Drittes Spiel

(XNUMX) Die eigentliche Praxis beginnt damit, Mönch zu sein

Liebe Mitpraktizierende, guten Mittag, Amitabha!
Heute ist die dritte Vorlesung, in der wir Yoga und Buddha-Anbetung unterrichten. Wir möchten den theoretischen Teil mit Ihnen besprechen und die Hauptpunkte der Praxis von Yoga und Buddha-Anbetung zusammenfassen. Wir werden es heute fertigstellen können.Tatsächlich gibt es noch tiefe Theorien zu lernen. Wenn Mitpraktizierende diese Methode wirklich lehren wollen, können sie online gehen und zu You Ku gehen. Wir haben bereits einige CDs im Umlauf. Bitte gehen Sie zurück und laden Sie sie herunter. Jeder hat eine lange - Begriff Erfahrung.

Nächsten Samstag ist der letzte Vortrag unseres zweimonatigen Seminars. Nach dem Vortrag am Sonntag sind meine Leute bereits am Himmel und fliegen bereits zurück nach Taiwan. Also werde ich auch folgen. Alle gehen und ich fühle mich ein wenig ein bisschen glücklich jetzt, weil ich endlich nach Hause gehe.Aber plötzlich gab es ein bisschen Zurückhaltung, denn heute sind wir mittags zu mehreren Köchen aufgetaucht und haben mir ein paar leckere Gerichte gebracht. Nach dem Essen fühlte ich mich warm in meinem Herzen und ich war ein wenig zurückhaltend, aber diese Art des Abhörens Die Atmosphäre hat begonnen zu erscheinen, und in den letzten Tagen habe ich einige Termine zum Essengehen angenommen.

Bevor ich länger als einen Monat hierher kam, ging ich fast nie aus. Unser Meister und unsere Erziehungsberechtigten luden mich oft ein, zu arrangieren, wo ich spielen wollte. Ich wagte es nicht, auszugehen, weil ich Angst hatte, dass mein Herz wäre abgelenkt.Jetzt ist noch eine Woche übrig, und jetzt bin ich fast dabei, meine Verdienste zu vollenden. Ich fühle mich etwas entspannter. Infolgedessen passierte etwas, sobald ich vor zwei Tagen ausgegangen bin. Sie können hören, dass meine Stimme sehr magnetisch ist Dies ist immer noch ein Mikrofon. Wenn Sie kein Mikrofon haben, hören Sie mich möglicherweise nicht.

Heute fahren wir nach Fo Guang Shan, nach Di Shui Fang, das Essen in Di Shui Fang ist ein ziemlicher Standard. Wo kann man Lhasa essen? Kennen Sie Lhasa?Ich esse auch gerne in Lhasa, weil ich auch mit Malaysia sehr vertraut bin. Ich werde in den letzten Jahren mindestens zweimal im Jahr dorthin gehen. Es ist behoben, aber jetzt stelle ich fest, dass ich diesen Test vor zwei Tagen vielleicht nicht bestanden habe jetzt auch älter, oder was?Der Hals schwoll sofort nach dem Essen an, aber ich aß nur viel davon. (Der Gesetzeschützer) Ich versuchte es verzweifelt und bestellte ein paar Dinge. Nachdem ich zurückgekommen war, stellte ich fest, dass ich nach dem Essen am Mittag meins fand Der Hals war geschwollen und nachts ein wenig schmerzhaft. Die Mandeln sind geschwollen und die Mandeln sind geschwollen, was bedeutet, dass man sich erkältet.

Später stellte ich fest, dass ich erst um Mitternacht einschlafen konnte. Ich war betroffen und begann zu üben. Glücklicherweise habe ich es benutzt, seit ich zum Buddha gebetet habe. Es ist wirklich effektiv. Sie sehen, ich bin immer noch in guter Verfassung Geister, obwohl ich immer noch ein wenig Magnetismus habe. Es ist erst ein Tag her, seit ich mich hingelegt habe, ich hatte Kopfschmerzen!Wenn Sie nachts nicht schlafen können, haben Sie Kopfschmerzen, das heißt, die Symptome der Erkältung sind bereits aufgetreten, und Sie haben Niesen und zwei Geräusche gehört. Später haben Sie zum Buddha gebetet, um die Erkältung zu verdrängen. Trinken Sie viel von Wasser, schlafen und sich ausruhen müssen. Verlassen Sie sich auf Ruhe, verlassen Sie sich auf den Buddha und legen Sie ihn an einem Tag nieder.

In der Vergangenheit war es anders. Ich ging nach Malaysia und aß XNUMX Tage hintereinander Durian. Es war egal. Es dauerte nicht lange, darüber nachzudenken. Es war erst vor ein paar Jahren. Vielleicht jetzt Körper ..., aber es ist schwer zu sagen, vielleicht ist es jetzt. Das Essen ist relativ leicht. Wenn Sie also zu viel auf einmal essen, werden Sie eine Reaktion haben, aber alles in allem bin ich sehr glücklich.Warum? Weil unsere Praxis eigentlich sehr angenehm ist, solange wir Ursache und Wirkung ertragen können, sind meine Fähigkeiten relativ schlecht!Sie müssen für einen weiteren Tag krank werden. Wenn einige Leute es essen und nichts passiert, sollten Sie versuchen, so viel wie möglich zu essen. Kultivierung ist dafür nicht unmöglich, und das ist nicht möglich. Kultivierung ist sehr bequem.

Für den Großen Bodhisattva spielt es keine Rolle, ob Menschen töten, stehlen, zügellos oder arrogant üben, und es gibt Verdienste, aber das können wir nicht lernen!Zumindest im Leben ist es in Ordnung, das Schicksal zwischen den fünf Wünschen und sechs Stäuben zu genießen, und wir wollen nicht allein gierig sein. Wenn wir nicht selbst gierig sein können, werden wir Karma schaffen. Das Schicksal ist jetzt Es ist köstlich, essen Sie so viel wie möglich, es ist sowieso in Ordnung. Was auch immer verdaut werden kann, ist in Ordnung. Wenn Sie nicht verdauen können, was Sie tolerieren können, spielt es keine Rolle. Wie auch immer, es ist in Ordnung, traurig zu sein.

Alles in allem schauen wir auf unsere eigene Ebene und lassen es dann geschehen, um nicht zu sagen, leider!Ich kann dies oder das nicht üben. Es scheint sehr bitter zu sein. Die Welt ist schon bitter genug. Wer will sich kultivieren? Nein, es ist nur so, dass es am Anfang bitter ist. Im Allgemeinen sollte es fünf oder zehn Jahre dauern Der Anfang. Wenn Sie ein Mönch sind, Standards. Wenn die Standards zu Hause sind, sagte der alte Mönch Guangqin, dass es zu Hause keine Praxis gibt, also gibt es keinen Standard.

Sind wir als Mönch wirklich motiviert und wollen wirklich üben? Seit Beginn der Mönchschaft ist dies wirklich der Fall, weil Sie alle Ihre Wünsche und sechs Dinge aufgegeben haben und alle aufgegeben haben Dann können Sie beginnen, Ihre Sorgen zu behandeln, damit diese Lehre überhaupt nicht übertrieben ist. Die eigentliche Praxis beginnt mit einem Mönch.Ganz am Anfang haben wir unsere Gewohnheiten behandelt. Die letzten Jahre waren wirklich bitter! Ich bin seit fast fünfzehn Jahren Mönch. Vor ein paar Jahren, wow!Es ist so schwer, dass ich sterben möchte. Es ist eine Art körperliches, geistiges und körperliches Training, aber es ist okay, okay, denn tatsächlich haben wir alle unendlich viel Potenzial.

Wie ich noch nie zuvor gelitten habe und seit meiner Kindheit keine Schwierigkeiten mehr hatte. Nachdem ich den Ausbildungskurs in Singapur abgeschlossen hatte, war es zufällig unser höchstes Einzelgold der Welt, und wir hatten das Glück, einen Fahrer zu haben, als ich ging aus und jemand kocht zum Abendessen. Wir sind nur für das Lernen verantwortlich. Der Morgenunterricht beginnt um XNUMX Uhr und wir wachen auf, bis wir voll sind. Am nächsten Tag flogen wir nach Lantau Island, Po Lin Kloster, Lantau Island und praktizierten Askese im Po Lin Kloster auf der Insel Lantau. Wir standen um XNUMX:XNUMX Uhr auf und es war eine Minderheit, wissen Sie?Die jüngste Person war zu dieser Zeit an zwei aufeinanderfolgenden Tagen sehr müde. Es war zufällig das Guanyin-Festival. Zur geschäftigsten Zeit wachten Sie um XNUMX:XNUMX Uhr morgens bis XNUMX Uhr auf und stellten das Board auf Zehn Uhr. Es war an zwei aufeinander folgenden Tagen Mittag. Ich muss mich nicht ausruhen, und ich war die ganze Zeit beschäftigt. Wenn ich keine Zeit zum Ausruhen habe, bin ich in zwei Tagen zusammengebrochen und liege da bewegungsunfähig.

Das war die schwerste Zeit in meinem Leben, weil ich noch nie die Gelegenheit hatte, so viel zu leiden. Wie müde sind Sie an anderen Orten? Sie sagten, dass Sie gelegentlich an diesen Aktivitäten teilnehmen und immer noch Zeit haben, sich zu setzen und zu trinken. Machen Sie eine Pause, richtig? Wir haben keine am Berg und die Umgebung ist sehr, sehr einfach!Aber das kam auch vorbei und ich habe mich in ein paar Tagen daran gewöhnt.Also eigentlich das wahre Leiden!Hauptsächlich der Schmerz im Herzen.

Ich denke, das Schwierigste, das ich durchbrechen kann, ist, dass es drei Mal in meinem eigenen Eindruck gibt, und diese drei Male sollten zwei Mal sein, und zwei Mal, eines ist wegen der vielen Hindernisse bei der Verbreitung des Dharma zu dieser Zeit. Wir gerecht von Anfang an absolviert!Eigentlich habe ich gerade meinen Abschluss gemacht, das ist kein Hindernis, ich kann einfach keine Zukunft sehen, also habe ich leider einen Rückzug!Ich möchte nur sterben. Das liegt daran, dass mein Herz bereits sehr schmerzhaft ist. Ich möchte sagen, dass Sie nach drei Jahren Gesang bei geschlossener Tür sterben können, und der langsamste ist drei Jahre.

Die andere Zeit befasste sich mit diesem Aspekt des Taoismus. Im Allgemeinen wollen unsere Mönche die weltlichen Bräuche wahrscheinlich nicht verstehen. Normalerweise ist dies nicht der Fall. In den letzten zehn Jahren gab es zwei Aspekte des Taoismus Keine Möglichkeit, diese Art von Leiden in meinem Herzen zu durchbrechen, weil wir uns darauf vorbereiten, eine aufrichtige Beziehung zu Menschen zu haben, aber tatsächlich überschätzen wir uns selbst zu sehr. Gewöhnliche Menschen haben keine Aufrichtigkeit und wir wissen nicht, wie wir sie anwenden sollen Aufrichtigkeit. Dann konnten wir diesen Engpass damals nicht durchbrechen. Das zweite Mal war viel besser. Also diese Art von Leiden!Tatsächlich wird jeder mit diesem Standard des Leidens in den ersten Jahren definitiv auf diese Art von innerem Leiden stoßen, und manchmal ist es so leidend, dass man nicht durchbrechen kann.

Einige innere Schmerzen, die Daoqing ähneln, sind in der Tat viel schwächer. Ich hoffe, es gibt kein drittes Mal, da ich diese Dharma-Sichtweise, die Kraft erzeugt, oft zur Sprache bringen werde. Warten Sie also, bis wir es tun Tun Sie dies. Nach allen Durchbrüchen werden Sie es leicht finden, wenn Sie sich dem Reich stellen. Nichts wird Sie ärgern und nichts wird Sie zurückhalten.

Normalerweise ist das, was in fünf oder zehn Jahren passieren sollte, fast dasselbe. Sie werden ihnen begegnen, und Sie werden einigen Tests begegnen. Solange Sie durchbrechen, werden Sie in den folgenden Tagen sehr gut leben, und selbst wir können wirklich überleben Wenn wir im Paradies der Glückseligkeit nicht überleben, müssen wir möglicherweise im nächsten Leben wieder zurückkehren. Es ist möglich, dass wir vergessen und die Verdienste da sind, aber wir werden plötzlich vergessen und du musst vielleicht das Reich treffen, bevor du zerstört wirst. Wach auf, also ist es immer noch sehr schwer.

Wir sind in diesem Leben gut motiviert. Nachdem wir durchgebrochen sind, müssen wir nicht auf den Tod warten. Wir sind wirklich motiviert, diesen Lehrkontrast zu durchbrechen. Wenn das Reich kommt, durchbrechen wir ihn. Bald können wir tatsächlich darin leben Glückseligkeit im Moment. In der Welt können wir fühlen, dass jedes Reich jetzt ist, selbst wenn es mit den fünf Wünschen und sechs Stäuben oder dem Problem der Emotionen konfrontiert ist, das für uns auf der Welt am schwierigsten zu durchbrechen ist sage, dass Liebe sich nicht regeneriert und Sapo nicht hervorbringt!Die meisten von uns auf der Welt sind alle in dieser Liebe gefangen, neun von zehn, und einige, die noch nicht verheiratet sind, wollen einspringen. Sie müssen Schmerzen haben, bevor Sie dazu bereit sind. Dies ist der Weg in dieser Welt.

Wir haben auch Dao-Gefühle, wenn wir Mönch sind. Ich habe es selbst erlebt. Tatsächlich ist es auch eine Art Herz, weil ich es nicht verstehe!Eigentlich ist das auch wahr. Es sollte scheinen, Ihre Aufrichtigkeit in diesem Bereich zu manifestieren. In der Tat gibt es keine Notwendigkeit, absichtlich. Es kann keine unschuldigen Phänomene auf dieser Welt geben. Sie sind mit dieser mentalen Ursache und diesen geistigen Bedingungen nicht zufrieden, und es Es ist unmöglich, so draußen zu erscheinen, wie wir es wollen.Lassen Sie uns mit dem Fluss gehen, dem normalen Herzen. Was wir lernen müssen, ist das normale Herz.

Drittes Spiel

(XNUMX) Echtes Üben kann sehr bequem sein

Normaler Verstand, viele Menschen wissen nicht, wie sie damit umgehen sollen, na ja, nun, normaler Verstand ist gleichgültig, fühlt sich nicht, das ist nicht wahr, man kann so unangenehm leben, ohne Geschmack, in der Tat kann das Leben sehr sein glücklich, jederzeit, genau wie ich vom Essen von Lhasa zurückgekommen bin, wow! Es ist miserabel, das Unglück kommt aus dem Mund, das Unglück kommt aus dem Mund und der Preis wird sofort gewonnen und die Belohnung wird sofort erscheinen, aber Ich bin sehr glücklich, ich bin bereit!Ich muss sowieso das nächste Mal essen, ich kann es essen!Solange wir es ertragen können, geht es uns gut. In diesem Fall wird das Leben sehr glücklich sein.

Alles, was Sie tun möchten, solange der Vorgänger anwesend ist, sollten Sie nicht absichtlich danach suchen, es zählt nicht so, als ob Sie absichtlich danach suchen!Wenn Sie absichtlich nach Gier, Wut, Unwissenheit und Schicksal suchen, können Sie sich amüsieren, solange Sie es ertragen. Dies ist Freiheit.Einige Leute sagen, dass ich einen normalen Geist kultivieren möchte, aber am Ende esse ich etwas, nein!Ich will nicht essen, ich will nicht essen und ich esse verzweifelt. Tatsächlich will ich dieses Ding immer noch in meinem Herzen, aber ich scheine mich selbst zu täuschen, nein!Ich bin nicht gierig, es wird nicht getestet. Wenn ich dich das nächste Mal teste, wirst du sofort wissen, ob du gierig bist oder nicht. Also sollten wir uns immer selbst beobachten, haben wir diese Gier?

Wenn nicht, wenn wir uns dem Reich stellen, können wir es ruhig akzeptieren. Nachdem der Buddha ein Buddha geworden ist, wird er auch den zehn Richtungen zeigen. Er isst, trinkt und schläft wie wir. Er kann alles tun. Es ist nur so, dass wir nicht gierig sein wollen. Wenn das Phänomen auftritt und der Zustand eintritt, sehen wir uns dem glücklich gegenüber. Wenn der Zustand weg ist, sind wir auch normal. Normalerweise sind wir sehr glücklich, wenn der Zustand eintritt. Nach dem Zustand Wenn er ausgelöscht ist, verspüren wir ein Gefühl von Verlust oder Gier. Also möchte ich es nicht einmal loslassen, oder? Erinnerungen sind immer in meinem Kopf, und manche Menschen gehen sogar noch einen Schritt weiter und versuchen, einen Weg zu finden, um sie wiederherzustellen die glückliche Szene zu der Zeit. Gibt es? Wir Menschen sind allein an diesem Ort gefangen.

Wenn wir sagen, dass wir dem Schicksal wirklich folgen, kommt das Schicksal und wir akzeptieren es glücklich, genau wie unsere Zeit, jeder studiert hart und begreift glücklich die Gegenwart, diese Gegenwart ist tatsächlich ewig, wir werden keine Mängel spüren, Sie tun es nicht Ich muss nicht absichtlich daran festhalten, der vorherbestimmte Zustand wird kommen, und wenn der vorherbestimmte Zustand ausgelöscht ist, lass ihn zerstört werden. Nur auf diese Weise kann er sich an einen anpassen, und der Dharma sollte uns eine Lebenseinstellung lehren.

Die Menschen auf der Welt sind genau das Gegenteil. Wenn das Schicksal kommt, gibt er vor, dass er es nicht mag oder dass er es überhaupt nicht schätzt. Wenn das Schicksal zerstört wird, ist er nicht bereit und will es fangen. Es ist unnatürlich, den ganzen Tag in dieser Welt der Phänomene zu sein. Das Leben ist unnatürlich. Der sogenannte gewöhnliche Geist soll kommen oder gehen. Wir müssen unsere inspirierenden Gedanken im Reich beobachten. Gibt es einen so normalen Geist?Auf diese Weise wird jeder üben! Üben heißt, so zu üben.

Es ist nicht so, dass du dich dem Reich nicht stellen kannst, es ist okay, keiner von uns kann nicht ohne das Reich leben. Du versteckst dich alleine in den Bergen und bist alleine in einem geschlossenen Raum eingesperrt. Du musst dich auch dem Reich stellen Reich, welches Reich?Eine Täuschung, die im Leben entsteht, ist auch ein Reich!Es gibt immer ein Reich. Wie man die Täuschung behandelt, wenn sie entsteht, und wie man die Täuschung mit einem normalen Verstand behandelt, dann hat man Kung Fu und es kann dich nicht beeinflussen. Dies ist der Teil der Sichtweise der Meditation.

Je mehr ich darüber spreche, desto tiefer wird es! Kurz gesagt, wir haben lange über die Bankette gesprochen, die auf der ganzen Welt stattfinden, nur um über unseren Dharma zu sprechen, der für diese Zeit prädestiniert ist. Ich selbst schaue Immerhin habe ich mehr als zehn Jahre lang geübt. In der Vergangenheit haben es auch einige Menschen erlebt, die keinen Weg hatten, stärker waren und keinen Weg hatten, die bittere Phase zu durchbrechen dass ich fast zweimal gestorben bin und versucht habe zu überleben. Der dritte war relativ schwach und einige waren relativ schwach, aber ich habe immer noch einen herzbewegenden Gedanken, und jetzt habe ich allmählich das Gefühl, dass Sie tun können, was Sie wollen und tun, was Sie wollen Aber unser Standard ist immer noch der Standard gewöhnlicher Menschen, nicht der Standard des großen Bodhisattva. Deshalb sind wir auch hier, um mit Ihnen zu teilen, und dann betrachten wir mit normalem Verstand die Geburt und den Tod einiger Ursachen und Zustände.

Ich denke, unsere Mitpraktizierenden, das Wetter ist heute relativ schlecht, aber Sie sind immer noch in der Lage, dies zu tun, und es kommt sehr selten vor, dass Sie begeistert zum gemeinsamen Üben kommen. Ich glaube, dass wir diese Art von Fleiß bei der Durchführung des Taoismus weiterhin beibehalten werden Ob die Vorbestimmung gut ist oder nicht, hängt von unseren eigenen Gefühlen ab. Wenn jeder wirklich diesen Verstand hat, müssen wir hart arbeiten. In Zukunft glaube ich, dass unser vorherbestimmter Dharma hier sehr gut sein wird und es wird viel geben von gutem Wissen, das jeder gemeinsam erreichen kann.Für die letzte Vorlesung nächste Woche stehen wir allen offen, um Fragen zu stellen und zu plaudern. Sie können auch Kaffee mitbringen. Wir haben zweieinhalb Stunden Zeit, um Fragen zu stellen. Heute gibt es einen Mitpraktizierenden, der Fragen stellt Ich habe Zeit, ich antworte übrigens, sonst werde ich nächste Woche am Ende eine halbe Stunde für alle übrig lassen und alle dazu bringen, den Buddha offiziell im Yoga anzubeten.

Was ist formal?Weil wir bisher alle drei unserer drei Lektionen gelernt haben, aber in der wirklichen Anbetung, wenn wir nächste Woche anbeten werden, werden wir die Lichter ein wenig dimmen und wir werden von Anfang an anbeten. Am Ende habe ich gewonnen Ich werde es heute noch einmal demonstrieren. Ich werde die Bewegungen visualisieren und Ihnen zeigen. Wenn Sie glauben, dass es einige Details gibt, die Sie nicht gelernt haben, achten Sie bitte heute darauf und überprüfen Sie sie erneut.Das nächste Mal werde ich von Anfang bis Ende anbeten und alle dazu bringen, die Situation der formellen Anbetung wirklich zu erleben.Während des formellen Gottesdienstes habe ich diesmal mit uns unterrichtet. Die Bewegungsvisualisierung dieser wenigen Lehren ist unterschiedlich. Was ist der Unterschied? Dann werde ich Ihnen davon erzählen. Lassen Sie uns zuerst darüber sprechen.

Kurz gesagt, diese drei Sitzungen lehren. Wir müssen immer klarstellen, dass es formale Methoden und Bereiche für formale Anbetung gibt. Die letzte ist, weil wir sie bereits erwähnt haben. Lassen Sie uns alle ermutigen!Für unsere Auszeichnung für die perfekte Teilnahme kann jeder eine Kamera mitbringen, um Fotos zu machen. Das letzte Mal haben wir ein paar Fotos gemacht, aber es befindet sich im Zhonghua-Tempel. Es ist nicht sehr bequem für jeden zu fragen. Sie können Ihre eigenen Kameras mitbringen. Wenn unser Wetter gut ist können wir zu uns kommen. Machen Sie ein Gruppenfoto vor dem Tempel.Wenn es sich um eine perfekte Teilnahme handelt, können wir ein einzelnes Foto machen, ein einzelnes Foto!Wir können meine Fotos jetzt oft auf Facebook sehen!Aber wenn wir zusammen ein Bild machen, ist es vielleicht wertvoller. Wenn ich in Zukunft sterbe, wird dieses Bild sehr wertvoll sein. Vielleicht bin ich sofort ein Hit, oder?Der Vorfahr dieses Vorfahren hat viele gebrochene Yin-Charaktere.

Es ist auch schwierig, über diese Ursache und dieses Schicksal zu berichten. Kurz gesagt, wir erfassen die aktuelle Ursache und das aktuelle Schicksal. Abgesehen vom Fotografieren habe ich mir keinen besseren Weg vorgestellt, um mit Ihnen in Kontakt zu treten. Weil sich unsere Mönche hauptsächlich auf Dharma und Großzügigkeit konzentrieren Während dieser Zeit, obwohl ich im Bundesstaat Kung Fu bin, ist es sehr schlimm, aber ich habe mein Bestes versucht. Ich habe es nicht gewagt auszugehen. Ich habe hart gearbeitet, um den Unterricht für alle vorzubereiten. Zum Glück waren alle sehr kooperativ zu besuchen und die Einstellung zum Lernen war sehr gut. Also im Grunde folgen wir diesmal auch dem Meister. Sehr zufrieden!Er hat es nicht erwartet, wow!Es stellt sich heraus, dass unsere Mitpraktizierenden hier so gute Wurzeln haben und wirklich unterrichten können. Dies sagte er, weil er zuvor sehr beschäftigt war und selten hier war. Er war auch sehr erfreut zu sehen, dass alle in dieser Zeit lernten.Okay, dann werden wir weiter lernen und nicht zu viel plaudern.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Ming Yan (genehmigt von Meister Ren Jing)

Drittes Spiel

(XNUMX) Die drei Teile des Buddha verehren die Visualisierung im Yoga

Erinnerst du dich an die Visualisierung, die wir das letzte Mal unterrichtet haben?Denken Sie daran, bitte heben Sie Ihre Hände, wenn Sie sich nicht erinnern, jeder erinnert sich!so klug!Haben Sie immer noch Angst, es zu heben?Willst du darüber hinwegkommen?Okay, es ist okay. Wie auch immer, ich bin noch in der Unterrichtsphase. Ich werde es nächste Woche nicht erwähnen. Ich werde es überhaupt nicht erwähnen. Also schlage ich Ihnen auch vor, diesmal werde ich es noch einmal überprüfen und dann Diese Woche wirst du es dir jetzt anhören. Es ist am besten, so schnell wie möglich zurück zu gehen und Bewegung und Visualisierung zu üben, da wir nicht mehr darüber reden und nächste Woche anbeten werden.Wenn Sie also in Zukunft noch einmal nachprüfen möchten, können Sie nur die CD ansehen. In der vorübergehenden Situation gibt es keine Möglichkeit, Fragen zu stellen.

Die Visualisierung, über die wir das letzte Mal gesprochen haben, ist in drei Teile gegliedert: Der erste ist, wenn wir uns verneigen, wenn unsere Hüften gesenkt sind, wir unsere inneren Organe drücken, die inneren Organe sich sehr irritierend anfühlen, richtig? Es ist eine gewöhnliche Handlung Übung kann nicht stimulieren. Zu diesem Zeitpunkt stellen wir uns vor, dass es uns mit einem Segen aus dem Buddha-Licht hilft, unsere gesamten inneren Organe zu reinigen und zu entgiften. All diese schlimmen Krankheiten und Zellen verschwinden im Buddha-Licht. Wir verehren Wenn wir hinuntergehen, wir Fühlen Sie sich sauer und sauer. Im Moment kooperieren wir mit dieser Art der Visualisierung. Auf diese Weise ist die Kraft groß und unsere Gedanken sind sehr wichtig. Natürlich sind die Bewegungen auch miteinander verbunden, da es einige Übungen gibt, die Sie nicht können stimulieren die inneren Organe. Daher sind unsere inneren Organe tatsächlich sehr schwer zu behandeln. Sobald etwas schief geht, ist es sehr schwierig zu behandeln.

Die zweite ist die Fundamentzeremonie, bei der unser Fünfkörper zu Boden geworfen wird. Müssen wir nach dem Abstieg die Palmen drehen? Diesmal wird dies als Fundamentzeremonie bezeichnet. Das allgemeine Drehen der Handflächen ist ... wenn die Palmen sind Die allgemeine Visualisierung, die wir kennen, ist auch die Beobachtung. Denken Sie an den Buddha. Seine beiden Füße stehen auf unseren Handflächen. Diese beiden Füße repräsentieren die Perfektion von Segen und Weisheit, also ist diesmal der Buddha, der Licht scheint. Wir visualisieren den Buddha, der leuchtet direkt vor uns und nimm seinen Segen und seine Verdienste um Weisheit. Gib es uns bedingungslos. Nachdem wir es erhalten haben, werden wir zurückkehren, und wenn wir unsere Handflächen drehen, werden wir zu allen fühlenden Wesen auf der Erde zurückkehren. Dies soll sich ausdehnen Warum haben wir bei der Rückkehr im Allgemeinen wenig Verdienst?Da wir uns nur für meine Familie und uns selbst kultivieren wollen, zögern unsere Verdienste, anderen etwas zu geben. Wenn dies der Fall ist, wird es falsch sein. Stattdessen werden Sie sehr wenig bekommen. Daher ist es notwendig zu üben, um unsere zu erweitern Jedes Mal, wenn wir anbeten, werden wir üben, unseren Geist zu erweitern und den Segen und die Weisheit, die wir erhalten haben, mit allen zu teilen.

Die dritte Visualisierung ist, wenn wir aufstehen, wir visualisieren die Bewegung des Hebens unserer Hände. Wir visualisieren den Buddha, der in der Luft steht, die Lotusblume in der Hand hält, um zu leuchten, und Licht aus der Höhe, um uns zu segnen. Jetzt sind wir alle Das ganze Karma ist sofort verschwunden, denn normalerweise wollen wir diese Situation unbedingt sehen. Jetzt können wir uns diese Situation vorstellen und uns daran gewöhnen. Sobald der Buddha leuchtet, werden unsere Herzen glücklich sein und das Karma wird es tun vollständig beseitigt werden. Im Moment taucht unser spirituelles Bewusstsein aus unseren Köpfen auf. Es gibt einen absoluten Unterschied zwischen dieser Visualisierung und dem Fehlen von Visualisierung. Sie wissen, dass diese Visualisierung sich absolut davon unterscheidet, ob Sie diese Visualisierung nicht kennen. Einige Menschen haben immer das Gefühl gehabt, dass sie immer an diesen Körper gebunden waren, Ihren. Die Gedanken können immer in Ihrem Herzen sein. Wenn in diesem Teil Ihres Körpers der letzte Gedanke aus dem Herzen oder aus dem Bauchnabel kommt, dann wir Sie sind entweder mit der Menschheit oder mit dem Himmel geboren. Sie können nicht aus den drei Bereichen herauskommen, also gewöhnen wir uns zuerst daran. Wir wissen, dass in diesem Fall unser spirituelles Bewusstsein aus dem Kopf herauskommen und zusammenarbeiten sollte mit der üblichen Übung. Dies wird reibungslos verlaufen. Wenn der Buddha kommt, sitzen wir natürlich auf dem Lotus und gehen mit dem Buddha.

Wenn es keine Person gibt, die darum gebeten hat zu sterben, werden wir das Licht des Buddha als das Karma des ganzen Körpers visualisieren, so wie wir früher Yoga gelernt und Buddha angebetet haben, haben wir auch diese Art der Visualisierung, das heißt, wenn wir uns das vorstellen Karma macht diese Bewegung, der ganze Körper wird sein. Alle Giftstoffe im Körper fließen zu den Fußsohlen und infiltrieren in den Boden und den Boden. Es gibt auch diese Visualisierung. Dies dient dazu, unseren Körper, Geist, zu reinigen. und Seele. Wir alle Mitpraktizierenden hier sollten den Tod suchen!Auf diese Weise werden die Vorteile größer. Dies sind drei Teile.In der Tat sollten Sie sich zuerst daran erinnern. Wenn wir formell anbeten, ist dies nicht die Hauptsache. Es gibt eine andere Situation, um Buddha anzubeten, aber Sie erinnern sich daran. Diese Visualisierungen werden uns helfen.

Respektvolle Auszüge aus dem Schüler Ming Yan (genehmigt von Meister Ren Jing)

Drittes Spiel

(XNUMX) Yoga, Anbetung des Buddha, fünf Körper werfen den Boden, um den Körper und das Blut freizugeben

Das zweite ist, wenn wir uns bücken, wenn wir uns bücken, hören wir oft einen von ihnen. Ich frage mich, ob Sie den Begriff "Knochensporn" gehört haben, oder?Ja, Sie haben diese Methode, aber sie wird eigentlich nicht als Knochensporn bezeichnet. Wenn es sich um einen chinesischen Mediziner handelt, wird er Sie auslachen. Wie kann es ohne diesen Begriff Dornen in Knochen geben?Dies ist dasselbe wie der Knorpel, der darauf drückt, der Knorpel wölbt sich und dann drückt er auf die Nerven daneben. Es ist eine solche Situation. Wenn wir also anbeten, sind besonders unsere gegenwärtigen Leute sehr nervös und gestresst sehr groß. Wir haben fast den ganzen Tag sehr angespannte Muskeln. Unsere gesamte Wirbelsäule ist auch sehr hart und schwer zu biegen, oder?Besonders wir werden immer älter, jetzt sind zehn und neun so, du übst nicht mehr!Es ist sehr gefährlich, da diese Knochensporen verursachen.

Wir sprechen normalerweise über Knochensporn, Kompression von Nerven, unpassierbare Blutgefäße und all diese Probleme. Dann bücken wir uns und beten an, so viele Menschen, einschließlich Magier oder allgemeiner Gesundheit in der Gesellschaft, scheinen einige Menschen zu sein, die sich für Sport einsetzen, und sie habe auch probleme. Wer ist das so?Wie der Laie Peng Xin ist er ein chinesischer Arzt, er ist ein Schüler des Laienbuddhismus, er befürwortet auch die Verehrung Buddhas, weil der ganze Akt des Bückens viele Probleme lösen kann, einschließlich fast aller von uns, die alle Muskeln sind. Verspannungen verursachen eine Kompression der gesamten Wirbelsäule, der Blutgefäße, der Blutgefäße und der Nerven, denn wenn Sie angespannt sind, wird dieser Knorpel langsam zusammengedrückt, und nach dem Zusammendrücken entstehen sogenannte Knochensporen, die hervorstehen. Wir beten so an!Sie brauchen keinen Arzt aufzusuchen. Sie beten einfach so, und Sie werden es nach langer Zeit tun, und es ist besonders auf unsere Hand-Zug-Bewegung abgestimmt. Sie ziehen hin und her und es wird zu seiner zurückkehren Ort bald. Verstehst du?

Wenn es nur einseitig ist, ist es auch effektiv, aber wenn wir es zurückziehen können, wird der Effekt schneller sein, also unterschätzen Sie nicht unsere Anbetung Buddhas, auch ich werde anbeten, und wir verehren langsam, wir kennen das Wahrheit. Oh!Wir kennen diese Wahrheit. Wir spüren sie, wenn wir anbeten, das heißt, wir werden fühlen, wenn wir hinuntergehen, wird jeder Abschnitt jeder Wirbelsäule geöffnet. Wenn Sie so fühlen möchten, wird jeder Abschnitt geöffnet, dann Sie in diesem Teil Wenn keine Krankheit vorliegt, fühlt sich der gesamte Muskel sehr weich an. Wenn eine Krankheit vorliegt, kehrt das Blut nach dem Entfernen des Blutes oder dem Herausragen des Knorpels an seinen Platz zurück.

Einschließlich einiger unserer CDs, der CDs, die zuvor im Umlauf waren, gibt es einen Mitpraktizierenden darin. Er scheint in acht Jahren unebene Schultern zu haben, und einer sollte ein Mann in den Vierzigern sein!Es ist nicht so, dass er sehr alt ist, er ist sehr schmerzhaft und dann ist auch seine Wirbelsäule gekrümmt, was eine Menge Probleme im Leben verursacht. Infolgedessen wird er seit weniger als einem Monat verehrt und er weiß nicht, ob Er wurde angebetet. Wenn Leute zum Arzt gehen, wird der Arzt das Nationale Kunstmuseum besichtigen, und der Osteopath, der Arzt wird ihm sagen, möchten Sie einen Blick darauf werfen?Er sagte ja!Sobald ich es sah, erzählte er ihm, welche Symptome Sie hatten, und er erzählte ihm, wie er es früher getan hatte ..., der Arzt sagte, es gäbe kein Wow!Bist du in Ordnung!Nun, er weiß es nicht, es ist erst mehr als ein Monat her, nur weil wir mit dieser Standardbewegung zusammenarbeiten, werden die Knochen natürlich an ihren Platz zurückkehren, was sind Ihre hartnäckigen Krankheiten!Wenn es zurückgehen sollte, passt es es von selbst an, weil unsere Gebete an Buddha sehr gut sind. Dies ist ein Effekt, den unser Biegeteil auf die Wirbelsäule ausüben kann.

Als nächstes werfen wir unsere fünf Körper auf den Boden. Wenn wir den Boden anbeten, unterschätzen Sie unsere Handlungen nicht. Wir wissen, dass es in der Atmosphäre ein Magnetfeld gibt, oder?Aber als wir geboren wurden, haben wir die ganze Zeit Energie verbraucht. Wir sind genau wie diese Batterie. Wir haben sie die ganze Zeit benutzt. Es wird immer schwieriger, sie wieder aufzuladen, und es wird immer weniger voll, richtig ?Wenn Sie jung sind, können Sie es aufladen. Wenn Sie alt sind, scheint diese Batterie immer schlechter zu werden. Das ist es. Es ist wirklich so. Was soll ich tun?Wir können mit dieser Methode zusammenarbeiten.

Dies ist aus der Perspektive der traditionellen chinesischen Medizin, dieser Meister Da Xing hat es angesprochen, weil wir im Yintang sind, und wir werden uns dieser Aktion anschließen, wenn wir anbeten. Wir benutzen unsere Daumen, die Daumen der Hände und Füße und die Daumen Um es zu unterstützen. Wenn wir dann hinuntergehen, ist es ein echter Fünfkörper, der auf den Boden wirft. Das Magnetfeld an diesem Ort in Yintang unterscheidet sich von dem elektromagnetischen Feld auf der Rückseite unserer Füße. Es ist, als hätte man positive und negative Elektrizität. Zum Beispiel bedeutet dies, dass unser Yintang-Ort mit der Unterseite unserer Füße übereinstimmt. Unser Körper ist ein kleines Universum. Die elektromagnetischen Felder an diesen beiden Orten sind unterschiedlich. Wenn unsere fünf Körper auf den Boden werfen, wenn wir in der Yintang Ort, es wird eine kreisförmige Schleife bilden, und die Aura wird passieren, und wir werden ein Kreis sein. Dieses Magnetfeld kann in das gesamte große elektromagnetische Feld der Erde integriert werden. Zu diesem Zeitpunkt beginnt es sich aufzuladen, zu verstehen Diese Aktion kann es uns also ermöglichen, viel Energie zu absorbieren.

Aber ich weiß nicht, dass ich mich in Zukunft einfach verneigen und dort einschlafen kann und nicht mehr aufstehen kann. Wir müssen häufig anbeten. Diese Aktion sollte gründlich sein. Als ich dich das letzte Mal unterrichtet habe, habe ich dich nicht daran erinnert Einige Menschen verehren den Buddha mit dem Boden über ihren Köpfen, so dass es keine Möglichkeit gibt, ein gutes kreisförmiges elektromagnetisches Feld zu bilden. Der Schlüssel hier ist, dass wir Yintang verwenden, das den Boden berührt, und dann natürlich dies ... diese Handlung Dann können wir anfangen, viel zu absorbieren und die Energie dieser Natur zu absorbieren. Natürlich ist unsere Mentalität auch demütig, und diese Mentalität ist demütig.

Dr. Peng Xin erwähnte ausdrücklich, dass wir, wenn wir Buddha anbeten, in unseren Herzen sehr demütig und respektvoll sind. Diese Art von Mentalität wird uns helfen. Wir haben gerade erwähnt, dass mit Ausnahme dieser Wirbelsäule das gesamte Qi und Blut das gesamte Qi und sein wird Blut. Diese bescheidene Haltung ist nicht nur nicht blockiert, sondern hilft uns auch bei der Behandlung von Nierenerkrankungen, die schwer vorstellbar sind!Das liegt daran, dass wir kein allgemeines medizinisches Wissen haben und nicht unbedingt diesen gesunden Menschenverstand haben. Er spricht auch über tiefgreifende Theorien. Wenn Sie interessiert sind, können Sie zu den CD-ROMs gehen, über die er spricht. Worüber er spricht ist sehr vernünftig, weil wir wissen, dass alles ideal ist.

Warum gibt es eine Nierenerkrankung?Er sagte auch, dass dies auf seine innere Arroganz, seine unfiliale Frömmigkeit gegenüber seinen Eltern usw. zurückzuführen sei. Diese Menschen, die Persönlichkeiten dieser Menschen, hatten das Gefühl, dass sie an Nierenerkrankungen erkranken würden. Heutzutage gibt es viele Menschen, die an Nierenerkrankungen leiden Mangel, das hängt tatsächlich damit zusammen. Es ist sicher, dass unser menschlicher Geist unsere Gesundheit beeinflusst. Welche Art von Persönlichkeit kann leicht schief gehen. Wenn wir anbeten, ist unser Herz sehr bescheiden. Wir wissen, dass die Anbetung Buddhas im Allgemeinen langsam ist Gib unser Selbst auf, solange du diese Bewegung an Ort und Stelle machst, wird dein Körper natürlich diese heilende Wirkung haben.

Drittes Spiel

(XNUMX) Die Bewegung des Drehens der Handflächen beim Yoga-Anbetungsbuddha kann gleichzeitig die drei Sehnensysteme stärken

Okay, lass uns über unsere Handflächen sprechen. Wenn wir unsere Handflächen drehen, beten wir an. Normalerweise drehen unsere Buddha-Anbeter unsere Handflächen so, oder?Es gibt keine besonderen Effekte oder Gefühle, aber hier betonen wir, warum es gerade sein muss, Sie alle wissen es!Ich habe alles, richtig?Es fühlt sich nicht danach an, nach links und rechts zu fahren. Sie können diese Bewegung ausführen, wenn Sie normal sitzen. Wenn Sie Buddha nicht anbeten, können Sie dies tun. Aufgrund unserer Bewegung ziehen Sie auf diese Weise und dann eine gerade Linie Öffnen Sie es langsam. Nur diese Bewegung reicht aus. Ziehen Sie an drei Sehnen.

Das erste Muskel- und Kollateral-System ist die Lunge und das Lymphsystem, das mittlere sind die Blutgefäße und das Nervensystem, und das dritte ist das Herzsystem und das Dünndarm-Verdauungs- und Absorptionssystem. Wir verwenden diese Aktion nur, solange Wir sind wirklich angeregt zu fühlen, wir Es kann als ein System von drei Meridianen angesehen werden. Diese Sehnen und Kollateralen werden nur von der chinesischen Medizin gelehrt. Die westliche Medizin kann keine Sehnen und Kollateralen finden. Aber wenn Sie darüber nachdenken, glauben viele von uns jetzt dass es Akupunkturpunkte gibt. Alle bestätigten die Existenz von Akupunkturpunkten und die Existenz von Muskeln und Kollateralen.

Sie sehen, wenn wir nur ein Ohr oder eine Handfläche sind, ist es ein Akupunkturpunkt für jedes Organ im Körper. Ich frage mich, ob Sie diesen gesunden Menschenverstand haben.Wenn Sie zum Beispiel jemandem eine Fußmassage geben, ist das Bild leider nicht sehr offensichtlich!Welche Augen, Nase, Ohren, Augen!Dann das Gehirn!Was für eine Niere!Er kann sehr deutlich zeichnen, wo und in jedem Teil des Herzens, alle Organe nicht außerhalb der Akupunkturpunkte des Fußes liegen oder die Handflächen mit den Füßen allein sind oder die Ohren so klein sind, dass sie alle Füße haben!Es ist unglaublich, wenn man es so betrachtet, ist es schneller, auf die Ohren zu schauen, und alle Organe des ganzen Körpers werden massiert. Ich versuche oft, so zu quetschen. Es tut plötzlich weh!Es wird sofort eine Reaktion geben und es wird keine Schmerzen beim Drücken geben, aber nach einer Weile scheint es wirklich eine Reaktion zu sein.

Denken Sie an unsere Handlung, die gleiche Überlegung, solange wir es wirklich tun, um die Methode zu stimulieren, wird sie diesen Effekt haben und gleichzeitig das Drei-Muskeln-System ziehen, so dass wir können, wie es unser The stärken kann Lymphsystem, Nervensystem, Herzsystem, Verdauungs- und Absorptionssystem sind alle gestärkt. Soll ich also lernen?Unsere übliche Tradition, Buddha anzubeten, besteht darin, unsere Langsamkeit zu unterdrücken und Respekt zu pflegen, aber jetzt haben wir die Erhaltung der Gesundheit kombiniert, so dass dies auch so ist, und wir sollten weiterhin anbeten!Wir kommen nur zum Anbeten und viele Details werden gleichzeitig gut gemacht.

Wir gingen an diesem Tag zu einem Besuch in den Shaolin-Tempel. Der Abt des Shaolin-Tempels sollte ihn nur so willkommen heißen. Später sprach er mit ihm über seinen Beschützer, weil er mir etwas vorstellte, den ursprünglichen Punkt, ja. Ich habe gehört Davon, weil viele Laien, einschließlich Falun Gong, die Erhaltung der Gesundheit fördern. Sie alle nehmen eine internationale Dimension an und verursachen diese Art von Trend. Niemand will auf unsere Vorschriften hören, also weiß ich, ich bin früh dran, aber ich habe es gehört Ich wollte nie lernen und sagte es ihm ehrlich.

In der Vergangenheit waren andere Eingeweihte in Malaysia sehr bemüht, mich vorzustellen. Ich wollte ihm wirklich den Kopf abschlagen. Ich sagte, ich habe dir Yoga beigebracht und Buddha angebetet, aber du hast mir das wiederum beigebracht. Sind sie einige der Schüler, die wir sind? von mir gelernt, oder Ein Gildenleiter kennt sein Gehirn wirklich, wirklich nicht, aber diese Person, die das letzte Mal ein Wächter dieses Magiers war, war er sehr begeistert, er lud mich zu einer Klasse ein, wir gingen zu jemandem nach Hause, Um höflich zu sein, sagte er natürlich, dass ich es mir sofort vorstellen werde. Ich sagte, dass es gut sein wird und ich werde nach der CD fragen, aber ich sagte ihm, ich sagte, ich habe es gehört, aber ich habe es nicht gelernt es, weil ich wirklich keine Zeit habe. Wir freuen uns absolut.

Ich glaube, dass sie so fleißig sind und dass sie so international gefördert werden können. Es muss einen Grund dafür geben, aber dies ist tatsächlich ein Test für meine Konzentration, Konzentration und Weisheit, oder?Es gibt so viele gute Dinge auf unserer Welt. Triff mich nicht und will sie alle. Ich habe wirklich keine Zeit. Und ich sagte ihm, dass ich keine Zeit habe, und ich sagte ihm sofort, dass ich Yoga fördere und er betete den Buddha an. Er war auch sehr höflich. Er schlug plötzlich vor, dass die Leute, die mich zum Abendessen einluden und mich baten, ihn zu unterrichten, ursprünglich den ursprünglichen Punkt lernten. Später sagten sie, dass sie den Unterricht vorzeitig abbrechen und Yoga und Anbetung lernen würden Buddha mit dem Meister.

Ich habe nur vorübergehend eine Beziehung zu allen geknüpft, und als ich runterkam, wow! Dieser Abt war nett zu mir, freundlicher und sah es anders an, anstatt nur als Gast zu dienen, sagte er: Oh! Hab dich nur auf Wiedersehen gesehen .!Mit dieser Hand beobachtete er, wie ich mich zu dem Teil hob, an dem die Handfläche zur Handfläche wurde. Er sagte, er habe dich gesehen, hatte er nicht erwartet, dass du es so gut unterrichtest?Die Insider dieses Herzens werden es wissen! Wir haben jede Bewegung sehr gründlich ausgeführt und sind so erleuchtet!

Wir müssen es anbeten, du musst nicht knallen. Manche Leute schlagen knallen wie knallender Knoblauch. Es ist nutzlos. Wenn du verehrst, wird dir schwindelig und sternenklar. Früher war ich so!Es gibt keinen Verdienst und das Gebet ist gut, okay, zusammengebrochen, manchmal ohne Verdienst, es wird den Körper verletzen, oder?Da wir auch anbeten werden, sollten Sie es sorgfältig studieren. Normalerweise verehre ich den Buddha im Yoga und bin auch gut vorbereitet!Weil zu dieser Zeit viele Mitpraktizierende ihren Glauben an die Wiedergeburt aufgebaut haben. Ich dachte, weil es einfach ist, sich zurückzuziehen, obwohl wahres Vertrauen aufgebaut ist, ist es unmöglich, sich vom Aufbau des Glaubens an die Wiedergeburt zurückzuziehen, sondern weil unser Karma es auch ist Sehr mächtig und unglaublich. Deshalb muss ich mir überlegen, wie ich jedem helfen kann, dieses Vertrauen zu schützen und Hausaufgaben für alle zu senden, und das muss relevant sein.

Sie sehen, jeder, der eine Klasse unterrichtet, wird Vertrauen haben. An diesem Tag setzte sich der Präsident erneut für Primitivität ein. Das ist wirklich falsch. Sie alle unterrichten Yoga und Anbetung!Es gibt zwei Klassen, die Eltern-Kind-Klasse, und die Resonanz ist sehr gut. Er befürwortet dies sogar noch einmal. Also, diese Art von Person, Sie wissen nicht, was sie tut, also gibt es zu viele externe Hindernisse.

Ich dachte nur daran zu sagen, nein, ich muss mir eine Hausaufgabe überlegen, die jeder machen kann, und dann begann ich zu recherchieren, suchte nach Informationen und war schon früher mit der Verehrung von Meister Daozheng in Kontakt, und seine Verehrung ist es sehr gut., Diese wenigen Aktionen, weil sie eine westliche Medizin ist!Darüber hinaus war sie seit vielen Jahren sehr schwer dafür einzutreten, Buddha anzubeten. Mit vielen Informationen dachte ich darüber nach, seine Handlungen zu übernehmen, weil sie eine westliche Medizinärztin ist und überzeugender als ich. Ich entwerfe eine Handlung, die nicht jeder wagen kann zum Gottesdienst!Das nächste ist, und alle haben bereits Erfahrung!Es wird seit mehreren Jahren beworben, und dann kommt die Aktion des daotischen Meisters für traditionelle chinesische Medizin hinzu, die wie Lajin und Akupunktur ist, eine Kombination aus chinesischer Medizin.

Wie die taoistische Meisterin hat sie diese Bewegung nicht, sie dreht nur ihre Handflächen direkt um, also haben wir die chinesische Medizin, diese Akupunkturbewegungen, kombiniert, und danach denke ich, dass dies inspiriert werden muss, aber die Inspiration besteht darin, sie anzuziehen Als ich Buddha verehrte, hatte ich plötzlich das Gefühl, dass ich es gewohnt bin, langsam zu sein, weil ich es normalerweise selbst verehre. In den frühen Tagen habe ich Buddha sehr schnell angebetet. Ich habe oft bis dahin angebetet war schwindelig und schmerzhaft. Und ich frage mich, ob ich Anämie habe. Warum ist mir nach der Anbetung schwindelig?Sie werden auch die Sterne sehen!Werdet ihr?Ja!

Zu dieser Zeit wollte ich keinen Arzt aufsuchen. Als ich ins Ausland ging, war ich in Singapur und ging ungefähr zehn Jahre lang in Malaysia ein und aus. Ich blieb nicht weniger als ein oder zwei Wochen in Taiwan. Also bin ich wieder ins Ausland gegangen. Ich habe noch nie einen Arzt gesehen. Ich habe so lange keinen Arzt in einem fremden Land gesehen. Wenn ich also ein kleines Problem habe, denke ich nur ... nur über einen Weg nach, aber nicht einen Arzt aufzusuchen bedeutet nicht, dass es kein Problem gibt!Zu dieser Zeit fragte ich mich, warum ich so schwach bin.Warum fühlte sich mein Kopf schwindelig an, als ich betete, und dann studierte ich es langsam selbst. Wenn ich langsam bete und die ganze Person sich entspannt, habe ich das Gefühl, dass mein Körper und mein Geist leicht zu entspannen sind, und dann möchte ich sagen, dass es besser ist, dies zu tun Kombiniere es und Yoga Lajin, die Aktion des Dehnens ist gleichbedeutend damit, es als Ganzes zu verbinden.

Die Handlungen der chinesischen Medizin und der westlichen Medizin sind alle miteinander verbunden, und das Ganze wird sehr vollständig gemacht, dh von Kopf bis Fuß, von Kopf bis Fuß, jede Bewegung wird vollständig kombiniert und alle werden gedehnt und dann koordiniert. Der Geist des Yoga ist langsam, und der Geist des Yoga ist, dass Tao darin ist, es ist in ... nicht nur auf diese Bewegung zu konzentrieren, es muss diesen Geist der Einheit von Natur und Mensch in sich haben, und diese frühe Praxis ist auch eine Übungsmethode. In Indien wird sie mit Brahma kombiniert, und Brahma ist ihre Art zu erreichen, also wollen wir nur mit Amitabha sprechen!So können wir den Geist des Yoga nutzen, um den Geist des Yoga in den Prozess langsamer Bewegungen einzubeziehen. Dann ist dies das gleiche, was wir mit Amitabha induzieren möchten. Es kann verwendet werden, also schauen Sie sich diesen Kleinen nicht an. Bewegungen Wenn wir Buddha auf diese Weise verehren, werden Insider auf einen Blick wissen, dass wir uns sehr sorgfältig um alle Aspekte kümmern und dass Sie jede Bewegung gründlich ausführen. Dieser Vorteil ist zu groß.

Drittes Spiel

(XNUMX) Die beste Übungsmethode, die die inneren Organe stimulieren kann, besteht darin, Buddha durch Yoga anzubeten

Lassen Sie uns über die Theorie dieses Teils sprechen, wenn wir unser Gesäß senken. Wir haben etwas früher in diesem Teil erwähnt, dass es die inneren Organe massieren wird, oder?Warum ist es möglich, die inneren Organe zu massieren, andere Bewegungen können nicht ausgeführt werden und allgemeine Übungen können nicht ausgeführt werden, weil unsere inneren Organe Knochen haben und es außen Knochen gibt, richtig?Rippen, dies dient dem Schutz unserer inneren Organe. Die inneren Organe sind sehr zerbrechlich. Wenn Sie mit den Händen darauf drücken, können Sie die inneren Organe nicht direkt drücken. Wenn Sie sich andere Sportarten vorstellen, gibt es eine Möglichkeit?Es scheint, dass ich noch nie von einer Bewegung gehört habe, die erreicht werden kann, keine Möglichkeit, sie zu stimulieren, sondern durch unsere inneren Organe ... Wenn wir diese Handlung verehren, gibt es eines unserer inneren Organe, normalerweise werden alle inneren Organe genannt unwillkürliche Muskeln, Muskeln von Muskeln, werden nicht von Muskeln gesteuert.

Wenn unser Verstand zum Beispiel verlangt, dass unsere Hände angehoben werden, werden unsere Hände angehoben, oder?Dies kann gesteuert werden!Sie sagen unseren Augen, sie sollen auf die rechte Seite schauen, sie sehen auf die rechte Seite, und wenn Sie auf die linke Seite schauen, sehen sie auf die linke Seite, aber unsere inneren Organe sagen, sie sollen zweimal schlagen, und das Herz schlägt zweimal für mich. Ist es möglich? Es ignoriert dich Gee!Du kannst es nicht kontrollieren, du rufst deinen Magen an, dein Darm ist jetzt unangenehm, spring!Peristaltik, es reagiert nicht, nur unwillkürliche Muskeln. Es wird nicht von unserem Willen kontrolliert. Normalerweise gehören unsere inneren Organe dazu, daher gibt es keine Möglichkeit, es zu stimulieren, aber es kann durch zwei Gruppen erfolgen. Es gibt zwei Gruppen in Freiwillige Muskeln werden Zwerchfell und Psoas major genannt, was professionellere Begriffe sind.

Wo ist das Zwerchfell?Das Zwerchfell ist die Lunge. Über dem Zwerchfell befinden sich die Lunge und das Herz. Unter dem Zwerchfell befinden sich Magen und Darm, Bauchspeicheldrüse, Leber und Nieren. Das Zwerchfell ist die Membran, die es horizontal trennt. Membran, die wir betrachten Wenn wir den menschlichen Körper klarer sehen, können wir ihn uns jetzt nur ein wenig vorstellen und wissen wahrscheinlich darüber Bescheid, dh über die Lunge und das Herz. Darüber befinden sich die Lunge und das Herz und darunter der Magen und der Darm In der Mitte ist es horizontal. Es ist getrennt, nur in zwei Hälften geschnitten!Ein dünner Puls halbiert sich auf und ab. Wenn wir dann nach unten gehen, insbesondere wie wir Ihnen gesagt haben, müssen wir die Bauchatmung lernen, und wenn wir nach unten gehen, wenn wir den Bauch einatmen, können wir diese Zwerchfellbewegung gründlicher machen Es wird fahren und es wird sofort fahren und den gesamten Auspuff des unteren Drittels der Lunge stimulieren.

Wir atmen normalerweise sehr kurz, oder?Besonders für Frauen sagen die Leute, dass sie geizig sind, was bedeutet, dass Sie nicht gründlich atmen können, so dass Ihr Auspuff und Ihre Auspufffunktion sehr schlecht sind. Wenn Sie jedoch durch diesen Bauch atmen und dann, wenn wir uns bücken, kann der ganze Atem sein erschöpft. Die Membran ist sehr sauber. Sie bewegt sich auf und ab und treibt die Membran an, weil sie sich nur ein wenig unter der Lunge befindet. Sie kann fahren. Wenn wir dann lüften, können unser Abgas und unser Abgas gründlicher abgesaugt werden. Wenn sich das Zwerchfell auf und ab bewegt, können wir uns bücken, um das Zwerchfell auf und ab zu bewegen. In diesem Moment können auch Herz, Leber, Magen und Bauchspeicheldrüse massiert werden äußere Kraft. Die inneren Organe, aber wenn wir nach unten gehen, wird es das mittlere Zwerchfell antreiben und es einbeziehen, und dann wird es andere verwandte Organe um es herum antreiben und massieren.

Der andere ist der Psoas major-Muskel, der sich direkt hinter dem Zwerchfell in der Mitte der Wirbelsäule befindet. Er ist mit der Wirbelsäule verbunden und geht schräg nach unten und geht dann in die Nähe des Beckens. Er ist schräger als er genannt wird Es ist auch von hinten nach vorne geneigt. Wenn wir diesen Teil verehren, wird der Psoas-Hauptmuskel gezogen und es wird für die Massage der Gebärmutter, der Eierstöcke, der Blase, des Dünndarms und des Dickdarms gesorgt. Dieser Teil hängt davon ab auf den Psoas-Hauptmuskel. Um zu fahren, bedeutet dies, Gewalt anzuwenden. Mit der Wirkung des Zwerchfells und des Psoas-Muskels, der beiden Organe in unseren inneren Organen, des Zwerchfells und des Psoas-Muskels, wird es indirekt angetrieben, und es gibt keine Weg, um es durch äußere Dinge zu stimulieren. Auf diese Weise, wie man es fährt?Es hängt von der Handlung unserer Anbetung und der Zusammenarbeit mit der Bauchatmung ab. Verstehen Sie also: Wenn wir anbeten, gilt: Je niedriger das Gesäß, desto besser und je langsamer desto besser.

Je langsamer Sie sind, desto schneller beeilen Sie sich, um Ihre Bauchatmung zu intensivieren, und lassen Sie sie weiterhin anstrengend und anstrengend werden. Wenn Sie diese Theorie und diese Theorie kennen, werden Sie es nicht eilig haben, anzubeten. Sie beeilen sich und vertreiben ein wenig mehr Erschöpftes Gas, solange Ihre Füße nicht sehr wund sind, versuchen Sie, sich langsam festzuhalten. Einerseits atmen Sie Ihren Bauch ein, senken langsam Ihr Gesäß und erschöpfen sich weiter. Sie werden sich sehr wohl fühlen, wenn Sie das Innere massieren Organe mit Bauchatmung, besonders wenn Sie nachts nicht essen. Vor einiger Zeit war ich offenes Schicksal, ich habe gegessen, weil es Magenschmerzen waren, das Konzept falsch war, ich fühlte, dass es wie Magenschmerzen war, dass Sie Ich kann es nicht ohne Essen zum Mittagessen halten, und dann habe ich gelernt, dass Magenschmerzen, Magen und Darm besser sind, wenn Sie nach dem Mittagessen nicht essen. Ich habe sogar gehört, dass der Magen geheilt ist, weil ich es nicht weiß dass ich schon einmal ein Magengeschwür hatte, aber es ist bereits geheilt. Ich sagte nur, um zu verhindern, dass es erneut auftritt, ich wage es nicht, es wieder zu halten.

Später, als ich Anwalt Guo Qing traf, bat er mich, zu Mittag zu essen. Ich sagte ja! Ich habe wirklich versucht, dagegen anzukämpfen. Ich nahm Magenmedizin gegen Magenschmerzen. Später stellte ich fest, dass es in Ordnung war und es einfacher war, Buddha anzubeten Das heißt, unser Gesäß wurde gesenkt. Wir können die Position gründlicher unterdrücken. In der Vergangenheit, wenn wir essen und anbeten, stecken die Dinge hier fest. Es wird einen solchen Unterschied geben. Wenn Sie einen leeren Magen haben, können Sie Sie können es nicht unterdrücken, wenn Sie zu viel Fett haben, aber ich denke, es wird wichtiger sein, es anzubeten. Es fühlt sich sehr angenehm, sehr entspannt und sehr leicht an. Sie werden unsere Hausaufgaben mit Ihrem Herzen machen. Sie werden es genießen der Geschmack und Sie werden nicht wieder gehen wollen ... Sie sehen, wie viel Sie essen, aber es ist sehr schwer und sehr schwer. Sie müssen wissen, wie man die umständlichen Dinge genießt. Wenn Sie die Vorschriften einhalten, wird es sehr sein natürlich, und Körper und Geist werden immer reiner. Wer will das nicht?Diese Art von Glück ist definitiv nicht vergleichbar mit der Unterhaltung der Welt. Sie sehen, dass ich einen Tag leiden werde, nachdem ich eine Schüssel Lhasa gegessen habe. Obwohl es geheilt werden kann, werden Sie immer darunter leiden!richtig?Aber wenn wir hart arbeiten, wird es anders sein!Was folgte, war das aufsteigende Fa Xi.

Drittes Spiel

(XNUMX) Yoga Buddha Anbetung ist die Essenz der Kombination von chinesischer und westlicher Medizin und Yoga

Das Üben ist sehr ernst und zuerst habe ich das Gefühl, wow!Es scheint wirklich, dass es viele Theorien und viele ernste Dinge gibt. Das ist erst der Anfang, denn wir sind es gewohnt, unruhig zu sein, zu plaudern und Spaß zu haben. Ich denke, das ist das sogenannte Glückliche. Eigentlich ist es das ist nicht. Es ist sehr müde. Ich gehe nicht gerne zum Spielen aus. Ich mag nicht zu viele Leute, um zu plaudern und über einige persönliche Angelegenheiten zu sprechen, weil ich denke, dass das müde ist, und für mich denke ich das ist sehr müde. Wenn Sie wissen, wie Sie wirklich glücklich und friedlich werden, werden Sie in Frieden leben. Darüber hinaus ist das Übung.

Wir scheinen einige Theorien zu lernen, die heiligen Schriften zu hören und einige Hausaufgaben zu lernen. Es scheint, dass es nicht zu viele interessante Situationen gibt, aber tatsächlich!Das wahre Glück ist, dass es in dieser Art von sehr ruhiger, sehr flacher Anmaßung entsteht, also müssen wir uns daran gewöhnen, uns in einer zu halten, damit wir keine externe Stimulation mehr betreiben wollen, wenn Sie also dem Magier zuhören Vorträge, Sie hören gerne denen zu, die Witze erzählen, dann sind Sie unglücklich! Es ist absolut unmöglich, schnelle Fortschritte zu machen. Wenn Sie also sagen, sind diese natürlich gut, aber das ist die Person, die die Initiative ergreift, wenn Sie wirklich Als Kultivierender muss man sich sehr daran gewöhnen. Es scheint, dass man etwas lernen muss, das relativ langweilig ist.

Einige Theorien und Methoden, die die meisten Menschen sehr langweilig finden, aber am Anfang möchten Sie zum Beispiel Buddha anbeten, oder?Gewöhnliche Menschen möchten diese Dinge nicht unbedingt lernen. Sie möchten vielleicht interessantere Sportarten und Aktivitäten. Er wird sich mehr für sie interessieren, aber tatsächlich!Am Anfang wirst du nichts fühlen. Es scheint, dass es dir sehr schwer fallen wird zu lernen, aber du passt deine Mentalität wirklich an und dann passt du dich daran an. Das wahre Fa ist nicht ... Warum wissen nicht viele Leute Bescheid Wie man es respektiert? Es ist, weil das Fa kommt. Arbeiten Sie mit uns zusammen und machen Sie uns glücklich, uns zu gefallen. Wo gibt es also Respekt?

Wir sind es. Wir müssen wiederum mit dem Fa zusammenarbeiten, wir müssen mit dem Fa zusammenarbeiten und wir müssen uns anpassen. Wenn wir zum Beispiel zur Schule gehen, erzählt der Lehrer Geschichten, und die Geschichte des Lehrers ist so langweilig. Aber wir müssen zusammenarbeiten, wir müssen den Geist erziehen, egal wie langweilig Wir alle müssen genau zuhören. Dieses Ding hat vielleicht fortgeschrittene Dinge, verstehen Sie? Sie müssen zuerst Ihre Mentalität anpassen. Die Leute sehen, dass Sie es wirklich haben die Fähigkeit zu lernen, und sie werden langsam mit Ihnen über fortgeschrittene Dinge sprechen. Sie können das Reich des Aufstiegs betreten.

Setzen Sie unsere Theorie in die letzte Klasse ein, aber diese Theorie ist sehr wichtig. Wenn wir die Wahrheit verstehen können, werden wir sie nicht leichtfertig anbeten, wenn wir anbeten. Ich denke, es ist nichts, aber Sie verstehen die Wahrheit nicht scheint nichts zu sein, weil wir zu laienhaft sind und seinen Wert ernsthaft verstehen. Dies ist chinesische Medizin, westliche Medizin, Yoga und unsere gesamten Meister, eine Erfahrung, die wir fördern und eine Erfahrung für eine lange Zeit auch viele Menschen, die den Effekt zeigen. Es ist so gut und es hängt mit unserem Hauptfach zusammen. Ob es nun Bewegung, Visualisierung oder Theorie ist, wir müssen es vollständig absorbieren. Wenn wir es nicht verstehen, müssen wir das nehmen Initiative, um es zu ändern. Absichtlich kommen und gehen.

Okay, lassen Sie uns über die Theorie des Fingers, des Daumens, des Daumens und des Zehs sprechen. Dies ist der Teil der Akupunkturpunkte, der das Gehirn stimulieren kann. Unser Daumen, der Daumen der Hand und der Daumen des Fußes, und es gibt einen Ort, an dem sich die Hypophyse befindet. Dies hängt mit unserem Immunsystem zusammen. Dieser Reflexionsbereich kann die Hypophyse stimulieren. In unserem Gehirn befindet sich eine endokrine Drüse, die Hypophyse genannt wird. Viele Menschen leiden an Demenz oder sogar am Tod In den letzten Jahren war die ganze Person geistig gestört. Es war, als ob die Demenz sehr ernst wäre, der ganze Körper zusammenbrach und viele Probleme auftraten. Was ist der Grund?Es ist diese Hypophyse, die ein Problem hat. Wenn wir sie jetzt oft stärken, können wir dann viele ernste Situationen vermeiden?

Sie sehen, wir sehen oft einige Ankündigungen draußen und wir sehen auch einige Beiträge auf Facebook. Wir suchen oft nach vermissten älteren Menschen. Haben Sie?Dies ist das Problem. Diese Hypophyse hat hier ein Problem. Sie hat Demenz und Gedächtnisverlust und es ist plötzlich!Ein paar Jahre bevor du alt warst und dein ganzer Körper wegen seines Immunsystems außer Betrieb war!Also brach sein ganzer Körper zusammen, alles kam heraus und sein Gehirn funktionierte nicht mehr. Wie gefährlich das ist!Das ist eine schreckliche Sache!Wie schrecklich, dass Sie kein Zuhause finden können, wenn Sie ausgehen!Die Leute werden dich auch auslachen. Obwohl du es damals noch nicht wusstest, schien es Demenz zu sein, was sehr schlimm ist. Mit dieser Aktion können wir Alzheimer und Amnesie verhindern.

Es kann auch das Immunsystem stärken. Wenn wir also in Anbetung gehen, unsere Daumen und Fußdaumen, müssen wir ihn sehr vorsichtig stimulieren, keine Spekulationen machen, nicht spekulieren!Mit fünf Fingern hast du zuerst wirklich keine Energie, ich bin sehr natürlich!Ich weiß nicht, ob es für Sie schwierig ist, so festzuhalten?Wenn ja, spielt es am Anfang keine Rolle, du versuchst dein Bestes, drückst und drückst mit fünf Fingern zusammen, willst du aufstehen!Es sollte trainiert werden. Es sollte schnell sein. Wir nutzen die Kraft des Daumens, um es hochzuhalten. Sie verehren auch eine Handlung Buddhas. Wenn Sie darauf achten, können Sie die Alzheimer-Krankheit verhindern. Diese Handlung kann es tun.

Okay, der letzte, oh!Ja, wenn er Kopfschmerzen hat, ist dieser Teil sehr wichtig. Im Allgemeinen haben wir oft Kopfschmerzen. Wenn Sie sich den chinesischen Arzt ansehen, gibt es ein Sprichwort namens Akupunktur und Moxibustion. Er muss nur einen sehr erfahrenen Akupunkteur sagen, und er wird diese Stelle an Ihrem Daumen durchbohren. Akupunktur und Blutvergießen heilen den Kopf, sobald die Nadel auf die Nadel trifft, und die Kopfschmerzen heilen sofort. Daher ist es schwer, sich diese Art von Akupunkturreflex vorzustellen, aber es ist wirklich wunderbar.

Drittes Spiel

(XNUMX) Demonstration und Visualisierung von Yoga-Buddha-Anbetungsbewegungen

Okay, nehmen wir das. Für die nächste halbe Stunde zeige ich es Ihnen allen. Sie alle stehen bereit und sehen es sich ein bisschen klarer an. Obwohl ich gesehen habe, wie jeder von Ihnen das letzte Mal sehr gut angebetet hat, aber als ich angebetet habe, Ich habe mit der Demonstration der Bewegung und der Erklärung der Visualisierung zusammengearbeitet, so dass jeder das Ganze kombiniert hat, kombiniert mit der Situation, einerseits war die Bewegung vertraut und andererseits wurde die Visualisierung dann tiefer eingeprägt , weil das nächste Mal werden wir diesmal nicht darüber reden und nur über die ganze Methode, die Anbetung Buddhas loszulassen, aber warum sollten wir es jetzt lernen und uns daran erinnern?Denn je vertrauter diese Visualisierungen mit den Bewegungen sind, desto größer wird Ihre Anbetungskraft und die Kraft, den Namen des Buddha zu rezitieren, größer, wenn wir formell anbeten müssen.

Empfange zuerst den Anbetungsblock daneben und entferne dann zuerst das Haiqing, Amitabha! Amitabha! Mach das Licht aus, Amitabha! Amitabha! Wenn wir das nächste Mal beten, werden unsere Lichter dunkler, damit sich jeder mehr konzentrieren kann kommt nach vorne und sieht klar. Ich befürchte, dass einige Ihrer Handlungen nicht klar gesehen wurden und Sie sich beim Anbeten weniger wohl fühlen werden.Am Anfang waren wir zu Hause. Sie müssen die Lichter zu Hause nicht einstellen. Wir stellen die Lichter hier ein, weil alle zusammen anbeten. Manchmal bemerken wir auch die Wahrnehmungen anderer Menschen, daher müssen wir allen helfen, sich zu konzentrieren, bevor wir die Lichter einstellen Du musst nicht zu Hause beten, sei einfach ruhig.

Legen Sie zu Beginn Ihre Hände zusammen, stellen Sie sich auf Ihre Füße und entspannen Sie Ihren ganzen Körper und Geist. Da unsere Anbetung hauptsächlich langsam ist, machen Sie sich keine Sorgen darüber, wie viele Gebete ich anbeten muss. Der Hauptgrund ist, dass es die meisten sind Es ist wichtig, dass wir jetzt unsere Hände in die Situation legen. Was ist mit der Situation?Es ist die ganze Entspannung, um den Zustand der Kombination von Bewegung und Statik zu erreichen, das ist der Endzustand. Zu Beginn achten wir zuerst auf die Bewegung, helfen zuerst unserem Körper, sich zu entspannen, und denken dann daran zu lächeln, denn wenn Sie lächeln, Die Muskeln entspannen sich auf natürliche Weise und schließen sich dann. Chin, versuchen Sie, Ihre Augen während des gesamten Vorgangs nicht zu schließen, um Schwindel zu vermeiden, wenn Sie zu Beginn nicht daran gewöhnt sind. Dies ist eine Vorbereitung, um vorwärts zu kommen.

Beeilen Sie sich nicht, um sich zu verbeugen und zu entspannen. Wir haben letztes Mal über die Erektion des Kopfes gesprochen. Die Oberseite Ihres Kopfes scheint sehr fest zu sein, und die Oberseite Ihres Kopfes ist sehr fest. Sobald Ihr Kinn geschlossen ist, die Oberseite Ihres Kopfes wird sich natürlich erheben. Dann können Sie Ihre Schultern zu diesem Zeitpunkt entspannen. Es fühlt sich an, als ob Sie aufrecht stehen. Es ist auch eine sehr gute Art, diesen Schwung zu haben. Normalerweise wollen wir so sein. Wenn wir stehen, müssen wir diese Art von haben Das Kinn ist geschlossen, die Oberseite des Kopfes hebt sich auf natürliche Weise, die Schultern entspannen sich und die Schultern entspannen sich auf natürliche Weise. Halten Sie es fest und entspannen Sie sich auf natürliche Weise.

Dann Dreipunktaugen, lächeln, üben Sie am besten zuerst die Bauchatmung. Beim Einatmen ist der Bauch konvex, er ist geschwollen und geschwollen, geschwollen, bis er sehr geschwollen ist, spucken Sie ihn aus, spucken Sie ihn aus, bis er fast leer ist Atmen Sie und erbrechen Sie es bis zum Ende. Drücken Sie es erneut. Sie sind wirklich außer Atem, halten den Atem an und atmen nur langsam, wenn Sie es wirklich nicht können. Sie haben möglicherweise das Gefühl, dass Sie bis zum Ende nicht atmen können, wenn du fängst an zu üben und dein Atem ist immer noch sehr hoch, oder?Wir können nicht mehr atmen und stecken hier fest, also sind wir normalerweise geizig. Sie sehen, wir saugen nur ein bisschen in unsere Brust, damit wir das Abgas in uns nicht loswerden können. Lassen Sie es uns versuchen Atme wieder hart ein und versuche unser Bestes, um die Luft zu nutzen. Dein Verstand stellt sich vor, sie abzusaugen, je tiefer desto besser. Nachdem du zwei oder drei Atemzüge lang so gestanden hast, hast du bereits Bauchatmung geübt. Nachdem du dich verbeugt hast, wirst du es tun Natürlich möchten Sie es verwenden. Atmen Sie den Bauch ein, und Ihr Anbetungsprozess wird gründlicher sein.

Die erste Aktion besteht darin, das Kinn zu fühlen und näher an die Brusthöhle heranzukommen, damit Ihre Halswirbelsäule auseinandergezogen wird. Sie müssen Gewalt anwenden. Dieser Buddha kann im Alter von achtzig Jahren angebetet werden. Das liegt daran, dass er dazu in der Lage ist Kontrolle durch sich selbst. Wir können so viel Kraft wie möglich anwenden. Schauen Sie sich diese Aktion an, wir haben jetzt an der Halswirbelsäule und den Schultern gezogen, die beiden Schultern sind nach vorne gerichtet, unsere Handflächen sind so weit wie möglich zusammengesetzt, die ganze Schulter und Wangenknochen werden auseinandergerissen, wir wenden Gewalt an, Sie werden spüren, dass dies genau das ist. Die Aktion ist bereits ... Wenn Sie die Kraft haben, werden Sie spüren, dass Ihr ganzes Blut bereits fließt, und dann bewegen wir uns langsam nach unten und Während wir uns nach unten bewegen, spüren wir langsam die Öffnung Ihrer Wirbelsäule Abschnitt für Abschnitt. Wenn es also nicht offensichtlich ist, dass Sie zu schnell anbeten. Zu diesem Zeitpunkt haben wir das Gefühl, dass wir bis zum Ende verehrt werden, oder?Es spielt keine Rolle, ob Sie Ihre Hände nicht niederlegen können. Wenn Ihre Hände einfach so sind, können Sie einen Trick machen, wenn Sie an diesen Ort gelangen.

Wenn Ihre Füße leicht gebeugt sind, können Sie Ihre Hände nach unten legen, wenn Ihre Füße leicht gebeugt sind. Dies ist auch in Ordnung. Führen Sie hier die nächsten Aktionen aus. Wenn Sie jeden Tag nach ein oder zwei Wochen beten, können Ihre Hände die berühren Boden. Es dauert nicht lange. Wenn wir uns bücken, berühren unsere Hände den Boden. Wenn unsere Hände den Boden berühren, haben wir immer noch eine Dehnungsübung. Lehnen Sie die Stirn auf die Knie, so dass der gesamte Rücken sein kann gründlicher gezogen. Dies erfordert Anstrengung. Dann senken wir unser Gesäß. Wir werden spüren, dass der gesamte Rücken weiter gedehnt wird, und dann werden auch die inneren Organe gedrückt. Weil Sie mit den Bewegungen zunächst nicht vertraut sind, sollten Sie darauf achten Unsere Bewegungen zuerst. Während Sie sich langsam bewegen, werden Sie Ihre irritierenden Teile, inneren Organe und unseren gesamten Rücken spüren. Wenn Sie langsam nach unten gehen, werden Sie in die Hocke gehen, wenn Ihre Füße wund sind.

Der Daumen wird gestützt, Sie sehen, dass unsere Finger tatsächlich auf dem Daumen liegen und die vier Finger sich nur leicht anlehnen, so dass der Akupunkturreflex des Daumens irritierender wird. Nur a wenige Tage nach den ersten Tagen der Anbetung Der Körper wird ein wenig reagieren und es ist in Ordnung, normal weiter zu beten. Zu diesem Zeitpunkt bildet unser Körper mit dieser Bewegung ein kreisförmiges Magnetfeld. Es gibt zwei verschiedene elektromagnetische Felder zwischen unserem Yintang und Die Fußsohle. Zu diesem Zeitpunkt kann sich ein Kreis bilden. Durch die Integration in das elektromagnetische Feld der Erde können wir die Energie der Erde, die Energie der Natur, absorbieren. Diese Aktion wird einfacher, wenn wir durch den Bauch atmen .

Unsere Daumen ziehen sich zuerst zurück und setzen nacheinander ein wenig Kraft ein. Wenn Sie von Anfang bis Ende keine Gewalt anwenden, ist es leicht zu verehren, aber der Effekt ist nicht großartig. Legen Sie eine gerade Linie, beugen Sie sich nach innen, Wende dich nach innen und zwinge dich. Du kannst es selbst kontrollieren. Wenn du zu viel Kraft anwendest, bekommst du Krämpfe. Sei zu diesem Zeitpunkt nicht besorgt, wenn du mit der Visualisierung zusammenarbeitest. Visualisiere den Buddha in deiner Handfläche Hand, die auf Ihrer Handfläche steht und uns seinen Segen und seine Weisheit gibt. In Zukunft werden unsere Herzen von Dankbarkeit und Glück erfüllt sein, und wir werden natürlich bereit und glücklich sein, einige Verdienste mit allen Lebewesen auf der Erde zu teilen Durch dieses Teilen geben wir ihnen Ruhe und Frieden.

Steh langsam auf. Von hier aus fängst du an, dein Kinn zurückzuziehen und deine Daumen zu platzieren. Da unsere Daumen sehr klein sind, können wir unsere vier Finger ein wenig zusammenlegen. Ansonsten ist es nicht gut, auf einen Bruch zu warten. Einige Leute sind zu fett, also ist es okay. Erste Hilfe, aber der Schwerpunkt liegt immer noch auf dem Daumen, und dann werden die Daumen der Füße zusammen angehoben und das Kinn zurückgezogen. Jede Bewegung ist effektiv. Normalerweise wird der ganze Körper heiß Die erste Anbetung und fast die zweite Anbetung. Wir demonstrieren und lehren jetzt, weil jeder mit Bewegung und Visualisierung nicht vertraut ist. Wenn wir tatsächlich anbeten, verlieren wir all diese Gedanken. Andernfalls können wir den Buddha Amitabha nicht fühlen. Diese Bewegung entspricht dem letzten und gründlichsten Zug unseres ganzen Körpers. An einigen Stellen wird alles, was nicht erreicht wurde, auseinandergezogen, und derjenige, der gerade angebetet hat, ist normalerweise vorwärts. Jetzt ziehen Sie ihn zurück, um ein Gleichgewicht zu haben. Das ist ein Trick.

Ich habe unseren Yogalehrer vorher gefragt, wie arrangierst du deine Hausaufgaben?Sie sagte, dass es ein Prinzip nach dem anderen gibt, so dass es leicht ist, die Knochen und Muskeln zu dehnen. Der Effekt ist besser, schneller und leichter auszugleichen. Diese Aktion ist also sehr wichtig, und ziehen Sie dann den Oberkörper nach oben. und du solltest deinen Kopf nach hinten strecken. Es liegt an dir, es zu meistern. Wenn du das Gefühl hast, dass deine Schultern wund sind und dein Rücken wund ist, solltest du dich zurücklehnen. Grundsätzlich sind deine Augen offen. Ich habe eine Demonstration im vorherigen Video Wenn Sie Ihre Hände nach unten legen, sind Ihre Augen leicht geschlossen. Weil ich mich sehr wohl fühle, entspanne ich meine Augen und schließe sie. Meistens versuchen wir, unsere Augen offen zu halten, weil ich befürchte, dass Sie sich fühlen werden schwindlig.

Tatsächlich wird sich bei unserer Art der Anbetung Ihr Herz beruhigen, sobald Sie anbeten. Es ist nicht erforderlich, sich Handlungen und Visualisierungen zu merken. Tatsächlich ist das ganze Herz so sehr ruhig, und es gibt nur ein Buddha-Zeichen in der Herz, auch wenn es völlig leer ist. Sobald du betest, wirst du dein verärgertes Herz loslassen. Du warst gerade schlecht gelaunt und wolltest jemanden finden, der kämpfen kann. Alle Probleme werden in einer Anbetung verschwunden sein und alle von ihnen werden weg sein.

Wenn Sie es klar gesehen haben, können Sie dem Gebet folgen und es unmittelbar nach dem Gebet fühlen. Jede Bewegung reagiert wie gewohnt. Wir lehnen jetzt Ihre Stirn auf die Knie, wodurch Sie das Gefühl haben, dass sich die Sehnen auf Ihrem Rücken befinden Als nächstes senken Sie das Gesäß und stellen sich vor, dass das gesamte Buddha-Licht unseren gesamten Körper umhüllt. Wenn wir es senken, fühlen sich die inneren Organe gereizt und die Stimulation ist sehr gründlich. Zu diesem Zeitpunkt kann das Buddha-Licht einige Krankheiten auflösen unser Körper im Moment.Erinnern Sie sich jederzeit daran, zu atmen und Ihr Kinn zu schließen. Wir haben die Theorie gelernt, dass diese Aktion, wir beginnen, das elektromagnetische Feld der Natur zu absorbieren, während Sie aufladen, Sie werden sich nach Herzenslust entspannen, mit dieser Aktion aufhören Um den Effekt zu spüren, ist es nicht in Ordnung, hier zu sitzen und zu liegen.

Gerade Linie, gerade Linie ziehen wird fühlen, dass die Spannung sehr eng ist, sich langsam nach innen beugen, um die Säure zu spüren, das Buddha-Licht ist nie von Anfang bis Ende gegangen und kehrt aufrichtig zu allen bestimmten Lebewesen zurück, viele Übungen sind dabei, es zu tun sehr hart und ich habe hart gearbeitet, aber dieser anbetende Buddha, manchmal möchte ich schlafen und mich entspannen, wenn ich zweimal bete. Manchmal bin ich unten, liege da, ich möchte dort liegen und mich nicht bewegen, weil Der ganze Körper und Geist sind entspannt, also müssen wir es selbst tun. Wenden Sie ein wenig Kraft an.

Als ich mir den Buddha vorstellte, der in der Luft stand, hatte ich Schluckauf und mein ganzer Atem war gebrochen.Versuchen Sie, Ihren Kopf in Richtung Knie zu lehnen und Ihr Gesäß zu senken. Wenn diese Zeit sehr langsam ist, werden Sie mehr gereizte innere Organe spüren. Versuchen Sie, beim Beten zu Hause keine Klimaanlage oder Klimaanlage zu blasen. Die Poren werden geöffnet. Die Belüftung ist gut und gerade. Wir wissen bereits, dass die drei Hauptsysteme betroffen sein können. Wir werden diese Bewegung gründlich und vorsichtig ausführen. Nachdem Sie dies für eine lange Zeit getan haben, weil Ihre Muskeln und Knochen weich sind, ist Ihr Körper es auch leichter, also bist du Wenn du es tust, musst du aktiver sein und etwas mehr Mühe aufwenden.

Unterbrechen Sie diese Aktion so lange wie möglich. Sie müssen lange durch Ihren Bauch atmen. Fragen Sie vor dem Ende. Egal wie viele Gebete Sie haben, das Gebet wird für ein oder zwei Stunden beendet. Schließlich ist es auch ein Verhör. Wenn Sie fertig sind, passen Sie Ihren Atem an.Wenn Sie an der Gruppenübung teilnehmen möchten, essen Sie keinen Durian. Wenn Sie Schluckauf haben, werden alle weglaufen. Haben Sie es klar gesehen?Schauen Sie sich die Zeit an. Die Zeit ist abgelaufen. Okay, wir beenden das heutige Studium. Wir werden unsere Haare ordnen, das Licht anmachen und hin und her gehen.

(Ende des ganzen Artikels)