(XNUMX) Entscheide dich, mit aufrichtigem Herzen zu sterben

In den zuvor aufgezeichneten "Drei Sutras des reinen Landes" kann gesagt werden, dass wir alle über die Herstellung von Vertrauen in die Wiedergeburt sowie über die Antworten auf verwandte Theorien und Fragen gesprochen haben. Dann müssen wir diese Theorie vertiefen Im Hauptteil der Diskussion besteht das Hauptziel darin, den Mitpraktizierenden so weit wie möglich zu helfen, den Standard einer hochgradigen und hochgradigen Wiedergeburt zu erreichen.Wir müssen also einen Abschnitt der heiligen Schriften im "Guan Jing" "Shang Pin Shang Sheng Zhang" lernen und dann durch die Erklärungen von Meister Shandao im "Guan Jing Si Tie Shu" lernen, hoffen, dass wann Wir sterben in der Zukunft. Der Geschmack ist allesamt erstklassig.

Schauen wir uns zuerst eine Passage an: „Wenn es Lebewesen gibt, die in einem anderen Land wiedergeboren werden möchten, die drei Herzen haben, auch wenn sie wiedergeboren werden, wie drei sind die einen, ist einer aufrichtig, die beiden sind tiefherzig und Die drei kehren zu Bestrebungen zurück und diejenigen, die drei Herzen haben. Dieses Land wird geboren. "

Diese Passage ist der Vers im "Guan Jing". Aus dieser Passage können wir auch bestätigen, dass die Pure Land-Methode die Bedingungen für die Wiedergeburt im Westen erfüllt. Sie findet nicht in Meditation statt, sondern in diesen drei Köpfen. "Diejenigen mit drei Der Geist muss in einem anderen Land geboren sein ", sprechen die heiligen Schriften sehr deutlich.

Was wir also tun müssen, ist, wie wir diese drei Herzen wirklich haben können, "aufrichtig, tief und strebend". Es ist leicht in Worten zu verstehen, aber es ist nicht leicht, in diesen Zustand zu gelangen, weil wir gewöhnliche Menschen mit "sind. Gier, Wut und Unwissenheit. "" Es ist eine physische Natur, daher ist es nicht einfach, "Aufrichtigkeit und tiefes Herz" zu zeigen. Deshalb müssen wir uns von den großen Tugenden unseres Patriarchen leiten lassen, damit wir in diesen Zustand eintreten können Stück für Stück. Wir haben wirklich drei Herzen. Sie werden die Belohnungen hochwertiger Produkte spüren können.

Die Erklärung von Meister Shandao Schauen wir uns den Inhalt an. Er erklärte die "Aufrichtigkeit". Er sagte: "Einer ist aufrichtig, das meiste ist wahr und das Aufrichtige ist wahr. Wenn Sie den Körper, den Mund aller Lebewesen verstehen wollen, Geist und Karma, sie müssen sich selbst treu sein. Er ist tugendhaft und fleißig und umarmt falsche Gier, böse, falsch und tückisch. Es wird als Schlange und Skorpion angesehen. Obwohl es drei Karma hat, wird es das Gute des Verschiedenes genannt Gift, auch bekannt als die Tat des Falschen, und es ist nicht das wahre Karma. Ein solcher Mensch zu sein, der mit Seelenfrieden geht, auch wenn er hartherzig ist, geht Tag und Nacht eifrig um XNUMX Uhr und eilt, wie ein sengender Mensch zu sein, der die Güte verschiedener Gifte nennt, und diejenigen, die zu dieser verschiedenen giftigen Reise zurückkehren wollen, und diejenigen, die das Überleben im reinen Land Buddhas suchen, dürfen nicht hierher zurückkehren .

Diese Passage ist eine Offenbarung von Meister Shandao im "Guanjing Si Tie Shu", in der erklärt wird, was unter "aufrichtigem Herzen" zu verstehen ist. Es ist wahr, wahr ist wahr, aufrichtig ist wahr, und es gibt wirklich keine Lüge. Dann betont diese Passage Die Sache ist, dass wir unsere Aufrichtigkeit nutzen müssen, um den Wunsch zu haben, zu überleben.Einige Leute sagen, leider!Diese Welt ist sehr bitter, deshalb bitte ich um Wiedergeburt, normalerweise, weil mein Mund sterben möchte, aber ich möchte nicht wirklich in mein Herz gehen. Es ist eine verbreitete Mentalität, die gewöhnliche Menschen oft haben, und ich habe es vielleicht nicht bemerkt es.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Sich auf die Kraft des Buddha zu verlassen und drei Herzen zu haben, ist der Grund für die Wiedergeburt 

Deshalb erinnert uns Meister Shandao daran, dass wir uns von unserem wahren Herzen einen Wunsch machen müssen. Wenn wir immer noch mit allen Arten falscher und verschiedener Güte und Gedanken vermischt sind, obwohl wir die drei Karma haben, sogar unseren Körper, unsere Sprache, unseren Geist, unseren Körper tun Gutes, und unser Mund ist auch Wenn wir den Buddha rezitieren, denken wir, dass wir uns bereits einen Wunsch gemacht haben. Tatsächlich sind dies alle Arten von guten und falschen Taten! Daher in unserer Praxis, besonders wenn wir wiedergeboren und rezitieren Der Buddha, wir wollen in der glückseligen Welt wiedergeboren werden. Auch wenn wir bereits begonnen haben, uns zu verhalten, haben wir es immer noch. Wir können nicht sicher sein!

Weil wir leicht sind, uns selbst zu täuschen, und auch leicht, andere zu täuschen.Dies ist unsere Gewohnheit des Raubes ohne Anfang, deshalb erinnerte uns Meister Shandao besonders daran, dass diejenigen, die zu dieser verschiedenen Reise zurückkehren wollen, um im Reinen Land des Buddha zu überleben, dies nicht tun dürfen, wenn wir unser Herz nicht dazu benutzen, unsere Aufrichtigkeit zu inspirieren Dies und sie können auch nicht sterben. Daher erklärt das Amitabha Sutra, warum Menschen, die aus der Methode des reinen Landes wiedergeboren wurden, "tugendhaftere Wurzeln, mehr Verdienste und mehr Ursachen und Bedingungen" haben müssen.

Es gibt keine anderen Bedingungen für eine Wiedergeburt im Reinen Land. Selbst wenn Sie die Vorschriften brechen und die fünf Übel und zehn Übel wiedergeboren werden können, haben Sie Angst, dass Sie nicht wirklich wiedergeboren werden möchten. Also, ob Sie wiedergeboren werden können oder sogar Ob Sie in der höchsten Klasse wiedergeboren werden können, ist hier der Schlüssel, und es fordert Sie nicht auf, den Buddha zu rezitieren. Nur wenn Sie Kung Fu und das hohe Maß an Meditation im Buddhismus haben, können Sie in der höchsten Klasse sein, nein.

Die Meditation des Arahant ist hoch genug. Wenn er nicht das Herz hat, sich einen Überlebenswunsch zu machen, oder wenn er sich etwas wünscht, reicht die Aufrichtigkeit nicht aus, weil manche Menschen die Gewohnheiten derer, die sich auf sich selbst verlassen, immer etwas arrogant sind Nein, ich habe die Angewohnheit, mich zu XNUMX% auf den Buddha und andere zu verlassen, so dass diese Angewohnheit möglicherweise nicht so sehr dem Buddha entsprechen kann. Wenn dies der Fall ist, muss der Geschmack der Wiedergeburt nicht unbedingt die höchste Note sein .

Also denk nicht ... Oh!Wenn ich den Buddha rezitiere, lese ich: "Ein Geist ist nicht chaotisch", das heißt: "Ein Gedanke bringt keinen einzigen Geist hervor." Mein Geschmack wird höher sein, nicht unbedingt. Aus dieser Schriftstelle und der Erklärung des Meisters von Shandao Es ist leicht, die Aufrichtigkeit der Talente von Sangenduofu zu zeigen. Diese Art von Menschen sind normalerweise sehr ehrliche und einfache Kinder oder alte Bodhisattvas. Dies ist die Art von Menschen, die sehr freundlich sind die Vergangenheit.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Mit freundlichen Grüßen die Dreieinigkeit zur Wiedergeburt haben und einen ausgezeichneten Geschmack haben 

So haben wir in der Tat aus den Aufzeichnungen des "Todes zum Leben" und so weiter gesehen, dass diejenigen, die stehen und gehen, auch einen alten Bodhisattva haben, der während des Gehens auf halbem Weg geht, und dann starb er, ohne krank zu werden. dann muss dies eine hochgradige Wiedergeburt sein, "voraussehen, dass die Zeit kommen wird, ohne Krankheit sterben, die Wiedergeburt in Ruhe",
Einige stehen, andere sitzen und diejenigen, die beim Gehen sterben. Was sind die Merkmale dieser Menschen?Nur Freundlichkeit ist "Spezialität". Spezialisten können Aufrichtigkeit zeigen. Er wird niemals zur Kultivierung gehen. Achten Sie mehr auf diese alten Bodhisattvas um Sie herum. Dies sind die Objekte, von denen wir wirklich lernen wollen.

Es sind wirklich gewöhnliche Menschen ... je klüger die Menschen sind, je höher die Ausbildung, desto fähiger die Menschen, desto weniger wahrscheinlich ist es, dass sie die Anforderungen erfüllen, das heißt, normalerweise sind diese Menschen entsprechend eigenständiger und nicht gewöhnt sich auf andere zu verlassen, weil sie arrogant sind. Das Herz fühlt sich gut darin, daher ist es nicht leicht zu zeigen, dass es notwendig ist, Aufrichtigkeit zu zeigen und sich zu XNUMX% auf den Buddha zu verlassen, um mit dem Buddha zu korrespondieren. Dies ist unvermeidlich .

Wir wollen also einen hohen Grad an Wiedergeburt haben, und selbst wenn wir unabhängig von der oberen, mittleren und unteren Generation wiedergeboren werden wollen, müssen wir diese drei Herzen haben. Je höher die Reinheit dieser drei Herzen ist, desto höher ist Ihr Grad.Wenn es relativ flach ist und Ihr aufrichtiges Herz nicht genug oder nicht genug ist, bedeutet dies, dass die Mittelklasse mittleren Alters und die unteren Altersgruppen verstorben sind. Das Niveau dieser Klasse wird von hier aus bestimmt.

Was wir also normalerweise tun, ist, wie wir unsere eigenen guten Wurzeln weiterhin zeigen, wie wir uns immer bescheidener machen, unsere eigenen Mängel immer mehr erkennen und unsere Arroganz ständig aufgeben. Bis wir voll und ganz zugeben, dass wir a sind sündiges Leben und Tod sterblich, es gibt keinen Weg zu gehen. Nur der Buddha kann uns retten, und wir müssen uns zu XNUMX% auf die Kraft des Amitabha Buddha verlassen, damit wir die Chance haben, befreit zu werden. Wenn unser tiefer Geist, Körper Wenn diese Bedingung erreicht ist, wird es kein Problem geben, zu sterben, und es wird für die ältere Generation die Möglichkeit geben, zu sterben. Hier müssen wir jeden Tag weiter lernen und hart arbeiten .

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Das Loslassen der altruistischen Industrie zu durchschauen, ist ein Zeichen des aufrichtigen Überlebens

Dann sagte Meister Shandao: „Was ist Wahrheit? Kultiviere dich fleißig im wahren Herzen und in anderer Güte und bewundere die Güte aller fühlenden Wesen in den drei Karma. Wenn es kein gutes Karma ist, wirst du dich nicht freuen.“ Der Meister Weiter erklärt uns: Was wahr ist, ist aufrichtig zu sein. Worüber wir gerade gesprochen haben, ist aus der Mentalität des Geistes heraus, wir müssen aufrichtig und aufrichtig sein.Jetzt sagt uns der Meister ausdrücklich, wie die "wahre Erscheinung und die aufrichtige Erscheinung" aussehen, das heißt, er kultiviert fleißig "heilig und gut zu sein und die Güte aller fühlenden Wesen im drei Karma zu bewundern".

Dies ist es, worüber wir normalerweise sprechen. Ein Mensch, der wirklich ein aufrichtiges Herz hat und in der Welt der Glückseligkeit leben möchte, muss diese Welt vollständig durchschauen, seine Selbstsucht loslassen und nur eines verlangen. Die Sache ist die Wiedergeburt in der Welt Welt der Glückseligkeit, also gibt es natürlich nichts, was man um alles auf der Welt bitten könnte. Für den Rest des Tages wird er natürlich fleißig von den sterblichen und anderen guten Dingen üben und bedingungslos für alle Wesen, wie z Transformation, die Manifestation der Güte der drei Karma, kann bestätigen, dass der Glaube, den wir zum Überleben suchen, vom wahren Herzen gesandt wird.

Wir haben bereits mit anderen Praktizierenden über diese Konzepte gesprochen. Wenn Sie heute darüber sprechen, okay!Ich habe jetzt Vertrauen in meinen Tod. Es ist sehr einfach. Ich weiß jetzt, dass Sie, solange ich mich zu XNUMX% auf die Kraft Buddhas verlasse und an den Buddha glaube, das Gefühl haben werden, dass Sie Ihren Abschluss gemacht haben. Es ist absolut nichts Falsches daran Das Prinzip: Die Frage ist, ob es einen Anteil von Ihnen unter den Absolventen gibt. Es hängt davon ab, ob es eine echte Veränderung in Ihrem Körper und Verhalten gibt. Wann wird die Veränderung beginnen, müssen Sie sich jetzt ändern. Wenn es keine Veränderung in gibt Der gegenwärtige Moment so geizig, nicht bereit zu geben und Selbstsucht wie zuvor, dann hast du dich nicht entschieden, jetzt zu sterben.

Solange du glaubst und den Buddha rezitieren willst, kannst du dich jetzt für eine Wiedergeburt entscheiden, aber du bist es nicht, weil du kein wahres Herz hast und was du sendest, ist nicht das, was du von deinem wahren Herzen sendest.Es hängt davon ab, wann Ihr Verhalten loszulassen beginnt und wann Sie beginnen, "keine Notwendigkeit, kein Selbst" in dieser Welt zu zeigen. Was ist das?Sie können alles aufgeben, einschließlich Ihres eigenen fremden und inneren Reichtums, und Ihr Herz und Ihr Verstand sind zum Wohle der Lebewesen. Daher verwenden einige Mitpraktizierende diesen spekulativen Verstand auch, um die Methode des reinen Landes zu praktizieren. Dies ist nicht erlaubt.Verdammt!Wie auch immer, ich verlasse mich zu XNUMX% auf die Kraft Buddhas, dann werde ich erleichtert sein und nichts tun.Falsch!Dann wählen Sie keine Ursache und Wirkung, Ursache und Wirkung werden nicht funktionieren!

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Das Kultivieren von Ursachen aus dem Fruchtland des Buddha ist die Überlegenheit und Einzigartigkeit der Methode des reinen Landes

Der Grund, warum die Pure Land-Methode einfach ist, bedeutet nicht, dass Sie sich nicht kultivieren müssen. Wenn Sie die Ursache nicht kultivieren, wie können Sie das Ergebnis erzielen? Es liegt daran, dass unser Körper und Geist an Buddha Amitabha übergeben werden Jetzt gibt es kein Selbst. In der Lage zu sein, sich in die Verdienste von Amitabha Buddha zu integrieren, mit Amitabhas Segenkraft und Verdienstsegenkraft, sind unser gegenwärtiger Körper, Mund, Geist und Verstand dabei, die drei Karma zu erschaffen. Wir haben Kein Leiden, wir fühlen uns sehr wohl und diese Kultivierungsursache kann sehr gut kultiviert werden. Freude, der Unterschied liegt an diesem Ort.

Es ist nicht so, dass Sie die Sache nicht kultivieren müssen, es ist nur so, dass viele Menschen es nicht glauben, also glauben einige selbständige Menschen es nicht. Wie können sie es glauben? Wie kann es so eine billige Sache geben Die Wiedergeburt des Paradieses ist falsch und trügerisch. Sie glauben es nicht. Aus kausaler Sicht ist es wirklich unmöglich. Wenn es nicht nötig ist, die Ursache zu kultivieren, wird es Ergebnisse geben. Natürlich tun es die Menschen nicht Glauben Sie es und es gibt keine Möglichkeit, diese Intellektuellen zu überzeugen. Wenn dieser Teil verstanden werden kann, dann kann ich es glauben.

Es ist wahr, dass Sie Verdienste ansammeln müssen, indem Sie die Sache selbst kultivieren. Nachdem Sie gute Wurzelleistungen bis zu einem bestimmten Grad angehäuft haben, können Sie die Belohnungen genießen, die Sie kultiviert haben. Daher gibt es keinen Vorteil, wenn Sie die Pure Land-Methode anwenden. Sie müssen die Ursache noch kultivieren, aber diese Kultivierungsursache ist sehr seltsam, und der wunderbare Ort ist hier. Wenn wir uns auf unsere eigene Kultivierung der Ursache verlassen, kann dies ein unendliches Unglück sein. Sie werden höchstens drei große Attentate danach haben Sie sind erleuchtet, und der Prozess ist "schwer zu tun, zu tun, zu tun". Toleranz und Ausdauer sind sehr schwer. Es ist so schwer, dass wir nicht qualifiziert sind, in Bezug auf unsere unmittelbare Natur zu üben. Wenn wir es nicht sind qualifiziert zu üben, dann ist es unmöglich, es mit anderen Worten zu erreichen.

Wir können jedoch die Pure Land-Methode erreichen und auch ohne harte Arbeit kultivieren. Es ist die "Sicherheitsmethode". Es ist auch notwendig, das Böse zu brechen und das Gute aus den drei Karma zu kultivieren, aber dieser Prozess ist "Kultivierung" ohne Kultivierung, Kultivierung ohne Kultivierung. "Es ist aus dem Fruchtboden Buddhas, das Böse abzuschneiden und das Gute zu kultivieren. Dieser Teil ist sehr wunderbar, sehr außergewöhnlich und unglaublich. Dies wird vollständig vom Segen von Amitabhas Bereitschaft und Können geleitet und ist das Wunderbarste Ort ist an diesem Ort.

Dies ist auch für unser Denken schwer zu erreichen, aber solange wir gehorsam sind, können Sie diese Art von Spaß natürlich beim Herstellen erleben. Sie werden das Gefühl haben, dass Sie üben und sich nicht kultivieren, egal ob Sie es fühlen oder nicht Wir haben immer das Gefühl, dass die Freude konstant und die Freude am Dharma endlos ist. Von dem Moment an, in dem wir an das Rezitieren des Buddha glauben und der Glaube bestimmt ist, ist die Freude am Dharma jeden Tag voll.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Das Loslassen von Energie zu durchschauen, ist eine Manifestation von dreiherziger und aufrichtiger Aufrichtigkeit

Kultivierung ohne Kultivierung, obwohl wir auch das Böse brechen und das Gute kultivieren, aber was wir tun, ist bereit, uns zu freuen. Wie auch immer, das ist es, was ich nicht will. Ich will nicht die Dinge auf der Welt. Die Welt der Glückseligkeit ist so außergewöhnlich und perfekt. Die Segnungen sind perfekt und die Verdienste sind perfekt. Natürlich möchte ich nicht gierig sein. Ich bin glücklich, glücklich, willig und dankbar, denn was wir verschenken, ist unvergleichlich mit dem, was wir bekommen werden. Es ist ein zu kleiner Fall. Es ist also in Ordnung, sehr bequem und natürlich zu sein, also habe ich ihn fallen lassen.

Warum können wir so ein Vergnügen haben? Wenn wir uns so wohl fühlen, muss es nicht schwierig sein, es ist unerträglich und erträglich. Nur ein "Haus" zu bauen, kann ein so anderes Gefühl sein.Die meisten Leute bitten ihn, ein wenig aufzugeben, oops!Der Schmerz ist schrecklich, richtig? Wie können wir aufgeben, je mehr wir jetzt aufgeben, desto glücklicher sind wir, das große Haus ist auch glücklich, das kleine Haus ist auch glücklich, alles ist sehr bequem, wie kann es so etwas geben großer Unterschied?Es ist der Segen der Kraft des Buddha und die Fähigkeit des Buddha, uns zu führen. Es ist auch notwendig, die Ursache zu kultivieren, um Ergebnisse zu erzielen, und wir verlassen uns auch darauf, dass wir die Ursache kultivieren. Dies wird als "Kultivierung ohne Kultivierung" bezeichnet Anbau ohne Anbau. "

Es ist keine triviale Angelegenheit, diesen Teil klar zu erklären. Wenn Sie diese Richtung also wirklich sorgfältig verstehen, werden Sie das Gefühl haben, dass Sie auch den sechsten Grad kultivieren, dass Sie auch die Vorschriften kultivieren und dass Sie auch leben. Aber im Vergleich zu anderen Methoden Ohne den Segen des Buddha, dieser Menschen, die sich ganz auf ihre eigenen "Vorschriften, Konzentration und Weisheit" verlassen, um zu lernen, ist es fast ein großer Unterschied zwischen der Nützlichkeit und dem Erreichen des gesamten Prozesses.

Daher müssen sich die Mitpraktizierenden, denen wir ein Gelübde abgelegt haben, selbst prüfen. Dieser Teil ist sehr wichtig. Es geht darum zu prüfen, ob Sie in diesem Leben sterben können und ob Ihr gegenwärtiger Glaube an den Tod sicher, stabil, instabil und instabil ist unmöglich. Zum Glück Selbsttäuschung, wenn die Zeit gekommen ist, hey!Warum ist der Buddha nicht gekommen und hat den Buddha beschuldigt, nicht gearbeitet zu haben? Zu dieser Zeit war es zu spät, um die Schuld zu geben, weil wir in unserem nächsten Leben drei von zehn Wegen fallen werden. Sie wissen nicht, wann Sie kommen wollen raus und finde Amitabha, um Rechnungen zu begleichen. 

Deshalb möchte ich alle hier daran erinnern, zu beobachten, ob unsere eigenen Überzeugungen und Wünsche aufgrund einer Veränderung unseres eigenen Körpers, Mundes und Geistes wahr sind und ob wir Buddha in diesem Leben wirklich regenerieren können. Wenn nicht, müssen wir schnell darüber nachdenken und nehmen Sie eine Anpassung vor, und wir müssen dies haben. Dreiherzig "aufrichtig, tiefherzig und Hingabe an Bestrebungen".

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Die Taten von Meister Shandao sind ein Modell, das Buddhisten lernen können

Hier zitieren wir das Beispiel des guten Führungsmeisters selbst, lassen Sie uns ein Modell des Lernens sein, natürlich ist es nicht notwendig, diesen Standard zu erfüllen, wir können es nicht tun, aber es kann als Modell unseres Lernens sehr spezifisch sein .

"Wenn Sie die Kirche betreten, werden Sie Ihre Handflächen zusammenlegen und knien, und Sie werden Buddha singen. Sie werden nicht erschöpft sein, auch wenn es kalt ist, Sie werden auch schwitzen. Auf diese Weise drückt es die Aufrichtigkeit aus. Denn Seit mehr als XNUMX Jahren gibt es keinen Platz zum Schlafen, keinen Schlaf außer zum Baden. Ausziehen, die Vorschriften einhalten, schlank und nicht beleidigend, Frauen nicht ansehen, alle Menschen respektieren, sogar Anfängermönche, Ruhm und Reichtum nicht akzeptieren, lachen und lachen, alles tun, für Opfergaben streiten, Kleidung essen und trinken, vier Dinge sind fruchtbar. Sie sind nicht in sich geschlossen und werden zurückgeben, um dem Koch gutes Essen zu geben, für die Jünger zu sorgen, roh und böse zu essen, zu essen Käse, nicht trinken, alle haben Ergänzungen, verwenden Sie mehr als XNUMX Bände "Amitabha Sutra", Malerei Es gibt mehr als dreihundert Gemälde des Reinen Landes in getarnter Form. Wenn Sie die schlechten Tempel und die schlechten Türme sehen, werden Sie Erfahren Sie mehr über die Lager, brennen Sie die Lichter, um weiter zu leuchten. Jedes Jahr gibt es drei Mäntel und Schalen, niemand wird gewaschen und es wird immer keine Veränderung geben. Gehen Sie, ich habe Angst, über Weltgeschehen zu sprechen und zu behindern die Branche."

Dieser Absatz ist in "Die Legende vom reinen Land" aufgezeichnet, das das Leben und Verhalten von Meister Shandao beschreibt, wow!Dies ist noch fleißiger als diese Asketen, die von selbständigen Praktizierenden "schwer zu tun und zu tun" sind. Warum ist das so? Können wir sterben, ohne die Vorschriften zu brechen?Können alle fünf Übel und zehn Übel sterben?Es ist wahr, aber selbst wenn es so ist, ein wirklich aufrichtiger Mensch bis zum Äußersten, manifestiert er, dass er fleißiger sein wird als jeder andere, sogar mehr als ein eigenständiger Mensch.

Dies ist die Kraft des Segens Buddhas. Wir üben allein, um unseretwillen, um unserer eigenen Leistung willen, ohne andere Hilfe in unseren Herzen. Die Energie dieser Kraft ist viel geringer. Wenn es Buddhas Segen gibt, Wir sind im Inneren. Diese Art von ursprünglicher Energie, kraftvolle Energie wird ausgelöst, dann werden Sie Ihren Körper auf natürliche Weise halten, und die "Gebote, Konzentration und Weisheit" in Ihrem Leben werden fleißiger sein und fleißiger erscheinen.

Dies zeigt uns Meister Shandao selbst. Es ist eine Schande, dass wir dieses Niveau im Allgemeinen noch nicht erreichen können, aber es ist wahr, dass wir natürlich das Gefühl haben werden, dass unsere Vorschriften von Tag zu Tag strenger sind und von Tag zu Tag Ich werde das Gefühl haben, dass wir den Buddha noch mehr rezitieren möchten. Dann werden sich alle Aspekte der "Kultivierung der Güte" in der "wandelnden Tür", die natürlich ist, kontinuierlich verbessern.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Nur wenn du mit aufrichtigem Herzen und ohne Aufforderung über den Buddha meditierst, kannst du dem Dharma entsprechen

Im vorigen Absatz ging es darum, „den Buddha mit einem Herzen zu proben, aber nicht zu erschöpfen“. Dies soll beschreiben, dass Meister Shandao sehr engagiert ist, wenn er den Buddha rezitiert. Es ist kein Wunder, dass es weniger als drei Jahre dauert, um das zu erreichen Samādhi von Buddha Rezitation auf diese Weise.Natürlich haben wir das Singen des Buddhismus erreicht. Normalerweise rezitieren wir drei Jahre lang den Buddhismus. Ohne den Segen des Buddha praktizieren wir Kung Fu, um unsere Wahnvorstellungen zu unterdrücken und unsere Wahnvorstellungen als Feind mit dieser Art von Antagonismus zu behandeln: Ich werde töten Sie.

Diese Art von Gedanken ist sehr verletzend, körperlich und sehr müde. Sich auf Ihre eigene Stärke zu verlassen, sich auf Ihre eigene Stärke zu verlassen, diese Art von Geist, egal wie mächtig Sie sind, es ist ein Zustand des Konsums, also kann es nicht zuletzt und Ihre Stärke ist begrenzt, weil Sie sehr stark sind Ihre Täuschung ist stärker als Sie, und es ist zäher. Wenn Sie es loswerden wollen, wird es nicht für Sie entfernt. Also, gibt es eine Verwendung für eine solche Lust für drei Jahre?Es hat nicht viel Wirkung.

Ich habe es versucht. Ich habe es drei Jahre lang nicht gelesen, aber ich kann es nach ein paar kurzfristigen Exerzitien erleben, um den Buddha zu rezitieren. Je mehr ich meditiere, desto schwerer sind meine Probleme. Ich bin wütend und möchte es Schlagen Sie gegen die Wand. Schlagen Sie einfach darauf und vergessen Sie es, denn es gibt so viele Wahnvorstellungen und es tut weh, darüber nachzudenken. Schlagen Sie einfach darauf und sehen Sie, ob es weniger schmerzhaft sein wird, es wird so sein!Natürlich sind meine Probleme auch meine eigenen Gewinne und Verluste. Aufgrund des damaligen Drucks haben mich die Leute mit mir bewacht und darauf gewartet, die Ergebnisse zu sehen!Und ich muss es mir selbst erklären, damit ich unter Druck stehe.

Diese Art von Verstand ist nicht nur falsch, sondern der Verstand, der die Täuschung loswerden will, ist falsch und übt auch Druck auf sich selbst aus. Wenn Sie in dieser Situation hart arbeiten, muss dies falsch sein, und Sie werden es definitiv tun Kung Fu nicht sehen.Dieser Meister Shandao liest immer über das Schwitzen, auch bei kaltem Wetter. Natürlich ist er sehr fleißig und hingebungsvoll. Aber was ist sein Grund dafür? Er ist aufrichtig. Es ist, weil er "aufrichtiges Herz" hat und glücklich ist. Ein Zustand der Offenbarung, so dass es dem Fa entspricht, ist der Prozess sehr freudig, und dann wird das Kung Fu auf natürliche und unwissentliche Weise vollbracht.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Rezitiere den Segen des Buddha, um auf natürliche Weise weniger Schlaf und weniger zu essen

In Bezug auf den Schlaf: "Es gibt seit mehr als XNUMX Jahren keinen Platz zum Schlafen, vorübergehend keinen Schlaf", wow!Es scheint, dass es keine Notwendigkeit für Hausbesetzer gibt, keine Notwendigkeit zu schlafen, dies ist schwer zu verstehen, warum wir XNUMX Jahre lang nicht schlafen müssen? Kein Schlaf vorübergehend, aber wir haben nicht viele detaillierte Erklärungsinformationen gelesen, einige Die Leute erklären, dass es keinen Schlaf gibt, dann ist es möglich. Dies liegt daran, dass wir alle wissen, dass wir diese Praxis haben, wenn wir den Buddhismus rezitieren. Wir können XNUMX Tage lang nicht schlafen und praktizieren Sutras. Wenn wir eine Person mit einem reineren Geist sind .Meister Shandao hat bereits das "Samādhi des Buddhismus" erreicht, er kann jederzeit in die Welt der Glückseligkeit eintreten und er kann sich frei bewegen, genau wie in der Küche, also ist dies mit ihrem Reich nicht unmöglich.

Schauen Sie uns auf dem chinesischen Festland an. In den letzten Jahren erwähnte der alte Mönch auch, dass es einen alten Bhikkhuni gab, der einige Jahre nicht geschlafen hat, daher ist dies nicht unmöglich. Wenn wir dies wörtlich interpretieren: "Kein Ort zum Schlafen." seit mehr als XNUMX Jahren kein Schlaf. "Das ist nicht unmöglich, und was Meister Shandao ihn nennt," Heller Mönch ".

Wenn er den Namen eines Buddha rezitiert, spricht er ein Licht aus, also ist er eine Person mit magischen Kräften, er manifestiert magische Kräfte in dieser Welt, und dann wird Amitabha Buddha wiederkommen, so dass es für ihn nicht überraschend ist, XNUMX Jahre lang nicht zu schlafen möglich.Das ist selbst dann, wenn wir den Buddha bis zu einem gewissen Grad rezitieren und ein bisschen "Realm Samādhi" haben, unser Geist weniger wahnhaft ist, unsere Sorgen leichter sind, wir jeden Tag glücklich sind, Meditation für Nahrung ist und unsere natürliche Ernährung und Der Schlaf wird reduziert. Dies gilt auch. Beide sind unvermeidliche Phänomene.

Wenn wir also richtig üben, können wir unseren Schlaf wirklich reduzieren, wenn wir den Buddhismus studieren und rezitieren. Selbst wenn wir XNUMX Jahre lang nicht schlafen müssen, schlafen wir vier Stunden am Tag. Einige alte Bodhisattvas sind auch fleißig im Buddha Sieben! Diese Beispiele hören wir oft, und einige der Lehrer und Väter auf dem chinesischen Festland, die seit einigen Jahren nicht mehr geschlafen haben, und diejenigen, die über XNUMX Jahre alt geworden sind, sind da!Sie werden alle von den Buddhisten gezeigt, so dass wir immer noch viel Raum haben, um hart zu arbeiten, und wir sind nicht ernst genug.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Unter Einhaltung der Vorschriften und ausgehend vom Herzen ist die Majestät natürlich und feierlich

Wenn wir wirklich an etwas glauben und sehr aufrichtig und aufrichtig sein wollen, dann zeigen wir nicht, was wir vor uns haben. Denken Sie also nicht, dass wir uns sehr gut kultiviert haben und zufrieden sind. Ich denke oft daran zu sagen: „ Oh, offensichtlich sehe ich, dass ich jeden Monat fleißig bin und mich verbessere, und ich kann die Freude spüren, den Buddha Monat für Monat zu rezitieren. Dann fühle ich mich erleichtert und ich fühle mich hey! Es ist nicht schlecht, es ist nicht schlecht, ich bewundere es. Dann vergleiche, was ist die große Tugend des Patriarchen, leider!Es ist ein großer Unterschied, nein, nein, nein, nein, nur so zufrieden.

Es gibt Raum für Verbesserungen in unserer "Aufrichtigkeit, unserem tiefen Herzen und unserer Hingabe", aber diese Art der Verbesserung erfordert keinen Druck, da es nicht unbedingt notwendig ist, diese Bedingung zu erfüllen Tatsächlich sind wir immer noch so aufrichtig. Schließlich sind wir gewöhnliche Menschen der drei Gifte. Obwohl wir bereits nach der Rezitation Dharma-Glück hervorgebracht haben, waren wir entschlossen, in der glückseligen Welt zu leben, und wir können dies bestätigen Der Glaube wurde bestimmt, aber wir können es nicht. Und wenn wir zufrieden sind und denken, dass Sie die Vollendung selbst erreicht haben, dann ist dies ein Fehler.

Natürlich werden diejenigen, die von Buddha besessen sind, in anderen Körpern, im Mund und im Geist fleißig erscheinen.
Meister Shandao hat strenge Vorschriften. Er sieht nicht einmal Frauen an. Er hat nicht einmal Zeit, um zu schauen. Er hat keine Zeit, um den Buddha anzusehen. Es ist zu spät, um zu sehen, was eine Frau tut. Das bedeutet das Er hat diese Gedanken nicht in Körper, Mund und Geist. Natürlich wird er sie nicht ansehen, aber du bist natürlich und nicht zu absichtlich.

Als ich ein Laie war, habe ich vor vielen Jahren lange Zeit magische Waffen in Umlauf gebracht, so dass ich manchmal gelegentlich mit männlichen Laien interagierte. Die Leute fragten nach magischen Waffen. Einmal traf ich einen männlichen Laien und vergaß, darüber zu sprechen. Dann kam er und sprach mit mir an der Tür unseres Hauses. Ich erinnerte mich, dass er mich nicht von Anfang bis Ende ansah. Als ich auf den Boden schaute, fühlte ich mich seltsam gegenüber dieser Person. Das Gefühl war wirklich respektlos. Du Wissen Sie, dass unsere Augen einander gegenüberstehen und dieser Anblick bestimmt, ob Sie verstehen, was ich meine, und ob es eine solche Wirkung hat, ist es richtig?

Mit anderen Worten, wir müssen sicherstellen, woran Sie denken, wenn ich spreche, haben Sie genau zugehört, haben Sie genau zugehört, haben Sie verstanden, also hat dieser Blick diesen Effekt, dann wird er mich von Anfang an ansehen Es ist seltsam, hat er verstanden, was ich gesagt habe? Ich fürchte, er hat nicht klar gehört, was ich erklärt habe, was mich unruhig, sehr seltsam und unbehaglich machte, aber weil ich ihn nicht gut kannte, fühlte ich mich seltsam Zuerst. Es ist seltsam, warum diese Person immer wieder auf den Boden schaute. Später erfuhr ich, dass er die Vorschriften einhalten wollte.

Manchmal, wenn wir unseren Verstand und Fleiß legen, sind wir auch sehr fleißig, aber dieser Fleiß ist etwas zu künstlich und unnatürlich. Normalerweise wird diese Art von Fleiß und Vorschriften für eine lange Zeit aufrechterhalten, und sie wird für eine lange Zeit aufrechterhalten werden Nur in deinem Verhalten. Auf diese Weise tust du nichts aus dem Herzen heraus, und du musst es zuerst aus dem Herzen heraus korrigieren. Dann wirst du natürlich und dauerhaft sein, wenn du in deinem Verhalten auftauchst. Er wird es zuerst tun, wenn er es tut beschäftigt sich mit dem Aspekt, und dann wird er sein eigener. Es wird sich unangenehm anfühlen und andere werden sich unwohl fühlen. Auf diese Weise wird es Probleme beim Lernen geben.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Das Üben des Bodhisattva-Weges ist die Manifestation des Fleißes des Buddha

Ich bin respektvoll gegenüber allen und ich bin sehr einfach in meiner Ernährung. Natürlich möchte ich keinen Ruhm oder Reichtum. Ich bitte nicht um Ruhm und Reichtum. Wenn ich Unterstützung habe, werde ich mich der Großzügigkeit zuwenden und das schreiben "Amitabha Sutra", weil es zu dieser Zeit keinen Druck gab. Ich möchte mich mit Menschen anfreunden und diese Pagode bauen, eine Pagode bauen und einen Tempel bauen, wow!Es gibt so viele Dinge zu tun, also sind wir Bodhisattvas, die den Buddha rezitieren?Ja!Warum nicht, großer Bodhisattva, Meister Shandao macht alles, und heute werden wir diesmal über die Einzelheiten sprechen.

Weil Meister Shandao für uns auftrat, lernten wir, wie spezifisch Meister Shandao war, wie man den Weg des Bodhisattva praktiziert und wie man mit dem Buddha lebt. Lassen Sie sich nicht von Menschen missverstehen und verleumden. Menschen, die den Buddha rezitieren, sind alle " selbständige Menschen ", und sie alle wollen aus dieser Welt entkommen. Ungeachtet der unmittelbaren Verantwortung und ohne Rücksicht auf diese Welt ist es falsch. Wie viele Menschen, die sogenannten menschlichen Bodhisattvas, haben mehr zur Gesellschaft beigetragen als die Meister der guten Führung, nicht viele, dies ist die Aufzeichnung, die in der "Biographie des Meisters der guten Führung" klar angegeben ist.

Der Kaiser erließ ein Edikt, um ihn zu bitten, für die Reparatur des Longmen-Buddha verantwortlich zu sein, oder welche Art von Buddha. Ich muss die Informationen sorgfältig prüfen, aber ich habe den Eindruck, dass er nicht nur Dharmas, verteilte magische Waffen und schrieb das "Amitabha Sutra", reparierte Türme und Tempel und tat einige der Dinge, die der Kaiser ihm sagte, große Projekte!Da er auch ein Künstler ist, ist er vielseitig wie die Reparatur eines großen Buddha für den Bau eines großen Buddha verantwortlich und so weiter. Alle großen und kleinen Dinge sind involviert.

Daher kann eine Person, die wirklich durch die Kraft des Buddha gesegnet ist, das Bodhisattva-Verhalten, das sie außerhalb auftreten kann, theoretisch definitiv übertreffen, und es ist weit mehr als die Motivation und Motivation des Selbständigen und seine Fähigkeit Es ist ein "eigenständiger Chinese", der andere einfach ignoriert, einfach die Klappe hält und für den Tod des Buddha betet. Ein solches Konzept ist völlig falsch und völlig anders.

Im Allgemeinen verstehen sich Menschen, die Buddhismus rezitieren, nicht selbst und wissen nicht, wie sie in der Zeit vor ihrem verstorbenen Leben Segen und Weisheit kultivieren sollen. Sie wissen nicht, wie sie dies tun sollen. Deshalb ist dies besonders notwendig für uns, diesen Teil zu tun und ihn allen im Detail zu zeigen.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Um die Vorschriften einzuhalten und die vorherbestimmten Bedingungen zu öffnen, müssen Sie zuerst die Vorschriften und Bedingungen wirklich verstehen

Im letzten Absatz sagte er auch: "Jedes Mal, wenn ich alleine gehe, gehe ich nicht mit der Menge, ich habe Angst, über die Welt zu sprechen und die Industrie zu behindern." Als ich diesen Absatz sah, leuchteten meine Augen auf. Weil mein eigenes Karma oft solo ist. Für Frauen ist dieses "Solo" ein sehr schweres Gebot. Ich werde als prädestinierter Zustand angesehen. Tatsächlich ist es auch sehr häufig und Sie können sehen, dass ein Land eine Person an Ihrer Seite nimmt. Sie brauchen die Ausgaben einer weiteren Person, Flugtickets und verschiedene Ausgaben, und ich brauche keine Leute, die dienen, jeder kümmert sich gut um jeden Ort, dann ist es Es ist für Sie unpraktisch, jemanden an Ihre Seite zu bringen. Dies basiert auf externen Faktoren.

Aus der Perspektive meiner persönlichen Praxis denke ich, dass eine Person die Kontinuität unserer Praxis weniger wahrscheinlich behindert. Insbesondere wenn wir Vorlesungen schreiben und die Lehren studieren, müssen wir uns darauf konzentrieren, nicht unterbrochen zu werden, und uns dann auf eine bestimmte konzentrieren Wenn etwas zu Ihrer Zeit ist und Sie ein Glas Wasser darüber gießen, fühlen Sie sich hungrig, was werden Sie tun, oder wenn sich jemand in Ihrer Nähe befindet, sollten Sie dies auch tun Kümmere dich um die andere Person. Behandle sie nicht als Schatten. Nun, richtig? Es ist unvermeidlich, sich umeinander zu kümmern. Dann sind das alles Ablenkungen, sowohl im Kopf als auch im Verhalten.

In Bezug auf meine Ursache und meinen Zustand habe ich dieses Gebot nicht mehr absichtlich befolgt. Ich bin auch der Meinung, dass dies für mich eine notwendige vorherbestimmte Bedingung ist, um fleißiger üben zu können. Alle Gebote haben von Natur aus "offen". ", Deckung , halten und brechen ", weil dieses Gebot selbst einerseits durch die Angst vor Unsicherheit verursacht wird und es für Frauen nicht sicher ist, alleine zu gehen. Obwohl dieses Gebot für Frauen sehr schwer ist, ist es für Männer überhaupt nicht. Dieses Gebot ist an sich keine Sünde, es soll nur verhindern, dass einige schlechte Dinge passieren.

Das heißt, es hat zwei Hauptziele: Zum einen die Sorge um unsere Unsicherheit und zum anderen die Sorge um unsere Flaute. Das ist also Prävention. Es ist ein vorbeugendes Gebot. Es ist keine Sünde an sich. Genau wie Wein, Wein ist kein Fleisch. Es gibt auch kein Töten. Es ist ein Gebot, es zu "bedecken" und zu verhindern, also kann dieses Gebot für mich den vorherbestimmten Zustand eröffnen.Und es ist hilfreicher für meine Praxis. Wenn ich eine Person nehme, um mich zu benehmen, werde ich nicht mit zwei von ihnen alleine üben, aber es gibt große Hindernisse für meine Praxis und einige unnötige Ausgaben werden verschwendet. Also wage ich es zu öffnen Schicksal.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Verwenden Sie die richtige Mentalität, um die Vorschriften zu initiieren

Ich ermutige nicht alle, mir zu folgen. Sie müssen sicherstellen, dass Sie wirklich notwendig sind. Dann müssen Sie sich keine Sorgen um die Sicherheit machen, denn es ist dazu bestimmt, wirklich unsicher zu sein. Für mich und in dieser Welt, wenn Sie Wenn Sie Angst vor Unsicherheit haben, ist es für Männer allein nicht immer sicher, dieses Gebot zu erlassen. Okay, auch wenn zwei Personen besser sind, befolgen Sie dieses Gebot nicht. Sind zwei Personen sicher?Nicht unbedingt, oder?

Wenn wir also zurückblicken, verstehen wir wirklich das "feste Karma" unseres Lebens. Sie sollten tun, was Sie wollen. Wie auch immer, fühlen Sie sich einfach glücklich und werden Sie das alte Karma los. Ich habe diese Art von Mentalität und bin mir nicht sicher, was mein ist eigene Sicherheit oder nicht. Es ist mir egal, deshalb macht es mir keine Probleme. Das liegt vor allem daran, dass ich die meiste Zeit in der Schule verbracht habe und die meiste Zeit im Kloster mit der Natürlich, wenn es darum geht, alleine zu sein. Geh einfach raus, geh alleine und schlafe alleine.

Gelegentlich mache ich das aus kurzfristigen Gründen. Wenn es beispielsweise nicht bequem ist, ins Ausland zu gehen, ist es nur eine Person. Oft ist es ganz allein. Ich bin so, also fühle ich mich sehr wohl. Und hart zu arbeiten ist mehr Bequem und spart viel Ärger. Zumindest streitet sich niemand, es gibt kein Richtig und Falsch, dieser Teil fehlt völlig, also spart er auch viel Richtig und Falsch. Es hat wirklich viel Zeit, hart zu arbeiten Wenn Sie im Kloster sind, können Sie natürlich mit der Öffentlichkeit leben.

Wenn wir den Teil des Buddha rezitieren, sehen wir das Verhalten von Meister Shandao. Wenn es für dieses Gebot ist, wird es unser Lernen nicht behindern und es wird unser Lernen nicht behindern. Wenn Sie die Gebote durch diese Angelegenheit im Gesetz lernen Schule Wenn die Praxis des Aspekts darin besteht, die Vorschriften, die Konzentration und die Weisheit zu erreichen, funktioniert dies natürlich nicht. Sie können die Vorschriften nicht einhalten, wenn Sie den vorherbestimmten Zustand öffnen, daher ist sie natürlich nicht geeignet. Für buddhistische Praktizierende Wer sich im Reinen Land kultiviert, wir sind unsere eigenen Majors. In Bezug auf das Dao-Karma ist es keine schlechte Sache, und die Öffnung ist keine schlechte Sache.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Folge allen Lebewesen zur Illusion wie ein Stück, frei und ungehindert

Meister Shandao erklärte uns weiterhin dieses "aufrichtige Herz": "Im wahren Herzen ist die Absicht gering und nicht bereit aufzugeben, dieses Leben und dieser Tod sind drei Bereiche usw., da er Recht und Unrecht hat, die drei Karma von Unheilsamkeit muss im wahren Herzen aufgegeben werden, und wenn es gute drei gibt. Der Praktizierende muss seinem Herzen treu bleiben, nicht einfach innen und außen hell und dunkel, alles muss wahr sein, daher der Name „aufrichtig“, dies ist es, uns besonders in Bezug auf "absichtliches Karma" zu erinnern, "leicht und ekelhaft" zu sein und diese Welt zu hassen, wir im Allgemeinen Ja, oops!Ich mag es nicht, ich bitte um ein Kind, aber es ist nicht so nervig, oder?

Dann lassen wir uns ein Hassherz geben und müssen hart arbeiten, um es wieder zu stärken. Dieser Hass wird Ihnen helfen, wirklich loszulassen. Der Grund, warum Sie nicht loslassen können, ist, dass Sie es immer noch mögen und es immer noch wollen. "Finanzen, Farbe, Name, Essen, Schlaf", du magst es immer noch, du wirst ein bisschen Spaß daran haben, oder?Iss etwas Leckeres, schlafe etwas länger und hey!Geld ist auch sehr einfach zu verwenden. In dieser Farbe macht es sowieso keinen Spaß, dass jeder lebt. Es spielt keine Rolle, ob Sie Freunde finden, nur nicht zu viel sein usw.

Sie werden Ihre eigene Skala sehr niedrig halten, und es gibt keine Möglichkeit, über Fleiß zu sprechen, und dann darüber, wie Fleiß von hier aus zu beginnen ist, damit Sie "verächtlich und hasserfüllt sein können, die drei Bereiche von Leben und Tod". Diese Sama-Welt ist ein Muss Wer "abnutzen und aufgeben" will, muss ein solches "absichtliches Karma" haben. Dies ist der korrekteste Standard. Fleiß muss von hier aus beginnen. Diese Fähigkeit kann als Fleiß angesehen werden. Dann ist dies "Müdigkeit" nicht Es nervt uns sehr. Es ist sehr nervig und unangenehm, aber es ist nicht so, aber es wird uns helfen, loszulassen, wirklich loszulassen.

Dann werde ich es noch einmal erwähnen, es ist "folge den Lebewesen". Wenn du spielen willst, werde ich dich begleiten, um mit dir zu spielen und zu handeln. Das Schauspiel ist wahrer als du, leider!Es ist köstlich, macht Spaß und ist einfach zu bedienen, alles ist gut und alles ist glücklich. Dies ist die "magische Spielkraft", dann handelt diese Art von magischer Spielkraft. Ist das Handeln falsch?Ja, Schauspielerei ist falsch, aber wenn Sie es tun, ist es genau wie die reale Sache. Es ist realer als jeder andere und ernster und engagierter als jeder andere. Es ist keine falsche Heuchelei darin, weil er gereinigt wurde und er folgt allen Wesen.

Und da es ernsthaft ist, ist das Schauspiel das gleiche wie es wirklich ist, das ist es!Es ist nicht die Art von falscher Interaktion, dies ist eine Fälschung, die aus Aufrichtigkeit handelt, denn wenn Sie alle fühlenden Wesen behalten wollen, ist Ihr Herz tatsächlich ekelhaft, nicht was Sie wollen, was Sie nicht brauchen, was Sie wollen, ist nichts Aber wir wollen nur mit einem Herzen und einem Verstand in die Welt der Glückseligkeit gehen. Wenn wir dieses Niveau erreichen können, dann sind wir jetzt wie der Große Bodhisattva. Wir alle folgen Lebewesen. Wir haben also keine Eigensinne Wir haben keine Schmerzen.

Je mehr Sie von dieser Welt müde werden, desto wohler fühlen Sie sich mit den Tagen des Wartens in dieser Welt. Es sind völlig Hengshun-Lebewesen zu leben. Sie können spielen, was Sie wollen. Ich werde Sie begleiten. Das tut es nicht Egal, ob Sie auf Widrigkeiten stoßen, ich werde sie nicht behindern. Wie auch immer, mein Herz ist von allem hier angewidert, mein Herz sehnt sich nur nach der Welt der Glückseligkeit, also spielt es keine Rolle, ob Sie gut zu mir sind oder nicht, ich kümmert mich überhaupt nicht, es interessiert mich überhaupt nicht, lass einfach alles los. "Zu Hause schauen", was bist du dann so traurig, verärgert und entmutigt, nicht mehr. 

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Tut Buße von Sünden und glaubt, dass die Kraft des Buddha niemals verschwinden wird 

Diese Orte sind also die Richtung unseres Fleißes, und wir können unser Reich ständig verbessern. Zusätzlich zu der höheren Qualität unserer Wiedergeburt können wir jetzt auch immer freier werden. Obwohl diese Methode vollständig von anderen Kräften abhängig ist, ist sie es Durch Mit seinem Segen inspirieren wir selbst ständig unsere eigenen Verdienste!Hier "kultivieren wir ohne zu kultivieren", es hat unwissentlich unsere eigenen Verdienste erreicht.

Also ist es notwendig, fleißig, nicht sagen zu wollen, okay!Ich glaube, dass ich bereit bin zu entscheiden. Wenn ich nichts tue, werde ich schlaff und faul sein. Wie auch immer, du kannst sterben, ohne die Vorschriften zu beachten und Böses zu tun. Das ist falsch. Du wirst nicht nur nicht sicher sein zu sterben, sondern auch du Ich werde meine Zeit und Gelegenheit verschwenden, um Segen und Weisheit zu kultivieren. Das Leben vor unserem Tod in diesem Leben ist auch unsere Nahrung. Unser physischer Körper und unser Leben sind alle Materialien und Werkzeuge. Lasst uns kultivieren. Fu Xiuhuis Werkzeuge, wir wollen sie optimal nutzen, verschwenden Sie sie nicht.

Wie leben wir das nächste Leben, wenn wir diese Welt satt haben und uns entscheiden zu überleben?Wenn man seinen Körper und Geist zu XNUMX% der Öffentlichkeit widmet, die Verdienste seiner Moral, Konzentration und Weisheit vollbringt und seine wahren Segnungen und Weisheiten vollbringt, wird diese Art von Ergebnis nicht nur der Öffentlichkeit zugute kommen, sondern auch die Verdienste seiner selbst erfüllen. Aber tun Sie es auch für sich selbst. Dieses Ergebnis kann immer noch von sich selbst gefühlt werden. Ja, so sind Sie wirklich schlau. Je mehr Sie anderen zugute kommen, desto mehr profitieren Sie wirklich von sich selbst. Diese Wahrheit ist absolut richtig. 

Schauen wir uns als nächstes Meister Shandaos Erklärung von "Deep Heart" an: "Derjenige, der tief spricht, ist das Herz der Überzeugung. Es gibt auch zwei Arten. Man beschließt zu glauben, dass er sündig ist, Leben und Tod. Es gibt keinen Grund dafür Als die beiden gingen, beschlossen sie zu glauben, dass Amitabhas achtundvierzig Gelübde zweifellos das Leben des Publikums ohne Sorge nehmen, dieses Gelübde ausnutzen und sicher leben werden. “Dies ist die Bedeutung von„ tiefem Herzen “, die uns von erklärt wird Meister Shandao. Es bedeutet, von ganzem Herzen tief an Amitabha Buddha zu glauben, daher ist der Umfang des "Glaubens" sehr groß.

In dieser Passage gibt es zwei Punkte: Einerseits müssen wir davon überzeugt sein, dass wir selbst gewöhnliche Menschen der Sünde, des Lebens und des Todes sind. Wir sind im Umlauf und haben seit dem unermesslichen Unglück keine Chance mehr zu gehen, also sind wir immer noch in Die sechs Bereiche der Reinkarnation, andererseits müssen wir überzeugt sein. Amitabhas Streben kann uns fangen und retten. Zweifle nicht, solange Amitabhas Streben verwendet wird, werden wir alle sterben können.

Wir haben das unermessliche Unglück der Vergangenheit nicht gesehen, wir wissen nicht, dass es schon lange im Umlauf ist, und es gibt keine Befreiung, wir wissen es nicht, aber wir müssen glauben, was der Buddha gesagt hat, das Buddha hat übernatürliche Kräfte und die vergangenen Leben und zukünftigen Welten werden alle verstanden.Also sagte er uns, wir sollten an diese Tatsache glauben und die einzige Chance besteht darin, Amitabhas Willen auszunutzen, damit wir dem Schmerz entkommen können, der seit dem unermesslichen Unglück in den Drei Reichen und den Sechs Pfaden zirkuliert. Dies ist ein Aspekt.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Überzeugt, dass die Sprache des Buddha nur geübt werden muss

Als nächstes hat Meister Shandao auch einen Diskurs, in dem er uns auffordert, an das buddhistische Sprichwort zu glauben: "Jeder, der geht, aber diesem" Sutra "folgen kann, an die Praxis glaubt, wird nicht alle Lebewesen verwechseln, warum, der Buddha ist zufrieden, großes Mitgefühl für andere, real Wenn der Buddha alle Worte hat, ist es Orthodoxie, Gerechtigkeit, richtige Taten, richtige Lösung, richtiges Karma, richtige Weisheit. Der Bodhisattva und andere sagten, dass man nicht mit vollem Namen lehren kann. Sie sollten es wissen, also raten Sie jetzt, alle sind dazu bestimmt zu leben usw. Sie können nur an die Sprache des Buddha glauben und sich darauf konzentrieren, man kann Ihnen nicht vertrauen, und der Bodhisattva lehrt nicht entsprechend und denkt dass es ein Hindernis ist und sich selbst verwirrt. Verloren, der große Vorteil, das verlorene Leben abzuschaffen. ""

Diese Passage ist sehr wichtig. In den heiligen Schriften sehen wir oft, dass die Buddhas der zehn Richtungen kommen, um diese reine Landmethode für uns zu beweisen. Weil es schwer zu glauben ist, muss Amitabha die Buddhas der zehn Richtungen bitten, dies zu beweisen Bitten Sie den Bodhisattva, zu beweisen, dass dies nicht genug ist, bitte Buddha. Daher ist es sehr wichtig, an Buddha zu glauben. Wenn wir wirklich an Buddha glauben können, dann ist die von seinem Patriarchen gelehrte Methode des reinen Landes nicht die wahre Methode des reinen Landes Es ist sehr schwierig, alleine zurück zu gehen.

Die meisten Menschen wagen es also nicht zu zweifeln, weil sie Bodhisattvas sind. Die Vorfahren seiner Vorfahren haben sehr hohe Referenzen. Sie sind in der Tat Bodhisattvas, also wagen wir nicht zu zweifeln, oder? Aber wenn wir es nicht wagen zu zweifeln Wir werden es hart kultivieren, haha, mal sehen. An diesem Punkt werden wir es wissen. Meister Shandao sagte uns, dass wir "nicht den Bodhisattva fragen, der wartet und wartet, sondern entscheiden, was richtig und was falsch ist." Hören Sie nicht zu Menschen wie dem Bodhisattva. Hören Sie stattdessen dem Buddha zu: "Wenn der Buddha sagt, ist es richtig." Lehre, Bodhisattva usw. sagen, Lehre ist nicht namenwürdig. "

Weil unsere Methode des reinen Landes das Reich der Früchte des Buddha ist, "können nur der Buddha und der Buddha es wissen"!Bodhisattvas können nicht einmal Fragen stellen, daher kann das, was die Bodhisattvas gesagt und erklärt haben, möglicherweise nicht zufriedenstellend gelöst werden, und es gibt alle falschen Antworten.Also wollen nicht alle sagen, oh!Sein Reich ist so hoch, ich wage nicht zu zweifeln, sein Reich ist so hoch und er ist nicht so hoch wie ein Buddha!richtig?

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Glauben Sie, dass der Buddhismus ein wesentliches Element für das reine Land des Lernens ist

Zum Beispiel: "Dies ist unser Hauptfach, also wollen wir natürlich Fachleuten zuhören. Obwohl diese Person eine höhere Ausbildung und einen Doktortitel hat, aber nicht in diesem Hauptfach ist, können wir ihm nicht zuhören." Nicht zu Erwähnen Sie viele von uns. Menschen, die Buddha rezitieren, sind liebenswürdiger. Wir Meister haben ihn lange Zeit überzeugt und die heiligen Schriften zitiert, und er hörte ein wenig Glauben, aber innerhalb weniger Tage sagte Lao Wang nebenan: "Nein Es ist nicht so einfach, du kannst sterben, indem du Buddha singst. "Ich war wirklich sauer auf ihn. Was ist das für eine Art von Person," weniger Wurzeln, weniger Verdienst, weniger vorherbestimmter Zustand "und das vorherbestimmte Schicksal ist nicht genug. Vorher kommt an, ich werde mich von dieser Art von Person fernhalten. Ich habe nicht so viel Speichel, über den ich sprechen kann.

Zum Glück gibt es jetzt Videoaufzeichnungsgeräte, die eine magische Waffe für Sie sind. Wenn Sie es nicht glauben, werden Sie sich langsam kultivieren. Es ist sinnlos, Sie zu überzeugen. Ich habe Ihnen bereits gesagt, dass die Worte des Buddha nicht sein können Zweifellos. Seit Tausenden von Jahren haben Ihnen viele Menschen bewiesen, dass Sie es nicht glauben. Der Meister erzählt Ihnen jetzt von Gebühren, Studiengebühren und dann allen Mönchen und Widmungen an alle Lebewesen. Es gibt keine Möglichkeit, zu überzeugen sie, Lao Wang nebenan. Ich bin schon lange bei ihm, weil ich ihn seit ein bis zwanzig Jahren kenne, er wird mich nie anlügen, Lao Wang wird dich nicht anlügen, es ist möglich, das Problem ist dass er es selbst nicht versteht, oder?

Er hat dich nicht absichtlich angelogen, er selbst hat sich geirrt, also hat er dich zum Falschen geführt. Du wirst Hand in Hand zur Hölle gehen. Der Meister kennt dich nicht, der Buddha kennt dich nicht und Der Bodhisattva kennt dich nicht. Aber du solltest glauben, was diese Leute sagen. Wenn du es nicht glaubst, kannst du nur sagen, dass du "weniger gute Wurzeln und weniger Verdienste" hast. Wir können nichts dagegen tun Ich werde nicht böse sein, nur ein Scherz. Wenn ich wütend bin, weiß ich es lange nicht. Ich werde vor Wut sterben, also sind wir auf viele dieser Dinge gestoßen. Unsere Methode ist unglaublich, und es ist überhaupt am schwersten zu sagen.

Wenn ich heute über die Inhalte des Tiantai, Huayan, Weizhi und sogar des Zen-Buddhismus spreche, werde ich auch darüber sprechen. Wir werden vom alten Meister die Fähigkeiten des Lehrens und Lehrens lernen. Solange Sie es beherrschen, Sie kann über alles reden. Über Reden, lange und kurze Gespräche kann gesprochen werden, ganz zu schweigen von den Grundlagen, Lehren und Grundprinzipien dieser Sekten. Wir haben sie alle schon einmal studiert, aber wir brauchen kein verschiedenes Training, wir sind alle vertraut mit den Prinzipien. Ja, ich möchte auch darüber sprechen.

Sofort zog es viele Intellektuelle an, und dann hatte ich das Gefühl, dass ich mich sehr gut kultiviert hatte, und ich wusste viel. Als ich über Xuan sprach und über die Magie, die Substantive der bedeutenden Mönche, sprach: "Das Vakuum ist wunderbar, die Wahrheit der mittlerer Weg ", kann man alles sagen, hey!Mein Status wird bald steigen, aber was nützt es, darüber zu sprechen? Hat es irgendeine Bedeutung? Selbst wenn Sie es sagen, wissen Sie alles und alle Vorteile werden erhalten, also was, es gibt keinen Nutzen, den Sie erzielen können die Pure Land Methode, um es zu vervollständigen.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Die reine Land-Dharma-Vergeltung ist die herausragendste Vollendung

Deshalb möchten wir lieber eine ehrliche Person sein, nichts wissen, sondern nur den Buddha rezitieren und nur über die "Methode des reinen Landes" sprechen. Auch wenn Lebewesen diesen wunderbaren Ort nicht sehen können, spielt es keine Rolle. Wir haben es immer getan eine Bindung mit Ihnen., Geben Sie Ihnen die vollständigsten Dinge, und eines Tages werden Sie in der Lage sein, die Vorteile davon zu verstehen. Die Pure Land-Methode selbst ist kaum zu glauben. Wenn Sie die Pure Land-Methode fördern möchten, wenn Sie nicht Ich habe kein Herz, um nichts zu bitten, du wirst sehr sein. Es gibt ein Gefühl der Frustration.

Wenn Sie sich ansehen, werden Sie das Gefühl haben, dass Sie nur ein wenig von der Methode verstehen, die eine alte Frau praktizieren kann. Ihr eigenes Reich wird nicht hoch sein. Die Leute werden Sie so behandeln, als ob Sie nicht viel wissen, nicht Respektiere dich so sehr, stimme dir zu und gleichzeitig ist es nicht so respektvoll gegenüber diesem Fa und es ist nicht so einfach zu akzeptieren, besonders für Intellektuelle. Nach langem Reden wollen sie nicht einmal mehr zuhören Dies ist ein sehr häufiges Phänomen.

Deshalb sind wir vom Buddhismus besessen. Es ist wirklich notwendig, einen sehr einfachen und ehrlichen Geist zu haben, der vom Altruismus herrührt. Auf diese Weise werden Sie diese Gewinne und Verluste nicht haben. Wenn Sie nur eine buddhistische Sache tun, dann Sie sollte das reine Land Dharma fördern., Sie werden sich definitiv sehr frustriert fühlen, die Ergebnisse vor Ihnen sind nicht leicht zu sehen, selbst wenn diese Person wirklich aufgrund Ihres Schicksals gestorben ist, die Leute nicht wissen, dass Sie einen Buddha haben, und du kannst es nicht sehen, also wirst du nicht zurückkommen und dich bestätigen, deine harte Arbeit kann es nicht sehen.

Dies ist also im Grunde eine Ursache, die sich nur bezahlt macht und im Gegenzug schwer zu erkennen ist, die Ursache des Bodhisattva, aber sie ist die bedeutungsvollste, weil sie wirklich allen Lebewesen die vollständigsten und außergewöhnlichsten Ergebnisse bringen kann.Sich selbst bringen zu können ist auch am schnellsten zu erreichen, und jetzt ein Buddha sein zu können, welche Methode kann man damit vergleichen, kann jetzt erreicht werden, kann sich befreien, kann wie ein Buddha sein, so ein großer Vorteil, und keine andere Methode kann verwendet werden. Erreichen Sie es.

Deshalb müssen wir wirklich an die Lehren und Gedanken unseres "Jing Zong Pao Meisters Shan Dao Meister" glauben. Dann sind andere Patriarchen aus ihrer Perspektive. Sie sind auch großartige Bodhisattvas und Patriarchen, aber wir müssen immer noch auf den Buddha hören.Auf diese Weise müssen Sie keine Zweifel und Ängste haben, hey!Der Patriarch lehrt seit Jahrzehnten. Jeder rezitiert den Buddha nach diesem Konzept. Sie wagen keinen Zweifel. Wie können wir an den Worten des Patriarchen zweifeln? Dies ist im Allgemeinen das Konzept, aber wir verstehen jetzt, dass dies der Fall ist. Der Patriarch hat sie Die Ursache und der Zustand der Patriarchen sind, dass sie den Dharma selbst praktizierten. Unsere fundamentale Natur unterscheidet sich von der von ihnen. Sie können es tun, aber wir können es nicht. Deshalb müssen wir gemäß der reinen reinen Landpraxis praktizieren um wirklich den größten Nutzen zu erzielen.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Wie reagiert der Meister auf den Fragesteller?

Schauen wir uns noch einmal den Diskurs eines Meisters an: „Wer fragt, ob es im Verlauf der Interpretation unterschiedliche Menschen gibt, werden sich gegenseitig durch weitere Zitate aus der Schrift behindern, um zu beweisen, dass„ alle Sünden gewöhnliche Menschen behindern und diejenigen, die dies nicht können sterben “und wie man mit anderen Schwierigkeiten umgeht.” In diesem Absatz heißt es, wenn jemand Fragen stellen möchte, die heiligen Schriften zitiert, die Selbstkultivierungsschriften anderer Sekten zitiert, um Fragen zu stellen, und versucht zu beweisen, dass „die Sündenbarriere ist für gewöhnliche Menschen unmöglich zu sterben. "Die Sündenbarriere ist für gewöhnliche Menschen so schwer, wie können sie als Buddha-Land wiedergeboren werden?

Aus der Perspektive der Eigenständigkeit ist es schwieriger zu glauben und schwerer zu glauben, weil es mit Ursache und Wirkung unvereinbar zu sein scheint. Wie können Sie in das Buddha-Königreich gehen, wenn Sie Karma haben? Wie können Sie diesen Zustand fühlen, weil Im Allgemeinen verlassen wir uns auf unsere eigene Kultivierung. Gebot, Konzentration und Weisheit. Nachdem wir unser Karma vollständig beseitigt haben, entspricht unser Reich dem reinen Buddha-Königreich. Erst wenn derselbe Weg entspricht, können Sie dieses Reich betreten? Das Konzept ist wie folgt.

Wie können wir nun, da wir so schweres Karma haben, den Weg und den Raum des buddhistischen Königreichs betreten? Wie können Sie also sagen, dass die Menschen es nicht glauben werden? Je mehr selbständige Praktizierende die Lehren verstehen, desto schwieriger ist es zu glauben Die Praktizierenden anderer Sekten, also werden diese Leute kommen, um Ihnen Fragen zu stellen. Es ist unmöglich. Er möchte unsere Theorie des Todes widerlegen. Was sollen wir tun, wenn wir auf diese Art von Person treffen? Wenn Sie es nicht erklären können, Sie Ich werde sagen: "Amitabha, jeder hat seine eigene Ursache und sein eigenes Schicksal." Das ist es, du musst nicht so viel erklären.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Die Vorbereitung der Lehren Buddhas ist ebenfalls unterschiedlich und kann nicht aus dem Zusammenhang gerissen werden

Nun, Meister Shandao lehrt uns hier, wie man antwortet. Wir können einen Hinweis geben. Die Antwort lautet: "Wenn jemand mehr Schriftstellen zitiert und beweist, dass die Wolke nicht lebt", wird der Praktizierende zurückmelden: "Obwohl die Wohlwollenden dies beweisen werden Die Wahrheit ist nicht das Leben. Diejenigen, die tun, was ich will, beschließen, nicht von Ihnen gebrochen zu werden, warum, aber ich glaube nicht, und alle Sutras und Theorien werden geglaubt, aber als der Buddha sagte, dass die anderen Sutras "Uneinigkeit" , Zeit, Gelegenheit, "Vorteile sind nicht"; wenn gesagt wird, dass die heiligen Schriften nicht das "Guan Sutra" und das "Amitabha Sutra" sind; der Buddha "spricht jedoch über das Lehren und Vorbereiten von Möglichkeiten, und die Zeit ist auch anders "Das ist dasselbe wie" die Interpretation des Bodhisattva von Mensch und Himmel ", sagte heute." Guan Jing "setzt und zerstreut die beiden Tugenden, nur weil Wei erwähnte, dass nach dem Tod des Buddha die fünf Trübungen und fünf Leiden usw. Aus diesem Grund bin ich entschlossen, diesem Buddhismus heute zu folgen, auch wenn Sie auf Hunderte von Billionen warten. Diejenigen, die nicht im Tao leben, können nur wachsen und mein Vertrauen in die Wiedergeburt erreichen. ”

Dieser Absatz ist die Methode, die Meister Shandao uns beigebracht hat, zu antworten, schau!Seine Antwort ist sehr mild. Wenn die meisten Leute Fragen stellen, kritisieren sie sich gegenseitig, wenn sie Fragen von verschiedenen Fraktionen stellen. Wenn Ihre Methode nicht gut ist oder nicht, ist es richtig, andere zu überwältigen und dann Ihre Überlegenheit und Ihren Schritt zu zeigen Wenn andere nach oben gehen, nennt man das "sich selbst loben und ihn ruinieren". Diese Methode ist absolut falsch und entspricht absolut nicht dem Tao. Sie können sehen, wie Meister Shandao antwortet. Wenn andere Fragen stellen, zitieren sie andere Sutras. Andere Sutras sind auch Buddhas. Das ist richtig, richtig.

Deshalb verleumdete Meister Shandao ihn nicht. Er sagte: „Wenn Sie dieses Sutra zitieren, werde ich es weder glauben noch mein Vertrauen in diese reine Landmethode beeinträchtigen.“ Warum?Er sagte: „Es ist nicht so, dass ich nicht an diese Schriften glaube, ich glaube an sie alle.“ Er ist immer noch respektvoll, respektvoll!Obwohl ich nicht an deine Lehren glaube, respektiere ich sie immer noch, glaube es und glaube es respektvoll, weil es alles ist, was der Buddha gesagt hat, richtig? Wir wollen dich nicht dafür kritisieren, was mit mir los ist.

Der Meister der guten Führung hat uns geholfen. Er sagte: "Obwohl ich an die Sutras glaube, die Sie kultiviert haben, hat jeder, wenn der Buddha diese Sutras sagt, seine eigene Ursache und sein eigenes Schicksal. Wo und wann er die Sutras lehrt, das Dies des Publikums Stiftung hat verschiedene Vorteile für das Publikum, und es hat die Ursache und das Schicksal der Zeit. "" Sprechen Sie auch über die Zeit des Sutra ", wenn es um die Sutras geht, ist es nicht das gleiche Timing wie das" Guanjing "und" Amitabha Sutra ". Ah, das Timing ist anders.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Die Sprüche des Buddha basieren auf der Wurzel aller Wesen

Später sagte er: "Heute wird gesagt, dass der" Guan Jing "die beiden Tugenden setzt und zerstreut, nur weil Wei erwähnte, dass nach dem Tod des Buddha die fünf Trübungen und fünf Leiden auf alle gewöhnlichen Menschen warten, und die Das Zeugnis wird lebendig sein. "Er sagte, dass die Theorie unserer Pure Land-Methode" Guan ". Die Klassiker hier repräsentieren die Bedeutung der Pure Land Three Classics. Der Zeitpunkt und die Grundlage der Hauptsprüche richten sich an uns gewöhnliche Menschen, die Welt von fünf trüben und bösen Welten, insbesondere gewöhnlichen Menschen, die hauptsächlich gewöhnliche Menschen sind, und dann ist Wei Tixi eine Vertreterin, eine Frau, die den bittersten Familienwandel erlitten hat, ein Adliger,

Deshalb richtet er sich an unsere Wurzel, die Menschen, die wir jetzt sind, und "bezeugt, dass wir leben" für uns. Solange wir bereit sind, ein Gelübde abzulegen, können wir sterben. "Aus diesem Grund bin ich entschlossen Übe auf der Grundlage dieses Buddhismus von ganzem Herzen. "Der Meister erklärte dies sehr gut. Wenn dich jemand später fragt, wirst du sagen:" Ich glaube nicht an das Sutra, über das du gesprochen hast. Ich glaube es sehr und ich bin es sehr respektvoll. Aber dein Sutra ist für Menschen mit unterschiedlichen Grundlagen und hat es dir zu unterschiedlichen Zeiten gesagt. Diese Theorie von uns zielt auf unsere fundamentale Natur ab. "Das ist es!

Der Buddha sagte, dass vierundachtzigtausend Dharma vierundachtzigtausend verschiedene Grundlagen erfordert, um so viele Dharma zu lehren. So ist es ursprünglich, also sind die Schriften alle sehr gut. Wir müssen alle gleich und respektvoll sein, aber es hängt davon ab ob es angemessen ist oder nicht., Ihr Arzneimittel und die Arzneimittelliste sind alle sehr teuer und gut, aber Sie müssen das Arzneimittel auswählen, das zu Ihnen passt, und das richtige Arzneimittel verschreiben. Es ist das beste Arzneimittel. Es muss ein solches Konzept geben. und nicht gegeneinander stehen.

Entweder meins ist gut oder deins ist gut. Dann wird es Widerstand geben. Sie müssen das Höchste und Stärkste finden. Die anderen haben nicht Recht, und sie werden alle negiert. Diese Mentalität ist die Mentalität gewöhnlicher Menschen. Es ist falsch. Alle Gesetze sind gleich, es gibt kein Hoch. Es gibt keine Überlegenheit gegenüber der Gleichheit von Recht und Recht. Es hängt nur von den Faktoren jeder Zeit und ihrer Funktion ab.

Wenn eine kleine Schraube zum richtigen Zeitpunkt verwendet wird, kann dies das Wichtigste sein. Wenn die Schraube beispielsweise in ein Flugzeug fällt, kann sie zum Beispiel abstürzen, richtig!In diesem Moment ist diese Schraube möglicherweise wichtiger als das Erscheinen eines Präsidenten. Der Präsident kann Ihnen jetzt nicht helfen, das Flugzeug sicher zu bekommen. Was ist der Präsident? Nichts ist höher, die Schraube ist nicht kleiner, der Status ist relativ schlecht , Nein!

Zur richtigen Zeit ist diese Schraube wichtig für sie. Sie soll die Sicherheit des Fluges gewährleisten, richtig? Also dieses Ding, alle Dinge, alle Gesetze der Welt, sein Status ist hoch, es ist Es hängt von der Jahreszeit ab und Schicksal. Sie sind alle gleich in der Natur, also sind die Begriffe gleich, es gibt keine Überlegenheit oder Unterlegenheit, und wenn es an der richtigen Stelle verwendet wird, ist es in diesem Moment das Beste.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(Dreiundzwanzig) Gesetze und Gesetze sind wichtig ohne Überlegenheit und Unterlegenheit

Für uns ist die Pure Land-Methode die wunderbarste und perfekteste. Egal wie gut andere Methoden sind, es ist nicht gut für uns, nicht verwendet zu werden, und es ist nicht gut im Vergleich, was nicht gut ist, aber es kann nicht gesagt werden dass es selbst ist. Nein, es trifft nicht auf uns zu und sein Wert selbst hat sich nicht verschlechtert. Wir müssen immer noch daran glauben und respektvoll sein. In diesem Fall behindert das Gesetz es nicht, also warum muss es ist entgegengesetzt.

Wenn Sie Ihr eigenes Wohl betonen wollen, müssen Sie zuerst andere verleumden?richtig?Jeder kann sich gegenseitig respektieren, jeder kann zusammen etwas erreichen, jeder kann zusammen leben, warum müssen wir uns gegenseitig verstümmeln, verleumden und unterdrücken, damit wir erwachsen werden können, keine Notwendigkeit, dies ist eine sehr minderwertige Methode, Praktiken und Konzepte, dies ist eine sehr grobe Ansicht der einfachen Leute, weil die Herren diese Konzepte und Praktiken nicht haben.

Als nächstes fuhr er fort und sagte: "Diejenigen, die eher sprechen, wohlwollende, können gut zuhören, ich bin jetzt Sie und ich sage" bestimmenden Glauben ", auch wenn" die Vorderseite der Erde "Bodhisattva, Arhat, Pichi usw., wenn es mehr als eine gibt. Und sogar die zehn Richtungen werden alle aus den heiligen Schriften zitiert. Das Zeugnis lebt nicht. Ich hatte keine Zweifel. Nur Wachstum macht mich rein und zuversichtlich. Warum ist es so? dass die Sprache des Buddha das Erreichen der Gerechtigkeit bestimmt und nicht von allem zerstört wird. "

In diesem Absatz soll betont werden, dass selbst wenn es viele Bodhisattvas gibt, wenn es viele gibt, wenn es zehn Richtungen gibt, alle Schriften zitiert werden, um zu beweisen, dass wir niemals sterben können, wenn wir den Buddha rezitieren. Werden Sie immer noch ungerührt sein? Sie stärken immer noch Ihren Glauben? Haben Sie sich dagegen gewehrt? So viele Menschen, die ihn angreifen, gelten nicht als Angriff. Er zitierte nur die heiligen Schriften und versuchte sein Bestes, um Sie zum Rückzug zu bewegen. Es gibt viele Bodhisattvas in allen zehn Richtungen.

Sprechen Sie nicht über den alten König von nebenan, viele Bodhisattvas, Arhats und Pichi Buddhas sind gekommen, um Sie zu überzeugen, oops!Rezitiere den Buddha nicht, es ist nutzlos. Das ist alles illusorisch, und die Welt der Glückseligkeit ist illusorisch. Wenn der Buddha einen reinen Geist hat, ist das Land des Buddha rein, wenn der Geist rein ist. Es besteht keine Notwendigkeit zu überleben Die Perspektive des Zen. Deshalb sagte er, wenn das Herz rein ist, ist das Land des Buddha rein. Warum fragst du nach dem Fa außerhalb deines Herzens? Es ist falsch. Wenn er sich so zu einer Seite neigt, ist es auch falsch.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(Vierundzwanzig) Leere und keine zwei, Glückseligkeit und Herz koexistieren zusammen

Das Innere und das Äußere sind eins, und die Welt der Glückseligkeit wird auch durch das Herz verändert, so dass "die Welt der Glückseligkeit und das Herz" tatsächlich gleichzeitig existieren. Wenn Sie die Welt der Glückseligkeit leugnen, wird Ihre eigene Natur sein weg, und es ist eins. Sorgen sind Bodhi. “Ah, Sie haben die Probleme abgeschnitten, und das Bodhi ist weg, also betonen Sie das„ ideale reine Land “. Wenn Sie leugnen, dass der Westen eine glückselige Welt hat, ist dies problematisch Paranoia ist definitiv problematisch.

Dann kann man nicht sagen, dass der Patriarch dies gemeint hat. Der Patriarch hat es nicht gemeint. Wir haben es falsch verstanden. Wir haben nicht gesagt, dass wir nur den Idealismus und nicht die Außenwelt erkennen. Dann macht es keinen Sinn. "Es gibt keinen zwei in der Leere, es gibt eine in der Leere. Nun ", wenn es" Leere "gibt, gibt es" Sein ", wenn es" Sein "gibt, gibt es" Leere ", alles Dharma manifestiert sich in" Leere ", dann leugnen Sie dies Zehntausend Dharma, es gibt ein Problem, weil es nicht geht. Selbstnatur, alles ist untrennbar mit Selbstnatur.

Kurz gesagt, unabhängig von allen Bodhisattvas, egal wie brillant er spricht, hat er viele Schriften zitiert, um Ihnen zu raten, nicht an die Methode des reinen Landes zu glauben und keine Zweifel zu haben Der König von Buddhas. Amitabha ist ein Buddha. Der König von China repräsentiert tatsächlich unser vollständiges Selbst, das sogenannte "Selbstnatur-Amitabha". Aus der Perspektive der Selbstnatur ist Amitabha unsere Selbstnatur.

Wer ist perfekter als unsere eigene Natur? Nein, also haben andere Bodhisattvas und sogar andere Buddhas, Buddhas, auch nicht vollendete Buddhas, Buddhas in den Zehn Dharma-Bereichen, sie können ihren Worten nicht glauben, also auch die alten Mönche. Buddha Shakyamuni ist gekommen, um dir zu sagen, dass du nicht gehen sollst. Glaub es nicht. Gibt es einen Weg, so fest zu sein?Die meisten von uns können nichts dagegen tun, wenn Sie es nicht wirklich glauben und die Wahrheit verstehen, dann werden Sie es wirklich tun.

Wenn dann Buddha Shakyamuni wirklich auftauchte, was würden Sie denken, leider!Das ist die Dämonenrealisierung, es ist unmöglich. Es ist unmöglich für Buddha Shakyamuni, zu kommen und uns zu sagen, dass wir nicht gehen sollen, weil dieses Fa von ihm eingeführt wurde. Wie konnte er uns überreden, nicht zu gehen, das muss der Dämonenwechsel sein, um zu stören uns, um uns zu testen, oder die Buddhas und Bodhisattvas, um uns zu testen, mit einem Wort, wir können nicht glauben, können ihrem Zeugnis nicht glauben und können sicherlich keinem Gedanken misstrauisch sein.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(Fünfundzwanzig) Nicht durch Umstände gestört werden (zitiert aus den Master Disciple Rules) 

Schauen Sie sich das an, nachdem Meister Shandao uns auf diese Weise erklärt hat, dass wir unseren Glauben und Wunsch kennen und wie viel Raum für Wachstum vorhanden ist, richtig? Gewöhnliche Menschen sagen Ihnen ein wenig, dass Sie nicht sterben können, warum Sie es sind Wenn Sie so naiv denken, geben Sie einfach ein weiteres Beispiel für "Konfuzianismus", wo, wo, welcher Konfuzianismus, ich werde darüber sprechen, wenn ich den Tripitaka herausnehme, oh!Es stellt sich heraus, dass "Elysium" im Moment nichts anderes als eine geschickte und bequeme Art zu sprechen ist.

Beeindruckend!Wenn es vorbei ist, ist das Vertrauen wieder zurückgegangen. Ist das nicht der Fall? Lassen Sie uns hier darüber sprechen. Sprechen Sie nicht über ein oder zwei Zitate. Was die Bodhisattvas in den zehn Richtungen betrifft, können Arhat und Pichi dies nicht Zweifel sein. Dieser Standard, dann bist du unerschütterlich!Einhundert Prozent wahrer Glaube und Eifer, also hat unser gewöhnlicher "Glaube" nicht hundert Prozent erreicht. Wenn Sie wirklich an drei oder fünf Punkte glauben, sind Sie bereits Amitabha. Es ist nicht einfach.

Aber solange du an die Wahrheit glaubst, kannst du sterben, auch wenn es egal ist, ob du ein oder zwei Punkte hast, solange dein Glaube und dein Wunsch bis zum Ende des Lebens aufrechterhalten werden können und Amitabha kommen wird Um dich anzulocken, ist es in Ordnung, also erst am Ende des Lebens. Erst als die Leute, die der Meditation halfen, ihn überzeugten, hörte er von dieser Methode. Er hatte den Wunsch zu sterben und er könnte sterben. Der Grund ist hier. Weil er sich auf seinem Sterbebett trifft, wird er nicht die Gelegenheit haben, umzukehren. Er ist direkt gestorben, das ist seine Sache.

Selbst wenn Sie nur einen Punkt des Glaubens gebären, spielt es keine Rolle, es ist genug, es ist genug. Wenn wir uns in normalen Zeiten treffen, wird es viele Hindernisse geben, die uns daran hindern, umzukehren. Wir haben viel Es gab viele Gläubiger, deshalb müssen wir uns und unseren Glauben schützen. 

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Wir müssen überzeugt sein, dass es eine Welt der Glückseligkeit und Amitabha gibt

Dies ist Meister Shandaos "tiefer Glaube". Wie man überzeugt wird, um auf dieser Ebene überzeugt zu werden, und dann müssen wir glauben, dass es eine reale Welt der Glückseligkeit gibt. Viele Menschen bezweifeln diese Angelegenheit und denken, dass dies genau das ist, was wir uns vorgestellt haben oder die des Buddha. Eine geschickte Person, daher denke ich, dass es leicht ist, von denen beeinflusst zu werden, die "Selbstidealisten" sind. Tatsächlich ist die Welt der Glückseligkeit absolut da und es gibt eine reale Existenz, genau wie unsere Welt, so real.

Wenn also jemand Zweifel hat, werde ich ihn fragen: „Glaubst du dann, die Welt von Saha ist real oder falsch?“ Er sagte: „Ja, es ist real! Wirklich.“ Dann ist die Welt der Glückseligkeit auch real, die Welt von Saha. Es ist möglich, real zu sein, warum ist es unmöglich, in Elysium real zu sein?Aus der Perspektive des "Seins" ist es für uns gewöhnliche Menschen wahr, es ist eine reale Existenz, es ist Gold als Grund, farbige Glasur, Qibao, alles ist feierlich, wirklich so, sehr hübsch!

Willst du gehen? Jetzt möchte ich sofort gehen, es ist wirklich so, es ist so, als ob unsere Welt so real, so rein ist. Wenn du es wirklich glaubst und erlebst, wie kannst du dann nicht richtig gehen wollen? Der Grund? Du willst nicht gehen, weil du dieses Reich und die reale Situation nicht verstanden hast. Das Amitabha Sutra von "Elysium" sagte auch sehr deutlich: "Es gibt eine Welt namens Glückseligkeit", richtig?

Es gibt einen Weltnamen namens "Elysium" außerhalb des Landes der zehn Billionen Buddhas. Es ist so klar! Dann sagte der Buddha, dass es ihn gibt! Was denkst du so viel für dich selbst, hast du Wahnvorstellungen, das ist es, das ist es Ihr eigenes Karma. Früher würde der Buddha niemals ein Wort des Unsinns sagen. Jedes Wort von ihm muss seine Wirkung haben. Für Menschen mit tiefen Wurzeln der Güte ist das, was der Buddha sagt, das, was der Buddha sagt, und sogar vor ihm Ihre Augen, was unsere Lehrer sagen, ist das, was Sie sagen. Sie sollten nicht schlau sein. Die ausgedehnten Gedanken sind alle Wahnvorstellungen, und alle werden zu Problemen, richtig und falsch.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Glaube, dass du es kannst und lass los 

Was willst du nochmal glauben?An "Ich kann loslassen" zu glauben bedeutet, an mich selbst zu glauben. Viele Leute sagen mir oft, dass ich nicht sterben kann, weil mein Karma so schwer ist, leider!Ich muss nicht in der Lage sein, es loszulassen, wirklich, mein Baby wurde mir geboren, wie kann ich es leider loslassen!Wie und wie, dies ist auch unser unbewusstes Tun seltsamer Dinge, deshalb erwähne ich hier auch speziell diesen Punkt, erinnere alle daran, sich zuerst selbst vorzuschlagen, und sage mir von nun an "Ich kann loslassen", dieses Selbst. Es impliziert viel der Macht!

"Ich kann loslassen, solange ich will", würde ich dann wollen? Natürlich habe ich mir schon einen Wunsch gemacht, warum bin ich nicht, ich weiß schon, dass die Welt des Paradieses so großartig ist! Nicht Nur ich möchte loslassen, die Menschen neben mir. Alle bestimmten Menschen, die älteren Menschen und alle Kinder. Ich hoffe alle, dass sie, wie ich, so schnell wie möglich ein Gelübde ablegen, so schnell wie möglich sterben und loswerden von Leiden und Glück so schnell wie möglich. "Ich glaube, ich kann es tun, ich kann es loslassen." Oft hilft Ihnen ein solcher Selbstvorschlag dabei, Hindernisse zu beseitigen.

Dieser "Glaube" ist also wirklich nicht einfach. Wie können Sie ihn glauben? Es bedeutet, dass Sie ehrlich und gehorsam sein müssen. Wenn Sie dies tun, wird Ihr wahrer Glaube entstehen.Seien Sie nicht wie viele Intellektuelle, Menschen mit schweren "Wissensbarrieren" mögen es, die Wahrheit herauszufinden, damit Sie bereit sind, sie zu glauben. Dann werden Sie es nie herausfinden, denn wenn dieses Reich den Rahmen Ihrer Fähigkeit zu verstehen überschreitet , Das Reich Buddhas, wie verstehen Sie es, wie gewöhnliche Menschen verstehen es, und es ist für einen Kindergartenschüler unmöglich, den Inhalt einer Doktorarbeit zu kennen.

Du kannst nicht verstehen, was du denkst, also musst du glauben. "Glaube" muss glauben können. "Glaube ist die Quelle des Taoismus und der Tugend." Egal welche Disziplin du studierst, "Glaube" ist sehr wichtig Schlüssel zum Erfolg, also müssen Sie wissen, wie man vertraut. Haben wir zum Beispiel keinen Durian in Malaysia? Weil ich bereits als "Meister des Durian" anerkannt bin. Der "Meister des Durian", wie der Name schon sagt ist ein ziemlicher Forscher in diesem Aspekt. Die Einheimischen verstehen auch.

Weil ich seit mehr als XNUMX Tagen Durian gegessen habe und viele Gründe verstehe. Sie werden mir sagen, dass einige lokale Fachleute, die ihre eigenen anbauen, mir sagen, wie man Durian isst, damit sie nicht wütend werden. Wie, wie, was Es ist wirklich erstaunlich, dass dieser Durian sehr stark riecht. Wie man ihn reinigt, kann man nicht mit Seife waschen!Wie reinigst du es? Benutze die Durianschale, lege sie auf die Dornenschale, lege sie unter den Wasserhahn und spüle sie mit Wasser ab, dann wasche du sie darunter.

Es ist erstaunlich. Nach dem Waschen ist es sehr sauber und der Geruch ist verschwunden. Dann sagst du ja zu diesem Ding. Ich muss zuerst seine Wahrheit studieren und es herausfinden, und dann werde ich es tun. Vielleicht kannst du es nicht herausfinden Natürlich für ein Leben lang. Sie werden es für den Rest Ihres Lebens nicht tun, und Sie werden diesen Vorteil nicht erhalten. Dann seien wir ehrlich. Wenn Sie mir beibringen, es zu tun, werde ich es tun. Ich habe es getan Es ist wirklich erstaunlich. Der Effekt wird wirklich erreicht. Dies ist das Verdienst des "Glaubens".

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Die Kraft der Wurzel des Glaubens ist unglaublich

Es spielt keine Rolle, ob wir ehrlich bleiben, wir verstehen nicht, wir tun es und wir haben gute Wurzeln, wir zweifeln nicht an anderen, wir denken überhaupt nicht darüber nach und überlegen, ob er wahr ist oder nicht falsch, und ob er uns anlügen wird. Sei nicht so kompliziert. Auch wenn er uns wirklich angelogen hat, ist es okay. Wir haben einen sehr einfachen Verstand. Der sogenannte Verstand kann den Zustand ändern. "Wenn der Verstand es kann Ändern Sie den Zustand, es ist das gleiche wie der Tathagata. "Selbst wenn Sie einen schlechten Menschen treffen, will er täuschen. Sie, aber weil unsere Herzen sehr freundlich und einfach sind, glauben wir es wirklich.

Wenn wir dann mit einem sehr freundlichen "Körper, Mund und Geist" antworten, wird die andere Person von uns und von uns übertragen. Er wollte betrügen, aber er kann nicht auf halbem Weg betrügen. Wirklich, es ist unglaublich.!Wenn wir der Außenwelt mit einem freundlichen und einfachen Herzen begegnen, werden wir niemals einen Verlust erleiden, und wir werden niemals falsch liegen. Sagen Sie nicht, dass wir Angst haben, getäuscht zu werden. Viele Menschen haben Angst, getäuscht zu werden, also sie Werden Sie misstrauisch und glauben Sie nicht an die Außenwelt, also müssen wir alle möglichen Dinge tun. Die Vorsichtsmaßnahmen müssen zuerst vermutet werden, und dann müssen die Beweise gefunden werden, bevor sie akzeptiert werden.

Ein solcher Prozess war ursprünglich gut gemeint. Wenn Sie es nicht glauben, sagte er auch einfach, okay, da Sie denken, ich hätte gelogen, dann werde ich Sie anlügen oder sogar aufgeben und er ignoriert Sie Die Chance ist weg. Wenn er dich sieht, hey!Die Wurzel des Verdachts ist so schwer, vielleicht müssen Sie noch nach Beweisen suchen, nach wissenschaftlichen Beweisen suchen, was zu tun ist, dann werde ich Sie nicht überzeugen, weil Sie zu müde sind, Ihre Wurzeln noch nicht ausgereift sind, also ich Ich werde Sie nicht einfach so überzeugen. Darin liegt eine sehr tiefe Wahrheit. Sie können es anhören, studieren und gründlich erleben.

Wir verwenden einen sehr einfachen "Glauben", diese Kraft, die "Wurzel des Glaubens" genannt wird. Wenn Sie diese "Wurzel des Glaubens" behalten, wird jedes Reich von Ihnen übertragen, und Sie können jedes Verdienst erhalten. Wenn Sie es glauben, Sie Wenn Sie es tun, erhalten Sie Vorteile. Machen Sie sich keine Sorgen, betrogen zu werden. Machen Sie sich keine Sorgen über Verluste. Sie haben wirklich Verluste. Das ist es, was Sie in Ihrem Leben tun sollen. Was macht es aus? Sie sollten sich beeilen Wovor hast du Angst?

Darüber hinaus ist alles in unserem Körper und Geist falsch und leer. Da wir leer sind, ist es noch weniger wahrscheinlich, dass wir Verluste erleiden. Wovor haben wir Angst? Ein Leben ist eine große Sache. Wenn dieser Körper weg ist, ist Ihr Leben wird von dir getäuscht werden und wir werden sterben. Eigentlich kannst du nicht sterben, wenn du sterben willst. Das Leben ist endlos, richtig, es ist nur ein physischer Körper, bis zum Leben. Was kannst du sonst noch verlieren, selbst wenn es da ist? ist kein Leben, es gibt keinen Verlust. Ist es leer? Alles ist leer.

Darüber hinaus ist unser spirituelles Bewusstsein ewig, sodass wir uns keine Sorgen über Verlust oder Angst machen müssen. Glauben Sie es einfach. Glauben Sie, dass diese "Wurzel des Glaubens" ein sehr vollständiger Glaube ist, ein schöner Glaube, dieser "Glaube" ist Es ist wirklich wahr. Es kann uns helfen, alle Verdienste zu erreichen und das Reich zu verändern. Darin steckt viel Wahrheit. Während ich es benutze, sollte ich eine gute Erfahrung machen.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(Neunundzwanzig) Es ist in Ordnung, ein echtes Streben zu machen, seinen Lebensunterhalt zu verdienen, sterben zu wollen und eine Entscheidung zu treffen

Als nächstes schauen wir uns "Returning to Vishing Heart" an. "Diejenigen, die sich wieder dem Gelübde widmen wollen, müssen über den Wunsch ihres wahren Herzens entscheiden und an Erfolg denken. Dieses Herz ist fest davon überzeugt, dass der King Kong nicht alles tun wird." Dissidenten, unähnliches Lernen, Dissens ". Der einzige Weg, um das Chaos und die Zerstörung von Menschen zu lösen, wie" Entschlossenheit, nicht gehen ", besteht darin, sich zu entscheiden, einseitig zu sein, aufrecht zu sein und voranzukommen, ohne die Worte der anderen Person zu hören, das heißt, voranzukommen und sich zurückzuziehen, und das Herz ist schüchtern. Rückblickend auf den Weg, das heißt den großen Vorteil, Leben zu verlieren.
Dies soll uns aus der Perspektive der "Rückkehr, um einen Wunsch zu machen" überzeugen. Wir müssen uns vom wahren Herzen abwenden und über das Leben nachdenken. Das Wichtigste in dieser Passage ist, "über das Leben nachzudenken".

Wir haben alle gesagt, dass "aufrichtig, tief und Hingabe an Bestrebungen" alle aus dem wahren Herzen kommen. Sie können sich einen echten Wunsch machen. Wenn Sie es glauben, wollen Sie nicht gehen, und es wird nicht funktionieren Glaube und Wunsch müssen erfüllt werden. Logischerweise können Sie, wenn Sie einen von ihnen haben, wenn Sie es wirklich glauben, nicht aufhören zu gehen. Natürlich gibt es immer noch einen "Wunsch" darin. Es sei denn, Sie haben zuvor einen Wunsch gemacht und Wenn du dorthin gehen willst, um es zu belohnen, kannst du es nicht aufhalten. Kurz gesagt, diese drei Dinge müssen vom wahren Herzen initiiert werden und sie müssen "über das Leben nachdenken".

Dies hat uns Meister Shandao besonders erinnert. Viele Menschen glauben nicht, dass sie sterben können, und sagen sich jeden Tag: "Ich kann nicht sterben, ich kann nicht sterben", also kannst du nicht sterben. Es liegt an dir Ich möchte dein eigenes Herz sein. Nun, die Geisteskraft ist unglaublich, die Geisteskraft der Lebewesen ist unglaublich, obwohl die Buddha-Kraft unglaublich ist, ist die Geisteskraft der Lebewesen auch unglaublich.

Wenn du dagegen kämpfst, kann dich die Buddha-Kraft nicht zwingen, also denken wir immer: "Ich kann nicht leben, ich kann nicht leben". Der aktuelle Gedanke hindert den Segen der Buddha-Kraft daran, in dein Herz einzudringen, wie ein kugelsicheres Glas Blockiere einfach dort, du kannst nicht rein, egal was passiert, also musst du "darüber nachdenken".

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Zugeben, dass der Glaube zu sterben darin besteht, die Verdienste des Buddha zu bewundern 

Also werde ich alle davon überzeugen, dass man sich sagen muss, wenn man wirklich "glaubt und sich etwas wünscht", dass man das Vertrauen hat zu sterben, und man muss es zugeben, man muss zugeben, dass man nicht höflich sein muss Und haben Sie keine Angst, sich zu äußern. Dies predigt uns nicht. Wie gut unser Kung Fu ist, hat nichts mit unserem Kung Fu zu tun. Wir geben zu, dass wir sterben können. Dieses "Denken des Lebens" ist hilfreich für uns zu sterben. Gleichzeitig bewundert es auch die Vorzüge von Amitabha Buddhas Bestrebungen gegenüber anderen.

Wir zahlen die Gnade des Buddha zurück und sagen anderen, dass wir an diese Methode glauben und dass wir zuversichtlich sind, dass wir sterben können. Wir nutzen unseren eigenen Glauben, um dem Buddha zu beweisen, und wir verkünden die Überlegenheit dieses Dharma. Sie haben selbst kein Vertrauen. Wenn Sie die Menschen überreden, den Buddhismus zu rezitieren, werden sie es glauben oder akzeptieren? Zweifel in Ihrem Herzen, Sie haben nicht einmal Vertrauen, Sie bitten mich immer noch zu gehen, wie viel Glauben Sie von mir wollen in der Lage sein zu generieren, ist es unmöglich.

Daher müssen Sie Vertrauen in sich selbst haben und es aussprechen. Dies ist der richtige Weg. Sie sind wirklich von der Exzellenz dieser Methode überzeugt, und es wird Ihnen nicht peinlich sein, sie auszusprechen. Einige Menschen sind verlegen, sie auszusprechen. Das ist peinlich. Mit anderen Worten, es ist relativ, dass Sie nicht so stark an diese Methode glauben und sie verstehen. Sie werden sich also schämen. Amitabha ist so außergewöhnlich, wie können Sie sich schämen.

Genau wie meine Frau so schön ist, warum ist es dir peinlich, sie herauszunehmen, es sei denn, du denkst, sie ist nicht schön genug, dann ist es dir peinlich, sie herauszunehmen, es ist eine Art Beleidigung für diese Frau, im Gegenteil ist eine Art Beleidigung. Lassen Sie jeden diesen Geschmack erleben. Wenn Sie Vertrauen in sie haben, sollten Sie wirklich hoffen, sie anderen vorzustellen und sie zum Vorführen herauszunehmen. Außerdem zeigen wir nicht für uns selbst, wir wollen jeder, der es sieht und diesen Vorteil bekommt, oder?

Es sollte eine natürliche Antwort sein. Es gibt kein Zucken, keine Herausforderung, mit anderen zu sprechen, und dann darf ich es nicht zugeben, es hat nichts mit Ihrem Verdienst zu tun, es ist nicht das Verdienst Ihres eigenen Todes, was Tut mir leid, aber ich gab vor, demütig zu sein.Als ich zum ersten Mal über "Ich habe Vertrauen in meinen Tod" sprach, fragten sich vielleicht alle, wie "unmodisch" Meister Renjing ist. Das ist nicht unmodisch. Sie sehen, der Patriarch hat uns auch beigebracht, "über das Leben nachzudenken".

"Über das Leben nachdenken" bedeutet, dass ich das Vertrauen habe zu sterben, wenn wir sterben wollen. Wenn wir das glauben, können wir natürlich die Menschen ehrlich unsere Gedanken verstehen lassen. Wir müssen mit Zuversicht sterben, seien wir ehrlich Dann können Sie andere weiter aufbauen und ihr Vertrauen stärken!Dies ist ein proklamiertes Merkmal unserer Praxis, und wir müssen es erfassen können.

es ist gut!Die heutige Zeit ist abgelaufen. Lernen wir zuerst hier.Amitabha!

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Meihua (genehmigt von Meister Renjing)