- Interpretation
- 2001-Jahre in Singapurs Jingzong-Gesellschaft, Hongfa-Schulungsklasse, Apropos lebloses Leid (Ren Jing-Meister)
- Vortrag im Taichung Life Television im Jahr 2004
- 2010 Malaysia_ Achtundvierzig Gelübde Lecture Notes
- Die erste Sitzung [Über die Beziehung zwischen Buddha und dem Weg, ein Mönch zu sein]
- Das zweite Spiel [1 zu 2 bereit]
- Das dritte Spiel [3 zu 9 bereit]
- Das vierte Spiel [10 zu 14 bereit]
- Das fünfte Spiel [15 zu 21 bereit]
- Spiel 6 [22 zu 27 wünschen]
- Spiel 7 [28 zu 34 wünschen]
- Das achte Spiel [35 zu 48 bereit]
- 2010 Malaysia_Lecture Notes zu den Grundlagen der buddhistischen Schriften
- Im Jahr 2010 hielt Malaysia einen Vortrag über das Wesentliche des Amitabha Sutra
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Banknoten
- Yuanyuan Tempel in Pekan, Indonesien im Jahr 2011
- 2011 Malaysia_Lecture Notes zu den Grundlagen des oberen Lebenskapitels des buddhistischen Sutra von Guan Wu Liang Shou
- 2012 Jahre reiner Landunterricht
- 2012-Jahr Malaysia _ Pure Land Teaching Times
- 2013 Kulai, Malaysia _ Befolgen Sie die Regeln für buddhistische Schüler
- 2013 Singapore_Lecture Notes zu buddhistischen Schülerregeln
- 2013 Pekandan, Indonesien_Notizen für buddhistische Schüler
- 2013 Muar, Malaysia
- 2013 Toronto, Kanada_Amitabha Buddhas achtundvierzigste Gelübde-Vorlesungsnotizen
- 2014 Indonesiens North Dry Show _ Buddha sagte Amitabha
- 2014, Miri, Shihlin, Buddha sagten, dass Amitabha
- Sondervortrag
- Buddha eins
- Shiai (Ren Jing) Bhikkhuni äußerte sich zu den aktuellen Angelegenheiten im Dharma
- 2010-Jahr Malaysia _ Buddhas Methode des Super-Grades und der Assistenten
- 2010 Malaysia_ Teilen von Notizen über den Verdienst und die Wirksamkeit des Yoga-Gebets
- 2010 Malaysia Malaysia _ Diskussionsmethode und -grundsätze für das Pure Land Thought-Seminar
- 2010-Jahr Malaysia _ Yoga-Wege und Wege, Buddha zu praktizieren
- 2012 Malaysia_Ein kurzer Vortrag über den Geisteszustand für die Verwirklichung des Glaubens im vergangenen Leben
- Vorträge in Malaysia im Jahr 2012 _ Dreifaches System
- 2013 South Putuo Temple, Singapur_Der Weg, jetzt aus dem Leiden herauszukommen
- Malaysia 2013_Wie man das Vertrauen aufbaut, dass Glückseligkeit ein Buddha wird
- 2013 Muar, Malaysia_Five Views on Food Storage
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Lecture Notes
- Toronto 2013_ Wunderbare Fragen und Antworten zum buddhistischen Live
- 2014 Singapur_Die XNUMX großen Wünsche des Apothekers Liuliguang Tathagata und die Korrespondenz des reinen Landes der westlichen Glückseligkeit
- 2014 Puli Pure Dust House ist jetzt der Schlüssel zum Aufbau von Vertrauen in das Leben.
- 2014 Malaysia_Stone Mountain Buddhist Association Offenlegung
- 2015-Jahr Brasiliens, Vortrag im Mangobaum-Nationalpark _ Reinigung und Umweltschutz
- Lianxi Tempel, Wuhan im Jahr 2015
- Ein 16-Jahres-Bericht über das reine Land
- 2015 Wuhan Xiaogan Liantai Tempel buddhistische Maschinenbasis Buddha sieben offen
- 2015 Amitabha Tempel in Sao Paulo, Brasilien_Der Schlüssel zum Erreichen des Gesangs und des Werdens Buddhas
- Shi Ai-Mr. Ren Jing präsentiert Fragen und Antworten zum Buddhismus in Sabah, Malaysia
- Shi Ai-Ehrwürdige Renjing Lectures Singapore 2019_Realistische Praxis, um Instinkt und große Liebe zu inspirieren
- Shi Ai-Mr. Ren Jing präsentiert Fragen und Antworten am 2019. September 9 in Segamat, Malaysia
Die sechste Sitzung [22. bis 27. Wunsch]
(XNUMX) Die Verdienste des Namens Amitabha
Mitpraktizierende wissen alle, dass das dreimalige Meditationstreffen hauptsächlich der Sonne und der Sonne zugute kommt. Zusätzlich zu den Vorteilen ihrer Besitzer können sie auch die Untoten wie unsere Vorfahren der Vergangenheit und unsere tyrannisierten Verwandten transzendieren Der Gläubiger, die einsame Seele der zehn Richtungen und alle bestimmten Wesen in der geistigen Welt.
Aufgrund dieser Ursache und dieses Zustands möchte ich eine aktuelle persönliche Erfahrung für andere Eingeweihte als Referenz erwähnen.Ich hoffe, dass diese Gelegenheit anderen Praktizierenden helfen kann, an dieser dreimaligen Fa-Konferenz teilzunehmen, damit dieses transzendente Verdienst so vollständig und außergewöhnlich wie möglich ist.Woher kommt die Kraft der Transzendenz?Natürlich kommt es nicht von der Kraft unseres Gesangs.Wir rezitieren die heiligen Schriften noch vertrauter. Wenn es keinen Segen der Buddha-Kraft gibt, diese Untoten, fürchte ich, dass es nicht gehen wird, alle werden dir folgen, dann wird es sehr mühsam sein.
Zuallererst müssen wir wissen, dass wir uns immer noch zu XNUMX% auf die Kraft Buddhas verlassen.Wie ermöglicht ihm diese Buddha-Kraft, Kraft zu erzeugen? In diesem Teil müssen wir hart arbeiten.Wenn wir wirklich Vertrauen in den Namen Amitabha Buddha haben, können wir auch dann grenzenlose Verdienste hervorbringen, wenn wir den Namen Buddhas rezitieren.Wenn wir nicht wirklich an diesen Buddha-Namen glauben, wird es vergeblich sein, selbst wenn Sie sich die Kehle schreien.Wenn wir diese Wahrheit verstehen, wissen wir daher, dass sehr empfohlene buddhistische Taten wirksam sein können, unabhängig davon, ob sie zu Hause Mönche sind.Natürlich, wenn die Mönche einerseits Superempfehlungen geben, indem sie die Gebote und die Feierlichkeit des Dharma einhalten, damit die Toten und die Lebewesen in der geistigen Welt respektvoller und freudiger sein können und vertrauenswürdig, dann ist der Effekt der Superempfehlung natürlich besser.Der Schlüssel liegt jedoch in unserem Vertrauen in den Namen.Solange das Vertrauen in den Namen stark genug ist, wird die Kraft dieser Induktion sehr stark sein.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Liming ~~ (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Karma ist vor dem Auftreten von Karma mit Gläubigern verwickelt
Letzten Monat habe ich fünf Tage lang mit allen an der Skudai Pure Sect Society studiert.Es gibt einen freiwilligen Bodhisattva, Jushi Luo, der dieses Jahr XNUMX Jahre alt ist und ein alter Mitpraktizierender ist. Er ist sehr ehrlich. Er und ich kennen uns vor einigen Jahren.Er ist normalerweise mutig und sehr entschlossen. Er wird sehr entschlossen sein, einige kleine Tiere wie Katzen und Welpen am Straßenrand sterben zu sehen. Er wird es zurücknehmen, auf den Namen des Buddha hören, die drei Schutzhütten rezitieren und dann begrabe es.Er ist ein guter alter Mann, weil er wirklich motiviert ist, also sehr mutig und keine Angst vor diesen fühlenden Wesen hat.
Eines Tages um XNUMX Uhr morgens brachte er eine Gruppe von Männern zu mir.Dieser Mann ist ungefähr fünfzig Jahre alt.Es scheint, dass das Karma wirklich ernst ist, bevor es erscheint.Wir drei saßen in der buddhistischen Halle, und der Mann in der Mitte saß auf der Seite.Sobald er mich sah, sagte er, dass er große Schmerzen habe und bat mich, ihm zu helfen. Er sagte auch, dass ich möglicherweise nicht glauben würde, was mit ihm passiert sei.Ich sagte, es sei okay und bat ihn, darüber zu sprechen.Zu dieser Zeit waren sein Geist und seine Sprache sehr klar.
Dann erzählte er mir, dass er in letzter Zeit von Lebewesen in der Geisterwelt verwickelt worden war. Die Situation war so ernst, dass er nicht zur Arbeit gehen konnte und sogar Probleme in seinem Leben hatte.Sogar diese fühlenden Wesen müssen ihn oft am Hals ersticken und ihm jederzeit und überall tagsüber folgen, und die Zahl ist sehr groß.Dann fragte ich ihn, wie lange das passiert sei.Er sagte, dass es lange Zeit nur so war, dass der letzte halbe Monat äußerst ernst gewesen war, und es war fast für sein Leben. Diese fühlenden Wesen verwickelten ihn die ganze Zeit.
So ging er kürzlich in mehrere buddhistische Hallen, um um Hilfe zu bitten, aber keiner von ihnen funktionierte. Diese fühlenden Wesen folgten ihm immer noch die ganze Zeit, und es machte ihn sowohl körperlich als auch geistig sehr instabil.Dann bat er mich, diese Lebewesen zu vertreiben.Vertreibe sie - sobald ich das Wort "wegfahren" hörte, sagte ich nein!Ich sagte, dass Ihr Konzept falsch ist und gelöst werden muss.Sie folgen dir ohne zwei Gründe, einer ist das Sammeln von Verdiensten, der andere das Sammeln von Schulden.Dann denke ich, dass Sie so aussehen, als wären Sie hier, um Schulden einzutreiben. Es ist sehr schmerzhaft und dieses Gesicht ist hässlich.Ich habe zuerst ein korrektes Konzept mit ihm festgelegt. Ich sagte, wenn Sie mit ihm mit der Mentalität umgehen, ihn zu vertreiben, lassen Sie ihn ihn wirklich vertreiben, und er wird an einem anderen Tag wiederkommen. Dies ist keine grundlegende Lösung, also Sie muss folgen Er bat um eine Lösung.
Nachdem ich ihm diese Konzepte erklärt hatte, erzählte er mir, dass er, bevor er hierher kam, einen männlichen Zauberer aufsuchte.Der Magier versprach, ihm zu helfen, ihn zu vertreiben. Infolgedessen sang er nur zwei Sätze. Ich wusste nicht, was für ein Mantra oder so, aber nur zwei Sätze, und der Magier selbst fiel sofort in Ohnmacht.Was er meinte war, dass die Kraft der Wesen in der Geisterwelt zu groß und das Mana zu mächtig war, genau wie diese Art von tausendjähriger Dämon, Füchsin.Er sagte mir, dass es leicht sein würde, mit Geistern und Dao umzugehen, sie sind keine gewöhnlichen Wesen, sie sind die Wesen, die sich im spirituellen Bereich kultiviert haben und bereits magische Kräfte haben. Er zittert, während er spricht.Leider ließ er mich anfangen, ein wenig haarig zu werden.Er bat mich, mich darum zu kümmern, und ich dachte mir: Wow, dieses Mana ist so mächtig, du gehst zu den männlichen Zauberern und sie haben bereits ein paar Worte gelesen und sind dann hingefallen, du suchst mich jetzt.Als ich ihn sagen hörte: Oh, es sind keine gewöhnlichen Wesen!
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Liming ~~ (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Die unglaubliche Kraft des Geständnisses
Vor nicht allzu langer Zeit hatte ich in Yongping eine ähnliche Situation, aber es war, als ich nachts schlief und die andere Partei ein normaler Untoter war.Zu dieser Zeit hatte ich nur einen Buddha-Namen und die Lebewesen wurden weggeschickt.Nach dem Gefühl war es nur ein Satz, die Art von Gas in der Geisterwelt war verschwunden und es lehnte ursprünglich an meiner Seite.In der Tat kann unser Vertrauen in diesen Buddha-Namen wirklich Kraft erzeugen.Aufgrund ähnlicher Erfahrungen hatte ich keine Angst vor solchen Dingen.Und wir verstehen auch, dass wir mit Amitabha als Unterstützer keine Angst vor irgendetwas haben, alles kann gelöst werden.
Das Problem ist, dass, als er das sagte, selbst die männlichen Zauberer es nicht konnten. Zusätzlich zu seinem schrecklichen Gesichtsausdruck sagte er mir auch, dass diese fühlenden Wesen jetzt da sind und ihn immer und überall stören.Er sah unruhig und unruhig aus. Seine Reaktion auf der Stelle, und als er über diesen Inhalt sprach, sah ich, wie Luo Jushis Gesicht blass wurde.Dieser freiwillige Bodhisattva war sehr mutig, weil er sehr fürsorglich ist und zu gewöhnlichen Zeiten ein gutes Verhältnis zu Lebewesen hat, also hat er im Grunde keine Angst.Aber als er eine solche Beschreibung von der anderen Partei hörte und seine Reaktion sah, hatte auch Jushi Luo Angst.
Als ich sah, dass sich auch Jushi Luos Gesichtsausdruck veränderte, begann ich mir wirklich ein wenig Sorgen zu machen: Oh, es ist miserabel, was soll ich tun?Ich bin sehr wachsam.Ursprünglich wollte ich ihn nur aufklären. Es sollte kein Problem sein. Ich bin zuversichtlich, dass die andere Partei versteht.Der Kern des Problems ist, dass jetzt nicht die Zeit ist, einen Sinn zu ergeben, sondern jetzt echte Waffen und scharfe Munition.Er sagte, dass die Lebewesen bereits vor Ort waren, und schließlich sagte er: Schau es dir an, Meister, er eilt jetzt herüber!Wow, diese Art von Atmosphäre gab mir plötzlich das Gefühl, dass das letzte Mal, als ich mich in Yongping traf, eine kleine Gruppe war, aber diese kleine Gruppe von Lebewesen fühlte sich auch sehr.
Als er das sagte, fühlte ich mich in dem Moment, als sie herüberstürmten, wirklich wie eine kalte Luft von Kopf bis Fuß, die plötzlich auf mich zukam und herüberstürzte.Ich habe immer noch ein bisschen haarig, wenn ich jetzt darüber rede!Es war das erste Mal, dass ich einem so starken Yin Qi begegnete. Wie viele andere Wesen in der spirituellen Welt praktizierten einige ihrer Kultivierungen böse Methoden und sie haben auch magische Kräfte, aber sie haben nicht die richtigen Ansichten, also ihre Magnetfelder sind auch relativ weiblich.
Egal, ob es sich um die Wesen von Geistern oder um Wesen in der Geisterwelt handelt, das Gefühl, zu dieser Zeit direkt ins Gesicht zu eilen, ist wirklich so, wie er es gesagt hat. Dieses Ding ist nicht einfach zu handhaben, diese Wesen sind wirklich sehr mächtig.Aber die dringende Atmosphäre zu dieser Zeit gab Ihnen überhaupt keine Zeit zum Nachdenken, und Sie mussten sich sofort darum kümmern.Zu dieser Zeit gab es keinen Ort zum Laufen. Außerdem konnten wir nicht rennen. Selbst wenn der Meister rennt, ist es in Ordnung, dann werden Lebewesen nicht gerettet.
Obwohl ich ein bisschen Angst habe, muss ich so tun, als wäre ich ruhig, und ich muss das Sagen haben.Der alte Mann Luo Jushi hatte Angst und ich konnte wirklich nicht anders.Als ich ihn zuvor unterrichtete, fragte ich ihn, ob er jemals Buddhismus rezitiert, und er sagte ja.Aber das hat ... Es fühlt sich an, als würde es nicht funktionieren.Ich hatte das Gefühl, dass er den Namen des Buddha nicht verwenden konnte.Ich sagte ihm, er solle es mir vorlesen, und er las es einfach vor, als hätte er keine Absicht zu sprechen und keine Macht.
Als er in der Mitte des Gesprächs war, sagte er plötzlich: Ah, sieh mal, sie eilten herbei!Komm her!In einem solchen Ausnahmezustand sagte ich, Sie beeilen sich und legen Ihre Handflächen zusammen, und ich werde Sie begleiten, um gemeinsam den Buddha zu rezitieren.Weil wir diese Methode anwenden müssen.Er hatte vorher kein Vertrauen. In diesem Moment sagte ich ihm: Lies den Buddha schnell und ich werde dich begleiten.Weil er nicht die Macht hatte, würde ich ihn zum Rezitieren begleiten, und dieser Jushi Luo folgte mir auch.Wir drei legten unsere Hände zusammen und sangen "Nammo Amitabha" mit voller Aufmerksamkeit und sangen laut.Dann er ... Als wir gerade gelesen haben, war er sehr unbehaglich, weil diese fühlenden Wesen auf ihn springen, nicht auf mich, aber es ist wie eine kalte Luft, die weht, und Sie werden auch die kalte Luft um Sie herum spüren.Diese fühlenden Wesen stürzten sich auf ihn, er war sehr schmerzhaft und seine ganze Person war kurz vor dem Zusammenbruch.
Wir drei legten dringend unsere Handflächen zusammen und sangen verzweifelt, als würden wir kämpfen.Sie sehen, dass solche Kämpfe im Film, diese Art von Szene sehr nervös und sehr lebensecht sind.Zu dieser Zeit hatte ich eigentlich keine Zeit, Angst zu haben, weil es keine Zeit zum Nachdenken gab, Sie hatten nur einen Weg, keine Wahl.In diesem Moment erinnerte es mich, Meister Shandao, er überredete uns, den Buddha zu rezitieren und das Vertrauen zu haben, den Tod zu suchen.Die Mentalität, Buddha zu singen, ist wie ein buddhistischer Gesang in Erhe Baidao. Seine derzeitige Stimmung ist, dass wir keinen Weg mehr haben. Die jagenden Soldaten sind bereits gekommen, und die Beschwerden und Gläubiger nähern sich bereits. Beeilen Sie sich nicht. Chong Wenn wir uns auf den Namen dieses Buddha verlassen, haben wir auch eine Sackgasse!Es ist zu spät, um zu langsam zu gehen!In dieser Stimmung zwingen die Wesen dieser Geisterstraße und dieser Geisterwelt sie, also benutzen wir drei schnell den Namen dieses Buddha, um gegen ihn zu kämpfen.Wir können nicht über Konfrontation sprechen, es sollte Widerstand sein, weil wir nicht die Idee haben, uns ihm zu widersetzen.Aber du bist herbeigeeilt. Wir müssen widerstehen und uns entschließen.
Nach drei oder fünf Minuten der großen Idee beruhigte sich seine ganze Person langsam.Ursprünglich zitterte der Kopf der ganzen Person immer wieder, und dann kratzten seine Hände immer wieder an Gesicht und Kopf, was wirklich furchterregend aussah.Also lesen wir alle sehr laut, je mehr wir lesen, desto lauter haben wir es wirklich verzweifelt versucht.Nach drei oder fünf Minuten begann er sich zu beruhigen.Nachdem ich mich stabilisiert hatte, nutzte ich schnell diese Gelegenheit und sagte: Sie knien jetzt vor dem Buddha und betteln um Buße mit ihnen in Ihrem Herzen und rezitieren den Buddha laut mit Buße.Dann fragte er mich: Wie soll man umkehren?Er wird nicht.Ich sagte ihm, dass es in Ordnung sei und ich würde es mit ihm lesen.
Zunächst half ich ihnen, zuerst die drei Schutzhütten zu erhalten, da sich zu diesem Zeitpunkt die Spannung leicht entspannte.Aber in meinem Herzen wollte ich es weiter und vollständig lösen. Ich blieb nur zuerst unten und die nervöse Situation blieb zuerst unten. Die Angelegenheit ist noch nicht gelöst!Als er sagte, er wisse nicht zu bekennen, dachte ich plötzlich darüber nach und sagte: Okay, ich werde dir helfen, dich zu bekehren, und ich werde dir helfen, die drei Zufluchtsorte mit diesen fühlenden Wesen zu empfangen.Ich hatte diese Idee vorher nicht, meine Gedanken waren leer.Ich nahm sie zum Rezitieren und bat gleichzeitig um Reue für ihn und diese fühlenden Wesen.Weil er nicht sprechen kann, werde ich für ihn sprechen.
Gleichzeitig überzeugte ich auch diese Lebewesen. Ich sagte: "Heute können Sie wegen seines Schicksals hierher kommen. Sie können hierher kommen, um die drei Zufluchtsorte zu empfangen. Sie sind offizielle Schüler des Buddha geworden. Als Schüler Vom Buddha können Sie keine Beschwerden mit anderen haben. Ja, es muss gelöst werden. Wann ist die Zeit, die Beschwerden zurückzuzahlen, solange Sie wirklich bereit sind, sie zu lösen, können Sie immer noch in der Welt der Glückseligkeit überleben und vollständig befreit werden durch die heutigen Ursachen und Bedingungen. “Ich habe ihnen nur einige Wahrheiten gesagt, und es war sehr Stern, mein Ton ist sehr streng.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Liming ~~ (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Die mächtige Kraft des Namens Amitabha
Infolgedessen war es zu diesem Zeitpunkt fast halb neun, und der Präsident, der mich abholen wollte, wartete unten.Eine Laie kam auf sie zu.Tatsächlich hat sie diese Szene bereits gesehen.Aber wir lehren bereits den Prozess von drei Bekehrungen mit dieser Untoten, sie hat alles gesehen.Dann kam sie auch herüber, sie wollte zu mir kommen, sie wollte näher kommen und klar sehen, aber sie konnte nicht kommen.
Dies war, als ich danach frühstückte. Sie erzählte mir, dass sie das Gefühl hatte, dass eine Kraft es blockierte, als ob viele Lebewesen um mich herum wären.Diese Laie stammt ebenfalls aus Skudai, einem Mitglied dieser magischen Waffengruppe.Sie sagte, dass sie normalerweise sehr empfindlich ist und sie weiß auch, dass es Lebewesen gibt.Sie hatte das Gefühl, dass sie an meine Seite gehen würde, sobald sie hochkam, und sie konnte nicht näher kommen, als sie auf halber Strecke ging. Sie fühlte, dass die Poren am ganzen Körper aufgerichtet waren, also stand sie weit weg und sah zu, wie wir das Ende machten der ganze Prozess.
Nachdem ich die drei Schutzhütten genommen hatte, folgte ich dem Mann und sagte zu ihm: „Du kniest weiter und rezitierst den Buddha mit deinem aufrichtigen Herzen. Du hast auch deutlich gehört, was ich dir gerade gesagt habe, und fragst sie danach das Herz, rezitiere aufrichtig den Buddha-Titel, widme sie und sende sie in die Welt der Glückseligkeit. "Dann war er auch sehr gehorsam, weil ich gleichbedeutend war, ihm gerade durch die aufregende Phase der Szene zu helfen.
Vielleicht vor Ort, was ist, wenn ihm etwas passiert?Er sagte, dass der Magier in Ohnmacht gefallen sei!Es war eine beängstigende Erfahrung, also war er sehr gehorsam.Ich sagte, du kniest weiter und liest.Dann gingen wir zum Frühstück runter.Ich bin mit meinem Geschäft fertig, ich gehe zum Frühstück runter.Ich sagte Jushi Luo, du bleibst bei ihm.Naruto war sehr ehrlich und er stand an der Seite.Dann kniete er sich hin und las weiter.Dann gingen wir frühstücken.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Liming ~~ (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Amitabha segnete die Lotusplattform, um zu sterben
Nach dem Frühstück dauerte es ungefähr eine Stunde, weil der Präsident mich gerade nach meiner Situation fragte und ich ihm auch davon erzählte.Als ich dann zurückkam, als ich die buddhistische Halle betrat, sah ich ihn dort knien und singen.Mehr als eine Stunde lang betete er dort wirklich ehrlich um Geständnis und Rezitation.Als ich hereinkam, sah ich ihn zufällig beide Hände ununterbrochen so winken, während er Buddha sang.Lies es und winkte dann plötzlich wieder so.Ich habe gerade gesehen: Seltsam, was macht er wieder?
Als Jushi Luo meinen Gesichtsausdruck sah, ging er sofort hinüber und erklärte es mir.Er sagte, dass er gerade jetzt mehrmals die Hände erhoben und so gewinkt habe.Dieser Luo Jushi fragte ihn auch: Was machst du?Er sagte es mir und er sagte es ihm: Er sah eine Menge Lebewesen, ging glücklich ins Paradies von Elysium, setzte sich in den Lotus und winkte ihm zum Abschied.Dann dankten sich die beiden Seiten und die Atmosphäre war sehr friedlich.Wow, so hervorragend!Und mehrmals!Er sagte Charge für Charge.
Ich habe auch schon einmal von einem Magier gehört, der auch die Seelen der Toten rettet. Es wird auch gesagt, dass sie Charge für Charge sind, verschiedene Parteien, verschiedene Lebewesen, manche sind Bestien, manche sind Geister, manche sind Unsterbliche, Chargen nach der Charge.Wow, dann bin ich natürlich erleichtert, nachdem ich zugehört habe.Weil ich dachte, dass ihm wieder etwas passiert ist, wäre es in Ordnung.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Liming ~~ (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Freudiges Singen der Transformation von Körper und Geist Buddhas
Ich betrat den Hausbesetzer.Später, die Frau des Präsidenten, die bei uns war, üben sie normalerweise zusammen und opfern jeden Morgen um XNUMX:XNUMX Uhr.Dann kniete er dort weiter und sang den Buddha, und als er das Mittagsopfer rezitierte, nahm er auch mit ihnen am Mittagsopfer teil, sang ein Amitabha Sutra und pilgerte zum Buddha.Wow, von Anfang bis Ende hat sich seine ganze Popularität gewendet!Denken Sie darüber nach. Gehen Sie um XNUMX Uhr morgens und wir werden uns um ihn kümmern. Gegen XNUMX:XNUMX Uhr wird er von ganzem Herzen anfangen, den Buddha zu singen. Er wird bis XNUMX:XNUMX Uhr am Mittagsangebot teilnehmen und es wird bis zum Ende XNUMX Uhr mittags sein.In den letzten Stunden konnte er nicht bleiben, wenn er nicht stabil gewesen war. Seine Stimmung hatte sich stabilisiert und sein Gesichtsausdruck war sehr friedlich.
Denn als er gegen acht Uhr morgens zum ersten Mal eintrat, erwähnte er mir gegenüber, dass er jetzt keinen Job machen könne und sein Leben zum Problem werde.Also sagte ich dem Präsidenten: Sehen Sie, ob Sie ihm helfen können.Als nächstes ist Ihr Geschäft!Es hat nichts mit mir zu tun, ich bin ein Mönch!Ich kann mit diesen Dingen nicht helfen!Der Präsident sagte, er könne ein Freiwilliger bei ihm sein, und dann könne er ihm ein wenig Geld geben und ihn ein Leben führen lassen.
Dann später gingen sie zum Reden.Ich sollte mit ihnen zu Abend essen.Ich sagte: Keine Notwendigkeit, geh einfach und der Rest ist deine Sache!Dann sagte mir der Vorsitzende, dass sie nach dem Mittagessen zurückkamen und mir sagten, dass sie ein sehr gutes Gespräch geführt hätten, und diese Person sagte, dass er wieder zurückkommen würde.Daher kann diese Angelegenheit als erfolgreicher Abschluss angesehen werden, mit Überraschungen, aber ohne Gefahren.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Liming ~~ (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Mit freundlichen Grüßen, alles, was mit dem Singen des Buddha-Namens zu tun hat, wurde erfolgreich gelöst
Zu dieser Zeit beschrieb er die fühlenden Wesen, denen wir diesmal begegneten. Tatsächlich schienen sie sich von gewöhnlichen Geistern zu unterscheiden.Weil die fühlenden Wesen des Geisterwegs, sagte der alte Mönch auch, dass die fühlenden Wesen des Geisterwegs besser sind als die Menschen, solange er eine Beziehung zu uns hat, bittet er uns, ihm zu helfen.Solange Sie bereit sind, ihm zu helfen, ist es zu spät für ihn, glücklich zu sein.
Daher ist es für uns nicht schwierig, ihnen zu helfen, solange es einen vorherbestimmten Zustand für die Wesen der Geister gibt, und nichts wird passieren.Aber denken Sie darüber nach, selbst diese Art von Menschen, die kultiviert wurden, um verfeinert zu werden, wow, sagte er Zehntausende, unendlich grenzenlos.Er kann die Anzahl der beteiligten Personen spüren und dass einige untote Dinge, die wir oft hören, auch unendlich und unkalkulierbar sind.Weil Wesen in der Geisterwelt keine physischen Körper haben, sind sie wie Gas, eine Masse von Gas.
Für die betroffene Person ist also zu spüren, dass wirklich viel Gas vorhanden ist.Es gibt so viele wie diese, und dann hat er selbst Kultivierung praktiziert, und selbst solche Lebewesen, wenn wir diesen Buddha-Namen voll des Lobes sind, ist es auch sofort und zufriedenstellend gelöst.Dies bestätigt uns. Die wahre Schrift sagt, dass es nichts gibt, was mit dem Namen dieses Buddha nicht gelöst werden kann. Es hängt davon ab, ob wir Vertrauen haben.Zu dieser Zeit konnten wir so damit umgehen, und der Vorhang endete reibungslos, dank unseres üblichen Vertrauens in den Namen dieses Buddha.
Außerdem hattest du damals keine Wahl, wow, das muss man sich wirklich stellen!Wenn wir nicht gut damit umgehen, könnten wir einen Unfall haben!nicht wahr?Er sagte auch vorher: Oh, der männliche Zauberer fiel hin, nachdem er ein paar Worte gelesen hatte.Es ist wirklich, wirklich ein bisschen nervös, ein bisschen haarig, aber es gibt keine Chance für dich zu denken, weil seine ganzen Handlungen, schrecklichen Reaktionen, dir keine Zeit zum Nachdenken lassen.Das heißt, in diesem Zustand ist diese Macht auch groß, und wir stellen uns dieser Angelegenheit zielstrebig.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Liming ~~ (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Unterschiedliche Köpfe inspirieren unterschiedliche Magnetfelder
Aus diesem Vorfall, der letzten Monat passiert ist, können wir erkennen, dass wir dies tun können, wenn wir entschlossen sind, die Toten zu retten, oder wenn wir selbst auf eine solche Ursache stoßen und die Beschwerden und Gläubiger an die Tür kommen Damit müssen wir wirklich Vertrauen in diesen buddhistischen Namen haben.Wie ich dachte ich immer in Gedanken und sagte diesen Lebewesen, komm nicht zu mir, geh direkt zu Amitabha, wenn du einen vorherbestimmten Zustand hast.Weil alle Gelübde anders sind, sollen meine Gelübde predigen und sprechen, den Fußstapfen des Erhabenen folgen, den Fußstapfen unserer alten Mönche folgen und predigen.
So erwähnte der alte Mönch auch, dass er einen Co-Counsel hat, und er ist auch sehr mitfühlend und fleißig, so dass seine Wünsche anders sind.Er widmet sich der Kultivierung übernatürlicher Kräfte und möchte die Wesen des Geisterwegs retten.Aber er hat ihn in drei Jahren wirklich trainiert.Der alte Mönch sagte, Sie hätten es alle hören sollen, Sie können die Wesen der Geister wirklich sehen und Sie können mit ihnen kommunizieren.Aber im Gegenteil, sein Mitpartner, sein ganzer Mensch sieht wirklich immer gespenstischer aus, sein Teint ist hässlich, weil er oft mit diesen fühlenden Wesen interagiert.Das hängt natürlich von allen Wünschen ab.Ich hatte diesen Wunsch nicht. Wenn er für uns prädestiniert wäre, würden wir ihn überreden, direkt in die Welt der Glückseligkeit zu gehen. Dies ist der vollständigste.
Als ich das letzte Mal hierher kam, hörte ich auch, dass wir hier einen Mitpraktizierenden haben, der noch niedlicher ist, eine weibliche Gruppe. Ich weiß nicht, wo es ist. Sie sagte mir tatsächlich, dass sie zu Hause ein Dojo hat. und ihre eigene. Kleine Buddha-Halle.Dann übe ich jeden Tag mit den Wesen des Geisterwegs.Einige Mitpraktizierende hier wissen also, oh, sie ist zurück, ich habe es gesehen.Und so wissen die Mitpraktizierenden hier auch, dass sie manchmal mit Lebewesen spricht oder erzählt, was sie sieht, was ... diese Dinge.Nachdem einige Mitpraktizierende zugehört hatten, fühlten sie sich unwohl, weil andere es nicht sahen und Ihnen den ganzen Tag zuhörten, und dann fühlten sich alle unwohl.
Später erzählte sie mir von ihren Angelegenheiten, ich erzählte ihr und ich überzeugte sie, warum hast du diesen Wunsch gemacht?Was machst du mit einem Ghost Dojo zu Hause?Nach langer Zeit sind Sie selbst misstrauisch geworden. Menschen sehen nicht wie Menschen aus und Geister sehen nicht wie Geister aus, so lästig!Und die Mitpraktizierenden um dich herum müssen wissen, dass wir jetzt Menschen sind und dass wir uns zusammen mit anderen als Menschen kultivieren müssen!Es geht nicht darum, sich mit Geistern zu kultivieren.Diese Motivation ist sehr gut, aber sie ist auch mitfühlend und kommt allen Wesen zugute.Aber wir wollen den Geistern zugute kommen und ihn nicht an Ihrer Seite halten!Es ist nicht gut für dich und es ist nicht perfekt für sie, also muss ich sie überreden, im Reinen Land zu leben.Ansonsten gibt es immer mehr Anhänger von Geistern, ich fürchte, Sie werden in Zukunft erschöpft sein!Richtig? Diese geisterhaften Wesen folgen dir den ganzen Tag. Sie sind so mürrisch und nicht sehr gut. Es gibt Menschen und Geister und Geister, und sie gehen alle ihren eigenen Weg!Das ist richtig.
Machen Sie also ein Gelübde, es nicht wahllos zu senden, besonders nicht unsere Frauen.Warum?Natürlich können wir keine Lebewesen ausschließen.Was uns Frauen betrifft, Geisterwesen, haben wir Frauen mehr Angst vor Yin Qi und ihre Körper sind schwächer. In Bezug auf den Körperbau ist der angeborene Körperbau so, also versuche es zu vermeiden.Im Grunde genommen reagiere ich auf dem Weg meiner Praxis selten auf diese Art von Lebewesen. Normalerweise fühle ich das Karma von Buddhas und Bodhisattvas, das Karma von gutem Wissen, diese vielen, vielen Induktionen.Dann gibt es nur sehr wenige solche Lebewesen.
Erst als ich vor drei Jahren, nachdem ich wirklich Vertrauen in diesen Buddha-Namen entwickelt hatte und dann in den letzten zwei Jahren anfing, draußen zu sein, dh eine Verbindung zu allen herzustellen, ist es möglich, dass ich empfindungsfähig bin Wesen werden zur Tür kommen.Es war die Zeit in Yongping, und diesmal ist das für uns besonders prädestiniert!Wenn wir diesen Wunsch wirklich erfüllen, kann es viele Gründe dafür geben.Wir haben diesen Wunsch jedoch nicht gemacht, aber wir haben ihn so gemacht, wie wir es wünschen. Sie können nicht kommen und ihn ignorieren, und es wird auch nicht funktionieren.Dies ist als Referenz!Früher oder später werden wir auch unseren Beschwerden begegnen und Gläubiger oder unsere Vorfahren kommen zu uns, um Hilfe zu holen.Sie werden zu Ihnen kommen, wenn sie übernatürliche Kräfte in Ihrem Studium haben, und sie kennen Ihre Praxis und können ihnen wirklich helfen.Zu diesem Zeitpunkt können Sie sicher sein, mit der Situation fertig zu werden. Dies basiert auf der Kraft von Amitabha, nicht auf unserer Kraft.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Liming ~~ (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Achtzehn Gelübde, neunzehn Gelübde und einundzwanzig Gelübde sind für die drei Arten guter Wurzeln und Tugenden von Wesen mit unterschiedlichen Ursachen
Okay, heute werden wir weiterhin die Gelübde hinter den XNUMX Gelübden des unermesslichen Lebens-Sutra studieren.Als wir das letzte Mal im Weide Hotel waren, haben wir die vorherigen XNUMX Wünsche erfahren.Aus dem Inhalt der einundzwanzigsten Gelübde haben viele Mitpraktizierende absolutes Vertrauen in die Wiedergeburt der Buddhaschaft in diesem Leben entwickelt.Gleichzeitig konnten wir ein herzlicheres Gefühl für den Namen spüren, den wir normalerweise nennen, und wir können ihn gerne nennen.Solange wir es sind, müssen wir nur weiterhin das Vertrauen in diesen buddhistischen Namen bewahren und uns dann durch das Studium verwandter Klassiker und unserer eigenen kontinuierlichen, immer diesem Namen gewidmeten, weiter verbessern. Unser Vertrauen ist nicht das Moment. Rückzug, und wird in Gedanken zunehmen, dies kann ich auch ein Zeugnis sein.
Ich selbst habe mich vor drei Jahren, nachdem ich wirklich Selbstvertrauen entwickelt hatte, in der Tat bis jetzt nicht zurückgezogen, und ich bin von Tag zu Tag gewachsen, was man sagen kann, dass es von Tag zu Tag wächst.Weil ich nicht jeden Tag die heiligen Schriften verlasse und den Buddha nicht jeden Tag verlasse!Solange es Übung und Übung gibt, wird es Induktion und Segen geben, und es wird wirklich jeden Tag wachsen.Dann entsteht dieser Glaube und zieht sich im Moment nicht zurück, dies wird auch durch die heiligen Schriften bezeugt, und es gibt eine Erklärung vom Patriarchen.Dies ist nicht unsere eigene Vorstellung: Nun, ich glaube, ich werde mich nicht zurückziehen.Es ist nicht das, was wir von uns gedacht haben, aber der Patriarch hat uns davon erzählt.Es ist wahr, dass wir nach dem Zuhören wirklich das Gefühl hatten, nicht zurückzukehren.Als nächstes wollen wir diese Gelübde weiter lernen, was uns helfen kann, dieses Vertrauen weiter zu verbessern.
Unter den ersten einundzwanzig Gelübden spricht das wichtigste darüber, wie man den Glauben an die Wiedergeburt entwickelt und wie man diesen Glauben und dieses Gelübde beherrscht und die Ursache der Wiedergeburt beherrscht.Seine Hauptgelübde sind das XNUMX. Gelübde, das XNUMX. Gelübde und das XNUMX. Gelübde.Diese drei Teile richten sich an Wesen mit drei verschiedenen Wurzelnatur, daher gibt es diese drei verschiedenen Methoden der Praxis und verschiedene Standards für die Wiedergeburt.Die guten Wurzeln, Verdienste und das Karma eines jeden Menschen unterscheiden sich in der Tiefe!
Je tiefer die Wurzel der Güte ist, desto tiefer verwurzelt kann nach dem achtzehnten Gelübde, das sich derzeit hundertprozentig auf die Kraft des Buddha stützt, wirklich an das ernsthafte Gelübde glauben, solange der Name immer gelesen wird Der Gläubige entspricht nun dem achtzehnten Gelübde.Dieses achtzehnte Gelübde wird auch von Goode anerkannt. Unter den achtundvierzig Gelübden ist das Kerngelübde wirklich die reine reine Landpraxis.Wenn wir wirklich auf die Wiedergeburtspraxis des achtzehnten Gelübdes reagieren können, was bedeutet es dann zu antworten - ich habe es gesehen und ich glaube es.Glauben Sie was, glauben Sie, dass wir sterben werden, es ist wirklich so einfach!Es kommt auf die Kraft Buddhas an!Es hat nichts mit mir zu tun.Diesen Brief können Sie wirklich in Ihrem Herzen glauben, und dann sind Sie wirklich bereit, sich etwas zu wünschen, weil Sie das Gefühl haben, dass diese Welt der Nostalgie nicht würdig ist.Nachdem Ihr wahrer Wunsch eingetreten ist, initiiert wurde und Ihr Glaube erfüllt ist, können Sie jetzt sagen, dass Ihr Tod entschieden wurde und Sie sich nicht zurückziehen werden. So einfach ist das.Und Sie, die Person, die wirklich aufsteht, werden in den folgenden Tagen natürlich jeden Tag mehr und mehr Buddha singen.Dieses Singen Buddhas ist keine notwendige Bedingung!Es ist nicht so, oh, wie viele Buddha-Titel du rezitieren musst und wie viel Kung-Fu du üben musst.Nein, Sie werden sich natürlich freuen.Warum vermisst du es?Weil Sie sich entschieden haben, jetzt zu sterben, sind Sie dankbar, zufrieden und Ihr Herz ist beruhigt. Sie möchten natürlich den Namen des Buddha rezitieren.Jeden Tag zu leben ist wie in der glückseligen Welt zu leben: Stimmung wie in der glückseligen Welt; Körperform, immer mehr wie Buddhas und Bodhisattvas; die Aufgaben der Welt werden natürlich immer loslassen wollen.Es wird eine solche Änderung geben.
Für manche Menschen basieren ihre Wurzeln auf guten Wurzeln und Verdiensten. Sie sind nicht so tief und nicht so außergewöhnlich. Sie können auf den neunzehnten Wunsch reagieren.Ich denke, es ist nicht sicher, sich zu XNUMX% auf die Kraft Buddhas zu verlassen, deshalb sollte ich ein wenig von meiner eigenen Stärke hinzufügen, also übe ich die sechs Parameter, bin stark und unerbittlich und kehre zu den Wurzeln der Güte zurück.Es ist in Ordnung, diesem Wunsch zu folgen, aber es ist schwieriger.Das ist schwieriger, es ist besser, als wenn Sie es nicht reparieren!Denn wenn Sie nicht an die achtzehn Gelübde glauben, werden Sie diese Methode nicht praktizieren, das ist schade.Deshalb ist Amitabha barmherzig!Wenn Sie keine Lebewesen aufgeben und es den Standard von neunzehn Wünschen gibt, können Sie dies selbst tun oder auf diese Weise kultivieren. Das sind zwei eigene Kräfte.Was ist mit diesem Inhalt, was ist der Unterschied?Wir haben über die vorherigen Wünsche gesprochen, und es sind auch CD-ROMs im Umlauf, damit Mitpraktizierende sie selbst ansehen können.
Was ist mit einundzwanzig Wünschen?Das heißt, eine andere Art von Wurzelmechanismus ist noch schlimmer, Reue und Wunsch nach Leben haben tatsächlich fünf Übel und zehn Übel geschaffen, sündiges Karma, diese Art von Lebewesen.Dann gab Amitabha es ihm nach diesem Wunsch.
Nachdem wir hier studiert haben, wissen wir bereits, dass es drei verschiedene Standards der Praxis gibt und die Wünsche nach Lebewesen mit unterschiedlichen Wurzelmechanismen.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Liming (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Es gibt keinen Wunsch für Frauen im Land - die Gewohnheit der Vergeltung von Frauen
Als nächstes müssen wir lernen, dass wir Frauen haben.Frauen sind auch die Hauptursache für tiefes Karma!Das letzte Mal, als ich in einer anderen Gesellschaft über diesen Absatz sprach, war er am ersten und am zweiten Tag fast voll!Das liegt daran, dass ich schon einmal darüber gesprochen habe und viele Mitpraktizierende eine Beziehung zum Fa aufgebaut haben.Am zweiten Tag wurde erwähnt, dass es in diesem Land keine Frauen gibt und dass Frauen schweres Karma haben. Es mag unangenehm sein, das zu hören. Am dritten Tag liefen alle Frauen weg und alle Männer blieben zurück Zwei Frauen waren Freiwillige. Kann nicht rennen.
Dann, als sie am Abend zu Abend aßen, sagte mir der Finanzmann und tröstete mich, er hatte Angst, dass mein Herz bewegt würde.Ich sagte: Warum sind die Frauen weggelaufen?Oh, Meister, vielleicht war das, was Sie gestern gesagt haben, zu schwer!Mädchen fühlen sich immer unwohl, wenn sie das hören!Der Fluch ist so hässlich.Dann bin ich auch eine Frau, ich sage nur die Wahrheit!Dann sagte ich: Es ist okay, es ist okay, es macht mir nichts aus.Glücklicherweise kehrten diese Frauen am dritten Tag zurück.
Was bedeutet das? Eine Frau hat wirklich viel Karma und sie hat Probleme, die heiligen Schriften zu hören!Es kam vor, dass jeder an diesem Tag Dinge hatte und wir nicht kommen konnten. Wir dachten wirklich, als wir mit dem Reden über das Land fertig waren, gab es keine Frauenwünsche. Es war wahr, dass unser Land, die echten Frauen, alle weg waren Karma und Karma ist vorhanden.
Wie wir einen anderen Mitpraktizierenden haben, wow, dann ist sein Segen großartig!An zehn aufeinanderfolgenden Tagen sprach ich in zwei Dojos, ein Dojo an fünf Tagen, und er fuhr weg, egal wie weit weg, er fuhr mehr als eine Stunde, um die Sutras zu hören, ohne Unterbrechung an zehn aufeinanderfolgenden Tagen.Es gibt immer noch Frauen und Kinder in der Familie, aber seine Frau und seine Kinder machen sich keine Sorgen um ihn, er hat einen so großen Segen.Dann war er auch motiviert. Er hatte von Xunxiu gehört und sein Selbstvertrauen gestärkt. Er hatte bereits Vertrauen in seinen Tod.Das letzte Mal, als er darüber sprach, hatte er bereits daran geglaubt. Wenn er es hörte, war es ein feierliches Dojo, und er widmete sich natürlich dem feierlichen Dojo, und dann fuhr er einerseits oft fort kultivieren, anstatt zu jubeln, aber jeden Tag berichten.
Aber die Frauen sind anders!Schauen Sie sich das weibliche Publikum an. Am nächsten Tag ist niemand weg. Sie sind weg.Wir dachten, dass die Finanzen, er dachte zu viel, er wollte mich trösten!Es erinnert mich nur daran, das nächste Mal nicht diese schwere Sprache zu verwenden, also könnte ich heute ein bisschen behalten!Sag es nicht so weiß!Warten Sie andernfalls, bis die Frauen wieder weggelaufen sind.
Okay, lesen wir zuerst eine Schriftstelle. Dies steht in der dritten Zeile von Seite XNUMX: "Als ich ein Buddha war, gab es keine Frau im Land. Wenn eine Frau meinen Namen hört, wird er einen reinen Brief senden. Der Mann kam zu mir, um die Erde in die zehn Richtungen zu verführen. Alle fühlenden Wesen in unserem Land leben alle im Sieben-Schatz-Teich und in der Lotusblume. Wenn Sie keine Erleuchtung nehmen,
Okay, sehen wir uns zuerst diesen Absatz an.In diesem Absatz gibt es drei Wünsche: zweiundzwanzig "keine Frau im Land", dreiundzwanzig "frauenfeindlich gegenüber Männern" und vierundzwanzig "Lianhua Huasheng Wünsche".Warum hat Amitabha Buddha diese Gelübde abgelegt - es gibt keine Frau im Land?Weil wir Frauen, repräsentiert dieser Opferkörper selbst Sorgen und schweres Karma.Ich muss jetzt vorsichtig mit meinen Worten sein.Ich kann jetzt ein Beispiel geben. Das hat der Anwalt von Tao Xuan gesagt, nicht ich!Er sagte: „In der Welt der zehn Richtungen, in der es eine Frau gibt, gibt es die Hölle.“ Wow, das ist wirklich schwer!Aber lasst uns wirklich ruhig darüber nachdenken und uns der Realität stellen!
Schließlich haben Frauen wirklich viel Einfluss.Schauen Sie sich diesen Wu Sangui an, der die Qing-Soldaten in den Zoll für Chen Yuanyuan führte!Wir müssen das Stadttor öffnen, um sie zu retten!Ein Kabuki!Seit der Antike gibt es Menschen, die nur die Schönheit lieben, nicht aber das Land!Sind Frauen einflussreich?Wenn Sie also diese Frau treffen, die allgemeiner und tugendhafter ist, wie Mencius 'Mutter, dann können Sie natürlich eine Heilige kultivieren.Wir haben hier viele Lehrer von Schülern. Natürlich gehören Sie nicht zu dieser Gruppe. Die stärker von Karma betroffene Gruppe könnte bald männlich werden.Schließlich gibt es wirklich nicht viele Frauen, die wir seit der Antike gesehen haben und die wirklich tugendhaft sind und in der Lage sind, großartige Dinge zu tun.
Die Eigenschaften der meisten Frauen, das können wir körperlich und geistig sehen, den Körper - diese körperliche Stärke ist nicht so gut wie die der Männer, und es gibt jeden Monat körperliche Schmerzen. Wenn manche Menschen schwanger werden oder Kinder haben, wow, das ist noch schmerzhafter!Diese Art von Schmerz, das ist die Qual von Körper und Geist!Karma, richtig?Sie werden Schmerzen spüren. Einige Kinder im Leben müssen ein Messer haben, kein anderes, oder?Dies ist eine Manifestation einer Art Karma!Was ist mit Psychologie?Das ist komplizierter.Wir im Buddhismus haben ein Sutra namens "Bhikkhuni-Gebote von Daoai Dao". Sie können nachsehen, ob Sie die Gelegenheit dazu haben.Frauen schauen sich das an. Vierundachtzig Arten von Weiblichkeit, wie Eifersucht, geizig, egoistisch, besitzergreifend, abhängig ... abhängig von Männern, werden keine Männer sterben oder nicht überleben.Es scheint, dass es immer wie etwas sein wird - Adam und Eva, es scheint, dass sie zusammen gemacht werden müssen, um vollständig zu sein, sonst scheint es nur einen Apfel zu geben, und ich verstehe es nicht. Die Konzepte sind alle falsch.
Einige Leute, einige Leute sagen etwas, sie sind in diesem Leben auf die Welt gekommen, nur um die andere Hälfte zu finden, und sie haben dieses Konzept.In unserem Buddhismus ist es nicht.Jedes Lebewesen hat die gleiche und unabhängige Buddha-Natur!Es heißt nicht, dass man sich auf einen Mann verlassen muss, um vollständig zu sein und ein vollständiges Individuum zu werden!Aber eine Frau hat dieses Merkmal. Sie ist natürlich von Ihnen abhängig. Es scheint, dass sie einen Ehemann heiraten und sich den ganzen Tag verkleiden muss, um ihm zu gefallen.Oh, ich habe mich nicht mehr!Wirklich, sind viele von ihnen so?Dann ist dies tatsächlich ein Karma!
Nun, wir Frauen, wenn Sie die Gelegenheit haben, dieses Sutra zu lesen, kann der Laie das "Da Ai Dao Bhikkhuni Sutra" lesen.Schauen Sie nach und prüfen Sie, ob Sie diese Angewohnheit haben.Männer können es auch sehen, aber wenn Sie nicht verheiratet sind, können Sie es nicht wagen, zu heiraten. Wenn Sie verheiratet sind, gibt es keine Möglichkeit, Sie werden es erkennen.Es ist besser, nicht optimistisch zu sein, sonst wirst du immer bitterer: Oh, wie kann ich diese Frau nach Hause bringen!Ich scherze nur.Vielleicht ist deine Frau sehr gut!Wenn Sie heiraten, denken Sie einfach daran, Ihre Schulden zu bezahlen!
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Liming (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Das Land hat keinen Wunsch nach Frauenfeindlichkeit gegenüber Männern
Die wahren Frauen haben diese Eigenschaften, also machte Amitabha einen Wunsch.Aber er hat die Frauen nicht verlassen!Sie sehen, alle Wesen von Gut und Böse geben nicht auf, er soll uns helfen, also machte er einen besonderen Wunsch für uns, besonders liebt uns: Es spielt keine Rolle, dein Karma ist so schwer, ich muss noch retten Sie zuerst, ich helfe Ihnen, solange Sie diesen Namen hören, werden Sie in der Lage sein, die Idee der Frauenfeindlichkeit für Männer zu entwickeln.Er hat diese segensreiche Kraft, seinen angestrebten Segen. Solange wir den Namen Amitabha Buddha hören, werden wir langsam oder sofort in der Lage sein, den weiblichen Körper satt zu bekommen.Leider habe ich wirklich das Gefühl, dass unser weiblicher Körper zu lästig ist, und ich möchte mich in einen männlichen Körper verwandeln. Wenn Sie diese Idee haben, werden die Dinge einfacher!Eines Tages wirst du ein großer Ehemann.Diese Hindernisse des Sasaki-Körpers werden nach und nach beseitigt.
Meister Jingzhao aus Japan, er hat eine ausführlichere Erklärung in seinem Wunsch, eine Frau in einen Jungen zu verwandeln.Er sagte: "Sprechen Sie immer über die zehn Richtungen, sprechen Sie nicht über Frauen." Sprechen Sie immer über die zehn Richtungen. Das bedeutet diese Frauenfeindlichkeit. Diese Frau bezieht sich nicht nur auf Frauen, sondern unter allen Wesen in den zehn Richtungen. Solange seine Xinxing sehr feige ist, haben sie auch die gewohnheitsmäßigen Probleme von Frauen: eifersüchtig, abhängig, schüchtern ... Diese Männer, die viele Probleme haben, werden auch als diese Art von Menschen angesehen.Amitabha wird ihnen auch bei Frauenfeindlichkeit helfen.Gibt es jetzt nicht viele Sissy-Männer?richtig?Leider werde ich zu sensibel sein, wenn ich das sage, und ich werde nicht glücklich sein, wenn ich das sage, es sollte keine abfälligen Worte dafür geben!Weil manche Menschen das sind, was sie sind, und jetzt ist es eine solche Veränderung: Frauen werden immer neutraler und sehen aus wie Jungen, und dann sehen Männer wieder sehr sanft aus.Es scheint, dass diese Ära zu vielen solchen Phänomenen geworden ist. Ich meine es nicht abfällig, sondern nur die Wahrheit.
Dieser Amitabha Buddha hat dieses Gelübde abgelegt und wollte Männern helfen, einschließlich Männern dieses Typs, die Persönlichkeiten wie Frauen und Gewohnheiten und Probleme wie Frauen haben, also wird er ihm helfen.Solange er diesen Namen hört, wird seine Persönlichkeit immer unabhängiger und je mehr er den Geist eines Mannes hat, desto mehr kann er als Mann einige große Dinge übernehmen.Das herausragendste ist natürlich, Buddha zu werden!Machen Sie den Wunsch, ein Buddha zu werden.Schauen Sie, es gibt viele in Thailand ... einige Ladyboys oder einige Leute wollen das Geschlecht ändern, wirklich, diese Leute haben wirklich viel Karma.Sie sehen, wenn Sie Ihren Körper so mit einem Messer und einem Messer schneiden, leidet alles!Das liegt daran, dass sein Karma seine Gedanken kontrolliert und ihn dazu bringt, einige nicht sehr korrekte Konzepte zu entwickeln. Mit seinem Karma verletzt er sich selbst und tut etwas Bedeutungsloses. Er weiß es nicht und er genießt es immer noch.Genau wie die Würmer in der Mistgrube sage ich nicht, dass sie die Würmer in der Mistgrube sind, ich gebe nur ein Beispiel!Die Würmer in der Senkgrube stinken sehr, wenn sie ihren Stuhl essen. Wir fühlen, dass es sehr stinkt, wenn wir es betrachten. Es fühlt sich sehr duftend an.Das ist Karma!
Alle Wesen sind sehr erbärmlich und alle Wesen in den sechs Bereichen der Reinkarnation sind unfreiwillig.Wir sind auch sehr erbärmlich, haben wir unser Leiden!Menschliches und menschliches Leiden!Was für ein Leiden: Gier, Wut, Unwissenheit.Gier ist heftig, und ich will das, und ich will das, also gibt es Schwierigkeiten, darum zu bitten.Die Leiden der Welt, das ist auch!Keine Ahnung!Karma-Traktion.Ich sagte, wir wissen, dass es kein Leiden geben wird, wenn Sie nicht gierig sind, aber Sie müssen trotzdem gierig sein!richtig?Auf keinen Fall, karmische Traktion!
Deshalb kümmert sich Amitabha besonders um uns!Gelübde für uns allein.Das zeigt natürlich auch, dass wir wirklich genug Karma haben, um es zuzugeben.Kämpfe nicht für die Starken, strebe immer nach Gleichheit zwischen Männern und Frauen.Es gibt keine Gleichheit auf dieser Welt und jeder fühlt sich nach seinem Karma.Was wir ändern können, ist, mit unserem Xinxing zu beginnen.Zum Beispiel trat Hua Mulan in der Antike im Namen ihres Vaters in die Armee ein, oh, dann ist sie ein großer Mann!Wenn wir zum Beispiel von den Mönchen sprechen, die wirklich motiviert sind und die Last des Familienunternehmens tragen, können die Generäle dieses mentale Verhalten nicht!Besser als Generäle und Premierminister!Dann ist dies der Held der weiblichen Mittelschule.Dann ist dies nicht die Frau mit tiefem Karma, die hier erwähnt wird!
Wir können uns von hier aus ändern, und wir wollen wirklich echte Ehemänner werden. Kämpfe nicht mit anderen. Wir müssen zwischen Männern und Frauen gleich sein. Es besteht kein Grund zu kämpfen.Sie sind wirklich fähig und ohne Kampf gleich, auch wenn Sie die Männer übertreffen.Eigentlich interessiert mich dieses äußere Erscheinungsbild nicht, ich kümmere mich um Ihre Xinxing.Wir können jedoch zuerst unsere Meinung ändern und selbst hart arbeiten. Wenn wir das Image ändern müssen, müssen wir uns auf Amitabhas Bereitschaft verlassen!Sonst wird es schwierig.Natürlich kann es schneller gehen, einfach operieren und das Geschlecht ändern, aber das kann nur jetzt gemacht werden, das ist keine wirkliche Änderung.Wirklich, wir Frauen, um wirklich Jungen zu werden, müssen wir uns auf Amitabhas Streben verlassen.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Liming (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Das Land hat nicht den Wunsch, dass eine Frau Buddha genannt wird, und wenn jemandes rechtschaffenes Leben endet, wird er sich an einen Mann wenden
Huang Nianzu, ein alter Laie, zitierte den Meister Shandao in einem Abschnitt der Konzeptmethode. Er sagte: "Es ist der ursprüngliche Wunsch des Amitabha, also nennt die Frau den Namen des Buddha. Wenn das gerechte Leben vorbei ist, wird sie sich umdrehen ihr Körper und werde ein Mann. Folge dem Buddha
Weil Amitabhas Macht, diese Gelübde abzulegen, wenn wir sterben, kann er sich sofort in eine Männlichkeit verwandeln.Wir hören auch oft die Tatsachen von Koan, dass eine bestimmte Person gestorben ist, und dann sah seine Familie ihn kommen, um nach einem Traum zu fragen, oder als sein Herz ruhig war, zeigte er ihm die Situation. Der Verstorbene war ursprünglich ein Laie, aber danach er ist gestorben, er hat sich in einen Mönch verwandelt. Und es ist das männliche Aussehen, aber das Gesicht hat sich nicht verändert. Er lässt Sie es erkennen. Wir hören wirklich viel von diesem Beispiel.Am Ende des Tages, wenn Amitabha Buddhas Licht scheint, wird das gesamte Karma beseitigt, einschließlich dieser Frau, und der Opferkörper mit schwerem Karma wird jetzt ebenfalls gedreht.Es gibt einen anderen Diskurs, der besagt: "Wenn nicht alle Frauen auf die Macht von Amitabhas Namen und Macht zurückzuführen sind, können sich diejenigen, die Tausende von Katastrophen, Ganges-Sand und andere Katastrophen haben, nicht an ihre weiblichen Körper wie Shakyamuni wenden." und der Bodhisattva, Daoji, und ein großer Mönch, die fleißig und fleißig sind, verlassen allmählich den weiblichen Körper. 』
Wow, schau!Wenn wir uns nicht auf Amitabha verlassen würden, müsste der Segen dieses Wunsches, selbst Sakyamuni Buddha, der den Weg des Bodhisattva geht, eine große Menge an Trübsal ansammeln, und dann könnte er sich allmählich von diesem weiblichen Körper abwenden.Nun, wenn wir es wären, fürchte ich, es wären tausend Katastrophen, der Ganges-Sandraub, und schließlich wäre es nicht möglich, den weiblichen Körper zu drehen, und es wäre nicht möglich, sich so lange umzudrehen.Dann sagte er: "Wie Sakyamuni sammelt sich das Dao des Bodhisattva an und ein großer Mönch, der nur fleißig beraubt und kultiviert und allmählich den weiblichen Körper verlässt."
Das liegt daran, dass er sich bereits im Reich von Dharmakaya befindet, sodass er sich allmählich fleißig kultivieren kann.Wir sind normale Leute!Daher gibt es überhaupt keinen Verdienst und es gibt keinen Weg, wirklich Verdienst zu erlangen, also gibt es keinen Weg, einen weiblichen Körper in eine Frau zu verwandeln.Es gibt keine Möglichkeit, den weiblichen Körper zu drehen, aber es gibt keine Möglichkeit, das Karma zu beseitigen!Einfach ausgedrückt, dieses Karma ist sehr ernst und es gibt keine Möglichkeit, es zu beseitigen.Also wir Frauen, es ist möglich, es hier zu hören, und es ist ein wenig unangenehm.Einige Leute denken immer noch, dass ich es wirklich mag, eine Frau zu sein, andere wünschen sich immer noch, dass ich mein ganzes Leben lang eine Frau sein möchte, und es gibt auch solche Leute.Als der Erhabene am Leben war, wurde er vom Erhabenen beschimpft: Dummheit!Machen Sie diesen Wunsch!Sei eine Frau von Leben zu Leben.Sie sagte, dass dies besser ist und es einfacher ist, Lebewesen zu retten.
Sie sehen, ich sagte ein Wort, und der Mann hörte es sehr gut.Sie denken nur: Wow, Frauen wie diese sind sehr einflussreich!Das ist eigentlich nur vor dir!Oft zwischen Männern und Frauen.Warum gibt es in Elysium keine Frauen?Es gibt auch einen Grund: Männer und Frauen, miteinander auszukommen ist leicht, Liebe hervorzubringen.Sie sagen also: Nun, wenn Sie Lebewesen retten wollen, ist es besser, mit einem weiblichen Körper zu retten. Vielleicht speichern Sie es einmal, und dann speichern Sie es für andere und retten sie zur Hölle.Aufgrund dieser Emotion ist dies eine Art schwer zu vermeiden, schwer zu vermeiden.
Was sagt der alte Mönch Guangqin?Er sagte, selbst wenn Sie in den Siebzigern oder Achtzigern sind, müssen Sie immer noch Abstand halten, wenn Sie das andere Geschlecht treffen, mindestens hundert Schritte.Wow, das ist hier, um wachsam zu sein, um uns zu helfen, wachsam zu sein!Deshalb erinnere ich Laien manchmal daran, dass Sie keine Laien sind. Wenn Sie dieses Gebot nicht einhalten, sind unsere Vorschriften sehr streng und sehr sorgfältig festgelegt. Wir können Männer und Frauen definitiv nicht trennen. Sprechen ist allein unmöglich funktioniert nicht, vermeide es einfach. Glaube nicht, dass du wirklich entschlossen bist.Mit diesem anfangslosen Raub können Sie nichts gegen Karma, den Übeltäter und den Gläubiger unternehmen.Gleiches gilt für den Laien!Ist der Laie besser?Nein!Halten Sie also unbedingt Abstand.Sie können das Gebot einhalten, nicht ehebrecherisch zu sein.Lerne keinen Buddhismus und habe keine emotionalen Verstrickungen mit anderen Daoisten. Das ist nicht gut.
Es gibt auch einige Männer, und einige junge Leute werden jetzt Mönche. Er fühlt sich auch schon als Mönch. Das ist noch gefährlicher.Er fühlte, dass ich ein Mönch mit einem großen Herzen war, also dachte er, dass es kein Problem geben würde, besonders auf dem chinesischen Festland. Heutzutage sind viele Frauen reich, reich und frei!Wenn man sich dann die Männer auf der Welt ansieht, scheint es, dass sie nicht sehr zuverlässig sind, also wurde dieses Objekt, die Idee, von den Mönchen getroffen.Gehen Sie gezielt, um den Meister, den jungen Meister, zu finden, ihm nahe zu kommen, ihn zum Essen einzuladen, ihn zu unterstützen und ihm nahe zu kommen.
Dann wussten diese Bhikkhus nicht, ob sie lebten oder starben, sie waren zunächst sehr motiviert und rein, es war egal, nutze diese Gelegenheit, um sie zu retten.Natürlich wagte sie zu Beginn der Frauen, Lay, nicht zu sagen, dass sie krank war!Es ist nur so, dass es wirklich langweilig ist und Männer auf der Welt unzuverlässig sind. Der Meister ist eher in der Lage zu beschwören ... Warten Sie, vertrauenswürdiger.Unter einer solchen Vorstellung interagieren sie oft miteinander.Wir haben wirklich gesehen, wie diese männlichen Bhikkhus versuchten, diese weiblichen Laien zu retten, aber am Ende wurden sie wirklich gerettet und kehrten nach Hause zurück.Dies ist, dass wir in letzter Zeit viele Fälle dieser Art gesehen haben.Sei also nicht nachlässig!
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Liming (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Das Land wünscht sich keine Frauen-Lotus-Metaplasie
Dann müssen wir auch verstehen, dass unser weiblicher Körper der Nostalgie wirklich nicht würdig ist.Machen Sie keinen Wunsch, ich werde im nächsten Leben eine Frau sein, und wir müssen wirklich in der Lage sein, uns der Realität zu stellen.Solange wir alle anfangen, unsere Xinxing zu ändern, können wir jetzt die Helden der weiblichen Mittelschule sein!Unser Karma kann allmählich beseitigt werden, und dann, bis wir sterben, wenn Amitabha Buddha erscheint, können wir in diesem Moment unseren Körper und Geist vollständig verwandeln, und dann sind wir in der Lotusblume inkarniert. Der "Lianhua Huasheng Wunsch" ist auch notwendig, weil der Lotus rein ist. Wenn Sie diesen Wunsch nicht machen, werden Sie in diesen Mutterleib gehen, um ein Baby zu bekommen.Dieser Uterus, der Uterus der Mutter, ist ein unreiner Ort, er ist voller Blut!Oh, Blut!Leider, wenn Sie unreine Meditation praktizieren, werden Sie fühlen, dass unser menschlicher Körper wirklich sehr unrein ist!
Dieser Amitabha, insbesondere der Ort, an dem wir im nächsten Leben helfen können, ist also bereit: die Inkarnation im reinen Lotus.Dann, nachdem die Inkarnation herauskam, sah jeder von uns sofort genau wie Amitabha aus.Es ist nicht so, dass wir allmählich von einem Baby aufwachsen. Wenn wir den Buddha sehen, wenn wir den Buddha sehen, sind wir wie Amitabha ... es sollte als Jugend oder Teenager betrachtet werden, als die gesündeste und feierlichste Zeit.Es ist nicht so, als würde man von Kindheit an aufwachsen, dann wird es auf diese Weise Geburt und Tod geben!Es ist nicht - die reale Welt.
Dann ist dies die Inkarnation einer Lotusblume, die in einen Lotus hineingeboren wird.Da er jedoch in einem Lotus geboren wurde, ist dies immer noch eine relativ schlechte Situation, das heißt, es gibt immer noch Zweifel am Glauben von Amitabha, also geht Herr Hui in den Lotus und bleibt eine Zeit lang im Keim.Wenn Sie XNUMX% Vertrauen in Amitabha haben, sehen Sie den Geist des Buddha und Ihre Zweifel sind vollständig beseitigt. Dann werden Sie den Buddha in voller Blüte sehen.Daher sprachen unter den drei Generationen der neunten Klasse, der unteren Klasse und der nächsten Generation über den längsten Aufenthalt für zwölf Katastrophen.Die Zeit der Zwölf Trübsal, der Zwölf Trübsal ist nicht lang!Je höher die Note, desto kürzer ist die Zeit, die Sie darin verbringen.
Aber wenn wir wirklich in der Gegenwart und in der Gegenwart sind, glauben wir direkt an das achtzehnte Gelübde, und wir haben zu XNUMX% keinen Zweifel an Amitabha Buddha und verlassen uns vollständig auf ihn, dann müssen wir nicht durch den Lotus gehen, wenn wir sterben .Die Lotusblume holt uns ab, aber wir werden nicht darin eingeschlossen sein. Wenn wir den Buddha jetzt sehen, werden wir den Buddha sofort in voller Blüte und Erleuchtung der Leblosigkeit sehen.Es kann auch gesagt werden, dass die Blumen sofort blühen, wenn die oberste Klasse geboren wird, ohne dass sie darin eingewickelt werden.
Meister Shandao erzählte uns auch den Grund, warum es darin bleibt, im Keim?Er sprach über einen Diskurs in Si Tie Shu Shu.Er sagte: "Da Hua Hua verwirrt und misstrauisch ist, hat er seine Handflächen nicht zusammen in einen Käfig geschickt, Yu Chu ist im Fötus und es gibt kein leichtes Leiden im Fötus und es gibt keine leichten Schmerzen im Mutterleib.
Verwirrt zu sein heißt misstrauisch zu sein!Diese Blume wurde also nicht verschickt und noch nicht geöffnet.Nun, wir sind im Lotus, das Leben ist immer noch sehr angenehm, das gleiche gilt für die Welt der Glückseligkeit.Aufgrund der Zweifel in unserem Geist können wir unseren Geist jedoch nicht vollständig öffnen. Dies ist eine Metapher, dass wir den Geist des Buddha noch nicht gesehen und noch nicht mit Amitabha Buddha interagiert haben.Deshalb gab Meister Shandao eine weitere Erklärung: Er sagte: "Es gibt keinen Zweifel an aufrichtigen Gedanken, obwohl Sie möglicherweise zur Wiedergeburt gehen müssen, bevor Sie geboren werden oder eine Grenze haben oder eine Abtreibung haben oder weil der Bodhisattva des großen Mitgefühls in Kaihua eingedrungen ist Samadhi, Zweifel sind beseitigt. Gong Hua entwickelte seinen Körper, offensichtlich trug das Dharma-Paar in der buddhistischen Vereinigung. "
Okay, hier ist es.Dies ist auf Zweifel und verschiedene Reparaturen zurückzuführen.Wenn Sie Zweifel haben, üben Sie verschiedene Übungen. Selbst wenn Sie zum Beispiel so sterben, befolgen wir die neunzehn Gelübde und üben die sechs Parameter. Dann haben Sie verschiedene Übungen, weil Sie nicht genug Vertrauen haben!
Wir müssen hier verstehen, dass unsere Praxis der sechs Paramitas uns nicht daran hindert, uns auf die XNUMX Gelübde zu spezialisieren. Solange wir in unserem Herzen wirklich verstehen, dass XNUMX% unseres Lebens von der Kraft Buddhas abhängen, werden wir nicht behindert .Solange wir sechs Grad und zehn Tugenden in Bezug auf Dinge kultivieren, solange wir klarstellen, dass diese Dinge, die wir kultivieren, nicht als notwendige Ressourcen für diese Wiedergeburt verwendet werden, wird dies unsere Spezialisierung auf die achtzehn Gelübde nicht beeinträchtigen. XNUMX% verlassen sich auf den Buddha Die.Wenn wir uns auf die Kraft des Buddha verlassen, um zu leben, dann haben die sechs Grade und zehn Tugenden, die wir vor uns kultivieren, natürlich seine eigene kausale Wirkung. Dann ist es keine verschiedene Kultivierung, und es besteht kein Zweifel über den Buddha.Wenn wir sagen, wir denken: Ah, nein, wir müssen uns auf unsere eigene Stärke verlassen, um stark genug zu sein, um sicher zu sein ... Dann ist dies eine verschiedene Praxis, dann werden Sie in diesen Fötus hineingeboren.
Die Grenzen, die Feten und die verdächtigen Städte, von denen wir hier gehört haben, und die im "Blessed Life Sutra" erwähnten, werden alle als innerhalb der Lotusknospe beschrieben.Ich habe auch schon früher über eine Frage nachgedacht: Wo ist das Land dort drüben?Tatsächlich zahlen die Grenzen auch das Land zurück. Das Elysium zahlt das Land nur zurück und das feierliche Land wird tatsächlich gemeldet, weil das Elysium die Manifestation der reinen Verdienste von Amitabha ist.Und wir wissen, wie groß die Reichweite von Elysium ist, ist es auf der ganzen Welt?Da es sich um alle zehn Richtungen handelt, befinden sich alle in der Welt der Glückseligkeit. Wie kann es eine Seite außerhalb der zehn Richtungen geben, die Sie loslassen können?richtig?
Außerhalb der Welt der zehn Methoden gibt es keinen anderen Ort: Es gibt eine Grenze und dann einen Fötus in der Stadt ... nein.Diese Lotusblumen, die sogenannten Grenzen, zweifelhaften Städte und Grenzen, sind alle in der Vergeltung des Landes, die Welt der Glückseligkeit zahlt nur das Land zurück, das Reich des Bodhisattva!Es ist nur so, dass es in die Knospe gewickelt und noch nicht geöffnet ist, also haben Sie den Bericht nicht eingegeben, also nennen Sie es eine Grenze, eine verdächtige Stadt oder einen Blumenpalast, einen Palastfötus, eine Lotusblume ... Es gibt alle Arten von Substantiven. Bezieht sich auf diesen Zustand.
Weil deine Blumen noch nicht geblüht haben!Bist du nicht in diese Zeitung gekommen, oder?Aber Ihre Lotusblume selbst ist im Bericht enthalten und hat den Bericht nicht verlassen.Versteht das?Es gibt viele Leute an diesem Ort, und sie werden immer verwirrter.Vorher haben wir gehört, dass alle heiligen Weisen zusammenleben, es Raum für Bequemlichkeit gibt und der eigentliche Bericht feierlich ist. Lassen Sie uns nicht so kompliziert darüber nachdenken, lassen Sie sie alle los.Das ist die Position der Tiantai-Familie. Wenn sie es auf diese Weise analysieren, können wir nicht sagen, dass es falsch ist. Er hat seine eigene Bequemlichkeit und kann es aus ihrer Perspektive erklären, und es kann nicht gesagt werden, dass es falsch ist .
Wenn wir jedoch die Pure Land-Methode praktizieren, sollten wir die Theorie der Pure Land-Methode verwenden, um zu verstehen, dass der Meister der guten Führung, Amitabha, wiederkommen wird. Er sagte uns, dass diese Perspektive die direkteste ist. die vollständigste und reinste. Die Theorie und die Fakten sind die Wahrheit, das Reich des reinen Bodhisattva im Paradies der Glückseligkeit.Dieser Bodhisattva lebt im wirklichen und feierlichen Land, und es ist auch Amitabha, eine glückselige Welt, die sich durch die wahren und reinen Verdienste manifestiert. Natürlich ist es das Land!richtig?In diesem Punkt gibt es keinen Widerspruch, und es ist sehr vernünftig. Wenn wir sterben, sind wir Amitabha gleichgestellt. Wir werden das ganze Leben wieder gut machen und nur ein Bodhisattva-Reich sein.Es ist leicht zu sagen, dass es unzählige Dinge, Menschen, Natur und Menschen gibt. Diese sind alle für unsere Identität, bevor wir starben!Wir alle sind Bodhisattvas, wenn wir unser ganzes Leben lang dort ankommen. Wir werden Guanyins Macht und Status in unserem Leben gleichkommen.
Einige Leute sagen also, wenn man wiedergeboren werden und in den Himmel gehen will, ist das nicht so klug!Geh nach Tusita, du bist ein Schüler und Schüler von Maitreya Bodhisattva!Wenn Sie eine vorherbestimmte Beziehung zum Maitreya Bodhisattva haben, sollten Sie zuerst das Überleben der glückseligen Welt suchen. Sobald Sie gehen, werden Sie zum wartenden Bodhisattva. Wenn Sie den Maitreya Bodhisattva besuchen, sind Sie ihm gleichgestellt !Dieser Abakus sollte spielen können, oder?Und wenn Sie sich auf Ihre eigenen Anstrengungen verlassen, müssen Sie zuerst nach Tusita gehen, oder Sie gehen zum Außenhof, bevor Sie den Innenhof erreichen.Tusita befindet sich in der vierten Schicht der Welt der Begierden und hat einen Innenhof und einen Außenhof.Der Innenhof ist der Ort, an dem Maitreya Bodhisattva lebt und die heiligen Schriften lehrt. Er ist sehr sauber, der Außenhof ist voller Göttinnen. Wenn Sie diese schönen Frauen sehen, können Sie sich darum kümmern, wer Maitreya Bodhisattva ist, und Sie leben im Außenhof !Ich will nicht mehr gehen!Es ist gefährlich!
Wir haben also wirklich eine vorherbestimmte Beziehung zu Maitreya Bodhisattva, wir freuen uns und bewundern sie!Wir werden dir nicht sagen, dass du nicht gehen sollst!Aber gehen Sie zuerst in die Welt der Glückseligkeit, um ein kluger Mensch zu sein, oder?Sobald Sie gehen, können Sie sich sofort in die zehn Welten klonen. Sie können nicht nur Lebewesen retten, sondern auch Maitreya Bodhisattva besuchen, was noch besser ist. Wenn Sie gehen, wird er Sie als einen angesehenen Gast behandeln!Die Schüler von Amitabha Buddha sind gleichbedeutend mit Amitabha Buddha. Unsere übernatürlichen Kräfte, Weisheit und Erscheinung sind dieselben wie bei Amitabha Buddha.Er behandelt uns wie diesen VIP.Weißt du, du musst wissen, wie man Abkürzungen nimmt, denkst nicht, dass es richtig ist, ehrlich und eigenständig zu sein, und Ehrlichkeit muss nicht weise sein!
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Liming (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Fünfundzwanzig Gelübde: Himmel und Mensch respektieren die Gelübde, sechsundzwanzig Gelübde: Berühmte Gelübde für den Segen, siebenundzwanzig Gelübde: Kultivierung ist besser als Übung
Okay, dann lesen wir weiter die nächste Passage: "Als ich ein Buddha war, als ich ein Buddha war, als ich meinen Namen hörte, freuten sich alle fühlenden Wesen, glaubten und waren glücklich, beteten mein Schicksal an und praktizierten Bodhisattva mit reinem Herzen. Wenn du keine Erleuchtung bekommst, bist du besser als Brahman
Okay, sehen wir uns zuerst diesen Absatz an.Diese wenigen Wünsche werden für eine andere Art von Wesen gemacht.Gegenstand dieses Vertrages ist die schwächste Art von Menschen in Sangenford.Als er den Namen hörte, erregte er nicht das Herz, die Geburt der Glückseligkeit zu fordern.Vielleicht gibt es solche Leute um uns herum. Wenn Sie ihn überreden, ins Paradies zu gehen, sagte er: Nein!Ich kann Buddha rezitieren!Aber ich werde in meinem nächsten Leben ein Mann werden und meinen Segen genießen!Oder folgen Sie Meister Cheng Yen, um Wohltätigkeit zu leisten!In der Tat ist das nicht schlecht, es hat seine eigenen Gründe.
Aber wenn wir es objektiv analysieren, haben diese Leute relativ schlechte Wurzeln, und Zhangenfud ist nicht so tiefgreifend.Nachdem er den Ruhm gerochen hatte, war er auch glücklich, aber er war immer noch nicht in der Lage, genug zu reifen, und sein Karma war reif genug, dass er den Wunsch initiierte, Buddha zu werden, und er wollte die Welt immer noch um Segen bitten .Dann verlässt der Buddha diese Art von Menschen nicht. Er wird nicht sagen: Wenn Sie nicht auf die gleiche Weise wie ich sind, werde ich Sie ablehnen. Sie und ich sind nicht im selben Land, und wir werden unser Leben fortsetzen besitzen.Nicht wie die Menschen unserer Welt wird er ihm immer noch geben, ein Gelübde für ihn ablegen, zuerst dieses Schicksal erfahren oder ihn segnen.Also wurden diese drei Gelübde ausgestellt: XNUMX "Gelübde für den Respekt des Himmels und des Menschen", XNUMX "Gelübde für die Berühmtheit des Segens" und XNUMX "Gelübde für die Kultivierung, um die Taten zu gewinnen".
Respekt vor Himmel und Mensch ist dieser Name, und solange Sie diesen Namen hören, können Sie Respekt erregen.Sie können Respekt entwickeln. Auch wenn Sie nicht in der Glückseligkeit leben, werden Sie definitiv Respekt entwickeln können. Dann werden Sie den Lehren folgen und weiterhin den Buddha rezitieren.Dann können Sie sich im nächsten Leben auch gesegnet fühlen, wie Sie es wünschen, und wenn Sie Ihre besonderen Wünsche üben, können Sie immer noch den Dharma riechen und Sie weiter üben lassen!Amitabha hat dich ein Leben lang und ein Leben lang gesegnet, und du kannst dich auch im nächsten Leben durch den Namen Buddhas segnen.Bis Ihre guten Wurzeln, Verdienste und Ihr Karma ausgereift sind, werden Sie natürlich den Wunsch haben, Buddha zu werden.Aber wann wird es entstehen?weiß nicht.Daher haben diese Leute relativ schlechte Wurzeln, aber Amitabha ist genau richtig, um dich zu segnen, und es wird dich im nächsten Leben nicht degenerieren lassen.Wenn Sie also wirklich den Buddha rezitieren, haben Sie keine Angst. Im nächsten Leben wird die Belohnung groß sein.
Aber das Glück ist großartig. Wenn Sie nicht wissen, wie Sie es mit Bedacht einsetzen sollen, dann ist auch ein Unglück im Glück verborgen!Es ist auch sehr gefährlich. Ich befürchte, dass es schwierig ist, die Missstände der drei Generationen zu vermeiden. Die Belohnungen sind groß und das Karma wird geschaffen, und das Karma ist entartet und fällt direkt in die Hölle. Der achtzehnte Stock hat Möglichkeiten, also sei vorsichtig!Dieser Segen ist nicht unbedingt eine gute Sache.
Aber wenn Sie den Buddha wirklich ehrlich rezitieren möchten, werden Sie definitiv das Gefühl haben, dass das nächste Leben kein kleiner Segen, sondern ein großer Segen sein wird. Deshalb müssen wir diesen besonderen Wunsch weiterhin an uns senden!Wenn es keine Chance gibt, den Dharma zu hören, wird dein Segen miserabel sein!Es ist wirklich, es ist wirklich die Ursache Ihrer Verderbtheit.Sie sehen also, Amitabhas Vision ist wirklich nachdenklich.In Huang Nianzus Kommentar machte er auch eine Analyse und Zusammenfassung der Gelübde, die wir zuvor gelernt haben, über die Gegenstände und Praktiken dieser unterschiedlichen Todesmöglichkeit, und sie sind die gleichen wie die, die wir erwähnt haben.
Bevor wir mit dem ersten Wunsch begannen, hatten wir XNUMX, XNUMX, XNUMX und die wenigen Wünsche, die wir gerade gelernt haben, die alle konsistent sind.Er sagte, dass das achtzehnte Gelübde vor den achtundvierzig Gelübden, zehn Gedanken geboren werden müssen, die Wiedergeburt, die positive Ursache und der Kern der achtundvierzig Gelübde ist.Dies ist, was Huang Nianzu im Kommentar sagte, was das gleiche ist, was wir immer betont haben.Die achtzehn Gelübde sind der Kern und die Todesursache.Die Kernpraxis unseres wahren Überlebens im Reinen Land sind die achtzehn Gelübde.
Das neunzehnte Gelübde und das zwanzigste Gelübde sind die Erweiterung des achtzehnten Gelübdes.Er sagte so etwas: Erweitern Sie es, wenn Sie an das achtzehnte glauben wollen, dann können Sie sich nach dem neunzehnten Wunsch kultivieren, aber es hat immer noch Glauben und die Bereitschaft, darin zu wandeln, aber es wird eine Zwei-Personen-Kraft.Und um es zu erweitern, bezieht sich das einundzwanzigste Gelübde speziell auf Lebewesen mit Übel und Reue, um das Gelübde des Lebens zu erreichen. Dies ist das gleiche wie das, was wir zuvor gesagt haben.Der dreiundzwanzigste Wunsch bezieht sich speziell auf Frauen, die für ihren reinen Glauben bekannt sind, die Bodhicitta entwickeln, im reinen Land überleben und sich schließlich in Männer verwandeln können.Dies ist, was wir gerade gelernt haben, und es bezieht sich speziell auf Wesen wie Frauen, die ernsthafteres Karma haben.Dann machte er eine Zusammenfassung. Er sagte: Die oben genannten Typen haben viele Wurzeln und tiefe Wurzeln. Sie sind alle davon inspiriert, im reinen Land berühmt und wiedergeboren zu sein. Sie sind zum Nutzen derer, die oben in der Mitte sind ist zu sagen, was wir zuvor gelernt haben. Hoffnung, diese Art von Lebewesen.Natürlich haben gute Wurzeln tiefe und flache Wurzeln, aber sie werden alle als mittlere bis hohe Wurzeln angesehen.
Was wir also in dieser Passage und in dieser Passage gelernt haben, wird hier Folgendes zeigen.Das heißt, was ich gerade gesagt habe, leider gibt es nach dem Anhören der Predigt, nachdem ich berühmt geworden bin, keinen Wunsch, wiedergeboren zu werden, so dass das nächste Leben nur einige Segnungen spüren kann.Der alte Laie Huang Nianzu sagte, dass diese Art von Person ein ärmerer und ein ärmerer Wurzelspieler ist.Er sagte: "Die Wurzeln aller Lebewesen sind nicht dieselben, daher sind der bekannte Glaube, das Glück und das Herz nicht dieselben, entweder weil das große Herz nicht stark ist oder weil der Glaube nicht tief ist oder weil Die Sehnsucht ist nicht spezifisch, daher muss das große Streben von Amitabha geboren werden. Es ist unmöglich, Leben und Tod in der heutigen Welt loszuwerden, nur um in der Gegenwart und im nächsten Leben gesegnet zu werden. Der Gewinn ist nicht so hoch wie vorher. “Dies sagte Huang Nianzu im Kommentar.Was ist der Grund?Es gibt keine Möglichkeit, das Herz zum Überleben zu bewegen.Es ist, weil es vielleicht ist, ob er tief glaubt oder nicht!Es gibt keinen wahren Glauben und Wunsch!Es gibt leider keine Möglichkeit, wie wir zu sein, um sehr an die achtzehnten Wünsche zu glauben.Glauben Sie, dass dieser Glaube nicht wirklich entstehen kann oder weil Sie nicht professionell sind. Wenn Sie kein Experte für verschiedene Praktiken sind, bedeutet dies, dass Sie nicht wirklich an Bestrebungen glauben.Wenn Sie wirklich daran glauben, müssen Sie ein Major sein.
Was er also sagte, ist relativ, entweder weil er glaubt, dass er nicht tief in seinem Wunsch steckt, oder weil sein Verstand kein Experte ist, so dass er Amitabhas zehnköpfiges Streben nicht vollständig verstehen kann und es keine Möglichkeit gibt, sich diesem achtzehnten Gelübde anzupassen , der zentralste. Dieser Wunsch.Dies liegt daran, dass das Root-Gerät anders ist, was sehr klar ist.In den achtundvierzig Gelübden gibt es so viele Möglichkeiten zur Wiedergeburt, und die Kultivierungsmethoden sind unterschiedlich, nur um den Lebewesen mit unterschiedlichen Wurzeln zu entsprechen.Dann ist der achtzehnte Wunsch das herausragendste und zentralste.Welches möchten Sie reparieren?Achtzehn Wünsche!richtig?Sie sehen alle schlau aus!Es scheint, dass sie fast erleuchtet sind.
Kluge Leute werden XNUMX Wünsche wählen!Wählen Sie nicht neunzehn, aber Sie müssen sich auf sich selbst verlassen. Wie müde, sich auf sich selbst zu verlassen!Wo kann ich mich auf meine eigene Versicherung verlassen!richtig?Und wir sind wirklich schwach!Meister Yinguang sagte: Welche Art von Kraft wir haben, ist nur Karma seit Beginn des Unglücks.Dies ist wahr, sagen Sie nicht, dass Sie denken, dass Sie wirklich irgendwelche Fähigkeiten haben.An diesem Wunsch können wir auch erkennen, dass Amitabhas Geist wirklich großartig ist. Er überredet uns zu sterben!Aber hör nicht zu!Du willst nicht fragen!Es ist okay, es macht mir nichts aus, ich werde dir geben, was du willst.Wenn du Segen willst, okay, es spielt keine Rolle, du hast immer noch zuerst eine gute Beziehung zu dir und wartest langsam, bis du eines Tages bereit bist, dir einen Überlebenswunsch zu machen, dann wirst du erfüllt sein.
Dies zeigt, dass Amitabhas Geist nicht wie die fühlenden Wesen in unserer Welt ist. Wir müssen wirklich hart lernen.Wenn wir andere davon überzeugen, nicht zuzuhören, werden wir unser Gesicht mit ihm drehen oder eine klare Linie ziehen.In diesem Fall können wir unseren Bodhisattva-Weg und unseren Buddha-Weg nicht wirklich vollenden.Wir müssen weitestgehend ein gutes Schicksal machen. Er unterscheidet sich jetzt von unserer Praxis und hat ein anderes Konzept. Es spielt keine Rolle. Er macht immer noch ein gutes Schicksal und wartet dann und erzwingt es nicht.Warten Sie, warten Sie, bis er reif ist.Wir können zum Beispiel von der Seite helfen: Leider müssen wir Freunde und Familienmitglieder davon überzeugen, zu Buddha zu kommen und gemeinsam zu üben.Was soll ich tun, wenn ich Sie nicht überreden kann, zu kommen?Okay, kontaktiere mich von jetzt an nicht mehr!Diese Person hat keine guten Wurzeln, wir müssen uns guten Kenntnissen nähern und wir interagieren nicht mit Menschen, die nicht praktizieren.ist das richtig?falsch.Natürlich kann er nicht oft kommen und gehen, er übt nicht, wir sollten nicht viel Zeit verschwenden, er tanzt und singt gern, wir können ihn nicht begleiten!Aber Sie müssen immer noch in Kontakt bleiben, gelegentlich grüßen und sich darum kümmern und dann darauf warten, dass er allmählich reift. Das ist richtig.
Schau, Amitabha Buddha wird für uns gemacht sein, um zu sehen!Also das, das in unserem Leben müssen wir jetzt lernen.Dieses Konzept muss zuerst etabliert und dann in die Praxis umgesetzt werden, Sie werden langsam und Sie können gute Schicksale machen.Es ist natürlich gut, du musst ihn nicht überzeugen, er ist gereift, du sagst ihm, er sofort: ah, lass uns zusammen üben gehen!Wir sind gleichgesinnt, aber viele von uns können nicht überzeugt werden.Wie macht man?Sie müssen diese Einstellung verwenden, keine Angst haben, nicht in Panik geraten, Ihr Gesicht nicht drehen, das wird nicht funktionieren. Sie müssen diesen Samen zuerst ablegen und zuerst unsere CD dazu bringen, eine Beziehung mit ihm aufzubauen .Weil er nicht zuhört!Wenn Sie ihn überzeugen, wenn er nicht zuhört, geben Sie ihm einfach die CD-ROM, und er wird sie sehen, wenn es einen Grund gibt!
Versuchen Sie zuerst, einen Samen mit ihm zu pflanzen, der eines Tages reifen wird.
Sechstes Spiel (Ende)
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Liming (genehmigt von Meister Renjing)