(XNUMX) Abschied vor der Abreise 

Liebe Mitpraktizierende, guten Mittag, Amitabha! (Amitabha)

Heute ist unser letzter Vortrag im chinesischen Tempel in Toronto.Vielen Dank für unseren Abt, Meister Zhaoxu, für sein Gebet, damit ich die Gelegenheit habe, hierher zu kommen und Verbindungen mit Ihnen allen herzustellen.Dann bin ich sehr dankbar für die letzten zwei Monate, unser ansässiger Hüter des Gesetzes hat sehr hart gearbeitet, um mich für uns zu schützen.Nun, in der letzten Vorlesung heute habe ich gesehen, dass viele Mitpraktizierende hierher gekommen zu sein schienen, um sie abzusetzen. Ich war sehr froh, das zu sehen.Da einige Eingeweihte nur mittwochs Zeit haben und in die Bibliothek gehen, um an Kursen teilzunehmen, ist es schwierig, samstags Zeit zu finden, um vorbeizukommen.Heute gibt es also noch einige andere Praktizierende. Dies sollte eine besondere Art sein, dich zu verabschieden, und dann vielleicht nebenbei zurückgehen und zum Anfang und zum Ende zurückkehren. Dies ist auch sehr vollständig.

Nun, heute Morgen habe ich gehört, dass Sie Amitabha singen, es war sehr laut.Ich dachte, alle waren sehr glücklich, als ich sagte, dass ich gehen würde und so laut singen würde.Später sah ich, dass es viele Mitpraktizierende gab.Abgesehen von der üblichen weiß ich nicht, was die Ursache ist. Kurz gesagt, die Atmosphäre ist heute ganz anders.Als ich dich Amitabha singen hörte, war ich sehr berührt und es erinnerte mich an die Vergangenheit.Ich scheine in Bezug auf Fanbai in Ordnung zu sein.Es ist in Ordnung, der Menge zu folgen, und es ist alles normal.Wenn Sie mich bitten, ein Wiener zu sein, singe ich oft bis zum Ende.Wissen Sie, was es bedeutet, es herunterzusingen?Wenn Sie Amitabha-Lob singen, wenn Sie es vorne singen, wird es zu Vedo-Lob, nachdem Sie es gesungen haben. Dies wird als Singen bezeichnet und wird überall gesungen.Nur Amitabha, ich kann zu Tränen singen, wenn ich alleine a cappella singe.Weil diese Art von Bewunderung für Amitabha von Herzen, eine Art Dankbarkeit.In der Vergangenheit, als ich meditierte, verbot ich meine Füße auf dem Berg, und wenn ich oft übte, sang und sang ich zusätzlich zu Buddha Amitabha.Nur dieses Lob singe ich am besten.Heute habe ich dich so laut, sehr laut singen hören, und ich war besonders glücklich, als ich es hörte, und es erinnerte mich daran.

Nach diesem Nachmittag werde ich heute Abend mitten in der Nacht zum Flughafen gehen.Es war ursprünglich geplant, am 8. zu verlassen.Wir folgen dem Magier sehr gut, um auf die Menschen aufzupassen. Komm her. Viele Magier, die zuvor hierher gekommen sind, werden einige Plätze für sie zum Spielen arrangieren.Ich gehe in diesen zwei Monaten nirgendwo hin.Sie überzeugten viele Male und wollten gerade ihre Gesichter drehen.Es scheint, dass der Meister mir kein Gesicht gibt.Aber ich lehnte immer noch ab.Einschließlich dieser Tage nach dem Vortrag hatte Meister Zhaoxu auch vereinbart, den Dharma-Beschützer zu bitten, mich zum Spielen zu bringen.Denn vorher war mein Grund, dass ich mich auf den Unterricht vorbereiten musste und nicht abgelenkt werden und nicht ausgehen wollte.Jetzt, wo die Vorlesung vorbei ist, gibt es keinen Grund, nicht zu gehen, aber es gibt keinen Grund, dann sage ich, dass ich einen neuen Termin festlegen und früh zurückkehren werde.Weil es so ist, weiß ich, dass Kanada wunderschön ist und viele Menschen unweigerlich spazieren gehen müssen, wenn sie hierher kommen.Aber ich habe das Gefühl, dass ich keine Person mehr auf dieser Welt zu sein scheine.Um ehrlich zu sein, gibt es auf dieser Welt immer noch viele Orte, die es wert sind, gespielt zu werden.Dann bin ich auch normal, ich weiß immer noch, wie man die schöne Landschaft schätzt, und ich finde es großartig und genieße das köstliche Essen und so weiter.Aber das ist nicht mehr das, was mich interessiert.Nachdem unser Kurs beendet ist, werde ich früh zurückkehren, da noch einige Dinge zu tun sind.Vor der Vollendung reicht die Zeit nicht aus, nach der Vollendung denke ich wieder, dass es nicht genug Zeit gibt, und ich muss damit beschäftigt sein, Lebewesen zu retten.Also, diese Dinge in diesen Welten, diese Weltbedingungen, folgen einfach den Bedingungen, ich habe keine Gedanken darüber.

Aber diese zwei Monate des Dharma-Schicksals fühle ich mich auch sehr erleichtert.Dies ist der bedeutungsvollere Teil für mich.Wenn man viele Mitpraktizierende sieht, gibt es wirklich eine Veränderung.Ich glaube, wenn ich gehe, werden viele Menschen weinen wollen und es nicht ertragen. Ich bin sicher, das ist sehr erfreulich.Einige Mitpraktizierende haben auch Kommentare auf meiner Facebook-Seite hinterlassen.Weil sie auf meinem Post sahen, dass ich so glücklich war, dass ich nach Hause ging, sagten sie, dass sie sich für mich freuten, aber sie fühlten sich auch sehr zurückhaltend und sie alle drückten ihre Bestrebungen aus.

Tatsächlich sind wir wirklich Daoisten, wenn wir wirklich korrespondieren, ist das Schicksal näher als bei unseren Verwandten.Warum?Die Dao-Freunde können sich wirklich gegenseitig erreichen und sich gegenseitig auf Leben und Tod helfen.Selbst wenn wir sagen, dass wir uns gegenseitig verbessern, um den Rückzug des taoistischen Herzens zu vermeiden, sind die Vorzüge dieser Mitwirkung und des Lehrers groß.Dies ist genauso wichtig wie bei Verwandten.Manchmal sind Ihre Verwandten Verwandte und Gläubiger.Machen Sie keinen Fehler, er war Ihr Feind im vergangenen Leben, und Rache ist in diesem Leben möglich, wenn er nicht mit Ihnen übt.

Deshalb sollten wir Praktizierenden uns nicht der Beziehung der Welt hingeben, anstatt in der Welt zu sein.Wir müssen Tao als Hauptstütze nehmen, Tao als Hauptstütze nehmen und als Hauptstütze üben.Dann sollten die Menschen, mit denen Sie in Verbindung stehen, hauptsächlich Gleichgesinnte sein.Wenn es Menschen gibt, die sich von uns unterscheiden, und einige Menschen, die nicht praktizieren, bleiben wir fern. Es ist nicht so, dass wir zurückgezogen werden, sondern dass wir nicht betroffen sein sollten.Das hat uns der Erhabene gesagt.Im Lotus Sutra lehrte uns der Erhabene nicht nur diese Außenseiter und diese Menschen, nicht zu kommen und zu gehen, er selbst dieser Hinayana-Schüler, um uns Mahayana-Schüler zu beschützen, er sagte, Sie sollten Hinayana-Schülern nicht nahe kommen.Diese Arhats kommen nicht näher.Er ist völlig selbstlos, um uns zu beschützen, weil wir befürchten, vom Hinayana betroffen zu sein.Da unsere Dao-Kraft nicht ausreicht, müssen wir verstehen, wie wir die Ursachen und Bedingungen unseres eigenen Dao ordnen, unser Dao-Herz erfassen und häufiger mit Lehrern und Lehrern in Kontakt treten können.Wir sollten unser Bestes geben, um die Ursache des Rückzugs zu vermeiden, da wir noch nicht die Kraft der Konzentration und Weisheit haben.Dies ist der besondere Schutz des Weltverehrten, besonders für uns.

Nun, dies ist der vorherbestimmte Zustand der Praktizierenden in dieser Zeit, und ich fühle mich bereits sehr zufrieden.Solange eine Person antwortet, denke ich, ist es genug, geschweige denn mehr.

Respektvolle Auszüge von Schüler Lan Xin (genehmigt von Meister Renjing)

Also in Bezug auf die Unterstützung.Ich denke, es gibt immer noch viele Mängel an unserem Platz auf und ab.Diesmal einschließlich uns, kam besonders der Mönch Qing, um die Vorschriften zu erfüllen.Mönch Qing selbst, Anwalt Guo Qing ist sehr streng in seinen Vorschriften.Also haben wir mit seiner Vormundschaft keine gute Arbeit geleistet, weil es viel fehlt.So persönlich zum Beispiel halte ich Mittagszeit, ich halte Mittagszeit, dies, unsere Mitpraktizierenden hier sind alle sehr gut, also sagen wir, wir arbeiten mit Ihrer Zeit zusammen, ich sagte nein, ich werde mit allen zusammenarbeiten.Mir geht es gut. Wie auch immer, ich bin nicht so sauber, nachdem ich die Vorschriften befolgt habe, also versuche mein Bestes.Und ich habe keine andere Wahl, als das Schicksal zu eröffnen. Ich tue es, um alle vor Ärger zu bewahren.Aber unser Anwalt, Guo Qing, kann das Schicksal nicht nach Belieben eröffnen, weil er ein Beispiel ist, er ist eine Figur der Ahnenebene.Das habe ich gesagt, er ist jetzt nicht hier, wenn er da ist, habe ich gesagt, dass der Patriarch mich beschimpfen würde.Er ist sehr bescheiden.Aber wir sind uns unserer Position als Jünger sehr klar.Er ist ein repräsentativer Ältester der zeitgenössischen Rechtsschule.Wir können ihn nicht einfach das Schicksal eröffnen lassen, wir müssen seine Gelübde schützen.

So viele Dinge, wir haben unser Bestes für alle gegeben.Dann werde ich mein Bestes geben, um zu helfen.Aber einige Dinge sind immer noch nicht gut gemacht.Deshalb müssen wir uns in Zukunft noch verbessern und lernen.Insbesondere unsere Mitpraktizierenden und die gesamte Atmosphäre des Dojos sind insgesamt noch nicht sehr gut in die Situation eingetreten.Unser Abt hat bereits ... und sein Bestes versucht, und wir müssen innen und außen hart arbeiten.Tatsächlich waren sie jedoch noch nicht auf dem richtigen Weg.Die Einstellung aller zu Vorschriften, das Halten der drei Juwelen und die Pflege eines respektvollen Herzens müssen noch verbessert werden.

Nun, das ist der Teil, den ich gesehen habe.Besonders als ich zum ersten Mal kam, sah ich diese Probleme tatsächlich.Also bin ich auch in diesem Vortrag und meine Rede hat sich jeden Tag geändert.Als Reaktion auf die Bedürfnisse aller wurde es jeden Tag angepasst.Haben Sie bemerkt, dass ich Sie oft daran erinnere, wie man Respekt pflegt und wie man die drei Juwelen schützt? Dieses Thema wurde wiederholt, weil dies der wichtigste Ort ist, an dem wir Wurzeln schlagen wollen.An einigen Orten geht es den Praktizierenden gut, so dass wir es nicht erwähnen müssen. Wir können mehr darüber sprechen, und es ist in Ordnung, über Leere zu sprechen.Oder um über einige Orte zu sprechen, an denen jeder strengere Vorschriften und hohe Standards hat und über die hohe Standards diskutiert werden können.Aber jetzt, da die Stiftung nicht gut etabliert ist, müssen wir uns immer daran erinnern.Dann erinnere ich sogar alle daran, wie es geht, und führe alle speziell dazu, wie es geht.

Es ist wahr, dass sich einige Menschen in dieser Zeit verändert haben.Sie haben auch wirklich verstanden und sich verändert.Schließlich weiß ich ein wenig, wie man Respekt umsetzt, und dann sehe ich auch meine eigenen Fehler: zum Beispiel Arroganz, Respektlosigkeit, diese.Einige Leute wussten es zuerst nicht und er meinte es nicht so, und dann hatte er auch Probleme, weil er nicht wusste, wo er falsch lag, und er hatte auch Probleme, also haben sie sich jetzt alle umgedreht.Einige drehten sich um.Wenn du kannst, kannst du dich drehen, und wenn du nicht kannst, bist du weggelaufen.Auf keinen Fall wollte er nicht für diejenigen kommen, die rennen konnten, aber er kam, um Blumenarrangements zu arrangieren.Wenn Sie wirklich lernen möchten und ein Zauberer bereit ist, Sie gerade zu unterrichten, sind Sie bereit
Wird sich drehen können.Wenn Sie nicht übertragen, müssen Sie einen Weg finden, um sowohl weich als auch hart zu arbeiten, bis Sie übertragen.

Ich kann nicht nachgeben. Das Böse kann die Gerechtigkeit nicht überwinden.Eine weitere ernste ist, dass ich persönlich über ihn gesprochen habe.Zum größten Teil erklärte ich die Wahrheit klar vom Podium aus und zielte nicht auf eine Person.Wenn ich dann privat interagiere, werde ich ihn wieder anklicken, nicht zu viel.Unser Mitpraktizierender kann mich nicht direkt schelten. Ich schimpfe mich direkt auf Facebook, mein Schüler.Eines der ernsteren Probleme ist, dass ich es ihm direkt persönlich gesagt habe, weil es zu viel war.Oft wagte es niemand, über ihn zu sprechen, selbst unser Abt wagte es nicht, über ihn zu sprechen.Was ist, wenn er dich später schlagen wird? Es ist erschreckend.Ich werde ihm direkt sagen: Ich weiß überhaupt nicht, wie ich die drei Schätze respektieren soll! Oh, du musst diesen Aspekt stärken.Ich habe nur direkt geredet und nur gestunken.Zum Glück essen wir nicht, aber zum Glück können wir die ganze Schüssel Brei zurückhalten.Ich kann zumindest beobachten, dass er es zurückhalten kann.Wenn andere es nicht wagen, über ihn zu sprechen, oder wenn er darüber spricht, gibt er Ihnen möglicherweise kein Gesicht, zumindest kann Sie jemand überzeugen, der ein bisschen Gesicht hat.

Wie auch immer, wir werden tun, was wir tun sollten, wenn wir dem Schicksal begegnen.Nun, dies ist auch ein Keim. Einige Menschen werden seit ihrer Kindheit geboren und verwöhnt. Sie können sie nicht ändern, wenn Sie sie bitten, sie alle auf einmal zu ändern.Zumindest am Anfang wusste ich bereits, dass jemand es wagen würde, Sie daran zu erinnern, dass Ihr Fehler so schwerwiegend war.Lassen Sie sich zumindest überlegen, wo Ihr Problem liegt, ob Sie es ändern möchten oder nicht.

Wenn Menschen normalerweise das Herz haben, Buddhismus zu lernen, wäre dies nicht der Fall.Das Problem ist, dass viele Menschen im Buddhismus hier sind, um sich zu vermischen, und er weiß es vielleicht nicht so offensichtlich.Einige Menschen kommen zu ihrem eigenen Vorteil zum Buddhismus und wollen den Buddhismus nicht wirklich lernen.Natürlich sind diese Menschen auch vom Buddhismus willkommen.Solange Sie bereit sind, gute Wurzeln zu pflanzen, sind Sie herzlich willkommen.Dann lassen Sie sich langsam in diese Gewohnheit verwandeln.

Respektvolle Auszüge von Schüler Lan Xin (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Vorgegebene Richtungen, um Wurzeln zu schlagen

Insgesamt ist unsere Qualität hier ziemlich gut.Schauen Sie sich die gesamte Eröffnung von Hussilin in Singapur an. Jeder hat sie, das ist besessen, das Wandern auf der Straße, und dann ist die Familie kaputt, Depression, all diese seltsamen Leute haben alle.Wenn es also keinen Beschützer des Dharma im Dojo gibt, wird die Situation den ganzen Tag aus sein.Zum Beispiel, weil unser Platz ein weibliches Dojo ist, wage ich es nicht zu öffnen, weil ich keine Zeit habe, mich mit vielen seltsamen Dingen zu befassen.

Unsere Qualität hier ist also grundsätzlich gut.Aber dieser ist nicht schlecht, aber er sieht normal aus.Sie müssen wirklich in den Standard der Kultivierung eintreten. Buddha-Schüler haben den Standard von Buddha-Schülern. Deshalb werde ich heute, weil ich gehe, einige wichtige Punkte zusammenfassen.Geben Sie allen eine weitere Warnung.Einige Dinge, denen unsere Mitpraktizierenden besondere Aufmerksamkeit schenken müssen, insbesondere einige Dinge, die verwurzelt werden müssen.Sie haben diese verwurzelten Hausaufgaben nicht gut gemacht, Sie haben die falsche Richtung gelernt und Sie haben die Absicht, hart in die falsche Richtung zu lernen, es ist nutzlos, Sie sind drei Punkte heiß.Weil Sie in die falsche Richtung gehen, können Sie die Ergebnisse nicht sehen, und dann werden Sie schnell zurückgehen, und Sie werden bald verschiedene Reparaturen durchführen müssen, und wenn die Probleme zusammenkommen, werden Sie sie am Ende einfach nicht reparieren.Die Methode ist also sehr wichtig.Sie müssen das Wichtigste vor sich finden, das Sie in diesem Stadium tun sollten, und nachdem Sie diese Wurzel haben, werden Sie Dharma-Freude haben.Es gibt Dharma-Glück, und dann wirst du eine größere Kraft haben, um weiter aufzusteigen, und du wirst glücklich den Dharma praktizieren oder in Bezug auf Konzentration und Weisheit.

Dann benutze ich auch die Art, Fragen zu stellen.Ich benutze dies, weil ich nicht weiß, wie viele Fragen Sie heute haben. Deshalb habe ich auch einige Fragen verwendet, einige Fragen vorbereitet und Ihnen eine Antwort gegeben.Also jetzt, aber heute basiert immer noch hauptsächlich auf Ihren Fragen.Dann habe ich diese Inhalte vorbereitet, ich werde es Ihnen auch dabei sagen.Weil wir heute in den letzten Klassen immer wieder Fragen an Sie stellen mussten, werden wir heute bleiben.Nutzen Sie diese Gelegenheit, Sie sind herzlich willkommen, Sie können fragen, woran Sie denken.Ich kann so viel wie möglich antworten. Wenn ich nicht antworten kann, sage ich Ihnen, dass ich nicht verstehe.Grundsätzlich denke ich, dass es kein Problem geben sollte. Ich kann Ihre Fragen definitiv beantworten.Aber was ich Ihnen geantwortet habe, entspricht nicht unbedingt Ihren Wünschen, ich habe meine Fähigkeiten.Aber ich werde auf jeden Fall auf Sie antworten, und Sie können alle Fragen stellen.

Respektvolle Auszüge von Schüler Lan Xin (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Um einen Meister im Lernen zu haben und umgekehrt, muss man verstehen können

Lassen Sie mich ein Beispiel geben. An einem anderen Tag haben wir einen Meister Kaiyin, der darüber sprechen möchte. Er spricht über das "Medizinische Sutra".Dann sah ich, dass Meister Kaiyin sehr vertraut war, der Name war sehr vertraut, dann wusste ich, das wusste ich nicht, und dann ging ich online, um es zu sehen.Da "The Sutra of Mercy" ein Klassiker aus dem Süden ist, habe ich die CD des "Sutra of Mercy" gehört, die sie aufgenommen haben, und dieses Lied ist sehr schön.Wenn man diese Melodie hört, fühlt man, dass diese Art von mitfühlender Melodie offenbart wird.Dann bin ich sehr neugierig. Für dich werde ich es im Internet überprüfen. Oh, also habe ich ihn darüber reden hören.Ich habe bereits das "Mitgefühls-Sutra" gelernt, über das er sprechen wird. Ich habe es vor Ihnen gelernt. Ich habe es gestern im Internet überprüft.

Dann weiß ich wahrscheinlich, worüber er sprechen wird.Wenn Sie, die nicht gut lernen können, Widerstand haben, haben wir kein Hindernis für unser Niveau. Wo zu studieren und welche Konfession, kann ich alle in meine Praxis übertragen werden, und ich werde nicht betroffen sein. Wir haben Unterscheidungsvermögen und Dinghui-Kraft.Für Anfänger ist es wirklich nicht einfach, es zu meistern.Er spricht zum Beispiel aus dem Süden, und die "Compassion Classics" sind ein Klassiker des Hinayana aus dem Süden.Wenn Sie es von diesem Ort aus sehen, gehen Sie zum Abschied, es wird miserabel sein, wir werden das Mahayana reparieren!Möchten Sie das Hinayana ändern?Nein, wenn Sie genau hinhören, werden Sie wissen, dass der Kern des sogenannten "Medizinischen Sutra" die vier unermesslichen Gedanken in den Hinayana-Sutras betrifft. Das ist Mitgefühl und Freude!Mitgefühl und Freude gibt es auch Hinayana und Mahayana.

Kultivieren wir Mahayana Mitgefühl?Ja richtig?Was für eine Mentalität können Sie also hören, wenn Sie das "Medical Sutra" hören?Ich höre nur das Brahma-Netz-Sutra. Betont das Brahma-Netz-Sutra Mitgefühl, richtig?Zehn Gewichte und achtundvierzig leichte Gewichte, stimmt es, dass jedes Gebot auf Mitgefühl beruhen sollte, oder?Es gibt also keinen Widerspruch!In seinem gesamten "Compassion Classic" geht es um Mitgefühl.Wenn Sie also auf diese Weise zuhören, können Sie lernen, Mitgefühl zu verstehen und unser Mitgefühl aus einer anderen Perspektive eines anderen Magiers zu inspirieren, dann gibt es keinen Widerstand.Ist es eine andere Segenkraft? Sehr gut!Sagen Sie nicht separat, zu welcher Schule er gehört, zu welchem ​​Dojo und wie, und dann wird es zu dem Meister, von dem ich lernen möchte. Es ist nicht so kompliziert.

Wir sind sehr einfach, spezialisieren uns auf das Reine Land und dann natürlich auf das Reine Land. Es gibt drei große Schulen des reinen Landdenkens. Es gibt eine reine Selbstkraft, ein reines Selbst, zwei andere Kräfte und einige reine andere Kräfte.Wir sind ... Ich werde von Shan geführt, aber decken Sie andere Dinge ab?Es gibt auch, sie sind alle sehr weich.Wie lernen wir also selbst?Abhängig von Ihrer Sache und Ihrem Schicksal müssen Sie mit einem Lehrer sprechen und die vom Lehrer gelehrte Methode des reinen Landes hören.Das gleiche gilt für die Pure Land-Methode, und es wird einen anderen Umgangssprache zwischen ihnen geben, die Fähigkeit zu unterrichten und sogar seine Gedanken.Unsere Pure Land-Methode besteht auch darin, das Pure Land zu reparieren. Einige von ihnen sind sehr schwierig. In XNUMX bis XNUMX Jahren gibt es keine Neuigkeiten, oder?Dann folgen wir Shan, um unsere Gedanken zu leiten. Unser zweiter Vorfahr von Jingzong lässt Sie sofort Vertrauen in Ihren Tod aufbauen.In Zukunft werden Sie natürlich gerne den Buddha rezitieren, und natürlich werden Sie die Vorschriften und natürlich fleißig einhalten, weil Sie die Segenkraft des Buddha spüren werden.

Die andere Art der reinen Landpraxis ist, dass Sie die Segenkraft des Buddha überhaupt nicht spüren und nicht einmal wissen, wer Amitabha ist.Wenn Sie den ganzen Tag den Kopf gesenkt halten und Ihr eigenes Kung Fu machen, gibt es keine Neuigkeiten für Sie, die Sie ein Leben lang üben könnten!Weil wir selbst keine Segenkraft haben, haben wir nur Karma, richtig?Sie kultivieren auch die Methode des reinen Landes, Sie singen Buddha und Sie befinden sich in der Welt des Überlebens der Glückseligkeit. Ihre Praxis ist anders und Sie sind anders als Ihr Lehrer.Wenn es zum Beispiel etwas gab, das vorher schwieriger war, bedeutet dies, dass es schwierigere und einfachere Methoden für die Kultivierung des Reinen Landes gibt.Die einfachere Praxis ist, dass Amitabha Buddha wiederkommen wird, sagte uns Meister Shandao.Die anderen Methoden, die schwieriger zu kultivieren sind, wurden von seinem Patriarchen überliefert.Sie sind nicht falsch, aber es ist schwieriger, sie zu benutzen, Zen, Tiantai und die schwierigeren. Die Praxis ihrer Sekte hängt ganz von der Eigenständigkeit ab, und dann werden sie wiedergeboren und ihre eigenen Verdienste wiedergeboren. Es wird definitiv so sein schwierig. was.Er nahm auch die Pure Land-Methode als Modell für ihre eigene Sekte, was natürlich schwierig ist, oder?Wenn Sie dann einem solchen Lehrer folgen, selbst wenn er ein sehr hohes Reich hat, den Großen Bodhisattva, aber Menschen, die kommen, um sich zu kultivieren, können wir uns nicht kultivieren, wir können es nicht erreichen.Wir können also nicht dem falschen Lehrer folgen und praktizieren die Pure Land-Methode, und es gibt Unterschiede.

Respektvolle Auszüge von Schüler Lan Xin (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Fühlen Sie, dass gute Lehrer und Professoren auf guten Wurzeln und Tugenden beruhen

Was ist, wenn du sagst, ich habe keine Weisheit?Es gibt keinen Weg, es hängt von Ihrem Verdienst ab.Dann kann ich Ihnen nur ein Prinzip sagen. Fragen Sie sich. Nachdem Sie es angehört haben, fühlen Sie sich am nützlichsten und können es entsprechend verstehen.Schau nicht, ob er berühmt ist oder nicht, sondern ob das Fa, das er lehrt, sehr berühmt ist oder nicht.Ich sage Ihnen, dass einige Leute, die keinen Sinn für das Unterrichten haben, im Gegenteil sehr mysteriös sprechen, was Sie beim Zuhören verwirrter macht.Dann, je mehr Sie zuhören, desto mysteriöser sind Sie, und dann wird Ihnen schwindelig, Sie werden es nicht sagen können, Sie werden denken, er spricht sehr kraftvoll, oder?Eigentlich verstehst du nicht.Nicht verstehen heißt nicht Gao Shen, die wirklich fortgeschrittene Methode ist, dass Sie es schnell verstehen.Dies ist eine fortgeschrittene Methode. Sie kann die tiefgreifenden Dinge auf einfache Weise erklären und hat den Grund und die Gelegenheit.Lassen Sie sich also nicht von diesen fortgeschrittenen Namen täuschen, diese Eitelkeitsperson wird antworten.Sie müssen eine pragmatische und praktische Person sein, Sie werden sich nicht darum kümmern, Sie werden direkt auf Ihren eigenen Gebrauch schauen.

Die Grundlage unserer Pure Land-Methode besteht darin, diese Art von Umgangssprache zu verwenden, sehr einfach, sehr einfach, damit Sie sie sofort verwenden können.Dies ist die Pure Land-Methode und ihr besonderer und herausragender Ort.Es muss nicht so schwierig sein, jeder kann es nutzen und Vorteile erhalten, also muss es nicht so schwierig sein, beim Lernen zu lernen.Sie müssen keine sehr tiefen Wahrheiten studieren, sonst wie können Kinder und alte Bodhisattvas davon profitieren, oder?Er muss sehr gewöhnlich und einfach sein. Dies ist der beste Weg.Dann muss man es mit Freude verstehen und hören können.Wenn dieser Meister Ihnen sehr unangenehm erscheint und Sie in Ihrem vorherigen Leben eine schlechte Beziehung zu ihm haben, dann vergessen Sie es und Sie möchten nicht von ihm lernen.Im Gegenteil, egal wie gut er spricht, du siehst ihn trotzdem, du wirst beunruhigt sein, oder?Dann solltest du schnell rennen und dir einen neuen holen.Kurz gesagt, Sie müssen einen finden, Sie müssen einen finden und Sie sind bereit, für den Rest Ihres Lebens von ihm zu lernen.Sei nicht gierig, dann behindern andere Magier, andere Bedingungen nicht, du kannst tun, was du willst.

Zum Beispiel müssen Ursache und Zustand Ihrer gemeinsamen Kultivierung hier sein.Ich habe dir schon einmal gesagt, dass ich dich in den ersten beiden Sitzungen, zu denen ich gerade gekommen bin, im Namen von Meister Zhaoxu unterrichten werde.Dann scherzte ich auch darüber, ich sagte, dass ich ihn nicht den Anhängern des Meisters nach Suu wegnehmen würde.Weil der erste keine Lehrlinge annimmt und der zweite mir folgt. Wenn es nicht darum geht, das Fa zu lernen, habe ich keine Zeit, mit dir zu sprechen.Ich spreche zuerst darüber und kultiviere mich leise, damit du das Fa suchen kannst, aber du musst das Fa studieren, weil du die Vollendung nicht erreichen kannst, indem du ein- oder zweimal auf das Fa hörst.Dann sind wir auf meinem Facebook alle öffentlich und obligatorisch und wir sind nicht unberührt.Wir schließen die magische Zirkulationswaffe ein, wir machen alles selbst, wir machen es selbst.Einige Menschen ergreifen die Initiative, um für sie zu sorgen. Wir sagen niemals, andere zu ermutigen oder zu überreden, uns in irgendeiner Weise zu unterstützen.Wir sind völlig bedingungslos und tun allen Lebewesen in den zehn Richtungen Nächstenliebe.Wenn also jeder darauf reagieren kann, können Sie auf Facebook weiter lernen. Es ist in Ordnung, daher ist dieses Konzept sehr wichtig.

Respektvolle Auszüge von Schüler Lan Xin (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Gedanken über die Schwierigkeiten, auf das Fa zu hören

Sei nicht gierig!Weil ich an vielen Orten schwere Krankheiten gesehen habe, auch bei uns.Weil es zu viele Zauberer gibt, die mit ihnen in Kontakt waren, sind sie überhaupt nicht respektvoll und die gesprochenen Worte sind sehr unhöflich.Unser Magier ist nicht hier, um Ihnen zu gefallen, Sie müssen es herausfinden.Wenn Sie kein Geld sammeln, werden alle hierher kommen, um sich selbst ein Bild zu machen, und dann werden Sie es zurückzahlen.Denn jetzt gibt es nur sehr wenige Menschen, die Buddhismus studieren möchten, und nur sehr wenige Menschen, die die heiligen Schriften hören möchten. Wir folgen den Lehren des Meisters und betrachten eine als hundert. Es ist ersichtlich, dass jeder wirklich ein Schatz ist.Wir sind Mönchsschätze, Sie sind Schätze und Sie sind Laienschätze.

Dann denken alle, dass einige von ihnen denken, dass sie es sind, ja, ich werde es mir anhören, es ist schon sehr beeindruckend, es wird dir ein Gesicht geben, oder?Weil er weiß, dass es keine Menschen im Dojo gibt, ist jeder Magier sehr enthusiastisch und mitfühlend. Dann hoffe ich, dass jeder zuhört und lernt, so dass er die Illusion hat, dass er wirklich ein Schatz ist und jeder ihn beraubt. Er leider .Wenn ich mir einen Zuhörer und einen Gläubigen schnappe, gibt es irgendwelche Fehler, also habe ich das mehrmals vor mir gesagt.Ich sagte ihm, ich sagte, dass ein Magier nicht hierher gekommen sei, um Lebewesen zu helfen.Kritisieren und vergleichen Sie nicht auf diese Weise.Obwohl sie mich alle bewundern, gebe ich immer noch kein Gesicht.Sehr traurig zu hören.Wie könnte es so werden, das liegt daran, dass es nicht versteht!Es gibt in der Tat viele Menschen, die nicht verstehen!Bevor er es wusste, kultivierte er ihn.

Es ist so, als ob manche Leute in Ohnmacht fallen, wenn Sie ihn immer wieder bewundern, und er weiß nicht, wer er ist, es ist dasselbe.Er war unwissentlich von einer Illusion dieser Umgebung betroffen, er würde fühlen, dass er wirklich ein Schatz war, jeder würde ihm einen schnappen und dann würden die Magier wertlos werden, weil es zu viele gibt.Das Publikum ist klein und es gibt viele Magier, oder?In dieser Situation ist es wirklich schlimm.Ich habe viel Karma geschaffen und dann viel Segen verloren, ich weiß es nicht einmal.Und das erbärmlichste ist, dass während des gesamten Prozesses, abgesehen von der Schaffung von Karma, kein rechtlicher Nutzen erzielt wurde. Wie schade, richtig?Es ist selten, einen so guten Grund zu haben und so viele Magier kontaktieren zu können, das ist nicht einfach.Zu viele Orte haben keinen Magier und sie haben keine Möglichkeit, den Magier zu kontaktieren.Das Ergebnis ist, dass einige dieser guten Stärkungsmittel Sie tot machen, wenn sie zu Ihnen kommen.

Für sich selbst müssen Sie zuerst diese Haltung festlegen und dann, wie Sie damit umgehen sollen. Die vierzig Li in den Bodhisattva-Gelübden, über die wir gerade gesprochen haben, können Sie sich freuen.Solange ein Magier eine Ursache und ein Schicksal hat, suchen Sie nicht selbst danach. Vierzig Meilen, sagte ich zuvor. Es sind nicht unbedingt vierzig Meilen. Es ist nur ein Tagesausflug. Dann sagen Sie einen Tagesausflug. Taiwan-Flugzeuge können fliegen Hier.Dann muss es nicht so sein, dann sehen Sie, wie viele Dojos und so viele Magier auf der Welt in Zehntausenden von Meilen pro Tag, mehr als XNUMX Kilometer, müssen Sie sich das nicht anhören?Nicht wirklich, das sagt uns nur einen Geist: Das heißt, wir müssen Fa-Konferenzen und Fa-Konferenzen, die die heiligen Schriften lehren, Bedeutung beimessen.Besonders die Jünger, denen die Bodhisattva-Gelübde gegeben wurden, sind ihre eigenen Familienmitglieder. Wir sind verpflichtet, die drei Juwelen zu schützen und den Dharma für das Leben zu fördern.Egal, ob Sie ein Zuhörer oder Beschützer des Dharma sind, Sie sollten sich die heiligen Schriften anhören und die Rolle des Hörens der heiligen Schriften spielen, oder?

Nun, dies ist ein Geist, den man beherrschen muss, und dann hängt es von Ihrer Sache und Ihrem Schicksal ab, welchem ​​Magier Sie entsprechen.Wenn Sie noch keinen eigenen Lehrer haben, müssen Sie ausgehen und sich lieben, sonst können Sie den Meister nicht finden.Nun, wenn Sie bereits eine feste Praxis haben, dann ist es zufällig dieser Ort, an dem Sie heute Zeit haben, und dann wissen Sie es wieder. Wenn Sie sich zum Beispiel alle hier kultivieren, dann ist Meister Zhaoxu sehr bemüht, einen Meister einzuladen Komm, natürlich musst du feierlich sein. Dojo, komm auch, um zu lernen.Dann ist dies eine Art fröhliche Stimmung, nicht zur Selbstkultivierung.Kannst du mit Rejoice etwas lernen?kann.

Sie müssen jeden Magier gleich und respektvoll behandeln und aus seinen Verdiensten lernen.Genau wie das Beispiel, das ich gerade gegeben habe, sollten Sie, wenn Sie die "Compassion Classics" nicht als die Klassiker von Nan Chuan betrachten, es als eine Art Mitgefühl behandeln. Ist das nicht dasselbe wie der Inhalt der Vorschriften, die wir gelernt haben? Es ist kein Konflikt. Nun, um nur zu sagen, es ist zufällig diese Ursache, also können wir es aus einem anderen Blickwinkel verstehen.Wenn es also keine besondere Regelung für diese Sache und dieses Schicksal gibt, glauben Sie, dass Sie ohne dieses andere Schicksal der Magier irgendwelche Mängel mit einem Lehrer haben?Nein.Mit einem Lehrer denken Sie vielleicht zuerst nicht, dass Sie immer noch keine Möglichkeit haben zu verstehen, was Mitgefühl ist.Es gibt keine Möglichkeit, es zu verstehen, weil Ihre Praxis nicht ausreicht. Sie müssen drei bis fünf Jahre lang üben, eine vertiefende. Natürlich werden Sie verstehen, was Sie wissen sollten.Es besteht also keine Notwendigkeit, Verschiedenes zu tun, und es besteht keine Notwendigkeit, sich über Dinge zu freuen, verstehen Sie?Wenn Sie ausgehen, werden Sie verschieden. Wenn Sie das Gefühl haben, dass Sie nicht genug sind, oh, das ist nicht genug, das ist nicht genug, spricht mein Lehrer nur über das reine Land, nicht über das Dach, kein Huayan und keinen General Theorie, dann denkst du, ich möchte mehr gehen. Es ist genug, um etwas zu lernen.Das ist falsch, nicht alle zwölf Teile des Tripitaka werden dir allein beigebracht, sie sind für XNUMX Lebewesen mit unterschiedlichen Wurzeln.Jeder braucht nur einen Dharma, und alle Dharma und Dharma sind vollständig im Besitz der drei Tibeter und zwölf Bücher.

Respektvolle Auszüge von Schüler Lan Xin (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Es braucht nicht viel, um das Gesetz zu praktizieren

Lassen Sie mich ein Beispiel geben. Was Meister Yin Guang uns sagte, ist sehr einfach, weil ich diesen Absatz von Beginn seiner Lehre an auswendig gelernt habe.Am Anfang rezitierte ich die achtundvierzig Gelübde und dann die Worte des Diskurses, Meister Yinguang diesen Diskurs, und dann ist das Prajna-Sutra das Herz-Sutra, dies ist das berühmteste, das auch das wichtigste ist. diese sind sehr zentral.

Dann lehrte Meister Yinguang, dass er, egal wer ein Mönch ist, respektiert und versöhnt werden muss, was von Menschen nicht toleriert und von Fußgängern nicht getan werden kann.Mit freundlichen Grüßen, das ist die grundlegendste Art, ein Mensch zu sein, oder?Möchten Sie sich mit anderen, der Familie und Freunden versöhnen? Nachdem Sie diesen Satz gelernt haben, gehen Sie zurück und tun Sie es fünf Jahre lang, richtig?Wie viel müssen Sie lernen? Nachdem Sie diesen Diskurs gelernt haben, müssen Sie noch einige großartige Ideen lernen, Sie haben es noch nicht getan.Als nächstes, was ein Ninja nicht ertragen kann, was ein Fußgänger nicht kann, ist dies Fleiß.Nach fünf Jahren werde ich härter arbeiten und weiter gehen. Wenn ich dich geschlagen und beschimpft habe, lächelst du immer noch und verbeugst dich vor anderen, um dankbar zu sein. Dann kannst du erleben, wie es ist, gescholten zu werden und wie erfrischend es ist.richtig!Wenn Sie diese Fähigkeit haben wollen, können Sie sie nicht ertragen, und Fußgänger können es nicht.

Dann werde ich am Ende sagen, dass der Major eines Jingzong vom Morgen bis zum Abend, vom Abend bis zur Dynastie, der Name eines Buddha nicht unterbrochen werden sollte.Hast du es schon gemacht?Nein, Sie haben immer noch Zeit, sich mit anderen zu unterhalten, Sie haben immer noch Zeit, einige Lehrmethoden anderer Sekten zu finden, und Sie haben keine eigenen Hauptfächer absolviert. Dies sind Menschen, die sich nicht zurechtfinden.Für diejenigen, die nicht die Richtung finden, um loszulegen, muss er verschiedene Reparaturen durchführen.

Wenn dein Dharma-Schicksal nicht im Reinen Land ist, spielt es keine Rolle, es ist auch sehr gut, ich bin glücklich mit dir.Wenn du Tantra kultivieren willst, solltest du Tantra kultivieren. Wenn du das reine Land kultivierst, solltest du den Schriften des reinen Landes folgen, um der Praxis des reinen Landes zu folgen. Es ist nicht so, dass ich das reine Land kultiviere und dann denke, dass der Meister vom reinen Land lehrt gut.Lassen Sie mich Ihnen sagen, dass jeder Meister sehr gut spricht, aber seine Leistung in einer Hinsicht unterschiedlich ist und seine Unterrichtsmaterialien unterschiedlich sind.Was Sie hören möchten, ist sein Kern-Dharma, welche Sekte zu welcher Praxis gehört.Jede Sekte hat ihre eigenen Eigenschaften, Sie können nur eine finden.Wenn Sie das Reine Land üben, um auf den tantrischen Meister oder auf den Zen-Meister zu hören, machen Sie sich selbst Probleme.Weil Sie bis zu einem gewissen Grad hören, werden Sie Widersprüche finden. Was sollten Sie dann tun? Sie haben keine Möglichkeit, es zu mischen, kalter Salat!Du machst dir selbst Probleme, weil jeder geschickt anders ist und das Ziel das gleiche ist, aber die Fähigkeit ist anders, also machst du dir selbst Probleme.Wenn du erleuchtet bist, bist du in Harmonie mit dem Dharma und es gibt kein Hindernis, aber du bist noch nicht erleuchtet.Wenn Sie also Menschen begegnen, die auf beiden Seiten unterschiedlich sprechen und denen Sie zuhören möchten, haben Sie keine Möglichkeit, mit dem nächsten Schritt fortzufahren.nicht wahr?Warum fragst du nach Ärger?Diese Art von Person scheint an der Oberfläche sehr ernst zu sein, er ist sehr lernbegierig und er ist bereit zu kommen, um zu lernen, was ebenfalls selten ist.Das Problem ist, dass Sie falsch liegen!Das erste ist, dass man keine Aufrichtigkeit pflegen kann, sich nicht wirklich spezialisieren kann, nicht in die Tiefe gehen kann und keine tiefe Erleuchtung haben kann.Eine andere Sache ist, dass deine Tugenden nicht vollendet werden können und deine Jünger nicht vollendet werden können.Sie werden Tugend- und Haupthindernisse haben, daher ist diese Spezialisierung zu wichtig.

Dann sagst du ja, OK. Ich habe gerade über den Major gesprochen, und schließlich sagte er am Ende: „Wenn du nach dem, was ich gesagt habe, üben kannst, kannst du im westlichen Paradies geboren werden.“ Dies sagte der Patriarch .Sein Diskurs wurde abgeschlossen, um sicherzustellen, dass wir Buddhas werden. Was fehlt Ihnen noch?Sagen Sie nicht, dass Meister Yinguang so viele Notizen entwickelt hat oder dass es so viele Schriftstellen in unserer Reinlandmethode gibt. Sie werden allein mit diesem Abschnitt seiner Lehre vollständig ausgestattet sein und die Reinlandmethode wird abgeschlossen sein.Solange du es tust, richtig, Respekt und Harmonie, grundlegend, erträglich, fleißig, fünf Jahre, zehn Jahre und zwanzig Jahre, tust du es. Während des gesamten Prozesses gibt es keine Unterbrechung im Namen des Buddha von morgens bis abends Welche Art von Übung fehlt noch und welche Lehren müssen Sie kennen?Wenn Sie es noch brauchen, hören Sie sich die heiligen Schriften an.

Respektvolle Auszüge von Schüler Lan Xin (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Ehrlich studieren und nicht klettern

Im Allgemeinen verstehen wir die Wahrheit immer noch nicht, also müssen wir darauf hören.Seien Sie nicht zu kompliziert, wenn Sie ausschließlich einem Lehrer zuhören oder wenn es wirklich andere Ursachen und Bedingungen gibt.Wenn du in dein reines Land rennst, um Zen zu hören, wow, es ist miserabel, wirst du schneller sterben.Wegen ihm leugnet er das Reine Land, dann wirst du schneller sterben.Zu dieser Zeit hast du nicht gesagt, dass du nur glücklich sein willst. Es gibt einige Dinge, die du nicht gefallen kannst, du wirst fallen und du wirst wirklich betroffen sein.

Sogar zum Nan Chuan des Hinayana gegangen, es hieß, es gibt überhaupt kein Mahayana, du bist fertig!Es gibt nur einen Buddha Shakyamuni, und alles andere ist bequem zu sagen, dann bist du unglücklich!Menschen sind Heilige, wie kannst du es ihnen sagen?Diese Beredsamkeit ist so gut, es ist seltsam, dass Sie nicht zurückkehren. Ich habe Leute wie diese gesehen, die zurückkehren. Warum suchen Sie also selbst nach Ärger?

Deshalb erinnert uns der Erhabene im Lotus Sutra und in vielen Sutras: Komm nicht in die Nähe des Hinayana!Seine eigenen Schüler sagten dir, du sollst nicht näher kommen.Wir sind sein ältester Sohn. Er sagte, dass Sie dem jüngeren Sohn nicht nahe sein möchten. Unser jüngerer Sohn stammt aus Xiunan, also können Sie mir eine gute Annäherung an den Mahayana-Meister geben.Der Gesegnete soll uns nur beschützen. Das bedeutet nicht, dass er seinen kleinen Sohn nicht mag. Nein, damit wir es erreichen können, drängt er uns besonders.

Sie können sich also nicht mit sich selbst anlegen und müssen wissen, wie Sie sich schützen können, damit Sie tun können, was Sie wollen.Ich habe gerade über Freude gesprochen. Wenn wir hier beispielsweise ein Arrangement haben, können Sie kommen und zuhören, weil es nicht zu lächerlich ist.Wenn wir zuhören, weiß ich nicht, weil wir dem Magier folgen, weil er viele Verbindungen hat, und ich weiß nicht, welcher Magier eingeladen wird, darüber zu sprechen, aber Sie müssen wissen, wie Sie sich schützen können, wissen wie man es überhaupt gut nutzt. Gutes Karma, nimm die Vorteile jedes Magiers auf und sei dann gleich und respektvoll.

Es gibt tiefe und flache Schicksale, aber jeder Magier muss respektvoll sein. Es kann nicht gesagt werden, dass es ein bewusster Vergleich zu sein scheint. Es ist besser, diesem Magier zu sagen, dass du besser bist und das nicht gut. Du bist einfach darüber zu reden, richtig?Es zerstört die Harmonie unserer Sangha, das ist ein sehr schweres Verbrechen, ich weiß es nicht!Es ist wirklich ernst. Es ist so. Lass uns darüber reden, dann sag, dass du gut bist und er nicht gut ist, und renne dann, um ihm zu sagen, dass du gut und er nicht gut bist, und lass uns dann gegenseitig kämpfen!oder nicht!Vergleichen Sie dann zwischen den Meistern, ist es bewusst oder unbewusst, dass es sehr kompliziert wird und einige menschliche Angelegenheiten herauskommen. Wenn wir nicht klar sind, werden wir von Ihnen in die Irre geführt, richtig?Es ist sehr ernst, gebrochener Hehe-Mönch!Obwohl wir immer noch nicht sehr harmonisch sind, respektieren wir uns zumindest im Allgemeinen als die Mönche, die in der allgemeinen Praxis praktizieren, und wir sagen nicht, dass sie kämpfen werden. Manchmal wird der Kampf von Menschen neben Ihnen verursacht, und es gibt einige Missverständnisse verursacht, richtig?Ich dachte, dass ich gut spreche und ich wollte eine gute Beziehung zu uns haben.Die Methoden sind alle falsch!Wir Menschen müssen Gerechtigkeit und aufrichtige Gedanken haben und uns nicht auf diejenigen einlassen, die sich privat in Gruppen engagieren, sich auf Beziehungen einlassen und sich auf das Kriechen einlassen. Das wird nicht funktionieren.Wenn Sie einen klaren Verstand haben, werden Sie Ihr Konto nicht kaufen, und das Karma ist sehr schwer.

Als ich diese Situation sah, schmerzte mein Herz, weil ich das Gefühl hatte, dass die vier Jünger sich selbst zerstörten. Es war sehr ernst. Leider kann ich es derzeit nicht sehen, aber eine Bombe wurde gepflanzt Ich weiß nicht, wann es explodierte.Pflanzte eine Landmine, trat versehentlich darauf und alle starben.Ist es herzzerreißend?Es sieht wirklich so aus, als würden dreihundert Speere das Herz durchbohren!Ich weiß nicht, ob Sie so denken, das tue ich oft, weil es unvermeidlich ist, diese Situation an vielen Orten im In- und Ausland zu erleben.

So wird es unser zufälliges Argument.Ich habe festgestellt, dass ich in den letzten Jahren über diese Dinge gesprochen habe, mit Ausnahme von Pure Land.auf keinen Fall.Die damit verbundenen Probleme sind in dieser Hinsicht sehr ernst.Nicht respektvoll zu sein und sich auf Recht und Unrecht einzulassen, wird als Nachlässigkeit bezeichnet.Ich weiß nicht, wie ich die Richtung meiner eigenen Praxis richtig finden soll, aber stattdessen suche ich den Dharma immer wieder aus meinem Kopf heraus und gehe Beziehungen außerhalb, mit dem Meister, mit dem Dojo und mit Mitpraktizierenden ein, und sie tun es nicht. Ich übe nicht ehrlich.Was machst du dann mit so vielen Schicksalen und verschwendest deine Zeit?

Es geht also sehr darum, wie man eine korrekte Einstellung zur Praxis herstellt.Viele Menschen sind unzureichend und wissen nicht einmal die ganze Zeit davon, oder mit anderen Worten, sie müssen sich weiter verbessern!Wie Sie alle wissen, können Sie mit diesen trügerischen Prinzipien einerseits das Maß beherrschen, Ihrem Hauptfach zu folgen, und andererseits müssen Sie den gleichen Respekt herstellen.Dies ist sehr wichtig!Wenn Sie in diesem Teil einen Fehler machen, werden Sie ihn niemals erreichen können.Wenn Sie es gut beherrschen, werden Sie sich wohl fühlen. Einerseits werden Sie weiterhin tief gehen. Andererseits werden Sie sich freuen, wenn Sie prädestiniert sind. Es spielt keine Rolle, ob Sie es nicht tun.Das heißt, Schicksal bedeutet sicherlich, dass es auch Ihre Sache und Ihr Schicksal ist!Sie können tun, was Sie wollen, das Schicksal schätzen und sich freuen.

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(XNUMX) Beachten Sie die Vorschriften und lernen Sie aus der aktuellen Fähigkeit

Okay, dann ist die zweite Frage, dass es schwierig ist, die zehnfachen und achtundvierzig Lichtregeln einzuhalten. Ist es in Ordnung, sie in sechsfache und achtundzwanzig Lichtregeln zu ändern?

Dann musst du es wieder akzeptieren, denn diesmal predigt unser Mönch zehn schwere und achtundvierzig leichte. Ich sage dir, dass es nicht so schwierig ist. Ohne diese Unterschiede in der Schwierigkeit liegt der Unterschied in der Schwierigkeit bei dir, weil du scheinst zu denken, dass die Vorschriften mehr und weniger sind. Vergleichen Sie es. Tatsächlich haben wir gesagt, wenn Sie denken, dass Sie es jetzt nicht tun können, wenn Sie denken, dass Sie es jetzt nicht tun können, können Sie es aufgeben.Aber runden Sie nicht auf achtundfünfzig Gegenstände auf und lassen Sie einen oder zwei übrig. Das wäre zu übertrieben, also nehmen Sie es nicht. Wenn Sie eine gefälschte Identität haben, schneiden Sie einfach drei oder fünf Gegenstände ab. Sie können es wirklich. ' Ja, und es ist wirklich unmöglich, dann sollten Sie zuerst aufgeben und einer Person sagen: „Ich möchte dieses Gebot aufgeben.“ Jemand hört es, also ist es das. Sprechen Sie nicht mit Katzen oder Hunde. Wenn es nicht funktioniert, versteht es es nicht. Er muss wissen, was Sie meinen, damit es etabliert ist. Es gibt nichts Schwieriges.

Das Brahma-Netz-Sutra ist das vollständigste. Sie sind gesegnet, das Brahma-Netz-Sutra zu erhalten, das Sie in Ihrem vorherigen Leben kultiviert haben. Sie müssen wissen, dass die sechsfachen und achtundzwanzig Leichtigkeiten nur der Standard zu Hause sind, und das Brahma-Netz-Sutra ist ein Mönch zu Hause. Unsere Mönche sind auch vom Brahma-Netz-Sutra betroffen, sodass Sie das Brahma-Netz-Sutra erhalten können, was bedeutet, dass die Ursache Ihrer Geburt allmählich gereift ist. Diese Stufe ist anders. Das Brahma-Netz-Sutra ist persönlich gesprochen von Vairocana Buddha. Die Vorschriften, die von dem in Milliardenhöhe inkarnierten Buddha Shakyamuni gelehrt werden, gehören zu den Vorschriften des Buddha, der Ebene des Buddha. Dann ist es nicht schwierig, sie zu halten, es ist nicht schwierig, das Reich ist hoch, aber wenn Sie es halten, können Sie auf Ihrem aktuellen Niveau lernen und sich dann langsam verbessern.

Niemand bittet Sie, auf einmal XNUMX Punkte zu erreichen. Wenn Ihr Startpunkt also zwischen zehn und achtundvierzig liegt, ist Ihr Niveau viel höher. Sie haben keine Lust dazu. Ich würde lieber zu Hause vom Standard ausgehen. Kommen Sie In der Tat ist es für Sie nicht einfach, die sechsfache und achtundzwanzigfache Leichtigkeit wirklich zu reparieren. Die Vorderseite der sechsfachen ist dieselbe, und Diebstahl und Ehebruch zu töten ist dieselbe. Ist es einfacher?Nein, es scheint nur, dass es weniger Vorschriften gibt. In Bezug auf die Vorschriften werden wir sie einzeln lernen, nicht sofort müssen Sie alle gut machen.

Respektvolle Auszüge von Schüler Lan Xin (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Beantworten Sie die Frage, wie Sie dem Meister des Zen-Buddhismus nahe kommen und sich dennoch auf das Reine Land spezialisieren können

Die dritte Frage lautet: Der Meister ist auf die Förderung der Methode des reinen Landes spezialisiert. Ihr Meister, der Shengyi-Meister, ist die große Tugend des Zen. Ich möchte den Lehrer bitten, mitzuteilen, wie er von ihm gelernt hat, da verschiedene Methoden unterschiedliche Praktiken haben.

Dies ist eine sehr gute Frage, die sich zufällig auf einige der Themen bezieht, an die ich Sie heute erinnern möchte. In meinem Leben manifestiert sich mein Segen hauptsächlich in der Bedingung, nahe an guten Kenntnissen zu sein, aber es ist auch gut in materieller Hinsicht. Aber weil ich mich nicht sehr darum kümmere, kümmere ich mich nicht viel um materiellen Genuss und ich habe keine Zeit, sie zu genießen. Ich sollte es genießen, als ich jung war. Ich habe Abalone und Hai gegessen fin, also kümmert es mich nicht viel. Einige, dann, nachdem ich Mönch geworden bin, das einzige, was ich zu fragen glaube, werde ich wirklich ... Selbst wenn ich mein Leben austausche, ist der Wunsch, dem Guten nahe zu kommen Wissen, und aufgrund eines solchen Wunsches wird das Schicksal des Gefühls herausgezogen. Sehr gut.

Das erste gute Wissen, dem ich nahe kam, war der alte Mönch Jingkong. Er ist die große Tugend unseres Jingzong, die große Tugend unserer Zeit. Dies wird anerkannt. Egal wie Menschen ihn verleumden, es gibt Menschen auf dieser Welt, die verleumden und Zeigen Sie, dass Sie talentiert sind und es niemanden gibt. Verleumdung bedeutet, dass selbst Dämonen sich nicht um Sie kümmern, also müssen wir uns nicht um diese Dinge kümmern, sein vorherbestimmtes Dharma, seine Manifestation, zumindest für mich, ich Ich habe einen großen Nutzen, weil er mich in die Pure Land-Methode gebracht hat. Dies ist unsere Sache, und wir haben ihn versehentlich die Pure Land-Methode "Das Sutra des unendlichen Lebens" sprechen sehen.

Als ich das erste Mal lernte, spezialisierte ich mich auf Pure Land, und es war sehr korrespondierend, weil die Pure Land-Methode uns aus dieser Welt herausholte. Als ich selbst auf diese Methode stieß, hatte ich Ekel entwickelt und Selbstmord begangen, als ich dort war Anfang zwanzig habe ich auf unserer CD darüber gesprochen. Es machte einen Witz und wurde zu einer Komödie. Sie haben die Möglichkeit, es auf der CD zu sehen. Zu dieser Zeit hatte ich großes Glück, jung, schön, reich, Tasche Ich möchte kein Geld ausgeben, wenn ich Geld habe. Dann nehme ich Schlaftabletten. Es ist lustig und macht Witze. Ich denke, es ist lustig. Also bin ich versehentlich auf diese Pure Land-Methode gestoßen, weil ich geboren und gereift bin. Niemand hat überzeugt Ich, mein eigenes Herz, ich muss ins Paradies, aber dieses Schicksal wurde mir vom alten Mönch Jingkong gebracht, also nahm ich an, dass er mein einziger Meister war.

Einschließlich meines Meisters, des Schülers unseres alten Mönchs, überredete er mich, ... sie alle machten mich und sie machten mich weiterhin in Huazang. Später lief ich in weniger als einem halben Jahr weg und rannte mit meinem Meister Es war ursprünglich die vorherbestimmte Beziehung zum Meister, die Ursache und das Schicksal des Studiums des Fa, und ich habe es seit fast achtzehn Jahren nicht mehr geändert. Ich bin auf das reine Land spezialisiert und fördere das reine Land.Obwohl meine Dharma-Beziehung auch sehr breit ist, nicht nur die Jingzong-Gesellschaft, sondern auch die buddhistischen Mönche im In- und Ausland, habe ich Beziehungen zu allen Konfessionen aufgebaut, aber habe ich verschiedene Kultivierungen?Nein, ich habe an der Schule teilgenommen, ich habe die Sache und das Schicksal verfolgt, denn zu dieser Zeit, nachdem ich die Jingzong-Akademie in Singapur abgeschlossen hatte, bekam ich sehr gute Noten. Der alte Mönch bat mich, nach Australien zu gehen. Die Sache und das Schicksal waren nicht reif und behindert, und dann habe ich meinen Abschluss gemacht. Nach dem Abschluss war ich arbeitslos und ging. Es gibt keinen Ort, an den ich gehen kann, oder?Es gibt also keinen Weg.

Es ist nicht so, dass ich mein ursprüngliches Dojo verlassen muss, noch muss ich zu anderen Konfessionen gehen. Ich kann nicht zum Lernen ausgehen. Es wurde von Buddha und Bodhisattva arrangiert. Als ich mich also Meister Shengyi näherte, Ich war eine Bhikkhuni. Sie pflegte bei der Jingzong Society in Singapur eine Bestellung aufzugeben. Ich habe ihr geholfen, und dann sagte sie, dass Sie nach Hongkong kommen müssen, um mich in Zukunft zu sehen. Ich sagte ja zu dieser Zeit. Nach dem Abschluss der Jingzong-Gesellschaft möchte ich nach Taiwan zurückkehren, damit ich durch Hongkong gehen kann, um sie zu besuchen, aber sie hat mich zu dem alten Meister Shengyi gezogen. Ich sagte, ich soll nicht gehen. Was ist, wenn er mich zum Üben auffordert? Zen-Meditation, wenn ich dorthin gehe?Ich sehe ältere Menschen an und wage es nicht abzulehnen. Ich habe ein sehr gutes Verhältnis zu älteren Menschen, weil ich von meinen Großeltern verwöhnt werde und den älteren Menschen sehr nahe stehe, und sie werden auf ihren Köpfen klettern, und dann werden sie es tun beschuldige mich nicht. welcher Typ.

Sie sehen also, dass ich dem alten Meister Shengyi, dem alten Meister Jingkong und dem derzeitigen Anwalt Guoqing nahe gestanden habe. Jeder hat Angst vor ihnen und ist majestätisch, aber der Unterschied zwischen mir und ihnen ist sehr eng Nur aus diesem Grund sagte ich: „Ich kann es nicht, ich will nicht gehen.“ Später wollte sie mich immer dort entwerfen. Die Bhikshuni wollten mich zu ihnen schicken. Das ist sicher. Wenn ich Ich glaube, ich ... ich habe einen guten Menschen gesehen. Natürlich wollte ich sagen, dass ich sie retten sollte, um bei uns zu leben. Das ist normal. Dann bin ich nicht gegangen. Wenn sie nicht gegangen ist, hat sie gesagt, dass sie Ich würde nicht gehen, als würde sie mich nicht den Berg hinuntergehen lassen und ich würde sterben. Wenn du hierher kommst, musst du geschlachtet werden, also lass uns gehen und dich verbeugen.

Respektvolle Auszüge von Schüler Lan Xin (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Die Gnade des Heiligen Alten Meisters

Sobald ich hineinging und den alten Meister Shengyi sah, sagte ich sofort im ersten Satz: "Meister, ich werde mich vor dir verneigen, aber ich verneige mich nur. Ich habe mich bereits auf das Reine Land spezialisiert und mich der Förderung des" Meisters "verschrieben. Blessed Life Sutra ". Vorne, zuerst der Bösewicht und dann der Gentleman, sagte ich das, und dann sah der alte Meister Shengyi auf, und er fühlte sich ein wenig, als wollte er lachen, und seine Augenwinkel wollten lachen ein wenig, er war sehr ernst, es schien, Die große Tugend des Zen-Buddhismus, seine Konzentration ist sehr tief, ich denke, er fühlt sich wie ein Berg in meinen Augen, aber er sah tatsächlich auf, absichtlich so, und wollte dann lachen ein bisschen, ich fühle mich so nett. Sohn, du wirst keine Angst vor ihm haben.

Dann brach er meine Bindung an Ort und Stelle und sagte mir, weil ich sagte, dass ich das "Blessed Life Sutra" fördern möchte, sagte er: "Das" Blessed Life Sutra "ist das" Ksitigarbha Sutra "ist das" Huayan Sutra ".Er wird meine Eigensinne sofort brechen, aber ich weiß, ich verstehe, ich akzeptiere seine Lehren, weil er nicht viel spricht und er Menschen ansieht, und wenn sie sich vor anderen verneigen, sieht er ihn an und er weiß was Deine Wurzeln sind. Aber er redet viel mit mir, also ist es ein gutes Schicksal.

Später, weil er die Ursache und den Zustand meiner Ordination erfüllte, war er mein Mönch, der die Ordination erhielt, also mein ständiger Wohnsitz, weil ich auch Hindernisse für die Ordination hatte, verließ ich die Seite von Meister Wudao und nachdem ich gegangen war, dort Zu dieser Zeit gab es keine Möglichkeit, eine Ordination zu erhalten. Dann ist der Dschungel unseres Hongkonger Meisters Shengyi sehr streng. Meister Zhike bat mich um Ärger und starb später innerhalb von zwei Jahren. Er wurde krank und starb, aber das heißt, diese Person fragte mich wegen Ärger, und sie wollte ihn wirklich abholen. Der Sitz des Abtes, weil ich das Gefühl habe, dass wir Buddhas und Bodhisattvas zu sein scheinen, die sich manifestieren, aber weil er auch eine negative Rolle für mich manifestiert, was mir dann viele Prüfungen gibt Ich werde nicht einmal für mich leben. Als wir dorthin gingen, stießen wir auf viele Hindernisse, weil wir den Meister verlassen haben, nachdem wir Mönch waren, und Sie fast nirgendwo hin müssen. Die meisten Menschen müssen zur Vulgarität zurückkehren, und Die meisten Menschen müssen zur Vulgarität zurückkehren. Andernfalls haben Sie kein Essen. Essen Sie und haben keinen Platz zum Leben.

Die Freundlichkeit von Meister Shengyi zu mir ist großartig. Er hat mich aufgenommen, als ich in der schwierigsten Zeit war, und mir sehr geholfen. Aber das war auf der Seite des Meisters. Als ich auf die Seite des Zhike-Meisters ging, würde er nicht mit mir leben, weil Sie wollten Nehmen Sie die Vorschriften, wenn Ihr Meister Sie vorstellt, die Bestellung aufzugeben, stieß ich damals auch auf Hindernisse und kontaktierte Hua Zang. Natürlich würden sie dies für mich nicht erreichen. Später ... Schließlich durchbrach ich einige Hindernisse , Meister Shengyi. Ich habe es persönlich für mich geschrieben. Erst als ich das Empfehlungsschreiben schrieb und es dem Zhike-Meister gab, durfte ich mich niederlassen. Ein Dschungel-Abt schrieb ein Stück Papier für eine kleine Gruppe. Das behalte ich immer noch Ich persönlich habe empfohlen, dass ich alleine dort wohne. Dann wird Meister Zhike nicht für mich leben.

Er beunruhigte mich immer noch, als ich lebte und bat mich, das Gras zu ziehen. Das Mähen war sehr lang. Ich habe noch nie am Berg gearbeitet. Mücken stachen mir Hunderte von Knospen. Seien Sie vorsichtig und denken Sie daran zu gehen Die heftigeren sind bereits gegangen und gestorben. Es ist sehr schwierig für Sie, eine so gute Testmöglichkeit zu haben. Es ist ein sehr guter Test, und er hat es nicht falsch verstanden. Die Regel ist, dass ich nicht Recht habe scheinen den Leuten das Gefühl zu geben, "Suchst du einen Unterstützer?". Wir sind auch in vielerlei Hinsicht ... Es muss etwas fehlen, plus zu sagen "Woher kommst du?", also Leute, das musst du dort wissen Es muss viele Prüfungen geben, wenn Sie Mönch werden. Wenn Sie Ihren ständigen Wohnsitz beiläufig verlassen, können Sie nirgendwo hingehen. Wenn jemand Sie aufnehmen möchte, sind Sie alle Amitabha, und Sie sind sehr dankbar, so dass es normal ist, dies zu finden ein paar Probleme.

Zu dieser Zeit waren meine Hindernisse sehr groß, aber ich habe große Bodhisattvas, die mich den ganzen Weg beschützen. Wirklich, sie sind wie unser alter Mönch Jingkong, Meister Shengyi, und sie alle haben mich persönlich sehr unterstützt. Ich bin auf einige Hindernisse gestoßen Die Vergangenheit. Zu dieser Zeit konnte ich die Dharma-fördernde Trainingsklasse fast nicht abschließen. Wir waren sechs Monate im Unterricht. Ich wäre im fünften Monat fast gestürzt und musste gehen. Ich ging zum alten Mönch und sagte dass ich gehen würde und der alte Mönch mich tröstete. Einige Dinge, die er in den buddhistischen Fragen und Antworten war. Ich fragte ihn, weil er seinen Namen schrieb, sowohl den gebräuchlichen Namen als auch den Dharma-Namen, und er las ihn immer noch vor. Die eine Stunde Die Beantwortung der Frage durch buddhistische Fragen und Antworten dauerte eine halbe Stunde. Das ist ein Segen und eine Unterstützung für mich. Geben Sie uns eine solche Hilfe, also ist meine Sache so.

Die Ursache in Hongkong ist, dass Meister Shengyi meine Ordination erfüllen möchte. Sein Platz ist das Dojo des Zen. Gibt es irgendwelche Hindernisse für meine Praxis?Dies ist sein Problem. Tatsächlich ist es nicht. Für mich ist es nicht. Einerseits untersucht Meister Shengyi die Grundursache. Er bittet nicht jeden, mit ihm am Zen Zen teilzunehmen. Viele von uns sind es auch Buddhisten und wir Es heißt, wenn er meine Ordination erfolgreich durchführt, kann ich gehen und ich bin frei. Er hat mir nur geholfen, nicht dass wir bleiben und uns darauf konzentrieren müssen. Er hat mir wirklich geholfen, meine Ordination zu erreichen weil er weiß, dass ich mich getroffen habe. Wenn es um Hindernisse geht, weiß er auch, dass ich Dao-Gesinnung habe. Er hat einer jüngeren Generation wie dieser bedingungslos geholfen. Dann bin ich drei Jahre hintereinander nach Jiexia zurückgekehrt, weil ich ihm dankbar war. und ich musste ihm nahe kommen, und es gab viele Möglichkeiten, zurück zu gehen.

Vor dem dritten Jahr des Segens folgte ich ihm jeden Nachmittag noch zwei Stunden lang. Dies ist für gewöhnliche Frauen absolut unmöglich. Es gab niemanden vorher, nein jetzt, nicht später, weil er gestorben ist, sind die ersten zwei Jahre vergangen Da ich der einzige war, der ein so gutes Schicksal hatte. Als ich neunzig Tage lang nach Jiexia zurückkehrte, war ich bei ihm. Wie viele Dinge ich gelernt habe, habe ich gelernt, dass ich dieses Niveau in meinem ganzen Leben nicht erreichen kann, verstehe ich Und was ich nicht tun kann, wir können einige Dinge sehen, die wir an seiner Seite hören und sehen können. Dieses Reich ist etwas, auf das wir in unserem ganzen Leben nicht eingehen können, aber wir haben bereits gesehen, was es ist, verstehen Sie? ?Tugend, Konzentration, Weisheit und sein Umgang mit anderen sind so wertvoll!

Respektvolle Auszüge von Schüler Lan Xin (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) In der Lage zu sein, zum Hauptfach zurückzukehren, ist kein Verschiedenes

Zu dieser Zeit waren meine Hindernisse sehr groß, aber ich habe große Bodhisattvas, die mich den ganzen Weg beschützen. Wirklich, sie sind wie unser alter Mönch Jingkong, Meister Shengyi, und sie alle haben mich persönlich sehr unterstützt. Ich bin auf einige Hindernisse gestoßen Die Vergangenheit. Zu dieser Zeit war ich in der Dharma-fördernden Trainingsklasse und konnte fast keinen Abschluss machen. Wir waren sechs Monate in der Klasse. Wir fielen fast im fünften Monat und wollten gehen. Als ich zu ging Sieh den alten Mönch und sagte, ich würde gehen, der alte Mönch tröstete mich. Für einige Dinge war er in den buddhistischen Fragen und Antworten. Ich fragte ihn, weil er seinen Namen schrieb, sowohl den gebräuchlichen Namen als auch den Dharma-Namen, und er las ihn immer noch Die einstündigen buddhistischen Fragen und Antworten dauerten eine halbe Stunde, um die Frage zu beantworten. Es ist ein Segen und eine Unterstützung für mich. Geben Sie uns eine solche Hilfe, also ist meine Sache so.

Die Ursache in Hongkong ist, dass Meister Shengyi meine Ordination erreichen möchte. Sein Platz ist das Dojo des Zen. Gibt es irgendwelche Hindernisse für meine Praxis?Dies ist sein Problem. Tatsächlich ist es nicht. Für mich ist es nicht. Einerseits untersucht Meister Shengyi die Grundursache. Er bittet nicht jeden, mit ihm an der Zen-Meditation teilzunehmen. Viele von uns sind es auch Buddhisten und wir Es heißt, wenn es ihm gelingt, Vorschriften für mich zu übernehmen, kann ich gehen und ich bin frei. Er hilft mir nur, nicht dass wir bleiben und die Vorschriften einhalten müssen. Er hilft mir wirklich, meine zu erreichen Vorschriften, weil er mich kennt. Wenn er auf Hindernisse stößt, weiß er auch, dass ich Dao-Herz habe. Er hilft bedingungslos einer jüngeren Generation wie dieser.

Später ging ich drei Jahre hintereinander nach Jiexia zurück, weil ich ihm dankbar war und ihm nahe kommen wollte, und es gab viele Möglichkeiten, zurück zu gehen. Vor dem dritten Jahr blieb ich immer noch zwei Stunden bei ihm Nachmittag. Dies ist Es ist absolut unmöglich für gewöhnliche Frauen. Nein, nein, nein, nein, nicht später, weil er gestorben ist, nur zwei Jahre sind seit seiner Geburt vergangen. Der einzige, der eine so gute vorherbestimmte Beziehung hat, bin ich und ich werde neunzig Tage lang in den Sommer zurückkehren. Nach ihm, wie viele Dinge ich gelernt habe, habe ich gelernt, dass ich in meinem ganzen Leben noch nie ein solches Reich erreicht habe. Ich habe gesehen, was ich nicht erreichen kann. An seiner Seite können wir einige der Dinge erleben, die wir sehen und sehen können, dieses Reich. Es ist so, dass wir keine Möglichkeit haben, uns unserem ganzen Leben anzuschließen, aber wir haben bereits gesehen, was es ist, verstehen?Tugend, Konzentration, Weisheit und sein Umgang mit anderen sind so wertvoll, egal wie wertvoll ich im Zen bin.

Später habe ich in Taiwan eine Graduiertenschule studiert. Wow, die Graduiertenschule ist noch komplizierter. Sie hat alles und alle Fächer, und einige sind obligatorisch. Einige Fächer, die Sie auswählen müssen, gibt es verschiedene?Für mich gibt es kein Verschiedenes. Ich kann alle meine Methoden in der Pure Land-Methode zusammenfassen und sehen, wie Sie sie praktizieren. Genau wie das Beispiel, das ich gerade im "Medical Sutra" zitiert habe, wenn Sie es als eine Praxis behandeln, in der es gelehrt wird der Süden, dann Sie Dann lernen Sie das "Medizinische Sutra" mit der im Süden gelehrten Praxis. Wenn Sie die Mahayana-Praxis verwenden, um dieses Sutra zu kultivieren, dann werden Sie den Mahayana-Standard verwenden, um Ihr größeres Mitgefühl zu entwickeln, richtig?Es findet sich auch in den Hinayana-Methoden des Vier Unermesslichen Geistes, und die Mahayana-Methode hat auch Mitgefühl, Freude und Ekstase. Tatsächlich unterscheiden sich die Mahayana- und Hinayana-Methoden nur im Geist. Der Rest ist der gleiche und der grundlegende Geist ist das gleiche, so gibt es keinen Widerspruch zu mir.

Wie habe ich damals von ihm gelernt? Ich bin immer noch auf das Reine Land spezialisiert. Zum Beispiel meditieren wir jeden Tag mit zwei Räucherstäbchen und machen jede Nacht unsere Hausaufgaben. Dann werde ich meditieren und Beine üben wie alle anderen, aber Ich kann immer noch den Buddha in meinem Herzen rezitieren, und Meister Es gibt keine Anforderung, dass wir den Buddha nicht rezitieren dürfen. Viele Zen-Meister rezitieren auch den Buddha. Meister Shengyi hat einen großen Verstand. Er sagte nicht, dass jeder am Zen teilnehmen sollte. Es gibt also keinen Widerstand. Er sagte sogar, wenn Ihre fundamentale Natur gut genug ist, werden Sie ankommen. Nach einem bestimmten Level können Sie Ihre Fähigkeiten erweitern, Sie müssen spezialisiert sein und Sie können Ihre Fähigkeiten erweitern. Wenn Sie die Fähigkeit haben Um zu Ihrem Hauptfach zurückzukehren, werden Sie nicht als verschiedene Praktiken angesehen. Verstehen Sie also?

Wenn wir nicht genug sind, um dem Geschlecht zu folgen, können Sie sich einfach in einem unserer Hauptklassiker weiter kultivieren, eine Tür zur Tür, nachdem Sie in einer erleuchtet haben, können Sie zu der breiten Referenz gehen, um die anderen anzusehen, und Schauen Sie sich das an. Es funktioniert alles, denn die Prinzipien sind gleich, aber die Namen sind unterschiedlich. Wenn Sie in einer Schule noch nicht aufgeklärt sind und noch keinen Sinn ergeben, können Sie sich die Lehren der einzelnen Schulen ansehen Schule, und Sie werden nur immer mehr sehen. Verwirrt, warum?Er sagte sofort, dass es etwas zu sagen gibt über leere, leere Türen und Türen haben unterschiedliche Methoden und unterschiedliche Substantive. Sie haben viel gelernt, aber Sie haben nicht das gleiche Verständnis. Wenn Sie nicht dasselbe verstehen, Sie werden viele Widersprüche haben. Ist das klar?Wenn Sie also sagen, dass Sie keine verschiedenen Übungen machen sollen, bedeutet dies, Sie zu beschützen, nicht in das Labyrinth zu gehen und nicht zu sagen: "Oh, der Geist des Meisters ist sehr klein, er kann nur von Ihnen lernen, nicht von anderen." Verwenden Sie das Herz eines Bösewichts, um den Bauch eines Gentlemans zu retten. Dies ist eine korrekte Einstellung zum Üben.

Respektvolle Auszüge von Schüler Lan Xin (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Das Prinzip des Schutzes der drei Schätze


Mit anderen Worten, nachdem der sogenannte Respekt hergestellt werden soll, haben wir gerade über das Konzept und das Konzept gesprochen. Wie kann es umgesetzt werden?Für die zweite Frage ist die Frage, die ich vorbereite, "ein Prinzip zum Schutz der drei Juwelen".

Nachdem wir die richtigen Konzepte und Einstellungen festgelegt haben und bereits wissen, wie man ein einzelner Lehrer ist, eine Methode zur Auswahl einer Hauptpraxis und ein Gefühl der Diskretion, sollten wir weiter üben und was üben?Es ist nichts weiter als eine doppelte Kultivierung von Fuhui, oder?Segen und Weisheit kultivieren, deshalb habe ich in letzter Zeit oft darüber gesprochen, wie man Segen kultiviert. Buddhistische Jünger sollten alle ihre Anstrengungen darauf verwenden, Segen im Buddhismus zu kultivieren, anstatt gute Praktiken in der Welt zu kultivieren. Gute Taten in der Welt sind keine guten Taten in der Welt Welt. Armer Mann, du kümmerst dich nicht um ihn, du kannst nicht, mach einfach was du willst, aber wir müssen planen.

Als Laienschüler des Weltverehrten müssen wir unser Geld in drei Teile teilen. Ein Teil ist in drei Teile geteilt. Ein Teil ist für den Familiengebrauch, der andere für den beruflichen Gebrauch und der andere für den Schutz des Drei Juwelen zur Selbstkultivierung. Es gibt einen Plan. Genau wie in unserer geplanten Lektion sollten wir den Buddha mindestens XNUMX Mal am Tag rezitieren. Ich schlage vor, XNUMX Klänge sind nur eine Stunde und beten Buddha mindestens eine halbe Stunde an ein Tag. Dies sind die grundlegenden Hausaufgaben, die Sie machen müssen. Einschließlich Sie, um Segen zu kultivieren, um Segen in Ihrer Familie zu kultivieren, um Geld zu verschenken und um zu verschenken. Sie schauen auf Ihre Fähigkeiten. Wenn Sie Geld haben, werden Sie bezahlen mehr. Wenn Sie Geld haben, werden Sie mehr bezahlen. Sie werden sich selbst einsetzen ... nach Ihren eigenen Fähigkeiten. Was auch immer Sie wollen, wenn Sie noch nicht dort waren, müssen Sie es nicht tun. Wenn Sie es tun es tut wieder weh, bereut es und braucht es nicht, aber du willst nicht groß sein, du willst nicht klein sein und du willst nicht., Kausale Einbildung, du entscheidest selbst , erzwinge es nicht.

Aber Sie müssen es auf eine geplante Weise tun, bevor Sie die Ergebnisse sehen können. Dann liegt das daran, dass Sie respektvoll sprechen und dann kein Vermögen kultivieren. In diesem Fall ... In der Tat, weil die Leute die Angewohnheit haben, gierig zu sein Wenn Sie keinen richtigen Plan haben, geht es darum, die Vorschriften einzuhalten. Sie müssen lernen, wie man es macht. Sie müssen es tun, nachdem Sie es wissen. Was ich gerade gesagt habe, ist ein fester Anteil der Zuteilung. Zeit hat immer noch Fähigkeiten, Sie müssen sie zuweisen, und dann müssen Sie sie nur noch tun. Sagen Sie, was Sie im Detail tun möchten. Wenn es zum Beispiel um das Feld geht, ist das, was wir Schutz der drei Juwelen nennen, grob unterteilt Drei Kategorien: Die erste ist, dass Sie das Dojo schützen. Wir haben bereits gesagt, dass es Buddha-Schätze anbietet. Warum?Das Dojo gehört zu dem Ort, an dem der Dharma weitergegeben wird. Wenn Sie also das Dojo schützen, entspricht dies dem Halten der Buddha-Schätze. So habe ich sie aufgeteilt. Wenn Sie die magischen Schätze verteilen und dann die heiligen Schriften predigen, übertragen Sie sie bitte das Dharma-Rad, um die Ausgaben in dieser Hinsicht zu verwenden. Das ist gleichbedeutend mit dem Halten einer magischen Waffe, oder?Als nächstes unterstützen Sie den Magier und den Lehrer. Dies ist ein Schatz für den Mönch und fällt im Allgemeinen nicht aus diesen drei Bereichen heraus.

Für dieses Prinzip schlage ich vor, dass Sie alle und alle Ursachen kultivieren, aber in Bezug auf die Proportionen entscheiden Sie selbst. Die Beziehung ist tief und flach. Zum Beispiel ist es am besten, wenn Sie jeden unserer Meister unterstützen. Tun Sie es nicht Sprechen Sie über die Unterstützung des Lehrers, auch wenn Sie dies nicht tun. Der Meister kommt, um Ihnen die heiligen Schriften und die Unterstützung beizubringen, weil ich dafür verantwortlich bin, die heiligen Schriften zu lehren. Ich möchte Ihnen die Wahrheit klar erklären. Ich werde keine Tabus haben. Ich sage gerne: „Oh, es tut mir leid, darüber zu sprechen.“ Einige sagten, dass der Meister Geld willst. Ich sage dir, wenn wir ein Magier sind, wirst du es nie lernen. Ich bin sehr unschuldig. Warum?Ich esse zwei Mahlzeiten am Tag, wir leben und bauen unser eigenes Gemüse an, und dann esse ich selten dieses Gemüsematerial, es gibt einige Dinge ... Meine Schüler wollen mir die ganze Zeit Dinge schicken, aber ich will sie nicht, weil Sie haben Angst, dass ich es nicht beenden kann. Wenn ich nicht ausgehe, gebe ich weniger als XNUMX kanadische Dollar pro Monat für das gesamte Dojo aus. Weil wir Quellwasser trinken, gibt es kein Geld, es gibt keine Wasserrechnung. und die Stromrechnung ist sehr klein. Ich würde sehr früh ins Bett gehen. Wir geben sehr wenig aus.

Woher nehmen wir dann das Geld, das die Leute unterstützen?Ich werde das Dojo wie einen Anwalt wie Bi Ruoqing beschützen, weil sie oft in vielen Menschen leben, die Gebote der Mönche lernen müssen, wir sie beschützen müssen, wie es uns gefällt, und er ist mein Lehrer. Dann letztes Jahr ich Bis 2012 gab es einige Laienpraktizierende in Singapur. Ich habe einige gelernt. Fa-Schüler, sie gaben mir zweihunderttausend und überwiesen es mir, und dann dachte ich, ich würde dieses Geld nicht verwenden, weil ich sterben wollte 2012, und ich möchte diese Aufgaben nicht mehr erledigen. Ich sagte ihm, dass ich es genommen habe, und er wollte, dass ich mich um alles kümmere. Ich sagte: "Okay, dann werde ich es nehmen, um dem Schatz des Mönchs Opfer darzubringen , weil es gerade Zeit für das Ende des Sommers ist, werde ich Ihnen den Schatz des Mönchs anbieten und Ihnen auch anbieten, Verbindungen herzustellen ", ging ich nach Indien, weil ich im Sommer den alten Mönch Jingkong und Baolin Hongkong sehen wollte , also habe ich es auch auf dem Weg arrangiert.

Ich ging, um mehr als zweitausend Mönche zu unterstützen. Wir machten Opfergaben auf die gleiche Weise, weil wir nur einmal zur Schule gingen, und dann wollten wir auch etwas über einige Situationen lernen, einige über die tibetische Geheimsituation, also folgten wir der Vereinbarung von Ursache und Zustand. Mehr als zweitausend Mönche, wir. Es ist eine gleichberechtigte Unterstützung. Nur ein oder zwei Arhats werden schrecklich sein. Sie sollten mich allein unterstützen, aber als ich Ihnen half, waren Sie einem anderen gleich. Sie unterstützen einen, der gleich ist Um mehr als zweitausend Menschen zu unterstützen, und ich werde es unterstützen. Unser alter Mönch Jingkong, ich habe ihn von Angesicht zu Angesicht gegeben. Er sieht keine Gäste mehr. Wenn Sie ihn unterstützen wollen, haben Sie nicht unbedingt die Gelegenheit, ihn zu unterstützen, aber ich unterstütze dich, richtig?Dann ging ich wieder zum Baolin-Tempel, und jeder Meister machte Opfergaben, und es gab nicht so viele Meister, aber jeder Meister machte Opfergaben. Wir machten Opfergaben gemäß dem Dharma. Wie wir im "Brahma Net Sutra" erfahren haben, haben wir erwähnt Das Verdienst ist großartig, das ist eine Situation.

Respektvolle Auszüge von Schüler Lan Xin (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Der richtige Weg, um das Glück in den drei Schätzen zu reparieren

Der andere ist der Lehrer, dem Sie nahe stehen, und der Lehrer, von dem Sie abhängig sind. Sie können etwas Besonderes sein, und das kann etwas Besonderes sein. Warum?Es gibt einen Meister und einen Stellvertreter, und das Schicksal ist tief und flach. Wenn Sie Opfer bringen, weil Sie Sie nicht kennen, kennen Sie Sie natürlich nicht. Natürlich sind Sie ein gewöhnliches gleiches Opfer Dies gilt auch für die Vorschriften des Klosters. Für eine Person haben wir unsere Vorschriften wie diese, also kultivieren wir Segen auf die gleiche Weise. Jeder Magier macht Opfergaben, aber Sie haben eine vorherbestimmte Beziehung, abhängig von Ihren eigenen Fähigkeiten Wenn Sie sich nicht gut kultivieren, sage ich Ihnen jetzt, dass Sie echte Verdienste kultivieren, und zu den Verdiensten gehören Verdienste.

Da unsere Fähigkeiten begrenzt sind, müssen wir natürlich eine Verteilung vornehmen. Wenn Sie also eine tiefe Beziehung und eine flache Beziehung haben, können Sie ... Zum Beispiel Sie, der Opfermönch, der Dharma-Mönch, der Buddha-Schatz, der Der magische Schatz und der Mönchsschatz haben jeweils einen Anteil. Dann ist der Meister im Mönchsschatz anders. Wenn Sie beispielsweise ein Budget von XNUMX% haben, können Sie über XNUMX%, XNUMX% oder XNUMX% des Budgets nachdenken Wenn Sie sich auf die lehrerbezogene Praxis verlassen, wird er sie für Ihre verwandte Praxis verwenden. XNUMX% von Ihnen können Suixis Magier verwenden. Warum?Weil seine Praxis vielleicht nicht unser Hauptfach ist, oder?Es liegt möglicherweise nicht im Rahmen unseres Hauptfachs, es immer wieder zu verwenden, weil wir ... Wenn Sie zum Beispiel gehen, hoffen wir sicherlich zu sagen, dass die Sache, die wir kultiviert haben, anderen helfen kann, die vollständigsten Buddha-Ergebnisse zu erzielen. Unsere Methode besteht darin, Menschen für Buddhas zu gewinnen, indem wir nicht nur ein wenig vom Verdienst des Hinayana profitieren oder sagen, dass das Niveau nicht so hoch ist, also müssen wir es gut nutzen. Geld muss für die Schneide ausgegeben werden Es hängt davon ab, ob Sie die Weisheit haben, es zu verbreiten.

Ich erzähle Ihnen nur einige Prinzipien: Buddha-Schätze, magische Schätze und Mönchsschätze sind am besten anzubieten, aber das heißt, nicht. Sagen Sie nicht, dass ich hartnäckig sein muss. Die ganze Welt kann nur einen Magier identifizieren und ein Dojo. Sei nicht zu klein. Ja, aber es kann einen Meister und einen Stellvertreter geben. Was ist der Meister, weil wir nicht menschlich sein wollen, sollten wir unsere Feuerkraft entsprechend fokussieren. Zum Beispiel, wenn du üben hier zusammen, dann habe ich gerade über den Schatz des Buddha gesprochen. Schütze auch das Dojo. Du musst diesen Ort als Hauptsache nehmen, denn du kommst hierher, um zusammen zu üben, kommst hierher, um davon zu profitieren, jeder muss eine Idee haben, dass der Ort Von den drei Juwelen ist es, Segen für Lebewesen zu kultivieren, und Mönche sind auch für Segen für Lebewesen, also komme Meister, um mit dir Nächstenliebe zu tun. Der Meister hat sich zum Segen kultiviert. Wenn du nicht kultivierst, wird es sein Ein großer Segen. Wenn Sie Ihnen das Fa nicht beigebracht haben und Ihre Führer nicht führen, sehen Sie, dass die Mönche die Mönche unterstützen sollen, und die Mönche sind Futianer, Sie kennen sie nicht. Wenn a Mönch hat eine Ursache, Sie müssen sich beeilen, um Segen zu kultivieren, ganz zu schweigen davon, dass sie Ihnen bereits den Dharma gegeben und Sie dazu gebracht haben, die Praxis zu leiten.

Oder um zu sagen, dass das Feld für alle zum gemeinsamen Üben bereitgestellt wurde, Sie sind gekommen, um es zu nutzen, und Sie wissen immer noch nicht, wie Sie etwas zurückgeben sollen, es gibt viele Leute ... Warum müssen so viele Dojos jetzt bezahlen? für alles?Warum kostet es Geld, zusammen zu üben und eine Gedenktafel aufzustellen?Wegen der Unterstützung, die Sie nicht verstehen, sind Sie daran gewöhnt, die Leute sind so gierig, "sie sind sehr teuer", dann werden Sie das Geld gehorsam geben, und dann werde ich sogar denken, dass es gut ist, wie ein normaler Vortrag Sie können auch für ein oder zweitausend Yuan zum Sozialseminar gehen. Nein, Taiwan-Dollar, und Sie denken, sein Mana ist mehr als genug. Wir haben kein Geld im Buddhismus. "Wow, das ist nicht so gut, das ist nicht so ". Ist es nicht?Stattdessen schätzt du es nicht. Die Leute sind so. Wenn du dich nicht so kultivierst, weißt du nicht, wie du sagen sollst: "Oh, dieser Ort spricht überhaupt nicht über Transaktionen, es funktioniert wie das Gesetz. "Sie wissen, wie man dieses Land anbaut, richtig. Falsch?Anstatt zu sagen, dass die Leute den Preis festlegen müssen, können Sie es tun und dann bezahlen. Wenn sie den Preis nicht festlegen, können Sie es so oft wie möglich tun. Wer wird am Ende verlieren?Sie müssen sich an Ihren eigenen Segen erinnern.

Wir wollen sparen, wo wollen wir sparen?Wenn Sie ein einfaches Leben in Ihrem eigenen Körper führen möchten, oder mit anderen Worten, wenn Sie es zu Hause retten möchten, speichern Sie es in der Gesellschaft und nicht im Buddhismus, warum?Der Buddhismus ist für uns ein Ort, an dem wir zehntausend Vergeltungsmaßnahmen aufgeben und große Verdienste pflegen können. Wenn Sie im Gegenteil zum Buddhismus kommen, um Vorteile zu ziehen und Ihren Segen zu verlieren, werden Sie auch zehntausend Mal und unzählige Male verlieren. Verstehen Sie?Sie müssen wissen, wie man dieses Konto berechnet. Denken Sie nicht, dass die Leute Ihnen keine Gebühren berechnen, wenn Sie es nutzen, ah, Sie sind in der Berechnung!Wenn Sie kein Geld erhalten, können Sie es sehr gerne verwenden, und Sie werden in Zukunft Belohnungen erhalten. Obwohl sie sehr gerne unterstützen, gibt es absolut keine Transaktion im Drei-Schätze-Tor. Jeder, Buddha, Dharma und Sangha ist glücklich, für Lebewesen zu sorgen. Kultiviere deinen eigenen Segen, andere sind weise und du kultivierst den Segen selbst. Du bist immer noch dumm. "Ja, okay, dann hast du eine gute Gelegenheit, billig zu sein." Manchmal bist du es nicht absichtlich, aber unsere fühlenden Wesen sind einfach so. Du weißt nicht, dass du deinen Segen schädigst, und niemand wagt es, es dir zu sagen, denn nachdem ich darüber gesprochen habe, befürchte ich, dass dieser Magier gierig sein wird Geld und möchte, dass andere es unterstützen, oder hey, dieses Dojo braucht Geld für alles.

Am Ende gibt es keinen Weg. Einige Dojos setzen einfach Preise für alles fest. In einer solchen Situation ist es sehr schlimm und es gibt neue Übel. Zum Beispiel würde ich lieber keine Preise festlegen oder dem Gesetz folgen, aber wir Versuchen Sie, Sie zu erziehen. Wenn Sie sich nicht umdrehen, können Sie es auf keinen Fall tun. Wir haben unsere Lehrpflicht bereits erfüllt, und dann werden die individuelle, individuelle und individuelle Ursache und Wirkung von sich selbst getragen. Andernfalls In den drei Schätzen wollten Sie ursprünglich Segen und Weisheit kultivieren, aber am Ende Ihrer Methode Falsch, Sie können die Belohnung am Ende nicht sehen. Viele Menschen finden es seltsam, dass ich dem Buddhismus schon lange nahe bin und ich habe nicht von meinen Studien profitiert, und ich habe keinen Segen oder Weisheit. Ein Teil meines Lebens war nicht ein oder zwei Jahre. Wir haben auch viele Probleme und Probleme gesehen, also müssen Sie wirklich wissen, wie man es macht es.

Dann müssen wir standhaft sein. Wie einige unserer Mitpraktizierenden in letzter Zeit sah ich, dass es sehr gut war. Nachdem er die Vorschriften erhalten hatte, begann er, die Vorschriften zu lernen, und dann hatte er alle Vorlesungen und einige der Mitpraktizierenden waren sehr gut, und dann lernt er nur eine Sache und tut eine. Die Veränderungen sind großartig und er kann verwendet werden. Sie wissen, denn nachdem Sie sie in die Praxis umgesetzt haben, durch die Vorschriften, durch die richtigen Methoden, die unser Buddhismus lehrt, Sie sollten tun, was Sie aufgeben und halten und üben sollten. Fu Xiuhui, wenn Sie jetzt Fa-Freude bekommen, werden Ihre Sorgen gelindert, Ihr Herz ist beruhigt und Fa-Freude entsteht. Dies ist, was Sie bekommen können genau jetzt, richtig?Dann kultivierst du deinen Segen und deine Weisheit bis zu einem gewissen Grad, dein Segen wird sicherlich da sein, die Ergebnisse werden sicherlich da sein, es ist unmöglich nicht, wenn es keine Buddhas in den zehn Richtungen gibt, werden alle Buddhas lügen, nicht eilen Um dort ein wenig zu kultivieren. Warten Sie auf "wie die Vergeltung noch nicht gekommen ist", und verwenden Sie ein Herz, das keine Belohnungen verlangt. Je anspruchsvoller Ihr Herz ist, desto herausragender wird Ihre Vergeltung sein. Wenn Sie fragen Für mehr wird es immer noch da sein, aber es wird kompromittiert. Langsam geschieht dies in unseren Köpfen, um Sünden zu verurteilen, und diese Wahrheit ist sehr tief.

(XNUMX) Die drei Schätze müssen planmäßig geschützt werden

Hast du jemals von einem Koan mit zwei Pennys gehört?Zwei Cent sind nur zwei Cent, also können wir nicht über zwei Cent sprechen, zwei Cent, aber ihre Metapher ist alles, was sie hat. Zum Beispiel können Sie eine Million spenden, aber Sie spenden nur einhundert. Aber sie ist unfähig Sie kann nur zwei Cent spenden, aber es gehört ihr. Wessen Verdienst ist Ihrer Meinung nach großartig?Der Verdienst von zwei Cent ist großartig. Verstehst du?Ihr Verhältnis ist nicht der Betrag, nicht der Betrag, den Sie gespendet haben, und ihre Aufrichtigkeit. Sie verlangt keine Gegenleistung. Sie glaubt, dass es ihr Lebenssegen ist, solange ich die Möglichkeit habe, die drei Juwelen zu unterstützen Dieses tief empfundene Gefühl für die drei Juwelen. Eine Art Bewunderung, Respekt, diese Art von Gefühl, geschweige denn im nächsten Leben in den Himmel aufzusteigen. Ursprünglich verwandelte sie sich von einem armen Mädchen in die Vergeltung einer Königin in dieser Welt. Dies nennt man eine Blume Rabatt. Der Fruchtrabatt ist im nächsten Leben. Er blüht und trägt Früchte. Mit einer Blume ist es schon so großartig. Wenn du lebst, bist du bereits eine Königin. Es ist nur wegen eines Unfalls, dass ein Windstoß kommt Wann kommt die Belohnung?Es ist schwer zu sagen, manchmal, wenn man es nicht erwartet hat, ist es wie ein Geschenk, das vom Himmel fällt.

Das Wichtigste ist, dass Sie lernen wollen, dass Sie nicht suchen, selbstlos sind. Wenn Sie wirklich nicht suchen, selbstlos und im Gegenzug nicht suchen, werde ich Ihnen sagen, dass die Leute, wenn die Ursache reif ist, zuerst an Sie denken, richtig ??Die beste Position, die beste Gelegenheit und das beste Vermögen müssen Ihnen sofort gegeben werden, nicht wahr, nicht wahr?Er weiß, dass Sie vertrauenswürdig, tugendhaft und in der Lage sind, Ihre Freundlichkeit zurückzuzahlen, ohne um Belohnungen zu bitten. Natürlich werden die Leute nach Ihnen suchen, und wenn Sie Vorteile haben, werden Sie Ihnen gegeben. Das ist eine bestimmte Wahrheit Ich bin zu Hause und kann einen sehr wichtigen Job sofort erledigen, oder?Sie müssen sich nicht Stück für Stück ansammeln. Tugend ist sehr wichtig. Wenn Sie aufrichtig geben, werden andere es sehen, und jeder mit einem erkennenden Auge wird es sehen. Tun Sie so viel Sie wollen, tun Sie aufrichtig, geben Sie Ihr Bestes , tu im Moment dein Bestes, du musst nicht mehr spenden als andere, weniger spenden, das ist nutzlos. Ich habe nur gesagt, dass du diese Fähigkeit hast, aber du tust ein bisschen. Der Betrag ist mehr als der anderer. und sie wissen, dass dein Herz nicht aufrichtig ist und du die Belohnungen nicht sehr gut fühlen kannst. Verstehst du das?Sie müssen die Gelegenheit ehrlich nutzen und die drei Juwelen planmäßig schützen, um die Ursache für sich selbst zu beheben.

Respektvolle Auszüge von Schüler Lan Xin (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Lerne, die richtige Einstellung zu pflegen, um die drei Juwelen zu unterstützen

Die zweite Sache ist zu sagen, dass diese Art von Wunschlosigkeit, Dankbarkeit und Bewunderung für die drei Juwelen gepflegt werden muss. Wir haben zuvor darüber gesprochen, Respekt zu pflegen, und der nächste Schritt besteht darin, diese respektlosen Gewohnheiten zu vermeiden. Gehen wir noch einen Schritt weiter Wir müssen lernen, diese sehr guten Einstellungen zu pflegen, ein Herz der Bewunderung, des Respekts, der Nachfragelosigkeit und der Dankbarkeit. Vielen Dank an die drei Juwelen, die mir die Gelegenheit gegeben haben, Segen zu pflanzen und Ursachen zu kultivieren. In Zukunft werden die Belohnungen genossen Dies ist das System der Bettler. Gibt es keine Möglichkeit für Mönche, zu überleben?Nein, er selbst, der König, er will es nicht tun, oder?Wir Mönche machen, was immer Sie wollen. Alle Mönche arbeiten mindestens zwölf Stunden am Tag. Wenn er sein Gehalt berechnen will, wird er nicht weniger sein als Sie, oder?Wie kann ich nicht überleben.

Die Mönche müssen jedoch die Vorschriften einhalten und alle Verpflichtungen erfüllen, dh eine gute Interaktion mit den vier Jüngern haben, das heißt, jeder hat nichts zu verlangen, und dann erreichen sie die Verdienste und Verdienste des anderen Die Regel des Gesegneten. Ja, es geht darum, unser Dao-Karma zu erreichen. Wenn Sie es zählen, werde ich es auch zählen. Okay, wenn Sie es nicht unterstützen, werde ich den Preis und den Preis festlegen. Es wird das verlieren Das heißt, es hat eine Beziehung zur Welt. Der Chef und diese Art von Beziehung zwischen Arbeitgebern wird immer enger. Es ist nicht gut. Es gibt viele Nachteile. Also muss jeder seinen Teil dazu beitragen. Der Buddhismus muss sich gegenseitig erreichen. Niemand leidet Diese Konzepte und Methoden müssen alle erforderlich sein. Lernen.

Wenn Sie wirklich verstehen, wie viel Sie wirklich verstehen, sollten Sie es sofort tun. Warten Sie nicht bis ein paar Jahre, um es zu tun. Tun Sie es jetzt. Gehen Sie zurück und planen Sie zumindest einen Kurs, in dem wir den Buddhismus rezitieren. Es ist das Beste Grundlegend für Sie, den Buddhismus mindestens zehntausend Mal am Tag für wichtige Themen zu rezitieren. Es ist unmöglich für Sie, den Buddha für eine Stunde im Paradies des Paradieses zu rezitieren. Es ist unmöglich. Sie können rezitieren, wenn Sie gehen, leben, sitzen oder schlafen Sie können eine Theke benutzen. Sie können zehn Minuten lang ein wenig rezitieren, und dann können Sie rezitieren, wenn Sie Zeit haben. Dann können Sie jeden Tag zum Buddha beten. Es ist eine halbe Stunde lang in Ordnung. Zumindest früher oder später Drei Gebete. Dies ist der Mindeststandard. Drei Gebete und zehn Minuten. Wenn ich den Buddha im Yoga verehre, ist dies immer noch zu wenig. Die grundlegendste Menge von eineinhalb Stunden, eine Stunde, und dann machen Sie eine Aufzeichnung, Sie Wir werden drei und zehn Minuten lang anbeten. Diese Klassenkameraden auf unserem Facebook haben Tausende von Gebeten verehrt, und wir müssen uns jeden Tag registrieren. Aber ich habe keinen Druck auf sie ausgeübt. Wie Viele Anbetungen müssen Sie selbst machen, registrieren und entscheiden, dann werden Sie ein großes Erfolgserlebnis haben und sich nicht zurückziehen.

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(XNUMX) Das Vertrauen in die drei Juwelen kann nicht verloren gehen

Okay, hast du irgendwelche Fragen zu stellen?

Mitpraktizierender: Hallo Meister, ich habe eine Frage darüber, wann ich kürzlich die Vorschriften befolgt habe. Ich habe festgestellt, dass ich viele Gewohnheiten habe, wie Faulheit oder Faulheit oder Ausreden. Tatsächlich ist Ausreden Selbsttäuschung. Und ich fühle, dass eines meiner eigenen Karma schrecklich ist. Für mein Karma werde ich entweder über andere oder meine Fehler sprechen. Mein Karma ist schrecklich. Ich finde es schwierig für mich, dagegen anzukämpfen. Ein anderes ist, dass die Umwelt der Menschen um mich herum Ich spreche nicht darüber, wie andere sind, das heißt, es gibt ein gemeinsames Karma, weil meine eigene mentale Stärke nicht ausreicht, das heißt, meine eigene Stärke reicht nicht aus, und dann habe ich weniger Weisheit und dann ich Ich bin sehr unwissend, also sage ich viel. Manchmal hatte ich das Gefühl, dass ich es in diesem Karma nur fühlen konnte, aber normalerweise habe ich es geschlagen, und in einer gemeinsamen Karma-Umgebung kann ich mich die meiste Zeit nur davon fernhalten es.

Meister: Ok, ich werde diesen Teil nicht zuerst mit Ihnen beantworten. Dies ist ein Prinzip, bei dem Sie diese Probleme bereits entdeckt haben. Es spielt keine Rolle, ob Sie sich setzen. Es ist in Ordnung, darauf zu warten, dass Sie sich setzen und sprechen Ich wollte dich heute Kaffee trinken lassen. Ja, sei nicht so ernst. Also habe ich Kaffee mitgebracht, und es gab zufällig einen Laien, der ihn unterstützte.

Das Prinzip, das Sie heute sehen können, bedeutet, dass Sie begonnen haben, Verdienste zu erlangen. Dies wird Bewusstsein genannt, was bedeutet, dass Sie dieses Bewusstsein haben, wenn Sie es tun. Einige Menschen haben die Vorschriften erhalten und waren nicht wirklich sehr aktiv. Wann Er hat es getan, er hat sich nicht so gefühlt. Wenn Sie es tun, werden Sie feststellen, dass Sie den Schrecken des Karma, den Schrecken des gemeinsamen Karmas um Sie herum usw. und den Schrecken Ihres eigenen sehen Schlaffe Gewohnheiten, ja, jeder Einzelne wird darauf stoßen, und diese mentale Stärke reicht definitiv nicht aus. Sie müssen sich also auf die Kraft des Buddha verlassen und XNUMX% des Buddha fragen. Je mehr Sie das Gefühl haben, dass Ihre mentale Kraft ist unzureichend, je mehr Sie bereuen werden, und Sie müssen ein reuiges Herz entwickeln, um den Buddha anzubeten, und Sie müssen in erster Linie den Buddha anbeten. Am Anfang waren unsere physischen und mentalen karmischen Hindernisse sehr schwer. Der beste Weg, Buddha anzubeten, ist der folgende Es ist besser, den Buddha anzubeten, als zu sitzen und den Buddha zu rezitieren. Warum?Weil es nur einen Weg für Körper und Geist gibt, Karma gemeinsam zu beseitigen. Ich werde Ihnen ein Prinzip nennen. Jeder Rückschlag besteht darin, Buddha anzubeten, für Buddha zu beten, sich zu schämen und Buße zu tun und dann Ihr Bestes zu geben.

Fragen Sie sich nicht zu viel. Am Anfang haben Sie nicht ... jeder hat unterschiedliche Ebenen und unterschiedliche Wurzeln. Sie können nicht alle auf einmal Perfektion erreichen. Stellen Sie sich nicht so hoch. Sie können dazu bereit sein Tun Sie es und gehen Sie dann weiter und ziehen Sie sich zurück. Der Ruhestand ist normal. Manchmal bin ich faul und ich bin faul, aber es ist sehr begrenzt, denn wenn wir uns langsam und kontinuierlich verbessern, werden Sie wieder faul sein ... weil wir es haben hat die Gewohnheit der Güte entwickelt und sie verwandelt. Egal wie faul du bist, du bist sehr begrenzt, verstehst du?So etwas ist natürlich. Sie müssen sich nicht zwingen, in welchem ​​Stadium Sie sich befinden. Sie haben bereits begonnen und werden vorwärts gehen. Manchmal scheint es einen leichten Rückzug zu geben. Das ist auch ganz normal, gerecht ziehe dich nicht bis zum Ende zurück. Wenn du dich bis zum Ende zurückziehst, wirst du nicht gerettet.

Solange du schlaff bist, du nur schlaff bist oder Zweifel in deinem Herzen hast und sogar einige deiner Selbstvertrauen sich zurückziehen, triffst du auf einige Leute, die dir Hindernisse geben. "Oh, es gibt überhaupt kein Mahayana, hast du einen Fehler gemacht? , du wurdest getäuscht ", so ernste Worte, oder sag:" Hey, dieser Magier, lass mich dir sagen, bewundere diesen Magier nicht. Ich werde dir sagen, dass er einen sehr schlechten Ruf hat. Ich werde dir sagen, was er ist ist wie ... "und lass dich Wenn du das Vertrauen in deinen Lehrer verlierst, wirst du auf alles und jedes geprüft. Dies ist ein Test deiner Konzentration und Weisheit, ob die äußere Umgebung gut ist, ob das Fa wahr ist, ob Der Meister ist gut oder hat nichts mit dir zu tun, er selbst. Ich denke, es ist am wichtigsten, ihn nach dem Lernen benutzen zu können, geschweige denn zuzuhören, was andere sagen.Es ist nicht unbedingt so, dass er seine eigene Position hat. Es gibt ein Problem mit seinen guten und böswilligen Absichten, und es gibt nicht einmal einige, die wirklich gute Absichten haben. Warum?Die wahren Mönche sehen die Welt nicht, und das Richtige und das Falsche ist das Richtige und das Falsche. Sie müssen dieses Prinzip kennen, damit wir keiner Einmischung von außen ausgesetzt sind.

Wir fragen uns, ob dieses Fa verwendet wird oder nicht, damit wir nicht betroffen sind, und dann können wir unsere eigene Konzentration, Weisheit und Tugenden kultivieren. Lassen Sie sich nicht sagen, dass es ein Problem mit diesem und jenem Meister gibt Es gibt ein Problem mit diesem Fa, dann Sie. Wenn Sie wieder zurückkehren, ist dies die schrecklichste, körperliche Schlaffheit ist in Ordnung, weil Sie voller Schlaf sind und Ihr Geist wieder kommt. Sie können es immer noch tun, also das Wichtigste ist, dass Sie das Vertrauen in die drei Juwelen nicht verlieren dürfen. Sobald Sie es verlieren, wird es vorbei sein. Er zog sich bis zum Ende zurück und einige glaubten sogar an das Christentum oder verleumdeten die drei Juwelen. Er war ursprünglich ein buddhistischer Schüler. aber er muss zur Hölle gehen, nachdem er die drei Juwelen verleumdet hat. Was ist das Problem?

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(XNUMX) Ein stabiles Vertrauen lässt nicht leicht nach


Mitpraktizierender: Es gibt noch eine Frage, können Sie über das Sitzen sprechen?

Magier: Ja ... der Verdienst ist nur halbiert, ein Scherz!

Mitpraktizierende: Sie können sitzen, Sie können, Sie können. Die Frage ist, weil ich glaube, ich habe einige arrogante Gewohnheiten. Manchmal ist dieses arrogante Herz tiefer verborgen. Ich möchte den Meister fragen, wie man das überwinden kann. Diese Art von Arroganz, nur eine Hommage an die selbstverlangsamte Gewohnheit, und was ist das größte Hindernis für diese Selbstkultivierung durch diese selbstverlangsamte Gewohnheit?

Meister: Es gibt so viele Hindernisse. Weil Sie arrogant sind und keinen Respekt haben, haben Sie keine Möglichkeit, anzufangen. Ich schlage vor, Sie üben Askese, richtig?Dieses Medikament ist für jede Person anders. Manche Menschen müssen nicht zu viel leiden, weil sie bereits sehr glatt sind. Dann müssen Sie einen stärkeren Zustand haben, um Sie zu unterdrücken und zu ziehen, aber Sie können es ertragen und Sie können ertrage es. Komm schon, weil du widerstandsfähiger bist als gewöhnliche Menschen, also wirst du ... Der Buddha und der Bodhisattva werden es arrangieren. Er wird wissen, welche Methode du verwendest und wo deine Fähigkeiten sind. Er wird dir etwas geben und dir wird natürlich Gefühle anziehen. Diese Ursachen, also mach dir um nichts Sorgen, gib dein ganzes Leben dem Buddha und dem Bodhisattva. Der Buddha und der Bodhisattva werden dich im Dunkeln führen und mit dir Vereinbarungen treffen, durch deinen Lehrer, durch deinen Willen Zeigen Sie Ihnen einen Weg. Was Sie tun müssen, ist, Ihrem Lehrer XNUMX% zu vertrauen und den drei Juwelen zu vertrauen. Selbst wenn er Sie bittet, von der Klippe zu springen, wird es definitiv gut für Sie sein. Wenn Sie dieses Vertrauen haben, dann Sie wird es auf jeden Fall schaffen, und Sie werden keine Angst vor dem Tod haben.Ich bezweifle es nicht mehr, denn du hast Vertrauen in die drei Schätze. Er wollte definitiv nicht, dass ich sterbe, wenn er das tut. Es muss sein, dass ich so sein muss ... Ich muss mahlen So kann ich mich verbessern, wenn ich dazu komme. Der Abschluss ist kein Problem. Niemand kann Sie beeinflussen. Sie werden sich definitiv verbessern, bis Sie eine vollständige Leistung erreicht haben. Vertrauen ist das Wichtigste, gut.

Mitpraktizierender: Hallo, Meister. Ein Problem ist, dass Sie sich manchmal sehr rein fühlen, wenn Sie Zeit haben, an einer Fa-Konferenz teilzunehmen oder die Vorträge anderer Meister zu hören oder gemeinsam zu üben, und Sie scheinen mit Ihrer Familie konformer zu sein, aber nach einem während du scheinst zurück zu gehen.

Meister: Ja, ja, lassen Sie mich Ihnen sagen, okay, Sie sitzen zuerst, deshalb müssen Sie die Lektion festlegen, da der Lehrer möglicherweise nicht immer jeden Tag an Ihrer Seite ist. Die festgelegte Lektion ist also, dass der Sambo schützt Sie müssen es jederzeit tun. Wenn Sie es nicht tun, sind Sie von den drei Schätzen getrennt, und ich habe Ihnen gerade von diesen geplanten Lektionen erzählt.

Mitpraktizierende: Um eine Lektion zu planen, aber wenn Sie Zeit haben oder jeden Tag ...

Magier: Weil dein Vertrauen noch nicht sehr stabil ist, ist es noch nicht stabil. Wir vertrauen darauf, dass es sich nicht zurückziehen wird, die Position sich nicht zurückziehen wird und der Gedanke sich nicht zurückziehen wird. Dieser Glaube wird nicht darauf zurückgeführt Natürlich wirst du vorrücken und dich zurückziehen, dann du. Es gibt keine Möglichkeit, du musst am Anfang instabil sein, also solltest du dir immer die Gelegenheit geben, den drei Juwelen nahe zu kommen, dem guten Wissen nahe zu kommen. um dich aufzuheitern, dich den taoistischen Freunden anzuschließen, zusammen zu üben usw. Dies soll dir nicht helfen, faul zu sein, dich zurückzuziehen, wenn du einen stabilen Glauben hast, dann hat diese Art von Person keine Angst, er ist qualifiziert, sich selbst zu kultivieren, und er wird nicht nachlassen.

Da unsere Zeit begrenzt ist, können wir Fragen auf Facebook stellen. Sie können Fragen stellen. Haben Sie keine Angst, von mir beschimpft zu werden, wenn Sie nicht fragen. Unsere Schüler sind bereits sehr klar, und er wird es tun Komm heraus, um dich zu trösten. Sag "Oh, es ist in Ordnung, gescholten zu werden und dir Segen zu geben", das heißt, einige der Fragen sind unangemessen. Ich kann nicht direkt antworten, aber ich werde dir definitiv eine Antwort geben, und ich werde es tun gib dir, wenn ich dich ignoriere. Eine Antwort ist, dass wir gerade diese Tür geöffnet haben, damit jeder in den zehn Richtungen einen Kanal zum Lernen haben kann.

Da sich die Zeit nähert, spielt es heute keine Rolle, ob wir noch ein paar Fragen haben. Es ist wahrscheinlich der Hauptpunkt, über den ich heute sprechen werde. Die Dinge, die ich ermahnen möchte, sind wahrscheinlich bereits sehr klar. Sie brauchen nur Um es zu tun, werden Sie es schaffen. Der Buddha ist kein Problem. Um es zu tun, müssen Sie es weiterhin tun, aber die Prinzipien und Methoden wurden Ihnen bereits gesagt.

(Ende)

Respektvolle Auszüge von Schüler Lan Xin (genehmigt von Meister Renjing)