(XNUMX) O momento do karma pode determinar o evento principal de se tornar um Buda

Por favor, juntem as palmas das mãos, todos leiam primeiro os sutras abertos:

O método supremo, profundo e sutil, milhões de catástrofes encontradas
Posso manter o que vi e ouvi hoje, e desejo compreender a verdade do Tathagata

Por favor, soltem as palmas das mãos e todos, por favor, sentem-se.Caros companheiros praticantes, boa tarde a todos, Amitabha!
Hoje, somos muito fatídicos. Estamos prestes a começar no Templo Chinês na Montanha Lingyan, Canadá. Vamos aprender nosso principal Método da Terra Pura juntos. Como você viu no anúncio, teremos um total de nove palestras no sábado. Tópico.Mas ah! Por causa da impermanência do mundo, estes dois dias! Apenas dois dias atrás eu decidi mudar o conteúdo desta palestra de sábado para "Quarenta e oito Grandes Votos do Buda de Amitabha".

A razão para isso é devido ao abade, Mestre Zhaoxu. Ele uma vez me mencionou que no nosso terceiro Buda três em outubro, fomos educados em convidar este monge budista taiwanês dos círculos religiosos de Taiwan para vir ao Dharma e levar todos para recitar o Buda por três dias.O terceiro Buda e a reunião do dharma para pregar.Então nosso abade pensou nesses três dias, porque ouvi que o advogado Guo Qing fez esses quarenta e oito votos, os "quarenta e oito votos" são muito emocionantes, eu realmente quero pedir a ele para falar, mas porque os três dias são muito Resumindo, e todos deveriam estudar o Buda diligentemente. Portanto, pensei, caso contrário, meu discípulo viria primeiro, porque no início deste ano, eu também segui formalmente o advogado Guoqing para aprender os mandamentos.

Pois bem, desta vez, além de aproveitar a oportunidade para se aproximar do advogado, o principal motivo é estarmos mais comprometidos, quando o mestre precisa que nossos discípulos possam fazer isso, tentamos o nosso melhor para estarmos mais comprometidos, então eu estou aqui para jogar para a frente.Portanto, os "Quarenta e Oito Votos" para nós, o Método da Terra Pura, o cantor budista, é um núcleo muito importante. A chave para o renascimento está nos "Quarenta e Oito Votos", portanto, esta parte também exige que continuemos a aprender.

Então, todos têm a apostila? Esta apostila, para a apostila de hoje, acabamos de ler algumas das escrituras "Quarenta e oito Grandes Promessas", então da próxima vez teremos algumas apostilas suplementares, somos nós Quando estávamos dando uma palestra no biblioteca na quarta-feira, tivemos uma sugestão de colegas praticantes do Dharma, porque alguns de nossos colegas praticantes aqui são em sua maioria chineses estrangeiros, bem como do Vietnã e do Vietnã, bem como colegas praticantes da China continental. Eles podem ser mais chineses . A habilidade pode ser um pouco difícil. Alguém aqui não entende chinês?Não consegue entender o mandarim?Você entendeu? (A resposta do público: "Não entendo.") Não entende? Se eu não entendo, não consigo distinguir, tente o meu melhor! Tento falar devagar, e então tento fale francamente. Esta minha tarefa não é levar você de uma vez e outra. Nosso objetivo é aumentar a confiança de todos na morte deste jogo. Esta frase é muito fascinante.

Deixe-me fazer a pergunta novamente. Nossos colegas praticantes aqui já fizeram um desejo de orar pela morte de Buda. Por mais de XNUMX anos, XNUMX anos? XNUMX anos?Que tal dez anos? Dez anos são mais comuns, e também há vinte anos. Cinco anos? Cinco anos?Levante as mãos se ainda não fez um pedido, realmente?falso?Todos fizeram um voto (o colega praticante respondeu: "Eu não fiz um voto ainda."), Se você ainda não fez um voto, está aqui para se juntar a nós hoje? Acho que todos recitam o Buda muito bem pela manhã. Acredite hoje! Esta manhã, por meio desta bênção do poder de Buda, é fácil obter a iluminação ao ouvir as escrituras à tarde.

Na verdade, não duvide, não estou exagerando no que acabei de dizer. Nossos monges não mentem!Se podemos recitar o Buda, se podemos morrer e se essa confiança pode ser construída, é na verdade o mesmo que iluminação Zen, apenas em um instante.Não é como, “Oh! Velhos cultivadores são mais poderosos!” Você vê que muitos de nossos veteranos têm se cultivado por mais de 2001 ou XNUMX anos. Você tem certeza sobre sua morte? (Um colega praticante respondeu: "Sim.") Oh! Então você é muito especial, não, você não tem confiança em nove entre dez, porque isso é o que eu vi com meus próprios olhos.Desta classe de treinamento, Mestre Zhaoxu e eu somos colegas de classe e somos a quinta, a quinta classe da classe de treinamento em Cingapura.Assim, após a formatura, nos formamos em XNUMX. Até agora, costumo fazer contatos com outros iniciados em casa e no exterior, especialmente no Sudeste Asiático.

Respondi a questionários ao longo do caminho e, quanto mais velho sou, menos confiante fico. Como isso pôde acontecer?Ah, como pode ser assim?Isso realmente faz sentido.Por minha causa, tenho estudado o Método da Terra Pura por quase XNUMX anos. Nos primeiros XNUMX anos, tenho estudado o Budismo ano após ano sem confiança. Quanto mais ensino, mais dúvidas tenho, mais eu realmente não Na verdade, não haverá problemas com as pessoas. Quanto mais você estuda, mais aprende, menos sabe!Por que existem cada vez mais problemas?Deve ser cada vez mais antes de passar.Eu mudei no décimo segundo ano. Foi apenas um momento, mas foi apenas um momento, assim como disse o Zen. Este momento de epifania também requer raízes de boa fé e prática por muitas gerações, então nosso Método Terra Pura depende Por gerações de boas raízes e mérito, então, enquanto as causas e condições forem suficientes nesta vida hoje, a questão de você se tornar um Buda pode ser determinada em um instante.

Trecho respeitoso do discípulo Yuanyu (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) As condições para renascimento dependem da maturidade da causa raiz

Então, se alguns de nós aqui são iniciantes, e você encontra esta causa e condição hoje, então você pode realmente se alegrar, mesmo se você ouvir um, você não precisa ouvir nove, seremos consumados como um todo, e depois ouvindo um, você será capaz de renascer.Esta confiança na decisão não é nenhuma surpresa, então não há dúvida.Mesmo que você nunca tenha ouvido falar do Dharma, por quê?Porque nosso método não depende de nossa própria força, mas da bênção de Buda, o que fazemos é, contanto que nossos anos de boas raízes e virtudes sejam suficientes e maduros, você será capaz de nos completar em um instante, quando a causa e a condição estão presentes Condições de morte.

As condições para o renascimento são muito simples. O "Sutra Amitabha" diz que, contanto que "acredite e faça o que quiser", o Sutra da Terra Pura afirma claramente. Em seguida, o "Sutra Amitabha" diz que "você não deve viver em outro país com menos raízes boas, mérito e destino. ”Não fala sobre nenhuma condição, apenas se baseia em boas raízes, mérito e condições predestinadas.Quando essa condição é satisfeita, você realmente inicia "fé, aspiração e ações". É muito simples recitar o Buda! "Fé" e "aspiração" dependem de você decidir, certo?Não se trata de quão inteligente você é ou quão bom você é em guardar os preceitos. Qualquer um que quebrar os preceitos pode renascer. Os três caminhos do mal, os cinco males e os dez males podem renascer. Isso é descrito no "Guan Jing" , então não há nada para nós. Condições, pelo tempo que você quiser.Mas que tipo de pessoa pode estar disposta?Pessoas que realmente têm boas raízes, mérito e destino.Estas poucas palavras são o núcleo mais importante. Se você pode entender, pode decidir agora e pode se formar.

Se você pode regenerar-se em um Buda não depende dessa força externa, mas de sua própria vontade de aceitar e suportar, apenas porque, por quê? Este assunto é inteiramente dependente da força de vontade de Amitabha, e ele se tornou um Buda dez kalpas atrás , então se você Se as raízes da bondade não forem profundas o suficiente, você não vai acreditar e não vai querer morrer, certo?Pelo contrário, se parte de suas próprias raízes boas é suficiente, você está disposto a aceitá-la, e as condições de "fé, desejo e ação" são suficientes, e você pode sentir o relacionamento agora. Você pode decidir agora que você com certeza será capaz de morrer nesta vida. Por quê?Os Budas não enganam, e todos os Budas nas dez direções o provaram.

Há outra questão, seu desejo é verdadeiro?Se suas boas raízes não forem suficientes, então você ainda será ganancioso pelos cinco desejos e seis poeiras deste mundo, então seu desejo é falso e não há como morrer.Então, tudo depende de você, entendeu? Portanto, devemos ser capazes de compreender os pontos-chave de nossos estudos. É inútil para você trabalhar duro por conta própria.Para aqueles que realmente trabalharam duro para recitar o budismo, se você quiser manter sua mente o dia todo e não se iludir, é absolutamente impossível, absolutamente impossível, e você terá cada vez menos confiança em seus pensamentos.

Não é que não queiramos ser diligentes em cantar o Buda, mas não é, porque cantar o Buda é um crime de vida ou morte por oito bilhões de kalpas!E se você realmente tem pessoas que acreditam em seus desejos, não há ninguém que não goste de cantar Buda. Essa é uma reação natural.Mas o ponto que precisamos corrigir agora é: que tipo de mentalidade usamos para recitar o Buda?Se o seu conceito estiver errado, você o lê, enquanto lê, enquanto lê, enquanto pensa: "Oh! Por que ainda tenho delírios? Ai! Por que tenho mais delírios?" Então você se preocupa mais e mais. Quanto mais você pensa, menos puro você é, certo?Portanto, vejo muitos cultivadores antigos, porque esses conceitos não foram bem dominados, portanto, quanto mais tempo eles cultivam, mais duros são, mais pesados ​​são os problemas e mais incertos eles estarão em suas vidas.porque?Porque ele sentiu que tentou todos os métodos e tentou tudo que podia, mas ele ainda não tinha a habilidade. Então ele começou a duvidar do método. A dúvida acabaria e ele recuaria, e alguns cairiam para o fim. Modifique outros métodos.Portanto, isso pode ser considerado dependente do carma.

Por que estudamos por tanto tempo e não fomos capazes de encontrar isso? Ouvindo este ponto-chave, é também que a causa e a condição ainda não chegaram. Ainda não cumprimos o carma e a virtude de nossas próprias raízes. Quando todas as condições são atendidas, na verdade é muito simples.Então, quero lembrar a todos aqui, mas você tem que levar isso direito. Se você vier aqui hoje para estudar juntos e vier aqui para ouvir uma aula, você tem que estar pronto a qualquer momento. Você pode construir confiança no renascimento a qualquer Não seja educado, porque este é o budismo não é o meu poder, e o mestre não é tão poderoso, mas não é por causa de nós, seres! Por que eles são chamados de seres?Apenas se preocupe com isso!Imundo.

Esta habilidade dos seres sencientes é limitada, apenas o poder de Buda é absolutamente puro, não há absolutamente nenhuma variável, não há variáveis.Eu não digo: "Oh, você pode morrer hoje. Aquela pessoa, outro dia Amitabha dormiu demais e se esqueceu de pegá-la ..." Não haverá situação. Somente contando com o poder do Buda pode XNUMX % de estabilidade é possível e a decisão pode ser tomada agora. Com confiança, nosso Método Terra Pura pode decidir pela graduação. A chave é confiar exclusivamente no poder de Buda.Portanto, não se envergonhe: "Oh, não consigo! E eu ..." Não tem nada a ver com você. O que temos que fazer é se você pode sentir. Esse tipo de indução depende de o coração, contando com o coração, no meu coração É um sentimento, eu acredito!Esse tipo de confiança só é conhecido por mim e é difícil para mim descrevê-lo.Assim como quando nós, homens e mulheres, nos apaixonamos à primeira vista, eu vi: "Oh! Isso é o que eu quero e farei isso para o resto da minha vida." É um sentimento, mas só eu sei disso, esse tipo de momento, esse tipo de sentimento. Pode surgir.

Então o que queremos pegar, queremos perseguir é essa coisa, não perseguir uma negligência, isso é impossível, eu prometo a você.Se você realmente não tem pensamentos, então você pode ser quase meio vegetativo, mas os vegetativos também têm, e você pode ter muitos pensamentos.Este verdadeiro santo! O Grande Bodhisattva tem pensamentos, então, por favor, não cometa um erro.A pedra não tem pensamentos. Embora as flores e as árvores tenham espiritualidade, sua consciência é muito fraca. Então, elas são melhores do que nós! Certo?A concentração é melhor do que nós.Então, isso é para todos reverterem parte desse conceito e ajustar a mentalidade. Então, devemos erguer nossos espíritos a cada minuto e a cada segundo, e pegar o maior espírito para sentir as bênçãos do poder de Buda. Na verdade, a luz de Buda está sempre prestando atenção nisso. É só porque não estabelecemos essa boa mentalidade, então não poderemos recebê-la, e não poderemos recebê-la após décadas de cantos, então todos devem aceitar o bem cuidar desta causa e condição.

Eu pessoalmente estabeleci minha confiança no renascimento sete ou oito anos atrás, então nos últimos anos temos circulado CDs no exterior, e muitas pessoas foram capazes de construir confiança no renascimento.Então, vim para compartilhar com vocês, para compartilhar os benefícios que ganhei. Este não é o meu kung fu. Também sou uma pessoa comum com carma. Sou como todos, mas porque confiamos no poder de Buda, temos realmente ganhou os benefícios deste método., Portanto, é claro que temos a obrigação de compartilhar com você.Portanto, também tenho uma aula no Facebook chamada "Aula da Seita Terra Pura da Teoria Geral Taoísta". Meu apelido é "Mensageiro de Amitabha". Atuaremos como mensageiros de Amitabha e provaremos nossos benefícios a todos. Compartilhe com todos. .

Trecho respeitoso do discípulo Yuanyu (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Adore o Buda e elimine o carma, mais fácil será se corresponder com o Buda

Então hoje nosso curso aqui é de XNUMXhXNUMX às XNUMXhXNUMX, aí vou dar uma hora e meia de palestra, e vai ter meia hora depois vou levar todo mundo pra rezar. Essa reza é a melodia do selva. (O mago pergunta: "Gravamos o CD? Copiamos? Você fez?") Estamos com pressa de copiar alguns CDs atualmente.Então essa, essa música foi gravada por mim, é uma música da selva.Quando vamos aos preceitos e recebemos os preceitos, teremos uma oração por um período de tempo. Isso é para usar o tom da selva. Então este é também o ensino de adoração e arrependimento, e há também esse ensino.

Orar pelo arrependimento é nos ajudar a eliminar o carma. Os Budas e Bodhisattvas que adoravam na selva são o Buda Shakyamuni. Muitos Budas e Bodhisattvas têm o nome de adoração.Eu gravei isso especialmente, e apenas o nome "Nanwu Amitabha", então esse nome é "Nanwu-kile, o pai amoroso Amitabha". Compaixão é a bondade compassiva, e o pai é o pai do pai. Quando você adora, você Basta chamá-lo assim. Vou levá-lo para adorar juntos.Essa parte é ajudar a todos a eliminar o carma primeiro, e o carma não é eliminado! Seus sentimentos não são fáceis de surgir, então nos complementamos e prestamos igual atenção à solução.

Você deve chorar quando orar.Só quando você chora é passado, quanto mais você chora, maior sua pontuação.Então você é bem-vindo, apagaremos as luzes mais tarde.Estou em Cingapura, na Malásia, na Indonésia e peguei o Buda sete! Cento, exatamente cento e oito, ei! É estranho. Em todos os lugares que vou, tenho muito sucesso. O número de pessoas está certo e está um pouco lotado. Masculino As mulheres choraram em uma fileira. Esta é a bênção do Budismo. Você deve compreender esta causa, porque esta é uma espécie de bênção de todas as Três Jóias. Você está aqui, e a atmosfera de adoração em casa é diferente.

Então, durante esse seu processo, se você realmente puder responder a cada oração, esse carma é realmente um crime de vida ou morte de Nian Nian XNUMX Yi Jie! Você deve compreender esta causa e condição e experimentar o processo de eliminação do carma.Que tal ir ao culto?Que tipo de humor você usa durante o processo de elogio, e que humor você usa para adorar?Claro, se você entende os ensinamentos melhor, ou se você está particularmente familiarizado com Amitabha, então você será mais sensível ao adorar.Se não houver nenhum, ele também é impulsionado pelas boas raízes de nossa vida passada e de nossa atmosfera geral.O propósito é nos ajudar a eliminar o carma.

Depois, há também uma ioga que adora Buda. Vamos gravar um CD para nos conectarmos com você primeiro. Você deve voltar e assisti-lo primeiro, porque ioga adorar Buda é um pouco mais complicado, e o método de adoração é um pouco mais complicado.Não houve nenhum acordo no início porque nosso abade, Mestre Zhaoxu, me disse que nossos colegas praticantes, por causa dos chineses no Canadá, a maioria deles tem boas e grandes recompensas, e então todos eles vêm aqui para sustentar os idosos., Venha aqui.Então, as pessoas aqui têm uma vida muito longa, a maioria delas tem uma vida muito longa, e também prestam atenção à preservação da saúde, então sugeri se posso levá-lo para fazer algum co-cultivo de preservação da saúde, pensei em ioga e adoração a Buda.

Então, essa adoração à ioga foi defendida por vários anos.É baseada na medicina ocidental, na medicina tradicional chinesa e na minha experiência pessoal de aprender ioga antes, e depois de combiná-la, personalizamos um conjunto de métodos de adoração a Buda.Durante este processo de adoração ao Buda, você pode alcançar o efeito da prática de ioga. Pode curar doenças e manter a saúde. Isso é um pouco mais complicado. Portanto, volte ao CD primeiro e, em seguida, você precisa ouvir a explicação . Na verdade, o movimento também é muito rápido de aprender. Mas primeiro você tem que ouvir a explicação, e então saberá o efeito do que faz. Então, quando sua mente estiver muito clara, o efeito da injeção de energia de sua mente será melhor, e você não sentirá a adoração tola. O poder da mente é muito importante.

Se você aprendeu que deseja participar e há mais praticantes que desejam adorar juntos, podemos interromper esta oração no futuro e reunir todos para adorar ioga e Buda.Também temos quase dois meses para estudar com você aqui desta vez, então agora estamos seguindo o arranjo original.Rezamos primeiro para eliminar o carma primeiro, e então temos o destino de levar todos à saúde juntos.Mas se você realmente deseja longevidade e saúde, ainda precisa ir para o mundo da bem-aventurança. Essa é a vida real e incomensurável! Não há longevidade real neste mundo, não.

Todo mundo conhece Qin Shihuang! Qin Shihuang pediu o elixir da vida, uau! Quem pode comparar o tempo, dinheiro e mão de obra que ele gastou?No final, ele viveu, ele viveu até os cem anos? Então ele realmente pediu a imortalidade para ir ao Paraíso da Bem-aventurança. Se houver destino neste mundo, então vá embora, não seja nostálgico. não cuide muito disso para o seu corpo., O mais importante é se você pode morrer! Para onde você irá se não tiver um parto?É difícil dizer que, se você não ficar com raiva, provavelmente terá de ir a Santu.Agora vemos gatos! Cachorros! Vocês estão dispostos a ser? Pessoas nesta vida! Depois que as recompensas se esgotarem, vocês serão gatos em sua próxima vida! Cachorros! Isso não é estranho, é fácil.

Trecho respeitoso do discípulo Yuanyu (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Fé verdadeira e desejo de sobreviver na Terra Pura

O Abençoado disse que os seres desconhecidos agora ainda podem ser humanos em sua próxima vida, e eles ainda podem ser humanos, não que eles serão um herói em vinte anos, não!Assim como existe uma metáfora, como a poeira nas unhas, você não pode obter tanto solo quanto a terra no corpo humano.Em outras palavras, existem tantos colegas praticantes do nosso lado que podem conseguir uma pessoa. Pode haver apenas um, dois ou nenhum. Ah, é essa proporção. Não pense que é tão simples.

Especialmente aqueles de nós que têm grandes recompensas agora precisam ser mais cuidadosos. Nossos colegas praticantes podem imigrar para cá, e a maioria das recompensas é muito boa.Então, todos pensam que no futuro não será tão ruim, e parece que também somos pessoas boas, e iremos praticar juntos, e ocasionalmente fazer boas ações, e não devemos degenerar em nossa próxima vida. seria muito perigoso pensar dessa maneira. O "Sutra Ksitigarbha" afirma que "todos os seres vivos têm um pensamento comovente, é tudo pecado e carma. "Nós, seres sencientes, o que são seres sencientes? Os três venenos e problemas são o corpo! Certo?Eu sou ganancioso, tenho raiva e ignorância todos os dias, e acho que sou muito bom, terrível, sem esse tipo de alerta, de repente vem a impermanência, você é tarde demais, aquele caiu para o terceiro tu, isso é realmente longa vida longa vida , realmente é assim, então não leve isso a sério.

Ok, então tínhamos um questionário agora mesmo. Parece que quase metade dos colegas praticantes disse que todos desejaram morrer, ou são a maioria? Mais? Vou fazer o questionário de novo para ter certeza, porque então saberei o que fazer a seguir. Você aprende.Acabei de mencionar que aqueles que realmente fizeram uma promessa de pedir renascimento, deixe-me dar mais uma vez, seja um iniciante ou um velho cultivador que realmente deseja morrer, não é? pessoas que realmente querem morrer!Real ou falso? (Um colega praticante respondeu: "Sério.") Sério? (Os colegas praticantes responderam: "Sério.") Sério? Ok, eu tenho que fazer um teste agora. O que é verdade? Existe um teste para verdadeiro ou falso.

Amitabha, isso é ótimo!Acabei de dizer que o som é muito incômodo!É muito difícil, e o palestrante acha muito difícil.Ok, vamos fazer um teste primeiro. O que é verdade, porque nós, pessoas comuns, vamos enganar a nós mesmos e aos outros. Não estou dizendo que você deliberadamente conta mentiras, não é assim.A maioria dos companheiros praticantes que vêm recitar o Buda são muito gentis e conhecem a causa e o efeito. Especialmente nos Três Tesouros, é impossível enganar o Mestre. Mas às vezes você não sabe se engana a si mesmo ou a si mesmo.Então, usei um método bem simples para fazer o teste. Você disse que realmente queria morrer, certo?

Ok, se formos embora agora, você gostaria de ir? (Resposta pública: "Vá".) Ei! Quanto mais você fala, mais alto você fica. Não faça essa mentira!Se for esse o caso, é verdade.Ei, você tem que perguntar sempre, não quero dizer que o clima está tão bom agora, você não dá cara de pau, não fala sobre isso!Você deve sempre se perguntar: o que você pensa hoje e amanhã será o mesmo. A qualquer momento ou se de repente você ganhar na loteria hoje, uau! Você ganhou um milhão, sua mente ainda era a mesma naquela época? (Companheiros praticantes) Resposta: "Sim.") Apenas saia.

Eu tenho uma velha Bodhisattva que é muito fofa. Ela estava muito animada. Quando eu desci, ela imediatamente disse: "Mestre, quero ir com você agora." esperar pela chegada de Amitabha.Quer dizer que temos que estar prontos a qualquer momento, para não dizer, opa! Um dia Amitabha apareceu de repente, e às vezes de repente nos deparamos com acidentes, é difícil dizer!direita?Você tem um acidente, você desmaia, por exemplo, você tem um acidente de carro e depois desmaia, mas nossa consciência ainda está ativa!De qualquer forma, em qualquer situação, se você de repente ver Amitabha, se tiver outro pensamento: "Oh! Minha propriedade não foi alocada." Isso é o mais importante para as pessoas comuns.Pelo menos eu tenho que alocá-lo antes de partir. !direita?Isso é um.

Há ah! Algum carma é mais pesado: "Oh! Meu neto não cresceu, minha filha ainda não se casou, o que, o que ..." Essa ideia, eh, quando é realmente crítica, no seu coração O mais importante coisa, ele emerge.Então, se você disser agora, eu acredito nisso por enquanto. É bom se você realmente disser que apenas vá embora. Você tem que ter esse tipo de pensamento. Então seu desejo de renascer é verdadeiro. Se não, você tem que se lembrar de cada dia. Você tem que se perguntar se esse pensamento ainda está lá?

Se você realmente já fez um voto e faleceu, a pessoa cujo voto é verdadeiro não recuará nem recuará. É o que diz a Escritura. As grandes virtudes do Patriarca nos disseram muito claramente que nosso método é nascer. Don não recue, não recue, não espere até o mundo da bem-aventurança. Depois que o mundo da bem-aventurança renascer, ele mostrará três não retornos e os três não recuarão. Mas agora quando nossas boas raízes e os méritos são suficientes, nós realmente acreditamos que viveremos para sempre., Sim, você não pode recuar agora.Portanto, se você recuar algum dia, significa que seu desejo não é verdadeiro e que você não tem mais tentação!direita?E você está muito amargo agora: "Oh! É melhor ir embora agora ... Oh! Nossa nora me incomoda o dia todo. Ai! E eu! Há muitos credores que faliram nos negócios, então é melhor correr rapidamente ... ".

Sua situação atual não é boa, claro que você gostaria de sair o mais rápido possível, mas não é o caso!Quando todos estão indo bem, algumas pessoas não vão querer dizer: "Oh! Vou apenas desfrutar desta bênção antes de ir." Em todos os casos, a menos que seu desejo seja verdadeiro.Então este desejo é verdadeiro. Existem dois tipos de pessoas que são verdadeiras. Um é que as boas raízes do mundo são muito profundas e ele não entende a verdade, mas ele está naturalmente cansado deste mundo, ansioso por felicidade e afinidade com Amitabha. É muito profundo. Você não pode matar esse tipo de pessoa se não for.A outra é que ele realmente entende esse princípio, então as raízes superiores e os tolos inferiores podem ser salvos e podem morrer.O tipo de raízes intermediárias e aqueles que não estão para cima e para baixo não podem ir.

Trecho respeitoso do discípulo Yuanyu (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Vendo a verdade e relutante em voltar à verdade

A pessoa Shanggen é bastante iluminada, o que equivale a um pouco iluminada. Pelo menos ela entende os princípios deste método da terra pura. Se ela realmente conhece a superioridade do mundo da bem-aventurança, naturalmente não sentirá falta deste mundo! Mesmo que isso mundo agora é abençoado. Todos sabem, ah!Falso, tudo são ilusões, são todos momentos de impermanência surgindo e desaparecendo. Não se deixe enganar por essa ilusão. Claro, esse tipo de pessoa nunca perderá este mundo.Na verdade, este mundo é exatamente como o Abençoado disse, é como se vivêssemos em uma fossa.Comer fezes o dia todo, essa escritura fala sobre beber e comer veneno, certo?Comer alguma coisa todos os dias é venenoso, o ar não é bom, a qualidade de vida não é boa, o coração sofre muitas vezes e os problemas de pessoal!Nós pensamos sobre isso com cuidado, o que há de tão bom neste mundo? Não é realmente bom.

Às vezes você se sente um pouco feliz. Isso é por causa do familiar, o sofrimento simplesmente não aparece antes, e a relativa cessação, deixa você descansar, sente um pouco de felicidade, isso também é falso, tem sem retificação. Muitas pessoas vêm para causar problemas com você. De repente, aconteceu que você descansou por um ou dois dias. Não, o credor não apareceu, apenas por estes dois dias.Você ainda tem um pouquinho de benção pra ir jogar cinco desejos e seis poeira, você vai se sentir como se estivesse se divertindo um pouco, acho que esse mundo é muito bom.Na verdade, isso é uma ilusão, porque você não entende a verdade. Se as pessoas que entendem nunca se confundem com a ilusão, não importa quanto dinheiro você me dê hoje, não importa quantas mulheres bonitas e homens bonitos você dá-me hoje, não importa o quanto está certo., Status, nem tudo, por quê?Por haver tantas coisas, ainda vivemos na fossa.

Você está disposto a ser um rei na fossa? Quer ser um ancião rico? Não faz sentido!Então, quem realmente entende essa verdade, os jovens querem morrer?A criança deve deixá-lo morrer?Ah, isso é um teste: "Oh! Meu neto tem apenas alguns anos, diga a ele para morrer, que piada!" O jovem disse: "Oh! Eu tenho um grande futuro, minha carreira ainda não se desenvolveu , quantos ideais eu tenho, quantas ambições eu tenho ... "Portanto, os jovens geralmente não vêm para recitar o Buda, nem querem pedir a morte. Na verdade, eles não viram a verdade claramente e, de fato, pessoas que já faleceram! A verdade dessa morte também é muito profunda.

O renascimento é o primeiro renascimento e liberação em seu coração. Você também pode ser um Buda agora e se tornar uma pessoa que voltará! Então, as pessoas que buscam o renascimento não são negativas! Elas não pedem para você morrer imediatamente!Não, de fato, não há conflito conosco em nossa carreira e no mundo para ter grandes ambições, mas a questão é que tipo de coisas grandes você quer fazer. Se o fizer, sua ambição é realizar cinco desejos e seis desejos, coisas empoeiradas, é melhor não criar carma.Portanto, sempre aconselho os jovens a se tornarem monges, os que não são casados ​​e os que têm um carma relativamente menor, que se esforcem para se tornarem monges e fazerem grandes coisas que realmente beneficiem todos os seres sencientes.

Não estou dizendo ah!A pessoa que recita o Buda imediatamente procura morrer e partir imediatamente. Se você quiser, não pode ir. Você não pode ir se não tiver terminado as coisas que deveriam ser feitas neste mundo.Na verdade, o nível de renascimento ainda é muito profundo. O corpo físico renasce, há renascimento interno e cada nível é diferente. Se você tiver a oportunidade, falará sobre isso devagar e aprenderá devagar.Então os jovens também devem fazer um voto, especialmente o nosso Abençoado, você vê, ele nos mostrou, quantos anos ele tem para fazer sua estreia e se tornar um monge?Diz-se também que aos 19 e aos 29 anos, ou seja, quando você é jovem, você tem força física, e você tem a sabedoria e a inteligência para cultivar, desde a infância! Se você realmente ama seus filhos e netos, você deve tentar alcançar sua prática espiritual, com um único propósito.Para realizar este grande evento de nascimento, este é realmente um verdadeiro mérito, que pode ser levado com você no futuro.

Então todos nós neste mundo você quer ser um médico, ser um presidente, o que você quer ser, o que ..., a menos que seu coração seja como um grande bodhisattva, completamente altruísta e beneficiando todos os seres vivos, então você pode , você apenas mostra que existem muitos bodhisattvas grandes em todas as esferas da vida na família.Se não, você está fazendo isso por si mesmo, então você está criando carma de reencarnação. É melhor não fazer isso, é melhor ser um monge. Pelo menos você não vai cair, você não vai cair nos Três Tesouros, absolutamente não. Depravação, não importa o quão mal você se cultive, você não irá degenerar, porque as Três Jóias irão abençoá-lo, e você terá este destino.

É difícil dizer se você está em todas as esferas da vida no mundo. Pode-se dizer que nove em cada dez estão se tornando cada vez mais degenerados, porque não podemos fazer duas coisas com o mesmo coração!Se você ama isso, não pode amar aquilo. Se você ama os dois, pode ser um problema.É como dizer que a grande virtude do Patriarca nos disse que se quisermos renascer no mundo da bem-aventurança, devemos primeiro ter nojo do mundo do sannyasin, nojento em nossos corações, mas nojento em nossos corações não significa escapar. tudo bem seguir os seres sencientes e viver pelo destino. Você só deve pedir um lugar no seu coração e buscar a bem-aventurança. Nesse caso, tudo ficará bem! A verdade também é muito profunda.

Em termos de nosso Método da Terra Pura, esta teoria é a mais profunda de todas as seitas, e parece ser a mais simples, mas na verdade é completamente o reino do Dharma de Buda, então se tivermos que aprender com a verdade, espere até nós o entendemos e depois o publicamos. Na verdade, é muito difícil cultivar a mente taoísta. A pessoa comum quase não tem como, porque é difícil de entender.Portanto, só podemos dizer que da raiz da fé, da nossa raiz da bondade, primeiro acreditamos nas Três Jóias, e então, se você é jovem ou não, não importa quando você encontra o Dharma ou esta disciplina, até mesmo as pessoas ao redor nós, não importa ele seja Que tipo de faixa etária, todos nós o encorajamos a acreditar primeiro, primeiro aceitar a bênção das Três Jóias, e então, ficar longe da poluição do mundo, este é o melhor, o mais importante , porque?Ainda não temos tempo.

(XNUMX) Primeiro aceite as bênçãos das Três Jóias e, em seguida, cultive lentamente as raízes da virtude

Se você disser isso o dia todo, infelizmente!Neste mundo, começarei um negócio primeiro e, então, o que acontecerá, aprenderei o budismo no futuro, e até mesmo direi que estudarei o budismo de todo o coração quando for velho. Isso é conversa fiada.impossível.O que acabamos de dizer, se você não gosta disso, você simplesmente gosta daquilo. Você só pode escolher um. Essa é uma situação normal. Você não pode cuidar dos dois ao mesmo tempo. Deve ser falso.Portanto, temos que pensar com cuidado, especialmente quando temos raros jovens aqui, temos que ouvir essas palavras.Quando você está planejando seu futuro, uma etapa está errada, todas as etapas estão erradas e não há tempo para olhar para trás.

Pense nisso! Não importa como o mundo seja, também vemos muitas pessoas excelentes e bem-sucedidas. No final, qual é o fim do jogo? Basta olhar para ele e você saberá! Por que você tem que se manter ocupado de novo, certo? Mas se você realmente sair deste alívio O caminho, você entra no budismo, não importa o quão ruim você seja, não importa o quão ruim sejam suas raízes, você não pode cair, e então, você pode cultivar lentamente boas raízes, e tudo bem.

Aqui está um, nós, seres, temos raízes diferentes, e aqui está uma palestra, vamos ver que tipo de raízes somos.Raiz superior, raiz média, raiz inferior. “O sargento ouve a verdade e sabe o que ouve.” Esta é a raiz superior.Depois de apenas ouvir por muito tempo, você vai sentir, uau! Nosso método é muito maravilhoso, é muito difícil de acreditar, mas embora seja difícil de acreditar, você vai achar que é muito maravilhoso e maravilhoso, você não vai pensar que é negativo, você não o negará. Embora não o compreenda, parecerá correspondente e aceitável. Esse tipo de pessoa é a pessoa raiz.

Claro, se você pratica sozinho da perspectiva de outras seitas, então você tem que ser iluminado. Então você tem que ser como o sexto ancestral Hui Neng. Quando você ouve: "A mente deve nascer sem um lugar para morar , "você se iluminará imediatamente.Mas é o nosso método! Na verdade, é quase impossível para você realmente entender esta verdade. Este é o reino de Buda, mas você acredita assim que o ouve. Se você não entender, você está disposto a acreditar e esteja disposto a ouvir o Buda e buscar a sobrevivência no mundo da bem-aventurança. Estou disposto a acreditar que acabamos de dizer que o mundo de São Pó é como uma fossa. Não há nada digno de nostalgia. Se você ouvir um frase, você pode acreditar. Essa é a pessoa raiz. Não é que você queira obter um doutorado. Se você for um presidente do conselho, um grande empresário, esse não é o caso. Essas pessoas tendem a ter um carma mais pesado e mais difícil acreditam.

“Medium-liu tem um coração puro e é muito importante pensar sobre isso.” Esta é uma pessoa de raiz mediana. Há cada vez mais pessoas desse tipo, mas ainda há uma salvação.Quando você está ocupado, você se parece com um jovem como nós. Normalmente todo mundo está muito ocupado no trabalho, certo? Mas a maioria das pessoas que podem vir aqui para trabalhar duro ainda têm raízes consideráveis, mas as raízes boas não são tão boas como acabei de dizer. Assim que ouvi, fui convencido a fazer um voto assim que ouvi.

Você está realmente convencido de que deve se dedicar a fazer um voto, ou mesmo se tornar um monge.Mas se você não fez isso e ainda está planejando seu futuro e perseguindo-o nos cinco desejos e seis poeiras do mundo, então a pessoa enraizada superior não tem parte! Pode ser a pessoa enraizada no meio, o que significa que você apenas faça isso quando estiver ocupado.Se você esquecer, você deixará este Fa de lado, mas quando sua mente for pura, por exemplo, você ainda irá ao dojo para praticar juntos para obter sua mente.Para tal pessoa, sua mente se acalmará. Somente neste momento ela perceberá que o cultivo é muito importante. Claro, ela não estará completamente perdida nos cinco desejos e seis poeiras, mas neste tipo de pessoa! Os benefícios são também muito limitado, porque foi desenhando, se tornando uma pessoa mundana, e um praticante espiritual, no final do desenho ainda não há muito progresso.Este pertence às raízes do meio, e existem muitas dessas pessoas.

Depois, há “o servo é estúpido e obtuso, mas ri.” Ao ouvir esse método, ele não acreditou, e havia muitas pessoas assim.Porque nosso Método Terra Pura é um método inacreditável, se você tentar persuadir outros a praticar e praticar juntos, você saberá, o que muitas pessoas lhe darão?Um olho muito cético, e até mesmo pensa em você como um tolo e estúpido: "Quando as pessoas dizem que você acredita nisso, eu não vi onde está o mundo da bem-aventurança. Eu acredito que é o mesmo que realmente é." Algumas pessoas são engajado em ciência e conhecimento. Os caras também falaram que você me mostra as evidências! Certo?Ele riu de você em vez de acreditar.Para o Método Terra Pura, esse tipo de pessoa é uma pessoa de baixo para cima.

Esse tipo de pessoa é o mais intelectual.Doutores, mestres, essas são pessoas muito, muito realizadas no mundo, porque ele é muito dedicado, claro que ele conquistou muito! Na busca dos cinco desejos, ele conquistou muito, então ele será tanto fisicamente quanto mentalmente, correspondendo aos cinco desejos e seis poeiras, então ele não pode responder a esse tipo de Tao mundano, o que ele não pode ver e o que está na porta, e ele não acredita nisso.Então por que nós, velhos bodhisattvas, podemos acreditar?Você tem se cultivado por muito tempo em sua vida passada. Ele pode não ter muita cultura nesta vida, mas é porque estamos aqui para receber as recompensas. Não há como. Mas na vida passada, você já se cultivou uma raiz muito profunda de virtude, então você vai acreditar.Então podemos saber como são minhas próprias raízes.

Então, se você vem para ouvir as escrituras e não entende, ou mesmo se você cochilar, não importa, é tudo meritório e abençoado.Não duvide se é uma raiz tão ruim. Se você não entende, contanto que você possa acreditar e realmente desejar recitar o Buda, o que o mestre lhe diz, você apenas faz uma frase quando diz, então você é a pessoa raiz. Não importa se você não entende, você vai entender se fizer isso algumas vezes.Se você estudar dessa forma, desenvolverá confiança facilmente. Não se compare com os outros. Algumas pessoas falam muito sobre a verdade, mas se você lhe disser para recitar o budismo, ele não recita, e os hábitos são muito sério, a maioria deles.Pelo tempo que leva para perseguir as coisas do mundo, então isso pertence às raízes inferiores, e é incomparável para você.Freqüentemente, você está recitando o Buda no salão budista, fazendo sua mente, fazendo trabalho voluntário. Eles são incomparáveis ​​para você. Somos nós que realmente queremos nos tornar Budas e as raízes.

 (XNUMX) Para aprender de acordo com a XNUMXª Aspiração Nacional, somos os objetos salvos por Amitabha

Os colegas praticantes estão muito familiarizados com os "Quarenta e Oito Votos". Há algum desconhecido? Levante as mãos e dê uma olhada.Todos conhecem os "Quarenta e Oito Desejos", todos já ouviram falar deles, e a maioria sabe.Então eu ainda tenho que falar sobre isso brevemente, porque alguns colegas praticantes podem ter acabado de entrar em contato conosco .Nosso método realmente não é fácil de acreditar, então temos que falar sobre ele brevemente.Neste mundo de bem-aventurança, queremos ir para o mundo de bem-aventurança quando recitamos o Buda. Como esse mundo de bem-aventurança veio? Como veio, você sabe? Foi Amitabha quem fez o desejo!Enviando estes "quarenta e oito grandes votos", seus "quarenta e oito grandes votos", o "Sutra Amitabha" diz: "Desde que Amitabha se tornou um Buda, passaram-se dez kalpas hoje. "No" Sutra da Vida Abençoada "também diz:" Eu construo um desejo para que o mundo seja supremo. "Se Si não estiver satisfeito, ele jura não esperar. "

Quando Ele estava praticando como um bodhisattva antes, como nós agora, ainda estamos praticando!Ele ainda estava praticando no passado, e quando ele não se tornou um Buda, ele fez este "quarenta e oito grande voto", e então disse: "Se meu XNUMXº grande desejo não for realizado, eu juro não me tornar um Buda. "O" Sutra Amitabha "diz:" Desde que Amitabha se tornou um Buda, existem dez kalpas hoje. Em outras palavras, os "quarenta e oito grandes votos" antes de dez calamidades e os "quarenta e oito grandes votos" que iremos aprender desta vez estão todos cumpridos.Amitabha se tornou um Buda dez calamidades atrás.Portanto, enquanto praticarmos de acordo com este "quarenta e oito grande voto", podemos ser o objeto salvo por Buda Amitabha. Nesta vida, chamamos o nome de Buda Amitabha, e se nossa fé for suficiente, podemos ir para o mundo da bem-aventurança e se tornar um Buda. Esta é a nossa prática da terra pura. O núcleo do aprendizado.

Aí você diz: "Eu não vi Amitabha, e não vi o mundo da bem-aventurança ..." Isso porque muitos intelectuais não podem se virar, então não podemos falar sobre isso.Pense nisso, Buda Shakyamuni é um príncipe. Ele pode herdar o trono. Ele não herda. Sua família é rica. Ele não quer se tornar um monge e praticar o ascetismo. Mesmo na China, quantos patriarcas tiveram uma pessoa tão nobre sentimento por milhares de anos. Pessoas, não querem toda a glória e riqueza; mesmo os Budas das dez direções mencionadas nas escrituras vêm para provar a vocês, para nos persuadir a ir para o mundo da bem-aventurança, você não pode acredite?Há muitas coisas que não podem ser provadas, com certeza.Portanto, é dito: "A fé é a fonte do taoísmo e da virtude."

Às vezes dizemos: “Só acredito quando vejo.” Nossos olhos são muito limitados. Se realmente queremos ver a verdade, temos que olhar para ela com nosso coração.Então vamos pensar nisso, tantas grandes virtudes, tantas grandes virtudes patriarcais, vêm nos persuadir, por que eles mentiram para nós, não há necessidade de mentir para nós, ele deixou tudo sozinho, praticou ascetismo, deixou tudo, e pregou esses princípios em todos os lugares, pois o que é isso?Ele está cheio e não tem nada para fazer?Ele não vai desfrutar da bênção?direita?Deve ser porque ele obteve o benefício, e então ele também acredita em causa e efeito! É impossível para ele fazer algo sem sentido.

Temos que inferir desta forma, se inferirmos desta forma, nossa verdadeira fé pode surgir e surgir gradualmente para aqueles que têm boas raízes.Algumas pessoas! Agora o carma está ficando mais pesado porque ele cresceu! Muitas vezes ele é enganado pelos outros. Quando ele cresce, ele vai ao shopping, uau!Todo mundo diz mentiras, então essa raiz de suspeita está ficando mais pesada e mais profunda, e é difícil de acreditar. A raiz da crença é difícil de desenvolver, então temos que cultivá-la. Caso contrário, a raiz da crença não surgiu. Se você entrar no Método da Terra Pura, é inútil para você recitar o Buda por muito tempo.

Ok, ainda falta meia hora, vamos entrar nas escrituras rapidamente.Há um total desses "quarenta e oito grandes votos", se for a coleção do velho leigo Yixialianju, tem um total de XNUMX parágrafos.Então, vamos primeiro colocar nossas mãos juntas nesta apostila. Vamos todos colocar nossas mãos juntas e ler uma passagem: "Se eu tiver alcançado o Supremo Bodhi, serei iluminado e viverei em um templo budista com inconcebível e solene mérito.Não há infernos, fantasmas famintos, bestas e contorções.Todos os seres sencientes, bem como o Reino da Chama Mora e os Três Caminhos do Mal, na próxima vida serão transformados nos Três Bodhi e não serão mais maus.Obter é um desejo, mas ser um Buda.Não deseje, não receba a iluminação suprema. 』Ok, aqui está um parágrafo.

Há dois desejos mencionados neste parágrafo, o primeiro é "O desejo taoísta de não haver mal no país" e o segundo não é "O desejo de depravação".Estes dois votos, este voto! Diz-se que são principalmente pelos votos feitos pelos seres sencientes nos três caminhos do mal.Os companheiros iniciados estão muito familiarizados com este "Quadragésimo Oitavo Grande Voto", a maioria deles.Eu gostaria de perguntar a você quem realmente sentiu o sentimento em seu coração depois de ler esta passagem?Por favor, levante sua mão.Não muito!Realmente não é muito, por quê?Todo mundo quer dizer que os três caminhos do mal não têm nada a ver comigo, certo?Não sou um ser senciente dos Três Caminhos do Mal. Normalmente não tem nada a ver conosco. Não prestamos muita atenção a isso. Eu também costumava ser assim. Li isso por um longo tempo! As escrituras são muito familiar! Mas eu não sinto isso.Então, como vamos aprender esses "quarenta e oito votos", não importa se estamos familiarizados com isso, temos que sentir cada voto e sentir por que Amitabha Buda fez esse voto.

Em primeiro lugar, devemos entender: esse desejo realmente não tem nada a ver conosco?Na verdade não é. Esta passagem é na verdade a mesma que ela nos disse.porque?A ganância faz você se sentir mal? Certo! E quanto ao ódio? Inferno.E quanto a idiotas?Animal Road.Então, temos ganância, ódio e ilusão?Há ganância, raiva, ignorância e ignorância todos os dias, sempre presentes.Estamos nos Dez Reinos do Dharma todos os dias, e mudamos todos os dias, você não sabe disso!Muitas vezes não temos consciência disso.Quando você tem uma mente que beneficia os seres sencientes com um pensamento, você é um bodhisattva, e aquele pensamento no momento.Quando você é ganancioso, agora você é um ser de espíritos malignos.Oh, vá e observe cuidadosamente, é isso.Então, isso está falando sobre nós?Também.Se nossos três venenos são muito pesados, somos o objeto desta passagem.

Então, você notou por que os "Quarenta e Oito Grandes Votos", na verdade o primeiro parágrafo dos "Quarenta e Oito Grandes Votos" de Buda Amitabha, foi dirigido primeiro aos seres mais sofredores dos três reinos malignos.Em seguida, os últimos cinco votos são emitidos para o Bodisatva. O Grande Bodisatva tem o carma mais leve e os três caminhos malignos dos seres sencientes têm o carma mais pesado, certo? Então, a partir desse arranjo, você entende o coração de Amitabha? Devemos aprender para seguir Ele sente, queremos entendê-lo! Que tipo de pessoa é Buda Amitabha?Qual é a personalidade dele, o que ele está pensando?Só assim entenderemos verdadeiramente o que ele quer dizer e corresponderemos a ele.Seu primeiro post mostra que Amitabha está mais preocupado e ansioso com nossos seres sencientes sofredores, e quanto mais ele deve primeiro salvar, certo?Portanto, o voto feito pelo Grande Bodhisattva está no fim.

A ordem desta escritura tem seu significado, e temos que ver algumas pistas dela antes de podermos ter a iluminação.Portanto, uma vez que Amitabha é o mais urgente e o primeiro a nos salvar, seres pecadores e conscientes, gostaria de perguntar: se o seu carma for muito sério, você acha que pode morrer?Há algum caminho?Não?Então você ainda não está iluminado.Deixe-me dar outro exemplo: se você tem cinco filhos hoje, você deu à luz todos os cinco filhos, certo?Claro que dói! Mas hoje se um de vocês ficar doente e prestes a morrer, o que vai acontecer com vocês? Seu coração está muito ansioso, certo?Você vai salvá-lo primeiro?sim.

Buda Amitabha tem esse tipo de coração, então Buda Amitabha deve nos salvar primeiro, e então quanto mais pesado nosso carma, mais pesado seu próprio carma, não se preocupe, Amitabha vai salvá-lo primeiro, então você tem que ter mais confiança, certo?Isso mesmo! Porque nosso método foi originalmente emitido para pessoas comuns, certo?Se você é a natureza raiz do mestre, então não há necessidade. Você vai para o Zen e é iluminado. Você não precisa esperar que Amitabha salve! Certo?O método especial do Método da Terra Pura é um método especial para esses seres sencientes que não podemos praticar, então, por favor, não seja educado, você tem que ser direto, como acabamos de falar.

Esta foi originalmente uma maneira especial de partirmos, então não temos que nos preocupar com nosso próprio carma pesado e não há como morrer.Quanto mais pesado o carma, o Buda deve ser salvo primeiro.Isso está entendendo? (Público: "Então você tem que ter um pouco mais de carma.").Não não.Isso é uma piada, não, porque isso tem diferentes causas e efeitos, acho que você não vai fazer, né?Porque você vai criar carma novamente, antes que Amitabha Buda venha, você será recompensado primeiro, e então Amitabha será verdadeiramente Amitabha.Porque é tarde demais, certo?Vá se tiver coragem! Tudo bem, é arrogante, então você não pode simplesmente rir disso.

Trecho respeitoso do discípulo Yuanyu (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Experimente os sentimentos de Amitabha em relação a nós com o coração

Veja! Quando falei sobre este parágrafo pela primeira vez, não pude evitar quando falei sobre ele! Eu queria chorar.Mas porque eu pratico kung fu agora.porque?Se eu não praticar essa humilhação, não posso parar quando choro. Se for miserável, não preciso falar sobre isso.Embora eu costumava falar sobre isso, às vezes, quando falava sobre isso, os colegas praticantes choravam junto comigo!Por quê? Muito emocionado.De repente, eu realmente senti que, por um instante, eu senti que o Buda era muito e muito gentil conosco, e então esse estado de espírito ansioso estava nos protegendo! Somos todos estúpidos por não saber, não sentimos isso.Depois de cantar por muito tempo, não sei o que estou cantando, não sei como usar meu coração, e então me sinto entediado quando recito e não quero cantar.

Se você está muito perto desta distância de Amitabha, você realmente sente que ele está ansioso o tempo todo.Você vê por que a estátua de Buda é apenas Amitabha de pé?Geralmente o Buda está sentado, apenas o Bodhisattva está de pé.Porque o Bodhisattva é um amigo não convidado, ele está sempre de pé. O que ele mostra?Ele vai ajudar os seres sencientes a qualquer momento, mas os Budas estão todos sentados, falando ortodoxo.Porque o Buda é um representante, é uma expressão de "apenas aprender ouvindo, mas não ensinando". Ele representa o professor, e o professor é o mais nobre, então você tem que sentar lá e esperar que os alunos venham e perguntem .Esta é uma expressão.Mas apenas Amitabha está de pé, sabe por quê?Isso tem muito significado! Não entendemos nada e não percebemos.

Amitabha ficou ali, segurando a estátua que ele já havia recebido a qualquer momento, certo?representa o quê?Isso significa que ele não tem dia ou noite e não tem descanso.Ele não suporta o sofrimento de nenhum ser senciente, nem sentirá falta de nenhum ser senciente. Ele está lá a qualquer momento esperando para atrair os seres sencientes. Amitabha está vivendo assim! Então nós, seres sencientes, e o que acabamos de dizer é como, Ele vendo a gente é como uma criança doente, ele fica tão ansioso, você vê que mesmo que a criança esteja doente, você não consegue dormir à noite, né?O Buda Amitabha era assim antes, e não entendemos a verdade desse fato e ficamos jogando o dia todo.

Como disse o Abençoado, o "Lharma Sutra" fala sobre a Casa do Fogo dos Três Reinos. Estávamos nos divertindo por dentro e a casa do lado de fora estava pegando fogo. Os Budas e Bodhisattvas ficaram muito nervosos quando assistiram! Somos todos filhos deles ! Nervosos, a gente nem imagina estupidamente, ainda estamos nos divertindo em casa.Vamos vivenciar seus sentimentos com cuidado, você ficará muito envergonhado! Muito emocionado e muito grato.Quando você tem esse sentimento em seu coração, pode recitar este nome de Buda e será diferente.

Estou apenas falando sobre arrepios, e meus poros estão eretos, muitas vezes, porque esta é a verdade, nossos olhos não podem ver, nosso coração pode sentir e podemos realmente acreditar neste fato. O fenômeno.Como você pode acreditar?Pouco a pouco! Do processo de nosso estudo, as boas raízes de nossa vida passada, as escrituras nos explicam e assim por diante ....Portanto, temos que saber como aprender este quarenta e oito, não aprender a verdade de suas palavras, que é inútil, e que é usado apenas como um alicerce, como um alicerce.Mas você realmente tem que experimentar a relação entre o Buda Amitabha e nós, qual é o seu estado de espírito e qual é a nossa situação. Então, tais palavras irão produzir uma interação real e um sentimento real! Nós cantamos muito este nome de Buda. Significativo e Muito real.

Então, neste momento, você realmente colocará sua vida nisso! Sua vida inteira, você terá uma grande mudança, seu trabalho e descanso, seus objetivos, etc ..., haverá uma grande mudança. Transformação, e até você renascerá, você renascerá.Na verdade, se recitarmos o budismo por um longo tempo, e você não acreditar, apenas não recite, você apenas se diverte, certo?Caso contrário, você perde tempo e não ganha nada.Se você criar mais carma, você ainda será iluminado, porque sua retribuição virá, e você não será capaz de fazer isso sem a iluminação, certo?"Então você está lendo assim há muito tempo sem sentir nada. É realmente uma perda de tempo. Claro, você também pode plantar uma pequena raiz boa, mas é uma pena.Pense nisso como se você estivesse fazendo uma coisa, e então, se você estiver fazendo isso como uma coisa, é impossível que sua vida permaneça inalterada. Como você pode mudar isso?Você gostará de recitar o Buda e, então, será obediente. O que é obediente?Mantenha os preceitos.

(XNUMX) A verdadeira crença e o verdadeiro desejo transformarão o corpo e a mente no momento

As várias seitas e seitas nesta escritura budista, incluindo nós que cantamos o Buda, nos dizem para manter os preceitos e cantar o Buda.Preceito, concentração e sabedoria, preceito é a base, certo?Agora que temos certeza do renascimento, agora que decidimos morrer, o mundo não é mais nostálgico e queremos fazer as coisas com um só coração, como não guardar os preceitos?Como você ainda pode criar carma, matando, roubando, licencioso e presunçoso? É impossível.Portanto, dependendo se você mudou, você saberá se sua fé é verdadeira.Se você acredita que o desejo é verdadeiro, você fica muito feliz quando recita o Buda todos os dias, e então adora recitar, e então sua vida também mudará. Depende do grau de sua fé, da profundidade de seu taoísmo e a magnitude da sua transformação. Algumas pessoas estão agora.

Como antes, tínhamos um velho Mestre Xingyun em Taiwan que já havia falecido. Quando ele faleceu, uau! Essa relíquia é muito extraordinária, e também há uma estátua de Guanyin.Ele tem um discípulo, que parece se chamar Mestre Yuanyin, que é um grande empresário e um homem.Naquela época, fui participar do Sétimo Buda segurado por ele, na montanha.O velho Mestre Zhenyun também observa os preceitos e recita o Buda, e também pratica o ascetismo! Aqueles que mantêm preceitos rígidos e não olham para as mulheres, as mulheres não olham para isso.

Uma vez eu fui praticar o Sétimo Buda, e depois que ele terminou, as boas raízes amadureceram, então o velho Mestre Xianyun ativamente pediu a ele para ficar e se tornar um monge, e então ele tocou o Sétimo e pediu-lhe para ficar e se tornar um monge depois que ele terminou.Ele é um grande empresário. De um modo geral, esse tipo de situação é raro. Infelizmente, a família dele tem muito dinheiro. Se ele não voltar por um dia, haverá problemas no funcionamento da empresa.Como resultado, essa pessoa realmente tem boas raízes! O Velho Mestre Zhenyun não entendeu mal a pessoa errada e concordou imediatamente.Então, e quanto à propriedade dele?E a empresa?Grande empresário! Ele deu um telefonema e voltou ao seu supervisor e disse: "Minha empresa não precisa disso, vou dar para você." Foi isso que aconteceu! Então seu gerente geral ficou chocado: "Ei, o que é o assunto? "Para entender, ele sabia que seria um monge, mas não conseguiu persuadi-lo. Ele disse:" Caso contrário, está tudo bem. Vou ajudá-lo a cuidar da empresa primeiro. Se você quiser volte e assuma, eu vou te pagar de volta. "Este membro da equipe também é muito leal e muito bom. Ele disse: "Não, não vou voltar." Uau! Essa determinação é real.Mais tarde, ele teve uma grande conquista! Ele também praticou ascetismo quando entrou na montanha e se dedicou ao Buda.

Claro, nenhuma dessas coisas no mundo pode ser comparada ao Paraíso da Bem-aventurança! Nada é mais urgente e mais importante do que fazer o Tao com um só coração.Especialmente essas palavras devem ser ditas aos jovens. É tarde demais para os idosos. Se você não recitar o budismo, não poderá ir.Muito jovem! Ainda estou numa encruzilhada agora, pensando no que estou fazendo agora. Como fotógrafo, também somos um único aristocrata. Agora estamos nos preparando para fazer um grande negócio! Provavelmente.

A maior carreira é se tornar um monge. Isso é verdade, e não é o que um general pode fazer! Este é um homem de verdade! Ele pode fazer grandes carreiras, ser um mestre da humanidade e educar a humanidade.Todos nos respeitam. Contanto que você seja um monge, não importa o quão ruim seja seu cultivo, as pessoas irão respeitá-lo. Você é um membro das Três Jóias! Por quê?Nós nos fundimos com os Três Tesouros, e também nos doamos, então a bênção dos Três Tesouros é também nossa bênção, quão grande é! É verdade que as bênçãos dos três tesouros são as maiores, e as bênçãos dos monges são os maiores.Porque a bênção do Buda é a nossa bênção, é uma! Nós nos doamos, não temos nada, mas na verdade temos tudo.

Então, o que você diz sobre status? Neste mundo, quem e que tipo de status é comparável ao de um monge? Todos irão orar quando virem você, certo?Os presidentes atuais não o jogam fora, porque eles têm um desempenho ruim e irão imediatamente puxá-lo para baixo.O ex-imperador ainda tinha um pouco de majestade, mas agora não tem! Os professores da escola também são desprezados pelos outros, e os alunos ignoram você, certo?Quando ele se formar, ele vai encontrar alguém para bater em você, todos eles, certo?Normalmente reparado por você.Ops, agora! É terrível!Portanto, o professor não tem status, ao contrário da era de Confúcio, ainda existe o chamado respeito pelo professor.Parece que todas as esferas da vida, você vê um médico, o médico costumava ser uma indústria que todo mundo respeita, porque ele salva as pessoas.Agora as pessoas dizem que os médicos adoram ganhar dinheiro e que só gostam de dinheiro para se tornarem médicos, por isso a impressão é diferente e o status não é tão bom quanto antes.Então, na verdade, o status dos monges é o mais nobre e esta indústria é a melhor.

Quanto a mim, tenho que ser monge de vida em vida, porque sou viciado.Eu acho que é realmente ótimo. Eu costumava ser ordenado confuso e barbeado, mas também sou grato por tal confusão. Este é o arranjo do Buda e do Bodhisattva. Não parece ser uma coisa boa, não parece ser uma coisa boa, mas é difícil dizer mais tarde.Portanto, enquanto acreditarmos em Budas e Bodhisattvas, devemos ter confiança em face da adversidade. Quando me tornei monge, sofri muito. Agora sou monge há mais de dez anos. Sou muito grato a pense sobre isso.

Se ninguém quiser que eu me torne um monge, não poderei me chamar de monge de uma maneira inteligente.Aí tem que me dizer que eu entendo, não posso balançar a cabeça, é um método habilidoso, faço a barba primeiro, faço a barba, não posso ir para casa.Eu costumava ter cabelo muito comprido, então por que estou disposta a cortá-lo?Além disso, aqueles de nós que estão cantando o budismo também podem cantar o budismo e morrer!direita?Você não precisa ser um monge.Se não fosse por ser barbeado de forma tão confusa, ninguém sabia o quão bom um monge seria.Portanto, muita adversidade não é necessariamente uma coisa ruim.Tão jovens!Certifique-se de caminhar na estrada brilhante tanto quanto possível enquanto você é jovem, faça menos carma e espere até que você realmente o alcance.A chamada conquista, no que diz respeito ao Método Terra Pura, é que você tem certeza da sua morte.Em termos de outros métodos, você é iluminado e totalmente iluminado. Nesse momento, se ainda tiver uma expectativa de vida, é bem-vindo a aderir ao caminho do bodhisattva. Você pode fazer qualquer coisa em todas as esferas da vida, e até mesmo ir a restaurantes como Vimalakirti. Você pode salvar seres sencientes, e isso está bom no momento.

(XNUMX) Melhore-se primeiro para beneficiar os seres sencientes

Antes de poder salvar a si mesmo, você deve fazer isso de todo o coração, caso contrário você não terá tempo de morrer, então você não ajudará realmente as pessoas ao seu redor. Não importa o quão forte você seja, você acha que seus filhos agora fazem uma pouco dinheiro, no máximo. Dê-o aos seus pais e não haverá tempo para estar com ele.Há muito pouco que você pode realmente retribuir. Contanto que você seja livre e sábio, você deve terminar isso primeiro. Quando for sábio, então você naturalmente saberá como usar os métodos apropriados, especialmente você pode usar o Dharma para beneficiar os seres sencientes.

Como se todos vocês pudessem salvar seres conscientes agora! Como você pode salvá-lo?Coopere com a gente, você é o responsável por trazer as pessoas aqui, e nós te ajudamos a ensinar, então essa pessoa também é salva por você, dessa forma também é possível.Somente plantando sementes para o Dharma dos seres sencientes, com a habilidade de salvar a nós mesmos, e sem a habilidade de trazê-lo ao Budismo e salvar as Três Jóias para você, podemos verdadeiramente beneficiar os seres sencientes.Você quer mesmo retribuir o favor dos seus pais, quer mesmo retribuir os seus outros benfeitores, ou parentes e amigos, quer mesmo ajudá-los, só tem que dar a lei para ele, outras coisas! É inútil, você dá um muito dinheiro, he É possível criar mais carma, apenas Dharma.

Então você deve ser capaz de beneficiar seres mais sencientes e, é claro, primeiro deve melhorar a si mesmo.Quanto mais alto for o seu reino, mais seres sencientes você se beneficiará.Para ser franco, parece uma verdade muito simples, por que você não entende?Eu realmente não entendo?Por que você não entende?Por que muitos jovens não entendem?Todos parecem tão inteligentes, como se eu não fosse muito inteligente, também sou muito estúpido, mas entendo que as Três Jóias são abençoadas.

Você pode mudar de ideia. Na verdade, você pode ver muitas coisas com clareza, o motivo é muito simples! Qual coisa neste mundo pode viver para sempre?Nada mal?Não, não há nada, é realmente uma ilusão.Em seguida, é mais claramente afirmado no sutra: "Os quatro elementos do homem estão em harmonia, terra, água, fogo e vento." “Além disso, as montanhas, os rios e a terra estão todos em harmonia. Isso é mais claro na teoria. Então não importa se não entendemos a verdade. Vamos sentir por nós mesmos, o que é constante neste mundo?

Nossa aparência, nosso dinheiro, nosso humor ... estão mudando, certo?Depois de mudar, há alguma coisa anterior?Não mais.Se foi, isso realmente existe?Não.A aparência daqueles muito jovens e bonitos do passado se foi, existe?Parece que sim e não parece ser.Isso é chamado, em termos de budismo, é chamado de "Miaoyou".Maravilha, não é verdade, porque estava realmente lá, então se chama "Miaoyou", é falso.Mas porque não é verdade, ele se foi, não mais.Portanto, é realmente um vácuo.A verdade é que o que vemos é na verdade uma forma de vazio.Esta escritura budista nos conta um fato importante.

Então, se pudermos entendê-lo, não há nada que seja impossível de abandonar, e é impossível perseguir mais essas coisas superficiais.Mas o que Wanyuan fará depois de largá-lo?Não é que não tem nada a ver, sentar ali é como madeira, não.Você tem que enviar bodhichitta, enviar bodhichitta e então recitar o Buda para salvar os seres sencientes. Quando você recita o Buda, você também persuade os outros a recitarem o Buda. Este método é a maneira mais fácil de salvar os seres sencientes.Claro, se você tem outras condições de Dharma, você tem que ensinar o ginseng Zen! Espere ... está tudo bem.Mas na era do fim da lei, apenas este método é o mais capaz de beneficiar os seres sencientes, e a si mesmo também é o mais fácil de manter.

(XNUMX) Amitabha, como uma mãe, ama todos os seres sencientes

Ok, vamos dar uma olhada no segundo parágrafo. Depois de aprender o primeiro parágrafo, você está familiarizado com Amitabha agora?Sinto que não vou falar conosco, como se este parágrafo não tivesse nada a ver conosco.Excelente. "Quando eu era um Buda, todos os seres sencientes nas dez direções do mundo, que me deram à luz, todos tinham um verdadeiro corpo dourado polido em púrpura e trinta e dois tipos de grande masculinidade, ereta e pura, todos os mesmo tipo.Se houver uma diferença na aparência, se houver uma pessoa boa e uma pessoa feia, não se ilumine. Há três desejos neste parágrafo: Terceiro: "O desejo de ouro do corpo."Quarto: "Trinta e dois desejos".Quinto: "Não deseje nenhuma diferença no corpo".

Nesta passagem, posso sentir que Amitabha é como uma mãe amorosa, e você provavelmente nunca experimentou isso assim! Vamos dar uma olhada mais de perto porque Amitabha deseja fazer este desejo para que possamos nascer no mundo da bem-aventurança. Obtenha um corpo realmente dourado.Algumas pessoas dizem: "Não gosto de ouro, ouro não é bonito. Gosto de branco e rosa." Não olhe para este aspecto. O ouro representa o corpo do Tatagata, que é tão solene quanto o Buda . Nós experimentamos desta forma.Depois, há trinta e dois tipos de aparições de grandes homens, todas tão solenes quanto Buda.

Ananda, Venerável Ananda, todos sabem que ele é o primo do Buda, e ele é o mais solene entre seus discípulos, com trinta e um aspectos.Então ele foi capaz de praticar o cultivo e viu a aparição do Buda.A aparição de um monge é muito solene, então ele fez um voto de praticar.Então pensamos de um ângulo, por que Amitabha Buda fez esse desejo?Nós conhecemos os seres sencientes neste mundo! De onde vêm todos os problemas?Do ego, certo?Portanto, nossa prática é quebrar nossa própria lei e dois apegos.Tanto o ego quanto o Dharma serão quebrados.Se você quebrá-lo, você provará o fruto e se tornará santo.O que é ego?Dedicação ao nosso corpo.

Todos nós amamos a beleza?Quase todas as mulheres em toda a sua vida estão se preocupando com a aparência do lado de fora e estão gastando seu tempo do lado de fora, certo?As mulheres geralmente são assim.O mesmo vale para os homens! Eles estão pensando em seu status! Altos e baixos! Quanto dinheiro! Espere ..., compare com os outros.Está tudo aí, sou eu na análise final! Apegue-se a mim.Quero me comparar com os outros, sou melhor que os outros, sou mais bonita que os outros, etc ...Então você diz que é como o Abençoado, como o Abençoado Shakya nos aconselha a praticar? "Oh! Não se apegue a essas coisas, deixe ir, não vamos nos importar tanto com este corpo, ilusões. Oh! Espere ..." Você nos convence a deixar ir, certo? ?Não pode deixar pra lá, certo? Isso é um hábito, de jeito nenhum, o carma é incrível.

Se você quiser deixar isso ir, você não pode deixar ir. Esta é a verdade, nós somos os seres que encerram o Dharma.Portanto, o Abençoado Shakya disse que só podemos recitar o Buda e só podemos contar com o Buda Amitabha para nos salvar. Não podemos cultivar por conta própria. Isso é verdade.Você simplesmente não pode deixar passar. Gostaria de raspar o cabelo? "Oh! É feio, não." Você não pode largar nem um pouquinho, e se recusa a dizer para não colocar maquiagem, "Oh! Não me atrevo a sair." Certo?Em vez disso, a pele fica cada vez mais feia e grossa, e você deve tratar primeiro, senão não ousa sair, não tem como, não pode.Se você não puder fazer isso, você se cultivará por muito tempo, e não haverá nenhum progresso depois de muito tempo, certo?

Amitabha é muito compassiva como uma mãe amorosa.Veja, se você ensina uma criança como ensinar, se você não pode ensinar, então você dirá: "Bem, eu farei isso por você ...", certo?A sua mãe não é assim? Ela não agüenta deixar você sofrer! Você não pode ensinar nada! Aí você não sabe como lidar com isso, então ela pode te ajudar a lidar com isso.Portanto, o Buda Amitabha fez um voto. Ele disse que se você renascer para o mundo da bem-aventurança, ele cumprirá esses votos por nós. Enquanto você morrer, terá o verdadeiro corpo dourado mais completo.O verdadeiro corpo dourado não é necessariamente a cor dourada em nossa imaginação, mas a cor mais completa, nosso corpo com a tez mais completa.Inclusive que temos o corpo mais saudável, o corpo de diamante não é ruim, o corpo é muito saudável, e então os trinta e dois aspectos, ou seja, todos os tipos de aspectos especiais, você não vai comparar a beleza e a feiúra com outras, e eles são todos do mesmo tipo.

Se ele é mais feio e ele é mais bonito, nossa! Aí vem uma briga de novo, né? Não tem briga suficiente aqui, vá para o Paraíso do Elysium e continue brigando, continue brigando um contra o outro: "Pois é, sim , Eu sou melhor do que ele. "Ambos são. Bem, é assim que os seres sencientes são.Os homens são mais do que status, certo? "Meu status, minha identidade ..." são todos causados ​​por "Eu".O público feminino é: “Ah! Minhas roupas estão mais caras, minha pele está melhor, como é a minha ...” Ainda tem o “eu” colado.Então o que está postado aqui é que não há diferença no corpo.Todos são iguais, a mesma aparência externa consumada, simplesmente satisfazem suas necessidades, enfim, seu hábito não tem jeito, não tem como te ensinar a abrir mão dessa autoimagem, certo?Basta realizar o seu desejo e dar-lhe o melhor, então o que mais você pode pedir?

(XNUMX) Recite Amitabha para alcançar uma realização rápida

Assim como nosso mundo, os diamantes são muito raros.Na verdade, para ser franco, é apenas uma pedra.Para um leigo, é só vidro de qualquer maneira! Mas como é raro, é muito caro.Todo mundo quer diamantes, e as mulheres querem diamantes, ela pode trair seu corpo, certo?Pelo que ela quer, o que ela pode fazer, ela não quer essas personalidades! O mesmo vale para os homens! Eu quero uma riqueza de riqueza e status, quero muitos diamantes, ele pode fazer coisas más, enganar e assim por diante ... ..Após o renascimento no Paraíso da Bem-aventurança, todo o solo é feito de diamantes, assim como uma pedra. Você pegará uma pedra e voltará para casa?não vai.Ele satisfaz a todos nós e satisfaz a todos nós pelos hábitos de nosso ser.

Ele não vai dizer: “Oh, não seja assim, você tem que ser frugal, não vá atrás dessas coisas!” Ele não vai nos persuadir a deixar ir, Ele vai te dar tudo e te dar tanto que você não quer. Sua ganância se foi, certo?Naturalmente, ele se foi.Portanto, quando formos para o mundo da bem-aventurança, a ganância, o ódio e a ignorância não surgirão. É incrível! Este método é realmente incrível, e apenas o rei do Buda, Amitabha, pode pensar nisso.É por isso que é chamado de Rei dos Budas! A sabedoria dos Budas é igual, mas suas aspirações são diferentes.No entanto, quando Amitabha era um bodhisattva ou Dharma Zang Bhikkhu, sua sabedoria era superior à das pessoas comuns.Portanto, os desejos de cada um são diferentes e os desejos de cada Buda são diferentes.Esse Buda Amitabha tem uma conexão muito profunda com os seres sencientes no mundo de Sagamama. Portanto, o Buda Shakyamuni também nos aconselhou a recitar o Buda Amitabha e buscar o renascimento no mundo abençoado, para que possamos salvar rapidamente!

Os budas são altruístas. Ele não dirá que tem medo que meus fiéis sejam arrebatados por você.Ele não pensa assim. Ele quer que seus alunos economizem o mais rápido possível, então ele aconselha você a não se cultivar sozinho por muito tempo, ok! Tudo será enviado a você para Amitabha, e você vai conseguir assim que você for.Então, ah! Este voto, a partir deste voto, temos que perceber que Amitabha é superior em sabedoria e compaixão.Para nós, parece que gosta tanto de nós quando crianças. Não podemos aprender ou ensinar. Ele não desiste, não repreende e não desgosta de nós. Ele apenas resolverá por nós e, em seguida, envie-o incondicionalmente. Dê-nos, Ele nos dá o que queremos.

Você já percebeu o amor que Buda Amitabha tem por nós?Tê-lo?Existe? Existe algum antes?Não, nenhum sentimento.Então, hoje vamos levar todos para reaprender os "Quarenta e Oito Votos" é mudar uma perspectiva, esquecer de si mesmo.Não queremos praticar, pense em como quero praticar Kung Fu, e então como é o texto, não se preocupe com isso.Apenas conheça o texto, apenas saiba o significado.

Nós realmente queremos experimentar que tipo de coração Amitabha Buda tinha quando fez esses votos? Então, que tipo de coração ansioso ele tinha por nós, e que tipo de relacionamento ele tinha conosco?Se não tivermos Amitabha, é um beco sem saída. Não há como ir. Esta é a relação entre nós e Amitabha.Portanto, é impossível para você não recitar Amitabha.

Você acha que está certo ler Guanshiyin Bodhisattva?posso.Se você estiver profundamente conectado com ele, você pode recitar a dedicação do Bodhisattva Guanshiyin, e ele também é o mensageiro de Amitabha.Mas realmente precisamos entender que, se não recitarmos Amitabha, não temos como seguir.Somente recitando o Buda Amitabha, fazendo um voto de morte e aceitando a salvação de Amitabha, podemos alcançá-lo rapidamente.Portanto, nesta vida, pelo resto do tempo, temos que estudar com todo nosso coração e alma, como experimentar o coração de Amitabha, o chamado coração de Buda.

(XNUMX) Contando com o poder do Buda

Se você realmente entende a mente do Buda e se experimenta a mente do Buda, você é uma pessoa iluminada.Para experimentar a mente do Buda, e então fortalecer o relacionamento com Ele, para fechar essa distância.Quanto mais próxima for a distância, mais fácil será para você sentir Dao Jiao e ter um coração com o Buda Amitabha. Esta é a maneira mais correta de aprendermos o Método da Terra Pura.Este é o pensamento da terra pura ensinado por nosso segundo ancestral de Jingzong, Mestre Shandao.E quanto aos nossos outros patriarcas?Temos treze patriarcas, exceto o primeiro ancestral Huiyuan, que confiava na autossuficiência para praticar a recitação do Buda, e então os pensamentos patriarcais são os mesmos do Mestre Shandao.É apenas por causa de muitos patriarcas, como Mestre Yinguang, ele também enfatizou que Dun Lun faria o melhor e seria sincero.

Cada patriarca, alguns de seus ancestrais ensinaram a seita Tiantai e Huayan, então eles têm sua própria ênfase, cada um tem diferentes origens do Dharma e experiências diferentes, então eles falavam muito amplamente. Não entendíamos isso de uma vez. Na verdade, vamos olhe com atenção. O pensamento é o mesmo.Onde está o ponto?Aconselhe-nos a confiar inteiramente no poder de Buda.Esqueça-se completamente de si mesmo, confie totalmente em Amitabha, conheça Amitabha e interaja com ele para que possamos decidir morrer.Essa fé no renascimento pode surgir agora mesmo.Quando essa hora chegar, você deve morrer, e isso acontecerá naturalmente.

Se você quiser praticar assim, logo poderá se integrar a ela, senão as grandes virtudes do patriarca diziam que é simples e fácil, três raízes são universais e dez mil pessoas irão. Por quê?Se não é tão simples, como é possível que milhares de pessoas possam ir até lá?Como é possível ter três mantas?Um gato, um cachorro e uma besta podem morrer. Os três seres malignos que acabamos de aprender não precisam entender a verdade, não precisam ler que não têm pensamentos e não precisam essas coisas.Claro, alguns patriarcas aconselham você a recitar bem o Buda. Existem tantos delírios. Isso ocorre por causa de diferentes causas e efeitos. Eles também temem que você seja muito frouxo. Eles são sempre inteligentes para persuadi-lo. Claro, o quanto mais você recitar, melhor. Há benefícios e nenhum dano! Você entende Hokkien?posso entender?Não entendeu?Felizmente, só tenho uma frase.

Ok, então vamos aprender esses dois parágrafos primeiro.O mais importante é que os conceitos devem ser invertidos primeiro.Neste caso, seguiremos o caminho certo em nossos estudos.Seguir na direção certa e na direção certa é, na verdade, uma oportunidade de sentir o tráfego nas estradas a qualquer hora e em qualquer lugar.Então, após a indução do Taoísmo, não é que você não tenha nada para fazer, mas você se torna egoísta e altruísta. Ao mesmo tempo, quando recita o Buda, você também está salvando seres sencientes. Ao mesmo tempo, você também estão agindo como bodhisattva e praticando o caminho do bodhisattva.Então, você mesmo lerá com alegria, ficará mais refinado e mais refinado e, ao mesmo tempo, terá a capacidade de influenciar os outros e salvar seres conscientes.É apenas um tal desenvolvimento, em vez de lê-lo por toda a vida, quanto mais você pensa, mais amargo você fica, de modo que você cultivará o caminho errado e seguirá na direção errada.

A prática do budismo é muito simples, não há necessidade de praticar nada. Depende apenas do poder de Buda, não de nossa habilidade.Existem algumas citações nestes muitos clássicos, e então iremos lentamente introduzir este método de ensino do Patriarca da Grande Virtude para aprender com todos.Ok, então temos que orar.Todos, por favor, levante-se.