(XNUMX) O Método Terra Pura é todo baseado no poder do Buda, fé sincera e vontade de nunca perder um (este é o mestre do projeto ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, por favor, relate o erro , o mérito é ilimitado!)

O respeitado Mestre Yamato é misericordioso e boa noite, queridos mestres e companheiros iniciados.Amitabha!

Esta noite, continuaremos a estudar a essência da sexta série do "Sutra da Vida Abençoada". A sexta série do sutra "faça um grande voto sexto", que é o núcleo e mais importante dos quarenta e oito capítulos do " Sutra da Vida Abençoada ".O conteúdo dos outros quarenta e sete produtos são todos expansões do sexto produto, ou seja, todos são usados ​​para explicar o conteúdo do sexto produto.Então, hoje a gente vai estudar a essência da sexta série, vou propor esse aspecto enfocando os votos de morte para que todos possam analisar.Se você realmente deseja elaborar o essencial, os quarenta e oito desejos e anseios do sexto produto são todos muito importantes.Portanto, por causa do tempo, não iremos explicá-los um por um aqui.

Temos CDs gravados em circulação. Se todos os quarenta e oito desejos tiverem que ser finalizados, vai demorar pelo menos dez dias, então temos os CDs gravados e teremos cerca de dez horas para explicar a essência deste produto. Colegas de prática podemos assistir juntos. Se quisermos, vou repetir este sexto produto. Esses dez dias se esgotaram, então aqui estou focando especificamente em nossos votos sobre as condições de morte, e gostaria de pedir a todos que façam uma análise e comparação.Deixe os colegas praticantes compreenderem com mais precisão a prática que nos convém.

Então, em primeiro lugar, é claro, todos os companheiros praticantes sabem que o mais importante desses quarenta e oito votos é o décimo oitavo voto, que é nosso segundo ancestral da Seita Terra Pura, a encarnação do retorno do Buda Amitabha nesta vida. Ele explicou para nós a teoria do método da Terra Pura ao longo de sua vida.A parte é nos contar a grandeza do décimo oitavo voto.Esta é também a avaliação do velho leigo de Huang Nianzu sobre os méritos do Mestre Shandao. Ele ressaltou que a maior contribuição do Mestre Shandao para o Método da Terra Pura é extrair os dezoito votos de uma maneira especial, para que todos que aprendam o Método da Terra Pura, sejam os três superiores, intermediários ou inferiores. Todos eles podem realmente ter dezenas de milhares de pessoas para ir, e nunca perder um.

Bem, as vicissitudes dos dezoito votos foram mencionadas com outros praticantes há alguns dias. Contanto que você esteja XNUMX% confiante e feliz, desejo que o coração, a sinceridade e a verdadeira crença nas bênçãos do Buda Amitabha desejem viver em nosso país, nós A verdadeira vontade de ir não é apenas falar em ir outro dia, esse desejo é um desejo sincero.O método é muito simples, até dez pensamentos.Enquanto recitamos o título do Buda, não importa o quanto recitemos, seguimos nossas causas e condições pessoais.A chave é ter fé e aspirações verdadeiras em nossos corações e devemos morrer.Independentemente do nosso alto nível cultural, baixo, rico, nobre, pobre, baixo, masculino, feminino, velho ou jovem, não há nada a perder. Esta é a prática central.

Portanto, algumas pessoas não respondem ao décimo oitavo voto, porque o décimo oitavo voto está realmente de acordo com o que Gude descreveu. As características desse método de terra pura são simples, fáceis e inacreditáveis. A verdadeira lei inacreditável está no décimo oitavo voto.Por ser tão simples, realmente não se encaixa em nosso conceito geral de causa e efeito.Geralmente pensamos que devemos primeiro cultivar a causa e então perceber o efeito, com todo esforço e ganho.Como se pode dizer que alguém pode se tornar um Buda sem cultivo?Enquanto ele estiver disposto a morrer, o próprio Amitabha o pegará e ele se tornará um Buda assim que partir.

Como pode haver tal coisa?É mais difícil de acreditar do que este conto de fadas. É muito difícil de acreditar. Portanto, a pessoa que pode acreditar é o "Sutra Amitabha".É necessário ter boas raízes, méritos e carma para ser muito suficiente e profundo. Ouvindo este décimo oitavo desejo, ele será capaz de se levantar sem dúvida, e ser capaz de dar à luz um coração como este, desejando nascer no nosso país.Na verdade, existem relativamente poucas pessoas desse tipo, porque pessoas que estão prestes a se tornar Budas nesta vida!Na verdade, não é tão simples, nem todos podem se tornar um Buda.

O método é muito simples: todos podem se tornar um Buda, mas você não deseja se tornar um Buda porque as raízes da bondade não são suficientes.O que devemos fazer então? Amitabha quer fazer um voto para salvar os seres sencientes em dez direções. Se ele fizer apenas dezoito votos, então é certo que nove em cada dez pessoas não serão capazes de morrer ou salvar.Porque ninguém acredita, há muito poucas pessoas que podem acreditar, então aqueles que acreditam certamente morrerão, mas porque existem muito poucos crentes, existem muito poucas pessoas que nasceram no passado, e ainda menos pessoas serão salvas.

Portanto, Buda Amitabha deve fazer outros desejos para atrair outras pessoas cujas raízes não são muito maduras e as raízes da bondade não são muito profundas. Primeiro, dê-lhes algum tempo para crescer lentamente as raízes da bondade. Caso contrário, o renascimento no mundo da bem-aventurança só precisa para nos dizer um método. Agora, por que você tem que fazer tantos desejos? É ajustar seres sencientes com diferentes níveis de boas raízes e diferentes fundamentos, para que possamos compará-los cuidadosamente a partir dos quarenta e oito votos.É verdade que o método de renascimento é difícil e fácil, e simples e difícil. Depende de nossas escolhas pessoais. Você responderá naturalmente a este método de acordo com seus fundamentos.

Por exemplo, o décimo nono voto, os votos neste parágrafo têm diferentes condições. É famoso por fazer um desejo e XNUMX votos por citações moribundas. As condições para o renascimento das escrituras neste parágrafo são desenvolver bodhichitta e cultivar vários méritos Então volte.A escritura fala sobre as seis paramitas da reentrada, portanto, obviamente, esses são os dois poderes de uma pessoa, ou a prática de confiar na própria força e depois voltar. Esse padrão é diferente.Isso se encaixa no outro tipo. A raiz da crença é mais fraca. Acho que é mais seguro confiar na própria força para praticar. Parece que as duas forças combinadas são mais suficientes. A maioria das pessoas tem essa ideia. Elas pensam que confiar em si mesmas é mais seguro. É difícil confiar nos outros.

Essa é a raiz da dúvida!As raízes da suspeita são muito pesadas e as raízes da confiança são particularmente fracas. Todos sabem na vida que é difícil se entregar completamente a outra pessoa. Você sempre tem que fazer algumas coisas por conta própria. Mesmo quando você é uma esposa , você tem que economizar um pouco de dinheiro particular, que é mais seguro .. Outro dia fui abandonada pelo meu marido e ainda tinha dinheiro para gastar.Sempre mantenha uma mão para tudo, certo?Parece que contar com as próprias forças é sempre uma prevenção, ou é mais seguro e mais seguro, essa é a natureza humana.Portanto, existem muitas pessoas assim, e Amitabha deve fazer este voto novamente, para que pelo menos ele não acredite nos dezoito votos. No mínimo, ele também está disposto a fazer todas as ações desta vida para poder sobreviver!

O problema é que se esse tipo de pessoa não tem fé suficiente em Amitabha, então dissemos que se esse tipo de fé não for suficiente, será difícil para você perceber. Portanto, de fato, nossa consciência comum é frequentemente errado. Não temos sabedoria.!Tudo o que pensamos são ilusões. Pensamos que, se confiarmos no Buda por um lado e em nós mesmos, por outro, não seria mais seguro ter mais poder?Essa é a nossa ideia errada.Não temos nenhum poder, e ainda temos muitos delírios em toda a nossa vida ...Nesta nossa disciplina, já que trazemos carma, como os atos meritórios puros podem ser usados ​​como recursos para a terra pura do renascimento? Se praticarmos as dez virtudes e os cinco preceitos, podemos deduzir os atos, e podemos ganhar o humano corpo na próxima vida.As dez virtudes, a retribuição pode ser ascendida ao céu, e isso pode ser usado para dedicação, mas não podemos nem mesmo cumprir bem os cinco preceitos e dez virtudes. Mesmo se fizermos bem, não podemos voltar ao Buda O reino de Buda deve ser XNUMX% puro e nunca produzir nenhum pensamento.

Como podemos consertar isso em nossa vida?Não importa o quanto você seja uma pessoa com raízes, a grande virtude do Zen Budismo, a grande virtude do Budismo Tântrico, quem se atreve a dizer que nunca poderá pensar nisso?Existem muito poucas pessoas assim, então eu quero confiar em meus próprios méritos para subsidiá-las como um meio de morte!Então você está em vão e está procurando encrenca, por que se preocupar?Não é bom confiar em Buda?O Buda já havia completado seus méritos puros antes de dez kalpas. Só precisamos acreditar e aceitar. E em toda a nossa vida para nascer na humanidade, isso mostra que vem com carma e está cheio de ganância, ódio e ilusão. Sim , que capacidade temos para alcançar méritos puros e obter subsídios para a frente e para trás?É realmente desnecessário e tem efeitos colaterais. Ao contrário, mostra que não temos confiança suficiente em Amitabha e temos um sentimento de alienação. Não há como confiar em Amitabha.

Devemos seguir a orientação do Mestre Shandao e reconhecer constantemente que não temos nenhuma habilidade. Quando continuarmos a perceber mais profundamente que realmente somos como formigas no chão, as pessoas morrerão quando pisarem nelas. assim, nossas vidas ficam muito frágeis.Fomos esmagados até a morte assim que a placa caiu acidentalmente quando saímos, e existem pessoas assim também!Por causa da impermanência!Quais são nossas capacidades?É realmente frágil. Você precisa vivenciar esse fato com frequência em sua vida. Neste momento, você naturalmente confiará no Buda Amitabha XNUMX%. Isso é relativo. Isso é chamado de "dois tipos de crença profunda".

É o Mestre Shandao quem nos instrui.O ponto de partida do aprendizado deve experimentar isso constantemente na vida, então, naturalmente, colocaremos o Buda Amitabha cada vez mais perto, de qualquer maneira, não há caminho a seguir, e apenas Amitabha jura que salvemos. Para nos salvar, se você não acredita, você tem que acreditar. De qualquer forma, não há outro caminho a seguir. A única maneira de libertar é o caminho que o Buda do Buda nas dez direções prova e nos persuade (...) Mesmo que sejamos enganados, estamos dispostos a ser enganados. Onde está o Buda!Haverá tal coisa?Não teremos prejuízo se formos enganados!Não temos nenhuma perda, então não há necessidade de duvidar. Este é um ato supérfluo. Apenas nos impede de ter a chance de ser liberados. Entregamos nosso corpo e mente a Amitabha, e estamos à vontade agora. Porque se importar?

Além do mais, também sabemos que uma bebida e um beijinho nesta vida não são predestinados. Qualquer encontro que encontrarmos nesta vida está condenado. A causa da vida anterior é ser recompensado nesta vida.Portanto, mesmo que não estejamos dispostos a entregá-lo a Amitabha, Budas e Bodhisattvas, não há nada que possamos fazer a respeito. Como você pode usar sua mente para planejar seu futuro e esta vida? Isso é inútil.As chamadas pessoas não são tão boas quanto o céu!Não importa o quão inteligente você planeje, você provavelmente não será o esperado, este mundo é assim.Para apreciar este fato na vida, naturalmente nos tornamos mais e mais humildes, admitimos que somos impotentes, só podemos contar com a salvação dos santos, Budas e Bodhisattvas, não enganemos a nós mesmos e aos outros!Especialmente aqueles que têm grandes bênçãos, essa figura é difícil de abandonar.

Diga a ele para admitir sua incompetência, opa!Principalmente os homens são tão desavergonhados!Como posso ser incompetente?direita?Sou rico, poderoso, forte, experiente e inteligente. Talvez ainda consiga. Que tipo de espaçonave extraterrestre posso levar quando a Terra for destruída. De qualquer forma, tenho dinheiro para comprar uma. Eles voaram para a lua para levar refúgio. O que os cientistas americanos estão estudando, e muitas medidas de refúgio, são essas pessoas que vão pensar em maneiras de fazer isso. Eles vão confiar em si mesmos e pensar que estão conquistando o céu, e ele não vai pensar nisso. Confiar em Budas e Bodhisattvas.Esse tipo de pessoa ... Então você diz que Mestre Shandao nos ensina a acreditar que somos pecadores pessoas comuns. Parece muito simples, mas é muito simples para nós. É muito difícil para essas pessoas admitir esse fato e isso é muito difícil, então eles não têm escolha. O karma é mais pesado do que nós.

Trechos respeitosos do discípulo Ming Yan

(XNUMX) O Método Terra Pura é um método especial baseado no poder do caminho fácil (este não é o mestre do rascunho, se houver um erro de digitação, relate o erro, e o mérito é ilimitado!)

Se você aprender o método de autossuficiência de praticar meditação, meditação e mantras, poderá obter resultados mais rápidos do que nós e ter um enraizamento mais benéfico. O problema é que seu tempo de vida é muito curto nesta vida, certo? Sua impermanência vem e você voltará na próxima vida. E está piorando, então em sua vida, não importa quão alto e profundo seja o estado de concentração, kaihui e sabedoria que você obteve participando da meditação, você não os terá em sua próxima vida.Você tem que começar tudo de novo, que é igual a zero!Então, dependendo do auto-estudo, parece que não importa o quão alto seja sua habilidade nesta vida, suas bênçãos voltarão a zero no final, o que não tem sentido.

Somente quando você renasce no Paraíso do Elysium, você pode provar que não pode voltar atrás, que o tempo conta.Então, se existe este conceito, mesmo como acabamos de dizer que o karma é profundamente dependente de si mesmo, e ele não acredita em Buda de forma alguma, então se o conceito do décimo nono deseja ser autossuficiente ou confiar em si mesmo -confiança, esse tipo de Pessoas são mais difíceis.Em relação à maneira fácil ensinada pelo Bodhisattva Nagarjuna, nosso Método da Terra Pura é uma maneira fácil, fácil é fácil, a maneira fácil é usada como uma forma difícil de praticar, não é errado? Este método é originalmente muito simples, você deve seguir É muito difícil cultivar Nossos oito ancestrais, Nagarjuna Bodhisattva, ele julgou que a vida do Buda era dividida em duas categorias, uma é difícil e a outra é fácil.

A maneira mais fácil refere-se a este método especial do Método da Terra Pura. Qualquer coisa diferente do Método da Terra Pura inclui leis mundanas, que são todas difíceis de fazer, porque você tem que confiar em si mesmo, e a diferença está na diferença entre confiança e outro poder.Contar com seu poder é muito simples, por quê? Como Amitabha cultivou todos os nossos méritos, só temos que aceitar, mas é difícil de acreditar.Então, se você confia em sua própria força, então você deve cultivar lentamente, uma calamidade incomensurável.Os três grandes monges só foram contados a partir do momento em que éramos totalmente iluminados.Não estamos qualificados para contar o tempo com os outros de forma alguma, então não é tão simples.O Mestre Yinguang também nos lembra que, para promover o método da Terra Pura, devemos explicar claramente os outros poderes, os poderes de Buda e a autossuficiência.Este é o ponto chave.Depois de analisar e comparar desta forma, as pessoas sábias devem confiar no Buda, não ame face a face, eu posso, eu tenho a habilidade, eu confio em mim mesmo e não preciso confiar nos outros.

Pessoas que são verdadeiramente sábias e comprometidas devem alcançar o sucesso rapidamente, para que possamos voltar e realmente beneficiar os outros, em vez de apenas ficar lá e tentar salvar muitas pessoas, e não podemos ajudar em nada porque não podemos ajudar nós mesmos e queremos ajudar os outros.Então, o terceiro tipo é o desejo de se arrepender e viver no voto de vigésimo segundo. O conteúdo deste parágrafo é principalmente sobre outro tipo de pessoa fundamental, ou seja, seu carma também é muito pesado, e o carma maligno do passado tem já apareceu., A retribuição do mal e a retribuição já apareceram, assim como o rei de Ah Sha, quando ele estava morrendo, ele criou todos os cinco males e dez males. Quando ele estava morrendo, o inferno apareceu antes, e então ele não tinha como naquela época. Felizmente, ele tinha bênçãos. Alguém ao seu redor o persuadiu a recitar o Buda, então ele correu para o mundo e se arrependeu de viver. Ele tinha o tipo de mente que estava muito focado na sobrevivência. O poder dessa mente era muito forte. Ele faleceu e nasceu no primeiro grau.

No passado, estávamos discutindo seu gosto com colegas de classe e veteranos, mas não conseguíamos descobrir como era possível ser de primeira classe. Obviamente, os cinco males e dez males descritos na geração júnior "Guan Jing" eram inferiores!Como você pode ficar sem um aluno de primeiro grau do ensino médio?Se você não pode explicar de acordo com as explicações de outros patriarcas, e de acordo com as explicações do Mestre Shandao, não há contradição alguma, porque o sabor do renascimento está em sua fé no Buda!De acordo com os dezoito votos, cem por cento de confiança irá direto para a retribuição, sem ir para os botões.Quanto mais fraca a confiança, mais pesado o carma e mais pesada a mente duvidosa, todos os graus nascerão na terceira geração e no nono grau, e quanto mais baixo o grau, então isso é muito razoável!Quando o rei Achai morreu, ele não pensou duas vezes!Pode-se dizer que, porque o inferno já apareceu, ele tem que ir para lá de todo o coração. Ele só acredita que a confiança é realmente forte. Ele acredita que apenas o Buda pode salvá-lo, e ele não tem um segundo caminho a percorrer. Esse tipo de a mente está muito perto dos dezoito votos, o coração supremo.direita?É totalmente acessível, sem qualquer contradição?

Já pensamos sobre esse problema há muito tempo e encontramos muitas informações sem encontrar uma maneira de resolvê-lo. A geração mais jovem de "Guanjing" fala claramente sobre os alunos de baixo nível. Por que o faz sua biografia falar sobre os alunos de nível médio de alto grau?Portanto, estamos inferindo que seu tipo de coração na época correspondia muito aos dezoito votos, mas ele não foi capaz de ir direto para a retribuição da vida de alto grau, porque seus votos por este método e Amitabha não foram completos. estou convencido de que esse empréstimo do julgamento da família Tiantai fará a diferença entre uma mente e uma mente.

Se ele está focado em tudo, suponha que o tipo de coração que ele tinha na época era baseado em sua concentração, ele estava muito focado!Buscar a morte de todo o coração é mais semelhante a um pensamento unilateral.Se entendemos o Buda Amitabha agora, e a intenção de emitir esses dezoito votos, já percebemos seu coração, e também estamos familiarizados com a força deste voto, os quarenta e oito votos dele, e a verdade também é compreendida , então é muito semelhante.Provavelmente analisamos e nos referimos a ele desta forma.Se for esse tipo de crença, a crença de Buda Amitabha até mesmo entende a teoria, então é uma crença XNUMX%!Nesse momento, deve ser o aluno da primeira série que foi direto devolver o terreno.

A fronteira entre o Shangsheng de alto grau e a entrada direta na retribuição não é tão clara.É diretamente porque o Shangsheng de grau superior é saboroso, mas ele imediatamente floresce e vê o Buda e entra diretamente na retribuição.Portanto, o sabor do renascimento está neste lugar.Portanto, mesmo aqueles que se arrependem de suas vidas são dignos de notas altas, idosos.Mas é melhor não esperar até esse momento, nem todos podem renascer no Paraíso da Bem-aventurança antes que o inferno apareça!Esse tipo de momento de pensamento, esse tempo é muito curto, se normalmente não recitamos muito o Buda e desenvolvemos o hábito de recitá-lo, então você não pode chamar o nome de Amitabha quando estiver morrendo.

Você pode ir direto para o inferno em um instante, essa velocidade é muito rápida!Para o inferno é tão rápido quanto para o mundo da bem-aventurança.O velho monge descreveu Maitreya Bodhisattva como um especialista apenas em conhecimento no "Conceito de Retorno à Fonte da Exaustão". Ele analisou quantos bilhões de bilhões de dólares em um instante. Essa é uma velocidade que dificilmente podemos imaginar, então vamos não tenha sorte, oops!De qualquer forma, ainda tenho vinte e dois desejos. Vou tentar o meu melhor para me divertir. Quando eu estiver morrendo, vou me arrepender. Se me arrependi, ainda posso viver. Então, realmente preciso suar frio para vocês!Poucos são tão grandes quanto o Rei Fubao de Ashiya.Então, mas mesmo essa pessoa, o Buda não o abandona!Eu também quero fazer este desejo por eles, e apenas alguns podem salvá-los.

Trechos respeitosos do discípulo Ming Yan

(XNUMX) O Buda Amitabha é compassivo e relutante em se intrometer em todos os seres sencientes (desta vez, o mestre de redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, relate o erro, o mérito é ilimitado!)

Então o quarto tipo é o desejo vinte e três. Este desejo de misoginia para o homem. Este é um desejo especial e especial para as mulheres. As mulheres entre todos os seres nas dez direções fazem este desejo especial. Qualquer mulher que ouvir o nome pode dar nascimento à misoginia. O corpo masculino será então capaz de renascer para o mundo feliz. Este desejo também fala sobre as condições e objetos do renascimento, que é destinado às mulheres.Há um vigésimo quinto desejo de que o céu e o homem honrem as aspirações, e um vinte e sete desejos de cultivar um desejo especial de realizar um desejo. Esse tipo de pessoa tem uma chance pior.Como a análise desses poucos desejos, os comentários de Huang Nianzu sobre o velho leigo também falavam sobre isso, e ele também o analisava assim. Claro, o mais notável são os dezoito votos, e a pessoa com as piores raízes corresponde aos vinte - quinto voto. Siga Xiujusheng para fazer um desejo, porque depois que esse tipo de pessoa ouvir o nome, ela não quer morrer para o Paraíso da Bem-aventurança.

Assim como o rei Acai e os quinhentos anciãos, quando ouviram falar desse método pela primeira vez, eles não tiveram o desejo de nascer!Não há necessidade de confiar em Buda!Ele desejou em seu coração: “Que eu seja tão vitorioso quanto Amitabha quando me tornar um Buda no futuro.” Em outras palavras, ele quer confiar em si mesmo, ele pensa que é bom nisso!Ele depende de si mesmo, mas espera se tornar um Buda no futuro para ser tão notável quanto Amitabha.Sua confiança em Amitabha não surgiu, como podemos ver nos votos e nas escrituras.Ele esperou até morrer antes que o inferno aparecesse. Vimos esse fato no "Guan Jing". Naquela época, ele não tinha como ir. Ele não teve escolha a não ser pedir a Amitabha para vir salvá-lo. Então, olhe para o Rei Asai. Também é muito típico. Significa que essas pessoas que são mais lentas e autoconfiantes são um bom exemplo. Elas geralmente não acreditam nisso!Mas ele tem boas raízes. Ele também admitiu que Amitabha é realmente o rei dos Budas, e a luz é tão soberba. Portanto, ele espera se tornar um Buda no futuro como ele, mas não esperava confiar em Amitabha .

Assim como nossos outros ancestrais também, muitos exemplos para nós!Nenhum de nós, nossos olhos são cegos, é realmente um carma pesado.Outros patriarcas que são pessoas enraizadas, aqueles que praticavam o Zen e a iluminação cármica iluminada sob o ensino de mantras, incluindo Samantabhadra Bodhisattva, todos nos mostraram, todos eles ... No final, eles ainda têm que retornar à Terra Pura e pergunte pelo Buda!Peça a bênção de Buda!Além do mais, somos nós. Apenas vendo isso, devemos confiar no Buda de todo o nosso coração, e também querer confiar em nós mesmos. Os seres são tão estúpidos, estranhos que são tão claros, porque eles ainda não conseguem se virar.Eu realmente tenho que falar sobre tudo o que devo falar, e o resto são minhas boas raízes e destino, então eu falo sobre isso, desta vez eu falo sobre isso, e então talvez eu vá fazer meu funeral, realmente .

Não há muitos motivos para sair no futuro!Vou sair por motivos especiais, mas posso sair depois que o serviço de conveniência estiver fechado.Porque estou gravando esse tempo há dez dias desde este ano, e tem quase quarenta horas de conteúdo, sinto que esse conteúdo é muito completo.É o suficiente para enviar todos para o Ocidente e, uma vez que eles se tornem um Buda, tudo o que precisa ser dito está coberto.A essência dos Três Clássicos da Terra Pura, os pontos-chave do "Four Tie Shu" do Mestre Shandao foram mencionados, e eu não perdi isso!Simplifique e fale um pouco mais claramente, porque hoje em dia, falando em chinês clássico, ninguém consegue entender.Algumas condições-chave e mentalidade para o renascimento, bem como como recitar o nome do Buda, como interagir com Amitabha e como despertar a verdadeira fé e aspirações são todos mencionados!Você só precisa fazer isso!Você não precisa saber muita teoria. Saber muito é ser altruísta. Se você deseja divulgar o Dharma, precisa de muitas informações. Na verdade, mesmo que queira divulgar o Dharma, não torná-lo muito complicado. Quanto mais complicado você falar, mais confuso ficará!Essas não são a chave. Não importa se você entende ou não.

O mais importante é como entrar em contato com Buda Amitabha. Como hoje, alguns colegas praticantes aqui também vieram me contar. Na verdade, depois de ouvi-los, eles serão capazes de desenvolver um forte senso de identidade em seus corações, porque eles também têm esse tipo de sentimento, e é verdade que as raízes da bondade podem ser amadurecidas. Sentimento, as bênçãos de Buda Amitabha, isso é mais importante, esse é o benefício real, o corpo e a mente vão mudar agora, o dia a dia O Dharma será repleto de alegria e verdadeiramente verá através, se soltará e dará o resto do tempo tanto quanto possível para expressar a graça do Buda. Nos Três Tesouros.Caridade, Dharma, riqueza interna e riqueza externa estão realmente praticando o caminho do bodhisattva e haverá essa mudança.Portanto, também é muito raro para nós ter esses companheiros praticantes aqui.Esta também é a inspiração das virtudes de nosso abade Mestre e Mestre.Se você realmente dedicar seu coração para conduzir as pessoas à prática, você pode sentir naturalmente que essas pessoas com raízes mais profundas de bondade vêm protegê-las, e essas pessoas também o são porque sentem a bênção de Amitabha, os benefícios de praticar este Dharma, eles realmente sentem isso, não sei muito sobre teoria!É inútil entender muita teoria.À medida que envelhecemos, nossa memória se deteriora rapidamente e, não importa quantos clássicos você memorize, é inútil.

Trechos respeitosos do discípulo Ming Yan

(XNUMX) É raro recitar o Buda fielmente e confiar no poder do Buda (este não é o mestre do rascunho, se houver um erro de digitação, relate o erro, o mérito é ilimitado!)

Então os deuses respeitam a pessoa que responde a este voto, então a raiz da natureza é muito ruim, o que significa que depois de ouvi-la, ele não quer nem renascer, e é claro que não receberá grandes bênçãos, mas enquanto ele está cantando Buda, ele está plantando a raiz da bondade. Portanto, Buda Amitabha também abençoa essas pessoas. Na próxima vida, você pede um corpo humano, e se quiser ser rico, ele o dará a você!Apenas lhe dê isso. Os deuses e as pessoas podem respeitá-lo, ser capazes de dar à luz uma família nobre, ter todas as raízes intactas e praticar o Brahma. Este Brahma é recitar o Buda, ou permitir que você continue a recitar o Buda ouvindo o Método Terra Pura, e continuando a crescer a sua. A raiz da bondade não é até que amadureça, mas não se sabe qual vida e qual vida foi obtida, porque é difícil não criar carma ao ganhar o corpo humano, então pode ser que a vida não seja tão boa quanto a vida.Isso é um grande risco.

Especialmente a nobre família de Shengsheng tem uma bênção. Você pode ver que muitas pessoas que têm uma grande bênção têm a oportunidade de ouvir sobre os cânticos do budismo, mas é muito difícil para você pedir que pratiquem de verdade!Você pede a ele para praticarem juntos, você pede a Li Jinyou para praticarem juntos, opa!Essa é realmente a manchete das notícias amanhã, e vendo Li Jinyou andando e cantando Buda, como poderia ser possível!É difícil imaginar!É realmente difícil ser rico e cultivar. Você pede a ele para ser muito cuidadoso e para recitar o Buda honestamente. Quanto dinheiro posso ganhar em uma hora perdendo tempo!Como pode ser possível recitar Buda aqui? Isso é muito difícil.Portanto, este tipo de seres sencientes tem a pior natureza raiz. Eles sempre não desistem e plantam uma semente para eles primeiro. Portanto, agora aconselhamos as pessoas, não importa se elas não ouvirem. Buda Amitabha é também é tão paciente e faz o que todos os seres sencientes querem. Dá-lhe o que você quer. De qualquer forma, esta semente será plantada para ele primeiro. Mesmo que ele caia no inferno no futuro, ele ainda terá uma condição predestinada para se regenerar novamente.

Quando o Abençoado estava vivo, havia uma família de brahmins ricos e nobres. O marido gostava dos cinco desejos e das seis coisas, e a esposa estava recitando o Buda com muita devoção. Então a esposa viu o carma contínuo do marido e pensou que ele cairia no inferno no futuro, então ela fez o possível para salvá-lo. Pensar em muitas maneiras de recitar o budismo não tem efeito. Você sabe que salvar a outra metade não é tão simples.Mais tarde, ele pensou em uma estratégia ruim e ameaçou-o de que se você não recitar o budismo e praticar comigo, de agora em diante eu não farei sexo com você e me recusarei a fazer sexo com você.Uau!Quando seu marido ouviu, oh!O grande acontecimento deste dia, se ele não funcionar, não há como fazer!Minha esposa já deu um ultimato, então eu tenho que fazer.Ele estava muito relutante em acompanhar sua esposa. Todos os dias, duas pessoas praticavam a recitação do Buda juntas, uma delas bate no grande escapamento, a outra bate no peixe de madeira. Depois disso, o marido morreu logo, e o brâmane morreu, de verdade Cai para o inferno.

É estranho como você pode ir para o inferno quando recita Buda?Porque ele não lê há muito tempo, e ele não quer e nem quer ler.O que ele pensou em seu coração foram cinco desejos e seis poeiras!Então é impossível para ele conseguir indução tão rápido, assim como a gente não tinha indução depois de muito tempo lendo, algumas pessoas ... eu realmente tenho indução agora.O fato de haver muitas induções, se você tiver a oportunidade de ler mais no CD, pode ser capaz de ver que ainda há muitas coisas que não foram mencionadas, incluindo os seres sencientes no mundo espiritual, e o cantar o nome de um Buda. O cachorro foi assustado por mim e estava prestes a morder. O meu, etc ..., os seres no mundo espiritual também são muito eficazes. Nos primeiros dias, eles não funcionavam quando não ter fé, e nenhum dos pensamentos foi eficaz. Portanto, depende se temos fé.

Aí ele pensa assim e não tem intenção, o carma ruim original é tão pesado, se ele não sente a retribuição, então não há causa e efeito, certo?Portanto, a retribuição do mal anterior já apareceu e caiu no inferno.Nessa hora ele sentiu aquele cárter ... Aquele cárter, como eles foram bombardeados, e outras pessoas que foram para o inferno e lá voltaram falavam daquele cárter, sentiram aquele reino. Gente, enquanto houver pessoas, haverá uma voz no céu, e eles chamarão o nome daquela pessoa, e ela irá automaticamente pular no nome da pessoa e pular para a panela.Este Brahman estava prestes a chamá-lo um por um. Seus pés eram macios e era realmente possível que ele desmaiasse. Naquela época, como havia tantos tipos no inferno, vimos o "Inferno disfarçado". " Diz que cães de ferro, correntes de ferro ... e aquelas pessoas estão usando aquela corrente para acertar o prisioneiro ... Nesse momento, de repente alguém tentou acertar o prisioneiro com aquela corrente de ferro e ele acidentalmente acertou. barulho na borda do cárter de óleo, os colegas praticantes são iluminados?Justamente quando este Brahman gritou, ele se lembrou do som de totalmente exausto quando ele estava cantando Buda com sua esposa, então ele inconscientemente cantou Nanmu Amitabha. Neste momento, o inferno estará brilhante e ele será destacado. E todos ao seu redor foi abençoado por ele, e todo o sofrimento parou.

Assim como o "Ksitigarbha Sutra", você vê, felizmente, sua esposa o obrigou a fazer alguns deveres de casa, e aconteceu que o destino foi suficiente, aquele destino, que estava tão exausto, que a corrente de ferro foi tão quebrada que atingiu o borda do cárter de óleo., É realmente um pouco como um grande som de exaustão.Isso será involuntário.Isso é hábito.Quando estamos acostumados a fazer coisas, quando surgem situações semelhantes, ele imediatamente segue reações semelhantes.Eu geralmente recito Buda quando o nocauteio!Naquela época, ele pronunciou involuntariamente o nome de um Buda e agora está além do inferno.Portanto, não importa o que aconteça, primeiro você deve plantar a semente de diamante para cantar Buda.Realmente, no futuro, se você acidentalmente cair no inferno ou nos três caminhos do mal, você ainda será salvo.O Buda Amitabha é realmente mágico e incrível em sabedoria!O mérito de seu nome budista pode penetrar nos dez mundos.Não existem obstáculos no inferno. Esta escritura deixa claro que não existem obstáculos de acordo com as dez direções. Então esta é a nossa análise do sexto estágio. Esses diferentes métodos de renascimento são difíceis e fáceis. Para se adequar aos seres de raízes diferentes.

Trechos respeitosos do discípulo Ming Yan

(XNUMX) Buda Amitabha supera todos os Budas (o mestre do draft ainda não finalizou a escola, se houver um erro de digitação, por favor, relate o erro, o mérito é ilimitado!)

Existem diferenças entre as raízes profundas e superficiais da bondade em cada ser senciente, então se tivermos que analisar objetivamente desta forma, saberemos que sabemos como escolher e, então, quando realmente escolhermos, iremos fundo no porta com todo nosso coração.Se continuarmos a nos aprofundar, não apenas o futuro renascerá e o presente poderá ser decidido, se seguirmos nossos dezoito desejos.E podemos ter grandes aspirações. Eu quero resistir e morrer, ou quero sentar e morrer. É melhor morrer sem doença.Então você tem que recitar o Buda honestamente e mais Buda, porque mais uma frase eliminará o carma, e então o corpo tem que trabalhar mais, tente não se preocupar, pense em muitas coisas, use seu cérebro e tente obter mais atividade física. Vejam, o rei luta contra o ferro, estes. Está registrado na biografia de Partidas que essas pessoas que estão realmente de boa saúde e morreram sem doença, você pode observar por elas, são todas pessoas que estão cantando Buda honestamente .Freqüentemente, ele faz algum trabalho de parto e seu corpo precisa se mover. Se seu corpo se mover, ele naturalmente terá menos delírios. Isso tem evidências médicas.Além disso, se seu corpo se move com frequência, seu humor ficará bom e a depressão pode ser tratada.Isso tem evidências médicas, portanto, acreditamos no poder de Buda de acordo com o décimo oitavo desejo, e certamente morreremos.

Depois disso, podemos melhorar ainda mais e fazer grandes aspirações de nos comportarmos bem com os seres sencientes.Não queremos sair doentios também!Antes de morrer, o câncer era magro, certo?Então, se o fígado e os órgãos internos não estão bem, o estômago tem ascite, e o estômago está inchado, está quase explodindo, que feio!As pessoas não se sentiram confiantes depois de ver isso.É melhor morrermos sem doença, não arrastar a doença e arrastar-nos por muito tempo antes de finalmente morrermos.Claro que vai ficar tudo bem depois da morte!A tez vai melhorar e o corpo ficará mais macio.Mas, na verdade, é aqui que podemos trabalhar duro. É o suficiente para recitar mais Buda, trabalhar mais e nos preocupar menos.Em três ou cinco anos, sua saúde vai ficar cada vez melhor, e com certeza vai ficar cada vez melhor, então agora vou fazer isso de porta fechada.Eu fiz todas essas coisas para o que devo registrar e falar, e isso pode ser considerado uma explicação para todos, e aprender esta palestra sempre requer um pouco de explicação.A única coisa que posso fazer e a habilidade está aqui, basta!Se você souber como valorizar essas coisas e continuar a cultivar neste âmago, com certeza será suficiente para nossa vida ir para o Paraíso da Bem-aventurança.

A seguir, vamos dar uma olhada no ponto-chave do sétimo produto, "Claro esclarecimento". Vejamos uma passagem: "Eu construo uma aspiração transcendental e serei supremo. Se eu estiver insatisfeito, não me tornarei iluminado. Shou, todos os seres sencientes virão a mim quando ouvirem este título. ”Vamos olhar para essas duas passagens, esses dois versos, aqui o sétimo estágio é o Dharma Zang Bhikkhu depois que ele fez um voto, e ele fará um resumo.Explique seu desejo, usando cânticos para explicar.A primeira frase, eu construí Chao Shi Zhi, a palavra "super" é particularmente importante.Existem realmente mais de dez Budas, e nenhum Buda fez um desejo que seja mais completo ou mais especial do que ele, então ele ousa falar sobre as aspirações transcendentais!Ele mesmo o enviou e realmente ultrapassou os Budas nas dez direções, então se atreveu a dizer isso.Então, quando você faz um voto, a aspiração ultrapassa os Budas, e quando o fruto atinge a perfeição, o resultado é claro que também ultrapassa os Budas e ultrapassa as dez direções, então o mundo da bem-aventurança é o mais completo.Então, quando Ele disse que se eu me tornar iluminado e quando a retribuição estiver presente, Ele usará o nome "Vida Infinita" para que todos os seres sencientes possam fazer um desejo e renascer para o mundo bem-aventurado, desde que ouçam este nome.Então esse "cheiro" é muito importante, essa palavra.Muitas das orações do sexto produto são "ouça meu nome", e a chave é "ouça meu nome".Portanto, o poder desse nome é incrível.Devemos estudar com nosso coração, como pronunciar este nome.

Sabemos que a chave para o renascimento está na fé e no voto. Isso vem do coração. Então, o coração está realmente cheio de desejo sincero de se manifestar em ação. Em termos de questões, é recitar o Buda. Fé, voto e as ações são uma só, e não são separadas.Se você tiver fé e aspirações, com certeza será capaz de recitar o Buda.Uma pessoa que pode recitar o Buda fielmente deve ter fé em seu coração e esperar que esteja disposta a recitar o Buda. O que ela faz quando recita o Buda? Depende apenas da profundidade da sua fé.Em outras palavras, enquanto um dos três renascimentos ocorrer, também podemos morrer.Ele é três em um!Ele era originalmente um, então os seres sencientes do gato, do cachorro e das bestas não sabem como acreditar em desejos, e os Três Sutras da Terra Pura não entendem isso ainda mais!Então por que eles podem morrer?Já vimos muitas provas de que o papagaio, aquelas galinhas, patos e todos os tipos de animais podem morrer, todo o seu corpo é mole e todos os tipos de aura.Por que eles morrem?Eu ouvi o nome do Buda morrer, porque o próprio nome do Buda tem os três recursos.Essas três condições são aquela que contém muitas. É isso que o "Hua Yan Sutra" fala claramente sobre esse estado.Precisamos apenas saber que, desde que uma condição seja satisfeita, as outras duas rações serão satisfeitas ao mesmo tempo.Fé, aspiração e ação são um corpo, então, especialmente, este nome de Buda tem um relacionamento mais próximo conosco, porque fé e aspiração estão no coração!Então, a verdadeira prática é recitar o nome desse Buda.Portanto, devemos aprender como chamar esse nome.

No processo de lembrança, podemos não apenas lembrar de oito bilhões de calamidades de crimes de vida ou morte, eliminar desastres e evitar desastres, reduzir grandes eventos, reduzir assuntos triviais e perceber o que queremos, e todos os tipos de auspiciosidade podem ser sentidos agora.Mesmo que devamos renascer no mundo da bem-aventurança, o canal e meio pelo qual recebemos as bênçãos do poder do Buda por meio da indução de Amitabha também deve passar por esse nome.Então, como chamar esse nome para que possamos recitá-lo com alegria, possamos recitar mais, e a recitação seja muito sensacional e sensível. Este é também o lugar que queremos aprender.Veja, temos que aprender isso para o resto da vida, então o que mais devemos aprender?Devemos continuar a aprofundar e continuar a melhorar nossa alegria, alegria e alegria em recitar este nome de Buda. Então, você sentirá naturalmente que haverá um aumento contínuo em mérito e poder, e esse poder aumentará quando você recitar o Buda. Maior.Mesmo se alguns monstros se aproximarem, você só precisa dizer Nanmu Amitabha, e eles voarão para fora imediatamente.É verdade que a força pode continuar a se aprofundar, então, se bloquearmos esse alcance, fé, desejo e ações serão suficientes para trabalharmos duro por toda a vida, e não há tempo suficiente.Você não precisa saber muito na teoria, mas na prática, é mais importante trabalhar duro nesta profissão.

Trechos respeitosos do discípulo Ming Yan

(XNUMX) Buda Amitabha tem três condições para nós (o mestre do rascunho ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, relate o erro, o mérito é ilimitado!)

Em primeiro lugar, devemos ser capazes de realmente gostar de recitar este nome de Buda. Devemos ter uma boa compreensão dos méritos desse nome de Buda. Normalmente, nossos colegas praticantes apenas sabem, oh!O nome de Hong de seis caracteres é o assim chamado nome de Wandehong, e Wande significa incomensurável.Sabemos que existem muitos méritos, é isso.Quanto a que mérito?Não sei, não sinto, então como não sinto, não correspondemos a ele!Saber não é o mesmo que sentir. Sabemos que esse nome de Buda possui dez mil virtudes, mas sentimos essas várias virtudes em nossos corações?Não, se houver, podemos nos beneficiar e usar essas maravilhas.Como podemos obter esses benefícios?Em primeiro lugar, temos que dar um passo a passo para compreender os méritos deste nome e a sua relação connosco. Neste "Guanjing Si Tie Shu", o Mestre Shandao diz-nos; porque chamamos este nome, podemos sentir Amitabha Dao Jiao?Porque este nome tem três condições conosco. A condição é a condição do destino. Existem três tipos de condições. Isso é o que outros Budas e Bodhisattvas não têm. Apenas o nome de Amitabha tem essa relação especial conosco. Tem essas três tipos de condições.

O primeiro é "parentesco", parentes próximos, Amitabha está mais próximo de nós, mais do que os Budas e Bodhisattvas nas dez direções.Por que Amitabha é o mais próximo de nós?Como surgiu esse beijo?Deixe-me descrever primeiro. Do ponto de vista literal, a palavra "pro" surge uma a uma no lado direito e uma no lado direito, certo?Caro querido, parente próximo, podemos ver a palavra apenas dele e podemos experimentar o reino da bondade.De pé, madeira e vendo tudo ilustra uma cena, igual a uma mãe em pé em uma árvore, olhando alto para seu filho, a criança que ainda não voltou para casa, ela está olhando ansiosa de longe, olhando para a porta Não basta , Eu tenho que correr para a árvore.Olhe mais longe, a criança voltou?Quão próximo é esse parente!Assim como uma mãe, ela cuida muito dos filhos, espera que os filhos voltem, aquele tipo de mentalidade ansiosa, tão próxima, como esse tipo de relacionamento.

Então, por que o nome de Buda Amitabha tem uma relação tão próxima conosco?Por causa de Amitabha, costumamos dizer que Amitabha também representa a natureza própria, a natureza própria Amitabha, então, de fato, Amitabha é a nossa própria natureza.Então, o Buda Amitabha vive em nossos corações. Ele é um conosco. Ele é um em primeiro lugar, mas estamos perdidos e não conhecemos a verdade.Então, qual é a nossa relação com Amitabha?Nós, seres sencientes, também vivemos no coração de Buda Amitabha, então não há diferença entre a mente, Buda e os seres sencientes como um só.Essa verdade é tão profunda que não podemos pensar sobre ela e entendê-la, mas sabemos que existe tal coisa, vivemos no coração de Amitabha, e Amitabha também mora em nosso coração.É um, não dois, querida!Mais perto de nossa família.

Para descrever a relação entre pais e pais, ainda estamos separados por uma camada, afinal, nossos pais e nós ainda somos indivíduos, e o mesmo vale para maridos e esposas!Essa família, mas voe separadamente quando o desastre acontecer!Você vai no seu, eu vou no meu, certo?Ainda dois indivíduos!Hoje, se você não tiver comida, vai morrer de fome. Se quiser morrer, vai morrer primeiro. Não morra eu primeiro. As pessoas são assim!Pessoas comuns são assim.Claro, só existe o tipo de mãe que realmente tem amor maternal.Ela se sacrificará e salvará seus filhos quando estiver em apuros, então ela freqüentemente usa a mãe para descrever o relacionamento entre o Buda e nós.Agora a jovem mãe é muito ingênua!Ela se preocupa muito com ela e seus filhos.Portanto, essa descrição parece cada vez mais inadequada, de modo que a relação entre o Buda Amitabha e nós é tão próxima, ou seja, somos nós mesmos!Assim, aprendemos uma escritura ontem que todos os seres sencientes se consideram como si mesmos, e então eles são como filhos de pura piedade filial, amando e respeitando seus pais. É assim que Amitabha nos vê. Ele conhece os fatos. Somos um com ele!Este é o relacionamento entre Amitabha e nós.

A segunda condição é "proximidade", porque Ele vive em nossos corações, então, enquanto tivermos um pensamento, isso é chamado de "proximidade".Quando você se aproxima, você pode sentir isso imediatamente.Portanto, temos que chamar o Buda Amitabha para vir logo, e ele chegará assim que o recitar.Quando estivermos tão próximos, devemos nos lembrar do Bodhisattva Ksitigarbha e esperar que ele saia do inferno. Pode levar alguns segundos. Amitabha está vivendo em nossos corações e ele responderá assim que chamarmos.Enquanto houver um sentimento, haverá uma resposta. Como sentir?Use um senso de confiança.Sinceramente!Ligamos para ele e ele respondeu imediatamente, então o que realmente temos que trabalhar é inspirar nossa sinceridade.Esta é a parte central e mais prática. Você não precisa aprender muitas teorias. Isso é perda de tempo, uma terra pura para salvar vidas, uma fé verdadeira, não importa quão profunda ou superficial seja a fé. , você já está determinado a morrer. Gente, todas as escrituras e ensinamentos podem ser deixados de lado. Este é um verdadeiro cântico de Buda e tudo o mais é uma perda de tempo.

Os Três Sutras da Terra Pura são apenas para persuadi-lo a cantar o Buda de todo o seu coração.Se você está disposto a cantar o Buda de todo o seu coração, então o que mais você está lendo as escrituras?É porque nosso coração não é "honesto" o suficiente, então precisamos nos lembrar cantando, nos alegrar, nos encorajar e evitar nossa folga.Se você realmente pode recitar o Buda, e aqueles que recitam o Buda honestamente, você deve se apressar e recitar mais um nome de Buda. Não há nada como ... como pode o mérito de recitar sutras ser comparável ao mérito de recitar o Buda ?Não há como comparar.Se você recitar um "Sutra Ksitigarbha", ele pode ser destruído por mil kalpas ou por muitos kalpas.Este "Guanjing" contém os méritos de cantar e cantar, quantos karmas podem ser eliminados.

Um "Sutra Ksitigarbha" dura quarenta minutos e não precisamos de um minuto ou segundo para recitar o nome de um Buda. Ele destruirá XNUMX bilhões de kalpas de crimes. Como você conta, é claro que você tem que recitar o Buda!Eu, a pessoa com a pior aritmética, posso contar.Então, ser inteligente é ser muito bom em jogar muito!É verdade que os maiores benefícios podem ser alcançados facilmente, e aqueles que realmente sabem fazer negócios contarão. A maior taxa de retorno é recitar o budismo. Isso é verdade.Maravilha!Todos os méritos de todos os sutras e mantras de todos os doze tripartites estão condensados ​​neste nome.Se você recitar um sutra, você perderá os outros, certo?

Somente recitando este nome, todos eles não são perdidos e ao mesmo tempo são suficientes.Claro, outros mantras não podem ser comparados com este nome, o que faz sentido.Portanto, enquanto entendermos a verdade desses fatos, nossa fé continuará a se fortalecer, e nossa fé continuará a se fortalecer. Sabemos que o relacionamento com o Buda Amitabha é tão próximo. Mal podemos esperar para nascer no mundo de felicidade imediatamente, veja Amitabha e chegue perto dele.Esse tipo de desejo de felicidade continuará a crescer, e você não está disposto a pedir que fique por mais alguns anos, certo?Devemos fortalecer nosso desejo de regenerar e buscar a bem-aventurança, então devemos constantemente entender a relação entre Amitabha e nós, e onde está o mérito deste nome.

A terceira condição é a "condição de aprimoramento", que é o voto feito por meio do Buda Amitabha neste nome. Ele tem o poder de extinguir o crime de XNUMX bilhões de kalpas, por isso é chamado de "condição de aprimoramento".Quando recitamos este nome de Buda, não apenas nos ajuda a regenerar em um Buda, mas todos os desastres atuais podem ser transformados em coisas pequenas e pequenas coisas do nada.Porque o carma foi eliminado.Então você quer estudar mais Buda?Sim eu quero!Pessoas inteligentes vão querer recitar naturalmente. Nós entendemos essa verdade. O que você quer fazer se não recitar o Buda?Quer criar um carma?Você não tem tantos pecados que possa matar cantando!Claro que vale a pena recitar o Buda, e o efeito é melhor. Se você entende naturalmente essas verdades, vai querer aproveitar o momento para recitar o Buda, certo?

Ler de boa vontade, para não ser forçado, a praticar Kungfu no início e lembrar quantas frases ler e depois voltar juntos no primeiro e no décimo quinto dia do ensino fundamental.Tenho medo de perder, e o velho Bodhisattva me perguntou assim, opa!Vamos diretamente entender a verdade, os méritos do nome do Buda e a relação entre Amitabha e nós, então o que sentimos no momento realmente entra em nossos corações.Você pode obter benefícios agora mesmo e pode sentir a alegria do Fa, o carma pode ser eliminado, a alegria do Fa pode surgir e a sabedoria pode continuar a ser inspirada.Este tipo de indução é imediato.Esses três tipos de relacionamentos predestinados - parentesco, destino próximo e destino zengshang são apenas o hongming de seis caracteres. Eles têm esse relacionamento conosco e podem alcançar esse efeito.

Trechos respeitosos do discípulo Ming Yan

(XNUMX) Sincera e dedicadamente recite a mente e luz do Buda Amitabha, é uma pessoa (este mestre ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, por favor, relate o erro, o mérito é ilimitado!)

No "Dharma da Concepção", o Mestre Shandao deu uma palestra. Ele disse: "Mas há pessoas que se especializam no Buda Amitabha. O coração do Buda é leve, sempre de acordo com os seres humanos, e relutante em cuidar dele; sempre independentemente dos outros praticantes diversos. "Isso é muito importante!Se apenas recitarmos o nome de Buda Amitabha, isso mostra que temos o coração supremo!Sinceramente!Diga este nome com sinceridade, alegria e respeito.Então, naturalmente, a mente de Amitabha é sempre um ser humano e ele reluta em cuidar dela. Ela nos protege e espera por nós o tempo todo, e todos podemos recebê-la.Mas se você for um comerciante diverso, ele não aceitará, porque não é que a mente do Buda não seja igual, mas sua luz está colocada no nome.Como você pode recebê-lo se não quiser?O nome é o meio, isso deve ser entendido.Portanto, as escrituras do "Guan Sutra" também dizem: "A luz brilha nos dez reinos, e os seres sencientes que recitam o Buda a absorvem." Embora esta luz brilhe nos dez reinos, apenas os seres sencientes podem absorvê-la .Porque é por meio do nome que essa luz nos transmite.Caso contrário, não podemos ver a luz. É invisível e sem imagem. Se você quiser apreendê-la, não será capaz. Ela deve ser transmitida por meio de uma coisa. Então, quando soubermos como usar nosso coração, fé e respeito para chamar o nome do presente, o nome A luz nele é injetada diretamente em nossos corações e tem um efeito. Você sentirá a alegria do Dharma, sentirá que o carma foi eliminado, a sabedoria está crescendo, e o coração está estável.

Veja, se recitar o nome deste Buda com cuidado, seu coração se sentirá muito estável!Se você usar o coração para recitar, se acalmar e dizer honestamente uma frase após a outra, poderá sentir essas virtudes incríveis.No momento, o coração está estável e sem medo, e o coração inquieto também se acalma.Todos os tipos de benefícios, então a mente se acalma, os problemas gradualmente desaparecem, a mente é suave e a sabedoria continua a aparecer.Esses méritos e benefícios podem de fato ser obtidos imediatamente quando chamamos o nome.É que a maioria de nós não acredita e não ousa suportar Se você não acreditar, não sentirá, não entenderá!Ele já existe! Não o sinta!Você não precisa senti-lo com o seu coração. Se você não acreditar ou duvidar, esse pensamento vai atrapalhar você, e você vai sentir que não pode senti-lo ou recebê-lo. É totalmente uma questão de nossa mente .Se você não sabe como recitar este nome, então você deve recitá-lo com confiança, frase por frase, naturalmente esses tipos de méritos e benefícios, você gradualmente sentirá o mesmo no processo de elogio.Então você não lê, leia e veja se funciona.

Trechos respeitosos do discípulo Ming Yan

(XNUMX) Recitar sinceramente o Santo Nome do Buda Amitabha, você será capaz de sentir as bênçãos (desta vez, o mestre de redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, por favor relate o erro, o mérito é ilimitado!)

Como minha avó e minha avó, ela acreditou em Yiguandao por mais de dez anos. É difícil virar Yiguandao. Ela se levanta às três ou quatro da manhã e bate a cabeça ali com uma reverência, duas reverências e três reverências Eu perguntei a ela o que você está batendo?Então ela ainda estava entoando alguma maldição, ela disse, não diga, não diga.Sempre foram assim, as regras não podem ser ditas.Não diga isso, apenas esqueça, de qualquer maneira, você apenas tem que recitar o Buda honestamente para mim.Eu a persuadi por quase três anos antes de ela se virar.Ela se tornou um monge, porque antes de se tornar um monge, ela não acreditava em Buda!Existe um pouco de calúnia.Porque ela estava preocupada que eu fosse enganada, ela disse, opa!Isso é mentira, dizer para você aceitar o dinheiro!Eu só pedi para você pegar o dinheiro, porque nossa cidade natal fica no sul!Nos primeiros dias, não era o verdadeiro budismo. Pertencia a alguns templos desse tipo de crença popular. Eles tinham que pegar dinheiro para ir ao templo, depois se estabelecer e morar lá, chamado Cai Gu, Cai Gu, então vovó entendeu mal que nós acreditamos nisso. A situação de Buda é assim, você tem que aceitar dinheiro para viver.Mais tarde, me apresso, nem toquei no meu único ouro. Não levei o único ouro do dojo ou a mesada. Seguramos o anel de dinheiro de não tocar em dinheiro.Então eu deliberadamente levei o dinheiro de volta para minha avó, veja se eu tenho dinheiro!O mosteiro me dá dinheiro!Então ela lentamente aumentou sua confiança, e lentamente a esclareceu em dois ou três anos, e quando ela se virou, ela tinha entendido mal antes.

Eu perguntei a ela e disse: “Se você morrer no futuro! Aonde você vai?” Ela disse: “Oh? Garoto estúpido, garoto estúpido, seu avô vai trazer isso!” Bem!As pessoas costumavam dizer isso. Se você realmente vier e pegar a estrada fantasma, eu disse: "Você não deve ir com seu avô. Você realmente estará acabado se for, e se for, estará acabado!" Então eu lentamente a iluminei e disse: "Esse não é o avô, não é o avô verdadeiro, é uma mentira para você, seu parente e credor veio mentir para você e ele se torna como um avô! Realmente vou segui-lo imediatamente? ”Lentamente instale alguns conceitos com ela, vire-se e pendure uma estátua de Buda ao lado dela. Eu digo a você que você olha para ela todos os dias e irá segui-lo no futuro.Então, geralmente porque ela estava cantando no início, ela não era diligente. Cada vez que eu voltava para vê-la ocasionalmente, ela via que eu estava de volta, e quando ela me viu chegando, ela pegou o rosário e o leu para mim., o que significa que ela está falando sério, mas na verdade ela não está falando sério, porque eu disse a minha tia e a encarei para ver como ela estava cantando.Minha tia sempre se reportará a mim.Lentamente, lentamente, é muito bom agora, muito diligente e também dedicado a cantar o budismo.Não antes!Eu disse a ela: “Você tem que recitar mais Buda para que seus pés não doam!” Ela está com cerca de XNUMX anos este ano!

Minha bisavó nasceu em Ruixiang. Ela tinha XNUMX anos e ainda trabalhava na agricultura no dia anterior. Ela estava com boa saúde e morreu sem doença. Minha bisavó.Aí essa vó ainda tá aí, mas tá doente, tá doendo esse pé!Deficiência de cálcio ... Venha com essa dor no pé, ela vai ficar perturbada, e então ela me diz, reclamando: "Ah! O budismo não é eficaz ... Você vê, você disse que o budismo eficaz não dói, e agora isso não é doloroso de morte. "Reclame para mim!Então, quando a ouvi caluniar os Três Tesouros e me disse que era inválido, fiquei ansioso quando ouvi isso, disse a ela, e disse a ela muito duramente, e disse: "Seu corpo foi usado por mais de XNUMX Pessoas. Anos, você agora recita o Buda, diga a si mesmo se você tem plena atenção diligente? Você se retratou seriamente? Há quanto tempo você o lê? Certo? Você o tem usado por tanto tempo, e tem sido usado por tanto tempo . Quantas você leu? Você quer ser eficaz imediatamente, não é? Isso faz sentido? Você culpa os Budas e Bodhisattvas por não trabalharem? ".Sou muito rígido com ela!Porque eu não quero que ela recrie o comércio oral, porque somos muito próximos!Cresci com meus avós desde criança. Meu avô é o chefe da família. Temos três gerações na mesma casa e somos muito majestosos, mas só eu posso subir em cima dele, então meus avós e eu somos muito perto.

Eu disse a ela, minha avó, outras nora!Eu estava com medo de que ela estivesse terrivelmente assustada, mas minha avó me ouviu, então eu disse a ela que ela iria ouvir, e ela iria ouvi-la com muita severidade.Portanto, agora ela ouvirá com frequência as escrituras e também sabe que precisa trabalhar muito.Este esforço não é para praticar sem interrupções, mas para ser verdadeiramente respeitoso e confiante!Você não tem confiança para responder, e eles não lhe devem. Se você ficar insatisfeito com o efeito, vai reclamar e não vai gostar imediatamente. Com a sua mentalidade, você não deveria obter o efeito, certo?Sem respeito!Esclareça-a lentamente.Portanto, se podemos sentir as bênçãos do poder do Buda depende inteiramente se entendemos os méritos do nome desse Buda, se sabemos como recitar o nome desse Buda com respeito, sinceridade e confiança.Enquanto ... então o que você quer mostrar é se "concentrar"! Concentração, se você está misturado, então você diz que há sinceridade no seu coração, é impossível, se você está misturado, significa que você acho que outras coisas são boas!Ou se outros poderes forem um pouco maiores, você irá para o cultivo diverso, e esse coração não é sincero.

Trechos respeitosos do discípulo Ming Yan

(XNUMX) O Buda Amitabha fotografou as dez direções sob o nome de Guangming (O mestre do rascunho ainda não definiu a escola, se houver erros de digitação, relate o erro, os méritos são ilimitados!)

Há também uma revelação. No Louvor à Partida, a revelação do Mestre Shandao: "Bhagavan Amitabha, ele fez um voto profundo e fotografou as dez direções sob o nome de luz. Espere, com o poder da vontade do Buda, é fácil obter o renascimento. "É fácil morrer. Qual é a razão disso?Acabamos de dizer que você deve recitar o Buda para receber bênçãos e indução.Porque este é um voto feito por Amitabha Buda, "o voto original é um voto profundo", que é fotografar as dez direções com este nome brilhante.Abençoado por Amitabha, a maneira de atrair seres sencientes é por meio deste nome brilhante.Mestre Shandao juntou luz e nome como um substantivo, o que significa que luz e nome são um.

As dez direções são fotografadas com o nome de brilhante, mas faz fé pedir pensamentos.Contanto que tenhamos confiança, acreditamos que tudo neste nome pode ser resolvido. "Uma forma no topo, até dez sons, um som, etc., com o poder da vontade do Buda, é fácil ganhar vida."Contanto que "uma forma no topo" signifique que, quando encontramos o nome desse Buda, começamos a confessar nossas mentes e a contemplar honestamente. "Diminuir para dez tons, um bip", e alguns ouviram no final da vida. Dez tons ou um bip estão bem. Não é necessário ter dez ou dez pensamentos. Não, está muito claro aqui, "até dez tons, um bip. E assim por diante, com o poder da vontade do Buda, é fácil renascer. "Até mesmo a morte da vida, um assunto tão difícil, pode ser resolvido assim que você reivindicar o Buda.Além do mais, como podemos não resolver os vários desastres que temos agora?

Se estivermos confiantes o suficiente, não fale sobre crianças tendo febre, dificuldades, rebeldia, ensino ruim, caso do marido, má testemunha da esposa, todos os tipos de desastres e inquietação doméstica. Todas essas coisas grandes e pequenas ainda estão bem. pode ser resolvido por este nome budista.Se você tem confiança para orar pelas bênçãos do Buda Amitabha, você está orando ao Buda Amitabha durante sua meditação. Ore honestamente por ele para ajudá-lo a resolver todos os desastres. Mesmo se você pedir riqueza e riqueza, peça filhos e filhos , é melhor do que os "Quatro Preceitos do Ventilador" .Isso é demais!Você pode mudar seu destino de acordo com ele, sem mencionar que depende do Buda, o rei do Buda.Mesmo algumas doenças cármicas, todos os tipos de doenças cármicas, aquelas possuídas por parentes e credores, e até mesmo pessoas que estão loucas há muito tempo, todas essas são doenças cármicas.Quase não há como resolver essas coisas, os médicos também estão desamparados e o budismo pode ser resolvido.Mesmo a ressurreição após a morte, existem tais registros, os mortos morreram, Nian Nian Nian voltou à vida, dependendo do que você perguntar, Amitabha cumprirá seus desejos, desde que sua sinceridade seja suficiente, você responderá aos seus pedidos.

Também vimos um registro de que há uma velha Bodhisattva no continente que está louca há mais de XNUMX anos e ela não acredita em Buda, mas tem uma nora que é muito filial e é uma devoto cantor budista ... Ela é louca assim, casando. Depois disso, eu cuidei dela, dei três refeições ao dia e lavei o rosto dela ... essas, entrando e saindo várias vezes.Cada vez que entro em seu quarto, vou dizer a ela e dizer um nome de Buda para ela, Nanwu Amitabha!Leia para ela o nome de um Buda.Aí, isso ... A sogra ouvia muito. Depois de ouvir por muito tempo, ela sentiu que a estava repreendendo. As pessoas que são loucas muitas vezes desconfiam. Ela sente que as pessoas querem bater nela e eles querem repreendê-la. É assim que as pessoas são loucas. criança.

No final, ela suspeitou que sua nora estava repreendendo-a, e ela ficou muito zangada quando a repreendeu recitando o nome de Buda. Então, assim que a nora entrou, não importa o que a comida foi entregue a ela, assim que sua nora leu para ela. Ela disse três frases para Nan Wu Amitabha Buda, Nan Wu Amitabha Buda, Nan Wu Amitabha Buda, Nan Wu Amitabha Buda, repreendeu-a de volta como isso, e repreendeu-a com o nome de Buda.Depois de praguejar um pouco, ficou melhor, mais de XNUMX anos!Estou louco há mais de XNUMX anos, mas está tudo bem, apenas inexplicavelmente.

Então, naquele lugar do continente, você sabe que tem muita gente no continente, e há algo que as pessoas da aldeia inteira sabem!Aqueles vizinhos que ouviram esse louco curado depois de tanto tempo ficar louco pareciam inacreditáveis. Todo mundo correu para assistir e se escondeu naquela janela, porque o louco às vezes bate e xinga, para que as pessoas não se atrevam a chegar perto. Escondendo-se na janela e olhando .Como resultado, uma vez, essa pessoa é curada!Ela costura roupas nele. Ela faz coisas para costurar roupas sozinha. Enquanto costura, ela vê pessoas na janela. Muitas pessoas se escondem lá. Grupos de pessoas vêm para ver essa pessoa. É muito bom?Boa farsa?Como resultado, ela viu um monte de pessoas chegando quando ela estava costurando as roupas. Ela não estava com raiva. Ela disse: "O que você está olhando? Apenas recite o Buda!" o Buda. É isso. A criança é inexplicável muito bem.

Depois que melhorei, porque recebi a bênção do Buda, fiquei grato por persuadir outros a recitar o Buda e dar-lhes uma prova.Isso não faz sentido!Você disse que não faz sentido usar uma perspectiva científica e médica, mas é muito bom.Portanto, se pedimos, recitamos o nome deste Buda, e perguntamos sem indução, isso significa que não temos o entendimento sincero e sincero do nome do Buda, e não é que o nome do Buda não esteja funcionando. Apenas recitar duas frases irá culpe o nome do Buda por não funcionar.Você é a única maneira de culpar sua mentalidade por ser capaz de ser espiritual. Ser capaz de ser espiritual é realmente impróprio, é muito irracional.

O tipo de sinceridade significa que você se dedica a tudo, pode abrir mão de tudo, até mesmo da sua vida.Algumas pessoas dizem que eu fiz um voto de ser vegetariano e viver uma vida longa. Então espero que com esse mérito, eu possa buscar aumentar a expectativa de vida de meus pais, ou para aumentar o que você deseja, você pode fazer um juramento.Mesmo que eu prefira desistir da minha vida, isso é sincero.Quanto mais você desiste e quanto maior o seu desejo, mais você é sincero.Quanto mais você melhora, maior a sua sensibilidade.Não é que você fala com a boca e depois nada muda, nada se paga, isso não é a verdadeira sinceridade.

Trechos respeitosos do discípulo Ming Yan

(XNUMX) O nome do Buda é o lugar onde a alma, a vida, o mérito e o mundo do Dharma de Amitabha (o mestre do rascunho não foi finalizado, se houver um erro de digitação, relate o erro, o mérito é ilimitado!)

Então, amanhã, vamos continuar a falar sobre como podemos e com que humor chamar esse nome.Agora sabemos que existem vários méritos neste nome, e o relacionamento entre o nome e nós tem três condições: parentesco, relacionamento próximo e relacionamento aumentado.Então já sabemos muito claramente que deve ser por meio do nome da sinceridade para sermos capazes de entender o que é necessário, e até mesmo as coisas da vida que partiu podem ser completadas, e deve ser por meio do nome desse Buda.Isso é muito claro e a razão é muito clara.Mas como ler e com que humor ler, na verdade, tudo isso é guiado por nós através da orientação do Mestre Shandao, bem como nossa própria experiência no processo de nomeação para compartilhar com você. Na verdade, você só precisa ler honestamente, para entender verdadeiramente o nome do Buda e Nosso relacionamento, os méritos do nome do Buda, quanto mais você recitar, mais profundamente você compreenderá naturalmente, e poderá compreender por si mesmo.

Amanhã podemos apresentar alguns para sua referência e ter uma orientação para orientá-lo sobre como chamar esse nome. Em primeiro lugar, devemos lembrar a todos que abandonem os conceitos anteriores e não os usem como uma ferramenta para a prática do Kungfu É difícil sentir.Você trabalhará duro, na melhor das hipóteses, até que finalmente obtenha samādhi, da mesma forma que está cultivando samādhi!Basta escolher um estado de ser. Este nome de Buda não é diferente de outros estados de ser. Você pode observar o pôr do sol, observar ... assim como as vistas da água, da terra e do pôr do sol no "Guanjing", você pode praticar um método à vontade, Se você usar um objeto como objeto de cultivo e um objeto como objeto de cultivo, então este nome de Buda não é nada especial!Você realmente não iluminou e usou os méritos de seu nome, e você não ativou os méritos deste nome de forma alguma. Você apenas o usou na superfície com o nome de Buda. Na verdade, você não inspirou os méritos internos do nome de Buda. É uma pena.

Considerá-lo como cultivando a concentração, é claro que isso também é uma virtude. Não é errado. Você deve recitar bem o Buda, praticar a concentração e subjugar sua ilusão depois de um longo tempo. É como uma pedra que suprime a grama e suprime o ilusão. Tem esse efeito!Lentamente, lentamente trabalhe em um filme, com um pouco de concentração, está tudo bem.O problema é que durante este processo você não tem muita alegria no Fa e o lerá com muita dificuldade.Esta é a experiência das pessoas que vieram aqui.Como ainda não sentimos este nome de Buda, você ainda não gosta de lê-lo de boa vontade. Se não o sente, então, se não o sente, use-o apenas para cultivar a concentração. Claro você vai sentir frio.

Então, uma vez que podemos realmente entender esse nome, o relacionamento que acabamos de falar conosco, e até mesmo o chamado Wande, na verdade, esse nome é equivalente a toda a vida de Amitabha, sua alma e todos os méritos, todos colocados entre este nome.Ele está vivo. Ele não é uma coisa morta. Ele é o objeto de cultivo. Ele está vivo. Ele é a vida de Amitabha. Ele vive vivo neste nome. Se entendermos esse fato para lembrar, seguiremos Ele é muito Você está se comunicando com um objeto vivo, não com uma coisa fria. Então, com que tipo de mentalidade você usa para recitar o nome deste Buda, diferentes mentalidades terão diferentes sentimentos e diferentes resultados.

Você pode usá-lo para cultivar a concentração, mas porque o efeito ... não é o que queremos transmitir a todos, não é o método que o Mestre Shandao nos ensinou. O método que o Mestre Shandao nos ensinou é seguir Amitabha com o coração ., Cantando o nome do canto correto, com a intenção correta, intimidade direta com o Buda Amitabha, esta é a melhor prática.Não ... Não é como fazer o trabalho pesado, consertar galhos e folhas da superfície, isso é consertar da raiz, então o efeito é muito bom.Então, antes de tudo, temos que deixar de lado algumas das práticas anteriores antes de podermos melhorar novamente!Em seguida, coloque algumas coisas novas e diferentes.

Amanhã vamos orientar a todos. Existem várias mentalidades diferentes que podem nos ajudar a ser felizes. Quando estivermos cantando, poderemos interagir com este signo de Buda, ou seja, interagir com Amitabha...Em breve, esse poder do mérito estará disponível em breve. Enquanto dominarmos o método, você terá um mérito incomensurável em cada frase do nome de Buda. Claro, cada frase pode produzir resultados. Isso é inevitável. 

Ok, vamos estudar aqui primeiro.Amitabha!

(Fim do jogo XNUMX)

Trechos respeitosos do discípulo Ming Yan