(XNUMX) Wenn Sie genügend Ursachen und Bedingungen haben, können Sie die wichtigsten Ereignisse bestimmen, um jetzt Buddha zu werden.

Bitte legen Sie Ihre Handflächen zusammen, jeder liest zuerst die offenen Sutras:

Die höchste, tiefste und subtilste Methode, auf die Millionen von Katastrophen gestoßen sind
Ich kann zu dem stehen, was ich heute gesehen und gehört habe, und ich möchte die Wahrheit des Tathagata verstehen

Bitte lassen Sie Ihre Handflächen los und alle, bitte setzen Sie sich.Liebe Mitpraktizierende, guten Tag allerseits, Amitabha!
Heute sind wir sehr schicksalhaft. Wir beginnen gleich im chinesischen Tempel in Lingyan Mountain, Kanada. Wir werden gemeinsam unsere wichtigste Methode des reinen Landes lernen. Wie Sie in der Ankündigung gesehen haben, werden wir am Samstag insgesamt neun Vorträge halten. Thema.Aber ah! Wegen der Unbeständigkeit der Welt in diesen zwei Tagen! Erst vor zwei Tagen habe ich beschlossen, den Inhalt dieses Samstagsvortrags in "Amitabha Buddhas achtundvierzig große Gelübde" zu ändern.

Die Ursache liegt beim Abt, Meister Zhaoxu. Er erwähnte mir einmal, dass wir für unseren dritten Buddha drei im Oktober höflich sind, diesen taiwanesischen buddhistischen Mönch, der rein und tugendhaft ist, zum Dharma einzuladen und alle zum Rezitieren zu bringen Buddha für drei Tage. Der dritte Buddha, es gibt auch ein Dharma-Treffen zum Predigen.Dann dachte unser Abt an diese drei Tage, weil ich hörte, dass Anwalt Guo Qing diese achtundvierzig Gelübde abgelegt hat. Die "achtundvierzig Gelübde" sind sehr aufregend. Ich möchte ihn wirklich bitten zu sprechen, aber weil die drei Tage sehr sind kurz, und jeder muss den Buddha fleißig studieren. Also dachte ich, sonst würde mein Schüler zuerst die Initiative ergreifen, weil ich zu Beginn dieses Jahres auch Anwalt Guoqing offiziell folgte, um die Gebote zu lernen.

Nun, diesmal, abgesehen davon, dass wir diese Gelegenheit nutzen, um dem Anwalt nahe zu kommen, besteht der Hauptgrund darin, engagierter zu sein. Wenn der Meister unsere Schüler dazu braucht, versuchen wir unser Bestes, engagierter zu sein, also ich Ich bin hier, um vorwärts zu spielen.Daher sind die "Achtundvierzig Gelübde" für uns, die Pure Land Method, die buddhistische Gesangsperson, ein sehr wichtiger Kern. Der Schlüssel zur Wiedergeburt liegt in den "Achtundvierzig Gelübden", daher müssen wir auch in diesem Teil weitermachen lernen.

Also hat jeder das Handout? In diesem Handout haben wir für das heutige Handout nur einige der Schriftstellen "Achtundvierzig große Versprechen" gelesen. Wenn wir also das nächste Mal einige zusätzliche Handouts haben, sind wir es, als wir einen Vortrag in der Am Mittwoch hatten wir einen Vorschlag von Mitpraktizierenden des Dharma, da einige unserer Mitpraktizierenden hier hauptsächlich Chinesen aus Übersee sowie aus Vietnam und Vietnam sowie Mitpraktizierende aus dem chinesischen Festland sind. Sie sind möglicherweise mehr Chinesen Die Fähigkeit kann etwas schwierig sein. Gibt es hier jemanden, der kein Chinesisch versteht?Kann Mandarin nicht verstehen?Verstehst du? (Die öffentliche Antwort: "Ich verstehe nicht.") Verstehst du nicht? Wenn ich nicht verstehe, kann ich nicht unterscheiden, versuche mein Bestes! Versuche langsam zu sprechen und dann versuche ich es Sprechen Sie klar und deutlich. Meine Aufgabe ist es nicht, Sie immer wieder zu übernehmen. Unser Ziel ist es, das Vertrauen aller in den Tod dieses Spiels zu stärken. Dieser Satz ist sehr faszinierend.

Lassen Sie mich die Frage noch einmal stellen. Unsere Mitpraktizierenden hier haben bereits den Wunsch geäußert, für Buddhas Tod zu beten. Seit mehr als XNUMX Jahren, XNUMX Jahren? XNUMX Jahren?Was ist mit zehn Jahren? Zehn Jahre sind häufiger, und es gibt auch zwanzig Jahre. Fünf Jahre? Fünf Jahre?Heben Sie Ihre Hände, wenn Sie sich nicht wirklich etwas gewünscht haben?Fälschung?Jeder hat ein Gelübde abgelegt (der Mitpraktizierende antwortete: "Ich habe noch kein Gelübde abgelegt."). Wenn Sie noch kein Gelübde abgelegt haben, sind Sie heute hier, um mitzumachen? Ich denke, jeder rezitiert den Buddha sehr Gut am Morgen. Glauben Sie es heute! Heute Morgen durch diesen Buddha-Kraftsegen ist es leicht zu erleuchten, wenn Sie am Nachmittag die heiligen Schriften hören.

Zweifellos übertreibe ich nicht, was ich gerade gesagt habe. Unsere Mönche lügen nicht!Ob wir den Buddha rezitieren können, ob wir sterben können und ob dieses Vertrauen aufgebaut werden kann, ist tatsächlich dasselbe wie die Zen-Erleuchtung, nur in einem Augenblick.Es ist nicht so: "Oh! Alte Kultivierende sind mächtiger!" Sie sehen, dass viele unserer Veteranen seit mehr als 2001 oder XNUMX Jahren kultivieren. Sind Sie sich über Ihren Tod sicher? (Ein Mitpraktizierender antwortete: "Ja.") Oh! Dann bist du etwas ganz Besonderes, nein, du hast kein Vertrauen in neun von zehn, denn das habe ich mit meinen eigenen Augen gesehen.Aus dieser Schulungsklasse sind Meister Zhaoxu und ich Klassenkameraden, und wir sind die fünfte, die fünfte Klasse der fünften Schulungsklasse in Singapur.Nach dem Abschluss haben wir XNUMX unseren Abschluss gemacht, und ich habe oft Kontakte zu anderen Eingeweihten im In- und Ausland geknüpft, insbesondere in Südostasien.

Ich habe unterwegs Fragebögen genommen und je älter ich bin, desto weniger sicher bin ich. Wie könnte das passieren?Ah! Wie könnte es so sein?Das macht wirklich Sinn.Ich selbst habe fast XNUMX Jahre lang die Methode des reinen Landes studiert. In den ersten zwölf Jahren habe ich Jahr für Jahr ohne Vertrauen Buddhismus studiert. Je tiefer ich unterrichte, desto mehr Zweifel habe ich, desto mehr tue ich wirklich nicht. Ich verstehe. Tatsächlich wird es keine Probleme mit den Menschen geben. Je mehr Sie lernen, je mehr Sie lernen, desto weniger wissen Sie!Warum gibt es immer mehr Probleme?Es muss immer mehr sein, bevor es durchkommt.Ich habe es im zwölften Jahr umgedreht. Es war nur ein Moment, aber es ging um Momente, genau wie Zen-Gespräche. Dieser Moment der Offenbarung erfordert auch Generationen guter Wurzeln und Generationen der Praxis. Dann hängt unsere Methode des reinen Landes von Generationen ab Solange die Ursachen und Bedingungen in diesem heutigen Leben ausreichen, kann die Frage, ob Sie Buddha werden, in einem Augenblick bestimmt werden.

Respektvoller Auszug aus Schüler Yuanyu (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Die Bedingungen für die Wiedergeburt hängen von der Reife der Grundursache ab

Wenn dann einige von uns hier Anfänger sind und Sie diese Ursache und Bedingung heute erfüllen, können Sie sich wirklich freuen, auch wenn Sie einen hören, Sie müssen nicht neun hören, wir werden als Ganzes vollendet sein und danach Wenn Sie einen hören, können Sie wiedergeboren werden. Dieses Vertrauen in die Entscheidung ist überhaupt nicht überraschend, daher besteht kein Zweifel.Auch wenn Sie noch nie von Dharma gehört haben, warum?Da unsere Methode nicht auf unserer eigenen Stärke beruht, sondern auf dem Segen des Buddha, können wir uns in einem Augenblick, in dem unsere guten Wurzeln und Tugenden ausreichen und ausgereift sind, in vollem Umfang vervollständigen Ursache und Zustand sind vorhanden. Todesbedingungen.

Die Bedingungen für die Wiedergeburt sind sehr einfach. Das "Amitabha Sutra" besagt, dass, solange "glauben und tun, was Sie wollen", das Pure Land Sutra klar sagt. Dann heißt es im "Amitabha Sutra", dass "Sie nicht in einem anderen Land leben dürfen mit wenig guten Wurzeln, Verdiensten und vorherbestimmten Bedingungen. "Es spricht nicht über irgendwelche Bedingungen, es stützt sich nur auf gute Wurzeln, Verdienste und vorherbestimmte Bedingungen.Wenn diese Bedingung erfüllt ist, initiieren Sie wirklich "Glauben, Streben und Taten". Ist es sehr einfach, den Buddha zu rezitieren! "Glaube" und "Streben" liegen bei Ihnen, richtig?Es geht nicht darum, wie klug du bist oder wie gut du bist, die Vorschriften einzuhalten. Jeder, der die Vorschriften bricht, kann wiedergeboren werden. Die drei bösen Wege, die fünf Übel und zehn Übel können wiedergeboren werden. Dies wird im "Guan Jing" beschrieben. Es gibt also nichts für uns. Bedingungen, solange Sie wollen.Aber welche Art von Menschen kann bereit sein?Menschen, die wirklich gute Wurzeln, Verdienste und Schicksal haben.Diese wenigen Wörter sind der wichtigste Kern. Wenn Sie verstehen können, können Sie sich jetzt entscheiden und Ihren Abschluss machen.

Ob Sie sich zu einem Buddha regenerieren können, hängt nicht von dieser äußeren Kraft ab, sondern von Ihrer eigenen Bereitschaft, sie zu akzeptieren und zu ertragen, nur weil, warum? Diese Angelegenheit hängt vollständig von Amitabhas Willenskraft ab, und er ist vor zehn Kalpas ein Buddha geworden Wenn die Wurzeln der Güte nicht tief genug sind, werden Sie es nicht glauben und Sie werden nicht sterben wollen, oder?Im Gegenteil, wenn ein Teil Ihrer eigenen guten Wurzeln ausreicht, sind Sie bereit, ihn zu akzeptieren, und die Bedingungen für "Glauben, Wunsch und Tat" sind ausreichend, und Sie können die Beziehung jetzt fühlen. Sie können jetzt entscheiden, dass Sie wird definitiv in diesem Leben sterben können. Warum?Buddhas täuschen nicht und alle Buddhas in den zehn Richtungen haben es bewiesen.

Es gibt noch eine andere Frage, ist Ihr Wunsch wahr?Wenn deine guten Wurzeln nicht genug sind, dann wirst du immer noch gierig auf die fünf Wünsche und sechs Stäube dieser Welt sein, dann ist dein Wunsch falsch und es gibt keine Möglichkeit zu sterben.Es liegt also ganz bei Ihnen, verstehen Sie das? Wir müssen also in der Lage sein, die wichtigsten Punkte unseres Studiums zu erfassen. Es ist nutzlos, wenn Sie selbst hart arbeiten.Für diejenigen, die wirklich hart gearbeitet haben, um den Buddhismus zu rezitieren, ist es absolut unmöglich, absolut unmöglich, wenn Sie Ihren Geist den ganzen Tag frei halten wollen, ohne sich zu täuschen, und Sie werden mehr und weniger Vertrauen in Ihre Gedanken haben.

Es ist nicht so, dass wir nicht fleißig den Buddha singen wollen, aber es ist nicht so, weil das Singen des Buddha für acht Milliarden Kalpas ein Verbrechen von Leben und Tod ist!Und wenn Sie wirklich Menschen haben, die an Ihre Wünsche glauben, gibt es niemanden, der es nicht mag, Buddha zu singen. Dies ist eine natürliche Reaktion.Aber der Punkt, den wir jetzt korrigieren müssen, ist, welche Art von Mentalität verwenden wir, um Buddha zu rezitieren?Wenn Ihr Konzept falsch ist, lesen Sie es, während Sie es lesen, während Sie es lesen, während Sie denken: "Oh! Warum habe ich immer noch Wahnvorstellungen? Autsch! Warum habe ich mehr Wahnvorstellungen?" Dann bekommen Sie mehr und ärgerlicher, wenn du denkst: Je mehr du denkst, desto weniger rein bist du, oder?Ich sehe viele alte Kultivierende, weil diese Konzepte nicht gut beherrscht wurden. Je länger sie kultiviert wurden, desto schwerer sind sie, desto schwerer sind die Probleme und desto unsicherer werden sie in ihrem Leben sein.Warum?Weil er das Gefühl hatte, alle Methoden ausprobiert zu haben und alles versucht zu haben, was er konnte, aber er hatte immer noch nicht die Fähigkeit. Dann begann er an der Methode zu zweifeln. Der Zweifel würde vorbei sein und er würde sich zurückziehen und einige würden auf die fallen Ende. Ändern Sie andere Methoden.Dies kann also als vom Karma abhängig angesehen werden.

Warum haben wir so lange studiert und konnten dem nicht begegnen? Wenn wir diesen entscheidenden Punkt hören, ist es auch so, dass die Ursache und der Zustand noch nicht gekommen sind. Unsere eigenen Wurzeln und Verdienste haben sich noch nicht erfüllt Bedingungen erfüllt sind, ist es eigentlich sehr einfach.Ich möchte alle hier daran erinnern, aber Sie müssen es klarstellen. Wenn Sie heute hierher kommen, um gemeinsam zu lernen, hierher zu kommen, um einer Klasse zuzuhören, müssen Sie jederzeit bereit sein und können jederzeit Vertrauen in die Wiedergeburt aufbauen Zeit jetzt. Sei nicht höflich, denn dies ist Buddhismus Segen ist nicht meine Kraft, und der Meister ist nicht so mächtig, aber es ist nicht wegen uns Lebewesen! Warum werden sie Lebewesen genannt?Es ist nur besorgniserregend!Unrein.

Diese Fähigkeit der Lebewesen ist begrenzt, nur die Buddha-Kraft ist absolut rein, es gibt absolut keine Variablen, es gibt keine Variablen.Ich sage nicht: "Oh, du kannst heute sterben. Diese Person, neulich hat Amitabha verschlafen und vergessen, ihn abzuholen ..." Es wird keine Situation geben. Nur wenn man sich auf die Kraft Buddhas verlässt, kann man XNUMX% Stabilität ist möglich, und Sie können sofort entscheiden. Mit Zuversicht kann unsere Pure Land-Methode entscheiden, ihren Abschluss zu machen. Der Schlüssel besteht darin, sich ausschließlich auf die Kraft des Buddha zu verlassen.Also schäme dich nicht: "Oh, ich kann es nicht tun! Wie wäre es mit mir ..." Es hat nichts mit dir zu tun. Wir müssen tun, ob du es fühlen kannst. Diese Art der Induktion hängt davon ab Das Herz, das sich auf das Herz verlässt, in meinem Herzen Es ist ein Gefühl, ich glaube es!Diese Art von Vertrauen ist nur mir bekannt und es fällt mir schwer, es zu beschreiben.Genau wie wenn wir Männer und Frauen uns auf den ersten Blick verlieben, sah ich: „Oh! Das ist es, was ich will, und ich werde es für den Rest meines Lebens schaffen.“ Dies ist ein Gefühl, aber nur ich weiß es. diese Art von Moment, diese Art von Gefühl. Kann entstehen.

Was wir dann begreifen wollen, wollen wir verfolgen, ist diese Sache, keine Gedankenlosigkeit zu verfolgen, das ist unmöglich, das verspreche ich Ihnen.Wenn Sie wirklich keine Gedanken haben, können Sie fast ein halbes Vegetativ sein, aber Vegetative werden es auch, und Sie können viele Gedanken haben.Dieser wahre Heilige! Der Große Bodhisattva ist nicht ohne Gedanken, also machen Sie bitte keinen Fehler.Der Stein hat keine Gedanken. Obwohl die Blumen und Bäume Spiritualität haben, ist ihr Bewusstsein sehr schwach. Dann sind sie besser als wir! Richtig?Konzentration ist besser als wir.Dies ist also Sache aller, um einen Teil dieses Konzepts umzukehren und unsere Mentalität anzupassen. Dann müssen wir jede Minute und jede Sekunde unseren Geist aufrichten und den größten Geist aufheben, um die Segnungen der Buddha-Kraft zu spüren. Tatsächlich das Licht Buddhas achtet immer darauf. Überall, die ganze Zeit, nur weil wir diese gute Mentalität nicht etabliert haben, können wir nichts akzeptieren und wir können es nach Jahrzehnten des Gesangs nicht akzeptieren, also muss sich jeder gut darum kümmern Ursache und Zustand.

Ich persönlich habe vor sieben oder acht Jahren mein Vertrauen in die Wiedergeburt aufgebaut. In den letzten Jahren haben wir CDs in Übersee in Umlauf gebracht, und viele Menschen konnten Vertrauen in die Wiedergeburt aufbauen.Dann bin ich gekommen, um mit Ihnen zu teilen, um die Vorteile zu teilen, die ich gewonnen habe. Dies ist nicht mein Kung Fu. Ich bin auch ein gewöhnlicher Mensch mit Karma. Ich bin wie jeder andere, aber weil wir uns auf die Kraft Buddhas verlassen, haben wir wirklich die Vorteile dieser Methode gewonnen., Natürlich haben wir diese Verpflichtung, mit Ihnen zu teilen.Daher habe ich auch eine Klasse auf Facebook mit dem Titel "The Pure Land Sect of Taoist General Theory Class". Mein Spitzname ist "Amitabha Messenger". Wir werden als Amitabhas Boten fungieren und unsere Vorteile für alle beweisen., Mit allen teilen .

Respektvoller Auszug aus Schüler Yuanyu (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Bete den Buddha an und eliminiere das Karma, desto einfacher wird es sein, mit dem Buddha zu korrespondieren

Heute ist unser Kurs hier von XNUMX:XNUMX bis XNUMX:XNUMX Uhr, dann werde ich eineinhalb Stunden Vorlesungen halten, und danach wird es eine halbe Stunde dauern, bis ich alle zum Beten mitnehme. Dieses Gebet ist die Melodie der Dschungel. (Der Magier fragt: "Haben wir die CD aufgenommen? Haben wir sie kopiert? Haben Sie?") Wir beeilen uns heutzutage, einige CDs zu kopieren.Also, diese Melodie wurde von mir aufgenommen, es ist eine Dschungelmelodie.Wenn wir zu den Geboten gehen und Gebote empfangen, werden wir für eine gewisse Zeit ein Gebet haben. Das heißt, wir müssen den Dschungelton verwenden. Dann ist dies auch die Lehre von Anbetung und Umkehr, und es gibt auch eine solche Lehre.

Das Beten um Umkehr soll uns helfen, das Karma zu beseitigen. Die Buddhas und Bodhisattvas, die im Dschungel verehrt wurden, sind Shakyamuni Buddha. Viele Buddhas und Bodhisattvas haben den Namen Anbetung.Ich habe es speziell aufgenommen und nur den Namen "Nanwu Amitabha", dann ist dieser Name "Nanwu-kile, der liebende Vater Amitabha". Mitgefühl ist die barmherzige Güte, und der Vater ist der Vater des Vaters. Wenn Sie anbeten, Sie Nenne es einfach so. Ich werde dich zusammen zum Gottesdienst bringen.Dieser Teil soll allen helfen, das Karma zuerst zu beseitigen, und das Karma wird nicht beseitigt! Ihre Gefühle sind nicht leicht zu entstehen, daher ergänzen wir uns und achten gleichermaßen auf die Lösung.

Du musst weinen, wenn du betest. Nur wenn du weinst, ist deine Punktzahl umso höher, je mehr du weinst.Dann sind Sie herzlich willkommen, wir werden das Licht später ausschalten.Ich bin in Singapur, in Malaysia, Indonesien, und ich habe Buddha Seven genommen! Einhundert, genau einhundertacht, hey! Es ist seltsam. Überall, wo ich hingehe, bin ich sehr erfolgreich. Die Anzahl der Menschen ist genau richtig und Es ist ein wenig überfüllt. Männlich Die Frauen weinten alle hintereinander. Dies ist der Segen des Buddhismus. Sie müssen diese Sache verstehen, denn dies ist eine Art Segen der ganzen drei Juwelen. Sie sind hier und die Atmosphäre der Anbetung bei Zuhause ist anders.

Wenn Sie dann während Ihres Prozesses wirklich auf jedes Gebet antworten können, ist dieses Karma wirklich ein Verbrechen auf Leben und Tod von Nian Nian XNUMX Yi Jie! Sie müssen diese Ursache und diesen Zustand erfassen und den Prozess der Beseitigung des Karmas erleben.Wie wäre es mit Anbetung?Welche Art von Stimmung verwenden Sie im Prozess der Belobigung und welche Stimmung verwenden Sie, um anzubeten?Wenn Sie die Lehren besser verstehen oder mit Amitabha besonders vertraut sind, werden Sie natürlich sensibler, wenn Sie anbeten.Wenn es keine gibt, wird dies auch von den guten Wurzeln unseres vergangenen Lebens und unserer allgemeinen Atmosphäre angetrieben. Der Zweck ist es, uns zu helfen, Karma zu beseitigen.

Dann gibt es noch einen anderen Yoga-Anbetungsbuddha. Nehmen wir eine CD auf, um uns zuerst mit Ihnen zu verbinden. Sie sollten zurückgehen und sie sich zuerst ansehen, da der Yoga-Anbetungsbuddha etwas komplizierter und die Anbetungsmethode etwas komplizierter ist.Es gab überhaupt keine Vereinbarung, weil unser Abt, Meister Zhaoxu, mir erzählte, dass unsere Mitpraktizierenden aufgrund der Chinesen in Übersee in Kanada die meisten von ihnen gute und große Vorteile haben und dann alle hierher kommen, um für ältere Menschen zu sorgen. Komm her.Die Menschen hier sind also sehr langlebig, die meisten von ihnen sind sehr langlebig, und dann achten sie auch auf die Erhaltung der Gesundheit. Deshalb schlug ich vor, dass ich Sie zu einer gesundheitsschützenden Gruppenübung mitnehmen kann, dachte ich an Yoga und Buddha anbeten.

Dann wird diese Yoga-Anbetung seit mehreren Jahren befürwortet. Sie basiert auf westlicher Medizin, traditioneller chinesischer Medizin und meiner persönlichen Erfahrung mit dem Erlernen von Yoga, bevor und nachdem wir sie kombiniert haben, haben wir eine Reihe von Methoden zur Anbetung Buddhas angepasst.Während dieses Prozesses der Verehrung des Buddha können Sie die Wirkung des Praktizierens von Yoga erzielen. Es kann Krankheiten heilen und die Gesundheit erhalten. Dies ist etwas komplizierter. Gehen Sie also bitte zuerst zur CD zurück und hören Sie sich dann die Erklärung an Tatsächlich ist die Bewegung auch sehr schnell zu lernen. Aber Sie müssen zuerst auf die Erklärung hören, und dann werden Sie die Wirkung Ihrer Arbeit kennen. Wenn Ihr Geist sehr klar ist, die Wirkung der Kraftinjektion deines Geistes wird besser sein, und du wirst die dumme Anbetung nicht spüren. Die Kraft des Geistes ist sehr wichtig.

Wenn Sie gelernt haben, dass Sie teilnehmen möchten und es mehr Mitpraktizierende gibt, die zusammen anbeten möchten, können wir dieses Gebet in Zukunft beenden und alle zusammenbringen, um Yoga und Buddha anzubeten.Wir haben dieses Mal auch fast zwei Monate Zeit, um hier mit Ihnen zu lernen. Deshalb folgen wir jetzt der ursprünglichen Vereinbarung. Wir beten zuerst, um zuerst das Karma zu beseitigen, und dann haben wir das Schicksal, alle gemeinsam gesund zu machen.Aber wenn Sie wirklich Langlebigkeit und Gesundheit wollen, müssen Sie immer noch in die Welt der Glückseligkeit gehen. Das ist das wahre unermessliche Leben! Es gibt keine wirkliche Langlebigkeit auf dieser Welt, nein.

Jeder kennt Qin Shihuang! Qin Shihuang fragte nach dem Lebenselixier, wow! Wer kann die Zeit, das Geld und die Arbeitskräfte vergleichen, die er ausgegeben hat?Am Ende lebte er, wurde er hundert Jahre alt? Also bat er wirklich um Unsterblichkeit, um ins Paradies der Glückseligkeit zu gelangen. Wenn es Schicksal auf dieser Welt gibt, dann gehe, sei nicht nostalgisch und ziehe an Kümmere dich nicht zu sehr darum. Das Wichtigste ist, ob du sterben kannst! Wohin wirst du gehen, wenn du nicht stirbst?Es ist schwer zu sagen, dass man aller Wahrscheinlichkeit nach nach Santu gehen muss, wenn man überhaupt nicht wütend wird.Wir sehen jetzt Katzen! Hunde! Bist du bereit zu sein? Menschen in diesem Leben! Nachdem die Belohnungen aufgebraucht sind, wirst du in deinem nächsten Leben Katzen sein! Hunde! Das ist nicht seltsam, es ist einfach.

Respektvoller Auszug aus Schüler Yuanyu (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Wahrer Glaube und Überlebensbereitschaft im Reinen Land

Der Gesegnete sagte, dass die unbekannten Wesen jetzt in ihrem nächsten Leben immer noch Menschen sein können, und sie können immer noch Menschen sein, nicht dass sie in zwanzig Jahren ein Held sein werden, nein!Genau wie es eine Metapher gibt, wie der Staub auf den Nägeln, kann man nicht so viel Erde wie die Erde auf den menschlichen Körper bekommen.Mit anderen Worten, es gibt so viele Mitpraktizierende auf unserer Seite, die eine Person bekommen können. Es kann nur eine, zwei oder gar keine geben. Oh, es ist nur ein solches Verhältnis. Denken Sie nicht, dass es so einfach ist.

Besonders diejenigen von uns, die große Belohnungen haben, müssen jetzt vorsichtiger sein. Unsere Mitpraktizierenden können hierher einwandern, und die meisten Belohnungen sind ziemlich gut.Jeder denkt also, dass es in Zukunft nicht so schlimm sein wird, und es scheint, dass wir auch gute Menschen sind, und wir werden zusammen üben und gelegentlich gute Taten tun, und wir sollten in unserem nächsten Leben nicht degenerieren wir denken so darüber nach, es wird zu gefährlich sein. Das "Ksitigarbha Sutra" besagt, dass "alle Lebewesen einen herzbewegenden Gedanken haben, es ist alles Sünde und Karma. "Wir Lebewesen, was sind Lebewesen? Die drei Gifte und Probleme sind der Körper! Richtig?Ich bin jeden Tag gierig, wütend und unwissend, und ich denke, ich bin sehr gut, schrecklich, ohne diese Art von Wachsamkeit kommt plötzlich Vergänglichkeit, du bist zu spät und dieser fiel auf den dritten Platz, das ist wirklich langlebig Es lebe wirklich, es ist so, also nimm es nicht leicht.

Okay, wir hatten gerade einen Fragebogen. Es scheint, dass fast die Hälfte der Mitpraktizierenden sagte, sie hätten alle den Wunsch gehabt zu sterben, oder sind die Mehrheit? Mehr? Ich werde den Fragebogen erneut durchführen, um sicherzugehen, denn dann werde ich wissen, wie in der Zukunft mitbringen. Sie lernen.Ich habe gerade erwähnt, dass diejenigen, die wirklich bereits ein Gelübde abgelegt haben, um den Tod zu bitten, es mir noch einmal geben, ob es ein Anfänger oder ein alter Mann ist, der wirklich sterben will, nicht wahr? Es gibt wirklich viele von Menschen, die wirklich sterben wollen!Echt oder falsch? (Ein Mitpraktizierender antwortete: "Wirklich.") Wirklich? (Die Mitpraktizierenden werden erneut antworten: "Wirklich.") Wirklich? Okay, ich muss jetzt einen Test machen. Was ist wahr? Es gibt einen Test für wahr oder falsch.

Amitabha, das ist großartig!Ich habe gerade gesagt, dass der Klang sehr unangenehm ist!Es ist sehr schwer und der Sprecher findet es sehr schwer.Okay, machen wir zuerst einen Test. Was ist wahr, weil wir gewöhnlichen Menschen uns und andere täuschen werden. Ich sage nicht, dass Sie absichtlich Lügen erzählen, es ist nicht so.Die meisten Mitpraktizierenden, die kommen, um den Buddha zu rezitieren, sind sehr freundlich und kennen die Ursache und Wirkung. Besonders in den drei Schätzen ist es unmöglich, den Meister zu täuschen. Aber manchmal wissen Sie nicht, ob Sie sich selbst oder sich selbst täuschen.Also habe ich den Test mit einer sehr einfachen Methode durchgeführt. Du hast gesagt, du willst wirklich sterben, oder?

Okay, wenn wir jetzt gehen, möchten Sie gehen? (Öffentliche Antwort: "Geh.") Hey! Je mehr du sprichst, desto lauter bist du, lass diesen Lügner nicht immer lauter werden!Wenn dies der Fall ist, ist es wahr.Hey, du musst immer danach fragen, willst nicht sagen, dass die Atmosphäre jetzt so gut ist, du redest nicht darüber und du gibst kein Gesicht! Nein.Sie sollten sich immer fragen, was Sie heute und morgen denken, wird dasselbe sein. Wann immer oder wenn Sie heute plötzlich eine Lotterie gewonnen haben, wow! Sie haben eine Million gewonnen, war Ihr Geist zu dieser Zeit immer noch der gleiche? (Mitpraktizierende Antwort: " Ja. ") Geh einfach.

Ich habe einen alten Bodhisattva, der sehr süß ist. Sie war sehr aufgeregt. Als ich herunterkam, sagte sie sofort: „Meister, ich möchte jetzt mit dir gehen.“ Ich sagte, dass ich nicht alleine gehen kann, und das habe ich zu warten, bis Amitabha kommt.Es bedeutet, dass wir jederzeit bereit sein müssen, um nicht zu sagen, oops! Eines Tages erschien plötzlich Amitabha, und manchmal stoßen wir plötzlich auf Unfälle, es ist schwer zu sagen!richtig?Sie haben einen Unfall, Sie fallen zum Beispiel in Ohnmacht, Sie haben einen Autounfall und dann fallen Sie in Ohnmacht, aber unser Bewusstsein ist immer noch aktiv!Wie auch immer, in jeder Situation, wenn Sie plötzlich Amitabha sehen, wenn Sie einen anderen Gedanken haben: „Oh! Mein Eigentum wurde nicht zugewiesen.“ Dies ist das Wichtigste für normale Menschen. Zumindest muss ich es zuweisen, bevor ich gehe. !richtig?Dies ist einer.

Es gibt ah! Etwas Karma ist noch schwerer: "Oh! Mein Enkel ist noch nicht erwachsen, meine Tochter hat noch nicht geheiratet, was, was ..." Diese Idee, eh, wenn es wirklich kritisch ist, in deinem Herzen Das Wichtigste ist, dass es auftaucht.Jetzt sagst du also, ich glaube es vorerst, es ist gut, dass du wirklich gehen willst, nur um diese Art von Verstand zu haben, dann ist dein Wunsch nach Wiedergeburt wahr, und wenn nicht, musst du dich jeden Tag daran erinnern, Sie müssen sich fragen, ob dieser Gedanke noch da ist?

Wenn Sie wirklich bereits ein Gelübde abgelegt haben und verstorben sind, wird sich die Person, deren Gelübde wahr ist, nicht zurückziehen oder zurückziehen. Dies sagt die Schrift. Die großen Tugenden des Patriarchen haben uns sehr deutlich gesagt, dass unsere Methode geboren werden soll. Don Ziehen Sie sich nicht zurück, ziehen Sie sich nicht zurück, Sie warten nicht bis die Welt der Glückseligkeit. Nachdem die Welt der Glückseligkeit wiedergeboren ist, werden drei Nicht-Rückkehrer angezeigt, und die drei werden sich nicht zurückziehen. Aber jetzt, wenn unsere guten Wurzeln und Verdienste sind ausreichend, wir glauben wirklich, dass wir für immer leben werden. Ja, Sie können sich jetzt nicht zurückziehen.Wenn Sie sich also eines Tages zurückziehen, bedeutet dies, dass Ihr Wunsch nicht wahr ist und Sie jetzt keine Versuchung mehr haben!richtig?Und Sie sind jetzt sehr bitter: "Oh! Es ist besser, jetzt zu gehen ... Oh! Unsere Schwiegertochter macht mir den ganzen Tag Sorgen. Autsch! Wie wäre es mit mir! Es gibt viele Gläubiger, die im Geschäft versagen, also es ist am besten schnell zu laufen ... ".

Ihre aktuelle Situation ist nicht gut, natürlich möchten Sie so schnell wie möglich gehen, aber das ist nicht der Fall!Wenn es Ihnen allen gut geht, werden einige Leute nicht sagen wollen: „Oh! Ich werde diesen Segen einfach genießen, bevor Sie gehen.“ In allen Fällen, es sei denn, Ihr Wunsch ist wahr.Dann ist dieser Wunsch wahr. Es gibt zwei Arten von Menschen, die wahr sind. Eine ist, dass die guten Wurzeln der Welt zu tief sind und er die Wahrheit nicht versteht, aber er ist von Natur aus müde von dieser Welt, begierig auf Glückseligkeit und Affinität zu Amitabha. Es ist sehr tief. Sie können diese Art von Person nicht töten, wenn Sie nicht gehen.Der andere ist, dass er dieses Prinzip wirklich versteht, so dass die oberen Wurzeln und unteren Narren gerettet und wiedergeboren werden können. Die Art der mittleren Wurzeln und diejenigen, die nicht auf und ab gehen können, können nicht gehen.

Respektvoller Auszug aus Schüler Yuanyu (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Die Wahrheit sehen und zögern, zur Wahrheit zurückzukehren

Der Shanggen-Mensch ist ziemlich erleuchtet, was ein wenig erleuchtet ist. Zumindest versteht er die Prinzipien dieser Methode des reinen Landes. Wenn er die Überlegenheit der Welt der Glückseligkeit wirklich kennt, wird er diese Welt natürlich nicht vermissen! Auch wenn das so ist Die Welt ist jetzt gesegnet. Alle wissen, ah!Falsch, alle sind Illusionen, sie sind alle Momente der Unbeständigkeit, die entstehen und vergehen. Lassen Sie sich von dieser Illusion nicht täuschen. Natürlich wird diese Art von Person diese Welt niemals vermissen.Tatsächlich ist diese Welt genau wie das, was der Erhabene gesagt hat. Es ist, als ob wir in einer Senkgrube leben. Wissen Sie, dass es sich um eine Senkgrube handelt?Diese Schriftstelle isst den ganzen Tag Stuhl und spricht über das Trinken und Essen von Gift, oder?Jeden Tag etwas zu essen ist giftig, die Luft ist nicht gut, die Lebensqualität ist nicht gut, das Herz leidet oft und die Personalprobleme! Alle Arten von ... richtig?Wir denken sorgfältig darüber nach, was ist so gut auf dieser Welt? Es ist wirklich nicht gut.

Manchmal haben Sie das Gefühl, ein bisschen glücklich zu sein. Das liegt daran, dass der Verwandte, das aktuelle Leiden einfach nicht vorhanden ist und der Verwandte aufhört, sodass Sie sich ausruhen und ein bisschen glücklich fühlen können. Das ist auch eine Fälschung Keine Berichtigung. Viele Leute kommen, um Sie um Ärger zu bitten. Plötzlich lassen sie Sie nur ein oder zwei Tage ruhen. Nein, der Gläubiger ist nicht gekommen, nur für ein paar Tage.Sie haben immer noch ein bisschen Glück, um in den Fünf Wünschen und Sechs Stäuben zu spielen. Sie werden das Gefühl haben, ein bisschen Spaß zu haben und das Gefühl zu haben, dass diese Welt ziemlich gut ist.In der Tat ist das eine Illusion, weil Sie die Wahrheit nicht verstehen. Wenn die Leute, die verstehen, definitiv nicht durch die Illusion verwirrt werden, egal wie viel Geld Sie mir heute geben, egal wie viele schöne Frauen und gutaussehende Männer Sie geben mir heute, egal wie viel dieses Recht., Status, nicht alles, warum?Denn egal wie viele Dinge, wir leben immer noch in der Senkgrube.

Bist du bereit, ein König in der Senkgrube zu sein? Wirst du ein reicher Ältester sein? Es macht keinen Sinn!Also, diejenigen, die diese Wahrheit wirklich verstehen, wollen junge Menschen sterben?Sollte das Kind ihn sterben lassen?Ah, das ist ein Test: "Oh! Mein Enkel ist erst ein paar Jahre alt, du sagst ihm, er soll sterben, was für ein Witz!" Der junge Mann sagte: "Oh! Ich habe eine große Zukunft, meine Karriere hat sich noch nicht entwickelt , wie viele Ideale habe ich, wie viele Ambitionen habe ich ... "So kommen junge Leute normalerweise nicht, um den Buddha zu rezitieren, noch wollen sie um den Tod bitten. Tatsächlich haben sie die Wahrheit nicht klar gesehen und in der Tat Menschen, die gestorben sind! Die Wahrheit dieses Todes ist auch sehr tief.

Wiedergeburt bedeutet erste Wiedergeburt und Befreiung in deinem Herzen. Du kannst jetzt auch ein Buddha sein und eine Person werden, die wieder auftaucht! Diejenigen, die eine Wiedergeburt suchen, sind also nicht negativ! Sie sagen dir nicht, dass du sofort sterben sollst!Nein, in der Tat gibt es keinen Konflikt mit uns in unserer Karriere und in der Welt, um große Ambitionen zu machen, aber die Frage ist, welche großartigen Dinge Sie tun möchten. Wenn Sie dies tun, besteht Ihr Ehrgeiz darin, fünf Wünsche und sechs zu erfüllen Wünsche. Staub Dinge, es ist besser, kein Karma zu schaffen.Deshalb rate ich jungen Menschen immer, Mönche zu werden, diejenigen, die nicht verheiratet sind, und diejenigen mit relativ geringem Karma sollten sich die Mühe machen, Mönche zu werden und großartige Dinge zu tun, die wirklich allen Lebewesen zugute kommen.

Ich sage nicht ah!Die Person, die den Buddha rezitiert, versucht sofort zu sterben und sofort zu gehen. Wenn du willst, kannst du nicht gehen. Du kannst nicht gehen, wenn du nicht die Dinge erledigt hast, die in dieser Welt getan werden sollten.Tatsächlich ist die Ebene der Wiedergeburt immer noch sehr tief. Der physische Körper wird wiedergeboren, es gibt eine innere Wiedergeburt und jede Ebene ist anders. Wenn Sie die Möglichkeit haben, werden Sie langsam darüber sprechen und langsam lernen.Also sollten junge Leute auch ein Gelübde ablegen, besonders unser Erhabener, sehen Sie, er hat uns gezeigt, wie alt er ist, um sein Debüt zu geben und Mönch zu werden?Es wird auch gesagt, dass Sie 19 und 29 Jahre alt sind, das heißt, wenn Sie jung sind, haben Sie körperliche Stärke und Sie haben die Weisheit und Intelligenz, um sich auch von Kindheit an zu kultivieren! Wenn Sie Ihre Kinder und Enkelkinder wirklich lieben, Sie Ich muss versuchen, ihre spirituelle Praxis zielstrebig zu erreichen. Um dieses großartige Ereignis der Geburt zu vollbringen, ist dies wirklich ein echtes Verdienst, das Sie in Zukunft mitnehmen können.

Dann wollen wir alle auf dieser Welt ein Arzt sein, ein Präsident, was willst du sein, was ..., es sei denn, dein Herz ist wie ein großer Bodhisattva, völlig selbstlos und für alle Lebewesen von Vorteil, dann du can, you just Es zeigt, dass es in meiner Familie viele große Bodhisattvas in allen Lebensbereichen zu Hause gibt.Wenn nicht, machst du es für dich selbst, dann erschaffst du Reinkarnationskarma. Es ist besser, dies nicht zu tun, es ist besser, als Mönch zu üben. Zumindest wirst du nicht fallen, du wirst nicht in die drei Schätze fallen. absolut nicht. Verderbtheit, egal wie schlecht deine Kultivierung ist, du wirst nicht degenerieren, denn die drei Juwelen werden dich segnen und dieses Schicksal haben.

Es ist schwer zu sagen, ob Sie sich in allen Lebensbereichen der Welt befinden. Man kann sagen, dass neun von zehn immer degenerierter werden, weil wir nicht zwei Dinge gleichzeitig tun können!Wenn du das liebst, kannst du das nicht lieben. Wenn du beide liebst, könnte es ein Problem sein.Es ist wie zu sagen, dass der große Patriarch uns gesagt hat, wenn wir in der Welt der Glückseligkeit wiedergeboren werden wollen, müssen wir zuerst von dieser Welt der Saha angewidert sein, angewidert in unseren Herzen, aber angewidert in unseren Herzen bedeutet nicht Flucht, nicht so Aber es bedeutet, dass ich in meinem Herzen nicht gierig bin, aber ich kann durchhalten. Es ist in Ordnung, den Lebewesen zu folgen und nach den Bedingungen zu leben. Du musst nur um einen Platz in deinem Herzen bitten und Glückseligkeit suchen. Dann wird alles Sei in Ordnung! Die Wahrheit ist auch sehr tief.

In Bezug auf unsere Methode des reinen Landes ist diese Theorie die tiefste aller Sekten und scheint die einfachste zu sein, aber tatsächlich ist sie vollständig das Reich des Dharma des Buddha. Wenn wir also aus der Wahrheit lernen müssen, warten Sie, bis wir verstehen Es ist tatsächlich sehr schwierig, den taoistischen Geist zu kultivieren, und die meisten Menschen haben fast keinen Weg, weil es schwer zu verstehen ist.Wir können also nur sagen, dass wir von der Wurzel des Glaubens, von unserer Wurzel der Güte, zuerst an die drei Juwelen glauben und dann, ob Sie jung sind oder nicht, egal wann Sie dem Dharma oder dieser Disziplin begegnen, sogar den Menschen um uns herum wir, egal er ist Welche Art von Altersgruppe, wir alle ermutigen ihn, zuerst zu glauben, zuerst den Segen der drei Juwelen anzunehmen und dann, um sich von der Verschmutzung der Welt fernzuhalten, das Beste, das Wichtigste zu sein , Warum?Wir haben noch keine Zeit.

(XNUMX) Akzeptiere zuerst den Segen der drei Juwelen und kultiviere dann langsam gute Wurzeln

Wenn Sie es den ganzen Tag sagen, leider!In dieser Welt werde ich zuerst ein Unternehmen gründen, und dann werde ich in Zukunft den Buddhismus lernen und sogar sagen, dass ich den Buddhismus von ganzem Herzen studieren werde, wenn ich alt bin. Dies ist ein leeres Gespräch.unmöglich.Was wir gerade gesagt haben, wenn Ihnen das nicht gefällt, gefällt Ihnen das einfach. Sie können nur eine auswählen. Dies ist eine normale Situation. Sie können sich nicht gleichzeitig um beide kümmern. Es muss falsch sein.Wir müssen also sorgfältig überlegen, besonders wenn wir einige seltene junge Leute hier haben, müssen wir auf diese Worte hören.Wenn Sie Ihre Zukunft planen, ist ein Schritt falsch, jeder Schritt ist falsch und es bleibt keine Zeit, zurückzublicken.

Denken Sie darüber nach! Egal wie die Welt ist, wir sehen auch viele großartige und erfolgreiche Menschen. Am Ende, was ist das Ende des Spiels? Schauen Sie es sich an und Sie werden wissen! Warum müssen Sie beschäftigt sein Aber wenn Sie wirklich aus dieser Erleichterung herauskommen, treten Sie in den Buddhismus ein, egal wie schlecht Sie sind, egal wie schlecht Ihre Wurzeln sind, Sie können nicht fallen, und dann können Sie sich langsam kultivieren gute Wurzeln, und das ist okay.

Hier ist eine, wir Wesen haben unterschiedliche Wurzeln, und hier ist eine Vorlesung, mal sehen, welche Art von Wurzeln wir sind.Obere Wurzel, mittlere Wurzel, untere Wurzel. „Der Sergeant hört die Wahrheit und weiß, was er hört.“ Dies ist die obere Wurzel.Wenn Sie nur lange zugehört haben, werden Sie fühlen, wow! Unsere Methode ist sehr wunderbar, es ist wirklich schwer zu glauben, aber obwohl es schwer zu glauben ist, werden Sie es sehr wunderbar und wunderbar finden, Sie werden es nicht glauben negativ, Sie werden es nicht leugnen. Obwohl es es nicht versteht, wird es sich entsprechend und akzeptabel anfühlen. Diese Art von Person ist die Wurzelperson.

Wenn Sie aus der Perspektive anderer Sekten alleine üben, müssen Sie natürlich erleuchtet sein. Dann müssen Sie wie der sechste Vorfahr Hui Neng sein. Wenn Sie hören: "Der Geist sollte ohne einen Ort zum Leben geboren werden "Sie werden sofort erleuchtet.Aber es ist unsere Methode! Tatsächlich ist es für Sie fast unmöglich, diese Wahrheit wirklich zu verstehen. Dies ist das Reich Buddhas, aber Sie glauben es, sobald Sie es hören. Wenn Sie es nicht verstehen, sind Sie bereit zu glauben und sei bereit, auf den Buddha zu hören und das Überleben in der Welt der Glückseligkeit zu suchen. Ich bin bereit zu glauben, dass wir gerade gesagt haben, dass die Welt von Sao Po wie eine Senkgrube ist. Es gibt nichts, was der Nostalgie würdig ist Satz, Sie können es glauben. Dies ist die Grundperson. Es ist nicht so, dass Sie promovieren möchten. Wenn Sie ein Vorsitzender, ein großer Unternehmer sind, ist dies nicht der Fall. Diese Menschen neigen dazu, schwereres Karma zu haben und schwerer zu sein glauben.

„Medium-liu hat ein reines Herz, und es ist sehr wichtig, darüber nachzudenken.“ Dies ist eine Person mittelwurzeliger Natur. Es gibt immer mehr Menschen dieser Art, aber es gibt immer noch eine Erlösung.Gerade wenn Sie beschäftigt sind, sehen Sie aus wie junge Leute wie wir. Normalerweise sind alle sehr beschäftigt bei der Arbeit, oder? Aber die meisten Leute, die hierher kommen können, um hart zu arbeiten, haben immer noch beträchtliche gute Wurzeln, aber die guten Wurzeln sind nicht so gut Wie ich gerade sagte. Sobald ich es hörte, war ich überzeugt, ein Gelübde abzulegen, sobald ich es hörte.

Sie glauben wirklich, dass Sie sich dem Gelübde widmen müssen, sogar Mönch zu werden.Aber wenn Sie dies nicht getan haben und Ihre Zukunft immer noch planen und sie in den fünf Wünschen und sechs Stäuben der Welt verfolgen, dann hat die Person mit den oberen Wurzeln keinen Anteil! Es kann die Person mit den mittleren Wurzeln sein, was bedeutet dass du es einfach machst, wenn du beschäftigt bist. Wenn du es vergisst, wirst du dieses Fa zuerst beiseite legen, aber wenn dein Geist zum Beispiel rein ist, wirst du immer noch zum Dojo gehen, um gemeinsam zu üben, um deinen Geist zu bekommen.Was einen solchen Menschen betrifft, wird sich sein Geist beruhigen. Zu diesem Zeitpunkt wird er erkennen, dass Kultivierung sehr wichtig ist. Natürlich wird er nicht vollständig in den fünf Wünschen und sechs Stäuben verloren sein, sondern in dieser Art von Person! Die Vorteile sind auch sehr begrenzt, weil sie gezeichnet haben, eine weltliche Person und eine spirituelle Praktizierende geworden sind, aber am Ende gibt es nicht viel Fortschritt.Dieser gehört zu den mittleren Wurzeln, und diese Art von Menschen ist am meisten.

Dann gibt es "der Diener ist dumm und langweilig, aber lacht". Als er diese Methode hörte, glaubte er es nicht und es gab viele solcher Leute.Da unsere Pure Land-Methode eine unglaubliche Methode ist, werden Sie wissen, was viele Menschen Ihnen geben werden, wenn Sie versuchen, andere zum gemeinsamen Üben und Üben zu überreden?Ein sehr skeptisches Auge, und denken Sie sogar an Sie als dumm und witzlos: "Wenn Leute sagen, dass Sie es glauben, habe ich nicht gesehen, wo die Welt der Glückseligkeit ist. Ich glaube, es ist die gleiche wie es wirklich ist." Einige Leute sind es Die Jungs sagten auch, dass du mir die Beweise zeigst! Richtig?Er hat dich ausgelacht, anstatt es zu glauben.Für die Pure Land-Methode ist diese Art von Person eine Person von unten nach unten.

Diese Art von Person ist die intellektuellste.Ärzte, Meister, das sind sehr, sehr versierte Menschen auf der Welt, weil er zu engagiert ist, natürlich hat er viel erreicht! Bei der Verfolgung der fünf Wünsche hat er viel erreicht, dann wird er sowohl körperlich als auch körperlich sein Entsprechend den fünf Wünschen und sechs Stäuben kann er nicht auf diese Art von weltlichem Tao reagieren, was er nicht sehen kann und was an der Tür steht, und er glaubt es nicht.Warum können wir dann alten Bodhisattvas glauben?Sie haben sich in Ihrem vergangenen Leben lange kultiviert. Er hat vielleicht nicht viel Kultur in diesem Leben, aber es liegt daran, dass wir hier sind, um die Belohnungen zu erhalten. Es gibt keinen Weg. Aber im vergangenen Leben haben Sie sich bereits kultiviert Eine sehr tiefe Wurzel der Tugend, also wirst du es glauben.Dann können wir wissen, wie meine eigenen Wurzeln sind.

Wenn Sie also kommen, um die heiligen Schriften zu hören und sie nicht zu verstehen, oder wenn Sie einschlafen, spielt es keine Rolle, es ist alles verdienstvoll und gesegnet.Zweifle nicht daran, ob es eine so schlechte Wurzel ist. Wenn du es nicht verstehst, solange du es glauben kannst und wirklich den Buddha rezitieren willst, was der Meister dir sagt, machst du nur einen Satz, wenn du es sagst. Dann bist du die Stammperson. Es spielt keine Rolle, ob du es nicht verstehst, du wirst es verstehen, wenn du es ein paar Mal tust.Wenn Sie auf diese Weise zum Lernen kommen, werden Sie leicht Selbstvertrauen entwickeln. Vergleichen Sie nicht mit anderen. Einige Leute sprechen viel über die Wahrheit, aber wenn Sie ihm sagen, er solle Buddhismus rezitieren, rezitiert er nicht und die Gewohnheiten sind es Sehr ernst, die meisten von ihnen. Für die Zeit, die benötigt wird, um die Dinge der Welt zu verfolgen, gehört dies zu den unteren Wurzeln und ist für Sie unvergleichlich.Oft rezitierst du den Buddha in der buddhistischen Halle, überlegst es dir und leistest Freiwilligenarbeit. Sie sind unvergleichlich für dich. Wir sind diejenigen, die wirklich Buddhas und Wurzeln werden wollen.

 (XNUMX) Um gemäß dem XNUMX. Nationalen Streben zu lernen, sind wir die Objekte, die von Amitabha gerettet wurden

Die Mitpraktizierenden sind mit den "Achtundvierzig Gelübden" sehr vertraut. Gibt es unbekannte? Heben Sie Ihre Hände und werfen Sie einen Blick darauf.Sie alle kennen die "Achtundvierzig Wünsche", alle haben davon gehört und die meisten wissen es.Dann muss ich noch kurz darüber sprechen, weil einige Mitpraktizierende vielleicht gerade mit uns in Kontakt gekommen sind. Unsere Methode ist wirklich nicht leicht zu glauben, deshalb müssen wir kurz darüber sprechen.In dieser Welt der Glückseligkeit wollen wir in die Welt der Glückseligkeit gehen, wenn wir den Buddha rezitieren. Wie kam diese Welt der Glückseligkeit? Wie kam es, weißt du? Es war Amitabha, der den Wunsch machte!Das "Amitabha Sutra" sendet dieses "achtundvierzig große Gelübde", sein "achtundvierzig großes Gelübde", und sagt: "Amitabha Buddha war in den zehn Kalpas, seit er Buddha wurde. "Im" Blessed Life Sutra "hieß es auch:" Ich baue den Wunsch, dass die Welt das Höchste ist. "Wenn Si nicht zufrieden ist, schwört er, nicht zu warten. ".

Als er vorher wie jetzt als Bodhisattva praktizierte, praktizieren wir immer noch!Er übte noch in der Vergangenheit, und als er kein Buddha geworden war, legte er dieses "achtundvierzig große Gelübde" ab und sagte dann: "Wenn mein XNUMX. großer Wunsch nicht erfüllt wird, schwöre ich, kein zu werden Buddha. "Das" Amitabha Sutra "sagt:" Seit Amitabha ein Buddha wurde, war er heute in zehn Kalpas. Mit anderen Worten, die "achtundvierzig großen Gelübde" vor zehn Katastrophen und die "achtundvierzig großen Gelübde", die wir dieses Mal lernen werden, sind alle erfüllt. Amitabha wurde vor zehn Katastrophen ein Buddha.Solange wir nach diesem "achtundvierzig großen Gelübde" praktizieren, können wir das Objekt sein, das von Amitabha Buddha gerettet wurde. In diesem Leben nennen wir den Namen Amitabha Buddha, und wenn unser Glaube ausreicht, können wir gehen in die Welt der Glückseligkeit und werde ein Buddha. Dies ist unsere reine Landpraxis. Der Kern des Lernens.

Dann sagst du: "Ich habe Amitabha nicht gesehen und ich habe die Welt der Glückseligkeit nicht gesehen ..." Dies liegt daran, dass sich viele Intellektuelle nicht umdrehen können, also können wir nicht darüber sprechen.Denken Sie darüber nach, Buddha Shakyamuni ist ein Prinz. Er kann den Thron erben. Er erbt nicht. Seine Familie ist reich. Er möchte kein Mönch werden und Askese praktizieren. Selbst in China, wie viele Patriarchen hatten so einen Adligen Menschen wollen nicht all die Herrlichkeit und den Reichtum, sogar die Buddhas der zehn Richtungen, die in den heiligen Schriften erwähnt werden, kommen, um Ihnen zu beweisen, um uns zu überzeugen, in die Welt der Glückseligkeit zu gehen, nicht wahr? glaube es?Es gibt viele Dinge, die mit Sicherheit nicht bewiesen werden können.So heißt es: "Der Glaube ist die Quelle des Taoismus und der Tugend."

Manchmal sagen wir: „Ich glaube nur, wenn ich es sehe.“ Unsere Augen sind sehr begrenzt. Wenn wir die Wahrheit wirklich sehen wollen, müssen wir sie mit unserem Herzen betrachten.Denken wir also darüber nach, so viele große Tugenden, so viele patriarchalische große Tugenden kommen, um uns zu überzeugen, warum sie uns anlügen, es besteht keine Notwendigkeit, uns anzulügen, er hat alles für sich allein gelassen, Askese praktiziert und alles geopfert, und proklamierte diese Prinzipien überall. Was ist das?Er hat nichts zu tun, wenn er voll ist?Wird er den Segen nicht genießen?richtig?Es muss sein, dass er den Nutzen hat, und dann glaubt er auch an Ursache und Wirkung! Es ist ihm unmöglich, etwas Sinnloses zu tun.

Wir müssen auf diese Weise schließen. Wenn wir auf diese Weise schließen, kann unser wahrer Glaube für diejenigen entstehen und allmählich entstehen, die gute Wurzeln haben.Einige Leute! Jetzt wird das Karma schwerer, weil er aufgewachsen ist! Er wird oft von anderen getäuscht. Wenn er erwachsen ist, geht er ins Einkaufszentrum, wow!Jeder lügt, daher wird diese Wurzel des Verdachts immer schwerer und es ist schwer zu glauben. Die Wurzel des Glaubens ist schwer zu entwickeln, also müssen wir sie kultivieren. Andernfalls ist die Wurzel des Glaubens nicht entstanden. Wenn Sie Geben Sie die Pure Land-Methode ein, es ist für Sie nutzlos, den Buddha für eine lange Zeit zu rezitieren.

Okay, das ist noch eine halbe Stunde, lass uns schnell in die Schrift gehen.Es gibt insgesamt diese "achtundvierzig großen Wünsche". Wenn es die Sammlung des alten Laien Yixialianju wäre, hätte es insgesamt XNUMX Absätze.Dann lassen Sie uns zuerst unsere Hände in diesem Handzettel zusammenlegen. Lassen Sie uns alle unsere Hände zusammenlegen und eine Passage lesen: „Wenn ich das höchste Bodhi erreicht habe, werde ich erleuchtet und in einem buddhistischen Tempel mit unvorstellbarem und feierlichem Leben leben verdienen.Es gibt keine Höllen, hungrigen Geister, Bestien und sich windenden.Alle fühlenden Wesen sowie das Flammen-Mora-Reich und die drei bösen Pfade werden im nächsten Leben in die drei Bodhi der drei Bodhisattva verwandelt und nicht länger verdorben.Einen Wunsch zu bekommen bedeutet, ein Buddha zu sein.Wünsch nicht, nimm keine höchste Erleuchtung. 』Okay, hier ist ein Absatz.

In diesem Absatz werden zwei Wünsche erwähnt, der erste ist "Der taoistische Wunsch nach keinem Bösen im Land" und der zweite ist nicht "Der Wunsch nach Verderbtheit".Diese zwei Gelübde, dieses Gelübde! Es wird gesagt, dass sie hauptsächlich für die Gelübde sind, die die Lebewesen auf die drei bösen Wege geleistet haben.Die anderen Eingeweihten sind mit diesem "achtundvierzigsten großen Gelübde" sehr vertraut, die meisten von ihnen.Ich möchte Sie fragen, wer das Gefühl in Ihrem Herzen wirklich gespürt hat, nachdem Sie diese Passage gelesen haben.Bitte heben Sie Ihre Hand.Wenig!Es ist wirklich nicht viel, warum?Jeder möchte sagen, dass die drei bösen Wege nichts mit mir zu tun haben, oder?Ich bin kein fühlendes Wesen aus den drei bösen Wegen. Normalerweise hat es nichts mit uns zu tun. Wir achten nicht besonders darauf. Ich war selbst so. Ich habe es lange gelesen! Die heiligen Schriften sind es sehr vertraut! Aber ich fühle es nicht.Wie wir diese "achtundvierzig Gelübde" lernen werden, spielt keine Rolle, ob wir damit sehr vertraut sind, wir müssen jedes Gelübde fühlen und fühlen, warum Amitabha Buddha dieses Gelübde abgelegt hat.

Zunächst müssen wir verstehen, hat dieser Wunsch wirklich nichts mit uns zu tun?Eigentlich ist es nicht so. Diese Passage ist tatsächlich die gleiche wie das, was sie uns gesagt hat.Warum?Fühlen Sie sich durch Gier böse? Richtig! Was ist mit Hass? Hölle.Was ist mit Idioten?Tierstraße.Haben wir also Gier, Hass und Täuschung?Gier, Wut, Unwissenheit und Unwissenheit sind immer vorhanden.Wir sind jeden Tag in den Zehn Dharma-Bereichen und wir ändern uns jeden Tag, du weißt es nicht!Wir sind uns dessen oft nicht bewusst.Wenn Sie einen Geist haben, der Lebewesen mit einem Gedanken zugute kommt, sind Sie ein Bodhisattva, und dieser eine Gedanke im Moment.Wenn du gierig bist, bist du gerade böse Geister und Lebewesen.Oh! Geh und beobachte genau, das war's.Spricht das also über uns?Auch.Wenn unsere drei Gifte sehr schwer sind, sind wir Gegenstand dieser Passage.

Haben Sie bemerkt, warum die "Achtundvierzig großen Gelübde", eigentlich der erste Absatz der "achtundvierzig großen Gelübde" von Amitabha Buddha, zuerst an die leidendsten Lebewesen der drei bösen Bereiche gerichtet waren?Dann werden die letzten fünf Gelübde für den Bodhisattva ausgestellt. Der Große Bodhisattva hat das leichteste Karma, und die drei bösen Wege der Lebewesen haben das schwerste Karma, richtig? Verstehst du aus dieser Anordnung das Herz von Amitabha? Wir sollten lernen zu folgen Er fühlt, wir wollen ihn verstehen! Was für ein Mensch ist Amitabha Buddha?Was ist seine Persönlichkeit, was denkt er?Nur so können wir wirklich verstehen, was er meint und ihm entsprechen.Sein erster Beitrag zeigt, dass Amitabha mehr besorgt und besorgt über unsere leidenden Lebewesen ist und je mehr er zuerst retten muss, richtig?Das Gelübde des Großen Bodhisattva ist also am Ende.

Die Reihenfolge dieser Schriftstelle hat ihre Bedeutung, und wir müssen einige Hinweise darauf sehen, bevor wir Erleuchtung erlangen können.Da Amitabha das dringendste und das erste ist, das uns sündige Lebewesen rettet, möchte ich fragen, ob Ihr Karma sehr ernst ist. Glauben Sie, dass Sie sterben können?Gibt es einen Weg?Nein?Dann bist du noch nicht erleuchtet.Lassen Sie mich noch ein Beispiel geben: Wenn Sie heute fünf Kinder haben, haben Sie alle fünf Kinder geboren, richtig?Natürlich tut es weh! Aber heute, wenn einer von Ihnen krank wird und kurz vor dem Tod steht, was wird mit Ihnen geschehen? Ist Ihr Herz sehr besorgt, richtig?Wirst du ihn zuerst retten?Ja.

Buddha Amitabha hat diese Art von Herz, also muss Buddha Amitabha uns zuerst retten, und je schwerer unser Karma, desto schwerer dein eigenes Karma, keine Sorge, Amitabha wird dich zuerst retten, also musst du mehr Vertrauen haben, oder?Das ist richtig! Weil unsere Methode ursprünglich für normale Leute herausgegeben wurde, richtig?Wenn Sie die Wurzel des Meisters sind, besteht keine Notwendigkeit. Sie gehen zum Zen und werden selbst erleuchtet. Sie müssen nicht warten, bis Amitabha gerettet ist! Richtig?Die spezielle Methode der Pure Land-Methode ist eine spezielle Methode für diese fühlenden Wesen, die wir nicht praktizieren können. Seien Sie also bitte nicht höflich, Sie müssen es klarstellen, wie wir gerade gesprochen haben.

Dies war ursprünglich eine besondere Art zu gehen, sodass wir uns keine Sorgen um unser eigenes Karma machen müssen und es keine Möglichkeit gibt zu sterben.Je schwerer das Karma, desto zuerst muss der Buddha gerettet werden.Versteht das? (Publikum: "Dann muss man etwas mehr Karma haben.")Nein, nein.Das ist ein Witz, nein, weil dies unterschiedliche Ursachen und Auswirkungen hat. Ich glaube, Sie werden es wirklich nicht tun, oder?Weil du wieder Karma erschaffen wirst, bevor Amitabha Buddha kommt, wirst du zuerst belohnt und dann wird Amitabha wirklich Amitabha sein.Weil es zu spät ist! Richtig?Geh, wenn du den Mut hast! Es ist okay, kausal ist arrogant, also kannst du nicht einfach darüber lachen.

Respektvoller Auszug aus Schüler Yuanyu (genehmigt von Meister Renjing)

(XNUMX) Erlebe Amitabhas Gefühle uns gegenüber mit Herz

Schauen Sie! Als ich zum ersten Mal über diesen Absatz gesprochen habe, konnte ich nichts dagegen tun, als ich darüber sprach! Ich würde gerne weinen.Aber weil ich jetzt Kung Fu geübt habe.Warum?Wenn ich diese Demütigung nicht praktiziere, kann ich sie nicht aufhalten, wenn ich weine. Wenn es miserabel ist, muss ich nicht darüber sprechen.Obwohl ich immer darüber sprach, weinten manchmal, wenn ich darüber sprach, die Mitpraktizierenden alle mit mir!Warum? Sehr bewegt.Plötzlich hatte ich wirklich das Gefühl, dass der Buddha für einen Moment so und so freundlich zu uns war, und dann beschützte uns eine so ängstliche Stimmung! Wir sind alle dumm, nicht zu wissen, wir fühlen es nicht.Nachdem ich lange gesungen habe, weiß ich nicht, was ich singe, ich weiß nicht, wie ich mein Herz benutzen soll, und dann fühle ich mich langweilig, wenn ich rezitiere und nicht singen möchte.

Wenn Sie sehr nahe an dieser Entfernung von Amitabha sind, haben Sie wirklich das Gefühl, dass er die ganze Zeit so besorgt ist.Sehen Sie, warum auf der Buddha-Statue nur Amitabha steht?Im Allgemeinen sitzt der Buddha, nur der Bodhisattva steht.Weil der Bodhisattva ein ungebetener Freund ist, steht er immer. Was zeigt er?Er geht jederzeit, um Lebewesen zu helfen, aber alle Buddhas sitzen orthodox.Da der Buddha ein Repräsentant ist, ist er Ausdruck von "nur durch Hören lernen, aber nicht lehren". Er repräsentiert den Lehrer, und der Lehrer ist der edelste, also muss man dort sitzen und warten, bis die Schüler kommen und kommen Fragen Sie. Dies ist ein solcher Ausdruck.Aber nur Amitabha steht. Weißt du warum?Das hat viel Bedeutung! Wir verstehen nichts und haben es nicht bemerkt.

Amitabha stand da und hielt die Statue, die er schon einmal erhalten hatte, richtig?repräsentiert was?Es bedeutet, dass er weder Tag noch Nacht hat und keine Ruhe hat.Er erträgt weder das Leiden eines Lebewesens noch vermisst er Lebewesen. Er ist zu jeder Zeit da und wartet darauf, Lebewesen anzuziehen. Amitabha lebt so! Dann fühlen wir Lebewesen, und was wir gerade gesagt haben, ist wie folgt: Er sieht uns wie ein krankes Kind. Er ist so besorgt. Sie können sehen, dass Sie nachts nicht schlafen können, selbst wenn das Kind krank ist, oder?Amitabha Buddha war vorher so, und wir kennen die Wahrheit nicht und spielen den ganzen Tag.

Wie der Buddha sagte, spricht das "Lharma Sutra" über das Feuerhaus der drei Reiche. Wir hatten drinnen Spaß und das Haus draußen brannte. Die Buddhas und Bodhisattvas waren sehr nervös, als sie es sahen! Wir sind alle ihre Kinder! Nervös, wir alle wissen es nicht einmal dumm, wir haben immer noch Spaß im Haus.Wir werden ihre Gefühle sorgfältig erleben, und Sie werden sich schämen! Sehr bewegt und sehr dankbar.Wenn Sie dieses Gefühl in Ihrem Herzen haben, können Sie diesen Buddha-Namen rezitieren, und es wird anders sein.

Ich spreche nur von Gänsehaut und meine Poren sind oft, oft aufrecht, weil dies die Wahrheit ist, unsere Augen es nicht sehen können, unser Herz es fühlen kann und wir diese Tatsache wirklich glauben können. Das Phänomen.Wie kannst du es glauben?Stück für Stück! Aus dem Prozess unseres Studiums, den guten Wurzeln unseres vergangenen Lebens, erklären uns die heiligen Schriften und so weiter ....Wir müssen also wissen, wie man diese achtundvierzig lernt, nicht um die Wahrheit ihrer Worte zu erfahren, das ist nutzlos und wird nur als Grundlage, als Grundlage verwendet.Aber Sie müssen wirklich die Beziehung zwischen Amitabha Buddha und uns erleben, wie sein Geisteszustand ist und wie unsere Situation ist. Dann werden solche Worte eine echte Interaktion und ein echtes Gefühl hervorrufen! Wir singen diesen Buddha-Namen sehr viel sehr real.

Dann werden Sie zu diesem Zeitpunkt wirklich Ihr Leben in dieses Leben stecken! Ihr ganzes Leben lang werden Sie eine große Veränderung haben, Ihre Arbeit und Ruhe, Ihre Ziele usw., es wird eine große Veränderung geben. Transformation und sogar Sie wird wiedergeboren, du wirst wiedergeboren.In der Tat, wenn wir den Buddhismus für eine lange Zeit rezitieren und Sie es nicht glauben, rezitieren Sie einfach nicht, Sie haben einfach Spaß, oder?Andernfalls verschwendest du Zeit und bekommst nichts. Wenn du viel Karma erschaffst, wirst du immer noch erleuchtet sein, weil deine Vergeltung kommen wird und du es nicht ohne Erleuchtung tun kannst, oder?Dann haben Sie so lange so gedacht, ohne sich überhaupt zu fühlen. Es ist wirklich Zeitverschwendung. Natürlich können Sie auch eine kleine gute Wurzel pflanzen, aber es ist schade.Behandeln Sie es auf diese Weise so, als ob Sie eine Sache tun, und wenn Sie es dann als eine Sache tun, ist es unmöglich, dass Ihr Leben unverändert bleibt. Wie können Sie es ändern?Sie werden gerne Buddha rezitieren, und dann werden Sie gehorsam sein. Was ist gehorsam?Halten Sie die Vorschriften.

(XNUMX) Wahrer Glaube und wahrer Wunsch werden im Moment Körper und Geist verändern

Die verschiedenen Sekten und Sekten in dieser buddhistischen Schrift, einschließlich des Gesangs des Buddha, sagen uns, dass wir die Vorschriften einhalten und den Buddha singen sollen.Gebot, Konzentration und Weisheit, Gebot ist das Fundament, oder?Jetzt, da wir uns der Wiedergeburt sicher sind, jetzt, wo wir uns entschieden haben zu sterben, ist die Welt nicht mehr nostalgisch und wir wollen Dinge mit einem Herzen tun. Wie können Sie dann die Vorschriften nicht einhalten?Wie kannst du immer noch Karma schaffen, töten, stehlen, zügellos und anmaßend? Es ist unmöglich.Je nachdem, ob Sie sich verändert haben, werden Sie wissen, ob Ihr Glaube wahr ist.Wenn Sie glauben, dass der Wunsch wahr ist, sind Sie sehr glücklich, wenn Sie jeden Tag den Buddha rezitieren, und dann lieben Sie es zu rezitieren, und dann wird sich auch Ihr Leben ändern. Es hängt vom Grad Ihres Glaubens, der Tiefe Ihres Taoismus ab und das Ausmaß Ihrer Transformation. Einige Leute sind es jetzt.

Wie zuvor hatten wir einen alten Meister Xingyun in Taiwan, der bereits verstorben war. Als er starb, wow! Dieses Relikt ist sehr außergewöhnlich, und es gibt auch eine Statue von Guanyin.Er hat einen Schüler, der Meister Yuanyin zu heißen scheint, der ein großer Unternehmer und ein Mann ist.Zu dieser Zeit nahm ich am siebten Buddha teil, den er auf dem Berg hielt.Der alte Meister Zhenyun beachtet auch die Vorschriften und rezitiert den Buddha und praktiziert auch Askese! Diejenigen, die strenge Vorschriften einhalten und die Frauen nicht ansehen, die Frauen sehen sie nicht an.

Sobald ich den siebten Buddha praktizierte und nachdem er fertig war, reiften die guten Wurzeln, so dass der alte Meister Xianyun ihn aktiv bat, zu bleiben und Mönch zu werden, und dann spielte er den siebten und bat ihn, zu bleiben und Mönch zu werden nachdem er fertig war.Er ist ein großer Unternehmer. Im Allgemeinen ist eine solche Situation selten. Leider hat seine Familie viel Geld. Wenn er einen Tag lang nicht zurückkehrt, wird es Probleme im Betrieb des Unternehmens geben.Infolgedessen hat diese Person wirklich gute Wurzeln! Der alte Meister Zhenyun hat die falsche Person nicht falsch verstanden und stimmte sofort zu.Was ist dann mit seinem Eigentum?Was ist mit der Firma?Großer Unternehmer! Er telefonierte und ging zu seinem Vorgesetzten zurück und sagte: „Meine Firma braucht es nicht, ich werde es Ihnen geben.“ Dies ist passiert! Dann war sein Geschäftsführer schockiert: „Hey, was ist die Sache? "Um zu verstehen, wusste er, dass er ein Mönch sein würde, aber er konnte ihn nicht überzeugen. Er sagte:" Sonst ist es okay. Ich werde Ihnen helfen, sich zuerst um die Firma zu kümmern. Wenn Sie wollen Komm zurück und übernimm, ich werde dich zurückzahlen. "Dieser Mitarbeiter ist auch sehr treu und sehr gut. Er sagte: „Nein, ich werde nicht wiederkommen.“ Wow! Diese Entschlossenheit ist real.Später hatte er eine große Leistung! Er praktizierte auch Askese, als er den Berg betrat, und er widmete sich dem Buddha.

Natürlich kann keines dieser Dinge auf der Welt mit dem Paradies der Glückseligkeit verglichen werden! Nichts ist dringender und wichtiger als das Tao mit einem Herzen zu tun.Besonders diese Dinge sollten jungen Menschen erzählt werden. Für die alten Menschen ist es zu spät. Sie können es nicht tun, wenn Sie den Buddha nicht rezitieren. Es wird zu keiner Zeit einen Weg geben.Also junger Mann! Ich bin immer noch am Scheideweg und denke darüber nach, was ich jetzt mache. Als Fotograf sind wir auch ein einzelner Aristokrat und bereiten uns jetzt darauf vor, ein großes Geschäft zu machen! Wahrscheinlich.

Die größte Karriere besteht darin, Mönch zu werden. Dies ist wahr, und es ist nicht das, was ein General tun kann! Dies ist ein echter Mann! Er kann großartige Karrieren machen, ein Meister der Menschheit sein und die Menschheit erziehen.Jeder respektiert uns. Solange du eine Mönchschaft zeigst, egal wie schlecht deine Kultivierung ist, werden dich die Leute respektieren. Du bist ein Mitglied der drei Juwelen! Warum?Wir haben uns mit den drei Schätzen zusammengeschlossen und uns auch selbst gespendet. Der Segen der drei Schätze ist also auch unser Segen, wie groß er ist! Es ist wahr, dass der Segen der drei Schätze der größte ist und der Segen der Mönche sind die größten.Weil der Segen des Buddha unser Segen ist, ist es einer! Wir haben uns selbst gespendet, wir haben nichts, aber tatsächlich haben wir alles.

Was sagen Sie über den Status? Wer und welche Art von Status ist in dieser Welt mit dem eines Mönchs vergleichbar? Jeder wird beten, wenn er Sie sieht, richtig?Die derzeitigen Präsidenten werfen Sie nicht weg, weil sie eine schlechte Leistung haben und Sie sofort runterziehen werden.Der ehemalige Kaiser hatte noch ein bisschen Majestät, aber jetzt gibt es keine! Die Lehrer in der Schule werden auch von anderen verachtet, und die Schüler ignorieren dich, oder?Wenn er seinen Abschluss macht, wird er jemanden finden, der Sie alle verprügelt, oder?Normalerweise von Ihnen repariert.Ups jetzt! Es ist schrecklich!Daher hat der Lehrer keinen Status, im Gegensatz zur Konfuzius-Ära gibt es immer noch den sogenannten Respekt für den Lehrer.Es scheint, dass alle Lebensbereiche, sehen Sie einen Arzt, der Arzt eine Branche war, die jeder respektiert, weil er Menschen rettet.Jetzt sagen die Leute, dass Ärzte gerne Geld verdienen und dass sie nur Geld lieben, um Ärzte zu werden. Deshalb ist der Eindruck anders und der Status ist nicht so gut wie zuvor.In der Tat ist der Status der Mönche der edelste, und diese Branche ist die beste Branche.

Ich muss von Leben zu Leben ein Mönch sein, weil ich süchtig bin.Ich finde es wirklich großartig. Früher war ich durcheinander und rasiert, aber ich bin auch dankbar für diese durcheinandergebrachte Sache. Dies ist die Anordnung von Buddha und Bodhisattva. Es scheint keine gute Sache zu sein, es ist nicht so scheint eine gute Sache zu sein. Aber es ist schwierig, später darüber zu sprechen.Solange wir an Buddhas und Bodhisattvas glauben, müssen wir angesichts von Widrigkeiten Vertrauen haben. Als ich Mönch wurde, habe ich viel gelitten. Jetzt bin ich seit mehr als zehn Jahren Mönch. Ich bin wirklich dankbar dafür denke darüber nach.

Wenn niemand will, dass ich Mönch werde, werde ich es nicht. Ich werde auf kluge Weise Mönch sein.Dann musst du mir sagen, dass ich verstehe, ich darf nicht nicken, das ist eine geschickte Methode, ich rasiere es zuerst, rasiere es, ich kann nicht nach Hause gehen.Früher hatte ich sehr lange Haare. Warum bin ich bereit, sie zu schneiden?Außerdem können diejenigen von uns, die Buddhismus singen, auch Buddhismus singen und sterben!richtig?Du musst kein Mönch sein.Wenn man sich nicht so durcheinander rasiert hätte, hätte niemand gewusst, wie gut ein Mönch sein würde.Viele Widrigkeiten sind also nicht unbedingt eine schlechte Sache.Also junge Leute!Gehen Sie in jungen Jahren so oft wie möglich auf der hellen Straße, tun Sie weniger Karma und warten Sie, bis Sie es wirklich erreicht haben.Die sogenannte Errungenschaft in Bezug auf die Pure Land-Methode besteht darin, dass Sie sich Ihres Todes sicher sind.In Bezug auf andere Methoden sind Sie erleuchtet und vollständig erleuchtet. Wenn Sie zu diesem Zeitpunkt noch eine Lebensspanne haben, können Sie sich gerne dem Bodhisattva-Pfad anschließen. Sie können alles in allen Lebensbereichen tun und sogar in Restaurants wie gehen Vimalakirti. Du kannst Lebewesen retten, und das ist zu dieser Zeit in Ordnung.

(XNUMX) Verbessere dich zuerst, um Lebewesen zu nützen

Bevor du dich retten kannst, musst du es von ganzem Herzen tun. Sonst hast du keine Zeit zu sterben, dann wirst du den Menschen um dich herum nicht wirklich helfen. Egal wie stark du bist, du Achten Sie darauf, dass Ihre Kinder jetzt höchstens ein wenig Geld verdienen. Geben Sie es Ihren Eltern, und es ist keine Zeit, mit ihm zusammen zu sein.Es gibt sehr wenig, was Sie wirklich zurückgeben können. Solange Sie selbst frei sind und Weisheit haben, schließen Sie diese Sache zuerst ab. Nachdem Sie weise geworden sind, wissen Sie natürlich, wie man geeignete Methoden anwendet, insbesondere können Sie den Dharma verwenden Nutzen Sie Lebewesen.

Wie Sie alle können jetzt Lebewesen retten! Wie können Sie es retten?Arbeiten Sie mit uns zusammen, Sie sind dafür verantwortlich, Menschen hierher zu bringen, und wir helfen Ihnen beim Unterrichten. Dann wird diese Person auch von Ihnen gerettet. Auf diese Weise ist dies auch möglich.Nur wenn wir Samen für den Dharma von Lebewesen pflanzen, mit der Fähigkeit, uns selbst zu retten, und ohne die Fähigkeit, ihn zum Buddhismus zu bringen und die drei Juwelen für Sie zu retten, können wir Lebewesen wirklich nützen.Du willst wirklich die Gunst deiner Eltern zurückzahlen, du willst wirklich deine anderen Wohltäter oder Verwandten und Freunde zurückzahlen, du willst ihnen wirklich helfen, du musst ihm nur das Gesetz geben, andere Dinge! Es ist nutzlos, du gibst ihm eine viel Geld, er Es ist möglich, mehr Karma zu schaffen, nur Dharma.

Dann müssen Sie in der Lage sein, mehr Lebewesen zu fördern, und natürlich müssen Sie sich zuerst verbessern. Je höher Ihr Reich, desto mehr Lebewesen werden Sie profitieren.Das heißt, um es ganz klar auszudrücken, es scheint eine sehr einfache Wahrheit zu sein. Warum verstehst du das nicht?Ich verstehe das wirklich nichtWarum verstehst du nicht?Warum verstehen viele junge Leute nicht?Sie sehen alle so schlau aus, als wäre ich nicht sehr schlau, ich bin auch sehr dumm, aber ich verstehe, dass die drei Juwelen gesegnet sind.

Sie können Ihre Meinung ändern. Wirklich, Sie können viele Dinge sehr klar sehen, der Grund ist sehr einfach! Welches Ding auf dieser Welt kann für immer leben?Nicht schlecht?Nein, es gibt nichts, es ist wirklich eine Illusion.Dann wird im Sutra deutlicher gesagt: "Die vier Elemente des Menschen sind in Harmonie, Erde, Wasser, Feuer und Wind." "Auch die Berge, Flüsse und die Erde sind alle in Harmonie. Dies ist theoretisch klarer. Es spielt keine Rolle, ob wir die Wahrheit nicht verstehen. Lassen Sie es uns selbst fühlen. Welche Dinge sind in dieser Welt konstant?

Unser Aussehen, unser Geld, unsere Stimmung ... ändern sich alle, richtig?Gibt es nach dem Wechsel noch etwas?Nicht mehr.Vorbei, existiert es wirklich?Nein.Das Aussehen dieser sehr jungen und schönen Menschen in der Vergangenheit ist verschwunden. Existiert es?Es scheint zu haben und es scheint nicht zu sein.Dies wird im Sinne des Buddhismus "Miaoyou" genannt.Ich frage mich, es ist nicht wahr, weil es wirklich schon einmal existiert hat, also heißt es "Miaoyou", falsch.Aber weil es nicht wahr ist, ist es weg, nicht mehr.Es ist also tatsächlich ein Vakuum.Die Wahrheit ist, dass das, was wir sehen, tatsächlich eine Form der Leere ist.Diese buddhistische Schriftstelle sagt uns eine wichtige Tatsache.

Wenn wir es dann verstehen können, gibt es nichts, was nicht losgelassen werden kann, und es ist unmöglich, diese oberflächlichen Dinge mehr zu verfolgen.Aber was wird Wanyuan tun, nachdem er es abgelegt hat?Es ist nicht so, dass es nichts zu tun gibt, da drüben zu sitzen ist wie Holz, nein.Sie müssen Bodhicitta und Bodhicitta senden und dann den Buddha rezitieren, um Lebewesen zu retten. Wenn Sie den Buddha selbst rezitieren, überreden Sie auch andere, den Buddha zu rezitieren. Diese Methode ist der einfachste Weg, Lebewesen zu retten.Wenn Sie andere Dharma-Bedingungen haben, müssen Sie natürlich Ginseng-Zen unterrichten! Warten Sie ... es ist alles in Ordnung.Aber in der Ära des Dharma-Zeitalters ist nur diese Methode am fähigsten, Lebewesen zu nützen, und es ist auch am einfachsten, sie aufrechtzuerhalten.

(XNUMX) Buddha Amitabha liebt Lebewesen wie eine Mutter

Okay, schauen wir uns den zweiten Absatz an. Nachdem Sie den ersten Absatz gelernt haben, kennen Sie Amitabha jetzt?Ich habe das Gefühl, dass ich nicht mit uns sprechen werde, als hätte dieser Absatz nichts mit uns zu tun.Großartig. "Als ich ein Buddha war, hatten alle fühlenden Wesen in den zehn Richtungen der Welt, die mich geboren haben, einen purpurgefrästen wahren goldenen Körper und zweiunddreißig Arten von großer Männlichkeit, aufrecht und rein, alle selbe Art.Wenn es einen Unterschied im Aussehen gibt, gibt es eine gute und hässliche Person, nimm keine Erleuchtung. In diesem Absatz gibt es drei Wünsche: Drittens: "Der goldene Wunsch des Körpers."Viertens: "Zweiunddreißig Wunsch".Fünftens: "Wünsch dir keinen Unterschied im Körper".

In dieser Passage kann ich fühlen, dass Amitabha wie eine liebende Mutter ist, und Sie haben es wahrscheinlich noch nie so erlebt! Schauen wir uns genauer an, warum Amitabha diesen Wunsch erfüllen möchte, damit wir in der Welt der Glückseligkeit wiedergeboren werden können. Holen Sie sich einen wirklich goldenen Körper.Einige Leute sagen: „Ich mag kein Gold, Gold sieht nicht gut aus. Ich mag Weiß und Rosa.“ Sehen Sie sich diesen Aspekt nicht an. Gold repräsentiert den Körper des Tathagata, der so feierlich ist wie der Buddha. Wir erleben so.Dann gibt es zweiunddreißig Arten von Erscheinungen großer Männer, die alle so feierlich sind wie der Buddha.

Ananda, ehrwürdiger Ananda Jeder weiß, dass er der Cousin des Buddha ist, und er ist der feierlichste unter seinen Jüngern mit einunddreißig Aspekten.Zu dieser Zeit konnte er sich kultivieren und sah das Erscheinen des Buddha. Das Erscheinen eines Mönchs ist sehr feierlich, deshalb legte er ein Gelübde ab, zu üben.Dann denken wir aus einem anderen Blickwinkel, warum hat Amitabha Buddha diesen Wunsch gemacht?Wir wissen, Lebewesen auf dieser Welt! Woher kommen all die Probleme?Vom Ego, richtig?Unsere Praxis ist es also, das Gesetz und zwei Eigensinne zu brechen.Sowohl das Ego als auch der Dharma werden gebrochen, und wenn Sie es brechen, werden Sie die Frucht beweisen und heilig werden.Was ist Ego?Engagement für unseren Körper.

Lieben wir alle Schönheit?Fast alle Frauen haben sich in ihrem ganzen Leben Sorgen um das äußere Erscheinungsbild gemacht, und sie haben ihre Aufmerksamkeit auf das äußere Erscheinungsbild gerichtet, oder?Frauen sind im Allgemeinen so.Das gleiche gilt für die Männer! Sie suchen ihren Status! Hoch und niedrig! Wie viel Geld! Warten Sie ..., vergleichen Sie mit anderen.Es ist alles da, ich bin es letztendlich! Sei an mich gebunden.Ich möchte mit anderen vergleichen, ich bin besser als andere, ich bin schöner als andere, etc ...Dann sagst du, es ist wie beim Erhabenen. Wie rät uns der Shakya-Gesegnete, zu üben? "Oh! Klammere dich nicht an diese, lass los, lass uns nicht so sehr um diesen Körper kümmern, Illusion. Oh! Warte ..." Überredest du uns, loszulassen, richtig? Darf ich dich bitten, ihn loszulassen? ?Kann nicht loslassen, richtig? Dies ist eine Gewohnheit, auf keinen Fall, Karma ist unglaublich.

Wenn du es loslassen willst, kannst du es nicht loslassen. Das ist die Wahrheit, wir Lebewesen am Ende.Deshalb sagte der Selige Shakya, dass wir nur den Buddha rezitieren und uns nur auf Amitabha Buddha verlassen können, um uns zu retten. Wir können uns nicht alleine kultivieren. Dies ist wahr.Sie können es einfach nicht loslassen. Möchten Sie sich die Haare rasieren? "Oh! Es ist hässlich, nein." Sie können nicht einmal ein bisschen loslassen, und Sie weigern sich, Ihnen zu sagen, dass Sie sich nicht schminken sollen. "Oh! Ich wage es nicht auszugehen." Richtig?Vielmehr wird die Haut immer hässlicher und dicker, und Sie sollten sie zuerst in Ruhe lassen, sonst wagen Sie es nicht, auszugehen, es gibt keinen Weg, Sie können es nicht tun.Wenn Sie das nicht können, werden Sie sich lange kultivieren und nach langer Zeit überhaupt keine Fortschritte mehr machen, oder?

Amitabha ist sehr mitfühlend wie eine liebende Mutter.Sie sehen, wenn Sie einem Kind beibringen, wie man es unterrichtet, wenn Sie es nicht unterrichten können, dann werden Sie sagen: "Nun, ich werde es für Sie tun ...", richtig?Ist deine Mutter nicht so? Sie kann es nicht ertragen, dich leiden zu lassen! Du kannst nichts lehren! Dann weißt du nicht, wie du damit umgehen sollst, also kann sie dir helfen, damit umzugehen.Deshalb legte Amitabha Buddha ein Gelübde ab. Er sagte, wenn Sie in die Welt der Glückseligkeit wiedergeboren werden, wird er diese Gelübde für uns erfüllen. Solange Sie sterben, werden Sie den vollständigsten wahren goldenen Körper haben.Der wahre goldene Körper ist nicht unbedingt die goldene Farbe in unserer Vorstellung, sondern die perfekteste Farbe, der Körper mit dem perfektesten Hautton.Einschließlich, dass wir den gesündesten Körper haben, der Diamantkörper nicht schlecht ist, der Körper sehr gesund ist und die zweiunddreißig Aspekte, dh alle Arten von besonderen Aspekten, Sie werden die Schönheit und Hässlichkeit nicht mit anderen vergleichen, und sie sind alle von der gleichen Art.

Wenn er hässlicher und schöner ist, wow! Dann gibt es wieder einen Streit, oder? Es gibt hier nicht genug Streit, und weiterhin im Paradies von Elysium streiten, weiter gegeneinander kämpfen: "Nun ja! Ich bin besser als er. "Beide sind es. Nun, so sind Lebewesen.Die Männer sind mehr als Status, oder? "Meine Position, meine Identität ..." werden alle von "Ich" verursacht.Das weibliche Publikum ist: "Oh! Meine Kleidung ist teurer, meine Haut ist besser, wie ist meine ..." Es ist immer noch "Ich" angebracht.Was hier gepostet wird, ist, dass es keinen Unterschied im Körper gibt.Alle von ihnen sind gleich, das gleiche perfekte äußere Erscheinungsbild und sie erfüllen einfach Ihre Anforderungen. Wie auch immer, Ihre Gewohnheiten werden nicht gespeichert. Es gibt keine Möglichkeit, Sie zu lehren, dieses Selbstbild loszulassen, oder?Erfüllen Sie einfach Ihren Wunsch und geben Sie das Beste. Was können Sie sonst noch verlangen?

(XNUMX) Rezitiere Amitabha, um schnelle Erfolge zu erzielen

Diamanten sind genau wie unsere Welt sehr selten.Um es ganz klar auszudrücken, es ist nur ein Stein.Für einen Laien ist es sowieso nur Glas! Aber weil es selten ist, ist es sehr teuer.Jeder will Diamanten, und Frauen wollen Diamanten, sie kann ihren Körper verraten, oder?Für das, was sie will, was sie kann, will sie diese Persönlichkeiten nicht! Das gleiche gilt für Männer! Ich will eine Fülle von Reichtum und Status, ich will eine Menge Diamanten, er kann schlechte Dinge tun, täuschen und so weiter ... ..Nach der Wiedergeburt im Paradies der Glückseligkeit besteht der gesamte Boden aus Diamanten, genau wie ein Stein. Wirst du einen Stein pflücken und nach Hause gehen?wird nicht.Er befriedigt uns alle und er befriedigt uns alle für die Gewohnheiten unserer Wesen.

Er wird nicht sagen: "Oh, sei nicht so, du musst sparsam sein, verfolge diese Dinge nicht!" Er wird uns nicht überreden, loszulassen, er wird dir alles geben und dir so geben viel, dass du es nicht willst. Deine Gier ist weg, oder?Natürlich ist es weg.Wenn wir also in die Welt der Glückseligkeit gehen, entstehen keine Gier, kein Hass und keine Unwissenheit. Es ist erstaunlich! Diese Methode ist wirklich erstaunlich, und nur der König des Buddha, Amitabha, kann daran denken.Deshalb wird es der König der Buddhas genannt! Die Weisheit der Buddhas ist gleich, aber ihre Bestrebungen sind unterschiedlich.Als Amitabha jedoch ein Bodhisattva oder Dharma Zang Bhikkhu war, war seine Weisheit gewöhnlichen Menschen überlegen.Also sind alle Wünsche anders und die Wünsche jedes Buddha anders.Dieser Buddha Amitabha hat eine sehr tiefe Verbindung zu den Lebewesen in der Welt von Sagamama. Deshalb riet uns Buddha Shakyamuni auch, Amitabha Buddha zu rezitieren und die Wiedergeburt in der glückseligen Welt zu suchen, damit wir schnell retten können!

Buddhas sind selbstlos. Er wird nicht sagen, dass er Angst hat, dass meine Gläubigen von Ihnen weggerissen werden.Er denkt nicht so. Er möchte, dass seine Schüler so schnell wie möglich sparen, also rät er Ihnen, sich lange nicht selbst zu kultivieren, okay! Alles wird Ihnen nach Amitabha geschickt, und Sie werden es erreichen sobald du gehst.Also ah! Dieses Gelübde, von diesem Gelübde müssen wir erkennen, dass Amitabha in Weisheit und Mitgefühl überlegen ist.Für uns scheint es uns als Kinder so zu mögen. Wir können nicht lernen oder lehren. Er wird nicht aufgeben, er wird nicht schelten und er wird uns nicht ablehnen. Er wird es nur für uns lösen und dann senden Sie es bedingungslos. Geben Sie uns, Er gibt uns, was wir wollen.

Hast du die Liebe erkannt, die Amitabha Buddha für uns hat?Habe es?Gibt es schon welche?Nein, kein Gefühl.Also werden wir heute alle dazu bringen, die "Achtundvierzig Gelübde" neu zu lernen, eine Perspektive zu ändern, sich selbst zu vergessen.Wir wollen nicht üben, darüber nachdenken, wie ich Kung Fu üben möchte, und dann, wie der Text aussieht, machen Sie sich darüber keine Sorgen.Kennen Sie einfach den Text, kennen Sie nur die Bedeutung.

Wir wollen wirklich erfahren, welche Art von Herz Amitabha Buddha hatte, als er diese Gelübde ablegte. Welche Art von ängstlichem Herzen hatte er dann für uns und welche Art von Beziehung hatte er zu uns?Wenn wir kein Amitabha haben, ist es eine Sackgasse. Es gibt keinen Weg zu gehen. Dies ist die Beziehung zwischen uns und Amitabha.Es ist dir also unmöglich, Amitabha nicht zu rezitieren.

Denken Sie, dass es in Ordnung ist, Guanshiyin Bodhisattva zu lesen?kann.Wenn Sie eine tiefe Affinität zu ihm haben, können Sie Guanshiyin Bodhisattvas Widmung rezitieren. Er ist auch der Bote von Amitabha.Aber wir müssen wirklich verstehen, dass wir keinen Weg haben, wenn wir Amitabha nicht rezitieren.Nur wenn wir Amitabha Buddha rezitieren, ein Gelübde für den Tod ablegen und Amitabhas Erlösung akzeptieren, können wir es schnell erreichen.In diesem Leben müssen wir für den Rest der Zeit mit ganzem Herzen und ganzer Seele lernen, wie wir das Herz von Amitabha, das sogenannte Buddha-Herz, verstehen können.

(XNUMX) Sich auf die Kraft Buddhas verlassen

Wenn Sie den Geist des Buddha wirklich verstehen, sind Sie eine erleuchtete Person.Den Geist des Buddha erfahren und dann die Beziehung zu ihm stärken, um diese Distanz zu schließen.Je näher die Entfernung ist, desto leichter fällt es Ihnen, Dao Jiao zu spüren und ein Herz für Amitabha zu haben. Dies ist der richtigste Weg für uns, die Methode des reinen Landes zu lernen.Dies ist der reine Landgedanke, den unser zweiter Vorfahr von Jingzong, Meister Shandao, lehrt.Was ist mit unseren anderen Patriarchen?Wir haben dreizehn Patriarchen, mit Ausnahme des ersten Vorfahren Huiyuan, der sich darauf verlassen hat, die Widmung Buddhas zu rezitieren. Danach sind die patriarchalischen Gedanken dieselben wie die des Meisters Shandao.Es ist nur wegen vieler Patriarchen, wie Meister Yinguang, er würde auch betonen, dass Dun Lun sein Bestes geben und aufrichtig sein sollte.

Jeder Patriarch, einige seiner Vorfahren, lehrten die Tiantai-Sekte und Huayan, so dass sie ihre eigenen Schwerpunkte haben, jeder unterschiedliche Dharma-Ursprünge und unterschiedliche Hintergründe hat, also sprachen sie sehr weit. Wir haben es nicht zu einem Zeitpunkt verstanden. Tatsächlich werden wir es tun Schau es dir genau an. Das Denken ist das gleiche.Wo ist der Punkt?Raten Sie uns, uns ganz auf die Kraft Buddhas zu verlassen.Vergiss dich ganz, verlasse dich ganz auf Amitabha, kenne Amitabha und interagiere mit ihm, damit wir uns entscheiden können zu sterben.Dieser Glaube an die Wiedergeburt kann jetzt entstehen.Wenn diese Zeit kommt, müssen Sie sterben, und es wird natürlich passieren.

Wenn Sie auf diese Weise üben möchten, werden Sie bald in der Lage sein, sich darin zu integrieren. Andernfalls sagten die großen Tugenden des Patriarchen, dass dies einfach und leicht ist, drei Wurzeln universell sind und zehntausend Menschen gehen werden. Warum?Wenn es nicht so einfach ist, wie könnte es dann möglich sein, dass Tausende von Menschen dorthin gehen?Wie ist es möglich, dass die dreiwurzelige Steppdecke?Eine Katze, ein Hund und ein Tier können sterben. Die drei bösen Wesen, die wir gerade gelernt haben, müssen die Wahrheit nicht verstehen, sie müssen nicht lesen, dass sie keine Gedanken haben und sie brauchen nicht diese Dinge.Natürlich raten einige Patriarchen Ihnen, den Buddha gut zu rezitieren. Es gibt so viele Wahnvorstellungen. Das liegt an verschiedenen Ursachen und Wirkungen. Sie haben auch Angst, dass Sie zu locker sind. Sie sind immer klug, um Sie zu überzeugen Je mehr Sie rezitieren, desto besser. Es gibt Vorteile und keinen Schaden! Verstehen Sie Hokkien?kann verstehen?Verstehst du nicht?Zum Glück habe ich nur einen Satz.

Okay, dann lernen wir zuerst diese beiden Absätze. Das Wichtigste ist, dass die Konzepte zuerst umgekehrt werden müssen. In diesem Fall werden wir in unseren Studien den richtigen Weg einschlagen.In die richtige Richtung und in die richtige Richtung zu gehen, ist eigentlich eine Gelegenheit, den Straßenverkehr jederzeit und überall zu spüren.Dann, nach der Einführung des Taoismus, haben Sie nichts zu tun, sondern werden eigennützig und altruistisch. Gleichzeitig retten Sie, wenn Sie den Buddha rezitieren, auch Lebewesen. Gleichzeitig Sie wirken auch als Bodhisattva und üben den Weg des Bodhisattva.Dann wirst du selbst glücklich lesen, und dann wirst du verfeinert, und du wirst verfeinert, und gleichzeitig hast du die Fähigkeit, andere zu beeinflussen und Lebewesen zu retten.Es ist nur eine solche Entwicklung, anstatt sie ein Leben lang zu lesen, je mehr Sie denken, desto bitterer sind Sie, so dass Sie den falschen Weg kultivieren und in die falsche Richtung gehen.

Die Praxis des Buddhismus ist sehr einfach. Es besteht überhaupt keine Notwendigkeit zu praktizieren. Es hängt nur von der Kraft des Buddha ab, nicht von unserer Fähigkeit.Es gibt einige Zitate in diesen zu vielen Klassikern, und dann werden wir langsam diese Lehrmethode des Patriarchen der Großen Tugend einführen, um mit allen zu lernen.Okay, dann müssen wir beten.Alle, bitte steh auf.