- Interpretation
- 2001-Jahre in Singapurs Jingzong-Gesellschaft, Hongfa-Schulungsklasse, Apropos lebloses Leid (Ren Jing-Meister)
- Vortrag im Taichung Life Television im Jahr 2004
- 2010 Malaysia_ Achtundvierzig Gelübde Lecture Notes
- Die erste Sitzung [Über die Beziehung zwischen Buddha und dem Weg, ein Mönch zu sein]
- Das zweite Spiel [1 zu 2 bereit]
- Das dritte Spiel [3 zu 9 bereit]
- Das vierte Spiel [10 zu 14 bereit]
- Das fünfte Spiel [15 zu 21 bereit]
- Spiel 6 [22 zu 27 wünschen]
- Spiel 7 [28 zu 34 wünschen]
- Das achte Spiel [35 zu 48 bereit]
- 2010 Malaysia_Lecture Notes zu den Grundlagen der buddhistischen Schriften
- Im Jahr 2010 hielt Malaysia einen Vortrag über das Wesentliche des Amitabha Sutra
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Banknoten
- Yuanyuan Tempel in Pekan, Indonesien im Jahr 2011
- 2011 Malaysia_Lecture Notes zu den Grundlagen des oberen Lebenskapitels des buddhistischen Sutra von Guan Wu Liang Shou
- 2012 Jahre reiner Landunterricht
- 2012-Jahr Malaysia _ Pure Land Teaching Times
- 2013 Kulai, Malaysia _ Befolgen Sie die Regeln für buddhistische Schüler
- 2013 Singapore_Lecture Notes zu buddhistischen Schülerregeln
- 2013 Pekandan, Indonesien_Notizen für buddhistische Schüler
- 2013 Muar, Malaysia
- 2013 Toronto, Kanada_Amitabha Buddhas achtundvierzigste Gelübde-Vorlesungsnotizen
- 2014 Indonesiens North Dry Show _ Buddha sagte Amitabha
- 2014, Miri, Shihlin, Buddha sagten, dass Amitabha
- Sondervortrag
- Buddha eins
- Shiai (Ren Jing) Bhikkhuni äußerte sich zu den aktuellen Angelegenheiten im Dharma
- 2010-Jahr Malaysia _ Buddhas Methode des Super-Grades und der Assistenten
- 2010 Malaysia_ Teilen von Notizen über den Verdienst und die Wirksamkeit des Yoga-Gebets
- 2010 Malaysia Malaysia _ Diskussionsmethode und -grundsätze für das Pure Land Thought-Seminar
- 2010-Jahr Malaysia _ Yoga-Wege und Wege, Buddha zu praktizieren
- 2012 Malaysia_Ein kurzer Vortrag über den Geisteszustand für die Verwirklichung des Glaubens im vergangenen Leben
- Vorträge in Malaysia im Jahr 2012 _ Dreifaches System
- 2013 South Putuo Temple, Singapur_Der Weg, jetzt aus dem Leiden herauszukommen
- Malaysia 2013_Wie man das Vertrauen aufbaut, dass Glückseligkeit ein Buddha wird
- 2013 Muar, Malaysia_Five Views on Food Storage
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Lecture Notes
- Toronto 2013_ Wunderbare Fragen und Antworten zum buddhistischen Live
- 2014 Singapur_Die XNUMX großen Wünsche des Apothekers Liuliguang Tathagata und die Korrespondenz des reinen Landes der westlichen Glückseligkeit
- 2014 Puli Pure Dust House ist jetzt der Schlüssel zum Aufbau von Vertrauen in das Leben.
- 2014 Malaysia_Stone Mountain Buddhist Association Offenlegung
- 2015-Jahr Brasiliens, Vortrag im Mangobaum-Nationalpark _ Reinigung und Umweltschutz
- Lianxi Tempel, Wuhan im Jahr 2015
- Ein 16-Jahres-Bericht über das reine Land
- 2015 Wuhan Xiaogan Liantai Tempel buddhistische Maschinenbasis Buddha sieben offen
- 2015 Amitabha Tempel in Sao Paulo, Brasilien_Der Schlüssel zum Erreichen des Gesangs und des Werdens Buddhas
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- Shi Ai-Mr. Ren Jing präsentiert Fragen und Antworten am 2019. September 9 in Segamat, Malaysia
Drittes Spiel
(XNUMX) Sich auf die Kraft Buddhas zu verlassen, wird sicherlich sterben
Der angesehene Vorsitzende Wang ist ein barmherziger und respektabler Mitpraktizierender der Großen Tugend. Guten Abend allerseits, Amitabha!
Heute Abend ist die letzte Nacht, an der wir zusammen in der Mahalari Jingzong Gesellschaft studieren werden. Man kann sagen, dass unsere Mitpraktizierenden voller Freunde und sehr erfolgreich sind.Vielleicht sind viele hier, um sich zu verabschieden, und Leute, die es vor zwei Tagen noch nicht gesehen haben, kommen, um zu jubeln.Ich weiß nicht, ob unsere Mitpraktizierenden diesmal etwas von den Ursachen und Bedingungen unseres Dharma-Promotion-Treffens erfahren haben.Ich hatte das Gefühl, dass ich mich ziemlich wohl fühlte. Während dieser drei Tage schien die Zeit sehr schnell zu vergehen. In einem Augenblick würde sich das Schicksal auflösen und das Schicksal würde steigen und fallen, und keiner von uns konnte es kontrollieren.
Viele Mitpraktizierende, insbesondere unsere Mitpraktizierenden in Malaysia, haben einen großen Segen, daher haben die meisten von ihnen eine entspannte und angenehme Persönlichkeit.In Bezug auf die Praxis ist dies nicht unbedingt eine gute Sache, da es schwierig ist, das Gefühl der Unbeständigkeit und Verfolgung zu haben.Denken Sie vor zwei Tagen darüber nach, als alle glücklich zusammen lernten und dann plötzlich dieser vorherbestimmte Zustand wieder verschwand. Dann können wir aus diesem vorherbestimmten Zustand ableiten, dass alles, was wir auf dieser Welt tun, dasselbe ist. Ich kann es nicht selbst tun. Herrschaft ist sehr erbärmlich.Mit anderen Worten, wir wollen leben, nicht unbedingt, seit der Antike wollen viele Kaiser um Langlebigkeit bitten, aber die Dinge auf dieser Welt sind nicht so gut wie sie sind und oft können sie nicht erfüllt werden, wie wir in unseren Herzen denken.Wir verstehen also sorgfältig, was wir in einer so realen Situation von Geburt und Tod gerne sagen: Wenn wir in diesen Prozessen etwas nicht erleben und aufnehmen können, können wir sagen, dass mein ganzes Leben weg ist.Deshalb müssen wir den Dharma oft durch verschiedene Bereiche erfahren. Der Buddha wollte uns die Wahrheit sagen und uns aus dieser Schläfrigkeit wecken.Man kann wirklich sagen, dass diese verschiedenen kosmischen Wahrheiten, die Wahrheit des Lebens, von uns selbst nicht erkannt werden können, oder dass einige Menschen vorteilhafter sind und erkannt werden können, aber es gibt keine Möglichkeit, sie zu lösen, also müssen wir uns auf die Segnungen verlassen von Buddhas und Bodhisattvas.
Die einfachste ist die Methode unserer Dharma-Praxis, die sogenannten vierundachtzigtausend Methoden. Unter den unendlichen Methoden, die auf unserer Wurzel basieren, haben wir nur eine Methode zur Auswahl, und das heißt, wir müssen uns ganz auf die Errettung von Amitabha verlassen wird.Es liegt nicht in unserer eigenen Praxis. Wir haben nicht einmal die Fähigkeit zu praktizieren. Buddha Amitabha hat das tiefste Schicksal mit uns. Er sah, dass wir unfähig waren und er verließ sich auf sein eigenes Selbstbewusstsein, um Moral und Weisheit zu praktizieren, und er Ich konnte es nicht ertragen, die fühlenden Wesen dieser Welt aufzugeben. Das Sutra des Mitgefühls sagt: „Tausendvier Buddhas lassen los.“ Viele Buddhas sind nicht, dass sie nicht barmherzig sind, sondern dass sie es nicht wagen, zu kommen.Weil unsere Wesen zu viele Hindernisse für die Sünde haben, haben viele Buddhas und Bodhisattvas keine Möglichkeit, sie zu retten, und sie können sich keine sehr effektiven Wege vorstellen, uns zu lehren.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Das reine Land der Glückseligkeit ist wahr und außergewöhnlich
Wenn Sie es lange betrachten, können Sie kein Wort hören. Dies wird als stark und schwierig bezeichnet, und wir sind alle Lebewesen dieser Art.Nur Amitabha ist der König der Buddhas, und er hat eine besonders vollständige und geschickte Weisheit, um uns zu retten ... Er repariert sie nur für uns, und die Verdienste werden uns direkt gegeben.Weil wir es wirklich nicht reparieren können! Wir mussten dies tun, dies ist die einzige Lösung.Wenn wir also auf eine so gute Sache und einen so guten Zustand stoßen und nicht wissen, wie wir sie schätzen sollen, müssen wir in dieser Welt der Saha wirklich für immer zugrunde gehen und leiden.Diese Welt wird wirklich in einem Augenblick kommen und gehen. Wir können nicht der Herr sein und uns unwohl fühlen. Wir können nur ins Paradies der Glückseligkeit gehen.
Jedes Mal, wenn Menschen Meister Renjing sehen, sagen sie, dass dieser Meister die Menschen speziell zum Sterben aufgefordert hat, und ich wurde mit einem Warenzeichen versehen. Warum?Aufgrund anderer Methoden haben wir verschiedene Sekten praktiziert und haben bereits daran teilgenommen, und ich mag es auch sehr wunderbar: Zen, Tantra und Sekten haben alle daran teilgenommen.Aber ich kultiviere mich nicht nur nicht, sondern überrede auch nicht andere, mich zu kultivieren. Warum?Nur wenn wir uns auf Amitabha verlassen, um im Paradies der Glückseligkeit zu überleben, können wir unsere Feuerkraft in der kürzesten Zeit unseres Lebens konzentrieren, und diese Leistung ist die vollständigste.Ich unterrichte also nichts und wenn ich Menschen sehe, überrede ich sie, selbst für Kinder zu sterben.Einige Leute verstehen nicht, dass er noch nicht erwachsen ist, wenn er so jung ist. Sie müssen ihm sagen, er soll sterben, nicht sterben! Wir verstehen wirklich die Wahrheit in dieser Welt, können wir uns vorstellen, wenn jeder von uns Ihre einschließt Kind, leidet jeden Tag im Feuermeer, willst du, dass es Leiden und Glück hinterlässt? Bittest du nicht um Sterben, erlaubst du deinem Kind nicht, Leiden und Glück zu verlassen?
Wenn wir verstehen, dass unser Überleben in der Welt der Glückseligkeit darin besteht, ein Buddha zu sein und vollständige Weisheit und Segen zu erlangen, und wenn wir in der Welt der Glückseligkeit geboren sind, ist unser Lebensumfeld sehr rein, was ist die Welt der Glückseligkeit? Die glücklichste Welt Es macht keinen Sinn, ein bisschen schmerzhaft zu sein.Manche Menschen verstehen das nicht, sie verstehen das falsch ... das liegt daran, dass die Welt zu bitter ist, und sie führen Sie geschickt dazu, einen solchen Glauben zu wecken. Es gibt nur eine Abhängigkeit in Ihrem Herzen ... nicht wahr!
Viele Menschen glauben nicht, dass unsere Methode so unglaublich ist, dass man ein Buddha werden kann, ohne sich zu kultivieren. Es ist wirklich schwer zu glauben und einfach zu tun.Viele Menschen glauben es nicht, besonders Intellektuelle, weil es nicht der allgemeinen Logik entspricht. Es ist in der Tat der Fall.Da dies das Reich des Buddha ist, müssen wir Menschen mit guten Wurzeln und Tugenden haben, bevor wir es wirklich glauben können.Wirklich zu glauben bedeutet nicht, es als eine Art selbsttröstlichen religiösen Glauben zu behandeln. Sie glauben wirklich, dass Sie die Sutras dieses reinen Landes lernen und verstehen können, wie Amitabha Buddha uns gerettet hat. Die Methode ist sehr einfach - solange Sie Um in der Welt der Glückseligkeit zu überleben, ist die Methode, seinen Namen zu rezitieren, den Namen von Nammo Amitabha zu rezitieren.Wenn diese Zeit kommt, müssen wir es nicht eilig haben, um zu sterben. Die Schulden, die wir Lebewesen in diesem Leben schulden, sind noch nicht bezahlt, und wir können nicht gehen, wenn wir wollen.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Halten Sie ausschließlich den Titel Desheng Pure Land
Aber das Erreichen unserer Methode erfordert nur Glauben und Bereitschaft, egal welcher Meister das Reine Land Sutra erklärt, er wird diesen Glauben, diese Bereitschaft und diese Wiedergeburt nicht verlassen.Diejenigen, die wirklich glauben, werden sich etwas wünschen. Ich möchte so schnell wie möglich überleben und in die Welt der Glückseligkeit auswandern.Aus einer Welt von Saha wie einer Senkgrube, einer Welt, die jeden Tag leidet, bin ich dabei, in die Welt der Glückseligkeit auszuwandern und jeden Tag im glücklichsten und freiesten Leben zu leben. Menschen, die wirklich glauben, werden sich definitiv etwas wünschen.
Deshalb befürworten wir dieses Mal besonders Yoga und beten Buddha an. Es basiert auch auf der grundlegenden Natur gewöhnlicher Praktizierender und einer geschickten Anleitung. Unser eigentliches Ziel ist es zu hoffen, dass jeder wahren Glauben erzeugen kann, dann wahre Bestrebungen initiieren und dann ehrlich rezitieren kann Buddha, um in Glückseligkeit zu leben.Nur so können Sie Yoga lernen und Buddha anbeten, um alle Vorteile zu nutzen. Wir müssen uns über dieses Ziel sehr klar sein.
Zunächst ist also alles schwierig, und viele Mitpraktizierende möchten wirklich lernen, denn unter der Leitung unseres Vorsitzenden Wang ist die Atmosphäre unseres Studiums hier sehr gut, und tatsächlich haben viele Mitpraktizierende viel Inspiration gewonnen.Ausgehend von der Methode des Yoga und der Anbetung Buddhas können Sie in der Tat eine sehr offensichtliche Induktion von großartigem Körper und Geist erhalten.Insbesondere im Bereich der Beseitigung von Karma haben wir heute auch einige Mitpraktizierende, die die Initiative ergreifen möchten, um seine Erfahrungen mit uns zu teilen.Deshalb werde ich es hier auch kurz erwähnen, weil einige Mitpraktizierende möglicherweise kein gutes Karma haben, vielleicht weil sie nur die Chance haben, unsere CD zu bekommen. Wie soll man dann anfangen? Das ist einfach und sehr einfach, sagen wir, Schwierigkeit ist auch schwierig, also es ist notwendig, es hier im Detail zu erwähnen.
Wenn unser Yoga Buddha verehrt, ist diese Funktion genau die gleiche wie beim Üben des reinen Land-Dharma. Solange wir diesen Namen nennen, können wir ein Buddha werden und den gesamten Dharma vollenden. Es ist sehr einfach und unglaublich.Das ist wirklich unglaublich. Es ist nicht so, dass wir viel lernen müssen. Es ist schwer zu lernen, damit wir viele Vorteile erzielen können. Nein! Es ist schwer für uns, über diesen Zustand nachzudenken. Ebenso lernen wir dies. Yoga, das den Buddha verehrt Dies ist das Tor unserer Pure Land-Methode. Obwohl es sehr einfach ist, hat es alle seine Vorzüge. Unterschätzen Sie es also zunächst nicht.
Einige Leute, die noch nicht kontaktiert haben, werden es wieder schwierig finden, so dass alles schwierig zu starten ist. Wie machen wir also den ersten Schritt? Wenn wir die Chance haben, unsere CD zu bekommen, haben wir sie das letzte Mal aufgenommen. Es dauerte ungefähr drei Stunden Um diese Bewegung und Theorie zu lehren, müssen wir wirklich die grundlegenden Teile des Yoga lernen und Buddha anbeten, und wir müssen wirklich lernen, die Vollendung zu erreichen. Es gibt wirklich nur den Tod. Diese Theorie ist zu tief.Aber wenn wir über den grundlegenden und elementaren Teil sprechen, müssen Sie tatsächlich nur gemäß der CD selbst lernen. Mitpraktizierende sollten also keine ängstlichen Gedanken haben. Es scheint, dass niemand Sie dazu führen wird, Fehler zu machen Die Art und Weise, wie wir Yoga und Anbetung wirklich unterrichten, ist auf CD, also müssen wir es drei Stunden lang aufnehmen.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Wenn Sie die CD häufig ansehen, können Sie den Schlüssel zur Anbetung Buddhas beherrschen
Sie müssen es nur mehr als fünf Mal lesen, und Sie können es vollständig selbst lernen, und Sie können es vollständig lernen.Aber wenn Sie sagen, dass Sie lernen möchten, die Vollendung zu erreichen, müssen Sie wirklich nur ein Buddha werden. Sie müssen noch lange üben, und Sie werden es natürlich meistern.Ob es sich um Aktion, Theorie oder Reich handelt, es wird sich weiter verbessern.Haben Sie also keine solche psychologische Barriere. Selbst wenn es niemanden gibt, der Ihnen hilft, und niemanden, der Sie führt, sollten Sie sich die CD jeden Tag fünf oder sieben Tage lang selbst ansehen. Dies ist der Teil von Die Erklärung, die wir das letzte Mal aufgenommen haben.
Sie müssen sie nur beobachten und ihnen folgen. Sie haben alle Bewegungen gelernt. Nachdem Sie alle Inhalte gelernt haben, über die wir gesprochen haben, haben Sie sie tatsächlich gelernt.Mach dir darüber keine Sorgen, denn ich habe gehört, dass einige Mitpraktizierende zwei oder drei Monate lang im Stadium der Bewegung blieben und es nicht wagten, in den Teil der Visualisierung einzutreten. Dann ist dies ein Missverständnis.Deshalb werde ich hier speziell eine Lernmethode vorschlagen. Solange Sie sie fünf Mal angehört und die Aktion selbst verfolgt haben, können Sie sehr gut lernen.
Weil wir insbesondere vor zwei Tagen auch erklärt haben, dass Sie genauso viel zählen können wie Sie. Wenn es keinen bestimmten Standard gibt, wird er als richtig und erlernt bezeichnet.Sie müssen nur wissen, wie es geht, also beseitigen Sie diese Bewegung, diese psychologische Barriere, und Sie können unserer Anleitung auf stabile und ehrliche Weise folgen. Sie werden es in etwa fünf bis sieben Tagen lernen.Dann müssen wir jeden Tag, morgens und abends mindestens drei Gebete unterrichten, sehr niedrige Standards, die jeder machen kann.Kinder können es gut machen, mit anderen Worten, Sie werden in sieben Tagen Ihren Abschluss machen und dann jeden Tag anfangen, Ihre Hausaufgaben zu machen.
Dann sollten Mitpraktizierende morgens und abends nicht an drei Gebete denken, und Sie werden die Vollendung erreichen, nachdem Sie sie beendet haben. Dies ist eine grundlegende Lektion.Wenn Sie schnell Fortschritte machen möchten, werden Ihre Bewegungen präziser und Ihr Sinn wird immer stärker.Natürlich müssen Sie öfter anbeten, und das Wichtigste ist, dass unsere CD-ROM ständig angesehen wird. Der Teil der enthaltenen Lernübungen wird jeweils drei Stunden lang aufgezeichnet. Mindestens einen Monat später werden Sie es tun muss es noch einmal überprüfen. zweimal.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Die Wirksamkeit der Verehrung Buddhas muss von der Kraft Buddhas abhängen
Das andere sind unsere Pure Land Three Classics. Auch unsere Eingeweihten haben diesmal hart gearbeitet. Die Lehren von Meister Shandao, die Sie in den letzten Jahren in Malaysia mit Ihnen geteilt haben, wurden wahrscheinlich mehr als 50 Stunden lang aufgezeichnet.Unsere Pure Land School of Buddhism basiert auf dem Klassiker "Drei Klassiker und eine Theorie", und wir müssen die grundlegenden Lehrbücher lernen.Natürlich, wenn Sie diese sieben Tage beendet haben, wenn Sie wirklich ehrlich sind und jeden Tag Unterricht bestellen und Ihr Herz einen Wunsch nach Amitabha und der Welt der Glückseligkeit entwickelt hat.Sie können den Buddha jeden Tag ehrlich anbeten, Ihren Glauben und Ihre Wünsche durch diese Art der Anbetung zum Ausdruck bringen, Ihre drei Vorräte für die Wiedergeburt jeden Tag sammeln und sich mit Amitabha anfreunden. Außerdem können Sie die Wiedergeburt garantieren und Ihr Geschmack kann hoch sein.
Das letzte Mal haben wir auch über eines der größten Merkmale unserer Anbetung Buddhas gesprochen. Die Wiedergeburt ist, dass viele Menschen sterben können, solange sie genug Glauben und Bereitschaft dazu haben.Aber einige Menschen gingen hässlich. Nach langer Zeit starben sie schließlich, und diejenigen, die im Sterben starben, hatten einen schrecklichen Tod.Aber lasst uns das nicht tun. Wir sollten unseren Mitpraktizierenden einen guten Blick geben. Es ist am besten, den Buddha durch Anbetung auf absehbare Zeit anbeten zu können und anzubeten, bis der Körper frei von Krankheit und Leiden ist und sogar im Stehen oder Sterben stirbt Sitzung.Sie sehen, einige Mitpraktizierende haben dreimal gebetet, und ihre Erkältungen und Erkältungen werden bald heilen.Es gibt sogar viele dieser großen und kleinen Krankheiten, einschließlich unserer Mitpraktizierenden, bei denen wir ein Konzept haben müssen, um unsere Krankheit nicht zu unterscheiden. Es ist möglicherweise nicht einfach zu behandeln, wenn sie schwerwiegender ist, und es ist einfach zu behandeln, wenn dies der Fall ist einfacher. Dies ist unser Herzstück der Unterscheidung.Denn obwohl wir heilen, den Körper stärken und Karma durch Anbetung des Buddha beseitigen, lösen wir sogar unsere psychische Depression, alle Arten von psychischen Krankheiten ... Es scheint, als ob durch die Anbetung Buddhas tatsächlich die größte Stärke kommt Die Segenkraft von Amitabha.Deshalb wagen wir zu sagen, dass unser Yoga und die Anbetung Buddhas ein Sport ist, der alles über die Auswirkungen aller traditionellen chinesischen Medizin und der westlichen Medizin hinausgeht.Denn schließlich sind diese alle künstlich, so dass es in Form der Yoga-Buddha-Anbetung eine Bewegung zu sein scheint und die wahre Kraft aus dem Segen von Amitabha kommt.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Glaube an Buddhismus und Abreise
Wenn Sie eine Person sind, die die reinen Landschriften wirklich gründlich studiert hat, werden Sie wissen, dass Amitabha lebt. Er ist keine Glaubensfigur, geschweige denn ein Idol, das von anderen Religionen missverstanden wird.Glaubst du, wir leben hier? Ist es möglich, dass die Welt der Glückseligkeit wirklich eine Welt der Existenz ist? Es ist in dieser Welt möglich, und es ist auch dort möglich! Sie sehen, wo Wissenschaftler oft einen Planeten finden und wo Entdecken Sie wie ... An vielen Orten ist die Welt sehr groß.
Wenn wir wirklich durch die heiligen Schriften lernen ... warum sollten wir dann auf die heiligen Schriften hören? Das liegt daran, dass es schwierig ist, unseren Glauben wirklich zu erwecken. Wenn wir wirklich aufstehen, werden wir wissen, dass es wirklich einen allwissenden und allmächtigen Amitabha gibt.Und er hat eine sehr enge Beziehung zu uns. Er möchte uns wirklich die ganze Zeit retten und wartet an unserer Seite.Es ist nutzlos, wenn er große magische Kräfte hat, aber er kümmert sich überhaupt nicht um uns.Deshalb müssen wir diese durch die drei Klassiker des Reinen Landes verstehen, und unsere Herzen werden in Zukunft stabil sein.Ansonsten ist diese Welt ... wirklich bitter, jeder ist einsam, diese körperliche Krankheit ist immer noch eine Kleinigkeit, eine Kleinigkeit, warum begehen Ihrer Meinung nach so viele Menschen Selbstmord? Nur wenige Menschen sagen, dass sie Selbstmord begehen, weil sie krank sind. Es sei denn, es ist Krebs. Die Schmerzen sind zu schlimm und ältere Menschen können nicht mehr überleben. Die meisten Menschen, die Selbstmord begehen, werden durch psychische Erkrankungen, Depressionen und alle Arten von Selbstmord verursacht, einschließlich Kinder, die Selbstmord begehen, selbst wenn sie es auch sind gestresst, zur Schule zu gehen.
Wir haben diese Nachricht auch in Taiwan gesehen. In einem besonders entwickelten Land ist der Lebensdruck aller sehr hoch. Das wahre Leiden dieser Krankheit ist das innere Leiden.Wenn wir es also wirklich erleben, einschließlich des Denkens für uns selbst, sieht es so aus, als ob die Familie um uns herum glücklich und glücklich ist, aber tatsächlich beruhigen wir uns und erleben es mitten in der Nacht, fast niemand ist innerlich nicht einsam.Wenn Sie kein Kultivierender sind, haben Sie sich in Ihrer Selbstdisziplin, Konzentration und Weisheit gut kultiviert oder Amitabha lebt in Ihrem Herzen, das ist völlig anders.Abgesehen davon ist niemand auf der Welt einsam. Diese Art von Einsamkeit ist schrecklich.
Der wirkliche Praktizierende sollte eine relativ ruhige Person sein, niemand, der stört, und überhaupt kein Gefühl der Einsamkeit.Weil es sehr effizient ist, Dinge von einer Person zu tun, können Sie durch diese Praxis, insbesondere die Praxis des reinen Landes, mit dem Segen und Schutz von Amitabha wirklich alle Arten von innerem Leiden gründlich heilen.Nicht nur die Behandlung, sondern macht Sie auch voller Glück und Freude.Sie können jetzt in Elysium leben, ohne zu sterben.Es ist ähnlich. Natürlich ist die äußere Umgebung immer noch sehr verschmutzt, aber in Ihrem Herzen, Ihrem Geisteszustand, können Sie diese Art von Glück wirklich schmecken.
Es gibt kein wirkliches Glück auf dieser Welt, es ist alles Selbsttäuschung. Manche Menschen trinken einfach und betrinken sich, leider so glücklich, täuschen sich selbst und andere.Jeden Tag bin ich müde und halb tot, was ist das Glück? Geld ist nie genug, und dann wird sich die Familie streiten, wenn nichts mit der Familie falsch ist, und selbst diejenigen, die sich lieben, werden sich streiten, sogar um Sei stumpfer und benutze einander, meine Familie, ja, das ist so traurig! Es ist wirklich traurig, wie kann es Glück geben? Jeder lebt in diesem falschen Schmerz, aber wir wollen uns dieser Tatsache nicht stellen und so tun, als ob wir es wirklich wären glücklich.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Die Anbetung Buddhas kann Vertrauen schaffen, ein Buddha zu werden
Heutzutage sind sogar Kinder sehr arm und Kinder sind nicht wirklich glücklich. Früher haben wir es getan! Die früheren Menschen sind, die Kindheit ist wirklich ein wenig glücklich, weil sie sehr naiv und ohne Umweltverschmutzung sind, und jetzt sind Kinder schrecklich raffiniert, sehen Sie das net Road, die Informationen sind so einfach zu bekommen, Sie werden versehentlich von ihm getäuscht, sein Gehirn ist besser als Sie, sein Verstand ist sehr kompliziert, Ihr Verstand ist kompliziert, es gibt überhaupt kein Glück und Sie sind seitdem sehr erbärmlich Kindheit.Selbst wenn Sie nicht glauben, dass es eine Welt der Glückseligkeit und Amitabha gibt, spielt dies keine Rolle. Da Sie heute eine vorherbestimmte Beziehung haben, sind Sie mit Yoga verbunden und beten Buddha an, auch wenn Sie nur dieses Yoga lernen möchten und dann können Sie Krankheiten heilen und Ihren Körper stärken, es spielt keine Rolle.Weil ich dich gebeten habe, es zu glauben, kannst du es nicht sofort glauben! Es ist noch unmöglicher, dich zu bitten, zu sterben. Ich möchte nur meinen Körper üben. Ich möchte ein langes Leben führen. Wie kann ich sterben? Natürlich Sie können es nicht erzwingen, aber Sie können es tun. Das bedeutet, dass ich versehentlich einen christlichen Dozenten auf einem Satellitenradiosender gesehen habe. Als er die Leute überredete, an Gott zu glauben, fand ich, dass die Passage auch sehr gut war. .
Da unsere Methode des reinen Landes nicht auf unserer eigenen Praxis beruht, basiert die Art des Glaubens auf dem Glauben, um anzufangen.Dieser Glaube ist dem christlichen Glauben an Gott wirklich ähnlich. Natürlich sind andere Gesetze anders.Der Vortragende überzeugte ihre Schwestern, Brüder und Schwestern, dass es zwar keine Rolle spielt (Gott), aber keine Rolle spielt, aber Sie können beobachten, dass unsere Welt wirklich bitter ist, wir alle Arten von Ohnmacht haben und viele Dinge, die wir haben tun können menschlich. Wir können es nicht tun, also müssen wir uns auf Gott verlassen, sagte er nur.
Dann kannst du es jetzt nicht glauben, es ist okay, du kannst „wählen“, du entscheidest dich zuerst zu glauben, du wirst sowieso nicht leiden, oder? Du musst kein Geld ausgeben, du hast keinen Verlust, wir versuchen es Wählen Sie zuerst und dann durch Während Sie Yoga lernen und Buddha anbeten, werden Sie jedes Mal, wenn Sie Amitabha anbeten, gesegnet, Vertrauen zu entwickeln. Dieses Vertrauen wird ohne Widerwillen aus dem Herzen geboren.Wir werden Sie nicht zwingen, ein buddhistischer Chanter mit uns zu sein. Warum entwerfen wir Yoga, um Buddha anzubeten? Wir hoffen auch, indirekt zu sein. Wir können auch einige vorstellen. Wir begrüßen auch Freunde aus anderen Religionen, um gemeinsam zu lernen ...
Du kannst deinen Christus anbeten, du verehrst Amen oder rezitierst einfach Christus! Ich verstehe das nicht, du kannst Allah anbeten, du kannst anbeten ... Auch wenn du überhaupt keinen Glauben hast, dann verehrst du deine Eltern Nun, du Jeder kann eine gute Beziehung eingehen, der Buddha ist wie unser Lehrer! Christus ist dein Vater, dann lernst du vom Lehrer, dein Vater sieht dich so fleißig und fleißig, du solltest dich nicht schelten! Verwenden Sie die Herzen der Sterblichen, um über die Herzen der Heiligen zu spekulieren. Ihre Herzen sind sehr groß. Solange Sie wachsen und Vorteile erzielen können, sind sie sehr glücklich. Selbst wenn Sie nur bei der Behandlung von Krankheiten bleiben und den Körper stärken. Ein Teil davon spielt keine Rolle.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Einer der besonderen Vorteile der Anbetung Buddhas
Aus unserer Sicht müssen Sie nur den Namen Amitabha gehört und sogar Yoga und Anbetung gelernt haben, denn dies ist das Tor unserer Methode des reinen Landes. Sie haben bereits mit dem Üben begonnen und wissen es nicht .Wenn Sie diesmal untergehen, werden Sie ein Buddha sein. Sie werden in Zukunft ein Buddha werden.Nachdem Sie Buddha geworden sind, spielt es keine Rolle, ob Sie zu Gott gehen können, um für ihn zu arbeiten. Es spielt keine Rolle, ob Sie Ihrem Gott dienen.Buddhas und Bodhisattvas haben einen sehr großen Verstand. Er möchte dir nur geben und helfen.Solange wir dieses Karma haben, werden alle gerettet.Vielleicht treffen wir uns nach unserer heutigen Versammlung, nachdem dieses Schicksal vorbei ist, nie wieder. Es ist schwer zu sagen, dass die Dinge unbeständig sind.
Aber eines Tages werden wir uns im Paradies von Elysium wiedersehen, und es wird keine Geburt und keinen Tod geben, nachdem wir in das Paradies von Elysium hineingeboren wurden.Betrachten Sie uns als Menschen, wir haben keine Möglichkeit zu dominieren! Es ist unmöglich für uns, im nächsten Leben nicht sterben zu wollen.Ich weiß nicht, wo ich sterben soll, und ich kann mich nicht selbst entscheiden, oder?
Aber sobald wir in der Welt der Glückseligkeit wiedergeboren sind, haben wir die Weisheit und die übernatürlichen Kräfte zu vervollständigen, wir können dominieren und dann haben wir immer noch die Kraft, anderen zu helfen und Ihren Verwandten zu helfen.Unsere Familienmitglieder und Verwandten sind nicht nur in diesem Leben, wir haben es für ein Leben nach dem anderen vergessen. Nachdem wir Mengpo-Suppe getrunken hatten, bekamen wir Amnesie.Sobald wir in die Welt der Glückseligkeit sterben, sind unsere Weisheit und unser Gedächtnis alle vorhanden.Dies ist es, wofür wir uns für Yoga einsetzen und Buddha anbeten möchten, und wir möchten wirklich alle unterstützen. Früher oder später werden Sie in der Lage sein, solche vollständigen Vorteile zu erhalten.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Der zweite Vorteil der Anbetung Buddhas
Was wir gerade gesagt haben, war, als Sie ein Anfänger waren, selbst wenn Sie es sieben Tage lang studieren, können Sie es lernen.Entfernen Sie zuerst diese psychologische Barriere und beginnen Sie dann, jeden Tag Unterricht zu planen, und fahren Sie fort.Selbst wenn Sie jeden Tag, morgens und abends drei Gebete einplanen, können Sie die Sutras immer noch nicht verstehen, weil Sie den Buddhismus nicht studiert haben und nicht einmal zuhören wollen, also können Sie ihn nicht erzwingen.Aber so "setzen" Sie morgens und abends eine Lektion, und Sie werden es in nur drei Jahren schaffen.Was haben Sie erreicht? Sie werden es dann wissen, aber jetzt können Sie es nicht verstehen ...
Für drei Jahre gibt es eine Grundlage dafür. In vielen unserer Sutras gibt es zwei Arten von Vollendeten: Eine soll Buddha werden, die andere soll im Moment befreit werden.Insbesondere zeigt der Einzelfall jedes Einzelnen einen anderen Leistungszustand. Sie gehen drei Jahre lang, und wir essen heute Mittag mit anderen Praktizierenden zu Abend. Ich erwähnte auch, dass ich verantwortlich bin, wenn Sie in drei Jahren nicht erfolgreich sind komm zu mir.
Wenn Sie dann lose Klassen hinzufügen, je fleißiger Sie sind, wie fleißig Sie sein könnten? Gehen Sie heute im Urlaub nicht essen und trinken, gehen Sie nicht aus, um Geld auszugeben, Zeit und Geld zu verschwenden.Sie können Buddha für 1 Stunde, 2 Stunden, 5 Stunden, 10 Stunden anbeten. Es ist nicht zu viel oder zu müde. Sie können bald Gewicht verlieren.Wir verehren Buddha sehr leicht. Sie haben nicht das Gefühl, dass es sehr schwer ist. Sie werden wissen, ob Sie es selbst versuchen.Tatsächlich ist es nicht schwierig und macht süchtig. Viele unserer Mitpraktizierenden können seinen Geisteszustand mit Ihnen teilen, und Sie werden sehr glücklich sein, anzubeten.Wenn Sie also in den Ferien Zeit haben, können Sie dies eine Stunde lang tun. Diese werden als "Breaking Classes" bezeichnet. Es gibt keine feste Art, sie zu nennen, daher ist es sehr bequem! Wenn Sie anbeten möchten, beten Sie nicht an, wenn Sie will nicht. Es gibt oft freie Klassen.
Dann, vielleicht nach drei Monaten, werden Sie offensichtliche Ergebnisse erzielen.Schauen Sie sich die Mitpraktizierenden an, die wir vor einigen Tagen geteilt haben. Einige von ihnen verehrten eine Woche, zwei Wochen und drei Wochen lang mit vielen schwer zu behandelnden Krankheiten. Diese Krankheiten wurden seit vielen Jahren geheilt.Sie alle halten es für ein Wunder. Es ist in der Tat ein Wunder. Jede Übung, chinesische Medizin, Akupunktur, westliche Medizin ... ihre Behandlung, es ist unmöglich für sie, eine so schnelle Wirkung zu erzielen.Sie sagten also, wie es ohne den Segen des Buddha möglich ist. Auch wenn Sie nicht an Amitabha glauben und ihn anbeten, ist er immer noch gleich. Er ist bereits gebunden. Er ist gleiches Heil und gleicher Segen.Darüber hinaus sind Sie fleißig. Je länger die Zeit der Verehrung des Buddha ist, desto besser und stärker ist die Induktion. Sie müssen dies selbst erleben.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Kommunikation mit dem Buddha, um den Dharma zu praktizieren
Um andere Methoden zu erlernen, geschweige denn zu praktizieren, ist die Praxis des Buddhismus tatsächlich sehr schwierig. Haben Sie jemals ein Sprichwort gehört: „Die Kultivierung eines Mönchs kann ein General nicht.“ Die Generäle haben die Fähigkeit, unzählige Menschen zu töten Kampf mit Generälen auf dem Schlachtfeld. Ein so starker General hat auch einen Premierminister, und ein Premierminister, der mehr als zehntausend Menschen unter einer Person hat, kann nicht verglichen werden.
Mönch zu sein ist das, was ein großer Ehemann tun kann.Ein Mönch als Praktizierender, weil er professioneller ist, gibt es natürlich Menschen zu Hause, die sich sehr gut kultivieren, aber die Mönchspraxis ist eine Hingabe von ganzem Herzen an die Praxis, und er ist das Verhalten eines großen Mannes.Warum rufst du einen Ehemann an? Weil es wirklich zu schwierig ist. Es gibt 250 Vorschriften für Männer und 348 Vorschriften für Frauen. Dies ist die grundlegendste.Daher haben wir von morgens bis abends die Vorschriften für unser Verhalten, und es ist schwierig, dies zu tun, unerträglich und erträglich. Wenn jemand Sie auf die rechte Wange schlägt, müssen Sie ihm eine linke Wange geben. Dies ist ausgeglichener.
Das hat Gott gesagt und was steht in der Bibel, was bedeutet das? Du musst mit dir tragen, wie andere dich gefoltert haben.Sie sind diesem Zustand nicht begegnet, Sie sind kein Praktizierender, es gibt keinen Zustand zum Testen! Wo ist Übung? Das Lesen der heiligen Schriften, das Rezitieren des Buddha, wird Übung genannt?Das Üben beginnt hier.Es ist unerträglich und erträglich, wenn Sie es ertragen können, werden Sie einen Verdienstpunkt erreichen; wenn Sie es nicht ertragen können, werden Sie es nicht erreichen können, also ist die Praxis so einfach! Niemand schikaniert Sie, Sie werden von sich selbst beunruhigt sein. Wenn sie zu Ihnen kommen Wenn Sie Probleme haben, werden Sie verrückt.Einige Leute werden verrückt und töten Menschen. Was ist damit ... Die Psychologie ist extrem und er kann nichts dagegen tun! Kann nichts dagegen tun, oder? Es geht überhaupt nicht um Kultivierung, also gibt es so etwas nicht als Anbau. einfach.
Kurz gesagt, aufgrund dieser Ursache und dieses Zustands sind wir heute tatsächlich Kultivierende, wenn wir nicht kultivieren. Warum?Dies ist ganz und gar die Kombination von Amitabha Buddha und uns, die bedingungslos die Verdienste widmet, die er uns entgegengebracht hat. Was wir tun müssen, ist einfach. Solange wir bereit sind zu empfangen und einen Weg zu finden, sind wir reine Landpraktiker. So einfach ist das.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Lerne, Buddha mit Demut anzubeten
Sie sehen, diese Art von Verdienst und Nutzen ist schwer vorstellbar, aber es ist unmöglich vorstellbar, also ist es natürlich schwer zu glauben.Was wir gerade erwähnt haben, ist nur eine kurze Erwähnung für alle. Ich hoffe, dass Sie sich nicht behindern, wenn Sie anfangen.Da am Anfang alles sehr schwierig ist, werden Sie, sobald Sie diesen Schritt betreten, das Gefühl haben, dass der Himmel riesig ist. Sie müssen nicht alle diese Tests durchlaufen, sondern besteigen direkt den Thron.Diese Art von Verdienst und Nutzen lässt sich nur schwer in Worten ausdrücken. Meister Yinguang hat eine Metapher. Der Buddha ist derjenige, der Yoga lernt und den Buddha verehrt. Es ist, als würde der Prinz zu Boden fallen und die Beamten dominieren.Der Prinz ist derjenige, der den Thron erben will. Er wurde gerade als Baby geboren, so wie wir überhaupt keine Fähigkeit haben. Er ist edel, die Beamten zu überwältigen, aber sein Status ist bereits edel und übertrifft den der Premierminister .
Dann haben wir keine Kultivierung, sondern verlassen uns auf Amitabha Buddha. Wenn wir uns nicht kultivieren, sind wir wie ein Mann, unsere Position ist edel und wir sind ein spiritueller Praktizierender.Denn während des Meditationsprozesses erhalten Sie Stück für Stück den Segen von Amitabha Buddha. Ob wir es fühlen oder nicht, es ist einfach so.Wenn du es dann eines Tages fühlst, natürlich deine Fa-Freude, werden alle Arten von Dankbarkeit offenbart.Wenn wir uns also von einem einfachen Schüler durch unsere eigenen Schüler führen lassen, ist es natürlich am besten, und es ist besser, den Senioren helfen zu können, und warum?Jeder kann voneinander lernen, die Erfahrungen der Vorgänger teilen und dann voneinander lernen. Dies bedeutet nicht unbedingt, dass sich die Person, die zuerst lernt, auf einem höheren Niveau befindet.
Aber solange wir diese Art von Demut haben, können wir die Stärken anderer aufnehmen, und das Wichtigste ist, dass wir uns nicht zurückziehen.Es ist weniger wahrscheinlich, dass Sie sich zurückziehen, weil Sie immer noch instabil sind, also haben Sie gerade den ersten Schritt getan. Sie haben den Raum noch nicht betreten und Sie haben die Halle nicht wirklich betreten. Natürlich ist es leicht, nachzulassen Aus und Rückzug. Kultivierung oder dass drei oder fünf Daoisten, die besser kompatibel sind, sich regelmäßig treffen können, um zu diskutieren und sogar Buddha anzubeten und gemeinsam zu praktizieren. Das ist sehr gut.Wenn es also eine Anleitung für dieselbe Referenz gibt, kann das Verfahren, über das ich gerade gesprochen habe, nicht weggelassen werden. Sie müssen die Disc fünfmal hintereinander von Anfang bis Ende klar sehen und diese Anweisung befolgen.
Wenn Sie die Anweisungen auf der CD-ROM lesen und diese Prozedur befolgen, werden Sie feststellen, dass darin ein Rätsel steckt. Warum lernen Sie dasselbe? Manche Menschen lernen sehr schnell, manche lernen sehr langsam und manche lernen es sogar Fehler machen, das lehrt, und es steckt Lehrfertigkeit darin.Wenn Sie dieser CD also ehrlich folgen, um sie von Anfang bis Ende zu lesen, verstehen Sie sie natürlich nicht einmal, einschließlich des theoretischen Teils zwei- oder dreimal ... Wenn Sie Fragen haben, werden Sie sie auf diese Weise konsultieren Dieselbe Referenz: Sie können von ihnen lernen, selbst wenn sie etwas haben, das sie für sehr mächtig halten. Auf diese Weise wird Ihr Studium reibungslos verlaufen, Sie werden nicht nur nicht in Rente gehen, sondern Sie werden auch keine Fehler lernen, und dann werden Sie schnell machen Fortschritt.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Das Reine Land Drei Klassiker und eine Theorie sind die theoretische Grundlage für die Anbetung Buddhas
Nun, ich möchte heute darüber sprechen. Lassen Sie uns kurz darüber sprechen. Ursprünglich bestand unser Yoga-Anbetungsbuddha, den wir zuvor aufgezeichnet haben, einschließlich des Umfangs der letzten zwei Tage, darin, die Probleme der Mitpraktizierenden zu lösen, die auf dieser Ursache beruhen und Zustand.Bisher habe ich nicht über den wichtigsten Teil gesprochen, nämlich die "Theorie der Yoga-Anbetung Buddhas", die wir dieses Mal hinzufügen möchten.Unser Yoga und die Verehrung Buddhas sind nicht das weltliche Gesetz, sondern der Hauptgang unserer Methode des Reinen Landes. Sie basieren auf den "Drei Sutras und einer Theorie des Reinen Landes", der "Wiedergeburtstheorie", die von erstellt wurde Tianqin Bodhisattva.
Unser Lehrbuch stammt von hier, aber wir folgen auch der Ursache und dem Zustand, da dieser Teil tief oder flach sein kann. Tianqin Bodhisattva selbst lernt die reinen Landschriften. Nach der Erleuchtung ist er das Reich des Großen Bodhisattva und schrieb dann diese Theorie Theorie ist der Bericht über seine Lernerfahrung.Daher ist das Reich dieser "Wiedergeburtstheorie" sehr hoch, es kann sehr flach sein, also folgen wir dieser Sache, wir werden eine kurze Einführung geben, sonst verehren wir sogar unsere Theorie des Yoga Buddha, die wirkliche theoretische Grundlage, dort ist kein Konzept, das ist nicht gut.
Unsere theoretische Grundlage ist nicht nur medizinisch, das ist nicht die theoretische Grundlage für unser wahres Yoga und die Verehrung Buddhas. Der Meister der "Auferstehung" ist der Bodhisattva des Himmels, und er wird der Herr der tausend Giebel genannt. Warum ist das so? Er lernte das Hinayana und hat einen älteren Bruder namens Wuzha, Wuzha Bodhisattva.Sie sind alle große Bodhisattvas, und der Bodhisattva ohne Buddha ist ein Mahayana-Praktizierender der Yoga-Sekte, dann praktiziert der Tianqin-Bodhisattva das Hinayana, und diejenigen, die das Hinayana praktizieren, werden Mahayana verleumden.
Schauen Sie sich viele Praktizierende des Hinayana aus dem Süden an. Sie geben nicht zu, dass es Amitabha gibt. Sagen Sie nicht, dass Freunde anderer Religionen es nicht glauben. Auch wenn wir im Buddhismus immer noch Mahayana und Hinayana haben, dann tut Hinayana es Mahayana nicht erkennen. Mahayana ist achtsamer. Er stieß Mahayana ab und sagte: Ich glaube nur, ich erkenne nur meinen Lehrer Shakyamuni Buddha, ich erkenne nicht alle anderen Buddhas.Sie werden verleumden!
An diesem Tag verleumdete der Pro-Bodhisattva auch Mahayana. Später machte sich sein Bruder Sorgen, dass er in Zukunft in das dritte Gemälde fallen würde, und versuchte, ihn zu retten. Er benutzte einige Fähigkeiten, um "vorzutäuschen, krank zu sein", und das war er auch krank und täuschte ihn dann nach Hause und täuschte ihn zurück. Nach seiner Heimat schuf er eine Ursache und einen Zustand, um ihn den Inhalt von Mahayana unbeabsichtigt hören zu lassen. Als er es hörte, weil er eine sehr gute Wurzel hat, wovon wir sprechen. .. ist nah an der Art von intelligenten Menschen mit besonderen Fähigkeiten, man hört auf sich selbst und wird erleuchtet.In dem Wissen, dass das Reich des Mahayana vollständiger und ultimativer ist, wird Mahayana aus dem Hinayana entwickelt. Es ist also ein Körper, es sollte keinen Widerstand geben, sondern um es vollständiger zu entwickeln.Als er entdeckte, dass er in der Vergangenheit so viel Karma geschaffen hatte, wusste er, dass er sicherlich in die dreifarbige karmische Vergeltung fallen würde.Deshalb ist er nicht wie wir gewöhnlichen Menschen, die sich weigern zuzugeben, wenn sie herausfinden, dass sie falsch liegen. Es ist noch schwieriger, sich zu ändern. Menschen, die große Praktizierende sind, haben diese Art von Mut.
Als er es herausfand, musste er sich die Zunge abschneiden und sein Bruder hielt ihn schnell auf.Weil er sehr eloquent ist, ein so kluger Mensch, wenn es schade ist, auf diese Weise zu gestehen, dann überzeugen Sie ihn: "Sie haben Ihre Zunge benutzt, um Mahayana zu verleumden, jetzt können Sie zurückkommen, Ihre Zunge benutzen und Ihre Beredsamkeit dazu benutzen fördern Sie Mahayana. “Also schuf er ursprünglich fünfhundert Bücher über die Theravada, aber später schuf er fünfhundert Bücher über das Mahayana.
"Gesetz der Auferstehung" ist auch eines davon. Die vom Buddhismus gelehrten Zahlen sind alle Darstellungen, nicht nur fünfhundertein tausend, sondern nur eine Darstellung.Nun, dieser Tianqin Bodhisattva ist uns als Mitpraktizierende des Reinen Landes relativ unbekannt, da diese Theorie sehr tief sein kann, so dass wir im Allgemeinen selten darüber sprechen.Dieses Mal lernte Beima auch, wie man sie einlädt. Ihr Niveau ist ziemlich gut. Man muss härter arbeiten. Sei nicht zufrieden, wenn du Buddha die ganze Zeit verehrst.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Beschämtes Karma offenbart Reue
Die Theorie der "Drei Klassiker des reinen Landes" ist unser grundlegendes Lehrbuch.Der alte Mönch hat auch über diese Theorie gesprochen, und jeder kann sie anhören, aber obwohl sie sehr tief ist, können wir auch auf einfache Weise darüber sprechen, so dass jeder ein Konzept hat.Wenn Sie danach die Möglichkeit haben, sich inspiriert fühlen und tiefer studieren möchten, werden Sie einen Weg finden, diese Materialien zu finden, und wir werden unser Bestes geben, um einige Materialien zu hinterlassen, um mit Ihnen in Verbindung zu treten.Der Pro-Bodhisattva an diesem Tag war ein großartiger spiritueller Praktizierender, ein großartiger Bodhisattva. Von hier aus können wir auch von ihm lernen. Jeder von uns hier kann sagen, dass niemand jemals andere verleumdet hat. Glaubst du, dass du ein bist? Haben Sie ein Mundkarma, nicht wahr? Unmöglich?
Wir haben von einigen Menschen in der Gesellschaft gehört, dass das Karma sehr schwer ist! Er denkt wirklich, dass er ein guter Mensch ist, daher fällt es Ihnen schwer, ihn zum Erlernen des Buddhismus zu überreden. Er glaubt, ich gebe Almosen! Ich stehle nicht und raube nicht Kein Verstoß gegen das Gesetz, dies ist ein guter Mensch, falsch! Der Standard von Gut und Böse wird nicht auf diese Weise festgelegt. Das Ksitigarbha Sutra besagt eindeutig, dass Yan Fu Lebewesen erwähnt. Alle Lebewesen auf dieser Welt haben Sünden und Karma Eine Person ist voller böser Strafen, es ist nur so, ob Sie es bemerkt haben.Dann sind wir hier, um vom Bodhisattva von Tianqin zu lernen. Sobald wir es herausgefunden haben, sollten wir Reue ausdrücken und jetzt diese Sache nutzen, um alle daran zu erinnern.
Was ist "Reue"? Der einfachste Weg ist, jemanden zu finden. Vereinfachen Sie es nicht, entschuldigen Sie sich einfach bei Buddha und Bodhisattva. Es tut mir leid, dass ich zuvor etwas falsch gemacht habe. Es ist fast weg.Sie finden jemanden, der ihm von den Fehlern erzählt, die Sie entdeckt haben. Dies wird als "erstes Geständnis" bezeichnet. Das erste ist der Anführer, was bedeutet, dass es eine Person gibt. Sie gestehen einer Person. Offenlegen heißt, die Fehler zu erzählen, die Sie wahrnehmen in deinem Herzen, und dann rede darüber. Natürlich muss es geändert werden, nachdem es herauskommt, und es kann nicht fortgesetzt werden.Dann ist dies wie Lehrer He Meihui, sie befürwortet auch diese Geständnisklasse.Es ist besser, den Bodhisattva von Tianqin zu lernen und damit den Karma schneller zu beseitigen. Wenn Sie zuvor jemanden verleumdet haben, können Sie ihn der Reihe nach loben, und es wird einfacher, und das Karma wird schnell verschwinden.
Du hattest eine tiefe Fehde mit ihm. Auch wenn er dir keine Vorwürfe macht, wird dein Sündenkarma in Zukunft wirklich belohnt.Solange wir jemanden verleumden und Sie ihn bewundern, wird dieses Karma bald beseitigt sein.Dies ist etwas, das jeder braucht, weil das Karma, das wir jetzt erschaffen, noch nicht verwirklicht ist. Sie wissen nicht, ob es weh tut oder nicht. Wenn es um die Gegenwart geht, wenn Sie dieses Chaos beseitigen wollen, kann es sein zu spät sein.Normalerweise ist dies auch Teil der Praxis, darüber nachzudenken, welches mündliche Karma wir tatsächlich geschaffen haben. Dieses mündliche Karma ist sehr einfach zu schaffen. Groß und klein, wir werden selbst nachdenken und dann herausfinden, wie wir Reue und Reformen offenbaren .
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Wu Nianmen ist die grundlegende Grundlage, um Buddha anzubeten und Dharma zu praktizieren
Dann die "Wiedergeburtstheorie" des Tianqin Bodhisattva, seine wichtigsten Punkte sind ... Nachdem er das Pure Land Sutra selbst studiert hat, gelobte er auch, in der glückseligen Welt zu leben. Die großen Bodhisattvas haben überlebt. Wir gewöhnlichen Menschen verlassen uns nicht darauf Amitabha. Wenn du dich auf dich verlassen willst, ist das zu selbstgerecht.Deshalb ist der Tianqin Bodhisattva hier. In diesem Buch verwendet er sein Beispiel, um uns zu führen. Wir müssen uns wünschen, in der Welt der Glückseligkeit zu leben, damit wir endlich befreit werden können.
Dann ist die Methode sehr einfach, es sind die Fünf Nianmen. Die "fünf Gedanken" Gedanken sind Gedanken, und die fünf Gedanken sind: das Tor der Anbetung, das Tor des Lobes, das Tor des Wunsches, das Tor der Beobachtung und das Tor der Rückkehr.Es gibt 24 Rezitationen auf der Vorderseite und lange Schlangen auf der Rückseite, um die Rezitationen zu erklären.Der Inhalt erklärt alle die Feierlichkeit und Feierlichkeit des Elysiums sowie seinen Wunsch zu überleben, und dann gibt es Möglichkeiten, im Elysium zu überleben.
Lassen Sie uns dann den Mitpraktizierenden kurz diese fünf Sinnestore erklären, da dies die Grundlage unserer Yoga- und Anbetungspraxis ist und von diesen fünf Sinnestoren stammt.Die erste Tür der Anbetung ist die Anbetung des Buddha! Unser Yoga-Anbetungsbuddha sieht so aus, als würden wir nur den Buddha anbeten. Es scheint, dass es nur die Tür der Anbetung gibt, aber sie enthält tatsächlich diese fünf Sättigungstüren, daher sollten Mitpraktizierende nicht unterschätzen Diese Buddha-Anbetung. Die Vollendung ist voll von allen Verdiensten.
Heute ist ein Mitpraktizierender auch sehr klug. Er sagte: Ich weiß, dass es der gleiche Name wie Nam Wu Amitabha ist. Obwohl es nur einen Satz gibt, enthält er alle Verdienste.Das ist richtig, unsere Yoga-Anbetung für den Buddha, obwohl es nur ein Dharma ist, aber auch alle Tore darin enthält.Wir lernen aus diesen fünf Sati-Toren: Das erste Tor der Anbetung, offensichtlich wissen wir, dass wir Buddha anbeten, das zweite Bewunderungstor, Bewunderung ist der Name, ob wir beim Beten einen Namen erhalten und ob wir Nanwu Amitabha Buddha nennen Der Name, ob eine Stimme gesprochen wird oder nicht, ist in Ordnung, ist es eine volle Bewunderung.
Die dritte Tür, um einen Wunsch zu machen, ist, einen Wunsch zu machen, einen Wunsch zu machen, in der Glückseligkeit zu leben.Wir verehren Buddha, warum verehren wir Buddha? Natürlich wollen einige Menschen nur die Krankheit heilen und andere wollen nur den Körper stärken, es spielt keine Rolle. Sie haben das Tor der fünf Befriedigungen noch nicht erfüllt. In der Zukunft Sie sehen, wenn Sie dieses Gebet sprechen, haben Sie genug, um sich etwas zu wünschen. Haben Sie sich etwas gewünscht?
Die vierte Beobachtungstür, die Beobachtungstür, ist im Großen und Ganzen die feierliche und feierliche Beobachtung der Welt der Glückseligkeit.Gold ist dort drüben der Boden, und der Boden besteht aus Gold. Warten Sie eine Minute. Diejenigen, die den Buddhismus nicht studiert haben, denken, dass die Mythologie des Zeichentrickfilms wirklich! Die wahre Welt der Glückseligkeit ist Gold auf dem Boden, überall gibt es Juwelen. Alle Blumen und Bäume Es besteht alles aus Qibao, sauber und unbefleckt, es ist wirklich eine solche Welt.Willst du gehen, Kinder willst du gehen? Wenn du dort ankommst, hast du alles, was du willst. Wenn du darüber nachdenkst, willst du einen Computer, du willst elektrisches Spielzeug, was willst du essen, trinken und Verwenden Sie, ohne Geld für den Kauf auszugeben. Sie können es mit einem einzigen Gedanken erhalten, und alles, was Sie wollen, wird wahr.
Im Allgemeinen ist es die Umgebung dieses Paradieses zu beobachten.Damit jeder lernen kann, ist es umso einfacher und einfacher, sich zu konzentrieren. Deshalb haben wir einige wichtige Punkte der Visualisierung erwähnt. Haben wir die Mitpraktizierenden nicht zum Erlernen der Visualisierung geführt? Nach dem Erlernen dieser Visualisierungen, wenn sie wirklich lesen, wenn Sie beten wirklich, nach sieben Tagen Ihrer Hausaufgaben und Lernphase können Sie einfach den Namen des Buddha verwenden, wenn Sie jeden Tag beten. Es ist sehr einfach.Obwohl dieses Beobachtungstor in der Einfachheit enthalten ist, weil wir Visualisierung gelernt haben, die Feierlichkeit und Feierlichkeit des Paradieses der Glückseligkeit kennen, wissen, warum wir anbeten sollten, wissen, dass Buddha Amitabha jederzeit auf uns wartet, uns segnet und uns Segen gibt, also beachten Ist die Tür ausreichend?
Der fünfte ist der Huixiangmen. Der Huixiangmen ist vollständiger. Jedes Mal, wenn wir hinuntergehen, beten wir um Wiedergeburt, nicht nur für uns selbst, sondern auch für unsere bestimmten Verwandten und Freunde und sogar für die Lebewesen, die wir nicht kennen. Wir alle hoffen Für sie gibt es auch Ursachen und Bedingungen. In Zukunft werden wir wie wir von Leiden und Glück wegkommen, völlig frei von dem Schmerz der Reinkarnation in den zehn Bereichen, der ultimativen Buddhaschaft und der Wiedergeburt in die paradiesische Welt.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Rezitiere den Buddha und verehre Buddha ist das Haupttor des Reinen Landes
Nach dem Zuhören müssen Mitpraktizierende, die es jetzt nicht verstehen, so anbeten. Nicht jedes Gebet ist nur für dich selbst. Tu es einfach und „steig aus.“ Es ist gut für mich, frei zu sein. Unabhängig von anderen werden sie es falsch verstehen und rezitiere den Buddha. Sie sind alle selbstständig, unabhängig von anderen.Eigentlich ist es nicht so. Warum schließen manche Leute die Tür und singen den Buddha fleißig, es scheint, dass sie nicht in soziale Angelegenheiten verwickelt sind ... Wenn seine Absichten diese Tür zur Tür haben, singt er Buddha eigentlich nicht für sich , aber für alle Für die Lebewesen praktiziert er den Weg des Bodhisattva, und es ist der vollständigste Weg des Bodhisattva, weil dies wirklich in der Lage ist, sich selbst und anderen zu helfen.Sobald du ein Buddha wirst, wirst du früher ein Buddha, und dann wirst du die Fähigkeit zur Vollendung haben, zurück zu kommen und Lebewesen zu retten. Dies ist die wahre Art, Bodhisattva zu praktizieren.
Viele Menschen sind so beschäftigt, es hier und da zu tun, viel für wohltätige Zwecke zu tun, und am Ende haben sie viel Karma geschaffen.Dann sagten Sie, haben Sie anderen geholfen? Nicht unbedingt.Vielleicht haben Sie ihm gerade etwas zu essen gegeben, vielleicht haben Sie ihm ein bisschen geholfen, aber das Follow-up könnte ihn lecker, faul und geschäftlich machen, oder dass das Kind zu freundlich zu ihm ist, er hat nicht die Fähigkeit, unabhängig zu sein und es sieht so aus, als ob du vor ihm stehst. Es war gut zu ihm und am Ende hast du ihm Schaden zugefügt.Wenn Menschen auf der Welt gute Taten vollbringen, sind sie tatsächlich nicht perfekt, und was noch schlimmer ist, dass sie am Ende möglicherweise erschöpft sind und nicht einmal davon profitieren.Wenn Sie also wirklich den Bodhisattva-Weg praktizieren möchten, wenn Sie wirklich helfen und allen Lebewesen wirklich zugute kommen können, können Sie nur ein Buddha werden.Je früher du stirbst, desto perfekter ist diese Art von Bodhisattva und Bodhisattva-Geistesverhalten, desto tiefer ist diese Wahrheit.
Wir können nicht nur auf die Oberfläche schauen.Sie sehen, wir sind nur eine Buddha-Anbetung und konzentrieren uns auf die Methode der Anbetung des Buddha in allen Aspekten des Fünf-Zufriedenheits-Ansatzes.Weil du gleichzeitig viel lernst, dies nacheinander lernst, das nacheinander lernst, wirst du sehr hart sein und unsere Energie ist verstreut, du bist in keinem Ergebnis gut.Also haben wir lange studiert und uns schließlich für die Methode entschieden, Buddha anzubeten.Es ist das einfachste, und Kinder, Erwachsene und ältere Menschen können alle ernährt werden, und in jedem Gebet können Sie unmittelbare Vorteile spüren.
Es geht nicht darum, wie viel Sie lernen müssen, um die Ergebnisse zu sehen. Natürlich können uns viele Methoden, viele Praktiken, einschließlich Weltbewegungen, auch bei der Lösung vieler Probleme helfen, aber wenn wir darüber sprechen wollen, können wir nur der Praxis folgen unseres reinen Landes.Der Schlüssel zur Praxis des Reinen Landes besteht darin, den Buddha zu rezitieren. Wenn Sie den Buddha rezitieren, können Sie dies praktizieren oder praktizieren. Normalerweise können Sie den Buddha anbeten oder Sie können sitzen und den Buddha rezitieren. Wenn Sie ihn jedoch vergleichen Sorgfältig ist es am herausragendsten, den Buddha anzubeten.
Jeder hat eine Ursache und ein Schicksal. Wenn Sie sich auf eine Methode gut spezialisiert haben, können Sie die anderen einfach genießen, wenn Sie wirklich interessiert sind.Es ist besser, so professionell wie möglich zu sein. Wenn Sie wirklich süchtig sind, sind Sie nicht daran interessiert, Sie zu anderen Dingen aufzufordern, und die Zeit ist begrenzt! Richtig? Ein alter Bodhisattva sagte: Die Mutter eines Meisters auf dem chinesischen Festland ist in ihr 80er Jahre und sie rezitiert den Buddhismus. Ich war sehr glücklich und habe nur eine Stunde am Tag geschlafen.Selbst wenn die Gäste kamen, um ihn zu unterhalten, setzen Sie sich bitte hin und gießen Sie ein Glas Wasser ein und beginnen Sie dann erneut mit Amitabha. Sie wurde immer wieder süchtig nach Gesang, und es gab Dharma-Freude beim Singen. Dies ist der Segen der Buddha-Kraft.
Wenn wir uns also bewegen können, können wir die körperliche Krankheit und den geistigen Zustand, die vor uns liegen, gleichzeitig behandeln, indem wir Buddha anbeten, und dieser Vorteil ist in vielerlei Hinsicht.Hier ist eine kurze Einführung für alle. Die theoretische Grundlage unseres Yoga und der Verehrung Buddhas ist sehr tief und reichhaltig. Sie ist nicht so flach. Es ist nicht nur eine Bewegung. Wenn Sie dann die Gelegenheit haben, die Theorie der Wiedergeburt zu lernen Sie können es in der Tiefe erfahren. Die Bedeutung dieser fünf Sinne, hier werde ich einfach jedem die Grundlage unserer Praxis mitteilen.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Diejenigen, die den Buddha rezitieren, müssen treu und bereit sein, dies zu tun
Nun, das Yuantong-Kapitel, das unsere Mitpraktizierenden zuvor kannten, die erste Theorie der fünf Klassiker unseres reinen Landes, die folgenden zwei Sutras, das Yuantong-Kapitel und die Bestrebungen dieses Puxianers, wurden durch die großen Tugenden des Patriarchen, Meister Yinguang und hinzugefügt Jushi Wei Yuan. Gehen Sie hinein.Nun, vor dem Yuantong-Kapitel glaubten wir alle, dass dies die Grundlage unserer reinen Landreisen war, aber genau genommen ist dies nicht der Fall. Der Vertreter der wahren reinen Landreisen sind die fünf Gedanken der Wiedergeburt.
Was also im Yuantongzhang gesagt wird, ist, die sechs reinen Gedanken nacheinander zu nehmen. Wir sind mit den Praktizierenden nicht unbekannt. Diese Methode kann als Referenzhilfe verwendet werden, weil Meister Yinguang die Eigenschaften des Yuantongzhang fördern möchte. Was ist Da Shizhi Bodhisattva Da der Anfang des Geistes darin besteht, den Buddha zu rezitieren, ist es bequem, selbstzufrieden zu sein. Was wir lernen müssen, ist sein Geist.Dieser Yuantongzhang ist wie ein Tonikum. Es ist eine Hilfe, und Wu Nianmen ist das Rezept für uns. Das Rezept, das für uns geeignet ist, kann unsere Krankheit wirklich heilen.
Warum? Weil in der Praxis von Yuantongzhang sechs reine Gedanken nacheinander genommen werden, können Sie es nehmen? Hat jemand es genommen? Nein.Es verlässt sich auf seine eigene Kraft, um den Buddha gut zu rezitieren. Wenn der Geist gereinigt ist, werden die sechs Elemente: Augen, Ohren, Nase, Zunge, Körper und Geist in diesem Gedanken erfasst, und dann folgen die reinen Gedanken einander. Nur Wenn du denkst, dass es rein ist, dann wirst du es nicht zulassen. Es ist schwer, andere Wahnvorstellungen zu haben! Kann es nicht! Also bittet uns der echte Kung Fu nicht, den Prinzipien der Perfektion zu folgen, niemand kann es tun!
Wir werden den Geist des Bodhisattva von Great Momentum lernen, eine gründliche Spezialisierung.So kann es als unser Schicksal verwendet werden. Das eigentliche Hauptfach ist die Theorie des vergangenen Lebens.Das heißt, in der Methode ist es Yoga, den Buddha anzubeten. Natürlich können Sie auch direkt die buddhistischen Schriften rezitieren. Es reicht jedoch aus, wenn Yoga den Buddha verehrt. Diese fünf Gedanken sind alle enthalten, wenn Sie rezitiere nur den Buddha, dann ist es einer, aber das Singen des Buddha ist auch sehr wichtig. Die Vollendung hängt von deiner persönlichen Wahl ab.
Wie können Sie also die Schwelle der Pure Land-Methode erreichen und ein wahrer buddhistischer Chanter werden? Ich werde Ihnen einen weiteren Schlüssel geben: Die Anbetung Buddhas ist nur eine Fähigkeit und Bequemlichkeit, und jeder kann anbeten.Wie wollen Sie wirklich ein buddhistischer Chanter werden? Es hängt von dem ab, was wir gerade erwähnt haben. Es hängt von Glauben, Glauben, Bereitschaft und Taten ab.Dieser Glaube ist dem Glauben an Gott sehr ähnlich, daher müssen wir wirklich in diese Methode des reinen Landes eintreten und wir müssen wirklich verstehen, warum wir in die Methode des reinen Landes eintreten müssen, denn nur dann können wir wirklich das höchste Reich der Yoga und Buddha-Anbetung erreichen. das heißt, den Segen von Amitabha zu empfangen.Sobald wir es fühlen, lassen Sie uns nicht über die großen und kleinen Krankheiten vor uns sprechen, auch nicht über die Verwandtschaft und die Gläubiger, psychische Krankheiten, alle können behandelt werden, und sie können in einem Augenblick behandelt werden.Dann können nicht nur diese Dinge in der Gegenwart, sondern auch die Dinge, die in Zukunft Buddhas werden, alle gelöst und alle erreicht werden.Es ist also sehr wichtig, wie man sich fühlt. Das müssen wir lernen. Sie haben lange Zeit überhaupt keinen Sinn und Sie werden nicht interessiert sein.
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(XNUMX) Buddhismus rezitieren und anbeten Der Buddhismus und der Segen des Buddhismus sind unglaublich
Dann gibt es dafür eine Schlüsselrichtung, die darin besteht, mit dem Glauben zu beginnen.Um unseren Glauben zu stärken, schlage ich hier auch einige spezifische Vorfälle vor ... Es gab einen großen Bombenanschlag in der Fuyuan-Straße in Taipeh. Dieser Bombenanschlag wurde in berühmten Zeitungen veröffentlicht. Dann gibt es einen Beamten aus Hubei. Wir in Taiwan sprechen über Menschen aus anderen Provinzen, die seit mehr als 30 Jahren in Taiwan leben und jeden Tag Buddha verehren. Als die große Explosion passierte, wurden alle Nachbarn links und rechts freigelegt.
Das Gebäude ... explodierte und die Schwelle war gebrochen und die Fenster waren zerbrochen. Keiner der Nachbarn links und rechts blieb unversehrt. Nach der Explosion stellte er fest, dass es eine Explosion gegeben hatte. Nur sein Haus war in Ordnung war unlogisch. Das ist richtig! Das liegt daran, dass er den Buddha mehr als 30 Jahre lang jeden Tag verehrte, und dann betete sein Nachbar im selben Vorfall nur dreimal morgens und abends. Dies war nicht so fleißig, aber er fühlte auch das Segen.Wir nutzen diese Tatsache, um diese Art von Reaktion zu erfahren, und dann werden wir einen wahren Glauben entwickeln.Da wir Amitabha nicht sehen können, erzeugen diese Ereignisse Vertrauen.Einer seiner Nachbarn, dessen Nachname Wang ist, ist ebenfalls Beamter. Er hat morgens und abends drei Räucherstäbchen und betet dann dreimal zum Buddha. Am Tag der Bombardierung rief sein Sohn plötzlich, dass sein Magenschmerzen. Der Schmerz war plötzlich und unerklärlich ... und dann argumentierte ich immer wieder, dass sein Vater ihn zum Arzt bringen sollte. Ich war sehr ängstlich und ängstlich. Am Ende konnte ich nicht anders, als ihn nach unten zum Auto zu bringen Ich musste in die Notaufnahme, bevor ich nach unten ging. Diese Explosion passierte und war vorbei. Später wurden die Magenschmerzen seines Sohnes gelindert und es war in Ordnung. Weil er Buddhismus studiert hatte, wusste er, dass es der Segen Buddhas und Buddhas war Bodhisattva und bat ihn, aus der Szene zu fliehen.Weil er morgens und abends nur dreimal gebetet hat, war das Haus ruiniert! Den Menschen geht es gut, das ist ein echtes Beispiel.
Ich habe vor ein oder zwei Jahren auch von dieser Art von Bombenangriffen in Malaysia gehört. Das Fast-Food-Restaurant hat auch fromme buddhistische Gesänge. Es ist auch so, dass eine Stimme in der Mitte ihn bittet, auszugehen, aber Sobald er ausgeht, geschah die Bombardierung. Es ist unvernünftig. Er konnte zu diesem Zeitpunkt nicht ausgehen. Warum sollte er dann plötzlich ausgehen wollen? Das ist also der Segen im Dunkeln. Durch das Singen und Anbeten des Buddha Wir fühlen es. Diese segensreiche Kraft.
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(XNUMX) Aufklärung der Demenz nach drei Jahren
Ein weiterer Grund ist, dass es am Ende der Qing-Dynastie einen Mann namens Wang Chitou gab, dessen Nachname Wang war, der ein Idiot und ein Idiot war. Sein Kopf war ein großer Kopf, und er kannte eine dumme Person, als er den Namen hörte.Wie dumm ist Wang Chitou? Er kann nicht einmal auf sich selbst aufpassen, er kann nicht auf sich selbst aufpassen, seine alte Mutter kümmert sich um sein Leben und was wird passieren, nachdem seine Mutter gestorben ist? Kann nicht leben! Ich ziehe an Ich weiß nicht, es gibt keine Möglichkeit zu essen. Er lebt in einer schäbigen Hütte. Die Leute geben ihm Geld, um ihn erbärmlich zu sehen, aber er weiß nicht, wie er es berechnen soll, und das Geld wird nicht erbärmlich sein.
Dann gab es einen taoistischen Priester, einen Kultivierenden, der ihn sehr bedauerte, ihn als seinen Schüler nahm und ihm sagte, er solle Buddha rezitieren, und dann sagte er ihm, er solle Amitabha rezitieren.Ich las jeden Tag weiter und machte dann oft Fehler, weil ich dumm war. Ich wurde oft von diesem Meister beschimpft. Er war sehr beunruhigt und döste gern ein. Sobald ich über das Einschlafen sprach, dösten Leute ein werden sofort geweckt, weil dieses Dösen schläfrig ist und dies Karma ist. Sie können offensichtlich das Karma Ihres Körpers verbessern, wenn Sie den Buddha anbeten möchten.Unsere Herzen sind oft unruhig und können sich nicht beruhigen. Dies ist auch eine Art Karma, eines ist benommen und das andere ist ein Zustand des Karma.
Dann ist dieser Mensch aufgrund seines Karmas wirklich zu schwer, und er rezitiert oft den Buddha, bis er einschläft und schläfrig döst, und dann schimpft sein Meister mit ihm und schlägt ihn: "Du bist schon so dumm, beeil dich nicht bis zum Üben! "Er drängte ihn oft so, und es wäre sehr anstrengend, tagsüber zu arbeiten, aber er war einfach so und tat Dinge, während er Buddha sang, nur drei Jahre! XNUMX Jahre.Eines Tages fand ihn sein Meister wieder einschlafen, und dann nahm sein Meister den Stock und versuchte ihn erneut zu schlagen. Plötzlich sprach dieser Wang Chitou und er sagte: "Meister! Sie können ihn jetzt nicht schlagen. Ich bin nein länger in der Lage, mich zu schlagen. “Im Gegenzug lehrte er seinen Meister und sagte:„ Du, ich sitze seit XNUMX Jahren dort und es gibt keine Neuigkeiten ... “Es war er selbst. Sein Meister hatte nicht aufgeklärt XNUMX Jahre.Er sagte: "Wenn du wie ich üben könntest, wärst du ins Paradies gegangen."
Er rezitiert den Buddha seit drei Jahren und ist zuversichtlich über seinen Tod, sein Verstand ist klar, er ist schlauer geworden und seine Weisheit ist jetzt vorhanden. Plötzlich ist sein Meister dumm. Er hat eine solche Leistung in nur drei Jahren erreicht Jahre. Also, was ist das? Buddha-Segen! Er rezitiert nur den Buddha, also starb er am nächsten Tag! Am nächsten Tag stieg er sofort auf einen Gipfel des Berges, fand eine Lichtung, legte seine Handflächen nach Westen zusammen und starb.Ich fühlte mich sehr wohl, nicht krank zu werden, und als ich eingeäschert wurde, brannte ich die Relikte aus, alle Arten von Ruixiang, das ist der Segen Buddhas.
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(XNUMX) Glaube an den Buddhismus und erhalte den Segen des Buddhismus
Wenn wir dann die Methode des reinen Landes studieren, müssen die Prinzipien des Buddhismus nicht sehr gut verstanden werden, da sie besonders im Prajna Sutra sehr tief sind: "Die Form unterscheidet sich nicht von der Leere, und die Leere unterscheidet sich nicht von der Form; Form ist Leere und Leere ist Form; Wahrnehmung und Bewusstsein sind gleich. "Du gehst. Westensutra, du kannst sehen, dass du an zehn und zwanzig Jahren teilgenommen hast, aber du kannst es nicht herausfinden. Es spielt keine Rolle wenn du es nicht verstehst.
Sie sollten sich diese Fälle immer ansehen. Diese sind unvernünftig und unglaublich, aber sie sind in der Tat Tatsachen. Sie werden in der Lage sein, Glauben zu entwickeln und bald an die Schwelle unserer Methode des reinen Landes zu gelangen.Heute haben wir mehrere Mitpraktizierende, die aussagen wollen, und durch diese Methode können wir uns helfen, diese Art von sogenanntem religiösem Glauben schnell zu etablieren.
Unsere Religion, diese Art frommen Glaubens, ist kein Aberglaube, sondern die Wurzel der Güte, die uns wirklich inspiriert.Wir können endlich einen Gegenstand in unseren Herzen haben, an den wir glauben können, weil wir gierig, wütend, unwissend und misstrauisch sind und dieser Verdacht sehr groß ist und die Menschen in der Tat nicht glaubwürdig sind. Natürlich ist der Glaube an Menschen ein bisschen weit hergeholt! Aber an den Buddhismus zu glauben ist in Ordnung und Buddha kann nur dann als Buddha bezeichnet werden, wenn er perfekt ist. Also! Wir müssen unser Vertrauen wecken, wir müssen an Buddha glauben.Wir müssen unser Bestes geben, um diese Art von Glauben zu inspirieren. Dann sind wir gierig, verrückt, unwissend und misstrauisch. Das Karma der Wurzel des Zweifels wird beseitigt! Sie können es ohne Kultivierung beseitigen! Sehr schnell! Also der schnellste Weg zu Beginnen Sie mit dem Glauben. Darüber hinaus können Sie das Geschenk von Amitabhas Aspirationskraft direkt erhalten.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Bete Buddha mit Ehrfurcht und Reue an
Für diese Details müssen wir die drei Klassiker des Reinen Landes studieren. Lassen Sie uns zuerst die Mitpraktizierenden einladen, die an der Front teilen möchten. Wang Ying ist ein Mitpraktizierender und Huang Lihua, der mit Namen herauskommt und mit herauskommt selbst. Lin Hejian ... Lin Hejian Mitpraktizierende, eine Mitpraktizierende, die unser Vorsitzender sehr bewunderte, da ist Su Xiutao. Sei nicht nervös, wenn der alte Bodhisattva Su Xiutao zu dir kommt. Sie ist nur eine sehr schüchterne und ehrliche alter Bodhisattva.Und Qiu Qingsheng, es stellt sich heraus, dass Sie sich an die Regeln halten und es nicht gewagt haben, herauszukommen. Dann werden wir auf unseren Vorsitzenden Wang warten, wohin werden wir gehen, wenn wir verschwinden? Sie werden kein Lampenfieber sein! Okay, lass uns Fragen Sie uns, Lin Hejian, die ersten Mitpraktizierenden, teilen Sie uns seine Gefühle mit. Seine Gefühle, selbst der Vorstandsvorsitzende, waren schockiert! Es ist ziemlich aufregend.
Mitinitiierte: Ich bin dankbar für das Mitgefühl des Meisters, danke Bodhisattva für das Mitgefühl, die letzte Schule schämt sich wirklich und ist nicht fleißig, dieses Jahr ... dieses Jahr ist ungefähr März, die Knie der letzten Schule haben gezittert Wenn ich zum Buddha bete ... Was dies genannt wird, ist das Ungleichgewicht des Ohrenmarks. Unter diesem Zufall habe ich unseren Ältesten getroffen. Er hat immer das letzte Lernen gefördert, du kommst, um Yoga zu lernen und Buddha anzubeten und auch etwas Besonderes zu geben Anleitung...
Lehrer: Die Belohnung ist großartig!
Mitpraktizierender: Ich schwitzte stark, als ich in dieser Nacht zum ersten Mal anbetete, und dann hatte ich tatsächlich das Gefühl, dass die Haltung während der Anbetung nicht sehr korrekt war, weil es so schien, als könnte ich den Boden nicht berühren, aber die nächste Als ich betete, fragte ich mich, dass meine Knie nicht weh taten, denn wenn die Ältesten so verehrten, ist es unmöglich zu lernen, wie man das so macht. Das ist wirklich unglaublich.
In Bezug auf das Ungleichgewicht des Ohrenmarks, als ich lernte, nach draußen zu gehen, als ich zum Lernen ging, bat ich einmal um einen Check-out. Als ich mit meinem Gepäck nach Hause ging, stieß ich beim Gehen fast gegen die Wand.Weil die Ohren nicht ausgeglichen sind, werde ich schief gehen, ich habe große Angst und ich muss zurückfahren, aber bisher scheint alles weg zu sein ...
Lehrer: Es ist alles weg und diese Symptome wurden unerklärlich beseitigt.
Mitpraktizierender: Alles ist weg.Was ich gerade wirklich bewundert habe, ist, dass ich beim Anbeten denke, das Wichtigste ist, aufrichtig zu sein. Dann habe ich das großartige Gefühl, dass die zehn großen Wünsche von Samantabhadra darin bestehen, alle beim Anbeten zu respektieren. Der Buddha bewundert das Tathagata-Opfer Ausgiebige Kultivierung und gleichzeitig Beseitigung des Karmas, danke für die Barmherzigkeit des Meisters !! Danke !!!!
Als ich das hörte, wusste ich, dass es ein alter Mitpraktizierender war. Ob es nun die zehn Gelübde des Samantabhadra oder die zehn großen Gelübde sind, der erste Wunsch ist es, den Buddhas und sogar all unseren anderen Praktiken Tribut zu zollen. Unsere buddhistischen Schriften sind alle bekannt. Es kann in unsere Gedanken der Verehrung Buddhas integriert werden.Das ist etwas Besonderes, diese Anbetung Buddhas, diese Praxis, es ist, unsere Langsamkeit aufzugeben und unseren Respekt anzuregen.Wollen Sie andere anbeten? Die Leute sagen, dass Männer Gold unter den Knien haben. Es ist nicht einfach, dieses anzubeten. Daher haben diejenigen, die anbeten können, gute Wurzeln.Wenn Sie also Ihre Verdienste verbessern und jedes Gebet einzigartiger machen möchten, ist dieser Respekt sehr wichtig.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Wir müssen fest daran glauben, dass Amitabha der große Doktorkönig ist
Wir haben die Mitpraktizierenden auf der CD besonders daran erinnert. Es gibt eine kleine Episode, die Sie nicht aufhören können ...
Mitpraktizierende: Am Ende der Studie ist das Ohrenmark nicht ausgeglichen. Es sind keine ein oder zwei Wochen. Wenn Sie zum Arzt gehen, der chinesische Medizinpraktiker: Oh ... wie können Sie den Buddha noch anbeten? Warum? Hast du keine Angst zu fallen? Ja, ich sagte, es ist okay., Moxue selbst dachte, es ist okay, so jung wie Moxue, wenn du einmal fällst, wird es dir gut gehen, wenn du aufstehst ...
Lehrer: Er ist immer noch sehr humorvoll!
Co-Kultivator: Es gibt wirklich keinen Weg! Danke, danke!
Er erwähnte diesen Punkt, und es ist sehr wichtig, diesen Punkt zu erwähnen, weil wir diese Anbetung lernen, in der Tat müssen Sie hart arbeiten, und Hindernisse werden bald kommen.Die Person mit diesem Hindernis hat es nicht so gemeint. Wirklich, Sie werden darauf stoßen. Je mehr Sie härter arbeiten, desto mehr wird das magische Hindernis kommen.Er ist nett, er sagte, du kannst es nicht tun! Du hast Bauchschmerzen, du siehst, dass wir Mitpraktizierende haben, dein Magen tut weh. Wenn du deinen Magen nicht drücken kannst, wird es ernster sein, wenn du hohes Blut hast Druck, du kannst nicht anbeten, dir wird schwindelig und schwindelig. Was soll ich tun, wenn es fällt? Schau dir diesen Mitpraktizierenden an, der uns einen wichtigen Punkt sagt. Du musst Vertrauen haben. Du verehrst nicht. Du wartest bis du Einige Mitpraktizierende sind einfach so. Ich kann nicht. Ich bin in letzter Zeit zu schwach. Ich habe momentan nicht die Kraft. Wie gehe ich also zuerst zu einem chinesischen Arzt, um mich anzupassen, und Dann komm nach der Anpassung zum Gottesdienst, dann liegst du falsch und stellst den Karren vor das Pferd.
Buddha Amitabha ist der große Arzt. Dieses Medikament hat die schnellste Wirkung. Sie können jede hartnäckige Krankheit verehren. Dies ist sehr wichtig.Er erwähnte dies sehr gut und half unseren Mitpraktizierenden, dieses Problem zu lösen.Weil manche Menschen sich zurückziehen, sobald sie es hören, und Angst haben, den ersten Schritt zu tun. Schließlich haben sie ihr Vertrauen in Amitabha nicht aufgebaut. Sie wollen immer sagen, dass es besser ist, vorsichtig zu sein, also wagen sie es wirklich nicht Anbetung.Dann sind wir an diesem Ort, wir müssen etwas Besonderes sein, wir müssen dies verstehen und gleichzeitig müssen wir prädestinierten Mitpraktizierenden erklären, und wir müssen Vertrauen für ihn aufbauen.Auf Wiedersehen, Sie werden das Gefühl haben, dass alle unheilbaren Krankheiten sehr schnell behoben werden, einschließlich dieses Mitpraktizierenden Lin Hejian.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Den richtigen Weg zu lernen, Buddha für eine lange Zeit anzubeten
Co-Kultivierender Lin Hejian ... Ich hörte vom Vorsitzenden Wang, dass er gerade lernte, als er zum ersten Mal kam, und sein Knie tat nicht weh, als er das zum ersten Mal lernte. Sogar er war schockiert und beide waren schockiert. Ich hörte zu war auch schockiert, wie schnell.Aber am vierten Tag tut es wieder weh, aber man kann es jetzt fühlen, das ist unglaublich.Der vierte Tag war schmerzhaft, weil er seine Bewegungen nicht vollständig gelernt hatte, denn als ich den Vorsitzenden zum ersten Mal unterrichtete, war eine seiner Bewegungen falsch. Als die drei später demonstrierten, gab es keine Möglichkeit, dies zu tun Untertitel auf, es ist unvermeidlich, dass es Fehler in der Anfängerdemonstration geben wird, weil es nur eine halbe Stunde dauerte, um zu lernen und sofort zu demonstrieren.Was ist los? Sein Schwerpunkt, Hände, verwenden wir nicht unsere Daumen, um ihn zu halten, wenn wir uns verneigen? Um diesen Akupunkturpunkt zu stimulieren, legt er den Schwerpunkt des gesamten Körpers auf diesen Arm.
Also sehe ich ihn sinken, seine Hände zittern, zittern sehr stark, du denkst nicht, dass wir es nicht tun! Wir verehren im Allgemeinen nicht zwei Hände so hart, das heißt, der Winkel ist falsch und der Schwerpunkt ist nicht gut erfasst.Wenn Sie weiterhin so beten, werden Sie wirklich verletzt, also müssen wir die Grundbewegungen lernen.Das heißt nicht, wie gründlich Sie sein müssen. Lajin ist am gründlichsten. Keine Notwendigkeit.Wir haben diese zwei Tage betont, was Sie stimulieren können, wird als Standard bezeichnet, und an Ihrer Grenze wurde der Effekt erreicht, wenn die Stimulation erreicht ist.Aber du kannst es nicht falsch machen! Wenn du es falsch machst, ist dein Schwerpunkt instabil. Natürlich wirst du einige Probleme haben, besonders diese Hand, wir benutzen nur unsere Daumen, um den Boden zu stützen.Wenn Sie eine sehr dicke Person sind und diese wirklich halten, werden Sie das Gefühl haben, dass Ihre Finger und Arme verletzt sein könnten.
Für diesen Teil bin ich diesem Mitpraktizierenden sehr dankbar, der es auch zu uns gebracht hat. Es ist sehr wichtig, dass Sie Vertrauen haben und anderen helfen, Vertrauen aufzubauen. Auf jeden Fall wird es keine Probleme geben. Sie müssen nur folgen diese Methodik.Sie haben kein Problem damit, die CD selbst anzusehen. Unsere Hauptwerbemethode, die Art des Unterrichts, besteht darin, die CD anzuschauen.Wenn Sie von anderen geführt werden, können Sie natürlich schneller lernen, wenn Sie sofort eine Aktion und eine Anweisung ausführen.Aber um die Vollendung wirklich zu lernen, dauert es lange und muss wirklich in dem eben erwähnten inneren spirituellen Glauben sein, einschließlich der Anbetung mit Respekt und Reue, die gerade von diesem Mitpraktizierenden erwähnt wurde. Diese Denkweise ist sehr wichtig.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(Dreiundzwanzig) Bete den Buddha an, um mit dem Buddha kommunizieren zu können
Selbst auf höchster Ebene möchten wir mit Amitabha Buddha in Kontakt bleiben und mit Amitabha Buddha interagieren.Die Beseitigung von körperlichen Krankheiten ist zu einfach, Sie müssen sich keine Sorgen über hartnäckige Krankheiten machen, Sie verehren sie einfach, weil unsere Methode mit Ihrem eigenen Niveau sehr langsam und sehr schnell sein kann Sie können so viel anbeten, wie Sie möchten, und Sie können früher oder später dreimal anbeten.Es muss also nicht intensiv sein, damit Sie sich keine Sorgen über Ohnmacht und Probleme machen müssen.Solange es eine Möglichkeit gibt, unserer und unserer Anleitung zu folgen, stellen Sie sich nicht vor, stellen Sie sich vor, ich sei nicht für das Problem verantwortlich.
Okay, als nächstes laden wir Huang Lihua und Lay Huang Lihua ein. Hören wir uns die Stimmen der Frauen an.
Mitpraktizierende: Guten Abend allerseits! Eigentlich bin ich kein wahrer Buddhist, also weiß ich nicht, wie ich respektvolle Worte aus dem Buddhismus sagen soll.
Lehrer: Es ist okay wegzulassen!
Mitpraktizierende: Ich kam mit diesem Yoga in Kontakt, um den Buddha anzubeten, weil ich meinen Körper regulieren wollte, weil mein Körper viele Probleme hatte, wie alle Krankheiten, die Frauen haben sollten, also ... ‧
Lehrer: Ich leide seit zehn Jahren an Verstopfung, oder?
Mitpraktizierende: Verstopfung ist auch meine schlimmste, zehn Jahre.Ich habe in der Vergangenheit traditionelle chinesische Medizin, westliche Medizin und Pharmaziemedizin eingenommen. Je mehr ich es einnehme, desto weniger wirksam ist es. Es hat ein ernstes hormonelles Ungleichgewicht verursacht.Ich bin Kosmetikerin und es sollte kein Problem sein, die Haut mit Kosmetologie zu behandeln, aber eines kann meine Hormone nicht heilen, und ich muss auch meine Verstopfung lösen.
Es ist einfach so passiert, dass ich diesen Yoga-Anbetungsbuddha getroffen habe, also habe ich es versucht.Weil ich glaube, ich habe sowieso alles versucht! Also habe ich es eine Woche lang versucht und es war nicht sehr effektiv. Es stellt sich heraus, dass mein Meister mich falsch unterrichtet hat.
Lehrer: Du liegst falsch!
Mitpraktizierende: Ich denke, es ist nicht ... einfach zu tun, ich denke, es ist einfach zu tun, nichts Besonderes ...
Lehrer: Kein Gefühl, keine Aufregung!
Mitpraktizierender: Ja, es fühlte sich nicht so an! Dann tat er es erneut ... nachdem ich es wieder unterrichtet hatte, fühlte ich, dass ich stark schwitzte und keuchte ... dann machte ich es wieder, mach es noch einmal ... Ich denke für ein oder zwei Wochen, ich Meine Verstopfung ist natürlich, ich brauche keine Medizin.
Lehrer: Zehn Jahre Verstopfung werden in ein oder zwei Wochen geheilt. Es ist wirklich erstaunlich!
Mitpraktizierender: Es ist wirklich erstaunlich.Zu sagen, dass Meister Renjing wirklich unglaublich ist.Aber das Wichtigste ist, dass Sie sich danach sehr wohl und ruhig fühlen und Ihre Haut natürlich besser wird.Ehrlich gesagt denke ich, dass ich es wegen der Behandlung des Körpers getan habe. Neulich habe ich so mit Meister Renjing kommuniziert. Ich denke, es gibt eine Art Kraft, und ich habe wirklich das Gefühl, dass es nicht nur das Hinzufügen ist Bewegung, denke ich Es ist die Art von Geist, die zu der Art von Frieden in unserem Körper führt.Ich dachte, es wäre besser, endokrin zu sein, aber ich denke, es gibt immer noch eine Art Macht, also denke ich, dass es eine Art Schicksal ist! Ich denke, dies ist ein Anfang von mir.
Lehrer: Dann können wir vorschlagen, dass Sie dreimal Zuflucht im Buddhismus suchen. Wir heißen Sie herzlich willkommen, sich uns anzuschließen.
Mitpraktizierende: Okay, danke!
Lehrer: Okay, bitte setzen Sie sich! Sehen Sie, Sie sehen nicht, dass Verstopfung so ernst ist wie zehn Jahre, also sagte ich, dass Menschen mit Verstopfung in Zukunft von Ihnen gelindert werden, und dies ist die eine.Und sie macht selbst Schönheitsbehandlungen, sie hat mir von ihren Flecken erzählt! Schau auf ihr Gesicht, du kannst es nicht sehen! Denn im Allgemeinen haben Menschen mit schlechtem Magen und Darm schlechte Haut und stumpfe Haut, aber sie hat keine verbessert.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(Vierundzwanzig), um den Buddha in der altruistischen Industrie anzubeten
Okay, dann soll dieser sie führen ... Hast du drei Zufluchtsorte genommen? Noch nicht! Noch nicht, lass uns sofort Druck auf ihn ausüben!
Was ist mit diesem? Er ist der jüngere Bruder unseres Vorsitzenden Wang, sehr ähnlich! Vorsitzender Wang war ein Führer, aber sein Bruder hat sich noch nicht bekehrt, verstehen Sie, aber obwohl er nicht bekehrt hat, praktizieren die Menschen bereits den Weg von Bodhisattva.Sie sehen, der Grund ist ausreichend. Es ist nicht so lange, bis wir den Buddhismus studieren und in ihn eintreten müssen, bevor wir Lebewesen retten können.Sie sehen, Vorsitzender Wang hat nur einmal mit ihm gesprochen. Er hat es selbst nicht gelernt, damit er jemanden retten kann. Es ist wirklich unglaublich, Buddha gesegnet, möchten Sie mit uns sprechen?
Mitpraktizierende: Hallo Mitpraktizierende!
Lehrer: Amitabha!
Mitpraktizierender: Es tut mir sehr leid. Ich habe gerade zwei oder drei Monate studiert, um andere zu unterrichten, aber ich wage es zu unterrichten! Ich bin zuversichtlich! Weil ich ein zweites Kind habe, das mich unterstützt, glaube ich, dass ich sehr gut lernen kann.Eine Sache, die ich sagen möchte, ist zu sagen: Einer unserer malaiischen Landsleute repariert Autos. Wenn ich dann das Auto repariere, sitzt er oft auf der Seite des Stuhls und schlägt ihn auf den Fuß. Seine Füße sind taub und taub wund und kalt.Dann habe ich das gesehen und wollte sagen, ob dieser Yoga, der Buddha verehrt, für ihn geeignet ist. Da er ein malaiischer Landsmann ist, habe ich über diese Frage nachgedacht, aber ich habe ihn schnell gefragt, ob Sie es versuchen möchten. Probieren Sie es aus? Er sagte: Kein Problem, er kann es versuchen.
Dann werde ich ihn unterrichten. Aufgrund der Lage ist es nicht sehr praktisch. Ich werde ihm drei Züge beibringen, nur drei Züge, die ersten drei Züge, die ersten drei ... Zu dieser Zeit glaubte ich, ich hätte meinen Abschluss gemacht, Also brachte ich ihm bei, dass er die drei Bewegungen viermal wiederholte, und das Wunder geschah wirklich. Seine Füße waren weder taub noch schmerzhaft noch kalt, und er war blutig.Ich habe es viermal wiederholt. Dieser malaiische Landsmann schätzt mich wirklich. Warum hat er nur vier Tricks gelernt? Da der Ort für Autoreparaturen nicht sehr praktisch ist, meine ich, dass ich das nächste Mal das ganze Set komplett unterrichten werde. Hier sind Sie, Er sagte ja.Infolgedessen rief ich in zwei Tagen an, Herr Wang, wann wollen Sie mich unterrichten, und die verbleibenden Tricks, ich denke, er ist so interessiert, dann werde ich ihn sofort unterrichten, und ich werde ihn mit einem Stück unterrichten Papier auf dem Boden. Er war fertig und er war sehr glücklich.
Er sagte, dass er den Buddha mit diesem Yoga verehrte und seine Mutter nicht sagte, dass ihr Körper sehr gesund sei, aber es tut hier und dem anderen weh, deshalb sollte er auch seiner Mutter diesen Trick beibringen, der ziemlich kindisch ist.Er war mir sehr dankbar. Gestern hat er das Auto repariert und viel getan. Er hat mich nur 30 Yuan gezählt ...
Lehrer: Sofort wird dieser Segen herauskommen!
Mitpraktizierende: Viel zu tun ist wirklich viel. Vergiss 30 Yuan, er sollte Yoga und der Anbetung Buddhas sehr dankbar sein.
Lehrer: Wow, das ist ... großartig, das ist eine sehr praktische Rückkehr.
Fellow initiiert: Es macht ihm nichts aus, weil er ein Muslim ist, und weil es ihm nichts ausmacht, profitiert er ...
Lehrer: Wenn wir also Yoga verwenden, um den Buddha anzubeten, können wir wirklich gute Schicksale schaffen. Dann müssen wir ihn nicht zwingen, seine Überzeugungen zu ändern, aber das Schicksal wird natürlich eines Tages in der Zukunft reifen.
Daher gibt es wirklich keine Methode, die geschickter und einfacher ist, um uns zu helfen, Lebewesen vollständig zu retten, als die Methode, Buddha im Yoga anzubeten.Weil dies keine Folgen, keine Nebenwirkungen hat und sehr vollständig und einfach sein kann. Sie müssen nicht viele Wahrheiten verstehen, viele Methoden anwenden, viel Zeit verbringen und Sie müssen nicht. Schauen Sie können Sie viele Menschen retten.Darüber hinaus kann unser Effekt wie der Direktverkaufspyramideneffekt sein. Sie sparen einen ... Es ist erstaunlich. Sehen Sie es sich sofort an. Sein Freund ist eine Schönheitsperson, und ihr Dharma muss auch sehr gut sein, ihr Kunde! Warten Sie auf einen um eins zu retten. Ein Grad ist zwei, zwei Grad sind vier, vier Grad sind acht, es ist unglaublich! Und dann wird es dir gut gehen. Wirklich, solange du ihm einen Knoten wie diesen gibst, wird er sehr schnell sein Entwickeln Sie sich schnell, Sie warten nur auf dieses Genussergebnis.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Nur Amitabha kann das Karma von Lebewesen schnell beseitigen
Natürlich müssen Sie nicht danach fragen, die Belohnung wird sich melden und Sie werden belohnt.Weil du ihm wirklich helfen willst, hilfst du ihm bedingungslos, und dann kannst du es genießen, und Amitabha wird dir helfen, dich zu segnen.Du siehst, es gibt keine so einfache Sache! Richtig? Wenn du anderen beibringen willst, etwas zu lernen, musst du auch viel Zeit verbringen, du brauchst das nicht und lehrst sogar zwei oder drei Tricks. Genug ist genug Selbst Sie können ihm je nach Ursache die CD-ROM geben.Aber egal was passiert, wir ergreifen die Initiative, um zu führen, wir müssen auch mit der CD zusammenarbeiten, müssen mit der CD zusammenarbeiten, Sie können einen umfassenden Ansatz verfolgen, Sie befinden sich nicht nur im Stadium des Lernens einer sehr einseitigen Grundlage.
Sie müssen in der Lage sein, den Glauben wirklich zu entwickeln und sich von ihm inspirieren zu lassen.Wenn Sie wirklich das Gefühl haben, sind die Vorteile, die Sie erhalten, nicht nur die Probleme, die vor Ihnen liegen.Einschließlich psychischer Probleme. Vielleicht haben Sie Depressionen. Tatsächlich haben fast alle von uns psychische Erkrankungen. Es gibt nur einige Leute, die dies zeigen.Jeder hat es. Wie kann das behandelt werden? Es ist sinnlos, einen Psychologen zu finden, weil viele Psychologen verrückt sind. Wirklich, am Ende, weil er zu viel Müll hört, bricht er zusammen und berührt jeden Tag. Das Magnetfeld ist nicht gut. In der Tat kann nur Amitabha uns aushalten und all unser Karma absorbieren.Wenn wir also auf diese Methode stoßen, müssen wir ihre Vorteile voll ausschöpfen und nicht weniger daraus machen.Ich habe vor zwei Tagen darüber gesprochen, und selbst wenn Sie sich in dieser Phase der Verehrung Buddhas und der Heilung befinden, lernen Sie streng genommen kein Yoga oder Verehrung Buddhas, denn was wir lehren wollen, das Yoga, das wir Buddha-Anbetung lehren wollen, ist nicht so, nicht so, das ist sehr wichtig.Warum müssen Sie sich die CD anhören und ansehen? Auch wenn es niemanden gibt, der Sie führt, können Sie auf jeden Fall gut lernen. Haben Sie keine Angst. Es ist besser, wenn Sie von jemandem geführt werden. Sie werden gesegnet sein.Sie sehen viel gutes Wissen und sogar etwas von seinem Einfallsreichtum und seiner Erfahrung. Unser Vorsitzender hat noch viel Arbeit! Was ist mit Lajin? Er weiß viel und kann als Hilfe verwendet werden.Unser Hauptfach ist Yoga und Anbetung Buddhas, und wir können alles andere tun.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(Sechsundzwanzig) Das Erlernen der Verehrung Buddhas kann nur durch Anleitung auf CD-ROM erreicht werden
Wir können das Hilfsmittel verwenden, es gibt kein Problem, auch an einigen kleinen Stellen sollten wir uns nicht daran festhalten, welche unserer Handlungen nicht Standard genug ist, wie wäre es damit, solange Sie stimuliert werden oder sogar nachdem Sie es für eine Zeit getan haben Lange Zeit werden Sie Ihre eigenen Erfahrungen machen. Es spielt keine Rolle, ob Sie eine kleine Lücke haben, aber was zu Ihnen passt, ist das Beste, aber im Allgemeinen können Sie sich nicht ändern, weil Sie sich im Allgemeinen ändern. Ich befürchte, dass Sie Sportverletzungen haben werden und Folgen ...
Wenn Sie einen Fehler machen, gibt es Probleme. Wenn Sie also Schmerzen verspüren, ist der Schmerz manchmal eine bessere Reaktion, aber manchmal ist es eine Belastung, die durch eine falsche Haltung verursacht wird. Wenn der Schwerpunkt instabil ist, kann die Belastung die Belastung beeinträchtigen Knochen. Wir müssen auf diese achten.Das Lernen muss also Schritt für Schritt und vollständig erfolgen, nicht nur ein wenig lernen, um zufrieden zu sein, dies ist sehr wichtig.
Okay, der nächste, der uns mitgeteilt wird, ist, dass wir den alten Bodhisattva einladen, okay, den alten Bodhisattva Su Xiutao.Sie hat es nicht gewagt, auf die Bühne zu kommen, du denkst, es ist wirklich ein großes Herz, ich weiß nicht, ob die Zellen tot sind ... Amitabha, hebe das Mikrofon ein wenig höher, hebe ein wenig höher, applaudiere ihr! Schau , warte lange, hab keine Angst, hab keine Angst, ich bin sehr nervös! Du denkst, es ist wirklich großherzig!
Mitinitiierte: Ich war dieses Jahr 71 Jahre alt, lernte dieses Yoga und betete den Buddhismus an, aber mein unterer Rücken tut weh ...
Lehrerin: Sie war ursprünglich eine Niere, aber Ihre Niere hat ein Problem und es tut weh.
Mitpraktizierender: Ich ging zum chinesischen Medizinpraktiker. Er sagte, ich hätte ein Nierenproblem, deshalb hatte ich ein wenig Angst. Er sagte, dass Sie keine Angst vor nichts Ernstem haben müssen. Je mehr ich mich ermutigen möchte Um dies zu lernen. Nachdem ich Yoga gelernt und den Buddha angebetet habe, habe ich mich nach dem Lernen verbessert.Wenn es besser wird, werde ich ...
Lehrer: Es ist einfacher, sich zu erkälten, und es ist einfacher, sich zu erkälten. Es ist besser, wenn Sie Energie haben.
Mitpraktizierende: Ja ...
Lehrer: Sie haben an diesem Tag während des Essens viel geredet. Warum haben Sie es heute nicht gewagt zu reden? Ich war sehr nervös und saß vorne.
Vorsitzender Wang: Lassen Sie mich ihr etwas hinzufügen, ich erinnere mich noch ...
Mitpraktizierender: Mit dieser Niere stimmt etwas nicht.
Lehrer: Dieses Problem ist für viele Menschen auch ein Nierenproblem. Ist es ernst?
Mitpraktizierende: Er sagte nur ein wenig, was nicht ernst gemeint war. Ich sagte, ich bin gerade zurückgekommen, um darüber nachzudenken. Ich bin nicht gekommen, um Yoga zu lernen und Buddha anzubeten.
Lehrer: Was sich jetzt verbessert, ist, dass die Rückenschmerzen nicht mehr ...
Mitpraktizierender: Es ist jetzt verbessert und es wird nicht weh tun.
Lehrer: Es scheint nicht mehr weh zu tun. Es ist okay zu sitzen und zu reden.
Vorsitzender Wang: Lassen Sie mich hinzufügen, dass ich sie in der Bibliothek unten getroffen habe, als sie Yoga lernte und Buddha anbetete. Der alte Bodhisattva lernte Yoga und betete Buddha an. Nein, meine Niere ist nicht gut! Meine Taille tut oft weh wird nach der Anbetung immer schmerzhafter, was soll ich tun? Ich sagte, dass deine Nieren nicht gut sind.Später, okay! Ich habe es versucht, ich habe Bruder Lihua gebeten, sie zu unterrichten, dann habe ich sie in der ersten Woche nicht gesehen, um mit uns zu üben ... Ich bin nicht in der zweiten Woche gekommen und in In der dritten Woche frage ich sie nur, warum du nicht gekommen bist. Sie sagte, dass ich jeden Tag zu Hause verehre, und jetzt ist es in Ordnung und tut nicht mehr weh.
Lehrer: Wenn Sie es nicht benutzen, beten Sie es einfach an, sehen Sie! Jeder gibt ihr eine Ermutigung, also werden ihre Rückenschmerzen in ein oder zwei Wochen verschwinden. Ja ... weil Nierenprobleme heutzutage tatsächlich sehr häufig sind, Sie sehen immer mehr Bereiche der Dialyse. Viele und die Art der überfüllten Situation.Dann wirkt sich dieses Nierenproblem auf andere Organe aus, und das gesamte Qi und Blut sind ebenfalls relativ schwach, wodurch sie leicht schwächer werden.Dann nachts, häufiges Wasserlassen, schlechter Schlaf und viele Symptome, besonders wenn wir nicht bis zur Nierendialyse warten ... Dann sehen Sie, dass dieser alte Bodhisattva der gleiche ist, sie hat das Gefühl, dass etwas mit sich selbst nicht stimmt. Also wagt sie es nicht anzubeten. Ernsthafter, wir haben es gerade erwähnt und sie hat es überwunden.Viele Menschen haben diese Art von Angst. Nachdem sie sie überwunden hat, werden ein oder zwei Wochen Anbetung eine sofortige Wirkung haben und sie hat keine Schmerzen mehr. Lassen Sie uns dies uns zeigen.
Okay, Vorsitzender Wang, dann wird der alte Bodhisattva von ihr geführt.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Die Anbetung Buddhas erfordert einen langfristigen Geist
Okay, dann laden wir Qiu Qingsheng zu Mitpraktizierenden ein.
Mitpraktizierende: Lieber Meister Renjing, Buddha Amitabha, Vorsitzender Wang, guten Abend, Mitpraktizierende!
Lehrer: Amitabha!
Mitpraktizierender: Ich hatte schon eine ganze Weile Hämorrhoiden und dann sagte der Vorsitzende Wang, er habe mich gebeten, dieses Yoga zu lernen und Buddha anzubeten. Ich habe dieses Yoga fast drei Wochen lang gelernt. Das hat sich sehr verbessert und es hat sich sehr verbessert , also lerne ich ...
Lehrer: Ist es nicht nur eine Woche für Sie?
Mitpraktizierender: Fast wird es besser! Okay, es ist fast drei Wochen lang weg, nicht mehr.
Lehrer: Es war geheilt und ich begann mich in einer Woche besser zu fühlen.
Mitinitiierte: Es gibt keine Blutungen mehr.
Lehrer: Es gibt keine Blutungen mehr und dann fühlt es sich in etwa drei Wochen wie eine radikale Heilung an.
Mitpraktizierender: Es ist besser. Jetzt gibt es nichts mehr zu tun, und jetzt ist alles in Ordnung.
Lehrer: Du siehst auch gut aus.
Mitpraktizierender: Sie sehen, es ist einfacher zu schlafen und es ist einfacher auszugehen.
Lehrer: Was ist Nutzen?
Mitpraktizierende: Mach dir darüber keine Sorgen ...
Lehrer: Mach dir keine Sorgen.
Mitinitiierte: Ich mache mir Sorgen, dass Blut austritt.
Lehrer: Verstopfung und Hämorrhoiden sollten sehr ...
Mitpraktizierende: Es ist auch das Verhältnis von Verstopfung, das Verhältnis von Verstopfung.
Lehrer: Also hat sich auch Ihre Verstopfung verbessert?
Mitpraktizierende: Ich habe mich sehr verbessert und mein Schlaf ist auch besser geworden.
Lehrer: Sie sehen, diese sind alle einflussreich und ineinandergreifend.
Mitpraktizierende: Ich möchte mich bei ...
Lehrer: Danke Amitabha! Sie sehen, dass er einen sehr guten Teint hat und Sie können nicht sagen, dass es ein so ernstes Problem gibt.Denn Verstopfung ist in der Tat die Quelle aller Krankheiten.Bei allen Krankheiten ist der Magen einer kranken Person normalerweise nicht sehr sauber, was die Ursache aller Krankheiten ist.Die direktesten Manifestationen sind Hämorrhoiden und Verstopfung, die alle Stühle im Darm sind, daher ist dies ein sehr ernstes Problem.
Und natürlich gibt es Nieren und andere Organe. Tatsächlich ist jedes Organ miteinander verwandt.Das größte Merkmal unserer Yoga-Buddha-Anbetung ist also, dass es sich um eine umfassende Behandlung handelt, sodass Sie sich darüber keine Sorgen machen müssen.Wie dieser Mitpraktizierende sagte er mir zuvor, dass er nicht wisse, ob dieser Freund, ein Freund, Diabetes heilen könne. Er fühlte, dass Diabetes schwerwiegender war und er machte sich Sorgen.Ich habe insbesondere mit ihm kommuniziert. Ich sagte, dass wir aufgrund unserer Anbetung im Gegensatz zu westlichen Ärzten, die sagen, dass Sie bei Kopfschmerzen den Kopf und Ihre Füße heilen können. Das Rezept wird anders sein. Es ist nicht das. Es ist ein Umfassende Behandlung. Die größte Kraftquelle ist Amitabha. Die Segenkraft des menschlichen Körpers, und dann in die Bewegung umsetzen ... Jede Bewegung von uns ist gleichzeitig und es gibt Anregungen von innen nach außen.
Sie sehen, wenn wir weiterhin so anbeten, sind die gesamten inneren Organe erledigt.Wenn Sie sich diese CD ansehen, werden Sie wissen, dass all dies durch das Zwerchfell geht ... diese andere Bewegung kann die inneren Organe nicht stimulieren, wir alle stimulieren sie.Dann ist das Gehirn, im Schädel, der Kopf sehr zerbrechlich. Das Innere ist wie fermentierter Bohnengallerte und zart wie Tofu. Wie trainieren Sie es? Auf keinen Fall! Also haben wir den Reflex der Akupunkturpunkte in der chinesischen Medizin so kombiniert kann als umfassende Behandlung bezeichnet werden.Nach der Behandlung kann es Sie wieder stärken, so dass Ihre Stimmung besser wird, Ihr Gedächtnis wiederhergestellt wird, Ihre Stimmung besser ist und Ihre Geisteskrankheiten allmählich ... was wir Karma nennen, Karma verschwindet langsam.Diese Art von Verdienst und Nutzen ist also unglaublich. Es bedeutet nicht, dass es nur einen kleinen Teil Ihrer Krankheit löst.Das ist wirklich die Spitze des Eisbergs, also muss jeder weiter anbeten. Das Wertvollste ist, weiterzumachen. Wenn Sie Angst vor Faulheit und Faulheit haben, müssen Sie mindestens früher oder später dreimal beten.
Kinder können es und sie werden sich nicht schwer fühlen. Wenn Sie weiter anbeten, werden Sie feststellen, dass die Vorteile, die Sie sich nicht vorstellen können, natürlich auftreten werden.Was Sie jetzt nicht verlangen, möchten Sie nur um Behandlung bitten, aber Sie haben nicht erwartet, dass Sie immer schöner, beliebter und immer besser werden. Es scheint einfach zu sein, mit anderen zu kommunizieren, und Diese Fähigkeiten sind alle vorhanden. Früher werden die Vorteile, die Sie nicht erwartet haben, nacheinander angezeigt. Fahren Sie also fort.
Auch wenn wir gerade gesagt haben, machen Sie nicht zu lange weiter, und Sie können die Vollendung erreichen, wenn Sie den Vorteil haben, den wir drei Jahre lang lernen müssen.Es ist nur so, dass er noch nicht verstorben ist, und wenn er stirbt, wird der Verwaltungsrat vollendet.Auf dieser Seite spielen unser physischer Körper und die Ursache und das Schicksal keine Rolle, es behindert uns nicht. Durch den Segen dieses Fa können wir innerhalb von drei Jahren unseren Abschluss machen.Solange Sie morgens und abends dreimal beten, ist das so einfach.Aber es ist nicht leicht zu sagen, dass es nicht einfach ist, die Leute sind leicht zu lockern. Seien Sie also nicht gierig, wenn Sie Klassen einrichten. Sagen Sie nicht, dass Sie jeden Tag mutig sein und eine Stunde am Tag anbeten müssen Vielleicht wirst du in einer Woche deinen Abschluss machen. Gierig, bete dreimal am Tag und dann kannst du natürlich mehr beten! Du wirst ein bisschen für deine harte Arbeit gewinnen, und diese Art der Induktion und verschiedene Segnungen werden schneller und schneller sein unglaublich.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(Achtundzwanzig) Richten Sie bei der Wiedergeburt das richtige Denken ein und halten Sie es hartnäckig
Okay, als nächstes laden wir unseren Vorsitzenden Wang ein, mit uns zu teilen.
Vorsitzender Wang: Diese Fitnessbehandlung ist ein kleiner Vorteil, und jeder hat den Fall gehört.Richtig? Viele Leute wissen es auch. Ich muss nicht mehr dazu sagen. Da die Zeit begrenzt ist, möchte ich hauptsächlich über einige meiner Gedanken sprechen.Es ist das erste Mal, dass Meister Renjing hierher kam, und sie sagte ein Wort, als sie Vorlesungen hielt. Sie hat 16 Jahre lang Buddhismus studiert. Das Leiden, Buddhismus in den letzten 12 Jahren zu studieren, das Leiden, Buddhismus zu singen, haha, das berührt mich zutiefst Ich denke, dass der Meister schon so ist ...
Lehrer: Alle sind Mönche geworden.
Vorsitzender Wang: Was ist mit uns? Der Meister ist ein Mönch, der die drei Altäre der Ordination predigt und empfängt. Was ist mit uns? Dann denke ich als Führer über diese Gesellschaft nach. Wir haben bereits Ziele und Anweisungen.Was ist mit der Lernmethode? Deshalb bin ich sehr dankbar für die Lehren von Meister Renjing, insbesondere für das Yoga und die Anbetung des Buddha. Ich bin jetzt sehr zuversichtlich in unsere Ziele.
Lehrer: Der Vorsitzende des Verwaltungsrates beabsichtigt auch, das Geschäft auszubauen. Es ist möglich, die nächste Tür zu öffnen, und ich werde mein Bestes geben, um zu hoffen, dass diese Beziehung erreicht werden kann und ein komfortablerer Raum für die Verehrung Buddhas geschaffen wird. Dies ist der Vorstandsvorsitzende. Gedanken hoffen, erfüllt zu werden.
Vorsitzender Wang: Am Ende hoffe ich nur, dass jeder gesünder und gesünder wird. Wie der alte Meister sagte, lernen wir Buddhismus und werden nicht krank, alt oder tot. Wenn Sie nicht sterben, können Sie sterben.Tatsächlich bedeutet Tod die ganze Zeit Reinkarnation. Ich werde diese Worte benutzen, um alle zu ermutigen, Amitabha!
Lehrer: Es ist so kurz!
Vorsitzender Wang: Die Zeit ist begrenzt.
Lehrer: Okay, es spielt keine Rolle, dann danken wir unserem Vorsitzenden für das Teilen.Tatsächlich waren die Vorteile, die er selbst erhielt, großartig. Woher kam also die Motivation für diese Beförderung? Die Quelle muss darauf zurückgeführt werden. Nachdem er mit den Gedanken einer guten Führung in Kontakt gekommen war, stellte er auch Vertrauen in die Reine her Land des Schicksals.Die Praxis unserer Pure Land-Methode ist ebenfalls sehr klar, und diese Richtung ist auch sehr klar, so dass er jeden auf diesem Weg mit all seiner Kraft führen kann.Wenn Sie sagen, dass Sie kein Vertrauen haben und alle auf den falschen Weg führen, müssen Sie zurückgehen, um Ursache und Wirkung zu erzielen. Daher ist dieses Vertrauen sehr wichtig.Dann war ich sehr hart in diesem nächsten und versuchte alle möglichen Tricks, in der Hoffnung, dieses Vertrauen aufrechtzuerhalten, das alle am Anfang endlich entwickelt hatten.
Ich mache jetzt einen weiteren Fragebogen. Als wir über die heiligen Schriften referierten, erwähnten wir, dass sich alle sehr darüber gefreut haben. Es gibt viele Menschen, die an ihr Leben glauben. Fast jeder hat seine Hände erhoben.Was ist jetzt? Nehmen wir noch einen Fragebogen. Wenn Sie immer noch zuversichtlich sind, heben Sie bitte Ihre Hand. Sind diese Leute schon einmal gestorben? Oder die meisten Leute hier sind neue Freunde. Die Studie, die wir in den letzten Sitzungen hatten, war außergewöhnlich. Alle war betroffen. Der Segen Buddhas.
Sie sehen, es ist, als hätte der Vorsitzende gerade erwähnt, dass es sehr wichtig ist. Es ist, als hätte ich mehr als zehn Jahre persönlich gelitten. Natürlich habe ich in diesen zehn Jahren auch viele Vorteile aus meinem Studium gezogen. Aber mein Leben ist nicht gesunken Was ist, wenn Unbeständigkeit kommt? Wirklich. Leiden ist unaussprechlich. Wenn wir also sterben, können wir endlich unseren Abschluss machen.Das ist, wenn der ganze Stein abgelegt wird, jeder ist glücklich mit dem Fa, egal ob Sie wirklich zuversichtlich oder falsch sind, dieser ist jedenfalls glücklich mit dem Fa.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(Neunundzwanzig) Erfassen Sie die Ursache und das Schicksal
Zu dieser Zeit sahen sich unsere Mitpraktizierenden die achtundvierzig Gelübde auf der CD-ROM an, und wir alle konnten es fühlen. Um dieses Vertrauen aufrechtzuerhalten, war der Vorstandsvorsitzende sehr vorsichtig und versuchte alle möglichen Möglichkeiten.Einschließlich ich habe das Gefühl, dass ich auch diese Verantwortung habe, und ich hoffe, in der Lage zu sein ... weil ich verstehe, dass es nicht einfach ist, diese Art von Glauben fortzusetzen, und es ist diese Art von Gedanken, die mich motiviert, diese Inspiration zu haben, und dann stellen Sie diese Yoga-Anbetung allen vor.Der Hauptgrund ist, dass unsere Lebewesen wirklich schweres Karma haben. Wenn wir nicht alle Arten von Schicksal haben, um uns zu schützen, uns zu schützen und unseren Taoismus zu schützen, wird es wirklich schwer sein, sich nicht zurückzuziehen.
Sie sehen, einige unserer Mitpraktizierenden haben es bereits geteilt, und er wurde inspiriert.Aber weil der Grad der Induktion immer noch relativ niedrig ist, liegt es nur an der Behandlung, so dass die Krankheit in ein paar Tagen verheilt. Wenn Sie sehen, dass viele Menschen erkältet sind, nehmen Sie Medikamente, wenn sie krank sind, und nehmen Sie Medikamente, wenn die Der Arzt sagt Ihnen, dass Sie es einnehmen sollen. Jetzt ist die Krankheit etwas besser. Das Medikament wurde weggeworfen, richtig? Der gesamte Behandlungsverlauf war noch nicht abgeschlossen. Die Menschen sind so. Solange es Ihnen besser geht, werden Sie zufrieden und erschlafft sein Es ist wahr, dass einige unserer Mitpraktizierenden so sind, richtig? Holen Sie sich größere Vorteile, aber die Menschen haben die Angewohnheit, faul zu sein. Wenn Sie nicht nachlassen, werden Sie abnormal sein. Faulheit ist normal, also brauchen wir sie wirklich um mehr darüber nachzudenken.Sie sind also sehr gesegnet. Der Vorsitzende ist hier. Er hat mir heute gesagt, dass es in Zukunft eine Ursache und einen Zustand geben wird, und er wird die nächste Tür öffnen, weil wir zu Beginn dieses Yoga- und Anbetungskurses überfüllt waren. Es waren zu viele Leute da. Ich kann es nicht unterrichten.Sie sind Anfänger, sie können nicht unterrichten und die Luft ist nicht so gut. Die Menge ist sehr lebhaft und die Atmosphäre ist sehr gut, aber wenn Sie wirklich in die Spur eintreten, müssen Sie Buddha anbeten. Wir verehren Buddha sehr, einschließlich der Situation und der gesamten Atmosphäre. Wir sollten nicht zu hell sein und dann die Musik hören, auch der Vorsitzende will mich ins Wasser ziehen, sagte er, um die nächste Tür zu öffnen, um die Umwelt besser zu machen.Dann bat ich mich auch, einige Erzählungen und Inhalte einiger Reden aufzuzeichnen, um alle leichter in die Situation der Anbetung Buddhas zu führen.
Diese Art der Anleitung ist heute sehr beliebt und war in den letzten Jahren sehr beliebt. Daher ist sie für gewöhnliche Praktizierende in der Tat sehr hilfreich.Aber um ehrlich zu sein, wenn wir Kung Fu haben, brauchen wir diese wirklich nicht, wir brauchen sie nicht. Wir spüren die Existenz von Buddha Amitabha in unseren Herzen. Sie sind allein und haben keine Angst vor Einsamkeit. Wenn Sie den Namen des Buddha erwähnen, können Sie diesen Buddha verehren. Sie können sofort Vorteile erhalten, die Freude am Gesetz genießen und müssen nicht auf die Außenwelt zurückgreifen.Aber weil Mitpraktizierende doch nicht stabil sind, üben so viele Menschen zusammen und sie haben auch das Verdienst, sich auf die anderen zu verlassen, so dass dieser Aspekt auch unsere Bemühungen wert ist. Dann sollte jeder diese Ursache und diesen Zustand schätzen.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Zahle die Gnade Buddhas und der Lebewesen mit Fleiß und nicht nachlassen zurück
Jeder muss kommen und teilnehmen, sonst kommt niemand zur nächsten Tür, oder? Also müssen wir uns der Nutzung dieses Ortes widmen. Es spielt keine Rolle, ob Sie ihn nicht unterstützen, keinen Druck haben. Jeder ist eine sehr motivierte Person, die der Öffentlichkeit zugute kommt, denn wir sind davon überzeugt, dass Sie, sobald Sie Vorteile erhalten, nicht unbeabsichtigt sein und die drei Juwelen bereitwillig schützen können.
Es ist nicht nur Geben, Sie werden erkennen, dass Ihr Geben wirklich Segen und Weisheit für sich selbst kultiviert. Wir entwickeln uns auf natürliche Weise ohne Druck. Jeder wird helfen und anderen bedingungslos helfen.Wenn Sie diese Art von Mentalität in diesem Teil haben, muss es sein, dass Sie in Dharma und Gerechtigkeit sind. Wenn Sie tief gehen können, werden Sie natürlich diese Art von Gedanken initiieren.Also mach dir keine Sorgen, wenn du hierher kommst. Wenn ich in dieses Dojo gehe, möchte ich ein Freiwilliger sein oder Geld spenden? Ich muss mir nicht um alles Sorgen machen.Solange du zum feierlichen Dojo kommst und wirklich hart arbeitest, bist du auch ein Verdienst, und du bist auch ein Verdienst. Du siehst, dass ein zusätzlicher Schauspieler ihm Geld geben muss, oder? Wenn du genug Leute erfinden willst, hast du um ihm Geld zu geben, richtig? Wenn du hierher kommst, ist es das feierliche Dojo, und du tust Segen.
Der alte Mönch sagte: Der alte Bodhisattva kommt, um die heiligen Schriften zu hören, aber er versteht es nicht, und er hat es verdient, zu schlafen, damit er die Anzahl der Menschen wieder gutmachen kann.In diesem Dojo muss ein Schicksal immer prestigeträchtiger werden können, es hängt von den Leistungen aller ab, jemand muss bezahlen und jemand muss es akzeptieren.Jeder praktiziert den Weg des Bodhisattva. Wenn dies der Fall ist, kann diese Ursache und dieser Zustand nachhaltig sein und immer herausragender werden. Es ist wirklich ein Modell für unsere malaysischen Institute geworden.
Heute haben wir uns also wegen der Zeit mehr als sehr verzögert. Es tut mir leid, es hat die Schlafzeit aller verzögert, und schließlich ermutige ich alle, den taoistischen Geist zu schärfen und nicht nachzulassen und oft das Phänomen des Leidens zu beobachten Seien Sie in Zeiten des Friedens auf Gefahren vorbereitet und hören Sie dann mehr auf die heiligen Schriften und verstehen Sie die Wahrheit. Sie werden natürlich nicht nachlassen.
Es gibt immer noch drei Möglichkeiten, über Leiden nachzudenken. Wir sind in diesem Leben nicht frei. Wirklich, neun von zehn im nächsten Leben werden in die drei Möglichkeiten fallen. Denken Sie nicht, dass Sie nach 20 Jahren immer noch gut sind Mann, nicht unbedingt! Ich wurde wiedergeboren. Wir können das Huhn, die Ente, die Katze und den Hund wirklich überall sehen, also müssen wir über diese drei Möglichkeiten nachdenken.
Meister Yinguang sagte uns, wenn Sie tote Worte auf Ihre Stirn legen wollen, dürfen Sie nicht nachlassen.Wenn Sie es nicht wagen, nachzulassen, können Sie über die Gnade Buddhas und Lebewesen nachdenken. Wir erhalten oft Hilfe von anderen. Wir schulden zu viele Gefälligkeiten, sodass Sie es nicht wagen, nachzulassen, und Sie müssen ermutige dich.
Jeder hat gute Wurzeln, wenn er das Dojo betritt, und sie werden definitiv wachsen, aber der schnelle Fortschritt und der langsame Fortschritt brauchen immer noch unsere eigene Aufsicht und Aufsicht.Okay, dann wird unsere Studie diesmal hier abgeschlossen sein.Ich hoffe, dass in Zukunft jeder unserer Mitpraktizierenden nicht nur bei guter Gesundheit und fröhlicher Stimmung sein wird, sondern auch in einer überlegenen Vision, wenn er in der Zukunft stirbt und überhaupt ein Buddha wird.
Danke, Amitabha!
(Ende des Volltextes)
Respektvolle Auszüge aus Schüler Yongqin (genehmigt von Meister Renjing)