Jingzong Fasting Society-Shi Ai-Ehrwürdiger Renjing Global Propagation Website-Sitzung 10 [14. bis XNUMX. Gelübde]

Titelseite Dafa-Vortrag Interpretation Achtundvierzig, die bereit sind, über Gerechtigkeit zu sprechen Viertes Spiel

Die vierte Sitzung [10-14 Wünsche]

(XNUMX) Der Unterschied zwischen Spezialisierung und sonstiger Ausbildung

(XNUMX) Der Unterschied zwischen Haupt- und verschiedenen Kursen

Liebe Präsidenten, barmherzige, respektable Mitpraktizierende und Organisatoren, guten Abend allerseits, Amitabha.

Heute Abend habe ich gehört, dass es in unserer Region Muar drei Orte gibt, an denen Veranstaltungen stattfinden können. Daher werden diejenigen, die hierher kommen können, um die Vorträge zu hören, die sich wirklich auf die Methode des reinen Landes spezialisiert haben, heute Abend definitiv Buddhas in diesem Leben werden, und die anderen werden alle zu uns gehen. Vielleicht ist das Schicksal nicht hier, und es gibt einige, weil es noch früh ist und jeder daran gewöhnt ist, zu spät zu kommen.

Amitabha, es kam vor, dass es einen Mitpraktizierenden gab, der gestern Abend drei Fragen stellte und sehr gut fragte. Das liegt daran, dass ich es erst nach dem gestrigen Vortrag herausgefunden habe, also werde ich diesem Mitpraktizierenden zuerst eine Antwort geben.

Die erste Frage: Er fragte, ob wir nicht an andere Orte gehen müssen, um an anderen Pujas teilzunehmen, solange wir jeden Tag sehr fromm Nanmu Amitabha singen.Zum Beispiel Lianghuangbao-Geständnis, Samadhi-Wasser-Geständnis, Vajra-Bao-Geständnis usw. Müssen Sie nicht mehr lernen, Meditation zu praktizieren?Dies ist seine Frage, die jetzt beantwortet werden kann.Vielleicht gehen jetzt viele Mitpraktizierende zu Übungsversammlungen und nehmen an anderen Aktivitäten teil. Er wird dies fragen. Dies bedeutet auch, dass wir die Praxis unserer wahren Methode des Reinen Landes nicht verstanden haben. Der alte Mönch erwähnt oft eine tiefe. Dieser Satz ist definitiv Nicht wahr für Mitpraktizierende. Es ist unbekannt, deshalb habe ich heute auch die Frage dieses Mitpraktizierenden ausgenutzt, und ich habe Ihnen auch die Gelegenheit gegeben, über dieses Thema zu sprechen. Es ist auch sehr gut. Unser Master Guidance Master hat einen Vortrag, Das ist der Schlüssel, ob wir lernen können oder nicht.

Es gibt einen Vers, den er sagte: "Die Welt der Glückseligkeit, Untätigkeit und des Nirvana und der verschiedenen Güte ist schwer zu reproduzieren, daher wählt der Tathagata den Dharma, lehrt den Amitabha, sich zu rehabilitieren." Dieser Vers ist sehr wichtig und sagt uns, dass der Der Schlüssel zum Erfolg liegt darin, spezialisiert zu sein. Der Faktor, der bei der Rückkehr zum College nicht erreicht werden kann, ist auf die verschiedenen guten Taten zurückzuführen. Wie wir vor einigen Tagen erwähnt haben, ist unsere Methode sehr einfach, solange Sie mit dem Kopf nicken gehen Sie dorthin. Warum dann jetzt sagen: Verschiedenes Gutes wird schwer zu bekommen sein!

Wenn wir Menschen haben, die aufrichtig und eifrig sind, könnten Sie dann dem Schicksal und der verschiedenen Freundlichkeit folgen? Können Sie? In den wenigen Tagen, in denen Sie heute wirklich hierher gekommen sind, um den Vortrag zu hören, welche Art von Mentalität haben Sie?Ich möchte lernen, wie man ein Buddha wird. Wenn dies zu diesem Zweck geschieht, dann ist die Absicht richtig. Wenn Sie den Schlüssel zur treuen und eifrigen Wiedergeburt, insbesondere durch diesen Vers, besser verstehen und wirklich verstehen können, werden wir noch mehr tun Wenn Sie wirklich sterben wollen, glauben Sie wirklich an Ihre Wünsche, und Sie müssen sicher sein, dass Sie sterben, Sie müssen diesen Zustand haben.Obwohl es sehr einfach ist, müssen Sie es immer noch haben. Wenn Sie nicht einmal an Ihre Wünsche glauben, gibt es keine Möglichkeit, dies zu erreichen.

Dann ist der Blick des Glaubens und des Begehrens, einer seiner Blicke, definitiv das, was Sie gezeigt haben. Warum bitten Sie um ein Leben?Natürlich fühle ich das Leiden in dieser Welt und natürlich möchte ich in der Welt der Glückseligkeit sehr schön sein. Wenn es wahr ist, dann kann man absolut nicht herumlaufen, zur Meditation gehen und andere Bußmethoden praktizieren. Freundlichkeit bedeutet, dass dein Glaube und dein Eifer diesen Standard nicht wirklich erreicht haben. Es ist deine Selbstgerechtigkeit. Wie auch immer, ich werde Recht haben ... Diese Welt ist sehr bitter, das heißt, dein Mund wird gehen, dein Herz ist werde nicht gehen.Ihre Handlungen folgen also Ihrem arroganten Verstand, laufen hier und da, Ihr Verstand kann nicht an einem Ort bleiben.Lassen Sie mich Ihnen ein weiteres Beispiel geben. Wenn Ihr Mann Ihnen sagt: Er liebt Sie sehr, er liebt Sie nur allein, und dann rennt er herum, um Freundinnen zu finden, nachdem er mit dem Sprechen fertig ist. Ist das, was er gesagt hat, wahr oder falsch? Sehr einfach Wahrheit, richtig?

Wenn er dich nur alleine liebt, wenn er dies für wahr und aufrichtig hält, dann sollte er deine Beziehung von ganzem Herzen verwalten, es ist unmöglich, doppelt zu sein, es sollte so sein, wenn ich es bin, bin ich mir sicher, dass es das gibt Kein Weg zu halbherzig, weil es unmöglich ist, aufrichtig zu sein, also ist diese Art von Person auch sehr mächtig, dies kann nur vom großen Bodhisattva gelöst werden!Wenn dieser Geist halbherzig ist, ist er absolut zerstreut und unaufrichtig, was bedeutet, dass er nicht wirklich einen Weg gefunden hat, der zu ihm passt, er hat kein Ziel in seinem Herzen, Ihr wirkliches Ziel ist klar und ausgewählt und Sie haben nicht genug Zeit. Verwenden Sie, Sie haben nicht genug Zeit, um diesen Weg zu gehen, und Sie haben nicht genug Energie, sodass keine Energie mehr übrig ist, um andere verschiedene Übungen durchzuführen.

Warum können Sie keine verschiedenen Reparaturen durchführen?Es ist nicht so, dass du geizig bist und dich daran hinderst, an andere Orte zu gehen, nein!Es ist Ihr Herz, an einem Ort leben zu können und Ihre Aufrichtigkeit zu inspirieren. Gleichzeitig konzentrieren wir uns auf einen Ort, um unsere Feuerkraft zu konzentrieren. Unsere Erfolge sind einfacher. Dieses Prinzip ist auch sehr einfach.

Früher gab es in Taiwan einen Vortrag über das Fa. Wir haben drei Jahre und vier Monate gebraucht, um Kunst von einem Lehrer zu lernen. Dies ist der Unterricht der älteren Generation.Dann müssen Sie während dieser drei oder vier Monate von ganzem Herzen bei Ihrem Meister studiert haben. Wenn Sie herumlaufen, ist es möglich, dass Sie Ihr Studium in drei oder vier Monaten abschließen können? Das ist unmöglich!Die Technologie in der Welt ist immer noch so. Wir sind die Methode der Erleuchtung. Wir sind nur Kindergartenfähigkeiten. Wir werden plötzlich zu einer Doktorandenschule befördert. Wie können Sie also gehen, wenn Sie sich nicht konzentrieren? ?Unsere Methode ist also sehr einfach, sie hängt überhaupt nicht von unserer eigenen Fähigkeit ab, weil wir nicht über die Fähigkeit verfügen und die fünf Vorschriften nicht einhalten können. Wie können Sie vorgehen?Es basiert vollständig auf der Kraft von Amitabha Buddha.

Deshalb müssen wir aufrichtiger sein. Das "Guanjing" spricht von Aufrichtigkeit, Tiefherzigkeit und sich drehenden Bestrebungen. Der achtzehnte Wunsch spricht von "aufrichtigem Glauben an das meiste Herz", das sich auf "dieses Herz muss aufrichtig sein" konzentriert.Es gibt keine anderen Bedingungen, egal wie Sie den Buddha lesen?Egal wie dumm du bist, selbst wenn du dement, geistig zurückgeblieben, Kind, alter Bodhisattva bist, selbst wenn du fünf Übel und zehn Übel bist, spielt es keine Rolle! Denn je mehr du leidest, desto mehr muss Amitabha dich zuerst retten. Amitabha hat Die Fähigkeit zu vervollständigen, Du kannst ihn in keiner Frage im Stich lassen, ich fürchte, du willst nicht wirklich gehen, dann kann er wirklich nichts gegen dich tun!Welchen willst du?Ich frage dich, du kannst es nicht selbst beantworten, oder?

Das ist also eine sehr einfache Wahrheit. Wenn Sie es wirklich erreichen wollen, egal welche Methode Sie üben möchten, wenn Sie an Meditation interessiert sind, machen Sie es. Achten Sie nur darauf, nicht besessen zu werden. Leistung ist sicherlich nicht so schnell wie die Pure Land-Methode. Sie wird von Goode erkannt.Alle Sekten kehren auch in die Welt der Glückseligkeit zurück, um zu überleben. Es ist in der Tat sehr schwer, sich auf Eigenständigkeit zu verlassen. Alle Sekten bewundern die Methode des reinen Landes.Darüber hinaus müssen wir auch unsere Wurzeln verstehen. In der Tat ist diese Methode für uns am besten geeignet, um sie zu studieren. Nur wenn wir die Pure Land-Methode studieren, können wir Erfolg erzielen und einige Ergebnisse sehen.Natürlich müssen wir sehr aufmerksam und fromm sein, um den Satz "Namo Amitabha" zu rezitieren. Es ist keine sonstige Kultivierung erforderlich.

Auszüge aus Schüler Biliu mit Respekt - Genehmigt von Meister Renjing

(XNUMX) Es gibt fünf Arten von rechtschaffenen Praktiken in der Reinlandmethode

(XNUMX) Es gibt fünf Arten von rechtschaffenen Handlungen in der Reinlandmethode

Was ist Spezialisierung?Was ist sonstige Reparatur?Meister Shandao gab uns auch eine sehr detaillierte Anweisung: Er teilte die Praxis der gesamten Methode des Reinen Landes in fünf positive Handlungen ein: [Lesen und Beobachten des Gebets, Lobpreis und Opfergaben] Dies kommt der Theorie der Reinkarnationen des Tianqin Bodhisattva sehr nahe Es ist nur so, dass der Wortlaut jeder Person und der Schwerpunkt der Erklärung unterschiedlich sind, und ungefähr sind dies die fünf Disziplinen.

[Lesen] Lesen der Klassiker, [Beobachten] Beobachten der Welt der Glückseligkeit und so weiter, [Anbetung] ist die Anbetung des Buddha, [Name] ist unser Gesang des Buddha, und [Lobpreis und Opfergabe] ist, dass wir es sind eigennützig und altruistisch. Die Methode sagt anderen, es ist Bewunderung.Bewundern Sie die Methode des Angebots, des Eigeninteresses und des Altruismus. Diese fünf Methoden gelten alle als rechtschaffene Praktiken, nicht als Verschiedenes.

Wenn Sie also das Geständnis verehren möchten und die Praxis mögen, dann gibt es derzeit nicht viele Aspekte des reinen Landgeständnisses, und es gibt andere Methoden des reinen Landgeständnisses. Das vom alten Mönch befürwortete dreifache System ist akzeptabel, und Der Umfang ist wahrscheinlich nicht von diesen fünf Typen. Positiv.Meister Shandao wies uns jedoch weiter an: Unter den fünf Arten von Gerechtigkeit gibt es Punkte, die helfen können, dh Gerechtigkeit, es gibt einen Schulleiter und einen Stellvertreter. Gerechtigkeit wird als rechtschaffenes Konzentrationskarma bezeichnet, was als Gesang Buddhas bezeichnet wird.Die anderen vier heißen Helfer.Es gibt keine Notwendigkeit für Hilfe, aber keine Gerechtigkeit, und es darf keine Gerechtigkeit geben.Wenn Mitpraktizierende immer noch gerne die heiligen Schriften lesen und das Geständnis anbeten (insbesondere in Bezug auf die Methode des reinen Landgeständnisses), sind alle in Ordnung. Es ist ein Assistent, aber vergessen Sie nicht, dass Sie den Buddha rezitieren müssen. [Glaube, Bereitschaft und Handlung] [Handlung] besteht darin, den Buddha zu rezitieren, daher ist das Rezitieren des Buddha die Hauptsache.

Wenn Sie dann effektiver lernen, werden Sie definitiv loslassen, und es gibt nur noch einen Buddha-Namen. Ich persönlich habe ein solches Gefühl, und es ist in der Tat so.Der alte Mönch sagte auch, wenn Sie sterben und zuversichtlich und zuversichtlich sind, können Sie alles andere in den heiligen Schriften loslassen.Es ist wahr, ich fühle es tief und es ist nicht so, dass ich es loslassen kann, es ist, weil ich es loslassen will. Dann bin ich hier, um mich mit euch allen zu verbinden. Ich tue, was ich tun will. Ich nicht Ich kann nur den Namen des Buddha rezitieren. Aus tiefstem Herzen lese und tue ich sehr gerne und weiß, dass dies das Wichtigste ist.Wenn Sie sich auf natürliche Weise zu diesem Niveau entwickelt haben, sind Sie nicht dazu gezwungen, und es ist nicht so, dass Sie dies tun sollten, aber Sie haben sich natürlich zu einem solchen Niveau entwickelt, dann haben Sie sich wirklich wirklich vertieft.

Was Meister Shandao sagte, ist das Karma der richtigen Konzentration. Rechtmäßige Gerechtigkeit, Konzentration ist die Konzentration der Meditation. Ihr Geist ist sehr fest in dieser Methode. Der Ausdruck "richtige Konzentration" in diesem Buddha-Namen ist auch eine Art Meditationsfähigkeit.Wenn Sie die Möglichkeit haben, nur den Namen eines Buddha zu rezitieren, ist Ihr Geist festgelegt.Sie haben sogar die heiligen Schriften gelesen. Wir haben gerade über diesen Lese- und Beobachtungsdienst gesprochen. Dies sollte in den drei heiligen Schriften stehen. Das Reine Land basiert auf den heiligen Schriften. Der Umfang der drei Klassiker und einer Theorie ist nicht anders. Es muss in sein Die Klassiker des reinen Landes und verwandte Klassiker. Nur dann kann es als Helfer verwendet werden. Die eigentliche Praxis, die Kernpraxis, besteht darin, den Namen Buddhas zu rezitieren.

Dies ist der Meister Shandao, der von Amitabha Buddha wiederkommen wird, und unser zweiter Vorfahr von Jingzong gab uns detaillierte Lehren, die sehr detailliert waren.Sie können es also nach Ihren eigenen Vorlieben und Ihrer Wurzelnatur selbst anpassen. Dadurch wird klar, was Spezialisierung ist und was verschiedene Kultivierungen sind.Was ist Spezialisierung und Rehabilitation? [Jiao Nian Amitabhas Spezialisierung] ist das, was Sie diesen Buddha-Namen nennen, der eine Junior High School ist. Dies ist nicht nur Spezialisierung, sondern auch [Spezialisierung], diese "Spezialisierung", die erste "Spezialisierung" bedeutet tatsächlich, dass Sie Wuzhengxing bereits sind als Spezialisierung angesehen.Aber "Re-Spezialisierung" und dann professioneller und dann professioneller, das ist ein buddhistischer Name, nur um das Karma-Zhengding-Karma zu modifizieren.Versteht das?Auf diese Weise können Sie Ihre Hausaufgaben selbst verteilen und sich darauf konzentrieren, den Buddha zu rezitieren.

Es ist wirklich dein wahrer Glaube und Wunsch. Es ist sehr klar. Du glaubst wirklich, dass es Amitabha im Paradies der Glückseligkeit gibt. Er hat achtundvierzig Gelübde für uns abgelegt. Er war vor zehn Kalpas ein Buddha geworden. Diese Gelübde wurden erfüllt. Du Glaube an den Beweis der Buddhas in den zehn Richtungen. Es gibt überhaupt keinen Zweifel, dann sehen wir wirklich durch die verschiedenen Notlagen in unserer eigenen Welt, lassen los und sagen, dass wir sofort, ohne zu zögern, ohne eine Sekunde gehen können dachte, wir werden sofort gehen, dann ist dies XNUMX% -glaube ausreichend.

Wenn dies der Fall ist, können Sie wirklich alles loslassen. Loslassen bedeutet nicht, dass Sie keine Arbeit und Familie brauchen, nein!Das liegt daran, dass Sie keine verschiedenen Reparaturen mehr durchführen müssen, nicht herumlaufen, nicht über Anbetung und Umkehr sprechen und den Rest der heiligen Schriften loslassen können.Sie sagen auch: Diese Methode steht kurz vor dem Abschluss und Sie warten nur darauf, Ihr Abschlusszertifikat zu erhalten.Ihre Abschlussqualifikationen wurden erreicht, so dass Sie, solange Sie diesen buddhistischen Namen rezitieren, alles andere loslassen können.Dann mache die Arbeit, die so viel wie möglich getan werden sollte, hilf anderen, wie du es für richtig hältst, aber kümmere dich nicht um irgendetwas in deinem Herzen, verpasse es nicht, lass es wirklich los und setze nur den Namen dieses Buddha in dein Herz. dann bist du wirklich ein Bodhisattva, der der Welt der Glückseligkeit sehr nahe steht.

Und wenn Sie das wirklich können, sind Sie jetzt tatsächlich erleichtert. Da alles in Ihrer Welt, kümmert sich Ihr Ehemann um Ihre Familie, Ihre Frau kümmert sich um Ihren Ehemann und Ihre Kinder, und Ihre Verwandten und Freunde kümmern sich umeinander Dinge sind, weil sie Verantwortung sind, weil sie Karma sind. Also versuchen wir es zu tun.Was wir jedoch in unseren Herzen getan haben, ist dasselbe wie das, was wir nicht getan haben, und wir werden dem Herzen nicht folgen. Dies wird der Regisseur ohne Behinderung genannt.Dieses Level ist relativ tief. Jeder muss es selbst erleben. Es gibt Dinge, die Sie so viel wie möglich tun können, aber es gibt keinen Gewinn oder Verlust in Ihrem Herzen, keine Vorlieben und keine Beschwerden. Von morgens bis abends Ist nur ein Buddha-Name in deinem Herzen, lass alles los, dann darf ich fragen. Ärgern sich Leute wie du?wird nicht.Es ist dir egal, wenn der Himmel fällt, du stirbst einfach ", richtig?

In diesem Fall beinhalten alle Probleme im Leben gute Zeiten. Ihre Familie wird Sie gierig machen. Je mehr Sie ihn lieben, desto besorgter sind Sie. Wenn es vorbei ist, wie wird er sich in Zukunft verändern!Wird es eine Affäre geben, was wird passieren?Ihr Herz ist immer den Menschen und Dingen um Sie herum gefolgt, und Sie haben darüber nachgedacht. Wie kann sich diese Art von Person wohl fühlen? Unser Herz ist es also, vom Namen des Buddha zu leben und dann auf dem Weg zu Buddha zu leben !Alle Probleme in Ihrem Leben jetzt! Man kann sagen, dass sie vollständig gelöst sind.

Ist es möglich? Es ist theoretisch möglich. Es ist möglicherweise nicht für jeden möglich, es zu tun. Es erfordert wirklich Mühe.Aber jetzt, wo Sie diese Theorie kennen und diese Methode kennen, versuchen Sie es, Ihr Verstand, XNUMX% der Zeit besteht darin, den Namen des Buddha und XNUMX% das Weltgesetz freizugeben, dann erhalten Sie XNUMX% Befreiung Geist ist nur zwei Wenn du ein Buddha wirst, dann wirst du nur XNUMX% Befreiung haben und XNUMX% dieser Zeit bewegt sich der Geist immer noch mit allen Illusionen in der Welt, dann ist deine Fähigkeit relativ schlecht und das liegt an dir zu entscheiden.

Also müssen wir durchschauen: "Alles ist eine Illusion." Diejenigen von uns, wie Verwandte und Freunde, lieben es, zu Tode zu sterben. Vielleicht ist es Ihr Inkasso. Er macht Ihnen Sorgen um ihn. Sie sind bereit, für ihn zu sterben Wirklich ein Mord. Verdammt! Am rücksichtslosesten! Sie werden wissen, wie Sie sich in Ihrem schlechten Reich und bösen Schicksal schützen können. Wenn der Verwandte kommt, werden Sie sich vor sich selbst schützen, aber es ist weniger wahrscheinlich, dass Sie von ihm verletzt werden, selbst wenn Der Schaden ist begrenzt, im Gegenteil, es ist derjenige, der dich so gierig macht, der der größte Beschwerdegläubiger ist und der dich wirklich bereit macht, für ihn zu sterben, und dann wirst du eine Beziehung für das nächste Leben in deinem nächsten Leben haben , es ist endlos!Das ist beängstigend, also sei nicht so dumm.

Auszüge aus Schüler Biliu mit Respekt - Genehmigt von Meister Renjing

(XNUMX) Alles ist wie eine Illusion, du musst Buddhas Namen in deinem Herzen behalten

(XNUMX) Alles ist wie eine Illusion, du musst Buddhas Namen in deinem Herzen behalten

Wir müssen wissen, dass, wenn wir das Prajna-Sutra studiert haben, das Diamant-Sutra auch sagt: "Alles Dharma ist wie eine Traumblase" Alles Dharma, einschließlich dieser Person, Sache und Spezies.Wir sind in dieser Szene und hören uns hier die heiligen Schriften an, und es scheint, dass sechs Arten von Errungenschaften ausreichen: ein Ort, ein Dozent, ein Publikum ... alle möglichen Ursachen und Bedingungen scheinen zu existieren, oder? Aber nach ein paar Tage, an denen unsere Fa-Konferenz abgeschlossen ist, dann nach einer Weile ... Noch ein paar Jahre ... Gibt es noch Jahre?Es scheint zu haben!Es scheint nicht!Einschließlich der vielen Dinge, die wir in unserem Leben seit unserem heutigen Tod von der Kindheit bis zum Erwachsenenalter erlebt haben. Wenn Sie darüber nachdenken, woran erinnern Sie sich, gibt es welche? Oder nicht? Es ist richtig, ja zu sagen, es ist richtig, nein zu sagen. ja ist falsch haben.Vorübergehend liegt es an der Harmonie des Schicksals, in Wirklichkeit jedoch nicht.Da es sich um eine Ansammlung von Ursachen und Bedingungen handelt, wird es zu einem Phänomen. Wenn die Ursachen und Bedingungen verstreut sind, wird es nichts geben. Daher ist es von Natur aus leer. Die "primäre Leere" existiert nicht. "Es gibt nichts in der Original, wo kann der Staub verursacht werden? ", richtig?

Die Natur des Buddha ist rein und unbefleckt.Es gibt nichts als unsere Täuschung: "Ein Gedanke, Unwissenheit bringt drei Details hervor, und der Staat ist dazu prädestiniert, sechs Rauheiten zu entwickeln."Langsam tauchten alle möglichen Phänomene in den zehn Dharma-Bereichen auf, und dann wurden wir daran gebunden. Wenn wir uns diesen zehn Dharma-Bereichen stellen, werden wir es sofort durchstehen, lüg mich nicht an. Ich weiß, dass du dann falsch bist du wirst weh tun. Wenn du mich nicht aufhalten kannst, wirst du keinen Einfluss auf mich haben. Mein Herz ist immer noch so wie es ist. Dann bist du qualifiziert, das heißt, im Bereich der Trennung zu üben, das heißt im großen Bodhisattva , aber wir haben diese Fähigkeit noch nicht.

Deshalb müssen wir die Kraft von Amitabha Buddha nutzen und den Namen "Amitabha Buddha" im Auge behalten. Es ist am besten für vierundzwanzig Stunden. Sie können sich so lange wie möglich ausruhen und sogar schlafen. Manche Menschen können davon träumen, Buddha zu singen. Das ist wirklich harte Arbeit.Zu anderen Zeiten sagen Sie nicht: Wir hören meistens von Mitpraktizierenden, dass es keine Zeit gibt, den Buddha zu rezitieren, und ich habe keine Zeit, den Sutras zuzuhören. Dann haben Sie Zeit, Karma zu erschaffen. Sie müssen Unterscheiden Sie, was wichtig ist. Es gibt nur eine Sache. Dinge sind das Wichtigste, das Überleben, wirklich! Ich spreche von dem ultimativsten, dem ultimativ höchsten Standard, ohne dass jeder von Ihnen dazu in der Lage sein muss, wenn Sie können Wenn Sie die Wahrheit verstehen, können Sie es wirklich tun, warum!Nur wenn du für das Leben stirbst, kannst du unbegrenztes Leben haben, ein Buddha werden und alle magischen Kräfte, Weisheiten und Verdienste erlangen. Was machst du hier?Es gibt eine stinkende Haut, viele unschuldige Gläubiger, was ist so gut!Wirklich kluge Leute können jetzt gehen und sofort gehen.

An diesem Tag war ein alter Bodhisattva sehr aufgeregt, als er es hörte. Er trat zurück und sagte: „Meister, ich werde sofort mit dir gehen.“ Ich sagte: „Warte eine Minute, versteh mich nicht falsch. Ich will Um auch zu gehen, aber ich kann auch nicht gehen, ich werde warten, bis Amitabha es aufnimmt. “Aber nur um diese Stimmung zu haben, ist das richtig, es ist keine Verantwortungslosigkeit, wende die Werte nicht sofort an Wenn Sie sofort ein Buddha werden können, werden Sie sofort voll und ganz zufrieden sein. Mit all den übernatürlichen Kräften können Sie Ihrer Familie wirklich helfen. Wenn Sie sie behalten, werden nur andere nach unten gezogen und Karma geschaffen. Wofür können Sie sonst noch etwas tun? jedermann?Es ist sehr begrenzt, also müssen wir wirklich verstehen, dass wir, wenn wir schnell sterben wollen, ein Buddha werden, unermessliches Licht und Leben gewinnen, nicht sterben. Versteht der alte Bodhisattva?

Dieses Konzept muss zuerst aufgestellt werden, da die meisten Menschen, die wir seit langem missverstanden haben, dass das Singen des Buddhismus dazu führen soll, dass Menschen sterben. Wir haben sogar den Namen des Buddha gehört, nachdem wir die Toten gesehen haben, also habe ich Amitabha und die Toten als gleichwertige Zahl gezeichnet.Es ist nicht günstig, Amitabha Buddha zu hören. Unsere Familie wird Pech haben. Hören Sie das nicht, sonst scheint es so ... weil wir den Sargladen sehen, gehen wir vorbei und gehen schnell und fühlen, dass es nicht so ist verheißungsvoll, und wir werden uns schämen ... Das was?Es ist ein falsches Konzept, schlechte Dinge und dergleichen zu bekommen, denn nachdem ein Mensch gestorben ist, kann niemand, keine Buddhas und Bodhisattvas ihm die größte Erlösung geben, nur Amitabha hat die Macht.

Daher müssen die Toten Amitabha Buddha rezitieren und in der glückseligen Welt leben, was nur zeigt, dass nur Amitabha Buddha der Mächtigste ist und nur Er Menschen halten kann, selbst wenn sie sterben.Wenn Sie einen Menschen sterben sehen, was können wir dann tun, um ihm zu helfen? Wir können nichts tun. Die Buddhas und Bodhisattvas haben kein Gelübde abgelegt, um dies zu unterstützen. Sie sind damit beschäftigt, Schüler zu unterrichten, und sie haben kein Gelübde abgelegt um dich anzulocken.Unabhängig von den Angelegenheiten Ihres Verstorbenen wartet der Bodhisattva des Erdgeschäfts auch darauf, dass Sie zur Hölle fahren. Er wartet darauf, dass Sie dort drüben Sie retten. Jeder hat seine eigenen Wünsche.Sie müssen diese Methode also wirklich klar erkennen: Rezitation des Buddhismus und Überleben im reinen Land sind das Wichtigste.Wenn Sie dies wirklich verstehen, können Sie nur dann verschiedene Übungen machen, wenn Sie die Methode nicht kennen. Dann kennt der Mitpraktiker die Methode möglicherweise nicht und beherrscht die Methode, auf die er sich spezialisiert hat, nicht, hat aber auch gute Wurzeln Ich bin nur hier. Nutzen Sie diese Gelegenheit, um allen im Detail zu sagen, was Spezialisierung ist und was verschiedene Kultivierungen sind.Sie müssen sich spezialisieren, um mit dem Buddha sprechen zu können.

Auszüge aus Schüler Biliu mit Respekt - Genehmigt von Meister Renjing

(XNUMX) Sich nur auf seine Kraft verlassen, um an den Wunsch zu glauben, sterben zu wollen

(XNUMX) Sich nur auf seine Kraft verlassen, um an den Wunsch zu glauben, sterben zu wollen

Dann stellte er die zweite Frage. Er erwähnte die Frage der Induktion. Er sagte, dass es einige Erleuchtungen durch die Meister gab. Er hatte zuvor einige Erleuchtungen von den Meistern gehört und gesagt: "Wir müssen uns darauf verlassen, ein Buddha zu werden. Buddhas und Bodhisattvas führen uns nur auf dem Weg, wir bitten nicht um sie. Induktion, rede davon, seine Kraft zu segnen. “Jetzt lehrt uns der Meister, dass wir nur durch die barmherzige Kraft von Amitabha im westlichen Paradies wiedergeboren werden können.Wie sagt man das!Also hat er dieses Konzept noch nicht herausgefunden, nur ...

Denn was wir in den letzten Tagen gesagt haben, hat jeder nur ein paar Tage lang zugehört. Mit Ausnahme der Mitpraktizierenden wie Mahalari, die bereits einen guten Zustand aufgebaut haben, ist es das erste Mal, dass einige andere Praktizierende zuhören dazu entstehen Zweifel.Es gibt in der Tat einige Lehren, die sich von dem unterscheiden, was wir zuvor gehört haben. Das liegt daran, dass das, was wir zuvor gelernt haben, nicht wirksam war. Deshalb müssen wir vom Meister der guten Führung lernen, unsere patriarchalischen Tugenden lernen und weiter gehen, mehr Kern, effektiver und reiner. Die Pure Land-Methode ist für uns besser geeignet.Die Konzepte der vorherigen Praxis waren nicht falsch, es war schwieriger! Also sagte der alte Laie Li Bingnan: „Von XNUMX Menschen können tatsächlich zwei oder drei Menschen gehen.“ Wir haben keinen Anteil.

Deshalb müssen wir tiefer gehen und studieren und studieren. Ich habe mich seit fünfzehn Jahren auf die Pure Land-Methode spezialisiert. In den ersten zwölf Jahren konnte ich immer noch nicht hart arbeiten. Von Anfang an bis heute habe ich mich spezialisiert Im Buddhismus, der sich auf das Unterrichten von Schriften und Methoden des reinen Landes spezialisiert hat, gibt es keine Möglichkeit, den Kern zu erfassen, das ist die Ursache und das Schicksal.Da zu dieser Zeit nicht an Meister Shandao gedacht wurde, haben wir in der Vergangenheit auch dieses Konzept gelernt.Deshalb sagte ich, als ich Ihnen vor drei Jahren das Fa lehrte: "Buddhas und Bodhisattvas lehren uns nur Methoden. Wir müssen uns noch kultivieren." Ich sagte dasselbe. Gibt es einen Fehler, das zu sagen? Das ist richtig!

Aber es ist nicht die Kerntheorie unseres wahren Reinen Landes. Es ist die von Meister Yi Yinguang gelehrte Durchgangsstraße. Sie können Gebot und Konzentration aus eigener Kraft üben. Natürlich ist das der Fall. Wenn Sie sich selbst kultivieren, natürlich den Buddha und Bodhisattva erzählen Ihnen die Methode. behoben.Bringen Sie Ihnen bei, wie Sie die Vorschriften einhalten, Meditation üben und dann weise werden.Das ist richtig, aber es ist eine Durchgangsmethode, keine spezielle Methode unseres Reinen Landes.Unsere reine Landmethode, warum wir vorher nicht lernen konnten, ist, weil wir uns auf unsere eigene Zwei-Stärken-Praxis verlassen.

Morgen werden wir XNUMX Wünsche, XNUMX Wünsche, XNUMX Wünsche und XNUMX Wünsche lernen, ich werde die Klassiker verwenden, um detaillierte Analysen und Vergleiche für Sie durchzuführen. Praktisch, weil es zu den Grundlagen verschiedener Wurzeln passen muss.Alle Wesen in den zehn Methoden von Amitabha Buddha müssen gerettet werden. Es ist nicht so, dass jeder so tiefe Wurzeln und Verdienste hat. Sobald er es hört, glaubt er es sofort und akzeptiert es. Daher ist unser vorheriges Konzept die Praxis zweier Kräfte Einerseits verlassen wir uns auch darauf, dass Amitabha Buddha stirbt. Hier ist die Einführung, einerseits muss ich Kung Fu so schnell wie möglich üben. Jeden Tag muss Amitabha Buddha hart arbeiten, um ein Stück daraus zu machen Arbeit, um sicher zu sein ... Aber wenn Sie dieser Praxis folgen, ist es nicht falsch, aber es ist schwierig. Warum?Sie sind sich immer noch nicht sicher, bevor Sie sich kultivieren, bis Sie sterben. Glauben Sie es oder nicht?

Wenn dies der Fall ist, bedeutet dies, dass es schwierig und schwer zu erreichen ist. Wenn Sie kein Vertrauen in Ihren Tod haben, können Sie sicher sagen, dass Sie wirklich keine Hoffnung haben zu gehen ... Warum?Es gibt kein Problem mit Amitabha Buddha. Amitabha Buddha wartete jeden Tag vor zehn Kalpas an unserer Seite. Er wollte uns jederzeit führen und dort bereitstehen. Er war sehr besorgt. Er war nicht nur jederzeit bereit und tat es zu keiner Zeit gehen, aber er war auch sehr besorgt. Er wartete auf uns, aber das Problem ist auf unserer Seite!Aufgrund unserer Mentalität fühlen wir uns unwohl. Wir haben kein Vertrauen in uns selbst. Dass alles Dharma vom Verstand geschaffen wird. Das Huayan Sutra sagt, dass Sie kein Vertrauen haben. Dieser Gedanke, den Sie denken, ich kann nicht sterben. Diese Vorstellung, dass ich nicht sterben kann ist behindert. Du kannst wirklich nicht sterben, es ist für dich getan!Richtig? Je mehr Sie Kung Fu alleine üben müssen, desto ängstlicher wird Amitabhas Seite: Komm schon, übe nicht!Ich habe hier lange auf dich gewartet.

Diese Hindernisse werden von uns selbst verursacht, weil unsere Wurzeln nicht tief genug sind. Wir sind ihnen vorher nicht begegnet. Ich bin vor drei Jahren darauf gestoßen. Sobald ich mich traf, war die Reaktion sehr stark, weil ich zwölf Jahre Unterricht habe Grundsätzlich habe ich auch hart gearbeitet, um den Buddhismus zu rezitieren, also wusste ich es und ich wusste erst, als ich es traf, dass dies wirklich eine gute Sache und ein wirklicher Weg der Befreiung ist.Und mein Vertrauen in die letzten drei Jahre hat von Tag zu Tag zugenommen. Man kann sagen, dass ich mich nach dem Glauben an diese Zeit, nach der Entscheidung, das Vertrauen in mein verstorbenes Leben zu entwickeln, nicht zurückziehen werde und es sich nicht zurückziehen wird. In der Vergangenheit Drei Jahre ist es von Tag zu Tag gewachsen, und ich kann es jedem beweisen.

Und es sind nicht nur ich, sondern zu viele andere Daoisten, also sagte ich ... worüber reden wir hier?Es ist nicht das, worüber Sie normalerweise sprechen, es ist nicht das, was wir im Konzept gesagt haben ... absichtlich nach magischer Induktion suchen, nach Licht suchen, nach Buddha suchen, nach Flucht suchen usw. Diese Art von Induktion ist Ihre Art von gierigem Herzen Natürlich wird es nicht funktionieren.Sie können nicht um diese Art der Induktion bitten. Die Induktion, von der ich spreche, ist, dass wir den Buddha mit Aufrichtigkeit, Glauben und Eifer rezitieren sollten.Nur so können wir mit Amitabhas Herzen kommunizieren und werden eins miteinander.

Diese beiden haben völlig unterschiedliche Bedeutungen. Die Induktion, über die wir hier sprechen, ist die entsprechende Bedeutung.Entsprechend dem Geist des Buddha erhalten wir natürlich jetzt den Segen, und dann bedeutet das Empfangen des Segens, die Verdienste von Amitabha zu empfangen.Wir können jetzt Karma beseitigen, über acht Milliarden Kalpas an Verbrechen auf Leben und Tod nachdenken und uns entscheiden, Glauben zu haben, wenn wir im nächsten Leben geboren werden, und wir werden am Ende des Tages sicher ein Buddha werden.Sobald das Licht des Buddha kam, zog Amitabha dich an. Es ging um diese Art der Induktion.Dann sagst du, du brauchst keine Induktionssegenkraft - andere Kraft, Segenkraft, andere Kraft ist ein Muss.Der alte Mönch sagte auch oft, dass wir um den Segen des Buddha bitten, und keine der großen Tugenden des Patriarchen betont den Segen des Buddha nicht.Welche Macht haben wir Lebewesen? Es gibt nur "Gier, Hass, Täuschung und Misstrauen".Wir sind heute in der Lage, dem Dharma zu begegnen, Freude zu wecken und wirklich zu praktizieren und zu praktizieren, die alle durch die Kraft des Buddha und die drei Juwelen gesegnet sind.Unsere eigenen gewöhnlichen Menschen sind die drei Gifte. Abgesehen von Sünde oder Sünde gibt es nichts, was Ihnen die Wurzel der Güte geben kann.

Eine faule Sache, wird sie von selbst frisch? Nein.Es muss einen Segen von externen Kräften geben, wie zum Beispiel die Desinfektion von dir, und was dann zu tun ist ... dich gesund zu machen, richtig?Wir müssen uns auf äußere Kräfte verlassen. Wir sind bereits ein faules Stück Fleisch, und es gibt keine Möglichkeit, es zu retten. Wir können es nicht alleine retten.So können wir heute die Wurzel guter Gedanken regenerieren. Ich hoffe, das Böse abzuschneiden und das Gute zu kultivieren. Ich hoffe, diese gewöhnliche Sünde wegzuwerfen. Ich möchte ein Buddha werden und rein werden und alle Arten von Verdiensten und Vorteilen Art von guten Gedanken und guten Wünschen. Wir haben drei Gifte. Wie kann diese Güte geboren werden!Natürlich ist es der Segen Buddhas, dass Sie beginnen können, sich zu ändern.

Natürlich haben wir auch Buddha-Natur. Wenn wir keine Buddha-Natur haben, können wir sie nicht ändern. Sie löst nur Sie aus. Wir müssen uns auf die Kraft Buddhas verlassen, um die guten Wurzeln hervorzubringen. Drei Gifte werden entfernt.Dann ist am Ende unsere ursprüngliche Buddha-Natur vorhanden. Das ist die Wahrheit. Egal was Sie tun, Sie bitten immer um den Segen des Buddha. Ohne den Segen des Buddha können Sie nichts tun so klar?Die Induktion, über die wir gesprochen haben, ist folgende: Sie sagten, dass wir nur durch die barmherzige Kraft von Amitabha Buddha wieder in die glückselige Welt zurückkehren können. Sie müssen morgen kommen und zuhören.

Auszüge aus Schüler Biliu mit Respekt - Genehmigt von Meister Renjing

(XNUMX) Die Kernpraxis von Meister Yi Shandao

(XNUMX) Gemäß der Kernpraxis von Meister Shandao

Heute werden wir auch über einige Lehren in diesem Bereich sprechen, insbesondere über die Gedanken von Meister Shandao. Seine Werke haben insgesamt fünf und neun Bände, und seine repräsentative Arbeit ist "Guanjing Si Tie Shu".Weil diese alle relativ sind ... Er hat die Wahrheit tatsächlich sehr deutlich gesagt. Die Lehre von Meister Shandao unterscheidet sich von den Patriarchen anderer Sekten. Die Lehre des Fa unterscheidet sich von anderen Patriarchen ... Die anderen Patriarchen haben es sehr gut gelehrt Lass dich zuhören. Das Reich ist so hoch, aber du hast keinen Weg zu gehen. Xiu; Meister Shandao ist sehr einfach, so dass du die Methode schnell verstehen kannst, aber es ist ein bisschen klassisches Chinesisch, also fürchte ich, dass du wird nicht in der Lage sein, selbst zu lesen.Wenn Sie die Fähigkeit haben, können Sie sie selbst lesen. Sie können alle fünf neunbändigen Werke von Master Good Guide lesen.

Weil es für Mitpraktizierende nicht einfach ist, selbstständig zu lernen, ergreifen wir die Initiative, um dies zu erklären.Und wovon ich spreche, ist der wichtigste Teil. Solange Sie es länger als fünf Tage hören, können Sie es im Allgemeinen beherrschen. Selbst wenn Sie eine gute Wurzel haben, können Sie es Ihnen an nur einem Tag erzählen ... Sie glauben einfach an Amitabha und verlassen sich ganz auf ihn. Wenn Sie wirklich einen Wunsch nach Wiedergeburt haben möchten, werden Sie sich entscheiden, Buddha zu werden, indem Sie den Buddha ehrlich rezitieren. Nachdem Sie ihn gesprochen haben, werden Sie mit einem fertig sein Satz, je nachdem, ob Sie es glauben oder nicht.Sungen Verdienst ist tief genug, wenn Sie es glauben, werden Sie Ihren Abschluss machen.

Aber es gibt zu wenige solche Leute, also muss man vernünftig und klar sein.Dann diese Wahrheit, zumindest hast du sie ein paar Tage lang gehört, warum?Dies liegt daran, dass wir unsere verschiedenen Konzepte mit unseren vorherigen Konzepten vergleichen müssen, damit Sie genauere Praktiken neu verstehen und beherrschen können. Wenn wir beispielsweise die Praktiken zuvor von anderen praktiziert haben, müssen Sie sich einerseits auf sich selbst verlassen Es ist in Ordnung, sich auf die Kraft Buddhas zu verlassen, aber es gibt Probleme auf eigene Faust, und das Problem ist groß.Sie sind sich also nicht sicher, wann Sie sterben, es gibt kein Fa in Ihrem Studium, kein Vertrauen und jeden Tag haben Sie kein Vertrauen.Dies ist kein Problem mit dem Fa. Menschen können durch ihre Vorfahren große Tugenden erreichen, weil Menschen wirklich Kung Fu üben können, aber wir können es nicht tun, oder?

Sind Sie sicher, den Buddha Samadhi zu rezitieren?Tatsächlich ist es nicht schwierig, den Buddha Samadhi zu rezitieren, aber Sie müssen die richtige Methode beherrschen. Wenn Sie dem Konzept von Meister Shandao folgen, gibt es überhaupt keinen Druck und Sie sind glücklich, weil Sie Amitabha dankbar sind und Weil Sie die Kraft des Namens kennen, werden Sie sich natürlich freuen. Wenn Sie diese Art von Stimmung und diese Art von Stimmung lesen, können Sie den Buddha Samadhi tatsächlich in drei Jahren rezitieren.In der Tang-Dynastie hatten die von Meister Shandao unterrichteten Menschen das Reine Land nur drei Jahre lang gefördert. Jeder Haushalt in der Stadt Chang'an sang Buddhismus. Sei kein Mönch, als er geboren wurde. Viele Laien haben das erreicht Samādhi des Buddhismus.

Meister Yinguang sagte in der Notiz: Die Anzahl der Menschen, die das Samādhi des Buddhismus erreicht haben, wird als zehn Billionen gezählt. Es gibt so viele Menschen, nicht zehn, einhundert, zweihundert, nicht so.Daher sind Amitabha, Avalokitesvara von Huhu und Meister Shandao diejenigen, die nach drei Jahren des Rückzugs im Alter von XNUMX bis XNUMX Jahren Samādhi-Gesang erlangt haben.Er rezitiert den Mund des Buddha ... singt den Slogan eines Buddha mit einem Lichtstrahl, also ehrt ihn der Kaiser auch - den Mönch des Lichts. Er ist eine Person, die magische Kräfte in seinem Leben manifestiert. Amitabha selbst inkarniert sich, um zu lehren, wer kann sei besser als er.

XNUMX war unser alter Mönch in der Hua Zang Jingmei Bibliothek in Taipeh. Er erklärte auch laut "Die vier Beiträge von Guanjing" und nahm viele CDs auf. Sie können es auch ansehen, wenn Sie einen Grund haben.Er sagte einen Satz im Inneren. Er sagte, wenn das, was der Bodhisattva sagte, sich von dem unterscheidet, was der Buddha sagte, muss er natürlich auf den Buddha hören. Was bedeutet das?Die großen Tugenden der Patriarchen gehören anderen Sekten. Wie die weisen Meister gibt es einige Patriarchen seiner Sekte, die die Methode des Reinen Landes erklären. Sie sind große Bodhisattvas mit sehr hohen Bereichen.Aber es gibt kein Amitabha, das hoch kommen könnte. Wem wollen wir zuhören? Natürlich kann der Meister der guten Führung wirklich davon profitieren, um Amitabha zu hören. Verstehen Sie also?

Sagen wir nicht, dass wir jetzt verschiedene Praktiken gehört haben und derjenige, der gut darin ist, den Meister zu führen, richtig ist.Ich habe es schon einmal falsch gelernt, nein! Du solltest vorsichtig sein, die drei Juwelen so zu verleumden, vorsichtig sein, dass du undankbar wirst, wie kann es eine Gegenwart ohne Vergangenheit geben und nicht so getrennt und beharrlich sein.Dies liegt daran, dass die Jahreszeiten und Bedingungen jeder Phase unterschiedlich sind und unsere guten Wurzeln und Tugenden unterschiedlich sind. Es wird also unterschiedliche Ursachen und Bedingungen geben, um uns zu erreichen.Gut und Widrigkeiten sind unsere zunehmenden Bedingungen, wir müssen dankbar sein! Sagen Sie nicht, dass wir das jetzt bekommen, die vorherigen waren schlecht.Gewöhnliche Menschen sind so, also müssen wir diese Mentalität vermeiden.Jetzt, da ich die Gelegenheit habe, Ihnen dies am besten vorzustellen, nehmen Sie es sehr gerne an. Das ist Ihr Segen. Ich bin nur hier, um im Namen von Amitabha zu berichten.Ich bin dankbar und bin gekommen, um auszusagen, aber nachdem Sie es akzeptiert haben, sollten Sie nicht die Vergangenheit verleumden oder gleichzeitig andere Menschen verleumden. Das ist nicht erlaubt, es sollte nicht sein.

Weil es verschiedene Kultivierungsmethoden gibt, so wie die beiden Kräfte anderer auch sehr gut sind, aber es kann wirklich gelernt und erreicht werden, das heißt, es muss mehr verwurzelt sein, und es ist auch für sie geeignet und es gibt nichts falsch damit.Wie wir verleumden können, hängt von den Verdiensten jeder Person und der Methode ab, der Sie entsprechen.Also werde ich morgen genauer sprechen.Aufgrund der Tatsache, dass wir heute nicht über diesen Teil gesprochen haben, werden wir morgen darüber sprechen. Die Standards der früheren Schüler unterscheiden sich in Schwierigkeitsgraden und Schwierigkeitsgraden. Das Einfachste ist natürlich, dass wir ihn in den letzten Tagen zuerst erwähnt haben XNUMX% verlassen sich auf Buddha.Weil andere Sektenpatriarchen in der Vergangenheit auch wussten, dass es Glaube und Bereitschaft waren, aber der Glaube und die Bereitschaft so tiefgreifend erklärt wurden, konnten sie es immer noch nicht tun, und die Handlungen sollten durchgeführt werden, bis das Herz nicht chaotisch ist und der Glaube muss wahr sein. Der wahre Wunsch ist ein Gedanke. Wer kann es tun, wenn er nicht wahr geboren wird? Also ist es wirklich falsch. Andere Sektenpatriarchen sind ... Die sogenannte falsche Lösung bedeutet, auf einer anderen eigenständigen Praxis zu stehen und studiere die Methode und erkläre die Pure Land-Methode basierend auf dem kausalen Gesichtspunkt von Gebot, Konzentration und Weisheit.

Dieses Set ist in Ordnung, aber es ist nicht die echte Methode des reinen Landes. Es hat es nicht verstanden. Es wurde nicht aus der Perspektive der Methode des reinen Landes verstanden, insbesondere der Kausalität und der Buddha-Kraft, Amitabhas Wunsch.Also kann er nicht zum Kern gelangen. Amitabhas alter Mann ist in der Welt der Glückseligkeit. Er weiß das. Es ist schrecklich! Nein! Ich möchte einen Weg finden, also werde ich ein Meister der guten Führung, komm her, um das zu setzen alte und moderne Zeiten, und schreiben Sie ein "" Guanjing Si Tie Shu ".Es ist bekannt als der Vorgänger der Antike und der Moderne, und es wird von den alten Tugenden akzeptiert, und unsere alten Mönche sind sich auch einig, so dass die Rede des Bodhisattva anders ist als die des Buddha, und er muss auch auf den Buddha hören. Jeder hat die Chance, einen Blick darauf zu werfen.

Aber wegen des Dharma des alten Mönchs ist er nicht vollständig ... Seine Hauptförderung ist das "Blessed Life Sutra", deshalb zitiert er gelegentlich die Sätze von Meister Shandao. Es gibt keine Reihe solcher Erklärungen. Jede Person hat ihre eigene Beförderung Das Dharma-Schicksal.Der alte Mönch hat mit so vielen Menschen mit unterschiedlichen Grundlagen zu tun, und er hat eine breite Palette von Lehren von tief bis flach.Daher fällt es uns für eine Weile nicht leicht, klar zu unterscheiden, was für Anfänger nicht einfach ist.Wir haben uns seit mehr als zehn Jahren auf Forschung und Lehre spezialisiert, und es ist nicht leicht zu meistern. Je länger wir lernen, desto mehr werden wir beherrschen. Aber viele Dinge sind Schätze. Welches ist also das wertvollste? Sie Ich weiß nicht, verstehst du?Wir haben viel gelernt. Scheint es viele Sieben Schätze erhalten zu haben? Welcher der sieben Schätze ist ein echter Diamant? Sie können ihn nicht finden, wir haben nicht die Fähigkeit, ihn zu finden, also haben wir ihn Verlassen Sie sich auf die großen Tugenden des Patriarchen. Helfen Sie uns, uns zu führen.

Auszüge aus Schüler Biliu mit Respekt - Genehmigt von Meister Renjing

(XNUMX) Die vier Beiträge der Guanjing-Schriften, in denen Antike und Moderne gekritzelt und reguliert werden

(XNUMX) Die vier Beiträge der Guanjing-Schriften, in denen Antike und Moderne gekritzelt und reguliert werden

Also unser Konzept, was Sie in den letzten Tagen gehört haben, wenn es etwas anderes gibt, ist dies das, was der Meister Shandao, Amitabha selbst, sagte.Gu Dade erkannte diese "Guanjing Si Tie Shu" -Regulierung der Antike und Moderne.Die Vergangenheit und die Gegenwart sind die Vergangenheit und die Gegenwart, und die regelmäßige Einstellung besteht darin, einige ihrer Fehler zu korrigieren oder zu sagen, dass sie nicht sehr klar und nicht sehr zentral sind.Dies ist die Absicht von Meister Shandao, dieses "Guanjing Si Tie Shu" herzustellen, und er hat es auch klar ausgedrückt. Der Zweck seines Buches ist es, die Vergangenheit und die Gegenwart zu bestimmen.

In der Vergangenheit, die verschiedenen ... nicht wirklich korrekten Kernpraktiken, muss er es erklären, damit wir von der Kultivierung aller Wesen profitieren können!Wenn wir heute nicht auf diese Methode gestoßen sind, glaube ich, dass wir alle noch lernen, wir können immer noch nicht unser Bestes geben und wir leiden Tag für Tag.Das liegt daran, dass wir sehr ... schwer sind, den Kern alleine zu erfassen. Es ist nicht so, dass die große Tugend des Patriarchen und das Gesetz des Meisters ein Problem haben, nein! Es ist so, dass wir es nicht erfassen können, also kann ich nicht lernen es selbst seit zwölf Jahren, aber ich muss sehr darauf bedacht sein, Erfolg zu haben, also habe ich mich mit diesem Aspekt der Dinge befasst, bis ich sicher bin, dass ich sicher bin.

Ich habe drei Jahre lang angehalten und bin nicht herausgekommen, um zu sprechen. Ich verfolge das Schicksal, und es ist nicht meine Absicht, Vorträge zu halten.Aber Lebewesen brauchen uns, wir müssen motiviert sein, also ist es wahr, dass wir wie dieses Mal in mehr als einem Monat ein paar Mal gelernt haben. Jeder Mitpraktizierende freut sich sehr, das zu hören. Amitabhas Segen! Ich bin der Bote von Amitabha, und ich bin hier, um zu sprechen. Das war's.Ich bin auch eine Person, die von Amitabha Buddha gerettet wurde. Ich werde Ihnen und insbesondere den Mitpraktizierenden, die wir gelernt haben, Zeugnis geben. Ich bin ... und vor allem die Mitpraktizierenden, die gelernt haben.Ich habe auch Dharma-Verbindungen in anderen Sangha-Gruppen, und Taiwan, Hongkong und das Festland haben ebenfalls Dharma-Verbindungen, aber ich konzentriere mich immer noch auf Mitpraktizierende der Gesellschaft. Warum?Wegen der Mitpraktizierenden, der Mitpraktizierenden, die gelernt haben, sich auf das Reine Land zu spezialisieren, leidet jeder von ihnen wie ich.

Früher gab es diese Phase, genau wie früher, und es gibt immer noch viele Menschen, die immer noch leiden, haha, natürlich muss ich diesen Mitpraktizierenden so schnell wie möglich helfen, damit ich mich fühlen kann Beruhige dich und beherrsche zuerst die richtige Praxis.Obwohl unsere Gelegenheit, die Vorlesung anzuhören, nicht lang ist, können Sie, solange Sie die Gelegenheit haben, sie zu hören und zu akzeptieren, im Moment tatsächlich sagen: Der größte Teil der Lösung ist gelöst, und sogar Ihr Vertrauen dazu Entscheide dich zu sterben ist jetzt normal. Das ist alles normal. Es sollte sein.Wenn einige von ihnen verdächtig und schwerer sind, werden Sie weiter rehabilitieren.So kann diesmal auch unsere magische Waffe zirkulieren. Sie können zehnmal, hundertmal, zweihundertmal wieder zuhören und weiter zuhören, um Ihr Vertrauen vor Wachstum zu schützen.In der Tat, wenn Sie wirklich Glauben gewinnen, werden Sie sich jetzt nicht zurückziehen. Sie haben Angst, dass Ihr wahrer Glaube und Wunsch nicht wahr sind und Ihre Stärke sehr schwach ist, also müssen Sie weiter zuhören.

Die dritte Frage: Das "Diamant-Sutra" sagt: "Es gibt kein Selbst, niemanden, keine fühlenden Wesen, kein Leben, kein Leben." Aber ein Verstorbener, ich kann diese beiden Worte nicht verstehen und muss mich daran halten Amitabhas Bild. Zitat, es bedeutet wahrscheinlich das, wie kann ich es sagen!Also er ... Ich sagte, er beherrsche einige Prinzipien der Praxis nicht.Das Diamant-Sutra gehört zur leeren Tür, und das Amitabha-Sutra gehört zur Tür.Shi Zuns Lebensvorträge sind in zwei Kategorien unterteilt: eine ist leer und die andere ist ja.In einigen der heiligen Schriften geht es also darum, von dort zu sein, um Lebewesen zu lehren.Einige Schriften wie die Prajna-Reihe stammen aus der Leere. Sprechen Sie über die Leere. Was sagen sie Ihnen?Alles ist illusion und leer.Dann ist unsere Methode des reinen Landes wie das Amitabha-Sutra: "Aus dem Westen gab es mehr als zehn Billionen Buddhas. Es gibt einen Weltnamen namens Glückseligkeit, und es gibt Buddha im Land ..." Es gibt einen Buddha, richtig? "Amitabha, jetzt heißt es ..." Bedeutet das? (Ja) Das stimmt, also praktizieren wir heute die Methode des reinen Landes; wir müssen nach der Methode und Theorie des reinen Landes lernen. Dies sind zwei verschiedene Möglichkeiten, um loszulegen, und sie sind die gleichen, wenn Sie in den Kern eintreten.

Auszüge aus Schüler Biliu mit Respekt - Genehmigt von Meister Renjing

(XNUMX) Rezitiere den Namen des Buddha ehrlich und beginne mit einer Tür

(XNUMX) Rezitiere den Namen des Buddha ehrlich und beginne mit einer Tür

Was ist Realität?Es gibt keinen Unterschied in der Leere, ebenso wie die Leere und die Leere. Dies ist die Realität, aber wir sind jetzt Wesen. Wenn Sie ihnen von Leere erzählen, werden sie rostig ... je mehr Sie zuhören, desto verwirrter werden Sie Wenn Sie so leer und leer hören, sprechen andere über Leere. Es ist nicht die Leere, die wir uns vorgestellt haben. Prajnas Leere hat immer noch „Sein“, nicht das, was wir im Konzept der Leere sagen!Die Leere mit nichts, also lautet seine Frage: "Dann sind wir so besessen, und Amitabha Buddha übernimmt die Führung. Widerspricht das nicht dem Diamant-Sutra, das die vier bricht?"

Sie nennen sich also, um Ärger zu bitten. Sie nehmen irrelevante Schriften und üben Methoden, um Ärger für sich selbst zu finden und Widersprüche zu schaffen. Wenn Sie diesem Ansatz nicht folgen und zuerst beginnen, möchte ich Sie dann fragen?Okay, jetzt können Sie sich auf das Diamant-Sutra verlassen. Alle vier Phasen sind leer, nichts, kein Selbst, niemand, keine Lebewesen und leblose. Wohin gehst du dann, wenn du stirbst?Du musst alleine nach Elysium gehen!Geh alleine!richtig!Ich möchte Sie fragen, ob Sie nicht von der Erscheinung besessen sind!Halte dich nicht an Amitabha fest, um dich abzuholen, denn du denkst, das Diamant-Sutra sagt, dass es keine vier Aspekte gibt, keine Illusion. Wohin geht dann dein spirituelles Bewusstsein?Geh nirgendwo hin.Gehen Sie nirgendwo hin. Wenn Sie selbst wirklich Leere erlangt haben, würde der Buddha diese Art von Person Jiaoya erliegen nennen und Arahantschaft erlangen. Er lebt in dieser Leere und klammert sich an diese Leere, ganz zu schweigen davon. Sie tun es auch nicht die Fähigkeit haben, diesen Zustand zu beweisen.

Deine Leere ist also Leere, nicht in dieser Leere zu leben, an dieser Leere festzuhalten, es ist Leere, weißt du nicht, wohin du gehen sollst?Sprechen Sie also nicht über diese edle, ehrliche Praxis und rezitieren Sie ehrlich den Namen des Buddha. Beginnen Sie mit der Tür. Die große Tugend des Patriarchen sagte auch: "Ich wäre lieber ein Diakon und würde eine Tat aufgeben, kein Diakon, aber kein Diakon." Tat."Ehrlich gesagt, Sie sind besessen von Amitabha. Sie können nur mit dem Namen Amitabha verbunden sein, aber sonst nichts. Warum?Der Name Amitabha Buddha führt Sie zur Wiedergeburt und führt Sie hinaus. Andere Dinge in Ihrer Welt sind, Sie zu fangen und Sie am Verlassen zu hindern. Daher kann der Buddha-Name angehängt werden. Je mehr angehängt, desto besser. Warten Sie, bis Sie Amitabha sehen In der Welt der Glückseligkeit werden Sie die Wahrheit erreicht haben und ein Buddha werden. Zu diesem Zeitpunkt gibt es keine Anhaftung oder Nichtanhaftung. Das Problem ist vollständig gelöst. Die Anhaftung wird Sie nicht behindern. Wenn Sie sich wirklich darauf verlassen müssen, ist es sehr gefährlich, alleine zu sterben.

Wir alle wissen, dass das Schreiben der Yin-Dynastie von Kaiser Wenchang oft von alten Mönchen befürwortet wird. Als Kaiser Wenchang in der Zhou-Dynastie war, rezitierte er auch den Buddha, um den Tod zu suchen. Er verließ sich auf sich selbst. Er bat Amitabha nicht, ihn zu führen wollte alleine ins Paradies, und dann stieß ich unterwegs auf eine Situation. Als ich an einem Berg vorbeikam, war es wunderschön. Sie können sehen, dass wir viel Festlandchina haben. Die Berge und Flüsse sind wunderschön. Dann ging er durch der Himmel und sah diese schöne Landschaft!Es gab einen Gedanken an Gier. Wenn du ihn in deinem Herzen magst, gibt es tatsächlich einen Bestandteil der Gier. Du hast nicht bemerkt, dass diese Blume so schön ist, das ist so schön, wenn er darüber nachdenkt, inkarniert er sofort und wird Ein Berggott, der sich auf sich selbst verlässt. Es ist gefährlich zu gehen.

Deshalb möchte Amitabha Buddha ein Gelübde ablegen, das zwanzigste Gelübde, der Sterbende und sein alter Mann werden ihn persönlich abholen, damit Sie nicht den falschen Weg gehen, das falsche Baby werfen und an einen anderen Ort in der Stadt gehen Welt der Glückseligkeit, genannt das schlaffe Land, die schlaffe Faulheit, weil der gesamte Prozess so perfekt und so freudig ist, dass Sie einen Weg in Richtung des westlichen Paradieses haben können. Während der Reise müssen Sie glücklich und voller sein Freude und Freude, dann ist es leicht, in Faulheit zu stagnieren. An diesem Ort des Landes, wo ich die Freuden des Dharma und die verschiedenen Veränderungen genieße, ist es für mich allein zu unsicher. Warum will Amitabha Buddha sonst etwas machen? Dieser sterbende Wunsch? Er wird niemals diese Art von Sahnehäubchen auf dem Kuchen machen, und Amitabha konnte es nicht tun. Wenn Sie so etwas tun können, ist es kein Buddha, und Ihr Reich ist noch nicht vollständig. Ihre Frage ist also überflüssig. Sie haben einen Fehler gemacht. Die Methode des reinen Landes basiert vollständig auf den theoretischen Klassikern der Methode des reinen Landes. Dann müssen Sie den Vajra kultivieren. Sutras, nach dem Diamant-Sutra, gehen Sie zum Zen, gehen Sie durch das leere Tür, eine leere und die andere, es gibt keine Möglichkeit, zwei Fuß zu haben, einen Fuß von der leeren, einen Fuß von der Existenz, wie kommst du hinein? Du kannst nicht! Du kannst nicht warten, bis der Fuß bricht Zwei Türen, richtig?

Machen Sie sich keine Sorgen. Da wir heute diese Ursache und diesen Zustand haben und diese Methode anwenden, sollten Sie ehrlich sein und sich mit dem Namen dieses Buddha fest daran halten.Wir bitten nicht um Induktion, wir sind direkt mit Amitabhas Herz und Seele verbunden und wir können mit dem Buddha interagieren. Zu dieser Zeit, wenn wir das Licht sehen und die Buddha-Statue sehen, ist es natürlich zu spüren. Es ist nicht was Wir bitten um. Natürlich werden diese Phänomene aufgrund Ihres Herzens auftreten. Gereinigt verschmolzen Sie und Amitabhas Reich, als Sie und Amitabhas Herzen und Gedanken in Kontakt standen. Natürlich können Sie Amitabhas Reich sehen. Licht zu sehen und Buddha-Statuen zu sehen ist natürlich. nicht die Induktion, um die wir gebeten haben. Es gibt Ihnen eine Art Ermutigung in einer solchen Situation. Gehen Sie mit uns und fragen Sie nach übernatürlichen Kräften für das, was Sie tun möchten!Dies sind zwei verschiedene Dinge, und das ist verboten. Wir ermutigen es definitiv nicht. Okay, lassen Sie uns einfach hier antworten.

Auszüge aus Schüler Biliu mit Respekt - Genehmigt von Meister Renjing

(XNUMX) Übernatürliche Kräfte sind nur ein bequemes Werkzeug, um Lebewesen zu retten

(XNUMX) Übernatürliche Kräfte sind nur ein bequemes Werkzeug, um Lebewesen zu retten

Als nächstes sprechen wir über das neunte Gelübde. Gestern haben wir über die magischen Kräfte einiger Gelübde gesprochen: Schicksal, himmlische Augen und himmlische Ohren.Als nächstes ist das neunte Gelübde seine psychische Kommunikation. In der Versammlung heißt es: „Die Heiligen in unserem Land wenden keine Praxis an, um zu wissen, dass ihr Herz bereit sein sollte, dies zu akzeptieren.“ Der entscheidende Punkt ist [nicht durch Übung] Sie Sie müssen sich nicht selbst kultivieren, Ihren eigenen Verstand kennen. Mit anderen Worten, sobald wir sterben, werden wir sofort andere Gedanken haben, nicht allein.Dann können Sie mit seinem Verstand auf seine eigenen Wünsche reagieren, sich nirgendwo versöhnen, den Vorlieben von Lebewesen folgen, auf seinen Willen reagieren und tun, was er mag. Wir wissen, was er in seinem Herzen mag?Wir sind so geschickt, ihn anzuziehen, und Sie können viele Menschen erreichen. Dies liegt daran, dass es für Sie sehr bequem ist, Lebewesen zu retten. Diese magischen Kräfte helfen uns, uns selbst zu üben und zu befreien Gleichzeitig können auch die notwendigen Bedingungen und Werkzeuge zur Rettung von Lebewesen gerettet werden.

Wir haben diese übernatürlichen Kräfte nicht und können nichts tun, oder? Also ist Amitabha sehr mitfühlend und er hat uns geholfen, so nachdenklich zu denken, genau wie eine Mutter, er hat dir geholfen, über alles nachzudenken, was du brauchst, und bereitet dich vor dafür.Diese übernatürlichen Kräfte garantieren, dass wir Buddhas werden können. Diese Werkzeuge sind notwendige Bedingungen.Ansonsten haben wir nicht seinen Verstand, wie können wir vor uns lernen? Warum haben wir so viele Missverständnisse, wenn wir mit Menschen auskommen? Ohne ihn weiß ich nicht, woran er denkt? Vielleicht denkt er an mich.… Worüber beklagen Sie sich, über Ressentiments, Missverständnisse und gegenseitigen Verdacht? Manchmal sind Sie freundlich zu ihm und möchten ihm helfen, aber Sie werden stattdessen von ihm missverstanden, und das ist noch mehr falsch. Es ist wirklich falsch.

Es gibt keine Möglichkeit für Menschen, gut miteinander auszukommen, nur weil sie nicht verstehen, was die andere Person denkt. Es ist also schwer, nicht falsch zu verstehen. Wollen Sie immer noch Lebewesen retten? Wollen Sie immer noch in Frieden leben? Auf keinen Fall! Das mag so wichtig sein, dass es uns helfen kann, das Böse abzuschneiden und das Gute zu kultivieren und dann keine Probleme zu haben. Gleichzeitig kann es Lebewesen weiter retten. Wenn ich weiß, was andere Menschen brauchen, werde ich was verwenden Fähigkeit, ihn anzuziehen.

Das Gleiche gilt zum Beispiel für unsere Vorträge. Wir müssen diese Wahrheit jedem erklären, der sie verstehen kann. Wenn ich nur einige meiner Favoriten auswähle, werde ich über diejenigen sprechen, die ich für gut und wichtig halte, aber diese nicht Wenn Sie nicht verstehen, ist es durchaus angebracht, einzuschlafen. Es ist wie ein Schlaflied. Wenn dies der Fall ist, gibt es keine Möglichkeit, Lebewesen wirklich anzuziehen.Es gibt keine Möglichkeit, dem Publikum zu nützen. Wenn Sie nicht wissen, was Sie gerne in Ihrem Herzen hören, inwieweit können Sie es akzeptieren? Es ist ein vergebliches Gespräch. Außerdem haben die Menschen heutzutage viel Druck in ihrem Leben Sie müssen tagsüber arbeiten und sind nachts sehr hart. Müde ist es eine seltene Gelegenheit, die heiligen Schriften zu hören. Sie sagten, es sei sehr schwer, ihm zu sagen, er solle nicht einschlafen.Wenn Sie ihn einige ernsthafte Lehren anhören lassen, wird es wirklich schwierig sein: Solange ich sehe, wie Mitpraktizierende einschlafen, fühle ich mich sehr verzweifelt und dann fühle ich mich schuldig. Ich denke, was ich gesagt habe ... ich sollte es sagen. Sei brillanter, sonst werde ich ihn erschrecken und ihn direkt wecken.

Auszüge aus Schüler Biliu mit Respekt - Genehmigt von Meister Renjing

(XNUMX) Suche das Fa und höre den heiligen Schriften mit Respekt zu

(XNUMX) Suche den Dharma und höre den heiligen Schriften mit Respekt zu

Es gibt einen Magier, einen Festlandmagier, weil viele Bauern auf dem chinesischen Festland tagsüber Bauern sind. Diejenigen, die viel Energie verbrauchen und nachts die heiligen Schriften hören. Auf dem Festland sind sie oft mit Menschen überfüllt. Dann gibt es einen Magier, der sehr brillant spricht, dann sagte er, als er einen Vortrag hielt ... Ich hörte, ich gab ihn wieder weiter, und er sagte, als er einen Vortrag hielt, döste einer der Zuhörer ein und schlief tief und fest und dann sabberte ... Sein Kopf war so ... Es gab viel Sabbern, was den Magier sagen ließ ... dass ... weil der Magier sehr engagiert ist, er hofft, dass jeder Satz von jedem klar gehört werden kann und verpassen Sie es nicht.Nachdem er es gesehen hatte, hörte er auf zu reden, als er diese Person einschlafen sah.Dann sahen ihn alle an, ohne zu sprechen, und sie begannen, diese Person anzusehen, und die Person neben ihm sagte: „Schnell aufwachen, schnell aufwachen!“ Um ihn so aufzuwecken, beobachtet das gesamte Publikum diesen Dozinger.

Infolgedessen weckten ihn die Leute neben ihm, und dieses Publikum war unglaublich. Als er plötzlich aufwachte, wischte er sofort seinen Speichel ab: „Meister, Sie haben es so brillant gesagt!“ Er wurde geweckt, nachdem er eine Weile geschlafen hatte lange Zeit und sagte: "Magier, du sprichst zu brillant!" Der Zauberer hatte auch Angst vor ihm. Er hatte nicht erwartet, dass er mit diesem Trick kommen würde. "Ich spreche zu brillant, dann darf ich dich fragen, was rede ich darüber? "Dann reagierte die Person wirklich gut. Er sagte:„ Nein, weil der Meister, Sie haben einfach zu brillant gesprochen und gesagt, dass Buddha Amitabha sehr mitfühlend ist. Es hat mich so glücklich und ruhig gemacht, dass ich eingeschlafen bin . "

Sie sehen, die Antwort dieser Person ist wirklich erstklassig.Manchmal sind einige alte Leute sehr einfach, sie sind sehr unkompliziert und sie sind wirklich weise in dem, was sie sagen. Sie sehen, jeder freut sich, das zu hören.Warum hat sich der Magier so verhalten? Ich kann es sehr gut verstehen, weil wir wirklich hoffen, dass jeder Satz im Herzen eines jeden Zuhörers zu hören ist, sonst sprechen wir nicht umsonst? Richtig? Ein Spiel.Ich hoffe wirklich, dass jeder Vorteile erhalten kann, insbesondere Amitabha, die Heilsmethode, bei der die Vorteile so groß sind.Dies soll Ihnen nicht nur die Grundlagen der menschlichen Natur erläutern. Die fünf Gebote und zehn Tugenden der menschlichen Natur können niemals erlernt werden. Wir haben die Buddhaschaft noch nicht erreicht und werden es nicht zufriedenstellend tun können Üben und verbessern Sie sich kontinuierlich in unserem Leben ... aber schließlich sind die Vorteile begrenzt.

Das Dringendste ist, dass jetzt jederzeit Katastrophen eintreten werden. Wenn wir es so nehmen, wie es ist, sind wir jetzt wirklich nahe am Nirgendwo. Wir müssen mit dieser Stimmung zuhören, Amitabhas Methode, Amitabhas Heilsmethode.Für eine so wichtige Angelegenheit werden Leute, die beiläufig darüber sprechen können, und Leute, die es hören, wie eine Show behandelt. Auf diese Weise tut mir Amitabha zu leid, und diese Methode tut mir zu leid.Dies ist nicht die grundlegende Methode. Wenn es die grundlegende Methode ist, spielt es keine Rolle, ob Sie zusammenkommen, es spielt keine Rolle und es ist einfacher, sich zu entspannen, dann ist es in Ordnung.Dies ist wirklich eine Frage von Leben und Tod und eine lebensrettende Methode.

Deshalb habe ich vor ein oder zwei Tagen alle daran erinnert, dass wir eine korrekte Mentalität haben müssen, um Dharma zu suchen.Setzen Sie sich früh, es ist am besten, den Buddha auf dem Weg zu rezitieren und Amitabha zu bitten, Sie zu segnen, damit Ihr Herz ruhig wird.Dharma, jeder Satz kann in dein Herz eindringen, also musst du auch hierher kommen. Gewinne du nicht mehr? Warum benutzt du nicht dein Herz und beherrschst die richtige Einstellung, um Dharma zu suchen, dann kannst du den Segen von Amitabha spüren .Dies ist eine kluge Person. Sie verbringen diese Zeit so! Richtig? Dann ist dies Respekt. Je respektvoller Sie sind, desto größer ist der Nutzen, den Sie fühlen werden.

Lassen Sie uns als nächstes über den zehnten Wunsch des magischen Fußes sprechen. Der magische Fuß besteht darin, zum Himmel zu fliegen und vom Himmel zu entkommen. Wir fliegen im Allgemeinen konzeptionell vom Himmel herunter und dann vom Boden aufwärts. Dies ist ein kleiner Trick. und Monkey King ist eine Stadt.Die magischen Kräfte, die der Arahant erlangte, waren nicht sehr groß. Verglichen mit den magischen Kräften des Bodhisattva in der Welt der Glückseligkeit waren sie einfach unvergleichlich.Da die übernatürlichen Kräfte, die wir unmittelbar nach unserem Tod erhalten, Amitabha entsprechen, können wir uns sofort an die Buddhas der zehn Weltbereiche klonen, um zum Buddha zu beten und den Dharma zu hören.

Auszüge aus Schüler Biliu mit Respekt - Genehmigt von Meister Renjing

(XNUMX) Vollendung der übernatürlichen Kräfte Buddhas

(XNUMX) Vollendung der übernatürlichen Kräfte Buddhas

Das elfte Gelübde unten besteht also darin, alle Buddha-Gelübde anzubieten. Wenn Amitabha uns nicht zuerst das [Fußsutra-Gelübde Gottes] gegeben hätte, könnten wir dann alle Buddhas überall anbieten? Wir wissen, dass einer der großen Schüler der Welt, Mu Qianlian ist die übernatürliche Kraft Nummer eins.Eines Tages war er aus einer Laune heraus. Er wollte die Stimme des Erhabenen ausprobieren, wie weit sie reichen kann, ob sich die Stimme des Erhabenen weit ausbreiten kann oder seine übernatürlichen Kräfte, die er weit fliegen kann, er möchte sie vergleichen.Denn als der Buddha noch lebte, gab es viele Hinayana Arahants. Er dachte, er sei fast derselbe wie das Buddha-Reich. "Was getan wurde, wurde getan, nicht was später geschah."Er fühlte, dass er die Vollendung erreicht hatte und er verstand das Reich des Mahayana Buddha nicht.

Deshalb muss der Erhabene sie überreden, wieder klein zu werden und im Lotus-Sutra zu wachsen. Das war's.Dann benutzte dieser Mu Qianlian einmal magische Kräfte und flog weiter ... flog ... fliegt sehr weit, egal wie weit er fliegt, er hört immer noch die Stimme des Herrn predigen, und nachdem er in einen großen geflogen ist Welt, er kann nicht herausfliegen. Jetzt sind seine magischen Kräfte zu Ende.Später setzte der Erhabene absichtlich göttliche Kraft ein, um ihn zu segnen, und ließ ihn über die zweiunddreißig buddhistischen Tempel hinaus fliegen, weit ... sehr weit weg.Nachdem sie zu diesem Ort geflogen sind, sind die Buddhas und Bodhisattvas an diesem Ort sehr groß und groß. Infolgedessen wird Muqian dort sogar wie eine kleine Biene, die so herumfliegt, und jede Person vor ihm sieht aus wie ein Riese Elefant...

Der Bodhisattva auf der Fa-Konferenz dort war unter den Zuschauern seltsam. Woher kam das? Eine so kleine Person, zu dieser Zeit der Führer dieses Landes, erinnerte den Bodhisattva, der an dem Treffen teilnahm, schnell daran: "Sei nicht verächtlich gegenüber ihm "Weil ich Angst habe, dass er so klein ist und auf ihn herabschaut, was für ein kleines Ding ist, genau wie wenn wir diese Ameise betrachten, ist es nicht so gut, es ist nur ein kleines Ding ... richtig? Ich erinnerte mich schnell Die Leute bei dem Treffen: "Er ist die Welt der Sannyasins. Der große Schüler Buddhas Shakyamuni ist ein Heiliger." Erinnern Sie ihn also schnell daran, sonst ist er schuldig, wenn er unterschätzt wird.

Zu dieser Zeit ... Buddha Shakyamuni benutzte auch seine magischen Kräfte und sagte ihm in seinen Ohren, dass er Mu Qianlian sagte: „Beeil dich und benutze magische Kräfte, um deinen Körper zu verändern und ihn größer zu machen.“ Dann gehorchte er, wurde größer und dann Erst bevor Sie hier sitzen, um zum Buddha zu beten, müssen Sie fragen und sich verbeugen, wenn Sie den Buddha sehen.Dann, nachdem die Zeremonie vorbei ist, muss ich zurück in die Welt von Sao Po. Ich kann nicht zurück, es ist zu weit.Er konnte nicht zurückgehen. Seine übernatürlichen Kräfte gingen verloren und er wusste nicht, wohin er gehen sollte. Dies war der Gesegnete, der ihn absichtlich mit göttlicher Kraft segnete und ihn weit weg sandte, damit er nicht zurückkommen konnte.Zu dieser Zeit gab er zu, dass seine magischen Kräfte sehr klein sind, sehr klein, was soll ich tun? Er kann nicht mehr nach Hause gehen, zu dieser Zeit kümmert sich der Weltverehrte nicht um ihn, absichtlich kann er nicht nach Hause gehen, was soll ich tun?

Er fragte den Anführer dieses Landes, den Buddha, und fragte ihn, wie er zurückkommen könne, und der Anführer sagte zu ihm: „Du willst mit deiner eigenen Kraft zurückfliegen, die eigene Kraft deines Arahant, deine eigenen magischen Kräfte wollen zurückfliegen und du kannst unzählige Katastrophen erleben. Du kannst nicht in die Welt von Sao Po zurückkehren. Selbst wenn ich dir den Weg, die Richtung und die Zeit des unermesslichen Unglücks zeige, kannst du nicht zurückgehen. “Die übernatürliche Kraft ist sehr klein, also was soll ich tun? Bringe ihm einen Weg bei: "Du nennst den Meister Sakyamuni." "Buddha Muni" kann in einem Gedanken zurückgehen. "Hast du das gehört, hast du erleuchtet? Muda hat sogar den Meister Shakyamuni Buddha genannt, und kehrte in einem Gedanken in die Sakyamuni-Welt zurück. Wir nennen jetzt Nanmu Amitabha Buddha. Du wirst nicht in die Welt der Glückseligkeit gehen. Nur die Kraft, die vom Meister gesegnet wurde, die Kraft, die durch den Namen des Meisters gesegnet wurde, wird in einem einzigen Gedanken ankommen Dies ist der Gongan, der in den Klassikern aufgezeichnet wurde.

Sogar Muqianlian, solch ein Arahant mit übernatürlichen Kräften, kann nichts mit seiner eigenen Kraft anfangen! Er kann keinen Weg finden und es gibt keinen Weg zurück. Es gibt keinen Weg zurück. Es hängt wirklich von seiner Kraft ab. Die von diesem Lehrer gesegnete Kraft wird der Name genannt.Von hier aus können wir sehen, dass Amitabhas übernatürliche Kräfte so groß sind, und gleichzeitig können wir auch sehen, dass Sie sich nur auf die Segnungen des Buddha verlassen können, wenn Sie wirklich in der Welt der Glückseligkeit wiedergeboren werden möchten.Selbst ein Arahant kann es nicht tun. Können wir es tun? Sie können nichts tun, was Sie tun können, wenn Sie dorthin gehen, um den Buddhismus und Samadhi zu rezitieren.

Meister Yinguang und Meister Ouyi sagten uns oft: "Selbst wenn Sie den Namen des Buddha rezitieren, bis der Wind nicht mehr weht, ist der Regen nicht nass wie eine Kupfer- und Eisenwand. Wenn Sie keinen Glauben haben, können Sie nicht." go. "Dieser Name selbst hat ein Versprechen. Ja, Nanmo Amitabha hat Vertrauen und Bereitschaft, es zu tun, das ist nicht falsch, aber es heißt, wenn Sie es unter natürlichen Bedingungen lesen, sind Sie bereit, es jetzt zu tun ist eine Situation; aber ... der Patriarch sagte: "Auch wenn Sie den Namen des Buddha rezitieren, bis Sie nicht verwirrt sind und nicht mehr gehen können." Ich glaube nicht an deine Wünsche, dann mit anderen Worten: Du willst nicht gehen! Vielleicht willst du Dusitianer werden, wenn du zur Welt kommen willst, dann nimmst du dieses Verdienst, den Buddha zu rezitieren, und du hast nicht gefragt für die Geburt der Welt der Glückseligkeit. Wenn Sie andere Ziele haben, können Sie natürlich nicht in die Welt der Glückseligkeit gehen. Das ist die Wahrheit.Wenn Sie also ins Paradies der Glückseligkeit gehen möchten, müssen Sie zuversichtlich sein, das bedeutet es.

Einige Menschen haben keine Möglichkeit, den Buddha am Ende ihres Lebens zu rezitieren. Es gibt keine Möglichkeit. Er versteht oder weiß nie, wie der Glaube heißt. Sie müssen nur den Namen des Buddha hören ... Ich sagte gestern, dass sie dement sind Seit zehn Jahren. Nur wenn sie den Namen in der Buddha-Gesangsmaschine hören, haben sie genug Glauben und Bestrebungen. OK - Tod.Zu dieser Zeit war es seine natürliche Ursache. Durch die Kraft des Buddha-Namens wurde der Name des Buddha selbst vollständig erfüllt.Dieser Glaube, diese Bereitschaft und dieses Handeln sind drei in einem und eines enthält viele. Diese Ebene ist sehr hoch, so dass wir ohnehin „Glaube, Bereitschaft und Handeln“ sterben können, solange wir eine Bedingung erfüllen.Denn eins zu haben ist dasselbe wie die anderen zwei zu haben, was dasselbe bedeutet.Wenn Sie "Glauben" haben, schließt es "Wille" und "Tat" ein. Wenn es "Wille" gibt, gibt es "Glaube" und "Tat". Wenn Sie "Tat" haben, gibt es "Glaube" und "Wille". .

Die Situation ist wie folgt, aber es spielt keine Rolle, ob wir die Wahrheit nicht verstehen, denn dies ist der Zustand von "Hua Yan Jing".Sie müssen sowieso nicht verstehen, Sie müssen nur wissen, was „Glaube und Wunsch“ ist, diesen Schlüssel erfassen, wirklich glauben und wirklich in der glückseligen Welt leben wollen. Im Übrigen können Sie den Buddha ehrlich rezitieren Sie können so viele rezitieren, wie Sie möchten. Der Schlüssel ist, dass Sie wirklich bereit sind zu gehen.Du sagst nicht, dass du gehen willst, und das Ergebnis ist nicht dasselbe in deinem Herzen. Dann wirst du den Segen nur kultivieren, wenn du den Buddha rezitierst. Im nächsten Leben wirst du geboren oder ein Mensch sein Der Segen wird großartig sein. Also müssen wir die Beziehung zwischen Ursache und Wirkung herausfinden. Dann können wir mit übernatürlichen Kräften allen Buddhas in einem Gedanken Opfer bringen.

Auszüge aus Schüler Biliu mit Respekt - Genehmigt von Meister Renjing

(XNUMX) Wer stirbt, wird zur Erleuchtung

(XNUMX) Geh weg und werde zur Erleuchtung

Daher bietet das elfte Gelübde "alle Gelübde des Buddha an", dies ist eine vollständigere Verwirklichung der Bedingungen, unter denen wir Buddha werden können. Solange wir dem Buddha ein Opfer bringen, muss der Buddha lehren, und wenn der Buddha lehrt Es gibt nichts, was nicht erleuchtet ist, also willst du nicht. Es ist schwer, ein Buddha zu werden ... richtig? Wenn du diesen Wunsch siehst, hast du Vertrauen. In einem Gedanken kannst du den grenzenlosen Buddhas Opfer bringen und Bodhisattvas. Wenn du die heiligen Schriften und Lehren hörst, wie kannst du nicht erleuchtet werden? Also "aber wenn du Amitabha siehst, warum machst du dir keine Sorgen? Erleuchtung", sagten die großen Tugenden des Patriarchen.Sprechen Sie nicht darüber, die Buddhas in den zehn Richtungen zu sehen. Wenn der Erhabene lebt, müssen Sie nur den Erhabenen sehen, der auf den Dharma hört. Ich habe das Agama Sutra gesehen, viele dieser Beispiele, solange das Buddha übernimmt die Führung und lehrt mit ihm, der Buddha wird die Gelegenheit wahrnehmen, diese Person, zu der er ging, um mit ihm zu sprechen, als er reif war, und es gibt niemanden, der nicht erleuchtet ist, weder die erste Frucht noch die zweite Frucht oder die drei Obst und vier Früchte, und es gibt niemanden, der die Früchte nicht erkennt.Darüber hinaus geben wir sofort zehn Anweisungen, und wenn wir dieses Gelübde sehen, werden wir erleuchtet.Ohne Erleuchtung ist es unmöglich. Die Buddhas der zehn Richtungen geben uns persönlich Segen und Erleuchtung. Wie können wir ohne Erleuchtung kein Buddha werden?Wenn wir also diese Gelübde sehen und tief verstehen wollen, werden wir wissen, dass Wiedergeburt wirklich eine Wiedergeburt ist, die unmittelbar den übernatürlichen Kräften des Buddha, der majestätischen Erscheinung, den zweiunddreißig Aspekten und der Fülle des Übernatürlichen entspricht Befugnisse.

Dann der zwölfte Wunsch "Tote Erleuchtungswünsche", dann ist dies eine Zusammenfassung für uns, die bestätigt, dass Sie bei Ihrer Wiedergeburt zur Erleuchtung werden. Dies wird deutlich machen, dass die erste Wiedergeburt nicht garantiert, dass Sie ein Bodhisattva und ein Arhat werden. aber es ist eine Garantie, dass Sie ein Buddha werden.Dieses zwölfte Gelübde wird zum Erleuchtungsgelübde gemacht, das uns ein konkretes Versprechen geben soll. Wir haben also das zwölfte Gelübde von vorne gelernt, wir sollten tatsächlich diese Art von ... der Wunsch, glücklich zu leben, ist normal, sonst bist du es nicht normal., Dein Karma ist zu schwer. Du hast zweiunddreißig Phasen und achtzig Arten von Güte bei der ersten Wiedergeburt. Dein Körper ist golden, mit allen Arten von übernatürlichen Kräften, bietet alle Buddhas an und erlangt Erleuchtung. Bist du interessiert? und du bist normal! Richtig?

Es ist nicht wirklich so, dass das Karma zu schwer ist, es gibt zu viele Schulden auf dieser Welt, und die Verwandten und Gläubiger haben dich gefangen, so dass du es nicht loslassen kannst, aber du gehst zurück und behandelst sie gut. Behandle es nicht Wenn Sie anderen etwas schulden, sind Sie bereit, es zurückzuzahlen.Aber klammere dich nicht an dein Herz, lerne loszulassen, entleere dein Herz und setze stattdessen ein Buddha-Zeichen; dies wird deine Familie nicht behindern, du musst die Schulden glücklich zurückzahlen und du schuldest anderen in der Vergangenheit, du musst es sein glücklich Zahlen Sie es zurück, vergessen Sie es, wenn Sie es zurückzahlen, und haben Sie ein klares Herz, sehr sauber, keine Schulden, keine Schulden und Leichtigkeit.richtig?

So geben kluge Leute jetzt vor, Buddhas Name in ihren Herzen zu sein, und es wird Sie nicht daran hindern, Dinge zu tun, zu arbeiten, auf Ihre Familie aufzupassen, anderen zu helfen, das Böse abzuschneiden und das Gute zu kultivieren.Aber in meinem Herzen ist der Name eines Buddha. Von morgens bis abends ist nichts wichtig, weil wir nur das Karma des Namens dieses Buddha tragen.Andere sind falsch, und sie werden dazu führen, dass wir weiterhin wiedergeboren werden und leiden. Wir können es uns also nicht nur nicht zu Herzen nehmen, sondern müssen uns auch davon fernhalten und darauf achten, dass wir uns nicht von diesen verschiedenen Bereichen verwirren und behindern lassen uns.Einige Leute sagen, dass er dich sehr liebt, und dann wird er ohne dich sterben. Lass mich dir sagen, du darfst dich nicht von ihm täuschen lassen. Wenn du bewegt bist, wirst du keine Zeit haben, auf den roten Teppich zu treten.

Sie müssen Ihre Schulden bezahlen, bevor Sie gehen können. Glauben Sie Ihren eigenen Worten nicht, bevor Sie ein Arahant sind. Wir sind noch kein Arahant. Also müssen wir uns die verschiedenen Ursachen ansehen. Also diejenigen, die nicht verheiratet sind, ist es am besten Ich kann es nicht ertragen, zu viel unter dir zu leiden.

Auszüge aus Schüler Biliu mit Respekt - Genehmigt von Meister Renjing

(XNUMX) Die Vorzüge von Buddhas Namen sind unglaublich

(XNUMX) Die Verdienste des Namens Buddhas sind unglaublich

Als nächstes müssen wir weiter lernen, was sehr wichtig für die Vorzüge unseres Namens ist. Lesen wir zuerst eine Schriftstelle: "Als ich ein Buddha war, war das Licht grenzenlos und die zehn Richtungen und die Buddhas waren besser als die Sonne und der Mond. Hunderte Millionen Mal, wenn es Lebewesen gibt, die mein Licht sehen und ihren Körper berühren, werden sie im nächsten Leben nicht unruhig und gütig und gütig sein. Wenn die Menschen in unserem Land keine Erleuchtung nehmen Dieser Absatz enthält zwei Wünsche, den dreizehnten "Helligkeit und grenzenlose Wünsche" und den zehnten vier "das Licht und das Glück berühren".Das Licht ist grenzenlos, die zehn Richtungen scheinen auf der ganzen Welt und die Buddhas werden übertroffen. Warum ist hier siegreich?Sind nicht alle Buddhas gleich?Alle sind vollendet und sollten alle gleich sein, aber wir wissen, dass Amitabha der König der Buddhas ist und im Licht äußerst respektiert wird. Er ist den Buddhas in der Tat überlegen. Warum kann er die Buddhas übertreffen? im Sutra des unendlichen Lebens: "Ich werde die Weisheit der Überwelt aufbauen, um überragend zu sein. Daos wird nicht zufrieden sein und ich werde nicht auf Erleuchtung warten." ein Gelübde abgelegt, die Gelübde, die er abgelegt hatte, hatten bereits andere Buddhas übertroffen.

Dann übertrifft natürlich die Vergeltung. Genau wie ich ein Gelübde abgelegt habe (Hypothese), werde ich in Zukunft XNUMX Menschen retten, wenn ich Buddha werde, dann ist mein Land eine große Welt, das heißt, mein Streben ist so und Die Vergeltung wird danach sein.Amitabha Buddha ist anders. Er schwört, die unendlichen und grenzenlosen Lebewesen in den zehn Richtungen zu retten. Daher repräsentieren sein Licht und sein Licht seine Weisheit, so dass sein Licht unermesslich ist und sich dann in alle zehn Richtungen ausbreiten kann.Natürlich ist es besser als die Buddhas, weil einige der Buddhas in den zehn Richtungen nur sechs, sieben und acht Richtungen retten können, aber nicht alle fühlenden Wesen in den zehn Richtungen.Die zehn Richtungen sind bereits die vollständigsten, und es gibt nichts vollständigeres als ihn. So kam das Höchste Wesen des Lichts, der König von Buddha, hierher.In Bezug auf die Weisheit, die der Einzelne erlangt, ist das Reich des Buddha natürlich gleich, das Reich der inneren Beweise, aber aufgrund unterschiedlicher Wünsche wird sich die Vergeltung anders anfühlen, wie zum Beispiel seine Überlegenheit.

Wir wollen zuerst und zweitens lernen, die drei bösen Wege, warum gibt es keine drei bösen Wege?Warum hat die Welt der Glückseligkeit nicht die drei bösen Wege? Weil es Amitabha war, der sie alle rettete und sie dann Buddhas werden ließ, alle Lebewesen vor den drei bösen Wegen rettete, sie in Buddhas verwandelte und sie mit seinen segnete Aspirationen.Es ist nicht so, dass wir uns in unseren vorherigen Konzepten geändert haben und diese Art von magischen Kräften genutzt haben, um uns zu ändern, es ist nicht so.Ich habe kurz gesagt, dass Buddha Amitabha diese achtundvierzig Gelübde benutzt hat, um ihn zu segnen. Alle fühlenden Wesen der drei bösen Wege werden Buddhas, sobald sie sterben. Wo ist diese Überlegenheit der zehn Richtungen? Es gibt keine drei bösen Wege Das Land der zehn Richtungen, und es gibt keine drei. Der böse Weg, aber warum es keine drei bösen Wege gibt, liegt daran, dass die drei bösen Wege nicht gehen können.

Dann ist diese Supermacht groß. Diese Lebewesen, die nicht in die zehn Richtungen in das Land der Buddhas gehen können, haben kein Gelübde abgelegt, Lebewesen direkt zu retten. Sie müssen sich auf Amitabha verlassen, um Lebewesen zu retten. Daher ist Amitabhas Dharma von Natürlich gut. Es hat so viele Lebewesen gerettet. Die Buddhas, die drei bösen Bereiche haben die größte Anzahl von Lebewesen, und unter den zehn Bereichen haben die drei bösen Bereiche die empfindungsfähigsten Wesen. Nur Amitabha gibt diese Lebewesen nicht auf Amitabha ist wirklich großartig.Die Beziehung zu uns ist auch sehr eng. Ohne Ihn sind wir wirklich tot und können nur auf die drei bösen Wege wiedergeboren werden.

Was bedeutet es mehr, dass der Helligkeit und allen Richtungen keine Grenzen gesetzt sind?Er hat die verschiedensten Lebewesen gerettet, und dies ist auch ein Ort, der alle Buddhas übertrifft.Außerdem verwendet er den Namen Licht, um Lebewesen zu fotografieren. Dies ist ebenfalls erstklassig und überlegen, und ein Name kann alle Lebewesen retten.Vom Bodhisattva bis zur Hölle können alle Wesen aufgrund des Namens dieses Buddha gerettet werden. Diese Post-Medizin kann alle Krankheiten retten. Wenn Sie also nicht darauf hören, kann sie alle Krankheiten retten. Hören Sie sich diesen Satz genau an sind alle Krankheiten?Sie können nicht nur die Frage von Leben und Tod lösen, wenn Sie keine Kultivierung haben und keinen Verdienst haben, Sie können Sie direkt von Ihren Sünden retten und Sie direkt in die Buddhaschaft retten.

Was mehr ist, die großen und kleinen Probleme, auf die wir vor uns gestoßen sind, Krebs, Karma, Verwandtschaft, große und kleine Dinge, solange Sie genügend Vertrauen haben, kann alles gelöst werden.Wenn Sie Ihnen sagen, dass Sie nicht glauben, dass Sie es nicht lesen, ist es nutzlos. Die Medizin wird Ihnen gegeben. Wie können Sie besser werden, wenn Sie die Krankheit nicht nehmen? Und je mehr Sie glauben, desto größer die Macht.Wenn Sie sagen, dass Essen effektiv ist, ist es nicht unbedingt effektiv. Genau wie wenn wir Medikamente einnehmen, ohne sie rechtzeitig einzunehmen, gibt es keine Möglichkeit für die Wirkung des Medikaments, wenn wir die Regeln nicht befolgen!Es funktioniert wirklich sehr gut!

Sie müssen an diesen Buddha-Namen glauben. Er kann sogar Fragen zu Leben und Tod lösen, ganz zu schweigen davon, dass diese kleinen Dinge vor uns für uns schwierig zu sein scheinen. Buddha-Namen können Sie wieder zum Leben erwecken, und die Toten können sie bringen Sie zurück zum Leben. Es gibt viele Aufzeichnungen wie diese übernatürlichen Kräfte.

Haben Guanyin Bodhisattva nicht viele Induktionsurkunden?Richtig? Weil sein Wunsch ist, dass er es sofort retten wird, solange es Leiden gibt.Einige Menschen sind gestorben und bitten ihn schnell, ihn zu retten, und es rettet ihn wirklich. Welche Probleme können nicht gelöst werden. Der Buddha hat immense übernatürliche Kräfte und Weisheit. Wenn Sie also nicht glauben, dass Sie ihn nicht fragen, dann Es gibt wirklich keinen Weg.!Dann bist du Sushang noch nicht fertig, alle kommen vom bösen Weg, Sushang ist noch nicht fertig, dieses unermessliche Lebens-Sutra sagt: Karma ist immer noch zu schwer, es gibt keinen Weg!Sie können den Ihnen gegebenen Dharma nicht akzeptieren. Wenn Sie den Namen des Buddha hören und nicht an Misstrauen glauben, vermuten Sie, dass Sie ihn nicht akzeptieren können.

Dieses Buch des unermesslichen Lebens ist sehr klar, jeder liest es sorgfältig, so dass ein Name alle Dinge lösen kann. Warum ist es nicht effektiv? Es liegt daran, dass Sie kein Vertrauen haben, Ihre Gedanken nicht lesen und es nicht können Fühle es, wenn du kein Vertrauen in dein Herz hast. Die Methode entspricht dieser Buddha-Zahl.Was Sie also wirklich wollen, ist, in der Lage zu sein, die Verdienste des Buddha-Namens und die Segenkraft von Amitabha zu nutzen. Der Schlüssel liegt in Ihnen selbst. Ob Sie die Absicht haben, es zu fühlen und danach zu fragen, alle fühlenden Wesen werden reagieren, wenn sie fühlen der Buddha, und es ist unglaublich, das Dao zu fühlen.

Auszüge aus Schüler Biliu mit Respekt - Genehmigt von Meister Renjing

(XNUMX) Wir dürfen nicht treu und bereit sein, ohne gute Wurzeln und Verdienste zu handeln.

(XNUMX) Man muss treu und bereit sein zu handeln, ohne im Verdienst verwurzelt zu sein

Darüber hinaus bedeutet dies, dass seine Methode zur Rettung von Lebewesen einzigartig und die genialste ist. Dieses sogenannte Tao ist ein magischer Zufall. Nur der Buddha und der Buddha können es wissen. Bevor Sie es wissen, wird er Ihre Gewohnheiten brechen und machen du wirst sofort wiedergeboren.Sie haben die Vorschriften nicht gelernt, wollen aber nichts Böses mehr verursachen. Dies ist die größte Veränderung und die schnellste Errungenschaft. Sie stirbt nicht nur, sondern Sie können jetzt eine große Veränderung vornehmen.Warum gibt es so etwas, solange du in dieses Reich gelangen kannst?Ist es für eine unglaubliche Lernleistung nicht generell notwendig, die Vorschriften langsam zu üben und Weisheit zu erlangen?

Es dauert drei oder vier Monate, um eine Technik in der Welt zu entwickeln, daher ist es schwer vorstellbar, wie es in einem Augenblick zu einem so wunderbaren Ergebnis kommen kann, dass es so aussieht, als ob von einem gewöhnlichen Menschen zu einem Buddha, von einem bösen Menschen zu Ein guter Mensch, wiedergeboren. Es ist unglaublich.Das ist also wirklich ein Bereich, den nur Buddha und Buddha kennen können. Es gibt keinen Grund, den sich unsere einfachen Leute nicht vorstellen können.Andere Methoden können nicht verglichen werden, daher ist die Pure Land-Methode wirklich die wunderbarste.Es ist in der Tat das vollständigste und wunderbarste, aber für gewöhnliche Menschen ist es schwer zu glauben. Wenn Sie keine guten Wurzeln haben, können Sie die Vorteile dieser Methode nicht nutzen. Wenn Sie sich treffen, glauben Sie nicht es!Es ist nicht so, dass Amitabha parteiisch ist, es ist so, dass Sie es nicht akzeptieren, Sie haben nicht den Segen, es zu akzeptieren, und Ihre guten Wurzeln reichen nicht aus, Sie müssen sich mit diesen minderwertigen, ärmeren Ursachen und Bedingungen in Verbindung setzen, um zu mahlen.

Das Besondere und Besondere ist, dass unsere Methode allen Buddhas überlegen ist. Es ist völlig Amitabha, bedingungslos gegeben. Er weiß, dass unsere Wesen nicht gehen können. Es ist wie eine Mutter, die nur ungern Kinder gebiert und fortfährt Ich kann nicht lernen, wie man lernt, also werde ich es für ihn tun.Weil er es ablehnte, eine Minute und eine Sekunde lang weiter zu leiden, legte er ein Gelübde ab, dies für alle Lebewesen zu tun, indem er in der Zeit des unermesslichen Kalpa verdienstvolle Taten sammelte und die Zeit von fünf Kalpas nutzte, um diese achtundvierzig Gelübde zu erteilen .

Als ich ein Anfänger war, war ich sehr mutig. Ich sagte, ich wollte neunundvierzig Gelübde ablegen. Nach einer langen Zeit hielt ich es nicht für zufriedenstellend. Nach ein paar Jahren des Studiums stellte ich fest, dass dies nicht der Fall ist unser Reich, und wir können es überhaupt nicht tun. Es war grauhaarig, und dann folgte ich Amitabha treu. Es war ein Anfänger, der die Methode überhaupt nicht beherrschte. Ich wollte mich auf meine eigenen Anstrengungen verlassen Ein Wunsch für mich, aber er war grauhaarig und konnte es nicht tun.Aber jetzt mache ich das ... Ich habe mir etwas gewünscht, und ich kann es wirklich tun. Nach fünfzehn Jahren habe ich mir endlich gewünscht, Studenten für Amitabha zu rekrutieren.Ich kann dies tun, solange jemand, der mich über die Pure Land-Methode sprechen gehört hat, die guten Leitgedanken des reinen Landes einführt. Solange Sie wirklich darauf hören, sind Sie bereit, ein Gelübde abzulegen, und Sie sind wirklich bereit, dies zu tun ein Gelübde, was Sie senden, ist ein wahrer Wunsch, und wenn Sie nicht sterben können, werde ich verantwortlich sein.Weil ich das Vertrauen habe zu sterben, damit ich definitiv sterben kann. Nachdem ich gestorben bin, muss ich Amitabha finden, um dich abzuholen.Ansonsten habe ich die Fähigkeit, ich kann ein Klon sein. Dies ist nicht meine Fähigkeit. Ich sage Ihnen nicht, dass ich großartig bin, nein! Im Gegenteil, ich gestehe Ihnen, dass ich überhaupt nicht großartig bin und ich nicht kann Ich kann mich nur auf Amitabhas Erlösung verlassen und glaube an Amitabha.

Also bin ich hier, um es allen zu beweisen. Dies ist, um Amitabha zu preisen und zu bewundern.Ich werde es selbst beweisen und mein Verhalten nutzen, um Amitabha wirklich zu bewundern und Amitabha dankbar zu sein.Also, unsere Mitpraktizierenden, wenn Sie nach dem Zuhören wirklich glauben und ein Gelübde ablegen, sind Sie willkommen. Sie müssen anderen sagen, dass Sie Glauben haben.Menschen werden Vertrauen haben, wenn Sie Glauben haben. Wenn Sie nicht den Glauben haben zu sterben, wird Ihre Familie nicht auf Sie hören, wenn Sie sie überzeugen.Im Gegenteil, die Identität von Amitabha wurde herabgesetzt, und es war in Ordnung, dass die Leute es hörten oder nicht. Als sie es hörten, hatten sie kein Vertrauen.Richtig? Es hat das Missverständnis der Menschen über Amitabha verursacht. Amitabha ist vielleicht nicht so gut? Sie sehen, selbst dieser Freund hat kein Vertrauen in ihn, aber es hat einen negativen Einfluss.Dann rede überhaupt nicht darüber. Wenn du wirklich zuversichtlich bist, kannst du es mutig einführen, deine Verdienste, dein Eigeninteresse und deinen Altruismus ansammeln, um Buddhas Gnade zurückzuzahlen.

Es hängt davon ab, welche Mentalität du sagst. Es ist nicht so, dass ich zeige, dass ich großartig bin. Wo kann ich großartig sein? Dies wurde vom Buddha geboren und nicht von meiner eigenen Kraft.Also müssen wir alle hart arbeiten, um auf dem Weg so viel zu lernen. Jeder ist glücklich, nachdem er es gesehen hat, und viele Menschen haben dieses Vertrauen und machen sogar einen Wunsch.Weil viele von ihnen Veteranen sind, die sich bereits etwas gewünscht haben, aber noch nicht das Vertrauen haben.Jetzt, wo ich es hörte, fühlte ich mich zuversichtlich.Wenn ich sie dann frage, mache ich manchmal eine Fragebogenumfrage und hebe ihre Hände. Leute, die zuversichtlich sind, dass sie gestorben sind, heben ihre Hände. Die meisten von ihnen, nein, ich möchte jetzt nicht fragen ...

Die Zeit ist noch nicht gekommen, denn morgen gibt es noch einen sehr aufregenden Teil, und dann werden viele Mitpraktizierende ihre Hände heben. Schauen Sie sich unsere Mitpraktizierenden an, es gibt so viele gute Wurzeln.Wenn Sie Vertrauen haben, haben Sie Vertrauen. Gern geschehen.Es gibt nur einen Ort. Niemand hob die Hand, als ich fragte, aber alle waren von Anfang bis Ende sehr glücklich. Nachdem ich es lange getan hatte, dachte ich an einen Trick, ich sagte ja, ich fragte noch einmal, ich sagte : Dann heben Sie bitte Ihre Hände, wenn Sie nicht das Vertrauen haben zu sterben, und keine Hälfte von Ihnen wird Ihre Hände heben.Was bedeutet das? Wagen Sie es nicht, es zu erheben! Es stellt sich als schüchtern heraus. Warum sind Sie also schüchtern? Weil Sie immer noch dieses Selbst haben, ist es Ihnen peinlich, Amitabha zu beweisen.Sind Sie nicht zuversichtlich genug in Amitabha? Nein, Sie haben Vertrauen. Warum ist es Ihnen peinlich, dies zu beweisen? Das liegt daran, dass Sie immer noch denken, dass Sie angeben.

Auszüge aus Schüler Biliu mit Respekt - Genehmigt von Meister Renjing

(XNUMX) Amitabha Buddha nahm die zehn Richtungen unter dem Namen Licht an

(XNUMX) Amitabha Buddha nahm die zehn Richtungen unter dem Namen Licht an

Wenn wir sagen, dass wir heute alleine lernen, und dann bin ich erleuchtet, und ich sage Ihnen, dass ich erleuchtet bin, dann sollten Sie sich besser von mir fernhalten. Es muss zielgerichtet und betrügerisch sein.Wenn ich erleuchtet bin, bin ich erleuchtet. Warum sollte ich mit dir sprechen? Was hat das mit dir zu tun? Wenn es darum geht, Erleuchtung allein zu erreichen, wird niemand etwas dazu zu sagen haben und es gibt ein Problem mit dem Zweck.Aber unsere Methode wird zu XNUMX% durch die Kraft Buddhas gerettet.

Wenn wir anderen sagen, dass wir Glauben haben, bedeutet dies, dass wir an den Buddha glauben.Also beweisen wir es Ihnen und ermutigen Sie, in der Hoffnung, dass Sie auch an den Buddha glauben und sich etwas wünschen und ein Buddha werden können. Es ist eine solche Stimmung. Was ist so schüchtern? Sie sollten schneller heben als andere. Dieses Konzept muss geklärt werden. In der Tat ist der Punkt nicht, ob Sie es sagen müssen, aber dieses Konzept muss klar sein. Ich zähle nicht die Anzahl der Menschen, ich mache keine Leistung. Der Punkt ist, alle zu ermutigen, zu haben eine Art Durchbruch vor Ort. Sinn.Ich sage nicht, dass ich Gewinne und Verluste haben werde, wenn ich sehe, wie viele Menschen ihre Hände heben, nein.Lassen Sie diese psychologische Barriere wirklich durchbrechen, wenn Sie sie haben, werden Sie sie haben, und wenn Sie sie nicht haben, werden Sie sie nicht haben.Warum traust du dich nicht, es klar zu nehmen? Es bedeutet, dass deine Argumentation immer noch unklar ist und die Argumentation immer noch ein bisschen unklar ist.Einerseits gibt es einerseits keine Möglichkeit, dieses Hindernis zu durchbrechen, Ego! Mein Gesicht!

Dass dieser helle und grenzenlose Wunsch, wir haben gerade das grenzenlose Licht gesehen, das die zehn Richtungen beleuchtet, dann gibt es eine Passage im "Sutra des Buddhismus in der Sicht des unermesslichen Lebens", die sehr repräsentativ ist: "Das Licht scheint auf die Zehn Bereiche, und die Buddhas werden aufgenommen und geben nur ungern auf. "In allen zehn Welten wissen wir, dass das Licht von Amitabha Buddha die ganze Zeit und überall scheint. Wenn dies der Fall ist, sollten wir es im Hörsaal haben Wir haben es normalerweise jederzeit und überall. Wurden wir dann vom Buddha beleuchtet? Ja! Es gibt eine solche Wurzel der Güte. Herzlichen Glückwunsch.Aber viele Leute haben keine, also ist es harte Arbeit, oder?

Wenn Sie vom Licht Buddhas beleuchtet werden, müssen Sie glücklich und glücklich sein. Der vierzehnte Wunsch, darüber zu sprechen, gibt es?Das Fa ist jeden Tag glücklich, aber wir sehen viele Menschen leiden, haha, dann muss es sein, dass sie nicht vom Buddha erleuchtet wurden.Was ist der Grund? Amitabhas Herzen sind absolut gleich. Warum wird es nicht beleuchtet? Jetzt erkläre ich die Antwort. Lassen Sie mich Ihnen sagen: Sprechen Sie nicht darüber, diese Schriftstelle lautet: "Buddha-gesinnte Lebewesen können nicht aufgeben." ", warum wurden wir nicht vom Buddha erleuchtet? Es ist, weil wir den Buddha nicht rezitiert haben. Nur die fühlenden Wesen, die den Buddha rezitieren, das Licht, das die zehn Bereiche erleuchtet, werden dich nehmen.

Was bedeutet dieser Vers? Warum ist es so? Weil Licht unsichtbar und nicht greifbar ist, ist es der Körper, genau wie unsere Seele, der nicht gesehen oder berührt werden kann, aber wir wissen, dass wir eine Seele haben, richtig? Haben Sie einen Körper und ein Gesicht, um die Seele vorzutäuschen? Warum gibt es also einige Geister und Götter, die an den Körpern anderer Menschen hängen und die nur mit den Körpern anderer Menschen etwas anfangen können? Ob er Gutes oder Böses tut, er will es ist ein Körper.Das Buddha-Licht, der Name des Lichts und die verschiedenen Vorzüge des Lichts, es braucht auch eine Form als Medium, damit wir mit ihm in Kontakt treten können.

Daher wird das Licht von Amitabha Buddha in den Namen gesetzt. Nur wenn wir den Namen nennen, können wir mit dem Licht in Kontakt kommen. Das Nennen des Namens ist wie das Sagen: Unser Stecker muss eingesteckt sein, um eine Verbindung zur Elektrizität herzustellen. Richtig? Ein Medium, bei dem Strom immer vorhanden ist, aber wenn Sie ihn nicht anschließen, können Sie ihn nicht verwenden.Deshalb müssen wir den Buddha rezitieren, damit wir das Licht von Amitabha direkt empfangen können.Licht ist Verdienst und Weisheit. Wenn Sie diesen Satz verstehen, wenn Sie Zeit haben, möchten Sie den Buddha singen oder rezitieren, ja! Sie alle sind erleuchtet, so einfach zu lehren! Sie alle haben gute Wurzeln, verstehen Sie, diese Wer bereit ist, zu kommen, um die heiligen Schriften zu hören, ist nicht einfach! Schauen Sie, sonst wird es heute einige Übungstreffen geben.Zum Glück nicht viele. Unser treues Publikum ist immer noch ziemlich groß. Es ist nicht einfach. Wirklich, unsere Beziehung hier ist sehr speziell. Unsere fünftägige Fa-Konferenz ist auch sehr selten. In Zukunft werden wir hier in Muar sein. Viele Menschen sind Buddhas geworden.

Dies ist die Lehre dieser Passage im Buddhismus von Avalokiteshvara.In einem anderen Absatz, den Meister Shandao im "Lob der Abreise" erwähnte, sagte er: "Der Amitabha selbst hat ein tiefes Gelübde abgelegt, die zehn Richtungen mit dem Namen des Lichts zu fotografieren." Sein ursprüngliches Gelübde bestand darin, diesen Namen des Lichts zu verwenden.Sie sehen, das Licht und der Name sind eins, wenn sie zusammengefügt werden, und das Licht und der Name sind eins, und die zehn Richtungen werden mit dem Namen des Lichts fotografiert. Auf diese Weise macht jeder Buddha einen Wunsch und das Die Art und Weise, wie er sein Leben einfängt, ist anders.Es gibt ein Land von Xiangji, und es gibt einen nationalen Tempel, das Land von Xiangji genannt wird. Er verwendet duftenden Reis, um Lebewesen zu retten. Solange jemand den Duft riecht und eine Schüssel Reis isst, werden Sie erleuchtet anderes Medium, um Menschen das Leben zu nehmen.

Buddha Amitabha verwendet den Namen Licht, jeder mit Geschick und Schicksal. Wenn wir dies lernen, werden wir wissen, warum das Singen von Buddha das Karma der richtigen Konzentration ist, die wichtigste Praxis.Denn nur durch Singen kann man die Verdienste von Amitabha Buddha direkt aufnehmen. Bevor er stirbt, hat er bereits begonnen, die Verdienste von Amitabha aufzunehmen.Daher wird das Karma verschwinden, die Weisheit wird zunehmen, Katastrophen werden beseitigt und sogar kleine und große Probleme und unheilbare Krankheiten können gelöst werden.Warum hörst du auf das Sutra? Weil du die Vorzüge dieses Namens nicht verstehst, musst du natürlich auf die Sutras hören, den Buddha anbeten und das Karma beseitigen und dich langsam die Art von Selbstvertrauen und Übung entwickeln lassen in diesem Buddha-Namen.Zu diesem Zeitpunkt können Sie loslassen. Wenn Sie dieses Niveau noch nicht erreicht haben, können Sie natürlich trotzdem zur doppelten Kultivierung beitragen.Die Hauptsache ist, den Buddha zu rezitieren, die Sutras zu hören ... natürlich ist es sehr wichtig, weil unsere Mitpraktizierenden nicht aufhören können, die Sutras zu hören, es sei denn, Sie rezitieren das Samādhi des Buddha, Sie können es tun und sicher sein .

Ansonsten sagst du, dass ich mich jetzt entscheide zu gehen, ich muss gehen, dieser Wunsch ist der gleiche wie wahr, und vielleicht wird er sich nach zwei Tagen ändern, und plötzlich gewinne ich den Preis an einem anderen Tag, und der Himmel wird XNUMX Milliarden für dich fallen, Ich möchte warten, bis ich mit dem Ausgeben fertig bin, oder? Dann dachte ich mir sehr gut, ich werde die drei Juwelen anbieten, ich werde gute Taten tun ... Lege kein Gold auf dein Gesicht, wie ein guter Mensch , nicht unbedingt wirklich gute Taten tun. Benimm dich einfach.Ich habe nur an einen guten Grund gedacht. Es ist nicht so, dass ich gierig nach Geld bin, ich bin gierig nach all diesen Dingen und will nicht loslassen. Du willst keine XNUMX Milliarden für dich. Das ist wahr, also haben wir gerade gesagt Das Hören der heiligen Schriften und das Singen ist das Wichtigste.

Das Wichtigste in diesem Leben ist, wie viele Menschen es tun und erleben können. Heute gibt es ein Unternehmen, das fünfhundertein Millionen Dollar verdient. Es ist unmöglich, dass Sie kommen, um die heiligen Schriften zu hören. Ganz ehrlich, nur wenige Die Leute werden wirklich so viel Geld hinlegen. Und dann rannten sie los, um die heiligen Schriften zu hören.Aber lassen Sie mich Ihnen sagen, dass Sie dieses Geld überhaupt nicht mitnehmen können. Vielleicht bringt es Sie dazu, Karma zu schaffen. Wenn Sie die heiligen Schriften hören, können Sie es mitnehmen. Wirklich kluge Leute müssen verstehen! Dann lassen Sie uns reden Morgen werde ich mich weiter eingehend mit den Vorzügen dieses Buddha-Namens befassen.

Okay, Amitabha.

(Ende von Spiel XNUMX)

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