(XNUMX) Die drei Wurzeln der Pure Land-Methode wurden von Lidun gesammelt (der Meister des Entwurfs hat die Schule noch nicht festgelegt, wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!) 

Der angesehene Abt Meister Yamato ist mitfühlend, liebe Mitpraktizierende, guten Abend allerseits! 

Amitabha! 

Das heutige Karma ist sehr selten. Am 2011. Januar 1, dem Beginn dieses neuen Jahres, erleuchtete er dank der Barmherzigkeit von Meister Yamato die Öffentlichkeit, um einen Vortrag über das Wesentliche dieses Sutra des unermesslichen Lebens zu halten sei das verheißungsvollste Ereignis im neuen Jahr.Weil wir dieses Sutra erleuchten, ist das zukünftige Ergebnis das ultimative Ergebnis davon, vom Leiden wegzukommen und ein Buddha im eigenen Leben zu werden. Dies ist ein großartiges Ergebnis.Diese abhängige Entstehung ist also die verheißungsvollste Ursache und Bedingung der Welt.Heute ist also der erste Tag unseres Vortrags. Diesmal haben wir einen zehntägigen Kurs für die Fa-Konferenz arrangiert. Wir hoffen, dass wir in diesen zehn Tagen allen die Essenz des gesamten unermesslichen Lebens-Sutra erklären können, obwohl dies der Fall ist nur eine kurze. In nur zehn Tagen werden die Lebewesen, die zu guten Wurzeln und Verdiensten gereift sind, wahrscheinlich in diesen Zustand eintreten, nachdem sie ein oder zwei Vorträge gehört haben.

Wir können wirklich absolut auf unsere Wiedergeburt als Buddha in diesem Leben vertrauen, aber was für eine Person ist das?Es muss kein alter Kultivierender sein. Bei unserer Methode werden alle drei Wurzeln gesammelt. Solange Menschen mit guten Wurzeln und gutem Glück in der Lage sind, dieses Reich jederzeit zu betreten, ist es nicht schwierig, dies zu tun ist vollständig vom Buddhismus gesegnet, nicht von unserer eigenen Praxis des Kung Fu!Wenn Sie Kung Fu üben!Jeder hat keinen Anteil!Es ist so einfach, im Reich Buddhas wiedergeboren zu werden und die Frucht Buddhas im eigenen Leben wiedergeboren zu werden!Gerade weil Buddha zu XNUMX% gesegnet ist, hat jeder einen Anteil.

Was wir tun müssen, ist, die guten Wurzeln, die Verdienste, die Ursache und die Bedingungen zu reifen und wirklich zu verstehen, wie man die Lehren im Pure Land Sutra verwendet. Wir finden wirklich eine Abkürzung, um mit Amitabha zu interagieren. Hier brauchen wir wirklich hart arbeiten.Natürlich gibt es einen anderen Weg, den Buddhismus ehrlich zu rezitieren. Wenn Sie wirklich ehrlich sein können, dann sind Glaube und Bereitschaft im Moment das sogenannte Tao und ein wunderbarer Zufall, aber die meisten Menschen sind nicht ehrlich!Es ist schwer, den Buddha jeden Tag zu rezitieren, haha, weil die Probleme so schwer sind, dass es keine Möglichkeit gibt, ehrlich zu sein.Daher müssen wir durch die theoretischen Methoden, die uns in der Schrift gesagt werden, verstehen, dass dieser Brief, nachdem wir ihn wirklich gemeistert haben, bereit ist, sich aus dem Herzen zu erheben, und dann können wir sagen, dass wir uns unseres Todesrechts sicher sind jetzt.Der nächste Gesang!Das ist eine Art Genuss!Kein Druck!Je mehr Sie lesen, je mehr Sie es mögen, desto mehr lesen Sie, desto entspannter sind Sie und desto fleißiger sind Sie unwissentlich, wie Sie es zeigen, wie ehrlich es ist, desto fleißiger ist es.

Diese Hauptunterschiede sind jedoch sehr subtil und liegen ganz im Herzen. Wenn Sie nicht wissen, wie man die wirkliche Praxis mit Ihrem Herzen praktiziert, ist es in Ordnung, wenn Sie nicht wissen, wie man den Buddha treu rezitiert, sondern Sie haben Angst davor, unehrlich zu sein, so viele Menschen haben lange Zeit weder das Vertrauen noch das Vertrauen in die Praxis gehabt. Faxi bedeutet einerseits, dass es nicht in der Lage ist, die Methode der Absicht zu beherrschen, andererseits gibt es keine Um ehrlich zu sein. Dies ist eine Person, die zur mittleren und unteren Wurzel gehört. Wahrscheinlich gibt es mehr Menschen, die zur mittleren Wurzel gehören. Sie scheinen klug zu sein, aber sie wissen, dass die Probleme sehr schwer sind.Die wirklichen Wesen, die mit unserer Methode wirklich vertraut sind, sind diejenigen, die die Wurzeln haben und der Weisheit zugute kommen. Wenn sie wollen, sind die Narren die ehrlichen Menschen, über die wir gerade gesprochen haben. Viele alte Bodhisattvas sind sehr ehrlich. Was erzählst du ihm? Buddha sagt es ihm nur. Akzeptiere alles, er zweifelte nicht daran, was der Meister sagte, und tat genau das, was er tat.Diese Art von Person kann es definitiv erreichen, und es gibt eine andere Art von Person, die verwurzelt und weise ist, dh durch das Studium der Klassiker wirklich den richtigen Ausgangspunkt beherrschen kann. 

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Shuyuan

(XNUMX) Die richtige Mentalität, auf die heiligen Schriften und das Gesetz zu hören (dieser Meister hat die Schule noch nicht abgeschlossen, wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!) 

Natürlich ist daran nichts auszusetzen!Sie müssen wissen, wie man den Namen des Buddha mit Ihrem Herzen rezitiert und die wahre Bedeutung der Sutras mit Ihrem Herzen versteht, anstatt nur den Namen und die Form zu lernen. In diesen zehn Tagen sollte jeder hart studieren und die Essenz des Buddha wirklich erfassen Bedeutung. In Zukunft werden Sie dies weiter kultivieren. Die Bedeutung des Namens und des Aussehens des großen Sutra ist auch eine Art Kultivierung, und wenn Sie es anhören, wird es sich sehr aromatisch anfühlen. Wenn Sie die Essenz wirklich erfassen Von diesem Sutra wirst du in der Lage sein, Dharma-Freude zu haben, und es wird besonders einfach sein, wenn du genau zuhörst. Verstehe, also sind wir hier Mitpraktizierende!Besonders die Mitpraktizierenden, die heute kommen können, um den Vortrag zu hören, sind wirklich sehr selten!Habe wirklich einen großen Segen.Denn heute ist Nummer eins!Viele Mitpraktizierende sind noch im Urlaub!Es basiert immer noch auf dem Weltgesetz. Dies ist ein Karma, und der Segen ist nicht groß genug. Nur diese Mitpraktizierenden, die wirklich hier sind, um zuzuhören!Es ist wahr, dass die Wurzeln der sexuellen Reife so groß sind, dass sie die Meister der Kultivierung sind, und das Karma ist bereits ausreichend, und manche Menschen können nicht kommen, wenn sie kommen wollen!Dies ist auf den Mangel an Karma zurückzuführen.

Insbesondere haben wir Meister Yamato hier, um die Menschen zum spirituellen Üben zu führen. Wir haben auch viele Dojos im In- und Ausland durchlaufen. In Malaysia, wo wir in der Nähe sind, gibt es fast hundert Gesellschaften und so viele Orte.!Guck mal!Bestenfalls kann der Status ihres Studiums nur als Einführung einiger Kindergartenkinder bezeichnet werden. Dies ist noch nicht offiziell eingeschrieben!Wegen so viel zu lernen!Natürlich sind die magischen Waffen des alten Mönchs reichlich vorhanden, aber die Lehren des alten Mönchs sind sehr breit, tiefgreifend und umfangreich und reichen vom oberflächlichen bis zum Huayan-Reich.Wenn Sie alleine lernen, ist es im Allgemeinen nicht einfach, dieses Niveau zu meistern.Normalerweise muss man einen Meister einladen, um es zu erklären, und die Gelegenheit ist nicht immer da. Auch wenn dies der Fall ist, welche Mentalität sollte verwendet werden, um die heiligen Schriften zu hören?Viele Mitpraktizierende in der Studie, einschließlich des Präsidenten, sind die gleichen. Er geht immer noch davon aus, dass er den Magier bei der Wiederholung des Vortrags unterstützt. Mit einer solchen Mentalität kann Ihr Fa nicht eintreten, wenn die Mentalität nicht gut etabliert ist Dein Verstand.

Im Gegenteil, wenn Sie wirklich die richtige Mentalität haben, um Dharma zu suchen, können selbst Blumen, Gras, Bäume und böse Menschen unsere Erleuchtung erreichen, selbst wenn Sie sich in einer sehr schlechten Situation befinden!Egal wie schlecht der Meister spricht, Sie werden erleuchtet sein, wenn Sie nicht aufpassen. Es hängt wirklich von unserem eigenen Herzen ab und nicht von der Außenwelt.So viele Dojos scheinen durch viele Aktivitäten sehr lebhaft und erfolgreich zu sein, aber tatsächlich wird der Yuanyuan-Tempel wie unser von der langfristigen Sorgfalt und Sorgfalt von Meister Yamato geleitet!Es gibt nicht viele solcher Ursachen, und was noch seltener ist, ist, dass unsere Mitpraktizierenden hier die Motivation von Meister Yamato sowie seine persönliche Praxis dieser Tugend spüren können. Er kann wirklich seine Zähne zusammenbeißen und hier intensiv lernen. Es ist nicht einfach!Ich habe gehört, dass es oft Tag und Nacht fleißige Aktivitäten gibt, langfristige Baguanzhai und andere Aktivitäten, die an anderen Orten nicht verfügbar sind, und es ist wirklich nicht einfach, im Laufe der Jahre so auszusehen.Ich denke wir studieren hier!Es sollte gesagt werden, dass Menschen, die die Grundschule bis zum Niveau der Universität betreten haben, wie unser Präsident, ich habe gehört, dass die tibetischen Schriften in XNUMX Minuten rezitiert werden können. Es ist nicht einfach!

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Shuyuan

(XNUMX) Fuhui Doppelkultivierung ist eigennützig und altruistisch (dies ist der Meister des Entwurfs hat die Schule noch nicht festgelegt, wenn es Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Der Generalwächter ist nur zum Segen da!Sag ihm wirklich, er soll üben!Es tut uns leid!Man muss immer hart arbeiten!Das ist nicht einfach!Also Fuhui Doppelreparatur!Dies ist auch selten. In dieser Situation, wenn es in dieser Situation keinen wirklichen Führer gibt und Sie üben, sich durch Beispiele zu reformieren und die Tugenden zu lehren, befürchte ich, dass Sie dies nicht tun werden, selbst wenn Sie die Absicht haben, zu leben und zu sterben in der Lage sein, eine lange Zeit zu verbringen!Es ist nicht so einfach, zuerst hart zu arbeiten!Sie können die Schläfrigkeitsstufe nicht alleine überwinden. Wenn Sie es nicht glauben, können Sie die Tür schließen und den Tag und die Nacht rezitieren, um Buddha zu sehen. Das Fischen beginnt um zehn Uhr abends. So einfach ist das nicht Unser hier vorherbestimmter Dharma ist wirklich wahr. Es ist sehr selten und die Eingeweihten sind sehr gesegnet.

Vor kurzem bin ich gestern hierher gekommen!Ich hörte auch, dass unser Meister Dahe auf die Fürsprache des alten Mönchs reagierte und alle ermutigte, sehr aktiv zu sein. Nicht nur unsere Mitpraktizierenden hier, sondern auch an anderen Orten ermutigte er alle aktiv, der Fürsprache des alten Mönchs zu folgen und die Arbeit von umzusetzen Liuhejing.Seit ich das letzte Mal im Juni hierher gekommen bin, um zum ersten Mal Dharma mit Ihnen zu machen, hatte ich mehrere Kontakte und Gespräche mit Meister Yamato und verschiedene Beobachtungen der tatsächlichen Bedingungen der allgemeinen Praxis. Ich kann es tatsächlich fühlen. Meister Yamato folgte den Lehren des alten Mönchs sehr und zeigte eine fleißige und wahre Art und Weise. Dafür sind viele unserer Mönche, die lernen, nicht unbedingt vergleichbar.Das ist wirklich nicht einfach, also ist dies vollständig auf die Dharma-Entsprechung zurückzuführen, und ich habe auch den Bodhisattva-Geist entwickelt, um selbstinteressiert und selbstinteressiert zu sein.

Nun, ich sehe eine solche Situation und bin auch hier, um mit Ihnen über die Umsetzung von Liuhejing zu sprechen. Jetzt hat der alte Mönch diese Hausaufgaben für alle vorgeschrieben. Dies ist die Sache, weil der alte Mönch dies angesichts von Bei so vielen Menschen und Mitpraktizierenden mit unterschiedlichen Wurzeln auf der Welt muss der Lehrplan der universellen Fähigkeit aller entsprechen, sich zu behaupten. Legen Sie daher zunächst eine Reihe von Methoden für harte Arbeit für Sie fest. Es ist nicht schwierig!Normalerweise arbeiten Sie jeden Tag so fleißig. Diese verwandten Kurse sind sehr vertraut, aber ich erinnere mich, dass diese Aktivität wahrscheinlich in den ersten Monaten von der Hong Kong Buddhist Foundation initiiert wurde.

Ich war im Oktober letzten Jahres auch in Hongkong und blieb dort vier Tage. Vor nicht allzu langer Zeit sah ich sie, einen alten Mönch und einige Laienlehrer. Sie machten einige Bemerkungen zur Umsetzung des Liuhejing-Problems.Einschließlich Meister Wudao, Dr. Zhong, Lehrer Cai, Hu Xiaolin usw. haben sie alle einige Gespräche veröffentlicht, die sie auch während ihrer Gespräche enthüllten!Gibt es für diese Hausaufgaben und diese Fürsprache einen echten Weg, dies zu tun?Es gibt keine Möglichkeit.Angelegenheiten können erledigt werden und sollten hart arbeiten. Alte Mönche ermutigen oft jeden, Fleiß und Fleiß durch unterschiedliche Fähigkeiten anzuwenden.Aber ob sie wirklich den Standard von Liuhejing vor sich erreichen, gibt es ihrer Meinung nach keinen Weg!Weil wir gewöhnlichen Menschen Gier, Wut, Unwissenheit und Unwissenheit sind. Wenn Liuhejing wirklich die Vollendung erreicht, sind wir heilig geworden. 

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Shuyuan

(XNUMX) Erreichen Sie Verdienste, indem Sie die Vorschriften mit Ihrem Herzen nehmen (diesmal hat der Meister des Entwurfs die Schule noch nicht abgeschlossen. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Wir sollten uns jedoch in der Tat diesem Ziel nähern. Als diese Aktivität zum ersten Mal gefördert wurde, war ich die ersten zwei Monate in Malaysia, um die Dharma-Affinität zu Ihnen herzustellen. Leider waren viele Mitpraktizierende besorgt!Besonders Meister Yamato!Ich überrede auch alle sehr freundlich, es zu unterschreiben!Seien Sie sicher, aktiv teilzunehmen und hart zu arbeiten.Dann wollen alle mitmachen, aber ich fürchte, ich kann es nicht. Der innere Kampf hat einen Zustand erreicht, in dem es ziemlich genervt ist, sehen Sie!Oh!Wie macht man?Ich sagte ihnen, ich sagte: "Der alte Mönch sagte, dass Sie dieses Liuhejing unterschreiben müssen. Nach dem Unterschreiben müssen Sie Ihr Bestes geben, um es zu tun. Unterschreiben und unterschreiben Sie nicht beiläufig. Dann fördern Sie es. Wenn Sie beiläufig unterschreiben und unterschreiben, Dann fördern Sie diese Aktivität. Es hat nichts zu bedeuten! "Aber haben Sie gesagt, dass Sie es zu XNUMX% tun müssen? Was ist, wenn Sie es nicht tun können?Wird zur Hölle gehen?Nicht so viel!Reg dich also nicht auf, wenn du etwas hörst. 

Diese Angelegenheit ist genau wie das Empfangen der fünf Gebote. Viele erfahrene Praktizierende haben XNUMX bis XNUMX Jahre, XNUMX bis XNUMX Jahre lang noch nicht darum gebeten, die fünf Gebote zu erhalten!Sprechen Sie nicht über die Bodhisattva-Gelübde, sondern fürchten Sie nur, die Gelübde zu brechen.Ich sagte, dass Sie Angst haben, die Vorschriften zu brechen. Wäre es nicht möglich, dass Sie keine Belohnungen erhalten, wenn Sie gegen diese fünf Vorschriften verstoßen?Er sagte, dass mindestens eine Sünde, das Gebot zu brechen, fehlte!In der Tat geht es nicht darum, die Vorschriften zu brechen oder die Vorschriften nicht zu brechen. Es gibt niemanden auf dieser Welt, der keine Fehler macht. Der Punkt ist, dass Sie die Vorschriften fühlen. Der erste ist, dass, sobald Sie Ihr Herz nehmen, Sie bekommen die Hälfte Ihrer Verdienste!Wenn Sie das Verdienst nicht getan haben, werden Sie die Hälfte davon erhalten. Lassen Sie diese Hälfte des Verdienstes nicht umsonst gehen. Sie werden Verdienst haben, wenn Sie Ihr Herz dafür einsetzen. Sie sollten fleißig lernen!Als nächstes haben Sie einen Hüter der Gebote. Nachdem Sie die fünf Gebote erhalten haben, gibt es XNUMX Hüter der Gebote, die Ihnen jederzeit zur Seite stehen, um Ihnen zu helfen, die Gebote gut einzuhalten.Sie können bereuen, wenn Sie es versehentlich tun.Besonders wenn wir den Buddhismus rezitieren, können die fünf Übel und zehn bösen Sünden des Buddha-Namens "Namo Amitabha" beseitigt werden, also keine Angst.

Gleiches gilt für Liuhejing.Nachdem Sie unterschrieben haben, müssen Sie ein aufrichtiges Herz haben, wenn Sie unterschreiben, und Sie möchten wirklich hart daran arbeiten. Falls es manchmal unpraktisch ist, auszugehen, können Sie die Tür öffnen!Wenn Sie zurückkommen, können Sie so viel wie möglich nachholen. Es sammelt sich wirklich zu viel an. Wenn Sie nicht nachholen können, können Sie um Reue bitten!Es gibt viel Karma und es gibt keine Möglichkeit, die Vollendung zu erreichen. Zu diesem Zeitpunkt erhalten Sie auch eine andere Art von Wachsamkeit, dh ein tieferes Bewusstsein, dass Sie wirklich tief hungrig sind!Dann, wenn die Zeit reif ist, werden Sie ein großes Geständnisherz und ein tapferes Herz erziehen. Das ist auch eine andere Form des Segens. Daher dürfen Mitpraktizierende keine Straußmentalität haben. Wie auch immer, wenn Sie Ihren Kopf in den Sand stecken, Die Welt wird friedlich sein. Es gibt so etwas nicht.Wenn du kannst, versuche dein Bestes, gib dein Bestes. Wenn du nicht kannst, kannst du um Reue bitten und dann versuchen, das wieder gut zu machen. Du musst diese Art von Herz benutzen!Es spielt keine Rolle, ob Sie sich Liuhejings Hausaufgaben stellen oder nach Vorschriften fragen, es ist dasselbe.Je mehr Sie ausweichen, desto weniger verlieren Sie Ihre Chance, fleißig und mutig zu wachsen, und oft ziehen Sie sich zurück, wenn Sie nicht weiterkommen.

Wenn wir nicht fleißig sind, sind wir natürlich anfällig für den Einfluss der fünf Wünsche und fallen in Karma. Daher gibt es für Mitpraktizierende nur einen Weg, fleißig zu lernen. Es gibt keinen zweiten Weg. Die Welt ist zu bitter.Aber Sie müssen sich nicht vor dem Wort Fleiß fürchten. Wir können einen Weg in Fleiß finden, glücklich und glücklich üben und die Freude am Dhamma erlangen.Abhängig von Ihrer Bereitschaft, körperlichen und geistigen Stärke wird morgen unter einem Standard, den Sie ertragen können, besser sein als heute, übermorgen besser als morgen, und Tag für Tag Fortschritte machen, das ist Fleiß!Ich habe dir nicht gesagt, du sollst dich mit einem Heiligen vergleichen!Wenn Sie mit Yamato Master vergleichen möchten!Es mag nicht vergleichbar sein, es mag sehr stressig sein, Yamato-Meister ist so alt, die Leute können ein so fleißiges und mutiges Herz erwähnen, wir alle seufzen, wir haben seit unserer Jugend nie gelitten, und die Frauen sind auch körperlich relativ schwach Stärke. 

Es ist wahr, dass das Fa nach einer langen Zeit des Trainings den ganzen Tag weiterläuft und Sie dazu bringt, diese Art von Verhalten gemeinsam zu üben!Hoppla!Wir schämen uns wirklich in unseren Augen!Wir müssen auch dem Geist nacheifern. Wir können uns nach unseren eigenen Fähigkeiten so gut wie möglich verbessern, und es ist nicht so, dass jeder sofort den gleichen Zustand erreichen sollte.Buddhas und Bodhisattvas werden nicht so grausam für uns sein, aber wir hoffen, dass wir jeden Moment glücklich und glücklich sein können und es tatsächlich möglich ist, ohne Druck aufzuwachsen. 

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Shuyuan

(XNUMX) Die Pure Land-Methode ist die Anle-Methode (Der Zeichnungsmeister hat die Schule noch nicht festgelegt. Wenn ein Tippfehler vorliegt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Insbesondere ist unsere Pure Land-Methode die Methode des Friedens und des Glücks. Wenn wir andere sogenannte vierundachtzigtausend Methoden anwenden, hängen alle Methoden außer der Pure Land-Methode von der Eigenständigkeit ab Selbstvertrauen. Es ist schwierig und unerträglich. Kann es ertragen, sagt die Bibel, wenn jemand dich auf die rechte Wange schlägt, musst du die linke Wange nehmen und ihn erneut schlagen.So willst du üben!Schleifen Sie Ihre Gewohnheiten und pflegen Sie Ihre Geduld, das ist sehr bitter!Wenn Sie heute schlafen möchten, können Sie nicht schlafen und geduldig sein. Wenn Sie hungrig sind, müssen Sie geduldig sein. Wenn ich nicht zu Mittag esse, müssen Sie geduldig sein. Sie müssen mit allem geduldig sein.Wenn es am Anfang keine Anstrengung gab, muss es sehr bitter sein, zu lernen, und die Gewohnheit, Spaß mit uns zu haben, muss konfrontiert und transformiert werden, und der Transformationsprozess ist sehr bitter.

Aber unsere Pure Land-Methode ist anders. Sie ist vollständig und Sie können jetzt sehr glücklich üben und lernen. Wenn Mitpraktizierende die Pure Land-Methode wirklich beherrschen, können sie den Buddha auf jeden Fall in jedem Moment automatisch und spontan glücklich rezitieren .Und natürlich gerne das Böse abschneiden und das Gute kultivieren, die Vorschriften als Lehrer annehmen und die Vorschriften einhalten, um den Buddha zu rezitieren. Dies dient dazu, Geist und Körper in Weichheit umzuwandeln. Warum können sie erweicht werden?Da diese Methode den Segen der Buddha-Kraft empfängt, hängt sie vollständig vom Segen der Buddha-Kraft ab. Wenn wir also wissen, wie man diese richtige Methode beherrscht, anstatt die Methoden anderer Sekten und eigenständige Methoden auf unsere Methode anzuwenden. Ich betrachte es auch als eine schwierige Übung, damit es erreicht werden kann, aber es ist schwierig!Und während des Prozesses werden Sie nicht die Freude am Fa bekommen. Es kann ein bisschen Fa-Freude geben. Dies ist eine Art Fa-Freude, die entsteht, nachdem Sie wirklich überlebt haben und nach viel harter Arbeit ist vergangen, aber du wirst sehr hart lernen.Also da sind wir!Wir sind so glücklich, die einfachste, einfachste und glücklichste Übung zu lernen, die es zu lernen gilt. Wenn wir sie wirklich erfassen können, wird sie wirklich gesegnet sein.

Gerade jetzt sprachen wir über Liuhejings Beziehung zu unserer Fa-Studie. Wenn Sie die Übung in dieser Angelegenheit machen, tun Sie dies jeden Tag gemäß den Hausaufgaben, die der alte Mönch arrangiert hat. Dies wird die Praxis in dieser Angelegenheit genannt. "Allmählich reparieren" geschieht dies auch jeden Tag.Aber es gibt einen schnelleren Weg, sich aus der Theorie und aus dem Herzen heraus zu kultivieren. Sie können im Moment innehalten und dann im Kreis innehalten, um den Beweis zu vervollständigen. Dies ist der besondere Aspekt der Pure Land-Methode.Wenn wir in einem Moment den Segen der Buddha-Kraft erhalten und unser Körper und Geist eine XNUMX-Grad-Transformation haben, kann man sagen, dass Liuhejing im Moment nahezu perfekt ist.Theoretisch kann es nahe an der Vollendung liegen, daher ist es wichtig zu wissen, wie man die Segnungen des Buddhismus spürt.Sobald der Segen des Buddhismus in unsere Herzen gelangt ist, kann gesagt werden, dass alles Dharma nicht nur sechs Harmonie-Aspekte sind, einschließlich unseres Glaubens an die Wiedergeburt, einschließlich des Richtigen und Falschen aller menschlichen Angelegenheiten und aller Sorgen in der Welt. Sie können alle sein drastisch gelöst.Das ist unglaublich und ein perfekter Beweis.

Unsere Methode, das ist das Reich des Buddha!Es sind die vier ungehinderten Dharma-Bereiche, die von Huayan Sutra gelehrt werden. Es ist sanft und ungehindert. Diejenigen, die die Verwirklichung der Verwirklichung vollenden können, können eintreten, und es unterscheidet sich nicht vom Zen.Wie können Sie also aus dem Respekt von Liuhe in dieses Reich einbrechen?Wir sprechen jetzt davon, allen einen Segen zu geben, der uns nicht daran hindert, jeden Tag hart zu arbeiten, auch wenn Sie hier aufhören, müssen Sie immer noch härter arbeiten, und Sie müssen härter arbeiten, genau wie die Buddhas und Bodhisattvas. Rezitieren sie, nachdem sie Buddha geworden sind, immer noch zum Buddha?Lies es auch!Lesen Sie fleißiger. Zu dieser Zeit wurde Lesen ohne Gedanken, Gedanken ohne Gedanken und Gedanken mit Freude und Natur gedacht.Daher arbeiten wir einerseits hart daran, unsere Hausaufgaben in alltäglichen Angelegenheiten zu erledigen, und andererseits können wir weiter hart an unseren Gedanken arbeiten und uns auf die Gründe einlassen.Beeindruckend!Dann ist alles vollständig, und jetzt ist es vollständig, und wir werden in Angelegenheiten vollständiger, glücklicher und fleißiger sein, sodass wir auch versuchen können, uns unter diesem Aspekt zu verbessern. 

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Shuyuan

(XNUMX) Befriedigende Ansichten und Verständnis (dies ist der Meister des Entwurfs hat die Schule noch nicht abgeschlossen, wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, die Verdienste sind grenzenlos!) 

Wenn es also um Liuhe Jing geht, wissen wir, dass dieser Liuhe Jing auch die Ordnung hat: "Sehen und Verstehen; Gebote und Mitpraktizierende; Körper und Zusammenleben; Mund und keine Anklage; Absicht und Harmonie; Nutzen und Harmonie", solange Das erste ist das erste. Wir haben diese Einsicht und dieses Verständnis erreicht, und alle folgenden fünf Punkte können natürlich erfüllt werden, sodass der Schlüssel im ersten liegt.Versöhnung sehen, Versöhnung sehen?In Bezug auf die Praxis unserer Methode des reinen Landes, fasste Gude zusammen, sind dies die wichtigsten achtundvierzig Gelübde im "Blessed Life Sutra".Unter den achtundvierzig Gelübden sind die XNUMX Gelübde das wichtigste.Was ist der Kern unseres Lernens der Pure Land-Methode?Glaube und Bereitschaft, dieser Glaube und diese Bereitschaft sind der Kern des Kerns.

Wenn wir diese Praxis wirklich erfassen können, ein gewisses Maß an Beherrschung des Glaubens und Willens haben und sogar ein gewisses Maß an Geschicklichkeit haben, dann wird diese Sichtweise und dieses Verständnis ein gewisses Maß an Reichweite haben!Wir dürfen nicht sagen, XNUMX%, XNUMX% zu sein, um ein Buddha zu werden!Solange Sie einen Punkt erreichen, können Mitpraktizierende die Kernpraxis der drei Wiedergeburtsvorräte gemäß ihrem Glauben und ihren Wünschen üben und in derselben Richtung und mit demselben Ziel zusammenarbeiten. Dies ist zu sehen und zu verstehen.

Aber es ist sinnlos, es theoretisch zu wissen. Es braucht mindestens einen Punkt, um wirklich engagiert zu sein. Sie haben ein Gefühl für die Kraft, die durch Glauben, Bereitschaft und Taten erzeugt wird.Das heißt, wir müssen wirklich in der Lage sein, wirklich an die Bestrebungen von Amitabha Buddha und die glückselige Welt zu glauben, in der wir in der Methode des reinen Landes wiedergeboren werden, und das Verhalten, das erscheint, besteht darin, die Wiedergeburt des Buddha getreu zu rezitieren.

Wenn wir unseren wahren Glauben und unsere Bestrebungen wirklich wecken können, müssen wir die Segnungen Buddhas empfangen.Zu diesem Zeitpunkt kann unser Vertrauen, dass wir sterben können, sofort steigen, diese Art von Verständnis und Verständnis!Es ist sehr vollendet!Wir können dieses Ziel erreichen.Als ich das letzte Mal kam, sprach ich auch mit anderen Praktizierenden über diesen Teil, weil ich selbst das Gefühl habe, dass die Zeit knapp wird!Der alte Mönch sagte auch, dass die Katastrophe im Jahr 2012 sehr wahrscheinlich ist. Er erwähnte sogar, dass er nach dem chinesischen Neujahr abreisen würde, als er vor einigen Tagen am 12. Dezember einen Vortrag hielt.Hoppla!Ich habe gehört, dass die Mitpraktizierenden sehr nervös waren, aber die Katastrophe von 25, die er zuvor erwähnt hat, wird in der Tat sehr wahrscheinlich passieren. Wenn dies geschieht, wird er gehen. Er sagte, dass Mitpraktizierende, die nicht gehen, Ihnen ein langes Leben wünschen und er muss zuerst gehen.Also nachdem ich es gehört habe!Ich habe auch die relevanten Informationen im Internet überprüft und bin wirklich interessiert!Ich arrangiere auch Beerdigungen!

Glücklicherweise haben wir vor drei Jahren durch den Segen dieser verwandten Arbeit von Meister Shandao unser Vertrauen in den Tod gestärkt, und es ist auch sehr deutlich gestiegen, sonst kommt es natürlich zu einer Katastrophe!Wenn wir nicht wissen, ob unser Glaube gestiegen ist, wissen wir nicht, woran wir glauben sollen?Ich kenne die Theorie nicht, aber die Methode ist sehr einfach. Solange Sie wirklich bereit sind, den Buddha ehrlich zu rezitieren, liegt der Schlüssel im Streben. Wenn Ihr Streben wahr ist, können Sie ohne Angst gehen.Aber ich persönlich denke, dass wir uns noch verbessern können, wir sind noch nicht gestorben!Warum lassen wir unseren Glauben an die Wiedergeburt nicht jetzt steigen und empfangen jetzt den Segen von Amitabha Buddha, und wir werden jetzt Körper und Geist verwandeln, und dann können Sie wie Amitabhas Bote sein, Sie haben die Fähigkeit, anderen zu helfen und Vertrauen aufbauen.

Du glaubst wirklich daran!Wenn Sie es tun, können Sie natürlich andere beeinflussen. Sie müssen nicht bis zum Paradies der Glückseligkeit warten, um zurückzukehren und dann zurückzukommen. Sie können jetzt Buddhas Gnade zurückzahlen!Sie können Ihr eigenes Dharma-Schicksal bilden!Die Person, die durch Ihre Führung im Reinen Land leben möchte, unabhängig davon, ob Sie in diesem Leben oder im Jenseits wiedergeboren werden, gehört Ihnen.Nachdem du in Zukunft ein Buddha geworden bist!Dein Dharma-Schicksal im Buddha-Königreich ist etwas ganz Besonderes!Andernfalls bleiben nur noch drei oder fünf Menschen übrig, wenn Sie Buddha werden, und es wäre zu langweilig, ein paar Verwandte in Ihrem buddhistischen Land zu haben.Also beeilen Sie sich so schnell wie möglich, um andere davon zu überzeugen, diese Methode zu lernen. Dann werden Sie Ihren Glauben weiter verbessern. Warten Sie nicht auf Katastrophen oder warten Sie, bis Sie wirklich denken, dass Sie gehen sollten, wenn Sie älter sind. Zeit!Normalerweise nicht versichert.Warten Sie nicht bis zu dieser Zeit, Sie müssen sich jetzt entscheiden, eine ist Vergänglichkeit!Es ist rücksichtslos und wird jederzeit kommen. Eines ist, dass wir eine Frage von Leben und Tod sind!Lösen Sie es einen Tag früher, lassen Sie uns einen Tag früher beruhigen!Dann kann es anderen Menschen noch weiter zugute kommen, sodass Sie diese Angelegenheit nicht unterschätzen dürfen.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Shuyuan

(XNUMX) Verbrauchsregeln und Mitpraktizierende (diesmal hat der Meister der Zeichnung die Schule noch nicht fertiggestellt. Wenn es Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, die Verdienste sind grenzenlos!) 

Für diejenigen, die den Glauben noch nicht wiedergeboren haben und noch nicht auferstanden sind, sollten alle Dinge auf der Welt beiseite gelegt werden.Dieses Loslassen bedeutet, zuerst das Herz loszulassen. In Bezug auf Angelegenheiten sind wir in Bezug auf unsere Standards freier!Es spielt keine Rolle, ob der Himmel fällt, das Hören der heiligen Schriften und das Fa ist das Wichtigste, nichts ist wichtiger als dies.Es gibt viele Hindernisse auf der Welt. Wenn Sie zuerst die sterblichen Angelegenheiten lösen und dann üben, wird dies ein kleiner Segen sein. Wenn Sie es früher lösen, können Sie Lebewesen einen Tag früher zugute kommen!Eines Tages, um sich zu befreien.Um "Sehen und Verstehen" zu erreichen, müssen wir daher hart am Kern des Glaubens, der Bereitschaft und der Praxis arbeiten und wirklich Vertrauen aufbauen können. Diejenigen, die an den Buddha glauben und das Überleben suchen, erfüllen die Bedingungen des Sehens und Verständnis. Wenn sie wirklich die Anforderungen des Sehens und Verstehens erfüllen. Lösen Sie diesen Zustand, die nächsten paar Punkte werden viel einfacher sein.

"Gebote und Mitpraktizierende" kamen ins Dojo, um den Buddha zu rezitieren. Hat jemand gesagt, dass sie hierher kommen wollen, um Mantras zu praktizieren?Auf keinen Fall!Sie akzeptieren natürlich alle Vorschriften des Dojos mit Freude. Dies ist das Gebot und die Mitpraktizierenden!Natürlich können und werden Sie es gerne tun, daher ist das Erste das Wichtigste. Sie müssen zuerst das Herz des Glaubens an den Buddha erwecken.Besonders der aufrichtige Wunsch, der entsteht, nachdem er die vom Buddha gesegnete Art der Induktion erhalten hat. Das ist die Freude des Dharma. Dann werden Sie natürlich die nächsten paar Dinge glücklich tun. Sie müssen nicht gezwungen werden, ins Dojo zu gehen frag danach. Verboten!Sie können nur Buddhismus rezitieren, aber Sie können Ihren Geist nicht entspannen. Sie sind zu spät, um glücklich zu sein!Es ist jedem verboten zu sagen, dass dies bedeutet, dass andere dich nicht stören, also wirst du den Buddha gut rezitieren.richtig?

Wenn Sie nicht zielstrebig sind und kein Verständnis und keine Sympathie erreichen und nicht zielstrebig sind, den Buddha zu rezitieren und gemeinsam zu üben, möchten Sie jemanden finden, mit dem Sie sprechen können. Verbotene Worte sind eine Art Bindung an Sie.Aber wenn die bisherigen Voraussetzungen schon erfüllt sind!Hoppla!All diese Ringe!Die Vorschriften unterstützen uns alle dabei, Dao Karma zu erreichen und einige Hindernisse zu beseitigen.Diejenigen, die uns wirklich glücklich machen und uns üben lassen, dann sind dieses Gebot und die Mitpraktizierenden zu einfach, um die Vollendung zu erreichen, oder?Es ist keine schmerzhafte Sache mehr, ist es so schmerzhaft, die Vorschriften einzuhalten?Auf keinen Fall!

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Shuyuan

(XNUMX) Glaube und möchte den Buddha rezitieren, um die Sechs Harmonie zu vollenden (dieser Meister hat die Schule noch nicht eingerichtet. Wenn es einen Tippfehler gibt, melde bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Als nächstes kommt natürlich der Laie "Körper und Zusammenleben"!Es lebt nicht zusammen, im Gegensatz zu unseren Mönchen, die in der Sangha leben, aber wenn Sie eine kleine Vorstellung von Hua Yan haben, werden Sie wissen, dass das gesamte Dharma-Reich eins ist. In Bezug auf das Schrumpfen wird unser gesamter Planet jetzt ein globales Dorf genannt!Ein Bereich, in dem jeder Lebewesen lebt!Sie sind alle eng miteinander verbunden. Wenn es hier zu einer Katastrophe kommt, ist auch die andere Seite betroffen. Wir leben zusammen auf der Erde. Dies wird auch als "Körper und Zusammenleben" bezeichnet!In Zukunft werden wir in die Welt der Glückseligkeit zurückkehren, unsere gemeinsame Heimatstadt.In Sachen scheint es also, dass wir nicht unter einem Dach leben. Wenn unsere Ansichten und Ziele dieselben sind, wird auch der "Körper und das Zusammenleben" erfüllt. 

"Mund und kein Geständnis" Was ist mit Kou und keinem Geständnis? Wenn wir von ganzem Herzen den wahren Glauben erheben und den Buddha eifrig ehrlich singen, werden Sie natürlich die Zeit nutzen, um den Buddha zu rezitieren. Dies wird die Fortsetzung reiner Gedanken genannt, und das kann es Natürlich auch in den Trainingszweck des Yuantongzhang integriert werden!Sie sehen, ein Durchgang, ein Durchgang, ein Durchgang!Die Vollendung aller Methoden ist unglaublich!Wenn Sie den Buddha wirklich mit einem Geist rezitieren können, können Sie nicht mit anderen sprechen. Wenn Sie die Zeit nutzen, um den Buddha zu rezitieren, ist es zu spät. Zu diesem Zeitpunkt können Sie es natürlich tun. Die Leute wollen, dass es nicht schwierig ist mit dir über richtig und falsch zu sprechen und du willst es nicht hören!

Wenn es nicht den ersten Standpunkt und das erste Verständnis gibt, sagen Sie, dass es für uns nicht einfach ist, einen Fehler zu machen? Das "Blessed Life Sutra" spricht normalerweise über Körper, Mund und Geist, während das "Blessed Life Sutra" über Mund, Körper und Geist spricht. Was bedeutet das?Mündliches Karma ist am einfachsten zu begehen, daher ist es schwierig, ohne Anklage zu sprechen und zu sprechen.Die größte Quelle für Recht und Unrecht unter den Dojos ist der Mund, das orale Karma. Wie man also von der Wurzel abschneidet, um das Richtige und Falsche zu erreichen, ist der Punkt, über den wir gerade gesprochen haben, ausgehend von der Sichtweise und dem Verständnis.Wir haben die Richtung des Lernens, dh den Schlüssel zur Ausübung des Glaubens an die Ausübung von Jingzong, wirklich verstanden. Nach der wirklichen Integration haben wir nur gesagt, dass Sie nicht nur die Ausübung des Glaubens und die Bereitschaft in der Theorie kennen. Aber Sie müssen sich wirklich in diesen Zustand integrieren, und Sie können die anderen Methoden verstehen. Alle können erfüllt werden, auch wenn die Angelegenheit nicht erfüllt ist, Ihr Herz bereits erfüllt ist und Sie jetzt wirklich erfüllt werden können.Es ist sogar möglich, jetzt ein Buddha zu sein. Theoretisch ist es so. Es ist unglaublich, ein Buddha werden zu können, bis Sie eine solche Vollendung erreichen, ohne auf Ihren Tod zu warten!

Jünger Shuyuan respektvoller Tag

(XNUMX) Vollendung und Glück (dieser Meister hat die Schule noch nicht abgeschlossen. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Als nächstes kommt "Yi He Tong Yue". Wir haben viele Mitpraktizierende!Habe schon Vertrauen in das verstorbene Leben.Diese Art von Vertrauen, manche Menschen, die sehr gute Wurzeln haben, verstehen die Wahrheit, und manche Menschen sind es, weil sie tiefe Wurzeln und Verdienste haben, aber sie verstehen die Wahrheit nicht, aber das gleiche Merkmal ist, dass sie Amitabhas wirklich fühlen. Segen, was bedeutet es, den Segen von Amitabha zu spüren?Als er die große Barmherzigkeit von Amitabha Buddha spürte, machte er die Konnotation von achtundvierzig Gelübden für uns und spürte wirklich die Wärme und Kraft in seinem Herzen.

Egal, ob diese Mitpraktizierenden gebildet oder unkultiviert sind, solange ihr Vertrauen in ihre Wiedergeburt gestiegen ist, denn die Menschen, mit denen Sie wirklich interagieren, werden mit Sicherheit an Vertrauen gewinnen!Sie zweifeln nicht an Amitabha Buddha. Sie glauben, dass er kommen und Sie abholen wird, um ein Buddha zu werden. Nachdem eine solche Art von Vertrauen in Ihr Herz gestiegen ist, sind unsere Stimmung und Freude gleich, aber einige Menschen können es ausdrücken, andere Menschen Nicht gut auszudrücken.

Genau wie die Namen, die in den Zwölf Lichtern eingeführt wurden, hat Tathagata eine Dharma-Bedeutung! "Das Licht der Befreiung, das Licht der Stabilität, das Licht der Weisheit, das Licht der Freude" sind alles Bereiche des Sprechens!Wir können diese Art der Induktion wirklich erhöhen!Im Moment sind wir in Befreiung, Freude und reiner Weisheit!Dies sind die Geisteszustände, die unmittelbar nach dem Empfang des Segens von Amitabha Buddha wahrgenommen werden können. Dies ist die "Absicht und Harmonie".

Die Art der inneren Dharma-Freude ist dieselbe, aber es gibt unterschiedliche Tiefen. Je tiefer das Vertrauen jedes Menschen in Amitabha ist, desto größer ist Ihre Dharma-Freude!Je mehr Vorteile erzielt werden, desto größer sind die Vorzüge und Vorteile.Selbst wenn Sie das Gefühl haben, dass Sie sterben werden, sind Sie sich dessen sicher!Deshalb müssen wir unsere Feuerkraft auf diesen Akt des Glaubens und Wunsches konzentrieren, und nicht von der Oberfläche, sondern vom Herzen, um mit Amitabha zu interagieren, ist dies nicht schwierig.

Weil jeder unserer Mitpraktizierenden die Gelegenheit hatte, in diesem Leben mit dem reinen Land-Dharma in Kontakt zu treten, und auch ein Gelübde abgelegt hat, zu sterben. Diese Menschen haben eine tiefe Verbindung zu Amitabha Buddha. Sie waren Familienmitglieder und Verwandte, die waren Familienmitglieder und haben zusammen im Leben studiert, aber wir sind die einzigen. Dies ist nur ein Kick!Ich bin noch nicht eingetreten, ich hoffe, dass das Vertrauen nicht gestiegen ist, es ist nur ein bisschen, also müssen wir uns auf den Segen des Buddha verlassen, wir können es nicht alleine tun, es ist nicht leicht zu sagen, dass wir muss Vertrauen in unser eigenes Leben haben!Zu sagen, dass Sie Vertrauen haben, ist eine große Lüge, zu der man fähig ist!Wenn wir uns darauf verlassen, dass wir Vertrauen in das Reich des wiedergeborenen Buddha haben, geschweige denn in das Reich des wiedergeborenen Buddha, wird es schwierig sein, im nächsten Leben ein Mensch zu sein!Es ist sehr schwierig, in den Himmel hineingeboren zu werden, und die fünf Gebote und zehn Tugenden sollten erreicht werden.

Weil unsere Methode auf der Kraft des Buddha beruht, akzeptieren wir, solange wir gute Wurzeln und Tugenden haben, und wir sind bereit, die Segenkraft von Amitabha zu akzeptieren und zu empfangen, die Entscheidung zu sterben, es sei denn, Sie möchten nicht gehen!richtig?Die Bedingungen sind sehr einfach!Sei bereit es zu tun!Es ist wirklich so einfach, also muss dieser Schlüssel erfasst werden.Egal, ob es sich um Liuhejing oder andere Methoden handelt, es gibt keine Hindernisse. Natürlich ist es unmöglich, in Angelegenheiten Perfektion zu erreichen. Es ist vernünftig, in den Kreis einzutreten, um den Beweis zu vervollständigen.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Shuyuan

(XNUMX) Vollendung von Lihe Tongjun (Der Meister des Zeichnens hat die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, die Verdienste sind grenzenlos!)

Das sechste "Lihe Tongjun", wenn wir das Gefühl haben, Vertrauen in unseren Tod zu haben, wollen wir in diesem Leben nur den Buddha rezitieren, uns nur mit Amitabha verbinden und nur mit einem in die Welt der Glückseligkeit eilen Herz und ein Verstand.Dann sind Sie natürlich weniger gierig auf alles auf dieser Welt, und Reichtum und Reichtum sind nicht vergleichbar mit dem Gold auf den Straßen des Elysium!richtig?Und du kannst nichts mitnehmen, wenn du stirbst!Sie können es auch nicht in den Sarg nehmen.Natürlich werden Sie nicht mehr so ​​besessen sein. "Li He Tongjun" ist einfach für Sie und kluge Leute, Sie müssen so schnell wie möglich aufgeben. Andernfalls haben Sie keine Chance, wenn die Katastrophe eintritt Gib auf. Du willst immer noch aufgeben. Sag: Ich gehe zurück zum Testament und treffe Vorkehrungen für die Verteilung.Oder geh wieder zur Wohltätigkeit!Sagen Sie, dass Sie sowohl Almosen als auch Segen geben müssen, damit Sie wirklich gute Arbeit leisten können, um perfekt zu geben. Viele Menschen geben Almosen!Viel Geld gespendet und viel Karma geschaffen und den bösen Geistern gespendet, richtig?Außerdem habe ich nach dem Geben von Almosen immer noch Probleme und ich kann es immer noch nicht ertragen, es zu bereuen. Dies ist alles Karma, also gibt es keinen Segen und Karma zu schwer, also müssen wir eine saubere und vollständige Großzügigkeit tun!Die wirklich verdienstvolle Wohltätigkeit ist nicht einfach!Also vereinbaren Sie es früher!

Treffen Sie früher die richtigen Vorkehrungen für die Dinge außerhalb Ihres Vermögens, schreiben Sie zumindest ein Testament!Nach Ihrem Tod ist es am besten, Tugenden für Ihre Kinder und Enkelkinder unter den drei Juwelen zu sammeln. Das Beste, was Ihren Kindern bleibt, ist Bildung. Sie müssen Yin-Tugenden für die aktuelle Bildung und zukünftige Yin-Tugenden sammeln. Sie müssen geben Dies ist die größte Tugend für die drei Schätze. Dies ist der größte Segen.Das Weltgesetz kann gemäß den Bedingungen und das gute Gesetz gemäß den Bedingungen durchgeführt werden. Die Hauptsache ist, die großen Segnungen in den drei Juwelen zu kultivieren.Dies ist nicht das Lob oder die Prahlerei unserer eigenen Familie, nein, weil es das Beste ist, also habe ich es gewählt!Ich habe es gerade allen vorgestellt.Darüber hinaus kann der wahre Reichtum, nachdem er verschenkt wurde, wirklich erhalten bleiben und von zukünftigen Generationen von Kindern und Enkeln genutzt werden, selbst wenn sie zurückkommen, wenn sie dies wünschen.Ich möchte nicht sagen, dass ich Buddha werden werde. Ich brauche das nicht und kümmere mich nicht darum.

So wie es im Zen-Buddhismus ein bekanntes Koan gibt, das vom Laien Pang Yun berühmt ist, ist es ihm egal, ob eine vierköpfige Familie leben muss, nachdem er es erkannt hat!Alle Besitztümer werden ins Meer geworfen, der Zen-Buddhismus ist eine Schande!Alles ist so kaputt, dass es komplett kaputt ist! Gehen Sie in die leere Tür!Er war nicht an alles gebunden, und dann ging die ganze Familie, um Strohsandalen zu weben, um zu leben. Dies ist eine Manifestation des Zen-Buddhismus.Unser reines Land ist nicht!Das Reine Land muss die Bestrebungen ausnutzen, zurück zu kommen und Lebewesen zu retten. Sie müssen Lebewesen retten. Wenn Sie keinen Segen haben, ist es schwierig, Lebewesen zu retten. Wir haben überhaupt keinen Status oder Status Wenn wir in zerfetzten Kleidern gekleidet sind, werden die Leute dich ignorieren, du. Er glaubt nicht daran, über das Brechen des Mundes zu sprechen, also spenden wir Dinge außerhalb des Körpers, und dies kann in Zukunft aufbewahrt werden, und es kann wirklich sein erhalten, und es ist eine Belohnung.

Wenn wir uns nicht mit diesen Dingen befassen, bevor wir sterben, geht dieser Segen verloren.Weil Sie die Segnungen in Ihrem Leben noch nie benutzt haben und wenn Sie sie jetzt nicht benutzen, bedeutet dies, dass Sie sie nicht haben. Wenn Sie sie nicht verschenken, bedeutet dies, dass Sie sie nicht haben, und es wird Ihnen sogar Katastrophen bringen.Warum?Seine Kinder und Enkelkinder kümmern sich nicht darum, ob Sie im Sarg sind oder nicht. Er teilt das Eigentum zuerst klar auf, bevor er spricht. Dies ist das Phänomen in Taiwan. Der Reichtum der Reichen und der Reichen beträgt zu viele Milliarden Dollar!Das Ergebnis: Die Kinder und Enkelkinder kämpfen lange Zeit um den Familienbesitz, und der Sarg ist schon lange nicht mehr verankert. Sie wollen wirklich nicht sterben!Dieses göttliche Bewusstsein weiß, dass es wirklich traurig ist zu sehen, dass seine Nachkommen um Eigentum streiten und ihn ignorieren!Wenn Sie in diesem Geisteszustand keinen Buddhismus lernen, müssen Sie zum Three Evil Dao gegangen sein. Es ist wirklich erbärmlich, also hinterlassen Sie Ihren Kindern und Enkeln nicht zu viel Reichtum. Es ist wirklich so! im Gegenteil, lassen Sie sie diese Art von Liebe und Arbeit haben. Diese Gewohnheit.

Es bleibt ihnen die gegenwärtige Ausbildung und die zukünftige Yinde, die die wichtigste, klügste und klügste ist.Also "Lihe Tongjun"!Es ist zu einfach für jemanden, der wirklich daran glaubt, im Westen überleben zu wollen.Wenn wir im Westen keine Ambitionen haben und von ganzem Herzen gierig auf die fünf Wünsche und sechs Stäube sind, wäre es für uns zu schwierig, von Harmonie zu profitieren.Sprechen Sie nicht mit anderen Daoisten über das "Lihe Tongjun", Sie müssen alles mit Ihren Familienmitgliedern zählen, und selbst wenn Sie es als ungleichmäßig betrachten, sollten Sie gleich sein!Gewinne sind Vorteile und müssen gleichmäßig verteilt werden. Dies ist im Leben schwer zu erreichen, daher haben wir die wichtigsten Punkte gemeistert und es ist einfach, alles auf einmal zu erledigen.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Shuyuan

(XNUMX) Die Direktoren der drei Konvertierungen und fünf Vorschriften sind gleich (diesmal hat der Zeichnungsmeister die Schule noch nicht festgelegt. Wenn ein Tippfehler vorliegt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Nachdem wir das Verstehen und Verstehen beherrschen, werden die nächsten paar Punkte natürlich erfüllt, so dass wir nun damit beschäftigt sind, unsere Hausaufgaben ehrlich zu machen und Stück für Stück zu lernen.Die Gebote müssen auch gelernt werden. Die Gebote der Situation, die drei Bekehrungen sind auch die Gebote. Sie müssen sich wirklich auf den Dharma und den Sangha verlassen. Es ist nicht nur eine Form, sich auf das Herz zu verlassen, sondern dies zu lernen!Menschen, die die drei Schutzhütten lange Zeit durchlaufen haben, sind möglicherweise nicht wirklich zum Buddhismus konvertiert. Diejenigen, die die drei Schutzhütten wirklich erhalten haben, können die Belohnung spüren, nicht in die drei bösen Pfade zu fallen. Könnte es sein, dass nach drei bis fünf Minuten Rituale, Sie sind qualifiziert, nicht in die drei Pfade zu fallen. Ist es böse?Wie kann es so einfach sein!

Nur wenn Sie wirklich Zuflucht bei Buddha, Dharma und Sangha in Ihrem Herzen suchen, verlassen Sie sich darauf und verlassen Sie sich auf die Lehren des Dharma, Dharma und Sangha, dass Sie das Herz zum Lernen haben und sich aufrichtig auf das Herz verlassen Wirst du eine Möglichkeit haben, die Konsequenzen zu spüren, wenn du nicht in die drei bösen Wege fällst?Lernen Sie also einfach, wie man die drei Schutzhütten nimmt! Die nächsten fünf Vorschriften müssen in den Aspekten des Lebens umgesetzt werden!Wir sagen, dass das Herz am vollendeten ist, aber er ist in Bezug auf Dinge und Rationalität dasselbe. Menschen, die wirklich mit der Wahrheit verbunden sind und diejenigen, die wirklich in ihrem Herzen haben, werden definitiv in Bezug auf Dinge gut abschneiden und es besser machen. Das Gleiche.

Wenn Sie sagen, dass Sie wirklich an den Glauben glauben und ihn leben wollen und deshalb nicht einmal den Buddha rezitieren und weiterhin böse und gute Taten praktizieren, dann sind Ihr wahrer Glaube und Ihr Eifer falsch und nicht wahr.Es ist was du denkst, leider!Wie auch immer, ich muss einfach gehen! Davon sprichst du jetzt!Kann der Gedanke auf dem Sterbebett gehen?Das ist schwer zu sagen! Solange es einen hartnäckigen Gedanken gibt, kann man nicht wiedergeboren werden und man kann nicht mit Gier wiedergeboren werden.Unabhängig davon, ob wir in die Theorie involviert sind und ob wir sie wirklich im Kopf haben, können wir nicht einfach nach Belieben Punkte sammeln, wir müssen dies anhand des Verhaltens zeigen.

Wenn Sie sich nicht sicher sind, sind Sie sich dann sicher, wann Sie sterben?Glaubst du wirklich an deine Wünsche?Dann sollten Sie ehrlicher sein und sich dazu drängen, die Vorschriften zu lernen und die Vorschriften einzuhalten und den Buddha zu rezitieren. Sie können nicht sagen, dass ich nur von Herzen anfange und dann lernen Sie den falschen Weg.Das Eintreten aus dem Herzen und aus dem Grundprinzip ist eine höhere Ebene. Nachdem die Ebene angehoben wurde, können Sie die Dinge nur zufriedenstellender erledigen, und Sie können nicht lockerer sein. Sie müssen dies klarstellen.Hier enthülle ich also auch eine Neuigkeit. Es ist besser, zuerst die Hälfte davon zu enthüllen, da es nicht unbedingt gut ist, zu viel über viele Dinge zu sagen.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Shuyuan

(XNUMX) Mitinitiierte widmen sich der Unterstützung des Dojos (diesmal hat der Zeichnungsmeister die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Ich bin vor drei Jahren mit dem Segen von Meister Shandao in Kontakt gekommen, und meine Praxis in der Methode des reinen Landes hat sich stark verbessert, und ich habe Vertrauen in meinen Tod.Danach kam ich dieses Jahr dreimal nach Malaysia, jeweils mit einer Reise von fast zwei Monaten, und ich knüpfte auch einige Dharma-Bindungen mit anderen Praktizierenden.Die Reaktionen der Mitpraktizierenden waren überall sehr gut. In der Tat ist dies der Segen des Buddhismus, und dies ist nicht meine persönliche Stärke.Ich spreche nur davon, einige echte Vorteile aus meinen eigenen Studien mit Ihnen zu teilen.Nun, Leute, die es zum ersten Mal hörten, waren sehr glücklich, egal wie viel sie verstanden, also war es höchstens das zweite Mal und das dritte Mal in diesem Jahr höchstens das zweite Mal. Diese Leute, die Sungenford gereift haben!Sie können diese Theorie und Methode bereits klar verstehen, und diese Methode wurde in Ihr Herz aufgenommen. Bisher gab es viele Mitpraktizierende und viele Männer.

Junge Männer!Es gibt Menschen in den Dreißigern, Vierzigern, Fünfzigern, Sechzigern und alte Kultivierende, die dieses Vertrauen wirklich entwickeln können.Es gab also einen von ihnen, und viele Mitpraktizierende begannen mit mir, so dass mich einer von ihnen besonders bewegte.Er ist wirklich das, was ich mit meinen eigenen Augen gesehen habe, dass er sich auf dem Weg sehr verändert hat, angefangen vom Vertrauen in diese Methode bis er Vertrauen hat und sein Körper und Geist verwandelt sind und er wirklich großherzig ist.Er rezitierte nicht nur den Buddha ehrlich, sondern zeigte auch großes Herz, um die Öffentlichkeit zu schützen. Dies liegt daran, dass er so viele leidende Lebewesen aus seinem eigenen Mitgefühl sah und aus seinem Mitgefühl ein großes Herz initiierte, also fragte er mich führen.Daher hat mich auch seine Absicht bewegt, und ich habe seine Anfrage angenommen, sodass sie derzeit in Vorbereitung ist.Es wird ein Dojo wie das Jungle Retreat geben.

Wenn wir unserem Plan folgen, kann er innerhalb eines Jahres aktiviert werden und die Geschwindigkeit ist sehr hoch.Denn sobald ich dieses Herz akzeptierte, wurde es wirklich von Buddhas und Bodhisattvas gesandt.Dies ist ein großer Ort in den tiefen Bergen, etwa XNUMX Meter über dem Meeresspiegel. Dies ist ein Taoyuan im Freien, der vorerst geheim gehalten werden muss.Da dieser Ort nach seiner Veröffentlichung nicht für die Öffentlichkeit zugänglich war, wurde er schnell zu einem Ort für Pilger aus den vier berühmten Bergen des Festlandes.Wir sind hier, um Buddhismus und Samadhi zu erreichen, daher besteht keine Notwendigkeit, ihn öffentlich zu machen.Nun, dieser Mitpraktizierende, dieser Ort ist auch sein persönliches, privates Eigentum!Ein persönlich motiviertes Dojo, dann inspiriert er mich respektvoll, zu kommen und zu führen.Ich hoffe, einige Doktoranden zu unterstützen, von denen man wirklich sagen kann, dass sie es sind!Unsere Doktoranden der Pure Land-Methode ließen wirklich alle Dinge los und glauben aufrichtig daran, den Buddha treu zu rezitieren.Dieser wahre Glaube und brennende Wunsch entsteht wirklich, und er muss von mir bestätigt werden, und es ist nicht Ihre Aufgabe, ihn zu sagen.

"Wahrer Glaube und Wunsch" Aber weil man in der Welt wirklich die Fähigkeit erlangen will, Buddhismus zu singen, ist das nicht unmöglich, aber schwieriger.Man muss viele Hindernisse hintereinander mit reinen Gedanken haben!richtig?In Bezug auf die Praxis unserer Pure Land-Methode können Sie sich entscheiden, sofort zu sterben, wenn Sie den Anweisungen von Meister Shandao folgen.Jeder kann sterben, Tausende von Menschen werden gehen.Unser Ziel ist es jedoch zu hoffen, dass wir nicht nur gehen können, um sterben zu können, sondern auch sehr feierlich gehen zu können, um von den vorherigen Generationen sterben zu können und ohne Krankheit zu sterben. Also müssen wir uns um ständige Bewohner kümmern. Sie müssen einen guten Standard haben.

Mit anderen Worten, Sie können Ihre eigenen Sorgen aufgeben und Ihre grundlegende Selbstkultivierung ist ziemlich gut!Gewöhne dich nicht an schwere Krankheiten und finde jemanden, der sich den ganzen Tag streitet und plaudert. Das ist nicht gut!Wir haben keine Zeit, Ihnen einige grundlegende Lehren zu vermitteln.Alle Discs, die aufgenommen werden müssen, werden ebenfalls aufgenommen, und Sie müssen hart arbeiten, sobald Sie sie eingeben!Die üblichen fünf Tage, die wir pro Woche festlegen, sind verboten.Im Dschungel ist das Befolgen der Vorschriften und das Rezitieren des Buddha kein Leben voller Freude.Aber in der Natur folgen wir den Regeln von Baizhang, dem taoistischen Stil des Dschungels, wir essen nicht jeden Tag.Wir bauen Gemüse an, fegen den Boden und fegen abgefallene Blätter durch körperliche Arbeit!Einige dieser Arbeiten, körperliche Arbeit, sind auch hilfreich für die Täuschung der psychischen Unterdrückung. Die Ärzteschaft verfügt häufig über einige Daten, um dies zu beweisen.Körperliche Arbeit kann Depressionen oder bipolare Störungen behandeln und sie kann gründlich behandelt werden.

Darüber hinaus singen wir den Buddha mit einem Herzen, dem Segen des Buddha, und verbieten die Rede an fünf Tagen in der Woche. An Samstagen und Sonntagen an zwei Tagen tauschten wir Ideen aus, tauschten Erfahrungen aus und drückten Reue aus. Was für Fehler und Was haben wir diese Woche entdeckt? Wenn Sie eine Gewohnheit haben, müssen Sie der Öffentlichkeit gestehen und Karma beseitigen. Einerseits können Sie auch Ihre Erfahrungen teilen. Dies ist die Ursache für das Zusammenleben.Die erste Person, die eintritt, hat bereits ein beachtliches Niveau. Dies ist ein Doktorand!Sie sind wirklich qualifiziert und in der Lage, das Tao mit einem Herzen zu machen!Lassen Sie sich nicht von anderen überzeugen!Es ist notwendig, dass andere sich Sorgen machen, wenn sie etwas zu tun haben, und es ist notwendig, andere zu beeinflussen, um immer noch einige Menschenrechte und Fehler zu haben. Es ist notwendig, die Fähigkeit zu erreichen, sich wirklich darauf zu konzentrieren, selbst hart zu arbeiten.Dann bieten wir diese Umgebung sowie gutes Wissen und Mitpraktizierende.

Außerdem ersetze ich persönlich Meister Shandao, um mit Ihnen Dharma zu kommunizieren und Ihnen einen Leitfaden zu geben.Es gibt eine so ruhige Umgebung ohne Einmischung, eine Art spirituellen Segen der Natur, und ich mag es sehr, wenn ich mir dieses Land anschaue, diese Art von spirituellem Segen.Dann gibt es andere Daoisten, die Liuhejing wirklich auf diese Weise umsetzen. Ich bin zuversichtlich, dass mindestens XNUMX Punkte erreicht werden können, und die Sprache ist an fünf Tagen in der Woche verboten. Wenn Sie Lärm machen möchten, müssen Sie keine machen Lärm.Wenn Sie den Buddha nicht ehrlich rezitieren!Du kannst nicht bleiben.In der Lage zu sein, bestätigt zu bleiben, ist auch voller Freude und Freude, so dass Liuhejing mindestens XNUMX Punkte oder mehr hat.

Es ist sehr schwierig auf der Welt, wenn dieses Gebot etwas strenger ist!Das Sprachverbot an fünf Tagen in der Woche soll vollständig umgesetzt werden.Und sag nicht Hallo, wenn du dich triffst, und kommuniziere nicht einmal mit deinen Augen. Mach es gründlich. "Liugenshoushe" Sie werden Ihr Diakon sein, den Boden fegen, wenn Sie den Boden fegen, und Gemüse anbauen, wenn Sie Gemüse anbauen. Die ganze Außenwelt hat überhaupt nichts mit Ihnen zu tun.Weil die Leute eine höfliche Angewohnheit haben und anscheinend Hallo sagen müssen, wenn sie sich treffen. Dann setzen wir diese Regel so, dass jeder nicht zweifelt, wenn er sich nicht begrüßt, ja?Er war heute schlecht gelaunt. Ich war nicht erfreut über meine Augen. Ich sagte ihm, er solle mich ignorieren, und er würde mich ignorieren, wenn ich meine Handflächen und Amitabha Buddha zusammenlege.Dieses Set ist ebenfalls ausgenommen! Sogar die Palmen des Amitabha sind ausgenommen, und es ist wahr und gründlich, das Tao mit ganzem Herzen und Verstand zu tun.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Shuyuan

(XNUMX) Rezitiere den Buddha, um Körper, Mund und Geist zu reinigen. (Der Meister des Entwurfs hat die Schule noch nicht eingerichtet. Wenn es einen Tippfehler gibt, melde bitte den Fehler und die Verdienste sind grenzenlos!)

Meine Inspiration kommt von Zens Koan. Wenn Zen spricht, greift er nach dem Kopf eines Satzes, genau wie eine Katze, die seine Beute anstarrt, eine Maus, die ihn anstarrt, und er starrt ihn an, bis er erleuchtet ist.Es gibt also ein Koan-Sprichwort: Es gibt eine Person, die ins Zen-Dojo geht, um eine Bestellung aufzugeben, es ist nur ein Meister!Sie lebten viele Jahre zusammen!Schau ihn nicht mal an.Dann konnte er eines Tages nicht anders und wollte sagen, ob er ihm nicht gefiel und wie er ihn beleidigte.Da sonst niemand so wäre, musste ich es später herausfinden.Lassen Sie mich den ansässigen Meister fragen. Später war der ansässige Meister auch sehr mitfühlend und erklärte ihm: Wer ist derjenige, der wirklich das Dao machen will?Es ist keine Zeit zu verlieren, jede Minute!Du kannst nicht darüber reden, es ist nicht so, dass du auf ihn herabschaust, sondern weil sein Herz ganz auf dem Kopf dieses Satzes steht.

Lass uns Buddha rezitieren!Das Ziel ist nur, sterben zu können, aber es heißt nicht, dass es vollständig erleuchtet sein muss.Wir können aber auch diese Art von Geist lernen und uns helfen, sechs Wurzeln zu schlagen und die weltliche Menge vollständig loszuwerden.Und solange Sie häufig miteinander interagieren, sei es Konversation oder Augenkontakt, ist es unvermeidlich, dass nach einer langen Zeitspanne Heißhunger entsteht, je mehr Sie darauf schauen, desto angenehmer für das Auge oder desto mehr Das Problem ist, je mehr Sie es betrachten, desto weniger angenehm für das Auge, oder?Gewöhnliche Menschen werden versucht sein!Wir müssen sogar seinen Geist und sein Karma reinigen. Der wahre Körper, Mund und Geist tun alles Dinge auf den Namen dieses Buddha hin. Ist dieser Standard sehr streng?Nicht! 

Für eine Person, die wirklich hart arbeiten und ihr Herz dem Buddha widmen möchte, um den Tod zu suchen, ist dies die außergewöhnlichste Einrichtung ohne Störung.Meister Shandao, unser zweiter Vorfahr von Jingzong, hält sich sehr streng an die Vorschriften.Als er die Gesangshalle betrat, sang er nur zum Schwitzen, und selbst bei kaltem Wetter sang er zum Schwitzen.Sobald ich ausgegangen war, sprach ich nicht über andere Themen, sondern überredete nur die Menschen, den Buddha zu rezitieren.Normalerweise, wenn es keine Ernte gibt, wenn es keine Besorgungen gibt, um Dinge zu tun, mag er eine Person, er sagte, warum er eine Person mag, weil auf diese Weise der Buddha nicht unterbrochen oder unterbrochen wird. Dies ist wirklich notwendig.

Meister Shandao studierte im Alter von zwanzig Jahren den Pure Land Dharma und erlangte im Alter von dreiundzwanzig Jahren Samādhi-Gesang.Es ist nicht schwer, den Buddha Samadhi zu erreichen!Sie sehen, nach drei Jahren des Eisentopfs und der undichten Handwerkskunst können wir nach drei Jahren alberner Rezitation das Singen von Buddha Samadhi erreichen!Wir haben ein Herz zum Lesen, ein ernstes Herz zum Lesen, und wir wissen, wie es geht.Das heißt natürlich und ehrlich, Sie sollten nicht die Idee haben, dass ich Buddha Samādhi verwirklichen möchte, ich möchte Buddha Samādhi verwirklichen und diesen Kung Fu-Geist verwenden, um jeden Tag zu rezitieren, dann müssen Sie auch beweisen, dass es nicht unvereinbar ist .Wir verstehen wirklich, dass wir es wirklich tun, wenn wir die Methode des natürlichen und ehrlichen Rezitierens des Buddha in Verbindung mit einer solchen Umgebung, die uns erfolgreich macht, beherrschen. Dies nennt man echte Arbeit. Es dauert keine drei Jahre, aber es wird Seien Sie in ein oder zwei Jahren neu!Und die letzten ein oder zwei Jahre waren jeden Tag voller Glück, deshalb möchte ich Sie nicht zwingen, Kung Fu zu üben!Egal, ob wir jeden Tag acht Pässe spielen, dreimal singen oder den Buddha singen oder singen, egal wie viele Kurse wir machen, wir müssen kein Kung Fu üben, Sie werden nicht unter Druck stehen.Was Sie natürlich tun möchten, was Sie tun sollten, und wenn Sie es mit dieser Mentalität tun, werden Sie in der Lage sein, die Vorteile des Fa wirklich zu nutzen.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Shuyuan

(XNUMX) Der Verstorbene ist aufgrund seines Glaubens und seiner Bereitschaft (dies ist nicht der Beweis dafür, dass der Zeichnungsmeister die Schule nicht festgelegt hat. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler und die Verdienste sind grenzenlos!)

Wenn Sie einen Geist haben, der sich kultiviert und versucht, dies zu tun, werden Sie warten, bis Sie Ihre Ergebnisse sehen. Diese Art von wartendem Geist ist eine Art Hindernis, eine Art Gewinn und Verlust.So wie Sie einen Baum pflanzen, gießen Sie jeden Tag die Blumen mit ihm und er wird eines Tages erwachsen.Aber Sie gehen, um zu sehen, ob Sie jeden Tag größer werden?Bist du schon größer geworden?Sie werden feststellen, dass es sehr langsam wächst, als ob es nicht groß wird.Ebenso werden wir tun, was wir natürlich tun sollten, ohne Druck, Sie müssen es glauben!Wir rezitieren jeden Tag buddhistische Schriften, um die Hausaufgaben zu machen, die wir machen sollten. Wie können wir nicht sterben!richtig?Dies ist die Todesursache!Sei bereit es zu tun!Sie werden alle in unserer Pure Land-Methode praktiziert.Aus diesem Grund wird sich die Vergeltung auf natürliche Weise zu einem Buddha regenerieren. Was gibt es sonst noch zu sagen, worüber gibt es sich Sorgen zu machen?Da es keinen Grund zur Sorge gibt, können wir jetzt an die Wiedergeburt glauben.Warum bist du höflich?

Wir müssen an diese Methode glauben, an Amitabha und an unsere guten Wurzeln. Obwohl unser Karma sehr schwer ist, ist es wahr, aber je schwerer unser Karma ist, desto mehr muss Amitabha zuerst kommen, um uns zu retten, und eine Menge Menschen werden sterben. Während des Empfangs wird Amitabha uns zuerst abholen.Weil unser Karma so schwer ist, dass wir im Begriff sind zu ertrinken und im Meer zu ertrinken, muss er uns zuerst retten.Daher werden diese verwandten Theorien und Praktiken oft gepflegt und vertieft, und Sie werden Vertrauen in den Moment haben, ohne es zu wissen. Dies ist wahr!

Es ist nicht so schwer, Vertrauen in die Wiedergeburt zu schaffen!Erschrecken Sie sich nicht, wenn Sie sich nicht sicher fühlen, können Sie wirklich nicht sterben.Meister Shandao lehrte uns, dass wir kreativ sein müssen, wir müssen kreativ sein.Diejenigen von uns, die Huayan gelesen haben, wissen, dass wenn Sie Glauben haben, dies die Ursache ist, und wenn Sie eine Ursache haben, werden Sie eine Wirkung haben.Was auch immer Sie wollen, es wird Ergebnisse geben, alle Dinge sind ideal.Wenn Sie immer denken, dass Sie nicht das Vertrauen haben zu sterben, können Sie wirklich nicht sterben.Und unsere treue Wiedergeburt ist keine Fantasie, sie hat eine theoretische Grundlage, sie basiert auf den Klassikern des Reinen Landes Drei und basiert auf der Erklärung, die uns die großen Tugenden des Patriarchen gegeben haben. Wir haben nichts zu zweifeln und zu fürchten. 

Dann habe ich gerade unsere Sache und unser Schicksal erwähnt!Man kann sagen, dass das Dojo, das wir erreichen wollen, im In- und Ausland schwer zu finden ist.Selbst wenn es so ist, wissen es viele Menschen vielleicht nicht, denn wie gesagt, es ist nicht offen für die Außenwelt, oder?Tatsächlich haben Sie viel gesehen. Es scheint, dass viele Mönche und Mönche dem Dharma nicht folgen, und viele Dojos sind nicht sehr Dharma-ähnlich. Das liegt daran, dass Ihr Karma nur diese Bedingungen sehen kann.Tatsächlich habe ich viele Dojos besucht und sie haben das Gesetz sehr gut befolgt.Wie der buddhistische Tempel Po Lam auf der Insel Lantau in Hongkong ist es wirklich ein asketischer Dschungel, der von der Tradition des alten Mönchs hinterlassen wurde, der die Traditionen des alten Mönchs geerbt hat. Es gibt immer noch viele Orte. Das Festland ist auch wahr und Taiwan ist auch ein Mönch, der nach dem gleichen Gesetz wie das Gesetz lebt. Gruppe, aber weil es nicht für die Außenwelt offen ist, können gewöhnliche Laien nicht gehen.Lassen Sie also niemanden sagen, dass der Buddhismus jetzt in einem solchen Niedergang begriffen ist. Solange sich unser Geist ändert und unser Karma verschwindet, werden wir andere Ursachen und Bedingungen spüren, die besser sind.

Dann erwähnte ich gerade, dass unser Platz ein Laie ist. Er ist wirklich bedingungslos, weil er seinen Körper und Geist wirklich verändert hat, nachdem er dieses Fa gehört hat. Er möchte mehr Lebewesen zugute kommen.Ich habe diesen Teil auch als Referenz für alle vorgeschlagen. Es ist wirklich ein Modell für uns zu lernen.Weil jetzt viele Laien nicht wissen, wie sie den Dharma schützen sollen.Was wir gesehen haben, insbesondere unsere Gesellschaft, die Jingzong-Gesellschaft, ist, dass es in den frühen Tagen der Kurator für Koreanisch und Englisch war, der unsere alten Mönche unterstützte. Es scheint, dass die Ursache und das Schicksal von ihnen darin besteht, dass sie alle von der Laie.Der alte Mönch sagte, dass diese Mönche alle für den Kurator Hanying rasiert wurden. Wir alle wissen, dass dies ihre besondere Sache ist.Wir müssen Respekt und Verständnis geben. Jeder hat unterschiedliche Ursachen.

Aber folgen Sie nicht dem Beispiel, es gibt jetzt viele Laien!Sie alle lernen es, wie es scheint, weil die Kuratoren von Koreanisch und Ying früher so waren, waren sie alle Laien, die sich um die Mönche kümmerten.So viele Menschen folgen demselben Beispiel und viele Laien an anderen Orten haben die Initiative ergriffen, er ist nicht bösartig!Er dachte, dass er die drei Schätze so beschützen sollte, und er hatte es falsch gelernt!Ein Laie ist für die Mönche verantwortlich. Wenn Sie kein Vimalakīrti sind und kein Laie, der auf Ihren Wunsch zurückkommt, wie gehen Sie mit den Mönchen um?Verstehst du die 348 Vorschriften für Frauen und Männer und 250 Vorschriften für Männer?Nur wenn Sie verstehen, dass Sie die Mönche auf die gleiche Weise verwalten können, um sie in ihren Studien zu führen, und versuchen, dies nicht zu tun. Warum?Sie sehen, Li Bingnan, der alte Laie, ist wirklich eine große Tugend, und er ist sehr respektvoll gegenüber den drei Schätzen.Er kam einem alten buddhistischen Mönch in Taiwan nahe, der großen Tugend von Jingzong, und seine Familie beschützte die Mönche auf die gleiche Weise, anstatt zu sagen, dass sie die Mönche wirklich selbst verwaltet hatten.Sie haben keine inhaltlichen Fähigkeiten. Sie nutzen nur die Kraft, um die Segnungen zu schützen, um Druck auszuüben. Dies ist falsch.Was wird das verursachen?Indirekt beschleunigen sie den Niedergang des Buddhismus, und selbst in der Zeit des Endes des Dharma sind die Vorträge der weiß gekleideten aufgestiegenen Laien bereits der Niedergang des Buddhismus.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Shuyuan

(XNUMX) Ein reines Herz schützt und hält die drei Juwelen respektvoll (diesmal hat der Zeichnungsmeister die Schule noch nicht eingerichtet. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Im Bodhisattva-Gelübde heißt es, dass die Aussage des Laien von den Mönchen gebilligt werden muss, und es gibt niemanden in dieser Generation, der Sutras lehrt. Es gibt keinen Weg. Damit jeder das Schicksal kultivieren und öffnen kann, muss er den Bodhisattva erhalten Gelübde, und er selbst ist tugendhaft und erhält Anerkennung kann die klösterliche Aussage ersetzen.Die moderne Ära des Endes des Dharma ist jedoch anders und viele Laien sind auch motiviert!Er sagte, oops!Es ist miserabel. Jetzt, da sich alle Mönche in der Dharma-Ending-Zeit so schlecht kultiviert haben, gibt es keinen Weg mehr, aber ich muss mich entscheiden!Mein alter Mann wurde befördert, Vorträge zu halten, und als die vier Schätze verwendet, um Lebewesen zu lehren. Es schien, dass es auch freundlich war!Tatsächlich korrumpiert dies den Buddhismus, einschließlich unseres Bhikshuni. Bhikkhuni sah, dass Meister Bhikkhu, egal wie gut er den Sangha durch die Ordination Buddhas kultivierte, es für die Mönche feierlicher ist, die Mönche und die Mönche von den Mönchen zu führen sind feierlicher. Bhikkhu, dann werden wir Bhikkhuni es ertragen.Dieselbe Ethik der Sangha, das ist das Grundgebot.Wenn Sie es nicht implementiert haben, sagen Sie, wie gut Sie sich kultivieren können und welche Art von Tugenden Sie verwenden können, um Lebewesen zu beeinflussen!

Die Pflicht des Laien ist es, den Dharma zu schützen, und die Verantwortung für die Verbreitung des Dharma besteht darin, der Familie zu bekennen. Wenn sich der Laienpatriarch dem Schutz des Dharma und der Förderung des Dharma widmet, ist dies sehr gut!Wir hoffen, dass Sie Mönch werden und die Vorschriften der Sangha wirklich lernen können. Selbst als ich diesmal in Malaysia lernte, erwähnte ich gegenüber einigen Vorsitzenden, dass die Vorsitzenden und Leiter keine andere Wahl haben, als Mönch zu werden Die aktuelle Situation. Sehr wenige, viele von ihnen sind Anführer des Gildenleiters. Es ist am besten, sich einer kurzfristigen Ordination zu widmen, um sich zu verbessern. Einerseits haben Sie die Vorschriften in der Sangha gelernt. Nur dann können Du entwickelst wirklich Respekt vor den drei Juwelen und wirst wissen, wie man dem Dharma folgt. Komm, um deine eigenen Verdienste zu unterstützen und wirklich zu erreichen, doppelte Kultivierung von Segen und Weisheit!Ansonsten haben Sie nur eine Motivation, Sie wissen nicht, wie es geht, Sie können es nicht gut verwalten und Sie befolgen nicht die Vorschriften, um es zu verwalten.Unabhängig davon, ob es sich um einen Mönch oder einen Führer in der spirituellen Praxis handelt, ist dies sehr gefährlich!Einige Leute sind wirklich großherzig.

Einige Laien sind auch sehr daran interessiert, den Niedergang des Buddhismus zu sehen, aber sie müssen wissen, wie man mit Weisheit umgeht.Wenn Sie das Gefühl haben, dass die Qualität der Mönche sehr schlecht ist und es keine Möglichkeit gibt, die Arbeit zur Verbreitung des Dharma auszuführen, müssen wir darüber nachdenken, ob unser Dharma nicht gut gemacht wurde, seine Pflichten nicht erfüllt hat oder nicht Ich habe wirklich einige Dharma-ähnliche Dojos erreicht, genau wie dieser Laie es wirklich ist. Wenn er sein Herz nicht sendet, werde ich es nicht akzeptieren.Seit Beginn des Anfängers habe ich viele Gründe, mich zu bitten, der Abt zu sein!Ich lehnte ab.Weil der alte Mönch sagte, wenn Sie jemanden töten wollen, bitten Sie ihn, Abt zu werden, er wird sehr schnell sterben, und ein Abt zu sein ist sehr anstrengend, es ist nicht so einfach.

Ich hatte diese Fähigkeit vorher nicht und ich habe diese Fähigkeit jetzt nicht.Es ist nur so, dass ich Vertrauen in dieses Fa habe und nur als Vertreter agiere.Dann ist es wegen seiner Absichten, er ist wirklich aufrichtig und er ist sehr respektvoll, Geld und Mühe beizutragen!Ich lerne sehr respektvoll. Ich übe die Vorschriften wirklich. Mit einem solchen Schutz ist es für eine Persönlichkeit wie mich sehr schwierig, mich zu kontrollieren. Ich verlasse mich nicht auf dich, oder?Ich verlasse mich auf Amitabha!Wenn Sie sich auf Transaktionen verlassen, müssen Sie dies nicht tun.Wir leben auch gut zu Hause!Warum nehmen Sie als Mönch immer noch zwei Mahlzeiten an und essen zwei Mahlzeiten? Das Angebot der beiden Mahlzeiten hängt vom Gesicht der Familie ab. Es ist nicht der Weg, die Mönche und die drei Juwelen zu schützen.

Es ist für wahre Praktizierende unmöglich, dies zu diesem Vorteil zu tun. Wenn Sie sagen, dass es nichts mit der Ursache zu tun hat, dann ist es in Ordnung!Dann repariere Nachsicht!Das liegt daran, dass es keinen Weg dafür gibt. Wenn dies vermieden werden kann, werden wir versuchen, diese Bedingungen zu vermeiden. Wir nehmen Angebote nicht beiläufig an und schulden Ihnen keinen Gefallen!Wenn ein wahrer Laie wahre Verdienste kultivieren möchte, muss er ein respektvolles Herz haben, die drei Juwelen respektvoll und sauber schützen, damit Sie das Gefühl haben, dass der wahre spirituelle Praktizierende Ihre Unterstützung akzeptiert und keinen Deal aushandelt.Wenn Sie also die drei Schätze wirklich für lange Zeit schützen möchten, sollte der Laie hart daran arbeiten, ein Dojo wie den Dharma zu erreichen und es wie den Dharma zu schützen. 

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Shuyuan

(XNUMX) Fuhui Doppelkultivierung, um Verdienste zu erreichen (dies ist der Meister des Zeichnens hat die Schule noch nicht festgelegt, wenn es Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, die Verdienste sind grenzenlos!)

Unser typischster Vertreter ist das, was wir im Amitabha Sutra gesehen haben. Der einsame Älteste, der nur dem einsamen Garten einen Baum gab, ist wirklich ein typischer großer Beschützer. Unser chinesischer Kaiser Liang Wu ist auch ein großer Beschützer, aber er verhungerte in seinem spätere Jahre und der Patriarch von Bodhidharma Sagen Sie ihm, dass er nur Verdienste kultiviert, nicht Verdienste.Dieser einsame Älteste ist wirklich eine doppelte Kultivierung von Fu und Hui, nachdem er das Land gespendet hat!Jeder weiß, dass er, um dieses Land zu kaufen, es überall verteilt hat und darauf bestand, das Land zu kaufen. Nachdem er es gekauft hatte, sah er jetzt auch aus wie viele große Wächter. Oh, ich habe so viel Geld gespendet. Dieser Ort ist der größte. Die Mönche sind alle unter meiner Kontrolle und natürlich dienen sie ihm alle, wenn sie gehen, nein!Nachdem der einsame Älteste das Land gespendet hatte, gab er danach jeden Tag Essen und Opfergaben. Anstatt ins Kloster zu gehen, schwankte er es, wartete nur darauf, dass die Mönche für ihn kochten. Natürlich können Sie das auch!Du hast diesen Segen!

Aber wir sprechen über ein Modell, ein Modell unseres Lernens, dies ist das Erreichen eines echten Verdienstes.Als einsamer Ältester versorgt er jeden Tag respektvoll mit Essen und sucht den Dharma, um wirklich zu praktizieren.Nun, nachdem er viele Jahre lang solche Opfer dargebracht hatte, spendete er nach und nach immer mehr Geld und der Rest wurde immer weniger, so dass er ein bisschen wie ein Sturz in seiner Familie aussah.Zu diesem Zeitpunkt konnte der Wächterelf in seinem Haus es nicht ertragen, und er wollte gerade sprechen, und er überredete seinen Meister, zu sagen: "Meister! Spenden Sie nicht mehr so. Wenn Sie erneut spenden, wird es welche geben." Kein Essen zu Hause. "Dieses Geld Er hatte fast kein Essen mehr für die Spende, und dann testete er zu diesem Zeitpunkt wirklich seine Gedanken. Er war zu dieser Zeit völlig ungerührt. Wirklich, der Familie ging das Geld aus. Nicht nur blieb er ungerührt, aber auch der Schutzgeist fuhr hinaus: "Verschwinde von hier! Du hast mir tatsächlich gesagt, ich soll den Schutz der drei Juwelen aufgeben und sagen, dass es falsch ist, den Dharma zu schützen. Du kannst fühlen, dass es keinen Segen gibt Jetzt. Jetzt ist die Familie im Begriff, an Armut zu sterben. "

Zu diesem Zeitpunkt bestand er den Test wirklich und schwankte überhaupt nicht, und dann wurde der Wächterelfe rausgeschmissen und er weinte, nachdem er rausgeschmissen worden war!Was soll ich tun? Ich kann nirgendwo hingehen!Ich bin gerade zu Brahma gelaufen, um mich zu beschweren.Was sollte er dann tun? Brahma sagte es ihm und lehrte ihn einen Weg. Er sagte: „Du! Ich sage dir, dein Meister hat einen großen Segen kultiviert. Wo ist sein Schatz jetzt verborgen? Irgendwo.“ Weil Brahma magische Kräfte hat, er sagte ihm diesen Schutzgeist und sagte zu ihm: "Geh und rette diese Schätze. Dies ist, was er in seinem Schicksal haben sollte. Geh und hol es zurück. Finde es heraus und bring es zu deinem Meister. Bekenne und entschuldige dich bei ihm vor du, damit er dir vergibt. “Also tat er dasselbe, fand alle Schätze und nahm sie mit nach Hause. Über Nacht war sein Reichtum mehr als zuvor ist auch ein Test unseres Vertrauens!

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Shuyuan

(XNUMX) Ein Segen für das arme und glückliche Dao (dies ist der Meister des Entwurfs, der die Schule noch nicht festgelegt hat. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Wenn Sie darauf warten, dass Ihre Almosen Ihnen eine Belohnung geben, und Sie beobachten, ob das Geld Ihrer Familie immer mehr wird, werden Sie möglicherweise enttäuscht sein.Weil das Herz, auf das Sie warten, ein Hindernis ist, werden Ihre Segnungen nicht vorhanden sein, weil Ihr Herz nicht rein ist. Wie können Sie viele Belohnungen ohne echte Verdienste aufgeben? Wenn Sie wirklich nichts wollen, ist es wirklich vollständig bedingungslos. Wenn Sie keine Gegenleistung verlangen, ist Ihr Vermögen definitiv da und wird zu gegebener Zeit erscheinen. Ich kann es selbst beweisen!

Ich habe von Anfang an gelernt, ich habe den Buddhismus kennengelernt und XNUMX Minuten lang die Rede des alten Mönchs über unermessliches Leben gehört, sodass ich mich nicht überzeugen musste.In den nächsten zwei oder drei Jahren widmete ich mein ganzes Herz der magischen Waffe, aber ich konnte nicht hineinkommen. Zu diesem Zeitpunkt hatte ich fast zwei Millionen Dollar auf meinem Konto und ich hatte Taiwan-Dollar auf meinem Konto!Dann habe ich das Geld verwendet, um Geld zu leihen, um ein Haus im ersten und zweiten Stock als Vertriebsagentur zu kaufen und die magische Waffe vollständig in Umlauf zu bringen. Das restliche Geld wird meiner Tante zur Verwaltung übergeben, da meine Tante sehr gut darin ist, die zu verwalten Geld, sie bringt es zum Bietertreffen und zahlt es jeden Monat vor dem Treffen zurück. Es gibt Zinsen.Also habe ich einfach mein Herz und meine Seele hineingesteckt. Die Leute nehmen Geld, um zu spenden. Ich sagte, du willst mich nicht benutzen. Das interessiert mich nicht. Du spendest direkt an die Gesellschaft, also kann ich nicht hineinkommen .

In zwei oder drei Jahren war das Geld fast ausgegeben.Aber ich mache mir überhaupt keine Sorgen, weil ich viele Fähigkeiten habe und sehr selbstbewusst bin!Ich muss keine Angst haben, dass das Leben ein Problem sein wird, es kann wirklich ein bisschen Frieden und Glück sein!Am Ende werde ich einen Job finden, ein sehr einfacher Job, jedenfalls wird es in Ordnung sein!Ich habe nicht einmal darüber nachgedacht, ob ich Mönch werden soll oder nicht.Der alte Mönch sagte oft, dass es einfach ist, zu Hause zu üben, und er dachte nie darüber nach. Ausgehend vom Kontakt mit dieser Methode wird alles von Buddha und Bodhisattva arrangiert.Mit mir als Mönch bin ich gerade zu Bao gegangen, aber ich habe versehentlich in drei Tagen meine Haare verloren, und jetzt bin ich den ganzen Weg gegangen. Der Segen wird jedes Jahr größer und größer. Es ist so groß, dass ich Ich habe Angst vor Segen. Es ist am besten, sich zu verstecken und nicht zu viel Segen zu haben, weil großer Segen keine gute Sache ist.

Wir haben nicht genug Konzentration. Wenn die Belohnung zu hoch ist, ist es gefährlich, wenn wir uns unwissentlich mit schlechten Gewohnheiten infizieren.Also muss ich wirklich zuversichtlich sein, wenn ich damals kein Vertrauen hatte, hoppla!Ich werde mich beeilen und das Geld ist fast ausgegeben. Was soll ich tun?Beeilen Sie sich und verdienen Sie!Dann fing ich an, Geschäfte zu machen und dachte über profitablere Ideen nach, dann wäre es mühsam!Ich bin wieder in die säkulare Welt zurückgekehrt. Die vergangenen Studien waren alle falsch und sie waren alle vergebens. Ich habe keinen wahren Glauben!Natürlich ist es unmöglich, einen so guten Segen zu fühlen.Ich rasierte mich unter dem Sitz von Meister Wudao und nachdem er eine halbe Stunde geredet hatte, nannte er mich einen Mönch. Meister Wudao ist kein gewöhnlicher Mensch!Er sah auch Leute an. Ich war dumm und verstand damals nichts, und meine Karma-Gewohnheit war sehr schwer, aber wenn ich keinen taoistischen Verstand hätte, könnte er mich nicht Mönch nennen. 

Ich habe zwei oder drei Jahre darauf verwendet, Schätze zu üben, und diese Art von Festigkeit gegenüber dem Fa, die sich spontan ausbreitet und die Menschen nicht täuschen kann.Natürlich muss Vertrauen von Herzen kommen, und alles muss aufrichtig von Herzen offenbart werden, und Sie können natürlich die außergewöhnliche Belohnung spüren.Also sagte der alte Mönch, bevor er über die Anzahl der Mönche vor dem Tor der Hölle sprach, sprach er jetzt über die Anzahl der Präsidenten vor dem Tor der Hölle.Erinnert auch einige Präsidenten.Verdammt!Viele Präsidenten haben angefangen zu spenden und zu spenden und haben am Ende kein Geld, also beeilen Sie sich und suchen Sie nach Geld!Die Methoden einiger Leute bestehen nur darin, Geld zu verdienen. Dies ist mühsam und gefährlich.Dann tröstete ich mich und sagte: „Es gibt keine Möglichkeit, das Fa auf diese Weise weiter zu schützen.“ Sie müssen sehr vorsichtig sein!Wenn Sie gut damit umgehen müssen, liegt es daran, dass Sie kein Vertrauen in den Dharma haben?Oder hast du Egoismus?Sei sehr vorsichtig.Deshalb rate ich den Leuten oft, so viele Dinge wie wir zu tun.

Sagen Sie nicht, dass ich die drei Schätze schützen möchte, also muss ich hart arbeiten, um mehr Geld zu verdienen. Ich unterschreibe auch das Wettticket. Was soll ich tun? Es gibt gute Gründe!Um die drei Juwelen zu schützen, wurde viel Karma geschaffen.Nachdem Sie das Geld verdient haben, können Sie etwas mehr verdienen und dann die drei Juwelen schützen. Infolgedessen wird das Karma endlos erzeugt.Das Sicherste ist, dass Sie im Moment in Übereinstimmung mit dem Gesetz handeln und den Dharma schützen müssen. Der Laie muss seine Pflicht als Laie erfüllen und ihn auf die gleiche Weise schützen. Dies ist sicherer!Weil wir alle gewöhnliche Menschen sind!Glauben Sie nicht, dass sich Ihr Herz bewegt, Sie haben noch nicht erkannt, dass ein Arahant unrein ist.Daher ist es angemessener, die Regeln und Gesetze zu befolgen. Die Zeit von heute ist abgelaufen, und wir werden morgen weiter studieren.Amitabha!


(Ende des ersten Spiels)
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Shuyuan