- Interpretation
- 2001-Jahre in Singapurs Jingzong-Gesellschaft, Hongfa-Schulungsklasse, Apropos lebloses Leid (Ren Jing-Meister)
- Vortrag im Taichung Life Television im Jahr 2004
- 2010 Malaysia_ Achtundvierzig Gelübde Lecture Notes
- Die erste Sitzung [Über die Beziehung zwischen Buddha und dem Weg, ein Mönch zu sein]
- Das zweite Spiel [1 zu 2 bereit]
- Das dritte Spiel [3 zu 9 bereit]
- Das vierte Spiel [10 zu 14 bereit]
- Das fünfte Spiel [15 zu 21 bereit]
- Spiel 6 [22 zu 27 wünschen]
- Spiel 7 [28 zu 34 wünschen]
- Das achte Spiel [35 zu 48 bereit]
- 2010 Malaysia_Lecture Notes zu den Grundlagen der buddhistischen Schriften
- Im Jahr 2010 hielt Malaysia einen Vortrag über das Wesentliche des Amitabha Sutra
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Banknoten
- Yuanyuan Tempel in Pekan, Indonesien im Jahr 2011
- 2011 Malaysia_Lecture Notes zu den Grundlagen des oberen Lebenskapitels des buddhistischen Sutra von Guan Wu Liang Shou
- 2012 Jahre reiner Landunterricht
- 2012-Jahr Malaysia _ Pure Land Teaching Times
- 2013 Kulai, Malaysia _ Befolgen Sie die Regeln für buddhistische Schüler
- 2013 Singapore_Lecture Notes zu buddhistischen Schülerregeln
- 2013 Pekandan, Indonesien_Notizen für buddhistische Schüler
- 2013 Muar, Malaysia
- 2013 Toronto, Kanada_Amitabha Buddhas achtundvierzigste Gelübde-Vorlesungsnotizen
- 2014 Indonesiens North Dry Show _ Buddha sagte Amitabha
- 2014, Miri, Shihlin, Buddha sagten, dass Amitabha
- Sondervortrag
- Buddha eins
- Shiai (Ren Jing) Bhikkhuni äußerte sich zu den aktuellen Angelegenheiten im Dharma
- 2010-Jahr Malaysia _ Buddhas Methode des Super-Grades und der Assistenten
- 2010 Malaysia_ Teilen von Notizen über den Verdienst und die Wirksamkeit des Yoga-Gebets
- 2010 Malaysia Malaysia _ Diskussionsmethode und -grundsätze für das Pure Land Thought-Seminar
- 2010-Jahr Malaysia _ Yoga-Wege und Wege, Buddha zu praktizieren
- 2012 Malaysia_Ein kurzer Vortrag über den Geisteszustand für die Verwirklichung des Glaubens im vergangenen Leben
- Vorträge in Malaysia im Jahr 2012 _ Dreifaches System
- 2013 South Putuo Temple, Singapur_Der Weg, jetzt aus dem Leiden herauszukommen
- Malaysia 2013_Wie man das Vertrauen aufbaut, dass Glückseligkeit ein Buddha wird
- 2013 Muar, Malaysia_Five Views on Food Storage
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Lecture Notes
- Toronto 2013_ Wunderbare Fragen und Antworten zum buddhistischen Live
- 2014 Singapur_Die XNUMX großen Wünsche des Apothekers Liuliguang Tathagata und die Korrespondenz des reinen Landes der westlichen Glückseligkeit
- 2014 Puli Pure Dust House ist jetzt der Schlüssel zum Aufbau von Vertrauen in das Leben.
- 2014 Malaysia_Stone Mountain Buddhist Association Offenlegung
- 2015-Jahr Brasiliens, Vortrag im Mangobaum-Nationalpark _ Reinigung und Umweltschutz
- Lianxi Tempel, Wuhan im Jahr 2015
- Ein 16-Jahres-Bericht über das reine Land
- 2015 Wuhan Xiaogan Liantai Tempel buddhistische Maschinenbasis Buddha sieben offen
- 2015 Amitabha Tempel in Sao Paulo, Brasilien_Der Schlüssel zum Erreichen des Gesangs und des Werdens Buddhas
- Shi Ai-Mr. Ren Jing präsentiert Fragen und Antworten zum Buddhismus in Sabah, Malaysia
- Shi Ai-Ehrwürdige Renjing Lectures Singapore 2019_Realistische Praxis, um Instinkt und große Liebe zu inspirieren
- Shi Ai-Mr. Ren Jing präsentiert Fragen und Antworten am 2019. September 9 in Segamat, Malaysia
Die erste Sitzung [Über die Beziehung zwischen Buddha und dem Weg, ein Mönch zu sein]
(1) Abschluss eines Gesetzes mit Malaysia
Liebe Präsidenten, liebe Leute, liebe Organisatoren, guten Abend, alle zusammen!
Ab heute Abend werden wir fünf aufeinanderfolgende Vortragstage im Konferenzsaal des Widder Hotels in Muar abhalten.Man kann sagen, dass die Ursache und die Bedingungen für die Einleitung dieser Konferenz durch das Licht von Amitabha Buddha vollständig gesegnet sind.Der Hauptvorteil unserer Fa-Konferenz ist diesmal besonders für uns, die alten Mitpraktizierenden der Drei Reinen Sektenverbände in Muar. Zweitens hoffe ich natürlich, dass es mit einem so besonderen Veranstaltungsort mehr Anfänger geben wird. Kann kommen und gemeinsam lernen.Unser Organisator hofft diesmal, soweit ich weiß, besonders, dass alle alten Mitpraktizierenden der Muar Jingzong-Gesellschaft durch das Karma, diesmal das Rad des Falun zu drehen, voneinander lernen können. Gelegenheit zur Kommunikation zusammen.Diesmal konnten wir also durch diese Konferenz Mitpraktizierende aus den drei reinen Sekten in Muar zusammenbringen. Diese Ursache und dieser Zustand können als sehr selten und in der Geschichte beispiellos bezeichnet werden.
Heute ist also der erste Tag der Fa-Konferenz, und die daran teilnehmenden Praktizierenden sind offensichtlich, und es scheint, dass es ein bisschen Yin und Verfall gibt.Aus dieser Situation scheint es wahr zu sein, dass unsere Mitpraktizierenden und erfahrenen Mönche in der Dharma-Ending-Zeit sagen, dass es für Frauen einfacher ist, dies zu erreichen.Aber es ist in der Tat sehr selten. Ohne den Segen von Amitabhas Kraft und Licht wäre es leider nicht einfach.Daher ist es eine große Ehre für die Abschlussschule, dieses Gebet anzunehmen und wieder in unser Muar-Gebiet zurückzukehren, um an dieser sehr bedeutungsvollen Studie teilzunehmen.Gleichzeitig bin ich den zuständigen Verantwortlichen unseres Weide Hotels für die freundliche Unterstützung sehr dankbar.
Vor nicht allzu langer Zeit, vor ungefähr einem Monat, wurde ich in unsere Muar Mahalari Pure Sect Society eingeladen und hatte sieben Tage Studium mit allen.Diese Sache ist auch sehr speziell. Man kann sagen, dass seit der Gründung der Mahalari-Gesellschaft an sieben aufeinander folgenden Tagen kein Meister einen Vortrag gehalten hat.Darüber hinaus waren die Eingeweihten während der sieben Tage der Teilnahme sehr begeistert. Vom ersten Tag an nahmen vierzig bis fünfzig Personen teil. Möglicherweise waren die Nachrichten nicht gut informiert, bis zum letzten Tag waren sie voll und mehr als ein Tag Hundert Menschen konnten nicht überfüllt sein.Noch bemerkenswerter ist, dass die an dem Treffen teilnehmenden Mitpraktizierenden, ob Anfänger oder alte Ginsenger, alle Gesichter voller Dharma-Freude haben! Offensichtlich können alle von ihnen den strahlenden Segen von Amitabha empfangen! Gleichzeitig auch zeigt uns. Mitpraktizierende, es ist wahr, dass gute Wurzeln und Verdienste begründet sind.Am letzten Tag der siebentägigen Fa-Konferenz waren die Praktizierenden sehr motiviert, nach den drei Konvertierungen oder den fünf Vorschriften zu fragen.Diese Art von Situation ist auch selten, so dass es wahr ist, dass die Anzahl der Mitpraktizierenden in der Region Muar, die in Zukunft rezitieren und Buddha werden können, definitiv ziemlich groß sein wird.Zu diesem Zeitpunkt, dem Grund für die Rückkehr, haben wir noch fünf Tage Zeit, um uns eingehend mit ihm zu befassen.Ich hoffe, dass wir nicht nur unsere alten Mitpraktizierenden wachsen lassen und ihr Vertrauen in diese Methode stärken, sondern auch besonders hoffen, dass wir als erste an den Vorträgen der Miao Yin Jingzong-Gesellschaft und der Mitpraktizierenden des Muar Jingzong teilnehmen Gesellschaft. Wir können auch die gleiche Induktion bekommen.
Während dieser fünf Vortragstage haben wir, der Veranstalter, auch speziell für die Öffentlichkeit gebetet und gehofft, dass wir am Ende jedes Abends des Vortrags eine halbe Stunde für alle arrangieren können, um vor Ort Fragen zu stellen.Dies wird allen helfen, den aktuellen akademischen Engpass in nur fünf Tagen direkter zu überwinden.Ich hoffe, jeder kann enthusiastisch Fragen stellen, aber nicht zu hart. Wenn es zu schwierig ist, werde ich zurückgehen und zuerst Amitabha fragen.
Der Hauptumfang unserer Studie ist diesmal das Thema "Die XNUMX Gelübde des unendlichen Lebens Sutra", das wir festgelegt haben.Dieser Teil ist der Umfang, den wir für buddhistische Gesänge im Reinen Land lernen müssen. Die achtundvierzig Gelübde wurden von Amitabha selbst für uns verkündet. Durch die Nacherzählung des Erhabenen hängen diese achtundvierzig Gelübde auch damit zusammen, ob wir kann unsere Studien in diesem Leben abschließen. Leistung.
Deshalb führen wir diesmal besonders alle an und arbeiten zusammen, um diesen Kernteil zu vertiefen und ständig zu kultivieren, in der Hoffnung, allen in einem bestimmten Moment zu helfen, das Selbstvertrauen zu entwickeln, sich für den Tod zu entscheiden.Jeder hier, ob es sich um einen alten Bodhisattva oder ein Kind handelt, jeder hat eine Chance, denn unsere Methode ist zu XNUMX% durch die Kraft Buddhas gesegnet! Solange wir die richtige Methode anwenden, werden wir natürlich in der Lage sein, und vollständig zu spüren vollständig in einem bestimmten Moment.
Respektvoller Auszug aus Schüler Xue'e.Genehmigt von Meister Ren Jing
(XNUMX) Wenn er einem Mönch begegnet, sollte er nach dem Dharma fragen und keine Streiche spielen
Zuallererst muss ich mich noch kurz vorstellen, denn heute haben sich viele Mitpraktizierende zum ersten Mal getroffen.Gleichzeitig wird unsere CD-ROM dieses Mal sehr wahrscheinlich in Umlauf gebracht, um die Öffentlichkeit zu versorgen. Ich hoffe, dass alle, die dazu bestimmt sind, das Dharma-Schicksal zu formen, jetzt das Vertrauen entwickeln können, sich zu entscheiden, Buddha zu werden.Um zu verhindern, dass einige Mitpraktizierende mich sehen, fragten sie immer: „Warum willst du Mönch werden, Meister? Warum willst du Buddhismus lernen?“ Einige Leute fragten: „Wird es eine Schande sein, dass du geworden bist? Ein Mönch in so jungen Jahren? "Ich weiß nicht, wie ich antworten soll, also nutze ich diese Gelegenheit, um zu hoffen, dass die Mitpraktizierenden in Zukunft die CD selbst anschauen, wenn sie irgendwelche Fragen haben. Manchmal schäme ich mich zu fragen, wie könnte es schade sein?
Dieser war besonders beeindruckend. Ich habe mich mit einigen Mitpraktizierenden an verschiedenen Orten auf und außerhalb des Festlandes angefreundet. Dann wartete ich einmal auf einen Zug an einem Bahnhof auf dem Festland, und es gab einen entgegenkommenden Mann, der aussah wie ein gutaussehender Unternehmer Dann war er sehr höflich, sobald er hinüberging, und stand sofort auf und ließ mich sitzen, verbeugte sich bei neunzig Grad und sagte: "Meister, bitte setzen Sie sich."Weißt du? Das Festland ist voller Menschen. Es ist nicht einfach, einen Platz zu haben. Dann sah ich, dass er so höflich war, also nahm ich an, mich zu setzen. Nachdem er sich gesetzt hatte, war er direkt neben mir und stellte sich mir vor Gleichzeitig habe ich auch über das Verständnis des "Diamant-Sutra" gesprochen. Das "Diamant-Sutra" gehört zum Konzept der einfachen Leute. Wenn Sie das Prinzip der Leere im "Diamant-Sutra" verstehen können, dann vielleicht das dieser Person Reich ist ziemlich hoch.
Im Allgemeinen sprechen Intellektuelle gerne über leere Gespräche, genau wie unser großartiger Schriftsteller von Su Dongpo, der immer über leere Gespräche spricht und nachts nie schläft.Weil ich sehr höflich war und die Position akzeptierte, die er mir gab, musste ich geduldig zuhören ... Nachdem ich ein paar Minuten zugehört hatte ... stellte ich fest, dass ich bereits wusste, wie viele Level er hatte, also war ich immer noch sehr höflich Hör weiter zu. Er redete ein paar Minuten. Ich kann nicht in Minuten weitermachen, weil es keine Erwartung gibt.Plötzlich änderte er seine Konversation: „Meister, warum willst du ein Mönch sein? Ist es nicht schade, dass du ein so junger Mönch bist?“ Sein Ton war ein wenig klappernd, was mich gedemütigt fühlte. Ich war verlegen und wusste nicht, wie ich antworten sollte.
Aber natürlich hatte er keine böswilligen Absichten. Dies ist die Gewohnheit der Menschen auf der Welt, und das Gespräch zwischen Männern und Frauen ist wahrscheinlich so, wie sie es gewohnt sind.Als ich es damals hörte, fühlte es sich eigentlich nicht sehr gut an und ich war nicht daran gewöhnt.Dann bin ich nicht gut darin, Kontakte zu knüpfen, daher ist mein Gesicht im Moment etwas heruntergezogen. Ich habe lange gesessen und bin höflich. Wie auch immer, ich habe Ihre Leistung ein paar Minuten lang gehört. Zu diesem Zeitpunkt habe ich wird nicht höflich zu dir sein.Ich sagte: "Es ist selten, dass du einen Magier und einen Mönch triffst. Warum nimmst du dir nicht die Zeit, etwas zu fragen, das dir hilfreich ist? Warum werde ich Mönch? Was macht es für dich aus, wenn ich Mönch werden? "
Das ist heftig! Es gibt keinen Weg, weil ich mich damals gedemütigt fühlte. Tatsächlich wollte ich ihm in meinem Herzen nicht die Schuld geben.Es ist nur so, dass ich immer das Gefühl habe, dass im Hinblick auf das vorherige Konzept das Gespräch zwischen Männern und Frauen ein wenig gemessen werden muss.Ganz zu schweigen von den Mönchen! Es scheint, dass es immer unhöflich ist, beiläufig zu reden, dann war er zu dieser Zeit sehr verlegen, aber zum Glück war er voller Anmut, wenn er sein Gesicht nicht drehte, wusste ich es wirklich nicht Wie man damit umgeht.
Deshalb habe ich diese Gelegenheit genutzt, um mich kurz vorzustellen. Obwohl ich nicht glaube, dass ich etwas besonders Wertvolles habe, gebe ich Ihnen immer einen Bericht über meine persönlichen Lernerfahrungen.
Respektvoller Auszug aus Schüler Xue'e.Genehmigt von Meister Ren Jing
(XNUMX) Das Karma des Lernens des Buddhismus inspirieren
Ich bin 1996, vor ungefähr 15 Jahren, dem Buddhismus begegnet. Es war eine zufällige Gelegenheit. Ich habe immer noch keine Möglichkeit zu verstehen, wie die Situation ist. Was ist der Grund? Ich kann nur sagen, dass es der Segen der drei Juwelen ist! Besondere Ursache. Eines Tages fegte ich zu Hause den Boden. Normalerweise sah ich nur zwei Fernsehsender, einer ist ein Nachrichtensender und der andere ist ein westlicher Film. Aber an diesem Tag sprang der Fernseher zu Hause unerwartet zum buddhistischen Sender waren Dutzende von ihnen, sobald sie gingen. Wie konnte es möglich sein? Es ist unmöglich, es nachlässig zu drehen! Außerdem habe ich es überhaupt nicht bewegt.
Plötzlich war die Stimme, die hinter mir kam, unser alter Mönch, der alte Mönch Jingkong, der die Feierlichkeit des Paradieses der Glückseligkeit erklärte.Ich erinnere mich, dass er damals darüber sprach, dass, wenn wir im Paradies der Glückseligkeit sterben würden, alles passieren würde, wenn wir wollten.Wenn wir essen wollen, müssen wir essen, wenn wir hungrig sind, und wir müssen nicht kochen.Sie müssen es nach dem Essen nicht waschen, der Gedanke verschwindet, sobald Sie sich bewegen ...Ich hörte dieses besondere Interesse, weil ich damals erst in den Zwanzigern war. Für diese Art von Essen musste ich drei Mahlzeiten am Tag kochen, ich musste es nach dem Kochen essen und es waschen, nachdem ich es gegessen hatte war fettig und es fühlte sich echt an. Es ist auch ein großes Problem.Dreimal am Tag ist kein triviales Problem. Sobald ich dies erfrischt hörte und meine Aufmerksamkeit erregte, warf ich den Besen beiseite, setzte mich und hörte aufmerksam zu.
Auf den ersten Blick sah der alte Magier sehr ernst aus.Dieser Teint flog, und es war ein freundliches Gesicht, und es schien keine Lüge zu sein.Was er sagte, ist jedoch zu mysteriös! Es ist wirklich schwierig für mich, es zu glauben, aber die Art von Herz zu der Zeit ... Ich hoffe wirklich, dass es wahr ist, ich habe ein wenig Erwartung, also bin ich nicht hier Beim Scannen sah ich direkt die Jingzong Society, dieses Vertriebsbüro, und überprüfte sofort das Kontaktbüro auf dem Computer, sobald der Fernseher ausgeschaltet war, überprüfte die Adresse und borgte mir sofort ein Set "Infinite Life Sutra" aus.
Ich war einen ganzen Monat zu Hause eingesperrt. In diesem Monat hatte ich mich bereits dafür interessiert.Man kann sagen, dass ich nach dem Lesen versehentlich gesehen habe, dass, nachdem der alte Mönch diesen Absatz etwa zehn Minuten später eingeführt hat, tatsächlich eine sehr starke Hoffnung in meinem Herzen ist. Ich hoffe, es ist wahr, ich möchte gehen Glückseligkeit Die Welt! Dieser Gedanke ist entstanden, und so war in diesem Monat meine ganze Person involviert. Natürlich folge ich tagsüber den Lehren, verehre den Buddha, rezitiere den Buddha und rezitiere die Sutras. Das erste, was ich rezitiere ist das achtundvierzigste Gelübde und die vierte siebzehnte Klasse: "Wenn Sie in der Vergangenheit keinen Segen und keine Weisheit kultivieren, können Sie den Dharma hier nicht riechen ..." Der Vers ist leicht zu merken und es gibt viele Gefühle für einen ganzen Monat. Der sogenannte Tag und die Nacht haben Träume, und nachts zu schlafen ist eine große Sache. Stapel von Schriften schweben auf, und Buddhas werden oft gesehen, und Buddhas werden in Träumen gesehen.Dies ist etwas, das viele Mitpraktizierende haben. Lassen Sie uns nicht so geheimnisvoll denken, Tag für Tag darüber nachdenken und nachts träumen! Als Anfänger bekam ich oft den Segen der drei Juwelen.
Ungefähr einen Monat lang bin ich eines Tages plötzlich aufgewacht und fühlte mich geweckt. Ich sah, wie meine Zeit so schnell verging. Ich ging kaum einen ganzen Monat lang aus und aß beiläufig.Obwohl es noch nicht die feste Position erreicht hat, an der Sie den Geschmack von Fleisch im März nicht kennen.Aber es war wahr, dass der ganze Geist in sich war und plötzlich gab es ein Gefühl der Angst, eine Emotion kam auf ... Es ist vorbei ... Meine ganze Person hat sich verändert!
Wie hat sich das geändert? Es hat sich geändert zu dem, was ich jeden Tag getan habe, zu den Dingen, die ich damals getan habe, und zu den Dingen, die ich jeden Tag getan habe. Ich habe tatsächlich alles vergessen. Die Stimmung zu der Zeit war wirklich ein bisschen ängstlich! Was hast du Angst? Sobald ich ging, betrachteten mich die Leute als Neurotiker! Es schien, als wäre ich anders als die Menschen in der Gesellschaft, und ich fühlte ein Gefühl der Panik in meinem Herzen. Natürlich verlangsamte sich mein Tempo danach.In der damaligen Situation ging ich nach einigen Jahren des Studiums auf das Festland und besuchte viele gute Kenntnisse. Ich fragte sie auch. Sie sagten, es sei schade.Wenn Sie zu dieser Zeit in weniger als einem Jahr darauf hereinfallen, haben Sie vielleicht Hoffnung, Buddhismus und Samadhi zu singen, und Sie werden von ganzem Herzen sein!
Wenn wir also diese Methode lernen, ob Sie ein alter Praktizierender oder ein Anfänger sind, hängen gleiche Kultivierungsursachen und gleiche Erfolge davon ab, wann Sie sie anwenden können.Daher ist diesmal unsere fünftägige Fa-Konferenz jederzeit und überall im Moment möglich, und wir sind zuversichtlich, dass wir unseren Abschluss machen und zuversichtlich sind, als Buddha in diesem Leben wiedergeboren zu werden. Dies ist kein Wort der Ermutigung. Das ist die Wahrheit zu sagen!
Respektvoller Auszug aus Schüler Xue'e.Genehmigt von Meister Ren Jing
(XNUMX) Eine große Anzahl von magischen Waffen im Umlauf
Dann fand ich heraus, dass dies nicht möglich war und es zu diesem Zeitpunkt kein Objekt gab, so dass ich nach diesem Level fragen konnte, also begann ich langsamer zu werden.Dann kontaktierte ich die Jingmeihua-Sammlungsbibliothek in Taipeh, die sehr früh oder vor ungefähr 15 Jahren war, kontaktierte den Meister dort und begann dann, die magischen Waffen des alten Mönchs in Umlauf zu bringen.Ich habe mir Geld geliehen, um wohltätige Zwecke zu erfüllen. Ich habe mir Geld geliehen, um ein Haus mit einem Darlehen zu kaufen. Ich habe das Haus gekauft und das Bankgeld geschuldet. Dann habe ich ein wenig für mich behalten. Glücklicherweise ist ein Verwandter in unserer Familie sehr gut darin, die Konten zu verwalten und er nimmt mein Geld. Das restliche Geld geht an eine Messe, daher sind die Zinsen sehr hoch.Ich muss mir darüber keine Sorgen machen. Es gibt jeden Monat kein Problem in meinem Leben. Ich habe drei ganze Jahre darauf verwendet, die magischen Waffen der alten Mönche von ganzem Herzen zu verbreiten. Natürlich habe ich fast alle magischen Waffen gesehen, die die In dieser Zeit zirkulierten alte Mönche.
Wenn ich zirkuliere, zirkuliere ich auch viel, nicht nur an einem Punkt, wir haben selbst eine Vertriebsagentur gegründet, und ich bin herumgefahren, um gute Punkte wie Carrefour-Verbrauchermärkte zu finden.Ich habe mir ein großes Fenster von ihnen geliehen. Wenn die magische Waffe losgelassen wird, kommen jeden Tag Tausende von Menschen rein und raus, und die Auflage ist sehr groß. Ich erinnere mich an die meisten Punkte, wahrscheinlich acht oder neun, fast zehn Punkte.Ich bin jeden Tag mit diesen Dingen beschäftigt, gehe rein und raus und widme mich sogar dem Unterrichten von Kindern, eine Woche lang die heiligen Schriften zu lesen, und es ist großartig, eine Klasse zu geben.
Deshalb ist das Gefühl, zum ersten Mal von Herzen zu kommen, wirklich stark! Ich träume manchmal oft von dem alten Mönch.Dem alten Mönch sind wir nicht an diese Person gebunden, aber wir sind dankbar für ihre Einführung! Lassen Sie uns auf ein so gutes Gesetz stoßen, also träumten wir alle: Träumen ... hatte zufällig einen schlechten Menschen, der ihn erschießen wollte. Weil diese Gesellschaft sehr chaotisch ist ... Dann träumte ich, ich würde vorwärts rennen und meinen Körper benutzen, um die Waffe und die Kugel zu blockieren! Ähnliche Träume treten oft auf ... als ich ein Anfänger war.Für Anfänger ist es daher mehr als nur ein Buddha am Anfang zu werden! Wenn wir diese Stimmung für die drei Juwelen beibehalten können, ist das schrecklich! Alle können gleichzeitig geboren werden.
Respektvoller Auszug aus Schüler Xue'e.Genehmigt von Meister Ren Jing
(XNUMX) Den Lehrer nicht vorbei sehen
Gleichzeitig wünschte ich mir in meinem Herzen, wenn es einen Grund und ein Schicksal gibt, lassen Sie mich die Gelegenheit haben, unseren alten Mönchen nahe zu kommen, um zu lernen, in der Hoffnung, dass die drei Schätze mich segnen und mich nicht sehen lassen die Schuld des Lehrers.Ich hoffe, mein Respekt vor dem Lehrer kann für immer aufrechterhalten werden.Natürlich werden wir, nachdem wir zwei oder drei Jahre lang die heiligen Schriften gehört und die Lehren des alten Mönchs gekannt haben, niemals die Schuld des Lehrers sehen.Echte Kultivierende, echte Kultivierende haben die Welt noch nie gesehen, geschweige denn einen Lehrer, der freundlich zu uns ist! Es ist also gut, dass ich es seit 15 Jahren nie gewagt habe, die Schuld des Lehrers zu betrachten.
Wenn es wirklich kleinere Probleme gibt, ist es natürlich unmöglich, auf der Grundlage der Werte der Menschen dieser Welt und der einfachen Menschen perfekt zu sein.Das ist unsere eigene Unreinheit, aber in diesem Moment kann es an der Beziehung zwischen dem Wünschen liegen. Auch wenn der alte Mönch manchmal Menschen schimpft, denke ich immer noch, dass es gut aussieht.Wir können uns also zuerst etwas wünschen und müssen unbedingt die drei Juwelen respektieren! Besonders die Lehrer, die freundlich zu uns sind, und sogar alle um uns herum.Sowohl gutes als auch böses Wissen sind gut für uns.Dies wird als Berichterstattung über die vierfache Gnade bezeichnet.
Was für eine Gnade ist diese vierfache Gnade? Die Gnade des Landes, die Gnade der Eltern, die Gnade der Lehrer und die Gnade aller Wesen.Alle guten und schlechten Zeiten machen uns alle.Wenn wir also diese guten Zeiten nehmen und diese Wohltäter als Feinde behandeln, wird es miserabel sein! Wir sind nicht nur undankbar, sondern unsere inneren Probleme werden immer schlimmer.Dann gibt es keine Möglichkeit für uns, von der Praxis zu profitieren. Deshalb ist es unserem Lehrer, unserem alten Mönch, sehr dankbar, diese Gelegenheit zu haben. Lassen Sie mich dieses Karma kontaktieren, die vollständigste Methode des reinen Landes, das Reich unserer Reinen Landmethode ist wirklich am höchsten.
Respektvolle Auszüge aus Schüler Xue'e (genehmigt von Meister Renjing)
(XNUMX) Fünfhundert Zen-Schüler ziehen sich zum Zen zurück
In der Vergangenheit gab es einen Leiter des Bodhisattva Sangha, einen Laien, der jetzt in Taiwan verstorben ist.Er leitete eine Gruppe von Bodhisattvas, die am Zen teilnahmen und einen internationalen Status genossen. Sie fanden auch in der buddhistischen Welt in Taiwan große Beachtung. Einige seiner Zen-Schüler, die ihm folgten, waren ebenfalls sehr gut und sehr loyal und sehr loyal. Respekt und liebe ihn als Lehrer.Bevor er starb, begann er seine Schüler langsam zu führen, um das Reine Land zu studieren.Dann, bevor sie sterben, bitte ich sie, seinem Willen und seinem Willen zu gehorchen.Am selben Tag wandten sich alle Jünger, die ihm folgten, um Meditation zu praktizieren, fünfhundert Menschen gleichzeitig dem Pure Land Dharma zu und lernten im Pure Land Dharma.
Dies alles ist natürlich auf den Respekt und die Liebe zum Lehrer zurückzuführen, da Menschen, die normalerweise zum Zen gehen, nicht auf das Singen des Buddhismus herabblicken.Grundsätzlich ist es auch die Grundlage für große Meinungsverschiedenheiten, so dass sie dem Lehrer voll und ganz vertrauen, und der Lehrer ist ihnen gegenüber eine Art Schuldgefühl und für ihre Schüler verantwortlich.Sein Lehrer glaubte fest daran, dass am Ende des Dharma nur die Methode des reinen Landes erreicht werden kann, und er erhielt den Abschluss dieser Erfahrung durch seine jahrelange Meditationspraxis.
Viele Leute denken, dass er ein vollständig erleuchteter Mensch ist. Ich weiß das nicht, weil ich ihn nicht kenne, und ich kann es nicht sehen, weil ich keine vollständige Erleuchtung habe.Aber es ist wahr, dass ich aus seinen Zitaten einige seiner Bestrebungen gesehen habe, seine sich ändernden Bestrebungen.Diese Person ist sehr mutig, wirklich wie die Art von Zen, die vollständig Zen ist, die Art von rücksichtslosem Stil von Zen und Sohn.Er vertraute seinen Schülern nicht nur an, in der Pure Land-Methode zu studieren, sondern befahl ihm gleichzeitig, alle Schriften über Zen in der Vergangenheit zu zerstören.Es ist wirklich Zen, der Stil dieses Zen und seines Sohnes, es so gründlich zu machen und es sauber herunterzulassen. Es nimmt wirklich keine Wolke mit einer Handbewegung weg.
Nun, ich habe einmal in seinen Werken gesehen, dass dieses Werk nicht leicht zu bekommen war. Dies ist eine Sammlerausgabe, die von einigen seiner großen Schüler um ihn herum heimlich geschätzt wird.Dann sah ich, dass in ihm eine Beschreibung war, die er nach der Erleuchtung im Reich sagte.Er fasste den gesamten Buddhismus zusammen, wobei er sein Reich sehr einfach und altersgemäß bestimmte. Er sagte: "Das Agama Sutra" ist 20 Jahre alt, die uns bekannte Hinayana-Schrift und die vier Agamas.Das Prajna-Sutra ist auch das "Diamant-Sutra" und das "Herz-Sutra". Diese Art von Prajna-Sutras, die über Leere sprechen, hat der Gesegnete 22 Jahre lang über die Prajna-Sutras gesprochen. Dann sagte diese große Tugend: "Das Prajna-Sutra". ist 30 Jahre alt.Also 【Zen-Buddhismus】 40.Seltsam! Wie kann Zen auf dem Niveau von vierzig Jahren sein! Diese Weisheit auf vierzig Jahren.Also [esoterischer Buddhismus] fünfzig, [reines Land] sechzig.Dies ist ein echtes Verständnis, zumindest glaubt das jeder, aber sein Niveau ist wirklich nicht niedrig.Er verstand die Wahrheit wirklich, zumindest was er sagte, nachdem er die Lehren verstanden hatte.
Daher sind bei unserer Methode die einzigen Menschen, die wirklich an die Wahrheit glauben können, diejenigen, die die Wurzeln gewinnen und der Weisheit oder den Narren zugute kommen.In der Tat ... Entweder haben Sie wirklich eine Möglichkeit, die Lehren der verschiedenen Sekten zu verstehen, und dann können Sie die Hinweise sehen.Weil unsere Methode des reinen Landes ist, dass nur Buddha und Buddha es wissen können!
Respektvoller Auszug aus Schüler Xue'e.Genehmigt von Meister Ren Jing
(XNUMX) Nach der Erleuchtung des Zen-Buddhismus müssen Sie noch üben
Warum ist Zen erst vierzig Jahre alt? Im Allgemeinen denken wir, dass Zen Zen von hohem Standard, hohem Stil und sehr hohem Standard ist. Menschen, die gerne am Zen teilnehmen. Intellektuelle ... Sie denken, dass das Singen des Buddhismus ein alter Mann ist. sehr klebrig, und es ist eine Art Aberglaube. Glaube.Dies ist ein allgemeines Missverständnis. Warum sagen Sie also Zen? Tatsächlich ist Zen sehr tief und Zen ist der Geist des Buddha! Natürlich ist der Geist des Buddha tief. Das Problem ist, dass der Buddha-Geist, über den er spricht ist logisch gesehen, es versteht den Geist und sieht die Natur. Den Geist des Buddha sehen, die Selbstnatur in die Leere sehen.Das ist natürlich sehr tief. Das Problem ist, dass wir auch wissen, dass Zen ... aber auch nach Erleuchtung zu kultivieren ist, also muss er nach dem Sehen der Natur beginnen und dann anfangen zu üben. Diese Ansicht ist nur zu erreichen Seine grundlegende Weisheit und darüber hinaus. Verbringen Sie die drei großen Almosengaben und kultivieren Sie langsam Weisheit und gewinnen Sie sie. Mit anderen Worten, sie kann nur den Fruchtbarkeitsstatus eines Arahant erreichen.
Was diesen Bereich betrifft, so ist es für den gesamten Bereich des Buddhismus nur ein wirklicher Eintritt in die Leere.Dies ist wirklich der wahre Eingang zur leeren Tür, durch die leere Tür und in das Reich des Buddha.Aber dieser Buddha wird von den Dächern aus beurteilt: Zang, Tong, Die und Yuan. Es gibt vier verschiedene Grade von Buddha. Dies ist der niedrigste und niedrigste Buddha. Dann ist dies nicht der ultimative Buddha. Schließlich ist der Buddha der Yuanjiao Buddha. Wir Amitabha. Es ist Yuanjiao Buddha! Die höchste Stufe.Denn ausgehend vom Verständnis des Geistes und der Natur sind drei bis drei Aksangs erforderlich, um den Weg des Bodhisattva zu üben und die sechs Grade von zehntausend Handlungen in einem Zustand dreirädriger Körperleere zu kultivieren, weil er in die Leere eingetreten ist , also zu dieser Zeit kultiviert er Das Stück für Stück ist in der Tat ein echtes Verdienst.Aber du musst die Vollendung erreichen. Was dieses Huayan-Treffen sagte: zehn Wohnungen, zehn Elemente, zehn Richtungen, zehn Orte, die auf Erleuchtung warten ... bis du ein Buddha wirst, können die drei großen Mönche dem Raub nicht entkommen, und das sind sie auch sogar grenzenlos. Raub.
Respektvoller Auszug aus Schüler Xue'e.Genehmigt von Meister Ren Jing
(XNUMX) Der reine Landbuddhismus ist jetzt ein Buddha, wenn er rezitiert
Und wenn unsere Methode des reinen Landes den Buddha direkt rezitiert, wo ist unser Reich? Es ist das Reich, nachdem der Arahant ein unermessliches Unglück kultivieren muss, was unglaublich ist! Das heißt, das Reich der Vervollkommnung des Buddha und der Vervollkommnung des Buddha.Warum? Die Methode des reinen Landes beruht nicht auf unserer eigenen Praxis, sondern entspricht direkt Amitabhas Frucht und wird eins mit ihm.So vollständig Amitabha Buddha ist, so vollständig sind wir jetzt.Dies ist eine außergewöhnliche Ursache und Wirkung, sehr unglaublich! Sie können ein Buddha werden, ohne sich zu kultivieren! Wenn es wirklich von uns abhängt, uns zu kultivieren, können wir nichts dagegen tun. Ich denke, wir müssen möglicherweise in die drei Übel fallen Wege in unserem nächsten Leben! Diese Gelegenheit ist sehr groß! Ganz zu schweigen von der Kultivierung von unermesslichem Karma nach Erleuchtung.
Daher, im Bereich der Pure Land-Methode, sagte diese große Tugend, dass sie im Alter von XNUMX Jahren am vollständigsten ist! Sie liegt daran, dass es sich nicht um eine gewöhnliche Ursache und Wirkung handelt und dass gewöhnliche Ursache und Wirkung zuerst die Ursache kultivieren und dann erhalten die Wirkung. Durch das Üben von Vorschriften und Konzentration, um Weisheit zu erlangen, Schritt für Schritt.! Dies beruht auf der eigenen Stärke - erste Ursache und Konsequenz.Aber unsere Methode des reinen Landes ist vollständig und für das Konzept der Menschen in der Welt nicht verständlich. Sie ist die gleichzeitige Ursache und Wirkung.Daher wird unsere Pure Land School auch "Lian Zong" genannt. Dies ist eine Metapher, die auf den Eigenschaften der Lotusblume basiert. Wenn die Lotusblume blüht, hat sich in diesem Moment bereits der Lotus-Samen gebildet.Wenn also Ursache und Wirkung gleichzeitig sind, ist der Zustand von Ursache und Wirkung gleichzeitig das Reich des Buddha.
Wenn wir jetzt den Buddha rezitieren, sollten wir den Buddha einzeln rezitieren und den Buddha entsprechend rezitieren! Wenn wir wissen, wie man den Namen des Buddha rezitiert, sind wir jetzt ein Buddha! Wir müssen uns nicht langsam kultivieren von uns selbst ist es unglaublich! Es ist erstaunlich! Es ist erstaunlich!
Respektvoller Auszug aus Schüler Xue'e.Genehmigt von Meister Ren Jing
(XNUMX) Die tantrische Praxis ist umständlich
Dann sagte die große Tugend, dass Tantra fünfzig Jahre alt ist und Tantra auch sehr wunderbar ist und gleichzeitig Ursache und Wirkung ist.Es hat also eine Visualisierungsgottheit, und ich bin gerade ein Buddha! Ich verwende diese Visualisierung dieses Buddha und beginne vom Buddha-Status aus zu üben, und die drei Geheimnisse stimmen überein.Aber warum ist es im Alter von fünfzig Jahren positioniert? Da der tantrische Buddhismus nicht einfach zu kultivieren ist, basiert der tantrische Buddhismus auf vielen Aspekten, einschließlich der Ausübung dieses Rituals, und die Opfergaben sind beobachtbar. Es gibt viele davon Auch ein Sprichwort: Der tantrische Buddhismus ist eine Methode, die von wohlhabenden Menschen praktiziert wird. Man muss bereits viel Geld ausgeben, um ihn auszurüsten.Und du musst deinem Guru Opfer bringen, du musst Opfer bringen wie ein Buddha. Wenn du keinen Segen hast, hast du keine Möglichkeit, dich zu kultivieren. Wenn du es dir nicht leisten kannst, diese Methode zu kultivieren, ist das sehr teuer! Wenn du Haben Sie nicht genug Segen, es gibt keinen Weg. Ausgerüstet, wie können Sie es reparieren, wenn Sie es sich nicht leisten können?
Darüber hinaus ist die Kultivierungsmethode sehr umständlich und subtil und erfordert das Kultivieren von Einsichten und das Halten von Mantras und Siegeln. Wenn Sie also keine Person mit sehr guten Wurzeln sind, sind Sie nicht für die Kultivierung qualifiziert, können nicht kultivieren und sind leicht zu kultivieren besessen davon.Wenn Ihr Geist nicht korrekt ist, kann er aufgrund der tantrischen Methode alle Arten von magischen Kräften direkt kultivieren. Wenn Ihr Geist also nicht korrekt ist, werden Sie von den magischen Kräften besessen sein.
Also leitete ich eine Vertriebsagentur, eine magische Waffe für den Umlauf. Wir kauften ein altes Haus im ersten und zweiten Stock. Die Tür stand offen und wir trafen oft seltsame Leute und Frauen ... Zum Glück waren es Frauen, sie und ich sagen, ich bin Avalokitesvara Bodhisattva ... Sie kam zu uns, um Almosen zu holen. Ich bin die Person, die die Inkarnation von Avalokitesvara Bodhisattva ist. Ich möchte mit Ihnen zweitausend Taiwan-Dollar verdienen. Es scheint, dass sie darüber spricht ihre Beredsamkeit, artikulieren ... zumindest das Niveau einer Studentin, sie sieht so gut aus Feierlich, jung, sie spricht eloquent und eindeutig ... aber sie ist wirklich besessen von ihr und sie hat sie verkocht ... er hat zu ernsthaft kultiviert ... und sie hat sich sehr gut kultiviert ... also scheint es wahr zu sein, sie denkt wirklich an sich selbst. Ich bin ein Buddha, ich bin ein Guanyin Bodhisattva, dies ist überfüllt und sie ist jetzt in diesem Bereich .
Tantra ist also nichts, was gewöhnliche Menschen praktizieren können, und sie praktiziert dasselbe, und es dauert lange, bis alle Übungen abgeschlossen sind.Sie sehen also, dass Tantra initiiert werden muss, man muss dieses einflößen, ein anderes muss das einflößen ... Nach drei Jahren des Rückzugs müssen Sie zuerst vier Lektionen hinzufügen. Genau das werden Sie ... die einhundert Tausend Verehrung des großen Kopfes, des Mantras. Wie oft ... Sie können dieses Level nicht nur durch die ersten vier Pluszeilen passieren.Und ihre Anforderungen, insbesondere das tibetische Geheimsystem, sind normalerweise das, was Sie im Manifest lehren möchten ... Genau wie die Lehren, mit denen wir im Allgemeinen in Kontakt kommen, das Mahayana-Sutra, das vom Manifest gelehrt wird, müssen Sie mindestens XNUMX Jahre Ausbildung haben. Und erst wenn Sie die Lehren wirklich beherrschen, können Sie qualifiziert werden, die Shangtan-Akademie zu betreten und die tantrischen Lehren offiziell zu lernen.Der Meister gibt dir Einweihung und lehrt den Dharma. Nachdem du den Dharma gelehrt hast, gehst du zum Rückzug und fängst an, die Mentalität zu lernen, die dein Meister dir lehrt ... Wie einfach es ist! Du hörst mir einfach zu und du kannst es mir merken Ich kann mich nicht daran erinnern, geschweige denn es reparieren.
Respektvoller Auszug aus Schüler Xue'e.Genehmigt von Meister Ren Jing
(XNUMX) Der reine Landbuddhismus ist stabil, einfach und bequem und erzielt schnelle Erfolge
Warum haben dann der reine Landbuddhismus und der tantrische Buddhismus gleichzeitig Ursache und Wirkung? Das heißt, ein Buddha zu werden.Tantra lehrt, dass man ein Buddha wird, dann haben wir nur über den reinen Landbuddhismus gesprochen. Ein Gedanke entspricht einem Buddha. In dem Moment, in dem Sie den Buddha rezitieren, werden Sie auch Buddha! Das heißt, Buddha.Es ist auch die schnellste direkte Buddhaschaft mit Ursache und Wirkung zugleich.
In der Sekte des reinen Landes muss jedoch nur der Name "Nanmu Amitabha" verwendet werden, um alle großen und kleinen Krankheiten zu lösen ... und selbst wenn Sie Buddha werden, können Sie diesen Buddha-Namen für alle verwenden.Im Gegensatz dazu ist es uns wirklich zu speziell!
Jeder kann in seinem Studium unterstützt werden, und sie können erreicht werden, ohne sich Sorgen machen zu müssen, erwischt zu werden. Sie können sich ohne Geld kultivieren, und Sie können sich ohne Segen kultivieren, und die Leistung ist schnell und stabil! Einfach! Sie behindert Ihr Leben und Ihre Arbeit nicht .In Bezug auf herausragende Leistungen, Schnelligkeit und Bequemlichkeit ist es nicht besser als die Pure Land-Methode!
Und all die Supermächte, Amitabha Buddha ist zu mitfühlend und weise, alle Verdienste können auf diesen Buddha-Namen gesetzt werden! Ein Buddha-Name kann alle Krankheiten lösen! Dies ist wirklich eine sehr effiziente Praxis, gelehrt, dass Menschen einfach sind und diejenigen, die lernen sind einfach.Aber Leistung ist das Außergewöhnlichste, ob hoch oder nicht! Es gibt wirklich keine Möglichkeit zu vergleichen!
Wir verstehen wirklich, dass Sie es nach einer Analyse auf diese Weise nicht wagen werden, den Namen dieses Buddha zu unterschätzen.Darüber hinaus müssen wir in den letzten Tagen den sogenannten Wandehong-Namen dieses Buddha-Namens besser verstehen. Welche Tugenden sind seine Wande? Wie fühlen wir diese Wande?
Wenn wir es wirklich fühlen können, kann unser inneres Herz natürlich mit Amitabha Buddha interagieren.Natürlich können im Moment alle Arten von Dharma-Glück entstehen, die Karma beseitigen und Weisheit wachsen lassen, und Sie werden diesen Buddha-Namen natürlich gerne rezitieren.Dies ist der Teil, den wir Sie zu tieferen Erfahrungen führen werden.
Während der drei Jahre meines ersten Studiums habe ich mir einerseits Geld geliehen, um Opfergaben zu machen, indem ich mir jeden Tag die CDs der Vorträge der alten Mönche angehört habe.Die Mitpraktizierenden wollten helfen, die magische Waffe zu versiegeln. Ich sagte, dass Sie sie direkt an die Akademie geschickt haben. Ich war nur für die Pflege meiner Sache verantwortlich. Es war sehr einfach! Während dieser Zeit besuchte ich die nahe gelegene Waffe in Changhua, Taiwan Changhua, Stadt Changhua, zu dieser Zeit Jede Woche gehe ich zur Changhua Jingzong Akademie, um gemeinsam zu üben.Aber jedes Mal, wenn ich zusammen zum Üben ging, kam ich nach anderthalb Stunden zurück, ohne viel zu reden.Außerdem kann ich sagen ... und gelegentlich ein oder zwei Monate werde ich nach Taipeh gehen, um an dem einmal im Monat stattfindenden eintägigen Gruppentraining teilzunehmen, auch in der Jingmei-Bibliothek Das Gruppentraining tut es nicht. Wenn Sie zu viel reden, gehen Sie zurück, wenn es vorbei ist, dann hat diese Art von Situation wahrscheinlich etwa drei Jahre gedauert.
Während dieser drei Jahre hatte ich kaum Unterhaltung.Der alte Mönch sagte: Wenn Sie Buddhismus lernen wollen, können Sie nicht fernsehen, Sie können kein Radio hören und Sie können keine Zeitungen lesen.Selbst mein westlicher Lieblingsfilm darf ich nicht sehen.Sehen Sie auch nicht fern. Das Anschauen dieser Nachrichten tötet immer den Diebstahl. Es gibt keine guten Nachrichten.In diesen drei Jahren war mein Herz relativ rein, und eines Tages, während eines Urlaubs, war mein einziger Zeitvertreib während des Urlaubs, die Jingzong-Gesellschaft zu besuchen, um zu sehen, ob es eine neue magische Waffe gab.
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(XNUMX) Orientierungskarma
Zu dieser Zeit gab es zufällig eine Ursache und ein Schicksal, und ich ging zur Vereinigung der reinen Sekten von Taipeh Hua Zang. Zu dieser Zeit ... sehen Sie, ich habe drei Jahre lang den heiligen Schriften zugehört ... ich tue es nicht. Ich weiß nicht, wer der erleuchtete Meister ist, ein so berühmter Meisterschüler, sollte der zweite in der Rangliste sein. Er ist der zweite Schüler des alten Mönchs.Er war zu dieser Zeit für das Haus verantwortlich, und ich kannte das Haus viele Jahre lang nicht. Als ich zur Jingzong-Akademie ging, wollte ich sehen, welche magische Waffe es gibt, und ich kann sie wieder zum Umlauf einladen. Also war ich zum ersten Mal dort ...
Der freiwillige Bodhisattva im Inneren war sehr enthusiastisch und wollte mich mitnehmen. Da ich jung war, war ich damals erst in den Zwanzigern. Es ist selten, dass ein junger Mann so real ist, und er konzentrierte sich sehr auf Auswahl und Auswahl. magische Waffe.Deshalb haben mich alle sehr fleißig begrüßt, und ich hoffe, dass ich mich ihnen anschließen und sagen kann: "Der Meister ist selten im Dojo, und der Meister ist sehr beschäftigt und geht oft ins Ausland. Wenn Sie heute zum ersten Mal kommen, können Sie den Meister hier treffen, was bedeutet Sie werden mit großem Segen belohnt! Ich werde dafür sorgen, dass Sie sich mit dem Meister treffen, okay? “Ich sagte:„ Nein! “Ich hatte noch nie darüber nachgedacht, kannte diese Person nicht und hatte auch keine anderen Gedanken Also werde ich trotzdem ehrlich sein.Der alte Mönch sagte: „Du solltest zu Hause gut üben.“ Wir lernten viele Mitpraktizierende, wahrscheinlich wie ich, aber das kann ich nicht sagen.
Später, nach der Begrüßung der Öffentlichkeit, folgte ich natürlich dem Schicksal der Zeit, und Meister Wudao empfing mich.Wir haben uns wahrscheinlich weniger als eine halbe Stunde lang unterhalten, dann während des Gesprächs ... Tatsächlich ist Meisteraufklärung kein gewöhnlicher Mensch, er ist ein alter Praktizierender.Nachdem er ein paar Minuten darüber gesprochen hat, wird er wissen, wo Sie ungefähr sind, also ist er auch sehr glücklich. Nachdem er über meinen Lernprozess Bescheid weiß ... "In drei Tagen wird es eine Zeremonie zum Rasieren geben. Möchten Sie teilnehmen? ? "" Drei Tage ?? "
Ich war auch sehr ... Ich wusste nicht, woher der Mut kam. Ich zögerte nur ein paar Sekunden und sagte: "Wenn ich vom alten Mönch lernen kann." Zu dieser Zeit verstand ich nichts. Jedenfalls war es die Jingzong-Gesellschaft. Wenn ich Rasieren lernen würde, könnte ich dann nicht bei dem alten Mönch bleiben? Ich hatte diese Idee zu der Zeit und wir auch wusste, dass der alte Mönch das Schwert bereits versiegelt hatte. Es ist unmöglich, ihm zu folgen, um sich zu rasieren.Warum sollte ich dann jetzt darüber nachdenken? Weil ich in den letzten zwei oder drei Jahren tatsächlich meinen Körper und Geist den Buddhas und Bodhisattvas gegeben habe.Ein Kontakt besteht darin, ein Gelübde für das reine Land abzulegen.Was ist der Unterschied zwischen einem Mönch zu Hause? Was mehr ist, wenn es eine vorherbestimmte Beziehung zu einem alten Mönch gibt, ist das wirklich außergewöhnlich! Also habe ich nur ein paar Sekunden gezögert, ich habe nur so etwas gesagt ... Ich sagte: "Wenn du kannst Mit dem alten Mönch, dann bin ich bereit." Und ich sagte eine Sache, es schien wie ein Ausschlag ... Ich sagte: "Solange ich das Fa vom alten Mönch lernen kann, werde ich es sein der Gnade anderer ausgeliefert, und es spielt keine Rolle, was ich tun soll. “In einer ähnlichen Stimmung war Meister Wudao sehr erfreut, dies zu hören, und er rasierte sich sofort, entschied sofort und ließ sich nieder.Nach drei Tagen habe ich mich richtig rasiert und meine Haare waren weg. Ich habe meine Haare bis zur Taille wachsen lassen ... Zu dieser Zeit wollten mich viele Leute verfolgen, verschwanden aber plötzlich nach drei Tagen ... Ich habe mich nicht erholt Aus diesem Grund, denken Sie, Arrangement, sagen Sie nicht, dass Sie es arrangieren möchten. Wenn Sie es nicht arrangieren, können Sie in Ihren Träumen nicht einmal daran denken.
Lassen Sie uns gemeinsam die Schattierung durchführen, und es gibt zwei weitere Brüder, von denen einer ihm seit mehr als zehn Jahren nahe steht und viele Segnungen kultiviert hat.Das andere war ein junges Mädchen aus Singapur, das zu diesem Zeitpunkt erst XNUMX Jahre alt war, also war ich das zweite Kind ... in Bezug auf das Alter haben sich drei Leute einfach so rasiert.Nachdem ich mich nur drei Tage rasiert hatte, fühlte ich mich verärgert und elend! Meine Haare fehlen und ich kann nicht nach Hause gehen. Was soll ich tun? Weil ich die Sangha vorher überhaupt nicht kannte, war es wirklich schwer gewöhne dich daran ... Also müsst ihr alle Mönch werden. Es ist unvermeidlich, Probleme zu haben. Das ist normal. Ich meine ... Mein Karma ist sehr schwer. Ich begann am dritten Tag Probleme zu haben ...
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(XNUMX) Teilnahme an Schulungen
Nachdem ich endlich vorbeigekommen bin ... seit ungefähr einem halben Jahr, kann ich es nicht mehr ertragen. Ich habe mich bemüht, das Fa mit dem alten Mönch und dem Meister zu studieren.Am Ende ... Karma ist noch unreif, weil es oft nicht so ist, wie wir es uns vorgestellt haben, so reibungslos.Wie auch immer, wir haben einen sehr einfachen Verstand. Ich möchte nur das Fa vom alten Mönch lernen. Dies ist die Idee, Dankbarkeit zurückzuzahlen! Weil der Novizenmeister immer noch ein alter Mönch ist, bestand ich darauf und dann ... ich verließ den Meister zu dieser Zeit, um zu gehen. Gehen Sie in die Nähe des alten Mönchs und gehen Sie alleine nach Singapur.Glücklicherweise wurde ich von unserem alten Mönch aufgenommen, und der alte Mönch war mir gegenüber immer sehr mitfühlend.Zu dieser Zeit wollte ich sowieso nicht sagen, was ich tun wollte, solange ich mich guten Kenntnissen nähere und das Fa lerne, den Buddha ehrlich rezitiere und von ganzem Herzen den Tod suche, denke ich ist wahrscheinlich so wie ich denke.
2001 wurde ich 1999 zum Priester geweiht, 2001 war ich bereits in Singapur und lebte in Huslin.Zu dieser Zeit waren in der fünften Ausbildungsklasse alle Schüler eingeschrieben. Einige unserer ansässigen Meister und eine weibliche Gruppe unterhielten sich eines Tages plötzlich mit mir.Sie sagte: „Es ist komisch? Du bist ein Enkel eines alten Mönchs, warum bist du nicht in die Trainingsklasse gegangen?“ Dieser Satz erschien plötzlich und ich dachte: „Ja! Warum bin ich nicht in die Trainingsklasse gegangen "Ohne ihr Schicksal denke ich, dass sie auch der Buddha und Bodhisattva war, die kamen, um mir zu helfen. Ohne diesen vorherbestimmten Zustand, ohne diese Frage, wie hätte ich gedacht, in die Trainingsklasse zu gehen? Wie können wir das tun? Wir sind Anfänger, Erst kürzlich rasiert, wo kann ich es wagen, dich zu vermissen?
Die Standards unserer Schulungskurse sind sehr hoch. Die meisten von ihnen werden von den Äbten der vier berühmten Berge auf dem Festland ernannt und empfohlen.Ich bin seit mehr als zehn oder zwanzig Jahren Mönch ... hauptsächlich was ... wie der stellvertretende Dekan des Jiuhuashan Buddhist College, der Dekan von Lingyanshan, der Lehrer der buddhistischen Akademie usw. ... wie geht es uns? die Qualifikationen, aber wir gehören wirklich zu Buddhas und Bodhisattvas Arrangements.Als der Meister Bhikshuni mich so fragte ... dachte ich: "Ja! Warum nehme ich nicht teil?"
Außerdem gab es einen anderen Laien, den Laien neben dem alten Mönch, und der Laie, der den ganzen Tag an seiner Seite war, war auch sehr gut zu mir. Sie gab mir ausdrücklich eine Nachricht. Sie sagte, dass es einen Magier gibt in unserer Schulungsklasse, weil es keine Möglichkeit für die Visa-Beziehung gibt, das Visum auf dem Festland nicht einfach zu handhaben ist und es eine Quote gibt, die Sie gehen möchten? Diese Nachricht ist zu wertvoll! der Lehrer.
Zu dieser Zeit kniete ich vor dem alten Mönch und sagte, ich würde an der Schulungsklasse teilnehmen. Er sagte: „Ist die Quote nicht voll?“ Ich sagte: „Jemand hat mir offenbart, dass es eine gibt eine weitere Quote ... "Wie auch immer ... weil wir sehr nur nach dem Dharma fragen, ist der alte Mönch wahrscheinlich mitfühlend! Ohne zu viel nachzudenken, sagte er nur ... es wird uns machen, sagte er ... er nickte und stimmte zu.Der Prozess verlief reibungslos. Er sagte: „Aber Sie müssen Lin Chang immer noch respektieren. Sie müssen sich bei Lin Chang melden und um Anweisungen bitten.“ Ich ging dorthin. Die zweite Phase war Li Muyuan, und er bestand sie reibungslos.Beim dritten Durchgang bin ich fast gescheitert. Es stellte sich heraus, dass es absichtlich war, mich zu erschrecken, dh die allgemeinen Angelegenheiten, die wir direkt verwalten. Ich nenne ihn Master General Affairs.
Natürlich sind die ersten beiden Hürden überwunden, wie könnte er hier sein? Aber ich weiß nicht, dass ich nur sehr nervös bin, was ist, wenn es passiert? Er fragte mich: „Warum besuchst du die Schulungsklasse?“ Ich sagte: "Interessiert." Als er das hörte, war er sehr unzufrieden mit "Welches Interesse? Andere Klassenkameraden sagten, dass ich auf der Bühne sterben würde! Ich möchte den Dharma für den Rest meines Lebens verbreiten, um Buddhas Gnade zurückzuzahlen." sehr intensiv, und nur ich sagte zwei Worte: "Interesse", weil wir nichts haben ... wir hatten nicht erwartet, diesen Vorgänger überhaupt zu haben, noch haben wir es gewagt, diese Fähigkeit zu haben, und unser Niveau ist sehr schlecht ... Anfänger! Dumm! Dann sage ich die Wahrheit, es ist wirklich ziemlich gut. Ich mag es sehr, wenn ich sehe, wie Leute Vorträge auf dem Podium halten.
Ich bewundere die Lehrerin am meisten, denn als ich in der Grundschule war, hieß unsere Klassenlehrerin Cai Lixue. Ich bewunderte sie sehr - ein weibliches Publikum, deshalb hatte ich seit meiner Kindheit eine besondere Zuneigung für die Lehrerin.Wenn es also eine Chance gibt, mache ich das natürlich sehr gerne. Ich arbeite seit ein paar Jahren in der Gesellschaft, aber tatsächlich macht es keine guten Geschäfte. Ich spare ein wenig Geld und gehe ins Ausland spielen ... Ich werde wieder arbeiten, wenn ich kein Geld habe. Wegen der Arbeit in der Gesellschaft bringt mich nichts wirklich dazu, mich anzuziehen.Bis ich Mönch wurde, ist dieser Beruf wirklich außergewöhnlich! Ich möchte mein ganzes Leben lang Mönch sein, und ich bereue es nicht! Dies ist der Status eines Menschen, und dieser Status ist edler als ein Lehrer in Die Welt! Es gibt nichts weiter als diesen Beruf. Ausgezeichnet? Nun, selbst wenn die allgemeinen Angelegenheiten mit meiner Antwort nicht zufrieden waren, musste ich sie trotzdem bestehen. Das war's ... Ich habe reibungslos an der Ausbildung teilgenommen.
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(XNUMX) Absolvierte die Ausbildung
Ich habe es nicht erwartet, weil ich mich wirklich dumm fühlte, also musste ich fleißig sein und es wieder gut machen können.Ich werde das Gesicht meines Meisters verlieren! Und ich hoffe, dass ich so viel wie möglich für alle Lebewesen tun kann. Ich möchte meine Dankbarkeit wirklich zurückzahlen, deshalb lerne ich sehr hart.Zu dieser Zeit, unserem ersten Tag auf der Bühne, war es wirklich ... Heute, als ich an der Reihe war, von morgens bis abends zu sprechen, bevor ich auf die Bühne kam, musste ich insgesamt sieben Mal ziehen. bis sich Magen und Darm entzündeten.Wenn wir nervös werden, bewegt sich unser Magen weiter, so dass unser Druck wirklich groß ist.
Ich habe auch eine Klassenkameradin, die seit mehr als XNUMX Jahren Mönch ist - Frauen, denn als wir mit dem Unterricht anfingen, mussten alle auf die Bühne gehen, um sich fünf Minuten lang vorzustellen. Der Meister war sehr gut, und sie sah, dass sie es tat kultiviert wie ein großer Mann.Sobald sie auf die Bühne kam, stellte sie sich vor und sagte: „Mein Leben besteht darin, den Dharma zu fördern und mein Leben zu fördern und meinen Lehrer und Buddha zurückzuzahlen!“ Infolgedessen war sie an dem Tag an der Reihe Um ihren Vortrag zu wiederholen, beendete sie ... sehr gut und sie schien sehr entschlossen zu sein. Immerhin war sie lange Zeit Mönch. Nachdem ich die Bühne verlassen hatte, legte ich mich drei volle Tage hin! Dann gingen wir zu sieh sie ... sie wurde krank.Dieser Körper kann Menschen nicht täuschen, dieser Druck ist zu groß, der ganze Körper bricht zusammen und man kann nicht aufstehen.Als wir sie besuchten, sagte sie: „Ich kann es nicht tun, ich möchte nach Hause gehen.“ Sie wollte sich nicht zurückziehen, aber sie fühlte sich unfähig und beschämt!
Das ist zu schwierig! Der Druck zu studieren! Natürlich habe ich später meinen Abschluss gemacht und es gibt kein Problem, also ist der Druck groß!
Aber ich weiß nicht, wie ich es machen soll. Nachdem wir das Training abgeschlossen haben, haben wir zwei Bewertungsstandards: Einer ist der alte Mönch, der persönlich Punkte und Punkte gibt, der andere sind die Punkte, die von den Klassenkameraden gegeben werden, und die Punkte der Klassenkameraden sollten in ... Siebzehnten und achtzehnten, wir haben XNUMX Klassenkameraden, also gibt es keinen Gefallen dafür.Weil ich kein Glück habe und keine Geschenke gebe und keine Kontakte zu Menschen knüpfe und ich keine Zeit habe, mit Menschen zum Glück zu kommunizieren, nein! Ich kann kein Mensch sein ... Ich habe nicht alles getan, was ich tun musste, ich blieb nur den ganzen Tag in einem Hausbesetzer, sonst würde ich in der Bibliothek nach Daten suchen.In der Lage zu sein, dieses Ranking zu erhalten, zeigt nur, dass viele unserer Klassenkameraden nur Menschen sind.Sie können punkten, wie Sie sollten. Es gibt keine Berücksichtigung menschlicher Gefühle, und natürlich kann es einige geben.
Die Punktzahl, die mir der alte Mönch gegeben hat, hat mich schockiert, als ich sah, dass ich diese Punktzahl erhalten habe! Wie konnte es sein? Es stellte sich heraus, dass es der fünfte Platz war! Ich habe nichts mit unseren Klassenkameraden in Bezug auf spirituelle Qualifikationen zu vergleichen. Tugenden und Intelligenz.Das ist in der Tat ... also kann ich nicht herausfinden warum, der alte Mönch hat mir so eine Punktzahl gegeben.
Dann denke ich darüber nach, die einzige Möglichkeit ist ... weil ich von Anfang an vom alten Mönch gelernt habe.Viele unserer Klassenkameraden sind hervorragende Talente, die von anderen Schulen geschickt wurden.Aber vielleicht kenne ich das unsterbliche Sutra nicht so gut.Und das Schicksal mit dem alten Mönch ... zentripetale Kraft! Es gibt auch das Schicksal mit dem alten Mönch. Dies ist ein vergangenes Leben und kann sein Schüler werden. Ich kann mir nicht einmal ein solches Schicksal vorstellen. Dies ist definitiv ein Schicksal des vergangenen Lebens.Darüber hinaus ist die Chance, in diesem Leben der Pure Land-Methode zu begegnen, ganz unserem alten Mönch zu verdanken. Diese Freundlichkeit ist zu groß, dieses Schicksal ist zu tief!
Nach dem Abschluss rief der alte Mönch den Laien neben sich an und sagte mir, ich solle ihn treffen.Fragte mich, ob ich nach Australien gehen wollte, um Lehrassistent zu werden. Natürlich konnte ich nicht danach fragen ... Ich sagte: "All das wird vom alten Mönch arrangiert." Diese Ursache war nicht ausgereift.Wir haben im Juni unseren Abschluss gemacht und die vorherbestimmte Beziehung war unreif, also bin ich im August gegangen.Nach dem Verlassen, nach dem Abschluss werden Sie arbeitslos sein! Es ist miserabel! Ich weiß nicht, wohin ich gehen soll?
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(XNUMX) Asketischer Stil des traditionellen Dschungels
Und dann war es wirklich ... es gab einen großen Bodhisattva-Segen auf dem ganzen Weg, also ging ich hin und her ... weil es während des Trainings zufällig eine Ursache und einen Zustand gab.Unsere alten Mönche bewunderten oft den Abt des Baolin-Tempels auf der Insel Lantau in Hongkong, den alten Meister Xia Xia, den Schüler des alten Mönchs Xuyun und den Erben der Weiyang-Sekte in der neunten Generation.Die neunte Generation von Weiyangzong wurde nur an zwei Personen weitergegeben: einer war Meister Xuanhua aus den Vereinigten Staaten und der andere war Meister Shengyi aus Hongkong.Der alte Mönch Xuyun ist ein Mantel, und das lila Gewand, das ihm die Kaiserinwitwe Cixi gegeben hat, hat er auch dem alten Meister Shengyi gegeben. Ich habe alles gesehen.Das liegt daran, dass sein Schüler auch eine weibliche Gruppe malaysischer Nationalität ist, von Hongkong bis zur Singapore Jingzong Society, um für einen Monat in die Schule zu gehen.
Dieses Schicksal war auch sehr zufällig. An diesem Tag kam sie zu uns, um zu lernen, wie man eine Bestellung aufgibt. Der übliche Fahrer bat um Erlaubnis. Es war zufällig ein Ersatz an diesem Tag und holte sie dann ab.Als ich sie vom Flughafen zur Schule abholte, war das Büro auch arbeitslos. Was soll ich tun? Der Fahrer verstand es nicht, also brachte er sie direkt auf den Boden, auf dem ich lebte. Es ist logisch zu sagen, dass die Einzelzimmer ist nicht auf unserer Etage, seit sie gekommen ist. Also habe ich geholfen, und ich habe ihr geholfen, sich in unserer Hausbesetzer im ersten Stock niederzulassen, und das war innerhalb eines Monats, und ich habe ihr auch ein bisschen geholfen.Als sie ging, sagte sie mir: Sie kam aus einem bestimmten Grund nach Hongkong, um mich zu finden.Also gehe ich im August zurück nach Taiwan, also denke darüber nach und gehe dann durch Hongkong, um sie zu sehen.
Dies ist das zweite Dojo, mit dem ich in Kontakt gekommen bin, seit ich Buddhismus studiert habe ... im Dojo.Es ist der traditionelle Dschungel, es ist wirklich der Dschungel der Askese.Es ist so schwer, dass man nicht mehr leiden kann! Jetzt kann man es nicht mehr finden, wenn man zum Festland geht. Es ist sehr schwer zu finden, weil es jetzt viele Klöster auf dem Festland gibt und die Ausrüstung immer besser wird .
Ich erinnere mich, dass sie den Berg herunterkam, um mich abzuholen, und wieder gehen musste, nachdem sie aus dem Bus gestiegen war, der fast fünfzig Minuten zu Fuß entfernt war.Die Bergstraße war sehr eng. Auf dem Weg den Berg hinauf stießen wir auch auf zwei Bisons. Sie waren eine Spezialität der Insel Lantau. Sie waren sehr heftig. Die Hörner waren so scharf, dass die Pfade überall auf der Klippe zu sehen waren.Diese zwei Bisons ... einer mit dem Kopf auf dieser Seite, der andere mit dem Kopf auf der anderen Seite, der volle, die Länge bedeckt nur die ganze Straße.Daneben befindet sich eine Klippe, nur noch eine kleine Straße ist übrig, es ist miserabel! Was ist, wenn ich mitten auf der Straße bin? Ich kann nicht gehen! Der Meister, der gekommen ist, um mich abzuholen, ist sehr mächtig, sie ist eine malaysische Frauengruppe, sie kam seit ihrer Jugend nach Hongkong. Bitten Sie um Rasur.Diese Person hat auch gute Wurzeln, aber ich zögerte zu der Zeit: Was soll ich tun, wenn ich unglücklich bin? Wie gehe ich? Sie hielt meine Hand ohne ein Wort zu sagen und ging an der Naht vorbei. Ich hatte wirklich Todesangst, als Ich ging! Beeil dich und rezitiere den Buddha! Nur für den Fall, dass diese ... diese beiden Kühe uns die Klippe hinunterstießen, sobald wir uns bewegten. Gerade als wir sicher gehen wollten, bewegte sich der Bison und erschreckte mich, alles zu schwitzen Über.
Dann können Sie auf dem Weg überall alle Arten von Lebewesen sehen.Zu dieser Zeit war sie bereits qualifiziert, in strohgedeckten Häusern zu leben. Sie war seit mehr als XNUMX Jahren Mönch. Als junger Teenager wurde sie Mönch. In der Nähe des Po-Lin-Klosters auf der Insel Lantau gibt es viele kleine Häuser.Weil ihre Kultivierung ein Niveau erreichte, erlaubte dieser Meister Shengyi Meister ihr, in einer Hütte zu leben.Ich blieb ein paar Tage bei ihr und sie wollte mich während der paar Tage behalten.Sie sagte: „Ich werde dich zum Meister bringen.“ Ich sagte: „Nein oder nein, ich sagte nein!“ Ich habe mir bereits den Wunsch gemacht, mich in diesem Leben auf das Reine Land zu spezialisieren und das „gesegnete Leben“ zu fördern Sutra ". Wie kann ich nach dem Abschluss ...
Weil ich ihre Absichten kenne, weiß ich, dass sie mich retten will, um zu bleiben.Dies ist das Zen-Dojo, und ich würde es nicht tun! Und falls Sie mich zu dem alten Mönch bringen, diesem heiligen alten Magier, habe ich nichts mit dem alten Mann zu tun, falls er mir sagt, wie rufen Sie an? Was soll ich tun ... was soll ich dann tun? Ich kann nicht sagen, wie ich sofort ablehnen oder wie ich damit umgehen soll. Ich weiß nicht, wie ich antworten oder antworten soll, also gehe nicht hin, um es zu sehen .Ich denke schon in meinem Herzen, aber weißt du das? Wenn du zu jemand anderem kommst, kannst du nichts dagegen tun! Warte nicht mit ihr ... du kannst nicht den Berg hinunter gehen.
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(XNUMX) Karma, die beiden Mönche mit Fußgelübden zu empfangen
Nachdem ich ein paar Tage gelebt hatte, ging ich zu dem alten Mönch und dem alten Meister Shengyi ... Ich ging gerade auf die Knie. Das erste, was ich sagte, war zu dem alten Mönch und Meister Shengyi, und ich sagte: Ich habe bereits ein Gelübde abgelegt, mich auf das Reine Land zu spezialisieren und das "Blessed Life Sutra" zu fördern. "Lassen Sie mich zuerst darüber sprechen, sonst, wenn er spricht Ich kann nicht ablehnen. Der alte Mönch ist sehr mitfühlend ... Der Meister ist sehr mitfühlend.Zen-Leute sind sauber und ordentlich, und jetzt wollen sie meine Eigensinne brechen.Er sagte sofort: "Das" Blessed Life Sutra "ist das" Ksitigarbha Sutra "ist das" Hua Yan Sutra "." Als ich nur diesen Satz sagte, antwortete ich nicht, weil ich wusste, dass er mich rettete, er brach meinen .Ich kann verstehen, also rede ich nicht, ich weiß es in meinem Herzen, und dies ist das erste Treffen.
Danach gab es einen Grund und ein Schicksal. Ich erhielt dort die Ordination. Der alte Mönch Shengyi-Meister ließ mich ordinieren. Das Antragsformular für meinen Antrag auf Ordination wurde von seinem alten Mann selbst geschrieben.Seine Hände werden zittern, weil er das ganze Jahr über Sparmaßnahmen ergriffen hat. Es scheint, dass er seit mehr als zehn Jahren an Parkinson leidet, aber sein Verstand ist sehr klar und er ist wirklich ein großartiger Praktizierender! Vorschriften, das war der ganze Prozess. Ja ... Ich habe nur gesagt, dass die Bhikkhuni sehr begeistert davon waren.Ich drücke halb und halb, ohne Erwartung. Ich kann wirklich sagen, dass alles von Buddhas und Bodhisattvas arrangiert wird.
Dann ging ich dorthin und näherte mich dem Dojo. Es dauerte drei oder vier Monate, bis ich die Vorschriften erhielt. Der Meister sagte mir, ich solle den Berg hinaufsteigen, um das Glück zu kultivieren, und sagte dann: "Gute Dinge sind schwer zu bekommen und alles ist zurückhaltend! "Dann dachte ich ... ich konnte es nicht durchstehen. Was bedeutet dieser Satz? Halten Sie ihn zurückhaltend? Ok! Dann möchte ich während meines Trainings nicht darüber sprechen. Ich ziehe an Ich möchte nicht sagen, dass ich bereits ein Meister bin, der Konfuzianismus studiert, und dann kann ich die heiligen Schriften draußen lehren. Sagen Sie sowieso nicht, dass ich mich auf Reines Land spezialisiert habe. Sprechen Sie nicht über alles.
Wenn Sie nicht über Sie sprechen, ist es nicht klar. Es gibt viele alte Praktiken, die mich reparieren müssen, aber weil die Vorschriften dort sehr streng sind und ihre Art der Interaktion zwischen denselben Parametern wirklich für das Gesetz und Interaktion miteinander gemäß den Standards der Vorschriften. Leistung, so haben wir nichts zu sagen.Sie kamen auch sowieso hierher, so dass ich in diesem Prozess wirklich viel gewachsen bin, nicht nur die körperliche Arbeit, sondern ich habe nie unter meiner Kindheit gelitten. Ich weiß auf einen Blick, dass meine Hände keine Kraft haben, ein Huhn zu binden. Tippe, aber während dieses Prozesses habe ich mich körperlich und geistig stark verbessert.Das erste Mal, als ich den Geschmack eines Praktizierenden probierte, war er da und meine früheren Studien verliefen sehr reibungslos.Unsere Methode des reinen Landes ist die Methode des Friedens und des Glücks, und die Begegnung mit dem alten Mönch ist ein großer Segen, deshalb habe ich nie gelitten.Dies ist das beste Arrangement, das Buddha und Bodhisattva mir gegeben haben.
Ich erinnere mich, dass ich gerade einen Flug von Singapur nach Hongkong genommen hatte und sie dann gewöhnlich blieben, um sich nach drei oder vier Monaten auf die Ordination vorzubereiten.Ich wusste es damals noch nicht ... Jedenfalls musste ich zuerst die Bestellung aufgeben. Dann, zwei Tage bevor sie Guanyins Geburtstag trafen, hatten sie sogar die Gemüsesuppe und die Suppe, sie hatten eine Art Gericht namens Suppe, und sie mussten anfangen, aus dem Mehl zu mahlen ... selbst Machen Sie daraus eine Suppe.Es gibt eine Art Rohmaterial, das wahrscheinlich natürliches Pulver ist. Sie können es selbst herstellen, anstatt es von der Stange zu kaufen, weil es so viele Menschen im Dschungel gibt, dass Sie alles selbst herstellen können.
Dann ging ich nur zwei Tage vor dem Geburtstag von Guanyin dorthin und war sehr beschäftigt. Von XNUMX:XNUMX Uhr morgens bis XNUMX Uhr morgens war ich bis Mittag beschäftigt, und ich war bis XNUMX Uhr beschäftigt Uhr abends.An zwei aufeinanderfolgenden Tagen rief ich um Hilfe! Hilfe spricht mit Buddhas und Bodhisattvas, nicht mit anderen! Als ich im Bett lag, wurde mir zum ersten Mal klar, was es bedeutet, unbeweglich und unbeweglich zu sein! Ich möchte aufstehen und in den Reinraum gehen, aber ich kann nicht aufstehen. Ich war so besorgt, aber ich konnte immer noch nicht aufstehen. Der Geschmack zu dieser Zeit war wirklich so, ich bin glücklich und lustig, ich wirklich Ich möchte lachen, die Stimmung ist schwer zu beschreiben, und ich möchte nicht lachen. Mit Kraft lachen! Ich fühle mich wirklich unbeweglich und merke es endlich! Ich habe zwei aufeinanderfolgende Tage ... Ich kann es nicht ertragen zwei Tage, wenn ich nicht genug körperliche Kraft habe.
Aber ich habe es endlich geschafft. Später, nachdem ich die Vorschriften erhalten hatte, war ich frei, erwachsen zu werden! Nachdem ich die Vorschriften ununterbrochen erhalten hatte, ging ich drei Jahre zurück und ging zurück, um nach Schwierigkeiten zu fragen und ging zurück an Jie Xia Anju. Um die Vorschriften zu lernen, ist es das Wichtigste, sich dem Meister zu nähern.In den ersten ein oder zwei Jahren habe ich mich an die Regeln gehalten und es war sehr schwer zu tragen.Die Nischenregeln sind sehr streng, Sie müssen alles tun, was Sie in Ihrer Generation haben.
Im dritten Jahr kann ich mich dem (alten) Meister nähern und jeden Tag zwei Stunden an meiner Seite bleiben, bevor der Segen endlich verwirklicht wird.Dies ist im Dschungel unmöglich, weil die Vorschriften von Männern und Frauen sehr streng sind, so dass in diesem einen ... drei, im dritten Jahr von Jie Xias dreimonatigem Aufenthalt, zwei Stunden am Tag Zeit sind, um ihm nahe zu kommen , dieses Paar Mein Einfluss ist zu groß.Daher ist der alte Meister Shengyi derselbe wie mein zweiter Elternteil. Ohne ihn könnte ich heute nicht hier sitzen.Denn in der Vergangenheit war unsere Vorstellung, dass man sowieso kein Mönch sein muss, wenn man über den Buddha meditiert, um zu sterben, und zu diesem Zeitpunkt wusste ich mit meinem Segen wirklich nicht, wie. Zu anderen gehen Tempel sind wirklich nicht einfach! In jeder Phase gibt es einen großen Bodhisattva, der uns unterstützt. Ich folge also den Ursachen und Bedingungen, habe das Karma erfolgreich abgeschlossen und dann auch die Vorschriften erhalten.
Respektvoller Auszug aus Schüler Xue'e.Genehmigt von Meister Ren Jing
(XNUMX) Spektakuläre drei Altäre der Ordinationsszene
Und wie glücklich ich bin, die Ordination erhalten zu haben, unser Meister hat in diesem Jahr 27 Menschen rasiert, und wir sind zusammen zur Ordination gegangen.Meister Shengyi ist der Mönch der Gebote, und er ist der größte unter den drei Altären. Natürlich werden wir unter den 27 von uns besonders respektiert. Die Jünger der Mönche der Gebote, aber ich bin glücklicher als sie , vielleicht auch ... Lassen Sie uns den Segen des alten Mönchs klären.Ich wurde zum Kellner des Mönchs Ari Li gewählt, ich nahm dieses Bett, also war die ganze Ordinationsszene, der Segen für mich zu groß! Nach dem Mönch Ari Li sind wir der zweite Mönchsring, männlich und weiblich. Die Menge wird getrennt, vorher getrennt.
Also Mädchen ... Wenn dieser Azaili und Shanni ausgehen, ist der Ring im Publikum, zu knien, sich hinzulegen und sich zu ducken.Genau wie in alten Zeiten, wenn Sie den Kaiser sehen wollen, muss der Kaiser vor Ihnen gehen. Sie können nicht aufschauen, um ihn zu sehen. Ihr ganzer Kopf muss wie ein Tiger auf den Boden geworfen werden Es heißt Hufu. Diese Haltung heißt Hufu.Dann stand ich als Kellner hinter Ah Hali und Shanni, was wie Patrouillieren ist ... jeder Ring, der vor jedem Ring vorbeigeht, diese Art von Szene ist wirklich ... Ich habe von Anfang bis Ende geweint, es war spektakulär! Es Ich fühlte mich zu dieser Zeit, unser Weltverehrter ist wirklich zu groß! Buddha Shakyamuni ist wirklich zu groß! Zu dieser Zeit wurde mir zutiefst klar, was "Weltverehrter" genannt wird! Es verdient wirklich den Respekt und die Bewunderung des Welt, diese Art von Szene ist wegen uns. Sie repräsentiert den Schüler Buddhas und folgte dann diesem Mönch in Ari Li vor so vielen Ringen ... diese Szene ... wir repräsentieren die drei Juwelen, den edlen Buddha , Dharma und Sangha. Zu dieser Zeit war ich wirklich bewegt.
Der wahre und tiefe Respekt vor den drei Juwelen entsteht zu dieser Zeit wirklich! Ich wusste vorher nichts, ich wollte nur den Buddha rezitieren, um in der glückseligen Welt zu leben, also waren die Segnungen zu dieser Zeit sehr groß, und das war es auch eine seltene und außergewöhnliche Ursache.Andernfalls wäre es mir unmöglich, mit meinen Absichten dem zweiten Dojo nahe zu kommen.Es ist einfach so passiert, dass unser alter Mönch wollte, dass ich nach Australien gehe, weil das Schicksal nicht reif war.Als nächstes kommt die Erfahrung, in den Dschungel zu gehen, um Askese zu üben.Eigentlich konnte er gehen, nachdem er im ersten Jahr die Vorschriften erhalten hatte, weil Meister Shengyi wusste, dass ich ... Sobald wir uns trafen, sagte er, dass ich mich auf das Reine Land spezialisieren und die Methode des Reinen Landes fördern wollte ... Er würde die Menschen nicht zwingen, und es war völlig bedingungsloses Mitgefühl, uns zu erreichen.
Also ging ich ... als ich gerade dort war, erinnerte ich mich, dass ich dem Meister danken musste, nachdem ich die Vorschriften erhalten hatte, und dem Meister danken musste.Dann erklärte er mir: „Das Shurangama-Mantra muss auswendig gelernt und die Gelübde müssen gut gelernt werden. Diese beiden Dinge.“ Da sich das Shurangama-Mantra im traditionellen Dschungel befindet, ist dieser Morgen- und Abendkurs festgelegt. Wenn Sie nicht lernen Dieses Set in der Zukunft Wenn Sie an andere Orte gehen, gibt es keine Möglichkeit, mit jedem Morgen- und Abendunterricht zu nehmen. Dies ist das Grundlegendste.Im Dschungel gibt es ein Sprichwort: "Das Geld der Leute für Essen zurückzahlen". Morgens und abends müssen Sie also fünf Hausaufgaben machen.
Dann denke ich, dass das Shurangama-Mantra so lang ist, also möchte ich es nicht rezitieren. Wie auch immer, ich möchte nur den Buddha rezitieren, und ich nehme nicht am Zen teil, und ich möchte nicht hier im leben Zukunft. Warum rezitiere ich es? Ich habe nicht gesprochen ... Als ich in einem halben Monat wieder zum Meister ging, sagte der erste Satz des Meisters: „Hast du den Shurangama-Fluch rezitiert?“ Ich hatte solche Angst, dass mein Gänsehaut fiel über den ganzen Boden, also habe ich es nicht gewagt, etwas falsch zu machen! Er ist sehr stark, besonders seine Meditationsfähigkeiten sind sehr tief, dann dachten wir am Anfang, der Meister scheint wegen der Perkins-Krankheit zu sein, wie es scheint dass er schon lange krank ist, seit mehr als zehn Jahren im Rollstuhl sitzt und der alte Mann sehr alt ist. So groß, und dann gibt es so viele Schüler, dass er es wahrscheinlich vergessen hat, als er darüber gesprochen hat.Ich hatte nicht erwartet, mich zu fragen, sobald ich mich traf, und ich hatte solche Angst, dass ich es mir hastig sagte.
Da ich also angefangen habe, Mönch zu werden, kann man sagen, dass dies die wichtigste Ursache und Bedingung für die Ursache und den Zustand eines Mönchs ist.Wenn es keinen so großen Bodhisattva von Meister Shengyi gibt, ist er in meinen Augen wie ein Bodhisattva aus dem Erdladen. Ohne eine solche Leistung würde es kein Ich geben, das ich heute bin, also bin ich auch hier etwas Besonderes und stelle diesen Absatz vor.
Natürlich gibt es auch einen Lehrer, der nicht vergessen kann, dh den erleuchteten Meister, der Mönch in Hua Zang wurde und zu dieser Zeit Mönch wurde.Wenn es für diese Ordination natürlich kein Karma gibt, obwohl das Karma nicht lang ist ... aber es ist immer beim anfänglichen Karma, was sehr selten ist.Diese Art von Ursache ist sehr subtil und kann von gewöhnlichen Menschen mit bloßen Augen nicht gesehen werden.
Deshalb drücke ich hier auch meinen besonderen Dank aus. Obwohl es wirklich ein relativ flaches Schicksal ist, denn wie unser Hua Zang weiß jetzt jeder, dass die Meistererleuchtung auf dem dreifachen System basiert.Nun, ich weiß nichts darüber, also kann dies die Ursache und der Zustand des Fa-Studiums sein, also gibt es natürlich keine solche entsprechende Beziehung, aber die Freundlichkeit dieses Lehrers ist dieselbe, wir sind in unseren Herzen sehr dankbar !!
Respektvoller Auszug aus Schüler Xue'e.Genehmigt von Meister Ren Jing
(XNUMX) Wenn Sie irgendwelche Zweifel haben, sollten Sie urteilen und glauben
Okay, dann ... Ich werde mich hier kurz vorstellen. Es scheint nicht lange zu dauern.Jetzt haben Sie noch etwas Zeit, um Fragen zu stellen, dann haben wir morgen etwas mehr Zeit und morgen werden wir offiziell über das Thema sprechen, das wir dieses Mal lernen werden: 【Die achtundvierzig Vishes des unermesslichen Lebens Sutra】, dann jetzt Haben Mitpraktizierende irgendwelche Fragen zu stellen? Ihr seid alle so höflich, seid ihr alle graduiert?
Oder denken Sie daran, dass der alte Mönch sagte: Menschen, die Probleme haben, sind nicht ehrlich? Also wage ich nicht zu fragen, der alte Mönch lehrt das Fa, aber das Fa ist nicht festgelegt.Die Lehre des alten Mönchs über das Fa ist sehr tiefgreifend. Sie variiert von Zeit zu Zeit und von Ort zu Ort. Es ist notwendig, Sinn und Gelegenheit zu finden.Er sagte, er sei unehrlich wegen der Leute, die kamen, um den ganzen Tag zu fragen, er wollte nur fragen, und er tat es nicht. Natürlich sagte er, dass Sie nicht ehrlich seien! Einige Leute sagten manchmal: Ihre Zweifel sind ein Hindernis für die spirituelle Praxis. Wir, das Reine Land von Xiuxue, achten besonders auf den Glauben: Der Glaube ist dazu bereit! Wenn Sie Zweifel haben, müssen Sie misstrauisch sein, damit Sie zum Glauben werden können.
Hören Sie also nicht nur einen Satz und hören Sie ihn einfach an.In Zukunft wage ich keine Fragen zu stellen, ich habe Angst, von anderen beschimpft zu werden, daher ist die Ursache diesmal sehr schwierig. Wenn es den Mitpraktizierenden peinlich ist, Fragen zu stellen, können Sie auch eine Notiz schreiben, aber das ist es Am besten begreifen Sie die Umstände und nutzen Sie jede Gelegenheit, um sich zu verbessern. Brechen Sie das Ego.
Jemand antwortete sofort, OK, dann gib ihm ein Mikrofon ...
Alle: Warum habe ich immer Albträume?
Lehrer: Sie haben immer Albträume, wie lange sind Sie schon?
Zhong: Ich hatte es nicht, als ich ein Kind war, aber es war ein Traum, als ich ein Kind war ... Am Ende scheint es, dass jedes Mal, wenn ich davon träume ...
Lehrer: Was ist eine Beerdigung? ... Eine Beerdigung, war es vor kurzem? .. Oder ist es etwas, das seit Jahren nicht mehr passiert ist?
Zhong: Ziemlich viel, ziemlich viel! Jedes Mal, wenn ich davon träume, erschreckend, macht es mir Angst aufzuwachen! Ich werde wieder träumen, wenn ich wieder einschlafe ... Es gibt auch Dramen ... Wach auf und schlafe dann wieder., Manchmal sieht es aus wie eine Serie.
Lehrer: Es ist besser, das nächste Mal von dieser Komödie zu träumen! Es ist nicht gut, davon zu träumen, aber es ist besser, von Buddha zu träumen.
Zhong: Als ich ein Kind war, habe ich von Buddha geträumt und in den letzten Jahren wurde ich ...
Lehrer: Als ich ein Kind war, habe ich von Buddha geträumt! Das ist sehr selten, weil Ihr Aussehen auch sehr gesegnet zu sein scheint, also sollte dies eine besondere Ursache und Bedingung haben. Okay, bitte setzen Sie sich zuerst.
In der Tat, wenn wir von einem schlechten Reich träumen, dann muss es zur Kategorie des Karma gehören, dann müssen wir einen Weg finden, es zu lösen. Dies ist definitiv keine gute Sache, es muss etwas geben, das von Ihnen gelöst werden muss .Es gibt mehrere Situationen: Eine ist, dass jemand, der für Sie prädestiniert ist, Sie braucht, um ihm zu helfen, und ich hoffe, Sie können ihm helfen, ihn zu ersetzen.Dies ist eine Art, wenn es eine andere Art von Situation ist, Ihr Verwandter Gläubiger, er kam, um Ärger zu machen, um Sie unruhig zu machen, ist dies auch möglich.
Aber in der Tat, wenn wir alle Probleme lösen wollen, denen wir in unserem Leben begegnen, kann meine Antwort jetzt tatsächlich viele, viele Fragen vieler Mitpraktizierender beantworten.Was auch immer Sie im Leben begegnen, egal wie groß oder klein es ist, der beste Weg ist nicht mehr als dieser Satz: die Kraft von "Namo Amitabha"! Wenn ich über diese Methode sprechen möchte, habe ich tatsächlich eine Menge Dinge hinter mir Ich möchte erklären ... warum? Weil viele Menschen auf die Kraft des Namens dieses Buddha herabblicken und die Kraft des Namens dieses Buddha nicht erkennen, habe ich große Angst, wenn ich auf diese Weise antworte, wenn ich vorschlage , denkt er in seinem Herzen: Das ist es?
Respektvoller Auszug aus Schüler Xue'e.Genehmigt von Meister Ren Jing
(XNUMX) Die Verdienstkraft von Amitabha zutiefst zu schätzen
In der Tat ist dies die außergewöhnlichste Methode.Sie treffen viele große Tugenden, Sie sehen [Zitate des alten Mönchs Guangqin] Sie sehen einige hochrangige Beamte, Intellektuelle und Leute, die hierher kommen, um ihn zu fragen, insbesondere um ihm Fragen zu stellen, wie man die Situation löst Er sagte: Geh zurück und lies: "Namo Amitabha".Mit solchen Antworten ist es für den angesehenen Mönch unmöglich, andere Methoden nicht zu kennen, und es ist unmöglich, Sie zu perfundieren.Warum werden dann alle Vorschläge auf diese Weise gemacht? In der Tat kann dieser Satz Buddhas alles lösen.
Als ich gerade angefangen habe, habe ich Ihnen zuerst dieses Konzept gegeben. Wenn wir heute fünf Tage unten sind, müssen wir die Kraft dieses Buddha-Zeichens tatsächlich tief verstehen.Sie verstehen wirklich, wie man es rezitiert, und Sie schätzen die Kraft des Namens dieses Buddha wirklich.Nur dann können Sie die richtige Methode verwenden, um es zu erfassen und dann nützlich daraus zu werden.Die Methode ist sehr einfach - rezitieren Sie einfach den Buddha.Egal wie groß oder klein die Dinge sind, Kinder haben Fieber, sind nicht leicht mitzubringen, Karma wird von Verwandten und Gläubigern besessen und alles andere kann mit diesem buddhistischen Namen gelöst werden! Aber das Problem ist, dass man wissen muss, wie um es zu lesen und umzusetzen. Stärke? Hier müssen wir hart arbeiten.
Wenn Sie jetzt zurückgehen, können Sie den Buddha zuerst ernsthaft rezitieren. Von morgens bis abends um zwei oder sechs Uhr können Sie den Buddha rezitieren, wann immer Sie Zeit haben. Wenn es Ihnen passt, können Sie den Klang rezitieren Sie können auch andere speichern, indem Sie den Ton rezitieren.
Es ist unpraktisch ... die Seite ist christlich, also lies es nicht vor, lies es einfach in deinem Herzen.Mitten zwanzig oder sechs, noch bevor Sie ins Bett gehen, müssen Sie mit dem Namen des Buddha schlafen gehen.Auf diese Weise kann es definitiv verbessert werden, aber wenn Sie mit Ihrem Herzen lernen und den Namen des Buddha halten, wird die Kraft groß und groß sein!
Gut! Ich war vor nicht allzu langer Zeit auf der Seite von Yong Peng ... Weil ich diesmal nach Malaysia gekommen bin und seit mehr als einem Monat in vielen Gesellschaften bin. Ich habe mich bereits mit allen angefreundet, also habe ich zufällig gelebt in einem Laienhaus an diesem Ort.
Diesmal lebte ich vier Tage dort und am ersten Tag, als ich hineinging, hatte ich das Gefühl, dass die Hunde in der Nähe weiter bellten und weinten.Sie kennen das Bellen des Hundes, es erfordert keine Leistung von mir, es ist nicht sehr schön, es bellt weiter und ich denke: Dies ist ein Problem, vielleicht bewegen sich hier einige Untote, und viele Hunde weinen die ganze Zeit nicht bellen ... beim Weinen heißt es nicht so ... es ist die Art des Weinens, ein sehr elendes Geräusch, es wird normalerweise von Geistern gesehen, sie werden weinen oder sie werden Angst haben! Sehr trostlos Ton, ich denke, es gibt eine Art Ton in der Nähe Problem.
Später, am zweiten und dritten Tag, als ich nachts schlief, fühlte ich eine Gaswolke neben mir.Zwischen halb Traum und halb Wach, normalerweise wenn ich träume, fühle ich mich immer noch wach. Ich weiß, dass ich träume. Ich mache das immer. Zu dieser Zeit wurde mir klar, dass sich neben mir eine Gaswolke befand. Ich war mir sicher dass es ein Untoter war. Es sind Geister und Wesen.Weil ich es einmal mit eigenen Augen gesehen habe, als ich wach war, und zu anderen Zeiten nie eine direkte Beziehung zu diesen Wesen hatte.Das liegt daran, dass ich Buddhas und Bodhisattvas gesagt habe: Du sagst diesen Lebewesen, sie sollen nicht zu mir kommen und darauf warten, dass sie wieder getan werden.Wenn Sie etwas zu tun haben, gehen Sie zu Amitabha, kommen Sie nicht zu mir, weil Ihre Fähigkeiten begrenzt sind.Unsere Frauen sind relativ schwach, und wenn sich die Geister und Wesen uns zufällig nähern, können sie es nicht ertragen!
Respektvoller Auszug aus Schüler Xue'e.Genehmigt von Meister Ren Jing
(XNUMX) Das Vertrauen in den Namen des Buddha kann Kraft erzeugen
Also hat jemand meine Idee gemacht. Wir haben hier einen Präsidenten, der möchte, dass ich ein Meistermönch im Dreifachsystem bin.Nein, nein, nein! Wir haben diese Fähigkeit nicht! Zu dieser Zeit hatte ich das Gefühl, dass es eine Masse an Gas hat, und diese Kraft war eine große Masse. Vielleicht gibt es nicht nur ein fühlendes Wesen.Dann bin ich jetzt ... Ich habe keine Gedanken, ich lese sofort einen Satz: Namwu Amitabha! Nur einen Satz ... Das Gas ging sofort weg, verschwand und ich weiß nicht, wohin es ging.
Weil wir oft hören, dass es Wesen gibt, gibt es Geister, und sie werden von Geistern unterdrückt.Viele Mitpraktizierende haben diese Art von Erfahrung, von Geistern niedergeschlagen zu werden! Es mag mich drücken, aber es gibt keine Möglichkeit, es zu drücken, es ist direkt neben mir ... Dann ich ... Nammo Amitabha, ein Satz ist Ich habe das Gefühl, dass es nicht an meiner Seite ist. Weil es sich bewegt, werde ich es offensichtlich fühlen, wenn ich in der Nähe bin.Dann, nachdem ich diesen Satz rezitiert hatte, stellte ich mir sofort die drei heiligen Weisen des Westens vor und brachte sie ins Paradies der Glückseligkeit, damit ich mehr erfüllt wurde.Unabhängig davon, ob es sich um einen Schuldeneintreiber oder eine verdienstvolle Person handelt, ist es richtig, sie trotzdem wegzuschicken. Dieser Satz ist sehr mächtig und hängt davon ab, ob Sie Vertrauen haben.
Als ich vor vielen Jahren ein Anfänger war, war es nutzlos ... Ich denke, es war nutzlos, diesen Buddha-Namen zu rezitieren ... Weil ich zu der Zeit kein Vertrauen hatte und ich auch Buddha im Schlaf rezitiere ... Ich rezitiere nur drei Amitabha ... Warum hat es nicht funktioniert? Ich lese noch einmal, Ksitigarbha Bodhisattva ... Es gibt viele Wahnvorstellungen, und ich habe eine Art Verstand, um zu sehen, ob es funktioniert ... Ich denke viele Mitpraktizierende kommen in dieser Stimmung ...
Egal wie ich es vorher gelesen habe, ich hatte Albträume. Wie auch immer, ich rezitiere drei Sätze von Amitabha, aber es funktioniert nicht ... Ich sollte Ksitigarbha Bodhisattva rezitieren ... Wie auch immer, Ksitigarbha Bodhisattva ist verantwortlich für Geister, viele Mitpraktizierende dachten so und es funktionierte nicht.Zu dieser Zeit war ich sehr besorgt über diese Angelegenheit und es war miserabel! Was ist, wenn der Name des Buddha nicht funktioniert hat? Es stellt sich heraus, dass wir ihn nicht lesen können! Die Kraft eines Satzes ist sehr groß.
Sie müssen also kommen und mehr zuhören, mehr auf die heiligen Schriften hören und die Vorzüge dieses Buddha-Titels unter pädagogischen Gesichtspunkten wirklich verstehen.Und das Wichtigste ist, dass Sie es selbst üben müssen. Obwohl Sie immer noch nicht erkennen, dass dieses Verdienst keine Kraft erzeugen kann, werden Sie es in der Ehrlichkeit Ihres Gesangs natürlich verstehen und darauf vertrauen dieses Buddha-Zeichen.Denn wenn Sie lesen, haben Sie natürlich das Gefühl, dass die Dinge wirklich reibungslos laufen und Sie Katastrophen vermeiden können.Ich werde Ihnen in den nächsten Tagen einige praktische Beispiele geben, um Ihr Vertrauen zu stärken und Katastrophen zu vermeiden.Wenn dies ... noch nicht vergangen ist, können wir alle Arten von Segen aus dem Licht des Buddha und sogar viele Induktionen erhalten. Wir werden uns dies in den letzten Tagen einfallen lassen.
Dann ist die heutige Zeit abgelaufen, dann werden wir hier studieren.Diese Ursache ist sehr selten. Ich hoffe, Sie alle gehen schnell zurück und versuchen Ihr Bestes, um alle Ihre Nachbarn mitzubringen. Wir haben noch ein wenig Platz, um sie zu füllen.Dies ist eine Gelegenheit für mich, Menschen zu retten und Buddhas für Sie zu werden. Ich bin verpflichtet. Sie bringen mich schnell dazu, dafür verantwortlich zu sein, Ihnen beim Retten zu helfen, und Ihre Verdienste werden gezählt.Wie hast du den Dharma gehört, wenn du ihn nicht gebracht hast? Wie kannst du ein Buddha werden? Bring ihn einfach und stelle sicher, dass er ein Buddha werden kann! Es ist nicht meine Kraft, es ist die Kraft von Amitabha! Also musst du Verwenden Sie etwas Geschick oder Bestechung ... Ich lade Sie ein Sie müssen essen, dieses große Restaurant ... Es ist gut, etwas zu essen! Aber es ist in Ordnung, Vegetarier zu sein. Essen Sie kein Fleisch, um die heiligen Schriften zu hören .Gut! Dann werden wir morgen weiter lernen.Amitabha!
(Ende des ersten Spiels)
Respektvoller Auszug aus Schüler Xue'e.Genehmigt von Meister Ren Jing