(XNUMX) Lernen der Pure Land-Methode, um Vertrauen in die Auferstehung aufzubauen (diesmal hat der Zeichnungsmeister die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Bitte legen Sie Ihre Handflächen zusammen. Der Buddha sagte, dass das Amitabha-Sutra eine tiefe Bedeutung hat. Liebe Mitpraktizierende, guten Abend, Amitabha!Bitte lass los.

Haben Sie geschrieben, haben Sie Amitabha Sutras?Geh zuerst, geh zuerst.Wir beginnen heute Abend. Es werden drei aufeinanderfolgende Vortragstage und eine gemeinsame Übungssitzung von Buddha und One in Peace im buddhistischen Gehöft in Ost-Malaysia stattfinden.Unsere Ursache und unser Zustand sind sehr speziell, daher werden heute Abend und morgen Abend zwei Vorträge gehalten. Wir setzen dieses Thema so, dass der Buddha, das Amitabha Sutra, eine tiefgreifende Bedeutung hat.Sie müssen sich nur auf diesen Tag der Anbetung vorbereiten, damit die Mitpraktizierenden, die heute Abend kommen können, sehr gesegnet und sehr fleißig sind.Gesegnet zu sein ist, weil die Sache und das Schicksal erfüllt werden können und einige Menschen kommen wollen und nicht kommen können. Wenn sie kommen können, wird diese Art der Induktion und des Nutzens unserem Buddhisten eine große Hilfe sein. Diese Woche.Wenn Sie auf unser Buddha One-Kursarrangement achten, ist es nicht schwer festzustellen, dass wir zwei Amitabha-Sutras arrangiert haben. Haben Sie es bemerkt?Ja.

Ich glaube, Sie werden viele Fragezeichen über den ersten Buddha haben, an dem wir in dieser Zeit teilgenommen haben. Was ist der erste, der Anle Buddha One heißt?Ich habe es noch nie gehört, und dann muss ich zwei Amitabha-Sutras rezitieren, und ich habe es nicht gesehen.Besonders für die sieben gemeinsamen Buddhas betonten die großen Tugenden des Patriarchen die Notwendigkeit, den Buddha mit einem Herzen zu rezitieren. All dies ... und selbst die Lehren sind nur zufällige Ablenkungen. Ich weiß nicht, ob unsere Mitpraktizierenden solche haben Ein Konzept. Früher hörten wir einige alte Meister. Sagen Sie uns, wenn Sie den siebten Buddha treffen, müssen Sie am Ende des Tages Beweise erhalten. Sagen Sie den Namen eines Buddha bis zum Ende, verwechseln Sie ihn nicht oder gar nicht Mischen Sie es mit den Lehren.

Wir haben diese Art der Erziehung schon oft gehört, aber warum müssen wir diesmal zwei Amitabha-Sutras sowie Lehren und Gebete arrangieren? Im Gegenteil, es bleibt sehr wenig Zeit, um den Buddha zu rezitieren.Es ist seltsam?Aber worum geht es bei unserem Buddha One?Im Wort "An Le" müssen wir also die Bedeutung dieses Buddha One neu verstehen.Mit anderen Worten, wir müssen den schlechten Eindruck, dass wir in der Vergangenheit an Buddha Seven oder Buddha One und den drei Buddhas teilgenommen haben, komplett ändern.

Wenn es auf meiner eigenen Erfahrung basiert, teilen Sie es mit Ihnen.Ich schäme mich so sehr! Ich habe Buddhismus studiert und mich fast XNUMX Jahre lang auf das Reine Land spezialisiert, und die letzten zwölf Jahre! Jedes Mal, wenn ich sieben Tage lang Buddhismus praktiziere, muss ich nach sieben Tagen sieben Tage lang kämpfen Ich werde meinen Körper behandeln und ich bin sehr müde, weil ich gehen muss. Harte Arbeit! Ich möchte nur meine Anstrengungen bekämpfen, um einen Film zu machen, nicht verwirrt, nur diese Art von Mentalität, wow, es ist so müde, meine Zellen nicht Ich weiß, wie viel ich sterben muss, bevor ich anfange, den Buddha zu rezitieren. Die Zellen erleiden schwere Verluste. Plus sieben Tage! Der Ort zum Schlafen, der Ort zum Essen und die Essumgebung zum Essen müssen neu angepasst werden Ich kann nachts nicht gut schlafen, besonders die Nachbarn, die im ganzen Laden geschlafen haben. Der Lärm ist sehr laut. Ich weiß nicht, ob Sie welche haben. Die Leute haben es erlebt?

Beeindruckend!Nach sieben Tagen ist es wirklich anstrengend. Weißt du, was Xi anstrengend ist?Sehr schwach, aber ich kann nichts dafür, denn Leben und Tod sind vorbei und es gibt keine Neuigkeiten nach zwölf Jahren Kultivierung, und ich werde wieder Mönch. Dieser Glaube ist schwer zu zerstreuen! Wow, der Druck ist größer als Du bist zu Hause, also gibt es keinen Weg! Sobald es einen Buddha Seventh gibt, geh und kämpfe! Jedes Mal, wenn du gehst! Ich kämpfe um dieses Leben, scheint es das Gefühl zu haben, dass es immer toter wird.Je mehr ich mich kultivierte, desto schlimmer wurde ich. Ich hatte nicht das Selbstvertrauen, einen Engpass zu überwinden. Bis zum zwölften Jahr, vor etwa sieben oder acht Jahren, traf ich Meister Shandao, unseren zweiten Vorfahren von Jingzong, und den Vorfahren von Unsere gründliche Landsekte. Die gründliche Lehre von Meister Shandao, dann waren Ursache und Zustand erst zu dieser Zeit ausgereift und erhielten viel Inspiration.

Im Moment ist es wie im Zen Zen, der Boden des Eimers fällt ab und plötzlich trat ich ein. Wir haben auch eine Tür, um das Pure Land Gate zu betreten. Ich weiß nicht, ob Sie eingetreten sind. Lassen Sie mich zuerst fragen von Ihnen, die bereits zuversichtlich in Ihr Leben sind, heben Sie bitte Ihre Hände. Ich glaube, diese taoistischen Freunde, nicht wahr?Nur einer!"Ja wirklich?"Wirklich, kommen Sie, um Sie zu testen, ich werde Ihnen helfen, den Test zu machen.Mal sehen, ob Sie wirklich zuversichtlich in Ihren Tod sind. Können Sie wirklich sicher sein, dass dies getestet werden kann? Gibt es noch etwas anderes?Nein, keine Frauen, beeil dich, komm schon!Es ist für Frauen einfacher, am Ende des Dharma erfolgreich zu sein. Gern geschehen.

Aber diejenigen von Ihnen, die tatsächlich ihre Hände erhoben haben, können ihren Abschluss machen und Sie können zurückgehen.Aber es ist besser, nicht zurückzukehren. Da Sie hier sind, werden Sie feierlich im Dojo sein, und Sie müssen fleißiger sein.Dies ist die Person, die wirklich an die Wiedergeburt glaubt.Es sollte so aussehen, wie es sein sollte, aber tatsächlich besteht keine Notwendigkeit, auf die heiligen Schriften zu hören, auf das Fa zu hören oder gemeinsam zu üben. Ich bin sicher, dass ich mich nicht zurückziehen werde, wenn ich sterbe. Es ist sehr außergewöhnlich .

Wenn wir wirklich sterben, gehen wir wirklich richtig und werden uns nicht zurückziehen, nachdem wir Vertrauen in die Wiedergeburt aufgebaut haben. Rückzug bedeutet, dass Sie nicht wirklich eingetreten sind und die Nachrichten missverstanden haben. Dann ist dies für mich eine zwölfjährige Spezialisierung Ich wurde wieder Mönch und ließ alles los. Ich wollte nur leben und sterben. Nach mehr als zehn Jahren Kultivierung gab es zwölf Jahre lang keine Neuigkeiten. Der Druck war sehr hoch. Wenn Sie also auf diese Sache stoßen, die ganze Person Die Segenskraft ist sehr groß, diese Reaktion ist fast genau so, wie man es sagt, wie ein Wiedergeborener, und diese Art von Bewegung gibt es nicht, es in Worten zu beschreiben.

Dann werde ich selbst eine Zusammenfassung machen. Tatsächlich ist es wie unsere Pure Land-Methode, die etwas Besonderes ist, und insbesondere die Pure Pure Land-Methode, es ist nicht überraschend.Seien Sie nicht überrascht, jeder hat eine Chance. Warum?Da diese Methode zu XNUMX% von der Kraft Buddhas abhängt, da sie zu XNUMX% von der Kraft Buddhas abhängt, wie im Amitabha Sutra angegeben, darf man nicht aufgrund einiger Wurzeln und Tugenden in einem anderen Land geboren werden Dieser Zustand, solange Sie mit anderen Worten genügend Wurzeln und Segen haben, kann durch das Schicksal in ein anderes Land hineingeboren werden, oder?Wenn Sie also diese Ursache und diesen Zustand haben, haben Sie gute Wurzeln und Verdienste.In einem Augenblick geht es nicht um eine sofortige Wiedergeburt. Seien Sie nicht überrascht. Sie können sofort Vertrauen in die Wiedergeburt aufbauen.Was wirst du dann als nächstes tun? Auf die Wiedergeburt warten, sehr bequem, lass mich dir beschreiben, was das Gefühl der Wiedergeburt ist, das heißt, keine Angst vor irgendetwas, keine Sorge um irgendetwas, keine Fürsorge. Es ist nicht so, dass du es bist Glaube nicht an Ursache und Wirkung, sondern dass du wirklich nichts willst. Das Herz ist sehr entspannt und entspannt. Warum hast du also keine Angst vor irgendetwas?Weil unsere Welt völlig losgelassen ist und wir nicht lange bleiben wollen und jederzeit sterben können. Wovor haben Sie in diesem Fall Angst?

Wir haben normalerweise Angst, dass wir etwas wollen, wir können nicht danach fragen, wenn wir danach fragen, wir haben Angst zu verlieren, wenn wir es nicht haben, haben wir Angst, dass wir nicht danach fragen können. Wir machen uns darüber Sorgen und das jeden Tag.Sogar Angst vor dem Tod, oder?Wenn du wirklich sterben willst, hast du nicht einmal Angst vor dem Tod, siehst du, das Leben ist viel angenehmer.Natürlich werden Sie keine Angst haben, dass andere Ihnen Geld schulden und Sie nicht zurückzahlen. Geld ist das Wichtigste für diese Art von kleinen Dingen, richtig, oh, einige Leute schulden mir zehntausend Yuan für jemanden, aber Sie zahlen es immer noch nicht zurück und werden mit Problemen geboren. Unbequem, ich kümmere mich nicht mehr um diese trivialen Dinge. Lass los, selbst wenn ich zusätzliches Geld um mich habe, werde ich es verwenden, um anderen zu helfen, wenn ich Haben Sie zusätzliche Zeit und machen Sie ein bisschen mehr Schicksal. Sie werden sich nicht unwillig fühlen aufzugeben. Weil Sie es nicht mehr brauchen und darauf warten, jederzeit zu sterben, warum verwenden Sie es dann nicht, wenn Sie es tun? willst du morgen essen

Wenn Sie wirklich an den Buddha glauben, wie könnte der Gläubige und die singende Person verhungern, unterstützt von den Buddhas und Bodhisattvas und unterstützt von allen Buddhas in den zehn Richtungen. Sie haben keine Angst, zu Hause Mönch zu sein. Sie wirklich Folgen Sie dem, was wir in den heiligen Schriften gelehrt haben: Holen Sie sich Wohlstand, geben Sie groß auf, geben Sie klein auf, geben Sie nicht auf, Sie werden es wirklich tun. Wenn Sie dies tun, je mehr Sie aufgeben, desto mehr erhalten Sie, tun Sie es nicht. Hab keine Angst davor, nichts zu essen zu haben, also musst du dich wohl fühlen. Wir werden jetzt nicht wie wir sein, oops!Lange Zeit in den heiligen Schriften hören, dir sagen, du sollst wirklich üben, angefangen beim Üben, dem Zuhören zuhören. Nachdem ich es ein paar Jahre lang angehört habe, habe ich nicht den ersten Schritt getan. Ich habe immer das Gefühl, dass das Geld nicht ist Wie kann ich aufgeben? Es gibt keinen einzigen Satz, der wirklich nützlich ist, es gibt keine wirkliche Übung, daher ist es unangenehm. Ich habe ein paar Jahre, sogar XNUMX bis XNUMX Jahre, verschwendet, und es gibt keine Neuigkeiten. Weil es solche gibt Keine wirkliche Praxis, es ist sinnlos, auf dem Papier über Soldaten zu sprechen, also dieses Mal, Buddha Eins, dieses Merkmal und Ziel ist es, sich von dem vorherigen Konzept von Buddha Sieben zu unterscheiden. Wir lassen Sie an diesem Tag ab neun Uhr morgens bis fünf Uhr nachmittags, wodurch Sie sich sehr friedlich fühlen. Die Rezitation des Buddha ist sehr freudig. Dies ist das grundlegendste Ziel, und das eigentliche Ziel ist es, dass jeder das Vertrauen aufbaut, jetzt zu sterben.

(XNUMX) Um Vertrauen in das verstorbene Leben aufzubauen, aber auch um die drei Segnungen des sauberen Karmas zu reparieren (dies ist der Meister des Entwurfs, der die Schule noch nicht festgelegt hat. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Nun, mit den Änderungen, über die wir gerade gesprochen haben, ist es sehr wahrscheinlich, dass Sie morgen eine andere Person sein werden, wiedergeboren, wow ~ Früher war ich sehr gierig und unerschöpflich, aber jetzt ist es in Ordnung, alles loszulassen.Es kann eine so große Veränderung geben, und wenn Sie dann nach Hause gehen, erkennt Ihre Familie Sie nicht, haben Sie Fieber? Warum sind Sie jetzt so nett zu mir und verlieren nicht mehr die Beherrschung und werden sehr großzügig und kümmere dich nicht um irgendetwas. Plötzlich wirst du plötzlich das Gefühl haben, dass alles Karma beseitigt wird. Natürlich wird die Gewohnheit wieder auftauchen, aber es wird sehr schnell wieder normal werden. Es wird einen so großen Gewinn geben. Also jeder muss, heute ist diese Sache ausreichend. Ah, Sie sind auch hier keine gewöhnlichen Menschen. Ruhen Sie an diesem Tag wirklich Ihr Herz aus, glauben Sie, dass Sie das Vertrauen der Wiedergeburt aufbauen können, glauben Sie, dass Sie in diesem Leben ein Buddha werden können, wenn Sie dies getan haben Dieses Vertrauen sowie unsere Ursache und unser Zustand sind ausreichend. Es ist wirklich unglaublich.

Wir haben gehört, dass diesmal die Registrierung für Buddha XNUMX bereits voll ist. Wir können fast nicht an einem so großen Veranstaltungsort sitzen. Wie viele Buddhas werden sterben und Erfolg haben.Wir sind zukünftige Buddhas, und wir werden die Vollendung erreichen, sobald wir sterben. Das ist keine große Sache. Ist unsere Methode nicht die drei Wurzeln des Universalen, richtig?Zehntausend Menschen werden zehntausend Menschen reparieren, richtig?Warum traust du dich dann nicht, es zu ertragen? Jeder hat einen Anteil, und Kinder haben einen Anteil. Es gibt viele Aufzeichnungen. Die Kinder fühlen sich sehr einfach. Wenn das Karma ausreicht, sind sein Vertrauen und seine Abhängigkeit von Amitabha sehr groß real und sehr real. Freundlicherweise ist der verstorbene Ruixiang etwas ganz Besonderes.Eltern sollten es nicht loslassen, sie wollen sterben, ihre Kinder nicht zur Welt bringen, das wäre zu geizig.

Unser Konzept des buddhistischen Gesangs unterscheidet sich von dem der Menschen auf der Welt. Diese Welt ist sehr schwierig und wir können früher gehen. Das ist ein großer Segen. Ich kann jetzt nicht gehen. Es liegt daran, dass mein Segen nicht groß genug ist, sonst möchte ich Ich bin noch nicht fertig. Auf keinen Fall ist diese Welt wirklich eine Welt von fünf trüben Übeln. Diese "Guan Jing" -Theorie, Mrs. Wetich, hat uns gezeigt, dass sie keinen Moment warten wollte Aber unsere Mitpraktizierenden in Malaysia haben möglicherweise ernsthaftes Karma und Segen in dieser Hinsicht. Der Bericht ist zu groß, finden Sie es nicht gut, oder? Beeilen Sie sich nicht zu sterben. Es gibt auch Durians zu essen, richtig? Ich Ich esse auch gerne Durian. Ich bin als Durian-Magier bekannt. Ich esse XNUMX nacheinander. Der Durian des Himmels, keine Nasenbluten, ich denke, es ist auch gut.

Wenn die Umwelt Malaysias wahr ist, werden die meisten malaysischen Chinesen vor uns den Segen haben.Grundsätzlich muss ich mir keine Sorgen um das Leben machen, und dann entwickle ich die Angewohnheit, sehr gemächlich zu sein. Natürlich ist es besser als die Malaysier oder fleißiger.Wir Chinesen waren schon immer sehr fleißig, aber im Vergleich zu Singapur, Taiwan und dem Festland ist das wirklich das Belohnendste für Sie. Wenn Sie so gesehen werden, wird diese Art von Einstellung wissen, dass es schwierig ist, diesbezüglich Fleiß zu üben Weg. Oder aus der Zentrifugation.Es ist schwer, diese Art von Dringlichkeit zu haben, diese Art von Stimmung.

Andernfalls nehmen Sie die Prüfung erneut ab und kommen Sie zur Prüfung.Leute, die jetzt sterben wollen, heben bitte ihre Hände, nicht wahr?Du hast deine Hand nicht erhoben?Es gibt ein Problem mit Xinyuan und es gibt ein Problem mit seinem Vertrauen in seinen Tod, gerade jetzt?Sofort!Ansonsten wann wirst du warten?Unbeständigkeit wird jederzeit kommen, ohne dich vorher zu benachrichtigen, oder?Gehst du nicht, was willst du machen?Willst du immer noch eine Frau heiraten?Bist du verheiratet?Es sieht sehr nach verheiratet aus.Frau und Kinder sind hier, richtig? Es sieht so aus, als wären sie verheiratet.Oh, ich kann es nicht loslassen, oder?Ich kann es nicht loslassen, es ist vorbei.Dann ist diese Wahrheit nicht klar genug, geh zusammen, dann wird Amitabha kommen, um dich abzuholen, du kannst es nicht selbst tun, was illegal ist.

Dann haben Sie nicht klar gesehen, wissen Sie, was Ihre Frau und Ihre Kinder sind?Es ist nur Erde, Wasser, Feuer und Wind!Die Erde, das Wasser, das Feuer, der Wind und die Materie sind nichts anderes als Materie. Sie sind immer noch in diesem Leben, weil es immer noch einige Ursachen und Schicksale gibt. Wenn Sie sich wiedersehen, können Sie sich beeilen. In Zukunft werden Sie zu gehen die Welt der Glückseligkeit und seid Mit-Daoisten für Leben und Leben. Das ist noch außergewöhnlicher und liebevoller, richtig? Du warst für den Rest deines Lebens hier. Du und ich sind so geklebt wie Farbe, du musst immer noch sterben, wenn die Zeit kommt! (Ich möchte lesen), siehst du, der alte Bodhisattva kann es nicht mehr sehen. Schau, er will nicht, dass du gehst. Unser Paradies ist so gut. Sie will alleine gehen. Sie lässt dich nicht Sie möchte hier lernen. Wissen Sie, wie schwer es für Kinder ist, zu lernen?Es ist bitter.Wenn Sie ihn schonen können, schonen Sie ihn bitte!Gestern hatten wir einen XNUMX-jährigen Jungen auf dieser Seite des Steinberges. Wow, er hat auch gute Wurzeln. Am Ende werden wir uns dort zwei Nächte lang unterhalten.Am ersten Tag gab es keine Reaktion und es gab kein Überleben in der glückseligen Welt, und einige waren nicht einmal zu den drei Königreichen konvertiert. Nach dem zweiten Tag hob er die Hand und sagte, dass er sterben wollte und nicht nur Er hatte viele Leute, aber alle konvertierten.

Dann sagte der Vorsitzende, dass sie noch nie so viele Menschen hier gesehen hätten, und ich wusste nicht, woher sie kamen. Ich dachte, ich hätte nach dem ersten Tag des Gesprächs bis zum nächsten Tag die Hälfte Angst, denn als das Gespräch war Mit einem Wort sagte ich: „Denken Sie morgen daran, Ihr Sparbuch herauszunehmen, Bargeld zu erhalten und damit die drei Juwelen zu unterstützen.“ Wenn Sie üben möchten, müssen Sie zuerst das Vermögen kultivieren, oder?Wenn Sie Ihren Segen kultivieren und in der Welt Wohltätigkeit leisten, können Sie Sie höchstens zweimal zurückzahlen. Dann werden Sie Segen im Buddhismus kultivieren und Sie zurückzahlen, weil wir am ersten Tag über die drei Konvertierungen gesprochen haben. Was sind die wirklichen drei Konvertierungen? Und dann noch einmal: Sagen Sie allen, sie sollen in den Buddhismus eintreten. Das erste, was Sie tun müssen, ist, Segen zu kultivieren. Unsere Methode des reinen Landes sind auch die drei Segnungen des reinen Karmas.Was ist der erste?Segen der menschlichen Natur, kindliche Frömmigkeit, um Eltern zu unterstützen, Lehrern zu dienen, freundlich zu sein und nicht zu töten, zehn gutes Karma zu praktizieren.Wenn Sie Ihren Eltern zu Hause gegenüber kindisch sind, müssen Sie verpflichtet sein, über Schüler zu sprechen. Aber was gibt es noch, um buddhistischen Schülern zu gehorchen, während Sie Lehrern dienen?Beschütze die drei Juwelen.Es ist die Pflicht der Laienfamilie, die drei Juwelen zu schützen, und wir alle sind bedingungslos, den Dharma zu fördern und das Leben zu fördern. Es ist die Pflicht der Mönche, den Dharma zu fördern und das Leben zu fördern.Um die Erfolge des anderen zu erreichen, berechnen wir keine Gebühren für Vorträge. Sie leisten also Ihre eigenen Beiträge, Sie kultivieren Segen und die zukünftigen Belohnungen werden Ihre eigenen sein. Sie sollten sie also nutzen.

Wir müssen Ihnen helfen, nach Erhalt der Angebote Wohltätigkeit zu übertragen, damit Sie alles aufgeben können. Dies ist höher als die Rendite für den Kauf von Aktien, oder?Da ich Ihnen praktische Kultivierung beibringe, muss ich natürlich sehr deutlich machen, was Sie tun werden, ist, zuerst Segen zu kultivieren, wo Sie Segen kultivieren, im Buddhismus kultivieren und gesegnete Felder pflanzen.Wenn Sie einen Samen fallen lassen, wird er in Zukunft blühen und Früchte tragen. Das sind unermessliche Zeiten, nicht nur zehntausend Mal. Ich habe die Wahrheit sehr deutlich gemacht, sondern weil einige Menschen neu im Buddhismus sind und nicht einmal Zuflucht suchen , er hörte das, Ah, um ein Sparbuch zu bekommen, möchte ich sagen, dass am nächsten Tag vielleicht nur noch die Hälfte der Leute übrig ist, aber es hat sich verdoppelt. Ich weiß nicht, woher es kam Ich und der Präsident hatten nicht daran gedacht, weil keiner von uns sehr optimistisch war. Ich sah, dass alle in den Mitpraktizierenden dort faul waren und viele von ihnen keine Zuflucht suchten, und dann schien der Präsident im Begriff zu fallen Zum Glück musste ich an einen schöneren Ort wechseln und sehen, ob es besser wäre. Wow, diese Atmosphäre ist sehr schlecht.Dies liegt daran, dass wir den Dharma 2010 offiziell gefördert haben und ich mich vor mehr als zehn Jahren an Malaysia gebunden habe. Seit die offizielle Verbreitung des Dharma 2010 bis heute begann, ist fast jeder Ort, an den ich gehe, mehr und mehr.Darüber hinaus brechen sie oft die Rekorde des Dojos, das Publikum wird von Tag zu Tag mehr und die Gesamtzahl bricht fast alle den Rekord.Ich bin es sehr gewohnt, viele Zuhörer zu haben, wenn ich einmal da bin, ah ~ da, da ... ein Dutzend Leute, und dann scheint es am ersten Tag in Ordnung zu sein, nicht nur, fast zwanzig, es ist auch ziemlich enthusiastisch, Für ihre Leute In dieser Hinsicht ist dies in der Tat alles ein Segen des Buddha. Unser erster Tag des vorherbestimmten Dharma ist auch sehr gut, so dass sie nicht von mir verängstigt werden.Ich fasse immer noch den Mut zusammen, aber ich habe das Geld nicht wirklich aus dem Sparbuch bekommen, daher ist die Gier der Lebewesen nicht so einfach, besonders wenn sie Anfänger sind, wir haben es auch erwartet, scherzhaft, um sie zu erschrecken, aber auch zu erzählen die Wahrheit, du Wenn du nicht unterrichtest, verstehst du nicht, richtig, du weißt nicht, wie man übt, diese Person ist gierig und kann so schnell wie möglich sein. . .Wenn Sie es schaffen, versuchen Sie es, richtig, also haben wir einen Meister Huilu in Taiwan, der noch rücksichtsloser ist. Wissen Sie, wie er es macht?Ich war schockiert, als ich es sah, wow, das ist erstaunlich, ich kann es nicht tun, ich rede nur darüber, es liegt an dir, es zu tun oder nicht. Je mehr du spendest, desto müder werde ich und ich Ich kann es nicht benutzen. Ich muss immer noch darüber reden.

(XNUMX) Lerne die reine Pure Land-Methode basierend auf Shandaos Gedanken (der Meister des Entwurfs hat die Schule noch nicht festgelegt, wenn es einen Tippfehler gibt, melde bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Meister Huilu war ein Jahr in Hongkong. In den letzten Jahren hielt er oft Vorträge vor XNUMX Menschen. Seine Dharma-Verbindung ist sehr speziell und seine Beziehung zur Welt ist sehr breit. Am Treffpunkt von XNUMX Menschen, wenn er hört sich die heiligen Schriften an Wenn er Vorlesungen hält, sagt er natürlich allen, dass Sie Segen kultivieren möchten, was Sie wollen, und dann hält er Vorlesungen auf die gleiche Weise. Wir haben keine Marktzitate. Ich werde nur kommen wenn du mich nach wie viel Geld fragst.Wir alle gehen nach den Vorschriften auf die gleiche Weise vor, und er tut es, aber er wird ihn überzeugen, weil er die Natur der Wesen kennt und ausweichen kann, insbesondere mehr als XNUMX Menschen. Es ist leicht, sich zu verstecken, wenn man sich verstecken will. Am Ende dachte er an einen Trick. Er hielt tatsächlich die Kamera in der Hand, und jeder musste sich anstellen, um auf der Bühne zu erscheinen und durch die Verdienstbox zu gehen. Wow, jetzt wird kein Geld mehr funktionieren, zumindest einen roten Umschlag werfen und Die Kamera wird dich aufzeichnen. Wow, das ist erstaunlich, ich verstehe. Wie kann ich mir diesen Trick vorstellen? Er möchte Lebewesen dazu zwingen, Segen zu pflanzen und Segen zu kultivieren, um deine Belohnungen zu erreichen, ohne dass er ihn benutzt selbst, aber er ist zu rücksichtslos.

Wenn Sie nicht spenden, können Sie es nicht tun und Sie trotzdem anstarren. Sie haben die heiligen Schriften gelesen und ich werde nicht mehr spielen. Ändern Sie sich, ändern Sie Ihr Feedback, wow!Es ist großartig, aber es ist in Ordnung, wenn jemand ein großartiger Meister ist, und die Gläubigen werden keine Angst haben. Wenn wir die Wahrheit sagen, werden wir es später nicht verstehen. Am nächsten Tag liebt dieser Meister Geld und rennt weg es funktioniert nicht, es wird ruiniert. Glücklicherweise ist mein Bild ziemlich gut. Weil ich einen ziemlich guten Hintergrund habe und Askese geübt habe, und dann haben wir die Gebote eingehend studiert, also habe ich ein gutes Ich habe keine Angst davor, von anderen missverstanden zu werden, damit ich die Wahrheit sagen kann.Nach den Leistungsergebnissen einiger Mitpraktizierender zu urteilen, die uns nahe stehen, ist es in der Tat sehr effektiv.Insbesondere unser alter Bodhisattva stellte auch vor, dass er einen Kurs auf Facebook eröffnete und den Leuten um ihn herum folgte, die jeden Tag einchecken mussten. Wir begannen den Kurs für zwei bis drei Jahre, mehr als zwei Jahre, diese Leute, folgen mir, Fast alle Männer und Frauen halten Mittag, kein Essen nach dem Mittagessen, haben Sie nicht nach dem Mittagessen gegessen, nein ...

Aber es ist okay. Wenn Sie nach dem ersten Buddha den Segen des Buddha und unserer buddhistischen Schüler spüren, haben wir unten eine CD-ROM, und alle reden darüber, wie man das Mittagessen ohne Essen verbringt. Es ist sehr einfach.Diese Laien um mich herum sagten, dass sie mittags Mittag halten, mir folgen, und es ist überhaupt nicht schwierig, und es sind nicht nur ein oder zwei.Die Älteren, die Jungen, die Männer und die Frauen halten fest, wenn Sie es sagen. Dies sind alles Beweise für Sie, um Ihr Selbstvertrauen zu stärken.

Wie wäre es dann mit ihnen? Es zeigt, dass sie bald von der Pure Land-Methode profitieren werden. Welche Vorteile? Die erste schafft Vertrauen in die Wiedergeburt, und die zweite hat viele Lebensgewohnheiten verändert. Warum?Genau wie die "Enttäuschung", die ich gerade gesagt habe, wenn du dein Herz wirklich loslässt und von ganzem Herzen Glückseligkeit suchst, kannst du über alles reden. Du kümmerst dich nicht um irgendetwas mit anderen. Es wird einen XNUMX-Grad geben Ändern Sie sich auf einmal, und Sie werden vollständig wiedergeboren. Es gibt eine so große Kraft, dass nur die Methode des reinen Landes sie besitzt, weil sie vom Buddha gesegnet wird und es für uns sehr schwer ist, die Probleme selbst zu lösen , und wir werden die Ergebnisse vielleicht ein oder zwei Jahrzehnte lang nicht sehen, und je mehr Sie üben, desto mehr Probleme gibt es?Haben wir hier alte Kultivierende? Je mehr wir kultivieren, desto ärgerlicher. Wir müssen die Wahrheit sagen und nicht so tun, als ob wir schlafen würden. Wir schlafen wirklich. Das zeigt auch, dass das Karma sehr schwer ist. Wie heißt das? groggy.Benommen, als wir Anfänger waren und unserem alten Mönch Jingkong einen Vortrag hielten, war es leicht zu schlafen.Es ist nicht so, dass er schlecht spricht, aber unser Karma ist zu schwer, weil er sehr langsam spricht, aber seine langsame Sprache ist, weil er konzentriert ist und unser eigenes Karma schwer ist. Tatsächlich müssen wir langsam sprechen und immer Witze erzählen. Du hast alles vergessen, als du gelacht und zurückgelacht hast, aber wir hatten nicht einmal die Qualifikation, um die heiligen Schriften zu hören. Wir wurden durch Karma behindert und schliefen ein, sobald wir es hörten. Dies ist ein Phänomen des Karma Dies bedeutet auch, dass Sie sich Sorgen machen. Dies ist auch eines der Probleme. Wenn Sie es nicht lindern, müssen Sie den Buddha mehr anbeten und zuerst das Karma beseitigen.

Wie auch immer, wenn wir üben wollen, ist es sehr schwierig, Gewohnheitsprobleme alleine loszuwerden. Ich glaube, Sie alle haben die Erfahrung, es sei denn, Sie wollten nie üben, sonst werden Sie das Gefühl haben, dass Sie eine nervige Gewohnheit lindern müssen. Es ist sehr schwer zu lindern, und es wird schwierig sein, wenn Sie nicht wachsen.Zum Beispiel gibt es vielleicht relativ wenige Menschen, die rauchen und Alkohol trinken. Wir Buddha-Schüler, aber es gibt immer noch einige. Wenn Sie aufhören wollen, können Sie dann aufhören?Es ist in Ordnung, wenn Sie keine Herzwarnung hatten, aber wenn Sie mehr geraucht haben, mehr Wein trinken und essen, gilt das Gleiche. Vermögen, Farbe, berühmtes Essen, Schlaf und Wachstum, also ist es nicht so einfach. Aber wenn wir wissen, wie wir uns auf die Segnungen Buddhas verlassen können, ist dies der Trick.Ich habe diesen Schlüssel erst im zwölften Jahr gefunden. Wenn die Tür geöffnet wird, müssen wir genügend Karma und Schicksal haben. Unsere guten Wurzeln und Tugenden müssen volles Karma sein. Sobald wir geöffnet sind, werden wir eintreten.Dies geschieht ausschließlich durch den Meister der guten Führung. Er ist die Rückkehr des Amitabha Buddha. Unser Gottheitslehrer, seine ... die von ihm selbst gelehrten Lehren des Reinen Landes sind die reinste und einfachste Praxis. Sie kann wirklich von jedem erreicht werden. Beide Kinder und alte Bodhisattvas können die Lehren der drei Wurzeln erreichen.

In der Vergangenheit hatten wir alle viele ältere Meister, die nicht die Gelegenheit hatten, sich zu treffen, oder die die Gelegenheit hatten, sie aber nicht bewarben, weil es wirklich schwer zu glauben war.Die Eigenschaften der Pure Land-Methode sind schwer zu glauben und leicht zu implementieren. Richtig, es ist sehr einfach, sie umzusetzen.Die fünf Übel und zehn Übel können wiedergeboren werden. Wie kann es schwierig sein? Es gibt keine Bedingungen. Nur Glaube und Bereitschaft. Wie kann es schwierig sein. Kinder, die Buddhismus rezitieren, können rezitieren. Was ist die Schwierigkeit?Wo ist die Schwierigkeit? "Brief", ja!Ihr seid alle erleuchtet und es ist schwer zu glauben. Die Lehren des Meisters der guten Führung sind die reinsten und am schwierigsten zu glauben. Er ist die wahre Methode des Reinen Landes, also bist du fast keine Person, die es wirklich ist will sterben. Du musst es hören. Ich schüttelte meinen Kopf und konnte es nicht glauben. Selbst Leute, die die Pure Land Methode schon lange praktizieren, selbst diejenigen, die zu Hause Mönche sind, glauben es nicht. Warum gibt es dann eine solche Situation?Weil die Lehren von Meister Shandao seit mehr als XNUMX Jahren verloren gegangen sind und nach Japan verbreitet wurden.So hat Japan die Pure Land School mit einer mehr als XNUMX-jährigen Geschichte gegründet. Natürlich wurden in den letzten XNUMX Jahren viele Schulen erweitert, von denen einige rein und andere etwas voreingenommen sind. Dann waren wir es In den letzten XNUMX Jahren wurde es im Vergleich dazu in Taiwan und sogar auf dem chinesischen Festland wirklich beworben. Dies ist auch die Saison. Die Grundlage für unsere Studie ist zwar aus Japan zurückgegangen, aber wir basieren auf dem Original Der Text von Meister Shandao, "Guanjing IV" The Tie Shu ", besteht aus fünf Teilen und neun Bänden. Hören Sie nicht auf einige japanische Meister, die viel erklären. Einige Meister sind auch reines und zielgerichtetes Denken, aber einige sind voreingenommen gegenüber anderen Sekten und entwickelte sich zu anderen Sekten, so dass einige Leute es kritisieren werden, aber die Japaner lehren uns, nicht darüber zu sprechen.

Was wir studieren, basiert auf den fünf neun Bänden von Meister Shandaos eigenen Schriften. Dann können wir leicht Shandaos Gedanken lernen, das heißt die reine Methode des reinen Landes. Die Wahrheit basiert auf den Lehren von Meister Shandao. wir müssen nicht viel lernen.Zu dieser Zeit, als ich zwölf Jahre in Pure Land studierte, bin ich gerade auf diese Methode gestoßen. Ich war sehr hart. Ich habe sie wieder gelernt.Ich habe zwölf Jahre lang die Lehren und Theorien des Reinen Landes studiert, einschließlich anderer Sekten, weil wir, der alte Mönch Jingkong, Begriffe wie Huayan, Weishi und Zongguan verwenden werden.Wir müssen es alle herausfinden.Also andere Konfessionen, wir haben auch ... die Lehren gelernt, aber es gibt keine Möglichkeit, wirklich zu sagen, dass die Gefühle nützlich sind.Bis zu dieser Zeit, als ich auf die Lehren von Meister Shandao stieß, wurde mir dies plötzlich klar.

Erkenne, dass ich nicht sofort meinen Abschluss mache und lerne wieder, woher lerne ich?Von Nagarjuna Bodhisattva geerbt, sein "Yi Xing Ping" in diesem "Davi Po Sha Lun".Ich möchte herausfinden, was passiert ist, du weißt, wir sind jung, ich bin nicht mehr zu jung, ich sehe jung aus, wir, wir gehen immer gerne auf den Grund, ich war sehr berührt, als ich auf eine Taubheit der Kopfhaut stieß. Aber ich bin fest davon überzeugt, dass dies die reine Reinlandmethode ist, aber es reicht immer noch nicht aus. Ich muss immer noch die Quelle aufspüren, also habe ich sie drei Jahre lang wieder gelernt, plus die Förderung und Unterstützung der letzten Jahre. Eine persönliche Erfahrung, die ich hier mit Ihnen teilen möchte.

Sie müssen nicht so hart arbeiten wie ich. Sie müssen Shandao drei Jahre lang neu lernen. Er erbt es, Nagarjuna Bodhisattva, Tianqin Bodhisattva, Meister Tanluan, Zen-Meister Tao Chuo, dann Meister Shandao und schließlich Meister Yinguang. Meister Lianchi ... sie Sie alle werden von guten Gedanken geleitet.Meister Yin Guang nannte Meister Shandao den Mönch von Shandao.Ein Mönch ist ein Pro-Lehrer, weil er relativ jung ist und die Werke von Shandao gelesen hat, dann sind Sie ihm jetzt begegnet. Sie müssen nicht so hart arbeiten wie wir, weil wir den Dharma fördern müssen, und Dann haben wir unsere eigenen Gewohnheiten und ziehen es vor, die Wurzeln zu untersuchen. Am Ende, in der Zukunft, wenn die Leute uns fragen, können sie darauf antworten. Sagen Sie nicht nur, dass ich wirklich zuversichtlich bin.Wow ... also die Leute denken, das ist dein Gefühl, ich kann es nicht fühlen.Dann willst du eine Theorie, ich kann dir eine Theorie geben, es gibt eine Basis.Wir sind jedoch hier, weil wir gegen Buddha Sieben kämpfen ... Gegen Buddha Eins kämpfen, die Zeit ist begrenzt, und tatsächlich beruht unsere Methode auf guten Wurzeln, und es spielt keine Rolle, ob Sie die Theorie nicht verstehen.Also sagte ich, ich bin sicher, Sie sind im Moment, sprechen Sie nicht über den eintägigen Buddha. Nachdem Sie sich gerade einen Vortrag angehört haben, können Sie Vertrauen in die Wiedergeburt aufbauen. Sie können diese Tür betreten. Dann machen Sie Ihren Abschluss, Ihren Abschluss. In Zukunft können Sie einfach warten, bis Sie ein Diplom von Amitabha erhalten.

(XNUMX) Vom Amitabha-Sutra des Buddha lernen und den mysteriösen Zweck, sich dem Amitabha-Buddha zu nähern (der Meister des Entwurfs hat die Schule noch nicht festgelegt, wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler und die Verdienste sind grenzenlos!)

So einfach ist das, hörst du, hast du Vertrauen in mich?Bist du zuversichtlich?Ja.Warum glaubst du es nicht, wenn du keine so guten Nachrichten hast? Ich rezitiere schon lange den Buddhismus und hatte keine Hoffnung. Ich sah meine gewohnheitsmäßigen Probleme jeden Tag pochen und Mein Gesang wurde immer bitterer. Es gibt keine Neuigkeiten. Ich bin frustriert. Richtig? Jetzt, wo du das hörst, fühlst du dich erfrischt, ah, ich habe vielleicht die Hoffnung, ein Buddha zu werden, richtig? Ich bin nicht so dumm wie andere , bin ich nicht so schlimm, habe ich recht? Die zehn Übel können sterben, warum kann ich nicht? Wenn Sie das hören, gab es einen Hoffnungsschimmer, ob das Vertrauen gewachsen ist, ob es gesegnet wurde, ja.Dies ist ein guter Anfang. Tatsächlich werden wir Sie durch unseren Buddha One tatsächlich aus dem "Amitabha Sutra" entführen, um eine feierliche Beziehung zu Amitabha zu visualisieren und aufrechtzuerhalten. Ich werde Sie zum Üben bringen und dann beten, was zu beseitigen ist Karma. Denken Sie daran, ein Taschentuch mitzubringen. Ich fürchte, wir haben hier nicht genug Taschentücher. Wir müssen weinen, um zu bestehen, und wir müssen kläglich weinen, um XNUMX Punkte zu bekommen.

Das Karma muss beseitigt werden, damit Sie den Segen des Buddha leicht spüren können. Ja, ich werde einen vielschichtigen Ansatz verfolgen und mich in allen Aspekten auf Sie vorbereiten.Was ist der Zweck des Diskurses, der Umgebung des Amitabha Sutra, der Einführung von Yizheng und des Gebets, um Ihnen zu helfen, Karma zu beseitigen?Lassen Sie sich in diesem Prozess oder zu einem bestimmten Zeitpunkt plötzlich Amitabha Buddha fühlen, so dass Sie das Gefühl haben, sehr freundlich zu ihm zu sein. Ich habe diese Art von sehr tiefem Sinn, und zwar nicht nur mit Amitabha, sondern auch mit Shakyamuni Buddha Ich habe es auch gespürt. Diese Art der Induktion bedeutet nicht unbedingt, das Licht zu sehen oder die Buddha-Statue zu sehen, nein.Eine Berührung, ein Gefühl, ein Gefühl in meinem Herzen. Vor dem Gefühl fühlte ich plötzlich, dass ich ihm so nahe war, und dann fühlte ich plötzlich, dass ich an ihn glaubte. Dies ist ein Gefühl, das plötzlich entsteht. Dies ist die Induktion Also fragst du zu dieser Zeit nach Induktion. Öffne nicht deine Augen. Lass mich sehen, wo der Buddha ist. Es ist keine solche Induktion!Diese Art der Induktion ist leicht zu verzaubern, verfolgen Sie diese Art der Induktion nicht.Verfolge die innere Berührung und interagiere mit Amitabha.Was aus deinem Herzen entsteht, wirst du feststellen, dass sich dein Glaube nicht zurückziehen wird, weil es das ist, was du wirklich in deinem Herzen fühlst. Selbst wenn du das Gefühl nicht sagen kannst, das schwer zu beschreiben ist, wirst du es einfach glauben.Dies ist, was wir wollen. Sobald unser Anle Buddha ein Ziel verfolgen will, werden Sie sich in Ihrem eigenen Tod sicher fühlen.Da dies der XNUMX. Wunsch von Amitabha Buddha ist, uns zu retten, haben Sie das Gefühl, an den Buddha zu glauben. Natürlich glauben Sie an den Inhalt des XNUMX. Wunsches. Der Wunsch ist wahr, und jetzt weiß jeder, wie es uns geht um am friedlichen Buddha teilzunehmen. Jedem ist die Richtung der Reparatur klar.

Wenn ich die vorherigen Konzepte beiseite lasse, werde ich den ganzen Tag üben, mich auf meine eigenen verlassen und an mich selbst denken. Ist der Gesang des Buddha gut oder nicht, gibt es etwas weniger Täuschung, ist meine Konzentration etwas höher und habe ich Samadhi erreicht?Ich denke an mich selbst, schau niemals auf Amitabha, richtig? Hast du auf Amitabha geachtet? Hast du dich jemals um ihn gekümmert? Hast du jemals auf Amitabha geachtet? Verstehst du ihn? Du musst mit dem Inhalt von "The Sutra des unendlichen Lebens "und" Amitabha Sutra ", bevor Sie Ihn verstehen können, und dann können Sie die Welt der Glückseligkeit verstehen. Dies ist die grundlegendste.Darüber hinaus ist es kein Textverständnis, sondern ein berührtes und vertrautes Gefühl wird im Herzen entstehen.Wenn wir also zusammen üben, müssen wir an Amitabha denken und uns selbst vergessen.Nehmen Sie von ganzem Herzen Zuflucht, verlassen Sie sich auf Amitabha und seien Sie bei Amitabha.Wenn wir eins mit ihm werden, ist das Verdienst von Amitabha Buddha unser, richtig? Akzeptiere es, es ist unser jetzt, du bist willkommen, weil wir eins mit ihm sind.Nur wenn Sie sich auf diese Weise kultivieren, ist es richtig, Dao Jiao zu spüren. Verstehen Sie das so?

Denken Sie an sich selbst zurück, wie sind Sie dazu gekommen, den Buddha zu rezitieren, wie Sie gekommen sind, um das "Amitabha Sutra" zu rezitieren, wie Sie dazu gekommen sind, auf das reine Land Dharma zu hören, denken Sie immer über Ihre eigene Perspektive nach, diesen Aspekt von sich selbst Sie bemerken Amitabha selten, kennen ihn wirklich und kümmern sich um ihn, oder?Einige von Ihnen haben gerade Ihre Hände erhoben ... sagte er so nett und wusste nicht, ob es wahr oder falsch war.Um mit ihm vertraut zu sein, rezitieren viele Menschen Buddha nicht gern, so dass Sie Amitabha Buddha definitiv nicht kennen. Wenn Sie mit ihm sehr vertraut sind, wie könnten Sie es nicht mögen, seinen Namen zu rezitieren, und Sie wissen, dass er es ist freundlich zu uns und zahlt am Ende des Tages. Kommen Sie, um Sie persönlich abzuholen.Können Sie nicht dankbar oder bewegt sein, um unser Leben von Generation zu Generation zu retten und der Wiedergeburt für immer mit so großer Freundlichkeit entkommen zu können?Wenn Sie die Beziehung zwischen Amitabha Buddha und uns wirklich verstehen, besteht unsere Berührung darin, bitterlich zu weinen, und sie wächst von Tag zu Tag, weil wir ihn immer mehr kennen und erkennen, wie groß seine Freundlichkeit zu uns ist. Zu dieser Zeit die Induktion Der Verkehr wird immer stärker.Wenn wir dann den Buddha rezitieren, werden wir immer glücklicher und wir rezitieren den Buddha immer mehr.Ich rezitiere meine Frau nicht gern, ich rezitiere gern Buddha.Jetzt ist es entweder ein Ehemann oder eine Ehefrau.Es ist kein Geld oder Karriere. Ich rezitiere das jeden Tag. Wenn ich es in Zukunft nicht gerne rezitiere, bleibt nur Amitabha übrig.

Warum?Weil du Ihn in deinem Herzen wirklich respektierst und liebst, wirst du natürlich an Ihn denken und an Ihn denken.Erzwinge es nicht.Nachdem ich mein Vertrauen in die Wiedergeburt aufgebaut habe, werde ich zum siebten Buddha gehen. Für mich ist es eine siebentägige spirituelle Urlaubsreise.Sie müssen nicht kochen, Sie müssen sich um nichts kümmern.Die Menschen beschützen die Sieben, wir treffen uns jeden Tag mit Amitabha. Du siehst so gut und sehr gut gelaunt aus. Dann kannst du den Buddha ohne Druck rezitieren und es ist einfach. Es ist nicht wie vorher. So den Berg hinauf zu gehen, ist sehr anstrengend übersichtliche Meditation zu verfolgen.Sie sind sehr müde, wenn Sie nur daran denken. Wenn Sie nur diese Melodie hören, um Buddha zu singen, werden Sie es erfahren. Haben Sie es jemals gehört?Amitabha, Amitabha, Amitabha ... Ich fühle mich so müde, nur auf mich zu hören, oder? Dann sind wir jetzt sehr einfach, Buddha zu rezitieren, und es gibt keinen Druck im Inneren, denn egal wie gut ich den Buddha rezitiere, wie viele oder nicht Ich folge Es ist in Ordnung zu sterben, weil wir Vertrauen aufgebaut haben. Egal was passiert, Amitabha wird kommen, um dich abzuholen. Ich glaube! Dann glaube ich, warum ich den Buddha rezitieren sollte, weil es nichts Schöneres gibt als das Rezitieren des Buddha. Ich rezitiere natürlich gerne, nicht zu dem Zweck, also gehe ich danach zu Buddha Sieben. Während der sieben Tage genieße ich die Entspannung von Körper und Geist. Ich muss mich nicht für einen anderen hinlegen Sieben Tage, wenn ich zurückgehe! Es ist völlig anders und kann bewiesen werden, also sind wir die fleißigsten Buddha Sieben in Taiwan. Ich werde mich für alle Dojos anmelden.

Unsere Frauenmönche sind strenge Vorschriften, und ich melde mich einmal im Jahr für den siebten Buddha an. Auch aus diesem Grund habe ich die Möglichkeit, uns nahe zu kommen. Mein Mentor, Rechtsanwalt Guoqing, hält strenge Vorschriften ein Buddha, den er mitgebracht hat, ist sehr streng. Ich gehöre zum siebten Buddha. Zusätzlich zu unseren sechs Räucherstäbchen hat er auch Wettbewerbe, um den Buddha und die Preise zu rezitieren. Sie möchten also nicht den ganzen Tag täuschen und den Buddha rezitieren, sondern Ich singe verzweifelt. Ich habe den dritten Platz gewonnen. Weißt du, wie viele Buddha-Titel ich rezitiere, um den dritten Platz zu erreichen?vermuten.Wie viele außer den sechs Räucherstäbchen außer den sechs Räucherstäbchen?Innerhalb von sechs Räucherstäbchen wird es nicht gezählt. Essen, Duschen, auf die Toilette gehen, gehen und einige Leerlaufzeiten werden als sechseinhalb Tage gezählt. Können Sie sich das vorstellen?Es ist zu sehen, dass Sie den Buddha selten rezitieren und kein Konzept haben.Ich habe einundvierzigtausend Sätze gelesen, geteilt durch sechs Tage?Siebenundsechzig ... fünf oder sechzigtausend oder mehr, dann stehe ich früher auf als andere und gehe später als andere ins Bett. Warum?Weil ich es dem Mönch zeigen möchte, habe ich mich bereits auf den Mönch verlassen, dies ist der Segen des Lehrers, um ihm zu gefallen, er kann das Geld nicht verwenden und er ist verzweifelt, um aufzutreten.Nur der dritte Platz, es gibt mehr Leute, wie rezitiert man die fünf- oder sechshunderttausend, die nicht den ganzen Tag und die ganze Nacht schlafen, ich kann es selbst nicht glauben, ich bin nicht müde, wenn ich kann Mach es so mit dieser Theke. Ah, es gibt wenig Schlaf, genug Schlaf und ich bin sehr glücklich.

Wenn Sie beim Lesen unglücklich sind, werden Sie auf einmal müde, oder?Wir lesen sehr leicht, ohne Druck und sind sehr entspannt. Tatsächlich konditionieren wir unseren Körper und Geist. Je mehr wir den Körper lesen, desto besser. Denken Sie an eine so große Veränderung, möchten Sie sich darauf einlassen Reich?Möchten Sie?Diese Gelegenheit muss genutzt werden, denn unter den Buddha One werden wir Sie dazu bringen, eines Tages allmählich Erfahrungen zu sammeln und mit dem Buddha in Kontakt zu treten.Und es fühlt sich von morgens bis abends nicht sehr schwer an.Deshalb heißt es Anle, wodurch du dich in deinem Herzen sicher und glücklich fühlst und kommst, um gegen diesen Buddha zu kämpfen.Fühlst du das, wenn du das hörst, wow!Ich bin so aufgeregt, ich bin heute gekommen, es kann getan werden und jeder kann es bekommen.Dies bedeutet, dass die drei Juwelen bedingungslos alle Wesen segnen, gleiche Segnungen, je nachdem, ob Sie es glauben oder nicht und ob Sie bereit sind, es anzunehmen.Also, Freunde und Verwandte werden es morgen bringen. Es gibt nicht viele Möglichkeiten. Vielleicht werde ich sterben, nachdem ich zurückgegangen bin. Es wird keine Chance geben zu kommen. Oder du wirst sterben. Wow, dein Tod wird noch schlimmer sein, weil ich es habe Glaube an den Tod. Beeil dich nicht. Baue es!Ansonsten weiß ich nicht, wo ich sterben soll?Es ist sehr gefährlich, und Sie müssen zuerst Vertrauen aufbauen.Es spielt keine Rolle, ob Sie sich die Zeit nehmen, andere Dinge zu tun. Wenn Sie diese Sache nutzen, ist dies auch Ihre Chance, Buddha zu werden. Die Gelegenheit kommt bald. Deshalb werden Sie am ersten Tag mit so vielen Sutras hören Ich glaube, dass morgen mehr Menschen die Sutras hören werden.

Aber wir nehmen die Segnungen früh an. Sie möchten nicht, dass der Buddha morgens aufsteht und nicht weiß, was Sie tun sollen. Sie werden weniger Segnungen erhalten, richtig? Relativ weniger, also sagte ich, dass Sie die größten Segnungen haben. und es ist fast Zeit für mich, lange darüber zu sprechen. Ich habe noch nicht angefangen, Vorträge zu halten.Was ist mit uns ... "Amitabha Sutra", wenn Sie näher darauf eingehen möchten, können Sie es nicht für hundert Stunden beenden, aber wir haben eine professionelle Ausbildung erhalten, das heißt, wir haben die Fähigkeit, lang und kurz zu sprechen, und wir kann über die wichtigsten Punkte sprechen. Und ich werde die Zeit dieser beiden Klassen verbringen, prägnante und subtile "Buddha sagt Amitabha Sutra", die tiefe Bedeutung der tiefen Bedeutung des "Buddha sagt Amitabha Sutra" ist es, die tiefste zu finden Wahrheit, das heißt, der Schlüssel in dir, in kürzester Zeit. Es gibt keine Grundlage für die Schrift. Du bist sehr glücklich, sie zu hören, aber du weißt nicht, was die Grundlage ist, und dein Herz ist immer noch unzuverlässig, richtig ?Also werde ich dich mitnehmen, um dieses "Amitabha Sutra" zu studieren.

Zusätzlich zu unserer Erkenntnis ... um tiefer zu gehen und zu visualisieren, um die Majestät und Feierlichkeit des Amitabha Sutra zu verstehen, haben wir über einige wichtige Schlüsselpunkte gesprochen. Ich werde es Ihnen noch einmal klar erklären und einige der falschen Ideen übernehmen Ich werde dich umdrehen und das Vertrauen, das in deinem Herzen aufsteigt, realer und stabiler werden lassen, und du wirst nicht das Gefühl haben, dass es ein vorübergehendes Gefühl ist. Wenn du dann zurückgehst, hörst du die Lehren von Wenn der frühere Meister lehrt, die Methode des reinen Landes zu praktizieren, basierend auf einer Praxis der Eigenständigkeit, Meditation, Konzentration und Weisheit, dann werden Sie zurückkehren, sobald Sie es hören, und Sie werden das Vertrauen verlieren. Möchten Sie sagen, dass es so billig ist?Sie können sterben, ohne zu reparieren.Hoppla, es ist wieder bis zum Ende, also müssen wir auch die heiligen Schriften studieren, uns durch Meister Shandao erklären und die heiligen Schriften zitieren, um sie zu verstehen, damit Ihr Vertrauen fester wird.

Da die Zeit begrenzt ist, schlage ich vor, dass Sie auch auf Youtube gehen oder ... Ich habe diesmal nicht viele CDs mitgebracht, hauptsächlich die buddhistischen Schüler Gui und das Vatikanische Netz-Sutra, aber ich habe schon viele CDs aufgenommen , insbesondere die achtundvierzig Gelübde, Pure Land III. Schließlich habe ich über all dies gesprochen. Sie können auf Youtube nachsehen oder einen Weg finden, unsere Vertriebsabteilung zu bitten, die CD-ROM zu erhalten. Achtundvierzig Ich hoffe, Sie können es sich genau anhören. Sie können Ihr Vertrauen in die Entscheidung definitiv stärken. Jetzt hören wir es uns an. Die Teilnahme an der Gruppenmeditation erfolgt durch Fühlen, durch Fühlen und so weit wie möglich theoretisch sowie durch die Richtung von In der Praxis ist es ein zentraler Punkt des Konzepts, zu klären und Sie zum Üben zu bringen. Menschen mit guten Wurzeln sind tatsächlich genug, weil manche Menschen die Theorie grundsätzlich nicht verstehen, aber wir Menschen mit ernsthafterem Karma müssen noch etwas hinzufügen Theorien, also müssen wir zurückgehen und auf die achtundvierzig Gelübde hören. Fügen Sie durch unseren Buddha immer wieder achtundvierzig Gelübde hinzu. Wenn es ausreicht, werden Sie tiefer und zweimal gehen, normalerweise einmal. Das ist genug. In den vierzig - Acht Gelübde, Sie müssen nur einen Satz auf meiner CD hören. Welchen Satz, Sie sterben nicht, ich verspreche, Sie zum Leben zu erwecken, ich verspreche ... Ich verspreche, ich verspreche, Amitabha wird kommen, um Sie abzuholen, weil ich sterben werde. Ich verspreche dir, wow, viele Männer haben diesen Satz gehört, wow!Der Meister spricht immer von Garantien.Oh ja!Wow ~ Dieser Satz sprach auch über den wichtigen Punkt, ja, wirklich, er hatte Recht, er sagte, dies sei mein neunundvierzigster Wunsch.

(XNUMX) Aufrichtiges Üben erfordert ein eingehendes Studium (diesmal hat der Zeichnungsmeister die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Als ich Anfänger war, wow, war ich sehr fleißig. Ich sagte ja, Amitabha legte achtundvierzig Gelübde ab. Ich möchte neunundvierzig Gelübde ablegen. Aber nach langer Zeit konnte ich kein Gelübde ablegen. Das fand ich Es ist wirklich nicht einfach, ein Gelübde abzulegen. Welches Reich sind Amitabha Buddhas achtundvierzig Gelübde? Der Bodhisattva auf dem Boden scheint über zehn Gründe zu haben, da es mehrere Theorien gibt. Wie auch immer, die Weisheit von Dharmakaya basiert auf der Leere des Prajna. Reich Ich konnte feststellen, dass ich keinen Wunsch machen konnte. Ich konnte es nicht machen. Später hörte ich auf, es zu machen. Nachdem ich es nicht gemacht hatte, stellte ich fest, dass ich es endlich machen konnte Neunundvierzigster Wunsch. Ist es, ein Amitabha-Gesandter zu sein. Ich werde mit Ihnen die Vorteile teilen, die ich gewonnen habe, und dann Studenten für Amitabha rekrutieren. Dieser Wunsch ist nicht außergewöhnlich, es ist außergewöhnlich, dass ich es tun kann. Ich habe es getan Es ist seit vielen Jahren und viele Menschen haben bereits ihren Tod festgestellt. Ich bin zuversichtlich. Von 2010 bis jetzt ist dieser Wunsch so groß, es ist der gleiche Wunsch, den die Buddhas der zehn Richtungen gemacht haben!

Buddhas Wunsch, dann kann jeder von Ihnen ihn senden, aber Sie müssen zuerst Ihren Glauben an die Wiedergeburt begründen, damit das, was Sie sagen, Auswirkungen hat und andere Ihnen glauben und Vertrauen haben.Dann lesen Sie meine CD-ROM noch einmal und dann werden Sie wissen, wie man sie einführt. Wenn Sie diese Methode einführen, müssen Sie ein wenig über die Theorie sprechen, sonst Leute ... Sie müssen nur ernst sein, es ist okay, es ist okay Du musst sterben, es ist nutzlos. Also, wer glaubt dir?Okay, also ... wir haben angefangen, uns mit dem Thema des "Amitabha Sutra" zu befassen. Tatsächlich haben wir gerade lange darüber gesprochen, und wir haben bereits über die Hauptpunkte gesprochen. Diejenigen, die wirklich verwurzelt sind, In dieser ersten Runde werden Sie Ihren Abschluss machen. Wenn Sie noch keinen Abschluss haben, lesen Sie diese Schriftstelle in der zweiten Runde weiter.In der Tat ist es notwendig zu lernen, warum?Viele unserer Mitpraktizierenden können das "Amitabha Sutra" rezitieren, richtig? Glaubst du, das alte Bodhisattva Dangvina, richtig? "Amitabha Sutra" ist bereits sehr vertraut.Viele Mitpraktizierende sind sehr vertraut, aber können Sie den Punkt wirklich verstehen?Nicht unbedingt, nicht unbedingt, keiner der zehn oder neun hat den Punkt verstanden. Ich weiß nur, dass es Sie glauben lässt, einen Wunsch macht, den Buddha rezitiert und dann, wie feierlich und feierlich die Welt der Glückseligkeit ist Der Eindruck ist, dass es richtig ist. Ist es nicht richtig? Und wie außergewöhnlich ist Amitabha Buddha? Wir werden mit zweiunddreißig Phasen und achtzig Arten von Dingen leben. Das ist es. Ich fühle mich immer noch nicht besonders intim, nicht wirklich vertraut Es gibt auch ein besonderes Gefühl, das nicht so offensichtlich ist. Es scheint, dass ein Buch ein Buch ist. Ich bin ich. Ich war nicht dort. Ich hatte nie das Gefühl, in die Umwelt eingetaucht zu sein. Also brauchen wir Ich habe es schon einmal gelehrt, aber die Lehre des Fa ist dieselbe. Dieses Mal ist es anders. Deshalb müssen wir alle sehr sorgfältig studieren, was uns helfen kann, unseren Zustand zu verbessern und dieses Sutra zu verstehen. Wir werden fröhlicher sein, wenn wir das "Amitabha Sutra" rezitieren!

Okay, wie lernen wir dieses Amitabha-Sutra? Eigentlich ist dieses Sutra sehr tief. Jeder hält dieses Sutra für das oberflächlichste, weil es keinen Grund oder keine Theorie darin gibt. Nur um Ihnen zu sagen, dass es eine Welt der Glückseligkeit gibt , wie schön und schön es gibt, das ist es, ah, willst du sterben, du willst sterben, das ist es, in der Tat, oh, es ist gleichbedeutend mit dem wortlosen himmlischen Buch, hast du jemals von dem wortlosen Heiligen gehört? Buch?In den Kampfkunst-Romanen sagt es nichts aus, und es scheint, dass es keine wichtigen Punkte erwähnt. Tatsächlich liegt es daran, dass das Reich zu hoch ist, um es überhaupt zu erzählen, so dass es nur eine kurze Einführung geben kann und dann stellen Sie den Sechs-Parteien-Buddha vor, um ihn Ihnen zu geben. Sie bezeugen und versprechen, dass der Buddha Ihnen die Gewissheit geben wird, dass das Reich des Buddha und der Buddha dieses Sutra erkennen, was zeigt, wie wunderbar und subtil dieses Sutra ist.Nur der Buddha kann es wissen. Wie lernen wir dieses Sutra?

Es gibt Wege.Wenn Sie es nur einmal sehen, sind Sie definitiv nicht interessiert, es ist zu flach, sogar der alte Bodhisattva ist zu flach, Kinder denken, es ist nichts, junge Leute schauen einfach darauf herab, lernen nicht und haben nicht gesprochen über Leere ... Wenn Sie es also wirklich probieren möchten, wie lernen Sie, die außergewöhnlichen Feinheiten dieses Sutra zu verstehen?Das erste ist, zuerst loszulassen. Lassen Sie jetzt unseren Geist und Körper los, lassen Sie unser Wissen und unsere Wahrnehmungen los. Mit der Einführung dieser Schriftstelle beginnen wir zu visualisieren, dass ich jetzt Hypnotiseur sein werde und wir sind Ich werde dir jetzt folgen. Um dir beim Hypnotisieren zu helfen, kannst du nicht widerstehen. Wenn du widerstehst, kannst du nicht hypnotisiert werden. Du musst dich entspannen. Ich werde dich jetzt mitnehmen, um in den Zustand des Amitabha Sutra, dieses Sutra, einzutreten.Mit anderen Worten, es scheint, dass wir in die Welt des spirituellen Reisens reisen werden, in das Paradies von Amitabha Buddha. Bist du bereit? Es besteht keine Notwendigkeit, ein Flugzeug zu nehmen. Solange wir mental vorbereitet sind, werden wir folgen die Führung dieser Schriftstelle.

Es ist am besten, sich vorzustellen, dass der Selige Shakya mich tröstet und uns dieses Sutra predigt.Visualisieren Sie, jeder. Jetzt müssen wir die Fähigkeit der Visualisierung verbessern. Wir lesen alle Schriften sehr schnell. Wir lesen alle Schriften Absatz für Absatz. Jeder liest die Schriften. Dann lese ich sie schnell. Wenn jeder visualisiert, werden wir es auch erkläre es. "Das habe ich gehört. Eine Zeit lang war der Buddha im Savataya. Nur der Baum wurde dem einsamen Garten gegeben. Mit den großen Bhikkhu-Mönchen. Tausende von zweihundertfünfzig Menschen. Alle sind große Arahants. All das Wissen Elder Sariputra. Mahakaya. Mahakya Yunyan. Mahakhuwanra. Lipodu. Zhouli Pandakya. Nanda. Ananda. Rahula. Brahma Boti. Binto Lupoluo fiel. Kalyutayi. Maha Jie Binna. Bo Juluo. Ana Lou Tuo der Bodhisattva Mahasattva. Der Prinz Manjushri Lifa. Ayiduo Bodhisattva. Qiantuo Hadith Bodhisattva. Tritt ständig in den Bodhisattva ein. Und warte auf diese Weise auf die großen Bodhisattvas. Und erkläre Tihuan und so weiter. Es gibt unzählige Himmel und alle Menschen. "

Da ich all dieses Sutra vollständig erklären möchte, habe ich nur einige Orte mitgenommen und es nicht ausführlich erklärt. In diesem Abschnitt werden in diesem Abschnitt, da wir nur eine begrenzte Zeit haben, hauptsächlich die Heiligen vorgestellt, die an dem Treffen teilnehmen Es gibt Arhats, große Bodhisattvas und unermessliche Devas. Okay, gibt es jetzt ein Bild in aller Munde, oder?Übernehmen Sie es nicht. Ich fühle es nicht, wenn ich den Text lese. Es gibt hier jetzt viele große Bodhisattvas, Sie sind alle, Sie tun so, als wären Sie alle große Bodhisattvas, Arahants, und dann ist Shakyamuni Buddha in der Rückzug. Zum Sitz des Landes aufgestiegen, lassen Sie uns über dieses "Amitabha Sutra" sprechen.

Wow ~ Es ist jetzt sehr real, richtig? Betreten Sie das Reich und dann ... Dann lesen Sie eine andere Schriftstelle: "Der Buddha spricht mit dem älteren Sariputra. Aus dem Westen. Über zehn Billionen Buddhas Land. Es gibt weltberühmte Sprüche. Glückseligkeit. Es gibt einen Buddha in seinem Land. Der Name ist Amitabha. Sagen Sie es heute. “Buddha Shakyamuni erzählte den Ältesten, die an dem Treffen teilnahmen. Die Ältesten fungierten als Vertreter und sagten auch, dass sie es allen erzählen sollten.Wo ist der Westen aus dem Westen?Wo ist von meiner Seite der Westen?Endlos war die Antwort richtig, aber sie war zu tief, als dass sie sie verstehen könnten.Wir lernen also nicht aus diesem Aspekt. Jeder sollte sich daran erinnern, dass die Pure Land-Methode von einer bestimmten Tür ausgeht, wir kommen nicht von einer leeren Tür, der Vernunft. Aus der Perspektive der Vernunft, von der leeren Tür aus ist alles leer, es gibt nichts, dann wirst du keine Tür finden, um hineinzukommen, also ist dieser Abschnitt der Schlüssel! Viele alte Kultivierende, einschließlich einiger Präsidenten, fragten mich, ob sie nach zwei oder dreißig Schuljahren Geld und Mühe ausgegeben haben Sie haben mich einmal gefragt: „Meister, gibt es eine Welt der Glückseligkeit?“ Ich bin sehr traurig, diese Worte zu hören. Es gibt Menschen, die mehr als XNUMX Jahre im Buddhismus verbracht haben, auch wenn Es gibt sogar eine Welt der Glückseligkeit. Weißt du nicht, was kultivierst du?Was reparierst du?Es darf überhaupt keine Faszination geben, keine Tür, keinen Weg, dann muss das Herz unsicher sein.

Aber nachdem ich ein paar Minuten mit ihm gesprochen hatte, öffnete sich sein ganzes Herz. Es war sehr einfach. Die heiligen Schriften hier können beweisen, dass es natürlich viele Arten von Lehren gibt, aber dieser Absatz kann beweisen, dass Sie sehen, "Über zehn Billionen Buddhas. "Es gibt einen Weltnamen namens Bliss." Gibt es?Haben. „Es gibt einen Buddha im Land.“ Gibt es Amitabha?Amitabha, das ist eine Tatsache, die Buddha Shakyamuni uns erzählt hat. Glaubst du an Buddha Shakyamuni?Glauben Sie es, wir haben alle gute Wurzeln, um Buddha-Schüler zu werden, und wenn wir nicht an unsere Lehrer glauben, dann sind wir, Buddha-Schüler, falsch.Um die grundlegenden guten Wurzeln zu haben, muss man zumindest an den Lehrer glauben, sonst möchte man kein Lehrer sein. Es ist gut, an Christus zu glauben. Man muss glauben, dass man nahe kommt, damit man es nicht tut Verschwenden Sie Zeit. Schauen Sie, einige alte Bodhisattvas haben gute Wurzeln. Shenhou, er hat gerade seinen Abschluss gemacht, als er das gesehen hat, oder? "Es gibt einen Weltnamen namens Glückseligkeit. Es gibt einen Buddha in seinem Land. Amitabha." Also singen wir den Buddha ehrlich und bitten ihn, dich abzuholen. Ist das nicht ein Absolvent?Die Methode ist sehr einfach. Das Gesicht des Managers besteht darin, uns zu sagen, wir sollen Amitabha rezitieren. Wenn es nicht mehr funktioniert, lesen Sie weiter und sprechen Sie, bis Sie es glauben.Je mehr Menschen lernen, desto schwerer sind ihre Karma- und Wissensbarrieren.Es gibt viele Gedanken und viele Wahnvorstellungen, also glaube ich es nicht. Wer ist derjenige, der an der Wurzel liegt?Glauben Sie es, wenn Sie es hören, dies wird die Wurzel genannt.Es ist nicht so, dass es dich erleuchtet, es ist unmöglich, bevor all die Prajna-Weisheit herauskommt.Natürlich wirst du tief gehen und darauf hinweisen, dass du ... dass du wirklich üben willst und dass du die Pure Land Methode praktizieren willst, wirst du spezialisiert sein, oder?

(XNUMX) Die Korrespondenz mit dem Buddha hängt nur von den Wurzeln der Güte ab (Der Meister des Entwurfs hat die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, die Verdienste sind grenzenlos!)

Wir werden später darüber sprechen. Diejenigen, die wirklich an Ihre Wünsche glauben, werden definitiv tief gehen, sonst wird Ihr Glaube falsch sein. Gehen Sie tief und legen Sie eine weitere Prüfung ab, oder?Ja er. . .Er, du ... du, ich glaube dir jedenfalls schon, wenn es soweit ist, werde ich auf dich warten und die Nachricht von deiner Wiedergeburt im Paradies der Glückseligkeit hören. Ich werde den Buddha in der Ferne rezitieren und mich freuen.Wenn wir also nach diesem Absatz jetzt glauben, sind wir Menschen mit vielen tugendhaften Wurzeln. Dies bedeutet, dass diese Methode tatsächlich auf den guten Wurzeln basiert. Für diejenigen, die sich auf gute Wurzeln verlassen, gibt es für unsere Seite solche Keine Bedingungen, keine Notwendigkeit, die Vorschriften so gut zu halten, und keine Notwendigkeit, klug und weise zu sein. Sie und sogar die fünf Übel und zehn Übel können wiedergeboren werden, aber es gibt nur eine Bedingung, die wirklich bedingt ist. Es ist die einzige Das Amitabha Sutra sagt: „Du darfst nicht aufgrund einiger guter Wurzeln und Schicksale in ein anderes Land hineingeboren werden.“ Gute Wurzeln und Schicksale. Haben das Karma und das Schicksal es jetzt? Du hast es getroffen, richtig? Du glaubst, dass du Ich glaube nicht, die guten Wurzeln sind nicht reif genug, oder es gibt weniger gute Wurzeln und weniger Verdienste, also urteilen Sie.

Wie ich glaube ich, dass ich gute Wurzeln habe. Wo kann ich das beweisen? Als ich zum ersten Mal einen Mönch sah, hatte ich keinen Buddhismus studiert und den Buddhismus überhaupt nicht verstanden. Zu dieser Zeit war ich weniger als zwanzig Jahre alt und hatte nichts zu wollen. Als ich Buddhismus studierte, war ich zu dieser Zeit sehr glücklich. Viele junge und schöne Jungen jagen ihnen nach. Wann immer ich Zeit habe, möchte ich zum Buddhismus gehen, um buddhistische Schriften zu rezitieren. Aber ich erinnere mich an ein Mal war sehr beeindruckt. Ich ging auf der Straße und sah die gegenüberliegende Seite. In Malu kam ein Mönch vorbei, ein Lehrer und eine Lehrerin und ein kleiner Buckliger. Er sah wahrscheinlich mindestens XNUMX oder XNUMX Jahre alt aus.Aber als ich auf den ersten Blick einen Mönch sah, war ich sehr glücklich in meinem Herzen, und dann fühlte ich ein schönes Bild. Es war ein schönes Bild. Ich weiß nicht, ob Sie es verstehen können. Viele Leute machen gerne Fotos von älteren Menschen, sobald sie Mönch werden. Die in Schwarzweiß gemachten Fotos sind sehr künstlerisch, das ist wunderschön.Schönheit bedeutet nicht, dass eine Falte nicht Schönheit genannt wird. Es ist eine Art Kunst, ein Temperament, ein Temperament. Ich habe damals das Temperament eines Mönchs gesehen. Weil die Figur eines Mönchs ein Buddha ist, sieht man also jeden Mönch, unabhängig davon, ob er sich gut kultiviert hat oder nicht. Sie müssen respektvoll sein, denn das Bild des Mönchs ist das Bild des Buddha. Wenn der Buddha eintritt und verschwindet, lebt der Mönch im Namen des Buddha in der Welt. und repräsentiert auch die drei Schätze der Welt.Sie respektieren also nicht die Mönche, den Buddha oder den Dharma. Sie sollten nur diesen Aspekt respektieren. Es ist seine Sache, wenn er sich nicht gut kultiviert, oder? Sie können nicht erraten, ob er sich gut kultiviert hat oder ob Er hat sich gut kultiviert oder nicht. Sie verstehen es nicht und Sie haben nicht die Fähigkeit, es zu sehen. Viele Menschen, die sich besser kultiviert haben, werden ihre übernatürlichen Kräfte ändern, und Sie können es ihnen überhaupt nicht sagen. Sie werden es tun Seien Sie sehr zurückhaltend und sie können Sie nicht absichtlich wissen lassen, dass sie sich gut kultiviert haben.

Zu dieser Zeit sah ich das reine Mönchsbild. Dieses Mönchsbild steht für Reinheit. Sie sehen, je länger das Haar, desto öliger Schmutz. Wenn Sie es zwei Tage lang nicht waschen, schmeckt es, besonders im Sommer, wenn es ist Ich war immer zu Hause. Ich mag es immer, meine Haare nach hinten zu kämmen, glänzend, und ich mag es auch nicht. Es scheint, als ob es sich wie ein schäbiges Haar anfühlt, dreitausend Probleme natürlich, wenn Sie es blasen schön und ordentlich. Das ist nicht schlecht, aber es stellt immer noch etwas dar. Dreitausend Problemfäden sind immer noch nicht sauber, oder? Das Mönchbild selbst gibt den Menschen das Gefühl, dass eine Intuition Sauberkeit bedeutet, ganz zu schweigen davon, dass Mönche die Vorschriften strikt einhalten müssen Egal wie sie sich kultivieren. Egal wie schlimm es ist, es ist so viel besser als die Familie, das ist wahr, das ist wahr.Nur derjenige, der die Vorschriften hält, solange Sie eine Möglichkeit haben, in der Sangha zu leben, egal wie schlecht Ihre Wurzeln sind, müssen Sie der Arbeit und dem Rest der Sangha folgen, dann werden Ihr Körper und Ihr Geist auf natürliche Weise gereinigt und Halten Sie die Vorschriften feierlich ein. Sehen Sie sich nicht die Fehler Ihrer Familie an. Ihr eigenes Karma wird sehr schwer sein, denn egal was passiert, es ist hundertmal stärker als Sie. Ist es nicht richtig, Sie sind nicht qualifiziert, das zu sehen Fehler anderer, traust du dich, deinen Kopf zu rasieren?Wagen Sie es, sich den Kopf zu rasieren?Du wagst es nicht, dich zu rasieren, geschweige denn in der Sangha zu leben und bist in drei Tagen weggelaufen, hast dich geschärft, du bist in drei Tagen weggelaufen, hast du diese Fähigkeit?Sie alle leiden darunter, dass Sie Vegetarier sein sollen, haha, und Sie zögern, oder?Sie können kein Geld anfassen, wenn Sie es nicht wissen, Sie können kein Geld aufgeben, Sie können nichts aufgeben. Welche Qualifikationen müssen Sie haben, um Mönche zu kritisieren, absolut nicht, diese Gewohnheit muss geändert werden, geschweige denn Mönche, die sich nicht gut kultivieren, er ist es. Sie sollten die Ursache und Wirkung des Verbrechens nicht kritisieren. Sie müssen sich daran erinnern, dass diese Sünde sehr ernst ist.

Dann ist dies das Problem der guten Wurzeln. Auf den ersten Blick wusste ich nicht, was Buddhismus ist oder was ein Mönch ist. Ich habe es gerade gesehen, wow!Warum ist diese Person so schön!Ihr Aussehen macht mich glücklich. Bis jetzt war ich vor sechzehn Jahren so lange Mönch. Die Mönche interessieren mich nicht. Schau mich an, du sagst okay, du kannst es nicht sehen, wenn Männer und Frauen es sind verliebt. Die Mängel der anderen Partei, wow, alles ist schön, ich werde mich jeden Tag treffen, nachdem wir nach Hause gekommen sind, wow, alles was ich sehe sind Mängel.Nachdem ich Mönch geworden war, kam ich jeden Tag mit den Mönchen klar und schaute es mir jeden Tag an. Es war vernünftig zu sehen, ob ich auch meine Mängel sehen sollte, nein.Natürlich kann ich alles sehr deutlich sehen, Gewohnheiten und Übel, aber es wird meinen Eindruck, den Eindruck von Sangbao, nicht beeinträchtigen. Dieser XNUMX-Jahres-Test dauert nicht XNUMX Tage, also respektiere ich jeden Mönch, den ich respektvoll bewundere. Das Gleiche ist es, auf ihre Stärken zu schauen und nur sein Dao Xin zu sehen. Es ist nicht leicht für ihn, sich nicht auszuziehen und zur Vulgarität zurückzukehren, weil ich weiß, dass die Kultivierung sehr schwierig und nicht einfach ist. Ich kam aus Leiden und Üben Askese ist sowohl körperlich als auch geistig. Bitterkeit, temperiere dich!Wenn Sie bleiben können, sind Sie kein gewöhnlicher Mensch. Andernfalls ist es für uns nicht einfach, in der Gesellschaft zu überleben. Wir können zwei oder drei Mahlzeiten nach dem Zufallsprinzip mischen und eine eiserne Reisschale finden. Wenn Sie sie im Alter von finden können Sechzig, es gibt immer noch Leute, die es wollen, richtig. Ist es nicht richtig? Haben Sie Angst, dass Sie kein Essen haben werden?

Warum sollten wir im Buddhismus bleiben, den ganzen Tag Vegetarier sein, um drei oder vier Uhr morgens aufstehen und hart für unseren ständigen Wohnsitz arbeiten? Es ist nicht einfach! Dieser Taoismus verdient Respekt, obwohl ich jeden Tag vielen Mönchen gegenüberstehe Wenn es viele gewohnheitsmäßige Probleme gibt, geht diese Art von Respekt nicht verloren, weil wir sie sehen können. Dies liegt hauptsächlich daran, dass wir gute Wurzeln haben und auf diesen reinen Rechtszustand reagieren können, der den Segnungen der drei Juwelen entspricht Sagen Sie wie einige andere Sekten nicht Ja. Welche Sekte, sagten sie, unser Buddhismus ist der Teufel, richtig? Es ist nicht gut, und er kann keinen Respekt erzeugen, aber Missverständnisse, und hat auch ein negatives Bild, Teufel, Bin ich wie ein Teufel?Er ist so süß und so mitfühlend. Er ist aus Liebe geboren, richtig? Ich habe mich auf diese Weise kultiviert. Als Teenager war ich immer wild. Ich habe Jungen, die mich verfolgen wollten, keine Aufmerksamkeit geschenkt.Wenn Sie nun lange Zeit Mönch werden, werden Sie immer mitfühlender. Wenn Sie lange Zeit auf die Buddha-Statue schauen, ändern Sie auch Ihr Gesicht und Ihr Gesicht. Schauen Sie sich die Männer hier an. Wow, Es gibt heute so viele Männer. Es ist nicht einfach. Sie sind alle. Mit guten Wurzeln gibt es im Allgemeinen nur sehr wenige Jungen, die an buddhistischer Meditation teilnehmen, richtig? Die meisten von ihnen sind Yin und Yang.Sie sehen, es ist heute nicht einfach für uns, die heiligen Schriften zu hören. Es gibt so viele Menschen. Haben Sie es bestochen? Unser Regisseur Kofa besticht, sie sehen alle sehr gut aus und haben leider gute Wurzeln!Wie redest du weiter und weiter und wo du darüber sprichst, zieh es schnell zurück. Wenn du also reagieren kannst, musst du dich auf gute Wurzeln verlassen. Dies ist ein sehr wichtiger Punkt.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Yishan

(XNUMX) Frei von Leiden ist der eigentliche Zweck der Wiedergeburt des Paradieses (dies ist der Meister des Zeichnens, der die Schule noch nicht festgelegt hat. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Lesen Sie als nächstes weiter einen Abschnitt der Schriftstelle "Sariputra. Warum heißt das Land Glückseligkeit? Alle Wesen in seinem Reich. Es gibt keine Leiden. Aber leiden unter allen Arten von Glück. Daher der Name Glückseligkeit." Warum müssen wir wiedergeboren werden in die Welt der Glückseligkeit? Unser Zweck ist was?Frei von Leiden! Ja, wow, du siehst, dass jeder die Frage beantworten kann, die ich gestellt habe. Es ist so erstaunlich, dass jeder erleuchtet ist. Dies ist der Schlüssel. Einige Menschen überleben in der Welt der Glückseligkeit, um zu fliehen oder das Glück zu genießen, oder? Wow, Es ist so schön. Es gibt viele Juwelen. Es ist nicht einfach, hier Geld zu verdienen. Es ist nicht einfach, ein Schmuckstück zu verdienen. Man kann es im Paradies auf dem Boden aufheben, also möchte ich sterben. Das ist gierig, richtig , aber es ist ein wahrer Gläubiger. Was ist der Zweck der Rezitation des Buddha durch den Schüler?Um vom Leiden wegzukommen und glücklich zu werden, ist diese Art von Glück Dharma-Glück, nicht aus Gier nach Genuss, um das Leben zu verlassen, wir wollen weg vom Leiden, also müssen wir in die Welt der Glückseligkeit hineingeboren werden, damit Wir können wirklich glücklich werden, weil wir hier sind. Die Welt ist sehr elend. Gibt es hier jemanden, der nicht um den Tod gebeten hat, bitte heben Sie Ihre Hand.

Reden Sie weiter über den Tod, der Sie zu Tode erschreckt. Jeder sucht den Tod?Wenn es wahr oder falsch ist, wage ich es immer noch nicht, es zu erheben.Dann werde ich einen anderen Weg fragen. Diejenigen, die bereits um den Tod gebeten haben, heben bitte ihre Hände.Du auch nicht ... wie geht es euch?Nichts ist angeschlossen, Sie können sich nicht bewegen.Seid ihr nicht so schüchtern? Noch einmal, diejenigen, die sterben wollen, heben bitte ihre Hände.Richtig, sei großzügiger, wenn du nicht den Tod suchst, wenn du deine Hand nicht hebst, werde ich dich nicht segnen, ich werde es dir sagen.Für die letzte Chance, diejenigen, die sterben wollen, heben Sie bitte Ihre Hände, wow, fast, hey, es ist unglaublich, dann ist unsere Fa-Konferenz dieses Mal wirklich außergewöhnlich. Jeder möchte ein Buddha sein, nicht nur, um es zu genießen Natürlich werden die Belohnungen, die Sie erhalten, die außergewöhnlichsten sein.Unser vorheriger. Mein letzter Stopp war am 9. September in Muar. Ich war auch Gastgeber eines buddhistischen und es war sehr herausragend. Mehr als hundert Personen nahmen teil. Es nahmen fast 27 oder XNUMX Personen an dem Treffen teil, sogar die Freiwilligen summierten sich Einhundertvierzig oder fünfzig Menschen, alle sind sehr glücklich, weil ich bereits die dritte Sitzung abgehalten habe und fast alle auf ihren Tod warten.

Aber wie es aussieht, wenn Sie im nächsten Leben sind, werden alle immer fleißiger, also sehe ich die Reife der Ursache und des Zustands dort und unterrichte die fünf Vorschriften. Dann haben die Mitpraktizierenden in Malaysia eine Phobie Die meisten von ihnen haben Angst, Vorschriften zu befolgen. Sie haben Phobien, weil sie Missverständnisse haben. Obwohl sie sehr fleißig sind, nachdem sie ihren Glauben an die Wiedergeburt begründet haben, dh den Buddha fleißig zu singen, das Konzept des Seins Angst davor, Vorschriften zu befolgen, ist falsch, aber ich denke, sie sind alle ausgereift. Solange das Konzept ihn umdreht Nun, wenn die Wurzel unreif ist, wird er sie lange nicht hören, oder?Am Ende sagte ich es ihnen. Nach dem Unterricht änderten sich die Konzepte. Vor dem Unterricht sagte ich, dass ich zuerst nachforschen würde und die Person, die darum bat, die fünf Gebote zu geben, ihre Hände hob, weil ich dem Buddha eine und dann auch brachte lehrte die fünf Gebote, mehr als einhundert. Es gibt nur etwa ein Dutzend Menschen, die ihre Hände heben. Dies ist das Phänomen in Malaysia. Jeder hat Angst, Gebote zu nehmen, weil er Angst hat, die Gebote zu brechen und in die Hölle zu fallen. Nach mir Nach dem Sprechen baten fast XNUMX% der Menschen, Vorschriften zu befolgen, fünf Vorschriften, fünfundneunzig Prozent. Dieses Verhältnis!

Wenn dann die Ordination erforderlich ist, um die Zeremonie zu unterrichten, muss jeder lange knien. Ich sah, hey, es gibt 0.5 Leute, die noch nicht niedergekniet sind. Ich sagte: „Steh auf!“ Alle hatten solche Angst, dass sie alle aufstanden Als ich sofort darüber nachdachte, wie effektiv dieser Trick ist, hatte ich große Angst, kniete nieder und fragte gemeinsam nach den Vorschriften.Natürlich mache ich sowohl hart als auch weich. Erschrecken Sie andere nicht. Ich sagte, ich soll mir ein kleines Gesicht geben. Nachdem Sie lange geredet und Sie lange überzeugt haben, wollen Sie es immer noch nicht akzeptieren. Dann Sie können nach einem oder zwei fragen, richtig, wenn Sie es wirklich nicht haben. Sicher, es ist in Ordnung, eins oder zwei, es ist in Ordnung, youpo und youpoyi zu unterteilen. Setzen Sie sie nicht zu stark unter Druck. Nach einer Weile, Sie werden weinen. Ich werde das Gebot brechen und morgen zur Hölle fallen.Aber ich habe ihnen sehr deutlich gesagt, wie man die Vorschriften einhält und wie man gesteht, damit die Sünden nicht in die Hölle fallen. Wenn Sie es einmal wissen, werden Sie sich wohl fühlen. Sie brauchen keine Angst zu haben. Sie müssen der Reihenfolge folgen Fragen Sie beim Üben zuerst nach den Vorschriften und nehmen Sie dann die Vorschriften. Um die Vorschriften zu lernen oder um zu sagen, dass Sie die Vorschriften gleichzeitig lernen, müssen Sie, wenn Sie wirklich üben möchten, zuerst die Vorschriften befolgen und dann fortfahren die Vorschriften lernen.Dieses Gebot besteht darin, zu lernen, ein Buddha zu werden, und Sie werden es niemals beenden. Dann können Sie die Gebote einhalten und dann Buße tun, wenn Sie Probleme haben, oder sogar versehentlich die Gebote brechen. Sie können es nach Buße wieder nehmen, weil Sie Wenn Sie brechen das Gebot, Sie haben das Gebot nicht. Sie können erneut danach fragen, und Sie haben die Möglichkeit, sich damit zu befassen. Wenn Sie dieses Konzept klarstellen, ist niemand unmöglich, unmöglich. Es ist unmöglich für eine Person, die übt wirklich, nicht nach Vorschriften zu fragen. Warum?Wenn Sie nicht nach Vorschriften fragen, werden Sie feststellen, dass Sie wissen, dass dies gefährlich ist. Wenn Sie nicht nach Vorschriften fragen, tun Sie jeden Tag Karma. Sie tun dies auf natürliche und einfache Weise, und es gibt keine Zurückhaltung. Wird es in Zukunft Ergebnisse geben?Ja, es ist schrecklich, du wirst keine Zeit haben, wenn die Belohnung kommt!

Obwohl Sie an den fünf und zehn Übeln sterben können, besteht das Problem darin, dass Sie möglicherweise vergessen, Amitabha Buddha zu rezitieren, und Sie werden es vermissen. Sie werden für immer in der Zukunft leben und niemals aus der Hölle herauskommen können Daher können diejenigen, die dieses Prinzip verstehen, nicht nach den Vorschriften fragen, denn nach den Vorschriften fragen, die Schutzgötter segnen Sie, XNUMX Schutzgötter schützen Tag und Nacht, und die Buddhas und Bodhisattvas werden Ihren Geist schützen Sie werden definitiv viel weniger Karma schaffen. Ob Sie es glauben oder nicht, sicher!Dies ist ein sehr einfacher Grund, und die Hauptsache, über die sich alle Sorgen machen, ist, was soll ich tun, wenn ich gegen die Vorschriften verstoße?Dann können Sie Buße tun. Sie müssen nur die Methode kennen, und wir können sie klar erklären, damit jeder die Vorschriften beruhigt befolgen kann.Wenn wir dann wirklich Vertrauen in die Wiedergeburt aufbauen, müssen wir vor der Wiedergeburt warten. Sie werden definitiv eine sorgfältige Übung des Geistes einleiten. Ich empfehle Ihnen nicht, die Tür zu schließen und den Buddha von morgens bis abends zu rezitieren Guter alter Mann Oder wenn Sie keine vorherbestimmten Bedingungen haben und nicht einmal ehrenamtlich im Dojo arbeiten, können Sie die Tür schließen, um den Buddha zu rezitieren und die Segnungen zu genießen. Solange wir noch Luft haben und ein wenig Fähigkeit, du musst den Bodhisattva-Pfad üben und Segen kultivieren. Holen Sie sich ein bisschen mehr Dharma prädestiniert, wenn Sie kultivieren, werden Sie in Zukunft die Belohnung erhalten!Verschwenden Sie dieses Werkzeug nicht. Dieser Körper ist immer noch sehr nützlich. Wie auch immer, es wurde beschlossen zu sterben, richtig, warum nicht diesen Körper gut gebrauchen?Und reden Sie nicht darüber, sich für Ihre eigenen Belohnungen zu kultivieren. Diejenigen von uns, die wirklich so viel profitiert haben, und diejenigen, die an die Wiedergeburt glauben, können es nicht versäumen, die Dankbarkeit zurückzuzahlen. Sie müssen die Dankbarkeit bedingungslos zurückzahlen.Der Weg des Bodhisattva.

Buddhas und Bodhisattvas fehlt es nicht an Ihrem Geld. Sein Segen ist viel größer als Sie. Unsere drei Schätze sind viel größer als Ihr. Alle Tempel in den zehn Richtungen gehören uns. Unsere Mönche können den Tempel aufheben, richtig? Leben, nur die Laien können möglicherweise nicht leben, die Laien, die Mönche sind unsere eigenen Häuser, wir können alle das Kloster abholen, Sie können die Laien im Kloster nicht wie das Gesetz abholen Sie sehen, dass unser Segen viel größer ist als Ihr Segen. Wie können Sie knapp bei Ihnen sein? Es scheint zu sagen, dass Sie mit Geld belohnt werden. Das einzige, was Sie tun müssen, ist zu hoffen, dass Sie wie die Buddhas sind und Bodhisattvas. Um Lebewesen wieder zu retten, ist dies eine Möglichkeit, die drei Juwelen wirklich zurückzuzahlen.Wie retten wir Lebewesen und praktizieren den Bodhisattva-Weg? Wir müssen lernen, wie lernen wir?Fragen Sie zuerst nach den Vorschriften, lernen Sie die Vorschriften, befolgen Sie die Vorschriften, insbesondere die Bodhisattva-Gelübde sagen uns nacheinander, wie wir dem Bodhisattva-Weg folgen sollen.

(XNUMX) Die Grundsätze des Brahma-Netz-Sutra-Bodhisattva sind der vollständigste Zustand (diesmal hat der Zeichnungsmeister die Schule noch nicht abgeschlossen. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Vom 12. bis 3. Dezember nächsten Jahres werde ich also reif sein. Ich könnte meinen Lehrer Guo Qing, einen Ältesten unter Taiwans religiösen Ältesten, bitten, hierher zu kommen, um die drei Bekehrungen, die fünf Gebote und die Bodhisattva-Gebote zu unterrichten. Machen Sie eine Reservierung Wenn die Anzahl der Menschen ist, reicht es auch aus, also wage ich zu beten, wenn die Ursache ausreicht.Wenn die Anzahl der Leute gering ist, werden fünf saubere Mönche kommen, und fünf saubere Mönche werden hierher kommen, um Ihnen die Vorschriften beizubringen. Am Ende kamen nur drei Leute, um sich anzumelden, und gaben dann viel Geld für Flugtickets aus ... und alle möglichen Dinge müssen Sie auch unterstützen. Segen kultivieren, richtig, und es dann jedes Mal entsprechend der Vernunft tun.Infolgedessen kamen die drei, um nach den Vorschriften zu fragen, dann bist du zu schlecht für dich, also wage ich nicht zu fragen, also melde dich jetzt an ... es ist okay, wir werden eine Liste bekommen, damit sie sich zu diesem Zeitpunkt anmelden können , drei Konvertierungen, fünf Gebote, Bodhisattva-Gebote und dann geben Sie uns Name und Telefonnummer sind genug, es gibt noch ein Jahr, Leute ... Sie haben auch ein Jahr Zeit, um über diejenigen von Ihnen nachzudenken und es zu bereuen, die zögern, aber ... Ich denke, oh, es ist sehr wahrscheinlich voll, und dann wird es nicht überfüllt sein. Geh runter, also melde dich besser zuerst an.

Aber wir sind es bereits, weil ich dieses Jahr die Fünf Gebote unterrichten wollte und der Veranstaltungsort bereits zu voll war, also nur ich ... Ich werde diese Methode einführen und dann alle anleiten, die Segnungen des Buddha zu spüren und sich zu entwickeln Fleiß. Glaubst du, dass das Prädestiny so außergewöhnlich ist?Wir werden also nächstes Jahr definitiv zu einem größeren Ort wechseln. Die Reservierung ist jetzt im Widder Hotel. Der Veranstaltungsort ist noch größer. Es kann auch mehr als XNUMX Personen aufnehmen, oder ich weiß nicht wie viel, weil ich nicht besucht habe Ich weiß nicht, dass es noch studiert, aber zumindest muss es eine bestimmte Anzahl von Menschen geben, denn viele Menschen wagen es immer noch nicht, nach Ordination zu fragen, also muss ich zuerst Propaganda machen und zuerst Propaganda, aber Laut unserer Muar-Antwort schaust du mich an. Ich habe die fünf Gebote mehr als hundert Menschen gepredigt, halb gedrängt und halb gedrückt, und einige wurden von mir verfolgt, aber sie haben es wirklich verstanden, also haben sie alle die Gebote befolgt und mehr als XNUMX Menschen haben die Vorschriften befolgt. Hast du sie gesehen?Es ist unmöglich. Es ist absolut unmöglich. Zuerst haben nur ein Dutzend Menschen ihre Hände erhoben, um an den fünf Vorschriften teilzunehmen. Sie können gleichzeitig die Bodhisattva-Gelübde erhalten. Für die drei Bekehrungen, die fünf Vorschriften und die Bodhisattva-Gelübde, Sie Ich muss nicht sagen, dass ich zuerst die fünf Gebote erhalten werde. Um das Gelübde eines Bodhisattva zu erhalten, haben Sie möglicherweise in Zukunft keine Gelegenheit mehr.

Unser alter Mönch, nein ... ist das herausragendste zehnfache und achtundvierzigste leichte Brahma-Netz-Sutra. Je mehr Gebote Sie lernen können, desto mehr können Sie lernen. Es ist nicht alles auf einmal zu tun, es bedeutet, dass dies Das Gebot ist das vollständigste, das Bodhisattva-Gebot. Es gibt fünf Arten von Gelübden, fünf Gelübde, einige sind den Bodhisattva-Gelübden zu Hause gewidmet und die höchsten Gelübde, und einige werden speziell von den Mönchen gehalten. Dann das Brahma-Netz Sutra kann zu Hause durch die Mönche empfangen werden, das ist es. . . Das Brahma-Netz-Sutra ist das Gebot des Buddha, das vom Buddha selbst gelehrt wird. Dies ist der vollständigste Zustand, der dem Status des "Hua Yan Sutra" entspricht. Es ist das höchste und vollständigste lernen.Halten Sie dann eins nach dem anderen, keine Sorge, Sie müssen alles sofort erledigen.Wir sind ein Mönch mit dreihundertachtundvierzig Vorschriften. Wäre es nicht möglich, dass wir sie alle morgen nach der Rasur unserer Köpfe anwenden? Brechen wir nicht jeden Tag die Vorschriften?Richtig, ich bereue jeden Tag, es ist wirklich so, aber es gibt Möglichkeiten zu bereuen, keine Angst zu haben, so dass Sie nicht auf die fünf Gebote warten müssen, um die Bodhisattva-Gelübde zu erhalten, weil der Inhalt unterschiedlich ist Es ist also kein Widerspruch.

Dann müssen Sie nicht. Die alten Mönche werden in Zukunft nicht wiederkommen, weil sie alle 24 oder XNUMX Jahre alt sind, richtig, die vorherbestimmten Bedingungen sind nicht unbedingt ausreichend, zu selten, weil die Mönche sehr streng mit dem sind De, es ist in der Neuzeit selten. Er praktizierte das Samādhi dreimal. Er schlief oder saß XNUMX Tage lang nicht und er konnte nicht einmal sitzen. XNUMX Tage lang wurde ich getötet, wer auch immer einen Weg hat an einem Tag. Bist du besser als ich?Vielleicht, vielleicht zwei oder drei Tage. Sie können nicht schlafen, Sie können nicht einmal sitzen und Sie können nicht einmal sitzen, bis Sie auf Ihren Füßen schaumig werden. Es muss schaumig sein.Ich war in Singapurs Hushilin. Ich bin ein Neuling, der jüngste seit Generationen. Zu dieser Zeit rezitierte Faxin XNUMX Stunden am Tag den buddhistischen Tempel. Wenn Faxin mitten in der Nacht auf war, rezitierte ich den Buddha erneut. Dann würde ich eine Stunde lang einen Weihrauch nehmen. Persönlich ... Ich weiß nicht, ob die nächste Klasse von Menschen absichtlich verschlafen hat oder ... nicht gekommen ist, um zu übernehmen, weißt du, ich werde weitergehen, nicht zu Verliere die Öffentlichkeit, ich kann meine Füße nicht heben, bis ich gehe, ich fühle mich fast schwach. Zu diesem Zeitpunkt hatte ich das Gefühl, dass mein Fuß im nächsten Schritt fallen würde. Ich hatte das Gefühl, dass ich nichts dagegen tun konnte. Ich fürchte, ich werde eines Tages ... Zu dieser Zeit konnte ich nicht mit dem zweiten Weihrauch weitermachen, weil ich zu ... vorher war. Der Segen ist zu groß und ich habe nicht viel gelitten.

Ich bin mir nicht sicher, ob es nur ein Tag ist. Er hat neunzig Tage lang nur eine Mahlzeit pro Tag gegessen. Seit mehr als dreißig Jahren habe ich auch eine Mahlzeit pro Tag probiert. Der Mönch hat mich auch ermutigt, aber ich habe es versucht und ich glaube es Ich kann es tun, aber das Schicksal reicht nicht aus. Ich habe es zweimal versucht, einmal für einen halben Monat, einmal für eine Woche, eine Woche für den siebten Buddha und einen halben Monat, als ich hinausging, um das zu predigen Dharma und reiste so in Muar in Singapur. Als ich betete und dann betete, stellte ich fest, dass ich gleich in Ohnmacht fallen würde, sobald ich hinunterging. Mein Gesicht war voller goldener Sterne (taiwanesisch), mein Gesicht war es voller leuchtender Sterne, und der Himmel war voller Sterne.Ich stellte fest, dass ich körperlich schwach war, aber ich war in guter Stimmung, weil ich zweieinhalb Monate gefastet hatte und nicht gegessen hatte.Ich kann also, dieser Aspekt wurde überwunden, und wir haben nach Mittag viele Gefühle für den Appetit.Es reduziert nur den Appetit besonders, so dass dieser Aspekt für mich nicht schwierig ist, aber meine körperliche Stärke nicht ausreicht.

Nachdem ich zu meinem ständigen Wohnsitz zurückgekehrt war, fuhr ich wieder fort. Dieses Mal besuchte ich einen halben Monat lang und aß weiter zu Mittag, als ich zurückkam. Ich stellte fest, dass die Reste auch schwierig zu handhaben waren eine Mahlzeit am Tag kochen?Es ist schwer mit den Resten umzugehen, viele Fragen, also fragte mich der Mönch immer noch, wie ist es?Einmal rief ich mich am Morgen an. Der Mönch rief selten Leute an, weil ich bei einigen rechtlichen Angelegenheiten half, einige Untertitel wurden hinzugefügt, und der Mönch wollte mir diese Materialien schicken. Es gab diese Dinge. Ich muss es erklären, aber Ich bezweifle es selbst. Der Mönch rief absichtlich an, um mich zu fragen, ob ich gefrühstückt habe. Sein erster Satz sagte: Hast du gefrühstückt?Ich war schockiert, ich war ähm ähm ..., weil ich zu diesem Zeitpunkt die Sonnenfinsternis nicht länger halten konnte, und dann antwortete ich sehr beschämt. Es ist zu sehen, dass der Mönch auch hofft, dass ich kann sich auch mit diesem Gebot verbessern, wow, wirklich alter Mann, lass uns nur beiläufig, ich habe mir schon einmal etwas gewünscht, ich sagte vor ihm, ich möchte es versuchen, kann ich jeden Tag essen, ich wage nicht zu sagen, dass ich es definitiv kann Tun Sie es, aber ich werde es versuchen. Unerwartet nahm sich der Mönch das wirklich zu Herzen. Er war der einzige, der einen Anruf tätigte. Ich war schockiert. Laut einer Erklärung aus den rechtlichen Angelegenheiten sagte er, dass dieses Dokument gewesen sei verschickt. Was soll ich später sagen ... Dann fragte ich mich, ob ich gefrühstückt habe, und es wurde zufällig angerufen. Ich fragte mich, ob ich mich absichtlich darum kümmern wollte, aber es ist wirklich möglich. Die Einhaltung der Vorschriften ist das, was ihn am meisten interessiert, für den Mönch. Er hofft, dass wir alle die Vorschriften und fleißig einhalten können, also wird er es sich definitiv zu Herzen nehmen.Beobachten Sie, wie ich diesem Gebot gefolgt bin.

Genau wie zuvor, als ich zum ersten Mal die drei Ordinationen von Mönchsanfängern erhielt und nachdem ich die drei Ordinationen erhalten hatte, war ich in der Nähe von Lantau Island, Hong Kong Lantau Island, dem oberen Heiligen und dem nächsten alten Meister, dem taoistischen Stil des alten Mönch Xuyun, der Askese praktizierte. Der Dschungel des Zen-Buddhismus. Zu dieser Zeit verließ ich mich darauf, dass er die Ordination erhielt. Er ließ mich die Ordination empfangen. Nachdem er die Ordination erhalten hatte, sagte er mir, dass ich das Shurangama-Mantra rezitieren würde. Ich werde es nach zehn Minuten vergessen. Nachdem dieser Absatz fertig ist, können wir nach diesem Absatz so viel wie möglich mischen. Es ist am besten, das Shurangama-Mantra nicht zu rezitieren. Es reicht aus, die drei Klassiker des reinen Landes auswendig zu lernen und einfach zu lesen In der Vergangenheit mussten wir das Shurangama-Mantra an der Jingzong-Akademie nicht rezitieren. Wir müssen nur ... nicht die fünf Lektionen des Dschungels verwenden. Wir müssen nur diese Methode des reinen Landes studieren und die lesen "Wu Shou Liang Jing" gut, also möchte ich nein sagen. Wenn es so lästig ist, spezialisiere dich einfach auf Reines Land, und dann wird der Meister es mir erklären, Meister Shengyi wird es mir erklären, du musst den Shurangama-Fluch rezitieren und du musst alle fünf Hausaufgaben machen, ich sage nur Oh, ich bin nur oh, in meinem Herzen stimmte ich nicht sofort zu, nur oh ... und dann wollte ich sagen, wenn ich verwirren kann, verwirre ich nur , aber als ich ihn nach weniger als einem halben Monat besuchte, sagte ich plötzlich: Ist der Shurangama-Fluch zurückgegangen?Ich war schockiert. Ich war über achtzig Jahre alt. Zu dieser Zeit war er über achtzig Jahre alt und schien im Rollstuhl zu sitzen. Er war wirklich ein großartiger Mönch. Wenn Sie sich dieses Bild ansehen, werden Sie es nie verstehen. Die Konzentration ist sehr tief. Dann möchte ich sagen, dass wir in diesem Jahr XNUMX ordinierte Mönche hatten und XNUMX von ihnen ordinierte Mönche waren. Ich bin ein halber Sohn. Er hat meine Ordination erfüllt, und ich bin auch sein Schüler. Dann danach Die XNUMX von uns erhielten die Vorschriften, wir gingen zurück, um dem Lehrer zu danken. Ich möchte sagen, dass so viele Lehrlinge mich nicht bemerken sollten, aber wir besuchten ihn in einem halben Monat.Sofort der erste Satz: Hat das Shurangama Mantra schon auswendig gelernt?Ich bin ehrlich. Ich war so besessen von diesem Lehrer ... diese Beobachtung sowie seine Absichten und Erwartungen an uns sollten nicht ignoriert werden, sie schätzen dies am meisten, also musste ich am Ende ehrlich und gehorsam sein. und auswendig gelernt.

Nun, jetzt hat die Zeit zu viel überschritten, und wir haben auch sehr weit über das Thema gesprochen, aber es ist alles im relevanten Bereich, als Ermutigung für alle, dann werden wir morgen den Inhalt weiter lernen und morgen werden wir Wir werden dieses Sutra immer noch beenden. Es ist eine große Sache, es noch einmal zu lesen. Wir Qing-Mönche werden es sagen, es noch einmal lesen und dann die Widmung beenden, damit es auch vollendet wird.Die meisten von ihnen sind gemischt, und morgen wird es anderthalb Stunden dauern, und tatsächlich ist jeder Absatz der entscheidende Punkt, jeder Absatz reicht aus, um Ihr Vertrauen in die Auferstehung zu stärken, es wird keinen Mangel geben, und das ist es auch nicht notwendig, um das Lernen zu beenden.Okay, dann werden wir heute hier lernen, danke an alle, Amitabha.

Steh auf, lass uns zusammen hin und her gehen:
Bitte setzen Sie Ihre Handflächen zusammen,
Ich möchte dieses Verdienst nutzen, um das Reine Land Buddhas zu feiern, über die vierfache Gnade zu berichten und drei Arten des Leidens zu durchlaufen:
Wenn es Menschen gibt, die gesehen oder gehört haben, werden sie das Bodhichitta vollständig entwickeln und dies tun, um im Reich der Glückseligkeit zu leben.
Nammo Amitabha (dreimal)