- Notas da Escritura
- Em 2001, ele ensinou o Sutra Imensurável na Classe de Treinamento de Propaganda de Dharma do Instituto de Budismo Puro de Singapura.
- Palestra na estação de TV Taichung Life em 2004_Excertos das Escrituras de Três Personagens do Budismo
- Malásia 2010 _ Notas de aula sobre quarenta e oito votos essenciais
- A primeira sessão [Falando sobre a relação entre Buda e o caminho de ser um monge]
- O segundo jogo [1 para 2 disposto]
- O terceiro jogo [vontade de 3 para 9]
- O quarto jogo [de 10 a 14 disposto]
- O quinto jogo [vontade de 15 para 21]
- Jogo 6 [desejo de 22 a 27]
- Jogo 7 [desejo de 28 a 34]
- O oitavo jogo [vontade de 35 para 48]
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of Buddhist Scriptures
- Em 2010, a Malásia deu uma palestra sobre os fundamentos do Sutra Amitabha
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Notes on Banknotes
- Templo Yuanyuan em Pekan, Indonésia em 2011
- 2011 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Upper Life Capítulo do Budismo Sutra de Guan Wu Liang Shou
- 2012 Anos de Ensino em Terra Pura
- Malásia 2012_The Outline of Pure Land Religion
- 2013 Kulai, Malásia _ Siga as regras para discípulos budistas
- 2013 Singapore_Lecture Notes on Buddhist Disciple Rules
- 2013 Pekandan, Indonésia_Teaching Notes for Buddhist Disciples
- 2013 Muar, Malásia
- 2013 Toronto, Canadá_Amitabha Buda's Quarenta e Oitavo Voto Lecture Notes
- Discursos em Pekan, Indonésia em 2014_Buddha diz que o objetivo principal do Sutra Amitabha é profundo
- Os ensinamentos de Miri Jushi Lin em 2014_Buddha diz o profundo significado do Sutra Amitabha
- Notas de aula
- Buda Um
- Shi Ai (Renjing) Bhikkhuni comentou sobre assuntos atuais da perspectiva do Budismo
- 2010 Malásia_ Comentários sobre os métodos de cantar Buda e ajudar a cantar
- Malásia 2010_ Compartilhando Notas sobre o Mérito e Eficácia da Oração Ioga
- 2010 Malaysia_Pure Land Thought Seminar Métodos e Princípios do Seminário
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Method and Practice of Yoga Worship Buddha
- Malásia 2012_Uma breve palestra sobre o estado de espírito da conquista da fé
- Palestras na Malásia em 2012_Os fundamentos do sistema de três tempos
- 2013 South Putuo Temple, Singapore_The Way to Get Out of Suffering Now
- Malásia 2013_Como construir a confiança de que a bem-aventurança se tornará um Buda
- 2013 Muar, Malásia_Five Views on Food Storage
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Lecture Notes
- Toronto 2013_ maravilhosas perguntas e respostas budistas ao vivo
- 2014 Singapura_Os Doze Grandes Desejos do Farmacêutico Liuliguang Tathagata e a Correspondência da Terra Pura da Bem-aventurança Ocidental
- Em 2014, os pontos-chave da Academia Puli Jingchen para construir confiança no renascimento
- 2014 Malaysia_Stone Mountain Buddhist Association Disclosure
- 2015 Brazil Beauty City Mango Tree National Park Palestra_ Purificação do Corpo, Mente e Proteção Ambiental
- Templo Lianxi, Wuhan em 2015
- Um relato de dezesseis anos de especialização na Terra Pura
- Sete Discursos Budistas de 2015 na Base da Máquina Budista do Templo Liantai, Xiaogan, Wuhan
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Primeiro round
(XNUMX) A importância de Guanjing no Método da Terra Pura
Boa noite a todos! Amitabha!
O que vamos estudar juntos esta noite é o essencial do "Buda Sutra".Este sutra pode ser relativamente desconhecido para nossos colegas praticantes, mas é muito importante para nossos companheiros praticantes que estudam o Método da Terra Pura. "O Sutra Budista do Budismo da Vida Infinita" é a teoria dos três sutras em nossos clássicos Zhengyi da Terra Pura. Os três sutras da Terra Pura explicam especificamente a teoria do renascimento e os métodos de prática. É particularmente importante explicar em Esse respeito.Os praticantes comuns estão familiarizados com o "Buda Falando da Vida Imensurável Sutra" e o "Sutra Amitabha".
O "Sutra da Vida Abençoada" é relativamente como uma introdução à Terra Pura. De um modo geral, é fácil para as pessoas de raízes médias e baixas aprenderem. Então, o "Sutra Amitabha" é o núcleo essencial e fácil de ler e manter, enquanto o "Sutra da Visão da Vida Infinita" parecerá especial no passado. É difícil, parece que devemos praticar vipassana.Porque este sutra tem outro título de sutra chamado "Dezesseis Guanjing". Geralmente, os colegas praticantes vêem do início ao fim. É realmente fácil pensar que eles estão praticando o insight. Portanto, nossos colegas praticantes de Jingzong raramente vão fundo. Aprenda.
No entanto, através dos olhos de nosso segundo ancestral Shandao, apontamos a prática real e a prática central correta. Só então entendemos que a prática original do "Sutra da Vida Abençoada" não é diferente do "Sutra da Vida Abençoada" e "Sutra Amitabha". É tão simples, é tão bom quanto é e é mais definitivo.
Como dizer mais? O que aprendemos antes ... Já entendemos que a coisa mais importante no "Sutra da Vida Abençoada" é o décimo oitavo desejo. Desde que o décimo oitavo desejo seja baseado na fé, as três fontes de os renascimentos contam com XNUMX% do poder de Buda, então dezenas de milhares de pessoas irão para lá, nós já sabemos disso muito bem.No entanto, alguns colegas praticantes são mais cuidadosos, pois notarão que há dois versos após o décimo oitavo voto: "Exceto pelos cinco inversos, calunie o Dhamma. 』Visto que se diz que apenas os cinco inversos são excluídos, é para caluniar a justiça.Isso não significa que aqueles que cometeram as cinco iniqüidades e caluniam a retificação do Fa não podem morrer? Na verdade não são dezenas de milhares de pessoas que partiram. Cuidadosos companheiros praticantes podem notar isso; também temos um entendimento claro de as grandes virtudes e sutras do Patriarca Como eu disse acima, o Método Terra Pura foi originalmente concebido para ter dezenas de milhares de pessoas para nunca perder um.Além disso, o desejo de Buda Amitabha é realmente salvar os seres sencientes das dez direções, então, como podemos entender essas duas frases nesta passagem?
Acontece que as escrituras do "Sutra do Budismo para a Vida Imortal" podem ser resolvidas de forma satisfatória.As condições para o renascimento nos graus mais baixos do "Sutra de Guan Wushou" incluem os cinco males e os dez males, mesmo quebrando os preceitos ou difamando o Dhamma. Todos os seres pecadores estão incluídos, e isso é muito completo.Portanto, as teorias e práticas ensinadas em Guanjing são as mais definitivas e completas.
........ Trechos do discípulo Yongqin respeitosos ........ Mestre Renjing aprova ...
(XNUMX) A verdadeira prática de Guanjing
Como tratamos as duas últimas frases do décimo oitavo desejo?
O Mestre Shandao deu uma explicação muito clara no "Estudo sobre os Quatro Postos de Guanjing".Ele disse que quando o Abençoado estava ensinando o "Sutra da Vida Abençoada", sabíamos que tínhamos que assistir às palestras. Naquela época, entre as pessoas presentes na reunião, as boas raízes de todos eram relativamente profundas e seu nível era relativamente alto. Essas pessoas são más, então adicionar essas duas frases é para lembrar a todos que devem evitar cometer esses males.Porque é muito simples viver de acordo com as XNUMX aspirações, quem realmente acredita e deseja pode morrer, então ele tem medo de que você não cumpra os preceitos e pratique diligentemente! Então ele disse: "Exceto pelas cinco rebeliões, calunie o justiça." "É para impedi-lo de criar esse karma do pecado, com tais intenções.
Quando se trata de "Guan Jing", direi a verdade completamente - direi a verdade.É conveniente dizer e verdadeiro, este lugar é o mais preciso, por quê? Porque quando se trata do "Guanjing", muitos do público já criaram cinco males e dez males, você vê, incluindo o Acha no "Guanjing "Príncipe Shi, ele é o penetra padrão, certo? Se você falar sobre este sutra, o penetra é o mais pecaminoso, você diz a ele:" Exceto pelos cinco males, calunie a lei justa. " 』Então não há necessidade de falar sobre este sutra.Se a audiência ouvir que não há como obter benefícios, eles não podem morrer, e se esta condição não for atendida, então não faz sentido dizer este sutra! Portanto, temos que ver que neste momento já existe tal pecado em a audiência, e desta vez é completamente Diga a verdade, porque este método foi originalmente planejado para salvar seres conscientes nos dez reinos, especialmente para essas pessoas comuns pecaminosas.
Nesta teoria, sentimos claramente o coração do Buda Amitabha na sequência dos primeiros votos e dos segundos votos dos primeiros XNUMX. Deste ponto de vista, a teoria e o método dos três sutras estão completamente completos. Os objetos a serem salvos são totalmente consistentes.Incluir o cultivo do dharma não é tão difícil quanto cultivar as Dezesseis Visões.Também é a prática básica da recitação de Buda.A parte do Abençoado na seção de circulação é óbvia e muito direta. Eu disse todas as escrituras na seção anterior. Finalmente, devo explicar que Venerável Ananda deve ser bem conservado. Este sutra também deve ser bem circulado e colocado na circulação seção. Tem este efeito.Como o Abençoado explicou a Ananda, Ele disse: "Se você mantém palavras verdadeiras, aqueles que defendem palavras verdadeiras significam manter o nome do Buda de vida incomensurável. 』Você é bom em manter a linguagem, esta linguagem" é a linguagem ", isto é, o Abençoado que falou este sutra na nossa frente, e o conteúdo de todo o sutra você aceita e mantém bem este sutra, então como você receber e manter este sutra?
Aqueles que mantêm a palavra, possuem o nome do Buda da vida incomensurável.É apenas recitar o nome do Buda! Esta é a verdadeira prática do "Guan Sutra".
........ Trechos do discípulo Yongqin respeitosos ........ Mestre Renjing aprova ...
(Três XNUMX) A origem das escrituras budistas
Mas há tantos conteúdos em todo o sutra, e a prática real é apenas uma frase. Quem teria notado? Todos devem ver as primeiras dezesseis vistas e, então, devem observar honestamente o sol e a água lentamente.Foi isso que o Mestre Shandao nos ensinou, por que essa situação?
Por meio das escrituras e das anotações dos "Quatro Tie Shu" do Mestre Shandao nestes dois dias, podemos compreendê-lo claramente.Este "Guan Jing" realmente precisa falar no nosso ritmo. Pode demorar pelo menos um mês todos os dias, mas usaremos dois dias para explicar o essencial.Como as pessoas modernas estão muito ocupadas e o tempo é precioso, é muito raro ter tempo para ouvir as escrituras.Se você quiser que todos ouçam todos os dias durante um mês, temo que o público se torne cada vez menor e, no final, o fotógrafo fique sozinho e não possa correr.Na esperança de que, no mais curto espaço de tempo, possamos ajudá-lo a dominar a prática mais importante deste livro, que é sobre a prática. Pode nos ajudar a aumentar nossa confiança no renascimento e a ter uma compreensão mais profunda e completa do teoria e prática da prática da Terra Pura.Portanto, tente capturar os pontos-chave tanto quanto possível e espero que possamos entendê-los totalmente em dois dias.
Em primeiro lugar, quero apresentar brevemente o conteúdo deste sutra.Na verdade, o conteúdo de "Guanjing" é muito emocionante, pode ser transformado em um filme e é uma versão moderna.Depois de ouvir a todos, sentirá que está muito perto de nós, pois a iniciadora de "Guan Jing" é a Sra. Wetish, ela é a esposa do país, e seu marido, o rei Pingbsara, é um rei, e o na época era Wang. Em Shecheng, seu príncipe Ah Sha Shi deu início a um golpe ... Assim como nosso país agora tem um chefe de estado, e o filho quer usurpar o trono, ele planeja matar seu pai. Essa coisa frequentemente acontece em muitos países na versão moderna.
........ Trechos do discípulo Yongqin respeitosos ........ Mestre Renjing aprova ...
(XNUMX de XNUMX) A origem das escrituras budistas
O rei Achai foi originalmente muito gentil, porque foi instigado por Devadado e fez maus amigos.Este Deva Dado era aquele que queria matar o Buda três vezes e mais. Ele era uma manifestação do Grande Diabo e do vilão. Ele gosta de lutar pelo poder, então ele foi mostrar seus poderes sobrenaturais e deixou o Rei Asah respeitosamente providenciar para ele.Então ele o instigou: `` Você simplesmente mata seu pai mais cedo, você ascende ao trono mais cedo, nós dois podemos cooperar e ser um bom parceiro, você é o rei e eu sou o Buda! '' Sim, este desejo pensar é muito bom, caso contrário, o rei Achai teria sido muito gentil, mais cedo ou mais tarde este trono também será dele, ele não precisa fazer isso, seu único príncipe, príncipe! Ele fez maus amigos, Porque ele mostrou seu sobrenatural poderes, o rei Achai o adorava muito, pensando que ele havia se cultivado muito bem, e esta era sua causa e destino.Mais tarde, ouvi as palavras de Devadado e, claro, também contei a ele sobre uma vida passada, um período de carma maligno entre ele e seu pai, que o fez odiar seu pai. Não vamos falar sobre este parágrafo. Falar é demais longe.
Então o rei Ashiya colocou seu pai em prisão domiciliar e queria matá-lo de fome. A Sra. Wetich é sua esposa, é claro, ela tentaria salvá-lo, então ele lavou o corpo e esfregou um pouco de pó feito de farinha de trigo. As mulheres estavam esfregando uma grossa camada de pó prensado, tratando como farinha de trigo e esfregando tudo, depois colocava um pouco de mel em seus brincos, colares ... esconde um pouco de comida e traz para ele comer.Então, depois de algum tempo, o príncipe se sentiu estranho ... Por que ele ainda estava vivo, então ele perguntou ao seu porteiro. O porteiro disse que a Sra. Vettihi costumava visitá-lo e também secretamente lhe trazia algo para comer.Não só o rei não morreu, mas seu espírito estava cada vez melhor. Porque havia discípulos dos discípulos de honra mundial que vieram do céu para explicar a ele, ele estava muito feliz física e mentalmente. Embora estivesse sob controle prisão, sua compleição tornou-se cada vez mais como praticar um retiro para dentro.
Quando o rei Achai ouviu isso, ficou muito zangado.Eu esperei do lado de fora todos os dias até que ele morresse de fome e estivesse prestes a recolher seu corpo.Eu esperei tanto e não morri. Quanto mais eu esperava, mais impaciente eu ficava. Nessa hora, eu ouvi isso, uau, despejando toda a minha raiva na mãe dele, e até a mãe iria matá-lo.Neste momento, os ministros ao seu redor, Yueguang e Qipo, não podiam deixar de querer avançar para detê-lo. Eles disseram: `` Desde os tempos antigos, tenho ouvido falar de pessoas que querem matar o pai e o rei para usurpando o trono, e nunca ouviram falar de pessoas que querem matar sua própria mãe. Isso é contra a humanidade. "Eles não podem vê-lo matar sua mãe assim. Se ele realmente quiser matar sua mãe, esses ministros o deixarão .Naquela época, não havia outra maneira de o rei Aya Shi concordar com sua persuasão, mas colocar sua mãe em prisão domiciliar.
Todos podem imaginar ... Se isso aconteceu conosco hoje, quanto mais nossa família dando um golpe de Estado, é apenas nossa família comum. Seus próprios filhos vão matar seus pais ... Uau ... Uau, por que Você está tão envergonhado! Naquela época, o humor da Sra. Wetich ... era muito doloroso, e ela não queria ficar neste mundo por um momento.Todos, por favor, preste atenção, ela é a penetra de "Guanjing". Este tipo de disposição de dar à luz o Dharma é para nós - verdadeira fé e entusiasmo! A atitude do praticante budista mais completo e padrão é ser como ela não faz não quero ficar assim por um momento, e ela certamente morrerá.Ter este tipo de ânsia, este é o verdadeiro desejo de renascer. Se não alcançamos este nível, devemos nos apressar em cultivá-lo, e devemos cultivá-lo todos os dias.
Não espere que o Buda Amitabha venha e discuta com ele por alguns dias. De qualquer forma, o Buda Amitabha está sempre disponível. Não importa o quanto você o perturbe, ele nunca se cansará de vir.Mas temo que, caso não tomemos cuidado, iremos direto para o inferno com um pensamento de aversão, então será problemático! Portanto, é melhor ir embora assim que Amitabha chegar. Vetish, que está em prisão domiciliar , é muito doloroso e doloroso ... Como um presente para o Abençoado que estava falando na Montanha da Costa de Qitai, eu gostaria de pedir ao Abençoado para enviar o Olho Grande Qianlian e Ananda para contar a ela, porque o Abençoado tem poderes mágicos, e esses grandes discípulos têm poderes mágicos, e o Abençoado imediatamente trouxe o Olho Grande Qianlian e Ananda veio do céu e voou para o palácio onde ela estava em prisão domiciliar para explicar a ela.
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(Quatro) O Método do Abençoado
Quando a Sra. Vettihi viu o Abençoado, ela se ajoelhou no chão e pediu ao Abençoado que lhe ensinasse um lugar sem preocupações, isto é, um lugar onde não haja dor alguma, e ela queira nascer lá.Ela não queria ficar neste mundo perverso por um momento, então ela reclamou com ele por um longo tempo ... assim como as mulheres sofrem de ... vendo Mestre, ai, o que eu sou, o que eu sou ... Não quero mais viver ... Posso ser monge? Nunca, se quiseres ser monge desta forma, não podes! Não há problema em reclamar. Ser monge é um negócio de família , e você tem que assumir uma responsabilidade maior. Se você chorar assim, vá para a Sangha para pagar.
Portanto, é claro, o Abençoado também entendeu que a causa para ela se tornar um Buda havia chegado, e ela imediatamente deu a ela um desejo completo de explicar a ela, usando poderes mágicos no local para mostrar seus dez templos budistas puros para ela escolher.Mas quando se descobriu que ela estava deliberadamente deixando-a escolher as dez direções para si mesma, ele teve bênçãos especiais para tornar a luz do Elysium especial, isto é, ele deliberadamente pediu a ela, Sra. Vettich, que escolhesse o Elysium.Com esta bênção especial, ela deliberadamente pediu que ela escolhesse a si mesma. Mais tarde, a Sra. Vettich realmente escolheu o Elysium, esperando renascer no Elysium. O Abençoado estava muito satisfeito, mesmo que ela sorrisse (oh! É exatamente o que eu quero ., Na contagem!).
Naquela época, a Sra. Wetich viu. Depois de escolher o Elísio, ela disse: "Só espero que o Buda me ensine a observar o carma puro." Ou seja, já fiz um voto e optei por ir para Elysium. O próximo passo é pedir. O Abençoado me ensinou a observar o carma puro, como ser capaz de renascer para o mundo feliz; ela disse: "Embora todos os budas sejam limpos e haja luz, eu vivo em o mundo bem-aventurado Amitabha, e espero que o Abençoado me ensine a pensar e a ensinar que estou sofrendo ”.
Todos, por favor, preste atenção, por que o Abençoado teve que falar o Sutra de Dezesseis Vipassana primeiro, porque ela seguiu a petição da Sra. Vettihi. Ela disse: "Ensine-me a pensar e me ensine a estar certo." As pessoas nem sabem disso existe um método de terra pura e cantar Buda em um nome.Ao recitar o Buda, você pode viver no mundo da bem-aventurança e se tornar um Buda. Esta é a primeira vez. O Abençoado mostrou o mundo da bem-aventurança para ela escolher. Portanto, a prática geral é: manter os preceitos, cultivar a concentração , cultivando sabedoria e confiando na autossuficiência.Então ela disse: "Ensina-me a pensar, ensina-me a sentir-me bem." O Abençoado primeiro realizou o seu desejo. Primeiro, ela falou sobre as Três Bênçãos do Carma Puro e depois as Dezasseis Escrituras Budistas e, finalmente, explicou-lhes Ananda durante a circulação. A pessoa que caiu disse: "Você é bom em segurá-lo." Você tem que segurá-lo bem. A maneira de realmente segurá-lo é segurando o "nome de Buda da vida incomensurável".Não é praticar o método anterior!
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(XNUMX) Reconhecer a Terra Pura da Sobrevivência no Mundo Turvo
As três bênçãos do carma puro partem basicamente do básico, ou seja, você tem que ser abençoado e só então pode ter boas raízes, méritos, causas e condições.Portanto, de todo o processo de iniciação, principalmente das mulheres que estamos presentes, também temos que associá-lo às nossas vidas.Pela causa e condição dela, o que podemos iluminar?
Agora podemos ver muitos países, seja um país avançado, nossa Malásia, Cingapura, Taiwan, o continente ... especialmente os países ocidentais, quanto mais rápido o desenvolvimento do país ... mais sério é o problema familiar.Neste mundo cinco turvo, o que temos visto e dito nas escrituras ... podemos ver muito claramente, podemos resolver esses fenômenos? Para ser honesto, não há como resolvê-los completamente, mas a situação só vai piorar e pior. sério.Claro que temos que fazer isso, temos que fazer o nosso melhor e tentar o nosso melhor para resolvê-lo, mas na verdade, no máximo, esse mau desenvolvimento pode ser atrasado e a seriedade dele pode ser atrasada, mas você realmente quer restaurar ... retornar a um tipo de saúde familiar, os padrões morais das pessoas podem ser continuamente melhorados, e tal direção provavelmente é impossível.
Também pode ser dito que é impossível, porque também vimos nas escrituras que o Dharma de Shakyamuni transportou por XNUMX anos, e agora é o fim do período do Dharma, então todos os seres sencientes no futuro deixaram claro que o karma está ficando cada vez mais pesado ... Então nós vimos esse fenômeno, inclusive nossos problemas familiares atuais, é realmente muito sério, a sociedade e a escola são muito sérios.Portanto, devemos ser capazes de estar vigilantes. A única maneira de resolver este problema é encontrar uma solução completa. Imigrar para o mundo da bem-aventurança. Como você pode proteger o meio ambiente em nosso mundo cinco turvo e maligno ... como fazer salvar o coração das pessoas? Inútil.
Mas ainda temos que trabalhar muito, pois esse tipo de dano pode ser retardado, e o dano pode ser reduzido ao máximo. A maneira de realmente resolver isso completamente é fazer um desejo o mais rápido possível ... Sobreviver no Paraíso da Bem-aventurança.Há felicidade pura e nenhum sofrimento ... vivendo todos os dias neste estado de êxtase, temos que aprender com a Sra. Vettich! Ela está agindo por nós, não assistindo um show ... Ela está realmente agindo por nós; é nossa sociedade O fenômeno é que nosso país e nossa sociedade são tão caóticos. Agora a política também é muito ... a chamada política é um engano de alto nível ... Esta frase parece ser amplamente difundida ... Os métodos políticos são muito escuro, então nossos monges não participam da política.A sociedade é caótica e a família não está realmente em um estado saudável para que possamos nos sentir aliviados.Quase toda família tem escrituras difíceis de ler. É verdade que temos que estar vigilantes, e somente como a Sra. Vettich - o coração para viver, podemos resolver completamente esses problemas.
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(Parte XNUMX) Como aplicar o budismo à família
Mas o que vamos fazer agora? Se realmente sabemos como ganhar a vida, pessoas que querem morrer, então a vida inteira terá que ser ajustada drasticamente ... Em primeiro lugar, filhos.Infelizmente, realmente não podemos suportar ver de novo, a mãe jogou a criança para a babá por um salário extra.Dizem que bastam dois salários. Se os seus dois salários não forem um para a babá, quanto você pode economizar? Mas você perde invisivelmente o carinho com o seu filho, e a qualidade da educação de vida normal do seu filho, tudo Depois de aprender com uma babá, ele na verdade será como uma babá e não como um pai quando crescer.Ao contrário dos seus pais, o preço que ela pagou é muito alto, então você tem que descontar o dinheiro da babá com um salário a mais, e o resto vai ficar um pouco mais ... vale a pena? Vale a pena resgatar o carinho entre você e seus filhos?
É o mesmo com as pessoas, incluindo as relações familiares. Somente quando as pessoas se dão bem, elas podem ter sentimentos e precisam ser cultivadas! Então você realmente vê através deste mundo - os cinco mundos turvos e malignos, pessoas que realmente desejam morrer; primeiro tudo, a esposa tem que se apressar Se você for para casa, senão vai discutir com seu marido para transformá-lo de volta em governanta, de qualquer forma, você tem que cuidar da casa sozinha.Em termos de tradição, o homem é quem manda no exterior e a mulher quem manda. A pessoa do patrão é a maior e a sua responsabilidade é a mais importante. Quem está fora do patrão só é responsável por ganhar dinheiro, e a pessoa dentro do mestre é responsável por educar e educar a próxima geração.
Se for uma esposa ... significa que o marido tem que ensinar seus filhos. Ela pode influenciar seu marido e a próxima geração. Ela tem a maior influência. Você tem o maior mérito, e a maior bênção é também a maior, então realmente conta como salário. Ah, o salário dessa mãe é o dobro de uma babá.Então, embora você não tenha recebido o dinheiro, esta é a sua bênção e virtude acumulada.Pessoas realmente espertas devem correr para casa e ganhar esse salário em dobro. Se seu marido tem dinheiro, você também pode tirar dinheiro dele. Se você não tiver dinheiro, não pode forçá-lo a sacá-lo ... acumule a virtude yin .Isso é o que você realmente paga pela sua família, você realmente faz o que quer fazer e cumpre seu dever, este é o papel de uma esposa! Seu próprio dever não foi cumprido ... Então você está criando carma, e daí você deve fazer?
Aí você disse que a vida é muito estressante e que não importa se você se muda para o campo. Você disse que não pode vê-la todos os dias com seu marido. Por que você quer se ver todos os dias? t brigam um com o outro com frequência e ocasionalmente se encontram uma vez por semana para ficarem mais próximos.Realmente, você vai experimentar, eu sugiro isso, eu quero recitar a causa e efeito, mas isso é muito bom para todos, por um lado, economiza dinheiro, por um lado, você pode viver uma vida simples, por outro lado, pode melhorar sua família.
Em primeiro lugar, você deve começar reduzindo as chances de brigas e, então, poderá realmente viver em paz e fazer o dever de casa com os filhos.As aulas da manhã e da noite ainda têm mais tempo para você. Não vá para o campo. Vá para o campo e tenha um pouco mais de tempo para se autodidatar e ensinar as crianças a recitar as escrituras. Será o suficiente para passar o trabalho escolar .Do ensino fundamental, ensino médio, ensino médio ... tudo na mesma passagem, porque a gente costuma te persuadir por muito tempo, você não sabe dar sentido a isso, então tenho que falar diretamente sobre isso.Não gosto de me preocupar com você e vou dar-lhe sua referência quando disser isso, mas a situação de cada pessoa é diferente, então você precisa descobrir essa medida por si mesmo.
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(XNUMX-XNUMX) Como implementar o budismo na família
Em princípio, significa que um ajuste substancial deve ser feito para viver uma vida de monaquismo simples. O que realmente precisa ser aprendido é a educação moral, que é melhorar a vida da alma. Só assim podemos realmente ir mais longe e melhorar o relacionamento entre os membros da família e a família.O problema pode ser completamente resolvido.
Se você continuar fazendo isso ... por um salário duplo ... você sempre sentirá que o dinheiro não chega, e a criança vai crescer e se tornar mais rebelde, e o dinheiro extra que você tem não será suficiente para fechar com ele.Se ele causar muitos infortúnios, você ainda tem que lidar com ele ... É interminável, um círculo vicioso, e toda a família marcha para o abismo da dor! Essa direção está errada, se um salário for passado, então De Claro que vocês podem ficar juntos como uma família! Mas você tem que se tornar cada vez mais frugal. Você precisa economizar algum tempo e dinheiro. Por um lado, você precisa trabalhar muito para cultivar a sabedoria, por outro lado, para cultivar o Três joias, e para cultivar o verdadeiro mérito. Bondade, você não planta essa causa ... Você não tem bênçãos, é difícil você se aproximar do conhecimento gentil, e é difícil você ter boas causas e condições para estudar o Fa.Se você simplesmente fechar a porta atrás de portas fechadas, você lerá as escrituras incorretamente.
Então, para cultivar a boa fortuna, a maior bênção são, claro, os Três Tesouros. Não estou dizendo que o velho rei vende melões-vende melões e se gaba, porque eu realmente acho que é o caso, então vou me dedicar aos Três Tesouros-Xiu Fu Xiuhui, Claro que vou apresentar o melhor para você.O bom dharma do mundo também pode ser realizado. Precisamos ter uma mente ampla, regozijando-se no mérito, leve e pesado, e profundo e superficial. Todas essas são causas e condições diferentes.O bom dharma do mundo, basta fazê-lo de acordo com as condições, o principal é cultivar bênçãos e sabedoria no budismo e fazer esses ajustes.Se você não fez esses ajustes, não importa quanto dinheiro você tenha, não será capaz de usá-lo! Você tem gasto todos esses cinco desejos e seis poeiras no mundo, criando carma de reencarnação o tempo todo .
Então, para realmente ver através dos males deste mundo, você tem que fazer ajustes drásticos, e você pode ser salvo! Só sua família pode ser salva! Vá para o campo e procure um bom ambiente que possa nos ajudar a cultivar e nos ajudar a Educar crianças.Bem, se agora estamos enfrentando uma grande crise de casamento e status familiar, e não há como negociar a coordenação mútua, então não importa. Como dissemos antes, se a outra metade deve ser separada ... então vamos seja separado! O cultivo é importante.! Se vocês podem praticar juntos, isso é o melhor! Não faça barulho o dia todo ... ou mesmo cometa suicídio no final ... continue fazendo carma, isso não é bom.Enquanto a gente estiver na estrada ... mesmo que a gente se divorcie, não importa, mas a gente não toma a iniciativa, deixa a outra parte fazer você, o mais importante é a proposta da outra parte. Não se apegue a si mesmo, se você não pode deixar ir, então o que você pode fazer para encontrar as dificuldades?Siga o pedido da outra parte, se a outra parte não mencionou, não vamos falar, e façamos bem a nossa parte, que é seguir o destino, e seguir o destino para sermos livres.
Se a outra parte quer falar em divórcio, simplesmente está praticando. Não é o que mencionamos. Se não mencionamos, e há espaço para coordenação entre as duas partes, então devemos cultivar juntos.Se vocês realmente forem para a estrada juntos, a relação entre os dois ficará cada vez melhor. Não pense nisso, porque os sentimentos estão emaranhados aí e não há como melhorar um ao outro na estrada, então você estará sempre preso nesse estado., É muito lamentável.Esta é a causa e o destino pelo qual a Sra. Wetich orou. Sejamos vigilantes e devemos melhorar isso da família.
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(XNUMX) As três bênçãos do karma puro são práticas e não são a causa da morte de forma alguma
O Abençoado seguiu a oração da Sra. Vettihi e ensinou-lhe como praticar a bem-aventurança do renascimento. O Abençoado disse-lhe: "Aqueles que querem nascer no outro reino devem cultivar as três bênçãos" Ele a ensinou a cultivar o três bênçãos primeiro, e você deve cultivar as bênçãos primeiro. Essa não é a maneira de morrer.Portanto, as bênçãos devem ser aprendidas e cultivadas também! Algumas pessoas dizem: "Oh! Eu acho que as três bênçãos devem ser alcançadas para o renascimento no mundo feliz. Se as três bênçãos forem alcançadas, você quase se tornará santo, e você não se tornará um Buda. Santificado, então as três bênçãos são três padrões diferentes de bênção, apenas faça o máximo possível. "
O primeiro parágrafo: “É piedade filial apoiar os pais, servir aos professores, ser gentil e não matar, e praticar dez bons karmas. 』Isso pertence às bênçãos da humanidade, talvez ainda não tenha recebido os Três Refúgios, os estandartes das pessoas boas no mundo.A segunda bênção é que você já começou a entrar no Budismo: "Manter as Três Guildas, possuir preceitos suficientes e não quebrar a dignidade. 』Bênçãos Theravada;『 Três delas, enviar bodhicitta, acreditar em causa e efeito, ler Mahayana e persuadir a prosseguir. 』Este é Mahayana.
Estamos cultivando o método Mahayana, precisamos desenvolver bodhichitta e sempre dedicamos nossas mentes ao caminho do bodhisattva, que é o padrão correspondente a esse método.Devemos nos cultivar para atender aos padrões das Três Bênçãos e das Bênçãos Mahayana. Devemos desenvolver a bodhichitta, e aqueles que recitam o Buda devem desenvolver a bodhichitta. Devemos ter interesse próprio, não apenas por nós mesmos, mas devemos acreditar na causa e efeito , leia Mahayana e persuadir aqueles que procedem.As bênçãos que devem ser cultivadas - as bênçãos Mahayana, é claro, também incluem as duas bênçãos anteriores.
A parte de trás é melhor do que a frente e, claro, a frente deve ser incluída.Portanto, após as três conversões, os dez bons carmas também devem ser cultivados. Os cinco preceitos não são mortos pela bondade amorosa. Na verdade, isso significa os cinco preceitos se você não matar. Os cinco preceitos e os dez preceitos bons são todos a ser feito. Piedade filial para apoiar os pais e professores que servem são todos básicos, então essas três bênçãos, todos nós temos que fazer isso para o canto budista
Mas não cabe a você alcançar a perfeição? A perfeição é impossível, quem pode fazer isso? Você não pode fazer os cinco preceitos e as dez virtudes. Você não pode fazer isso com os cinco preceitos e as dez virtudes. Você não pode fazer isso com os cinco preceitos e dez virtudes. Você é como Confúcio e Mêncio. La.Está muito próximo do padrão, os santos no mundo, os dez bons karmas para alcançar a perfeição, então precisamos saber "Aqueles que querem viver no outro reino, devem cultivar as três bênçãos" Isso é que você deve primeiro cultivar bênçãos em direção a esse objetivo, e faça o seu melhor.Quando temos boas raízes e bons méritos, ou seja, os bons homens e mulheres nas escrituras, então é claro que somos nós que morremos.
Mas temos que deixar claro que há muitas pessoas aqui que estão confusas, pensando que isso deve ser feito antes de morrer. Esta passagem diz: “Essas três coisas são chamadas de puro carma. "O Buda disse a Wei Tixi:" Você sabe disso agora? "Esses três tipos de karma são o puro karma do passado, futuro, presente e três gerações de Budas. 』Jing Kamma-Purificador de karma, a causa positiva do puro karma não é a causa positiva do renascimento, você tem que descobrir! Se você praticar sozinho, você deve continuar a completá-lo a partir desta base. Este é o método de autossuficiência, é claro que você pode. Use essas três bênçãos para completá-la, mas esse não é o padrão para o renascimento, portanto, devemos primeiro esclarecer esse conceito.
Cem por cento de nosso renascimento foi alcançado pelas quarenta e oito aspirações de Amitabha.Então, o método de renascimento é seguir as condições de fé e votos declarados nos XNUMX votos.O Mestre Huiyi mencionou uma seção na explicação. Ele disse: 「Buda Amitabha, ou seja, os três Bodhisattva de Amitara, que foi obtido pelo mestre Shakya nos cinco mundos turvos e maus, agora é usado para iluminar todo o corpo e ensinar Seres com seres turvos e malignos são o reino dos Budas, mas o Buda e o Buda podem, em última análise, ser acreditados e compreendidos pelos Nove Reinos. ”Isso é algo que as pessoas que confiam na autossuficiência não podem acreditar e entender.Portanto, temos que ser muito claros, não veja outras escrituras que são miseráveis de novo, oh ... faça isso de verdade, faça o Sanfu, ou você não será capaz de morrer, isso seria miserável de novo!
Portanto, devemos sempre lembrar aos colegas praticantes que foi concedida de forma totalmente incondicional por Buda Amitabha.Não é acreditada pelos Nove Reinos por seus próprios esforços, mas por Buda e Buda.Foi isso que o Mestre Huiyi nos lembrou, então Sanfu deveria fazer isso?Mas você não pensa nisso como méritos? Essas três bênçãos nada mais são do que bênçãos, como podem ser usadas como méritos para o renascimento? Méritos puros, retorne aos méritos do templo de Buda, retorne ao país de Buda, isto é necessário Tem que ser completamente puro e nenhum pensamento pode ser chamado de mérito, e pode ser usado como alimento para o renascimento do país de Buda!
No máximo, essa bênção pode ser ascendida ao céu para desfrutar das bênçãos, como o alimento para ascender ao céu, ela não pode ser usada como o reino de Buda renascido! Isso é muito claro! Então, fazer isso é acumular mérito para nós ; também é um bom homem e uma boa mulher O que deve ser feito.Portanto, o Abençoado disse primeiro: “Aqueles que querem viver no outro país devem cultivar as três bênçãos” e nos ensinar a cultivar as três bênçãos primeiro, e não confundir com as condições do renascimento.
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(XNUMX) Herança do Pensamento da Terra Pura Pura
Vamos estudar "Guanjing" com base no pensamento do Mestre Shandao. Este pensamento da terra pura está dividido em três escolas, que mencionamos brevemente antes: Huiyuanliu, Huiri Cishuliu e Shandaoliu.Oita Hui Yuanliu foca na autossuficiência e na autossuficiência completa; Compaixão é autossuficiência ...
O Mestre Ci Min foi para a Índia estudar quando voltou para a China. Naquela época, o Zen caluniava a Terra Pura, ou seja, ele não concordava com a Terra Pura. Os praticantes Zen eram arrogantes e desprezavam a Terra Pura.Depois que o Mestre Cimin voltou da Índia para a China, a fim de promover a Terra Pura, essa era a causa na época, então ele defendeu seus próprios dois poderes e persuadiu habilmente as pessoas que participavam do Zen.Não há problema em participar da meditação, mas você pode devolver seus méritos à Terra Pura da Sobrevivência. Sua intenção é principalmente salvar esses praticantes de meditação.
O mesmo é verdade para o Mestre Zen Yongming Yanshou. Ele é o cultivador de todos os tipos de boas práticas. É bom ir para o Zen, cultivar sabedoria e cultivar bênçãos. Você pode devolvê-lo ao mundo da bem-aventurança para sobreviver .Esta é uma introdução habilidosa para aqueles que originalmente não cultivaram a Terra Pura, para que pelo menos eles estejam dispostos a voltar, e tudo bem.Além disso, havia mais pessoas que ansiavam pelo renascimento de sua base humana naquela época. Elas foram capazes de alcançar a autossuficiência e alcançaram maior sucesso em todos os aspectos da meditação. Portanto, mais pessoas renasceram e ainda podiam morrer.Nossa base humana atual não é boa, então temos que confiar na bondade para guiar nossos pensamentos - XNUMX% confiando no poder do Buda Amitabha.Este também é o método da terra pura pura.
O pensamento do Mestre Shandao é o único com herança de pensamento entre essas três escolas.O gênero do Mestre Huiyuan e do Mestre Cimin era ajustar-se a algumas das práticas ensinadas por eles para ter a oportunidade de atrair seres sencientes.Mestre Huiyuan fechou a porta, fechou a porta em Lushan e praticou a dedicação por conta própria; Mestre Cimin deve persuadir o público em geral a devolver os méritos de seus estudos atuais ao mundo da bem-aventurança; apenas os pensamentos de Mestre Shandao são verdadeiramente puros pensamentos de terra pura. Legado da faculdade de direito.
Do Buda Shakyamuni ao primeiro ancestral do Bodhisattva Mahayana Nagarjuna, então o Bodhisattva Tianqin, o Patriarca de Tanluan, o Mestre Zen Dao Chuo e o Mestre Shan Dao se reuniram.Existem obras representativas de "Davi Posha Lun" do Bodhisattva de Nagarjuna, "Yi Xing Pin", "Morte da Ressurreição" do Bodhisattva Tianqin, "Anotação da Ressurreição" do Mestre Tanluan, "An Le Ji" de Tao Chuo ... até o Mestre Shandao Existem cinco livros, nove volumes e cinco livros. O peso total é de nove volumes. A mais representativa das cinco obras é "Guanjing Si Tie Shu", "Guan Jing Si Tie Shu", como o nome sugere, é a explique o comentário de "Guan Jing"! Mas! Embora seja uma explicação de "Guan Jing", é na verdade uma fusão dos pensamentos dos Três Clássicos.
Portanto, hoje estudamos "Guan Jing" de acordo com sua dispersão, que na verdade inclui toda a teoria dos Três Clássicos da Terra Pura e uma teoria.Esta parte é provavelmente uma breve introdução. Não fale muito. Caso contrário, não será bom ouvir o som do ronco. Temos um vídeo hoje.
........ Trechos do discípulo Yongqin respeitosos ........ Mestre Renjing aprova ...
(Parte Nove) "Shutra de Guanjing Si Tie Shu" provado e determinado pelos Budas das dez direções
Mestre Shandao já alcançou grande sucesso aqui, e este pensamento de terra pura é muito completo.Por que nem todos os XNUMX patriarcas do Jingzong citam o pensamento de Shandao? Isso porque o Mestre Shandao era da Dinastia Tang. Suas obras estão perdidas há mais de XNUMX anos. Muitos ancestrais não as viram, apenas nos tempos modernos, Mestre Yinguang viu o mais completo, e Mestre Lianchi também viu, então os pensamentos de terra pura do Mestre Huiyi são muito semelhantes aos dele, muito próximos.O Mestre Lianchi e o Mestre Yinguang respeitam claramente o Mestre Shandao como "Monge Shandao" e o adoram como professor, e o respeitam como um pró-professor! Portanto, este pensamento é o mais puro, e pode-se dizer que foi até o Mestre Shandao colecionou grandes realizações. O mestre moderno Yinguang também tinha exatamente os mesmos pensamentos que ele. Esta é uma breve introdução.
Em seguida, apresentaremos que quando ele estava prestes a escrever o "Estudo sobre os Quatro Livros de Guanjing", naquela época o Mestre Shandao já havia alcançado o samādhi do Budismo, e ele havia estudado os princípios do Sutra da Terra Pura por dez anos sob a residência do Mestre Tao Chuo; Ele viu que muitos outros patriarcas não explicaram claramente a verdadeira teoria da Terra Pura e a prática, e eles foram enganosos, incompreendidos ou inexplicáveis, pouco claros. Ele viu esse fenômeno, então ele fez um voto para escrever. Este "Guanjing Si Tie Shu" é usado para padronizar o antigo e o moderno.
Portanto, os escritos de pessoas comuns são ... Oh, farei um relatório sobre minha experiência de aprendizado.Mas ele não está. Ele não está apenas dando um relatório. Ele está aqui para corrigir os mal-entendidos de outros Patriarcas das Escrituras da Terra Pura ou os pontos insatisfatórios e inadequados.Portanto, é chamado de "Kai Ding Gu Jin" para corrigir alguns dos pensamentos e práticas errados do antigo e do moderno. Seus quatro rabiscos também foram recebidos desde os tempos antigos. Gu Dade reconheceu que ele deveria ser tratado como um sutra .
Portanto, nosso velho monge parecia ter ensinado todo o "Guan Jing" em 1993, de acordo com o "Guan Jing Si Tie Shu" escrito pelo ancestral de Shan Dao.Há uma seção do velho monge que também disse, porque eu disse no passado que as palestras do velho monge são altruístas. O tipo de comentário que ele usa é baseado no conteúdo do comentário. De acordo com a família Tiantai, ele segue os ensinamentos da família Tiantai. Yihuayan, Yishandao ..., então quando ele falou sobre o "Estudo sobre os Quatro Livros de Guanjing", ele seguiu os pensamentos de terra pura do Mestre Shandao.Por exemplo, há uma passagem nele ... Ele disse: "Se as palavras do Bodhisattva forem diferentes das do Buda, a quem você deve ouvir? Claro que você tem que ouvir o Buda!" a implicação é: "Mestre Shandao é Amitabha Buda está disposto a voltar, então os outros patriarcas são os Bodhisattvas que voltam, que deveriam ouvir o lugar que é diferente do que ele disse? Você deve ouvir o mestre de Shandao! ' 'O Buda Amitabha está voltando, é nessa época O que o velho monge disse quando explicou o "Guanjing Si Tie Shu", acabei de ver este parágrafo.
É verdade que este comentário do Mestre Shandao sobre "Guanjing Si Tie Shu" foi reverenciado por Gu Dade desde os tempos antigos, e o tratou como um sutra.Uma palavra não pode ser adicionada ou subtraída. Ele próprio também explicou isso no final de Guanjingshu. Ele disse: "Este significado foi confirmado, e uma frase não pode ser adicionada ou subtraída. Se você quiser escrevê-la, é o mesmo que a escritura. Ele tem uma explicação.Ele disse que o conteúdo dos quatro posts deste sutra foi provado pelos Budas das dez direções, e eles foram confirmados como corretos, então nenhuma frase ou palavra pode ser adicionada ou subtraída.Se você quiser ter escritores ... isto é, se alguém quiser transcrever, deve ser igual às escrituras e não pode haver mudanças.Ele fez uma declaração tão especial, então por que ele diz isso? Diz-se que essa justiça foi confirmada pela prova, e foi provado ser chamada pelos Budas das dez direções. Não há absolutamente nada errado com ele. Isso é o que significa.
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(Nove e dois) "Shutra de Guanjing Si Tie Shu" provado e determinado pelos Budas das dez direções
Por que ele disse isso? Porque quando ele estava escrevendo o "Estudo sobre os Quatro Livros de Guanjing", ele já havia alcançado o samādhi do Budismo antes de se aproximar do Mestre Zen Tao Chuo, e depois de outros dez anos aprendendo e dominando os ensinamentos, ele desejou fazê-lo. As quatro postagens são sucintas.
Então, ao fazer esses rabiscos quádruplos, ele primeiro fez um desejo na frente do Buda e pediu bênçãos espirituais, porque ele próprio tem o samādhi do budismo, ele é fácil de seguir o Buda e entra e sai a qualquer momento quando ele vem para o mundo da felicidade. A cozinha também é muito confortável.Não vamos imaginar que estamos implorando há muito tempo, e não há reação, então não conta! Ele está implorando e viu o reino sagrado naquela noite, os Budas e Bodhisattvas estão presentes, e todas as noites desde então, no sonho, há um monge. Os monges vieram para ensiná-lo e instruí-lo sobre como escrever este rabisco de quatro colunas, ajudá-lo a completá-lo e instruí-lo sobre Xuanyi.
Então, quando sua escrita alcançou a perfeição, ele orou novamente na frente do Buda, e ele apareceu no reino sagrado por três noites consecutivas, e todos os Budas mostraram uma cena muito especial.Portanto, a partir de então, as pessoas nas gerações posteriores passaram a chamar essa forma sucinta - era ensinada pelo próprio Amitabha.Também é dito que este rabisco é o rabisco do antigo e do presente, e é apreciado como o sutra, então o mestre de Shandao é honrado como o mestre do antigo e do presente.
Nos últimos dois anos, o presidente da Associação Budista do Continente, Zhao Puchu, e do Japão ... O Japão está perdido há mais de XNUMX anos por causa das obras do Mestre Shandao, mas foi passado ao Japão mais de Há XNUMX anos, a Escola Terra Pura foi fundada pelo Mestre Faran, Gaozu.Por mais de XNUMX anos, o Budismo da Terra Pura no Japão seguiu principalmente os pensamentos do Mestre Shandao, então o status do Mestre Shandao no Japão é muito elevado.Eu não me lembrava especificamente das datas definidas no ano anterior ou dois. A comunidade budista japonesa e o presidente da Associação Budista do Continente, Zhao Puchu, foram mantidos juntos na China e no Japão na corte ancestral do Mestre Shandao - Templo de Xiangji. Estive em Chongling do Mestre Shandao em Chang'an. As atividades comemorativas realizadas no pagode também são muito respeitosas ao Mestre Shandao, então há uma comemoração especial em nível nacional.
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(XNUMX) Um bom pensamento de orientação é a base do Método Terra Pura
As "Cinco Escrituras da Terra Pura" de que o velho monge está falando são baseadas no comentário de Huang Nianzu. O conteúdo do comentário de Huang Nianzu são todos os ensinamentos do patriarca japonês da Terra Pura. Em outras palavras, é isso que o velho monge O Grande Sutra da Terra Pura serve principalmente para guiar os pensamentos baseados na bondade.
Existem alguns colegas praticantes porque a Escola Japonesa da Terra Pura existe há mais de XNUMX anos, e existem muitos gêneros ... Mais tarde, esta escola do Mestre Luan, ele também fundou a Terra Pura Shinshu, e algumas pessoas têm alguns mal-entendidos ou desacordos sobre a Escola da Terra Pura do Japão. Reconhecimento ... refere-se à seita pró-luan, não a um pensamento realmente bem dirigido.Não se engane, o pensamento puro de Shandao não é o mesmo que a escola Qinluan. Não é a Terra Pura Shinshu. Portanto, quando ouvirmos o décimo oitavo desejo de ouvir o Mestre Shandao, pensaremos ... Infelizmente, parece que seja a Escola da Terra Pura do Japão. Não, não cometa erros.
O que o velho monge disse também é guiado pela virtude.O velho monge também disse que está confiante de que a fortuna do Dharma será mais de XNUMX anos no futuro, e a fortuna do Dharma de Buda está a mais de XNUMX anos de distância. O último sutra ... sabemos que o último que pode viver no mundo por cem anos é o "Sutra da Vida Infinita". O velho monge está confiante de que o que ele está ensinando é a décima primeira pregação, isto é, de acordo com o comentário de Huang Nianzu sobre os pensamentos do Mestre Shandao, este livro será transmitido , e é razoável que seja esse o caso.
Também me sinto muito confiante de que este é este livro. Por quê? Porque ele deve ser guiado pelo bem, e a prática de guiar a mente pelo bem é o mais fácil. Quando o Dharma está no fim, as raízes dos seres humanos estão cada vez pior, e ele só tem o mestre da boa orientação.O método de ensino tem uma maneira de funcionar.Porque depois que este sobreviveu ao mundo por cem anos e o último foi destruído, ainda existe o nome deste Buda que pode salvar as pessoas.Então os seres sencientes daquela época poderiam ter uma maneira de praticar Kung Fu com você? Já que eles praticam Kung Fu com duas forças ... não.Conte apenas com o nome deste Buda!
Isso é o que Mestre Shandao disse: "Quem fala" Nan Wu "tem a justiça de retornar ao destino e aos votos, e quem fala Amitabha é suas ações. Por causa de sua retidão, ele renascerá." É o Hong Ming de seis caracteres Ele contém os três grãos do renascimento, que está cheio de todas as virtudes.Enquanto aqueles que ouvirem o nome deste Buda, ainda haverá uma maneira de renascer no mundo da bem-aventurança.
Portanto, também sentimos que é razoável dizer o seguinte: o velho monge está confiante de que é este, e os pensamentos de uma boa orientação são transmitidos.Então não temos que aprender tanto agora, podemos começar a recitar bem o Buda se entendermos os pontos-chave! E não apenas temos confiança para renascer, mas também podemos fazer um desejo, como eu, de Sente-se e morra, e é melhor ser capaz de Quando não há previsão de doença, acredito que não há problema algum.Se você não ficar doente, não me atrevo a dizer XNUMX%, mas para este objetivo, você também pode fazer um desejo de levantar e morrer! Muitos velhos Bodhisattvas estão de pé, e caminhando ... caminhando para morrer! Então eu penso em pé muito Quando estiver cansado, vou apenas ficar sentado. Sentar-me de pernas cruzadas é mais solene, então posso fazer este desejo.Peço-lhe que faça um desejo, se puder, mas é inútil se você fizer um desejo falso, se não puder!
Agora todos podemos morrer, mas agora podemos ter certeza, porque confiamos no Buda.Depende se você acredita ou não. É tão simples quanto se você quer ir ou não! Depois de oito mil anos da fortuna do Fa, você pode morrer mesmo ouvindo este nome de Buda, sem falar que nosso pecado, karma, não é isso sério agora, você tem confiança? Se você não tem fé, é porque sua causa raiz não é suficiente.Você pode cultivar lentamente as três bênçãos do carma puro e lentamente cultivar suas boas raízes, caso contrário, o que você deve fazer? Eu não posso forçá-lo! Se você pode forçá-lo, Amitabha Buda é o mais misericordioso, todos usando poderes mágicos, cada um Simplesmente leve todos vocês para o Paraíso da Bem-aventurança, se ele pode fazer isso, ele definitivamente estará disposto.
Portanto, precisamos entender a origem deste "Si Tie Shu". Em relação aos diferentes ensinamentos do Mestre Shandao de outros ancestrais, devemos desenvolver XNUMX% de confiança e aceitação, e se aprendermos com isso como um sutra, não devemos ter o menor suspeita.Por que é diferente do que outros ancestrais disseram? Quem está certo? Claro que o Mestre Shandao está certo! O velho monge também está de acordo com ele agora!
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(XNUMX) A diferença entre o comentário do Mestre Yinguang sobre a Terra Pura de Shandao e seu patriarca
Mestre Yin Guang disse: "Shandao monge tem quatro notas, e só quer Puli três raízes, então é mais para marcar compromissos. Taizong observa as escrituras e esparsa o maravilhoso zongchao, e a verdade é extremamente suave, e as raízes intermediárias e inferiores não pode se beneficiar. Portanto, não é como se as três raízes dos Quatro Tie Shushus tivessem sido colocadas em Li Dun Junyi. ”Isso é descrito no" livro de Zeng Guang Wen Chao Juan I e da Sra. Xu Fuxian ", esta é a visão do Mestre Yin Guang.
Ele disse, “Monge Shandao, meu professor!” Nos quatro posts do monge Shandao, ele queria Puli Sangen, então ele jogou na situação.Portanto, a dificuldade das quatro postagens é que elas têm um pouco de chinês clássico. Se você tiver habilidade para ler chinês clássico, poderá ir diretamente para o texto original.Na verdade, é fácil de entender.Ele não lhe falou sobre alguns reinos muito elevados e, quanto mais você aprende, mais confuso você fica, porque não podemos entrar nesse reino.Ele está certo em nos ensinar como segurar as coisas apenas mostrando como elas são. É muito simples.
Taizong refere-se à Escola Tiantai, aos Sutras Taoístas e Miao Zongchao. Estes são os praticantes da Escola Tiantai. Os Sutras Taoístas escritos pelos ancestrais da Escola Tiantai, bem como a Miao Zongchao. As verdades são suaves e são muito bom e a verdade é muito boa. Gao Miao, mas as raízes médias e inferiores não conseguem entender, e não há como segurá-lo.Portanto, não existe algo como o Shulai de quatro dobras que pode ser usado para três raízes, o que é benéfico para o benefício dos estúpidos.Esta é a visão do Mestre Yinguang, seu comentário.
Então ele disse: "Shandao monge quatro postos, a bússola do praticante de puro karma." É muito claro, Mestre Yin Guang nos disse para aprender com ele.Nas outras notas, o Mestre Yinguang também disse: `` Considere as palavras do Mestre Shandao como as que o próprio Amitabha disse! '' Tudo isso é explicado pelo Mestre Yinguang!
Portanto, o que aprendemos com o Mestre Shandao é o mesmo que com o Mestre Yinguang.Se você quer aprender com o Mestre Yinguang, você deve aprender com o Mestre Shandao. Por quê? O Mestre Yinguang nos aconselha a aprender com ele, então entenda! Não seja tão claro, não seja persistente, na verdade, não há obstáculos .
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(Parte XNUMX) A influência do Mestre Shandao no canto budista por mais de mil anos
Entre os treze patriarcas do Jingzong, apenas o Mestre Shandao tem a maior energia e salvou os seres mais sencientes, e o reino das pessoas que foram salvas por ele também é o mais elevado. Há muitos que alcançaram o samādhi do budismo na época da vida, e também há muitos praticantes leigos. Em seguida, ele mostrou seus poderes mágicos. Entre os treze patriarcas, ele foi o mais notável. Ele recita o nome de um Buda e profere um raio de luz.
Há também um Mestre Vajra (não sei se é um praticante secreto) que foi ao Templo de Xijing, onde estava falando em um mosteiro, para contestar a recitação do Buda e questioná-lo. Mestre Shandao não disse muito a ele, ele apenas mostrou seus poderes mágicos. Ele disse: `` Entre os quase-sutras, o Abençoado disse que recitar o Buda e um método dará à luz a terra pura, sete dias por dia, um cantando dez Amitabha Buda, o puro renascimento da terra pura, estes são os verdadeiros e inescrupulosos seres sencientes, e as duas estátuas neste salão são sempre brilhantes, se esta meditação no Dharma do Buda for vazia e não produzir terra pura. Ela confunde todos os seres, isto é, mandar bons guias nesse trono, ou seja, cair no inferno, sofrer muito, e nunca mais sair. ”Em seguida, apontou o bastão de Ruyi para uma imagem central, e todas as imagens brilharam.Este é o Mestre Vajra que mostrou seus poderes sobrenaturais para evitar esta difícil questão.
O Venerável Vajra pensa que recitar o Buda não pode renascer, então ele lhe disse o método de recitar o Budismo ensinado pelo Abençoado. Se ele não pode recitar o nome de Buda Amitabha em sete dias por dia e dez meditações, se o ensinamento for verdadeiro e não enganando os seres sencientes, então deixe isso. As duas estátuas na sala de aula são sempre brilhantes. As duas estátuas são as estátuas de Buda Amitabha e Buda Shakyamuni; se este método de cantar é falso e engana os seres sencientes, então deixe-me ser um bom guia para estar neste trono agora e cair diretamente sobre ele. Grande inferno.Se os pecados são graves, sim, Devadado cometeu os cinco crimes do mundo naquela época, e foi lançado no inferno bem diante de seus olhos.Então o Mestre Shandao disse ... Após a palestra, os dois Budas no corredor imediatamente sorriram para ele como uma prova, e é claro que ele não caiu no inferno.Ele tem poderes e reflexos sobrenaturais, e imediatamente sente o que diz e responde imediatamente! Ele está no reino que já tem poderes sobrenaturais! Ele não raciocina com você, ele exibe diretamente poderes sobrenaturais e pede ao Buda para provar isso.Então seus poderes mágicos, quão forte é sua perturbação? Abaixo temos algumas passagens.Quando eu ouvi pela primeira vez, eu senti ... Nossa, é muito difícil imaginar essa situação, algumas pessoas não conseguem aceitar de repente.
Ok, vamos estudar esses parágrafos seriamente. Há um registro no Volume XNUMX de "O Aniversário do Buda": "Dinastia Tang, Chang'an, sobrenome Jing.Originalmente um açougueiro, por causa da boa orientação do mestre, ele persuadiu as pessoas a recitarem o budismo e cortar carne por toda a cidade.Jing o odeia, entra no templo com uma faca e está disposto a matar; Mestre Shandao instrui o Ocidente a mostrar a Terra Pura.Jing respondeu ao seu coração e fez uma promessa, subiu até a árvore para recitar o Buda e caiu da árvore até o fim; quando a multidão viu o Buda, ele conduziu o menino para fora da porta de cima. 』Isso é gravado no" Reinado de Buda ".
Naquela época, Mestre Shandao estava persuadindo as pessoas a recitarem o budismo, e toda a cidade foi cortada de carne. Dê uma olhada em você ... Nosso método é baseado nos dezoito votos. Ele é principalmente diferente de outros patriarcas, porque ele especialmente cultivou o décimo oitavo voto, que é o mais simples, emendando a lei.Não disse que você deve manter os preceitos ... Mas naquela época, Mestre Shandao persuadiu as pessoas a recitarem o Buda, mas a cidade inteira foi isolada.Todo mundo tornou-se obedientemente vegetariano.
Uau! A cidade inteira foi isolada, o açougueiro não tinha negócios a fazer. O açougueiro não conseguiu salvar porque o carma da morte era muito pesado, e ele levou uma faca ao mosteiro para encontrar o Mestre Shandao para acertar a conta. .. tão aterrorizante! O resultado foi o Mestre Shandao. Diretamente ... sem persuadi-lo, você pode mostrar diretamente a aparência da Terra Pura Ocidental, e simplesmente dar-lhe uma lição. No momento, o açougueiro com o sobrenome Jing voltou ao seu coração e perguntou-lhe se ele poderia realmente morrer? É realmente possível recitar o Buda. Renascimento? Mestre Shandao confirmou com ele. Depois que ele terminou de ouvir, ele saiu pelo portão do templo e subiu na árvore, pulou fora do local ... e morreu.Partindo ... o público vê muitos Budas, que levam Tiantong a sair pela porta de cima. Tiantong é seu sentido divino, e o público vê o Buda vindo para buscá-lo, e então seu sentido divino emerge da porta de cima.
........ Trechos do discípulo Yongqin respeitosos ........ Mestre Renjing aprova ...
(XNUMX bis) A influência do Mestre Shandao no canto budista por mais de mil anos
Há outro parágrafo, vamos terminar de ler e depois continuar a falar sobre isso, na "Biografia Contínua do Alto Monge": "Quando foi dito no Templo de Guangming, alguém disse a introdução:" Se você recitar o nome do Buda hoje, você vai viver na Terra Pura? "Nascimento". O homem cantou Nanmu Amitabha Buda, seguido por vozes, saiu do Templo de Guangming, foi até a mesa do salgueiro, juntou as palmas das mãos e olhou para o oeste, atirou-se para baixo , e morreu no chão, e ele ouviu sobre a província de Taiwan. “Esta é outra pessoa!” Quando o Mestre Shandao estava dando uma palestra no Templo de Guangming, alguém lhe perguntou: “Posso morrer se realmente recitar o Buda?” Mestre Shandao disse-lhe: “Devo morrer.” Depois de ouvir, esta pessoa orou por três orações. Saindo, entoando o budismo enquanto caminhava, subia no salgueiro na porta e pulava voltado para o oeste ... faleceu.
Então ouvimos sobre a província de Taiwan, que era o governo central na época. Essa passagem foi registrada pelo advogado Daoxuan. Ele ouviu com seus próprios ouvidos e depois a anotou. O advogado Daoxuan foi o ancestral de nossa faculdade de direito.Então vocês, não saiam depois de ouvir! Se vocês saírem e pularem, não vão conseguir pensar nisso. Não sou um mestre em boa orientação.Vocês não são as raízes do povo na época. Isso vai saltar para as manchetes amanhã.Não promova a Escola Terra Pura, não faça isso!
Vamos terminar de ler o terceiro parágrafo, vamos continuar a conversar juntos, em outro lugar em "A Lenda da Terra Pura": "As prefeituras Jinghua, monges, freiras e mulheres, ou foram para Gaoling, ou enviaram suas vidas para as profundezas primavera, ou caiu de um galho alto, queimado A pessoa que sustenta o corpo, cheira a distância, para mais de cem pessoas.Aqueles que praticam o Brahma e abandonam suas esposas; aqueles que recitam o Sutra Amitabha, de XNUMX a XNUMX; aqueles que recitam Amitabha, que ganham de XNUMX a XNUMX vezes por dia; e aqueles que recitam o Samadhi do Buda e renascem na Terra Pura são número desconhecido. "Veja aqui.Olha ... Nossa, essa passagem é ainda mais assustadora e surpreendente. Os monges e freiras são iguais aos quatro discípulos. Alguns escalaram a montanha e pularam, alguns pularam direto no mar, alguns subiram na árvore e saltou e alguns queimaram. Suporte do corpo.
Esses vários métodos de renascimento indicam que eles estão muito confiantes na Terra Pura do Renascimento. Eles não têm medo e nem são totalmente gananciosos. O corpo não tem medo da morte ... Esse tipo de determinação, as pessoas que fazem isso registraram e ouvi um pouco. Para mais de cem pessoas, mais de cem pessoas! Acabamos de ter duas pessoas nos primeiros dois parágrafos, certo? Aqui falamos de mais de cem pessoas, que se referem àqueles que imediatamente buscam a ressurreição, "Todos aqueles que praticam brahma e abandonam suas esposas" Significa se devotar à prática. Ele pratica o Brahma --- a prática pura, que é manter preceitos estritos e abandonar sua esposa --- não haverá mais mundanismo.Isto deve estar perto de receber os preceitos de um monge. "Recite o" Sutra Amitabha ", cem mil a trezentos mil, aquele que recita Amitabha, aquele que ganha quinze a cem mil vezes por dia; e aquele que recita o samādhi de Buda, que renasce na Terra Pura, o número é incognoscível. "Aqui está o ponto!
Você viu isso, você realmente não ouve este ditado, oh ... o suicídio é terrível! A questão não é aqui, a questão é que a suscetibilidade do Mestre Shandao é muito forte.Além disso, as pessoas naquela época acreditavam profundamente neste método. Depois de se convencerem, algumas pessoas imediatamente buscaram o renascimento, e outras tiveram uma grande transformação em seu corpo e mente. Eles deixaram de lado todas as condições, praticaram diligentemente e recitaram o budista escrituras tão diligentemente, então agora eles têm que recitar o samādhi de Buda e morrer.A terra pura é incognoscível.É por isso que seu Destino do Dharma é muito especial!
Como podemos ver no próximo parágrafo, "Uma Breve Biografia da Partida para o Ocidente" diz: "Três anos depois, a cidade de Chang'an estava repleta de cantores budistas.Entre seus discípulos, há aqueles que recitam XNUMX ou mesmo XNUMX volumes do "Sutra Amitabha", e há aqueles que recitam as dez mil ou mesmo cem mil vozes do Buda nas aulas diárias.Nesse ínterim, aqueles que alcançaram o samādhi do Budismo são incontáveis, e aqueles que alcançaram a Terra Pura de Ruixiang no leito de morte são incontáveis. "Veja este resultado, portanto, para os exemplos anteriores, certamente não queremos aprender esses comportamentos que nosso povo agora parece ser mais intenso, mas podemos ver que ele é realmente muito forte e não tem um patriarca. Comparável .E qual é o seu resultado? O resultado é que cada pessoa moribunda, se não houver renascimento imediato, ou seja, todos se tornaram muito diligentes e existem muitas pessoas que alcançaram o samādhi do budismo.Mahayana não olha para o processo, mas olha para o resultado. Seu processo parece ser um pouco violento, muito violento ... ele imediatamente abandonou todo destino, é simplesmente uma prática monástica, todos cultivadores, abandonando sua esposa, isso significa que todo destino será abandonado imediatamente. A prática diligente e a prática dos preceitos têm uma grande influência.
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(XNUMX) Cem por cento depende do poder de Buda em sua vida
Esses são fatos históricos registrados no passado, e o toque que recebemos é de fato algo que outros patriarcas não puderam abençoar.Foi a encarnação do próprio Amitabha.
Eu, pessoalmente, tenho uma experiência tão profunda. Não fui capaz de trabalhar duro por doze anos de estudo. Embora eu tenha obtido muita alegria no Dharma, subjugado problemas, gradualmente aumentado a sabedoria e gradualmente eliminado o carma, mas não tenho certeza sobre a vida passada, e eu não tenho certeza sobre o Buda. A bênção da força, não há muito sentimento.Porque todos dependem da autossuficiência para aprender, então os resultados são muito lentos ... Depois de doze anos, sinto que tem um pouco de fruto.Por ser confiar na autossuficiência, não recebi a bênção de Buda em absoluto, e não sei como interagir com o Buda.
Mas uma vez sob a orientação do Mestre Shandao, quando realmente sabemos como interagir com Buda Amitabha, como nossa força pode ser comparada à de Buda Li? O poder da bênção no momento é muito grande e eu mesmo passei por uma grande mudança. não gosto de recitar Buda.Gosto muito de ler agora e depois gostarei naturalmente de ler ... Naturalmente, os meus padrões de aprendizagem vão melhorar ainda mais, por isso me atrevo a dizer que espero sentar e morrer, ou mesmo morrer sem doença.
Não ousei dizer que tinha confiança na minha morte antes. Não posso dizer isso casualmente! Também já falei sobre Yuantongzhang antes e também o gravei. No máximo, disse que Kungfu não é problema. .. seja um blockbuster ou um pequeno filme, atrevo-me a dizer, porque acho que é possível que eu mesmo tenha provado, então me atrevi a dizê-lo.Nunca disse isso nos últimos doze anos, então o poder da bênção vai diretamente para o coração.
Por meio desses registros históricos, as conquistas de tantas pessoas que estudaram realmente confirmaram o toque de nossos corações, e estamos mais confiantes de que também podemos obter esses benefícios extraordinários, desde que haja uma causa e realmente obtenhamos vá do coração e de todo destino, e então deixe o ambiente nos fazer parar de falar e cantar Buda de manhã à noite. Precisamos ser fisicamente ativos, fazer mais coisas, usar menos cérebros e estar em paz e felizes ... Pare de perseguir os ricos e ricos! Deixe de lado todos os tipos de entretenimento no mundo. Recite o Buda e leia as escrituras de todo o coração.
Dessa forma, não só é certo que todos morrerão, mas também podem ser muito vitoriosos e, mesmo em três anos, você pode alcançar o samādhi do budismo. Então, você pode salvar muitos seres sencientes, para que todos possam fazer esse desejo.Não seja educado, se você for educado demais, então ... tenha cuidado, e a retribuição será muito pequena. Devemos cultivar a causa por nós mesmos e obter a colheita. Todos podem fazer um desejo.
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(XNUMX) A manifestação dos poderes sobrenaturais do Mestre Shandao
Mencionei antes que pulei do salgueiro.Algumas pessoas interpretaram erroneamente que este é o Mestre Shandao, e que isso é uma informação incorreta.Há uma passagem registrada em "Xiangguangge Essays": "(Shan Dao) De repente, mostrou uma leve doença, cobriu a casa e faleceu. O Período da Primavera e do Outono Sessenta e nove, Shiwei Gaozong Yonglong 681o ano (XNUMX DC) XNUMX de março Antes de Shiji, ele ainda estava desenhando a Imagem da Terra Pura Disfarçada em seu mosteiro. Ele instou seu discípulo a dizer: "Apresse-se, devemos terminar este assunto o mais rápido possível." O discípulo perguntou-lhe por quê, ele disse: "Eu irei volte para o oeste e viva apenas duas ou três noites. "Morreremos em dois ou três dias. Mestre Shandao prevê que a hora chegará."Depois que ele faleceu, seu corpo ficou mole, seu rosto estava como sempre, como ele estava vivo, seu rosto estava sereno, e então a música fragrante, descansou por um longo tempo, e então desapareceu por um longo tempo.
Após sua morte, seus discípulos enterraram seu corpo na montanha Zhongnan, Chang'an, onde uma torre chamada Chongling Pagoda foi construída ao lado do Templo Xiangji.Eu entrei nesta torre, e esse destino também é muito raro. Houve um destino assim.O abade do Templo de Xiangji, conversei com ele, fiz uma reverência a ele e me apeguei a ele.
Gaozong da Dinastia Tang, Tang Gaozong muito respeitado Mestre Shandao, e deu uma placa no templo onde ele vivia como "Templo de Guangming", então as gerações posteriores irão chamá-lo de "Monge de Guangming".A partir disso, podemos saber que o Mestre Shandao é diferente das pessoas comuns. Ele é muito diferente ... Ele tem um fortalecimento tão forte e salvou tantos seres sencientes. O Mestre Wen Xuan e o Mestre Shaokang da Dinastia Tang pertencem ao nosso Jingzong. O quinto ancestral, conhecido como Hou Shandao, é o retorno do Mestre Shandao.Cada vez que ele recita o nome de um Buda, ele pronuncia um Buda, uau! A parte de trás é melhor do que a frente. Quando ele recita o nome de um Buda, um Buda sai correndo, um após o outro! Você pode imaginar? Então os dois mestres escreveram juntos "Rui" Ying a ser excluído "contém o elogio do Mestre Shandao:" Desde que o Dharma viaja para o leste, nunca houve a virtude próspera de um mestre Zen! 』Ninguém pode vencê-lo!
Desde a introdução do budismo na China! Não apenas as virtudes dos treze ancestrais de nossa seita Terra Pura, elas não podem ser comparadas a ele, mas todos os patriarcas que foram passados para a China não podem ser comparados a ele. Isso é um extremo admiração por ele! Mestre Guang também disse: "O bom guia está em Chang'an, Shaokang está em Xinding, o som do canto de Buda está surgindo na estrada e o falecido deve ter mais de dezenas de trilhões!" descrito assim, esta é a continuação do mestre Yinguang no texto.A admiração no editor.Centenas de trilhões devem significar que o bom guia está em Chang'an e Shaokang está em Xinding. Em geral, este Dharma predestinado é realmente muito grande e salva muitos seres sencientes. Pode-se dizer que assim que você for para fora, todos estão cantando o budismo. Você consegue imaginar esse tipo de cena? Se estivermos nesta área, todas as famílias estão cantando Buda ... Uau ... É realmente um pouco como a atmosfera do paraíso, a maioria deles está cantando Amitabha ... é difícil imaginar! Mas era assim na época.
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(XNUMX) O décimo oitavo voto da prática central do Método Terra Pura
O velho Lay Huang Nianzu mencionado no Heart Voice Record, ele disse: `` Por que o Mestre Shandao pode ser infinitamente respeitado e admirado pelas gerações posteriores? Você vê até agora, por mais de XNUMX anos, seu Dharma ainda é tão influente., A principal razão é que o Mestre Shandao aderiu à aspiração original dos Dez Ninjas no "Sutra da Vida Abençoada" e desenvolveu o famoso método mágico. Apontando o caminho da prática do caminho, o caminho e o caminho mostram o coração original do Rei Amitabha. A maneira como o Buda Amitabha realmente deseja salvar os seres sencientes é seguir os votos dezoito, não seguir outros votos, que é apenas uma maneira conveniente de encaixar os seres sencientes com outros fundamentos, e não há como enviá-los. a verdadeira aspiração original é a décima oitava. Esperança. E apenas o Mestre Shandao pode apontá-la. "
Então, vamos recitar o décimo oitavo voto. Este não é o décimo oitavo voto. É o voto que o Mestre Shandao explicou o décimo oitavo voto no método conceitual. Ele o explicou desta forma. Ele disse: "Se eu me tornar um Buda em dez direções. Que eu possa nascer em meu país e chamar meu nome em dez tons. Se eu não estiver vivo, ele não obterá a iluminação. ”Ele usou essa passagem para explicar o décimo oitavo desejo muito claramente.Enquanto os seres sencientes nas dez direções estiverem dispostos a regenerar nosso país, você só precisa dizer meu nome, até dez tons, isso representa o limite mais baixo, mesmo um, até quantos, até este, ele usa dez tons para representar, neste outro ensinamento, ele deixou isso muito claro.Até ... já se passaram quase cem anos desde que você ouviu esse método, o que significa que é a partir do momento que você toca e faz um voto, ou algumas pessoas só ouvem no final do dia, ou até mesmo o corpo do bardo. tudo bem! Não se apegue a esta quantidade, concentre-se Sim --- Aproveite a minha vontade. Se você não viver, você não obtém a iluminação, é inteiramente no poder de Buda! O método só precisa chamar eu pelo nome.Esta é a interpretação do décimo oitavo voto explicada pelo Mestre Shandao no conceito de método, então é muito claro.Portanto, o maior mérito do Mestre Shandao é extrair a prática central do Método da Terra Pura - o décimo oitavo voto.
Desde os tempos antigos, a grande virtude do Patriarca também pode ser reconhecida, concordando que o décimo oitavo voto é realmente o mais destacado entre os quarenta e oito votos. Todos concordam muito com sua afirmação.Esta é a nossa introdução aos quatro cargos de Mestre Shandao e à causa e destino do "Guanjing" que também mencionamos hoje.Então, o que continuaremos a estudar amanhã é que, em resposta aos ensinamentos do Mestre Shandao no "Estudo de Guanjing Si Tie Shu", sobre a prática básica dos "Sutras de Guan Wu Shou", e seu subjulgamento, então continuaremos amanhã. Aprenda.
Amitabha!
A primeira cena (final)
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