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Titelseite Dafa-Vortrag Interpretation Der Buddha sagt die Grundlagen und die tiefgreifende Bedeutung des Amitabha Sutra im Pekan-Diskurs 2014 in Indonesien Zweites Spiel

Zweites Spiel

(XNUMX) Nur wenn Sie sich auf eine Methode spezialisiert haben, können Sie das Tao betreten

(XNUMX) Nur wenn Sie sich auf eine Methode spezialisiert haben, können Sie das Tao betreten (dies ist der Meister des Zeichnens, der die Schule noch nicht festgelegt hat. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Liebe Mitpraktizierende, guten Abend, Amitabha (öffentliche Antwort: Amitabha).
Wir werden heute Abend weiterhin das "Amitabha Sutra" lernen, also versuchen wir immer noch, auf Taiwanesisch zu sprechen und auf Taiwanesisch zu sprechen. Übrigens, lassen Sie mich auf diese Weise trainieren.Wie kommt es, dass heute immer mehr Menschen kommen? Dies hat uns, Jushi Chen, dazu gebracht, "jenseits der Brille" zu sein. "Die Brille zerbrochen" bedeutet, dass wir falsch liegen.

Heute sagte mir Jushi Chen: "Der Tempel außerhalb von uns hat Opfergaben für Mönche und ein Dharma-Treffen. Vielleicht kommen heute weniger Menschen, um die heiligen Schriften zu hören."Er sagte mir dies, um mich daran zu erinnern, dass wenn es weniger Leute gibt, lehre mich, nicht enttäuscht zu werden, vielleicht ist es das, was es bedeutet! Aber ich dachte mir: "Es sollte nicht sein! Mein Charme ist so gut, dass es kann." Hör nicht auf. "" Ich bin so charmant und ich habe viele Fans; und ich sehe, dass diejenigen von uns, die gestern gekommen sind, um das Sutra zu hören, sehr glücklich waren. Zuerst gab es keine Reaktion, und ich kann es immer noch. ' Ich sitze hier und sehe zu, wie du es sehr deutlich siehst. Aber je mehr ich zuhörte ... oh! Unser ganzer Geist wurde erhoben, und niemand döste ein. Es ist zu sehen, dass ihr alle genau zugehört habt , und du hast sehr gute Wurzeln, also habe ich zugehört ... also haben wir darüber gesprochen, bis wir gestorben sind.

Jushi Chen hat große Angst, dass ich dich erschrecken werde, weißt du das? Viele unserer Mitpraktizierenden sind Neulinge und kennen oder verstehen die Methode des reinen Landes nicht. Einige Menschen haben immer noch ein Missverständnis und denken, dass sie Amitabha rezitieren und lehren werden Menschen sollen sterben. Es soll Menschen lehren, früh zu sterben. Ich möchte sagen: „Oh ja! Wenn wir es wirklich ernst meinen, wenn einige neue Praktizierende es nicht verstehen, werden manche Menschen wirklich Angst haben.“ Kein Wunder, fragte ich gestern: "Diejenigen, die sterben werden ... Diejenigen, die zuversichtlich sind zu sterben, heben ihre Hände!" Wow, wie kommt es, dass es nicht viele gibt? Wirklich! Jetzt besteht keine Notwendigkeit, ihre Hände zu heben, das ist ein treuer Fan, Wir geben ihm ein Klatschen (populäres Klatschen), dies nennt man "Beeinflussung der Menschen", Beeinflussung der Menschen. Wir haben auch Verdienste, wenn wir die heiligen Schriften hören, unseren Respekt für die drei Juwelen zeigen und unser Vertrauen in das Studium der Fa, das andere Menschen betreffen kann, so dass Sie auch Verdienste haben, wenn Sie kommen, um die heiligen Schriften zu hören.

Ich möchte sagen, dass ich den Fragebogen gestern so gemacht habe, weil es lange her ist, seit ich zurückgekommen bin. Es scheint, dass es ein Jahr her ist oder wie lange, mehr als ein Jahr, ich fühle, dass wir jetzt Mitpraktizierende sind Sind die Leute, die ihre Hände erhoben haben, immer noch da? Infolgedessen haben nur wenige Menschen ihre Hände erhoben. Ich möchte sagen, ob sie alle gestorben sind oder wohin sie gegangen sind.Als er sich am Nachmittag mit Jushi Chen unterhielt, sagte er, einige von ihnen seien ausgewandert, und er wisse nicht, wohin die Auswanderung gehe.Wenn die Einwanderer wirklich in andere Länder gehen, gibt es nichts zu sagen. Wenn sie auf die Strecke gehen, bin ich hier, um Sie zu überzeugen. Sie sind also auf ein so wunderbares Dojo gestoßen, und unser Herz sollte leben an diesem Ort. Dojo.

Wir, Jushi Chen, ich verstehe immer mehr über seine Absichten. Ich war mehrere Male hier. Am Anfang wusste ich nicht so viel. Ich wollte sagen, dass es so viele Methoden gibt, wie übe ich das? Jetzt weiß ich, wie es ihm geht. Damit wir Mitpraktizierenden beruhigt üben können, egal welche Methode Sie gerne praktizieren, wird er Sie beschützen. Warum müssen wir jetzt hier im ersten Stock renovieren? Wir werden es in einen reinen Ksitigarbha-Tempel verwandeln. Jetzt wird noch das Gebäude nebenan gebaut. Der goldene Körper von Amitabha Buddha wird dann als die drei heiligen Tempel im Westen verwendet. Im zweiten Stock befindet sich der Tathagata, der Zweck ist es, auf die Wurzel eines jeden von uns einzugehen, und schließlich wird es in die Welt der Glückseligkeit geführt. Wenn Sie eine Methode üben möchten, ist sie hier für jedermann verfügbar., Freudiges Herz.

Obwohl die meisten von uns, einschließlich Jushi Chen, wissen, dass wir am Ende in das Reine Land gehen müssen, um ein Buddha im westlichen Paradies zu werden. Aber einige Leute fangen gerade erst an, Buddhismus zu lernen. Für Anfänger können Sie ihnen beibringen, sich zu spezialisieren auf einmal. Ein Dharma, und ich verstehe die Welt der Glückseligkeit nicht und habe sie sogar missverstanden, weil ich dachte, dass Amitabha ... Es scheint unglücklich, Amitabha zu hören. Jemand in meiner Familie steht kurz vor dem Tod. Ich habe es falsch verstanden und hatte Angst Also habe ich dich plötzlich gebeten, dich auf diese Methode zu spezialisieren. Natürlich bist du das. Shangendeeds sind noch nicht zufrieden, also kann ich es nicht erzwingen.

Wir können zuerst und dann langsam eine prädestinierte Beziehung eingehen. Wenn seine prädestinierte Beziehung reift, müssen wir die Methode des reinen Landes praktizieren und Amitabha Buddha rezitieren. Wenn Sie Ihren Körper spezifisch abstimmen möchten, können Sie eine haben prädestinierte Beziehung zu unserem Medizinmeister Tathagata. Es ist in Ordnung, sich hier oder Ksitigarbha Bodhisattva zu kultivieren, aber wir müssen uns daran erinnern, dass es zwar so viele Methoden in unserem Dojo gibt, aber nicht für Sie, es alleine zu tun, sondern für die Wurzel der verschiedenen Lebewesen zur Auswahl. Am Ende müssen wir noch eine Methode wählen, um sich zu spezialisieren, damit wir sie erreichen können. Tun Sie es nicht hier und da, es wird nicht effektiv sein, wenn Sie es tun eine lange Zeit.

Aber wenn wir bereits eine Methode in unseren Herzen haben, die wir wirklich kultivieren möchten, werden wir sehr glücklich sein, wenn wir kultivieren, aber wenn es hier andere Aktivitäten und Konferenzen gibt, ist es in Ordnung, wenn Sie kommen und bitte, wir mögen es einfach Das feierliche Dojo ist kein verschiedener Kultivierender. Wir sagen nicht, dass die Kraft, dieses Gesetz zu kultivieren, nicht ausreicht. Wir müssen zwei oder drei weitere Methoden anwenden, um genug Kraft zu haben. Das ist nicht richtig! Das ist verschiedene Kultivierung fein.

Wenn es zum Beispiel eine Gewissheit im Herzen gibt, wenn wir den Buddha rezitieren und darum bitten, im Reinen Land des Westens geboren zu werden, müssen wir uns auf die Praxis des Buddhismus spezialisieren. Wir werden uns definitiv nicht in unseren Herzen ändern Hausaufgaben basieren auch darauf. Zu diesem Zeitpunkt hat unser Dojo andere Methoden. Ja, wenn wir unsere Hilfe oder das feierliche Dojo brauchen, können wir es ernst nehmen. Es ist in Ordnung. Dies heißt "Xixi". Versteht das? Sagen Sie nicht, dass ich gerne herumlaufe, ich liebe es herumzulaufen. Es bedeutet, dass wir keinen Meister in unseren eigenen Herzen haben, es gibt keinen Meister ... es gibt keine größere Methode der Kultivierung. Denken Sie darüber nach, wenn Solch ein Mensch läuft herum, kann sein Geist stabil sein? Dies muss auch kultiviert werden, und das muss auch kultiviert werden. Ist es sehr gierig? Kann Gier in das Tao eintreten? Gibt es einen Weg, in das Tao einzutreten? Es gibt keinen Weg.

Respektvoller Auszug aus Schüler Shuxian

(XNUMX) Aufrichtigkeit muss verwendet werden, um Bindungen im Buddhismus herzustellen

(XNUMX) Aufrichtigkeit muss verwendet werden, um eine Verbindung im Buddhismus herzustellen (diesmal hat der Meister des Zeichnens die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Jede Methode ist sehr gut, aber jede Methode ist sehr breit und tiefgreifend. Können Sie alle aufnehmen? Unmöglich! Jede Methode ist sehr gut ... Dies erfordert wirklich harte Arbeit. Sie kann möglicherweise nicht in einem Leben abgeschlossen werden, außer der Praxis des Buddhismus. Mit Ausnahme der Praxis des Buddhismus, die von Amitabha vollständig gesegnet ist, müssen Sie nur ... Wenn Sie andere Methoden praktizieren möchten, wählen Sie einfach eine aus. Es ist unmöglich für Sie, um es in Ihrem Leben zu erreichen. Die Kraft von.

Was mehr ist, müssen Sie Meditation üben, und Sie müssen Geheimnisse üben und dann ... Gibt es einen Weg, dies zu erreichen? Jetzt, da Sie wissen, dass es unmöglich ist, kennen Sie die Antwort und es ist unmöglich, sie zu erreichen. Dann wird es eine Verbindung in unserem Buddhismus, ah, das Warum brennt das Mikrofon? Ich bin es nicht. Ich bin es nicht. Ansonsten ist es schwer darüber zu sprechen. Es ist wie ein Geräusch aus der Unterwelt, sieht es nicht so aus "Es ist ein Geräusch, das aus der Ferne schwebt. Okay, ändern Sie ein anderes. Oh, ist unsere Elektrizität zu stark?"

Wir müssen uns also über dieses Konzept im Klaren sein, wir rennen nicht herum, wir wollen nicht herumlaufen. Hier oder da, besonders in unserem Dojo hier, wurde jede Methode, die wir üben, bereits bereitgestellt. Das ist die bequemste Warum müssen wir also herumlaufen? Laufen? Ein weiterer wichtiger Grund ist, unsere Tugenden, unsere Tugenden zu kultivieren.Wir haben eine vorherbestimmte Beziehung zu einem Ort, einem Meister und einer Methode. Wir wollen nur ehrlich, praktisch und aufrichtig sein, um Verbindungen herzustellen und miteinander zu interagieren. Wenn Sie dann hier und da laufen, haben Sie dann Aufrichtigkeit? Nein Oh nein, niemand aufrichtig.

Wenn Sie eine Person sind, die herumläuft, gibt es keinen Ort, an dem Sie wirklich aufrichtig interagieren. Kann eine solche Person unseren Charakter verbessern? Es gibt keinen Weg! Charakter, verstehen Sie also? Charakter, Charakter, nein Falsch sprechen, Taiwanesisch nicht Sehr gut, ich fürchte, ich bin nicht klar.Für uns als Praktizierende ist es sehr wichtig, diesen Charakter zu kultivieren. Wenn Sie sehen, wo wir bestimmt sind, müssen wir ihn schätzen. Einerseits sind wir durch diese drei Schätze geschützt und andererseits müssen wir uns auch widmen Wenn Sie Geld haben, um Geld zu geben, wenn Sie Geld haben, können Sie Ihre Arbeit erledigen, wenn Sie kein Geld haben, kommen Sie! Das feierliche Dojo, es spielt keine Rolle, tun Sie es einfach Unser Bestes, wir haben alle Verdienste, so dass wir im Laufe der Zeit nicht nur Segen und Tugenden haben werden, sondern auch Meditation, Meditation!

Unsere Meditationszeit ist nicht, dass Sie dorthin gehen müssen, um in den tiefen Bergen und Wäldern zu meditieren, bevor Sie Meditation üben können. Nein, unser Geist ist in einer Methode, in einem Dojo, fixiert und folgt einem Meister, um eine Methode zu lernen Keine Veränderung. Einerseits haben wir die aufrichtige Absicht zu lernen. Andererseits wird die Zeit der Meditation natürlich nach langer Zeit herauskommen. Dann werden Sie in drei Jahren, drei Jahren eine andere Person, wenn Sie nicht Glaub es nicht, probier es aus, wir testen es zuerst. Es sind nur drei Jahre. Es ist okay. Nach drei Jahren bist du noch sehr jung. Es spielt keine Rolle, du musst es definitiv versuchen. Dies ist auch ein Gebot und ein Gebot. Egal was wir tun, das gleiche gilt. Bedeutung.

Respektvoller Auszug aus Schüler Shuxian

(XNUMX) Bleiben Sie im entsprechenden Dharma-Fach entspannt

(XNUMX) Bleib ruhig in einem Hauptfach im entsprechenden Dharma (der Meister des Zeichnens hat die Schule noch nicht festgelegt, wenn es einen Tippfehler gibt, melde bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Wir kommen aus Taiwan. Ich bin Taiwaner. In Taiwan gibt es ein Sprichwort: „Ausbildung für drei Jahre und vier Monate Kunsthandwerk.“ Ich weiß nicht, ob es ein solches Sprichwort gibt. Wir müssen einen Meister anbeten und lernen Was für eine Technologie auf der Welt? Ah, es dauert mindestens drei Jahre und vier Monate, um eine Technik vom Meister zu lernen, und drei Jahre sind ein Zyklus. Das Grundlegendste ist, wenn eine Person nicht bestimmt ist, wenn sie es nicht ist Aufrichtig, er muss seinen Chef in drei Monaten wechseln. Es gibt keine Möglichkeit, einen Unterschied im Leben zu machen. Sie haben mindestens drei Jahre. Es ist wirklich nicht geeignet. Es spielt keine Rolle, ob Sie den Ort wechseln.Drei Jahre müssen Sie haben .. Wirklich ein echtes Herz haben, um zu lernen, zu verstehen, an einem Ort zu leben, zu lernen, einen Job zu machen, etwas zu lernen, es dauert mindestens drei Jahre, bis Sie wissen, ob Sie wirklich geeignet sind , oder ... Vielleicht haben Sie es in drei Jahren erreicht.

Das ist also ein Grundprinzip und ein Gebot. Wir müssen uns bitten, bei allem aufmerksam zu sein, und das ist unsere Aufrichtigkeit! Es bedeutet, dass wir diese Ursache und diesen Zustand schätzen und schätzen, und dann sind wir bereit, standhaft zu sein. Ehrlich Wir wollen auch sowohl Fuhui als auch Hui üben, richtig? Herumlaufen ist auch sehr anstrengend. Herumlaufen ist wie etwas ... wie Leute, die gerne spielen. Es macht hier Spaß und es macht auch Spaß. Herumlaufen Es scheint so zu sein Spaß zu spielen, aber wie wäre es bis zum Ende zu spielen ...?

Ich habe einmal einen Laien in Taiwan getroffen. Der alte Laie hat sich bei mir beschwert. Sie sagte, dass sie XNUMX bis XNUMX Jahre im Buddhismus gelaufen war und viele Bindungen hatte. Sie lief in vielen Tempeln herum, aber sie ist jetzt alt. Sie fühlte sich Sie hatte Angst, dass niemand ihr bei der Rezitation helfen würde, wenn sie starb. Ich sagte: „Du hast nicht viel Schicksal, wie kannst du Angst haben, dass dir niemand bei der Rezitation helfen kann "Was sie als nächstes sagte, war, dass Karma sehr schwer ist! Sie sagte:" Ich denke, die Menschen im Buddhismus sind sehr realistisch. "Sehr realistisch ... als ob sie sagen würde ... dann ... ist ihr Ton wie zu sagen, dass sie es hat so viele Bindungen. Am Ende, nein ... es muss nicht unbedingt Buddhisten, Mitpraktizierende oder die Person geben, die für das Kloster verantwortlich ist. Warum haben sie sie nicht zurückgegeben?

Ich fragte sie: „In welches Dojo gehst du immer?“ Sie sagte: „Geh einfach um drei oder fünf Uhr hierher und um drei oder fünf Uhr dorthin.“ Ich sagte, das stimmt, dein Schicksal mit anderen Der Knoten ist nicht tief, vielleicht gehst du nur einmal für eine lange Zeit und andere haben dich vergessen, oder? Wenn andere nett zu dir sein wollen, wissen sie nicht, wo sie anfangen sollen. Du rennst einfach weg und nicht wissen ... was zu tun ist. Ja ..., wenn diese Beziehung nicht tief ist, werden Sie sich natürlich auch unwohl fühlen, weil Sie mit anderen zunächst nicht vertraut sind. Sie haben also Angst, dass andere nicht in der Lage sein werden, wenn Sie etwas haben um dir zu helfen, oder du wirst sterben Zu dieser Zeit kam niemand, um dir bei der Rezitation zu helfen, und es stellte sich heraus, dass ihr inneres Konzept falsch war, und es wurde zu Beschwerden, Beschwerden und Beschwerden über die drei Juwelen.

Ich sagte: „Dieser Satz von dir ist sehr schwer. Du kannst es nicht so sagen. Wenn du diesen Satz sagst, wurden alle Buddha-Jünger von dir beschimpft, und jeder schuldet dir etwas.“ Sie sagte: „Es ist so realistisch . Viel! "Das Problem ist, dass du nicht wirklich gegeben hast. Jeder und jeder Ort von dir hat eine Anleihe bekommen und ist weggelaufen. Vielleicht haben andere viel für dich bezahlt ... Wenn wir so rechnen wollen; Und vielleicht du haben auch viel Karma geschaffen, und es ist möglich, viel schlechtes Karma zu haben. Es ist jemand anderes, der Geduld mit Ihnen hat, und diese Art von Bericht ist unklar.

Diese Art von Konzept ist also falsch. Wenn sie herumläuft, wird es Zeitverschwendung. Wenn Sie XNUMX bis XNUMX Jahre lang gelaufen sind, gibt es kein Gefühl der Sicherheit in ihrem Herzen. Dann hat sie das Gefühl, dass ihr Konzept falsch ist nach dem Anhören.Wer ist schuld an einer solchen Situation? Beschuldigen Sie sich, ist es nicht schade? Also müssen wir in diesem Konzept richtig sein und dann müssen wir einen Ort auswählen, wir haben wirklich einen entsprechenden Ort und dann müssen wir Finden Sie einen Weg, eine geeignete zu wählen. Die Methode unserer Fähigkeit, sich zu kultivieren, kommt zum Hauptfach, die nächste ist tief, die anderen spielen keine Rolle, wenn Sie möchten, Sie müssen damit beginnen, egal welche Art von Methode Sie kultivieren, es spielt keine Rolle.

Am Ende müssen Sie uns natürlich folgen, um sich auf das Reine Land zu spezialisieren. Es spielt keine Rolle, ob Sie gerade keine Spezialisierung haben. Es liegt an Ihrer eigenen Methode. Karma, Sie sehen den Medizinmeister Tathagata Auch ... Er bat auch die Acht Bodhisattvas, Sie in das Paradies der Glückseligkeit zu schicken. Tantrischer Buddhismus ist am Ende auch Buddhismus, auch ... was ist das ... Ja, am Ende rate ich Ihnen auch, zu führen Alle Schulen und Schulen sind gleich. Wenn Sie mit anderen Dharma korrespondieren möchten, spielt es natürlich keine Rolle, ob Sie sich darauf spezialisiert haben. Aber denken Sie daran, auch Amitabha zu rezitieren und die Pure Land-Methode zu praktizieren Wenn wir sagen, dass unsere Pure Land-Methode jetzt entspricht, sollten wir uns direkt darauf spezialisieren und keine Umwege machen. Sie müssen nicht um die Welt herumgehen seitwärts, geradeaus gehen ... Du musst nicht zurückgehen, Amitabha singen heißt nur zurückgehen. Ist das klar?

Respektvoller Auszug aus Schüler Shuxian

(XNUMX) Es ist am verheißungsvollsten, den Namen Amitabha zu rezitieren

(XNUMX) Es ist am verheißungsvollsten, den Namen Amitabha Buddha zu rezitieren.

Dieses Mal, als ich hierher kam, ist es meine Aufgabe, Sie zum und vom Leben zu bringen. Gestern habe ich zuerst einen Fragebogen genommen, aber nach dem Fragebogen habe ich herausgefunden, dass heute viele von uns neue Mitpraktizierende sind, natürlich wir Ich kann Sie nicht zwingen, danach zu fragen. Wir werden sofort sterben, und wir müssen Sie zuerst darüber informieren und ein Verständnis für das westliche reine Land der Glückseligkeit herstellen. Nach dem wirklichen Verständnis können wir es zumindest nicht sagen dass wir diese Pure Land-Methode ablehnen und dann eine gute Gelegenheit verlieren.

Einige Leute sagen, dass dieser Amitabha Buddha nicht günstig ist, um von Amitabha zu hören, denn jedes Mal, wenn Sie eine Person auf der Straße sterben sehen, ist es, Amitabhas Buddha-Namen zu spielen: "Dies ist nicht günstig, nicht günstig ...", beeilen Sie sich Machen Sie einen Umweg und wagen Sie es noch nicht. Auf diesem Weg sagten einige Leute: „Oh! Dieser Buddha Amitabha ist dazu bestimmt, Menschen zu Tode zu bringen! Ich möchte immer noch nicht sterben.“ Er wird ihn in seinem Herzen ablehnen. Ich weiß nicht, dass Amitabha der König der Buddhas ist und der verheißungsvollste.Was bedeutet Amitabha Buddha? Unermessliches Licht, unermessliches Leben.Unendliches Licht, Licht ist Weisheit, unendliche Lebensspanne ist Segen, Leben ist Segen, die vollständigste Weisheit, der vollständigste Segen ist Amitabha.

Wenn wir also jemanden sehen, der eine gute Beziehung zu jemandem aufbauen möchte, sollten Sie Ihre Hände zusammenlegen: „Ich wünsche Ihnen Amitabha! Unermessliches Licht und unermessliches Leben.“ Um ihn zu segnen, wird allgemein gesagt: „Namou Amitabha "ist ... Namu ist Zuflucht, was rate ich anderen zur Zuflucht? Zuflucht bedeutet, sich auf Amitabha zu verlassen, Zuflucht in unermesslicher Weisheit, unermessliche Lebensspanne, wir wünschen ihm ein langes Leben, unermessliches Licht, unermessliche Weisheit und unermessliche Lebensspanne. Ist das nicht sehr gut? Glückverheißend? Ist es nicht günstig? Ja!

Es war dasselbe, als ich zuvor in Malaysia predigte. Ich habe das Video auch aufgenommen, als ich predigte. Es gab einen alten Bodhisattva, der gute Wurzeln hatte. Es gab mehr als XNUMX Menschen in ihrer Familie mit Kindern und Enkeln. Fast die Hälfte davon Die Menschen in der taoistischen Praxis stammen aus ihrer Familie. Sie bat auch ihre Kinder und Enkelkinder, gemeinsam zu praktizieren, aber sie selbst wagte es nicht, Amitabha zu rezitieren.Später, nachdem ich gegangen war, wollten ihre Kinder und Enkelkinder ihren Patriarchen retten, also luden sie mich zum Abendessen ein, sie setzte sich neben mich, und ich sagte es ihr so, und als ich fertig war, brachte ich ihr sofort bei, einen Satz zu lesen Ich habe es nicht gewagt, es vorher zu lesen, ich habe ihr beigebracht, mir zu folgen.

Nachdem ich mit dem Lesen fertig war, fragte ich sie, wie sie sich fühle. Sie sagte, dass es ihr gut gehen würde, sie würde keine Angst haben, nicht so schrecklich. Vorher wagte sie es, Ksitigarbha Bodhisattva zu rezitieren, nicht Amitabha, aber die Welt der Glückseligkeit kam so viel besser als die Hölle. Horror! Jizo Bodhisattva ist damit beschäftigt, Lebewesen in der Hölle zu retten, sie hat keine Angst vor Amitabha, sie hat keine Angst vor der Hölle oder dem Paradies, also ist es ein großes Missverständnis!
Später, nachdem ich mit ihr fertig war, drehte sie sich sofort um, und die Konzeption wusste es und drehte sich sofort um.Am nächsten Tag brachte sie alle ihre Schwiegersöhne, die noch nicht konvertiert waren, und alle brachten sie nach Amitabha und zu den drei Juwelen.

Deshalb müssen wir zuerst den Namen Amitabha Buddha richtig verstehen und dann, warum wir kommen, um zu halten
Dieser Anle Buddha spricht auch über das Thema der Pure Land-Methode, denn alle Methoden in unserem Buddhismus, jede Sekte des Zen oder Tantra, nur unsere Pure Land-Methode ist die einfachste und einfachste. Sie ist am einfachsten zu praktizieren und für jedermann kann es tun. Es kann erreicht werden, und das Ergebnis der Vollendung ist immer noch das vollständigste. Lassen Sie Sie ein Buddha sein, und Sie können ein Buddha in diesem Leben sein. Wo liegt dann die Schwierigkeit? Es ist schwer zu glauben.Einige Leute werden immer noch sagen: „Wie kann es so etwas Gutes geben?“ Richtig? “Ich habe keine guten Wurzeln und mein Karma ist so schwer. Wie kann es möglich sein, dass ich ein Buddha werden kann, ohne mich in diesem Leben zu kultivieren und sich auf Amitabha verlassen? "Es ist wirklich schwer zu glauben. Wenn Sie es nicht glauben, bedeutet das wirklich, dass er nicht gut genug ist.

Respektvoller Auszug aus Schüler Shuxian

(XNUMX) Sich auf Amitabha verlassen, um die Welt zu retten und ein Buddha zu werden

(XNUMX) Wenn Sie sich auf Amitabha verlassen, um die Welt zu retten, können Sie ein Buddha werden (der Meister des Entwurfs hat die Schule noch nicht abgeschlossen. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Wir schauen uns diesen Text jetzt weiter an, wir können ihn im "Amitabha Sutra" verstehen, das uns alle gesagt wurde. Wir haben gestern diesen Satz gelernt: "Sariputra. Wir dürfen nicht in einem anderen Land mit weniger Wurzeln und Verdiensten leben. "Diese Schriftstelle sagt uns, dass, wenn die guten Wurzeln nicht genug sind, die Verdienste und Segnungen nicht genug sind, einige Menschen nicht darauf gestoßen sind und einige Menschen es nicht glauben wollen. Dies sind alle Verdienste der wenigen guten Wurzeln. Aufgrund vorherbestimmter Bedingungen hat diese Art von Person keine Möglichkeit zu sterben, keine Möglichkeit zu erreichen, keine Möglichkeit, in diesem Leben ein Buddha zu werden, und der Segen ist nicht genug! Was die Menschen auf der Welt sagen, ist, dass diese Person es nicht ist Gesegnet! Siehst du, es bedeutet wirklich, dass es weniger gute Wurzeln gibt.

Er glaubt es nicht. Wenn ihm jemand etwas Täuschendes oder Böses sagt, oh, hört er nur zu. Hat das nicht gute Wurzeln? Ist es nicht so? Er spricht mit dem bösen Gesetz und der Außenwelt. Das Gesetz ist mehr korrespondierend. Es ist wie zu sagen, dass wir Menschen sind. Die gutherzigeren Menschen lieben es, mit guten Menschen zusammen zu sein, und sie gehen gerne an saubere Orte. Sehen Sie sich dieses Tier an, minderwertige Tiere wie diese Kakerlake, mögen Sie es sehr Gehen Sie zu feuchten Orten, feuchten und stinkenden Orten, und es wird darauf reagieren.Je nachdem, was wir lieben, wissen wir, wo die guten Wurzeln liegen. Wenn wir gerne essen, trinken, spielen, schlechte Freunde finden, an laute Orte gehen oder schlechte Dinge tun, bedeutet dies, dass Sie keine guten Wurzeln haben ist kein Glück.

Natürlich trifft diese Art von Person auf einen großen Dafa wie unseren, und er hat keine Möglichkeit, es zu glauben. Daher haben wir heute einige neue Praktizierende, die sich daran erinnern, dass es sehr selten ist, solche Ursachen und Bedingungen zu haben, und Millionen von Katastrophen werden passieren! Selbst wenn du sagst, dass ich diese Wahrheit noch nicht verstehe ... es ist okay, es gibt keine Möglichkeit, es sofort zu glauben ... es ist okay, es ist alles normal und viele Leute glauben es nicht, aber zweifle nicht zuerst daran, lehne es nicht zuerst ab, wenn du es ablehnst, nachdem die Gelegenheit verpasst wurde, wirst du es wirklich sein, nachdem du dich beschwert und bedauert hast, dann wirklich Amitabha, zumindest zweifle nicht zuerst und dann Lernen Sie mit Ihrem Herzen, wir haben auch eine CD-ROM-Verbindung.

Zumindest wenn Sie nicht lernen wollen, müssen Sie zuerst den Inhalt verstehen und dann entscheiden, ob Sie ihn lernen möchten, oder? Sie verstehen zuerst, wenn es wirklich nicht für Sie zum Lernen geeignet ist, denken Sie, dass es auch so ist Einfach, und es ist in Ordnung, wenn Sie schwieriger lernen möchten. Wenn Sie aufgeben, werden Sie es nicht bereuen. Karma ist noch nicht ausgereift. Es spielt keine Rolle, ob Sie andere Methoden üben möchten. Es spielt keine Rolle. Sie müssen zumindest zuerst verstehen, richtig? Lehnen Sie nicht sofort ab und sagen Sie: "Wie kann es so einfach sein?", Unmögliche Dinge! ".Wow! Das ist wirklich schade, ein Juwel soll dir gegeben werden, du behandelst es immer noch als Glas, ich will kein Glas, du wirst getäuscht und später: "Ah !!" Es ist nutzlos ... Es ist zu spät .

Wir müssen wissen, dass wir dieser Methode heute begegnen können, und wenn Sie es sofort glauben können, bedeutet dies, dass Sie derjenige sind, der in diesem Leben ein Buddha sein möchte! Gestern sagten wir: "Der Meister unter den Menschen, der Wunderbare unter ihnen die Menschen. "Das Sutra sagt" Gute Männer, gute Frauen ", warum ... warum reden wir über gute Männer und gute Frauen? Unser Karma ist so schwer. Gute Männer und gute Frauen sind es, wenn wir den Buddha rezitieren, wir sind der Buddha, und diejenigen, die den Buddha rezitieren, sind die guten Männer. Gute Frauen, das heißt, weil wir den Buddha rezitieren, werden wir gute Menschen, ursprünglich schlechte Menschen, ursprünglich Menschen mit schwerem Karma, weil wir den Buddha rezitieren, und Der Buddha gibt uns Segen, wir werden gute Männer und gute Frauen. Das bedeutet das.

Wir sind in diese sehr gute Beziehung eingestiegen! Es ist, als wären wir normale Menschen, wir sind alle neun bis fünf und wir leben mit einem toten Gehalt. Eines Tages werden wir plötzlich von dem reichsten Mann hier angezogen. Um dich zu heiraten Zuhause, oder um zu sagen, dass dieser Mann Ihnen eine gute Position gegeben hat, Sie hochgezogen und zum General Manager gemacht hat, und plötzlich wurden Sie ... von einem obskuren einfachen Volk, plötzlich etwas ... Eine Person, die einen Status hat und Jeder bewundert und bewundert ist sofort anders, richtig? Ist das möglich? Ja, wenn Sie einem so guten Schicksal begegnen, werden Sie es haben, eine gute Gelegenheit, Ihr Schicksal wird sich sofort ändern, richtig?

Wenn ein Mädchen versehentlich einen Milliardär heiratet, sind Milliarden von uns indonesischer Währung nicht zu viel? Ja, ist es zu viel? Es ist zu viel, es wird nicht gezählt, nur ein paar Millionen, ein paar Millionen. Ja, es kostet mehrere Millionen, um Nudeln zu essen, willst du das? Kein Konzept, ich zähle diese indonesische Währung nicht. Wie auch immer, es ist eine reiche und reiche Person, die dich plötzlich Aschenputtel gebeten hat, eine Prinzessin zu werden und dich nach Hause zu heiraten. Zuerst warst du eine sehr unauffällige Person, und niemand achtete überhaupt darauf. Wenn Sie plötzlich die Frau einer wohlhabenden Familie würden, hätten Sie plötzlich eine andere Identität? Das ist das gleiche.

Männer auch. Eines Tages haben Sie das Glück, jemanden zu treffen ... einen Vorsitzenden, der sich sehr in Sie verliebt hat und sagte: "Nun ... dieser junge Mann ist gut! Obwohl er jetzt sehr trostlos aussieht, gibt es ihn Überhaupt keine Anstrengung, aber jetzt ... kann er in Zukunft kultiviert werden, er muss erfolgreich sein. "Er hat Sie sofort befördert und Sie zum Manager als General Manager gemacht. Ihre Identität und Ihr Schicksal werden sich sofort ändern, oder? Kannst du Amitabha glauben? Amitabha ist so, er ist bedingungslos! Weil er reich und weise ist, ist er bereit, uns herauszuziehen, wir müssen an ihn glauben, wenn du nicht glaubst und wegläufst Hast du keine Chance, oder? Ist es nicht schade?

Respektvoller Auszug aus Schüler Shuxian

(XNUMX) Hart sprechen, um die Menge zu retten

(XNUMX) Sprechen Sie hart, um die Fans zu retten (der Meister des Entwurfs hat die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Buddha Amitabha hat die Fähigkeit, warum? Was ist Buddha? Was ist Buddha? Ein Buddha ist eine Person mit perfekter Weisheit und Segen. Er wird Buddha genannt und ist qualifiziert, Buddha genannt zu werden. Dieses Sutra sagt uns: "Amitabha Seit ich Buddha geworden bin, sind die zehn Katastrophen jetzt. "Vor den zehn Kalpas, vor den zehn Kalpas, war er bereits ein Buddha, also hat er diese Fähigkeit, und auf diese Weise können wir jedes Lebewesen fördern und Lebewesen leiden. Er kann uns fördern. Er hat die Kraft.Dann sehen Sie, unsere Schriften sagen, dass die Buddhas in den zehn Richtungen hier sind, um zu beweisen, dass Buddha Shakyamuni in Indien geboren wurde und er auch ein lebender Mensch ist!

Dies ist kein Aberglaube. Wir sind im Buddhismus nicht abergläubisch. Seine Fürsten wollen es nicht. Er wird Askese bis zur endgültigen Erlangung der Buddhaschaft praktizieren und Buddhaschaft erlangen. Er wird uns Amitabha vorstellen.Denn wenn wir ihm folgen und Askese praktizieren, werden wir in drei Tagen nicht kommen und weglaufen. Deshalb sagte er uns, dass es nicht von uns selbst getan werden muss, Amitabha Buddha zu folgen. Wir verlassen uns auf die Segnungen, die Amitabha Buddha gegeben hat. Fördern Sie uns, und wir werden sofort bestimmt sein. Wechseln Sie einfach von einem sündigen gewöhnlichen Menschen in einer trüben und bösen Welt zu etwas ... guten Männern und Frauen, guten Männern unter Männern, guten Männern unter Männern, so kommen sie Ist das Verständnis? Also haben wir einen Weg, sollten wir es glauben? Glauben Sie! Dies basiert theoretisch, dies ist kein Aberglaube.

Also müssen wir auf die heiligen Schriften hören, genau zuhören, mit was für einem Herzen sollen wir hören? Wir müssen mit Respekt zuhören.Meister, jetzt ist es schwer, ein Meister zu sein. Jeder ist sehr beschäftigt. Wie kann ich hierher kommen, um einen Witz zu machen? Ich bin mit dem Flugzeug aus Taiwan hierher gekommen und habe solche Angst, wieder hier zu sitzen. Ich bin es immer bereit zu sein ... nicht im Flugzeug. Ich weiß, dass ich direkt zu Amitabha gegangen bin, mein Leben riskiert habe und immer unbeständig bin. Wenn wir zu Hause bleiben, würde es sich sicherer anfühlen? Wir haben keine solche Art herumzulaufen Wir möchten, dass jeder die Gelegenheit hat, das Außergewöhnlichste zu erleben. Fa, ich bin gerade hierher gekommen, um ohne zu zögern hierher zu kommen. Wie könnte es möglich sein, hierher zu kommen, um mit Ihnen zu scherzen, richtig? Jeder wird es herausfinden.

Es ist noch unmöglicher für die Buddhas und Bodhisattvas, mit uns zu scherzen und zu viel zu essen. Der Prinz tat es nicht. Buddha Shakyamuni wurde in Indien geboren. Er praktizierte Askese und besaß so viel Reichtum. Der König würde es nicht tun, um Lebewesen zu retten Wesen und überzeugen uns. Rezitiere Amitabha und verlasse dich auf Amitabhas Kraft, das Leiden schnell zu verlassen und glücklich zu sein und ins westliche Paradies zu gehen, um Buddha zu werden. Natürlich sagt er mit uns die Wahrheit, zu unserem Besten ist es unmöglich, dies zu tun Scherz mit uns, es gibt keine Notwendigkeit, oder? Sollen wir also den Worten dieser Heiligen, Buddhas und Bodhisattvas glauben? Wir sollten glauben, nicht zu glauben, hat wirklich kein Gewissen, sehr gewissenhaft! Wenn wir von einem solchen Schluck sprechen, geben wir immer noch Geld aus auf sie.

Sie sehen, Jushi Chen gibt hier viel Geld aus, richtig? Er hat bedingungslos für alle Wesen bezahlt, und alle Wesen verstehen das nicht. Ich weiß nicht, wie ich dankbar sein soll, und ich weiß nicht, wie ich es tun soll schätzen und zweifeln. Ist er nicht sehr gewissenlos und hat wirklich keine guten Wurzeln? Es ist in Ordnung, wenn Sie es nicht glauben, zumindest nicht daran zweifeln, sonst werden Sie sehr respektlos sein, die Leute sind freundlich.Es ist, als ob du gehst, um Menschen zu helfen, gute Taten tust und Bodhisattva beginnst. Heute werde ich ein Bodhisattva sein. Ich werde ein Bodhisattva sein. Ich bin hier, um allen Wesen gut zu sein und Güte zu kultivieren Infolgedessen schämte ich mich. Warum bist du heute so gut zu mir? Was ist dein Ziel? "Hast du dich beleidigt gefühlt? Richtig? Richtig! Wir glauben also nicht, dass Buddha sehr sündig ist, selbst Heilige wollen es Zweifel, richtig?

Natürlich haben wir es nicht absichtlich gemacht. Es ist nichts Falsches daran. Aber tatsächlich ist es wirklich schweres Karma für uns. Ohne gute Wurzeln würden wir es nicht glauben, und diese Gelegenheit lief davon. Was macht das? Wir haben kein Glück. Menschen, die keine guten Wurzeln haben, dürfen keinen Segen haben. Deshalb sind wir heute auf diese Ursache gestoßen, egal ob wir neue Mitpraktizierende oder alte Mitpraktizierende sind, die sich bereits auf den Weg ins Paradies der Glückseligkeit gemacht haben Um ein Buddha zu werden, spielt es keine Rolle. Wir werden dieses Mal sehr ernsthaft nach Amitabha kommen, Buddha Yi. Das Rezitieren dieses Buddha-Namens muss sehr respektvoll und fromm sein. Ob Sie es verstehen oder nicht, an diesem Tag werden wir dies verwenden Art von Stimmung, um sich zusammen zu kultivieren und zu glauben, dass Amitabha sich treffen wird. Segne dich.

Respektvoller Auszug aus Schüler Shuxian

(XNUMX) Haben Sie ohne Zweifel die Wurzeln von Treu und Glauben

(XNUMX) Haben Sie genug gute Wurzeln, Vertrauen und keinen Zweifel (diesmal hat der Zeichnungsmeister die Schule noch nicht eingerichtet. Wenn es Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Einige alte Bodhisattvas haben gute Wurzeln. Er hat nicht auf die heiligen Schriften gehört, sondern nur den Meister sagen hören: „Ich sage Ihnen, dass es im Westen eine Welt der Glückseligkeit gibt, in der es einen Buddha namens Amitabha gibt Gelübde und achtundvierzig Gelübde abgelegt. Er wollte alles bringen. Wenn Lebewesen in die Welt der Glückseligkeit gehen und Buddha werden, müssen Sie nur glauben, dass Sie bereit sind, sich etwas zu wünschen. Die Methode ist sehr einfach. Sie können rezitiere Amitabha Buddha, wenn du Zeit hast. Es spielt keine Rolle, wenn du keine Zeit hast. Es spielt keine Rolle, es liegt im persönlichen Schicksal, im persönlichen Glück, wenn du stirbst, solange dein Wunsch nach Leben ist nicht verloren, du bereust es nicht und sagst: Ich will nicht gehen! Nein, du hast auch diesen Wunsch nach Leben, also stirbst du. Zu dieser Zeit wird Amitabha Buddha dich definitiv ins Paradies der Glückseligkeit bringen! ".

Einige alte Bodhisattvas glaubten ihnen, sobald sie sie hörten, und dann machten sie ihren Abschluss! Der Abschluss ist so einfach! So heißt es, wenn wir zusammen üben
Vielleicht werden zu einem bestimmten Zeitpunkt plötzlich unsere guten Wurzeln ausgelöst. Wir haben bereits Buddha-Natur. Wir haben ursprünglich die gleiche Weisheit wie der Buddha. Es ist nur so, dass unser Karma schwer ist und es verdeckt ist Das Licht von Amitabha Buddha segnete uns, unser Herz, das dunkle Herz wurde sofort hell, und plötzlich spürten Sie, dass Amitabha uns sehr nahe war, sehr nahe, und Sie würden es glauben, obwohl unsere Augen nicht sehen können.

Es ist nicht so, dass die Abwesenheit des Buddha darin besteht, dass unsere Augen zu schlecht funktionieren, und wir können nicht sehen, ob wir sie mit einem Stück Papier bedecken. Es ist so, dass die Fähigkeiten unserer Augen zu schlecht sind. Es ist nicht so, dass der Buddha nicht da ist. Der Buddha ist immer neben uns und in unseren Herzen. Wir können es nicht sehen. Wenn Sie eine innere Verbindung zu Amitabha haben, werden Sie glauben, dass der wahre Amitabha direkt neben uns ist. Glauben Sie es? Wie kommt es, dass so viele Menschen nicken, wahr oder falsch? Sie haben alle gute Wurzeln, glauben Oh? Ja! Wir wollen nur auf diese Weise glauben. Wir sind sehr fromm und zweifeln nicht. Wir müssen an die Buddhas der zehn Richtungen und der Drei glauben Juwelen, um keine Zeit damit zu verschwenden, mit Ihnen zu scherzen. Dies wird die Wurzel der Güte genannt. Verwenden Sie unsere guten Wurzeln, um zu glauben.

Sei nicht wie einige Leute, die fortgeschrittenere Bücher gelesen haben und sagen: „Dann zeig mir die Beweise!“ Sag dir, wo du die Beweise findest und wo das reine Land ist? In diesem respektvollen und aufrichtigen Herzen kannst du das Reine fühlen Lande mit deinem Herzen. Wenn dein Herz es fühlt, wirst du in deinem Herzen klar wissen, dass du unseren Verstand benutzt, um zu sehen, dass es wirklich einen Buddha gibt. Warum sehen wir, dass es wirklich einen Buddha gibt? Weil wir es bereits haben profitiert haben wir bereits Mit der Kraft, die der Buddha und die drei Juwelen gesegnet haben, wenn wir sie bereits erlangt haben, ist es unmöglich, erneut daran zu zweifeln, und es ist unmöglich, umzukehren. Gibt es ein Verständnis? Ja? Dann, wenn dies der Fall ist Das Konzept ist richtig, wir werden morgen der Buddha des Friedens sein. Erstens werden Sie wirklich sehr glücklich, friedlich und glücklich sein. Lassen Sie uns den Buddha singen. Morgen werde ich Ihnen beibringen, wie man diesen Buddha-Namen singt, damit Sie ihn rezitieren können sehr leicht und freudig. Morgen ist noch Zeit für einen Diskurs.

Heute lesen wir diese Schriftstelle weiter, weil der Zweck, morgen zwei Amitabha-Sutras zu arrangieren, darin besteht, uns in die Umgebung der Glückseligkeit zu bringen. Ich weiß nicht, wie ich nach dem Singen einschlafen soll. Das Singen ist sehr langweilig, aber ich kenne den Westen Paradies sehr gut. Die Umgebung und die Einzigartigkeit in uns helfen uns. Helfen Sie uns, können Sie uns und Amitabha helfen. Es ist sehr nah, weil diese majestätische Umgebung von Amitabha Buddha für uns geschaffen wurde. Zum Beispiel haben wir wie Jushi Chen ein Gebäude gebaut hier, dort und überall ein anderes Gebäude. Wofür? Damit alle Lebewesen hier den Dharma lernen können. Um so vielen unserer Mitpraktizierenden willen, wenn wir diese Tatsache verstehen, wird unsere Beziehung zu ihm enger, enger. dankbarer und immer noch wertvoll. Morgen sind wir also der Buddha. Dies ist die Absicht, von morgens bis nachmittags ein Amitabha-Sutra zu rezitieren.

Einige Leute kennen den Inhalt dieses Sutra nicht sehr gut, deshalb müssen wir es heute früh lernen. Viele Praktizierende können vorher rezitieren, aber sie haben nicht das Gefühl, dass sie rezitieren können, weil sie es nicht wirklich verstehen. Was tun Um dem Text zu folgen, müssen wir den Inhalt klar sehen, wenn wir das Sutra singen, visualisieren, visualisieren, dass wir in das Paradies der Glückseligkeit gegangen sind und nicht noch in Beigan sitzen. Nein. Wenn wir studieren oder singen, sind wir bereits in die Welt der Glückseligkeit geflogen. Wenn wir so singen wollen, ist dies der entscheidende Punkt. Dann werden Sie sehr glücklich sein, welche Art von Sutras Sie rezitieren Gehen Sie zu diesem Ort, indem Sie das Sutra singen. Dies wird als "Einführung in die Ansicht mit dem Text" bezeichnet.

Respektvoller Auszug aus Schüler Shuxian

(XNUMX) Befolgen Sie Meister Shandaos reines Landgedanken korrekt und studieren Sie respektvoll

(XNUMX) Folgen Sie korrekt dem reinen Landgedanken von Meister Shandao und lernen Sie respektvoll (dieser Meister hat die Schule noch nicht eingerichtet. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Okay, lassen Sie uns noch eine Passage lesen: "Sari Buddha. Wenn es gute Männer und gute Frauen gibt. Amitabha Buddha ist zu hören. Hält den Titel.

Wenn eines Tages.Wenn zwei Tage.Wenn drei Tage.Wenn vier Tage.Wenn fünf Tage.Wenn sechs Tage.Wenn sieben Tage.Nicht chaotisch. "Schauen wir uns zuerst diesen Absatz an, der sehr wichtig ist.Dieser Absatz bedeutet, dass wir, wenn wir in der Vergangenheit den Buddhismus sangen, immer sagen wollten: Oh, um gegen den siebten zu kämpfen, richtig? Um gegen den siebten zu kämpfen, müssen Sie Kung Fu üben, richtig? Üben ... wo wollen Sie zu üben? Es bedeutet, dass wir ohne Täuschung sterben können. Gibt es jemanden, der so denkt? Gibt es jemanden? Einige Leute heben ihre Hände! Haben Sie das Vertrauen zu sterben? Huh? Wie kann das sein? Nun, da ist ein Widerspruch auf diese Weise, Sie sind Sind Sie hier, um mitzumachen? Heben Sie einfach weiter Ihre Hand, heben Sie weiter Ihre Hand, das ist auch sehr süß.

Aber ich möchte Ihnen klar machen, wenn Sie denken, dass wir Kung Fu praktizieren müssen, um ein Buddha in diesem Leben zu werden, werde ich keine Wahnvorstellungen haben, wenn ich den Buddha rezitiere, dann werde ich Ihnen sagen, dass Sie nicht sterben können Dieses Leben, weil was? Weil es keine Menschen gibt, die das können. Ich habe es seit mehr als zehn Jahren versucht. Ich rezitiere seit mehr als zehn Jahren den Buddhismus. Ich ziehe mich immer noch zurück, bis ich gegen die Wand stoßen will. Ich bin sehr wütend. Je mehr ich denke, desto mehr Wahnvorstellungen nehmen zu. Sie sind ernster als ich. Ziehen Sie sich zum Buddha zurück, gibt es welche? Nein, ich kann es nicht lesen. Wie können Sie es tun, richtig? Viele Patriarchen können es auch Ich rezitiere nicht, also habe ich mich am Ende auf Amitabha verlassen.

Sie haben sich wirklich in einen Arahant verwandelt, wenn Sie den Buddha rezitieren, und Sie haben tiefe Meditation. Sie haben sich nicht auf den Glauben verlassen, und Sie haben sich nicht auf das Streben des Amitabha Buddha verlassen, und Sie haben keine Möglichkeit zu sterben, geschweige denn uns Also, dieses Konzept ist falsch. Wenn es wirklich einen Weg gibt, einen Gedanken ohne Wiedergeburt zu lesen, dann können Sie natürlich sterben. Das Problem ist, dass es für uns unmöglich ist. Für uns ist dieses Konzept falsch und es gibt keinen Weg, dies zu erreichen Deshalb möchte ich Ihnen sagen, was das richtige Konzept ist, das wirklich erreicht werden kann.

"Wenn ein Tag bis sieben Tage" bedeutet dies, dass Sie, seit wir auf die Methode des reinen Landes gestoßen sind und begonnen haben, den Buddha zu rezitieren. Von Anfang an bis zu unserem Tod haben Sie nicht bereut, Sie alle wollten geboren werden im Paradies der Glückseligkeit diese wirkliche Forderung Der Geist des Lebens hat sich nicht verändert, und er wird den Geist nicht verändern. Dies heißt: "Wenn eines Tages. Wenn sieben Tage. Ein Geist ist nicht chaotisch." Was ist das? Der Geist ist nicht chaotisch, der ganze Geist ist nicht gemischt und er ist nicht gemischt und ununterbrochen. Die Bedeutung von nicht chaotischer Reparatur, zielstrebig.Diese Zielstrebigkeit bedeutet Zielstrebigkeit und Zielstrebigkeit. Es bedeutet nicht, dass es falsch ist, keinen Gedanken zu produzieren. Die Methode des reinen Landes ist die einfachste. Wie kann man von Ihnen verlangen, keinen Gedanken zu produzieren? Relatives Gesetz, wenn Es erfordert, dass keine Täuschung geboren wird. Ist dies nicht eine einfache Methode, es ist sehr schwierig, oder?

Es macht also keinen Sinn. Die Erklärung ist ... es ist nicht die wahre Praxis unserer Pure Land-Methode, es sind andere Patriarchen. Die Vorfahren anderer Sekten haben sich früher die Theorie dieser Pure Land-Methode aus der Praxis ihrer eigenen Sekte angesehen Ich habe gerade Wer hat diese Aussage gesagt? Amitabha, der Meister von Shandao, der in seiner eigenen Inkarnation zurückkam, sagte uns, dass der zweite Vorfahr unserer Sekte des Reinen Landes, dann wir ... die Vorfahren anderer Sekten auch sehr gut kultiviert haben Sie sind der große Bodhisattva, aber Meister Shandao ist ein Buddha, und es ist Amitabha Buddha, der bereit ist, wieder zu kommen. Auf wen wollen wir hören? Hören Sie auf Amitabha! Er sagte es selbst, dies ist seine eigene Methode, wer ist besser als das, was er gesagt hat und sein eigenes. Du musst die Methode noch verstehen? Richtig?

Andere Bodhisattvas haben hohe Weisheit, andere praktizieren Meditation, geheime Meditation und Weisheit, aber er ist spezialisierter auf sein eigenes Hauptfach und er ist nicht so spezialisiert auf die Methode des reinen Landes.Das Reich der Reinen Land-Methode kann der Große Bodhisattva nicht verstehen. Es ist eine Methode, die niemand fragen kann, die niemand fragen kann und die niemand erleuchten kann. Es ist das Reich des Buddha. Nur Der Buddha und der Buddha können den Unterschied machen! Also kann dieser große Bodhisattva seiner Sekte es nicht wie einen Buddha verstehen, weißt du das?

Wir müssen diese Schriftstelle also in Übereinstimmung mit der Praxis dieser wahren Standardmethode für reines Land lernen, damit wir das Gefühl haben: „Nun, jeder von uns hat die Gewissheit, dass wir sterben können.“ Jeder hat einen Anteil und eine Chance. Ah Kinder und alte Bodhisattvas haben die Möglichkeit, ein Buddha zu sein, bedeutet nicht zu sterben! Ein Buddha zu sein, ist es in Ordnung, ein Buddha zu sein? Ein Buddha zu sein bedeutet, so feierlich wie Amitabha zu sein, so weise und gesegnet zu sein ., Ist das schlimm? Okay! Willst du sofort gehen? "Nein, ich habe nicht das ganze Geld verdient ...", willst du sofort gehen? Hebe deine Hand, wenn du sofort gehen willst Sei nicht schüchtern, sag die Wahrheit, Buddha und Bodhisattva Alle schauen zu, komm, hebe deine Hand! Oh ... Es ist wirklich so, als ob du still bleibst, okay, es ist okay für dich, zu kommen und um Geld und Segen zu bitten.

Wir haben immer noch viele dieser Pujas hier. Schau dich an. Du willst. Du kannst auch um Geld bitten. Du willst Segen kultivieren. Hast du einen Freund oder eine Freundin vorgestellt? Nein, es gibt keine solche Angst, oh , das ist zu viel. Es ist zu verschieden. Du musst ein Anfänger sein. Du kannst darum bitten, in deinem nächsten Leben Präsident zu werden. Wir haben hier alle möglichen Methoden. Wie du willst, kannst du zu mir kommen, wenn du willst ein Buddha. Ich werde dich dazu bringen, ein Buddha zu sein. Das ist gut. Hast du? Du kannst deine Wünsche erfüllen, wie du willst; aber oh hoffe, dass deine Wurzeln der Güte immer mehr wachsen werden, wir ... die Dinge in unserer Welt sollte nicht gierig sein. Wenn wir Buddhaschaft praktizieren wollen, müssen wir umso besser, je gieriger wir sind ... Für einen Abschluss möchten wir keinen Abschluss in einem Kindergarten machen. Schade, dass Sie zufrieden sind.

Daher ist diese Methode sehr einfach. Sie müssen kein Kung Fu üben. Manchmal ist es sehr anstrengend, Buddhismus zu rezitieren, es gibt keine Neuigkeiten und es gibt viele Wahnvorstellungen. Was sollen wir tun? Wenn Sie es brauchen, lesen Sie bitte es freudig, lesen Sie es leicht, lesen Sie es, wenn Sie Zeit haben, lesen Sie es nicht, wenn Sie keine Zeit haben, denken Sie daran, Amitabha Buddha in Ihrem Herzen zu lesen, Sie müssen an Amitabha glauben und wenn die Zeit abgelaufen ist können wir ein Buddha werden.

Respektvoller Auszug aus Schüler Shuxian

(XNUMX) Alle Gläubigen der Versammlung baten um die Erfüllung der fünf Vorschriften

(XNUMX) Alle Gläubigen der Versammlung baten um die Erfüllung der fünf Vorschriften.

Wir lesen weiter in den heiligen Schriften: "Wenn der Mann stirbt. Amitabha und alle Heiligen. Jetzt vorher. Es ist der Mann, der am Ende seine Meinung nicht ändert. Das heißt, er wird wiedergeboren. Amitabha, das Königreich der Glückseligkeit." Sari Buddha. Ich sehe, dass es Profit ist, also sage ich diese Aussage. Wenn es Lebewesen gibt. Hören ist der Sprecher. Man sollte sich wünschen, das Land zu regenerieren. "Gut.Werfen wir einen Blick darauf. Oh, die Praktizierenden hier in Indonesien haben die höchste Meditation. Nachdem ich lange gesprochen habe, bin ich immer noch in Malaysia ... Aber zumindest haben Sie eine hohe Anwesenheitsrate. Dieser Rekord wurde nicht gebrochen. Seit mehr als einem Tag ist das in Ordnung. Sie unterstützen mich sehr und ich habe ein gutes Verhältnis zu mir. Ansonsten sind Sie heute nicht zum Mönch nach draußen gegangen, und es gibt andere fa-Konferenzen. Sogar unser Lay Chen hat sich verrechnet und gesagt "Heute sind so wenige Leute hier."Infolgedessen kamen mehr und nicht viele offene Stellen, sodass wir alle lachen und zufrieden sein mussten.

Aber wenn Sie es mit den Mitpraktizierenden in Malaysia vergleichen, wenn Sie mir nicht glauben, gehen Sie auf meine Facebook-Seite und Sie müssen sterben. Mein Hörsaal ist auf Facebook, das darauf ausgerichtet ist, Lebewesen in den Hörsaal zu bringen, in dem die Buddha wird geboren, also muss es tot sein. Dieser Körper lässt es sterben. Vergiss es, nicht mehr, wir werden ein Buddha sein.Wenn Sie Zeit haben, es auszuprobieren, habe ich alle meine Aktivitäten und geteilten Beiträge veröffentlicht. Überall, wo ich hingehe, ist etwas ganz Besonderes.Haben Sie jemals gesehen, dass wir nur einen Buddha haben, einen Buddha, wir haben nur einen Tag, an dem wir uns gemeinsam kultivieren. Was letzten Monat, XNUMX. September ... XNUMX. September in Muar passiert ist, haben mehr als XNUMX Menschen teilgenommen. Fast XNUMX oder XNUMX Menschen haben teilgenommen , einschließlich unserer Freiwilligen und Bewerber.

Ganz am Anfang haben wir unsere Hände erhoben. Wir haben die fünf Gebote gepredigt. Dann Buddha Eins ... Anle Buddha Eins. Am Anfang brauchen wir alle Fragebögen, weil wir uns nur einmal für eine lange Zeit treffen und einige Leute nicht Ich kenne mich nicht. Abhängig von Ihrem Niveau kann ich Ihnen das Fa beibringen, das Sie verstehen. Das Ergebnis ist ein Fragebogen: „Gibt es jemanden, der die fünf Vorschriften befolgen möchte?“ Es gibt nur ein Dutzend von einem hundertvierzig oder fünfzig Leute, zehn. Ein paar Leute hoben die Hände. Infolgedessen übte ich an diesem Tag zusammen und unterrichtete nur mehr als eine Stunde. Der Teil über die Vorschriften und das richtige Konzept, wie man hält Die Vorschriften wurden eingeführt. Danach, als die Vorschriften weitergegeben wurden, fragten fast XNUMX% der fünf Personen, weil die fünf Vorschriften knien müssen, danach, neun von fünf Personen nach den fünf Vorschriften, haben Sie es jemals gesehen? ?

Dies ist in Malaysia sehr schwierig und unmöglich, da die Mitpraktizierenden in Malaysia große Angst haben, die Vorschriften zu befolgen, die Vorschriften zu brechen und zur Hölle zu fahren. Deshalb würde er die Vorschriften lieber nicht einhalten und sein Karma sicher tun und dann gehen zur Hölle, um zu sterben. Bai, das ist okay. Er wäre lieber so, er hätte keine Angst. Wie auch immer, das ist etwas für die Zukunft. Jetzt würde er lieber nicht die Vorschriften befolgen und sich wohler fühlen. Die meisten Mitpraktizierenden sind so, aber sie können. Dieses Konzept ist falsch. Mehr als hundert Menschen können die fünf Vorschriften befolgen. Ich habe gesehen, oh ... jeder kniet, die ganze Reihe ist fast ... fünfundneunzig Prozent, fast a wenige knien nicht, meditieren nicht und sitzen mit gekreuzten Beinen, dh diejenigen, die die Vorschriften einhalten wollen. Lang knien, dann knien, hinsetzen, wenn Sie nicht danach fragen.
Ich habe gesehen, oh! Fünfundneunzig Prozent, ich war schockiert ... Wie kommt es, dass alle wirklich knien oder nicht? Es gibt nur wenige junge Leute. Ich denke, ihre Wurzeln der Güte sind ausgereift. Ich sagte, es gibt immer noch einige andere. Knie nieder, ich sagte zu ihnen: „Steh auf!“ Oh, es ist nicht so, dass du aufstehst, es ist „Steh auf!“ Auf diese Weise stand ich sofort auf und nahm die Vorschriften an. Ich war ... und wieder. ..und tröstete sie: Gib mir ein kleines Gesicht Nun, willst du immer noch töten, willst du töten, willst du Ehebruch begehen? Lass uns darüber reden. Alle knien. Zehn Prozent von ihnen alle fragen nach dem Fünf Gebote. Es gibt mehr als hundert Leute. Diese wenigen Leute sind auch sehr süß. Sobald ich sie angeschrien habe, knieten sie sofort nieder und erhielten die Fünf Gebote zusammen. Er wollte es wahrscheinlich sehr gerne nehmen, aber er war es Der Meister rief ihn an und folgte sofort allen, um die fünf Gebote zu befolgen. Wow! Sehr! Vollendung! Die Leute haben es nur mehr als eine Stunde lang gehört und sogar die Gebote akzeptiert, die ich nicht zu befolgen wagte. du siehst.

Wir zweifeln also nicht an der Segenkraft der drei Juwelen. Lassen Sie uns entspannen. Zweifeln Sie nicht an den drei Juwelen. Obwohl wir nicht viel hören, verstehen wir. Es ist nicht so, dass wir es sehr gut wissen, und wir tun es nicht. Ich muss nicht auf Beweise warten, denn manchmal hörst du ein Leben lang auf dich. Ich verstehe oder erleuchte auch nicht. Wir müssen uns auf unsere guten Wurzeln verlassen. Glaube an die drei Juwelen. Die drei Juwelen werden dir nicht schaden oder dir schaden Es ist absolut zu deinem eigenen Besten. Wenn es nicht zu deinem eigenen Besten wäre, wurde so viel Zeit aufgewendet. Was hast du mit so viel Geld zu tun? Was nützt es uns? Richtig? Du wirst es darin schätzen So werden Sie diese Gelegenheit nicht verpassen.Nachdem Sie es wirklich akzeptiert haben und wenn Sie gehorsam sind und der Praxis wirklich folgen, werden Sie natürlich immer mehr glauben und diese Wahrheit immer mehr verstehen.

Respektvoller Auszug aus Schüler Shuxian

(XNUMX) Schätzen Sie die Seltenheit des menschlichen Körpers und entwickeln Sie ein aufrichtiges Herz, um Zuflucht in die drei Juwelen der Erlösung zu suchen

(XNUMX) Das eigene Leben zu schätzen ist selten und ein aufrichtiges Herz zu entwickeln, um Zuflucht in die drei Schätze zu suchen (dies liegt daran, dass der Zeichnungsmeister die Schule noch nicht eingerichtet hat. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler und Die Verdienste sind grenzenlos!)

Was meinst du mit Zuflucht in den drei Juwelen? Ich werde noch einmal fragen, und ich werde noch einmal fragen: "Wir haben hier bereits Zuflucht in den drei Juwelen gesucht, bitte hebe deine Hände!" Ihre Hände, bitte heben Sie Ihre Hände ... Schlagen Sie nicht, danke, warum heben Sie sie nicht so ... Wissen Sie wirklich, wie Sie sich bedanken sollen? Ah, nicht zu viel. Sie sind alle vom Christentum. Wenn du mich zu Tode erschrecken willst, ist es, als ob du dich nicht bewegst. Offensichtlich sind alle glücklich und grinsen. Es gibt keine Antwort? Ist es sehr schüchtern? Sei nicht schüchtern, wir sitzen hier, wir sind eine Familie , Taoistenkollegen! Diese Sache ist etwas ganz Besonderes.

Was sagen die Leute: „Zehn Jahre Reparatur können dasselbe Boot herstellen, und hundert Jahre Reparatur können zusammen schlafen.“ Wenn wir dann auf demselben Boot fahren möchten, so wie wir jetzt im selben Flugzeug und auf dem gleichen sind Der gleiche Bus wird XNUMX Jahre brauchen, um repariert zu werden. Im vergangenen Leben dauert es zehn Jahre, um die Ursache und den Zustand zu kultivieren, und es dauert hundert Jahre, um Ehemann und Ehefrau zu sein. Nur wenn wir die gleiche Art von Zugehörigkeit herstellen können Zumindest seit Tausenden von Jahren können wir gleichgesinnt sein und in die gleiche Richtung arbeiten. Dies ist manchmal besser als die der Verwandten. Es ist immer noch eng, weil der Einzelne auf einem persönlichen Weg geht, nicht plaudert oder versteht. Wenn wir Haben Sie keine ähnlichen Interessen, dann wird die Beziehung nicht eng sein. Dann sind wir in der gleichen Richtung, die Beziehung, die den gleichen Weg geht, ist sehr eng. Also sind wir nicht ... seien Sie nicht schüchtern, Don Sei nicht schüchtern, wir müssen ehrlich miteinander umgehen, uns gegenseitig segnen und uns gegenseitig helfen, damit wir uns in unserer Kultivierung schneller verbessern können.

Wenn dann niemand konvertiert hat, werde ich übrigens über die Konvertierung sprechen.Zuflucht ist, sich darauf zu verlassen, sich darauf zu verlassen, wir müssen uns wirklich auf die drei Juwelen verlassen, die man die drei Juwelen der Zuflucht nennt.Konvertieren heißt zurückkehren und umkehren, und sich darauf verlassen, heißt sich verlassen.Was haben wir in der Vergangenheit geflüchtet? Wir jagen die fünf Wünsche und sechs Stäube, Reichtum, Farbe, berühmtes Essen, Schlaf, Dinge in der Welt, wir haben Dinge in der Welt verfolgt und jetzt fangen wir an, Kultivierende zu sein. Wenn wir das Tao praktizieren wollen, werden wir umkehren und uns bekehren: Rückkehr zum Dharma. Im Buddhismus verlassen wir uns auf: Wenn wir uns auf die drei Juwelen verlassen, wird dies Zuflucht genannt.

Wenn wir dann wirklich dieses Herz haben, Menschen, die sich auf die drei Juwelen, den Buddha, den Dharma und den Sangha, verlassen, dann haben Sie wirklich dieses Herz und sprechen nicht nur darüber. Selbst wenn Sie in Ihrem ganzen Leben nichts kultiviert haben, Sie Sie müssen den Buddha nicht rezitieren. Als Sie zu Buddha Amitabha gingen, erhielten Sie nicht die Fünf Gebote, töteten, stahlen, zügellos ... Sie taten keine guten Taten und Sie hatten kein ... Böses , keine Übung, kein Karma, und Sie können garantieren, dass Sie in Zukunft nicht auf die drei bösen Wege fallen und sich auf die Kraft der drei Schätze verlassen. Wir werden in unserem nächsten Leben keine Bestien oder Geister sein. Hungrige Geister sind es Sehr hungrig. Unser Dameng-Berg lädt sie zum Essen ein. Sie sind so hungrig, dass sie ... Schrecklicher, verdammt, das nennt man die "drei bösen Wege".Wir tun mehr Karma in diesem Leben, richtig? Wir tun selten gute Taten. Dann berechnen wir nach Ursache und Wirkung. Im nächsten Leben werden wir für fast neun von zehn zum Drei-Bösen-Dao gehen. Wollen Sie es glauben? Es ist erschreckend! Dieser Gesegnete hat es uns erzählt.

Wir sind die Wesen des Endes des Dharma, die im nächsten Leben wieder menschlich sein können, wie unsere Nägel, Nägel ... unsere Nägel, ein kleines Stück, richtig? Dann nimm es aus dem Dreck und Sand, und lass es einfach im Nagel Es gibt so wenig Sand, der im nächsten Leben noch menschlich sein kann, so wenig Sand in den Nägeln.Was ist die Person, die nicht menschlich sein kann? Der Boden der Erde, der ganze Boden, der feine Sand im Boden der ganzen Welt, so viele Menschen können keine Menschen mehr sein, wo können sie keine Menschen sein? Geister sein, also Geister Es gibt viele Lebewesen von Dao! Dann sagt Richter Chen, dass er nicht gestürzt werden kann, wenn er oft transzendiert. Aus diesem Grund gibt es viele Lebewesen und dort sind viele Geister! Dann werden zehn oder neun von uns in das nächste Leben gehen. Das ist es, worüber der Erhabene spricht, nicht ich, es ist erschreckend!

Wenn wir uns nicht beeilen, die Lotusblume von Amitabha Buddha zu umarmen, halten Sie uns etwas fester, um ihm ins Paradies der Glückseligkeit zu folgen, dann werden wir in unserem nächsten Leben in die drei bösen Bereiche gehen, es sei denn, wir sagen, dass Sie Habe wirklich Zuflucht in den drei Juwelen, unser Herz ist wirklich auf die drei Juwelen angewiesen, unser Herz ... Unser Herz ist sehr aufrichtig und wir müssen uns auf die drei Juwelen verlassen. Wenn dieses Herz geboren wird, werden wir wirklich die drei Zufluchtsorte haben. und die Buddha-Jünger, die die drei Zufluchtsorte haben, haben wirklich den Personalausweis und nehmen nicht nur an einer Zeremonie teil, die unwirksam ist. Diese Art von Person, die das Herz hat, Zuflucht bei den drei Juwelen zu suchen, und jemand, der von den drei Juwelen abhängig ist Selbst wenn Sie sich nicht kultiviert haben, werden Sie in Ihrem nächsten Leben garantiert nicht in die drei bösen Wege fallen. Sie haben dieses Verdienst!

Respektvoller Auszug aus Schüler Shuxian

(XNUMX) Verlasse dich wirklich auf Amitabha Buddha, um das Herz zu retten und Stabilität und Befreiung zu erlangen

(XNUMX) Verlassen Sie sich aufrichtig auf Amitabha Buddha, um Ihr Herz zu retten, und Sie werden sicher und befreit sein (dies ist nicht der Meister des Entwurfs. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Was als wahre Zuflucht in den drei Juwelen bezeichnet wird, bedeutet, dass Sie niemanden zum Wahrsagen finden können. Wenn Sie nach etwas außerhalb des Tao suchen, wenn Sie ... Andere Wai Dao heißen, dann sagen Sie, dass Sie Zuflucht suchen in den drei Juwelen, und Sie rannten, um einen Wahrsager zu finden, und Sie gaben Ihr Vermögen an andere weiter, damit Sie den Buddhismus praktizieren und kultivieren? Nein, Sie haben keine Zuflucht in den drei Juwelen gesucht. Verlassen Sie sich auf den Sambo Sie verlassen sich auf diese Wahrsagerin, also können Sie das nicht tun.Es gibt auch Gebote für Zuflucht, drei Dinge: Man kann nicht auf andere böse Weise Zuflucht suchen oder in irgendetwas anderem Zuflucht suchen. Das ist nicht möglich. Es ist keine Zuflucht in den drei Juwelen. Dann verlasse dich nicht auf die Macht der drei Juwelen um zu verhindern, dass du in deinem nächsten Leben in die drei Übel fällst. Tao, verstehst du das?

Nur Zuflucht zu suchen hat einen so großen Wert. Dank des Segens unserer drei Juwelen müssen wir nicht auf die drei bösen Wege fallen, damit wir es verstehen können? Dies ist die Bedeutung von echter Zuflucht Wenn Sie wirklich Zuflucht suchen, müssen Sie immer noch eine Zufluchtsurkunde mitnehmen, und Sie müssen kein Ticket kaufen, wenn Sie den Tempel besuchen. Die Zufluchtsurkunde wird so verwendet, sie ist nutzlos! Sprechen Sie weiter darüber, oder ich bin fast fertig.

Die nächste Schriftstelle spricht über den Sechs-Parteien-Buddha. Dieser Abschnitt ist sehr lang, daher müssen wir ihn nicht mehr rezitieren, da die Zeit zu spät ist. Der Sechs-Parteien-Buddha bedeutet den Zehn-Parteien-Buddha, Ost, West , Süden, Norden, oben und unten, was bedeutet, zehn Richtungen einzuschließen, alles inklusive.Die Buddhas der zehn Richtungen raten uns alle, Amitabha zu rezitieren und ein Buddha im reinen Land des Überlebens zu sein. Unser reines Land des Überlebens lehrt uns nicht, jetzt zu gehen, wir meinen, wir sind jetzt. Lassen Sie uns zuerst ... weil es schwer zu sagen ist, ob Unbeständigkeit kommt, ist Unbeständigkeit. Was? Unfälle. Wir wissen nicht, wann es einen Unfall geben wird. Was sollen wir tun, wenn es jetzt einen Unfall gibt? Wow, dann weiß ich es nicht wohin ich gehen soll. Wenn ich nicht weiß, wohin ich im nächsten Leben gehen soll, wie wir gerade gesagt haben, zehn Neunen Alle gehen zum Drei-Bösen-Dao, gehst du zum Drei-Bösen-Dao? Nein, richtig?

Müssen wir uns zuerst zurechtfinden? Das ist sehr wichtig! Ich mag auch alle Klassiker, Zen und Tantra, aber ich habe keine Zeit, sie zu kultivieren, weil alle Aufgaben unterschiedlich sind. Deshalb bin ich darauf spezialisiert, Menschen aufzunehmen Zum Leben, um ein Buddha zu sein, helfen Sie zuerst, Ihren zukünftigen Weg zu arrangieren. Unsere Herzen sind stabil. Ich bin sicher, dass wir keine Angst haben müssen, wenn wir eines Tages sterben oder wenn es einen plötzlichen Unfall gibt. , Weil ich bereits arrangiert habe und die Zukunft arrangiert wurde, ist das nicht gut? Ich muss es zuerst arrangieren, richtig? Es wird nicht gepredigt, dass du jetzt stirbst, mach dir keine Sorgen, versuche das Geld so viel wie möglich auszugeben möglich, und Sie wollen eine Frau heiraten. Diejenigen, die Kinder haben werden, lassen Sie gehen. Es ist nicht schlecht für uns, den Buddha zu rezitieren. Wir werden Ihr Leben in der Welt so leben wie Sie. Wenn Sie Zeit haben, können Sie rezitiere den Buddha.

Wenn wir nicht zuerst den Ausweg finden, ist das wirklich gefährlich. Wir werden die ganze Zeit in unserem nächsten Leben gehen. Sie sehen, unsere Vorfahren oder diejenigen, die in der Familie gestorben sind, haben mich gefragt, wo ich jetzt bin. Wo ... gehen die meisten von ihnen auf die Geisterstraße, was schrecklich ist. Wir müssen keine Geister sein, wenn wir sterben. Wir müssen keine Geister sein, nachdem wir gestorben sind. Es ist sehr erbärmlich, Geister zu sein Wir werden Buddhas sein, also müssen wir zuerst Vorkehrungen treffen. Okay, wenn wir fertig sind, werden wir stabil sein. Was sollen wir als nächstes tun? Wir leben wie gewohnt, außer für Reparaturen oder Arbeiten, um Geld zu verdienen Egal, es gibt keinen Unterschied. Warum arrangieren wir das nicht zuerst? Richtig?

Dann hast du nur Angst und Furcht ... Amitabha Buddha weiß nicht, ob er mich jetzt zu Tode bringen wird ... Dann wirst du nicht sterben, wenn du Angst hast? Wenn dann die Zeit kommt, wenn die Schwarz-Weiß-Vergänglichkeit gefangen genommen werden will du, du Wenn du nicht gehst, wird es nicht funktionieren. Ich fürchte, es ist nicht der richtige Weg. Wir können zuerst damit umgehen. Wenn wir es arrangieren, werden unsere Herzen ruhig sein.Das ist also das Wichtigste. Wir müssen uns zuerst mit dem Dringendsten befassen. Wenn es vorbei ist, sind wir erleichtert. Es spielt keine Rolle, was wir tun müssen. Es spielt keine Rolle, ob wir uns über was Sorgen machen Wir haben es nicht getan oder was wir tun wollen. Es ist Zeit für Amitabha, es aufzuheben. Lass uns ein Buddha werden, ist das nicht sehr angemessen?

Sie wissen, in dieser Passage unserer Schrift sind alle Buddhas in den zehn Richtungen gekommen, um uns so zu überzeugen. Dasselbe gilt für den Meister der orientalischen Medizin, Liuliguang Tathagata, Guanshiyin Bodhisattva, Ksitigarbha Bodhisattva ... Alle Buddhas, Bodhisattvas, Maitreya Bodhisattvas, einschließlich der taoistischen Yiguan-Praktizierenden, sind ebenfalls mit Maitreya zusammen. Bodhisattvas sind auch sehr prädestiniert, richtig? Sie wollen gehen? Wollen Sie ihm zuhören? Denn wie, wir waren gestern Es wurde gesagt, dass die Welt der Glückseligkeit der Ort ist, an dem alle Methoden bis zum Ende zurückkehren werden, genau wie der Westen.Warum heißt es der Westen und nicht das östliche Paradies? Weil der Westen bedeutet, dass die Sonne im Westen untergeht, von ... Geht die Sonne aus dem Osten auf und der Ort, um in den Westen zurückzukehren? Es bedeutet dies.

Wir alle werden am Ende an diesen Ort gehen. Wohin gehen wir? Amitabha, dieser Ort kann sicher und glücklich sein, und es wird für immer keinen Schmerz geben, nur in einem glückseligen Leben zu leben, ist das schlimm? Wenn wir es nicht tun Plan, es ist okay., Wirst du in Zukunft in die Hölle gehen, um ein Geist oder ein Tier zu sein. Diese Art von Gelegenheit ist sehr groß. Zehn oder neun werden gehen. Dann hast du so viel Glück? Welches hast du an? Bist du sicher? Von morgens bis abends gibt es mehr Karma. Behandelst du andere gut? Oder ist alles für uns.

Alles ist für uns selbst geplant, Selbstsucht, Selbstsucht, Selbstsucht, alles ist für uns selbst getan, das ist schlechtes Karma, wenn es für andere ist, sind es gute Taten, dann dienen wir anderen? Selten, richtig? Es sind nur noch wenige Monate Tun Sie eine gute Tat wie diese, tun Sie eine gute Tat wie diese, geben Sie Trost und tun Sie immer noch, was getan zu werden scheint oder nicht, und fühlen Sie sich ungern dazu. Es gibt nichts Vergleichbares, wir zählen sehr als gutes Karma sind weniger böses Karma und mehr, also wirst du in Zukunft natürlich in die dritte Würde fallen.Diese Ursache und Wirkung, wir müssen an Ursache und Wirkung, Ursache und Wirkung glauben, jeder ist dieser Ursache und Wirkung gleich, niemand ist etwas Besonderes, also müssen wir diese Gelegenheit nutzen, wir wissen, dass diese Methode verstanden werden sollte, verstehen Sie? Alle Buddhas überreden uns dazu. Dieser Weg ist relativ einfach. Er verlässt sich auf Amitabha, verlässt sich auf die drei Juwelen und flüchtet wirklich in die drei Juwelen, damit wir befreit werden können.

Respektvoller Auszug aus Schüler Shuxian

(XNUMX) Glaube an die wahren Worte des Buddha, glaube an das Herz, sei bereit, ein Buddha zu werden

(XNUMX) Glaube an die wahren Worte des Buddha, glaube an den Wunsch, ein Buddha zu werden, wenn du lebst (der Meister hat die Schule noch nicht eingerichtet, wenn es einen Tippfehler gibt, melde bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos! )

Schauen wir uns eine andere Schriftstelle an: "Sariputra. Für Sie. Warum heißt es das Sutra, das von allen Buddhas geschützt wird. Sariputra. Wenn es einen guten Mann gibt. Eine gute Frau. Zu hören ist derjenige, der es empfängt. Und die Buddhas zu hören." "Namen. Gute Männer. Gute Frauen. Sie werden von allen Buddhas beschützt. Sie dürfen nicht zu Amitara Sanya Sanbodhi zurückkehren. Es ist das Sariputra. Sie sollten alle meinen Worten und Gedanken glauben und sie akzeptieren. Was die Buddhas sagten." Gut .Dies ist auch überzeugend und immer überzeugend. Der Herr sagte zu Sariputta, warum das Lesen dieses Sutra besagt, dass alle Buddhas und alle Buddhas schützen und schützen. Nur das "Amitabha Sutra" hat dies und die allgemeinen Sutras nicht. Die allgemeinen Sutras sind es Nur ein Teil der Buddhas und Bodhisattvas, die beschützen, ist das "Amitabha Sutra", das wir jetzt studieren, dass alle Buddhas beschützen.

Warum gibt es eine solche Singularität? Weil dieses Sutra uns davon abhalten kann, umzukehren und in unserem Leben Buddhas sein zu können. "Amitara Sanya Sanbodhi" bedeutet, ein Buddha zu sein und ein Buddha zu werden, also ist es das Singularste, das heißt zu sagen, es gibt einige. Es kann uns nur die Vorteile der Grundschule und der Mittelschule bieten, aber was können wir mit diesem Sutra erreichen? Das Forschungsinstitut ermöglicht es Ihnen, das Ergebnis eines Arztes zu erhalten, also ist es das Außergewöhnlichste , es ist so.Jedes Sutra ist sehr gut, aber sein Fokus ist unterschiedlich und es hat unterschiedliche Vorteile für alle Wesen. Manche Menschen wollen nicht hoch oben sein und nur in der Grundschule sein. Es spielt keine Rolle, lass es einfach sein in der Grundschule, wie Sie möchten. Was auch immer Sie wollen, ich werde Ihnen mehr geben, wenn Sie mehr wollen, und ich werde Ihnen weniger geben, wenn Sie weniger wollen. Buddhas und Bodhisattvas haben keine Meinung. Wenn Sie glücklich sind, ist es in Ordnung.

Wir fühlen uns also sehr wohl im Studium des Buddhismus, keine Sorge, wir werden Sie jetzt nicht zwingen, Arzt zu werden. Es spielt keine Rolle, ob Sie sich langsam so kultivieren möchten, aber es ist wichtig, wahr zu sein und es nicht zu tun Verwenden Sie gefälschte. Fake, Sie verschwenden Ihre eigene Zeit, verstehen Sie das? Leben Sie ehrlich in einem Dojo, seien Sie motiviert, haben Sie Geld zu zahlen und arbeiten Sie hart, um Ihren eigenen Segen zu kultivieren. Nachdem wir diese gute Wurzel kultiviert haben, wir Es wird gut gehen. Gehen Sie nicht herum, gehen Sie nicht herum, haben Sie nicht diese Aufrichtigkeit, spielen Sie einfach alles hier und da. Am Ende ist die verschwendete Zeit Sie selbst.Wie der alte Bodhisattva, über den ich gerade gesprochen habe, hat er, nachdem er zwei bis dreißig Jahre lang das Dojo geleitet hat, viel Schicksal, und am Ende gibt es keinen Ort, an dem das Schicksal tief ist, also fühle ich mich in meinem Herzen unwohl Angst, dass niemand ihr folgen wird, um mir in meinem nächsten Leben zu helfen. Arm, aber sie hat selbst einen Fehler gemacht, und es gibt keinen Weg. Dies macht uns auch wachsam.

Okay, schauen Sie sich den nächsten Absatz an: "Sariputra. Wenn jemand ein Gelübde abgelegt hat. Machen Sie heute ein Gelübde. Sie sollten ein Gelübde ablegen. Diejenigen, die im Königreich Amitabha Buddha geboren werden wollen. Es sind alle Menschen und so weiter. Alle müssen Wende dich nicht wieder Amitara Sanya Sanbodhi zu. Yubi Land. Wenn du geboren wurdest. Wenn du in diesem Leben bist. Wenn du lebst. Es ist das alte Sariputra. Gute Männer. Gute Frauen. Wenn es einen Gläubigen gibt, solltest du machen ein Gelübde. Sei ins Land geboren. "Gut.Sie sehen, ich versuche wieder, die Leute zu überzeugen. Wenn Sie ein Gelübde ablegen, spielt es keine Rolle, ob Sie gerade ein Gelübde abgelegt haben oder gesagt haben, dass Sie jetzt ein Gelübde ablegen möchten, oder diejenigen, die ein Gelübde ablegen möchten Währenddessen können diese Menschen alle umkehren müssen. Ja, Sie können sterben, wenn der vorherbestimmte Zustand reif ist, und Sie können ein Buddha werden, ohne sich wieder Agudala Sanya Sanbodhi zuzuwenden.

Dieser Absatz besagt also, dass Buddha Shakyamuni uns überredet hat, zu glauben und Bestrebungen zu machen.Wir haben jetzt das Gefühl, dass unser Buddha Shakyamuni mit uns spricht und uns überzeugt. Haben wir das Gefühl, dass wir lesen? Singen heißt, so zu singen, das Gefühl zu haben, dass der Gesegnete vor uns zu uns spricht. Worte erzählen keine Geschichten an andere, aber erzähl es uns.Ich habe mich einmal zurückgezogen. Ich habe Dharma und Hua Samadhi praktiziert. Zu dieser Zeit wollte ich über das Erlernen von Geständnissen sprechen. Viele Menschen beten gerne Geständnisse an. Glücklicherweise habe ich eine Lektion gelernt und sie mir nicht gebracht. Ich habe sie nie gehalten ein Dharma-Treffen. Dreimonatige kurzfristige Schließung.

Zu dieser Zeit sah ich einen Absatz im Gesang von "The Lotus Sutra". Ich war nicht mit Buddha Shakyamuni vertraut. Ich bin nicht mit Buddha Shakyamuni vertraut, aber ich bin besser mit Buddha Amitabha vertraut, weil ich dem Buddhismus so schnell wie möglich begegnet bin Ich kam damit in Kontakt. Ich hörte das "Blessed Life Sutra", ich hörte Amitabha Buddha und folgte ihm. Es war vor fast XNUMX Jahren, also war ich mit Sakyamuni Buddha nicht vertraut Samādhi-Geständnis, ich rezitiere das "Fahua Sutra" und sah einen Absatz. Ich habe gerade diese Passage gesungen und den Herrn gesehen. Es ist seltsam, wie können wir uns lehren, uns den Arahants, die die Hinayana-Heiligen sind, nicht zu nähern und uns nicht zu lehren Lassen Sie mich einen Blick darauf werfen: "Ah? Sie sind so gute Heilige, Herr. Wie können wir uns lehren, ihm nicht nahe zu kommen? Oder seinen eigenen Jüngern!" Ich war plötzlich schockiert, und dann rezitierte ich weiter und Langsam wurde mir klar, was wurde mir klar? Buddha Shakyamuni behandelte uns wirklich wie ein Baby, also kümmern wir uns um Tiaotiao, aus Angst, dass wir, Mahayana-Anfänger, diese südlichen Heiligen treffen werden, wow, sag dir, dass es kein Mahayana gibt, nein Amitabha und kein Shakyamuni Buddha. Du wirst dich sofort zurückziehen. Das war's! Ich habe mein Mahayana-Herz verloren, also hat er dir nur beigebracht, nicht näher zu kommen, Jia, lass uns darauf aufpassen, wow! Er beschützt unseren Sämling!

Zu dieser Zeit weinte ich bitter, weinte so elend, ich war sehr berührt, ich stellte mich als Buddha Shakyamunis geliebtes Baby heraus, ich weiß es noch nicht, ich kannte ihn vorher nicht, ich fühlte es nicht, Ich fühlte es nicht in meinem Herzen, siehe In dieser Passage kümmerte sich Buddha Shakyamuni so sorgfältig um uns und kümmerte sich um uns, aus Angst, wir könnten endlich den Mahayana-Geist initiieren und uns dann zurückziehen ... und die Hinayana-Heiligen ziehen lassen weg, rede nicht über Außenseiter, Außenseiter ziehen uns oft an.Als seine eigenen Schüler Buddhas lehrte er uns auch, nicht näher zu kommen.Sie sehen, der Herr ist selbstlos, richtig? Ich bin so berührt! Ich denke, dass Buddha Shakyamuni eine große Güte zu uns hat.Wir lesen die heiligen Schriften auf diese Weise. Wenn wir jetzt und morgen das "Amitabha Sutra" rezitieren, müssen wir diese Art von Herz nutzen, um zu erfahren ... um die Gefühle des Buddha zu schätzen, die Beziehung zwischen dem Buddha und wir, und lassen Sie unsere Herzen, Es gibt eine Art Berührung, eine Art Nähe in unseren Herzen. Wir kommen dem Buddha plötzlich sehr nahe, als ob unsere Verwandten in Frieden sind. Dies wird Induktion genannt, und dies wird genannt Induktion Daojiao.

Respektvoller Auszug aus Schüler Shuxian

(XNUMX) Erfahren Sie, wie Sie mit Amitabha interagieren

(XNUMX) Lerne, wie du mit deinem Herzen mit Amitabha Buddha interagierst (dieser Meister hat die Schule noch nicht abgeschlossen. Wenn es einen Tippfehler gibt, melde bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Die Induktion, von der wir sprechen, die Induktion, die unser reiner Landbuddhismus verfolgt, wird nicht Induktion genannt, wie dieser Außenseiter sagte, dass ich den Buddha sehen, das Licht sehen und die Blumen herumfliegen sehen möchte. Nein, die Induktion, von der wir sprechen ist die Berührung unseres Herzens. Wir haben wirklich das Gefühl, dass Buddha Amitabha uns sehr liebt, und wir lieben ihn auch sehr. Wissen Sie das!? Hier wollen wir uns kultivieren. Wir fühlen es nicht in unseren Herzen, richtig Nicht berührt, es gibt keine Interaktion mit den drei Juwelen, nein ... noch nicht Nachdem wir den Segen der drei Juwelen erhalten haben, müssen wir hart und hart in dieser Hinsicht arbeiten, mehr über Amitabha wissen, mehr als achtundvierzig hören Gelübde, ich habe auf der CD darüber gesprochen, und Sie können kostenlos online gehen. Ich biete jedem kostenlos an, und Sie können mehr über ihn erfahren. Sie werden immer tiefer mit ihm und je tiefer Sie wirklich sind Amitabha in deinem Herzen, du wirst dich mit Ihm in Kontakt fühlen, verstehst du?

Auf diese Weise werden Sie, wenn Sie einem schlechten Menschen oder einem Sprite begegnen, sofort an ihn denken und Amitabha bitten, Ihnen zu helfen und Sie zu retten. Dies ist sehr effektiv.Wenn Sie mit ihm nicht vertraut sind, rufen Sie ihn an und er kann es nicht hören, weil Sie ihn nicht anrufen möchten. Wenn Sie mit ihm nicht vertraut sind, oh, wenn diese schlechte Person kommt, werden Sie: Oma! Diejenigen, die werden Mütter genannt und diejenigen, die Himmel und Erde nennen, denken nicht an Amitabha, und natürlich wird er nicht kommen, um dich zu retten.Einige Kinder haben gute Wurzeln. Einige Kinder sagen, dass sie nachts an geheimen Orten spazieren gehen. Sie werden Angst haben, Angst vor Geistern. Wenn er Amitabha rezitiert, wird er keine Angst haben: "Amitabha, Amitabha, Amitabha ..." Er tat dies Lesen Sie weiter, er glaubt, dass Amitabha ihn beschützen wird.

Und wo Buddha Amitabha Licht ist, repräsentiert es das Licht. Sie haben Macht, wenn Sie es lesen. Wo immer Buddha Amitabha ist, können wir es nicht sehen. Er lebt in diesem Namen. Wenn wir nach ihm suchen, sagen wir seinen Namen und wir Sag ihn. Er erschien sofort, aber unsere Augen konnten es nicht sehen, aber als wir ihn rezitierten, lebte er aufgrund dessen, was er im Sutra sagte, im Namen dieses Buddha, sodass wir Amitabha jederzeit um Hilfe bitten können.Wenn Sie krank oder gemobbt, beunruhigt oder schlecht gelaunt sind, können Sie Amitabha für alles finden, und er kann sich um alles kümmern. Es geht nicht nur darum, sich um Sie zu kümmern, um Buddha zu werden.

Was auch immer wir vor uns haben, wir können ihn finden, was immer wir verlangen, er wird es sehr gut für Sie tun, denn er ist das stärkste Mana, der König unter den Buddhas, was Buddha Shakyamuni uns sagte, er ist der König von der Buddha, warum kann es keine Dinge geben, die nicht getan werden können? Frag, er wird kommen, er wird eine Induktion haben, du wirst das fühlen, obwohl unsere Augen nicht sehen, aber wir fragen ihn, ah! Seltsam, wir was Ich möchte fragen und was ich in meinem Herzen will, wird sich bald erfüllen. Wenn es eine schlechte Sache gibt, wird sie immer glücklicher. Es ist wirklich unglaublich.Sie selbst, denn wenn Sie die Vorteile selbst erhalten, werden Sie in Zukunft an sich selbst glauben, und dieser Glaube wird aus Ihrem Herzen entstehen, das ist wahrer Glaube.

Sie müssen zuerst lesen und zuerst nach etwas fragen. Nachdem Sie gefragt haben, werden Sie wissen, ob es effektiv ist. Wenn es wirklich effektiv ist, werden Sie es wirklich glauben. Es ist so. Sie müssen zuerst lesen, zuerst fragen und Dann wissen Sie, ob es so ist. Je mehr Sie sprechen, desto aufgeregter ist es und es ist im Begriff, ein Geräusch zu machen.Okay, dann sind wir fast fertig. Schauen wir uns an, wo wir jetzt gelernt haben. Nachdem wir diesen Absatz gelernt haben, lesen wir zuerst die Schriftstelle, was mein Meister gesagt hat, und lesen sie dann zu Ende, wenn wir nicht fertig sind Es ist in Ordnung, wenn Sie es nicht zu Ende lesen können, und ich werde es später lesen: "Sariputra. Wie ich preise ich die unglaublichen Verdienste der Buddhas. Die anderen Buddhas und andere loben mich auch für das Unglaubliche Verdienste. Aber die Worte sind Worte. Buddha Shakyamuni. Was kann eine seltene Sache sein. Es kann im Land von Suopo sein. Die fünf trüben Welten. Der Raub. Sehen Sie die Trübung. Die Probleme sind trüb. Alle Wesen sind trüb Das Schicksal ist trüb. Holen Sie sich die Ahu Duola drei Verachtung drei Bodhi. Für alle Lebewesen. Sagen Sie Ja. All das unglaubliche Dharma in der Welt. Sariputra. Wissen Sie, dass ich in den fünf trüben und bösen Welten bin. Tun Sie diese schwierige Sache. Holen Sie Abu Dola Sanya Sanbodhi. Um dieses unglaubliche Dhamma für die ganze Welt zu sagen. Warum ist es schwierig? Der Buddha sagte dieses Sutra. Bereits. Sariputra und Bhikkhus. Alle Himmel und Menschen auf der Welt, Asuras und so weiter. Hören Sie, was der Buddha sagte. Freut euch und glaubt. Geht als Geschenk.

In diesem Absatz sagte uns Buddha Shakyamuni, dass er in unserer Welt die fünf trüben und bösen Welten genannt wird. Die Umwelt in unserer Welt ist sehr arm. Das Karma der Lebewesen in dieser Welt ist sehr schwer. Welche Art von Überzeugung haben Sie? Es ist nicht leicht zu glauben, also sagte er, dass es für ihn sehr schwierig ist zu sagen ... ein Buddha in dieser Welt zu werden oder diese reine Landmethode zu sagen.Als es vorbei war ... weil die Menschen in der Vergangenheit, als sie die heiligen Schriften hörten, diesen Menschen zuhörten, die von Buddha Shakyamuni sprachen, waren die Wurzeln der Güte relativ tief, so dass im letzten Absatz stand: "Sariputta und Bhikkhus Alles. Asura und andere auf der Welt. Höre, was der Buddha gesagt hat. Freue dich und glaube. Geh als Geschenk. "

Sie hören es einfach. Nachdem Sie ein Sutra gehört haben, werden sich die Menschen "freuen, glauben und empfangen". Werden Sie glücklich sein, nachdem Sie es gehört haben? Gibt es das? Dann sind Sie genau wie diese Götter und Sariputras, Bodhisattva, wie ein Arahant, dies Eine gute Wurzel ist die gleiche wie diese Art von Gut.Nachdem Sie es gehört haben, werden Sie glücklich sein und glauben, dass dies die Wurzeln vieler Tugenden und vieler Verdienste sind.Wenn Sie dann viele gute Wurzeln, viele Verdienste und ausreichende Ursachen und Bedingungen haben, werden Sie Hoffnung in Ihrem Leben haben, um zu sterben, es sei denn, Sie möchten nicht gehen.Solange Sie bereit sind zu gehen, kann jeder ein Buddha werden. Zweifeln Sie nicht. Zweifel bedeutet weniger gute Wurzeln. Es spielt keine Rolle, ob Sie es langsam angehen müssen. Wie auch immer, ich möchte zuerst kommen. Ich möchte genieße es zuerst. Wir müssen zuerst das Leiden loswerden. Dele, komm zurück, um dich wieder zu treffen, wenn du willst, es ist egal, wir haben immer noch die Chance, dich wieder zu treffen.Okay, das ist alles für das heutige Studium, Amitabha!

Respektvoller Auszug aus Schüler Shuxian