Jingzong Fasting Society-Shi Ai-Master Renjing Global Propagation

primeira página Palestra do Dafa Notas da Escritura Quarenta e oito dispostos a falar sobre justiça segunda rodada

A segunda sessão [1ª a 2ª desejos]

(XNUMX) Esta frase Amitabha é muito auspiciosa

(XNUMX) Esta frase Amitabha é muito auspiciosa

Caros companheiros praticantes e organizadores, boa noite a todos, Amitabha!

Ontem à noite eu vi um velho bodhisattva em nossa audiência, um bodhisattva que conheci quando vim para a Mahalari Pure Sect Society no mês passado para estudar com todos.Ele não entendia chinês, mas aproveitou para escutar, o que me emocionou muito.Então, aqui, por favor, permita-me um pouco de tempo para falar algumas palavras em Hokkien para este velho Bodhisattva. Ao mesmo tempo, eu também usarei Hokkien para explicar a todos que eu e este velho Bodhisattva A causa e o destino.

Este velho Bodhisattva se conheceu quando vim para a Muar Mahalari Pure Sect Society no mês passado e vim aqui para estudar com todos.Então, esta velha Bodhisattva sabe como educar seus filhos e netos. Há quase XNUMX pessoas em sua família, e XNUMX ou XNUMX pessoas estão aprendendo a praticar juntas. Portanto, seus filhos e netos estão quase cheios no passado, o que pode ser dito de seja uma viagem especial. Marque um horário para que eles pratiquem juntos.Assim, seus filhos e netos podem se dedicar ao cultivo juntos, é claro que todos eles têm boas raízes.

No entanto, este velho Bodhisattva entendeu mal o nome do Buda "Namo Amitabha".Portanto, embora ela respeitasse muito os Três Tesouros e ficasse muito feliz que esses filhos e netos viessem ao salão budista para praticar juntos, ela mesma não ousou recitar o nome do Buda.Esse tipo de medo é realmente o medo do fundo do meu coração.Porque o velho Bodhisattva sempre acreditou que a frase "Namu Amitabha" ... é o morto ... Alguém na família está para morrer, e há uma pessoa morta na família ... Esse sentimento, a impressão de que isso é muito azar.

Se você ouvir isso ou recitar o nome do Buda, vai pensar em coisas nesta área, como se a família fosse pedir por isso, e se fosse quase um funeral.Parece querer dizer que é melhor evitá-lo tanto quanto possível.Ouvi dizer que existem muitos Bodhisattvas antigos que têm esse tipo de mal-entendido. Felizmente, todos esses descendentes são muito obedientes e filiais, então, quando vim para Muar dessa vez, eles foram muito respeitosos e respeitosos.Por favor, aproveite esta oportunidade para explicar a este velho Bodhisattva. Eu não esperava dizer que este velho Bodhisattva tem raízes tão boas que ele não ousaria recitá-lo em tempos normais. No final, eu apenas disse a ela algumas palavras, e ela era completamente capaz disso. Entenda, isso pode ser transformado.

Eu disse a ela o que ele queria dizer com "Nanwu Amitabha Buda". "Nanwu" significa refúgio - confiar no Buda Amitabha. O significado de "Buda Amitabha" é: luz incomensurável, sabedoria incomensurável e longevidade incomensurável.Nós nos refugiamos neste Buda que tem sabedoria infinita e uma longevidade infinita. Isso é muito auspicioso! Pode tornar nosso lar seguro, e tudo será auspicioso.Então eu a persuadi, disse que quando você vê uma pessoa, você deve bater palmas para ela ... e dizer a ela: "Namo Amitabha" Bênção! Não entenda como esta frase especificamente elogiada pelo falecido. disse a ela sobre o nome de Buda na época ... Eu também pedi a ela que lesse para mim no local. Eu deliberadamente disse a ela para ler imediatamente para que ela pudesse virar seu coração imediatamente. Este treinamento no local foi muito eficaz.

Porque por muito tempo, se você tem uma impressão de mal-entendido, às vezes é difícil reverter por conta própria.O melhor é que quando entendemos o significado, imediatamente praticamos e fazemos na hora.Neste caso ... nossos méritos ... agora temos uma experiência profunda.Assim deveria ser por esta razão, então depois que o velho Bodhisattva ouviu, junto com suas boas raízes, eu não esperava dizer que o efeito era tão bom.Não demorou muito para voltar e depois de mais um ou dois dias, voltei a aprender aqui e queria fazer oferendas ao monge e ao mestre.Além disso, ela disse a seus genros e netos, alguns que ainda não estudaram o budismo e não se converteram, e pediu-lhes que unissem forças. Isso é muito poderoso e salvará seres conscientes imediatamente, você vê! Não só posso aceitá-lo com alegria, mas também imediatamente.A maneira mais rápida de aproveitar esse benefício extraordinário é influenciar nossos parentes e amigos primeiro.As coisas boas devem ser compartilhadas com todos, e alguns dias depois, no último dia, muitas pessoas se refugiarão.Algumas pessoas também recebem os Cinco Preceitos, então esta velha Bodhisattva, suas boas raízes e suas intenções também são dignas de nosso estudo.

Trechos respeitosos do discípulo Xue'e.Aprovado pelo Mestre Ren Jing

(XNUMX) A atitude correta de aprendizagem é fazê-lo imediatamente após ouvir

(XNUMX) A atitude correta de aprendizagem é fazê-lo imediatamente após ouvir

Portanto, nosso Método da Terra Pura, para poder realmente se beneficiar, é ser como este velho Bodhisattva, e ser capaz de aceitá-lo depois de ouvi-lo.E imediatamente egoísta e altruísta, esta é a verdadeira escuta da verdade, não que me sinta bem depois de ouvi-la, fico à vontade depois de ouvir e esqueço depois de ouvi-la.Em poucos dias, não só não vai se beneficiar, mas também todo tipo de dúvida vai surgir. Portanto, não é fácil acreditar no nosso método. Ele deve ter raízes profundas no bem, e fazê-lo imediatamente após ouvi-lo.Se você fizer isso imediatamente, sua experiência será muito profunda. Assim como ela, você já entendeu mal este nome de Buda. Normalmente, ela não ousaria recitá-lo e poderia mudá-lo imediatamente.Porque se você fizer isso imediatamente, se você tiver essa condição, vire-se e faça isso imediatamente, do fundo do seu coração, você pode receber a bênção de Amitabha.Esse poder está todo presente no mundo, então temos que fazer isso imediatamente depois de ouvi-lo, e você sentirá quando o fizer.

Ou seja, estamos aqui em Muar e este velho Bodhisattva está aqui hoje. Estou muito interessado. Não entendo chinês e ainda tenho o dojo solene aqui.Este é o verdadeiro benefício de obter o Fa, e a intenção de beneficiar o público ao vir ao dojo solene. Se você tiver coração, realmente fará algo. Não é como falar com a boca. Se for esse o caso ... .é não ter. Que pena! Não vou me beneficiar muito no futuro. Vou parar aqui por enquanto em Hokkien, porque não falo fluentemente. Embora eu seja um taiwanês, mas como a nossa geração ... Sou considerado jovem. Pareço jovem. Comparado com a nossa geração, fale o dialeto Fujian com menos frequência.Portanto, o dia de hoje é especialmente para encorajar o coração e as ações dessa velha bodhisattva, ela está apenas dando um bom exemplo para nós, um modelo, e vamos aprender com isso.

Nós recitamos o Budismo para fazer o nosso melhor dessa maneira. Se tivermos o relacionamento predestinado, regozijaremos os méritos e faremos isso imediatamente após ouvi-lo. Esta é uma pessoa honesta.Então podemos ver que ela tem muitos benefícios, depois de mais de um mês, eu não esperava dizer que ela viria me ouvir.Se ela pudesse recitar o Buda frequentemente em casa, ela seria muito Amitabha e comportada! Eu não esperava dizer que ela viria ao dojo solene se ela não entendesse, então fiquei muito emocionado quando o vi ontem ! Dê a ela algum incentivo.Ok! Há mais uma situação que gostaria de mencionar aqui, porque acho que quando recitamos o budismo, realmente queremos estar em nossas vidas, devemos ser capazes de obter resultados imediatos, e os benefícios e mudanças serão muito rápidos Em primeiro lugar, também devemos aprender com Comece a aprender seus próprios mandamentos.

Embora recitemos a ênfase do Buda: [Fiel e disposto], mas Mestre Yinguang disse: "Um ponto de sinceridade e respeito obterá um ponto, e o respeito muito sincero será muito lucrativo!" Então, onde esse respeito sincero será implementado? Preceitos guardar preceitos significa observar as regras.Existem tantas regras, por onde começamos? O mais importante é aprender com o que estamos praticando juntos.As regras básicas devem ser cumpridas, por quê? Porque, seja ouvir as escrituras ou recitar o Buda, tudo isso é para nos ajudar e obter os benefícios do Dharma.Então, ele pode ser implementado em um estágio muito crítico da vida.Portanto, neste estágio, se você não tiver a atitude certa para aprender, isto é, se você não tiver um respeito verdadeiro, então você ouvirá as escrituras e o Dharma todos os dias, e irá ao Buda e praticar juntos todos os dias, e os benefícios serão muito limitados!

Trechos respeitosos do discípulo Xue'e.Aprovado pelo Mestre Ren Jing

(XNUMX) Coração respeitoso por ouvir as escrituras e o Fa

(XNUMX) Coração respeitoso por ouvir as escrituras e o Fa

Portanto, há muitas regras e regulamentos. Por onde eu começo? Deixe-me citar nosso exemplo atual. Esse também é um fenômeno comum que vi em várias sociedades de limpeza na Malásia no último mês ou depois.Não sei se é porque o clima em Nanyang é tão bom que desenvolvemos nosso ... estilo de vida muito tranquilo e preguiçoso.Eu descobri que antes de cada palestra, os praticantes realmente ouviam a palestra com muita seriedade e gostavam de estudar o Fa.Mas sempre há um fenômeno que ... É tarde demais! Você notou? Às vezes começamos a falar às oito horas, e estamos todos sentados um após o outro. Pode ser oito e meia. Felizmente, voltamos correndo e adiante antes do fim. de.Enfim, é também uma alegria, se for assim ... Na verdade, esse coração respeitoso pode passar despercebido por nós, mas realmente não o alcançamos.A menos que estejamos realmente ocupados e não possamos acompanhar, isso é definitivamente desculpável.Você está tão ocupado e desejoso de vir estudar especialmente, então este espírito é especialmente digno de elogio!

Mas se não for assim, ficamos muito vagarosos assim, caminhando devagar como se estivéssemos indo ao cinema. Este tipo de humor para ouvir o Fa, na verdade, não é igual ao ritmo de receber os benefícios do Fa ... o tipo isso pode corresponder ao Fa ... o humor do humor não é igual.Cinco minutos ... dez minutos, por exemplo, vamos conversar às XNUMXhXNUMX, de preferência às XNUMXhXNUMX.É melhor sentar-se com antecedência ou pelo menos XNUMX minutos antes de ouvir o Fa. Cultive suas emoções primeiro e faça bem ... O estado de deixar este Fa chegar ao seu coração é sentar e recitar o nome do Buda silenciosamente. .

No passado, a grande virtude do Patriarca até mesmo pregava as escrituras, ou quando o Abençoado estava pregando ... normalmente, ele tinha que entrar em concentração antes da palestra.Isso porque estamos falando sobre isso agora, porque não podemos entrar no samādhi, então apenas salvamos este conjunto.Mas qual é o seu espírito? Deve estar na concentração, seja o falante ou o ouvinte, primeiro deixe a mente habitar em um estado muito estável.Neste momento, é fácil para as pessoas que falam sobre isso terem iluminação e inspiração.O conteúdo sobre o qual eu não esperava falar em primeiro lugar apareceu de repente, e as pessoas que o ouviram foram especialmente fáceis de esclarecer.Se você fez preparativos com antecedência e estabeleceu sua mentalidade de ouvir o Fa, sua mente e corpo como um todo, então, desta forma, você definitivamente será diferente em termos de obtenção dos benefícios do Fa.Na verdade, não é difícil de fazer. Geralmente ignoramos e não prestamos atenção. Geralmente aprendemos e parece que não há nenhum requisito especial.

Só notei um lugar, é uma sociedade, tem um especial escrito no quadro de avisos: As palestras começam às XNUMX horas, então, por favor, sentem-se quarenta e cinco minutos antes! Porque por um lado, deixe-se acalmar primeiro ; por outro lado, devemos estar presentes quando abrimos as escrituras na frente das escrituras e proclamamos o mestre Shakyamuni Buda três vezes, certo? Este é o Buda! Devemos respeitar o Buda, o Buda, o monge e o Buda, entre e ouça. Fa? Então aproxime-se do tesouro deste monge? Parece que há um pouco de arrependimento e incompletude! Certo?

Além disso, "Buda", devemos ser os mais respeitosos. Embora seja inconveniente para nós nos sentarmos em uma posição de adoração, devemos também dar à luz uma adoração respeitosa em nossos corações e então cantar este verso inicial. Este processo, este atmosfera solene, nos permite desenvolver um tipo de respeito pelo Fa! Golpear o coração ... Golpear uma forma de respeito do coração! Naquela época, o poder da bênção era grande e diferente! Se você não acredita em mim, tente novamente e pense sobre isso. Não faça demonstrações erradas novamente.Chegue cedo, e então acalme sua mente ... incluindo todo ... A parte inicial das escrituras na sua frente, você deve sentir com atenção para perceber ... é realmente diferente.

Este verso de abertura foi escrito por Wu Zetian da Dinastia Tang, esta geração de imperatriz, sua própria alfabetização budista é muito alta, este verso foi escrito por ela: Centenas de milhares de catástrofes! Já que são dezenas de milhares de catástrofes, eu pode suportar o que tenho visto e ouvido., Eu gostaria de entender o verdadeiro significado do Tathagata! Ela tem esse tipo de coração ... Mas, vá com calma e ande devagar, às vezes você não ouve antes, então não é como querer entender o verdadeiro significado do Tathagata.Espere um minuto, talvez você tenha se enganado. Não ouvi o primeiro, mas o último está interpretado no texto. Não é muito triste? Então, isso é um respeito. Queremos mostrar nosso comportamento. Não é perfeito? Há uma cabeça e uma cauda ... Não, é uma coisa auspiciosa?

Trechos respeitosos do discípulo Xue'e.Aprovado pelo Mestre Ren Jing

(XNUMX) Observar as regras da vida é guardar os preceitos

(XNUMX) Observar as regras da vida é guardar os preceitos

Isso ... Então, em tudo que a gente faz, a gente tem que desenvolver também esse hábito, procurar ter o início e o fim o máximo possível, grandes e pequenas coisas, isso é observar as regras, ou seja, guardar os preceitos.São muitas as oportunidades em nossas vidas de treinar, coisas grandes e pequenas ... Todos usamos esse tipo de respeito, com uma mentalidade completa, para completá-lo do começo ao fim! Não importa o quão bem eu o faça, eu farei o meu melhor. Está completo, este é um coração respeitoso!

Respeito não é ver o mago chegando, e ver que tipo de situação especial, e então imediatamente alertar, então não há como mudar seu hábito, e não há como se tornar seu temperamento interior.Deve ser esse tipo de atitude respeitosa em tudo, de manhã à noite, no meio das duas ou seis horas, então você, sem saber, desenvolve esse tipo de hábito justo de você.Seu temperamento logo se transformará, e realmente parece ... um bom homem, uma boa mulher! Praticar assim, é uma maneira de fazer as coisas.

Nossa prática não é apenas recitar o Buda, esta é a base fundamental do ser humano.Isso porque geralmente ignoramos e não prestamos atenção para começar daqui, então aproveito a oportunidade para lembrar a todos aqui! Podemos ouvir um pouco e faremos um pouco e, aos poucos, descobriremos que realmente sabemos muito ., Eu realmente conheço as regras, então se você tiver a oportunidade, você pode orientar alguns estudos posteriores.Nós realmente parecemos idosos!

Não aprenda por um ou vinte anos, e nem mesmo entenda as regras básicas! Mesmo que sejamos muito compassivos e desejemos persuadir os outros a estudar, mas eles parecem ter uma base ruim, então não há como construir confiança em você.Claro, isso é voltado para os discípulos que já convertemos para entrar no budismo.Não sei nada sobre iniciantes ... Claro, temos que ser particularmente tolerantes com ele, e então lentamente orientá-lo para aprender. Na verdade, esta também é a etiqueta mais básica. Espero que todos possam prestar atenção aqui !

Como o antigo patriarca da grande virtude, o segundo ancestral do Zen, este é o mais representativo - Hui Ke.Ele costumava pedir o Dharma e o ancestral de Bodhidharma, porque seu coração estava inquieto e ele havia estudado e cultivado por muito tempo. Antes de ir ver Bodhidharma, Hui Ke era um mestre das escrituras. Ele também era muito perto do Dharma. Ele também era muito inteligente e aprendeu ... bem.Mas porque ele não o iluminou totalmente, ele apenas entende os ensinamentos, mas ele ainda não entrou em seu reino, então seu coração está inquieto, e ele sempre sente que não obteve benefícios reais e nenhuma sensação de alívio .Assim, depois de chegar ao Dharma, ele foi buscar o Dharma, na esperança de que o Dharma pudesse ajudá-lo e dar-lhe um caminho de paz de espírito.

Na verdade, quando praticamos o budismo, queremos apenas ficar à vontade, então como ele pediu isso? Quando ele foi, Bodhidharma o ignorou. Bodhidharma estava meditando na caverna Houshan e de frente para a parede por nove anos.Então ele é uma pessoa que realmente quer trabalhar duro. Ele não interrompe ou se preocupa com as pessoas casualmente. Não é que ele veja as pessoas e tenha vergonha de não dizer olá para você. Então ele vai parar de falar quando quiser participar. Não há como participar da iluminação.

Um verdadeiro praticante, não gosta de ser interrompido por outras pessoas, assim como quando recitamos o budismo, é fácil para ele fazer um filme.Parecia muito constrangedor conhecer pessoas no mundo que não diziam olá para as pessoas do mundo.No entanto, os praticantes não podem realmente se preocupar deliberadamente com essas etiquetas.Mas você precisa fazer com que as pessoas entendam que você está trabalhando muito e não seja mal interpretado. Nesse caso, ele pode ignorar Hui Ke, o que é normal.No entanto, para que Hui Ke peça o Fa, ele prefere esperar do lado de fora.

Continue esperando ... continue esperando ... mesmo com o tempo nevado, a neve tem sido ... ele esperou por um longo tempo, e quando a neve se acumulou até a altura do joelho, Bodhidharma o ignorou deliberadamente, para testar sua sinceridade ! No fim não teve jeito, ele ... Bodhidharma ficou como se não se mexesse, o ancestral é o ancestral! No final, Hui Ke cortou seu braço com uma faca. Isso é chamado de braço quebrado para buscar a lei ... este gongan.

O que isso está nos dizendo? Para realmente pedir a libertação, para realmente ter respeito e sinceridade! É ter esse tipo de disposição para sacrificar a própria vida, mas também para completar de todo o coração para completar isso, não importa que você possa pague todo o preço, isso É muito respeitoso. Claro, não precisamos fazer isso agora. Precisamos entender que nossa natureza humana atual está realmente muito atrás das pessoas anteriores.

Trechos respeitosos do discípulo Xue'e.Aprovado pelo Mestre Ren Jing

(XNUMX) Todas as coisas na vida devem ser cumpridas com respeito e consumação

(XNUMX) Todas as coisas na vida devem ser cumpridas com respeito e consumação

Mestre Yin Guang disse: “Um ponto é o respeito sincero e um ponto é beneficiado, e o respeito muito sincero é muito benéfico!” Então, por que temos estudado por tanto tempo e sempre sentimos que não podemos fazer isso. não há maneira nem mesmo para algumas coisas pequenas em geral. Para conter os problemas, não há como resolvê-los, use habilidade e sabedoria para resolvê-los! A razão é que temos problemas com nossa atitude em relação ao aprendizado, mesmo que você ouça muito Dharma, esse Dharma não alcança seu coração! Em seu coração! Claro que você não recebeu o poder da bênção! O mesmo é verdade mesmo quando recitamos o Buda! Então, hoje em dia, temos que estudar com nosso coração. Como recitar este sinal de Buda? Como usar nosso coração para experimentar este sinal de Buda O mérito?

Portanto, em primeiro lugar, quando ouvimos o Fa, devemos primeiro ter este coração respeitoso. Onde o coração respeitoso pode ser implementado? Acabei de dar um exemplo: Por favor, sentem-se na hora certa! Tanto quanto possível! É realmente tarde demais aos engarrafamentos, é claro, você tem que ter cuidado ao dirigir., Então nós tentamos nosso melhor para arranjar tempo para sair mais cedo. A partir daqui, podemos gradualmente entender como mostrar nosso respeito? As pequenas coisas da vida são os O mesmo, e as coisas triviais da vida também são necessárias.Para implementar respeito é fazer as coisas completas do início ao fim, e então tentar fazer isso bem, não apenas casualmente.

Então, isso é o suficiente para você estar ocupado.Para muitas coisas na vida, você deve usar essa mentalidade para treinar, desenvolver bons hábitos e desenvolver bons hábitos de vida e atitudes perante a vida.Desta forma, podemos transformar rapidamente nosso temperamento, então não importa o que você esteja estudando ou ouvindo o Fa, você sentirá que pode absorvê-lo facilmente e obter benefícios facilmente.

Ontem, provavelmente conversei com outros praticantes sobre as causas e condições de nossa iniciação nesta conferência do Fa, e também fiz uma auto-apresentação, portanto, como quero falar, é uma explicação para o público.

Portanto, agora continuaremos a dar a vocês um relatório na última parte, então esta parte também me envolve particularmente no estudo do Fa, e esta parte também menciona o processo de minha experiência e transformação de nossa Faculdade Terra Pura. -parte de introdução e compartilhá-la com todos.

Ontem eu estava falando sobre isso depois de termos recebido duas ordenações completas no Mosteiro de Po Lin na Ilha de Lantau, Hong Kong, por três anos consecutivos, eu ainda decidi voltar ao Mosteiro de Po Lin e me estabelecer em Xia, continuar a aprender os preceitos, aprender os preceitos, e assim por diante. Eu também fiz o destino do dharma com todos em casa e no exterior durante o mesmo período. Fui para o continente e também em XNUMX ... Em XNUMX, também voltei para o Singapore Pure Sect Society e passei mais de um ano em minha mente.Eu também participei em muitos lugares em vários lugares no país e no exterior, então criei uma conexão com outros praticantes.

Durante esses anos, descobri que ... toda vez que eu era promovido a palestra, a palestra ficava sem gosto. Como poderia ser assim? Isso é um problema muito sério. No começo a gente se dedicava a dar palestras, depois ... depois da formatura, claro que ficamos muito felizes ... Oi, é igual a todos ... obrigado a muitos bodhisattvas que também tomaram a iniciativa de realizar a nossa repetição.Mesmo que ele não falasse bem ... chegando a cochilar, ele estava muito motivado para vir para o dojo solene.

Portanto, após esse período de recontagem, também estamos muito gratos pelas conquistas do público e, claro, estamos muito motivados e trabalhamos muito para nos comunicarmos com você.

Mas depois de alguns anos disso, descobri que quanto mais eu falava, mais insípido, por que insípido? Eu vi meus colegas iniciados cochilando e depois fiquei apático. Embora eu tenha ouvido com muita atenção, mas ... Eu sempre sentir vergonha do público, e não há como dar benefícios reais aos praticantes.Deixemos sempre que todos nos façam, os professores são os professores e os alunos são os alunos, devemos manter sempre esta atitude humilde perante a aprendizagem.Claro que deveria, mas ... Sempre espero que o público também possa se beneficiar.

Trechos respeitosos do discípulo Xue'e.Aprovado pelo Mestre Ren Jing

(XNUMX) Karma de participar de estudos em casa e no exterior

(XNUMX) Karma de participar de estudos em casa e no exterior

Mas é verdade ... pela experiência dos últimos anos, realmente não sou só eu, mas também outros colegas de classe. O que vemos realmente parece ser capaz de trazer a vocês uma grande alegria e grandes benefícios ... Eu sou receio que não seja fácil. Provavelmente apenas nossos velhos monges podem fazer isso.Então pensei que parecia ... deveria ser um avanço, mas não sei onde está o problema? Mais tarde, fui estudar em todos os lugares, na esperança de obter um pouco de iluminação com o confucionismo, porque estudei alguns anos e foi Ele é especialista no Dharma da Terra Pura e não tem contato com os ensinamentos de outras seitas.

Que .. Nosso velho monge, ao explicar o Método da Terra Pura, ele realmente citou os nomes de várias seitas, como os telhados do "Sutra Huayan", consciência, preceitos, etc ... Ele mencionou todos eles.Então eu pensei ... é melhor aproveitar esta oportunidade para aprender com as menções do velho monge e os nomes dessas outras seitas para realmente entendê-lo; então, talvez isso possa nos ajudar a formar laços com as massas. Pode aumentar alguns benefícios. .. pode realmente ser produzido, e você pode falar com alegria, e as pessoas que o ouvem também podem obter benefícios reais.

Então, depois de três anos morando neste lugar, voltei para Cingapura por mais de um ano. Depois disso, fui estudar em todos os lugares. Quando voltei para Taiwan, fui para uma academia budista. Esta academia budista é Taiwan .. e é muito famoso.Uma faculdade budista para mulheres.Mestre Zhaohui, a chefe da reitora, é muito boa. Ela é a irmã mais velha entre nossas bhikkhunis e uma mulher forte! Os círculos acadêmicos de Taiwan são muito desenvolvidos, então fui estudar neste lugar.

Depois disso, dei um passo adiante e fui para o instituto de pesquisa Yuanheng Research Institute de Taipei, cujo equipamento também é de primeira classe e internacional.A aula que temos em sala de aula usa a sala de conferências de nível internacional, que é realmente um equipamento de hardware, e os professores são os melhores.Contratamos professores de institutos de pesquisa em Fo Guang Shan, ou Hua Fan University, etc ... professores dessas universidades ou institutos de pesquisa registrados pelo governo para nos ensinar.Portanto, durante meu tempo na escola, meu destino foi realmente muito bom, o que ampliou meus horizontes, então eu realmente aprendi os princípios básicos de outras seitas.

No entanto, depois de estudar por alguns anos, cheguei a uma conclusão: todos nós já ouvimos pessoas dizerem que o Método Terra Pura é o primeiro e o mais alto nível.Mas quando ouvimos assim, mesmo que você realmente concorde com o que nosso professor disse, você não consegue perceber ... Então, quando eu vou para a escola, eu realmente aprendo as doutrinas de outras seitas, as doutrinas centrais, é realmente verdade. O fato é que Viet Cun tem um respeito maior por nosso Método Terra Pura ... e é realmente verdadeiro para os ensinamentos de nosso Método Terra Pura. Esta prática é o estado mais completo e mais elevado.

No entanto, embora entendamos, há alguma maneira de nós mesmos podermos obter o decisivo ... para alcançar este estado de consumação.Ainda não é bom em nosso método de terra pura, e ainda não é bom depois de participar dele por um longo tempo.Eu pensei ... Depois que pudermos entender os nomes e sinais que o velho monge disse, podemos ser capazes de alcançar avanços em nosso canto do Budismo. Pela minha experiência pessoal ... ainda não há como!

Trechos respeitosos do discípulo Xue'e.Aprovado pelo Mestre Ren Jing

(XNUMX) Encontrar a causa e a condição do pensamento de boa orientação

(XNUMX) Encontrar a causa e a condição do pensamento de boa orientação

Então um dia aconteceu um milagre ... O Buda abençoado! Durante o tempo que eu estava estudando no instituto, na sala de aula do instituto, era impossível que o livreto aparecesse na sala de aula. Era a citação do Mestre Shandao .Era o único. Uma cópia parece estar esperando por mim para obtê-lo.Este livrinho é ... Acontece que é impossível aparecer naquele lugar. Só há um. Então tenho o hábito de ver armas mágicas. Eu pegava e folheava. Naquela época, eu vi que quanto mais eu o virava, mais meu corpo tremia. Tremendo! Muito tremendo! Essa sensação é realmente incrível! Se não fosse pela bênção de Buda, não haveria uma reação tão forte.

Intuitivamente ... Sinto que em nosso Método da Terra Pura, você deve ser capaz de dominar a prática mais básica e realmente deseja romper o gargalo e alcançar o reino da perfeição. Isso está neste livro.Claro, um tipo tão bom de ... esse tipo de forte senso de intuição pode surgir ... e a capacidade de responder ao conteúdo também se deve aos últimos quase doze anos, desde o início até aquele momento, ao encontrar ... nos últimos doze anos, alguns dos resultados foram apresentados.

Então, quando acidentalmente vi o conteúdo dos ensinamentos do Mestre Shandao, fui capaz de produzir um grande sentido, e todo o meu corpo tremia! Então meu coração continuou batendo, como se batesse, aquele sentimento era provavelmente apenas um iniciante, um iniciante em Dharma. Naquela época, houve uma reação tão forte.Então eu instintivamente ... Depois de tatear nos últimos anos, a maneira de realmente resolver o problema de participar da escola é por meio desta cartilha!

Então, passei alguns anos, dois ou três anos para verificar minha intuição. Como verificar? Pensamento da terra pura, não estudamos no passado e não entramos em contato com ele. Este nível de pensamento da terra pura vai ser estudado novamente.Mais tarde, como estávamos na pós-graduação, também tivemos que estudar a história do budismo chinês e assim por diante. Também lemos e pesquisamos a análise de herança de todo o budismo da Terra Pura chinesa.

Acontece que existem três tipos de idéias em nosso Método da Terra Pura. Entre os treze Patriarcas, há três tipos. Eles têm classificações. Os três tipos de idéias e práticas diferentes. Sempre pensamos que é um tipo de prática O Método da Terra Pura é o Método da Terra Pura.Mas, na verdade, ainda existem diferenças sutis. Então, que tipo de diferença? Em termos simples, como o primeiro ancestral-Mestre Huineng, sua prática não se baseia em nossos Três Clássicos da Terra Pura Zhengyi ou Uma Teoria dos Cinco Clássicos.Ele confiava no Prajna Sutra - "Banzhou Sanmai Sutra" e confiava no Prajna para praticar suas próprias visões e visualizar o mundo da bem-aventurança.Então ele viu o Paraíso da Bem-aventurança três vezes em sua vida. Ele cultivou por meio de seu próprio poder e então devolveu esse mérito ao Paraíso da Bem-aventurança. Portanto, a divisão da academia o julgou como "autossuficiência".Contando com o próprio poder, mais ênfase está no próprio poder.

Então, se seguirmos esta prática, podemos alcançá-la? Provavelmente ninguém aqui pode alcançá-la, apenas nossos velhos monges podem alcançá-la.Porque o velho monge já está certo, citamos desta forma; o segundo é colocar mais ênfase nos "dois poderes de si mesmo". Os dois poderes de si mesmo são provavelmente a prática de nossos praticantes comuns. Por um lado, eliminamos o mal e cultivamos o bem. Por um lado, pratique os seis paramitas, dando, mantendo os preceitos, paciência, diligência, meditação, sabedoria ... e assim por diante, e então recitar o Buda, praticar Kung Fu, praticar este Kung Fuja para um filme, pratique sem ser perturbado, espero ser capaz de chegar à plena consciência, E então coloque todos os méritos de aprender de volta na Survival Bliss, certo?

Trechos respeitosos do discípulo Xue'e.Aprovado pelo Mestre Ren Jing

(XNUMX) O pensamento do Mestre Shandao é a prática central do Método Terra Pura

(XNUMX) O pensamento do Mestre Shandao é a prática central do Método Terra Pura

Nosso conceito anterior é que assim, você tem certeza dos seus estudos? Meio a meio? Ou é assustador, certo? Por um lado, saber que a bênção do Buda depende do poder do Buda, por outro lado , Sempre penso que minha habilidade não é boa. Você sabe se já praticou? Mesmo que já tenha praticado, o que devo fazer se meus parentes e credores estiverem presentes no futuro? E se eu estiver inconsciente? Em caso de acidente ... Você vê que há tantos desastres agora, o que devemos fazer? Então aprendemos uma lição, Vinte anos, ainda não tenho certeza! Eu tenho esse tipo de dor muito pessoalmente.

Porque quando estou estudando há alguns anos, por que deveria ir para uma academia budista para uma pós-graduação? Encontre uma solução nesta doutrina de outras seitas ... encontre um avanço ... a maneira de aprender o método da Terra Pura é porque eu não sei como morrer! Eu quero esperança Podemos ter certeza que nossos estudos terão resultados mais cedo, ou então a impermanência virá no próximo segundo, nós cultivaremos para nada nesta vida, por aí Por outro lado, participei da escola, por outro lado, também retiro-me para Buda e retiro-me por um curto período de três meses. Também fechei várias vezes e espero praticar Kungfu recitando o Buda honestamente.

Naquela época, uma vez fui à Malásia para falar sobre Yuantongzhang. Muitas vezes falava sobre a prática e também incentivei outros praticantes a ficarem seguros de que não há nenhum problema com o kung fu, contanto que você leia com atenção ... realmente, isso é bom.Mas não me atrevi a dizer aos colegas praticantes ... Está tudo bem ser imperturbável, retidão no final do dia ... Então, mesmo que seja um trabalho, ainda não temos certeza de nossa morte.

Então, através de mim, tomei um pouco mais de atenção e realmente fechei a porta com atenção. Alguém guardou o portão e cantou Buda nele. Depois de algumas experiências como essa, mesmo que eu tivesse um pouco de esforço, seria bom , mesmo que houvesse ... Mais ou menos ... Enfim, filmes grandes e pequenos, isso não é difícil para todos vivenciarem.Mas mesmo depois de sair da alfândega e entrar no meio da multidão, você encontrará ... recuará! Sua confiança recuará e suas filmagens ... esse estado desaparecerá.Em outras palavras, como trabalhamos duro, esse tipo de confiança e esse tipo de poder ainda não podem nos tornar capazes de garantir que temos fé na próxima vida.Então nossa prática realmente precisa ser melhor estudada para descobrir onde está o problema? Temos sempre que atingir o objetivo, devemos ter certeza da morte.

Ok! Acabei de falar sobre ... Por que é tão chocante conhecer o Mestre Shandao? Porque o que ele disse é o terceiro pensamento analisado na história do Budismo Chinês: é puro "outro poder", XNUMX% contando com o poder de Buda.Portanto, entre os treze ancestrais de nossa Seita Terra Pura, existem três categorias: diferentes pensamentos e diferentes métodos de prática.Depois de uma pesquisa aprofundada ... Tenho certeza de que está de fato de acordo com o mestre de Shandao.

Ele é o segundo ancestral de nosso Budismo da Terra Pura, e Gude é reconhecido como a encarnação do próprio velho Amitabha.Na verdade, de acordo com seus pensamentos, de acordo com suas anotações para praticar o Método da Terra Pura, cada um de nós, seja um velho bodhisattva, filhos, ou mesmo o pior, pode rapidamente ser no momento presente, o chamado bem raízes. Quando a virtude for suficiente, você será capaz de desenvolver a confiança para decidir morrer ... essa confiança! Portanto, se realmente dominarmos a prática do pensamento de boa orientação, então poderemos obter rapidamente os verdadeiros benefícios do Método Terra Pura , que é o benefício mais extraordinário.

Então por que não tivemos a chance de encontrá-lo no passado? Na verdade, nosso velho monge sempre elogiava o Mestre Shandao. Ele frequentemente citava uma frase, ele disse: "O Tathagata nasceu deste mundo, mas o desejo original de Amitabha é o mar."Eu acredito que os colegas praticantes não são estranhos e podem dizer esta frase. Esta não é uma pessoa comum. O Tathagata nasceu deste mundo. Ele apenas disse o desejo original de Amitabha para o mar.Isso significa que os Budas nas dez direções vieram ao Tathagata. Eles ensinaram e disseram por toda a vida, assim como o Tripitaka e os Doze Livros de nosso Abençoado. Os quarenta e nove anos de tantos sutras foram ensinados a fim de guiar a todos No final, Ele realmente O coração original é nos ensinar a recitar a frase Amitabha.A única coisa é que o desejo original de Amitabha é o mar! O desejo original de Amitabha é Nanwu Amitabha! Quem ousa dizer essas coisas nesta prática? Nenhum patriarca ousou falar, ele tinha que ter certeza de dizer isso, caso contrário ele se tornaria muito arrogante .

Trechos respeitosos do discípulo Xue'e.Aprovado pelo Mestre Ren Jing

(XNUMX) Dez grandes desejos do Bodhisattva Samantabhadra de guiar e levar à bem-aventurança

(XNUMX) Dez grandes desejos do Bodhisattva Samantabhadra de guiar e levar à bem-aventurança

Então, esta declaração é realmente consumada. Ela torna o nosso Método da Terra Pura o mais maravilhoso. Muitas vezes ouvimos que o Método da Terra Pura tem o reino mais elevado. A partir desta frase, podemos obter a resposta. Por que é o mais elevado? Por causa de todos Nenhum dos métodos superou. Todos os métodos devem ser guiados para este lugar no final, assim como o "Hua Yan Sutra" Samantabhadra, que realizou para nós! "Hua Yan Sutra" é reconhecido como um grande muito completo O sutra é o sutra mais notável e completo, mas no final será conduzido pelo Bodhisattva Samantabhadra à bem-aventurança.

Apenas para nos provar que não há nada de errado com esta frase, "O Tathagata nasceu do mundo, mas o desejo original de Amitabha é o mar." O velho monge também disse como Buda Shakyamuni se tornou um Buda? Significa recitar e se tornar um Buda, não apenas Samantabhadra, mas também esperando pela iluminação. Um bodhisattva deve levar à bem-aventurança se quiser se tornar um Buda. Até mesmo o Abençoado deve recitar o Buda para se tornar um Buda. Portanto, este método é verdadeiramente o mais extraordinário!

Então, como podemos obter o mais extraordinário? Contanto que sigamos os ensinamentos do Mestre Shandao, podemos obtê-lo, porque sabemos quais são as características do Método da Terra Pura? Simples e fácil - três raízes são universais, dez mil pessoas Irá.Certo? Então por que não achamos fácil aprender no passado? Não é fácil fazer? Então não há esperança para cada pessoa ir, não está de acordo com as características do Método Terra Pura!

Onde está o problema? Acontece que não entendemos a prática mais básica. A prática anterior não estava errada, mas não era a prática mais básica.Não é a prática terrestre pura mais padrão. E quanto ao passado? Porque as obras do Mestre Shandao ficaram perdidas na China por mais de XNUMX anos. É por causa das muitas dificuldades na China e das dificuldades de extermínio do Budismo pelos Três Wus .Muitas armas mágicas foram perdidas.Então, as cinco obras de nove volumes do Mestre Shandao foram espalhadas pelo Japão. Por mais de XNUMX anos, muitas pessoas se beneficiaram muito com os ensinamentos do Mestre Shandao, e muitas delas surgiram!

Portanto, Huang Nianzu, o velho leigo, freqüentemente citava alguns ensinamentos de mestres japoneses ao explicar as Escrituras da Terra Pura.Portanto, não foi até os tempos modernos que começou a se espalhar de volta para a China por cerca de cem anos.Portanto, Mestre Yinguang também ficou muito impressionado. Mestre Yinguang disse ... nos ensina a entender as palavras de Mestre Shandao como o próprio Amitabha disse. No passado, nunca tivemos a oportunidade de aprender os pensamentos de Mestre Shandao completamente. é Karma ... Cada um tem um karma.

Porque nosso velho monge, porque seu professor Li Bingnan, um velho leigo, lhe passou o "Sutra da Vida Abençoada", ele foi então convidado a promover este "Sutra da Vida Abençoada", então o dharma do velho monge, o livro que ele promoveu, principalmente baseado no "Sutra da Vida Abençoada".Claro, temos menos chance de aprender o livro do Mestre Shandao.Portanto, quando me deparei com este livro, pesquisei em todos os lugares sozinho. Onde verifiquei? Verifique na fonte ... Onde está a fonte?

Não vamos falar sobre Buda Shakyamuni primeiro. Por quê? Buda Shakyamuni ensinou o método Hinayana na época. Nós aprendemos o método Mahayana. O ancestral do método Mahayana começou com Nagarjuna Bodhisattva.Portanto, Nagarjuna, nossas oito seitas chinesas, todas o respeitam como o fundador comum do ancestral.Os oito ancestrais do Bodhisattva Dragoeiro, ele tem o segundo título honorífico de Sakyamuni. Em outras palavras ... todos pensam que ele foi transformado em um bodhisattva novamente. Depois que o Buda Shakyamuni falecer, ele continuará a desenvolver o Hinayana método para o método Mahayana. Continue a desenvolver, esta doutrina continua a desenvolver ...

Então, qual é a obra representativa de Nagarjuna? É o "Yi Xing Ping" no "Davi Po Sa Lun".A partir daqui, vimos que os pensamentos de cultivo puro do método confiam XNUMX% no poder do Buda.O próximo é o Bodhisattva Tianqin. Sabemos que "Libertação da Vida" é o livro de nossos Três Clássicos da Terra Pura-Zhengyi. O pensamento de "Libertação da Vida" também é herdado de Nagarjuna.Vamos ao Patriarca Tanluan. A herança desta linhagem é baseada no pensamento. Os treze ancestrais que geralmente conhecemos --- Patriarca Jingzong, não são baseados no pensamento.

Trechos respeitosos do discípulo Xue'e.Aprovado pelo Mestre Ren Jing

(XNUMX) Herança do Pensamento da Terra Pura

(XNUMX) Herança do Pensamento da Terra Pura

Então, acabamos de falar sobre, após toda a análise, há três ideias principais diferentes: uma é "autopoder", outra é "autopoder" e outra é "puro outro poder".Existem três tipos diferentes de pensamentos, então a linha do Dharma de que estou falando, a herança do Patriarca, é baseada em pensamentos.Ele realmente o herdou, e nossos pensamentos de terra pura também o herdaram: Nagarjuna> Bodhisattva Tianqin> Re-come Tanluan Patriarca.

O velho leigo Huang Nianzu foi muito injusto com ele, dizendo que ele deveria ser listado como o patriarca da Seita Terra Pura da China.Como ele realmente fez essa ideia é pensar no método da terra pura, ele tem um "Comentário da Última Vida", que é freqüentemente citado pelo velho leigo Huang Nianzu, que é muito avançado e tem um desempenho muito brilhante.Então havia o Mestre Zen Dao Chuo, que mais tarde também se dedicou a promover a Terra Pura. Quando ele estava promovendo a Terra Pura, suas conexões de Dharma eram muito extraordinárias, assim como nossos antigos monges são agora, com uma ampla gama de conexões de Dharma.

Naquela época ... Mestre Shandao tinha apenas vinte e poucos anos e praticava meditação baseada no "Sutra da Vida Imortal". Após três anos, ele testemunhou pessoalmente o samādhi do Budismo. Ele foi capaz de entrar e sair da concentração livremente, e ele poderia entrar imediatamente no estado de concentração do Paraíso da Bem-aventurança.Ele já tem essas habilidades e tem apenas cerca de vinte e três anos, mas mesmo que tenha alcançado o samādhi do Budismo, seus princípios ainda não foram dominados, veja ... preceito, concentração, sabedoria, se praticarmos em nosso próprio, temos que manter os preceitos primeiro?, E então abrir a sabedoria após o nascimento.Se você tem concentração, não necessariamente ilumina sua sabedoria. A sabedoria está no último estágio. Ela ainda não atingiu este estágio. Você pode praticar a concentração e obter a meditação samādhi. Você ainda está no estágio de concentração e tem ainda não atingiu a sabedoria prajna final.Então ele soube na época que o Mestre Zen Dao Chuo estava muito ... o admirando muito.Ele também não estava longe, então correu para se aproximar do mestre zen Tao Chuo por dez anos.O pensamento do Mestre Tao Chuo, sua obra representativa "An Le Ji" também é um pensamento puro de outro poder.

O Mestre Shandao se aproximou dele, e o Mestre Zen Tao Chuo lhe ensinou um método mental ... Ele disse: "Você realmente quer entender os princípios fundamentais do Método da Terra Pura. Você deve examinar os três clássicos e uma teoria juntos, então que você pode realmente entender tudo. É um obstáculo. "Mencione-o. Isso é como uma frase, dizendo que não tem valor e parece nada? Na verdade, essa frase é o método mental. Às vezes, quando o Patriarca ensina o Fa, é apenas uma frase, e ele nem mesmo fala.Mas essa frase é muito difícil de encontrar, então ele pode aceitá-la e depois seguir essa direção para aprender.

Portanto, a herança do Pensamento da Terra Pura começou com Nagarjuna Bodhisattva ... e foi desenvolvida para dominar Shandao aqui.Portanto, é muito completo, muito rico.Toda esta série são pensamentos puramente movidos por outros, XNUMX% confiando no poder de Buda, confiando na realização dos quarenta e oito votos de Amitabha.

Se for esse o caso, será fácil.Com o poder de Buda Amitabha, todos nós poderemos morrer.Então Amitabha ... Se confiarmos em nós mesmos, haverá uma situação com profundo carma! Haverá uma situação com Amitabha? Um Buda não pode ter uma situação! Quando uma situação ocorrer, ele não será um Buda.Certo? Então o que vamos fazer aqui? A única coisa que resta é muito simples - acreditar que você está disposto a fazer! Você acredita! Você está disposto a aceitar! A performance também é muito simples.Não é o que costumávamos falar ... Se você quer transformar kung fu em um filme, e lê-lo sem o caos, então você tem que fazer você mesmo!

Trechos respeitosos do discípulo Xue'e.Aprovado pelo Mestre Ren Jing

(XNUMX) Desperte confiança e entre no samādhi correto agora, reúna e reúna sem voltar atrás

(XNUMX) Desperte confiança e entre no samādhi correto agora, reúna e reúna sem voltar atrás

Portanto, nos próximos dias, teremos que seguir a explicação do Mestre Shandao, que escreveu um livro muito representativo chamado "Guanjing Si Tie Shu".Embora pareça estar falando sobre o "Sutra do Budismo", eu acabei de dizer que seu mestre, Tao Chuo, o guiou a estudar os três sutras juntos.Portanto, o conteúdo deste "Guanjing Si Tie Shu" realmente cobre o conteúdo dos Três Clássicos.

Portanto, se seguirmos seu escriba, ele também será reconhecido como "Kai Ding Gu Jin".Porque existem muitas práticas e conceitos nele que são diferentes do que costumamos ouvir antes, por isso é chamado de "Kai Ding Gu Jin". Kai é Kai Zheng, para corrigir alguns ensinamentos errados no passado, ou para dizer que os ensinamentos Este tom não é de gente comum, é a encarnação do velho Amitabha, que vem explicar os ensinamentos deste método da Terra Pura de maneira verdadeira, correta e satisfatória.

Porque os Patriarcas anteriores comentaram que nossos Sutras da Terra Pura eram todos baseados no ponto de vista de outras seitas. Veja o Mestre do Sábio Tiantai, também há muitos Patriarcas, Mestre Lago de Lótus, e seus pensamentos são naturais, muito próximos deste Mestre do Bem Orientação.No entanto, ele também admirava muito o Mestre Shandao, mas porque muitos ancestrais eram generalistas, é inevitável que eles não se posicionassem completamente do ponto de vista do Método da Terra Pura e o entendessem da perspectiva do Método da Terra Pura - o cultivo do Método da Terra Pura.

Não é mais fácil entrar em algumas situações? Mesmo se eu dissesse que não cometi um erro, ainda é relativamente ... Eu não entendi o núcleo.No último dia em que pudermos fazer isso, analisarei e compararei as escrituras com base nas escrituras dos XNUMX votos. Está claro para todos. Qual é a diferença? Por que era tão difícil para mim cultivar antes? Qual parte do cultivo? Então iremos re-entender agora, quanto mais essencial, mais simples e mais fácil alcançar a orientação deste bom guia mestre.Onde está a base dele? Também existe uma base clássica, e vamos explicar isso a você um por um.

Portanto, a razão de ouvirmos o Fa neste momento é muito especial.Pode-se dizer que, enquanto estudarmos com afinco, é possível que possamos desenvolver a confiança para decidir morrer no presente, ou seja, não vamos voltar atrás.Pessoalmente, posso provar isso a você, estou aqui para lhe ensinar este Fa, apenas para fazer um relatório prático para lhe dar um testemunho.Porque depois que entrei em contato com ele há três anos, depois de uma série de estudos ao longo do caminho, minha confiança foi crescendo a cada dia, pode-se dizer que no momento em que tiver confiança para decidir morrer, não recuarei.Os fatos provam que nos últimos três anos houve um período de tempo para provar isso.

A seguir, darei a você outro clássico: as escrituras são usadas como base, ou seja, nossa versão Tang de "O Wuliang Shou Jing" tem cinco traduções originais e cinco traduções originais.Um dos livros, o vigésimo segundo livro traduzido pela Dinastia Tang, tem um parágrafo que diz: "Se houver bons homens e boas mulheres, se você nasceu, se está vivo, viverá na reunião de Zhengding e decidem provar a Ahunduo, Luo Sanming Sanbodhi. "Veja o que diz aqui ... se você está vivo, se você está vivo, refere-se a nós agora, se você nasceu, você é uma pessoa que faleceu, se você está vivo no ajuntamento da concentração correta, a reunião da concentração correta é o não retrocesso.

Portanto, este parágrafo, Huang Nianzu veterano leigo, ele explicou, ele citou o pensamento do Mestre Shandao para explicar esse desejo ... tem um significado para explicar o significado secreto de não retornar na vida.Segredo é um segredo, o significado oculto nele.Ou seja, o que é dito nesta passagem: Se estivermos vivos, estamos nos explicando que, enquanto pudermos desenvolver a fé no momento presente, podemos entrar na congregação certa no momento presente.Ou seja, você não pode regredir, então o velho leigo Huang Nianzu também destacou sua afirmação, dizendo que se trata de uma discordância e é diferente dos ensinamentos de outros patriarcas.

Trechos respeitosos do discípulo Xue'e.Aprovado pelo Mestre Ren Jing

(XNUMX) Profundo quarenta e oito, deseja experimentar a grande compaixão de Amitabha

(XNUMX) Profundo quarenta e oito, deseja experimentar a grande compaixão de Amitabha

O Bodhisattva Nagarjuna também tem um versículo para ilustrar esse ponto de vista. No "Yi Xing Ping" da nona peça dos "Dez Zhu Vipassa", há um verso que diz: "As dez direções agora são Budas. Causa e destino , suspiro os méritos de outros Budas, Eu voltarei ao meu destino; as pessoas podem recitar que são Budas, e méritos incomensuráveis, o acesso instantâneo deve ser garantido, então eu recito freqüentemente. Você vê que as pessoas podem recitar para ser um Buda e têm méritos infinitos.Eles devem entrar imediatamente, e então imediatamente, entrar imediatamente e devem decidir se tornar um Buda neste ambiente.É a reunião de concentração correta, que nos é explicada pelas grandes virtudes do Patriarca.

Portanto, agora estamos baseados nisto. Nos últimos dias, temos que aprender com este comentário do Mestre Shandao, e vamos nos aprofundar. Isso não impede o que aprendemos no passado, mas temos que melhorar ainda mais e dominar esta prática mais básica.Então, provavelmente seremos capazes de desenvolver a confiança para decidir morrer com confiança agora mesmo.Você espera que possa ganhar essa confiança o mais rápido possível? Eu realmente espero que você faça um voto em seu coração agora. Espero que Amitabha me abençoe por alguns dias, para que eu possa obter esse tipo de indução e entrar este reino.

Se você segurar uma espécie de ... Eu só venho ouvir e ver se o Mestre fala bem? Ou para passar o tempo fazendo conexões ... Se você só tem uma pequena necessidade em seu coração ... Você não quer muito, então você realmente terá muito pouco.Agora espero que você possa primeiro estabelecer uma boa mentalidade de ouvir o Dharma, e então você terá o sentimento: "Espero que durante minha escuta do Dharma por alguns dias, eu consiga desenvolver a confiança para decidir para se tornar um Buda. "Seu poder mental E assim que sua aspiração for emitida, Amitabha saberá quando a ouvir. É incrível!

Você não quer dizer que meu carma é profundo e impossível. Eu nem consigo pensar sobre isso. É realmente miserável! Você se bloqueou com esse pensamento, e Buda Amitabha não pode abençoá-lo. Todos nós sabemos que o A luz de Buda brilha em todos os Dez reinos do Dharma.Então, por que não costumamos tirar fotos? É que não estamos preparados e nos obstruímos! Não acredite em nós mesmos! Podemos decidir agora e ter certeza de que podemos nos tornar um Buda nesta vida! Cuidado para não suportar, certo? Então, apenas através do estudo deste clássico, ajudamos todos a construir confiança.

Então essa confiança, porque existem escrituras específicas, principalmente dos quarenta e oito votos, Amitabha pessoalmente fez um voto por nós ... Este conteúdo é para aprender, e passamos a experimentar essa confiança em profundidade, e é realmente muito firme .Você vai descobrir que fui capaz de morrer com certeza com base neste princípio, então é claro que posso me regenerar em um Buda! Isso é um dado adquirido, porque não entendemos este princípio teórico e base, é claro que você não pode Pense nisso! Você acabou de dizer: "Como é possível que eu tenha um carma profundo? Não tenho praticado bem o Kung Fu!" Isso ocorre porque o conceito não é dominado corretamente e há uma mentalidade ... Tenha cuidado e pequeno, então é importante ajustar a mentalidade? Então este é Devemos fazer um bom trabalho à frente.

A seguir vamos aprender este, o primeiro desejo e o segundo desejo, mas como o tempo está se aproximando, a princípio tínhamos uma expectativa ... temos meia hora para fazer perguntas a todos.Em seguida, faça uma pausa. Se todos tiverem perguntas, responda primeiro.Caso contrário, continuaremos a estudar as escrituras. Você tem alguma pergunta a fazer? Ou você pode escrever um bilhete. Você tem alguma pergunta a fazer? Todos são muito educados, tudo bem, espere um minuto, se tiver perguntas, você pode levantá-las.

Trechos respeitosos do discípulo Xue'e.Aprovado pelo Mestre Ren Jing

(XNUMX) O primeiro voto: o país não tem mal e faz um voto.Segundo desejo: um desejo de não cair no mal.

(XNUMX) O primeiro voto: o país não tem mal e faz um voto.Segundo desejo: um desejo de não cair no mal.

Então vamos aproveitar para continuar ouvindo, pois todos parecem estar muito interessados e esperam receber a bênção de Amitabha o mais rápido possível! Na verdade, isso também é muito importante, porque antes de organizarmos o leigo, ele também espera ajudá-lo a resolver diretamente alguns problemas.O problema atual.Em particular, vamos reservar algum tempo, portanto, se você tiver alguma dúvida a qualquer momento, pode levantar a mão.

Então, primeiro recitamos um parágrafo dos quarenta e oito votos: Dharma Zang Baiyan: "Apenas deseje o Abençoado, ouça grande bondade, viva em um templo budista, com mérito incomensurável, inacreditável e solene; não há inferno, fome fantasmas, bestas, agachamento, contorção, etc., Todos os seres vivos, bem como no reino de Flame Mora, nos três caminhos do mal, na próxima vida, eu serei transformado por minha lei e me tornarei Achundara Sanya Sanbodhi, chega de interesses depravados; obter um voto é ser um Buda, não ser um voto, não obter a iluminação suprema! ”Bem, até agora, há dois desejos nisso.

O primeiro desejo: um desejo de que o país não tenha o mal, e o segundo desejo: um desejo de não cair do mal.Este lugar ... os dois desejos que vamos aprender agora, primeiro esperamos poder experimentar os sentimentos de Buda Amitabha, da perspectiva de compreender o coração de Buda, vamos nos aproximar de Amitabha primeiro, e você pode produzi-lo facilmente ao nos aproximarmos. Indução, ressonância e confiança Nele! Geralmente, quando vemos esses dois desejos no passado, temos algum sentimento especial? Na verdade, mesmo que já tenhamos um pequeno sentimento ... nós temos um pouco de nós mesmos. No passado, ouvíamos velhos monges ensinando o Fa, ou ouvíamos nossos mestres. Ao ensinar o Fa e explicar esses dois desejos, mesmo que você tenha um pouco de experiência, você ainda tem que continuar a aprender e aprofundar.Por meio de uma espécie de meditação desses dois desejos, continue a se conectar com o coração de Amitabha para se aproximar.É melhor ser um com Ele diretamente, então você realmente é ... como a grande iluminação ensinada pelo Zen! A grande iluminação ensinada sob o ensinamento, o todo é completamente compreendido, o que está pensando a mente de Amitabha?

Mas isso é difícil! É difícil confiar em nós mesmos, mas enquanto tivermos este coração, o poder do Buda o abençoará! Através do canto diário do Buda, e muitas vezes com o nosso coração, queremos ter uma compreensão mais profunda O significado desses votos ... nós realmente A cada dia que passa, mais eu posso sentir o coração de Amitabha.Que tipo de estado é? Então, esses dois desejos mostram, que tipo de coração é Buda Amitabha? A grande compaixão que supera os Budas!

Normalmente vemos ... a média dos colegas praticantes nas impressões anteriores não prestará atenção especial a esses dois desejos e não pode ver o verdadeiro significado interno deles, então você não obterá as bênçãos desses dois desejos.Geralmente, os colegas praticantes pensariam que de qualquer maneira, contanto que a terra dos Budas nas dez direções seja a terra do Buda, não deve haver três males, então isso não é muito especial ... E não somos seres de os três males, geralmente não tem nada a ver com a gente, a gente eu não presto atenção especial a eles, né? Eles realmente ignoram gentilmente ... só levam na brincadeira.

Na verdade, esses dois desejos também nos dizem: existem três caminhos malignos em nosso mundo? Sim! A ganância é o caminho dos fantasmas famintos? Existe alguém que não seja ganancioso? Na superfície, as pessoas têm fantasmas famintos em seus corações, muitos ... Existem também caminhos animais ... Aqueles que não seguem os preceitos ... Pessoas que se casam e ainda têm namoradas fora ... Então sua moralidade e comportamento não são diferentes de Brutal Dao.Ninguém aqui, não estou repreendendo você, estou apenas falando sobre o assunto! Droga, vamos ver ... o pronto-socorro do hospital, corte você aqui, corte esta mão e pé ... por medo do seu câncer se espalhar ... aqui Um pedaço, corte um pedaço ali, às vezes o coração vai abrir ... Qual a diferença entre isso e o caminho do inferno? Sofrimento e sofrimento!

Então, de fato, os objetos desses dois desejos não são apenas os três reinos do mal em nossos conceitos anteriores. Na verdade, seu verdadeiro significado é ... os seis reinos de seres sencientes que contêm pecado e sofrimento são todos contados.Então, esses dois votos são emitidos para nós, então por que eles são colocados no primeiro voto e no segundo voto? Temos que interpretar esta escritura de muitos ângulos ... da ordem de suas escrituras, ela tem seu significado. Os dois primeiros os votos são emitidos, e o primeiro é para nós. O que isso significa! Amitabha é quem mais nos ama! Este método também são os quarenta e oito votos, e o mais importante é nos salvar. Dos quarenta -oito votos, há apenas cinco votos. Os quarenta e três votos emitidos para o Bodhisattva são colocados no final, e os quarenta e três desejos são colocados em primeiro plano para os seres sencientes nas dez direções, especialmente o pecado e sofrimento seres conscientes.

Trechos respeitosos do discípulo Xue'e.Aprovado pelo Mestre Ren Jing

(XNUMX) Realmente entendo a relação entre Amitabha e nós

(XNUMX) Realmente entendo a relação entre Amitabha e nós

Daqui podemos ver, podemos provar, podemos experimentar a relação entre Amitabha e nós.Somos como crianças ao redor dele. Normalmente os pais são iguais aos filhos, sem falar dos Budas e Bodhisattvas, que deveriam ser iguais! Mas essa é a situação normal. Se seu filho estiver doente, será especial? Preocupe-se com ele? Ou esta criança é tão má que tem que sair para criar problemas o dia todo! Você está preocupada? Quero tentar o meu melhor para ensiná-la bem, esse tipo de humor é como o coração de um pai. Não há nada pior do que isso é.

Portanto, o relacionamento entre o Buda Amitabha e nós é realmente muito próximo! Devemos experimentar seu amor por nós.Nesse estado de ânimo ansioso, por que os reinos dos Budas não têm os três males? É porque os reinos dos Budas ... entre as dez direções e os Budas, esses outros Budas e Bodhisattvas não têm como os seres sencientes irem.Então, claro que não.Você tem que se cultivar por si mesmo ... até que sua mente se torne pura, e então você renascerá naturalmente na terra de Buda.

Mas o Buda Amitabha não está no Mundo da Bem-aventurança! Ele é outro Buda e não pode ser salvo diretamente. O Buda Amitabha tem tudo sob controle.Ele não desistiu de nenhum dos seres sencientes. Ele salvou diretamente ... incluindo os seres sencientes pecadores e sofredores. Não só ele queria salvar, mas foi o primeiro a salvar, diretamente para o mundo da bem-aventurança! Depois que ele foi salvo para o mundo da bem-aventurança, ele imediatamente permitiu que ele se tornasse um Buda! Esse tipo de benefício extraordinário, esse tipo de grande bondade, se não tivermos Buda Amitabha para fazer esses dois desejos para nós ... faça esses desejos para nós, estamos realmente mortos! A bondade que devemos a Amitabha é mais do que devida aos outros. De Buda e Bodhisattva.

Você notou? O Buda Amitabha é diferente dos outros Budas. Outras estátuas de Buda geralmente estão sentadas.Por que estão todos sentados? Isso também tem o significado de mostrar o Dharma. Sentar significa a nobreza do professor, apenas cheirando o passado e aprendendo, mas não ouvindo o ensinamento anterior.Você deve tomar a iniciativa e respeitar para pedir o Fa e ensiná-lo desta forma, para que possa se beneficiar dele.Se o professor toma a iniciativa, e até mesmo o Buda toma a iniciativa de ensiná-lo, então você está desrespeitando o Buda e, então, deve parar de aprender no futuro e não poderá obter nenhum benefício.Portanto, se um Buda deseja salvar seres sencientes, ele deve se transformar em um bodhisattva. Um bodhisattva é nosso companheiro daoísta e de igual status. Ele pode tomar a iniciativa de ajudá-lo e ser um amigo não convidado.

Mas é estranho que apenas Amitabha esteja de pé, de pé.E sua mão foi estendida, e ele esticado pronto para nos salvar a qualquer momento.O que significa essa expressão? Amitabha Ele está muito preocupado e ansioso a qualquer hora e em qualquer lugar, e não quer demorar um pouco. É como se todos estivéssemos se afogando e caíssemos no mar do sofrimento. Ele usa tal postura, assim tenho que esperar para nos salvar.

Você já sentiu o humor de Buda Amitabha? Se houver um pouco, você sentirá que estamos realmente felizes! Não estamos tão sozinhos! Existem realmente muitos Budas nas dez direções, outros Budas e Bodhisattvas nesta terra de Buda Eles não querem vir ao nosso mundo. Nosso mundo é chamado de "cinco turvo e mau mundo". Cheira bem.Se você não tomar banho por três dias, pode comprovar na hora, assim como os porcos naquele chiqueiro não são diferentes.Somos como vigiamos porcos. Estamos dispostos a ir para o chiqueiro? Não queremos ir! Portanto, a pessoa homenageada é como viver em uma vala de esterco, conviver com aqueles que defecam e conviver com eles o dia todo! Nós também somos imundos, e nosso ambiente de vida também é imundos.Mas nós mesmos ... estamos acostumados a isso de qualquer maneira, e nunca pensamos em sair desta fossa, você já pensou nisso?

Trechos respeitosos do discípulo Xue'e.Aprovado pelo Mestre Ren Jing

(XNUMX) Do ponto de vista de Buda Amitabha para conhecer e apreciar seu coração

(XNUMX) Do ponto de vista de Buda Amitabha para conhecer e apreciar seu coração

Esse é um de nós que tem raízes muito boas e conhece o Método Terra Pura.Membros comuns do público, você mostra a ele, o que eles estão fazendo todos os dias? O que eles querem perseguir? Eles não querem deixar este mundo de sofrimento de forma alguma.Não há desejo de alívio!

Eu vi uma estátua que não sei onde está, a estátua do Bodhisattva Guanyin. Ele está chorando! As lágrimas não são artificiais, mas de indução! Lágrimas realmente saem! É assim que os Budas e Bodhisattvas, especialmente Amitabha, Guanyin Bodhisattva! Este é o humor deles neste momento. Vendo que nossos filhos estão sofrendo o dia todo e não sabem que vão embora. Ele está com esse humor a qualquer hora e em qualquer lugar, ansioso, angustiado e triste!

Podemos valorizar muito, principalmente quando estamos realmente atentos para ajudar as pessoas ao nosso redor, sabendo que ele está sofrendo, nós incondicionalmente enquanto tivermos destino ... Faremos o nosso melhor para ajudá-lo, mas se todos os seres estiverem não o suficiente para boas raízes e méritos, Você diz a ele que ele não pode aceitar isso.Ele está claramente sofrendo, mas ele não pode aceitar sua ajuda para ele, não acredite! Ele não acredita no Buda e pede pelo Buda ... e ele pode resolver isso, ele pode te dar paz de mente, ele pode transformar coisas grandes e pequenas em nada, e pode realmente resolver tudo completamente. Karma, todo sofrimento.Ele não acredita! Qual é o nosso humor quando você encontra pessoas que não acreditam? Eu realmente sinto muito por ele. Além disso, todos nós podemos ter esse tipo de ... compaixão, compaixão! Sem mencionar o grande compaixão Buda! Amitabha!

Portanto, se podemos experimentar os sentimentos de Buda Amitabha a partir desses dois desejos, então aprenderemos a prática do Método da Terra Pura, seja ouvindo os ensinamentos ... ou mesmo quando recitamos o nome do Buda, o sentimento entre nós e Amitabha é isso Não é muito próximo? Estamos familiarizados com Ele, e estamos muito emocionados e gratos! Sabendo que Ele está esperando ao nosso lado a qualquer hora, em qualquer lugar, cuidando de nós com tanta ansiedade.Acontece que pensávamos que estávamos muito solitários, e tínhamos sofrimentos neste mundo, e mesmo nossos pais não puderam ajudar ... até sentiram que o relacionamento humano era fraco ... mas quando soubemos que havia Amitabha, trabalhamos duro assim Quando esperávamos ao lado, nosso humor mudava muito! Grandes mudanças! Então, no futuro, quando recitarmos o Buda ... quando ouvirmos os sutras, seremos particularmente suscetíveis!

Portanto, também é muito importante começar por esse aspecto, porque nós, seres comuns, geralmente só pensamos em nós mesmos, certo? De manhã à noite, só pensamos em nós mesmos. Mesmo que eu estude Budismo, penso o dia todo: Será que eu terminou de estudar budismo? Consegui me ajudar a obter riqueza recitando o budismo? Ou isso pode me ajudar a evitar desastres? Apenas observei o dia todo ... Quero obter resultados rapidamente. Que benefícios posso obter ao ver "eu" "Certo? Desde o início, espero obter alguns benefícios. Claro, devemos obter benefícios em nossos estudos antes de podermos fazer isso."A questão é como podemos realmente obter os benefícios desta lei?

Em primeiro lugar, você deve abandonar o conceito de "eu"! Você deve primeiro se colocar na posição de Amitabha! Você primeiro vai conhecer Amitabha e experimentar o coração de Amitabha.Então, as bênçãos que Ele quer nos dar, os desejos que Ele deseja fazer por nós, para que possamos realmente experimentar ... Se realmente experimentarmos, seremos naturalmente capazes de sentir e obter benefícios. Só assim podemos realmente tem uma maneira de sentir.O método deve estar correto! A direção deve estar correta!

Trechos respeitosos do discípulo Xue'e (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) A grande compaixão de Amitabha supera os Budas

(XNUMX) A grande compaixão de Amitabha supera os Budas

Então nós realmente ... Não faz muito tempo, eu estava ensinando o Fa em uma escola. O filho do presidente era muito inteligente e tinha apenas seis anos de idade. Como ele freqüentemente tinha um mestre para dar aulas na escola, ele também tinha boas raízes, e ele também jurou pedir um mundo de bem-aventurança.Toda vez que eu o vir, também vou falar com ele algumas palavras, então quando eu fui dessa vez, a mãe dele me disse: Esse garoto fez outra pergunta para ela, muitas vezes fazendo muitas perguntas.

Porque ela é muito inteligente, então pergunte a ela que tipo de pessoa esse Buda Amitabha é desta vez? Crianças que não entendem, apenas olhem para o Buda Amitabha com nosso próprio pensamento.Na verdade, ele costumava fazer essa pergunta antes ... toda vez que um mago vinha, ele perguntava, então sua mãe não sabia como responder.Ela disse que os mestres anteriores responderam a ele: "Amitabha é a luz e a vida incomensuráveis ..." ela explicou assim.Como geralmente entendemos, ouvir uma criança assim pode não ser muito útil. Não deve haver maneira de satisfazer sua sede de conhecimento, então ela tem que pedir novamente todas as vezes.

Então sua mãe veio me perguntar desta vez, e eu disse a ele, eu disse: "Você não precisa responder a ele, você pergunta a ele, como você acha que é Amitabha? Você não está indo para o Paraíso da Bem-aventurança "Então você muitas vezes Às vezes eu escuto as escrituras, então que tipo de pessoa você pensa que ele é?" Você o guia para conhecer o Buda Amitabha com o seu coração! Somente guiando-o desta forma, então sua experiência interior é real, seu reino.Se contarmos a ele sobre luz incomensurável e vida incomensurável ... ou dizermos a ele ... quão poderoso e sábio Buda Amitabha é ... seja lá o que for ... como você fala, é em seu reino, não em seu reino.Então ele esquece depois de ouvir, as crianças esquecem rápido, certo?

É o mesmo para os adultos. Ouvir aqui e sair lá definitivamente não é profundo.Aí eu falei que você não devia responder, você fica pedindo de volta, fazendo com que ele ... guie ele pensar, a gente pode fazer o trabalho de orientar.Então, toda vez que ele pensa em ... uma característica do Buda Amitabha, isso imediatamente cai em seu coração.Isso é o que ele tem com Amitabha ... um relacionamento é verdadeiramente estabelecido.

Então, quando soube disso, realmente senti do fundo do meu coração que nós, adultos, não somos tão bons quanto essa criança.Também fizemos um voto, e ele também fez um voto.Ele pensaria o dia todo: que tipo de pessoa é Buda Amitabha? Já pensamos sobre isso? Que tipo de Buda é Buda Amitabha? Provavelmente, poucas pessoas aqui pensam com frequência sobre essa questão.Se você pensa nisso com frequência, então deve ter um relacionamento próximo e familiar com Amitabha! Você é mais familiar do que a outra metade de você. Se você pode ultrapassar o relacionamento entre você e a outra metade, como poderia não ter um relacionamento com ele? certo?

Portanto, este é muito importante, um pipeline correspondente.Olhe para os nossos dois desejos, você pode sentir a compaixão de Amitabha! De outros desejos, você também pode experimentar a sabedoria de Amitabha, a habilidade de Amitabha, as maneiras de Amitabha nos atrair, todos os tipos de ...Quarenta e oito votos e votos estão todos nos ajudando a entender verdadeiramente Amitabha, que tipo de Buda ele é.

Portanto, toda vez que a ouvimos, aprofundamos nossos sentimentos com Amitabha.Então, o foco desses dois desejos é a iluminação, nossa compreensão da compaixão de Amitabha.Então, por meio de outros desejos, quando conseguirmos entender mais sobre todos os aspectos, seremos capazes de desenvolver a confiança de que podemos decidir morrer em um determinado momento, em um determinado momento.Por quê? Isso significa que você tem total confiança em Amitabha.Quando você tem XNUMX% de confiança no Buda Amitabha e não duvida disso, você também sabe muito bem qual método ele usa para permitir que morramos, se realmente quisermos, então é claro que você não terá dúvidas.

Na verdade, quanto mais virtuosa a raiz, mais simples ela é. Como o velho Bodhisattva lhe dizendo: "Velho Bodhisattva, eu lhe digo, existe um mundo abençoado no Ocidente e existe um Buda Amitabha. Ele é muito compassivo e votos para nós. Se você estiver disposto a acenar com a cabeça, peça a Amitabha para aceitar. Nós vamos para o mundo da bem-aventurança e nos tornamos um Buda, então quando o tempo acabar, Ele nos levará lá imediatamente. Então nós não tem que dizer onde nasceremos ou morreremos. Não, não morreremos! Nasceremos para a bem-aventurança imediatamente O mundo tem uma vida útil infinita. Tudo isso é abençoado por Amitabha ... "O velho Bodhisattva acredita enquanto ele ouve isso.

Então, quando ajudamos os outros, o mesmo é verdade, quando você conhece alguém com boas raízes, é só falar um pouco com ele ... principalmente pessoas que estão morrendo, ele não tem escolha.Portanto, contanto que você possa dizer algumas palavras ... você pode enviar um Buda para dentro de um Buda.Através da aspiração de Amitabha, somos uma condição.Contanto que ajudemos a introduzir este método, deixe as pessoas saberem que existe este método, e elas podem se tornar Buda durante sua vida.Ele não precisa se cultivar e não precisamos persuadi-lo por muito tempo. É simples assim! Você só precisa entender os pontos principais, então isso tem raízes profundas na bondade.

Trechos respeitosos do discípulo Xue'e (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) A confiança para decidir morrer renascerá imediatamente

(XNUMX) Despertar a confiança de que decide morrer renascerá imediatamente

Se dissermos que nossas raízes boas são um pouco piores, devemos estudar os quarenta e oito votos e, por meio de cada um, aprofundaremos nosso entendimento de Amitabha.Então, por meio do conhecimento do Buda Amitabha, seremos capazes de regenerar a confiança para decidir nossa morte.Então, a partir daqui ... o estudo desses dois desejos, podemos realmente perceber o quão importante é estudar os XNUMX desejos.Isso realmente nos permite entender que o que o Mestre Shandao deseja nos ensinar é confiar XNUMX% no poder de Buda, contanto que possamos realmente desenvolver confiança e confiar no poder de Buda, e você pode alcançar este método.E você pode ter certeza agora ... se você pode ter certeza agora, então toda a sua pessoa será diferente, você renascerá e sua vida será livre no futuro.

Assim como as pessoas no mundo da bem-aventurança, então você não precisa manter seus preceitos um por um, você não vai mais querer causar o mal, seu xinxing mudará e toda a sua pessoa renascerá de dentro para fora. Muitas coisas geralmente estão com outras pessoas. Se preocupe com tudo, então é claro que você terá problemas se fizer muito. Naturalmente, você não quer mais se preocupar com isso. De qualquer forma, eu vou ser um Buda.Eu também me preocupo com isso com você, cinco yuans, dez yuans e cem yuans, algumas pequenas coisas ... materiais ... alguns tipos de pessoal ... naturalmente você será indiferente.

Porque você já tem o melhor, então só precisamos passar pelo Mestre Shandao, isso nos guia diretamente do lado de Amitabha, Ele está disposto a abençoar.A este respeito, aprenda como realmente despertar convicção e desejo sincero de aceitar a salvação de Amitabha.Venha e aceite os méritos incomensuráveis que Ele incondicionalmente deseja nos dar.Enquanto aprendermos desse ângulo, você logo será capaz de obter o Buda Amitabha, que gastou kalpas incomensuráveis por nós.Quão rápido é isso, o real é o caminho e o caminho, o atalho!

Não há necessidade de confiar em você mesmo, eu quero que Amitabha ... pratique Kung Fu lá o dia todo e, de fato, depois que você realmente desenvolver a confiança neste aspecto, toda a sua pessoa ficará cheia de alegria.Então você sentirá que está muito perto de Amitabha, então você prefere recitar o Buda.Esta é uma mudança inevitável. Não haverá pressão para recitar no futuro. Não estou praticando Kungfu. Agradeço .. Gostar de recitar ... Para ter esperança de me comunicar com Amitabha.Naturalmente, as pessoas dizem para você não cantar muito alto, é barulhento para os outros ... todos vocês ... bem, então direi em voz baixa ... ou silenciosamente ... Ainda não consigo suportar deixe de lado esse nome de Buda.Pensem bem, todos, se realmente pudermos recitar o Buda com esse tipo de humor, deixe-me dizer a vocês, mesmo se vocês não quiserem praticar a iluminação e atingir o samādhi de Buda, será muito difícil!

Na Dinastia Tang, havia muitos cantos budistas guiados pelo Mestre Shandao! Sem mencionar os monges, os praticantes leigos que se devotaram à prática, muitos! Três anos alcançando o Buda samādhi, uma realização naturalmente alegre.Portanto, quando praticamos de acordo com este método, não apenas podemos desenvolver confiança rapidamente, mas também estamos cheios de alegria no Dharma atual, e a pessoa inteira renasce.E podemos ir mais longe e ajudar os outros. Como posso ajudar os outros? Tenho confiança em mim mesmo. Naturalmente, tenho esse tipo de confiança ... ela pode ser irradiada para as pessoas ao seu redor. Você pode facilmente influenciar os outros e desenvolver confiança.

Em outras palavras, eu ainda posso fazer um desejo. De qualquer forma, eu naturalmente gostarei de recitar o Buda, então no futuro eu ainda posso ficar em pé e andar, sentar e andar ... prevendo o tempo ... e até mesmo recitar o Buda Samadhi! Todos podem fazer isso, se seguirmos Este método correto, mentalidade e método, de acordo com as instruções que nos foram dadas pelo Mestre Shandao, todos podem fazer, então o método de aprendizagem é muito importante.

Temos a chance de nos encontrar agora, portanto, devemos aproveitar bem e não perder todas as oportunidades de ouvir o Fa.Como cada pessoa tem condições diferentes para aderir, algumas pessoas podem aderir a partir do décimo oitavo desejo e outras podem aderir a partir do décimo terceiro. Esses são todos os desejos principais.Portanto, temos que usar esse humor para todos os desejos, prontos para estar naquele momento, e nos tornaremos um com Amitabha, e esperamos que todos possam manter esse tipo de mentalidade.

Então, amanhã, eu também espero ser capaz de me sentar cedo e me acalmar cinco minutos antes, e começar a cantar o Buda em meu coração primeiro. É melhor cantar o Buda até o fim, para que Amitabha conheça nosso coração para buscar o Dharma, e Ele definitivamente nos dará grandes bênçãos.Isso é algo que sentimos naturalmente.Se cultivarmos essa causa, teremos esse efeito e teremos naturalmente a indução.

OK! Então, quando nosso tempo acabar, vamos estudar aqui primeiro.Amitabha!

(Fim do segundo jogo)

Trechos respeitosos do discípulo Xue'e.Aprovado pelo Mestre Ren Jing