(XNUMX) Deixar de lado o ego e o ego é fácil sentir a bênção dos Três Tesouros

Hoje ao meio-dia, cantamos este Sutra Amitabha em torno do Buda. O campo magnético é muito bom. A partir deste grupo de nossos colegas praticantes em voz alta, podemos sentir que nosso coração está intimamente integrado com as Três Jóias, que é diferente de Eu estava aprendendo a sentir, e agora estou em uma situação, não sei se algum colega praticante é como eu.

Estou nessa situação desde o início da manhã. Fiquei neste baú o dia todo até agora. Muitas vezes posso me sentir entupido neste baú. Esse material entupido não é desconfortável. Está cheio de emoções e é muito quente. Claro, é um pouco mais agora, então a força fixa não derramou uma lágrima, e essa emoção foi coerente.

Desde o início da manhã incenso e louvor até o presente, mas na verdade eu percebi pela manhã, e alguns colegas praticantes já sentiram que foram tocados em seus corações. Ouvi dizer que ainda há pessoas chorando. Lágrimas são uma espécie de aparência, mas geralmente homens, homens. Se você não sacode quando chora, parece que é uma pena derramar lágrimas. Isso mostra que esse ego é muito pesado, então devemos colocá-lo de lado.

Nós, seres sencientes, viemos a este mundo para sofrer aqui. Não devemos enganar a nós mesmos e aos outros. Temos que enfrentar esse fato. Se enfrentarmos esse fato, que bem podemos fazer?Não podemos desistir. Hoje podemos buscar a renúncia com nosso coração. É mais sábio e corajoso do que as pessoas do mundo. Muitas pessoas, como os confucionistas, sabem que a vergonha é quase corajosa.

Sabemos que temos que ter vergonha e vergonha. Esta é uma pessoa valente e valente, mas é aquela que se engana e é controlada pela sua autoestima. Essas pessoas são muito lamentáveis. Quanto mais covardes e incompetentes, mais fingem seja forte na superfície. Engane a si mesmo e aos outros, desta forma, uma vez que você encontre a causa e a condição do grau ascendente, você muitas vezes irá perdê-la, então devemos deixar ir essas autoimagens e ego para que você possa sentir o bênçãos das Três Jóias.

Nossos colegas iniciados tiveram um intervalo ao meio-dia?Cansado?Não cansado!Uau!Por que você não está cansado?Porque temos o poder em nossos corações e a alegria do Fa. Este poder é tão grande que vocês nem podem imaginar. Hoje não vou dormir ao meio-dia. Como meus colegas de classe, estou aqui há mais de dois anos, na maioria das vezes. Os leigos sempre almoçam e não comem depois do almoço comigo.

Todo mundo pensa que há homens e mulheres. Todo mundo acha que é muito difícil não comer no almoço!Mas, para nós, este é o preceito mais simples, e o levamos naturalmente. Se você não encontrar essa causa e não tiver a oportunidade de praticar o Dharma, peça-lhe para celebrar o meio-dia em casa., É possível que eu decida por mim mesmo segurar a tarde?impossível!É impossível comer um chá da tarde a menos, é impossível fazer um lanche da meia-noite, e é só o almoço, certo?Então, o poder das bênçãos das Três Jóias é grande?

Não é só isso, pode até abençoar você.Assim como eu, deixe-me dar meu exemplo, o quanto me abençoa?Quando fazemos um voto, não apenas apareceremos e estaremos dispostos a nos tornar um monge, e até mesmo estaremos dispostos a ser um monge e retribuir a graça de Buda e dos seres sencientes ao longo de nossas vidas, você terá uma grande aspiração de dar desista de tudo, desista completamente, desista completamente, desista e segure. Entre o vazio.

Cada um de nós tem esse poder. Não se subestime. Teremos duas horas para melhorar depois. Deixe de lado nossa autoestima, minha aparência, pelo menos essas duas horas. Caso contrário, não sei quando isso causa vai acontecer no futuro. Esta é a sua VIP, a sua sala VIP. Espere um minuto, para cuidar um pouco mais do seu rosto, não abrimos mão do seu respeito próprio.

Apagamos as luzes quando oramos, e só saímos do pódio aqui, então você ficará menos envergonhado quando chorar, mas lembre-se!Não chore muito alto, muito feio, o que é feio?Certamente, não é desagradável demonstrar sentimentos verdadeiros, mas algumas pessoas têm vozes muito cortantes e, portanto, não conseguem controlar suas emoções. Devemos saber como nos controlar. Isso também é cultivo!

Como nossos colegas, nos encontramos todos os dias na Internet há mais de dois anos. Como uma família, todos eles dizem que nosso dojo é um dojo onde você não pode ver o verdadeiro Liuhejing em casa ou no exterior. Não vimos um ao outro há mais de dois anos e nunca se viram. I Cada vez que me encontrava, todos choravam!Alguns até viram meus pés moles e encostados na parede, o que estão fazendo!Meus pés estão macios!vários.

Na semana passada, fomos muito destacados no Budismo Um em Muar. Havia mais de cem pessoas e todas elas receberam os cinco preceitos. Entre elas estava uma de nossas colegas. Ela era relativamente velha e não tinha cultura, nem bênçãos e sem cultura. Mas em nossa classe, o mesmo renasceu, fazendo um progresso rápido, e eu fiz trechos de lição de casa de minhas aulas para eles.

Eu soube à primeira vista que seu nível estava lá, e o progresso foi muito rápido, então a primeira vez que a conhecemos, ela também ficou muito emocionada. Ela também era uma daquelas pessoas de pés mansos, mas também estava comprometida em ser no Buda Um. Protegendo a lei, mas ela não controlará suas emoções.Além de se comover e chorar, ela também chorou até que chorou, chorou e caiu ali.

Dei uma olhada na sala de aula ali, foi estranho!É por causa de um fantasma. Alguém caiu lá. Mais tarde percebi que foi muito tocado, mas você está muito tocado. Você tem que controlar suas emoções porque agora você é o responsável. Você está trabalhando e servindo ao público, mas eu posso entender Humor, principalmente quando ela é mais velha, ela não tem cultura, então o autocontrole é mais, não é assim, parece que tem algumas pessoas que são mais racionais e essas pessoas conseguem controlá-la, ela é sentimento verdadeiro, mas isso parte também é o que precisamos aprender, como preceito, concentração, Hui!Isso deve ser melhorado.

Estávamos em Cingapura. Tocamos Buddha One em Cingapura há dois anos. Um total de XNUMX pessoas participaram. Estava muito lotado, exatamente cento e oito. Então havia um, quase todo o público. Parecia quase o público, homens e mulheres foram às lágrimas, e o público chorou .. Uau!Este é um bom cento e oito.

Eu costumava receber a ordenação de bodhisattva às 00:10:06 em Foguangshan, Taiwan (Zongshan), há mais de dez anos. Naquela época, encontrei três altares de ordenação com monges, então havia mais de XNUMX pessoas no total. .À noite, em um espaço aberto, orando na grande praça, devemos ter um desejo quando recebermos a ordenação.

O tom que usei hoje também é o tom da proibição. Você precisa eliminar o carma primeiro. Pense bem. Há mais de mil pessoas na grande praça, e então o céu escurece gradualmente. Já existe um pouco de confusão, e um pouco de luz. Aí quando a platéia orou, o grito estava quase lá, era um fantasma chorando, foi assustador!Foi muito intenso, as vozes de mais de mil pessoas, porque o céu estava escuro de novo, todo mundo chorava o máximo possível, enfim, não dá para me ver direito, não dá para ver bem, nossa!Vamos desabafar!

Esse tipo de humor é muito agradável, mas as pessoas ao meu lado às vezes ficam assustadas. Cento e oito de nós estamos em Cingapura. Uma das mães está chorando muito, mas ao meu lado está uma mãe com a filha. A filha ficou assustada, anda logo, toda vez que ela tem um pouquinho, por que você acha que ela tá chorando assim?

Então, a mãe rapidamente levou a filha para a última fileira, e depois continuou deitada lá chorando, e continuou a adorar, então às vezes as crianças não sabem, nossa!Acontece que os adultos chorariam assim.Ok, então este precisa ser controlado mais tarde, é certo, você tem que estar no meio de tudo, então oh!Espere um minuto, se você não chorar seriamente, você falha, e você chora por sessenta minutos, oh!Chore bem, não muito alto ou muito baixo, cem pontos.

é bom!Nós olhamos para o seu estado interior de uma perspectiva comportamental. Se você não pode chorar, você tem que encontrar uma maneira de chorar. Do contrário, você não precisa trabalhar, porque oramos para eliminar o carma, que é como fechar nosso rosto e fechando-nos para longe do coração entorpecido que está fechado por muito tempo. Ele ressuscitou, e agora há tantos rostos no Palácio dos Três Tesouros, e os Três Tesouros têm uma causa e condição para nos abençoar , senão você vê que chora em casa e chora, mas não consegue chorar?Sim!Você pode chorar quando está bêbado.

Oh!Estava chorando sem saber o que estava chorando?Então não faz sentido. Acordamos de manhã e não sabemos o que está acontecendo, mas agora estamos claramente experimentando e eliminando carma e, neste processo, podemos sentir a graça das Três Jóias e desenhar mais perto de Amitabha e da nossa. Distância, se você não pode chorar, eu agora te lembro de uma forma de visualização.

(XNUMX) A essência dos seres sencientes vem da ganância

Na verdade, se você se acalmar, você saberá. Pense bem. Qual é a nossa situação atual?Não pense que suas bênçãos são grandes. As bênçãos do mundo não merecem ser mencionadas. Para nós, praticantes, isso é besteira, não precisamos disso, temos que deixar ir, e devemos ser claros.

Embora quanto mais praticarmos, maior será a bênção, mas os bodhisattvas não desfrutam das bênçãos, porque é muito perigoso, você cairá na bênção, e os hábitos não são bons, então mesmo se praticarmos por muito tempo e as bênçãos estão ficando cada vez maiores, não desfrutaremos das bênçãos. E então aplique-as aos seres sencientes que sofrem, de modo que as bênçãos do mundo não sejam grandes de forma alguma. Qual é a verdade que queremos ver?É nosso pecado, ganância, ódio e ignorância!Você realmente deve conhecer a vergonha, há um buraco para atravessar.

De onde olhar, desde o momento em que nascemos, podemos ver porque somos seres humanos?Porque no momento em que estávamos para reencarnar, vimos homens e mulheres, e vimos seus pais apaixonados e apaixonados. No momento, nossos corações estão felizes. A ideia surge, e então reencarnamos e nos relacionamos com eles. É como isso não é a mesma coisa se você vier a ser um homem por causa de condições predestinadas, a menos, é claro, que você volte quando quiser.

A maioria das pessoas se comporta assim, então a razão da nossa reencarnação é impura, entendeu?É dinheiro, sexo, nome, comida, sono, luxúria, luxúria, ávido pela beleza de seus pais, ávido por toda sorte de felicidade, ele virá a reencarnar de acordo com você, entendeu?Estamos aqui, então ser humano é em si uma espécie de vergonha. Claro, nem tudo é mal. Também há motivos para cultivar os Cinco Preceitos em vidas passadas. Essa também é uma boa causa. Portanto, há sofrimento e felicidade neste mundo, porque temos causas boas e causas más., Mas as causas más são mais e as boas são menos.

Então temos que nos reconhecer, não olhar no espelho o dia todo, não adianta, como ficar assim, não tenho que medir meu status e status, quanto dinheiro economizo agora, tenho o status único , isso não é nada grande. Você ainda deveria ter vergonha, porque ainda não se tornou santo.

(XNUMX) Para entender a mente e o comportamento de Amitabha e sua própria situação

O que é mais triste?O que é mais triste é que cada um de nós tem a natureza de Buda. Somos originalmente perfeitos. O Abençoado nos disse que éramos originalmente a natureza de Buda. Do ponto de vista da natureza de Buda, éramos originalmente Buda, mas estávamos perdidos. ,

O que está perdido?É como quando a gente sai, as crianças saem e não conseguem achar o caminho de casa, onde é a nossa casa?Em êxtase.

Somos realmente nossos pais Amitabha, então saímos de casa agora, por ignorância, somos como filhos perdidos de nossas vidas, perdidos o caminho de volta para casa, nossa situação é assim, é muito lamentável, você acha que eu quero ver , se você tem um filho, agora você sai, ele não consegue te encontrar, você não consegue encontrá-lo, esse tipo de situação é lamentável, e tem tanta gente má lá fora, assim como o nosso mundo, a tentação de cinco desejos e seis poeiras. Muitos, é perigoso o tempo todo.

Nossa situação é assim, o que mais é tão feliz?Devemos levantar essa vigilância e preocupação a qualquer momento, e resolver rapidamente essa questão de vida ou morte, e ir para casa rapidamente, por quê?Por causa de Amitabha, por causa de nossos pais, os verdadeiros pais estão nos esperando ansiosamente, você entende esse sentimento?

Olhe para o Buda Amitabha. Seu rosto está de pé e ele assume a forma. Esta é uma manifestação. É o fato de que o Abençoado nos disse que nossa grande compaixão está tão ansiosa para nos levar para casa a qualquer hora, em qualquer lugar e outras coisas "Os budas são todos rostos sentados. Isso mostra o caminho do professor. Ele apenas ouve e aprende, mas não a comunicação. O caminho do professor é o mais nobre. O caminho do professor não está mais neste fim do mundo." Todo mundo não respeita o professor e o mago. Não vale mais a pena. Não é tão bom quanto aquele que corre para se arrepender. A estátua de Amitabha está mostrando o Dharma. O que isso está mostrando?Expressa o seu humor ansioso, e ele está presente a qualquer hora. Ele não descansa dia e noite, e não precisa dormir. Ele não descansa dia e noite, e está sempre esperando. Ele fugiu de casa e perdeu filhos naquele momento. Olhando para trás, se você quiser ir para casa, Ele vai buscá-lo imediatamente. Esse pensamento, então, na verdade, estamos agora, se realmente estivermos dispostos a sobreviver, já voltamos para casa agora, mas você ainda não sabe, este corpo ainda está lá, mas nossos corações voltaram para casa, e já fizemos contato com Amitabha.

Se você não se sente assim, significa que seu coração de ir para casa não está ansioso e não é verdadeiro. Ou seja, estamos falando sobre renúncia. Ainda pensamos nos cinco desejos e nas seis coisas deste mundo, e tem mais planos. Você pensa por si mesmo, certo?Um pouco mais à esquerda

Se você tirar um tempo, você deduz que vai trabalhar para ganhar dinheiro e se divertir, e sobra um pouco de tempo para praticar, então, para onde você está ansioso para sair?Não.

Nós, que temos mente, fazemos coisas o dia todo, mas isso não impede nossas obrigações. É essa mente. Deveria ser assim. Temos isso?Não, então somos muito lamentáveis. Estamos vagando lá fora, e muitas pessoas não sabem que querem ser iluminadas e não sabem que querem ir para casa.Que pena?Pobre?Muito lamentável.

Não consigo deixar de chorar quando penso em seres sencientes. Quando se trata de concentração e sabedoria, meu garçom também adora chorar, então ela costuma chorar com os outros. Todos nós conversamos sobre isso ao meio-dia. Realmente, a situação dos sencientes seres é assim. Não sei ainda como ser iluminado. Este é o humor dos Budas e Bodhisattvas. Temos que vivenciá-lo com nosso coração. Quando você realmente sentir isso, não será assim o dia todo , mais ou menos.

Vendo nossa situação atual, conforme declarada no Sutra de Lótus, você já está pegando fogo na Casa de Fogo dos Três Reinos. Somos filhos de Budas e Bodhisattvas. Que tipo de humor você sente sobre os corações deles?Essa é a verdade.

O Abençoado nos disse, e em nossas vidas, você também pode ir para provar isso, experimentar e observar que isso é um fato, não fique ocupado ganhando carma, ocupado ganhando dinheiro, ocupado gastando dinheiro e ocupado o dia todo Intimidar os outros, ocupar-se em criar problemas para o inimigo, acertar contas, faz sentido viver assim o dia todo?Foi um desperdício de vida, e a oportunidade que encontramos no Dharma foi realmente como aquela mencionada no versículo inicial, milhões de catástrofes foram encontradas. Agora que encontramos a causa da libertação, finalmente contatamos nosso pai e nós Estamos tão perto e estamos prestes a voltar. Era minha casa e eu perdi isso cara a cara. Foi tão trágico.

Todos imaginam esta foto. Meus pais, nós fugimos de casa e não conseguimos achar o caminho de casa. Meus pais estavam muito ansiosos. Eles continuaram nos procurando lá fora e finalmente nos encontraram. Eu vi, eu vi, mas não Resultado. Maneiras de se aproximar, errar novamente, passar, uma calamidade incomensurável é possível!Portanto, todos não devem perder esta causa e voltar para casa o mais rápido possível.

(XNUMX) Adorar a Buda é eliminar o carma

Depois de voltar para casa, podemos restaurar nossa natureza de Buda original, sabedoria infinita e poderes mágicos infinitos. Nesse momento, assumiremos a aspiração e, em seguida, chegaremos às dez maneiras de ampliar todos os seres sencientes. Roubamos muitos pais e filhos , parentes e amigos que precisam de nós. Apresse-se e salve-o. Eles têm sofrido. Conseguimos a libertação mais cedo e temos a capacidade de ajudá-los mais cedo. Não perca mais tempo. Devemos reconhecer essas situações claramente.

Então, quando adorarmos Buda mais tarde, também oraremos pelas bênçãos de Amitabha, para que sejamos verdadeiramente tocados em nossos corações, para que nossas mentes falsas e vagas sejam limpas de todo o carma. De hoje em diante, quero ser um humano de novo. ”Para ser uma pessoa real, um verdadeiro cantor budista, esse personagem é mais nobre do que as pessoas comuns, e a vida é mais limpa e compassiva do que as pessoas comuns.

Cada um de nós pode fazer isso, e todos podem renascer, porque o Buda e o Bodhisattva nos darão força. Quando nossos corações estiverem repletos desse tipo de emoção, seu poder, incrível poder, aparecerá e crescerá a cada dia dia.o que!Deixe-se transformar, entregue seu corpo e mente às Três Jóias e ore pelas bênçãos das Três Jóias, para que você possa se transformar agora mesmo, e todos possam renascer.

Então espere um minuto, quando orarmos, mencionarei novamente, porque abrimos uma área de arrependimento na plataforma do Facebook. Ontem nós 002519 leigo também nos lembrou que podemos dizer a todos que nos arrependemos Expor é uma maneira muito boa de eliminar Depois de orar hoje, nosso estado melhorou, entramos nele, e depois de sermos tocados em nossos corações, devemos mantê-lo, e mesmo melhorar continuamente, devemos frequentemente expressar arrependimento. Porque definitivamente recriaremos o carma a cada dia, e definitivamente vai, porque nosso hábito é muito pesado, mas não temos medo de criar carma todos os dias; na verdade, criamos carma todos os dias.

Estamos confessando todos os dias, e através do tipo de toque que já nos tornamos, depois que nosso coração entorpecido for ressuscitado, seus obstáculos industriais continuarão a desaparecer, então também fornecemos uma área especial para que todos expressem arrependimento, você Se você faz algo errado todos os dias, apenas escreva no seu post. Se você não souber como fazer, peça ajuda a outros praticantes.

Aí quando eu rezar depois, vou transmitir o CD, que gravei novamente, porque, pela melodia desse preceito, ah!De modo geral, a melodia de suas orações é muito solene, mas muitos deles são chamados de nomes de Budas e Bodhisattvas, então eu os regravei e apenas recitei os nomes de nosso Amitabha.

Espere um momento quando recitarmos Nan Wuji Le pai amoroso Amitabha, adoração no tempo extremo, levante-se na hora do Buda, então a última frase de Wiener vai olhar para a hora, quando são quatro horas, isso vai será nocauteado, e no sul, será nocauteado. Todos nós sabemos que quando a versão do canto estiver prestes a terminar, faremos perguntas. Quando a última frase estiver no sul, ela se esgotará. Ah, isso lugar não é mais necessário. Quando for um Buda, ele será nocauteado e então se levantará, e então Todos farão perguntas, então eu os levarei para adorarem juntos, ou seja, só eu seguro o microfone, e então o público irá elogiar o mais alto possível, que outros Wieners não precisam segurar o microfone, para que ele não faça muito barulho.

Companheiros praticantes, todos os praticantes devem tentar o seu melhor para recitar o máximo possível. Gu Dade disse, recitando para ver o grande Buda em voz alta e para ver o pequeno Buda em voz baixa. Esta é apenas uma descrição. Descreve que o mais relaxado você fica, mais você gosta e mais você sente. Quando você mostrar isso, sua indução será mais forte. Claro, quando nosso reino está muito elevado, então nossa mente está calma e calma, e não haverá ter muitos altos e baixos. Esse é outro nível de domínio. No início, você deve tentar expressar seus sentimentos tanto quanto possível, de modo que seja fácil de sentir.

é bom!Então agora pedimos ao guardião para desligar as luzes, todos por favor se levantem, e então nossa música, tocando música, preste atenção para controlar o tempo, as luzes dianteiras podem ser apagadas um pouco, sim, isso é bom.

Oração: recitando Nan Wuji Le pai amoroso Amitabha ... Investigação.

é bom!Todos, por favor, sentem-se e fiquem quietos por três minutos. Feche os olhos para ajudar seu humor a voltar à estabilidade.

 
é bom!Você pode acender a luz.

(XNUMX) O sofrimento dos seres sencientes é melhor compreendido por Amitabha

Agora mesmo, quando oramos por meia hora, parecia que a maioria dos colegas praticantes era muito sensível. A indução não é chamada de indução quando o Buda vê a luz, mas o toque interno é chamado de indução. Esta é a verdadeira indução . Originalmente, pensei que minha concentração era suficiente., O resultado ainda estava chorando miseravelmente.

é bom!Porque os colegas praticantes aqui me deixaram muito angustiada. Quando voltei para a ocupação para descansar ao meio-dia de hoje, conversei com meu garçom. Quase chorei quando falei. Por quê?É porque nossos companheiros praticantes aqui, especialmente nossos companheiros praticantes que vão para o exterior para participar da prática em grupo. Isso é muito raro. É tão difícil pedir a prática do Fa em meu próprio país, e vejo que ainda não consigo encontrar o Fa com tal uma busca deliberada pelo Fa. A maneira de começar, então eu estava muito relutante. Estudar o Fa foi muito difícil. Eu também passei por este caminho. Os sofrimentos no mundo são tão profundos que eu tenho muitos experiência para abandonar a prática do monge.

Nos primeiros doze anos, não consegui encontrar uma saída. Tive dificuldade em meu cultivo. Sempre encontrei o Mestre Shandao. Então, me lembrei da jornada que levei meu coração a praticar e me senti muito angustiado quando Eu vi que você era o que eu era antes. O humor de hoje está particularmente sombrio e é deprimente o dia todo.

Então, hoje, você eliminou muito carma e me sinto muito bem em meu corpo e mente. Além disso, preciso usar seu carma para eliminá-lo temporariamente. Neste momento, quando você deitar e eliminá-lo, apresse-se e faça um voto de ser uma nova pessoa, de ser uma pessoa superior, e não o faça. Uma pessoa confusa, desde que faça um voto, você deve ser capaz de fazê-lo. Você tem que aproveitar a oportunidade. Felizmente , a oração de hoje é de apenas meia hora.

Lembro-me quando escrevi "Quem conhece o sofrimento do mundo", a letra, foi a minha estreia, nunca escrevi a letra, não sou membro da indústria do entretenimento, não sei escrever, então eu estava na Singapore Jingzong Society porque me formei. Depois disso, fui para a Ilha de Lantau em Hong Kong para me aproximar do monge mais velho de Shangsheng. Depois de receber a ordenação, ele retornou à Singapore Pure Sect Society e se dedicou ao serviço por mais de um ano.

Durante aquele ano, fiz muitas coisas para recompensá-los pelo cultivo. Durante isso, o departamento de assuntos gerais me pediu para escrever canções budistas e me deu um trecho da música "Quem conhece o sofrimento do mundo". disse que nunca o escrevi, ou encontraria outro mago para escrevê-lo. Os idosos são mais habilidosos e não aguentam por muito tempo. Se eu disser que sim, vou tentar.

Como resultado, assim que escutei aquela música, menos de cinco minutos, meu peito de repente ficou muito abafado, e uma emoção surgiu, e aí eu escrevi do começo ao fim, deveria ser menos de dez minutos, foi apenas naquele dia, ou ouvi errado?, Lembro que foi um tempo muito curto, porque muitos de 010824 foram escritos de uma vez. Essa emoção, que era apenas meu sentimento interior na época, foi escrita diretamente sem modificação, então não tenho que pensar em como o escreveria por muito tempo.

Basta escrever este sentimento, e verificar depois de terminar, e ver se está tudo bem. Com esta especificação da letra, eu chorei cada vez mais emocionado cada vez que a verificava e não acreditava que tivesse sido escrita por mim. E no momento em que estou escrevendo, o que é uma imagem em minha mente?

Muitos seres sencientes neste mundo estão sofrendo. Aquela cena apareceu diante dos meus olhos. Foi essa emoção que me fez escrever "Quem conhece o sofrimento no mundo". Somente o Buda sabia disso. Esse sofrimento é tão sofrido que até mesmo a sabedoria de o Bodhisattva Não há como recebê-lo totalmente, apenas o Buda sabe melhor, que o sofrimento de todos os seres sencientes é o sofrimento de tal aspecto de sofrimento.

O clima na época era assim, então você pode imaginar o quão miserável eu estava chorando!Como chorei miserável depois de escrever!Chorou mais de dois

Quando eu era jovem, chorei até adormecer, cansado, e chorei até ficar muito cansado e sem fôlego, toda a minha energia se esgotou e adormeci.

Porque me lembro que o escrevi à noite e não parava de chorar depois de terminá-lo. Não parei por mais de duas horas. Ondas de emoções começaram a surgir. Vi que era o sofrimento de seres sencientes, e Eu também fui um deles.

Olhos na manhã seguinte, uau!Está tão inchado que não sei como, está tão inchado, dói tanto!Mais tarde, os olhos doem.Esta tarde estávamos entoando os Sutras Amitabha para o Buda. O Bodhisattva atrás de nós começou a cantar o som errado. O som que começou naquela hora pode deixar todos os insetos sonolentos embora. Mas então, eu imediatamente senti outra maneira. Eu quero chorar (...) Até mesmo elogiar os versos do Buda pode me afetar, e você também o fará no futuro. Eu lhe contei sobre isso agora, minha experiência pessoal.

Este humor fácil de mover significa que nosso coração é suave, nosso coração é suave e fácil, surge a compaixão e é freqüentemente fácil de se mover, mesmo que seja apenas um elogio ao Buda, eu sentirei isso enquanto entoar. "Posso sentir imediatamente que Amitabha Buda é muito compassivo e solene. Também vou compartilhar com vocês como meu mentor e advogado Guoqing se conheceram.

(XNUMX) O advogado Guo Qing é o tipo de conhecimento abençoado por Foli

Foi no início do ano anterior em nossa residência Wuguang em Taiwan. Era um monge onde as mulheres aprendiam os mandamentos. Os mandamentos eram muito rígidos. Eu participei do Sétimo Buda lá. Naquela época, eu não conhecia o advogado Guoqing . Eu não sabia. Quem é o Senhor Sete? Inscrever-se é puramente para o prazer do canto budista. O mais rigoroso é o Sétimo Buda. Então, minha moralidade não é a mais elevada, mas é bastante elevada.

Naquela época, deveriam ser XNUMX ou XNUMX monges. Além disso, havia mais de XNUMX padres leigos. Fui colocado na primeira posição em Xidan, que era muito próximo do sétimo monge. Naquela manhã, comecei a recitar o Sutra Amitabha. Estávamos no lado oposto da mudança e então começamos a cantar o corpo dourado do Buda Amitabha, a primeira frase, oh, comecei a chorar baixinho e fiquei muito comovido e comovido.

Eu acho que Buda Amitabha é tão inteligente, tão bom, e eu gosto muito dele, então me sinto muito puro. Como resultado, o versículo chorou do começo ao fim, e chorou até o fim. Talvez o sétimo monge vi e pensei nele, muitas vezes, naqueles poucos dias, sempre nos importamos e elogiamos, e nos casamos muito bem.

A primeira vez que me relacionei foi na conferência do Sétimo Fa Buda. Mais tarde naquela semana, ele me ajudou a mencionar o roteiro. Nossa "Orientação do Discípulo", eu não esperava, porque a "Orientação do Discípulo" já estava impressa, então em no final eu tenho que verificar novamente, mas é tarde demais porque eu quero participar do Sétimo Buda, então eu o enviei ao dojo para eu ver.

Depois de ler este livro, quero dizer: não desperdice este livro. Vou oferecer ao Senhor Sétimo Monge e pedir-lhe para comentar. Talvez ele me fale sobre escrever. De repente, tenho uma ideia e fui para pedir-lhe para escrever, mas ele não pensou nele.Prometa imediatamente.Este não é um assunto trivial. Significa que ele afirma o conteúdo deste panfleto. Antes de voltar, você deve ir ao primeiro andar para pedir essas armas mágicas. Por favor, volte e estude. Suas bênçãos se tornarão cada vez mais profundas .Então esta é uma causa e condição correspondente ao Fa.

Antes disso, lembro que o advogado Guoqing, assim como nosso advogado, é agora, além da Morada de Zhengjue, o anfitrião da Morada de Zhengjue e o anfitrião de Yuantongshe, ele tem muitos assuntos jurídicos, como o monge global do ano, todo o país O monge central do ano, ele é um

Servindo como presidente do conselho, sua virtude é boa e ele pode convidar de cinco a seis mil monges para comparecer uma vez por ano.

Você não quer comer aquela refeição, este faz uma refeição e depois faz ofertas e aceita ofertas. Alguns congressos de pessoas não têm passagens suficientes para viajar para longe, certo?Ele saiu muito e passou um dia indo e vindo, não era um monge, ele era o membro do comitê principal, e todo o Fahui foi baseado nele, uma inspiração moral.

Existem de XNUMX a XNUMX voluntários protetores da lei participados por leigos.Você já viu este tipo de conferência do Fa?Não!Provavelmente apenas Taiwan pode ver isso, e nem todo monge tem tantas pessoas indo para lá, especialmente os monges estão muito ocupados!Os monges estão mais ocupados do que os padres leigos e não têm tempo suficiente para a sua prática, seria impossível ficar sem virtude.Naquela época, lembrei que estava participando de uma reunião de monges em jejum, e a cena era muito comovente. Eu vi muitos anciãos e virtudes juntos. Quando o incenso é elogiado, você deve primeiro saudar, você deve saudar, pedir saudação, e acenda o incenso. Volte e faça uma reverência.Nesse processo, quando o incensário começou, eu comecei a chorar, chorar do começo ao fim, como foi?As pessoas que choraram na nossa mesa para o jantar, cerca de dez bhikkhus, choraram comigo do início ao fim, ninguém disse uma palavra até o final do jejum, então eu disse que está tudo bem, só tenho meia hora para orar hoje, caso contrário, posso Sim, ir para o pronto-socorro.

Seremos tocados até este ponto, e você também no futuro. Claro, devemos praticar elevando nossos preceitos, concentração e sabedoria, e então devemos nos controlar, ou sofreremos tragédia ou alegria. É possível.O que isso mostra?Essas reações mostram que realmente recebemos a bênção das Três Jóias e estamos em contato com as Três Jóias.

Além disso, nos deixará suaves fisicamente e mentalmente. Esses temperamentos fortes, ressentimento, cinismo, todos esses problemas podem ser liberados, alguns serão liberados de uma vez, alguns serão liberados gradualmente, haverá um poder tão grande, este Os psicólogos de todas as esferas da vida no mundo nada podem fazer. Apenas os Três Tesouros têm esse poder.

(XNUMX) A causa e o destino de Buda em Mingming

é bom!Antes de estudar budismo, sentia profundamente o sofrimento do mundo. Na verdade, sempre tive muita sorte. Sou uma pessoa muito gratificante. Quando eu era jovem, muitas pessoas me perseguiram. Pessoas da classe alta dirigiam Cadillacs e queria vir. Eu janto, mas três visitas à cabana de palha não podem ser convidadas. Três visitas à cabana de palha não podem me ver três vezes. A recompensa é ótima.Aí me tornei um pequeno patrão, e eu era um patrão, não precisava olhar o rosto das outras pessoas, me cuidava bem, mas meu sofrimento interior naquela época era meu sofrimento interior, muito vazio e muito .. ... está cheio de medo pelo futuro.

Olhe para os amigos ao meu redor que estão sofrendo assim que se casam. É tão assustador! Eu estava morrendo de medo só de assistir, e então me deparei com alguém que parecia Chow Yun - gordo, nada mal!Quando fiquei um pouco tentada por ele, comecei a pensar nisso, opa!Quanto mais penso, mais horrível, quanto mais penso, mais horrível, pensando que poderia ser como os dos meus amigos no futuro, caso ele estivesse muito ocupado naquele dia e amaldiçoasse os outros, e daí se ele não o fizesse me acompanhe?Tem outro lá fora e tenho uma namorada de novo.

Eu estava pensando na relação familiar e no processo, pensando que estava morrendo de medo, esqueça, não entre mais em contato, uma pessoa tão boa já está tentada, como Chow Yun-fat, e depois uma bilionária, essa mulher Isn não é seu favorito?Ele é rico e bonito, e é da mesma cidade natal da nossa. Ele é muito honesto e parece muito discreto. A julgar pelo bom temperamento de Chow Yun-fat, ele não será o tipo de pessoa muito pública e pública , e é muito discreto.

O amigo de quem falei não parece um rico, nem um trabalhador, uma pessoa assim, uma pessoa tão boa, por causa do destino deixou passar, porque eu tava morrendo de medo, tava pensando nisso, nossa!Não há realmente nenhuma maneira de fazer o que vai acontecer no futuro, então, mais tarde, muitas vezes eu me sentia, uau!O que devo fazer?Como posso passar a segunda metade da minha vida? Não acho que haja muito para comer, beber e brincar, e não vai ser muito correspondente. Comi abalone e barbatana de tubarão, Amitabha!Não sou ganancioso por barbatanas de tubarão, arrependa-se e arrependa-se!

Naquela época, eu era vegetariano com meus vinte e poucos anos. Eu era vegetariano antes de estudar o budismo. Naquela época, eu estava muito vazio. Não sei como viver no futuro. Fui ler livros confucionistas, ler psicologia , e não ler nada. Use, a força não é suficiente, essa situação quase foi

Quando se trata de vida, a morte é melhor do que a dor, a dor no coração, parece muito bom!

Tenho muita inveja da aparência de um nobre solteiro, mas não consigo pensar nisso aos XNUMX. Minha vida chegou a um ponto em que não consigo pensar nisso, realmente não consigo viver sem a morte. Já vivi pessoalmente. Não tem como ir. O fim da jornada não é um exagero. Agora que não tenho muito tempo, não posso falar sobre isso em detalhes. Vejam meu CD-ROM, Eu deixei isso bem claro.

Estou cheio de desespero na vida, e ainda tenho dinheiro no corpo, sou bonita e muita gente quer correr atrás. Vocês todos ... na época, vocês não podiam ver que eu estava naquele estado de mente, assim como um morto-vivo na dor deste mundo.Então, quando acidentalmente, foram as três joias que realmente me abençoaram. Não pude aprender o budismo. Eu era completamente novo no budismo.

Varrendo o chão em casa, varrendo, geralmente, sem olhar para a plataforma budista, completamente novo no budismo, então como você pode pular para a plataforma budista sozinho?Oh!Muito sensível!não sei porque?Isso significa que se não há mais ninguém na casa, eu simplesmente pulei para aquele sozinho, e então ouvi que o Elysium é tão bom que não há necessidade de ir lá para comer, nem de cozinhar, nem de para lavar a louça após o cozimento.

Ouvi dizer que meus ouvidos, ah ... chamaram minha atenção, porque o mundo estava muito amargo na época. Eu me sentia de várias maneiras. Seria amargo fazer três refeições por dia. Você tem que comer, cozinhar e se lavar .Estou quase cansado das três refeições ao ar livre.Não faço tanto carma há muitos anos, mas ainda tenho experiência!

Ir para o exterior para jogar, ir para Hong Kong Peninsula Hotel para comprar roupas, um conjunto de XNUMX a XNUMX yuan, também me atrevo a gastar, ouso comprar barbatana de tubarão abalone, e muitas vezes há pessoas tratando os hóspedes sem gastar muito dinheiro, eu Já experimentei tudo isso, mulheres comuns, experimentei todas as pessoas que estão perseguindo a assembleia. Naturalmente, há um motivo para perseguir isso. As pessoas me pediram para entrar na fila. Ele só me atendeu duas semanas depois de marcar uma reunião, como fazendo uma refeição.Mas, em suma, embora pareça muita sorte, a dor em meu coração se acumulou ao ponto do desespero.

Então, quando soube que me deparei com esse método, decidi. Ouvi nosso velho monge Jingkong falando sobre o "Sutra da Vida Abençoada" na estação de satélite. Eu estava a menos de dez minutos de distância. No início, era esse conteúdo que me atraiu., Então me sentei e uau!Existe realmente um lugar tão bonito em Elysium?Quer seja verdade ou não, devo ir.

Você diz que vou acreditar na primeira vez que ouvir?De jeito nenhum!Sou um intelectual, posso acreditar quando ouço

?Impossível, difícil!Mas porque eu sei que não há como ir neste mundo.

Espero que Ele seja verdadeiro, então tenho que acreditar que isso se chama crença forte, relutantemente, alguns iniciantes terão esse tipo de processo, você não pode ficar completamente livre de dúvidas de uma vez, mas eu disse a mim mesmo que devo ser forte Por ser também uma intuição, sinto que este lugar pode realmente ser um lugar de alívio, porque não há outro caminho a seguir no mundo.

Acontece que a minha situação era igual à que dizia o mestre da boa orientação. O que nos ensinamos é a nos tratarmos e a compreendermos que a nossa situação é o pecado, a vida e a morte, e não há como ir. Não há mais pena em neste mundo, e não há como encontrar a felicidade. Acontece que é uma boa orientação. O que o mestre disse é que também temos esse tipo de natureza raiz, e estamos prestes a sermos capazes de ser salvos por tal ser.

Eu mesmo tenho essa experiência. Cheguei a este ponto. Tenho apenas cerca de vinte anos, um pouco mais de vinte.Amadurecemos .. Amadurecemos, por isso responderemos imediatamente quando os encontrarmos. Não há necessidade de os persuadir. Claro, esta também é a causa da vida. Caso contrário, porque não temos o mesmo interesse em trabalhar como se trocássemos quarenta patrões por ano em toda a nossa vida.

Não há nada no mundo que me interesse. Muitas vezes eu olho para as nuvens brancas no céu e imagino que sou as nuvens brancas do céu. Então o que acontece é que eu sou diferente das pessoas no mundo, busco diferente coisas, e não correspondem às coisas do mundo. A causa e condição da vida passada, então aqueles de nós que podem responder ao Budadharma e podem estudar o Buda, não somos pessoas comuns. Devemos ser cultivadores no vida passada, mas não encontramos o pensamento de uma boa orientação, e não encontramos a orientação de Amitabha. Não há como sair na primeira vida, e não importa o quão longa seja a prática, não há como alcançar É miserável!

Desta vez, eu me encontrei novamente na próxima vida e na próxima vida, e novamente, ainda praticaremos, e definitivamente praticaremos. Esta semente é muito profunda, mas ainda não pode resolver o problema de vida e morte, então podemos realmente superar a vida e a morte por toda a vida. O método deve ser valorizado, e então realmente queremos vir pela fé e desejar sobreviver.

(XNUMX) Convide o advogado Guo Qing para vir à Malásia para ensinar os votos de bodhisattva

O que eu devo fazer a seguir?Eu quero fazer uma promessa de manter os preceitos e recitar o Buda, aprender a praticar os preceitos e recitar o Buda fielmente, e ir para receber os Cinco Preceitos Preceitos do Bodhisattva. Estou provisoriamente determinado de XNUMX a XNUMX de dezembro do início do próximo ano. Ma Muar foi pregar os votos de Bodhisattva das Três Conversões e dos Cinco Preceitos. Se o número de pessoas for suficiente e todos os fatores forem suficientes, serei cortês. Se o número de pessoas não for suficiente, chegarei perto de o monge e vir até o fim. Agora, isso é horrível, então eu ainda tenho que observar o carma.

Então, agora que já estamos há muito tempo, vou anunciar esta notícia. Alguns alunos em alguns lugares estão interessados ​​em se inscrever. Depois que mencionei isso ao nosso Mestre Jushi, eles também ficaram muito felizes. Mais tarde, eles pensaram de dizer, caso contrário, apenas ... Além disso, se pudermos ajudá-los a orar aqui, então eu também posso fazer isso aqui no leste da Malásia. No próximo ano, será conveniente para nossos colegas praticantes aqui participarem das Três Conversões e das Cinco Preceitos Preceitos do Bodhisattva, ou mesmo um monge de curto prazo.

Disseram que havia um orçamento para essa atividade de ordenação de curto prazo, mas não deram ouvidos a esse preceito, mas parecia que não, ele disse que podiam fazer juntos.Então eu quero me pedir para ajudar. Eu rezo para que o advogado Guo Qing possa vir ensinar os preceitos no próximo ano, e então eu vou te ensinar essa ordenação de curto prazo. Então, se a causa estiver madura, não importa se você vá para Muar ou aqui.

Qualquer pessoa que tenha seguido os preceitos pode pedir uma bênção novamente. Não há limite para o número de vezes. Isso pode ser feito todas as vezes. Quando há uma condição predestinada, especialmente por um monge que tem a virtude virtuosa pura, há poucos desses predecessores. Agora é muito difícil manter os preceitos e ser puro. Não é relutante em mantê-lo, mas muitas vezes abre a condição predestinada. É difícil, mas o monge raramente abre a condição predestinada. Ele não dormia por noventa dias. Como Mestre Shandao, ele se retira três vezes por um total de dez anos e se cultivou mais de três vezes como se não tivesse dormido.

É difícil encontrar uma virtude tão forte nos tempos modernos, então independentemente de você ter seguido os preceitos ou não, você pode buscar adquirir um senso de preceito para obter uma bênção dos preceitos. Toda vez que há uma bênção, é por isso tem a chamada bênção, ganhar preceitos, aumentar é aumentar, beneficiar é benefício, ganhar preceitos também significa que você pode aumentar seus benefícios e pode continuar pedindo e recebendo novamente.

(XNUMX) Arrepender-se de quebrar preceitos pesados ​​ou leves

As três conversões e cinco preceitos dos votos do Bodhisattva podem ser pedidos e recebidos repetidamente, ou seja, pode haver bênçãos todas as vezes, então não tenha medo de dizer, opa!Peço preceitos e tenho medo de que você vá para o inferno se quebrar os preceitos. Eu digo que você não precisa de preceitos para ir para o inferno. Se você pedir preceitos, será cauteloso e aprenderá os preceitos. O que devo fazer se cometer um crime?Te dizer que ninguém não vai se comprometerSomente o Buda é aquele que desiste.

Então, se eu quebrar os preceitos e for para o inferno, como o Buda poderia me levar para o inferno?Se devemos seguir os preceitos, é claro que existem maneiras de resolvê-los, e podemos nos arrepender. Por exemplo, os cinco preceitos. Matar, roubar, licencioso e iludir são virtudes sexuais. Preceitos sexuais são arrependimento irracional no Hinayana. Se você cometer um crime, irá para o inferno. Nós somos diferentes do Mahayana. Mahayana tem uma solução e um coração para cometer pecados!

Portanto, os preceitos anteriores de matar, roubar, licenciosidade e ilusão são preceitos sexuais, e o quinto preceito é o de beber, e os preceitos anteriores de matar, roubar, licenciosidade e ilusão são diferentes. peça preceitos, não podemos matar. Você não deve comprar esses seres vivos. Tudo bem se você não puder ser vegetariano. Compre três carnes puras, para não cometer um crime.

Caso sejamos obrigados a pisar em formigas e baratas até a morte por acidente, todos nós o faremos. Isso é chamado de preceito leve, que pode ser arrependido. Como podemos nos arrepender?Se você confessar a um monge, agora você tem grandes recompensas aqui. Há um mestre aqui que frequentemente o ensina. Você pode se confessar a ele. Se um monge é um monge, você só precisa dar um preceito leve a um monge.

Você também pode publicar na área de arrependimento na Internet, mas se você cometer assassinato, roubo, licenciosidade ou preceitos precipitados, você precisa se confessar aos monges, você pode postar arrependimento na minha mensagem, sim.Se for crime, matar é crime. Você tem que se confessar na frente dos quatro monges, confessar sua confissão, dizer que matei alguém, e então, não se esqueça, não é tão simples.

Se você fizer isso levianamente, você pode apenas dizer. Você pode se arrepender e mudar na próxima vez.Mas se for para reabilitar e matar pessoas, então, depois de liberá-lo, você deve praticar, se arrepender e adorar. Então, nós que recitamos o Buda, adoraremos Amitabha e nos arrependeremos!Orar por confissão é confissão, usar a confissão para buscar a eliminação do carma e confessar esse carma de pecado, quanto tempo durará a confissão?De acordo com as escrituras e os preceitos, você deve ver uma boa aparência nos primeiros sete dias e até três ou sete dias, ou seja, ver a luz e ver o Buda para lhe dar uma coroa.

Você sente que seu corpo e sua mente foram purificados, seu pecado se foi, você pode pedi-lo novamente, este assunto está resolvido, até mesmo assassinato pode ser resolvido, do que você tem medo?Você não precisa ir para o inferno se estiver limpo, mas não tem os preceitos, então precisa pedir aceitação novamente. Este é o caso.Então você diz que meu carma é tão pesado que não consigo ver Buda nem mesmo durante a primeira, segunda e terceira orações, e o que devo fazer se não conseguir ver uma boa aparência?

Nosso monge Qing disse que você adoraria sinceramente e confessaria sinceramente. Depois de um ano de adoração, você pode pedir novamente. Isso foi o que o monge disse durante a palestra. A verdade é muito profunda. O monge disse que somos assim . fazer.Então pode ser resolvido, não há nada que não possa ser resolvido, se você não pedir preceitos, você pode ir e quebrar os preceitos com tranquilidade, certo?

Correto!Então, nossos seres são assim. Não há pressão sobre você, ou se você não fez um desejo, deve reagir à ganância, raiva, ignorância e negligência. Inconscientemente, isso está criando carma, criando carma todos os dias , mesmo Como mantemos este preceito de matar?Temos que ter compaixão de todas as pessoas. Não podemos nem ter pensamentos maus. Vamos querer dizer, amaldiçoe-o até a morte, deixe-o morrer, é muito chato!Este também é um preceito de assassinato!Porque nosso Mahayana deve condenar os pecados de nosso coração, não podemos.

Portanto, nós que recebemos os preceitos, devemos aprender a ter compaixão, e quando essa mente ressurgir, apresse-se em se arrepender. Se você realmente não matou, é um preceito leve, apresse-se e confesse o arrependimento com um mestre monge, Oh!Comecei a pensar no mal de novo, pensando em matar.Você disse que parece difícil fazer negócios sem evasão fiscal, oh!É tão difícil segurar!

(XNUMX) Aprender preceitos é evitar a recriação do carma

E eu fui para o Canadá para ensinar os votos do Bodhisattva, e ao longo do caminho, eu tinha um colega praticante lá. Alguns companheiros praticantes estavam estudando os votos muito a sério, e eles eram antigos cultivadores. Ele me disse que os votos, que o imposto é difícil de relatar. Por causa da lei tributária canadense, ele é muito fiscal, não que ele não queira declarar impostos, ele não é sonegação fiscal, mas é muito difícil lidar com isso .. Não, é muito satisfatório, e posso acidentalmente perder onde não sei.Eu disse que ainda não é simples.

Eu disse que tudo bem se você pagar mais!O que importa se você paga mais? Se você tem condições, pague mais. Nunca cometeremos o crime de roubo. Somos um país que cuida de nosso povo e retribuímos se pudermos.Quanto a esses partidos políticos, esses políticos, é problema dele que ele queira ir para a gangue, certo?Sua causa e efeito, sejamos nós, cultivemos nossas boas causas, e não tenha medo!Tudo pode ser resolvido.

Você pode parar de matar, roubar, ser licencioso e traiçoeiro. Especialmente se você for casado, convença rapidamente a outra metade a ter um caso. Ela não se atreverá a ter um caso. Ok, você não pode fazer amigos aleatórios fora depois de tomar o preceito. Somente casais podem.Matar, roubar, licenciosidade e ilusão são os mais básicos, e também há os votos de bodhisattva de pedir e receber, porque os votos de bodhisattva nos ensinam como fazer o bem e a maneira correta de acumular virtude. , como você pode?

Você pega o dinheiro e sai para fazer coisas e também cria carma. Pessoas que não têm sabedoria e não têm bênçãos, e aqueles que têm carma pesado, não podem agradecê-los por nada.

Pode não haver bons resultados.Então, para aprender, então você diz, bom!Aprenda, aprendo devagar, e quando aprendo bem, vou seguir os preceitos. Aí você não precisa sofrer se aprender bem. O que mais?E você não pode aprender bem, não pode aprender bem.

Ouvir tantas armas mágicas para você mesmo, ouvir a si mesmo é apenas um pequeno conceito, se você não segura bem, experimente se não acredita.A ordem deve ser a mesma, e o mesmo vale para nossos monges. Existem trezentos e quarenta e oito preceitos. É possível que todos os preceitos sejam mantidos imediatamente após a cabeça ser raspada?É impossível!É também aprender devagar e segurar devagar, certo?É um tal processo.

Recebemos primeiro os preceitos para obter as bênçãos dos preceitos, e os monges que obtêm os preceitos nos dão os preceitos para nós. Temos a força em nossos preceitos. Temos o desejo de receber os preceitos e o desejo de aprender os preceitos. Depois o sentimento se adquire, a gente começa a aprender preceitos todos os dias. Aprenda um e faça um, você pode contar o quanto aprende, não precisa se estressar, entendeu?Mesmo que você não possa cumprir os cinco preceitos completamente agora, é muito simples. Você pode aceitar um ou dois, ou três ou quatro. Você não precisa aceitar todos eles.

Se você tem medo de ter que confessar com frequência e ter problemas, então você pode aceitar. Primeiro aceite com certeza. Aceitar um ou dois é chamado de "Shaofenyouposai" e "Youpoyi". Receber os cinco preceitos é a pontuação máxima. Upasai, Upasai, Upasai é um leigo do sexo masculino e Upasai é uma leiga do sexo feminino.Você pode sofrer assim.Na verdade, todos devem receber, porque os cinco preceitos são a base da vida!

Não seria melhor para você ter uma divindade guardiã para protegê-lo após receber os preceitos?Não pense que se você não preceitar, você não criará carma, você não irá provocá-lo, você irá, e você será ainda mais poderoso. Então, esse destino, é uma pena que você não aceitou Que tal nós hoje, isso é Dê a todos esta notícia.

Aqueles que realmente acreditam e desejam sobreviver, que realmente desejam praticar, e que verdadeiramente entendem que os sofrimentos do mundo vêm da reencarnação, a próxima coisa a fazer é pedir preceitos, aprender preceitos, guardar preceitos, cortar o mal e cultivar o bem, e então não deixar o conhecimento do bem. A mesma coisa é cultivar o bom conhecimento dos bons pensamentos, professores e colegas praticantes não devem sair, para que você possa ser muito estável até se tornar um Buda, e você têm a garantia de se tornar um Buda nesta vida.

(XNUMX) Os cultivadores budistas devem beneficiar todos os seres vivos e não ser arrogantes

Agora mesmo, um colega praticante me fez uma pergunta, então espero poder respondê-la aqui. Se os outros praticantes tiverem dúvidas, eles também podem fazer perguntas. Agora que tenho um pouco de tempo, responderei primeiro à pergunta deste colega praticante. Se você quiser perguntar à pessoa, leve um microfone.

A questão é: qual é a diferença entre ser monge e se retirar para casa?Também pedi que o retiro seja muito bom, se você quiser fechá-lo, seja diligente!Só para fazer esta pergunta de retiro.Ser monge não é diferente de se retirar para casa. É tudo uma questão de diligência. Depende do tipo de retiro que você é.Existem muitos tipos de retiros. Há um passe de vida ou morte. Assim que eu entro, eu o fecho para a morte. Originalmente, eu queria encerrar o retiro de vida ou morte. Meu mestre não concordou. Eu originalmente queria fechar o retiro de vida ou morte porque não posso cometer suicídio. O suicídio é culpado. Saio mais cedo, o mestre não tem permissão, ele quer que eu pratique o caminho do bodhisattva, então não há como, então eu tem que mostrar um grande coração.

Além disso, existem retiros de curta duração e retiros de longa duração.O mais formal é que haverá um selo para lacrá-lo e haverá uma pessoa para protegê-lo.

O portão está lacrado, e se você quebrar a barreira, a barreira vai quebrar. Não há lugar para sair e selar você lá dentro, e então alguém vai te dar comida. Depende do que você pratica, todos podem fazer.

Algumas pessoas querem ler tibetanos, estudar o Tripitaka e os Doze Livros e lê-los duas vezes.É como se alguns de nós se retirassem com o propósito de cantar Buda!No passado, o retiro era considerado um retiro de curta duração, então se você for um pouco mais educado, estamos falando em banir os pés e não recuar. Espere alguém dizer que você é tão arrogante.

Na verdade, não somos arrogantes, mas, estritamente falando, o retiro é necessário.O padrão do Zen Budismo é que as pessoas iluminadas são qualificadas para o retiro.A primeira é que quando você for iluminado, você terá uma maneira de subjugar seus problemas e se desligar. Em segundo lugar, quando você encontrar um diabo, você pode trazer pensamentos retos para resolvê-lo. Em segundo lugar, você tem os meios para trabalhar nisso o seu próprio e você tem a habilidade.

O Zen ensina que quando você começa a praticar após a iluminação, você já sabe como pode alcançá-la, porque o método é só você, e não há um professor para orientar você, certo?Portanto, é necessário que as pessoas deste nível sejam elegíveis para a retirada, portanto, em geral, aqueles de nós que não somos iluminados são mais educados em segurar os pés, caso contrário, pensarão que são iluminados.

O retiro é uma coisa muito sagrada. Pessoas com um reino considerável são qualificadas para recuar. Então, cantamos Buda é especial. Qualquer um que recita Buda pode recuar, porque depende do poder de Buda recitar o Buda honestamente. Você pode realmente viver em paz e confinamento. Se você pode ficar lá sem quebrar a barreira, então você pode recitar o Buda pacificamente, e você não ficará encantado quando recitar o Buda.

Contanto que você realmente queira recitar o Buda honestamente, você não ficará obcecado pelo demônio, porque o demônio vem, o Buda o ajudará a lidar com ele, o Buda abençoou o demônio não pode se aproximar de nós, e não pode fazer nada. Quando o demônio vier, o Buda irá influenciá-lo e ele o ajudará. Você lida com isso. Geralmente, é inútil você confiar em si mesmo. Você só pode confiar no protetor da lei. O protetor não é forte o suficiente, não é?Não tem como resolver. As queixas e os credores são muito ferozes. Não deixe você ir. Você me matou na última vida e quero que pague por isso. Não há como nesta situação.

(XNUMX) O poder dos méritos de Buda é incrível

E se o fantasma estiver na parte superior do corpo?Todos já encontrei ajudando outras pessoas a lidar com isso. Eu estava morrendo de medo. Felizmente, fui consumado. Convidei nosso chefe Amitabha para sair. Eu estava realmente louco no local. Eu o ajudei a lidar com isso. Ele voltou ao normal no momento. Isso está no meu CD. Foi tão emocionante que eu estava morrendo de medo.

Ele veio a mim pedindo ajuda e disse que muitos de seus parentes e credores estavam com ele, e então ele disse que tinha procurado em muitos dojos e também encontrado um monge.Peça ao bhikkhu para afugentá-lo, o bhikkhu disse, tudo bem, prometa a ele a maldição para afugentá-lo, mas o bhikkhu amaldiçoado desmaiou sozinho.

Eu digo!O monge desmaiou, eu disse que o monge desmaiou, você não pode me encontrar, então eu não morri mais miseravelmente!Ele estava morrendo de medo, porque parecia assustador. Havia realmente um leigo ao lado dele, como o seu monge novato de XNUMX ou XNUMX anos. Seu rosto ficou verde quando ele estava com medo. Ele estava originalmente ajudando na carcaça do animal. Eu peguei e enterrei, muito compassivo, e meu rosto ficou assustado quando vi a reação.

Eu vi o rosto dele assim, então fiquei com mais medo ainda, não lidei diretamente com isso. Sempre temos a primeira vez, certo?Claro que ficaria assustado da primeira vez, e o motivo é claro, mas foi diferente quando realmente te coloquei no campo de batalha. Felizmente, fiquei muito calmo dessa vez porque não pensei que tivesse como fugir.

Eu sou o único mago, o que devo fazer se não o ajudar?Não tem como correr. Se meu mestre estiver lá, vou pedir ao meu mestre para cuidar disso. É inútil, não pode correr, uau!Apresse-se e acalme-se e peça as bênçãos de Amitabha, leve-o para recitar, e recite em voz alta.Ele também enlouqueceu.A ação é apavorante mesmo, nossa!Ele fala muito alto, isto é, muito alto, dizendo-lhe para recitar comigo, apresse-se e peça as bênçãos do Buda.

Ele se acalmou lentamente. Essa pessoa estava ficando louca. Ele disse que muitos parentes e credores estavam em seu corpo e o estavam forçando. Então ele se acalmou com o nome do Buda. Finalmente, a segunda metade do processo foi conduzida de forma satisfatória. Vá sozinho. Assistindo o CD, não tenho tempo para falar sobre isso, é muito consumado, não sei se pode ser tão consumado.

Claro que era o poder do Buda Amitabha, porque eu estava morrendo de medo. Mais tarde, eu senti que depois de experimentar isso uma vez, eu seria mais capaz de lidar com esse tipo de coisa no futuro, e o credor também poderia pagar para isso ou algo assim. Eu o encontrei várias vezes, todas na Malásia, e falei sobre isso no CD.

Indo mais longe e mais longe, a hora está se aproximando, então você pode fechar a sala, retirar-se e recitar o Buda. Você pode fazer sua lição de casa. Na verdade, eu não recomendo. Agora sim, porque praticamos o Buda de paz e felicidade.Não há necessidade de recuar, e não há necessidade de praticar kung fu, sugiro a todos vocês, porque abrimos uma área especial para recitar o Buda no Facebook.

Você relata a contagem todos os sábados à tarde. Durante esta semana, você pegou o contador e leu sempre que dá tempo. Aí você vai passar o número para os colegas praticantes para ajudá-lo na dedicação total. Nossa dedicação total já é duas vezes esta semana Mais de cento e oito milhões de sentenças, mais de XNUMX milhões de sentenças.

Alguns colegas praticantes estão ansiosos para recitar o número de Budas juntos e se concentram em ir e vir. Os méritos são grandes e a força é grande. Todos os dez reinos podem ser revisitados por todos os nossos colegas praticantes. Todos eles são voluntários e dedicado. Então é este o caso. Qual é a vantagem? Primeiro, você não precisa arranjar tempo deliberadamente para fazer sua lição de casa. Se você tiver tempo para organizar aulas pela manhã e à noite, está tudo bem, mas se você não tiver Agora, todos podem recitar o Buda diligentemente. Como você recita?

(XNUMX) Aprenda o método de canto rápido e retorne aos seres sencientes

Leia o tempo ocioso. Segure o contador, leia quando estiver caminhando ou quando estiver atordoado. Talvez você descubra que há muito tempo. É fácil ler pelo menos cinco mil ou dez mil por dia. , Você custou apenas XNUMX a XNUMX por semana, e todos os nossos colegas praticantes recitam um a dois milhões. Eu disse que mais tarde, não permitiria que os alunos próximos a mim recitassem muito, então tive que deixar um pouco de tempo para isto.

Bodhisattva Dao, já estamos certos de nossa morte!

Tente fazer algo por todos os seres, não seja tão egoístaFeche a porta e goste de recitar. Recitamos o Buda para inspirar nossa compaixão para praticar o caminho do bodhisattva. Depois de sermos livres, devemos ajudar todos os seres vivos. Desnecessário dizer que cantar XNUMX sons de manhã à noite é desnecessário, a menos que você já estamos muito velhos. Existe uma condição predestinada do Dharma? Vendo que nós Vina Bodhisattva somos tão velhos e ainda precisamos muito dele aqui, certo?Então você tem que estar mais atento.Se não houver causa, você pode fechar e recitar o Buda.

Os jovens não querem ser assim. Você tem que se dedicar ao benefício dos seres sencientes. Você tem que cultivar bênçãos, se conectar com seres sencientes e budistas. Não deixe as pessoas dizerem que somos egoístas e egoístas. Está fechado para recitar o Buda. Parece que é muito bom e muito difícil. Está errado. É egoísmo, porque este método não precisa fazer isso. Diga que você não precisa fazer isso. Se você ainda faz isso, então você não é preguiçoso e ocioso?não é?

É muito agradável e confortável recitar o budismo, então eu simplesmente gosto de fazer isso. Não é egoísta?A menos que você não tenha uma causa, não há nada a dizer. Se você tiver boas bênçãos, pode recitar o Buda. Sou abençoado agora. Posso fazer isso, mas ainda não o fiz, porque realmente, sua bodhichitta nunca será Não tenha medo de recuar, a menos que você esteja doente, estamos tão doentes que podemos deitar e descansar um pouco.

Então você tenta. Tudo bem se você não puder contar quando tomar banho. Basta calcular quantas frases você tem em mente neste momento. Qual é a vantagem disso?Os benefícios são tantos. O primeiro é que você pratica menos ilusão e faz muito carma; o segundo, pode cultivar o hábito de recitar o Buda sem interrupção. Isso deve ser praticado!Eu quero que você pratique essas artes marciais. Não se trata de praticar seus delírios, purificar sua mente, se há menos ilusão, se sua mente é pura, não, é praticar o hábito de cantar o budismo. Você deve cultivá-lo, então entenda ?

Quando você tem um contador disponível a qualquer hora e em qualquer lugar, você pensará em cantar Buda a qualquer momento, então não demorará muito para se acostumar a cantar Buda e você será capaz de praticar esta habilidade.Há tantos benefícios a serem usados ​​ao recitar o Buda. Eu me lembro e recito o Buda a qualquer hora e em qualquer lugar, e devo ver o Buda quando estiver agora. Esta não é uma maneira conveniente da minha própria mentalidade. Às vezes, acidentalmente me torno iluminado Se você não quer ser iluminado, você só quer morrer.Cuidado e iluminado novamente.

Esses benefícios, o que vocês nem imaginam, vão aparecer de repente, mas o que vamos fazer?Ele está apenas procurando um tempo livre para recitar o Buda! É tão simples, você consegue?Isso pode ser feito?Pode fazer isso, bom!Não posso fazer isso ridiculamente. Estou aqui hoje para nada. É melhor me divertir, por isso enviaremos alguns contadores de Taiwan para fazermos amizade com você. Se não for o suficiente, encontraremos uma maneira de convidar você., Porque há restrições quanto à quantidade e peso do transporte aéreo, e há muitas armas mágicas para trazer, então se não for o suficiente, vá até lá.

Ou você pode usar a contagem de oitocentos espíritos. Vire-se e diga dez frases. Não continue se virando. Diga dez frases e depois vire-se. Cem espíritos de oito a mil espíritos e oitocentos, volte, eu o recorde anterior era de XNUMX minutos ou XNUMX minutos por volta. Quando caminhávamos, porque agora lemos algumas frases do quarto andar para o primeiro andar, mas é mais conveniente usar um contador e não cometerá um erro. é como um banho, sabe quanto calcular.

Em seguida, informe o número total todos os sábados à tarde. Se você não tiver certeza sobre o seu número, basta dizer quantas frases, para que possa. Relate o seu nome e o número para os médicos para ajudá-lo com a dedicação. Esta semana é duzentos e oito .Mais de cem mil frases, esses colegas ao meu redor, também estipulo que não devam ultrapassar o número, caso contrário, se trabalharem tanto, não vão só ler o número, não vamos pedir que digam que devo ler quantos, porque é igual ao anterior, esse tipo de prática é diferente.

Nosso Método da Terra Pura pura não é praticado dessa maneira.Você gasta todo o seu tempo recitando o Buda, então como você pratica o Caminho do Bodhisattva?Como você repara a felicidade?O Abençoado nos diz para praticar tanto a bênção quanto a sabedoria, Mahayana, o Método da Terra Pura é Mahayana, não é autoconsciente, sua mente está errada, não importa quantos Budas você recite, é inútil, e é inútil gritar para quebrar sua garganta.

Então, na verdade, não há necessidade de recuar, não há necessidade de recuar, o que é a verdadeira diligência?Se você tem tempo para viver, sentar e dormir, recitar o Buda, e então ter a oportunidade de servir aos seres sencientes e cultivar bênçãos, faça o seu melhor e não se force. Agora você está protegendo as Três Jóias e está ajudando seres sencientes.

Você pode fazer o que quiser e não precisa pedir dinheiro emprestado a um leigo para consertar a felicidade como eu fazia, porque o dinheiro está todo nos cuidados da minha tia e não tenho mais dinheiro por mim. Se você ver o que precisa fazer, faça primeiro. Também há alguns a crédito. Depois de imprimir as escrituras, eu disse que não tenho dinheiro agora, está tudo bem. Todos estão familiarizados com ele. Depois, vou pegar o dinheiro da minha tia porque o dinheiro é enviado para ela.

Cheque especial, isso é um cheque especial. Quanto dinheiro orçamos para gastar todo mês, e depois saque a descoberto, muitas vezes nos deparamos com algumas situações e fazemos isso com o coração, e não importa se você gosta de fazer. Está ao seu alcance e em No nível do coração, você faz, de todo o coração, e não quer apenas fechar a porta.

Pense nisso, isso é egoísmo?É egoísta?Isso não corresponde à mente do Buda. Em outras palavras, você realmente não acredita em desejar sobreviver, ou que você realmente não entende a prática do nosso método. Só então você trabalhará duro e trabalhará mais duro lá .Se você recitar o nome do Buda, isso é um erro. Não é feito assim. Não diga que é melhor para mim recitar cem mil frases por dia. Nós nos deparamos com muito isso.

(XNUMX) As virtudes sexuais que um cantor budista deve possuir

Fui para Genting há pouco tempo. Quando fui para Genting, fui lá para ver as nuvens e depois parei. Às vezes, ficava dois ou três dias. Como costumava ir ao Canadá e pedir para sair para brincar , foi tão lindo que não saí e não fui a lugar nenhum, vou jogar, não tenho interesse e não tenho tempo, mas não vou jogar quando for para o Genting.Ainda não fui ao cassino porque estava com medo de ser expulso. Minha cabeça estava careca e sem sorte. Perdi dinheiro hoje, então não ousei entrar. Nem mesmo atreva-se a assistir.

Então eu fecharia a porta assim que entrasse, porque este é um andar, este é um mago que me levou lá, e um bhikkhuni me levou, então eu tranquei e o andar alto ali pode ver o mar de Nuvens, é tão lindo, Eu apenas sento lá e recito o Buda, para conter seus pés.Então, quando desci a montanha, meu amigo no Facebook deixou uma mensagem para mim no dia anterior, dizendo: Mestre, você está agora? Posso vê-lo se você estiver perto de Kuala Lumpur?Eu disse sim.

Sou imprudente, porque tenho que passar, vou conhecê-la quando descer a montanha, mas essa pessoa é tão lamentável.Levei meu garçom, alguns de meus alunos, três de nós juntos, três de nós, três de nós e quatro de nós. Eles me acompanharam em Genting e desceram a montanha para encontrá-la. Eles simplesmente os entregaram um material de ensino vivo, por isso muitas vezes seguiam com bondade. Você pode aprender muitas coisas sobre o conhecimento e ver muitas experiências reais.

Como é esse leigo?Uma congregação feminina está provavelmente na casa dos cinquenta anos. Ela está procurando por mim com o propósito de ficar em nosso dojo e querer seguir

Siga-me e depois siga-me. Ela não pretendia corresponder ao meu Fa porque eu não a conhecia. Ela queria encontrar um dojo budista onde pudesse sustentar os idosos. O que ela está fazendo agora?

Agora eu moro na casa ancestral de um parente. A casa ancestral é o tipo de casa barata que é emprestada a ela. Ela vai ao dojo para comer.

Coma, não precise de dinheiro, não trabalhe, ouça as escrituras e cantem o dia todo, esta mulher no mundo olha para baixo e para baixo, que pena, ela pensou que estava certa em praticar assim, mas ela estava errada , como ela, e sua intenção era que seu conceito de viver no dojo estivesse errado, então o dojo ortodoxo não a aceitaria. Ela foi ao dojo para sustentar os idosos.

O dojo é para que todos nós pratiquemos diligentemente, para mudar nossos maus hábitos de trabalho e descanso, para melhorar nosso karma dao e para nos devotarmos à residência permanente, para nos devotarmos a seres sencientes. É mais difícil. não é um lugar para você ir para sustentar os idosos, então por que seria?Eu cometi um erro. Estou no budismo há XNUMX ou XNUMX anos. As mulheres ainda são solteiras e nunca tiveram um namorado aos cinquenta anos.

Ela entrou em contato com Fo Guang Shan quando era adolescente, foi para lá como voluntária e depois foi embora. Por muitos anos, mais de XNUMX a XNUMX anos. É muito tempo. Você passou a maior parte da sua vida no budismo. Nos anos XNUMX, ele não conseguia nem cuidar de si mesmo em sua própria vida. Ele tinha que depender de parentes e depois ia ao dojo para comer. Então ela disse, eu disse, como você vive assim? Como você vive normalmente?

Ela disse que não era fácil, eu iria morar lá e depois ir para o dojo comer sem dinheiro, o que ela achava que ela era?An Pin Le Dao, ela pensava que era An Pin Le Dao, ela estava errada, isso não se chama An Pin Le Dao, o que é An Pin Le Dao?É porque suas próprias necessidades são muito pequenas, e cada vez menos, como eu costumava comer três refeições, e depois fazer duas refeições, e então largar tudo, e então mais e mais bênçãos, o que você faz?

Está fazendo isso por todos os seres e beneficiando todos os seres. As necessidades internas de cada um estão se tornando cada vez menores. Isso se chama Anping Le Dao. Não é que você não tenha dinheiro no bolso, se chama An Le Dao. Não é assim . Não é que você não queira ganhar dinheiro, chama-se An Le Dao. Se você não ganha dinheiro, você apenas tem que fazer. Não há como ajudar os seres sencientes e o dinheiro é fácil de usar. Se você não tem dinheiro, não pode ajudar os seres sencientes. Portanto, o Buda nos disse para cultivar tanto as bênçãos quanto a sabedoria. Se você não tiver as bênçãos, não poderá viver de si mesmo e pedir ajuda aos outros. Como você pode se beneficiar? Seres sensíveis?

Ela não será iluminada ou compreenderá as Escrituras e o Dharma, nem poderá recitar meditação ao recitar o Buda. Toda a sua pessoa está muito inquieta e inquieta, e seu carma é muito pesado. Ela realmente sabe como praticar no Budismo, e não vai demorar três anos para renascer. Vejamos. Em muitos casos, ela está doente há dois a trinta anos e não se recuperou de nada. Foi para o continente estudar medicina chinesa, como se sabia melhor como regular o corpo.

Uma pessoa que realmente sabe como praticar é apenas um nome de Buda. O que é Amitabha?Grande médico rei, você ainda vai ao continente aprender medicina chinesa. Não quer conhecer o médico mongol apenas Amitabha, certo?Aprendi de novo e fiquei mais doente, porque ela estudou muito lá, não é?Isso é colocar a carroça na frente dos bois, fazer bagunça.Não era verdade. Ela nasceu no budismo e realmente não seguiu o caminho certo. Veja, seu mérito era muito ruim e ela não encontrou um bom conhecimento bom.

Ela quer me seguir e eu não posso aceitá-la porque ela não tem condições de morar em nosso dojo. Minhas exigências são muito altas. Minhas exigências são muito altas. Não é meu padrão pessoal, porque minhas bênçãos são muito grandes (...) Sim, a nossa sorte é muito grande. Cultivamos vegetais orgânicos aqui e bebemos água da nascente sem dinheiro, embora a casa em que vivemos seja relativamente velha.

Você cuida do leigo, a gente vai se casar e voltar. Não sabemos quando nos encontraremos de novo da próxima vez. Vou cumprir meu dever agora mesmo, certo?Os monges fazem a barba de forma diferente, é uma responsabilidade vitalícia nos seguir, uau!Eu não tinha nenhuma intenção sobre isso. Isso foi forçado a mim pelo monge Qing no ano passado. Eu disse ok, ok!Tentar.

Aí vem o coração, porque já teve gente que pediu para fazer a barba antes e eu não concordei, então só falei isso e acabei de falar do leigo. O mais importante nela é que ela sabe que vê errado , ela não tem taoísmo, não tem Daoxin, mais você realmente não teve aquela bênção, então eu não prometi a ela, eu iria ajudá-la a apresentar outros lugares e dar a ela um caminho, porque todo mundo quer ser diferente.

Há uma bhikshuni em Taiwan que tem câncer. Ela fez um voto, levantou fundos e construiu uma aldeia Mi Tuo. Ela queria acomodar quinhentos monges e membros da família para ir lá recitar o Buda até a morte. Seu desejo é como isso, aí eu digo que você vai lá dar uma olhada, se forem outros dojos, não sei, esse monge fez esse grande desejo, deve ser bom, você pode ir dar uma olhada e apresentá-lo a ela.

Portanto, não podemos praticar sem bênçãos. Devemos ter muito cuidado quando temos bênçãos. Não seja arrogante, não negligencie e não desfrute das bênçãos. A vida está ficando cada vez mais fácil. Portanto, para nós que são abençoados aqui, eu sugiro que você tome seu tempo e não coma nada. Coma uma refeição a menos, bom

É difícil!O peixe grande e a carne todos os dias, as montanhas e a iguaria, mandavam-me praticar os preceitos, era muito difícil.

Veja, ter uma bênção não significa que você não pode pagar sem dinheiro.Por que você tem que viver tão duro?Para te dizer, há muitos benefícios em não comer depois do almoço. Não só economiza chá da tarde, ceia e jantar, como economiza uma quantia em dinheiro, e o mais importante é torná-lo mais saudável, torná-lo mais saudável, e dar-lhe mais tempo para trabalhar duro. Torne sua mente mais pura e torne os vários desejos do seu mundo, riqueza, cor, comida, comida, sono e sono menos. Obviamente, este preceito não é difícil de manter.

A maioria dos colegas praticantes ao meu redor não come depois do almoço. Quanto ao leigo, diremos que não comemos depois do almoço, o que significa que não temos que marcar a hora para morrer, caso contrário você não pode fazer não importa se eu terminar de comer, não importa se eu terminar de comer depois, não tem que ser antes do meio-dia, porque você não pode fazer isso, você não pode fazer isso preceito e você não pode fazer, por isso aprendemos a não comer depois do almoço, a gente Não comer de novo se estiver saciado ao meio-dia.

Esses colegas ao redor deles disseram que o agarrariam, e nenhum deles se sentiu difícil. O método que encontrei no andar de baixo em "As Regras do Discípulo do Budismo" está coberto nestes CDs. Existem métodos. O que devo fazer se estiver com fome?Regar, regar pode desintoxicar novamente, o arrulhar apenas o deixa gritar, e então o estômago fica cheio, hum ... bem, está resolvido.Então, não se aproxime dessas coisas deliciosas. Você pode criar problemas para si mesmo, onde há uma razão para não babar. Então, vamos falar sobre como organizar o dever de casa para que sua mente esteja no Dhamma.

Você nem quer comer. Você vai notar que seu estômago ronca. Você vai rosnar nos primeiros dias, mas depois vai parar de chorar. Se você ignorá-lo, ele se acostumará com isso. Quando você estiver acostumado Nesse caso, o mais importante é que você providencie seu dever de casa e tenha a certeza de que não vai pensar nisso de forma alguma.

(XNUMX) Métodos e benefícios de não comer após o almoço

Praticar ascetismo, mas a qualidade do corpo e da mente é a melhor. Estamos limpos, sem pesticidas e cultivamos nossas próprias árvores frutíferas. Então o ambiente é muito tranquilo. O som dos pássaros da selva chama e não há atividade. Só eu Saia para pregar o Dharma sem atividade e prática pura. Onde você encontra esse tipo de lugar?Não consigo encontrar, é difícil.

E eu penso que a Ilha de Lantau também é prática pura. Nosso Mestre, o Santo Mestre Ele fez um voto, mas há prática ascética, porque o Buda nos disse para tomar o sofrimento como nosso professor. Se você realmente deseja praticar, você tem hora de aproveitar, viver tão bem e comer. Tão bom, vou comê-loCuide bem dele, porque você tem que se alimentar de forma saudável e limpa, isso é algo que você deve prestar atenção, senão você vai ficar doente e desintoxicar o dia todo, né?

Tirando isso, não há necessidade, outras coisas simples estão bem. Esse tipo de ambiente de prática é o mais extraordinário para nós. É assim no nosso lugar, então não são pessoas comuns que podem morar lá, mas é realmente muito difícil Com Tao-mindedness, originalmente eu apenas me orçava e não aceitava aprendizes.

Agora, o garçom da frente será um monge comigo. Ainda estou testando ela. Originalmente, não aceitei. No entanto, o monge Guoqing me forçou a me tornar monge por muito tempo. Já estava qualificado para isso. tornou-se monge. Jie La era qualificado para aceitar aprendizes, mas eu não. Fiz um voto e estava morrendo de medo. Agora o abade está com tanto medo e medo de morrer. Como estou confortável. Tenho alguém para entreter Eu aonde quer que eu vá. Por que eu tenho que levar alguém comigo? Assim como uma criança, eu tenho que pagar uma responsabilidade pela vida toda. Ah, isso não é uma piada.

Ao contrário de muitas pessoas que agora aceitam muito dinheiro, vou correr para receber dinheiro. Não te ensino. Sabemos a causa e o efeito, por isso não me atrevo a aceitar.Acontece que nosso dojo não é muito grande. Há dois terrenos. Um fica na montanha e o outro sob a montanha. Eles são muito baratos. Os terrenos em Taitung são muito baratos. É apenas um lugar para ficar. Eu não quero isso. No começo, eu nem queria o dojo, mas meus alunos me pediram para aceitá-lo.

Veja, eu não exponho minha conta, não aceito ofertas casualmente. Quero ter certeza de que você é realmente respeitoso com as Três Jóias. Se você quiser reparar a causa, então eu tenho que reparar a causa você, porque o Buda quer que doemos a todos os seres. Plantando Futian, então naquela época, eu orquei este dojo para o Mestre Lao Jie. O Mestre Lao Jie está no Budismo há tantos anos para contribuir com sua residência permanente, certo?Em uma ou duas décadas, tenho cultivado muitas bênçãos. Embora não tenha feito isso aqui, está tudo bem. Os monges são todos uma família, então posso protegê-los. Nosso orçamento era originalmente para esse propósito.

Anunciei essas situações no meu Facebook. Aqueles que fizeram pedidos sucessivamente de alguns mestres. Este tipo de uso provavelmente se deve ao fato de o monge Qing querer que meu coração se expanda. Você deve estar determinado a liderar a multidão. Também há um dojo .Há Dharma e não há escassez de alimentos, então se você não se dedica a cultivar a próxima geração de monges, como pode ser um monge, porque eu cuido do padre leigo, mas não do monge, mas eu pense, ai!muito cansado.

(XNUMX) Se houver vontade e aspiração, a causa e o destino serão suficientes

Oh!Agora que o tempo passou, tenho que fazer mais perguntas e apenas fazer outra pergunta. Alguém quer fazer uma pergunta?Companheiro praticante: Em outras palavras, podemos usar (microfone, microfone) no Sexto Dia, Mestre: E no Sexto Dia?Companheiros praticantes: Use para segurar o meio-dia, e use os seis dias de jejum Mestre: Começando com os seis dias de jejum, tudo bem, mas na verdade, pelo que eu sinto em relação aos seis dias de jejum, é melhor para você deve manter o dia de seis jejuns do que ficar sem comida todos os dias. É mais fácil de manter. Muitas vezes você se esquece dos Seis Zhai, e não é bom para seu estômago e intestinos comer um dia por dia, entendeu?

Não pense que é tão difícil. Basta ouvir o CD de que falei. É apenas um pensamento. Seu corpo vai ouvir você. Nós comemos. É uma necessidade física. Temos refeições e alimentos suficientes. É a língua, é o boca que quer comer, a gente não quer ser controlada por ela, a gente devia ser dona dela, não ser controlada pelo desejo, aí a gente tem muita dignidade, né?

Cai Se, comida famosa, dormir e nos controlar, não vivemos como seres humanos, criamos muito carma, passamos a dominá-lo, digo que posso fazê-lo se puder, realmente cada pensamento e coração, e aí você aprende um pouco Método, método de aprendizagem é para tornar mais fácil para você fazer isso, mesmo que você não tenha aprendido o método, você consegue.

Algumas pessoas dizem que eu parei de fumar. Um dos meus colegas fuma há mais de XNUMX anos. Se ele fumar há mais de XNUMX anos, ele vai parar e vai parar se disser que parou há mais de XNUMX anos. Ele não diz necessariamente, oh!Quais são os outros métodos necessários, o mais importante é este desejo, mas como todos nós temos experiência, também iremos apresentar alguns métodos para tornar mais fácil e mais fácil para você fazê-lo. Você não precisa para arrastar coisas assim. Lentamente, seis dias, dez dias.

(XNUMX) Sinceramente, devolva ao Buda um mérito

é bom!Aí, porque o tempo já passou, temos que voltar atrás, tem alguma coisa errada?Companheiros praticantes: Sim, você tem que cantar. Mestre: Eu irei cantar mais tarde. Voltarei agora, porque hoje recebemos a notícia de que nosso respeitado Ancião Huitian faleceu hoje e hoje.

Portanto, temos que aproveitar esta causa. Hoje, todos nós, sincera e diligentemente, trabalhamos duro para dar a ele os méritos do Buda Um. Espero que ele possa aumentar o produto de lótus e ser capaz de tirar vantagem da aspiração assim que possível estender os seres sencientes novamente. O Ancião Huitian é muito compassivo. Ouvi dizer que ele veioEu consegui o destino e venci o Sétimo Buda aqui, e já venci o Sétimo Buda com ele antes, o que é muito notável.

Meu relacionamento com ele também é muito bom. Ele também é meu mentor. Embora não seja muito longo e eu não esteja contando com ele, participei de seu Sétimo Buda e ele me encorajou muito. Lembro-me de perguntar a ele depois. problema ainda é alguma coisa.

Ele pessoalmente me respondeu uma carta, escreveu-me uma carta com seu próprio punho, que continha encorajamento, e então respondeu, etc ..., então isso também é uma grande bondade, sua compaixão, ele nos disse que sua vida é o voto de traga cento e oito Buda Sete, não sei se o voto foi cumprido?Eu não sei, então espero que ele possa voltar o mais rápido possível e completar os incontáveis ​​cento e oito sete Budas.

Então nós também estamos aqui, todos se levantem primeiro, vamos orar a ele três vezes na frente do Buda, para mostrar nosso sincero coração de dedicação.

Isso é impermanência e também permanência.Isso nos permite ver a verdade no mundo.O nascimento, a velhice, a doença e a morte acontecem ao nosso redor a qualquer momento.Nós realmente temos que ver isso claramente, e então enfrentá-lo ativamente e tratá-lo. O próximo momento pode ser nós, todos são iguais, não há exceções, então temos que levar muito a sério o nosso nascimento, envelhecimento, doença e morte, e não espere até que seja tarde demais. Naquela época, era realmente lamentável.

Há outro. Há alguns dias, fui à Shishan Buddhist Society para estabelecer uma relação de dharma de dois dias. Naquele dia, o presidente me disse que a esposa de seu chefe de aldeia mais velha estava gravemente doente, com câncer, então acabamos a propósito, o presidente me perguntou se eu queria dar uma olhada.

Não fui lá naquela época porque me perguntaram se eu tinha me ajudado na leitura. Eu disse que não ajudava ninguém na leitura. Ensinei a fazer a leitura. Ele quis dizer que queria que eu vai, mas não concordei. Aí dependo do destino. Vou para um destino especial, mas geralmente, eu não fiz esse tipo de trabalho. Naquele dia, também sofri de insolação e me senti mal. Quando fui de volta a arranhar, meu corpo inteiro estava vermelho, e o destino não foi suficiente., Mas eu disse a eles o que fazer, como falar com ela e como persuadi-la.

E de facto, a esposa deste chefe de aldeia, depois, também soube que vários feiticeiros já a tinham visitado, porque ela não só tinha estado gravemente doente, como já tinha estado deitada há algum tempo, por isso senti que a minha visita também parecia para ser a cereja do bolo. Eu não tenho que ir, então Karma é assim.Então, quando eu voltar ao dojo naquele dia, irei ajustar meu corpo, arranhar e me preparar para a aula noturna.Depois de falar por dois dias consecutivos, no dia seguinte ele disse que a esposa do chefe da aldeia havia falecido. Isso é uma coisa boa. Ela se arrastou por muito tempo. Eles estavam brincando que ela ia morrer quando o mestre chegasse.

Assim como mencionei ontem, um de nossos colegas praticantes na Malásia está deitado por dezesseis anos. Depois de se deitar por dezesseis anos, ele quer morrer. Ele está muito amargo. Se você for deitar e ver, você terá dor nas costas após dois dias deitado.Depois, quando eu voltei, eu falei o método, a mãe que aprendeu, ele também é muito filial, ele está aprendendo a ser voluntário, falando pra ele como lidar, convencendo sua mãe, e aí o que aconteceu, eu fiz não vá vê-la, porque não é conveniente para mim, e seus parentes e amigos não estudaram o budismo.

Normalmente eu raramente saio. Todos têm a responsabilidade de todos. Para alunos como nós, eu os levo para ajudar os outros. Eu os ensino como fazer. Mais tarde, a pessoa que é muito obediente e faz o mesmo, e então vai embora logo. Estou deitado há dezesseis anos e realmente tenho que esperar que eu vá embora. Isso é o destino.O budismo é sobre relações predestinadas, profundas relações predestinadas predestinadas rasas, nascimento predestinado morte predestinada, isso é tudo.

Então, alguém veio até mim hoje e me pediu para ajudar seu destino. Esta causa também é muito boa para nós. Pegamos emprestado deste Buda Um. Temos tantos colegas praticantes. Somos muito sinceros e muitas pessoas desenvolveram bodhichitta e estabeleceram renascimento Fé, um tal mérito do Buda, vamos retribuí-la.

Acredite nela agora, esta é Lay Zhang Yunqing, esposa do chefe da aldeia Zhang, acredito que ela agora sente como a tratamosO coração de dedicação, a dedicação desse mérito a ela, ela pode, e nós podemos ajudá-la a aumentar o produto de lótus.Você não precisa estar ao seu lado. Podemos dar a ela os méritos de nossos pensamentos e esperar que ela volte em breve e espalhe todos os seres sencientes conosco.

Aí vamos fazer a dedicação total, três refúgios?Alguém pediu para fazer os Três Refúgios? Não deveria ser necessário. Eu não tinha nenhum antes. Companheiros: Volte direto?Mestre: Sim, volte direto. Se tomarmos três refúgios, arranjaremos outro momento. Como eu na Internet, todos os alunos e amigos pedem para se refugiar no Buda e para que se refugiem por conta própria.

Temos um texto de autoconversão. Se você se refugiar, pode orar por si mesmo diante do Buda. Isso não importa. O mais importante é o seu coração. Você realmente precisa confiar nas Três Jóias. Refúgio significa confiar em (…) Este ritual está bem. Companheiros praticantes: Então, podemos recitar diretamente.

Mestre: Tudo bem. Você pode trazer. Você quer a versão rápida. A versão rápida está bem. Isso é o que fazemos todas as aulas noturnas. Sim, mas a cerimônia de refúgio real não é assim, mas você pode ficar tranquilo, sim , sim, é isso, então você pode levar todos para cantar as Três Conversões e então recitar os méritos novamente, e é isso.Sim Sim!é bom!Então vou descer primeiro.

Volte para o Buda e espere que todos os seres sencientes desintegrem o grande caminho e tenham o coração supremo.

Respeito próprio de acordo com a lei, devemos esperar que todos os seres se aprofundem nas escrituras e tenham sabedoria como o mar.

Retornando ao monge, espero que todos os seres governem as massas e tudo fique desimpedido.

Desejo usar este mérito para solenizar a Terra Pura de Buda, relatar a graça quádrupla e passar por três formas de sofrimento,

Se houver pessoas que viram ou ouviram, elas desenvolverão totalmente a bodhichitta e farão isso para viver no reino da bem-aventurança.

Namo Amitabha!

Trechos do Discípulo Arrependimento e Respeito (Aprovado pelo Mestre Ren Jing)