(XNUMX) "Amitabha Sutra" é o coração de todos os sutras ensinados pelo Abençoado nos quarenta e nove anos

Respeitado Presidente Wang é misericordioso e respeitáveis ​​companheiros praticantes da Grande Virtude, boa noite a todos, Amitabha!

O que quero estudar com você esta noite é a essência do "Buda Diz Amitabha Sutra".Nossos colegas praticantes que estudam o Método Terra Pura devem conhecer o nome de seis caracteres de "Namo Amitabha" que costumamos chamar.Este nome parece muito simples, por isso é frequentemente ignorado por outras seitas ou pessoas que não estudaram o Budismo em geral, mas estamos muito certos de que esse nome é o mais notável entre os oitenta e quatro mil métodos ensinados pelo Abençoado. prática.

O chamado nome Wan Dehong, incontáveis ​​méritos estão todos condensados ​​neste nome.Portanto, o "Buda Diz Amitabha Sutra" que vamos estudar com outros praticantes hoje também é o mais importante e mais notável de todos os sutras nos quarenta e nove anos de pregação do Abençoado e em mais de 22 reuniões. Um sutra.No entanto, ele também é ignorado por pessoas comuns, especialmente praticantes iniciantes. Quando eles entram no budismo, muitas vezes pensam que o Sutra do Coração é o sutra mais esotérico. O primeiro sutra que aprendi em meus iniciantes é o Sutra do Coração. O Sutra do Coração é a essência do Prajna Sutra de 49 volumes. O Abençoado passou XNUMX anos ensinando o Prajna Sutra, mas o Sutra Amitabha que estudaremos hoje é todos os Sutras ensinados pelo Abençoado em XNUMX anos. O coração deseja.Seu reino é completamente o reino do budismo, então o reino do budismo é simplesmente incrível.Portanto, na verdade, nada é dito neste sutra. A tradução original do "Sutra Amitabha" traduzido pelo Mestre Kumarajiva de todo o sutra contém mais de XNUMX palavras. Destas, apenas três pontos-chave são a fé, deseje, faça, nos persuadir a acreditar, persuadir-nos a fazer aspirações, persuadir-nos a recitar Buda, um conteúdo tão simples.

Por que é tão simples? Porque eu não posso dizer nada. Se você realmente quer entender, você tem que ler todo o conteúdo do Tripitaka e doze livros, que são as anotações deste sutra.O "Huayan Sutra" que geralmente ouvimos é o comentário do "Infinito Shou Sutra", então este "Amitabha Sutra" é a essência do "Infinito Shou Sutra".Portanto, o "Hua Yan Sutra" representa os doze livros dos Três Tibetanos, então este mesmo sutra também representa tudo sobre o Abençoado ... A essência de todos os sutras falados nos 49 anos tem o mesmo significado.

Então, como podemos aprender? Se quisermos aprender o "Sutra da Vida Abençoada", é muito mais fácil, porque é muito claro, desde a prática do Buda Amitabha ao acúmulo de méritos, à causa e efeito da realização completa. É muito claro, então geralmente não é difícil mantê-lo.Este sutra não diz nada. Ele pede diretamente que você faça aspirações e recite o Buda. Se você não é alguém com raízes muito profundas, ele não seguirá os ensinamentos e seu conteúdo é muito simples, sem qualquer teoria engenhosa ou causa e efeito, e nem mesmo fala sobre a prática especial. 

Portanto, a maioria das pessoas tende a ignorá-lo, mas você notou que em nossas aulas noturnas na selva, o "Sutra Amitabha" deve ser recitado todos os dias, e mesmo nas selvas de outras seitas, deve ser recitado pelo menos a cada dois dias. Repita o "Sutra Amitabha"; deste ponto de vista, podemos realmente entender um pouco a importância deste sutra, e mesmo outras seitas, todas as pessoas que praticam os diferentes métodos deste método, ele também deve recitar este sutra, então Qual é o propósito de recitar este sutra?Claro que você tem que seguir os ensinamentos, então o que isso significa?Em nome daqueles que estudam outras disciplinas, elas eventualmente terão que ser resumidas no “Sutra Amitabha”, para que seu estudo possa ser concluído, então realmente não podemos negligenciar este sutra.

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) O truque para aprender o Sutra Amitabha é seguir os ensinamentos

Mas este sutra parece muito simples. Como podemos entrar nele e realmente aprender este sutra a ser usado? Existem métodos especiais. Se os praticantes não se importam, você tem que memorizá-los por décadas, ou não consigo encontrar esse caminho para começar, ou não poderei aprender este sutra e não serei capaz de usá-lo.Porque este sutra fala por muito tempo ... Embora haja apenas mais de mil palavras, seu conteúdo pode ser considerado como um "livro celestial sem palavras". Embora você esteja familiarizado com a memorização dele, pergunte o que está falando sobre este conteúdo, provavelmente poucas pessoas o disseram, então este sutra é o mais difícil de contar.

De todos os sutras, este sutra é o mais difícil de contar! Porque não há conteúdo, como você diz isso, você só pode persuadi-lo a acreditar, fazer aspirações e recitar o Buda, então você pode se curvar e descer?Mas vamos dar uma olhada ... Mestre Lianchi explicou este sutra "Amitabha Sutra Shuchao", que tem muito peso, e o raciocínio é muito maravilhoso; mesmo que seja tão maravilhoso, é tão maravilhoso que não conseguimos entender de forma alguma, ainda não está lá. Este sutra está completamente explicado, por isso é realmente muito difícil de dizer e também muito difícil de entender.então o que devemos fazer?Como aprendemos?É simples, só não precisa aprender.Você pode se formar sem estudar, de verdade!Esta é a verdadeira chave. Se você não aprender, não seja inteligente, você obterá tudo.

Neste sutra, todos devem prestar atenção a isso. Há três momentos de "esta persuasão". O Abençoado perguntou a Sariputra. Sariputra representa a sabedoria primeiro, a sabedoria primeiro - ele é aquele que caiu.Três deles perguntaram a Sariputta: "Por que o Buda se chama Amitabha" e assim por diante. Um total de três perguntas foram feitas a ele três vezes.Depois que a pergunta acabou, o Honrado Pelo Mundo não esperou que ele respondesse e depois respondesse novamente. O que isso significa?O Abençoado será tão chato?Fazer uma pergunta e responder por si mesmo, é tão apetitoso, é impossível!O que isto significa?O sábio Sariputra, se você perguntar a ele, ele não pode responder.Portanto, este sutra é o que o Buda disse sem questionar, e ninguém tem os meios para iluminá-lo. Pode-se ver que este reino não pode nem mesmo ser compreendido por pessoas com a primeira sabedoria de Sariputra, e mesmo pelo Grande Bodhisattva e Bodhisattva de A iluminação não pode iluminá-lo.

Então, ninguém o iluminou.Em outras palavras, mesmo esperando pela iluminação o Bodhisattva não conseguia imaginar totalmente o reino, como podemos aprendê-lo?Se não há como aprender, não aprenda.O que devo fazer se não aprender?Existe uma maneira, isto é, "de acordo com os ensinamentos" é o truque.Você não precisa entender, você só precisa ser obediente e aceitar isso.A prática de seguir ensinamentos também é muito simples, ou seja, você não precisa fazer nada e não precisa se preocupar com isso sozinho. Só temos que fazer um desejo, acreditar de verdade e aceitar, e é completamente alinhado com as principais crenças, desejos e ações deste sutra.Portanto, a questão é que temos que realmente fazer um desejo, realmente acreditar, e então é muito simples fazê-lo - sempre prestamos atenção a ele.Desta forma, nós naturalmente não cultivamos, e podemos obter naturalmente o reino da fruta do Buda Amitabha na terra, e verdadeiramente obter plenamente os benefícios deste sutra.

Então, que tipo de mentalidade devemos usar para aprender, ser totalmente respeitoso e tolerante, e parar de pensar ao ouvir qualquer escritura. O que isso significa?É possível?direita?Nem pense duas vezes.Depois de ouvir o decreto imperial, o imperador emite o decreto imperial, há espaço para o povo discutir isso?Não, você apenas tem que aceitá-lo. Se você deseja obter os benefícios deste sutra, você apenas tem que aceitá-lo. Cem por cento das vezes, você deve estabelecer uma mentalidade de aprendizado correta antes de prosseguir para o próximo .Do contrário, é como um copo, se você colocar a tampa não entra água.Portanto, é inútil para você ouvi-lo por décadas, você apenas memoriza muito bem, por isso está de acordo com o ditado neste sutra que "você não deve nascer no outro país em virtude de algumas boas raízes e virtudes ", e você pode realmente obter a experiência deste sutra. O Renascimento no Paraíso do Elysium depende puramente de boas raízes e virtudes, e devemos compreender este ponto-chave.

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Nós somos os objetos que Buda Amitabha está ansioso para salvar

Então, como nos permitimos entrar neste sutra rapidamente? Há um atalho, isto é, aprendemos diretamente com o coração de Amitabha e o desejo de Amitabha, e vivenciamos a relação entre Amitabha e nós. Temos uma intimidade muito familiar. Nós, naturalmente, é fácil sentir a relação sexual.Portanto, entre os quarenta e oito votos sobre os quais falamos antes, do anterior "A Doutrina Sem o Mal no Reino" e o "Desejo de Não Cair para o Mal", também podemos experimentar a grande compaixão de Amitabha por nós. coração.

Que tipo de humor é esse? Há uma passagem no "Sutra do Nirvana" que lemos novamente: "Por exemplo, se há uma pessoa e há sete filhos, é a doença dos sete filhos. O coração de os pais não são desiguais, mas para o filho doente, o coração está acima do peso.O Tathagata não é desigual para todos os seres vivos, mas para o pecador, o coração é tendencioso, e para o mais livre, o Buda é compassivo. Este parágrafo é para nós, nós somos pecadores, pecadores e livres, este tipo de pessoa é ... Ele é uma analogia: este pai tem sete filhos, então entre os sete filhos, o pai doente É o coração desigual dos pais isso se preocupa mais com ele, mas isso é a natureza, e será tão naturalmente, especialmente para os Budas e Bodhisattvas. Sua compaixão excede em muito o coração de seus pais.

Então, para aqueles de nós que temos pecados graves e carma, Ele está muito preocupado com eles e quer ser salvo o mais rápido possível, então não temos que nos preocupar com o nosso carma ser tão pesado. mais Buda virá para salvá-lo, contanto que você possa acreditar. Peça-lhe ajuda.É muito difícil para muitos intelectuais abandonar essa figura. Eles têm que pedir ajuda. Eles não conseguem salvar a face e também estão muito orgulhosos de si mesmos. Acho que não preciso disso no Confie no Buda? Acredite ou não.Portanto, não pense que é muito simples. Para quem não acredita, é difícil romper esse ponto. É difícil admitir que não há para onde ir e nada para fazer. Só Amitabha pode ajudá-lo. É difícil abaixe esta face.

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Apenas o pai benevolente de Amitabha reluta em desistir dos quatorze Budas

Além disso, devemos também entender que no "Bei Hua Sutra", os seres sencientes no mundo de nossos samas foram doados por quatorze Budas. Vou ler esta escritura "Bei Hua Sutra": "É quatorze mil e quatro. Os chamados problemas pesados ​​dos seres sencientes são eliminados pelo Buda.A especialização em carma maligno, como seres sencientes, o mundo dos Budas, não é tolerada.Tais seres, cortam as raízes da bondade, renunciam ao bom conhecimento e freqüentemente nutrem aversão, todos desejando preencher o mundo de sāsama, todos sendo rejeitados pelo mundo de outros budas, com pesado carma. 』

Nós ouvimos e vimos esta passagem realmente suando por todo o corpo. Isso é o que diz o "Sutra do Budismo", quatorze Budas deixem ir, porque nosso carma de pecado é muito pesado, não é que ele não seja misericordioso e não possa ser salvo, apenas Amitabha pode nos salvar.Portanto, temos que entender que este é o relacionamento entre nós e Amitabha. Exceto por ele, nós realmente não temos nenhum caminho a seguir, e sua bondade para conosco é tão grande que ele realmente ultrapassa os Budas nas dez direções.Portanto, é dito que é o rei do Buda, e o extremo respeito da luz.

O que outros Budas não podiam fazer, ele não fez um desejo. Se eu não pudesse vir, eu não queria vir. Este mundo saha é composto de cinco mundos turvos e malignos, mas se você quiser retribuir sua graça, você tem que venha e retribua a bondade de Amitabha.É verdade que os seres sencientes são muito difíceis de salvar, mas se recrutarmos alunos para Amitabha, não há problema. Não importa o quão difíceis os seres sencientes sejam, Amitabha pode salvá-los.Estamos apenas recrutando alunos para Amitabha, então não há problema.Se você confia no Buda para salvá-lo diretamente, outros Budas não podem fazer isso, então você não vem, por que não pode vir?E o Buda Amitabha não apenas fez uma promessa por nós, e ele não estava apenas esperando ansiosamente para nos salvar, até mesmo seus votos foram realmente cumpridos dez calamidades atrás.Nosso “Sutra Amitabha” também fala sobre isso, então como as dez calamidades nos cercam todos os dias, nos chamando, o tipo de ânimo ansioso, assim como um pai, quando a criança sai, ela espera ali, espera todos os dias para o tipo de coração de ansiedade.

Se pudermos realmente sentir isso, entraremos em contato com Amitabha agora mesmo e sentiremos que estamos realmente muito felizes por nós mesmos.Não podemos sentir isso de forma alguma, e nunca sabemos como apreciar o que Amitabha fez para nós, somos muito não filiais? Este é um fato que não percebemos, mas é um fato.

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Amitabha está sempre ao nosso lado

Então, quando descobrimos um dia, muitos de nós realmente choraríamos e choraríamos, tristeza e alegria se misturam, a "tristeza" é que realmente deixamos Amitabha tomar tanto coração por nós, nunca sabíamos disso, ficamos fascinados! um pouco não sei como ser grato e ter carinho. A "alegria" é que somos muito felizes antes e, finalmente, podemos ser livres.Caso contrário, sempre sinto que este mundo é muito lamentável, muito solitário aqui, não há ninguém em quem possamos confiar, ninguém realmente se importa conosco, mesmo que nossos pais sejam mais próximos de nós, eles próprios são muito dolorosos e preocupados, e daí Eu deveria fazer?Muito indefeso!

Mas, na verdade, temos Budas, Bodhisattvas e Amitabha ao seu lado, esperando por nós assim, mas não percebemos, então, uma vez que descobrirmos esse tipo de felicidade, realmente nos instalaremos em nossos corações todos os dias.Então, naturalmente, haverá uma espécie de compaixão para mostrar compaixão a outros seres sencientes.Eles não têm tanta sorte quanto nós e, naturalmente, você não se importará com os outros.Conhecemos uma causa tão boa e ninguém mais conheceu. Naturalmente, isso mudará muito.

Eu estava na Singapore Jingzong Society e eles me pediram para escrever as letras, e eu também escrevi que uma delas era "Thanksgiving".Se tiver oportunidade, você pode conferir online, baixar e ouvir.Por que não sabemos como ser gratos? Se não entendemos isso, significa que não sentimos felicidade. É porque não entendemos a situação. Escrevi como uma letra para esse sentimento. Você pode ler. Eu também esqueci a letra. Eu provavelmente sei o significado., Abaixe depois de escrevê-la, já se passaram seis ou sete anos atrás.

Portanto, se entendemos o coração de Buda Amitabha, costumávamos pensar de nosso próprio ponto de vista: quando aprendermos esse método, nunca seremos capazes de começar ou sentir.Tenho praticado kungfu desesperadamente e depois pensando em mim o dia todo. Tenho menos problemas agora? Menos delírios? Penso em mim todos os dias e não consigo sentir Amitabha.

Temos que olhar para trás a cada momento e todos os dias, até morrermos, temos que pensar no coração de Amitabha, pensar nos méritos do nome do Buda, pensar nisso todos os dias, todos os dias, a indução se tornará cada vez mais forte , e mais nos tornaremos com Ele. Estou ficando cada vez mais familiarizado.Assim como quando a gente se dá bem com a outra metade, ou família, você tem que prestar atenção nele todos os dias, cuidar dele e conhecê-lo, então você vai se familiarizar cada vez mais com ele, cada vez mais compreensão tácita, e sentimentos cada vez mais profundos.Então, volte para esta outra metade de sua preocupação com Amitabha e entenda Amitabha, então você logo será capaz de entender o truque, como interagir com Amitabha, então seu coração interior se sentirá como você. Podemos obter todos os méritos que o Buda Amitabha nos deu, e em breve seremos capazes de nos beneficiar.

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Amitabha é nosso único apoio

Ao mesmo tempo, depois de sentirmos isso, temos que entender uma coisa, que é o que acabamos de falar. Não temos outro caminho a seguir. Amitabha é nosso único apoio. Então, que tipo de coração devemos usar para acreditar e A determinação de partir o barco e afundar o barco é como o cantor budista de Erhe Baidao. Ele hesitou no início, mas quando se decidiu não pensava noutras coisas e avançava com coragem.Não importa como os outros lhe digam: "O que você quer se isso não está certo, como você conserta ... do contrário, não é seguro ..." Você não escuta tudo e vai até o fim até o fim.

Se nossa determinação for emitida e este desejo for emitido, não haverá absolutamente nenhuma interferência. Isso é o que o velho monge disse: "Mesmo que Buda Shakyamuni apareça para lhe dizer, se você não praticar este método, existe outro método isso é melhor. Eu não escuto. ”De qualquer forma, devo ir para o Paraíso da Bem-aventurança, devo ir para morrer, não importa a situação, apenas ir até o fim, essa é uma crença verdadeira, mas não tem razão de ser insuficiente? Não posso mais fugir e tenho que ler também. Ele fez um voto e se não vier irá até ele para acertar a conta.

Existe um tom como o de Patriarca, isto é: "Se você não pode morrer, as largas e longas línguas dos Budas nas dez direções apodrecerão quando se projetarem, e não podem ser esticadas para trás. . "É tão venenoso!Seu humor significa que se ele acredita nas palavras do Buda XNUMX% assim, o Buda não pode mentir para ele. Se ele mentir para ele, sua língua apodrecerá. Nesse humor, ele usará seu corpo e mente XNUMX% e aceitará sua vida inteira para baixo. Fizemos uma aposta, então como nosso desejo poderia não ser realizado? 

Podemos não ser capazes de alcançar este reino de uma vez, mas podemos nos mover em direção a este reino. Sua indução se tornará cada vez mais forte e sua confiança se tornará mais forte. É muito simples. Mestre Yinguang nos disse: "Do Crepúsculo de Chaozhi , da dinastia crepuscular. O nome de um Buda, sem interrupção. ”É isso, então você se esquece, não importa quando você está ocupado. De qualquer forma, não se trata de praticar Kungfu, e também quero lembrar aos colegas praticantes, é melhor . Faça um pedido todos os dias, para que você possa se lembrar que a única coisa mais importante no resto dos nossos dias não é a nossa carreira, os estudos dos nossos filhos ou o nosso desenvolvimento futuro, não! Isso tudo é ilusão, apenas a morte O mundo de a bem-aventurança é a mais importante e a mais real, então tenho que fazer uma promessa todos os dias de que Amitabha deve vir me buscar e me pegar mais cedo.Esta é a aula programada que eu lembro aos outros praticantes de reservar.Em breve, tudo acabará em menos de um minuto. O mais importante é lembrar-se de que esse poder é o mais forte. Não importa o quanto você recite o nome do Buda, não importa. Você deve sempre mencionar esse desejo.

Portanto, precisamos saber por que geralmente recitamos o Buda, alguns têm cantado por dez ou vinte anos, mas ainda não conseguem recitar a alegria do Dharma, porque nosso método está errado e a direção está errada, porque não estamos próximos do Buda ou a Amitabha; e por um lado, somos todos gananciosos no mundo, especialmente o amor e o apego, o amor vem e ama, assim como a coisa real, as apostas são claras quando estão no passado, cada ponto, se não concordarmos, viraremos a cara, talvez um pouco. Os benefícios serão revertidos. Pode acontecer com pais, parentes e casais. Este é um ser humano.As pessoas comuns são assim, e não há necessidade de ficar triste. As pessoas comuns são assim. De qualquer forma, não importa se vamos ser Budas rapidamente.

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Os praticantes devem seguir as condições e estabelecer seus corações no Dhamma

Portanto, em particular, não seja ganancioso ou obcecado por todos os tipos de amor e coisas materiais deste mundo.Algumas mulheres costumam me dizer como seu marido ... o quê, e então havia uma mulher na Academia Furong Jingzong antes. Essa mulher provavelmente estava na casa dos trinta. Esses colegas praticantes estavam muito assustados e tinham dor de cabeça quando Ela costumava ... então o vice-presidente me viu para fazer os preparativos e me pediu para falar com ela.

Depois que ela se encontrou comigo, ela parecia muito esquisita e sua personalidade era esquisita. Todo mundo tinha medo dela. Ela disse que já havia tomado remédios para dormir e se suicidado antes. Nesse coma, ela viu Amitabha e Avalokitesvara. Desde o momento em que ela caiu em um reino do abismo, para resgatá-la, havia uma sensação de que era uma coisa do passado.Então, quando ela falou comigo, o problema na hora era ... Ela disse que o marido ia se divorciar dela. Aí eles estavam casados ​​há dez anos e não tinham filhos, e os pais não a entendiam ... sogros.Olhando para sua personalidade, ela definitivamente não está bem conectada e seu relacionamento interpessoal não é bom e ela não consegue resolver isso. Ela não consegue se dar bem com outros praticantes e taoístas também não conseguem se dar bem. podemos imaginar que o marido também deve estar. É doloroso, então tenho que me divorciar dela.

Aí eu disse, e quanto à sua decisão?O que você pensa em seu coração?Ela disse que não queria ir embora, é teimosa e ainda ama muito o marido, mas o marido precisa se divorciar, e ela ainda quer ter um filho, ela não pode dar à luz por dez anos, e ainda quer ter um filho ... Eu só a sigo Diga-me: se o seu marido quer ir embora, vá embora, e tem gente que persuade outras a se divorciar. Não quero te persuadir a ouvir com atenção, mas Eu disse que se ele insistir em ir embora, você não tem como ir embora.Então, se ele não sair de sua mente, não vá embora.Os praticantes devem ficar à vontade, você deve colocar seu coração no Dhamma e deixar tudo para os Budas e Bodhisattvas providenciarem.Se você colocar seu coração no Fa hoje e sua pessoa mudar, talvez seu marido não queira ir embora. Se você quiser, ele não vai deixá-lo ir. Isso só é útil.Se ele realmente quer se divorciar hoje, você fará todo o possível, e não conseguirá guardar o coração dele, então você está sofrendo ali o dia todo, os dois sofrendo ... Então todos devem ouvir bem. Eu não tentando persuadir outros a se divorciarem, estou contando ao Seu próprio caminho de libertação.Você pode ficar à vontade com o destino! Não podemos dominar o mundo exterior. O que podemos fazer com as pessoas ao seu redor?

Se você realmente quer tê-lo de volta, então você só pode mudar a si mesmo, deixá-lo gostar de você, e as pessoas se divorciarão. Elas não devem gostar mais de você.Não adianta você chorar o dia todo e querer suicídio, mas eu aconselho a ela, você ainda não quer ter um filho nessa direção, e não tem que salvar seu marido, você deve colocar seu coração no Fa, e coloque-se em primeiro lugar. Seu corpo e mente são saudáveis, portanto, no processo de sua busca obstinada pelo Tao, não apenas você se libertará, mas talvez seu marido também possa ser salvo por você. Este é o verdadeiro e solução completa.

Então ela tem um bom relacionamento comigo. Deixe-me dizer a ela que ela pode aceitar. Ela veio pedir os cinco preceitos naquela noite. É muito raro! Em geral, sabemos que é muito difícil para outros praticantes pedirem pelos cinco preceitos. Como o desejo, os Cinco Preceitos são apenas os princípios básicos da vida e deveriam ter sido recebidos há muito tempo. Devem ser recebidos assim que entrarem no budismo. Os colegas praticantes com mais de cinco anos são todos veteranos ... Ginseng antigo , você deve receber os Preceitos do Bodhisattva. muito lento!Vinte ou trinta anos atrás, havia um presidente de presidente. Fui a muitos lugares e os praticantes finalmente pediram para receber os cinco preceitos. Muitos deles pediram aceitação, mas o presidente não pediu aceitação. Então nós zombamos disso ele zombou dele na hora e depois zombou dele. Para me consolar, eu disse: Não vamos menosprezar os outros, não menosprezar os outros. Olhar para eles com desprezo também é uma violação de os preceitos. Cada um tem suas próprias causas.Mas ainda estamos ansiosos por isso. O presidente vai olhar para trás rapidamente e fazer um voto, porque não vai funcionar se você não tirar sarro. Todos estão ajoelhados ali, e ele é o único que está ali.

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Vendo a verdade, coletando seis Budas obstinados

Então, na verdade, isso é apenas não entender nossa situação atual e ainda ávido por este mundo o dia todo. Eu não sei se somos como a Casa de Fogo dos Três Reinos mencionada no Sutra de Lótus. Esta casa está pegando fogo, e você ainda estão dentro. Fazendo aquelas coisas sem sentido.Há outro, por que não temos alegria em cantar e praticar Buda?O principal é que não desenvolvemos um senso de terror e não sabemos se nossa impermanência cairá e, com toda a probabilidade, cairemos.Esses três fatores são os três principais obstáculos que nos impedem de praticar diligentemente o estado de Buda e buscar a sobrevivência obstinadamente.

Por exemplo, Hu Xiaolin pertence a esta categoria. Ele realmente acredita em causa e efeito e sabe que deve cair. Ele está tão assustado que não pode praticar sem cultivo. Felizmente, ele não se arrependeu antes de aparecer no inferno.Ele ainda é tarde demais, então ele é muito eficaz na prática da confissão, porque acredita em causa e efeito, então ele é particularmente diligente na confissão. Olhando para isso por alguns anos, ele pode não só transformar a si mesmo, mas também salvar outros e provar para todos. Isso é muito bom. raro.Portanto, a este respeito, nós também nos damos uma lição. Não importa quantas pessoas Hu Xiaolin coma, beba e se divirta, eles têm muitas vantagens sobre nós. Então eles sabem que estão fadados a cair, e nós?A queda é mais séria do que ele. As pessoas caem em dezoito níveis do inferno. Podemos ter dezenove níveis. Talvez não possamos fingir ser. Ainda há vinte níveis. Há muitos seres sencientes.

Portanto, precisamos saber que através desses tipos de pensamento e compreensão, naturalmente temos essa mente ... as seis faculdades voltarão, e muitas vezes colocamos nossa mente neste signo de Buda, não importa quando estamos tristes, quando estamos feliz, ou quando uma pessoa se sente muito sozinha ... As pessoas modernas são facilmente vazias e não têm apoio em seus corações, então elas não podem ficar fora o dia todo, e então se sentem desconfortáveis, freqüentemente em pânico, e pior ainda quando estão doente!Ainda sendo abandonado, quebrado no amor, esse ser roubado ... Quando acontece todo tipo de acidente, a pessoa inteira ... Hoje em dia, muita gente se suicida, mas não tem como enfrentar todo tipo de dificuldades e sua resistência a a pressão está ficando cada vez pior, e daí?Ninguém pode ser salvo. Se algo realmente acontecer, às vezes até sua família fugirá. Seus vazamentos são muito grandes. As pessoas não podem ajudá-lo novamente. O que devo fazer?

Apenas Amitabha Buda pode ajudar. Isso é verdade! Portanto, em vez de esperar pelo renascimento, criaremos um hábito a qualquer momento diante de nossos olhos. É certo confiar em Amitabha Buda. Mesmo que estejamos muito felizes, não importa o humor é, vamos recitar. Com este sinal de Buda, você pode se comunicar com Amitabha e pode confiar nele para resolvê-lo.Então você encontrará diferentes humores, o som dos chifres de Buda recitando é diferente, às vezes alto, às vezes baixinho, às vezes como ... Você pode experimentar por si mesmo. Todo mundo tem experiências e humores diferentes, então leia. Este sentimento é diferente.Então, quando você recitar, irá naturalmente fechar as seis faculdades e ouvirá claramente. Diferentes vozes realmente expressam suas diferentes emoções e você naturalmente ouvirá com atenção. Nesse momento, não há ilusão alguma. Você tem que entender. Como você recita o nome deste Buda?

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) A prática central dos Três Sutras é a fé e o desejo de recitar o Buda

Ok, vamos ver todos irem para a página 4, linha 4, vamos ler uma passagem da Escritura: "Seu tempo.O Buda disse ao Buda Sari mais velho.Houve dez trilhões de Budas no Ocidente.Existe um nome mundial chamado Bliss.Existe um Buda em seu solo.Amitabha.Diga agora. 』Leia este parágrafo primeiro.Este parágrafo parece muito simples, mas é muito importante. Pode-se dizer que este parágrafo determinou se podemos morrer ou não. A maioria dos fatores.

"Houve dez trilhões de Budas no Ocidente.Existe um nome mundial chamado Bliss.Existe um Buda em seu solo.Amitabha. "Voce acredita nisso?"Acredite!Acredite que seu sutra está prestes a se formar, então não precisamos dizer mais nada, porque o tempo é limitado, também gravamos uma peça de "Amitabha Sutra Essentials" na cidade de Wanwan, Johor Bahru, mas o conteúdo não é o mesmo que sobre o que conversamos hoje. Venha e ouça depois de divulgá-lo. Não direi muito sobre este parágrafo. Contanto que você acredite, falarei um pouco, se você não acreditar.

Então, vamos dar uma olhada no próximo parágrafo: "Sariputta.Se houver bons homens e boas mulheres.Diz-se que Amitabha.Segure o nome. 』… Espere um momento, vemos a segunda linha na página 19:“ Se um dia.Se dois dias.Se três dias.Se quatro dias.Se cinco dias.Se seis dias.Se sete dias.Não caótico.No final de sua vida.Amitabha e todos os santos.Agora é antes.É o fim da vida.O coração não está de cabeça para baixo.O Buda Amitabha renascerá na terra da bem-aventurança. 』Este parágrafo é muito importante. Se estudarmos muito, podemos aumentar nossa confiança no nosso falecimento. Não estaremos 2% em situação e com certeza passaremos sem problemas.

Aqui, se um dia a se sete dias, se você seguir os ensinamentos de outros ancestrais, isso é para obter evidências em períodos extemporâneos; a origem do sétimo Buda é baseada nesta escritura.Então, uma de suas práticas é tratar esta seção do Amitabha Sutra como praticando Kungfu por conta própria, e eles têm que provar infelicidade em sete dias.Então, a explicação deles, sendo distraída, é pensar que não há ilusão e que a única mente é apenas uma frase de Amitabha. Não podemos fazer isso, e essa não é a explicação verdadeira e mais pura. Para a explicação verdadeiramente pura, podemos compará-lo com a "tradução de Xuan Zang".Nossa outra tradução tem mais de quatro mil palavras. É uma tradução literal do sânscrito. O que estamos vendo é que o livro de Kuramash é uma tradução livre. Após sua compreensão, ele traduziu este significado, então, para ser mais breve, então podemos compare o texto original de Xuanzang muito claramente, e o significado desta escritura é muito claro.A tradução de Xuanzang desta passagem não é caótica, mas ele a traduziu em uma série de pensamentos.Enquanto nossas mentes não forem caóticas, seremos dedicados e não caóticos.Contanto que nossas mentes não sejam caóticas, é o mesmo que o propósito do Sutra Imensurável, enviar bodhichitta e atenção plena o tempo todo.

É impossível para os três sutras terem métodos de cultivo diferentes.O chamado método de cultivo mais puro é definitivamente o mesmo.Os três sutras não podem ser diferentes. A explicação do Mestre Shandao ... Ele explicou que ser ininterrupto é fé e felicidade de um só coração, e desejar de um só coração é o mesmo que os dezoito votos - o significado do mais fiel e feliz.Essa obstinação significa obstinação e uma só mente. Não é confuso ou diverso, por isso é muito importante que nosso método "especialize-se" e especialize-se. Não pode ser confuso. Se você realmente acredita em confusão, venceu t seja verdadeiro e relutante.Portanto, essa obstinação significa que nossas mentes não são caóticas e que estamos dispostos a viver.Então, a partir dessa tradução original, a tradução original de Xuanzang, podemos ter paz de espírito. Não cabe a nós praticar Kungfu, mas a grande virtude do patriarca e de outros patriarcas, ele quer explicar dessa forma, não podemos dizer que ele está errado , ele não pode praticar Kungfu?Existem maneiras de praticar.Está tudo bem para ele explicar desta forma. Pode haver muitos ângulos de interpretação diferentes em uma frase, mas não é o verdadeiro significado deste sutra.

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) No final da vida, os Três Espíritos Sagrados aparecem diante do coração para viver com o Buda sem caos

Há também este parágrafo: “No final de sua vida, Amitabha e todos os santos estão agora diante dele. 』Frequentemente nos preocupamos: e se o credor vier antes de morrermos?E se formos tão dementes, inconscientes ou inconscientes, ficaremos preocupados?Você está preocupado?Sim! Isso significa que você não tem fé suficiente em Amitabha. Sempre enfatizamos que não temos medo de nenhuma situação e deixamos isso para Amitabha. Amitabha é onipotente e sabe tudo.Ele não sabe como é a sua situação de morte?Ele não arranja com antecedência?Ele está realmente conosco ... sob nosso controle a qualquer momento, e Amitabha não ficará livre de problemas.Não é como se fossemos pessoas comuns, e muitas vezes há algumas situações. Já falamos assim antes? Se você entende assim, na verdade não tem medo, mas aqui também podemos citar escrituras para aumentar sua confiança.

Na tradução de Xuanzang, ele disse o seguinte: "No final de sua vida, o Buda Imensurável e seus discípulos e Bodhisattvas incomensuráveis ​​o cercarão, para viver na frente dele com compaixão e bênção, de modo que o coração não seja perturbado;, Siga a congregação do Buda para viver na pura Terra dos Búdicos da bem-aventurança da vida incomensurável. "Veja, os três santos sábios do Ocidente aparecem primeiro, com compaixão e bênçãos, bênçãos e bênçãos, para que o coração não seja perturbado.Ele veio primeiro para nos ajudar, para que nossos corações não sejam perturbados, por isso temos medo de ficarmos atordoados com o tempo?Que bagunça?Não tenha medo! Não importa qual seja a situação, assim que Amitabha vier, não ficaremos confusos e não ficaremos confusos.Portanto, Ele aparecerá primeiro e não esperará até que paremos de respirar. Ele virá antes de pararmos de respirar. Isso é para ajudar a mente. Não há causa e condição antes de pararmos de respirar.Então, o coração não é perturbado e seguimos o Buda para viver, estamos vivos e não mortos.Essa pessoa que tem medo da morte deve pedir a morte, senão ela realmente morrerá.Se ela não sabe onde vai morrer, talvez os três maus caminhos devam ter uma parte.

Há também uma descrição do primeiro capítulo da vida do "Sutra de Avalokitesvara". Ele descreve a situação de nossa morte: "Quando nascemos no outro país, esta pessoa era diligente e corajosa. Portanto, Amitabha Tathagata e Avalokiteshvara, grande impulso, incontáveis ​​Budas, cem mil Bhikkhus ouvem o público, o Palácio dos Sete Tesouros dos Céus Imensuráveis, o Bodhisattva Avalokitesvara mantém o Terraço Vajra e o Bodhisattva do Grande Poder, diante do viajante, Amitabha amplia a luz, brilha sobre o corpo de o viajante, e saúda os Bodhisattvas com as mãos.Avalokitesvara, o grande momento, e incontáveis ​​bodhisattvas, admiram os praticantes e os persuadem a entrar em seus corações.O caminhante se vê, feliz e entusiasticamente, se vê, cavalga na Plataforma Vajra e segue o Buda, como um estalar de dedos, e renasce no outro país. 』A descrição é muito clara.O Buda Amitabha será colocado na nossa frente primeiro ... abençoe suas bênçãos, o Bodhisattva Guanyin está ao seu lado, e o Bodhisattva Bodhisattva nos elogia e nos abençoa. Então nós olhamos para ele e ficamos muito felizes, então você vê o moribundo rindo Muita gente que já faleceu, vendo o Buda ... Os Três Santos vieram, não só solenemente, e depois nos abençoaram, mas também nos confortaram e nos encorajaram. Vocês devem estar muito felizes, né? Estamos conversando aqui , e você escuta muito bem. Se você está feliz, então Amitabha pode vir, e você não precisa abrir a boca. Quando a luz brilhar, você se refrescará em seu corpo e mente. Então o caminhante vê que ele está feliz e entusiasmado. Em um estado de grande alegria, ele se vê e leva o Vajra. Taiwan, seguindo o Buda, como um estalar de dedos, renasce no outro país.Em um instante! Fui para o Paraíso da Bem-aventurança. Não precisei ficar sentado na flor de lótus por muito tempo. Achei que fosse ficar sentado por muito tempo.

Imperador Wenchang, ouvimos dizer que, quando ele estava na Dinastia Zhou, parecia haver uma causa. Certa vez, ele desejou ir para o paraíso sozinho. Não pediu a Amitabha para buscá-lo. Como resultado, ele caminhei até a metade e vi uma montanha.Bela, essa montanha é tão linda, só um pensamento veio, então ele correu para ser um deus da montanha.Se for perigoso ir sozinho, algo vai acontecer no meio do caminho e pode levar muito tempo para andar. Amitabha nos levará e estaremos lá em um piscar de olhos, então está tudo bem confiar no Buda. Eu não entender por que ele quer ir sozinho. Não há registro. claro.

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Chamando o nome do Buda, todos os pecados são eliminados e renascem puramente

Há também uma escritura no capítulo superior da vida do grau inferior de "As Escrituras Budistas de Avalokitesvara". Vamos dar uma olhada: "O Buda em sua época significa enviar o Buda, transformando o Avalokiteshvara, transformando o grande impulso para a pessoa quem anda.Elogio: Bom homem! Como você o chama de Buda, todos os pecados são eliminados e eu venho para recebê-lo.Se você fizer o que você diz, o caminhante verá a luz do Buda, encherá seu quarto e ficará feliz quando a vir, mesmo que esteja morto, ele pegará o Buda e seguirá o Buda, e nascerá em a lagoa do tesouro. "Veja, aqui ele está falando sobre a eliminação dos pecados, porque ele chamou o nome de Buda, então" todos os pecados foram eliminados e eu darei as boas-vindas a você. "Então dizemos que trazer carma à vida, incluindo esses carma de pecado, significa que todos os pecados são eliminados após serem nomeados.Caminhamos com Amitabha de maneira limpa, então renascer com carma significa trazer carma antes de morrer.Não eliminamos nenhum carma. A luz de Amitabha brilha diante da luz do Buda, e todos os pecados são eliminados, então estamos puramente desaparecidos.

Isso é o que o mestre Yinguang disse nas notas, e na explicação do Mestre Yinguang, você vê que esta escritura também é consistente, então quando vamos para o Paraíso da Bem-aventurança, estamos limpos, exatamente como o Buda.Se trouxermos carma para o mundo da bem-aventurança, então o mundo da bem-aventurança também se tornará um mundo de saha e será poluído por nós. Do contrário, o que devemos fazer com relação ao carma? Se o aceitarmos, ele ocupará o lugar das pessoas sujo, certo?Portanto, é verdade. Muitas pessoas não fazem sentido neste ponto. Elas vêm discutindo há muito tempo se estão liderando um carma ou não. Na verdade, não importa se você não entende.

Há também uma passagem no "Amitabha Drum Sound King Dharani Sutra": "Se houver quatro pessoas que podem receber o nome do outro Buda, com este mérito, quando estiverem morrendo, Amitabha irá a este lugar com o público ., Torne-o visível.Veja você, encontre sua vida e comemore, e multiplique seus méritos.Portanto, é a causa e condição, o lugar onde nasce, a forma do desejo imundo do nascimento eterno, o lugar puro está na flor de lótus fresca e maravilhosa, ela é naturalmente transformada, tem grandes poderes mágicos, e a luz é óbvia. "Você vê que é extraordinário.Essas escrituras falam sobre a mesma situação, ou seja, os Três Sábios aparecem antes, e então eles ficarão felizes quando virem. Portanto, as pessoas que partiram estão muito felizes, seus rostos estão em paz, seus corpos são macios e seus corpos são suaves porque não têm. Pânico e horror.Do ponto de vista médico, se uma pessoa é terrível, o corpo ficará rígido; portanto, se não houver ninguém que já faleceu, o corpo ficará rígido.O corpo de uma pessoa que sobe ao céu também ficará rígido. São os deuses que vêm para recebê-lo. Ele também fica muito feliz ao vê-lo. Como julgamos?Se ele tem a causa de ouvir o nome do Buda, ou tem fé antes de sua morte, é ainda mais certo. Enquanto ele tiver a causa para ouvir o nome do Buda e seu corpo for mole, podemos ter certeza de que ele renasceu no mundo da bem-aventurança.

Não quero dizer que é tão simples. Na verdade, enquanto ele tiver esses dois fatores, podemos julgá-lo ir para o paraíso, porque o próprio Nanmo Amitabha são os três alimentos do renascimento, e saberemos através do explicação do mestre de Shandao.Além do mais, ele também recita o budismo e faz aspirações, e seu corpo é macio. Este é o julgamento mais básico. Existem muitos outros fenômenos, como felicidade celestial, cheiro no quarto, etc., só precisamos ver que ele tem um corpo macio e uma compleição pacífica, e ele morreu após entoar o nome do Buda. Ouvindo o nome do Buda ou sabendo que ele fez um voto, ele deve renascer com toda a probabilidade, então não há necessidade de se preocupar tanto.Porque muitos colegas praticantes acham que o renascimento é muito difícil. Entre as XNUMX pessoas que eu vi antes, parece que duas ou três pessoas vão lá, então eles não se atrevem a julgar se ele renasce no Paraíso, se for baseado na autossuficiência. Realmente não é fácil morrer aprendendo e autossuficiência, mas se seguirmos os ensinamentos do Mestre Shandao e aprendermos, é fácil dez a dez morrerem, e dez mil a dez mil morrerem, desde dez mil a Dez mil Vá, contanto que este fenômeno e a causa e condição do nome deste Buda sejam suficientes, então podemos julgar que ele é um renascimento no mundo da bem-aventurança.

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Um desejo de viver Amitabha para acolher

Há também uma passagem no Sutra da Tragédia, vamos relembrar: “Quem quiser viver no meu mundo, quando eu estiver morrendo, devo me cercar das massas. Estarei na frente do povo, e quando eles me vêem, eles serão felizes diante de mim.Para me ver, estarei livre de todos os obstáculos, mesmo que eu sacrifique minha vida, viverei em meu mundo no futuro. “Ele está falando sobre renascer no mundo feliz. Olha, quando você vir isso, seu coração vai ficar feliz. É impossível alguém ver Amitabha e ficar muito angustiado, certo? Impossível!Porque Amitabha tem o poder de bênção, assim como somos sombrios e infelizes dentro de casa o dia todo, quando vemos o sol ao ar livre, somos naturalmente muito felizes.luz do Buda Amitabha é mais do que o mérito da luz solar. "Para ser feliz, e depois deixar todos os obstáculos", não importa quanto carma tenhamos, seremos removidos imediatamente, mesmo que nos sacrifiquemos.

Tantas escrituras nos deram provas, então não precisamos nos preocupar. Quando estivermos morrendo, haverá vários fenômenos. Mesmo se você estiver doente, mesmo se estiver em coma, sua consciência espiritual não está muito clara. É a nossa oitava consciência. O protagonista caminha com o Buda Amitabha. Esse estado é como em um sonho. Está claro no sonho? Estamos sonhando com montanhas, rios e terra, ou comigo? Sinto-me cansado depois de discutir com os outros, direita?É muito real, a morte é tão real, como em um sonho.Este "Sutra da Vida Abençoada" também diz que se um dos graus mais baixos seguir o Buda, é como um sonho, pode parecer um coma e uma pessoa que faleceu em várias situações inesperadas.

Em uma palavra, não nos preocupamos com nada quando vemos o Buda chegando, então tudo que temos a fazer é nascer com um desejo. Se podemos recitar, podemos recitar o Buda. Se não podemos recitar, está tudo bem se tivermos este desejo. Quatro caracteres, você não pode pronunciar quatro caracteres. Diga uma única palavra. Se você não consegue pronunciar uma única palavra, está tudo bem se você não lê-la. Não seja tão apegado a essa forma. Amitabha não vai se importar conosco. Se você recitar o seis caracteres, eu não vou aceitá-lo, é possível?Impossível! São principalmente nossos pensamentos, nosso desejo de regenerar, enquanto houver um desejo de regenerar, Amitabha virá buscá-lo.

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) A recitação honesta do Buda pode obter as bênçãos dos Budas para eliminar desastres e evitar desastres

Ok, vamos dar uma olhada em outra passagem da Escritura. Olhe para a primeira linha na página 32: "Sariputra."O que Yu Ru significa?Por que é denominado Sutra protegido por todos os Budas?Shariputra.Se houver bons homens e boas mulheres, aqueles que ouvem a experiência, e aqueles que ouvem os nomes dos Budas, são todos bons homens e boas mulheres, que são protegidos por todos os Budas, e eles não devem voltar para Auntarasan. Sanbodhi.É o Sariputra, todos vocês devem acreditar no que eu digo e no que os Budas dizem. 』É bom ver aqui.

Este parágrafo é o benefício que podemos sentir agora.Se soubermos que quando recitamos o Buda, todos os Budas nas dez direções estão protegendo nossas mentes o tempo todo, então seremos capazes de obter muita paz de espírito agora, e podemos realmente eliminar desastres e evitar dificuldades, e tudo corre bem.É como se eu estivesse estudando há quinze anos. Eu realmente olho para trás e penso sobre isso. Eu realmente não encontrei nada estranho. Não, estou falando de pessoas, irmãos, ou algo ... mais ou menos obstáculos invejosos. Haverá isso, e os parentes e credores encontrarão isso, mas eles estão com problemas, e eu não terei problemas.Se você já o encontrou, é o mesmo que se não o tivesse encontrado. Nunca encontrei outros desastres ou coisas indesejáveis. Não, há quinze anos. Na verdade, que verdade você diz sobre isso, também estamos sofrendo profundamente carma.

Eu tinha XNUMX e poucos anos e muitas vezes me sentia uma pessoa sem cabeça. Era uma pessoa muito confusa. Às vezes, lembro-me de uma vez em que liguei para um telefone público e a carteira foi colocada no telefone público., E saiu após a luta, havia XNUMX a XNUMX dólares taiwaneses dentro e desapareceu.Esse tipo de coisa também pode acontecer, e geralmente é sem cabeça e inconsciente.Esta é uma manifestação de carma.Eu era jovem naquela época e agora pareço jovem. Não é fácil envelhecer quando sou monge. Na verdade, já estou na meia-idade, então não se deixe enganar pela minha aparência.Você vê que, quando tem apenas XNUMX anos, tem uma barreira profissional muito séria e, muitas vezes, acidentalmente anda, cai e bate na parede. Sempre há uma sacola aqui e outra ali. Esses são desastres de vários tamanhos.

Meu irmão mais novo é ainda pior. Eu sou um primo. Ele é realmente uma pessoa muito boa. Homens tão bons e honestos são muito raros para se casarem quando estão na casa dos trinta. Como eles se casam?Ele deve frequentar uma agência de casamento, e você pode apresentar duas se pagar NT $ XNUMX. Se você não se casar em casa, receberá NT $ XNUMX.Você se casa com uma mulher com aquele pacote de XNUMX yuans, mesmo se você for velho, não pode mudar este. Como resultado, ele só namorou o primeiro e casou em casa. Você ainda paga XNUMX yuans, e então não saber namorar. Pergunte-me: "Devo levá-la para tomar um café e depois entrar e sentar-me numa cadeira, ou devo ficar à porta e esperar? ..." Alguém perguntaria sobre este assunto e até mesmo o monges.Eu só casei com uma esposa quando tinha meus XNUMX anos. Eu era realmente inocente, muito trabalhador e de bom coração.

Estamos no sul de Taiwan, e os sulistas são um pouco mais honestos. De modo geral, se ele é bom em tudo, não é nada bom. Matar carma é muito pesado. Como você pode matar carma se é uma pessoa tão boa ?Esse é o hábito do passado. Eu disse que você deve ter vindo do mar na sua última vida. Ele gostava de pescar e pescar. Ele não tinha medo de como seu avô batia nele quando ele era jovem. Quando ele viu o mar, ele queria pular, e depois no rio. Quando ele vai pescar, ele não quer vender quando ele pesca de volta. Ele vai distribuir para outras pessoas comerem. Quando se trata de pesca, muitas técnicas são particularmente bons, então a matança é muito pesada.Eu disse a ele, disse: “Você não pode fazer isso, mate o carma.” Ele disse: “Onde está !? Isso é para as pessoas comerem!” Sua concepção é assim, e o problema da concepção também é o hábito, o hábito de permanência.

Depois, venho persuadindo-o a não ouvir por muitos anos, e então me casei com uma esposa, porque ele teve muito azar por causa de seu carma. Ele pode ganhar mais de cem mil dólares taiwaneses por mês, e os cem mil taiwaneses os dólares podem ser trocados por ringgits, que é menor que um zero., Ele era um reparador de automóveis e ganhava muito por mês. Mais tarde, ele foi para a Japan Asia Airlines como assistente de conserto de aviões. Seu salário era igual mais um mês, com um salário-base de XNUMX ou XNUMX. Industrioso e popular, é muito sério e responsável, então faz tudo bem, mas é muito azarado. Quebrou o computador pouco depois de ir para lá. Os equipamentos de informática de aquela companhia aérea é muito cara. Uma compensação é dois. Mais de um milhão, o salário de cada mês não é levado para casa, tudo é entregue à empresa e menos da metade trava o computador, e é mais de dois milhões, para um total de mais de cinco milhões.

Eu disse que você não tem medo?Isso está matando o carma. Seu parente e credor está causando problemas para você, e ele está ... Veja, também temos outros praticantes que podem ver seres sencientes. Todos eles sabem que parentesco e credor estão ao lado a qualquer momento, se ele tiver alguma coisa a ver com você. Se você tiver queixas, ele pode puni-lo. Ele empurra casualmente ... Se você quiser empurrar o computador, ele o contornará e o deixará cair deliberadamente. Esta conta é contada vocês.

Ele não acredita!Mais tarde, fiquei com muito medo de perder dinheiro, então fazia dois empregos e dormia mais de duas horas por dia. Fiquei realmente insuportável depois de ver. Depois de vários anos, finalmente acabou, minha vida estava quase acabando e eu estava endividado. Mais de cinco milhões e um cidadão idoso. Esta esposa é realmente azarada. Quando ele voltar para casa, ele vai pagar suas dívidas com ele e dar à luz um filho. Então ele realmente cerrou os dentes, passou e dormiu por mais de duas horas por dia durante muitos anos.Tenho muito medo de que seu corpo não consiga suportar.

Então eu também o ajudei. Eu comecei o destino. Originalmente, nossos monges não se importavam com assuntos leigos. Como meu crédito é muito bom, eu uso meu cartão de crédito para ajudá-lo. Não posso emprestar dinheiro a ele. Uso meu crédito para emprestar a ele. Sim, caso contrário, é verdade que às vezes, depois dos últimos anos, a vida se foi e se exauriu.Não posso deixar de acreditar. Ele é bom em tudo e está muito entusiasmado para ajudar os outros. Ele não tem relacionamentos predestinados ruins e tem bons relacionamentos com os outros. Como ele pode ser tão infeliz?É matar carma, e matar carma é muito pesado desde a infância.

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Recitar o Buda sinceramente pode eliminar todo o carma

O oposto de nós cantando Budas é realmente auspicioso em todos os lugares. Todos os Budas não são os dragões celestiais e as oito partes. Os Bodhisattvas gerais estão nos protegendo. São os Budas das dez direções que estão nos protegendo.Veja, “todos são protegidos por todos os Budas, e nem todos devem regredir para Amitara Sanya Sanbodhi.” Devemos ser capazes de nos tornar Budas, e nenhum deles deve regredir.

Não podemos negligenciar esta escritura. Você tem que ler cada frase e cada palavra com clareza e pode realmente desenvolver confiança. Além disso, o Mestre Shandao também disse um parágrafo na "Metodologia de Conceito". Ele pegou um parágrafo do "Sutra de Honra "e disse:" Nem permitirá que os espíritos malignos e deuses tenham conveniência, e não haverá doenças, mortes ou desastres. Todos os desastres se dissiparão naturalmente e o coração não será removido. "Veja, espíritos malignos e deuses malignos não podem perturbar, e o devedor que quer vir cobrar dívidas não pode ser cobrado. Não tenha medo. Sempre que mencionamos o título de Buda, se você não tem medo, eles vão fugir para longe.Se você vier buscar mérito, então você devolve a ele, salve-os pelo caminho, não tenha medo, não haverá doença repentina, não haverá infortúnio.Todas as calamidades que existiam originalmente se dissiparam naturalmente e, naturalmente, desapareceram, porque pensamos que oito bilhões de kalpas de crimes de vida ou morte podem ser eliminados e os crimes de vida ou morte podem ser eliminados. Então, como essas calamidades não podem ser eliminadas?Portanto, "ele se dissipa naturalmente, mas não atinge o coração". "Por que não funciona para algumas pessoas recitar o Buda? Elas simplesmente não se importam ou acreditam nisso.Portanto, devemos ser fiéis. Se a fé não nasce, devemos encontrar uma maneira de manter a fé em nós mesmos. Não seja inteligente e continue procurando o que este parágrafo significa. É possível? Não derrote sua própria confiança. Se não houver benefício, é você mesmo que sofre.

Há também este caso real. Não é fácil para uma pessoa que geralmente é louca fazer com que ela volte ao normal. Isso é tudo carma, doença do carma.Há uma velha Bodhisattva na China continental. Ela é louca há mais de XNUMX anos. Já mencionei esse parágrafo?Não? Não deveria haver.Ela está louca há mais de XNUMX anos. Essa loucura é muito difícil de tratar. Muitos deles são enviados para hospitais psiquiátricos. Felizmente, sua nora é muito filial. Depois de estudar budismo, ela a convenceu a recitar o budismo. Do jeito que, todas as manhãs, tardes e noites, ao servir para ela comer, ou mandar água para o rosto, assim que você entrar na sala, você pode recitar Amitabha .. Nammo Amitabha!Freqüentemente, leio para ela, quer ela entenda ou não.

Então esta mulher louca, um homem louco é muito sensível. Ela pensou que você a estava repreendendo quando lhe contou. Ela disse: "Estranho, por que você está me repreendendo?" Ela pensou que sua nora a estava repreendendo quando ela leu Amitabha , então escute. Depois de muito tempo, quanto mais zangada ela ouvia ... Muito zangada, ela pensou: "Tudo bem! Você me repreendeu e eu repreendi você também." Quando sua esposa a repreendeu, ela repreendeu suas três frases: " Amitabha Amitabha! Amitabha! "Furiosamente repreendeu-a, e quando ele voltou, os dois repreendiam e repreendiam todos os dias ... ai de mim! Um dia, quando ela acordou, de repente ela deixou de ficar louca e se recuperou da doença para mais mais de XNUMX anos.Tantas coisas no continente são conhecidas por toda a aldeia, e isso se espalhou por toda a aldeia imediatamente. Muitas pessoas vieram visitar e apenas se encostaram na janela para olhar. É verdade?Como ela poderia ser boa depois de ficar louca por tanto tempo, curiosa!Houve uma vez em que a velha Bodhisattva estava costurando roupas e, enquanto costurava, ela disse: "O que você está olhando! Apenas recite o Buda." Para eles, eles fugiam quando estavam com medo.

Não sei se ela é realmente boa ou não. Se for falso, espere até que a toalha seja jogada de novo, corra rapidamente e dê uma espiada. É bom recitar o Buda assim, e ela persuadirá os outros .Isso não é nada, ela não entende, ela não entende a verdade quando está louca, e ainda usa o tom de maldição quando recita o nome do Buda, também tem esse efeito.

Então, quando estávamos morrendo, vimos muitos exemplos. Uma colega praticante em Million Town, sua mãe fez o mesmo. É verdade que ela não entendia nada, mas contanto que ela tivesse a causa e a condição de ouvir o O nome de Buda, ela seria capaz de gerar energia.Todos esses são exemplos reais. Karma pode ser eliminado, desastres podem ser eliminados e até mesmo a morte de um Buda será tratada neste nome de Buda. Portanto, devemos realmente acreditar em nossos desejos e ser XNUMX% confiáveis.

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Acreditando, Perseguindo e Levando Avante o Espírito da Terra Pura

Assim como o último parágrafo, olhamos o último parágrafo da escritura: "O Buda disse que este sutra, o Sariputra, os bhikkhus, todos os seres celestiais do mundo, asuras, etc., ouviram o que o Buda disse, regozijaram-se , acreditou e recebeu, e partiu como um presente. Após o Buda relíquia e os bhikkhus que caíram, todos os asuras celestiais e assim por diante, ele ouviu o conteúdo deste sutra do Abençoado, apenas para se regozijar e aceitá-lo, e foi embora como um presente.Acreditando e aceitando com alegria, no “Sutra da Vida Abençoada” se diz: “acredite, receba e pratique”.Todos eles acreditam e aceitam, mesmo eles só podem acreditar e aceitar completamente.

Hoje eu revirei o final do "Ksitigarbha Sutra", mas não era assim. O último parágrafo dizia: "Todas as congregações retornarão ao festival e se retirarão juntas com as palmas das mãos". Este é o fim da escritura Ksitigarbha, você pode ler outros clássicos quando tiver tempo.Veja, "As Escrituras da Terra Pura" só temos que ser felizes, acreditar e aceitar, e seu resultado é assim.Se você olhar para o "Sutra Ksitigarbha", não é, é para homenagear o Bodhisattva Ksitigarbha, junte as palmas das mãos e recue.É isso, não fala nada sobre crença e prática, é diferente.

Como o Método da Terra Pura é puramente o reino de Buda, podemos apenas acreditar, receber e praticar.Então, quando você volta depois de ouvir, você tem que seguir verdadeiramente os ensinamentos, não apenas depois de ouvir, e então você tem que retribuir a graça do Buda com o seu coração, e apenas promover este método é o mais extraordinário.

O Mestre Yinguang tem um discurso, vamos lê-lo novamente: "Quando o Dharma é o fim dos tempos, se você quer promover a terra pura, você deve prestar atenção à força do Buda e à força do eu. Don ' t quero persuadir as pessoas, mas sim caluniar a vida. Esta passagem é uma continuação de Wen Chao.

Este é o Mestre Yinguang nos persuadindo no final do período do Dharma. Claro, somos muito claros que devemos ajudar os outros e apenas defender a terra pura, mas na terra pura, Mestre Yinguang também nos aconselha: "É difícil e fácil de ser detalhado no poder do Buda e no tamanho da autossuficiência. Vamos brincar com isso "e nos persuadir a seguir os pensamentos do Mestre Shandao, e deixar clara a dificuldade e dificuldade de confiar no poder do Buda e confiar nele Autossuficiência.Isso é o que Mestre Yinguang nos ensinou, ou seja, a dificuldade de confiar no poder de Buda e na autossuficiência.É o mais correto promover o pensamento de uma boa orientação.

A maior diferença entre o Pensamento Shandao e o que outros patriarcas ensinaram é ... XNUMX% depende do poder de Buda, que é muito simples.É muito difícil se forem dois poderes de outros. Os conceitos anteriores dos outros patriarcas, então temos que nos especializar neste aspecto. Ele disse que quando olhamos para o poder de Buda e como é difícil usá-lo, devemos usar o poder do Buda. Para deixar claro, para brincar neste lugar, foi isso que o Mestre Yinguang nos ensinou.Se pudermos jogar neste aspecto, você pode ver que eu sei que também estou dando uma demonstração. Não tenho cultivo e nenhuma virtude, tenho profundo carma, e minha eloqüência não é boa, mas em todos os lugares onde o Dharma está único, isso é realmente.

Isso porque promovemos o pensamento de uma boa orientação, então o Dharma é tão excelente quanto o Mestre Shandao. É mencionado em "Morte à Vida" que o Mestre Shandao promoveu a situação naquela época: "O número de estudiosos que adoram é incontável." Mesmo mulheres comuns, e também há um registro na "Lenda do Ocidente": "Três anos depois, a cidade de Chang'an estava cheia de cantores budistas. Entre seus discípulos, há XNUMX ou mesmo XNUMX volumes de" Amitabha Sutra "., Existem pessoas que recitam as dez mil vozes ou mesmo cem mil vozes na aula diária. Durante este tempo, aqueles que recitam o samadhi de Buda são incontáveis, e aqueles que estão na terra pura de Ruixiang no final da vida não pode ser contado.Você parece tão extraordinário.

O próprio Mestre Shandao promove esse tipo de superioridade, que está além da comparação pelos ancestrais do passado. Aqueles que não sabem disso podem entrar neste estado e, naturalmente, recitarão diligentemente o Budismo, praticarão diligentemente e capturarão a superioridade do Dharma. , Isso está tudo gravado.O próprio mestre da boa orientação se baseia neste pensamento para ensiná-lo, então ele tem uma grande indulgência.Então seguimos os pensamentos do Mestre Shandao para promover o Dharma da Terra Pura, a mesma condição do Dharma será muito especial, este é o poder do Buda Amitabha, a bênção de Amitabha.Portanto, os companheiros praticantes devem ser motivados. Depois de acreditar, eles irão "acreditar, receber e praticar" e ficarão felizes em acreditar. Essa "fé" significa que eles acreditam, "recebem" e aceitam, e devem ser mantidos. Manter-se firme inclui interesse próprio e altruísmo.

Ok, então o tempo de hoje acabou, estamos aqui.Amitabha!

 (Terminar)

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)