(XNUMX) Nur wenn wir eine korrekte Einstellung festlegen und den heiligen Schriften zuhören, können wir Vorteile erzielen

(Der Meister des Zeichnens hat die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!) 

Lieber Präsident Tsai, ist barmherziger und respektabler Mitpraktizierender von großer Tugend, guten Abend, Amitabha!Das letzte Mal, dass ich an diesen Ort kam, war vor ungefähr fünf Monaten. Ich erinnere mich, dass wir bis zum letzten Tag unseres Vortrags voller Freunde waren und nicht viele Leute dort saßen. Egal wie viele Leute waren, ich konnte nicht Steigen Sie ein. Dann erinnere ich mich. Am Ende unseres Vortrags habe ich eine Fragebogenumfrage durchgeführt, und viele Mitpraktizierende haben ihre Hände erhoben, um ihr Vertrauen in ihren Tod auszudrücken, aber heute scheinen einige von ihnen gestorben zu sein, ha .. Ich habe sie nicht gesehen!Wenn du wirklich stirbst, ist das großartig, Glückwunsch!

Ich fand heraus, dass ich seit mehr als einem Monat auf dieser Reise durch Malaysia bin. Unsere malaysische Jingzong-Gesellschaft hat ein gemeinsames Merkmal: Das heißt, am ersten Tag des Vortrags sind die Mitpraktizierenden so und es ist sehr gemächlich Normalerweise wird die Anzahl der Leute erst um XNUMX:XNUMX Uhr sitzen, und dann wird die Anzahl der Leute am ersten Tag definitiv sehr gering sein. Ich glaube, unser Präsident ist sehr motiviert und war schon vor langer Zeit in der Zeitung. Vielleicht Die Mitpraktizierenden sahen es nicht und dann den zweiten Tag. Am dritten Tag des Tages nahm die Zahl der Menschen zu und allmählich zu. Lassen Sie uns einander sagen, ob dies auf das gemächliche Leben in Malaysia zurückzuführen ist.

Ich denke jedoch, dass unsere Haltung gegenüber dem Hören der heiligen Schriften und des Dharma sehr wichtig ist: „Jede Aufrichtigkeit bringt einen Vorteil, und sehr aufrichtiger Respekt bringt sehr viel Nutzen.“ Die Mitpraktizierenden in Malaysia haben große Belohnungen erhalten, insbesondere unser Präsident Tsai. Ich lade oft Meister ein, zu Ihnen zu kommen und eine Beziehung zu Ihnen aufzubauen. Wenn Sie also die heiligen Schriften hören, können Sie die Meister einladen, befördert zu werden. Es scheint für jeden eine Selbstverständlichkeit zu sein, die heiligen Schriften zu hören, also die Mentalität, zuzuhören Die heiligen Schriften und das Hören der Lehren können eine lange Zeit dauern. In Zukunft wird es eine Selbstverständlichkeit geben, und dann scheint dies sogar zu kommen, um einen allgemeinen Vortrag zu hören, ob er gut klingt oder nicht, oder ob der Meister gut spricht, wenn es eine solche Mentalität ist, wäre es schade, was wir bekommen Die Vorteile werden sehr gering sein, denn wenn Sie den Eröffnungsfilm mit Ihnen genießen möchten, ist der Effekt nicht viel anders.

Wenn Sie zuhören, kommt es natürlich sehr selten vor, dass jeder kommt, um die Sutras zu hören. Sie müssen das Herz haben, um den Dharma zu suchen, um die Sutras zu hören. Aber wenn das Herz, um den Dharma zu suchen, nicht mutig oder fleißig genug ist, dann Das Verständnis, das in diesem Prozess gewonnen werden kann, ist sehr gering. Ja, wie können wir diese Art von Wachsamkeit oft zur Sprache bringen, aufrichtige Gedanken erwecken und hoffen, dass jede Gelegenheit, die wir geben, den größten Nutzen erzielen kann, welchen Nutzen ?Um sicherzugehen, dass Sie an die Wiedergeburt glauben, welche Mentalität sollten Sie verwenden, wenn Sie an die Wiedergeburt glauben?Es ist wichtig, unser Selbstvertrauen und die Vorteile, die jeder erhalten kann, zu stärken. Daher ist es sehr wichtig, eine gute Einstellung zum Hören der heiligen Schriften und des Fa zu entwickeln. Es ist nicht so, dass es jederzeit und überall eine so gute Sache und ein so gutes Schicksal gibt.

Respektvolle Auszüge aus Dizi Guojun

(XNUMX) Das Hauptziel der Pure Land-Methode ist es, Buddha zu werden

(Der Meister des Zeichnens hat die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!) 

Genau wie heute wird diese letzte Schule Ihnen auch einige der möglichen zukünftigen Entwicklungsrichtungen berichten. Sie zeigt auch, dass es wahr ist, dass unser Schicksal nicht immer leicht zu befriedigen ist, und ich hoffe, ich kann jeden an eine Art erinnern Wachsamkeit.Die Abschlussstudie findet in vielen malaysischen Gesellschaften statt. Von 2001 nach Abschluss der XNUMX. Propaganda-Ausbildungsklasse der Singapore Jingzong Society bis in dieses Jahr, in den letzten zehn Jahren, gab es aufeinanderfolgende malaysische Gesellschaften und alle, die zusammen lernen konnten Die Sache ist ... Bisher hat sich der Hauptbereich der Bindung auf Nanma konzentriert, und die meisten Gesellschaften haben bereits einen Austausch gehabt. Besonders mit uns in der buddhistischen Gesangsvereinigung in der Antike kann man sagen, dass die Anzahl der Bindungen ist die meisten. Andere Gesellschaften wahrscheinlich einmal zwei- bis dreimal, bis zu dreimal.

Also bis zu den letzten drei Reisen, drei Reisen nach Malaysia in diesem Jahr, einer zweimonatigen Reise, kann man sagen, dass die Arbeit der meisten der zwei Monate in Malaysia, dann ist die Arbeit endlich zu Ende gegangen, weil ich in Muar Maharashtra war Vor nicht allzu langer Zeit. Die Nijingzong-Gesellschaft hat bereits zehn Tage Videoaufzeichnung aufgezeichnet. Man kann sagen, dass die Dharma-Vorteile, die aus den letzten drei Studienjahren und dem Beginn vor drei Jahren gewonnen wurden, durch eine Grundausbildung in den ersten zwölf Jahren erzielt wurden Jahre plus gute Anleitung. Als einer der Segnungen des reinen Landgedankens des Meisters kann ich es auf sehr wesentliche Weise sagen, durch die Erklärung der "Drei Sutras des reinen Landes" und anderer Themen, einschließlich "Buddha-Lebensregeln". und "Sterbende Hilfe" Die wichtigsten Punkte des "Lesens" und "Lesens des Buddha und Überwindung der Erlösung" wurden ebenfalls einzeln aufgezeichnet, sodass die Summe der "Achtundvierzig Gelübde", die wir dieses Mal gebracht haben, länger dauern wird als XNUMX Stunden.

Nun, in diesen mehr als XNUMX Stunden kann man sagen, dass der letzte Lernende das Gefühl hat, dass wir im Reinen Land der Kultivierung lernen müssen, um wirklich sicher zu sein, dass wir leben. Es gibt eine Reihe von Lernmöglichkeiten, die gelernt werden müssen Der wichtigste Teil ist ungefähr mehr als XNUMX. Ich habe sie alle bereits in den Stunden mitgebracht, selbst diejenigen mit tiefen Wurzeln in der Güte hören sich ein oder zwei Stunden an, ein oder zwei Sitzungen sind genug, genau wie der alte Bodhisattva, hey tell Sie: "Es gibt eine Welt der Glückseligkeit im Westen. Ein Amitabha, er hat ein Gelübde abgelegt und achtundvierzig Gelübde abgelegt, bedingungslos, um Lebewesen zu retten, solange wir bereit sind, ein Gelübde abzulegen, glauben wir wirklich an ein aufrichtiges Gelübde, diese Welt muss wirklich durchschauen, loslassen, wirklich einfach weggehen, solch ein wirklich eifriger Wunsch, aus dem Herzen heraus zu überleben, solange du den Buddha rezitierst, egal wie viel du rezitierst, gibt es keine Bedingungen für dich Sobald du in Amitabha angekommen bist, wirst du definitiv kommen, um dich anzulocken. Solange du in der Welt der Glückseligkeit stirbst, wirst du ein Buddha ", wow ... dass der alte Bodhisattva mit tiefem Guten Wurzeln werden graduieren, wenn er diese Passage hört. Die Pure Land-Methode ist so einfach.

Wenn Sie die Theorie wirklich verstehen wollen, habe ich gerade darüber gesprochen. Die abschließende Studie hat mir bereits den Kopf zerbrochen. Durch die "Pure Land Three Classics" basieren die drei Klassiker auf den Klassikern "Yuan Tong Zhang" und "Pu" Xian Xing Yuan Pin ", oh ... a Es ist das" Huayan Sutra "und das andere ist das" Surrangama Sutra ". Es ist wirklich notwendig zu sagen, dass sich die Praxis von unserem reinen Land unterscheidet. Sie basiert auf Vorschriften , Konzentration und Weisheit. Unsere Methode des Reinen Landes unterscheidet sich je nach Glauben und Bereitschaft, daher habe ich keine besonderen Erklärungen. Die drei Sutras sind die richtigen Schriften unserer Schriften des Reinen Landes, die sehr ausreichend sind, weil jeder sehr ist beschäftigt, und in der Tat hängt unsere Methode nicht davon ab, wie gut Sie die Theorie oder die Tiefe unserer Fähigkeiten verstehen. Nach dem Anhören dieser Theorie muss der Anwendungsbereich also nicht sehr breit sein. Echte Mitpraktizierende sind daran interessiert Die heiligen Schriften des alten Mönchs, die seit mehr als XNUMX Jahren gelehrt werden, können in einem Leben nicht mehr angehört werden. Sie können sich darauf beziehen. 

Dann ist die Arbeit der letzten Schule das, was der alte Mönch gesagt hat. In den zwölf Jahren, seit ich angefangen habe, dem alten Mönch zu folgen, habe ich einen Kern aufgenommen und dann die großen Tugenden des Patriarchen integriert und kann sogar als der bezeichnet werden Essenz der gesamten Methode des reinen Landes. Ja, ich habe es aussortiert und dieses Band mehr als XNUMX Stunden lang aufgenommen. Warum kann ich das dann sagen? Die Essenz der gesamten Methode des reinen Landes wurde aussortiert, weil der letzte Lernende das Gefühl hat dass dieses reine Land unserer Kultivierung real ist. Was ist das Ziel? Ein Buddha zu werden? Der Hauptinhalt dieser fünfundzwanzig Stunden besteht darin, über diese Angelegenheit zu sprechen, solange die Praktizierenden diese Methode wirklich verstehen und anwenden können. diese ungeraden zwanzig Stunden Es genügte, jeden Mitpraktizierenden ins Paradies der Glückseligkeit zu schicken.

Respektvolle Auszüge aus Dizi Guojun

(XNUMX) Freude und Glauben nach den eigenen guten Wurzeln 

(Der Meister des Zeichnens hat die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!) 

Das Problem ist, dass sie nicht miteinander korrespondieren. Meister Shandaos Gedanken basieren vollständig auf den achtzehn Gelübden der drei Quellen von Nahrung, Glauben und Gelübden. Es ist wirklich sehr einfach, aber schwer zu glauben. Wenn Sie darauf antworten Befolgen Sie in dieser Praxis die Theorien und Methoden der achtzehn Gelübde. Das Überleben im Paradies der Glückseligkeit ist wirklich Zehntausende von Menschen, und die drei Wurzeln sind universell. Wenn Sie es hören, spielt es keine Rolle, ob Sie es nicht tun. Dann sollten Sie die neunzehn Gelübde befolgen, was bedeutet, dass Sie von anderen profitieren können. Sie können Kung Fu selbst üben. Nun, es ist in Ordnung, erneut zu versuchen, zu überleben, aber diese Art von Wahrscheinlichkeit ist nach unserer langjährigen Beobachtung die Der alte Laie Li Bingnan sagte, zwei oder drei von XNUMX Menschen werden gehen, also wünsche ich mir auch, dass Sie den Preis wirklich gewinnen können. XNUMX Unter den Einzelpersonen haben Sie einen Anteil unter zwei oder drei Menschen, also sind diese achtzehn Gelübde und neunzehn Gelübde Die Methoden der Wiedergeburt, die Amitabha selbst unter den achtundvierzig Gelübden verkündet hat. Die Bedingungen sind unterschiedlich und sie gelten für unterschiedliche Grundlagen, daher sind sie gleich. Die Kultivierung kann auf Ihren eigenen guten Wurzeln und Tugenden beruhen, auf Ihrer eigenen Grundlage, die Sie haben hörte es sich an und glaubte, dass es für dich geeignet ist, und es zögert überhaupt nicht.

Dann ich persönlich, weil ich den vollständigsten Nutzen aus dem Lernen aus den achtzehnten Wünschen gezogen habe. Natürlich empfehle ich es besonders, aber ich habe diese subjektive Bindung nicht. Es ist nicht so, dass Sie mit mir identisch sein müssen. Ihre Wurzeln und Verdienste reichen nicht aus, und der Buddha kann Sie nicht zwingen. Wenn der Buddha es widerstrebend kann, dann hat jeder übernatürliche Kräfte. Wenn Sie sich auf einmal ändern, werden Sie in die Welt der Glückseligkeit gebracht. Aber selbst wenn es so ist entspricht jetzt nicht. Es ist in Ordnung. Pflanzen Sie zuerst einen Samen und machen Sie einen Eindruck. Es ist wahr, dass Sie bis zum Ende Ihres Lebens immer noch nicht in der Lage sind, Ihr Bestes zu geben, oder Sie können nicht wirklich an Ihr Leben glauben Sie werden feststellen, dass Sie nirgendwo hingehen können. Sie werden wie der buddhistische Gesang von Erhe Baidao sein. Oh, jedenfalls konnten Sie nicht Ihr Bestes geben, und jetzt sind Sie im Begriff zu sterben, also beeilen Sie sich und zielstrebig Bitten Sie Amitabha, es aufzuheben. 

Es gibt immer noch eine Chance dafür, auch wenn Ihre Belohnung etwas größer ist. Wenn Sie Ihnen oft bei Ihrer Meditation helfen und diese Sache kultivieren, wird Ihnen in Zukunft jemand bei Ihrer Meditation helfen, und einige Leute werden sich erst danach treffen du stirbst. Shanyou, als er starb, war sein Tod hässlich, sein Gesicht wurde schwarz und seine Augen wurden weiß, und er wollte seine Augen nicht schließen. Viele buddhistische Schüler sind so. Sie sind keine gewöhnlichen Menschen in der Gesellschaft, aber Sein Schicksal ist gut, am Ende seines Lebens oder nach seinem Tod. Im Stadium des Bardo-Körpers gibt es auch Ursachen und Schicksal. Jemand half ihm, ihn zu lehren, zu überzeugen und zu trösten, um ihn zu überzeugen, Gerechte zu erziehen Gedanken und Wiedergeburt zu suchen. Dies kann auch zu spät sein, daher wird dies hier besonders wegen mir persönlich angesprochen. Ich habe das Gefühl, dass die Arbeit zu Ende gegangen ist, insbesondere die Videoaufnahme. Ich habe das Gefühl, dass ich fast gesprochen habe Was die Art und Weise betrifft, über das Wesentliche zu sprechen, werde ich nicht auf Details eingehen. Wenn Sie zu viel sprechen, werden Sie umso verwirrter sein, je mehr Sie zuhören. Genug.Als nächstes könnte ich kurzfristig eine bessere Chance haben, nach Nanma zu gehen, weil jede Jingzong-Gesellschaft ganz besondere Orte besucht hat.

Respektvolle Auszüge aus Dizi Guojun

(XNUMX) Der Ursprung des Gedankens der Wiedergeburt 

(Der Meister des Zeichnens hat die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!) 

In Zukunft könnte ich also kurzfristig eine bessere Chance haben, nach Nanma zu gehen, denn in jeder Jingzong-Gesellschaft sind die Orte, an denen ich gewesen bin, auch einmal, zweimal und dreimal ganz besonders, so die Mitpraktizierenden in jedem Ort. Die Ursachen und Bedingungen des Fa sind unterschiedlich, aber sie sind alle von ihrer Seite. Diese Situation kann als beispiellos außergewöhnlich bezeichnet werden. In Bezug auf die Anzahl der Menschen wird die Fa-Freude aus einer der Praktiken der Praktizierenden gewonnen Jeder Ort ist so, also kann dies als Vollendung, als Stufe der Vollendung angesehen werden.

Als nächstes müssen wir natürlich weiterhin den Segen der Schrift annehmen, denn wir haben eine CD-ROM, und der Inhalt, der vor nicht allzu langer Zeit für zehn Tage aufgezeichnet wurde, wird an die verschiedenen Gesellschaften gesendet, um sich mit Ihnen zu verbinden, so ist diese Welt unbeständig, also lasst uns auf die heiligen Schriften hören. Das Hören auf das Fa bedeutet wirklich, die Ursachen und Bedingungen zu erfassen. Solange wir die Ursachen und Bedingungen gut lernen, egal aus welcher Sicht es gut ist, können wir den größten Nutzen daraus ziehen Auch wenn es sich um die drei Konvertierungen und fünf Vorschriften oder sogar um verschiedene Standpunkte handelt. Es kann uns allen helfen. Warum ich eine solche Vereinbarung getroffen habe, liegt hauptsächlich daran, dass nicht viel Zeit bleibt.

Der alte Mönch sprach kürzlich über das "Reine Land Da Jing Jie Yanyi" und erwähnte oft, wie er sich zur Katastrophe im Jahr 2012 verhält. Er sagte, ah, er ermahnte Mitpraktizierende, ihren Tod zu diesem Zeitpunkt zu reparieren und sie wie uns zu behandeln Es ist die absehbare Zeit, so dass wir noch zwei Jahre Leben haben. Der alte Mönch hatte noch nie zuvor eine solche Position geäußert. Er sagte, wenn eine Katastrophe kommt, wird diese Katastrophe wahrscheinlich kommen. Das würde er vorher nicht sagen. einschließlich dieses Endes der Welt. Die Prophezeiung von .. Hongkongs Botschafter, andere sind auch in Hongkong. Er sagte, dass Mitgefühl entgiften kann. Er war nicht bereit zu fliehen. Er sagte nicht, dass er sterben würde, aber diesmal er sagte, wenn die Katastrophe wahr ist Als er kam, machte er keine Pläne mehr. Er benutzte kein Mitgefühl, um sie zu lösen. Er benutzte kein Samadhi, um sie zu lösen. Nein, er würde sterben.

Sobald ich das gehört habe, ist das nicht trivial, ich werde die Informationen im Internet überprüfen und sie überprüfen, wow! Es gibt mehr als zehn Arten solcher globalen Katastrophenvorhersagen am 2012. Dezember 12, darunter verschiedene Experten, Wissenschaftler, tibetische Lamas, Astrologie und psychische Rassen. Es wird vorausgesagt, dass der Zustand der von ihnen vorhergesagten Katastrophen zwar unterschiedlich sein kann, einige jedoch unterschiedlich sind Erdbeben, Brände, einige Planeten treffen auf die Erde, es gibt auch Sonnenstürme, die Magnetpole des Nord- und Südpols sind umgekehrt usw., obwohl die Formen der Katastrophen, über die er sprach, unterschiedlich sind. Aber die Daten, die sie vorhergesagt haben sind alle gleich, und in der Tat, solange Sie wirklich an eines denken, eines davon ist gut, werden die anderen Dutzende von Katastrophenphänomenen zusammen auftreten? Ja, wird ein Atomkrieg ausbrechen? Detonierende Überschwemmungen, Vulkanausbrüche, alles Arten von anderen solchen großen Katastrophen, wird, jede Art von Erfüllung ist genug.

Respektvolle Auszüge aus Dizi Guojun

(XNUMX) Das Wichtigste ist, die Theorie der Reinen Landschriften vollständig erfassen zu können 

(Der Meister des Zeichnens hat die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!) 

Zwei Jahre später haben wir bereits einen Termin mit einigen Mitpraktizierenden vereinbart. Wir haben die Tür einen Monat zuvor geschlossen und den ganzen Tag gesungen. Als die Katastrophe kam, sind wir einfach gegangen. Wir sind alle bereit. Tatsächlich müssen wir jederzeit bereit sein Überall. Wir können Vergänglichkeit an erster Stelle sehen, aber weil wir es im Voraus gewusst haben, sind zwei Jahre sehr reichlich vorhanden. Diese Voraussicht wird es uns ermöglichen, in diesen zwei Jahren gut zu leben und das zu tun, was wir tun wollen, sobald möglich. Müde, sagte der alte Mönch, er solle harte Arbeit ansammeln und sich beeilen, also ist es tatsächlich eine Menge Geld. Wenn die Katastrophe kommt, dann geh einfach. Wenn die Katastrophe nicht kommt, ist es nicht an der Zeit, sie zu verschieben Wenn Amitabha kommt, muss er gehen. Es ist überhaupt nicht höflich. Ich möchte nicht auf die goldene Lotusplattform oder die silberne Lotusplattform warten. Wenn es Lotusblumen gibt, werde ich schnell hochgehen. 

Was sollen wir also tun, wenn die Katastrophe nicht kommt und Amitabha nicht kommt?Das ist in Ordnung. Wir rezitieren fleißig einen Monat lang die Verdienste des Buddha. Vielleicht haben unsere Katastrophenverzögerungen unsere Verdienste. Wir denken mit dem Herzen, eine Wiedergeburt anzustreben, also muss es mehr oder weniger Kraft geben. Das bedeutet auch, dass Wir haben noch Arbeiten, die noch nicht abgeschlossen sind. Zu diesem Zeitpunkt sind wir frei. Es gibt keine Gedanken. Es ist uns egal, wir haben keine Gewinne oder Verluste. Nur wenn wir frei sind, können wir es sein Das liegt daran, dass unsere Lebenserwartung normal ist. Wenn sie nicht angekommen ist, wurden die Schulden der Welt nicht zurückgezahlt, und es ist nicht in Ordnung, wenn wir sterben wollen. Wenn wir zurücktreten wollen, warum können wir nicht absichtlich.

Einige Mitpraktizierende sagten mir, dass sie sich drei Jahre lang zurückziehen würden, und sie würden diese Person im Grunde zuerst beobachten. Als ich vor nicht allzu langer Zeit auf dem Festland war, sagten im Oktober dieses Jahres mehr als XNUMX Menschen, dass sie gehen würden auf das Festland, um an einem Vortrag über den siebten Buddha teilzunehmen. Viele Mitpraktizierende nahmen sehr fleißig teil. Einer von ihnen war in den Dreißigern und erzählte mir, dass er bereits einen Raum für die Haft gefunden hatte, und einige Mitpraktizierende halfen ihm. Er würde in drei Jahren sterben, weil es wahr war. Es gab einen Mann in den Dreißigern, der wirklich starb, nachdem er zwei Jahre und zehn Monate studiert hatte, also wollten auch einige Mitpraktizierende diesem Beispiel folgen. Er bat mich, mir das zu sagen Ich habe ihm geraten, sich nicht zurückzuziehen. Zum einen ist es nicht immer möglich, sein Temperament zu beobachten. Es kann abgeschaltet werden. Falls etwas schief geht, kann nicht jeder so reibungslos gehen. Ich bin schon wieder in den Dreißigern. Ich bin es Ich bin jung und vielversprechend. Ich denke normalerweise sehr fleißig an den Buddhismus, weil er immer noch gekommen ist, um mir einen zu stellen. Die Frage lautete: „Meister, wie kann ich dieses Gebot der Nichtlust einhalten?“ Er fand es Er fragte mich, was ich tun sollte, um es gut zu halten. Als ich das erste Mal jemanden traf, stellte er mir diese Frage, so erklärte es. Normalerweise möchte er hart arbeiten, um dieses Gebot gut zu halten. Es ist nicht einfach, also ist er so hart. Ich habe wie er gearbeitet und gesagt, da du loslassen kannst und wirklich alle deine Anforderungen loslassen kannst, um zu sterben, musst du auch in der Lage sein, loszulassen. Alles für alle Wesen, richtig?Im Dojo dienen.

Du kümmerst dich nicht mehr um dein Leben, du bist immer noch ... der Zustand deines Lebens, kannst du es immer noch ertragen?Dann ist unser Körper auch unser Kapital. Wenn wir jung sind, wenn wir jung sind, leiden viele Lebewesen. Wir sollten motivierter sein. Natürlich sollten wir gehen, wenn wir keine Ursache haben. Dies nennt man Rücksichtslosigkeit. Don ' t absichtlich. Wow!Was muss getan werden, wenn Sie zu absichtlich sind, können Sie möglicherweise nicht tun, was Sie wollen. In dieser Welt sind neun von zehn unbefriedigend. Es ist unmöglich zu bestehen oder zu scheitern, also ist es nicht so, dass Sie sterben können, wenn Sie Komm schon, das Wichtigste ist, dass wir in der Lage sein müssen, die Theorie der Reinen Land-Schriften vollständig zu verstehen. Wenn Sie die Tür so schließen, sind Sie sich über die Theorie und die Methode nicht ganz klar Dann ist es nicht sehr gefährlich, wenn Sie es trimmen und einstellen. Es ist wie bei einer Person, die es nicht tut. Diese blinde Person geht und tastet. Falls ein Graben vor Ihnen liegt und es zu spät ist, um herunterzuspringen, ist es muss klar sein. Das Ziel, die Richtung und der Weg müssen klar sein. Dann muss man sich zurückziehen, ja, man muss. Sie können tun, was Sie wollen. Zu dieser Zeit war es sehr bequem.

Respektvolle Auszüge aus Dizi Guojun

(XNUMX) Es muss lange dauern, bis das Vertrauen jeden Tag gestärkt werden kann

(Der Meister des Zeichnens hat die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!) 

Nun, diesmal haben wir drei Tage hier vereinbart. Wir haben das Thema ursprünglich als "Das Wesentliche des Amitabha-Sutra" deklariert, daher denke ich, dass diese Gelegenheit selten ist, da unsere Mitpraktizierenden bereits einige Gedanken über eine gute Anleitung haben. Wenn der Gedanke an Shandao den wahren Glauben und das wahre Verlangen wirklich versteht und wirklich fühlt, ist es für eine Person, die Vertrauen in die Wiedergeburt entwickelt hat, unmöglich, sich zurückzuziehen. Dies ist, was Meister Shandao sagte, treten Sie im Moment in die richtige Konzentration ein, und der Buddha kann Geben Sie die richtige Konzentration ein, nachdem er in die Welt der Glückseligkeit hineingeboren wurde. Aber wenn Sie bereits in Rente sind, bedeutet dies, dass Sie es überhaupt nicht gespürt haben. Also, weil ich denke, dass unsere Mitpraktizierenden bereits eine gute Grundlage haben und diesen Samen gepflanzt haben Deshalb schätze ich es besonders. Die Chance dieser drei Tage.

Ich habe gerade diesen Teil des "Amitabha Sutra" auf einen Tag zusammengefasst, um ihn zu vervollständigen, und die verbleibenden zwei Tage sind die fortgeschritteneren "Sutras des Erwachens der Unsterblichkeit" und "Sutras des Amitabha". Es dauert wirklich einen Monat, um sie vollständig zu erklären es, und mindestens einen Monat im Detail. Die Essenz ist nicht ein Satz zu einem Zeitpunkt, aber wir können diesen sehr wichtigen Teil auch in zwei Tagen meistern, weil ich auch versuche, es einfach zu machen und mein Bestes zu geben, um es zu erklären einfache Begriffe. Wenn Sie zu tief und zu weit sprechen, befürchte ich, dass die Mitpraktizierenden es nicht aufnehmen können und es möglicherweise nicht unbedingt so viel erfordert. Daher glaube ich, dass dieser zweitägige Fortschritt getan werden kann Um allen eine große Verbesserung zu bieten, hängt es von unserer Lernmentalität ab.

Wenn also für diese drei Tage das Wesentliche dieser beiden Sutras zu konzentriert und zu nährstoffreich ist und sie nicht sofort aufgenommen werden können. Es ist in Ordnung. Wir haben ein Video in Muar. Sowohl das "Amitabha Sutra Essentials" als auch Die "Guanjing Essentials" Der Inhalt ist jedoch nicht derselbe wie der, der hier gesagt wird, da die Bedingungen der Praktizierenden an jedem Ort unterschiedlich sind. Die heiligen Schriften und die Prinzipien sind die gleichen, aber der verbale Ausdruck kann etwas anders sein Die Praktizierenden können sich auch darauf beziehen. Erstens muss die Kultivierung lange dauern. Diese Methode wird sich nicht zurückziehen, nachdem Sie wirklich verlobt sind. Ihre Kultivierung hat jedoch einen Vorteil. Einerseits sind Sie sich nicht sicher, ob Sie dies haben Sie leben bereits in Zhengding, daher ist die Kultivierung nicht sicherer. Sprechen wir über die kontinuierliche Kultivierung. Sie können Ihr Selbstvertrauen jeden Tag steigern und das Glück steigern, bis Sie sterben. Andernfalls, wenn Sie nicht auf die Kultivierung hören Wenn Sie in den heiligen Schriften lernen und tief lernen, wird Ihr Geist definitiv in fünf und sechs Wünschen sein. Staub, wenn Sie nicht vorankommen, werden Sie sich zurückziehen. Sie können sich keinen Weg vorstellen, sich durch diese Hilfsmittel zu verbessern, dann müssen Sie Nian sein Nian zieht sich zurück, Nian Nian ist kontaminiert mit Gier, Wut, Unwissenheit, fünf Wünschen und sechs Stäuben. Wir lernen so, nein, eh. Lassen Sie den Meister darüber sprechen, wow, heben Sie Ihre Stimmung und hören Sie genau zu. Danach sind Sie zurück wieder zu Wuchen. Es gibt keine Anpassung in Ihrem Leben und Ihrer Ruhe. Wie es sein sollte, nachdem Sie die heiligen Schriften und das Gesetz gehört haben, hören Sie es wirklich, solange Sie ein paar Worte hören. Der Satz ist nützlich, und Sie werden es tun Wenn Sie zurückkehren, müssen Sie sofort eine größere Anpassung vornehmen. Diese schlechten Gewohnheiten sollten geändert werden. Dann kann der sechste Vorfahr Hui den Satz "Ohne Wohnort geboren werden" hören, und alles wird losgelassen.

Respektvolle Auszüge aus Dizi Guojun

(XNUMX) Die besondere Ursache und der Schock bei dem Gedanken an eine gute Führung

(Der Meister des Zeichnens hat die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!) 

Ich habe vor drei Jahren in der Graduiertenschule studiert. Während des Unterrichts habe ich versehentlich eine Broschüre von Meister Shandao gesehen. Das ist auch eine ganz besondere Sache. Es ist logisch, dass die Broschüre nicht im Regal der Zeitung und des Magazins in der Klasse erscheinen kann Es kann nicht draußen verteilt werden. Diese Bücher, aber es gibt nur eines, es scheint darauf zu warten, dass ich es bekomme. Als ich den Inhalt las und mich umdrehte, war ich sehr schockiert, die Art der physiologischen Reaktion "Seliges Leben" Sutra "sagte, es sei nur [衣 毛 为 Diejenigen, die anfangen oder weinen, sind alle für den Buddhismus im vorherigen Leben entschädigt], das ist eine Art Berührung, die zu flach ist, die Art von Berührung, die ich zu dieser Zeit war, die Die Kopfhaut ist taub, die Poren sind überall aufgerichtet, alle aufgerichtet, und dann beschleunigt sich das Herz so, es schlägt fast mit dieser Geschwindigkeit. Wenn ich springe, fühle ich mich ein wenig ohnmächtig, als ob die Atmung kurz davor wäre Pause, fast außer Atem, so starker Schock, und die Art der Taubheit kommt vom Kopf. Wenn ich jetzt darüber spreche, scheint es eine kleine Taubheit zu geben, von der Kopfhaut bis zu den Fußsohlen, die physiologische Reaktion von Der ganze Körper ist zu stark, warum? 

Während der zwölf Jahre des Studierens und Studierens haben wir so viel gelitten und Hindernisse. Die Leute sagen, "Leute nicht zu rekrutieren, um eifersüchtig zu sein, ist mittelmäßig", vielleicht habe ich noch ein wenig Talent, und es gibt viele Tests auf dem Weg, aber Es wird alles höher und höher, also bin ich jederzeit sehr dankbar. Wie kann ich das sagen? Es sind zwölf Jahre, zwölf oder drei Jahre vergangen. Als ich berührt wurde, fühlte ich mich, als ich auf diese Art von Schock stieß als ob das Leiden der letzten zehn Jahre endlich aufhören und endlich ein Ende haben würde. Oh, ich möchte wirklich so laut anrufen, und ich bin endlich erleichtert. Eine Intuition, dieser Inhalt ist der wahre Weg dazu Wiedergeburt, hundertprozentig wiedergeboren werden kann, das ist die reine Theorie und Praxis der reinen Landmethode. 

Warum bekomme ich normalerweise eine so intuitive Bestätigung, wenn ich sie sehe? Aufgrund meiner zehnjährigen Lehrbasis ziehe ich mich auch zum Buddha zurück. Ich habe alle Methoden angewendet, die wir vorher kennen, aber es hat nicht funktioniert, und die Die Wirkung war begrenzt. Natürlich kann ich alle möglichen Vorteile erzielen. Es scheint, dass ich alle Probleme und Kung Fu erlebt habe. Bevor ich hierher kam, um über den "Yuantongzhang" zu sprechen, wage ich es, Ihnen das wirklich zu sagen, Kung Fu ist möglich, wir sind es kann getan werden, aber was nun?Das kann nicht sicherstellen, dass wir sterben können, daher sind wir auf dem Weg immer noch unzuverlässig. Die Methode, die Meister Shandao sagte, unterscheidet sich jedoch von unseren vorherigen Konzepten, und wir haben sie nicht sehr klar gelernt. Tatsächlich die alte Der Meister sagte es sehr deutlich. Es wird in allen Aspekten gesagt, aber wir können nicht gut lernen und es gibt keine Möglichkeit, sich zu integrieren.

Respektvolle Auszüge aus Dizi Guojun

(XNUMX) Das "Amitabha Sutra" ist der Kernklassiker der Pure Land Methode und kann nicht ignoriert werden

(Der Meister des Zeichnens hat die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!) 

Was ist mit heute, und dann werden wir anfangen, diese "Amitabha Sutra Essentials" zu studieren. Ich hoffe, Sie können auch in jeder Schriftstelle plötzlich die gleichen Gefühle haben, die ich gerade beschrieben habe. Jeder hat eine andere Sache, es scheint, der alte Mönch Xuyun Als er vollständig erleuchtet war, übte er versehentlich das siebte Zen mit einem Glas Wasser und verbrannte sich versehentlich die Hände. Es war eine solche Ursache und Bedingung, dass er sich selbst vollständig erleuchten konnte. Dann ist unsere Methode einfacher, wir tun es nicht. Wir müssen nicht aufklären, unser Abschlussstandard ist sehr niedrig, solange XNUMX Punkte nicht hundert Punkte benötigen. Solange Sie wirklich das Gefühl haben und wirklich glauben, dass Amitabha Buddha kommen wird, um uns zu begrüßen, solange wir dazu bereit sind Geh, dieses Gefühl wird gesegnet sein, sobald es steigt. Es ist Induktion. Dann wirst du deinen Abschluss machen. Rückzug, aber die Induktion ist für jeden anders.

Wie sollen wir dann das Amitabha Sutra studieren?Zuallererst ist es auch wichtig, eine korrekte Mentalität zu etablieren, da unsere Mitpraktizierenden dieses Sutra im Allgemeinen leicht verachten und vernachlässigen. Einige haben bereits sehr gut gelernt. Aus Ihrem Abendkurs werden einige jeden zweiten Tag gesungen, und Einige werden jeden Tag gesungen. Die Amitabha-Sutras sind alle sehr vertraut, aber die Eingeweihten haben möglicherweise kein tiefes Verständnis. Warum sollte das Amitabha-Sutra als reguläre Lektion im Dschungel angesehen werden? Der Dschungel ist eine Gruppe von Mönchen verschiedener Sekten. Heute Morgen "Das Shurangama Mantra beginnt nach den zehn kleinen Mantras. Am Abend sind diese eintägigen achtundachtzig Buddhas, das zweitägige" Amitabha Sutra "oder einige Jingzong Taoisten jede Nacht" Amitabha Sutra ". Warum ist das" Amitabha Sutra "?Was zeigt das?Unabhängig davon, ob die verschiedenen Schulen und Sekten es noch wollen, werden alle Verdienste irgendwann zur Pure Land-Methode zurückkehren. Daher wissen wir, dass die Pure Land-Methode der Ausdruck des Samantabhadra im Huayan Sutra ist. Wir wissen bereits, dass das ultimative Ziel ist ist, in das Reine Land zurückzukehren. Kann Vollendung, Vollendung und Buddhaschaft sein. 

Dieses "Amitabha Sutra" ist also der Kernklassiker der Pure Land-Methode. Normalerweise ist das von alten Mönchen befürwortete "Blessed Life Sutra" eine Einführung in die Pure Land-Methode. Es ist sehr klar. Nach der Ursache Gelübde und Ergebnisse, das Paradies von Elysium wurde klar und feierlich erklärt, und es kann für jeden Mitpraktizierenden geeignet sein, eine Einführung in das Reine Land zu studieren. Natürlich ist es sehr wichtig, aber was das Amitabha Sutra betrifft, ist es es Überhaupt nichts. Trotzdem gibt es keine Theorie und keine Praxis, und es gibt keine besondere Betonung der Praxis. Es ist nur ein kurzes Gespräch, in dem wir sagen, wir sollen glauben, Bestrebungen machen und den Buddha rezitieren, dh Bestrebungen glauben und Dinge zu tun ist sehr einfach, es ist ein wortloses himmlisches Buch, also "Das Amitabha Sutra ist am schwierigsten zu sprechen und am leichtesten zu vernachlässigen, aber es kann als das wunderbarste bezeichnet werden. Je einfacher es ist, es enthält Dieses Prinzip ist umso höher, je höher das Reich ist.

Respektvolle Auszüge aus Dizi Guojun

(XNUMX) Muss lernen, Theorie und Methode zu beherrschen, klar zu verstehen

(Der Meister des Zeichnens hat die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!) 

Und wenn Sie denken, dass es notwendig ist, darüber nachzudenken, bedeutet dies, dass Ihr Respekt nicht ausreicht. Zangenfu ist nicht reif genug, ganz zu schweigen von der Art, die immer zweifelhafter wird, je mehr Sie darüber nachdenken. Es ist unmöglich einzutreten Dieses Sutra überhaupt, und dieses Sutra wird definitiv nicht gelernt werden. Wenn wir also die Darstellung des Relikts Buddha sehen, müssen wir wissen, wie man die Schriften dieses Sutra studiert. Jedes Wort muss als heiliges Dekret behandelt werden. Der Kaiser befahl die Erteilung des heiligen Dekrets, und Sie folgen einfach jedem Wort. Übrigens gibt es keinen Raum für Diskussionen und keinen Raum zum Nachdenken. Dann können Sie dieses Sutra sofort lernen und die Vorteile dieses Sutra nutzen. Einfach ausgedrückt, gibt es nicht sechs Buddhas und zehn Buddhas, die wir loben und bewundern können? Überreden Sie uns, es zu glauben. Nun, dann glauben Sie, dass der Buddha die Menschen nicht täuschen wird. Wenn der Buddha nichts zu tun hat und nichts zu tun hat, was dann? Wenn Sie glauben, haben Sie gute Wurzeln und Verdienste. Glauben Sie, dass die Buddhas der zehn Richtungen uns beweisen. Amitabha Buddhas Gelübde ist wahr und wahr. Ich überrede uns, um Wiedergeburt zu bitten, um uns zu überzeugen, eine zu machen Gelübde, und um uns in diesem Sutra immer wieder zu überzeugen, um uns wiederholt zu überzeugen, ein Gelübde abzulegen, müssen wir die Buddhas in den zehn Richtungen erleben. Das Herz der Überredung, dann gehorchte und legte ein Gelübde ab. 

Wie kommt man dort hin?Es ist sehr einfach. Solange "Wenn ein Tag, wenn zwei Tage, einen Geist ohne Chaos behalten", ist dies sehr wichtig. Ich werde diesen Teil später erklären. Sie müssen nur den Buddha rezitieren. Sie müssen nur diese drei Schlüssel beherrschen Dieses Sutra Sie haben gelernt, dass Sie sich immer noch fragen, ob es ein Paradies gibt, wenn Sie es nach dem Anhören nicht glauben. Ist Amitabha wirklich so mächtig?Werden die achtundvierzig Wünsche wirklich erfüllt?Wenn Sie lange daran zweifeln, werden Sie daran zweifeln, dass Sie sich sicherlich keinen Wunsch machen werden. Selbst wenn Sie den Buddha rezitieren, werden Sie niemals Vorteile erhalten. Es ist nur Zeitverschwendung. Je früher Sie also gehorchen, Je mehr Vorteile Sie erhalten. Verwenden Sie wahren Glauben und Eifer, um den Namen des Buddha zu rezitieren. Nun, Sie können jeden Satz von einundachtzig Kalpas von Verbrechen auf Leben und Tod rezitieren. Das Singen von Buddha kann Katastrophen nicht beseitigen und Schwierigkeiten vermeiden, hat keine Induktion. und hat keine Freude. Das liegt daran, dass Sie nicht mit wahrem Glauben und Eifer rezitieren. Dann können Sie am Ende Ihres Lebens möglicherweise nicht rezitieren. Wenn Sie sterben, müssen Sie lernen, wie man es beherrscht, und dann müssen Sie klar rezitieren Erfassen Sie die Theorie und Methoden. Dieses Ding ist nicht zu verwechseln, und Sie können ein Leben lang nicht vage verwirrt sein. 

Denken Sie, wenn Sie jahrzehntelang im Buddhismus waren, haben Sie wirklich gute Ergebnisse?Nicht unbedingt. Wir haben viel gesehen. Alte Kultivierende gingen hässlich, als sie starben, und ließen dann alle das Gefühl haben: „Oh, es gibt kein Vertrauen in diese Disziplin.“ Das ist ein persönliches Problem. Es gibt kein Problem mit dem Fa. Sie brauchen Gute Wurzeln. Die Verdienste und das Schicksal sind ausreichend. Jetzt haben Lebewesen zehn oder neun Karma, was man als zehn zehn bezeichnen kann, aber wenn das Schicksal wirklich reif ist, dann können natürlich zehn zehn wiedergeboren werden. Wir brauchen diese gute Wurzel Es reicht aus. Dieses Sutra sagt: „Sie dürfen nicht in der Lage sein, in einem anderen Land mit weniger guten Wurzeln und Tugenden zu leben.“ Dies ist der Schlüssel. Es heißt nicht, dass Sie nicht reich, talentiert und geschickt sein dürfen Spricht es über diesen Zustand? Nein, es gibt keine Bedingungen, die wir auch aus diesem Satz ersehen können.

Respektvolle Auszüge aus Dizi Guojun

(XNUMX) Ein tieferes Verständnis des klassischen Bereichs des "Amitabha Sutra"

(Der Meister des Zeichnens hat die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!) 

Sprechen wir also zuerst über einen Abschnitt dieses klassischen Zustands. Dies ist die Lehre, die der Zwölfte Patriarch des Jingzong-Tempels lehrt. Dies ist sehr tiefgreifend. Ich nehme nur einen Abschnitt. Wenn Sie ihn nicht verstehen, ist es normal. Wenn Sie Verstehe, dann kannst du Liu folgen. Zu Huineng ist fast dasselbe, weil er sagte, dieser Absatz sei zu vollständig, also musst du ihn vorbringen, jeder kann es langsam erkennen, er sagte, er sei der zwölfte Vorfahr unseres Jingzong, er sagte: "Wenn du den Buddha rezitierst. Dann siehst du den Buddha. Dann wirst du ein Buddha. Wenn du überlebst. Dann stirbst du. Dann wirst du wiedergeboren. Die drei Geschlechtsverkehr finden gleichzeitig statt." Es gibt keine Vorder- und Rückseite. Dies ist am schwierigsten zu verstehen. Am einfachsten zu glauben. Aber es kann direkt nach unten gehen. Es wird am Ende vom ganzen Körper verwendet. Man kann sagen, dass die Studie abgeschlossen wurde Die Arbeit ist erledigt. "Der Zustand dieser Passage ist sehr hoch, aber es kann auch ein guter Kommentar für das Vorwort sein, das ich gerade gesagt habe. Es ist am einfachsten zu glauben." Dies ist am schwierigsten zu verstehen. Es ist Am einfachsten zu glauben. Aber Sie können es direkt akzeptieren. Am Ende wird es vom ganzen Körper benutzt. "Seien Sie einfach gehorsam. Wenn der Buddha sagt, dass er andere nicht täuscht, glauben Sie es einfach. Akzeptieren Sie es einfach, ich Ich bin bereit, es zu glauben, also weiß ich nicht, was ich glauben soll, aber ich bin bereit zu glauben, dass dies die Manifestation unserer guten Wurzeln ist. Ich habe absolut keinen Zweifel an dem Buddha und den Prinzipien des Buddha. Solange Sie bereit sind zu glauben, glauben Sie. Wenn Sie wirklich bereit sind, es zu glauben, können Sie es klarstellen.

Sie sagen: „Sie können sagen, dass Sie Ihr Studium abgeschlossen haben. Was Sie getan haben, wurde getan.“ Ah, dieser Geist und diese Gedanken können die Segnungen des Buddha annehmen, und dann werden Sie wirklich das Gefühl haben, dass Ihr Vertrauen besser wird und Es wird immer klarer, dass Sie wissen, woran Sie glauben. Er sagte zuvor: "Wenn Sie den Buddha rezitieren. Dann sehen Sie den Buddha. Dann werden Sie ein Buddha." Herz ist der Buddha, und das Herz ist der Buddha. "Dies ist das" Guan Sutra "." Die Theorie, dass wenn wir den Buddha rezitieren, wenn wir den Buddha sehen, das heißt, wenn wir ein Buddha werden, oh ... Dies Mit anderen Worten, wir rezitieren den Buddha wirklich mit Glauben. Wenn wir den Buddha rezitieren, sehen wir den Buddha. Der Geist ist im Moment auch Buddhas, und wir sind untrennbar mit Amitabha verbunden. Jetzt sind wir Buddhas, wenn Wir rezitieren Buddha.

Wow ... traust du dich, es zu ertragen? Es ist nicht einfach, aber weil wir ein wenig bescheiden sein müssen, praktizieren wir nicht die tantrische Visualisierungsgottheit. Ich bin Amitabha. Ich fürchte, du wirst es später beobachten.Ich habe eine Studentin im Geschäfts- und Vertriebsbüro getroffen, wow, Frauen ... Sie war eloquent und eloquent, und sie schien sehr klar zu sein, aber sie sagte es mir und nach einem kleinen Gespräch sagte sie zu Ich: "Ich bin Avalokitesvara, ich bin heute hier, um dich um XNUMX Yuan zu bitten, und du musst es mir geben." Überkultivierung, sie ... Avalokitesvara Bodhisattvas Angebot an dich ist, dass du Segen kultivierst, den ein Laie hat überkultiviert, also wollen wir keine Geheimnisse kultivieren, das heißt, das Üben von Geheimnissen ist gefährlicher, aber es ist nichts falsch an der Theorie, es ist nichts falsch, sie ist zu in das Drama, kann nicht raus Wenn Sie das Reich betreten, vergessen Sie Ihren physischen Körper oder nur gewöhnliche Menschen.

Respektvolle Auszüge aus Dizi Guojun

(XNUMX) Wie man wirklich an Amitabha glaubt

(Der Meister des Zeichnens hat die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!) 

"Drei zur gleichen Zeit. Es gibt kein Vorher und Nachher." Der Buddha, das Überleben und das Leben sind alle gleichzeitig in diesem Gedanken abgeschlossen. Dies wird "drei zur gleichen Zeit" genannt. Die drei zur gleichen Zeit sind die vergangenen, gegenwärtigen und zukünftigen Leben. Die ursprüngliche Zeit ist tatsächlich gleichwertig. Die Mitte existiert nicht. In einem Gedanken steckt ein grenzenloses Reich. Je mehr wir darüber sprechen, desto tiefer müssen wir so viele Regeln für die Auferstehung verstehen "Je mehr wir es hören, desto verwirrter wird es, aber der Hauptgrund für diese Passage besteht darin, die Mitpraktizierenden dazu zu bringen, unsere nicht zu vernachlässigen. Für die Theorie der Pure Land-Methode ist der Meister der guten Führung hauptsächlich engagiert." in Phasen, damit jeder es leicht verstehen kann. Wenn er uns direkt lehrt, wie man es aufrechterhält, bedeutet dies nicht, dass er dieses Prinzip nicht beachtet. Wenn Sie es sehr klar erklären müssen. Je mehr Sie es hören, desto mehr Sie werden verwirrt. Im Gegenteil, die Methode der wirklichen Wiedergeburt in dieser Angelegenheit ist verschwommen. Es ist nicht einfach, die wichtigsten Punkte in der Studie zu erfassen. Hier ist eine kurze Einführung in diesen Zweck, und dann liegt der Fokus auf dem Rücken . 

"Diese Theorie ist am schwierigsten zu verstehen. Sie ist am einfachsten zu glauben. Aber sie kann direkt heruntergenommen werden. Sie wird schließlich vom ganzen Körper angewendet. Man kann sagen, dass sie die Studie abgeschlossen hat. Was getan wurde, hat Dies ist die Anweisung, die uns der XNUMX. Vorfahr des Jingzong-Zen-Meisters gegeben hat. Dann müssen wir wissen, dass der Schlüssel zum Studium des Amitabha-Sutra und der Methode des reinen Landes darin besteht, zu XNUMX% zu "glauben" und zu glauben Glaube, akzeptiere und übe gemäß den Lehren. Dies ist der Schlüssel. Denk nicht: "Wie viel halte ich ... Wie gut ist dieses Gebot und wie gut ist die Praxis des Buddhismus?" Aber wenn du es nicht tust Missverständnis, dann müssen Sie die Vorschriften nicht einhalten. Nein, die Menschen auf der Welt sind so. Das Hervorheben der Praxis der Vorschriften bedeutet nicht, dass Sie dies nicht tun müssen, aber es ist wahr, dass die Schlüsselbedingungen sind hier. Wo ist der Schlüssel?Befolgen Sie in "Glauben und Akzeptieren" die Lehren.

Wie kannst du es wirklich glauben?Natürlich müssen wir in der Lage sein, an Amitabha Buddha zu glauben, und um an diese Methode zu glauben, müssen wir den Inhalt des Briefes haben und ein Gefühl in unserem Herzen haben. Es geht nicht nur darum, darüber zu sprechen Glaube und Wissen, zu wissen, dass wir glauben wollen, aber wir können es einfach nicht erwähnen. Um diesen Sinn für die Realität zu erlangen, habe ich unter Anleitung von Meister Shandao drei wichtige Richtungen zusammengefasst. Warum können wir unsere normalerweise nicht verbessern? Vertrauen, noch können wir das Dharma-Glück erhöhen, wenn wir den Buddha rezitieren. Es ist das erste, dass wir diese Art von Intimität mit Amitabha nicht haben. Warum gibt es keine Intimität? Weil wir Ihn nicht verstehen, haben wir das Reine studiert Land Sutra für eine lange Zeit. Kennen Sie Amitabha wirklich? Kennen Sie die andere Hälfte von Ihnen besser als Ihre Familie? Verstehen Sie sich mit Ihrer Familie? Seit Jahrzehnten wissen Sie alles über seine Gewohnheiten und Fehler. Mit ein wenig Aktion Auf diese Weise wissen Sie, was er als nächstes tun wird, und Sie wissen es gut. Haben wir dann ein solches Verständnis von Amitabha?Nein.

Respektvolle Auszüge aus Dizi Guojun

(XNUMX) Je stärker der Glaube ist, desto höher ist der Grad der Wiedergeburt 

(Der Meister des Zeichnens hat die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!) 

Meister Yinguang sagte auch: "Selbst wenn Sie den Namen des Buddha rezitieren, bis der Wind nicht mehr weht, kann der Regen nicht nass werden, wie eine Kupferwand und eine Eisenwand, Sie werden nicht sterben können. Es ist Ihre Kultivierung, Samādhi, wenn Sie nicht um Wiedergeburt gebetet haben und nicht wiedergeboren werden können, selbst wenn Sie wirklich um Wiedergeburt beten, weil Sie darüber nachdenken, Kung Fu selbst zu praktizieren und sich auf Ihre eigene Praxis verlassen, um zu dieser Art von Geist zurückzukehren, Sie und Amitabha Sie küssen ihm auch nicht zu XNUMX%, also haben Sie immer noch Zweifel an seinem Verlangen, seinem Herzen und seinen Fähigkeiten. Die Theorie ist nicht klar. Sie sind auf die Kultivierung von Konzentration und Sehnsucht nach Leben angewiesen. So wirst du geboren. In der dritten Generation des neunstufigen Lotus heißt dies Biandi Suicheng, und dann tritt der Bodhisattva in der Knospe in die Knospe ein, um dich zu lehren und dir zu helfen, deine Zweifel zu lösen. Wenn XNUMX% an das glauben Kraft von Amitabha, die Blume blüht und sieht den Buddha. 

Wenn wir uns jetzt auf die achtzehn Gelübde, XNUMX% Glauben und Akzeptanz verlassen und uns auf Amitabhas Erlösung verlassen, werden wir direkt zur Wiedergeburt der Erde und zur hohen Lebensqualität gehen. Bodhisattvas sind ebenfalls möglich. Alte Bodhisattvas sind einfacher. Es muss Seien Sie auf der dritten Ebene der vorherigen Generation, weil die dritte Generation. In der neunten Klasse sagte uns Meister Shandao, dass sie alle für gewöhnliche Menschen sind. Das hoffnungsvollste, was jeder von uns sterben kann, ist die dritte Klasse der oberen Generation. Die dritte Klasse der oberen Generation hat die drei Klassen der oberen Klasse, der mittleren Klasse und der unteren Klasse. Dies hängt von der Tiefe Ihres Glaubens ab. Dieser Schlüssel ist also sehr wichtig. Wir sind wirklich ... Beeilen Sie sich und steigern Sie sich Unser Vertrauen jetzt. Sobald wir gehen, werden wir direkt zur Vergeltung übergehen. Die Vergeltung ist die herausragendste. Sie können den Buddha sofort sehen und Sie können sofort in die Welt von Saha zurückkehren. Wie können wir also nicht daran zweifeln? Buddha Ich bezweifle nicht die Fähigkeit des Buddha, Gelübde für uns abzulegen. Ich erkenne wirklich, dass Amitabha der "König Buddhas, der im Licht am respektabelsten ist". Ich fühle wirklich das Gelübde, das er für uns abgelegt hat, und die Beziehung zu uns ist so nah.

Unter den zehn Dharma-Bereichen ist er mehr darauf bedacht, zuerst Lebewesen zu retten. Einige Mitpraktizierende sagten: „Oh, mein Karma ist so schwer und ich kann definitiv nicht wiedergeboren werden.“ Dann liegst du falsch, je mehr dein Karma Der Buddha möchte dich zuerst retten, damit du wirklich erkennen kannst, dass das Karma sehr schwer ist. Herzlichen Glückwunsch, du bist sehr leicht zu fühlen und ich befürchte, dass du keinen Wunsch machen wirst. Meister Shandao lehrt uns, wie es geht Überzeugung erzeugen, die uns daran erinnern soll, dass wir Überzeugung sein müssen. Sie sind sündig, Leben und Tod, und Sie sind seit der Trübsal nicht immer im Umlauf. Nur wenn Sie diese Tatsache wirklich zugeben und diese Tatsache entdecken, können Sie sich zu XNUMX% darauf verlassen der Buddha, weil du nirgendwo hingehen kannst und es weißt. Wenn du dich nicht auf den Buddha verlässt, wirst du in deinem nächsten Leben tot sein. Du musst zu den drei bösen Pfaden gehen. Ob es wahr oder falsch ist, Ich folge dir nur. Ich werde dich zu Tode erwischen, wie Ah. Vor dem ersten Auftreten von König Sheshiwangs Tod wurde er in der oberen Generation wiedergeboren, die hochgradige Wiedergeburt, die fünf Übel und zehn Übel müssen nicht unbedingt sein wiedergeboren in der niederen Generation. Als er seinen Glauben sah, je fester er Amitabha ergriff, desto stärker war dieser Glaube. Je höher der Grad seines Todes, desto mehr gab uns der Asher-König einen Beweis. 

Es gibt eine Passage im "Nirvana Sutra", die besagt: "Wenn zum Beispiel eine Person sieben Kinder hat, ist eines der sieben Kinder krank. Die Eltern sind nicht ungleich, aber sie sind für die Kranken wichtiger. Das Tathagata ist es nicht." Für alle Wesen unvernünftig. Gleichheit, aber das Herz des Sünders ist wichtiger. Der Buddha, der frei ist, ist mitfühlend. “Dies ist das Herz von Amitabha. In diesem Absatz gibt es eine Analogie. Wenn es sieben Kinder gibt, dann eines von Sie sind krank, dann die Eltern. Es ist nicht so, dass die Gedanken ungleich sind, die Gedanken des Buddha sind gleich, aber er ist zu krank, also muss er sich zuerst um ihn kümmern. Dies ist eine Analogie im "Nirvana Sutra". Amitabhas Stimmung ist Für uns sind diese Sünden Leben und Tod. Gewöhnlich ist er am meisten besorgt. 

Respektvolle Auszüge aus Dizi Guojun

(XNUMX) Glaube wirklich an und hoffe aufrichtig, dass sich Körper und Geist verwandeln und loslassen 

(Der Meister des Zeichnens hat die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!) 

Die zweite ist Gier in dieser Welt, mit fünf Wünschen und sechs Stäuben. Natürlich ist unser Herz für das Überleben nicht wahr. Unser Mund sagt, dass wir sterben wollen, aber wir haben immer noch kein Vertrauen sterben ist überhaupt nicht wahr, da es nicht wahr ist. Ja, wie können Sie Vertrauen entwickeln? Viele Menschen sind nicht real in ihrem Wunsch zu sterben. Wenn Sie wirklich loslassen wollen oder wenn Sie nicht verheiratet sind, werden Sie schnell Mönch werden. Was bedeutet es, Mönch zu werden?Es bedeutet, sich dem Üben zu widmen, traust du dich?Daher dürfen wir das Nachlernen nicht unterschätzen. Neugeborene haben bereits ihre Liebe losgelassen und sind von ihren Verwandten zurückgetreten. Sie haben begonnen, ein Leben zu führen, in dem sie die Vorschriften einhalten, die Vorschriften studieren und die Vorschriften lernen. Dies ist nichts aber Kung Fu. Kannst du es tun?Egal wie hoch Ihr Wissen ist, egal wie reich und hoch Ihr Status ist, Sie scheinen sich in Ihrem Herzen "nicht verbunden, nicht an die Welt gebunden" zu fühlen. Es scheint, nicht wahr, Sie sind noch nicht hierher gekommen. es zählt nicht, sonst gehst du zur Rasur und siehst, es wird nur als Vollendung als Regisseur angesehen. Du kannst nicht sagen: "Wirklich, ich beobachte auch die Vorschriften und studiere, ich nehme die Bodhisattva-Vorschriften, wie ich. .. die Lehren sind versiert ", das ist unentschlossen, der Test ist nicht gekommen, es zählt nicht. Es zählt nicht, es zählt, wenn du es wirklich tust, also hast du wirklich Gier nach dieser Welt ?Höchstwahrscheinlich nicht, aber ich gebe es nicht zu.

Der alte Mönch sagte auch oft, dass ich den Arahant noch nicht erreicht habe und seinen eigenen Gedanken nicht glauben kann. Wir haben ein paar Arahants. Sie wagen zu sagen, dass Sie loslassen: "Ich bin ein Mönch, ich muss kein Arahant sein Mönch, es ist okay. "Dein Herz ist wahr. Bist du ein Mönch?Nicht unbedingt, es gibt höchstwahrscheinlich keine, so dass der Wunsch nach Regeneration wirklich entsteht, es sei denn, Sie sind nicht zufrieden mit Ihren karmischen Faktoren, Ihre Verantwortung in der Welt ist nicht da, Ihre Familie braucht Sie und alle karmischen Faktoren sind nicht ausreichend , sonst solltest du ein Mönch sein. Wenn es niemanden gibt, der dir beim Rasieren hilft, bist du zu alt und du musst tiefe Wurzeln der Güte in deinem vergangenen Leben pflanzen, sonst ist es nicht so einfach, Mönch werden zu wollen. Sobald Sie die Vorschriften befolgen, haben Sie gerade angefangen, spirituelle Praxis zu lernen. Sie sind ein Mensch, genau wie ein Lehrer in einer Schule. Sie sind ein formeller Lehrer. Obwohl Ihre Lehrer unterschiedliche Standards haben, sind Sie alle Lehrer. Die Schüler sehen Ist es respektvoll und respektvoll zu sein?Ja, haben Sie einen so großen Segen? Es sind die guten Wurzeln der alten Welt, die wirklich aus dem Haus kommen und die vollen Vorschriften erhalten können, damit Sie motiviert werden können. Das ist Ihr Segen und es zeigt wirklich, dass Sie wirklich durchschauen und loslassen. 

Sobald dieses Herz freigesetzt wird und wir dann den Lehren von Meister Shandao begegnen, werden wir in der Lage sein, Buddha in die richtige Richtung, Theorie und Methode zu regenerieren. Ich werde sagen, dass diejenigen, die wirklich an die Bereitschaft zur Wiedergeburt glauben, nicht wiedergeboren werden können und ich bin verantwortlich. Ich ziehe Amitabha Buddha weg, weil ich definitiv sterben werde. Sag nicht höflich: "Wow ... ich bin überhaupt nicht demütig, ich kann mit Zuversicht sterben." Jeder sollte wissen, dass wir wiedergeboren sind XNUMX% durch die Kraft Buddhas, nicht durch uns selbst. Das soll also nicht meine Verdienste zeigen. Wir haben keine Verdienste. Wenn Sie wirklich alleine üben und große Erleuchtung erreichen, dann haben Sie es natürlich nicht Um darüber zu sprechen. Unsere Methode besagt, dass wir die Wahrheit sagen, um den Mitpraktizierenden zu beweisen und das Vertrauen aller zu wecken. Wir verwenden auch unsere eigenen Taten, um die achtundvierzig Gelübde von Buddha Amitabha zu preisen und zu bewundern lobe und lobe diese Methode. Dies ist das Verdienst von Amitabha. Es ist nicht unser persönliches Verdienst. Wir sind sündige, gewöhnliche Menschen auf Leben und Tod, weil wir zugeben, dass es Sünde ist, gewöhnliche Menschen auf Leben und Tod, und überhaupt keine Macht haben, also ich Glaube fest daran, dass Amitabha Buddha der einzige ist, und ich glaube auch an die Kraft von Amitabha Buddha. Ich glaube, dass jedes Wort, das der Gesegnete in den heiligen Schriften sagt, für uns beweisen wird. 

Dann basiert dieser "Glaube" auf den Lehren, die wir in den letzten zehn Jahren verschiedenen Sekten gegeben haben, und wir haben auch einige Anstrengungen in den Geist und die Natur, diese Theorien und den Glauben gesteckt, den wir unter der Aggregation aller erzeugt haben Ich kann Ihnen nicht in wenigen Worten sagen, was ich in den letzten zehn Jahren gelernt habe. Ich kann nur eine Zusammenfassung erstellen, um es Ihnen zu sagen. Wirklich, ich bin sehr zuversichtlich. Es ist gut, ein Gelübde abzulegen, weil Sie wissen nicht, was "wahrer Glaube" bedeutet. Solange Sie wirklich ein Gelübde ablegen, kann ich dafür verantwortlich sein. Die Art und Weise, wie Sie wirklich ein Gelübde ablegen, ist nicht das, was Sie sagen, aber Sie können den Buddha von ganzem Herzen rezitieren Nian, du schneidest auf natürliche Weise das Böse ab und praktizierst das Gute, hältst die Vorschriften ein und rezitierst den Buddha und bist fleißiger als zuvor. Dies zeigt, dass du aufrichtig und eifrig bist, und ich werde dafür verantwortlich sein. Es ist nicht so, dass du zugehört hast Oh ... ich muss nur anbeten und Gelübde ablegen. Wenn du es nicht hältst und den Buddha nicht rezitierst, dann bin ich nicht verantwortlich, das ist kein wahrer Glaube und Wunsch.

Respektvolle Auszüge aus Dizi Guojun

(XNUMX) Wenn Sie wahren Glauben hervorbringen können, können Sie sicher sein, dass Sie wiedergeboren werden

(Der Meister des Zeichnens hat die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!) 

Wenn Sie wirklich an Bestrebungen glauben, werden Sie definitiv verwandelt. Menschen, die ein gutes Leben führen können, großer Chef, oh ... die Karriere kann an andere weitergegeben werden, und das Leben wird gut. Sie können den ganzen Tag Buddhismus rezitieren und es wird einen Meister in Taiwan geben. Ein Schüler, er ging zum Buddhismus Sieben, die Sache ist reif, der Schüler des Meisters, der alte Meister, der alte Meister, er ist die tugendhafte große Tugend des Jingzong, er sieht eine Mitpraktizierender, der Buddhismus praktizierte, reifte und überredete ihn, Mönch zu werden. Er blieb jetzt und ging nicht den Berg hinunter. Er telefonierte und sagte zu seinem Angestellten: „Meine Firma hat es Ihnen gegeben.“ Eine große Firma, Die Firma gab es Ihnen. Seine Mitarbeiter waren schockiert: „Singen Sie Buddhismus? Was ist los?“ Er wagte nicht zu akzeptieren: „Ich werde Ihnen helfen, sich zuerst darum zu kümmern. Dies sollte getan werden Kümmere dich zuerst um dich. Mach dir keine Sorgen, du kannst dich auf deine Praxis konzentrieren. Wenn du jederzeit wiederkommen willst, ist das kein Problem. “Er sagte:„ Nein, ich habe mich entschieden und bin fest entschlossen, dass diese Firma geben wird Sie werden alles erledigen. Es ist mir egal. Ich werde nicht den Berg hinuntergehen. "Dann lebte er jahrzehntelang auf dem Berg, lebte in einer Hütte, sang Buddha und übte Gebote. Danach Ruixiang starb und gebar viele Menschen, der alte Meister, dies ist ein bedeutender Praktizierender, ließ seine Familie los und drückte es so gründlich aus.

Der Zen-Buddhismus hat auch einen sehr guten Modellrichter - Pang Yun. Nachdem er vollständig erleuchtet war, wurden alle vier seiner Familie erleuchtet, seine Frau, sein Sohn und seine Tochter wurden alle erleuchtet. Alle Güter, der Zen-Buddhismus, wurden gründlicher durchgeführt und Sie wurden ins Meer geworfen. Was ist mit dem Leben?Wenn Sie Strohsandalen für Ihren Lebensunterhalt weben, können Sie den Rest der Zeit seinen Worten folgen, sehr bequem, völlig frei von den fünf Wünschen und sechs Staub, Ruhm und Gut, gehen Sie nicht in den roten Staub, Sie können Sei nicht auf der Welt. Kein Karma, das sind die beiden Modelle von Laien. Dann müssen wir nicht so gründlich sein wie Zen. Wenn du Geld hast, werde ich dir helfen, damit umzugehen. Ich bin sehr hart. Ich werde Ihnen helfen, damit umzugehen, und ich muss Ursache und Wirkung unterstützen. Verantwortung ist nicht, dass Meister Huilu mir gesagt hat, ich solle von ihm lernen. Sie müssen es mir wirklich bringen. Ich muss Ihre Aufrichtigkeit testen Hilf dir nicht als Buchhalter. Es ist nicht so einfach, anderen bei der Verwaltung der Konten zu helfen, denn diese Welt Ah, nur durch das Praktizieren des Buddhismus können Lebewesen gerettet werden. Deshalb haben wir Geld, um dazu beizutragen, und wir können unser Bestes geben, um wirklich zu sein Hilf anderen Praktizierenden, sich in diesem Leben zu befreien. Wirklich jeder kann Bodhicitta entwickeln, weil wir nicht selbst Kung Fu einsperren und üben müssen. Solange wir die reinen Landgedanken des Meisters, des guten Meisters, leiten und die richtige Richtung finden, Wir können unser Vertrauen in unser Leben jeden Tag stärken.

Wenn wir anderen helfen, unterrichten wir uns gegenseitig. Wir nehmen oft ein paar Scheiben um uns herum. Wenn wir Zeit haben, können wir uns mit Menschen verbinden. Sie können auch mit anderen kommunizieren, indem Sie mehr beobachten. Sie können sich mit Ihrem Dharma verbinden Wenn Sie zusammen lernen, können Sie Ihre Verdienste ansammeln. Fuhui, steigern Sie Ihr Selbstvertrauen. Sie haben keine Zeit, diesen Tag zu verbringen. Sie müssen die Tür nicht schließen, um den Buddha zu rezitieren. Wenn Sie die Tür schließen, lassen Sie sie einfach allein. Die dritte Klasse des Senioren besteht darin, die einfachen Leute kennenzulernen. "Wenn er auf die Mahayana-Methode stößt, ist sein Kern die Denkweise des Eigeninteresses und des Altruismus." Die mittlere Generation besteht darin, die kleinen einfachen Leute zu treffen. "Die Wurzeln von Sei vorsichtig, klein und Hinayana, kümmere dich einfach nicht um dich selbst. Andere, "die jüngeren Generationen sind gewöhnliche Menschen, die dem Bösen begegnen." Diejenigen, die zehn schlechtes Karma schaffen, die Vorschriften brechen oder fünf Übel und zehn Übel sind alle in der jüngere Generation. Es hängt von Ihrem Selbstvertrauen und der Anzahl der Zweifel ab. Wir sind also motivierter und mischen uns nicht ein. Ja, die Rolle eines Mönchs im Leben behindert Sie nicht. Die Wiedergeburt kann nicht nur jetzt das Vertrauen bestimmen. aber auch schmecken ... je herzlicher, desto höher der Geschmack, und in Zukunft, nachdem Sie Buddha geworden sind, werden Sie mehr Familienmitglieder in diesem reinen Land haben, sonst einen. Sie haben nur drei oder fünf Buddhas in Ihrer Wiedergeburt. Das wäre zu beschämend. 

Das Amitabha des Volkes, das Paradies der Glückseligkeit, ist der vorherbestimmte Zustand, der alle Buddhas in den zehn Richtungen übertrifft. Sie sehen, wie gesichtsrettend. Wenn wir seine Schüler sind, haben wir auch viel Gesicht. Sobald wir in der Welt geboren sind der Glückseligkeit, wenn wir in die Welt der zehn Methoden gehen, um die Buddhas in zehn Richtungen anzubieten., Wow ... die Menschen sind uns gegenüber sehr respektvoll, Sie sind aus der Welt der Glückseligkeit, also wollen einige Menschen zum Himmel leben. Ich sagte: "Du willst wirklich nach Maitreya Bodhisattva. Ich rate dir, zuerst nach Amitabha zu gehen. Wo, dann kannst du es wieder tun, du gehst, er behandelt dich als einen angesehenen Gast, wenn du es selbst tust, hast du lange kultiviert, und Sie haben die Meditation bis zu den vier Meditationstagen kultiviert, und Sie können die Prüfung der schönen Frauen draußen bestehen. Wirklich Wenn Sie in den Innenhof gehen, sind Sie nur eine Studentin. Es gibt so viele Unterschiede in Generationen, warum nicht ins Paradies gehen? Amitabha kam auch, um es persönlich abzuholen, hielt den Lotusständer und setzte sich bitte dorthin und brachte dich auch ins Paradies. Es ist billig Wenn du sofort Buddha wirst, ist dein Status der Bodhisattva der Erleuchtung. Dies ist zu zählen! Es sind wirklich gute Wurzeln und Verdienste, Karma. "Wenn du großen Segen willst, wirst du diesen Weg wählen, nachdem du ihn gehört hast. Wirklich diese Vergeltung. Es ist eine Welt voller Unterschiede.

Dies ist für die Welt, um wirklich durchzusehen, loszulassen, nicht gierig zu sein, ich habe nur eine Lebensspanne von zwei Jahren, und ich bin unbeständig, Sie können jederzeit morgen kommen, sagen Sie nicht oh oh ... Sie Plötzlich, und dann ist es wirklich zehn, weiß ich nicht, wo ich sterben soll. Es ist schrecklich. Manchmal, wenn ich Katastrophen erwähne, finden es alle immer noch lustig. Wie kann ich lachen, es ist schrecklich. Wenn Unbeständigkeit kommt, ist es so schrecklich. Es ist nutzlos Lassen Sie uns also schnell los. Wenn Sie wirklich loslassen, werden Sie Ihre ganze mentale Zeit darauf verwenden, Informationen über Amitabha Buddha zu finden, den Buddha mehr zu singen und mit ihm zu interagieren Wenn Sie weiterhin ein Gefühl der Intimität und Vertrautheit mit Amitabha Buddha haben, werden Sie natürlich ein Gefühl des Vertrauens haben. Vertrauen ist Vertrauen, richtig?Wenn Sie jemandem vertrauen wollen, müssen Sie mit ihm auskommen. Wenn Sie lange miteinander auskommen, steigt Ihr Selbstvertrauen natürlich. Es ist sehr einfach, solange Sie die richtige Richtung einschlagen, schauen Sie nicht immer auf sich selbst und meine Fähigkeiten. Was, was ich bin, was ich bin, diese gewöhnliche Gewohnheit, alles denkt an mich, dann gehst du weiter nach Osten, du gehst nicht nach Westen, umkehrst ist das Ufer. 

Das dritte ist, dass Hu Xiaolin, wie ich gerade erwähnte, bereits ein sehr böses Lebewesen ist, weil er weiß, wie schrecklich die Vergeltung sein wird, sagte er, warum sollte er sich dem Erlernen des Buddhismus widmen? Weil er wirklich daran glaubt Ursache und Wirkung, er hat bereits das Gefühl, dass er in die Hölle fallen muss. Früher gab es einen Arahant, der in Samādhi eintrat. In der Vergangenheit war er ... Als er sah, unter welcher schrecklichen Situation er in seinem früheren Leben in der Hölle litt, er hatte Angst vor Blut und Schweiß. Es kommt alles heraus, wir haben im Allgemeinen Angst, ob wir Angst haben, blass zu werden, und dann schwitzen wir überall ... Er schwitzt in kaltem Schweiß, er schwitzt, wir wissen es nicht Jetzt sind wir im Begriff, wegen Schlachtung verhaftet zu werden. Diese Enten im Juni, Taiwan hat diesen Slang "Juni-Ente weiß, ob sie leben oder sterben soll" und stellen sich glücklich so auf. Als Ergebnis, wenn man zur Tür kommt, eine kommt, man kommt, um einen zu schlachten, Yama King wird nicht höflich zu dir sein. Dies ist unsere Erfahrung. Nicht tiefgreifend, warum kann Hu Xiaolin fleißig sein?Weil er erkannte, dass er von diesem Punkt an motiviert war und Angst hatte zu fallen.

Dies sind die drei Punkte, die ich zusammengefasst habe. Wir werden uns eingehend mit diesen drei Aspekten befassen. Solange Sie einen davon erreichen, wissen Sie, wie man fleißig vorgeht, und Sie werden in der Lage sein, den Glauben zu erwecken und wirklich daran zu glauben Das Streben, zumindest das Bestrebungsherz, dieses Bestrebungsherz entsteht. Sie werden aktiv nach den Theorien und Methoden des Lernens suchen. Danach werden Sie in der Lage sein, wahren Glauben zu erzeugen, und Sie werden sicher sterben. Wenn Sie es sind Sicher, Sie werden natürlich befreit sein. Wenn Sie befreit sind, werden Sie natürlich den Vorschriften folgen und sorgfältig studieren. Rezitieren Sie den Dharma und freuen Sie sich, und dann werden Sie mehr Bodhicitta, weil Sie für die Gnade des Buddha und des Buddha dankbar sind Für den Segen der Buddha-Kraft. Sie sind bereits befreit. Sie werden sich nicht um alles kümmern, und dann werden Sie in der Lage sein, eine zu retten. Es gibt eine solche Kettenreaktion, solange Sie zurückblicken, werden Sie die drei Glieder erhalten einer nach dem anderen. Wenn Sie nicht zurückblicken, ist es für Sie nutzlos, sich ein Leben lang zu kultivieren.Die heutige Zeit ist abgelaufen. Wir haben noch nicht über die heiligen Schriften gesprochen. Lassen Sie uns morgen weiter darüber sprechen, denn diesmal lautet das Thema "Amitabha Sutra Erklärungen". Dann muss am dritten Tag Zeit sein. Wir können darüber sprechen. " Sutra Sutra Essentials ". Nun, Amitabha!

(Ende) 

Respektvolle Auszüge aus Dizi Guojun