三、解決糾紛的妙法
三、解決糾紛的妙法
一般在世間上，解決糾紛的方法，不是你爭我奪、弱肉強食，就是在利害關係的雙方上取得協調，也就是在利益上做一個平衡的分配，這是普遍性的做法，但這樣有沒有真正解決了糾紛呢？表面上是可以暫時解決，但在內心當中永遠還會有人感到不滿意。在佛法裏解決糾紛的方法，表面上看起來與世間上正好相反，但實際上卻真正能達到根本解決。譬如世間人求財，那就是想盡辦法從他人之處取得錢財，但佛法裏教我們要求財就要先捨財，有捨才會有得，小捨小得，大捨大得，不捨就不得。而解決糾紛的方法也正好相反，真正要從根本解決問題，就必須要當下「接受」，完全發自內心願意包容接受對方的一切現狀，而不是繼續與對方對抗或試圖想改變對方，這種方法非常妙，當你看似做一個弱者，完全接受對方的一切狀態，不再與之對立之時，你就能觸動到對方內心的良知良能，而對方也就會逐漸反應在對你的態度上自動改過來配合你，最後雙方就能進入到和諧無爭的狀態，因而感情更加融洽，這就是以德服人的自然效應。
那這又是什麼道理呢？俗話說，人敬我一尺，我敬人一丈，每個人都有良知良能，一旦這個內心的部分被觸動之後，一個自然的反作用力也就會回應到你身上，道理就是這麼簡單。現代人心性普遍躁動，動不動就是急著以暴制暴，據理力爭，像這樣的磁場，只會激起對方更大的負面能量，經過這般你來我往的較勁之後，雙方的三毒煩惱必然會變本加厲的節節升高，最後的結果可想而言，肯定要兩敗俱傷、雙雙滅亡。即使表面上暫時真能有贏的一方，那也早已元氣大傷，贏了面子，卻輸了裏子。
為什麼佛法要教我們讓而不是教我們爭呢？因為在佛的眼光中，看一切人皆是未來佛，看一切眾生皆與自己同體，這也是事實真相，所以自然對眾生只有發自內心的愛護與包容，絕沒有一絲毫的不滿。眾生只是因為一時迷了，所以不理解這個事實真相，才會跟你爭的你死我活，其實爭到最後死的還是自己，因為整個宇宙就是一個自己，右手打贏了左手，傷的還是自己的左手，外相的種種差異只是一個幻相，其本體都是同一個根源，這個道理很深，一般人不容易理解，但這卻是事實真相，佛陀早在二千多年前，透過甚深的禪定中就已親證了，所以祂才會示現以身教言教來喚醒我們的悟性，具體地指導我們做正確的事、過正確的生活，不要再互相傷害，因為那樣做就等於是在傷害自己。
若是一時間對這些實相道理還不能理解，或是明白了也無法做到當下接受對方的現狀，那就說明自己的我執業障還很重，就得先讓自己靜下來，靜下來之後自然會有辦法。總是都得要回頭在自己身上找解決的辦法，而不是直接找對方退讓。那要如何讓自己靜下來呢？看每個人的根性及緣分，最簡單的方法就是念佛，念佛仰仗佛力的加持，讓你的心很快就能得到安頓。若是沒有宗教信仰的人，也可以靜坐觀察自己的呼吸和念頭起伏，然後不要捲入念頭的內容裏，只做一個旁觀者，這樣做下去，你就會覺察到我們的念頭背後有一個能觀的覺知，那個覺知就是我們每一個眾生本有的佛性，當這個佛性你不斷去強化祂，去專注祂的時候，相對你腦中的妄想念頭自然就會減少，那時候你就能進入佛性當中啟動祂的能量，在那個當下你的心中自然會湧現許多靈感幫助你解決一切問題。這個世間有很多偉大的創作及智慧就是來自於這個人人本具的佛性，只有懂得啟動這個寶藏的人，才能獲得真正的智慧，然後運作在世間的一切事物而無往不利。
那這又是什麼道理呢？俗話說，人敬我一尺，我敬人一丈，每個人都有良知良能，一旦這個內心的部分被觸動之後，一個自然的反作用力也就會回應到你身上，道理就是這麼簡單。現代人心性普遍躁動，動不動就是急著以暴制暴，據理力爭，像這樣的磁場，只會激起對方更大的負面能量，經過這般你來我往的較勁之後，雙方的三毒煩惱必然會變本加厲的節節升高，最後的結果可想而言，肯定要兩敗俱傷、雙雙滅亡。即使表面上暫時真能有贏的一方，那也早已元氣大傷，贏了面子，卻輸了裏子。
為什麼佛法要教我們讓而不是教我們爭呢？因為在佛的眼光中，看一切人皆是未來佛，看一切眾生皆與自己同體，這也是事實真相，所以自然對眾生只有發自內心的愛護與包容，絕沒有一絲毫的不滿。眾生只是因為一時迷了，所以不理解這個事實真相，才會跟你爭的你死我活，其實爭到最後死的還是自己，因為整個宇宙就是一個自己，右手打贏了左手，傷的還是自己的左手，外相的種種差異只是一個幻相，其本體都是同一個根源，這個道理很深，一般人不容易理解，但這卻是事實真相，佛陀早在二千多年前，透過甚深的禪定中就已親證了，所以祂才會示現以身教言教來喚醒我們的悟性，具體地指導我們做正確的事、過正確的生活，不要再互相傷害，因為那樣做就等於是在傷害自己。
若是一時間對這些實相道理還不能理解，或是明白了也無法做到當下接受對方的現狀，那就說明自己的我執業障還很重，就得先讓自己靜下來，靜下來之後自然會有辦法。總是都得要回頭在自己身上找解決的辦法，而不是直接找對方退讓。那要如何讓自己靜下來呢？看每個人的根性及緣分，最簡單的方法就是念佛，念佛仰仗佛力的加持，讓你的心很快就能得到安頓。若是沒有宗教信仰的人，也可以靜坐觀察自己的呼吸和念頭起伏，然後不要捲入念頭的內容裏，只做一個旁觀者，這樣做下去，你就會覺察到我們的念頭背後有一個能觀的覺知，那個覺知就是我們每一個眾生本有的佛性，當這個佛性你不斷去強化祂，去專注祂的時候，相對你腦中的妄想念頭自然就會減少，那時候你就能進入佛性當中啟動祂的能量，在那個當下你的心中自然會湧現許多靈感幫助你解決一切問題。這個世間有很多偉大的創作及智慧就是來自於這個人人本具的佛性，只有懂得啟動這個寶藏的人，才能獲得真正的智慧，然後運作在世間的一切事物而無往不利。