(XNUMX) Gehen Sie der Ursache und dem Schicksal des nächsten alten Meisters des Shangsheng nahe, um die Ordination zu erreichen (der Meister des Entwurfs hat die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos !)

Lieber Meister Yamato ist barmherzig und respektable Mitpraktizierende der Großen Tugend, guten Tag allerseits, Amitabha!

Heute ist der Tag, an dem unser Yuanyuan-Tempel jeden Monat regelmäßig die acht Pässe unterrichtet. Die Eingeweihten standen vor Tagesanbruch für den Morgenunterricht auf. Dann verbrachten sie den Morgen schnell. Dann unterrichteten sie die acht Pässe und die acht Pässe und dann Nachdem ich ein Opfer gegeben hatte und dann nach dem Mittagessen, schien es mittags keine Ruhe zu geben, und sang dann fleißig den Buddha weiter. Ich hörte nur die Mitpraktizierenden, die den Buddha jagten und sangen, der Schwung war anscheinend sehr majestätisch dass ich in guter Stimmung war!Bist du müde?Es scheint, dass auch ältere Menschen in guter Stimmung sind, nicht einfach.Es gibt auch einige Mitpraktizierende. Ich kann sehen, dass ihr Teint hell ist. Es ist wirklich gute und sehr harte Arbeit. Dies zeigt, dass unser Abt-Meister Taihe-Meister. In den letzten Jahren, insbesondere aufgrund unserer regelmäßigen Lehre der Acht Gebote, haben wir führte dazu, dass Mitpraktizierende intensiver lernten. Seitdem können wir tatsächlich einige Ergebnisse sehen.Unser Dojo ist wirklich selten. Jetzt scheint es, dass der Buddhismus im In- und Ausland sehr erfolgreich ist. Die meisten Dojos richten sich jedoch nach den Vorlieben von Lebewesen. Lebewesen pflegen gerne Segen und lebhafte Aktivitäten, damit sie alle zum Üben führen können lange Zeit regelmäßig jeden Tag zusammen. Es ist sehr selten, Vorschriften zu lehren, so dass Sie alle gesegnet zu sein scheinen.Wie sagt man viel Glück?Wenn Sie aus diesem Grund nicht wissen, wie Sie es schätzen und richtig verwenden sollen, dann befürchte ich, dass es auch persönlich übersehen wird.Ich habe gesehen, wie unsere Mitpraktizierenden letzte Nacht hierher gekommen sind, um sich niederzulassen und auf einer Strohmatte zu schlafen, wow!Es ist nicht einfach, fange wirklich an, Askese zu üben!Obwohl es sich um eine Strohmatte handelt, besteht unser Boden aus Marmor, was sehr wertvoll ist.Es ist Meister Yamato, der oft eingeladen wird, und sie rennen auch nach draußen. Alles dient dazu, dass andere Eingeweihte eine gute Lernumgebung haben, daher sollte jeder dankbar und dankbar sein.

Als ich dich auf dieser Strohmatte schlafen sah, dachte ich an die Vergangenheit. Ich wurde für ungefähr zwölf Jahre ordiniert. Ungefähr im nächsten Jahr erhielt ich die volle Ordination und näherte mich dem alten Meister des oberen Weisen auf der Insel Lantau in Hongkong. Er gehört dem alten Mönch Xuyun. Fazi, der Nachkomme von Weiyangzong in der neunten Generation, verstarb am dritten August dieses Jahres.Er hat unzählige Menschen in diesem Leben gerettet. Seine Schüler und Enkelkinder waren fünf Generationen, nicht nur zwei Generationen. Wir sehen im Allgemeinen, dass es höchstens zwei oder drei Generationen gibt. Er ist die fünfte Generation, der Nachkomme der fünf Generationen, der Der Zen-Tempel wurde fertiggestellt, als er der Vorsitzende der vierten Generation war. Diese Arbeit ist sehr mühsam. Wenn es keine beträchtliche mächtige Kraft gibt, gibt es keine Möglichkeit, dies zu tun. Aber er hat zu viele Dinge in seinem Leben getan. Es gibt King Kong auf dem Festland, bekannt als Beschützer des Gesetzes.Er ist jedoch relativ zurückhaltend und nimmt überhaupt keine Anerkennung. Diese Art von Person ist jetzt wirklich selten, sie übt völlig still, gibt still, er praktiziert sein ganzes Leben lang Askese und er diente in der vierten Generation Der Abt vollendete den Tian Tan Buddha, er zog sich zurück und zog sich dann nach Baolin, Shuangmu Lin, zurück, das tiefer in den Bergen der Insel Lantau liegt. Ich habe gerade über Baolian gesprochen und mich zum Baolin-Tempel zurückgezogen. Nachdem er aus dem Bus gestiegen war, würde er es tun Ich muss fast fünf Jahre laufen. Zehn Minuten lang den tiefen Bergweg gehen, und es gibt Bisons. Wenn Sie versehentlich auf die Bisons vor Ihnen stoßen, können Sie es nicht schaffen!Es war wirklich Askese in den tiefen Bergen und im Dschungel. Er lebte dort und unterrichtete seine Lehrlinge. Dann hatte ich wirklich das Glück, einer so großen Tugend nahe kommen zu können.Er ist auch mein Mentor. Ohne ihn hatte ich nach dem Abschluss der Ausbildung viele Schwierigkeiten. Ich könnte vulgär gewesen sein. Denn in unserem Konzept ist es nicht notwendig, Mönch zu sein, um die Methode des reinen Landes zu lernen Wichtiger ist es, trotzdem sterben zu können, also gibt es keinen Versuch, eine wichtige Sache in diesem Leben zu tun. Es ist eine von ganzem Herzen kommende Bitte um den Tod, aber ich habe zufällig die Ursache und den Zustand von Meister Shengyi erfüllt, der meine Ordination erfüllt hat .

Nun, Sie können gehen, nachdem Sie die Gelübde erhalten haben. Bevor Sie die Gelübde erhalten, sagte er mir, ich solle in die Berge gehen, um Segen zu kultivieren. Er sagte mir, dass dies etwas ist, das ich in meinem Leben nicht ertragen kann um eine mentale Methode für mich zu sein. Als Antwort auf meine Sache und mein Schicksal sagte ich mir, dass "gute Dinge schwer zu bekommen sind und alles zurückhaltend ist".Wirklich, meine Persönlichkeit war früher sehr einfach. Bevor ich Buddhismus lernte, wünschte ich mir, nicht zu lügen. Ich habe Buddhismus noch nicht gelernt!Weil ich das Gefühl habe, dass Lügen sehr anstrengend ist, ist es den Verlust nicht wert, also bin ich nicht weise und unkompliziert. Wenn ich denke, ich lüge nicht, sage ich einfach etwas, wenn ich etwas zu sagen habe.Aber später, nach dem Üben, wurde mir klar, dass ich nicht einfach nur direkt sprechen konnte. Manchmal tut es Menschen weh, manchmal tut es Menschen weh. Dann kann ich nicht lügen, was ich tun soll. Ich werde mich langsam darum kümmern, dann nicht. sag es nicht!Wenn Sie nichts sagen, werden Sie keine Lüge sprechen. Dies ist eine Methode für Ihre Referenz, das heißt, zurückhaltend, wirklich "gute Dinge sind schwer zu tun, alles ist zurückhaltend", das ist die meines Meisters mündliches Geständnis, weil er meine Sache und meine Persönlichkeit kennt Also erklärte er, dass er wollte, dass ich auf den Berg gehe, es sei Askese im Dschungel, um wirklich Vermögen zu kultivieren und zu verbessern.

Vorher konnte ich sagen, dass ich noch nie unter Kindheit gelitten hatte. Ich konnte nicht einmal den Boden putzen und den Reis nicht kochen. Dann habe ich gerade den Trainingskurs in Singapur absolviert. Die Belohnung war großartig und ich ertrug keine Not.Am nächsten Tag, am Tag zuvor, war ich noch in Singapur, und nachdem ich am nächsten Tag nach Hongkong geflogen war, bat mich der Meister, Sport zu treiben. Einerseits musste ich beobachten. Ich musste die Prüfung bestehen, bevor ich konnte Nehmen Sie die Vorschriften. Wenn es ein Anfänger ist, muss ich im Allgemeinen mindestens zwei Jahre lang trainieren. Der Meister glaubt, dass Sie die Ordination tatsächlich erhalten können, bevor er Sie erreichen kann. Dann bestand mein damaliges Schicksal darin, die Ordination für mehr zu erhalten als vier Monate.Es war wirklich bitter in dieser Zeit. Ich glaube, ich habe in meiner Kindheit unter Kindheit gelitten, und das hat sich in den vier Monaten nicht summiert.Ich erinnere mich, dass der Tag, an dem ich gerade dort war, zufällig das Guanyin-Festival war. Am geschäftigsten Tag lebten fast hundert Menschen auf dem Berg. Es gab nicht viele Hausbesetzer. Sie waren alle Mönche. Dann war meine Generation die jüngste und die Der Meister sagte: "Gute Dinge sind schwer zu bekommen. Halten Sie sich in allem zurück." Ich wage es nicht, über meinen Hintergrund zu sprechen. Eigentlich gibt es keinen Hintergrund, aber zumindest, oh!Wenn ich den großen Hut unseres alten Mönchs trage und die heiligen Schriften lehren und den Dharma selbst predigen kann, ist es vielleicht besser!Aber der Meister sagte mir, dass ich nicht sprechen konnte, der Meister nicht sprach, nicht erklärte, nicht sprechen konnte, er erklärte zurückhaltend, ich dachte nur lange, was zurückhaltend ist?Ich weiß nicht, wie ich ohne Weisheit damit umgehen soll, oops!Rede überhaupt nicht darüber, aber ich habe am Ende über nichts gesprochen, und leise Dinge zu tun hat mich wirklich erschöpft.

Ich war gerade wieder beim Guanyin Festival. Ich musste mich an zwei aufeinanderfolgenden Tagen nicht mittags ausruhen und stand um drei Uhr auf. Dann ruhte ich mich nicht mittags aus und blieb bis zehn Uhr abends beschäftigt Es war nur zwei Tage später. In der nächsten Nacht Als ich schlief, als ich mich hinlegte, fühlte ich plötzlich, dass ich mich wirklich nicht bewegen kann und nicht die Kraft habe aufzustehen und Gehen Sie in den Reinraum. Es ist wirklich schwer zu beschreiben. Es ist kompliziert, glücklich, traurig und müde, und dann fühle ich mich zuerst ein bisschen wirklich ein bisschen wie ein Kultivierender, dann ist das Bett, auf dem wir schlafen, besser als Ihre Strohmatte und Ihre Strohmatte sind besser, breiter und drei Fuß breit. Sie können sich auch umdrehen. Das Bett, auf dem wir geschlafen haben, war das gleiche, in dem der Tote geschlafen hat. Als es im Wohnzimmer aufgestellt wurde, war es das auch Wenn Sie schlafen gehen, fällt Ah Xiang möglicherweise ab, sobald Sie sich umdrehen.Das glückverheißende Schlafzimmer muss gehorsam unbeweglich sein. Ein Raum ist so groß wie Ihre Frauen. Sie schlafen draußen mit einem Dutzend oder zwanzig Betten. Wenn Sie sich umschauen, sieht es aus wie eine Leichenhalle!Das Bettbrett ist wirklich klein und es ist ein Brett, kein Bett!Dann gibt es zwei alte traditionelle Bänke darunter. Eine Bank wird am Anfang und am Ende platziert, und ein Brett wird auf die Bank gelegt. Es sieht aus wie ein Bett für die Toten?Es ist so, es ins Wohnzimmer zu stellen. Wenn wir normalerweise sterben, legen wir ein Brett und zwei Hocker ins Wohnzimmer. Es sieht wirklich so aus.Es dauerte mehr als vier Monate, weil diese vier Monate wirklich nicht einfach waren. Einerseits war körperliche Arbeit beispiellos und es hat unsere Willenskraft und körperliche Stärke wirklich auf die Probe gestellt. Andererseits ist sogar dieses innere Herz diese Art von Training beispiellos.Weil der Meister zurückhaltend sein muss, sage ich nichts. Es sind fast hundert Meister darin. Jeder ist höher als ich. Ich bin der jüngste. Dann sind wir im Dschungel. Die Regeln sind sehr streng .Wie in dem Jahr, in dem wir ordiniert wurden, hatten wir vier- oder fünfhundert Locken. Ich war zufällig der erste Altar, und der erste Altar war der größte. Diejenigen, die die Ordination im selben Jahr erhielten, würden alle hinter mir sein, und die üblichen In dieser Interaktion zwischen Arbeit und Ruhe sind sie auch in der Generation niedriger als ich, ganz zu schweigen davon, dass Ji La höher ist als ich, sodass jeder mich lenken und schimpfen kann.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lianying

(XNUMX) Die Praxis sollte die Mentalität des Lehrers respektieren, den Dharma zu suchen (diesmal hat der Meister der Zeichnung die Schule noch nicht eingerichtet. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Dann, aber im Sangha-Training, sind die Leute, die wirklich üben wollen, nur ein Grund für gutes Üben. Solange Sie keinen Fehler machen, werden andere Sie nicht schelten. Wenn Sie einen Fehler machen, sollte jemand korrigieren Sie. Es ist wirklich eine gute Sache. Sie Wenn Sie Geld draußen haben, können Sie es nicht kaufen, sodass Sie Ihre eigenen Probleme schnell beheben können.Dann zitterte ich und befürchtete, dass es keinen Weg geben würde, diese Sache zu erfüllen, aber egal wie vorsichtig ich war, es würde immer noch repariert werden, weil die Meister der High School mich fragten: "Woher kommst du? Wie geht es dir?" Ich stimme zu ... ", stimme ich zu. Ich antwortete nicht, wenn ich nicht antwortete, wusste ich nicht, wie ich den Grund finden sollte, und ich wollte das nicht tun. Ich hatte mir eine geschickt möchte nicht lügen!Wenn ich den Grund wirklich erfinde, werde ich ihn selbst vergessen. Wenn die Zeit gekommen ist, wird es nicht hässlicher sein, also werde ich darauf bestehen zu fragen, wie ich nicht darüber rede. Wenn ich nicht darüber rede, Es wird nicht funktionieren. Die Leute müssen sich mit diesem Problem befassen. Die Leute müssen sich damit befassen. Machen Sie klar, warum ich nichts sage.

Als ich ein Buch las, gab es ein kleines Licht neben dem Bett, und dann dachte ich plötzlich, meine Hütte sei im zweiten Stock und ich wollte etwas im ersten Stock haben. Ich dachte ein oder zwei Minuten darüber nach Das Ergebnis war schrecklich. Jemand folgte mir sofort nach unten und folgte mir dann wieder nach oben. Ich lag auf meinem Bett, weil wir keinen Platz hatten und nur ein Bett zwei und ein hatten Es gab auch ein Moskitonetz im Weltraum, aber der Meister folgte mir und begann zu fluchen: "Warum machst du nicht das Licht aus? Kannst du den Strom verschwenden, in dem du lebst? Kannst du die Unterstützung ertragen." die zehn Richtungen? "Er fing an zu fluchen und zu fluchen. ... Zwei Minuten ohne das Licht auszuschalten und eine halbe Stunde, eine halbe Stunde zu schimpfen!Sie sind vielleicht so lange aufgewachsen, ohne dass Sie jemand so lange beschimpft hat, und während dieses Prozesses waren ein oder zwanzig Meister überall und konnten es nicht wagen zu sprechen, weil sie einer höheren Generation angehörte und mir beigebracht hat, dass es so sein sollte. Und ich habe den Fehler gemacht.Die Lichter wurden zwei Minuten lang nicht ausgeschaltet, und dann tat sie es absichtlich, weil sie mich zwingen musste, mich zu fragen, woher ich komme, einige der Fragen, die sie zuvor gestellt hatte, aber hoppla!Ich weiß nicht einmal, dass ich so arrogant sein kann. Ich bin nicht von Anfang bis Ende von ihr besiegt worden. Ich spreche nicht einmal darüber. Es sind wirklich zwei Pattsituationen, aber ich kann nicht ungehorsam sein und kann ' Wir werden nicht unterrichtet und dürfen nicht. Die beiden sind festgefahren, so dass sie so lange schimpfen. Andernfalls, wenn jemand eine halbe Stunde lang so schimpfen kann, werden viele Leute zuschauen.

Ich habe es immer ertragen, weil es wirklich hässlich ist. Es ist sehr schamlos. Sie sehen jemanden, der auf Sie zeigt und so viele Menschen schimpft. Nach ein oder zwei Minuten habe ich beobachtet, wie Sie Ihr Gesicht gedreht und ihn zurückgeschimpft haben. "Es ist eine große Sache , habe ich keinen Platz zum Leben? "Ich denke schon in meinem Herzen, aber es funktioniert nicht. Da wir uns kultivieren werden, bittet dich niemand zu kommen. Dieses Reich ist nur geschliffen, ganz zu schweigen davon Ich kann nicht zulassen, dass der Meister enttäuscht wurde. Der Meister hat mich wirklich mitfühlend gemacht. Mach dir keine Sorgen um ihn, also habe ich es einfach ertragen und es bis zum Ende ertragen. Ich konnte diese Augen und Tränen wirklich nicht zurückhalten!Es wurde immer voller und ich hielt mich zurück, es fallen zu lassen, aber weil es zu viel war, fiel es schließlich. Zu dieser Zeit schien es ein bisschen zu sein und es schien, als würde ein bisschen besiegt werden , weil die Tränen fielen.Aber ich habe immer noch nicht darüber gesprochen. Am Ende sagte ich ihr ein Wort und sie ließ mich los. Ich sagte ihr: "Meister, du musst nicht mehr fragen, ich werde mich nicht von dir täuschen lassen. "Es ist nutzlos, aber wir können nicht respektlos und konfrontativ sein. Wenn es ein konfrontatives Magnetfeld gibt, ist es nicht akzeptabel. Wenn Sie die Reihenfolge sofort verschieben, werden Sie aus dem Weg gehen. Es ist wirklich so, aber ich Ich sage ihr aufrichtig: Sag: „Meister, du musst nicht mehr fragen, ich werde nie darüber sprechen.“ Aber ich sage nicht, dass es nicht so ist, dass ich respektlos bin, sondern dass ich meine Gründe habe. Ich sage nicht, dass es nicht heißt, dass es schlecht ist. Manchmal denken die Leute absichtlich an schlechte Gründe.Also habe ich es nur ein bisschen so erklärt. Ich sagte: „Du wirst es in Zukunft verstehen.“ Ich sagte auch, dass es sehr raffiniert zu sein scheint. Du wirst es in Zukunft definitiv verstehen. Nachdem sie mit dem Sprechen fertig ist, denkt sie darüber nach es, da ich es so lange ertragen habe und sie nicht konfrontiert habe, ich war nicht unhöflich, ich habe mit ihr argumentiert, dann sind das Menschenrechte, ich spreche nicht über meine Gründe, es ist nicht so, dass ich absichtlich wollte widersetzen Sie sich und endete schließlich eine halbe Stunde.

Am nächsten Tag kamen viele Leute, um mich zu trösten: "Oh! Sei nicht traurig, diese Person ist so, sie ist wirklich erstaunlich ..." Jede Gruppe muss die sogenannten sechs Gruppen von Bhikkhus haben, sechs Gruppen von Bhikkhus.Die sogenannten sechs Gruppen bedeuten die Mächtigste, die Nummer eins, die sich auf die Reparatur von Menschen spezialisiert hat. Jeder Anfänger wurde seit zwei Jahren von ihr repariert. Sprechen Sie nicht über das Reparieren, Trainieren und Temperieren. Wie sind Sie? Frau, was für ein reicher Mann? Wenn Leute hierher kommen, mahlen sie sie genauso. Sie mahlen sie noch härter. Sie müssen Ihre Kanten und Ecken, diese arroganten Gewohnheiten wegschleifen und Sie sehr sanft zermahlen. Das ist wirklich Eine gute Sache, und sie widmet sich dieser Art von Dingen. Normalerweise dauert es zwei Jahre, bis sie gemahlen ist, weil die Gewohnheiten einer Person nicht so einfach zu ändern sind.Dann reparierte sie mich so. Dieses Mal sah sie, dass ich nicht absichtlich gegen sie sein wollte. Ich hatte einen Grund, weil es nicht eckig war. Ich sagte ihr den Grund. Aber am nächsten Tag bat sie mich darum essen. Jemand anderes. Komm, um mich zu trösten, und sie selbst kam, um mich zum Essen einzuladen, um Frieden mit mir auszudrücken! „Oh! Ich habe es nicht so gemeint, ich wollte nur die Situation verstehen.“ Von da an wagte es niemand, mich zu schikanieren, niemand wagte es, mich zu reparieren und nicht über Mobbing zu sprechen. Das ist unsere Vorstellung von Tatsache und es ist gut, dass wir selbst keine Fehler machen.

Ursprünglich hatte die Sangha die Regeln der Sangha. In der Tat bin ich für diese Zeit wirklich dankbar, weil jeder alles niederlegte und seine Liebe schnitt und hierher kam, um den Taoismus zu praktizieren. Sie sind auch bittere Schwiegertöchter und werden Ehefrauen !Und es gibt alle Gründe. Es ist, den Vorschriften zu folgen. Die Absicht ist auf das Tao gerichtet, so dass wir wirklich keinen Groll oder keine Unzufriedenheit in unseren Herzen haben. Im Gegenteil, wir sind sehr dankbar für Menschen mit unterschiedlichen Persönlichkeiten Menschen, um uns zu erreichen, im Gegensatz zu den Menschen in der Gesellschaft. Er kam, um mit Ihnen zu sprechen und sprach sogar gut. Wir wissen auch, dass er schlechte Absichten hat oder aufgrund seiner eigenen Gewohnheiten und Selbstsucht in Schwierigkeiten gerät. Natürlich, wenn wir es nicht tun. Wenn wir es nicht akzeptieren, werden wir leicht zu Groll, aber die Praktizierenden nicht. Ja, wir haben alle einen Standard. Dieser Standard bezüglich der Vorschriften, der gegenseitigen Diskussion, Überwachung und Überwachung des Dao ist das Ziel, gemeinsam zu einem zu tendieren Vollendung im Dhamma, also ist es wirklich eine sehr gute Sache.Es sind also mehr als vier Monate im ersten Jahr vergangen, und ich habe die Gelübde erfüllt, und dann kann ich frei sein!

Weil der Meister wusste, dass ich einen Grund hatte, den Dharma nach draußen zu verbreiten, bat er mich nicht unbedingt zu bleiben. Er bat mich nur, zwei Dinge zu rezitieren, das Shurangama Mantra.Ich wollte ursprünglich gemischte verwenden, anstatt auswendig zu lernen. Sie sehen, dass ich und Sie morgens Morgenstunden machen. Ich kann alles alleine lernen. Ich wollte sie nicht auswendig lernen. Es gibt viele fünf Sitzungen. Dieser Zauber ist besonders schwer zu merken., Weil es völlig bedeutungslos ist, muss man Satz für Satz rezitieren, ah!Darüber hinaus widmen wir uns dem Singen Buddhas, tatsächlich müssen wir nicht rezitieren.Für Mönche ist es jedoch am besten, zwei Hausaufgaben zu rezitieren, insbesondere im Dschungel. Dies sind die grundlegenden Hausaufgaben, die für das Essen bezahlt werden. Wenn eines beliebt ist, müssen zwei Hausaufgaben bezahlt und das Essen bezahlt werden. Dieses Schlagwort in der Sangha sollte verwirrt sein, aber es stellte sich heraus!Der Meister ist wirklich so alt. Zu dieser Zeit war er über achtzig Jahre alt. Ich dachte, er hätte vergessen, darüber zu sprechen. Er sagte mir, wir sollten die Vorschriften lernen. Er bat mich nicht, am Zen teilzunehmen. Unser Platz ist das Dojo des Zen. Er ist Anwalt und predigt Gebote. Der Anwalt, der Gebote erhalten hat, ist ein Mönch, der sowohl ein Zen-Meister als auch ein Meister ist. Er ist hoch angesehen. Er hat mich nicht gebeten, am Zen teilzunehmen. Er hat nur gelehrt Ich bat mich nur, das Shurangama-Mantra zu rezitieren, was bedeutet, dass ich nach allen fünf Lektionen die Vorschriften lernen muss.Infolgedessen dachte ich, wenn ich nicht gut oder schlecht sagte, entschied ich mich, sowieso nicht in meinem Herzen zu rezitieren, ich werde Bye Bye sein, nachdem ich die Gelübde erhalten habe!

Ich bin Xiujingtu und nehme nicht am Zen teil. Infolgedessen ging ich nach einem halben Monat wieder zum Meister. Er fragte mich nach dem ersten Satz, als er mich sah: "Hast du das Shurangama-Mantra rezitiert?" Autsch!Es hat mich erschreckt ... Ich hatte wirklich taube Beine und weiche Füße, ich glaube, er hat es vielleicht vergessen, und es gibt so viele Schüler und so alte, die mich wirklich erschreckt haben, oops!Viele ältere Menschen sagten, er habe übernatürliche Kräfte, aber er sei sehr zurückhaltend, deshalb sind wir nicht arrogant, aber wir glauben wirklich, dass er kein gewöhnlicher Mensch ist.Als er es persönlich trank, erschreckte es dich wirklich wie eine Zen-Technik. Ich werde es nie vergessen, also begann ich gehorsam zurückzugehen.Im ersten Jahr, zu dieser Zeit, ließ es sich einfach in Xia nieder. Es war wirklich bitter, aber die Erfahrung in vielen Aspekten, der Unterricht des Lehrers und die geschliffenen Leistungen derselben Referenz ließen uns sehr tief fühlen. Ich fühlte das Die Praxis war wirklich wahr. Der Geschmack der Praxis begann dort.Davor, als ich zwei oder drei Jahre lang Laie war, war die magische Waffe des Umlaufs ein gutes Schicksal. Ich habe die ganze Zeit gegeben. Alle bewunderten mich. Dann war der alte Mönch, der uns nahe kam, ein großer Segen und nie wirklich gelitten. Der Hauptgrund ist, Wurzeln im Studium der Lehren zu schlagen, so dass die wirkliche Praxis in der Schule im Baolin-Tempel ist, und es ist sehr schmerzhaft. Am Anfang stieß ich auf eine solche Testfrage, eine solche hoher Standard, zum Glück gibt es einen Meister. Aufgrund der Tugend und Freundlichkeit des Meisters zu uns wollen wir wirklich nicht, dass er enttäuscht wird, und wir haben auch das Gefühl, dass wir Erwartungen an uns Schüler haben, und wir haben tiefe Erwartungen. Seine Erwartungen sind es Natürlich ausgedrückt, und er soll den Buddha zurückzahlen. En soll unsere Pflicht erfüllen, damit wir nicht nachlassen, egal wie hart wir sind, wir müssen überleben.Im zweiten Jahr kehrte ich automatisch gehorsam zu Jiexia Anju zurück. Drei Monate und neunzig Tage ging ich drei Jahre hintereinander zurück. Es ist nicht so einfach. Gehen Sie und sehen Sie. Drei Tage. Bleiben Sie einfach drei Tage. Ja, Du bist schon da. Wenn du in diesem Leben wirklich Dharma lehren willst, hast du ein wenig Können und ein wenig Hoffnung. Das bedeutet, dass du immer noch ein magisches Werkzeug bist und von der Familie gemildert werden kannst. Du kannst drei Monate bleiben Für eine kurze Zeit, unabhängig davon, ob Sie zu Hause Mönch sind. Es ist in Ordnung, Sie können drei Monate lang Sport treiben, dann müssen Sie in Ihrem Leben Lebewesen unterrichten, es gibt auch ein paar Neuigkeiten, ein wenig Können und Sie werden die Zeit haben, wenn Sie drei Jahre bleiben können. Es ist wirklich nicht einfach.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lianying

(XNUMX) Die Mönche müssen sich auch an die Regeln des Dojos halten (diesmal hat der Zeichnungsmeister die Schule noch nicht festgelegt, wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Ich erinnere mich einmal, als wir die Vorschriften zum ersten Mal erhielten, gab es eine Gruppe von Brüdern, die seltsam aussahen. Viele Praktizierende waren wirklich seltsam und ihre Persönlichkeiten unterschieden sich von gewöhnlichen Menschen.Eine weibliche Gruppe, nachdem sie die Ordination erhalten hatte, nahmen wir den Ring des gleichen Jahres und gingen zu uns, um den Ring für einen Monat nach Erhalt der Ordination aufzuhängen. Warum sagt diese Person, dass sie komisch ist?Weil wir Neulinge kein Geld anfassen dürfen, aber viele Leute gerne einen neuen Ring anbieten und sie sind mehr als ein Buddha. Seien Sie nicht unterschätzt, wenn Sie sehen, dass Ihre Familie gerade ein Mönch geworden ist und der Taoismus fest und einfach ist. Es ist wirklich erstaunlich. Es ist besser als du. Der Laie praktiziert seit Jahrzehnten.Sie sehen, Professor Fang Dongmei kam erst in späteren Jahren bis zu seinem Sterbebett dorthin ... er bat um drei Schutzhütten unter dem Sitz des alten Mönchs Guangqin und nur drei Schutzhütten, bevor er starb!Er ist ein buddhistischer Gelehrter und studiert Buddhismus als Philosophie. Sie, ein Laie, egal wie tief Ihr Wissen ist, wenn Sie es bis zu einem gewissen Grad nicht wirklich praktizieren, was ist dann Praxis?Es ist nicht leicht für dich, dir wirklich den Kopf zu rasieren, du schneidest deine Liebe ab, lässt viele Dinge los und du bist entschlossen, ein leichtes Leben zu führen, und du hast es wirklich getan. Diese Art von Anstrengung!Es ist nicht so, dass du so gut sprichst. Du hast so viel Segen in deinem Leben angesammelt, und Menschen, die viel Buddhismus kennen, können damit mithalten. Das ist die Wahrheit.Wir alle bewundern die Mönche sehr. Obwohl ich eine sehr schlechte Kultivierung und schweres Karma habe, respektiere ich jeden Mönch sehr. Es ist wirklich nicht einfach, die Mönche von ganzem Herzen zu respektieren! Es ist nicht so einfach, dazu in der Lage zu sein dauern Jahrzehnte.So geschah es dieses Mal, obwohl diese Person seltsam aussah, sieh sie dir so an ... wir halten das, das kann kein Geld anfassen und nicht den Ring aus Goldgegenständen, Gold- und Silberkörperschätzen. Was für ein Seltsamerweise bietet jeder eine Menge roter Umschläge an. Und dann ... Wenn wir gehen, organisieren wir es normalerweise und nehmen es auf und geben es dem Meister. Dann nimmt es jeder weg, aber sie hat es nicht getan. Dann erinnere ich sie daran, warum sie es nicht nimmt, sagte sie ... nein, nimm es einfach so weg, es ist eine seltsame Person, halte die Vorschriften nicht streng, als ob es giftig wäre, wenn du es berührst.

Dann, nach ein paar Tagen, erschien sie in unserem Baolin. Es stellte sich heraus, dass sie ging, um die Bestellung aufzugeben, und logischerweise würde sie nach Erhalt der Vorschriften zu ihrem ständigen Wohnsitz zurückkehren. Sie ging nicht zurück und ging zu uns Infolgedessen war sie sehr süß und Zen. Die Meditationshalle ist sehr streng und die Regeln unterscheiden sich völlig von unseren Gesangshallen. Wenn Sie diese Meditationshalle betreten, müssen Sie den Buddha nicht anbeten Im Zen-Buddhismus bricht er sogar das Buddha-Bild. Er klammert sich nicht an das Bild. Er geht direkt in die leere Tür. Nach dem Betreten der Tür ist die linke Seite die Position des Abtmönchs und die rechte Seite Wei Na, der das Weihrauchbrett genommen hat. Wei Nas Position und Position sind festgelegt.Zu dieser Zeit war meine Generation sehr klein und die großen und hohen Meditationsstühle auf der anderen Seite waren voll. Wir saßen in der kleinen Gruppe nahe der Mitte der Buddha-Statue. Mit dieser kleinen Anbetungsmatte setzten wir uns darauf und meditierten Jede Nacht dauert der erste Zweig von Changxiang achtzig Minuten, und Sie müssen auf zwei aufeinanderfolgenden Zweigen sitzen. Es ist nicht einfach für Sie, still zu sitzen. Infolgedessen kann ich klar sehen, weil ich dort sitze Dieser Mönchsanfänger ist so süß und vernünftig. Sprechen Sie!Sie konnte die Meditationshalle nicht über die Zeit hinaus betreten. Infolgedessen ging sie hinein, nachdem sie die Zeit überschritten hatte. An dem Tag, an dem sie sterben wollte, schlief Wiener ein und döste ein. Weil sie so müde waren, mussten sie Tagsüber Gemüse anbauen und Holz hacken!Ich übte Askese. Sie war an diesem Tag zu müde. Infolgedessen berührte sie es im Laufe der Zeit. Wiener bemerkte es nicht. Der Chef prahlte und betete vor dem Buddha für drei Gebete. Ich sah es einfach. Sie war genau richtig Vor mir. Bleib ruhig, wir können nicht beiläufig eingreifen, unabhängig von unseren Angelegenheiten. Ich habe nur leise zugesehen. Zu diesem Zeitpunkt ist Vina nach den Gebeten und drei Gebeten noch nicht aufgewacht. Es ist vernünftig zu sagen, dass wir es tun werden werden rausgeschmissen, sobald wir reingehen, aber Vina ist nicht aufgewacht.

Als nächstes warf sie einen Blick darauf, dass die Sitze voll sind, weil sie zu spät zu den Sitzen kam, sie sah einen leeren Sitz, sie ging hinüber, um sich zu setzen, schwankte, um sich zu setzen, und begann sich auf das Meditieren vorzubereiten.Zu dieser Zeit wachte Wei Na auf und rief sie sofort herunter: „Dies ist die Position des Abtes, wie können Sie sitzen?“ Sie rannte zur Position des Abtes und setzte sich, dies vielleicht!In der Vergangenheit ist im Dojo noch nie etwas passiert, und es kann auch in Zukunft nicht passieren. Das ist schrecklich. Obwohl sie nicht versteht, wie groß der Fehler ist, sitzt sie in der Position des Abtes. Der Abt Mönch ist der am meisten ansässige. Bewundern und bewundern Sie den geliebtesten Meister!Sie wagen es, in der Position des Meisters zu sitzen, und sie ist eine Minderheit, die gerade die Vorschriften erhalten hat. Das ist schrecklich. Sie hat nicht nur die Regeln verletzt, sondern auch das Herz der Bewohnerin. Es ist unvermeidlich dass sie einen kleinen Eigensinn hat!Wie kann ich in der Position des Meisters sitzen, weil ich den Meister sehr liebe und respektiere?Das ist unglaublich!Gruppenzorn erregen.

Wir haben drei Generationen im selben Haus, das heißt den siebzig- oder achtzigjährigen Bhikkhuni-Meister, der mit der älteren Generation des Meisters identisch ist. Diese Generation ist sehr hoch. Er hat jahrzehntelang gekündigt.Übernehmen Sie die Führung bei der Reparatur, wie kann man es reparieren?Natürlich ist es keine Folter, aber es ist nicht so. Da sie ein ausstehender Befehl und Anfänger ist, hat sie sie nicht einmal mit dem Weihrauchbrett geschlagen. Ich habe es schon einmal gesehen und ich habe auch gesehen, wie jemand von ihm zusammengeschlagen wurde das Weihrauchbrett. In ihrem Herzen traf sie nicht ihr Weihrauchbrett, las ihre Anfänger, aber dieser Meister Bhikshuni übernahm die Führung, indem er sie stillschweigend unterdrückte, stillschweigend die strengste in der Sangha unterdrückte, abgesehen von Resignation, wenn Sie Sie nicht fuhren Sie haben diese acht Regeln nicht begangen. Dieses Parayi-Gesetz ist das Verbrechen der Enthauptung. Wenn Sie diese acht Artikel nicht begehen, können Sie dort leben, aber das strengste ist stillschweigend, Sie zu ignorieren, sie, diese ältere Nonne, völlig zu ignorieren übernahm die Führung dabei und alle sehr wütend!Ich war so wütend, dass sie zu respektlos war, und es würde immer noch solche emotionalen Schwankungen geben, und am Ende ignorierten sie alle.Ich habe nur zugesehen ... wie sie Dinge überall hin mitnimmt, um andere zu unterstützen, niemand will sich um sie kümmern, und Sie akzeptieren es nicht, wenn Sie andere unterstützen wollen, und es ist sehr einfach. Es gibt zwei Personen in derselben Um diese ältere Nonne zu unterstützen, musste er sie ihr geben, und die ältere Nonne akzeptierte dies. Infolgedessen drehte sie sich um und ignorierte sie, sobald sie sie ansah. Sie war hässlich Also wusste jeder, dass sie stillschweigend unterdrückt und repariert wurde. Niemand achtete auf sie. Infolgedessen war diese Person wirklich erstaunlich. Sie konnte einen Monat bleiben. Solange die durchschnittliche Person nicht bleiben konnte Für einen Tag sagte ich, dass diese Person sehr seltsam ist und auch ein spiritueller Praktizierender.Es ist dasselbe wie die Sangha, sonst kann sie nicht bleiben, so verlegen!Daher ist Schweigen die strengste Methode der Bestrafung, daher muss man in der Lage sein, sich selbst zu bereuen und zu reformieren.

Wie unsere Mönche und Frauen gibt es ein anderes als die acht Enthauptungsverbrechen, die beseitigt werden müssen, und das zweitschwerste sind die siebzehn behinderten Menschen.SanghaSha, nachdem Sie diese siebzehn Dinge begangen haben, haben Sie die Hälfte Ihres Lebens übrig. Daher wird es als Mönch mit Behinderung bezeichnet. Die Behinderten sind auch sehr ernst. Dann erfordert dies eine lange Zeit der Umkehr. Es gibt einige Gesetze, um es loszuwerden Für den öffentlichen Dienst müssen alle Ihre Vorteile vorübergehend aufgehoben werden und für die Öffentlichkeit, um Karma zu beseitigen und zu bekennen. Am Ende helfen ihm vierzig Menschen, XNUMX Bhikkhus und XNUMX Bhikkhus, dies gemeinsam zu tun, damit seine Sünde vollständig gestanden werden kann Nehmen Sie dann die normalen Statusvorteile wieder auf.Übe also in der Sangha!Sie müssen sehr schnell Fortschritte machen, es scheint streng, aber solange Sie einen Tao-Verstand haben, werden Sie das Gefühl haben, dass Sie die ganze Zeit üben.Und Sie können sehen, dass so viele Menschen in den Bergen leben und so kleine Menschen herumlaufen!Es gibt keinen Ort, an dem Sie nachlassen können. Es ist wahr, dass Sie mitten in der zweiten und sechsten Uhr fleißig gearbeitet haben, so dass Sie drei Monate bleiben können und über einige Erfahrung verfügen müssen. Natürlich es ist nicht so, dass alles so bitter ist!Das liegt daran am Anfang!Wir verstehen die Regeln nicht und machen oft Fehler.Zum Beispiel, bevor ich im dritten Jahr zurückkam, wurde ich mit Glück belohnt. Als ich im dritten Jahr zurückkam, konnte Papier kein Feuer enthalten. Mein Hintergrund wurde einigen Leuten allmählich bekannt. Später bewunderten mich viele Leute : "Oh, du unerwartet, du kannst es ertragen." Dann, und ich bewunderte, dass wir uns der Verbreitung des Dharma und dem Nutzen unseres Lebens verschrieben hatten, und wir alle bewunderten mit Freude.Mein Segen für das dritte Jahr war also gerade jetzt. Der Hausbesetzer, in dem wir geschlafen haben, war ein Raum für ein oder zwanzig Personen mit mehr als zwanzig Betten. Im dritten Jahr habe ich im VIP-Bereich geschlafen, der sechs Personen umfasste. Einer ist der Der Guanyin-Pavillon und der andere haben ein kleines Haus, das einem strohgedeckten Schuppen entspricht, und der andere strohgedeckte Schuppen für jeweils sechs Personen, und Sie können jeden Tag zwei oder drei Stunden lang dem Meister nahe sein Fast unmöglich. Es gibt eine Art Schicksal. Weil wir Frauen sind, wie können wir dem Abt und dem Mönch nahe kommen? Wir sind von Männern und Frauen getrennt. Wir haben keine Morgenstunden zusammen gemacht. Wir haben keine Morgen- und Abendklassen gemacht zusammen. Das ist auch ein besonderes Schicksal, damit wir uns jeden Tag dem Meister nähern können.

Diese Art von Segen wurde in den ersten ein oder zwei Jahren gemildert und in Widrigkeiten gemildert. Im dritten Jahr wurden die Moral, Majestät und Liebe des Meisters nur durch seine eigene Meditationsweisheit offenbart. Diese Art von Störung ist sehr stark. Wir können dieses Niveau in unserem ganzen Leben nicht erreichen, aber es ist klar, dass ich weiß, aus welcher Richtung ich lernen soll.Warum mussten die Praktizierenden in der Antike in der Vergangenheit guten Kenntnissen nahe kommen? Er konnte drei Schritte Schritt für Schritt verehren oder ein paar Jahre laufen, um einem guten Wissen nahe zu kommen, selbst wenn er einen oder zwei hörte Diskurse, ein Zen-Buddhismus ist so, Ältester Nachdem er einige Jahre gereist war, um einem Zen-Meister nahe zu kommen, verfluchte er Sie und schlug Sie aus, und dann beendeten Sie Ihr Studium. Aber der Patriarch ist sehr mitfühlend. Er immer verwendet jede Methode, egal was passiert. Ob Sie unterworfen oder unterworfen sind, er hat eine Möglichkeit, Ihnen zu helfen und eine tiefe Erfahrung zu machen.Es ist also wahr. Wenn wir die Möglichkeit haben, an gutes Wissen heranzukommen, müssen wir es wirklich schätzen. Nichts kann so wertvoll sein wie diese Art von Ursache und Zustand, selbst wenn es sich um einen einzelnen Satz oder eine Situationsleistung handelt, die wir erbringen kann ein Leben lang aushalten.

Aber am Ende der Dharma-Periode hat das gute Wissen wie dieses wirklich eins nach dem anderen hinterlassen. Unser alter Mönch sagte auch, dass er gehen wird, wenn die Katastrophe XNUMX kommt. Jetzt überredet er auch alle, das Datum unseres Todes zu nehmen als Datum unseres Todes. Sehen Sie die Zeit voraus!Zu diesem Zeitpunkt wissen wir jetzt, dass wir in zwei Jahren sterben werden und die Zeit kommt. Er sagte, wenn Sie nicht gehen wollen, wünsche ich Ihnen ein langes Leben. Er geht, der alte Mönch ist es Verlassen, und wir gehen auch. Also betrachten wir jetzt jeden Tag als den letzten Tag, denn Unbeständigkeit wird zu jeder Zeit kommen, nicht unbedingt bis zwei Jahre, zwei Jahre sind die Tage, an denen wir sterben, wir kommen, um auf diese Weise zu leben Also, wir haben nicht viel Zeit Jetzt sagte der alte Mönch, er solle sich beeilen und Beiträge sammeln, tun, was er braucht, sich beeilen.

Jetzt gibt es nicht viel gutes Wissen und nicht viele gute Dojos. Glücklicherweise haben wir hier eine so gute Sache und Bedingungen sowie die Lehren der großen Tugenden des Patriarchen, so klar. Wir müssen uns nur auf diesen Namen verlassen Seien Sie ehrlich und aufrichtig. Seien Sie ehrlich und aufrichtig. Jeder kann sich des Todes sicher sein, zumal wir durch die Acht Pässe, das tägliche Leben unter der Leitung von Meister Yamato und die Atmosphäre der Teilnahme an der Meditation lange Zeit hier bleiben können. Wenn wir weiter studieren, können wir nicht nur sicher sein, dass wir wiedergeboren werden, sondern wir können auch für alle Wesen auf einem guten Weg gehen. Wir können frei von Krankheit und Leiden sein. Wir können die Zeit vorhersagen, härter arbeiten, mehr rezitieren Buddhismus, lerne mehr Gebote und wir werden besser. Es ist besser zu sehen, dass, obwohl du dich darauf verlassen hast, dass der Buddha stirbt, egal wie krank du wirst, er immer noch kommt, um dich abzuholen.Aber solange wir eine Ursache und einen Zustand haben, da jeder so gute Wurzeln hat und sich bereits dem Üben verschrieben hat, sollten wir ihn so sehr wie möglich schätzen. Bevor wir sterben, nutzen wir diesen Körper und Körper, dann unseren dies, nicht nur wir gehen. Das Ruixiang ist besser, ein Beispiel für alle fühlenden Wesen zu geben, und unser Geschmack kann höher sein!Es ist am besten, ohne Zweifel direkt ins Land zu gehen, einfach direkt ins Land zu gehen, es nicht in die Knospen zu wickeln, sondern auch die zwölf Katastrophen einzuwickeln. Dies ist etwas, was wir tun können. Solange wir bereit sind um zu arbeiten, kann es jeder tun.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lianying

(XNUMX) Durchschauen, die ekelhafte Trauer loslassen und Glückseligkeit suchen (dies ist der Meister des Zeichnens, der die Schule noch nicht eingestellt hat. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Dann werden wir weiter in den heiligen Schriften lesen. Gestern haben wir das "Einunddreißigste Produkt" gelernt. Als nächstes werden wir uns das "Zweiunddreißigste Produkt" und das "Siebenunddreißigste Produkt" ansehen. Es sind unsere Jingzong-Praktizierenden Die Abendklasse Dieser Teil hat viel mit unseren täglichen Übungen zu tun. Lesen wir zuerst eine Passage: „Buddha erzählt Maitreya, allen Himmeln usw.: Unermessliches Leben, Bodhisattva, Verdienst und Weisheit kann nicht gesagt werden, und das Land ist zart, friedlich und rein. Warum nicht Gutes tun, die natürliche Denkweise, was ist los mit der Welt, Sorgen und Sorgen. "Sehen wir uns diesen Absatz zuerst an, weil wir es sind Diesmal lernen. Es ist der Hauptpunkt. Ich werde Ihnen einen kurzen Vers geben. Dieser Teil von "Die zweiunddreißigste Klasse" dient hauptsächlich der Überzeugung. Die allgemeine Überzeugung besteht darin, uns zu überreden, Glückseligkeit zu suchen und mit Sao angewidert zu sein Po. Lassen Sie uns über die vorherigen "Dreißig Klassen" und "Drei" Elf Produkte "sprechen, den Inhalt dieser Bodhisattva-Praxis und die wahren Verdienste. Es wird gesagt, dass sich der Bodhisattva im Land des unermesslichen Lebens befindet, die Verdienste und die Weisheit sind so außergewöhnlich und das Land ist so rein, warum beeilen wir uns nicht, um zu überleben?Warum willst du diese Welt wieder begrüßen?Es ist so ein Ton, uns zu überzeugen, so schnell wie möglich nach einem Studenten zu fragen.

Folgen Sie dann dem Rat von "Dreiunddreißigstes Produkt" und sagen Sie uns genau, wonach die Menschen auf dieser Welt gierig sind?Schauen wir uns eine Schriftstelle an: "Die Welt strebt nach etwas, das nicht dringend ist. Inmitten dieser Tragödie und des extremen Leidens werden wir fleißig daran arbeiten, uns selbst zu unterstützen. Minderwertig und minderwertig, jung und lang, männlich und weiblich. Dort ist kein Land, um das man sich Sorgen machen muss, kein Haus, um das man sich Sorgen machen muss. Das Eigentum der Familie, ob es die gleichen Sorgen gibt, eine oder eine weniger und eine oder eine, wie ein Wunsch usw. Es ist klein und hat eine viel Sorge. "Gut!Sehen Sie zuerst hier. In der Tat hat uns dieser Erhabene zu deutlich gesagt, womit sind die Menschen auf dieser Welt den ganzen Tag beschäftigt, was verfolgen sie?Unabhängig davon, ob es reich oder arm, alt oder jung, männlich oder weiblich ist, woran arbeiten alle den ganzen Tag?Von diesem Herzen, dieser Gier, diesem Zorn, dieser Unwissenheit und dieser Gier kontrolliert, können wir nicht selbst der Meister sein. Wir sind sehr erbärmlich. Als Sklaven dieses Herzens, von ihm geführt, von ihm geführt, um etwas zu tun, gibt es kein Land und keine Sorge über das Land, kein Zuhause Sorgen um Zuhause.Kein Haus will ein Haus, kein Auto will ein Auto, wenn du es hast, oops!Du denkst, es ist zu wenig und ein bisschen mehr, okay!Warten Sie, bis Sie alles haben ... viel, und Sie haben Angst, dass die Leute sie stehlen werden. Denken Sie, dass die Reichen so sind?Sie müssen auch einen Leibwächter einstellen und dann eine Wand vor dem Haus anbringen. Ich habe Angst, dass die Leute rauben und meine Freunde wieder Geld leihen. Ich mache mir den ganzen Tag Sorgen. Sie sehen, reich oder nicht, es ist schwer, richtig?Die Menschen auf der Welt sind also wirklich dumm und dumm. Es gibt keinen friedlichen Moment, keinen wirklich glücklichen Moment. Ist es also richtig, diese zu verfolgen?Natürlich ist es nicht richtig, also ist es nicht dringend, zusammen zu kämpfen!Dies sind keine wichtigen Dinge, sie sind alle für sich selbst zu leiden, also Menschen, die die Wahrheit wirklich klar sehen.Dies nennt man Durchschauen, und diejenigen, die wirklich durchschauen, werden es definitiv loslassen. Haben Sie durchgesehen?Du kommst hierher, um dein großes Herz zu zeigen, um die acht Pässe zu erhalten. Dieses Herz ist sehr selten und sehr hart. Du wachst früh morgens auf und arbeitest hart bis zum Abend. Es ist schwer, den ganzen Tag die Vollendung zu erreichen. Was ist nach dir? geh zurück?Ich habe ihm nur sieben Tage geschlafen, um das wieder gut zu machen, oder?Verdammt!Dann geben Sie alle Ihre bisherigen Arbeiten auf!

Wir kommen ins Dojo, um gemeinsam zu üben, insbesondere um fleißig zu üben. Unser Ziel ist es nicht, den Tag in der Zeit der heutigen Meditation zu beenden. Nein, aber durch den Segen solcher drei Juwelen in diesem Prozess, lassen Sie uns wirklich sehen durch und loslassen. In diesem Prozess der gemeinsamen Kultivierung müssen wir die Art von innerer Berührung haben, die uns dabei hilft, wirklich große Bestrebungen zu wecken: "Okay! Nachdem ich morgen zurückgehe, werde ich anfangen zu tun, was ich will ...", das einfachste Gestern habe ich gesagt, dass du besser nicht nachts essen und eine Mahlzeit sparen solltest. Es ist zu einfach für dich, es zu tun. Dann komm zu den Laien. Es ist am besten, wenn du müde von zu Hause bist, solltest du das " Fünf Gebote "und" Bodhisattva-Gebote ". Diejenigen, die wirklich vom Buddhismus gesegnet sind und die Vorteile des Lernens in der Gruppenübung wirklich nutzen, sind erst nach dem Zurückgehen sichtbar. Sie müssen sich wirklich ändern. Andernfalls schmiedet Ihre Gruppenpraxis nur a Bindung.Sie haben heute umsonst so hart gearbeitet, warum also die Mühe machen?Sie können den Segen einfach jeden Tag zu Hause genießen, Sie können nicht viel Wirkung erzielen!Zum Dojo zu kommen bedeutet also, Segen zu erhalten. Es ist zu lernen, wie man fleißig handelt. Wenn Sie zurückgehen, müssen Sie Ihr Herz wirklich in die Praxis umsetzen. Zurückgehen ist der Beginn der Übung. Es ist nicht das Ende, wenn Sie gehen Hier zu Hause, und dann gehst du zurück und betrittst die fünf. Begierde unter den sechs Stäuben.Für junge Leute ist es am besten, Mönch werden zu können. Hier sind einige junge Männer, die gute Wurzeln zu haben scheinen. Sie müssen motiviert sein und keine Freundinnen haben.Verdammt!Es wird sehr mühsam für dich sein, eine Freundin zu haben. Ich sage dir, dass diese Frau sehr gewohnheitsmäßig ist. Wenn sie dich mag, belästigt sie dich den ganzen Tag, und wenn sie dich nicht mag, hat sie den ganzen Tag Probleme mit dir. endlos.

Sie sehen, es gab einmal einen alten Meister Yuan Yin in diesem Taiwan, wow!Er bewunderte ihn wirklich. Er nahm am siebten Buddha teil. Er war der Besitzer einer großen Firma. Er nahm am siebten Buddha teil und kam dem alten Mönch Xingyun, dem alten Meister Xingyun, nahe. In Taiwan ist er auch ein große Tugend des Jingzong. Diejenigen, die strengen Vorschriften folgen, dann sind ihre guten Wurzeln reif, dieser alte Meister Zhenyun!Er unterrichtet seine Schüler sehr streng. Er ist sehr streng darin, Mönch zu sein und zu Hause zu sein. Wenn er sieht, dass seine guten Wurzeln reif sind, sagt er ihm, er solle bleiben und Mönch werden. Er hilft anderen nicht, sich zu rasieren, und bittet ihn zu bleiben: "Du musst nicht zurückgehen. Du kannst Mönch werden!" Er war wirklich gutmütig und entschied sich sofort, Mönch zu werden und ging nicht zurück.Ich bin nicht zurückgegangen, nachdem ich den siebten Buddha gespielt hatte. Ich habe einen Anruf getätigt und bin zu seinen Mitarbeitern und Kadern zurückgekehrt und habe ihm gesagt: "Meine Firma hat es dir gegeben. Ich will es nicht. Du hilfst mir, damit umzugehen." Ich möchte Mönch werden. "Das war's!Seine Mitarbeiter waren erschrocken, als er hörte: "Boss, denken Sie nicht darüber nach. Wenn Sie wirklich üben möchten, spielt es keine Rolle, ob Sie üben. Ich werde Ihnen helfen, sich um das Unternehmen zu kümmern. Wenn Sie jederzeit wiederkommen, Ich werde es Ihnen zurückgeben. Sie können beruhigt üben. ", Es ist gut, das gerade jetzt zu sagen!Es gibt keine Sorgen für die Zukunft, aber diese Person hat gute Wurzeln. Er sagte entschlossen: "Nein, ich gebe es dir, ich will es nicht." So gründlich!

Von da an blieb ich in den Bergen, um den Buddha zu rezitieren und Askese zu üben. Später gab es natürlich eine große Leistung. Dies ist kein gewöhnlicher Mensch. Dies wird als wahres Enttäuschen bezeichnet, wirklich durchschauen. Wenn wir durchschauen Wir werden auf jeden Fall loslassen. Wenn wir zurückgehen, gibt es immer noch keine Veränderung, dann hast du nicht durchgesehen. Nachdem ich viel zugehört hatte, hörte ich es nicht in meinem Herzen.Vor nicht allzu langer Zeit ging ich zu ... Ich habe auch eine Ordinationszeremonie in Malaysia genossen. Ein Mitpraktizierender der Gesellschaft begann, Mönch zu werden. Während dieser Zeremonie, oh!Ich bin auch sehr bewegt. Das liegt daran, dass ich vor zwölf Jahren Mönch geworden bin. Die damalige Szene war sehr berührend. Weil der Mönch ... Der sogenannte Mönch soll sich bewusst anstrengen, die Last der Mönche tragen Familienunternehmen, und die Gnade Buddhas zurückzuzahlen!Es ist so ein Herz, Mönch zu werden.Sie müssen also die Liebe abschneiden und zurücktreten, wenig Liebe und Liebe aufgeben, Sie müssen Ihre Familie, Ihr Zuhause, sogar Ihre Verwandten, Ihre Lieblingsleute verlassen!Alle möglichen Dinge müssen losgelassen werden. Dies ist wirklich keine Fälschung. Ich wollte damals kein Mönch sein. Ich hatte nicht erwartet, ein Mönch zu sein. Ich habe nur nach einer magischen Waffe gefragt. Nach drei Tage wurde ich rasiert und mein Kopf war ich wurde rasiert, also ist die Zeit in Eile!Zu dieser Zeit hatte ich noch einen Freund, der mit einer Gruppe von Männern zusammen war. Er studierte "Diamant-Sutra" und ich studierte "Blessed Life Sutra". Er war oft im Kampf und hatte viele Gespräche.Später, nachdem er beschlossen hatte, Mönch zu werden, ging er, um die Zeremonie zu beobachten. Er weinte von Anfang bis Ende, ein Mann!Natürlich würde er das Gefühl haben, dass er einen Daoisten in einer solchen Szene vermisst, also muss er ein tiefes Gefühl in seinem Herzen haben.Als ich vor ein paar Tagen zur Zeremonie ging, weil unsere Ordinationszeremonie so war, war die Szene an diesem Tag auch sehr feierlich, weil es zufällig das Treffen war, führte er die Ordinationszeremonie bei einer der Gelegenheiten der puja, dann Normalerweise ist das Ordinationsritual für den Meister oder die Person, die die Ordination sucht. Es ist möglich, dass seine Mutter, Familie oder Freunde kommen, um die Zeremonie zu beobachten. Während des Ordinationsprozesses wird Lob gesungen und so weiter, und dann ist es gerade. Während dieses Rasierprozesses wird die Öffentlichkeit einen Vers singen. Dieser Vers heißt "Im Kreislauf der drei Bereiche kann die Liebe nicht entkommen, die Gnade der Untätigkeit überlassen und die Gunst wirklich zurückzahlen." "Sie können sich eine Person vorstellen, die entschlossen ist, sich zu rasieren oder Mönch zu werden, um Buddhas Gnade zurückzuzahlen. Dies bedeutet auch, das Leiden der Reinkarnation zu lösen, das seit Beginn der Trübsal in den drei Reichen zirkuliert.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lianying

(XNUMX) Beharrlichkeit, Anhaftung, Verlangen und Verlangen können nicht für ein Leben nach der Generation freigegeben werden (dieser Meister hat die Schule noch nicht eingerichtet, wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Es ist wirklich das, was man Durchschauen nennt. Obwohl die Person, die Sie durchschauen, nicht vollständig niedergeschlagen wurde, weil Sie, nachdem Sie Mönch geworden sind, langsam üben müssen, aber wenn Sie wirklich Mönch werden wollen, ist das auch Durchschauen Durch die Welt sehen und durch die Verklärung von allem sehen, gibt es nichts auf dieser Welt, das es wert ist. Nostalgie und Unwirklichkeit leiden. Nur wenn man nach Wiedergeburt strebt, kann es real sein. Deshalb hat eine Person, die Mönch werden will, solche Ein Geisteszustand, und dann heißt es in dem Vers: „In den drei Bereichen kann die Liebe nicht entkommen.“ Der Hauptgrund, warum wir den sechs Bereichen und drei Bereichen nicht entkommen können, liegt in der Zuneigung. Diese Anhaftung an Zuneigung, die Liebe, tut es nicht regenerieren und keine Frau gebären, und Anhaftung ist am schwierigsten aufzugeben.Deshalb schrieb sein Sohn Gnade aus Liebe, damit er nicht getrennt oder befreit werden kann. „Gnade in Untätigkeit aufgeben, Gnade wirklich zurückzahlen.“ Er rät uns, die Gnade wirklich aufzugeben. Diese Gnade gehört zur familiären Zuneigung, zur familiären Zuneigung in der Welt. Wir sind nicht. Sprechen Sie über die Freundlichkeit der Eltern?Die Freundlichkeit und Freundlichkeit dieser Verwandten muss aufgegeben werden, und wir müssen zuerst wirklich aufgeben. Unsere weltlichen Menschen sagen: Oh!Ein Mönch ohne kindliche Frömmigkeit zu Hause zu sein, scheint unfilial zu sein. Tatsächlich ist es nicht so. Ein Mönch zu sein ist wirklich große kindliche Frömmigkeit. Hier heißt es also: "Gnade in Untätigkeit aufgeben und Gnade wirklich zurückzahlen." Sie müssen zuerst Gib diese Art von Liebe und Gnade in der Welt auf und gehe in Untätigkeit ein. Wuwei ist das Reich von Buddhas Nirvana. Der Geist ist nicht klar, er ist unsterblich und hat keine Anhaftungen an Zuneigung. Er basiert vollständig auf einem Reinen Geist, Vernunft und Mitgefühl. Es lebt in diesem Zustand, der Wuwei genannt wird, dem Zustand der Untätigkeit.Wenn wir wirklich alle Engagements in der Welt, die Einbeziehung der Liebe aufgeben und durch unsere Praxis in einen solchen Zustand der Untätigkeit eintreten können, dann sind wir diejenigen, die unsere Güte wirklich zurückzahlen.

Dies ist der Inhalt dieses Verses, daher wird dieser Vers während der Ordinationszeremonie von der Öffentlichkeit gesungen. Es ist sehr berührend. Ich oft ... Ich bin seit zwölf Jahren Mönch und bei vielen Gelegenheiten groß und klein Mit anderen Worten, ich spreche oft selbst über die heiligen Schriften ... Ich muss sie jetzt oft kontrollieren. Tatsächlich zeige ich meine Gefühle, ob es sich um Dankbarkeit oder alle Aspekte der Stimmung handelt, nur um drei Punkte. Bei den anderen sieben Punkten kontrolliere ich immer meine Geduld. Ansonsten weine ich oft so viel, dass ich meine Vorlesungen nicht fortsetzen kann, und ich bin oft sehr bewegt.Einmal teilte ich meine Erfahrungen mit mehr als XNUMX Mitpraktizierenden. Als ich darüber sprach ... konnte ich nicht anders als zu weinen, zu weinen ... Ich weinte XNUMX Minuten und weinte XNUMX Minuten. Einer von ihnen vergoss Tränen und viele von ihnen kamen von Intellektuellen. Die vernünftigsten Leute weinten. Unnötig zu erwähnen, dass die Frauen, mehr als zweihundert Leute im Publikum, zu einem Ball weinten. Zwanzig Minuten lang konnten sie nichts dagegen tun. Es war außer Kontrolle, Also habe ich diese Technik später absichtlich geübt. Ich musste unten bleiben, also hatte ich natürlich Vorbehalte. Ansonsten habe ich auch darüber gesprochen ... Als ich sehr bewegt war, konnte ich nicht weitermachen.Diese Szene an diesem Tag, oops!Wie immer kann ich nicht anders, als dass die Tränen weiter fließen. Denken Sie darüber nach, stellen wir uns die Stimmung dieses Mannes vor, der anfing, Mönch zu werden, und dann diese Art von barmherziger Leistung des Schamanen und dann seiner Eltern Beim nächsten Gottesdienst sang die Öffentlichkeit diesen Vers, während ihm jemand half, sich beim Singen die Haare zu rasieren, und dann beteten seine Eltern neben dem Buddha, als wollten sie meine Kinder hinausschicken. Von da an ist er nicht mehr mein Kind Gib es dem Sambo!Lassen Sie die familiäre Situation los, und dann wird die Öffentlichkeit diesen Vers besonders singen!

Ich singe es dir vor: "In den drei Bereichen kann die Liebe nicht entkommen, und diejenigen, die die Gnade in Untätigkeit aufgeben, zahlen die Gnade wirklich zurück. In den drei Bereichen kann die Liebe nicht entkommen und die Gnade in Untätigkeit aufgeben, die die Gnade wirklich zurückzahlen." In den drei Reichen kann die Liebe nicht entkommen. Die Gnade in Untätigkeit aufgeben und die Gnade wirklich zurückzahlen. “Schauen Sie sich die Menschen so an, sie singen diesen Vers immer wieder, und dann hilft jemand diesem Mönch, dieser Person, die inspiriert, sich zu rasieren und seine zu rasieren Haare, und seine Haare dreitausend Probleme zu sehen, wird langsam rasiert, und dann weinten die Eltern weiter am Rande.Verdammt!Diese Situation war wirklich berührend. Im Vergleich zu meiner Rasur war es schlimmer als bei meiner Rasur, weil ich mich beim Rasieren nicht geweint habe.Es ist gut, Mönch zu sein, aber die Leute, die kommen, um die Zeremonie zu sehen, weinen, sie zögern, mich zu gebären, und sie zögern, mich zu gebären, ein Mönch zu sein.Das ist also wirklich das Verhalten eines großen Mannes. Das nennt man echtes Durchschauen. Sie müssen das Durchschauen loslassen. Junge Menschen müssen sich mehr Sorgen machen. Wenn Sie nicht verheiratet sind, müssen Sie es wirklich schätzen. Wir sind frei!Wir schulden weniger auf dieser Welt, und es spielt zu Hause keine Rolle. Zu Hause können wir dieses Bodhisattva-Herz senden. Wir können um die Bodhisattva-Gelübde bitten und lernen, wie man lernt. Dies ist, um den Buddha und den Bodhisattva zu lernen, wie man es lernt Schützen Sie den Dharma und die drei Juwelen in unserem Leben. Um die Nonnen zu schützen und den Dharma zu fördern und unser Leben zu fördern, müssen die vier Jünger von uns zusammenarbeiten, und wir sind unverzichtbar, um gemeinsam das Familienunternehmen des Tathagata zu führen. Dies ist eine echte Sache Belohnung.

Obwohl wir in diesem Leben keinen Mönch aus gutem Grund haben, haben wir die acht Fasten erhalten, und es muss in Zukunft einen Mönch aus gutem Grund geben. Dann werden wir der Beschützer sein, und die Bodhisattva-Gelübde werden der Beschützer sein. Der Erfolg Von den Mönchen, die den Dharma fördern und das Leben leben wollen, ist es dasselbe wie für unsere eigenen Mönche. Jeder Verdienst ist gleichmäßig aufgeteilt, jeder ist einer, also müssen wir motiviert sein. Dies ist wirklich Loslassen. Wir müssen durchschauen und loslassen, damit Wir können vollständig befreit werden. Wir werden in diesem Kreislauf geboren, und in dieser Reinkarnation ist es wirklich miserabel, genau wie in den heiligen Schriften. Es heißt: "Inmitten von Liebe und Begierde leben und sterben Menschen allein, gehen und kommen allein , trage die Last des Leidens und des Glücks, und es gibt keine Generation. Warum nicht hart arbeiten, um das Gute zu kultivieren, wenn du stark bist, und was willst du? "Dies ist wirklich die bittere Überzeugung des Erhabenen. Sie können sehen, warum wir sie für kommende Generationen nicht loswerden können. Es liegt an der Bindung an dieses erotische Verlangen. Es scheint wirklich emotional und emotional involviert zu sein. Ehemänner, Eltern und Kinder sind eigentlich unsere Gier. Wir sind gierig!Gierig auf das zu sein, was ich mag und liebe, ist eigentlich keine Ego-Bindung. Ich möchte meine eigenen Vorlieben befriedigen. Das ist keine wahre Liebe. Es gibt keine wahre Liebe auf der Welt. Wahre Liebe ist Mitgefühl, um nichts zu bitten, nicht um meine um aller Wesen willen, zum Wohle aller Wesen, um aller Wesen willen, wird wahre Liebe die andere Person nicht dazu bringen, dem Schmerz zu folgen, und es ist endlos. Deshalb sagte uns der Erhabene, dass diese Art von Liebe zu Menschen in Die Welt ist nicht wahr. Jeder ist ein einziges Leben und Tod. Geh allein und pass auf dich auf, komm alleine, wenn du geboren wirst, und wenn du stirbst, wie die Beerdigung eines alten Kaisers, kann er dir nicht wirklich folgen, nur Wie ein Paar, das sich liebt und getrennt fliegt, wenn eine Katastrophe eintritt, ist es immer noch dasselbe, dass es zu dieser Zeit wirklich ... es schien wirklich abschreckend. Ich spreche normalerweise darüber, was Liebe ist, egal wie viel Liebe. Der Moment von Interesse und der Moment der Katastrophe, jede Art von Liebe ist falsch. Das ist keine wahre Liebe, es ist Verlangen, es ist erotisches Verlangen.Daher ist dies der Gier nicht würdig. Zwischen Ehemann und Ehefrau und Familienmitgliedern müssen wir diese Art von vorherbestimmter Zuneigung in Taoismus verwandeln, gemeinsam kultivieren, eine buddhistische Familie aufbauen und gemeinsam echtes Glück und Befreiung anstreben. Nur wenn wir wirklich ein werden Buddha, können wir eine gründliche Lösung finden? Das ist also wahr. Der Erhabene überzeugte uns akribisch: „Warum arbeitest du nicht hart, um Güte zu kultivieren, wenn du stark bist, und was willst du?“ Wann wirst du warten müssen? Der Erhabene ist im Alter von neunzehn Jahren Mönch geworden!Sie warten nicht, bis Sie alt sind, um zu üben. Wenn Sie alt sind, ist es sehr schwierig, das zu tun, was Sie tun müssen. Es dauert weniger als fünf Minuten, einen Buddha zu rezitieren und einzuschlafen. Wie üben Sie?Unsere Pure Land Methode ist einfach genug!Es gibt nichts Einfacheres als diese Methode. Es fällt Ihnen schwer, Buddha zu singen. Wie üben Sie also?

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lianying

(XNUMX) Das Befolgen der Vorschriften und das Rezitieren des Buddha ist der vollständigste Zustand (diesmal hat der Meister des Entwurfs die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Nach dem "Vierunddreißigsten Produkt" "Erleuchtet" überzeugte der Erhabene Maitreya weiter, und der Buddha sagte zu Maitreya: "Wer den Buddha respektiert. Es ist zum großen Wohl. Rezitiere den Buddha wirklich, schneide Zweifel ab, ziehe lösche alle Wünsche aus und eliminiere die Quelle des Bösen. "Großartig.Nur um uns zu überzeugen!Um den Buddha wirklich zu respektieren, muss eine solche Person den Buddha rezitieren. Nur durch das Rezitieren des Buddha ist der wahre Respekt vor dem Buddha und die wahre große Güte. Wir sollten unsere inneren Zweifel so schnell wie möglich loswerden. Haben Sie keine Zweifel Diese Methode. In der Tat ist das Rezitieren des Buddha die direkteste. Das Einfachste kann uns helfen, das Verlangen nach Liebe und die Quelle des Bösen loszuwerden.Im Moment des Rezitierens des Buddha sind Körper, Mund und Geist rein und alle Vorschriften sind erfüllt. Wir müssen eins nach dem anderen lernen. Natürlich werden wir es nicht begehen. Aber egal wie viel Sie lernen, es Es ist unvermeidlich, dies und das zu verpassen. Nur beim Singen sind Körper, Mund und Geist rein und am vollständigsten.Dies hat uns der Erhabene gesagt, sagt Maitreya Bodhisattva, sagt uns aber auch, dass dies große Güte ist und wir den Buddha wirklich rezitieren sollten. Im Alter von fünfhundert Jahren war ich allen Arten von Übel ausgesetzt. “ Wenn wir Zweifel nicht loswerden und hart lernen können!Ich befürchte, dass wir, selbst wenn wir sterben, in dieses Biandi Doucheng hineingeboren werden, das zu den drei Generationen und neun Produkten gehört. Dies soll uns daran erinnern.

In der nächsten "Fünfunddreißigsten Stufe" sprach die "üble Welt, das Böse und das Leiden" über die "fünf Gebote". Dies soll uns durch diese "fünf Gebote" lehren, dass wir die Gebote halten und den Buddha rezitieren müssen, und Machen Sie die Grundlagen des Lebens. Dies soll uns also daran hindern, weiterhin Böses zu tun. Die "fünf Gebote" sind kein Unbekannter für das Töten und das illegale Trinken. Dies muss studiert und aufrechterhalten werden. Dann haben die acht Gebote, die wir heute erhalten, eine Insgesamt neun Vorschriften. Zusätzlich zu den fünf Vorschriften auf der Vorderseite gibt es "keine Blumen, keine duftenden Öle, kein Singen und Tanzen, kein Beobachten und Hören".Dies sind zwei zusammengesetzte Vorschriften. Was die "Zehn Vorschriften für Anfänger" betrifft, gibt es nur zwei Vorschriften.Mit anderen Worten, Sie können kein Parfüm erfinden oder auftragen ... Warum sagt die Schrift eigentlich, dass dort, wo Frauen sind, die Hölle ist? Dies ist wahr, weil Frauen sie mögen und die Gewohnheit von Frauen sich gerne verkleidet schön und verwenden Sie alle Arten von Dingen. Der Duft, alle Arten von verlockenden Männern, die dazu führen, dass sie alle Arten von schlechtem Karma erzeugen, so dass Frauen wirklich schlechte Gewohnheiten sind, Asketen können diese Dinge nicht mehr tun, keine Tricks fördern, nicht zuschauen Es soll uns davor schützen, sauber zu sein. Singe und tanze nicht. Es ist gefährlich, an einen solchen Ort zu gehen. Wenn du versehentlich trinkst und Ärger machst, wirst du erschossen. Es war nicht beabsichtigt, dich zu schlagen und dich zu schlagen aus Versehen. Gehen Sie leider nicht an einen solchen Ort.

Es ist nicht nur so, dass wir diese Dinge nicht tun sollten, wenn wir dem Acht-Pass-Fasten ausgesetzt sind. Dann lautet das siebte Gebot: „Setz dich nicht hin und leg dich auf ein großes Bett.“ Es ist nicht mehr als einen Fuß und sechs Zoll hoch. und dann ist es sechs Fuß lang. Die Höhe des Einzelbettes, seine Bedeutung, die erweiterte Bedeutung ist nicht zu viel genießen, nicht zu viel genießen, das Bett, das "Simmons" schläft, schläft sehr weich, wie viel eine Matratze Kosten, die ganze Person wird faul sein, sobald Sie schlafen., Viel Spaß!Das Herz ist leicht zu entspannen, daher denke ich, dass wir sehr gut auf dem harten Bett schlafen. Ich schlafe sehr gerne auf dem harten Bett. Ich habe gehört, dass dies auch gut für die Wirbelsäule ist. Kurz gesagt, schlafen Sie nicht darauf Art von sehr weichem Bett!Dieser Ring wird hergestellt, um ein Loslassen zu verhindern.Das ist nicht ungewöhnlich. Heute hat unser Yamato-Meister auch über die Ursache und den Zustand dieses Gebotes gesprochen. Es ist nicht ungewöhnlich unter den acht Geboten. Es scheint ein sehr wichtiges Gebot zu sein. Für Mitpraktizierende scheint es beibehalten zu werden auch etwas schwieriger. Viele Menschen sind besorgt: „Oh! Ich bin nach zwölf Uhr, was soll ich tun?“ Ich bin sehr nervös. Tatsächlich ist es laut Vorschriften die Zeit in Japan!Vor Japan und China war es eine saisonale Sonnenfinsternis. Nach der Tagesmitte war es eine vorzeitige Sonnenfinsternis. Sie können nicht essen und essen. Der Ursprung der Vorschriften wurde bereits von Meister Yamato besprochen. Nun, da es nicht viel gibt Zeit, wir werden nicht mehr darüber reden. Was wir pflegen, ist, dass wir nicht zu sehr an diese Zeit gebunden sein müssen. Es spielt keine Rolle. Die Vorschriften können geöffnet, abgedeckt, gehalten und verletzt werden. Wir sollten Wir versuchen, es so weit wie möglich zu halten.

Aber wenn Sie ausgehen, können die Gelübde wie wir fragen und empfangen ... wenn Sie von anderen fragen und empfangen, sind Sie in ... den fünf Gemeinden: "Bhikkhus, Bhikshunis, Shishamani, Novizen, Novizen", Sie Laien kann diese fünf Gemeinden fragen Wenn es niemanden gibt, wenn es keinen Grund oder Zustand gibt, können Sie fragen und akzeptieren. Vor den Buddhas und Bodhisattvas können Sie jeden Tag die acht Pässe halten, daher rate ich Ihnen, nicht zu Abend zu essen Von hier aus bis zum Training wird ein wenig Essen am Nachmittag als Anfang angesehen. Sagen Sie den Leuten nicht förmlich: "Ich fange jetzt an, das Mittagessen zu halten." Keine Notwendigkeit!Halten Sie die Vorschriften ein und halten Sie die Vorschriften nicht ein, wir versuchen nur, es gut zu machen.Wenn Sie es also lange halten, ist es unvermeidlich, dass Sie manchmal die Zeit nicht kontrollieren können. Natürlich ist es in Ordnung, im Dojo zu sein. Wenn es manchmal länger als ein wenig in Ordnung ist, verursachen Sie keine Probleme wenn du raus gehst.Einige unserer Mönche, die im Dojo ordiniert wurden und sich auf das Studium des Rechts spezialisiert haben, und diejenigen, die die Vorschriften praktizierten, waren starr und starr. Wenn die Lehren nicht funktionieren, müssen sie die Vorschriften bei Ihnen schützen, sobald sie gehen Das Haus hat anderen viel Ärger bereitet. Damit Sie früh mit dem Essen beginnen können, haben Sie sonst Angst, dass Sie nicht genug Zeit haben ... Alle möglichen Probleme sind nicht gut für andere, dann für Sie kann das Schicksal zu dieser Zeit beginnen.

Darüber hinaus ist die Ordination des Buddha im sogenannten Japan nicht so starr. Er hat die Ursachen und Bedingungen seiner Ordination. Was ist seine grundlegende Absicht?Ärgere keine Lebewesen!Schau, Herr, der alles trinkt!Seine Haut war sehr dunkel und sein Körper glänzend. Als er um Almosen bettelte, erschreckte er die Menschen in eine Fehlgeburt, oder?Deshalb ist dieser Ring gemacht!Ärgere keine Lebewesen!Dies ist der Grundgeist.Wenn sie in der Vergangenheit um Almosen bettelten, mussten sie manchmal einen langen Weg zurücklegen, und wenn sie zurückkamen, konnten sie Japan und China übertreffen!Warum ... Dann iss es nicht?Isst du es nichtDaher gibt es keine feste Zeit. Natürlich gibt es bestimmte Standards für dieses Gebot, und die Regeln werden festgelegt, aber es gibt Verheimlichungsdelikte. Der alte Meister Daoyuan erwähnte die "Bodhisattva-Gebote zu Hause" ... und erwähnte auch es, wie unsere Zeit in China. Im Allgemeinen wird von XNUMX:XNUMX bis XNUMX:XNUMX Uhr in der Mitte des Tages die Mitte des Tages genannt. In Indien um drei Uhr am Tag und drei Uhr in Die Nacht, eine Stunde ist vier Stunden!Von zehn Uhr morgens bis zwei Uhr nachmittags!Japan und China!Halten Sie sich also nicht daran fest. Sie müssen sich nicht an Starrheit festhalten. Dann wird es für Sie sehr schwierig sein, die Vorschriften wie diese einzuhalten. Hauptsächlich, um anderen keine Probleme zu bereiten, und dann versuchen Sie Ihr Bestes, um die zu schützen Gebote. Wenn Sie müssen, können Sie die vorherbestimmte Beziehung eröffnen, keine Notwendigkeit, lästig zu sein, geschweige denn sich um andere zu sorgen.

es ist gut!Das war's für heute und es gibt keine Zeit, über die Bodhisattva-Gelübde zu sprechen, weil unser Karma heute sehr selten ist. Dieser Meister Dahe liebt unsere Mitpraktizierenden wirklich!Ich hoffe, Sie können viele Vorteile erhalten.Heute haben Sie drei Dharma an einem Tag erreicht. Einer ist die Acht Pässe, der andere ist das Dharma-Treffen für Vorträge und der andere ist die Drei-Uhr-Lesung am Nachmittag, wow!Es ist wirklich selten, an einem Tag so viele Verdienste der gemeinsamen Kultivierung zu machen. Jeder sollte es schätzen. Es ist selten, dass dieses Dojo so herausragend ist. Meister Meister Dahe ging nicht zum Spielen, als er ausging!Er rennt für dich herum!Um sich um dieses Dojo zu kümmern, möchte er Ihren Hinterfüßen nicht folgen und aufhören zu kommen, sobald der Vorderfuß heraus ist. Lassen Sie ihn sicher sein!Wenn Sie ausgehen, um beschäftigt zu sein, müssen Sie sich wohl fühlen. Sie müssen hier ehrlich üben und dieses Dojo gut nutzen. Wenn Sie es nicht schätzen!Ein gutes Dojo wird es nicht geben, der wirklich größte Verlust sind Sie selbst!Es gibt keinen Unterschied zwischen Buddhas und Bodhisattvas, und es gibt keinen Unterschied zwischen Menschen, die Lebewesen retten. Deshalb denke ich, dass Meister Dahe so hart gearbeitet hat. Ich sagte ihm auch, dass es Ursachen und Bedingungen geben wird, um auf unsere Seite zu gehen Zukunft. Er ist seit ein paar Tagen im Urlaub!Schließen Sie die Tür vorsichtig und meditieren Sie hart.

es ist gut!Dann werden wir heute hier studieren.Amitabha!

(Ende von Spiel XNUMX)

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lianying