- Interpretation
- 2001-Jahre in Singapurs Jingzong-Gesellschaft, Hongfa-Schulungsklasse, Apropos lebloses Leid (Ren Jing-Meister)
- Vortrag im Taichung Life Television im Jahr 2004
- 2010 Malaysia_ Achtundvierzig Gelübde Lecture Notes
- Die erste Sitzung [Über die Beziehung zwischen Buddha und dem Weg, ein Mönch zu sein]
- Das zweite Spiel [1 zu 2 bereit]
- Das dritte Spiel [3 zu 9 bereit]
- Das vierte Spiel [10 zu 14 bereit]
- Das fünfte Spiel [15 zu 21 bereit]
- Spiel 6 [22 zu 27 wünschen]
- Spiel 7 [28 zu 34 wünschen]
- Das achte Spiel [35 zu 48 bereit]
- 2010 Malaysia_Lecture Notes zu den Grundlagen der buddhistischen Schriften
- Im Jahr 2010 hielt Malaysia einen Vortrag über das Wesentliche des Amitabha Sutra
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Banknoten
- Yuanyuan Tempel in Pekan, Indonesien im Jahr 2011
- 2011 Malaysia_Lecture Notes zu den Grundlagen des oberen Lebenskapitels des buddhistischen Sutra von Guan Wu Liang Shou
- 2012 Jahre reiner Landunterricht
- 2012-Jahr Malaysia _ Pure Land Teaching Times
- 2013 Kulai, Malaysia _ Befolgen Sie die Regeln für buddhistische Schüler
- 2013 Singapore_Lecture Notes zu buddhistischen Schülerregeln
- 2013 Pekandan, Indonesien_Notizen für buddhistische Schüler
- 2013 Muar, Malaysia
- 2013 Toronto, Kanada_Amitabha Buddhas achtundvierzigste Gelübde-Vorlesungsnotizen
- 2014 Indonesiens North Dry Show _ Buddha sagte Amitabha
- 2014, Miri, Shihlin, Buddha sagten, dass Amitabha
- Sondervortrag
- Buddha eins
- Shiai (Ren Jing) Bhikkhuni äußerte sich zu den aktuellen Angelegenheiten im Dharma
- 2010-Jahr Malaysia _ Buddhas Methode des Super-Grades und der Assistenten
- 2010 Malaysia_ Teilen von Notizen über den Verdienst und die Wirksamkeit des Yoga-Gebets
- 2010 Malaysia Malaysia _ Diskussionsmethode und -grundsätze für das Pure Land Thought-Seminar
- 2010-Jahr Malaysia _ Yoga-Wege und Wege, Buddha zu praktizieren
- 2012 Malaysia_Ein kurzer Vortrag über den Geisteszustand für die Verwirklichung des Glaubens im vergangenen Leben
- Vorträge in Malaysia im Jahr 2012 _ Dreifaches System
- 2013 South Putuo Temple, Singapur_Der Weg, jetzt aus dem Leiden herauszukommen
- Malaysia 2013_Wie man das Vertrauen aufbaut, dass Glückseligkeit ein Buddha wird
- 2013 Muar, Malaysia_Five Views on Food Storage
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Lecture Notes
- Toronto 2013_ Wunderbare Fragen und Antworten zum buddhistischen Live
- 2014 Singapur_Die XNUMX großen Wünsche des Apothekers Liuliguang Tathagata und die Korrespondenz des reinen Landes der westlichen Glückseligkeit
- 2014 Puli Pure Dust House ist jetzt der Schlüssel zum Aufbau von Vertrauen in das Leben.
- 2014 Malaysia_Stone Mountain Buddhist Association Offenlegung
- 2015-Jahr Brasiliens, Vortrag im Mangobaum-Nationalpark _ Reinigung und Umweltschutz
- Lianxi Tempel, Wuhan im Jahr 2015
- Ein 16-Jahres-Bericht über das reine Land
- 2015 Wuhan Xiaogan Liantai Tempel buddhistische Maschinenbasis Buddha sieben offen
- 2015 Amitabha Tempel in Sao Paulo, Brasilien_Der Schlüssel zum Erreichen des Gesangs und des Werdens Buddhas
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- Shi Ai-Mr. Ren Jing präsentiert Fragen und Antworten am 2019. September 9 in Segamat, Malaysia
Erstes Spiel
(XNUMX) Mitpraktizierende wenden sich bitte an die Verdienste von Falun
Der Geist dieses Yoga ist, weil Yoga selbst auch eine Methode zur Heilung und Stärkung des Körpers ist, sowie der Geist des Yoga selbst. Es hat eine mehr als XNUMX-jährige Geschichte in Indien und es ist auch eine Methode zum Üben, von der man lernen kann Unsere Dharma-Praxis. Gebot, Konzentration und Weisheit sind relativ nahe beieinander.Daher hoffe ich, dass es durch diese Bewegungen und Geister dieses Yoga, kombiniert mit den Theorien und Methoden der chinesischen und westlichen Medizin, einfacher wird, uns in das reine Land zu führen. Dieser Aspekt kann milder sein.Diese Gedanken, diese Ursache und dieser Zustand sind wirklich Segen des Buddha, ich habe sie nicht absichtlich geplant und arrangiert, und ich habe selbst nicht die Weisheit. Es ist wirklich die Reife aller Zustände und das Wichtigste ist das Gefühl der guten Wurzel der Mitpraktizierenden.Daher befürwortet dieser Yoga-Anbetungsbuddha, dass Buddha in vier bis fünf Monaten eine solche Reaktion zeigt.
Tatsächlich kann man sagen, dass die Mitpraktizierenden hier uns indirekt erreicht haben - bitte übertragen Sie die Verdienste von Falun.Wir retten Lebewesen und erreichen dann die Verdienste, Segen und Weisheit zu kultivieren. Wir müssen nicht unbedingt die heiligen Schriften predigen. Wir haben gute Wurzeln und Verdienste und arbeiten fleißig in Übereinstimmung mit diesem Gesetz ... Also unter unseren gemeinsamen Bedingungen Wir haben solch eine außergewöhnliche Leistung erreicht. Dharma-Vorbestimmung, eine solche Handlung, verlangt, das Rad des Fa zu drehen, und es rettet Lebewesen.Tatsächlich ist unsere Methode in der Lage, die Kreditwürdigkeit aller zu fördern. In diesem Jahr waren wir also das letzte Mal Ende April. Wir haben diesen Inhalt aufgezeichnet. Am Ende wird es meine gesamte Demonstration der Aktion geben, und dann dort wird auch die Erklärung für diese Zersetzungsaktion sein, wahrscheinlich beträgt der Inhalt etwa drei Stunden.Dann sollten Mitpraktizierende diese Scheibe sorgfältig studieren, insbesondere unsere Erklärung der Zersetzungsaktion. Sehen Sie sich nicht nur die gesamte Demonstration später an, denn in diesem Fall ... haben Sie keine Details oder Schlüsselpunkte. Um die Methode zu beherrschen, ist es am besten, Haben Sie Mitpraktizierende, die Sie in der Nähe führen können. Jemandes Anleitung kann bald damit beginnen. Wenn Sie jedoch wirklich in der Lage sein möchten, die richtige zu beherrschen und Ergebnisse zu erzielen, müssen Sie unsere zirkulierende CD weiter studieren.Da es sich um eine Theorie handelt, insbesondere um den Inhalt, den wir dieses Mal aufnehmen werden, werden wir diese Theorie morgen in unsere Praxis der Pure Land-Methode einführen.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)
(XNUMX) Die besonderen Vorteile der Yoga-Buddha-Anbetung
Was wir das letzte Mal aufgenommen haben, war die Grundstufe - die Grundstufe. Sie müssen zuerst die Bewegungen lernen, und dann haben Sie auch einige Visualisierungen und Theorien der chinesischen und westlichen Medizin gelernt, aber wir haben nicht die theoretische Grundlage dafür Die Methode des reinen Landes. Zeit, mehr zu reden, und dieser Teil ist der wichtigste Kernteil.Warum unterscheidet sich unser Yoga, der Buddha verehrt, von gewöhnlichen Übungen? Warum ist er so besonders?
Tatsächlich ist jede Sportart etwas ganz Besonderes, aber der Grund, warum sie so besonders ist, ist, dass sie den Segen Buddhas hat! Wie können wir den Segen Buddhas fühlen?Natürlich ist es notwendig, die theoretischen Grundlagen des Reinen Landes tief zu verstehen. Wenn Sie mit Amitabha Buddha überhaupt nicht vertraut sind, wie erhalten Sie seine Segenskraft? Dann verehrt dieser Yoga Buddha, auch wenn Sie denken, dass die Bewegungen sind sehr präzise, dann gibt es nicht viel Induktion.Warum sagen wir, dass dies besser ist als andere Sportarten?Unser ehemaliger Vorsitzender von Lajin ... und viele von uns haben hier auch Mitpraktizierende, die sich auch mit vielen Aspekten des Gesundheitsschutzes befasst haben.Aber nachdem der Vorsitzende selbst studiert hat, hat er auch dieses Verständnis, dies hat keine Angst vor Vergleichen ... Wir haben nur Angst vor Vergleichen ... keine Angst vor Vergleichen, nur Angst davor, die Waren nicht zu kennen! Wenn Sie vergleichen, besonders Insider Sie werden wissen, wenn wir vergleichen. Wir verehren. Dharma, warum kann es andere übertreffen, andere diese Arten der Erhaltung der Gesundheit übertreffen? Es ist wegen des Segens der Buddha-Kraft.Neben der chinesischen und westlichen Medizin, Bewegungen und Theorien sind diese Aspekte ... Das Wichtigste ist, dass wir diesen Prozess beherrschen müssen ... um zu lernen ... der Geist dieser Praxis wird in ihn eingebracht.
Noch heute sagte mir der Vorstandsvorsitzende, dass er das Gefühl habe, dass unser Yoga, der Buddha verehrt, nicht nur diese anderen gesundheitsschonenden Methoden und Übungsmethoden übertrifft, sondern sogar unsere traditionelle Buddha-Anbetung übertrifft.Es ist keine Übertreibung, dies zu sagen, denn die traditionelle Anbetungsmethode ist natürlich sehr herausragend und steht nicht im Widerspruch zu unserer. Wir gehen normalerweise in die Daxiong-Halle und beten den Buddha dreimal mit einer Hand an.Aber der Grund für das Übertreffen ist, dass wir drei Stunden harte Arbeit verbracht haben, um für tausend Gebete und den halben Tod zu beten. Wir können leicht zehn oder zwanzig Gebete verrichten, und wir werden es erreichen. Sein besonderer Ort ist hier besonders besonderer Ort .
Dies ist in der Tat der Fall. Sie können es selbst vergleichen. Möglicherweise haben Sie schon lange mit der traditionellen Anbetungsmethode angebetet ... Natürlich ist dieses respektvolle Herz dasselbe. Egal welche Methode angewendet wird, solange Wenn wir respektvoll anbeten, kann dies induziert werden.Aber in Bezug auf physiologische Reaktionen gibt es tatsächlich einen Unterschied: Wir müssen nicht dreimal beten und stark schwitzen ... Wenn Sie diese Art von Reaktion nicht haben, haben Sie einige wichtige Punkte und Zufluchtsorte nicht verstanden habe es noch nicht gelernt.Die anderen Anbetungsmethoden, die traditionelle Anbetungsmethode ... Vielleicht müssen Sie zehn Minuten, zwanzig Minuten und eine halbe Stunde beten, bevor Sie schwitzen, auch wenn die Methode nicht korrekt ist, wie wir es letztes Mal auf der CD-ROM gesagt haben , die Anbetung ist zu schnell oder wenn die Anbetung zu schnell ist. Ich schließe meine Augen und warte ... Dann ist die Luft nicht gut, also hat sie vielleicht nach einer kurzen Anbetung nicht nur nicht den gewünschten Effekt erzielt, sondern wurde stattdessen Schwindel und je mehr ich verehrte, desto müder wurde ich.Aus dieser Perspektive ist es wahr, dass unsere Yoga-Buddha-Anbetung besser ist als die traditionelle Anbetungsmethode. Deshalb sollten wir uns dafür einsetzen.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)
(XNUMX) Die Eigenschaften des Yoga, der Buddha verehrt, um eine Herz-zu-Herz-Beziehung zu Amitabha zu haben
Was ist also der Unterschied zwischen unserer Anbetung und der Anbetung des Daozheng-Meisters?
Tatsächlich ist unsere grundlegende Methode dieselbe, aber wir haben einige Bewegungen hinzugefügt. Natürlich ist die letztere im Allgemeinen besser als die erstere. Die Leute fragen mich, welche überlegener ist? Ich sagte natürlich, es ist Yoga, das Buddha verehrt ist überlegener, aber wir über Yoga zu sprechen und Buddha anzubeten ist überlegener, aber das bedeutet nicht, dass wir leugnen ... was der taoistische Meister befürwortet, ist auch sehr überlegen.Aber natürlich hängt es von der Reaktion des Individuums ab ... vom Karma des Individuums.Was ich jetzt erwähnen möchte, ist ... weil wir es vergleichen müssen, um den Unterschied zu erkennen, dann unsere Dharma-Anbetung ... Unter allen Aspekten der Behandlung von Krankheiten können die Auswirkungen dieser Bewegungen beweisen, dass der Dharma des Meisters ist auch sehr gut. Es ist außergewöhnlich, aber aufgrund der Eigenschaften unseres Yoga, der Buddha verehrt, ist es das Wichtigste, den Glauben aller an Wiedergeburt und Freude durch das Singen des Buddha zu wecken.
Durch diese zum Beispiel langsame Geschwindigkeit und unseren üblichen ... Teil der Visualisierung, über den wir das letzte Mal gesprochen haben, kann dies anders sein, dann führt dieser Teil ... tatsächlich zu sehr unterschiedlichen Ergebnissen.Denn wenn Sie schnell anbeten, wird es für Sie schwierig sein, sich zu beruhigen und Amitabha Buddha schnell zu treffen, und um den Segen von Amitabha zu bitten, ist unser Hauptzweck und die Quelle der größten Induktion.Der Geist unseres Yoga und unserer Anbetung ist der gleiche wie der der Methode des reinen Landes, wobei wir uns zu XNUMX% auf die Kraft Buddhas verlassen.Es ist nicht allein! Oh, wie anmutig und normal diese Bewegung ist, und dann kann sie Wunder bewirken. Sie sehen, wir haben heute viele Mitpraktizierende. Wir müssen uns für eine kurze Zeit Zeugnis geben. Die Zeit für die Anbetung Buddha ist nicht lange. Eine so gute Antwort, eine Antwort jenseits des gesunden Menschenverstandes, hängt natürlich von der Kraft Buddhas ab.
Diese Methode ... in Bezug auf die Induktion ... ist in der Tat überlegen, denn wenn Sie wie andere Sportarten zu schnell sind oder die vom Meister empfohlene Methode, wenn die Geschwindigkeit schnell ist, ist sie weniger leicht zu erreichen Natürlich ist es möglich, aber es ist relativ nicht so einfach.So können Mitpraktizierende selbst einen Vergleich anstellen. Es gibt einen so großen Unterschied zwischen schneller und langsamer Geschwindigkeit.Weil wir normalerweise einen unruhigen Geist haben, wissen wir, dass es keine Möglichkeit gibt, dies zu zeigen, wenn dieses Herz ... diese Unruhe ... unsere Prajna-Weisheit und unsere eigenen Tugenden.Das sogenannte Samādhi soll das Herz haben, sich beruhigen zu können, damit sich unsere Weisheit-Prajna-Weisheit manifestieren kann.
Warum müssen wir es also betonen? Warum haben wir solche Anerkennung und Bewunderung, Daozheng-Meisterin, diese Anbetungsmethode, und alle übernehmen ihre Methode, aber wir müssen etwas Besonderes sein und dann für Yoga eintreten und Buddha anbeten, den Buddha hauptsächlich machen soll bereit für dieses Manko.Die wahre Hoffnung, dass wir unser wirkliches Ziel erreichen können, ist die Interaktion mit Amitabha!
Diese Mitpraktizierenden helfen uns nicht nur, das Selbstvertrauen zu schaffen, zu sterben, und haben den Ehrgeiz, in der glückseligen Welt zu leben, sondern können auch die Beziehung zu Buddha Amitabha vertiefen. Wir hoffen auch, dass wir Anfänger anziehen können, um gute Wurzeln zu schlagen und Lerne die Methode des reinen Landes. Dies ist unser wahrer Zweck, Yoga zu fördern und Buddha anzubeten.In Bezug auf Heilung, Stärkung des Körpers, Verschönerung und diese Effekte kann jede Übung erreicht werden. Jede Übung hat ihre Wirkung. Es ist nicht notwendig, Yoga zu lernen und Buddha anzubeten, sondern im Vergleich zu anderen Übungen. Mit anderen Worten, Sportverletzungen und Folgen sind in der Tat relativ wenige, fast keine.Darüber hinaus ist der Prozess der Anbetung einfacher und angenehmer. Wenn es also nur um Bewegung, nur um Schönheit und nur um Heilung geht, wäre es vorteilhafter, Yoga zu wählen und Buddha anzubeten.
Nachdem wir lange darüber gesprochen haben, ist es für uns am besten, Yoga zu machen und Buddha anzubeten. Wir bitten Lao Wang, Melonen zu verkaufen und uns damit zu rühmen.Aber ich möchte zuerst betonen, dass wir die Besten sind, und das bedeutet nicht, dass andere schlecht sind. Wir müssen gleich sein.In Bezug auf unsere Ursache und unseren Zustand hoffen wir jedoch, dass wir durch diese Verehrung Buddhas in unseren Gedanken näher an Amitabha heranrücken können, da wir unsere Forderungen haben. Daher ist die Theorie, die wir dieses Mal lernen werden, sehr wichtig.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)
(XNUMX) Das ultimative Ziel der Anbetung Buddhas ist es, ein Buddha zu werden
Nun, als ich dieses Mal zurückkam, um die Ergebnisse zu überprüfen und zu akzeptieren, fand ich eine Situation ... aber es ist auch ein unvermeidlicher Prozess, denn schließlich ... befinden sich die Mitpraktizierenden noch im Anfangsstadium, und das waren sie auch Vor und nach weniger als vier Monaten befürworten so viele Mitpraktizierende nur ein oder zwei Monate. Alle neuen Kontakte.In allen Aspekten ... waren theoretische Methoden noch nicht auf dem richtigen Weg, und viele Mitpraktizierende, die studiert haben, sind mit der Pure Land-Methode tatsächlich sehr unbekannt und haben sich nicht einmal den Wunsch gemacht, im Paradies der Glückseligkeit zu überleben.Sobald ich die Bitte zu sterben hörte, werde ich durch Anbetung sterben ... Oh ... es ist sehr nervös! Also, dieser Vorsitzende, wir haben gestern ein Abendessen arrangiert. Einige Mitpraktizierende waren Anfänger und ich erwähnte immer wieder den Tod ..., er war auch sehr nervös und hatte Angst vor mir. Es hat die Leute verängstigt, aber was mich am meisten interessiert ist, ob jeder sterben kann.
Der Vorsitzende ist aber auch sehr besorgt um die Gesundheit aller, und dann schenkt er dieser Fähigkeit große Aufmerksamkeit, in der Hoffnung, dass er durch diese Erhaltung der Gesundheit und die Behandlung von Krankheiten Mitpraktizierende für den Buddhismus gewinnen kann.Diese beiden Aspekte sind also sehr wichtig. Wenn Sie diese Geschicklichkeit nicht haben ... Dann würden Mitpraktizierende kommen, um den Buddha für den Tod zu rezitieren ... Wirklich! Alle rannten weg! Wenn Sie Amitabha sehen ... Sie sehen, dass wir Zhang Wenniang hatte Amitabha schon einmal missverstanden. Tief ja! Menschen sind grenzenloses Mana, der König der Buddhas! So können sogar die Toten gerettet werden, aber sie denkt ... Viele Menschen verstehen es falsch und sagen: "Amitabha ist auf die Ungerechtigkeit der Menschen spezialisiert tot. "Das ist wirklich falsch für Amitabha, also braucht es tatsächlich etwas Geschick.Besonders für unsere Leute jetzt ... ist das Karma sehr schwer, daher ist es sehr notwendig, das Karma zuerst physisch und psychisch zu beseitigen.Der höchste Zustand unseres Buddhismus betont jedoch den Mittelweg - zu bestehen oder zu scheitern, und der Konfuzianismus hat auch gesagt, dass es nicht gut ist, zu scheitern, daher muss ein Gleichgewicht zwischen diesen beiden Aspekten hergestellt werden.
Ein Gleichgewicht muss wie ein Rad gleichzeitig und nicht auf einer Seite erreicht werden.Also bin ich zurückgekommen, um einen Blick darauf zu werfen ... Ich denke natürlich, es lag auch an der Anfängerphase, alle haben hart an der Bewegung gearbeitet, und dann waren einige Mitpraktizierende in der Tat sehr schnell und spürten die magischen Auswirkungen der Heilung von Krankheiten .Dann sind diese Leute ... und einige der Mitpraktizierenden zufrieden ... sie sind mit dem Status quo zufrieden, ihre Krankheit hat sich sowieso sehr verbessert ... dann haben sie ihren Abschluss gemacht ... und sie haben ihren Abschluss selbst gemacht.Früher war ich sehr fleißig, eine halbe Stunde und eine Stunde am Tag, hier ist eine, jetzt ist sie auf 20 Minuten und 10 Minuten geändert, und ich werde nach den letzten drei Gebeten ausgehen, um damit umzugehen. Das ist nicht gut! Ich stehe kurz vor dem Abschluss und bin daher sehr nervös. Glücklicherweise bin ich dieses Mal zurückgekommen. Wir müssen die Theorie unseres reinen Landes und unser eigentliches Ziel, Yoga zu praktizieren und Buddha anzubeten, klar erklären.
Es ist nur der Anfang! Am Anfang sagte ich drei Gebete morgens und abends, es war höflich! Was für ein Zufall! Ich kann nicht einfach so zufrieden sein! Unser Ziel ist es, ein Buddha zu werden! Was ist Buddhaschaft? Wir Ich möchte anbeten, um ein Buddha zu werden! Sehen Sie sich an, dass das Lotus-Sutra den Bodhisattva oft nicht verachtet. Er ist auf die Methode der Anbetung spezialisiert und kann anbeten und Buddha werden, indem er den Buddha verehrt.Machen wir also nicht nur weniger. Jetzt sind wir sehr leicht anzubeten und unsere Krankheiten haben sich gebessert. Dann fühlen wir uns sehr dankbar und glücklich.Aber Sie müssen wissen, dass wir Menschen ... die Art, die von der anfangslosen Raubgier, Unwissenheit, Faulheit, Faulheit herrührt ... alle Arten von Lastern sind sehr ernst, also bevor Sie es wissen, im Prozess des Genießens der Komfort und Zufriedenheit auf Ihrer Seite ... es gibt in einem Satz: "Wenn Sie nicht vorrücken, werden Sie sich zurückziehen ... Lernen ist wie Segeln gegen den Strom. Wenn Sie nicht vorrücken, werden Sie sich zurückziehen." Vorher wir wissen es, wir lassen nach, wir wissen es nicht! Wir haben ursprünglich dreimal am Tag gebetet, aber nach einer Weile sollten wir zu sechs Gebeten wechseln! Wie man sich in zwei Anbetungen verwandelt? Eine Anbetung? Am Ende Wie auch immer, Buddha Amitabha wird mich nicht beschuldigen ... Er weiß, dass ich ein Herz habe ... Wie auch immer, Buddha Amitabha wird segnen ... Oh, nicht sogar anbeten, speichern und finden Es gibt viele Ausreden.Lache nicht! Vielleicht bist du so! Sprich einfach über dich! Ich will nicht über dich sprechen ... Ich selbst werde unter diesem Problem leiden, wenn ich nicht aufpasse. Ich bitte alle, zu ermutigen einander und erinnern uns gegenseitig, dies ist das Ergebnis unseres endlosen Raubes. Gewohnheiten sind für mich unsichtbar, daher setzen wir am Anfang einen sehr niedrigen Standard.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)
(XNUMX) Jeden Morgen und Abend Unterricht zu geben, bedeutet, die Vorschriften zu üben
Aber wir müssen uns ermutigen, zumindest müssen Sie sich langsam verbessern. Es gibt eine andere Methode, die sicherer ist. Wir schlagen auch vor, dass andere, unser Stundenplan, Morgen- und Abendunterricht, auf den niedrigsten Standard eingestellt werden können - Sanbai. Gut.Wenn Sie ein Buddha-Schüler sind, wenn Sie nicht dreimal beten, ist das wirklich zu unvernünftig. Wenn Sie kein Buddha-Schüler sind, sondern nur zur Erhaltung der Gesundheit, müssen Sie morgens und abends mindestens einmal dreimal beten Tag. Wenn Sie genug Bewegung für einen Tag haben, sonst Sie Dieser Körper ist definitiv nicht gut, das sind die grundlegendsten Mengen.
Dann werden wir es ablegen. Dies ist eine festgelegte Lektion.Was ist mit der geplanten Klasse? Andere Gelegenheitsklassen.Dies liegt daran, dass wir die Vorschriften am Morgen und am Abend einhalten und der geplante Unterricht die Vorschriften einhält. Das Wichtigste an der Einhaltung der Vorschriften ist, dass sie nicht unterbrochen werden.Sie können nicht sagen, dass, wenn Sie es heute und morgen nicht halten, wo zählt das? Dann werden Sie das Gebot brechen.Das Wichtigste beim Festlegen einer Lektion ist also nicht, wie viel Sie einstellen müssen, sondern um ununterbrochen zu sein. Dieses ununterbrochene hat eine magische Segenkraft. Solange Sie nicht aufhören, werden Sie Trägheit bilden, und dann werden Sie es tun natürlich anbeten und sich freuen. Natürlich möchte ich immer fleißiger beten.
Dann musst du einfach aufhören, einen Tag, zwei Tage, drei Tage ... Du willst nicht anbeten, wenn du fauler wirst, also wollen wir nicht gierig sein, nicht gierig. Dreihundert Gebete , weil es keine Rolle spielt ... Sie sind heute im Urlaub frei, Sie sind heute gut gelaunt und Sie sind voller Freude. Wenn Sie diesen Fleiß einleiten, sollten Sie ein wenig mehr anbeten. Es gibt kein Problem und Flexibilität für fünf oder zehn Stunden.Weil es wahr ist, dass wir jetzt viele Hindernisse für die Menschen haben. Welche Hindernisse sehen Sie? Interne Schlaffheit und externe Ursachen ... Zu Hause gibt es Dinge, die zu einer Zeit, zu einer anderen Zeit zu Hause vor sich gehen, und es gibt keine Es ist wirklich eine Menge Hindernisse, und das ist es nicht. Finden Sie den Grund vollständig für sich selbst, es ist in der Tat der Fall.
Aber wir müssen es immer noch überwinden! Wir müssen einen Weg finden, es zu überwinden! Also setzen wir den Standard, eine Lektion niedriger zu setzen, drei Gebete morgens und abends, und überlegen dann, wie wir uns verbessern können, sobald wir es getan haben Zeit müssen wir diese Gelegenheitsklasse fortsetzen. Das Reich verbessert sich ständig.Natürlich hängt es von Ihrem Zweck ab. Wenn Sie nur Lust auf Bewegung, geistige Besserung oder die Behandlung einer Krankheit haben möchten, reicht eine halbe oder eine Stunde pro Tag aus.Sie sehen, wir werden gleich einige andere Kultivierende haben, sie können alle aussagen, sie sind alle sehr ausreichend und die Wirkung ist sehr offensichtlich, sehr schnell.Aber wenn wir wirklich ein spiritueller Praktizierender sein wollen, um diesen Yoga und den Buddha anzubeten und ihn als unseren Weg zu nutzen, und wir Buddha werden wollen, ist dieses Ziel nicht leicht zu erreichen.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)
(XNUMX) Wer Buddhismus studiert, sollte eine Einstellung haben
Weil der Buddha eine Person von vollkommener Weisheit und Verdienst ist, hat er natürlich den Segen von Amitabha, aber zumindest müssen wir in der Lage sein, Amitabhas Ankunft zu spüren, und eine Person, die wirklich sterben will ... Wir haben darüber gesprochen. .. Was sind die Bedingungen für das Sterben? Glauben Sie, möchten Sie es tun! Glaube bedeutet, sich zu XNUMX% auf die Kraft Buddhas zu verlassen und wirklich XNUMX% Vertrauen in den Buddha zu haben. Sie werden sich sofort wohl fühlen und sich entscheiden zu sterben.Es gibt noch einen anderen Schlüssel - Wunsch, Meister Hui Yi sagte: „Ob du stirbst, hängt davon ab, ob du an einen Wunsch glaubst.“ Ist dieser Wunsch wahr? Wenn er falsch ist, kannst du nicht gehen!
Nun, wenn eine Person nicht einmal daran interessiert ist, den Buddha anzubeten oder zu rezitieren, und nur darüber nachdenkt, wohin sie gehen soll, um Zeit zu verbringen und zu trinken, wohin sie gehen, hier spielen, genießen ... dann kann dieser Wunsch falsch sein.Das ist also sehr wichtig. Wenn wir wirklich im Paradies der Glückseligkeit wiedergeboren werden wollen, aber Sie nicht fleißig den Buddha anbeten und rezitieren, ist es sehr wahrscheinlich, dass wir nicht sterben können.Weil dein Geist in dieser Welt immer noch gierig ist, hast du nicht losgelassen ...
Nächstes Jahr werde ich einen guten Blick darauf werfen. Ich muss mindestens einen Tag anbeten, morgens und abends sind Hausaufgaben auch drei Gebete, aber es ist besser, jeden Tag mehr als fünf Stunden Karma zu haben, wenn der Unterricht unterbrochen ist. Dann. Eine Woche, zehn Tage, der ganze Körper und das ganze Gesicht sind wirklich weiß und rosig! Eine Woche, zehn Tage, es kann diesen Effekt haben, werde ich senden Sie Fotos, wenn diese Zeit kommt, ich plane ein einjähriges Verbot im nächsten Jahr, versuchen Sie nicht auszugehen.In diesem Jahr ist es fast Zeit, es zu tun, und es ist fast Zeit, ein Ende zu finden. Menschen, die wirklich mit einem Herzen und einem Verstand sterben wollen.Mein Ehrgeiz ist es nicht, ein berühmter Magier zu sein, meine Beredsamkeit, mein Wissen und meine Weisheit sind nicht gut und ich wage es nicht, ein Magier zu sein.
Es gibt von Beginn des Lernens an nur einen Zweck, nämlich um den Tod zu bitten.Daher können diejenigen, die wirklich sterben wollen, nicht mehr an anderen Dingen interessiert sein, als den Buddha anzubeten und zu rezitieren, den heiligen Schriften und dem Dharma zuzuhören.Insbesondere werden wir jetzt mit Zuversicht wiedergeboren, da wir wissen, dass wir mit Amitabha Buddha interagieren können, solange wir diesen Namen singen.Wirklich! Andere Natur wird losgelassen, was willst du wirklich in deinem Herzen? Du wirst natürlich in deinem Verhalten auftauchen.Du sagst, dass du diese Person so sehr liebst, dass du sie zu Tode liebst, und du legst sie in dein Herz, aber du siehst sie nicht einmal an, ignorierst sie oder kümmerst dich um sie, ist deine Liebe dann wahr oder falsch? Es ist möglich! Das ist unlogisch! Es macht keinen Sinn! Wenn Sie wirklich an dieser Angelegenheit interessiert sind und sie am meisten schätzen, werden Sie einen Weg finden, mit ihr in Kontakt zu treten! Dies ist normal!
Wenn es keine besonderen Faktoren gibt, wie dies wirklich unfreiwillig ist, gibt es keine Zeit, Sie müssen viele Dinge erledigen, aber zumindest mit dieser Mentalität werden Sie definitiv Wege finden, sich zu beeilen und härter und härter zu arbeiten.
Diese Art von Fleiß wird nicht von anderen erzwungen, aber wir wollen es selbst tun, also werden wir sehr glücklich sein.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)
(XNUMX) Das Wichtigste für Yoga und die Verehrung Buddhas ist, mit Amitabha kommunizieren zu können
Unsere Pure Land-Methode ist die Anle-Methode. Wenn Ihr Training schmerzhaft ist, haben Sie es falsch gemacht und die Eigenschaften der Pure Land-Methode nicht wirklich beherrscht.Zen-Meister Dao Chuo ist auch der Patriarch unseres Reinen Landes. Er veröffentlichte ein Buch mit dem Titel "An Le Ji". Das "An Le Ji" ist, wie der Name schon sagt, die Methode von An Le. Das Entlasten des Geistes ist wie das Sehen des Buddha in voller Blüte, weil der Tod bereits entschieden wurde.Beim Singen gibt es kein Gefühl des Grauens, wenn man Buddha singt!
Je mehr ich lese, desto mehr Ärger bekomme ich ... Angst, in Zukunft nicht sterben zu können ... viel Sorge ... das ist nicht die richtige Praxis des echten reinen Landes.Sobald wir es gemeistert haben, werden wir die Eigenschaften der Pure Land-Methode beim Singen von Namen und beim Lernen wirklich zu schätzen wissen. Es macht uns in jedem Moment glücklich.So können einige Mitpraktizierende sehr glücklich sein, wenn sie diesem Yoga-verehrenden Buddha begegnen. Sie haben nicht ... nur ein bisschen Dharma-Freude und ein bisschen Glück in diesem physischen und mentalen Aspekt zu spüren. Tatsächlich haben Sie Zuflucht hat die wahre Dharma-Freude nicht wirklich geschmeckt.Das wahre Dharma-Glück muss in der Lage sein, die Segnungen von Amitabha Buddha zu spüren und wirklich zu wissen, wie außergewöhnlich die Welt der Glückseligkeit für das Überleben ist und wirklich ein Weg zur vollständigen Befreiung ist. Es gibt keine Möglichkeit, dieses Dharma-Glück zu beschreiben.
Also geben wir uns nicht mit weniger zufrieden. Ich bete jetzt seit ein paar Tagen ... Ich bin sehr zufrieden ... In der Tat ist die Wirksamkeit unserer Mitpraktizierenden auch sehr hervorragend, weil unser Vorsitzender von Ende an kam April und befürwortete diese Methode. Anfang Mai leitete ich sofort andere Eingeweihte, um die "Yoga-Gebetsklasse" einzurichten. Wir übten jede Woche zusammen. Später eröffneten wir auf Wunsch der Eltern auch eine Kinderklasse - "Kindergebet" Klasse".Unter solch einer Begeisterung und der aktiven Führung des Vorsitzenden ... zeigt die begeisterte Reaktion aller in der Tat sehr schnell viele Ergebnisse, aber einerseits freue ich mich für alle und andererseits muss ich Erinnern Sie alle daran, nicht zu unterschätzen. Für genug.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)
(XNUMX) Das ultimative Ziel der Anbetung des Yoga Buddha ist es, ein Buddha zu werden
Das wäre eine Schande! Wir hätten erreichen können ... Durch die Ursache und den Zustand der Verehrung Buddhas im Yoga, diese geschickte Art des Einstiegs, können wir wirklich direkt zum Weg des Buddha und zum Weg zur Buddhaschaft gehen.Wir könnten hundert Punkte Nutzen bringen ... Wir haben nur einen Punkt, was schade ist! Das ist nicht die Yoga-Anbetung, die ich fördern möchte, weil unsere Mönche sich nicht für Sport und den wahren Geist dieser Anbetung interessieren ist --- li Respektvoll.
Dies ist durch unsere Klassiker zu lernen, und wir werden es Ihnen morgen langsam erklären, also müssen wir es gründlich beherrschen ... Sie sollten die Pure Land Trinity lernen. Diese CDs, die wir zuvor aufgenommen haben, sind eine obligatorische Hausaufgabe und kann nicht getrennt werden! Sonst wirst du nicht in der Lage sein, Yoga zu lernen und Buddha gut anzubeten, absolut nicht gut! Wenn du an Bewegungen und Dingen festhältst, dann fürchte ich ... weil du nicht den Segen von bekommen kannst der Buddha, also du Nach einer Weile wird niemand nachlassen. Wenn du nicht nachlässt, wirst du kein gewöhnlicher Mann sein. Am Ende wirst du dich zurückziehen. Wie schade!
Es ist schwer, auf eine so gute zu stoßen ... eine Methode, die uns helfen kann, Karma zu beseitigen und Krankheiten zu heilen, aber nach einer Weile gibt es keine Neuigkeiten mehr. Wann können wir dieses Interesse am Lernen wieder wecken? Es ist schwer zu sagen. .. Es ist nicht gut, in Zukunft unermesslich zu sein, daher ist es notwendig, das Eisen zu schlagen, solange es heiß ist, und einerseits die Scheibe wiederholt zu beobachten, und es ist am besten, oft mit in die buddhistische Halle zu gehen Mit-Taoisten.Aus diesem Grund hat die buddhistische Halle einerseits den Segen der drei Juwelen, und die Diskussionen mit den Teilnehmern sind besonders segensreich!
Dann zu Hause ... wenn Sie glauben, dass Sie loslegen können, ist diese Aktion eigentlich sehr einfach. Wir zählen so viel wie wir lernen. Wir machen uns keine Sorgen über schlechtes Lernen. Wenn Sie eine Aktion lernen, wird es einen Aktionseffekt geben ! Dann fügen Sie fortlaufend hinzu Wenn Sie die CD wiederholt ansehen, können Sie einen Termin mit den Mitpraktizierenden vereinbaren, auch wenn es für Sie nicht bequem ist. Jeder verehrt den Buddha regelmäßig, und es ist weniger wahrscheinlich, dass er seine Bemühungen nachlässt sich gegenseitig ermutigen.Sie können jederzeit andere führen, aber Sie müssen mit der CD zusammenarbeiten, denn wenn wir etwas über die Methode und Theorie des Yoga lernen und Buddha anbeten, wann wird sie vollendet? Nachdem Sie gelernt haben, werden Sie Buddha.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)
(XNUMX) Das Tor der Reinen Landmethode ist die Methode des Friedens und des Glücks
Wenn Sie dann sagen, dass Sie darauf warten, dass ich gut lerne, bevor Sie andere unterrichten, können Sie warten, bis Sie Buddha werden! Es ist also nicht so. Es ist sehr einfach. Sie können Ihnen eine Bewegung beibringen. Solange Sie Mitgefühl haben , hoffe, stelle dieses Schicksal anderen vor.Vielleicht lernen Menschen schneller als Sie, wenn sie auf diesen Zustand stoßen, und es ist möglich, fleißiger zu sein als Sie. Deshalb müssen wir dieses Herz nur senden, um Lebewesen zu helfen, und können andere führen, um zu führen ... andernfalls können wir fragen Der Regisseur kümmert sich darum. Er ist sehr dankbar, ihm bei der Führung zu helfen.Es gibt immer noch viele Mitpraktizierende, die gut gelernt haben. Mach dir keine Sorgen über ein paar Bewegungen. Warum?Weil ich immer betont habe, dass es in der von mir befürworteten Yoga-Buddha-Anbetung keine absolute Standardbewegung gibt. Wenn es eine absolute Standardbewegung gibt, kann sie die drei Wurzeln nicht verwenden, was nicht mit den Eigenschaften der übereinstimmt Reine Landmethode.
Unser Tor ist das Tor der Reinen Land-Methode, und das Tor der Reinen Land-Methode ist die Methode des Friedens und des Glücks.Es kann an alle angepasst werden, Kinder, alte Leute, dumm, klug, weich und hart ... alles ist in Ordnung.Solange Sie den grundlegenden Methoden folgen, die wir lehren, können Sie so viel zählen, wie Sie können, und solange es eine Stimulation gibt, sind Sie vollständig.Solange Sie das Gefühl der Aufregung haben, werden Sie die gleichen Ergebnisse erzielen wie andere, die ... sehr Standard zu tun scheinen.Vergleichen Sie nicht mit anderen, es gibt keinen absoluten Standard, dann werden Sie leicht lernen, es gibt keinen Druck und es ist in der Tat effektiv.In jeder Phase kann man von Anfang an lernen und sehr glücklich lernen, nicht sehr hart lernen ... Oh, ich kann nicht gut lernen, also ziehe ich mich zurück ... Was ist gut? Es gibt keine Gewissheit.Weil jeder Körper anders ist und jeder Zustand dieses Meridians auch anders ist. Lassen Sie mich ein Beispiel geben: Und dieses Problem ist sehr problematisch ... je wahrscheinlicher es den fleißigeren Praktizierenden passiert, desto mehr möchte sie es lernen Je mehr wir dort stecken bleiben, desto mehr können wir keine Fortschritte machen. Wir stecken in dieser Bewegung fest. Wir müssen viel lernen. Der wichtigste Teil ist die Kommunikation mit Amitabha Buddha. Der wichtigste Teil ist Bevor Sie fortfahren, werden Sie sich zurückziehen. Wie schade!
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)
(XNUMX) Der Zweck der Yoga-Buddha-Anbetung besteht darin, die inneren Organe zu stimulieren
Nehmen wir zum Beispiel ein Beispiel: Sind die Waden- und Oberschenkellängen von jedem von uns unterschiedlich und die Proportionen unterschiedlich, dann haben wir eine Bewegung, die sehr wichtig ist - wenn wir unsere Hüften nach unten beugen, sollten wir uns nach unten beugen und unsere Füße und Waden sollten sich nicht beugen. Ist es nicht richtig? Das ist die gleiche Lehrmethode wie bei Meister Zheng. Sie können Ihre Waden nicht beugen. Das liegt daran, dass manche Menschen sehr kurze Waden und lange Oberschenkel haben. Dann sagen Sie ihr, dass sie es nicht tun soll beugen Sie ihre Waden überhaupt ... Wenn das Gesäß abgesenkt ist, dann ihr Schwerpunkt ... Sie kann leicht umfallen und leicht zurückfallen, oder?
Wenn Sie dann sicherstellen müssen, dass Ihre Waden überhaupt nicht gebogen sind und Sie dann 90 Grad ausbalancieren können ... ganz zu schweigen davon, dass es für Sie schwierig ist, dies zu tun, mache ich mir auch Sorgen, dass Sie verletzt werden.Weil Ihre Waden sehr kurz sind und Ihr Schwerpunkt - Ihre Oberschenkel sind relativ lang, so dass sich Ihr gesamter Schwerpunkt hinten befindet. Unterstützen Ihre Waden ihn sehr stark, richtig? Nehmen Sie dieses Beispiel.Also lasst uns nicht die ganze Zeit gehen. Es steckt in diesem kleinen Winkel fest. Jeder hat eine andere Situation, besonders ältere Menschen. Es ist harte Arbeit! Sie trauen sich nicht, einige davon zu lernen. Wenn Sie sich nicht beugen können, werden sich Ihre Waden beugen ein bisschen. Es spielt keine Rolle, der Schlüssel ist, solange Sie unsere inneren Organe stimulieren können.Der Hauptgrund, warum sie dir gesagt hat, dass du deine Waden nicht beugen sollst, ist, dass es leichter ist, die inneren Organe zu reizen. Einige haben große Mägen. Wie unser Fotograf hat er einen großen Magen und er muss ihn nicht beugen. Sie braucht ihn wirklich ihr Kalb zu beugen, um es stimulieren zu können. Was macht es aus?
Unser Ziel ist es, die inneren Organe zu stimulieren, nicht das Kalb zu beugen.Es ist nur der Grund, warum wir gesagt haben, als wir unterrichteten ... Biegen Sie Ihre Waden nicht. Das liegt daran, dass es einfacher ist, die inneren Organe zu stimulieren, wenn Sie Ihre Waden nicht beugen, und es ist einfacher, die inneren Organe gründlich zu reizen.Wir versuchen unser Bestes, um auf dieses Ziel hinzuarbeiten. Dann müssen Sie nur anderthalb Monate verbringen, das können Sie natürlich ganz einfach.Unsere Muskeln und Knochen sind sehr weich, aber normalerweise dehnen wir die Muskeln nicht.
Schauen Sie sich an, dass der Shaolin-Tempel in China Kampfkunst lehrt, dieses Kind! Die Muskeln und Knochen des Kindes sind relativ weich, und wenn es verletzt wird, wird es bald heilen. Dieser Meister lehrt ... wie mächtig! Einschließlich einiger Athleten auf dem Festland In China trainieren sie jetzt Sportler. Lass uns zuerst lernen zu schummeln. Er lässt dich nicht ... Dehne deine Muskeln langsam in einer Woche oder einem Monat. Er wird dich nach unten drücken und dich vor Schmerzen schreien lassen ... Nach zwei Tagen werden die Muskeln weich und gestreckt.
Das ist es! Ist es wichtig?Es spielt keine Rolle! Unsere Muskeln und Knochen sind sehr elastisch, solange Sie es jeden Tag weiter stimulieren und daran ziehen, wird es sich bald lockern und erweichen.Dann sehen Sie, je mehr Sie anbeten, desto mehr haben Sie das Gefühl, etwas erreicht zu haben. Ich konnte den Boden nicht mit meinen Händen berühren ... Tatsächlich haben wir uns das erst heute angehört. Unsere Geschäftsführerin Lihua sagte, dass sie damit begonnen hat Anbetung, als sie morgens zusammenkam, aber weil sie morgens aufwachte, bezahlte sie immer noch. Die Sehnen werden nicht gezogen, so dass die Sehnen härter werden.Das erste Gebet, geh runter ... Die Hand hat den Boden nicht berührt und das dritte Gebet ist schon weich.Damit wir uns keine Sorgen machen müssen, können wir natürlich jedes Mal, wenn wir glücklich sind, jede Aktion glücklich ausführen.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)
(XNUMX) Yoga, Buddhismus, Taoismus, magische Konjunktion
Vergleichen Sie nicht mit anderen. Es gibt keinen absoluten Standard. Wenn Sie glücklich sind und Gefühle haben, ist dies die Standardaktion.Dies ist auch das Merkmal unserer Pure Land-Methode! Pure Land-Methode! Sie hat keine Standards, da sie vollständig von der Kraft Buddhas abhängt und nicht davon, inwieweit wir Buddhas werden können.So können Sie stressfrei und glücklich sein und dann natürlich und bereitwillig hart und fleißig alleine arbeiten. Dies wird als wunderbarer Zufall bezeichnet.
Die Pure Land-Methode ist nicht, dass Sie keine Vorschriften einhalten müssen, noch müssen Sie fleißig oder fleißig sein, nein! Sie müssen sich nicht zwingen, dies spontan zu tun, und Sie tun es glücklich unterscheidet sich von anderen Methoden ... XNUMX. lokal.Dann nennt man das eine spezielle Methode! Wenn die gleiche Kultivierung schmerzhaft ist, haha ... Was ist dann so besonders? Es ist überhaupt nicht besonders!
Deshalb werden heute einige unserer Mitpraktizierenden kommen, um mit uns auszusagen und uns ihre Lernerfahrung zu erzählen.Es ist wirklich unglaublich. Ich werde hier auch einige Mitpraktizierende kurz erwähnen. Dies ist eine Annäherung.Ungefähr in der zwölften Woche nach Beginn des Unterrichts schickte der Vorsitzende einen Brief an mich, der nach Taiwan geschickt wurde. Er und ich schrieben in ... der Reaktion von fast 12 Mitpraktizierenden, nur 20 Wochen! Zwölf Klassen! Es gibt fast 12 Mitpraktizierende, und ihre Reaktion auf ihr Studium ist sehr gut.
Nun, es gibt heute ein paar Leute in der Szene, die mit uns Mitpraktizierenden teilen wollen.Diese Motivation ist das geistige Verhalten des Bodhisattva. Einige von ihnen waren nicht auf der Bühne und haben kein Video aufgenommen. Sie sind immer noch sehr nervös ... Die Leute sind immer noch motiviert. Sie wissen nicht, wie viele Zellen gestorben sind. und das Opfer ist großartig ... Dann hast du vielleicht nicht das Herz ... sie hat den Buddhismus nicht studiert ... aber ihr Herz ist das Herz eines Bodhisattva.Da unsere Zeit diesmal sehr begrenzt ist, können wir mehrere Mitpraktizierende arrangieren, die wir heute oder übermorgen mit uns teilen.Die Informationen, die mir vom Vorsitzenden übermittelt wurden ... es gibt mindestens 20 unglaubliche Induktionen und Heilwirkungen, und ich werde sie langsam allen vorstellen, wenn sie die Möglichkeit haben, das Vertrauen aller zu stärken.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)
(XNUMX) Unglaubliche Beispiele für das Induktionswunder des Yoga, der Buddha verehrt
Diese wenigen von ihnen möchten uns mitteilen, dass die Induktion, die sie gelernt haben, als Induktion bezeichnet werden kann. Warum sagen wir Induktion? Wenn es unmöglich ist, sie aus eigener Kraft zu erreichen, nennt man dies Induktion! Es heißt Wunder! A. Wunder! Unglaublich! Der Arzt sagte, es sei unheilbar und das Ergebnis sei geheilt.Es ist gut, den Buddha anzubeten. Dieser lebende Buddha und Bodhisattva werden es hier beweisen.
Die drei Schätze sind voll, es ist unmöglich zu lügen, und sie sind absichtlich, Sie wissen, dass sie nicht lügen werden, wenn sie so freundlich sind.Dies wird als Beweis für das Vertrauen aller aufgezeichnet. Sie können sehen, dass sie alle Lebewesen retten und Lebewesen retten, die für sie bestimmt sind.Am Mittwoch gab es eine andere Mitpraktizierende, weil sie schwere Verstopfung hatte ... geheilt.Ich sagte, dass Sie danach für alle Mitpraktizierenden verantwortlich sein werden, die an Verstopfung leiden, und jeder hat seine eigenen Ursachen. Warum sprechen Sie also über Induktion?
Lassen Sie mich unsere Mitpraktizierende aus Lizao erwähnen. Sie ist heute meine Kellnerin, und sie ... Warum sollte ich das erwähnen? Wegen ihres Nutzens ... nicht nur in körperlicher Gesundheit zu bleiben, das Gedächtnis zu verbessern und dann ihren Geist zu verbessern. Warten Sie ...Ihr Mann scherzte auch zu mir: "Din gestern, sie sagte:" Jetzt, wo die Erinnerung gut ist, sind alle alten Konten herausgekommen, und ich werde die Konten eins nach dem anderen begleichen. "" Er scherzte.Da sowohl Ehemann als auch Ehefrau Buddha gemeinsam verehren, ist dies etwas ganz Besonderes. Dies ist ein Modell für Ehemann und Ehefrau. Es ist im Allgemeinen schwierig, zusammen zu üben, und beide behindern sich gegenseitig.Aber sie verehren Buddha zusammen und sie alle haben ein Gefühl für ... ein großartiges Gefühl, dies ist ein Modell für Paare.
Nun, diese Lizao-Mitpraktizierende, das Besondere an ihr ist, dass ... ihre Induktion sich verbessert hat und der Teil von Amitabhas Segen ist ... nicht nur das physische Karma verschwinden kann, der Geist wird besser und der Schlaf wird weniger sein, etc. Warten.Es ist hauptsächlich sie ... Sie sagte mir: Sie hat viele Lebewesen gesehen, und sie hat schon einige Leute gesehen, und es war unvermeidlich, dass sie dem Auge nicht gefallen würde oder dass es alle Arten von Menschen gab, die welche hatten Feste, die nicht sehr angenehm waren. Dieses Schicksal von: Jetzt ist jeder sehr süß, jeder ist sehr angenehm für sie, das ist sehr schwierig!
Manchmal, wenn Sie sehen, dass eine Person dem Auge nicht gefällt, kann es sein, dass es dem Auge ein Leben lang nicht gefällt. Wie Sie diese Idee umdrehen, ist schwierig, dies ist der Segen Buddhas! Das Karma auf dem Xinxing verschwindet. Ihr Herz ist weich, sie wird die Stimmung spüren Okay, ich bin fröhlich! Also ist alles angenehm für das Auge, richtig? Dies hat die psychologische Ebene erreicht, nicht nur den physischen Aspekt, sondern auch nicht besessen davon, viele Dinge zu sehen.
Einige Leute ... mögen mich vorher, weil ich ein B-Typ und eine Jungfrau bin und ein sehr, sehr Perfektionist.Es ist also sehr turbulent, alles muss perfekt sein.Ich weiß jetzt, frag dich, frag nicht andere.Andernfalls werden die Leute sagen, dass es schwierig ist, mit Ihnen auszukommen, dann werden Sie sehr hartnäckig sein.Das zu sehen ist für das Auge nicht angenehm ... das ist nicht gut ... diese Anforderung ist zu perfekt ... an vielen Dingen festzuhalten ... an richtig und falsch festzuhalten, an gut oder schlecht festzuhalten ... fühlst du dich sehr ... schlecht gelaunt?
Aber sie sagte zu mir: "Es gibt jetzt so viele Dinge, komisch! Unerklärlich, ich klammere mich nicht mehr daran. Es ist sehr leicht, es spielt keine Rolle ... Es ist nichts." Wirklich! Dieser Geisteszustand hat sich geändert viel, wenn es nicht den Segen Buddhas gäbe, ist es unmöglich, weil sie selbst nicht gesagt hat, dass sie durchgemacht hat ... welche Lehren sie studiert hat ... Ich habe gesehen, welcher Satz dieser Lehre besonders bewegt war ... .und dann änderte sie ihre Meinung von dieser Theorie, nein! Sie fühlte sich nur ... unwissentlich durch den Prozess der Verehrung des Buddha, der physischen und mentalen karmischen Hindernisse. Nach dem Verschwinden ist dies der Segen von Fuli und sie hat natürlich eine Reaktion , das ist Induktion.
Die Induktion, von der wir sprechen, fliegt nicht unbedingt in den Himmel, und wenn der Buddha das Licht sieht, wird diese Art der Induktion Induktion genannt.Das stimmt auch. Wir haben auch diese Art von Zeugnis vor Ort, aber die Wahrnehmungsebene ist sehr breit und hat viele Aspekte.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)
(XNUMX) Mitinitiierte haben das Beispiel miterlebt, das Herz wird weicher und das Gedächtnis wird wiederhergestellt
Dann hören wir ihnen selbst und der Gottheit zu, um es klarer zu erklären. Zunächst bitten wir Li Zao, zu uns zu kommen und mit uns zu sprechen.Bitte klatschen Sie in die Hände, um Sie zu ermutigen.
Mitpraktizierende: Lieber Meister Renjing, Vorstandsvorsitzender, und Mitpraktizierende, guten Abend, Amitabha!
Leute: Amitabha!
Es ist mir eine Ehre, heute hier zu stehen und einige der Erfahrungen mit der Yoga-Verehrung Buddhas mit Ihnen zu teilen ... es ist nichts, es ist eigentlich nur in den frühen Tagen, als ich zum ersten Mal damit in Kontakt kam, hat es mir sehr gut gefallen.Weil ich in meinen frühen Tagen nach der Geburt viel an Gewicht zugenommen habe, habe ich Yoga benutzt, um zu hoffen, Gewicht zu verlieren.Ich habe eine kleine Vorliebe für Yoga, und danach führte der Ehrwürdige Renjing dieses Yoga ein, um Buddha anzubeten, und es gefiel mir sehr gut ... weil ich das Gefühl hatte, mit mir Kombinieren zu lernen, also war ich sehr glücklich und ich war es damals sehr fleißig. Mächtige Anbetung.Jeden Tag, wenn ich Zeit habe, bete ich wirklich, also denke ich ... diese Art der Anbetung ... lässt mich wirklich spüren, dass sich nicht nur mein Körper, sondern auch meine Stimmung sehr verändert hat.Ich war in der Vergangenheit immer von vielen Dingen besessen und forderte auch Perfektion, also machte ich es mir sehr schwer.
Aber danach hatte ich das Gefühl, dass es nach dem Beten seltsam und mysteriös war ... Ich habe viele Dinge beiseite gelegt.Ich kann nicht darüber reden, es zu beenden ... aber ich werde diese Art von Veränderung haben. Wenn ich mir die Dinge anschaue, habe ich das Gefühl, dass ... es sehr ... mit einer sehr entspannten Stimmung sein wird es.Einschließlich dessen, wenn ich auf Schwierigkeiten stoße, werde ich mit einer glücklicheren Stimmung konfrontiert.Wenn es um den physischen Aspekt geht, denke ich, dass ich nach dem Yoga und der Anbetung Buddhas nicht nur meinen Geist verbessert habe, sondern auch sehr seltsam ... Ich denke, mein Gedächtnis hat sich verbessert. Früher war mein Gedächtnis sehr gut, als ich las. Nicht schlecht, aber nach der Geburt ... Ich denke, mein Gedächtnis verschlechtert sich ...
Aber nachdem ich Yoga gemacht habe, um Buddha anzubeten, habe ich das Gefühl, dass sich mein Gedächtnis langsam erholt. Deshalb bin ich Meister Renjing und dem Vorsitzenden für sein Engagement sehr dankbar. Das ist alles für mein Teilen. Vielen Dank an alle.Amitabha!
Lehrerin: Ihr Gedächtnis ist wiederhergestellt. Das Nervöseste ist ihr Ehemann. Beschuldigen Sie mich nicht! Dies gibt Amitabha die Schuld! Amitabhas "Verdienst".
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)
(XNUMX) Mitinitiierte erlebten den zweiten Fall der Heilung der Krankheit, die durch das Kippen des Körpers und die jahrelange Unfähigkeit, aufrecht zu stehen, verursacht wurde
Mitpraktizierende: Lieber Meister Renjing, Vorsitzender, und Mitpraktizierende, guten Abend! Amitabha!
Ich spreche nicht gut und es tut mir leid, wenn ich nicht gut spreche, bitte vergib mir.Seit ich mit diesem Yoga in Kontakt gekommen bin und Buddha angebetet habe, war es wahrscheinlich nur der Anfang! Am Anfang, weil ich das Gefühl hatte, dass es mir sehr gut gefallen hat, als ich zum ersten Mal in Kontakt kam.Weil du kannst ... du kannst schwitzen sagen ... du kannst auch sagen ... Freund, dass Buddha und Bodhisattva.
Dies ist, was ich denke, dass es in Ordnung ist ... Aber weil ich vorher war ... Vor acht Jahren, vor acht Jahren war mein Rücken verletzt, also war mein Körper seitwärts und stand nicht gerade. Jetzt und oft ... am Ende des Jahres schrumpfen die Sehnen ... und es tut weh und man kann nicht gerade aufstehen.Es wurde gesagt, dass es oft eine solche Situation gibt, jedes Mal am Ende des Jahres muss ich zur Injektion in die westliche Apotheke.Wenn es keine Injektion gibt ... kann ich nicht aufrecht stehen, aber seit ich Yoga praktiziere und den Buddha verehre ... habe ich das Gefühl, dass meine Muskeln jeden Tag sehr schmerzhaft waren, obwohl es schmerzhaft war, als ich anfing zu üben Ich ungefähr anderthalb Monate ... ungefähr anderthalb Monate. Danach sprach ein Mitpraktizierender einmal darüber, zusammen zum Praktizierenden der traditionellen chinesischen Medizin in Malakka zu gehen, und sie gingen, um den Fuß zu sehen.Es gab einen Mitpraktizierenden, dessen Füße wie eine senile Krankheit aussahen, und er konnte lange nicht stehen und ihn zum chinesischen Medizinarzt gehen lassen. Nachdem ich ihn später geladen hatte ... sagte ich dem chinesischen Medizinarzt: Mein Körper lehnte sich Auf der einen Seite konnte ich nicht aufrecht stehen, ich konnte nicht gerade stehen.Später, zu dieser Zeit, bat mich der chinesische Mediziner, mich auszuziehen und ihm zu zeigen. Er sagte, wo hast du es? Wo hattest du eine Seite?
Lehrer: Er weiß nicht einmal, ob es ihm besser geht.
Mitpraktizierender: Ich habe ungefähr anderthalb Monate lang geübt und weiß nicht, ob mein Körper gerade ist.Es war der Arzt, der sagte: Wo ist eine Seite Ihres Körpers?
Dieses Symptom ist seit acht Jahren aufgetreten, weil ich oft in den Spiegel schaue und weiß, dass mein Körper seitwärts ist.Weil ich schon einige chinesische Ärzte gesehen habe, sagte er mir: In einer Situation wie Ihrer muss es langsam behandelt werden und eine Langzeitbehandlung wird besser sein.Aufgrund der begrenzten Geduld ist es jedoch nach mehreren Behandlungen immer noch nicht gut.Aber nachdem Sie Yoga gelernt und Buddha angebetet haben, ist die Realität ... Sie können anfangen, gerade zu sein.
Lehrer: Ich weiß nicht einmal, wann es mir besser geht. Ich gehe und überprüfe, ob ich nicht krank bin.Früher hatten die Schultern große Höhenunterschiede ...
Mitpraktizierender: Es ist viel schlimmer ... jetzt hat es immer noch ... aber es ist nicht mehr so toll.
Lehrer: Nicht so toll.Herzlichen Glückwunsch! Dies ist wirklich der Segen Buddhas! Unglaublich! Diese alte Krankheit von acht Jahren und diese Art von Verletzung der Knochen und der Lendenwirbelsäule, diese Art von Krankheit ist schwer zu behandeln.
Ich habe selbst noch nicht mit der Behandlung begonnen, und ich bin derselbe ... Als ich ein Kind war, habe ich Dias gespielt, und als andere spielten, bin ich runtergerutscht. Ich war sehr ungezogen ... Ich musste einen großen kneifen Ball, Plastik. Dieser Ball wird sehr adstringierend sein, er wird nicht verrutschen ... Als Ergebnis fiel ich von oben auf das Kinn, weißt du, das Kinn fiel.Denn als ich jung war, war es ein Glück, dass ich noch jung war ... Kindergarten, also erholte ich mich schnell; wenn ein Erwachsener fiel, könnte er sterben.Ich bin auf das Kinn gefallen ... das Kinn, es ist selten, dass ich mich in meinem Leben so fühle ... das Kinn fühlt sich an, als wäre es sehr tief geworden, und dann das Nasenbluten und der Schwindel der Augen. Infolgedessen ... Ich habe eine Krankheit, das heißt die Skoliose.Es ist das gleiche ... dieses Knochenproblem, es ist genauso schmerzhaft wie er. Sehen Sie den Arzt ... dann sagt uns der Arzt, dass Sie Akupunktur wollen ... wie ... es dauert lange, aber es gibt Keine Geduld und die Ursache ist nicht genug. ... Manchmal ist manchmal wirklich keine Zeit, also ist es schwierig ...
Sie müssen einen guten Arzt aufsuchen, wenn Sie wirklich die Geduld haben, ihn zu heilen.Da die Akupunktur sehr langsam ist, verläuft die Behandlung sehr langsam und dauert lange.Wenn Sie also nicht um den Segen Buddhas bitten, sehen Sie, dass dies unmöglich ist.Nach den Informationen auf meiner Seite sagte er, dass er nach dreiwöchiger Anbetung das Gefühl hatte, dass alle Arten von Vorteilen offenbart worden seien.Es ist nur so, dass er zu diesem Zeitpunkt nicht zur Untersuchung gegangen war ... mehr als einen Monat später entdeckte er durch den chinesischen Mediziner, dass es sich herausstellte ... eine Verbesserung in dieser Zeit nach der Verehrung des Buddha.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)
(XNUMX) Mitpraktizierende sagten aus, dass der dritte Fall der langfristigen Bauchschmerzen des Kindes geheilt sei
Okay, dann dieser von uns ... dieses Paar von uns bitte: Yu Yumei und Wang Zhenyang, sie sind Mutter und Kind.
Mitpraktizierende: Guten Abend allerseits!
Lehrer: Jetzt ist es der gleiche Teilnehmer geworden und wir sind immer noch zusammen ...
Mitinitiierte: Weil mein Chinesisch nicht sehr gut ist.
Lehrerin: Es ist okay! Dann kannst du gut Englisch sprechen, sie ist in Englisch unterrichtet
Mitpraktizierende: Dies ist, als würden wir über Wunder sprechen, was erstaunlich ist.
Lehrer: Es ist unglaublich.
Mitpraktizierender: Eine Sache ist, dass es vor ungefähr einem Monat war.Als ich vegetarisches Essen kaufte, hörte ich von diesem Yoga und der Anbetung Buddhas.Ich ging in diese buddhistische Halle, genau wie Find Out, um mehr über dieses Yoga zu erfahren und Buddha anzubeten.Ich sah ... unser Name ist Herr Wang oder Herr Wang, und er sagte mir: Bitten Sie mich, meinen Sohn herüberzubringen, und er lehrte ihn ... Tatsächlich hatte mein Sohn ... vor Jahren häufige Bauchschmerzen Die Bauchschmerzen waren wegen des Windes, so oft ging ich nicht zur Schule und ich schickte ihn wegen der Bauchschmerzen nicht zur Schule.Sie sagten, dass sie ihn als Arzt gesehen hätten ... den Facharzt für Pädiatrie, sie sagten nur: Das ist es ... nimm das Medikament ... das Medikament, um den Wind zu lindern, es ist tatsächlich schon seit vielen Jahren ... manchmal ist es gut Wenn es schmerzhaft ist, wenn der Angriff auftritt, dauert es manchmal ein paar Tage, bis es besser wird ...
Letzte ... Vor mehr als einem Monat nahm ich ihn mit, um Yoga zu lernen und Buddha anzubeten. Als er betete ... fühlte er sich sehr seltsam ... es war, als würde er ... Leute sagen Furz, aber das Wind ist natürlich.Danach ging er nach Hause und ... arbeitete sehr hart, um jeden Tag zum Gottesdienst zu gehen ... für eine Woche ... Zu dieser Zeit war er bereits ... in einem Zustand ... und hatte ein wenig Bauchschmerzen. Danach Nur ein paar Tage Anbetung, er war ... völlig in Ordnung.Bisher gibt es kein Problem, kein Problem, dann diese Situation.
Mitinitiierte: Spezialist spricht über ... wir sprechen über "Syndrom IBS" ... wie heißt Chinesisch?
Lehrer: Reizbares Magen-Darm-Syndrom.Dies ist unser Vorsitzender, um die Übersetzung zu überprüfen.
Mitpraktizierender: Das bedeutet, dass seine Verdauung nicht sehr gut und langsamer ist. Wenn sie langsam ist, erzeugt sie Wind.Es ist dieses Yoga, den Buddha anzubeten, um ihm zu helfen. Er hat keine Angst zu sagen, was er jetzt essen soll, als ob ich keine Angst hätte, das falsche Essen für ihn zu essen ... oder was nicht gegessen werden kann, was sein kann gegessen.
Denn solange er jeden Tag hart betet, wird er keinen Anfall bekommen.Nach zwei Wochen werde ich frei sein und selbst lernen. Ich fühle mich wirklich gut, als ob mein Geist ... der Geist ist sehr gut.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)
(XNUMX) Mitinitiierte bezeugen das dritte Beispiel, dass der Buddha uns hilft, unsere Weisheit zu entwickeln
Mitpraktizierender: Hier möchte ich Herrn Wang danken. Es scheint mir eine Ehre zu sein, die Gelegenheit zu haben, ...
Lehrerin: Wenn Sie in den Buddhismus eintreten, ist sie immer noch ... Sie können sehen, dass es keine buddhistische Schülerin ist. Sie sagte auch, dass Gott Sie segne und dem Direktor danke.Sage ich, dass dies ein Christ ist?
Mitpraktizierender: Wegen mir ... Mein Sohn und ich haben Sie an diesem Tag gesehen ... als ob wir Sie kennen ... sehr vertraut! Weil Herr Wang uns diese DVD gezeigt hat.
Lehrer: Ja ... vertraut.
Mitinitiierte: Überraschung ist so. Ich sehe dich.
Lehrer: Sie sehen, ihr Sohn hat gute Wurzeln. Möchten Sie, dass Wang Zhenyang ... ein bisschen spricht?Er ist sehr mitfühlend, schau ...
Mitpraktizierender: Er scheint jetzt sehr glücklich zu sein, nicht mehr so besorgt wie zuvor.Er ist jetzt sehr glücklich.
Lehrer: Es ist wirklich ein Wunder! So ... sagte der Arzt, dass seine Krankheit schwer zu behandeln ist, sehr schwer zu behandeln ist und er erst seit mehr als zwei Monaten anbetet (nach einigen Tagen wirksam).Die Krankheit ist mehr als vier Jahre her, sie tritt häufig wieder auf und es ist sehr schmerzhaft ... also betet er erst seit mehr als zwei Monaten an und er hat sofort eine so große Reaktion.
Dann hat er auch gute Wurzeln. Schau ihn dir an ... auf den ersten Blick sieht er sehr vernünftig aus. Er will nur anderen helfen und hat so ein Herz.Es ist besser, später Mönch zu werden!
Fellow initiiert: Ich hoffe es ist ... wegen mir ...
Lehrer: Mehr Vollendung. Sehen Sie sich die hübsche an.
Mitpraktizierender: Dies ist unser erster Besuch in der buddhistischen Halle.
Lehrer: Sie sehen, dies ist die Ursache und der Zustand des vergangenen Lebens, und es ist erst jetzt reif.
Mitpraktizierende: Es kann am Schicksal liegen!
Lehrer: Zu Hause ist es okay ... Sie müssen keine Angst haben.
Mitpraktizierender: Weil wir alle mehr reden ... frei ... das heißt, es gibt keine ... obwohl sein Vater Christien ist, haben wir nur sehr wenige ...
Lehrer: Sein Vater ist Christ. Glücklicherweise ist er heute nicht gekommen ... Einige Christen haben ein kleines Missverständnis über uns ...
Mitinitiierte: Aber wir sind ... Ich gebe meinen Kindern freie Wahl.Es wird gesagt, dass Sie in Kontakt mit dem Buddhismus sein und mit uns über das Christentum sprechen müssen, und dann können Sie selbst eine Entscheidung treffen.Ich freue mich sehr, diese Gelegenheit zu haben, ihn heute hierher zu bringen.Zu hören, was der Meister gerade gesagt hat ... das heißt, es scheint jetzt besser zu sein ... und ein bisschen faul ...
Lehrer: Wird nachlassen.Das heißt, Sie sind ein normaler Mensch!
Mitpraktizierende: Jetzt muss ich ihn jeden Tag anrufen und er sagt mir, dass es mir gut geht ... Ich bin sehr müde ... Ich habe Hunger ... Ich mache mir nicht die Mühe zu verehren.Also sagte er ihm nur ... Sie sehen, dass er lachte ... Ich sagte, Sie sehen: Gerade sagte der Meister ... Sie werden immer fauler ... Okay ...
Lehrer: Wie viele Gebete verehrt er normalerweise jeden Tag?
Mitpraktizierende: Drei Gebete am Morgen.
Lehrer: So ein "Gut"! Es gibt überhaupt keine Zunahme der Kurse!
Mitinitiierte: Jetzt steht er manchmal nicht auf, bis er halb tot ist.
Lehrer: Glücklicherweise gibt es eine so begeisterte Mutter, die ihn ermahnt.
Mitpraktizierender: Ich schaffe es jeden Tag zu ihm und zeige es ihm jeden Morgen, weil ich ...
Lehrer: Wenn Sie aufhören ... was ist, wenn es wieder weh tut?
Mitpraktizierende: Ich spreche nur über ihn.
Lehrer: Weil seine Krankheit etwas Besonderes ist, weiß ich nicht, ob sie jetzt vollständig geheilt ist.Und wir haben gerade darüber gesprochen, dies ist nur ein kleiner Vorteil für uns beim Yoga und bei der Anbetung Buddhas.Das eigentliche Ziel, das wir erreichen wollen, ist es, ein Buddha zu werden.Sie wissen nicht, was ein Buddha ist, oder? Ein Buddha ist eine Person, die vollkommene Weisheit erlangt. Er ist kein Aberglaube.Es ist kein Christentum. Einige Leute verstehen falsch, dass es Götzendienst ist! Nein! Er hilft uns, unsere Weisheit zu entwickeln. Wir sind jetzt in der Medizin ... Dieser Arzt sagt uns ... Wir haben nur Gehirnleistung ... Egal wie klug Sie sind, Sie können nur zwei bis drei Prozent entwickeln.Begabte Kinder sind nur fünf Prozent.
Dann studieren wir den Buddhismus, um ein Buddha zu werden. Ein Buddha zu werden, bedeutet eine XNUMX% ige Entwicklung unserer Gehirnleistung, und dann werden wir ein Buddha.Wenn wir also den Buddhismus studieren, ist dies eine Ausbildung, um unsere Weisheit, unseren Segen und unsere übernatürlichen Kräfte zu verbessern. Wir können zum Himmel fliegen und entkommen. Wie auch immer, alles ist ausreichend, also müssen wir ein Verständnis des Buddhismus haben und dann weiter gehen Durch dieses Yoga, um Buddha anzubeten, kann jeder, der Mönch ist, ein Buddha werden.
Mitpraktizierender: Danke, dass Sie mir die Möglichkeit gegeben haben, etwas über den Buddhismus zu lernen.
Lehrer: Ja ... das ist deine ... deine Ursache und dein Zustand, wirklich, weil unser Dharma über Induktion spricht. Heute hast du eine Ursache und einen Zustand mit dem Buddhismus. Vielleicht warst du in der Vergangenheit die Schüler der drei Schätze und dann warst du zu faul. Jetzt übe ich nicht ... Ich gehe wieder in die Welt und jetzt schaue ich wieder zurück ... Karma trifft sich wieder, sonst treffen sich einige Leute ... Er tut es nicht mag es nicht.
Wie die Person, die gerne spielt ... Er hasst die kahlköpfigen Mönche.Es tut mir weh, heute tut es mir weh, Geld zu verlieren und alles zu verlieren, oder? Er antwortet nicht! Wenn Sie dann auf Karma stoßen, sind Sie so außergewöhnlich und korrespondierend. Wir sprechen über vergangene Leben. Wir im Buddhismus sprechen über Karma in Drei Generationen. Die Ursache und der Zustand des vergangenen Lebens ... was Ihre guten Wurzeln zum Berühren nennen, sind natürlich die Segnungen Buddhas.Dann machen wir alle nur Besorgungen ... Wir sind nicht fähig, aber wir sind "Amitabha" dankbar.
Mitpraktizierende: Danke
Lehrer: Okay, Amitabha!
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)
(XNUMX) Mitinitiierte waren viele Jahre lang Zeugen der vierten Heilung von Rückenschmerzen, kaltem Schweiß und Magen-Darm-Problemen
Lehrerin: Okay, die vierte von uns lädt She Rufeng zu Mitpraktizierenden ein. Für uns ... ist sie sehr gut in Beredsamkeit.Erzähl mir von deiner eigenen ... der körperlichen Reaktion nach der Anbetung des Buddha ... Werden die Rückenschmerzen gelindert?
Mitinitiierte: Lieber Meister Renjing ...
Lehrer: Wir müssen von vorne anfangen ...
Mitpraktizierende: Hallo, angesehener Vorsitzender, und guten Abend an alle anwesenden Mitpraktizierenden! Amitabha!
Lehrer: Amitabha!
Mitinitiierte: Ich bin sehr dankbar, dass die Ankunft von Meister Renjing meinen Körper sehr verbessert hat.Weil ich genauso war wie er zuvor ... Ich hatte oft Bauchschmerzen und musste nachts sogar mit einem Kissen schlafen ... Manchmal hatte ich immer noch kalten Schweiß.Als ich zum Arzt ging, sagte er mir: Das kann nicht geheilt werden.Er sagte, dass es nur kontrolliert werden kann und ich oft Krämpfe habe, die sehr schmerzhaft sind.Als ich zum ersten Mal Buddha Yoga lernte ... Als ich zum ersten Mal anbetete ... fühlte ich einen Schmerz in meinem Magen ... Es war so schmerzhaft ... es war mir egal, ich betete einfach weiter wie an Dies.
Ich habe drei oder vier Tage lang angebetet ... und es war drei oder vier Tage lang schmerzhaft, und nach drei oder vier Tagen ... werde ich eine Art von ... diese Art von Freundlichkeit ausscheiden, ist sehr seltsam ... .
Lehrer: Stuhl.
Mitpraktizierender: Weil ich nicht wusste, dass es ein Stuhl ist, habe ich ihn gesehen ...
Lehrer: Es ist sehr gut.
Mitpraktizierende: Weil es schwarz, schwarz und grün ist ... und klebrig wie eine Paste, muss es dreimal am Tag aufgereiht werden ...
Lehrer: Es ist so ... richtig ... wirklich, das ist der Ort, an dem du lebst.
Mitpraktizierende: Ich habe drei oder vier Mal in der Warteschlange gestanden ... Ich habe mehrere Tage in der Warteschlange gestanden, und dann endet die Warteschlange langsam vier oder fünf Tage lang so ...
Lehrer: Wow! Vier oder fünf Tage! Es gibt wirklich viel Karma-Eliminierung ...
Mitpraktizierende: Aber der Schmerz im Magen verschwindet langsam, aber die Taillenblitze sind auch gut, viel besser ... Ich habe zu dieser Taille geblitzt ... Auf dieser Seite befindet sich eine Sehne ... Jedes Mal, wenn Sie den Buddha anbeten , bete es einmal an. Einmal habe ich weiter gebetet und gebetet ... bis zum Ende.
Das war's ... und ich hatte vorher einen kalten Schweiß, die Art von kaltem Schweiß, die ich tat, und es war eine gute Zeit, Buddha Yoga anzubeten.Und jedes Mal, wenn ich bete, werde ich weiter furzen, weiter furzen ... manchmal weiter furzen ... sogar auf halbem Weg ... du musst es loslassen ... du musst zur Toilette laufen und Durchfall haben.
Lehrer: Die Magen-Darm-Motilität ist sehr gut.
Co-Kultivator: Als ich mich verbeugte, fühlte ich, dass es sehr eng war, es auf diese Seite zu ziehen ... Es war sehr eng und ich furzte weiter. Nachdem der Furz vorbei war, musste ich auf die Toilette gehen und gehen so schnell wie möglich in die Wanne.Wenn es keine große Größe gibt, habe ich Angst, dass ich meine Hose ziehe, wenn ich nicht schnell renne.
Lehrerin: Richtig! Sie wird immer besser! Sie entgiftet immer! Dann beseitigt sie den Stuhl. Dies ist effektiver als das Fasten. Fasten dient auch der Entgiftung!
Mitpraktizierender: Wenn ich diesen Furz nicht loswerden würde ... Mein Magen schwoll jedes Mal zu einer riesigen Größe an, das heißt jedes Mal, wenn ich furzte ... Ich furzte jedes Mal, wenn ich Yoga mache ... sogar jedes Mal Wenn ich es tue, furz ich jedes Mal ...
Lehrer: Dann machen Sie es besser draußen ... Betreten Sie nicht die buddhistische Halle! Meister Yinguang wird Menschen schelten ...
Mitpraktizierende: Ich weiß nicht, wie ich reden soll ... was ich rede, macht dich sehr verlegen ...
Lehrer: Sie scheinen ... nur um Ihre Rückenschmerzen und Magen-Darm-Probleme zu behandeln ...
Mitinitiierte: Ja! Ich habe Probleme am ganzen Körper und auch kalten Schweiß ...
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)
(XNUMX) Mitpraktizierende bezeugen die vierte Instanz der zweiten, wenn Sie auf ein prädestiniertes Lebewesen stoßen, überreden Sie sie, ins Paradies der Glückseligkeit zu gehen
Lehrer: Kalter Schweiß ist auf einen schwachen Körper zurückzuführen. Menschen, die schwach sind, neigen zu Nachtschweiß ... Sie sehen, dass ihr Teint jetzt wirklich viel besser ist. Als wir sie vorher gesehen haben ... werde ich hinzufügen ... Sie ist es auch Ein ganz besonderer Lotus-Kumpel. Eine Mitpraktizierende, als ich sie zum ersten Mal sah ... sie erzählte mir viel ... all ihre Mitpraktizierenden von Geistern und Wesen ... Sie war sehr mitfühlend und sie war es im buddhistischen Tempel zu Hause. Eröffnete einen gemeinsamen Studiengang, alle Wesen von Geistern und Dao kultivierten sich mit ihr ...
Mitpraktizierende: Es gibt keinen Weg, sie müssen kommen und finden ...
Lehrer: Dann ... Ja! Und dann ... Weil viele Mitpraktizierende Angst haben werden, wenn sie es hören, dann kennen wir die Zehn Dharma-Bereiche. Wesen von Geistern existieren wirklich, und es gibt Wesen von Geistern ... dann sie ... du siehst diese Person sehr an. Freundlichkeit ist sehr mitfühlend.Sie sagte: Ich habe Schicksal mit ihnen ... Sie wollen, dass ich mich zusammen kultiviere ... Dann werde ich sie zusammen kultivieren lassen ...
Ich sagte, das sei nicht der Fall ... Ich überredete sie, ich sagte, obwohl du ihnen helfen willst, willst du sie auch vor dem Rezitieren retten ... Aber du solltest sie überreden, ins Paradies zu gehen ... Du bist nicht gegangen er zu Hause und zusammen üben ... und sie endete Mein Gesicht ist dunkel und düster ... das erste Mal, als ich sie sah ... es hätte letztes Jahr sein sollen ... viel schlimmer als jetzt ...Ich überredete sie und sagte: Beeil dich und sag ihnen, sie sollen ins Paradies gehen.Du musst nicht so hart arbeiten ... weil Menschen menschlich sind, Geister Geister haben! Du musst gut für ihn sein und du musst dir überlegen, wie du am besten für sie Buddha werden kannst sofort! Richtig?
Später war sie auch sehr gehorsam, also überredete sie sie, ins Paradies zu gehen ... Sie sagte, dass sie viel gegangen waren.Aber es gibt noch mehr ungezogene Leute, die nicht gehen wollen, und es gibt immer noch ... sie sagte, es gibt immer noch.
Mitpraktizierende: Ja, es gibt immer noch.Manchmal kommen sie mit mir zum Üben ...
Lehrerin: Dann sagte sie mir: Einige Leute mögen Yoga nicht und beten Buddha an, andere folgen ihr, um Buddha anzubeten.Weil jeder andere Wurzeln hat, sagte sie, dass diejenigen, die Buddha nicht gerne anbeten ... gerne singen.Ich sagte, das ist auch gut! Singe einfach die Sutras! Aber diese Bedingungen sind gut, aber ich rate ihr auch zu sagen: Geh in die buddhistische Halle! Versuche so wenig wie möglich mit anderen Praktizierenden zu sprechen ... weil sie eine alte Person ist Praktiker, jeder weiß.Und sie ist auch sehr einfach und unkompliziert.Übrigens passiert hier wirklich so etwas. Es gibt viele Geister und Wesen um uns herum sowie Buddhas und Bodhisattvas, aber wir können es nicht mit bloßem Auge sehen, also gibt es nichts Seltsames und Magisches über das.
Wir müssen Ihn mit einem sehr gesunden und korrekten Wissen ansehen. Wenn wir diesen Lebewesen begegnen, ohne ein Wort zu sagen ... alle überreden sie, ins Paradies der Glückseligkeit zu gehen, dann wird es in Ordnung sein.Unabhängig davon, ob es sich um ein gutes Schicksal, eine Rache oder eine Dankbarkeit handelt ... Zögern Sie nicht ... Lassen Sie ihn als Beschützer an Ihrer Seite.Es ist besser für Amitabha Buddha, der Beschützer des Dharma zu sein. Es ist besser! Halte diese fühlenden Wesen nicht an deiner Seite, das Magnetfeld ist nicht gut für uns.
Dann machen Sie keine Aufregung und sprechen Sie oft mit anderen, weil andere sich nicht an ...
Mitpraktizierender: Ja, tatsächlich sind Geister nicht schrecklich!
Lehrerin: Weil sie sehr vertraut ist! Sie sind alle ihre Kollegen! Sie sagte ... Sie sagte mir einmal: Sie sagte, dass es einige Lebewesen gibt, und sie zog sie mitten in der Nacht aus dem Bett und sagte, dass ich Ich möchte gemeinsam den Buddhismus rezitieren. Lassen Sie uns gemeinsam üben. Sie sehen, es gibt viele gute Wurzeln, einige werden an der Wand kleben, einige werden sich in der Ecke verstecken und einen Platz wie diesen einnehmen ...
Mitpraktizierender: Es gibt keinen Weg ... weil sie nicht gehen, rezitiere ich nicht den Buddha ... Sie gehen nicht, also muss ich mitten in der Nacht aufstehen, um den Buddha zu rezitieren. ..
Lehrer: Ja, also werden wir ... so weit wie möglich ... verursacht ... dieses fühlende Wesen hat eine vorherbestimmte Beziehung zu uns ... wir überreden ihn, in die Welt der Glückseligkeit zu gehen, damit Amitabha ihnen zufriedenstellend helfen kann .
Mitinitiierte: Danke, Meister! Amitabha!
Lehrer: Okay, Amitabha!
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)
(XNUMX) Zehntausend Dharma-Ideale, alles ist die Illusion der Harmonie aller Bedingungen
Heute sind dies nur wir. Seit wir in dieser Zeit Yoga gelernt und Buddha angebetet haben ... einige der Zeugnisse einiger von ihnen ... gibt es viele ... und Dutzende von Mitpraktizierenden. Die zwölfte Klasse begann, als der Direktor verstarb es zu mir. Nur 12 Klassen wurden während der Woche angebetet.Es ist jetzt mehr als vier Monate her und es gibt immer noch viele Mitpraktizierende ... Sie sind sehr höflich und lassen andere kommen ... um zu teilen ... um Verbindungen mit der Öffentlichkeit herzustellen.
Dann möchte ich einen von ihnen erwähnen, weil es einen Mitpraktizierenden namens Lianying gibt.Diese Mitpraktizierende ist auch etwas ganz Besonderes. Da sie heute nicht in Muar ist, schrieb sie mir einen Brief und erklärte dann auch ihren Geisteszustand für das Studium.Sie hat einige Fragen ... auch in dem Brief aufgeworfen ... dieses Lianying, ich kenne sie, letztes Mal ... Ich habe es auch auf der CD erwähnt, die ich das letzte Mal aufgenommen habe, und ich habe ihren Namen nicht erwähnt.Ich erwähnte, dass sich die Antwort einer buddhistischen Freundin von Lotus auf sie bezieht.Was ich damals sagte, war: Diese Mitpraktizierende! Sie hörte nur einer Klasse zu, als wir zum Weide Hotel in Muar kamen und über die achtundvierzig Wünsche sprachen. Danach war sie sehr zufrieden mit dem Fa.Zu dieser Zeit hatte sie kein Gelübde abgelegt ... um eine Welt der Glückseligkeit zu bitten. Sie war sehr zufrieden mit dem Dharma. Diese Person ist sehr unkompliziert, einfach und hat gute Wurzeln ... Nur wenn solch ein vorherbestimmter Kontakt gemacht wird, wird Amitabhas Segen sofort gespürt.Genau wie sie ... einige von ihnen haben spezielle Körperformen, sind leicht zu spüren, andere können gesehen werden, andere können gefühlt werden.
Diese Lianying sagte, dass sie nach dem Hören einer Klasse sehr glücklich war und gerne Buddhismus rezitierte.Also sang sie nur ... und war sehr glücklich, als sie den Namen des Buddha sang, und dann sah sie tagsüber Amitabha zweimal.Ich erwähnte dies auf der vorherigen CD. Sie sagte, dass das erste Mal, als es ein sehr großes Amitabha war, das zweite Mal, als ich es sah, relativ klein war.Sofort gab es eine solche ... Induktion, und dann wurde diesmal in ihrem Brief erwähnt ... Nachdem sie kürzlich den Buddha im Yoga verehrt hatte, hatte sie die Induktion ... Als sie hinunterging, gab es einen plötzlichen Blitz , sagte sie, sie habe gesehen, was sie das letzte Mal gesehen habe. ... Ist die weiße Buddha-Statue.
Dann war das, was ich diesmal sah, vor unserer Tür, und die bunte Statue war auch Amitabha Buddha, und dann stand ich im zweiten Gebet wieder auf und sah es mir noch einmal an. Es war mein Bild ... Seltsam! Warum ist es mein Bild? Sie hat wirklich eine gute Beziehung zu mir. Es ist sehr korrespondierend. Diese war im vorherigen Leben mit dem Dharma verbunden ... Dann fragte sie mich ... Sie sagte, dass ich das letzte Mal die weiße gesehen habe, Meister, diesmal habe ich die unten gewechselt. Ist das nicht richtig? Sieh mal! Sie würde sich auch Sorgen machen, ob es ein echter Buddha ist oder nicht! Sie wollte nicht um die Art von Person betteln, sie fragte nicht dafür absichtlich, also sah sie diesmal den Buddha wieder.Diese Buddha-Statue war anders als das, was sie zuvor gesehen hatte. Sie sagte, dass es kein Problem damit geben würde ... was Sie gesehen haben, war anders ... Ist das ein echter Buddha? Eigentlich diese beiden Buddhas ... Der eine am Eingang unseres Erdgeschosses ... Es ist auch weit verbreitet, und ich verehre das normalerweise oft.
Dies ist ihre Frage, ihre Frage, also werde ich diese Frage hier übrigens auch für alle beantworten. Es gibt kein sogenanntes wahr oder falsch, alle Dinge sind ideal.Wir denken oft über Dinge in unseren Herzen nach! Was wird erscheinen? Vielleicht hat sie in letzter Zeit eine sehr tiefe Verbindung mit der Buddha-Statue, so dass sie aus dem Herzen erscheint und alle Dharmas vom Herzen reflektiert werden, so dass es kein Richtig oder Falsch gibt .
Wenn Sie sagen, dass es wahr ist, ist es auch wahr, weil Sie es wirklich gesehen haben und der Buddha wirklich um uns herum ist. Wenn Sie sagen, dass es falsch ist, ist es auch falsch, weil alles Illusion ist und alle Bedingungen in Harmonie sind.Genau wie wir haben Sie gesagt, dass diese Person echt und falsch ist? Ja, sie lebt, es ist echt! Aber nach ein paar Jahren ist sie zu Asche geworden? Das Schicksal ist zerstreut. Unsere vier falschen Körper sind zerstreut. Nach dem Regen. ..der Boden, das Wasser, das Feuer und der Wind, nachdem es zerstreut wurde ... es verwandelte sich in Asche, nichts! Wohin ist diese Person gegangen? Weg! Also sagst du, dass es wahr oder falsch ist und diese Wahrheit sehr ist tief.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)
(XNUMX) Das Studium des Dharma mit einem aufrechten und reinen Geist kann sofort den Segen von Amitabha spüren
Die Dharma-Schriften sagen es uns sehr deutlich, so dass wir uns nicht um das Wahre oder das Falsche kümmern. Was wissen Sie also? Was ist, wenn Sie es nicht wissen? Richtig? Sobald Sie sich anhängen, wird es problematisch. Tun Sie es nicht Warte, dann du heute. Kannst du sehen, was das bedeutet? Es bedeutet, dass der Buddha dich segnet ... und es bedeutet, dass sie sehr fleißig ist.Sie hat diese besondere Sache, diese Person ist in der Tat sehr unkompliziert, sehr motiviert ... die Aufrichtigkeit, die herauskommt, ist leicht zu fühlen.
Wir schämen uns ... Wir rezitieren den Buddha seit mehreren Jahren, und wir haben noch nicht einmal einen gesehen ... nicht einmal das Licht des Buddha. Ganz zu schweigen davon, eine Buddha-Statue zu sehen. Es bedeutet, dass es keine Aufrichtigkeit gibt und Denken Sie beim Rezitieren des Buddha über Dinge nach. Wie können wir es fühlen? Menschen, die wohlverdiente, gutherzige und einfältige Menschen sind, werden diese Art von Gefühl sofort haben.Daran ist nichts Magisches, es ist normal. Buddha Amitabha hat seinen Wellenkanal, wir haben unseren Wellenkanal, und wenn das Magnetfeld empfangen wird, werden wir sofort den Weg spüren! Also muss unsere Methode des reinen Landes durchgeführt werden. Bald ist keine alte Kultivierung mächtiger, ich denke, viele alte Kultivierungshindernisse sind sehr ernst. Je mehr Sie lernen, desto zweifelhafter. Gibt es einen Buddha? Gibt es einen im Paradies? Je mehr sie lernt, desto zweifelhafter wird sie .Weil sie es nicht gesehen hat! Sie hat es nicht gesehen, weil sie Anfängerin war und ihre Absicht nicht sehr richtig war. Die Probleme und das Karma sind auch sehr ernst. Natürlich kann man es nicht fühlen!
Nachdem sie lange repariert hatte, spürte sie es nicht. Natürlich war es leicht, sich zurückzuziehen, und ihr Verdacht wurde immer ernster.Daher ist unsere Methode nicht gut, um alte zu kultivieren, nicht unbedingt! Sie hängt von unserem einfachen Herzen ab, nicht unschuldig, respektvoll und aufrichtig.Solange diese Bedingung erfüllt ist und es keine anderen Bedingungen gibt, können wir natürlich mit Amitabha Buddha interagieren.
Wenn der Kanal sehr nahe ist, wird er nicht eingeschaltet! Hat unser Radio diese Funkwelle nicht? Sie stellen ihn auf die richtige Position ein. Wenn dies nicht der Fall ist, wird er sofort angeschlossen und es wird ein Signal ausgegeben In diesem Moment kann unsere reine Landmethode durch Studium erreicht werden.Es kommt also auf Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit an! Ein sehr einfaches Herz zum Lernen, damit Sie viele Vorteile erhalten können.Wenn Sie diesen Punkt nicht verstehen, werden Sie den Buddha ein Leben lang rezitieren ... Meister Hui Yi sagte: Sie lesen nur den Namen dieses Buddha, bis der Wind nicht mehr hereinblasen kann, der Regen nicht nass werden kann, wie ein Kupferwand und Eisenwand, und es gibt keinen Grund zu sterben.Das ist anstrengend, nicht wahr? Nachdem wir uns lange kultiviert haben, gibt es überhaupt keine Hoffnung, also ... Dharma ist wirklich eine unglaubliche Methode! Der Grund, die Ursache und die Wirkung seiner Errungenschaften sind nicht das, was wir uns vorstellen können.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)
(XNUMX) Jeder ist vor Ursache und Wirkung gleich
Es ist nicht so, dass wir für jede harte Arbeit etwas bekommen können. Es geht um vorherbestimmte Bedingungen! Wenn wir guten vorherbestimmten Bedingungen begegnen, treffen wir auf gutes Wissen, treffen auf guten Dharma und begegnen Amitabha Buddha, der einfachsten und direktesten Heilsmethode, die wir sind im Moment ist es das wert.Wenn Sie diesen guten Zustand nicht haben und selbst meditieren und Mantras halten, sehen Sie, wie viele Menschen besessen sind, egal wie fleißig und fleißig Sie sind, oder?
Es ist nicht so, dass Sie einen Punkt bezahlen und einen Punkt bekommen, nicht unbedingt.Dann sagst du ... Warum ist es dann so unfair ... Es ist nicht fair, nein! Weil dies ein vergangenes Leben ist ... Deine eigenen Wurzeln und Verdienste sind nicht tief genug und du bist völlig selbstverschuldet.Jeder von uns ist vor Ursache und Wirkung gleich. Welche Ursache wir in diesem Leben schaffen, wird welche Wirkung und welchen Zustand wir in diesem Leben haben werden.Warum müssen wir also gute Schicksale schaffen? Sie müssen nur standhaft üben: Nächstenliebe tun, das Böse brechen und das Gute kultivieren, allen Lebewesen zugute kommen. In der Zukunft kann die Vergangenheit in der Zukunft oder in diesem Leben vor Ihnen liegen Vergeltung, die Leute werden dich belohnen! Richtig? Hast du anderen geholfen? Sie werden dich zurückzahlen, also wirst du viele Adlige haben.Weil Sie diesen Vorgänger, eine gute Sache und ein gutes Schicksal mit anderen in Ihrem vergangenen Leben hatten, richtig? Wenn Sie nur ... Sie wollen nur das Gute genießen, wollen Sie nur andere ausnutzen, die Ursachen, die Sie pflegen sind alles schlechte Ursachen, dann in deinem nächsten Leben ... alles, was dir begegnet, kommt, um Schulden von dir zu sammeln, es ist so einfach.
Jeder ist angesichts von Ursache und Wirkung gleich. Wenn wir also in diesem Leben keine schlechte Beziehung haben, beschuldigen Sie andere nicht.Wirklich! Sie müssen über sich selbst nachdenken, dann umkehren und sich ändern, und Sie können sparen.Es ist noch nicht zu spät, um mit dem Üben zu beginnen.Ich befürchte, dass Sie nicht gestehen und bereuen wollen. Solange wir ausreichende Ursachen und Bedingungen haben und auf gute Gesetze stoßen, werden unsere Erfolge sehr schnell sein.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)
(XNUMX) Die spezielle Methode der Kausalität im reinen Land gleichzeitig
Wie diese Lianying war sie nur eine Anfängerin. Nachdem sie das letzte Mal im Weide Hotel zugehört hatte, wurde sie von Tag zu Tag glücklicher und dann ... erst dann initiierte sie den Wunsch zu sterben.Sie wusste vorher nicht, was die Methode des reinen Landes ist? Was ist Amitabha? Es ist wirklich vom Buddha gesegnet. Es ist nur eine kurze Zeit ... und es ist jetzt mehr als ein Jahr her! Ihr Selbstvertrauen wächst von Tag zu Tag ist eine normale Antwort.
Wenn Sie nach dem Studium immer weniger sicher sind, müssen Sie Probleme haben, ... Theorien oder Methoden zu studieren.Insbesondere die Pure Land-Methode ist jetzt leicht zu erkennen ... weil sie die Methode des Friedens und des Glücks ist! Sie können jetzt Vorteile erhalten, das Glück des Dhamma erhalten und sich dann Tag für Tag und des Dhamma verbessern Tag für Tag glücklich, das ist normal.Wenn Sie die allgemeine Methode lernen: die Durchgangsmethode, bei der Sie sich auf Ihre eigene Kraft verlassen, um die Vorschriften einzuhalten und die Konzentration zu üben, um Weisheit zu erlangen, müssen Sie möglicherweise zehn, zwanzig, dreißig Jahre lang kämpfen ... es ist schwierig, unerträglich und tolerant, und dann kultivieren Sie zuerst die Sache, und Sie werden die Frucht später bekommen ... Erst wenn Sie ein bestimmtes Stadium erreichen, werden Sie die Belohnungen haben, um zurückzufordern.
Aber unsere Methode ist eine spezielle Methode, sie ist kausal und gleichzeitig, wenn wir die Ursache kultivieren ... ist die Wirkung jetzt vorhanden.Dies ist eine spezielle Methode, die von Amitabha Buddha, gesegnet, gegeben wurde.Sie sollten es also sofort lernen, und Sie werden sofort Vorteile erhalten können, dann haben Sie sich richtig kultiviert, sonst muss es ein Problem geben.Wie sie ... soll uns ein gutes Beispiel geben, und das ist, um ihre Frage zu beantworten.
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)
(XNUMX) Mitinitiierte waren Zeugen des fünften Falles. Nachdem Yoga zu Buddha gebetet hatte, normalisierten sich die Symptome des Bluthochdrucks wieder
Darüber hinaus erwähnte sie auch, dass nach dem Gebet zum Buddha ... die körperliche Reaktion ... einige Leute mich gefragt haben, einige Leute mich zuvor gefragt haben ... Ich habe hohen Blutdruck und wage es nicht anzubeten, aus Angst vor Ohnmacht nach der Anbetung.Ihr eigener Blutdruck war so hoch wie 169, aber es dauerte nicht lange, bis sie auf 115 bis 135 abfiel und dann ihr Gedächtnis ... das Gehirn verbesserte sich ebenfalls. Dies ist eine schnelle Reaktion, und dies ist auch eine physische ... eine Wirkung.Das ist wie sie ... Die wenigen von uns gerade ... Und diese Lianying, was ist mit ihnen ... Sie sehen, jeder kann sehen, dass sie alle sehr einfache Freunde sind, und die meisten von ihnen sind Anfänger, auch wenn sie Zuflucht haben Ich habe noch nicht einmal angefangen.Warum gibt es so einen ... so großen Effekt? Zum einen haben sie gute Wurzeln, zum anderen ist der Segen Buddhas.Heute haben wir also einen so guten Grund und Zustand, und wenn wir auf diese Methode stoßen, können wir darauf reagieren. Dies bedeutet auch, dass die guten Wurzeln und Verdienste unseres vergangenen Lebens ebenfalls ausreichen.
Dann müssen wir im nächsten Schritt hart arbeiten, diese Ursache und diesen Zustand schätzen und uns ständig fleißig machen, warum?Zu diesem Zeitpunkt werde ich darüber sprechen: "Sie erhalten eine Belohnung für jede Anstrengung." Wenn Sie dreimal am Tag und eine Stunde am Tag beten, sind die Ergebnisse absolut unterschiedlich.Obwohl Sie es jetzt bekommen können ... wenn Sie auf dieses Fa stoßen, wissen Sie auch, dass es gut ist. Lassen Sie sich nicht mit weniger ersticken. Je mehr Sie hart und fleißig arbeiten, desto mehr Zeit können Sie darauf verwenden.Sie werden feststellen, dass es tatsächlich viel Karma gibt, das Sie beseitigen müssen. Denken Sie nicht, dass Sie jetzt ... als ob Sie in einem guten Geist sind, und dieses Problem wird auch beseitigt, das ist genug.Nein, unser Karma ist so schwer, dass wir es uns nicht vorstellen können. Solange Sie hart arbeiten, werden Sie feststellen, dass sich Ihr Dharma-Glück immer verbessert und Sie die Segenskraft spüren, aber Sie können es sich nicht vorstellen von.Was wir jetzt fühlen, ist nur ein Teil von XNUMX. Wenn Sie also auf diese Methode stoßen können, müssen Sie sie schätzen und nicht mit leeren Händen nach Baoshan zurückkehren, das wäre eine Schande!
Dann ist unsere Zeit heute abgelaufen, lass uns zuerst hier lernen, Amitabha!
(Ende des ersten Spiels)
Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Lin Ying (genehmigt von Meister Ren Jing)