(XNUMX) O sistema triplo deve guiar os praticantes Zen de volta à Terra Pura da Sobrevivência

(O mestre de redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, informe o erro, o mérito é ilimitado!)

Caro presidente Huang é misericordioso e respeitável companheiros praticantes de grande virtude, boa noite a todos, Amitabha!O que vamos estudar juntos esta noite é "Os Fundamentos do Sistema de Três Tempos". Muitos colegas praticantes do "Sistema de Três Tempos" estão familiarizados com eles e gostam de participar. O velho monge também explicou o conteúdo do " Sistema de três tempos "em detalhes, então nós somos hoje!Na forma de fundamentos, o ponto principal do livro é sobre os três recursos para o renascimento. Este aspecto do conteúdo é apresentado e aprendido junto com todos, na esperança de ajudar outros praticantes a compreendê-lo mais profundamente. Mestre Zen Zhongfeng feito este livro "Três horas", as cerimônias do Fa de "Xi Nian", sua verdadeira intenção interior.

O Mestre Zen Zhongfeng era da Dinastia Ming, naquela época!A prática do Zen é bastante próspera. Sabemos que ele era um praticante do Zen quando foi chamado de "Mestre Zen Zhongfeng". No final, ele fez este "Sistema da Mente de Três Vezes", obviamente, para guiar os praticantes de Zen., Pode voltar para a Terra Pura da Sobrevivência, este!Assim como o Samantabhadra no final do Conselho Huayan persuadiu quarenta sacerdotes Dharmakaya a retornar ao Método Terra Pura, a intenção é a mesma.

Por causa do nosso método, a grande virtude do Patriarca dizia: "Só os sábios ou os estúpidos podem confiar plenamente e aceitá-lo." Quanto aos estúpidos!É uma pessoa honesta. Isso tem uma raiz muito profunda de bondade. Ele não tem dúvidas sobre o que você diz a ele, porque é o Buda disse, porque é o mestre, então deve ser correto. tal pessoa!Normalmente parece um idiota, mas é!Aqueles que são estúpidos têm sabedoria superior, que coincide com aqueles que são superiores.

Então Samantabhadra Bodhisattva e Mestre Zen Zhongfeng são pessoas sábias que realmente entendem a mente. Para aqueles que podem entender completamente os ensinamentos, ele deve ser capaz de perceber a beleza e perfeição do Método da Terra Pura, então vimos muito. Não é irracional que as grandes virtudes dos mestres Zen e patriarcas de outras seitas eventualmente retornem à Terra Pura.Portanto, apenas para ver as manifestações desses grandes bodhisattvas, devemos honestamente nos especializar no Método da Terra Pura. Não importa se não entendermos a verdade. Contanto que possamos confiar na chave da fé, aspiração, e ações, podemos verdadeiramente aprofundar e confiar. Quer sejam nossos seres sencientes atuais ou os mortos-vivos, enquanto tivermos o destino de ouvir este método e o nome de Buda Amitabha, podemos ser salvos.

O Mestre Zen Zhongfeng entende essa verdade, então!Ele preparou este livro de todo o coração, na esperança de torná-lo conveniente para o público praticar juntos. Então ele está neste livro de leitura. Sabemos que às três horas, a base clássica importante é o "Sutra de Amitabha" . Amanhã!Também falaremos sobre o ponto principal do Sutra Amitabha, que faz parte do Sutra.

Trechos respeitosos do discípulo Ming Yan

(XNUMX) O Sutra Amitabha contém a essência das doze partes do Tripitaka

(O mestre de redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, informe o erro, o mérito é ilimitado!)

Além disso!E seu ensino pessoal ...Se aprendermos com os ensinamentos do Mestre Zen Zhongfeng palavra por palavra, os colegas praticantes saberão que, se lemos as explicações do velho monge e de outros mestres, o reino é muito elevado. Quer tenhamos entendido ou não, quanto mais ouvimos, o mais confuso, porque este é o Mestre Zhongfeng. O reino que ele testemunhou pessoalmente, em outras palavras, o reino em que ele entrou depois de ser iluminado, é claro que não o entendíamos.

E naquela época ... as raízes das pessoas na Dinastia Ming eram melhores do que nós!Somos uma geração inferior a uma geração, então apenas ouça. Plante uma semente em Alaya, se você tem uma impressão, não diga!Eu não entendo, sou muito estúpido?Não entender é normal, então como podemos não entender e nos beneficiar deste ensino?que tal isso!Não podemos entender do significado literal, mas de seu significado interno, sua intenção de compilar este texto, e ele apontou a prática real para nós. A partir desta parte da experiência, podemos compreender a entrada. Então você tem para aprender o conteúdo dos ensinamentos deste texto, e você não consegue ler o significado das palavras.

Assim como o "Sutra Amitabha", pode-se dizer que é o sutra mais imperceptível entre os doze livros do Tripitaka. Possui mais de XNUMX palavras e o conteúdo parece o mais superficial, então pode-se dizer que nada é dito. Teoria e métodos especiais, todo o sutra!Basta falar sobre fé, boa vontade e ação, você tem que acreditar!O Buda de seis partes e o Buda de dez partes estão dispostos a prová-lo!Você quer fazer um desejo!Sobreviva em êxtase!O método é muito simples, contanto que você recite o Buda honestamente, pronto!Este "Sutra Amitabha" acabou ... então é fácil ser ignorado.

Mas de fato!O reino deste sutra está entre os doze livros dos Três Zangs. Pode-se dizer que ele contém a essência de todos os sutras. Tudo está contido neste "Sutra de Amitabha". É também a essência e condensado de "O Sutra da Vida Infinita ". Não há sutra comparável a ele. É tão sutil e conciso.

Como podemos entrar nisso com uma abordagem tão sofisticada e simplificada?Se você apenas olhar o texto, deve ser negligente, já que você é negligente, é claro que não dá para ver o gosto, então deve haver um método da mesma forma, esse método!A pessoa média!Não é fácil de entender.Assim como o "Guan Jing" é o mesmo, nos Três Sutras da Terra Pura, o "Guan Yi Su Sutra" também é chamado de "Dezesseis Guan Jing". A maioria das pessoas o lê, oh!Significa cultivar dezesseis tipos de insights; portanto, se você cultivar dezesseis tipos de insights, será muito difícil!Não podemos ver isso de relance.

A primeira vista é para ver o pôr-do-sol!Esse é o samādhi mais superficial. Há um total de XNUMX tipos de insights, então quando a maioria das pessoas olha para ele, se apenas olhar para a superfície e as palavras, você sentirá ... oh!Este sutra é cultivado, tão difícil, mas isso!Na verdade, não é. Através da orientação do Mestre Shandao, descobriu-se que as primeiras dezesseis visões de todo o sutra são habilidosas e convenientes. Elas não são o núcleo central do "Guanjing". O núcleo central está, na verdade, nisso parte da circulação. Há apenas uma frase. Então, se você ler um sutra com tanto conteúdo, o foco é apenas uma frase, nós normalmente ... Claro que olharemos levemente.

Se não houver grande virtude do Patriarca, as pessoas com discernimento nos indicarão, nunca aprenderemos o "Guan Jing", portanto, nos Três Sutras da Terra Pura, "Guan Jing", "Amitabha Sutra", "Infinito Sutra da Vida "," Sutra da Vida Infinita "É o mais simples, porque é como uma introdução aos Três Clássicos da Terra Pura!De como o Buda Amitabha fez um voto na época, como praticar, e depois que ele alcançou os resultados, ele estabeleceu todos os tipos de grandeza no lado do paraíso, como se contasse uma história, apresentar as várias condições do paraíso é na verdade relativamente superficial , e é fácil para as pessoas comuns olharem para ele. Entenda, mas para entender verdadeiramente o "Guan Jing" e o "Sutra Amitabha", devemos ser guiados pelas grandes virtudes do patriarca e das pessoas perspicazes antes de podermos entrar isto.

O texto do "Sistema de três vezes Nian" é o mesmo, que é o mesmo que "Guanjing" e "Amitabha Sutra".então!Na verdade, se encontrarmos um caminho, é muito simples, se não encontrarmos um caminho, apenas aprenderemos o significado da palavra!É claro!É ótimo aprender mais!Mas ... o importante é que você tem que dominar os pontos-chave antes de poder entrar, e só então você pode realmente aprender.

Trechos respeitosos do discípulo Ming Yan

(XNUMX) Pessoas comuns estão presas na ganância e no amor e não podem ser libertadas

(O mestre de redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, informe o erro, o mérito é ilimitado!)

O que é verdadeiramente digno de amor é o estado de Budas e Bodhisattvas. É verdadeiramente igual, altruísta, compassivo e incondicionalmente dedicado a todos os seres vivos. Você não pode deixar de amá-lo quando o tipo de pessoa aparece na sua frente. Você. ficará muito emocionado. Algumas das vantagens da personalidade são os lugares que realmente merecem ser amados, respeitados e respeitados.

Como podemos nós, pessoas comuns, ter essas características?Nenhuma coisa!Portanto, não há nada digno de amor ou de ser amado. É realmente assim. É tarde demais para nos arrependermos de nosso carma todos os dias, então por que devemos pedir aos outros que nos amem?Além disso, as pessoas comuns não têm a capacidade de amar os outros.Todo mundo é egoísta, até mesmo maridos e esposas!Voe quando o desastre acontecer!De que tipo de amor você está falando?É realmente assim: as pessoas comuns neste mundo têm esse tipo de característica, então se você quiser ver claramente, não se apegue a ela.Também disse, oops!Não posso morrer porque todos precisam de mim e há muitos membros da família, pessoas que me amam ou que amo. Na verdade, aqueles que me amam ou aqueles que amo são todos falsos. Os motivos são ... tudo desculpas .Ninguém te ama de verdade, ninguém precisa de você, não importa se você está lá ou não, talvez você cause muitos problemas para os outros!Caso você esteja velho e tenha um derrame, não pode se mover, oh!Isso foi terrível, realmente ... todos os membros da família poderiam fugir.Não há filho filial na frente da cama por muito tempo!Não é o que as pessoas comuns fazem para cuidar de pacientes por muito tempo, e elas não podem fazer isso se quiserem!Mesmo que você queira cuidar disso, você não tem como evitar, entende ... se tem mais alguém que precisa de você, só não dê trabalho para ele.

Porque as pessoas neste mundo são tão impotentes, tão desamparadas, tão frágeis, incapazes de fazer coisas boas, nós só podemos nos melhorar rapidamente, entrar no reino da inação, entrar no reino da inação e do eu, e nossos corações estão livres, nós sabedoria inerente e poderes sobrenaturais do eu também serão revelados, naquele momento!O que ele disse no final é que aqueles que verdadeiramente retribuem sua bondade são aqueles que são realmente capazes de ajudar os outros neste momento e estão verdadeiramente retribuindo sua bondade.Que tipo de favor?Retribua seus pais!O que ele disse nesta passagem teve como objetivo resignar seu amor um pelo outro!Portanto, durante o ritual, Wiener repetia esta frase e a cantava de maneira muito tocante. Os quatro versos curtos explicam claramente por que a circulação, a reencarnação e a dor de hoje nunca terminam. É por causa do amor que as pessoas comuns morrem neste anseio. Portanto, há nenhum alívio.

Então, as duas frases a seguir são para persuadir as pessoas a desistir dessa afeição o mais rápido possível, não diga ai!O que minha família ainda precisa que eu faça, isso é toda a sua imaginação, e somente quando você realmente abandonar temporariamente este emaranhado infinito de amor e entrar no estado de liberação da inércia, você poderá verdadeiramente retribuir sua gratidão e terá a capacidade de retribuir sua gratidão!Portanto, ser monge é realmente uma grande piedade filial. Parece que você está deixando seus pais. Para os padrões deste mundo, parece que há algo que viola os valores deste mundo. Existem três assim chamados piedade não filial, e nenhum descendente é o maior ... Parece que não há piedade filial sem herança.Uma vez fora de casa, todos são parentes!Você não precisa ter muito nascimento. Você pratica muito, e todos que você conhece virão ajudar se você tiver tudo em sua família. Essa bênção é ótima!Expanda sua mente, e todos os seres sencientes serão nossos familiares. Levará muito tempo para dar à luz um em dez meses, e você terá que criar lentamente sua família.

Olhar!Apenas um monge e pratique!Até certo ponto, existe um mago na China continental que também é um mago que cultivava a Terra Pura. Ele se tornou o abade, e sua mãe faleceu ... Parece que nos últimos anos, muitas pessoas a ajudaram mão na recitação. Não vamos dizer que sejamos leigos que praticaram sinceramente e estabeleceram bons relacionamentos. Geralmente, tenho um bom relacionamento com os outros. Quando eu morrer, deve haver muitas pessoas para ajudar a memorizar e, geralmente, há pessoas que me ajudam com qualquer coisa na família.Todo o mundo!Se realmente pensarmos sobre isso e expandirmos, e tratarmos todas as pessoas como parentes, todas as necessidades das pessoas neste mundo não serão resolvidas?Eles estão todos ligados a um tipo de ... Oh!Este é o descendente da minha família ... divida muito claramente, tome cuidado com uma pequena quantidade, e então sempre se apegue a esses conceitos. Se você realmente deseja abrir a sabedoria, você deve estar liberado. Devemos seguir o conceito do budismo para que possamos ser verdadeiramente liberados.

Então aqui nos ensina a desistir do amor pelas pessoas no mundo, que por acaso é diferente dos valores de nossas pessoas comuns no mundo. Desistir, desistir de verdade, praticar bastante e entrar no estado da inação é realmente retribuir a graça. Isso é verdade, e se você tem poderes sobrenaturais, pode realmente mudar os poderes sobrenaturais. Você não só pode voltar, mas também pode voltar para salvar nossas famílias, parentes e parentes de geração em geração , e muitas pessoas que você ama mais no passado!Tô toda te esperando aí!Não se trata apenas de parentes nesta vida, então é verdade, é muito sensato e pode realmente ajudar as pessoas. Devemos nos apressar e nos dedicar ao cultivo diligente, libertando-nos mais cedo e morrendo para o mundo da bem-aventurança mais cedo. É uma realidade recompensa.

Trechos respeitosos do discípulo Ming Yan

(XNUMX) Wanyuan coloca a verdadeira fé e desejo de morrer

(O mestre de redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, informe o erro, o mérito é ilimitado!)

O que devo fazer?Exceto que temos que realmente acreditar em nossos corações e sempre cantar esse nome exclusivamente, bem, devemos cantá-lo de manhã à noite quando tivermos tempo!A qualquer momento!A menos que você tenha que usar seu cérebro, caso contrário!Você simplesmente não tem nada mais importante do que isso. Você tem que ler assim, como disse Mestre Yinguang, de manhã à noite, da noite à dinastia, há um nome de Buda ininterrupto. Se você realmente se importa tanto, saiba que você vai nascer. Buda é a coisa mais importante. Você fará isso naturalmente. Se você pode deixar tudo, deixe ir. Não planeje quanto dinheiro eu quero ganhar. Eu tenho que fazer menos. Você tem que ganhar muito dinheiro. Você não vai sair do ar., Você tem que investir tempo e energia!Então, onde você tem tempo para praticar!Recite o Buda!Portanto, não seja ganancioso!Tração...

Agora que realmente entendi os benefícios deste método, também sinto que, hum ... Eu deveria fazê-lo, deveria fazer um desejo de sobreviver, mas muitos colegas praticantes o ouviram, hum ... estava certo, e eu não fiz isso no final. Eu não tive muito na vida. A maior parte do tempo é gasto no trabalho, socializando e me divertindo ... Parece que há muito pouco tempo para cantar Buda, mas Eu apenas me consolei e disse ... Tenho fé nisso!Eu vou morrer nessa hora!Se você pode morrer ou não, ainda é uma coisa naquele momento, porque se sua carta não for verdadeira, você não pode ir. Se for verdade, você definitivamente terá tempo para recitar o Buda, então aqueles que não o fazem seriamente recite o Buda deve ter cuidado. Você pode não ser capaz de morrer. Não se engane. As condições para o renascimento são realmente simples. Apenas acredite no seu desejo, mas se a fé for verdadeira.

Como costumamos dizer, é muito interessante ouvir um koan do budismo. Muitos bodhisattvas antigos gostam de acender incenso o dia todo? Por que não reclamam com Amitabha?Ou implore a Amitabha, se apresse e me pegue!O sofrimento neste mundo!Como minha nora abusou de mim ontem!Meu neto é muito fofo, mas ah!Estou tão cansado!É muito cansativo de trazer!Amo meu neto e me sinto cansado. Tenho reclamações todos os dias. O velho Bodhisattva gosta de meditar na frente do Buda e fica reclamando ... Uma vez um velho Bodhisattva era assim, vinha todos os dias, todos os dias ... naquele templo O mestre da lâmpada de incenso pensava, é verdade? Todos os dias ele implorava a Amitabha para vir buscá-la. Ele queria experimentar, e se fosse verdadeiro ou falso, ele se escondeu embaixo da mesa. Um dia o velho O Bodhisattva veio de novo, e o mestre da lâmpada de incenso disse ... Quando ela terminou de cantar e reclamar de muita amargura, ela disse, tudo bem!Você é tão amargo, amanhã vou buscá-lo, volte e se prepare, esse velho Bodhisattva escuta e vê ... eh!Ninguém!De onde vem o som?Veja se não tem ninguém, corra rápido, e depois corra com medo de falar algo errado.Ela originalmente pediu Amitabha, mas agora há uma voz, ela tem medo de ser notada pelos outros, opa!Amitabha!Amitabha! ... Não me culpe!Vai melhorar daqui a um ou dois anos!Pegue-me novamente!Discutir...

Na verdade, muitas pessoas têm esse tipo de cena do velho Bodhisattva. Do contrário, podem ir embora agora. Você quer?Você pode dizer isso se realmente for!Não se trata apenas de falar sobre isso, apenas deixar, é verdade e sincero, geralmente as pessoas reagem a isso, infelizmente!Meu testamento ainda não foi escrito!Caso ele não consiga lidar com o auxiliar de leitura para mim, ou ... ai de mim!Meu dinheiro ainda não foi gasto e eu não fiz nada. O velho monge disse que mesmo que você deseje um pedaço de grama no mundo, você não pode morrer. Se você tiver um pensamento, eu ainda quero fazer algo, talvez aquilo. O tempo acabou, então geralmente temos que fazer duas coisas primeiro.

Uma coisa é continuar recitando o Buda todos os dias, e então é necessário ver através da ilusão do mundo no coração, não se importando com tudo, de todo o coração só querendo morrer, esse assunto é o que realmente nos preocupa.Eu não me importo com tudo ... não é irresponsável!Não ... o que você deve fazer na questão, cumprir o seu dever, o destino dessa vida neste mundo, se você vier pagar a dívida, deve pagar com alegria, enfim, é esta vida, é a última vida!É felizmente devolvido, e muitas pessoas não têm chance de ser libertadas. Temos muita sorte. Muitas pessoas nem mesmo têm um caminho para a libertação!Quando chegar a hora, esse carma está aqui!Eu não sei onde morrer!Como somos pobres. Somos pessoas muito afortunadas e não sabemos como cuidar. Portanto, normalmente precisamos cultivar que não nos importamos com nada em nossos corações. Se cultivarmos dessa forma todos os dias, naturalmente sua ganância e o apego se tornará cada vez menor. Isso é o que geralmente fazemos. Coisas que devem ser preparadas.

Não espere até que chegue o momento de trazer esta visualização, infelizmente!Eu deveria estar morrendo, infelizmente!Devo largá-lo agora, se me preparar novamente nessa hora!Receio que seja difícil largar esse coração ganancioso, e muitas vezes ele ... às vezes morre por um pouco de obstáculo, ou seja ... normalmente, já mandei uma carta, mas é!Parece que tenho trabalhado muito para liberar quase tudo que deveria ser liberado, mas não foi totalmente liberado, então quando ele está morrendo, ele fica preso em uma coisa. Só quando alguém tem que ver o último lado ele pode ser atordoado.

Eh!Às vezes, é esse o caso, esperar que alguém que mora no exterior venha e se encontre pela última vez antes de estar disposto a morrer. Existem muitas situações desse tipo, e às vezes perdemos a chance de morte, então geralmente temos que colocar tudo para baixo e não se preocupe com isso em seu coração, para que você possa interagir sinceramente com o Buda Amitabha, e você possa ter a alegria do Dharma no processo de prática.Você pensará todos os dias ... ai de mim!É bom morrer cedo, e então eu sinto a beleza do Paraíso, a compaixão e o amor do Buda Amitabha todos os dias.

O cuidado de Amitabha por nós é verdadeiro, não falso. O cuidado das pessoas no mundo é falso e eles são mutuamente benéficos. Temos que ver a verdade, a menos que sejamos amigos dos sacerdotes taoístas, e temos o objetivo de nos comunicar com uns aos outros. Eles são todos iguais e, então, desejarão sinceramente beneficiar um ao outro e alcançar o karma dao um do outro. Somente os praticantes têm a sinceridade para falar sobre isso, e os amigos dos daoístas podem fazer amizades sinceras, se não forem amigos com as daoists!Você não pode acreditar que mesmo seus familiares não estão mais se beijando. É realmente assim ... Veja, pais e filhos muitas vezes têm interesses em primeiro lugar. Você disse que queria que seu filho se tornasse um dragão e sua filha para se tornar uma fênix. Isso não é para se satisfazer. Sua vaidade, você realmente ama seu filho?Não necessariamente!

O amor o treinou bem e depois saiu para se exibir.Você já viu ele estudando muito? Haha!Aprenda isto e também aquilo, é realmente o que ele quer aprender?Os pais não sabem como realmente amar seus filhos por causa da ganância, do ódio e da ignorância!Pessoas comuns são essencialmente gananciosas, raivosas e ignorantes!Não existe amor verdadeiro!Eu não entendo ... As pessoas costumavam ter raízes profundas e havia expressões naturais de amor materno, mas agora!As raízes estão cada vez piores!É muito triste que mesmo a mãe não saiba como amar seus filhos, mas alguém que praticou o Dharma corretamente com outros taoístas!Como todos seguem o Buda, o assim chamado Buda do aprendizado significa aprender o corpo, a boca e a mente do Buda!De acordo com os padrões do Buda, se você começar sua mente a interagir com todos, então pode haver um pouco de sinceridade nisso, mas vocês podem alcançar um ao outro. Portanto, nesta frase do discurso, pela primeira vez, o discurso do Mestre Zen Zhongfeng , na verdade, eu resumi e nos falo como viver, de fato, podemos fazer isso por nós mesmos.

Trechos respeitosos do discípulo Ming Yan

(XNUMX) Deixe de lado a ganância e o amor e recite o Buda fielmente e espere ir ao Paraíso para receber um diploma

(O mestre de redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, informe o erro, o mérito é ilimitado!)

Então, no que diz respeito ao nosso Método da Terra Pura, nossa própria mente deve ter certeza do renascimento, e precisamos saber como nos certificarmos do renascimento.Ele acabou de dizer essa frase, sério!Ser capaz de entender a partir desta frase não é suficiente, então, por meio de nossa explicação, combinamos a teoria dos Três Sutras da Terra Pura para orientar todos a olharem primeiro para o sofrimento, vazio, impermanência e não-eu do sutra da generosidade, e então confiar nos desejos de Amitabha de todo o coração.

O Amitabha não é apenas a natureza própria Amitabha no coração, mas também inclui os quarenta e oito votos do Amitabha que se tornou um Buda no mundo da bem-aventurança e está esperando por nós no mundo da bem-aventurança, para que possamos nos graduar e podemos realmente dominar o método da terra pura. Pratique o Dharma e, no momento, temos certeza de que nos formamos. A única coisa que estamos fazendo agora é ler o Buda honestamente e, em seguida, esperar pelo certificado de graduação para ir para o Paraíso de Bliss. É simples assim.

A simplicidade é simples. A chave que acabamos de mencionar é saber como se livrar dos anseios deste mundo e, em seguida, recitar o Buda honestamente. Se você for realmente obediente, é muito simples. A realização deste método é muito simples para você. , Se você não for obediente, não terá nenhum benefício.

Vejamos a segunda seção do ensino: "Sobrevivência em êxtase. Depende de fazer um voto. Eu olho para o povo da lei. Tenho a mesma voz. Respeito como um deus. Arrependa-se e faça um voto." é isso!O Mestre Zen Zhongfeng ensinou que afirmou direta e claramente que a sobrevivência bem-aventurada depende inteiramente de aspirações!Fé, aspiração e ações, desde que um tenha uma, e também contenha as outras duas nela, então ele disse que tudo é baseado em votos, na verdade é equivalente a acreditar, aspirações e ações. que se você acredita em aspirações, com certeza recitará Buda, mas não o faz. A recitação do Buda certamente é falsa, a menos que você não consiga abrir a boca, também pode usar a mente no coração. , é tudo uma questão de desejar!E espero que seja o mais fácil para nós entendermos, posso decidir sozinho!Se você acredita, é difícil dizer, é difícil dizer claramente, mas você pode decidir se quer ou não, tantos Patriarcas enfatizaram este desejo.

Sobreviva em êxtase.Tudo por voto.Deite-se com os praticantes do Falun Gong.Mesma voz.Respeito como um deus.Arrependa-se e faça um voto.Esta passagem é o Mestre Zen Zhongfeng, que quer transcender os mortos, como ele pode transcender isso?Como ajudamos os mortos-vivos a sobreviver? Em primeiro lugar, devemos chamar seu nome antes que ele venha e invoque a alma!Você pode chamá-lo pelo nome, ele pode vir, venha para a frente, ele estará lá imediatamente, e então!Apenas diga a ele para persuadi-lo a viver na bem-aventurança, e apenas fazer um voto, então este parágrafo é para esperar que o público também possa ... respeitosamente substituir as almas dos mortos para se arrepender e fazer votos. Você tem que fazer votos Com arrependimento. Realmente. É por causa do profundo carma. Sem depender do Buda para me salvar, encontraremos uma maneira de nos livrar dele e confessar ao público com esse sentimento.Esse poder!É muito grande, então seja eficaz ou não, na verdade, o mais importante é ver nosso tipo de ... Ajudamos alguém a salvar o coração dessa pessoa, sua sinceridade, independentemente de ela ser um monge em casa.

Trechos respeitosos do discípulo Ming Yan

(XNUMX) Todo aquele que tem fé morrerá

(O mestre de redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, informe o erro, o mérito é ilimitado!)

Vejamos este conteúdo novamente:
Os mortos-vivos devem ser conhecidos.Marido Terra Pura também é um ensinamento.Admire o Buda Amitabha quarenta e oito, grande compaixão.Vontade profundamente ponderada.Ingerir todos os seres sencientes nas dez direções.Qualquer pessoa que tenha fé.Todos têm que morrer.Crente.Acredite na Terra Pura do Oeste.Acredite em Amitabha.A questão de ingerir seres sencientes.

Você vê ... Nesta seção do Mestre Zen Zhongfeng, eu escolhi especialmente os mais simples.Em termos de assuntos, você vê ... É o mesmo que Mestre Shandao, certo?Não há diferença!Ele falou muito profundamente, a maior parte do espaço era muito profundo, do ponto de vista da autoexpressão, mas ... ele convence os outros a se agarrarem a esse assunto!Ele apenas ensinou a este morto-vivo!A seita Terra Pura é a aspiração de cultivar os quarenta e oito votos do Buda Amitabha, de acolher todos os seres sencientes nas dez direções, e aqueles que têm fé renascerão. Ele não lhe disse para praticar kung fu, você tem que entre em seu reino, não!Ele acabou de apresentar o reino que experimentou pelo caminho!Ele não pediu que você participasse!

Ele disse: Todo aquele que tem fé morrerá.O que você quer acreditar nessa carta?Acredite no Paraíso Ocidental e Amitabha!Isso é muito simples!Exatamente o que diz no Sutra Amitabha!Houve dez trilhões de Budas no Ocidente. Existe um nome mundial chamado bem-aventurança e sua terra tem o nome de Buda Amitabha.Acredite!Então, há os Budas das dez direções, os Budas das seis direções para provar a você, e há tantos patriarcas, grandes bodhisattvas e nós, jovens mestres aqui para provar a você, então você ainda não acredita, então você realmente é. Não existe uma raiz boa, então o "Sutra Amitabha" diz: Você não deve ter nascido em outro país com algumas raízes boas e méritos.

Se você falar sobre o fundamento da busca do Método Terra Pura, esses intelectuais!O menor deles é porque são os menos propensos a acreditar que, para aqueles que se dedicam à academia e aprendem ciências, seus conceitos exigem verdade em tudo!Quer contar as evidências!Então é difícil para ele acreditar, naquela ganância, ódio, ignorância, lentidão e desconfiança!A raiz dessa suspeita!É muito importante, você disse que queria evidências, como encontrá-las!Se você recitar o Buda sozinho e entrar em concentração, saberá quando for embora. Não há como mostrar a evidência neste reino de Buda. Não é que não haja Amitabha, o mundo da bem-aventurança está ao nosso redor a qualquer momento Ele se sobrepõe ao nosso reino do Dharma. O Sutra Huayan fala sobre as coisas. Sem problemas!Mas nossos olhos são cegos e não podemos ver. Ele existe originalmente porque temos obstáculos e não podemos ver. Então você diz como mostrar a evidência. Se você tem seu carma eliminado, pode ver quando estão em concentração. Portanto, esse método precisa ser integrado!Só pode ser respeitoso e confiável.

Trechos respeitosos do discípulo Ming Yan

(XNUMX) Respeito, confiança e aceitação para entrar no Dharma da Terra Pura

(O mestre de redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, informe o erro, o mérito é ilimitado!)

Cada palavra nas escrituras deve ser considerada como decreto imperial do imperador, o que está neste decreto imperial!Nada te faz duvidar, você só tem que seguir os pontos, certo?Temos que usar este tipo de coração para confiar e regozijar-nos respeitosamente, e não podemos ter os menores pensamentos, infelizmente!Qual é a razão?É verdade ou não?Pense nisso!Você está errado, você se desvia do caminho e não tem como entrar no Método Terra Pura.então!Basicamente falando, aqueles intelectuais que praticam este método têm o carma mais pesado, e o mais inacreditável, a menos que eles realmente os iluminem completamente, o que é diferente.

Aqueles que vão à raiz, geralmente esses intelectuais não estão à altura, dizendo que parecem ser espertos, mas isso é esperteza, não sabedoria, e não há iluminação!Em vez disso, isso é um obstáculo.Portanto, este parágrafo é o mestre Zen nos dizendo: Todo aquele que tem fé renascerá, e nós acreditamos que existe um renascimento para todos os seres sencientes.Veja a carta, o voto e a ação de que ele fala, mas foi apenas um voto!A sobrevivência em êxtase é toda baseada em um desejo!direita?O ensinamento aqui também diz que enquanto você tiver fé, você não se afastará da fé, da boa vontade e das ações. Eu procuro especificamente por esse intervalo. Temos fé para morrer!O escopo desta parte é o mais importante, e o foco do aprendizado é o que somos capazes de aprender.

O outro Mestre Zen Zhongfeng disse da perspectiva da natureza própria, não podemos começar, ele disse: Espero que os seres sencientes acreditem que existe uma parte do renascimento.Temos que acreditar que cada um de nós pode morrer, assim como o Mestre Shandao disse, devemos fazer o nosso melhor para viver e pensar, todas as coisas são ideais!Se você acha que eu não posso morrer, meus pecados e carma são sérios, então você realmente não pode renascer. Pense nisso por você. Se você acha ... Eu tenho pecados e carma, sim, sim, nós temos pecados e carma, porque nossos pecados e carma são sérios, então o Buda Amitabha é o mais sério. Aquele que precisa ser salvo primeiro, e aquele que precisa ser salvo com mais urgência, somos nós, então somos os mais promissores, a maioria provável, e classificado em primeiro quando morremos. Isso é verdade.

Trechos respeitosos do discípulo Ming Yan

(XNUMX) Somente se você realmente acreditar nas aspirações, poderá entrar em contato com Amitabha

(O mestre de redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, informe o erro, o mérito é ilimitado!)

Entre os quarenta e oito votos, o primeiro e o segundo são os votos taoístas para o país sem o mal, que são os três modos malignos dos seres. Nós também estamos incluídos. Nosso mundo é ganancioso, ódio e ignorante. A ganância é um fantasma faminto, e o ódio é o inferno. Esta Paixão é uma besta, e também tem os três caminhos do mal no momento. Ela se dirige a nós primeiro. A coisa mais importante está na frente. A seqüência das escrituras tem o significado da lei, então é porque percebemos que nosso carma é realmente muito grande. Está tudo bem, então Amitabha vai cuidar de nós primeiro, assim como o coração dos pais, eles são iguais aos filhos, mas se alguém ficar doente, ele é o mais preocupado com ele? O coração de Amitabha é assim, devemos saber como voltar e experimentar constantemente os desejos do Buda Amitabha, seu coração e os méritos do nome do Buda. Agora podemos ter confiança no renascimento. Don Nem sempre acho que nosso kung fu não pode ser alcançado. Como posso ser qualificado? Se você morrer, o que eu faço, então você realmente decidirá não morrer agora.

Se seus pensamentos não foram mudados e a direção não está certa, então você vê que o Mestre Zen Zhongfeng também nos diz: Espero que os seres sencientes acreditem no renascimento, temos que acreditar que podemos morrer, Mestre Shandao nos diz para renascer, e Mestre Shandao também disse: Não só podemos morrer, mas também podemos compartilhar a terceira posição da geração anterior.Eu costumava pensar que, se pudesse morrer pela próxima geração, seria Amitabha. Nem me atrevo a pensar nisso.

Deixe-me dizer-lhe que a terceira classe da próxima geração é difícil para você pensar, porque nós não somos tão ruins. A terceira classe da próxima geração encoraja os dez males a quebrar os preceitos, todos estes são direcionados a estes são já ... isso não é nenhum grau, cinco negativos e dez males, não importa o quão sério. O Buda Amitabha é capaz de salvar a próxima geração, e até depende de suas intenções, como as cinco rebeliões e dez males do Rei Acha, mas o renascimento é um nascimento de alto grau, porque seu coração é muito sincero, ele corresponde ao primeiro grau. Três tipos de coração: coração sincero, coração profundo, coração devoção, principalmente no coração, a decisão do seu coração, o mais profundo o coração estará com Amitabha, o que significa que Amitabha será abraçada com força e força, e você deve ir, Você não pode vir se não vier, será pego até a morte e confiará nele XNUMX%, porque nós sei que não temos saída.

Se você não o pegar, você pode ver que o inferno do Rei Achai está à sua frente. Você pode imaginar seus sentimentos. Quando é realmente assustador, ele não tem como ir. Segure Amitabha com força. Ele está com medo e com medo de morte, medo de ser arrastado para o inferno. Esse tipo de coração sincero agarra Amitabha com muita força. O renascimento das pessoas é um filho do meio de alta classe.Então, como este coração pode se sentir com Amitabha Buda: crença verdadeira, desejo sincero ou convicção, é isso que temos que trabalhar duro para fazer, e geralmente temos que trabalhar duro para fazer isso.

Então ele disse: Se você acredita sem fazer nada, você não pode acreditar.Como acabamos de dizer, você disse que tem crenças, mas nem mesmo recitou o Buda. Essa não é uma crença verdadeira. Ele disse: Se você não quiser, não será capaz de fazê-lo.Se há algumas pessoas que também recitam o budismo, mas recitam o budismo para eliminar desastres e ganhar mais dinheiro, ele não fez uma promessa de pedir o renascimento do mundo da bem-aventurança, ele ainda virá ao mundo no próximo vida, e então ele não será capaz de morrer.

Este, este objeto é o vigésimo sexto desejo entre os quarenta e oito desejos de Hanshe de ser famoso e abençoado.Siga a emoção.Amitabha é muito compassivo. Seus quarenta e oito votos contêm todos os seres sencientes com raízes. Algumas pessoas não querem buscar o renascimento. Tudo bem. Ele também jura por elas. Se você recitar o Buda, receberá grandes bênçãos em sua próxima vida, e você pode continuar a praticar. Diferentes fundações têm diferentes métodos de prática padrão, e todos eles foram absorvidos, portanto, se podemos morrer ou não, na verdade, a chave está em nós mesmos.

Se você realmente quiser fazer um voto, se você fizer um voto, Amitabha definitivamente virá. Se você não fizer um voto, mesmo que apenas recite o Buda sem este voto, Amitabha não pode vir, porque ele não pode forçar pessoas. Na Seita Pura de Malaca Amitabha, a esposa do presidente Ela me disse que conhecia a mãe de um presidente que geralmente recita Buda, e então ela recita Amitabha muito a sério. Antes de morrer, ela disse que viu Amitabha, mas Amitabha e assim por diante . Depois de mais de cinco horas, ela não saiu com Amitabha. Acontece que ela fez um desejo de ir, então Amitabha virá, mas ela não pode deixar de uma coisa. Ela estava esperando que sua neta voltar do exterior para vê-la pela última vez. Era uma espécie de escravidão desse pensamento, não se deixou levar completamente, mas porque ela havia feito um voto antes, e também cantou Buda Amitabha, ele realmente veio, mas ela hesitação nesse pensamento a impediu de pisar na flor de lótus. No final, ela O desejo de nascer foi ficando cada vez mais fraco, e seu desejo de esperar pela última vez para ser vista ficou cada vez mais forte, e finalmente Amitabha foi embora. Isso porque havia um problema com o local em Wishing, o que é realmente uma pena.

Ok, então é hora de hoje. Vamos estudar aqui hoje e continuaremos a estudar a fundo amanhã. Ok, Amitabha!

Trechos respeitosos do discípulo Ming Yan