(XNUMX) O mais velho de Lvzong, o advogado Guo Qing e o sucessor do confucionismo Wang Caigui abençoaram a inscrição

Como o conteúdo deste livro é muito extraordinário, sentimos que os dois grandes homens nos ajudaram solenemente.Para essas duas figuras representativas, você pode ver a inscrição na primeira página da primeira página, "Tesouros extraordinários, acumulam boa fortuna". Este aqui é o professor Wang Caigui. Ele é o herdeiro do confucionismo. Agora vemos crianças em casa e A leitura da Bíblia é muito popular. Ele foi o primeiro a iniciá-la e promovê-la em Taiwan há quase XNUMX anos, então você também pode assistir online o presidente da "Fundação Global de Educação para a Leitura da Bíblia para Crianças" se tiver oportunidade.

Ele estava muito atento e nos ajudou a inscrever este livro. Ele ensinou as crianças a ler as escrituras e incluiu a memorização de algumas escrituras budistas. Ele também deixava seus alunos confucionistas ouvirem as escrituras budistas.Tive um relacionamento com ele há quase XNUMX anos, então ele me ajudou com isso no passado. Certa vez, imprimi uma cópia de "Três personagens do budismo" para circulação e ele também me ajudou a escrever o prefácio. Desta vez, ele também convidou-o a vir e se alegrar.Venha e escreva uma inscrição conosco, então este é um representante do confucionismo.

Além disso, há também um grande monge em nosso budismo, que não é um mestre famoso, mas um mestre sábio e virtuoso, brilhante e brilhante, não um nome famoso.Ele é indiscutivelmente o mais representativo da escola de direito virtuosa e virtuosa mais representativa de hoje em nosso círculo religioso taiwanês, e o monge preceptor - o advogado Guo Qing.Ele próprio também é especialista em Terra Pura, mas a lei é obrigatória para todas as nossas denominações, por isso ele é um especialista nesta área, por isso é chamado de advogado.

O advogado Guo Qing faz mais de XNUMX anos este ano. Ele fechou o Prajna Samadhi e retira-se três vezes. Ele também mantém preceitos rígidos e é muito trabalhador.No passado, comecei a estudar o budismo depois de me formar na universidade e depois me tornei monge.O fruto é o fruto do fruto, e o puro é o puro puro.Como vocês, de Cingapura, podem não conhecer muito bem os círculos religiosos de Taiwan, então podem acessar a Internet e dar uma olhada. Você ficará muito emocionado.

Eu conheci seu velho no Sétimo Buda. O Sétimo Buda é muito rígido. Há seis incensos por dia e nenhuma palavra é permitida.Tenho vergonha de mim mesmo, porque entre os seis paus de incenso, dois paus de incenso não descansam pela manhã por três horas, e há dois paus de incenso por três horas à tarde. Durante esse tempo, vou sair para uma limpeza quarto, ou disse beber, uma vez pela manhã e uma vez pela tarde.Mas o velho monge da dinastia Qing, seu incenso de seis palitos de mais velho, foi consumado e ele não saiu para caminhar, e sua força física é melhor do que a de nossos jovens.

Prajna samādhi é de noventa dias e é muito estrito. Alguém perguntou a ele: "Você alcançou uma boa aparência e que reino você alcançou."Ele disse muito educadamente e modestamente: Não, se houver, os benefícios podem ser mais resistência e trabalho duro.Vi com os meus próprios olhos que estávamos entre os sete Budas. Os seis incensos não se apagaram. Do princípio ao fim, o velho monge tinha melhor força física e melhor energia do que nós, o que nos fez suspirar.

Quando saímos para um quarto limpo, às vezes queremos apenas ser preguiçosos, sair para respirar, beber um pouco de água e relaxar.Ele não precisa ser um homem velho. Isso realmente nos faz admirá-lo. Ele é um especialista nesse aspecto. Claro, devemos seguir os preceitos de nossas várias denominações e nossos monges. Isso é obrigatório, mas Ele é um especialista, por isso é chamado de advogado e é especialmente respeitado por seus familiares, por isso pode-se dizer que é muito respeitado.

Então, como o destino entre os sete Budas é muito bom, acredito que foram os Budas e Bodhisattvas que abençoaram nosso livreto, porque depois de ler este livro, ele concordou em me ajudar a inscrevê-lo.Não existe um caminho de volta, nenhum relacionamento, não tenho nenhum relacionamento, sou apenas um pequeno mago e não uso relacionamentos em particular, simplesmente porque ele concorda com este Fa e, claro, ele também concorda com este destino.

(XNUMX) "Um dos Mestres" elogiou o professor também por Xiu Dafubao

Se não fizermos nosso trabalho adequadamente, é claro que ele não escreverá para nós e não ousará aprender conosco.Portanto, todo mundo diz a você este parágrafo, principalmente para permitir que você respeite este livrinho e o estimule e estude com mais cuidado.É realmente desde a fundação, embora seja apenas chamado de discípulos, pode-se dizer que o reino desde a fundação até o estado de Buda está tudo nele, tudo nele.Não duvide, uau, três tibetanos e XNUMX versos, os quarenta e nove anos do Buda Shakyamuni podem ser condensados ​​em dez versos, sim, até mesmo uma única frase, mas eu não tenho essa habilidade ainda, oh, dez versos., Todos incluído.

Esse não é o meu reino. Mesmo que eu seja consumado, não posso dizer isso. Ainda organizamos em dez versos com base nas palavras ou princípios da economia, para que todos possam aprender juntos e viver para a vida. Quando você aprende e envelhecer, você ainda tem que ser como um estudante depois de se tornar um Buda, e ainda tem que praticar os preceitos e samādhi samādhi!Além do mais, podemos não ter notícias ainda. Não interprete mal as notícias por si mesmo, por isso devemos manter essa mentalidade de aprendizado diligente.

Ok, vamos olhar para o primeiro versículo "Louvado seja o Mestre". Por favor, juntem as palmas das mãos: "O monge que é superior ao tesouro maravilhoso, o monge da grande virtude, que cultiva todos os seres vivos, e que pode conquistar os frutos com o céus, não é melhor do que o Buda, o monge e os tesouros. "Este é o primeiro verso.O primeiro poema "Elogie o Mestre" é colocado no primeiro poema e também tem um significado especial.O que isso mostra?Podemos ver nas escrituras budistas e nas escrituras budistas. Quase todas as escrituras budistas contêm um versículo ou texto deste mestre elogioso. Por que isso existe?O objetivo principal deste sutra é ensinar os discípulos a praticar o cultivo. Por que você tem que ser tão educado, tem que dizer palavras educadas e tem que admirar o Mestre. Isso tem este significado e é necessário. Por quê?Louvar um professor é retribuir suas bênçãos, especialmente ao seu professor ou ao Buda. Esse professor inclui o Buda, o Dharma e a Sangha. O Dharma também é nosso professor, assim como o Buda e a Sangha .

Devemos continuar a admirar, este tipo de coração está cultivando grandes bênçãos, então também cultiva nosso respeito, e constantemente cultiva nosso respeito.Então você também pode estender o mesmo raciocínio para o seu lar, você também tem que ser respeitoso com seus pais e sempre admirá-los, o que também é uma grande bênção.Não diga, oops!Se você é tão familiar, ainda tem que dizer palavras educadas. Na verdade, durante este processo, você não está apenas cultivando sua própria boa fortuna, mas também sempre cultiva seu próprio caráter, seu próprio cultivo e melhora seu próprio cultivo, então isso não pode ser omitido e é muito importante.

Eu sugiro que todos possam memorizar todos esses dez versículos. Não olhe para qual deles é mais importante. Olhe para cada um deles. Não parece importar qual deles. Elogie o professor, é realmente muito importante.Cada vez que você recitar, você cultivará uma bênção, e sua disposição e respeito continuarão a melhorar.Nesta invisibilidade, as Três Jóias irão abençoá-lo sem saber, então você deve ser sério desde a primeira música.

Portanto, este poema foi tirado de uma passagem do "Sutra de Louvor ao Mérito e Virtude dos Monges", que não foi revisado. Então, alguns dos textos nos seguintes poemas são baseados nos princípios da justiça, e o texto foi resolvido por mim mesmo.O primeiro e este é todo tirado dos versos do Sutra de Louvor aos Monges: "O grande monge com o tesouro maravilhoso, a grande virtude de nutrir todos os seres vivos." Este grande monge também se refere ao Buda e aos Buda pertence a ele. Os monges e monges são iguais a nós. Eles são todos monges. Os tesouros dos monges e os tesouros de Buda também são os tesouros dos monges.

O Buda está em termos do status de realização que ele atingiu. Respeitosamente, o chamamos de Buda. Ele já é iluminado, o iluminado, por isso o chamamos de Buda.Portanto, em termos de identidade, ele também é um tesouro do monge, portanto, se nós, discípulos budistas, respeitamos os monges, respeitamos o Buda. A identidade é a mesma e a aparência é a mesma.Pelo contrário, se você não respeita o monge e pensa que ele não tem muita prática, então você também não respeita o Buda. Esta falha é muito grande. O tesouro do Buda é o tesouro do monge, e é XNUMX.

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Os Três Tesouros de "Graças ao Mestre XNUMX" Os Três Tesouros Alcançam as Bênçãos de Todos os Seres Viventes Supermelhor do que os Humanos

Por que se chama Miaobao?Os sábios do mundo: Confúcio, Mêncio ... São muitos, mas não são chamados de tesouros. Então, aqui os chamamos de Miaobao. Por quê?Por causa dos monges, as Três Jóias podem inspirar a natureza búdica inerente de todos os seres, então isso é algo que a sacralidade do mundo não pode fazer. Se isso puder ser feito, o Buda não precisará nascer, então não há precisa fazer isso de novo!

No passado, havia XNUMX maneiras diferentes na Índia, e seu kung fu era muito poderoso. Até agora, poucos de nós temos habilidades de meditação. Talvez haja alguns estudiosos budistas que se conhecem pelo nome, como médicos, universidades e mestres. Há muitos deles, mas na verdade há pouca prática de habilidades de meditação.Mas havia muitos na Índia naquela época, então todos eram grandes praticantes, que podiam voar para o céu e escapar, e antes que seus poderes mágicos aparecessem, eles podiam ir para o céu onde pudessem ir, o tipo de kung fu não podemos imaginar!

Mas e quanto a isso? Você não pode sair dos Três Reinos. É por isso que o Buda tem que nascer. O Buda não faz coisas que são a cereja do bolo. Este é o seio original do Buda quando ele era nascermos.Portanto, existem apenas tesouros de Buda e os Três tesouros que o mundo não pode fazer, por isso é chamado de Miaobao. Miao é incrível! “Aqueles que podem conquistar os frutos com o homem, não excedam o Buda, o Dharma e os tesouros dos monges.” Aqui está muito claro que o homem e o céu conquistam os frutos. Não é apenas para dar a você as bênçãos dos seres humanos. Aquele que é superior ao ser humano é chamado de Shengguo, o que pode lhe dar a superioridade que é superior ao homem e ao céu. Este tipo de fruta é mais superior ao ser humano. "Na verdade, só os Três Tesouros podem fazê-lo. Obtido , não excedeu o poder das Três Jóias de Buda, Dharma e Sangha.

Olhe para Confúcio, ele lhe ensinou uma vida inteira, respeitando fantasmas e deuses e ficando longe. Este "Yan Zhisheng" significa que ele não fala sobre as coisas após a vida e a morte. Ele não conhece a morte ao seu redor. Ele não fala sobre as coisas depois da morte .Talvez ele entenda, mas não fala sobre isso., Ele enfatizou a educação para a vida, todo sábio que nasceu tem sua missão, sua causa e seu destino.

Mas apenas o Dharma, e apenas os Três Tesouros do Dharma podem dar aos seres sencientes uma bênção que ultrapassa os seres humanos, e até mesmo permite que você se torne um Buda e obtenha a recompensa final da perfeição final. Portanto, há um Buda de Louvor nas escrituras : "Não há nada como um Buda no céu e no mundo. O mundo está em dez direções. Também é incomparável, eu vejo tudo no mundo e tudo é como um Buda." É realmente assim!Ele nos fez sentir como somos gloriosos como discípulos de Buda!E você pode se tornar um Buda no futuro!Se você crê em Cristo, no futuro você pode se tornar Seu servo e servo e servir a Deus.Cada um tem diferentes causas e condições, o que não é ruim.Em resumo, é melhor do que um não cultivador.

Mas, como discípulos de Buda, podemos nos tornar Budas no futuro!É tão grande quanto Buda, e "o mundo das dez direções também é incomparável". Uma visão de longo prazo.Bem, ainda não o alcançamos, então somos realmente extraordinários como discípulos budistas, especialmente aqueles que recitam o Buda. A escritura dizFlor de fentoli,usa istoFlor de fentoliPara descrevê-lo, ele só é aberto uma vez em três mil anos, o que é muito raro e extraordinário.Mestre Shandao também admirou o mais nobre que recita o Buda, "Homem Sênior, Miaobaoren".

Mestre Yinguang também disse: "O príncipe caiu no chão, e o príncipe é dominado pelos oficiais." Não entendemos nada agora e temos um profundo carma, mas somos como o príncipe. O príncipe herdará o trono no futuro, né? Ele nasce agora, moleque A criança não sabe nada, não tem habilidade, mas o status nobre do seu status superou o dos generais.Estamos neste estado agora!Não diga: Ops!Tenho profundo carma e baixa auto-estima.Sim, temos um carma profundo, mas porque somos discípulos de Buda, especialmente budistas, e correspondemos ao Método da Terra Pura. Com essa bênção, não somos pessoas comuns e podemos nos tornar Budas e ser totalmente abençoados durante nossas vidas. Esta posição de fruta, a posição de fruta de Buda.Não confiamos em nosso próprio cultivo, temos que estar exaustos antes de nos tornarmos um Buda, então isso é muito extraordinário.

Quanto a esse entendimento, você vai rir da risada quando for para a cama e, ao acordar, vai rir e dormir de novo. Estou tão feliz. Estou muito feliz o dia todo no meio das duas ou seis horas .É realmente assim.Portanto, você tem que ouvir as escrituras com frequência. Você precisa saber a situação real para obter essa felicidade. Não seja estúpido. Você é como um príncipe. Você ainda não sabe disso, certo?Você não sabe ou sente que tem uma bênção tão grande, então é claro que você não tem os benefícios deste tipo de felicidade.Na verdade, há uma grande bênção. Somos diferentes das pessoas comuns. Não somos pessoas comuns. Temos que nos tornar Budas nesta vida.Mesmo se você não recitar o Buda ou buscar o renascimento, contanto que pratique no budismo, você é apenas um discípulo do Buda, e não é apenas a bênção do Buda.Homem, céu e homem são respeitados!

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Somente discípulos obedientes de "Respeito Eu" podem ser ensinados

A seguir, vamos olhar para o segundo versículo "Respeito". Por favor, junte as mãos: "Receba as palavras do professor de todo o seu coração e siga os ensinamentos do professor sem quaisquer duas intenções; se uma criança não tem forças para confiar em sua mãe, cem obedecem ao verdadeiro Buda. "

O respeito aqui é mais específico, comecei a falar sobre como implementar as regras dos discípulos, como fazer esse respeito pelas Três Jóias, e implementar isso na nossa prática. “Receba as palavras do professor de todo o coração e siga o ensinamento do professor sem hesitar.” Se você tem respeito pelo Sambo e pelo professor, como pode mostrar respeito?Basta dizer: Sim, eu sou muito respeitoso!Não conta para falar com respeito.Como podemos mostrar respeito verdadeiro?Obediente, aceite os ensinamentos do professor de todo o coração e siga os ensinamentos, sem quaisquer dúvidas, sem outras idéias próprias.

Superficialmente, uau, o que o Mestre disse terrivelmente está certo, então em particular, mesmo o subconsciente muito sutil não acredita, mas acredita em mim mesmo, pensando que sou mais poderoso. Tenho mais experiência social do que o Mestre, e eu Sou uma grande empresa, casa, que tipo de major eu sou ... Parece que subconscientemente ainda sinto que estou melhor, então você não pode obter a herança do Mestre, você deve voltar completamente ao zero.Portanto, quanto mais velha a pessoa, mais difícil é praticar. Não pense que esperar que eu recite o Buda seja muito lento e perigoso, porque quanto mais velho você for, mais fortes serão seus apegos. A ponte que tenho caminhou é melhor do que o que você andou. São tantos caminhos!não é?

Se você quer acreditar no Mestre de coração, é difícil estar XNUMX% convencido, porque você não pode ver, porque você não tem a capacidade de ver o reino dos outros e os despreza .Nosso velho monge Jingkong também costumava dizer que "todos os seres sencientes são Buda aos olhos do Buda", porque seu reino é assim, "todos os seres vivos aos olhos das pessoas comuns são comuns", porque seu reino só pode compreender o comum pessoas., eu não consigo entender quando eu subo novamente, e eu até considero o Buda como um homem comum, certo?Portanto, quanto mais você envelhece, mais difícil é se cultivar. Quanto mais forte é esse apego, mais difícil é obedecer. É muito difícil obedecer. O professor que não obedece não pode ensiná-lo. Veja se você tem isso problema.

Você é como um pai que ensina os filhos a serem desobedientes. Não há nada que você possa fazer, não pode controlar e deixar ir, mas será muito difícil. Você pensa que não pode ensinar por muito tempo, e você não quer ensinar por muito tempo, certo?Alguns até desistem quando seus pais lhe dão comida e sono. Tudo bem se ele tiver sono e casa. Se ele não pode ensiná-lo quando jovem, ele não quer mais ensinar. Além do mais, se você não um professor com uma afinidade profunda com você, então ele não o ensinará se você não obedecer, então você não precisa ficar ressentido, então você não pode melhorar, você deve ajustar sua atitude como discípulo, um discípulo.

É por isso que queremos promover esta regra do discípulo do Budismo. É tão importante. Se você não fizer esta parte, não poderá falar sobre cultivo.Se você não escuta seu professor, não importa há quanto tempo está em contato com o budismo, você ainda está praticando habilidades superficiais.Então o coração primeiro constrói respeito, e depois o implementa ainda mais na vida. Para ser obediente, para "receber as palavras do professor com um só coração, como uma criança que não tem poder para confiar em sua mãe, e uma centena de obediência a o verdadeiro Buda. "Até que ponto?Se você quer se tratar como uma criança, se uma criança não tem habilidade, você deve confiar nos seus pais e se entregar XNUMX% ao Sambo para o professor.

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) "Respeito nº XNUMX" O obediente pode obter todos os benefícios da habilidade do professor

“Receba as palavras do professor de todo o coração e siga os ensinamentos do professor sem hesitar.” Quão bom é ser obediente?Quão necessário é isso?Aqui, citamos outro koan, especialmente o Zen. Muitos mestres estão treinando este discípulo. Porque ele quer iluminá-lo agora, ele não ensina ou raciocina. Não é como ensinar-lhe alguns princípios ou princípios. Devagar. Ensine-o lentamente , ele vai usar muita habilidade, se você não obedecer não vai conseguir obter benefícios.

Houve uma pessoa que sofreu bullying desde que era criança. Os membros de sua família em casa também sentiam que esperavam que ele pudesse ganhar honra para a família e levantaram suas cabeças, então quando ele cresceu, ele o pediu para ir ao Templo Shaolin para aprender artes marciais.Então ele foi para lá por três anos, porque ele tem uma grande responsabilidade, e ele quer voltar para casa depois que terminar seus estudos. Ele tem que se orgulhar de sua aldeia, então ele deve aprender o kung fu do Templo Shaolin e o Dharma antes ele pode ... ousar ir para casa e dar uma explicação para a família.

Depois fui morar no Templo Shaolin por três anos e, por três anos, o mestre pediu-lhe que carregasse água, cortasse lenha e fizesse um trabalho árduo o dia todo.Todo mundo sabe, especialmente na selva do Budismo Zen. De que maneira você pratica?Andar, viver, sentar, dormir, vestir-se e comer, todas as coisas como comer e dormir são zen, e se concentram neste aspecto, uma forma de indução.Então ele não deu o motivo, ele se sentiu estranho: “Estou esperando todos os dias o meu mestre me ensinar o direito para me ensinar artes marciais, mas ele não me ensinou, já faz três anos ...” Ele não pode esperar, “Frozen Wei Tiao”, eu quero dizer que se você desistir, ele não vai ensiná-lo a pedir ao mestre, e então ele realmente foi embora e voltou.

Depois que ele voltou, seu pai o viu voltar. Nossa, ele ficou tão feliz em dizer que deve ter aprendido suas habilidades. Ele rapidamente convidou todos os vizinhos para montarem uma mesa. Isso é para mostrar que meu filho aprendeu Para me intimidar, tenho que me exibir. A partir daí, não quero que ninguém seja intimidado, então pedi a ele que aprendesse artes marciais.Nessa época, seu filho também estava muito chateado, e ele estava sempre de mau humor, mas não sabia como dizer a ele ou a seu pai.Seu pai também ficou muito feliz e ele planejava ir a Zhang Luo para essas guloseimas.

No dia da festa, seu filho ainda não ousou esclarecer a verdade para ele, mas apenas lhe disse: "Não aprendi nada." Para dizer o mínimo, seu pai queria dizer: "Oh, meu filho não é fácil. Eu aprendi tão humilde que não reconheço artes marciais. "Porque a maioria das pessoas quer três anos, então você deve aprender algo.Ele disse que eu não aprendi nada. Ele o considerava humilde e estava muito feliz. Ele convidou mais pessoas para virem mais ativamente ao banquete ostentoso de Zhang Luo.

Como resultado, naquele dia, todos começaram a comer, e depois de comer, eles iriam se apresentar. Foi horrível. Agora ele não admitia. Ele estava ansioso. Todos estavam esperando para vê-lo fazer suas artes marciais.Nesse momento, ele ficou ansioso e lhe disse: “Eu simplesmente não tenho artes marciais! Eu simplesmente não tenho artes marciais! Você não acredita!” Naquele momento, ele ficou bravo e deu um tapa na palma da mão. A mesa quebrou. Isso é artes marciais.!Todo mundo é bobo, nossa, bata palmas, nossa, incrível.porque?Palma de Areia de Ferro, ninguém duvidaria que ele não tinha artes marciais, e ele próprio era estúpido. Como pode ser isso?

O Mestre ensinou artes marciais a ele?Sim!Peça a ele para carregar água e cortar lenha para exercícios em três anos. Não é sobre que tipo de equipamento ou truques você tem que usar para cooperar com o exercício. Não, ele está em vida, ele já está treinando você em todos os movimentos. Força .Esse tipo de habilidade de resistência está sendo treinado nas ações de carregar água e cortar lenha!Ele não sabia, nossa, ele viu nessa hora e ficou chocado. De repente, ele ficou muito grato e comovido. Ele orou na direção do Templo Shaolin e agradeceu ao professor por três orações, então você vê, de verdade.

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) "Quarto do Respeito" pode se tornar uma ferramenta do Dharma com um coração respeitoso para estudar o Fa

Um bom conhecimento ensina aos alunos que ele vai olhar para o dispositivo raiz, e algumas pessoas precisam consertá-lo. Se você não conseguir vencê-lo, não conseguirá. Todos os tipos de conveniência estão disponíveis.Se você não tem confiança no professor, às vezes você está me classificando, e você o ama e não a mim, então você me perturba o dia todo. Você é tão bom para mim e tão ruim para mim. O problema é que os idosos são adequados para um caminho mais gentil. Venha ensinar o Fa e você só deve bater em você. O Mestre não tem escolha a não ser usar o incenso para amá-lo, então você não deve duvidar do professor.

Aprenda o que o Mestre lhe ensina e faça o que você faz, e com certeza obterá os benefícios da perfeição.É muito simples!Pense nisso novamente, se o Mestre não quer ensinar você, por que ele deveria gastar tempo e pensamentos?Como ensino alguns colegas de classe, ensino alguns alunos no Facebook, disse a ele que realmente repreendo você e estou muito cansada, e cada vez que repreendo você, tenho que compensar um dia, muito doer!Embora estivesse xingando as pessoas com palavras, eu realmente não acertei com a placa de incenso, não consigo acertar!Pessoas de todo o mundo, pessoas da Malásia, Cingapura, não posso lutar em Taiwan.

Eu uso palavras para acertar o incenso, e minhas emoções também estão presentes quando eu escrevo um artigo para amaldiçoar as pessoas.Estou tão cansado depois de escrever um artigo!Eu apenas digo isso, eu imploro, se você quer que eu viva mais alguns anos, não me irrite, seja boazinha.Então, se o mestre está cheio e não tem nada a fazer, por que repreendê-lo e consertá-lo! Deve ser para o seu próprio bem, então se você não estabelecer essa relação com o mestre, você não está qualificado para ser um discípulo, e você não terá os benefícios de ser um discípulo. Isso é muito importante.

Agora você vê quantas pessoas, alunos e professores, discípulos e professores se opõem, se opõem e odeiam em seus corações.Alunos da escola, vocês me repreendem agora, depois da formatura, vou encontrar alguém para matar vocês, não é?Encontre alguém para levá-lo ... Tem alguém? Algumas pessoas brincam com armas. Algumas costumavam atirar antes, mas agora têm armas!Portanto, agora os professores não se atrevem a ensinar. Alunos do ensino médio e do ensino médio são relativamente ruins, então eles não se atrevem a ensinar!É o oposto!O budismo é menos sério!Mas existe algum respeito em seu coração?Os discípulos não têm respeito pelo mestre, então ensino os alunos com muito rigor.

Enquanto eu percebi um pouco de desrespeito, ele não quis dizer isso, mas com certeza vou corrigi-lo. Se você não obedecer, você vai embora. Não vou te ensinar. Não quero perder tempo porque você não terá nenhum benefício. É muito rigoroso.Portanto, nossos alunos são muito cuidadosos e trabalham muito. Eles não ousam fazer piadas, porque sabem que eu posso fazer isso, e muitas vezes sinto que todos sabem que não posso me livrar disso. Sabendo que não estou brincando , não perca tempo se não quiser aprender, especialmente o coração respeitoso.

Você diz: “Eu quero aprender! Eu quero aprender!” O problema é que isso não é realmente querer aprender, não ser respeitoso e desobediente. Não é realmente necessário estudar o Fa.O Mestre olhará para as pessoas, não para a sua boca e dirá: "Eu tenho! Eu quero! Eu não quero ir, eu quero participar, eu tenho um coração!" Isso não conta, e até diz: "Ah, meu dinheiro, eu quero. Apoio!" Dizendo que você está realmente interessado, não necessariamente, o professor conhece você melhor do que você, e se entende melhor do que você.Isso também é uma coisa rara que eu quero ensinar!Você tem que rir, você deve saber que você ainda pode ensinar, você ainda é bom, e se você não ensinar você, você vai ficar muito nervoso.

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) "Um dos mais honestos" Honestidade é a chave para a morte

Vejamos as seguintes recitações, XNUMX. "Sincero": "Uma mente profunda e indiferenciada, e verdadeira fé e aspirações são manifestadas nela, sem ser perturbada por todas as circunstâncias, e a natureza própria e a virtude são naturalmente arredondadas."

Esta parte já falou sobre nossa prática de estudar o budismo. Como podemos expressar essa sinceridade em nossa prática?Assim como em nosso "Guan Jing", as condições para o capítulo do primogênito de alto grau têm três corações: "sincero, sincero e aspiracional".Portanto, meu título chamava de "sincero" falar sobre nossa prática, porque a sinceridade é a chave para o renascimento e é a condição para um renascimento de alto grau.

Como mostrar sinceridade?Como ser sincero?Esta é a chave para podermos alcançar notas altas no futuro e alcançar "uma matéria sem dois corações".Não é que você tenha que entender a natureza da sua mente, que você tenha que perceber o vazio e que você tenha que entender os princípios das várias religiões.Nenhuma dessas são condições necessárias, mas a perfeição é uma condição necessária.O que você quer dizer com se você não foi fundo?Sua verdadeira crença e desejo são falsos.Existe apenas um em profundidade, especialização, sem dois corações, e a verdadeira fé e boa vontade podem ser reveladas a partir disso!Sua fé só pode ser expressa, e sua sinceridade se manifesta em sua especialização.

Usamos um método que é mais fácil de entender. Se você ama alguém, você realmente o ama e o ama muito. É fácil para as pessoas no mundo perceber isso. O amor da maioria das pessoas não dura muito. Quando falamos sobre o primeiro amor, você é o único em seus olhos?direita?Você não vai mais ... Seu coração será preenchido com este objeto de seu amor, seu tempo, energia e todos os aspectos serão dedicados a este objeto.Você não vai querer ver a segunda pessoa, ou mesmo seus pais, apenas jogue fora. À parte, há apenas um amante em meu coração!Geralmente é o caso quando você ama pela primeira vez, mas os especialistas dizem que esse amor dura apenas três meses e, depois de três meses, começará a brigar!Comecei a ver alguns problemas, mas podemos usar esse tempo para vivenciar, certo?Se você acha que ele é a sua pessoa mais importante, vai dedicar sua mente a outras pessoas ao mesmo tempo?não vai.Portanto, "especialização" é uma chave muito importante para estudarmos o budismo, a chave para a realização.

Se você será capaz de morrer nesta vida, sua fé e desejos, todos sabem que devemos acreditar nos verdadeiros desejos, você é uma farsa, como o Buda Amitabha não sabe, ele não virá buscá-lo, então eu não posso sentir isso.!Portanto, a verdadeira crença e o verdadeiro desejo são muito importantes, então o que é chamado de verdadeira crença e verdadeiro desejo?Depende se você está totalmente comprometido, não tem permissão para aprender com outras seitas e sua mente é muito pequena, o que não é o caso.Para você, mostre sua verdadeira fé e desejo, e encoraje-o a fazê-lo.

Nosso Mestre Jingzong Shandao também deu uma recitação. Ele disse: "A bem-aventurança está no reino do Nirvana, e a bondade mista pode ser difícil de reproduzir. Portanto, o Tathagata escolhe o Dharma e ensina Amitabha a voltar ao especial." ... tenho medo que você não possa morrer, por quê?Este é o reino da bem-aventurança, da inação e do Nirvana, este é o reino de Buda!Você pode ir para um estado tão perfeito?Como é fácil?Você tem que ser sincero, muito respeitoso, obstinado e realmente querer ir, para que possa sentir. Não faça um pedido apenas com a minha boca. Quando eu chegar em Amitabha, terei que escolher você Não consigo sentir, então esta é a chave. Amitabha. "

Eles não só precisam se especializar, mas precisam se especializar, ou seja, se especializarem, então eu enfatizo a importância dessa especialidade, senão fica difícil arrumar um emprego!Temo que não haja maneira de morrer, então esta frase deve ser feita: "Um coração profundo e indiferente, a verdadeira fé e o verdadeiro desejo serão revelados a partir dele." Contanto que você possa realmente mostrar sua verdadeira fé e desejo, se você fizer esta frase, você pode decidir morrer.Tudo bem se você não entende nada ou não aprendeu nada. A partir de hoje, se você é um cultivador budista, pode fazer isso. Você pode se formar em nossa especialização e com certeza se tornará um Buda em sua vida., Amitabha deve vir buscá-lo.

Eu costumava gravar alguns CDs "Quarenta e oito votos" e mencionei que Amitabha não veio buscá-lo. Fui responsável por pegá-lo e embalar a passagem. Como vou morrer, tenho certeza que vou te dar o bilhete. Eu sou o responsável!Tenho fé no Buda Amitabha, ele virá, não me pedirá para procurá-lo novamente, enquanto esta frase for cumprida.Portanto, nossos dez versos, todos os métodos e todo o Dharma estão incluídos, este versículo é a chave para nossa maior conquista.

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) "Sincero II" sincera e sinceramente desejando morrer é expresso na especialização

Se você realmente se especializar em meditação e acreditar naqueles que estão ansiosos para se cultivar e buscar a morte, você definitivamente terá muita concentração, então "não será perturbado por todas as circunstâncias".Você não será submetido a todos os tipos de testes de outras pessoas. Vou lhe dizer, citando as escrituras, que não existe Amitabha, não existe nenhum mundo de bem-aventurança e só existe Buda Shakyamuni neste mundo; ou, ah!Não seja estúpido. Como pode ser tão simples. Existe o Paraíso da Bem-aventurança e o Buda Amitabha, mas esse é o reino do Buda. Como você pode fugir se você é um homem comum que bloqueia o pecado?Ah, eu falei muito e também citei as escrituras, dizendo que você deve aprender a aprender, deve ser disciplinado e deve fazer o que faz ....

Nada disso está errado, mas esse é outro método de cultivo. Além dos XNUMX métodos, existe um método especial chamado "Método da Terra Pura", que é o reino da terra frutífera do Buda.As pessoas que eles vêm persuadir você não podem entender. Ele conhece apenas os chamados oitenta e quatro mil métodos. Ele não conhece esse método especial além dos oitenta e quatro mil métodos. Portanto, pessoas com boas raízes e virtudes devem ser capaz de acreditar.Só aceitando isso, você pode obter este estado de Buda completo.

Então, o Mestre Shandao nos disse que se alguém vier lhe contar, é até mesmo um Bodhisattva, como outras seitas: Tiantai, Huayan e algumas seitas Hinayana, Aham, e algumas pessoas são especialmente raízes Hinayana. Ele não acredita em Mahayana em todos, não digam que ele não acredita na Lei da Terra Pura, ele nem mesmo acredita em todos os métodos Mahayana ...Isso porque cada um tem suas próprias causas, condições e raízes. Algumas dessas pessoas se cultivam muito bem. Ele cita as escrituras para persuadi-lo. É difícil não ser afetado porque você não sabe nada, ele sabe mais do que você, e até o velho rei da casa ao lado. Ele tem uma boa amizade comigo. Por XNUMX a XNUMX anos, ele não vai mentir para mim. Eu digo que você não perca tempo. É inútil. Estou fazendo isso por você!Uau!É miserável, recue.direita?É fácil recuar?

Não fale sobre esses grandes monges e grandes virtudes, as pessoas que realmente têm um certificado de cultivo irão persuadi-lo, citando as escrituras, você irá desistir, até mesmo o irmão vizinho, Wang, deixará você desistir.Depois de falar sobre isso, você vai: não, não, nosso mestre vai dizer não, esse método é muito bom.Fale duas vezes: não deveria, certo?O Mestre também não parece ser uma pessoa má, ele não precisa mentir para nós!Deixe-me falar sobre isso pela terceira vez: Ah, assim, eu ainda pratico alguns outros métodos para ficar mais seguro.Veja, sua confiança foi abalada neste momento, e você não se especializou mais nisso.Embora você não tenha recuado para o fim, ainda está deixando um caminho para você, vou praticar outros métodos caso Amitabha não venha buscá-lo, certo?Eu ainda tenho uma saída, então contanto que você não se especialize nisso, isso significa que sua fé e desejo verdadeiros estão abalados e não realizados, certo?

A especialização pode realmente determinar se você pode morrer, e você pode realmente ver se sua fé e desejo são verdadeiros. Contanto que seja verdade, podemos morrer contanto que tenhamos fé e desejo.Mestre Hui Yi disse: "Se você morre ou não, depende se você tem fé ou não!"Aqueles que têm fé e aspirações certamente recitarão o Buda, então certamente o farão.Você diz que algumas pessoas acreditam que devo ir, então não recita o Buda?Impossível, você deve gostar muito de recitar o Buda. Isso é normal, então memorize-o com este verso e, em seguida, trabalhe duro nessa direção.Todas as pessoas são gananciosas. Não seja ganancioso. Os praticantes não podem ser gananciosos. Isso é bom ou aquilo. Você pode tomar qualquer remédio, mas não pode tomar todos. Se tomar, você definitivamente morrerá, certo?Escolha o mesmo que mais lhe convier, apenas prescreva o remédio certo, e então "não se deixe perturbar por todas as circunstâncias".

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) "Os Três da Sinceridade", o reino da circunstância perturba a verdade de Dao Xin em todos os tipos de distúrbios

Quando sua fé for fortalecida, certamente muitas pessoas virão para testá-lo, e você será prejudicado pelas queixas e credores.Por exemplo, um de nossos colegas praticantes no mês passado, abri uma "Primeira Classe Geral de Taoísmo Religioso da Terra Pura", há uma colega praticante, malaia, ela é pelo menos de nível universitário, eu não entendi muito cuidadosamente, mas eu que o nível dela não é ruim, o marido dela é cristão, e ele geralmente mostra muita disposição. Ele a apoiou para estudar comigo por mais de um ano e navegou na Internet todos os dias. Pode-se dizer que ela é uma avançada Embora eu não seja muito exigente, na Internet todos são autoconscientes e diligentes.

No começo, o marido dela não importava. Não importava se você estudava budismo. Nossa fraternidade cristã, e então eu também sou muito educada. Não importa se você quer aprender o budismo, parece muito racional.Como resultado, por mais de um ano, vi que sua esposa ficou cada vez mais comprometida e determinada, pois nenhum dos meus alunos não tinha mudado muito, e estava muito feliz a cada dia.O marido dela foi o primeiro a ter certeza ... a pessoa ao lado do travesseiro deve ter percebido e começou a ficar nervosa. Antes, ir à escola era normal. Nessa época, ele descobriu que a esposa original parecia ser real. Talvez um dia ele seja um monge. Eu abandonei.Quando há um sério conflito de interesses, ou é porque ele é cristão, ou há uma tendência de ofuscar sua seita, sua esposa pensa que o budismo é melhor do que o cristianismo, certo?É por isso que estou tão investido, uau, obstáculos estão chegando, então se você está só brincando, vou te dizer que o diabo tem preguiça de cuidar de você, de qualquer maneira, você não terá nenhuma influência nele ... você não pode alcançá-lo!

Quando você realmente tem uma mente Tao no cultivo, certamente haverá muitos obstáculos.É o mesmo com as palestras do nosso Mestre. Você não fala bem e ninguém se importa com você. Você fala bem. Uau, existem tantos obstáculos!Ele tem medo que o crente seja roubado por você. Se você não quiser roubá-lo, ele ficará preocupado. O crente irá segui-lo sozinho, então ele ficará muito nervoso, então há muitos obstáculos. Talvez meu O dharma predestinado é bom, não sei, porque todos os seres podem ser afetados, você não deve subestimar isso e permitir que se especialize nele.

É muito difícil você se especializar, e depois da especialização vem uma pequena novidade, e você vai encontrar muitos obstáculos. Vai ser difícil você não se aposentar. Isso vai testar sua concentração, testar sua sinceridade, você Sinceramente, você realmente quer aprender com o professor, você realmente quer sair da vida e da morte?Se for assim, nenhuma causa ou destino pode atrapalhar você e a vida pode ser dispensada. Não importa se as pessoas são realmente uma revolução familiar. Claro, não encorajamos isso. Tentamos nosso melhor para alcançar a perfeição e não faça as pessoas sentirem vontade de estudar budismo. A família não pode cuidar disso, e a maioria das pessoas no mundo não pode aceitar isso, mas você acha que o Buda abandonou sua esposa para se tornar um monge, certo?As pessoas podem chegar à perfeição no final. Se você realmente tem uma mente taoísta, não pode fazer nada de errado. Mas, como a maioria das pessoas tem medo de que você não alcance a perfeição, não encorajamos isso. Claro, é melhor tentar nosso melhor para alcançar a perfeição ao seu redor.

Mais tarde, o marido dela ficou infeliz. Ele foi ao meu Facebook para criar problemas para mim. Ele queria vir discutir comigo. Assim como Cristo está vindo para discutir com o Buda, ele deixou uma mensagem na Internet. Então eles ganharam ' para dizer quem é!Assim que li esta mensagem, soube que estava procurando problemas, mas sou assim. Não me irrite. Se você me irritar, vou consertar você miseravelmente. Originalmente, era muito brando. Você desperta. Meu Espírito de lutador.Ele usou palavras do "Sutra do Diamante" para me testar, oh, palavras do "Sutra do Diamante" para me testar, talvez ele pense que por ser cristão porque todos são intelectuais, acabei de dizer que nossas alunas estão no nível universitário, então, seu marido deve ser muito bom. Embora ele seja um cristão, ele também lê as escrituras budistas. É o chamado budismo e o budismo não está realmente aprendendo o budismo, então ele sabe como citar o "Sutra do diamante". Eu encontrei muitas tentativas deliberadas de se exibir e fazer perguntas. Todos gostam de falar sobre o vazio, mas ele não consegue descobrir. Tenho preguiça de falar sobre o vazio. Nem mesmo falo com você. Nós fazemos isso diretamente e fazê-lo na vida, não apenas falar sobre isso.

Você só pode falar sobre sua pediatria. Qual é a utilidade de conversa fiada?No final, vou responder a ele, vou deixar um recado para ele, não importa o quão duro eu trate, meu propósito não é machucar as pessoas, nem bater em você contra você, não, eu quero te convencer, e então é claro que você pode virar e virar., É o seu próprio destino que não pode ser transferido, nós não o forçamos, então eu respondi a ele, é claro que ele estava sem palavras, e ele não deixou mais nenhum comentário. , Eu disse a ele que é muito cedo, volte atrás e conserte por alguns anos antes de comentar a questão. Sou muito educado, tenho razão, porque já lidei com os comentários dele!Ele usou as palavras do “Sutra do Diamante”, aí eu já tinha um jeito de tratar, aí eu não falei que não gostei, já respondi, aí enfim falei pra ele que você devia voltar e trabalhar mais. Desafio de novo no ano, isso significa.

Depois eu não sabia quem era essa pessoa, depois o meu aluno confessou-me e disse-me: Mestre, essa pessoa é o meu marido!Eu disse, oh, acabou sendo assim, e eu me perguntei como alguém iria me testar se eu não tivesse nenhum rancor com ele. Oh, acabou por ser o seu marido. Seu marido não apoiou você antes?Ela tinha razão, mas agora ..., porque ela ainda se inscreveu para uma ordenação de curto prazo, ela tem feito progressos, então o marido entrou em pânico, entrou em pânico, e aí ela também ficou um pouco afetada, por quê?Ela não pretendia recuar, mas estava preocupada em afetar a família. Por isso, o teste veio. Ela conhecia seu Dao Xin. Descobriu-se que seu Dao Xin foi enviado apenas para metade da família. Isto é Não é verdade.Na verdade, você só pode escolher um do mundo transcendente e da lei mundial. Na verdade, você não tem meio a meio. Se meio a meio for falso, é como renascer no mundo da bem-aventurança. Você tem que deixar o mundo antes que você morra. Bem!Isso é certo, então ela também era contraditória antes que o carma aparecesse em seu próprio tempo.

Porque ela também ama muito o marido, percebe-se que o marido está começando a ficar bravo e ela está muito nervosa, ela já fez uma ordenação de curto prazo, o coração dela já está perdido e ela não pode levante a sua diligência. Nesse momento, ela disse, Mestre, pode me dizer para não ser ... só para diminuir algumas atividades, eu disse que sim, claro que ela não recuou e não foi embora. Essas pessoas eram as aqueles que eu disse para eles saírem e eles não saíram. Ainda temos um clube, ela Se não há problema em me deixar entrar no clube, então não fique fora. O marido dela vai ver a dinâmica lá fora, porque nosso clube é não está aberto, então a maioria das pessoas não consegue ver. Eu disse que sim, porque ela vai ficar nervosa e com muita pena.

Como resultado, ela mesma ... dei-lhe tempo e ela continuou a estudar após um período de silêncio.Depois de continuar a estudar, ela tomou consciência do seu próprio nível e voltou a me confessar: Disse que Mestre, agora voltaria a participar dessas atividades anteriores, ou seja, não vá nem se preocupe com o do marido. obstáculos. Ela está disposta a voltar. Volte ao antigo método de aprendizagem, abra-o, abra-o.Isso equivale a este nível porque tem uma professora e uma colega participante, e ela não se aposentou. Se a pessoa comum está sozinha, temo que ela vá se aposentar. Não é assim tão fácil!Portanto, "não ser perturbado por todas as circunstâncias" não é fácil de fazer, o que é fácil para muitas pessoas encontrarem.

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) "Pratique um", ficar, sentar, dormir, aprender preceitos e guardar preceitos

O tempo está quase aqui e não consigo terminar. Vamos dar uma olhada na quarta recitação, "Estudo": "Os Cinco Preceitos, Dez Virtudes e Leis, tudo deve ser feito andando, ficando, sentado e deitado; arrependendo-se e ficar no mundo, acumulando bênçãos e virtudes. "

Esse lugar começou a ensinar mandamentos, a gente só focou na frente do pêndulo, por quê?Graduar é muito importante. Graduar é impermanência. Não alcançamos sucesso em nossos estudos, não conseguimos manter bem os preceitos e não fomos iluminados. O que devemos fazer?Nove em cada dez na próxima vida, cairemos em três caminhos. Como estamos criando carma todos os dias, é tarde demais. Devemos primeiro apresentar nosso curso a todos.Qual é o principal?Quando a impermanência chega, Amitabha imediatamente nos leva para o Paraíso do Paraíso para nos tornarmos um Buda.

Bem, quando nossa fé no renascimento foi estabelecida, o que temos que fazer durante este período de tempo sem renascimento?Você tem que começar a aprender o básico, então a quarta música é para começar a aprender os preceitos. Isso tem uma natureza secundária. Você tem que fazer todas as recitações. Se não fizer isso antes, não vai conseguir fazer bem depois .Por que isso deveria ser prático?Isso é para enfatizar que você deve seguir esses preceitos. Não se trata de entender os princípios ou métodos de muitos preceitos, ou mesmo fazê-lo. Enquanto eu fizer isso, não vai funcionar. Você tem que manter os preceitos com firmeza , aprenda os preceitos e siga-os. Pare, use essa atitude.

Os preceitos específicos: os cinco preceitos e as dez virtudes. A lei é a lei do novato. Você deve fazê-la quando anda, vive, senta e mente. Apenas os cinco preceitos, as dez virtudes e a lei são discutidos aqui. Este é o básico e mais básico.Então, se você levantá-lo novamente, você deve aprender os votos de monge, votos de bhikkhu e votos de bhikshuni.Nosso livro tem como objetivo ser um monge, e o padrão dos preceitos dos monges é usado como o padrão dos discípulos monges. Se você fizer parte deste padrão porque alguns preceitos não podem ser mantidos, mas você pode fazer parte dele, você será capaz para obter muitos grandes benefícios, mas tanto quanto possível, tente manter este aspecto da ordenação de monge.Por exemplo, os cinco preceitos são geralmente mantidos pelo leigo, e as dez pessoas boas são recompensadas com bênçãos. Então a lei, a lei do novato é a base dos preceitos dos monges. A maior diferença é que você não come depois do almoço , você tem que jejuar e depois não segure ... não aceite dinheiro. Isso é algo que um leigo não pode fazer. Não importa. Você pode começar a estudar sem comer depois do almoço, e pode começar a segurar em casa. Estes são os chamados Oito Passes.

Baguanzhai pode ser recebido todos os dias, e você pode fazer um ritual e viver sua vida todos os dias. Então faça um desejo. Farei um desejo de viver o Baguanzhai. Se o ritual for feito uma vez, você começará a faça o voto de monge. Deste padrão.Então você disse nas Escrituras que, enquanto você mantiver o jejum de oito passagens por um dia, você definitivamente terá a condição predestinada de se tornar um monge no futuro e plantar as sementes para se tornar um monge.Se você puder segurá-lo todos os dias agora, seria ótimo!É por isso que também incentivo os leigos a fazerem o mesmo, ou a fazerem o mesmo, porque os benefícios são tantos. Não é que eu precise ser um monge para atingir esse padrão, não.É para você se tornar um monge em casa. Todos vocês precisam praticar, e também querem ser liberados e esperar obter benefícios. Portanto, se você puder manter esse preceito e manter esse padrão, poderá obter os mesmos benefícios mais elevados como um monge, como o seu jantar. Se você não comer, vai passar muito tempo e trabalhar duro, e então sua condição gastrointestinal ficará melhor, seu corpo ficará melhor, seu coração e espírito ficarão melhores, e será mais provável que você experimente esses benefícios ao estudar muito.

Trechos respeitosos do discípulo Liming (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) "Ensinando" e "Obtendo o Fa" entender os ensinamentos do coração do professor e do coração do professor (este não é o mestre do rascunho, se houver erros de digitação, relate o erro, os méritos são ilimitados!)

Vamos passar rapidamente pela quinta música. Se não tivermos tempo suficiente para conversar esta noite, podemos apenas ler o passado. Se não pudermos entrar em detalhes, também podemos falar sobre a perfeição se lermos o passado. XNUMX. "Ensino ":" Ensinado pelo professor Todos os ensinamentos devem ser recebidos do coração verdadeiro; deixe de lado minha visão e lentidão, e o néctar e a água irão ganhá-lo. "

Essa é a ênfase ... Acabamos de falar que você tem que ser obediente, então o que é enfatizado aqui é a verdade no seu coração, você tem que ser sincero, sincero, que é a sinceridade que acabamos de falar. O que é sinceridade?O verdadeiro é verdadeiro, e a sinceridade é verdadeira, devemos ser fiéis à verdade, sem falsidade alguma.Largue o meu apego lento e livre-se de todas as minhas próprias ideias. De acordo com o método de ensino do professor XNUMX%, esta é uma verdadeira arma mágica para pessoas que podem ser ensinadas. Desta forma, o método do néctar pode entrar!Somente quando o professor lhe dá uma maneira de entrar, obter benefícios e obter benefícios da lei.

A sexta música, "Getting the Dharma": "O ensino do Dharma Lai é ensinado pelo professor, conhecer o coração do professor é a iniciação; tendo a vontade do professor como sua própria aspiração, o Dharma é transmitido através a linha.

Ok, então depois que os cinco primeiros poemas estiverem prontos, você será capaz de realizá-los, e você será capaz de realizá-los. Depois de realizá-los, o que é uma realização?Qual é o critério de realização?Você tem que entender o coração do professor, porque este Dharma foi transmitido a você pelo mestre, e o que o mestre transmitiu é o Dharma do Buda, que foi transmitido de geração em geração, então você deve entenda o coração do professor e o que é o reino do mestre. Se você obtiver outro reino, não obterá o Fa assim.Isso é para obter o Fa ensinado pelo mestre. Isso é chamado de obtenção do Fa. Após obter o Fa, "aceite a vontade do professor como sua própria aspiração." Você deve herdar o Fa que lhe foi transmitido pelo mestre. .

Algumas pessoas fugiram depois de aprender com o mestre por três dias, e então você foi abrir um templo para ficar sozinho, certo?Roubar um pouco do Fa e depois blefar e enganar a si mesmo novamente, isso significa que não há virtude, e a regra do discípulo não o fez.As pessoas que realmente obtêm o Fa não serão assim, e se for esse o caso, você realmente não obterá o Fa.Portanto, você deve aprovar a Lei do Mestre, a menos que não haja causa ou condição.

Se não há causa e condição para continuar a herança, então existem muitas situações. Talvez você não tenha esta habilidade. Você obteve o Fa, mas porque você não tem nenhuma condição de dharma, você não formou um relacionamento com seres conscientes. na vida passada, você não pode fazer isso se ninguém quiser ouvir as escrituras, e você não pode continuar. Passe, então você pode fazer isso sozinho.Se houver uma causa, devemos continuar a ensinar o Fa, herdar o Fa do Mestre e levar adiante o Fa do Mestre.

Cada discípulo é um com o mestre!Portanto, agora muitos se tornaram muitas colinas, e as vistas da porta não estão unidas!Não unido!Essas virtudes são todas falhas, a menos que não haja causa, condições especiais, isso é outro assunto, caso contrário, você deve fazer isso para alcançar a perfeição, e depois de obter o Fa, você deve passá-lo adiante, para que seus discípulos possam torne-se consumado.

Trechos respeitosos do discípulo Liming

(XNUMX) "Family Industry" Os quatro discípulos assumem a missão de promover o Dhamma (este é o mestre da redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, relate o erro, o mérito é ilimitado!)

Sétimo, "Indústria Familiar": "A indústria familiar Tathagata é passada por quatro pessoas, o monge promove o costume e protege os dois; cada segurança é baseada na lei, e o filho filial está de acordo com a vontade do Buda."

Trata-se de todo o negócio familiar do Budismo, não apenas a herança do Dharma do Mestre.A partir desta perspectiva, quem vai transmitir a herança familiar do Buda Dharma do Tathagata?Os quatro discípulos se reúnem para herdar a herança. Não são apenas os monges. "O monge promove e protege os dois." Existe o trabalho de proteger o Dharma, e o trabalho do Sangbao tem o trabalho do Sangbao. Nós devem cooperar uns com os outros para herdar verdadeiramente o Tathagata.O negócio da família - Budismo.Por sermos todos discípulos budistas, temos a obrigação de promover o Dharma, beneficiar seres mais sencientes e retribuir a graça de Buda dessa forma.

Então não devemos ser caóticos, e agora o Dharma ascendeu em roupas brancas, o leigo está pregando e os monges estão cozinhando na cozinha, certo?Muitos, quem de vocês comeu arroz cozido pelo Mestre?Estou lhe dizendo, não quero dizer que não importa se eu doar um pouco de dinheiro. Isso é diferente. Você doa dinheiro para cultivar a boa fortuna, e isso é outro resultado.Se você comer o arroz cozido pelo Mestre, não fale sobre isso e não se atreva a comê-lo no futuro. Siga o antecessor, mas você deve entender isso em seu coração que é muito prejudicial, porque a posição e obrigação de o leigo deve proteger as Três Jóias e fazer o trabalho de proteger o Dharma., Proteger os monges para promover o Dharma e a vida.

Oh, então você disse que isso é muito desequilibrado. Todos são discípulos de Buda. O problema é que os monges têm um padrão relativamente alto de preceitos!Este é o relato do Buda. As pessoas que desejam pregar o Dharma devem ser de um nível relativamente alto, então os padrões em todos os aspectos dos preceitos devem ser relativamente altos. Portanto, o leigo não deve ser desequilibrado. Oh, por que não posso pregar o Dharma?Deve ser um monge?Algumas pessoas até pensam que os membros da família do monge não estão indo bem no cultivo, e deveriam ser dados a ele para me apoiar. Parece que fui promovido. Parece ser uma questão de curso. É verdade que muitos desses fenômenos agora estão errados! Por que está errado?Pensamos sobre a situação geral. O quão feio e nada solene você é ser um monge em sua família. Então, novamente, você realmente não é qualificado. Por quê?Você não está guardando os preceitos.

Se você não aderir à ordenação pura de um monge, então você representará a posição do monge para promover o Dharma e beneficiar a vida. A menos que haja circunstâncias especiais, não podemos falar de forma absoluta. Se for um Vimalakīrti, ele é um Buda. Sim, ele é um leigo no mundo de Buda. Sim, o Sariputta foi derrotado por ele, certo?O reino não é tão alto quanto o dele. Não, se você não for, é melhor você fazer o trabalho de proteger o Dharma em paz. Não importa o quão alto seja o seu reino, você pode ensinar como um professor. Existem coisas mundanas professores neste mundo, mas você não pode representar o tesouro do monge. Status, então isso é muito perigoso.

“De acordo com a vontade do Buda, ele será um filho devotado.” Isso foi explicado pelo Buda e arranjado pelo Buda. Se você ouvir as palavras do Buda, você é o verdadeiro discípulo budista que segue os ensinamentos!Não é porque eu quero retribuir a graça de Buda. Agora que os monges não estão indo bem no cultivo, tenho que me dizer, devo promover o Dharma e herdar os negócios da família desta forma. Não é assim. Você está danificando o Dharma com o seu corpo.O caos do fim do Dharma não é solene.

Assim como nosso bhikshuni, há uma razão para nosso bhikshuni pregar o Dharma. Se o bhikkhu tiver o dhamma, nós também o protegeremos. Somos principalmente bhikkhus. Bhikkhus, bhikshunis, Upasai e Upayi têm gerações diferentes.Não estamos dizendo que me cultivei melhor do que Ele. Quanto a mim, os monges vêm me proteger, é muito exagerado, mas se não houver uma condição predestinada, para nós, os monges não podem subir ao trono. para nós, temos nosso Dharma predestinado, podemos Podemos apoiá-los de outras maneiras. Por exemplo, podemos fornecer aos bhikkhus para que possam cumprir a doutrina com paz de espírito. Se os outros puderem fornecer, temos o destino do Dharma. Se você nos sustentar, nós o usaremos para apoiar os bhikkhus, ou selar tesouros mágicos, que usamos nós mesmos. Tenho muito pouco no meu corpo, apenas como duas refeições por dia e uso roupas por mais de dez anos. mais podemos ... podemos usar?

Oh, todos estão cultivando bênçãos e, então, cada um tem seu próprio padrão para o cultivo duplo de bênção e sabedoria. Somente desta forma é o verdadeiro cultivo duplo de bênção e sabedoria. Se você não entende, então você se equivocou em seu próprio padrão , você está criando carma!Você não está aqui para proteger o Dharma.O pecado karma de danificar o Dharma com o seu corpo é muito sério.Se você está realmente motivado, convença-o a se tornar um monge, vamos admirá-lo com alegria, certo?Você acha que seu ensino é muito bom e você realmente quer pregar, por favor, apresse-se e torne-se um monge e aprenda os preceitos. Os preceitos básicos para cinco ou seis anos devem primeiro criar raízes e transformar a pegajosidade. Naquela época, se você tiver uma causa, você pode ir para a promoção Assento, muito bom, todos podemos ficar felizes quando tivermos a oportunidade, muito bom.Você não pode omitir este processo. Se você não mantiver os votos ou os votos de monge, você apenas deseja substituir os monges. Não faz sentido!Você disse que seu reino é bom, foi o que você mesmo disse!direita?Pessoas que são realmente boas devem ser muito virtuosas, respeitar o professor, respeitar os monges e os leigos devem respeitar os monges.Nós, bhikshuni, devemos respeitar os bhikkhus, é assim, essa é a pessoa real com mérito e cultivo.

Disciple Liming Festival Respeitoso錄

(XNUMX) "Ver Através", "Sem Eu", "Sem Trabalho" Sem Bênção Auto-feita e Sabedoria Dupla Cultivo (O mestre do rascunho ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, relate o erro, e os méritos são ilimitados!)

Ok, oitavo, "Ver através": "A origem de todo dharma origina-se do vazio da natureza, e os sofrimentos da causa e das condições também estão no meio; após a ilusão do karma, o topo e o fundo irão mostrar o poder sobrenatural. "

Este poema é para nós lermos e você pode ver este título.Isso é da perspectiva do vazio. É sobre o vazio. É infinito. Não fale em pular agora. Se você tiver a oportunidade de aprender mais depois, também pode ir ao Facebook. Você sobe e temos ensino de longo prazo Todos os aspectos disso são vacuidade, e os métodos do Método da Terra Pura são mencionados.

A nona canção "Não-Eu": "Sou indiferente a todos os seres e minha mente não fica confusa ao recitar o nome do Buda; cheguei à costa sem saber por meio de um falso cultivo para me tornar um Buda."

Este é o estado de não-eu, como pode ser alcançado no estado de não-eu?O apego ao ego de nós, seres, é muito pesado e difícil. Se o apego do ego for quebrado, você se tornará santo e se tornará um Arahant, e precisará cultivar apenas isso. Então, como cultivar o não-eu?É muito simples. Nosso budismo, especialmente o método Mahayana, nos ensina a nos devotarmos aos seres sencientes. Parece que nos sacrificamos e nos dedicamos a seres sencientes. Na verdade, está ensinando você a cultivar o não-eu. Coloque seu coração seres sencientes, e você não terá um eu agora!Seu mérito será alcançado, o que é muito inteligente.Você alcançou seus próprios méritos sem meus méritos, auto-direitos e leis foram quebrados, você se tornou um Arahant e suas bênçãos também foram alcançadas quando você beneficia seres sencientes. O cultivo duplo de bênçãos e sabedoria é muito misterioso. Oh, isso é uma conquista. O caminho sem mim.

Mais tarde, "Recite o nome do Buda e a mente não será caótica." Porque, antes de alcançá-lo, nossas mentes estão muito confusas e muitas vezes temos ilusões. Usando o nome do Buda, não ficaremos confusos quando recitarmos o nome do Buda. nome. O poder do Buda abençoará nossas mentes. É o suficiente para dominar essas duas frases, e você será capaz de realizá-lo, e você alcançou a costa sem saber.Você não precisa consertar muito complicado, apenas memorize e saiba como fazer.Você será santificado se o ego e a lei forem quebrados!Em seguida, recite o nome do Buda e suas preocupações e delírios usuais podem ser combatidos, e você não será capaz de criar carma.

Ok, a décima música, "No Work": "Ande, viva, sente-se e deite-se sem pretensão, seis graus e dez desejos de magia; se não houver desejo, nem trabalho, nem Buda, pense silenciosamente no Buda e mostre o dez mil ações. "

Oh, este nível mais alto!Este é o reino de Dhammakaya que voltará depois de se tornar um Buda, "fazer sem fazer, fazer sem fazer", não há apego aos seres sencientes, não há mais eu!Então, é claro que você não tem um conceito de que estou criando ou salvando seres conscientes. Embora não exista eu, você fez isso?Tudo pode ser feito, porque você pode fazer tudo!Portanto, você pode fazer tudo, "seis graus e dez desejos são maravilhosos."Bem, este é um reino muito misterioso. Não há tempo para falar sobre isso agora. Você não consegue entender depois de falar sobre ele. Você vai entender se fizer isso lentamente.

Claro, também podemos explicar se houver uma chance no futuro, porque o tempo acabou, lamento atrasar muito a todos.Teremos outro na semana que vem e continuaremos estudando aqui, Amitabha!

Além disso, temos um Buda Um na Sociedade Falun no dia 11 e há um Buda Um. Todos podem se inscrever. Parece que a cota está quase cheia. Se você quiser se inscrever, pergunte novamente. Este é um oportunidade rara. Não é que você venha para recitar um dia do Buda chamado Buda Um. Não, é que você foi ensinado a aprender a maneira correta de recitar o Buda durante o dia. Depois de aprender, você saberá como recitar quando você voltar, você praticará o Buda Um em casa todos os dias.Ensine você a recitar o Buda. Agora, esses cursos Carnegie podem cobrar XNUMX yuans por dia, e nós os oferecemos gratuitamente.Ensine-o a recitar o Buda e até mesmo a ajude-o a construir a confiança do renascimento no mesmo dia e no meio do dia, para que você possa se tornar um Buda em sua vida.Portanto, não pense, uau, como pode haver uma coisa tão boa!Sim, todas as coisas que são impossíveis são possíveis quando se fala sobre carma, depende apenas de seus méritos e carma.

Ok, então vamos parar aqui hoje. 
(Terminar)

Trechos respeitosos do discípulo Liming