- Notas da Escritura
- Em 2001, ele ensinou o Sutra Imensurável na Classe de Treinamento de Propaganda de Dharma do Instituto de Budismo Puro de Singapura.
- Palestra na estação de TV Taichung Life em 2004_Excertos das Escrituras de Três Personagens do Budismo
- Malásia 2010 _ Notas de aula sobre quarenta e oito votos essenciais
- A primeira sessão [Falando sobre a relação entre Buda e o caminho de ser um monge]
- O segundo jogo [1 para 2 disposto]
- O terceiro jogo [vontade de 3 para 9]
- O quarto jogo [de 10 a 14 disposto]
- O quinto jogo [vontade de 15 para 21]
- Jogo 6 [desejo de 22 a 27]
- Jogo 7 [desejo de 28 a 34]
- O oitavo jogo [vontade de 35 para 48]
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of Buddhist Scriptures
- Em 2010, a Malásia deu uma palestra sobre os fundamentos do Sutra Amitabha
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Notes on Banknotes
- Templo Yuanyuan em Pekan, Indonésia em 2011
- 2011 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Upper Life Capítulo do Budismo Sutra de Guan Wu Liang Shou
- 2012 Anos de Ensino em Terra Pura
- Malásia 2012_The Outline of Pure Land Religion
- 2013 Kulai, Malásia _ Siga as regras para discípulos budistas
- 2013 Singapore_Lecture Notes on Buddhist Disciple Rules
- 2013 Pekandan, Indonésia_Teaching Notes for Buddhist Disciples
- 2013 Muar, Malásia
- 2013 Toronto, Canadá_Amitabha Buda's Quarenta e Oitavo Voto Lecture Notes
- Discursos em Pekan, Indonésia em 2014_Buddha diz que o objetivo principal do Sutra Amitabha é profundo
- Os ensinamentos de Miri Jushi Lin em 2014_Buddha diz o profundo significado do Sutra Amitabha
- Notas de aula
- Buda Um
- Shi Ai (Renjing) Bhikkhuni comentou sobre assuntos atuais da perspectiva do Budismo
- 2010 Malásia_ Comentários sobre os métodos de cantar Buda e ajudar a cantar
- Malásia 2010_ Compartilhando Notas sobre o Mérito e Eficácia da Oração Ioga
- 2010 Malaysia_Pure Land Thought Seminar Métodos e Princípios do Seminário
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Method and Practice of Yoga Worship Buddha
- Malásia 2012_Uma breve palestra sobre o estado de espírito da conquista da fé
- Palestras na Malásia em 2012_Os fundamentos do sistema de três tempos
- 2013 South Putuo Temple, Singapore_The Way to Get Out of Suffering Now
- Malásia 2013_Como construir a confiança de que a bem-aventurança se tornará um Buda
- 2013 Muar, Malásia_Five Views on Food Storage
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Lecture Notes
- Toronto 2013_ maravilhosas perguntas e respostas budistas ao vivo
- 2014 Singapura_Os Doze Grandes Desejos do Farmacêutico Liuliguang Tathagata e a Correspondência da Terra Pura da Bem-aventurança Ocidental
- Em 2014, os pontos-chave da Academia Puli Jingchen para construir confiança no renascimento
- 2014 Malaysia_Stone Mountain Buddhist Association Disclosure
- 2015 Brazil Beauty City Mango Tree National Park Palestra_ Purificação do Corpo, Mente e Proteção Ambiental
- Templo Lianxi, Wuhan em 2015
- Um relato de dezesseis anos de especialização na Terra Pura
- Sete Discursos Budistas de 2015 na Base da Máquina Budista do Templo Liantai, Xiaogan, Wuhan
- Templo Amitabha 2015 em São Paulo, Brasil_A chave para a conquista de cantar e se tornar Buda
- Shi Ai-Venerável Renjing palestra em 2019 de setembro de 9, Perguntas e respostas sobre os oito passes de jejuns em Segamat na Malásia
- Shi Ai-Venerable Renjing Lectures Singapura 2019_Prática realista para inspirar o instinto e o grande amor
- Shi Ai-Venerável Renjing palestra em 2019 de setembro de 9, Segamat Malásia, perguntas e respostas
Palestras de discípulos budistas com o professor, a segunda sessão em Pekan, Indonésia
segunda rodada
(XNUMX) As regras dos discípulos do budismo são a base para o aprendizado do budismo (este mestre ainda não finalizou a escola, se houver erros de digitação, relate o erro, os méritos são ilimitados!)
A súbita situação foi resolvida facilmente. Agora mesmo, ouvi uma coisa mais assustadora no caminho. O leigo Cuiying me disse que ontem, muitos velhos Bodhisattvas não entendiam chinês e me disseram para falar taiwanês.Uau!Vou esperar por isso agora!Você sabe como esperar? Ops!Estou muito envergonhado. Sou de Taiwan. Todos nós falamos Hokkien. Mas como falamos Hokkien quando criança e crescemos, para acompanhar a popularidade, costumava ser o mandarim taiwanês. Você pode notar a diferença “O mandarim taiwanês não é muito comum. Esse tipo de taiwanês.Depois de finalmente crescer, para acompanhar o tempo, eu pratiquei chinês tão bem que posso falar as palavras perfeitamente, mas não consigo falar taiwanês depois de alguma prática.Portanto, esta é uma emergência mais assustadora, mas está nos testando!
Sejamos sinceros, farei o possível para falar sobre isso, pedindo a bênção de Buda.Se você não sabe falar, ignore. Se eu falo chinês, significa que não sei falar. Se eu posso falar, vou tentar o meu melhor.Porque alguns personagens não podem ser transferidos para o taiwanês, alguns são um pouco clássicos!Como cantos e clássicos, na verdade, pessoas que são boas em taiwanês também podem transferir clássicos, e não é impossível transferi-los. Eu não posso transferi-los sozinho. É meu próprio balde de arroz.Se for uma história ruim, por favor, me perdoe. Se você tiver alguma dúvida, pode perguntar.Se você tem algo que deseja saber mais, se não entende profundamente, se deseja aprender mais e se também está interessado em aprender mais, pode escrever uma nota para perguntar, que pode ajudá-lo a resolver seu problema imediatamente Pergunta, assim, de nada, não há muitas oportunidades.
Vamos continuar aprendendo esse livro de acompanhamento, o que o acompanhamento deve ensinar? Acompanhamento, enfim, é seguir a prática do professor, seguir a prática do mestre, se chama prática de acompanhamento.O que vamos aprender hoje, o livro que vamos aprender hoje, o nome desse livro é "Regras do discípulo de Buda", que é para nos ensinar como fazer. Já estamos estudando budismo, certo? para nos ensinar como fazer um. Faça uma comparação, comparação e comparação do Dharma, onde a carta não sairá por muito tempo. Sinto muito, não é muito apropriado dizer o Dharma. Deveria ser disse que é mais fácil cumprir esta regra, o padrão para ser um discípulo budista.Se não aprendemos, não sabemos!
O canto tem o conteúdo do canto, e os Budas e Bodhisattvas nos abençoam.Mas em nossa vida diária, se seguimos o Mestre para aprender ou vamos ao dojo, existem algumas regras no dojo. Se não aprendemos ou aprendemos com o mestre, não sabemos.Saiba mais, será bom para nós.Estamos ensinando o budismo a ser um discípulo do budismo, mas se você conhece essa verdade, saberá como ser um bom filho, uma boa filha e como se sair bem na escola quando voltar para casa.Depois de aprender, você também pode ensinar os filhos de sua família, sem falar em brigar com o professor em casa ou na escola, para que suas mensalidades sejam pagas em vão.Se você não pode aprender algo, faça uma carreira.Aprendemos essas regras primeiro e, mais tarde, elas podem afetar as pessoas de nossa família. Nossos parentes e amigos não aprendem o budismo. Podemos usar essas regras também.O significado é o mesmo.
Quando somos discípulos budistas, devemos ouvir o que o mestre diz. Quando somos um filho mais novo, precisamos ouvir nossos pais? O significado é o mesmo. Como um aluno, devemos ouvir o professor.Então, como você escuta? Se você não ouve, você tem que fazer isso. Como fazer isso? Nosso livro está nos ensinando alguns métodos de como fazer isso.Porém, como nosso tempo é limitado, não podemos parar de ouvir as escrituras. Você levará uma ou duas décadas para chegar a um determinado nível. Não é que você precise entendê-lo uma ou duas vezes. É impossível, não. possível.Se você é iluminado, você ainda tem que se cultivar após a iluminação.Depois de ser iluminado, você deve continuar cultivando, ouvindo as escrituras e aprendendo.Portanto, embora este livro seja um livro tão pequeno, realmente temos que terminar de aprendê-lo e fazer com que você alcance a perfeição. Estritamente falando, você só pode atingir o estado de Buda.Portanto, não olhe para este livro tão simples como ele é. Este livro pode aprender o mais simples e o mais básico, de modo que você possa aprender muito simples e possa aprender o mais completo.O reino do Grande Bodhisattva e o Bodhisattva Avalokitesvara também estão escritos nele, e o reino do Bodhisattva Ksitigarbha e como ele salva os seres sencientes também estão escritos nele.Portanto, este livro!É muito adequado para o nosso povo aprender, queremos aprender muito, mas também queremos aprender muito bem.No entanto, existem tantos livros que tenho que ler e não entender, então pensamos em uma maneira de organizá-los para todos e organizá-los em um livro tão pequeno.Embora o pequeno livro já contenha o conteúdo que nosso Abençoado disse por quarenta e nove anos.Isso é conveniente para todos aprenderem.Como faço para aprender? Se você recitar primeiro, o velho bodhisattva também pode recitar em taiwanês primeiro. Se você recitar em taiwanês, só precisa saber o significado.Eu sei disso, como a primeira música que aprendemos ontem.
Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan
segunda rodada
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(XNUMX) Elogie o professor para reparar o grande relatório de bênção (este é o mestre da redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, por favor relate o erro, o mérito é ilimitado!) Como mencionamos ontem, a primeira música elogiou nosso professor e elogiou nosso professor.Este professor é o mestre Shakyamuni Buda e Amitabha, porque somos budistas!Há também um mestre monge, ele é o Buda que não está aqui e é o mestre que nos ensina, em vez do Buda.Devemos sempre admirar e admirar o que há de mais básico em ser um discípulo.Louvado seja o professor, podemos reparar as grandes bênçãos, mas também melhorar o nosso respeito.Este é um princípio, um princípio muito importante.Algumas pessoas estão no nosso budismo há dez ou vinte anos e não conseguem fazer o primeiro. Não têm respeito pelas três joias e não elogiam o professor, mas só não gostam dos outros.O Mestre também me trata assim!Todos são melhores para o irmão!Quem é melhor!Fiquei enojado e raramente ouço o quanto meu mestre me ama e que meu mestre é muito experiente.Você já foi admirar seu mestre? Você já é muito culto sem criticar, Amitabha!Haha.Porque como?A maioria de nós não tem esse hábito, simplesmente não aprendeu este livro.Os clássicos são todos ensinados, mas há tantos conteúdos nos clássicos, e de repente a gente não conseguia aprender tanto e não prestava atenção nessa parte.Portanto, este fundamento não é aprendido.Portanto, o versículo que aprendemos ontem, embora tenha quatro frases curtas, realmente precisa ser feito. Deve ser revelado o tempo todo. Um coração respeitoso pode nascer. Isso é realmente algo para aprender. Não é apenas ouvir. Basta ouvir para ele, lembre-se primeiro e faça-o depois de recitá-lo. Então, iremos gravá-lo da próxima vez, se houver uma palestra, então você deve ouvi-la com frequência, não apenas uma vez.Você diz que já ouvi uma vez e é como se já tivesse aprendido. Da próxima vez que quiser ouvir algo novo, você não poderá praticar.Porque você já ouviu, mesmo que tenha aprendido de cor, você está familiarizado com ele, mas ainda não o fez. Se ainda não o fez, tem que aprender algo novo, ouça um muitas escrituras, e diga aos outros que já ouvi.Mas quando você não fez isso, se você ouvir outras coisas, não terá nenhum benefício.Como se diz? Você não lançou os alicerces. Como dissemos ontem, isto é para os Três Tesouros, para o Mestre, e até mesmo como este princípio. Para nossos pais, devemos ter esse tipo de piedade filial e verdadeira respeito, e não devemos falar alto ou alto., Eu não posso dizer que os pais nos amam muito mesmo. Proprietários, eles não podem ter certeza de nós, certo? Nós ainda somos tão ferozes? Eles não podem ter certeza de nós, e então eles são muito rudes, certo? Muito bom, muito educado. Não importa o que se diga, é falso e falso. Tenho medo que outros consertem você. Então você acha que nossos pais são muito doloridos para nós e não vai nos consertar, então faça o que quiser, certo? Pessoas comuns são assim. Nove entre dez são assim. Não olhe para os outros, olhe para você mesmo, certo? Então, agora o Mestre nos lembra que a partir desta fundação, devemos imediatamente pensar se somos os mesmos e realmente queremos lançar esta fundação. Se você não tem respeito por seus pais ou por seu mestre, faça-o casualmente. Posso perguntar-lhe, é possível para você seguir o Dharma que ouve? É impossível, e você não o entende porque não preste muita atenção nisso. Bem!Basta ser o vento nos seus ouvidos, ouvir aqui, então você não será iluminado, claro, certo? Então, não importa o quanto você ouça no futuro, é uma perda de tempo. É melhor ir brincar e parar de ouvir Não funciona.Portanto, este fundamento é muito importante. Depois de ouvi-lo, aprenderemos uma coisa para todos. Não seja ganancioso. Somente assim podemos ser sábios e pessoas que podem verdadeiramente praticar o cultivo.Você é ganancioso, oh!Já ouvi isso antes e vou ouvir o novo novamente, significa que estou falando sério, mas o problema é que não funciona para você!Você ouve muito, vê que todos nós somos cultivadores antigos aqui também, muitos deles são cultivadores antigos, e depois de ouvir muito, você se lembra? Não me lembro!Você conseguiu? Não.Porque você não fez o primeiro, como você pode fazer depois? É uma perda de tempo? Claro, existe um vínculo, mas porque você não tem nenhuma impressão, você não pode fazer isso, então você é tudo Não obter esse benefício.Isso é equivalente a uma verdadeira perda de tempo. Não é uma pena que você não possa praticar?Portanto, não podemos ser gananciosos, não despreze esta base. Por que o Mestre sempre diz que quer lembrar a todos esse aspecto, esse fundamento?Mesmo quando imprimimos este livro, ele se chamava Di Zi Gui.Na verdade, ele contém o Buda Dharma da Consumação, mas por que você sempre deve defender até o básico? É que muitos colegas praticantes não desenvolveram o básico. Se você não tiver feito isso, os últimos não funcionarão .Se você fizesse hoje, seria o melhor. Agora somos estudantes universitários e aprenderemos com estudantes universitários.Você não precisa mais aprender esses fundamentos, porque já fizemos tudo o que conversamos, então não precisamos aprendê-los novamente.Isso fará com que o progresso seja muito rápido.Vou continuar a falar aqui hoje, o que significa que todos ainda não fizeram isso, então você deve se apressar e fazer isso se ouvir bem, para que tenha a oportunidade de continuar a aprender um nível superior. Como fazer isso?Como o princípio que aprendemos ontem, devemos cultivar o respeito pelos Três Tesouros. Quando voltarmos para casa, devemos falar suave e suavemente com nossos pais. Agora as pessoas estão defendendo isso, e o velho monge Jingkong também está defendendo discípulos., Discípulos confucionistas regras, ensine as pessoas a ajudar os pais a lavar os pés quando forem para casa e massageie-os.Leve-o para brincar e dar um passeio.Você tem que falar com ele todos os dias. Os velhos preferem falar, então apenas ouça.Se você se sentir incomodado ao ouvir isso, pode levá-lo a recitar o Buda, ou contar-lhe histórias, para que ele fique quieto.direita?Pense em um jeito, você não pode dizer que é chato o suficiente, vou rápido, não é bom, é só praticar.Você está cultivando boa sorte e, para acompanhar nossos pais, está cultivando boa sorte e praticando.O que consertar?Cultive nossa paciência, nossa paciência e nossa paciência.Ainda reparamos nossa sabedoria, como dizer?Ele está lendo!Quando é irritante, usamos nossos cérebros para descobrir como voltar para mim.Não fique falando das coisas anteriores, já as disse centenas de vezes e ainda estou falando sobre isso, se pensarmos em uma maneira, naturalmente nossa sabedoria se abrirá, é assim que praticamos, para que possamos nos cultivar! O mesmo é verdade para o Mestre. Tenho que sempre admirar. Ontem, dei alguns exemplos para ajudar todos a realmente ter um respeito real pelo Mestre. Não é falso. Se você for falso, admirar os outros fará as pessoas ouvirem. Arrepios.Não existe esse tipo de respeito, e você se sente muito falso ao dizê-lo. Como pode haver bênçãos dessa maneira?Eu disse ontem que Buda Shakyamuni admirava os Budas nas dez direções e se tornou Buda cedo.Quão grande é essa bênção!Originalmente, Maitreya Bodhisattva queria se tornar um Buda primeiro.Como resultado, ele admirou e elogiou o Buda com frequência, e ele admirou todos os Budas nas dez direções. Como resultado, a bênção se tornou grande e ele se tornou um Buda cedo.O resultado também tem mérito, então isso tem que ser feito todos os dias. Não diga que isso é muito simples. É muito simples. Você não fez. Quando será feito?Se você se tornar um grande Bodhisattva, ainda assim terá que continuar fazendo isso, então você não vai ouvir em vão se veio ouvir ontem.Você já aprendeu um item, aprendeu uma grande habilidade?Este coração respeitoso! Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan |
segunda rodada
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(XNUMX) Proteja os Três Tesouros com sinceridade (desta vez, o redator ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, relate o erro, e os méritos são ilimitados!) Ontem, também falei sobre o que o Mestre Yinguang disse que a sinceridade traz benefícios para nós e que a sinceridade traz benefícios para nós.Se tivermos um ponto de respeito, obteremos um ponto de benefício e, se tivermos um ponto de respeito, obteremos um ponto de benefício.Então o versículo que falamos ontem, a parte que aprendemos ontem, depois de ouvir, se você souber como voltar e usar, vai se beneficiar imediatamente. Se você aprender por vários anos, você não sente nada "Se você não acredita em mim, dê uma olhada. Vá para casa agora, você não tem um mestre ao seu lado agora, certo?"Não importa, o significado é o mesmo. Você vai para casa e trata seus pais imediatamente. Se você nunca fez nada antes, deve tratá-lo bem. Como você vê a reação dele?Ele pode tocá-lo primeiro e dizer que a casca da sua cabeça está quebrada hoje.Estou com febre!Mas ele deve estar muito feliz em seu coração.direita? Para esta lição, você agora o tomará como um mestre para ensiná-lo a voltar e praticar.Pense assim no seu coração, porque o que ensinamos ontem é muito simples!Todos vocês podem fazer isso!Mas o quanto você faz depende de suas próprias intenções, como você é filial e respeitoso com seus pais, e você pensa sobre qual caminho é mais adequado para você. Você é tratado como se tivesse sido enviado para casa pelo mestre para fazer isso por você . Vai parecer muito interessante, muito simples, não é difícil, certo?Veja qual caminho é adequado para você?Se ele se acostumar com isso e puder lavar os pés, você pode ajudá-lo a lavar os pés. Se você acha que ele fica mais velho quando ele anda, ajude-o um pouco, ele ficará assustado, perguntando-se como você me ajudaria ?Não sou tão atencioso nas horas normais!Tudo bem ajudar, é muito simples!Com essa ação, você está começando a praticar!Xiu Dafubao!Isso é simples?Você vai fazer isso?Se você ouvir agora, volte e faça imediatamente. Você não veio em vão ontem e pode aprender uma coisa do Kung Fu.Saiba isso! A prática é assim mesmo. Não é que eu escutei muito e escutei muito antes de começar a fazer. Se for o caso, você não sabe por onde começar né!Não pensemos que seja tão difícil, o cultivo é muito simples e, claro, existem profundas, mas começamos do raso, fazemos o que temos que fazer primeiro e contamos o máximo que podemos fazer.Proteja as três joias, louve o Mestre, louve o Dharma Sutra, louve o Buda e proteja as três joias. Você pode fazer tanto quanto tiver habilidades. Se você estiver feliz, não peça dinheiro emprestado a outras pessoas para apoiar o Mestre Não há necessidade, você apenas faz o que você tem.Faça com alegria, faça mais e menos por conta própria, então saiba! Cultivamos esta causa, não para o mestre, não para o dojo.As bênçãos do Mestre são ainda maiores do que as suas.Não é ruim, não é devido.A bênção do Buda é ainda maior.O Buda, o Dharma e a Sangha são um corpo, então o Dharma e a Sangha não estão devendo aos seres sencientes. Como as bênçãos dos seres sencientes podem ser comparadas às Três Jóias? Isso significa que as Três Jóias devem ter um objeto, não, significa que os seres sencientes têm um objetivo para cultivar bênçãos. Venha consertar essa causa.Da mesma forma, você também pode fazer caridade para ajudar os pobres ou fazer oferendas ao Buda e aos pais.Mas oferecer aos Três Tesouros de Budas e Bodhisattvas é relativamente grande, e então eles serão os pais, e então as pessoas pobres do mundo poderão fazer todas essas coisas.Você deve olhar para o seu destino por si mesmo, distribuir por si mesmo, fazer mais e menos por si mesmo.O mais importante é que temos que entender que não importa o que façamos, estamos fazendo por nós mesmos, na verdade os benefícios são obtidos por nós mesmos, então não tenha medo de dizer que você vai sofrer.Pessoa muito inteligente!Isso é realmente correr para fazer, correr para fazer, porque você não tem necessariamente a oportunidade de consertar essa causa! No passado, os discípulos de Buda, Chenggo Arhats, não deveriam viver neste mundo. Este mundo é tão sujo, turvo e maligno.Nem todos deveriam viver, e alguns não deveriam aceitar ofertas!Porque não há dívida alguma.Todos os seres sencientes estão muito perturbados e, quando vêm para apoiá-lo, estão fortemente enredados o tempo todo.Oh!Quanto você me deve, como e como.Não incomode a todos, não cuide dos outros.Era a regra do Buda que dizia não, você não seria compassivo desta forma. Você deve permitir que os seres sencientes plantem este campo abençoado e permitir que os seres sencientes tenham uma chance de se relacionar com você. No futuro, você naturalmente terá isso condição para ensiná-lo.Você não será incapaz de cultivar o destino!O destino começa com sua bênção e oferta pelas Três Jóias.Se alguém realmente conhece essa verdade, ninguém vai dizer que não vai aproveitar essa oportunidade.Porque nem sempre é necessário ter esse destino.Agora que você vê o Mestre aqui, é realmente uma grande bênção.Muitas pessoas não podem ver os monges, não podem encontrar as Três Jóias e não podem encontrar o dojo. Não há nenhuma chance de como você irá protegê-los.Além disso, se você não fizer direito, não vai funcionar, então temos que aprender. Também conversamos sobre isso ontem. Somente com respeito e respeito podemos ter mérito. Quanto mais correta a mentalidade, maior o mérito e maior a recompensa.Significa não pedir nada, ser respeitoso e não pedir nada.Se você pedir, vou apoiá-lo, e você me deve um favor.Isso é respeitoso?Nenhuma coisa.Se eu não quiser retribuir, fico muito feliz e grato por você ter me dado esta oportunidade de plantar este campo abençoado e cultivar esta causa, e terei retribuição no futuro.Desta forma, existe um coração de gratidão, não pedindo nada em troca, então é respeitoso?Então você quer aprender?É usar esse tipo de coração. Se não houver respeito, isso criará carma.Muitos arahants, ou muitos monges, não querem que você os apoie, como se algumas pessoas tivessem uma mentalidade errada, eu não quero ser apoiado por outros.porque?Porque eu tinha medo de problemas no futuro, seria difícil me manter por perto.O que você oferece também é gasto, a maior parte dos quais são livros impressos!É todo tipo de coisa.Agora ele diz a você, ele não quer consertar!Se ele quiser praticar, não importa nos acompanhar, mas se ele não quiser praticar ficará o dia todo, para que não possamos trabalhar muito.Portanto, não me atrevo a aceitar o apoio de outras pessoas casualmente, esse conceito deve estar correto. No passado, quando o Buda estava no mundo, havia um discípulo chamado Sari Buda e Mujalian, aquele com o primeiro poder sobrenatural.Esses arhats, que já provaram seus frutos, todos têm poderes sobrenaturais, são santos.É incrível que você ofereça a um santo!Certa vez, o Buda relíquia e Muqianlian entraram na prática de meditação samādhi na montanha Lingjiu.Eu apenas sentei lá por sete dias sem me mover, entrando em samādhi, entrando em samādhi.Depois de deixar o samādhi, o karma da relíquia do Buda apareceu, e o karma do Arahant também apareceu.Não podemos olhar para a superfície e dizer se ele se cultivou bem ou mal.Este corpo físico é inerentemente mau e há um problema, isto é, dor de estômago.Não tenho nada para fazer quando entro no Dharma, mas meu estômago dói depois de deixar o Dharma.o que!Dor de estômago como fazer?Mu Qianlian disse a ele, o que você vai fazer?Em que posso ajudá-lo? Sariputta disse que se o estômago doesse em casa, a mãe prepararia o mingau feito com óleo e mel, e ele melhoraria depois de comer.Mu Qianlian disse que sim, então irei rapidamente encontrar um benfeitor para cozinhar, ele só pode mover seus pensamentos, há um deus da árvore por perto, uma grande árvore, a árvore tem fantasmas e deuses vivendo nela, eu ouvi.Todos eles têm poderes mágicos, e fantasmas e deuses têm poderes mágicos, e Ele ouviu isso.Oh!Tem um sábio que está com dor de estômago, e outro sábio vai pedir esmola amanhã, vai levar esse mingau para comer e curar a dor de estômago.Ele sabia disso.Ele usou seus poderes mágicos para correr para a aldeia e disse às pessoas para cozinharem o mingau primeiro.Explique que dois santos virão amanhã, para que você possa trazê-los para apoiá-los. Mas seu método estava errado, porque ele usava poderes mágicos para ameaçar as pessoas e as pessoas da aldeia, dizendo que você deve cozinhar duas tigelas de arroz para mim. Se houver um santo vindo amanhã, você vai dar a eles. Parece muito Como resultado, os aldeões não ousaram fazer isso.Oh!Quando estiver pronto, irei a Muqianlian amanhã e, depois de ir, trarei de volta as duas tigelas.Depois de pegá-lo de volta, leve-o ao Buda relíquia para comer.Sari Buda já alcançou os resultados, ele tem poderes sobrenaturais e seu reino era o mais elevado naquela época.Ele soube imediatamente, não, tinha um problema com essas duas tigelas de mingau, ele não queria comer.Ele então entrou no Dharma para descobrir.Porque um Arahant saberia apenas quando entrasse em concentração, ele saberia tudo. Ele entraria em concentração e observaria. Acontece que esse mingau não pode ser comido. Esse mingau é feito por fantasmas e deuses com poderes sobrenaturais. Não é algo que as pessoas querem fornecer com sinceridade.Você tem que fazer ofertas com respeito, para que os santos aceitem, porque assim você terá mérito.Você, a pessoa que apóia, você não tem respeito, e o deus da árvore não é respeitoso, e a pessoa que faz isso também é ameaçada, e ela não fica feliz em fazer isso, então ela sabe disso, então ela não quer Ele até disse: Se você não comer, seu estômago dói, e o carma não vai melhorar até o presente.Sariputta disse a ele: Prefiro morrer a comer. Como o Buda tem regulamentos, se as oferendas dos seres sencientes não forem puras, não podem ser aceitas.Se ele comer, ele quebra o preceito.Quebre o anel!Por que o Buda estipulou? Por causa da compaixão do Buda, ele não deve permitir que todos os seres criem carma.Hoje, se você usar o coração desrespeitoso, de forma imprópria, se você roubar dinheiro de outros, ou roubar dinheiro de outros, alguns não, você não pode aceitar o dinheiro que recebe para se manter. Esta é uma verdade muito profunda.Porque você cria carma e dá muito trabalho.Por exemplo, para deixar o Mestre muito feliz agora, você precisa vir e fazer ofertas.Você roubou o banco, pegou um milhão de dólares e o usou para construir um templo, mas foi preso outro dia.Uau!É horrível e o governo tem de recuperar o dinheiro, não é problemático?Isso causa muitos problemas e machuca você para criar carma, então é claro que não posso aceitar isso com você!Não é que você tenha que fazer oferendas, e as Três Jóias não podem ser aceitas por você.Isso não significa que se você tem uma oferta, você tem mérito e precisa ter a mentalidade certa.Como resultado, o Buda Sari levou os preceitos muito a sério. Ele estava disposto a morrer e não iria quebrar os preceitos e não faria mal a todos os seres para criar carma. Como resultado, ele despejou a tigela sem comer, e o mingau espumou depois que foi derramado, porque isso é uma coisa impura, espumando. Pao, mas porque ele insistiu nesse preceito, seu estômago não dói mais. Ele não precisava comer, e seu estômago iria sarar imediatamente. Esse sentimento iria sarar imediatamente, então esse respeito é muito importante.Precisamos apenas cultivar bênçãos e, se nossas intenções não forem corretas, você não poderá obter bênçãos.O que aprendemos ontem é esse foco, esse alcance, e esse foco é muito importante. Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan |
segunda rodada
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(XNUMX) Cultivar com respeito a causa e sentir bons resultados (este não é o mestre do mestre de redação ainda não definiu a escola, se houver erros de digitação, informe o erro, os méritos são ilimitados!) Ao voltar para casa, você deve começar a ser respeitoso com seus pais, mas deve ter a atitude certa para proteger as Três Jóias.Não fale sobre usar sobras. Há um mestre em Taiwan que está muito brincando quando fala.Existem muitos templos, muitos crentes e muitos Bodhisattvas antigos.Uma vez que deu uma palestra, ele disse: "Jun, seus velhos bodhisattvas, ouçam-me, e eu lhes direi, peço que façam bem e não comam as sobras de sua família, que logo serão estragadas. Use-o para apoiar o Mestre, se você pegá-lo de novo, eu vou virar meu rosto. "Eu vou te dizer.Isso é uma piada.Porque os velhos Bodhisattvas não conhecem esta verdade, eles são muito frugais. Eles querem dizer que embora esta coisa esteja prestes a quebrar, mas não está quebrada, e eles estão relutantes em jogá-la fora. Se você pedir a ele para dar para o vizinho, ele está relutante, então eles só querem dizer que eu quero levar. Vá até o patrão.O que devo fazer se tiver diarreia?Ele não esperava tanto, essa seriedade, então isso deve ser ensinado regularmente.Ele não sabe!Então, realmente existe aquele coração respeitoso, que é trazer à tona o melhor.Eu também costumava ser assim!Não preciso ser ensinado por outros. Antes de estudar budismo, conheci monges nos primeiros dias. Quando entrei no dojo pela primeira vez, mudei as coisas da minha família, ok, melhor, para sustentar o mestre.Não importa se ele precisa ou não.De qualquer forma, estou muito feliz em fazer isso, eu mesmo!Não é bom para seu próprio uso.Isso também está relacionado ao cultivo pessoal!Boas raízes.Por exemplo, normalmente damos coisas para amigos, somos bons para os outros e coisas ruins para nós mesmos.Mas muitas pessoas são diferentes agora. Se você não quiser usar, saia e deixe para você.Veja, há alguém que parece um praticante espiritual ou alguém que parece uma pessoa compassiva?Tenho vergonha de pensar nisso!Não diga nada, talvez eu não tenha percebido assim.Isso é culpa dos seres sencientes!Isto está certo?errado!Quando falarmos sobre isso agora, ficaremos envergonhados quando ouvirmos, porque todos nós temos um lado gentil também!Não prestamos muita atenção a isso nas horas normais e não sabemos o que somos assim, este tipo de coisa. Se você realmente pensa sobre isso, hein!Sério, eu realmente quero.Não fale em dar para os outros, gente da nossa própria família vai ficar bem, hoje comprei uma ou duas frutas de volta, ah!Escolha o melhor e coma você mesmo.As pessoas da minha família também farão o mesmo!Veja, deste pequeno lugar, sabemos que temos que consertar muito.Comece por aqui. Este tipo de prática é muito simples. Você pode fazer a qualquer momento. Se não acredita em mim, volte e dê uma olhada. Agora você começa a prestar atenção e começar a mudar esse hábito. Respeito todos os seres sencientes e todos os seres sencientes, e dê os bons aos outros., Guarde os maus para si.Você faz isso uma vez e vê.Você pode explicar este dever de casa para você como um mestre e pode tentar.Você vai reagir e sentir quando terminar. Como você se sente?Quando você usa as coisas boas do passado, no máximo diz em seu coração que desta vez eu vou ganhar. Vou pegar as coisas boas e tirar proveito delas. É só um pouco de alegria.Mas agora, quando você se vira e, em vez disso, dá os bons aos outros e mantém os maus com você, observa e vê como se sente?Não é o mesmo, como você vai se sentir?Você vai sentir, oh!Como posso parecer uma boa pessoa, uma boa pessoa.Oh!Sou totalmente diferente e minha autoconfiança aumentou.Eu geralmente ando com a cabeça baixa, mas agora minha cabeça está levantada e erguida muito alto.Então, eu me sentiria naturalmente como uma boa pessoa em meu coração!Outros ficarão felizes em estar perto de nós.Isso vem do fundo do seu coração, independentemente dos outros, se eles sabem que você está fazendo o bem ou não?Quer eles saibam ou não, você mesmo sabe disso.Quando você mesmo souber disso, essa autoconfiança aparecerá naturalmente.Quando as pessoas vêem você tão confiante, elas naturalmente parecem muito felizes e querem ser suas amigas. Esse é um grande mérito.É fácil de fazer, não é difícil.Para ser honesto, não precisamos de muito.Se você usar o mais pobre, não significa que ainda possa usá-lo se ele quebrar. Você não precisa fazer isso neste grau.Não devemos ser tão gananciosos, ser mais generosos, bons com os outros e mais respeitosos.Isso não é difícil de fazer!Você também pode fazer pequenas coisas, não precisa falar que gasta XNUMX milhões, XNUMX milhões, certo!Na vida diária, onde quer que estejam suas habilidades, você pode fazê-lo. Quanto mais você gasta, maior será sua retribuição. Se você tiver menos, sua retribuição será menor.Mas também tem esse mérito.Faça o melhor que puder, apenas faça e veja.Você vai sentir você agora!Você está no budismo há vários anos e não sente que está praticando.A única maneira de lhe ensinar dois passos para jogar, você será diferente, terá kung fu. Realmente, eu não vou mentir para você, se eu mentir para você, vou quebrar o preceito, e vou quebrar o preceito!Estou indo para o inferno!Como posso ganhar dinheiro assim, certo?Não é necessário, porque vim aqui desta forma. Com esta experiência, se tirar vantagem dos outros, oh!Você ficará de mau humor, porque às vezes não prestamos atenção!Quando nosso hábito aumentar, naturalmente faremos coisas que são mais prejudiciais às pessoas.Se as coisas vão bem, é claro que você quer melhorar!Isso é natural!Não há necessidade de pensar nisso!Isso é chamado de hábito.Depois, vamos descobrir como eu estava hoje hoje, e se eu tivesse esse mau hábito, me arrependeria e ficaria de mau humor.Porque nunca fomos assim, nunca começamos a cultivar e nunca descobriremos esta situação.Agora o mestre lhe diz, basta fazer, e você sente que vai fazer!Você está realmente praticando e verá a retribuição imediatamente.Você não precisa esperar até que seja bom para os outros, eles serão bons para você imediatamente e, no início, as pessoas ficarão chocadas.Oh, sua cabeça está quebrada!Como é que você de repente se torna uma boa pessoa, assim.Se você continuar fazendo isso agora, as pessoas vão se perguntar se você é real ou falso no início.Depois de fazer isso algumas vezes, as pessoas terão uma impressão diferente de você.Ei, essa pessoa está realmente estudando o budismo, ela não está fingindo, ela não está dizendo que está caminhando no salão budista para mostrar aos outros.Está realmente sendo consertado e algo está mudando.Esse tipo de mudança é difícil?É tão simples!Não se trata de quanto dinheiro você deseja gastar!direita? O método que acabei de mencionar é dar às pessoas em casa e ao seu redor o que é bom primeiro, ser mais respeitoso e educado com elas e admirá-las.O que dissemos ontem, elogie o professor, e também queremos elogiar a todos.Tudo isso é razoável e pode ser usado, você pode fazer e ver.Se você tiver muita experiência no dia seguinte, quando nos encontrarmos novamente na próxima vez, você me contará de novo, dará prêmios, elogiará e compartilhará com você. Dessa forma, você também pode se tornar um professor, e você também estará na platéia. Você pode ser um professor!Sim, porque você mesmo fez isso, os méritos que você mesmo fez, oh!Eu fui gentil com ele uma vez e como eu era, e não era grande coisa. Ele teve esse nó por vários anos e o relacionamento não era muito bom. Agora eu realmente me tornei um bom amigo. Eu costumava para ser um bom amigo por vários anos. Eu não falei muito, apenas socializando na superfície, e agora de repente me tornei bons amigos.Não pensei em nada, era uma questão muito simples, fui muito respeitosa e sincera com ele e o tratei bem.Todos perceberam que as queixas infligidas por vários anos foram resolvidas imediatamente.Você pode contar aos outros sobre isso, e você será um professor, e você não precisa estar no palco.Saiba isso!Continuamos aprendendo. Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan |
segunda rodada
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(XNUMX) Os pensamentos corretos de respeitar as Três Jóias (desta vez, o mestre de redação ainda não definiu a escola, se houver erros de digitação, relate o erro, os méritos são ilimitados!) Para a segunda música, primeiro preciso ler mandarim. Não consigo pronunciar taiwanês.Respeito, "Receba as palavras do professor com um só coração e siga os ensinamentos do professor sem dois significados; se uma criança é impotente e precisa confiar na mãe, ela será obediente ao verdadeiro Buda." Isso significa nos ensinar a respeito. Isso se chama respeito. Éramos ontem. É sobre pessoas que louvam o Buda, louvam o mestre, louvam os mais velhos e até elogiam todas as pessoas. O segundo poema fala sobre respeito e respeito. É dirigido ao mestre que ensinou nos a prática, e como respeitar o mestre que nos ensinou a prática.Como devemos respeitar, respeitar e ouvir as palavras do Mestre?Se você é um bom discípulo, devemos ouvir as palavras do Mestre de todo o coração.Faremos tudo o que o Mestre nos ensinar.Não duvide e não pense se o Mestre cometeu um erro. Então a questão será grande. Se o mestre cometeu um erro, você não precisa mudar você para se tornar o mestre.direita?Você pode não entender muito do que o Mestre disse, porque esse não é o seu reino.Eu não entendo, o que devo fazer?Não posso duvidar.Alguns dizem que eu não entendo, então pode haver um problema com isso.direita?Esses são os maus hábitos das pessoas comuns.Não importa o quanto você não entenda o que o Mestre diz, você apenas faz o que o Mestre lhe diz para fazer depois de ouvir.Se você fizer isso, você entenderá e entenderá.Se você não fizer isso, você nunca entenderá. Portanto, se você for obediente, você é realmente obediente. Isso significa que você respeita o Mestre. Não significa quanto dinheiro você precisa para sustentar o Mestre. Isso se chama respeito. Encontrei muitos grandes protetores. Não quero nada que dezenas de milhões apoiem.Sim, não é apenas um ou dois. porque?Porque esse é o grande presidente, chefão!Eu não estudei Budismo, eu só queria retribuir minha boa sorte, eu queria dizer isso!Isso pode render mais bênçãos, e esse tipo de coração precisa ser apoiado.Eu corri como voar, por quê?Porque a oferta é para mantê-lo sob controle e se tornar seu funcionário. Eu vou te apoiar!É difícil ouvir!Eu te apoio e te protejo.Se ele cuida de você, ele tem o direito de cuidar de você.Um verdadeiro praticante espiritual não o apoiará, por quê?Não adianta você comer duas refeições por dia né!Algumas das roupas são usadas para o resto da vida, pelo menos por mais de dez anos, e são finas o suficiente para serem finas o suficiente.Ainda tenho mais de dez anos de roupas ainda usando.Quanto pode ser usado na vida?Por que dar a você o controle?Se você controlar isso, não conseguirá praticar bem!Há muitas coisas que não podem ser feitas. Como muitos outros praticantes que desejam ver o Mestre, ele bloqueou você.Não, o mestre é só meu, e ninguém mais pode chegar perto dele.Então não tem respeito por esse tipo de coisa, não importa o quanto você me dê, não vai te dar suporte.Porque não importa como você diga, se você protegê-lo, vou quebrar o preceito também!Como eu disse antes, não posso aceitar essa oferta impura.Se você aceitar, você também sofrerá!Por ser controlado por outros, fui chamado de desrespeitoso!Claro, as pessoas não vão me tratar assim, porque eu não vou dar a eles esse tipo de oportunidade.Alguns são muito educados na superfície!Na superfície, tudo é básico.Aquele grande presidente também é educado!E quanto ao Mestre!Fosse o que fosse, mas não havia respeito em seu coração.Eu sei de tudo isso, então ainda corro rápido, correndo como se estivesse voando.Não tenha um relacionamento ruim com ele, não diga que isso te faz sentir que eu não vou deixar você apoiá-lo, apenas deixe você sentir que eu simplesmente não preciso disso, e isso não me falta. Acho que muitos professores e pais são assim, grandes praticantes!Todos aqueles que estiveram em Hong Kong antes praticavam o ascetismo.Para mim, um dos meus mentores, o velho mestre, o abade do Mosteiro Po Lin em Hong Kong, praticou o ascetismo durante toda a sua vida.Seu mestre era um velho monge Xuyun, que viveu até os cento e vinte anos.Eles praticaram o ascetismo durante toda a vida, então não havia chance de que devessem dinheiro.Todo o dinheiro foi doado, não sei quantas coisas boas fiz na vida, o continente também o elogiou como guardião do King Kong.O leigo realmente quer proteger o Dharma. Nenhum monge é tão bom quanto um monge. Ele desistiu de tudo, inclusive dessa pessoa, doou também, certo!O verdadeiro protetor é um monge!Não quero dizer que um leigo é um grande protetor do Dharma. O grande protetor é um monge. Ele pode realmente abrir mão disso completamente, até mesmo doando sua vida para ser um voluntário! Meu mestre, o santo monge, o velho mestre, eu vi com meus próprios olhos, e os garçons sempre falam sobre isso, porque o mestre é um grande praticante e faleceu aos XNUMX. Todo mundo é um monge que prega o preceitos da virtude, e os descendentes raspados são dezenas de milhares. Muitos de seus preceitos estão certos, e muitas pessoas o conhecem. O presidente desses grandes empresários quer vir aqui para apoiá-los e apoiá-los, pensando que vou ganhar mais no futuro.Ele também é muito inteligente. Ele também sabe que meu mestre está realmente praticando e é um grande praticante. Ele conhece este lugar e os monges nele. Existem centenas de monges que vivem lá. Todos se cultivaram e todos vêm para praticar o ascetismo.Professores inadequados, professores inadequados, médicos inadequados, não sejam filhos de pessoas ricas, e venham aqui para praticar ascetismo como um monge.Todo mundo tem prática e intenção de praticar.Então, esses presidentes são muito espertos, oh!Venha aqui para proteger este dojo, e a recompensa será grande no futuro.Mas por causa desse tipo de coração, ele pediu bênçãos e não teve esse tipo de respeito.Ele quer ganhar mais, o Mestre sabia de relance, o Mestre tem poderes mágicos!Eu não quero falar sobre meu mestre, meu pequeno mestre pode fazer isso!Sem falar no pai professor.Chase Xiaotong apenas!Ha, você pode saber o que está pensando com apenas um olhar, este é o coração dele.Se você erguer sua bunda, as pessoas saberão o que você está pensando.Assim como as pessoas comuns, os pais olham para seus filhos e dizem que você não quer mais mudar e nada pode escapar da palma da mão do Buda Tathagata. Você saberá de relance.No final, eu vi com meus próprios olhos, o dólar de Hong Kong!Doe dezenas de milhões de uma vez!O Mestre também é muito compassivo!Ele tem um bom relacionamento com muitos seres sencientes.Ele não quis cobrar, mas disse a ele, não devo dinheiro!Vou relatar para você um lugar, onde há dinheiro devido, você quer doar lá para doar.Você tem que consertar sua sorte, e eu o denunciarei para ir.Não devido aqui.Cada dojo tem suas causas e condições, e alguns querem construir um grande Buda, você pode ir para construir um grande Buda.Embora seu coração não seja tão sincero, não há problema em dar sorte! O mestre mesmo não aceita, o que ele quer aceitar é que você realmente tenha coração para vir praticar, coração respeitoso.Se for assim, ele aceitará.Você realmente obterá bênçãos e méritos ilimitados. Se você tiver méritos, terá bênçãos. As bênçãos estão incluídas nos méritos.De onde vem esse mérito?Do seu coração respeitoso, coração inquestionável, não importa o quanto você doe, você quer tratá-lo como se não tivesse doado.Não posso dizer, oh!Eu construí esta coluna, então devo escrever um nome.Se está enterrado aqui, preciso ficar aqui primeiro. Doei este pilar. Como você pode ir primeiro?Às vezes, quando vamos ao templo, o templo é para nos consertar, ele não.Oh!Eu doo muito, vim aqui, os monges cozinham para eu comer, ah!Coma bem assim.Eu te digo, se o Mestre te cozinhar para te comer no futuro, você tem que esperar. Eu te digo, você tem que estar um pouco nervoso, e peço-lhe o melhor.Mas se você se cultivou para essa causa e condição, isso significa suas bênçãos, e não importa se você comer lá, mas você tem que pensar que, depois de comer esta refeição, você não sabe quanta bênção se perde.Você não pode dizer, 齁, deveria ser, vou doar muito!Eu também doo quanto para o Mestre. O que é uma refeição assim?Se for esse o caso, você está errado, sua bênção é porque você é desrespeitoso e culpado.Esse pecado e negligência prejudicarão suas bênçãos.Por exemplo, esta pessoa tem um coração muito ruim. Originalmente, ela tinha uma expectativa de vida de XNUMX anos e sua vida também é uma bênção, mas ela tem um coração muito ruim. As pessoas dizem que as pessoas estão fazendo coisas e o céu está olhando. Deus vai te salvar metade da sua vida.É o que eu quero dizer.Você originalmente teve muitas bênçãos, mas elas serão cortadas pela metade e serão reduzidas. Portanto, se não formos respeitosos, criaremos carma e prejudicaremos nossas bênçãos. Saiba disso!Portanto, nossas mentes devem estar corretas.Em particular, temos que ser respeitosos com o mestre que nos ensinou.A coisa mais básica do respeito é ser obediente. Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan |
segunda rodada
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(XNUMX) O ensino do mestre é habilidoso e conveniente (esta não é a prova de que o mestre de redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, por favor, relate o erro, o mérito é ilimitado!) Ouça o que o mestre lhe ensina.O que você pensa de si mesmo?Se a criança não puder contar com a mãe.Como crianças, somos crianças, bebês.Os bebês devem confiar inteiramente nos pais. Se você não confiar nos pais, o que acontecerá com você?Se você fosse um bebê e não dependesse dos pais para cuidar de você, o que faria?Vai morrer certo!Vai morrer certo!Você é um bebê sem pais para cuidar de você e pode amamentar e amamentar você.Então temos que tratar o Mestre assim, como este sentimento.Se eu não escuto as palavras do Mestre, se o Mestre não me ensina, se o Mestre não me ensina, é como uma criança que não tem pais para nos ensinar, e se eles não cuidam de nós, eles vão morrer. Mestre nos ensina a salvar nosso destino sábio, e ainda temos um destino sábio.Se não houver mestre para nos ensinar, nosso destino morrerá, certo?Huiming vai morrer, então, como estamos?É certo pensar que nenhum mestre vai morrer, é tão sério, hahaha.Eu falo taiwanês, parece estranho, e é isso que quero dizer, não é um exagero de forma alguma!Nenhum mestre vai morrer!É verdade que você reencarnará e cairá em sua próxima vida, então tudo o que você sabe seguirá o Mestre de perto.O Mestre repreende e bate, e agora estou menos ousando bater, a repreensão deve ser repreendida, não pode ser mudada sem repreensão, algumas das repreensões são muito lamentáveis para mim.Alguns dos meus alunos não podem fugir do xingamento, então eles realmente sabem que se eles têm a intenção de cultivar, se eles não têm a intenção de cultivar, não importa se eles correm e apenas o seguem, porque ele não quer se cultivar de qualquer maneira.Se você o repreender, não poderá fugir. Isso significa que você realmente sabe que não há como alcançar o sucesso sem um mestre e que realmente deseja se cultivar.Porque você não pode alcançá-lo sozinho, a menos que seja um Buda Pichi, que é outro tipo, o que significa que ele está voltando e está prestes a se tornar um Buda.É impossível para nós sermos pessoas comuns. Se você não confiar nos ensinamentos do mestre, continuará a criar carma.Qual é o resultado da criação contínua de carma?Apenas caia nos Três Caminhos da Fome, e morra feio, e caia nos Três Caminhos do Mal para a vida.Ele não saiu em três ou dois dias. Como nossa prisão atual, você pode ser libertado em cinco, dez ou vinte anos mantendo-o na prisão por três dias.Nenhuma coisa!Seriam milhares de anos para ir para o inferno, na verdade milhares de anos.Para você ter mil anos de idade, mas sofrer, não desfrutar de bênçãos, então o Mestre é importante?Muito importante.Sem um mestre, você morreria feio, e daí se algumas pessoas não conhecessem o mestre?Como fazer?É horrível morrer!Continue reencarnação, caia!Então eu me encontrei, você tem sorte?Se você não aprender, também não terá sorte. Se for realmente obediente, terá boa sorte. Do contrário, se aprender, também é inútil enfiar a cabeça e fugir com molho de soja.Você entende?Hoje vou falar mais superficialmente. Eu realmente esperei e falei sobre isso por um longo tempo antes de chegar na segunda música.É péssimo e ainda não terminei.É bom saber o significado assim, a questão é saber!Porque oh!Por que o mestre é importante? O mestre está lhe ensinando. Se você não entende, deve ser obediente.Ele tem uma variedade de métodos e, às vezes, diz que, se você não entender, o que você disser será inútil.Então ele não vai te contar.Mesmo assim, às vezes ele não precisa falar, é assim que ele ensina.Aqui está uma história, vou lhe contar.Existe um Templo Shaolin na China, certo?No dojo de artes marciais, eles são muito famosos, certo?Um homem sofre bullying desde criança e é desprezado em sua aldeia.Seu pai pensou, tudo bem, vou mandá-lo ao Templo Shaolin para aprender kung fu, volte outro dia, exultante.Quando voltamos para nossa casa, as pessoas em nossa aldeia não ousaram nos intimidar, então o mandaram embora.Como resultado, ele tem que estudar muito agora para ir!Caso contrário, ele não ousa ir para casa, a responsabilidade é muito pesada!Como resultado, fui viver por três anos e perguntei ao Mestre todos os dias, Mestre!Você me ensina Kung Fu, você me ensina Kung Fu.Ele disse, se você não me ensinasse, eu não me atreveria a ir para casa e esperar.Se ele pergunta todos os dias e pergunta todos os dias, se o mestre não o ensina, ele costuma chorar quando está triste.O que devo fazer se ele estiver triste?Papai ainda está esperando por ele em casa!direita?Quando estava no terceiro ano, não pude evitar, porque já estava há muito tempo fora, então tive que voltar.Enfim, se o mestre não o ensinou, não tinha como, então ele voltou.Como resultado, reclamei do Mestre por perder tanto tempo. Às vezes, eu ouvia algumas pessoas ouvindo as escrituras e ouvindo um mestre por mais de dez anos. Um dia ele se retirou e foi transferido. Ele não queria ouvir esse mestre, então ele começou a criticar.Oh!Perdi mais de dez anos de tempo, opa!Isso ... quantos pecados é ouvir esta frase!você sabe?Faz mais de dez anos que não recebo sua mensalidade!Senhor.direita?Mesmo se você não quiser se cultivar agora, você tem que se cultivar com outras pessoas, não importa.Tudo isso é obrigatório. Todos se regozijam, se reúnem e se alegram, sem falar que você não entendeu os outros. O mestre deve ter o domínio do mestre e criticar os outros.Ouvi dizer que isso é realmente injusto para aquele mestre, e não o conheço. Acho que não posso ouvir mais, então isso é carma. Então essa pessoa ficaria triste se não aprendesse kung fu por três anos, some e subtraia!Pessoas comuns reclamarão assim, e seus rostos vão cheirar mal quando voltarem para casa.Papai ficava perguntando a ele, você aprendeu kung fu agora, certo?Ele disse não!Eu não aprendi!Mas seu pai não acreditou, como poderia ser possível que, se você pode viver no templo por três anos, você deva ter kung fu.Será que meu filho aprendeu a ser humilde, mas tem jeito, mas não sabe dizer, é assim que seu pai pensa.Como de costume, os vizinhos foram convidados a exibi-lo.Meu filho aprendeu kung fu agora e aprendeu a ser humilde.Uau, espere por ele agora!Depois que essa mesa for montada, ele também terá que comer!Todo mundo tinha acabado de comer, e agora ele não sabia o que fazer, todo mundo estava esperando lá, esperando ele mostrar seu trabalho!Seu pai disse a ele, vamos!Pressa!De nada, você está cheio agora, e você tem que mostrar isso.Naquele momento, ele não pôde evitar, quando ele estava ansioso, ele ficava com raiva e ficava com raiva, de mau humor, o mestre não o ensinava e ele se ressentia muito.Agora sou forçado a perder o fôlego de novo, o que devo fazer agora?Furiosamente, ele bateu com uma das mãos e a mesa quebrou.Palmeira de areia de ferro.Oh!Você praticou Kung Fu?Você praticou?Durante três anos, o mestre o treinou, praticou suas habilidades e habilidades internas!direita?Pedir a ele para colher água e cortar lenha todos os dias é ensiná-lo Kung Fu. Ele deve primeiro ter essa base naquele Kung Fu, que é treiná-lo e lançar os alicerces. Ele não sabe!O mestre disse a ele, estou ensinando você agora, mas há algum ensino?Ensinando-o todos os dias!Ele estudou estupidamente, ele não sabia, e ele ainda estava reclamando do Mestre.Naquela época, o Kung Fu só estava em exibição, porque a maioria de nós batia assim, e dói tanto que não aguentamos, ele não está!A mesa quebrou e todos o aplaudiram.Oh!Finalmente ergueu as sobrancelhas, claro que as pessoas da aldeia não se atreviam a intimidá-lo, mas o admiravam muito.Nesse momento, ele tinha vergonha disso.Já reclamei do Mestre antes, mas nessa hora ele derramou lágrimas e se arrependeu!O que devo fazer se eu voltar?Enfrentando a direção do Templo do Mestre Shaolin, orei ali por três orações, agradecendo ao Mestre por seu ensinamento.O mestre ensinava, alimentava, vivia para ele, era reclamado por ele, o mestre não falava nada, né? O Mestre é um verdadeiro cultivador, e isso é para salvar os seres sencientes, e isso é tudo, absolutamente não vale a pena, e todos sofrem perdas, e você deve ter esta preparação psicológica.Portanto, se conhecermos o Grande Bodhisattva, nossa gratidão aos Budas e Bodhisattvas será realmente tocada.Assim como uma criança que não é sensata, com certeza fará discussões barulhentas. Os pais devem sempre pagar. Vou dar um tapa em você se você não disser que uma vez que você brigar, vou dar um tapa em você, para que eu possa resolver isso com você receba de volta. É impossível. Tenho pago e não tenho pedido. Sim, os Budas e Bodhisattvas nos tratam assim.Sambo, monges, o mesmo é verdade para nós, monges são voluntários em tempo integral!Parece que você está oferecendo e protegendo as Três Jóias. Na verdade, todos os monges são voluntários.O dinheiro não é engolido por você, onde vai ser engolido?direita?Então, para você, todos os monges estão dando!Os que são comidos mesmo, aquele pedacinho, você tem mesmo que rir e falar que pode comer a sua comida, porque temos uma quantidade limitada de comida!Com tantas ofertas de seres sencientes, você realmente tem que rir!A relação predestinada é muito profunda, e só então você pode comer suas coisas.Todo o resto é usado para caridade, certo?Imprimir escrituras faz caridade para salvar seres conscientes para você, você tem que saber!Não diga que este mestre está me apoiando. Ele me deve quanto e assim por diante. Os Três Tesouros são dados a nós.Veja, o Buda e seu príncipe são impróprios e fazem trabalho voluntário o dia todo para salvar seres conscientes.Que bom ele é, não!Tudo é trabalho voluntário, tudo é doação incondicional. Ele mesmo é abençoado?A bênção de Sambo é ótima!As bênçãos aleatórias dos monges são muito grandes, e o dojo em Shifang é minha casa!Você tem tanta riqueza quanto a minha?Nenhuma coisa!Nenhum de vocês tem melhor recompensa do que eu. Estou dizendo, sou apenas um pequeno mago e não preciso de um nome. Ser famoso é muito problemático.Famoso, todo mundo está vindo te incomodar, certo?Se você não cooperar, não há nada que possamos fazer a respeito. Nosso tempo é limitado?Isso mesmo!Os preceitos são assim. Contanto que você tenha um dojo semelhante ao Dharma, todos os monges podem viver. Como nossa casa, eles podem comer, viver e usar. Eu tenho os preceitos. Quanto mais os monges, vou para o cronograma e Eu serei classificado em primeiro lugar., Eu digo a você, ha!Você viveu vários anos, certo!Mas se eu for mais velho do que você, ainda tenho que ficar na frente. Se eu for mais velho do que você, você tem que se curvar a mim. Como todos os discípulos e monges do Shifang são discípulos do Buda, o dojo do Shifang é propriedade de todos os monges budistas e eles são compartilhados.Todos não têm propriedade privada, mas todos são compartilhados.Até mesmo a bênção do Buda, porque somos os filhos do Buda!Família!Quão grande é a bênção do Buda!Para ser assim, sabe!Não diga que todos os seres estão protegendo as Três Jóias e que todos os seres são recompensados com grandes benefícios, não é assim.Isso porque não usei de jeito nenhum, então não preciso colocar no bolso, não preciso carregar tanto dinheiro no bolso e não estou fazendo nada. Não preciso isto!Não há necessidade não significa que não tenho boa sorte e não preciso usá-la.E se eu gritar hoje?Veja, existem alguns mestres feios que não têm nada para fazer. Eles podem construir vários templos, certo?porque?Ele tem essa bênção, então ele tem esse destino para encobrir isso. É melhor saber disso.Então sabemos, oh!As bênçãos dos Três Tesouros são grandes, então vamos plantar os campos abençoados, e por esse destino, nossas bênçãos se tornarão cada vez maiores no futuro. Se este conceito estiver correto, você só pode cultivar méritos, e então você pode realmente receber bênçãos. Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan |
segunda rodada
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(XNUMX) Somente se você realmente acreditar em desejos verdadeiros você pode morrer (desta vez, o redator ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, por favor, relate o erro, o mérito é ilimitado!) Ok, vamos olhar para o terceiro poema novamente, o terceiro poema "Sincero", "Uma profunda indiferença, fé verdadeira e desejo manifestado nele, sem ser perturbado por todas as circunstâncias, a natureza e a virtude são naturalmente arredondadas." Esta parte nos ensina: Nossa especialização em budismo, se você aprender esta frase, será capaz de aprender budismo.Isso está condensado.Uma profunda indiferença, verdadeira fé e boa vontade são reveladas a partir dele.Se vamos renascer no mundo da bem-aventurança hoje, por quê?Com nossa verdadeira crença, estamos realmente dispostos a vir para o mundo da bem-aventurança, para que possamos morrer definitivamente sem outras condições.Você realmente acredita no mundo da bem-aventurança, acredita que Buda Amitabha jura vir e guiá-lo, nós realmente queremos ir, não fingir, realmente queremos ir, tal pessoa, você definitivamente recitará o Buda, fé e vontade de fazer essas três condições são suficientes, então você definitivamente pode morrer. Desnecessário dizer o quão inteligente você tem que ser, o quão bom você é para manter os preceitos, quantas boas ações você faz e quantas bênçãos você tem que cultivar, não importa.Mas se você realmente acredita, é muito difícil acreditar de verdade, porque se eu te contar isso, você não vai acreditar.Como isso pode ser possível?Você não precisa guardar os preceitos, não precisa de nada, pode ir.Você vê, você não pode acreditar.Portanto, essa crença verdadeira é muito difícil, e a dificuldade está aqui.Os verdadeiros desejos também são muito difíceis.Se você disser que quer ir, tudo é falso, e dez ou nove deles são falsos.Eu disse que iria agora, Amitabha viria buscá-lo na hora, e quem vai levantar a mão, não pode ser educado!Não seja tímido, nós só queremos alcançá-lo, não muitos.Assustador, para que vocês todos fazem aqui, vêm brincar?Não aqui para praticar.Se formos budistas, nosso objetivo é nos definirmos para renascer no mundo da bem-aventurança.Uma vez que morrermos, seremos um Buda, para que possamos nos formar. Não podemos garantir agora, nós realmente acreditamos e realmente queremos ir, certo?Não importa, nós realmente temos uma maneira de dizer que me especializo em meditação, e esta mente não tem uma segunda mente. Não significa que superficialmente eu me especialize em budismo e quero cultivar isso e isso em minha mente.Você tem que se perguntar!Podemos morrer?Basta perguntar a si mesmo, não há necessidade de perguntar aos outros.Se você conheceu este friso, você se especializou nele?Teste a partir daqui e você saberá a partir daqui.Se você não sabe, não tem certeza, não importa, você apenas faz, você está se especializando, e se você se especializar agora, tem a garantia de morrer nessa vida.Todos, alguns velhos Bodhisattvas, não se preocupem, o que sou aqui, o que sou ali, o carma é muito pesado.Não se preocupe, quanto mais pesado for o seu carma, enquanto você realmente quiser ir, mais Buda Amitabha virá buscá-lo primeiro, e quanto mais pesado for o carma, mais irritado ele ficará!Apresse-se para buscá-lo primeiro, o primeiro a buscá-lo, você não precisa se preocupar.Não pense nisso, oh!Os jovens podem ter maneiras melhores.Eu estou velho, não se preocupe com isso. Muitas das coisas escritas e registradas na biografia do renascimento são antigos Bodhisattvas. Como é maravilhoso que os renascimentos sejam todos sinais de Ruixiang!Vá com um sorriso.Aqueles que vão com sorriso, seus rostos são mais bonitos do que quando estavam vivos, às vezes adoecem quando estão vivos, e sua compleição não é boa.Quando ele faleceu, Amitabha deu-lhe uma foto da luz do Buda, seu rubor era brilhante e sua pele era macia.Você quer morrer assim?Ainda é feio morrer. É tão assustador morrer. Na verdade, as pessoas da família não ousam se aproximar de você. É muito triste.Vimos pessoas de vidas anteriores. Não as vejo com frequência, mas também mandei embora muitas pessoas que morreram. Aconteceram dez em um mês. Dois deles eram homens. Eu não fui. Mas eu também sei que ele faleceu.Eu vi oito deles com meus próprios olhos, e a carne estava toda vermelha e macia.Alguns são apenas iniciantes, alguns são câncer e outros não. Quando eles finalmente morreram, sua barriga inchada parecia inchar. Parecia que havia algo errado com os rins. Depois de ver o Buda, a luz do Buda mostrou sua barriga A chamada se foi, o rosto está tão bonito, como se você estivesse dormindo, você não terá medo dele, nem tem medo.Isso é o que devemos fazer. Se não morrermos, devemos pedir a Amitabha para levá-lo. Caso contrário, você morrerá muito feio. As pessoas que morrerem para sua casa não ousarão se aproximar. Eu lhe digo que você será muito triste. Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan |
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(XNUMX) Acredite sinceramente e deseje ir fundo (desta vez, o redator ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, por favor, relate o erro, o mérito é ilimitado!) Só existe essa maneira, a única maneira é confiar em Amitabha.Portanto, não importa como você geralmente não pratica o cultivo, esse é o segundo, e o único também é o mais importante. Você deve recitar Amitabha, orar por Amitabha, orar por Amitabha e jurar que Amitabha nos levará ao mundo de felicidade quando ele está morrendo. O que você quer fazer lá?Vá lá e você estará livre do sofrimento para sempre e se tornará um Buda.É tão solene quanto Amitabha e tem poderes sobrenaturais como Amitabha. Você não precisa cultivar tudo sozinho. Amitabha nos deu. Você acreditaria em uma coisa tão boa?Você acredita nisso?Você acredita nisso?É difícil de acreditar, certo?Sim, é muito difícil de acreditar, mas deixe-me dizer, de verdade!Você apenas tem que acreditar e acreditar que vai conseguir.Então, acreditar não é difícil. Você apenas tem que aprender agora. Se você realmente quer acreditar, você tem que se persuadir. O Mestre não deveria mentir para mim!Muitos mestres estão falando, o Buda também está falando, e todos os Budas nas dez direções nos prometeram, temos que acreditar. Você deve sempre se encorajar a acreditar, este é o dever de casa que temos que fazer, este é o ponto.Portanto, se aprendermos este parágrafo, nos graduaremos no Método Terra Pura em que nos especializamos. Não há necessidade de aprender nada, e não importa se não aprendermos.E se alguém que não aprendeu esta frase?Por favor, você tem que ouvir todos os seus clássicos da terra pura. Você tem que aprender. Você tem que esperar que o mestre explique, para que você possa se aprofundar e entender os pontos-chave. Depois de aprender, você saberá que se você é profissional não tem diferença!Essa mente pode realmente se acalmar. É muito honesto. Não digo que quero cultivar o leste e o oeste. Normalmente tenho algum trabalho. Ainda tenho que ir para desfrutar da felicidade. Eu adoro e pratico juntos. Isso não importa. Você pode se alegrar como uma bênção, não importa.A questão é que você deve se dedicar por dentro, para que possa garantir que as coisas que você já faleceu já estão decididas no momento, e você não precisa esperar até o fim da vida para esperar aí. você pode morrer?Eu me pergunto se Amitabha virá?Jun, não é assim.Conheça desta forma.Você tem confiança dessa forma?Sim!É muito simples! Este método é muito simples, e alguns mestres dizem que é muito difícil, ou seja, ele não teve a oportunidade de conhecer o Mestre Shandao para ensiná-lo, nosso segundo ancestral da Seita Terra Pura o Mestre Shandao nos ensinou, foi isso que ele nos ensinou .Claro, outros patriarcas também falaram sobre isso, todos falaram sobre isso, e este ponto também foi falado.Mas os ancestrais de outras seitas, eles se especializaram em cultivar a beleza do telhado, a meditação e o segredo. Eles não se especializaram na terra pura. Eles não estudam muito e não prestam atenção a este ponto.Eles trabalharam muito e, falando nisso, oh!É tão difícil, você não pode obter uma bênção tão grande.O Mestre Shandao que conhecemos hoje era o Buda Amitabha, que veio novamente por Chennai, sua divindade!Ele mesmo nos ensina pessoas que estão dispostas a voltar. Claro, ele nos ensina os pontos-chave diretamente!Este método, este método, ele inventou!direita?Ele quer nos ensinar a coisa mais fácil. Diga-nos diretamente. Também acreditamos que todos podem ganhar o Tao e morrer.Portanto, a característica original do Método Terra Pura é que milhares de pessoas vão para lá!Uma pessoa, dez mil pessoas juram ir, dez mil pessoas todas podem ir, velhos, crianças, espertos, bobos, todos podem ir, não duvide, temo que você tenha medo da dúvida, e se duvidar você não acredita!Você realmente não pode acreditar.Portanto, você tem que encontrar uma maneira de se fazer acreditar verdadeiramente, acreditar verdadeiramente e estar verdadeiramente disposto a ir. Se você sabe, oh!Elysium é muito bom, mas você não quer ir porque ainda não consegue deixá-lo ir.Oh!E meu neto, e minha filha, meu dinheiro ainda não foi gasto e ainda não tem nada, e eu não tenho jogado o suficiente assim, então você não pode ir, porque Amitabha não pode sequestrar você, e amarrar você!Ele não pode evitar, ele não o forçará com você.Exceto que o Buda pode fazer tudo, exceto uma coisa que ele não pode fazer. Ele simplesmente não pode forçar os seres sencientes. Se ele insistir em você, ele se tornará um patife.Ele se tornou uma pessoa má, por isso não pode fazer isso direito. Você deve fazer um voto sozinho. Se quiser fazer um voto, todos os méritos e bênçãos ilimitadas do Buda Amitabha podem ser dados a nós. Não tenho que duvidar, Buda. Nunca seja mesquinho, porque cada um de nós é seu filho mais querido. Como ele poderia ser mesquinho, sem dúvida.Assim como você ama seu filho e a si mesmo, a quem você dará todas as suas propriedades se não der a ele?Você deve dar a ele!É uma coisa simples!Nem é preciso dizer que somos filhos do Buda Amitabha, e a propriedade de Amitabha fica a tantos quilômetros!Ele não pode terminar sozinho!Ha ha.Ele só quer nos dar. É tão simples quanto isso. Você tem que acreditar. Somente se você acreditar, você fará o desejo de ir.Se você for, você vai conseguir. É simples assim.É simples assim, graduado.Todo mundo se tornou um Buda nesta vida e nenhum de nós vai perder isso. Volte, o tempo acabou, ninguém vai cochilar quando o tempo acabar!Você quer falar sobre isso de novo?Fale sobre isso de novo, oh!Sim Sim.Ha ha ..Continue a dizer, seres sencientes Hengshun, continue a dizer oh, apenas diga um pouco mais, caso contrário, alguns idosos querem dormir.Porque esse aqui também é muito importante, eu também quero dizer assim, porque os últimos são muito difíceis, então não precisa se apressar. Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan |
segunda rodada
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(XNUMX) A prática real começa na ordenação (desta vez o mestre redator ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, por favor, relate o erro, o mérito é ilimitado!) A seguir, acabamos de dizer o terceiro!Aí vem a quarta música.O quarto versículo, quando chega ao ponto, é o ponto do nosso livro.Seja prático, vamos ler novamente. “Os cinco preceitos, dez virtudes e rituais devem ser praticados em andar, ficar, sentar e mentir; sempre se arrependa e fique no mundo, acumule bênçãos e virtudes.” Isso é para nos ensinar como praticar em nossas vidas.O que acabamos de ensinar, essa coisa do renascimento é colocada em primeiro lugar, porque temos medo de ser impermanentes e impermanentes!Portanto, devemos primeiro organizar o futuro de todos. Você já tem certeza da sua morte, então não precisa ter medo. Neste momento, vamos começar a cultivar e aprender os preceitos, então começaremos com o quarto ponto. Como começar a praticar.Todo mundo conhece os cinco preceitos, dez virtudes e rituais, e então chegamos às dez virtudes, todos já as ouviram, e todos nós, colegas praticantes, sabemos, e eu ouvi muito, e eles têm ouvido há anos!Você foi receber os cinco preceitos?Eu realmente duvido. Com licença, sua pessoa que recebe os Cinco Preceitos levanta a mão.Realmente adivinhei bem, realmente são poucos, talvez até muita gente que não tenha se refugiado, quer perguntar?É muito assustador.Se continuarmos a fazer perguntas como esta, nós, Sr. Chen, seremos muito desavergonhados, ha ..., este templo está aberto há tantos anos, e está aberto há tantos anos, mas nem sequer já estive lá.Realmente, ele também me disse honestamente, oh!Os colegas praticantes aqui são muito difíceis de economizar. Eles vão te dar prêmios e te levar em uma viagem, alguns deles não.Todos precisam apenas cultivar bênçãos e não querem praticar, é difícil economizar!É realmente difícil!O leigo não é tão poderoso quanto o mago.O leigo falou por muito tempo, mas nenhum de vocês estava ouvindo.Você é um leigo, e eu sou um leigo, por que deveria ouvir o que você disse?é muito difícil.Porém, se cada um de nós quiser praticar, devemos começar com os cinco preceitos.Cinco preceitos, não mate.O mais básico a não matar é começar com uma dieta vegetariana, se você continuar perguntando, ela se espalhará!Existem poucos vegetarianos, certo?Infelizmente, esta gravação será gravada. Não falarei mais sobre isso. Se continuar, não direi o que é o dojo aqui ou o nome. Isso é verdade, mas nossos colegas praticantes aqui também são muito antiquados !É muito abençoado relatar isso. Todo mundo é muito trabalhador. Não é fácil chegar perto aqui por muito tempo, mas você não tem a causa e a condição para começar a cultivar. Porque tenho medo que você não compreenda, não me atrevo a dizer o fundo, e não ouso dizer o fundo, você não sabe se cultivar!Então ainda temos que aprender, temos que estar motivados, venha ouvir se não entendemos, e temos que focar em ouvir e entender, não acredito que não entendo.Oh, se você quiser enviar este coração, você naturalmente entenderá. Depois que você entender, você será capaz de fazê-lo lentamente. Não é difícil comer comida vegetariana, apenas coma ou deixe de fazer.Se você não matar, formigas, moscas e mosquitos não podem ser mortos. É o mesmo que uma vida. Se você matá-lo, ele virá a implorar. Isso é verdade, não é uma piada.É a mesma coisa se você não for preceito, se você matá-lo, ele implorará pela sua vida.Depois de tomar os preceitos, não guardar os preceitos e quebrar os preceitos, mais um pecado irá para o inferno.Você pensa, opa, como ouso encarar assim.Você deve receber, receber os preceitos. Receber os preceitos é o início de guardar os preceitos. Quando você pedir os cinco preceitos, começará a manter os cinco preceitos. Só então haverá um deus guardião. Há vinte cinco deuses guardiões que vêm para protegê-lo., Para ajudá-lo a manter bem os preceitos.Você diz, opa, mas e se eu quebrar as regras e for para o inferno?Se você não for cuidadoso, você realmente não pode evitar matá-lo. Então ele matará. Se você não for cuidadoso, o que deve fazer?Não importa que haja um caminho, porque é impossível para as pessoas não quebrar os preceitos depois de tomar os preceitos.Existe um caminho. Se você está determinado a receber os cinco preceitos hoje, pode receber um primeiro e depois dois.Sem matar, sem roubar, sem adultério, sem mentir, sem beber, você vê o que quer, se você pode fazer, é melhor tomar na mesma hora. Se você está prestes a cometer um crime, apresse-se , quem é esse?Fale com ele sobre desistir dos preceitos, o que significa que vou desistir desse preceito por enquanto, então é isso. Por exemplo, se você bebe bebida alcoólica, seu irmão e meu irmão estão tentando sair, se você não beber esse copo, ele não vai deixar você ir, certo?Ou se você não beber este copo, não farei negócios com você amanhã.Oh!Quanto dinheiro é perdido imediatamente.De jeito nenhum, você quer dizer isso. No momento, minha família deve dinheiro, e esse dinheiro não dá para ganhar, por exemplo!Claro, se você quiser aguentar, há maneiras de aguentar; o grande negócio é o dinheiro!Isso é para manter os preceitos assim, mas se você não pode fazer isso, o que deve fazer?Não tem outro jeito. Se você realmente quer que eu beba álcool, eu estarei agora com você, com alguém, eu vou te contar primeiro, porque eu recebi os cinco preceitos. Agora esses preceitos, não os segure por agora, e desista temporariamente.Sim, isso se chama renúncia.Abandone os preceitos, se o seu estado melhorar no dia seguinte, e depois que o cliente resolver, você pode pedir novamente os preceitos, isso também está bem, para não quebrar os preceitos.Beber no mundo não é mais ilegal, então não há problema. Saiba disso.Por exemplo, é fácil cometer adultério, certo?Imoralidade sexual sexual significa que após o casamento, ei, se você for uma pessoa casada, é melhor pedir à outra pessoa que receba os Cinco Preceitos, para que ela não possa ter um caso. O Buda cuidará de você e de seu marido e sua esposa. Caso, depois de sofrer, não haja nada que você possa fazer, e você vai encontrar um parente ou credor. Às vezes isso acontece, e você não é intencional. Acontece que o cenário é lindo e não há ninguém ao seu lado, apenas vocês dois. Este é você de novo. O marido e a esposa da vida passada, você realmente não pode fugir, e os dois se apaixonaram à primeira vista. O que devo fazer agora?O clima é muito bom, a música é muito boa e você está prestes a cometer um crime, o que você faz nesse momento?Se você ainda não recebeu os Cinco Preceitos, com certeza terá um caso, certo?Homens, vocês veem os homens balançando a cabeça mais rápido.Porque os homens são os mais difíceis, os heróis se entristecem com a beleza!Direita?Ele simplesmente ama as mulheres!É por isso que ele não conseguiu evitar.Se for uma mulher, você ainda vai se casar comigo no futuro? ... E também pense em ser mais sensato.A fisiologia do homem também é diferente.Para a fisiologia, também é difícil para o homem realmente manter os preceitos.Também temos que ter simpatia pelos homens.Então, se você não seguir os preceitos, com certeza cometerá o crime, se o fizer, será terrível.Sua família está prestes a se divorciar e você ainda quer se divorciar no final. Os filhos não sabem a quem entregá-lo?Muitas pessoas sofrem.Se você recebeu os preceitos, você não pode cometê-los.Quando você não puder evitar, você saberá, oh!Temos que desistir dos votos. Se você realmente não pode recusar, você tem que desistir dos votos primeiro. Você tem que dizer a alguém: "Espere, espere um minuto, me dê um minuto, deixe-me desistir dos votos primeiro, e espere você desistir. "Quando terminar, certifique-se de que não está interessado, certo?Oh!É um risco, quase cometi, então evitei!Caso contrário, você pode tentar, pelo menos há isso, é possível!Não é necessário cometer um crime, é claro que é possível cometer um crime.É difícil dizer, mas há esperança de bloqueá-lo.É que o mérito de seguir os preceitos irá bloqueá-lo, e o protetor do Dharma está abençoando você, então saiba disso!Então você quer seguir os preceitos?Não tenha medo. Se fôssemos cometer um crime no inferno, já teríamos ido para o inferno há muito tempo.Não há como estar aqui.Você não tem cuidado!Os mosquitos são assim, se não tivermos cuidado, não tínhamos intenção de morrer, é impossível mesmo que ninguém não cometa.Nosso advogado, Mestre Hongyi, é muito famoso, como isso é rigoroso!A toalha estava esfarrapada, demorou mais de XNUMX anos e estava tão preta que ele ainda a usava quando viu que estava prestes a vomitar.você sabe?Pessoas que usam roupas esfarrapadas e seguem os preceitos com rigor, as pessoas também dizem que ele violará os preceitos se não os seguir bem.Portanto, não tenha medo. Manter os preceitos não significa que você nunca irá cometê-los imediatamente. Não, nosso propósito ao seguir os preceitos não é fazer com que você alcance esse padrão. Não, o Buda não é tão cruel.O Buda nos deu preceitos não para nos tornar dolorosos, mas para nos libertar, mas para nos ajudar a nos proteger.Então, se você não sofre de alguém, se você está perdido, você não tem vinte e cinco tutores para protegê-lo. Se você cometer um crime, você o cometerá!Se você foi cumprir os preceitos, o deus protetor o abençoará, e as causas e condições são várias. Quando você desistir dos preceitos, ele o lembrará de desistir dos preceitos, para que fique mais sóbrio quando você desista dos preceitos!Por exemplo, se você quer beber este copo de vinho, você simplesmente adora beber. Você tem que desistir dos votos. Depois de desistir dos votos, você vai se tornando gradualmente menos impulsivo, dizendo que eu tenho que beber ou não Os preceitos são mantidos.Se você realmente não consegue evitar, desista e beba assim no futuro, não importa!Você também não teve uma recaída!Você pode tentar novamente no futuro!Então entenda! Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan |
segunda rodada
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(XNUMX) Os Cinco Mandamentos devem ser implementados na vida (desta vez, o mestre redator ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, informe o erro, o mérito é ilimitado!) Ok, então vamos falar sobre os cinco preceitos primeiro.Os demais preceitos são mais rígidos, mas também são muito simples de fazer, se souber mais, ah!As pessoas dizem que você é muito bom.Se você conhece os preceitos de um monge, você pode conhecê-los, então não é difícil.Em sua vida, você tem que comer, como andar e como comer.Se chegarmos amanhã, avisaremos amanhã. Amanhã é para nos ensinar como recitar o Buda, para que possamos ser felizes quando recitarmos e nos sentirmos em contato com o Buda. Se você recitar, você morrerá, e você terá confiança nesta vida.Não se trata de recitar a morte imediatamente. Se você disser algo errado, isso vai te assustar mais tarde. Você terá confiança quando ler sobre morrer morrendo!Vou me inscrever amanhã. Ouvi dizer que quem quiser ir tem que se inscrever, quem quiser participar tem que se inscrever, e eles também podem escrever a tábua da morte, ou escrever o sobrevivente do socorro ao desastre, escrever desastre e prolongar a vida. Você pode se registrar. Esta oportunidade é rara.Porque eu sou, o primeiro Buda que institui é para lhe ensinar como recitar verdadeiramente o Buda em sua vida, e você canta com muita alegria, então você aprendeu e aprendeu esta habilidade. No futuro, outros mestres irão venha e leve seu Buda um, ou diga Aqui, Cuiying levará você Buda Um, ou outros mestres levarão você Buda Três, Buda Sete, etc. Vocês todos podem usá-lo da mesma forma. Você não sabe recitar o budismo. Hoje Cuiying me disse que toda vez que você fizer o budismo três, haverá um monte de gente no primeiro dia. Cansado, posso entender que costumava ser um leigo, oh!Recite aquele Buda, Buda Sete, e recite o suficiente para ser ilusório.Oh!Depois de sete dias, eu realmente me deito por mais sete dias. É muito cansativo recitar, porque não trabalhamos muito. Se não soubermos recitar este nome de Buda, ficaremos muito cansados. Se você puder recite, quanto mais recitar, melhor ficará o seu espírito e não ficará cansado.Portanto, temos que aprender este kung fu. Poucas pessoas o ensinam novamente. Aqueles que estão ensinando especificamente, a maioria deles não está ensinando, porque nem todos são um Buda. Nós apenas praticamos o Buda Sete, e temos que ser proibidos de falar , direita?Eu raramente dou palestras. Eu encorajaria você no máximo. Dessa forma, todos são muito difíceis de recitar, então eu penso em fazer um Buddha One, chamado An Le Buddha One. Vou ensinar materiais diferentes todas as vezes., Para guiá-lo como para recitar o Buda, que humor deve ser usado para recitar, então este tipo de oportunidade é rara. Depois de voltar para casa, apresse-se e traga algumas pessoas para se inscreverem. Agora, Cingapura está cheia de inscrições. Se você quiser se inscrever, não pode se inscrever. Ainda não começou. Não há como se inscrever agora .Porque só soubemos ontem. Desta vez, foi Jushi Chen quem soube. Vocês não sabem, todos vocês só aprenderam ontem, então se apressem e voltem à publicidade. Começará amanhã .Das nove às dez da manhã de amanhã, é muito relaxante, muito relaxante e muito relaxante permitirá que você aprenda muito.Permite que você ouça na hora, leia depois de aprendê-lo, deixe você vivenciá-lo e, então, você saberá como lê-lo quando voltar para casa.Dessa vez, se você aprender um pouco de cada vez, ficará cada vez mais familiarizado.Quando recitar o budismo, você adorará recitar e ficará muito feliz.Bem, vamos parar aqui hoje.Amitabha. Vamos e voltamos, juntamos as palmas das mãos, lemos Hua e lemos mandarim; do contrário, não será bom se lermos errado. Desejo usar este mérito para solenizar a terra pura de Buda, relatar a graça quádrupla e aliviar o sofrimento dos três. Se houver pessoas que viram ou ouviram, elas desenvolverão totalmente a bodhichitta e farão isso para viver o reino da bem-aventurança. Nam no Amitabha, Nam no Amitabha, Nam no Amitabha. (Terminar) Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan |