(XNUMX) O significado do Budismo Um

Estamos muito gratos a Jushi Chen por sua compreensão compassiva para com o público e nos tornar o puja de paz e felicidade de hoje. O puja de hoje é a segunda vez que realizamos em Muar. No ano passado, o local era ainda menor. Foi a primeira vez. foi realizado. Alguns de nossos praticantes veteranos não têm muitas pessoas, então o local era relativamente pequeno da última vez, então o número de pessoas estava certo. Então, este ano foi originalmente programado para ser no local original, mas infelizmente aconteceu com estar indisponível nesta data, então o de hoje é ainda mais notável., Um local mais amplo e mais solene, espero que todos aqui se sintam como se estivéssemos de férias e gostem do canto de Buda. Também esperamos que um local mais confortável possa ajudar a todos a relaxar .

O Buda Um de hoje, em primeiro lugar, devemos estabelecer um novo conceito para todos. Por que nossa conferência de prática em grupo deveria ser a Anle Buda Um? Acredito que não seja difícil para todos entender que paz é estabilidade e felicidade é felicidade. Na verdade , recitar o Buda pode ser muito feliz. Nosso velho monge Jingkong mencionou com frequência que estudar o budismo é a maior diversão da vida. Na verdade, se realmente entrarmos no reino especial de cantar o budismo, então poderemos perceber ainda que cantar o budismo é o maior alegria da vida, por isso somos a coisa mais importante para sermos felizes.O objetivo é levar todos a desfrutar do dia de cantar Buda.

Todos são atormentados por todos os tipos de problemas no trabalho e na família. Depois de um certo nível de acumulação, precisamos realmente relaxar física e mentalmente. Caso contrário, muitas pessoas agora sofrem de depressão, bem como de algumas doenças psicológicas e mentais. Mesmo aquelas com resistência relativamente fraca ao estresse muitas vezes tem alguns incidentes suicidas, que eu não consigo pensar.Assim que viermos nos juntar, podemos aliviar o estresse e alcançar o efeito de preservação da saúde e férias, mas para alcançar esse efeito, devemos primeiro estabelecer um novo conceito.

Para entender que recitar o budismo não é praticar Kungfu, não fazer o dever de casa e não é uma tarefa muito difícil. Esses conceitos devem primeiro ser esclarecidos. No passado, a maioria dos nossos colegas praticantes acreditava que recitar o budismo e praticar o budismo sete era levar tempo O método não é errado, mas é muito difícil, e eu acredito que muitos colegas praticantes já passaram pela experiência, ou seja, não importa como recitemos o Buda, ainda existem muitos delírios, certo?Posso provar por mim mesmo. Quando me especializei em budismo até o décimo segundo ano, muitas vezes fiz alguns retiros de curta duração de três meses para recitar o Buda, ou geralmente recito o Buda quando tenho tempo, e muitas vezes pratico o sétimo, mas quanto mais eu recito, quanto mais angustiado, qual é a razão?

Ou seja, não encontramos a prática correta que seja simples e fácil de praticar, as três raízes são universais, e milhares de pessoas podem passar por isso. Nós apenas pensamos em praticar Kungfu com força. Não há alegria em praticar Kung Fu com força . Deve ser muito difícil. Não importa o quão saudável seja seu corpo, e se alguém como sua natureza básica é bom em praticar Kung Fu, você inevitavelmente se sentirá cansado. Sob esse tipo de pressão psicológica, é improvável que possamos provar de verdade que a nossa chamada mente ininterrupta e mente ininterrupta estão. Não há nada de errado com o estado final que nós, cantando Buda, alcançaremos, mas devemos usar o método certo. Devemos estar felizes, relaxados e, sem saber, como o processo de recitar o Buda.

Como em minha experiência anterior, temos ganhos e perdas, portanto, enquanto cantava Buda, me perguntei se minhas ilusões eram um pouco menores e permaneci imperturbável. Como resultado, acreditei que meus colegas praticantes eram iguais à minha experiência . Quanto mais eu pensava, não só os problemas não podiam ser aliviados. Minha ilusão diminuía, mas quanto mais eu pensava, mais angustiada. Mencionei no CD que costumava me retirar para uma sala fechada para recitar o Buda. Por causa de quanto maior a pressão, os guardiões de fora estavam esperando para ver meus resultados, e então me senti impermanente e perseguido. Então, eu estava sob muita pressão e realmente queria me preocupar com a vida. Andei de leste a oeste quando estava andando, e eu queria bater na parede. Eu apenas bati minha cabeça e matei mais rápido, e eu fiquei com uma grande preocupação.

Felizmente, tive a oportunidade de conhecer alguns dos ensinamentos e orientações de nosso segundo ancestral de Jingzong, Mestre Shandao, e finalmente me virei com um pensamento e experimentei o prazer de recitar o Buda. Esses conceitos e práticas são muito simples. Crianças e velhos bodhisattvas podem acontecer em um tempo muito curto. Com o tempo, muitos de nossos colegas praticantes podem fornecer provas e até mesmo uma aula ou uma palestra. Quando seu conceito é invertido, você pode entrar no mundo para desfrutar do Buda, e você pode até construir a confiança de que você certamente se tornará um Buda nesta vida agora.Por favor, levante a mão se você acha que é possível.São todos os meus antigos fãs que levantaram a mão, e provavelmente têm confiança, mas hoje parece que não tem muita gente levantando a mão, descobri que muitos novos praticantes vieram participar hoje, o que é muito bom.

Portanto, temos que esclarecer alguns conceitos primeiro, mas porque temos tempo limitado hoje e ainda há um conteúdo muito empolgante para apoiá-lo, também sugiro a você primeiro que alguns de nossos colegas praticantes que não levantaram as mãos voltem e perguntem para meu CD "Eu falei sobre todas as Escrituras da Terra Pura relacionadas aos" Quarenta e oito Votos ", incluindo as anotações do mestre Yinguang, que podem nos ajudar a compreender verdadeiramente a prática da terra pura.

Trechos respeitosos do discípulo Lan Xin (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) As características do co-cultivo de Anle Buddha

Acho que muitos dos colegas iniciados que vieram hoje são fãs no Facebook. Eu comecei um curso no Facebook. Abrimos uma [Seita Terra Pura do Taoísmo No. XNUMX Classe Guanglun]. Este curso tem quase dois anos. O curso não é aberto ao público em um clube, mas existe uma outra área aberta, que é Facebook e plataforma de fan page. Eu chamo de classe de gado, que é entrar e sair livremente, venha aprender quando tiver tempo, então hoje ouvi dizer que muitos praticantes no Facebook vêm de todas as direções, incluindo nossos colegas praticantes em Segamat. Isso é muito raro. Também há praticantes em nossos seminários abrangentes, de Kuala Lumpur, Johor Bahru e Cingapura. Então, a causa de hoje e O destino é, na verdade, muito especial e tem alguns significados diferentes. Também pode ser considerado um novo começo. Como se diz?

Porque quando começamos o evento no ano passado, nosso guardião Jushi Chen foi principalmente para o benefício de nosso Muar local e dos antigos companheiros praticantes da sociedade vizinha, então não planejamos expandir o evento, mas hoje encontramos aqueles que vieram ano passado Muitos companheiros praticantes morreram na batalha. Algumas pessoas não vieram. Em vez disso, alguns de nossos novos fãs no Facebook foram mais abençoados. Por que essas pessoas não vieram? Eu conheço a situação muito bem. Eles realmente querem vir, mas as bênçãos não. Os companheiros praticantes aqui, os grandes companheiros praticantes de hoje, porque estão presos na relação humana, o que fazemos é vida ou morte, talvez no próximo segundo, vocês decidirão que esta vida pode ser livre do ciclo de vida e morte que é incomensurável. O grande problema é que esta oportunidade foi perdida por ser apanhado no favor. Realmente não é suficiente para a boa fortuna. É uma pena, por isso também prezamos o Buda aqui, e também damos para eles, na esperança de que possam ter esse tipo de sorte o mais rápido possível.

Ouvi dizer que não apenas sabemos como fazer, assim como as várias sociedades e dojos nesta área, se você ocasionalmente convidar os mestres uns para os outros, geralmente há muito poucos mestres no dojo aqui, ocasionalmente há mestres e outros. Os colegas praticantes da sociedade e do dojo não têm permissão para vir, então esta atmosfera é muito estranha, como nos ensinou o Buda, existem também os vários regulamentos em nossos "Mandamentos da Rede do Vaticano"; existem palestras dentro de quarenta milhas. Há uma reunião de prática, a menos que o Dharma não corresponda a ela. Por exemplo, aqueles que participam do Zen, é claro, não trabalharão. Nós, que mantemos mantras, não sabemos nada sobre isso. A menos que o Dharma não ou as várias causas e condições não são suficientes, devemos ir nos regozijar e participar da alegria.Se você não fizer isso, apenas quebre o preceito, isso é o que o Buda nos ensinou.

Além do mais, alguns de nossos colegas praticantes estão realmente ansiosos para buscar o Dharma, mas por causa de várias considerações, as pessoas com esse obstáculo estão presas em condições humanas. A responsabilidade causal das pessoas com esse obstáculo é muito grande. Não importa onde todos nós praticamos juntos, nosso objetivo é na verdade. Da mesma forma, então somos todos discípulos de Buda. Não devemos ter algumas vistas de portas bloqueadas por esses vários problemas, então também esperamos sinceramente que eles possam eliminar seu carma assim que possível, e venha conosco alegremente para desfrutar o canto do Buda.

Então, como muitos outros praticantes participaram de nossa prática conjunta budista pela primeira vez hoje, vou apresentar brevemente o conteúdo de nossa prática conjunta. Não sei se você viu isso no itinerário. Está escrito em nosso pôster e em nosso arranjo. De manhã e à tarde, eu recito um Sutra Amitabha. O horário em que explicamos, o horário em que recitamos o Buda e o horário em que adoramos o Buda estão na média, ou seja, prestamos igual atenção à prática. Este é o mesmo conceito e arranjo usuais para participarmos dos Sete Budas. É completamente diferente. No passado, quando participamos do Sétimo Buda, nosso objetivo era alcançar os chamados "sem pensamentos" e " sem confusão ". Então, tudo é interrupção ociosa, cânticos e palestras são interrupções ociosas, porque os objetivos são diferentes.

Mas, na verdade, a prática do nosso verdadeiro método da Terra Pura é construir confiança no renascimento e até mesmo desfrutar de cantar no momento. Na verdade, não é por nossa própria força, mas por como sentir as bênçãos do Buda. Nós não temos força nós mesmos, certo?Os pecados são apenas pessoas comuns, então a direção que realmente precisamos trabalhar duro é como sentir as bênçãos do Buda Amitabha, deixar a luz e os méritos de Amitabha serem injetados em nossos corações no momento, nos ajudar a eliminar o carma e nos preencher com a alegria do Dharma Esta é a verdadeira prática correta.

Trechos respeitosos do discípulo Lan Xin (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Re-masterização do método de cultivo de terra pura que dezenas de milhares de pessoas vão

Para dominar essa direção, é claro, temos que gastar algum tempo explicando e levando todos a isso. Uma vez que você entenda este ponto-chave agora, pode-se dizer que nosso método de terra pura está teoricamente completo, e o certificado de graduação já está lá. Seu nome, o que resta é que, depois que o corpo sacrificial se exaurir, vá ao Buda Amitabha para obter o certificado. É tão simples. É tão simples que Wanxiuwan irá. As três raízes são universais. Como pode tal método, um método especial, é permitido? É difícil para todos cultivar e é raro cultivar uma ou duas em XNUMX pessoas. Isso não faz sentido.

Em seguida, comparamos as grandes virtudes do Patriarca e, em seguida, comparamos os ensinamentos do Mestre Shandao e, posteriormente, do Mestre Yinguang, Mestre Lianchi, Mestre Ouyi, etc., os ensinamentos dos Mestres Jingzong, e de repente percebemos que, de fato, temos realmente não vi. Conhecendo os ensinamentos do patriarca, cada um de nossos patriarcas não cometeu erros. Qual é o ponto?Também é o que acabei de dizer que devemos confiar no poder do Buda, aprender como senti-lo e confiar na bênção do poder do Buda, para que todos possam alcançá-lo. O método de ensino da Grande Virtude do Patriarca é como isso.

Mas por que muitos de nós, mesmo a maioria de nós, e muitos mestres irão nos guiar para obter evidências no sétimo estágio da luta do Buda, e provar que não estamos confusos. Isso não é um erro, mas todos sempre esperam trazer alguns Mesmo para os praticantes mais negligentes, a maioria deles é fácil de relaxar, então eles frequentemente organizam o Sétimo Buda e levam todos a trabalharem diligentemente.Isso não é errado, isso também é uma habilidade.

Em outras palavras, muitas das práticas tradicionais são baseadas em seu ancestral, na prática de seus ancestrais e nos ensinamentos de seus ancestrais. Eles interpretam a prática da terra pura com base no conceito de aprendizagem de preceitos e sabedoria de outras seitas. É por isso que eles são chamados de nós. Para praticar samādhi, samādhi, temos que abandonar os pensamentos delirantes até que um único pensamento não seja reproduzido.direita?É equivalente a confiar em nossas próprias forças para colocar Amitabha de lado. Não usamos seus méritos. Existe alguma indução?Não trabalhei muito para obter as bênçãos do poder de Buda. Não o fiz. Era completamente por conta própria. As antigas virtudes podem fazer isso. Elas podem transformar os méritos da autossuficiência, concentração e sabedoria, e podem também morremos, mas nós não podemos fazer isso, então devemos estudar muito e agarrar a chave para a realização do verdadeiro método da Terra Pura, para que possamos esperar que nesta vida, não vamos simplesmente perder uma causa tão boa e condição, e todos serão capazes de renascer e se tornar um Buda na Terra Pura.

Este conteúdo pode ser dito simplesmente ou ... porque a teoria do Método Terra Pura é muito misteriosa e pode demorar muito para falar sobre ela. Para uma pessoa que amadureceu boas raízes, ele falará até mesmo sobre um frase ou duas no momento. Eu entrei nela e dei XNUMX% da minha vida ao Buda Amitabha com todo o poder do Buda. Eu acredito firmemente, eu realmente desejo e recito o Buda honestamente. Quando esta vida for a hora , Amitabha Buda definitivamente virá e nos buscará, não importa se sejamos acidentes, demências, doenças ou mesmo enfermidades. Nosso karma de pecado é inconscientemente desenhado pelo karma, e ainda estamos criando karma. Amitabha definitivamente nos levará a ele. Se você apenas ouvir essas coisas nas quais tem fé e nenhuma dúvida sobre o Buda, então você tem uma raiz profunda de boa fortuna. Gente, vocês podem se formar agora.

Trechos respeitosos do discípulo Lan Xin (aprovado pelo Mestre Renjing)

Por causa do tempo limitado, não posso ajudá-lo a construir confiança no renascimento um por um neste momento. Vamos relaxar e acreditar no que você ouve, e então sentir neste canto e meditação. Por exemplo, nós arranjamos o canto. dois "Sutras Amitabha" também servem para orientar todos a seguir o texto e experimentar a excelência do mundo da bem-aventurança e nos ajudar a desenvolver o coração para sobreviver. Não vamos pensar muito complicado e relaxar primeiro e aceitar nossa orientação passo a passo ., Você deve conseguir a indução em um determinado momento.

O conteúdo principal que quero compartilhar com você hoje é mais profundo e ainda mais difícil de acreditar. Tenho que lhe contar um fato diretamente. Isso é o que nosso décimo segundo ancestral de Jingzong nos disse e também é o tema impresso em nosso pôster : "Ler Buda significa que é quando somos um Buda e quando estamos salvando nossas vidas." Todo mundo não sabe o quão maravilhoso cantamos Buda, quão incríveis são os méritos de nosso cantar de Buda, e a maioria das pessoas não percebe um pouco disso. Se você puder perceber, você nos considerará como nossos. Tenho orgulho de recitar o budismo, como o mestre Shandao nos elogiou: "O canto de Buda é uma boa pessoa entre as pessoas, uma pessoa maravilhosa entre as pessoas, um mestre entre pessoas, uma pessoa rara entre as pessoas, e a pessoa mais triunfante entre as pessoas. "Você pensa que é essa pessoa?Não, tenho vergonha de dizer sim.

Temos carma pecaminoso, sim, temos carma pecaminoso, mas o Patriarca cometeu um erro?É impossível para o Patriarca usar mentirosos, é possível para o Abençoado Shakya usar mentirosos nas escrituras?Ele disse que nós que recitamos o Buda somos Fentoriva, e as flores que florescem apenas uma vez em três mil anos são muito raras e preciosas. Elas não podem falar falsamente, certo?Isso é verdade, por que isso é verdade?Não tenho tempo de explicar, pois o conteúdo que organizamos hoje não é uma aula de iniciante. É para levar todos a curtir e fortalecer a confiança de todos. Por isso, precisamos orientar a todos para que percebam o fato de que “não somos pessoas comuns que recitam Buda. "

Acredite. Vamos remover a raiz da dúvida primeiro. Não espere até que alguém lhe diga o porquê. Você pode entender tudo antes de estar disposto a acreditar. Isso significa que nossas boas raízes não são profundas o suficiente. Agora diga-lhe isso. Na verdade, você acredita que é a pessoa com as raízes e méritos mais profundos, e sem perder tempo, você pode ser feliz agora, e em breve será capaz de entrar no gozo do Buda, e ser capaz de entrar os benefícios especiais de cantar o Buda. Isso é o que o Mestre Zen Chen Iluminado nos disse: "Quando estamos recitando o Buda, é quando vemos o Buda e também quando nos tornamos um Buda." citações.

Além disso, ele disse que "a hora de sobreviver é a hora da morte". Isso é mais profundo. Quanto mais você ouvir isso, mais confuso ficará. Porque este reino é muito maravilhoso. Dizemos que exigimos a morte. Nosso conceito geral é em termos de fase. Morremos no final de nossas vidas, mas o patriarca nos disse que quando estávamos realmente sobrevivendo, já tínhamos morrido e também estávamos salvando seres sencientes. Isso se chama "os três intercursos ao mesmo tempo, sem frente e costas. "Uau, neste estado, eu prometo a todos. Eu não entendo, porque isso é o que Buda pode entender, mas isso é um fato, vamos ouvir primeiro.

Que humor devemos usar para recitar o Buda hoje?Ou seja, quando recitamos o nome de cada Buda, precisamos saber que estamos sendo um Buda e que realmente somos um Buda?Não há nada de errado em ser um Buda, é verdade. O "Guan Sutra" nos diz que "o coração é o Buda, e o coração é o Buda." O que significa ser um Buda quando o coração é um Buda ?Quando você está cantando, você está sendo um Buda. Por quê?Porque nossa mente é originalmente um Buda, temos natureza de Buda e nossa mente é um Buda. Esta é a verdade. Portanto, devemos primeiro aceitar e acreditar no fato de que estou dizendo a você. Quando estamos cantando este nome de Buda, nós não são apenas Ser um Buda e morrer já foi decidido: a hora de viver é a hora de morrer.

Se você recitar o nome deste Buda não é para se divertir, mas para sobreviver acreditando em um desejo, mas para ter esta carta e aspiração, e realmente ter um voto de pedir a você para recitar o nome do Buda, então o nome deste Buda tem já determinou o mérito do seu renascimento agora., Amitabha Buda definitivamente virá nos pegar nesta vida. Mesmo quando estamos cantando, já estamos salvando seres conscientes. Temos esse mérito e benefício. Por quê?O ancestral aqui nos contou sobre isso e vamos explicar brevemente. Onde está essa verdade?

Trechos respeitosos do discípulo Lan Xin (aprovado pelo Mestre Renjing)

"A fé está disposta a manter o nome. Isto é, o Buda conhece e vê como o conhecimento. Essa é a mente. O Buda conhece e vê. O tratamento de todos os seres vivos. A mente de todos os seres vivos vê a confusão. Mas o coração que acredita e deseja manter o nome. Esse é o estado de renascimento. O budismo se origina. Este é o portão do monaquismo. É um método maravilhoso de transformar ferro em ouro. "

Somos originalmente seres comuns e nossos pensamentos são todos ganância, raiva, ignorância, mas quando acreditamos em desejar e manter um nome, o momento em que cantamos este nome de Buda com nossa fé no desejo é transformar o conhecimento e as opiniões de nossas pessoas comuns no conhecimento e nas visões do Buda. Existe esse efeito mágico, não duvide.

E você tem que saber sobre isso, porque o nome do Buda está cheio de dez mil virtudes. É o fruto do Buda. É o mérito de Amitabha que cumpriu suas calamidades incomensuráveis. Ele o colocou em nome do Buda , então, quando estamos recitando o Buda Na época, combinamos com os méritos do Buda Amitabha? Estamos nos tornando Budas. Esta é a verdade. Se você acredita e sabe disso, você não está apenas alcançando o estado de Buda agora, mas também estou gostando.Agora estou apenas sendo um Buda, não há razão para estar infeliz, certo?Em vez de usar a mente comum de "Oh, que pena, cantar Buda é tão doloroso, haha, e não há nenhuma notícia." Se você tiver estados de espírito diferentes, terá uma sensação diferente de cantar Buda. Você entende isso ?

Temos que confiar nos méritos desse nome de Buda, e Nian Nian confia no voto feito por Amitabha por nós. Integramos nosso corpo e mente a esse nome de Buda. No momento, somos Amitabha. É difícil para nós sentir que somos Amitabha, mas não importa se podemos falar sobre isso de forma mais conveniente, somos o clone e a encarnação do Buda Amitabha. Esta é a verdade. Isso não é conveniente, mas não é fácil para nós entendermos agora , mas podemos primeiro saber o fato.

Como você costuma treinar?Sentir que quando recitamos o Buda é quando estamos fazendo o Buda, há uma outra maneira de todos praticarem. Devemos usar esse humor quando recitamos o Buda aqui hoje. Temos que pensar que somos como atores e somos recitando o Buda todos os dias. Estamos desempenhando o papel de Buda Amitabha. Temos que nos tratar como Buda Amitabha. Na verdade, nosso ancestral compreendeu totalmente o mestre Zen. O patriarca já nos contou esse fato, mas podemos ' perceber isso, para que possamos praticar primeiro e pensar em nós mesmos. Somos Buda Amitabha e somos Buda Amitabha de manhã à noite. Usamos a identidade do Buda Amitabha, este papel de tratar as pessoas e assuntos, para beneficiar os seres sencientes, e então nos ajudar a eliminar o carma.

Nós nos visualizamos como Amitabha, isso é muito semelhante à divindade da visualização tântrica. Ele também visualiza que somos a divindade, Amitabha ou Guanyin Bodhisattva. Nosso foco ainda é recitar o nome do Buda. Apenas usamos esse método para ajudar a todos Quando recitar o Buda no momento é ser um Buda, é indistinguível de um Buda. Não é realmente pedir a você para cultivar essa visão, por causa do Budismo Tântrico, por que não o defendemos?É porque é fácil entrar em problemas. Se você se concentrar em cultivar o insight, quanto mais trabalhar, mais provável será que se torne obcecado. Isso ocorre porque o seu próprio carma é pesado e todos os seres neste momento têm um grande carma. Pessoas quem não tem uma visão correta estável facilmente se tornará obcecado pela indução do Demônio, então, em vez de ensinar a todos a praticar a meditação, ainda nos concentramos em recitar o nome de Buda.

Mas sabemos que quando estamos cantando Buda com um nome, quem está cantando?O Buda está cantando?O Buda Amitabha está cantando, ou o clone de Amitabha está cantando. Se você está praticando diretamente o insight, quando eu era um leigo antes, montei uma agência de circulação para a arma mágica de circulação dois ou três anos antes de começar a escola. Fiz muito trabalho profissional. A casa no segundo andar estava aberta para todos convidarem armas mágicas. Certa vez, uma multidão feminina entrou para convidar armas mágicas. Ela não convidou armas mágicas. Ela entrou primeiro e pediu-lhe que se sentasse e bebesse Ela parecia solene, provavelmente na casa dos vinte ou trinta anos, acima do nível de universitários, ela fala com eloqüência, educação e modéstia, então eu apenas me sento e peço a ela para beber água e conversar.

Depois de conversar um pouco, ela sentiu que me conhecia. Ela disse: "Quero implorar por dois mil yuans" e eu disse "Eh, como você poderia me implorar?" O residente, eu também era um leiga na época, ela disse "porque eu sou Guan Shiyin e estou perdendo dois mil yuans agora". Parece normal. Acontece que ela leva muito a sério o estudo e cultivo de métodos secretos. Sua divindade é Guan Shiyin . É muito divertido. Alguns atores são muito poderosos. Ator, um ator de primeira classe, às vezes fica muito introvertido, é esquizofrênico e não sabe quem é, por isso é muito perigoso para você praticar meditação, por causa de quê?Claro que você não ficará encantado se não tiver kung fu. Depois de se cultivar, você realmente pensará que é a divindade, e a divindade que cultivou será problemática.

Portanto, não queremos praticar esse insight, só precisamos saber disso e, em seguida, mudar um papel na vida, esquecer que somos pecadores, pessoas comuns na vida e na morte, embora sejamos realmente um carma pecaminoso, mas se você pensar sobre isso , nós pensamos sobre o seu carma de pecado todos os dias e olhamos para os seus problemas todos os dias. Você será feliz?Mesmo se ouvirmos as escrituras, ouvirmos o Dharma e recitarmos o Buda seriamente, mas essas preocupações não podem vir sem colocá-las de lado primeiro. Mesmo se entrarmos, a tinta está suja em nosso implemento de dharma, então o seu A água do Dharma entra. Também está contaminada, então todos precisam saber.

(XNUMX) Dedique-se à bênção de Buda

Como praticar o Método da Terra Pura? Você deve devotar todo o seu corpo e mente às bênçãos do Buda Amitabha. Esta é uma prática muito misteriosa e muito especial. É apenas o Buda que conhece o Buda. Não vamos falar sobre a teoria. Para ser claro, para não ser claro e para esperar que o Bodhisattva fique claro, como podemos descobrir. Se você quiser descobrir e recitar o Buda de maneira obediente, honesta e fiel, você deve ser tarde demais. Aqueles que não entendem a verdade de forma alguma, aqueles que não são educados, velhos Bodisatvas e crianças, se tornarão Budas quando chegarem à casa de alguém. Você ainda está pensando na verdade lá, e você não não sei se você quer quebrar sua cabeça.

Então, precisamos saber que cada um de nós tem a natureza de Buda em nossa própria natureza, portanto, estamos iluminando nossa natureza de Buda em nossos pensamentos. Já que temos a natureza de Buda, por que não podemos ser Budas?Contanto que possamos levar isso direto, você pode ousar levar isso direto?ousar?Não seja educado, você não terá a oportunidade de ser educado. Você tem que usar esse humor para recitar o Buda. Os princípios de que estamos falando hoje estão em uma faixa relativamente profunda. Os cultivadores antigos terão um bom gosto e alegria. Acontece que não temos que esperar para morrer. Para ser um Buda, agora estamos sendo um Buda, e você pode começar a aprender e saborear o gosto de ser um Buda.

Na verdade, depois que realmente morrermos, não mostraremos necessariamente a aparência do Buda quando formos ao avatar Shifang, mas também podemos mostrar o corpo comum, mostrar o porco, o gato e o cachorro, certo?Então, é possível que sejamos Budas agora?Sim, você pode ser a encarnação do Buda. Se não se atrever a entender, você é Amitabha. Está tudo bem. Vamos considerar isso como uma encarnação. Vamos experimentar e praticar desta forma. Este é um tipo. Além disso, pedimos Amitabha em nosso canto. Venha sentir e nos abençoe. Esta é a direção certa. Não pense mais no seu próprio kungfu ou carma. De qualquer forma, Amitabha nos ajudará a resolver tudo.

Também sabemos que no "Guan Sutra" está escrito "ler o nome do Buda e extinguir oito bilhões de kalpas de crimes de vida ou morte", certo?Portanto, quando recitamos o Buda, podemos eliminar o carma, quando recitamos o Buda, podemos aumentar nossa sabedoria, aumentar nossas bênçãos e podemos pedir filhos e filhos, ficar ricos e conseguir o que queremos. Você pode faça o que quiser, mesmo no futuro. Elysium está tudo arranjado. Agora que você sabe, não pense em nada. Deixe para Amitabha e dê o nome de Wan Dehong. Então você ficará muito grato quando recitar, e não há pressão. Quando você recita Amitabha, o grande rei médico está assumindo nosso carma, eliminando nosso carma e derramando seus méritos e sabedoria em nós através do nome deste Buda. Se você quiser experimentá-lo desta forma, você entende isto?

Isso porque todos não desenvolveram confiança no renascimento e não são muito capazes de entrar nesse reino com esta teoria, então nosso Anle Buddha Yi também organizou uma oração. Esta oração é para ajudar a todos a eliminar o carma, então nós adoramos. O que é o objetivo?Eu quero chorar, todos trouxeram lenço?Recebemos o primeiro Buda em Cingapura no ano passado. Havia XNUMX pessoas. Também havia muitos homens. Uau, eles choraram mais alto do que as mulheres. Os homens podem derramar lágrimas. Veja, ele sentiu a compaixão e as bênçãos de Buda. Cento e oito as pessoas estão certas, porque escolhemos essa música para o voto da selva. Cada um de nós, monges ordenados ordenados e leigos, usará essa música para levar todos a orar durante o processo de ordenação, que é para eliminar o carma. Essa música faz é fácil para nós nos arrependermos e sentirmos a bênção da compaixão das Três Jóias.

Portanto, também organizamos a oração hoje, que é para nos dedicarmos ao processo de oração. Por um lado, podemos sentir as bênçãos do Buda e, por outro lado, também pode liberar nossa pressão física e mental, então você tem que chorar pelo efeito. Para o tratamento, devemos primeiro eliminar os três venenos da ganância, raiva, ignorância e ignorância em nosso corpo, e tentar eliminá-los o máximo possível. Você disse que é impossível eliminá-los .Mas quanto mais você investe, quanto mais investe nessa situação, melhor é o efeito do nosso tratamento, desintoxicação, Não diga que a música é tocada, o culto é seguido por todos. Depois do culto, não há nada de errado com Até que ponto o Patriarca da família adorava o Buda?Ele derramou lágrimas mesmo depois de adorar. Quando o sangue e as lágrimas escorreram, ele sangra. Claro, não há razão para não responder neste nível e, mesmo que os olhos sejam cegos, tudo ficará bem de repente, e se há algo errado, vai ficar tudo bem. É indução, então temos que usar esse tipo de humor quando recitamos e adoramos Buda, e somos muito sinceros, muito piedosos e respeitosos.

Então você tem que ter confiança nas Três Jóias. Durante este período de tempo, você deve se dedicar às Três Jóias para ajudá-lo a resolver toda a sua ganância, raiva, ignorância e carma. Embora tenhamos apenas um curto período de tempo, temos para ajudar a todos. Entre neste estado para alcançar este efeito, ou seja, ensinar a todos como recitar o Buda, como interagir com o Buda e até mesmo construir confiança no renascimento. Depois de aprender, você deve usar isso em sua vida a cada dia em que você voltar. Ok, porque este tempo é quase o mesmo. Sim, somos guiados aleatoriamente. Desta vez, muitos companheiros praticantes vieram participar pela primeira vez, então estes conceitos e as bênçãos deste Fa devem ser dados a todos primeiro, para que possamos facilmente entrar no mundo quando passarmos pela porta.

Por causa disso, também perdemos um pouco de tempo. Originalmente, tínhamos combinado uma oração de meia hora pela manhã. Tudo bem. Tentamos chorar e adorar o máximo possível à tarde. À tarde, ainda tínhamos metade uma hora para adorar o Buda. Depois de chorar, devemos fazer todos rir, chorar e rir, chorar é para eliminar o carma, então realmente cantamos Buda, Buda Anle, primeiro, deixe todos cantarem muito felizes, então há também uma melodia chamada cantar o Buda que é muito relaxado e confortável, então à tarde, nós olhamos para as causas e condições, primeiro adorar o Buda. É melhor dizer que você também pode sentar e recitar o Buda. Deixe que todos experimentem uma maneira diferente de pensar .Então vamos te ensinar uma nova forma de pensar. Vamos chamar diretamente a forma mais relaxante de pensar, o dia todo. Não cansados, vamos falar sobre isso à tarde.

Agora que todos estão com fome, vamos nos preparar para a aula primeiro. Desta vez, a aula chegou ao fim. À tarde, se for dito que os colegas praticantes podem sentar no meio e ocupar o meio. Os assentos ao lado são para velhos bodhisattvas e crianças. Na minha opinião, o arranjo de hoje parece ser que só leva Haiqing para se sentar no meio. Não há necessidade. Se você não tiver roupas, pode sentar-se no fundo e preencher os assentos . A melhor maneira de praticarmos juntos é sentar no futon e de pernas cruzadas. É bom jogar, mesmo que você possa treinar com as duas mãos em casa, é muito simples. Nesse caso, o clima de trabalhar duro vai ser diferente. Nosso corpo e mente são afetados um pelo outro. Sentar na poltrona é muito confortável e esperar por uma boa noite de sono. certo?Também tem uma cadeira para encostar, então hoje tanto quanto possível ... Principalmente muitos dos nossos homens são muito raros hoje, de fato, o número de pessoas que viemos participar hoje superou nossas expectativas, então acontece que isso O local não ficará lotado e os homens farão o possível para vir. Sentado no futon é mais solene como um todo. Bem, todos podem ir para os assentos no corredor e sentar-se primeiro.

(Fim do primeiro jogo)

Trechos respeitosos do discípulo Lan Xin (aprovado pelo Mestre Renjing