(XNUMX) A causa e o destino das palestras de Ju Shilin do Leste da Malásia

Estou muito grato pelo convite do leigo budista Lin Yugang em Miri East Malaysia宇O mestre curandeiro e o protetor do Dharma de nossos leigos trabalharam arduamente para nos proporcionar paz e felicidade, bem como a organização do local para a palestra e a lei, bem como todas as disposições legais gerais..Nossa meditação desta vezcausaMuito extraordinário, nósPresenteTodos aqui também são muito abençoados. A partir da reunião de professores de hoje, podemos ver que chegamos bem a tempo para a inauguração de nossa nova casa leiga. Vamos usá-la antes que seja consumada. Vamos experimentar. Então, bem, somos especialmente gratos a nossas grandes virtudes do Dharma. É muito difícil. Temos que terminar o trabalho neste dia e organizar todas essas coisas triviais. Tudo isso são atos do dharma, ou seja, bodhichitta, para nos proteger aqui em paz de espírito. todos aqui são muito abençoados.

Portanto, vamos falar sobre a causa e o destino de nossa visita ao Leste da Malásia desta vez. Esta é a primeira vez que venho ao Leste da Malásia. Não conheço todos. Sou considerado um velho cavalo no Oeste da Malásia. Costumava ir a muitos templos há mais de dez anos. Destino do Dharma, desta vez é porque Yugang abriu uma plataforma de sala de aula online no Facebook. Meu dojo está no ar e no reino do Dharma. Então, Yugang é um amigo que se juntou a nós no Facebook , e ele também é meu amigo. Um dos fãs, tantos franceses em nossa plataforma, especialmente bons pensamentos de orientação, são muito correspondentes,e entaoNosso Dharma predestinado neste momento é muito especial e muito semelhante ao Dharma, porque estamos nos correspondendo no Dharma, ao invés de depender de relacionamentos para nos engajarmos nas relações humanas.Este é o mais semelhante ao Dharma e o mais extraordinário.

Então, esta manhã, nós apenas começamos a entrar formalmente no primeiro curso conjunto do primeiro de nosso Buda Anle. Nós cantamos o Sutra Amitabha, elogiamos os versos do Buda, caminhamos ao redor do Buda e no início giramos o incensário e elogiamos , Não sei.PresenteVocê tem algum sentimento? Se houvesse outros praticantes que vieram ouvir meu ensinamento há dois dias, eles deveriam ter se sentido um pouco, porque antes de ontem, dois dias antes de ouvir as escrituras, muitas pessoas não haviam ressuscitado Faxi, e até tive fé em morrer. Ainda não foi estabelecido, mas depois de ouvir os dois sutras, eu também pesquisei, uau!Essa resposta foi muito boa, e até mesmo a confiança no renascimento foi construída. Não se surpreenda. Nosso método é muito simples. Podemos ser um Buda agora. Você acredita ou não? Este também é um dos principais pontos da nossa paz e felicidade hoje. Para alcançar este objetivo, mesmo que não tenhamos entrado neste estado ontem ou anteontem, também aprendemos a recitar este Sutra Amitabha e que tipo de coração nos pertence.Siga o texto, Então, se você realmente se concentrar neste curso para vivenciá-lo, acredito que será um pouco tocado.

(XNUMX) Abençoado por Buda, comovido até as lágrimas

Por exemplo, eu pessoalmente apenas elogiei o incenso da fornalha, nós cantamos o louvor do incenso da fornalha, e derramei uma gota de lágrimas quando o cantei. Por que isso? Porque eu tenho concentração, desde que conheci Shandao Mind , Eu me especializei em Terra Pura por quase XNUMX anos, só encontrei por volta do décimo segundo ano. Depois que comecei a construir minha confiança no renascimento naquela época, fui tocado pelo crescimento a cada dia, todos os tipos de grandes e pequenos induções, então nem preciso dizer, não consigo terminar, então fiquei até comovido. Até que ponto, quando falei sobre as escrituras no palco, chorei assim que falei, e os homens na platéia também choraram, não para mencionar as mulheres que choraram juntas, então eu tenho quePraticando concentraçãoPara controlá-lo, na verdade nossa prática também é o estado mais elevado da mente normal, mas porque, afinal, ainda somos pessoas comuns. Temos emoções, raiva, tristeza e alegria. Mesmo se não tivermos, nosso hábito ainda é lá, então eu tenho que mencionar isso deliberadamente. Seja paciente com a meditação e não deixe essa lágrima cair.

Porque quando aprendermos a guiar os pensamentos e receber a bênção das Três Jóias e sentirmos as bênçãos do Buda, nosso corpo e mente ficarão macios, nos tornaremos uma pessoa, outra pessoa, e até mesmo o nome pode ser mudado, apenas mude o nome da lei, compare Conveniente, porque você mudou completamente para outra pessoa, haverá um tal fenômeno, que este tipo de gratidão e sentimento comovente vai crescer dia a dia, então por que uma lágrima derrama, significa que eu tenho concentração, porque eu estou aqui hoje estou chorando e chorando por você, não é decente, não posso cuidar de você, como essa gota é preciosa, sabeEste significado?

Hoje quero que cada um de vocês seja capaz de derramar esta lágrima. O que significa ser capaz de derramar lágrimas? Nossos corações já estão cheios de emoção e já temos sentimentos. Nosso coração entorpecido começou a ressuscitar, é claro, no início. Você não será tão determinado quanto eu. É uma queda. Esta queda representa o infinito. Está apenas sob controle. Depois que a torneira é aberta, não pode ser fechada. Eu a controlo.masEsse tipo de toque, o tipo de toque anterior, o toque interno, é muito forte.

(XNUMX) Atitudes de colegas praticantes no leste da Malásia para estudar o Fa

Então, esta manhã, cantamos este sutra e começamos a cantar o louvor do incenso da fornalha. Por que temos esse toque? Em primeiro lugar, é claro, devemos ser gratos às Três Jóias. Isso é desnecessário dizer, mas é particularmente vale citar que quero agradecer, é você O que me moveu, agora quero chorar de novo, por que você sabe?Já faz muito tempo que não vejo esse tipo de praticante com boas raízes. Não fique satisfeito com outros praticantes na Malásia. Não estou falando de você. Estou falando de outros praticantes da minha linha, mas do colega Os praticantes na Malásia e no Leste da Malásia são bons. Por que, é muito melhor do que os colegas praticantes no Oeste da Malásia, então por quê? É por causa do ambiente e da formação.

Desde que comecei, há mais de dez anos, estive no Curso de Treinamento em Propaganda de Dharma na Singapore Clearance Society em 2001.5 ªApós a formatura, sob o assento do velho monge Jingkong, ele é meu professor, então eu sou seu aluno, sou um aprendiz, não um aluno. Após a formatura, sou frequentemente convidado para ser organizado na Malásia, leste e oeste da Malásia. Destino, fenômeno que presenciei naquela época e que muitas vezes apelei a todos, como palestras, ouvir as escrituras, preguiça, e todos aqueles que deveriam vir até o último minuto, o último minuto.

O que isso mostra, uma atitude preguiçosa, e não buscando ativamente a lei, por que existe tal fenômeno?É porque nossos companheiros iniciados na Malásia têm uma fortuna muito grande e nós fomos prejudicados por isso. Como já conhecemos esse fenômeno, temos que estar vigilantes. Felizmente, nossos companheiros iniciados no Leste da Malásia estão mais bem conectados. Muitas vezes podemos Veja Brunei. Nossos colegas praticantes deram um bom exemplo para nós, e suas bênçãos também são grandes, mas por causa do bloqueio da política religiosa do estado, eles não têm como aprender e praticar o budismo livremente em seu próprio país.

Portanto, para pedir o Fa, eles têm que ir para o exterior e participar de várias meditações em grupo não muito longe. Quando você fica tão velho, alguém foi ao exterior para meditar? Não, eles não estão dispostos a ir ao organização ao lado. Mas se você for, como pode ir para o exterior? Então, para eles, essa política de bloqueio parece ruim, mas na verdade é um aumento reverso. De modo geral, você pode ver por que o Buda só se tornou um Buda no mundo humano , e ele não foi para o céu, porque o mundo é agridoce. As bênçãos dos seres celestiais são grandes demais para serem apreciadas. Portanto, nossos colegas iniciados na Malásia devem estar particularmente vigilantes sobre isso de agora em diante. Devemos nos motivar e não viver tão vagarosamente.

 
Acabei de vir para a Malásia antes e assisti, uau!Os companheiros praticantes são abençoados. Todos os dias são como férias no Havaí. Eles vivem uma vida tranquila. Mas então, quando vi como todos ouviam o Fa, fiquei ansioso por você, porque é difícil passar por aqui.Grau, É difícil. Venho me persuadindo há mais de dez anos. Realmente quero pegar um incenso para tocar nas costas. É mais rápido. Alguém deve empurrar você pelas costas antes que você possa ir embora. boas raízes, eles têm boas raízes. Simples, mas não é o suficiente para você ter boas raízes e você não o fez. Portanto, é raro termos um dojo tão bom e solene no leste da Malásia, onde podemos reunir outros praticantes de todo o mundo. Todos devem aprender uns com os outros e encorajar uns aos outros.

(XNUMX) As características do Anle Buddha One e a prática do Método da Terra Pura

Então, hoje vou apresentar primeiro os cursos que vamos fazer no Buda Anle, porque acredito que todos não estão familiarizados com este método de meditação, podemos não ter tempo suficiente, não vamos adorar de manhã, porque o ensinar é mais importante. Depois de absorver a felicidade do Dharma, você terá um efeito melhor de eliminar carma e chorar um pouco pior. Então, talvez eu tente o meu melhor para ajustar alguns conceitos com você primeiro, e também entender o características do Buda Anle. Domine o método do verdadeiro co-cultivo.

Então, agora há pouco recitamos o Sutra Amitabha, combinamos um a cada manhã e à noite, de manhã e à tarde, o principal é que todos aprendamSiga o texto, Nós recitamos um canto, não um canto de boca, temos que entrar em nosso corpo e mente no mundo da bem-aventurança, então você disse que o ambiente descrito no conteúdo da bem-aventurança pode não satisfazê-lo muito, então vocêDar à luzNão se mexa, está tudo bem, pense por si mesmo, o que você pensa é a forma mais solene, porque o mundo da bem-aventurança é o que você quer fazer, o que você pensa dele, o que ele é, então quando recitamos este sutra, tomamos A mente e o corpo primeiro se fundem nesta situação, você vaiDar à luzPodemos ter esse efeito cantando quando sentirmos isso e desfrutarmos do relaxamento.

Lembre-se de como é o seu canto usual, as sobrancelhas franzidas ao cantar o Buda, há algum, vá ao sétimo Buda, vá ver e preste atenção, especialmente o Buda tradicional anterior sete, o dia todo. Recite o budismo, especialmente o testa que fica mais rígida quando você chega ao topo do budismo. É uma alegria praticar juntos assim?É muito difícil. Sou uma pessoa daqui. Estou sofrendo há doze anos. Luto com Buda há sete dias e volto para me deitar por mais sete dias. Freqüentemente, às vezes fico doente. prática para aliviar as pessoas?Por que é tão amargo呀?Se este objetivo não for alcançado, pode-se ver que nosso método está errado e definitivamente não há problema com o Fa. É nosso método que está errado.

Portanto, o que quero apresentar a vocês hoje é o método mais puro do Método da Terra Pura. Em particular, por um lado do Buda, ele se concentra na prática. Não há tempo para falar sobre a teoria. Você pode ir para o CD. Estamos no primeiro andar. Temporário de hoje O salão principal no primeiro andar do Zhaitang tem muitas armas mágicas. Por favor, volte e veja. Aqueles que estabeleceram fé no renascimento também devem vê-lo. é necessário para aumentar sua confiança e aprofundar sua confiança. Então, a característica de nosso Buda Um é o nome do Buda da Paz e da felicidade. A idéia é deixá-lo estar em um estado de paz, felicidade e até bem-aventurança. pratiquem o canto juntos. Então, antes de tudo, devemos abandonar a mentalidade que vocês costumavam praticar juntos, bem como seus hábitos. Abandone todos eles e comece a usá-los. Relaxe e aproveite的O humor, especialmente importante, é converter verdadeiramente o corpo e a mente às Três Jóias.

Muitas pessoas que estão no budismo por um a vinte anos ainda não sabem o que é refúgio, então aqueles que não são tocados não beijam o Sambo de forma alguma, você sabeEuPor que foi tão tocado agora? Além de saber que você tem raízes tão boas e não está longe de participar da prática do grupo, o que eu sinto agora? Mesmo que nos encontremos pela primeira vez, sinto que somos como uma família, sinto que te amo muito, você me ama ou não, fico arrepiada, mas realmente me sinto assim. Nós, discípulos de Buda, somos uma família, por que não sentimos isso, mesmo que pratiquemos juntos o dia todo, e muitas vezes brigamos. Como um inimigo, não é estranho?

Isso ocorre porque não dominamos realmente o método da prática e não vimos a verdade dos fatos. Todos devem saber que se pudermos nos tornar discípulos de Buda nesta vida, então quão profunda é a predestinação que formamos na vida passada até melhor que a nossa nesta vida. A família dele ainda está perto, e esse destino está muito próximo, porque nós aspiramos juntos, nossos sofrimentos internos são os mesmos, você não quer vir a praticar se não sofrer, direita?

Então, o objetivo que queremos perseguir é o mesmo, especialmente quando nos especializamos em recitação de terra pura, então olhamos para a família no mundo.

No final do Dharma, as pessoas se reúnem para nada além do destinoQuatro, quais quatro?Retribuir gratidão, vingança, cobrança de dívidas, na maioria das vezes o fim da lei veio para vingar, veio para cobrar dívidas, maridos e esposas têm muitos sonhos diferentes na mesma cama, você pode dizer olhando para a taxa de divórcio, certo, se existe uma relação sincera entre amigos, você tem um amigo que te ama muito? Não, eu o odeio tanto. Eu tenho a oportunidade de consertá-lo o mais rápido possível. Só não me atrevo a fazer isso por causa de mágoas. Meu coração está coçando de ódio. Se eu tiver uma chance, vou me vingar o mais rápido possível. Todos estão lutando por mim. Eu não pisei em você. Como posso subir, parece que há em conflito com meu chefe, e a relação entre trabalho e capital parece ser antagônica.

Portanto, os membros da família do mundo não são mais íntimos do que nossos companheiros daoístas. Isso é verdade. Portanto, devemos encontrar uma maneira de transformar nossa família e amigos em companheiros daoístas. Claro, não é abandoná-los, como se você é. Uma parte, eu sou uma parte, eu não lido com você, meu coração já se opõe, não, você tem que primeiroGrauA família e os amigos ao nosso redor têm um vínculo mais profundo. Já temos aspirações. Estamos no mesmo barco, não na cama, no barco. Temos que trabalhar na mesma direção. Realmente temos que trabalhar muito para entender o relação entre nós. Depois que me conheci, fiquei muito emocionado e me senti tão próximo. Por que me sinto tão próximo? É porque eu vi que você realmente tem Dao Xin. Estou muito emocionado. Só quando você realmente tem Dao Xin, Eu pertenço ao mesmo país que eu, que é o verdadeiro. Tenho a mesma opinião, então posso ser movido.

(XNUMX) Ensinar na plataforma da Internet, como uma família

Em alguns lugares, assim como a plataforma aberta em nosso Facebook, todos têm, e a maioria deles está estudando o budismo. Eu abri por dois ou três anos e agora todos eles estão muito estáveis ​​no início. Pessoas que vêm Também vou aprender uns com os outros. Todos são muito educados. A propósito, gostaria de dizer que se você quer dizer que seu mestre quer ser um discípulo, não pode se chamar de última escola. A última escola é uma maneira humilde e educada de dizer que é uma maneira humilde e educada de comparar com as gerações. Alto, nós bhikkhu, bhikkhuni, leigos, leigas, temos esse nome, para aqueles que são relativamente idosos, especialmente para os três tesouros, você é um discípulo dos três tesouros, claro que você tem que se chamar de discípulo, assim estou no Facebook. Todos são ensinados, e nossos preceitos, grandes e pequenos, são muito rígidos, e eles realmente tem que ser implementado. Então agora o ambiente para que todos participem do aprendizado é muito bom.

Não nos primeiros dias, eu apenas fui para o FacebookQuandoAlguém deixou uma mensagem dizendo, leigos, leigos muito entusiasmados, ele disse: Mestre, seus monges podem acessar a Internet?Vocês dizem sim?Voltei para ele, falei que não assistia pornografia, por que não, também sou feroz, né? O conceito deles é que navegar na internet é só brincar, perder tempo, não cultivar, mas sou o contrário . Não preciso usar a Internet. Dinheiro, não preciso de dinheiro na Internet e não tenho que pagar aluguel mensal. Agora estou uma semana e eles têm uma contagem. O número médio de pessoas quem vê minha postagem em francês toda semana é de XNUMX a XNUMX, XNUMX ou XNUMX. Não enviei um centavo. O dinheiro cobre o dojo, por causa da minha própria plataforma, o número total se soma, e aquele que está ao meu lado, Eu pessoalmenteEnsinarFreqüentemente, siga a multidão, de vinte para quarenta pessoas agora.

Cada um de nós deve estar familiarizado com ele. Todos os dias em sala de aula, sala de aula online, classe em mensagens compartilhadas e clubes dedicados, todos os dias互Mova-se, todos são como uma família.No início, existem todos os tipos de pessoas. Isso é muito óbvio para nós agora. É uma conquista notável que podemos ver que não foi nos primeiros dias. Houve muitas pessoas que vieram pedir sarilhos, e aí muitas pessoas pediram problemas. Você disse se eu posso ser tocado por essas pessoas ou não, porque elas não pensam da mesma forma que eu e não são verdadeiros discípulos budistas. Claro, temos que ser inteligentes para atraí-los .

Então, por que nos reunimos aqui hoje, por que temos esse sentimento imediatamente? Isso mostra que nossa causa e condição são muito raras, e todas as pessoas que vêm aqui amadureceram, especialmente qual é o nosso propósito de lutar contra o Buda Um.?Para se tornar um Buda, para que as pessoas que vêm possam se reunir aqui, especialmente para aprender os pensamentos do Mestre Shandao. Pode-se dizer que a causa e a condição para que todos se tornem um Buda chegaram. Você acredita, você tem fé, você tem?Sim, eu acredito. Eu acredito que por ter ouvido o sutra por dois dias, alguns colegas praticantes não vieram e viram hoje, mas não duvide, não pense em seu coração:Ai de mim!Eu tenho muito carma, como posso ter minha parte em me tornar um Buda?.Estou lhe dizendo, é porque você tem um carma profundo, o Buda é o primeiro a salvá-lo, acredite ou não.

Se você é mãe ou pai, tem muitos filhos, mas cada um deles é saudável e fofo, e um está morrendo de doença, você tomaria cuidado especial com ele??Sim, natureza humana.A grande compaixão do Buda e do Bodhisattva é ainda mais imprevisível para nós. Ele definitivamente vai salvá-lo primeiro. Existe alguma razão??Então você pode alcançá-lo, sim, porque você tem muito carma, pensando

Vire sua cabeça, não diga: ECA!Eu哪É possível conseguir, meu carma é tão pesado, não tenho bem os cinco preceitos..Sim, se você praticar sozinho, definitivamente não será capaz de alcançá-lo, mas o nosso método é especial, não normal.Via públicaO método é totalmente dependente da salvação de AmitabhaGrau.

Então, quanto mais pesado nosso carma,衪Quanto mais cedo você salvar, mais esperançoso terá.É verdade então nósPresenteTodos têm uma chance, e depois de sabermos a verdade desta verdade, através do canto de Buda de hoje, temos que encontrar um caminho, neste aspecto da prática, devemos agir, acreditar e agir, e devemos realmente sentir o caminho em nossos corações para seguir Amitabha. cruz.

(XNUMX) Como recitar a frase Buda Amitabha e interagir com Buda Amitabha

Bem, aqui devo primeiro ensiná-lo a sentir o Tao Budismo. Você não pode sentir isso depois de recitar o Budismo por um a vinte anos, porque o plugue não está conectado e a eletricidade não está ligada, e todos receberam o direção errada..Quando recitamos o Buda, pense sobre isso, como é que recitamos o Buda antes, e sentimos falta de nós mesmos, certo??Pensando nisso, me perguntei se minha ilusão era um pouco menor e se meu kung fu estava completo, certo??Muitas vezes me envolvo nessa ilusão. É assim que eu sou. Eu costumava me retirar e me retratar por três meses em retiros de curta duração. Também praticava frequentemente o Buda Sete. Depois de me retirar, tive que fechar por três anos. A causa foi imaturo e, mais tarde, estava completo. Mas, naquela época, não alcancei a perfeição pela primeira vez. Retiro-me para recitar o Buda. Estava fechado há três anos e tive que sair primeiro depois de três meses , mas foi um passe conveniente.

Durante esses três meses, quando você recita o Buda, você tem problemas, e você o lê para um lado, porque não é grande na sala fechada. Quando você anda aqui, você bate na parede de uma vez, então se vira, bata na parede e ande por aí. Vá, tem tantos delírios, muita pressão, as pessoas me seguemProtecçãoGuan, eu também quero me apressar e morrer. Não tenho notícias da escola há mais de dez anos. Por quê?Informação resumidaComo posso ser digno dos Três Tesouros? Pressão? É esse clima. Vocês são todos iguais a mim. Já estou me recuperando há muito tempo e não há notícias. A pressão está ficando cada vez mais séria? Com ​​esse clima , Dei uma volta e estava prestes a bater na parede., Eu realmente quero esbarrar nela, só bater até a morte, que chatice.Sou um aluno muito especializado e estudo ensinamentos há mais de dez anos. Ainda estou neste estado. Não trabalhei muito? Minhas raízes são muito pobres. Não é, não é, mas o método está errado .

Não podemos pensar sobre nós mesmos, pensamos sobre nós mesmos, isso significa que não entendemos realmente o método da terra pura, pois é a salvaçãoGrauClaro, devemos prestar atenção ao método de nos salvar.O objeto que nos salva é Amitabha, certo?Precisamos confiar nele para poder morrer, então se você não está familiarizado com ele, e se você não presta atenção a ele, como você pode sentir o relacionamento, talvez ele venha imediatamente.接voce voce都Chocado,Ai! Não estou familiarizado com você,Não se sinta perto, é??QueesteTudo é falso, não é real. Em nossas vidas, vamos cultivar um relacionamento realmente íntimo com o Buda Amitabha, um relacionamento muito próximo.

No processo de recitar o Buda, entoar os nomes do Buda e no processo de ouvir as escrituras e entoar as escrituras, a atenção plena deve ser direcionada nesta direção. Não pense em si mesmo, se o seu kung fu é bom ou não, quer você ouça as escrituras e os ensinamentos são avançados e avançados, e o reino não é elevado. Eles não estão cultivando o Método da Terra Pura, eles estão cultivando o Método Taoísta, confiando na autossuficiência para praticar os preceitos e a vacuidade , e eles estão errados.Então, a partir de agora, quando recitarmos o Buda, faremos tudo o que fizermos, pensando em Amitabha, conhecendo-o mais, você tem que se preocupar com ele!

Que tipo de Buda Amitabha é, você sabe?Eu não sei o que são os Quarenta e Oito Votos, que tipo de supremacia é o mundo da bem-aventurança, os Sutras da Vida Imensurável e Amitabha são muito claros. Este é o mais básico..Claro, esses são os mais básicos. Embora sejam os mais básicos, não importa se você não os conhece. Você só precisa segurar uma chave, porque nosso método é conhecido como as três mantas gerais. Você pode ser uma criança, um homem velho, um analfabeto e todos os tipos de pessoas.Grau, Portanto, não importa se essas bases não estão disponíveis.

Qual é a verdadeira chave?Para interagir com o Buda Amitabha, esta é a nossa verdadeira prática central, o ponto de partida para a realização mais crítica.Então, como se aproximar de Amitabha, como entender Amitabha e estabelecer um relacionamento real, cada um pode ter seu próprio caminho.Claro, a coisa mais básica é usar seu coração para estabelecer essa relação ao cantar Buda, porque Amitabha vive neste nome de Buda. Sua vida, isso é o que ele desejou. Ele quer usar o nome de luz para atrair sencientes seres, então o nome é o meio pelo qual interagimos diretamente com o Buda Amitabha.

Então, em particular, nós realmente acreditamos naqueles que estão ansiosos para pedir o renascimento. Devemos saber como recitar este nome. Não é dito que aqueles que pedem pelo renascimento não recitem o Buda, porque devemos recitar este nome de Buda para leve-nos ao renascimento.Como recitar o nome do Buda? O método é muito importante. Acabei de falar sobre um ponto-chave. Você deve encontrar uma maneira de sentir a existência real de Buda Amitabha no processo de louvar. Você não está apenas recitando palavras, você apenas recite a si mesmo. O nome é bom, e é mais familiar, certo, se você quiser usá-lo como o reino de cultivo, você pode recitar qualquer coisa, mas nós cantamos este nome de Buda não para cultivo, mas para seguir Amitabha está em contato com o Tao, então precisamos saber que quando o recitamos, precisamos saber que ele está vivendo neste nome.

(XNUMX) recite o Buda com o seu coração sincero, Amitabha está ao seu lado

Você disse que quando recitamos o Buda, vamos ver o Buda e temos que sentir Dao Jiao, então o Buda está lá, não podemos vê-lo, certo??Nunca podemos ver com os nossos olhos e, ocasionalmente, ver isso é uma situação especial.TambémCertamente nãoBom estado, Alguns são delírios,isto éEstá aqui, mas mesmo que seja uma bênção, tudo bem. Mas o mais importante é que devemos realmente sentir que estamos com Amitabha em nossos corações, realmente o vemos, estamos muito próximos de Amitabha e o vemos com nossos e creia que Ele está bem ao nosso lado. Ele não nos deixou. Ele está em nossos corações e ao nosso redor. Você viu isso?Bem ao seu lado, você viu?Olhe com o coração, em vez de dizer para ver com os olhos. O que você vê com os olhos são todos parentes e credores. Não há nada de bom para ver. É melhor fechar os olhos e dar seis fotos.

Você viu, não sinta, por que é tão difícil de ensinar(Hokkien) (33:31), Deixe o corpo e a mente relaxarem e deixe-se levar pelas Três Jóias. Quero guiá-lo até este reino. Agora, tenho que deixá-lo obter o kung fu da demonstração. Que tipo de demonstração não é preceito, concentração, sabedoria ou amizade com Amitabha. Todos os nossos arranjos hoje, incluindo a adoração a maio, a entoação de sutras é para atingir esse objetivo, então você tem que relaxar, você tem que aceitar que primeiro você deixou ir os obstáculos internos e alguns conceitos errados do passado, então este Fa pode entrar e você pode ter esta prática hoje: Colheita, todos podem ter uma colheita completa, ninguém perderá, a menos que você não queira.

Você tem que relaxar primeiro, estar disposto a aceitar e entregar seu corpo e mente às Três Jóias.Eu disse que Amitabha está ao seu lado agora, você acredita?Ele agora está subindo com você, eu vi, você ainda não viu, eu vi, eu vi com meu coração e olhos, você sente isso?Você se sente aquecido, não é? Geralmente somos órfãos e somos muito lamentáveis.

Neste mundo, não há ninguém que realmente nos ame, e seus pais não amam você de verdade. Será uma pena quando me ouvirem me repreender. Eles não amam você de verdade porque não quiseram dizer isso, e eles também. Não sabem amar.Cada um de nós não entende. As pessoas comuns só sabem ser egoístas e não amam os outros, mas o amor de Amitabha por nós é verdadeiro e incondicional..Não sabemos. Na verdade, somos pessoas muito felizes, mas não sabemos. Sentimo-nos muito solitários e lamentáveis. Neste mundo, não há como sobreviver. Rangemos os dentes, embora o nosso coração esteja muito dolorido, vazio, e solitário., eu ainda tenho que lutar com todos, fazer habilidades superficiais, nunca abaixar minha máscara, como é difícil viver assim.

Por exemplo, usei uma máscara de verdade para viver minha vida muito cedo, então me atrevo a dizer qualquer coisa, desde que seja correto, atrevo-me a dizer, então não mexa comigo, os malvados têm medo de mim. O que quer que eu diga, eu faço. Ousar falar, mas temos que ser responsáveis ​​por nossa própria causa e efeito, e viver nossas vidas com máscaras e cores verdadeiras, para tratar as pessoas e o mundo. Se você imaginar assim, nós Você está tão aliviado e confortável. É lamentável viver com uma máscara o dia todo.!Que amargo!Isso é necessário para sobreviver?Não, isso é realmente livre de sofrimento e podemos obtê-lo agora mesmo.

Assim que nossos pensamentos mudam, tentamos aprender a ver a situação real, qual situação real?Embora os parentes e credores ao meu redor sejam muito irritantes, embora este mundo seja um mundo de cinco males, mas não vemos isso negativo, o que vemos está por trás desses fenômenos, os seres sencientes são tão lamentáveis, e porque esses seres sencientes são tão ruim, o ambiente é tão ruim,Só então teremos grande compaixão.Que bom professor, que bom livro, se você pode aprender, então esses reinos são nossos benfeitores e inspiram nossa grande compaixão, o que há de errado nisso.

(XNUMX) A pessoa que recita o Buda e busca morrer é a pessoa com a maior bênção

Por outro lado, se sabemos que não estamos sozinhos, Amitabha, Guanyin Bodhisattva e Budas das dez direções estão todos ao nosso lado, protegendo-nos de que nunca partimos..Eu realmente quero experimentar com meu coração porque isso é um fatoa verdade, Isto é um fatoa verdade.Embora você não tenha sentido ainda, você não sabe por que, não tenho tempo para lhe dizer muito agora, ouça as escrituras devagar e você entenderá.Eu vou te contar os fatos primeiroa verdade, Use suas boas raízes para acreditar nas Três Jóias,Você vai experimentar, vai acreditar no que eu digo, estamos falando em nome do Buda, este é o Buda nos contando os fatosa verdade,nós並Não estamos sozinhos, estamos muito felizes, especialmente se tivermos feito um voto, cantando Buda para buscar o renascimento, aqueles que são mestres entre as pessoas, os maravilhosos e bons entre as pessoas, são aqueles com as maiores bênçãos.

É um fato que as pessoas que se tornarão Budas nesta vidaa verdadeAh, se você realmente sabe, opa, você ri à noite quando dorme, deixa eu te contar.Você já viveu assim?Sou exatamente como o que é dito no Sutra de Lótus. Não sei se tenho pedras preciosas no meu corpo. Saio e imploro para ser um mendigo. Tenho uma vida difícil. Agora, as Três Jóias nos dizem isso.a verdade, Temos tesouros, que tesouros?Temos a natureza de Buda, temos sabedoria e mérito perfeitos, mas não sabemos, então não temos esse tipo de felicidade, esse tipo de felicidade e sensação de alívio. Agora estou lhe dizendo, você quer acreditar??Se você acredita em você, você será liberado. Se você não acreditar, continuará sofrendo!

É tão simples como isso, você acredita que não vai sofrer, não tenho nenhum propósito para você, Budas e BodhisattvasNão exige nada de nós e não é bom. Por que ele fica tanto tempo pensando?Venha nos persuadir, pessoas comuns que são pecadoras e têm profundo carma, porque nósNãoAbençoado,Não maisSabedoria, certo, não há necessidade, então acredite. Se você não vai sofrer, apenas acredite uma vez. Se você acreditar, você não sofrerá. Se você realmente acredita que não é falso, você deve usar uma carta perfumada, e você não pode enganar o Sambo.

Usar um coração falso para trazer as Três Jóias ao Budismo, isto é, os pecados devem ser incenso, e as Três Jóias são a salvação incondicional.GrauSeres, então vocês ainda usam o falso jeito do mundo, não é exagero?Não é? Então, não importa o que você sinta ou não possa sentir, acredite primeiro e tire nosso coração sincero que busca o Dharma. Depois de retirá-lo, certifique-se de que você deve ser sensível. Você não pode ser sensível porque você não tem um coração sincero. Mestre falando, não use mentiroso, porque você está acostumado com mentiroso. Se você não usar mentiroso, você vai ficar estranho. Você não está acostumado com eles, e você não está deliberado. Este é o hábito. Todos os seres sencientes são realmente maus e gananciosos. Estúpido, ninguém é fofo.

Portanto, não há necessidade de apego, não há necessidade de ganância. Não importa o quão bonito seja o cara ao lado dele, ele logo envelhecerá. A única coisa adorável é que ele se dedica à prática, elimina o mal e cultiva a bondade. Isso tipo de pessoa é o mais fofo. Não importa o quão bem ele se cultive agora, ele, eu já senti esse coração e comecei a trabalhar duro. Esse tipo de pessoa é muito fofo e é nosso companheiro taoísta..Então, não apenas aprendendo o Método Terra Pura, mas contando apenas com outros poderes para salvarGrauO método é puramente por indução, mesmo que os outros sejam autossuficientes para aprender os preceitos e a sabedoria, eles devem primeiro ser sinceros antes de começarem e depois serem capazes de começar, assim como disse o Mestre Yinguang.: [Um ponto é o respeito sincero e um ponto é beneficiado]呀.O respeito sincero é uma condição muito importante e não pode ser fingido.

(XNUMX) O sexto paramita começa dando

Sinceramente, venha aprender o Budismo e sinceramente entregue seu corpo e mente às Três Joias e seja obediente, faça tudo o que você mandar, então volte amanhã e pegue sua caderneta, pegue o dinheiro e faça ofertas aos Três joias, e então contarei como esse mestre está fazendo isso. Ame o dinheiro, veja o quanto eu me sacrifiquei, ainda corro o risco de ser mal interpretado por você, dizendo para praticar a partir daí, não fale sobre isso, fiz isso e desisti das Três Jóias tanto física quanto mentalmente. Sim, ousei dizer isso a você. Fui eu mesmo. Não pedi para raspar a cabeça. Só pedi para pegar sua caderneta . Começando pela bênção, o sexto paramita, o sexto também começa com generosidade, certo, dedicação. As três bênçãos também são as primeiras a cultivar bênçãos. Esta é a mais básica. Os discípulos budistas devem começar daqui se mantiverem os preceitos e recitar o Buda.

Vou falar diretamente com você agora que você está mais impressionado. Muitas pessoas estão no budismo há muito tempo sem praticar, porque não importa o quanto ensine, não há como desistir dessa ganância, especialmente dinheiro, este é o mais sensível, então você diz a você. Se você está realmente convencido, eu lhe direi uma maneira de observar e ver se ele desistiu de sua riqueza. A menos que você não tenha dinheiro, não importa. Os Três Tesouros fornecem para você. Não falamos sobre condições. Somos todos incondicionais e não negociamos preços.

Os Três Tesouros ficam felizes em prover a todos os seres sencientes e têm a capacidade de prover para você, mas você diz que precisa deixar de ver e buscar o renascimento.E você não desiste, Realmente não fiz isso, sua fé é verdadeira?Falso, então não se trata de quanto você realmente tem que desistir. É dever de nossa família proteger as Três Joias, e as Três Joias não carecem de seu apoio.是Deixe você plantar uma boa fortuna, deixe você cultivar a causa para ter resultados, deixe você praticar, então você tem queOlhe para trásO seu estado está realmente se cultivando? Em caso afirmativo, deve serVocêEssa crença pode ser verdadeira, além de recitar o Buda e verdadeiramente recitar o Buda obedientemente, então sua fé e aspiração são verdadeiras e você pode realmente se tornar um Buda nesta vida.

No mundo da bem-aventurança, o que é um pouco de riqueza neste mundo, nosso corpo não é solene, e não há nada para ser ganancioso, certo?Se você não tomar banho por três dias, você vai morrer, não é? Minha namorada é muito bonita quando estou apaixonado. Depois que chego em casa, fico um dia sem tirar a maquiagem . Eu acordo de manhã. Quem é? Não reconheço. As mulheres não tiraram a maquiagem. É muito assustador. Vocês viram? Felizmente não.Estava muito confuso (44:59)Porque eu sei que é assustador, vou ficar chocado quando me levantar de manhã e me olhar no espelho, então não há nada digno da nossa saudade neste mundo.

A supremacia do mundo da bem-aventurança, não importa em todos os aspectos da bênção, é realmente indescritível. Este mundo não é digno de nós. Tudo deve ser deixado ir. Se você não deixar ir, como você pode conseguir isso?Certo, você disse que queria vir de Brunei para a Malásia. Você pode vir sem entrar no avião? , Você tem que largar as suas coisas, você tem que mover todas elas no avião, é impossível, não é? Você tem que desistir antes de conseguir alguma coisa, você tem que desistir mesmo antes de conseguir alguma coisa, do que desistir, o que nós, pessoas do mundo, mais tememos é o dinheiro. Há muito pouco dinheiro, e a coisa mais difícil de desistir é o dinheiro.

Então o Buda nos disse para começarmos com generosidade, que é quebrar nossa ganância mais séria. Quando nós deixarmos ir, você desistirá de coisas grandes e as pequenas terão coisas pequenas. Se você não desistir, você não quer. Esta é a verdade. Você não se apega à prática. Como você consegue a recompensa? Esse dinheiro, o dinheiro que você desistiu, corre para lá, os Três Tesouros ajudam você a construir um bom destino para você, plantar uma boa fortuna para você, você é apenas uma semente, e ela irá florescer e dar frutos no futuro, beneficiando os seres mais sencientes. Então, se você não cultivar esta causa, não haverá resultados, então a prática não é apenas falar sobre isso, mas realmente fazendo isso.

(XNUMX) Os cantores budistas devem dominar a fé, a boa vontade e ir fundo

Existem duas direções principais para os cantores budistas. Uma é dominar a fé, a boa vontade e as ações. Essa é nossa prática principal, que é um método de empatia com o Buda Amitabha. A outra é cultivar bênçãos e praticar os preceitos. As outras se foram. Você apenas vai fundo e não precisa meditar, não precisa ter a sabedoria da vacuidade prajna e não precisa ser nada. Existem muitas condições de Dharma, e você não precisa. Basta ir fundo neste núcleo.

portanto nósA direção de hoje deve ser conhecida primeiro, a direção de nosso estudo, mais nossos esforços para interagir com Amitabha e nos sentirmos abençoados,Dar à luzCom a motivação, depois dessa motivação diligente, ainda estamos nos formando. Devíamos nos aprofundar no assunto. Não saia mais correndo. Muitas pessoas já sentiram isso. Abriram a porta. Eles entram, e começar a recitar o Buda e desfrutar do Dharma, ou ouvi-lo. Há alegria nas escrituras, assim como tivemos alguns praticantes ontem. Os companheiros praticantes em Brunei me disseram que ficaram muito felizes depois de ouvir as escrituras, mas esse tipo de toque ainda não aconteceu. Algumas pessoas foram tocadas ao mesmo tempo, então você pode ver que o Karma também é um pouco mais pesado, então hoje nossa profissão é ir mais longeGopermitir-seDar à luzEsse tipo de toque significa que recebemos as bênçãos do poder do Buda para entrar na mente, então a seguir, se você mantiver os preceitos e praticar as bênçãos, terá muito poder diligente.

Portanto, agora temos uma pequena ideia sobre esta prática. Vamos trabalhar duro hoje, e então, em um determinado momento, se você já sentiu esse tipo de coração interior, o coração entorpecido começou a ressuscitar. Não só o Fa gosta de alegria, mas de um ponto de vista racional. Tenho certeza que este método é bom, mas eu realmente tenho que sentir a vibração em meu coração.震Movendo, não é realmente um terremoto, está movendo meu coração.當Dar à luzO que devo fazer a seguir depois de acordar? Viva nesta área e não saia mais, alguns一Disse ser diligente em mimPrestes a começarRetiro,Leitura,Eu li todas as doze partes do Tripitaka, e então você voltou novamente, e finalmente o sentiu, a porta se abriu e um passo entrou, e então você aumentou sua diligência, obteve a bênção do Buda, aumentou sua diligência , mas sua direção é novamente Dê errado, saia novamente e faça diversos reparos novamente.

A sua carta e o seu desejo são verdadeiros? Além do que acabei de dizer, você pode desistir, desistir, ver e colocar de lado, e você vai soltar quando vir. Além disso, pode ser usado como esta observação, há também uma coisa é, se você tem uma especialização profunda, você realmente encontrou a direção e a sentiu. Você definitivamente viverá neste dharma, aprofundará o núcleo e aprofundará seu relacionamento com Amitabha , então você poderá continuar a aprofundar seu relacionamento com Amitabha todos os dias. Há mais toques mais profundos, esse é o caminho certo, não vou voltar mais.Se você voltar, não fará nenhum progresso e estará fazendo o cultivo diverso novamente.Então, se você finalmente tiver um bom relacionamento hoje, haverá um pouco de uma boa iluminação raiz.,Eu também recebi a bênção das Três Jóias e Amitabha, mas como seus hábitos são muito pesados, você volta e volta para a prática diversa. Então você tem que ter cuidado, você não precisa estar nesta vidaPodeMorrer.

Porque seu carma é muito forte, o hábito de cultivo diverso, o hábito de não ser sincero o arrasta para longe, a força deste poder,Em teoria, você não recuará se aceitar a bênção, Nosso método, mas o carma é muito forte, você acabou de entrar e recebeu uma pequena bênção, e a força não é suficiente para resistir a esse carma forte.Portanto, especialização é para manter os preceitos, e é preciso manter os preceitos. Deve ser profunda e não misturada. Somente sendo especializados podemos mostrar a nossa sinceridade. Se não formos especializados, somos desonestos e gananciosos.

Vá e experimente este sabor. Se você diz que ama sua esposa, então você não fica com ela o dia todo, não a conhece melhor a cada dia e cuida dela, mas em vez disso, sai para brincar com flores, você tem sinceridade com sua esposa? Não, se você realmente a ama e realmente sente que o carma um do outro é bom, então com certeza vocês viverão nesta área da mesma maneira e continuarão a entendê-la melhor e trate-a melhor. Vá e fale com ela互Mova-se, certo, para que você não possa fazer reparos diversos, você não tem esperança de um reparo diverso. Se você realmente pode fazer isso de boa vontade, sinto agora que continuarei a aprofundar nesta faixa, então parabéns, você A carta e os desejos são verdadeiros e sua sinceridade foi inspirada, então você será naturalmente honesto e se aprofundará nessa faixa. Sua carta e desejo são verdadeiros. Quando chegar a hora, Amitabha definitivamente virá buscá-los.

E esse processo significa que você vai fundo, não feche a porta sozinho, não deixe o bom conhecimento do professor, essa é outra camada de proteção, companheiros daoístas, ele vai nos segurar, quando o carma vier, o carma Quando a força vem, não iremos para a meditação diversa novamente com o carma. Isso é muito importante. Precisamos de muita ajuda, porque apenas sentimos a bênção e acabamos de enviar a bodhichitta, realmente sentimos a bênção do Buda e realmente caminhamos certo. É uma estrada que acabou de entrar, esse poder ainda é fraco, certo? À medida que avançamos mais a cada dia, as bênçãos que recebemos ficarão cada vez maiores.

Mas no início éramos relativamente fracos, por isso temos que nos proteger. Temos que contar com a co-participação, o bom conhecimento e a ajuda dos professores. Que nosso destino não seja tão grande. Você pode chegar perto dele. Portanto , do Sutra de Lótus, o Abençoado nos lembra, Povo Mahayana, por favor, não se aproxime do povo Hinayana. Eu vi na época, ei, que vocês 見 親 (Hokkien), o povo Hinayana são Arhats, e esses ele também nos disse para não nos aproximarmos. Depois que entendi, fiquei tão comovido que chorei e derramei lágrimas, de repente me sinto perto do Abençoado. Para proteger nossas mudas, Mahayana acaba de ser iniciado. Se você for para o Nanchuan Hinayana e ele disse que não há Amitabha, então você está feito.

Ele é um sábio, você não será afetado pelo que ele diz? Então você não será afetado por preceitos, concentração e sabedoria, meditando por três dias sem dormir e por três meses. Você não será afetado? Sim, então você deve proteger você mesmo.Não fale sobre esse santo. Se o velho rei da casa ao lado lhe disser algumas palavras, seu coração vai coçar. Sim, eu não vi Amitabha. Sim, os três tesouros do budismo dizem para você pegar dinheiro para dar esmolas , e eu tenho dinheiro. Não é suficiente e pediu-me para doar. É muito bom praticar?Comecei a duvidar, era terrível, esse carma, era terrível, ganancioso, ódio e ilusão.O velho rei da casa ao lado, nos conhecemos há XNUMX a XNUMX anos, ele não mente para mim, temos um bom relacionamento, então você está morto, não importa quão bom seja o seu relacionamento, ele ainda não o alcançou , e ele não te machucou intencionalmente. Você ainda será morto por ele, então também不Pode ouvir.

Nós temos a habilidadeTentamos o nosso melhor para apresentar,Para atraí-los,Incapazes de nósNão muitoO mundo的algunsRelacionamento diverso, isso também é chamado de honestidade, você corre para escalar o relacionamento, você é honesto?Então você não é honesto, você simplesmente não tem a sinceridade, não é, então você pode morrer, pergunte quem, pergunte a si mesmo, não pergunte aos outros, pergunte se você é sincero, realmente acredita, realmente faz um desejo, se então, Amitabha definitivamente virá buscá-lo, estou com quarenta-benzóico.願CDDiz que se Amitabha não vier buscá-lo, eu sou o responsável.Além dissoComo posso ser responsável por esta causa e efeito??PorquedevoPodeFaleceu,eu morroCom certeza vou trazer Amitabha para buscá-lo.Realmente, mas a pergunta é um pré-requisito, você deveE serealdispostoir com.

(XNUMX) Desistir, praticar, especializar-se, eliminar o mal e cultivar o bem,Será capaz de renascer na Terra Pura da Bem-aventurança

PorqueVimos muitos exemplos,Muitos velhos consertam elaQuando estava morrendo, continuei entoando o Buda com muita diligência.罣礙, Assim como esta manhã, nós e colegas iniciados de BruneinósTomando café da manhã juntos, ele me disse que há uma pessoa que já recitou para o Buda em seu sonho, ou seja, ele leu, visto que Amitabha veio buscá-lo, este estado é possível, não importa no sonho , ele tem que desistir. Praticar, se especializar, quebrar o mal e cultivar o bem certamente poderá renascer na Terra Pura da Bem-aventurança. Quando ele está morrendo, ele pode ver com seus próprios olhos. Quando Amitabha apareceu, essa pessoa de repente seguiu Amitabha., No meio do caminho, de repenteDar à luzEle veio com um pensamento, não fez algo, ou algo, então ele voltou, caminhou de volta, eleNianshengSe você não quer ir, ou hesita, Amitabha desaparece. Sim, porque você não quer ir, Amitabha é um cavalheiro, como ele poderia forçá-lo, então o problema é todo conosco.

Não há nenhum problema com Amitabha, e este método também é bom. Dez mil pessoas irão para lá. Não se preocupe, não se preocupe com nada..Não se preocupe com seu carma pesado, é feio morrer em um acidente de carro e você está confuso, infelizmente.!Eu não sei nada sobre o mal de Alzheimer...Não se preocupe com tudo. Este é um assunto trivial para Amitabha. Ele tem poderes sobrenaturais incomensuráveis. Ele sabe quando vamos embora e como vamos. Ele está lá há muito tempo. by , Com o que estamos preocupados?O que nos preocupa é se estamos dispostos a ir, se estamos dispostos a deixar ir, apenas isso, então quando você está disposto a deixar ir, é muito simples, eu剛Vamos conversar, você tem uma mente, um canto profundo e alegre de Buda, há uma espécie de coração sincero e ansioso que quer se familiarizar com Amitabha novamente,Sempre fale com eleFale sobre a comunicação de coração para coração de cantar o budismo.

Deste ponto de vista, também existem coisas em seu mundo, se você pode desistir, renúncia verdadeira, prática verdadeira, cortar o mal e cultivar o bem, cultivar bênçãos, observar a partir daqui, você saberá se pode regenerar em um Buda nesta vida, você saberá se sua crença é verdadeira ou falsa.Vou responder a outro questionário agora. Se você acha que tem certeza sobre sua morte, levante a mão. Não seja educado. Vamos jogar a sério. Levante a mão. O chefe deve levantar a mão, caso contrário, é demais feio. Todo mundo está assistindo. No meio do caminho, não importa o quanto trabalhemos, provavelmente temos mais de cem de nós desta vez, e metade deles não tem mais do que sessenta ou setenta. São apenas sessenta ou setenta Budas. Não o suficiente. Meu o sabor será melhor. É enorme, e quero que todos vocês se tornem Budas.

Não está claro o jeito que você acabou de verificar? , Pode-se ver que aqueles que acabaram de levantar as mãos pensaram que eu poderia realmente deixar ir e realmente deixar ir, e então eu realmente gosto de recitar o Buda e estou disposto a aprender a recitar o nome do Buda, Estou disposto a aprender a interagir com Amitabha, mesmo que você ainda não tenha se movido, mas esteja disposto a fazer isso, é isso.Porque você quer ter um destino de ajuda, você não sabe como fazer, eu estou aqui para te ajudar, então enquanto o destino for suficiente, você pode definitivamente receber as bênçãos das Três Jóias, mais ou menos dependendo em suas raízes profundas de bondade, você certamente se inspirará.

Ainda resta metade das pessoas. Do que você não pode desistir? É o seu dinheiro?Não pode desistir do dinheiro?Você não precisa levar dinheiro para Elysium. Há muitos deles. O que você quiser é o que você quiser, por que você quer levar dinheiro? O dinheiro está sujo e há tantas bactérias..Somos pessoas tão abençoadas, e aqueles que querem se tornar Budas, ainda vamos ao mundo para raras essas coisas por fazer. Isso é complicado. Eu não desisti antes de me tornar um monge. Então nos tornamos um monge e seguimos os preceitos . Por muitos anos, tínhamos apenas duas malas. Viajando pelo mundo, me sinto confortável. Agora que temos um dojo para administrar, também oferecemos um lugar onde os monges podem praticar de verdade em silêncio e praticar ascetismo. É apenas um lugar para morar, porque não precisamos de nada.

Só depois do dojo eu comecei a ter algo sobre o dojo, eu mesmo não tinhao queCoisas e nunca faltam.olharQuando você chegar lá, todos apoiarão respeitosamente e o dinheiro não poderá ser gasto. Se você me der, eu também irei prover e planejar para você. É uma causa e efeito, não é?FaçoSerei recompensado por você, saia para correr, faça recados para você.Nosso velho monge disse que quanto mais dinheiro você doa, mais coisas ele faz. Se você não doar, ele não precisa fazer. Isso economiza problemas. Comemos duas refeições por dia e usamos uma peça de roupa por mais de dez anos. Nós usamos em nós mesmos. São muito poucos.

E o que usamos não precisa necessariamente ser apoiado por crentes,Alguns dizem que algumas pessoas não respeitam o Sambo, Eles disseram que os Três Tesouros são criados por nossos familiares, quão feio, criado, uau, imagine! Quem é abençoado, nós, monges em mosteiros em todo o mundo temos uma parte, você tem tanta riqueza?não é?Quão grande é a bênção do Buda Amitabha, quão grande é a benção do Buda Shakyamuni, pessoas

Não, nós trabalhamos mais do que a média das pessoas. Nós realmente temos que calcular o salário. Como podemos não ter dinheiro para gastar?,Acontece que não recebemos salários, voluntários em tempo integral, você acha que somos realmente mais pobres do que você e contamos com você para aumentá-los. Realmente, algumas pessoas são muito desrespeitosas, então usam os errados.MentalidadeProteja as três joias.

Os Três Tesouros são Futian, o que lhe dá a oportunidade de abandonar a ganância e cultivar Futian. O Futian que você plantou retornará在Ajudá-lo a encontrar esmolas, deixe-o abrir mão do dinheiro, e isso dará frutos, nãoGoSalário, não é, é seu funcionário? NãocomVocê ganha um salário, não é?Então, realmente, todos互Ação de graças,互As três joias também devem ser gratas a todos os seres. Se não houver tais sofrimentos, nósNão vai dar à luzCom grande compaixão,Nós o dia todoDurma em casa,ouNão há problema em recitar o budismo, por que você está tão cansado??Não há como ser diligente, porque os seres sencientes sofrem muito, como eu agora, as recompensas são grandes.EuNão há necessidade de fazer nada任何Coisas que as Três Jóias fornecem para mim, porque também tenho cultivado muitas bênçãos.

Sou monge há mais de dez anos e não preciso sair e correr, mas ver seres sencientes é tão sofrido que muitas pessoas ainda não encontraram uma boa orientação de pensamentoalgumas pessoasVenho recitando Buda há muito tempo e não há notícias.是É triste ver isso.Certa vez, houve um presidente da Sociedade Jingzong, o mais antigo, o presidente da Sociedade que foi estabelecida há mais de XNUMX anos, e me perguntou uma palavra, Mestre, existe algum paraíso??o que!Mesmo depois de ser o presidente por mais de XNUMX anos, ele me perguntou se existe um mundo de felicidade?Ei, sem você (63:16) falando,Que tipo de presidente você tem, e ainda paga por isso, você não trabalha em vão, certo??Fiquei muito triste quando ouvi isso流Eu estava segurando as lágrimas. Eu estava tão triste por não ter nenhuma alegria com meu dinheiro e esforço. Você vê como é lamentável e injusto.

Claro, isso tem a ver com as boas raízes de cada pessoa. O Fa não tem nada a ver. É porque você pode ter se cultivado de forma errada ou pode não estar realmente comprometido com o cultivo. Também é possível que seja justo. cultivando bênçãos e cultivando entre as massas. Apontar bênçãos, fazer um bom destino,Então você não pode sentir o verdadeiro Faxi.

Certo, agoraQuando o tempo acabar, vamos para o primeiro andar. Vou levá-lo pelo corredor.nósPara aprender um pouco das regras, mantivemos o melhor estado do campo magnético da atmosfera em todas as fases, da manhã à noite.

Então, quando vamos trabalhar lá embaixo, não fale, recite o Buda e afunde nossos corações no templo. A mente normal está muito relaxada, pensando que Amitabha está em nosso coração, apenas ficando conosco. Estou sempre aprendendo e cultivando um relacionamento próximo com Amitabha.Quando você comer da próxima vez, convide-o para dar uma mordida. Não coma primeiro. Você sempre pensa em Buda. Dessa forma, você é uma pessoa que realmente sabe como praticar. Eles estão praticando no meio de dois ou Seis horas. Ok, então vamos proteger o Dharma. Eu irei descer primeiro.

Trechos respeitosos do discípulo Meichai (revisão compassiva do Mestre Renjing)