(XNUMX) Die reine reine Landbearbeitungsmethode hängt zu XNUMX% von der Kraft Buddhas ab (dies liegt daran, dass der Meister des Entwurfs die Schule noch nicht festgelegt hat. Wenn Tippfehler vorliegen, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Liebe Mitpraktizierende, guten Abend allerseits !!Amitabha!

Die meisten unserer Mitpraktizierenden kamen gestern Abend, um die heiligen Schriften zu hören.Erst heute kamen einige Leute aus Brunei, um am ersten Buddha teilzunehmen. Daher ist es auch etwas Besonderes, einen Tag im Voraus hierher zu kommen und dem Dharma zuzuhören.Aber es wäre besser, wenn Sie einen Tag früher kommen könnten, weil Sie einen Tag früher einen Tag früher erleichtert werden.Aber heute gibt es noch eine Chance. Dann werden wir in unseren beiden Klassen diese "Amitabha Sutra Profound Meaning" mit Ihnen teilen. Die Hauptfunktion besteht darin, uns dem Buddha One von morgen zu helfen und in der Lage zu sein, im Buddha One zu beschleunigen Betreten Sie das Reich der Interaktion mit dem Buddha, damit Sie sehen können, dass wir den gesamten Buddha One-Kurs arrangiert haben. In der Tat werden Sie feststellen, dass es ein bisschen anders ist als in den allgemeinen buddhistischen Gesangshallen, gegen Buddha eins, Buddha drei, zu kämpfen. und Buddha sieben.Darüber hinaus wurde der Vorname unseres Buddha, das Wort "An Le", an die Vorderseite des Namens angefügt. Sobald Sie ihn hören, können Sie sich erleichtert fühlen, hierher zu kommen, um zu genießen, nicht hier, um Askese zu üben.

Darüber hinaus haben wir vereinbart, morgens und nachmittags zwei Amitabha-Sutras zu rezitieren. Dies ist auch etwas ganz Besonderes. Haben Sie noch nie an einer solchen Gruppenübung teilgenommen?Dies ist aus Hintergedanken, da sich die Praxis unserer Pure Land-Methode stark von der in der Vergangenheit bekannten unterscheidet und die Methode, sie zu halten, sehr unterschiedlich ist. Was ist der Unterschied?Es ist so, dass wir es jetzt erreichen können, was wirklich im Einklang mit der Pure Land-Methode steht. Zehntausend Menschen werden dorthin gehen, und die drei Wurzeln sind universell. Es ist schwer zu glauben, aber leicht umzusetzen. Daher ist diese Ursache sehr selten.Wir haben festgestellt, dass die Gelegenheit für Sie, Buddha zu werden, bald reifen wird. Wenn Sie also Ihrer vorherigen Praxis folgen, möchte ich Sie bitten, lange zu üben. Jetzt kann dies als eine alte Praxis angesehen werden Sind Sie sicher, die Pure Land-Methode zu lernen?Bist du sicher, dass du dich in diesem Leben zu einem Buddha regenerieren kannst?

Wenn Sie unsere Lehren nicht gehört haben, befürchte ich, dass zehn von zehn sich nicht sicher sind, welche Lehrmethoden von unseren Meistern geleitet werden.Aber sobald wir eine vorherbestimmte Beziehung zu uns haben, nachdem wir eine vorherbestimmte Beziehung zu Amitabha Buddhas Rückkehr haben und nachdem wir den Segen gespürt haben, kann man sagen, dass zehn zehn sicher sind, Sie sehen, wie außergewöhnlich.Sie haben sich heute getroffen. Wenn Sie gestern kommen, werden Sie erleichtert sein. Wenn Sie gestern viele unserer Mitpraktizierenden betrachten, ist das wirklich so. Ich werde zuerst fragen, ob Sie sterben werden ... Haben Sie Vertrauen in die Wiedergeburt?Am Anfang war es so, und ich wagte es nicht, die Hände zu heben. Am Ende zwang ich alle, die Hände zu heben, und sagte, sie seien zuversichtlich in ihr verstorbenes Leben. Hören Sie sich einfach eine Lektion an.

Es ist nicht so, dass ich großartig bin, es ist so, dass jeder gute Wurzeln hat, und das ist der Segen Buddhas.Unsere Methode besteht nicht darin, zu werben, wie mächtig ein Individuum ist.Im Gegenteil, nur weil wir gewöhnliche Menschen der Sünde, des Lebens und des Todes sind, sind wir völlig machtlos und können uns nur zu XNUMX% auf die Kraft des Buddha verlassen und uns auf die Methode des reinen Landes spezialisieren, und dann können wir dies erreichen Leben.Wenn wir dies wirklich erkennen und zugeben, dass wir wirklich nicht alleine üben können, dann ist es auch ein Teil der Erleuchtung.Denn diese Sichtweise ist der wichtigste Schlüssel zum Eintritt in die Pure Land School, die wahre Pure Land School, um die Segnungen des Buddha zu spüren.Besonders die Männer sollten aufpassen, die Herzen der Männer, diese Figur ist schwer loszulassen.Besonders die besseren Leute, Intellektuelle, er glaubt, ich habe die Fähigkeit, mich auf mich selbst zu verlassen, und ich bin nicht so schlecht, ich verdiene immer noch Millionen, Dutzende Millionen pro Jahr, wo ich keine Weisheit habe, wenn ich keine habe Weisheit, wie kann ich verdienen? So viel Geld.

Das Problem sind die Dinge auf der Welt. Was wir Buddhismus nennen, ist die Weisheit der Welt, nicht die Weisheit.Manchmal ist es mehr Verschmutzung.Für diese Menschen ist es tatsächlich schwieriger, die Pure Land School zu betreten. Zuallererst müssen wir in der Lage sein, richtig zu gehen, und um die Pure Land School zu betreten, müssen wir zuerst gestehen und klar erkennen, dass wir normale Menschen sind Sünde, Leben und Tod.Dann müssen wir auch die Methode kennen, es gibt Ursachen und Bedingungen, die uns sagen, wie wir anfangen sollen.Welcher weg?Dies ist der Schlüssel, der sich auf die Kraft Buddhas stützt.Wie kann man sich verlassen?Einhundert Prozent.Wenn du sagst, hey, ich bin ziemlich gut. Dann verlasse ich mich auf XNUMX%!Kann es?Nein, es ist immer noch nicht versichert.

Warum ist es nicht versichert?Sie können im Moment kein Vertrauen in die Wiedergeburt aufbauen, und Ihr Herz ist immer noch instabil. Dann sind wir immer noch unruhig, wenn wir gegen diesen Buddha kämpfen, und es gibt momentan keine Möglichkeit, Erleichterung zu erlangen, Fajo.Warum?Weil ich keine Angst vor XNUMX habe, nur für den Fall, dass ein solcher Fehler von XNUMX% übersehen wird, wird jeder ihn aufgreifen und Sie werden in Ruhe gelassen.Ist es möglich?Ja!Unsere Herzen sind immer noch instabil, oder?Es ist wie wenn wir wollen ..., das ist sehr gefährlich und wir können kein Risiko eingehen. Wir müssen eine XNUMX% ige Gewinnchance haben, um stabil zu sein.

Es ist, als würden wir sagen, dass wir über eine Klippe springen werden. Die Klippe scheint sehr nah zu sein. Sie können in einem Schritt übergehen, aber was ist, wenn Sie so nah sind?Er fiel zu Tode, brach sich die Knochen und fiel in die Klippe, so dass es fast unmöglich war.Wir müssen uns wirklich auf die Kraft des Buddha verlassen, wirklich mit dem Buddha interagieren und wirklich die richtige und reine reine Landpraxis finden, damit unser Herz stabilisiert werden kann und garantiert werden kann, dass sich dieses Leben zu einem Buddha regeneriert.Unser Ziel von Anle Buddha One ist es also, alle zu nutzen, zusätzlich zu den grundlegendsten Vorteilen, die manche Menschen nicht sterben möchten. Es ist in Ordnung, hierher zu kommen, um einen Tag mit singendem Urlaub zu genießen.Sie sehen, Kinder können auch kommen und genießen. Ich recherchiere heute persönlich. Unser kleines Mädchen, Jingwen, wurde gestern von ihrer Mutter gezwungen, ihre Hand zu heben. Alle hoben ihre Hände. Es war ihr nicht peinlich, wenn sie nicht hob Es stellte sich heraus, dass es gezwungen war.Heute habe ich einen Weg gefunden, sie zum Sterben zu bringen.

Ich fragte sie warum?Sie sagte ... Seufz ... es stellt sich heraus, dass ich immer noch einen Freund machen möchte, wow ... es ist miserabel.Aber weil wir dieses gute Karma haben, ist der Segen des Karmas sehr wichtig und unsere Eltern sind sehr fromm. Dies ist die Tochter unserer großen Tugend von Jade Kong. Die Unterstützung des Karmas ist sehr wichtig. Besonders wenn wir diese Methode praktizieren, sind wir wirklich Verlassen Sie sich zu XNUMX% auf das Schicksal. Durch welches Schicksal?

Der erste ist durch das Streben von Amitabha Buddha gesegnet.Der zweite ist der Segen der Mitmenschen, gute Kenntnisse.Wenn Sie diesen Grund und diese Bedingung nicht haben, um Sie zu segnen, befürchte ich, dass Sie bald in den sechs Bereichen der Reinkarnation mit der Verwandtschaft und dem Gläubiger der fünf Wünsche und sechs Stäube gefangen sein werden.In diesem Leben gibt es zu viele solche Möglichkeiten und zu gefährlich.Zuallererst müssen wir also zugeben, dass wir versuchen zu fühlen, dass unsere Welt sehr bitter ist und wir nicht die Fähigkeit haben zu entkommen.Auf diese Weise können wir dieses Schicksal wirklich schätzen, wenn wir dem Schicksal begegnen.

Eines Tages ist die Zeit von Buddha One schnell vergangen. Wenn wir Ihnen dieses Konzept nicht zuerst geben und zuerst dieses Herz zurückziehen und wirklich große Bestrebungen machen, lassen Sie alle wissen, dass der Zweck unseres Buddha One nicht nur darin besteht, Spaß zu haben Um das Singen des Buddhismus zu genießen, das ist für Anfänger, sind wir wirklich alte Mitpraktizierende, die sich geschworen haben zu sterben. Welche Ziele sollten wir uns setzen?Morgen werden wir das Vertrauen aufbauen, um zu sterben. Ist es möglich?Autsch ... ich habe es nicht gehört. Ich habe Vertrauen in die heutige Klasse. Das ist nicht schlecht.Es ist zu sehen, dass unsere große Tugend in Yugang sowie unser Vorgänger, der Dharma Propaganda Director, hier gute Führung gelehrt haben und bereits eine bestimmte Rolle gespielt haben.Daher glaube ich, dass die Ergebnisse dieses Buddha I sehr herausragend sein werden.

Wirklich, wenn jeder das Vertrauen aufbaut, um zu sterben, können Sie es zählen. Diesmal sind wir bereits voll von Buddha One, und die Anzahl der Bewerber war voll. Es gibt mehr als XNUMX Buddhas, was unglaublich ist!Du bist es, zweifle nicht daran, dass du in diesem Leben Buddhas werden wirst!Dieses Ziel muss gesetzt werden. Ich werde dieses Ziel morgen erreichen, und jeder hat Hoffnung.Wie erreicht man das?Es ist sehr einfach.Höre genau auf meine Führung, dann wird Amitabha Buddha durch den Meister Shandao wiederkommen, uns persönlich lehren und uns führen, das Reine Landtor richtig zu betreten. In einem bestimmten Moment wirst du eintreten, was wirst du betreten?Fühle Dao Jiao, fühle den Segen Buddhas.Daher sind die Anordnung von Buddha One, die Anordnung meines Kurses, einschließlich insgesamt zwei Amitabha-Sutras am Morgen und Nachmittag sowie spezielle Erklärungen heute, alle zweckmäßig.Lassen Sie alle unsere früheren Einstellungen zum Singen, unsere Einstellung zum Buddha-Singen und sogar unsere Konzepte anpassen. Diese Prämisse besteht darin, an der Prämisse zu arbeiten, dass das Karma nicht korrekt ist und das Karma zuerst beseitigt wird.Dann lerne zuerst die richtige Lernmethode und dann morgen, indem du tatsächlich zu uns betest, um das Karma zu beseitigen.

Viele Mitpraktizierende in Muar hatten vor kurzem gerade den ersten beendet. Nach den Gebeten ist das gesamte Magnetfeld anders und das Magnetfeld in der gesamten Halle ist anders.Schließlich ist unser Karma immer noch sehr schwer, daher möchten wir das Karma für alle am selben Tag beseitigen.Diese verschiedenen Arrangements haben nur einen Zweck: Sie sollen alle dazu führen, wirklich mit Amitabha zu interagieren.Um morgen ganz klar über unsere Richtung zu sein?Sie werden bald einsteigen, wollen nicht, dass alle einsteigen, Sie sind immer noch dumm auf dieser Seite, und dann haben Sie sich umgedreht, Sie fühlen sich nur ein bisschen, es ist zu spät.

Denken Sie daran, wenn Sie morgen kein Taschentuch mitbringen, leihen Sie sich schnell eines aus. Wenn Sie beten, müssen Sie weinen, um zu bestehen. Es sind nur sechzig Punkte und einhundert Punkte.Aber machen Sie keine Geräusche, die andere zu sehr weinen. Das ist nicht in Ordnung. Wenn Sie weinen wollen, müssen Sie anmutig weinen.Dann, nachdem das Gebet vorbei ist, werden Sie feststellen, dass Sie sich körperlich und geistig kühl fühlen und wirklich wiedergeboren werden.Ich bringe Sie zum Üben, um tatsächlich zu fühlen und in diese Situation zu geraten. Dies ist eine Demonstration. Es ist sinnlos, darüber zu sprechen. Einschließlich der heutigen Wiederholung des "Amitabha Sutra" möchte ich Sie auch dazu bringen, neu zu lernen, wie um dem Text zu folgen.Sie sehen, viele unserer Mitpraktizierenden haben das Amitabha Sutra sehr gut gelernt.Ich habe gehört, dass es in Brunei Mitpraktizierende gibt, die das Fa sehr religiös studieren, also müssen sie sehr gut gespielt haben.Wie fromm?Sie werden speziell ins Ausland gehen, um an der Gruppenmeditation teilzunehmen. Oh, das wird selten gehört, einschließlich unseres ersten Buddha, sie kommen auch aus Brunei.Ich habe sogar gehört, dass Yizhi-Mentor Guo Qing, ein Anwalt, nach Taiwan geflogen ist, um mir nahe zu kommen.Also hörte ich, dass es sehr herzlich war. Es schien, dass wir alle Taoisten waren. Obwohl es das erste Mal war, dass wir uns trafen, fühlte ich mich sehr herzlich.Warum?Die sogenannten Co-Teilnehmer sind sehr gleichgesinnt und haben den Geist von Dao.

Solch eine Person hat das Gefühl, dass sie, obwohl sie es nicht weiß oder nicht spricht, das Gefühl hat, im selben Herzen und auf dieselbe Weise zu sein.Es muss also eine Grundlage geben, und ich habe einige Erfahrungen mit diesem "Amitabha Sutra" und dem Rezitieren des Buddha.Aber wir sehen, dass es in dieser buddhistischen Schule immer noch viele erfahrene Praktizierende gibt, die in den letzten XNUMX bis XNUMX Jahren keinen Erfolg hatten.Wo ist das Problem?Sie sind nicht ernst, sondern beheben Fehler.Hat Ihnen die große Tugend des Patriarchen nicht die falsche Methode beigebracht?Sind sie falsch?Sie haben Recht, weil wir den falschen Fehler gemacht haben und die Ursache nicht groß genug ist.Was wurde repariert?Als ich mich kultivierte, die Methode der Eigenständigkeit zu verwenden, um die Ursache und den Zustand der Pure Land-Methode anderer Macht zu reparieren, stieß ich auf eine solche Ursache und einen solchen Zustand.

Der Patriarch der Menschen ist eine große Tugend, sein Vorfahr kann sich kultivieren, die Menschen haben die Fähigkeit, wir können sie nicht erreichen, mit anderen Worten, die Ursache und der Zustand guter Wurzeln sind nicht reif genug.Ich habe mich auch zwölf Jahre lang auf Pure Land spezialisiert, bevor ich auf den Gedanken einer guten Führung stieß, und bin dann auf einmal darauf hereingefallen.Wir haben uns heute getroffen und haben eine vorherbestimmte Beziehung. Wenn wir wirklich glücklich sind und einen taoistischen Geist haben, haben wir uns zum Ziel gesetzt, gegen Buddha One zu kämpfen, um ein Buddha zu werden.Dieser Glaube und dieses Streben müssen sehr aufrichtig sein, dann bedeutet es, dass Ihre Wurzeln und Verdienste wirklich reif sind.

Die Bürger hören respektvoll zu

(XNUMX) Wie man das richtige Konzept verwendet, um das Amitabha Sutra wirklich zu akzeptieren (dies ist nicht der Meister des Entwurfs. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Großartig.Dann ... Moment mal, wir haben gestern einen Teil gelernt, die vorherigen Schriften. Lassen Sie mich auch mit Ihnen über einige gute Leitgedanken, reine Landlehren, reine reine Landlehren und einige wichtige Punkte der Praxis sprechen.Tatsächlich kann jede Stelle und jede Stelle der Schrift zum Kern unserer Gedanken gebracht werden, so dass jede Stelle erleuchtet werden kann und den Glauben an den Tod bestimmen kann.Es ist okay, wenn ich es vorher nicht gehört habe, es ist hauptsächlich ...Sagen Sie es noch einmal, weil einige Mitpraktizierende es nicht gehört haben.

Wir hörten uns dieses Sutra an. Ich sagte nur, dass wir das Amitabha Sutra aus einer neuen Perspektive lernen sollten.Obwohl Sie sehr vertraut sind, ist es sehr wahrscheinlich, dass Sie mit dem Auswendiglernen sehr vertraut sind, aber Sie spüren in der Vergangenheit nichts, oder?Selbst wenn sie sehr vertraut sind, scheinen sie nicht sehr nett zu dir zu sein und kommen nicht in dein Herz.Wenn dies der Fall ist, wenn Sie es gut auswendig lernen, ist diese Schriftstelle nur in Ihrem Kopf, nicht in Ihrem Herzen, und Sie haben sie noch nicht eingegeben, sodass Sie sie nicht verwenden können.Bevor ich gestern einen Vortrag halten wollte, möchte ich alle daran erinnern, wie wir dieses Sutra lernen und welche Mentalität?

Zunächst müssen wir uns entspannen, und ich werde jetzt anfangen, Sie zu hypnotisieren.Ich möchte wie ein Hypnotiseur sein und Ihnen zeigen, wie Sie wirklich verstehen, wie Sie dem Text in die Ansicht folgen, dem Text in die Ansicht folgen und die Sutras singen und diese Methode verwenden, damit alle Sutras rezitiert werden.Es soll dir erlauben, in das Reich der heiligen Schriften zu passen, also musst du dich zuerst entspannen. Mit meiner Führung werde ich anfangen, dich zu hypnotisieren.Denken wir bei jeder Schriftstelle nicht über ihre tiefe Bedeutung nach. Wir müssen nur sehr einfach und unkompliziert sein, um in diese Situation einzutreten.

Gestern haben wir auf der Konferenz über die Ursachen und Bedingungen der Initiierung der Fa-Konferenz und der Öffentlichkeit gesprochen. Ich sagte, dass wir uns jetzt vorstellen, dass wir uns im Bundesstaat Sāvatāva befinden, und dass dann jeder von uns eine Öffentlichkeit ist, die an der Konferenz teilnimmt.Möchten Sie so visualisieren?Wer sind diese Arahant Bodhisattvas?Du bist es!Sie sind es, unsere Fa-Konferenz ist in Sravasti.Wir müssen uns in diese Situation einpassen.Das ist also eine Einstellung. Wir sollten unseren Geist und Körper entspannen, unser Bewusstsein nicht benutzen, unseren Geist leer lassen, dann denken Sie daran zu gehen!Es gibt viele Gedanken im Kopf, und dann kommen viele Wahnvorstellungen hinzu.Nachdem ich es noch einmal gelesen habe, hey!Ich weiß noch nicht, was ich rezitieren soll, ich fühle es nicht, oder?

Früher hatte ich dieses Problem, aber Sie wissen wirklich, wie man singt. Sie haben Spaß daran, jede Passage zu singen, und es ist sehr real, genau wie das Betreten dieser Welt.Besonders das "Amitabha Sutra" ist sehr aufregend, da es nicht von Anfang bis Ende über tiefgreifende Theorien spricht, sondern nur zum Sightseeing führt, dem schönsten Ort für Sightseeing.Sie sehen ... wie großartig! Wir gehen jetzt ins Ausland, um zu spielen, wir sind immer noch halb müde und wir müssen Geld ausgeben.Wir wissen jetzt, wie wir noch einmal nach Elysium reisen können.Wenn Sie danach dieses Sutra singen, ist das Fa Xi anders, verstehen Sie?

Wir singen nicht nur Sutras und Buddhas, sondern wir müssen alle lernen, wie man wirklich festgehalten wird, und die Freude ist endlos.Wir haben gestern über eine Schriftstelle gesprochen, und wir werden jetzt darüber sprechen.Ich werde später ausführlich mit Ihnen lernen, ich werde es noch einmal lesen. "Wieder Sariputra. Das Land der Glückseligkeit. Sieben Falten von Zäunen. Sieben Falten von Netzen. Sieben Falten von Bäumen. Alle von vier Schätzen umgeben. Deshalb heißt der Name dieses Landes Glückseligkeit. Und Sariputra. Das Land der Glückseligkeit hat sieben Schätze. Das Wasser von acht Verdiensten ist damit gefüllt. Der Boden des Pools ist rein mit Sand bedeckt. Die vier Seiten der Straße. Gold. Silber. Glasiertes Glas. Glassynthese. Auf der Oberseite befinden sich Pavillons. Es besteht ebenfalls aus Gold, Silber, glasiertem Glas, Glas, Zhonglianhua, groß wie ein Rad, Cyan-Licht, gelbem und gelbem Licht, rotem Licht, weißem und weißem Licht, subtilem Duft und Sauberkeit, Sariputra, der Errungenschaft des Landes der Glückseligkeit ist so feierlich und verdienstvoll. "Gut!Lassen Sie uns hier zuerst aufhören, da die heutige Zeit begrenzt ist. Wir müssen dieses Sutra beenden, daher erkläre ich Ihnen die Methode für den Visualisierungsteil.Danach, wenn ich dieses Sutra rezitiere, muss ich dem Text in die Einsicht folgen und darüber nachdenken ... was ist die aktuelle Umgebung.

Also hier werde ich diesen Absatz zuerst erklären. Das ist sehr einfach, jeder weiß, wow ... es gibt Qibao-Teiche im Elysium und acht Verdienste Wasser, wow ... Dann ist in diesem Qibao-Teich das Wasser darin Sehr weich, es gibt acht Verdienste, und überall gibt es diese grenzenlosen Feierlichkeiten, sieben Hürden, sieben Netze und sieben Baumreihen. Das ist endlose Feierlichkeit und Helligkeit.Natürlich ist die Schönheit von Elysium nicht etwas, das gewöhnliche Menschen wirklich visualisieren können. Wie sehen wir es also?Es ist ein einfacher Weg. Überlegen Sie sich einfach, welche Umgebung Ihnen am besten gefällt. Stellen Sie sich vor. Einige Leute sagen, oh ... das gefällt mir nicht. Was ist das für ein Qibao-Teich, Wasser mit acht Verdiensten, unser Schwimmbad? Es ist schon sehr schön.

Oh ... es ist nicht ungewöhnlich, sogar einige junge Leute sind so, oh ... es gibt nichts in Elysium, es ist so langweilig, es gibt kein Karaoke, er mag es nicht, richtig, also gehen wir nicht und stirb nicht Über diesem Text.Natürlich kann ich mein Bestes geben, um eine Beschreibung im Text dieser Schriftstelle zu finden.Aber was meint er wirklich? Jeder sollte wissen, dass das Elysium eine Welt ist, in der Sie alles wollen, was Sie wollen. Was für eine wunderbare Umgebung gefällt Ihnen auf Ihrem derzeitigen Niveau am besten, und das Elysium hat es, wie wäre es Sie denken, was das Herz denkt, wie erscheint es, ist es dann unzufrieden?Haha ... Du willst kein Schwimmbad, ja, du kannst zu einem anderen wechseln, verstehst du?

Halten Sie sich nicht an diesen Text, Sie verstehen ihn einfach so, also ist die Zusammenfassung egal, wie schön das Bild ist, die schöne Umgebung, solange Sie daran denken, es hat es!Was auch immer Sie wollen, es wird wahr. Wenn Sie zurückkehren, stellen Sie sich vor, welche Art von Haus Sie bauen und wie Ihr Schwimmbad in Zukunft gebaut wird, wenn Sie nach Elysium gehen. Denken Sie nur darüber nach!Ich habe gehört, dass unsere Mitpraktizierenden in Brunei sehr fromm sind, inwieweit, weil es für sie sehr unpraktisch ist, dort zusammen zu praktizieren, und weil sie aufgrund religiöser politischer Fragen nicht zusammenarbeiten können. Welche Art von Gruppenpraxis gibt es? Versammlungen, weil sie hauptsächlich an den Islam glauben.

Sie sind also auch sehr fromm, daher ist diese Art von Hindernis nicht unbedingt eine schlechte Sache, weil es nicht einfach ist, ein Karma für die gemeinsame Kultivierung zu haben. Deshalb schätzen sie es besonders und sie sind sehr fromm. Das bin ich Von unseren Mitpraktizierenden gehört: Im Haus der Mitinitiierten in Lai ist es sehr selten, dass Sie fromm sind, wenn die Segnungen gut sind, weil viele der Mitinitiierten in Brunei guten Segen haben. Deshalb möchte ich auch den Ordensleuten danken Politik. Es ist nicht leicht, den Dharma so fromm in den Segnungen zu suchen.Ich hörte, dass es ein Haus eines Mitpraktizierenden gab, das wunderschön gebaut war, und die Dekoration in seinem Haus machte es ein bisschen wie ein Paradies.Das ist auch sehr gut und außergewöhnlich, aber egal wie wir es machen, wir können es nicht mit dem Paradies der Glückseligkeit vergleichen.

Wir sind in Puli, Taiwan, in der Nähe des Dojos unseres Anwalts Guoqing. Weil ich dieses Jahr zu Jie Xia Anju ging und jeden Tag zum Mönchsitz ging, um die Vorschriften zu lernen, ging ich in die Nähe, weil es in Puli einen großen Buddha gab. Wahrscheinlich ist es mindestens fünf oder sechs Stockwerke hoch, zehn Stockwerke hoch. Ich habe nicht genau hingeschaut, aber es ist sehr groß und berühmt, der Puli-Riesenbuddha. Ich habe ihn besucht.Dieses Land, woraus besteht der Boden dieser Haupthalle, das echte goldene Lamm, das echte goldene Lamm, weiß es nicht, nimm einfach etwas zum Graben, grabe ein Stück zurück, haha ​​... nein, wir müssen Halten Sie die Vorschriften ein Ja, wow ... Es ist wirklich fromm und ein Buddha, der so groß ist, dass die Halle im Inneren auf Man Lat verteilt werden kann. Er sollte dünn sein, zu dick ist wirklich zu teuer.

Ich habe auch persönlich einige Dharma-Beschützer darin vorgestellt und war sehr mitfühlend. Ich stellte mich sorgfältig vor und fühlte es im Magnetfeld im Inneren. Wow, es gibt einige Göttinnen und einige Muster darauf. Dies ist das gleiche in Brunei. Das gleiche Was die Mitpraktizierenden zu Hause getan haben, ist, dass immer noch Lotusblumen auf dem Boden sind. Das Gefühl, einen Fuß auf den Lotus zu bekommen, ist wirklich schwer.Aber das liegt daran, dass es nach meinem Besuch beim großen Buddha natürlich sehr feierlich war und wir auch das fromme Herz hinter allen gesehen haben.Aber egal was, ich denke, weil meine innere Welt der Glückseligkeit sehr perfekt ist, können wir sie nicht herausholen, egal was passiert, selbst wenn der Boden voller Gold ist, kann unser Gold hier nicht mit Glückseligkeit verglichen werden!

Sie sind echtes Gold mit lila Mühlen, nicht das, was wir uns vorgestellt haben, nicht sehr schönes Gold. Wenn ich also das Paradies von Elysium vorstelle, werde ich feierlich und feierlich sein. Ich werde allen sagen, dass das Schönste, was Sie sich vorstellen, so ist. Einige Leute sagen, dass sie sterben werden. Geh, wow ... die lila Mühle ist wirklich golden, leider ... nein.Ich möchte, dass das Rosa schöner ist, das Goldene seltsam erscheint, dann wirst du nicht antworten und du kannst diese Art von Respekt und Sehnsucht nicht haben.Versuchen Sie sich also vorzustellen, was Ihrer Meinung nach am schönsten ist. Wenn wir dieses Sutra studieren, wollen wir es uns nur vorstellen. Das liegt daran, dass ich es gelesen habe. Ich habe gehört, dass Meister Weizhi hier auch das Haus dieses Freundes besucht hat, und dann habe ich gelesen es wieder. Dieser große Buddha, ich fühle, dass, obwohl es feierlich ist, es immer noch eine Entfernung von der glückseligen Welt gibt, die ich mir in meinem Herzen vorgestellt habe.

Taitung ist ebenso wie unsere sehr schön. In unserem derzeitigen ständigen Wohnsitz praktizieren wir Askese. Wo leben wir?Live, das alte Haus, in dem ich mehr als XNUMX Jahre lang gelebt habe, wurde wieder aufgebaut. Malen Sie es einfach. Oh, der Nachbar dachte, als ich dieses Stück Land kaufte, dachte der Nachbar, ich würde es abreißen und wieder aufbauen. Es war wunderschön gebaut, aus diesem Grund. Es schien, als würde es fallen, es fühlte sich an, als würde es fallen, ich malte es einfach und lebte es, und dann baute ich noch ein paar weitere, Containerhäuser, Zinnhaus-Containerhäuser, die Fracht beförderten Fracht nach Übersee und dann oben drauf. Fügen Sie ein kleines Eisenblech hinzu. Wenn Sie kein Eisenblech hinzufügen, wird es versengt und in weniger als einer halben Stunde versengt.

Unser Dojo ist ein solches Mittel, und wir Frauen können auch Askese praktizieren, weil ich in Hongkong war, dem oberen Weisen, der Insel Lantau, dem oberen Weisen, dem alten Meister, dem alten Mönch Xuyun nahe war. Der taoistische Stil ist sehr real. Askese, also wird unser Platz im Vergleich zu unserem Dojo in Taitung als dieses hochrangige geschlossene Haus angesehen, ha, es ist nur ein Containerhaus, aber verglichen mit unserem Hausbesetzer in Hongkong, unserem Hausbesetzer, Es ist ähnlich wie das, wovon du sprichst, wenn es Xidan ist. Hier ist ein großer Raum mit vielen Hütten. Xidan ist so groß wie es ist. Es schläft wahrscheinlich zwanzig Betten, schläft zwanzig Personen und ist ein Mönch. Unser Bett ist nicht so Drei Fuß breit, ungefähr zweieinhalb Fuß und ein bisschen dicker. Wenn Sie umfallen und fallen, werden Sie fallen. Wenn Sie unglücklich schlafen, wird es sehr schwierig sein zu schlafen. Dann werden Sie von Moskitonetzen umgeben sein Da es auf dem Berg viele Mücken gibt, was ist das Holzbrett? Es ist kein sehr gutes Einzelbett. Als die ältere Generation von Menschen starb, haben sie anscheinend ein Holzbrett im Gästehaus aufgelegt und sie wie gestapelt So sieht unser Bett aus.

Binden Sie das Moskitonetz tagsüber zusammen, legen Sie es weg und sehen Sie es sich an. Die etwa zwanzig Betten sind wie eine Leichenhalle. Dies ist mein Gefühl, wir leben so, aber wir sind sehr glücklich und es fühlt sich so an, als ob wir es wären in einem Paradies. Können Sie es sich vorstellen?In einer so rauen Umgebung wollte ich nicht gehen, bis ich zu dieser Zeit lebte.Zuerst krächzte es, weil ich keine Schwierigkeiten ertrug, und dann habe ich mich daran gewöhnt. Deshalb sagen wir, dass unser taoistischer Tempel in Taitung auch die Atmosphäre eines Paradieses hat. Wir sind nicht aus Gold gebaut, wir verlassen uns auf das Gesetz Oh, wir haben das Gesetz in unserem Herzen, die Welt des Paradieses. In unseren Herzen gibt es natürlich auch den Segen der Natur. Wir haben Dschungelvogelrufe, wir trinken Quellwasser und wir sind am Fuße des Berges.Dann gibt es ein anderes Land, es gibt zwei kleine und nicht große Länder, einen Ort, an dem sich die Mönche zurückziehen können, einen Ort für asketische Meditation, und das andere befindet sich auf dem Berg mit dem Magnetfeld der Natur, dann können wir es uns vorstellen Es ist nicht so, dass es viele Winde, Bäume und Bäume gibt, die darüber sprechen können, und dann füge ich ein wenig einfache Ausrüstung hinzu.Als ich vor zwei Jahren nach Indonesien ging, sah ich zufällig dieses Windspiel, dieses Windspiel hat einen besonderen Klang, sehr schön, Eisen, es scheint, dass das Eisenrohr sehr lang und groß ist, wow, ich sah es wie einen Schatz und es ist in Taiwan nicht erhältlich. Ich mag Windspiele sehr. Sie sehen viele davon im Paradies von Elysium. Wir können uns vorstellen, dass der Wind weht und die Glockenspiele schwanken. Aber manchmal reicht die Fantasie nicht aus. Ich habe es einfach Ein Grund und ich werde es zurückkaufen und auflegen. Wann immer es um uns geht Leute, die Bestellungen auf dem Feld aufgegeben haben, wollen bleiben.Wir leben zwar im Eisenhauthaus, im Containerhaus, aber das ganze große Magnetfeld ist sehr gut, und heute habe ich einen weiteren Schatz, unser Wächter stellt hier vor, was dieser malaiische Einheimische gemacht hat. Das Windspiel, er hat dieses Holz, Holz und verwendet Bambus zum Schnitzen und Schnitzen, ah, ich bin sehr froh, das zu sehen. Beeilen Sie sich heute, um sich die Zeit zu nehmen, etwas zurückzukaufen. Dieses Ding ist sehr billig, aber Sie legen es auf, und wir, die Menschen, die darin leben, haben es Dharma, und es gibt Verzauberungen in unserem Dojo, die Verzauberungen in den Ecken Ost, West, Süd, Nord, Nordost und Nordwest einschließen.

Obwohl es klein ist, hat es alle fünf inneren Organe. Obwohl der Spatz klein ist, hat er alle fünf inneren Organe. Das Wichtigste ist, das Dhamma zu haben. Die Menschen, in denen wir leben, haben das Dhamma. Die Welt der Glückseligkeit kann Folgen Sie unserer Visualisierung. Diese Art der Visualisierung kann ohne ... Einschränkungen sein. Dann versuchen wir in Bezug auf unsere Hardware unser Bestes, um zu verschönern, egal wie wir es tun, Sie haben immer noch das Gefühl, dass es nicht genug ist.Wenn es kein Gesetz gibt, kann das Magnetfeld immer noch nicht erzeugt werden. Wenn es einen Segen gibt, können Sie natürlich Ihr Bestes geben. Sie können auch etwas Gold zurück in den Laden bringen. Ha ~ Versuchen Sie, es so weit wie möglich zu erzeugen , aber ich habe gerade gesagt, dass diese Art von Atmosphäre wirklich notwendig ist. Wir müssen zuerst lernen zu visualisieren, wir haben die Welt der Glückseligkeit in unseren Herzen, plus ein bisschen von diesen Accessoires, um zu helfen, die Atmosphäre wird herauskommen, Sie werden Lebe jeden Tag wie in der Welt der Glückseligkeit und gehe dann weiter. Wir müssen wieder lernen. Dies wird in das Elysium integriert. Es ist nicht nur ein Hardwaregerät. Wir müssen lernen, wie man darin lebt. Oh, jeden Tag kommen wir morgens an, wo?Wenn wir in den zehn Richtungen zu den Buddhas gehen, in den zehn Richtungen zu den Buddhas gehen, um den Buddha anzubeten und auf den Dharma zu hören, werden wir weiterhin zuschauen, sonst wird die Zeit zu spät sein.

Die Bürger hören respektvoll zu

(XNUMX) Nur wenn Sie den Namen des Buddha rezitieren, können Sie ein Gefühl der Freundschaft mit Amitabha haben

Wo wir sehen, werde ich noch einmal mit Ihnen besprechen: "Sariputra, das Land des anderen Buddha, ist immer Himmel und Glück, und Gold ist die Erde. Um XNUMX Uhr bei Tag und Nacht, das Mandala bei Regentagen. Die Lebewesen im Land sind immer sauber und bekleidet. Shengzhong Miaohua bietet anderen zehn Billionen Buddhas an, das heißt, wenn du isst, wirst du in dein eigenes Land zurückkehren, das Essen, das Sariputra, das Land der Glückseligkeit Leistung ist solch ein Verdienst und eine solche Feierlichkeit. "Nun, es ist Zeit, über diesen Absatz zu sprechen ... im Land der Glückseligkeit wie Tianle, oh natürlich, wenn du Rock and Roll bevorzugst, ist es okay, dein Paradies kann auch diese Art von Umgebung zeigen, sonst wollen junge Leute nicht mehr gehen.Ich höre gerne die populäreren. Es ist auch dein Tianle. Es ist okay. Sag es nicht ... Der Meister hört nur dann auf das Windspiel, wenn es ein alter Mann ist, oder es ist noch langweiliger, dem Fan zuzuhören. Junge Leute mögen es nicht, also schreibe ich. Buddhistische Musik, es gibt keinen Weg, sehen Sie, Sie müssen alles tun, oh ... die Mönche müssen sich um alles kümmern, und der Ehemann und die Ehefrau müssen überzeugen sie zu kämpfen.Stellen Sie sich das vor. Nachdem wir diese Dinge gelernt haben, müssen wir unsere eigene Vorstellungskraft einsetzen, um ihn in unsere Herzen eindringen zu lassen und unsere Herzen der Freude zu erwecken.

Dann ist das Gold im Paradies von Elysium die Erde, um XNUMX Uhr bei Tag und Nacht, regnerisches Mandala, den ganzen Tag um XNUMX Uhr, XNUMX Uhr ist die indische Art der Zeitmessung, oh XNUMX Uhr Tag und Nacht sind vierundzwanzig Stunden, ich werde hier nicht auf Details eingehen. Die Welt ist voller Mandala-Blumen, wo wir regnen, und die Blumen dort sind sehr duftende, sehr feierliche Mandala-Blumen, und dann. .. die Lebewesen dort, was machen wir am frühen Morgen? Gehen Sie einfach in das Land der Buddhas in die zehn Richtungen, um dem Buddha Opfer darzubringen, und nehmen Sie diese Blumen, um dem Buddha Opfer darzubringen, und dann bieten Sie an zum Buddha und kultiviere Segen, und die Buddhas in den zehn Richtungen werden dir Anweisungen geben, und du wirst Weisheit und doppelte Kultivierung von Segen und Weisheit erhalten. Es ist nicht zu spät, in das Land der Glückseligkeit zu gehen, in das Heimatland zu gehen, Essen Sie, reisen Sie, kommen Sie zurück, um zu frühstücken, oh, wie einfach es ist, dorthin zu gehen, um zu üben. Sie müssen nicht jeden Tag dorthin gehen. Amitabha ... Amitabha ... Haha, ich singe den Buddha, ich bin Erschöpft macht das Üben dort sehr viel Spaß, also nehme ich Sie, den Buddha von Anle, damit Sie unsere Methode des reinen Landes, die die ganze Zeit so glücklich und glücklich ist, neu verstehen, einschließlich des Besuchs der Welt der Glückseligkeit, die wirklich ist Es ist wirklich glücklich, den Buddha jederzeit und überall zu rezitieren. Es ist sehr einfach. Nachdem ich zurückgekommen bin, habe ich gefrühstückt, bin herumgelaufen und herumgelaufen. Du musst nicht arbeiten, du musst kein Geld verdienen. Es ist so einfach. Es ist so einfach.

Okay, beeilen wir uns und schauen weiter zu, sonst werden wir nicht fertig lernen. "Sariputra des zweiten Males, es gibt oft alle Arten von wunderbaren bunten Vögeln in diesem Land, die weißen Kraniche, die Pfauen, die Papageien, die Sarikalings, die Vögel des gemeinsamen Lebens, sind die Vögel, um sechs Uhr in der Tag und Nacht wird der Klang der Harmonie gespielt und der Klang wird gespielt. Chang, die fünf Wurzeln, die fünf Kräfte, die sieben Bodhi-Punkte und die acht heiligen Pfadpunkte. Auf diese Weise werden alle Lebewesen auf der Erde Erfahren Sie mehr über den Buddha, den Dharma, das Sāriputra und das Sariputra. Nennen Sie diesen Vogel nicht, es ist eine Sünde. Was ist die Geburt der Vergeltung, was ist das Land des Buddha, es gibt keine drei bösen Wege, die Saripus, das Land des Buddha, es gibt keinen bösen Weg, geschweige denn die Realität, alle Vögel, alle sind die Amitabha, wollen den Dharma Yinxuanliu machen, ändern, was Sie tun. “Weil die Zeit begrenzt ist, werde ich ihn lesen schneller, weil wir in einem Sutra tief, flach, lang und kurz sprechen können, weil wir eine professionelle Ausbildung haben und dies können. In einer begrenzten Zeit müssen wir einige Zeit mit einigen wichtigen Punkten verbringen, und wir werden lernen später. Es wird uns eine große Hilfe sein, ein vorübergehendes Leben aufzubauen, aber ich werde einfach diesen Teil übernehmen.Jeder weiß jetzt, wie man lernt. Kennen Sie diese feierlichen Einführungen von Elysium?Um unsere Vorstellungskraft zu nutzen, verwenden Sie unsere Vorstellungskraft. Worüber spricht dieser Absatz?Ich spreche von diesen Vögeln, die im Paradies der Glückseligkeit viele Veränderungen haben, wie dem weißen Kranich, dem Pfau, dem Papagei, dem Sarijialing Pinga und dem Schicksalsvogel. Der Schicksalsvogel hat auch die Bedeutung seines Ausdrucks.

Aber ich habe jetzt keine Zeit, darüber zu sprechen. Es geht darum, alle mit dieser Umgebung vertraut zu machen. Morgen werden wir diese beiden Sutras rezitieren. Wenn ich diese beiden Sutras morgens und nachmittags rezitiere, können wir die betreten Welt der Glückseligkeit als ganzer Mensch. Jeder ist zuerst mit dieser Umgebung vertraut, und wir werden hier nicht mehr über dieses Prinzip erklären.Natürlich sind diese Vögel keine fühlenden Wesen der drei bösen Wege, sie werden alle von Amitabha Buddha verwandelt, so dass wir wissen können, dass der Amitabha-Buddhismus sehr geschickt ist und wir dort im Unterricht sehr glücklich und entspannt sind.

Fahren wir mit dem nächsten Absatz fort: „Sari Buddha, das Land des anderen Buddha, die Brise, die Bäume der Schätze und die Schatznetze machen subtile Geräusche wie Hunderttausende von Arten von Musik Gleichzeitig werden diejenigen, die den Klang hören, natürlich geboren und rezitieren die Gedanken des Buddha. Das Herz des Dharma, das den Mönch singt. Sariputra, das Land des Buddha, ist eine großartige Leistung. “Sie sehen, wir müssen a lehren Sutra in zwei Tagen, aber unser Mönch Qing Qing ist auch sehr interessant. Er schlug den Buddha vor sich. Am siebten Tag, der siebentägigen Lehre, sprach er langsam vorher, langsam und am Ende, wow. Der sechste und der fünfte Tag waren weniger als die Hälfte der Vorlesung. Er sagte, es sei in Ordnung, wir lesen ihn einmal und wir sind fertig. Wenn Sie es nicht beenden können, können Sie es beenden, und das gilt als beendet. Aber weil Ich habe einige sehr wichtige Inhalte dahinter, die ich Ihnen helfen möchte, Ihre Ideen zu ändern, also muss ich mich noch beeilen. Dann ist dieser Absatz, Brise, dieser Schatz. Bäume, Schlingen und Netze können alle sprechen und sie alle können machen Wir erwecken diesen Geist von Buddha, Dharma und Sangha, so dass wir uns niemals vom Taoismus zurückziehen und dort praktizieren werden.

Okay, der nächste Absatz: "Sariputra, was denkst du, warum nennt der andere Buddha Amitabha? Sariputra, der andere Buddha ist hell und unermesslich. Laut den zehn Königreichen gibt es keine Hindernisse und es heißt Amitabha. Auch Sariputra, die andere Lebensspanne Buddhas, und seine Menschen sind grenzenlos und grenzenlos, daher der Name Amitabha. “Dieser Absatz ist sehr wichtig. Was zeigt dies?In diesem Artikel wird erwähnt, dass das unermessliche Licht und das unermessliche Leben die Schlüsselpunkte dieses Absatzes sind. Dies ist das Licht und die Langlebigkeit. Die Lebensdauer repräsentiert Zeit und Raum. Das unermessliche Licht und das unermessliche Leben sind das gleiche Zeichen von Amitabha.Verwenden Sie dann Licht und Lebensdauer, dann steht Licht auch für Weisheit, Lebensdauer steht auch für Segen, vollkommenen Segen und grenzenlosen Segen. Das Verdienst von Amitabha Buddha ist also Wandehongs Name, der sehr außergewöhnlich ist Wenn wir den Satz Amitabha Buddha rezitieren, sollte dieser Name nicht unterschätzt werden. Er ist der Name von Wandehong, mit unendlicher Weisheit und unendlichem Segen. Dies ist, was wir meinen. Wir werden ihn einfach zuerst nehmen und auf die Zeit warten, um dort zu sein Ausarbeiten.

Aber es gibt hier einen wichtigen Punkt, aber wir müssen zuerst darüber sprechen. Wir müssen uns auf Amitabha verlassen, um uns anzulocken, wenn wir den Buddha rezitieren und das Überleben im Paradies suchen, oder?Wie können wir Amitabha veranlassen, Amitabha zu empfangen, wenn wir uns auf die achtundvierzig Wünsche von Amitabha Buddha verlassen?Die Methode ist sehr einfach, jeder weiß, glauben Sie an Ihre Wünsche, oder?Der Glaube ist unsere Seite, wir müssen glauben, wir müssen ein Gelübde ablegen, was ist diese Linie?Rezitiere Buddha, warum willst du dann Buddha rezitieren?Einige Menschen möchten Meditation selbst praktizieren. Nach dem Namen dieses Buddha scheint es ihn als Namen für Meditation zu betrachten, dann ist es nicht dasselbe für Sie, Ihren eigenen Namen zu rezitieren.

Das ist also falsch. Sie müssen die Vorzüge dieses Titels wirklich zu schätzen wissen. Es ist der Segen des unendlichen Lichts und der unendlichen Lebensdauer, wie im vorherigen Absatz erwähnt, und es gibt noch einen weiteren wichtigen Punkt ... wir ... seien Sie vorsichtig. … Der Schlüssel zu unserer Wiedergeburt ist zu glauben und zu handeln, richtig? Der Glaube ist der Aufstieg unseres Herzens. Zu handeln bedeutet, den Buddha zu rezitieren. Denken Sie daran! Nur wenn Sie den Namen Amitabha rezitieren, kann der Buddha angezogen werden.Obwohl Meister Hui Yi sagte: „Ob wir sterben oder nicht, hängt davon ab, ob wir Glauben oder Wunsch haben.“ Tatsächlich spielt die Tiefe unseres Buddhismus-Gesangs keine Rolle, ob er gut ist oder nicht. Es reicht aus, wenn wir wirklich Glauben haben und wünsche.

Aber die Frage ist, können Sie den Buddha rezitieren, wenn Sie wirklich daran glauben und es wünschen?Treffen.Es ist unmöglich für Sie, den Buddha nicht zu rezitieren. Wenn Sie den Buddha nicht rezitieren, bedeutet dies, dass Ihr Glaube und Ihre Bestrebungen falsch sind. Daher sind Glaube, Bestrebungen und Handlungen ein Körper.Sie müssen den Buddha rezitieren, aber können wir fühlen, dass Amitabha Buddha zu uns kommt und ihn wissen lassen, dass wir wirklich Glauben und Wünsche haben. Was ist diese Brücke der Induktion?Es ist den Buddha zu rezitieren!Warum?Weil, Amitabha, wir es jetzt nicht sehen können, aber weißt du, dass er da ist?Das Leben von Buddha Arudhab ist in diesem Namen.

Wenn Sie den Buddha rezitieren, kann er Ihr Herz hören. Natürlich hat er sein eigenes Herz. Dies ist sein persönlicher Teil, aber wir müssen ihn anrufen, wie wir ihn nennen sollen. Durch diesen Namen können wir mit Amitabha in Kontakt treten Daojiao, verstehst du?Wenn wir diesen buddhistischen Namen in Zukunft rezitieren, können wir ihn nicht einfach mit dem Mund sagen. Wir müssen wissen, wozu wir diesen Namen rezitieren.Wenn du Amitabha anrufen willst, wenn du mein Herz hörst, ist mein Brief bereit zu überleben, und Arunda Buddha muss kommen und mich abholen. Wenn du mit dieser Art von Stimmung rezitierst, wird die Kraft jedes Wortes deines Buddha sehr mächtig sein Gehen Sie nach Amitabha, und es ist wirklich wie im "Guan Sutra", das besagt, dass unser Karma verschwinden wird, wenn Sie an acht Milliarden Kalpas Verbrechen denken.

Diese Kraft kann sich manifestieren. Wenn Sie lesen können, lesen Sie sie mit dieser Mentalität, mit dieser Anerkennung, denn Amitabha Buddha, lassen Sie uns einfach über seine Seele sprechen, die im Namen Amitabha Buddha steht. Wir wissen nicht, wo Amitabha Buddha ist Komm. Wo ist Amitabha Buddha?Dort?In diesem Namen muss man ihn sehen, und wenn man ihn sehen will, muss man den Buddha rezitieren.Versteht das?Wenn wir diesen Namen rezitieren, sagen wir, Menschen, die Sie kennen, wir sind alle da, wir haben den Buddha gesehen, wir haben den Buddha gesehen, und er lebt in diesem Namen, genau wie der Name. Es ist sein Haus, sein Haus, in dem seine Seele lebt.Wenn wir nach ihm suchen, müssen wir natürlich diesen Namen rezitieren. Wenn wir diesen Namen rezitieren, werden wir ihn direkt sehen. Wenn wir mit unseren Herzen statt mit unseren Augen sehen, sehen wir ihn mit unseren Herzen Buddha?wollen!Weil dies der Wunsch von Amitabha Buddha ist, Namen zu verwenden, um Lebewesen anzulocken, weil dies das einfachste ist, können sogar Kinder und sogar alte Bodhisattvas gehalten werden, also müssen wir die Wahrheit dieser Tatsache verstehen, wo wir das sehen wollen Buddha?Wenn wir den Buddha im Namen sehen und nur indem wir den Buddha benennen und den Namen halten, können wir mit Amitabha Buddha interagieren und seinen Segen empfangen, weil dieser Name der Name des Lichts ist und Licht Weisheit darstellt und der Name selbst Weisheit und Weisheit hat Segen sind drin.

 Daher können wir acht Milliarden Kalpas von Leben und Tod von Straftaten beseitigen, indem wir den Namen rezitieren und großen Segen kultivieren. In diesem Teil, dieser Richtung müssen wir wissen, wie wir diesen Teil tief verstehen können, und unsere Gefühle in Bezug auf diesen Buddha-Namen sind alle unterschiedlich Satz Du kannst es in deinem Herzen lesen, es wird nicht leer sein. Lies es nicht in deinem Mund, lies es in deinem Herzen. Wir sind sehr freundlich zu ihm, weil unsere gewöhnlichen menschlichen Augen behindert sind. Wir können nicht Sehen Sie durch ein Stück Papier. Wir sehen mit unseren Augen. Diejenigen, die den Buddha nicht sehen können, haben normalerweise Probleme, ihn mit unseren Augen zu sehen. Seien Sie vorsichtig. Wir müssen wissen, wie man Buddha mit unserem Herzen sieht, und den Buddha durch das sehen Name des Namens.

Wenn wir also morgen Buddha anbeten, werde ich diese Dschungelmelodie speziell auswählen, sie neu aufnehmen, und wenn Sie anbeten, wenn Sie diesen Namen verehren, müssen Sie verstehen: In dem Moment, in dem ich diesen Satz nenne, habe ich mich beschwert Buddha Amitabha, ich führte Herz-zu-Herz-Gespräche mit ihm und erzählte ihm, was in meinem Herzen war.Ihre persönlichen Gefühle stehen also unter großem Druck. Ich möchte den Druck abbauen. Sie müssen jemanden finden, der sich beschwert. Niemand möchte Ihnen zuhören. Manchmal wird viel über andere gesprochen und es wird richtig und falsch. Oh Ärger. Du sagst Amitabha, wohin gehst du?Wenn Sie beispielsweise den Namen benennen, müssen Sie nicht über ein großes Set sprechen, Sie müssen nicht über den Inhalt sprechen, er hat magische Kräfte, er weiß, was Sie in Ihrem Herzen denken, wenn Sie den Namen rezitieren.In deinem Kopf ist es, dich bei ihm zu beschweren, ihm die Geheimnisse in deinem Herzen zu erzählen. Er weiß, dass du den Buddha mit dieser Art von Stimmung verehrst und sicherstellst, dass du so heftig weinst, es sei denn, du weißt nicht, dass du Schmerzen hast dein Herz, es sei denn, du fühlst die Welt nicht. Leiden, wenn du fühlst, dass die Welt leidet, dann kannst du eine halbe Stunde lang beten, und es ist schrecklich, dein Karma ist viel verschwunden, vielleicht wirst du morgen wiedergeboren.Wohin bist du gegangen, weil dein ganzer Körper- und Geistesdruck nachlässt?Amitabha Buddha hat die Last für Sie übernommen, Sie haben eine Herz-zu-Herz-Beziehung, und wir verschmelzen mit Amitabha Buddha. Dies ist sein Wunsch. Er ist bereit, dies für uns zu tun. Wenn Sie bereit sind, achtundvierzig zu verstehen, Sie Ich werde wissen, dass seine Gedanken alle zu uns gesandt sind. Ja, er ist bereit, all unser Leiden zu ertragen, solange wir bereit sind, all das Leiden unseres Körpers und Geistes und sogar die Wiedergeburt unseres Lebens Ihm zu überlassen wird alles für uns tragen.

Wir müssen uns um nichts kümmern. Jetzt, wo der Stein abgelegt ist, sind wir erleichtert. Wir sind kühl in unseren Herzen. Alle Sorgen und Sorgen werden losgelassen. Auch wenn wir nicht wissen, wo wir in der Stadt sterben sollen Im nächsten Leben müssen wir uns keine Sorgen machen, Amitabha. Es wird uns an einen guten Ort bringen. Wenn du in dieses Reich kommst, wird dein dankbares Herz dich wirklich zum Weinen bringen und es wird dich bereit machen, auf das Böse zu verzichten und das Gute zu kultivieren. Lass Amitabha Buddha nicht im Stich, oder? Er war so gut zu uns und so freundlich zu uns.Den Buddha auf diese Weise zu rezitieren, ist wie das Verbrechen von Leben und Tod von acht Milliarden Kalpas in den buddhistischen Schriften.Es ist nicht nur der Tod, um die Sünde auszurotten. In jedem Gedanken gibt es einen so großen Verdienst. Dann können Sie ihn nach einer halben Stunde bekommen. Sie können Hunderte Millionen dieser Sünde von Leben und Tod beseitigen Morgen nach dem Rezitieren des "Amitabha Sutra" müssen wir alle diese Stimmung verwenden, wenn wir um den Buddha herumgehen und den Buddha rezitieren. Mit all unseren Emotionen sagen mir viele Menschen: Meister, wie rezitiere ich diesen Buddha-Namen?Ich sagte: Wenn Sie glücklich sind, wenn Sie schlechte Laune haben, dann Sie ... Weil wir viele verschiedene Melodien aufgenommen haben, sagte er: Meister, welche Melodie wir auch immer verwenden möchten, um den Buddha zu rezitieren, ich kann sagen dass es in Ordnung ist, solange du glücklich bist, es dir gefällt. Das ist gut, deine Stimmung ist heute sehr schmerzhaft und stressig, dann kannst du meine Melodie verwenden, Buddha anzubeten, und du kannst weinen!Weinen Sie gut und lassen Sie all diese schmerzhaften Drücke los.

Die Bürger hören respektvoll zu

(XNUMX) Nur Amitabha Buddha kann uns retten.

Wenn Sie heute gute Laune haben, wählen Sie eine entspannte Melodie. Wir lesen sie immer noch auf Taiwanesisch. Ich werde sie Ihnen sehr lustig "Namo Amitabha" vorlesen.Es ist sehr angenehm und leicht zu hören, und dann ist es ein bisschen "vulgär". "Vulgär" weißt du nicht?Als ich es das erste Mal hörte, fühlte ich mich "vulgär". "Namo Amitabha".Hast du diese Melodie gehört?Dieses Wissen ist großartig. Mit diesem Ton wird der Dantian sofort vibrieren und Sie werden das Gefühl haben, dass der Dantian unmittelbar nach dieser "Buddha" -Zeit vibriert. Je mehr Sie rezitieren, desto besser wird Ihr Körper.Je mehr Sie lesen, desto einfacher ist es.Da dies vernünftig ist, haben Sie sich die CD angehört, haben wir alle erklärt.

Und diese Melodie, eigentlich die Melodie von Hokkien, ist wirklich die offizielle Sprache Chinas zuvor.Sie sehen, Li Bai und die anderen verwendeten diese chinesische Sprache und chinesische Übersetzung für ihre Gedichte.Wir sind jüngere Generationen, die nicht verstehen, und ich spreche nicht gut.Das ist wirklich eine sehr schöne Sprache, deshalb finden wir sie sehr "vulgär", weil wir sie nicht verstehen.Dann, nachdem ich es gelesen hatte, fand ich es süß, dass der Sabber plötzlich herauskam.

Das Wichtigste ist sehr einfach.In Zukunft können Sie dies verwenden, um beim Singen zu helfen. Es ist sehr wahrscheinlich, dass die Toten Ihnen folgen und dann sehr glücklich sind und lächeln.Spring auf und folge dir, um die Rezitation zu unterstützen, und leg dich für dich hin, ich möchte mich nicht mehr hinlegen.Er las es sehr glücklich.Das Wichtigste ist, dass dies sehr wichtig ist. Viele von uns singen die allgemeine Melodie, denn manchmal singen Männer und Frauen zusammen, die "Tonart" ist viel anders, Oktave höher und viel anders.Es ist wirklich besonders wichtig, dass die Frauen für sie da liegen, wenn sie zurückkehren.

Manchmal, wenn Sie zwei Tage lang nicht sterben, lesen Sie immer noch, lesen verzweifelt und sind nach Ihrer Rückkehr wirklich außer Atem.Es ist sehr einfach, diese Melodie zu rezitieren. Komm und rezitiere "Namou" zusammen, "Namou Amitabha". Ich bin sehr glücklich und entspannt.Wenn Sie diesen "Buddha" sehen, sehen Sie, dass der Schambereich erschüttert ist.Dies ist, dann rezitieren wir den chinesischen "Namo Amitabha".Es ist ein flacher Ton, der schädlicher ist.Da ist dieser Unterschied.Deshalb fing ich an, es zu lesen, manchmal sagte ich es nach langer Zeit und ich sagte Taiwanesisch.
Weil es einen anderen Effekt hat.Dies ist das Verhältnis des Tons.So weit wie möglich kann es unseren Schambereich erschüttern.Je länger die Zeit ist, desto roter wird Ihr Gesicht, nachdem Sie mit dem Lesen fertig sind.Dann ist der Speichel süß.Werde ich nach dem Lesen Diabetes haben?Ich rannte los, um zu überprüfen, wie süß es war, es war auf einmal süß und es war in einer halben Stunde süß.Weil die ganze Zelle unserer inneren Organe aktiv ist, ist es auch sehr glücklich.Es fühlt sich auch sehr "vulgär" an.Seine Zellen leben ebenfalls.Dann macht es die ganze Zelle sehr glücklich.Ich habe das schon einmal gelesen, als wir den siebten Buddha spielten. Es war nicht der siebte, sondern der eine, aber weil wir nicht genug Zeit hatten, werde ich es wieder herausnehmen.Hilf dir zuerst, Karma zu beseitigen und bete.Dann haben wir CD-ROMs im Umlauf. Hier kann jeder unsere und unsere ansässigen Erziehungsberechtigten kopieren. Sie können mit ihm sprechen oder sie auf YouTube ansehen.Es gibt verschiedene Melodien, Sie folgen Ihren unterschiedlichen Stimmungen, gehen zu Amitabha Buddha, um sich bei ihm zu beschweren, Sie sind gut gelaunt, um mit ihm zu teilen.Menschen heutzutage, Eltern sind sehr beschäftigt, es ist sehr schwierig für dich, ihm etwas in deinem Kopf zu sagen, oder?Manchmal verstehe ich es immer noch nicht? Ich fühle mich wirklich einsam in meinem Herzen, oder? Niemand teilt seine Gedanken mit uns.Selbst wenn wir leiden, kann sich niemand für uns beschweren. Wenn es keine Möglichkeit gibt, dies auszudrücken, werden wir mit Amitabha sprechen.Amitabha ist wirklich ein Lebewesen, aber wir können ihn nicht sehen.

Wo ist er?Ich habe gerade schon mit dir gesprochen.Ich habe dir dieses Passwort bereits gesagt.Er ist in diesem Namen und er lebt in diesem Namen.Nachdem wir diese Tatsache kennen, sind wir anders, wenn wir diesen Namen rezitieren.Jeder Satz spricht mit Amitabha Buddha.Es fühlt sich durchweg anders an.Sind Sie abergläubisch und singen einen Namen, wissen Sie nicht, was Sie tun, es ist geschmacklos.Wir müssen wissen, wie man diesen Namen mit dieser Art von Herz rezitiert.Es macht so viel Spaß in Achtsamkeit und es beseitigt Karma für uns in Achtsamkeit.Mit anderen Worten, wenn wir unsere Gefühle während Nian Nian mit uns teilen, werden wir uns sehr stabil fühlen und nicht allein sein.Möchtest du so fühlen?Wir können es morgen versuchen, okay?Als wir morgens um den Buddha herumgingen, war es sehr entspannend, also fühlten wir es. Wir teilten unsere aktuelle Stimmung mit Amitabha, unserer Urlaubsstimmung.Dann am Nachmittag beteten wir und beschwerten uns bei Amitabha, weil unser Karma wirklich schwer war.

Selbst wie unsere Mitpraktizierenden in Brunei gibt es hier viele Mitpraktizierende, die sehr gesegnet sind.Trotz des Segens haben wir immer noch großes Karma, oder?Gibst du es zuGib es zu.Mitpraktizierende, die Buddhismus lernen können, sollten dies zugeben können.Er ist immer noch süchtig nach denen, die die Belohnungen nicht erkennen, und er findet ihn erstaunlich, also würde er natürlich nicht daran denken, den Buddhismus zu lernen.Gesegnet zu sein bedeutet, sich im Segen zu verlieren.Wir müssen diese Tatsache erkennen. Wir sind wirklich erbärmlich. Karma ist Leben und Tod. Gewöhnliche Menschen, aber es mag ein bisschen Segen in diesem Leben geben. Es ist nur ein Moment der Freude.Und diese Art von Glück ist sehr gefährlich. Es wird uns verlieren, kann die Wahrheit nicht sehen und kann keinen großen Bereich hinter uns sehen. Der Segen, der entsteht, ist ein kleines Stück des Eisbergs.Darunter ist unter dem Eisberg, alles Karma ist unsichtbar, so schrecklich.

Nachdem wir diese Tatsache kennen, nutzen wir diese Stimmung, um uns bei Amitabha Buddha zu beschweren, Gelübde zu beten, ihn zu bitten, ihn zu bitten, Karma für uns zu beseitigen, zu beten und mit der Stimmung zu beten.Weil nur Amitabha uns retten kann.Andere Buddhas sind ebenfalls sehr speziell, aber jeder Buddha hat andere Wünsche.Er lehrt dich Methoden, genau wie Buddha Shakyamuni, er lehrt dich Sati, Meditation, Weisheit, die du nicht kultivieren kannst.Wenn Sie die fünf Vorschriften nicht gut einhalten, wie beseitigen Sie Karma?Es ist sehr schwierig, wenn das Karma nicht zunimmt, oder?Unsere Wurzeln sind nicht gut.Im Zeitalter der Buddhas und Bodhisattvas können Lebewesen, aber wir sind nicht am Ende des Dharma. Wir haben nur noch einen Weg, nämlich uns zu XNUMX% auf Amitabha zu verlassen. Dies ist auch der einzige Weg, den der Erhabene einführen kann uns.

Die Bürger hören respektvoll zu

(XNUMX) Der Gesegnete Shakya lehrt, dass nur das Reine Land am Ende des Dharma etwas erreichen kann (diesmal hat der Meister des Entwurfs die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, die Verdienste sind grenzenlos !)

Shakyamuni sagte, dass nur das Reine Land dies am Ende des Dharma erreichen kann.Das Reine Land ist Amitabha, unser Anführer. Wir können uns nur auf Ihn verlassen, also bitten wir um Ihn.Nur er kann uns retten, frag ihn nicht, was ist, wenn er uns nicht rettet?Wir können nicht ohne ihn zu fragen!Wenn Sie das Karma nicht beseitigen möchten, wenn Sie nicht verstehen, dass Ihr Karma so schwer ist und Sie immer noch das Gefühl haben, dass Sie dort ziemlich gut sind, sind Sie fertig.Sobald das Karma kommt, ist es zu spät und es ist zu spät vor der Vergeltung.Aber unsere Mitpraktizierenden, die heute in der Lage sind, Buddhismus zu lernen, sollten auch dieses Verständnis haben und zugeben, dass wir in der Lage sein sollten, unsere eigene Situation zu verstehen, insbesondere Meister Shandao machte es uns klar und sagte uns direkt, dass wir zugeben müssen, dass wir selbst sind behindert. Es gibt keinen Ausweg aus Sündenkarma, Leben und Tod, und es gibt keinen Ausweg aus gewöhnlichen Menschen. Wir haben keinen Weg zu gehen, und wir können es nicht ohne ihn tun.

Wie rezitieren wir nun, da dies der Fall ist, den Namen dieses Buddha, besonders wenn wir beten?Ich benutze diese Art von Melodie, um dies zu erreichen und alle in diese Stimmung zu bringen.Wenn Sie Disco benutzen, dürfen Sie nicht weinen.Dies erfordert viele, viele Ausrüstungen, um dich zu segnen.Jeder sollte schätzen, kooperieren und lauter weinen.Nur so können Sie die Vollendung erreichen, oder?So ein gutes und feierliches Dojo, und wir haben so viele Software und Hardware, die uns helfen, dieses Reich zu betreten.

In welchem ​​Zustand?Beten Sie, dass Amitabha Buddha uns hilft, das Karma zu beseitigen.Wann wird es verschwinden?Beseitigen Sie jetzt.Uns zu helfen, Karma in diesem Namen jetzt zu beseitigen, ist wirklich ein Verbrechen von Leben und Tod von Nian Nianjie XNUMX Milliarden Kalpas.Nachdem Sie gebetet haben, werden Sie sich in Ihrem Körper und Geist erfrischt fühlen.Dann haben sogar einige Menschen tiefere Wurzeln der Güte, und er hat das Gefühl, dass er durch die Sutras eine Herz-zu-Herz-Beziehung zu Amitabha hat und zu einer verschmilzt.Das Gefühl, sehr nahe zu sein, sehr nahe.Diese Art von Gefühl kann entstehen, und Sie werden es nicht so fühlen, als ob Sie ihn nicht gut kennen und Sie ihn nicht bald kennen. Das Gefühl in Ihrem Herzen wird sehr unterschiedlich sein, je nachdem, welche Stimmung Sie gewohnt sind rezitiere den Namen.So viele Mitpraktizierende können es ein bis zwanzig Jahre lang nicht lesen.Es gibt also kein Gefühl, egal wie du es liest, du küsst nicht.Es ist nur ein Schluck, nicht in meinem Herzen.Warum kam es mir dann nicht ins Herz?Ich kenne dieses Verdienst von Amitabha Buddha nicht und weiß auch nicht, dass Amitabha Buddha in diesem Namen lebt.

Ich verstehe nicht einmal die achtundvierzig Wünsche, die er gemacht hat. Nian Nian wurde von uns gemacht, wie nah er uns ist, wie groß seine Freundlichkeit zu uns ist, wir verstehen das nicht, also können Sie es nicht lesen .Als wir vorher Buddhismus sangen, dachten wir nur an uns.Warum?Weil wir alle egoistisch sind, denken die meisten unserer Gewohnheiten immer und überall an uns.Selbst wenn wir Buddha singen, üben wir auch.Aber was denken wir in unseren Herzen?Mich selber.Habe ich jetzt weniger Täuschung?Als ich den Buddha rezitierte, fragte ich mich, ob ich ein bisschen weniger war.Habe ich meine Meditation Kung Fu Samadhi bekommen?Ich, ich, alles bin ich.Ich habe Amitabha nie wirklich beachtet, oder?Wir singen den Namen Amitabha Buddha, an wen denken wir in unseren Herzen?Dich selbst.Dann kennen Sie ihn natürlich für den Rest Ihres Lebens nicht.

Sie haben Ihr Herz nie wirklich benutzt, um Amitabha zu kennen, sich um ihn zu kümmern, ihm Aufmerksamkeit zu schenken, und es ist nutzlos, wenn Sie mehr lesen.Das ist also der Schlüssel zu uns. Sie müssen zurückblicken. Wenn wir den Buddha rezitieren, geht Niannian, um unseren Geist und unseren Geist und Körper zu entspannen.Amitabhas Existenz, sein Mitgefühl und seine Beziehung zu mir durch den Klang dieses Buddha-Zeichens zu fühlen, zu fühlen.Er ist schon jetzt in diesem Namen und wartet an unserer Seite auf uns, bleibt bei uns, hört auf unsere Beschwerden oder hört uns zu, wie wir unsere Gedanken teilen.Wir müssen dieses Verständnis haben.Ich glaube, Sie werden Buddha jeden Tag vermissen, wenn Sie Zeit haben wie ich.Weil die Verbindung mit Buddha Amitabha am sichersten ist, wird er uns niemals verraten, oder?Erzählen Sie jemandem mehr und warten Sie, bis es dort verteilt ist. Es ist vorbei, etwas ist passiert.Wir müssen jederzeit auf der Hut sein.Es gibt kein Gefühl des Vertrauens zwischen Menschen.Und manchmal hat er dich absichtlich verletzt, aber versehentlich auch dich.Es ist für Sie am sichersten, sich mit Buddha Amitabha zu verbinden, und er segnet uns immer und kühlt unseren Geist und Körper.Sie möchten ihm natürlich näher kommen und sich immer mehr mit ihm verbinden. Solange Sie zu Beginn durch diese neue Idee eintreten, probieren wir es aus. Mit dieser Mentalität, worüber ich gerade gesprochen habe Mentalität, unterschiedliche Stimmungen sind okay.

Es kann mit verschiedenen Melodien koordiniert werden, oder selbst wenn es keine Melodie gibt, können Sie sich direkt daran erinnern. Es ist sehr einfach und Sie können ein Herz mit Amitabha haben.In jedem Satz müssen Sie ihn sorgfältig und sorgfältig lesen, auf Amitabha achten, nicht auf unserer Seite. Die Richtung muss umgedreht werden, und die falsche Richtung wird ein Leben lang ausgegeben.Versteht das?Wenn Sie diese Methode verwenden, um den Namen des Buddha zu rezitieren, können Sie den Geschmack genau wie diesen Namen wie die Elektrizität eines Steckers rezitieren. Sie müssen ihn anschließen, um die Elektrizität zu erhalten!Wir werden uns mit Amitabha verbinden, es ist unter diesem Namen zu verbinden.Dies liegt daran, dass Amitabha ein Gelübde abgelegt hat und seinen Namen verwendet hat, um Lebewesen anzuziehen. Deshalb müssen wir mit ihm über seinen Namen kommunizieren.

Wenn Sie wirklich ein Gefühl haben, das sehr freundlich zu Amitabha ist, haben Sie den Segen von Amitabha erhalten, den Segen der Buddha-Kraft.Du bist innen und außen weich.Sie werden das Böse brechen und das Gute kultivieren, Sie werden mit dem Gesetz zufrieden sein, wollen nur unerklärlich lachen, wissen nicht warum, die Leute denken, Sie sind komisch. „Warum ist diese Person komisch?“ Vor gestern runzelte ich die Stirn den ganzen Tag.Heute ist unerklärlich, den ganzen Tag lachen zu wollen.Es gibt nichts, worüber man sich freuen könnte, nur sehr glücklich.Körper und Geist sind bereits weich. Achtundvierzig Wünsche sagen "Licht und Glück berühren" und "Licht berühren". Licht ist Licht. Wo kann ich mit dem Buddha-Licht Kontakt aufnehmen?Unter den Namen.Weil der Name Guangming im Namen lebt, ist das Licht wie das Leben von Amitabha und seine Seele lebt im Namen.Versteht das?

Jetzt haben wir uns heute einen Teil davon angehört, und einige Schüler haben ihn zum ersten Mal angehört. Sie können meine CD kaufen oder auf YouTube gehen, um zu lernen.Als ich es heute zum ersten Mal hörte, habe ich bereits begonnen, Amitabha und diesen Namen wiederzuerkennen. Dann hat sich auch die Richtung, Buddha zu singen, geändert. Achten Sie auf Amitabha.Pass nicht auf uns auf, kümmere dich nicht um unsere Wahnvorstellungen.Es spielt keine Rolle, Sie können so viel sterben, wie Sie möchten.Dies ist nicht der Schwerpunkt der Praxis.Übe keine Meditation, wenn du einen Fehler machst, und verschwende deine Arbeit.Wenn Sie es lesen, bis Sie sterben, gibt es keine Möglichkeit für einen Arahant zu sterben, ganz zu schweigen davon, dass wir nicht zu einem Arahant gehen können. Wenn ein Arahant nicht an seine Wünsche glaubt, kann er nicht sterben.Er meditiert über Kung Fu. Es ist wahr, dass er nicht mit einem einzigen Gedanken geboren wird und nicht sterben kann, also sollten wir diesen Weg nicht gehen, es ist zu schwierig.

Die große Tugend des Patriarchen ist in Ordnung, wir können es nicht tun, die Menschen müssen immer noch umkehren, und es gibt keine Möglichkeit zu sterben, ohne umzukehren.Welchen Weg sollen wir also gehen?Verlassen Sie sich auf den Buddha! Finden Sie einen Weg, mit ihm zu interagieren. Die Kraft dieses Buddha dringt in unsere Herzen ein, und das ist richtig.Okay, lass uns schnell weiter in den heiligen Schriften lesen, sonst müssen wir wirklich lesen.

Die Bürger hören respektvoll zu

(XNUMX) Der Gedanke an eine gute Anleitung ist die reinste reine Landbewirtschaftungsmethode mit den herausragendsten Ergebnissen (diesmal hat der Zeichnungsmeister die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

"Sariputra. Amitabha Buddha ist heute in den zehn Kalpas ein Buddha geworden. Sariputra. Es gibt unzählige und grenzenlose Schüler des Buddha, die alle Arahants sind und nicht gezählt werden. Dasselbe gilt für alle Bodhisattvas. Sariputra. Im Land des Buddha ist Leistung solch ein feierlicher Verdienst. "

Nun, hier ist zu sagen, dass Amitabha für zehn Kalpas ein Buddha geworden ist, also wurden seine achtundvierzig Gelübde erfüllt, also gibt es keinen Zweifel.Möge die Wahrheit wahr sein.Und es gibt so viele Menschen, die gestorben sind, und Sie können so viel zählen, wie Sie wissen können.

Nun, fahren wir mit dem nächsten Absatz fort: "Wieder Sariputra. Im Land der Glückseligkeit sind alle Wesen A Yins Nachschriften. Viele von ihnen haben Leben, um sie wiedergutzumachen. Es gibt so viele von ihnen. Es ist nicht was." kann durch Mathematik bekannt sein, aber es kann grenzenlos sein. Der Mönch sagte: Sariputra. Alle Lebewesen, die davon hören, sollten ein Gelübde ablegen und bereit sein, im anderen Königreich geboren zu werden. Na und? Es ist notwendig, mit ihnen zusammen zu sein so gute Leute. "

Nun, wir werden wiedergeboren. Hier sprechen wir über das Erreichen der drei Nicht-Rückkehr und Nicht-Rückkehr nach der Wiedergeburt. Ayan Bazhi bedeutet nicht zurückkehrende Bodhisattvas. Sie sind Bodhisattvas von sieben oder mehr Orten und einige Bodhisattvas von acht oder mehr setzt.Das heißt, ich werde mich nicht zurückziehen.Wenn du einmal gestorben bist, wirst du dich niemals zurückziehen und es wird Leben geben, um das auszugleichen.Was ist die Lebensauffüllung?Genau wie Maitreya Bodhisattva, wie Guanyin Bodhisattva.Diese Art von Buddhaschaft im nächsten Leben wird ein Leben genannt, um dies auszugleichen.Er ist bereit, Buddha zu werden.In einer solchen Position sind die Verstorbenen mindestens Ah Yan Bazhi, und die meisten von ihnen haben ein Leben, das sie wieder gutmachen müssen.Viele Bodhisattvas warten auf Erleuchtung, nicht nur auf Erleuchtung über acht und zehn Stellen.Wenn Sie von diesen Namen sprechen, warten Sie eine Minute, um zu hören, dass alle verrostet sind. Übernehmen Sie sie trotzdem. Mindestens drei werden sich nicht zurückziehen.Dann gibt es mehr Menschen mit Status wie Avalokitesvara Bodhisattva. Sobald wir von einem gewöhnlichen Menschen zu diesem Status übergehen, ist es unglaublich. Dieses Verdienst ist so außergewöhnlich. Wann werden Sie sich selbst kultivieren, um unermessliche Katastrophen zu kultivieren?Richtig? Pater Amitabha will uns das Erbe bedingungslos geben. Wir wollen es nicht. Ist das nicht dumm?Was ist also mit dieser ... dieser Singularität, wenn wir die Wahrheit und die Erklärungen der Meister durchschauen können, werden wir besser glauben können, wie können wir eine solche Singularität haben, wie kann es möglich sein?Wenn es die Tiantai-Familie ist, kam sein Vorfahr, um uns zu erklären, dass wir normalerweise im Land der Heiligen Weisen leben, wenn wir sterben, oder?Elysium ist in vier Böden unterteilt.Das haben sie geteilt.Sie nutzen ihre Perspektive, um die vier Erden zu teilen.Dann können wir nur auf der untersten Ebene sein.Das hat Meister Shandao nicht gesagt.Wenn es die niedrigste Stufe ist, wie könnten wir dann mit den drei Nicht-Exerzitien in unserem ganzen Leben sterben, und die meisten von ihnen sind erleuchtete Bodhisattvas.Warten auf Erleuchtung Bodhisattva lebt im Land der Vergeltung. Wie können wir also auf Erleuchtung warten? Bodhisattva, wenn wir zusammen im Land der Sterblichen leben, richtig?Dies sind alles große Bodhisattvas.Daher spricht Meister Shandao sehr gut.

Ich habe die Lehren in der Vergangenheit zwölf Jahre lang studiert. Ich habe mich auf das Reine Land spezialisiert und auch die Namen der Lehren jeder Konfession überprüft, um die Praxis der Reinen Land-Methode zu verstehen.Je mehr Sie lernen, desto unvernünftiger, je mehr Sie lernen, desto mehr Widersprüche haben Sie.Nachdem ich gelernt hatte, gut zu lehren, war alles auf einmal vorbei.Weil alle Zweifel durch seine Lehre sehr logisch und vernünftig sind.Meister Shandao sagte uns, dass wir alle in Vergeltung leben werden, wenn wir sterben.Das kommt sehr viel aus den heiligen Schriften, richtig? Natürlich wird Ihr wahrer Glaube jetzt auferstehen! Unser Glaube wird fest sein.Wenn wir es aus der Perspektive der großen Tugend des Patriarchen interpretieren, gibt es in den Schriften des Reinen Landes viele Widersprüche.Es macht keinen Sinn, je mehr Sie lernen, je widersprüchlicher und komplizierter, desto weniger sicher sind Sie.Meister Shandao spricht immer über die wichtigsten Punkte, und jeder von ihnen stimmt vollständig mit den heiligen Schriften überein.

Warum zahlen wir dann unser Leben zurück?Weil sein Meister Zongzhang sagte, dass die Vergeltung für den Großen Bodhisattva ist, wie können wir gewöhnliche Menschen gehen? Natürlich können wir nicht gehen, wenn wir uns auf unsere eigenen Anstrengungen verlassen, und sie haben Recht.Das Problem ist, dass unsere wahre Methode des Reinen Landes auf der Kraft Buddhas basiert. Amitabha selbst kam, um uns zu führen und uns dorthin zu bringen!Es waren seine achtundvierzig Wünsche, uns zu helfen, uns zu führen.Hat er die Fähigkeit, uns direkt ins Land zu schicken? Hat er die Fähigkeit?Da muss sein!Er ist fähig!Natürlich haben wir keine Fähigkeit, Er hat die Fähigkeit, uns ins Land zu schicken.Daher wird die Erklärung von Meister Shandao, solange wir uns wirklich auf Ihn verlassen, Menschen, die wirklich sterben wollen, leben und für das Land berichten.Deshalb steht es im Einklang mit dieser Passage: "Es gibt eine lebenslange Wiederauffüllung unter ihnen", und die meisten von ihnen sind Nachschub-Bodhisattvas.Ansonsten sind mindestens die drei nicht zurückkehrenden Bodhisattvas Bodhisattvas mit sieben Stellen und acht Stellen oder mehr, oder?Dharmakaya!Wie könnte es möglich sein, in dem Land zu leben, in dem die Weisen zusammenleben?Bestanden, dieser Zweifel ist weg.

genau!Da ich sehe, dass viele unserer Mitpraktizierenden hier meine eigenen sind, unterrichte ich diese Klasse jetzt ... und wir sind besonders gut in Yu Gang. Wenn ich über Yu Gang (Badewanne) spreche, denke ich an das Waschbecken. Ich fühle mich sehr glücklich und freudig.Als wir vor ein paar Tagen in Shishan waren, war ich noch übertriebener. Ich sagte, dass ich nicht nur an das Waschbecken, sondern auch an die Toilette dachte und das gesamte Badezimmer ausgestattet war.Es tut mir leid, Spaß zu machen. Wenn ich mit ihm besser vertraut bin, wage ich es, einen Witz zu machen.

Weil ich von ihnen gehört habe, als ich hierher kam, dass er bereits sehr auf Shandaos Gedanken reagiert hat. Natürlich auch, weil er ein guter Freund auf meinem Facebook geworden ist und sich nicht nur getroffen hat.Dieses Schicksal ist also sehr gut, dann komme ich hierher, um zu sagen, dass ich weniger druckfrei bin.Ich habe mein Vertrauen in meine Wiedergeburt im Jahr 2007 aufgebaut, aber ich wage es immer noch nicht, sie vorzustellen, weil ich Angst habe, geschlagen, geschlagen und mit einer Waffe erschossen zu werden. Weißt du?

Männer: Ich habe diese Methode gehört, ein Meister, der gut führt, ich wage es nicht zu sagen.
Meister Renjing: Richtig!Aber was ist später passiert?Da ich auch die Lehren seines Meisters Zongqi berücksichtigte, erklärte ich ihnen auch, dass ihre Zeit und ihr Schicksal zu dieser Zeit unterschiedlich waren, er den guten Leitgedanken nicht erfüllen konnte und wir nicht sagen können, dass er falsch lag.Es ist nichts falsch. Wenn wir Recht haben und andere Unrecht haben, werden wir natürlich kämpfen, und beide werden kämpfen, richtig!Dharma ist nicht antagonistisch, es ist eine Frage der Jahreszeit und des Schicksals.Unser Glück ist also relativ groß, wir können diesem Gesetz begegnen, und Zehntausende werden Zehntausende von Menschen kultivieren.

Die Leute in der Vergangenheit haben hart gearbeitet, hahaha.Es ist selten, dass zwei oder drei von XNUMX Menschen gehen, und es gibt auch Amitabha ... Amitabha ... Amitabha ..., um gegen den siebten zu kämpfen, am Ende des Tages Beweise zu erhalten und die Spitze der Welt anzugreifen Buddha.Wie schade!Wir benutzen es jetzt nicht und müssen nicht die sieben Buddhas spielen. Anle Buddha lehrt Sie, wie man diesen Buddha-Namen rezitiert, diesen Buddha-Namen genießt und führt Sie dann dazu, mit Amitabha zu interagieren. Sie können den Buddha selbst rezitieren. Sie müssen keinen Buddha sieben spielen. Wenn Sie wirklich kämpfen möchten, können Sie einfach die siebentägigen Ferien genießen. Die Stimmung ist völlig anders. Wir sind sofort erleichtert, und wir sind wirklich glückliche buddhistische Praktizierende.

Das wahre Buddha-Singen ist nicht dasselbe wie die vorherige Praxis. Es ist besser, Mantras zu praktizieren, oh ... es beruht sowieso auf Selbstvertrauen. Es ist sogar noch besser. Es ist nicht der einfachste Weg für uns, Buddhismus zu rezitieren. Warum praktizieren wir? so schwer?Ich glaube, ich war zwölf ... Ich frage mich, ob ich in den Buddhismus hineingelockt wurde.Es ist nicht so einfach, Buddha zu rezitieren. Warum ist es so bitter?Die Kultivierung war so schmerzhaft und wurde nicht erreicht.

Männer: Ich habe den siebten Buddha gespielt ... Gesang!Lesen Sie weiter, lesen Sie, lesen Sie!Ich kann nicht fühlen, wie Amitabha Buddha kommt, um uns seine Gefühle zu erzählen.

Meister Renjing: Ja, ja!Aber wir haben es vorher nicht gespürt, weil unser Konzept falsch war. Wir haben die Gedanken von Meister Shandao nicht gelernt und uns gesagt, dass wir denken. Sie denken nur darüber nach, ob Ihr Kung Fu abgeschlossen ist und ob Ihre Wahnvorstellungen fehlen , wie reagierst du ?!Ursprünglich wollte ich es spüren, aber das Problem ist, dass ich es nicht spüren kann!
Männer: Weil wir immer dachten, wir könnten keine Ununterbrochenheit erreichen.
Meister Renjing: Ja!
Männer: Kann Kung Fu in einem Film nicht erreichen,
Meister Renjing: Ja!
Männer: Wie gut kann ich im Paradies der Glückseligkeit wiedergeboren werden? Ich habe die ganze Zeit darüber nachgedacht.Die Begegnung mit gutem Wissen weist uns auf unsere ursprünglichen Wünsche hin.
Meister Renjing: Großartig, kommen Sie und geben Sie ihm ein anderes Mikrofon.

In den letzten XNUMX Jahren können Sie Ihre ursprünglichen Wünsche äußern, aber wir alle sagen, dass es besser und sicherer ist, Ihre Gedanken gut zu leiten.Da das Wort "dieser Wunsch" in den frühen Tagen einen Grundmeister in Taiwan hatte, war er sehr effektiv darin, diese Methode zu befürworten, aber weil er in seinen frühen Tagen viele japanische Vorfahren zitierte, erregte dies die Kontroverse vieler Menschen.Weil das Shandao-Denken in Japan seit mehr als XNUMX Jahren entwickelt wurde und die Japaner ihn als Gott betrachten. Es ist seit mehr als XNUMX Jahren sehr erfolgreich, aber es wurde auch in den XNUMX Jahren in viele Stämme aufgeteilt. Dann wenn Wenn Sie viele davon zitieren, scheint dies der Fall zu sein. Ich werde nicht über einige der kontroversesten sprechen. Einige japanische Meister werden sicherlich einige schlechte Reaktionen haben, wenn sie nach Taiwan verbreitet werden.

Also kehren wir zu dem Gedanken an eine gute Führung zurück, lassen Sie uns nicht so kompliziert sprechen.Männer: Meister Faran.Meister Renjing: Ja!Meister Faran ist okay, gibt es einen anderen namens was?Was (Ruan), (Qing Ruan), ist nur eines ... Wie auch immer, wir werden nicht darüber reden.Weil sie diesen Teil jetzt nicht betonen.Es ist wahr, dass manche Menschen für uns ein wenig problematisch klingen, weil sie sich vorstellen können, dass sie keine wirkliche Praxis des gezielten Denkens sind. Wenn wir wirklich aus den fünf Büchern des Buches mit den vier gezielten Gedanken lernen Es wird zweifellos sehr real sein.Durch die Lehren und die Korrespondenz mit einem der Klassiker ist unser Glaube real und wird von uns nicht vorgestellt.Sie können sich vorstellen, dass es immer noch unsicher ist. Der Grund dafür ist, dass Japan in viele Stämme aufgeteilt wurde. Natürlich hat jeder seine eigene Ausdrucksweise, und es gibt verschiedene Möglichkeiten, die Gedanken einer guten Führung zu erklären.Nach unserer modernen Verbreitung in Taiwan gibt es viele junge Meister, darunter Meister Daan vom Donglin-Tempel, den Hof unserer Sekte des Reinen Landes, unseren Abt, den gegenwärtigen Abt und viele Taiwaner, einschließlich unserer taiwanesischen Religionsgemeinschaft. Ich habe auch unsere persönlich konsultiert Qing Mönch, mein Lehrer von Yizhi, und fragte ihn nach seinen Ansichten über Shandao Gedanken. Er sagte, dass sie alle gleich sind. Sie sind wirklich gleich, aber jeder von uns spricht anders.

(XNUMX) Die Methode des reinen reinen Landes beruht nur auf der Kraft Buddhas (der Meister des Entwurfs hat die Schule noch nicht festgelegt. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Sie können über alle Aspekte dieser Pure-Land-Methode sprechen. Zum Beispiel sprechen die großen Tugenden des Patriarchen von Eigenständigkeit und Eigenverantwortung. Es ist nicht falsch, es ist alles das Gleiche! Es ist nur so, dass unsere Verdienste besser sind. Wir begegnen dieser Reinheit andere Macht. Geh rein, du kannst durch viele Türen hereinkommen, es ist schwieriger, schwieriger und einfacher.Nagarjuna Bodhisattva sprach über schwierige und einfache Wege. Harte Wege beruhen auf Eigenständigkeit. Wenn Sie Eigenständigkeit verwenden, um die Pure Land-Methode zu praktizieren, wird es sehr schwierig sein. Aber ein Schritt ist in Ordnung, nicht unmöglich, also ist es alles das Gleiche .Es gibt auch einen Widerspruch, dass jeder sagt, dass das Problem der Eigenständigkeit und der Eigenständigkeit tatsächlich die falsche Erklärung ist: Die Hälfte stützt sich auf die Kraft Buddhas und die andere Hälfte auf die Eigenständigkeit.Das ist auch keine Versicherung.Es wird Fehler auf unserer Seite geben, richtig?Sie haben derzeit keine Möglichkeit, Vertrauen in die Wiedergeburt aufzubauen, und Sie können sich nur auf die Kraft Buddhas verlassen. Einige Leute sagen, es ist nicht richtig. Meister Yinguang spricht von seinen beiden Kräften. Ich werde Ihnen sagen, dass Meister Yinguang hauptsächlich von Reinheit spricht ihn, Li, nannte er Meister Shandao einen Mönch.Manchmal sprach er über seine eigenen zwei Kräfte und erklärte sich auch selbst, was Selbstmacht ist.Es ist die Stärke des Geistes, die bereit ist zu überleben. Es ist die Erklärung der Eigenständigkeit. Es ist nicht die Eigenständigkeit, dass Sie Buddhismus und Kung Fu selbst lesen, und Ihre Eigenständigkeit ohne Verwirrung, Ihr eigenes Kung fu, nein.Wenn Amitabha Buddha uns zum Leben erwecken will und immer noch ein bisschen unreines Verdienst braucht, dann sind Amitabhas Verdienste nicht vollständig. Er muss sich immer noch auf uns verlassen und er muss sich auf uns verlassen, um Subventionen zu erhalten. Halten Sie es für möglich? ?Tatsächlich haben wir überhaupt keinen Verdienst. Wir sind immer noch gierig, wütend und idiotisch, bis wir sterben.

Um es ganz klar auszudrücken, dies ist der Fall, es gibt überhaupt keinen Verdienst.Selbst wenn Sie Kung Fu in einem Film lesen, ist alles ein Geist und ein Geist, es sei denn, Sie lesen Vernunft und einen Geist, Ihr Geist ist nicht rein genug, weil Sie noch nicht erleuchtet sind, wo die reinen Verdienste ausreichen können, um Go zu qualifizieren zurück ins Buddha-Land.Die Verdienste, in das Buddha-Land zurückzukehren, müssen absolut rein sein, damit Sie ihm antworten können, bevor es verwendet werden kann. Wir gewöhnlichen Menschen haben reine Verdienste, und es ist sinnlos, sie zu Tode zu rezitieren.Es macht keinen Sinn, oder?Es macht keinen Sinn, wir müssen uns immer noch auf unsere Verdienste und Amitabha verlassen, sonst ist es nicht genug auf seiner Seite, ist es möglich? Richtig?Der Segen und die Weisheit von Amitabha Buddha sind sehr vollständig, und die achtundvierzig Gelübde sind auch sehr klar, und besonders die achtzehn Gelübde und sogar zehn Gedanken, richtig?Wir werden alle nur durch die Kraft des Buddha wiedergeboren. Achtundvierzig, wir möchten es sorgfältig studieren.

Durch Meister Shandao, der uns erklärt wurde, basiert das Reine Land auf dem Inhalt der klassischen drei Sutras und wird sofort verstanden.Dieser Brief ist ein wahrer Glaube. Diese Theorie ist völlig vernünftig. Warum wissen wir das? Weil wir die theoretischen Grundlagen anderer religiöser Konfessionen haben. Je tiefer unsere Lehren sind, desto eher kommen sie sofort in Kontakt mit ihnen ihre Herzen und Gedanken.Diejenigen von uns, die eine Lehrgrundlage haben, können diese sofort durchstehen.Gerade als ich sagte, dass ich 12 Jahre vor dem Training war, haben wir umso mehr Fragen, je mehr ich gelernt habe. Wir werden Zweifel haben. Es macht keinen Sinn. Sie können mich nicht davon überzeugen, dass es unmöglich ist, mit zehn zu gehen Tausend Menschen. Zehntausend Menschen sind selten zwei oder drei. Lass uns gehen!Es ist möglich, dass die drei allgemeinen Quilts alle Vorteile und Langeweile erhalten.Das könnte einfach und leicht sein, überhaupt nicht einfach, oder?Viele, viele Fehlpaarungen, aber durch eine Erklärung und Anleitung von Meister Shandao haben wir die Pure Land Three Sutras neu verstanden, also lassen Sie uns nicht darüber sprechen. Unabhängig von den Genres in Japan konvergieren wir zu Shandao. Seine Werke basieren auf fünf Bände und neun Bände. Um den Inhalt der drei Klassiker des reinen Landes neu zu interpretieren.Wir sind Insider und haben die Fähigkeit zu wissen, dass es richtig ist, verstehen?Wir haben eine Lehrgrundlage, weil wir wissen, dass dies sinnvoll ist.Genau wie wir gerade gesagt haben, dass Sie in den heiligen Schriften gelesen haben: "Es gibt mehr ein lebenslanges Heilmittel"!Das sollte eine Wiedergeburt sein, und sie sind alle "Ayan Bazhi", dann sollten Sie eine Wiedergeburt sein, um das Land zurückzuzahlen, denn der Große Bodhisattva lebt und zahlt das Land zurück!nicht wahr?Funktioniert das nicht!Wenn wir in dem Land leben, in dem die Weisen zusammenleben, ist es nicht das Land, in das Amitabha Buddhas achtundvierzig Wünsche uns direkt ins Land führen. Was Amitabha Buddha uns bringen möchte, ist, das Land zurückzuzahlen, nicht das Land, in dem Die Weisen leben zusammen. Jeder wird das Land zurückzahlen.

Aber wenn Sie sich nicht auf seine Bestrebungen und zu XNUMX% auf seine Kräfte verlassen, diese Art von Person, die wirklich glaubt und bereit ist, mit Dao zu interagieren, verlassen Sie sich auf Ihre beiden eigenen Kräfte, die sogenannte Kraft Ihrer eigene Verdienste oder verlassen Sie sich auf Ihre eigene Eigenständigkeit. Menschen, es ist wirklich möglich, dass Sie in das Land hineingeboren werden, in dem die sterblichen Weisen zusammenleben. Das Land, in dem Sie sich vorgestellt haben, dass die sterblichen Weisen zusammenleben, ist nicht falsch, aber das ist eine andere Art von Übung und ein anderes Ergebnis.Es ist von hier, verstehst du?

Also habe ich mich heute getroffen. Was wir kultivieren wollen, ist die reine Reinlandpraxis. Dieses Ergebnis ist das Außergewöhnlichste. Es gibt überhaupt keine Notwendigkeit zu kultivieren, keine Notwendigkeit zu kultivieren! Hey!Sie werden die Möglichkeit haben, das Leben in Ihrem Leben wieder gut zu machen. Wenn wir wissen, wie wir mit Amitabha Buddha umgehen können, wird unser Geschmack umso höher sein, je tiefer wir uns fühlen. Je älter die Generationen die Möglichkeit haben zu sterben und je älter Generationen werden die Möglichkeit haben.Du gehst zu meiner XNUMX. Ich hoffe, du wirst es wissen, weil wir jetzt nicht so viel reden können, und das ist mehr als es war. Es war gestern mehr als zehn Minuten durch Zufall.Beeil dich, will es wirklich beenden.

Die Bürger hören respektvoll zu

(XNUMX) Wenn Sie sich auf Amitabhas Brief verlassen und überleben möchten, werden Sie sicherlich ein Buddha (dies wurde vom Meister des Entwurfs nicht behoben. Wenn es einen Tippfehler gibt, melden Sie bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

„Sariputra, ohne gute Wurzeln und viel Glück kann man nicht in einem anderen Land leben.“ Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Wiedergeburt des Buddha-Landes nicht von seiner eigenen Stärke abhängt, sondern von guten Wurzeln und guten Gründen .Wie kannst du die Wurzel vieler Güte sein?Ich möchte auch darüber sprechen, aber ich habe jetzt keine Zeit, deshalb werde ich zuerst kurz auf die wichtigen Teile der Schriftstelle eingehen.Morgen werden wir Zeit finden, und ich werde über ihn sprechen, wo immer wir reden sollten, was sind multi-gute Wurzeln, es gibt einen Maßstab für das Urteilsvermögen, sind Sie eine Person mit tiefen guten Wurzeln?Sie wissen es nicht, Sie sind sich nicht sicher, es gibt einen Maßstab für das Urteilsvermögen, und ich werde es Ihnen morgen sagen.

Dann ... der nächste Absatz: "Sariputra, wenn ein guter Mann, eine gute Frau, wird gesagt, dass Amitabha den Titel hält, wenn ein Tag, wenn zwei Tage, wenn drei Tage, wenn vier Tage, wenn fünf Tage, wenn Sechs Tage, wenn sieben Tage. Es ist nicht chaotisch. “Dieser Absatz ist sehr wichtig. Die Grundlage der Lehre des Da Virtue über den siebten Buddhismus, die auf der Zeit basiert, um Beweise zu erhalten, basiert auf diesem Absatz, aber sie haben missverstanden, dass Sie es sind Ich bitte Sie nicht, sieben Tage lang zu rezitieren und dann die Gedankenlosigkeit zu kultivieren. Es ist nicht so, dass es nicht chaotisch ist zu leben, nein! Die Erklärung von Meister Shandao lautet: Wenn Sie einen Tag oder sogar später nicht chaotisch sind, bedeutet dies, dass Sie auf diese Methode stoßen wird anfangen, den Buddha zu rezitieren und weiter zu singen, bis es nicht chaotisch ist. Was?Nicht gemischt, ununterbrochen und nicht chaotisch, bis Sie sterben, bedeutet dies "wenn eines Tages, auch wenn sieben Tage", verstehen?Das macht also Sinn, warum kann ein Sterbender leben können, selbst wenn er auf diese Methode stößt.Er rezitierte sieben Tage lang nicht und rezitierte auch nicht, dass er nicht mit einem Gedanken leben könne. Warum konnte er sterben?Deshalb ist die Erklärung von Meister Shandao vernünftig, richtig? Was ist Ruo XNUMX bis Ruo XNUMX?Von dem Moment an, in dem Sie sieben Tage lang auf diese Überlebensmethode stoßen, und noch bevor Sie aufhören zu atmen, werden Sie nicht gestört, das heißt, es gibt keine Unterbrechung, der Geist ist nicht chaotisch, und Ihr Herz glaubt, wünscht und tut.Nian-nian hat genug Glauben, Bestrebungen, Taten und Voraussetzungen für eine Wiedergeburt. So kannst du sterben. So einfach ist das!

Ist es o.k?Diese Erklärung ist sehr klar. Wir müssen kein Kung Fu lernen. Wenn Sie nicht durchkommen, denken Sie nur, nein, geht es nicht um einen Tag bis sieben Tage?In Zukunft können Sie also Buddha Sieben üben, aber wir werden den siebentägigen Gesangsurlaub genießen und nicht Kung Fu praktizieren.Ich bin so glücklich, jetzt Buddha Seven zu spielen!Jemand kocht wieder für mich, damit ich mir um nichts Sorgen machen muss, es ist großartig ... Klimaanlage durchblasen ... und dann so entspannen ... Sprich mit dem Buddha, sprich mit dem Buddha, wie stabil du bist Herz ist.Ich bin also nicht müde, es zu lesen. Ich habe Ihnen gestern gesagt, dass ich neben meinen sechs Räucherstäbchen neben den sechs Räucherstäbchen auch einundvierzigtausend Sätze und tausend Töne rezitieren kann.Wenn ich nicht glücklich bin, warum lese ich dann so viel? Natürlich ist es auch wichtig, einen Platz zu bekommen ... Schlafen Sie weniger, haha ​​... Ich möchte den Mönch glücklich machen, oder?Weil es nicht einfach ist, sein Schüler zu sein, erfordert es Leistung.Okay, komm schon, gehe zu den folgenden Schriftstellen, aber ich habe einige Dinge detailliert beschrieben. Du kannst die CD bitten, sie anzuschauen. Es ist notwendig, mehr zu erfahren, da wir noch nicht gestorben sind. Du wirst so viel wie möglich sehen vertiefen unser Vertrauen.

"Am Ende seines Lebens stehen Buddha Amitabha und alle Heiligen vor ihm. Es ist das Ende des Lebens. Wenn das Herz nicht auf den Kopf gestellt wird, werden Sie wiedergeboren. Amitabha Buddha, ein Mitglied des Königreichs Der Sprecher, wir sollten uns wünschen, in einem anderen Land zu leben. “Dieser Absatz kann eine Sache lösen, nämlich was ist, wenn einige Menschen Angst haben, dass wir am Ende unseres Lebens keine aufrichtigen Gedanken haben?Wie hier erwähnt, ist dies, wenn wir die heiligen Schriften lesen können, auch die Anleitung von Meister Shandao: „Am Ende des Lebens sind Amitabha und alle Heiligen jetzt vorne.“ Sie sehen, sie sind jetzt zuerst zuerst, diese Position muss klar gesehen werden, es ist eine Person, die immer nicht bereit ist, den Mut zu verlieren.Mit anderen Worten, wenn wir sterben, können die Beschwerden und Gläubiger kommen, das ist richtig.Fast jeder wird mit Beschwerden und Gläubigern kommen, aber weil wir verschiedene Menschen haben, die Buddha singen, singen wir Buddha und wir haben Buddha in unseren Herzen. Bevor wir sterben, sind Amitabha und alle Heiligen bereits vor uns gekommen.hast du das gesehenSeine Schriftstelle steht vorne, zuerst jetzt, es ist das Ende des Lebens, und sein Herz ist nicht verloren.Solange sie anwesend sind, One Jat, werden wir sicher nicht den Mut verlieren!Verstehen?Der Buddha ist bereits erschienen, werden unsere Herzen noch fallen?

Das Licht seines Buddha scheint und aufrichtige Gedanken müssen jetzt zur Sprache gebracht werden!Rede nicht über Buddha, ich bin jetzt direkt vor dir und erzähle dir diese Berichtigungen. Wenn du sofort aufrichtige Gedanken aufbringst, wird dein Herz dann immer noch fallen?wird nicht!Darüber hinaus übersteigt die Kraft des Buddha meine zig Milliarden Mana!richtig? !Es gibt einen Meister, der Ihnen von der Fa-Berichtigung vor Ihnen erzählt, und Ihre aufrichtigen Gedanken sind alle erhoben. Dies ist Gatheli, ganz zu schweigen von der Gegenwart Buddhas.

Männer fragten: Dies ist, wenn Sie wach sind, was ist, wenn Sie im Koma liegen?
Meister Renjing: Nein, es gibt keinen Unterschied.Das ist auch sehr wichtig, hab keine Angst.Wir müssen wissen, dass wir durch unser göttliches Bewusstsein wiedergeboren werden, nicht durch unsere Augen, Ohren, Nase, Zunge, Körper oder diesen physischen Körper.Es spielt also keine Rolle, ob der Körper gebrochen ist, unser spirituelles Bewusstsein ist immer noch da, das Alaya-Bewusstsein ist immer noch da und unser Bewusstsein ist immer noch aktiv, so dass unser Bewusstsein den Buddha sehen kann.

Ich erzähle Ihnen ein öffentliches Amt. Dies ist eine echte Sache. Es ist im Internet verfügbar. Es gibt einen Lotus aus Guiyang namens Jiang Miaoqing, der blind ist und nicht sehen kann.Normalerweise repariert er das reine Land, und dann musste er eines Tages zu hart kot, weil er auf die Toilette ging. Vielleicht sind wir eines Tages so gestorben, huh ... Das Blutgefäß war freigelegt und er starb, das zerebrale Blutgefäß.Haben Sie jemals von dieser Situation gehört?Manche Menschen haben einen Schlaganfall, weil sie zu viel Kraft zum Stuhlgang verwenden oder weil sie verstopft sind. Wenn sie ihn nicht zu stark ausdrücken können, platzt das Blutgefäß.Achten Sie darauf, und es ist kalt im Winter, und das Wetter wird plötzlich kalt. Der alte Mann muss aufpassen. Ein Platzen des Blutgefäßes verursacht einen Schlaganfall und er wird plötzlich sterben. Er wird bewusstlos sein, wenn er darin geboren wird Situation, und er wird im Koma liegen, nur zuschauen. Es schien bewusstlos zu sein, aber als er aufwachte, sagte er seiner Familie: Der Buddha kommt, um mich abzuholen, und ich werde wiedergeboren.Er lag im Koma, wie konnte er wissen, dass der Buddha kommen würde, um ihn abzuholen?Er wusste es in seinem Bewusstsein.Das ist der Fall.Wenn wir sterben, folgt unser Bewusstsein dem Buddha und unser Alaya-Bewusstsein. Außerdem spielt es keine Rolle, ob wir diese Prinzipien nicht verstehen. Amitabha muss etwas zu tun haben, überlasse es einfach Ihm!Es spielt keine Rolle, wenn Sie die Wahrheit nicht verstehen, warum kann Amitabha eine so kleine Angelegenheit nicht behandeln? !Sie sind auch besorgt, dass wir im Koma liegen, dass wir uns Sorgen machen, wie es uns geht. Er hat seine eigenen Gedanken. Er weiß, wann und wie wir sterben. Er hat es vor langer Zeit arrangiert. Er kann achtundvierzig Gelübde ablegen und wieder Buddha werden. Wird er nicht in der Lage sein, mit so kleinen Dingen umzugehen?Wir denken nur mit unseren Knien darüber nach und wir wissen, wenn wir unsere Knie benutzen, wollen wir unser Gehirn benutzen, richtig?Was mehr ist, wir wissen, dass wir die Lehren gelernt haben, wir kennen unser Alaya-Bewusstsein, dieses Wissen spricht nur über unser göttliches Bewusstsein - Alaya-Bewusstsein, dies ist, ob wir über die Seele sprechen oder was auch immer, es ist das, was geht, es ist Nicht die ersten sechs Sinne. Egal wie unser äußeres Erscheinungsbild aussieht, selbst wenn es sich um einen hässlichen Tod, einen Autounfall oder einen Unfall handelt, können Sie alle sterben, weil unser spirituelles Bewusstsein unzerstörbar ist und unser spirituelles Bewusstsein Menschen sind, die es sind Unsterblich kann für immer leben.

Wenn wir heute nicht üben und nicht ins Paradies der Glückseligkeit gehen und früher mehr Karma gemacht haben, ist es im nächsten Leben nach dem dritten Gemälde wirklich furchterregend, es ist wirklich "langlebig" ist keine Möglichkeit, die Welt zu verlassen. Weil unser spirituelles Bewusstsein unsterblich ist, wie schrecklich es ist!Wenn Sie nicht üben, werden Sie es nicht können. Sie müssen diese Ursache und Wirkung kennen und Sie werden sich schrecklich fühlen. Wenn Sie nicht aufsteigen, werden Sie fallen und fallen. Sie sehen, dass das Bewusstsein ist unsterblich ... Leben für Leben, also lesen Sie das "Ksitigarbha Sutra". Dasjenige, das nur mit dem unermesslichen Unglück auf einmal herauskommen kann, warum der unermessliche Raub?Weil unser Leben unsterblich ist, wie schrecklich es ist!Fühle es?Wenn wir fallen, wollen wir es nicht vergessen, wenn wir sterben. Viele Menschen begehen Selbstmord und sagen, dass es in Ordnung ist, wenn ich trotzdem sterbe. Keine Zählung, keine Zählung!Ein Leben ist nicht so gut wie ein Leben, und es leidet. Nach dem Tod einiger Menschen kehren sie zurück, um zu träumen und ihren Familienmitgliedern zu sagen, dass mir kalt ist. Was auch immer ich bin, Sie müssen es für mich aufbewahren.Seine Seele ist da, er ist nicht tot!Deshalb hat er Sie gebeten, um Hilfe zu bitten.Wir kennen diese Situation und können nicht anders, als schnell zu üben und uns zu verbessern.Sie sehen, diese Person ist wieder blind, was denkt sie?Dann war er wieder im Koma, das heißt, er war im Koma in seinem Bewusstsein, so dass Sie sicher sein können, dass selbst wenn ein komatöser Mensch der Buddha in seinem Bewusstsein sein wird und er es jetzt in seinem Bewusstsein sehen wird Also wird er ihm folgen, sobald er aufwacht. Die Familie sagte: Der Buddha kommt, um mich abzuholen, ich habe es gesehen und ich werde sterben.

Wie in diesem Beispiel habe ich bereits auf meiner CD darüber gesprochen. Sie können sich das Beispiel von 2010 Gelübden in Malaysia ansehen. Denn XNUMX war ich fast ein halbes Jahr in Malaysia und ich und Malaysia. Ich bin auch ein altes Pferd.Ich bin eine alte Ma ... Ha ... Simma da drüben.Dies ist das erste Mal, dass ich nach Ost-Malaysia komme, aber ich kenne West-Malaysia. Es gibt viele ... echte, echte Beispiele, die ich gesehen habe, was ich gehört oder gesehen oder behandelt habe, über die ich gesprochen habe es in der CD.Sie liegt seit sechzehn Jahren, sechzehn Jahren dort, genau wie eine Vegetative, aber sein Bewusstsein ist immer noch da, ihre Wut wurde nicht abgeschnitten, ihre Familie hat sich seit sechzehn Jahren um ihn gekümmert, und dann habe ich ihm gesagt, wie er damit umgehen soll damit starb sie auf.Er war mir sehr dankbar. Er sagte, dass Sie meiner Mutter das Leben gerettet haben. Sie lag sechzehn Jahre dort. Ich sagte ihm, wie es geht. Seine Mutter starb bald und starb!Nicht tot. (Gelächter) Es ist bald kostenlos!Wie schwer sie sich seit XNUMX Jahren hinlegt. Andere Verwandte und Freunde lernen keinen Buddhismus, also sagte ich ihm, dass ich heimlich die Buddha-Maschine nahm, um ihm zuzuhören, und kaufte auch seine Diener und wartete darauf, dass seine Familie ihn behinderte Nachdem er den Buddhismus und die Menschen studiert hatte, die nicht dort waren. So schnell er den Buddha rezitierte und ihm Anweisungen gab, starb er bald und ließ bald los, und er war erleichtert, weil es einen Ausweg gab.Ruixiang ist sehr gut.

Die Mitpraktizierenden der Jingzong-Gesellschaft arbeiteten dort lange Zeit als Freiwillige. Er tauchte auf und sagte, man kann fragen, viele echte Beispiele.Sie lag im Koma und lag da. Wie konnte sie sterben?Es gibt zu viele Beispiele dieser Art, wir müssen uns nicht vorstellen, wir werden den Buddha Ayuntu unterschätzen!Wie auch immer, wenn Sie irgendwelche Sorgen haben, denken Sie einfach darüber nach. Wie auch immer, es gibt Amitabha Buddha. Ich muss mir um nichts Sorgen machen. Amitabha wird mir helfen, mich darum zu kümmern. Wir sind wie Kinder, die sich auf ihre Eltern verlassen. Wir ziehen an Die Eltern werden es auf jeden Fall für uns tun. Die Idee ist sehr nachdenklich. Er weiß alles, was wir brauchen. Außerdem ist die Kraft von Amitabha hunderte Billionen Mal mächtiger als die seiner Eltern.Er muss in der Lage sein, für mich damit umzugehen, keine Sorge.Dies liegt daran, dass es nicht genug Glauben an den Buddha gibt. Wenn der wahre Buddha in unsere Herzen eindringt, haben wir wirklich keine Angst vor irgendetwas!

Lassen Sie mich ein weiteres Beispiel geben, um diese Passage zu veranschaulichen, die wörtliche Übersetzung von Meister Xuanzang.Die, die wir jetzt halten, ist die von Meister Kumo. Er hat sie mit Bedeutung übersetzt, daher ist sie im Text nicht sehr offensichtlich. Sie ist gerade jetzt zu sehen, aber die wörtliche Übersetzung von Meister Xuanzang ist klarer. "Wenn ein guter Mann, eine gute Frau, oder eine gute Frau stirbt, der unermessliche Buddha und seine unermesslichen Jünger und alle Bodhisattvas, die ihn umgeben, kommen, um vor ihm zu leben, mitfühlend und gesegnet zu sein und das Herz ungestört zu machen. "Ist es nicht klar?Meister Xuanzang interpretiert diese Passage. Seine Interpretationsmethode ist am Ende seines Lebens, aber er ist noch nicht gestorben. Am Ende seines Lebens umgibt er sie vorher und nachher, bleibt davor und bleibt drin davor mit Mitgefühl und Segen. Segne dich, damit dein Herz nicht gestört wird.Er ist eine wörtliche Übersetzung von Sanskrit ... Xuanzang hat eine wörtliche Übersetzung von Sanskrit. Sie sehen, wir sind alle Schriften, um es uns zu beweisen, nicht unsere eigene Vorstellungskraft. Der Abschnitt von Kumarajiva, den ich gerade gelernt habe, ist auch sehr klar, aber der Die große Tugend des Patriarchen löst die Fehler nicht. Sie wird aus einer anderen Perspektive erklärt.Weil Sie sich auf Kung Fu verlassen müssen, üben Sie selbst Kung Fu, haben die Buddha-Kraft vergessen und Amitabha von Anfang bis Ende ignoriert.Die Pure Land-Methode ist eine spezielle Methode, die sich ausschließlich auf die Kraft Buddhas stützt!Amitabha Buddha achtundvierzig möchte seine Kraft segnen. Wir achten nicht von Anfang bis Ende auf seine Verdienste, seine Fähigkeiten, seine magischen Kräfte und sein Mitgefühl. Wir achten nur auf uns selbst. Natürlich gibt es keinen Weg um es zu spüren. Natürlich gibt es keine ... keine Neuigkeiten, ja. falsch?Die Anweisungen sind alle falsch!

Die Bürger hören respektvoll zu

(XNUMX) Fühle wirklich, dass der Segen Buddhas Körper und Geist neu erfunden hat (diesmal hat der Meister des Entwurfs die Schule noch nicht eingerichtet. Wenn es einen Tippfehler gibt, melde bitte den Fehler, der Verdienst ist grenzenlos!)

Aber beschweren Sie sich nicht über die Art von Wissen, die wir zuvor gelernt haben. Dann können wir nicht böse sein, wir können nicht.Ohne die Vergangenheit gibt es die Gegenwart.Und sie haben ihre Jahreszeiten und ihr Schicksal. Jemand hat mir einmal erzählt, dass sie auf gute Führungsgedanken gestoßen sind, weil einige von ihnen mit der guten Führung des japanischen Taoismus in Kontakt gekommen sind, also waren sie sehr aufgeregt, oh ... dann sag es mir, Meister Ich sage dir, ich habe vorher alles Falsche gelernt, was dazu führte, dass ich so viel Zeit verschwendete, und so und so Magier mich wirklich dazu brachte, so viel Zeit zu verschwenden.Ich sagte: Amitabha, das darfst du nicht sagen, weil sie dir nichts schuldeten und kein Geld von dir sammelten. Du wolltest es selbst lernen, richtig? Andere Leute sagten es auch nicht falsch, es liegt daran, dass die Jahreszeiten sind unterschiedlich. Nun, manche Menschen können durch Kultivierung etwas erreichen. Wie kann man also sagen, dass sie dir geschadet haben?Zu sagen, dass dies wirklich zu schwer und zu inakzeptabel ist, wird zu einer Opposition.

"Dharma" hat keine Opposition, unser menschlicher Verstand, wir müssen verstehen, dass alles Dharma auf Ursache und Zustand beruht, es kein Richtig oder Falsch gibt und alle Ursachen und Bedingungen entstehen und sterben. Wir dürfen die Außenwelt nicht beschuldigen. Unsere Verdienste und die Bedingungen sind wie folgt: Wie können Sie der Außenwelt die Schuld geben?Wenn Sie wirklich etwas zur Außenwelt sagen wollen, können Sie nur dankbar sein. Wesen sind freundlich zu uns und wir sind nicht qualifiziert, uns zu beschweren.Wow ... er ist so aufgeregt. Als du dich umdrehst, bist du jetzt gesegnet von dem Gedanken an gute Führung und dann kritisiert, ich sagte, dass du falsch lagst, du hast es wirklich verstanden, du hast wirklich nicht den Vorteil bekommen, du wirklich Holen Sie sich den Segen des Buddha, Ihr Körper und Geist sind weich. Mitfühlend "Berühren Sie das Licht und das Glück". Wie können Sie ... wow, sehr aufgeregt werden und dann alle Menschen negieren, die zuvor freundlich zu Ihnen waren, und dann kritisiere dies und kritisiere das, dann ist dein Herz gerade sehr gewalttätig, überhaupt nicht barmherzig.Du bist also nicht von Buddha gesegnet, du bist von Magie gesegnet, es gibt ein Problem!

Daher haben einige Leute auch die falsche Art und Weise kultiviert, gute Leitgedanken zu kultivieren. Sie kultivieren keine guten Leitgedanken, oh ... Sie müssen sehr vorsichtig sein!Wir werden es anhand der Ergebnisse erkennen, oder? !Schliessen Sie die Ursache aus der Wirkung. Wenn Ihre Wirkung für Ihre Ursache richtig ist, muss Ihre Wirkung hervorragend, körperlich und geistig weich und rein und mitfühlend sein. Wir werden immer fleißiger, rezitieren den Buddha direkt und automatisch spontan, obwohl Ich muss mich für meinen Tod nicht auf irgendwelche Bedingungen verlassen. Wenn du die Vorschriften einhältst und rein bist, den zehn Übeln nicht gehorchst, kannst du sterben, aber weil wir gut gelaunt sind, weil wir glücklich und dankbar sind, bin ich dazu bereit Sei ein gutes Baby, richtig? Sieht gut aus und übt den Weg des Bodhisattva, richtig?Dies ist das Ergebnis der Manifestation der richtigen Ursache. Wenn Ihr Ergebnis nicht so außergewöhnlich ist, sagte ich, dass Sie, die es wirklich wünschen, was werden Sie ändern?Wenn Sie die Vorschriften einhalten und den Buddha rezitieren, können Sie den Buddha nicht gern rezitieren, und Sie können die Vorschriften nicht einhalten, sonst wird Ihr Glaube falsch sein und Sie werden den Segen des Buddha nicht spüren.Ganz zu schweigen davon, dass Sie an Ihren Tod glauben.Es ist gefährlich!Tausende von Menschen gehen, nur ohne Ihren Teil ... haha.Weil Sie nicht genug Vertrauen und Bereitschaft haben, dies zu tun, ist dies immer noch bedingt, aber wir müssen uns nicht auf unsere eigene Kultivierung verlassen. Es gibt immer noch Bedingungen. Das Amitabha Sutra sagt auch: „Sie dürfen nicht hineingeboren werden ein anderes Land mit wenigen guten Wurzeln und viel Glück. "Sie haben keinen Glauben und Willen, das heißt, es gibt keine guten Wurzeln und Tugenden, daher müssen unsere wahren buddhistischen Praktizierenden fleißiger, besser und mitfühlender sein als die anderer Sekten, die sind selbständig. Warum?Obwohl Menschen anderer Sekten besser als wir und klüger als wir sind, haben sie nicht den Segen Buddhas, sie haben nicht den Segen Buddhas, und es gibt kein großes Mitgefühl, in das die Kraft der Buddha-Kraft einfließt unsere Herzen. Unsere Kraft kann nicht von uns selbst erhöht werden. Die Kraft ist begrenzt.

Es ist wie zu sagen, du verdienst Geld für dich selbst, das ist okay. Du verdienst Geld und arbeitest hart, um Geld zu verdienen, aber wenn du sagst, weil du das Gefühl hast, dass deine Eltern dich sehr lieben, bekommst du jeden Tag viel Wärme. Und dann möchten Sie etwas mehr Geld verdienen, um sie zu belohnen. Welche Art von Macht ist großartig?Natürlich ist es das letztere. Wir haben Segen vom Buddha erhalten, eine Art Segen aus äußeren Gründen und den Segen unserer Eltern. Wir sind sehr glücklich und dankbar in unseren Herzen. Wenn wir dann wieder handeln, werden wir es tun sehr mächtig sein?Das stimmt.Das Herz ist sehr warm, wie ein sehr glückliches Kind, er wird glücklich sein, wenn er Dinge tut, und er wird viel Kraft haben. Wenn er den ganzen Tag die Stirn runzelt, dann arbeite hart alleine, wow ... verdiene Geld, sehr hart, verlasse dich ganz auf dich selbst, inneres Herz Ohne andere unterstützende Kraft ist der Prozess, den du tust, sehr schwer und die Kraft ist begrenzt. Wenn wir nicht herauskommen können, kann unser Potenzial nicht herauskommen. Lass es uns so erleben Dies.

Wenn wir den Buddha rezitieren, wissen wir wirklich, wie man übt, um die Segnungen des Buddha zu fühlen. Nachdem wir uns auf unsere Herzen konzentriert haben, können wir nicht nur jetzt Vertrauen in die Wiedergeburt aufbauen, sondern auch körperlich und geistig wiedergeboren werden Werden Sie mehr als andere verwurzelte Praktizierende. Fleißiger, besser, weiser, warum?Da wir von Natur aus Buddha-Natur sind, wird unser Potenzial angeregt, unglaublich!Diese Kraft ist großartig und übertrifft die von Tone.Ich werde weiter darüber reden, es wird Morgengrauen sein und ich werde ihn schnell rezitieren. Als nächstes kommt das Lob des Sechs-Parteien-Buddha. Diese Schriftstelle ist zu lang, deshalb werde ich sie nicht mehr lesen. Party-Buddha und der Zehn-Party-Buddha sind auch der Zehn-Party-Buddha. Um zu beweisen, wer wirklich gute Wurzeln hat, glauben Sie es, wenn Sie nur diese Passage sehen. Der Buddha wird beweisen, was wir sagen wollen. Wenn Sie es nicht tun. t glauben Sie den Worten des Buddha, wem möchten Sie glauben?Das heißt, es gibt keine gute Wurzel, es ist sehr einfach.Weil jeder Vers dieser Schriftstelle uns segnet, lassen Sie uns vollen Glauben haben.

"Sariputra, für was du meinst, warum wird es das Sutra genannt, das von allen Buddhas geschützt wird? Sariputra, wenn es einen guten Mann oder eine gute Frau gibt, die es hört und die den Namen des Buddha hört, ist der gute Mann, die guten Frauen werden von allen Buddhas beschützt, und sie dürfen sich nicht wieder Amitara Sanya Sanbodhi zuwenden. Deshalb, Sariputta, sollten Sie alle an meine Worte glauben und an das, was die Buddhas sagen ... sagen Sie uns, die guten Männer und Frauen, die dieses Buch wirklich kennengelernt haben, die Buddhas der zehn Richtungen kamen, um den Buddha zu schützen, weil ich Studenten für den Buddha Amitabha wie sie rekrutiere, und es gibt diejenigen, die den Buddha nicht schützen Buddha. Grund.Oh gut ... Beeil dich und spring rüber ... Lass es uns einfach lesen.

"Sariputra, wenn jemand ein Gelübde abgelegt hat, sollten heute ein Gelübde ablegen. Diejenigen, die im Königreich Amitabha, alle Menschen usw. geboren werden wollen, dürfen nicht zum Amitabha Sanya Sanbodhi zurückkehren, wenn sie geboren wurden in diesem Land, wenn sie in diesem Leben sind Wenn du am Leben sein solltest. Deshalb, Sariputta, alle guten Männer und Frauen, wenn es Gläubige gibt, sollten sie ein Gelübde ablegen, in diesem Land geboren zu werden. "Dies ist die Überzeugung des Buddha ein Gelübde ablegen.

"Sariputra, wie ich heute, lobt die unglaublichen Verdienste der Buddhas, anderer Buddhas usw. und lobt mich auch für die unglaublichen Verdienste, aber was er sagte: Buddha Shakyamuni kann Dinge tun, die schwer zu tun sind und in denen er sein kann Die fünf trüben und bösen Welten von Sao Pos Land: Die Trübung, die Trübung, die Trübung, die Trübung aller Wesen, die Trübung des Lebens, die drei Bodhisattva der drei Bodhisattva von Agudala, was ein unglaubliches Gesetz für alle Lebenden ist Wesen, Sariputra, du solltest wissen, dass ich in den fünf trüben und bösen Welten bin. Dieses schwierige Ding, die drei Bodhi von Asura, es ist für die ganze Welt schwierig, diesen unglaublichen Dharma zu sagen. Der Buddha sagte, dass dieses Sutra, das Sariputta und die Bhikkhus, alle Himmel, Menschen, Asuras usw. auf der Welt riechen den Buddha Said, freuen sich und nehmen an und gehen als Geschenk weg. "Endlich fertig gelesen, hier ist sehr einfach, wenn Sie bereits zugehört haben Sie können hundert Punkte sein, denken Sie daran, morgen ein Taschentuch mitzubringen!Wenn Sie das Karma weiterhin beseitigen, dann sind dies alles Überzeugung, Überzeugung und Gelübde, und dann werden Sie auch die fünf trüben Welten kennen.Sie sehen, unser Yugang-Laie, Yugang Dade, hat ein derartiges Verständnis für das Leiden in der Welt, dass er sehr bewegt war, als er es hörte, und auch alle vorstellte, es anzuhören. Dies ist die wahre Erkenntnis des Phänomens von Die fünf bösen Welten, dann ist dies auch ein Phänomen, das mir dieses Sutra erzählt hat, und es ist auch sehr schwierig für diesen Buddha Shakyamuni, hier ein Buddha zu werden. Es ist schwierig, über die Schwierigkeiten dieses Sutra zu sprechen und zu sagen, dass dies unglaublich ist Das Gesetz ist auch so schwierig. Sehr schwierig.Dann sind wir hier, um zu sagen, dass es nicht einfach ist, zu teilen, was Sie glauben können, es ist keine gewöhnliche Ursache und Bedingung, die Sie alle erreichen wollen ... Wir sind alle Menschen, die Buddhas werden wollen, keine gewöhnlichen Menschen.

Was für Freunde Lee in der Gesellschaft, ha ... Wir sind die großen Tugenden Malaysias, diese und jene großen Tugenden oder einige hochrangige Beamte und Adlige oder einige dieser Prominenten und Adligen in jedem Land der Gesellschaft. Ihre guten Wurzeln Das Glück ist nicht unbedingt besser als das unsere.Für diejenigen, die wirklich in der Welt der Glückseligkeit leben möchten, lobt uns das "Guan Sutra" als Fentoriva, das nur einmal in dreitausend Jahren geöffnet wird. Es ist selten und selten.Unser Meister der guten Führung bewundert die wunderbaren und guten Menschen unter uns, den Meister unter den Menschen, Sie sehen den Meister!Es ist teurer als die hochrangigen Beamten, die wir gesehen haben. Wenn diese Menschen den Glauben haben und überleben wollen, ist es natürlich dasselbe. Es ist so außergewöhnlich, keine gewöhnlichen Menschen!Jeder muss Vertrauen in sich selbst haben. Wenn Sie zurückgehen, sollten Sie Ihren Kopf heben und aufrecht stehen. Ich werde ein Buddha sein, und ich werde ein Buddha in meinem Leben sein!Egal wie schlecht unser Zustand ist, es spielt keine Rolle, denn wir haben uns auf Amitabha verlassen, wir haben einen Unterstützer gefunden und wir haben vor nichts Angst.

Zweifle nicht, denn er ist der große barmherzige Vater, unsere Eltern sind die gleichen, also ist er bereit, uns bedingungslos das Erbe und die Verdienste seiner Kultivierung zu geben. Wir müssen nur akzeptieren, wenn wir uns treffen, nicht wahr? bezweifle die Fähigkeit der Buddhas und Bodhisattvas. Mit Mitgefühl möchte ich nicht sagen: "Nun, das ist eine Falle" (Taiwaner), wie könnte es so eine billige Sache geben?Es gibt!Für Sie zu begegnen.Weil der Buddha so großes Mitgefühl und so große Fähigkeiten hat, kann er uns zweifellos geben, damit Ihr Glaube wirklich entstehen kann. Wenn Sie sagen möchten, dass ich qualifiziert bin, ein so großes Geschenk zu erhalten, sind wir es in der Tat nicht Das Problem ist, dass es nichts mit uns zu tun hat. Es ist, dass Amitabha die Fähigkeit hat. Er ist bereit, uns zu geben. Amitabhas Dinge haben nichts mit uns zu tun. Es spielt keine Rolle, ob unsere Bedingungen gut sind oder nicht schlecht, also wenn du dich triffst, solange du es akzeptierst, gehört es dir.Willst du es akzeptieren? !Ja gut!Wir müssen schätzen, ja, die Bedingungen sind ausgereift, die Bedingungen sind ausreichend, ja, Sie sehen, ich habe diesen Assistenten, Sie sehen, es ist zu einfach, diese Methode hier zu unterrichten.

Okay, dann sind wir jetzt bereit, wir haben ein Gelübde abgelegt und wir haben Vertrauen. Morgen werden wir wirklich lernen, mit Ajudha Buddha in diesem Namen zu interagieren, Freunde mit ihm zu finden, Freunde mit ihm zu sein und weiter mit ihm zu gehen Die Verwirklichung dieser Art von Gefühl erfordert ein echtes Gefühl im Herzen, verstehen Sie?Hören Sie auf, mit Ihrem Mund zu lesen, lesen Sie mit Ihrem Herzen, weinen Sie, wenn Sie weinen sollten, und lachen Sie, wenn Sie lachen sollten. Sie haben nicht oft die Gelegenheit, hier zu weinen, zu weinen und zu lachen.Oh ... wir machen nicht immer Buddhisten, oder?Wenn die Zeit abgelaufen ist, wenn Sie sich hinziehen, wenn Sie nicht sterben, werde ich sterben, (Gelächter ...) Ich bin erschöpft.Okay, lass uns von hier lernen, Amitabha!

Ich muss umkehren, bitte aufstehen, die Hände zusammenlegen und umkehren,

Wünschen Sie mit diesem Verdienst das feierliche Buddha Pure Land,
Berichten Sie über die vierfache Gnade und das dreifache Leiden.
Wer alles miterlebt, zeigt Empathie,
Tun Sie dies um Ihrer selbst willen und leben Sie zusammen im Reich der Glückseligkeit.

Namo Amitabha!Namo Amitabha!Namo Amitabha!

(Ende)

Die Bürger hören respektvoll zu