(XNUMX) A origem do relato de experiência de dezesseis anos de especialização em Terra Pura

O respeitado Presidente Wang é misericordioso e respeitáveis ​​companheiros praticantes da Grande Virtude, boa noite a todos, Amitabha.

Desta vez, organizamos apenas um discurso de uma noite. Esse discurso foi decidido ontem. Não esperava que nossos antigos colegas praticantes estivessem muito bem informados. Alguns fãs do passado já apareceram, o que realmente me surpreendeu!Isso também mostra que nosso presidente e nossos assuntos gerais. Isso é para proteger o taoísmo de todos. Na verdade, é muito cuidadosamente organizado. Em apenas um dia, nosso Fahui hoje pode ser realizado em uma atmosfera especial de reunião. Muito raro.Então, por que esta palestra foi organizada temporariamente?O principal motivo é que, há algum tempo, quando estava estudando com outros iniciados no norte da Malásia, recebi de repente uma mensagem de texto de Cingapura.Há um amigo de lótus em Cingapura que é muito dedicado a apoiar. Ele tem se dedicado a apoiar a arma mágica dos velhos monges circulantes por muitos anos e as despesas mensais!O custo básico é de quase XNUMX ringgits!Invista nesta forma de circular armas mágicas.

Então, no ano passado, ele ouviu o conteúdo de nossos "Quarenta e Oito Votos" e ficou muito feliz, então ele sempre foi muito dedicado a apoiá-lo.Então, porque ele também entendeu a causa e o destino do meu estudo do Fa com o velho monge, quando ele ouviu uma notícia, ele pensou que era uma mensagem muito importante, então ele imediatamente me enviou uma mensagem de texto, então a notícia foi no O velho monge anunciou um verso na reunião cerimonial da morte de Guanchang Han. Então, quando recebi o conteúdo desse verso, fiquei profundamente comovido ao lê-lo.Assim, logo após receber o boletim, ele ligou novamente, muito ansioso, o imperador realmente não correu para a morte o eunuco, gentilmente me lembre!Este poema do velho monge, temo que o velho monge realmente viveu há muito tempo!Mesmo se eu ficasse, poderia ser necessário acabar gradualmente com essas condições externas, então ele me lembrou que, se houver algo para ver o velho monge, eu tenho que informar o velho monge, então me apresse.

Quando ele me disse assim, eu acho, ei!Realmente, parece que chegou a hora, então também decidi gravar essa palestra especial, que defini como “Relato de Experiência de XNUMX Anos de Especialização em Terra Pura”.O mais importante é dar um relatório ao velho monge e também compartilhá-lo com outros praticantes predestinados.

Na época eu era um monge em Hua Zang, Taipei.Claro, o Mestre foi muito compassivo em nos tornar um monge, mas esse caminho de prática espiritual!Isso está relacionado a todos os aspectos de causa e destino, você só precisa encontrar um credor inocente!Você pode ser difícil de mover, um é o suficiente, e o teste deste se tornará como uma bola de neve, então isso é inevitável.Todos terão suas próprias queixas e credores para nos alcançar, mas se realmente nos dedicarmos à prática, especialmente os ensinamentos dos antigos monges, muitas vezes nos lembram de não estar no reino, todos estão aqui para manifestar e alcançar nosso Dao Karma. Sim, temos que ser gratos e até mesmo ver através dessa ilusão de ilusão. Então, quando podemos romper esse estágio, sinto que tenho sido um monge por mais de cinco anos. Depois de cinco anos, esse problema será gradualmente rendeu.Nos primeiros anos como monge no início da escola, os problemas eram alguns problemas pessoais!Todos esses problemas que não estão acostumados à vida diária e ao descanso são perturbados mais tarde na segunda metade, e provavelmente apenas uma coisa fica mais óbvia gradualmente, ou seja, o fracasso do Dao Karma, que é muito angustiante.Se a indústria do Tao não for concluída, se a impermanência vier, você não poderá ir para o Paraíso da Bem-aventurança, então este assunto pode ser sério, então felizmente eu tenho muita sorte!

Durante todo o processo de aprendizagem, embora tenhamos partido após a formatura na classe de treinamento de XNUMX, eu saí para estudar em todos os lugares, mas às vezes quando o velho monge voltava para visitá-lo, ele frequentemente nos dava algum incentivo e bênçãos., Então é muito suave, e ainda pode crescer continuamente em face da adversidade, mas quando se trata disso, nasce a felicidade do Dharma. A felicidade do Dharma é relativamente livre de problemas densos. Deve realmente ser um tipo de nosso próprio sentimento. O Tao Karma é relativamente estável, o que significa que renasceremos no Paraíso da Bem-aventurança. Nesse momento!O Faxi interior é verdadeiro.A última vez que meu CD de XNUMX Vish também o incluiu. Cerca de três anos atrás, eu já tinha experimentado o Dharma, então agora vamos falar sobre esse assunto. Na verdade, meus XNUMX anos de estudo são apenas um iniciante.!Não posso falar sobre a experiência de aprendizagem, mas vim dessa forma!Estou muito disposto a compartilhar os benefícios que ganhei com o Fa, então também farei um relatório ao velho monge ao mesmo tempo. Este é o resultado da iluminação e bênção do velho monge. Portanto, olhe para o nosso velho monge atual oitavo este ano. Tenho quinze anos e ainda estou tentando nos persuadir de todo o coração, então acredito em nossos colegas praticantes!Desde que tenham se beneficiado da iluminação do velho monge, eles esperam que o velho monge possa viver por muito tempo.

Então, como você pode realmente convidar o velho monge para viver no mundo?Na verdade, ele ainda está com boa saúde agora!Oitenta e cinco anos de idade podem estar em melhores condições físicas do que nós na casa dos XNUMX e XNUMX anos, então, na verdade, enquanto todos realmente tiverem essa mente, não é impossível pedir ao velho monge para viver no mundo. corpo ainda é muito útil!Mas por que o velho monge precisa viver no mundo?Se todos os seres não estão dispostos a seguir os ensinamentos, então seria uma perda de tempo para o velho monge viver no mundo!Seja um monge!A única razão de viver neste mundo é beneficiar os seres sencientes além do autocultivo. Portanto, se realmente queremos ter este coração e queremos pedir ao velho monge para viver no mundo, devemos ser corajosos e seguir verdadeiramente os ensinamentos , não aqui. Ouvindo ali, o velho monge falou muito por um longo tempo, mas no final ele não conseguiu ver a reação dos outros praticantes.Isso também é uma espécie de desrespeito ao velho monge!

Quando o Abençoado estava vivo, ele realmente poderia viver por cem anos!Mas ele faleceu com a idade de XNUMX. Também foi por causa dos discípulos ao seu redor, porque a sensação de impermanência não era muito profunda, então ele sempre sentiu que o Buda nunca nos deixaria!Ele não preza muito isso, então se os Budas e Bodhisattvas vivem no mundo por muito tempo, se os outros praticantes se sentem assim e não sabem como apreciá-lo, então é realmente desnecessário viver no mundo por muito tempo. Não é uma coisa boa para nós, então se pararmos de praticar diligentemente!Talvez o velho monge realmente usasse um truque e morresse para que víssemos imediatamente, uau!Naquela época, era tarde demais para nos arrependermos, então agora estou especialmente porque é muito merecido. Por um lado, sinto o desastre deste grande ambiente. Por outro lado, eu realmente quero Esteja bem. Este estado de espírito também é muito bom. Eu quero me acalmar e recitar o Buda com meu coração.

Lembro-me de XNUMX. Depois que parti naquele ano e em XNUMX, voltei a visitar o velho monge em Hong Kong quase todos os anos. Deve ser por volta de XNUMX que também fiz um desejo com o velho monge. Antes de fazer um voto de retiro por dez anos.Naquela época, o velho monge também me enviou o dever de casa. O único pedaço de papel escrito em "As Cinco Escrituras da Terra Pura", "Ksitigarbha Sutra", "Escritos do Mestre Yinguang", "Ananda Perguntas sobre o Sutra Ominous de Buda" é Eu disse a ele, "Velho monge, posso falar sobre o" Hua Yan Sutra "?" Ele me repreendeu, mas por causa deste retiro de dez anos!Por muito tempo, ele me ensinou muito dever de casa, e depois eu ... só fechei o passe de conveniência por três anos, a causa não está madura!Na verdade, nossa conversa sobre retiro é apenas por conveniência!A rigor, é apenas um apoio para os pés!Retiro.Ainda não percebemos totalmente que não podemos realmente falar em retiro, mas isso é fácil de entender para todos, ou seja, vamos eliminar as condições externas e nos dedicar totalmente à nossa prática. Então, são apenas três anos de karma naquele momento, então também estamos seguindo o karma.

Agora talvez ... Eu sinto que a causa e o destino são quase iguais, é melhor poder ... Se você não morrer em XNUMX, então fecharei a barreira de sete anos para a consumação. jure com o velho monge., Mesmo para ser capaz de aprender Mestre Yinguang, isso é ainda mais abençoado.Mestre Yinguang, nosso décimo terceiro ancestral, ele está em retiro no Monte Putuo há mais de XNUMX anos!Essa acabou sendo sua habilidade!Acumulação e acumulação, e é realmente uma vida de fama e fortuna indiferentes, e eu não esperava promover o Dharma e viver a vida no futuro, e isso é mostrado para nós em si mesmo, e orando honestamente pela morte de Buda com um coração e uma mente.Mestres como outros se comportam tão claramente!Então, onde nos atrevemos a pensar na habilidade de salvar seres sencientes!É só porque há um pouco de bênção e destino, posso seguir o velho monge para aprender os clássicos.

Portanto, no processo de aprendizagem, somos nós que realmente nos beneficiamos e obtemos o maior benefício.No processo de estudar as escrituras e ensinamentos, lentamente neste processo, podemos alcançar nossa moralidade, concentração e sabedoria, e eliminar nossos vários carmas e problemas. Eu sinto que muitas coisas, como ser capaz de não ser ganancioso por todos tipos deste mundo, são mais fáceis.A realização deste método, de fato, se o pessoal do Tom precisa apenas aprender Mestre Yinguang, mesmo os iniciantes estão bem, você pode recitar honestamente o nome do Buda até o fim, mas o problema é que se não houver ninguém para ver através, você não precisa aprender as escrituras primeiro. Você não pode quebrar o Xunxiu, porque Nian Nian é ganancioso neste mundo. Receio que você não possa recitar honestamente o nome deste Buda, então depende do destino de todos!Vamos descobrir por nós mesmos. É melhor sermos capazes de cantar o Buda honestamente. Isso é o mais extraordinário e não há perda de tempo de forma alguma.

Então eu pessoalmente presto igual atenção à solução e ao negócio, e já estou caminhando há XNUMX anos!Este coração é realmente honesto, e a ideia de abrir mão de todo destino surgiu há três anos, mas ainda existem algumas causas e destinos por vir!Aos poucos, agora, a causa e o destino estão prestes a amadurecer. Mal posso esperar!Se você quiser fechar a porta e trabalhar duro, de manhã à noite, basta ler o nome de um Buda.Este é o estado de espírito que naturalmente não reluta!Quando tive uma grande transformação, três anos atrás, depois que o método e a fé no renascimento surgiram claramente, meu coração continuaria a desejar ansiosa e alegremente que eu pudesse passar mais tempo elogiando isso. Acima do nome, por quê?Porque ao cantar o título, é para se comunicar diretamente com o Buda Amitabha.Então, se realmente queremos pedir um mundo de bem-aventurança de todo o coração, não há nada como fazer isso!O que é mais significativo e eu quero fazer é me comunicar com Amitabha. É a maneira mais direta de recitar o Buda. Mesmo os sutras ainda sentem que há uma barreira. Os sutras também nos permitem fazê-lo depois de compreendermos a verdade !

Então a prática do nosso Método Terra Pura!Apenas chame o nome diretamente, não subestime esse nome!Todas as grandes virtudes dos Patriarcas que confiaram em suas raízes realmente se revelaram, e eles realmente perceberam que há uma espécie de autocultura em seus corações. Quando eles têm uma compreensão clara, eles não abandonam todas as condições , e cada um está pensando honestamente no Buda. O nome desse Buda, então não devemos apenas abandonar o destino do mundo, mas até mesmo o Dharma, o Dharma deve ser abandonado!Também temos que desistir o máximo possível do Budismo, e até que o fim seja cada vez mais dedicado, só haverá um nome de Buda .Então neste momento iremos nos regenerar nesta vida!Deve ser certo.

Então, apenas no meu estado de espírito, quando várias causas e condições estão gradualmente amadurecendo, os Budas e Bodhisattvas realmente cuidaram de nós. No ano passado, quando vim para a Malásia, também vim para a Malásia seguindo as condições. Após quase meio ano do Destino do Dharma, aprendi em vários lugares.Então, os companheiros praticantes ficaram muito felizes quando ouviram o Fa. Um deles era o protetor. Ele era muito generoso. Ele sempre esperava que eu pudesse sair para liderar a multidão!Então ele não apareceu pessoalmente. Ele realmente apoiou o Dharma sem buscar fama e fortuna. Então ele esperava que eu pudesse aceitar. A coisa toda é dizer que este deveria assumir a responsabilidade de estabelecer a Sangha, então, quando comecei, recusei, porque meu coração só queria fechar a porta para recitar o Buda, mas qual é a causa!Também temos que seguir as causas e condições, especialmente quando eu recuso, considero e até mesmo digo que você vai me ajudar, mas então esse protetor é muito insistente, e é puramente para proteger seres mais conscientes que se beneficiam dos Três Joias, porque ele sentiu que este Fa era realmente maravilhoso e poderia ajudar outros praticantes a se tornarem um Buda.Eu também fui influenciado pela intenção dele. Se ele quisesse alcançar sua intenção de cultivar bênçãos, eu a retiraria primeiro. O principal motivo é que ele também é totalmente gerenciado por mim, não importa o que eu faça. Ele nem mesmo pergunte sobre o arranjo, então ficarei mais fácil de lidar assim!Eu apenas me comprometo a realizar sua motivação primeiro, e então farei um arranjo adequado.

Então, isso está indo bem. Estávamos em Furong no início deste ano. Compramos um terreno montanhoso na região de Furong. Há um total de seis acres desse terreno montanhoso.Naquela época, eu pensei que um lugar como este é muito adequado para o retiro da selva de Jingzong. É um lugar para que todos parem de falar com Buda e se concentrem em cantar o Buda para sobreviver.Acho que essa relação predestinada também é muito boa, mas na verdade eu arranjei assim!Eu também tento seguir as causas e condições tanto quanto possível, mas no meu coração, eu acho que esta causa e condições podem ser usadas para alcançar a intenção de nosso apoiador bhikkhu, porque eu vi um fenômeno no passado, e este fenômeno também é muito comum agora, monge., Bhikshuni, este leigo, Upasai, Upayi!Cada um tem seu próprio mundo, e existem até algumas percepções sobre este!Esse apoio um do outro não acontece necessariamente.

No tempo do Buda, o Abençoado realmente encorajou a Sangha a ser liderada por bhikkhus. Isso é mais solene. Se não houver um mestre bhikkhu adequado nesta área para liderar as pessoas, então o bhikshuni e as monjas bhikkhu serão lideradas por os monges e ser responsável por espalhar o Dharma. O trabalho de Lisheng.Não há bhikkhus nem bhikkhunis, então este leigo também pode ser promovido, mas deve ser reconhecido por este monge e um padrão para os votos de bodhisattva, o padrão dos preceitos, então ele pode substituir os monges. Propagando o Dharma de um lado, então isso é realmente!Está relacionado a todo o Dharma, a dignidade da Sangha budista e a dignidade da herança, então também pensei em meu coração que suportaria esta causa, então se houvesse uma oportunidade apropriada!Também espero fazer uma referência para todos. Como bhikshuni, também esperamos ser capazes de proteger o Mestre Bhikkhu, de realizar o trabalho desta congregação e de solenizar toda a sangha budista. Esta também é a que eu tenho antes. ideia.

Então este lugar foi comprado, os direitos de propriedade e gestão estão em meu nome, e está temporariamente colocado em meu nome, porque essa é a intenção do protetor da lei, e ele não se preocupa com isso, e protege a lei silenciosamente.É o mesmo que para os mais velhos solitários, é muito legalmente protegido, e agora muitos leigos não são assim!O grande protetor é aquele que tem mais poder e está no comando dos monges.Claro que é muito bom cuidar disso!Mas esta disciplina não é o mesmo que tutela. Os quatro discípulos devem cooperar uns com os outros. O trabalho de guardar o Dharma é muito importante, mas se você quer controlar a liderança, é impossível fazer bem, porque os monges têm preceitos e monges duzentos. Cinquenta artigos, trezentos e quarenta e oito artigos para bhikshuni, se seu leigo não entende como você pode discipliná-los?Isso não é bom para o desenvolvimento de toda a Sangha, então também aproveito esta oportunidade!Acho que a prática desse leigo também é muito boa, e ele pode ser modelo para todos.O mesmo vale para os mais velhos solitários!Isso significa que toda a sua vida é para apoiar honestamente, para apoiar este ashram, para apoiar o Buda e outros para sua prática.Ele não se importa em absoluto, porque em termos de preceitos, os monges estão determinados a ser os monges!Os assuntos dos monges também devem ser tratados pelos encontros dos monges com o carma. Isso está estipulado nos preceitos, então este ancião solitário consagrou esta terra. Depois que a morada foi consagrada, ele ainda foi à Sangha para fornecer comida e bebida a cada O leigo é um bom exemplo da lei e vale a pena aprender conosco.

Se os quatro discípulos cooperarem, então se realmente não houver nenhum líder dos monges, também esperamos proteger o Dharma. Nós, grandes Bodhisattvas protetores do Dharma, devotamos o máximo possível para cultivar talentos. Este é o budista verdadeiramente solene e de longo prazo monge. Agrupe em vez de substituí-lo, alguns simplesmente, opa!Ele também está muito interessado!Veja, uau!Não há muitos monges que tenham se cultivado bem agora, então posso salvar seres conscientes.Parece que também tenho um grande coração!Este coração também pode sentir que é gentil, mas como um todo, se não houver monges no futuro, todos vão cozinhar na cozinha, varrer o chão e depois se sentar no assento do leigo, uau!Dê uma olhada no estranho, uau!O budismo morreu?Não há mais monges e monges, mas bodhisattvas.Dojos, como os monges budistas, pertencem ao Bodhisattva Sangha. Eles não são monges. Ele não implementou os preceitos de se tornar um monge!A razão pela qual o budismo é mais forte do que o mundo exterior é por causa dos preceitos, a solenidade dos preceitos, então o que dizer de nós!Eu também aproveitei essa condição predestinada para virar e atrair jade!Espero falar sobre nosso papel pessoal e pensarmos sobre a situação geral. Então, espero que, se houver Mestre Bhikkhu que possa tomar a iniciativa, eu possa abandoná-la completa e imediatamente e colocar a propriedade deste pedaço de terra , bem como a gestão de tudo. Desligue completamente a energia.

Então, a primeira pessoa em quem penso agora é o Dr. Zhong Maosen, ei!Todos ficam surpresos, porque ele é um leigo, mas não um monge mestre.Por isso, fui a Hong Kong visitar o velho monge em outubro do ano passado. Naquela época, Jushi Zhong também estava lá, porque nos conhecíamos há dez anos!Estou muito feliz em ver isso!Diz apenas olá!Então, de repente, vi seu cabelo cortado bem curto, tinha apenas duas pontas, e o cabelo estava muito curto. Fiquei chocado. Eu disse: "Oh! Você vai ser um monge?" um monge de verdade quando eu perguntei. Ei, acene para mim!Então eu imediatamente disse: “A lei marcial dos monges é muito rígida!” Ele disse com segurança que parecia estar pronto e disse: “Sem problemas!” Então eu aprendi a dizer, oh!Acontece que o velho monge também o encorajou a se tornar um monge quando ele estava pregando, então ele mesmo parecia ter amadurecido seu desejo de se tornar um monge, então agora eu também acho que se seu destino de se tornar um monge pode amadurecer, seria o melhor. Serei o primeiro a ser o primeiro. Espero poder protegê-lo e, claro, é para nós!Também depende se temos essa bênção!Porque Jushi Zhong é realmente um bom conhecimento raro, um objeto de aprendizagem.Por que posso dizer isso? Na verdade, muitos monges ao nosso redor são muito bons!Isso porque movi essa ideia porque foi há cerca de dez anos, porque eu pessoalmente me dei bem com ele por um certo período de tempo.Eu particularmente entendi sua personalidade e senti que ele poderia suportar as adversidades.

Esse médico em geral!Os acadêmicos se sentem fracos!Mas o Dr. Zhong não é!Durante seus quatro anos nos Estados Unidos, ele realmente era como um monge ascético, no tipo de clima abaixo de zero!Para economizar, ele nem comprou colchas, cobriu toda a roupa ao seu redor que pudesse cobri-lo, e com tanto frio, não ligou o aquecimento para economizar eletricidade!A temperatura está abaixo de zero, o que é pior é que ele pode até tomar banho frio duas ou três vezes na semana, ah!Este homem comum não pode fazer isso!Ele se exercitou desta forma, então sua condição física não é apenas boa em seu conhecimento e sabedoria, mas também em boa condição física.Então, a causa aqui é porque estamos nas montanhas. Eu gostaria porque no passado eu estava na Ilha de Lantau em Hong Kong, e eu tinha estado perto do sábio e do velho mestre e vivia na selva. Então a causa aqui é muito semelhante ao da Ilha de Lantau em Hong Kong e pode ser considerada uma espécie de atmosfera ascética!Portanto, se não houver nenhum objeto que corresponda à causa e condição aqui, receio que não seja adequado, então acredito que ele ficará muito feliz pessoalmente, mas apenas para ver os desejos do velho monge, então, depois de registrarmos desta vez, eu também gravará este O CD foi enviado ao Dr. Zhong e ao velho monge, perguntando sobre o significado dos desejos do velho monge. Se houver isso no futuro ... todos na Malásia têm essa bênção, então, parabenizamos a todos. Do contrário, acredito que o velho monge o fará.Uma das providências mais adequadas é que nós, alunos e discípulos, sempre sigamos as instruções do professor.

Então, nesta área de Furong na montanha, não sei se outros praticantes têm um conceito?Esse lugar é muito bom, é realmente um ótimo lugar.Por que se chama Furong?Isso porque sua topografia se assemelha a uma flor, a topografia de uma flor, então esse nome de lugar foi adotado, então suas condições geográficas são muito boas, fica a cerca de cinquenta minutos do aeroporto de Kuala Lumpur, e por acaso fica no meio de Malásia. Muito conveniente em condições geográficas.Geralmente, a selva fica nas montanhas profundas. Esta montanha não é alta nem baixa. Está apenas a quinhentos ou seiscentos metros acima do nível do mar. Portanto, é muito alto para entrar e sair ... Veja, não é conveniente para o velho Bodhisattva para ir lá. Essa altura é agora. Ok, e leva cerca de XNUMX minutos, em média, da cidade até a rodovia.Veja, há realmente uma área montanhosa onde você pode trabalhar duro, e não fica longe da cidade. Se o velho Bodhisattva adoecer, é conveniente consultar um médico em caso de emergência!Geralmente, se você estiver muito fundo nas montanhas, temo que espere por sua morte lá!Não há outro caminho!Isso porque as condições geográficas são muito boas. Gostei desse lugar quando vim para cá. Por ser muito aura, a maioria das pessoas pode não gostar, porque é mais íngreme, a encosta é mais íngreme, mas tem um clima de selva, e é muito aura. Então, quando eu vi, decidi comprá-lo, e então o proprietário!Ele nunca pensou que alguém fosse gostar tanto da sua terra, e também ficou muito feliz, porque para ele pensaram que não era nada, era apenas um pedaço de terra agrícola!Se não sabemos como apreciá-lo, usamos-o como um local de prática, porque ele não consegue imaginar sem estudar o budismo.

Mais tarde, depois de falar sobre todo o processo até o fim, ele até me perguntou: “Você pode me vender outro acre de terra?” Ele também queria vir aqui para praticar e sustentar os idosos conosco. vendê-lo para você, então este lugar eu realmente gosto dele à primeira vista.Então, por que se diz que tem aura?Mais tarde, eu ouvi uma pessoa que estava ativa ali e disse que havia um ali, e todos eram seres sencientes!O que ... que bug!Macaco!Esquilo!Esses animais sim.A coisa mais especial é que ainda há uma grande cobra vivendo nela. Essa grande cobra deveria estar cultivando nela. Ela era gorda e gorda. Eles a descreveram como grossa como um balde, e um balde tão grosso!O diâmetro tem cerca de quinze centímetros. Vou falar sobre isso assim. Alguém viu uma cobra com pelo menos três metros de comprimento.Eu disse, você vê, deve ser que este lugar tenha uma aura particularmente boa, onde é para cultivo!E sendo capaz de crescer tanto e tanto, pode-se ver que o campo magnético ali é bom!É muito adequado para o cultivo, talvez você já tenha se cultivado em um nível alto, então você pode ser apenas nosso deus guardião!Além do mais, também ouvi a palestra deste senhorio, esta montanha costumava ser um certo período antes!Ele falou sobre um período que eu não me lembro. Ele disse que durante um período de desastre, muitas pessoas fugiram para essa montanha, então essa montanha também salvou muitas pessoas, então também é um lugar abençoado, então eu o escutei Naquela época, falando, eu também fico muito feliz em ouvir isso, então eu tenho um instinto!Eu acho que a causa é muito boa.

Mais tarde, quando fui para outro lugar, os colegas praticantes ficaram muito entusiasmados em me levar a outro lugar para ver.Quando andei na metade do caminho, disse para não ver.Esta intuição era muito diferente.Em outro lugar, depois eles disseram, oops!Mestre, já está na metade do caminho, vamos dar uma olhada!Como resultado, olhando para outro lugar, a maioria das pessoas pode gostar do ponto de vista de um leigo, mas eu não gosto de jeito nenhum.Está bem construído, árvore!As árvores ao longo da estrada são bem aparadas e parecem um resort, então como você pratica?Quanto mais amargos formos, melhor!É melhor se houver ervas daninhas. Podemos cortar lenha ali. Isso pode ser usado como lenha se secar. Só então pode haver uma atmosfera de prática espiritual!Você está tão bem organizado, temos que pedir aos trabalhadores para consertar e aparar!Portanto, este lugar é realmente o lugar que os Budas e Bodhisattvas nos deram para praticar.Então, eu espero especialmente que, por meio da transmissão deste CD, eu espero que o grande Bodhisattva assuma o controle o mais rápido possível e que o Mestre Bhikkhu assuma o controle, então eu posso me aposentar mais cedo!Na verdade, quando assumi essa causa e condição, minha intenção interior era cumprir o coração e a bênção desse leigo por um lado!Não vamos cortar sua motivação e suas raízes de bondade. Por um lado, também usamos esta causa e condição para homenagear o jade. Esperamos poder proteger o mestre monge tanto quanto possível para realizar a obra de educar os seres sencientes e de solenizar toda a Sangha.Realmente não existe tal objeto, então é claro que temos que entender!Independentemente de ser um leigo, um leigo pode divulgar o Dharma e beneficiar sua vida praticando bem!Mas não diga que se houver monges, você não fez nenhum esforço para protegê-los, nem mesmo lutou contra eles e roubou os crentes.Alguns são assim, e até criticam os monges!Isso é muito problemático, é uma demonstração muito errada. Corromper indiretamente o budismo é realmente sério. Talvez a pessoa envolvida estivesse muito motivada e não pensasse muito, mas na verdade, tem um grande impacto na situação geral. Grande, Eu nem sei que criei carma com bondade.

Portanto, agora pense sobre este período de tempo em sua própria prática, mas na verdade é sobre sua experiência!Eu não tenho nenhuma experiência, então vou fazer um relatório aqui para explicar ao velho monge que existe tal tipo de monge, e a causa e o destino atuais, então eu pessoalmente falo sobre isso!Posso simplesmente compartilhar com você, isto é, assim como disse o velho monge Guangqin, alguém perguntou ao velho monge Guangqin, como esse leigo pratica?Como praticar?O velho monge Guangqin era um participante ... Nos primeiros dias, ele foi para o Zen e mais tarde se especializou na Terra Pura, e sua fala era limpa e organizada.Ele apenas disse ... ele não fez rodeios, ele disse, "Oh, leigo! Você pode recitar o Buda em casa e cultivar bênçãos!" Este significado é muito significativo!Para não dizer, oops!Então você não precisa disso!Dessa forma, você pode recitar o Buda facilmente.Isso não diz para você não ser diligente, mas não se trata de prática diligente de forma alguma.As condições do seu leigo são muito difíceis e existem muitos obstáculos, e você ainda será um leigo hoje, dizendo que ainda não foi abençoado por ser um monge e que ainda pode ter um relacionamento mais profundo com os cinco desejos e seis pós, então você fala sobre como praticar?Então eu também tenho essa sensação, porque acabei de entrar em contato com este Método da Terra Pura pela primeira vez. Quando entrei no budismo, passei os primeiros três anos como um leigo praticando em casa para circular armas mágicas. Esses três anos têm foram bons tempos!Sempre estivemos fazendo caridade e fazendo bons destinos, ninguém vai nos mostrar o rosto e ninguém vai nos criticar, então são todos os bons momentos. Na melhor das hipóteses, essa fase só pode ser considerada como um cultivo de bênçãos!A prática real começa com um monge. Este é o meu sentimento pessoal.

Comecei a praticar no terceiro dia como monge!Essa prática é para você ter adversidades para testá-la!Então, quando você puder enfrentar a adversidade e ultrapassar, hey!Então você realmente tem um pouco de prática.É muito difícil para um leigo ter essa causa para nos alcançar.A verdadeira prática é corrigir os próprios pensamentos e comportamentos errados!Você realmente tem que corrigi-lo, não apenas estabelecer o conhecimento correto, o entendimento correto, ouvir as Escrituras e ouvir o Fa, mas também mudar o seu hábito errado depois de ouvir. Isso é ainda mais difícil.Dizendo para não matar, não roubar, não cometer adultério, não mentir, não beber álcool, você tem os cinco preceitos, você é muito difícil, esse hábito é muito difícil de mudar, não é ganancioso, não é aversão, não é delírio , não duas línguas, essas são todas muito difíceis, isso acabou!Passar por esse mandamento é o começo da verdadeira prática.Mas é difícil ser leigo!É difícil para você se supervisionar, então os outros não ousam falar sobre você!Tenho medo de que isso se torne um relacionamento ruim, então eu realmente quero falar sobre a prática espiritual!Meu sentimento pessoal é começar a me tornar um monge.

Bem, por mais de dez anos!Deixe-me experimentar uma coisa, claro, eu enfrento muitos reinos, e não é fácil ser capaz de vir!Pelo menos não há recuo.Mas ainda não me atrevo a dizer que podemos realmente ... ter sido por mais de dez anos!Doze anos sendo monge!Não é muito curto, mas pense bem!Não há menção dos frutos da prática.Se quisermos realmente alcançar um pouco de resultados espirituais, então, na melhor das hipóteses, podemos apenas dizer que realmente entendemos do fundo de nossos corações que o carma dos seres sencientes é incrível, e nosso carma é realmente pesado.Mesmo que já tenhamos decidido nos tornar um monge, continuamos a caminhar tanto. Quanto mais avançamos, mais profundamente percebemos que não é fácil praticar. Não é tão simples assim corrigir nossos hábitos , o que equivale a dizer "Você se verá mais claramente. Se você contar os resultados, provavelmente será apenas assim, não que possamos realmente purificar nosso corpo e mente e subjugar nossos problemas. Não é tão simples assim, então o velho monge disse que era um monge. Depois de vinte ou trinta anos de prática, as preocupações começaram a perdurar um pouco!Só vi meu próprio kung fu em quarenta a cinquenta anos!Isto é verdade.

Nossos sentimentos e sentimentos pessoais ficam mais claros a cada ano, de forma que a arrogância vai diminuindo aos poucos, e então por uma razão, eu encontrei este mestre da boa orientação, e indiquei-nos o caminho mais simples da terra pura. Ao praticar a lei, ele primeiro nos ensinou a reconhecer que somos pecadores, pessoas comuns que vivem ou morrem!Se realmente percorremos um caminho de prática espiritual, podemos realmente apreciar nosso próprio nível.Veja, o Mestre Lian Hongyi está na casa dos XNUMX anos e tem praticado diligentemente ao longo de sua vida. Ele até se descreveu como seu corpo e mente. Muitas dessas descrições são realmente muito sérias. Não tenho vergonha de dizer isso. Descrito muito seriamente.Naquela época, vi como era tão ultrajante, e aos poucos fui percebendo um pouco que as pessoas são iluminadas!As pessoas podem ver claramente!Depois que o coração se acalmou lentamente, qual era a situação real?Embora vivamos, as pessoas comuns que se cultivaram até a morte nesta vida ainda estão sofrendo dos três venenos; no máximo, podem parar!Como algumas dessas grandes virtudes, é realmente possível que os problemas possam ser aliviados ou controlados.

Como nós!Se você realmente confiar na sua própria força, não será fácil!Essa pessoa que não trabalhou muito para praticar, muitas vezes sente que está se saindo bem em seu cultivo, mas na verdade ela nem começou a se cultivar.Quando você realmente começar a praticar e superar suas próprias preocupações e hábitos em face da adversidade, você perceberá como isso é difícil e o incrível carma dos seres sencientes!Neste momento, também há uma maneira de encontrar este método da terra pura, e então podemos realmente seguir honestamente o que este bom guia mestre nos disse, realmente temos que admitir que somos pecadores, pessoas comuns de vida e morte, e só então confiarmos nos quarenta e oito votos de salvação de Amitabha, XNUMX% confiando em Buda, porque não temos força alguma!Não posso evitar!Isso depende apenas do poder dos votos do Buda Amitabha. Felizmente, temos essa bênção. Conhecer o Buda Amitabha fez quarenta e oito votos por nós, então não podemos acreditar nele sem confiar nele!Quanto mais profundamente percebemos o quão aterrorizantes são nossos problemas e carma, não temos escolha e impermanência!Se este tipo de alerta de impermanência puder ser melhorado, iremos naturalmente responder a Amitabha e abraçá-la com força. Neste momento, seremos muito parecidos com o canto budista de Erhe Baidao. Quando fazemos essa determinação, sentimos que há nenhuma maneira de falar com Amitabha ... contando com sua própria força, sem mencionar que uma vez que o paraíso renascido se torna um Buda, não há como renunciar aos seus problemas. Só então você pode confiar no Buda de todo o seu coração, e essa determinação é muito fácil de sentir de imediato, então não vamos nos preocupar, hey!É estranho por que não sentimos Amitabha depois de cantar por tanto tempo?Isso porque realmente nos convertemos ao Nammo Amitabha, e a determinação de confiar verdadeiramente em Amitabha ainda não foi iniciada.

Se reconhecermos que queremos ser libertados desta vida e nos tornarmos um Buda, só podemos confiar XNUMX% na salvação do Buda Amitabha e na bênção dos quarenta e oito votos. Reconhecemos verdadeiramente esse fato, e há nenhuma outra maneira de ir. Neste momento, nosso corpo e mente estão totalmente investidos e dependentes. Esta mente surge assim que é iniciada. Então nosso estado de cantar Buda é diferente. Este estado de coisas é este tempo!Embora não tenhamos cultivado por nós mesmos, não confiamos em nossa própria força, mas porque recebemos o poder da bênção de Amitabha, nosso reino melhorou repentinamente e problemas reais podem ser abandonados.Por que posso provar pessoalmente o Dharma?Três anos atrás, foi por causa da oportunidade de receber esta orientação do Mestre Shandao, o "Estudo sobre os Quatro Postos de Guanjing" ensinado pelo Mestre Shandao!O velho monge também havia falado sobre isso antes, mas nossos colegas praticantes geralmente não estudavam em detalhes.Portanto, agora o antigo monge "As Grandes Escrituras da Terra Pura" é baseado no comentário de Huang Nianzu. Na verdade, a maioria das citações de Huang Nianzu são ensinamentos de patriarcas japoneses, então os ensinamentos dos patriarcas japoneses são quase todos baseados em os ensinamentos do Mestre Yi Shandao, então nossos colegas praticantes também podem aprender mais sobre esta nota por causa da causa, assim como no versículo anterior.O velho monge será eventualmente incluído nos clássicos Mahayana como "Hua Yan" e "Law Hua" no final.

O velho monge também disse que quando o Dharma do Dharma Final for extinto, o "Sutra da Vida Abençoada" viverá no mundo por cem anos. Aquele que ele transmitiu com confiança é o "Grande Sutra" do qual ele está falando agora. "Solução", em outras palavras, também é baseada na orientação do Mestre Shandao. Porque entre os XNUMX ancestrais da Terra Pura, os métodos de ensino são divididos em três diferentes escolas de pensamento. Isso é baseado no tempo pessoal e destino, e há iluminação diferente.Então, para essas três escolas diferentes de pensamento, existem pontos difíceis e fáceis de praticar. Então, os ensinamentos ensinados pelo Mestre Shandao são os mais simples, mas é verdade que embora seja o mais simples, a conquista também é a mais extraordinária, mas o mais difícil de acreditar, está realmente em linha com a terra pura. A característica do método é que o método inacreditável é difícil de acreditar e fácil de implementar, então este é um benefício que eu pessoalmente obtive. É através do orientação do Mestre Shandao. Então, eu também apresento outros praticantes aqui, e tenho a oportunidade de aprender em profundidade nas obras do Mestre Shandao. Então, em breve, talvez você tenha raízes e méritos suficientes e será capaz de desenvolver confiança no renascer agora mesmo!A morte não é decidida no final da vida.

Se você leu os "Quarenta e Oito Votos" que circulamos, está muito claro que o fator decisivo para o renascimento é se temos verdadeira fé e verdadeiras aspirações.Você tem confiança nos quarenta e oito desejos de salvação de Amitabha?Não por nossa própria força.Se não falarmos sobre renascimento por nossa própria força, se você praticar por um longo período de tempo para a vida toda, temo que não haja notícias. É por causa do poder do Buda, então só precisamos entender a direção certa, de acordo com o conselho do Mestre Shandao. Estamos liderando na direção correta e trabalhamos arduamente neste aspecto da fé e da aspiração. Essa fé e essa aspiração devem ser capazes de realmente acreditar na verdadeira aspiração. Contanto que eles possam realmente acreditar na verdadeira aspiração, o momento do renascimento é decidido. E um verdadeiro crente e uma verdadeira aspiração não recita o Buda honestamente. Você recitará o Buda honestamente, naturalmente, sem qualquer pressão em seu coração. Você não está praticando kung fu, porque você não está confiando em seu próprio canto de Buda para determinar se você é bom ou não, e se sua concentração é profunda o suficiente para decidir se você vai morrer ou não.

Veja, o Mestre Hui Yi também disse que a morte de alguém depende do desejo ou não!Portanto, o XinYuanXing é um três em um!Um contém muitos.Você realmente ... nós trabalhamos duro para acreditar e desejar. Quando a verdadeira crença e aspiração surgirem, nós naturalmente mudaremos nosso comportamento. Seremos suaves fisicamente e mentalmente, e iremos naturalmente romper com o mal e praticar a boa fé para recitar o Buda, as mudanças são grandes e nossos corações estão estáveis.Se você tem certeza da sua morte agora, então de repente você se sentirá aliviado por mais da metade dos seus problemas neste mundo, e você ainda será capaz de se deitar e ficar imerso neste tipo de alegria o dia todo, porque você sinta que você estará nesta vida novamente. Não importa o quão difícil seja, os dias não são longos de qualquer maneira, estou prestes a ir para o Paraíso da Bem-aventurança para desfrutar da bênção!Liberte-o!Portanto, não importa o quão difícil seja este mundo, mesmo se encontrarmos alguma adversidade na nossa frente, você naturalmente não vai se importar tanto ou se importar com isso, não importa o quão difícil seja, não vai durar muito!O tempo está se esgotando!Felizmente, esperei a hora de chegar mais cedo. Mesmo que o desastre venha, não tenho medo da minha morte. Seria ótimo me apresentar ao Elysium mais cedo, então a chave é que temos que ... a prática disso método!

Se pudermos compreender essa chave mais cedo e desenvolver a confiança para decidir morrer, então podemos dizer que estamos perto da formatura agora!Então, por que estou estudando nos últimos XNUMX anos!Na verdade, contando com a minha própria força para não ter resultados, avanços e recuos, muitos preceitos querem mesmo mantê-lo bem, é impossível manter bem as XNUMX regras, muitas vezes é confissão!Sinta-se envergonhado, avance e recue.Não há como ficar estável por conta própria!Não há como não recuar. Este período de tempo pode ser mais diligente. Em todos os aspectos, este preceito, concentração e sabedoria parecem estar um pouco no caminho certo. Depois de um tempo, os problemas recuaram novamente, então se você falar sobre o seu próprio kung fu!Não se fala em kung fu há mais de dez anos, mas, felizmente, encontrei as bênçãos do Mestre Shandao, é claro, incluindo os ensinamentos dos antigos monges nos últimos dez anos!Isso é inseparável.Se não houver fundamento no passado, encontrarei a bênção do Mestre Shandao no final, e não a sentirei, é difícil acreditar na lei!É impossível sentir tão profundo ao tocar, então a causa e a condição de todo esse bom conhecimento!Todas as coisas são organizadas para nós por Budas e Bodhisattvas, e todos eles estão nos realizando.

Se nós ... então nossos colegas praticantes também estão com um bom destino agora. Nossos companheiros praticantes aqui já ouviram os ensinamentos do Mestre Shandao. Enquanto continuarmos a nos aprofundar, acredito que todos podem continuar a aprofundar esta carta e desejar Assim que possível, para ser capaz de desenvolver confiança na decisão de renascer, então experimente o Dharma!Pode surgir naturalmente no coração, e todos os dias me sinto muito estável e dependente.O verdadeiro Amitabha é um objeto em que podemos confiar XNUMX%, do qual não terá problemas.Os humanos não são confiáveis ​​e os Budas são confiáveis. A questão é: confiamos nele de coração?Se realmente confiarmos nele de coração, poderemos ter paz em nossos corações!É realmente como estar no mundo da bem-aventurança. Não tenho medo de nenhuma adversidade depois. Claro que vou reagir, chorando, rindo e sentindo altos e baixos, mas isso não interfere na situação e não atrapalha o estabilidade interior. Se você está feliz com o Fa, você deve ser experimentado por seus companheiros praticantes, então estes XNUMX anos de treinamento chegaram ao presente e eu apenas peguei emprestada esta causa aqui. Também é simples para o velho monge e companheiro praticantes. A proteção das dez direções também é contada como um relatório, então a coisa mais esperançosa é que estamos realmente comprometidos em praticar honestamente, com este tipo de comportamento para prover aos monges idosos e apoiar os professores, então tal Essa maneira também pode ser uma maneira de virar esse coração para frente e para trás.Espero sentir que o velho monge pode viver no mundo por muito tempo para ensinar seres conscientes.

Se realmente podemos entregar nossas vidas e longevidade ao velho monge, então é melhor deixarmos toda a vida após XNUMX para o velho monge. Ainda não entoamos o título de Buda o suficiente. Devemos nos apressar e recitar mais Budas, e o desastre acontecerá. Quando chegarmos, simplesmente partiremos. Se o desastre não vier, estamos prontos de qualquer maneira. É melhor recitar o Buda Amitabha antes. Se houver uma grande virtude neste mundo, o velho monge pode viver no mundo por muito tempo. Acredito que o desastre também será reduzido, e muito poderá ser salvo. Todos os seres!É inútil ficarmos!Se você não pode salvar seres sencientes, ainda precisa morrer um pouco mais cedo e ter poderes sobrenaturais suficientes para voltar novamente.Não somos pessoas autoconscientes, mas realmente não temos a habilidade, então fechamos a porta e trabalhamos duro por conta própria. Morrer mais cedo é retornar aos seres sencientes mais cedo. Este é também o Mahayana Bodhicitta.

Depende do carma!Se tivermos a capacidade e a condição predestinada, precisamos nos decidir. Como um velho monge no mundo, temos a capacidade de nos separarmos uns dos outros sem estarmos apegados a vários reinos. Então haverá essa condição predestinada, e, claro, podemos nos dedicar a salvar seres conscientes.Se não o tivermos, fecharemos a porta e enviaremos bodhicitta e sempre nos concentramos na atenção plena, e essa atenção terá um alto grau de renascimento.O Mestre Shandao nos disse que as pessoas que desenvolvem a mente Mahayana e encontram o método Mahayana para dar à luz à mente Mahayana têm uma participação nas três séries anteriores. Isso é o que o Mestre Shandao nos disse. Então, usamos este método para voltar e adiante, esta é a coisa real. Retribua a bondade do professor e retribua a graça de Buda.Então aqui para cá está um simples relato de experiência, então eu também desejo a todos que deixem de lado toda sorte antes, desse gosto!Se você quiser provar você mesmo, ouvir a fala alheia ainda é difícil, então fica aqui só um pouquinho do aprendizado dessa experiência para proporcionar ao público, obrigado a todos, Amitabha.

(XNUMX) Organização de seminários sobre terra pura, pensada para atingir o propósito de cultivo de longo prazo

Este é o desejo do nosso presidente Wang, alegrem-se!Por causa dessa viagem, ele já havia me mencionado essa ideia da última vez, depois que ele aprendeu pessoalmente esse método de ensino desse bom guia mestre, ele também tem um entendimento profundo, porque já estuda há muito tempo!Sempre achei que o Kung Fu não é fácil e eficaz!Este é o sentimento comum de muitos de nossos colegas praticantes.Então, quando pessoas com boas raízes e destino encontram este Dhamma, este Dhamma se tornará estável após habitar no coração, e eles também sabem claramente que, no que diz respeito à nossa natureza raiz, realmente precisamos seguir a orientação do mestre de Shandao aprender, e é mais fácil alcançá-lo.Isso é por causa dos sutras ensinados pelo velho monge, porque ele tem que lidar com muitos seres de raízes diferentes, e ele tem uma ampla gama de condições de Dharma, então ele fala sobre todos os sutras, os profundos e os superficiais. t necessariamente único alvo Nesta parte, em termos do âmbito do estabelecimento da confiança na Terra Pura do Renascimento, então aconteceu que eu também pessoalmente tenho essa causa e esse destino, então me esforcei para organizá-la. ensinando as escrituras do velho monge, esta promoção pode beneficiar a vida sem dizer nada!Ser estudante não significa que você tem que ler cada palavra do velho monge para ser chamado de professor!Se for esse o caso, apenas ouça o velho monge!É porque nós pessoalmente temos um pouco de experiência em aprendizagem, então eu resolvi o escopo e compartilhei isso com outros praticantes em meu próprio tom. Então, isso é o mesmo que o velho monge ensinou, mas nós expressamos a forma, o tom e a redação do idioma será diferente.

Então, da última vez que gravei os "Quarenta e Oito Votos", e gravamos esse discurso dez dias depois, há "Amitabha Sutras", "Guanjing Sutras" e os "Quarenta e Oito Votos" gravados antes. ", esta série de links são todos de ângulos diferentes. Eles são nossos principais sutras dos Três Sutras da Terra Pura. De acordo com os sutras para explicar os pensamentos de uma boa orientação, eles estão em torno do estabelecimento da fé neste renascimento, e até como ajudar Todos nós já falamos sobre esse método.Isso porque é impossível para nós, monges, muitas vezes levar todos aqui por um longo tempo para aprender, então o presidente Wang sentiu que essa prática pode realmente beneficiar a si mesmo e a todos, então ele também tomou a iniciativa de liderar com base nos CD-ROMs que distribuímos. Todos vão abrir um seminário aqui na quarta-feira, que é um curso conjunto de "Estudo do Pensamento da Terra Pura". Em seguida, vou explicar brevemente esse método para você como uma referência. Os detalhes são baseados em O presidente do conselho discutirá com alguns co-participantes e, em seguida, decidir como proceder. Sou uma explicação baseada em princípios.

Um seminário como o nosso!Aproximadamente uma hora e meia a duas horas está bom.Você pode se inscrever de acordo com a situação no momento.Então, se você quiser participar do velho Bodhisattva, pode ouvi-lo!Mas principalmente jovens!Não fique muito velho ... Cerca de cinquenta anos, claro que depende de cada pessoa!Se você acha que ainda quer participar do seminário, você também pode vir e ouvir primeiro. Nesse momento, você respeitará o arranjo do presidente. Os jovens estão mais interessados. O menor interesse deste seminário pode nos ajudar!Eu posso me cultivar por muito tempo, porque alguns colegas praticantes pensam, opa!Guangdie leu uma vez, e depois de ter lido uma vez, ele tem que ler uma segunda vez. Parece muito chato e não aguento. Mas o velho monge costumava dizer que esse método deve ser continuamente cultivado. Por um lado , pode atingir preceito e concentração e, por outro lado, pode realmente aprofundar Em nossos corações, cada vez que olhamos para ele, temos todo o poder de bênção, portanto, devemos assistir a um disco pelo menos cinco vezes seguidas. Portanto, o presidente Wang tomou a iniciativa de liderar a todos e discuti-lo todas as semanas.

Para cada aula, você pode prepará-la em casa com antecedência. Por exemplo, esta semana discute o conteúdo de um CD-ROM de meia hora. Em seguida, todos geralmente escrevem os pontos-chave em casa. Então, quando chega a hora do treinamento em grupo, No início, todos irão ler juntos e, em seguida, ler o conteúdo novamente em cerca de meia hora. Depois de lê-lo, podemos escolher um instrutor sênior!Nosso presidente é o instrutor geral, então este instrutor deve instruir os idosos!Os benefícios dele são ainda maiores ... os benefícios do aprendizado são ainda maiores, não só não podemos perder muito tempo, mas também nos dedicamos a ser o instrutor desse idoso!Você também pode exercitar sua própria ... habilidade deste líder.Mesmo que os jovens estejam familiarizados com este método, você será capaz de espalhar o Dharma e beneficiar suas vidas no futuro, e você pode espalhar o Dharma e beneficiar suas vidas dentro e fora do palco. Esta é realmente uma recompensa pela graça de Buda !Em seguida, o instrutor sênior pode se revezar no início e ser selecionado pelo presidente do conselho. O diploma é relativamente maduro e motivado, e a base disso em si deve ser um pouco, então você pode primeiro selecionar dois ou três para fazer voltas, depois uma como Falando de "Os Quarenta e Oito Votos", eu vi um estudo ... uma aula de uma hora e meia, pode demorar de dois a três meses para completar todo o estudo, então isso é uma etapa do curso, então um instrutor sênior irá conduzi-lo e está acabado.No futuro, haverá uma segunda rodada de instrutores sênior, então esses mesmos alunos irão discutir juntos.

No início do seminário, é para assistir o conteúdo juntos por meia hora, depois de ler, por exemplo, se forem dez colegas, revezem-se para expressar suas opiniões, então você tem que fazer os preparativos em casa com antecedência.Uma pessoa publica de cinco a quinze minutos. Essa também é a situação do colega na hora do presidente do conselho. Algumas pessoas não conseguem falar dois minutos, outras falam por quinze minutos e não querem parar!Em seguida, os colegas se revezam para expressar sua experiência. Por exemplo, depois que essa pessoa A falou por cinco minutos e dez minutos para fazer um relatório, o instrutor pode responder imediatamente. Se houver algo que precise ser adicionado ou houver um erro , ele deve ser corrigido. Nesse caso, o presidente do conselho também pode participar da orientação geral. Se você achar que precisa ser corrigido, deve lembrá-lo imediatamente. Depois disso, a segunda pessoa dará um relato da experiência. Então a mesma situação é que depois que todos se revezaram, está quase na hora e está quase na hora. O último terá que fazer um relato sobre sua própria experiência pelo próprio instrutor e depois pelo instrutor geral, presidente Wang, fará um resumo novamente, e colocará o escopo da lição a ser aprendido nesta semana.Os pontos-chave, faça uma declaração resumida.

Então olhe para esta classe!Este é um grande benefício, por quê?Porque cada praticante voltou e se preparou por uma semana por conta própria, e escreveu os pontos-chave. Todos devem ver um ângulo diferente. A mesma referência também é nosso professor!O que ele expressou de diferentes ângulos entre a mesma referência!Alguns também são muito preciosos e dignos de nosso estudo, então isso é chamado de seminário!É bidirecional e, quando alguém o apresenta, se houver algum mal-entendido no relato de experiência, o instrutor ou o diretor-geral pode imediatamente abordá-lo ... você pode corrigi-lo imediatamente, e no processo de discussão, Também é fácil inspirar alguns novos problemas que não foram pensados ​​antes. Então, todos não podem lidar com isso neste momento. O que devo fazer?Está tudo bem. O presidente Wang registrará aqui primeiro e discutiremos juntos se houver uma causa, mas não é ansioso, porque, na verdade, não devemos continuar investigando esse método em teoria. Você não quer todos brigar no final da discussão! "O meu está correto, o seu está errado", isso não funciona!Estamos compartilhando experiências, não discutindo quem está certo e quem está errado, então a pessoa que conduz o seminário também é muito importante!Você precisa ser capaz de liderar corretamente. Isso não significa que todos vão discutir sobre o certo e o errado nesta experiência proposta. Existem alguns que são mais inteligentes e inteligentes, e alguns intelectuais são propensos a esse problema.

Assim que o seminário começou, começou o olho por olho, então o responsável pela orientação deve saber conduzir na direção certa, ou seja, é puramente para compartilhar nosso próprio aprendizado, devemos não lutar pelo certo e pelo errado, isso é bom., Uma ação, e então se houver um erro ou se a experiência não for completa o suficiente ou se a experiência não for completa o suficiente, então o mentor sênior ou o presidente do conselho de administração irá complementá-lo. Neste caso, se houver dez pessoas em uma classe, esta rodada será reduzida. Isso é incrível. O conteúdo deste conteúdo é muito rico e é a sua própria experiência. Depois de ouvir sua própria experiência em mesmo participante, vale a pena nossa referência, então se você pode participar dessa aula!Isso é muito raro. Pode durar alguns anos e é incrível. Todos podem ter grandes conquistas nesta classe. Não só eles podem se cultivar por muito tempo, mas sua fé pode crescer a cada dia, porque você virá para a aula na próxima semana. Você deve se preparar!Você não ousa afrouxar, pelo menos você tem que acompanhar o progresso nesta faixa, então você pode definitivamente aumentar sua confiança por um longo tempo, e depois de alguns anos de cultivo, você será capaz de pregar o Dharma. sozinho, inconscientemente, isso é verdade. Incrível.

Embora não estejamos estudando esta aula para promover os ensinamentos e beneficiar os alunos, não é tão fácil aprender as habilidades de ensino das escrituras!Mas pelo menos essas são minha própria experiência e experiência, bem como a experiência de co-participantes.Depois de estudar por um período de tempo, você terá uma riqueza de informações que poderá compartilhar com outras pessoas, e também estará promovendo o Dharma, portanto, esta causa é muito rara, todos devem valorizar e se registrar o mais rápido possível.Se tem muita gente, pode ser dividido em turmas, senão não é fácil de fazer, não tem ninguém para orientar!Portanto, o presidente do conselho de administração deve treinar mais instrutores seniores. Quando chegar a hora, o número de alunos da turma depende de você. No início, você decide por si mesmo. Se todos falarem por um minuto e houver sem voz, então esta aula pode ser frequentada por mais pessoas. Se muitas pessoas não tiverem problemas para discutir, então o sistema de classes pequenas pode ser adaptado às circunstâncias!

Portanto, aqui estou eu para fornecer alguns desses princípios!O mais importante é ter uma mentalidade correta. É uma mentalidade de compartilhamento, então isso significa que todos estão aprendendo juntos. Não significa que todos estão expressando meu estado. Se for para usar o estado de publicação, é necessário ser polêmica! "Então o meu está certo? O meu é mais correto ou o seu é mais correto?" Então há uma disputa, não, estamos apenas estudando juntos, e então compartilhamos nosso atual estado de coisas. É apenas compartilhar, não faça este argumento conclusivo, o principal motivo é conseguir um cultivo de longo prazo, contando com o público e você não vai afrouxar. Se conseguirmos tal objetivo, o estudo estará concluído. O objetivo deste seminário acaba de alcançar.Ok, isso é por causa das intenções do presidente Wang, também vou falar com você a propósito.Ok, agora é muito tarde também!Vamos aprender aqui, Amitabha.


(Fim de todo o artigo)

Trechos respeitosos do discípulo Shi Lian