(XNUMX) A chave para a realização do Método Terra Pura

O chamado pensamento da terra pura pura, este método da terra pura, o pensamento da terra pura pura foi difundido na China por mais de XNUMX anos. Dos nossos XNUMX ancestrais do Jingzong, apenas o Mestre Yinguang pode realmente entrar em contato com de forma mais completa. As obras do Mestre Shandao, também existem alguns dos ancestrais anteriores, mas são todos fragmentos. Aprendi alguns fragmentos do Mestre Shandao. No entanto, se você olhar de perto as obras de outros ancestrais, a maioria deles concorda com Os pensamentos de Shandao, mas não existem especiais. Explique a ele que, por ter sua própria seita ou prática principal, ele quer jogar e, então, finalmente retorna à Terra Pura. Portanto, em suas obras, não podemos claramente veja o pensamento de uma boa orientação até Mestre Yinguang.

Mestre Yinguang chama Mestre Shandao de monge, e um monge é um pró-professor, ou seja, o professor que o segue diretamente o ensina que é um pró-professor. Este é o significado de um monge. Não significa que ele seja chamado um monge quando vê um monge. Tudo isso é mal compreendido, então, é claro, o Mestre Yinguang é o ancestral da décima terceira geração da Seita da Terra Pura, e os companheiros praticantes não são estranhos. A maioria de nós que estudou o Método da Terra Pura nos tempos modernos tempos também são ensinados pelo Mestre Yi Yinguang, então por que ainda não há como construir confiança no renascimento? O quê?É por isso que não somos cuidadosos o suficiente. Se olharmos para trás nos manuscritos do Mestre Yinguang, é realmente o pensamento do Mestre Shandao. Então, qual é a diferença e característica de seu pensamento?Aqueles de nós que leram a história do budismo chinês sabem disso.

A história do budismo chinês divide a prática do Budismo da Terra Pura em três escolas principais. Uma é cheia de autossuficiência e mais ênfase é na autossuficiência. O chamado primeiro ancestral Huiyuan, Huiyuanliu, e o outro é Cishuliu. Cishuliu é a chamada autossuficiência. Se você praticar as boas ações, então outra é uma boa diversão, que é toda baseada em outros poderes. Na verdade, se lermos atentamente os escritos do Mestre Yinguang, o que ele enfatizou é o uso todos os outros poderes, ou seja, confiar no Buda. Li é um termo que pertence ao gênero da boa diversão. Tudo se baseia em outros poderes e todos os poderes de Buda para construir confiança no renascimento atual. Este conceito deve ser claro . Todas as três escolas podem ser alcançadas e são todos métodos puros de terra. Como ousamos dizer que o Mestre Huiyuan está errado, não podemos dizer que os dois poderes da compaixão estão errados, não, mas é mais difícil. Só confiando com sua força para guiar os pensamentos podemos ter as três raízes da paz universal.

Todos, independentemente de recitar o nome do Buda, se o seu carma é pesado ou não, qualquer um que seja iniciante ou iniciante só o encontra no final da vida, e mesmo aqueles que morrem inesperadamente em coma terão todos a oportunidade de ir para a Terra Pura. Somente contando com seu poder Somente praticando o pensamento da Terra Pura pura podemos alcançar esse objetivo. Portanto, o Método da Terra Pura sozinho tem essas três escolas principais. Esta não é minha divisão. Esta é Oita na história do budismo chinês. Existe uma prática tão diferente. XNUMX. Por que nos cultivamos? Não há notícias depois de recitar o Buda por décadas. Não é que não precisamos trabalhar. Às vezes, quanto mais você trabalha, mais você perderá sua confiança. Por quê?Você não tem pessoas que trabalham duro, você não trabalha duro, você não sabe onde está o seu reino.

Você realmente trabalhou muito antes de saber que sua própria habilidade é tão ruim. O que você acha?No passado, todos nós olhamos para delírios, certo?Nós recitamos o Buda e vemos se há menos ilusão enquanto recitamos. Como resultado, quanto mais recitamos, mais os pensamentos delirantes se tornam. Não é que quando recitamos o Buda, nossa mente fica cada vez mais calma, então esta mente acalme-se. Acontece que existem tantos delírios que podemos ver com mais clareza. Originalmente, tínhamos tantos delírios. No passado, quando a nossa mente não estava calma, não podíamos ver com clareza. Não sei disso nós temos tantos delírios. Então, quanto mais recitamos o Buda, mais e mais calmas nossas mentes se tornam. Veja, quanto mais claro você é, então quando você vê com clareza, você descobrirá que está infeliz. Por que você ainda tem delírios quando você lê, então quanto mais você lê, menos confiança você tem. Se você não acredita, pode passar mais alguns anos. Se você ainda tiver essa causa, antes que a impermanência chegue, você pode tentar esperar por ela Portanto, se estivermos na direção errada e quisermos confiar no nome desse Buda com o propósito de cantar delírios, então isso pertence às três escolas de autossuficiência, ou é, visto que a prática de sua segunda força é mais difícil.

Fundamentalmente, não há quase ninguém que possa alcançar as raízes humanas atuais, não importa o quanto você trabalhe, então eu encontrei este Método Terra Pura
A chave para a conquista da porta é muito importante e só pode contar com o Mestre Shandao. Ele é a divindade da ressurreição do Buda Amitabha. Este método é que ele mesmo emitiu quarenta e oito aspirações para salvar seres conscientes. Só ele mesmo pode fala mais claramente, certo?Os ancestrais de outras seitas são grandes bodhisattvas, mas não são tão elevados quanto o reino de Buda. Os ancestrais de outras seitas têm posições diferentes. Eles interpretam o Método da Terra Pura do ponto de vista de sua própria denominação, mesmo que ele apenas tome emprestado o Método da Terra Pura. De qualquer forma, ele praticou meditação e tantra durante toda a sua vida. Em seus últimos anos, ele não teve nenhuma realização e teve que voltar a cantar o Budismo. Ele apenas usou o Método da Terra Pura como um destino. Eles realmente não estudaram o Método da Terra Pura profundamente, por isso, embora ele Uma interpretação do ancestral também seja muito boa, muito profunda, mas não é o método de cultivo de terra pura mais puro, é muito difícil resolvê-lo, só eles podem alcançá-lo.

Aqueles de nós que estão no final do Dharma não temos como alcançá-lo. Só podemos confiar na prática ensinada pelo Mestre Shandao e confiar em sua força para encontrar a chave para entrar na Terra Pura e para construir confiança no renascimento agora. Esta situação é muito gratificante. Nas últimas uma ou duas décadas, prosperou em Taiwan e o mesmo acontece no continente. Nossa geração mais jovem de mestres, provavelmente aqueles com menos de XNUMX ou XNUMX anos, principalmente promove a ideia de uma boa orientação, mas algumas pessoas têm o fardo de herdar a linha do Dharma. Portanto, quando falo sobre o pensamento de Shandao, tenho um pouco de embalagem. Ao contrário de mim, não tenho nenhum fardo, então Posso dizer isso muito claramente. A maioria deles é baseada nos pensamentos do mestre de Shandao. Então eu disse que No final do verão deste ano, eu vi Yizhi Enshiqing e Shang Guoqing várias vezes e pedi conselhos a ele Ele disse que as opiniões dos idosos sobre esse tipo de orientação são as mesmas.

Ele disse que são todos iguais, eu entendo essa frase, o que significa que são todos iguais?Não há nada errado, nada errado!Ele falou que é tudo igual, não é errado, ou seja, está aprovado, ele está aprovado, então como não tem nada de errado, porque o efeito é tão ruim, você tem que estar ouvindo isso, eu entendo perfeitamente o significado do monge, e não há nada de errado, os pensamentos do Mestre Shandao são reconhecidos, então devemos ser o segundo ancestral de Jingzong, mas por que são todos iguais, e devemos falar sobre ele novamente. Claro, existem algumas diferenças entre ele de um determinado ângulo. Acabei de dizer que quando eu era a primeira pessoa em minha prática, havia uma diferença entre autossuficiência e autossuficiência e total confiança em outros poderes. Então, este lugar é realmente o mais importante . Então, novamente, direi que o comentário do patriarca anterior está promovendo a terra pura. Na prática, os substantivos que ele usou não eram os mesmos que os explicados por nosso guia mestre. Todos são diferentes em habilidades e os substantivos usados ​​em habilidades são diferentes, mas onde estão os mesmos lugares?O mesmo não deixa os preceitos e a atenção plena.

O mesmo vale para preceito e sabedoria, tantas pessoas neste lugar não sabem como dizer isso, como posso dizer?Algumas pessoas dizem, oops!Com todo o poder do Buda, então não guarde os preceitos, não pratique o bem, então é um mal-entendido, então é diferente, que tal tudo igual?É o que temos que fazer. Se for ensinado pelo patriarca, é diretamente como o método taoísta, então você deve manter os preceitos e praticar a concentração primeiro, e então abrir a sabedoria de Prajna, então este nome de Buda também é usado como método de cultivo. As pedras estão esmagando a grama para suprimir pensamentos delirantes. Este método e esse tipo de segunda prática é uma prática muito difícil que pertence à via pública.Mas também contando com a nossa própria força, a gente não tem força para nós mesmos, e o carma ainda é pesado, então não podemos apenas manter os preceitos, não diga que você consegue meditação pela recitação, certo?Portanto, não há notícias. Se estivermos de acordo com os pensamentos do Mestre Yishandao, primeiro procuramos sentir as bênçãos do Buda, ou seja, primeiro usamos outros poderes, como sentir esse outro poder, as bênçãos do Poder de Buda, após a indução, teremos poder.

(XNUMX) O renascido reino de Buda depende do poder de Buda

Temos métodos. Contamos com a orientação de Buda, a orientação dos quarenta e oito votos de Amitabha, as bênçãos de sua boa vontade e a produção interior.

Qual é a nossa resposta comportamental neste momento, depois que ganhamos força?O mesmo é preceito, concentração, sabedoria, este mesmo lugar, o monge disse que está realmente aqui, mas a diferença é que se guiarmos nossos pensamentos de acordo com a bondade, primeiro sentiremos as bênçãos do Buda, primeiro estabeleceremos a confiança no falecido vida, e então teremos a força e a alegria. Alegrem-se, estejam dispostos a eliminar o mal diligentemente e cultivar o bem, e praticar a disciplina e a sabedoria. É claro que os resultados serão diferentes e haverá diferenças entre o céu e a terra. está claro?Portanto, estamos todos contando com seus esforços para estudar o Método da Terra Pura. Não é como confiar no Buda. De qualquer forma, eu só preciso recitar o Buda. Não quero praticar preceitos. Não preciso praticar meditação. Não quero abrir a sabedoria. É errado, mesmo que algumas pessoas não acreditem em causa e efeito para continuar a causar o mal, então isso está completamente errado.

Há um registro no manuscrito do Mestre Yinguang. Como muitos de nossos colegas praticantes veteranos, eles estão preocupados por não conseguirem recitar bem o nome do Buda. Isso é confiar na autossuficiência de seu próprio ponto de vista ou confiar em si mesmos. confiança, e haverá uma. Os conceitos estão preocupados com o quão bem eles recitam o nome do Buda?Tenho pensado nesse problema toda a minha vida, então há um registro nele, há um. . .O Mestre Yinguang tem um discípulo. Ele foi ao Monte Putuo para visitar o Mestre Yinguang. Ele relatou ao Mestre Yinguang que estava recitando um Buda. Ele disse que naquela época ele disse que teve uma doença grave há um ano e depois caiu doente . Ele estava prestes a morrer por vomitar sangue. Ele se lembrou da cena naquele momento. Ele relatou ao Mestre Yinguang que ele não estava com medo nenhum, e seu coração não estava em pânico e muito estável. Ele apenas pensou nisso quando ele ouviu. Nada mal, é bom ler desta forma.

Mas então ele disse ao Mestre Yinguang novamente, oops!É uma pena que eu não recitei o Buda bem. Eu não recitei o nome do Buda bem. Muitos colegas praticantes se sentem assim? Esse tipo de humor nos faz sentir à vontade, certo?Eu cantei por um longo tempo, como se o nome do Buda não o tivesse lido bem, mas você sabe como Mestre Yinguang respondeu a ele?Repreendê-lo, gritar com ele, o que você quer dizer com não ler?Dez pensamentos devem renascer.Uau!Esta frase foi como um raio vindo do céu azul, como se ele fosse iluminado agora, então ele o repreendeu e disse: "Se você fizer isso, terá que ir para o oeste. Se você tem esse tipo de pensamento, você não pode renascer, você não pode ir para o Ocidente, o que isso significa? "Não depende de recitarmos bem ou não. Dez pensamentos devem renascer. Esta é a ideia do poder de Buda. Os manuscritos do mestre Yinguang são todos poderes de Buda. Esses quatro caracteres aparecem em muitos lugares. Eles são muito claros Contando com o poder de Buda, você ainda se preocupa com a forma como recita o nome do Buda?

Mesmo se formos capazes de cantar o Buda hoje, é a bênção do Buda. Só que não sabemos sobre isso. Não queremos largar nossos fardos e confiar no Buda com paz de espírito, contanto que estejamos dispostos a colocar todas as nossas dúvidas e preocupações para baixo. Confiança da paz de espírito, confiando exclusivamente no poder de Buda, tudo está resolvido, agora você pode construir confiança no renascimento, a chave é este lugar, seja você Pode acreditar em Buda, esta carta de fé é a mais difícil, a verdadeira fé Você pode confiar nela. Quarenta e oito desejos são verdadeiros. Você está quase pronto para lê-los. Por que você realmente não o instalou em seu coração? a fé não pode nascer? Você realmente não colocou essas palavras e escrituras em consideração. Ponha o texto no seu coração, se você ainda não o digeriu e não entendeu, a pessoa que entende decidirá morrer imediatamente, sem dúvida.

Você ainda tem medo de que, quando morrer, Amitabha tenha dormido demais e se esquecido de buscá-lo, ou o que aconteceu?É impossível. O Buda Amitabha tem todos os tipos de poderes mágicos. Agora só precisamos pensar sobre isso. De acordo com as escrituras, só precisamos acreditar e fazer. O Mestre Huiyi também diz que a morte depende de acreditarmos nas aspirações. É tão claro que, enquanto houver fé e aspiração, então estamos começando a recitar o Buda Amitabha, você sabe?Claro que você sabe, então Ele estava pronto para nos pegar a qualquer momento, mas ainda não chegou a hora, e ele ainda está esperando ao lado dele, oh!Com uma verdade tão simples, as pessoas que realmente têm profundas raízes de bondade, como diz o Sutra Amitabha, não devem nascer em outro país em virtude de menos raízes boas e de destino. Ele não disse que há outras condições. É preciso fique vigilante, contanto que você tenha boas raízes e destino., Você pode acreditar que não está resolvido agora, o que mais? Todo mundo gosta de pensar em alguma prática, pois quanto mais alto o discurso, mais misterioso, mais realizado e o errado.

Pessoas comuns, sobre quais conquistas podemos falar? O carma não foi eliminado e de quais conquistas podemos falar. Quando nosso carma ainda está lá por toda uma vida de cultivo, não temos méritos de uma mente pura, e estamos não qualificado para renascer no reino de Buda. Portanto, temos que nos tornar um Buda primeiro, a única maneira, a única possibilidade é confiar no poder dos desejos de Buda, os quarenta e oito desejos de Amitabha, certo?Portanto, a chave é se podemos confiar nos quarenta e oito votos de Amitabha, se podemos acreditar que estamos dispostos a fazer um voto e morrer, é tão simples quanto isso. Se você não pode levar as coisas diretamente neste lugar, você tem para contorná-lo novamente. Pense em outras coisas, pense em meu carma tão pesado, pense em mim não cantando Buda bem, pense em mim, uau!Então você foi longe demais, se desviou deste importante portão novamente, estabeleceu o importante portão do renascimento, esta vida reencarnou o importante portão de Buda, você fugiu, você já estava no portão, certo?Não procure essas verdades muito profundas e profundas, ou a prática, que está procurando problemas.

Todos devem saber que o Método da Terra Pura é um método especial. Não é um método geral de via pública. Não é uma prática que possa ser entendida por pessoas comuns. É um método que nem mesmo o Bodhisattva de Esperando pela Iluminação pode compreender. Como podemos pensar sobre isso? Como estudar, então realmente depende de nossas boas raízes. Contanto que possamos sustentá-lo com firmeza, acreditamos e estamos dispostos a acreditar que o Buda será concluído imediatamente. Não há nada que não seja Então, no dia seguinte é esperar pelo nascimento de um Buda, você acredita Não acredita em mim?Acredite!A maioria de nossos antigos companheiros praticantes acreditava nisso, e se você não acreditou em mim, fui atingido pelo bastão de incenso, mas ainda temos dois convidados ilustres hoje, nosso professor e pai, antigos antecessores, nos conhecíamos no passado . Sim, vim aqui para torcer hoje. Também está aqui. A academia também é em Puli. Acho que eles têm muita experiência em recitação. Há muitos monges em Puli, e pode haver mais monges do que chefes de família. Todos eles têm uma experiência considerável na sua própria prática.

(XNUMX) Acredite realmente na vida e na morte, desejando recitar o Buda certamente estará vivo

Mas, na verdade, se você não tiver a chance de entrar em contato com os ensinamentos do Mestre Shandao, é muito difícil construir confiança na morte. Portanto, nossa reunião hoje também é muito rara. Pode-se dizer que é a reunião do estado de Buda, e todos que vierem terão uma parte. Porque nosso método é todo baseado no poder de Buda, não no poder de meu próprio pequeno mago, eu não tenho nenhum poder, e o carma é muito pesado, então o Buda Amitabha ama me muito e é o primeiro a me salvar, assim como nós. Se você tem um filho, o coração dos pais pela criança é igual, e o coração do Buda é igual, mas se um de nossos filhos está muito doente e tem carma severo, como você se sente?Devemos cuidar dele primeiro e salvá-lo primeiro. É o que a escritura nos diz. Somos as principais escrituras dos Três Clássicos da Terra Pura, dizendo-nos que todos os seres dos cinco males e dos dez males podem renascer, mesmo aqueles dos três caminhos do mal, nós Seu carma não é tão severo quanto os seres dos três caminhos do mal. Todos podem morrer. Por que não podemos morrer?

Se você não pode morrer, há apenas uma razão, ou seja, você acha que não pode morrer, ou você não está disposto a fazer um desejo, você não quer acreditar, você não quer fazer um desejo, então você faz um desejo e você acredita, mas você tem carma e não entende a verdade. Se você pensa que não pode renascer sozinho, então você realmente não pode renascer, porque os dez mil dharma são criados pela mente. você quer ser incapaz de renascer, você realmente vai querer se tornar isso por você. Este é um poder mental de nossos seres, e também é incrível, certo?Então, pensando dessa forma, é inútil para o Buda ficar ansioso por aí. Sua aspiração foi realizada dez kalpas atrás. Ele não pode forçá-lo, você sempre. . .A força mental dos seres sencientes tem pensado em não poder renascer, que não posso renascer, estou lutando contra o poder do Buda e não posso responder às suas bênçãos, então realmente não posso renascer.

A habilidade do Buda é perfeita e onipotente, mas há uma coisa que ele não pode, isto é, ele não pode forçar os seres sencientes, o livre arbítrio, então deve haver uma condição, você deve acreditar que está disposto a ir, para que o Buda possa conduzi-lo. Esta é a única condição, e também pode ser considerada incondicional, porque incondicional significa que todos os seres não temos que trabalhar duro. Não se trata de cultivar os cinco preceitos e dez virtudes, e não é que você tem que recitar o Buda bem ou não. Deste ângulo é completamente incondicional. Contanto que estejamos dispostos a contar com a bênção do Buda, a bênção incondicional dos quarenta e oito votos, quando chegar a hora, nós será capaz de morrer. Então o que devemos fazer antes de morrer durante este período de tempo?Isso também é muito importante, porque uma pessoa que realmente aspira e realmente acredita que está disposta a morrer, se seu comportamento não mudou, você ainda deseja criar cinco desejos e seis pós, então sua fé e aspirações não serão verdadeiras.

Isso porque nossos hábitos são muito pesados, então se pensarmos nisso agora, hum!As raízes boas já brotaram um pouco, ainda estou com vontade de acreditar e fazer um desejo, mas meu hábito ainda está muito pesado, o que devo fazer?O que devo fazer se não seguir os cinco preceitos ao fumar e beber?Então temos que nos forçar a fazer isso, nos forçar a cortar o mal e cultivar o bem. Isso já é a raiz inferior. Nós realmente acreditamos em fazer aspirações espontaneamente, vendo através do sofrimento, do vazio e da impermanência deste mundo. as pessoas que realmente fazem aspirações estão realmente presentes. Você será capaz de receber as bênçãos do Buda, porque fará um voto, o que significa que você responde muito bem aos quarenta e oito votos de Amitabha. É por isso que você realmente faz um voto. Neste momento, seu coração e natureza são como os quarenta e oito votos, toque suave. Toque a luz e seja feliz, seu coração é suave, você naturalmente estará disposto a quebrar o mal e cultivar o bem, e haverá este tipo de mudança.

Bem, neste momento, é o mesmo que o monge Qing disse. Neste momento, é uma abordagem passo a passo, preceito, concentração, sabedoria, bênção e sabedoria, assim como o caminho geral da meditação, e há nenhuma diferença no comportamento. Não significa que desejamos viver. As pessoas não precisam observar os preceitos para recitar o Buda, nem o fazem diligentemente. Então há um problema. Então você não tem a sua parte em sua vida. Você não pode enganar a si mesmo e aos outros. Quando chegar a hora, você não terá que confiar no poder do Buda? Por que o Buda não veio me buscar?O problema é que seu coração não aspira realmente ir, o Buda sabe disso, então a chave para a realização real em nosso canto do budismo é exatamente como o que o Patriarca diz nas grandes virtudes. Freqüentemente, é mencionado que os sutras também dizem que as pessoas que recitam o Buda devem verdadeiramente viver e morrer. Bodhicitta, com o nome de convicção e vontade de se apegar, nós realmente entendemos esta frase e fizemos. Não diga que nos tornaremos um Buda nesta vida, nós somos realmente liberado agora.

Agora mesmo, assim como o que o mestre Zen disse, quando você recita o Buda, é quando você é um Buda, é quando você está vivendo.Este reino é ainda mais elevado. Este mestre da boa orientação raramente fala sobre misticismo, mas o Mestre Zen disse que é quando realmente recitamos o Buda para este reino, e quando construímos confiança no renascimento, temos este nome de Buda agora . Ler é muito poderoso, porque é muito confiante, então quando você recita o Buda, você está se tornando um Buda e também está salvando seres sencientes. Isso vem da terra de frutas, o que é um fato, mas é difícil para nós para entender. Oh!Recito o nome do Buda, por que agora estou me tornando um Buda e ainda estou salvando seres sencientes. Se eu realmente quiser falar sobre este reino em detalhes, pode haver outro tipo de palestra, e muitos seres sencientes não Ah, quando tivermos a oportunidade certa, voltaremos e estudaremos juntos novamente, mas o que o Pai Patriarca nos disse, não duvide absolutamente, ouça-o primeiro.

A questão é que não podemos perceber porque ainda não entendemos o que significa enviar bodhichitta, apegar-nos ao nome com uma profunda crença nas aspirações, ao poder do nome deste Buda, não podemos entender isso poder, não podemos ler este efeito, não entendemos. Recitamos o nome deste Buda, portanto, não devemos praticar meditação diversa quando recitamos o Buda. Devemos também praticar isso e aquilo, e devemos nos aprofundar nisso algumas frases e aprenda como fazer esta bodhichitta realmente iniciar, e pelo bem da vida e da morte. Vida e morte, se você recitar o nome do Buda apenas por causa da riqueza, filhos e bênçãos, você também pode obter o seu Nos quarenta e oito votos, todos os seres sencientes são atendidos e também existem aqueles que pedem bênçãos. Buda Amitabha também o ajuda, mas desta forma, não há como recitar verdadeiramente o nome deste Buda. Se você realmente deseja expressar a bodhichitta para a vida e a morte e sustentar esse nome com profunda fé, então será capaz de desenvolver esse poder.

(XNUMX) Fé e boa vontade para manter o nome e pura atenção plena

 Qual é o título de apego? Isso é desenvolver bodhichitta e acreditar em aspirações. Nós, velhos companheiros praticantes, passamos por muitas experiências. Como manter o título de apego?Apego é apego. Nós usamos anexos para recitar este nome?Todos cuidadosamente, devemos continuar a vivenciar isso em detalhes. Isso é o que precisamos aprender ao recitar o nome do Buda. A maioria das pessoas canta com a boca e não tem sentimentos em seus corações. De acordo com a razão, eles não podem recitar o poder, e eles estão obcecados com o apego. Normalmente fazemos. A que você está se apegando?Estamos obcecados por esse objeto de amor e por quanto dinheiro quero ganhar. Podemos entender esse tipo de apego e não temos nenhum senso de apego ao nome de Buda, então temos que mudá-lo agora e vamos seguir por conta própria . Pense nisso e adivinhe, como geralmente nos apegamos a esses cinco desejos e seis coisas no mundo, prestamos um pouco de atenção a esse hábito, para lembrar, e depois usamos este truque para segurar o nome famoso, você saberá como recite o Buda.

Como é essa obsessão?Parece ser capaz de conseguir a continuidade de pensamentos e pensamentos, sem interrupção, se você estiver apegado a Ele, é claro que não vai querer abandonar seus pensamentos, e não quer deixá-los por um momento. é chamado de o título de apego, ser assim. Então, se podemos realmente fazer isso, então não temos ilusão alguma, e não há tempo para ilusão, como podemos fazer isso?Eu uso um método muito simples. Encorajo a todos a fazê-lo. É fácil ser contínuo e ininterrupto. Se confiarmos em nós mesmos, ai!É difícil e cansativo praticar Kungfu deliberadamente, mas um método é muito simples. Agora defendemos a contagem e a recitação do Budismo. Todos nós temos este contador para nos conectarmos com outros praticantes. Parece muito simples e não leva tempo. Não tenho que deliberadamente. Organize o tempo para as aulas matinais.

Às vezes, vocês são cultivadores caseiros, ou crianças ou idosos, por causa da inadequação em muitos aspectos, vocês não podem fazer deliberadamente sua lição de casa. Então, podemos usar esse tempo fragmentado e segurar este contador para contar os cantos de Buda a qualquer momento. Desta forma, bem , você não precisa arranjar tempo deliberadamente, e é muito fácil de fazer, e não há pressão. Você não precisa recitar tantos nomes de Buda por dia. Você pode recitar quando tiver tempo. Você desenvolverá um hábito sem saber. Pode demorar uma semana ou meia. Os hábitos são formados pelo mês. As pessoas têm habitualidades. Se quisermos ser preguiçosos, seremos capazes de formar hábitos rapidamente. Você vê o que chamamos de síndrome de segunda-feira. Nós só vou brincar no segundo dia da semana, e volta pra brincar doido. Agora nossa!Não quero ir trabalhar na segunda-feira, certo?A inércia foi concluída em dois dias.

Então contamos o Buda até uma semana para você, você não pode fazer isso se não recitar, sem falar que também temos uma plataforma no Facebook, e somos habilidosos para encorajar a todos, você conta o tempo da sua semana antes de cada sábado à tarde. Independentemente do número, deixe para nossos colegas praticantes ajudá-lo a fazer a dedicação total. Então, se você for assim, terá mais objetivos quando recitar o Buda e sentir que pode fazer a dedicação para toda a família, e faça a dedicação total, e Você pode fazer uma dedicação total pela paz do mundo. Este é um grande mérito. Expande a sua mente. Você tem um objetivo. Você está fazendo isso. Você é mais poderoso e disposto a fazê-lo. Eu assisti-nos na semana passada. Esta dedicação total é acertada uma vez por semana. O número total da dedicação atingiu mais de trezentos e quatrocentos mil, e serão três e meio milhões de signos de Buda. Será apenas leve uma semana. Repetimos todas as semanas. Então conte e acalme, então você verá que recitamos o Buda sozinhos, talvez dezenas de milhares. Se nos integrarmos nas massas para recitar o Buda e ir e voltar, será mais significativo e mais poderoso, e é muito simples de fazer. Não achamos que estamos fazendo isso. Prática espiritual.

Eu não fiz deliberadamente aulas de manhã e à noite e depois pratiquei Kungfu. Claro, você também pode fazer aulas de manhã e à noite quando tiver tempo. Estamos falando do pior caso. Pessoas muito ocupadas podem até ler de XNUMX a XNUMX por dia Você pode contar todo o tempo que passa caminhando, comendo, delirando, esperando o carro, esperando as pessoas, e até tomando banho, tomando banho, ou indo ao banheiro. Você vai descobrir isso, uau!Acontece que você perde muito tempo em seu tempo livre e pode até recitar de XNUMX a XNUMX. Eu mesmo tenho experiências. Costumávamos ir ao Buda Sete sozinhos. Além de seis incensos por dia, existem seis bastões de incenso. Em qualquer outro momento está bom, posso ler dezenas de milhares de vocais e também fiz a classificação. Já falei sobre isso quando estava pregando, então todos podem fazer isso e ler um em um dia. Cinco Mil e dez mil sons são naturais. Você não acha que está fazendo sua lição de casa, não será entediante para passar o tempo e não tem a oportunidade de causar o mal e a ilusão. Você vê muitos benefícios.

Se você não tem nada para fazer, você irá para um desastre, certo?Aí o clima vai oscilar, seja feliz ou triste, bravo ou até entediado em muitos casos, certo? Se você está entediado, quer comer, ou para onde quer sair, seu coração não vai se acalmar. Então nós vamos desenvolver um hábito. Mantenha o contador à mão a qualquer momento. Não subestime isso. Muitas pessoas gostam de ler Dajing Dajing na prática. Elas gostam de meditar e fazer as coisas de uma maneira diferente. Alguma coisa realmente foi consertada?Não é tão fácil. Não é tão fácil quanto nosso Método da Terra Pura a qualquer momento. É simples e fácil. Não cultivamos nada deliberadamente, mas estávamos fazendo coisas budistas sem saber. Este evento budista não é sobre transcender o Fa e encontrar esse evento budista, é verdade. Você está fazendo o que o Buda está fazendo, e todos os nomes de Buda estão fazendo o Buda agora.

Queremos ser um Buda? Somente cantando este nome, estamos fazendo Buda agora. Você ainda é um homem comum depois de meditar por um longo tempo em outras meditações. Não há como ascender, apenas recitando este Buda. nome. Você agora está agindo como um Buda e está até salvando seres sencientes. Isso é um fato. Portanto, nossos colegas praticantes são realmente pessoas com boas raízes e méritos. Na verdade, neste momento, este tesouro está em nossas mãos. Você não o use. Você ainda está procurando o Dharma em sua mente. Você pode procurá-lo aqui e ali. O cultivo é buscar um tipo de prática espiritual. A aparência é obcecada com a expressão de uma prática espiritual. Há nenhuma maneira de fazer isso. É perda de tempo. Não é diferente do entretenimento no mundo. Acontece que o entretenimento é um pouco mais elevado e o tipo de entretenimento é um pouco mais elevado. Olhe. Parece muito com a prática espiritual O verdadeiro praticante espiritual é honesto.

(XNUMX) Sinta as bênçãos do poder do Buda e naturalmente se regozije em recitar o Buda

Neste período do fim do Dharma, apenas as pessoas honestas estão realmente cultivando as pessoas. Então, se você usar este método de contagem para recitar o Buda, você pode realmente manter o título. Claro, temos um pré-requisito para manter o título, a boa orientação que acabamos de falar. Qual é a característica de pensar? Ele primeiro nos orienta para construir confiança no renascimento e confiar no poder de Buda. Depois de confiar no poder de Buda de todo o coração, naturalmente aderiremos ao nome e estaremos naturalmente disposto a fazer isso, porque temos confiança no renascimento. Sinto-me grato pela salvação do Buda. Todos os fardos e preocupações da minha vida foram postos de lado. Em outras palavras, não tenho nada para fazer, e não tenho preocupações para viver bem. Eu quero ficar seco, eu só tenho tempo para recitar o Buda, e então cortar o mal e cultivar o bem. Relate a graça do Buda, e não há pressão para tudo isso.

Não há pressão para fazer isso, e é natural fazer o quanto quiser, porque o renascimento não depende dessas condições.No renascimento, você só pode acreditar e só tem o poder da vontade, e os outros vão embora. Portanto, não temos qualquer pressão para fazer esses cânticos, praticar bênçãos e quebrar o mal, e estou muito feliz, e posso provar isso sozinho. Depois de estabelecer minha confiança no falecimento há cerca de sete ou oito anos, Gosto muito de interpretar o Sétimo Buda. Como nossa professora e pai, ela pode perguntar a ela quando acordar. Ela tem dormido o tempo todo. Não é porque ela veio para ouvir as escrituras hoje. Ninguém nunca esteve dormindo durante minhas palestras. A força do velho é realmente diferente, mas eles ainda são tão diligentes. Estou recitando o Buda. Sim, também fiquei em primeiro lugar entre os três primeiros. Lamento ter lido o primeiro lugar . Eu li com muita alegria. Eu li de forma diferente. Nos primeiros doze anos e nos doze anos antes da escola, eu ouvi que estava atingindo o Sétimo Buda. Comecei a sentir um pouco de dor de estômago e nervoso, mas você não conseguia trabalhar mais difícil, e então porque eu sabia muito bem que teria que deitar por mais sete dias quando voltasse em sete dias.

Foi muito doloroso ir ao Buda durante sete dias. Normalmente durmo na loja inteira, e o ambiente é diferente do normal. Os vizinhos da esquerda e da direita bufam, e há vários coros de sinfonia, e eu posso ' não durmo bem à noite após sete dias. Então, quando entoar Buda durante o dia, eu tentei o meu melhor para ver se minhas ilusões eram um pouco menos. O espírito está sob tensão e pressão, e o tipo de mente que quer algo está muito cansado, muito cansado e consome energia. Então, posso descobrir. Não deve haver notícias após esta recitação do Buda sete. Poucas pessoas dizem que essa pessoa gosta de brincar de Buda sete. Dois anos atrás, no ano passado, nosso monge Guoqing Buda sete, agora gosto mais de participar do monge Guoqing. O sétimo do Buda é o mais rigoroso, mas quanto mais rígidos somos, mais nos regozijamos, porque quando cantamos o Buda para saborear o Dharma, quanto mais rígido for o ambiente externo, ninguém vai interferir conosco e ficamos muito felizes, mas os outros praticantes são diferentes.

Se você ainda usa o humor de praticar Kungfu, lembramos que o monge de Wuguang Jingshe levava o Buda Sete quase todos os anos. No final disso, o Mestre Wei Na perguntou, estávamos presentes e quase duzentas pessoas participaram, um Mais de cem leigos, perguntou-lhes o que eles disseram?Você está feliz por lutar contra Buda Qikai?Se quiser ficar da próxima vez, levante a mão. Não há uma dúzia de pessoas, não poucas pessoas levantem as mãos. Todo mundo lê muito. Claro, eles também estão de bom humor. Temos que ir atrás de tanto trabalho. Estou muito estressado, e continuo com vontade de vir estudar intensamente, mas depois de ouvir por sete dias, todo mundo tem que ir para casa dormir e ficar. Realmente poucas pessoas levantam a mão, mas se você realmente recita o Buda. Estou muito feliz. Para nós, esses sete dias são de férias. Não há nenhuma interferência. Você vê que é realmente uma grande bênção.

Em um Salão dos Três Tesouros tão solene, tantas pessoas em Daliao trabalharam duro para cozinhar para nós, Xingtang preparou comida para você e ninguém veio falar com você. Algumas pessoas falaram sobre o certo e o errado e ficaram constrangidas se não o fizessem não escute. Não posso afastá-lo e vou encontrar parentes e credores aonde quer que formos, mas não existem tais obstáculos entre os sete Budas, então podemos recitar o Buda com paz de espírito. Portanto, nós pode recitar a verdadeira chave do Budismo, onde está a chave para construir confiança no renascimento? Em vez de praticar Kungfu, devemos primeiro encontrar uma maneira de sentir as bênçãos de Buda e obter as bênçãos de Amitabha com as Três Jóias. recite o Buda naturalmente com alegria, quebre o mal e cultive o bem, então, como nos sentimos?Uma chave é muito importante. Costumamos dizer uma frase, ouvir uma frase e olhar para trás.

Normalmente recitamos o Buda e ouvimos os ensinamentos do Método da Terra Pura. Em que aspecto pensamos?Pensando em mim mesmo, pensando se minhas delusões eram um pouco menores quando eu estava entoando o budismo, pensando se eu esperava ser salvo enquanto assistia à explicação dos XNUMX desejos, e se eu poderia morrer ou não, minha vida atual. Como que é Kung Fu?Sou eu, eu, estou certo?Aí você está estudando assim há XNUMX a XNUMX anos, e o que você está prestando atenção ainda está do meu lado, e ainda sou muito estranho para Amitabha, certo?Portanto, temos que olhar para trás agora, e é a costa. De agora em diante, ouviremos os clássicos do Método da Terra Pura. O mesmo conteúdo, não precisamos mudar. O mesmo é o nome do Buda e a explicação de Método da Terra Pura. Não importa qual mestre o ensine, todos vocês se viraram e entenderam do ponto de vista de Amitabha.

Por que o Buda Amitabha fala sobre essas escrituras, por que ele faz esses votos, que tipo de Buda é o Buda Amitabha e qual é o seu relacionamento conosco?Quando olharmos para trás e pensarmos em Amitabha, você se familiarizará com Amitabha todos os dias. Então, quando se familiarizar com Amitabha todos os dias, será impossível não sentir. Depende de suas boas raízes. É profundo e superficial, e algumas pessoas sentem o Tao da amizade quando estão profundamente enraizadas. Elas se sentem tão emocionadas. De repente, sinto que Amitabha entrou em meu coração. De repente, ouvi uma escritura ou mesmo apenas um nome de Buda. Com uma voz suave e compassiva, de repente uma vibração em seu coração e você entra, e as bênçãos do poder de Buda entram, e você vai se graduar agora, apenas um sentimento.

(XNUMX) De acordo com os Dezoito Votos, renasceremos e retribuiremos à terra com todo o poder de Buda.

Lentamente e lentamente aumente seus pensamentos a partir desse momento, o mesmo é nesta direção, continue ouvindo as escrituras, continue cantando o Buda e a relação entre o crescimento da atenção plena e o Buda Amitabha, então não há razão para você não ter fé no seu renascimento, você já estabeleceu confiança agora Isso apenas cresce em pensamentos, então uma vez que esse método constrói confiança no renascimento, ele não vai voltar no momento. Esse resultado é incrível, e também há um conceito, esse mestre da boa orientação nos diz que iremos direto para a retribuição assim que morrermos. Terra, o relato real da Seita Tiantai é a terra solene. Os outros ancestrais da Seita Terra Pura nos disseram que normalmente vivemos na terra de os sábios, no máximo, e a seita Tiantai determinou que existem quatro terras no mundo da bem-aventurança. Há terras excedentes. É aqui que o sábio Arahant mora e depois vai até o Grande Bodhisattva para relatar a terra solene, e então vá até a Terra da Luz Eterna, onde o Buda vive, e a terra onde o Buda vive. Esta é uma visão de análise do patriarca da Seita Tiantai. Em termos de terminologia, em nosso Método da Terra Pura, se Mestre Yishandao confiar inteiramente no poder do Buda, Yixin está disposto a ir para o mundo da bem-aventurança e ir direto para o sabor insuperável da terra, então você pode dizer se eles cometeram algum erro, e eles estão certos.

Existe outro tipo de seres sencientes, que não são aqueles que renascem com base nas dezoito aspirações e contam com o poder de Buda, eles cairão no gosto e podem renascer como se fossem renascendo, mas a retribuição é não tão extraordinário, isto é, de acordo com o padrão das três bênçãos da rede. Existem três bênçãos nas Escrituras, se for o caso. . .Este mestre da boa orientação explicou isso muito claramente. Agora é sobre a questão do gosto. Se normalmente praticarmos o método da Terra Pura de acordo com o pensamento da boa orientação, todos eles reencarnarão, e o Bodhisattva Guanyin vive em retribuição ., O Grande Bodhisattva vive e a flor desabrocha para ver o Buda assim que ele sai. Você vê no Sutra Amitabha, é principalmente um remédio para toda a vida, a maioria dos quais estão esperando pelos bodhisattvas da iluminação. Os três não retiros são o Bodhisattva do Armazenamento da Terra, o Bodhisattva acima de sete ou oito graus. O Sutra Amitabha diz, como seria possível viver apenas na terra dos sábios comuns? Esse é o Grande Bodhisattva. Se o Bodhisattva do Armazenamento da Terra for um Grande Bodhisattva , deve ser uma recompensa real Terra solene.

Bem, se a raiz da bondade não é tão profunda, não há como sentir a bênção do Buda Amitabha no coração.Estou muito tocado e muito tocado.

Acredite no sentimento de Amitabha de estar muito próximo, e não tenha dúvidas sobre os quarenta e oito votos de Amitabha, e esteja disposto a apoiar-se nele. Se não houver maneira de sentir as pessoas deste estado, então você pode morrer como se praticasse o três bênçãos, mas há O nível de sabor depende do nível de seu próprio cultivo. Então, o mestre da boa orientação fala sobre os três graus da geração anterior. Ele disse isso. Ao encontrar as três bênçãos do método Mahayana, é desenvolver a bodhichitta, acreditar no carma, leia A pessoa que canta Mahayana e persuade a prosseguir, este é mais atento. A maioria de nós, chineses, já o encontrou. A maioria de nós pratica o método Mahayana, então a mente está muito atenta. O primeiro pré-requisito é desenvolver bodhichitta. Ser altruísta não é apenas cantar Buda para si mesmo, mas para todos os seres sencientes e, para o bem do futuro, você deve tirar proveito de seus desejos para salvar os seres sencientes. Esta é uma tarefa relativamente ampla. mente.

Então nós. . .Portanto, se encontrarmos o Mahayana, também desenvolveremos Bodhicitta e também acreditamos na leitura causal do Mahayana.Veja, os Sutras da Terra Pura são todos sutras Mahayana, então temos uma parte nos três predecessores, uau!Apenas ouça isso, uau!É outra surpresa, eu sempre quis dizer, uau!Se eu puder morrer na próxima geração, serei Amitabha, certo?Na verdade, ainda é muito difícil para a próxima geração renascer. O renascimento da próxima geração é composto por cinco males e dez males. Os três graus das gerações inferiores descritos nas escrituras budistas criam seres perversos e conscientes. Não somos assim tão maus, então aqui estamos pense com cuidado e estude com cuidado. É claro que todos nós temos a oportunidade de alcançar o terceiro nível das gerações anteriores. Se dissermos que no cultivo das Três Bênçãos, este é o Mestre Shandao quem fala sobre encontrar o método Mahayana e encontrar o Mahayana Significa que a geração média já passou, e a geração média tem três graus, então é equivalente a praticar os preceitos das três bênçãos e receber o prestígio dos preceitos do bodhisattva de três conversões.

Você vê que nós, que geralmente praticamos os preceitos e cantamos Buda, mesmo que você não sinta as bênçãos e esteja em contato com Amitabha, você recebe honestamente as três conversões e os cinco preceitos. Este mandamento completo inclui o monge em casa , dependendo da sua identidade, você depende de você. Um padrão de seus próprios preceitos. Se você não violar o prestígio, você deve tentar o seu melhor para mantê-lo até a perfeição. Com tal preceito, vá para frente e para trás, e então acredite no desejo de sobreviver, acredite no Buda para sobreviver. Essas pessoas podem ser de alto ou médio grau. Esses dois gostos são os da classe alta e da classe média. E quanto à classe média?Cultivando as bênçãos do mundo, olhe para as pessoas boas no mundo. Ele geralmente não nos seguia para recitar o Buda, nem praticava os preceitos, ou mesmo recebia os três refúgios. Então ele é esse tipo de pessoa em casa, que é muito gentil e filial com seus pais. Respeito os professores da escola e também sou muito compassiva com todos os seres vivos de fora. A bondade não mata, os dez bons karmas são as quatro bênçãos, piedade filial para os pais , valoriza os professores, e a compaixão não mata e pratica dez bons karmas, e depois faz o que quiseres. Antes de morrer, este tipo de pessoa, contanto que tenha uma causa e condição para encontrar o Dharma, persuadi-la a recite o Buda para viver no mundo da bem-aventurança. Tal pessoa não se converteu em toda a sua vida e nunca ouviu falar do Dharma, mas você lhe diz que existe este caminho. Vamos, ele está disposto a ir. Pelo menos o filho de meia idade da geração de meia-idade. Então você acha que somos melhores do que ele, certo?A gente não tem nota tão baixa, fica ainda mais alto, então essa pessoa de meia-idade já é muito boa.

Quanto à terceira classe das gerações inferiores, são eles que fazem o mal. Esta Escritura diz isso muito claramente, então nós, aqueles que realmente cultivamos o método Mahayana da Terra Pura, todos temos uma parte da terceira classe da geração superior . Não se subestime. Isso é o que Mestre Shandao nos disse, e mesmo o que acabamos de dizer, de acordo com os dezoito votos, XNUMX% do poder de Buda, penso em maneiras de interagir com Amitabha e sentir o taoísmo no momento. Se você quer ser movido, você deve ser movido. Essas pessoas são desagradáveis., Não existem idosos, gerações médias e gerações inferiores. É tão simples quanto isso, e não há necessidade de praticar a moralidade e sabedoria por conta própria. Só precisamos seguir o método certo. Para entrar nesta porta importante é encontrar uma maneira de falar com Amitabha. Daojiao, como você se sente?É o que acabei de dizer sobre aprender sobre Amitabha por meio do canto, da atenção plena e da compreensão da relação entre Amitabha e nós, bem como os méritos desse nome de Buda. Esqueça-se de si mesmo, vire a cabeça para trás e se incline para o resto da vida Aprenda a Terra Pura nesta direção. Dharma, pouco antes de conhecê-lo, você de repente sente o Tao da amizade. Este método é correto. É possível para qualquer pessoa, crianças e velhos bodhisattvas. Não. Você deve ser mais inteligente e aprender tantos clássicos como você é sincero.

Você voltou sua cabeça para encontrar a direção certa, comece a prestar atenção a Amitabha, cantando este nome de Buda com o seu coração, e então verdadeiramente aprenda o Método da Terra Pura com um coração verdadeiro e ansioso, e se você estiver agora e sinceramente, então você logo será Inspirado por Dao Jiao, tal pessoa é capaz de construir confiança no renascimento agora, e no momento do renascimento, ele é transcendental e direto para a retribuição. Isso é o que o Mestre Shandao nos disse, não gosta outros patriarcas Quase todos os nossos seres sencientes Os falecidos só podem viver juntos na terra do andar mais baixo, onde os santos, uau!Ficamos muito felizes quando ouvimos isso. Acontece que não somos pessoas comuns. Teremos um carma pesado no final da nossa vida, infelizmente!É também o último samurai.Nós vamos ser um grande bodhisattva em breve, e todos têm uma parte, e quanto mais pesado o carma, mais partilha, uau!Apenas por ouvir isso, enquanto você acreditar nisso, você ficará aliviado, toda a sua fé será elevada e você ficará muito feliz quando aprender o Método da Terra Pura.

(XNUMX) Método Terra Pura

Você vai pensar em como recitar o Buda todos os dias, quanto mais recitar, mais difícil se torna, e então no final você vai pensar, oh!É miserável. Mesmo esta prática chamada mais fácil e mais simples no budismo, eu não posso fazer isso. Se for miserável, é melhor morrer. Não há como ir, infelizmente!Eu costumava cultivar até chegar a um beco sem saída. Quase bati na parede quando cantei em retirada e retruquei o Buda. Quanto mais pensava nisso, mais perdia a confiança. Ainda éramos jovens e o que fazer quando nós envelhecemos. Hope, o que devo fazer quando envelhecer?Portanto, devemos seguir o caminho certo. Os ensinamentos do Mestre Shandao definem os tempos antigos e modernos, ou seja, a divindade do Buda Amitabha reencarnará como Mestre Shandao, virá e se preparará para corrigir a prática deste pensamento puro da terra explicado por outros patriarcas e grandes bodhisattvas. Eles não estão falando sobre isso. Está errado, mas não é suficiente dizer que não é puro o suficiente, e é muito difícil ensinar o Método da Terra Pura, então apenas uma parte das pessoas pode alcançá-lo.

Não podemos dizer que ele está errado. Os quatro solos da Seita Tiantai também são bons, mas isso é de acordo com a prática deles. Se você praticar sua moralidade, concentração e sabedoria, então é claro que haverá um alto ou baixo nível de sabor. claro, um pouco de mérito de dedicação, no máximo é na terra onde os sábios vivem juntos. Não se enganaram. Não podemos dizer que se enganem, mas essa não é a prática de uma terra pura especial ensinada por Amitabha. O chamado método especial é: Não há necessidade de se cultivar. É porque não podemos alcançá-lo em nossa própria prática, então Buda Shakyamuni também nos disse que todos os seres no final do Dharma só podem ser realizados cultivando o Método da Terra Pura, e este Método da Terra Pura é ensinado pelo Mestre Mestre e é puro e puro. É possível que todos alcancem o Método da Terra Pura. Precisamos descobrir este lugar.

Espere um momento para adorar um voto, espere um momento para adorar um voto, este voto também é um voto que temos que levar outros praticantes a seguirem o Buda Amitabha de acordo com o método de prática da terra pura pura. Esta direção é um método de prática privada, assim como nós. vá com. . .Esta é uma das seções do nosso Budismo Um do programa de prática conjunta. Toda a prática conjunta do nosso Budismo Um é chamada de Anle Budismo Um. Este arranjo é muito especial, mas tem seu próprio significado. Geralmente, começamos cedo quando jogamos o Budismo Sete. Se você não para à noite, nem mesmo fala sobre os ensinamentos, ou mesmo entoa os sutras, você apenas canta um nome budista, e tem cantado esse nome budista de manhã à noite. É um sentimento muito difícil . Estamos fazendo o nosso melhor para praticar Kungfu, mas nós, Buda Um, Buda Anle Um, quando você ouvir a palavra Anle, saberá que está muito estável e feliz. É muito fácil lutar contra Buda Um. Isso é completamente diferente do conceito de praticar a Jornada à Terra Pura. Então, isso tem nossas intenções. Sim, porque nosso objetivo não é praticar Kungfu por conta própria. Não importa o que façamos aqui, não importa. Não importa como carma pesado, não importa quão ruim seja o nome do Buda, não importa quantas ilusões, não importa. Esta não é a chave para sabermos se podemos morrer.

A chave para o renascimento é voltar e pensar em interagir com Amitabha, pensar em maneiras de interagir com Amitabha, conhecer Amitabha e sentir intimidade com ele. Portanto, nosso arranjo do Buda Um está organizado nesta direção, então nós. o Buda deve recitar um sutra Amitabha todas as manhãs e à noite. Você nunca participou da prática conjunta do Buda um ou dos sete Budas. Há tantos cantando o sutra Amitabha, no máximo é o primeiro dia do primeiro dia para entoar um sutra Amitabha. Depois disso, não há mais. Até os ensinamentos são muito poucos, mas recitamos dois livros por dia e só começamos às nove da manhã. Você pode dormir até ficar satisfeito e feliz para começar o grupo pratica, e então começa às nove, então isso Qual é o propósito?Desde a solenidade e solenidade do Paraíso Ocidental, vamos cultivar nossa intimidade com o Paraíso, e também ensiná-lo a visualizar com o texto.

Veja, estamos todos muito familiarizados com os Sutras Amitabha e nem mesmo sentimos o passado quando os recitamos. Nem gostamos muito disso. Há muitas flores e pássaros o dia todo. É chato de voar, certo?Muitos jovens viram e creio que não gostariam e não iriam. Depois de comer pela manhã, fui às dez direções para orar pelo Buda e depois voltei para praticar e recitar o Buda. Era tão chato e não havia karaokê e não havia lugar para jogar mahjong. Divertido, certo?Mesmo para não falar dos jovens, nossos próprios discípulos budistas pensam, ai!Não é nada, nada de especial, é só que você não sabe seguir o texto, existem métodos para isso, então como entender o mundo da bem-aventurança, o Sutra Amitabha é o mais fácil, geralmente você pode ir mais fundo do Imensurável Sutra da Vida. Compreendendo, a coisa mais importante é dizer que entendemos o ambiente soberbo do Paraíso da Bem-aventurança. É uma coisa muito importante e é um lugar muito importante para praticarmos Kungfu.

Não é para nos livrarmos da ilusão. A ilusão do nosso lado não é importante, mas sim como compreender verdadeiramente e experimentar a supremacia do mundo da bem-aventurança. Sua retidão é suprema. Portanto, é necessário recitar o Sutra Amitabha. Você não só devo estar familiarizado com o Sutra Amitabha, mas também o entendo muito bem. A partir dele, lentamente desenvolva o tipo de alegria e desejo de viver. Esta é a terra pura para onde iremos imigrar no futuro, e o país para onde iremos vai imigrar. Você não sabe por que quer se apressar, não é?Depois de se familiarizar com ela, naturalmente você vai gostar de se apressar. Essa é uma verdade muito simples e nada difícil. Além disso, vamos falar sobre os discursos. Os discursos da manhã e da tarde são ambos fortalecidos. Corrigir algumas práticas e conceitos errados, e então orientar a todos como se comunicar com Amitabha, como recitar este nome de Buda pode ser feliz, então os ensinamentos também ocupam uma grande porcentagem do tempo.

A próxima é a oração. Assim que cancelamos por causa do Buda hoje, vamos manter a parte da oração. Vou levar todos para a oração das XNUMX:XNUMX às XNUMX:XNUMX, então a oração de hoje não é apenas para todos. É apenas esporte. Nosso verdadeiro objetivo é eliminar o carma. Oramos por esse arrependimento. Também usamos esse preceito. O próprio arrependimento tem o efeito de arrependimento, o efeito de eliminar o carma, mas além disso, o propósito maior é fazer contato com o Buda Amitabha durante as orações, orar para que ele nos ajude a eliminar o carma, mas também orar para que ele nos deixe nos abençoar para interagir com ele, falamos com ele e com ele. , temos a dor de confiar nEle e temos a alegria de compartilhar com ele.

Não há objeto neste mundo, ninguém quer nos ouvir, certo?Os pais acham que você é tão barulhento, os pais acham que a criança faz barulho demais, não me diga que você cala a boca, estou entediado há um dia hoje e estou cansado do trabalho há um dia, certo?Meus filhos não têm paciência para ouvir. Quem mais quer falar com quem podemos conversar? Os pais não estão dispostos a nos ouvir reclamando, é uma pena, né, mas quem mais pode dizer que Amitabha é o verdadeiro grande pai, Ele é ao nosso redor a qualquer momento, mas não sabemos, então cada um de nós precisa de tal objeto para derramar.

Trouxemos o Buddha One em Cingapura, Malásia e Indonésia. Os colegas praticantes em Cingapura foram os que mais choraram. Claro, em plena luz do dia, você pode ser tímido e não conseguir chorar. Tudo bem. Portanto, não force hoje. Vamos acender as luzes em outros lugares. Diminuindo a intensidade, normalmente as cortinas serão fechadas e as luzes apagadas. Nós, chineses, somos relativamente tímidos, mas os cingapurianos são relativamente generosos e estão mais estressados ​​e estressados, portanto, homens e mulheres chore e chore. Cem pontos, sessenta pontos para chorar, e aqueles que não choram vão falhar. Se você realmente se dedicar ao presente, você pode realmente sentir Amitabha entrar em seu coração e ajudá-lo a liberar a pressão para ouvir suas reclamações ou para compartilhar com você. Você está no clima agora, você já começou a sentir o Dao da amizade, você tem que praticar isso, este é o kung fu que precisamos praticar, e também precisamos praticar o kung fu é praticar este kung fu, não se preocupar mais ou menos com os delírios.

Também precisamos praticar Kungfu, para fortalecer nossa fé, para fortalecer nosso desejo, para fortalecer a indução e a comunicação com o Buda Amitabha, para que possamos receber a bênção do poder de Amitabha, entrar em nossos corações e então entraremos. temos o poder de começar uma nova vida, reencarnar, eliminar o mal, cultivar o bem, praticar diligentemente os preceitos e recitar o Buda, podemos verdadeiramente falar sobre a prática. Se o nosso carma não for eliminado, não há força e podemos Não faça isso, então oramos para que essa prática em grupo seja nossa liderança. Para construir a confiança no renascimento é uma prática muito importante, então que tipo de adoração deve ser feito durante a adoração?Espere um minuto, usaremos a melodia dos preceitos. Se os praticantes que receberam os preceitos não são estranhos a esta melodia, mas todos usarão o nome de Buda Shakyamuni ou de outros Budas e Bodhisattvas. Depois de mudá-lo, Nan Wuji Pai amoroso de Le, Amitabha, vamos apenas cantar essa frase, essa é nossa divindade, vamos chamar esse nome de Buda de todo o coração.

(XNUMX) O pecado e o carma são eliminados no momento em que você pensa no Buda

Você o trata como se não houvesse ninguém por aqui. Esta meia hora é reservada para você. Você pode aproveitar seu tempo com o Buda Amitabha aqui. Esta oportunidade é rara. Você vê um ambiente tão agradável e tranquilo, mas há nenhum ambiente grande. As pessoas vêm para interferir, ninguém do lado de fora para cantar no karaokê barulhento e barulhento. É muito tranquilo aqui e há a bênção das Três joias no salão. Esse tipo de oportunidade é muito raro, e é ótimo Bênção. Valorizem esta meia hora de tempo. Com a nossa liderança, levarei todos vocês para adorar com vocês em um momento. Durante esta meia hora, vocês estarão atentos, estarão muito atentos e apreciarão suas bênçãos com seriedade. não se perca um minuto e prestará atenção a Amitabha. Converse e associe-se a Ele, como se sente agora.

Quando você está distraído, você perde tempo. Não preste atenção nos outros. Não é da sua conta se eles choram muito. Não chore muito. Você tem que controlar isso. Mas hoje por causa do dia, eu estou . . .Não é que haja requisitos muito grandes e muito altos. Tudo bem. Você pode simplesmente seguir seu próprio estado atual. Então, estaremos em setembro a outubro deste ano. Acabei de voltar para a China há alguns dias. Voltei para o Leste da Malásia. Há Muar no oeste da Malásia, e este de nós é Miri budista Jushi Lin, o mais velho de nossos círculos religiosos em Taiwan, o mais velho Huizong é o tutor principal de lá, ou seja, o budista Jushi Lin me convidou, há mais de Cem companheiros praticantes, também realizamos o primeiro Buda lá, e depois em Muar, oeste da Malásia, bem como na Indonésia. A realização contínua do primeiro Buda e as conferências de dharma foram muito extraordinárias.

Eles, companheiros praticantes, nossa causa é muito boa. Eles estão completamente fechados com cortinas e as luzes estão apagadas. Também há pessoas de Brunei do leste da Malásia que foram para o exterior para participar do Buda Um. Dezenas de companheiros praticantes foram para o exterior e veio para a Malásia. Brunei é outro país, e Brunei é outro país. Então, o público está cheio de lugares e eles não podem nem se sentar. Eles não podem nem se sentar. Eles não podem se sentar à esquerda e né, então o clima é muito bom., até os acompanho chorando, chorando do começo ao fim, fico tão emocionada que o clima está muito bom, mas espera um momento pra visualizar, porque hoje tô assim isso por destino, então eu visualizo com cuidado, o máximo Se você for bom, você pode se dedicar.Você pode se dedicar ao nome do Buda e Amitabha em meia hora, para que todo o seu carma possa ser eliminado no momento.

Claro que você não pode terminar tudo de uma vez, mas se você conseguir chorar por meia hora, vai se sentir revigorado. Você tem que trabalhar muito. Este é o dever de casa que você precisa fazer deliberadamente. Quanto mais difícil, quanto mais você trabalhar duro para atingir essa meta, isso significa que Quanto mais diligente você for, mais óbvios serão seus resultados. Quão óbvios? Aproxime-se de Amitabha. Talvez você tenha um sentimento em seu coração agora, ou seja, você não saberá por quê. Se você não pode dizer que acredita em Amitabha Este é um sentimento. Você apenas acredita Nele. Na verdade, você não pode explicar a verdade no Método da Terra Pura. Ninguém pode explicar isso claramente. Não importa o quão misterioso e sutil o que seu ancestral tenha dito, ele não pode falar sobre esse ponto, porque este é apenas o Buda e o Buda é o reino do conhecimento. Como se pode dizer que é inacreditável, então qual é a chave entrar?Atento

Use nossas boas raízes para experimentar e sentir, e de repente temos um sentimento, isto é, eu realmente acredito, eu acredito na existência de Buda Amitabha. Ele está bem ao meu lado, bem em nossos corações, assim como os quarenta e oito desejos. Os desejos nele são verdadeiros, e o conteúdo nele são os fatos. Eu realmente acredito que se você quiser se sentir assim e ter esse tipo de sentimento, então como surgir, é claro que não deixe nossos Três Sutras da Terra Pura. Ouvir as escrituras, recitar o Buda e a direção sobre a qual acabei de falar. A direção do pensamento deve estar correta. Alguns ensinamentos e interpretações do Patriarca não são tão puros. Claro, não podemos pegar o cerne. Nesse momento, ele será direcionado em outra direção, e agora Mestre Yishandao está olhando para trás, e a prática que sua divindade nos disse é a prática pura.

Onde trabalhamos?É pensar em todas as maneiras de se comunicar com Amitabha e com Amitabha. Amitabha não é mais uma ilusão invisível. Ele está realmente vivo neste nome, e sua alma está aqui. Em um nome, esta escritura nos diz muito, Wan Nome de Dehong, todos os méritos são brilhantes, este é o nome Luz incomensurável Vida incomensurável, brilho é sabedoria e longevidade é uma bênção. Essas duas virtudes são usadas para cobrir tudo. Excelente, então o nome de Wan Dehong, então este nome representa a vida de Buda Amitabha, devemos tentar o nosso melhor para perceber isso.

Então, cada frase desse nome de Buda é muito saborosa. Não é apenas um nome, é uma vida, então, onde vamos ver Amitabha, queremos ver Amitabha neste nome, quando o recitamos, nós pense Nele, nós O recitaremos e falaremos com Ele. O nome Amitabha é como uma pessoa. Você tem que pensar nisso como uma pessoa. Você tem que derramar para Ele. Claro, não é um nome insaciável falar. Muitas palavras são uma perda de tempo. Ele tem seu próprio coração e você não precisa falar tanto. Você tem um sentimento em seu coração. Você tem que confiar nele. Estou sofrendo agora, estou com medo agora "Estou sozinho agora, estou com vergonha e tenho muitas coisas. Não há como resolver. Estou com muitos problemas agora, o que devo fazer?"Ninguém pode ajudá-lo, apenas leia o nome do Buda Amitabha e vá até ele.

Ao procurar pelo Buda Amitabha, é para encontrá-lo com este nome. No momento em que você ler, ele lhe dará inspiração e o abençoará e resolverá todas as coisas. Se você não acredita em você, apenas leia e veja, não só podemos ter algo para segui-lo em nossos corações. Um sentimento de proximidade dá origem a todos os tipos de confiança e, ao mesmo tempo, também podemos dar origem a muita inspiração. Este é Ele que nos abençoa no escuro, para que nossa dor interior possa ser resolvida, a solidão possa ser liberada e estabilizada, e então nossas várias dificuldades, nós de repente Haverá inspiração para resolver, todas as coisas podem ser resolvidas, e com este efeito, isso pode ser obtido cantando na frente de seus olhos.

Você responde aos seus pedidos. Se você sabe que o nome deste Buda está vivo, Amitabha viverá no nome desse Buda. Você pergunta a ele, pergunta quando recita, e ele tem uma indução para tudo, e ele pode ouvi-lo, porque ter poderes mágicos não é apenas pedir renascimento, então esse nome é muito útil. Devemos saber como usá-lo a qualquer momento. Quando você não pedir, ou mesmo quando seu coração estiver estável, você acumulará sua fé e boa vontade. Recursos, então pessoas realmente inteligentes não querem deixar isso passar por um momento, porque fazer qualquer coisa no mundo não é nada melhor do que recitar este nome budista. Naturalmente, você não quer perder tempo fazendo outros coisas, exceto para resignação.Além do mal e do bem.

Ok, agora o tempo acabou. Vamos todos nos levantar. Espere um momento por este pai amoroso Nan Wuji Le, Amitabha, adore no momento extremo e levante-se quando o Buda estiver de pé. Weina fará isso. . .O mestre de comunicação vai nos ajudar a liderar. Após o término da meia hora, farei perguntas e depois farei a orientação geral. A prática do grupo de hoje estará completa. Se você esperar um minuto, você pode chorar o quanto quiser!Quando choramos com muita tristeza, depois que terminarmos, ficaremos parados por um tempo e acalmaremos nossos corações. Ok, espere um momento. Posso tocar isso agora. Mais tarde, levarei todos comigo. Chegarei a este . . .Estou aqui para levar todos a recitar o mais alto possível. O pai amoroso de Nan Wuji Le, Amitabha, recite em voz alta como se não houvesse ninguém no mundo. O Patriarca diz, recite o Buda em voz alta para ver o Grande Buda, e recite o Buda para ver o Pequeno Buda em voz baixa, então vejo você. O Grande Buda ainda vê o Pequeno Buda.

(XNUMX) Divulgação pelo abade de Jingchen Abode

Mestre colegas praticantes, Amitabha!

O Dafa do Senhor de hoje é realmente embaraçoso, porque a programação foi agendada há muito tempo, por isso somos muito gratos ao Mestre Renjing, um jovem monge e freira muito raro nesta idade. Portanto, em todos os aspectos, eles estão confiantes e dispostos ao Puro Terra, que é óbvia para todos nós, e todos chegaram tão longe hoje, na esperança de seguir os passos do aprendizado do Mestre, e então todos juntos neste mundo podem renascer na Terra Pura da Bem-aventurança.

Bem, este nosso lugar tem sido meditação quase desde o início da montanha, então não houve atividades, então mencionei ao mestre no início que podemos não ter crentes aqui para serem verdadeiros. Há notícias, mas há realmente não. As pessoas realmente sentem pena do Mestre, então obrigado a todos por estarem tão longe, venham aqui para trocar com vocês assim, venham aqui para se comunicar com vocês, praticar juntos e recitar o Buda, então todos continuarão seguir os passos deste mestre benevolente no futuro.

Portanto, nesta era de ambiente moderno, o cultivo puro da terra é na verdade a mais extraordinária e rara arte-educação, mas antes que todos falem de Amitabha, um relacionamento profundo, sempre haverá algumas dúvidas e esperanças. Existem outros métodos. Claro, O taoísmo é muito bom. Contanto que você esteja disposto a trabalhar no budismo, é uma boa causa rara. Então, sempre achei que a terra pura é a nossa era do fim da lei, especialmente nesta era caótica. era, um dos métodos mais extraordinários.

Então estamos muito gratos pela misericórdia do Mestre Renjing. Também é uma causa muito especial vir ao nosso pequeno lugar e trazer tantas pessoas para liderar o cultivo aqui. Então, sempre tomamos a Terra Pura como nosso refúgio. Sim , então também desejamos que mais pessoas venham aprender juntas e que mais pessoas trabalhem diligentemente. Com base no Método da Terra Pura como base para nossa prática, então todos, os ensinamentos deste Mestre também são muito compreensivos, então os princípios são completo, nós saberemos Você sabe, esta terra pura, embora seja um método, mas é o método mais extraordinário nesta época.

Então esperamos que, no futuro, todos estejam mais confiantes no método da terra pura deste Buda e Bodhisattva. Então, todos estudarão aqui. Desejo a todos neste mundo e possamos viver juntos na terra da bem-aventurança. Obrigado, Mestre Renjing e todos por terem vindo. Amitabha!

Respeite o Mestre, se você não ousar, Amitabha, apenas faça perguntas e envie o Mestre de volta para Lao.

Trecho respeitoso do discípulo Xiuqing (aprovado pelo Mestre Renjing)