(XNUMX) A profundidade da origem do Dharma está no Taoísmo do indivíduo

Pessoas, por favor, juntem as mãos:
"O supremo é um método profundo e sutil.Milhões de catástrofes foram encontradas.Posso manter o que vi e ouvi.Deseje entender o verdadeiro significado do Tathagata. 』
Caros companheiros praticantes, bom meio-dia, Amitabha! Hoje é a quarta e última palestra dos "Quarenta e Oito Votos de Amitabha". Hoje vamos falar sobre isso para a Consumação.Existem mais de XNUMX desejos no futuro! Mas como recebemos treinamento profissional em palestras, podemos usar cada sutra, palestras longas e curtas livremente. Existem métodos para isso, e tanto palestras longas como curtas podem ser usadas. Para explicar os princípios fundamentais claramente, então devemos ser gratos ao nosso mentor Jingkong e Li Bingnan. A fim de cultivar os talentos do budismo, eles nos ensinaram o método de palestras, isto é, o método de palestras. Isso é realmente um mérito infinito. .

Portanto, hoje não temos apenas que terminar os votos restantes, mas também dizer a todos como adorar os votos e cânticos para realmente eliminar o carma, então como podemos interagir com o Buda no processo de adoração ao Buda? Alguns métodos-chave.Nas poucas vezes anteriores, todos oraram bem e ouviram a voz de outros praticantes eliminando o carma. Eles choraram muito tristemente. Quanto mais tristes eles choraram, mais completamente o carma foi eliminado.Então, após este tempo o Buda Três e nossa reunião de preceitos terminar, nós começaremos a ensinar ioga a todos e adorar Buda na próxima vez. Ioga adorar Buda desde a idade de cinco ou seis anos ou até mais jovem, até a idade de sete ou oitenta. Você pode aprender.

No passado, quando eu estava ensinando na Indonésia, toda vez que ia lá para dar uma palestra, era o grande guardião do Mestre Haitao, um dojo administrado por seu próprio leigo. Ele regularmente convidava alguns mestres para pregar o Dharma todos os anos. Todas as vezes Eu fui, era o mesmo. Havia mais de cem pessoas sentadas, mas naquela época, mais de duzentas pessoas saíram de onde ensinavam ioga e adoravam Buda. Eles não podiam se sentar no primeiro andar. Eles foram temporariamente mudados para o andar superior. O prédio inteiro tinha cerca de quatro, quatro, quatro. No prédio de cinco andares, há apenas algumas centenas de estátuas de Buda, um grande protetor que é muito abençoado.

Durante aquele ensinamento, havia um velho Bodhisattva que estava na casa dos oitenta anos, oh, muito adorado.Na verdade, é muito simples de aprender quando você volta. Quão simples é?Você aprenderá na próxima meia hora. Então você diz que é difícil. Se você tem que adorar até alcançar a perfeição, então você só pode adorar até se tornar um Buda, porque você pode melhorar continuamente. Quando você pode aprender?Você aprendeu imediatamente, não é tão difícil. Não queira se comportar como um Buda. Então você pode alcançar a perfeição. Claro que é impossível.

Portanto, desta vez, o tempo está muito rápido, estamos estudando juntos aqui há quase um mês, nosso abade, Mestre Zhaoxu, quando vim pela primeira vez desta vez!Ele levou menos de dois ou três dias para ouvir. Depois de ouvir uma aula, ele foi para o exterior. Quando chegou à China continental, ele levou XNUMX a XNUMX velhos companheiros praticantes e correu em direção às montanhas. E então deixou comigo para cuidar da casa, e alguns deles foram deixados para trás. Algumas pessoas ficaram deliberadamente para ouvir as escrituras. Oh! Isso é melhor. Aqueles que gostam de ir para as montanhas, gostariam de ir para as montanhas! Nós que gostamos para ouvir as escrituras têm a mesma opinião e se reúnem.

Mestre Zhaoxu, porque ele é um colega da nossa turma de treinamento, e ele também é um mestre do ensino, então ele entende muito bem a importância do ensino, mas é por vontade dele!Estive ocupado construindo o templo o dia todo e não tenho tempo para dar palestras. Agora o templo não foi construído, então desta vez ele saiu, antes de deixar o país! Ele imediatamente me ouviu para outra palestra, e ele imediatamente me convidou para estar aqui. Ficava com frequência e o ajudava a ensinar as escrituras.Aí eu brinquei e respondi pra ele, eu disse que você quer que eu viva permanentemente, então eu tenho que vender o dojo pelo qual sou responsável primeiro, nós temos um terreno! Aí eu disse que é fácil vender esse terreno, ainda tenho um grande bronze sino., Onde você deseja vender?Nossos sinos do crepúsculo são encontrados na selva. São pequenos dojos! Mas os pardais são pequenos e bem equipados.

Na verdade, nossos monges estão em casa, vindos de todos os cantos do mundo. Quero falar sobre essas coisas para explicar nossa causa e destino desta vez. Não é realmente fácil. Muitas pessoas não percebem. Então, quero falar com você. Vamos aprender juntos desta vez. Desta causa.Nossos monges são realmente livres! O mundo inteiro é nossa casa! Uma tigela de comida para milhares de famílias, viajando milhares de quilômetros sozinhas, este é realmente o caso, seja um homem ou uma mulher, desde que você tenha o destino do Dharma , qualquer canto é a nossa casa. Estamos todos apegados a seres sencientes, então onde vivemos não é realmente nossa própria vontade! É inteiramente uma condição de percepção.

Portanto, este mês, quase um mês, estou realmente muito satisfeito e tenho alguma experiência, porque é a primeira vez que vim ao Canadá! É tão longe, leva mais de uma dúzia de horas para voar de avião. Aqui, é a primeira vez que estive realmente no exterior, estudando com esses compatriotas chineses estrangeiros. Eles costumavam estar no sudeste da Ásia. Por muitos anos, as características dos companheiros praticantes daquele lado são diferentes das dos companheiros praticantes aqui. este período de tempo também o compreendo perfeitamente.A coisa mais gratificante para nós de dar uma olhada é que os colegas praticantes que ficamos para ouvir as escrituras, você vê, eles são todos a mesma pessoa, sim!Sem aumento, sem diminuição.Acredito que enquanto tiver tempo farei o possível para ouvir. Já é a quarta sessão! Todos passaram no teste. Segundo o mestre, a terceira sessão é verdadeira. Desde que venham ouvir para a segunda sessão, eles estão realmente dispostos a ouvir o Fa, caso contrário. Não há tempo para vir! Normalmente é apenas uma vez! Na terceira vez é um fã! Ele pode responder. Algumas pessoas querem ouvir o Fa e ouça-o adequadamente antes que estejam dispostos a voltar.

Estamos na quarta sessão e conversamos sobre o "Vaticano Net Sutra" e esta "Etiqueta Budista" na biblioteca. A freqüência é muito boa, ambos estão muito estáveis ​​e aumentam.Isso mostra que nosso Destino do Dharma é realmente muito bom. Embora não seja como uma, duzentas, duzentas ou trezentas pessoas na China continental, acredito que a maior parte de nossa essência de estudo do Budismo e colegas praticantes aqui em Toronto apareceu! é muito extraordinário.Na verdade, neste nosso mundo, mesmo se houver apenas uma pessoa, mesmo se houver apenas uma pessoa, o Buda e o bodhisattva viverão para essa pessoa. Isso é verdade, porque essa pessoa realmente tem o coração do Tao, e ele certamente o alcançará. Bem! Uma conquista é um Buda, isso é uma piada.Mas se não houver Dao Xin, parece ser muito animado, é tudo fingimento, é inútil, é realmente uma perda de tempo, apenas brinque com todos.

Todo dojo inevitavelmente terá esse tipo de pessoa, porque o dojo é aberto e qualquer pessoa pode comparecer. Se for esse o caso, mesmo que você pareça, todos estão ansiosos para chegar perto, e então elogiam e admiram. Todos os tipos de. .., mas ainda não consigo sentir bem o Dharma de longo prazo predestinado.Ele realmente precisa vir do coração do Tao. Quando seres sencientes têm sentimentos, Budas e Bodisatvas respondem, e Budas e Bodisatvas são assim. Claro, nós, discípulos budistas do fardo dos negócios familiares, devemos desabafar com os Budas e Bodhisattvas! Se existe taoísmo real, se você é falso, então os Budas e Bodhisattvas devem saber.Então também saberemos, não pense que parecemos estúpidos e inocentes. Quanto mais nos tornamos um monge, mais jovens parecemos ter XNUMX anos, tão estúpido! Porque olhamos para os seres sencientes da perspectiva clássica, e somos o carma . Não há nada de errado com isso! Não é muito melhor do que você, mas nossos olhos devem analisar e interpretar os seres sencientes através do Dharma, os olhos do Buda e as escrituras do Buda, então não subestime isso, não o subestime.

Algumas pessoas não têm taoísmo, por isso não respeitam as Três Joias do fundo do coração. Então, o respeito que ele faz é superficial. Ele é a favor das apostas e o respeita e favorece se elas tiverem apostas. Não há aposta, he. É possível fazer kung fu superficial ocasionalmente, ou mesmo não fazer kung fu, e simplesmente causar problemas para você, então esse tipo de respeito não é verdadeiro, porque respeito é uma espécie de virtude sexual.Se nós sabemos o que é respeitoso em nossos corações, então você será respeitoso com todos, você será respeitoso com um mago e você será respeitoso com todos os magos. Se você não disser que esta é uma boa prática, eu vai ser respeitoso. Se isso não for bem praticado, eu não serei respeitoso., Mesmo eu ainda tenho o direito de criticar ele, então esse respeito é falso, é tudo falso, esse tipo de pessoa me respeita muito, eu não agradeço, eu não agradeço.

Você diz que eu sou melhor do que os outros e que mestre é melhor. Normalmente, se você conseguir persuadi-lo, vou imediatamente persuadi-lo a ser igual. Você não pode criticar e comparar. Se você não pode persuadir, não vou fale sobre isso, não tenha um relacionamento ruim! Porque todo mundo vem. Quando você chega ao dojo, cada pessoa tem diferentes causas e condições, e não podemos forçar. Algumas pessoas não sabem disso. Se você diz que você deseja que ele abra sua sabedoria e se livre da ganância, raiva e ignorância interiores, isso é impossível.Só podemos ser tolerantes, e então seremos muito claros em nossos corações.Não pense que nossos monges parecem ter relativamente pouca experiência social, e muitos deles não entendem, e estamos errados.Se há muitas pessoas desse tipo, então pense se é possível reter um bom conhecimento neste lugar? Absolutamente impossível, absolutamente impossível, isso é definitivamente uma questão de indução.Se todo mundo aqui gosta de ficar de frente para a montanha, então ela não é usada e não há necessidade de me convidar.Então, se você gosta da reunião prática, então é bom que todos vão à reunião prática; ou se você gosta de cultivar a felicidade, não há nada de errado com isso! Mas o mais importante é ser claro e não se enganar ou outros, caso contrário, você criará carma.

Venha para o budismo! Todos devem ter um conceito correto. Existem apenas duas coisas para vir para o budismo, uma é cultivar as bênçãos e a outra é cultivar a sabedoria.Xiuhui significa ouvir as escrituras, ouvir a lei e praticar, e cultivar bênçãos é proteger o dojo. Por que este dojo está aberto porque dá a todos os seres de todas as direções o direito igual de plantar este campo abençoado. É uma plataforma gratuita e nenhum ingresso é coletado.Então, que tipo de sementes você traz e planta, e que tipo de fruta você vai colher no futuro, é igual para todos os seres.Então, quando você vem para o dojo, nós vamos para o dojo, a recompensa que receberemos no futuro depende da mentalidade que usarmos e das sementes que plantaremos para isso.

Este é um favor incondicional dado a nós pelas Três Jóias, ao invés de uma falsa percepção ao contrário, dizendo: "Eu vim para o dojo, estou aqui para proteger, vou pagar, quanto o dojo me deve." alguns eu dou um. Para ganhar pontos, ele ainda tem que voltar dez, e há muitas pessoas assim! Isso não só falha em cultivar a boa fortuna, mas cria carma, por quê?Você está na sociedade, deve a alguém e tira vantagem de uma pessoa, então você deve a alguém! Se você vai ao dojo para tirar vantagem, todos os seres sencientes nas dez direções são seus credores, e você não pode pagar por isso! Você também pode entrar na sociedade, certo?De qualquer forma, todos na sociedade estão lutando uns contra os outros!É quase igual, veja quem é melhor.


Trecho respeitoso do discípulo Xiuqing (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Amitabha resolveu a obsessão de ser mulher

O dojo é tão gentil, exigente e aberto, e então é muito gentil, abrindo esta porta para todos os seres nas dez direções, esperando formar bons laços, esperando beneficiar todos os seres vivos e ser capaz de cultivar ambas as bênçãos e sabedoria.Então você está em um lugar tão limpo, você ainda usa náuseas para se aproveitar, e até mesmo todo tipo de comportamento impróprio, e então a quem você faz, então você fez muito carma em vão e então perdeu tempo?Portanto, todos precisam saber que, para compreender uma causa e condição tão boas, é necessário usar boas sementes para plantar essa causa.

Não há almoço grátis no mundo! Você deve estar convencido de que causa e efeito são discípulos de Buda justos, caso contrário, você nem mesmo será capaz de se qualificar como um discípulo de Buda.Independentemente de haver uma causa ou um destino no futuro, voltarei aqui, ficarei habitualmente ou voltarei para obter o destino novamente. Não sei, nem dei uma resposta ao Mestre Zhaoxu, mas pelo menos nós aprendemos juntos por um tempo, estou muito satisfeito com o desempenho dos colegas praticantes!

Todos deram o seu melhor e a atitude deles foi muito boa. A atitude de aprendizagem dificilmente via as pessoas cochilando. Quando algumas pessoas começaram a falar, como se estivéssemos naquela biblioteca, foi uma pequena palestra! Na quarta-feira à noite, domingo é um meio-dia mas também não comecei a dizer que todos queriam dormir porque era uma boa hora para dormir, e eu também queria dormir, mas depois que comecei a falar, todos os olhos se abriram cada vez mais, e o ambiente de aprendizado de todos era muito bom . Este é o meu ponto mais gratificante. Mês até agora.

Ok, então vamos nos apressar e aprender este voto, o décimo terceiro parágrafo "Quando eu era um Buda, não havia mulheres no país ..." Olhe você mesmo, não leia novamente! Este parágrafo fala sobre três desejos: "Não há desejo para mulheres nos vinte e dois reinos", "O desejo de misoginia para homens nos vinte e três" e " O desejo de transformação de lótus vinte e quatro. ".Já falamos sobre os "dezoito votos e dez pensamentos devem nascer" e outros "arrependimento e renascimento". Todos se baseiam nas condições do renascimento. Amitabha deu aos seres sencientes a partir da perspectiva das condições e métodos de renascimento. Sim , diga-nos quais são as condições para a morte.Você tem que confiar XNUMX% no Buda, dez pensamentos devem renascer, ou você tem que se arrepender para viver, ou você tem que cultivar todos os méritos para se regenerar, só depende de qual é a sua natureza raiz, então você pode responder a qual desejo, e então o que Use esse método para ir e vir para o mundo da bem-aventurança.

Então este parágrafo é do objeto, este parágrafo é para o objeto, para a mulher, a mulher, o objeto, enquanto sentirmos o cheiro, nós mulheres, enquanto sentirmos o cheiro do nome do Buda, após o nome de Amitabha , esta luz de Buda é uma nota De acordo com isso, podemos ter a idéia de transformar o feminino em masculino em nossos corações.Algumas pessoas aspiraram a ser mulheres por toda a vida, repreendidas pelo Buda, repreendidas pelo mundo e estúpidas!Faça este desejo.

Você sabia que o corpo desta mulher é muito sujo, o coração está sujo, o corpo está sujo, todos neste corpo são imundos, mas o coração da mulher é mais pesado do que o carma dos homens e é muito mais complicado. Isso é verdade. Nós tenho que admitir que é você. Não sou mais mulher. Não sou mais mulher! Somos mais parecidos com os homens do que alguns homens. O temperamento de um homem, porque pelos preceitos e pela orientação dos clássicos, vamos Mudança, a personalidade vai mudar, então você vê que depois de XNUMX ou XNUMX anos sendo monge, as mulheres parecem homens. Costumamos admitir erros. Depois de observar por muito tempo, não sei se ela é um homem ou uma mulher. O resultado é Bhikshuni.

O coração daquela mulher! É muito problemático. Por exemplo, temos um sutra chamado "Os Oitenta e Quatro Tipos de Formas Femininas". A questão acima, é claro, se alguns homens têm tal personalidade, então ele também é uma mulher .Em termos de personalidade, eu só gosto de brincar de maquinar, certo?Falando em pulsos, e socialmente falando em pulsos, como devo enganar o coração de um homem, me enganar, usar todos os tipos de meios falsos e depois confiar fortemente neles! Então, adoro empacotar! Habilidades superficiais.

O coração dele é inconstante e insatisfeito. Se ele quer ser muito possessivo, é melhor que ele sempre. Esse marido e namorado sempre vai olhar só para mim, e outras mulheres não têm permissão para olhar para elas, certo?É possessivo? Então ele é muito ciumento, desconfiado e sensível.Ai!Vocês, que têm esposas casadas, devem saber que as mulheres são terríveis!Ela não consegue se livrar dele. É uma pena. Ela não consegue se livrar dele mesmo se conseguir. Ops!Nós realmente, se nos apressarmos, se uma mulher tiver esse problema, nos apressemos e nos arrependamos e nos tornemos um marido, senão seria muito vergonhoso.Além disso, não há como as mulheres se tornarem Budas, isso é o mais problemático, então vemos a Menina Dragão no Sutra de Lótus! Ela é a filha do Rei Dragão, estes são os seres vivos no mar, ela é uma mulher ! Mas ela mostra que ela se tornou um Buda. Em um instante, ela deu orbes para a divindade do mundo. Esta é uma expressão, e ela se torna um Buda em um instante.

Antes de se tornar um Buda, ela primeiro girou o corpo masculino e depois se tornou um Buda.Então, se fizermos uma promessa de ser uma garota, você não terá como se tornar um Buda. Não faça esse tipo de voto, então geralmente Amitabha é um voto, contanto que você ouça o nome dele, você naturalmente odeia garotas e você não quero ser menina. Ser menina é realmente problemático. Eu não queria mais ser menina.Embora eu seja muito bom, muitos meninos me perseguiam antes, mas eu acho, ah, isso é uma coisa muito chata, estou muito cansada de ser perseguida por ele, isso não é muito orgulhoso, isso é verdade, fala a verdade.É porque eu acho que estou com medo de mim mesmo! Porque já fui tentado antes, um homem como Chow Yun-fat, oh! Realmente tentado, comecei a pensar em me casar com ele no futuro.

Eu tinha apenas vinte e poucos anos e, quanto mais pensava nisso, mais horrível se tornava, mais horrível pensava sobre isso. Não é que as pessoas sejam más, elas são bilionárias! Fui honesto, gentil comigo, atencioso, e me convidou para comer e pedi um motorista.Então não me atrevi a ser mesquinho, então dei uma gorjeta de mil yuans, ai de mim!Dói muito, ter vinte anos! Sem dinheiro! Tenho que fingir que sou generoso de novo, mas a outra parte é muito boa, que é o meu problema.Comecei a pensar: "Nossa! Tenho tanta sorte agora! Este destino é tão bom e gosto muito dele." Então comecei a fantasiar: "Casar com ele, mas e se ele tiver um caso depois de se casar com ele? que fazer? E se ele estiver tão ocupado e não tiver tempo para me acompanhar? E se ... "Eu pensei muito, pensando em mim! É doloroso! É problemático, está me assustando muito, então esse também é um da feminilidade! Somos desconfiados, inseguros e confiantes ... Espere.Tudo isso é feminino, então você se sentirá muito infeliz.Você terá problemas antes que os outros o perturbem e você pensará muito antes que as coisas aconteçam, não é?Até mesmo conviver com você será muito difícil.Mais tarde, pensei, opa!Desista de vez.

Ele ligou, e eu disse que ele não queria mais me ligar, então é isso. Ele ligou de novo, e então as pessoas adoram cara! Chefão, assim, eu disse a ele para não brigar., Ele ganhou ' não me incomoda mais, acabou assim.O destino daquela época era originalmente o Príncipe Encantado e a Branca de Neve, mas acredito que se continuarmos para o próximo episódio, também pode ser Chaimiyouyuan, e então barulhento e não tão bonito, então eu não sinto nada, eu pense meu A escolha está correta.

Portanto, esta é uma situação que nós mulheres precisamos reconhecer claramente. Se quisermos odiar o corpo feminino, enquanto ouvirmos o nome do Buda, podemos ser misóginas e nos voltar para o homem. E no futuro, quando o lótus se transformar em um lótus, seremos capazes de nos parecer com este Amitabha., Trinta e dois tipos de aparência de marido.Vou falar sobre isso hoje porque não tenho muito tempo! Portanto, não vou falar muito. Eu costumava falar sobre isso na Malásia, na Sociedade Jingzong e na Sociedade Jingzong. Nesse ponto, eu falava muito bem sobre as mulheres e muito profundamente. Bem, no próximo, as mulheres se foram e o público se foi. Esse é um número sem precedentes de pessoas. Eles não tiveram tantas pessoas para ouvir as escrituras por mais de dez anos, incluindo o quatro pessoas importantes que moram lá. O que é que acontece em geral?! Que tipo de ..., todos eles nunca vieram para ouvir as escrituras, e muitos mestres não vêm para ouvi-las.Quando fui falar durante quatro ou cinco dias, todos vieram ouvir, e vieram ouvir vários dias, e então naquele dia parecia que era a segunda ou terceira cena. Esqueci, a mulher não vai ser vista a no dia seguinte.

Fiquei surpreso, ah, não foi? De repente me perguntei como seria assim. Depois de muito tempo, descobri que havia um festival naquele dia e então as mulheres mal podiam sair. Por que deveriam vir para adorar? Eu não posso ir, por quê? Aconteceu que me assustou. Eu me repreendi muito mal, falei muito mal, e havia outro muito estranho. Ele foi o homem mais culto de todos eles naquele dia , XNUMX ou pelo menos., Onde encontrá-lo, aprendemos que dificilmente existem tantos homens quanto mulheres. Há cerca de sessenta ou setenta mulheres. Então, veja, ele ainda acharia estranho depois que tantas pessoas fugiram , mas isso É um fato! Temos que reconhecer esse fato para que não sejamos mais gananciosos por esse corpo feminino, e sentiremos que todas as nossas embalagens, maquinações e tudo não são bonitos, não são dignos de admiração, não são dignos O que prestamos atenção é realmente cultivar nossa compaixão, nosso cultivo interno e as coisas externas são realmente superficiais, e você não pode enganar as pessoas com verdadeira força e visão.

(XNUMX) A prática sincera no budismo é a perfeição mais gratificante

Ok, o décimo quarto parágrafo do próximo voto é "Vinte e cinco votos de respeito ao homem e ao céu", "Vinte e seis desejos são famosos por bênçãos", "Vinte e sete votos de cultivo para vencer em ação".Este parágrafo é voltado para pessoas que não querem morrer, e Amitabha também cuida disso.Algumas pessoas vêm ao dojo, ele só quer cultivar bênçãos! Tudo bem! Ele não vai forçá-lo a pedir a morte, você deve ter grandes aspirações, senão ele não vai recebê-lo, não vai.

Enquanto você estiver predestinado a entrar no budismo, todos serão tratados da mesma forma, apenas dizendo que terão mais esperança de você, tentarão promovê-lo, para que você possa ter um grande coração o mais rápido possível, então você não será grande de coração, e você não vai culpar você. Isso não é fazer negócios e desempenho aqui., mas vou tentar o meu melhor para encorajá-lo. Se realmente não houver maneira de iniciar esse tipo de renúncia, então esse desejo levará tudo seres sencientes. Quando você recitar o Buda, enquanto sentir o cheiro do nome, você naturalmente ficará feliz e estará disposto a retornar após adorar o Destino aos Três Tesouros, refugiar-se nos Três Tesouros e refugiar-se em Amitabha, então você seja respeitado pelo céu e pelo homem em sua próxima vida.

Veja, se você está apenas praticando boas ações na sociedade, como você vai para o budismo, você ouve esse nome de Buda, e depois de receber bênçãos, você cultiva bênçãos no budismo, e a retribuição é diferente.Se você cultivar suas bênçãos e fazer caridade no mundo, é importante que você possa ganhar pessoal e riqueza na próxima vida, mas pode não ser capaz de sentir o cheiro do Dharma, então a bênção deste desejo é que você pode obter bênçãos.Apenas por ouvir este nome, você pode obter bênçãos, e na próxima vida você poderá cumprir os votos brahma, e os deuses irão respeitá-lo. Uma verdadeira prática, mesmo que seja um membro da família, os deuses no céu irá respeitá-lo. Como você não está no mundo, não há como se tornar um monge! Mas, desde que você pratique sinceramente, mesmo que apenas cultive as bênçãos, e cultive as bênçãos nos Três Tesouros de maneira muito religiosa e respeitosa, as pessoas Respeito você naquele dia. Este é um voto feito por Buda Amitabha, especialmente quando recitamos o Buda, recitamos este nome. Como nossa prática, ele é realmente apoiado por todos os dragões celestiais e oito partes.

Ok, os próximos XNUMX parágrafos são sobre o vigésimo oitavo desejo "Não há relutância no país", "Vinte e nove morando em Zhengding, julgando o desejo", "Trinta feliz é como perder o desejo", "Trinta e um não é ganancioso "Shen Yuan", você vê que vamos falar assim muito rapidamente! Isso acabará em breve, mas os pontos principais estão claramente explicados.Esta passagem é sobre o estado de renascimento. Não há pessoa má no reino da bem-aventurança. Todos vivem na concentração correta. Eles têm conhecimento correto e visões corretas. Não há pensamentos maus e ações más. Superficialmente, eles são muito educado com você. É tudo tentador, ele tem um propósito, ele vai te tratar bem, então não se deixe enganar por sua aparente hipocrisia, estúpido, se alguém te trata bem, você apenas diz: "Oh! Bom, bom. "Tão feliz.

Esse desejo também foi um desejo que eu pedi por um mundo de felicidade, o que me atraiu muito.Por causa do nosso mundo! O verdadeiro confucionismo também diz que é muito difícil e muito difícil para você encontrar um confidente em sua vida, então é o mesmo para nós, praticantes!Você tem que encontrar verdadeiros companheiros daoístas, e eles são do mesmo nível. É muito difícil. Você definitivamente não tem pessoas como nossos monges, especialmente nossos pregadores, que se familiarizaram e pregaram em todo o país e no exterior. Tenho pregado com você por mais de dez anos., Estive em muitos lugares, e muitas pessoas provavelmente estão em algumas áreas chinesas em casa e no exterior! Então a África ainda não foi para a África, mas a maioria deles sabe disso.

A situação atual, então nós realmente, e nossa Sangha é a mesma, temos muitos dojos na Sangha e participamos da escola, todos os tipos de dojos, depois há motivos para participar da escola, e os acadêmicos também Bem, seja um mosteiro de trezentos ou quatrocentos anos, provavelmente há todos os dojos grandes e pequenos que foram estudar. Isso é para ser sábio após a realização! Como o ginseng de cinquenta e três do estudante de boa sorte, não é deliberado. É uma causa natural, então a situação da Sangha é se tornar um monge, o estado atual disso, o estado de todos que estudam o Fa e a natureza raiz dos seres sencientes provavelmente têm uma pouca ideia.Realmente não é fácil encontrar pessoas que pensam como nós neste mundo. Não existem muitas pessoas assim. Não é fácil para você se encontrar. Então, só podemos nos arrepender do carma! Não temos cultivado bem o suficiente, temos que trabalhar difícil. Promova.

Embora também saibamos que há muito conhecimento bom, não temos necessariamente causas e condições para aprender e viver juntos. Certamente existem muitos Budas e Bodhisattvas e muitos santos neste mundo, mas eles não têm necessariamente causas suficientes e condições.Bem, depois de chegar ao Paraíso da Bem-aventurança, todos têm o tipo de conhecimento de que você mais gosta. Todos vêm para alcançar nosso Dao Karma. Não existe absolutamente nada como fazer um monte de pequenas ações em particular para impedir nossa prática Na verdade, existem muitas pessoas assim.

Existem muitas pessoas assim neste mundo, então é dito que pessoas boas devem ser boas, pessoas boas são enganadas e bons cavalos são montados.Isso é real.Mas não importa, porque em nosso mundo, por que o Abençoado quer se tornar um Buda em nosso mundo? É porque é agridoce e tem muitos obstáculos. Só então você pode alcançar sua resistência e você pode realmente ver através disso mundo.Se você não tem esses fatores! Os benefícios dos colegas praticantes aqui são grandes e a vida é muito tranquila. Você nem mesmo tem a motivação para desenvolver a prática diligente. Ninguém vem para abençoá-lo. Às vezes, eu o persuadir de um muito tempo, e te persuadir demais. Você ainda não acha que é incomum, não preze, ele não vai cobrar de você, você ainda não sabe o quanto isso é valioso.

Você não precisa de dinheiro para ouvir as escrituras, não sabe como cultivar bênçãos e nem mesmo as valoriza e tem uma mentalidade desrespeitosa. Parece que todo mundo vem brincar com você , agindo um por um, fazendo todos os truques. Venha te fazer feliz, não!É porque ensinar o Fa o torna iluminado, não para acompanhá-lo para brincar com você, para fazer conexões, então isso não é necessariamente uma coisa boa para bênçãos, e não é necessariamente uma coisa boa se tudo estiver bem.Então, quando tivermos essas experiências e experiências! Você apreciará especialmente o desejo do mundo de bem-aventurança, o desejo de Amitabha "Não há mal no país", as dez virtudes são muito preciosas, então vamos querer ir.

(XNUMX) Renascimento no mundo da bem-aventurança, tudo será cumprido

Mais tarde, falarei sobre o desejo de ter encontrado esse método e de querer ir para o Paraíso da Bem-aventurança.Vejamos primeiro o próximo parágrafo, o décimo sexto parágrafo trinta e dois desejos "desejo do corpo de Naluoyan", trinta e três desejos "Argumento de brilho e sabedoria", trinta e quatro "desejo essencial da lei".Depois de morrermos, podemos obter um corpo incorruptível, e nossa sabedoria será tão perfeita quanto a de um Buda, e o discernimento será inofensivo.Não podemos falar com as pessoas sobre isso agora, e não podemos repreendê-los se quisermos repreendê-los, então temos que ser intimidados por eles!Depois de renascer para o mundo da bem-aventurança, você não precisa se exercitar e fala bem. Se quiser debater com os outros, não perderá. Esta é a bênção do poder de Amitabha.

O próximo parágrafo: "Trinta e cinco maio desejo compensar minha vida", "Trinta e seis Cultivo com Vontade".E depois que morrermos! Este é um Buda pós-reparo. Durante nossa vida, seremos capazes de nos tornar um Buda, e se pudermos obtê-lo sem nossa própria prática, poderemos ser capazes de reabastecer a posição de Buda. Amitabha Os três sutras das Escrituras deixam bem claro que existem muitas pessoas assim, algumas alcançaram arhats, têm muito senso de predestinação e algumas são grandes bodhisattvas, mas na verdade não têm limites.

Então, a iluminação que você deseja significa que algumas pessoas! Eu sinto que este mundo tem um relacionamento profundo com muitos seres sencientes, então para essas pessoas, Amitabha também jura, se você vier e for, você virá primeiro, e você quer ir Volte imediatamente. Todas essas pessoas podem ser salvas. Não será dito que você é obrigado a ir. Você deve viver lá para se tornar um Buda antes de partir. Não, você obterá todos os poderes mágicos assim que Você vai.Falamos sobre os seis poderes sobrenaturais e todos esses reinos como o de Buda. Esta é a bênção do poder de Buda. Você pode ir para as dez direções imediatamente para ensiná-lo à vontade, dependendo de para onde você está indo, que corpo deseja para mostrar e como ir. O cultivo pode ser feito, e todos nós temos essa habilidade.Portanto, Amitabha é realmente altruísta. É puramente para nos ajudar e, depois de nos dar esses méritos e poderes sobrenaturais e sabedoria, você decide como deseja usá-los. Não é que ele não tenha nenhuma intenção egoísta , então somos muitos deles agora. Quanto aos praticantes desse bodhisattva humano, ambos temos um relacionamento muito bom.

Também tenho um relacionamento muito bom com todas as seitas, porque as respeito de verdade e aprecio suas características, então posso entendê-las de forma objetiva.O professor Yinshun de Taiwan é o representante do bodhisattva no mundo. Ele também é uma pessoa de grande conhecimento, mas muitos deles não vivem em um mundo abençoado. Algumas pessoas têm prática pobre, enganam as pessoas e até difamam a Terra Pura método.Então, a maioria das pessoas não se respeita. É tudo o Dharma do Buda. É a mesma coisa. Mas uma coisa é que eles realmente não querem viver no mundo da bem-aventurança. Eles desejam seguir o caminho do Bodhisattva no próxima vida. O discípulo deste professor Yinshun.Isso tudo é muito bom. Se você quiser voltar ao mundo e fazer esse tipo de voto de bodhisattva, não somos tão bons quanto ele. Faça um grande voto e siga o caminho do bodhisattva. Isso é uma grande compaixão, mas se baseia em a natureza do nosso método da Terra Pura e o Dharma que entendemos. Claro, sentimos que devo ir para a Terra Pura e me tornar um Buda primeiro, e eu realmente tenho a capacidade de voltar para ensinar os seres conscientes. tipo de compaixão, não há perda de sabedoria ou razão, e não posso usar as emoções.

Por exemplo, se você quiser salvar uma pessoa, ela está nadando e se afogando. Você quer salvá-la, mas não sabe nadar agora! Vocês pulam e morrem juntos na hora! Não é problemático? Então vemos este desejo, você morre primeiro Está tudo bem voltar logo, e é mais rápido e mais seguro do que se você fosse diretamente para a humanidade na próxima vida e fizesse a promessa de ir para a humanidade.
É difícil para você conseguir um corpo humano em sua próxima vida. É muito difícil para você não ir para os três reinos do mal. Pode realmente ser tão simples quanto vir para a humanidade?Esta honra mundial está falando sobre isso! Os seres sencientes que chegam ao fim do Dharma, que podem recuperar o corpo humano na próxima vida, assim como nossas unhas, agarram um punhado de solo, há tão pouco solo no pregos, e eles não podem pegar o corpo humano tanto quanto a terra. O solo, temos a capacidade e os meios para conquistar o corpo humano?não necessariamente.

Mesmo se você conseguir um corpo humano, terá que passar pelo bardo por quarenta e nove dias e terá os primeiros sete no mais rápido!Então você julga! Todos os tipos de níveis farão você reencarnar.Mas quando formos para o mundo da bem-aventurança, chegaremos em um instante, e então você chegará em um instante e voltará quando voltar. Portanto, se você realmente deseja praticar o caminho de Bodhisattva, deve fazê-lo em todas as seitas. Se você deseja se tornar um Buda, deve seguir o caminho do bodhisattva e a jornada do bodhisattva deve ser concluída.Mas, você tem que ter um método.Você pode ver que algumas pessoas ajudam outras, apenas para descobrir que quanto mais ajudam, mais recebem mais ajuda.Ter criado muito carma deixa as pessoas muito aborrecidas. Da mesma forma, sabemos diante de nossos olhos, como você pode ajudar os outros sem a habilidade, esta é uma razão muito simples, não apenas um entusiasmo, para ser honesto, se você puder ' Para ajudar os outros, isso significa que sua virtude ainda não é suficiente, compaixão não é suficiente, sabedoria não é suficiente.

Embora na superfície certamente pareça melhor do que aqueles que não estão motivados! Mas, na verdade, se o coração não for muito puro, você não pode fazer isso perfeitamente. É normal que as pessoas comuns sejam impuras, e é inevitável que eles serão misturados. Algum egoísmo, então as pessoas não podem aceitar, você realmente não pode ajudar os outros; ou nossa sabedoria não é suficiente, nós realmente trabalhamos muito, tentamos todos os meios, e eu me sinto realmente altruísta, e nós Temos feito o nosso melhor Se você é altruísta, as pessoas ainda não apreciam isso e o relacionamento predestinado não é suficiente.Somente indo para o mundo da bem-aventurança podemos verdadeiramente estar ocupados com nossa grande compaixão em praticar o caminho do bodhisattva e verdadeiramente sermos capazes de beneficiar a nós mesmos e aos outros.

O décimo oitavo parágrafo fala sobre "Trinta e sete desejos por comida e roupas", o trigésimo oitavo desejo é por "receber os desejos", "XNUMX alimentos e roupas dos desejos", esses dois desejos são minha primeira vez Estudando Budismo, eu comecei a estudar budismo há cerca de dezoito anos. Escutei acidentalmente. Estava varrendo o chão e a TV estava ligada. Normalmente estava acostumado a assistir canais de notícias ou filmes estrangeiros. Eu tinha apenas dois anos na época. Quando tinha mais de um com dez anos, nunca disse que precisava assistir a uma plataforma budista e nunca tinha sido exposto ao budismo.Naquele dia, foi realmente como a manifestação e bênção de Buda e Bodhisattva, então eu pulei para uma plataforma budista, e ela não foi feita por mim, e então eu vi nosso velho monge Jingkong falar sobre os quarenta e oito votos da "Vida Abençoada Sutra".

A primeira vez que entrei em contato com as escrituras budistas foi de quarenta e oito votos, e então este voto "Desejo comida e roupas". Quando soube que não preciso cozinhar quando for para o Elysium, não Não preciso lavar ou lavar a louça. O que, meus olhos brilharam imediatamente, isso é bom?Não gosto de cozinhar menos, e então penso em comer! Cozinhar! É muito problemático. Costumávamos ir a restaurantes para comer na casa dos XNUMX anos. Era conveniente.Assim que ouvi isso, chamei minha atenção. Joguei a vassoura de lado e não a varri. Aí me sentei em frente à TV e assisti obedientemente. Fiz um pedido sem ver por dez minutos. Eu estou indo para o paraíso. Isso é Karma é suficiente.Claro, também existem algumas causas e condições de idade, e da infância à idade adulta, embora eu sinta que não há falta de material, mas também pareço olhar para este mundo com muita leviandade. Existem muitos fatores, mas um Uma das primeiras bênçãos naquela época foi ouvir Este parágrafo, opa!Para um jovem nosso na época, era um grande problema, três refeições por dia, certo?

Você vê, muitas donas de casa têm que cozinhar três refeições por dia, e às vezes lanches noturnos, e ficam ocupadas com essas coisas o dia todo. Isso porque somos jovens e ainda temos que trabalhar. O que temos a ver com essas coisas? É muito incômodo. Não é bom para você comer fora muitas vezes! Não é limpo, isso é algo que já é muito chato. Quando você renasce para o mundo da felicidade, tudo isso está resolvido e você tem tudo o que deseja, não há necessidade de trabalho porque?Não sou preguiçoso, acho que não sabemos fazer negócios desde que éramos pequenos. Fico muito envergonhado sem isso. Se você me chamar para repreender alguém, sou bom nisso! Sou razoável, e não posso repreendê-lo por algumas horas. Pare, então todos os nossos alunos foram repreendidos obedientemente por mim, aqueles alunos em nosso Facebook, e todos eles foram utilizáveis ​​e aceitáveis.

Aí você me pede para pedir a alguém para comprar isso. Eu não acho que isso seja necessário. Se você insiste em pedir a alguém para comprar isso, eu não posso te dizer, então eu não fiz um negócio antes, porque eu não tenho essa natureza fundamental! Então parece que é muito estranho e desconfortável, então mais tarde este assunto foi resolvido após o monge, porque nossos monges significam que enquanto você se tornar um monge, você pode ser apoiado pelos dez Claro, eu não me tornei um monge por causa disso. Não me interpretem mal. Depois de me tornar um monge, eu realmente sinto que esta indústria é a mais adequada para mim.

Trecho respeitoso do discípulo Xiuqing (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Somente cultivando a causa honestamente, as verdadeiras bênçãos e sabedoria podem ser alcançadas

Eu costumava duvidar que tivesse um problema! Por que troco XNUMX patrões por ano? Não quero fazer negócios, porque tudo é fazer negócios, você só quer ganhar dinheiro! Então você não pode escolher. Um trabalho que parece adequado.Eu também fui um pequeno chefe e também peço aos funcionários que o façam, mas não estou na linha de frente.

Depois, senti que ser monge é o mais adequado para mim. Também temos de pagar! Mas não cobramos dinheiro! Não falamos de transações.Então é muito simples, não é?Não me sinto envergonhado. De qualquer forma, não recebo dinheiro de você. Não estabeleci o preço. Então, nosso sistema budista! O Buda ordenou aos membros da família que cultivassem bênçãos por si próprios. Então faremos o que nós fazer, e vamos alcançar um ao outro.

Nesse caso, todos têm que pagar, mas o sentimento é diferente. Não é que pedimos uns aos outros, mas que todos contribuímos ativamente uns com os outros. Não é bom?Certo? Então, todos devem saber que quanto mais vamos a lugares onde as pessoas dão incondicionalmente, mais devemos saber como valorizar o respeito e dar, mais devemos saber como dar. Se você não se importa com isso, você vai tire proveito disso desesperadamente, e então você estará errado.

Quais são as suas virtudes e que bênçãos você tem por ser apoiado pelas dez direções! Então, você pode também dever uma ou duas pessoas do público. De qualquer forma, você deve a elas uma ou duas pessoas. Realmente, você realmente quer abrir um pouco os seus olhos. Dê uma olhada em uma ou duas pessoas que são muito obstinadas. Você tem que aprender! Por que as pessoas são tão estúpidas? Elas não são tão estúpidas e querem ser obstinadas. Todas são para oferecer. Todos vêm para praticar, e nós sabemos como aprender e podemos fazer isso. Você não precisa fazer isso muito. Você pode fazer isso com o máximo de esforço e habilidade que puder, e não coloque os que já estão prontos .Alguns colegas praticantes estão acostumados a fazer ofertas para todos. É grátis onde quer que você vá. Se você não servir bem em nenhum dia, não ficará feliz. Se você não estiver satisfeito com seu serviço, é realmente assustador. Está realmente acontecendo para ser recompensado. Não seja bobo.

Nossos monges estão originalmente apenas exibindo esta aparência, você é elegível para ser apoiado pelas dez direções. Você não precisa ser como nós para salvar seres sencientes. Você só precisa fazer aulas pela manhã e à noite. Há um ditado no selva que "o conhecimento é para a comida". Você só tem que consertar de manhã e à noite. Na aula, tudo bem se você está praticando, porque esta imagem em si tem mérito! Você sai para caminhar e cultivou boas raízes para muitos pessoas, certo? Você tem mérito.

É o suficiente para você estar realmente praticando. Não importa o quão bem você esteja se cultivando, não há leigo, não, não, por que você está sendo oferecido pelas Dez Presas e Três Jóias? Claro, as Dez Presas e as Três Jóias são as ofertas de alegria. Muito feliz, por quê?Se eles mereceram, eles querem cultivar bênçãos! Certo? Se você quer prover para seres sencientes, você deve cultivar bênçãos. Então você tem que ser mais inteligente. Você tem que aprender. Se você não quiser bênçãos, você vai cultivar para os outros! Ainda estou orgulhoso de mim mesmo. Quanto mais barato, no futuro, você será aquele que vai retribuir. Você deve prestar atenção e aprender a ser inteligente.

As pessoas podem fazer isso, elas são tão estúpidas?Ele tem que ter a experiência dele, ele vai ficar muito motivado! Alguns grandes protetores são motivados, né? Você tem que aprender, aproveitar bem os recursos das dez direções, plantar você mesmo, e plantar com sinceridade. Boas sementes, claro você colherá os frutos pelos motivos que você planta, e ninguém pode tirá-los.Todo mundo tem que aprender a ser mais inteligente. Realmente desista de algo grande, não desista de algo pequeno e se você não desistir, não precisa. necessariamente tem uma chance.

Gente! Ganhe dinheiro para o resto da vida, velhice, opa!Sua consciência está tensa, mas seu carma é muito pesado. Ele quer usar o dinheiro para sustentar seus pecados, como se para compensá-los. Como resultado, não há como fazer isso. Ele será enganado por outros e prover algumas coisas muito ruins., Foi enganado por outros.Então Mestre Yinguang, como alguns magos, nós somos iguais ao antigo mestre do Santo. Se você não aceita dinheiro de fontes desconhecidas, você não aceitará seu apoio, uau!Você nem mesmo tem a chance de plantar uma bênção.

Assim como nós e eu somos um pequeno mago, nossos conceitos são os mesmos. Como estamos do lado de fora, nem mesmo temos uma conta porque havia pedidos de outros praticantes nos primeiros dias, e então queremos dizer que há mosteiros comuns, porque não estamos dando esmolas. Na verdade, não é necessário construir um templo, apenas uma arma mágica para ajudar a Índia.No começo eu queria lançar, mas parecia que era assim, depois, pensei nos problemas, porque achávamos que não tínhamos nada a dizer sobre isso.

Então você tem que estar atento a essas coisas. Colocamos atrás da arma mágica, colocamos o telefone da gráfica, você pode imprimi-lo você mesmo, ou é realmente para ver as pessoas! Se você quiser cooperar conosco, nós também. Você pode fazer isso juntos, fazer o que quiser e não causar problemas.Algumas pessoas têm más intenções, mas na verdade vêm pagar um ponto e se preparar para lhe dar cem pontos. Então, você não o prejudicou para criar carma?Mesmo se ele não quiser nada, ele não ouve o seu Dharma. Somos monges e doações do Dharma! Que tipo de feedback você quer dos monges? Se não o fizer, ficará desapontado.

Se for, o seu apoio é pedir-lhe que o acompanhe, para que lhe dê direitos e estatuto. Uma pessoa verdadeira taoísta não aceitará ou cumprirá os seus desejos. Não cumprirá os seus desejos. Ações nojentas e más parecem protegê-la , mas seus motivos não são corretos, e seu propósito não é correto. Você não está aqui para ouvir o Fa e estudar o Fa. Você nem se importa com isso. Você não quer ouvir o Fa ensinado por o Mestre, e não leve isso a sério. Este é um verdadeiro tesouro! Ele pode salvar sua vida e fazer você reencarnar de vida em vida e de vida em vida!

Você não conhece os tesouros e não os estima, e então espera que o Mestre te acompanhe outro dia, e ouça para onde você está indo, para onde está indo, o que você deseja ...Mesmo se você lhe der algo ou algumas boas posições, para que você tenha o direito e o status, ele apenas espera por eles! Também existem muitas pessoas assim, então é claro que você também encontrará seres sencientes que podem fazer o que quiserem O mago e o dojo, mas eu, você definitivamente ficará desapontado.

Nunca fui não pago, então essas pessoas vão ficar definitivamente decepcionadas. Então, não vou aceitar as ofertas de outras pessoas casualmente. Depende das pessoas responderem e saberem que suas próprias intenções estão corretas, e isso também é verdade, porque devemos estar Mestres. Vocês têm que deixar as coisas claras e dizer a verdade. Cabe a vocês fazer ou não fazer e como fazer você mesmo. Do contrário, nunca saberá como alcançar o mérito.Como reparar a verdadeira bênção?Não seja estúpido como se você já estudasse há muitos anos, ainda é quase assim, e não há mudança, é porque você não conhece o caminho para verdadeiramente cultivar bênçãos e sabedoria, então você não pode obtenha a alegria do Fa e não poderá ver a retribuição! Você não reparou a causa.

Trecho respeitoso do discípulo Xiuqing (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Elysium é relatado solenemente

Em seguida, examinamos o décimo nono parágrafo "Desejo solene não realizado".Este parágrafo está sempre dizendo que o ambiente de vida do Elysium depende do ambiente, e isso é extremamente solene! De qualquer forma, o que você acha, algumas pessoas dizem: "Oh!Não gosto do chão dourado do Elysium, e então o oito merece água. Esta é uma piscina! Nada. “Significa que ele não está satisfeito com o que está descrito nas escrituras, mas de fato! A solenidade aqui é interminável, mas esta é uma declaração geral.Como você pode imaginar, o que você acha que é mais bonito, vai ficar do jeito que você quiser! Vai ficar assim.Portanto, um dos lugares mais bonitos! Claro que é muito mais bonito do que o Canadá! Nenhum lugar em nosso mundo é verdadeiramente limpo.Portanto, para emigrar, você realmente tem que ir ao Paraíso do Elysium, a fim de alcançar o sucesso mais extraordinário.

Bem, o vigésimo parágrafo fala sobre o quadragésimo desejo "o desejo da árvore de cor incomensurável", e o quarenta e um "o desejo da árvore de mostrar o Buda.Existem muitas árvores e árvores de tesouro no Paraíso do Elysium. Se quisermos ver os seres sencientes nas dez direções ou nossa família e amigos, você não vai querer voltar imediatamente quando for, e quiser pegar um mergulho nos oito méritos primeiro! Vou praticar dez direções, Buda, adorar Buda! Espere ...E se você sentir falta de sua família de novo?Você pode ver sob a árvore do tesouro.

Eu imagino que seja como a nossa Internet atual! Quando olharmos para ele na Internet, eu digitei no site, e este computador é como uma árvore do tesouro. Quando estivermos na nossa frente, clicaremos naquele lugar e iremos ser capaz de vê-lo imediatamente. Neste ponto, o mundo inteiro pode ver que este é o equipamento que o Buda Amitabha nos deu, e todos nós podemos usá-lo.

Não temos nenhuma habilidade! Então, Ele pensou em todos esses métodos para nos permitir realizar nossos desejos.Queremos ver toda a terra dos Budas nas dez direções. Nossa família e amigos, bem como maridos e esposas, pais e filhos de vidas passadas podem ver. Podemos ver onde eles estão e o método de operação é muito simples, quem é burro, basta olhar para a frente da árvore do tesouro e ficar lá e você pode vê-la em todos os lugares. Isso é muito conveniente.

O vigésimo primeiro parágrafo fala sobre os quarenta e dois votos “Através das dez direções”, este brilha através das dez direções! “A luz brilha como um espelho, e as dez direções brilham através. "Isso também mostra que a condição de Amitabha para salvar os seres sencientes é a mais ampla. Ela pode se estender às dez direções, portanto, a majestade do mundo da bem-aventurança! Também cobre todas as dez direções, em termos de espaço.Mesmo nos três reinos malignos do inferno e fantasmas famintos! Tudo está coberto pelo mundo da bem-aventurança. Mal podemos imaginar este reino, ele realmente se parece com isso.

Onde está o mundo da bem-aventurança? Não é apenas fora da terra de XNUMX trilhões de Budas, mas um pequeno lugar fora da terra de XNUMX trilhões de Budas no Ocidente. Não, esta é apenas uma metáfora de expressão, porque todos os seres vivos estão divididos para leste, oeste, sul e norte. Dê-lhe uma direção e você sentirá que Amitabha está lá.Você disse a ele que o Buda Amitabha está em todos os lugares nas dez direções: "Ah! Onde? Onde?" Você não tem um senso de direção e nós, pessoas, não estaremos acostumados com isso. É apenas conveniente dizer que o mundo de a bem-aventurança está na verdade cheia de dez reinos, então do que você está falando está cheia, não estamos aqui no mundo de São Pó?Então, não podemos entender, certo?

Na verdade, esse espaço se sobrepõe. O mundo da bem-aventurança está aqui, mas não podemos vê-lo. O inferno também está aqui. Se você fizer coisas ruins, haverá fantasmas ao seu redor, fantasmas! Ele é igual a nós ! Espaço é apenas se há uma causa ou condição que toca o acima, diferentes espaços, subespaços, então, se soubermos como abrir essa porta de comunicação com Amitabha, iremos agora para o Paraíso da Bem-aventurança, e agora nós pode ver Amitabha.

Então não podemos ver agora porque nosso carma está bloqueado, nossa sinceridade não é suficiente, somos desrespeitosos, sinceros e dependentes das Três Jóias, o chamado refúgio! Confiando mesmo, aquele coração não é suficiente, nós não consigo ver! A prova não é suficiente! Isso não é nada a dizer, nada a dizer, então temos que ter vergonha e ser diligentes. Não temos conquistas agora, e então não haverá chance de perder o fôlego em breve Você pode não encontrar o Dharma na próxima vida, todos devem saber que nossa situação é assim.

Trecho respeitoso do discípulo Xiuqing (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) O nome de Wan Dehong é o mais destacado e completo

O vigésimo segundo parágrafo quarenta e três deseja "Bao Xiang Pu Dian Wu", em todo o mundo da felicidade há fragrância, há fragrância, esta é a minha favorita, então às vezes! Nós, monges, não temos permissão para usar perfume, mas eu usaria gosto de esfregar um pouco de sândalo ou cipreste. Fico muito feliz se eu mesma cheirar a fragrância. Isso é permitido. Não é permitido colocar o perfume do mundo, não. Depois que as pessoas sentirem o cheiro, terão uma reação ruim! Então esses perfumes de incenso e sândalo são permitidos, porque nosso mundo está cheio de mundos turvos e malignos, então o mundo da bem-aventurança não é! Todos eles são perfumados, Tudo tem uma fragrância, como você vê.

O vigésimo terceiro parágrafo contém os quarenta e quatro votos "votos universais de samādhi" e os quarenta e cinco votos para o Buda em concentração. Este primeiro foi emitido para o Bodhisattva, e os cinco votos seguintes não parecem ter muito a fazer relação conosco, mas também podemos ver daqui que a relação entre Amitabha e nós é mais do que a de bodhisattvas.Amitabha é melhor para nós, melhor do que o Bodhisattva.Como mencionamos em nossa primeira lição, por que Buda Amitabha enviou seu primeiro desejo para os três seres malignos?Porque ele está mais preocupado, quanto mais pesado é o seu carma, mais ele deve salvá-lo primeiro. Assim como um pai, você tem um filho doente e os filhos são igualmente amados, mas se o filho estiver doente, ele terá um cuidado especial de Ele. Este humor Portanto, Amitabha é o mais preocupado e valorizado para nós, e temos que vivenciar essa preocupação.

Existem apenas os cinco votos a seguir. Entre os quarenta e oito votos, apenas cinco votos são emitidos para o Bodhisattva. Não é que a mente do Buda não seja igual, porque eles têm a capacidade de praticar e não sofrem tanto! Então nós estamos prestes a nos afogar, então ele deve primeiro nos salvar e colocar a maior parte de nossas mentes em nós.Temos que realmente vivenciar esta situação, para que possamos sentir e nos mover quando recitarmos o nome deste Buda.

Ok, o vigésimo quarto parágrafo contém quarenta e seis votos: "Obtenha os votos de Dharani", "Famoso por cumprir os votos" e quadragésimo oitavo "Os votos não se aposentaram". Estes cinco votos são para o Bodhisattva. Templos de Buda e cheiro de bodhisattvas o nome do Buda! Ele os abençoou da mesma forma, para que eles pudessem alcançar o canto de samādhi em samādhi geral, e em samādhi, eles pudessem fazer oferendas ao Buda e então receber dharani.Hudharani é Zongzhi, porque o nome de Amitabha Buda é o nome Wandehong, todos os méritos, todos os métodos, todos os mantras do Tripitaka e os doze mantras, e todas as práticas estão conectadas neste nome de Amitabha, que é chamado Zongzhi.Então, todo mundo nem precisa dizer, ai!Vou adorar os XNUMX Budas hoje e os dez mil Budas amanhã, e então tenho que praticar a meditação! Que sutras recitar ... Não há necessidade, é muito problemático.

Não é que seja errado, é que os seres que têm raízes relativamente pobres e relacionamentos predestinados relativamente pobres, então ele tem que seguir seu relacionamento predestinado para cultivar essas leis. Não é ruim, mas o mais consumado é apenas uma frase. O Buda nome é o mais simples e todos os métodos estão nele, todos os méritos foram cultivados e não falta nada. Este é o nome, é o rei do Buda! Seu nome, ele é o rei do Buda. ! Seu nome é, naturalmente, o mérito mais notável.

Mas muitas pessoas consideram isso levianamente, oops!Só existe um nome, parece memorizar muitos sutras e muitos mantras! Parece que há mais méritos, isso é um erro, eu vejo, nós, pessoas comuns, usamos nossas próprias ideias para imaginar! Do ponto de vista dos Budas e Bodhisattvas, seres sencientes são os mais simples, filhos, Velhos Bodhisattvas podem ser segurados, e então a maneira mais conveniente e simples de segurar é o melhor método, com certeza! Desta perspectiva, devemos aprender da perspectiva de Buda e Bodhisattva para entendê-lo. Será iluminado.Não se imagine. Do ponto de vista do Buda e do Bodhisattva, ele quer dar a você uma prática difícil para mostrar que é muito poderoso? Ou prefere dar-lhe um método simples, e então qualquer um pode ser salvo? Qual um ele quer?Claro que é o nosso método. Contanto que uma frase do nome de Buda, a doença de todos possa ser curada! Três raízes podem ser curadas.

Trecho respeitoso do discípulo Xiuqing (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Fé e boa vontade são pré-requisitos para a morte

Eu estava em 04! De volta à Jingzong Society, Singapore Jingzong Society, seu gerente geral me pediu para escrever canções budistas, Amitabha está no meu coração, todos sabem !? Há muitas letras maiúsculas no CD que eu escrevi. Eu escrevi as letras . Quem está sofrendo no mundo? Eu sei, chorei por duas horas depois de terminar de escrever. Vocês têm tempo para ouvir. Também há algumas músicas no álbum de Songs of Bliss: Thanksgiving, Liberation, Dreamworld, Peace Bell.São todos escritos por mim, são muito bons, você pode ir e ouvir.

Quando terminei de escrever, não achei que soasse muito bem. Não achei que fosse nada. Era apenas para jovens e iniciantes escreverem de forma simples, porque eu prefiro Fanbai! Não gosto das músicas deste mundo muito.Mais tarde, ela foi amplamente divulgada, e às vezes os alunos perto de mim! Costumávamos estudar no instituto da academia budista e os alunos próximos a mim discutiam essa música. Até os monges ficavam muito emocionados. Eu disse isso soa tão bem?Aproximei-me e perguntei-lhes: “É tão bonito?” “Sim! Sim!”.

Eles não sabiam que eu escrevia, e então observei de lado, e percebi que ele não sabia o que eu escrevia de propósito e admirava, não! Eles não sabiam o que eu escrevia, e eu só soube o que escrevi ao ver a reação deles, oh! Acontece que até os monges podem ficar tão emocionados, porque embora sejam simples, mas sua composição, a música também é muito bem escrita, de alto nível, Singapura, não muito popular gosta de canções pop, mas não é como Fanbai Parece ser muito solene. Alguns jovens não estão acostumados a isso, então eles podem circular tão amplamente. Você pode ouvir.

Aqui aprendemos todos os votos seguintes, ainda falta algum tempo, o progresso está bom, aprendemos mais de XNUMX votos.Então, vamos resumir os pontos principais de nossos XNUMX votos. Já falei sobre nosso propósito na primeira sessão. Não é levar todos para se reabilitar, mas para construir a confiança de todos no renascimento e construí-la agora, não quando você estão morrendo, ou Por quanto tempo você deseja praticar Kung Fu e por quê?Com o décimo oitavo voto, contanto que você realmente acredite, XNUMX% confie no poder de Buda, contanto que você tenha fé e vontade de agir.

Você realmente acredita em Amitabha, você realmente acredita no mundo da bem-aventurança, você está realmente disposto a ir, você acredita no Buda XNUMX%, você não dormirá demais e não irá buscá-lo, não haverá nenhuma situação, e você está não estou preocupado com você. Demência, acidentes, coma, todos os tipos de situações, antes que o carma apareça, e o credor venha, você não se preocupe com tudo, você acredita que o Buda definitivamente virá buscá-lo, contanto que você estão realmente dispostos a ir, você acredita que terá fé na sua morte agora. Ela pode ser estabelecida! Do que mais você tem medo?Você acredita em Buda?Acreditar? Você está disposto a ir? Você tem confiança na sua morte agora? É uma coisa tão simples! Certo?Deixe-me dar outro exemplo. Existem muitas escrituras para provar que não tenho que me preocupar com meus preceitos ruins, posso morrer se quebrar os preceitos.

Nosso ancestral, Mestre Dharma, disse: “O Buda jurou ser neutro.” Este é Amitabha. Ele jura! “Sempre receberei você quando você for famoso.” Você só precisa nomeá-lo e ele virá. “Não ser simplesmente pobre o tornará rico.” Quer você tenha ou não tenha dinheiro. "Não seja sábio e talentoso", seja você inteligente ou estúpido. "Não seja simples, ouça mais e guarde preceitos puros." “Se você falhar em quebrar os preceitos, o pecado estará profundamente enraizado.” Mesmo se você quebrar os preceitos, ele não o desprezará. “Mas se você pode recitar mais Buda, pode transformar o entulho em ouro.” Éramos originalmente entulho esfarrapado! É inútil. A pessoa que recita o Buda agora é como ouro. É o mestre! Fentoriva, Não pessoas comuns.

Enquanto nós realmente confiarmos no Buda! Os méritos e virtudes do Buda são muito poderosos, e veja se você ousa confiar neles, se você está disposto a aceitá-lo, leve-o direto e o Zen pode ser iluminado porque ele pode aceitar Nós recitamos o Dharma. A habilidade de construir confiança no renascimento depende se você pode entendê-lo corretamente e o que fazer?Não temos nada a ver conosco, não temos nada, assumimos os votos de Amitabha e os aceitamos. Seus quarenta e oito votos nos serão dados. Nós acreditamos. Agora estamos em harmonia com o Buda Amitabha .. Com o que mais devemos nos preocupar? Portanto, nossos cantores budistas são chamados de Fentoriva!

É como se o príncipe caísse no chão e você dominasse os oficiais! Certo? O bebê acaba de nascer, você é o príncipe e seu bebê não sabe nada, mas você é o príncipe! Os oficiais vão adorar com você, certo?Nossas identidades são diferentes das outras? Os verdadeiros cantores do budismo não são pessoas comuns. Eles definitivamente se tornarão Budas nesta vida. Isso não significa que estejamos no mundo. Quantas condições temos para nos tornarmos Buda é muito simples , porque Amitabha não O que as condições são exigidas de nós.

Ele fez uma promessa de salvar os seres sencientes nas dez direções! Portanto, nossa única condição é ter boas raízes, méritos e carma. Conforme declarado no Sutra Amitabha, não há condições. Se você quebrar os preceitos, você pode morrer. "Há muitas coisas nele! Cinco inversos e dez males podem renascer, e todos eles podem renascer. Isso está de acordo com o que o Buda Amitabha disse! Todos os seres vivos dos três caminhos do mal devem ser salvos! Nós não são tão ruins quanto os três caminhos do mal !? Também é óbvio no "Guan Jing" que qualquer um que quebra o preceito pode renascer, então não há condições e ninguém perdeu isso.

Só você tem que ter boas raízes, méritos e carma. Nós temos carma e se existem boas raízes. Depende se você acredita ou não, se você tem mérito, se deseja aceitá-lo ou se está disposto levar na linha e aceitar os benefícios que caíram do céu. Você se atreve a aceitar, você quer ir! Você quer ir ao Paraíso de Elysium para receber essa herança? É isso, então isso requer bom raízes e mérito! Como pode ser possível para pessoas que não correspondem a você?E calúnia também, então não tem raiz boa, é assim mesmo, então de nada, de nada.

Trecho respeitoso do discípulo Xiuqing (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Respeite os Budas com um coração igual e respeite as Três Jóias

Buda Amitabha nos trata como seus filhos. Não pense que somos estúpidos, não sabendo nada, praticando preceitos e quebrando os preceitos, e então, a sabedoria não está aberta ... Espere, não se preocupe, sério, a fé pode decidir certo longe., posso assegurar-lhe, venho com uma garantia, realmente! É realmente assim. Quando recitamos o budismo e a prática, devemos usar nossas vidas e nossa sinceridade para cultivar. Assumimos essa causa e efeito.

Você nem consegue acreditar no budismo, então, se você entrar no budismo, estará praticando uma farsa! Certo?A primeira é acreditar no budismo e respeitar as três joias. Não importa o quão ruim um monge seja no cultivo, ele também está falando em nome do Buda. Se for bom ou não, você não tem a visão e a capacidade de juiz, então trate a todos com igualdade e inspire verdadeira compaixão, respeito e igualdade em nossos corações. Em relação a todas as pessoas, ainda mais, mesmo aqueles em casa devem prestar homenagem aos Budas. Todos têm a natureza de Buda! Isso mesmo.

Então você nem mesmo respeita o Buda, o professor e as Três Jóias, então de que tipo de prática você fala? Uma farsa, deve ser uma farsa.Para ser um pouco estranho, no budismo, as pessoas que trapaceiam, comem e bebem, enganam a si mesmas e aos outros, terão resultados no futuro. Você prefere trapacear quando morrer do que trapacear para o budismo. É realmente assustador. Não brinque falsifique, jogue de verdade, jogue. Realmente, mesmo se você for estúpido ou pobre, não importa, a sinceridade é a coisa mais importante.

Somente quando somos sinceros e inocentes podemos acreditar que existe um Buda tão bom, tão compassivo e tão abnegado no mundo. As Três Jóias podem realmente nos beneficiar. Não falamos sobre transações e condições. Nós não tenha essa crença., Sem a raiz boa, então você, as pessoas dão a você, é claro que você não pode acreditar! Você não pode entender isso direito, porque você mesmo não pode ser tão bom para os outros , então você não pode acreditar que os outros vão nos tratar tão bem. Esta é a boa raiz. Portanto, devemos primeiro. Para aprender o budismo, devemos primeiro acreditar no budismo.

Você precisa verdadeiramente se refugiar, se refugiar no Buda, se refugiar na lei, se refugiar no monge e promover o Dharma que você aprendeu. Através do Dharma ensinado pelo Sangbao, você pode verdadeiramente compreender, acreditar e receber, e depois siga os ensinamentos. Este é um processo inevitável sem um fundamento. Não há respeito, nenhum verdadeiro refúgio no coração, não importa quantos termos você ouça, não importa quantos termos você memorize, não importa o quão bem você fale , mesmo que você realmente tenha dado muitas bênçãos, será inútil. Elas são todas falsas.

Você pode nem saber que é falso, porque muitos seres sencientes são gananciosos, odiosos e idiotas! Muitas regras não são aprendidas. Isso é normal. Muitas pessoas são assim e não sabem disso! entenda quando você ouve as escrituras, ouve as escrituras com respeito e depois ouve, e você saberá, oh! Acontece que eu sou assim, nós somos realmente maus neste mundo! Vá, você não tem que dar cinquenta passos e cem passos, é quase o mesmo, então você tem que confiar no Buda! Está morto se você não confiar no Buda.

Se você não confia nos Três Tesouros, não há realmente nenhum caminho a seguir. Se você não acredita, vá sozinho, seja forte! Deixe você lutar por décadas! Você pensa que é! Você é incrível ! Na superfície, tudo é bom, Christine Respeitosamente, eu só acredito em mim mesmo no meu coração. Se você passar algumas décadas e ver, mais cedo ou mais tarde você ainda vai perceber! Realmente não podemos realizar nada por nós mesmos. Sem a benção das três joias, não temos poder, só carma, poder, nossa vida está aqui para ser recompensada.

Trecho respeitoso do discípulo Xiuqing (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Convencido de que o nome de um Buda será cumprido

Em seguida, no segundo parágrafo, "Amitabha, o nome de Wandehong é como uma grande fornalha." Este é o ensinamento do Mestre Yinguang: "Temos muitos sin karma, como um pedaço de neve no céu. Karma é comum, recitando o Buda , o carma será eliminado. "Por que podemos morrer?Por causa de Amitabha, quando recitamos o poder do Buda para receber bênçãos, o carma desaparece agora mesmo.Como um pedaço de neve perto da fornalha! Não está nevando aqui?A pilha de neve branca o coloca ao lado do fogão, ele derrete imediatamente? Oh! Esta é a metáfora, então não importa quão sérios sejam nossos pecados e carma, contanto que este nome de Buda seja nossos pensamentos sinceros, ela funcionará e estará conectado a ele. Qualquer carma pode ser eliminado.

Mesmo se tivermos depressão! Nossa carreira falhou! A família está quebrada, e até mesmo um membro da família faleceu. Todos os tipos de males e sofrimentos não tenham medo de todos os tipos de dificuldades. Se você não tem medo de todos os tipos de dificuldades , você pode recitar o Buda bem. Se recitar o Buda sinceramente, entoar o nome do Buda pode matá-lo. Oito bilhões de kalpas são um crime de vida ou morte, e o credor não tem medo de nenhum malfeitor. Alguém lhe diz algo no ouvido. Quando você está fraco, o malfeitor se aproxima de você. Portanto, este momento é muito importante. Você deve confiar nele. Indo para o poder de Buda, apenas Buda pode salvá-lo. As pessoas não são confiáveis. Todo mundo tem seu carma.

Então nossos Três Tesouros são para lhe dizer o método, você tem que ouvir o que você tem que fazer, você tem que confiar no Buda em seu coração, verdadeiramente respeitoso e ter fé no nome do Buda, você pode recitá-lo, tudo grande e as pequenas coisas podem ser resolvidas. Não há nada que não possa ser resolvido. Se você não tiver tanta confiança, não poderá resolver as pequenas coisas. Não fale sobre grandes coisas. Há muitas induções.Por milhares de anos, por mais de dois mil anos, tivemos induções demais, e o câncer pode ser curado. A depressão é muito simples. Ele não consegue pensar nisso porque há muitas dificuldades na vida no mundo! Essas quem não tem dinheiro, quem perdeu o status, quem perdeu as emoções ... Tudo isso, ele não aguenta a pressão, normalmente todo mundo tem medo da dor!Algumas pessoas podem suportar, e algumas pessoas não podem, então algumas situações irão surgir.

Então, quando você estiver fraco, o credor inocente virá até você. Neste momento, você ficará cada vez pior. Se não quiser uma solução, confie no poder do Buda. Todos os métodos do mundo o ajudarão a resolver Tudo pode ser apenas temporário. Pare com isso. É inútil consultar um médico. Por exemplo, se você vai ver um médico para câncer, o médico não lhe diz para cortar e cortar novamente quando você apareça outro dia. Corte tudo de uma vez. Essa não é uma solução completa.Somente confiando no Buda para bater o coração e afastar-se do coração, depois que nossa mente for girada, todo o nosso ambiente externo, incluindo as células do nosso corpo, girará.

Vamos mudar nosso humor primeiro, nossos pensamentos e humores primeiro, todas as coisas que perdemos serão ganhas novamente no futuro e será melhor. Não se preocupe com tudo o que perdemos na frente de nós. A dor está imersa nele. Você esteve imerso na dor nele, o credor solitário. Venha, ele pensa que você está fraco agora! Você está fraco, está de mau humor, parece bem e valentão, está doente e com a saúde ruim , e você está de mau humor. Você vai se sentir miserável, e o credor virá, então você tem que ter cuidado, existem muitas coisas assim, neste mundo! Esses acidentes acontecem em toda parte, então eu tenho que praticar.

Então, o próximo parágrafo: "Se o Buda estiver vivo", este é o ensinamento do "Método Guanyin": "Se o Buda estiver vivo, se o Buda for extinto ... a terra pura, ela durará cem anos, até sete dias por dia, dez, três sons Quando sua vida está prestes a acabar, o Buda e o povo sagrado darão as boas-vindas a muitos e você renascerá. ”Existe algum? Dez, três ou um! Ele não digamos que você tenha que recitar centenas ou dezenas de milhares. Não, mesmo que você não consiga ler este, ainda estamos ativos em sua consciência. Enquanto estivermos convencidos de nosso desejo, nosso desejo de viver não será quebrado .

"Mas de volta ao meu coração, recite o desejo de Amitabha de viver na Terra Pura." Não importa se você estudou por centenas de anos, você recita por várias décadas, ou se você encontrar isso quando for um iniciante, então você vai morrer. Então você terá três, dez e um. Está tudo bem, você pode morrer da mesma forma, então é muito simples, não é se temos a habilidade, mas se acreditamos no Buda ou não.Não há nenhum problema com o próprio Buda. Quarenta e oito desejos foram concluídos antes de dez kalpas. Os méritos e a sabedoria estão todos cumpridos. Portanto, não haverá acidentes ou situações. A chave é se podemos acreditar em Buda e se somos realmente querendo ir. Neste mundo de ganância, se você falar sobre isso com a boca, descobrimos que riqueza, sexo, fama, comida e sono são mais importantes. Se você nem mesmo ouvir as escrituras, você diga que você realmente quer morrer. Não trapaceie. Companheiros taoístas, vocês não podem me enganar, muito menos Budas e Bodhisattvas.

Quando o céu está caindo, não é importante se cultivar, não, nada é mais importante do que ouvir as escrituras, ouvir o Dharma e praticar. Isso é verdade, então eu disse que se você realmente é uma pessoa mais excêntrica, existe ninguém que não se torne monge. Isso é mais completo! Solte todo o seu corpo e mente, é isso! Você tem que fazer isso! Você não fala com a sua boca! Quem não pode falar com a sua boca ! Você às vezes mente para si mesmo! Ele também mente Sim, então você não precisa falar muito antes de fazer isso.

Em contraste, veja o quanto você fez. Não há nada que você possa fazer se não puder, mas você tem que ter vergonha, ah! Acontece que meu nível está muito ruim e estou muito fraco ! É apenas quando eu encontro dificuldades ocasionalmente. Pense no Buda, e quando for uma coisa boa, você deixa o Buda de lado. É isso! Então seu coração ainda está nos cinco desejos e seis poeiras, você não é real! se você realmente quer deixar este mundo! Essa é a coisa mais difícil. Acredite no budismo e tenha aspirações.

Acreditar é muito difícil.Para uma pessoa que não tem boas raízes e méritos, é muito difícil e muito difícil.É difícil para uma pessoa que não acredita que não acredita em sua vida?Portanto, aqueles de nós que podem acreditar em nossos desejos não são pessoas comuns, não estão brincando.Se todos realmente entenderem, espero que tenhamos ouvido esses quarenta e oito, e você possa realmente levar isso em seu coração e ser capaz de concordar de acordo: "Sim! O que o mestre disse não está errado." Não estamos encorajando a descrição , parece exagerar para animá-lo, não, isso é falar a verdade. Você realmente acredita que definitivamente se tornará um Buda nesta vida. Se você morrer primeiro, não se esqueça de voltar e nos pegar, e traga Amitabha para nos pegar. Todo mundo se tornou predestinado! Certo?É mais animado. Amitabha e todos os santos estão aqui. É tão animado. Alguns de nossos colegas praticantes têm boas raízes, e alguns velhos Bodhisattvas são realmente honestos.

(XNUMX) Sinceridade e o coração de Buda podem ser compreendidos

Ok, vamos falar sobre como orar e recitar o Buda para eliminar o carma e a amizade com o Buda? Acabamos de falar sobre isso. Quando oramos, levamos todos para adorar primeiro, e não há uma maneira especial de ensiná-lo como sentir, porque primeiro entenda os quarenta e oito desejos, então se realmente tivermos esse desejo, devemos aprender como interagir com o Buda Amitabha, porque geralmente somos muito alienados das pessoas, e é difícil para você se associar com as pessoas , então você É ainda mais difícil ter um relacionamento com o Buda Amitabha, mas o Buda não consegue ver, certo?Portanto, temos que aprender, temos que aprender.

Quando estamos adorando Buda! O primeiro é que devemos realmente nos dedicar a nos refugiar nas Três Jóias! Para realmente nos refugiarmos em Amitabha, devemos confiar no Buda tanto física quanto mentalmente, porque ninguém neste mundo pode confiar Se você não confiar no Buda, não será capaz. Apenas conte com ele! Pelo menos você tem o único caminho.Agora que você escolheu confiar no Buda, deve encontrar uma maneira de realmente confiar nele, e deve confiar cada vez mais firmemente, e primeiro deve ter esse desejo.

Devemos realmente encontrar uma maneira de entender Amitabha, então estaremos muito atentos ao orar e recitar o Buda, tentando muito descobrir como estar com Amitabha, então por que devemos desligar as luzes quando adoramos Buda, e desligar um pouco mais para deixar todos mais focados Não se perturbe. Você tem que imaginar que esta é a sua sala VIP. Só existe você. Este lugar existe apenas para você.Você adora intensamente, você fala com Amitabha, você fala com ele intensamente, sem falar! Fale com ele na forma de recitar o Buda, está claro?Todas as milhares de palavras são colocadas neste sinal de Buda. Se você está de bom humor hoje, ficará muito feliz em recitar este sinal de Buda. Claro, a melodia de nossas orações é principalmente para fazer todos chorarem, porque nosso carma ainda não desapareceu.! Ainda é muito pesado, então a ioga e a adoração ao Buda serão muito relaxantes outro dia! Essa música será muito relaxante.

Você pode ter diferentes humores. Qual é o seu humor atual? Se você se sentir injustiçado, diga a ele. Ao cantar o signo de Buda, você pode perfundir seu humor e emoções no signo de Buda e realmente registrá-lo. Oh! Vá e ouça , você pode ouvir a tristeza no nome desse Buda e você mesmo pode ouvi-la.Então, quando você se alegrar, oops!Você realmente quer compartilhar com alguém, mas você não consegue encontrar ninguém porque todos estão ocupados e não há ninguém. Não há tempo para ouvi-la compartilhando seus sentimentos aí. Então você pode dizer a Amitabha, o que você diria? não como alguns velhos Bodhisattvas encomendam um galho. Xiang, e então começou: "Oh! Nossa nora abusou de mim de novo! E daí ..." Escusado será dizer que Buda Amitabha tem poderes mágicos, você só precisa recitar seus nome, e ele saberá tudo o que você quer em seu coração.Você sabe, você não tem que desperdiçar sua língua tanto, sabe disso?

Recite o Buda e deixe a natureza seguir seu curso. Qualquer que seja o humor em que você esteja, qualquer humor pode ser usado neste nome de Buda. Claro, esse tom, porque pode nos guiar, então existem algumas melodias, podemos chamá-lo diretamente, ou existem vários tipos de melodias. Para melodias e ambientes diferentes, se quisermos fazer uma trilha sonora, escolheremos uma trilha sonora diferente. Como costumo chamá-la diretamente, Amitabha, Amitabha ou Nanmo Amitabha.

Estamos no processo de nomeação, porque nomear é mais durável e não cansativo, então você pode recitar o dia todo, e então, quer esteja louvando ou cantando, você pode ouvir sua voz quando se concentra, e você pode ouvir sua voz. Pode-se concluir que seu humor é alegre, magoado e solitário, parece muito chato, certo?Muitas vezes algumas pessoas são muito chatas, então quando você está lendo, você vai dizer aquele tipo de voz solitária, ou você fica muito feliz e agradecido, como se Amitabha fosse nossa amante e sentisse saudade.

Quando você está pensando em uma pessoa, você sente falta do seu filho! Seu filho não veio ver você! Acho que o Sr. e o Sr. fugiram para ter um caso, o que devo fazer?É inútil pensar nisso por muito tempo! Basta pensar em Amitabha com esse tipo de humor. Amitabha nunca o decepcionará. Quando você recitar e pensar nele, sentirá o Tao da amizade. Esta causa será plantada e qualquer humor será afetado. Pode ser usado neste signo de Buda para se associar a Amitabha, de modo que você se torne cada vez mais familiarizado com ele e se aproxime dele, e mesmo no final da recitação, você realmente verá o Buda aparece.Pense dia a dia, sonhe à noite! Você verá no sonho, e até mesmo Ele aparecerá diante dos seus olhos. Isso é verdade.Também há alguns que estão cantando e cantando, e Amitabha descerá dessa imagem.Existem muitos exemplos disso, alguns estão no leito de morte, alguns estão no presente.

Há um mago no Japão que está caminhando entre os sutras e ele está caminhando entre os sete Budas. Então ele viu Amitabha descer deste retrato e falou com ele. Ele disse a ele, lembrou-o e disse: "Você também está lento. "" Significa que você tem que trabalhar mais e chegar ao Paraíso mais cedo, e então por causa dessa alusão e desse fato, há um Amitabha no Japão, que é para torná-lo semelhante a essa imagem! Ou seja, quando Amitabha se virou sua cabeça, o Buda veio à frente dele, ele se virou e disse isso a ele novamente, e ele fez uma estátua de Buda Amitabha olhando para trás em comemoração a este evento.

Então, ouvimos alguns colegas praticantes que faleceram. Eles estavam recitando o Buda na sala dois ou três dias antes de estarem vivos. Ele geralmente é muito diligente no antigo Bodhisattva. Buda Amitabha desceu do retrato três vezes seguidas, e ele foi muito educado.! Na Malásia, um homem idoso na casa dos noventa.Ele desceu, e então sua esposa perguntou a ele, como você reagiu quando Amitabha desceu?Ele disse que não, eu juntei suas mãos e disse, "い ら っ し ゃ い ま せ", que é um cavalheiro bem-vindo e educado que não sabe o que dizer. É divertido. Então, pela terceira vez, eu vi três vezes. Poucos dias antes de sua morte, ele viu os Três Santos pela terceira vez e viu muitas cenas.

Pessoas que estão morrendo são especialmente fáceis de ver, e as pessoas geralmente verão isso, ou seja, você está muito perto dele e existem algumas grandes virtudes do patriarca, o mestre da boa orientação e o segundo ancestral de nosso Jingzong . Ele recita o Buda há menos de três anos. Agora, ele pode ver a cena do mundo abençoado, e Amitabha veio para ensiná-lo a praticar este método de cantar em seus sonhos. Ele é na verdade sua divindade! Mas ele renasceu como um ser humano! Então, em seu sonho, Sua divindade, o Buda tem três corpos! Dharma corpo, encarnação e saṃṭṭhāna são sempre uma forma de interação para eles, e há registros neste sutra.

Existem muitos destes e muitos exemplos destes, então isso é verdade, não pense por si mesmo, porque todos nós não entendemos, muitos não entendem, e aqueles que estão além do nosso próprio senso comum e conhecimento sentem impossível, descrença e impossível. Isso porque somos as rãs do fundo do poço! Nós pensamos que somos ótimos e achamos que somos ótimos, mas não sabemos de nada e rimos até a morte. Claro, Budas e Bodhisattvas não se importam conosco, mas isso é verdade.

Quando descobrimos por nós mesmos, Oh, acontece que somos tão maus e maus, nos sentimos muito envergonhados, então a pessoa verdadeiramente iluminada deve mostrar mais e mais humildade, porque descobrimos que nós realmente não somos nada, inúteis e pecadores . Pessoas comuns, caso contrário, você não virá a ser humano! Simplificando, todos são iguais. Você não precisa rir de ninguém. A única diferença é se você é iluminado ou não. Pessoas que não são iluminadas irão rir muito dos outros. Eu me sinto muito poderoso. O iluminado é muito humilde e admite que não é bom, e depois trabalha muito para melhorar. Esse tipo de pessoa respeita você.

Não precisamos ter medo de admitir que não somos bons. Conhecer a vergonha nesta escola confucionista está perto de ser corajoso! Você conhece a vergonha, você realmente vê que você realmente não é nada. Esta é uma pessoa que é verdadeiramente corajosa, uma pessoa que é verdadeiramente corajosa. E você só pode melhorar quando vê os fatos claramente! Bem, esta é a maneira de cantar Buda. Em geral, uma das chaves é entender o truque, que é como estar no O nome de Buda, independentemente da melodia da oração, a qualquer momento É tudo igual. Você apenas usa o seu humor no relato do Buda para se comunicar e se associar com o Buda Amitabha. Dessa forma, será entediante e você ficará muito atento. Você terá samādhi antes de conhecê-lo e, naturalmente, obterá samādhi se não quiser prová-lo.

O Mestre Shandao ensinou na cidade de Chang'an. Em três anos, muitos monges em casa e muitas pessoas alcançaram o canto samādhi. Não precisamos pedir por isso e é fácil obter samādhi. Você pensa todos os dias: " Minha ilusão é um pouco menos? Você é obstinado? "Eu lhe digo, você não quer alcançá-lo em sua vida.Somos muito simples, não pedimos nada e nos comunicamos com o Buda Amitabha com muita sinceridade e atenção. Sem saber, você não quer realizar o samādhi do budismo. Este é um presente incidental e não significa que você tenha que ser assim para morrer. Portanto, todos sabem.

Se você realmente sabe, temos muitos Budas aqui e vamos nos tornar Budas nesta vida. Lembre-se de voltar e me pegar! Ainda sou jovem e talvez não tenha saído tão cedo.Ok, hoje vamos estudar estes quarenta e oito desejos para completar! Então, devemos sempre estudar esta teoria da terra pura, e devemos ouvir com respeito e respeito todas as vezes, para que possamos aumentar nossa confiança., Para manter nosso taoísmo implacável.Ok, obrigado, Amitabha! Então iremos para a frente e para trás: "Que este mérito seja a solene Terra Pura de Buda.Relatou quatro tipos de graça e sofreu três vezes.Quem testemunha tudo mostra empatia.Faça isso para seu próprio bem e vivam juntos no Reino da Bem-aventurança. "Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.

Trecho respeitoso do discípulo Xiuqing (aprovado pelo Mestre Renjing)