O discípulo Ying gostaria de seguir as instruções do professor para anunciar a postagem desta semana sobre a lição de casa experimental da Aula Especializada do Brahma Internet Sutra:
【O segundo anel dos ladrões】
Se você for um Buda, roube-se, ensine os outros a roubar, facilite o roubo e amaldiçoe o roubo.A causa do roubo, o destino do roubo, o roubo da lei, o roubo da indústria e até mesmo os fantasmas e deuses têm o mestre para roubar o ladrão.O bodhisattva deve ser piedade filial e compassivo, e muitas vezes ajuda todas as bênçãos e felicidade da vida.É pecado do Bodhisattva Parayi roubar pessoas e propriedades.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.




Experiência experimental do discípulo Pei Wan:
O aluno discípulo Pei Wan saúda respeitosamente o Mestre Bom dia e Auspicioso, irmãos e irmãs, Bom dia e Auspicioso, Nanmo Amitabha!

Depois que o discípulo aprendeu o anel do roubo esta semana, descobriu-se que o discípulo freqüentemente comete o anel do roubo.Os discípulos freqüentemente usavam as instalações fornecidas pela escola para fazer suas próprias coisas, e também levavam algumas canetas e papéis fornecidos aos alunos.O discípulo recolocou aquelas canetas no lugar, sempre lembrou e fez questão de recolocar tudo no lugar depois de usá-las, seja em casa ou na escola.

Além disso, os discípulos também se lembravam de vez em quando para não pedir aos irmãos e irmãs mais novos que usassem coisas de outros laboratórios.

Os discípulos ficaram gratos ao Mestre por seu ensino compassivo.Depois de aprender os preceitos, descobriram que muitos comportamentos eram piratas.O discípulo agora se lembra de não cometer o preceito de roubar, esperando que se torne um hábito natural.Obrigado Mestre, Amitabha!

Comentário do Mestre:
75 pontos, é necessário mudar mais ativamente o desempenho acadêmico.





Experiência de experimento do discípulo Yuanyu:
O segundo anel de ladrões.

Anteriormente, os discípulos não confiavam nele por causa da infidelidade de seu marido, então ele verificava seu telefone celular antes, mas ele havia cometido o crime de roubo sem saber.

O discípulo ficou com vergonha e conteve seu comportamento nesta semana e parou de quebrar os preceitos.Não vou querer assistir de novo por muito tempo.

As crianças também aprenderão que não podem levar os pertences de outras pessoas sem o seu consentimento.Isso também é uma espécie de roubo.A criança também sabe agora que, embora às vezes não consiga controlar seu comportamento, é cada vez mais capaz de se controlar e se conter.

Quando os discípulos aprendem com o mestre, eles também permitem que seus filhos aprendam o mesmo método.

Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo.Lembro-me de aprender e espero poder trabalhar mais.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:
Uma pontuação de 75 pode ser alterada a partir de pequenas coisas, e também é necessário aprender ativamente. (Graças aos ensinamentos compassivos do Mestre, os discípulos aprenderão e praticarão ativamente Nan Wu Amitabha.)





Experiência experimental do discípulo Caichan:
O discípulo Caichan (Cheng Yi) saúda respeitosamente o Mestre, Bom dia e boa sorte, Nan Wu Amitabha.

[Segundo Anel dos Piratas] A experiência dos discípulos ao aprenderem o anel do roubo esta semana é:

Autopirataria - O discípulo colocava suas coisas em outro lugar sem o consentimento do irmão, deixando-o infeliz e me repreendendo por bagunçar suas coisas preciosas sem o consentimento dele.

Ensine outros a roubar - O discípulo estava no teste da escola esta semana.Quando os alunos perguntaram ao discípulo a resposta, o discípulo disse diretamente a ela que o discípulo havia violado o preceito de ensinar outros a roubar.

Piratas convenientes - Quando os discípulos comiam no restaurante, pegavam mais guardanapos do que precisavam.

O discípulo não perdeu tempo estudando esta semana, trabalhou muito para estudar sem desperdiçar o dinheiro do pai, também sabia que isso também era um crime.Os discípulos se lembraram dos ensinamentos do mestre e trabalharam muito para aprender os preceitos, Nambu Amitabha.

Comentário do Mestre:
59 pontos, não fazer o que deveria ser feito, saber que não se faz não é realmente saber.





Experiência experimental do discípulo Wu Bin:
O discípulo de Chen Wubin, Wu Bin (passando preceitos) respeitosamente saúda o Mestre boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, boa noite e auspiciosidade aos irmãos e irmãs, e Nammo Amitabha.O discípulo não entendeu as consequências de violar o anel, então foi como se meu pai me desse dez yuans, o que é obviamente oito yuans, eu disse a meu pai que eram dez yuans, e o outro dinheiro foi colocado no meu bolso .Embora meu pai não soubesse, eu já estava sobrecarregado de frutas e sentia muito por meu pai.Deve ser que o discípulo não estudou diligentemente para fazer tal coisa.O discípulo deve corrigir seriamente esse mau hábito.

Obrigado Mestre por seu ensino, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:
69 pontos.Esta semana, eu tenho que fazer pelo menos uma coisa para não roubar, não me arrepender da coisa anterior e não fazer lição de casa experimental específica.





Experiência experimental do discípulo Alice:
A Discípula Alice (Cheng Ai) respeitosamente saúda o Mestre, Bom dia e auspicioso, Nan Wu Amitabha.

[O segundo anel de roubo] Depois de aprender o anel de roubo, o discípulo soube que estava cometendo roubo o tempo todo, roubando a si mesmo - pegando outras coisas do lugar com as mãos, ensinando outros a roubar - ensinando outros a tomar para mim, tornando mais fácil roubar-- Pegar emprestado sem deixar para trás e assim por diante.Antes de aprender os preceitos, os discípulos simplesmente pensavam que roubar coisas de outras pessoas para sua própria posse era apenas roubar, e não tinham outras idéias. Eu estava grato e acalentado por ter sido capaz de aprender os preceitos para obter uma compreensão mais profunda do verdadeiro significado de roubar.

O discípulo aprendeu a não roubar tempo de companhia esta semana. O discípulo sempre teve um registro de atrasos na empresa para o trabalho, cinco ou 10 minutos, e achou que não era nada. Ele estava pensando em engarrafamentos na estrada, e eu não me senti realmente envergonhado.Agora que estou estudando os mandamentos, sinto que isso está roubando tempo da companhia e também que esse é um mau hábito. Ocasionalmente, pensei em mudá-lo, mas logo o fiz de novo.

Desta vez, aproveitando os ensinamentos compassivos do Mestre e a experiência de aprender os preceitos e escrever experimentos, os discípulos devem mudar e se sair bem.Certa vez, o Mestre ensinou que é ascetismo lutar contra o hábito. O discípulo só conseguiu no terceiro dia de experimento. Chegou à empresa 20 minutos antes. Naquela manhã, me senti muito à vontade porque queria dar o melhor de mim não cometer furto e roubar tempo da empresa. Espero poder continuar. Posso fazer isso todos os dias.Os discípulos a seguir devem aprender a deixar de cometer o crime de furto na empresa, não mais para benefício próprio, a usar a copiadora da empresa com muita comodidade, a não roubar papel, a não desperdiçar todos os bens da empresa e assim por diante.Os discípulos aprendem a lembrar de não cometer o preceito de roubar, na esperança de reduzi-los e não cometer furto.

Sou grato ao Mestre por seu ensinamento compassivo, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:
80 pontos, lutar contra os vícios é praticar ascetismo, mas há força se você tem aspirações, deve persistir e melhorar. (Os discípulos são gratos ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, e lembre-se de trabalhar duro para melhorar, Nan Wu Amitabha.)





Experiência de experimento do discípulo Limei:
O discípulo Limei (Cheng Yi) respeitosamente saúda o Mestre. Bom dia e auspicioso, o corpo do Dharma é saudável e saudável, e não há Buda Amitabha.

Nesta semana, o discípulo seguiu o segundo preceito (preceito do roubo) .A respeito do comportamento que antes era considerado correto, agora ele entende que o discípulo cometeu o preceito de roubar o tempo todo.

Auto-roubo - quando o discípulo trabalha na empresa, ele não usa o papel da empresa para imprimir coisas pessoais, usa o telefone da empresa para bater um papo com os amigos e faz suas próprias coisas durante o expediente.

Ensine outros a roubar - Meus discípulos não pedem mais aos trabalhadores da casa para escolher alguns pratos para cozinhar fora da casa do vizinho.

Piratas convenientes - Quando os discípulos viram lindas flores na estrada, eles nem pensaram em colhê-las como antes, nem pararam para colhê-las.

O discípulo ficou grato ao Mestre por seu ensino compassivo. Depois de aprender os preceitos, ele percebeu que todos os tipos de roubo eram errados. O discípulo lamentou que os comportamentos acima do discípulo fossem corretos e não prejudicassem a si mesmo ou a outros.Os discípulos devem se lembrar de não cometer o preceito de roubar, e sempre se lembrar das palavras do professor.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:
80 pontos, tratamento mais ativo da corrupção, mais aprendizado e generosidade.





Experiência do experimento do discípulo Ting Lan:
O discípulo Ting Lan saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso.

Embora os papéis da empresa sejam gratuitos, o discípulo não queria levar mais algumas canetas para o assento, nem queria levá-las para uso pessoal.Nesta semana, o discípulo até dizia quando usava o papel timbrado do colega, e colocava de volta quando acabava.Infelizmente, esqueci acidentalmente de devolvê-lo e ele se tornou um "ladrão de conveniência".

Hoje, quando o discípulo estava arrumando os papéis, descobriu que havia um fio de cabelo na caixa, não sei quem o deixou cair.Embora dez centavos sejam uma pequena quantia, os discípulos não ousam pegá-los.Receio que, se eu ganhar um centavo agora, pagarei mais a essa pessoa no futuro.

Depois de aprender sobre o roubo e ver as histórias que o Mestre disse no CD, os discípulos muitas vezes se lembram de que não devem roubar, seja intencionalmente ou não.Se você roubou algo, embora não tenhamos sido pegos, devemos pagar o dobro ou mais no futuro.

Comentário do Mestre:
75 pontos, conhecer causa e efeito é fundamental, e então aprender ativamente os preceitos.




Experiência do experimento do discípulo Dejun:
O discípulo Dejun saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso!

Depois que os discípulos estudaram "Os segundos preceitos", eles descobriram que esse carma de pecado se originou de sua própria ganância.Mesmo que eles não tenham realmente decidido roubar a propriedade de outras pessoas, muitos motivos para o roubo foram cometidos na vida diária.Recentemente, o discípulo viu outros colegas mudando para novos modelos de telefones celulares, e eles ficaram muitos dias preocupados ao decidir comprá-los.Os discípulos refletiram que esse tipo de problema está entrelaçado com os hábitos de ganância e ganância, e não há necessidade real.Além disso, os discípulos costumavam receber o tributo da fruta na frente do Buda de maneira muito casual e, recentemente, lembraram-se de ir ao Buda para informá-los para evitar cometer roubos.

Os discípulos são gratos ao mestre por criar carma para os discípulos e incentivá-los a praticar boas ações que raramente eram feitas no passado.Esta semana, os discípulos viram um anúncio de caridade. Algumas crianças desamparadas foram afetadas pela fome e doaram algumas para a caridade.O discípulo entende que talvez para lidar com este dever de casa, se realmente puder ajudar os outros, o discípulo também se sentirá feliz e se expandirá ativamente para outras áreas no futuro.Obrigado, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:
80 pontos, é bom poder seguir o caminho certo. (Os discípulos são gratos ao Mestre por seus ensinamentos, Nammo Amitabha.)




Experiência de experimento do discípulo An Qi:
O discípulo An Qi respeitosamente saúda o Mestre Boa noite e auspicioso, o corpo do Dharma é saudável e saudável, Nammo Amitabha _ () _

[O segundo preceito de roubar] Esta semana, os discípulos tomaram o segundo preceito (o preceito de roubar). Ao praticar este preceito, os discípulos perceberam que o preceito de roubar é um preceito que frequentemente violamos acidentalmente.Muitas vezes, por estar muito familiarizado com meus colegas e amigos, não peço. Sempre acho que é apenas um empréstimo temporário, e está tudo bem se eu pagar de volta. Não sei se isso também é um crime de roubo.Desde que recebeu o segundo preceito (preceito do pirata), quando um discípulo deseja emprestar algum papel de carta com um amigo temporariamente durante o trabalho, ele de repente pensará nos ensinamentos do mestre. Não importa o quão familiar ele seja, ele deve perguntar antes de poder pegá-lo Você também deve devolvê-lo ao seu colega imediatamente para evitar autopiratas, os preceitos que são convenientes para o roubo, e ser grato pelos ensinamentos compassivos do Mestre.

Depois que os discípulos aprenderam a lei do roubo, eles perceberam que não podiam deixar de pagar o imposto de propriedade do governo e o imposto sobre a casa. Depois de aprender a lei da lei, eles sabiam que esse também era um crime de roubo, por isso têm insistido com o marido para liquidar os atrasos do imposto predial e do imposto residencial do governo o mais rápido possível, de modo a não ser culpado de cometer a lei de furto.

O discípulo é contador a tempo parcial. Recentemente, ao lidar com a tributação relatada pela empresa, tenho visto alguns métodos de evasão fiscal ou de operação irregular ultrajantes. O discípulo discutirá com o patrão um a um, embora ele saiba que cada um a empresa está lidando com isso. Uma pequena quantia de tributação deve ser executada na contabilidade, mas de forma irregular, os discípulos vão persuadir o patrão a não usar de meios sujos para ganhar dinheiro, e deve lidar com isso de forma legal, porque o cavalheiro adora dinheiro. É verdade que o negócio que não violou a lei deve ser corrigido porque o método de operação errado causou a operação ilegal. O chefe também se sentiu razoável ao ouvir isso e começou a mudar o método de operação na operação para evitar acidentalmente criando a lei errada.

Sou grato pelos ensinamentos compassivos do mestre, os discípulos lembram-se das palavras do professor, estudam muito, e sempre carregam pensamentos retos da vida, Nammo Amitabha _ () _

Comentário do Mestre:
85 pontos, tente mudar ativamente e influenciar os outros.




Experiência experimental do discípulo Peyer:
O discípulo Pei Er (Cheng Er) saúda respeitosamente o Mestre por uma boa tarde, boa saúde e saúde, Amitabha! Antes de aprender os preceitos, não sei se cometi grandes e pequenos erros: tirar alguns saquinhos de tempero e café no restaurante de fast food Açúcar, canudinhos, toalhas de papel; quando a criança era pequena, foi-lhe pedido que seguisse os seus discípulos porque tinha pressa e não acrescentava valor ao polvo; também levava consigo os seus objectos de valor sem ela consentimento da tia; usou a empresa De fotocopiadoras e papel para fazer seu próprio negócio ...

Depois de aprender o preceito de roubar, o discípulo teve o cuidado de cuidar de seus próprios pensamentos.Essa semana, o discípulo tem uma amiga esteticista e a empresa tem uma atividade promocional. Desde que ele entre no clube neste mês e se torne sócio, após comprar um conjunto de produtos para a pele, a empresa também vai doar um conjunto de produtos para a pele no valor de mais de XNUMX yuan. Disse que é um novo membro, e é apenas durante o período de Ano Novo.Embora o discípulo tenha recusado na época, ele ainda lutou por um tempo depois de voltar para casa.O discípulo tinha vergonha de pensar sobre este assunto, e a luta era causada por sua própria ganância. Felizmente, ele aprendeu os preceitos para não cair no pecado e ser grato pelos ensinamentos compassivos do Mestre. Os discípulos devem estudar muito e se manter justos pensamentos em suas vidas., Namo Amitabha!

Comentário do Mestre:
85 pontos, economizando esse dinheiro para dar esmolas, mas também evitando uma causa de carma.




Experiência de experimento do discípulo Fenglan:
Saude respeitosamente o Mestre por uma boa tarde e boa saúde, obrigado ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, o segundo preceito do Bodhisattva das Escrituras da Rede Brahma: A primeira reescrita do Anel dos Piratas, Nanwu Amitabha

As pessoas comuns gostam de sonegar impostos. O Sr. Discípulo também comete este preceito severo, a evasão fiscal. O Sr. Discípulo ajuda as pessoas a lavar o carro. O salário mensal é 70O yuan. Como não é suficiente, o serviço de impostos envia um formulário todos os anos , e o Sr. Discípulo o joga na lixeira sem relatar.O discípulo trabalhou em Cingapura quando era jovem. Após o casamento, ele comprou uma casa barata na Malásia. A agência de impostos enviou um formulário e o discípulo teve que apresentar uma declaração de imposto porque o discípulo tinha 3 filhos estudando e o discípulo estava em casa cuidar das crianças. As roupas do carro, a renda não é muito, então não é tributado. Em vez disso, o governo fornece livros infantis e comida de graça até que as três crianças entrem na universidade. O governo também permite que as crianças paguem as mensalidades , comida e acomodação até a formatura. Depois do ouro, é distribuído aos discípulos e crianças todos os anos. A primeira vez é de 3 yuans, a segunda vez é de 300 yuans. Desta vez, foi aprovado por 6 yuans, mas o subsídio foi não foi emitido ainda, então os discípulos disseram ao governo para não fazê-lo porque Os dois filhos do discípulo se formaram na universidade e começaram a trabalhar. O discípulo vai ensinar os filhos a não sonegar impostos e declarar impostos, e a pagar o subsídios do governo para estudar e não aceite subsídios de adiamento. Eles devem saber como ser gratos pela ajuda do governo ao longo do caminho. Ensinamentos compassivos do Mestre, Nan Wu Amitabha.

Comentário do Mestre:
Com uma pontuação de 90, ser capaz de ser responsável por causa e efeito, retribuir gratidão e controlar a ganância, este é um comportamento mental de bodhisattva muito importante.





Experiência experimental do discípulo Yaxin:
O Discípulo Yaxin saúda respeitosamente o Mestre. Bom dia e auspicioso.

Nessa semana, o discípulo seguiu o segundo preceito (preceito pirata). Quando o discípulo não entendia a verdade, sempre era ávido por conveniência, e a pegava para si antes de pedir. Não achava que iria aceitar , pegue-o e coloque-o de volta quando acabar. Não há problema, é só dar desculpas para você mesmo. Se não perguntar a si mesmo, você é culpado de roubo.Desde então, os discípulos nunca ousaram tirar nada sem o consentimento de outros.

O discípulo não sabia a verdade, não sabia a causa e o efeito, e muitas vezes baixava o que gostava, mas eram todos pirateados e eu não achava que fosse verdade. Todos eram assim. Eu também ajudei-me a encontrar muitos motivos. Eu estava certo, e agora entendo que sou eu. Ganância, ódio e ilusão.

Todo mundo é assim, ávido por comodidade e aproveita.

Depois de ser grato e compreender a verdade, faça mais por si mesmo para cultivar a causa e as bênçãos, mas também para ajudar os outros, cultivar a causa e cultivar a boa fortuna.Não se atreva a roubar uma flor, uma grama ou alguma coisa, e somente se você conseguir o consentimento de outras pessoas, você se atreverá a usá-la, para não incorrer em conseqüências maléficas.

Desde a observância deste preceito esta semana, os discípulos estão cuidadosamente cientes de seus próprios pensamentos, e não devem ter nenhum pensamento que não seja tão bom quanto o Dharma. Isso é o que os discípulos aprenderam durante esta semana de observação (roubo de preceitos).

Não existe Buda Amitabha. Não existe Buda Amitabha. Nanno Amitabha Buda.

Comentário do Mestre:
80 pontos, para aprender mais ativamente. (Os discípulos são gratos pelos ensinamentos compassivos do mestre, e os discípulos estudam muito, Nammo Amitabha.)





Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:
O discípulo Feng Qiong (Chengshan) respeitosamente saúda o Mestre Auspiciosidade, Nammo Amitabha _ () _

Quando eu não seguia o Mestre para aprender os Preceitos da Rede Brahma, não sabia que cada pequeno detalhe em nossas vidas poderia violar os preceitos. Agora, depois de ler os Preceitos e os ensinamentos do Mestre, gradualmente entendo os detalhes e a amplitude dos preceitos e preceitos., Eu entendo que independentemente de uma agulha, erva ou objeto, todos os bens do proprietário não devem ser deliberadamente tomados sem o consentimento do proprietário. Se o proprietário deliberadamente tomar sem o consentimento do proprietário, é um crime de roubo.

Alguns dias atrás, as discípulas foram a um dojo para participar da fornalha do Ano Novo Lunar como voluntárias no dojo. Quando acabou, as irmãs mais velhas na cozinha colocaram todos os restos de comida em pacotes e pediram aos voluntários que os levassem casa. Os discípulos não tinham aprendido os preceitos antes. Eu definitivamente levaria um ou dois pacotes de volta para casa para as crianças. Agora que eu entendo que não posso morar sozinho depois de estudar os preceitos, um voluntário Lian você viu que o discípulo não os havia levado, então ela levou dois maços para o discípulo, e o discípulo aproveitou para segui-lo. Dito isso, independentemente se uma agulha, uma grama ou um objeto no dojo pertença aos monges residentes de o Shifang, devemos perguntar ao mago residente se é desejável ou não. Devemos nos perguntar para pegá-lo. Auto-coleta é um crime de roubar coisas dos monges residentes do Shifang.Em seguida, o discípulo foi até o balcão para pagar o dinheiro da participação na fornalha. O voluntário Lianyou viu e perguntou ao discípulo, somos voluntários e não temos que pagar. O discípulo perguntou a ele se você tinha algo para comer agora . Ele disse que sim, e o discípulo explicou a ele. A comida que comemos agora foi preparada às custas do residente do dojo. O dinheiro do residente do dojo também é o dinheiro do monge residente de Shifang. Não só tivemos que pagar pela fornalha, nós também tinha que comer pratos vegetarianos de graça quando íamos ao dojo. Colocando o dinheiro na caixa de Futian, o amigo Lótus ouviu e pagou pela fornalha.

Ontem, o meu discípulo foi pagar as despesas devidas à Yingda Lishui (Nota: a Yingda Lishui é uma empresa que trata de fossas sépticas para nós). Esta mora é devida há muito tempo. O meu marido achava que muitas pessoas não pagavam. , E não vieram buscar, por isso não pagaram. Depois de aprender o mandamento, percebi que se tratava de um crime de furto.Embora eu tivesse que pagar uma quantia em dinheiro, era para ser pago, e depois disso me senti relaxado.

O discípulo descia todas as noites, um adolescente indiano empurrou um carrinho de madeira, carregando alguns baldes de água, e perguntou se alguém queria lavar o carro. O discípulo perguntou por que ele empurraria um carrinho de madeira para lavar o carro, ele disse O pai dele faleceu. Tinha uma irmã e uma mãe com problemas mentais. A irmã dele tinha que ir trabalhar durante o dia e ele tinha que cuidar da mãe. Quando a irmã dele voltava à noite, ele saía para lavar o carro porque ele era muito jovem para atingir a idade exigida pelo governo para trabalhar. Muitas pessoas não se atrevem a pedir-lhe para trabalhar. Ele teve que ajudar as pessoas a lavar o carro, e seu lava-jato era 5 yuans mais barato que os outros . Ele disse que porque outros disseram que ele era muito jovem para se lavar, ele ofereceu apenas 5 yuans. Apenas 5 yuans por vez, então ele pode lavar mais alguns carros, a mãe terá dinheiro para ver o médico, o carro do discípulo está consertado para ele agora, e são 10 yuans para a lavagem externa, e às vezes vou comprar um pouco de comida. Traga-o para casa.

Os discípulos são gratos pelas bênçãos do Buda e do Bodhisattva, para que os discípulos possam ter os predestinados a serem compassivos aos ensinamentos do Mestre nesta vida, para que os discípulos não se confundam mais em suas vidas.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:
Com uma pontuação de 95, é uma atitude correta de aprendizado ser capaz de tomar a iniciativa de melhorar e praticar boas ações. (Os discípulos são gratos pelo ensino compassivo do Mestre, e os discípulos são gratos por continuar a estudar muito, Nammo Amitabha.)




Experiência de experimento do discípulo Xiuqing:
O Discípulo Xiuqing saúda respeitosamente o Mestre. Bom dia e boa sorte!

[Segundo Preceito do Pirata] Aprenda a guardar este preceito, deixe os discípulos revisarem as partes que não foram verdadeiramente praticadas no passado. Eles não apenas não podem desenvolver uma mentalidade de tirar vantagem em seus corações, mas também devem se alegrar em prover para todos seres sencientes sem o consentimento do mestre. Peguem e peçam, todos os bens e até mesmo uma agulha e uma grama, não roubem por motivos, e não cobiçam para facilitar a apropriação indébita à vontade.

Sob trabalho intenso, roubar preceitos cometerá partes sutis sem saber. É apenas por causa da ganância por conveniência e não desenvolveu o hábito de respeitar o consentimento do proprietário. Esta semana, os discípulos têm que imprimir uma lista de colegas praticantes para registrar e lembrar colegas praticantes da falta de entrega de dever de casa. Pensando na prática de roubar preceitos, e o dono é o patrão e não um colega, fica muito difícil dar esse passo de cada vez. Dois dias se passaram de segunda a terça, e ainda não falam. Na quarta-feira, vi que além da lista de fotocópias, também havia demanda por papelão. Então, criei coragem para dizer ao patrão que eram necessários quatro pedaços de papel reciclado para imprimir pessoal coisas. Eu vi que o chefe disse que você pode imprimir!

Descobri que meu rosto estava tão quente e tão quente, queria muito achar um buraco no chão, e depois, como meu colega teve que imprimir outros documentos, o resultado que imprimi foi em papel normal. Isso é realmente um teste, e eu tenho que falar com meu chefe novamente. Quando eu abri minha boca, eu vi o sorriso do chefe e disse que está tudo bem, e quando eu estava acostumada a pegar o telefone para ligar para um mensageiro particular, eu imediatamente percebi que colocaria desliguei o telefone e liguei com meu celular. Quando usei a caixa à tarde e depois falei com o chefe, parecia lento. Quando você está acostumado a levar itens da empresa para uso privado, deve primeiro respeitar o consentimento do seu chefe .

Durante o período antes e depois do Ano Novo, foi a época mais movimentada para os discípulos. Quando fui ao banco para cuidar dos assuntos, descobri que o valor foi deduzido de um dígito, e o depósito original de mais de XNUMX foram deduzidos apenas de mais de XNUMX. Como eu estava correndo para o próximo banco para resolver questões, eu queria deixá-lo sozinho quando o checkout do banco estivesse atrasado. Agora eu percebi que esse tipo de pensamento também deveria ser considerado uma violação do preceito, e aprender a mente e o comportamento de Budas e Bodhisattvas deve ser errado. Seria irritante para todos os seres sencientes, então deixo de lado a questão de estar com pressa, primeiro falo ao funcionário sobre a conta errada e espero pacientemente por ele para corrigi-lo.

No budismo, tudo é de graça. A compaixão do Mestre paga o benefício do público. Os discípulos sabem claramente como valorizar, cultivar e regenerar bênçãos. Se as massas fizerem boas conexões e, em seguida, alcançarem mais benefícios para os seres sencientes, eles não perderão suas bênçãos sem saber, e os discípulos ainda terão vergonha de suas deficiências.

Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo dos preceitos dos piratas. Depois de aprender, percebi que descobri que as ofertas que eu trouxe para o templo eram, obviamente, culpadas de roubo, o que tiraria a reputação, os direitos e o status de outras pessoas . . .É considerado ladrão, o que se chama de estar fora do lugar, não tentar fazer nada, reivindicar poder arbitrariamente, também é culpado de roubar. Existem muitas ignorâncias e ainda precisam de aprendizado contínuo. Os discípulos devem se lembrar de aprender, pense com cuidado e tenha cuidado com o roubo. Anel, seja grato pela compaixão e cuidado do Mestre, Nammo Amitabha _ () _.

Comentário do Mestre:
86 pontos, a experiência é muito sutil e atenciosa, e as coisas precisam ser melhoradas ainda mais. (Ação de graças ao Mestre por seu ensino e cuidado compassivo, o discípulo Xiuqing é grato por aprender, Nammo Amitabha _ () _)




Experiência experimental do discípulo Meng Xuan:
O aluno discípulo Meng Xuan saúda respeitosamente o Mestre Hao An Auspicioso.

Depois de seguir o preceito de roubar, percebi que o crime de roubar no budismo é tão amplo que a maioria das pessoas não sabe que não tem onde cometer crimes de roubo em suas vidas diárias. Elas acham que as pessoas no mundo são realmente lamentáveis , vivendo na ignorância e na ignorância. Divirta-se.

Porque o trabalho do meu discípulo é um local de negócios, esta semana também presto atenção especial aos meus próprios pensamentos e comportamentos, prendo atenção às pequenas coisas ao meu redor, não chamo a empresa para assuntos pessoais para facilitar as coisas, e não tomo pequenas empresas presentes (a menos que o patrão Ativamente ou concorde), não tire tudo o que não lhe pertence, não abuse do horário de trabalho pescando em águas turbulentas, não prejudique os interesses de outras pessoas devido a ganhos insignificantes, como todo tipo de pequenas coisas ... É realmente abrangente, quase tudo é roubado Pare, descobri que sou mais magnânimo e minha mente é principalmente justa. Oro para que continue a mantê-la, e não há Amitabha.

Comentário do Mestre:
85 pontos, capaz de seguir as instruções da lição de casa cuidadosamente para aprender, o benefício será imediatamente óbvio. (O discípulo Meng Xuan é grato ao Mestre por sua compaixão, Nammo Amitabha!)




Experiência de experimento do discípulo Yilian:
O discípulo Yilian cumprimenta respeitosamente o Mestre, boa noite e boa sorte, Amitabha.

Nos preceitos decuplicados e nos segundos preceitos, costumamos dizer que o coração é roubado da fome e do frio, mas quando os discípulos refletem sobre o passado, as razões para os preceitos muitas vezes são inconscientes ou inconscientes.Não tem nada a ver com fome e frio.

O discípulo e o marido foram ao dojo de um grupo budista em Kaohsiung para preencher as informações de seus parentes. No caminho para casa, o Sr. descobriu que havia trazido a caneta do dojo com a mão. No momento, o discípulo disse a ele que estava indo para casa e que seria melhor se tivesse uma chance.Na verdade, esse assunto sempre esteve no coração dos discípulos.

Em poucos dias, saímos de Kaohsiung e entramos na classe para estudar por causa das condições predestinadas. Quando vimos a palestra do mestre, foi dito que os itens do dojo também eram dez fontes de riqueza. Os itens do dojo não podiam ser tomados arbitrariamente. Eles cometeram crimes e deviam dez seres sencientes Fang.Agora que estudo mais os votos do bodhisattva, sinto-me ainda mais envergonhado.Então, convidei meu marido a voltar ao dojo novamente, comprei uma caneta nova para devolvê-la e expliquei o significado do arrependimento.

Os discípulos têm uma experiência mais profunda, ou seja, devem estar sempre atentos aos seus próprios hábitos, porque a ganância às vezes chega discretamente. Não só eles não sabem, mas também usam alguns motivos aparentemente razoáveis ​​para encobrir a causa do crime., Roubar o destino, chegar ao Dharma e roubar negócios são realmente prejudiciais aos outros e a si mesmo.Embora alguns comportamentos não sejam culpados pela lei, eles não devem ser descuidados nos preceitos.Também espero aprender a me livrar da ganância da vida, aprender a dar mais e dar mais, e espero plantar mais fortuna e cultivar a virtude.Recuperar a própria natureza búdica, a piedade filial e a compaixão também podem ajudar nas bênçãos e na felicidade da vida.Agradeço ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, Amitabha.O texto acima é a experiência experimental do discípulo desta semana, Amitabha.

Comentário do Mestre:
80 pontos, sabendo que você pode mudar, é a atitude de praticar. (Os discípulos são gratos ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, Amitabha.)





Experiência experimental do discípulo Mei Guai:
A discípula Mei Chai saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, saúde e saúde, Nammo Amitabha _ () _

Como o ano novo se aproxima, o local de trabalho distribuiu envelopes vermelhos e dísticos do Festival da Primavera há dois dias. Devido à economia fraca, o número não era grande. Os colegas de assuntos gerais confessaram especialmente aos clientes, e os funcionários só podem levar um pequena quantidade; mas meus colegas secretamente levaram muitos deles para si Os discípulos se adiantaram para impedi-lo quando se encontraram na reunião. Embora tenha sido divulgado publicamente pela empresa, esse comportamento também era um crime de roubo, então ele deveria ser advertido.

Ontem, quando estava recebendo e pagando em dinheiro no local de trabalho, encontrei XNUMX yuans no chão. Não conhecia o colega que o deixou cair por acidente. Gritei imediatamente que todos os meus colegas pagaram em dinheiro primeiro. Na verdade, um colega era menos de XNUMX yuans. Estou encantado e grato; há clientes que deixaram suas bolsas no balcão hoje, e os discípulos estão procurando a intimação da transação no momento, entrando em contato com os clientes para recuperá-los; embora seja um pequeno incidente, ele não deve ser violado. Há resultados ruins, então seja cauteloso.

Embora sejam todas coisas pequenas e sutis, você realmente deve prestar atenção ao seu próprio coração e ações. Desde que aprendeu o "Sutra da Rede Brahma" com seu mestre, você se beneficiou muito. Seja cauteloso em suas palavras e ações, aceite um e aprenda um, e não ouse ignorá-lo.Os discípulos são gratos ao Mestre por sua compaixão e cuidado, e também pelo Mestre.Namo Amitabha _ () _

Comentário do Mestre:
80 pontos, capaz de aprender seriamente e continuar a melhorar. (O discípulo Meichai é grato ao Mestre por sua compaixão e proteção, e ensino compassivo. Nammo Amitabha _ () _)




Experiência experimental do discípulo Ying:
O discípulo Ying saúda respeitosamente o Mestre e dá boa noite e auspiciosidade. Antes, eu não sabia o que é roubo e nunca registrava claramente o dinheiro que foi dado a minha mãe para custódia e manuseio. Agora que sei disso, farei qualquer esmola. e doações para ela. As enfermeiras, etc ... lembre-se sempre de registrar claramente e informar sua mãe onde cada cláusula é usada. Esta semana, ela prometeu doar 1200 yuans para a fundação do câncer uma vez por ano para ela. Depois de concluído , ela disse à mãe que estava muito feliz, embora ela tenha uma memória ruim, mas ela ainda gosta de fazer todos os tipos de caridade e proteger as Três Jóias, e ela ainda é grata por sua bênção.

Esta semana, meu marido fez uma compra sincera com ele, comprou um lote de coletes de algodão e os enviou para asilos como presentes de Ano Novo para idosos e organizações para deficientes mentais. Espero que tenham um feliz Ano-Novo. Nos reunimos parentes e amigos para arrecadar fundos, e os discípulos serão responsáveis ​​por eles. Colete os números. Depois que os discípulos aprenderem este voto, lembre-se de que cada detalhe deve ser registrado claramente, e não pode haver erros, e deve ser tratado com cuidado para evitar cometer os votos de roubo. Espero que isso permita que parentes e amigos participem gradualmente da prática budista. Em Guangchang Futian, meus discípulos e suas famílias também esperam aprender a "ajudar toda a vida a ser feliz e feliz". Mestre por seu ensino compassivo, Amitabha!

Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo.É difícil para os leigos praticarem como o Mestre ensinou.Os discípulos experimentam a prova constante no mar de fogo.Se eles praticarem no reino, eles serão mais rápidos, mas eles irão recuar mais rápido.Os discípulos devem estudar muito, praticar muito, relaxar em silêncio e observar este preceito.

Comentário do Mestre:
Aos 80 pontos, você precisa ser mais capaz de olhar para trás de vez em quando quando começa a pensar. (Graças ao Mestre por seu ensino compassivo, os discípulos se lembram de estudar muito e sempre refletir sobre suas próprias mentes, Nanmo Amitabha.)




Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:
Segundo Anel-Roubo de Anel-Repostagem

O discípulo Zhaoxiong saudou respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

O roubo é um preceito que frequentemente cometemos.Não se pergunte, ou pense que você vai ficar bem se pegar emprestado temporariamente, mas você não sabe que também é culpado de roubo.

Alguns dias atrás, os discípulos ajudaram a fazer o trabalho voluntário no templo. Depois da conferência do Fa, eles ajudaram a empacotar as ofertas. Um voluntário perguntou se ele queria pegar algumas ofertas de volta porque havia muitas sobrando.Como o discípulo estudava os preceitos e sabia que era crime roubar preceitos não perguntar, ele aproveitou para explicar aos voluntários presentes, principalmente aos monges do templo, independente da vegetação, pertencem aos monges permanentes de as dez direções, e eles não têm permissão para segui-las. Se você pode obter os resultados do inferno, você deve primeiro perguntar ao mago residente.Embora a permissão do mago residente tenha sido obtida após o questionamento, os resultados obtidos após o questionamento não foram os mesmos que os obtidos sem perguntar.

Os discípulos sabiam que roubar era devido à ganância e ao apego a si mesmo, então os discípulos aprenderam esmolas (dar) para curar o apego a si mesmo.O discípulo sabe que existem vários Bodhisattvas antigos mendigando em certa área regularmente, e os discípulos freqüentemente vão lá e fazem o melhor para apoiá-los.Um dia, quando os discípulos foram apoiá-los como de costume, um velho Bodhisattva cantou Amitabha em vez de agradecê-lo.O que o discípulo está feliz não é sua gratidão, mas o Amitabha que ele chamou.O discípulo disse a ele que ele deveria sempre recitar o título do Buda com eles para cultivar mais bênçãos.Os bodhisattvas devem sempre ajudar toda a vida a ser abençoada e feliz.Os discípulos são gratos ao Mestre por seus ensinamentos compassivos.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Namo Amitabha!

Comentário do Mestre:
95 pontos, essa experiência é muito boa.Por um lado, aproveito a oportunidade para compartilhar meu entendimento correto sobre o ladrão e o anel com outras pessoas e, por outro lado, posso dominar a melhor maneira de curar o ladrão e o anel - ou seja, aprender mais sobre generosidade.A conexão dos dois permite ao detentor do preceito de roubar entender a direção certa e, no final, obter o resultado mais satisfatório.Nota: Para ser um voluntário, não tenha a ideia de ajudar, mas seja grato às Três Jóias por nos dar oportunidades de cultivar e aprender. Só assim podemos cultivar sabedoria e sabedoria.Na verdade, a sabedoria das Três Jóias está consumada, e a função é salvar os sofredores e tolos seres sencientes, então por que os seres sencientes estão ajudando as Três Jóias?Não veja a verdade sem ver o falso. (Os discípulos são gratos pelos ensinamentos compassivos do mestre. Os discípulos seguirão as palavras do mestre. Nanwu Amitabha.)




Experiência experimental do discípulo Guizhi:
O discípulo Guizhi saúda respeitosamente o Mestre. Bom dia e boa sorte, Nanmo Amitabha.

O segundo roubo é roubar. Quando eu era jovem, não tinha medo da causa e do efeito. Roubo era uma coisa comum. Roubar dinheiro, brinquedos, roubar dever de casa de colegas de classe, etc., não só não sentia vergonha, mas também tinha complacente e não foi relatado por outros.

Quando eu cresço e trabalho em sociedade, muitas vezes levo para casa papelaria para os meus filhos no escritório. Sempre sinto que os outros pegam, eu também levo. Não tomo à toa. Às vezes peço aos meus colegas que levem Eu penso em tudo no passado, por que não retirei naquela época? Você se sentiria envergonhado?Todos esses são crimes de roubo e roubo de outras pessoas!A chamada causa, deve haver um efeito, discípulos e filhas posteriores muitas vezes perderam seus pertences.A sensação de não ver objetos, especialmente importantes, realmente bate o coração e os pulmões.Olhando para trás, para as vítimas, não era o mesmo clima naquela época?Eu realmente sinto muito por eles, e freqüentemente peço arrependimento aos Budas e Bodhisattvas.

Desde que recebi os Cinco Preceitos, não me atrevo a fazer isso sozinho e vou lembrar meus irmãos e irmãs de não trazerem do escritório papéis de carta para casa.Dê um mau exemplo às crianças.Pensei que se aprendesse o budismo e recebesse os preceitos mais cedo e tivesse vigilância, não cometeria os preceitos de roubar.

Desde que me tornei um auditor do Brahma Sutra, depois de ouvir as instruções do Mestre, percebi que trazer as ofertas para casa também é um crime de roubo.Todas as coisas que pertencem aos monges residentes pertencem aos monges residentes das dez direções e não podem ser usadas para comer ou usar à vontade.

Recentemente, levei meu sobrinho ao supermercado e disse que ele tinha que pagar o doce antes de abrir para comer. No passado, às vezes ele pagava quando abria para comer e ela não podia levar mais de dois no mercado de verduras com a irmã. Três pimentas quentes, e diga a eles que tudo isso é crime de roubo!Na estrada, vi o dinheiro nos bolsos dos idosos exposto. Alguns transeuntes não tinham fechado as bolsas. Dinheiro ou telefones celulares eram alvos de ladrões. Eles também tomariam a iniciativa de lembrá-los. O grupo pobre não conheça a causa ou o efeito.Cometerá crimes!

Em muitos casos, é por causa de seu próprio descuido que faz com que os seres sencientes tenham ganância e roubo, juntamente com serem propícios à ação, fáceis de ter sucesso, levando ao destino de roubar, eles encontrarão maneiras de roubar, roubar, enganar , etc., ou seja, a lei do roubo.Se o roubo for bem-sucedido e o ladrão for concluído, você será culpado do crime das três formas malignas de depravação.Amitabha.

Comentário do Mestre:
85 pontos, pode evitar ativamente o roubo nos detalhes da vida e ajudar os outros a não roubar e a não serem roubados, tudo isso é linha do bodhisattva.




Experiência de experimento do discípulo Yishan:
O Discípulo Yishan saúda respeitosamente o Mestre. Bom dia e auspicioso!

Direito e saúde.

O discípulo se esqueceu de tirar a chave nestes poucos dias e a pediu emprestada aos anciãos em casa. Os anciãos costumam colocar a chave ao lado da TV. O discípulo não a buscou diretamente e a usou, mas primeiro explicou a o mais velho, o motivo do empréstimo da chave.Se você não falar em pegá-lo diretamente, você cometerá o preceito de roubar. "Tudo que tem algo não deve ser roubado." Se houver um item mestre, você deve perguntar pelo menos uma frase antes de pegá-lo.

O discípulo o devolverá imediatamente após o uso e dirá aos presbíteros que o discípulo foi colocado de volta no lugar. Fique tranquilo, pois os presbíteros não dirão nada quando o levarem. Os presbíteros estão errados.Também é crime roubar se não o devolver.Portanto, os discípulos não se atreveram a atrasar-se e devolveram rapidamente o objeto ao dono original.Se não fosse devolvido imediatamente ou se perdesse ou esperasse até que os anciãos precisassem usar seus corações, eles ficariam chateados.

Seguir o preceito de roubar e permitir que os discípulos se comportem é menos provável que seja ganancioso por pessoas e propriedades, ou tenha uma consciência culpada.Peguei com força, não me sentia confortável com isso, não pedia para a outra parte usar, ficaria triste. É diferente da mudança de mentalidade anterior, eu não sentia nada mesmo, pergunte de novo, a outra parte não vai se importar, é totalmente egoísta. Desempenho de interesse próprio.O discípulo também descobriu que se pudesse comparar seu coração com seu coração, ele não pegaria pessoas e propriedades à vontade. Se sua propriedade fosse roubada por outros, ou se ele fosse punido por roubo no futuro, ele sempre seria alerta a si mesmo, abrirá arbitrariamente as correspondências e artigos da família, para que não só cometa o crime de furto, mas também não respeite a outra parte.

O que está acima é a experiência do discípulo esta semana, e o discípulo respeitosamente se funde.

Comentário do Mestre:
75 pontos, para abandonar ativamente a ganância e purificar seu coração. (Yang Yishan: Sim, eu recebi. Obrigado Mestre por seus ensinamentos compassivos, Amitabha!)




Experiência do discípulo com o experimento Miaoyu:
O discípulo Miao Yu saúda respeitosamente o Mestre Bom dia e auspicioso. Os discípulos experimentaram roubo esta semana e perceberam que a ganância, o ódio e a reação delirante dos seres sencientes quando perdem seus bens é tão forte. Portanto, se o Bodhisattva não rouba, ele deve ajudar os seres sencientes a serem felizes, ficar longe da ganância, do ódio e da ilusão.

Dois dias antes, comprei duas roupas na Internet para o Ano Novo, mas levei-as a um alfaiate mais velho para trocá-las. No início, ele disse que a mais estreita custaria 30 yuans e a mais curta 15 yuans, e o preço seria de 5 yuans, o que equivale a 40 yuans. Eu disse que trocaria de roupa, mas no final ele realmente me cobrou 45 yuans. No passado, devo segurar a barganha até o fim, mas vamos vê-lo sorrindo tão presunçosamente e docemente.

Agora recito XNUMX frases do Buda Amitabha todos os dias e coloco na plataforma do mestre para fazer um retorno total do sofrimento e da felicidade a todos os seres sencientes. Acho que é a coisa mais completa que não rouba, mas também traz felicidade a todos seres conscientes!Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:
75 pontos, você tem que olhar para trás se você tem ganância, e ainda quer estar disposto a tirar vantagem do coração que rouba. É difícil para o empresário não cometer o crime de roubar, e eles devem interpretar isso como um aviso.




Experiência do experimento do discípulo Chuanxiang:
O discípulo Chuanxiang saúda respeitosamente a boa tarde do Mestre, e o discípulo é grato ao Mestre por sua compaixão e orientação, e Nanno Amitabha.

Este mandamento é o segundo dos preceitos pesados. É um que muitos seres sencientes irão cometer. Roubar não é apenas roubar de todo o coração, mas tomá-lo para si mesmo. Também inclui tudo o que você não pede!

Os discípulos fizeram de tudo esta semana e descobriram que muitos detalhes eram culpados de roubo, e era um crime natural. Ao decorar a casa, porque os funcionários possuíam muitas ferramentas e porque os discípulos eram gananciosos e convenientes, muitas vezes usavam seus golpes. A cola é emprestada, pensei, se você colocar aqui, não vai mais te ver, não precisa pedir, só põe de volta no lugar quando acabar, e você cometeu um roubo, na verdade, seja qual for o motivo, é melhor dar a outra pessoa. Se a pessoa não sabe, ela cometeu o preceito de roubar, e o discípulo trabalhará muito e observará cuidadosamente este preceito, Amitabha.

Comentário do Mestre:
70 pontos, para compensar pelo menos uma coisa que não rouba, ou seja, o comportamento de desistir e não ser ganancioso.A confissão deve ser escrita na área de divulgação.




Experiência experimental do discípulo:
Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo.Os discípulos aprenderam a seguir o preceito de roubar esta semana.Os discípulos encontraram muitos problemas.Às vezes, o bebê pega o queijo, por exemplo, arranca a embalagem e come no shopping.Embora ele vá comprar depois, não convém comê-lo sem especificar.No futuro, revise-se e converse com seu bebê.

A origem deste preceito é a ganância. Meus discípulos recentemente transformaram essa ganância em sinceridade. Na Internet, eles deram tudo o que as crianças usaram, como andadores, pular na cama, mochilas, roupas e sapatos, e bons brinquedos.Alguns são muito caros e boas compras em segunda mão não são baratas.No entanto, os discípulos pareciam aprender gradualmente o budismo em seus corações e sentiam que sua ganância não era tão boa quanto antes. Era tão bom doar as pessoas e outras necessárias, e imediatamente lidar com isso sem ocupar espaço e aumentar imediatamente o espaço em casa.Eu dei algumas vezes para mostrar minha gratidão a alguém que veio comprar comida e bebida para meu filho.Um computador foi dado a um aluno, e ele disse que estudaria muito e viveria de acordo com o presente.Isso fez com que os discípulos sentissem que, na verdade, não estavam fazendo nada para abrir espaço para os discípulos tratarem, mas eles haviam aprendido muito sobre que coisa boa.Além disso, descobri que muitos parentes que tinham amigos e se mudaram tiveram que ser doados aos discípulos, então muitas coisas precisaram ser doadas.

Uma experiência que o discípulo praticou esta semana foi perceber que às vezes, no escritório, eu imprimia algumas passagens aéreas pessoais, documentos, etc.Esta semana, vou levar a impressora em casa, comprar cartuchos de tinta e imprimir essas coisas pessoais em casa.Além disso, às vezes fico trabalhando para aprender o budismo, o trabalho fica um pouco atrasado e estou tentando melhorar minha eficiência.Originalmente, um dia do feriado de aniversário poderia ser tirado esta semana e era considerado uma compensação pelo tempo da empresa, e os méritos de aprender o Dharma seriam devolvidos à empresa.

Os discípulos perceberam que o Dharma é feito, e o aprendizado dos votos realmente requer sabedoria e rigor.Os discípulos precisam estudar mais para praticar a lei.Obrigado ao Mestre por seu ensino, Amitabha!

Comentário do Mestre:
Aos 85 pontos, você pode usar a sabedoria em termos de circunstâncias e pode cometer pecados de coração, pagar mais, pedir menos e, se não for ganancioso no coração, decidir não cometer o preceito de roubar.




Experiência de experimento do discípulo Fenglan:
Saude respeitosamente o Mestre por uma boa tarde e boa saúde, e seja grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos Nanno Amitabha.

Roubar o preceito é o segundo dos preceitos mais importantes. Por causa da ganância, do ódio e da ilusão, os discípulos cometem piratas e gostam de tomar todos os tipos de coisas como suas. Os discípulos trabalharão muito para se livrar da causa do roubo e cuidar disso. Um preceito pesado, não há Buda Amitabha.

A criança voltou hoje para custear o sustento do seu discípulo, e comprou muitos lenços umedecidos que o discípulo usa todos os dias. Na verdade, tem muitos lenços umedecidos, porque o discípulo adora lenços umedecidos. Quando a criança, o marido pergunta, ele sempre acena com a cabeça, obviamente há muitos deles. Ainda é por causa da ganância e do violento karma do roubo. Os discípulos devem aprender a amar a natureza, e não devem ser gananciosos, odiarem e ignorantes quem gostam de tomar todos os tipos de coisas como suas e devem se esforçar muito para aprender a cumprir o preceito de roubar e evitar cometê-lo novamente.Sou grato ao Mestre por seu ensinamento compassivo, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:
70 pontos, é preciso fazer um experimento, não apenas se arrepender e não experimentar.




Discurso Compassivo do Mestre:
Muitas pessoas tendem a cometer evasão e evasão fiscais por causa disso, e eles devem corrigir isso e, então, pagar mais dentro de sua capacidade para buscar paz de espírito e reparação.

O discípulo Ying gostaria de seguir as instruções do professor para anunciar a postagem desta semana sobre a lição de casa experimental da Aula Especializada do Brahma Internet Sutra:

【Quarto Preceito do Lirismo】
Se você é um Buda, pode mentir sozinho, ensinar as pessoas a mentir e facilitar a mentira.A causa do mentiroso, a condição do mentiroso, a gramática, o carma do mentiroso.Mesmo que você não veja as palavras, não as vê, e o corpo e a mente estão mentindo.E o Bodhisattva sempre produz a fala correta e o entendimento correto, e também produz a fala correta e o entendimento correto de todos os seres sencientes.Pelo contrário, é o pecado do Bodhisattva Parayi trazer palavras e visões malignas de todos os seres sencientes.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.




Experiência de experimento do discípulo An Qi:

O discípulo An Qi respeitosamente saúda a noite do Mestre para desfrutar da boa forma física e saúde "O Quarto Preceito dos Mentirosos" - os discípulos geralmente só precisam estar nervosos e com medo de ser fofocados, com medo de que algo não seja feito bem, ou eles irão mentir naturalmente, mas dirão a si próprios de vez em quando que não o podem fazer. Deste modo, mesmo que seja uma mentira bem-intencionada, tente não fazê-lo. É irónico sempre sentir que às vezes tem um problema e diga aos outros para não ser capaz de fazê-lo. Esses são meus próprios maus hábitos diários que me levam a fazer coisas hoje. Se você não ouvir suas ordens, você apenas diz que não tem um discípulo e se sente envergonhado . Arrependa-se. Se você tiver a oportunidade de conhecer algo assim, o discípulo sinceramente pede às pessoas que não façam isso e também trabalhem ativamente para mudar esse mau hábito. Ouso admitir que não fiz isso e estou não tenho medo dos outros. Embora não saiba o verdadeiro significado dos preceitos, só posso dizer a mim mesmo que depois de fazer bem, tenho que ser paciente e ajudar os outros. Não só quero ser bom, mas também espero que todos ao meu redor estão tão gratos e felizes.

Comentário do Mestre:
75 pontos, é necessário mudar mais ativamente o desempenho acadêmico.




Experiência de experimento do discípulo Yuanyu:

Por causa da relação comercial de gestão financeira do banco, o discípulo tem que entrar em contato com muitas pessoas todos os dias.Muitos amigos e colegas pensariam que existe um comissário que pode estudar o budismo.Porque a maioria das pessoas pensa que as negociações de negócios não podem ser ouvidas.Portanto, os discípulos são mais contidos e não podem fazer declarações falsas ao falar com os clientes.Também por isso, atraídos pela energia positiva, os discípulos descobrem que grande parte dos clientes recém-agregados estão aprendendo o Dharma.Alguns clientes até pensam que o discípulo fala com muita sinceridade e fazem um pedido ao discípulo e estabelecem um bom relacionamento.Os discípulos também aproveitaram a oportunidade para conectar a arma mágica da circulação com os clientes.

O amigo do discípulo se divorciou de sua esposa por quase meio ano. Ele frequentemente se irritava com os assuntos da outra parte, reclamava com o discípulo e depois atacava a outra parte. O discípulo também o persuadia a desistir. Isso só criaria carma e seguiria Os problemas.O amigo ouviu e se sentiu razoável, mas também convergiu suas palavras.

Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo.Lembro-me de aprender e espero poder trabalhar mais para cumprir os preceitos.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:
80 pontos, você deve estabelecer integridade ao fazer negócios e é fundamental começar sem mentiras.Em seguida, construa uma imagem, obtenha bons relacionamentos interpessoais e companheiros. (Resposta do discípulo: Eu sou grato pelos ensinamentos compassivos do Mestre, vou continuar a observar este preceito e lembrar as palavras do professor, construir integridade, e não mentir. Nanmo Amitabha)





Experiência de experimento do discípulo Limei:

O quarto preceito da fala falsa, a experiência experimental dos discípulos depois de sustentar este preceito é:

Auto-mentiroso - quando os discípulos estão trazendo seus próprios filhos, sobrinhos, sobrinhas, eles não usam mais os mentirosos para lidar com eles à vontade. Eles não mentem para eles para fazer ou comprar coisas para eles como antes, mas no fim, eles não são realizados.Os discípulos vão olhar para seu próprio tempo e habilidades antes de concordar com seus pedidos, e eles vão explicar a eles os motivos pelos quais eles não podem fazer, e o que eles não devem fazer ou comprar para eles também os fará compreender e não mentir para eles.

Ensine as pessoas a mentir - os discípulos são mais cautelosos ao ensinar as crianças, e não mais os ensine a dizer algo que os discípulos pensam ser uma mentira para os outros por conveniência ou preguiça.Ao liderar subordinados, não os ensine mais a falar coisas educadas e sem sentido para sua própria conveniência.

Lios conveniente - Ao se socializar com colegas, clientes, etc., os discípulos não serão alguns mentirosos convenientes apenas para saírem de si mesmos. Os discípulos dirão diretamente a eles por que eles não podem ficar por muito tempo.O discípulo não tem mais o fardo no coração e não machuca mais o cérebro toda vez que encontra uma razão.

Os discípulos são gratos ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:
80 pontos, a integridade pode trazer paz de espírito, o que não pode ser comprado com mais dinheiro.





Experiência do experimento do discípulo Zhixiang:

Mentirosos, sejam homens, mulheres, jovens ou velhos, muitas vezes são culpados. É um hábito das pessoas modernas. O discípulo é uma pessoa que frequentemente mente. Ele é intencional e não intencional no momento. Em suma, quando alguém pergunta algo, ele não não quero dizer, ele apenas encontra motivos para enganar os outros. Depois de aprender o budismo sozinho Sabendo que isso é uma violação dos preceitos, quero desistir desse mau hábito, mas o hábito é formado, e muitas vezes acontece de novo inadvertidamente . Esta semana, também evitei deliberadamente violar os preceitos, mas no trabalho, por vários motivos ou alguns problemas, violei os preceitos novamente. Estou realmente envergonhado. Portanto, não é fácil ser verdadeiro, e você deve sinceramente peça a bênção das Três Jóias, Amitabha.

Comentário do Mestre:
65 pontos, você precisa ser específico para fazer sua lição de casa, ao invés de uma confissão casual.





Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:

[Quarto Preceito do Mentiroso] Mentiroso = falar desonestamente, usar truques para enganar as pessoas, usar palavras para enganar as pessoas e gostar de mentir.

Antes de aprender os preceitos, os discípulos, sem saber, cometeriam o crime de mentir sem saber.Agora, depois de aprender os votos do bodhisattva, eles entendem que os preceitos para a fala falsa também incluem duas línguas, discursos verbais e palavrões.Os discípulos refletiram sobre os crimes de muitas mentiras no passado e se sentiram profundamente envergonhados e se arrependeram. Os discípulos eram gratos ao Mestre por seu ensino compassivo. Os discípulos aprenderam a ter cuidado com suas palavras e atos e evitar algumas chances de violar o preceito de mentira.

Durante o período de Ano Novo, o discípulo quase mentiu. Durante o feriado de Ano Novo, o discípulo havia prometido a dois netos que os levariam para Genting para se divertirem. Mais tarde, como alguns parentes vieram de Waipo para visitar a casa, eles não foram para Chengcheng, e depois prometeu de novo. O neto os levou dois dias depois. Dois dias depois, porque a filha tinha algo para fazer, ele não pôde ir. O discípulo não pôde levar os dois netos, então eles não fizeram uma viagem. Se os dois netos não fossem brincar, embora não houvesse barulho, ficavam muito infelizes., O discípulo também se envergonhava e prometeu não levá-los duas vezes.Depois disso, os discípulos pensaram e discutiram com eles, porque só a sogra vai te levar lá. Não dá para ir tão longe? A sogra vai te levar no centro de diversão do shopping ali perto shopping. Você tem que prometer ser obediente. O neto disse: Ok, eu serei obediente. Depois disso, os três avós vão sair felizes. O neto está se divertindo e o discípulo pode ser fiel ao que ele diz.

Fui ao parque de diversões porque era feriado, tanta gente fez fila para comprar os ingressos. A fila era muito longa. Quando havia mais um, era a nossa vez. De repente, uma mulher com uma garotinha pulou na nossa frente , dois O neto rapidamente protestou e disse aos discípulos para repreendê-los. A reação instintiva do discípulo era estar pronto para repreendê-los. De repente, ele se lembrou da "conversa mentirosa" do experimento de mandamento desta semana. A conversa mentirosa também inclui "boca ruim". Os discípulos imediatamente sentiram o seu humor. Relaxe e diga que está tudo bem com o nosso neto. Vamos esperar um pouco mais e ser uma pessoa regular e cortês. Deixe primeiro a irmãzinha. Se o neto ouvir, espere um pouco em silêncio. Depois, o discípulo é gentil com A mulher disse, está tudo bem se eu te classificar em primeiro lugar, mas será injusto para nós e para aqueles que estão na retaguarda há muito tempo, e também ensinará mal as crianças. As crianças aprenderão com você no futuro e não seguirá as regras. As mulheres ouviram e ignoraram. Depois de um tempo, levei a menina para trás e alinhei.

No passado, por ter um caso com o marido, cada vez que o marido falava com o discípulo, o discípulo respondia a coisas desagradáveis. Como os filhos viviam com o discípulo, o marido costumava dizer que o discípulo ensinava aos filhos não ter o pai. Na verdade, quando os filhos forem maiores, eles se distinguirão. Em relação às coisas, a criança pode decidir com quem quer viver. Desde que o discípulo começou a aprender os votos, ele parou de responder ao que o marido disse. Quando o marido repreende, o discípulo está ocupado procurando coisas e cantando o nome do Buda em seu coração, e tenta evitar confrontá-lo.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Os discípulos são gratos ao Mestre por seu ensino compassivo.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:
85 pontos. É a atitude certa ser capaz de se manter e ensinar os outros a fazer isso.





Experiência de experimento do discípulo Xiuqing:

Aprender a manter o preceito da palavra falsa faz com que os discípulos se sintam envergonhados e reflitam sobre si mesmos com o coração. No passado, os preceitos não eram estritamente cumpridos. Depois de aprender a seriedade da retribuição, eles serão mais cuidadosos com suas palavras e ações. Não só não se pode dizer que não perturbam e magoam os corações das pessoas. Palavras que provocam aborrecimento e raiva, cumpram as promessas do que dizem, tratem os outros com integridade e aprendam mais sobre a mente e as ações de Budas e Bodhisattvas, sempre admirar as boas ações dos outros e dar às pessoas confiança em tempo hábil. Com o incentivo, continuaremos a cultivar as próprias virtudes e a construir bons laços.

Todos os anos, durante o Ano Novo Lunar, os discípulos aproveitarão o feriado do Festival da Primavera para ir para casa por mais alguns dias, para acompanhar seus pais para falar sobre seus corações e se preocupar com sua contagem diária e canto do Buda. Eles também aproveitam esta oportunidade para plantar mais sementes de diamante para eles, ao compartilharem sinceramente seus sentimentos mais íntimos.Ao sentir e aprender a experiência, invisivelmente também fortaleceu a fé novamente.

Esta semana coincide com o fim do feriado do Festival da Primavera e é raro sentar e assistir a um programa de TV budista com os pais. A mãe está segurando o seletor de canais. Parece que nenhum deles está satisfeito. O discípulo perguntou sua mãe onde ela gostaria de assistir.Minha mãe começou a comentar casualmente. A discípula apressadamente cobriu a boca de sua mãe e explicou-lhe em detalhes que o Dafubão pode ser consertado nos Três Tesouros, mas se você acidentalmente comentar sobre os Três Tesouros, também é prejudicial para o Dafubão. os resultados são muito sérios. Não. Tenha o cuidado de confessar assim que cometer um crime, e não o faça de novo!

Esta semana, as crianças começaram a escola uma após a outra. Depois de um trabalho intenso todos os dias, a coisa mais preciosa ao voltar para casa é o tempo. Portanto, ao ensinar as tarefas de casa às crianças, muitas vezes são moderadas pelas crianças. Quando a paciência se esgota, eles serão tratados com as crianças. Repreender e condenar sua atitude de aprendizado. Se ele não for cuidadoso, sua oralidade aparecerá. Quando penso em aprender este preceito esta semana, não me atrevo a negligenciar em meu coração. Faço uma pausa por alguns segundos para mudar minha opinião e deixar em paz. Torne-se uma palavra de encorajamento e elogio, e então diga. As crianças não apenas aprendem muito felizes, mas também não se cansam mais enquanto ensinam.

Sou grato pelo ensino compassivo do Mestre, para que os discípulos aprendam a praticar os preceitos da fala falsa para entender mais claramente que o mal sai da boca. Às vezes, o falante não é intencional, mas o ouvinte tem intenção. Não é apenas o carma criado por si mesmo, mas pode até causar outros. Mal-entendidos, especialmente quando você é um discípulo de Buda, os discípulos entendem que eles devem sempre observar suas próprias palavras e ações, "sempre pense em si mesmo e não fale sobre os outros" e sempre mantenha os três limpar as indústrias, manter um bom coração, falar boas palavras e ser uma boa pessoa. A mente e o comportamento que um discípulo buda deve ter.Os discípulos devem se lembrar dos ensinamentos compassivos do Mestre, ter cuidado com palavras e ações, tentar aprender os preceitos da mentira e ser gratos pela compaixão e proteção das mentes do Mestre, Nammo Amitabha _ () _

Comentário do Mestre:
85 pontos, seja cauteloso em palavras e ações e evite partir





Experiência de experimento do discípulo Yilian:

O discípulo refletiu profundamente sobre o grave crime de mentir no passado, e agora está estudando os preceitos do budismo. Esta semana, o discípulo proibiu a linguagem para fazer o dever experimental, mas porque há muitos membros da família em casa durante o ano novo, então ele não pode fazer isso, então ele mudou para falar menos. Para completar o experimento.Diga isso para sua família primeiro. Você não precisa falar com o discípulo sobre tudo e peça que perdoem o discípulo por falar o menos possível.Além de raciocinar com meu neto, deveria falar menos a cada dia para evitar algumas chances de violar o preceito da mentira.

A maior briga verbal na família é a insatisfação do marido com a nora. Antes das brigas, eu passava a ser o intermediário. Aí, para amenizar as coisas, tive que falar dos dois lados depois de ouvi-los. Esta semana Eu só responderei a Amitabha, embora meu marido não esteja feliz. Respostas para mim, mas pelo menos não há mais.Antes eu sempre quis dar uma volta, mas falei cada vez mais mentiras, esta semana não será mais, mas a situação melhorou.

Fomos recentemente transferidos para este lugar. Muitos idosos nos becos farão comentários irresponsáveis ​​porque estão entediados. Embora não seja malicioso, todos estão falando sobre a casa de outras pessoas.Como a minha netinha é amada pelos vizinhos, os vizinhos muitas vezes falam com os discípulos. Eles também pensam que não conheço alguns dos vizinhos mais problemáticos, por isso vêm lembrar aos discípulos para terem cuidado. Os discípulos também lhes agradecem , mas os discípulos tentam o seu melhor Não fale, não coloque lenha no fogo, ouça em silêncio e tente não ir ativamente à casa de outras pessoas.

Os discípulos costumavam discutir muito sobre a verdade. Depois de estudar o budismo, depois de ler o francês do Mestre, eles também sabiam não mentir. Portanto, esta semana, os discípulos insistiram. Não importa o quão dóceis o marido e o filho sejam, o discípulo disse que igual a Amitabha.O marido e o filho também desistiram das palavras para continuarem a defender a verdade.Invisivelmente, os discípulos também reduziram o carma não-filial do filho que está sempre discutindo a razão.

Embora seja apenas o começo, acredito que se você perseverar, se não desistir dos outros, sua família sempre será afetada. Meu marido sempre disse que os discípulos são diferentes, e os discípulos sempre dizem que deveriam progredir mais. no estudo do budismo.Pelo menos esta semana, descobri que meu marido e sua esposa tinham algo a dizer, e meu filho estava mais disposto a aceitar minha resposta de Amitabha.Às vezes, ele me diz Amitabha depois de terminar de falar, então não preciso responder.

A experiência acima é a experiência dos discípulos nesta semana. Agradeço ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, Amitabha, Amitabha, Amitabha.

Comentário do Mestre:
85 pontos, capazes de dominar todos os aspectos da aprendizagem, continuam a trabalhar duro.





Experiência experimental do discípulo Mei Guai:

O quarto preceito é o mais difícil de cumprir e o mais fácil de cumprir: Duas orelhas, dois olhos ... a boca tem o seu propósito de fazer com que o público mantenha a boca e seja cauteloso ao falar.O discípulo teve o cuidado de manter os votos do Bodhisattva desde que aprendeu os votos do Bodhisattva com seu mestre, mas quebrou os votos durante o Ano Novo Chinês, mentiu e se sentiu muito arrependido.

No segundo dia do Ano Novo Lunar, quando voltei para a casa de minha família, os discípulos perguntaram quanto envelopes vermelhos deveriam ser embalados. O discípulo respondeu XNUMX yuanes, mas quando voltei para a casa de minha mãe, vi minha mãe tossindo e pegar resfriado e febre de novo. Tem muitos ingredientes vegetais, panela quente ao meio-dia, mas a voz é muda e difícil de falar; fico muito angustiada quando vi, e quando terminei a refeição, quando dei o envelope vermelho para parabenizar, coloquei XNUMX yuans extras para minha mãe, o que a fez pegar um resfriado. Compre suplementos para nutrir o corpo.

Mas no momento eu descobri que tinha praticado o preceito de mentir e enganar outros praticantes. Eu estava profundamente envergonhado. Meu coração estava oprimido pelas mudanças no ambiente externo. Eu imediatamente meditei no nome do Buda e orei por arrependimento para o Buda e Bodhisattva.Eu também confessei a verdade para outros praticantes depois. Obtenha uma compreensão.

Os discípulos são gratos pelo ensino compassivo e pela proteção compassiva do Mestre. Eles trabalharão muito para cumprir todos os preceitos e aplicá-los à vida diária. É melhor dizer mais do que menos, e não tão bem quanto palavras. Pense primeiro e fale depois, e os discípulos serão cautelosos. Persevere e não ouse violar.Grato ao Mestre, Nammo Amitabha _ () _

Comentário do Mestre:
Com pontuação de 70, o conteúdo não se comportou, mas arrependeu-se e foi escrito no lugar errado.





Experiência experimental do discípulo Peyer:

O discípulo Pei'er (Cheng'er) saúda respeitosamente a tarde auspiciosa do Mestre. Depois de aprender o quarto preceito mentiroso dos votos do Bodhisattva Brahma Sutra, meu discípulo se sente envergonhado. Na vida diária, ele está cometendo pequenos mentirosos acidentalmente. Quando ele vê isso, ele faz não concordo consigo mesmo Pessoas e coisas de sua mente serão condenadas e comentadas.Depois de aprender os mandamentos, os discípulos devem ser cautelosos com suas palavras e ações, ser sempre compassivos e ter pontos de vista justos.Esta semana é o Ano Novo Lunar. Jiaweng e suas tias foram orar por bênçãos e pediram divinação a Deus para cada membro da família. Eles também deram dinheiro com óleo de gergelim para velas de incenso, queima de roupas, amuletos, etc. ele pediu ao marido que persuadisse Jiaweng a conhecer a visão correta. Não seja supersticioso. Se você usar o dinheiro para ajudar a imprimir escrituras, proteger as Três Jóias e permitir que as Três Jóias nos ajudem a plantar uma fortuna no Budismo, que bênçãos você get superará em muito sua paz de espírito imediata.E que eles nunca façam essas coisas por nós para pedir a Deus, pedir amuletos, e não levar os amuletos para casa.Diga-lhes para realmente acreditarem e acreditarem que existe Amitabha, contanto que recitemos o Buda, mantenhamos os preceitos da vida, pratiquemos honestamente as virtudes que um aluno budista deve ter e acreditemos que Amitabha nos abençoará o tempo todo.Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos. Os discípulos devem estudar muito e manter os pensamentos retos e retos de suas vidas. Nanmo Amitabha!

Comentário do Mestre:
75 pontos, mais reflexões sobre o próprio comportamento.





Experiência de experimento do discípulo Yishan:

Quando os discípulos seguem o preceito de mentir, eles sentem que o carma oral é difícil de manter e fácil de arquitetar.Para manter os preceitos, um dos dias da semana, os discípulos devem recitar mais Buda e menos falar para passar o dia, tentar não deixar o nome do Buda em suas mentes e bocas, e prestar atenção se eles fizeram declarações falsas quando falam.

Depois de aprender o Dharma, os discípulos se sentirão desconfortáveis ​​fisicamente e mentalmente, independentemente de ser um abuso verbal ou fofoca sobre o que é certo e errado, e se arrependerão depois. Eles também se sentirão angustiados se não falarem honestamente e cumprirem o preceito de deitado.

O discípulo prometeu a seus filhos que viajariam para o Sul. No dia anterior, o filho do discípulo estava com febre e queria cancelá-la, mas o filho não teve febre durante a noite, então o discípulo ainda levou a criança para o sul.

Quando o discípulo voltou a Taipei, disse à filha: "A mamãe fez o que a mamãe lhe prometeu. Você deve ir para a escola obedientemente quando voltar para Taipei."Manter promessas.A filha também foi para a aula obedientemente.

A princípio, o discípulo queria esconder a febre de seu filho mais velho. Ele tinha medo de ser repreendido pelos mais velhos, mas não disse que era uma violação dos preceitos. Depois o discípulo levou seu filho ao hospital por um exame, ele decidiu contar aos mais velhos que seu filho estava doente e com febre.

O discípulo uma vez quis ocultar os fatos, mas depois pensou que tal ato enganaria os anciãos e que os preceitos não deveriam ser violados física ou mentalmente.Depois, ele ainda honestamente não o ocultou.

Eu sou grato aos Três Tesouros e Mestre, o acima é a experiência do discípulo de guardar os preceitos esta semana, e os discípulos respeitosamente reunidos.

Comentário do Mestre:
Com 80 pontos, é correto conseguir acordar a tempo e não cometer um crime.





Experiência experimental do discípulo Yaxin:
Antes que os discípulos soubessem a verdade, os preceitos mentirosos eram frequentemente violados e era mais fácil cometê-los. Às vezes, eles fugiam. Depois de aprender o quarto preceito mentiroso esta semana, obviamente fui mais cuidadoso ao falar. Muitas vezes lutei contra os escrituras. Como diz o ditado, fale bem. Falar muitas frases pode não ser útil, mas uma frase que magoa os outros pode reescrever todo o resultado. É concebível que a forma de falar seja muito importante. Não diga nenhuma frase à vontade. Você precisa pensar duas vezes, porque cada frase é A influência pode ser surpreendentemente grande. Você não pode dizer isso pelos outros e dizer novamente. Por causa do que você diz, você tem que arcar com as consequências do que diz .

Os discípulos melhoraram sua maneira de falar depois de aprenderem este preceito. Sou grato ao Mestre por criar esta plataforma de aprendizagem. Esta plataforma permite aos discípulos estudar os preceitos e obter benefícios desta plataforma. Os discípulos trabalharão muito para aprender cada preceito e use-o na vida diária.Os discípulos se curvaram respeitosamente ao ensinamento compassivo do Mestre, que os beneficiou muito, e foi isso que aprenderam esta semana.

Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha

Comentário do Mestre:
70 pontos, não fale sobre as coisas grandes, mas não vi você fazer nenhum dever de casa.





Experiência de experimento do discípulo An Qi:
O discípulo An Qi (Cheng Yi) saúda respeitosamente a boa tarde do Mestre. Depois que o discípulo aprende o quarto preceito mentiroso dos votos do Bodhisattva Brahma Sutra, o discípulo não sabe que costuma cometer o crime de mentiroso em sua vida antes de aprender os votos. Compreenda que o preceito da fala falsa também inclui os crimes da língua dupla, da fala verbal e da fala má. Se você não prestar atenção na vida, facilmente cairá no preceito da fala falsa.

Depois que o discípulo aprendeu o quarto preceito da fala falsa esta semana, o discípulo tentou ao máximo evitar falar sobre o certo e o errado dos outros. O discípulo entendeu que muitas coisas cada um tem seu próprio ponto de vista. Desde que o discípulo saiba que algo é errado, ele persuadiu que se a outra parte se apegar à sua própria vontade, ele só pode deixar a outra parte suportar a causa e efeito. Tudo o que o discípulo pode fazer é evitar as coisas que são desagradáveis. Você só pode fazer o que deve fazer e evite cometer o preceito de mentir. Outras causas e efeitos só podem ser suportados pela outra parte. Afinal, as outras pessoas Ninguém pode substituir causa e efeito, carma oral, o que o discípulo pode fazer é dar persuasão ao seu redor, na esperança que a outra parte possa perceber e se livrar do emaranhado de causa e efeito o mais rápido possível.

Durante esta semana, o discípulo repreendeu seu filho mais novo porque ele era travesso e causou problemas para irritar o discípulo. Quando a raiva surgiu, o discípulo ficou muito culpado em seu coração. Invisivelmente, o discípulo violou o preceito de mentir. Quando o coração estava tranquilo, o discípulo e o mais novo O filho disse: “Me desculpe, minha mãe falou algo que não deveria ser dito de novo.” A criança ouviu as palavras: “Mãe, não importa, é minha culpa , Eu amo minha mãe. "Depois de aprender o preceito do mentiroso, o discípulo finalmente entendeu o batimento cardíaco diário original. É muito fácil cometer o preceito de mentir; portanto, os discípulos estudam muito para ficarem zangados, tente acalmar o seu humor , não fique com raiva, e não apenas ostomia.

Os discípulos agradecem ao Mestre por montar uma sala experimental para a Aula de Especialização em Preceitos do Bodhisattva Brahma Net Sutra. Esta plataforma dá aos discípulos a oportunidade de aprender os preceitos. Do início da indefinição à prática dos preceitos todas as semanas, os discípulos são gratos pelos hábeis métodos de ensino do Mestre. Os discípulos trabalharão arduamente para aprender cada mandamento, usá-lo na vida diária, aprender a mudar seus hábitos, conceito errado de vida.

Eu sou grato pelos Três Tesouros e pelos ensinamentos compassivos do Mestre. O acima é a experiência dos discípulos de guardar os preceitos esta semana, e os discípulos respeitosamente reunidos.





Experiência do experimento do discípulo Dejun:

Os discípulos do “quarto preceito dos mentirosos” começam a sentir medo ao aprenderem esse preceito, pois o maior mentiroso é admitir que são iluminados, e o resultado é cair no inferno.Parentes dos discípulos e colegas de companhia se interessam pelo Dharma, gostam de falar sobre o Dharma com os discípulos e até fazem piadas sobre o Dharma, preocupando-se com o crime de mentiroso.Mais tarde, os discípulos descobriram que esse preceito se baseia na causa e na condição da mentira, como buscar fama e fortuna ou fornecer apoio.Se persuadir outros a estudar o Fa é uma boa ação, deve ser claro e distinto.No entanto, os discípulos têm um carma profundo e não podem manter pensamentos retos o tempo todo.Lembre-se apenas de que a maneira mais segura de o Mestre ensinar é apresentar aos outros que aprendam com o professor.No trabalho, os discípulos também cometeram várias mentiras, como bajulação, exagero e dissimulação.Alguns estão brincando para passar o tempo, mas alguns são para cumprir as diretrizes de trabalho.Os discípulos aprendem a falar menos e a encarar isso com um coração normal.Os discípulos devem se lembrar de trabalhar duro para cultivar a causa, aumentar as bênçãos e sabedoria, e esperar ficar longe das condições e leis do mal em breve.Grato ao Mestre pela oportunidade de aprender, Nammo Amitabha






Experiência experimental do discípulo Caichan:
O quarto preceito da fala falsa, a experiência experimental dos discípulos depois de sustentar este preceito é:

O caráter do discípulo sempre foi o de que ele não gosta de enganar os outros e não promete aos outros indiscriminadamente sobre coisas que não pode fazer.No entanto, os discípulos costumavam contar algumas mentiras inocentes por medo de seus pais ou anciãos se preocuparem consigo mesmos, para que se sentissem aliviados. Agora que os discípulos mudaram, eles contarão seus próprios problemas para que possam entender o que o discípulo realmente é enfrentar e encarar a verdade honestamente.O eu também tornou o coração do discípulo muito mais fácil.

Os discípulos são gratos ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, Nammo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Wu Bin:

O amigo do discípulo não acreditava na existência de fantasmas e deuses, então eu disse a ele que se você chutar aqueles sacrifícios enquanto outros adoram a beira da estrada, eles naturalmente virão até você à noite.Felizmente, meu amigo realmente não fez isso, caso contrário, eu realmente o magoaria profundamente e o discípulo se arrependeria sinceramente.Acredite que os Budas e Bodhisattvas me perdoarão, sou grato ao Mestre por ensinar, Nammo Amitabha!







Experiência experimental do discípulo Ying:

Os discípulos respeitosamente saudam o Mestre e tenham boa noite e auspiciosidade. Eu realmente não sei quantos pequenos mentirosos foram cometidos durante todo o dia antes de aprender os votos. Os mais comuns são especialmente "não ver as palavras, não ver as palavras" . Minha boca não está certa. Há algumas coisas enquanto trabalho. Acho que está tudo bem se eu não falar. Não sei se sou culpado de 'ver a palavra, mas não ver'. Acho que sim ' não estou machucando as pessoas, mas na verdade é meu próprio coração egoísta e meus pensamentos não são sobre mim mesmo. Este é apenas o meu lado escuro, então não digo isso. Os fatos afetam os outros e, de fato, meu próprio coração não será melhor. Isso equivale basicamente a falar alto e enganar a si mesmo e aos outros. Acontece que sou eu que, no final das contas, me prejudico e polui meu coração ...

Ao fazer as coisas esta semana, os discípulos muitas vezes encontraram alguns problemas. No início, eles se lembraram um a um, mas quando há muitos problemas, lembrá-los muitas vezes parece ser chato, e eu também fico chateado com isso, e Tenho medo que eles sintam que estão procurando. Como a escória de outras pessoas, realmente não quero lembrá-los quando descobrir que são muitos. Achei que não tinha visto o que estava fazendo .. .Mas aconteceu que o mandamento "não vejo as palavras, minha mente e meu corpo estão mentindo", pensei que era só eu só queria fazer bem as coisas, e ver e não lembrar para fazerem as coisas não bem Não se torna moral e irresponsável?Você não quer suportar essa causa e efeito?Ao pensar em cometer este preceito, informe-os imediatamente dos problemas que encontraram e estude e resolva com eles. Algumas pessoas entendem as coisas muito bem e sabem que eu só quero fazer as coisas bem, mas algumas pessoas não entendem as palavras no início e acho que estou apenas mirando neles. Ajuda parcialmente algumas pessoas, quando fica claro que todos estão aliviados, e também faz com que saibam ter cuidado com a causalidade ... Se for um discípulo anterior, ele não o lembrará de novo , mas o resultado definitivamente deixará todos infelizes, e ele o cometeu. "Pequenos mentirosos" enganam e contaminam a própria mente. Agora entendo que, se for bom, devemos encontrar uma maneira de lidar com isso e não enganar outros e nós mesmos.Obrigado Mestre por seu ensino compassivo, Amitabha!

Comentário do Mestre:





Experiência experimental do discípulo Alice:

O discípulo aprende os preceitos da mentira para se lembrar de todas as palavras mentirosas que ele cometeu antes, e as palavras mentirosas trazem infinitas dificuldades e problemas para os discípulos.No passado, quando eu fazia algumas investigações com minha família, outras pessoas mentiam, e os discípulos também seguiam a estomia, o que deixava a família inquieta.

As duas filhas do discípulo costumam dizer aos discípulos o que há de errado uma com a outra. Para evitar que se preocupem, os discípulos contaram-lhes suas próprias falhas para que seus corações relaxem. Depois de aprenderem a abstinência, sentem que se comprometeram duas línguas. A partir desta semana, os discípulos pararam de dizer que estavam errados, mas foram aconselhados a aprender a ser eles mesmos, a não olhar para os defeitos dos outros e a olhar para si mesmos de vez em quando.O discípulo deve se lembrar de parar de dizer mentiras, acreditando erroneamente que isso pode resolver o problema.

A colega do filho na empresa também é sua chefe. Como o filho está doente e não pode ser compreendido pelo chefe, ela não gosta da lentidão dele. Ela costuma dizer sarcasmo para o filho, o que torna isso um incômodo.Meu filho reclamava de vez em quando e dizia ao discípulo que se saía melhor do que seu superior, que lhe dizia que era mentira e pedia que corrigisse.O chefe também está doente agora. As palavras de seu filho mostraram sua alegria secreta, e os discípulos pacientemente o persuadiram. Os pensamentos e palavras dos outros estavam errados. Ele não deveria ter vingança e más intenções. Ele deveria ser compassivo. A resposta do filho é Não não importa se você não fala na frente de seu chefe.O discípulo estava desamparado, mas teve que explicar pacientemente a ele o que o discípulo havia aprendido, apenas para fazer um bom trabalho de si mesmo, para criar boas causas, para obter bons resultados e para evitar ser outra pessoa, espero que ele pode mudar gradualmente sua mentalidade e aceitar e manter seu carma de boca.

O discípulo espera começar em casa para que a criança possa melhorar e influenciar outras pessoas de fora.Obrigado ao Mestre por seu ensino compassivo e paciente, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:





A experiência do discípulo com o experimento suave e gentil:

O discípulo Rouci (Chengrou) cumprimenta respeitosamente o Mestre. Bom dia e boa sorte.Namo Amitabha.O discípulo tinha vergonha de entregar a lição de casa tarde por causa de uma viagem de negócios.O preceito de mentir é fácil de ser cometido.Os discípulos aumentaram a vigilância, observaram o coração do coração e trabalharam arduamente para cumprir a promessa.Embora fosse melhor, era difícil segurar bem.A experiência da semana passada foi um pequeno exemplo de vida. Na semana passada, o discípulo estava em viagem de negócios. Quando os dois filhos ficaram relutantes em partir, disseram que comprariam brinquedos para eles. Os dois ficaram muito felizes em querer uma escavadeira e um carrinho.Os discípulos estavam ocupados em uma reunião e não os haviam comprado quando voltaram.Eles chegaram às 6 da manhã e pegaram um táxi para casa quando conveniente, mas correram ao supermercado para comprá-los para o bebê a fim de prometer.Quando eu volto, o bebê está muito feliz, pelo menos as palavras da mãe contam, e não há mentira.Em outro experimento, o sobrinho do discípulo veio a Cingapura para estudar em um colégio internacional. O discípulo tornou-se tutor por ser tia. Na verdade, o tutor prometeu no sentido jurídico que supervisionaria seus estudos e garantiria seus segurança.Além disso, há sobrinhas que também são as últimas a serem tutores. Embora seus pais não possam vir, eles também prometem ser tutores.Mas, na verdade, os discípulos às vezes estão muito ocupados para checar seus e-mails para saber os avisos da escola, e algumas atividades escolares também não estão disponíveis.Tão envergonhado.Hoje recebi um telefonema da escola para realizar uma reunião de pais, e o discípulo concordou em tirar uma folga, que é considerada um guardião para cumprir sua promessa e não mentir.Mas ainda tenho vergonha de não conseguir fazer isso muito bem.Além disso, os discípulos também perceberam que eles estavam brincando, dizendo coisas mais do que objetivas, ou dizendo coisas que eram impacientes com seus maridos, por isso deveriam se esforçar muito para aprender esse preceito no futuro.Agora sinto que minha boca está muito difícil de controlar. Às vezes, sinto que não falo e aceito a intenção. Quando as coisas estão planejadas, não fale sobre isso. Depois de dizer isso, a causa mudará ou o impulso de dizer claramente está lá.Quando se trata da mudança de causa e condição Mudou.Não diga que guardar os preceitos é realmente algo que um discípulo deve estudar e experimentar.Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo.É difícil para os leigos praticarem como o Mestre ensinou.Os discípulos experimentam a prova constante no mar de fogo.Se eles praticarem no reino, eles serão mais rápidos, mas eles darão um passo para trás mais rápido.Os discípulos devem estudar muito, praticar muito, relaxar em silêncio e observar este preceito.







Experiência experimental do discípulo Yang Han:

O aluno discípulo Yang Xuan saudou respeitosamente o Mestre Soan Jixiang e relatou que o discípulo não conseguiu fazer o login devido a um problema com a senha da conta do FB, então tive que pedir outra conta emprestada para deixar uma mensagem, Amitabha.

Pessoalmente, acredito que os preceitos da palavra falsa são os mais difíceis de manter e os mais fáceis de praticar, e estão cometidos o tempo todo, mesmo no invisível sem saber. Tanto o bem quanto o mal se realizam por uma só boca. No passado , eram poucos os discípulos. Três tias e seis esposas com uma pessoa não podem evitar a ostomia, não importa o que mentiras, palavrões, boca ruim ... todos cometeram, às vezes até mesmo que seja verdade, aconteça o que acontecer outros estão errados, é inevitável que haja pessoas envolvidas.Depois de aprender os preceitos, os discípulos se lembrarão de pensar duas vezes antes de falar, mas ainda não se seguram bem, às vezes a boca é mais rápida que o cérebro, e imediatamente se arrepende depois de deixar escapar.

Recentemente, alguns dos fabricantes da empresa atrasaram-se devido a um pedido de mais de 3 yuans e ligaram desesperadamente para pedir-lhes por três dias. No final, a atitude deles foi muito pobre. Os colegas conheciam o chefe e irritaram o chefe e então questionou o discípulo sobre isso, porque o discípulo conhecia bem o patrão. Temperamento, esse assunto pode ser grande ou pequeno, e pode ser grave encerrar a transação com a outra parte, então o discípulo não disse a verdade, apenas disse sobre o pagamento, e cuidado para não adicionar combustível e palavras ciumentas. No final, a cortina acabou pacificamente, e a outra parte também a pegou. Quando se trata do cheque, mas o discípulo também cometeu um mentiroso, mas se isso pode reduzir as disputas para evitar a formação de um relacionamento ruim, também vale a pena.Namo Amitabha!

Comentário do Mestre:
75 pontos. As pessoas comuns não querem abrir o destino facilmente, são fáceis de serem hipócritas. É melhor ser capaz de fazer as coisas com habilidade, sem fazer declarações falsas. Esta é a melhor política.





Experiência de experimento do discípulo Fenglan:

O discípulo Fenglan reescreve o quarto preceito dos Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma: o preceito da fala falsa.Depois que o discípulo aprendeu o preceito do mentiroso, ele descobriu que muitas vezes comete esse preceito do mentiroso no seu dia a dia.Hoje saí com minha família e comprei frutas, mas quando voltei para casa, descobri que havia uma perda de uvas. Disse que faltavam uvas, o lojista não viu.Eu prometi originalmente acompanhar minha família ao banquete e me sinto desconfortável temporariamente. Desta vez, o discípulo deve pensar com cuidado e se certificar de que pode fazer isso antes de concordar. Não concorde casualmente, mas ele não pode O discípulo espera cumprir o que prometeu, um por um. Deve ser feito o mesmo.Os discípulos são gratos pelos ensinamentos compassivos do Mestre e agradecem aos irmãos e irmãs por sua ajuda, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:
65 pontos, ser capaz de controlar as emoções, escrever sobre o que aprendeu em vez de cometer erros.





Experiência do experimento do discípulo Ting Lan:

O discípulo Ting Lan (Chengshun) respeitosamente saúda o Mestre com boa noite e auspicioso.Namo Amitabha.

Esta semana é o Ano Novo Lunar, e a colega do discípulo (chamada Cindy) deu ao discípulo um envelope vermelho.Mas ela queria que seus discípulos mantivessem isso em segredo e ela não podia deixar outros colegas saberem.Como Cindy não é dada por todos, temo que seja ruim se os outros souberem.À tarde, um colega realmente perguntou se Cindy havia dado ao seu discípulo um envelope vermelho.O discípulo disse sem pensar nisso.Achava que era muito inteligente e não tinha roupas.

O discípulo pensou nisso, negando que é mentira, quebrando o preceito.Porém, se o discípulo disser a verdade, Cindy ficará muito envergonhada.O discípulo realmente não sabe o que fazer.

O disco do mestre diz que um homem mentiu para um caçador para salvar um coelho.Ele não apenas falhou em quebrar o preceito, mas também tinha crédito.Mas agora a razão pela qual o discípulo mentiu foi para fazer uma promessa a Cindy e tornar mais fácil para ele, então deveria ser uma recaída.O discípulo pensou por muito tempo e ficou muito enredado sem saber se havia quebrado o preceito, mas finalmente pensou na resposta.

A questão não é se existe mentira, se devemos ou não quebrar os preceitos.O problema é que o discípulo ficou ganancioso, pegou o envelope vermelho e fez com que quisesse mentir.Se você não quiser mais envelopes vermelhos, não precisa se preocupar com isso.

Comentário do Mestre:
85 pontos, muito bom. Você pode encontrar a causa raiz. Se não tomar, você ficará bem.A conveniência só pode ser aberta se for para salvar pessoas.





Experiência do discípulo com o experimento Miaoyu:

Nesta semana, os discípulos experimentaram o quarto preceito da mentira nos Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma e se sentiram um pouco difíceis!Não sei se é o carma antes do presente ou as Três Jóias protegendo os discípulos!No passado, os discípulos mantiveram o preceito de não mentir nos cinco preceitos por dez anos, e eles estão acostumados a passar no teste por não dizer o que não deveria ser dito. E enfrentando este preceito do bodhisattva, o preceito de mentir em um o bodhisattva fará com que todos os seres sencientes vejam o carma correto com a linguagem correta. Trabalhe duro!

Um amigo perguntou ao discípulo se ele sabia o número de telefone de um apicultor.Ele quer que ele compre abelhas?Eu disse que se você quer comprar abelhas, quer comprar minha morte, não posso te dizer.Ele também sentiu que deveria ter compaixão pelos seres sencientes e me disse que não estava comprando seres sencientes, mas cuidando das abelhas.

Recentemente, minha avó teve alta do hospital. Ela sofria de doença cardíaca diabética e hipertensão. No meio da noite, ela se levantou, chorou e chamou o suicídio. Perguntei se ela estava trabalhando muito e se estava com fome . Aí eu a consolei e dei o que ela podia comer. De manhã, quando ela estiver de bom humor, ela vai falar pra ela ser velha, pra ser um bom exemplo, pra não chamar o suicídio casualmente, pra se suicidar, pra vá para a cidade da morte, para repetir a morte quatro vezes em um mês, até o fim da vida, e para amarrar o chão. O espírito não pode ser o seu próprio. Se você sentir dor, você deve recitar bem o Buda, peça a Amitabha por orientação, e se esforça para ser um bom indivíduo para não ensinar a próxima geração.Sou grato a ela por sua bondade e ouço meus conselhos.

Sou grato às Três Joias por abençoar meus discípulos e sou grato ao Mestre por sua orientação compassiva aos seus discípulos, Nammo Amitabha!

Comentário do Mestre:
70 pontos, você deve aprender a manter os preceitos de si mesmo.Somente apegando-se a ele, todos os seres sencientes podem ter uma visão correta.




Experiência experimental do discípulo Huiwan:
O discípulo Hui Wan saúda respeitosamente o Mestre Fa'an Auspicioso, Corpo e Saúde do Dharma, Amitabha!

Depois que os discípulos aprenderam o quarto preceito, eles descobriram que frequentemente o violavam em sua vida diária.Quando converso com amigos, às vezes prometo indiscriminadamente.Os discípulos voltavam para a escola depois das férias nesses dias, e quando viam os amigos, prestavam atenção neles e não concordavam com todos de uma vez.Seja indo para sua casa para brincar ou ajudando-os a fazer coisas, o discípulo agora considerará todos os fatores, certifique-se de que o discípulo pode fazê-lo antes de concordar, e então terminará essas coisas em breve.

Além disso, o discípulo também se lembrou de algo que havia prometido casualmente antes.Portanto, agora os discípulos têm que cumprir suas promessas um por um.Espero que os discípulos possam cumprir o que prometeram em pouco tempo.

Os discípulos agradecem ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, Amitabha!

Comentário do Mestre:
85 pontos, é correto ser capaz de mudar ativamente e compensar.




Experiência experimental do discípulo Guizhi:

O Discípulo Guizhi saúda respeitosamente o Mestre Bom dia e auspicioso, irmãos e irmãs, Bom dia e auspicioso Nanmo Amitabha.

O quarto preceito de mentir

A chamada mentira é mentira, mentira e linguagem falsa, que pode ser dividida em três categorias: mentira grande, mentira pequena e mentira conveniente.O grande mentiroso entre os mentirosos, a menos que as pessoas que não conhecem a causa e o efeito da vergonha cometam erros, e o mais comum para as pessoas comuns são os pequenos mentirosos.

Quando o discípulo estava trabalhando, ele sabia que o capataz do departamento de limpeza tinha um caso por problemas familiares, seu marido tinha um caso e sua filha não trabalhava e pedia dinheiro o dia todo. A irmã mais nova tinha câncer e precisava dinheiro para o tratamento, então ela foi forçada a tomar um empréstimo bancário todo mês. Eu não tinha dinheiro para pagar o banco, mas fui a Gali e consegui que o banco a levasse ao tribunal. O discípulo ficou com pena de ela, e queria formar um vínculo com ela para que pudesse plantar uma semente de diamante.Eu também sabia que o dinheiro que tirei nunca foi devolvido.Para evitar que minha família se preocupasse, também disse uma mentira sobre usar depósitos para ajudá-la a pagar o empréstimo bancário de uma vez e avisei-a para não pedir usura novamente.Ensine-a a recitar o Buda, adorar o Buda, orar pelas bênçãos do Buda e do Bodhisattva, para se livrar da situação atual.

A coisa mais difícil de parar é Qiyu. Antes, meus discípulos gostavam de se reunir com três amigos e quatro amigos. Eles estavam conversando e rindo alegremente. Eles não sabiam se haviam violado os preceitos. Agora estão aprendendo a segurar o bodhisattva preceitos, e eles percebem que isso é uma violação dos preceitos.Eu também sei que se você quiser manter os preceitos e ficar quieto, você deve primeiro mudar seus hábitos de vida, e usar muitas mentiras convenientes para rejeitar o convite de amigos, tentar viver o mínimo de dias que você quiser estar contente, e tente manter os preceitos o mais puros possível.Amitabha!

Comentário do Mestre:
85 pontos, é muito raro conseguir aprender ativamente.




Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:

O quarto mandamento mentindo.Mentiroso é uma linguagem falsa.O lirismo também inclui duas línguas, discursos eloqüentes e discursos maldosos.Os homens de negócios são mais propensos a mentir.Discípulos estão engajados em marketing e na maioria das vezes violam esta regra. Para receber pedidos, eles geralmente não sabem nada, não sabem nada, não sabem nada, não veem nada, não veem nada, não sabem nada, não sabem nada, não sabem nada, não ouvem nada, não ouvem nada, cheiram .Durante o Ano Novo Chinês, quando os discípulos iam para casa para visitar parentes em suas cidades natais, as crianças muitas vezes pediam para comprar fogos de artifício para eles. No passado, os discípulos concordavam em entretê-los imediatamente, mas não cumpriam suas promessas e, sem saber, tornavam-se mentirosos convenientes. .Mas agora os discípulos aprendem os votos de bodhisattva, independentemente do corpo, boca e mente.O discípulo também disse às crianças a verdade que o discípulo não compraria, mesmo que não soubesse.Evite violar os preceitos novamente e não queira que as crianças aprendam esses maus hábitos e façam declarações falsas sem cumprir suas promessas.No caminho de volta para casa depois das saudações de Ano-Novo, costuma haver cenas de conversas entre duas pessoas, com os pais no leste e os baixinhos no oeste.O discípulo sabia que esse era um dos preceitos, mas a família ainda não tinha aprendido o budismo, então o discípulo não teve escolha a não ser recitar silenciosamente o nome do Buda em seu coração para encurtar o assunto.O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Os discípulos são gratos ao Mestre por seu ensino compassivo, e os discípulos são ensinados com sinceridade.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:
75 pontos, precisamos aprender mais ativamente.

O discípulo Ying gostaria de seguir as instruções do professor para anunciar a postagem desta semana sobre a lição de casa experimental da Aula Especializada do Brahma Internet Sutra:
【O Quinto Anel do Vinho】
Se você é um Buda, pode beber vinho sozinho e ensinar as pessoas a beber vinho.A causa do vinho, a relação do vinho, a lei do vinho, a indústria do vinho, todo vinho não deve ser vinho, é a causa do crime do vinho.O Bodhisattva deve nascer com a sabedoria de todos os seres sencientes, e é o pecado do Bodhisattva regenerar o coração invertido de todos os seres sencientes.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.




Experiência experimental do discípulo Pei Wan:
O discípulo Hui Wan saúda respeitosamente o Mestre Fa'an Auspicioso, Corpo e Saúde do Dharma, Amitabha!

Depois que os discípulos aprenderam o quinto preceito, eles descobriram que mesmo se estivessem bebendo apenas para se divertir, eles não bebiam muito, mas haviam violado o preceito.Durante o ano novo, a casa do discípulo beberia um pouco de vinho tinto. Agora que ele aprendeu os votos do bodhisattva, o discípulo convidaria sua família para beber outras bebidas.Além disso, sempre que um amigo dizia que eles estavam bebendo, o discípulo também os persuadia a beber menos ou a não beber.Recentemente, muitos amigos ao redor do discípulo foram aos casamentos de seus amigos.Um deles bebeu muito e não conseguiu trabalhar bem no dia seguinte.Como ele também era budista, o discípulo contou a ela sobre as consequências de beber e mais tarde prometeu parar de beber.

Os discípulos agradecem ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, Amitabha!

Comentário do Mestre:



 
Experiência de experimento do discípulo Yuanyu:
O discípulo Yuan Yu saúda respeitosamente a saúde física e a saúde do Mestre, e boa noite e auspiciosidade.

Por causa de seu trabalho, os discípulos freqüentemente tinham oportunidades de se socializar e precisavam beber.Depois de me tornar vegetariana, nunca mais provei.Também tenho uma compreensão clara do impacto das três rodadas de bebida depois de beber nas pessoas, então sou ainda mais rigoroso quanto a isso.

O marido do discípulo frequentemente tem a oportunidade de se socializar recentemente, e o discípulo frequentemente o avisa sobre as desvantagens de beber e sugere que se ele não pode beber, ele não deve beber.O hábito anterior de comprar vinho para dar aos convidados em casa também acabou.Embora o marido não consiga parar completamente de beber por causa da socialização, o discípulo acredita que um dia ele vai brindar e ficar longe.

Graças ao ensino compassivo do Mestre, os discípulos irão observar este preceito mais estritamente.Namo Amitabha

Comentário do Mestre:




Experiência experimental do discípulo Caichan:
O discípulo Caichan saudou respeitosamente o Mestre por boa tarde e boa saúde, e Nammo Amitabha!

[Quinto Abandono do Álcool] Depois de aprender o abandono do alcoólatra, os discípulos aprenderam mais que o álcool pode fazer com que as pessoas percam o sentido normal e pode até cometer erros irreparáveis ​​em casos graves.Embora o discípulo nunca tenha realmente bebido álcool, ele bebeu ou comeu alimentos e bebidas contendo um pouco de álcool.Certa vez, um discípulo acidentalmente bebeu café contendo álcool. Embora houvesse apenas um pouco de álcool, isso ainda causava confusão em sua mente e não conseguia andar normalmente.O discípulo confessou que não observou estritamente os preceitos, de modo que não cuidou bem de suas palavras e ações, destruindo sua imagem de discípulo budista.Os discípulos se lembrarão dos ensinamentos do mestre, não violem os preceitos e continuem aprendendo, não há Amitabha.

Comentário do Mestre:



 
Experiência experimental do discípulo Wu Bin:
O discípulo Wu Bin (passando os preceitos) respeitosamente saúda o Mestre Boa noite e auspicioso, Dharma e saúde, boa noite e irmãos e irmãs auspiciosos, Nanmo Amitabha _ () _

O pai do discípulo tem o hábito de beber, sempre que ele bebe, aconselho-o a beber menos, porque beber não faz bem e fere o corpo e, às vezes, quando está bêbado, grita com os outros indiscriminadamente.Então, depois de aprender o quinto mandamento, eu sei.Obrigado Mestre por sua orientação.Namo Amitabha!

Comentário do Mestre:



　

Experiência experimental do discípulo Alice:
O discípulo An Qi (Cheng Yi) saúda respeitosamente a boa tarde, boa saúde e saúde do Mestre, Nammo Amitabha_ ()

[O quinto preceito do álcool] Desde que aprenderam os mandamentos, os discípulos sempre foram cautelosos em não serem capazes de recriar carma. Embora continuem a criar carma em suas vidas, eles tendem a se sentir envergonhados e arrependidos depois de aprender os mandamentos. Os discípulos conhecem a terrível causa e efeito. Eu também sei que não pode haver desculpas para criar karma arbitrariamente na vida. Os discípulos são gratos ao Mestre por seu ensinamento compassivo, Nammo Amitabha!

O discípulo não gostava de beber o tempo todo, e sentia que o álcool era muito amargo. Beber muito, a cabeça dói e faz coisas feias. Portanto, o discípulo fica mais fácil controlar a proibição do álcool e não se compromete para a proibição do álcool.

Em banquetes normais, parentes e amigos gostam de servir vinho ao discípulo, e o marido não toca o vinho até o fim, e seu rosto fica vermelho imediatamente após beber, então toda vez que ele toma um gole, ele empurra diretamente o copo de vinho para o discípulo, e o discípulo o bebe.Esta semana eu estava tomando o preceito de beber e o discípulo evitou beber álcool no banquete. Portanto, quando o Sr. Discípulo empurrou o discípulo para o discípulo, o discípulo apenas ficou com a xícara e bebeu apenas o chá. O discípulo insistiu em não violar a bebida preceito.

Depois de aprenderem a proibição do álcool, os discípulos se tornaram mais resistentes ao álcool. Os discípulos ainda não entendem por que tantas pessoas ainda gostam de beber vinho amargo. Pessoas com bebidas alcoólicas ficam tontas e, se beberem muito, irão As pessoas vão morrer, por isso os discípulos muitas vezes aconselham os seus amigos a evitar beber e beber tanto quanto possível, para não se livrarem de si próprios se se apaixonarem, e a bebida não pode eliminar as suas próprias preocupações. Só a fé e o desejo recitar o Buda pode eliminar as preocupações do coração.

Os discípulos são gratos ao Mestre por seu ensino compassivo, obrigado Mestre por sua compaixão e proteção, Nammo Amitabha _ () _

Comentário do Mestre:



Experiência de experimento do discípulo Limei:
O discípulo Limei saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, Nammo Amitabha!

[O quinto preceito do consumo de álcool] Depois de aprender os preceitos do consumo de álcool, os discípulos perceberam que o álcool pode tornar as pessoas desordenadas e ter comportamentos que violam os preceitos.Depois de beber, eles falam indiscriminadamente e dizem algo que fere os outros.Ao dar presentes durante o Ano Novo, os discípulos não darão vinho às suas mães e irmãos, mas os discípulos escolherão dar algumas coisas úteis e à vontade para seus familiares.

O próprio discípulo nunca se interessou por vinho, nem bebeu álcool. Mesmo que só bebesse vinho tônico em confinamento, todo o seu corpo ficava com manchas vermelhas. Depois disso, o discípulo nem bebia vinho tônico, então ele ficou longe do vinho.

Os discípulos devem ter em mente os ensinamentos do mestre, apegar-se aos preceitos do álcool e não violar os preceitos do álcool.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:



Experiência do experimento do discípulo Ting Lan:
Os discípulos cumprimentam respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso.Namo Amitabha.

Os discípulos nunca gostaram de beber e não gostaram do sabor do vinho.Portanto, não há problema em beber.No entanto, às vezes, quando estão com amigos, eles tomam um ou dois goles para socializar.

Houve um churrasco na sexta-feira passada, e o amigo do discípulo nos deu um drink com álcool.O discípulo originalmente queria desistir, mas disse que todos tinham que beber, e foi sua família quem serviu.O discípulo o pegou.O discípulo deu um gole e pediu ajuda a um amigo.O discípulo lembrou-se agora que ele realmente não deveria fazer isso.O amigo do discípulo não bebe bem, então o discípulo não deve pedir que ela o ajude a beber.Há um ditado nas regras do discípulo que "beber bêbado, bêbado é feio".Sob a influência do álcool, faremos algumas coisas estúpidas sem saber.

A amiga do discípulo já havia bebido outras bebidas alcoólicas antes, mas felizmente não bebeu aquela que o discípulo pediu que ela ajudasse.Porque o discípulo descobriu que o rosto do amigo estava vermelho como um tomate.Caso contrário, o discípulo realmente a matou.

Comentário do Mestre:



Experiência do experimento do discípulo Dejun:
O Disciple Dejun saúda respeitosamente o Mestre. Bom dia e boa sorte!

Aprender o "Quinto Preceito do Álcool" permite que os discípulos continuem a refletir sobre os objetivos da prática.O objetivo dos preceitos de aprendizagem dos discípulos era eliminar as ilusões e preocupações do coração e aprender a verdade da natureza.Este preceito faz com que os discípulos se sintam envergonhados e compreendam que aqueles que os seguem são obrigados a salvar os seres sencientes e admirar as boas ações que o mestre fez pelos seres sencientes.Vender granulado é o oposto.

O discípulo não se dedica à indústria de venda de especiarias, mas quando era jovem costumava ir ao bar para se embebedar por causa do trabalho e da socialização. Às vezes, usava a aspersão para aliviar suas dores. Sentia-se caótico após a aspersão, o que era prejudicial à sua saúde, pois cria a causa e a condição de outro karma de pecado.No feriado desta semana, a família queria comprar um champanhe para ir para casa comemorar o feriado, mas os discípulos o desencorajaram e passaram a beber chá.Conversando com a empresa também mencionou os danos ao fígado pela aspersão de essência.

Grato ao Mestre pela oportunidade de aprender, Nammo Amitabha

Comentário do Mestre:



Experiência de experimento do discípulo An Qi:
O discípulo An Qi (Cheng Yi) respeitosamente saúda a boa tarde, boa saúde e saúde do Mestre, Nammo Amitabha _ () _

[O quinto preceito do álcool] Desde que aprenderam os mandamentos, os discípulos sempre foram cautelosos em não serem capazes de recriar carma. Embora continuem a criar carma em suas vidas, eles tendem a se sentir envergonhados e arrependidos depois de aprender os mandamentos. Os discípulos conhecem a terrível causa e efeito. Eu também sei que não pode haver desculpas para criar karma arbitrariamente na vida. Os discípulos são gratos ao Mestre por seu ensinamento compassivo, Nammo Amitabha!

O discípulo não gostava de beber o tempo todo, e sentia que o álcool era muito amargo. Beber muito, a cabeça dói e faz coisas feias. Portanto, o discípulo fica mais fácil controlar a proibição do álcool e não se compromete para a proibição do álcool.

Em banquetes normais, parentes e amigos gostam de servir vinho ao discípulo, e o marido não toca o vinho até o fim, e seu rosto fica vermelho imediatamente após beber, então toda vez que ele toma um gole, ele empurra diretamente o copo de vinho para o discípulo, e o discípulo o bebe.Esta semana eu estava tomando o preceito de beber e o discípulo evitou beber álcool no banquete. Portanto, quando o Sr. Discípulo empurrou o discípulo para o discípulo, o discípulo apenas ficou com a xícara e bebeu apenas o chá. O discípulo insistiu em não violar a bebida preceito.

Depois de aprenderem a proibição do álcool, os discípulos se tornaram mais resistentes ao álcool. Os discípulos ainda não entendem por que tantas pessoas ainda gostam de beber vinho amargo. Pessoas com bebidas alcoólicas ficam tontas e, se beberem muito, irão As pessoas vão morrer, por isso os discípulos muitas vezes aconselham os seus amigos a evitar beber e beber tanto quanto possível, para não se livrarem de si próprios se se apaixonarem, e a bebida não pode eliminar as suas próprias preocupações. Só a fé e o desejo recitar o Buda pode eliminar as preocupações do coração.

Os discípulos são gratos ao Mestre por seu ensino compassivo, obrigado Mestre por sua compaixão e proteção, Nammo Amitabha _ () _

Os discípulos são gratos pelos ensinamentos compassivos do Mestre e lhes dão a oportunidade de aprender os votos de bodhisattva. Os discípulos saúdam respeitosamente e agradecem ao Mestre por sua compaixão, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:



Experiência experimental do discípulo Peyer:
O discípulo Pei Er (Cheng Er) saúda respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

Depois de estudar o quinto preceito do vinho dos votos do Bodhisattva do Brahma Sutra, confessei profundamente que, antes de aprender o budismo, adorava conversar com meus amigos em diferentes formas de reuniões. Depois de beber, cheguei a falar abertamente, me comportava mal e até comportou-se mal. Por um tempo, usei vinho para queimar minha dor.Depois de aprenderem os mandamentos, os discípulos são cuidadosos em sua vida diária. O vinho de ameixa feito por eles não deve ser bebido sozinho e não pode ser dado a outros. Uma pequena quantidade de vinho tinto armazenada em casa também é selada no canto ; na hora de comprar chocolates, escolha com cuidado Quem não tem vinho pode dar a outras pessoasAmigo do discípulo, por estar acostumado a socializar, costuma beber álcool, mesmo em casa nas férias, só bebia álcool para se dedicar aos problemas de fígado. O discípulo persuadiu que se o trabalho fosse inevitável, não deveria beber como tanto quanto possível em outros momentos, e por falar nisso. Quanto aos problemas com a bebida, os amigos viram que os discípulos costumavam beber e conversar com eles quando davam uma festa, mas agora que não tocam em uma gota d'água, eles parecem ter uma compreensão.Agora ouvi dizer que seu marido bebia menos em casa.Para evitar problemas desnecessários, os discípulos não compareciam mais a essas reuniões depois de aprenderem os votos, porque o mal de beber não é apenas um problema físico pessoal, afeta até mesmo a harmonia e felicidade da família, mas também afeta o que pessoa do budismo deve fazer.

Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo, e meus discípulos devem sempre trabalhar duro para mudar e aprender com a vida, Nammo Amitabha!

Comentário do Mestre:



Experiência de experimento do discípulo Fenglan:
O discípulo Fenglan respeitosamente saúda o Mestre Bom dia e boa sorte, boa saúde e boa saúde, bom dia e bom dia irmãos e irmãs, e Nanmo Amitabha.

O quinto preceito do Anel de Bodhisattva no Sutra da Rede Brahma: o anel de beber vinho.Antes de os discípulos estudarem o budismo, eles frequentemente assistiam sua mãe fazer vinho, e os discípulos também ajudavam a fazer vinho. Cada vez que eles celebravam, os discípulos frequentemente ajudavam a servir o vinho. Depois de aprender os votos do bodhisattva, eles aprenderam que muitas vezes violavam os votos .Os discípulos não beberam álcool até o fim, apenas refrigerantes. Desta vez, por causa do açúcar no sangue, quando iam a banquetes festivos ou reuniões de família, todos mudaram para o chá. No banquete de casamento de domingo, os discípulos tomaram chá e saíram para um O garçom pensou que os discípulos estavam bebendo. Despeje o vinho na xícara do discípulo. O discípulo não entendeu. Ele bebeu um copo cheio de vinho de uma só vez. Ele imediatamente se sentiu muito duro. Todo o corpo estava vermelho, o corpo desenvolveu uma erupção na pele e continuou a vomitar. Não sabia o que fazer. O Sr. Discípulo levou o discípulo novamente para casa. Dei sopa de gengibre, chá e água fervida. Foi muito difícil. Fui ao hospital, recebi injeções, tomei remédios, pingos pendurados, adormeci sem saber, e a erupção desapareceu após três dias. Foi terrível e doloroso, então os discípulos acreditaram Todos os tipos de situações podem acontecer quando você fica bêbado, fala bobagem, usa álcool para cometer crimes quando você está bêbado, então os discípulos nunca mais ousaram beber, para não fazerem nada de errado quando bêbados.

Sou grato ao Mestre por sua compaixão e proteção, e pela ajuda dos irmãos e irmãs, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:



Experiência experimental do discípulo Yaxin:
O Discípulo Yaxin saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso.

O discípulo aprende o quinto preceito de beber e beber. O discípulo não vende nem bebe, mas o discípulo tem experiência pessoal. Por causa do trabalho, o discípulo às vezes vê alguém bebendo álcool, com sede e bêbado, perde a regularidade e bate nas pessoas . Portanto, beber é extremamente perigoso, porque você não sabe o que fez. É tarde demais quando você acorda e é tarde demais para se arrepender. Portanto, beber e vender álcool terá consequências graves, porque beber é um preceito sexual e você não pode se arrepender, porque as consequências são muito graves, e o vinho também é muito sério. Desde que você possa comprá-lo, você pode comprá-lo em qualquer lugar. Algumas pessoas são curiosas, então têm sede de diversão.

Os discípulos estão aprendendo este preceito do vinho esta semana. Se eles quebrarem, haverá consequências muito sérias.

Será que vai ser como um boato externo de que beber para aliviar mil dores, é muito difícil? Quando chega ao fim, a dor é autoconhecimento, o vinho não é bom, porque o sedento pode atrapalhar o sexo, em termos de todos os tipos de desvantagens, existem várias desvantagens.

Neste estudo, lembro-me de que não posso ter sede ou vender álcool, e estou sempre ciente do meu entusiasmo pelas mesmas palavras, e se estou falando algo sem sentido como se estivesse bêbado.

Sou grato ao Mestre por abrir esta plataforma para que os discípulos possam aprender um e se apegar a um.Esta é a quinta lição aprendida pelos discípulos nesta semana.Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha

Comentário do Mestre:



Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:
O discípulo Feng Qiong respeitosamente saúda o Mestre às seis horas auspicioso, o corpo está saudável e saudável, e Nammo Amitabha _ () _

[Quinto Anel do Vinho] O anel do vinho significa que abrir um bar ou uma vinícola, fazer vinho e comprar e vender vinho são crimes.O álcool é prejudicial e prejudicial ao corpo e também pode arruinar uma família feliz.

O discípulo está exposto ao vinho desde criança. Sempre que o tio não está a trabalhar, vem para a nossa casa. O tio gosta de beber. Sempre que vem como convidado, pede ao discípulo para comprar duas garrafas de vinho para ele no supermercado próximo, e então ele lhe dará uma recompensa: um dólar.

Depois de me casar, também vi meu tio tendo um caso porque costumava beber fora de casa. A esposa ficou sobrecarregada e ignorou a filha e cometeu suicídio com álcool e remédios. O sogro teve muitos acidentes por causa da bebida e um Um acidente de carro foi muito sério. Como a bebida destruiu as estátuas de Buda e as tabuletas ancestrais da família, uma vez ameacei colocar fogo na casa depois de beber, e os familiares de todos os membros da família ficaram muito preocupados e com medo, mas sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por abençoar tudo para que tudo transcorresse com segurança.

Minha irmã muitas vezes precisa beber com os clientes por causa de seu trabalho e atividades sociais, o que a levou a ser hospitalizada. O médico disse que ela havia danificado o fígado por beber muito álcool. Embora ela tenha parado agora, ela já afetou sua saúde .

É porque os discípulos viram muitas coisas ruins que acontecem depois de beber, eles foram ensinados a não beber e fumar desde que eram pequenos. As crianças são muito obedientes e não bebem nem fumam quando estão fora de casa. trabalho social, mas o filho mais velho nunca pôde beber nem fumar Depois do casamento, como a nora às vezes tinha o hábito de beber dois copos no jantar com os amigos, ela também levou o filho mais velho a aprender a beber. Quando os discípulos aprenderam sobre isso, eles também aconselharam seu filho a não aprender a beber, mas porque ele pensava que seu filho tinha crescido e se casado, sem uma repreensão severa, seu filho bateu em um carro na semana passada. descobriram que foi um acidente que aconteceu quando os dois casais beberam com um amigo e dirigiram para casa. Então eles os avisaram severamente e disseram-lhes por mais de duas horas. Os mandamentos do Bodhisattva ensinados pelo Mestre mostraram-lhes por que não é permitido beber e a causa e efeito de beber é terrível. O discípulo disse que felizmente, desta vez não houve dano à vida humana, caso contrário eles se arrependeriam muito. Tanto o marido quanto a mulher prometeram que se parassem de beber no futuro, eles iriam não fique bêbado. Machuque a si mesmo e aos outros.

Embora os discípulos não saibam beber, eles sempre compram bebidas alcoólicas em lojas duty-free para enviá-las aos parentes e amigos sempre que vão para o exterior. Quando participavam de uma reunião de família, parentes e amigos bebiam dois copos, e os discípulos usavam apenas chá em vez de vinho. No passado, eles ficavam felizes em ver seus parentes e amigos beberem. Depois de aprender os preceitos, se o ambiente permitir, eles aproveitariam a oportunidade para desencorajá-los.

Os discípulos receberam os ensinamentos do Mestre para entender que o carma seguirá o tempo todo, e ninguém pode evitar o carma. Sou grato pelo ensino compassivo do Mestre dos mandamentos para fazer os discípulos compreenderem os graves crimes de beber e a terrível causa e efeito, os discípulos devem lembre-se e esteja vigilante e vigilante em todos os momentos de suas vidas.Não se deve violar os preceitos, para não criar carma de pecado incomensurável, agradeça ao mestre por sua compaixão e proteção dos pensamentos, Nan Wu Amitabha.

Comentário do Mestre:



Experiência de experimento do discípulo Xiuqing:
O discípulo Xiuqing respeitosamente saudou o Mestre por boa tarde e boa saúde, e Nanwu Amitabha!

[Quinto preceitos do vinho] Aprenda a manter os preceitos do vinho, para que os alunos entendam que embora o vinho não seja um alimento cárneo, ele pode facilmente deixar as pessoas confusas e perturbadas, e até ficar inconscientes, perder a capacidade de fazer julgamentos racionais, e seja indisciplinado, não apenas Isso está machucando e machucando a mente. O chamado brinde para eliminar tristezas é ainda mais doloroso. Não é sábio usar vinho para eliminar preocupações e tristezas. Muitas vezes, só fará as pessoas sofrerem mais física e mentalmente, e eles também cometerão todos os tipos de pecados irreparáveis. Realmente não vale a pena perder.

Os próprios discípulos não gostam de vinho e não se atrevem a beber. Naturalmente, não terão curiosidade e vontade de saboreá-lo. Mesmo que seja uma ocasião social, evitarão mudar para o chá. A única vez é porque os aborígenes estão promovendo a sua educação, cultura e autodisciplina. Depois de fazer vinho de painço, trouxe de volta uma garrafa. Meu marido não sabia beber, então ele não tocou depois de beber um terço dela. Depois de deixar para vários dias, o discípulo sentia que o teor de álcool do vinho de painço era baixo. Sem contar o álcool, suportei os dois terços restantes de uma vez, e então percebi por que pessoas bêbadas podem andar cambaleantes, incapazes de controlar seu senso de equilíbrio e o chão da casa está ligeiramente inclinado à primeira vista.Depois de dormir e acordar no dia seguinte, minha cabeça ainda estava um pouco pesada, e não me atrevi a tocá-la novamente.

Esta semana eu aprendi sobre abstinência de álcool e observei circunstâncias especiais na vida que levariam à abstinência de álcool. Embora os discípulos não fumassem, bebessem ou tocassem em drogas, eles já haviam comprado álcool como uma lembrança, o que parecia encorajar outros indiretamente. Beber, se você não tomar cuidado, será culpado da proibição de beber. Portanto, durante as trocas rituais durante o Ano Novo Chinês desta semana, os discípulos também tomam muito cuidado para evitar o álcool como lembrança. Além disso, eles também levam a oportunidade de educar as crianças sobre os danos ao corpo humano causados ​​pelo consumo de álcool. Ausente, para os colegas que amam beber, esta semana também ativamente persuadidos a abandonar o álcool tanto quanto possível e deve respeitar o princípio de "beber e não dirigir, dirigir e não beber ", de modo a não colocar em risco a segurança de si mesmo e dos outros, e então dedicar algum tempo para aprender o Budismo, Recitar o Buda, para que o corpo e a mente sejam mais saudáveis ​​e mais puros e confortáveis!

Sou grato pelo ensinamento compassivo do Mestre e deixo os discípulos compreenderem que usar o álcool para entorpecer a si mesmos não pode realmente eliminar suas preocupações e tristezas interiores. Pelo contrário, eles causarão crimes como assassinato, roubo, adultério e ilusão. A única maneira de acalmar é dizer "Nanwu". "Buda Amitabha" pode tornar o coração caótico e confuso claro. Por meio da bênção do pai benevolente de Amitabha, Wan Dehong, podemos realmente transformar o sofrimento em felicidade nas profundezas do meu coração. Somente a fé e desejar recitar o Buda e buscar a terra pura da vida são os únicos. Para o caminho da liberação, os discípulos devem lembrar os ensinamentos compassivos do Mestre, aprender cuidadosamente os preceitos de beber, ter uma mente de longo prazo para observar os preceitos e recitar o Buda, seja grato pela compaixão e proteção do Mestre, Nanmo Amitabha Seja cada vez mais claro, aprenda a perseverar com cuidado, evite contribuir para sua própria arrogância, muito menos ver seres sencientes passando, sempre seja gentil e grato, respeite todos os seres sencientes como iguais, e aprender com os pontos fortes dos outros e corrigir os seus. Deficiências e menos erros, os discípulos devem ter em mente os ensinamentos compassivos do Mestre, aprender cuidadosamente a praticar o auto-elogio e arruinar seus votos, ter um coração de longo prazo para manter os votos e recitar o Buda, seja grato pela compaixão e cuidado do mestre, Nammo Amitabha _ () _

Comentário do Mestre:



Experiência de experimento do discípulo An Qi:
O discípulo An Qi saúda respeitosamente o Dharma, a Saúde, a Saúde e Jixiang do Mestre. O irmão e a irmã mais velhos estão felizes com o quinto preceito de Nanwu Amitabha sobre vinho e vinho. Houve um monge que mencionou algo e então ele faleceu. Houve uma perturbação em a família. Durante as férias, meu pai também fazia álcool, e ele bebia tanto quanto possível, mas eu não sei se ele já proibiu de beber. A vida do discípulo depois está obviamente corroída, fumando e beber e fazer amigos em todos os lugares. Amigos, eu também bebo todos os dias e escolho ser rebelde em minha própria vida. Minha casa e outras vão interferir no campo magnético de outro mundo, então eu escolho viver fora. Porque eu não não entendo, tudo que era ruim no passado é agora, e eu entendo antes de entender., Confissão de vergonha, obrigado Nanmo Amitabha

Comentário do Mestre:



Experiência de experimento do discípulo Yilian:
O discípulo Yi Lian (Cheng Lian) respeitosamente saudou a boa tarde, a boa saúde e a rotação regular do Falun do Mestre.

Nesta semana, o discípulo tem pensado em como fazer a lição de casa experimental do quinto vinho desistido, pois o discípulo não bebe nem compra ou vende álcool.Mais tarde, pensei que meu filho gostava de beber cerveja fora do trabalho. Ele trabalhava como oficial militar e tinha regulamentos rígidos para dirigir sob o efeito do álcool. Ele também obedecia à regra de superexposição e não dirigir. Embora seus discípulos aconselhou-o diretamente a não beber, foram todos em vão.Portanto, esta semana o discípulo decidiu persuadir seu filho a aprender sobre beber e beber como lição de casa experimental.

Contanto que o filho compre vinho nos dias de semana, o discípulo com certeza vai ler algumas palavras, e o filho vai sorrir timidamente e dizer que não bebeu muito. Na segunda à noite, o filho disse que estaria com um negócio viagem no dia seguinte. Porque ele tinha que dirigir, o discípulo lhe disse para beber. Ele recuou, e explicou que nos mandamentos o álcool é a causa do pecado, não que beber em si seja culpado, mas que o álcool muda o corpo. as consequências podem não estar sob nosso controle, e o filho concorda, então ele não bebeu álcool naquela noite., O discípulo também ficou aliviado.

Na quinta-feira, a empresa do meu filho bebeu vinho da primavera. Como meu filho teve que viajar para outros condados e cidades para trabalhar durante a noite, ele mesmo não bebeu álcool. Antes de sair, o discípulo perguntou a ele quem dirigia. Ele disse que o mestre estava dirigindo, mas o mestre foi respeitado antes do banquete terminar. Ele tomou uma taça de vinho, então ele teve que ser responsável por dirigir na viagem. Eu não sabia na viagem de volta. O discípulo disse-lhe imediatamente que era porque o mestre não recusou a taça de vinho, o que afetou a capacidade de dirigir exigida para o trabalho e também afetou a habilidade do filho como colega. Responsável por dirigir, o fardo físico é mais pesado, então espero que meu filho entenda a verdade que beber pode fazer mal aos outros e a si mesmo, e tente não beber álcool.O filho também respondeu que entende que embora o discípulo não tenha certeza se o filho se absterá completamente de beber no futuro, pelo menos o filho é capaz de aceitar o que o discípulo está dizendo agora, então o discípulo é grato por ter aprendido os preceitos, os discípulos podem persuadir seu filho a evitar o mal de beber.

Sou grato pelos ensinamentos compassivos do Mestre, e meus discípulos também confessaram que o dever de casa experimental desta semana foi, na verdade, baseado em outros. Eu tentei o meu melhor para aprender e, se tivesse a oportunidade, persuadiria os outros a beber menos e não beber.E espero que outros entendam o significado de parar de beber.Amitabha.

O acima exposto é o que os discípulos aprenderam com o experimento desta semana.Eu imploro ao Mestre Amitabha por seus ensinamentos compassivos.

Comentário do Mestre:



Experiência experimental do discípulo Mei Guai:
Minha discípula Mei Chai saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, saúde e saúde, Nammo Amitabha!

"O Quinto Anel do Vinho" O vinho em si não é uma refeição de carne, mas vai deixar as pessoas confusas, de cabeça para baixo e até bobagens por causa do vinho. Fere o corpo e fere a mente. Também deixa a família irritada e até mesmo Irado. Matar carma cometido no caos muitas vezes fere o corpo e a mente, resultando em um carma de pecado irreparável, e até mesmo perde a liberdade e vai para a prisão. Realmente não vale a pena ganhar e lamentar.

As covinhas no rosto do discípulo causarão problemas. Quando há uma festa, o discípulo sempre servirá vinho, e o discípulo ocultará sua taça e recusará o próprio vinho. Enquanto houver um banquete ou jantar, o discípulo usará chá em vez de vinho. Lembro-me apenas de um inverno. Nas reuniões de família, por causa do frio e do medo do frio, parentes e amigos serviam um pequeno copo de vinho tinto, dizendo que podiam se aquecer, e eu fui dominado pelo álcool. vomitou no chão e nunca mais ousou beber vinho tinto.

Esta semana, os discípulos aprenderam sobre a proibição de beber, não beber álcool, especialmente durante as reuniões durante o Ano Novo Chinês. Eles até persuadiram parentes e amigos a promover os efeitos nocivos da bebida e encorajaram outros praticantes a pararem de beber e nunca dirigir enquanto bebem para reuniões sociais, de modo a não prejudicar a vida de outras pessoas. Incentive outros praticantes, estimule-se e gaste o tempo para se divertir recitando o Buda, de modo que a saúde física e mental e as bênçãos sejam aprimoradas.

Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos e protetores, para que os discípulos possam entender o mal de "Beber", ferir a si mesmos e aos outros. Os crimes de matar, roubar, adultério e arrogância causados ​​por "Beber" serão irreparáveis ​​em uma vida inteira; eu tenho que me manter limpo e confortável, cantando o Buda para eliminar o carma, o nome do Buda é lançado na mente caótica, e a mente caótica tem que ser o Buda, e a mente caótica tem que interagir com o pai amoroso de Amitabha , cantando o Buda e cantando o Buda, e apenas acreditando no Buda para viver na Terra Pura da Bem-aventurança Ocidental. O caminho para a liberação.Os discípulos são gratos ao Mestre por seu ensino compassivo, lembrem-se das palavras do professor e aprendam cuidadosamente os preceitos de beber.Obrigado mestre.Namo Amitabha _ () _

Comentário do Mestre:



Experiência experimental do discípulo Ying:
O discípulo Ying faz uma reverência ao Mestre, boa noite e auspicioso. Desde que eu era criança, meu discípulo se dedicava à indústria do vinho. Depois de estudar o budismo, entendi que a causa e o efeito dessa indústria são muito sérios. Vendo a flor atual relato dos meus pais, os discípulos estão realmente tristes. Eles plantaram por ignorância. Por causa desta causa e efeito, os discípulos só esperam que eles possam se arrepender e expiar seus pecados ... Discípulo raramente bebia álcool antes de aprender o Budismo, porque o corpo ficava sensível e desenvolvia erupções vermelhas depois de beber, então ele não gostava de beber, e também odiava a sensação de tontura e dor de cabeça depois de beber ... Agora eu sei "É a causa do pecado causado pelo vinho". Vinho encoraja a cabeça para baixo de seres sencientes e encoraja outros a cometer os preceitos de matar, roubar, adultério e arrogância. É realmente assustador ...

Meu marido costumava comprar vinho para amigos que abriam restaurantes na China continental ou dava-lhes vinho de presente. Agora ele o desencorajou e disse a ele que a causa e o efeito são terríveis depois de aprender os preceitos. Mas ultimamente eu o ouvi dizer que existe um projeto de negócio no departamento. Para os envolvidos na venda de álcool, o discípulo estava muito preocupado e com medo de causa e efeito, e esgotou as palavras para persuadi-lo. Depois de ouvir isso, disse que voltou ao empresa e discutiu com seu chefe e colegas para eliminar esta parte. Eu realmente espero que eles possam mudar sua decisão ... depois de estudar os mandamentos. Eu sinto que os mandamentos são como um livro vivo de causa e efeito na mente dos discípulos, lembrando-os de prestar atenção a si mesmos e a todas as ações ao seu redor, e não violar os preceitos pela ganância por benefícios imediatos. No final, eles só vão prejudicar os outros e a si próprios ... discípulos profundamente. Perceber que o karma é realmente como um sombra, ninguém pode escapar, realmente só aprender a aprender os preceitos nos ajudará a estar alerta em todos os momentos de nossas vidas.Obrigado Mestre por seu ensino compassivo e habilidoso, Amitabha!

Comentário do Mestre:



Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:
O discípulo Zhaoxiong saudou respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

O quinto anel de vinho - vinho: - o significado da compra e venda de álcool.O álcool pode prejudicar o corpo, a depravação e até o caos e a loucura. Aqueles que aprendem o budismo bebem álcool para prejudicar todos os seres vivos.

Comprar e vender álcool sozinho ou ensinar outras pessoas a comprar e vender álcool é uma violação da proibição do álcool.Os discípulos não são ávidos pelas coisas do copo e entendem as consequências de estarem bêbados, por isso é fácil guardar este preceito.Desde que o discípulo começou a receber os Cinco Preceitos, ele recusou todas as festas com bebida. Gradualmente, os amigos que bebem álcool sabem que o discípulo não está mais bebendo, então eles não convidam mais discípulos.Os discípulos também procuraram oportunidades de dar conselhos sobre várias coisas reais sobre seus amigos depois de se embriagarem. Embora não pare de beber, também pode ter o efeito de reduzir a quantidade no copo.

Durante o Ano Novo, velhos amigos se reuniram, bebendo chá e bebendo constantemente, e os discípulos recusaram um por um e substituíram o vinho pelo chá.Os discípulos aprendem os cinco preceitos apenas sabem que não podem beber álcool, e eliminam a causa do caos moral e auto-ferimento.Aprender os votos de bodhisattva não apenas elimina a causa do mal autoinfligido, mas também beneficia os outros e impede a compra e venda de álcool.

Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo dos Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma, e os discípulos se beneficiaram infinitamente.Que todos os seres sencientes façam os votos do bodhisattva e se juntem ao caminho do bodhisattva.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:



Experiência experimental do discípulo Guizhi:
Guizhi, discípulo do quinto anel de vinho, saúda respeitosamente o Mestre. Bom dia e boa sorte, irmãos e irmãs. Bom dia e boa sorte, Nanmo Amitabha!

Vinho significa comprar e vender vinho, bem como fazer vinho e fazer vinho por si mesmo, o que é violação do preceito.Antes de aprender os votos do bodhisattva, eu só sabia que beber álcool é uma ofensa. Os votos do bodhisattva, exceto beber, comprar e vender vinho, fazer vinho e fazer vinho, são todos votos ofensivos.

Se o discípulo tivesse participado de um banquete festivo ou jantar em família, ele beberia vinho tinto, mas após receber os cinco preceitos, ele sabia que beber é um dos cinco preceitos, então mudou para outras bebidas.Sempre que volto do exterior, minha família e amigos pedem a meus discípulos que ajudem a comprar vinho isento de impostos. Agora que eles sabem que estão fazendo o voto de bodhisattva, comprar vinho é uma ofensa e eles não vão mais concordar com seus solicitação.

Nos preceitos, fala-se de embriaguez, crimes de embriaguez, como cavalos loucos sem rédea, comportamento obsessivo, esse discípulo tem uma experiência profunda, pois não faz muito tempo, para comemorar seu aniversário, meu filho foi jantar com um grupo de amigos lá fora para comemorar, Como resultado, fiquei bêbado e fui arrastado de volta por alguns amigos meio apoiados e meio desenhados. O discípulo queria falar sobre a vida. Quem diria que o filho era um nervo, pulou, até subiu na cadeira e saltou, com algumas forças O grandalhão não conseguiu segurar, sua boca fez um rugido de tigre e suas mãos pareciam garras. Foi realmente assustador. Ele disse que era o mestre do tigre. Quando ele viu a estátua do Buda, ficou lambendo a cabeça até que sua testa ficasse vermelha, e ele teve que ir até a geladeira para encontrá-la. Coma carne. Naquela época, o discípulo estava estudando o budismo por vários anos, e seu coração estava não tão perturbado, pediu ao marido que o arrastasse para tomar um banho e então se acalmou.Eu gostaria de aproveitar esta oportunidade para deixar os amigos do meu filho entenderem que o álcool pode bagunçar as pessoas. Se não for por alguma sobriedade, você está enlouquecendo com o álcool lá fora e fazendo coisas ruins, seu bom futuro não está arruinado? mais aterrorizante e alguns terão que perder sua vida.Também espero que eles tenham medo de ver seu filho beber e ter um comportamento obsessivo.No dia seguinte, meu filho acordou e nem sabia o que havia acontecido antes. Ele também perguntou por que sua testa estava inchada. O discípulo disse a ele de um a cinco a dez e disse para ele acordar. Se ele não teve tanta sorte, por último noite, ele fez muito mal. Como é acordar hoje e estar na prisão? Amitabha.

Comentário do Mestre:



Experiência de experimento do discípulo Yishan:
O discípulo Yishan saúda respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre!

Quando a família do discípulo visitou o Festival das Lanternas Festival das Lanternas esta semana, ele viu muitos vinhos diferentes sendo produzidos nas barracas da Vinícola Shulin. O discípulo começou a perguntar se ele queria comprar para os mais velhos ou amigos. Quando pensei sobre isso, Lembrei-me imediatamente de que você não deve quebrar os preceitos.

Se você cometer uma negligência depois de beber, terá crimes infinitos. Além do mais, se você comprar de presente, se ferir alguém para beber e cometer uma negligência, você também é culpado. Você não pode comprar, dar, beber , ou ensinar outros a beber. O mesmo é verdade. O discípulo não se atreveu a perguntar a seu marido se ele violou o preceito, mas felizmente, o marido apenas deu uma olhada e foi para casa com ele.

Seguir o preceito de beber álcool pode evitar os erros cometidos depois de beber. O álcool pode fazer as pessoas perderem os sentidos e até perderem gravemente a sabedoria e a vida do Dharmakaya, o que é muito terrível.

Quando o discípulo esteve fora esta semana, viu também os pratos feitos com o vinho Shaoxing, embora quisesse experimentar, por causa dos preceitos, o discípulo nem comia os pratos feitos com vinho.

Os discípulos podem sempre manter suas mentes limpas por causa dos preceitos de beber, e eles não perderão a cabeça por causa do álcool, e ficarão à vontade física e mentalmente.

O Sr. Discípulo saiu para jantar com amigos esta semana, e os discípulos também aconselharão o Sr. Sr. a não machucar seu corpo devido à bebida e a passar mais tempo recuperando seu corpo.O texto acima é a experiência do discípulo no experimento desta semana.O discípulo respeita respeitosamente o Heshi Amitabha.

Comentário do Mestre:



Experiência do discípulo com o experimento Miaoyu:
O discípulo está experimentando a quinta abstinência de álcool esta semana.Para agradecer, o discípulo bebia 500 ml de vinho tinto por dia há dez anos. Foi confirmado pelo médico que eu bebia. Desde que recebi os cinco preceitos de não beber há dez anos, percebi que não quero a cometer mais erros. Acordo sóbria e pratico, e não bebi mais álcool. Como mudei muito, também incentivei meu marido e filho a não beberem álcool. Não há álcool e temperos alcoólicos em casa .

Dois dias antes, a discípula estava recitando os votos e comprando coisas com o tutor do filho. Ela escolheu o tipo de vinho para comprar. Eu memorizei esse voto. Ela disse que queria dar banho na mãe, mas eu disse que remédios e os vinhos são excluídos.

Além disso, esta semana, como tenho que entregar o dever de casa do Brahma Sutra, entrei nesta plataforma como um administrador nomeado por uma semana. O discípulo está disposto a proteger as Três Jóias e ganhou 20 yuans para comprar anúncios fb para esta plataforma. Espero que mais pessoas entendam.Entendam que o quinto preceito do álcool é benéfico para todos os seres.

Grato pela compaixão e proteção do Mestre, Nammo Amitabha!O discípulo Miao Yu saúda respeitosamente a boa tarde do Mestre, Nanmo Amitabha!

Comentário do Mestre:



Experiência do experimento do discípulo Chuanxiang:
Os discípulos vivem para sempre (Chuanxiang) saúdam respeitosamente o Mestre Auspicioso!

Os discípulos do quinto preceito de beber álcool foram expostos ao álcool desde que eram jovens. Quer estejam comemorando ou conversando, também terão álcool. O álcool é o preceito sexual dos cinco preceitos. Porque se você violar esse preceito, você o tomará violar facilmente os outros quatro preceitos. Não gosto muito de vinho, mas depois de estudar o budismo, conheço ainda mais a seriedade do vinho, então os discípulos farão o possível para não tocar no vinho e não beberão vinho esta semana, Amitabha.

Comentário do Mestre:



Experiência experimental do discípulo:
O discípulo saúda respeitosamente o mestre, e o dever de casa praticado pelo discípulo é abster-se de beber álcool.O discípulo não se interessa por vinho e acha que tem gosto estranho de cigarro, mas todo mundo gosta.Ainda há muitas oportunidades para beber e se socializar na China. Mais de um ano atrás, os discípulos também consideraram que haveria uma boa oportunidade de carreira na China, mas havia muitos incentivos para comer e beber, e a fama e a fortuna foram enfraquecido, então eles decidiram ser os melhores em Cingapura.Existem alguns amigos, mas raramente vão a festas de escalada.Portanto, há muito poucas oportunidades de comer e beber, e eles não tocam neles, mesmo que bebam.Como na China, pode haver oportunidades todas as semanas.A acumulação será incrível.

O discípulo não bebeu álcool, mas teve a experiência prática de beber café e experimentou a sensação de ganância e vício.Sinto-me muito excitado quando o bebo, sinto-me revigorado e depois fico cansado, mas depois de o beber, sinto-me viciado se estou com desejo.A comida e a diversão do mundo têm muitas das mesmas características, estimulação de curto prazo e, em seguida, persiga e dê-se ao luxo.Esqueça de estar limpo.Persiga a estimulação dos sentidos e esqueça a bebida de néctar natural.O sábio, a mãe preciosa, absorve o alimento da natureza e se entrega aos sentidos, é um nível muito baixo de gozo e o sofrimento já está nele.Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo, e meus discípulos são gratos por aprender.

Comentário do Mestre:



Experiência de experimento do discípulo Fenglan:
O discípulo Fenglan respeitosamente saúda o Mestre Bom dia e boa sorte, boa saúde e boa saúde, bom dia e bom dia irmãos e irmãs, e Nanmo Amitabha.

O quinto preceito do Anel de Bodhisattva no Sutra da Rede Brahma: o anel de beber vinho.Antes de os discípulos estudarem o budismo, eles frequentemente assistiam sua mãe fazer vinho, e os discípulos também ajudavam a fazer vinho. Cada vez que eles celebravam, os discípulos frequentemente ajudavam a servir o vinho. Depois de aprender os votos do bodhisattva, eles aprenderam que muitas vezes violavam os votos .Os discípulos não beberam álcool até o fim, apenas refrigerantes. Desta vez, por causa do açúcar no sangue, quando iam a banquetes festivos ou reuniões de família, todos mudaram para o chá. No banquete de casamento de domingo, os discípulos tomaram chá e saíram para um O garçom pensou que os discípulos estavam bebendo. Despeje o vinho na xícara do discípulo. O discípulo não entendeu. Ele bebeu um copo cheio de vinho de uma só vez. Ele imediatamente se sentiu muito duro. Todo o corpo estava vermelho, o corpo desenvolveu uma erupção na pele e continuou a vomitar. Não sabia o que fazer. O Sr. Discípulo levou o discípulo novamente para casa. Dei sopa de gengibre, chá e água fervida. Foi muito difícil. Fui ao hospital, recebi injeções, tomei remédios, pingos pendurados, adormeci sem saber, e a erupção desapareceu após três dias. Foi terrível e doloroso, então os discípulos acreditaram Todos os tipos de situações podem acontecer quando você fica bêbado, fala bobagem, usa álcool para cometer crimes quando você está bêbado, então os discípulos nunca mais ousaram beber, para não fazerem nada de errado quando bêbados.

Sou grato ao Mestre por sua compaixão e proteção, e pela ajuda dos irmãos e irmãs, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:




Discurso Compassivo do Mestre:

Comentário do Mestre:

O discípulo Ying gostaria de seguir as instruções do professor para anunciar a postagem desta semana sobre a lição de casa experimental da Aula Especializada do Brahma Internet Sutra:
[Sexto falando sobre os quatro preceitos]
Se o Buda é um filho, ele fala dos pecados do bodhisattva leigo, bhikshu pickhuni, e ensina às pessoas o pecado, a causa do pecado, a condição predestinada do pecado, a lei do pecado e o karma do pecado.O Bodhisattva ouve falar de pessoas más do mundo exterior, e pessoas más no segundo veículo, dizendo que o budismo é ilegal e ilegal.Changsheng é gentil, a iluminação é a geração perversa, faça Sheng Mahayana de boa fé.Pelo contrário, o Bodhisattva até disse que os pecadores no Budismo são os pecados do Bodhisattva Parayi.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.




Experiência experimental do discípulo Pei Wan:
O discípulo Pei Wan saudou respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

É um pecado comentar sobre os outros, quanto mais comentar sobre os monges.Depois de ler este voto, lembrei-me de repente de um dos mestres do mosteiro a que frequento muitas vezes (a família ainda participa nas atividades do mosteiro, saio para estudar, só volto para a minha cidade natal).Como o mestre falava de maneira mais direta, muitas vezes ele tinha atritos com os crentes e, por isso, costumava ouvir comentários sobre esse mestre.Embora os discípulos nunca tenham participado da discussão, depois de aprenderem este preceito, quando ouvirem ou virem comentários semelhantes, eles recitarão silenciosamente o nome do Buda em seus corações.Os discípulos sempre prestam atenção às suas próprias palavras e ações, e não podem violar os preceitos.

Sou grato ao Mestre por dar aos seus discípulos a oportunidade de aprender, Amitabha!

Comentário do Mestre:
65 pontos, não fez a lição de casa desta semana.





Experiência de experimento do discípulo Yuanyu:
O discípulo Yuan Yu saudou respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, saúde e saúde.

A sexta fala sobre os quatro preceitos.

O monge nunca vê o mundo.Se você fala ou pensa em seu coração, significa que seu coração não é puro.Recentemente, os discípulos de notícias furiosas decidiram não ler, ouvir ou criticar.Embora o corpo, a fala e a mente não possam ser mantidos absolutamente puros, eles não discutem essas questões.

Normalmente, quando me dou bem com as pessoas da empresa, meus discípulos raramente falam com os colegas sobre o que é certo e errado, eles apenas fazem o que devem fazer e depois esperam para sair do trabalho.Parece que não me encaixo com outros colegas, mas não falo sobre comprimentos e fraquezas, e meu coração está calmo.Mesmo que eu tenha ouvido algumas fofocas, acabou aqui do lado do discípulo.

Se você estiver chateado, você recitará Amitabha.Se você quiser reclamar, você pode recitar o Buda e seu coração ficará muito mais claro.

Sou grato ao Mestre por sua compaixão e proteção de mentes.Se os discípulos encontrarem erros ao aprender os preceitos, eles devem se arrepender rapidamente de seus erros.Sou grato ao Mestre por seu ensinamento compassivo, Nammo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Caichan:
O discípulo Caichan (Cheng Yi) saúda respeitosamente o Mestre, Bom dia e boa sorte, Nan Wu Amitabha.

O discípulo Caichan saudou respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

Quando os discípulos ouvem ou veem comentários ruins sobre os Três Tesouros, eles sempre mantêm uma atitude de não comentar.Ele é sempre respeitoso com o Sambo e não ousa ter pensamentos desrespeitosos.

Quando eu estava com meus colegas de classe ou membros da família, tinha fofocas intermináveis, certas e erradas, e muitas vezes anunciava o mal dos outros ou o passado que os outros não queriam mencionar.Não mostrou na superfície, mas estava fazendo algo diferente secretamente.Costumava fofocar atrás de outras pessoas e nunca pensava em como os outros se sentem.Depois de estudar o budismo por conta própria, esse mau hábito mudou muito, porque aprendi que as consequências das faltas dos outros são muito sérias.Como um discípulo de Buda, você deve ser um modelo para aqueles ao seu redor, em vez de ser influenciado por outros.

Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, Nammo Amitabha.







Experiência experimental do discípulo Wu Bin:
O discípulo Wu Bin (passando os preceitos) respeitosamente saúda o Mestre por uma boa tarde e boa saúde, irmãos e irmãs, tardes auspiciosas, Nanmo Amitabha _ () _ Obrigado por seu ensino, Nanno Amitabha.

Os discípulos costumavam duvidar do comportamento de certo monge, e então diziam aos amigos que seu comportamento não era bom, o que naturalmente os fazia ter uma má impressão do budismo e dos monges. O discípulo se arrependeu e cometeu um pecado pesado. O discípulo aprendeu o preceitos. Depois disso, não me atrevi a falar com meus amigos indiscriminadamente.Obrigado Mestre por ensinar.Namo Amitabha!

 





Experiência experimental do discípulo Alice:
A discípula Alice saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso.

[Sexta falando sobre os preceitos das quatro congregações] Os discípulos aprenderam não só que não podem dizer que os outros passaram, mas também que não olham para as faltas dos outros.Agora estou ainda mais grato por poder aprender e saber que nunca devo contar os defeitos de minha família. Se eu disser os pecados de minha família, quando Bhikkhu Pickhuni gira a roda do Dharma, ninguém ouve, o O Dharma não está circulando e a sabedoria do Budismo foi cortada. Que crime grave.No futuro, os discípulos devem estar mais vigilantes para não repetir este preceito.

Desde que estudei, meus familiares sempre disseram algo sobre estudar o budismo.Por causa de sua própria ignorância e falta de sabedoria, os discípulos freqüentemente ficavam mudos quando faziam perguntas constantemente.Às vezes, quanto mais o discípulo explicava, mais os membros da família proferiam palavras selvagens e, de vez em quando, falavam caluniosamente contra as Três Jóias. Embora eu não tivesse aprendido os mandamentos antes, sempre me sentia muito desconfortável depois de ouvir essas palavras. Naquela época, eu estava muito desamparado.

Com o estudo desta semana, o discípulo aprende a mudar a si mesmo. Mais tarde, ao encontrar anúncios de oposição de sua família ou de alguém ao seu redor, o discípulo não está ansioso para ser o mesmo de antes. Ele sempre quer manter o Dharma, os Três Tesouros, e está ansioso para explicar a fim de ser convencido. Isso fará com que outros cometam indiretamente o crime de caluniar as Três Jóias e violar invisivelmente os preceitos.No futuro, os discípulos irão apenas explicar o que o mestre ensinou e o que aprenderam quando aprenderam.Obrigado ao Mestre por seu ensino compassivo e paciente, Nammo Amitabha.








Experiência de experimento do discípulo Limei:
O discípulo Limei saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, saúde e saúde.

A sexta fala sobre os quatro preceitos.

Quando os discípulos estão trabalhando na empresa, eles tentam discutir apenas assuntos oficiais com seus colegas, não assuntos pessoais, independentemente de seu passado.O coração do discípulo também está muito mais limpo e sua eficiência no trabalho também é melhor.

No passado, meus discípulos freqüentemente falavam com colegas sobre o que era certo e errado dos outros no trabalho, suas mentes eram impuras e suas vidas eram infelizes.O discípulo agora está estudando, seu coração está cheio e sua vida está ficando cada vez mais alegre.

Os discípulos são gratos ao Mestre por seus ensinamentos compassivos e ao Nammo Amitabha.







Experiência do experimento do discípulo Ting Lan:
O discípulo Ting Lan saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso.Namo Amitabha.

Os discípulos sempre juntaram as mãos e disseram "Namo Amitabha" quando viram o mestre.A discípula faria isso porque ouviu sua mãe e disse que quando visse um mago, ela o chamaria de mago.O discípulo ainda fará isso quando vir o mago agora, mas a diferença é que o discípulo respeita o mago do fundo do meu coração, mas naturalmente se curvará para o mago com as palmas das mãos juntas.É também porque o discípulo respeita sinceramente o Mestre, e o discípulo não vai criticar o Mestre agora.Por exemplo, havia um mestre que não possuía o Wu, e o discípulo não falava muito sobre as deficiências desse mestre.

Os discípulos também muitas vezes se lembraram de que não deveriam falar muito sobre as falhas de outras pessoas por causa de suas próprias falhas.Quando o discípulo ouviu um colega falar fofoca na empresa, ele não pôde deixar de acrescentar uma frase ou duas após ouvi-la por um longo tempo.Depois de dizer isso, descobri que estava errado quando voltei para casa.Comparado com o passado, o discípulo realmente progrediu muito, mas ainda não o fez de forma satisfatória: o discípulo não só pode não falar, mas também deve impedir que os outros continuem a falar.

Comentário do Mestre:
65 pontos, bom trabalho, mas não fiz o dever de casa essa semana, tenho que me recompor.





Experiência do experimento do discípulo Dejun:
O discípulo Dejun saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso!

A sexta palestra sobre os preceitos das quatro congregações “lembra aos discípulos que há pessoas comentando sobre certo mago ou certo leigo no fórum de discussão da Internet todos os dias, principalmente em torno de sua personalidade e moralidade ou jurisprudência.Os discípulos se perguntaram se eles ousavam ser tolos, nem participaram da discussão.Depois de aprender este preceito, os discípulos ficarão mais atentos ao que dizem e fazem, evitando cometer pecados graves.Os discípulos entendem que a causa do pecado não é se a verdade de seu discurso é verdadeira, mas seu próprio tom de voz ruim.Algumas pessoas que sofrem por causa deste retiro para o budismo ou prejudicam a reputação do budismo, o resultado é um inferno de língua de fora.

Os discípulos entendem que não devem criticar os outros casualmente e devem dar um bom exemplo para os outros.Lembro-me de que o Mestre certa vez lembrou aos discípulos para ficarem offline antes das XNUMX horas.Além disso, este preceito capacita os discípulos a verdadeiramente praticar e compreender as "Regras do Discípulo Buda" do Mestre? "Sincero" e "Carma Familiar". O discípulo deve se concentrar nas disciplinas que aprenderam, seguir os professores e colegas praticantes para aprenderem juntos, e ser mantidos por essa filosofia comum como membros da família. O mesmo, quanto mais criticar os outros casualmente. Por exemplo, o Mestre ensina que a prática é modificar os próprios problemas.

Sou grato ao Mestre por dar aos seus discípulos a oportunidade de aprender, Nammo Amitabha!






Experiência de experimento do discípulo An Qi:
O aluno discípulo An Qi saúda respeitosamente o Mestre Bom Dia e Auspicioso. "Sexto, Quatro Preceitos"

Depois que os discípulos aprenderam a lei do roubo, eles perceberam que não podiam deixar de pagar o imposto de propriedade do governo e o imposto sobre a casa. Depois de aprender a lei da lei, eles sabiam que esse também era um crime de roubo, por isso têm insistido com o marido para liquidar os atrasos do imposto predial e do imposto residencial do governo o mais rápido possível, de modo a não ser culpado de cometer a lei de furto.

O discípulo ainda está aprendendo a não dizer que os outros não olham para os defeitos de outras pessoas. No passado, muitas vezes eu seguia os outros para dizer, mas muitas vezes ouvi que outros acusavam o bhikkhu ou bhikkhuni. Nesse momento, eu naturalmente responderia aos outros , se os outros se saíram bem ou não. Tian se autoavaliará

Não existe um padrão absoluto para nada. Outros também podem ter bons pontos. Tente não dizer que as outras pessoas são boas. Temos que olhar para nós mesmos na vida diária. Não olhe sempre para os outros de fora. Depois de aprender os preceitos, discípulos pode perceber profundamente que somos pessoas comuns. Quão terrível é o carma, Nanwu Amitabha.







Experiência experimental do discípulo Peyer:
O discípulo Pei'er (Cheng'er) respeitosamente saudou a auspiciosidade e a saúde do Mestre.Depois de estudar os quatro preceitos dos Preceitos do Bodhisattva do Brahma Sutra, você deve ser mais cuidadoso com suas próprias palavras e ações, e não deve criticar os outros casualmente, especialmente os mestres que falam em nome do Buda e os monges com bom destino.É porque nossas bênçãos não são suficientes que podemos afundar no carma neste mundo dos cinco males, então como nosso conhecimento e opiniões podem criticar outras pessoas.Na semana passada, uma tia compartilhou alguns relatos negativos sobre o monge ao discípulo. Era uma sugestão ou lembrete. O discípulo sentiu que a família foi ferida, espalhou maliciosamente ou espalhou boatos e imediatamente procurou por ela. Estas instruções sobre a causa e efeito e bom carma oral foram dados à tia, para que ela pudesse se arrepender e se arrepender a tempo.A tia é apenas uma crente em Buda. Por não estudar profundamente, ela foi influenciada pelo mundo exterior e disse que compartilhava o carma com os outros, o que deixou o discípulo mais alerta para si mesmo de que as falhas dos outros são problema dele. , Todos assumem responsabilidades.Aprender a prática do budismo é se cultivar bem, observar e corrigir a própria mente o tempo todo.Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo, e meus discípulos estudam muito, Nammo Amitabha!

Comentário do Mestre:





Experiência de experimento do discípulo Fenglan:
O discípulo Fenglan saúda respeitosamente o Mestre, a noite é auspiciosa, o corpo está saudável e não há Amitabha.

Os discípulos costumavam ouvir críticas às religiões de outras pessoas. Embora não os impedissem, eles não participavam porque sabiam que os pecados de caluniar o Buda e não respeitar o Buda, Dharma e Sangha são muito graves, e os pecados são ilimitado.A família toda sabe que o discípulo aprendeu o budismo e a oposição não se acalmou. O discípulo não se atreveu a resistir e chorou silenciosamente. Ele continuou cantando Amitabha, rezando pelas bênçãos do Buda. Espero que minha família compreenda que o discípulo escolhe o caminho a seguir. A religião é pessoal. Por causa do destino, o discípulo não segue cegamente. Espero que minha família possa perdoar e encorajar o discípulo. O discípulo espera aprender com o mestre. Antes de aprender o budismo , o discípulo muitas vezes tende a ter vida curta, e muitas vezes comete o vício de dizer o certo e o errado dos outros. Depois de aprender os preceitos O discípulo fala com muito cuidado, tente não violar os preceitos, se você acidentalmente quebrar os preceitos, arrependa-se imediatamente , tente não se estomizar e diga que outros o fizeram. Os discípulos devem se lembrar dos ensinamentos do Mestre. Manter os preceitos é defender a si mesmo, não aos outros, e ser grato pela compaixão e cuidado do Mestre. Obrigado aos irmãos e irmãs por a ajuda deles, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:





Experiência experimental do discípulo Yaxin:
O Discípulo Yaxin saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso.

O discípulo aprende o sexto esta semana: Dizendo que os quatro preceitos ultrapassam os preceitos. O discípulo não entende a verdade e não entende a causa e o efeito. O discípulo não gosta de ver os monges. Por causa de sua própria estupidez, eles entendem mal que ver monges é azar.Agora o discípulo entende que desrespeitar o monge é caluniar os Três Tesouros, e o discípulo nunca mais o fará.

Depois que o discípulo entende a verdade, e agora ele vê o monge, o discípulo vai respeitosamente colocar as mãos juntas, e agora ele não ousa mais comentar ou ouvir.

Por que não se ensina a ser professores graciosos, a gratidão não vem, a bondade é tão profunda quanto o mar, então os discípulos nunca serão ingratos.

Os discípulos agradecem ao Mestre por dar aos discípulos a oportunidade de aprender. Desde que estudou Rong Tiao, o Bodhisattva Rong sempre olhou para trás e percebeu que havia cometido um crime e cometido muitos pecados. Também entendo muitos dos verdade.

Os discípulos trabalharão muito para aprender e cumprir cada um dos preceitos.Esta é a experiência de aprendizagem desta semana.

Não existe Buda Amitabha. Não existe Buda Amitabha. Nanno Amitabha Buda.

Comentário do Mestre:





Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:
O discípulo Feng Qiong respeitosamente saúda o Mestre às seis horas auspicioso, o corpo está saudável e saudável, e Nammo Amitabha _ () _

[Sexto falando sobre os quatro preceitos]

O experimento desta semana disse que as quatro congregações aprovaram os preceitos. Lembrou aos discípulos que não muito depois de terem começado a estudar com o mestre, eles viram na Internet um monge de longa data em Taiwan. Ele estava tocando o corpo do doente com as mãos porque ajudava os crentes. Os discípulos usavam o método de tapinhas para curar doenças e foram acusados ​​pelos seguidores. Quando o discípulo viu este comentário, o primeiro pensamento foi "como é possível?" porque o dojo onde o discípulo havia servido antes tinha respeitosamente convidado o mestre para vir pregar o Dharma e ensinar. O método de recitação. Naquela época, o discípulo era responsável por organizar o processo de divulgação do Dharma pelo mestre e recebimento do mestre. três dias depois que o mestre estava espalhando o Dharma, os discípulos se aproximaram dele por três dias. Por ser a primeira vez que o discípulo age como um monge para proteger o Dharma, ele não conhece os preceitos e regras do Budismo, então ele fica tremendo, com medo de fazer algo errado. Quando o mestre vê, ele pede ao discípulo para relaxar e ensina algumas coisas ao discípulo. Coisas para prestar atenção, lembro que quando o mestre estava ensinando as escrituras, ele também ensinava o público como usar o método do tapa para curar doenças, e ele também usou o método do tapa para tratar doenças na hora, então quando os discípulos viram a notícia, eles se sentiram um pouco. Pensei em procurar alguns amigos de lótus para discutir o que ver e por que isso acontece. Naquela época, como o discípulo havia acabado de entrar na classe de Guanglun para estudar com o mestre, lembrei que o discípulo estava correndo para fazer gravuras em francês para compartilhar com minha irmã, e também aprendeu a extrair o francês e trechos. Ouvindo o CD-ROM, o discípulo estava ocupado estudando e esqueceu de conversar com a amiga Lian. O discípulo agora está seguindo o Mestre para aprender os mandamentos e, nos ensinamentos do Mestre, ele entende que "falando do quatro manifestantes "é um crime grave. Tenho muita sorte para o Buda. Abençoado pelo Bodhisattva, lembrei-me que se o discípulo não estudasse com o mestre naquela época, e tivesse tempo de encontrar um amigo de lótus, seria um pecado. O discípulo deve ter cometido o crime de dizer que as quatro congregações tinham ido caluniar as Três Jóias. Graças à bênção das Três Jóias, o discípulo iria encontrar o Mestre. Obtenha a bênção do mestre.

Dois dias atrás, um amigo de lótus que trabalhava como voluntário no mesmo dojo com seu discípulo disse a seus discípulos que há muitos problemas agora, talvez a relação entre os diretores deva ser reeleita, e então ele pediu ao discípulo algumas opiniões .O discípulo disse ao amigo de lótus que o discípulo havia deixado o dojo há muito tempo. É inconveniente dar conselhos. Além disso, quando o discípulo desistia, havia muitos rumores que eram ruins para o discípulo, e o discípulo não refutava muito . Ele tinha a consciência limpa em seu próprio trabalho, e seria bom se retirar. E agora o discípulo está aprendendo os preceitos e entende. Se você cometeu uma calúnia contra as Três Jóias e cometeu um crime ao dizer isso a transgressão de quatro pessoas é um crime, eu também sugiro que se você acha que há um problema com os assuntos humanos no dojo, está bem se retirar. Se você realmente deseja praticar, há muitas maneiras de fazê-lo, o discípulo deve seguir O amigo de lótus explicou alguns dos preceitos que o mestre agora ensina a seus discípulos, e também passou (os Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma Décuplo e Quarenta e Oito Notas de Luz) para os companheiros de lótus verem uma cópia dos votos do bodhisattva do Sutra da Rede Brahma para conhecendo-o.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo, e meus discípulos se lembram de aprender, Nammo Amitabha.







Experiência de experimento do discípulo Xiuqing:
O discípulo Xiuqing saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspicioso!Namo Amitabha!

[Sexto falando sobre os quatro preceitos] Aprenda a ensinar os quatro preceitos, para que os discípulos entendam que a prática é corrigir o corpo, a boca, a mente e os três carmas para torná-los puros, em vez de procurar as falhas e falhas de outras pessoas o dia todo longo. Meu coração está muito impuro. Além disso, com meus próprios olhos comuns, não consigo entender o reino dos Budas e Bodhisattvas e a compaixão e habilidade. Se eu não tomar cuidado, posso caluniar as Três Jóias e criar incontáveis ​​pecados sem No final, é você mesmo quem está perdendo, e é aconselhável "dizer uma palavra a menos e recitar mais o Buda".

Lembro-me de que, quando estava para terminar o ensino médio, a professora gentilmente deu uma frase aos alunos da classe: "Faça mais e fale menos." Profundo, mesmo que eu não diga a culpa, mas às vezes porque os outros dizer isso, e acidentalmente seguir a resposta, parece que concordo com a afirmação do outro lado que a culpa dos outros equivale a um cúmplice.

Esta semana vou aprender a dizer os quatro preceitos. Deixe os discípulos aprenderem a se calar, recitar mais Buda, não dizer mais palavras sem sentido e até mesmo as reclamações dos colegas ao meu redor para o chefe. Os discípulos responderão com um sorria nesta segunda-feira, e em tempo hábil. Peço aos meus colegas que recitem o Buda sempre que quiserem reclamar e convertam os pensamentos ruins em sons puros para manter seus pensamentos puros e benevolentes interiores. Os discípulos acreditam firmemente que tudo tem causa e efeito Não está claro por enquanto, e você não precisa comentar para criar altos e baixos para criar carma, apenas olhe para si mesmo de vez em quando, mantenha seus três carmas limpos e, então, continue a melhorar a si mesmo.

Sou grato ao Mestre por seu ensinamento compassivo, que os discípulos entendam que há uma chance de praticar, eles devem ser bem compreendidos, não apenas como uma conversa, não apenas uma perda de tempo, mas também uma perda de bênçãos, graças ao Mestre para dedicação e compartilhamento sempre altruísta. Ocupado por todos os seres e cansado por todos os seres a cada segundo, a bondade do Mestre ensinada não é algo que um discípulo possa retribuir por esgotar esta vida. O discípulo está disposto a sempre se lembrar dos ensinamentos compassivos do Mestre, sempre pense em si mesmo, não fale dos outros e seja bom. Estude bastante, não deixe o tempo passar, para que possa encontrar seu mentor nesta vida e ouvir a maneira mais extraordinária de recitar o Buda. Graças à proteção e compaixão do Mestre, Nanwu Amitabha_ () _








Experiência experimental do discípulo Jingxuan:
O aluno discípulo Jing Xuan saúda respeitosamente o Mestre com boa noite e auspicioso. Antes do `` Sexto Falando sobre os Quatro Preceitos '', os discípulos tinham ouvido alguns comentários sobre o envolvimento dos monges na política ou no estabelecimento político. Então, que sabedoria existe para julgar e comentar e fazer observações irresponsáveis? Esta semana eu aprendi sobre os quatro preceitos para perceber a seriedade. Em relação à polêmica de um certo grupo religioso há pouco tempo, os discípulos fecharam os olhos e não ouviram nada. Eles estão qualificados para comentar e não têm sabedoria para ver a verdade. Qualquer um quem fala livremente pode facilmente cair no conhecimento do mal e enganar os outros e criar pecados sem limites. O praticante não vê o passado do mundo, e a prática é cultivar a si mesmo, e sempre refletir sobre o seu próprio coração. Nian, ele não sou eu ou não, não perturbe o seu coração puro, ou observe honestamente os preceitos de recitar o Buda é a questão fundamental.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:
85 pontos, capaz de seguir as instruções da lição de casa cuidadosamente para aprender, o benefício será imediatamente óbvio. (O discípulo Meng Xuan é grato ao Mestre por sua compaixão, Nammo Amitabha!)





Experiência de experimento do discípulo Yilian:
O discípulo Yilian cumprimenta respeitosamente o Mestre, boa noite e boa sorte, Amitabha.

No dia sexto desta semana, falei sobre os quatro preceitos: Antes de os discípulos aprenderem os preceitos do bodhisattva, eles só sabiam que não podiam falar sobre as faltas dos monges porque não eram respeitosos.Agora que aprendi os votos, preciso ser mais cauteloso.

O objetivo do experimento desta semana para os discípulos é não responder às notícias recentes de um grupo budista que está em plena atividade na TV.O discípulo sabia que sua família ocasionalmente veria a notícia e ofereceria conversa fiada. O discípulo deveria apenas persuadir a família, Amitabha, a persuadir a família a não contar as faltas dos monges. Além disso, não sabemos a verdade, então conversamos sobre o certo e o errado depois de ouvir a verdade. Lamento, mas tarde demais.

Os discípulos viviam no leste e ouviram muitas críticas a esses grupos e hospitais budistas. Eles sempre responderam com persuasão e não participação nas respostas, porque afinal as bênçãos dos monges não são comparáveis ​​a nós, e não devemos criticar casualmente. Faça a indústria da boca.

A outra é que ao assistir a palestras na TV com minha família, enfrentando os julgamentos casuais de minha família sobre como é a palestra do mestre, eu não quero ouvir outras palavras. O discípulo gostaria de usar o nome de Buda Amitabha e persuadir a família basta recorrer ao canal se não quiserem assistir. Ok, chega de críticas.

Quando fui ao mercado comprar verduras, encontrei monges implorando. Meu filho perguntou se era um monge falso, então você deu o dinheiro. O discípulo também avisou meu filho para não pensar assim, porque meu apoio era apenas porque a outra parte estava usando um manto. É Seng Baoxiang, não preciso pensar sobre o que é verdadeiro ou falso, muito menos discutir isso com palavras.O filho também disse que entendia.

O discípulo sabe que suas bênçãos são superficiais e suas raízes são baixas, e está disposto a estudar muito com respeito. O texto acima é a sexta experiência experimental que o discípulo disse esta semana para os quatro preceitos. Imploro ao Mestre por seus ensinamentos compassivos.Amitabha.

Comentário do Mestre:
75 pontos, para não mencionar isso, e depois elogiá-lo positivamente.





Experiência experimental do discípulo Mei Guai:
A discípula Mei Chai saúda respeitosamente Mestre Fa'an Auspiciosidade, Dharma Corpo e Saúde, Nammo Amitabha _ () _

Artigo XNUMX "Falando dos Quatro Preceitos".

O carma é o mais difícil de proteger, quanto mais criticar o passado de monges e bodhisattvas leigos, o carma do pecado é ainda mais sério.

A experiência do discípulo esta semana é que há um motivo para participar de uma grande reunião de dharma compassiva. O mestre canta desafinado e, em seguida, ensina o irmão mais velho. Os pensamentos do discípulo ficam imediatamente perturbados, mas então ele se sente envergonhado e mantém seu boca karma, e agora ele recita o Buda e se arrepende.Não se atreva a fazer os quatro preceitos.

Uma vez que adorei Guanyin no Templo Longshan com meu segundo e terceiro colegas, e saí do mosteiro, havia bhikkhus e bhikkhuni esmolas, e discípulos serviram como exemplos. Cada bhikkhu e bhikkhuni colocou XNUMX yuans na tigela para plantar o campo abençoado, e disse aos colegas para não se mexerem. Nian, você deve ser sincero ao plantar Futian e não pensar nas falhas das outras pessoas, certas ou erradas, cada uma tem sua própria causa e efeito. Colegas não dizem uma palavra e siga os discípulos para colocar dez yuans ou cinquenta yuans.Muito satisfeito.

Os discípulos são gratos ao Mestre por seu ensino compassivo e protetor dos mandamentos do Bodhisattva, para que os discípulos tenham o cuidado de não cometer crimes. Com um coração puro, o mundo em que vivem será puro, e o mundo em que eles viver ficará sujo.Sou grato pelas bênçãos de Budas e Bodhisattvas e sou grato ao Mestre por sua compaixão e proteção.Obrigado Mestre, Nammo Amitabha _ () _

Comentário do Mestre:





Experiência experimental do discípulo Ying:
O discípulo Ying saúda respeitosamente o Mestre e oferece boa noite e auspicioso. [Sexto Dizendo os Quatro Preceitos] Os discípulos estão envergonhados e se arrependeram. Quando estudaram o Budismo pela primeira vez, eles geralmente têm um senso de discriminação. Eles comentam se essa pessoa é boa ou não . É que eu não tinha respeito e não sabia disso quando cometia preceitos sérios tolamente. Antes de aprender o budismo, eu fazia o mal o tempo todo. É realmente lamentável ... Após os ajustes do mestre, os discípulos agora estão um pouco mais decentes e agora entendem o Fa. De acordo com Lai Seng Chuan, os tesouros do monge pertencem aos negócios da família do Tatagata de Lótus, e devemos respeitar todos os tesouros do monge. .

Esta semana, estou muito feliz por ter muitas oportunidades de conversar com minhas irmãs sobre os ensinamentos da Mestra. Isso também prova a elas que mesmo que os discípulos sejam testados pela adversidade, eles ainda estão muito tristes no momento, mas por causa disso eles estão capazes de recitar o Buda ainda mais e obter a bênção do Buda. Eles podem curar rapidamente sua dor interior. Todos viram que era realmente incrível ... e compartilharam com eles o conhecimento e a visão corretos ensinados pelo Mestre e ensinados respeitar todos os monges e tesouros e não ser discriminatórios. A forma do monge é a forma de Buda, e os três tesouros estão aqui. Para nos ensinar que devemos ser gratos por aqueles que nos dão a sabedoria e a vida do Dharma corpo e a oportunidade de cultivar campos abençoados ... Obrigado pelo ensino compassivo do Mestre. Somente agora os discípulos podem desenvolver conhecimento correto e visão correta, Amitabha!







Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:
O discípulo Zhaoxiong saudou respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

A sexta fala sobre os preceitos das quatro congregações - se você disser que outros o fizeram, você cometeu um carma oral, sem falar que se você disser que um monge o fez, o pecado é ainda mais profundo.

Nos últimos dias, os discípulos tiveram a honra de ouvir uma palestra de um mestre.Houve alguma interrupção na fala do Mestre, e o discípulo ficou surpreso ao notar que a arrogância apareceu em seu coração. Isso violou o que eu aprendi esta semana e disse que os quatro grupos haviam transcendido os preceitos, e o coração estava abalado. E lento apego , a água da lei do néctar pode entrar ', e todas as ilusões no coração lentamente se retiraram.Ocasionalmente, delírios apareciam no segundo dia, mas era obviamente muito menos do que no primeiro dia.

Como no passado, quando você não aprendeu os votos do bodhisattva, inevitavelmente cometerá os pecados das quatro pessoas com outras pessoas ao jantar e tomar chá.Embora houvesse um irmão que estava conversando com seus discípulos sobre este assunto mais tarde, o discípulo segue os preceitos e não ousa cometer o comércio oral, ele também cortou o assunto ao mesmo tempo.O compassivo francês do Mestre certa vez disse: “Quando você vir os erros de outras pessoas, seu coração ficará impuro agora.” Os discípulos devem se lembrar dos ensinamentos do Mestre.

Os discípulos ficaram gratos pelas bênçãos do Buda e do Bodhisattva, e agradeceram ao mestre por sua compaixão e proteção, para que os discípulos não cometessem este mandamento.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Namo Amitabha!






Experiência experimental do discípulo Guizhi:
O Discípulo Guizhi saúda respeitosamente o Mestre Bom dia e auspicioso, irmãos e irmãs, Bom dia e auspicioso, Nanmo Amitabha!

[Sexto falando sobre os quatro preceitos]

O discípulo leu e retrocedeu os quatro preceitos, apenas para acordar e dizer que monges não são pecados, são crimes graves. Esse preceito evoca a memória dos discípulos de alguns anos atrás. A mídia noticiou sem escrúpulos as notícias negativas do conhecido monges., E desenterrou todos os tipos de evidências para levá-lo ao tribunal. Esse incidente fez com que a família perdesse a confiança no budismo. Não apenas os membros da família, mas até mesmo os corações dos discípulos para adorar os monges ficaram ligeiramente abalados. Muitas críticas e as críticas podem ser ouvidas em lugares públicos.A acusação, o coração dos discípulos doía tanto na hora, mas eles não sabiam que estavam cometendo um crime.Eu nem mesmo sei se existem coisas boas e ruins na Sangha. Por causa de sua adoração aos monges, eles sempre pensam que são muito compassivos e dispostos a ajudar os outros.Felizmente, não recuei como minha família na época.Agora eu também sei que quando os membros da família criticam ou duvidam do Budismo ou dos monges, eles também explicam que as pessoas sempre cometem erros. O mesmo é verdade para os monges. Os monges os cometem. , e é causal e presunçoso.Não devemos dizer Os monges estão certos e errados, arruinando os monges, na esperança de que eles possam recuperar sua confiança no Budismo.

Nos últimos dois dias, quando estava estudando e praticando os votos, recebi muitos vídeos curtos de amigos budistas enviando monges para bater em turistas. Fiquei realmente chocado. Alguns discípulos não responderam. Eles ligaram para avisá-los, pediram-lhes para assisti-los e pediu-lhes que os mostrassem a outras pessoas. O discípulo aproveitou para educar e disse que este curta-metragem não será transferido por si mesmo, até agora, porque tem medo de cometer os pecados das quatro pessoas e suportarão a causa e efeito, espero que estejam vigilantes.Pense nisso se os discípulos não se juntassem a esta plataforma para se tornarem observadores, e não tivessem conhecimento dos votos do bodhisattva, não seria o mesmo que cometer pecado? Sou muito grato ao Mestre por seu apoio e ensino compassivo, e usando todos os tipos de métodos habilidosos para fazer os discípulos entrarem no coração.Namo Amitabha!

Comentário do Mestre:
0 pontos, agora você está falando sem querer sobre os Três Tesouros, isso é uma tolice.





Experiência de experimento do discípulo Yishan:
O discípulo Yishan respeitosamente saúda o Mestre por uma boa tarde!

Direito e saúde.

Esta semana, os discípulos freqüentemente ouviam críticas de um certo grupo budista, mas sempre que as encontravam, os discípulos sabiam que a culpa de caluniar Buda, Dharma e Sangha era imensa. Seja um monge ou um leigo no grupo, o discípulo não se atreveu a participar da discussão.

Quando os membros da família assistiam à TV, eles não podiam deixar de discutir, e os discípulos baixaram a cabeça e não disseram nada, e até cantaram Amitabha em silêncio em seus corações.

Quando o marido viu os monges no programa de TV, ele disse: Isso é estranho.A discípula disse ao marido: Não conhecemos os fatos e não devemos ser criticados à vontade, principalmente os monges, muito menos falar sobre o certo e o errado, então o marido parou de falar.

Desde jovem aprendi que é errado dizer que as pessoas estão certas e erradas nos bastidores. Quando os discípulos seguem os quatro preceitos, eles sabem que têm o hábito de criticar e tendem a cometer crimes sem saber. Esta semana eles são mais cuidadosos ao usar palavras ao conversar com os membros da família. Palavras críticas.

A revelação compassiva do Mestre é que a prática é cultivar a si mesmo e se abster de si mesmo, e ver as falhas dos outros é que o coração não é puro.Os discípulos também devem ter em mente que, se cometerem um crime, se arrependerão imediatamente.O carma oral é realmente difícil de guardar e fácil de comprometer.Os discípulos são gratos por aprender a observar os preceitos e reduzir o carma.O texto acima é a experiência do discípulo no experimento desta semana.O discípulo respeita respeitosamente o Heshi Amitabha.O que está acima é a experiência do discípulo esta semana, e o discípulo respeitosamente se funde.

Comentário do Mestre:





Experiência do discípulo com o experimento Miaoyu:
O discípulo Miao Yu saúda respeitosamente o Mestre. Bom dia, boa sorte e saúde.

O experimento do discípulo esta semana [Sexto falando sobre os quatro preceitos] O discípulo será especialmente cuidadoso com seus próprios pensamentos, intencionalmente ou não, especialmente quando for a um restaurante para comer, eles serão mais budistas professos, então eles têm que aumentar sua consciência para não para ser autoconsciente. Para caluniar ou ensiná-lo a caluniar a negligência do bodhisattva leigo e do monge bodhisattva de Bhikkhu Pickuni, sem mencionar que palavras ruins fazem dos seres notáveis ​​boas raízes. É a maneira correta de elogiar o professor como as regras do discípulo dizem que todos os seres podem plantar boas raízes e alcançar bodhi.

Recentemente, muitas informações comentaram sobre os comentários de fulano, os discípulos não ousam se juntar aos comentários, porque já sabemos que as roupas do monge foram transmitidas pelo Buda Shakyamuni. Devemos fazer nossas próprias palavras e ações bem, cultivar bênçãos e sabedoria, a fim de mostrar nossa sinceridade ao Buda.

A avó do discípulo faleceu esta semana. Ela estava muito doente e seu corpo estava inchado. Meu marido e eu rapidamente nos demos as mãos com 6000 HKD e enviamos a Hong Kong Buddha Education Association para a Hong Kong Buddha Education Association. Três dias depois, seu inchaço desapareceu e os membros da família despediram-se pacificamente.Mas há muitos estranhos ao redor dos discípulos. Os discípulos trabalham duro para proteger os quatro povos, não violam a dignidade e fazem atos budistas pela vovó, lembrando que o mestre disse que a menos que você morra, deve entregar o dever de casa do Buda, trabalhar muito, e seja grato às Três Jóias por abençoar os discípulos, e agradeça ao mestre por sua leitura compassiva. Discípulo, Nammo Amitabha.







A experiência do discípulo com o experimento para sempre:
Os discípulos sempre respeitarão e respeitarão a auspiciosidade do Mestre e serão gratos ao Mestre por seu ensino compassivo

(Falando dos quatro preceitos)

Costumo cometê-los antes de aprender o budismo, mas depois de aprender o budismo, percebo que é terrível. Sempre me lembro de não cometê-los. No entanto, em diferentes religiões, crenças e culturas, muitas vezes há problemas de comparação entre cada um outros, e familiares e amigos também cometem. Pode-se ver que há problemas, mas os discípulos budistas não veem os outros, muito menos os monges?Portanto, o estabelecimento deste preceito é para o Buda administrar sua boca e corrigir seus pensamentos, Amitabha!







Experiência experimental do discípulo:
Os discípulos se curvaram respeitosamente ao Mestre e agradeceram-no por suas instruções de ensino compassivas.Os discípulos praticaram esta semana para não mencionar os pecados dos quatro povos.Recentemente, o discípulo postou no Facebook alguns internautas para comentar sobre um certo Buda ajudando abnegadamente o público em geral com seus poderes mágicos.Estudando budismo por muito tempo, eu vejo isso como se eu não visse. O discípulo tem vergonha a olho nu e vergonha de não ter tempo. Não há tempo para se preocupar com o certo e o errado.Além disso, um monge em casa é um reino em que podemos pensar.Normalmente, não consigo nem dizer a mim mesma, e tenho muita vergonha de comentar sobre os outros se não conseguir entender.Mesmo que seja um demônio, é para agradecer.Não há demônio, onde está o Buda.Se você olhar para isso com o seu coração, todos os seres são todos Budas e Bodhisattvas, então o que mais as pessoas podem comentar e adivinhar?Há muito tempo, eu ainda estaria curioso para ver o que estava acontecendo, mas agora não vejo nada em meu coração.Algumas pessoas fazem isso, algumas pessoas dizem, algumas pessoas assistem, e algumas pessoas comentam, é normal.Quando algumas notícias reportavam aos monges, os discípulos ficavam surpresos ou reagiam um pouco, mas agora eles são respeitosos apenas por ver o coração de usar roupas de monge. É a bênção incomensurável que consegue isso. Quanto aos outros, eles têm seus próprias causas. Não precisa pensar, adivinhar e comentar. Sei que para administrar bem a boca, a consciência é a coisa mais importante.O discípulo também foi despertado de vez em quando que o respeito pelos Três Tesouros não era suficiente, o discípulo despertou a si mesmo muito mal e o respeito do Buda estava faltando.Foi apenas durante a reunião do Buddha Dharma na semana passada que senti profundamente em minha mente: usar Haiqing estava com pressa e não tive tempo de vestir roupas de homem.Uma irmã mais velha lembrou as roupas do Homem de Haiqing para representar o Buda e deveriam ser usadas e seguradas com respeito.Só então o discípulo percebeu que uma coisa estava errada, e o hábito de desacelerar era profundo.Não há respeito por caminhar com o mestre, ou mesmo seguir em frente sem saber.As palavras são ainda mais impecáveis ​​e desobstruídas.A resposta às ordens do mestre é lenta, desfavorável e procrastinadora.E o mestre é realmente como um longo dia, brilhando intensamente, sendo compassivo e gentil com seus discípulos, mudando as coisas de acordo com as condições e mostrando o Fa sem mudar as condições.Os discípulos percebem que o corpo, a boca e a mente do Buda estão sempre expressando o Fa, e o campo magnético do temperamento irradiado pelo coração respeitoso é muito diferente.O discípulo deve aprender e compreender.Caso contrário, sou desrespeitoso e desrespeitoso, então como posso pregar assim e persuadir os seres sencientes a desenvolver a boa fé Mahayana quando sinto o cheiro do budismo ilegal e ilegal?Os discípulos devem refletir sobre o aprendizado deste preceito.

Obrigado ao Mestre por seu ensino, Amitabha!






Experiência de experimento do discípulo Fenglan:
Saude respeitosamente o Mestre por uma boa tarde e boa saúde, e seja grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos Nanno Amitabha.

Roubar o preceito é o segundo dos preceitos mais importantes. Por causa da ganância, do ódio e da ilusão, os discípulos cometem piratas e gostam de tomar todos os tipos de coisas como suas. Os discípulos trabalharão muito para se livrar da causa do roubo e cuidar disso. Um preceito pesado, não há Buda Amitabha.

A criança voltou hoje para custear o sustento do seu discípulo, e comprou muitos lenços umedecidos que o discípulo usa todos os dias. Na verdade, tem muitos lenços umedecidos, porque o discípulo adora lenços umedecidos. Quando a criança, o marido pergunta, ele sempre acena com a cabeça, obviamente há muitos deles. Ainda é por causa da ganância e do violento karma do roubo. Os discípulos devem aprender a amar a natureza, e não devem ser gananciosos, odiarem e ignorantes quem gostam de tomar todos os tipos de coisas como suas e devem se esforçar muito para aprender a cumprir o preceito de roubar e evitar cometê-lo novamente.Sou grato ao Mestre por seu ensinamento compassivo, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:
70 pontos, é preciso fazer um experimento, não apenas se arrepender e não experimentar.

O discípulo Ying gostaria de seguir as instruções do professor para anunciar a postagem desta semana sobre a lição de casa experimental da Aula Especializada do Brahma Internet Sutra:
[Sétimo auto-elogio e arruiná-lo anel]
Se for um Buda, elogie e arruíne-o, e ensine os outros a louvá-lo e arruiná-lo.Destrua sua causa, destrua seu destino, destrua sua lei e destrua seu carma.Por outro lado, o Bodhisattva deve ser humilhado em nome de todos os seres sencientes, coisas más para si mesmo, coisas boas para os outros.É pecado do Bodhisattva ocultar as boas ações dos outros e arruiná-los.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.





Experiência experimental do discípulo Pei Wan:
O discípulo Pei Wan saudou respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

Quando os discípulos estavam aprendendo este preceito, eles descobriram que muitas vezes violavam o preceito e, frequentemente, quando conversavam com seus amigos, eles o violavam inconscientemente.Visto que o discípulo entrou para a equipe de aconselhamento quando estava na faculdade, o discípulo fez um grupo de amigos que eram muito trabalhadores, mas não tinham notas satisfatórias.Como suas notas são melhores do que as deles, muitas vezes perguntam aos discípulos sobre seus trabalhos escolares.Às vezes, quando estão ocupados, o discípulo até informa diretamente a resposta, dizendo a um amigo que o discípulo deve estar certo.Esta semana, meu amigo pediu um discípulo por causa de um problema com o dever de casa, mas o discípulo começou a prestar atenção em suas próprias palavras.Os discípulos começaram a mudar de idéia, em vez de tomar suas próprias respostas como a resposta mais correta, gastando mais tempo ouvindo as opiniões dos amigos e fazendo o dever de casa juntos.Além disso, quando os discípulos estiverem conversando com seus amigos, eles também terão o cuidado de não criticar os outros, afinal, todos têm ideias diferentes.

Sou grato ao Mestre por dar aos seus discípulos a oportunidade de aprender, Amitabha!

Comentário do Mestre:
75 pontos, elogie-o se não o caluniar.





Experiência de experimento do discípulo Yuanyu:
O discípulo Yuan Yu saudou respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, saúde e saúde.

[Sétimo auto-elogio e arruiná-lo anel].Se for um Buda, elogie e arruíne-o, e ensine os outros a louvá-lo e arruiná-lo.Destruir sua causa, arruinar seu destino, arruinar sua lei e arruinar seu carma.Por outro lado, o Bodhisattva deve ser humilhado em nome de todos os seres sencientes, coisas más para si, coisas boas para os outros.É pecado do Bodhisattva ocultar as boas ações dos outros e arruiná-los.

O discípulo confessou que esta semana não teve uma boa oportunidade para fazer a lição de casa experimental.O discípulo não acrescentou muita tinta na parte de esconder o mal e promover o bem aos outros, por isso confessei aqui ao Mestre.Os discípulos também insistiram na parte que o destruiu e não criticaram nem falaram sobre as coisas.Mantenha um coração puro para enfrentar a vida.

Sou grato ao mestre por dar aos discípulos a oportunidade de fazer o dever de casa todas as semanas para aprender profundamente sobre a observância dos votos do bodhisattva.Os discípulos os usarão de muitas maneiras em suas vidas, e não se arrogarão.Graças aos ensinamentos compassivos do Mestre, os discípulos irão observar este preceito de muitas maneiras e aplicá-los em suas vidas. Nanno Amitabha.

Comentário do Mestre:
70 pontos, a serem acrescentados posteriormente.





Experiência experimental do discípulo Caichan:
O discípulo Cheng Jing saudou respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

[Sétimo elogiando e arruinando-o] Às vezes, mesmo que você siga as regras em um grupo e aja de maneira segura e protegida, é inevitável que ainda haja algumas pessoas que irão caluniar você para seu próprio benefício e colocar a culpa em você e venda o mal.

Embora o discípulo nunca tivesse realmente se conhecido, havia também alguns exemplos vivos ao seu redor, e de repente ele se emocionou.Você pagou muito e pode não obter o mesmo retorno.Porém, neste momento, você deve enfrentá-lo com tolerância, e ser grato pelas adversidades do ambiente externo, para que possa melhorar ainda mais.Em vez de pedir ao mundo exterior que mude para se aperfeiçoar, é melhor mudar primeiro seu próprio estado de espírito. Quando você olha para algo de uma perspectiva diferente, pode tratar a calúnia de outras pessoas com um coração normal.

O discípulo também aprendeu que quando tem um pouco de habilidade, deve ter cuidado para não ser arrogante por causa disso, mas manter uma atitude mais humilde no trato com os outros.Para aqueles que são mais capazes do que você, não devem caluniar os outros e arruinar sua reputação por causa do ciúme.

Graças ao Mestre, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:
70 pontos, o motivo é muito bom, mas aqui está você para fazer o experimento, não apenas falar sobre a teoria.





Experiência experimental do discípulo Wu Bin:
O discípulo Wu Bin (passando os preceitos) respeitosamente saúda o Mestre Boa noite e auspicioso, Dharma e saúde, boa noite e irmãos e irmãs auspiciosos, Nanmo Amitabha _ () _

O bom amigo do discípulo é um budista muito devoto, e o discípulo confessou que sofreu muito carma. Naquela época, eu reclamava dele todas as vezes, dizendo que não precisava estudar budismo para entendê-lo, então eu disse-lhe com um coração muito arrogante que não preciso disso. Para aprender.Com o tempo, ele recuou lentamente.Embora ele esteja lentamente começando a estudar o budismo, eu ainda quebrei suas boas raízes antes.Os discípulos agradeceram ao Mestre por seu ensino.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:
Com 70 pontos, você tem que trabalhar muito para ajudá-lo, e será uma verdadeira confissão.





Experiência experimental do discípulo Alice:
A discípula Alice saúda respeitosamente o Mestre, boa tarde e boa sorte, e não há Amitabha.

[Sétimo elogio a si mesmo e arruiná-lo] Depois de aprender a elogiar a si mesmo e arruiná-lo, os discípulos entenderam claramente que os discípulos devem ter se auto-elogiado e arruinado, e ensinado outros a louvá-lo e arruiná-lo.O discípulo também entende por que existe o desejo de auto-elogiar e arruiná-lo. Acontece que ele está arruinado porque tem ciúme e não consegue aceitar que os outros são melhores do que ele. Ele quer melhorar sua reputação e obter o respeito dos outros.Aprender as boas ações de um bodhisattva não é uma tarefa fácil. Pensando se você pode elogiar a si mesmo ou se é mais fácil, muitas vezes é improvável que o mal seja dirigido a você, porque você deve ser para o seu próprio bem em seu coração, e tudo deve ser para seu próprio benefício.
Recentemente, ouvi com frequência reclamações de meu filho de que a baixa capacidade de trabalho dos meus colegas me lembrava um colega da subsidiária do meu ex-irmão. Ele costumava se elogiar como o mais eficiente no trabalho. Muitas vezes eu dizia que meus colegas eram ruins no trabalho e incluía Depois de chegar, ela foi Para obter o maior prestígio, a empresa lhe deu o melhor tratamento.Por causa disso, colegas e discípulos não gostam muito desse colega.Aproveitando os estudos, o discípulo também deve conversar com o filho o mais rápido possível. As consequências do auto-elogio e da falta de gente. Como o filho muitas vezes elogia a si mesmo, o discípulo não aguenta. Depois de estudar, ele consegue. explique a ele o máximo possível agora. O discípulo diz a ele que queremos É definitivamente a melhor maneira de aprender a nunca ver os outros antes, fazer tudo bem por si mesmo, ser puro e não causar carma ruim e não se preocupar. É definitivamente a melhor maneira de fazer isso. Espero que isso o ajude a mudar gradualmente sua mentalidade ruim.
Os discípulos são gratos por continuar a trabalhar duro, ter em mente o que aprenderam e sempre lembrar que estão aprendendo este mandamento: não ver ou falar sobre as faltas dos outros, manter o coração limpo, fazer o melhor para influenciar os outros , e espero ter uma chance de agradar Pessoas que estão destinadas também a aprender.Obrigado ao Mestre por seu ensino compassivo e paciente, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:
75 pontos, você precisa pensar cuidadosamente sobre o método para fazer um experimento relacionado. (Graças ao Mestre por seu ensino compassivo, os discípulos têm vergonha de ter que estudar mais, Amitabha.)





Experiência de experimento do discípulo Limei:
O discípulo Limei saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, saúde e saúde.

[Sétimo elogio a si mesmo e arruiná-lo] Agora o discípulo não falará bobagem sobre os erros de outras pessoas, mesmo que outros caluniem o discípulo, falem bobagem sobre os erros do discípulo, mesmo que o discípulo esteja com raiva em seu coração, o discípulo imediatamente lembrará para recitar Amitabha e perdoar aquela pessoa. Não vou sair por aí dizendo a ela que não é.

Os discípulos devem continuar a trabalhar duro para manter este preceito e ser gratos ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:
70 pontos, nenhum experimento específico, nenhuma experiência para compensar.





Experiência do experimento do discípulo Ting Lan:
O discípulo Ting Lan saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso.Namo Amitabha.

O discípulo descobriu que, embora não falasse sobre as deficiências dos outros, outros viriam buscá-lo.O discípulo gostava de dar dente por dente, e quando outros reclamavam para o discípulo, o discípulo também reclamava para ele.

Ontem, o discípulo voltou tarde para o almoço e foi descoberto por um colega, que com o caráter anterior do discípulo, definitivamente fugiria da responsabilidade.É aquele que anda devagar, come devagar e se recusa a voltar cedo para a empresa.Mas ontem o discípulo não se esquivou da responsabilidade, porque tarde é tarde.Não deveria ser feito.

O discípulo sentiu que o coração compassivo do discípulo cresceu muito depois de aprender os preceitos.As pessoas serão naturalmente mais felizes se suas mentes forem diferentes.Não achei que todos estivessem correndo para causar problemas aos discípulos.Também terá a intenção de assumir responsabilidades por conta própria, não trazer outros e sofrer juntos.Eu sinto que a pessoa foi injustiçada na empresa, e quero dizer que é uma questão trivial. Na verdade, o discípulo também é o culpado. Não é tão bom quanto o discípulo ser repreendido sozinho se duas pessoas forem repreendidas juntos.Se houver algum infortúnio, ele é expulso. O discípulo não precisa muito do trabalho. Os colegas do discípulo ainda têm uma família para sustentar e não podem ficar sem trabalho.

Comentário do Mestre:
80 pontos, você deve aprender mais ativamente, esconder o mal e promover o bem.





Experiência do experimento do discípulo Dejun:
Sétimo, eu o louvo e o arruíno ou os discípulos saúdam respeitosamente o Mestre, boa noite e auspiciosidade.Aprender os "preceitos do sétimo elogio a si mesmo e arruiná-lo" permite que os discípulos entendam melhor os diferentes valores perseguidos pelos praticantes e no mundo.As empresas geralmente usam o desempenho para medir o desempenho no trabalho e as oportunidades de promoção.Para ganhar reconhecimento e se expressar, a mentalidade do discípulo de competir e buscar a vitória criou sua causa e destino, e ainda mais discípulos comentam as faltas dos outros, dizendo que não vão cometer os mesmos erros e cometer auto-elogios e ruína outros.

Os discípulos devem sempre se lembrar que os praticantes não veem os erros do mundo e, pelo contrário, devem se alcançar e buscar a conclusão.O discípulo lembrou que o Mestre ensinou que os praticantes não devem agir com a mentalidade de "Estou ajudando", caso contrário, seria carma.Nesta semana, os discípulos confessarão seus pecados.Além disso, nos últimos dias, os discípulos da empresa também tomarão a iniciativa de responder a alguns reclamantes. A maioria deles usa uma mentalidade abusiva e de confronto para questionar os discípulos. Os discípulos aprendem a responder com uma mente normal e o nome de Buda, usando-o como uma causa e condição, e tente evitar a raiva.Sou grato ao Mestre por me dar a oportunidade de aprender.Namo Amitabha!

Comentário do Mestre:
Com uma pontuação de 85, você pode resolver o problema aprendendo a se apegar à inferioridade e ao respeito.





Experiência de experimento do discípulo An Qi:
O discípulo An Qi saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, Nan Wu Amitabha.
[Sétimo preceito auto-elogiando e destruindo-o] Esta semana, os discípulos aprenderam a louvar e destruir os preceitos dele, e seus corações se encheram de vergonha infinita. Só então os discípulos perceberam que haviam violado esse preceito o tempo todo em sua ocupação vidas.Diante da desobediência dos filhos e dos erros frequentes, os discípulos sempre lamentam por que as crianças são assim agora, por que não é como uma mãe que já era sensata quando era criança e não precisa que os pais se preocupem com isso. Ele já sabe como pontuar e carregar o fardo dos pais. Claro que os filhos não estão convencidos., eu acho que a era anterior e a atual não podem mais ser comparadas, os discípulos ficam mais angustiados ao ouvir isso, e sempre reclamam que os filhos estão ignorante, e os discípulos precisam ser acompanhados pelos discípulos para não enfrentar as mudanças espirituais à medida que os filhos vão crescendo.

Antes de o discípulo se arrepender, ele não tinha cultivado bem a moral das crianças e estava ocupado com o trabalho o dia todo, então nesta semana o discípulo foi muito cuidadoso com as crianças, e não tratou mais as crianças com a mentalidade de sempre culpá-las. como não chove todos os dias, o discípulo passará a acompanhar as crianças no período da tarde, damos um passeio fora de casa, conversamos e não guardamos mais a vida de nós e de nossos filhos em casa.

O discípulo nunca tinha entendido por que a atitude do marido se tornou tão rude e indecente depois de muitos anos de casamento. Ao enfrentar o marido, ele sempre o importunava e pedia que mudasse sua atitude e comportamento indecente, porque o comportamento do marido fez os discípulos. muito desconfortável, principalmente quando o marido come, ele sempre come muito feio e faz sons desagradáveis. Os dois filhos que menos influenciam o comportamento indecente do marido também aprendem da mesma maneira. Eles sempre comem sempre. Pedindo aos discípulos que levem dores para corrigi-los, para que os discípulos sempre se sintam cansados ​​cada vez que comem.

Desde o aprendizado dos preceitos, o discípulo entende que tudo deve ser grato. O Sr. Ação de Graças transformou sua pele delicada e branca em loucura e pele escura por causa da família. O discípulo não se preocupa com sua aparência e comportamento. O discípulo sente profundamente que o Sr. Cuidando da família e esquecendo-se de cuidar de si mesmo, os discípulos agradecem a silenciosa contribuição do Sr. à família, pelo seu amor, Nanmo Amitabha.

Os discípulos são gratos pelos ensinamentos compassivos do Mestre e lhes dão a oportunidade de aprender os votos de bodhisattva. Os discípulos saúdam respeitosamente e agradecem ao Mestre por sua compaixão, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:
80 pontos, primeiro tolere os outros e depois oriente os outros a melhorarem com gratidão e admiração habilidosa.





Experiência experimental do discípulo Peyer:
O discípulo Pei'er (Cheng'er) respeitosamente saudou a auspiciosidade e a saúde do Mestre.Estudando os Preceitos do Bodhisattva do Brahma Sutra auto-elogiando e arruinando seus preceitos, os discípulos perceberam que devido ao hábito de roubar sem início, autossuficiência, ódio e ciúme, os discípulos haviam cometido este preceito intencionalmente ou não no passado, e aprenderam os preceitos esta semana. Após o Fa, os discípulos se arrependeram e confessaram, prestando atenção em seus próprios comportamentos.O discípulo agradeceu ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericórdia e compaixão. Depois de meio ano, ele não tinha casa para morar e teve que enfrentar o trabalho de encontrar uma casa. No entanto, esta semana recebi o aviso de casa tarefa e foi a última unidade concluída. O discípulo alegremente compartilhou o cuidado de Amitabha por mim. Sou grato à minha família e digo à minha mãe que, contanto que ela recite e acredite sinceramente no Buda, deixe tudo para Amitabha providenciar para nós, e acredite que Amitabha nunca nos abandonará.Minha mãe compartilhou a notícia com parentes e amigos em outros lugares e persuadiu a recitar bem o Buda. As bênçãos do Buda são incríveis! Mas ela foi ridicularizada por parentes e amigos. Se o discípulo não aprendesse os preceitos antes, ela iria definitivamente cometer auto-elogio e arruiná-lo, e forjar um relacionamento ruim. Mas esta semana eu aprendi este mandamento, e os discípulos aprenderam a se livrar de seus preconceitos, sabendo que eles são lentos comigo, e no momento eles se sentem extremamente Amitabha tem estado ao seu lado zelando pelos perdidos seres sencientes, mas estamos cegos por inúmeros obstáculos.O discípulo também tinha vergonha de não ter feito um bom trabalho, de forma que as pessoas ao seu redor perderiam a confiança.Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo, e meus discípulos trabalharam muito para melhorar seus estudos, Nammo Amitabha!

Comentário do Mestre:
Com 80 pontos, posso perceber que não é fácil para Buda salvar seres sencientes, e os seres sencientes são profundamente fascinados pelo carma, e também é uma oportunidade para se educarem.





Experiência experimental do discípulo Yaxin:
O Discípulo Yaxin saúda respeitosamente o Mestre. Bom dia, bom dia e boa sorte, e saúde e bem estar. (Reescrever)

O discípulo ficou envergonhado, então eu li novamente, e aprofundei sua compreensão do Sutra da Rede Brahma, o décimo preceito dos Preceitos do Bodhisattva e o sétimo elogiando e arruinando seus preceitos., Contando apenas com as bênçãos de Budas e Bodhisattvas , e trabalhando duro com os discípulos para resolver o problema de não ter carma inicial.

Encontrei uma colega ontem. Não sei por que a odeio. Quando a vi, não quis falar com ela. Às vezes, eu a caluniava e elogiava a mim mesmo. Os discípulos muitas vezes ouviam os conselhos do Mestre e queriam para resolver as queixas dos outros e resolvê-las. Os discípulos pediram as bênçãos do Buda e do Bodhisattva, deram o primeiro passo, tomaram a iniciativa de ser amigáveis ​​com ela, elogiaram-na, não podem mudar o ambiente externo, apenas mudar o seu coração.

Este é o relato da experiência do discípulo ao reescrever os Sétimos Preceitos dos Décimos Preceitos do Sutra da Rede Brahma, elogiando a si mesmo e arruinando-o.

Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos e peço ao Mestre sua revisão compassiva.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:





Experiência experimental do discípulo Yaxin:
O Discípulo Yaxin saúda respeitosamente o Mestre. Bom dia, bom dia, boa sorte e saúde.

Os discípulos aprenderam o sétimo preceito esta semana: elogiar a si mesmo e arruinar seus preceitos. Antes que os discípulos não entendessem a verdade, muitas vezes cometeram erros, porque tinham pensamentos errados e pensavam que estavam certos. Agora que aprenderam o bodhisattva preceitos, eles sabem que violaram os preceitos. Para promover os males dos outros, esconder o bem dos outros, minhas próprias idéias não são corretas, e muitas vezes dou orientações erradas às pessoas, seja leal e correto, implorando por comida, até eu entender a verdade e acreditar na causa e efeito, não me atrevo a fazê-lo novamente no futuro.

O discípulo aprende o sétimo mandamento esta semana. Ele o elogia e critica. Ele não ousa pensar errado novamente. O discípulo não fará coisas boas para si mesmo ou para os outros. Ele não ousa caluniar os outros. Ele nunca promoverá coisas más. Elogie os outros, os discípulos aprendem este preceito, os discípulos conscientemente ainda têm espaço para melhorar, os discípulos estudarão muito.

Os discípulos são gratos ao Mestre por criar esta sala de aula experimental para a Classe de Especialidade de Ordenação de Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma, que permite aos discípulos saber mais e estudar muito. Este é o sétimo mandamento da Ordenação de Bodhisattva esta semana: auto-elogio e arruinar seu experiencia de aprendizado.Respeitosamente, peça ao Mestre que me ensine com compaixão.

Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha

Comentário do Mestre:
70. Não se trata de falar alto e doutrinário. Se você realmente faz isso, escreva sua própria experiência.Para fazer as pazes. (O discípulo saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, os discípulos recebam, devem escrever, agradecer ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, Nanmo Amitabha.)





Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:
O discípulo Feng Qiong respeitosamente saúda o Mestre às seis horas auspicioso, o corpo está saudável e saudável, e Nammo Amitabha _ () _

[Sétimo elogiar a si mesmo e destruir os outros] Refere-se a admirar a própria virtude e caluniar os outros.Elogiar a si mesmo significa elogiar a própria bondade, ridicularizar os outros por não serem bons para si mesmos, e os discípulos muitas vezes cometem esse preceito antes de aprenderem os preceitos. Essa é a vaidade das pessoas comuns. No passado, os discípulos costumavam tire seus filhos de você. Comparado com os filhos da família, porque os filhos dos discípulos ainda são muito bons em aprender, então os discípulos frequentemente elogiam seus filhos para outros pais e criticam os filhos de outras famílias, como mulheres com línguas longas. Desde que aprenderam o budismo, eles ouvem os ensinamentos do Mestre. Aprender o budismo é aprender a cultivar a compaixão e purificar o seu coração. Não olhe para as falhas dos outros. Se você não olhar para as falhas dos outros, você se tornará puro. O coração ficará limpo. Compaixão e bodhichitta surgirão. Seja grato pelo ensinamento compassivo do Mestre. Os discípulos lembrem-se de trabalhar duro para aprender este preceito

A filha mais nova do discípulo era integrante da mesma banda na escola. Há três semanas, a escola os enviou a uma escola internacional para se comunicarem com a mesma banda de outras escolas, porque o encontro de intercâmbio naquele dia foi quando a mesma banda de uma escola de outro país veio para a Malásia para participar do intercâmbio. Então, a filha mais nova e os membros do grupo estão muito animados e ansiosos por isso, porque eles podem entender como outros países tocam instrumentos musicais. Quando a filha mais nova volta para casa após participar do intercâmbio encontro, ela diz aos discípulos que eles acham que a mesma banda em outros países é melhor do que a nossa na Malásia. Acontece que eles não entendiam ou viam muitos instrumentos musicais. Eles nos pediram para ensiná-los. O discípulo lembrou-se dele dois filhos mais velhos, então ele aproveitou a oportunidade para educar sua filha. Os dois filhos mais velhos liam um depois de uma hora. A escola de elite relativamente grande mais tarde mudou-se para um lugar menor por causa do trabalho do pai. Os dois filhos também foram transferidos para um escola próxima. O número de escolas ali era apenas um terço da escola anterior, e pertencia a uma escola pequena., As duas crianças viram que o dever de casa aqui era dado na escola anterior. Eles já sabiam. Eles disseram foi fácil. Eles não tinham medo dos exames e não trabalharam muito para revisá-los. Por isso, todos os erros nos exames eram de estudos anteriores. Depois de passar, isso é o resultado de ser desdenhoso e admirador suas próprias virtudes e caluniar outros alunos que são mais lentos do que eles. Depois disso, lamentaram nunca ter ousado caluniar os outros novamente. O discípulo disse à filha que, como equipes de outros países lhe pediram conselhos, isso prova que as pessoas estão medido e disposto a estudar com humildade, e você não deve menosprezar os outros. É possível que eles sejam melhores do que você no futuro. A menina tem vergonha de ouvir isso, dizer que não vai criticar os outros no futuro e ela se sente desconfortável em seu estudo.

O discípulo costumava pensar que estava errado porque seu marido o tratava mal. Às vezes, ele dizia aos outros que estava errado. Agora o discípulo aprende gradualmente a não falar abertamente e aprende a gastar tempo com o nome do Buda ou a seguir o mestre e os irmãos e irmãs. Estude, seja grato ao Mestre por seu ensino compassivo, os discípulos estudam muito para aplicar os mandamentos na vida, Nammo Amitabha!


Comentário do Mestre:
80 pontos, você deve expandir sua mente, admirar os outros e usar seu exemplo para ensinar as pessoas ao seu redor. (Os discípulos saúdam respeitosamente a boa noite e auspiciosidade do Mestre, agradecem ao Mestre por seu ensino compassivo, os discípulos lembram-se das palavras do professor para estudar muito, Nammo Amitabha _ () _)





Experiência de experimento do discípulo Xiuqing:
O Discípulo Xiuqing saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e boa sorte, Nammo Amitabha!

[Sétimo preceitos de auto-elogiar e destruí-lo] Aprenda a praticar os preceitos de auto-elogiar e destruí-lo, para que os discípulos entendam que você não pode levar o crédito por ser um ser humano, aumente sua homenagem e seja humilde, e você deve admirar e aprenda quando vir todas as pessoas capazes. Não deve ser criticado e condenado, para que outros sejam destruídos física e mentalmente. O bodhisattva deve reagir mais com um coração humilde para ensinar, aprender com o Buda e o comportamento compassivo do Bodhisattva, dar crédito a seres sencientes, e assumir a responsabilidade por quaisquer falhas, e resolver o assunto de forma satisfatória. Isso é o que o Bodhisattva deve fazer. Algumas mentes agem.

Esta semana aprendi a elogiá-lo e a arruiná-lo. Deixe os discípulos pensarem cuidadosamente sobre onde mais em suas vidas seriam cometidos acidentalmente. Lembro que todos os anos antes do Ano Novo, vou ajudar meus colegas a contar e auxiliar na substituição de novos notas de banco, e cheque com o banco com antecedência. Peça ao banco para enviar o número da empresa para o discípulo. O patrão uma vez disse ao discípulo, como o banco atende tão bem agora?A resposta natural do discípulo foi falar com o gerente do banco ... Acontece que os colegas que antes ocupavam esse cargo dirigiam o banco para câmbio presencial, e nunca houve um serviço prestado pelo banco à empresa em Embora o discípulo não quisesse receber o crédito, Esta frase inadvertida parece ser fácil de interpretar mal. Aprender esse preceito faz os discípulos entenderem mais que é devido ao bom crédito financeiro da empresa que os bancos estão dispostos a fornecer tais serviços.

Há alguns dias, ao revisar as informações de pagamento de um colega durante meu trabalho, descobri que faltava 1 yuan no valor, então pedi a meu colega para modificá-lo. Mais tarde, ao revisar as informações fiscais de outro colega, descobri que estava inconsistente com as informações solicitadas pelo computador. Também faltava 1 yuan. Mais tarde, devolvi-o e pedi ao meu colega para verificar novamente. Descobri claramente que era um colega que tinha perdido 1 yuan no valor anterior. Ele esqueceu de modificar no computador e fez apenas uma correção no papel, mas o colega não teve a impressão de que ele não fez a correção no computador, e apenas lembrou que era. Quando o discípulo pediu que ele modificasse, ele modificou.

No passado, o discípulo deixaria a outra parte saber o que é certo e errado, de forma clara e clara, mas pensando em aprender este preceito esta semana, o discípulo pediria aos colegas que o corrigissem, e o assunto seria resolvido de forma satisfatória. Certo ou errado, e argumentando que você é comprido e eu curto, você deveria dizer um pouco menos e recitar mais o nome do Buda para se sentir mais limpo e confortável por dentro.

Sou grato ao Mestre por seu ensinamento compassivo, para que os discípulos aprendam a praticar o elogio a si mesmos e a arruinar seus preceitos com mais clareza. Eles devem estudar cuidadosamente e persistir para evitar o aumento de sua arrogância, quanto mais ver todos os seres passarem. Sempre tenha pensamentos amáveis , gratidão e cortesia de igualdade. Respeite todos os seres sencientes e aprenda com os pontos fortes dos outros, corrija suas próprias falhas e não cometa erros. Os discípulos devem se lembrar dos ensinamentos compassivos do Mestre, cuidadosamente aprender a praticar o auto-elogio e arruiná-lo, levar muito tempo -ter preceitos e recitar o Buda, e ser grato à proteção e compaixão do Mestre, Nanmo Amitabha _ () _

Comentário do Mestre:
80 pontos, o auto-elogio é devido ao ego; se alguém aprende a ser altruísta, significa que não está funcionando para cultivar a virtude. (Obrigado ao Mestre por seu ensino compassivo, os discípulos lembram-se de aprender, Nammo Amitabha _ () _)





Experiência experimental do discípulo Meng Xuan:
Observando os alunos e discípulos Jing Xuan respeitosamente saúdam o Mestre, boa noite e auspicioso, irmãos e irmãs, boa noite e auspicioso.

[Sétimo preceitos de auto-elogiar e arruiná-lo] Esta semana eu aprendi esse preceito e pedi aos discípulos que examinassem cuidadosamente suas palavras e ações usuais, e descobri que muitas vezes eles cometeriam um crime se não prestassem atenção. Apenas, incluindo discípulos não são exceção, especialmente quando se deparam com as pessoas mais próximas a eles, eles são mais reveladores. Para as pessoas mais fracas ou desagradáveis, as coisas muitas vezes se tornam arrogantes e se auto-elogiam e o arruinam. Eu não sei disso isso é uma manifestação de minha falta de autocultivo. Esqueci que quando um dedo está apontando para os outros, os quatro dedos estão apontando para mim. Acontece que deixar os outros olharem para mim que tolo e ridículo!Então, esta semana, os discípulos começaram prestando atenção em se dar bem com seus maridos e filhos, e então se estenderam aos colegas da empresa. Quando os discípulos ensinavam seus filhos, eles usavam pessoas que conhecem como metáforas. Como resultado, os filhos eram insatisfeitas, pensando que sempre gostam de elogiar os outros e se rebaixar. Filhos, quando se dão bem com o marido, também serão corrigidos ao ver os hábitos uns dos outros, como se fossem tão poderosos e inocentes, então esta semana discípulos e familiares os membros usarão menos reprovação, menos pregação, mais palavras gentis e mais elogios em vez disso. Deixe a família ser mais harmoniosa e seja grato pela oportunidade de aprender "auto-elogio e arruinar os outros". Deixe os discípulos descobrirem muitos erros , e perceber que mais palavras devem ser perdidas, mais palavras não são tão boas quanto palavras e menos palavras não são tão boas quanto palavras. O silêncio vale a pena. Em particular, os praticantes não devem falar muito. Eles só podem gerenciar Olhando para trás, para seus próprios pensamentos, através do cultivo de longo prazo, removendo lentamente o apego interno e a lentidão, e naturalmente eles podem controlar suas próprias bocas.Namo Amitabha!

Comentário do Mestre:





Experiência de experimento do discípulo Yilian:
O discípulo Yilian saúda respeitosamente o Mestre. Bom dia, boa sorte e saúde.

[Sétimo elogio a si mesmo e arruiná-lo] Se um Buda, louve-o e arruíne-o, e ensine os outros a louvar e arruiná-lo.Destruir sua causa, arruinar seu destino, arruinar sua lei e arruinar seu carma.E o Bodhisattva deve ser humilhado em nome de todos os seres sencientes, coisas más para si, coisas boas para os outros.É pecado do Bodhisattva ocultar as boas ações dos outros e arruiná-los.

O discípulo costumava dizer que os outros não, e então provar que seu argumento é correto, principalmente para o marido que insiste na própria opinião. Enquanto ele e o discípulo discordarem, o discípulo dirá imediatamente à sua família, especialmente ao marido para a nora, a insatisfação fez com que os discípulos criassem muito carma oral sem saber.Meu marido uma vez respondeu: "Não é que você esteja bem, minha reputação é ruim para você", o que fez o discípulo perceber isso, então o objetivo do discípulo esta semana não é destruí-lo, e seu marido é o alvo principal.

Na terça à noite, minha esposa explicou que voltaria mais tarde, depois do trabalho. Quando ela voltou na quarta-feira à noite, ela imediatamente deu um par de óculos de sol para o marido. Descobriu-se que ela comprou os óculos quando ouviu o marido dizer que os vidros foram quebrados O discípulo pensou em Como elogiar as ações da esposa para que o marido pudesse melhorar sua insatisfação com ela.Então o discípulo disse ao Sr. "Achei que minha nora iria fazer compras de novo depois de receber seu salário. Acontece que ela ia comprar óculos para você. Estou realmente muito emocionado." Muito, e o discípulo respondeu ao Sr. "Então eu entendi mal minha nora. É verdade que geralmente temos que pensar mais sobre seus pontos fortes em vez de preconceito contra ela e muitas vezes dizer que ela não é."

Esta semana, a discípula também confessou ao marido por tê-lo arruinado no passado. A culpa foi da arrogância do discípulo e não da humildade. Ele também lembrou às gerações mais novas as boas ações que fez à família, e também contou ao marido sobre as gerações mais novas Vantagens e feitos, a confissão do mal é minha culpa, louvai as boas ações da família.Porém, o discípulo entende que as ações acima são apenas egoísmo do discípulo, e espera que a família seja harmoniosa.Portanto, os discípulos também prometeram estender a aplicação deste mandamento da família a todas as pessoas e coisas.

O mais grato são os ensinamentos compassivos do Mestre. Dê aos discípulos esta oportunidade de aprender os votos do bodhisattva. Os discípulos irão saudar respeitosamente e agradecer ao Mestre por sua compaixão, Nanmo Amitabha ----------.

O que está acima é a experiência experimental do discípulo esta semana [Sétimo Autoelogio e Destrua Seus Preceitos]. Eu imploro os ensinamentos compassivos do Mestre, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:
85 pontos, esse tipo de egoísmo é egoísta e altruísta e pode ser considerado uma boa lei pelos padrões comuns.Não se auto-elogie nem o calunie, do contrário você deve se humilhar e promover o bem dos outros. (Os discípulos são gratos pelos ensinamentos compassivos do Mestre, e eles aprenderão a ampliar suas mentes e tentar o seu melhor para se humilhar e promover o bem dos outros, Amitabha.)





Experiência experimental do discípulo Mei Guai:
A discípula Mei Chai saúda respeitosamente o Mestre Bom dia, bom dia, boa sorte e saúde.

O sétimo preceito "Elogio a si mesmo e arruinar outro preceito" também é muito fácil de cumprir. Os discípulos desta semana devem estudar cuidadosamente este preceito. Na reunião desta semana, cada pessoa deve relatar o desempenho de seu desempenho pessoal. Os discípulos têm um baixo -chave, mente aberta e algumas palavras., A reputação de honra e desgraça do direito mundial é todas as nuvens e fumaça do passado, saindo com o vento, contentamento e felicidade.

Mas na reportagem, um colega falava livremente sobre sua atuação, elogiava como conseguiu, até criticou outros colegas, roubou sua atuação regional, se auto elogiou e estragou seu hábito, totalmente revelado, e depois pelo gerente. não é tão bom quanto a lei para ferir os outros desta forma.

Na família, os discípulos calam-se diante de temas agudos na família, tentam não criar carma, não se defendem, até se elogiam e destroem os outros; o "autocontrole" no rosto dos familiares enfatiza e despreza os outros. , e os discípulos o usarão com facilidade. O tom é persuadir, melhorar e persuadir de maneira ordeira.

Isso é o que o discípulo aprendeu com o experimento desta semana.O discípulo é grato pelo ensino compassivo do Mestre e trabalhará duro para aprender a aceitar cada preceito e memorizar bem cada preceito.Obrigado mestre.Namo Amitabha!

Comentário do Mestre:
59 pontos. Agora você o está elogiando e arruinando sem saber. Dê uma boa olhada no que escreveu.





Experiência experimental do discípulo Ying:
O discípulo Ying saúda respeitosamente a tarde auspiciosa do Mestre, e o discípulo submete a experiência experimental [Sétimo Preceito de Autoelogio e Destruí-O]. Acontece que o discípulo também violou esse preceito de vez em quando e está muito envergonhado. Isso é do discípulo auto-suficiência, sem compaixão e sem capacidade de suportar. O desempenho do coração, agora eu realmente vejo meu próprio mal ...

Essa semana o discípulo foi muito estrondoso, foi como um pesadelo, e eu pude ver muito através disso. Eu costumava me ignorar por muitos anos por causa da separação dos outros, porque o discípulo eu era teimoso ... O mal-entendido era extremamente profundo e ele sempre falava mal dele ... Estou realmente com vergonha, e agora estou finalmente acordando "O Bodhisattva tem uma mente pura e não vê os defeitos dos outros. Por que eu deveria destruí-lo? É como um imagem no espelho, não há imagem no espelho e como posso destruir a imagem. Embora não haja imagem no espelho, ele pode mostrar a feiura. É tão feio. Somos puros em nossos corações. Embora conheçamos as falhas de outros, não conhecemos os defeitos dos outros em nossos corações, então por que deveríamos arruinar os defeitos dos outros? Então, não dizemos que os outros estão errados, muito menos arruinaremos seus defeitos. Você só pode desenvolver compaixão sem olhar para o passado dos outros, e seu ego irá diminuir gradualmente. O discípulo trabalhará muito para aprender, agradecer a manifestação de seu irmão que desperta o discípulo estúpido. Tudo nele é o melhor, e ele é o melhor irmão do discípulo. Fui eu quem estava errado. Tudo eram apegos impuros do discípulo e ignorância de "ser bom e feio". Sou grato ao Mestre por seu ensinamento compassivo, Amitabha!

Comentário do Mestre:
70 pontos, a introspecção e o raciocínio não podem substituir o experimento e reescrever. (Reconheça boa noite e auspiciosidade ao Mestre, agradeça ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, discípulos para reescrever a experiência do experimento, Amitabha)





Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:
O discípulo Zhaoxiong saudou respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

Sétimo, auto-elogiar e caluniar seu preceito - este preceito é elogiar a si mesmo e caluniar outras pessoas.

Auto-elogio: elogie a si mesmo por seus méritos e elogie a si mesmo por seus pontos fortes.Destrua-o: ridicularize os outros e fale sobre suas deficiências.

Antes de os discípulos aprenderem os votos do bodhisattva, eles haviam violado esse voto sem saber.Cada vez que os membros da família falam sobre trabalho, eles falam sobre o que é certo e errado no trabalho.Os discípulos irão analisar e comentar todas as vezes com sua própria experiência e conhecimento, sem saber, eles desenvolverão uma grande lentidão e justiça própria.

Nesta semana, o discípulo aprendeu a elogiá-lo e a arruiná-lo, quando os familiares falavam do certo e do errado, embora parassem de dar conselhos, não falavam das faltas dos outros.No entanto, o discípulo observou que embora a boca não respondesse, seu coração respondia às palavras.Isso também significa que o "ego-apego" do discípulo é pesado e, se ele não consegue se soltar, sua mente não pode ser purificada e ele é guiado por hábitos.

Embora os discípulos não tenham sido capazes de fazer isso esta semana, o Bodhisattva deveria ser humilhado em nome dos seres sencientes, ações más para si mesmo, ações boas para os outros.Mas também lembre-se de não destruí-lo.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Os discípulos são gratos ao Mestre por seu ensino compassivo, e os discípulos são ensinados com sinceridade.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:
70 pontos, não fazer ativamente o dever de casa experimental específico, apenas confessar na boca sem mudar a ação é equivalente a não confessar. (Obrigado ao Mestre por seus ensinamentos compassivos. Os discípulos se lembram de fazer lição de casa experimental positiva e concreta e tomar medidas para fazer mudanças. Nammo Amitabha.)





Experiência experimental do discípulo Guizhi:
O discípulo Guizhi saúda respeitosamente o Mestre por uma tarde auspiciosa, os irmãos e irmãs tenham uma tarde auspiciosa, e Nammo Amitabha!

[Sétimo Preceito de Auto-elogio e Destruí-lo] O discípulo memorizou o auto-elogio e os preceitos destrutivos e aprendeu que o voto de bodhisattva proíbe absolutamente a arrogância, deve ser absolutamente humilde e não pode desprezar quaisquer seres sencientes.Porém, todos têm o hábito de se preocupar, de se apegar uns aos outros, e cada pessoa tem opiniões e ideias diferentes, então são incompatíveis umas com as outras, são ciumentas e repulsivas. Esse é o hábito das pessoas comuns. O mal é contra si mesmo, e o bem está com os outros. Essa frase foi usada no discípulo. Na minha cabeça, se existe tal pessoa, deveria haver algo errado com o cérebro dele. Agora eu penso nisso, me sinto envergonhado.

O discípulo se despertou novamente. No passado, eu sempre quis ser gentil e perfeito em tudo que fazia, e me esforçava ao máximo para fazer tudo com perfeição. Fui elogiado pelo patrão, então ele desenvolveu arrogância e considerava tudo o mais pessoas fizeram como não qualificado., Não padrão.Não saiba ser humilde e ensine os colegas mais fracos.Na família, ouvi dizer que meus filhos zombavam de colegas com notas ruins por causa de suas boas notas e, em vez de corrigi-los, caluniavam os filhos de outras pessoas, era muito assustador e envergonhado pensar nisso.

Depois de estudar o budismo, porque muitas vezes ouvia os ensinamentos dos mestres e acreditava em causa e efeito, também me esforcei muito para aplicar o Dharma que aprendi em minha vida e, lentamente, corrigi meus maus hábitos.Dois dias atrás, uma nova colega veio na empresa da minha filha. O patrão disse para ela estudar com a filha. A filha ensinou por mais de um mês, e a nova colega ainda não entendia muitas coisas. Toda vez que a filha reclamava para a discípula, ela disse que tinha feito nas últimas duas semanas. Depois que eu aprendi porque o novo colega não pode ensinar a ensinar, eu realmente quero dizer ao chefe que o novo colega não quer aprender na tudo, e não quer perder tempo ensinando-o.Os discípulos aproveitaram para educá-la. Cada um tem diferentes compreensões. Eles sabem que aprendem rápido e devem ser humildes. Também devem agradecer ao chefe por lhe dar a oportunidade de ensinar novos colegas. Todos forjam um bom vínculo .Também contei a ela os erros que meus discípulos cometeram no passado, dizendo que me arrependia do comportamento original, mas agora não posso compensar, só posso confessar meus pecados todos os dias.

A descrição acima é a experiência do sétimo discípulo de elogiar a si mesmo e arruinar seus preceitos. Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, para que meus discípulos tenham uma compreensão mais profunda dos preceitos.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:
85 pontos, você deve expandir sua mente, esconder o mal dos outros e promover o bem dos outros. (Os discípulos são gratos pelos ensinamentos compassivos do Mestre e lembrem-se das palavras do professor: Devemos expandir nossas mentes, esconder o mal dos outros e promover a bondade dos outros. Nanwu Amitabha!)





Experiência de experimento do discípulo Yishan:
O discípulo Yishan saúda respeitosamente o Fa do Mestre, um corpo saudável e auspicioso!

O discípulo aprende a louvá-lo e destruí-lo, e destruí-lo com o auto-elogio é na verdade um prejuízo para sua própria virtude, mas o discípulo se sente um pouco difícil ao praticar, então ele começa praticando louvando seus filhos.

Porque os discípulos tendem a repreender seus filhos por fazerem coisas erradas, eles estão na verdade "destruindo-o". Às vezes, eles repreendem os filhos por se auto-elogiarem e arruiná-lo, porque os discípulos dirão a suas filhas: Você acha que sua mãe será exigente gosta de você?Palavras assim.

Use incentivo e elogio em vez de repreender esta semana para evitar cometer crimes.Nesta semana, o filho do discípulo foi ao pronto-socorro e sua filha precisa pedir aos mais velhos para atendê-lo.Quando a filha dizia que seria obediente e não choraria, o discípulo a elogiava, dizendo que ela era muito sensível e atenciosa, mas o discípulo não dizia: a mamãe também era comportada quando era criança e muito corajosa , porque dizer isso se tornaria "auto-elogio".

Em tempos normais, o discípulo também trabalhará duro para aprender esse preceito, porque elogiar a si mesmo e arruiná-lo significa que ele perdeu seu respeito e compaixão por todos os seres sencientes.O que foi dito acima é a experiência do discípulo esta semana, e o discípulo Yishan respeitosamente se funde.

Comentário do Mestre:
85 pontos, precisamos expandir o aplicativo para todo o pessoal.





Experiência do discípulo com o experimento Miaoyu:
O aluno discípulo Miao Yu saúda respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

O discípulo da experiência desta semana [Sétimo Autoelogio e Destrua Seus Preceitos], o discípulo começou a olhar para as coisas de uma perspectiva diferente de si mesmo. Ele parou de se admirar e se admirou. Isso fez uma diferença entre os altos e os baixos. Ele descobriu que o Buda certa vez disse: “Todos os seres vivos têm o Tathagata vindo.” A natureza de Buda consiste em apegos delirantes e não podem ser auto-comprovados. “Faz sentido, saber que você tem que acreditar na prática profunda antes de experimentá-la.Quando vou praticar o mal para mim mesmo e boas ações para os outros esta semana, ficarei profundamente comovido com a bondade de Budas e Bodhisattvas para com seus discípulos. Estudarei Buda e Bodhisattvas em geral para proteger todos os seres vivos. use a visão da dor e da humilhação para experimentar a destruição de seres sencientes. Humilhação, mas os discípulos têm um senso de distinção entre o bem e o mal.Acontece que o jardim do discípulo estava tão cheio que havia muitos cheiros de mão para dar à luz na rua e foi recolhido por um vizinho sem perguntar ao discípulo. O questionamento do discípulo não poderia destruí-la, mas ela não poderia fazê-la pensar que era certo fazê-lo. Então eu Ela apareceu quando estava colhendo e disse que ela podia escolher Xiaoxiao, mas não seria bom escolher as coisas das pessoas assim.Posteriormente, os discípulos revisaram que não conseguiram alcançar a compaixão e a alegria dos Budas e Bodhisattvas. Havia apenas a distinção entre o bem e o mal como um deus. Os discípulos deveriam praticar mais prática e praticar a compaixão natural, a alegria e o sacrifício como respirar .

Os discípulos sentiram profundamente que este preceito era insondável, o que fez os discípulos entrarem em reflexão e agradeceram ao mestre pelo seu ensinamento compassivo aos discípulos, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:





Experiência de experimento do discípulo An Qi:
O aluno discípulo An Qi saúda respeitosamente o Mestre Bom dia e Auspiciosidade, Irmão e Irmã Bom dia e Auspiciosidade, e Nanmo Amitabha.

Os discípulos do "Sétimo Elogio a Si Mesmo e Destruir Outros Preceitos" costumam cometê-lo antes. Enquanto alguém os violar, os discípulos começarão a dizer aos outros se são de curto prazo ou não, e se elogiarão se não forem, mas eles na maioria das vezes diga que os outros são os mais fáceis para as pessoas comuns se comprometerem. Sei que não vou ficar confuso agora. Não tenho mais queixas e tenho um bom relacionamento. Agradeço ao Mestre por ensinar, Nanmo Amitabha.

Comentário do Mestre:





Experiência experimental do discípulo:
O discípulo saudou respeitosamente o Mestre e, nesta semana, ele praticou o auto-elogio e a ruína dele.Os discípulos já ouviram falar de um truque prático antes: deixar de denegrir a própria digestão e disposição de dedicar o sucesso aos outros.É a mentalidade relacionada a este preceito: coisas más para si, coisas boas para os outros.Recentemente, uma nova colega ficou encarregada de um projeto, e uma nova colega veio participar, ela tinha novas ideias de pesquisa. No final da aula, ela a indicou ao seu chefe para ser a coordenadora do projeto, para que ela pode discutir algumas ideias diretamente com o parceiro., O parceiro também valorizará suas opiniões e terá muitas oportunidades de pesquisa.Essa ideia é diferente do passado ou convencional.Todos eles se elogiam pelas coisas boas, se dão cártamo e esperam que os outros sejam a grama verde, para que possam aprender com o budismo. Gradualmente, as coisas que estão lutando no mundo estão gradualmente desaparecendo.Um bom nome e boa sorte tornam-se cada vez mais um fardo e, se outros gostarem, deixe-o ir.Esse tipo de mente fácil e livre é desobstruída, ou o vazio desobstruído é tão livre para aproveitá-lo, muito mais confortável, por que olhar um pouco de gergelim, penso no ensinamento do advogado Guo Qing: Nosso eu é tão vasto e vazio. Como você pode ser mesquinho?

A discípula também praticou para ter um tom mais gentil com seu marido esta semana.Os parentes são, na verdade, os mais difíceis de conviver.Eu costumava fazer piadas inconscientemente, mas na verdade era mentira, e às vezes a outra parte ficava bastante magoada.Agora estou elogiando o Sr. com mais frequência na frente dos outros, mas sempre lamento por não estar indo bem.No futuro, você também deve usar esse preceito para se conter.É verdade que todos são bodhisattva e apenas você é um homem comum.

Este voto também diz que “o Bodhisattva deve ser humilhado em nome de todos os seres sencientes.” É verdade que o estado de espírito é muito amplo.Às vezes eu entendo meu próprio nível e não posso suportar mais sofrimento e sofrimento. Para que todos os seres sencientes sofram humilhação, eu realmente quero desenvolver uma bodhichitta ampla, profunda e ampla.Os discípulos estão dispostos a compreender mais e eventualmente se tornar este bodhi.

Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo.Meus discípulos estão dispostos a aprender a observar este preceito, Amitabha!

Comentário do Mestre:
Aos 80 pontos, apenas o Grande Bodhisattva pode verdadeiramente alcançar o sofrimento dos seres sencientes.Não é fácil primeiro não trazer sofrimento para as pessoas e trazer felicidade para as pessoas tanto quanto possível.  





Experiência de experimento do discípulo Fenglan:
O discípulo Fenglan respeitosamente saúda o Mestre Bom dia e boa sorte, boa saúde e boa saúde, bom dia e bom dia irmãos e irmãs, e Nanmo Amitabha.

Ontem, os discípulos recitaram os votos de bodhisattva por meio mês e perceberam profundamente que o Dharma era solene e os Budas e Bodhisattvas eram compassivos. Os discípulos seguiram a recitação do Mestre palavra por palavra. Eles estavam profundamente envergonhados e os pecados eram ilimitados. Os discípulos cometeu quase todos os votos, ore por todos O Buda e o Bodhisattva adicionem colcha, perdoe os discípulos e deixe os discípulos mudarem um por um.Os discípulos têm uma compreensão mais profunda dos preceitos e da importância dos preceitos.

O discípulo recita elogios a si mesmo e o arruína, e ele fica muito envergonhado. Antes de aprender o budismo, o discípulo busca fama e fortuna e dá grande importância às classificações. A classificação das crianças na escola é muito importante.Incentive as crianças a irem com colegas espertos, discordem de colegas pobres, discípulos são egoístas, respeitosos com crianças com boas notas, educados, desdenhosos de crianças pobres, desprezam-nos, essa atitude arrogante, Agora que penso nisso, realmente me arrependo isto.

Depois de estudar o budismo, os discípulos ajudaram estranhamente aqueles que precisavam de ajuda. Muitas pessoas pensaram que os discípulos eram hipócritas. Na verdade, os discípulos já sabiam de seus erros e os corrigiram. Os discípulos admitiram seus erros para as crianças. Os discípulos costumavam ser muito poderoso e era errado escalar alto e baixo. Não sejam como discípulos. As crianças devem ser gentis com os colegas e subordinados e ajudar uns aos outros. Todos têm diferentes compreensões. Eles precisam ser gratos para que possam viver em harmonia com seus colegas e servir a empresa com alegria. No passado, os discípulos não eram arrogantes. Eu sei como ser humilde e agora me arrependo. Só espero que as coisas ruins sejam para mim, as coisas boas para os outros, para permitir que discípulos perdoam pecados, para serem gratos pelos ensinamentos compassivos do mestre, e para agradecer aos irmãos e irmãs por sua ajuda, Nanmo Amitabha.

Comentário do Mestre:





Experiência experimental do discípulo Ying:
O discípulo Ying saúda respeitosamente o bom dia e o auspicioso do Mestre. O discípulo reescreve a experiência experimental [Sétimo Autoelogio e Destrua Seu Preceito]. Esta semana, todas as minhas irmãs vieram falar umas com as outras separadamente. Entre elas, o discípulo e a irmã mais nova conversaram sobre seus primeiros dias. Tian foi repreendido pela irmã mais velha e disse: "O discípulo tinha uma atitude ruim em relação ao irmão mais novo antes e originalmente queria persuadi-lo a se tornar uma maldição, o que acabou sendo contraproducente ... e a relação com os familiares era relativamente alienada ... ”, desta vez o discípulo foi ajustado pelo mestre. Fiquei muito dolorido. No momento em que fui culpado pela minha irmã mais velha, o discípulo não se sentiu agravado. , ele sentiu vergonha e imediatamente pediu desculpas a ela: "Eu costumava ter uma atitude ruim, mas agora vou mudar ..." e a irmãzinha passou a reclamar. Sentindo que a irmã mais velha é um pouco mandona com ela, o discípulo disse a ela: "O Mestre ensinou que devemos olhar para os outros." Ele também disse: "A irmã mais velha é realmente muito gentil e cuidadosa com a família. Quando a família tem problemas, ela toma a iniciativa de ajudar e Cuidar, tudo o que ela fazia era para sustentar a família ..., ela me repreendia por ter razão, porque eu não sabia ser habilidosa antes, e estava acostumada a ser irmã mais velha, então não falava bem e meu o coração não era mole. Ficava todo mundo infeliz ... ”Depois de ouvir isso, a irmã mais nova também se lembrou do lado bom da irmã mais velha, então ela parou de reclamar.Nas últimas semanas, o ensino do Mestre "depender do bem dos outros" soou no coração dos discípulos de vez em quando. Os discípulos realmente viram as vantagens de cada membro da família, um após o outro. Recentemente, o relacionamento com os membros da família torne-se muito mais harmonioso. Às vezes, quando você fala com eles, você vai rir de si mesmo. Todos felizes muito.

Desta vez, o discípulo viu que na verdade eu sempre fui lento e meu ego é muito sério, ou seja, minha aversão é muito pesada. Por isso sou lento para os outros, e não quero valorizar a bondade alheia. .O discípulo havia se entregado aos três venenos antes, e o envenenamento era realmente muito profundo ... Agradeço a grande bebida oportuna do Mestre. De agora em diante, o discípulo se lembrará de que os ensinamentos do Mestre devem "olhar para as vantagens dos outros ", e agora descobri que cada um realmente tem suas próprias vantagens. O discípulo deve aprender mais com os pontos fortes de cada um para corrigir suas próprias deficiências e deficiências. Agora o coração está um pouco mais relaxado. O discípulo ainda deve ser grato pelo irmão mais velho mostrando que o discípulo entende profundamente que a impermanência pode acontecer a qualquer momento. Realmente, não fique muito obcecado em ser um ser humano. Até que todos estejam infelizes, sou grato às Três Jóias por sua compaixão e falta de vontade de proteger este mau discípulo, Amitabha!

Comentário do Mestre:
Discurso Compassivo do Mestre:


Comentário do Mestre:

O discípulo Ying gostaria de seguir as instruções do professor para anunciar a postagem desta semana sobre a lição de casa experimental da Aula Especializada do Brahma Internet Sutra:
[Oitavo Salvar e Destruir]
Se você é um Buda, salve-se e ensine os outros a salvar.Salvando a causa, salvando o destino, salvando a lei, salvando a indústria, e o Bodhisattva viu todas as pessoas pobres virem mendigar e deu tudo como os predecessores precisavam.Porém, o Bodhisattva é nojento e odioso, e ainda não dá dinheiro, agulha ou grama; quem busca a lei, não para dizer uma sentença ou um pequeno pó, mas para insultar a pessoa, é o pecado do Bodhisattva para paralisar.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.





Experiência experimental do discípulo Pei Wan:
O discípulo Pei Wan respeitosamente saúda a boa noite do Mestre e a auspiciosidade não pode melhorar a saúde.

Depois de aprender os votos esta semana, os discípulos descobriram que dar deve vir de coração, sem qualquer hesitação ou relutância.Quando comecei a estudar o budismo, porque meus discípulos achavam que não sabiam de nada, eles não queriam compartilhar com ninguém, nem mesmo mencionaram.Quando um amigo pergunta, o discípulo traz o assunto, como se não quisesse responder.Agora, os discípulos discutirão o Dharma com sua família e amigos.

Além disso, como o discípulo ainda é estudante e ainda não começou a ganhar dinheiro, ele é muito apegado ao dinheiro.No passado, meus discípulos também doavam dinheiro, mas eu não desistia do dinheiro em meu coração.Agora, os discípulos entendem que a generosidade não pode ter dois corações, e temos que dar com alegria.

Os discípulos são gratos pelos ensinamentos compassivos do Mestre, de forma que estão sempre olhando para si mesmos, despertando-se e sendo vigilantes contra seus próprios pensamentos.Amitabha.

Comentário do Mestre:
70 pontos, não viu a experiência do experimento desta semana.





Experiência de experimento do discípulo Yuanyu:
Os discípulos saúdam respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, saúde e saúde.

[Oitavo Preceito de Salvamento e Destruição] Os discípulos têm o hábito de doar dinheiro durante a semana. Desde que aprenderam o budismo e conheceram as causas e efeitos da ganância, eles não são muito obcecados por dinheiro.Portanto, além do salário-base, será doado um terço do bônus extra.Depois de não me apegar ao dinheiro, também descobri que o trabalho tornou-se inesperadamente bom e muitas vezes há bônus adicionais. É realmente a bênção das Três Jóias. O Mestre espera que os discípulos possam proteger regularmente as Três Jóias e ajudar a selar a cada Também espero que os discípulos se livrem do hábito de salvar.Sou grato ao Mestre por sua compaixão e proteção de pensamentos.Os discípulos sentem profundamente que o Mestre trabalhou muito.

Os discípulos também ensinarão as crianças a fazer caridade e proteger as Três Jóias.Contanto que saiam e vejam pessoas necessitadas, eles levarão dinheiro para dar esmolas com seus discípulos.Quando eu vir um monge, tomarei a iniciativa de protegê-lo.

Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, e meus discípulos definitivamente seguirão este preceito e o seguirão ainda mais. Também sou grato ao Mestre por permitir que seus discípulos tivessem a oportunidade de proteger as Três Jóias, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:
70 pontos, quais experimentos relacionados você fez esta semana?





Experiência experimental do discípulo Caichan:
O discípulo Caichan saudou respeitosamente o Mestre, boa noite e boa sorte, e Nan Wu Amitabha.

[Oitavo Salve e Destrua] Talvez seja porque eu cresci em uma família que costumava fazer doações e fui influenciado por minha família desde que eu era criança. Os discípulos estão acostumados a carregar as necessidades diárias (tesouras de unha, fita adesiva, toalhas de papel etc.), e usando o dinheiro rapidamente., Ou prepare mais trabalhos de que você precisa em sala de aula para que possa ajudar outras pessoas imediatamente quando elas precisarem.Pelo custo da montagem da lápide memorial para os ancestrais da família, farei o meu melhor para fazer a minha parte.Não haverá ganância, pois esta é a responsabilidade e piedade filial para com os ancestrais como descendentes.Também ajudarei quando encontrar pessoas com deficiência ou atividades de arrecadação de fundos para orfanatos fora.Embora seja trivial, ainda me sinto muito à vontade e grato.

O discípulo confessou que nesta vida Wuliangjie havia cometido o carma maligno da ganância salvadora, e o discípulo também era grato àqueles que ajudaram quando precisaram de ajuda.O discípulo realmente entendeu quão importante até mesmo um sorriso, uma palavra de cuidado, é para as pessoas que estão com problemas e desesperadas pela vida.É o que o discípulo quer fazer no resto da vida, em vez de piorar as coisas.Obrigado ao Mestre, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:
70 pontos, você deve expandir gradualmente sua compaixão.





Experiência experimental do discípulo Wu Bin:
O discípulo Wu Bin (passando os preceitos) respeitosamente saúda o Mestre Boa noite e auspicioso, Dharma e saúde, boa noite e irmãos e irmãs auspiciosos, Nanmo Amitabha _ () _

Depois de aprender o oitavo mandamento, os discípulos perceberam que, de fato, generosidade não requer necessariamente generosidade monetária, e generosidade monetária é chamada de generosidade de riqueza.Como ainda sou um estudante, o que posso fazer é, naturalmente, dar e compartilhar um bom conhecimento com meus colegas, mas o mais básico é que tenho que dar um bom exemplo para eles, caso contrário, será difícil para eles ouvirem. Ensine pelo exemplo em vez de por palavras.Sou muito grato por ter aprendido esse preceito e deixe-me saber que generosidade não é apenas algo que pessoas ricas podem fazer, na verdade, todos podem dar facilmente.Fashu é o mais fácil para eu completar.Sou muito grato aos meus discípulos por agradecer ao Mestre por seu ensino.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:
70 pontos, todos os aspectos da generosidade devem ser feitos de acordo com as circunstâncias, e o hábito pode ser formado para evitar a ganância.





Experiência experimental do discípulo Alice:
A discípula Alice saúda respeitosamente o Mestre, boa tarde e boa sorte, e não há Amitabha.

Oitavo, salvar e arruinar os preceitos. Ação de graças. Aprender a salvar e arruinar os preceitos. Os discípulos irão aprofundar seu aprendizado e mudar seu egoísmo. Eles aprenderão riqueza e generosidade. Se não aprenderem, o resultado é um fantasma faminto.Desta vez o discípulo e a criança foram à feira de verduras e viram que tinha gente mendigando, idosos ou deficientes, e os filhos do discípulo ainda estavam estudando, então o discípulo pegou seu próprio dinheiro e pediu à criança para fazer fortuna e caridade Espero que ela possa aprender e fazer.Uma pessoa altruísta, porque o marido anterior nunca nos deu dinheiro para mendigos.

Nos últimos anos, os discípulos foram persuadidos pelos discípulos e era uma organização de caridade que atendia todas as necessidades das crianças pobres, como medicina e educação, então os discípulos também faziam uma ajuda financeira de longo prazo.Recentemente, outro filho da discípula, devido à busca insatisfatória de trabalho por vários meses, a discípula a ensinou a aprender sobre a caridade.Aconteceu que na mesma caridade, alguém veio encontrar um benfeitor. Embora ela ainda não estivesse trabalhando, a criança concordou rapidamente. Fico muito satisfeito em ver que as crianças podem aprender sem salvar.

Há alguns dias, uma amiga disse à discípula que ela estava sob pressão para ir ao salão budista para meditar. Como sua mãe costumava lhe dar um rosto, a discípula aprendeu a contar a ela de acordo com o que seu mestre havia ensinado. Ontem, uma amiga disse ao discípulo que sua mãe tinha medo de que ela se atrasasse Sim, diga a ela para ir logo.Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo e paciente. Meus discípulos aprenderam o que os bons amigos do professor nos ensinaram e transferimos para todas as pessoas, para que possamos praticar de acordo com a lei para obter sabedoria, bênçãos e sabedoria.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:
Com uma pontuação de 85, ser capaz de compartilhar habilmente os benefícios do Dharma com os outros também é a melhor prática para aplicar o Dharma.





Experiência de experimento do discípulo Limei:
O discípulo Limei saúda respeitosamente a boa tarde do Mestre, Nanmo Amitabha!

[Oitavo Preceitos de Salvação e Destruição] A experiência experimental dos discípulos ao aprenderem este preceito é que o coração é mais puro e alegre ao fazer caridade e não será lembrado em seus corações como antes, e espero que outros se lembrem da bondade de os discípulos a eles.

Cada vez que um discípulo compartilha algo com outros, ele se sente à vontade e feliz, esse tipo de humor é mais satisfatório e feliz do que quando ele gosta sozinho.

Os discípulos são gratos por terem uma boa causa e condição para seguir o mestre para aprender os votos do bodhisattva, Nanwu Amitabha.

Comentário do Mestre:
70 pontos. Você não fez metade do experimento esta semana?





Experiência do experimento do discípulo Ting Lan:
O discípulo Ting Lan saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso.

O discípulo havia cometido "autopreservação" antes de estudar o budismo.Sempre que você tem dinheiro, você o coloca no banco e não está disposto a usá-lo, e não está disposto a gastá-lo com sua família, amigos etc., muito menos doar para quem precisa.

Desde que estudaram o budismo, meus discípulos sempre fizeram vários tipos de caridade de vez em quando.Quanto mais faço, mais feliz e generoso.Também incentivarei meus amigos ao meu redor a fazerem caridade.O dinheiro é apenas um objeto estranho, você pode ganhar um pouco mais se usá-lo.

Muitos dos amigos dos meus discípulos são cristãos, e meus discípulos realmente não gostavam que os outros soubessem que seu discípulo é budismo antes, por medo de que pensassem que o discípulo é uma pessoa antiquada.Mas o discípulo não tem mais esses pensamentos e ainda conversa com amigos sobre tópicos relacionados a Buda.Os discípulos realmente querem ajudá-los a reduzir suas chances de criar carma, mas eles têm medo de cometer erros, que irão enganar os outros por um lado e assumir a responsabilidade causal por outro.Portanto, comece com minha própria experiência e alguns princípios básicos.

O que o discípulo mais lembra é que, não faz muito tempo, seu colega pedia ao filho que a chamasse pelo nome desde criança. Por mais de 30 anos, seu filho não ligou para o colega de seu discípulo para ligar para sua mãe.Depois de ouvir, o discípulo não aguentou, deixando os colegas saberem das consequências deste assunto.Embora o filho não tivesse a intenção de fazer isso deliberadamente, a pessoa que não sabe também é culpada e deve arcar com a causa e o efeito desse tipo de comportamento não-filiado.O Mestre ensina que não é que você não precise ser causal se não souber, mas que você precisa suportar mais se souber.Você sabe que todos têm que ter a mesma responsabilidade causal.O discípulo sabe que seu colega não mudará nada por causa de uma palavra do discípulo, mas é melhor avisá-la do que ela nunca saberá.O discípulo também sentiu uma inexplicável sensação de satisfação depois de falar.

Comentário do Mestre:
80 pontos, contanto que seja a coisa certa, você deve fazer. De fazer para melhorar e atualizar continuamente, a mente natural pode ficar satisfeita. (Obrigado ao Mestre por seu ensino compassivo. Nammo Amitabha.)





Experiência do experimento do discípulo Dejun:
Os discípulos cumprimentam respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso.

"Oitavo Preceito de Salvação e Destruição" permite que os discípulos tenham uma compreensão mais clara das causas e condições de cada preceito, e é mais fácil de entender.O discípulo refletiu sobre seus três venenos, pensando estupidamente que ensinar os outros cometeria facilmente o preceito de mentir.Depois de ser guiado pelo professor e seus colegas praticantes, ele distinguiu claramente o certo do errado.No trabalho, os discípulos também se comprometem a salvar empregos, têm uma atitude ciumenta para ensinar os outros, preocupando-se que suas realizações sejam superiores ao seu próprio ciúme, ou desfrutando da admiração de outras pessoas e outras atitudes vaidosas.

Os discípulos agradecem o destino de ouvir os ensinamentos do Mestre, sentir que se beneficiaram muito e admirar o Mestre por divulgar o Dharma.Tome o mestre como exemplo para aprender e continuar a fazer caridade para superar o hábito da poupança interior, da ganância e do ciúme.Lembre-se de que o ensinamento do Mestre é implementar os preceitos, e espero não ser ganancioso em tempos de bonança, não ficar agitado em tempos de adversidade e ser diligente no taoísmo.Namo Amitabha

Comentário do Mestre:
70 pontos, não fez o experimento desta semana. (Os discípulos são gratos ao Mestre por seus ensinamentos compassivos. Nanmo Amitabha)






Experiência de experimento do discípulo An Qi:
O discípulo An Qi saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, Nan Wu Amitabha.
[Oitava Salvação e Supressão] O discípulo An Qi saúda respeitosamente os auspiciosos e a saúde do Mestre.

Durante o estudo dos Preceitos do Bodhisattva do Brahma Sutra [Oitavo Preceito de Salvação e Destruição], os discípulos entenderam que não importa o dinheiro ou os benefícios do Dharma, eles não deveriam ser gananciosos e cometer erros.Da infância à idade adulta, os discípulos naturalmente e alegremente doavam uns aos outros quando viam pessoas trabalhadoras mendigando na rua. Embora o dinheiro da doação não fosse muito, os discípulos entenderam que para os envolvidos, essas pequenas quantias de dinheiro poderiam resolver seus problemas três refeições Pergunta, sempre feliz no meu coração.

Desde que aprendi que para conseguir a misericórdia do povo, alguns bandidos sempre mutilaram os membros das crianças sequestradas, implorando por toda parte e recebendo a simpatia do povo, o dinheiro e a esmola têm aumentado a cada dia, e os bandidos "os bolsos estão cheios. As crianças sofrem porque sequestrar crianças para obter sua renda inválida torna-se alvo de criminosos."Para uma criança com deficiência, o discípulo sempre pensará em riqueza e doação repetidamente.Quando o discípulo vê tal cena, ele não pode deixar de recitar 'Namo Amitabha' e abençoá-los naturalmente em seu coração.

Os discípulos gostam de compartilhar o Dharma e a generosidade com aqueles que são predestinados. Desde que estudaram o Budismo com o mestre, os discípulos estão muito felizes em compartilhar o Dharma da Terra Pura com aqueles que estão predestinados ao seu redor, pedindo-lhes que aproveitem a vida rara em essa vida.Meus discípulos sempre dizem às pessoas ao meu redor que, além da caridade nesta vida, devo melhorar minha espiritualidade nesta vida, recitar o Buda cuidadosamente e acreditar em Amitabha. Você nunca deve perder uma causa tão boa. Não existe Amitabha.

Sou grato pelas Três Jóias de Misericórdia e bênçãos, e sou grato pelos ensinamentos compassivos do Mestre pela oportunidade de aprender com os discípulos, Nanwu Amitabha _ () _

Comentário do Mestre:
80 pontos, a legislação financeira deve ser aprendida ativamente.





Experiência experimental do discípulo Peyer:
O discípulo Pei'er (Cheng'er) respeitosamente saudou a auspiciosidade e a saúde do Mestre.Os discípulos aprendem os Preceitos do Bodhisattva do Brahma Sutra [Oitavo Preceitos Salve e Destrua] para avisar a si mesmos que não devem ser gananciosos em termos de dinheiro ou benefícios.Antes de aprender os preceitos, darei a mim mesmo muitas desculpas na primeira vez ao dar, e não tenho compaixão para ajudar.Depois de estudar com o mestre, os discípulos se livraram desse hábito de ser gananciosos e, ao verem os praticantes, os voluntários que compram bandeiras ou os que praticam mendigos na rua, não são mais mesquinhos. eles agradam, e a propósito, eles recitam o nome do Buda.Os discípulos nunca tomaram a iniciativa de dizer a parentes e amigos que aprendem o budismo e obedecem aos preceitos. Eles têm medo de fazer comentários irresponsáveis ​​e ridicularizá-los. Mas agora eles vão tentar corrigir seus maus hábitos e aprender a se comportar como um aprendiz budista. Quando as pessoas ao meu redor veem as mudanças que meus discípulos fizeram depois de estudar o budismo, eles também têm vergonha do hábito de falar abertamente com os outros, aprendendo a ser mais cuidadosos e sinceros com os outros e dispostos a compartilhar a alegria de estudar o budismo.Na semana passada, em um estande de promoção de vendas, eu sabia que a outra parte era uma colega praticante que estava estudando o budismo. A discípula também compartilhou brevemente sua alegria em estudar o budismo. Ele também a apresentou ao nosso Facebook para aprender mais. Mais tarde, fui para casa e levou. Alguns CDs e panfletos da Mestra deram a ela um vínculo.Os discípulos são gratos ao Buda e Bodhisattva por sua misericórdia e salvação, agradecem ao mestre por seus ensinamentos relutantes e aos discípulos por estudar muito, Nanmo Amitabha!

Comentário do Mestre:
80 pontos, você tem que ativamente e planejado para ver os méritos.





A experiência do discípulo com o experimento para sempre:
Os discípulos sempre saúdam respeitosamente o corpo auspicioso e a saúde do Mestre!

Oitavo, salvar preceitos e arruinar os preceitos, os preceitos que os discípulos freqüentemente cometem, comprometem empregos salvadores, não estão dispostos a ensinar outros aos colegas de trabalho, e pessoas que não sabem são discriminatórias e irão comparar outras com níveis superiores e inferiores . Não entendo. Influências do carma, não sei como estar certo. Tenho o contato predestinado com o Dharma nesta vida e posso seguir o mestre para aprender o Buda. Só então poderei verdadeiramente compreender e superar o preceito de cuidar. Eu também sei a utilidade de todos os preceitos. Agradeço ao Mestre por ensinar, Amitabha.

Comentário do Mestre:
65 pontos.





Experiência experimental do discípulo Yaxin:
O discípulo Yaxin saúda respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

Antes que os discípulos soubessem a verdade, havia situações semelhantes. Quando eles viam Qiyi ou monges, seus conhecimentos e opiniões ignorantes eram enganosos, então eles não estavam dispostos a dar ou ajudar.

Depois de aprender os preceitos do Bodhisattva, trabalhei muito para estudar os preceitos e entender que nem certo nem errado pode ser dito ou comentado, caso contrário, este preceito será violado e a causa e efeito terão que ser memorizados.

Nesta semana, aprendi o oitavo preceito de salvar e arruinar os votos do bodhisattva. Vi compaixão e caridade surgindo dos mendigos, ajudando todos os seres sencientes, dando-lhes, mesmo que visse os monges, fossem eles verdadeiros ou não, eles faria oferendas com alegria, uma por uma.Vendo que alguém precisa de ajuda, faço o que quero e procuro guardar os preceitos.

Sou grato ao Mestre pela plataforma da sala de aula experimental da Classe de Treinamento de Especialista em Ordenação de Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma para que os alunos aprendam e recebam comentários compassivos do Mestre, para que possam acordar e aprender juntos.Entenda como manter cada preceito no futuro.

Esta é a oitava experiência de experiência salvadora e destruidora dos votos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma.O discípulo respeitosamente pede ao Mestre que seja compassivo para revisar.

Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha


Comentário do Mestre:
70 pontos, tenho que fazer meu dever de casa esta semana de forma mais ativa. (O discípulo Yaxin saúda respeitosamente a boa noite e auspiciosidade do Mestre, e é grato ao Mestre por seu ensino compassivo. O discípulo o fará ativamente, Nammo Amitabha.)





Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:
O discípulo Feng Qiong respeitosamente saúda o Mestre às seis horas auspicioso, o corpo está saudável e saudável, e Nammo Amitabha _ () _

[Oitavo Preceitos da Tristeza e Destruição] Se você não praticar, vai bater e humilhar os outros, ou ensiná-los a depreciar e destruir os outros.

O discípulo era muito pobre em casa, mas quando era jovem sentia compaixão pelos outros pobres. Embora não tivesse dinheiro, dava um pouco aos monges ou deficientes que eram confiados na rua. Mais tarde, porque o discípulo não era sábio, ele ouviu dizer que existem praticantes falsos confiados, e os deficientes físicos também são membros do grupo enganoso. Eles não se atrevem a fazer caridade. Eles não podem fazer caridade por si próprios e também ensinam outros a não fazer caridade. Não sei se eles realmente causam carma.Sou grato pelos ensinamentos compassivos do Mestre. Depois de ouvir os ensinamentos do Mestre, meus discípulos entendem que mesmo sabendo que são praticantes falsos, eles devem ser respeitosos. Eles não devem ser discriminatórios. Monges desrespeitosos são desrespeitosos com o Buda. Cada pessoa tem o seu Agora os discípulos veem que monges ou pessoas com deficiência dão algum dinheiro a eles. Todos os meses, discípulos e vários amigos de lótus doam quantias fixas ou necessidades diárias para um orfanato e uma casa de caridade.

Esta semana, porque a família estava se mudando, e enquanto empacotava as coisas com as crianças, também aproveitei a oportunidade para dizer a eles que o Mestre nos ensinou a fazer caridade, e para dizer a eles que ainda há muitas pessoas que não têm comida fora, até roupas. Eu disse a eles que deveriam levar algumas das necessidades diárias para doar. Embora eles estivessem um pouco relutantes, eles doaram algumas sacolas grandes com alegria. O discípulo disse a eles que eu posso vestir suas roupas e usar seus suprimentos de doação em nome das pessoas que lhe agradecem. As crianças ficaram muito felizes, especialmente os dois netos pequenos, porque foram para uma escola budista, também disseram aos discípulos: "Obrigado, Amitabha."

Sou grato pelas Três Jóias de Misericórdia e bênçãos, e sou grato pelos ensinamentos compassivos do Mestre pela oportunidade de aprender com os discípulos, Nanwu Amitabha _ () _

Comentário do Mestre:
85 pontos, entender a educação de oportunidade, pode atender ao tópico desta semana. (O discípulo Feng Qiong saúda respeitosamente a auspiciosidade do Mestre, é grato ao Mestre por seu ensino compassivo, discípulos lembrem-se de trabalhar duro, Nanmo Amitabha _ () _)






Experiência de experimento do discípulo Xiuqing:
O Discípulo Xiuqing saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e boa sorte, Nammo Amitabha!

[Oitavo Preceitos Salvadores e Destruidores] Aprenda a praticar os preceitos salvadores e destrutivos, para que os discípulos entendam que dar é mais abençoado do que receber. Se você vê os pobres e desamparados e precisa de ajuda, não deve ser ganancioso e perseverante em seu coração . Uma agulha, uma erva, uma coisa, e até mesmo recusando-se a estender uma mão amiga, em vez de desprezar as palavras más e até mesmo atacar os outros para expulsá-los. Este é um ato que viola a compaixão. Reflete que o coração é melhor do que o coração para cuidar e generosidade., Para dar jogo ao espírito de "fome pelos outros e afogamento pelos outros", mesmo um pequeno ato de bondade ou até mesmo um olhar carinhoso nos olhos é suficiente para acender a esperança ilimitada.

Esta semana aprendi como salvar a mim mesma e deixei meus discípulos examinarem com o coração. No passado, eu gostava de comprar coisas indiscriminadamente. Muitas coisas não eram necessárias. Comprei e empilhei, mas nunca usei. Até alguns medicamentos para a saúde de venda direta também foram usados. Estão todos colocados até a data de validade, mas não foram abertos. Embora não sejam mais comprados indiscriminadamente, embora algumas roupas de criança já tenham sido separadas antes, ainda há algumas roupas de criança que são não são mais necessários, mas ainda estão empilhados. Portanto, aprenda este preceito e deixe os discípulos aproveitarem para arrumar as roupas das crianças, fraldas, chupetas e mamadeiras. Muitos deles são novos. Verifique principalmente na Internet e vá ao telefone para cuidar da falta de material no jardim de infância, envie diretamente por frete.

Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo, para que meus discípulos possam aprender mais sobre como salvar e violar os preceitos. Os discípulos de Buda devem fazer sua parte, ser gratos e proteger as Três Jóias e encorajar as pessoas a recitar e aprender com o Buda, para que eles possam fazer tudo pelas pessoas e coisas. Aderir ao princípio de "não fazer as coisas pequenas para o bem e não fazer as coisas pequenas para o mal", fazer seus próprios esforços escassos para cuidar dos outros é equivalente a cuidar de si mesmo, seja um incentivo sincero ou um sorriso amável, É o suficiente para recuperar a confiança e a esperança e ser grato às Três Jóias de compaixão e beneficiar os seres mais conscientes. Os discípulos devem se lembrar dos ensinamentos compassivos do Mestre, aprender cuidadosamente os preceitos, comer bem, durma bem, recite bem o Buda, seja grato à compaixão e ao cuidado do Mestre, Nanmo Amitabha_ () _

Comentário do Mestre:
85 pontos, embora bom e pequeno, mas está de acordo com a lição de casa desta semana, mas também a aprendizagem ativa a longo prazo. (O discípulo Xiuqing saúda respeitosamente a boa noite e auspiciosidade do Mestre, é grato ao Mestre por seu ensino compassivo, os discípulos lembram-se de aprender ativamente, Nanmo Amitabha _ () _)





Experiência de experimento do discípulo Yilian:
O discípulo Yilian respeitosamente saudou a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

[Oitavo Preceito de Salvamento e Destruição] Os discípulos estão profundamente impressionados com este preceito.As dificuldades do passado deixaram os discípulos em uma situação financeiramente limitada, por isso às vezes os discípulos sentem que relutarão em abrir mão do dinheiro.

Quando os discípulos vão ao mercado, muitas vezes há monges implorando por esmolas, e toda vez que o discípulo quer dar esmolas, o marido pára.Meu marido também estudou budismo, mas pode ser que os últimos dias difíceis o tenham feito relutante em desistir de dinheiro.O que o discípulo quer refletir é que quando o marido o interrompeu, o discípulo desistiu da ideia da caridade.Os discípulos no momento também são gananciosos, porque encontraram um marido como motivo de sua relutância.Aprendeu o oitavo mandamento esta semana.Quando encontraram os monges que davam esmolas no mercado, os discípulos deram esmolas diretamente.Isso também é cheio de alegria.

No passado, quando alguém fazia perguntas sobre o budismo, os discípulos evitavam respondê-las, alegando que não fariam isso por medo de falar errado. Agora, eles também sabem que é mesquinho, então tentam o melhor para responder o que o mestre disse e o que o Buda disse.Ontem, conversei com meu filho sobre o que os ex-sábios disseram, admoestando seu filho a não interpretar mal as intenções dos ex-sábios literalmente.E também aconselhei meu filho a não fazer justiça fora do contexto e, em vez disso, cometeu o crime de insultar os outros.Agradeço o ensino do Mestre, caso contrário o discípulo não saberia como responder às perguntas do filho.

Sou grato pelos ensinamentos do Mestre. Se eu não desistir nos momentos normais, como posso desistir no final da vida? Mesmo se eu pedir a Amitabha, se ele não desistir, Amitabha irá embora.O Mestre ensinou que ser ganancioso e perseverante pode ser um grande fator que impede a morte, então os discípulos sabem que precisam aprender de agora em diante, não sejam gananciosos, não sejam mesquinhos e façam o seu melhor para ajudar os pobres.

Sou grato ao Mestre por sua compaixão e proteção de pensamentos. O texto acima é o relato dos experimentos de meus discípulos esta semana. Imploro ao Mestre por seus ensinamentos compassivos.

Comentário do Mestre:
80 pontos, grande para ser grande, pequeno para ser pequeno, relutante. (O discípulo Yilian agradeceu respeitosamente ao mestre por seus ensinamentos, e o discípulo fará o possível para aprender a desistir, Amitabha.)





Experiência experimental do discípulo Mei Guai:
O discípulo Mei Chai saúda respeitosamente o Mestre Fa'an Auspiciosidade, Dharma Corpo e Saúde, Nammo Amitabha!

"Oitavo Preceitos de Salvação e Destruição" Quando os discípulos não aprenderam o Sutra da Rede Brahma, eles eram muito tímidos e inseguros. Eles não confessavam os benefícios do Dharma para clientes, parentes e amigos no local de trabalho. É completamente a vida do direito mundial.; Enfrentar a própria estupidez, ignorância, os preceitos da mentira, o ódio, a vaidade e a ganância no local de trabalho são ainda mais graves.

Desde que aprenderam os {Preceitos do Bodhisattva Van Net Sutra} com o mestre, os discípulos mudaram muito. Eles tomarão a iniciativa de conversar com seus familiares e clientes destinados e compartilhar sua alegria e felicidade em aprender o budismo. A experiência desta semana foi no caminho de escalar uma montanha durante o feriado, e eu encontrei um grupo de pessoas falando sobre isso. Os irmãos e irmãs do Dharma estão muito dispostos a se juntar ao grupo. Eles carregam o livreto do Mestre "Regulamentos para Discípulos Famosos". Eles têm o prazer de fazer uma conexão com o Dharma e deixam seus números de contato. Depois de voltar para casa, eles enviarão 8 cópias dos regulamentos do discípulo para valorizar o destino a qualquer momento. A doação do Dharma, não a ganância do Dharma, mudou os discípulos 'atitude otimista, vai trabalhar duro para fazer mais progressos, e o coração está cheio de alegria Dharma.

Os discípulos são gratos ao Buda e Bodhisattva por serem acolchoados, gratos ao Mestre por sua compaixão e proteção, lembrando a avidez no coração, praticando os preceitos e aumentando os limites de obediência e adversidade. É um reino de aprendizagem, e é grato pelos ensinamentos compassivos do Mestre.Namo Amitabha!

Comentário do Mestre:
80 pontos, devemos ser mais ativos no aprendizado e folga na governança. (O discípulo Meichai saúda respeitosamente o bom dia e auspicioso do Mestre, graças ao ensino compassivo do Mestre, os discípulos lembram-se de aprender ativamente, Nammo Amitabha _ () _






Experiência experimental do discípulo Ying:
Boa noite e boa sorte ao Mestre, [Oitavo Preceito de Salvamento e Destruição] Embora os discípulos sejam preguiçosos e lentos, mas eles não sabem se comportar desde jovens, mesmo que não tenham muito dinheiro por perto, eles querem para fazer o melhor ... Passei muito tempo com meu irmão esta semana. A nora e a concubina também lhe contaram muitos dos pensamentos de boa orientação ensinados pelo mestre, como acreditar no Buda e como confiar no Buda e dizer-lhe que mentalidade devemos usar para aprender a generosidade, e o que é boa vontade ... Dois dias atrás, ela viu uma pessoa deficiente na rua com ela. Quando ela pediu dinheiro, o discípulo deu algum dinheiro na frente dela e cantou o nome de um Buda para ele. Minha cunhada viu e cantou um Buda para ele. A discípula ficou muito feliz quando viu e disse a ela que o Mestre me ensinou a ser feliz e grata por todos os seres sencientes. Temos a oportunidade de cultivar bênçãos. Ela também disse que não queria fazer isso antes. Ela sempre achou que eles eram enganosos. Agora que ouvi muito, comecei a entender isso todos têm causa e efeito, e somente quando cultivamos a causa podemos ter a oportunidade de alcançar ... Falando de discípulos dizendo que os ensinamentos da Mestra se sentem à vontade para estudar o Budismo, então ela se sente à vontade. Os discípulos trabalharão muito para corrigir seus hábitos, aprenda a verdadeira compaixão, aprenda a contagiar as pessoas ao seu redor com seu próprio comportamento e seja grato pelas oportunidades que eles dão aos seus discípulos de aprender.Os Três Tesouros do Ensino Compassivo, Amitabha!

Comentário do Mestre:
80 pontos, além de reparar, é preciso praticar, partindo do coração. (O discípulo Ying valoriza respeitosamente os ensinamentos do Mestre, e os discípulos trabalharão arduamente para aprender "Além do cultivo, devemos praticar, começando com o coração", Amitabha.)






Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:
O discípulo Zhaoxiong saudou respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

A oitava salvar e salvar ruína significa salvar mesquinho, isto é, mesquinho, relutante, mesquinho de seus bens, ou mesquinho ou mesquinho.Para as pessoas que vêm pedir a lei ou bens, eles vão insultar e caluniar os outros.A lei deve ser aplicada às pessoas, para que elas saiam do sofrimento e tenham felicidade, ele quer pedir a lei, se não dá a lei, essa é a lei mesquinha.

Quando os discípulos encontrarem ou virem alguém pedindo dinheiro do lado de fora, eles ajudarão com sua própria habilidade. Por exemplo, junto com suas famílias, eles aproveitarão esta oportunidade para ensinar as crianças a entender causa e efeito e aprender a dar mais, para que as crianças possam desenvolver o hábito e a mentalidade de ajudar os outros.

Quando os discípulos começaram a aprender o budismo, eles tiveram a ideia de que deveriam cumprir seu dever de ajudar os outros se pudessem se alimentar. Independentemente de ser com dinheiro ou por caridade pessoal, eles esperam poder aliviar as preocupações dos outros.Agora posso ser ensinado pelo professor do Brahma Net Sutra, votos Bodhisattva e Dharma.Ao estudar Buda, os discípulos não devem ser poupados por dinheiro ou Dharma, nem devem caluniar os outros.Ele está ainda mais persuadido a buscar a terra pura da vida pela recitação de Buda.

Os discípulos são gratos ao Mestre por sua compaixão e proteção da mente e compaixão pelo ensino.Os discípulos são ensinados com sinceridade.Namo Amitabha.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.

Comentário do Mestre:
75 pontos.Esta semana, você tem que fazer deliberadamente um evento relacionado ao dever de casa, não falar sobre o passado ou a teoria. (O discípulo Zhaoxiong lembra os ensinamentos do mestre. Sou grato ao mestre. Nanwu Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Guizhi:
O Discípulo Guizhi saúda respeitosamente o Mestre Bom dia e auspicioso, irmãos e irmãs, Bom dia e auspicioso, Nanmo Amitabha!

Oitavo Preceitos Salve e Destrua Antes de aprender o Budismo, eu achava que não era fácil ganhar dinheiro, eu era generoso comigo mesmo, era mesquinho com os outros, não sabia como dar, e os mendigos eram mais atenciosos, com medo de serem enganados, Eu não fiz isso sozinho e ensinei as pessoas a não fazerem. Eu nem mesmo sei que generosidade faz bem a si mesmo.Amitabha!

Depois de aprender o método do Buda, aprendi que existe riqueza e generosidade.Em todas as esmolas, você tem que estar disposto e não ter a menor relutância.Olhando para trás a partir deste ponto, no estágio inicial de aprendizagem do budismo, eu não sabia como oferecer as Três Jóias.Acabei de ver que a Caixa Futian tinha esmolas, mas eu estava sempre insatisfeito.Depois de ouvir mais os ensinamentos do mestre, leia mais sobre o budismo escrito por Dade Du.Entendemos que precisamos praticar, para não deixar a bênção e a sabedoria, a riqueza deve ser distribuída e as doações devem ser usadas para tornar todos os seres abençoados e o Dharma deve ser distribuído. Professores e bons amigos nos ensinam, e nós Transferir para todas as pessoas, para que possamos praticar de acordo com a lei e obter sabedoria Dupla reparação, correspondendo ao Tao.Também entendo que a generosidade também é compassiva, com compaixão para destruir a náusea e compaixão para destruir a aversão.

Depois de me tornar um observador da ordenação do Bodhisattva Brahma Sutra, muitas vezes ouvi os ensinamentos do Mestre e não sabia muito sobre a riqueza do Mestre na época.Foi resultado da dedicação abnegada do Mestre.Deixe os discípulos fortalecerem sua confiança no estudo do budismo e na busca de receber os votos de bodhisattva.Eu entendo ainda mais que mesmo que um dólar, uma agulha e uma grama sejam pequenos, se você se der um grande coração, você receberá uma grande bênção.Embora existam poucos versos e versos, eles contêm os princípios mágicos do Dharmakaya, que podem fazer os seres sencientes terem mais confiança no estudo do Budismo e gerar sabedoria.Então, tentei muito lutar contra meus hábitos, segui os ensinamentos e, gradualmente, mudei e expandi minha mente.Os discípulos ficaram muito gratos pelos ensinamentos compassivos do Mestre, e tentaram todos os meios para fazer com que olhassem para si mesmos o tempo todo, recuperassem a consciência e se tornassem vigilantes em relação a seus próprios pensamentos.Amitabha.

Comentário do Mestre:
75 pontos. Não fiz minha lição de casa esta semana, apenas ser razoável não é suficiente. (Obrigado ao Mestre por seu ensino compassivo. Os discípulos lembram-se das palavras do professor e então as aprendem ativamente. Nanwu Amitabha.)






Experiência de experimento do discípulo Yishan:
O discípulo Yishan respeitosamente saúda o Mestre por uma tarde auspiciosa e um Dharma saudável e saudável!

Um conhecido veio perguntar aos seus discípulos sobre leitura da sorte e budismo. O discípulo pensou na segunda metade dos preceitos salvadores. "Existem buscadores do dharma, para não dizer um verso e um pouquinho de poeira para prometer o dharma, mas para insultar a pessoa , é o Bodhisattva Bodhisattva. Luo Yi pecado. ”O discípulo sempre aconselhou esse irmão a recitar o Buda e adorar o Buda com sinceridade.Ele também compartilhou as gravuras em francês ensinadas pelo mestre a esse irmão e o aconselhou a acreditar em causa e efeito.

Esse irmão geralmente recita as escrituras, mas por causa de seu trabalho insatisfatório, ele freqüentemente pede uma leitura da sorte.O irmão também perguntou ao discípulo como manter os preceitos do mal e da imoralidade sexual.O discípulo passou o vídeo da instrução do Mestre para este irmão.Aconselhe os irmãos a seguir os cinco preceitos e guardar os preceitos.

Os discípulos tinham o hábito de poupar a ganância. Depois de seguirem os preceitos, muitas vezes refletiam sobre por que eram tão gananciosos e ficavam felizes quando saudavam a propriedade de outros. Agora, depois de aprender os preceitos, eles não ousam cumprimentá-los pessoas e propriedades, e aprender a dar e fornecer as Três Jóias.

Os discípulos estão realmente gratos por esta oportunidade de aprender, entender os maus hábitos do passado e, lentamente, corrigi-los.Sou grato ao Mestre por abrir esta plataforma para os discípulos aprenderem.Namo Amitabha!

Comentário do Mestre:
85 pontos.Devemos dar esmolas à lei das finanças e abandonar todos os hábitos de ganância e ganância. (O discípulo Yishan saúda respeitosamente o Mestre com boa noite e auspicioso, agradeça ao Mestre por seu ensinamento compassivo, discípulos lembrem-se, Amitabha!)






Experiência do discípulo com o experimento Miaoyu:
O discípulo Miao Yu saúda respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre!

Esta semana, os discípulos experimentaram este [Oitavo Preceito de Salvar e Destruir]. Eles vão integrar esse preceito em seus corações e vão se prevenir de ser gananciosos e cometer erros. Eles também vão persuadir os membros da família a ter a oportunidade de dar mais para quem precisa. Meu marido me disse que tem gente comprando a bandeira, me arrependo de não ter comprado, porque quero economizar nas despesas de aposentadoria, disse que se tiver chance comprarei de volta as originais. não sobre como salvá-los.Além disso, o discípulo tem plantado ervas raras para dar aos pacientes há vários anos e nunca cobrou por isso. No entanto, se alguém der ao paciente, o discípulo deixará outros fazerem essa boa ação. Alguém disse uma vez que o discípulo daria ervas para qualquer pessoa. É engraçado, e os membros da família sabem disso. Meus discípulos gostam de doar e tenho medo de colocar coisas não utilizadas no meu lugar, por isso enviarei rapidamente as pessoas necessitadas.Se você encontrar alguém que é predestinado, também aproveitarei a oportunidade para ensiná-lo a recitar os clássicos do Mahayana para eliminar o carma e aprender a lei.Depois que os discípulos conheceram esse preceito, eles souberam claramente como cultivar as bênçãos e a sabedoria deste grupo, caso contrário, eles violariam esse preceito.

Sou grato por encontrar o mestre para passar os preceitos, para que meus discípulos possam cumprir este preceito especial, Nanwu Amitabha!

Comentário do Mestre:
70 pontos, nenhum dever de casa específico. (Obrigado ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, Nammo Amitabha.)






Experiência de experimento do discípulo An Qi:
O aluno discípulo An Qi saúda respeitosamente o Mestre, bom dia e auspicioso.

Os oito discípulos de Kashika tentaram manter os preceitos esta semana. Eles costumam encontrar pessoas sem-teto na estrada. Os discípulos naturalmente se apresentam para cuidar e deixam comida e dinheiro para eles. Embora isso não possa ajudar em nada, mas pode dê-lhe cuidados temporários quentes e saturados.

Outros dervixes e discípulos não hesitarão em fazer ofertas diretamente e fazer conexões, e os discípulos podem gradualmente se sair bem agora, sem queixas em todos os lugares, e fazer bons destinos.Obrigado ao Mestre por ensinar, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:






Experiência experimental do discípulo:
Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo.Nesta semana, meus discípulos praticam os preceitos de salvar e arruinar.Todas as máquinas automáticas de pão e leite de soja que não vou aprender neste fim de semana serão distribuídas de graça.É uma boa maneira de tratar e evitar a ganância e enviar outras pessoas para compartilhar com outras pessoas.Mas as pessoas que receberam sempre são muito gratas, e eu vim de longe para pegar as coisas muito difíceis, às vezes até comprava bolos para o bebê, e eles sentiam muito calor.Para bens materiais, sinto apenas que é um empréstimo temporário.Pela casa, também me sinto uma turista.Dessa forma, muito menos problemas.Quando meu marido foi para os Estados Unidos por um período de tempo, ele foi alugado para estudantes e assim por diante.Ocupando um quarto sozinho, parece um dormitório.Às vezes tenho medo de sair e afetar os outros.Depois de estudar por muito tempo, parece que o chamado trabalho, fama e fortuna são um pouco como brinquedos.Às vezes valorizamos muito isso, mas pagamos o preço de perder nossa liberdade, então ficamos apenas por um tempo.Quanto ao método de salvar, recentemente vi a revelação do renascimento do Mestre Wufan. Os obstáculos para o renascimento incluem isso.Às vezes, sinto que as pessoas têm medo de perder depois de muito tempo na profissão e têm medo de perder depois de muito tempo com seus entes queridos. Às vezes, sentem que muitas pessoas fazem boas ações, mas são muito persistentes e trabalharão muito para manter a limpeza, independentemente do dojo ou da Internet. Às vezes, os discípulos sentem que Na porta do estudo do Fa, eu olho para aquele que não estudou o Fa. Às vezes, sinto vontade de assistir o estudo do Fa na porta onde eu não não estude o Fa, como uma pessoa com duas caras.Mas também há algumas situações que acordam. Eles não comem carne, mas ainda são gananciosos por gostos vegetarianos. Não são gananciosos por dinheiro, mas há uma sensação de crise de que não têm garantia de dinheiro. Não são gananciosos pelo mundo livros, mas são ávidos pelas escrituras budistas.Seja na sala de aula ou no dojo, e os problemas do certo e do errado são muito pesados, também é pesado. Assim que o pé da frente sai, o pé de trás sai. Basta agarrar e apreciar o presente. Esses discípulos precisam estar ciente de si com frequência!

Este voto também fala sobre a negligência do bodhisattva, como não dar esmolas, não ensinar o Dharma para o buscador.Poucas pessoas falam sobre o budismo no cotidiano do círculo dos discípulos, e certa vez parentes e amigos pediram a alguns discípulos que respondessem a algumas perguntas.Certa vez, minha mãe fez algumas perguntas, como como morreu o corpo de uma tia que cantava Buda, e assim por diante, ela contou à mãe com muita alegria por cerca de 2 horas.Aquela época, minha mãe de fato desenvolveu confiança em Amitabha.Às vezes, olhando para alguém que não estuda budismo, você pode vivê-lo exatamente como o mestre olha para um discípulo que tem um carma sério e não entende.Eu só posso ser grato ao Mestre por seus ensinamentos generosos e orar pela misericórdia de Buda, o Falun sempre se transformará, e ele não desistirá de todos os seres sencientes.Obrigado Mestre, Amitabha!

Comentário do Mestre:
80 pontos, para ser mais ativo.






Discurso Compassivo do Mestre:


Comentário do Mestre:

A discípula Ting Lan gostaria de seguir as instruções de sua professora para anunciar a postagem desta semana sobre o dever de casa experimental da Aula Especializada do Sutra da Rede Brahma:
[Primeiro professor desrespeitoso e anel de amigo]
Se você é um Buda, deve primeiro receber a ordenação de Bodhisattva quando quiser receber o trono do rei, quando receber o trono do revólver e quando os cem oficiais receberem o trono.Todos os fantasmas e deuses, exceto o corpo do rei e os corpos dos oficiais, e os Budas se regozijam.Tendo obtido os preceitos, a pessoa nasce com piedade filial e respeito.Vendo o Senhor, o monge, Ah-li, o Dade, os colegas de classe, aqueles que se encontraram e aqueles que estão com você, eles devem aceitar a pergunta do culto de adoração.No entanto, os Bodhisattvas são teimosos, vagarosos, obcecados e odiosos e não podem aceitar adoração; não é tão bom quanto a lei para fornecê-los com auto-venda, cidade nacional, homens e mulheres, sete tesouros e centenas de coisas .Se não, cometa um crime menor.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.





Experiência experimental do discípulo Pei Wan:
O discípulo Pei Wan saudou respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

Esta semana, aprenda os XNUMX preceitos leves dos Preceitos do Bodhisattva Brahma Sutra [O Primeiro Preceito de Professores e Amigos Desrespeitosos].Desde pequenos devemos respeitar os nossos professores, só assim podemos aprender o conhecimento.Depois de entrar no budismo, os discípulos aprenderam mais sobre como respeitar o professor, e seus corações seriam gradualmente preenchidos com a alegria do Dharma e eles começariam a obter o Dharma.Quando o discípulo olhou para todas as pessoas e coisas com respeito, ele descobriu que era o discípulo que realmente se beneficiava agora, e o discípulo havia aprendido muito com diferentes pessoas.Os discípulos são muito gratos a cada amigo e professor por me ensinar para que eles possam aprender mais.

Os discípulos são gratos ao Mestre por seus ensinamentos compassivos e os deixam saber mais sobre os benefícios de respeitar professores e amigos.Os discípulos são gratos e respeitosos, Nammo Amitabha!

Comentário do Mestre:
70 pontos, para escrever experiência específica ou experiência prática.






Experiência de experimento do discípulo Yuanyu:
[Primeiro professor desrespeitoso e anel de amigo]

Cada vez que um discípulo aprende um mandamento, ele se sente envergonhado.Achava que era respeitoso, mas por causa do hábito de ainda dar importância ao relacionamento, às vezes ainda uso ideias comuns.Conscientemente, bastante envergonhado.

Experiência experimental: Esta semana, os discípulos tentaram tratar Buda, Dharma, professor e monge com respeito.Os maus pensamentos da minha vida são corrigidos imediatamente e sinto que não sou suficientemente respeitoso.Aprender os preceitos é aplicá-los na vida, e os discípulos realmente têm a ideia de que não podem deixar o professor e os co-cultivadores por um momento.Porque uma vez separados, é realmente fácil regredir.Como um discípulo com um carma tão severo, é mais fácil aprender com o professor e outros praticantes por causa de fatores físicos ou externos, e a distância de aprendizagem entre eles e o professor e os colegas praticantes aumentará. Eles recuarão inconscientemente, e isso é assustador pensar sobre isso.

Professores e colegas praticantes ajudam a aumentar a si mesmos.Você tem que se aproximar do professor e de outros praticantes todos os dias para se tornar mais capaz de seguir em frente no mesmo caminho.A prática atual do Mestre em retiro também foi uma boa demonstração para os colegas praticantes.Os discípulos devem sempre se lembrar de serem gratos.Se você tiver a sorte de encontrar o Dharma nesta vida, você deve aproveitar esta oportunidade e nunca cair nas seis reencarnações novamente.

Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:
75 pontos, ser raro e difícil de pensar, ter uma visão da impermanência, compreender as causas do aprendizado atual e ser grato pelas bênçãos das Três Jóias, que naturalmente aumentam o respeito.





Experiência experimental do discípulo Caichan:
O discípulo Caichan saúda respeitosamente o Mestre Bom dia e auspicioso Nan Wu Amitabha.

"Não respeito pelos professores e amigos" Eu costumava falar o que o professor falava na escola, e não tinha o respeito pelo professor, mas depois que entendi a verdade, percebi o quão ignorante eu era.Não é grato, mas ainda está pensando em como refutar ou usar palavras para atacar o professor.Eu também entendo quantos desvios devemos fazer nesta vida sem os ensinamentos do professor.Sem os ensinamentos do professor, o discípulo deve continuar a viver uma vida sem sentido e fazer coisas que não têm sentido.

Quando os discípulos tocam os discos de palestra do Mestre em casa, eles devem sempre se lembrar de serem respeitosos e não colocá-los aleatoriamente. Trate os discos como se fossem uma escritura, e ver as imagens do Mestre é como ver o Mestre.

Eu também tenho um coração respeitoso e grato pelos outros taoístas. Se não fosse pelos lembretes ao lado deles, eles puxaram a mão quando os discípulos se retiraram e deram muito incentivo, seria difícil para mim chegar a este ponto .

Os discípulos estão muito gratos pelo ensinamento do professor e pelo cuidado e ajuda dos colegas, para que os discípulos possam ser mais completos em sua prática, Nanno Amitabha.

Comentário do Mestre:
Com 80 pontos, ele não recuará quando realmente entender o fato de que não tem para onde recuar.E os mentores são os facilitadores para o aumento do Dao Karma, e você deve sempre ser persistente e ser grato pelas dificuldades.






Experiência experimental do discípulo Wu Bin:
O discípulo Wu Bin (Chuan Jie) cumprimenta respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso.Irmão e irmã, boa noite e auspicioso, Nammo Amitabha.

Os discípulos têm estudado os preceitos por um tempo e aprenderam muitas coisas aqui, e também compreenderam muitas verdades.No primeiro preceito, eu costumava insultar o professor todos os dias, falar mal dele e falar mal dele para os meus amigos. Também tratava a professora como uma piada. Não a tratava como professora de jeito nenhum , e às vezes eu enganava o professor, todo mundo.Achei que tinha um bom senso de humor.Na verdade, depois de pensar nisso agora, confesso profundamente o que fiz, estou muito grato pelo mandamento do Mestre de me lembrar, do contrário ainda estou caindo.Nam Wu Ah Amitabha.

Comentário do Mestre:
70 pontos, a lição de casa do laboratório desta semana deve ir para o professor da escola para confessar na cara e, em seguida, reescrever a experiência do processo aqui.






Experiência experimental do discípulo Alice:
Alice saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, Nammo Amitabha.

Quarenta e oito preceitos leves [o primeiro preceito do desrespeito aos professores e amigos] Aprender o preceito do desrespeito aos professores e amigos, e compreender o conhecimento dos professores e amigos, é a grande causa do próprio caminho. Se você é desrespeitoso, você sempre perderá o benefício da lei e será mantido pelo diabo.Aprender este preceito aprofundará invisivelmente o respeito dos discípulos por seus professores e co-participantes.É impossível alcançar o Dharma sem a participação do professor no caminho da prática.

Durante esta semana, os discípulos e as crianças estavam fora, quando viram os monges, os discípulos já sabiam como despertar o respeito, juntar as mãos e cantar Amitabha.Pelo contrário, quando eu vi um monge antes, o discípulo não tinha nada a ver com ele e ainda pensava em seu coração se ele era um monge de verdade ou um monge falso.Lembro-me de que o Mestre uma vez ensinou que devemos ser respeitosos quando vemos um monge como se víssemos um Buda.Quando você encontra um monge, você deve saber como ser grato, porque isso também permite que os discípulos estejam alertas para si mesmos o tempo todo e mantenham um coração puro em todos os momentos.

Houve um amigo que por acaso mencionou que alguns monges não se saíam bem no cultivo. O discípulo disse a seus amigos por que devemos respeitar os monges porque eles podem ser um monge e seguir os preceitos. Mesmo que não cultivem bem, isso não é o que nossos familiares podem fazer. Comparados a eles, tudo o que eles têm é respeito.Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo e paciente, e os discípulos lembram-se de aprender.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:
Em 85 pontos, a fase de monge é a fase pura, e os méritos desta fase podem abençoar todos os seres para desenvolver bodhichitta, de forma que eles devem ser respeitosos para alcançar seus próprios méritos de karma puro. (Os discípulos saúdam respeitosamente a boa noite e auspiciosidade do Mestre, e são gratos ao Mestre por seus ensinamentos compassivos. Nanmo Amitabha.)





Experiência de experimento do discípulo Limei:
O discípulo Limei saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, saúde e saúde.

[Primeiro professor desrespeitoso e anel de amigo]

Durante o estudo do discípulo do [Primeiro Desrespeito pelos Professores e Preceitos Amigos] esta semana, os discípulos entenderam que somente sabendo como respeitar o professor seu coração pode se encher de alegria e obter o Fa.Esta semana, os discípulos estão aprendendo [Primeiro Desrespeito pelos Professores e Amigos], e eles ficarão muito felizes quando virem a foto do professor na tela, e seus corações se elevarão naturalmente com respeito.Agora, quando encontro os monges do lado de fora, todos eles naturalmente juntam as palmas das mãos e recitam 'Buda mitabha'. Diante da mãe idosa, os discípulos estão cheios de respeito infinito. Eles entendem que devem falar com suas mães e ser gratos por ela muitos anos de trabalho árduo, Nammo Amitabha.

Os discípulos são gratos a todos os companheiros daoístas por pacientemente corrigirem seus erros, para que tenham a oportunidade de melhorar seus erros, e também gratos aos companheiros daoístas por seu encorajamento, para que os discípulos pensem com cuidado ao se retirarem e compreendam que esta vida não pode ser perdida. No Método da Terra Pura, devemos estudar o Dharma do mestre, e não há Amitabha.

O texto acima é a experiência do discípulo no experimento de preceito desta semana. O discípulo é grato e respeitoso, Nammo Amitabha!

Comentário do Mestre:
85 pontos, "Somente sabendo como respeitar o professor, o coração será preenchido com Dhamma e obterá o Dhamma. Uma vez que o respeito real surgir, o Dhamma certamente crescerá dia a dia, então devemos continuar a cultivar e melhorar o respeito .






Experiência do experimento do discípulo Ting Lan:
O discípulo Ting Lan saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso.Namo Amitabha.

Os discípulos perceberam esta semana que o respeito pelos professores e amigos não é apenas quando eles estão na frente deles.Antes, o discípulo pensava que era totalmente respeitoso do fundo do coração, mas o discípulo descobriu que ele não era respeitoso o suficiente, porque na frente do mestre, ele sabia e se lembrava de ser respeitoso e assumir uma aparência respeitosa, mas quando o mestre não estivesse mais na frente dele, ele esqueceria tudo.

Os discípulos ouviram o CD do Mestre esta semana e deliberadamente mudaram sua postura sentada.Quando eu costumava ouvir CDs, meus discípulos não estavam em boa forma e se sentiam confortáveis, então às vezes eles levantavam os pés e faziam trechos enquanto ouviam.Mas o discípulo ouvirá o CD quando estiver pronto.Embora o discípulo estivesse apenas ouvindo o CD e o mestre estivesse na frente da tela, o discípulo deve ficar quieto.Assim como quando cantamos as escrituras e adoramos Buda, devemos usar roupas um pouco mais solenes, não desleixadas.

Comentário do Mestre:
Aos 85 pontos, o respeito pelos Três Tesouros deve estar sempre certo, porque existem deuses quando você levanta a cabeça e cada pedacinho disso tem causa e efeito.






Experiência do experimento do discípulo Dejun:
O discípulo Dejun respeitosamente saúda o Mestre com boa noite e auspicioso.

“O preceito do desrespeito aos professores e amigos” ensina os discípulos a muitas vezes elevar seu coração respeitoso para agradecer as Três Jóias.Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo. Os discípulos estão destinados a aprender aqui e a inspirar o corpo e a sabedoria do dharma dos discípulos. Agradeço aos colegas praticantes, que se cumprimentam e protegem uns aos outros e realizam juntos.O discípulo aprende a valorizar cada momento, boas e más condições permitem que os discípulos aprendam novos conhecimentos e se tornem uma ajuda para a causa e condição.Os discípulos devem proteger os Três Tesouros e retribuir a bondade do Mestre e dos colegas praticantes.

Esta semana, o discípulo recebeu perguntas sobre o Dharma de um amigo no Facebook. O discípulo sentiu que não havia desenvolvido confiança no Dharma da Terra Pura. Ele seguiu as instruções do Mestre e sugeriu que aprendesse o CD-ROM do Mestre e o francês, e sugeriu que ele vá para a área da página Huizun para recitar o Buda. Para, ore pela bênção do Buda.Os discípulos lembram-se dos ensinamentos do mestre e aprendem a ser humildes, e seu status estará sempre sob os seres sencientes.

Sou grato ao Mestre por dar aos seus discípulos a oportunidade de aprender, Nammo Amitabha!

Comentário do Mestre:
Aos 85 pontos, o Dao Coração de Dejun foi muito melhorado, o que se deve ao respeito e inspiração às Três Jóias do professor. (O discípulo Dejun saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso! Graças ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, os discípulos lembrem-se de aprender. Nanmo Amitabha)






Experiência de experimento do discípulo An Qi:
O discípulo An Qi saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.

[Primeiro desrespeito pelos professores e preceitos amigos] Esta semana, os discípulos aprenderam a praticar os [Primeiros preceitos professores e amigos desrespeitosos]. Mestre Faxiang falou sobre Amitabha, e o discípulo ficou surpreso ao ver. Ele riu do discípulo, por que o fez ele juntou as palmas das mãos na frente do computador?O discípulo disse que ver o rosto do Mestre é como ver o Mestre. Você deve respeitar e unir as mãos e ser grato pelo dom do Corpo do Dharma e da Sabedoria do Mestre aos discípulos, para que os discípulos possam aprender o Método da Terra Pura nesta vida e compreender a singularidade do mundo ocidental da bem-aventurança. Sou grato ao Mestre por permitir que os discípulos tenham tal superioridade. O karma pode deixar os três caminhos do mal para sempre e ficar livre do sofrimento da reencarnação para sempre.

O discípulo sabe respeitar o professor, pois somente sabendo respeitar o professor você pode ser honesto e obediente, e somente se souber ser honesto e obediente poderá recitar o Buda seriamente e compreender cuidadosamente a superioridade do Puro Método da Terra, para que você não caia nos seis caminhos da reencarnação, e não haja Amitabha.

Os discípulos são gratos pelos ensinamentos do professor e por todos os seres sencientes destinados a aprender a mudar seus hábitos. Os discípulos entendem que a desobediência no mundo exterior é na verdade causada pelo hábito da ganância, raiva, ignorância e ignorância de dentro. trabalhe duro para aprender a manter os preceitos, e não há Buda Amitabha.

O texto acima é a experiência do discípulo no experimento de preceito desta semana. O discípulo é grato e respeitoso, Nammo Amitabha!

Comentário do Mestre:
85 pontos.O respeito deve começar pequeno.É um bom hábito cultivar respeito ao ver o professor sendo respeitoso com o presente.






Experiência experimental do discípulo Peyer:
O discípulo Pei'er (Cheng'er) respeitosamente saudou a auspiciosidade e a saúde do Mestre.

Esta semana eu aprendi os XNUMX preceitos leves dos Preceitos do Bodhisattva Brahma Sutra [Primeiros Preceitos Desrespeitosos para Professores e Amigos]. Desde o estudo do Budismo com o mestre, os discípulos experimentaram profundamente a grande compaixão e salvação das Três Jóias para os discípulos. encontrando o exemplo implacável e o ensino do Mestre, o discípulo ainda deve mergulhar neste mundo cinco turvo e mau e criar carma sem saber. Portanto, o discípulo jurou não ver o falecimento do professor e implementar os preceitos do Mestre na vida com seriedade, mesmo em Quando vir um monge, você o protegerá como quiser e não mais o criticará como fazia no passado.O Mestre ensinou seus discípulos a interagir ativamente com outros praticantes e participar de questões jurídicas. O discípulo trabalhou duro para corrigir meus hábitos lentos e preguiçosos. O discípulo era responsável por registrar a experiência e os comentários de cada colega praticante. Às vezes, ele cometia um erro por causa de seu descuido. I Envergonhou-se e pediu desculpas aos colegas iniciados e corrigiu-os imediatamente, já não era tão lento como antes.Durante o estudo dos mandamentos esta semana, os discípulos tomaram parte ativa em ouvir e revisar assuntos jurídicos e fizeram o possível para cooperar com os arranjos dos colegas praticantes, na esperança de valorizar a causa e a condição do cultivo de bênçãos e sabedoria do Mestre para os discípulos .Lembre-se das instruções do mestre: [Siga o budismo com frequência, ou seja, você não pode deixar seus bons professores ou amigos por um momento. Esta é a condição mais importante para proteger sua mente e espírito. 】 Os discípulos podem receber a misericórdia e a salvação do Mestre nesta vida, e ser capaz de aprender o Método da Terra Pura com outros praticantes que concordam com um coração é a maior bênção desta vida.Os discípulos devem se lembrar de estudar, ser gratos ao Buda e Bodhisattva por suas bênçãos compassivas, e ser gratos ao mestre por sua relutância em ensinar, Nanmo Amitabha!

Comentário do Mestre:
Aos 85 pontos, Peier tem um temperamento mais suave e é mais capaz de se desapegar de si mesmo e cooperar com os outros.Isso é respeito.





Experiência experimental do discípulo Meili:
A nova aluna de audição Mei Li relata a experiência do experimento

(Primeiro Professor Desrespeitoso e Anel de Amigo)

A estudante discípula Mei Li saúda o bom dia e auspiciosidade do Mestre e boa saúde e saúde. Os discípulos estão muito gratos que o Mestre abriu esta plataforma com compaixão e deixou os discípulos participarem e aprenderem com ela.Namo Amitabha.

Depois que os discípulos estudaram os preceitos leves do Sutra da Rede Brahma (o primeiro preceito para professores e amigos desrespeitosos), eles imediatamente se revisaram e descobriram que os discípulos poderiam facilmente cumprir esse preceito.Antes de o discípulo aprender este voto, o discípulo sentiu que o discípulo não era respeitoso o suficiente para as Três Jóias.Mas agora que os discípulos estudaram, eles sempre se lembrarão de serem gratos às Três Jóias por permitir-lhes a oportunidade de ouvir o Dharma e praticar bem.Desta forma, os discípulos sempre terão respeito pelas Três Jóias.

Os discípulos se beneficiaram muito com o aprendizado (primeiro preceito de desrespeitar professores e amigos).Na companhia, os discípulos começaram a rever o tom e a atitude do discurso do discípulo ao mestre.Embora o discípulo sempre tenha tentado ao máximo servir ao professor após estudar o budismo, se o guru do discípulo fizer algo com que o discípulo não concorda, o discípulo ainda se sentirá infeliz em seu coração.Às vezes, não posso deixar de responder em um tom hostil.O discípulo agora entende melhor que, como subordinado, ele deve ter respeito absoluto por seu mestre, para que não quebre acidentalmente esse preceito.E os discípulos também começaram a aprender a tratar cada colega ao seu redor com respeito e obedecer aos preceitos tanto quanto possível.Aconteceu que o mestre do discípulo explicou algo ao discípulo ontem, mas ela já repetiu cerca de três vezes. O discípulo acabou de estudar (o primeiro preceito professor amigo desrespeitoso), e ele deve ser respeitoso com o professor. o discípulo não mostra aversão, Ele também respondeu a ela com este sorriso.Não vou ficar impaciente como antes.Os discípulos sentiram que estudar o budismo era realmente uma alegria, e também eram muito gratos pelas bênçãos das Três Jóias por permitir-lhes a oportunidade de aprender os votos do bodhisattva e ajudá-los a se afastar gradualmente do mal e cultivar o bem.Os discípulos são gratos ao Mestre por seu ensino compassivo e agradecem ao Mestre por sua compaixão por estabelecer esta plataforma experimental, para que os discípulos tenham a oportunidade de aprender os votos de bodhisattva aqui e, então, implementá-los em suas vidas.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:
70 pontos, você deve ser XNUMX% obediente ao professor que estuda o Fa, ser respeitoso e igual, e estudar o Fa deve ser específico. (O aluno discípulo Mei Li saúda respeitosamente a boa noite e auspiciosidade do Mestre, e é grato ao Mestre por seu ensino compassivo. Os discípulos trabalharão duro para aprender a ser obedientes ao professor, respeitosos e iguais, obstinados em aprender o Fa, e seja grato ao Mestre por sua misericórdia e bênção, Nanmo Amitabha.)






Experiência experimental do discípulo Yaxin:
O discípulo Yaxin saúda respeitosamente o Mestre, boa noite, auspicioso e saudável.

Esta semana, os discípulos aprenderam os Preceitos do Bodhisattva Brahma Net Sutra No. XNUMX Desrespeito pelos Professores e Preceitos dos Amigos. Antes de aprenderem os preceitos, muitos discípulos não entendiam e não sabiam como fazê-lo.Os discípulos não respeitavam o professor no início e não sabiam como implementar o respeito. Agora eles entendem como implementar o respeito. Respeito significa ser obediente. Além do mais, se você for gentil com o discípulo, o professor dá o discipular uma vida e sabedoria, para que o discípulo possa sair dos três caminhos do mal para sempre.Saia do sofrimento da reencarnação

Também gostaria de agradecer a todos os colegas daoístas por me lembrarem de corrigir meus erros de vez em quando, para que eu possa melhorá-lo, e é impossível fazer progressos.

Os discípulos também devem estudar muito e aprender o primeiro preceito de desrespeito aos professores e amigos esta semana.Toda vez que virem um monge, eles colocarão as palmas das mãos juntas e recitarão Amitabha.Mesmo vendo adversidades, não consigo ficar ressentido, pelo contrário, devo ser grato por eles terem me dado a oportunidade de aprender.

Esta é a primeira experiência de teste de desrespeito a professores e amigos ao estudar os votos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma nesta semana. Estou grato por pedir ao Mestre por sua revisão compassiva.

Não existe Buda Amitabha. Não existe Buda Amitabha. Nanno Amitabha Buda.

Comentário do Mestre:
80 pontos. Obediente deve estar na rotina diária. Você me ajustou para ser mais frugal na vida? (Os discípulos saúdam respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso. Os discípulos seguem os ensinamentos compassivos do Mestre e protegem as mentes, e os discípulos seguem os ensinamentos um por um. Nanno Amitabha.)





Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:
O discípulo Feng Qiong respeitosamente saúda o Mestre às seis horas auspicioso, o corpo está saudável e saudável, e Nammo Amitabha _ () _

Esta semana, o discípulo aprendeu o [Primeiro Desrespeito pelos Preceitos dos Professores e Amigos]. O Mestre disse uma vez: “Se não houver orientação oportuna do professor e a supervisão conjunta dos alunos no caminho da prática, se você quiser contar com auto-suficiência e auto-estudo, será impossível decidir. Dao Xin vai É difícil ser a longo prazo. ”Os discípulos estão gratos por poderem encontrar o método único da Terra Pura neste mundo, e eles podem encontrar o companheiro daoístas que ensinam com compaixão e aprendem e encorajam juntos. Se não houver orientação do mentor, os discípulos definitivamente se retirarão. Degenerar e criar carma é obrigado a reencarnar nos seis reinos. Os discípulos apreciam o carma que aprenderam com o mestre, melhore seus hábitos, elimine carma e fique livre, e seja grato ao mestre por sua compaixão e proteção de pensamentos, e Nammo Amitabha!

Lembro que meu discípulo aprendeu a manter [o nono preceito de não se arrepender] o comentário do Mestre (No passado, a razão para não lutar com as pessoas era causada por não encontrar o destino. Antes do destino maligno, nós apenas percebíamos quantos três venenos nós temos, e devemos ter uma atitude de longo prazo e mudá-la ativamente. Quando o discípulo viu isso, de repente sentiu-se envergonhado e se arrependeu. Ele estava grato ao Mestre. O Mestre estava certo. O que aconteceu com o discípulo nos últimos anos. discípulo sempre pensou que o discípulo não fazia mal a ninguém nesta vida. Por que as coisas aconteceram? Quando aconteceu comigo, o discípulo ficou com vergonha e não olhou para trás em sua mente. O mestre acordou e entendeu que tudo estava profundamente inspirado por os três venenos de seu próprio carma. Devido ao corpo, boca e mente incomensuráveis, todo carma mau criado pela tribulação e ignorância do discípulo neste mundo, mas antes que a condição má esteja presente, o discípulo pensa o quão bom ele é ignorantemente. mestre acorda, o discípulo se sente envergonhado e se arrepende. Lembre-se das palavras do professor para ter uma visão de longo prazo e mudar ativamente o passado, sempre refletir sobre si mesmo, orar mais e adorar Buda para eliminar o carma e purificar a ganância. Louco, grato pelo ensinamentos compassivos do Mestre, Nammo Amitabha.

Esta semana, sou grato pela oportunidade de participar da conferência do Fa como voluntário com meus companheiros taoístas. Sou responsável pela área de alimentação pela primeira vez. Não tenho experiência. Embora tudo esteja indo bem, alguns lugares ainda não estão satisfatório. Sou grato ao mestre residente no templo. Com a orientação e assistência dos co-conselheiros, você terá que viver com o mestre para ensinar e compartilhar sua experiência com os co-conselheiros. Os vários ministérios se dão bem com um ao outro com alegria e felicidade está cheio de alegria Dharma.

Sou grato pelas Três Jóias de Misericórdia e bênçãos, e sou grato pelos ensinamentos compassivos do Mestre pela oportunidade de aprender com seus discípulos, Nanmo Amitabha _ () _

Comentário do Mestre:
80 pontos, o destino tem profundidade, o hospedeiro e o hospedeiro não são obstrutivos, respeitar um mentor pode respeitar todos os mentores, e respeitar todos os mentores também pode aprofundar o respeito pelos mentores fundamentais. (O discípulo Feng Qiong saúda respeitosamente a boa noite e auspiciosidade do Mestre, e é grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos. Discípulo, lembre-se de estudar muito para respeitar o professor, Nanmo Amitabha!)





Experiência de experimento do discípulo Xiuqing:
O Discípulo Xiuqing saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e boa sorte, Nammo Amitabha!

【Primeiro desrespeito aos professores e amigos Preceitos】 Aprenda a guardar o preceito do desrespeito aos professores e amigos, para que os discípulos compreendam que aprendam a tratar os outros com respeito. O chamado amante, sempre o ama; aquele que respeita os outros , ele sempre o respeita.Como discípulo de Buda, você deve respeitar os Budas, as Três Jóias, seus pais, professores e todos os seres sencientes, e fazer tudo com respeito. Quem realmente se beneficia agora é você mesmo. Quando o coração sincero e respeitoso se desenvolve gradualmente , você pode se livrar naturalmente de si mesmo. O obstáculo à minha lentidão em minha mente, como disse o Mestre Yin Guang, um ponto de sinceridade ganha um ponto, e o respeito muito sincero traz muitos benefícios.

Esta semana aprendi o mandamento de desrespeitar professores e amigos e deixar meus discípulos revisá-los do fundo do coração. Desde a infância, nunca fui apontado por outras pessoas sobre minha falta de respeito, sou sempre casual e nunca descobri minhas próprias deficiências. Fui corrigido pela compaixão do Mestre., percebi minha insignificância e justiça própria. Conheci vários monges em horários diferentes do dia. Meus discípulos correram para o banco para fazer negócios e queriam voltar mais tarde para apoiar o mestre, mas muitas vezes saíam o mais rápido possível.Naquela época, o mestre não estava mais lá e, para ser franco, era sua falta de respeito.

Certa vez, a discípula pediu à irmã mais velha que entregasse a oferta a um mestre que era casado anteriormente, enquanto pedia que a arma mágica fosse colocada no centro de circulação. Originalmente, ela tinha que ligar e dizer olá ao mestre no mesmo dia, mas com pressa, ela se esqueceu e pediu ao mestre que o fizesse depois. O discípulo de Lianlian respondeu a este assunto. Embora o mestre nunca tenha culpado o discípulo por isso, acho que realmente feri minha bênção. Esta semana eu aprendi o preceitos de desrespeitar professores e amigos, que fizeram meus discípulos sentirem-se profundamente envergonhados e os buscaram com sinceridade e arrependimento. Mestre, ajoelhe-se com as mãos e mostre gratidão ao apoiar o Mestre, e também apresente as amplas escrituras que carrega com você. O Mestre com compaixão puxa o seu discípulo para cima, e o discípulo se sente mais calmo em seu coração, e seu coração está cheio de gratidão. Também aproveitei este motivo para colocar as únicas quatro Escrituras cantonesas na área de circulação das Escrituras, duas foram criados pelos idosos em arquivos de computador para o público pegar emprestado, e os dois restantes foram liberados para se conectar com o público e transmitidos aos idosos a qualquer momento em que fossem inadequados. Informe os discípulos para fazer as pazes, e quando você encontrar o monge na estrada esta semana, você imediatamente agarrará a oportunidade de cultivar bênçãos. Sempre que você vir o monge vindo para enfrentá-lo, você naturalmente exalará um temperamento único e estável, que sempre pode fazer os discípulos se sentirem por dentro. Sentindo calor e alegria incomparáveis é realmente ver o monge como ver o Buda.

Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo, para que meus discípulos possam aprender a praticar o desrespeito aos professores e amigos de forma mais clara. O cultivo é sobre auto-cultivo, independentemente do bem ou do mal do mundo exterior. Tudo é criado pela mente , sem mencionar que todos os seres sencientes são Budas. Somente você mesmo é um mortal e deveria ser mais importante. Respeite os Budas com respeito e gratidão, trate todos os seres sencientes com sinceridade, faça todas as coisas e receba tudo, faça tudo em seu próprio poder para realizar tudo com respeito e respeito, não peça mérito, mas sem deméritos, e então prossiga com isso Continue a inspirar sinceridade, seja grato pelo ensino e proteção compassivos das Três Jóias, para que os discípulos tenham a oportunidade de aprender. discípulos lembram-se dos ensinamentos compassivos do Mestre, aprendam cuidadosamente este preceito, enviem bodhichitta e recitem o Buda com um só coração, sejam gratos pela compaixão e proteção do Mestre, Nammo Amitabha_ () _

Comentário do Mestre:
86 pontos, aprender a ver um monge é como ver um Buda, alcançar o coração respeitoso, a prática de longo prazo, pode manter o coração taoísta, até que você se torne um Buda. (Graças ao Mestre por seu ensino compassivo, os discípulos são gratos por aprender, Nammo Amitabha _ () _)






Experiência experimental do discípulo Lily:
A estudante discípula Lily saúda respeitosamente o Mestre Fa'an Auspiciosidade e é grata pelos ensinamentos compassivos do Mestre. O néctar do francês nutre o coração e a bondade do professor é profunda, e os discípulos são difíceis de retribuir.Namo Amitabha!

[Primeiro Desrespeito pelos Professores e Preceitos Amigos] Os discípulos aprendem a manter o preceito do desrespeito pelos professores e amigos e percebem profundamente que são pessoas abençoadas. Com uma causa tão especial, eles podem encontrar um mestre compassivo e sábio e um companheiro diligente praticante para praticar conjuntamente dificuldades raras. No Método Terra Pura de Feng, a alegria e a gratidão dos discípulos estão além das palavras.Os discípulos assistiram e aprenderam os "Caminhos Religiosos da Terra Pura" e as "Notas de Aula sobre os Quarenta e Oito Votos" do Mestre na Internet e aprenderam com a explicação do Mestre que o Mestre está ensinando alunos online e sentiram que esta é uma causa rara. Mesmo que o discípulo estava a milhares de quilômetros de distância, ele ainda teve a oportunidade de aceitar os ensinamentos e correções pessoais do Mestre, então, ele apresentou o formulário de inscrição respeitosamente. O dia 4 de abril foi o dia em que o discípulo foi oficialmente aceito pelo Mestre. O discípulo ficou extremamente grato. é a vida do Dharma e da Sabedoria do discípulo. O ponto de partida para o crescimento real, o discípulo chamou de seu segundo aniversário.O mestre deu aos seus discípulos sabedoria e destino, e a bondade é melhor do que os pais da vida; outros praticantes são amigos íntimos que se encorajam e buscam a verdade com um só coração. Seu destino é mais profundo do que o de irmãos e irmãs., Homens e mulheres, sete tesouros e centenas de coisas. "Mas como pode haver qualquer desrespeito.Nesta semana, os discípulos serão gratos ao Mestre Xueyou por meio das práticas a seguir e aprenderão a manter o preceito de desrespeitar professores e amigos.

Em primeiro lugar, respeitosamente Mestre.O mais importante para respeitar o Mestre é seguir os ensinamentos.O discípulo acabou de ingressar na classe de treinamento especial e está se esforçando para aprender as regras da aula e os deveres diários e semanais.Todos os dias, os discípulos acessam as Escrituras da Brahma na Internet para cumprimentar o mestre e os colegas praticantes. Eles estão muito felizes e calorosos e querem voltar para casa. Os discípulos se esforçam para recitar mais de 1 títulos de Buda todos os dias. Se houver alguma deficiência, fazer as pazes imediatamente; os discípulos têm tempo. Basta aprender o francês do Mestre, como Ganlu Runxin, e encontrar tempo para assistir e aprender as palestras do Mestre; os discípulos fizeram o coração para completar a recitação dos dez preceitos da Orientação do Discípulo do Budismo e da Rede Brahma Preceitos do Bodhisattva Sutra esta semana, e eles já memorizaram as regras do discípulo budista. E os primeiros preceitos de matar; os discípulos seguiram os ensinamentos do professor e adoraram respeitosamente o Buda por três orações pela manhã e à noite. Os discípulos adicionaram mais três orações para agradecer Mestre por seus ensinamentos de compaixão. Como os discípulos seguiram os do Mestre por apenas uma semana, eles experimentaram profundamente a realidade de cada dia. A importância de fazer o dever de casa é ficar de olho na própria mente e manter os preceitos de tratamento de hábitos. Sem o ensino compassivo e a proteção do mestre, o néctar do Dharma não pode fluir para o coração do discípulo, e o discípulo pode ser apenas um catecumano. Sem benefícios legais reais.Os discípulos adoram o mestre todos os dias, assim como adoram o Buda.

Em segundo lugar, respeite os colegas iniciados.Os discípulos receberam o cuidado bondoso e compassivo dos irmãos e irmãs logo após ingressarem na classe de treinamento especial, para que os discípulos tivessem o caloroso sentimento de voltar para casa. Os irmãos e irmãs têm uma divisão de trabalho ordenada, são diligente e dedicado, e os discípulos têm um coração respeitoso do fundo de seus corações, discípulos. Sou grato ao Mestre por sua liderança compassiva e sou grato por ser um membro desta Sociedade Hejing. Os discípulos devem trabalhar duro e viver até esta causa e condição rara.Irmãos e irmãs, para expressar minha alegria e gratidão, recebam uma pequena surpresa em sua caixa de correio.

Respeitosamente, Namaste, seja grato ao Mestre e aos colegas iniciados! _ () ​​_ Namo Amitabha _ () _

Comentário do Mestre:
85 pontos, é mais do que suficiente para se tornar um Buda no início, mas o coração respeitoso precisa ser capaz de passar no teste da adversidade sem recuar, o teste do tempo não diminui, e devemos continuar a trabalhar duro para cultivar e melhorar. (Graças ao precioso relacionamento predestinado com o estudo do Fa do Mestre, os discípulos seguem o Mestre até se tornarem Buda. Nammo Amitabha _ () _)






Experiência de experimento do discípulo Yilian:
O discípulo Yilian cumprimenta respeitosamente o Mestre, boa noite e boa sorte, Amitabha.

【Primeiro Desrespeito aos Professores e Amigos】, deixe o discípulo não saber como escrever a experiência experimental por um tempo, porque o discípulo sempre pensa que respeita os outros.Portanto, não sei fazer o dever de casa do experimento e obter alguma experiência com ele.

Depois de pensar nisso por alguns dias, o discípulo decidiu usar a geração mais jovem como alvo para praticar os mandamentos.Porque a geração mais jovem acredita que o respeito por todos e até mesmo pelos pais é causado pelo servilismo estereotipado, e até mesmo discutir com o discípulo sobre a palavra respeitoso é errado. Enquanto o discípulo falar sobre o que os antigos falaram, ele vai persuadir o discípulo O discípulo pensou em expandir o respeito e a piedade filial para todas as pessoas, é claro, incluindo os juniores, então o discípulo não respondeu muito e queria ter a chance de corrigir suas idéias novamente.

Ele apenas mudou de emprego e o motivo da demissão foi porque a empresa Xiaokai tinha indelicado seus colegas. Ele não podia aceitar. Ele não queria um conflito no futuro, então teve que renunciar.Quando mudei para um novo ambiente, não esperava que meus antigos colegas também se candidatassem à nova empresa.Depois de dois dias de trabalho, ele voltou e disse aos seus discípulos que o novo chefe lhe pediu para ser um pequeno satélite, e ele tinha que ficar de olho se os dois antigos colegas e aprendizes eram respeitosos e obedientes ao mestre.Desta vez, o discípulo respondeu imediatamente a ele, ele disse a seu chefe que respeito é servilismo? Ele disse a sua mãe que o coração respeitoso está sendo escravizado pelos antigos? O discípulo também explicou o princípio do respeito a seu filho.O filho estava tão sem palavras que não tinha nada a dizer.O discípulo acha que deve ser capaz de pensar.

O discípulo é grato pelos ensinamentos compassivos do mestre, e o discípulo é grato por todo o conhecimento gentil do professor a qualquer hora e em qualquer lugar. Mesmo se não houver chance de mostrá-lo a outros, o discípulo sempre se lembrará deste preceito em seu coração, lembrando-se de não ficar atordoado, lento, apaixonado e agitado. Não pode aceitar serviços de adoração que violem os preceitos, etc., que não são tão bons quanto a lei.

O que foi dito acima é o que o discípulo aprendeu com o experimento desta semana.O discípulo respeitosamente o submete e pede ao Mestre seus ensinamentos compassivos.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:
80 pontos. O respeito é conquistado pela raiz da bondade. Pessoas com raízes fracas de bondade não podem respeitar a vida. Elas só podem começar por si mesmas e então esperar o tempo para afetar os outros com habilidade. (O discípulo Yilian saúda respeitosamente a boa noite e auspiciosidade do Mestre. O discípulo é grato por seus ensinamentos, e o discípulo trabalhará duro para aprender. Amitabha.)





Experiência experimental do discípulo Mei Guai:
A discípula Mei Chai saúda respeitosamente Mestre Fa'an Auspiciosidade, Dharma Corpo e Saúde, Nammo Amitabha _ () _

Brahma Net Sutra Bodhisattva Preceito "O Primeiro Professor Desrespeitoso e Preceito Amigo"

Quando o discípulo não aprendeu os preceitos do Sutra da Rede Brahma, cometeu um grande erro ao desrespeitar o mestre, e também cometeu um erro quando foi ao Taitung Dojo do Mestre. O discípulo já se arrependeu profundamente na zona de arrependimento , e desde então ele terá o cuidado de se cultivar e nunca mais fazê-lo. Estou muito grato ao Mestre. Ensino compassivo, não abandone os discípulos e agradeça ao Mestre.

A experiência do discípulo esta semana, vá a um certo templo para participar da conferência do Fa da Grande Compaixão, faça uma pausa, aprenda a respeitar o Mestre, veja os rituais do Mestre, respeitosamente coloque suas mãos juntas em "Buda Amitabha", e outros taoístas, por favor, enviem com alegria Ele levantou água, arrancou ervas daninhas, moveu blocos de madeira e compartilhou sua experiência de aprendizagem com os colegas. Os tesouros mágicos que carregava foram compartilhados com o público e compartilhados com todos. Aprendi a respeitar professores e amigos, a viver em harmonia com o público, e mantenha as palavras cautelosas. Vá, cante o Buda diligentemente.

Esta é a experiência desta semana. Os discípulos são gratos pelos ensinamentos compassivos do Mestre, trabalharão duro para estudar e implementar os Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma e serão gratos ao Mestre, Nanmo Amitabha _ () _

Comentário do Mestre:
80 pontos. Respeito é algo que precisa ser aprendido e cultivado.Você pode naturalmente entrar em seu coração, primeiro formando um hábito na prática. (O discípulo Mei Chai saúda respeitosamente a boa noite e auspiciosidade do Mestre, e é grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos. Discípulo, lembre-se de estudar bastante. Nammo Amitabha!)





Experiência experimental do discípulo Ying:
Os discípulos se curvam respeitosamente ao Mestre e boa noite e auspicioso [Primeiro Preceito Desrespeitoso para Professores e Amigos]. O Mestre ensinou que a ordem nas escrituras tem seu significado profundo. Este preceito é colocado no preceito da luz. O primeiro preceito é nos ensinar que o primeiro pré-requisito para estudar o budismo é ser um cavalheiro. De coração respeitoso.Eu não sabia o que era respeito antes de seguir o Mestre. Eu achava que era tão educado e educado quanto o mundano. Eu tinha vergonha do peso do meu "coração sofrido, coração lento, paixão e aversão" ... então eu não sabia como ser respeitoso de jeito nenhum, e eu não sabia como ser respeitoso antes. Eu sei como me dar bem com outros iniciados, eu apenas enterro minha cabeça fazendo o que eu gosto de fazer , e não se importam muito com os outros ... Graças à compaixão do Mestre por fazer os discípulos finalmente dispostos a enfrentar seu lado feio com dor, e eles também começam a entender que todos estão destinados a aprender juntos. Devemos apoiar uns aos outros e alcançar conquistas comuns, e desta forma podemos garantir um aprendizado de longo prazo ...

Esta semana, os discípulos encontraram monges e mestres na rua. Os discípulos tomariam a iniciativa de fazer perguntas ou cuidar deles. Eles não seriam mais discriminatórios como antes ... e aconteceu que os discípulos eram procurando discípulos para lidar com os assuntos. Os discípulos devem se lembrar dos preceitos do Mestre e aprender. Faça isso com calma e paciência, e avise-se para não reclamar de relutância ou irritabilidade ao fazê-lo ... Agora você se sentirá grato por sua confiança em si mesmos. . Acho que essa mudança deixou meu coração muito mais tranquilo e estou fazendo as coisas também. Um pouco mais diligente do que antes ... Recentemente, também descobri que sempre que quero perder a paciência quando acusado por outros, eu saberei disso mais rápido do que antes e quero me conter em vez de gritar com a outra pessoa quando estou com raiva. O discípulo finalmente aprendeu a controlar um pouco seu temperamento, mesmo ele achou que era incrível ... Obrigado pelo ensino compassivo das Três Jóias, Amitabha!

Comentário do Mestre:
80 pontos, saber é difícil fazer fácil, saber é saber a tempo, uma vez que você tem conhecimento, fazer é fácil, porque as bênçãos das Três Jóias são incríveis, e a força mental dos seres sencientes também é incrível. (O discípulo Ying saúda respeitosamente a boa noite e auspiciosidade do Mestre, e é grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos. Os discípulos lembram que trabalharão duro para refletir sobre si mesmos. O poder de bênção das Três Jóias é realmente incrível. Este discípulo com hábitos pesados finalmente quer realmente mudar e é grato pela compaixão das Três Jóias. Amitabha!)






Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:
O discípulo Zhaoxiong saúda respeitosamente o Mestre. Bom dia, boa sorte e saúde.

Quarenta e oito preceitos leves - o primeiro preceito de professores e amigos desrespeitosos

Nesta semana, os discípulos aprenderam o mandamento de desrespeitar professores e amigos.Neste fim de semana há uma reunião de dharma realizada em um dojo. A pessoa responsável pelo dojo organiza para que os discípulos busquem outros praticantes de outros países para o hotel.O discípulo contatou outros ministros de outros países e perguntou sobre o itinerário para facilitar o encontro em um determinado lugar, mas a pergunta não foi respondida.O discípulo percebeu que havia uma aversão em seu coração.O discípulo sabia que este era um hábito de travessura, então ele rapidamente trouxe pensamentos retos e lembrou-se de ter aprendido os votos de professores e amigos desrespeitosos esta semana.Como no passado, é possível ofender os taoístas na linguagem e quebrar os preceitos porque eles não entendem esse preceito.Desde que os discípulos aprenderam os votos do bodhisattva, eles observam tremendamente seus próprios pensamentos o tempo todo.Os hábitos desde o início são realmente aterrorizantes, e eles cometem crimes sem observá-los por um tempo.

A descrição acima é a experiência experimental que o discípulo aprendeu esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por suas bênçãos compassivas, e sou grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos.Os discípulos devem aprender os votos do bodhisattva hoje para evitar continuar a causar o inferno.Os discípulos são ensinados com sinceridade.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:
80 pontos, o altruísmo requer sabedoria e habilidade, e a causa não é boa. Além dos fatores da outra parte, a maioria deles são suas próprias deficiências. Você precisa aprender mais métodos para curar hábitos. (Obrigado ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, e os discípulos são ensinados sinceramente. Os próprios discípulos são inadequados e precisam aprender mais métodos para curar hábitos. Nanwu Amitabha.)






Experiência experimental do discípulo Guizhi:
O discípulo Guizhi saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, irmãos e irmãs, boa noite e auspicioso Nanmo Amitabha!

[Primeiro Professor Desrespeitoso e Preceito Amigo] A prática deve ser guiada por um mestre, para que vocês não pratiquem cegamente e aprendam juntos, para que não sejam preguiçosos.A partir desta frase do francês compassivo do Mestre, podemos saber que o professor ou outros taoístas são a grande causa para obtermos o Tao. Devemos respeitar e respeitar, nos reunir e encorajar uns aos outros, para que possamos facilmente alcançar o budismo e o taoísmo .

Recebi um telefonema há dois dias. Uma colega conselheira, que não a contatava há muito tempo, disse que ela estava internada há duas semanas. Ela havia sido submetida a três operações consecutivas na palma da mão direita. Ela disse que ela foi apunhalada por um pedaço de carne enquanto trabalhava. Achei que era uma coisa trivial, mas no dia seguinte inchei. Depois de ver o médico duas vezes seguidas, não sarou, mas foi piorando cada vez mais. médico aconselhou-a a ir ao hospital para exame. O médico disse que era uma infecção bacteriana e teve de ser hospitalizado para observação. A ferida era muito grave. A bactéria tinha se espalhado do dedo médio para a palma da mão. Se houver. não tinha como controlar, então a cirurgia na palma teria que ser realizada. O médico já havia desenhado o local da cirurgia na palma da mão. Ela e sua família estavam nervosas, então ao entrar em contato com a discípula, ela soube que a discípula ainda estava estudando Budismo , então ela veio me perguntar e me disse que tinha ido praticar outros métodos.O discípulo sabia que ela havia se convertido às Três Jóias.Finalmente, comecei a praticar outros métodos com meus amigos.

A discípula também perguntou ao professor como ajudá-la.Embora ela tenha aprendido o Fa que não corresponde ao discípulo, ela era uma companheira taoísta, afinal, e queria aproveitar esta oportunidade para salvá-la.No dia seguinte, o discípulo pegou o Amitabha e o contador de recitação que foram convidados pelo Buda do Templo Puming para visitá-la no hospital e perguntou se ela ainda acredita nas Três Jóias? Ela assentiu, e o discípulo pegou os amuletos e calculadora que ela havia convidado. Faça amizade com ela, ensine-a a recitar o Buda, e depois volte, de modo que por vários dias no hospital para acompanhá-la a recitar o Buda, para confessar suas queixas e credores, e para cantar o budista escrituras.Depois de alguns dias, a mão que ia ser operada não piorou. O médico disse que, desde que o fluxo sanguíneo fosse limpo, a ferida anterior poderia ser suturada. Foi uma grande surpresa. Todos ficaram aliviados.

O discípulo aproveitou este momento para dizer a ela e sua família que o poder do Buda é incrível, e ele também associou a eles a arma mágica convidada pelo Buda, e os exortou a ouvir as palestras do Mestre e recitar o nome de Amitabha Buda, também chamou os taoístas para serem respeitosos. Obrigado pelas bênçãos das três joias.Ele disse a ela para receber as três conversões e os cinco preceitos novamente, e também apresentou a estação do Mestre para dar a ela a chance de ver o francês compassivo do Mestre.Obrigado ao Mestre por seu apoio compassivo, Nammo Amitabha!

Comentário do Mestre:
90 pontos, isso é um verdadeiro respeito aos professores e amigos, colocar o coração respeitoso em ação, sincero e dedicado certamente será eficaz. (Os discípulos são gratos ao Mestre por sua compaixão, proteção e ensino, Nammo Amitabha)






Experiência de experimento do discípulo Yishan:
O discípulo Yishan respeitosamente saúda o Mestre por uma tarde auspiciosa e um Dharma saudável e saudável!

Nesta semana, o discípulo aprendeu o preceito do desrespeito aos professores e amigos, e encontrou um vídeo ensinado pelo mestre: "Fazer voto de respeitar as Três Jóias, e não ver o professor de novo", e após assistir ao aprendizado a respeitar as Três Joias, não vi o professor de perto e compartilhei em várias plataformas.

O discípulo se esqueceu de tirar a chave nestes poucos dias e a pediu emprestada aos anciãos em casa. Os anciãos costumam colocar a chave ao lado da TV. O discípulo não a buscou diretamente e a usou, mas primeiro explicou a o mais velho, o motivo do empréstimo da chave.Se você não falar em pegá-lo diretamente, você cometerá o preceito de roubar. "Tudo que tem algo não deve ser roubado." Se houver um item mestre, você deve perguntar pelo menos uma frase antes de pegá-lo.

Um coração grato surge em meu coração, e sou grato ao Mestre por cumprir o corpo e a sabedoria do Dharma de seu discípulo.Como o Mestre disse: "Relate os quatro níveis de graça, graça de Buda, graça da nação, graça do professor, graça dos pais e graça dos seres sencientes."

Os discípulos também compartilharam o francês do Mestre em seu Facebook: “O respeito por uma pessoa deve vir do coração, não apenas em termos de fala e atitude, mas mais importante, em mostrar total cooperação no comportamento.” Respeito por todos os seres, a piedade filial deve vem do coração, e é a verdadeira compaixão.Quando enfrentar seres sencientes, haverá mudanças de atitude e palavras, em vez de ser egoísta e pensar em si mesmo.

Os discípulos costumavam ser tolos e ignorantes sobre a importância de desrespeitar professores e amigos, mas somente aprendendo e apoiando eles podem ser mais humildes e lidar com os outros.Os discípulos se beneficiaram muito com o aprendizado e o sustento.

O texto acima é a experiência do discípulo no experimento de preceito desta semana. O discípulo é grato e respeitoso, Nammo Amitabha!

Comentário do Mestre:
80 pontos.Também é muito importante aumentar o respeito por meio da prática. (Obrigado ao Mestre por seu ensino compassivo, discípulos a serem gratos por aprender, Amitabha)





Experiência do discípulo com o experimento Miaoyu:
O discípulo Miao Yu saudou respeitosamente o Mestre por uma tarde auspiciosa, e o Dharma e o corpo estão saudáveis ​​e saudáveis.

Nesta semana, o discípulo aprendeu a manter o [Primeiro Desrespeito aos Professores e Preceitos Amigos] .No passado, os discípulos só sabiam que o Mestre e o Mestre deveriam respeitar, mas não sabiam que mesmo os amigos budistas deveriam respeitar.Então eu ajustei minha mente e comecei uma nova vida.

Os discípulos foram para a morada de Xiangguang para recitar o sistema de três vezes para a avó recém-falecida. Eles trabalhariam com os voluntários e outros praticantes para pegar as escrituras e os bancos. Eles eram educados e, independentemente uns dos outros, sempre ajudavam os discípulos quando precisavam de vez em quando. É gratidão, e frequentemente nos encontramos em restaurantes, contando uns aos outros sobre os votos de bodhisattva e apoiando uns aos outros.

Os discípulos também sabem que o Mestre não come nem bebe para se retirar. Há uma mensagem particular de que o Mestre deve cuidar do corpo do Dharma e deixar sabedoria e vida para ensinar seus discípulos, assim como um dos dez grandes desejos de Samantabhadra, pedindo o Buda para viver no mundo.

Os discípulos trabalharão arduamente para continuar a praticar este preceito. Que os Budas, Bodhisattvas, professores e budistas abençoem os discípulos para que sejam diligentes e incessantes, e Nanmo Amitabha!

Comentário do Mestre:
75 pontos, para ser mais ativo no aprendizado e para inspirar respeito no coração. (Obrigado ao Mestre por seu ensino compassivo, discípulos a serem gratos por aprender, Nammo Amitabha _ () _)





Experiência do experimento do discípulo Chuanxiang:
O discípulo Chuanxiang saúda respeitosamente a auspiciosidade do Mestre. Em primeiro lugar, respeite o professor e o amigo. Agora o respeito e o respeito da sociedade estão ficando cada vez piores. O Mestre frequentemente ensina a respeitar o professor e desenvolve o respeito. O discípulo antes de aprender o budismo é muito egocêntrico e ignora o pessoas ao seu redor. Não sei muito sobre respeito pelas pessoas e coisas. Depois de estudar o budismo, conheço a relação entre causa, efeito e um ao outro. Devemos respeitar, ajudar uns aos outros e alcançar o caminho do budismo juntos.

Esta semana, os discípulos notaram que descobriram que eles costumam dizer e fazer alguns comportamentos que não respeitam os mais velhos porque eles estão familiarizados com eles.

Comentário do Mestre:
70 pontos, descobri que o hábito não é suficiente, você precisa fazer alterações específicas e anotar sua experiência para ser considerado como entregando lição de casa experimental.





Experiência experimental do discípulo:
Os discípulos foram gentis e respeitosos e se curvaram à boa tarde e à boa saúde do Mestre.

Esta semana, o discípulo praticou o 【Primeiro Desrespeito aos Preceitos dos Professores e Amigos】. O discípulo observou que seu carma era sério. Os arranjos de trabalho e vida estavam tensos esta semana, então o dever de casa não foi concluído, o que desapontou a orientação do Mestre e os colegas praticantes 'atmosfera de co-cultivo.

No fim de semana passado, enviei a arma mágica para outros iniciados.Não foi conveniente por causa do destino, mas pensei primeiro no respeito, então peguei apressadamente um táxi para o passado e depois voltei para sacar.Deve ser desrespeitoso deixar de cumprir a palavra.Os discípulos se esforçam para ser respeitosos com os colegas praticantes.

Respeitar professores e amigos deve trabalhar duro e diligentemente, mas os discípulos recentemente experimentaram carma e hábito.Eles não têm nenhum fascínio e fazem sua lição de casa e não terminam sua lição de casa.Os discípulos também estão estudando como fazer descobertas.Agradeço ao Mestre por sua compaixão e proteção das mentes. O caminho da prática é realmente mil voltas e reviravoltas. Espero que depois disso possa transformar meu conhecimento em sabedoria e transformar meus problemas em Bodhi.Amitabha!

Comentário do Mestre:
75 pontos, não há alegria no Dharma por causa da preguiça e preguiça. Se você puder trazer pensamentos retos a tempo, seja cantando, adorando, ouvindo as escrituras ou pensando retamente, contanto que seja honesto e não faça nada, você pode ter o regozijo do Dharma.






Discurso Compassivo do Mestre:

O discípulo Ying Ying gostaria de anunciar o post sobre a lição de casa experimental da Aula de Treinamento Especial de Escrituras da Internet da Brahma esta semana:
【Décimo segundo anel de vendas】
Se um Buda é um filho, ele vende pessoas queridas, escravos e seis animais, e vende caixões e lajes para morrer.Não deveria ser feito por você mesmo, a situação ensina os outros?Se você finge ser self-made, ensine aos outros o autor, cometa um crime menor.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.




Experiência experimental do discípulo Yaxin:
O discípulo Yaxin saúda respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

Esta semana, os discípulos estudaram os quarenta e oito preceitos leves do Sutra Brahma Nets, o décimo segundo voto de venda. Quando os discípulos não aprenderam os votos do bodhisattva, eles gostavam de comprar seres sencientes de volta, não para comer, mas apenas como animais de estimação.Agora aprenda o décimo segundo anel de tráfico, você não pode comprar ou vender, e você não pode prejudicá-los.

Porque eu os comprei no passado, se eu os abandonar, eles terão apenas um beco sem saída, e eles cometeram um preceito de matança. Eu tenho que esperar que eles morram e não comprá-los. Esta semana eu aprendi sobre os quarenta e oito preceitos leves dos Preceitos do Bodhisattva do Sutra do Vaticano e o décimo segundo preceitos de venda, não. Ele pode ser comprado e vendido, e nem ferramentas que prejudicam seres sencientes.Este é um relatório sobre a experiência dos discípulos estudando os quarenta e oito preceitos de luz dos Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma nesta semana e o décimo segundo preceitos de vendas.

Os discípulos são muito gratos ao Mestre por sua compaixão e podem dar-lhes a chance de aprender.Namo Amitabha.Mestre, por favor, tenha compaixão de revisar.


Comentário do Mestre:




Experiência de experimento do discípulo Yishan:
O discípulo Yishan respeitosamente saúda o Mestre, boa tarde e boa sorte! Dharma e saúde!

Esta semana, o discípulo estava estudando o décimo segundo voto para vender os votos. Quando ele voltou para casa ontem, ele viu um besouro caído no chão no salão budista, incapaz de se mover por causa de suas quatro pernas levantadas, mas o discípulo e o marido o libertaram o besouro depois de corrigi-lo.As pessoas não podem vender, mesmo que sejam pequenos animais, pássaros e pequenos insetos que voam para a casa geralmente têm uma chance.Os discípulos encontrarão um lugar adequado para liberar suas vidas.

Em vez de vender pássaros e insetos para as pessoas, mesmo que não possam mantê-los, eles encontrarão uma maneira de encontrar abrigo para os animais.É ainda menos provável vendê-lo sozinho ou compará-lo com outros.

Os discípulos costumavam ouvir que eles secretamente seguram os filhos e os vendem, e acham isso incrível.Pais em todo o mundo devem tratar todos os seres sencientes com compaixão e igual tratamento.Se você compra e vende, você realmente perde a compaixão e a equanimidade.O mesmo é verdade para Liuhu e não deve ser vendido às pessoas à vontade.

O texto acima é a experiência do discípulo de guardar os preceitos esta semana, e o discípulo respeitosamente se junta aos dez.

Comentário do Mestre:






Experiência do experimento do discípulo Ting Lan:
O discípulo Ting Lan saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso.Namo Amitabha.

O discípulo aprendeu que tudo que tem vida não pode ser comprado ou vendido.Acontece que meu discípulo falou sobre o trabalho infantil na Índia durante a aula desta semana.Acontece que essas crianças trabalhadoras são como mercadorias sem vida.Se a família deve uma certa quantia de dinheiro, os pais vendem a criança ao credor e permitem que ele faça tarefas diversas para o credor.Quando outra pessoa paga um preço mais alto, o credor revende a criança a essa pessoa.Embora o discípulo e o irmão mais novo do filme não sejam parentes, o discípulo fica muito triste ao vê-lo e parece estar ajudando-o a redimi-lo.Os discípulos perceberam que o tráfico de seres humanos e animais é uma coisa muito perversa.Claro que não vendemos pessoas como a Índia em metrópoles comuns, mas se vendemos animais, o mesmo é verdade. Os animais têm vida como as pessoas.

Há um papagaio na casa do meu discípulo, é muito barulhento.Os membros da família geralmente querem vendê-lo, e os discípulos às vezes se sentem desconfortáveis ​​e não querem isso.Mas quando o discípulo conhece este preceito, ele fará de tudo para persuadir sua família a não vender o papagaio.Já que eu comprei de volta, devemos cuidar bem dele.


Comentário do Mestre:






Experiência experimental do discípulo Wu Bin:
O discípulo Wu Bin saúda respeitosamente a boa noite e auspiciosidade do Mestre, a boa forma física e saúde do Mestre, e irmãos e irmãs tenham boa noite e auspiciosidade.No décimo segundo mandamento, aprendi que não posso vender tudo o que é prejudicial ao meu corpo e mente, como drogas, cigarros, etc. Além disso, as escrituras não estão à venda e não podem ser vendidas a pessoas de bem fora para enganar o dinheiro deles. Graças ao Ensino do Mestre, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:






Experiência experimental do discípulo Ying:
O discípulo Ying saúda respeitosamente a boa noite e auspiciosidade do Mestre. [Décimo segundo anel de venda] Esta semana, também aconselhei minha família a não comprar peixes dourados e outros animais pequenos para voltar para assistir. Se não os comprarmos, não os venderemos Devemos pensar nisso, se formos eles. Não quero ficar preso e perder a liberdade deles. Se não forem cuidados, morrerão, formarão más condições e plantarão causas más. . Realmente não é fácil suportar esse tipo de causa e efeito para a própria diversão momentânea. Vale a pena ... Espero que eles realmente entendam, agradeço ao Mestre por seu ensinamento compassivo e faça com que os discípulos mais cuidadosos do que antes para plantar cada causa, Amitabha!


Comentário do Mestre:






Experiência do experimento do discípulo Dejun:
Os discípulos cumprimentam o Mestre respeitosamente e tenham uma boa tarde!

Prescreva levemente o "décimo segundo preceito do vendedor". Quando os discípulos aprendem este preceito, eles entendem que não há humildade, e a mentalidade é ainda mais importante. Ao aprender a olhar para todos os seres vivos como o Buda, todos eles olham para a natureza de o Buda. Siga o destino e repare ativamente a causa.Enquanto todos aprenderem a natureza budista e pagarem mais pelos outros, a sociedade não terá tráfico de pessoas e outros problemas, e não haverá mais a dor da separação do trabalho e do trabalho.Os animaizinhos criados na família, os discípulos também cuidarão bem deles até que envelheçam.Nesta semana, o discípulo persuadiu habilmente seus colegas a proteger as Três Jóias, como se estivessem plantando uma fortuna para si e aumentando sua sabedoria.No futuro, os discípulos continuarão a aprender como abandonar os hábitos de apego ao ego e tentar o seu melhor para proteger as Três Jóias.Sou grato ao Mestre por dar aos discípulos a oportunidade de aprender!Namo Amitabha

Comentário do Mestre:





Experiência experimental do discípulo Pei Wan:
O discípulo Peiwan saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspicioso!Lei e saúde!

Esta semana, os discípulos aprenderão os quarenta e oito votos para vender votos.O significado desse voto é que os discípulos bodhisattva não podem vender ou prejudicar nenhum ser senciente.

Esta semana, vai fazer frio à noite e vai chover de repente.Talvez seja porque os discípulos vivem relativamente alto e, como resultado, os pássaros voarão e encontrarão roupas ou malas para se aquecer.Os companheiros de quarto do discípulo vão querer brincar com eles, e até mesmo alguns amigos querem prendê-los, dizendo que eles podem ser vendidos aos aborígenes daqui.Os aborígines gostam de comer todos os tipos de carne, incluindo pássaros e esquilos, desde que possam pegá-los.Depois que os discípulos descobriram, eles conversaram com eles e disseram que todos os seres sencientes não deveriam ser traficados ou prejudicados.No final, todos esperamos até o dia e os levamos a um local adequado para liberá-los.

Além disso, também compartilhei os votos de bodhisattva com um amigo esta semana.Embora seja budista, ele não se refugiou e nunca soube que o budismo tinha tantos preceitos.Então o discípulo lentamente compartilhou com ele todos os tipos de conhecimento que o discípulo conhecia.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo, e meus discípulos respeitosamente se unem.Amitabha

Comentário do Mestre:





Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:
O discípulo Zhaoxiong saudou respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.Irmãos e irmãs, tenham uma boa tarde.

Quarenta e oito preceitos leves - o décimo segundo discípulos do círculo de tráfico aprenderão os quarenta e oito preceitos leves - décimo segundo círculo do tráfico esta semana.Os discípulos aprendem o significado das escrituras. Os discípulos do Bodhisattva não têm permissão para vender pessoas amadas, escravos e seis animais (gado, cavalos, porcos, ovelhas, galinhas, cães), e não têm permissão para vender caixões, etc.

O Mestre uma vez ensinou que os discípulos do budismo que vendem caixões não deveriam querer ter um bom negócio e esperar mais pessoas mortas.Contanto que a motivação seja boa, as cobranças são razoáveis.Quanto a não poder vender seis animais, mesmo os discípulos bodhisattva não podem se envolver neste comércio, o que causará mortes indiretas e violará nossa compaixão.

Nenhum dos membros da família ou amigos ao redor do discípulo está atualmente envolvido nesta indústria, e o discípulo se lembrará desse preceito no futuro e terá a oportunidade de persuadir outros.

Os discípulos são gratos ao Mestre por seus ensinamentos compassivos.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:






Experiência experimental do discípulo Mei Guai:
A discípula Mei Chai saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, Nammo Amitabha!

Nesta semana, os discípulos aprenderão os quarenta e oito preceitos leves "Décimo Segundo Preceito do Tráfico". O significado deste preceito é que os discípulos do Bodhisattva não podem vender pessoas amadas, escravos e seis animais.

Na varanda da casa do meu discípulo, muitas vezes vêm pássaros para poleiro. Um dia, descobri que cinco passarinhos nasceram no ninho e eram fracos e transparentes. A família gostava de cuidar deles. Também compravam grãos para alimentá-los Eles também viram os pássaros crescerem e deixarem o ninho sozinho Voar para crescer.

Os dois cães Bodhisattvas da família também são cães vadios em casa há seis ou sete anos. Eles os ajudaram a se refugiar e não foram vendidos. O Mestre disse que eles podem abrir o destino, e os discípulos cuidam deles com base em Compaixão. Eles podem se abrir, desde que o motivo seja gentil.Quanto à venda de seis animais, os discípulos de Budas e Bodhisattvas não estão autorizados a se envolver neste comércio, que também causará morte indireta.Aqueles que violarem a compaixão terão causa e efeito.

A família ou amigos do discípulo não estão atualmente engajados neste tipo de indústria. Se eles se depararem por acaso, o discípulo se lembrará do incentivo causal deste preceito.

Os discípulos Budismo e Bodhisattva responderam e agradeceram ao Mestre por seus ensinamentos compassivos.Isso é o que o discípulo aprendeu com o experimento desta semana.Namo Amitabha!

Comentário do Mestre:






Experiência experimental do discípulo Meili:
(Décimo segundo anel de vendas) O discípulo Mei Li saúda a boa tarde, boa saúde e boa saúde do Mestre. Os discípulos estão muito gratos que o Mestre abriu esta plataforma para misericórdia e permitiu que os discípulos participassem e aprendessem com ela.Namo Amitabha.

Após o estudo dos discípulos (décimo segundo anel de vendas) esta semana, eles não devem vender nada que esteja vivo, incluindo pessoas ou animais.Você não pode comprar os pobres ou seus próprios filhos como escravos de outras pessoas.Devemos tratar todas as vidas como iguais e amar todos os seres.O segundo irmão do discípulo mora no campo e cria galinhas em casa.O discípulo o convenceu a não comprar galinhas, mas a criá-las como animais de estimação.As galinhas também estão vivas e não podem ser vendidas.Porque outros podem levá-lo para o abate.Para criar galinhas, você deve cuidar bem delas, alimentá-las e cuidar delas até que morram de velhice.O Buda presta atenção à igualdade de todas as vidas e também protege toda a família.Como os discípulos de Buda devem considerar todas as vidas tão preciosas quanto suas próprias vidas, eles não devem ser mortos à vontade, nem devem ter permissão para viver com dor.

Os discípulos são gratos ao Buda e Bodhisattva por serem compassivos, gratos ao mestre por seu ensino compassivo e gratos aos irmãos e irmãs por encorajarem o aprendizado juntos.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:






Experiência experimental do discípulo Lily:
A discípula Lily saúda respeitosamente o Mestre Fa'an Auspiciosidade e é grata ao Mestre por seus ensinamentos incansáveis, compaixão e cuidado, e o néctar francês, que nutre o coração.

Esta semana, os discípulos aprenderam os XNUMX preceitos leves do Anel Bodhisattva Brahma Net Sutra [décimo segundo anel de vendas] e aprenderam que este anel requer que os discípulos de Buda não possam vender seres humanos e animais, e não podem vender caixões e tábuas de madeira para fazer caixões e outros utensílios dos mortos, porque Vender esses utensílios usados ​​pelos mortos, a fim de obter mais lucro, pode cometer pensamentos mortíferos de esperança de ter mais clientes e amaldiçoar as pessoas até a morte. Este preceito é impedir que o Buda fique de fora e se desenvolva pensamentos ruins. Como um discípulo budista, você precisa de tempo. Sempre cuide de sua própria mente, mantenha-a longe de maus hábitos e pensamentos ruins, e verifique sua mente de vez em quando. Se você encontrar lugares sujos, limpe-os imediatamente.

Nesta semana o discípulo levou as crianças a limparem, lembrando aos discípulos que a poeira na superfície do objeto é fácil de ser encontrada, e a poeira do coração não é fácil de ser removida. O discípulo aproveitará para contar sua filha, a história do Venerável Zhouli Pantoga. Ouvi meu discípulo contar essa história a ela. Desta vez, aproveitarei esta cena para dizer a minha filha que nossas almas precisam ser limpas de vez em quando. Venerável Zhouli Pantoga é por causa de seus pensamentos diários e pensamentos, "Varrendo a poeira e sujeira, varrendo a poeira." "Descalcificar", e perceber que devemos "varrer a poeira e remover a sujeira" em nossas almas de vez em quando, para alcançar uma mente pura.Não precisamos apenas limpar de vez em quando, mas também prestar atenção ao método ao limpar. Um é limpar de vez em quando. Se houver sujeira, devemos limpá-la imediatamente e não deixar que ela se acumule. sujeira; a segunda é utilizar o método correto de limpeza, como pressionar Wash em uma determinada direção, para que o local limpo fique limpo, e o local originalmente limpo não fique suja com o trapo sujo, ou seja, após eu lavar o lugar pecaminoso do meu coração, devo protegê-lo com cuidado e evitar que manche novamente. Abusos, às vezes precisamos limpá-lo muitas vezes, mas toda vez que o limparmos, devemos cuidar bem dele e manter o local limpo o mais limpo possível.Esse é o propósito da nossa prática, cuidar sempre do coração, tirar a sujeira de vez em quando, mantê-lo limpo, para que não fique mais manchado.

Esta é a experiência de aprendizagem do discípulo esta semana.Envergonhado de meus discípulos, nomeação respeitosa, grato pelos ensinamentos compassivos do Mestre, grato pelas Três Jóias de compaixão, grato por outros praticantes aprenderem juntos, grato por bons conhecimentos de vez em quando.Namo Amitabha!Namo Amitabha!Namo Amitabha!

Comentário do Mestre:






Experiência experimental do discípulo Guizhi:
[XNUMXº Anel de Venda] Discípulos Guizhi respeitosamente saúda o Mestre pela boa tarde de paz, boa saúde e saúde, irmãos e irmãs tardes auspiciosas, Nanno Amitabha!

A partir desse preceito, sabemos que comprar e vender seis animais e seres humanos está violando esse preceito.Em Cingapura, esse fenômeno é relativamente raro, porque a indústria é dominada pela indústria.

Meu discípulo era cidadão da Malásia antes. Meu discípulo e meu marido costumavam visitar parentes na Malásia. Como moravam em um pequeno kampong, muitos vizinhos tinham suas próprias galinhas para fazer negócios. Naquela época, o discípulo só conhecia os cinco preceitos e dez virtudes, mas nem sabia que havia isso. Saia, agora sei que esse tipo de negociação vai violar o hábito. Se houver uma chance de encontrar vizinhos ou parentes e amigos que fazem este negócio novamente, eles dirão com muito tato eles que o vendedor tem a dor de abate e está violando o preceito.

Ouvi de amigos e parentes que, como minha nora estava casada há muitos anos e não tinha dado à luz, ela iria para a Indonésia ou China criar um filho. Quanto custa para um homem, quanto custa custa para uma mulher, e o preço é bastante alto. Saber disso também é uma violação do preceito. Persuadi-os.Namo Amitabha

Comentário do Mestre:






Experiência de experimento do discípulo Xiuqing:
O Discípulo Xiuqing saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e boa sorte, Nammo Amitabha!

[Décimo segundo Preceito de Vendas] Aprenda a praticar o preceito de vendas, para que seus discípulos entendam que o bodhisattva tem compaixão como uma compaixão e amplia todos os seres sencientes do sofrimento e da felicidade, e como um discípulo bodhisattva, ele deve ter prazer em ajudar os outros , olhe para o céu, olhe para o chão e enfrente-o. Pessoas, além disso, todos os seres sencientes são pais que foram roubados sem começo. Você deve ser filial e respeitoso. Quando vir seres sencientes em apuros, você precisa estender a mão em tempo hábil. Mesmo que seja apenas uma saudação ou carinho, um olhar ou um sorriso, é o suficiente para fazer as pessoas sentirem que há confiança e força no coração. Se for para vender às pessoas, animais e caixões para a morte, para que todos os seres vivos sofram com o sofrimento da vida e da morte, não haja compaixão e coração filial, e o autodidatismo é um pecado incomensurável e deve ser cauteloso.

Esta semana aprendi como vender os votos para fazer meus discípulos sentirem vergonha de revisar. Todos os seres têm natureza búdica e devem ter o cuidado de proteger suas vidas de vez em quando para evitar danos. O vegetarianismo é a melhor maneira de parar de matar e libertando vidas. Embora os discípulos não fossem vegetarianos desde pequenos, Mas uma vez ouvi meu pai dizer a ele que quando ele era criança, por causa do fracasso de sua família, todos os campos foram revendidos. O Bodhisattva Niu, que cresceu com ele na infância, chorou na frente do pai quando soube que estava para ser traficado junto com os campos. Ouça De acordo com o relato do meu pai, os jovens discípulos daquela época pareciam estar imersos no meio ambiente, e essa questão estava profundamente gravado no coração dos discípulos, então os discípulos não comiam carne desde que eram jovens.

Pode-se dizer que esta semana é a hora mais ocupada no trabalho. Um dia, meu discípulo vai ficar na empresa para almoçar ao meio-dia, e o chefe sempre se preocupará automaticamente em perguntar, você é vegetariano?Um após o outro, ficarei curioso para fazer algumas perguntas relacionadas. O discípulo pensa em aprender este preceito esta semana e também recomenda uma dieta vegetariana para tornar o corpo e a mente mais leves. O chefe também responde naturalmente a Amitabha. Agora, sempre que ouço alguém cantando este nome de Buda, Os discípulos sempre surgirão naturalmente do coração cheios de gratidão e alegria, e sinceramente esperam que todos os seres sencientes possam abrir seus corações e aceitar a compaixão do amoroso pai de Amitabha.

Sou grato pelos ensinamentos compassivos do Mestre, para que meus discípulos possam aprender a praticar os preceitos de venda mais claramente, manter as boas intenções em mente para proteger a vida, eliminar o mal e cultivar o bem, evitar a relação má de reencarnação com todos os seres vivos, e faça bom uso deste corpo para praticar o bodhisattva cada vez mais. Todas as boas ações são um movimento sábio, agradeça ao Buda e ao Bodhisattva pela compaixão, agradeça às Três Jóias pela compaixão e proteção, os discípulos lembrem-se dos ensinamentos compassivos do Mestre, estude cuidadosamente este preceito, e recitar o Buda com alegria, graças ao Mestre, Nanmo Amitabha_ () _

Comentário do Mestre:






Experiência experimental do discípulo Pei Yin:
O relatório dos discípulos sobre o décimo segundo experimento de ordenação comercial esta semana é o seguinte:

A mãe e o irmão mais velho do meu discípulo operam pescarias de aquicultura no sul. Embora a indústria da aquicultura seja difícil, eles ganham mais dinheiro do que o salário público do discípulo. Portanto, minha mãe sempre incentiva meu discípulo a voltar para casa para criar peixes no futuro, mas o discípulo entende a relação causal. A pesca da aquicultura mata indiretamente todos os seres vivos. É para contar com causa e efeito. Porém, porque a mãe não é budista e não entende causa e efeito, desde que o discípulo conte um pouco sobre o budismo, ele muitas vezes se sente ofendido. O discípulo realmente tem medo de que, se falar demais, prejudique sua mãe e calunie as Três Jóias. Portanto, o discípulo falará sobre isso mais tarde. Como prevaricação, estou ansioso para persuadir minha mãe a persuadir minha mãe quando o destino estiver maduro. Recentemente, a filha de meu discípulo pegou um gafanhoto quando saiu e o engarrafou para assistir. No entanto, o discípulo se sentiu cruel e disse a ela que pequenos animais também sentiriam dor e ansiedade em relação ao Também sente falta dos parentes e da natureza, etc. A filha vai liberá-lo no dia seguinte depois de ser obediente. Os discípulos estão felizes e aliviados. Todos os animais são todos seres. São comportamentos cruéis de compra e venda. É possível que nossos comportamentos de compra e venda permitiram. Perdi vidas preciosas. Este é o relato da experiência experimental dos meus discípulos ao aprender os quarenta e oito preceitos leves dos Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma esta semana.

Comentário do Mestre:






Experiência do discípulo com o experimento Miaoyu:
O discípulo Miao Yu respeitosamente saúda o Mestre com boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde.

Nesta semana, os discípulos aprenderam a segurar os Preceitos Brahma Nets Sutra Bodhisattva quarenta e oito preceitos leves e décimo segundo preceitos de venda. Os discípulos ajustaram que eles não deveriam comprar peixes dourados e tartarugas para brincar, e que não deveriam comprar e vender vidas por qualquer meio em troca de vida. Este preceito permite aos discípulos compreender todos os seres sencientes.Todos são gananciosos da vida e medo da morte, e não podem prejudicar todos os seres com seu próprio egoísmo.No passado, ele estabeleceu suas próprias ambições e teve que fazer ajustes.Mesmo se seu filho fosse admitido na faculdade, ele não seria capaz de comprar ou vender seres sencientes.Não sacrifique os outros para alcançar a si mesmo.

Sou grato às Três Jóias por abençoar meus discípulos e sou grato ao Mestre por sua compaixão e proteção.

Comentário do Mestre:






A experiência do discípulo com o experimento para sempre:
Os discípulos vivem para sempre (Chuanxiang) respeitosamente saúdam o Mestre Bom dia e boa sorte, Dharma e saúde, bom dia e bom dia irmãos e irmãs

O décimo segundo preceito de venda - discípulos de Buda não têm permissão para vender quaisquer animais, seis animais e outros seres sencientes, mas não caixões e assim por diante.Embora os discípulos e familiares não tivessem nenhuma dessas ocupações, os familiares os compraram dos traficantes, o que também foi um crime indireto. Cuidado para não cometer o crime. A causa e o efeito são os responsáveis. Nanmo Amitabha.

Comentário do Mestre:






Experiência experimental do discípulo Alice:
A discípula Alice saúda respeitosamente o Mestre, boa tarde e boa sorte, e não há Amitabha.

Quarenta e oito preceitos leves [XNUMXº preceitos de venda] Aprendendo o décimo segundo preceitos de venda, o Buda não pode vender sua amada, servos, seis animais (seis animais referem-se a cavalos, vacas, ovelhas, galinhas, cães e porcos), caixões, etc. , compre um e venda um, apenas cometa o segundo preceito.Vender pessoas sofre com a separação de dependentes, vender gado tem a dor de abatê-los com chicotes e varas e vender caixões e tábuas pode ser responsabilizado indiretamente pela morte.

Depois de estudar, os discípulos pensaram que a cunhada morava no campo e comprava galinhas para criá-las e depois as matava ou vendia para outras pessoas. Os filhos da cunhada também sugeriram que suas mães não deveriam comprar galinhas para criá-los sozinhos ou matá-los, mas a cunhada não mudou.Mais tarde, minha cunhada comprou galinhas para criá-los, mas ela não se atreveu a abatê-los, então pediu à cunhada que os abatesse.Depois de estudar esta semana, os discípulos lentamente explicaram a eles que embora seja difícil para eles se aceitarem e mudarem uns aos outros, eles esperam que um dia possam mudar sua mentalidade e aceitá-la verdadeiramente.

O discípulo tem o irmão mais novo de um amigo. Eles estão casados ​​há muito tempo, mas não têm filhos. Compraram um bebê por recomendação de um amigo e se tornaram seus próprios filhos.O discípulo também explicou este preceito a uma amiga para que ela também pudesse entender o preceito.Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo e paciente, e sou grato por lembrar de aprender a não violar esse preceito.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:






Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:
O discípulo Feng Qiong saudou respeitosamente o Mestre, boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.

Aprenda os XNUMX preceitos leves esta semana - o décimo segundo preceitos de venda = discípulos de Buda não têm permissão para vender seus filhos, nem podem comprar ou vender os filhos de outras pessoas, nem pode ser um agente. Se houver uma venda, as famílias de outras pessoas irão sofrem com a separação de carne e sangue.Todos os seres sencientes, como cavalos, vacas, ovelhas, galinhas, cães e porcos, não podem ser vendidos. Se o vendermos, embora não o tenhamos matado, o comprador pode matá-lo, o que fará com que Se você matá-lo indiretamente, você não pode fazer esse tipo de carma mortal para os discípulos budistas, você não pode fazer isso sozinho e não pode pedir a outros que o façam.

A filha da discípula trouxe dois netos para a festa de aniversário das crianças. Ela ficou brigando para a mãe comprar uma tartaruga. A filha mandou que pedissem à sogra, pois a filha sabia que o discípulo não compraria, então o discípulo disse ao neto (há apenas dois dias era O dia da morte de um parente de um discípulo) É melhor não comprar uma tartaruga. A tartaruga pode nadar em muita água no rio. Depois que a compramos, nós coloque-o em um pequeno tanque. Ele não pode nadar livremente, e talvez apenas Quão lamentável seria morrer assim, o discípulo levou seu neto para comprar 20 passarinhos e deixá-los subir ao topo da montanha para soltar As duas crianças viram os passarinhos voando para o céu e grasnaram felizes. O discípulo perguntou se queriam comprar um passarinho. Tartaruga? Disseram para não comprar tartarugas, mas da próxima vez colocarão muitos pássaros no céu .Sou grato pelos ensinamentos compassivos do Mestre para que os discípulos possam ensinar às crianças o que o Mestre lhes ensinou, para que possam compreender que a vida de todos os seres sencientes é preciosa e não pode ser morta e, mais importante, devem ser protegidas.

Obrigado pelas bênçãos das Três Jóias e pelos ensinamentos compassivos do Mestre, Nammo Amitabha!

Comentário do Mestre:





Experiência de experimento do discípulo Yilian:
O discípulo Yilian respeitosamente saúda o Mestre com boa noite e auspicioso, saúde e saúde.

Esta semana, os discípulos estudaram os quarenta e oito preceitos leves dos votos do Bodhisattva do Sutra Brahma Nets e os décimos segundos votos de venda automática. Eles aprenderam que os discípulos de Buda não devem vender entes queridos, escravos e seis animais.Os discípulos entendem que esta é uma expressão de compaixão.Os parentes rurais do discípulo costumavam criar porcos e comprar e vender porcos para seu sustento. A geração do pai teve problemas de saúde e câncer em seus últimos anos. Felizmente, seus primos mudaram para o plantio de vegetais e frutas em vez de comprar e vender seis animais.

Antes de os discípulos realmente aprenderem o budismo, eles eram como pessoas comuns. Eles gostavam de comprar peixe fresco, camarão e aves. Eles também diziam às donas de casa e amigos dos vizinhos para ajudarem uns aos outros a comprá-los.O estudo dos mandamentos desta semana deu aos discípulos uma compreensão profunda dos graves pecados do passado.Também prometi tentar o meu melhor para ser vegetariano e, esta semana, também aconselhei as pessoas a não comprarem e venderem cães e gatos de estimação para seu próprio benefício.

Esta semana, o discípulo ouviu uma chamada de rádio da entrada do templo dizendo que havia camarões saltadores frescos e vivos. O discípulo imediatamente pensou neste aviso e recitou Amitabha em seu coração.E confessou os pensamentos que surgiram na minha cabeça quando os ouvi - tão baratos. --- Os discípulos são gratos pelos ensinamentos compassivos do Mestre, para que as raízes da bondade dos discípulos cresçam um pouco e criem menos carma.

O texto acima é a experiência de aprendizado dos discípulos esta semana, e eu respeitosamente apresento ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:






Experiência experimental do discípulo Caichan:
[Décimo segundo anel de venda] O discípulo Caichan (Cheng Jing) saúda respeitosamente o Mestre, bom dia e auspiciosidade, e não há Buda Amitabha.

Os discípulos aprenderam que não podiam se envolver no tráfico de pessoas ou conduzir transações que os tornassem escravos de outros para ganhar dinheiro para si próprios.Não se envolva em indústrias relacionadas à venda de animais, pois essas indústrias envolverão a indústria de abate, e só existe a diferença entre abate indireto ou direto.Na indústria de caixões, é muito fácil ser influenciado pela luxúria, o que leva à esperança de que mais pessoas morrerão.A vida de todos os seres deve ser tratada com igualdade, respeitada e não ignorada.

O discípulo vai passar pelo pet shop a caminho do centro de ensino. Embora o cachorrinho e o gatinho sejam muito fofos, eles não têm a ideia de comprar cachorrinho e gatinho. É mais triste e triste para eles, senão temos buscado isso. Para mais coisas novas, os vendedores não acasalarão diferentes tipos de raças para reproduzir essas vidas de acordo com a demanda do mercado. Atrás de um filhote de cachorro bonito podem haver inúmeras vidas inocentes que foram sacrificadas.O discípulo também descobriu que todos os bichinhos da loja seriam substituídos em um determinado momento.O destino desses animais substituídos pode ser considerado cruel.

Os discípulos têm cães e gatos em casa, os cães são criados desde a infância e os gatos são filhos de gatos vadios.Os discípulos têm muita culpa por eles, porque não há como dar-lhes uma vida melhor, e eles não podem fazer nada diante da pressão externa.Mas faremos o possível para que vivam em paz, sem ter que viver na rua.Bliss é o melhor do futuro.

Sou grato ao Mestre por dar aos discípulos a oportunidade de aprender, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:






Experiência de experimento do discípulo An Qi:
O discípulo An Qi saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, Nammo Amitabha!

Quarenta e oito preceitos leves "Décimo segundo Preceitos do Tráfico" Os discípulos aprenderam o décimo segundo preceitos do tráfico esta semana. Os discípulos entendem que todos os seres vivos não podem ser vendidos. Sempre que veem crianças sendo raptadas, matando crianças para obter órgãos, eles estão sempre tristes., I não entendo por que algumas pessoas fazem coisas prejudiciais por causa do dinheiro?Um cavalheiro adora ganhar dinheiro no bom caminho, e ele nunca consegue dinheiro matando outras pessoas, muito menos sequestrando os filhos de outras pessoas e transformando-os em mendigos para conseguir dinheiro, arruinando a vida de uma criança.

Hoje meu amigo falou que o camarão do ninho de fogo em um certo restaurante é fresco, ainda está vivo, pulando, segurando o camarão pulando no ninho ondulante do fogo, como é fresco e delicioso comer, meu discípulo e um amigo budista ouviram isso. Meu coração Fiquei chocado e meu coração dói. Como posso matar a vida de seres sencientes para meu próprio bem? Os discípulos e budistas falaram sobre o Buda Amitabha, e não mais falaram sobre matar uns com os outros, porque a situação da outra parte não pode aceitar persuasão e pode apenas eu recito o Buda silenciosamente em meu coração, e não há Buda Amitabha.

Os discípulos Budismo e Bodhisattva responderam e agradeceram ao Mestre por seus ensinamentos compassivos.Isso é o que o discípulo aprendeu com o experimento desta semana.Namo Amitabha!

Comentário do Mestre:





Experiência de experimento do discípulo Yuanyu:


Comentário do Mestre:






Experiência experimental do discípulo Peyer:


Comentário do Mestre:





Experiência de experimento do discípulo Limei:


Comentário do Mestre:






Discurso Compassivo do Mestre:


Comentário do Mestre:

O discípulo Ying Ying gostaria de anunciar o post sobre a lição de casa experimental da Aula de Treinamento Especial de Escrituras da Internet da Brahma esta semana:
【O décimo terceiro mandamento da calúnia】
Se o Buda, com um coração nojento, não fizer nada para caluniar seu amado, bom, mestre, professor, monge, rei e homem nobre, ele cometerá um crime pecaminoso.Entre os seis pais, irmãos, deve nascer a piedade filial e a compaixão.Pelo contrário, é mais contraditório, e aqueles que caem em um comportamento insatisfatório são culpados de crimes menores.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.




Experiência experimental do discípulo Pei Wan:
O discípulo Pei Wan respeitosamente saudou o Mestre com boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.

Esta semana, os discípulos aprenderam os quarenta e oito preceitos leves - o décimo terceiro preceito para caluniar e caluniar. Eles aprenderam que os discípulos bodhisattva devem tratar todas as pessoas como seis parentes, ter compaixão e não podem caluniar os outros.

No passado, os discípulos não prestavam muita atenção às suas próprias palavras e ações quando conversavam com amigos e, como resultado, cometiam muito comércio oral.Após aprenderem este preceito esta semana, os discípulos terão um cuidado redobrado ao expressar suas opiniões, pensem duas vezes antes de dizer isso, para não violar o preceito da calúnia.

Além disso, um amigo do discípulo tinha um colega que se demitiu esta semana, por isso outros colegas começaram a falar sobre o colega que havia saído e até falaram mal dele.Quando o amigo contou ao discípulo, o discípulo compartilhou com ele esse preceito e o aconselhou a não entrar na discussão, para evitar a estomia.

Obrigado ao Mestre por seu ensino compassivo, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:












Experiência experimental do discípulo Caichan:
[Décima terceira calúnia e calúnia] O discípulo Caichan saúda respeitosamente o Mestre Bom dia e boa sorte, e não há Buda Amitabha.

Corpo, boca e mente são os mais fáceis de comprometer.É errado falar caluniosamente e maliciosamente para ferir os outros, e isso destruirá o relacionamento harmonioso entre as pessoas.É muito inaceitável caluniar pessoas comuns, quanto mais monges, santos e outras pessoas que seguem o caminho certo.A difamação de um santo ou de uma boa pessoa pode fazer com que muitas pessoas percam a fé nele. A inocência é muito importante para a reputação de uma pessoa.É imoral usar palavras para atacar ou caluniar os outros por causa do ciúme e do ódio.O discípulo tem um péssimo hábito, ou seja, gosta de expressar suas próprias opiniões e opiniões sobre coisas desconhecidas e, sem querer, calunia os outros sem saber. Depois de estudar os mandamentos, entende que tem feito coisas erradas o tempo todo .

Graças ao Mestre, Nammo Amitabha.







Experiência experimental do discípulo Wu Bin:
O discípulo Wu Bin saúda respeitosamente o bom dia e auspicioso do Mestre, o corpo do Mestre é saudável e saudável, e irmãos e irmãs são bom dia e auspiciosos.Namo Amitabha!

Venho estudando os preceitos há algum tempo e aprendi muita sabedoria e conhecimento aqui.Espero que todos possam escapar do mar do sofrimento e nascer no Ocidente.No décimo terceiro mandamento, é dito que você não deve caluniar outras pessoas e Budas e Bodhisattvas.No passado, eu falaria mal dos outros e faria coisas do nada.Eu me arrependo profundamente e espero que todos os seres possam me perdoar.Namo Amitabha!








Experiência experimental do discípulo Alice:
A discípula Alice saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, Nammo Amitabha.

Quarenta e oito preceitos leves [Décima terceira calúnia e preceitos de calúnia] Os discípulos de Buda não devem fazer nada (não há evidências) para caluniar o benevolente (proteger a si mesmo é uma boa pessoa), pessoas boas (fazer bom altruísmo é bom), mestres, professores e monges, reis, nobres e muitos mais.Sem falar em caluniar todas as pessoas sem provas e prejudicar a reputação de outras.Com os pais, mais velhos, irmãos e seis parentes, os discípulos budistas devem ser mais filiais e compassivos.

Esta semana, o povo falou muito sobre os líderes de seu país e os rumores estavam voando no ar. O povo espera ver as reclamações desfavoráveis ​​do líder e fazer esclarecimentos o mais rápido possível.O discípulo confessou que ouvia ocasionalmente e também dizia algo. Felizmente, ele foi capaz de ser cauteloso consigo mesmo ao aprender esse preceito. Caso contrário, o discípulo pode se tornar um deles e criticar o líder sem evidências, temo que ele crie mais palavras. indústria.

Ontem à noite minha filha também entrou em contato com a discípula, pois o carro foi danificado por outra colisão, ela ficou muito brava, e falou muito reclamando dos anciãos, e a discípula não conseguiu interrompê-la.Pensando que os discípulos de Buda deviam ser filiais e compassivos, os discípulos apressadamente os aconselharam a não ser irracionais com os mais velhos, mesmo que estivessem errados, eles tinham que suportar.Os discípulos a aconselharam com base no que ela havia aprendido, que em qualquer situação, ela deve manter um coração puro para que ela possa lidar bem com as coisas, em vez de caluniar e criticar os mais velhos.

Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo e paciente. Embora os discípulos não consigam guardar bem os preceitos no momento, eles devem se lembrar de aprender de vez em quando e estar vigilantes para não violar os preceitos tanto quanto possível com os preceitos que eles Aprendeu.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:






Experiência de experimento do discípulo Limei:
O discípulo Limei saudou respeitosamente o Mestre pela boa tarde, Nanmo Amitabha.

O carma oral é o mais fácil de ser cometido em nosso dia a dia. Recentemente, ao se deparar com a incompreensão de outras pessoas e rumores aleatórios, quando os discípulos estavam ansiosos para se discernir, eles também disseram algo que não era bom para os outros.O discípulo é profundamente penitente, e o discípulo deve manter um coração puro e lidar calmamente com a calúnia.

Graças ao Mestre, Nammo Amitabha.







Experiência do experimento do discípulo Ting Lan:
Os discípulos cumprimentam respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso.Namo Amitabha.

Os amigos do discípulo gostam de falar mal de certo colega de classe.Todos nós suspeitamos que a colega frequentemente mentia, e seu comportamento muitas vezes deixava os outros insatisfeitos com ela.Por exemplo, quando ela vê um menino por quem gosta de passar, ela vai falar com ele sem nos avisar.Ela costuma reclamar de sua própria história de amor na internet e nos diz que uma amiga quer lhe mandar um carro esporte.

Os discípulos costumavam dizer coisas ruins sobre seus colegas de classe e riam juntos.Mas nesta semana o discípulo de repente sentiu que seu comportamento era demais.Quando a discípula viu o artigo que ela escreveu, ela sentiu que era muito lamentável.Embora fosse seu próprio problema, ela ainda era lamentável.As pessoas já são tão lamentáveis ​​e ainda estamos tirando sarro dela pelas costas.Então, esta semana, a discípula disse aos amigos que ela já era muito lamentável e não deveríamos parar de rir dela.Eles disseram que não achavam que aquele colega era lamentável, então acrescentaram mais algumas palavras.O discípulo não falava muito e não dizia nada de ruim sobre seus colegas.







Experiência do experimento do discípulo Dejun:
Os discípulos cumprimentam respeitosamente o Mestre Bom dia e auspicioso.O décimo terceiro preceito da calúnia ensina os discípulos a distinguir a severidade dos preceitos da calúnia. É um crime grave caluniar as Três Jóias para estranhos, como dizer que as quatro congregações se foram e caluniar as Três Jóias são preceitos sérios.Na vida diária e nas relações exteriores, os discípulos não conseguem se lembrar de quantos preceitos brincalhões e caluniosos foram feitos, e agora eu entendo por que o mestre ensina os discípulos a dizer palavras menos inadequadas e recitar mais o nome de Buda.O discípulo viu comentários inadequados de visitantes esta semana, suspeitos de difamar os Três Tesouros, e os apagou imediatamente, na esperança de evitar cometer carma ruim.Os discípulos devem se lembrar de considerar os preceitos bonitos, aprender a usar os preceitos para lidar com problemas e ser gratos ao Mestre por dar aos discípulos a oportunidade de aprender.Namo Amitabha!







Experiência de experimento do discípulo An Qi:
O discípulo An Qi saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.

Esta semana, os discípulos estudaram o décimo terceiro preceito da calúnia e calúnia, apenas para saber que muitas pessoas estão caluniando o Dharma no final da era do Dharma, e todos os seres vivos mantêm a mentalidade dos outros. Eles não sabem quantos karma tem foi criado, e a causa e efeito das seis reencarnações foram criados.

Esta semana, a filha do discípulo me disse que muitos amigos de sua classe não sabiam o que era o budismo.Nem mesmo sabe da existência de Guanshiyin e Amitabha? Não sabe o que é?Até calúnia em todos os lugares, porque muitos de meus amigos são cristãos.O discípulo e a filha me disseram que não importa o que seus amigos digam, você não pode caluniar, porque quer justificar a causa e o efeito; você deve valorizar a oportunidade de contatar o Dharma nesta vida, para não falar de um tal método da terra pura. É uma boa causa e efeito. Só então tem a oportunidade de encontrar.A filha do discípulo concordou com a cabeça e também ficou muito grata por ter um relacionamento predestinado tão bom e ficou muito hesitante quanto à falta de contato cármico do amigo.

Desde que a filha discípula conheceu o Mestre Compassivo no ano passado, ela está cheia de confiança no Paraíso Ocidental. Quando o discípulo fala sobre o Mestre, sua filha fica sempre muito feliz, sabendo que verá o Mestre no final do ano, mostrando-se muito aparência feliz.Meus discípulos costumam falar com suas filhas sobre a compaixão do Mestre.Precisamos cuidar bem do fato de podermos nos reunir nesta vida, e também devemos cuidar bem do fato de podermos nos encontrar no Paraíso Ocidental depois de nossas vidas. Lembre-se de que você nunca pode caluniar o Dharma em qualquer momento ou lugar, porque você está violando a causa e o efeito são grandes.

Sou grato pelo ensinamento compassivo do Mestre. Se eu tenho o destino de aprender sobre o Dharma nesta vida, meus discípulos definitivamente manterão os preceitos e recitarão o Buda, sejam gratos pela compaixão do Buda e Bodhisattva, sejam gratos pela compaixão e proteção das Três Jóias, e seja grato pela compaixão do Mestre, Nan Wu Amitabha _ () _








Experiência experimental do discípulo Peyer:
O discípulo Pei'er (Cheng'er) respeitosamente saudou a auspiciosidade e a saúde do Mestre.Esta semana, estudei os XNUMX preceitos leves do Brahma Sutra Bodhisattva [Décimo Terceiro Preceitos] para perceber que cometi preceitos de calúnia na vida diária. Quando estava namorando um amigo esta semana, falei sobre alguns de seus pontos de vista sobre amigos que têm amigos há anos Além da maneira de lidar com as coisas, houve alguns pequenos comentários e reclamações. Os discípulos pediram-lhe que tentasse mudar de lugar para vivenciar as dificuldades ou angústias de seus amigos em lidar com as coisas. Ele também disse que ele aprenderam a ser mais empáticos e compassivos quando confrontados com conflitos. Os discípulos e amigos concluíram que a tolerância e a compreensão podem manter uma harmonia permanente com todos ao seu redor. Os discípulos também são gratos por compartilhar suas atitudes em relação às coisas que são muito diferentes do passado depois de estudar Budismo, e que depois de aprender os preceitos, tome os preceitos como um professor na vida e seja cauteloso em palavras e ações. Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos contínuos. Os discípulos devem se lembrar de tratar as pessoas e as coisas com compaixão e respeito na vida O discípulo trabalhará duro para aprender e será grato ao Mestre por sua compaixão e perseverança em ensinar, Nanno Amitabha!








Experiência experimental do discípulo Meili:
(Décimo terceiro preceito de calúnia) O discípulo Mei Li saúda a boa tarde, boa saúde e saúde do Mestre. Os discípulos estão muito gratos que o Mestre abriu esta plataforma para misericórdia e permitiu que os discípulos participassem e aprendessem com ela.Namo Amitabha.

Depois de estudar esta semana (Décimo Terceiro Preceito da Difamação), os discípulos perceberam que não deveriam caluniar as Três Jóias, o rei ou pessoas boas.Como o carma oral deve ser mantido limpo o tempo todo, não é permitido espalhar boatos e causar problemas.O discípulo viu na Internet uma reportagem que não foi propícia ao Primeiro-Ministro da Malásia. Os discípulos não gostaram nem partilharam, para não participarem na calúnia do Primeiro-Ministro.Os discípulos fazem o possível para manter o discurso limpo e não falar de política.O colega do discípulo também falou sobre isso, então o discípulo recitou o nome do Buda em seu coração sem fazer comentários, para evitar estomia.O discípulo tinha vergonha de sua falta de virtude e sabia que não poderia persuadir seus colegas a não cometerem calúnias. Os discípulos só esperam em seus corações que possam ouvir o Dharma cedo e fazer menos carma.Os discípulos também ensinaram a seus filhos que, se ouvirem outras pessoas caluniarem o primeiro-ministro, eles nunca devem participar e manter o coração puro.E todos são responsáveis ​​por sua própria causa e efeito.Na vida diária, os discípulos aprendem o máximo possível a eliminar todo o mal e cultivar todo o bem, na esperança de eliminar o antigo carma ao longo do caminho.

Os discípulos são gratos ao Buda e Bodhisattva por serem compassivos, gratos ao mestre por seu ensino compassivo e gratos aos irmãos e irmãs por encorajarem o aprendizado juntos.Namo Amitabha.








Experiência experimental do discípulo Yaxin:
O discípulo Yaxin saúda respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

Antes de aprender o budismo, os discípulos tinham apenas um pouco de entendimento. As pessoas me disseram que eu entendo agora que aprendi o budismo. Sei que já fiz carma oral com frequência e não sei. Agora que entendo, eu pode cuidar do meu corpo, boca e mente.

Esta semana, os discípulos aprenderam os XNUMX preceitos leves dos Preceitos do Bodhisattva Brahma Netstra e os preceitos da difamação XNUMX. Ainda esta semana, havia um monge à porta da minha área de trabalho para esmolar. Os discípulos imediatamente saíram e juntaram as palmas das mãos na porta, e não há Amitabha.Então eu disse ao tesouro do monge que gostaria de fazer oferendas a ele, e o tesouro do monge aceitaria, e então eu responderia com Amitabha.Mais tarde, o discípulo voltou ao trabalho.Se fosse um ex-discípulo, eu definitivamente não daria, porque minhas opiniões erradas achavam que eram enganosas.

Mais tarde, depois de acreditar no Buda, e depois de ouvir os ensinamentos e ensinamentos do mestre, percebi que a forma do monge é a forma do Buda. Para ser um discípulo, você deve ser respeitoso e deve aprender a ter compaixão. O mais importante é a bodhichitta, que é o preceito mais fundamental dos votos do bodhisattva.

Isso é o que o discípulo aprendeu durante o experimento desta semana, Nammo Amitabha.Respeitosamente, peça ao Mestre que me ensine com compaixão.

Comentário do Mestre:






Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:
O discípulo Feng Qiong saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nammo Amitabha!

Aprenda os quarenta e oito preceitos leves esta semana- [Décimo terceiro Preceitos] Devemos cuidar bem das pessoas compassivas e de bom coração que sempre ajudam os outros com amor. Devemos deixá-los usar sua compaixão e bondade para continuar a fazer o bem para o benefício de todos os seres., Portanto, não podemos caluniar os outros casualmente, para que eles não possam ficar à vontade para fazer o bem, isso é um grande defeito.Os discípulos de Buda não podem caluniar os outros arbitrariamente. Boas pessoas, professores, líderes nacionais, pais e idosos não podem comentar à vontade. Eles devem ser filiais, compassivos, respeitosos e filiais. Se os discípulos de Buda criticarem os outros à vontade, faça com que Ele está perturbado e calunia as Três Jóias. Este é um pecado grave e também faz com que o mundo tenha uma má impressão do Budismo. Portanto, os discípulos budistas devem prestar atenção especial para evitar caluniar os outros e caluniar os pecados dos outros, e eles ficarão mal resultados no futuro.

Recentemente, por causa da recessão econômica no país dos discípulos, a vida das pessoas está difícil, então, não importa a TV, jornais, revistas e sites comentando sobre os líderes de nosso país, os parentes ao redor dos discípulos também falarão sobre isso quando eles Os discípulos se afastaram silenciosamente quando ouviram. Não participe dos comentários, sente-se à parte e recite o nome do Buda silenciosamente, mantenha seu corpo, boca e mente limpos e evite a ostomia. O discípulo lembra que o Mestre ensinou que os discípulos de Buda não olham para as falhas dos outros. Ver as falhas dos outros significa que seus corações não são puros. Graças ao Mestre por seu ensino compassivo, os discípulos lembram-se das palavras do professor, sempre preste atenção às suas palavras e ações, mantenha seu corpo, boca e mente limpos o tempo todo, preste atenção em seus próprios pensamentos, muitas vezes sinta-se envergonhado e arrependido e estude bastante.

Obrigado pelas bênçãos das Três Jóias, pela compaixão e proteção do Mestre, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:






Experiência de experimento do discípulo Xiuqing:
O Discípulo Xiuqing saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e boa sorte, Nammo Amitabha!

[Décima terceira calúnia e preceitos de calúnia] Aprenda a manter os preceitos de calúnia, para que os discípulos entendam que o cultivo está no cultivo do coração, e o cultivo demonstrado com o coração também deve promover a beleza. Algumas pessoas dizem que o coração dessa pessoa não é ruim , mas sua fala é um pouco estranha. Na verdade, tudo isso é plausível, e como um discípulo bodhisattva, você deve ser bom em manter os três carmas limpos, sempre fazer toda a vida feliz, sempre estar alerta, estar ereto para fazer paz, seja razoável e você tem que perdoar os outros, e você é um praticante. Se for conduta, se for usar calúnia nojenta para destruir todas as pessoas virtuosas, e todos os seres vivos são como pais e mães, se forem irritantes , isso prejudicará seu coração filial e compassivo. Tudo tem sua causa e efeito, e não há necessidade de caluniá-lo. Realmente não vale a pena o ganho fazer emergir os três venenos de si mesmo e criar o ilimitado karma de pecado da reencarnação , e eu tenho que ser cauteloso.

Esta semana eu aprendi os preceitos de calúnia para fazer meus discípulos se envergonharem e revisá-los. Embora eles não gostem de falar sobre o certo e o errado das pessoas em todos os lugares, às vezes frases diretas e simplistas são realmente fáceis de interpretar mal, então eu ainda diga um pouco menos. É aconselhável recitar mais Buda e manter as três indústrias sempre limpas. Esta semana, a empresa se aposentou do cargo de gerente geral devido à antiguidade do chefão e foi substituída por uma geração mais jovem no comando Em alguns sistemas, também há algumas mudanças e reformas: a primeira coisa é estipular que todos os funcionários não podem usar seus telefones celulares durante o horário de trabalho e a segunda é que haverá reuniões grandes e pequenas contínuas no futuro. . . As reações de todos foram mistas. Lembro-me que quando o discípulo era um aluno, o professor uma vez deu uma frase para colegas que estavam para entrar no local de trabalho, "faça mais e fale menos" realmente fez o discípulo sentir profundamente, e o discípulo queria para aprender esta semana. Seja cauteloso, seja cauteloso e pense muito sobre si mesmo, e não fale sobre os outros. Como a empresa planeja o sistema e segue as regras, não fale sobre o resto, apenas continue cantando o Buda em seu coração.

Sou grato pelo ensino compassivo do Mestre, para que meus discípulos possam entender mais sobre a seriedade da calúnia e calúnia, e sejam cautelosos em palavras e ações em todos os momentos. Seja gentil, fale boas palavras, pratique boas ações, sejam boas pessoas e alargar todos os bons destinos., É o movimento sábio, agradeça ao Buda e Bodhisattva pela compaixão, agradeça às Três Jóias pela compaixão e proteção, os discípulos lembrem-se dos ensinamentos compassivos do Mestre, estude cuidadosamente este preceito, mantenha os preceitos e recite o Buda, seja grato ao Mestre, Nanmo Amitabha _ () _

Comentário do Mestre:






Experiência experimental do discípulo Lily:
A discípula Lily saúda respeitosamente o Mestre Fa'an Auspiciosidade e é grata ao Mestre por seus ensinamentos incansáveis, compaixão e cuidado, e o néctar francês, que nutre o coração.

Esta semana, os discípulos aprenderam os quarenta e oito preceitos leves do Bodhisattva das Escrituras da Web Brahma [Décimo Terceiro Preceito de Difamação], e aprenderam que este preceito requer que os discípulos budistas não fiquem enojados e agitados, e caluniem pessoas boas, professores, mestres, reis e nobres do nada. Trazendo danos físicos e mentais a eles, os seis parentes (os parentes e mentores do céu e da terra) são os mais próximos e mais benevolentes de uma pessoa. Os discípulos de Buda devem estar cheios de gratidão, compaixão e piedade filial para com estes seis parentes. Devem ser dedicados ao seu corpo e alma. Para apoiá-los e amá-los, fazê-los felizes física e mentalmente, fugir do sofrimento e ajudá-los a alcançar os seus desejos e méritos, então como podemos eles suportam dano deliberado.Os discípulos do Bodhisattva devem prover e cuidar de todos os seres vivos com compaixão e piedade filial. Neste mandamento, é especificamente apontado que os parentes e mentores do céu e da terra são os parentes mais próximos na vida de uma pessoa, e eles têm o maior bondade para com uma pessoa. Portanto, eles devem ser particularmente gratos e filiais. Pode ser ferido, mas o dano não intencional não é possível, muito menos o dano intencional.

O discípulo implorou sinceramente pelo arrependimento do mestre. O discípulo disse casualmente algo caluniando o professor. Naquela época, o discípulo não havia percebido que havia cometido o crime de caluniar o professor. Ele apenas pensou que não estava enjoado e acidentalmente disse que não foi intencional. De brincadeira, pedindo perdão ao Mestre.Meu carma é muito pesado para ver meus pecados de tolice e arrogância, e ferir meu querido e mais respeitado Mestre.O Mestre trabalhou duro por todos os seres sencientes, veio para a Austrália para escrever livros e verificar os possíveis dojos no futuro. Ele se dedicou apenas a promover o Dharma e beneficiar a vida. Ele viveu em um país estrangeiro e se divertiu em meio às dificuldades. Os discípulos foram Estúpido e pesado. O Mestre Lao deu aos seus discípulos uma grande recompensa. Não conseguiu reconhecer os problemas arraigados, que causaram a exaustão do Mestre, e também afetou a inspiração do Mestre para escrever o livro. Mais tarde, os discípulos perceberam a profundidade de sua ganância, raiva, loucura, problemas e carma, e percebi a grande compaixão do Mestre. Eu me senti envergonhado e percebi que embora fosse apenas uma piada na hora, era a expressão do ego em meu coração que era lenta e lenta. Eu não sabia como respeitar as três joias e não valorizar o desempenho dos pensamentos repugnantes das três joias. Com uma base tão inadequada, seria impossível estudar o Fa no futuro., fará com que a preciosa oportunidade de estudar o Fa seja perdeu em vão. O Mestre lamentou que o discípulo fosse incapaz de se tornar uma ferramenta do Dharma e não tivesse como entrar no Tao. Só então ele compassivamente bateu no quadro de incenso. Escrevendo aqui, o discípulo percebeu a misericórdia e virtude do Mestre, sua própria grande desobediência , e não podiam evitar as lágrimas. Como uma fonte, os discípulos definitivamente mudarão seu passado, aprenderão as regras do discipulado desde o início, serão um discípulo qualificado, seguirão o Mestre de perto e não terão medo de quaisquer dificuldades e obstáculos, para completar a grande causa de promover a retificação do Fa.

Envergonhados de meus discípulos, respeitosos, gratos pelos ensinamentos compassivos do Mestre, gratos pela misericórdia e perseverança das Três Jóias, os discípulos estão dispostos a desistir de suas mentes e corpos, refugiar-se nas Três Jóias com um só coração e viver suas vidas , siga as realizações do Mestre.

Comentário do Mestre:






Experiência de experimento do discípulo Yilian:
O discípulo Yilian saúda respeitosamente o auspicioso bem-estar do Mestre.

Esta semana, o discípulo estudou os quarenta e oito preceitos leves do Bodhisattva Brahma Sutra e os preceitos da calúnia décima terceira. Aconteceu que seu filho fez muitas perguntas sobre o budismo. Uma das perguntas era sobre a libertação de um grupo budista, que foi acusado pelo público como impróprio.Segundo a reportagem, na mensagem de que seu filho também distribuiu o vídeo para a irmã e os discípulos de Wenzi, era muito provocativo ao budismo.

A princípio o discípulo não respondeu, mas depois ele continuou perguntando. O discípulo disse-lhe para não caluniar os Três Tesouros. Talvez a forma de libertar a vida estivesse errada, porque não havia maneira e lugar adequados, mas a compaixão estava certo.A prática pode ser estudada e discutida.Mas se se trata de caluniar os Três Tesouros e caluniar o Budismo, será um erro maior.

Tia Wenzi aproveitou a oportunidade para ensinar-lhe alguns aspectos e princípios do Dharma, e também o ensinou a não caluniar os Três Tesouros, então ele tinha algo a pedir aos seus discípulos novamente.Ele perguntou aos discípulos se o mestre estava errado e não podia dizer a eles, eles não podiam estar errados, e o discípulo disse a ele que ele não tinha aprendido o budismo satisfatoriamente, então por que criticar os outros? Além do mais, que bênção ser um monge? É o que podemos esperar, muito menos o mestre que promove o Dharma e beneficia os alunos. Devemos admirá-lo com alegria, Amitabha.

O filho perguntou de novo. Então, mãe, vocês dois têm permissão ou tem medo de fazer uma pergunta ao mestre? O discípulo ainda respondeu respeitosamente a ele. Claro, você não pode entender muito melhor do que o mestre. Se você não entender o Dharma, é certo ouvir o seu coração. Ao encontrar uma oportunidade, de repente ela se tornou clara.Ele não fez mais perguntas até agora.

Claro, os jovens têm sido muito criticados sobre a situação atual e os assuntos atuais. Os discípulos aproveitaram a oportunidade para usar este voto para dizer a seu filho que se você pensar bem, você pode exportar e criar uma carreira quando você exporta. Espero pensar duas vezes e falar novamente, e não diga nada que seja irrelevante.Ontem, meu filho me fez uma pergunta novamente. Os maus pensamentos surgirão? O que devo fazer quando os maus pensamentos surgirem? Claro que os discípulos terão pensamentos a qualquer momento. O que você faz? Sua resposta é que ele recitará Amitabha em seu Quando os maus pensamentos são suprimidos, o discípulo disse que eu também sou.Ele também o elogiou e encorajou a recitar mais, adorar Buda e cultivar respeito.

Esta semana, porque meu filho queria impedir os discípulos de estudar, ele continuou fazendo perguntas. Os discípulos não sabiam responder o que ele não aprendeu. Felizmente, ele aprendeu os mandamentos e foi abençoado pelo mestre e pelos Três Joias. Espero que meu filho também estude budismo, Amitabha.

O discípulo apresentou respeitosamente a experiência do experimento desta semana e implorou pelos ensinamentos compassivos do Mestre, Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:






Experiência experimental do discípulo Mei Guai:
Discípulos Meichai respeitosamente saúdam o Mestre Boa noite e auspicioso, Dharma e saúde, boa noite e irmãos e irmãs auspiciosos, Nanmo Amitabha!

Quarenta e oito preceitos leves "Décima terceira calúnia e preceitos de calúnia", os discípulos são gratos pela compaixão e proteção do Mestre, para que possam ter essa bênção e destino de aprender budismo com o Mestre todos os dias e seguir outros praticantes para praticar uns aos outros e encorajar os discípulos a siga as palavras do professor cuidadosa e cuidadosamente. O Mestre aprende os Preceitos do Bodhisattva Brahma Net Sutra. Esta semana, os discípulos estão estudando os "Décimo Terceiro Preceitos". Os discípulos e seus familiares escalam a montanha e têm um tempo de descanso. Todos se sentam nas cadeiras de pedra no parque e faz chá e bate-papo. Embora sejam inseparáveis ​​da lei do mundo, eles falam sobre partidos políticos e política. Recite o Buda em silêncio, não ouça nada e lide com ele com indiferença. Proibidos de falar sobre isso e evite esportes como apertar as mãos. Quando estão prestes a falar sobre tópicos distorcidos e de calúnia falsa, como grupos Tzu Chi Quando o céu estava trovejando, os discípulos sugeriram descer a montanha. Pode estar chovendo, então todos fizeram as malas e desceu a montanha para impedi-los de caluniar seus negócios.

Os discípulos tentarão persuadir seus familiares a falar menos, recitar mais Buda, tratar todas as pessoas, como pais e seis parentes, com compaixão, não caluniar a ostomia, o público pode ter boas intenções, a família estará segura, o país será pacífico, o mundo estará fadado a ser O mundo da harmonia.Namo Amitabha!

Agradeça ao Buda e ao Bodhisattva por serem compassivos e agradeça ao Mestre por sua compaixão e proteção.O texto acima é a experiência de aprendizagem do discípulo esta semana.Namo Amitabha _ () _

Comentário do Mestre:






Experiência experimental do discípulo Ying:
Boa noite e saudações auspiciosas ao Mestre, [Décimo Terceiro Preceito da Calúnia], quando meu discípulo estava conversando com um amigo esta semana, ele disse que havia lido um artigo antes e nos aconselhou a "guardar nosso carma". contato com o budismo, fui totalmente reprovado e não conseguia entender. Sim, agora depois de aprender os votos com o mestre, finalmente entendi que o carma oral é o mais fácil de ser cometido. Ele vai explodir a qualquer hora e em qualquer lugar, e é mais provavelmente subjetivo e "nada para caluniar sua amada", o que é realmente perigoso. Sim, caluniar os outros é na verdade devido à poluição e impureza de seu coração ... Os discípulos e amigos compartilham sua ignorância e pecados anteriores, e dizem-lhes que eles recitarão o Buda assim que virem algo ou tiverem pensamentos maus. Não preste atenção às várias coisas das outras pessoas, apenas Meu coração e minha boca estão bem.Eu também espero que eles fiquem mais vigilantes se tomarem seus discípulos como uma lição, e tentem ser cuidadosos para não cometê-los casualmente, especialmente quando eles vêem a injustiça que sentem ao ler notícias, eles são mais propensos a ficarem agitados e juro. Humilhando ou regozijando, as más condições e as más consequências serão plantadas desta forma ... Realmente não vale a pena, e eles se sentem muito mal depois de ouvi-los. Eles pensaram que estavam falando sobre isso casualmente, mas eles iriam plantem este resultado maléfico para si próprios, e disseram: Quando vir más notícias no futuro, recitarei o Buda em meu coração ... Sou grato ao Mestre por seu ensinamento compassivo, para que meus discípulos finalmente entendam a importância de manter o karma oral, e agradeça às Três Jóias por serem compassivas, Amitabha!

Comentário do Mestre:






Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:
O discípulo Zhaoxiong saudou respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.Irmãos e irmãs, tenham uma boa tarde.

Quarenta e oito preceitos leves - décimo terceiro preceitos de calúnia

Nesta semana, os discípulos aprenderão o décimo terceiro preceito da calúnia.Os discípulos do Bodhisattva erudito devem tratar todas as pessoas como seus pais, irmãos e seis parentes.Eles devem ter compaixão e piedade filial, e não devem caluniá-los.

No passado, os discípulos eram autossuficientes e expressavam suas opiniões sobre coisas que não estavam de acordo com sua própria vontade.Depois de aprender o Buddhadharma e os votos de bodhisattva, os discípulos sabiam que tudo isso era causado pelo hábito do apego a si mesmo, ganância, raiva e ilusão.Os discípulos estudam seriamente as correções, especialmente agora que há muitas coisas na arena política, independentemente de eles abrirem o jornal ou as notícias, e as mesas vizinhas também usam isso como um tópico quando jantam fora.O discípulo aprende a caluniar os preceitos esta semana, e os discípulos farão ouvidos moucos a isso e não farão mais suspeitas ou comentários.Eu me especializo em jantar e cantar Buda.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:






Experiência experimental do discípulo Guizhi:
[Décima terceira calúnia e preceito de calúnia] Discípulos Guizhi respeitosamente saúda o Mestre Bom dia e boa sorte, saúde e saúde, bom dia e bom dia irmãos e irmãs, Nanwu Amitabha!

A assim chamada calúnia para ver este preceito é fingir ser culpado de calúnia e destruir a reputação de uma pessoa má.Aqueles que se mantêm seguros e praticam o bom altruísmo, magos, mestres e monges, reis e nobres não devem caluniar à vontade.

Antes de [Sexto Falando sobre os Quatro Preceitos], os discípulos eram tolos e bêbados pelo mestre antes de recobrar o juízo, sabendo que não é permitido falar sobre as falhas do professor ou dos monges à vontade, e eles não ousam caluniar os tesouros dos monges. Às vezes, eles estão praticando juntos no mosteiro. Eu também conversaria com outros praticantes sobre o comportamento tolo de seus discípulos, para que eles ficassem alarmados e não violassem os preceitos como os discípulos tolamente.

Há uma menção ao rei neste preceito. Não há rei nos tempos modernos. Existem apenas líderes nacionais, como presidentes e primeiros-ministros.Sempre que um líder nacional faz alguma política, as pessoas nas ruas falam sobre isso, os adultos elogiam e algumas pessoas caluniam. Agora que conheço esse comando, não me atrevo a falar à vontade e contarei à minha família para não criticar o líder nacional à vontade. Se você pensa em se tornar um líder, eles devem ter experiência e conhecimento nesta área, o que não é compreensível para as pessoas comuns. Além disso, muitas vezes ouvimos as instruções do Mestre e os profissionais ignoram as questões políticas e Aprenda isto Preceito, será mais cauteloso ao aprender e praticar.Obrigado ao Mestre por seu ensino e apoio compassivo, Nammo Amitabha!

Comentário do Mestre:






Experiência de experimento do discípulo Yishan:
O discípulo Yishan saudou respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

Os discípulos estudaram o décimo terceiro preceito de calúnia e calúnia esta semana.Quando os discípulos viram artigos e fotos que caluniaram o mestre recentemente, eles imediatamente ignoraram e não participaram da discussão e resposta.

Os discípulos devem se lembrar do conselho do Mestre de que os praticantes não olham para as falhas dos outros, especialmente os praticantes leigos, não olham para as falhas das Três Jóias, muito menos os discípulos ousam não falar calúnias e os discípulos não ousam desrespeitar as Três Jóias.

Todos os seres sencientes tratam seus discípulos com bondade e não podem criticar os seres sencientes que são gentis consigo mesmos quando querem.Graças às Três Jóias por permitir que os discípulos aprendessem os votos do bodhisattva, aprendessem a ser compassivos e respeitosos com todos os seres vivos, e não a caluniá-los à vontade.Não deixe que todos os seres que são gentis com você caiam na insatisfação, caso contrário, você também é uma pessoa má e comete grandes erros.

O texto acima é a experiência de aprendizado do discípulo esta semana, e o discípulo respeitosamente se une.

Comentário do Mestre:






Experiência do discípulo com o experimento Miaoyu:
O discípulo Miao Yu respeitosamente saúda o Mestre com boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde.Boa noite e boa sorte, irmão e irmã.

O discípulo aprendeu a manter o décimo terceiro preceito da calúnia esta semana.Os discípulos costumavam fazer piadas sobre seus maridos e filhos, e não havia nada de errado em caluniar sua amada por coisas insatisfatórias. Achavam engraçado e engraçado. Era realmente um pecado do discípulo e não levava em consideração os sentimentos dos outros.Nesta semana, vou começar a lembrar a atenção plena, para não fazer as pessoas se sentirem infelizes, para fazer os discípulos encontrarem suas próprias deficiências e egoístas, sempre parem, parem de falar, parem de brincar.Sabendo que é o preceito que o Buda disse, pare de brincar mais assim.

Sou grato ao Buda e Bodhisattva por sua compaixão e bênção, e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.

Comentário do Mestre:






A experiência do discípulo com o experimento para sempre:
Os discípulos respeitosamente saudam o Mestre, boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, irmãos e irmãs, boa noite e auspiciosidade, Nammo Amitabha.

[Décimo terceiro preceito da calúnia] Este preceito é cometido pela maioria das pessoas, e os discípulos freqüentemente o fazem acidentalmente. Você não deve comentar ou caluniar o líder do país ou aqueles que estão no poder, porque você não quer que os discípulos de Buda acrescentem suas próprias opiniões .Ou estar envolvido nisso, e não deve estar lutando no dunya. Os praticantes devem ser puros de corpo, boca e mente, e ter o cuidado de observar os preceitos. Não há Amitabha.

Comentário do Mestre:






Experiência experimental do discípulo Pei Yin:
Os discípulos estudaram os quarenta e oito preceitos leves dos Preceitos do Bodhisattva Brahma Net Sutra e o décimo terceiro preceitos de calúnia durante esta semana. O relato de experiência é o seguinte:

Criar carma na boca sempre foi uma das deficiências mais difíceis de um discípulo superar. Às vezes, é fácil criar carma na boca se ele encontrar problemas ou sofrer alguma adversidade, como queixas e calúnias. Contar aos outros não é um tratamento irracional para mim, e muitas vezes resultando em carma oral (línguas duplas, mentiras, etc.), os discípulos se sentem envergonhados e arrependidos, assim como o mestre ensinou, todas as pessoas boas e más são o que temos em mente. Não temos que fazer orações desnecessárias carma. Esta semana, o discípulo e sua esposa estão muito preocupados com sua atitude pobre em relação ao trabalho escolar. Depois que o ensino não tem sucesso, o clima aumenta instantaneamente, mas imediatamente após o nome do Buda ser suprimido, ele quase criou um carma na boca que até eu criaria Sinto-me angustiado e com medo de. Agradeço as bênçãos do Buda e do Bodhisattva e a proteção do mestre por permitir que os discípulos parassem a tempo e mudassem imediatamente as emoções negativas. Nanmo Amitabha, Nanmo Amitabha e Nanmo Amitabha.

Comentário do Mestre:






Discurso Compassivo do Mestre:

O discípulo Ying Ying gostaria de anunciar o post sobre a lição de casa experimental da Aula de Treinamento Especial de Escrituras da Internet da Brahma esta semana:
【Décimo quarto anel de fogo】
Se o Buda, com razão nojenta, amplifique o fogo e queime as montanhas e florestas e a selva.Ponha fogo em abril e até setembro.Se você queimar casas de outras pessoas, cidades, casas de monges, campos e fantasmas, deuses e propriedades oficiais.Todas as criaturas vivas não devem ser queimadas.Se você queimá-lo, será culpado de crimes menores.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.

Experiência experimental do discípulo Pei Wan:
O discípulo Peiwan saúda respeitosamente o Mestre. Bom dia e boa sorte, Dharma e saúde, Amitabha!

Os pais do discípulo têm dito aos discípulos e suas irmãs para não brincar com fogo desde que eram pequenos. Antes de sair, eles também devem verificar se a casa foi desligada e se algum plugue de energia não foi desligado. para não causar um incêndio.

Além disso, os discípulos gostam de fazer artesanatos, como cartões, nós chineses, etc.Às vezes, um isqueiro é usado.Os discípulos também o usarão com cuidado, evitarão acidentes e o guardarão quando acabar.Os amigos do discípulo às vezes veem o isqueiro do discípulo e o usam para brincar com ele, e o discípulo lhes dirá para ter cuidado e colocá-lo de lado.

Depois de aprender esse preceito, o discípulo ficava se lembrando de não despejar a água quente diretamente, para não prejudicar as criaturas do cachimbo.Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos.Amitabha






Experiência experimental do discípulo Caichan:
【Décimo quarto anel de fogo】

O discípulo Caichan saúda respeitosamente o Mestre Bom dia e auspicioso Nan Wu Amitabha.

Os discípulos budistas não devem atear fogo em florestas e áreas selvagens para obter lucro.O incêndio criminoso intencional não está mais certo. Além do mais, de abril a setembro, a estação mais ativa quando todas as criaturas saem, tudo está cheio de vitalidade.As vidas envolvidas em atear fogo às montanhas são ilimitadas, e seres sencientes inocentes não podem ser prejudicados por causa de pensamentos egoístas.Uma grama e uma árvore, pássaros se contorcendo, pássaros e feras têm seu significado e valor.Os humanos devem respeitar a vida.Não queime as casas, campos, cidades, casas de monges, fantasmas, deuses e propriedades oficiais de outras pessoas.Casas e campos são bens de outras pessoas, e algumas pessoas usam os campos para sobreviver.A cidade tem muitos moradores e, se queimar um incêndio, vai destruir as casas de centenas de moradores e ameaçar a vida de outras pessoas.Depois de aprender os mandamentos, os discípulos não queimarão a vegetação arbitrariamente, porque todos eles são espirituais.

Graças ao Mestre, Nammo Amitabha.








Experiência experimental do discípulo Wu Bin:
O discípulo Wu Bin saúda respeitosamente a boa noite e auspiciosidade do Mestre, a boa forma física e saúde do Mestre, e irmãos e irmãs tenham boa noite e auspiciosidade.Nanmu Amitabha - Ao estudar o décimo quarto preceito de atear fogo, aprendi que não se deve pegar as escrituras para queimá-las ou estragá-las.E você não pode colocar fogo na casa de outras pessoas.Obrigado ao Mestre por seu ensino, Nammo Amitabha!

Comentário do Mestre:






Experiência experimental do discípulo Alice:
A discípula Alice saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, Nammo Amitabha.

Quarenta e oito preceitos leves 【Décimo quarto preceito ardente

Depois de aprenderem esse preceito, os discípulos aprenderam que não se pode colocar fogo em lugar nenhum à vontade, pois isso prejudicaria os insetos.Principalmente de abril a setembro, devido ao grande número de insetos, não é permitida a queima.Se for queimado depois de setembro, você deve primeiro tomar a iniciativa de segurar uma maldição para contornar a montanha para relatar, de modo que todos os insetos possam ficar longe. Se você não relatar, isso prejudicará muitos insetos.Os discípulos de Buda devem sempre manter a compaixão e a piedade filial, quanto mais matar todos os seres sencientes.

Às vezes, o discípulo ligava o gás para cozinhar a comida em casa e se esquecia de guardá-la.Depois de sentir o cheiro de queimado da comida, ficava chocado ao perceber que havia se esquecido de desligar o fogo.Pensando em ficar realmente com vergonha, se não tomar cuidado e o fogo começar a queimar, a casa do vizinho será queimada e ele cometerá um crime.Depois de aprender o segundo preceito, você deve ser cauteloso e corrigir esse mau hábito.

O discípulo teve a oportunidade de dizer a alguns parentes e amigos que eles estavam cultivando e ocasionalmente queimando feno e árvores.O discípulo pediu-lhes que dissessem aos seres sencientes para irem embora antes de colocar fogo.Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo e paciente.Os discípulos devem sempre se lembrar de estudar e usar os preceitos que aprenderam para ficarem vigilantes para não violar os preceitos tanto quanto possível.Namo Amitabha.








Experiência de experimento do discípulo Limei:
(Herança) Saudação respeitosamente ao Mestre Bom dia e auspicioso, Nammo Amitabha.

Os discípulos não iriam queimar lixo e grama e árvores em casa, e eles não podiam concordar com o ato de queimar florestas, porque isso prejudicaria seres vivos inocentes, deixaria alguns animais desabrigados e tornaria a poluição do ar, tornando difícil para muitas pessoas trabalho e descanso. O corpo não é saudável.

Não queimar florestas, lixo e árvores indiscriminadamente também é um ato de cultivar a compaixão e a natureza amorosa.Obrigado ao Mestre, Nammo Amitabha.
 





Experiência do experimento do discípulo Ting Lan:
O discípulo Ting Lan saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso.Namo Amitabha.

Esta semana, o discípulo entendeu que aumentar o fogo prejudicaria os insetos, o que lembrou ao discípulo que todo mês de junho a outubro Cingapura enfrentará sérios problemas de fumaça.Este período é relativamente seco e haverá incêndios florestais em países como a Indonésia.Alguns são naturais, outros são incêndios florestais provocados pelo homem.Isso afeta seriamente as pessoas que vivem em Cingapura.O discípulo entendeu que amplificar o fogo não só prejudicaria os insetos, mas também afetaria outros.

Quando o discípulo estava esperando por sua mãe ontem, ele viu uma placa na grama que dizia "Não fumar aqui".O discípulo pensou que, como muitos fumantes sujam as bitucas de cigarro, às vezes a grama ao lado pegava fogo.Este cartão deve ser usado para lembrar as pessoas que fumam.Os discípulos também costumam ver na Internet que motoristas inescrupulosos jogam fora suas bitucas de cigarro e atearam fogo na grama ao lado da estrada.








Experiência do experimento do discípulo Dejun:
Os discípulos cumprimentam respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso.O décimo quarto incendiou os preceitos que os discípulos freqüentemente demonstravam compaixão para tratar os seres sencientes, e até mesmo cada planta e árvore deveriam ser apreciadas.O discípulo entende que o propósito desse preceito é evitar a matança de insetos que aparecem de abril a setembro, evitar matar e proteger as casas e propriedades de todos os seres sencientes de danos.Os discípulos elogiaram a misericórdia de Buda e defenderam o conceito de proteção ambiental.Na sociedade moderna, a maioria dos seres humanos vive em cidades e raramente vai para o campo, mas o problema ainda existe: o corte excessivo de árvores e as emissões de carbono fizeram com que muitos seres vivos perdessem suas casas.Os discípulos tomaram a iniciativa de se tornar vegetarianos e mudar seus hábitos de vida, começando por eles mesmos, e agradeceram ao Mestre por lhes dar a oportunidade de aprender.Buda Nammo Amitabha







Experiência de experimento do discípulo An Qi:
O discípulo An Qi saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nammo Amitabha!

Nesta semana, os discípulos aprenderão os XNUMXº Preceitos da Luz - os décimos quarto preceitos estão pegando fogo. Os discípulos percebem que você não pode queimar a grama e as árvores à vontade, porque há muitos seres vivos na grama e nas árvores. Também há famílias , vidas, pais e parentes, e eles também enfrentarão a vida e a morte. É doloroso, então você não pode matar à vontade.

Durante o estudo desta semana, os discípulos foram mais cuidadosos para não queimar a grama e as árvores indiscriminadamente. Eles também informaram ao marido que queimar a grama e as árvores indiscriminadamente mataria todos os seres vivos. O marido pode aceitar isso depois de ouvi-los. não gosto mais de ver abelhas nas árvores queimando a grama e as árvores indiscriminadamente. Quando há muita grama perto da casa, ela queima indiscriminadamente, fazendo com que muitos seres sejam mortos inadvertidamente, criando um carma de matar, e não há Amitabha!

Sou grato pelas bênçãos das Três Jóias, pelo ensino compassivo do Mestre e pelos discípulos por serem gratos por seu trabalho árduo, Nammo Amitabha!







Experiência experimental do discípulo Peyer:
O discípulo Pei'er (Cheng'er) respeitosamente saudou a auspiciosidade e a saúde do Mestre.Nesta semana, vou aprender os XNUMX Preceitos de Luz do Brahma Sutra Bodhisattva Preceitos [Décimo Quarto Preceito do Fogo Ardente]. Na vida diária, os discípulos estarão atentos à segurança dos eletrodomésticos em casa. Ao sair, tente desligar plugues de energia desnecessários para evitar incêndio ou danos. Prejudique-se e faça vizinhos sofrer desastres inocentes.Aprender este mandamento torna os discípulos mais cautelosos.Além da vida cotidiana, eles também devem cuidar e cuidar da natureza e de todo o meio ambiente ecológico, e ter compaixão, caso contrário, as criaturas que habitam as florestas e montanhas perderão suas casas.Os discípulos têm o hábito de oferecer luz todos os dias em casa. Esta semana, eles vão trazer as crianças para a feira do livro bem cedo pela manhã para evitar incêndios em casa. Não há oferta de luz nesse dia. Os discípulos entendem essa oferta luzes é um ritual formal e deve ser implementado na vida.O espírito de mandamento trata todos os seres sencientes com compaixão, respeito e empatia.Sou grato por ser capaz de aprender os preceitos do Buda nesta vida e obter as bênçãos do Buda Amitabha o tempo todo. Sou grato ao mestre compassivo por sua relutância em ensinar e os discípulos em aprender e praticar arduamente, Nanno Amitabha!








Experiência experimental do discípulo Yaxin:
O discípulo Yaxin saúda respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

Nesta semana, o discípulo aprendeu os Preceitos do Bodhisattva Brahma Net Sutra quarenta e oito luz e ateou fogo ao décimo quarto preceito. Os discípulos entendem que você deve ter cuidado em tudo. Você não deve deliberadamente deixar fogo ou deliberadamente queimar outro lugar, porque se você não prestar atenção em deixar uma fogueira, isso prejudicará a vida de muitos seres sencientes. Portanto, quando os discípulos adoram os imortais, eles verificarão cuidadosamente antes de ousar partir.

Há poucos dias, o local de trabalho do discípulo era voltado para a rua, ele viu algo inexplicável e um transeunte que deixou o fogo de propósito e saiu imediatamente.Como havia muito pano e papel no chão, foi rapidamente queimado, pois o discípulo imediatamente pegou uma garrafa de água e jogou o fogo no lado oposto do meu local de trabalho. Felizmente não foi perigoso. Foi realmente abençoado por Budas e Bodhisattvas.

Depois dessa experiência, os discípulos aprendem a cuidar da natureza, cuidar de cada flor e grama e cuidar de todos os seres.

Isso é o que o discípulo aprendeu durante esta semana.Obrigado ao Mestre por sua avaliação compassiva, Nammo Amitabha. .






Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:
O discípulo Feng Qiong saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nammo Amitabha!

Discípulos aprendem os XNUMX preceitos da luz esta semana - Prec Preceitos do Décimo Quarto Cenário do Fogo

Depois do ensino do mestre, depois de aprenderem os preceitos, os discípulos entendem que devemos nos levantar para amar todo o meio ambiente ecológico e todas as criaturas da natureza. Devemos ser gentis e amorosos para protegê-lo e não para danificá-lo. Um ambiente bonito e limpo é o que todos os seres sencientes dependem. Viver um dos recursos destrói o meio ambiente e polui o ar, e o corpo ficará doente e até morrerá, incluindo animais, plantas e todas as coisas ecológicas.

Há um grande terreno baldio ao lado da casa do discípulo, porque nele há cabos, então não é possível construir uma casa. Os amigos podem usar para montar uma lavadora de carros quando o virem, porque o terreno é muito grande que não precisam de um pedaço de terra tão grande. Prados, onde não adianta, vai ter mato. À noite vai ter muito mosquito. Eles vão atear fogo na grama, e os mosquitos vão não vem. É assim todas as noites, às vezes o fogo é muito grande. Muito alto.Eu estava muito preocupado que isso pudesse queimar os cabos acima. Seria muito sério e o ar estava poluído. Muitas pessoas reclamaram. Quando os policiais chegaram, eles não iriam queimá-los. Eles ainda queimariam os mesmos quando saíssem. Há três dias, coisas realmente aconteceram. O motivo é que recentemente o tempo está muito quente e o ar está seco. Como os clientes que iam ao lava-rápido jogavam cigarros não apagados na grama, o fogo acendeu e ardeu muito. a água do lava-carros não foi apagada porque a força da água não era forte o suficiente., Assim que o discípulo e o filho voltaram para o andar de baixo, eles se juntaram a outros moradores para buscar água e apagar o fogo em nosso prédio. os bombeiros chegaram que o fogo foi completamente apagado. A polícia avisou que o lava-carros não deveria ser reaberto. Hoje os discípulos não os viam mais abrindo negócios, esperando que todos os seres sencientes desenvolvessem um coração compassivo e egoísta .

Sou grato pelas bênçãos das Três Jóias, pelo ensino compassivo do Mestre e pelos discípulos por serem gratos por seu trabalho árduo, Nammo Amitabha!








Experiência de experimento do discípulo Xiuqing:
O Discípulo Xiuqing saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e boa sorte, Nammo Amitabha!

[Décimo quarto Preceitos de atear fogo para queimar] Aprenda a praticar os preceitos de atear fogo para queimar, para que os discípulos entendam que tudo tem natureza de Buda e deve ser respeitado como igual. O bem e o mal vêm do próprio coração. Se a mente sempre puder manter bons pensamentos, isso se manifestará externamente. Também deve ser gentileza e boas ações, e os discípulos do Bodhisattva devem respeitar todos os Budas igualmente, e não devem ter o menor significado de dano. não faça aos outros o que você não quer. Pelo contrário, se ficar nojento, atear fogo nas montanhas, florestas, matas e todas as criaturas vivas nas casas de outras pessoas não só prejudicarão indiretamente vidas inocentes, mas também danificarão todos propriedade de outros e causar perdas e ferimentos irreparáveis. As consequências graves são inimagináveis, e o carma maligno ainda está por se formar. Suportar as consequências da reencarnação por si mesmo não prejudicará apenas os outros, mas também a si mesmo, quanto mais uma única faísca pode iniciar um incêndio na pradaria, portanto, você deve ser cauteloso.

Esta semana aprendi como atear fogo e queimar os preceitos para fazer meus discípulos se envergonharem de revisar. Embora nunca tenha pensado em um incêndio criminoso nojento, também queimei uma chama ignorante em meu coração e queimei todos os méritos. Alguns dias atrás , Ouvi um ancião contar sua própria história. Sofrendo de preocupações, penso em aprender este voto esta semana e entendo que é melhor ser mais puro e confortável recitando o budismo. Portanto, ainda me concentro em persuadir as pessoas a recitar Budismo e persuadir os mais velhos com cuidado. Todos têm destinos diferentes e podem se encontrar. Se for predestinado, você deve aprender com um coração agradecido, aproveitar o tempo atual para recitar mais, não se prender a todos os tipos de ilusões problemáticas, e reaja a partir dele através do poder de bênção deste signo de Buda para manter a paz interior e a clareza em seus pensamentos. Mude as mentes ruins com o tempo, desfaça o antigo carma com o destino e, independentemente das vicissitudes da circunstância, acredito que se um O nome de Buda é lido até o fim, não importa o quão difícil seja, cada vez que um casal conta os ensinamentos do Mestre, eles parecem estar certos.Eu disse que todos estão felizes um com o outro agora.

Sou grato pelo ensino compassivo do Mestre, para que meus discípulos possam aprender a praticar o preceito de atear fogo a um entendimento mais claro. Além de incêndio criminoso nojento e ferir vidas inocentes, todos os tipos de pensamentos comoventes no coração também são necessários para reflita e corrija-os de vez em quando, e sinceramente deseje recitar o Buda. O corpo e a mente são naturalmente calmos, gratos pela compaixão do Buda e do Bodhisattva, sejam gratos pela compaixão e proteção das Três Jóias, discípulos lembre-se dos ensinamentos compassivos do Mestre, estude cuidadosamente este preceito e viva em paz com o coração para recitar o Buda, seja grato ao Mestre, Nanmo Amitabha _ () _








Experiência de experimento do discípulo Yilian:
O discípulo Yilian saúda respeitosamente o bem-estar e a auspiciosidade do Mestre, e aprenderá esta semana [XNUMXº Anel de Fogo]

Antes de colocar fogo em coisas, muitas vezes posso vê-las nas casas dos meus discípulos.Ou seja, os filhos e amigos do discípulo gostam de churrasco, é o mais rápido acender carvão com maçarico, então tem maçarico em casa.

Antes de verem pequenos insetos rastejando ou baratas e formigas, as crianças os queimavam diretamente com um maçarico. Esta semana aprendi este preceito. O discípulo alertou as crianças para não usarem o maçarico para queimar pequenos insetos. Além de ser perigoso, é realmente apenas um tiro. Houve inúmeras mortes. Recentemente, há muitas formigas na casa. Felizmente, meu filho nunca pensou em usar um maçarico.Ele dizia, brincando, que sua mãe pediu para você falar com as formigas e pediu-lhes que se mudassem.

A propósito, também aconselhei meu filho a mudar para uma dieta vegetariana se ele gosta de churrasco. Recentemente, enquanto os amigos dele fazem churrasco em casa, os discípulos tentam persuadi-los a comer menos carne e mais verduras. Hoje , meu filho tomou a iniciativa de dizer que comeria muita carne e gostaria de ser vegetariano. Embora as palavras ditas ocasionalmente não sejam implementadas, os discípulos estão confiantes de que com o tempo sempre haverá um dia em que as raízes da bondade Mesmo que seja apenas uma mordida na carne de seres sencientes, é bom.

A compaixão das pessoas comuns nunca pode ser comparada à de Buda. Espero que os discípulos sempre se lembrem de aumentar sua compaixão e não de formar laços malignos com todos os seres.

O texto acima é a experiência experimental que o discípulo aprendeu esta semana.O discípulo respeitosamente pede ao Mestre seus ensinamentos de compaixão, Nammo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Mei Guai:
Discípulos Mei Chai respeitosamente saúdam o Mestre Boa noite e auspicioso, Dharma e saúde, boa noite e irmãos e irmãs auspiciosos, Nanmo Amitabha _ () _

"Quarenta e oito Preceitos de Luz", o décimo quarto incendiou o anel

Esta semana, os discípulos aprenderam os "Preceitos do Fogo e da Queimadura" para queimar em uma ampla gama. Não apenas seres sencientes e implacáveis ​​irão acidentalmente ferir suas vidas com a queima.

A comunidade de discípulos é muito grande. No primeiro dia do ano novo, alguns moradores da comunidade queimaram papel-moeda ao lado dos palheiros. Devido ao vento forte, alguns campos de grama foram queimados e uma grande área de grama foi queimada .O diretor-geral dos moradores veio ajudar a apagar o fogo e, a propósito, ele falou em persuadir os moradores., Não faça isso de novo no futuro.

O discípulo também passou, sugerindo que os moradores usassem baldes de ferro para queimar papel-moeda, e disse-lhe que a sinceridade é o mais importante para evitar o costume de queimar papel-moeda; o discípulo também informou que por causa desse comportamento descuidado, algumas pequenas formigas podem ser feridas e queimadas, ou mosquitos e outros semelhantes.Este residente afirmou que prestaria atenção na próxima vez e tentaria trocá-lo o máximo possível, para não queimar papel-moeda.

Os discípulos aprendem os votos do bodhisattva e entendem que uma vez queimados, com certeza vão prejudicar a vidinha, por isso sentem que não farão comportamentos como queimar; mesmo quando virem bitucas de cigarro na rua, eles tomarão a iniciativa para jogá-los fora onde houver água, mesmo que sejam pontas de cigarro pequenas, também vão ser fermentados, não tome cuidado ao acender um grande incêndio.Namo Amitabha!

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Grato ao Buda e Bodhisattva por suas bênçãos compassivas, seja grato ao mestre por sua compaixão e cuidado, seja grato ao mestre, Nammo Amitabha _ () _








Experiência experimental do discípulo Ying:
O discípulo Ying saúda respeitosamente a boa tarde do Mestre.

Antes que os discípulos aprendessem os preceitos, sempre que viam notícias sobre incêndios na montanha, eles sentiam que muitos seres sencientes na montanha seriam feridos inocentemente e os tornariam desabrigados. Foi realmente lamentável ... família dos discípulos foi Ao adorar seus antepassados, seus discípulos os lembrava de prestar atenção aos bastões de azar, para não sair do fogo e acidentalmente prejudicar os seres sencientes e fazer com que eles plantem causas malignas e o destino ...

A discípula sempre aconselhou o marido e a mãe a não investir em projetos de plantio de árvores no continente por parentes e amigos por causa de ganhos financeiros. Eles diziam que as árvores são habitadas por muitos seres vivos. Não seja ávido por ganhos financeiros temporários. na verdade, as perdas serão ainda maiores. Talvez os discípulos não entendam relacionamentos inteligentes. Ela não ouviu antes, mas desta vez a discípula a persuadiu: Se você quer ser saudável, não deve participar. Ela finalmente se recusou a participar. Graças ao ensino compassivo do Mestre, os discípulos ficam mais propensos a estarem alertas na vida depois de aprender os preceitos. Se o discípulo não aprender o budismo e estiver realmente fazendo carma a cada minuto e a cada segundo sem saber, agradeça às Três Jóias pela misericórdia, Amitabha!








Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:
O discípulo Zhaoxiong saudou respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.Irmãos e irmãs, tenham uma boa tarde.

Quarenta e oito preceitos leves - décimo quarto preceitos incendiários

Os discípulos aprenderam a atear fogo ao ringue esta semana.Embora o incêndio criminoso não tenha o objetivo de matar, ele acidentalmente ferirá pequenas vidas.

Há um pequeno pedaço de terra atrás da casa do discípulo que foi subutilizado e o mato cresceu, e devemos ser capinados e limpos a cada dois ou três meses.As ervas daninhas processadas são geralmente secas e queimadas pelos vizinhos.O discípulo aprende os votos do bodhisattva e entende que, uma vez queimado, vai prejudicar a vidinha. Ao lidar com o joio esta semana, os discípulos optam por colocar o joio seco em sacos plásticos e depois jogá-lo fora.Embora demore muito, os discípulos do Bodhisattva devem amar todas as vidas e ter cuidado para não prejudicar os seres sencientes.Namo Amitabha.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.







Experiência experimental do discípulo Guizhi:
[Décimo quarto Set Fire Ring] O discípulo Guizhi respeitosamente saúda o Mestre Bom dia e auspicioso, Dharma e saúde física, bom dia e bom dia irmãos e irmãs, Nanwu Amitabha!

Somente ateando fogo aos preceitos você sabia que não foram esses ímpios que atearam fogo nas casas das pessoas para atingir seus próprios objetivos. Isso é considerado uma violação dos preceitos. Se você acidentalmente causar um incêndio e ferir outras pessoas, é também uma violação do preceito.

Então o discípulo estava decidido a mudar os maus hábitos que sempre teve, tomava muito cuidado na hora de cozinhar e tinha medo de fazer duas coisas ao mesmo tempo, porque às vezes na hora de cozinhar ia trabalhar em outras coisas, e o resultado era queimado e com cheiro de queimado. A comida havia acabado, a panela estava queimada e o pior é que eu tinha cozinhado algo e até esquecido de sair. Corri para casa quando me lembrei no meio do caminho. Eu também tentei. Felizmente , o Buda e o Bodhisattva me abençoaram e meus discípulos ainda se lembram disso. Começando por cozinhar alimentos, as consequências são inimagináveis. Se você acidentalmente causar um incêndio, isso não prejudicará apenas os outros, mas também a si mesmo.

Esta semana, ao cozinhar, certifique-se de cozinhar toda a comida antes de fazer outras coisas, e também verificar cuidadosamente se o fogão está desligado, etc., e tente carregar o celular antes de ir para a cama, pois muitas vezes ouvi que o celular explodiu e assim por diante. Antes de sair, eu também pensava em que energia não foi desligada. Ao contrário da porta anterior, saí de casa assim que a porta foi fechada. Também tentei me livrar do hábito de sair no último minuto por causa da pressa. Às vezes, as consequências são inimagináveis.Namo Amitabha!








Experiência de experimento do discípulo Yishan:
O discípulo Yishan saudou respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

Esta semana, o discípulo estava estudando o décimo quarto atear fogo ao anel. Um incêndio irrompeu dois dias antes da montanha Datong na área montanhosa perto da casa do discípulo. Ao saber da notícia, o discípulo imediatamente recitou a dedicação do Buda a todos os sencientes seres que morreram devido ao incêndio na região montanhosa.

Os discípulos também passaram por duas casas com alarmes de incêndio.Os discípulos cantavam o Buda rapidamente, orando por nenhuma morte e segurança para todos os seres.

Normalmente devido ao cozimento escaldado acidentalmente, embora seja apenas uma pequena área, será desconfortável por vários dias, para não falar de uma grande área de queimaduras e escaldaduras, e até mesmo queimado e morto.Comparando o coração com o coração desta forma, não para queimar seres sencientes e feridos, mas também para cultivar compaixão, não matar arbitrariamente, mesmo churrasco, os discípulos irão persuadir a não comer camarão vivo para churrasco ou peixe vivo ou mariscos e outros seres conscientes.

Ao aprender os preceitos, os discípulos muitas vezes pensam sobre a verdadeira causa e efeito, quais as causas e os resultados que obterão, e não ousam causar nenhum dano aos seres sencientes, como formigas e insetos, como faziam no passado.

O texto acima é a experiência de aprendizado do discípulo esta semana, e o discípulo respeitosamente se une.

 






Experiência do discípulo com o experimento Miaoyu:
O discípulo Miao Yu saúda respeitosamente o Mestre Boa noite e auspicioso, Dharma e saúde, Nan Wu Amitabha!

Esta semana, o discípulo aprendeu os quarenta e oito preceitos leves do Sutra da Rede Brahma - [Décimo quarto Preceito para atear fogo]. Depois de aprender este preceito, os discípulos descobriram que era o preceito de não matar entre os cinco preceitos, e em seguida, definiu claramente um preceito de compaixão por todos os seres vivos: Não queime objetos casualmente., Para não ter criaturas mortas nele.Especialmente agora no sexto mês do calendário lunar, há muitos insetos e pequenos animais. Os discípulos gostam de plantar para se divertir. Há um grupo de fazendeiros que pensam da mesma forma. Recentemente, eles começarão a queimar cascas de ovos para produzir nutrientes para a terra. Os discípulos a consideram cruel aos seus olhos. Havia incontáveis ​​pequenos insetos nela, e eles foram queimados até a morte pelo fogo impiedoso. Os discípulos não participaram dela e não queriam desencorajar os outros, apenas recitando o nome Amitabha silenciosamente.O pequeno jardim de outro discípulo viu recentemente algumas pequenas abelhas construindo seus ninhos. O discípulo tentou arduamente limpar as ervas daninhas antes que a abelha rainha desse à luz as pequenas abelhas, cortou as ervas daninhas e o composto, e não os queimou para fazer fertilizantes para afetar o vive, mas os discípulos infelizmente fui apunhalado e inchado por uma vespa. Eu precisava de tratamento médico. O marido do meu discípulo zombou do número crescente de pequenos animais no jardim do discípulo. O discípulo não se retirou para prejudicar todos os seres vivos. Só ele disse a eles que você é uma besta e que deve se converter ao Buda e à lei. Monge refúgio.

Sou grato pelas bênçãos das Três Jóias, pelos ensinamentos compassivos do Mestre e pelos discípulos por estarem gratos por estudar muito, Nammo Amitabha! .








A experiência do discípulo com o experimento para sempre:
Os discípulos vivem para sempre (Chuanxiang) Saudação respeitosamente ao Mestre Bom dia e auspicioso, Dharma e saúde física, bom dia e irmãos e irmãs auspiciosos

[Décimo quarto Preceito do Fogo Ardente] Este preceito é esperar que o Buda seja grato à natureza e deva amar e cuidar da natureza. O fogo ardente causará grandes danos aos animais e plantas, e também plantará causas malignas e sofrerá conseqüências malignas no futuro. Nem um pouco!

A experiência de aprendizagem dos discípulos é que todos os fogos devem ser usados ​​com cuidado e não mexa quando eles não entendem. Os adultos também devem ensinar as crianças a usar o fogo com cuidado.

Os discípulos são gratos ao Buda e Bodhisattva por serem compassivos, gratos ao mestre por seu ensino compassivo e gratos aos irmãos e irmãs por encorajarem o aprendizado juntos.Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Meili:
Discípulos Mei Li saúda o bom dia e auspiciosidade, saúde e bem-estar do Mestre. Os discípulos estão muito gratos que o Mestre abriu esta plataforma com compaixão e deixou os discípulos participarem e aprenderem com ela.Namo Amitabha.

Depois que os discípulos estudaram esta semana (o décimo quarto preceito de colocar fogo para queimar), eles perceberam que não deveriam colocar fogo na floresta, nem deveriam queimar os pertences de outras pessoas.Cuide dos pertences de outras pessoas e não os destrua, seja intencional ou não.No caminho para casa do trabalho esta semana, o discípulo viu uma bituca de cigarro no chão que não havia sido apagada, então o discípulo a apagou.Para não causar riscos de incêndio devido ao tempo seco.O discípulo também limpou sua mesa de trabalho esta semana, tirou toda a poeira do computador e cuidou bem dos pertences da empresa.No futuro, os discípulos farão o possível para cuidar dos seus próprios pertences e dos outros, não os danificarão à vontade e respeitarão todos os pertences.

Os discípulos são gratos ao Buda e Bodhisattva por serem compassivos, gratos ao mestre por seu ensino compassivo e gratos aos irmãos e irmãs por encorajarem o aprendizado juntos.Namo Amitabha.








Experiência experimental do discípulo Pei Yin:
O discípulo Pei Yin saudou respeitosamente o Mestre Ankang e era auspicioso em todos os lugares, e não havia Buda Amitabha.

Esta semana, os discípulos aprenderam a experiência experimental do método do mandamento (o décimo quarto incêndio do mandamento queimar) da seguinte maneira:

Houve um grave incêndio em Taiwan há alguns dias. Centenas de pessoas foram queimadas. De acordo com as imagens registradas, a maioria dos feridos estava fugindo do incêndio naquele momento. 80 a 90% das pessoas em seus corpos foram mortas ., O solo foi derramado de pele humana por toda parte. O quartel de fogo de três mundos mencionado pelo Abençoado estava em toda parte, o que fez as pessoas se sentirem constrangidas e relutantes em entrar, mas pensaram que se não mostrassem compaixão e ateassem fogo na vegetação, todos os seres sencientes deveriam suportar tal dor. Isso cria carma maligno por matar e sofre frutos amargos. Portanto, sempre que os discípulos fazem chá e água quente, eles vão ferver água fria primeiro e depois fazê-lo. Tenho medo que o cano de água ou o cano do esgoto será acidentalmente escaldado. Pobres seres sencientes. Esta é a experiência experimental do meu discípulo esta semana. relatório.Sou grato a todos os Budas e Bodhisattvas, pelo cuidado compassivo e bênçãos do Mestre, para que os irmãos, irmãs e discípulos possam aumentar sua sabedoria, viver em nome do Buda e alcançar os méritos do coração puro.

Nan não Buda Amitabha Nan não Buda Amitabha Nan não Buda Amitabha Nan não Buda Amitabha Nan não Buda Amitabha Nan não Buda Amitabha Nan não Buda Amitabha Nan não Buda Amitabha Nan não Amitabha

A discípula Ting Lan gostaria de seguir as instruções de sua professora para anunciar a postagem desta semana sobre o dever de casa experimental da Aula Especializada do Sutra da Rede Brahma:
[Quinto, não ensine os preceitos do arrependimento]
Se o Buda vê que todos os seres sencientes violaram os oito preceitos, os cinco preceitos, os dez preceitos, a destruição da proibição, os sete inversos, as oito dificuldades e todos os pecados dos preceitos, eles devem ser ensinados a se arrepender .O Bodhisattva não ensina confissão, vive com o monge e cria o monge juntos.Em vez disso, o Bodhisattva compartilha os preceitos.Em vez de mencionar seus crimes, não ensinar o arrependido, cometendo crimes menores.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.

Experiência experimental do discípulo Caichan:

[Quinto Preceito de Proibição de Arrependimento] O discípulo Caichan (Cheng Jing) cumprimenta respeitosamente a boa tarde do Mestre e Nan Wu Amitabha.

Arrependa-se, saiba como se auto-refletir e se reformar.É aqui que os discípulos freqüentemente se lembram, mas ainda existem deficiências.Quando você comete um erro ou tem uma ideia ruim, você imediatamente se arrepende.Quando eu ouvir as ações de um santo fazendo o bem ou de outras pessoas terem feito algo digno de louvor e aprendizado, vou me arrepender primeiro porque ainda tenho coisas ruins e aprendo com os outros.

O discípulo ficou envergonhado, pois os parentes e amigos ao seu redor, ao verem seus erros, não ficaram satisfeitos, embora fossem lembrados.Os discípulos também tinham muita pena deles, às vezes viam seus amigos fazendo coisas erradas, mas não os dissuadiam a tempo por causa de sua covardia e muitas preocupações.Por causa de meus pensamentos egoístas, meus amigos são injustos, então o discípulo não pode perdoar a si mesmo, mas o discípulo trabalhará mais para melhorar e corrigir suas próprias virtudes e gradualmente influenciar as pessoas ao seu redor com suas virtudes.

Graças ao Mestre, Nammo Amitabha.

Experiência experimental do discípulo Meili:

(O quinto não ensina o preceito do arrependimento)

A estudante discípula Mei Li saudou o Mestre por uma boa tarde e boa saúde. Os discípulos estão muito gratos pela abertura compassiva do Mestre desta plataforma e permitiram que os discípulos participassem e aprendessem com ela.Namo Amitabha.

Depois de estudar esta semana (o quinto preceito de nenhum arrependimento), os discípulos aprenderam que se virem que todos os seres sencientes violaram o preceito, eles devem ser ensinados apropriadamente.Se não ensinarem, eles violarão este preceito.O discípulo já se comprometeu esta semana (o primeiro preceito de desrespeito aos professores e amigos) O discípulo confessou sinceramente ao Buda e ao Bodhisattva e ao mestre que o discípulo não respeitou o mestre.Isso tudo porque os discípulos carecem de respeito e falham em "receber as palavras do mestre com um só coração".Os discípulos continuarão a aprofundar e inspirar respeito pelas Três Jóias, professores e amigos, e todos os seres sencientes.Os discípulos também são muito gratos ao mestre por apontar as falhas dos discípulos.Caso contrário, o discípulo nunca descobrirá que seu comportamento é desrespeitoso, e há também o problema da "justiça própria".Alguns discípulos pegaram facilmente a caneta-tinteiro da empresa antes de ir para casa para usá-la.O discípulo sabia que havia cometido (o segundo preceito roubado).Os discípulos devolveram as canetas para a empresa e confessaram seus pecados aos Budas e Bodhisattvas.No futuro, o discípulo estará sempre atento aos pensamentos de seu discípulo, refletirá sobre suas palavras e atos de vez em quando e se arrependerá para não se permitir cometer o mesmo erro novamente.Os discípulos pediram ao Buda e ao Bodhisattva que abençoassem os discípulos para que parassem de quebrar os preceitos facilmente.

O filho do discípulo geralmente gosta de jogar videogame online em casa, e também é um jogo que mata seres sencientes.Os discípulos explicaram (Primeiro Preceito de Matar) para eles e deixaram-nos assistir ao vídeo de perguntas e respostas do Mestre explicando (Primeiro Preceito de Matar).Ensine-os a confessar aos Budas e Bodhisattvas.Os discípulos os persuadiram a fazer outros jogos que não matassem, para não estimular a ideia de matar e atrair maus resultados.Embora os discípulos e seus filhos ainda não tenham recebido os preceitos, se você fizer algo que viole os preceitos, deverá ser punido no futuro.É responsabilidade do discípulo ensinar os filhos.Se você vir que a criança violou os preceitos e não ensina o arrependimento, o discípulo também se comprometerá (o quinto preceito é não ensinar o arrependimento).Os discípulos são muito gratos ao Mestre por deixá-los aprender os votos do bodhisattva e depois implementá-los em suas vidas.

Os discípulos são gratos ao Buda e Bodhisattva por serem compassivos, gratos ao mestre por seu ensino compassivo e gratos aos irmãos e irmãs por encorajarem o aprendizado juntos.Namo Amitabha.

Experiência experimental do discípulo Guizhi:

O Discípulo Guizhi saúda respeitosamente o Mestre Bom dia e auspicioso, irmãos e irmãs, Bom dia e auspicioso Nanno Amitabha!

[Quinto não ensina preceitos de arrependimento]

Quando o discípulo viu esse preceito, pensou em um taoísta que fazia negócios de importação. Ao carregar contêineres para exportação, ele colocava dois ou três vinhos coloridos junto com as mercadorias e os enviava aos clientes para degustação, de modo a aumentar o mútuo sentimentos.Também é mais conveniente abrir um negócio.Porque esta amiga recebeu os cinco preceitos, assim como as pessoas que seguem os cinco preceitos, só sabendo que não bebem álcool, não violaram os preceitos. Ela não sabia que violariam os preceitos de dar ou ordenando que as pessoas bebessem. Porque ela havia mencionado aos seus discípulos que havia um grande cliente vietnamita. Pedindo-lhe para fornecer uma grande quantidade de pés de galinha para o Vietnã, ela sabia que havia se refugiado nas Três Jóias e recebido os Cinco Preceitos. Ele não se atreveu a aceitar esse negócio, desistiu de um negócio tão grande e de longo prazo, que provava que estava observando os Cinco Preceitos.

Agora que vejo este mandamento, se alguém é culpado e não o ensina a se arrepender, ele esteve com ele e também é culpado, então decidi visitá-lo, dizer-lhe o que ele vinha buscar e dar-lhe vinho ou perguntar o que ele sabia. Ele disse que havia violado os preceitos de beber. Ele ficou chocado quando ouviu isso. Ele também disse aos seus discípulos que é difícil manter os preceitos em funcionamento, mas ele tentaria o seu melhor para ter cuidado. Da próxima vez, ele diria ao cliente que ele é budista e que não deveria beber.Os discípulos também lhe disseram para adorar e confessar mais e pedir confissão na frente do Buda, dizendo-lhe que a confissão não só pode confessar os pecados cometidos na frente dele, mas também confessar os pecados do passado.

Lembrei-me de que sabia muito. Só quando entrei como auditor é que soube mais sobre os preceitos. Também sabia que tinha que expandir a minha mente. Quando meus parentes e amigos quebrassem os preceitos, eu os lembraria calorosamente para pedir-lhes que se arrependam.Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo aos discípulos.Amitabha!

Experiência de experimento do discípulo Yuanyu:

O discípulo Yuanyu (Chengping) respeitosamente saudou a auspiciosidade do Mestre às seis horas e um corpo saudável e saudável.

[Quinto, não ensine os preceitos do arrependimento]

Na vida diária, os discípulos alertavam as crianças para não matar e não mover as coisas de outras pessoas sem seu consentimento.A criança está aprendendo a memorizar as regras do discípulo.Quanto ao comportamento impróprio, a criança se torna cada vez mais consciente do comportamento impróprio e também dará um exemplo para perguntar ao discípulo se isso é errado.

Também penso em algo errado e peço desculpas imediatamente.O discípulo sente que a criança é como um espelho, e como os pais ensinam, ela terá um contraste.Assim como causa e efeito, plantar isso é causa e tal é efeito.Se a vida pode colocar os preceitos em vida, a vida voltará a uma mente quieta.Também sou grato pelo Mestre ter sido compassivo ao ensinar.Muitos comportamentos do discípulo não podem ser corrigidos de uma vez por causa de seus hábitos pesados, mas também podem ser corrigidos lentamente, mantendo os preceitos e recitando o Buda, e estou envergonhado e arrependido das palavras e ações anteriores do discípulo.

Depois de aprender, a aparência e o temperamento também mudaram com a mudança de mentalidade.A maioria dos clientes que conheci no trabalho estavam estudando budismo e cânticos, e também sentiram a compaixão e o cuidado de Amitabha.Os discípulos ficaram muito gratos e sentiram que tudo foi organizado pelos Budas e Bodhisattvas.

Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo.Os discípulos trabalharão arduamente para estudar e corrigir os maus hábitos, serão gratos ao Mestre e serão gratos a Amitabha por sua compaixão.Namo Amitabha.

Experiência do experimento do discípulo Dejun:

Os discípulos cumprimentam respeitosamente o Mestre. Bom dia e boa sorte!

Preceito da Luz [O Quinto Preceito de Nenhuma Penitência] Aprender este preceito nesta semana dará aos alunos uma compreensão mais profunda da vida da Sangha.Sou grato ao Mestre por abrir uma página especial para postar confissão, para que os discípulos tenham a oportunidade de se confessar uns com os outros com outros praticantes, assim como compartilhar uma confissão.O discípulo sabia que para manter este preceito, ele tinha que memorizar todos os preceitos a fim de alcançar a consumação. Agora ele entende mais porque o Mestre impõe estritamente a retirada de alunos que não seguem as regras da aula, o objetivo é manter a moralidade da Sangha limpar e proteger outros praticantes de cometer pecados.No verdadeiro tesouro monge, se uma pessoa comete uma guerra, ela não pode mais viver junto.

Esta semana, os discípulos irão criar um álbum de fotos em seu Facebook, compartilhar os mandamentos e confissões que aprenderam, para que mais pessoas ao seu redor conheçam os mandamentos e esperem que eles confessem o mais rápido possível e esclareçam a causa e efeito .Sou grato ao Mestre por dar aos seus discípulos a oportunidade de aprender, praticar falsamente, praticar os preceitos e recitar o Buda, e alcançar juntos.Namo Amitabha

Experiência do experimento do discípulo Ting Lan:

O discípulo Ting Lan saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso.Namo Amitabha.

Quando a discípula viu sua colega comendo torta de alho esta semana, ela disse a ela para não comer tanto por causa de comer Wuxin.Costuma dizer que a empresa não é limpa e também tem muito medo.O discípulo disse a ela que o fantasma faminto gostou desse gosto, e ela realmente não parecia ter comido depois de adicionar seus lábios à noite.A colega do discípulo não é budista, mas vendo que ela realmente tem medo de não comer tanto, o discípulo sente que a ajudou.

Os discípulos descobriram que há muitas coisas que embora os discípulos saibam que estão errados, muitas vezes não ousam dizer diretamente, por medo de discordar do que o discípulo sabe e sentir que o discípulo é estranho e tem medo de que eles possam estar errado.

Recentemente, o discípulo passou a não comer no almoço e, de repente, o discípulo sentiu que havia uma força que lhe deu coragem para corrigir os erros dos outros.Pode ser porque não comer ao meio-dia faz a pessoa ter pensamentos e desejos menos perturbadores, então ela pode distinguir claramente o que fazer e o que dizer.

Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:

O discípulo Zhaoxiong saudou respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

Quarenta e oito preceitos leves - o quinto preceito de nenhum arrependimento

Os discípulos aprenderam a não ensinar os preceitos do pecado esta semana.Os discípulos terão como alvo os membros de sua família. Como os membros da família passam tempo juntos, há mais oportunidades de persuadir uns aos outros.

Pegue a criança na escola um dia desta semana.Assim que a criança entrou no carro, começou a reclamar e reclamar com um certo ancião. Após uma longa conversa da criança, o discípulo aproveitou para explicar e persuadir a todos, que deveriam ser respeitosos e respeitosos com os anciãos.A criança pode aceitar depois de ouvir.O discípulo também explicou às crianças como se arrepender e como se arrepender e não cometer o mesmo erro novamente.

Os discípulos deram sugestões às crianças, e agora começamos a aprender a nos confessar todas as semanas e a nos arrepender dos erros cometidos nesta semana.Aprenda a encarar a si mesmo com bravura, admitir seus erros com bravura e aprender a se arrepender e nunca cometer os mesmos erros novamente.A criança ouve sugestões e chega a um acordo.

Quanto mais discípulos aprenderem os preceitos, mais felizes eles serão.Aprender os preceitos pode não só entender os erros que você cometeu, mas também dar o exemplo, levar sua família a aprender juntos e beneficiar a si e aos outros.

Sou grato ao Buda e Bodhisattva por sua compaixão e sou grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos.O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Namo Amitabha.

Experiência experimental do discípulo Wu Bin:

O discípulo Wu Bin respeitosamente saudou o Mestre com boa noite e auspiciosidade, saúde física do Mestre, boa noite e irmãos e irmãs auspiciosos, e Nammo Amitabha.

Venho estudando os preceitos há algum tempo e até agora aprendi muitas coisas.No quinto preceito, o preceito do não ensino, eu sei que você não pode insultar o professor, você tem que ser respeitoso com ele, e ouvi-lo.

Obrigado Mestre por seu ensino, Nammo Amitabha!

Experiência experimental do discípulo Pei Wan:

O discípulo Pei Wan respeitosamente saúda o Mestre, boa noite e auspiciosidade, Dharma e saúde.

Quando fui comprar o necessário para o dia-a-dia com meus amigos esta semana, contei a eles as desvantagens de comer Wuxin e carne.Vendo que meus amigos reduziram gradativamente sua carne e cinco Xin, o discípulo ficou muito feliz por poder ajudar os amigos ao seu redor.

Além disso, os discípulos agora estão constantemente revisando seus comportamentos e hábitos de vida, constantemente se lembrando de cada preceito e trazendo a essência do preceito com ele.Sempre que o discípulo tem emoções ou pensamentos negativos, ele pega os preceitos e os lê até que o coração se acalme.Ao me encontrar com amigos, também irei informá-los sobre os benefícios desses preceitos e do cumprimento dos preceitos, na esperança de ajudá-los a melhorar suas vidas.

Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos e ao Buda Amitabha por sua compaixão.Namo Amitabha.

Experiência de experimento do discípulo Yilian:

O discípulo Yilian saúda respeitosamente a boa noite e auspiciosidade do Mestre. Quando o discípulo viu o mandamento de [Quinto, não ensine o preceito do arrependimento], meu irmão se sentiu envergonhado porque ele havia cometido o mandamento todos os dias: "Não confesse seus pecados, não ensina o arrependimento. "Pecado

Depois de aprenderem esse preceito nesta semana, os discípulos sabiam que deveriam ensinar o arrependimento quando virem todos os seres cometendo os oito preceitos, os cinco preceitos, os dez preceitos, destruindo a proibição, as sete adversidades e as oito dificuldades.É hora de corrigir a outra parte e ensiná-la a se arrepender e se reformar.

Claro, o mais frequentemente encontrado é o desrespeito da geração mais jovem para com os mais velhos e o desrespeito dos monges. Eles caluniam as Três Jóias por causa de sua ignorância e falta de compreensão. No passado, eles eram apenas ligeiramente advertidos para não falarem Depois de conhecer este voto, os discípulos realmente falaram com as crianças.Depois de um tempo, ele também pediu-lhe que adorasse Buda e confessasse mais.

Esta semana também discuti o problema dos cinco cantos com meu marido. Meu marido estudou budismo, mas adora comer alho. Ele faz um jejum antes do meio-dia durante a semana, mas geralmente gosta de comer alho à noite. Como resultado, o seu o temperamento está muito ruim, seu trabalho não é bom e seu trabalho é instável. Agora estou dizendo a ele que está tudo bem para seres no caminho de fantasmas. Isso afeta sua sorte magnética? Embora eu não saiba o que ele pensa, o discípulo pelo menos falou com ele. Agora se algo viola os preceitos, os discípulos o farão. Imediatamente, ele disse claramente, então o marido disse ao discípulo, por que você é diferente, e o discípulo respondeu que ele era de curso diferente, porque agora ele está aprendendo os preceitos, claro que ele precisa ser mais diligente, e espero que isso o ajude e façam progressos juntos.

A experiência acima é a experiência dos discípulos nesta semana. Respeitosamente, solicito os ensinamentos compassivos do Mestre e Nanmo Amitabha.

Experiência do discípulo no experimento Miaoyu

O discípulo Miao Yu saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, saúde e saúde!

Esta semana, o discípulo experimentou o [Quinto Preceito de Não Ensinar o Pecado]. No início da semana, um internauta com múltiplos cânceres na família queria lutar contra o câncer com ervas. Vendo que ela tinha boas raízes, o discípulo a ensinou usar ervas como suplemento, deixá-la viver como um vício, arrepender-se e recitar o Buda. O método de arrependimento desde o início do roubo matou o ladrão e a perversidade, apontou para o morto e quantas injustiças foram feito por um longo tempo, e os credores estão procurando oportunidades para retaliar. Ela realmente disse que eles gostam muito de comer carne e parecem amedrontados. Sim, eu sou grato que alguém disse a ela para se arrepender e recitar o Buda.

E hoje eu lembrei meu filho que em 23/05/2015, quando o Buda nasceu de Hung Hom, a Associação Dharma de Confissão das Dez Mil Pessoas comprou um ingresso. Ele disse que queria se confessar. O discípulo lhe disse isso quando ele era XNUMX anos, seu discípulo estava envolvido em assassinato, roubo e arrogância. Mais tarde, fiquei tão frustrado quando vi fantasmas. Tive a sorte de conhecer meu tio que ensinou meus discípulos a se arrepender e implorar perdão ao Bodhisattva Guanyin. Gradualmente, o os discípulos não veem mais fantasmas, e aos poucos a sorte vai melhorando. Os discípulos avisaram seus filhos de que todos cometeram erros, mas ele deveria se arrepender. Só então a causa do crime pode ser minimizada, e somente quando a retribuição for feita a retribuição pode ser reembolsado.O filho disse depois de ouvir que choraria depois de se arrepender?O discípulo disse que quando eu confessei, comecei a chorar e fiquei com o coração partido por fazer algo errado, para que eu pudesse confessar que sou puro e puro e você pudesse ficar com medo.Veja como os outros confessam.

Os discípulos são gratos ao mestre por corrigir as deficiências dos discípulos a tempo. Os Três Tesouros não deixarão os discípulos e Nan Wu Amitabha!

Experiência experimental do discípulo Mei Guai:

Minha discípula Mei Chai saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, Nammo Amitabha!

XNUMX Preceitos Leves - "O Quinto Preceito do Arrependimento"

Esta semana, os discípulos estudaram "O Quinto Preceito de Não Ensinar", e foi dirigido a parentes e parentes. Como os membros da família muitas vezes escalam montanhas e saem juntos, eles têm mais oportunidades de encorajar uns aos outros e passar mais tempo juntos.

Esta semana e domingo foi mais um dia bom para esclarecer. Os familiares de todo o mundo responderam e foram às Três Gargantas para escalar a montanha. Assim que subiram a montanha, um dos jovens familiares começou a reclamar e reclamar aos executivos do local de trabalho, criticando e insatisfeitos. As emoções foram totalmente expressas, e os discípulos aproveitaram a oportunidade para persuadi-los. Eles deveriam respeitar e respeitar os mais velhos no local de trabalho. Ele poderia aceitar depois de ouvir, mas ainda não não deixe isso ir.

O discípulo também o ensinou como recitar o Buda e limpar sua boca para evitar a formação do corpo, boca e carma mental, e como se arrepender para que não cometesse o mesmo erro novamente. No dia seguinte, ele perguntou a seus pais e disse que ele havia melhorado e convidou as contas do Buda para recitar o Buda. Fiquei muito aliviado, e também chamei os discípulos para escreverem um ensaio de confissão, dizendo que queriam confessar os erros que cometiam todos os dias.Aprenda a encarar a si mesmo com bravura, admitir seus erros, estudar muito para se arrepender e nunca cometer os mesmos erros novamente.

Os discípulos são gratos ao Mestre por permitir que todos aprendessem um mandamento por semana. Quanto mais você aprende, mais alegria você sente. Aprender os mandamentos não só pode se arrepender de seus erros, mas também dar o exemplo e estudar muito com seus parentes e familiares .

Os discípulos são gratos pela compaixão do Buda e do Bodhisattva e agradecem ao mestre por seu ensino e proteção compassivos.Esta é a experiência experimental do discípulo esta semana. Agradeço ao Mestre, Nammo Amitabha _ () _

Experiência experimental do discípulo Lily:

A estudante discípula Lily saúda respeitosamente o Fa An Auspiciousness do Mestre, e é grata ao Mestre por seu ensino incansável, compaixão e cuidado, e néctar francês, que nutre o coração.

Nesta semana, os discípulos aprenderão a manter os XNUMX preceitos de luz do Sutra da Rede Brahma [o quinto preceito de nenhum arrependimento]. Este preceito requer que os discípulos dos preceitos do Bodhisattva não apenas observem os preceitos por si próprios, mas também vejam os companheiros praticantes e outros seres sencientes que violam os preceitos e usam a misericórdia para beneficiá-los. Esteja atento, aponte os comportamentos que violam os preceitos, ensine-os as consequências da violação dos preceitos e torne-os puros na confissão.

Os discípulos não lêem as Escrituras Sânscritas da Internet há muito tempo e não estão familiarizados com os rituais da classe. Ao falar na classe, eles têm palavras inadequadas. Algumas irmãs mais velhas corrigiram imediatamente os discípulos e apontaram que o as palavras dos discípulos estavam corretas. A falta de respeito e respeito do mestre, o discípulo ficou muito grato e imediatamente corrigiu. Se não houver uma irmã mais velha para apontar a tempo, o discípulo não saberá do erro e continuará cometer erros.Quando os discípulos não eram tão bons quanto o Fa quando estavam desenhando na linguagem da prática, após a correção e ajuda da irmã mais velha, os discípulos fizeram um progresso rápido.Os colegas praticantes da classe se concentraram no Taoísmo e ajudaram os discípulos com compaixão e abnegação, de modo que os discípulos pudessem sentir os atos de bodhisattva dos companheiros praticantes, e os discípulos também ajudariam outros praticantes com gratidão pelo desenvolvimento desta classe e pela promoção do Budismo., Beneficie todos os seres e contribua com seus esforços.

Os discípulos não lêem as Escrituras Sânscritas da Internet há muito tempo e não estão familiarizados com os rituais da classe. Ao falar na classe, eles têm palavras inadequadas. Algumas irmãs mais velhas corrigiram imediatamente os discípulos e apontaram que o as palavras dos discípulos estavam corretas. A falta de respeito e respeito do mestre, o discípulo ficou muito grato e imediatamente corrigiu. Se não houver uma irmã mais velha para apontar a tempo, o discípulo não saberá do erro e continuará cometer erros.Quando os discípulos não eram tão bons quanto o Fa quando estavam desenhando na linguagem da prática, após a correção e ajuda da irmã mais velha, os discípulos fizeram um progresso rápido.Os colegas praticantes da classe se concentraram no Taoísmo e ajudaram os discípulos com compaixão e abnegação, de modo que os discípulos pudessem sentir os atos de bodhisattva dos companheiros praticantes, e os discípulos também ajudariam outros praticantes com gratidão pelo desenvolvimento desta classe e pela promoção do Budismo., Beneficie todos os seres e contribua com seus esforços.

Os discípulos pensam que é muito difícil ensinar seres sencientes. Nós, pessoas comuns, somos obcecados por nossas próprias opiniões e não estamos dispostos a aceitar opiniões diferentes. Portanto, se não ensinarmos adequadamente, elas muitas vezes se transformarão em disputas com nossas próprias opiniões, e o resultado será infeliz.Os discípulos não estavam dispostos a fazer coisas difíceis antes.Depois de aprender o preceito de não ensinar arrependimento, os discípulos estão determinados a ajudar os que estão ao seu redor tanto quanto possível, usar todos os tipos de habilidade e conveniência e fazer o melhor para ajudar os seres sencientes com um coração compassivo e sem esperança.Os filhos do discípulo adoram comer carne. O discípulo os apresentou aos benefícios do vegetarianismo. Ele deu um exemplo de que comer comida vegetariana pode ajudar as pessoas a curar doenças. Ele também lhes apresentou o exemplo de um vendedor de porcos que se transformou em porco amante. Quando ele alcançou a espiritualidade de um porco, ele sentiu que os animais são tão emocionais e espirituais quanto os humanos. Ele mudou completamente. Ele transformou o porco que originalmente seria vendido em seu próprio animal de estimação e o criou, e se transformou em vegetariano, curo minha doença há muitos anos.O discípulo queria usar esse exemplo para fazer com que as crianças entendessem que os animais não foram feitos para servir de alimento aos humanos e que os animais também são espirituais.Os discípulos sabem que não é fácil mudar os pontos de vista e hábitos de vida de uma pessoa. Os discípulos esperam plantar as sementes da compaixão por ela e continuar a cultivá-la. Quando estiverem maduros, também podem ouvir as escrituras e os ensinamentos e se tornarem budistas discípulos que são vegetarianos e amam suas vidas.Os discípulos oraram pelas bênçãos e cuidados do Buda e do Bodhisattva, para que as boas raízes da família amadurecessem cedo e eles também estivessem destinados a se tornarem discípulos do Buda.

Discípulo envergonhado, nomeação respeitosa, grato pelos ensinamentos compassivos do mestre, grato pelas Três Jóias de compaixão e proteção, e grato pelo conhecimento gentil sempre lembrado.Namo Amitabha!Namo Amitabha!Namo Amitabha!

Experiência experimental do discípulo Pei Yin:

O discípulo Peiyin experimentou o [Quinto Preceito do Pecado Não-Ensino] esta semana. Minha irmã mais nova veio à casa do meu discípulo e perguntou durante uma pequena conversa que as observações do Mestre XX eram inaceitáveis, etc., porque minha irmã não tinha sido exposta ao Dharma. Mesmo eu não lamento que a recompensa das Três Jóias seja extremamente séria. Devo pará-la imediatamente e informá-la de maneira flexível que as consequências de caluniar as Três Jóias estão retribuindo carma ruim. A propósito, eu a educo como crie o carma para ser responsável por si mesma. Além disso, não somos como as partes podem saber a verdade. Não temos que comentar sobre isso em nossos olhos.A experiência acima é a experiência dos discípulos esta semana, e eu a submeto respeitosamente. Por causa do primeiro relato de experiência de PO, imploro ao mestre e aos irmãos e irmãs por ensinamentos compassivos, e não há Buda Amitabha.

A experiência do discípulo com o experimento para sempre:

Os discípulos vivem para sempre e respeitosamente saudam o Mestre auspicioso, e todos os irmãos e irmãs são auspiciosos)

(O quinto preceito é não ensinar o arrependimento) Os discípulos entendem que não é apenas o seu próprio carma mau, eles sabem que alguém criou um carma ruim, e não os ensinam a se arrepender. Desta forma, os discípulos que o cometeram preceito começar por trabalhar na sociedade e na vida. Já vi muitos carmas malignos diferentes, e o mesmo se aplica a mim mesmo. Depois de aprender o budismo, vou reduzir o mal. Acho que, desde que não viole o preceitos, acontece que outros cometem o mal e não levantam os preceitos, e violam os preceitos mesmo estando trabalhando. Não é fácil fazer isso na vida, mas os discípulos também estão aprendendo para esse objetivo, na esperança de se manter para isso, Amitabha

Experiência de experimento do discípulo Xiuqing:

O Discípulo Xiuqing saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e boa sorte, Nammo Amitabha!

[Quinto preceitos de não ensinar arrependimento] Aprenda a não ensinar preceitos de arrependimento, para que os discípulos entendam que se você vir outros inadvertidamente violar os preceitos e não ensiná-los a se arrepender, você está cometendo o mesmo pecado com os outros, o que equivale a concordar com os crimes dos outros, e o bodhisattva deve ensinar o arrependimento com compaixão. A confissão sincera é pura. Quando você acidentalmente quebra os preceitos, também deve se arrepender e se reformar imediatamente. Você deve sempre ser grato por lembretes dos outros. O chamado conhecimento o passado pode ser mudado, e o bom será grande. Ao contrário, se você não sabe como se arrepender, o carma virá., eu tenho que ter cuidado.

Aprenda a não ensinar penitências e preceitos esta semana. Deixe que os discípulos os revisem de coração. Se você tem os três venenos durante a semana, deve se arrepender imediatamente. Ao mesmo tempo, se vir outras pessoas cometendo preceitos e crimes acidentalmente, você também deve ser compassivo para lembrar aos outros que se arrependam e nunca fechem os olhos. Isso é equivalente a Crime. Conheci um taxista muito falador há alguns dias. Enquanto falava, ele mencionou suas opiniões sobre uma determinada instituição de caridade, falou sobre a propriedade problemas no nome de um certo mestre, e então disse que ele apenas doou para outro. Organização de caridade, mas estou preocupado que não será usado para socorro de emergência. . .Espere, se eu tivesse ouvido conversas como essa no passado, meus discípulos no máximo silenciosamente não participariam dos comentários, mas pensando em fazer o voto de arrependimento esta semana, eles tomaram a iniciativa de explicar ao motorista Bodhisattva que tudo no budismo faz não fale sobre transações, é tudo. É incondicional para beneficiar os seres sencientes. Não há absolutamente ninguém que o faça por quem. É inteiramente pela própria causa do indivíduo e não deve haver equívocos de que é para o propósito de fazendo dinheiro.

Todas as especulações e inferências se originam da impureza do coração e se apressam em comentar. Quando você doa gentilmente, desde que não tenha pensamentos ruins, não precisa pensar muito sobre a operação de outras instituições de caridade subsequentes. Ao responder às preocupações, sempre se proteja e seja puro, para que não ajude os outros, mas crie carma. O Motorista Bodhisattva perguntou novamente aos seus discípulos: Por que muitas pessoas dizem que são vegetarianas, mas xingam os outros na boca?Este incidente também fez com que os discípulos recebessem mais advertências. Como discípulos budistas, eles deveriam ser mais cautelosos em suas palavras e ações, para não perder o prestígio que um discípulo budista deveria ter e causar vários mal-entendidos do budismo, e até mesmo arruinar o vida e morte de outros. Oportunidade, então o pecado é ilimitado, e os discípulos também usam essa causa para persuadir o Bodhisattva condutor a recitar mais Budas, o que pode reduzir a chance de criar carma. Você não pode seguir cegamente. Isso é equivalente a uma indústria comum, e você tem que ter cuidado. No momento, desde que você dê o seu melhor para fazer tudo bem, preste atenção à segurança ao dirigir, que equivale a dar segurança às pessoas e a si mesmo. O condutor Bodhisattva ouviu a alegria e parecia ter percebido isso.

Sou grato pelo ensino compassivo do Mestre e deixo meus discípulos aprenderem a não ensinar os preceitos do arrependimento para entender mais. Se você tem um passado, deve confessar, e os outros devem ensinar os outros a se arrependerem. Quando você tem um coração, costuma mencionar o coração e as ações de arrependimento e reforma, de modo que o antigo carma não seja eliminado e o novo carma se acumule novamente. Seja grato pelas Três Jóias de compaixão e proteja seus pensamentos. Os discípulos devem se lembrar dos ensinamentos compassivos do Mestre, estude cuidadosamente isto preceito, observe os preceitos e recite o Buda, e seja grato ao Mestre Compaixão e proteção, Nammo Amitabha _ () _

Experiência experimental do discípulo Ying:

Em homenagem à boa tarde do Mestre, [O Quinto Preceito de Não Arrependimento], o discípulo teve um pesadelo na noite anterior. Ele sonhava em estar com sua família. Um dos seres sencientes tornou-se membro da família de um discípulo. No sonho, quando o discípulo perguntou alguma coisa àquela pessoa, ela o ignorou. Discípulo, discípulo perguntou novamente, ele ficou com um olhar diabólico, o discípulo do sonho imediatamente beliscou seu pescoço e o empurrou com medo de machucar outras pessoas. Naquela hora, ele acordou em um sonho ... depois de acordar, ele sentiu que Minha mente está muito errada e eu não deveria ter a ideia de machucar os outros. O discípulo imediatamente confessou ao Buda que não tinha compaixão por machucar os seres sencientes no sonho e me arrependi dos pensamentos maus em meu coração. Fiquei muito envergonhado. Fiquei muito chateado naquele momento. Mesmo assim, sou grato a eles por fazerem os discípulos verem o mal em seus corações.

No mesmo dia, a criança também se recusou a ouvir o conselho e retrucou, sendo imediatamente repreendido. Pediu ao seu discípulo que o ajudasse a remediar a situação. O discípulo apenas lhe disse que ele era o responsável pela causa e efeito ele o fez, e ele teve que fazer de novo e ir ao Buda para confessar Meus próprios hábitos e males por muitas gerações e confessar minha desobediência.O discípulo lhe disse: "O Mestre ensinou que se você não se arrepender sinceramente e se reformar, isso só vai se repetir o tempo todo, mas o alvo é diferente ..."

Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo, para que os discípulos possam ver suas próprias falhas, camada por camada, e agradeço aos Três Tesouros por lhes dar a oportunidade de se arrepender e se reformar, Amitabha!

Experiência de experimento do discípulo Yishan:

O discípulo Yishan saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde!

Quando costumo conversar com parentes e amigos, meus discípulos encontrarão oportunidades e os aconselharão a se arrepender mais de seu carma, adorar o Buda e recitar o Buda.

Nesta semana, os discípulos aprenderam a seguir o preceito de não ensinar arrependimento, e eles tiveram a oportunidade de ensinar seus filhos que eles poderiam se confessar com o Buda e o Bodhisattva quando fizessem algo errado. Pela manhã, após o filho e os discípulos terem cantaram os dez sons de Amitabha juntos, os discípulos ensinaram seu filho a recitar o texto do arrependimento:

Todo o carma maligno criado no passado foi criado pela ganância, raiva, ignorância e ignorância sem começo, do corpo, da fala e da mente.Tudo eu me arrependo agora.

O filho também leu.O discípulo viu e se sentiu muito grato, e seu filho continuou a recitar o mantra depois de lê-lo.

Inclusive na hora de liberar, e simplesmente se refugiar nos animais, os discípulos vão falar com todos os seres do caminho animal; por causa do carma maligno do passado e cair no caminho animal nesta vida, eles devem se arrepender do carma de o mundo e, em seguida, leia o texto da confissão.Incluindo os discípulos que violaram os próprios preceitos, os discípulos muitas vezes confessaram em seus corações.

Hoje, um colega praticante do meu vizinho em casa falou sobre compartilhar ioga e adorar o Buda. O discípulo também disse que ao praticar ioga e adorar o Buda, o discípulo pode se arrepender de seu carma e se alegrar no corpo e na mente após a adoração.O vizinho imediatamente ficou muito interessado em ioga e adoração a Buda, e imediatamente perguntou ao discípulo como fazer ioga e adorar Buda.

O texto acima é a experiência do discípulo de guardar os preceitos esta semana, e o discípulo saúda respeitosamente Namaste.

Experiência experimental do discípulo Peyer:

O discípulo Pei'er (Cheng'er) respeitosamente saudou os auspiciosos e a saúde do Mestre.Esta semana, estudarei os XNUMX preceitos de luz dos Preceitos do Bodhisattva Brahma Sutra [Quinto Preceito de Nenhuma Penitência] .Os discípulos irão praticar suas filhas e filhos.A filha está na adolescência e está começando a ser mais suscetível a fatores externos.Também há emoções mais negativas, como queixas e reclamações.Ela também começou a desacelerar e afrouxar na autoconsciência e no autocuidado. três deveres de casa esta semana, e o discípulo ficou agitado. Coração, repreendeu-a.Felizmente, a bênção da misericórdia do Buda Amitabha fez seus discípulos se sentirem envergonhados e gratos nos momentos de decepção, tristeza e divagação. O que os discípulos têm vergonha é que o Buda e o Bodhisattva estão sempre ao seu lado e esperando por todos os seres sencientes, esperando por nossos iluminação, e os discípulos ainda seguem o mundo exterior tolamente.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva pela compaixão e proteção. Depois que meus discípulos se acalmarem, eles persuadem suas filhas e filhos a dizer-lhes que cada um tem suas próprias responsabilidades. Como estudante, é sua responsabilidade fazer o dever de casa. É também uma performance de respeitar o professor e respeitar o Tao.Você deve prestar atenção às suas próprias ações e palavras podem fazer as pessoas ao seu redor sentirem os benefícios de estudar o budismo.Os discípulos também confessaram que sua atitude não era boa na época. Devíamos também estabelecer uma regra de três capítulos de não olhar para as deficiências dos outros. Devemos sempre acordar, fazer bem a nós mesmos e aprender a tomar o mundo exterior como parte do exame.Com a bênção constante do Buda Amitabha, os discípulos não estão mais se entregando às emoções negativas como costumavam ser. Os discípulos trabalham duro para aprender e sejam gratos ao mestre compassivo por sua relutância em ensinar, Nanno Amitabha!

Experiência de experimento do discípulo An Qi:

O discípulo An Qi saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde!

[Quinto Preceito de Não Penitência] Os discípulos são gratos ao Mestre por dar a oportunidade de aprender os Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma. Ao aprender os preceitos de não arrependimento, os discípulos percebem que não é a única maneira de se arrepender se eles cometer erros. Se eles vêem os erros de outras pessoas, eles não os ensinam. O arrependimento também é um pecado, e o discípulo se sente arrependido.

Ocorreram grandes mudanças na empresa esta semana. Muitos colegas saíram um por um e muitas pessoas novas entraram na empresa. Todos estão em pânico. Os discípulos só podem dizer aos novos colegas que cada empresa tem seus próprios certos e errados. Preste atenção ao certo e ao errado, quanto mais perder uma oportunidade de emprego por causa do certo e do errado, porque não importa aonde você vá, sempre há certo e errado.Se um assunto for espalhado por muitas pessoas, ele se tornará certo e errado. Mesmo se você ouvir, ele se tornará sábio se você ignorá-lo. Todos podem aprender a crescer no certo e no errado, encarar bem e não t evite isso.

Os novos colegas também ficam muito felizes em ouvir e todos podem trabalhar com alegria.Na verdade, os discípulos entendem que o fato de todos estarem destinados a trabalhar juntos é na verdade um destino. Eles devem se dar bem e cooperar bem. Devem também dizer aos colegas para não tratar o certo e o errado como diversão. Pelo contrário, eles deve se arrepender por causa do certo e do errado, porque eles criaram carma oral invisível e magoado. É porque todos concordam, certo e errado se tornarão cada vez mais falsos, e o dano para os envolvidos é muito grande.

Os discípulos são gratos ao Buda e Bodhisattva por serem compassivos, gratos ao mestre por sua compaixão e aos irmãos e irmãs por aprenderem juntos, Nammo Amitabha.

Experiência experimental do discípulo Alice:

A discípula Alice saúda respeitosamente o Mestre, boa tarde e boa sorte, e não há Amitabha.

Quarenta e oito preceitos leves [o quinto preceito do não arrependimento] Todos os preceitos: se for grande ou pequeno, se for pesado se for leve, se a causa for se o efeito, o arrependimento é ensinado.Quer os preceitos Mahayana, ou os preceitos Hinayana; ou os dez preceitos pesados, ou os quarenta e oito preceitos leves; independentemente de ele ter violado os preceitos ou violado os preceitos (efeitos), ele deve ser ensinado a se arrepender.Os discípulos são gratos por aprender que devem confessar quando quebram os preceitos, e devem ser ensinados a se arrepender se virem outros quebrando os preceitos.

A filha acaba de trabalhar no hospital há um mês e meio. No dia 13 desta semana, o gerente e uma paciente reclamaram. A paciente também escreveu uma carta de reclamação para o hospital. O conteúdo da carta parecia causar-lhe filha para morrer.Ouvi dizer que as colegas dela tentaram não pegar a paciente, e o responsável colocou a paciente no nome da filha, porque a filha ainda era a pessoa mais nova e não pôde deixar de pegar.Durante um tratamento, a filha e a paciente tiveram um mal-entendido entre as palavras, então a paciente escreveu uma carta de reclamação para retaliar, e mais grave ainda é reverter o certo e o errado, sem tirar nada do nada.

Ao lidar com o incidente, o gerente não discutiu nada com a filha, apenas repreendeu e disse muitas coisas que magoaram.Como o gerente e a paciente dificultaram as coisas, a filha ficou extremamente triste e não pôde trabalhar naquele dia.A discípula notou recentemente que sua filha é propensa à aversão e ela não sabe que é arrogante, então a persuadiu a se confessar diante do Buda. Como ela realmente não aprendeu o budismo, a discípula tentou explicar algumas coisas sobre causa e efeito. Deve haver uma causa, e o mau relacionamento formado no passado nunca desaparecerá. Ela só pode aceitar isso com alegria e persuadi-la a pedir arrependimento na frente do Buda e se arrepender de todos os pecados que ela cometeu no passado. No final, ela acenou com a cabeça e o fez.Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo e paciente, e os discípulos lembram-se de aprender.Namo Amitabha.

Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:

O discípulo Feng Qiong saudou respeitosamente o Mestre às seis horas, auspicioso, saudável e saudável, e Nammo Amitabha!

Quarenta e oito preceitos leves - O Quinto Preceito do Arrependimento não é ensinado até que eu leia atentamente o "Quinto Preceito do Arrependimento" esta semana. Entende-se que se alguém cometeu um crime e cometeu um mau carma, mas não o ensina para se arrepender e eliminar o carma ruim, ele cometerá este preceito.

O próprio discípulo não bebia e nem comia carne há muito tempo, mas seus amigos e parentes ainda bebem e comem carne. Costumavam jantar com colegas que estavam estudando antes. Cada vez que pediam muito vinho e carne, o discípulo também o havia persuadido. Eles não querem comer tanta carne e não podem ouvir. Mais tarde, como o tema de cada jantar é comer, beber e se divertir, os discípulos gradualmente pararam de participar do Os discípulos ficaram envergonhados e se arrependeram porque foram superficiais em relação ao mandamento naquela ocasião e não puderam.

Às vezes, quando eu os via bebendo e comendo carne em jantares com parentes, os discípulos também os aconselharam a não comer, mas a comer mais comida vegetariana. Depois que eles lhes disseram, eles ainda comeriam da mesma forma. Foi porque os discípulos não comeram. Eu não sabia prescrever antes, então eles ouviam. Agora os discípulos seguem o Mestre para aprender os preceitos e entender um pouco mais os preceitos, e falar sobre os preceitos ensinados pelo Mestre e a terrível causa e efeito. O cunhado é agora é vegetariana, as irmãs mais novas e os membros da família também comem menos carne. A segunda irmã costumava ficar bêbada e infeliz todos os dias por causa das relações de negócios. Ela costumava ficar bêbada e agora não bebe mais, mas ainda gosta de comer carne. Ela só será vegetariana quando sair com seus discípulos de vez em quando, e continuará a persuadi-la. Coma mais comida vegetariana.

Há dois dias, depois que meu discípulo foi buscar dois netos na escola, pensei em preparar o almoço em casa para eles todos os dias. Hoje eu os levei para comprar o almoço e ir para casa comer. Antes de ir, disse a eles que não deveriam fiquem malvados e corram, discípulo. Ao falar com o patrão sobre a refeição a fazer as malas, os dois melões começaram a se comportar de forma irregular. Corriam por aí a brincar. Naquela altura tinha muita gente na hora do almoço tempo. A correria atrapalhava as pessoas, e quase batendo na sopa quente o discípulo avisou novamente. Eles pararam e começaram a brincar de novo e dormiram no chão. O discípulo começou a iluminar. Depois de olhar para eles, pensou imediatamente em Amitabha e acalmou seu coração e cantou Amitabha. Quando a refeição acabou, ele foi para casa. Quando ele chegou em casa, os discípulos tiraram primeiro duas grandes malas de viagem, e então lhes disseram para escolher uma das duas, (XNUMX) a mãe -in-law arruma as roupas e vai embora, depois vão para a casa da babá. (XNUMX) Agora vá até o Buda para recitar o Buda e confessar. Eles dizem o que acabaram de fazer e não cometerão novamente na próxima vez. Eles sabem que estão errados. Eles obedientemente vão ao Buda para recitar o Buda, e confessar em voz alta a Amitabha. Os discípulos se lembram do sinal do Buda que cantaram. Agora, eles são obrigados a recitar pelo menos cinco frases todos os dias. Neste sábado, vou ajudá-los a ter a dedicação total e ser grato pelas bênçãos do Buda e Bodhisattva, para que os dois netos finalmente comecem a recitar o Buda.

Os discípulos são gratos pelo ensino compassivo do Mestre sobre os votos do bodhisattva, para que os discípulos possam aprender um pouco mais sobre os preceitos. Se não houver um ensinamento do mestre, os discípulos ainda estão quebrando os votos sem saber, e é terrível pensar neles. Graças às bênçãos do Buda e do Bodhisattva por permitir que os discípulos aprendam com o mestre e sejam gratos pela compaixão do Mestre. Para proteger as mentes, os discípulos devem se lembrar que o Mestre ensina muito para aprender os mandamentos para usar na vida, Nan Wu Amitabha.

Experiência experimental do discípulo:

Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo.O dever de casa praticado por meus discípulos esta semana é [O Quinto Preceito de Não Arrepender].

O discípulo achou difícil seguir.Existem poucos crentes nos parentes e familiares dos discípulos.A imobiliária com uma carreira de centenas de milhões de dólares é enorme, e ele também construirá um templo de terra pura para a área local, mas tudo o que ele deseja é ganhar mais dinheiro para o negócio, para desviar e desenvolver o negócio, e construir uma granja.E já foi realizado.Ignorância é terrível. Agora penso nas palavras do imperador Wu sobre Bodhidharma. Não posso viver ou morrer, e meu coração não está consciente. Até mesmo um bom carma é realmente útil.Não há saída em um momento de ignorância e reencarnação.Mas tentei várias vezes falar sobre causa e efeito.Embora haja medo, é difícil parar a ganância por dinheiro.Na verdade, mais dinheiro é mais como lixo que não pode ser jogado fora. Tem que girar em torno dos lucros. A menos que você esteja consciente de que está fazendo uma ampla carreira no bodhi, é realmente fácil criar carma. .O discípulo vê se pode ter a oportunidade de persuadi-lo quando voltar para casa desta vez.Por causa do destino, ele só pode fazer o melhor.

Os discípulos uma vez voltaram para a China e se depararam com uma situação. O cunhado mais velho queria pescar para meus filhos. Eu disse que devo respeitar a vida para impedi-los. Depois disso, todos eles tiveram uma teoria e seus filhos riram à parte. Peixe não é o que as pessoas comem.?É triste pensar nisso. A mãe, a filha e a esposa da cunhada mais velha deste ano estão gravemente doentes. A irmã mais velha foi submetida a várias operações, o que é realmente lamentável.Quando escrevi para minha irmã mais velha, disse algo sobre meu xinxing e lentamente aceitei.Ela também persuadiu seu marido a persuadi-la a ler as escrituras, e ela ficou um pouco feliz em aceitar.Quanto à matança, algumas pessoas ainda não ousam mencioná-la e não podem aceitá-la.Os livros que foram enviados para sua filha para apresentar o budismo não foram dados para sua filha, portanto, podemos apenas seguir a causa e o destino.Os discípulos também devem aprender sabedoria e conveniência. Salvar os seres sencientes requer muita sabedoria. Se os seres sencientes não salvam, eles devem sempre estar cientes de que não estão indo bem.

Obrigado Mestre por sua compaixão.Os discípulos devem trabalhar duro para aprender este preceito.Amitabha!

Experiência experimental do discípulo Yaxin:

O discípulo Yaxin saúda respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

Os discípulos estão muito gratos por poderem aprender os XNUMX preceitos leves dos Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma, e o quinto preceito não é ensinado. Somente depois de estudar esta semana, os discípulos aprenderão que se eles receberam os preceitos do Bodhisattva e ver os colegas praticantes cometendo erros, eles também devem ser lembrados e aconselhados a não fazê-lo, mas a se arrepender. Mudou.Também é uma violação dos preceitos fazê-lo e não fazê-lo.

Esta semana, eu aprendi os XNUMX preceitos leves dos Preceitos do Bodhisattva Brahma Net Sutra. Depois que o quinto preceito do arrependimento não é ensinado, eu entendo e sou muito grato aos colegas praticantes.

Se você encontrar a mesma coisa no futuro, também será persuadido a lidar com isso positivamente.

Este é um relatório sobre a experiência que os discípulos aprenderam sobre os XNUMX preceitos de luz do Sutra da Rede Brahma esta semana, e o quinto preceito de nenhuma penitência.

Obrigado Mestre por sua avaliação compassiva

Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha

A discípula Ting Lan gostaria de seguir as instruções de sua professora para anunciar a postagem desta semana sobre o dever de casa experimental da Aula Especializada do Sutra da Rede Brahma:

[Sexto, por favor, não forneça os preceitos]
Se o Buda, consulte o Mestre Mahayana, colegas de classe Mahayana, vejam juntos, caminhem com ele e venham ao mosteiro, à casa e à cidade.Aqueles que vêm de milhares de quilômetros de distância serão recebidos e enviados imediatamente, oferecendo adoração.Fornece às três horas todos os dias, eclipse três ou duas de ouro, dieta Baiwei, assentos de cama, remédios e sacerdotes.Dê tudo que você precisa.Freqüentemente, os Mestres são convidados a falar às três horas e a adorar às três horas todos os dias.Não fique agitado ou preocupado, mas destrua o corpo pelo Dharma e peça o Dharma incessantemente.Se não, cometa um crime menor.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.

Experiência experimental do discípulo Pei Wan:

O discípulo Pei Wan saúda respeitosamente seu mestre e é saudável e saudável.

Nesta semana, os discípulos estão aprendendo o sexto preceito de não atender ao pedido.Depois de aprender esse preceito, o discípulo aprendeu que se souber que um mestre está vindo de longe, o discípulo deve recebê-lo com respeito e cuidar da alimentação e do dia a dia do mestre.Além disso, quando encontramos um mago em nossa vida diária, devemos nos curvar respeitosamente e fazer oferendas.

Quando o discípulo estava se encontrando com amigos esta semana, ele encontrou vários monges.Respeito surgiu no coração dos discípulos e os saudou com respeito.Além disso, quando os discípulos vão ao Fahui, eles apoiarão respeitosamente o Mestre e serão gratos pelos ensinamentos compassivos do Mestre.

Os discípulos são gratos aos Budas e Bodhisattvas por suas bênçãos compassivas, ao Mestre por seu cuidado e instrução compassivos, e aos irmãos e irmãs por seu encorajamento e aprendizado.Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Caichan:
[Sexto Preceitos do Dharma não-suprimento, por favor] O discípulo Caichan (Chengjing) respeitosamente saúda a boa tarde do Mestre, e não há Amitabha.

Os discípulos aprenderam que deveriam sempre oferecer as Três Jóias e que deveriam cumprimentá-los respeitosamente quando virem um mestre ou companheiros daoístas. Eles deveriam adorar e fazer oferendas. Por favor, gire para a roda do Falun.

O discípulo sentiu-se envergonhado e uma vez correu para pegar o metrô para casa depois da escola. No caminho, ele viu um monge, mas não juntou as mãos em saudação. O discípulo também refletiu sobre seu comportamento desrespeitoso.Os discípulos aprenderam que deveriam aproveitar a oportunidade para cultivar bênçãos e sabedoria e eram muito gratos ao professor por dar aos discípulos a oportunidade de cultivar bênçãos.Os discípulos também cultivarão sabedoria por meio do francês e dos vídeos do Mestre.

Graças ao Mestre, Nammo Amitabha.







Experiência experimental do discípulo Wu Bin:

O discípulo Wu Bin respeitosamente saudou o Mestre com boa noite e auspiciosidade, saúde física do Mestre, boa noite e irmãos e irmãs auspiciosos, e Nammo Amitabha.

Venho estudando os preceitos há algum tempo e aprendi muita sabedoria e conhecimento aqui.Agora compartilharei com alguns amigos sobre o Dharma, e eles também compartilharão seus pensamentos e coisas que fizeram.Estou muito feliz por conhecer esses bons conhecimentos.Obrigado ao Mestre por seu ensino, Nammo Amitabha!







Experiência experimental do discípulo Alice:
A discípula Alice saúda respeitosamente o Mestre, boa tarde e boa sorte, e não há Amitabha.

Quarenta e oito preceitos leves [Sexto preceito para nenhuma provisão] Depois de aprender este preceito, os discípulos entendem que o Buda deve fazer tudo para servir ao mestre, tudo o que for necessário, adoração e apoio, comida, roupas, roupas de cama, remédios, e se você ver o mestre do Mahayana Dharma, dê tudo que você precisa.

Esta semana, uma amiga estava se oferecendo como voluntária no dojo. Como uma reunião de três vezes do Dharma estava para ser realizada, ela ligou para ajudar o discípulo a escrever a tabuinha, e o discípulo concordou.O discípulo só queria apoiar o Daochang. Depois de aprender os preceitos, ele entendeu que também deveria apoiar o mago. Sem nem mesmo pensar nisso, ele contatou um amigo para sustentar o mestre mago em nome do discípulo.

O discípulo também entende os ensinamentos compassivos do Mestre. Para salvar a si mesmo e aprender a salvar sua família ao mesmo tempo, sou muito grato por explicar esse preceito às duas filhas, por aprenderem juntos esse preceito e aprender a apoiar o Mestre. discípulo não disse muito, então ele disse que era para apoiar o Mestre. Uma explicação simples é necessária para um monge cultivar as bênçãos no budismo.Sou grato por todos eles concordarem.Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo e paciente, e meus discípulos são gratos e lembram-se de aprender.Namo Amitabha.












Experiência do experimento do discípulo Ting Lan:

O discípulo Ting Lan saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso.Namo Amitabha.

Após a formatura, o discípulo trabalhou cerca de quatro meses e ganhou algum dinheiro, mas parte do dinheiro era usado no dia a dia.Não sobra muito dinheiro, e o discípulo planeja usar parte do dinheiro para a caridade.Acontece que o Mestre disse esta semana que publicaria um livro. A primeira reação do discípulo foi citar 1000 cópias, mas quando o discípulo deu uma olhada no preço, estava muito além de sua capacidade.

Hoje, minha mãe disse a seus discípulos que ela sustentaria parte das despesas de vida do Mestre indo para o exterior.Ao ouvir isso, o discípulo quis fazer ofertas tão freqüentemente quanto sua mãe fazia, sem hesitação.Após quatro meses de trabalho, o discípulo sabia que dinheiro não era fácil de ganhar.O tempo de trabalho é longo e os salários não são altos.Somente lendo mais livros e encontrando um bom emprego você pode ganhar mais dinheiro.Então, hoje, os discípulos fizeram uma promessa a sua mãe de estudar muito e ganhar mais dinheiro para apoiar o Mestre na divulgação do Dharma pelo mundo.






Experiência do experimento do discípulo Dejun:
Os discípulos saudam respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso!

Preceito levemente "sexto, por favor, não forneça o preceito do Dharma". Os discípulos entendem que para aprender este preceito, a primeira coisa a entender é que eles têm as mesmas opiniões. Os discípulos pensam que a maneira mais fácil é fornecer o nosso mestre mais próximo. Lembre-se aquele mestre ensina os discípulos a serem dedicados a um professor e a um método, e os parentes são diferentes.Os discípulos vivem na sociedade moderna e é muito difícil para eles ter a oportunidade de ouvir o Fa.Sou grato ao Mestre por iniciar uma plataforma para que meus discípulos possam aprender o Fa e o Budismo todos os dias para aprender a se desapegar de si mesmos, e sua aversão diminuiu gradualmente.Os discípulos devem se lembrar de aprender respeitosamente a proteger as Três Jóias e aguardar os ensinamentos do pai do professor.Os discípulos compartilharam uma postagem sobre os Três Tesouros da Impressão e esperam que mais pessoas aprendam com ele.Namo Amitabha!







Experiência de experimento do discípulo An Qi:

O discípulo An Qi saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.

Quarenta e oito preceitos de luz - sexto, nenhum preceito do Dharma é oferecido aos discípulos que estão estudando esta semana.Esta semana, os discípulos e amigos foram ao salão budista para escolher alguns campos de vida para as crianças, para que elas pudessem aprender mais através do Dharma para beneficiar o desenvolvimento físico e mental das crianças e evitar que os três venenos afetem suas vidas.

Acontece que havia um mestre no salão budista. Os discípulos e amigos respeitosamente deram as mãos ao mestre, cantaram Amitabha e ouviram respeitosamente a análise do Mestre sobre as atividades no salão budista. Fiquei muito feliz!

Nesta semana, o Mestre ensinou que antes do retiro, devemos escrever um livro que diga a verdade e dê boas idéias e energia positiva para as pessoas do mundo predestinado. Os discípulos são gratos por haver um bom destino para proteger o Mestre nesta semana, e grato ao Mestre por dar aos discípulos o destino de cultivar bênçãos.Destinado a encontrar o Mestre, o discípulo mudou lentamente em muitos aspectos, e também compreendeu que deve cuidar bem desta causa!

O discípulo estava destinado a seguir o Mestre para estudar o Dharma. O discípulo se sentiu muito feliz e agradeceu ao Mestre por seus ensinamentos compassivos. Nanmo Amitabha!

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.







Experiência experimental do discípulo Peyer:

O discípulo Pei'er (Cheng'er) respeitosamente saudou a auspiciosidade e a saúde do Mestre.

Esta semana, estudarei os XNUMX preceitos leves dos Preceitos do Bodhisattva Brahma Sutra [Sextos Preceitos para Não Oferecer]. Depois de aprender o Dharma, por meio da tentação persuasiva do mestre e da prática pessoal, os discípulos mudarão suas atitudes de pretensiosos e defensivos para sendo respeitoso e grato pelas Três Jóias Com a compaixão e o amor de salvar os seres sencientes, os discípulos se sentem envergonhados pela ignorância do passado.Embora não tenha havido chance de encontrar a grande virtude do Mestre nesta semana, aconteceu que o Buda e o Bodhisattva o abençoaram. O Mestre queria escrever um livro para trazer energia positiva e brilhante para o mundo. Os discípulos ficaram muito felizes em aprender sobre isso. Pode-se dizer que o Mestre deixou isso para os discípulos antes de se retirar. Uma arma mágica preciosa! Os discípulos disseram a seus filhos que todos imediatamente correram para protegê-los com o melhor de suas habilidades.Os discípulos trabalham duro para aprender a não ficar agitados ou perturbados e a pedir o Dharma incessantemente.Agradeço ao Mestre por seus ensinamentos compassivos e habilidosos, Nanno Amitabha!







 Experiência experimental do discípulo Meili:
(Não. Sexto, por favor, não forneça os preceitos) O aluno discípulo Mei Li saúda a boa tarde e boa saúde do Mestre. Os discípulos são muito gratos pela compaixão do Mestre em abrir esta plataforma e permitir que os discípulos participassem e aprendessem com ela.Namo Amitabha.

Depois de estudar esta semana (sexta, por favor, não forneça os preceitos), os discípulos perceberam que se há um mestre vindo de longe, eles devem ser sinceros e respeitosos, cuidar da alimentação do mestre e dar suporte diário.Você também deve gastar todo o seu dinheiro e esforço para convidar o Mestre a ensinar o Fa.Somente aqueles que solicitam o Dharma com sinceridade serão iluminados.E se você encontrar um mago do lado de fora, você deve cumprimentar respeitosamente e fazer oferendas.

Quando o discípulo foi ao refeitório para jantar depois de sair do trabalho esta semana, ele encontrou um mago que veio para comer.O discípulo correu e pediu ao Mestre que deixasse o discípulo apoiar.O mago também concordou com o pedido do discípulo.Os discípulos são muito gratos ao Mestre por dar aos discípulos a oportunidade de plantar campos de boa sorte.O discípulo lembrou que antes de os discípulos terem estudado os votos do Bodhisattva das Escrituras da Rede Brahma, eles não se sentiam respeitosos quando encontravam o mestre do lado de fora, nem sabiam como respeitar o mestre.Depois que o discípulo aprende esse preceito, ele pode aumentar seu respeito pelas Três Jóias.Também pode se manifestar no comportamento.Só assim o respeito dos discípulos pelos Três Tesouros pode ser mais realizado.E o coração para apoiar o mago deve estar correto, e os discípulos apóiam o mago com uma mentalidade de retribuir gratidão.Os discípulos são muito gratos ao Buda e Bodhisattva por sua compaixão e por não abandonar seus discípulos, e por usar a habilidade hábil para permitir que os discípulos encontrem o Dharma.Também dá aos discípulos a oportunidade de aprender com o mestre e melhorar gradualmente suas virtudes.Os discípulos continuarão a trabalhar duro para aprofundar seu respeito pelas Três Jóias.

Os discípulos são gratos ao Buda e Bodhisattva por serem compassivos, gratos ao mestre por seu ensino compassivo e gratos aos irmãos e irmãs por encorajarem o aprendizado juntos.Namo Amitabha.







Experiência experimental do discípulo Yaxin:

O Discípulo Yaxin saúda respeitosamente o Mestre, e o corpo é saudável e saudável.

O discípulo estava estudando os Preceitos Brahma Nets Sutra Bodhisattva quarenta e oito preceitos luz esta semana. O sexto preceito não foi fornecido. Os discípulos estavam de plantão esta semana e viram um monge que estava de plantão. Ele estava aprendendo este preceito esta semana. Os discípulos imediatamente correram para fora e pediram ao mestre para ficar., Para fornecer algum dinheiro ao Mestre, o Mestre também aceitou, e depois os discípulos juntaram as palmas das mãos e disseram Nanmo Amitabha Buda.

Naquela época, um colega estava de plantão comigo e perguntou ao discípulo por que ele apoiava esse monge. Se o monge for uma farsa, seria um desperdício de dinheiro. Eu apenas sorri e disse que só preciso fazer o que devo fazer, e está certo.

Os discípulos são muito gratos ao Mestre por ensinar seus discípulos a respeitar as Três Jóias, porque respeitar o Sangbao significa respeitar o Buda e promover a compaixão dos discípulos.

Este é o relato do experimento no qual os discípulos aprenderam os Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma, quarenta e oito Preceitos de Luz esta semana.

O discípulo pediu ao Mestre sua aprovação compassiva.Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha







Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:

O discípulo Feng Qiong saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nammo Amitabha!

Quarenta e oito preceitos de luz - sexto, nenhum preceito do Dharma não é oferecido aos discípulos que estão estudando esta semana e não são oferecidos para solicitar os preceitos do Dharma.Eu entendo que sempre que um mestre chega de longe, os discípulos do Buda devem ser sinceros e respeitosos. Eles devem fazer o seu melhor para cuidar da vida diária do mestre, comida e apoio, e respeitosamente pedir ao mestre para falar. não leve a sério, ou saiba que um mestre virá dar palestras. À medida que nossa sabedoria e mérito aumentam, devemos participar da escuta do Dharma com respeito, o que é raro e raro, e frequentar o dojo solene mesmo se não o fizermos. Os discípulos budistas devem aproveitar a rara oportunidade de cultivar bênçãos e sabedoria e ser respeitosos com os monges. O Mestre ensinou que respeitar os monges é respeitar o Buda e ser grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos.

Um dia por mês, os discípulos vão ao dojo não muito longe de casa para praticar juntos, porque o dojo só tem um dia por mês para praticar o Método da Terra Pura, outras vezes é para reparar o Pumenpin ou Huayan Sutra, e o grupo pratique apenas recitar respeitosamente o Sutra Amitabha. Elogie os versos de Buda, três refúgios e títulos de Buda, que correspondem à meditação dedicada dos discípulos ao Dharma. Portanto, uma vez por mês, eles praticarão juntos e terão um bom relacionamento com o bom conhecimento. Após a prática conjunta, haverá um mestre de ofertas, e todas as vezes os discípulos participarão da oferta. Embora não haja muitos, estou muito grato por ter a oportunidade de cultivar bênçãos. Embora o residente do dojo espere que os discípulos irão ao dojo mais para estudar, o mestre residente também sabe que o discípulo é dedicado à terra pura e também há mestres que aprendem o método da terra pura. O dojo está sempre sob o cuidado compassivo do Mestre, e os discípulos mantêm em mente os ensinamentos do Mestre. A prática requer um único professor e um método para alcançar o sucesso. Os discípulos são gratos pela compaixão, cuidado e ensino compassivo do Mestre.

O discípulo não teve a chance de encontrar os monges para apoiá-lo esta semana, mas esta semana eu tive a sorte de participar do apoio à escrita do livro do Mestre. É nossa bênção poder participar do apoio à escrita do livro do Mestre. Livro do Mestre escrever também dá ao público outra maneira habilidosa de salvar a multidão. Sou grato ao Mestre. O trabalho árduo é salvar as massas.

Sou grato pelas bênçãos das Três Jóias e pelos ensinamentos compassivos do Mestre, os discípulos trabalham duro para aprender os mandamentos, Nammo Amitabha!







Experiência de experimento do discípulo Xiuqing:

O Discípulo Xiuqing saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e boa sorte, Nammo Amitabha!

[Sexto, por favor, não forneça os preceitos] Se você não fornecer os preceitos, deixe os discípulos entenderem que quando você vir o monge, você deve ter um coração sincero de oferecimento.Assim como oferecer ao Buda, você deve orar com sinceridade. Por favor, gire a roda do Dharma e dê o seu melhor. Sempre que precisar, sempre traga o espírito de buscar diligentemente o Dharma e o espírito incessante de aprender a exterminar o Dharma e solicitar o Dharma. Se você vir o Mestre Mahayana, companheiros praticantes, e grandes virtudes chegando, você também deve ser sincero ao enviar e apoiar você, e não ficar com raiva e chateado. Em resposta, é sábio cultivar ativamente boas causas e construir boas relações, que é a atitude mais sábia.

O estudo desta semana não forneceu os preceitos do Dharma, de modo que os discípulos deveriam revisar com o coração. Eles deveriam entender o presente e respeitar e buscar o Dharma. Alguns dias atrás, após o intervalo do meio-dia, quando eu estava para voltar ao trabalho, Conheci alguém do lado de fora de casa. O mestre solene caminhava devagar com uma tigela na mão. Os donos do carro ao lado dele também baixaram as janelas para prestar um apoio sincero. Vendo que o tempo para ele voltar à empresa estava se esgotando logo, embora estivesse muito feliz de ver o monge em seu coração, ele também estava lutando. Cheguei tarde demais para voltar à empresa. Mais tarde pensei em aprender este preceito esta semana. Se existe tal causa, devo compreender imediatamente, então voltarei a prover para o Mestre com sinceridade, não importa se é tarde demais para entrar na companhia, o Mestre é muito compassivo em segurar a mão do discípulo e prestar atenção. Olhando para a segurança da oficina, mas fiquei com vergonha que não pude ouvir as instruções do Mestre em silêncio e apressadamente transmiti ao Mestre para pôr em dia o trabalho. Da próxima vez que houvesse uma causa, eu ouviria as instruções do Mestre novamente. Fiquei realmente envergonhado quando vi a expressão de espanto do Mestre.

Talvez tenham sido o Buda e o Bodisatva que estava testando seus discípulos quando ele estava prestes a parar na entrada da empresa. Ele encontrou um velho Bodisatva com uma cânula nasal caindo de uma cadeira de rodas e caindo no chão. O tempo estava tão quente em o tempo. Ele viu três pessoas ao seu redor, mas não o fez. Ajudando o velho Bodhisattva, os discípulos ficaram muito angustiados ao vê-lo, então ele se apressou e perguntou ao velho tio o que havia de errado. Você precisa de ajuda ?Você pode ajudá-lo a se levantar primeiro?Como o chão estava muito quente, o velho Bodhisattva não suportava sofrer, então várias pessoas ao seu redor ajudaram o velho Bodhisattva e responderam ao discípulo, contando que haviam avisado a equipe do centro de enfermagem na frente dele, e o O discípulo ficou aliviado ao ingressar na empresa, mas o tempo estava muito alto. Já passou do horário de trabalho, e me sinto muito arrependido e envergonhado no meu coração. Só espero que o velho Bodhisattva esteja a salvo.

Sou grato pelo ensino compassivo do Mestre, para que meus discípulos possam entender mais sobre os preceitos de não fornecer e pedir o Dharma. Ver um monge é como ver um Buda. É mais oportuno e sincero adorar e oferecer, para que você pode compreender a causa e a condição de pedir o Dharma e ver todos os seres sencientes como um Buda. Com um coração de gratidão e bênçãos acalentadas, respeitosamente aprenda a eliminar o carma de acordo com as condições, lembre-se sempre dos ensinamentos do Buda e do Bodisatva, e a compaixão do mestre, um cultivo profundo e de longo prazo, contando com o poder do Buda até se tornar um Buda, agradeça as Três Jóias pela compaixão e proteção, e os discípulos lembrem da compaixão do mestre Ensine diligentemente, aprenda este preceito com cuidado, guarde os preceitos e recite o Buda, seja grato ao mestre por sua compaixão e cuidado, Nanmo Amitabha _ () _






Experiência experimental do discípulo Lily:

A estudante discípula Lily saúda respeitosamente o Fa An Auspiciousness do Mestre, e é grata ao Mestre por seu ensino incansável, compaixão e cuidado, e néctar francês, que nutre o coração.

Quarenta e oito preceitos leves [sexta nenhuma provisão, preceitos por favor] Os discípulos aprenderam este preceito esta semana. Do fundo de seus corações, eles renovaram sua gratidão às Três Jóias. O respeito pelas Três Jóias se reflete na vida diária. Eles deveriam Lidar com todos os mestres, companheiros praticantes, colegas de classe, etc. Dê as boas-vindas e envie respeitosamente, forneça comida, hospedagem e transporte, convide o mestre para ensinar o Fa, e o mestre que ensina o Fa deve fazer o máximo para apoiar e sustentar o seu próprio. ambições, tome as aspirações do mestre como suas próprias aspirações, deixe-se ir e honestamente siga o mestre para aprender o benefício do Fa.

Esta semana, a amiga do discípulo não estava bem. O discípulo foi ajudá-la a usar o ponto original da massagem e usou o método de massagem para passar pelo ponto original que não era suave, e a dor física foi rapidamente aliviada.Discípulo e amigos falaram sobre a causa raiz da doença. A doença física não vem apenas do corpo físico, mas também do coração. O discípulo diz a seus amigos que todos os problemas são causados ​​pelo ego, e somente abandonando o ego pode o corpo e mente sejam limpos e saudáveis.O discípulo conversou com seus amigos sobre a alegria de estudar o Fa com o Mestre. Embora estivesse ocupado todos os dias, ele sentia que poderia progredir todos os dias e estava cheio de alegria do Fa todos os dias.Amigos disseram que ela também ansiava pelo budismo, mas sentia que o budismo estava muito longe dela. Certa vez, ela foi a vários templos em Pequim para encontrar oportunidades de aprender o budismo, mas ficou muito decepcionada. O templo se tornou um local de turismo, não o que ela tinha em mente.A solenidade que um templo deveria ter.A discípula explicou os ensinamentos de seu Mestre. Trate o tesouro do monge com respeito ao Buda, porque a responsabilidade do tesouro do monge é carregar o fardo da herança da família Tathagata e ensinar o Dharma em nome do Buda. Os monges devem desistir por dentro e por fora, siga os preceitos e herde o precioso Dharma de geração em geração. Ele foi transmitido de geração em geração, portanto, enquanto você vir a monarquia, deverá desenvolver um senso de respeito. Não enredar e julgar a própria prática do monge. Trate o monge como um buda. Você pode cultivar sua própria mente pura e se sentir genuíno. O mestre virtuoso irá ensiná-lo.Meu amigo ficou muito feliz depois de ouvi-lo e expressou que esperava ter a oportunidade de falar mais com os discípulos sobre os princípios do budismo. Os discípulos também recomendaram a ela o livro "Conhecendo o budismo" do Mestre Jingkong, na esperança de que ela soubesse mais sobre o verdadeiro significado do budismo, de modo a mudar o passado. O preconceito de uma pessoa, entre no budismo, pratique e progrida passo a passo.

Embora os discípulos não estejam na classe de treinamento especial há muito tempo, eles estudaram o Fa com o Mestre e completaram o trabalho de vários diáconos com outros praticantes. Eles estão cheios de alegria do Fa todos os dias. Todos os dias, sou grato a encontrar um professor tão bom e amigo prestativo para me ajudar a progredir todos os dias. Respeito e gratidão estão crescendo dia a dia. Os discípulos têm a sorte de encontrar a oportunidade de publicação de livros do Mestre, dando-lhes uma oportunidade preciosa de cultivar bênçãos e eles farão o seu melhor.O mestre deu ao discípulo a oportunidade de cultivar Fuhui, e o discípulo não deve perder esta oportunidade trágica e cultivar Fuhui diligentemente.

Discípulo envergonhado, nomeação respeitosa, grato pelos ensinamentos compassivos do mestre, grato pelas Três Jóias de compaixão e proteção, e grato pelo conhecimento gentil sempre lembrado.Namo Amitabha!Namo Amitabha!Namo Amitabha!







Experiência de experimento do discípulo Yilian:

Os discípulos saudam respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso!

Os discípulos ficam profundamente envergonhados de aprender este preceito, embora entendam que devem apoiar respeitosamente todos os mestres, ver e caminhar juntos.No entanto, os discípulos raramente saem, apenas ocasionalmente têm a oportunidade de encontrar os tesouros dos monges que têm esmolas, e os discípulos também provêem sinceramente para eles.Embora a capacidade não seja boa.Sempre faça o seu melhor.Sou grato ao Mestre por dar aos discípulos uma oportunidade mensal de ajudá-los a cultivar bênçãos. Quando os discípulos entram no salão budista nos dias de semana, eles vão adorar com sinceridade. A partir desta semana, eles vão orar nas quatro direções e adorar todos os Budas e todos os sencientes Seres sinceramente. Em particular, estou grato por prestar homenagem ao Mestre.

O discípulo sabe que existem sérios obstáculos na vida passada. Depois de aprender este preceito esta semana, o discípulo deve entender a causa e aprender com o mestre. Embora não haja capacidade de bênção para fazer uma grande oferta, ele é grato ao mestre por permitir que o discípulo tenha uma pequena oportunidade de cultivar bênçãos.Embora seja impossível pedir frequentemente ao Mestre para falar nas Três Estações, os ensinamentos do CD-ROM do Mestre e a língua francesa são realmente suficientes para os discípulos usarem por toda a vida. Sou grato pela compaixão do Mestre.

O discípulo sabia que a experiência do experimento desta semana não era realmente um experimento relacionado a este mandamento.

Os discípulos só podem fazer o melhor para seguir os ensinamentos do Mestre e estudar muito, e a experiência acima é respeitosamente apresentada, e imploro os ensinamentos compassivos do Mestre, Nanno Amitabha.







Experiência experimental do discípulo Mei Guai:

Minha discípula Mei Chai saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, e o corpo está seguro e saudável, e não há Amitabha!

Quarenta e oito preceitos leves "Sexto Não forneça e não solicite os preceitos do Dharma" Os discípulos aprendem esta semana, não se ofereçam para solicitar os preceitos do Dharma.Os discípulos ficaram gratos pela colcha de Buda e Bodhisattva e permitiram que participassem de cânticos budistas em um dojo misericordioso perto de sua casa. Eles aprenderam a etiqueta e os rituais no templo. Se não entendessem, eles se curvariam para perguntar e pergunte ao Mestre e obtenha muitos benefícios do Dharma.

Durante o feriado desta semana, o discípulo foi ao mercado comprar frutas e verduras. Por acaso, dois mestres pararam de andar de motocicleta e se juntaram à fila de compra de frutas e verduras. O discípulo estava esperando ao lado dele. Quando o Mestre terminou as compras e verificado com o vendedor ambulante, o discípulo levantou-se e conversou com o Mestre. Estabeleça um relacionamento gentil para plantar uma fortuna, ajude o Mestre a completar o checkout, dois mestres perguntam sobre "Amitabha", agradecem aos discípulos por sua generosidade e aos discípulos pergunte reciprocamente sobre "Mestre!"Buda Amitabha", o corpo de repente sentiu a corrente quente fluindo, e eu fiquei profundamente comovido; tirei contas budistas do meu corpo para formar um vínculo com o discípulo, e o discípulo aceitou com gratidão.

Os discípulos são gratos porque, uma vez que estudaram o Fa com o mestre, aprenderão a compreender o momento presente e farão um bom destino para ver o monge como o Buda a qualquer momento.Esta é ainda mais uma oportunidade.Sou grato ao Buda e Bodhisattva por suas bênçãos compassivas, sou grato ao Mestre por sua compaixão e cuidado, e sou grato ao Mestre.O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Namo Amitabha!





Experiência experimental do discípulo Ying:
Os discípulos cumprimentam respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso.

[Sexto, por favor, não forneça os preceitos] Somente depois de ler este preceito posso saber como ser respeitoso: "Se você vier de milhares de quilômetros, será recebido e enviado, adorar e fornecer ... Tudo o que você precisa é Os discípulos sentiram que estavam especialmente preocupados com o professor que ensinou a si mesmos com compaixão. Embora os membros da família dos discípulos não tivessem a habilidade, eles também esperam fazer o possível para retribuir o ensinamento compassivo incondicional do professor.Esta semana, sou grato ao Mestre por dar aos discípulos a oportunidade de reservar hospedagem e viagens de ida e volta por Hong Kong com um passe mensal, para que os discípulos tenham a oportunidade de aprender este preceito "bem-vindo e enviar, adorar e prover".Os discípulos são muito gratos ao Mestre por dar esta oportunidade, e também gratos ao Mestre por dar aos discípulos a oportunidade de participarem na Índia, para que os discípulos tenham a oportunidade de aprender como praticar a bênção.Graças às Três Jóias da Misericórdia, Amitabha!







Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:

O discípulo Zhaoxiong saudou respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

[Quarenta e Oito Preceitos de Luz - Sexto Não forneça os preceitos do Dharma] Os discípulos irão estudar esta semana sem pedir os preceitos do Dharma.Os discípulos estavam participando da classe de treinamento conjunto o tempo todo no ano passado, e a classe de treinamento conjunto foi interrompida no final do ano passado porque o mestre estava ocupado com as atividades no templo.

Nesta semana, fui informado que o Mestre iria reabrir uma classe de co-estudo de dois meses.Os discípulos também voltaram a participar do cultivo juntos.Depois que a prática em grupo foi concluída, o discípulo aproveitou a oportunidade para pedir o Fa ao Mestre, porque a aula de treinamento em grupo era apenas uma vez por semana e o discípulo não queria perder a oportunidade.

Os discípulos também pediram o Fa em nome dos novos praticantes, porque algumas regras básicas, como respeitar os Três Tesouros, os novos praticantes não são claros, nem sabem como pedir instruções.Quando os discípulos encontraram o mestre, deram um bom exemplo para ele, e os companheiros praticantes também participaram quando o viram.

Os discípulos estão predestinados a seguir o Mestre para aprender o Dharma, sabendo que nem todos têm contato cármico e aprender o Dharma, e os discípulos esperam poder levar as pessoas ao seu redor a praticar o Dharma juntos.Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.







Experiência experimental do discípulo Guizhi:

O discípulo Guizhi saúda respeitosamente o Mestre por uma boa tarde, irmãos e irmãs, tenham uma boa tarde, Nanno Amitabha!

[Sexto Não suprimento, por favor, pergunte pelos preceitos] Quando os discípulos viram este não suprimento, por favor, pergunte pelos preceitos, e então eles sabiam porque toda vez que havia uma reunião do dharma, quando um mestre era respeitosamente convidado para falar sobre o Fa, o organizador faria uma pequena caixa com as palavras "providenciar para o mestre". O autor pede ao mestre para dizer que aqueles que vêm para ouvir o Dharma devem fazer todos os esforços para apoiar o mestre, de modo a seguir o Dharma e não violar os preceitos.

Os discípulos refletirão sobre si mesmos após meio mês de canto, e eles sentem que os discípulos não têm tanta consideração para com os mestres, porque o mestre de Cingapura também é aluno do ensino médio do discípulo. Depois disso, ele foi para Taiwan para estudar Budismo e se tornou um monge em Taiwan, então ele também é um professor e um amigo. Porque eu não entendo, não sei como dar as boas-vindas e enviar o Mestre ao Mestre. Eu só sei que tenho que adorar e fazer oferendas . Às vezes, sinto que o Mestre está fazendo coisas por seus discípulos, e os discípulos não sentem. Desde que entrei na aula de ordenação do Bodhisattva Brahma Sutra, sabendo da minha falha, decidi mudar a mim mesmo. Eu costumava enviar mensagens de texto para cumprimentar o Mestre. , e usariam um tom respeitoso nas mensagens de texto. Quando o Mestre voltava para a casa de leigos, os discípulos também compravam algo para apoiar o Mestre e a mãe do Mestre. Saiba como o professor usa o computador.Quando o Mestre estava em Taiwan, ela também ajudava o Mestre a cuidar de sua mãe.Uma vez que sua mãe foi internada no hospital, os discípulos correram para cuidar o mais rápido possível.O Mestre também disse que desde que os discípulos pediram para receber os votos de bodhisattva, toda a pessoa mudou muito.Também é chamado de discípulos estudar diligentemente.Todo mês de agosto, os discípulos e o Mestre vão para Taiwan para viver para visitar o Mestre. Este ano, os discípulos também decidiram pedir ao Mestre arrependimento e arrependimento do comportamento desrespeitoso dos discípulos anteriores.

Os discípulos estão muito gratos pelos ensinamentos do mestre, agradecem ao mestre por sua compaixão e cuidado pelos discípulos, deixe os discípulos entrarem na classe para aprender os preceitos com o mestre e os irmãos e irmãs, e eles também sabem como usar eles em suas próprias vidas, Nanmo Amitabha!







Experiência de experimento do discípulo Yishan:

O discípulo Yishan saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspiciosidade, e saúde e saúde! O discípulo Yishan aprendeu o sexto preceito de dharma não fornecido esta semana e acaba de receber um convite de uma oferta em grande escala para o Buda e os monges no centro-sul Distrito: Os discípulos fizeram oferendas ao Buda e aos monges com alegria.Se um discípulo encontra a esmola de um mestre na feira de verduras nos dias de semana, o discípulo fará as ofertas que desejar.Quando um mestre vai ao templo, ele junta as mãos e respeita os mestres.

Normalmente, os ensinamentos do Mestre devem ser respeitosos.Os discípulos gradualmente começaram a aprender os respeitosos três tesouros.O que os discípulos mais avidamente aprendem é "pedir freqüentemente ao Mestre para falar às três horas e adorar às três horas todos os dias. Não fique agitado ou aborrecido, mas destrua o corpo para o Dhamma, e peça por o Dhamma incessantemente. "Normalmente, existem realmente poucas causas e condições que podem ser encontradas, disse o Mestre.

No entanto, por causa da compaixão do Mestre, ele ofereceu oportunidades para os discípulos aprenderem na plataforma, e muitas vezes deu palestras aleatórias sobre o francês. Os discípulos estavam realmente gratos de coração.Espero que os discípulos sempre sigam o mestre e estudem incessantemente.Aprenda o mesmo.Os discípulos geralmente adoram o Buda na ioga, pensando em homenagear os Budas e Bodhisattvas do Paraíso Ocidental e homenagear o mestre.Eu gostaria de aprender com as Três Jóias de respeito.

O texto acima é a experiência do discípulo de estudar e experimentar os preceitos esta semana, e o discípulo é respeitoso.







Experiência do discípulo com o experimento Miaoyu:

O discípulo Miao Yu respeitosamente saúda o Mestre com boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde.

Esta semana, o discípulo aprendeu a manter os Preceitos do Bodhisattva Brahma Net Sutra quarenta e oito preceitos leves e o sexto não fornece os Preceitos do Dharma. Aconteceu que um colega de classe, irmã mais velha, tio e tio confirmaram que ele estava sofrendo de câncer de pulmão. . Cut Love deu um prato de You Duncao e dez pratinhos que estavam com o discípulo por um ano. Ela também pediu a alguns internautas que ajudassem a encontrar ervas. Depois de recebê-lo, a irmã mais velha ficou grata ao discípulo e ficou com vergonha de ser favorecido pelos outros. O discípulo foi gentil. Consolando a Irmã Irmã por ser a família da paciente, o caminho pela frente ainda é muito longo, então a discípula brincou que estava grata pela Irmã Irmã para que a discípula tivesse dever de casa para fazer nesta semana, A irmã sabia como rir.Sou grato por esta ordenação de Buda para fazer discípulos e irmãs formarem um bom vínculo.Os discípulos são gratos por terem aprofundado sua compreensão do mestre e dos irmãos e irmãs mais velhos, e não mais olham para as flores na névoa, e agradecem aos Budas e Bodhisattvas por seus arranjos para os discípulos.

Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos e pelas bênçãos das Três Jóias, Nan Wu Amitabha.








Experiência do experimento do discípulo Chuanxiang:

Os discípulos viverão para sempre (Chuanxiang) respeitosamente saúdam o Mestre Auspiciosidade, irmãos e irmãs Auspiciosidade.

"Sexto, não prevejam os preceitos"
O discípulo deve primeiro compreender este preceito para fornecer ao Mestre e continuar a transmitir o Dharma. O discípulo é mais diretamente o mestre que fornece para o discípulo, porque o mestre é a conexão mais profunda e direta do discípulo com o Dharma, e como um discípulo de Buda deve ser responsável por fornecer e solicitar o Dharma.Faça o seu melhor para apoiar, agradeça aos discípulos por aprenderem as bênçãos e faça o seu melhor para alcançar a perfeição, Nammo Amitabha!







Experiência experimental do discípulo Pei Yin:

O discípulo Pei Yin saúda respeitosamente o Mestre, o Dharma é saudável e saudável, e em todos os lugares é auspicioso, Nammo Amitabha _ () _

Os discípulos aprendem esta semana Sexto, não forneça, por favor, relate sobre Dharma, Disciplina e Virtude como segue. Eu respeitosamente peço ao Mestre para aprovar e aprovar a orientação:

Há poucos dias, vi um jovem mestre pedindo esmolas de longe, mas o discípulo não tinha dinheiro na época, então imediatamente pediu dinheiro emprestado a seus colegas para sustentá-lo. Depois disso, ele se encheu de alegria e gratidão por permitir o discípulo para plantar um campo abençoado.Quando os discípulos se encontram com o mestre nos dias de semana, eles respeitosamente colocarão as palmas das mãos juntas e respeitarão o mestre ou desistirão de seus lugares. Se virem o mestre pedindo esmolas, eles farão o possível para oferecer e cultivar bênçãos respeitosamente. estão acompanhados, eles serão sustentados por suas filhas, e eles irão cultivar suas boas raízes e plantar Bodhi desde a infância.Semente, espere se tornar uma família budista.Os discípulos são gratos às Três Jóias, e fixaram ofertas mensais às Três Jóias para aumentar seus méritos.Também tomarão a iniciativa de fornecer refeições quando encontrarem o Sangbao durante a refeição.Quanto à parte da narração tripla do Mestre frequentemente solicitada, é baseada na ocupação do discípulo e na relação de serviço que não são muito predestinadas ou abençoadas.Mas, graças à conveniência da Internet, você pode clicar nos vídeos das palestras do Mestre Xunxi e em francês do Facebook, desde que tenha tempo todos os dias, e aprender com outros bons conhecimentos, e então você pode obter muitos benefícios.Sou grato ao Mestre por fornecer várias plataformas de aprendizagem e por meio dos esforços compassivos do Mestre para simplificar o complexo, ajudando os discípulos a descobrir o núcleo de aprendizagem mais puro do Método Terra Pura.Aumente muito a confiança do discípulo no renascimento da Terra Pura da Bem-aventurança. Acho que essa bondade é maior do que qualquer outra coisa. Sou grato ao Mestre.Amitabha.