(XNUMX) Aqueles que realmente dominam a prática de cantar o budismo são aqueles que são verdadeiramente fiéis e dispostos a fazê-lo. (O mestre da redação ainda não definiu a escola. Se houver algum erro de digitação, relate o erro. Os méritos são sem limites!)

Nossa prática do budismo não se afasta da compaixão, sabedoria e do princípio de pureza e estabilidade. Se você está muito animado o dia todo, isso se sente um pouco estranho? Não comentamos. Talvez alguém tenha um carma., Nós somos falando sobre parente abaixo.Portanto, é essa característica que determina se o renascimento pode ser determinado. Nosso sentimento é que não é um pensamento puro e verdadeiro de boa orientação. Você deve basear os nove livros e cinco volumes no pensamento puro de boa orientação. A prática disso, a prática do mestre da boa orientação. É Xiu Banzhou samaya, ele mesmo recitando os preceitos e cantando o Buda com suor abundante. No inverno, ele sai quando está cheio de suor quando recita na sala de cânticos (…) É natural e sincero, e posso fazer isso.Depois de construir minha confiança para morrer, cinco anos atrás, minha pessoa estava totalmente diferente!Eu costumava ser muito preguiçoso e não gostava de recitar o budismo. Nos últimos XNUMX anos, também mencionei isso a você um pouco da última vez. Como nosso conceito está errado, pensamos que estamos praticando Kung Fu, então, se pratique muito, teremos uma espécie de rejeição Psicologia!Quando penso em dizer que quero recitar o Buda: "Oh, é tão difícil!" Especialmente quando bato em um Buda sete, tenho que deitar por sete dias, desmaio e ataco o Buda desesperadamente. Quase todas as melodias o fizeram. seus benefícios, mas é o suficiente, como eu sou agora. Todos eles se comunicam diretamente com o Buda em nome da nomeação direta, que é descontraída e nada cansativa, mas cada melodia tem suas próprias características!Na verdade, tudo isso é muito bom, mas o problema conceitual é muito difícil para nós cultivarmos. Se primeiro estabelecermos paz de espírito, realmente acreditamos em nossos corações que não importa como cultivemos nesta vida, só precisamos manter os preceitos e recitar o Buda enquanto pudermos, fazer o nosso melhor, dar o nosso melhor. A chave é porque você tem que realmente acreditar e realmente querer ir. Esta é a chave. Isso não é descuidado. Se você tem um pequeno desejo falso, definitivamente não pode ir. Você tem habilidades de meditação profunda e não consegue nem mesmo no estado de Arahant. Vá, não há desejo de não querer, esta é a chave.Então, quando você reconhecer a teoria claramente e realmente dominá-la, seu coração ficará à vontade. Você acredita que o Buda definitivamente virá e me buscará, você pode morrer, pergunte a si mesmo, não pergunte aos outros, certo?

Você está realmente disposto a ir, e você realmente tem o desejo de nascer, o que já contém fé e ações, porque você definitivamente também recitará o Buda. Se você pode recitar o Buda, pode recitar mais e menos sem quaisquer requisitos. Você pode morrer com dez pensamentos antes de morrer, certo? Mas? Você não pode dizer, oh!Então vou misturar tudo. Quando ele está morrendo, ele terá um problema com dez pensamentos, e sua mentalidade é problemática. Um pensamento de dez pensamentos significa que ele só encontrará esse método quando estiver morrendo!Mesmo quando está doente, ele não consegue ler, mas pode fazer um voto se tiver a intenção. Algumas pessoas ouvem o Dharma no corpo púbico, ouvem o Dharma, e ele pode ouvi-lo quando pensa, e ele também inicia um desejo de morrer. Então, se você o encontrar agora Quando você estiver a trinta ou cinquenta anos de sua morte, se você não recitar o Buda, então seu desejo de nascer terá um problema, entendeu? Então, se você pode realmente morrer, se você pode ser realmente uma pessoa fiel e ansiosa depende do seu comportamento., Se você gosta de recitar mais o Buda, se você é mais diligente e preceitos para recitar o Buda, julgue daqui.Então sabemos que esta é a pura prática de guiar pensamentos, ela o tornará mais diligente, e estará completamente integrada com a prática das três disciplinas de preceito, concentração e sabedoria, totalmente integrada e complementada, sem oposição, ela irá deixá-lo A prática e os preceitos são mais alegres porque foram injetados com as bênçãos de Buda, você entendeu? Será muito misterioso? Isso é entender todo o pensamento depois de entendê-lo. Se você for o primeiro Quando você ouvir desta vez, você sentirá ㄟ, algum ... porque nós conversamos um pouco aqui antes, mas realmente não há conflito. Se você leu o Sutra Huayan, você saberá que cada método pode ser integrado mutuamente A intercomunicação é absolutamente impossível de tocar.Portanto, Jie Dinghui e Faithfulness não estão em conflito.

Pessoas que têm fé e boa vontade naturalmente trabalharão arduamente em preceito, concentração e sabedoria, mas se você tiver preceito, concentração e sabedoria, definitivamente não irá para o Método da Terra Pura. Você não pode enfatizar fé, boa vontade e ação, porque eu tem que confiar na autossuficiência.!Essa é a raiz da natureza de uma pessoa autossuficiente, então você pode cultivá-la lentamente!Roubo incomensurável!Depois de ser iluminado, você terá que contar mais três Tribulações de A Seng antes de se tornar um Buda. Depois de cem Tribulações, você se cultivará bem, certo?Então, quando seremos iluminados!Roubo incomensurável!Portanto, não pense nisso, não pense nisso, você entende taiwanês? Você entende? Não entendo, não pense nisso, não pense nisso! Sem chance, sem chance, eu tentei me retirar, nós Tudo bem quando sou jovem e fisicamente forte. Nós tentamos. Também jejuei sem comer por dois meses e meio. Fiz um jejum para ficar tranquilo. Tive mais tempo para recite o Buda e retire-se. Tentei muitas vezes, mas a mais longa durou dois meses e meio. La!Ainda faltam dez dias e meio meses, e todos os anos eu também jejuava na Sociedade Jingzong, pelo menos uma vez por ano, por mais de dez anos, o mais longo era de dois meses e meio e quase morria. Felizmente, não havia acidente naquela época. Porque naquela época a confiança no renascimento não estava estabelecida. Naquela época, se você não sabe onde morrer e não sabe onde morrer, você não tem medo agora. Depois da sua confiança no renascimento está estabelecido, você não terá medo de passar em nenhum momento ou mesmo em acidentes, porque eu e Amitabha já combinamos, combinamos, e não haverá nenhuma situação.Portanto, após a configuração antecipada, você terá uma boa vida nos próximos dias!Muito feliz!

Então você naturalmente verá as coisas no mundo com mais clareza, então você gastará seu tempo tanto quanto possível em coisas relacionadas ao nosso principal, e até mesmo eliminará o mal, cultivará o bem, a disciplina e a sabedoria. Você corresponderá a você que é predestinado com você. Você o fará feliz em breve. A diferença é que você o fará de bom humor. Alguém que injetou as bênçãos do Buda, alguns que já faleceram, já está morto!Em teoria, é uma pessoa de vida ou morte. A mentalidade que você vive não é diferente daquela de uma pessoa que vive no Paraíso da Bem-aventurança. Claro, haverá sofrimento físico e físico!A doença e o sofrimento estão todos aí, mas mesmo que a sua doença seja mais branda do que a das pessoas comuns, porque você está de bom humor!Sabendo que há um Buda ao seu lado, você sabe como devemos retribuir o carma a qualquer momento e devemos voltar a ser um Buda, como o normal!Não sei como viver amanhã, ou onde vou morar no futuro? Esse humor é diferente, por isso é muito importante construir confiança no renascimento agora, então também depende de boas raízes!Pessoas que têm um relacionamento predestinado podem não necessariamente acreditar quando o ouvem, então você pode se cultivar lentamente!Apenas leia devagar!isso não importa!Mas lembre-se de voltar, não volte atrás, você ainda faz um pedido!Você ainda não pode morrer se não fizer um desejo!

Trechos respeitosos do discípulo Meihua

(XNUMX) Anle Buddha tem um grande senso de excelência (o mestre do rascunho ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, relate o erro, e os méritos são ilimitados!)

Tudo bem estar aqui hoje!Antes de chegar ao poder, eu tinha apenas metade dos colegas praticantes e meu coração ficou chocado. Porque não estou aqui há muito tempo. Quando cheguei antes, a maioria das pessoas era bastante grande. É por isso que passei até hoje para combinar este dia para falar com você. Apresentando esta Orientação do Discípulo do Budismo, desta vez eu estava planejando o itinerário na Indonésia, Cingapura e em Muar. Eu fixei esses três lugares por vários anos. Embora eu não esteja aqui, Estou fixo. Vou lá pelo menos duas vezes por ano, então, desta vez, também tenho o primeiro Buda. O número de pessoas está muito cheio. Normalmente elas estão cheias. Os anteriores estão quase cheios, e raramente é de XNUMX %!Quando eu estava ouvindo as escrituras, esses lugares, dessa vez eu estava cheio de atividades budistas. Todo mundo não esperava, e eu não esperava, porque foi a primeira vez que fui para o mar, e foi a primeira vez que participei da meditação. Isso é uma piada, sim. Eu disse que ia para o mar, porque insisti nisso por mais de dez anos apenas para ensinar o Dharma. Esta é a primeira vez que conduzo uma prática em grupo. Felizmente, é por causa da especialização relevante. É assim que deve ser, e não é contra o desejo na época. Porque nosso velho monge nos ensinou a ir mais fundo!Então, ensinaremos o Dharma em toda a nossa vida quando aprendermos a ensinar as escrituras.Eu persisti por mais de dez anos!Agora, como vejo muitas pessoas que não gostam de cantar o budismo, não posso evitar. Vou levá-lo para recitá-lo eu mesmo, então meu Buda Sete se chama Anle Buda Um das XNUMXh às XNUMXh. É realmente pacífico, para que você possa recitá-lo. É muito relaxante. Nesta manhã e à tarde, haverá um período de uma hora e meia de canto para Buda. A outra hora é para ensiná-lo a recitar o Buda. Na verdade, nosso Buda Um é não para acompanhá-lo a recitar o Buda por um dia, não, não é nada especial!

Nosso primeiro Buda é para ensiná-lo a recitar o Buda.Você pode recitar muito feliz porque ensina teorias!Depois de explicado o método, você deve praticar imediatamente, depois fazer o primeiro e, em seguida, prestar igual atenção a esse tipo de prática.Você sentiu tudo naquele dia, mas desta vez acabou!Indonésia e Cingapura, Cingapura só terminaram há dois dias!Ele é um grande leigo no dojo indonésio. É o tipo de grande leigo que vale centenas de milhões de dólares. Seu dojo existe há décadas e já realizou incontáveis ​​pujas. Ele próprio participou de incontáveis ​​Budas, um Buda, três Budas e sete. Ele disse que nunca participou de uma conferência do Fa tão especial. O que ele disse, ele imediatamente o iluminou para pedir pelos Três Budas. Eu disse não. Só posso descer para um Buda um dia. Nosso objetivo é ensinar todos como recitar o Buda. Então, você volta para recitá-lo sozinho ou pode recitar com este tipo de humor e estado de espírito quando participar dos Três Budas do Buda no futuro. Não importa se os outros pratique Kungfu, você fica muito feliz ao lê-lo, tão diligente e diligente.Eu só participei do Sétimo Buda Sete em Taiwan em XNUMX de abril. Foi o Sétimo Buda mais feliz e rigoroso de que já participei. Não estava nem um pouco cansado. Era o mesmo que aquele que foi ao Sétimo Buda antes de mim tinha estabelecido minha confiança no renascimento. Esse estado de espírito e a retribuição são todos diferentes da retribuição. Há um ponto-chave nisso. Quero compartilhar com você. É por isso que comecei a fazer o primeiro. Claro, foi também a iluminação de outros praticantes que pensei sobre isso.Então vou tentar!Felizmente, nada aconteceu. Só quando joguei na Indonésia me esqueci de adorar três vezes. Eu estava esperando por ele lá. Wiener também estava esperando por mim. Olhe para mim e eu olho para você. Não fui um monge mestre ainda assim, tudo o mais. Muito bom, por quê? Bênção fuli.

Recite um Sutra Amitabha pela manhã e à noite, para que todos saibam que quando ouvirem desta forma, o objetivo não é recitar o Buda o dia todo. Por quê? A recitação do Sutra Amitabha ajuda você a seguir o texto e nos permite aprofundar nossa compreensão da Terra Pura Ocidental. Para onde estamos indo, há também a aspiração de Buda Amitabha, etc. Primeiro, vamos injetar um conceito mais familiar. Embora estejamos muito familiarizados com o canto todos os dias, às vezes você está entoando palavras e você não entra no insight, então vamos entoar um "pela manhã e à noite". "O Sutra Amitabha", deixe que todos tenham outro conceito desta solenidade de Yizheng. Depois disso, vou ensiná-lo a dominar a chave para recitar o Buda para gerar alegria, e então adoraremos o Buda. Oramos na selva., A melodia da adoração da selva. Este é o décimo quinto dia tradicional da selva. Os monges na selva usam esta melodia para adoração, não se chama confissão, adoração.Aquela selva é o nome de muitos Budas e Bodhisattvas. Eu só gravei como Amitabha. Com esta melodia, todos chorando muito alto e chorando muito alto, os homens também estão aqui para suportar. Todos não podem ficar impassíveis, porque choram muito alto , e você não pode deixar de responder apenas por ouvi-lo.

Esta é a Sociedade Falun de Cingapura. Ela está cheia de mais de cem pessoas que se inscreveram. Quando estiver lotada, eles também serão a primeira vez que realizará o primeiro Buda. O local também será a primeira vez na história a realizar o primeiro Buda. Está lotado com cem pessoas. Oitenta e oito é o certo. Por que está certo? Originalmente havia mais de XNUMX registros, mas depois tornou-se XNUMX no local.Na Indonésia, estava tão cheio que havia mais do que algumas pessoas.Então a reação é a mesma. Quando eu orava de manhã, porque acabei de aprender, mas porque é fácil de sentir, eu imediatamente me adaptei. Algumas pessoas nunca ouviram falar dessa música. Ou seja, depois de orar, eles diminuí deliberadamente as luzes. Então, eu pessoalmente trago. Minha voz vai fazer você querer chorar porque sou muito tocado por mim mesmo. Muitas vezes sou tocado. Não importa a música que escute, vou chorar mesmo quando elogio o incenso, muito menos "o passado" Criando carma maligno "esta confissão, ou esta melodia de oração, sem mencionar este tipo de melodia triste e brilhante, mas estou bem, tenho um pouco de concentração agora, posso me conter se quiser choro, porque eu tenho que proteger minha mente. Pessoal, eu não posso fazer os outros chorarem. Eu não posso cantar depois que choro. Outros param por aí e me vêem chorar!Desta vez foi um sucesso, e quase não pude evitar várias vezes, porque ele chorou muito alto. Para quase XNUMX a XNUMX% das pessoas, o homem pode ser um pouco mais reservado, mas é impossível não ser não afetado.

Ainda me lembro de uma vez!Há uns cinco ou seis anos, teve uma vez em Macau, e alguém temporariamente me pediu para subir e falar ... falar uns dois a trinta minutos. Nessa altura deviam ser mais de XNUMX pessoas, pelo menos mais de XNUMX pessoas, e todos eles sentados no chão. Está tudo cheio, e então o que eu disse daquela vez!Pelo menos dezenas de homens na frente choravam, porque eu também chorava!Eu adoro chorar e é fácil de se comover! Os verdadeiros sentimentos são revelados, esta é a bênção de Buda, fomos tocados em nossos corações, e então choramos quando falamos sobre aquele lugar, e todos os homens nele frente estavam chorando, quanto mais as mulheres., É muito alto e as mulheres são relativamente incontroláveis.Praticar o budismo é ter esse tipo de indução.Você tem que ser capaz de sentir a compaixão de Buda, a bondade de Amitabha para conosco.Sem os quarenta e oito votos de Buda Amitabha, cada um de nós estaria morto e nenhum de nós teria realmente um meio de sobreviver.Nenhum dos nossos pais no mundo pode nos ajudar. Ele não sabe onde vai morrer, certo? Então o que devemos fazer se sofremos tanto? Como resolver o sofrimento de um kalpa incomensurável? Acabamos de falar sobre em virtude do preceito e da sabedoria. Ninguém pode fazê-lo e ninguém pode fazê-lo durante o Período Final do Dharma. O velho monge também disse que não poderia fazê-lo!direita?

Aqueles que são monges eminentes e grandes virtudes não podem fazê-lo. Ninguém ousa dizer que você estará seguro em sua morte.Mas nosso método é um método especial!Há muitos lugares nas anotações do Mestre Yinguang que falam sobre o Budismo. Nossos treze patriarcas na verdade têm os mesmos pensamentos que o Mestre Shandao, mas em sua expressão, o velho monge costumava dizer que viver ou não depende da fé. Se desejar ou não, os pensamentos do Mestre Ou Yi são citados aqui, e suas citações são as mesmas, mas como o relacionamento de cada pessoa é diferente, ele irá enfatizá-lo novamente.Por exemplo, Mestre Yinguang falou sobre todo o poder de Buda, palavras muito claras, que poder nós temos, eu tenho carma desde o início do roubo, certo? Então, é todo poder de Buda, muitas dessas palavras são muito claras, " tudo depende do poder de Buda. "Algumas pessoas dizem que Mestre Yinguang também falou sobre algumas palavras de seus próprios poderes. Sim, eu verifiquei, mas ele mesmo tem uma explicação, porque nós que estamos estudando a escritura sabemos que esta palavra pode ser usada de forma flexível. termos em momentos diferentes. Se você pegar esta falha textual, você morrerá lá. Felizmente, o próprio Mestre Yinguang tem uma explicação. O que ele disse é "autossuficiência", que é o desejo que pode surgir de nossos próprios seres sencientes. força desse coração voluntário, a vontade de regenerar o coração, não é o poder do mérito! Não é meditação, não é que nenhum pensamento nasça, não é que tudo é feito com uma mente e uma mente, é não esta força!Se for esta força, então todos os dez males de Vipassana podem renascer. Não é contraditório? Certo? Não existem condições, mas é muito estranho. Este é realmente um entendimento tácito entre os dois do Abençoado e Amitabha, uma espécie de pista hábil.

É estranho! Mestre Shandao estava em Chang'an naquela época. Este método era completamente incondicional, mas as pessoas treinadas por ele, não importa o que aconteça; não digam monges, leigos, há tantas pessoas que alcançaram o samadhi de Buda em três anos, e isso foi registrado. Por quê? Não há pressão, nem requisitos, e podemos decidir morrer completamente pelo poder de Buda. O que você realmente acredita em seu coração, você que está realmente livre de pressão, você ficam felizes e felizes quando não há pressão. Você não quer perceber que não há como recitar o Buda e o Samadhi, de jeito nenhum! Assim como dizer que cantamos ... Nós, seres comuns, somos facilmente viciados no cinco desejos e seis poeiras, mas se gostarmos de recitar o Buda, podemos recitá-lo. É apertado, você é viciado em atenção plena e não pode pará-lo se não se importar por um dia. Não há nada você pode fazer. Você será capaz de alcançar o canto samādhi? Sim! Não pedimos, não precisamos que o samādhi renasça, mas vem naturalmente Guo Pao, entendeu? Esta é a engenhosa cooperação entre o Abençoado e Amitabha. Esta é a sutileza do Método da Terra Pura. O Grande Bodhisattva é tão hábil que o Grande Bodhisattva só pode ensinar que Você está certo! Manter os preceitos, praticar a concentração e, então, perceber os resultados. Só quando há uma causa pode haver seja um efeito!Este é o conceito lógico da Escola Taoísta.A razão pela qual é especial é porque é uma mudança de habilidade e tem moralidade, concentração e sabedoria nisso? Sim! Não requer você, mas na verdade está te guiando, e também está praticando moralidade e concentração . Está claro? Muito interessante, então nosso método é chamado de Método Anle, disse o mestre zen Tao Chuo; eu escrevi um "An Le Collection", então trarei o Buda Um agora, e serei inspirado a vir aqui, eu irei escreva que nosso Buda se chamará "An Le Buddha One", para fazer todos felizes.

A característica deste método é o método da paz e felicidade, o que não é difícil de fazer ou tolerar.Por que todos têm dificuldade em cultivar? Isso porque suas raízes boas não são profundas o suficiente, na verdade! Então, quando você as encontrar, você duvidará. Embora haja uma causa, você duvidará e não poderá aceitá-la imediatamente .Quando me conheci, aceitei imediatamente, porque tenho doze anos de ensino básico e também trabalhei muito para recitar o budismo, sabendo que esta estrada não está funcionando, esta estrada não está funcionando e que existem muitas contradições. Obviamente, existem três raízes, Wanxiu. Dez mil pessoas vão! Se você quiser ler tudo com a mesma mente, ninguém pode ir!Não faz sentido! Então, nosso velho monge ensina o Fa em todos os aspectos. Às vezes, ele diz a você, é muito simples, assim como o Mestre Shandao, às vezes ele diz para você ler!Como ... ele tem sua habilidade, porque algumas pessoas não precisam praticar Buda!Ele não teve escolha a não ser forçá-lo assim!Aconselhar você!Cada um tem a habilidade de ensinar o Fa com habilidade. O velho monge ensina você a ouvir e fala em todos os aspectos. É muito simples em um momento, difícil em outro, e se você não praticar Kungfu! Você não pode morrer, mas ao mesmo tempo dirá "Partida". Depende ou não de você acreditar em um desejo ou não, você pode morrer contanto que enfatize a crença em um desejo. Este velho monge fala com frequência, então você deve ser capaz de ouvir. Não ouça apenas um lado. Você não ouve o outro lado. Então você depende do seu destino pessoal. Bem! O que você acredita significa que suas boas raízes estão aí , e não há nada certo ou errado, carma pessoal, desde que você esteja disposto a praticar, é muito bom, e todos nós o admiramos com alegria.

(XNUMX) Você tem que encontrar as bênçãos do grande conhecimento bom e fazê-lo sem problemas, sem comer depois do meio-dia (este é o mestre da redação ainda não definiu a escola, se houver erros de digitação, por favor relate o erro, o mérito é sem limites!)

Por exemplo, agora também estamos defendendo isso para não comer depois do almoço. Todos nós nos juntamos para almoçar e não para comer. Antes, eu só podia comer aveia à noite e não ao jantar, então sugiro que todos façam isso. Se puderem não faça isso, você não pode falar sobre isso. São muitos. Agora eu não como depois do almoço, então eu irei especialmente promovê-lo. Em todos os lugares que eu for, os leigos ao meu redor imediatamente cuidam disso, e eles estão todos indo bem.Esta também é a chave, qual é a chave? Claro, primeiro você deve desejar estar disposto, você está disposto, você conhece os benefícios, é saudável para o corpo, pode curar problemas de estômago, pode fazer você trabalhar duro por muito tempo seus benefícios são muitos, até Na verdade, se você realmente seguir os preceitos, deve começar por aqui. Não quero dizer que este é o preceito que os monges noviços devem manter sem comer durante o almoço . Na verdade, desde que seja um praticante espiritual, porque ajuda a prática, purifica o corpo e a mente, e você diz que não é nutritivo. Não! Basta uma refeição por dia. Você é mesmo preocupado com o Dharma. Uma refeição por dia é suficiente para a nutrição. Ainda fazemos duas refeições e há excesso de nutrição, então não se preocupe com a nutrição.

Então, por que não o segurei antes? Originalmente, nós monges queremos segurá-lo. Eu costumava segurá-lo muito. Eu realmente experimentei isso e todos os benefícios, incluindo muito tempo para trabalhar duro, e o coração é relativamente calma, porque você tem um monte de coisas no estômago. Se sua mente não estiver clara, você vai ficar sonolento, certo? Aí você pula uma refeição, e seu coração não tem que pensar muito no apetite, não vai desenvolva o seu apetite, seus cinco apetites serão cada vez mais ... afetarão um ao outro, Seus cinco desejos se tornarão cada vez mais indiferentes, apenas segure um aos outros cinco desejos, você é o apetite!Esta famosa comida está dormindo!Reduza o apetite, então aos poucos você se afastará das outras cinco raízes do inferno, o que terá um grande impacto, principalmente a comida, porque temos que comer três refeições por dia. Se você puder reduzir imediatamente, você se beneficiará com isso . Você pode ver isso imediatamente.Eu mesma fiz isso antes, e teve muitos benefícios, mas depois, por causa do estômago ruim, houve muitos motivos para o estômago ruim.Temos carma!Incluindo que estamos sob muita pressão para estudar as escrituras, fazemos isso sete vezes por dia!Não há razão para que o estômago e os intestinos não estejam ruins, você está nervoso!Se você quiser ir ao poder, então você terá úlceras gástricas, úlceras gástricas de pressão e não ousará segurá-las. Mas recentemente eu encontrei um grande tipo de conhecimento, abençoando-me para me ajudar a manter esse preceito com sucesso, então eu soube que, oh! Se você não comer depois do almoço, pode curar problemas de estômago! Não é que nossa ilusão anterior dissesse que você tem pacientes de estômago e não pode almoçar e não pode parar de comer. Isso está errado, eu Estou tomando há vinte dias e sempre carrego remédio para o estômago. Mas não tomei a metade de remédio para o estômago, está tudo bem.

Aí eu ouvi de novo, eu ouvi que porque nós fizemos um esforço para fazer isso, veio a notícia relacionada. Alguém me disse que estava tudo bem, algumas pessoas curaram essa úlcera gástrica e algumas outras doenças estomacais, mas estávamos certos em pensar sobre isso. Também faz sentido, porque nosso próprio corpo tem a capacidade de curar!O corpo é apenas um pequeno universo!Qualquer câncer de célula pode ser bom para você. Por quê? Tudo o que você precisa fazer é limpar sua mente e corpo, inclusive se você comer uma refeição a menos, seu estômago relaxa e sua carga de trabalho é reduzida. Então, suas outras práticas irão melhorar gradualmente, e vai ajudar. Funciona!A mente pode ficar mais leve e fácil de trabalhar duro. Sua mente será purificada lentamente. Quando sua mente for purificada, as células do estômago se curarão lentamente, certo? Isso é benigno. A circulação está intimamente relacionada e interligada com uma causa e condição, então faz sentido.Quando o ouvi, fiquei chocado e eca! Costumávamos sentir que não podíamos segurá-lo por causa da dor de estômago. Queríamos segurá-lo e não nos atrevíamos a segurá-lo, porque era tão doloroso que realmente não podíamos não faça nada!Mais tarde, descobri, nossa! Acontece que é completamente o contrário, também pode tratar seus problemas de estômago, então eu ousadamente sugeri a todos, familiares, porque vocês querem ... vocês precisam de seu estômago, espero que vocês não quero ter boa saúde. Não quero economizar dinheiro para uma refeição. Você pode cultivar mais méritos e bênçãos. Você pode até ter uma vida melhor e viver uma vida melhor, certo? Isso também é verdade.Se você é um verdadeiro praticante espiritual, precisa viver uma vida muito leve, tornar-se cada vez mais frugal e não depender de coisas materiais!Então se você não fizer isso, o que você acha que está cultivando? Não consigo ver, a prática é olhar daqui, para toda matéria e apetite, e depois que seu apetite diminuir, você durma e você não precisa tanto dormir naturalmente, você O espírito vai ficar cada vez melhor, isso pode ser visto imediatamente.E quanto a esta causa, também menciono a propósito.

Por que acontece de encontrar um poder de bênção tão forte? Portanto, em todas as conversas do budismo sobre condição, condição é muito importante. A condição de "carma, condição e efeito" é ainda mais importante. Se você cultivou uma causa ruim hoje, a condição ainda não está amadurecida, e esse resultado maléfico não. Antes do encontro, nós criamos muito carma agora, e antes da retribuição, fugimos para o mundo da bem-aventurança. O resultado maléfico não virá. É não que causa e efeito não existam, mas não tem condição predestinada. O mundo ocidental da bem-aventurança não tem mal predestinado. Bem!Não vai causar consequências negativas. Conheci os parentes e credores de lá. Ei! Eles estão todos muito felizes. Por quê? Ele também se tornou uma pessoa boa. Ele não se importará com você, então não haverá consequências negativas O destino é o essencial.Assim, todos têm a oportunidade de encontrar bons pensamentos norteadores. Assim que você virar esse ponto-chave, quando estiver realmente pronto, sua retribuição será diferente. Não se apegue a alguns pontos de vista anteriores e a todos os tipos de preconceitos. Você pode se cultivar como um pessoa. Ok, que tal aquela pessoa, você está se obstruindo, e isso não tem nada a ver com os outros!

Então essa causa é rara. Você já ouviu falar do advogado Guo Qing? Já? Nosso velho monge só se encontrou com ele em abril deste ano!Em Hong Kong, o advogado Guoqing, que se encontrou com Karma, também me explicou novamente que o velho monge também foi para a residência de Zhengjue em Taiwan!Fui lá dar palestras, e estão todas circulando na Internet. Ele também mandou o Mestre Dinghong aprender preceitos por três anos. Já se passaram alguns meses. Em Puli, Taiwan, fico muito feliz com a notícia. Advogado Guo Qing me disse pessoalmente que o Mestre Dinghong estava aqui, sabe? Eu disse que não sabia, por causa dos acontecimentos recentes, eu estava menos informado, então ele me contou pessoalmente porque eu estava contando com ele. !Obedeci-lhe formalmente para aprender os preceitos naquele dia.Todos nós temos que aprender os preceitos.Mas muitas vezes, especialmente quando somos budistas, estamos aprendendo esse tipo de carma, e o aprendizado é baseado principalmente na proteção do leigo ao leigo. Os preceitos do monge da Sangha não são fáceis de seguir na vida, então há não é carma ambiental. Tão completo.Aí eu costumava ir para Hong Kong, Ilha de Lantau, para me aproximar do Santo Ancião, e também tive um período de prática, mas senti que não era suficiente. Como acabei de dizer, depois de realmente decidirmos morrer, naturalmente desejaremos praticar com mais diligência. Isso porque é nosso dever ser monge!Por isso é necessário que continuemos estudando, então por que existe essa condição predestinada, não sou eu procurando por ele, sempre segui a condição predestinada.

(XNUMX) A Orientação do Discípulo recebeu a inscrição do monge Qing Gong e seu coração para seguir os preceitos de aprendizagem do monge Qing Gong (este não é o mestre do rascunho, se houver erros de digitação, relate o erro, o mérito é ilimitado!)

Mais tarde, no terceiro dia, de repente tive uma ideia, porque meu aluno acabou de me enviar uma cópia desta amostra naquele dia. Comecei uma aula no Facebook, "A Pura Terra Seita No. XNUMX Guanglun Class", que foi aberta para um ano e meio. A estabilidade da escola, nenhum dos colegas saiu. Todos os dias eles ficam online e trabalham duro e espontaneamente, e os problemas habituais mudaram muito, porque todo mundo foi espancado por mim, e eles não para fugir. Essas pessoas ficaram. Já faz um ano e meio, então todos estão muito estáveis, muitas coisas serão compartilhadas por todos. Foi aqui que os colegas praticantes em nossa aula de discussão geral começaram juntos e trabalharam juntos. Alguns dos ensaios de escrita!Organize!Ou é um design de arte. Acabamos de enviar uma amostra naquele dia. Tivemos que imprimir XNUMX cópias da primeira edição e, finalmente, mandamos para mim para revisão. No entanto, se íamos participar do Sétimo Buda, era também tarde para recebê-lo em nosso dojo, então pedi a ele para enviá-lo ao Sétimo Buda. A propósito, de repente eu tive uma ideia. No terceiro dia, porque eu queria ter um bom relacionamento com o advogado Guo Qing, vamos tentar e peça-lhe para escrever uma inscrição! Deus, há também a inscrição do professor Wang Caigui; a sua caligrafia, o professor Wang Caigui foi o primeiro a defender a leitura do confucionismo pelas crianças. Ele é o herdeiro do verdadeiro confucionismo ortodoxo. Ele escreveu inscrições comigo porque tínhamos um relacionamento há mais de dez anos.

Então eu acho que essa regra do discípulo também é um panfleto, e eu não pedi deliberadamente a muitos monges eminentes para ajudar com essa bênção, apenas pensei nisso de acordo com o destino da época, caso contrário, pediria a ele que tivesse esse destino. Eu não abracei.Qualquer esperança, porque essa é a disciplina dos discípulos, ele é advogado!Pedir-lhe que faça uma inscrição é o mais adequado e o mais adequado.Só por causa dessa condição predestinada, de repente tive um pensamento: não queria encontrá-lo se tivesse preparado a informação com antecedência, não.Então eu enviei a amostra para mim, e dei a ele a amostra, e também foi entregue a ele através do canal.Eu não esperava, porque o Buda Qi estava proibido de falar!Depois de enviá-lo, não houve notícias por quatro dias, porque todos eles estavam cantando Buda, e depois de voltar para minha residência permanente, gostaria de dizer que pode não haver esperança. Eu não te conheço!Não tinha me conhecido antes, e não disse ... Claro que tem uma introdução no final!Eu também conheço minha formação acadêmica!Aí três ou quatro dias depois de sair de casa ... quatro ou cinco dias! Isso porque a agenda dele está muito cheia, ele também é uma pessoa muito ocupada, e só quatro ou cinco dias depois de receber seu garçom correu para me procurar, deixe no Facebook Envie-me uma mensagem e diga que o monge está procurando por mim. Ele disse: “Você não quer que o monge escreva uma inscrição?” Eu disse: “Sim!” Eu disse: “Será que o monge concorda? "" Sim! Sim. ".Naquela época, eu queria muito pensar que esse assunto já havia passado, não esperava que um presente tão maravilhoso caísse do céu de repente, isso não é para mim, é a bênção de todos os seres!

Meu trabalho foi concluído, isto é, eu organizei os dez versos. Meu trabalho foi concluído. A circulação é uma questão de proteger o Dharma. A circulação é uma questão de proteger o Dharma. Eu sou responsável por dar o Dharma. Então o que acontece a seguir é irrelevante para mim., Eu alcancei a perfeição, mas este livro é realmente abençoado pelos Três Tesouros. Todos que encontro estão felizes e todos o admiram com alegria, incluindo o advogado Guo Qing. Se ele não concordar com este conteúdo, ele não pode escrever uma inscrição. Ele também deve reconhecer o meu povo, porque o Fa Lai Sang Chuan, as pessoas podem promover o Tao, não o Tao, mas ele reconhece o conteúdo do primeiro nível do texto, e então iremos também o conheço e observe, você ... esse povo do kung fu pode ser identificado rapidamente olhando para as pessoas.Como nós na Ilha de Lantau em Hong Kong, o velho Mestre Shengyi vê pessoas assim ... Não importa quantas pessoas entrem, ele não vai mais olhar para você. Ele provavelmente as contou. Ele provavelmente sabe como as pessoas são , mesmo os assim chamados. Aqueles que não precisam ver com os olhos, não é? Pessoas que têm kung fu podem fazer qualquer coisa muito rapidamente, então não me atrevo a pensar que haverá tal superioridade, falando logicamente. Não é surpreendente que o carma seja tão maduro, por quê? Porque este Fa é realmente bom, não é o reino que eu alcancei por mim mesmo, é?

Eu pessoalmente sinto que esse benefício é afirmativo, e eu já usei, e isso é afirmativo, mas falarei sobre isso mais tarde, e na primeira página, já escrevi sobre a origem da causa e da patologia. Organize e então, o primeiro elogio deste texto é todo retirado das escrituras no Sutra de Oração ao Mérito do Monge, e os próximos nove são compilados por mim. Eu uso o texto que penso ser relativamente simples, o que pode transmitir o que queremos transmitir . O método de ensino é então escrito na forma de versos, por isso é chamado de coleção. Este ex-advogado como Guanghua também fez essa classificação. Não é uma criação nossa. Estamos ensinando de acordo com os pensamentos de o Senhor., E então organize-o assim. Isso porque é simples e simples. A partir das regras mais básicas, todos têm que inventar lições, incluindo bhikkhus, bhikkhuni, leigos e mulheres leigas, então esta é a parte que deve ser aprendido. O Dragão Céu protege! Os Três Tesouros protege! A bênção de todos os seres.

Então, desta vez, o monge Qinggong já me prometeu inscrever a inscrição, então é claro que tenho que levar isso a sério!Respeite a arma mágica, respeite o professor, fiz uma viagem especial para pegá-la, ao contrário do professor Wang Caigui, que foi muito educado, mandou direto pra mim, mandou pra mim depois de escrever, porque moro longe em Taitung, você tem que dirigir até Taipei, pelo menos ... Demora sete ou oito horas; ao dirigir, Wang Caigui mandou diretamente para mim, e aquele monge Guoqing, eu decidi. Eu disse que iria dirigir e convide esta caligrafia de volta. A caligrafia por ele inscrita é agora a segunda edição. Ela foi impressa e está sendo impressa. Agora foi impressa nos últimos dias. Já era tarde demais para a primeira edição. Quando o as amostras já foram enviadas, já estavam se preparando para impressão, então foram impressos XNUMX exemplares. A primeira edição não estava disponível, e a segunda edição virá imediatamente. Yin, isto é, e depois dirigimos pessoalmente ao Puli central, o dojo de o velho monge Guoqing, seu abade.Ele agora está encarregado de dois mosteiros, então quando o conheceu naquele dia, ele mencionou que eu estava conversando com ele; ele era muito tranquilo em pequenas conversas. Inicialmente queríamos dizer que os preceitos devem ser difíceis de se aproximar para! Não é? Sente-se honestamente! Seja majestoso!Ele nem se atreveu a se mexer. Ele não se mexeu. Faria você se sentir à vontade. Ele mesmo falou comigo sobre várias causas e condições, e fez todas as perguntas, e não havia limite de tempo. Ele também me deixou para o almoço, que foi muito especial.Os homens e mulheres do dojo não são bons, então abri minha própria mesa ao lado dele. Fui pela manhã então tive muito tempo para conversar. Ele foi muito atencioso para cuidar dos nossos juniores. Ele também é muito ocupado e porque não ocupado, mas este é um grande evento. Muito importante para o Dharma, muito pesado. Este júnior está muito focado nesta motivação, e então ele deve responder a todas as perguntas. Diz-se que o Mestre Dinghong aprendeu os preceitos sobre lá, ele tomou a iniciativa de falar para mim, então toda a causa e condição são tão extraordinárias.

Do começo ao fim, e mesmo depois de nos conhecermos, o destino depois de uma conversa tão direta foi muito bom. Aconteceu que algumas pessoas estavam em Jiexia. Durante o verão, algumas pessoas passaram a contar com o Monge Guoqing para se estabelecer em Xia. De repente, tive um pensamento ali e disse: ah! Do contrário, também me dedicaria a confiar em advogados para aprender os votos. Não tive essa ideia antes, então dei um passo e contei um passo. não tinha um orçamento adiantado, então só vi gente pedindo. Depende de mim na hora, estou interessado.Então você será obediente depois de parar!Está começando a ser praticado!Para ser obediente, você não pode simplesmente confiar em algo assim, então acabei de citar que a causa de não comer depois do almoço vem daqui, e ele falou sobre meu estado atual de observância dos preceitos!Então eu disse que havia cometido o crime de dormir sozinho e que ainda tinha metade da minha vida.Nosso princípio de mandamento é que o mandamento de bhikshuni tem o pecado de monges aleijados, ou seja, as mulheres não podem andar sozinhas ou dormir sozinhas. Os homens não têm esse preceito, então ele nos protege e evita. Não se trata de assassinato e incêndio criminoso. Pecado não é, deve ser evitado, mas para os preceitos de nosso bhikshuni, é muito pesado. São necessários vinte bhikkhus e vinte bhikkhus para confessar a você antes que você tenha uma maneira de confessar, ou você possa confessar. Agora, muitos mestres que ensinam as escrituras , inclusive muitos outros mestres, não podem manter este preceito. Não é que eu não possa mantê-lo sozinho. Muitos, é porque não há como deixar de abrir a condição predestinada.

Assim como este bom guia mestre, ele gosta principalmente de andar sozinho. Disse que trabalha tanto que não vai interromper. Isso porque os homens não têm esse preceito, mas nós mulheres temos. Então eu realmente sinto que sou relativamente quieto, não tem gente brigando com você, aí temos que dar palestras especiais, e temos que organizar discretamente as informações!Alguém andando por aí para fazer barulho com você, realmente significa mais mal do que bem aprender a aprender, mas também seguimos nossas causas e destinos!Não é nem impossível. É ótimo se alguém mora com eles. A maioria de nós leva uma pessoa quando saímos para dar palestras. Eu tenho que cuidar dele como o garçom!Como não estou acostumada a cuidar dos outros, sou muito independente.Então, se você trouxer uma pessoa, precisa de um dinheiro extra para a passagem. Não é um desperdício? Não vamos fazer coisas superficiais, que são menos necessárias. Vamos ser mais realistas!Vamos usar o dinheiro da passagem para imprimir o livro!Providencie para o público!Portanto, estamos considerando o carma pessoal e não segui deliberadamente esse preceito para o carma pessoal.Portanto, em termos de nosso método Mahayana, concluir o pecado está no coração. Se for o voto Hinayana, deve ser cometido. Na verdade, se não for feito, está cometido. Temos o voto Hinayana e o voto Mahayana, e o voto Mahayana Bodhisattva é dividido em voto Hinayana.

(XNUMX) A causa de Chiwu e a ofensa de abrir e segurar (isso ocorre porque o mestre de redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, relate o erro, e os méritos são ilimitados!)

O advogado Guoqing me perguntou!Claro que você tem que falar a verdade!Eu não segui este preceito e aquele preceito. O advogado Guo Qing disse: "Então eu tenho que confessar." Eu disse: "Não, eu não posso confessar agora. Eu realmente não posso fazer isso. não tenho esse predecessor. "Ele é muito racional, complacente e não muito rígido.Depois de ouvir minha posição, ele sentiu que poderia revelar o destino, mas ficou em silêncio.Ele me disse que eu deveria tentar o meu melhor para manter os outros preceitos assim, e então perguntou se eu não almoçava?Pergunte um por um!Ele se preocupa com nosso estudo e preceitos, mas eu disse não.É realmente miserável, parece que esses preceitos não foram bem mantidos, mas esse também é um fenômeno muito comum, e eu não estou sozinho, porque não o mantive!Por causa da dor de estômago, ele já tinha sofrido antes e disse: "Este é o mais básico."Oh, ele não vai ceder a isso!O velho não vai desistir!Isso é o mais básico. Eu sabia que ele estava me perguntando. Eu disse: "Mas o que devo fazer se meu estômago doer?" Ainda estou lutando ali, e ainda estou lutando por isso. O que devo fazer se meu estômago dói? É realmente um problema. Eu disse: “O que devo fazer?” Ele disse: “Tome remédio para dor de estômago.” Ele disse isso, de verdade.De repente me ocorreu que existem alguns koans neste sutra, e eu pensei "Eu prefiro morrer mantendo os preceitos do que viver sem quebrar os preceitos", então eu quero ter esse desejo!determinação.A menos que você não possa fazer isso, mas o problema é que nossa mente é muito importante. Quando você inicia um desejo, você pode fazê-lo. É assim que você é, a menos que tenha uma causa especial, como quando eu assumi. Há outro ponto muito importante, que é o mesmo para mim. Abrirei o destino a tempo. Se tivermos que terminar de comer e escovar a escova de dentes antes das XNUMX horas no dojo, você não pode nem mesmo os restos de comida com o costura na boca e costura nos dentes., Considera-se que violam esse preceito, e você tem que terminar de comer e fazer essas coisas antes do meio-dia, mas quando eu saio, também abro o destino, por quê? O tempo abre destino, eu abro o destino sozinho, as pessoas dizem que o destino é aberto para comer à noite, isso não é chamado Kaiyuan, isso é quebrar o anel!Não deve ser comido.

A chamada predisposição predisponente, quero dizer predisposição predisponente no tempo, caso contrário, você será realmente inconveniente e causará problemas aos outros. Também precisamos cuidar dos preceitos Mahayana. Você deve manter os preceitos Mahayana. Não deve preocupe-se com os seres sencientes, só para protegê-los. Seu preceito almoço, nossa! Você tem que começar a cozinhar às dez, certo? Aí você vai no restaurante e alguns restaurantes ainda não abriram!Você tem que comer às dez e meia da manhã, e as pessoas ainda estão lavando os vegetais ali, ou alguns dos pratos que você pede estão mais lentos.Uau!O que devo fazer se não comer depois do tempo? Não me atrevo a comer hoje.Bem!Você terá dores de estômago algumas vezes, e isso vai realmente causar problemas de estômago. Eu era assim. Às vezes, não segurava quando segurava.É inconveniente sair!As pessoas dizem: “Não seja tão persistente!” E apenas “Tudo bem! Tudo bem!” Isso abrirá o destino e o estômago ficará realmente arruinado.Você não está estável. Às vezes você come e às vezes não come, mas é fácil quebrá-lo. Então, isso é um problema se você não comer depois do almoço para ter sucesso e ir bem. Acho que desta vez ao meio-dia pode abrir o destino, então você não deve deliberadamente abrir o destino. Quando realmente não há alternativa quando você sai, você apenas tem que comer esta refeição ao meio-dia e não comê-la novamente. Isso está de acordo com nosso espírito de não comer depois do almoço, porque entendemos as causas e condições dos preceitos e saberemos como. Vá em "abrir a tampa".

São várias as verdadeiras causas para não comer ao meio-dia, mas qual é a verdadeira causa? Quer ... pela sua prática, cura o apetite, certo? Pode até aliviar os outros cinco desejos. Pode aliviar a famosa comida e dormir? Este é o impulso para a prática. Então, você come apenas uma refeição. Você não come mais. Você apenas tem tempo. Há algum conflito? Não há conflito..Em outras palavras, a razão para não comer depois do almoço é porque uma das razões é porque quando o Buda estava vivo, todos saíam para pedir esmolas, e ele tinha um nome que se parecia com o Venerável Yinguang. Não sei se há algum. Lembro-me errado, seu corpo brilha, e todo o seu corpo está muito escuro e escuro, e então aconteceu de ser tarde para uma mendicância, deve ser mais de meio-dia!E se o tempo estiver ruim? De repente, ouviu-se um trovão. Ele bateu, bateu, bateu pedindo esmola na porta, e depois trovejou, choveu e escureceu. A pessoa que abriu a porta era uma mulher grávida. Os olhos pretos e brancos assustou a mulher grávida a abortar.Então, depois de voltar para casa, o Buda fez este voto. Ele não vai comer depois do meio-dia, e não vai mendigar depois do meio-dia, porque você é tarde demais e é tarde, assim como isso vai acontecer.Qual é o seu espírito? Não incomode os seres sencientes, certo? Não incomode os seres sencientes!Seu espírito é assim: o Buda está fazendo esse voto, então não assuste mais as pessoas para o aborto.

Então saímos para comer fora ao meio-dia, estendemos o tempo para abrir o destino, também não incomodamos os seres sencientes, não causamos problemas aos outros, podemos abrir o destino, esta é a minha própria interpretação!Se houver algo errado ... se houver algo errado, por favor, aconselhe mais.Se você ouvir os preceitos pelo som, também é crime abrir o apuro e abrir a tampa!Alguns são rígidos e rígidos, e alguns são rígidos em manter os preceitos. Os preceitos são muito chatos e difíceis de conviver, e então eles são muito arrogantes. Eu estou segurando os preceitos e nenhum de vocês está segurando os preceitos. Então eu definitivamente não pode abrir a relação predestinada, os preceitos são. O mais importante é, por que você não cuida bem de mim? Todos devem cooperar comigo, caso contrário você não é um discípulo de Buda, certo? Essa atitude vai contra os preceitos do Buda.Portanto, para aqueles que defendem bem os preceitos, os princípios do Mahayana também devem ser compreendidos, pelo menos até certo nível, antes que seus preceitos possam ser bem mantidos, porque muitas situações requerem sabedoria para julgar e abrir a defesa de ofensas. se esta é a maneira de segurá-lo, você não o quer.Claro, não abra o destino casualmente, por quê? Porque devemos comer regularmente e quantitativamente, é melhor para o corpo e a mente, então não abra o destino casualmente. Não há realmente nenhuma maneira quando você sai. Você pode estender o tempo para comer até se saciar., É o mesmo que vim hoje!

Os iniciados de Singapura me enviaram aqui, e já é mais do que hora de terminar de comer aqui!Certo? Se eu forçar você a terminar a refeição às XNUMX horas, então você tem que me buscar cedo, então você tem que pedir a refeição mais cedo, e então ... espera, não é? Ele está muito nervoso , e estou muito nervoso para comer, preparado As pessoas também são muito difíceis. Talvez seja tão nervoso que eles têm dores de estômago e cometer um crime de novo, certo? Não faz nenhum sentido. Não faz sentido ficar neste momento. É inútil mostrar aos outros, tanta gente não guarda bem os preceitos. Cara, o corpo dele é ... ele é muito persistente nos preceitos, o corpo dele não é bom, e ele não viu os efeitos da sua prática e do alegria do Fa.Portanto, encorajo a todos a tomarem a iniciativa de não comer depois do almoço, mas você deve entender esses pontos-chave para ter sucesso.Se você ... você não conseguir fazer bom uso disso, com certeza irá falhar, porque como, se você insistir em não comer depois que o tempo passou, acabou. Estou com fome por um dia. Aí às vezes meu estômago fica quebrado, muitas vezes Dessa forma, o estômago definitivamente vai ficar arruinado, e você definitivamente não vai conseguir aguentar por muito tempo!É como se eu já fizesse vinte dias e nenhum dia realmente sofra de dores de estômago, e isso vai acontecer no início. Também sugiro que não sou direto.O advogado Guo Qing me pediu para segurá-lo naquele dia. Decidi parar de comer naquela tarde. Não lutei lá por muito tempo!Não.Mas você pode tomar uma reserva por uma semana e comer cereal à noite, para que você possa se ajustar ao seu coração, vida e psicologia.

Budistas leigos como Cingapura, porque nos conhecemos há muitos anos, eu disse a eles que todos estavam motivados imediatamente. Todos eles queriam se agarrar a isso antes, mas não tiveram sucesso e não estavam realmente motivados. A comida é delicioso de qualquer maneira, mas acontece que sou eu. Assim que o destino chegou, eles perceberam que eu estava realmente bem-sucedido, relaxado e feliz. Eu imediatamente segurei. Depois de mais de uma semana de convivência, todos está indo bem todos os dias!Não falei que me machucava aqui e ali, e depois queria comer de novo.Mas eu ainda compartilho alguns conceitos com você. O primeiro eu acabei de falar; não insista no tempo, o segundo; ou seja, você tem alguns dias atrás; como eu, eu também tive uma pequena distensão abdominal um alguns dias atrás!Porque já tentei muitas vezes antes e ainda não tenho sucesso ao meio-dia, é porque fico nervoso imediatamente quando tenho distensão abdominal, porque distensão abdominal é hiperacidez!Você costuma jantar, e quando o tempo acabar, você estará pronto para esperar por você lá. Se sua comida não vier, ficaremos muito nervosos, como se tivéssemos medo de dores de estômago, haverá tal reação.Então temos um jeito, podemos beber um copo de suco de baga de vez em quando!Suco de gengibre!Esse querido!Tudo bem, desde que não haja escória, e não haja escória, que ... você não pode amassar o leite de mamão, não pode, não pode amassar, não pode ver a fibra se você o quebra!Este autoengano não é permitido.

Esse preceito é muito claro, o que pode ser comido, o que não pode ser comido, é muito claro, suco sem resíduo está bom, suco de centeio está bom, não tem resíduo!Drinks.Leite e leite de soja não são permitidos, pertencem à comida, à comida, porque a gente é ganancioso!A noção de querer estar saciado e nutritivo não está certa. Para ajudá-lo a se livrar dessa noção, realmente não há necessidade, mas a água pode ser suplementada. Se você tiver um pequeno inchaço, tenho remédio para estômago pronto na hora, e eu vou falar sobre isso de qualquer maneira. Sim, "dor de estômago para comer remédio para o estômago" do advogado Guo Qing, você sempre tem que torná-lo indolor!Mas eu ficaria ao lado, mas não comia nada, então usaria um método primeiro.Eu mesmo já ouvi pessoas dizerem que o óleo de chá amargo pode curar problemas estomacais, e estou pronto, mas só dei duas mordidas duas vezes. Parece que não importa se comê-lo ou não!Eu inventei isso sozinho. Não preciso usar óleo de chá amargo. Não sei se o óleo está bom. Tenho que consultar um advogado desta vez. Como beber mel e água quando a barriga incha alguns dias atrás, é isso. Não bebi mais nada e não me senti inchado depois de alguns dias. De qualquer forma, você está com sede. Quando você está com fome, você apenas toma água, ou bebe esta polpa não oportuna e você descobrirá que a sensação de desconforto diminuirá.

Há também um pensamento muito importante. Você não deve pensar em comida. Quando você pensa em comida, não vai conseguir parar. Quando eu falar sobre isso agora, minha saliva vai escorrer, mas não estou com fome e estou não tenho a menor ideia de comer, porque Meu coração se adapta rápido. Já segurei antes. Me adaptei em cerca de dois dias. Os primeiros dois ou três dias não são inadequados. É porque o corpo não se adapta. não é quando meu coração não é adequado. Estou determinado a aguentar. Não penso mais em comida, mas posso sentir o cheiro, e às vezes um pensamento surge de repente. O pensamento de comida não sou eu deliberadamente. Para a fragrância ; flutuando de todas as direções, então você tem que transferir, na verdade, não é difícil transferir, eu acho que é muito simples, então geralmente é um canto!Isso é muito importante. Se você não transferi-lo, você começa a achar que isso é bom, e isso é bom. Você não vai aguentar depois de um tempo. Aí pode segurá-lo depois de dois dias. I vai comê-lo primeiro e segurá-lo outro dia. Então, você falhará uma vez!Apenas uma vez por oito anos de resistência!Essa é a chave.Se você quer transferir sua mente, isso significa que sua barriga vai roncar. Quando você rosnar, beba algo rápido, não diga, oh!Eu tenho que estar muito limpa. Eu só bebo água. Você pode beber de vez em quando e vai sentir, uau! Essas são tão deliciosas!Eu normalmente não bebo, mas agora só posso beber isso, uau! Sem peixe ou camarão, certo? Uau!Isso é tão doce e tão agradável.Mais tarde, senti que nem precisava beber isso!Eu sempre bebo chá Pu'er. Ei, está tudo bem e meu estômago está bom. Acho que meu estômago está ficando cada vez melhor!Só se passaram mais de vinte dias!Houve uma pequena distensão abdominal nos primeiros dois ou três dias, mas agora não tenho, e posso encolher até o fim, e não vou sentir o aumento. Aí acredito que as pessoas falam que segurar o meio-dia pode tratar úlceras gástricas e problemas de estômago, então sugiro que você deve estar atento, você não precisa procrastinar.

(XNUMX) Os Cinco Preceitos são o padrão básico para o ser humano.

No seu conceito, é como dizer que nós, leigos, devemos manter os cinco preceitos, você deve manter os cinco preceitos.Estou lhe dizendo um ponto muito importante. Por que você não se atreve a guardar os cinco preceitos? Um é que você tem medo de quebrar os preceitos e ir para o inferno, porque quebrar os preceitos realmente vai te levar para o inferno.A segunda é que você entendeu mal os ensinamentos do velho monge, porque ouvi muitos colegas praticantes me dizerem: "O velho monge disse que não incentiva as pessoas a observar os Cinco Preceitos. O que devo fazer se eles machucam as pessoas para ir para o inferno? "Eu disse que você está errado. Estações diferentes têm maneiras diferentes de ensinar, porque os ensinamentos do velho monge são muito extensos e muito habilidosos e harmoniosos. Se não o compreendermos, você morrerá naquele lugar . Se os idosos não aprovam a prática de outras pessoas, os Preceitos não são discípulos de Buda. Se você não adere aos preceitos, você é o mundo exterior. A diferença entre o Budismo e o mundo exterior é por causa dos preceitos . Quando o velho monge disse que as pessoas não eram encorajadas a guardar os preceitos, a causa e condição naquela época era que eles não eram verdadeiros de forma alguma. Para a pessoa a ser presa, você só vai matá-la se pedir que ela pegue os preceitos. Isso é correto, certo?Você não tem coragem de guardar os preceitos!Aí você vai à superfície para seguir um preceito, finja que eu cumpri o preceito, posso usar um vestido!Então este homem o mandou rapidamente para o inferno.A motivação de Nian-nian! Todos eles são seres sensíveis e compassivos, mas têm raízes e ensinamentos diferentes. Se você é uma pessoa que deseja praticar e praticar diligentemente, é possível encorajá-lo a não guardar os preceitos? É possível? Definitivamente não faz sentido!Aprender de acordo com o Budismo deve começar com os Cinco Preceitos!Não abandone os cinco preceitos quando for monge!Então, basicamente, os Cinco Preceitos são apenas os padrões básicos de vida!Você não está qualificado para falar sobre isso como um praticante espiritual. Um verdadeiro praticante espiritual começa com o sexto grau. Você precisa ser capaz de cultivar a paciência. Se alguém lhe dá um tapa na bochecha direita, você tem que dar um tapa na bochecha esquerda dele. Isso é chamado de cultivo.

O velho monge Guangqin disse que um leigo lhe perguntou: "Velho monge, como praticamos os leigos?", O velho monge disse: "Olhando para o Buda na família, é suficiente cultivar bênçãos!" ? É um leigo? Pode ser mais fácil? Não, porque não há nenhuma prática. É muito difícil. Sem essa causa, existem muitos obstáculos cármicos no ambiente e não há como suportar todos os tipos de desigualdades !Razoáveis ​​e irracionais são testes que você não aguenta!Isso não é para falar de prática, você realmente só pode cultivar bênçãos, só pode cultivar bênçãos. Claro, é melhor praticar diligentemente, mas geralmente, já é incrível que ele só possa cultivar bênçãos. É isso. Um leigo muito bom, quem cultiva bênçãos e depois recita o budismo, certo?Portanto, não entenda mal, use as palavras do velho monge como desculpa para a negligência, o velho monge não nos encorajou a guardar os preceitos!Se você seguir os preceitos, estará empurrando todos os seus pecados para o lado do velho monge. Aqueles que realmente ensinam o Fa serão frequentemente injustiçados.Obviamente, você não quer ser diligente!direita?Se você quiser ser diligente, ninguém o impedirá de seguir os preceitos. 0k. Este é um pequeno conceito. Você precisa esclarecer os fatos primeiro. Então significa o que fazer com o problema da recaída? Ninguém pode alcançar a perfeição imediatamente após tomar os preceitos, então me tornarei um monge ou ordenação de XNUMX para mulheres. Também existem muitas maneiras de confessar pecados, porque você definitivamente os cometerá. Depois de cometer um pecado, você pode se arrepender e se arrepender. Bem, isso tem essas facilidades, o que você faz se quebrar os cinco preceitos? Você deve ir para o inferno. Isso mesmo, então não podemos quebrar os preceitos, então devemos mantê-lo bem depois de tomarmos os preceitos. Mas e se eu não Há uma maneira, se seguirmos os Cinco Preceitos agora, então é que somos involuntariamente, e o não intencional não é contado, porque acidentalmente pisamos na formiga até a morte, todos serão capazes de matar involuntariamente o pecado que você mata deliberadamente.

Portanto, agora estamos dizendo que você deliberadamente mata e comete adultério. Existe uma situação, por exemplo. Por exemplo, existem muitas situações de caso entre as pessoas hoje em dia. No caso de caso, então o preceito de não cometer adultério, especialmente homens, pode ser como Mulheres também não são muito fáceis de abraçar. Você conheceu um casal de uma vida passada e concordou em se casar novamente nesta vida, mas eles não se casaram e cada um tinha um casamento, mas um dia se conheceram no estrada, uau! Não há caminho para o destino, o que você deve fazer se for injustiçado por parentes e credores? Certo? Há muitos casos agora? Então você quebrará os votos assim que cometer um crime.Além do adultério, você arruinará sua família se tiver um caso neste mundo ... mas você não necessariamente terá sua família arruinada. Também devem ser esposas e íons. É muito miserável. Portanto, este preceito deve ser mantido , e você não deve encontrar estranhos, especialmente o Buda. Discípulo, você quer ser um bom sujeito para mostrar aos outros, o que você deve fazer? Se uma pessoa não recebeu os preceitos, porque nós recebemos os cinco preceitos, há vinte e cinco deuses da guarda, deuses da guarda. Ele é protegido dia e noite em todos os momentos. Antes de quebrarmos os preceitos, Ele usará seu poder da mente para nos abençoar com seus poderes sobrenaturais. Se falharmos em quebrar os preceitos, ele o fará abençoe invisivelmente o que você não pode ver. O poder de Buda também irá abençoá-lo. Você deve ser protegido por todos os Budas nas dez direções.

Não vamos falar sobre a situação específica porque não podemos ver. Se existe tal coisa, então não podemos ver. Qual é o método específico? Não podemos ter pessoas ordenadas. Você deve ser o transgressor naquela época. Antes!Não consigo evitar. As luzes aqui são muito suaves e não há ninguém por perto. É possível que duas pessoas de mãos dadas possam ir lá para um encontro, certo? Mas há uma etapa a ser remediada quando você ainda não terminou essa maldade coisa, se você já tem Aqueles que seguiram os preceitos, você deve saber que você não pode quebrar os preceitos e você vai para o inferno, certo? Você tem esse alerta, o que você deve fazer? Nesse momento, você pode ' para lutar contra esse parente desfavorável e credor, o que você deve fazer? Tem um jeito, você não tem que ir pro inferno, ou seja, você desiste do preceito primeiro, pode desistir do preceito primeiro, você fala para alguém esse preceito que eu quero desistir agora, depois de desistir, você não vai quebrar o preceito, apenas diga então esse preceito. No futuro, você ainda pode pedir aceitação, e você terá muitas oportunidades de pedir aceitação.Por exemplo, se você receber os cinco preceitos, você tem que desistir de um e você ainda tem quatro restantes. Os cinco preceitos podem ser recebidos separadamente. Você pode pedir um ou dois deles. Então, quando você precisar de um determinado preceito, para por exemplo, se alguém te convidar para beber, você pode beber para mim. Se você não faz esse negócio para você, se você não faz esse negócio para você, você fica infeliz, certo? Amigos insuficientes, de jeito nenhum, Certo!Tive que beber, esse negócio tem que ser conquistado!Quando é preciso ganhar dinheiro, é melhor não ter esse dinheiro, mas as pessoas comuns não conseguem, fazer negócios é ganhar dinheiro!Então você deve desistir primeiro. É muito simples dizer que as condições são boas. Apenas diga a ele que eu tenho que desistir deste preceito primeiro. Você não vai cair no inferno se beber este copo de vinho. É verdade que você vai cair no inferno se não desistir do preceito., A verdade é clara.

Então, se o que acabamos de dizer, se você encontrar um caso que é muito problemático, é muito problemático, então você apenas pensou em dizer que não posso fazer isso agora, e você recebeu este voto agora, mesmo que duas pessoas sejam prestes a começar Vai pelo coração ... não pelo coração. No início dessa tempestade de querer trocar secretamente, a mulher disse que meu marido não era bom para mim e o homem disse que minha esposa não amava eu, aquelas duas pessoas!Eu também me sinto muito vazio.É muito difícil encontrar o carma da minha vida passada, então hoje em dia as pessoas fazem muitos amigos meninos e meninas lá fora!Portanto, quando você estiver prestes a ser tentado, com certeza se lembrará de que recebeu preceitos!Isso iria para o inferno!Neste momento você tem que abandonar este preceito primeiro, mesmo se você realmente quiser criar este mal, você tem que desistir primeiro!Pelo menos você não quebrará as regras e irá para o inferno. O que você deve fazer se desistir de uma pessoa e não houver ninguém por perto? Então você tem que desistir da outra pessoa, o que acontecerá com você? Quando você terminou, a outra pessoa pode estar desinteressada, então se recupere Você está são!Você tem um buffer de tempo, hey! Não, é muito pecado para a gente fazer esse tipo de coisa agora, vai afetar os filhos da família ... etc, e até ir para o inferno, o que é terrível!Certo? Acordei de repente.

Esta é a bênção do deus guardião. Acredite ou não, se você não recebeu os preceitos, você não tem esse poder. É invisivelmente abençoado pela mente que você não pode quebrar os preceitos, você não pode quebrar os preceitos, e aí você pensa em dizer; sim, você não pode quebrar os preceitos. Se você quebrar os preceitos, você irá para o inferno. Se você realmente não puder fazer isso, você vai abandonar os preceitos. Mesmo quando você pensa nisso, você vai desaparecer imediatamente, você não precisa abandonar os preceitos e você vai acordar imediatamente.Sim, não posso agora, não posso perder a cabeça, certo? Então você não tem que desistir, você realmente tem que desistir. Às vezes você não consegue fazer as coisas, duas pessoas só ... .porque às vezes é uma paixão temporária.!Certo? Essa pessoa ainda é racional e justa. Você acha que há esposas e filhos em casa, eles também são lamentáveis!Certo? Esse papel não pode manter o fogo apagado!Uma felicidade momentânea afetará tantas pessoas, ainda será sensata, desde que haja um pouco de tempo para amortecê-la.Portanto, certifique-se de seguir os preceitos. Se você não for prescrito, ficará infeliz se acidentalmente encontrar seus parentes e credores. Não tenha medo de dizer que você quebrou os preceitos!Então, se você diz que tem medo disso e daquilo, você não está qualificado para falar sobre cultivo de forma alguma. Se você não falar sobre cultivo, a menos que possa realmente renascer no mundo da bem-aventurança, do contrário você estará morto, porque nós criaram carma demais, então você realmente Se disser sim, então você pode realmente nascer no Paraíso da Bem-aventurança. Então eu digo que é difícil dizer, também é difícil dizer, e não é tão simples. Por quê? É É difícil dizer que sua verdadeira fé e desejo não são verdadeiros. Onde olhar? Da perspectiva de sua falha em observar os preceitos, você não recebeu as bênçãos de Buda e não desenvolveu diligência!Isso significa que sua carta pode ser falsa, então você não pode obter a indução!A verdade é muito simples, então um leigo deve se dedicar a receber os Cinco Preceitos.

Trechos respeitosos do discípulo Meihua  

(XNUMX) Seguir o "Guia para seguir professores e discípulos do budismo" começa com respeito (o mestre do rascunho ainda não definiu a escola, se houver erros de digitação, relate o erro, os méritos são ilimitados!)

Uau! Faz muito tempo que não falo sobre o conteúdo. Ei, chegou a hora!Então você está otimista sobre isso.Mas deixe-me dizer-lhe primeiro, porque tenho gravações de vídeo e áudio e também terei a oportunidade de ficar online e continuar a estudar e assistir à explicação do estudo. Mas para um método de aprendizagem, você deve recitar primeiro, e os dez os versos devem ser memorizados primeiro. A primeira música "Louvado seja Mestre" é para inspirar respeito, e elogiar o professor também é uma recompensa pela felicidade. Isso deve ser feito, e é muito importante. Muitas pessoas não o fizeram bem. Você, Mestre Yinguang disse: "Respeito e respeito. Receba uma parte dos benefícios." Você não é respeitoso com o professor, os Três Tesouros, Budas, Dharma e Sangha são um só corpo, e você realmente não o elogia com frequência. há respeito, há um problema. Você pode ver que o discípulo budista não elogiou o Buda nas escrituras. Não há elogio do professor, há, é para bênção e respeito, isso deve ser memorizado e então feito.O segundo “respeito”, para a implementação específica, “receba e siga as palavras do professor com todo o seu coração.” Você diz que respeita e respeita o Mestre. A partir daí, você pode ver se é obediente ou não, então o seu respeito é falso. É muito simples, então você tem que aceitar as palavras do professor e seguir os ensinamentos do professor sem hesitar. Você pode fazer tudo o que o mestre disser, sem dúvida. Este é o verdadeiro respeito.Acredite no Mestre, não duvide que eu tenho que observar o que o Mestre disse é correto, e então eu decido se escuto ou não, então todos vocês podem ser um Mestre!Você tem que estar no mesmo nível antes de poder julgar se o que ele disse está certo, certo?Então não seja um discípulo, apenas seja um mestre!Você nunca será capaz de entender o reino do Mestre!

Somente se você ouvir o que você diz primeiro, então o faça, e depois de fazê-lo, você gradualmente melhorará seu reino, e um dia você estará conectado ao reino do Mestre. Acontece que este é o reino que O Mestre está falando, e você pode ver o reino real do Mestre.Então, você nunca quer dizer, oh! Vou observar e entender, hum, fazer inferências e ver se o que ele disse está certo ou errado. Claro, existem certos julgamentos simples para os métodos justos e maus, e o princípio de não se afastar dos preceitos é o princípio.Então, para dizer que você vai adivinhar o quão alto é o reino do mestre, não pense nisso, porque este é um tipo de coração lento, você tem coração lento, você acha que tem a capacidade de julgar como um bebê vai, como os jardins de infância podem julgar o reino dos alunos de pós-graduação, como você? Para julgar, você também usa seu próprio entendimento para interpretar e despreza as pessoas. Qualquer um que tenha seis ou sete anos pode atingir a iluminação, e você pode ' t descobrir isso!De onde você é?Você tem alguma habilidade de ver o reino dele, de sua educação no mundo? O professor atual!Doutora!O carma é mais pesado, mais difícil de ensinar, mais difícil de praticar, a raiz da dúvida, porque os cientistas se baseiam na dúvida!Ele suspeitou primeiro e depois foi coletar evidências!Portanto, é ainda mais difícil para ele ser educado pelos conceitos educacionais e científicos ocidentais, ele é mais difícil de entender, com um carma mais pesado e ainda mais difícil de ser iluminado, então ele acredita na fonte do taoísmo e da virtude! Para "cultivar todas as raízes do bem", é necessário partir da fé em qualquer prática. Essas pessoas têm raízes muito fortes de desconfiança, e suas raízes de fé são particularmente fracas e ainda mais difíceis.Portanto, os mais fáceis de serem ensinados são essas pessoas honestas, que têm raízes profundas na bondade. Então, você pode fazer apenas uma frase ao ensiná-la. Você pode atingir esse domínio naturalmente e deve praticá-lo.

O quarto é pragmático ... O terceiro é "sincero e sincero". Este é o cerne do Método da Terra Pura, "A verdadeira fé e as aspirações são reveladas a partir dele." Você realmente tem pessoas que realmente acreditam nas verdadeiras aspirações, e você mostre isso em seu comportamento. Você deve ser capaz de ir fundo. Você não pode fazer práticas diversas. Se você for uma prática diversa, será muito difícil morrer, porque sua fé e aspirações verdadeiras são muito fracas. No final, a sensibilidade do método é relativamente fraca. Saúde!Não se especialize nisso!O coração não tem respeito e força centrípeta suficientes!Eu quero ir para o leste um pouco, eu quero ir para o oeste um pouco, quero dizer que o mundo também é bom, é isso!O poder de indução é mais fraco do que o poder de indução ocidental, e a morte será mais incerta, então o comportamento da performance é, então este primeiro verso e o terceiro verso já falaram sobre nossa prática principal. Você realmente pode fazer isso quando recitar .Então haverá uma garantia em sua vida. É simples assim. Os Três Clássicos da Terra Pura condensados ​​ou os Cinco Clássicos da Terra Pura estão todos incluídos. Se você quiser incluir tudo, todos os ensinamentos e práticas estão incluídos!Mostre que você se especializou em meditação, cantando Buda de manhã à noite, e honestamente diga que quero praticar misturadamente, e então iniciar a verdadeira fé e aspirações reais. Se você tem esse comportamento, sua fé e desejos são naturalmente verdadeiros, e isso mostra que você tem, espero que faça isso!

A quarta música "Practice", os cinco preceitos e dez virtudes são a partir disso ... Então nós construímos verdadeiros crentes e confiança no renascimento. Você não pode não praticar de forma constante. A prática prática começa com os cinco preceitos e dez virtudes, e Até mesmo a lei e os rituais. Monges novatos podem fazer isso, e então muitas vezes temos que nos arrepender e nos arrepender, porque nosso carma não desapareceu quando envelhecemos e ainda trazemos carma para viver, então devemos nos arrepender.Quinto "A ser ensinado", "Os ensinamentos ensinados pelo professor devem ser recebidos do coração verdadeiro; deixe de lado minha percepção e lentidão, e o néctar e a água ganharão". Esta é a chave para ser ensinado. O que é a primeira pessoa a aprender o Fa? Todos eles usam uma mente falsa e não se beneficiarão com isso. É muito importante aprender com a mente verdadeira, porque as pessoas estão acostumadas a ser falsas, você não sabe se você são falsas, e mesmo se você entrar no budismo, também é falso para o professor. Você costuma mentir, então esta é sua própria perda. Você deve ser absolutamente honesto com os Três Tesouros para que possa ser abençoado, e então você terá para me soltar e diminuir a velocidade para que a água possa ser injetada.Sexto "Obtendo o Dharma", "O Dharma Lai Sang é ensinado pelo professor, conhecer o coração do professor é iniciação." Este é o padrão para você realmente obter o Dharma. É para você compreender os ensinamentos ensinados por o mestre e qual é a sua especialização? Uma lei.Por exemplo, Zen Budismo significa iniciação do coração!Imprima esse vazio!Ele vê a natureza e o vazio, como Kassapa, ele sorri quando vê que o Abençoado está torcendo flores, então ele é iniciado e sabe o que o Abençoado quer dizer quando está segurando flores.Então nossa Terra Pura entende o cultivo do Método Terra Pura que seu mestre lhe ensinou, e até mesmo a chave para construir confiança, e mesmo você tem que construir confiança e assim por diante ... isso.

Então é aqui que você pode realmente obter o Fa. O que acontecerá depois de obter o Fa? Os chamados discípulos devem obter o Fa e, após obter o Fa, devem ensinar o Fa, divulgar o Fa ensinado pelo Mestre e passar o Fa através das veias do Fa. Somente desta forma você pode verdadeiramente alcançar a perfeição. O padrão dos discípulos rege para ser assim, não apenas como andar, como comer, cumprimentar quando você sai e relatar quando você volta, não só esses, é claro, incluindo esses, mas o que falamos é mais consumado.Na verdade, se o Fa pode ser feito completamente, ele pode ser desdobrado para um reino incomensuravelmente alto e profundo!As regras dos discípulos são as mesmas!O mesmo é verdade para a piedade filial. Quando a piedade filial é expandida para alcançar a perfeição, você se tornará um Buda. O mesmo é verdade para as leis e disciplinas.Nosso padrão para a regulação do discípulo é o padrão para atingir o estado de Buda. Aqui falamos apenas sobre o ensino do Fa, e depois falamos sobre o reino de Buda e o reino quando voltamos por desejo. O que significa regulação do discípulo para alcançar a perfeição? Se você alcançar a perfeição em seu Dao Karma altruísta e egoísta, tornar-se um Buda e depois salvar os seres conscientes, estará retribuindo completamente a graça de Buda e retribuindo a graça de seu professor, certo?Sua indústria de interesse próprio foi consumada. Somente retribuindo sua bondade você pode consumar, certo?É esse estado quando se expande, e não são apenas os cinco preceitos e as dez virtudes!Também há rituais de lei para novatos!Isso é básico, então este livreto não é apenas um currículo para o ensino fundamental, mas um currículo para a iluminação. É que começamos do ensino fundamental e conversamos sobre ... até a pós-graduação.

E então o sétimo "Carma Familiar", este é mais extenso. Todo o Carma familiar do Dharma Tathagata deve ser transmitido. Como deve ser transmitido? Os quatro discípulos devem cooperar uns com os outros. Você vê isso por si mesmo .O oitavo (ver através), ver através, é sobre o vazio. O Abençoado no Prajna Sutra fala sobre o vazio em vinte e dois anos. "Todos os dharmas se originam do vazio da natureza, e o sofrimento do carma também está nele. "Foi originalmente o resultado do carma. Falo de sofrimento em troca, por quê? É necessário enfatizar esse sofrimento, o mundo é puro sofrimento sem felicidade," sofrimento, mal, sofrimento ", então escrevo como sofrimento para enfatize que a realidade é realmente puro sofrimento sem felicidade. Portanto, embora a sua própria natureza seja vazia, você não pode ser esvaziado, sem causa e efeito, esta causa e condição também estão no meio do sofrimento, este é um sentimento muito real !Então você não pode fazer o mal, você não pode invocar causa e efeito, algumas pessoas estão vazias, ah! De qualquer forma, tudo está vazio, e isso se chama suave, você é miserável, se ficar no vazio, você é Se não houver causa e efeito, o final da história é que o sofrimento da causa também está no meio!Embora o eu esteja vazio, tudo é muito ruim e nada é verdade, mas karma, seus sentimentos são reais, você vai se machucar se bater em você? Sim!É tão doloroso, certo?Esta é uma retribuição dolorosa, ela ainda existe na existência real, e isso tem a ver com o vazio!Veja o "Prajna Sutra" de XNUMX anos também está nele!Acabou em uma frase: A razão de todo dharma vem do vazio da natureza!O Huayan Sutra não ensina que todo dharma se origina? O mundo Dharma se origina!O Prajna Sutra fala sobre o vazio da natureza!O que quer que fale sobre o vazio, está tudo nele.Nove "Não-eu", "O coração são seres sencientes, eu sou pegajoso e a mente não fica confusa ao recitar o nome do Buda." Esta é a prática de nossa terra pura. É muito hábil. Quando colocamos nossos corações nos seres sencientes, naturalmente o ego ficará enfraquecido. É o Arahant primeiro? Quebre o ego, depois viole a lei e então prove o resultado, certo?Então colocamos nossos corações no nome do Buda, colocamos nossos corações em salvar seres conscientes, e o ego natural se desvanecerá e o coração não ficará confuso.Esta é uma maneira habilidosa de cultivar moralidade, concentração e sabedoria.

O décimo "Sem Trabalho", "Ande, viva, sente, durma, sem pretensão" Isto é que depois de morrermos, viremos novamente, Samantabhadra, e esperaremos pelo reino da iluminação Bodhisattva, ou que se você ainda não faleceu , você já pode entrar neste reino. Semelhante, sim Com a bênção de Buda, estamos fazendo isso como se copiasse caligrafia!Não é realmente Samantabhadra!Os seis links ainda não apareceram, mas podemos ser parecidos, como uma Samantabhadra, vamos lá!Mas não é fácil para você se envolver!Sem ação, viva, sente, durma, sem pretensão!Isso não está fazendo nada!Quando você fez isso, você não sentiu que estava fazendo isso. Sem mim, eu estava salvando todos os seres. "Seis graus e dez desejos são maravilhosos." Embora eu não tivesse me no coração para salvar todos os seres. Fez. “Não há desejo, não há desejo de se tornar um Buda, nenhum Buda, uma compreensão tácita da manifestação do Buda de todas as ações.” Se você não tem nenhum desejo, não se torna um Buda, você nem mesmo tem o conceito de se tornar um Buda. Assim como o Sutra do Diamante diz, se você tem a ideia de arahant, então você não tem o significado da verdadeira realização, você apenas tem o mundo, você o tem, então não há absolutamente nenhum desejo, nenhuma pretensão aqui, "nenhum desejo, nenhuma prática, nenhum estado de Buda" e nenhum estado de Buda, nenhum conceito.Este é o estado mais completo, o estado mais elevado.Então o que fazer, você não pode ficar vazio!Portanto, há um entendimento tácito de que o Buda mostra dez mil ações, então não há nenhum Bodhisattva que não recite o Buda. Eles usam o canto do Buda para salvar os seres sencientes. Eles também continuam cantando o Buda às duas ou seis horas durante o dia, manifestando dez mil ações neste, e recebendo XNUMX dharma. Seres sencientes.

Ok, ok, já ultrapassamos muito tempo, porque é precioso. A causa e o destino desta reunião do dharma são muito especiais e podem mudar a sua vida. Se você não formar um destino, está tudo bem. Basta plantar um semeie e deixe este livreto. Então, talvez três ou cinco anos depois, quando os botões começarem a brotar, você pode obter benefícios, ou pode pegar um versículo; se você puder responder aos dois versículos, você pode segurá-los, e é Bom. Então, nosso Fahui hoje será muito completo. Então aprenda aqui, Amitabha!

(Terminar)

Trechos respeitosos do discípulo Meihua