- Notas da Escritura
- Em 2001, ele ensinou o Sutra Imensurável na Classe de Treinamento de Propaganda de Dharma do Instituto de Budismo Puro de Singapura.
- Palestra na estação de TV Taichung Life em 2004_Excertos das Escrituras de Três Personagens do Budismo
- Malásia 2010 _ Notas de aula sobre quarenta e oito votos essenciais
- A primeira sessão [Falando sobre a relação entre Buda e o caminho de ser um monge]
- O segundo jogo [1 para 2 disposto]
- O terceiro jogo [vontade de 3 para 9]
- O quarto jogo [de 10 a 14 disposto]
- O quinto jogo [vontade de 15 para 21]
- Jogo 6 [desejo de 22 a 27]
- Jogo 7 [desejo de 28 a 34]
- O oitavo jogo [vontade de 35 para 48]
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of Buddhist Scriptures
- Em 2010, a Malásia deu uma palestra sobre os fundamentos do Sutra Amitabha
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Notes on Banknotes
- Templo Yuanyuan em Pekan, Indonésia em 2011
- 2011 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Upper Life Capítulo do Budismo Sutra de Guan Wu Liang Shou
- 2012 Anos de Ensino em Terra Pura
- Malásia 2012_The Outline of Pure Land Religion
- 2013 Kulai, Malásia _ Siga as regras para discípulos budistas
- 2013 Singapore_Lecture Notes on Buddhist Disciple Rules
- 2013 Pekandan, Indonésia_Teaching Notes for Buddhist Disciples
- 2013 Muar, Malásia
- 2013 Toronto, Canadá_Amitabha Buda's Quarenta e Oitavo Voto Lecture Notes
- Discursos em Pekan, Indonésia em 2014_Buddha diz que o objetivo principal do Sutra Amitabha é profundo
- Os ensinamentos de Miri Jushi Lin em 2014_Buddha diz o profundo significado do Sutra Amitabha
- Notas de aula
- Buda Um
- Shi Ai (Renjing) Bhikkhuni comentou sobre assuntos atuais da perspectiva do Budismo
- 2010 Malásia_ Comentários sobre os métodos de cantar Buda e ajudar a cantar
- Malásia 2010_ Compartilhando Notas sobre o Mérito e Eficácia da Oração Ioga
- 2010 Malaysia_Pure Land Thought Seminar Métodos e Princípios do Seminário
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Method and Practice of Yoga Worship Buddha
- Malásia 2012_Uma breve palestra sobre o estado de espírito da conquista da fé
- Palestras na Malásia em 2012_Os fundamentos do sistema de três tempos
- 2013 South Putuo Temple, Singapore_The Way to Get Out of Suffering Now
- Malásia 2013_Como construir a confiança de que a bem-aventurança se tornará um Buda
- 2013 Muar, Malásia_Five Views on Food Storage
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Lecture Notes
- Toronto 2013_ maravilhosas perguntas e respostas budistas ao vivo
- 2014 Singapura_Os Doze Grandes Desejos do Farmacêutico Liuliguang Tathagata e a Correspondência da Terra Pura da Bem-aventurança Ocidental
- Em 2014, os pontos-chave da Academia Puli Jingchen para construir confiança no renascimento
- 2014 Malaysia_Stone Mountain Buddhist Association Disclosure
- 2015 Brazil Beauty City Mango Tree National Park Palestra_ Purificação do Corpo, Mente e Proteção Ambiental
- Templo Lianxi, Wuhan em 2015
- Um relato de dezesseis anos de especialização na Terra Pura
- Sete Discursos Budistas de 2015 na Base da Máquina Budista do Templo Liantai, Xiaogan, Wuhan
- Templo Amitabha 2015 em São Paulo, Brasil_A chave para a conquista de cantar e se tornar Buda
- Shi Ai-Venerável Renjing palestra em 2019 de setembro de 9, Perguntas e respostas sobre os oito passes de jejuns em Segamat na Malásia
- Shi Ai-Venerable Renjing Lectures Singapura 2019_Prática realista para inspirar o instinto e o grande amor
- Shi Ai-Venerável Renjing palestra em 2019 de setembro de 9, Segamat Malásia, perguntas e respostas
Terceira cena
(XNUMX) Depois de muitos anos de destino para a conferência do Fa, encontrei o Mestre da Ordenação novamente (este mestre ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, por favor, relate o erro, o mérito é ilimitado!)
Piedade do caro Mestre Yamato e respeitados companheiros praticantes da Grande Virtude, boa noite a todos! Amitabha.Esta noite é um dia muito especial. Em 2011, o terceiro dia do primeiro mês lunar, este dia de Longtian está muito feliz. Você deve achar muito estranho. Hoje não é o sexto dia. Até eu estou muito feliz hoje porque nosso abade Mestre Yamato Mestre, seus vários exemplos e ensinamentos muitas vezes nos fazem sentir profunda admiração.
Lembro que o salão principal do Templo Yuanyuan tinha acabado de ser aberto e, no dia do santuário, parecia que o Mestre Yamato também enviou um monge em jejum de coração, e os monges que vieram fazer oferendas também estavam bastante entusiasmados.Portanto, não muito tempo atrás, o Templo Yuanyuan também convidou o Mestre Goben para vir aqui fazer oferendas.O destino de hoje também é muito especial. No quarto dia de amanhã, o Mestre das Luzes veio para a Ilha de Badan, na Indonésia, para iniciar uma reunião de Dharma de três vezes; então, um dia antes da reunião, o Mestre Yamato também tomou seu coração e convida o Mestre das Luzes para venha. Deve ser fornecido aqui.Acontece que vou estudar com todos aqui de XNUMX a XNUMX deste mês. Esta causa e condição podem ser consideradas muito especiais para mim, e só podem ser descritas pelo arranjo de Budas e Bodhisattvas.
Por causa do Mestre Yamato, ele sempre gosta de fazer bons destinos e prover para as Três Jóias.Esta intenção também, sem querer, me deu a chance de encontrar o Mestre Wudao novamente.Doze anos atrás, o último aprendizado foi realizar sob a sede do Mestre da Iluminação da Sociedade Taipei Hua Zang Jingzong. Menos de meio ano após a orientação, a fim de se aproximar de nosso velho monge e aprender o Fa como ele desejava, Eu deixei o Mestre da Iluminação.Bem, nos últimos anos, raramente tive a oportunidade de me encontrar.É muito mais difícil para mim encontrar nosso mestre do que encontrar o velho monge.Porque o Mestre da Iluminação está sempre cercado por camadas de níveis, cercado por camadas, há tantos guardiões do Céu do Dragão, e todos eles são muito dedicados, então não é realmente fácil encontrar uns aos outros, então o carma de hoje é para mim., Eu também foi agradavelmente surpreendido, muito raro.
Na verdade, no que diz respeito a nós, cultivadores, tudo no mundo é ilusório e não há nada digno de nossa mente, incluindo os membros de nossa família e até mesmo todas as coisas materiais. Não devemos ter desejo ou apego.Quero muito conhecer minha família, quero todo o material, para o Paraíso da Bem-aventurança, tenho tudo e não posso aproveitar tudo.Independentemente das várias causas e condições neste mundo, seja humano, matéria ou material, enquanto tivermos um apego obstinado, as sequelas virão!Ciúme, obstáculos ... todos os tipos de certo e errado se seguirão, e ninguém pode escapar. Esta é uma causa e efeito inevitável.Portanto, devemos ser capazes de viver livremente neste mundo e devemos seguir o destino.
Antes que qualquer situação boa ou ruim apareça, nós nos alegramos em aceitá-la. O reino se foi, e quando a condição predestinada é dispersa, também nos alegramos em aceitá-la. Dessa forma, nossos corações muitas vezes são mantidos em uma mente normal, embora haja não é maneira de ser tão silencioso e constante quanto Budas e Bodhisattvas. Muitas vezes o coração não está se movendo, mas pelo menos devemos sempre trazer esse pensamento justo, e não ficar muito feliz quando os bons tempos chegarem, seja cuidado para não ter medo dos extremos da felicidade, não tenha medo da adversidade, apenas nos teste e alcance nosso Dao Karma.
Pessoalmente, tenho uma experiência especial a esse respeito. Em face da adversidade, pode-se dizer que a velocidade de crescimento do nosso Dao Karma foi realmente rápida.Pelo contrário, é muito perigoso em tempos bons, e alguns maus hábitos surgem sem saber.Portanto, sou muito cauteloso quanto à boa sorte e ainda tenho um pouco de expectativa em relação às adversidades e não vou evitá-las de forma alguma.Porque, realmente, quando enfrentamos adversidades, o tipo de pensamentos retos e o tipo de alerta em nossos corações vão subir ao mais alto nível.Assim, quando a adversidade passar, sentiremos uma profunda alegria do Dharma.
Independentemente do resultado, quando essa adversidade passou, tivemos um apreço especial por nós mesmos: fui capaz de enfrentá-la.Então este é um tipo de kung fu.A autoconfiança em nós mesmos continuará a melhorar, por isso devemos ser gratos pela adversidade.Sem adversidade, realmente não podemos ter um entendimento profundo da verdade da vida.Portanto, o Buda nos disse que devemos ter o sofrimento como nosso professor. Esse sofrimento é a adversidade, especialmente a adversidade. Claro, a bênção também é um tipo de adversidade. É uma crise oculta! No entanto, para as pessoas comuns, o que somos menos capaz de enfrentar é a adversidade.Portanto, devemos ver através de todos os tipos de fenômenos. Tanto o certo quanto o errado são ilusórios, e então podemos enfrentá-lo livremente, para que possamos viver de maneira tranquila e lucrativa nesta vida, e nasceremos no mundo da bem-aventurança e se tornar um Buda.
Trechos respeitosos do discípulo Zu Xin
(XNUMX) A chave para o falecido ou não está na verdadeira fé e sinceridade (desta vez, o redator ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, relate o erro, o mérito é ilimitado!)
Agora mesmo o Mestre Wudao nos deu uma iluminação. Ele falou sobre um ponto muito importante. Ele mencionou que o Mestre Huiyi frequentemente nos ensinou: "Se morremos ou não, depende se acreditamos nas aspirações ou não, e nosso gosto depende do nível de habilidade. "Isso é exatamente o que costumamos fazer. Mencionado, a chave para o décimo oitavo voto.Renascer ou não depende da existência de fé e desejo. Contanto que você acredite, enquanto você estiver disposto, você poderá morrer. Esta é a chave.Então, nossos próximos dias!Seguimos os ensinamentos do Mestre Shandao. Na verdade, as grandes virtudes do Mestre Shandao são as mesmas, mas as percepções mais profundas, sutis e únicas ensinadas pelo Mestre Shandao são as mesmas. "
A fidelidade é a chave, a chave para o renascimento ou não, e o bom gosto está nas profundezas do budismo. O velho monge já teve essa explicação. O que ele diz que é kung fu profundo?O que é Kung Fu raso?Quanto mais você se soltar, mais seu kung fu será, e quanto mais superficial você se soltar, menos seu kung fu será. Quanto mais meticuloso você for, mais forte será sua vontade de nascer, certo?Cansado de ficar longe de Sapo, implore por felicidade!Em outras palavras, ainda reside na fé e nos desejos, não no fato de lermos Budismo e Kungfu até não estarmos confusos!Muitas pessoas estão confusas neste lugar, e é inevitável ficar confuso, porque nosso velho monge é altruísta quando ensina as escrituras e terá diferentes métodos de ensino baseados nas anotações de diferentes patriarcas.
Se ele seguiu as instruções do Mestre Shandao, ele também havia falado sobre os "Sutras dos Quatro Postos de Guanjing" antes, e a "Explicação das Grandes Escrituras da Terra Pura" de que ele agora fala é baseada nas anotações do patriarca Huang Nian.O leigo mais velho de Huang Nianzu está citando completamente os patriarcas japoneses, todos os quais são pensamentos de boa orientação!Portanto, se o velho monge seguisse o comentário do Mestre Shandao, seria muito simples!A chave é dezoito desejos, fé e vontade de fazer!Mas se ele confiasse no patriarca de Tiantai e Huayan, seria difícil falar sobre isso novamente!Portanto, devemos ouvir as escrituras!As pessoas que pregam as Escrituras entenderão pessoalmente nossa posição, e devemos levar em consideração oportunidades e razões, diferentes fatores de tempo e diferentes métodos de ensino.
O velho monge sempre dizia que era difícil dizer a todos para trazerem pensamentos retos. Se você não pode trazer pensamentos retos no final de sua vida, temo que você não será capaz de morrer. Espere ... Diga a todos para se apressarem e praticarem Kung Fu!Ao ensinar o Fa a esse respeito, muitas vezes espero que todos não abrandem. É sempre mais seguro trabalhar mais duro em tempos comuns. É assim tão difícil!Se você leu que não está confuso, que tudo é unânime e unilateral, então nenhum de nós aqui tem esperança, talvez Mestre Yamato a tenha!Eu também não, porque fechei várias vezes e me esforcei muito para recitar o budismo.Eu fecharia minha vida ou morte por três anos!Eu, Mestre Shengyi, da Ilha de Lantau, Hong Kong, não concordei. Mais tarde, ele mudou para um retiro de curta duração várias vezes e fechou a porta para recitar o Buda.Naquela época, Nian-nian realmente tinha um pouco de domínio, então eu costumava dar palestras para vocês no dojo. Gosto muito de falar sobre "Yuantongzhang", porque é Xingmen!Persuadir você a sempre se lembrar que eu conversaria com outros praticantes naquela época, opa!Não há problema em Kung Fu ser um filme, todos têm a chance de ver se é um blockbuster ou um pequeno!Contanto que recitemos o Buda fielmente e sigamos os pensamentos puros um após o outro, certamente é possível, porque eu mesmo experimentei que ouso dizer isso.A questão é, mesmo se lermos Kung Fu em um filme, você tem certeza de morrer?Se você pode morrer é a chave!Não é o quanto lemos sobre Kung Fu agora!
Certa vez, o velho monge Guangqin recitou o Buda para alcançar o samādhi de cantar o Buda. Alguém perguntou a ele sobre o estado de samādhi.Ele disse que quando estava no salão budista, de repente caiu no reino do samādhi budista. Ele sentiu toda a terra, todo o salão, o som dos cantos de Buda jorrando do chão; todo o canto de Buda flutuou para o mundo inteiro do Dharma vazio e fundido em uma única parte, e este reino foi mantido.Não se perdeu por três meses.Você notou que já passou muito tempo depois de três meses, mas o problema também mostra que vai se perder, e esse estado vai se perder.
Que tipo de pessoa é o velho monge Guangqin!Depois de atingir o estado de samādhi de canto por três meses, pode durar três meses e se perderá. Além do mais, cantamos forte por um longo tempo e temos um pouco de esforço para fazer um filme. Não podemos perder isto?Pode ser perdido em três dias!Ou talvez você assista a um filme de kung fu, e isso pode durar um pouco.Em outras palavras, ainda não há como morrer!Não tenho certeza!Como é fácil falar sozinho!Portanto, é verdade que se você morre ou não depende se você tem fé ou não!O que você acredita?Acredite nos quarenta e oito votos do Buda Amitabha!Acreditar nos grandes poderes mágicos, na grande sabedoria e na grande compaixão de Amitabha é acreditar nisso, e isso não tem nada a ver conosco e não tem nada a ver conosco.
Quanto mais pesado for o nosso próprio carma, os cinco males e os dez males, Amitabha deve salvá-lo primeiro.Não se preocupe com o seu carma pesado. Quanto mais pesado o carma, mais ansioso o Buda, então você pode morrer?Na verdade, o mais importante é se estamos dispostos a ir ou morrer também. Você deve ir. Se alguém vier te persuadir, você não vacilará. Então, você pode dizer que está seguro para morrer agora, porque somos nós mesmos .Pode ser decidido.Depende se você acredita em Buda ou não, e se você está disposto a ir!Podemos fazer o nosso melhor para aprender a profundidade do kung fu budista.
Pessoas que realmente acreditam e desejam, naturalmente, gostam muito de recitar o Buda e recitarão mais diligentemente, a menos que você realmente não tenha tempo, tudo bem e você morrerá.Portanto, quando recitamos o Buda, podemos recitar com alegria, sem estresse, em vez de praticar Kungfu.Enquanto você estiver sob pressão, é um fardo, uma espécie de carma, e o impede de morrer. Se você está infeliz em seu canto e teme que seu kung fu não possa ser completado, você também mostra que não estão confiantes o suficiente no Buda!
Já que o Buda fez um voto e o desejo foi realizado, enquanto estivermos dispostos a ir, ele definitivamente virá para atraí-lo. Ele não tem condições. Por que devemos nos preocupar com isso?Não há razão para se preocupar.Parece estar preocupado comigo mesmo, oops!O carma é muito pesado e o esforço não é eficaz. Na verdade, mostra que não temos confiança no Buda, estritamente falando!Muito desrespeitoso!Mesmo.Não acreditamos em Buda!É um desrespeito ao Buda.
Só pensamos nisso, hoje ajudamos gentilmente os outros sem pedir nada em troca, mas a outra parte duvidou de você e não acreditou, opa!Quais são suas intenções no final!Você diz que é incondicional, eu não posso acreditar, e então você diz que pode, pode fazer isso?Você tem essa capacidade? Se a outra parte tem essas intenções e dúvidas, a gente sente que ela não nos respeita, certo?Muito desrespeitoso!Então, estritamente falando, não acreditamos no Buda. Como discípulos do Buda, é realmente inaceitável não acreditar no Buda, especialmente quando aprendemos o Método da Terra Pura. Este é um método especial, puramente baseado no voto de Amitabha para nos salvar.Portanto, a chave para nossa conquista, o propósito de aprender é fazer o que queremos!Não é preceito, concentração e sabedoria.
Trechos respeitosos do discípulo Zu Xin
(XNUMX) Mestre Shandao é Buda Amitabha, que virá novamente (desta vez, o mestre do rascunho ainda não definiu a escola, se houver erros de digitação, relate o erro, os méritos são ilimitados!)
Preceito, concentração e sabedoria são a ordem de aprendizado na Escola Taoísta, e a ordem de aprendizado no Método Especial Terra Pura é fé, boa vontade e ação.Isso deve ser claramente distinguido.Claro que não atrapalha Ji Dinghui!Costumamos manter os preceitos, praticar a concentração e esperar poder desenvolver a sabedoria, mas isso não atrapalha, e os dois não atrapalham.Mas temos que descobrir, onde está nosso foco?Dependemos da fé e da boa vontade, então fé e boa vontade são os mais importantes.Para ser capaz de compreender esta chave, nosso Método Terra Pura pode definitivamente realizá-la.Então, por que sempre explico com base nos pensamentos do Mestre Shandao: Na verdade, muitos de nossos patriarcas, incluindo Mestre Lianchi, Mestre Huiyi e Mestre Yinguang, têm os mesmos pensamentos que Mestre Shandao, apenas porque todos falam de maneira diferente.
Como Mestre Yinguang, ele tem a educação necessária para explicar essa causa e efeito. Ele fez o melhor que pôde para poupar o mal. Nosso velho monge também é o mestre de Yinguang. Ele também fala uma grande variedade de escrituras, leva de volta à Terra Pura. Como Samantabhadra!A introdução à Terra Pura é muito ampla, então repentinamente sentimos como se houvesse algumas diferenças, mas na verdade são todas iguais.Não há oposição entre o Fa e o Fa, e todos são harmoniosos e inofensivos.Se nos sentimos diferentes, é porque temos apegos separados em nossos corações. Então, eles são todos iguais. Por que todos se sentem diferentes?É porque cada pessoa, cada patriarca, ele tem a oportunidade de capturar o destino de uma temporada, que é habilmente diferente.
Então, apenas o Mestre Shandao voltará porque é a aspiração do Buda Amitabha, e sua manifestação nesta vida só pode fazer uma coisa, que é falar o Método da Terra Pura e a décima oitava aspiração.Por que ele apareceu para fazer isso?Porque ele viu outros patriarcas que não explicaram o Método da Terra Pura completamente o suficiente, e dificultou sua explicação, e o transformou em um método de passagem. Ele praticava Kungfu de acordo com os preceitos, concentração e sabedoria, então havia muito poucos pessoas nascidas no passado. Ele observou muito no mundo da bem-aventurança. Se preocupe!Não tive escolha a não ser voltar por minha própria vontade e definir o passado e o presente!Os "Quatro Sutras de Gravata em Guanjing Jingjing" de que ele falou eram para definir os tempos antigos e modernos e explicar claramente o cultivo do Método da Terra Pura, então ele só se especializou neste assunto em sua vida.
Então, seguindo o estudo do Mestre Shandao, ficamos muito claros e podemos compreender claramente esse núcleo.Portanto, não é que eu seja pessoalmente, opa!Não se trata apenas de aprender com este bom guia mestre.Grande virtude do patriarca, a instrução do professor!Mesmo todos ao nosso redor, mesmo os bons e os maus, todos realizam nosso bom conhecimento, e há algo digno de nosso estudo, não precisamos estar em oposição e diferença.Mas neste harmonioso e desobstruído, também temos que distinguir o que é o núcleo?O que é secundário?Só assim podemos realmente nos beneficiar do estudo.
Ontem aprendemos o que o Mestre Shandao disse: "O Tathagata nasceu deste mundo, mas o desejo original de Amitabha é o mar."Esta frase pode ser considerada um ditado famoso nos tempos antigos e modernos!Nossos velhos monges costumam citar, este voto original se refere ao décimo oitavo voto, e os velhos monges costumam mencioná-lo também!O Dharma falado pelo Abençoado por quarenta e nove anos é o mais completo e extraordinário, o Huayan Sutra reconhecido por Gude. Os Dez Grandes Votos do Bodhisattva Samantabhadra no final do "Sutra Huayan" são levados à bem-aventurança e relegados ao "Sutra da Vida Infinita" e ao "Sutra Amitabha". Então, o "Sutra da Vida Infinita" é o mais importante dos dezoito votos.Entre os quarenta e oito votos, há apenas Mestre Shandao, que aponta o décimo oitavo voto mais profundamente, falando da maneira mais detalhada e precisa.Portanto, por mais de XNUMX anos no Japão, o Budismo Terra Pura sempre promoveu bons mestres como grandes ancestrais.
é claro!Ele se espalhou por mais de XNUMX anos e existem muitos gêneros. Entre eles, existem algumas idéias controversas, mas estamos contando com os ensinamentos do Mestre Shandao, nosso segundo ancestral de Jingzong, e seus cinco livros e nove volumes, estamos. De acordo com seus pensamentos, e seus pensamentos são herdados, mencionamos ontem que de Nagarjuna, Patriarca de Tan Luan, Dao Chuo, para o Mestre Shan Dao, nos baseamos nesta linha de pensamento.Portanto, hoje temos a oportunidade de perder as obras do Mestre Shandao. Depois de mais de XNUMX anos de perdas na China, ainda podemos ter a oportunidade de estudar em profundidade. Pessoalmente, estou muito grato e prezo por isso.
Venho estudando há doze anos. Embora tenha ganhado muitos benefícios, ainda não tenho certeza sobre o assunto do falecimento. Foi só depois de encontrar uma orientação tão essencial e precisa do Mestre Shandao que me senti realmente à vontade. Nesse método, realmente sinto os benefícios da consumação.Então, estou apenas fazendo o meu melhor com o destino e compartilhando-o com todos e outros praticantes que estão destinados.Quanto a saber se você pode obter benefícios ou quantos benefícios você pode obter, isso não tem nada a ver comigo!Estou apenas cumprindo meu dever. Para retribuir minha gratidão, essa gentileza é grande demais. Realmente resolve o renascimento de nossas vidas. Nesta vida, devemos morrer, e definitivamente podemos morrer.
Bem, nos últimos doze anos de meu treinamento pessoal, eu realmente sofri muito, então finalmente me afastei do sofrimento e da alegria!Depois de entrar neste estado há três anos, fiquei mais feliz e à vontade a cada dia.Você tem que provar esse sabor por si mesmo!Só posso provar isso para todos aqui. Ainda temos muitos colegas praticantes que podem provar isso e ajudá-lo a aumentar sua confiança.
Trechos respeitosos do discípulo Zu Xin
(XNUMX) O Método Terra Pura é o Método Anle (o mestre da redação ainda não finalizou a escola, se houver um erro de digitação, relate o erro, o mérito é ilimitado!)
Então, a próxima coisa a continuar a aprender é a essência do núcleo de nosso sutra.A essência deste sutra é o sexto artigo dos quarenta e oito votos.Os quarenta e oito votos foram proferidos pelo próprio Buda Amitabha. Seus ensinamentos para nós foram transmitidos por Bhagavan Sakyamuni. Portanto, temos dois mestres neste sutra e aprendemos com eles.Entre os quarenta e oito votos, os votos são todos expressos pela grande compaixão do Buda Amitabha, que é superior aos Budas nas dez direções.
Nossos "Três Sutras da Terra Pura e uma Teoria" são baseados nos clássicos. "Yuan Tong Zhang" e "Pu Xian Xing Yuan Pin" foram adicionados posteriormente para aumentar a confiança. A base teórica real é apenas os três sutras, "As Escrituras Budistas da Vida Imortal ", O Sutra Amitabha e o Sutra da Vida Infinita, esses três sutras e a" Teoria da Ressurreição "escrita pelo Bodhisattva Tianqin, todos explicam esses quarenta e oito votos.Portanto, o significado central mais importante que precisamos entender ao cantar o budismo é o sexto estágio dos quarenta e oito votos.
Por que o Buda Amitabha fez quarenta e oito votos?Há uma frase na tradução original de Kang Sengkai, que eu acho muito boa.Ele disse: "Todos os medos são pela grande paz." O Buda Amitabha fez quarenta e oito votos. A coisa mais importante é nos ajudar a eliminar todos os tipos de medos, para que possamos obter paz e felicidade, ou seja, liberdade do sofrimento e felicidade. Este é o quarenta e oito de Amitabha. A intenção original do desejo.Na verdade, todos os seres deste nosso mundo!Vivemos com medo o tempo todo, exceto quando estamos focados no Buda, quando pensamos sobre isso, quando podemos realmente viver em paz?Não há verdadeira paz de espírito, a menos que tenhamos certeza de nossa morte, isso pode ser uma verdadeira paz de espírito.Então, onde passamos nosso tempo neste mundo?Costumava fazer isso!
Podemos ser verdadeiramente estáveis com confiança em nossas vidas, caso contrário não seremos estáveis no que fazemos, e haverá demônios mortos esperando a qualquer hora e em qualquer lugar, com medo da morte, medo do velho, medo da doença, não diga nada , para o caso de a gente acidentalmente sofrer um acidente e virar Vegetativo, olha só, tem alguém em casa que possa cuidar de você?Você não tem dignidade durante toda a sua vida deitado aí!Apenas um acidente vai deixar você pior do que a vida. Se você quiser morrer, não pode morrer. Você está com medo?Quem se atreve a dizer que não haverá acidentes?Quando morremos, a escritura nos diz que é como uma tartaruga se desintegrando e uma faca afiada se desintegrando.
Existem mulheres também!Tenho medo de ficar velho e de ficar feio. Gasto o dia todo com essa aparência e fico exausto. Por isso, quanto mais feios e grossos são os cosméticos. Você sempre estará ocupado com essas coisas, e você estará ocupado com essas coisas quando estiver chateado.Os homens agora também têm que tomar muitos tônicos por medo da saúde doentia e de ninguém para cuidar deles quando eles ficarem velhos, esse comportamento é uma manifestação de medo!Pessoas ricas agora!Por que você ainda está ganhando dinheiro? Veja os ricos!É mais difícil do que nós que não temos dinheiro, porque ele sente que dinheiro nunca é suficiente!Com medo de ir à falência durante a noite!Então, sempre perseguindo dinheiro, que ansiedade!Receio que seja melhor do que nós.
Quem não tem dinheiro não precisa ter medo, não precisa ter medo de ser enganado ou roubado por outros. Como não temos dinheiro, não precisamos ter medo de não tendo o suficiente.Depois que tenho dinheiro, tenho que temer que meu status seja pior do que os outros.Fica muito feio quando eu saio!Os homens gostam especialmente dessa posição de poder, o tipo de sofrimento interior!Preocupação!Pode-se dizer que ninguém neste mundo, dos idosos às crianças, não vive com medo, então Amitabha são as pessoas que nos viram neste mundo, especialmente as pessoas comuns Liudao. Como dissemos ontem, este método é na verdade, visa principalmente a nós. Seres sofredores.
Entre os quarenta e oito votos, apenas cinco votos são emitidos para os bodhisattvas, e eles só são aumentados para ajudá-los a se tornarem Budas mais cedo. As verdadeiras intenções podem ser vistas nos quarenta e oito votos. Eles são dirigidos a nós a fim de ajudar nos afastamos do sofrimento e desfrutamos da felicidade. Este método!É chamado de Método Anle.Há uma obra do Mestre Tao Chuo em suas obras, e o velho monge sempre menciona que ele é o Mestre Zen Tao Chuo, que ensinou o "Guan Jing" duzentas vezes em sua vida.Ele tem um livro chamado "An Le Ji"!Isso mostra que nosso método da terra pura é o método da paz e da felicidade.Não apenas podemos obter a paz definitiva no futuro, mas também podemos ser felizes estudando agora.
Não é que seja difícil, é insuportável e tolerável!Se for esse o caso, por que abrir esse método especial?Existem muitos oitenta e quatro mil métodos!Este método não é nada especial!Portanto, devemos entender que devemos valorizá-lo muito.Este método está completamente aqui para nos salvar, é um método que salva vidas!E agora pode resolver toda a instabilidade, medo e medo em nossas vidas, incluindo vida e morte.Portanto, devemos segurar Amitabha com firmeza!Não podemos ver como o Buda Amitabha o entende agora, então devemos entender os quarenta e oito votos e estudar profundamente.
Mestre Shandao está no fundo do coração, parte do capítulo superior da vida do "Guan Jing". Ele tem um discurso. Ele disse: "Um coração profundo é a verdadeira fé. A crença em si mesma é uma pessoa comum com problemas suficientes. As raízes de a bondade é tênue e flui através dos três reinos. Não saia do corpo de bombeiros; hoje acredite nos votos de Zhi Aida Benhong e no título, reduzido a dez tons, um grito, etc., e você morrerá . "Este parágrafo de explicação é para explicar o coração profundo entre as três mentes no "Guan Jing", então esta explicação vem do verso do "Louvor de Partida".Mestre Shandao nos ensina como construir confiança!É acreditar profundamente e perceber que somos pessoas comuns de vida e morte, com poucas raízes boas, temos circulado nos Três Reinos, não há como reencarnar, não há como sair deste quartel, então nós ainda estão aqui nesta vida!
Na verdade, formamos um vínculo profundo com Amitabha por gerações e gerações, mas não estamos convencidos, então nunca fomos capazes de morrer.Portanto, se percebermos que acreditamos neste fato, muitas pessoas não acreditarão, aqueles que realmente acreditam!É impossível viver tão tranquilamente e realmente acreditar em confiar nos votos de Amitabha, desde que você diga, até dez, um e assim por diante. Você vê aqui, dez, um, e ele não lhe pede para recitar tantos nomes de Buda. Morra.
Se realmente temos uma compreensão profunda desse discurso, é impossível não sermos diligentes.Sabemos que somos pessoas comuns, sem nenhum lugar para ir!Pessoas comuns pecaminosas!Ele tem circulado nos Três Reinos, e apenas a aspiração de Amitabha pode nos salvar. Se continuarmos a reencarnar nesta vida, quantos pensamentos maus ou bons nós criamos durante todo o dia?Se você pensar a respeito, saberá que na próxima vida certamente irá degenerar.
Embora também tenhamos sido monge e estudado por tanto tempo, também estamos muito nervosos e não ousamos ter um coração tão afortunado.É verdade que este escorpião não morreu, então ele pode ter que cair em três pinturas!Com uma experiência tão profunda, ele não tem capacidade de sair, ao contrário de algumas pessoas ou mesmo de alguns intelectuais, ele não acredita em nada, acha que é normal confiar em si mesmo.Porque eu não reconheci isso, eu estava tão relaxado e ainda perseguindo entre os cinco desejos e seis poeiras, para que possamos ver se somos diligentes, se realmente percebemos nossa situação presente, Nossa situação.
É verdade!O que o Mestre Shandao disse em "Guan Jing" e "Guan Jing Si Tie Shu", somos pecadores, vida e morte pessoas comuns!Desde Kuang Jie, nem sempre tenho circulado e nenhum desejo de sair, então devemos entender profundamente a situação que o Mestre Shandao nos contou, e o que ele nos indicou, o objetivo é nos deixar sentir profundamente nossa situação atual. Situação, nós somos mesmo!É como "o pato morto em junho, não sei se devo viver ou morrer". É como um pato em junho e está prestes a ser capturado e abatido. Ainda não sei. Divirto-me brincando lá, assim como "Fahua" The Classics "diz:" Three Realms Fire House. "De fato, nossa situação é assim.
A orientação do Mestre Shandao é muito simples, ele nos ilumina diretamente com os fatos, ele não falava muito bem, então suas obras, desde que superemos os obstáculos do chinês clássico, na verdade são fáceis de entender.Ele nos ensinou diretamente a ver a situação atual com clareza, e então nos disse a solução. É muito simples. Com o poder do Buda Amitabha, confiável e firme, temos que ser liberados. É tão simples.Ele nos indicou essa direção com muita clareza, o método é muito claro, não ambíguo, e te assusta de morte por falar muito bem. Você não sabe como fazer e não tem certeza de como fazer Você pode ouvir muito claramente, você sabe disso e sabe que pode fazer isso, e sabe por quê?Porque depende do poder de Buda, depende se você quer ou não confiar nele!Isso está de acordo com as características especiais do Método Terra Pura, simples, fácil e inacreditável.
É muito difícil de acreditar, é muito simples e é a única maneira de conseguir levar as três raízes e dezenas de milhares de pessoas. Isso é um fato, por isso devemos sempre nos lembrar disso e reconhecer que nosso A situação atual é assim: sentindo essa sensação de urgência, talvez quando a próxima impermanência vier, não teremos chance.Portanto, devemos nos apressar e estudar os quarenta e oito votos, nos apressar e encontrar uma maneira de aprender com todos os aspectos, devemos ter um senso de familiaridade com Amitabha, construir confiança nele de coração e não ter dúvidas sobre o prova e admiração dos Budas nas dez direções. Desperte a verdadeira fé e aspirações, recite o Buda de todo o coração e viva no mundo abençoado.Isso é o que temos que fazer sem demora, cem mil coisas urgentes a fazer!Ainda temos tempo para negligenciar?Então, eu relatei a você dois dias atrás, e simplesmente aconteceu de ser bem destinado este ano!Eu tenho tudo a ver com destino, e o destino é suficiente, e as partes que eu devo falar também estão gravadas no disco, então depois desses dez dias, eu vou fazer o funeral!
Trechos respeitosos do discípulo Zu Xin
(XNUMX) Acreditar no coração, ser feliz, buscar a bem-aventurança e morrer XNUMX% do poder do Buda (este é o mestre da redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, por favor relate o erro, o mérito não tem limites!)
Com a porta fechada, eu realmente quero recitar o Buda!Não é para praticar Kungfu ou ter medo de não ter certeza da morte. Não, eu tinha certeza disso três anos atrás. É para dar um exemplo melhor e parecer bom para todos, e eu realmente quero recitar mais Buda. É é uma espécie de mudança do coração, e até mesmo todas as coisas dos clássicos podem ser deixadas de lado, então faremos isso se tivermos o destino!Você não pode evitar o que precisa fazer. Quando terminar, a coisa mais importante que deseja fazer é recitar o Buda. Realmente se parece com isso.
Então, que tipo de resultados podemos alcançar desta forma?Claro, certamente é possível morrer. O problema é que recitamos mais Buda e trabalhamos duro, para não ter muitas bordas externas, e tentamos ser capazes de limpar um após o outro. Então, nosso corpo!Vai ser melhor, é melhor acabar sem doença!Em pé e sentado para morrer, haverá oportunidades para a geração mais velha morrer. Este é o nosso objetivo. Todos nós podemos!
Os seres sencientes capturados pelo Mestre Shandao durante a Dinastia Tang, embora estivessem cantando Buda em casa, há muitas pessoas que alcançaram o samādhi de cantar Buda. Falaremos sobre isso citando as escrituras para todos no futuro. hoje temos esta causa e condição, devemos ter encontrado isso.Você deve apreciá-la, estudar muito, ser ganancioso, odioso, tolo, lento, desconfiado, tão desconfiado!Solte primeiro, você não sofrerá se acreditar nos ensinamentos do Buda!Eu não posso acreditar que está errado!Se você não acreditar, você sofrerá uma grande perda. Você lentamente hesita e observa lentamente, e então quanto mais você pensa sobre a ganância, o ódio, a ignorância, a lentidão e a suspeita continuarão a atrapalhar você, e você terá sem chance!
Ok, vamos recitar uma passagem do décimo oitavo voto: "Quando eu fosse um Buda, todos os seres sencientes nas dez direções, ouvindo meu nome, acreditariam em meu coração. Com todas as raízes da bondade, meu coração e coração, eu desejo para regenerar nosso país. Mesmo os dez pensamentos, se não nascer Aqueles que não se iluminam. Exceto pelos cinco inversos e caluniar a justiça. ”Este é o ponto central mais importante do nosso sutra, ou seja, os três recursos de nossa morte, fé, aspiração e ações. Mestre Taoísta nos explicou: Que seja muito simples, contanto que acreditemos no coração e na alegria, e verdadeiramente acreditemos neste método com alegria.
As escrituras dizem que todas as boas raízes da mente e do coração voltam, a que essa boa raiz se refere?Refere-se à crença no coração e na felicidade. Podemos realmente acreditar que isso é o que diz o Sutra Amitabha. Não devemos viver em outro país em virtude de algumas boas raízes e méritos. Em outras palavras, temos boas raízes suficientes !Podemos morrer se acreditarmos!Se você pode acreditar, você definitivamente fará um voto, e a fé será suficiente.Portanto, a verdadeira raiz boa!É ser capaz de acreditar na felicidade, ser capaz de realmente acreditar nas aspirações.Crer no mais alto coração é ter boas raízes no coração e na mente, desejar nascer em nosso país e até mesmo os dez pensamentos.Se você não viver, não obterá a iluminação.As condições para esses dezoito votos são muito simples. Existem apenas crenças e desejos, e até dez pensamentos. Esses e até dez pensamentos são apenas uma mesa.Acabei de dizer que os ensinamentos do Mestre Shandao são até dez, um ou até um bardo antes de ouvir o nome de um Buda, mas não posso dizer uma única palavra, e eles também estão mortos!Portanto, não depende do número de vezes que você recita o Buda.
Então, essa pessoa que faleceu de acordo com o padrão dos Dezoito Votos tem bom gosto e pode ir direto para reembolsar a terra e reembolsar a terra solene. Esta condição é a mesma declarada nas escrituras do capítulo Shangpin Shangsheng no " Guanjing ". Vamos compará-lo. Dê uma olhada:" Aspiração sincera, sincera e giratória, os três corações devem renascer. "É afirmado no capítulo sobre a primeira vida da classe superior que, enquanto estes três corações são atendidos, a vida no topo do ranking renascerá, e estes três corações: Sinceridade e sinceridade são os mais fiéis nos dezoito votos, e o desejo de renascer é o desejo de regenerar nosso país. Se você tiver fé, você deve recitar o Buda. Portanto, você deve olhar para ele e compará-lo. Vivemos na condição de cumprir os dezoito votos Pessoas!É a nota máxima, e os alunos da nota máxima estão todos diretamente envolvidos na retribuição. A questão é se você pode realmente dominar a prática do décimo oitavo voto. É nisso que temos que trabalhar, então o mestre da boa orientação voltará com o voto. Existem cinco livros e nove volumes, todos os quais enfocam a explicação do décimo oitavo voto, porque este voto é o mais extraordinário, o núcleo, o mais padrão e a mais pura prática da terra pura.
Trechos respeitosos do discípulo Zu Xin
(XNUMX) A grande aspiração de Amitabha é salvar todos os seres das dez direções (este mestre ainda não finalizou a escola, se houver um erro de digitação, por favor, relate o erro, o mérito é ilimitado!)
Depois, há outros votos entre os quarenta e oito votos. Outras práticas, como "pratique os seis paramitas, seja firme e volte à raiz do bem" e "arrependa-se e viva pelo arrependimento". Pessoas que se arrependem e vivem de , Mesmo algumas pessoas são famosas e abençoadas, ele não está disposto a sobreviver, Amitabha também fez um voto por eles, na próxima vida, eles podem continuar a praticar o budismo.Há muitos votos nos quarenta e oito votos. Os métodos de cultivo são diferentes e os padrões são diferentes. Isto é, por exemplo, você acredita nos votos dezoito, o que devo fazer?O Buda ainda é muito compassivo. Ele não desiste de uma pessoa. Ele quer salvar os seres sencientes de todas as direções!
Bem, se você não acredita em mim, você acha que é necessário confiar no seu próprio kung fu, praticar mantras ou praticar o sexto Brahma antes de voltar. Você acha que isso é mais possível, ok!Eu também fiz um voto por seres sencientes como você. Quarenta e oito desejos que podemos estudar cuidadosamente. Existem vários votos que falam sobre o método de renascimento. Os padrões são diferentes. Eles são emitidos para pessoas com fundações diferentes, caso contrário, o Buda Lá não há necessidade de repetir!direita?Cada voto tem métodos e padrões diferentes por causa de seu fundamento, que requer fundamentos diferentes.O décimo oitavo voto é o cerne e o mais simples, e a realização é também o mais notável.
Se você tem que confiar nessa autossuficiência para estudar e voltar, então esse tipo de pessoa ... a probabilidade de morrer é relativamente pequena.É raro duas ou três pessoas irem para lá entre XNUMX pessoas. Por quê?Não há confiança suficiente.Acredite que cem por cento depende do poder de Buda e cem por cento das XNUMX aspirações são baseadas no poder de Buda.A única chave é acreditar, em que acreditar?Acredite em Buda!Não acredite em nós mesmos!Acredite que não devemos morrer!Se as raízes da bondade não são profundas o suficiente, como você pode ser confiável?Esta carta não é fácil!Portanto, se você não tiver confiança suficiente, sentirá que deve confiar em outros métodos, ou mesmo praticar Kungfu de um lado para outro.Isso é relativamente difícil de seguir Amitabha.
Não é fácil perceber esse tipo de pessoa. Entre XNUMX pessoas, é raro ter duas ou três pessoas, e é fácil nascer na cidade suspeita de Biandi, ou seja, o público de lótus do nono grau. La!Fronteira!Esta flor está desabrochando!Tudo se refere a um lugar, isto é, o nascimento de lótus, nascimento nas águas de oito méritos do Lago Qibao. Por causa das dúvidas, ele deve nascer nas três gerações e nove graus. De acordo com os diferentes níveis de nossas dúvidas, você tem ficar nele por mais tempo. É as doze calamidades, então no "Guanjing" é dito que a próxima geração parece ser a morte de pessoas más, mas não é necessariamente!O principal está na força de sua confiança no Buda e na profundidade de suas dúvidas.
Quanto mais forte a confiança, menos duvidoso você terá e melhor será o seu gosto. Portanto, olhe para o Rei Ah Sha, cinco males e dez males! Afirma-se em "A Biografia do Rei Asha" que seu gosto no renascimento era de alto grau e de meia-idade, o que mostra que é assim.Não devemos nos apegar às palavras. A chave está nas duas coisas: crença e dúvida. Quanto mais profundamente acreditamos, mais acreditamos no poder do poder do Buda de acordo com os dezoito votos. Este tipo de fé não tem dúvida, então morremos, porque Não há dúvida, então a flor desabrocha diretamente para ver o Buda, e não se regenera no botão. Amitabha veio. Sentamo-nos no lótus e nascemos diretamente para a terra, e o terra solene é relatada. Não há necessidade de embrulhá-la pelo botão, e então esperar até a hora de florescer. Não precisa ser tão incômodo, vá direto para a retribuição, esta é a retribuição da geração anterior, a retribuição da nota máxima, todos nós podemos obtê-la!
O Mestre Shandao nos disse que essas três gerações e nove graus eram nossos conceitos anteriores.Os outros patriarcas explicaram o método da Terra Pura do ponto de vista do esforço para o auto-estudo de preceitos e sabedoria, precauções e consequências.Eles pensam que a geração mais velha deve ter um alto nível de habilidade, e apenas os bodhisattvas têm uma parte, e nós não temos nenhuma parte.O mestre da boa orientação dita que os ensinamentos do antigo e do moderno são diferentes, e as três gerações são todas voltadas para as pessoas comuns, caso contrário, não há necessidade de abrir este método especial.E que tipo de pessoa foi a pessoa que morreu na geração anterior?Se você encontrar pessoas comuns, encontrar Mahayana, ter uma grande mente e puder confiar nos quarenta e oito desejos de Amitabha, mais forte será a confiança desse tipo de pessoa!Quer dizer, existe uma bodhichitta!
Nosso Bodhichitta semente do "Sutra da Vida Abençoada" sempre foi dedicado ao interesse próprio, mas também quer ser altruísta. Para pessoas com uma mente tão grande, renascemos como o terceiro grau da geração anterior, então cada um de nós aqui uma partilha!Os juniores são cinco males e dez males!Você nem quer ir!Sem chance, não é tão mau!Temos uma participação no terceiro estágio da geração superior. O terceiro estágio da geração média é encontrar as pequenas pessoas comuns. O pequeno se refere ao Hinayana. A mente é pequena. Desde o Han, eu só quero fechar o porta e morrer sozinho. Eu não quero salvar seres sencientes. Então a geração mais jovem. O terceiro grau é o homem comum encontrando o mal, esta é a explicação dada a nós pelo mestre da boa orientação.
Se seguirmos a explicação do Mestre Shandao, então realmente vamos, opa!Realmente tão feliz!Todos nós temos uma parte das gerações mais velhas e veremos o Buda imediatamente e poderemos voltar logo depois que desejarmos!Antes de morrer, você pode dizer para sua família: "Eu vou e irei, você espera por mim! Volte logo, morrer é um acontecimento feliz! Não deixe seu carinho! Se você ainda não quer se preocupar sobre isso, mude imediatamente para um corpo de diamante., Os trinta e dois voltarão solenemente para vê-lo. "Você vê como é extraordinário.
Se você deseja seguir os ensinamentos de outros ancestrais, bem, você não tem participação na geração mais velha, e o cultivo é difícil, haha, seja o que for que você escolha, Amitabha não tem opinião!Porque Ele emitiu quarenta e oito votos com muitas condições diferentes, Amitabha não tem opinião, muito menos Eu não tenho opinião!É apenas uma recomendação forte. Temos que ter confiança em nós mesmos e no Mestre Shandao.Contamos com o poder de Buda XNUMX% de acordo com o padrão dos dezoito votos, quanto mais morrer!Estamos agora como se estivéssemos vivendo em um mundo de felicidade, muito aliviados e estáveis.
Prática!Não pergunte se os outros podem se beneficiar, eles podem aliviar seus problemas?Crescimento da sabedoria?Pergunte a si mesmo, a coisa mais importante para si mesmo, como as pessoas beberem água, saber se são frias ou quentes, que tipo de lei pode tratar nossos problemas e hábitos, e obter benefícios, essa é a melhor lei.O melhor remédio é aquele que pode curar a doença, você precisa entender isso.Não importa o quão bom seja o Fa, não importa o quão famoso seja o Fa ensinado por um mestre famoso, não importa o quão sublime, se não se encaixa em nossas oportunidades, então é um espetáculo para você, e é totalmente inútil.Bem, temos que nos acalmar e experimentar, se podemos nos beneficiar de nossos estudos é o mais importante.
Há uma frase muito importante após o décimo oitavo desejo: “Exceto pelos cinco males, calunie o Dhamma.” A Família da Terra Pura disse: “Dez mil e dez mil pessoas vão.” Por que existem condições aqui?Exceto pelos cinco pontos negativos, calunie o Dhamma.Se realmente houver condições, temo que não seremos capazes de morrer. Por quê?Freqüentemente caluniamos o Fa por acidente!Não sei!A lei da calúnia é muito fácil, e costumo comentar, opa!Isso não é tão bom quanto o Fa, o outro está errado, o Mestre está errado, e isso está caluniando acidentalmente o Fa, então se apenas os cinco males estão caluniando a retificação do Fa, então temo que seja difícil para nós. morrer.Esta parte do Guia Mestre deu uma explicação muito detalhada.
Quando o Abençoado estava ensinando o "Sutra da Vida Abençoada", o alvo da oportunidade não era tão ruim naquela época. Muitas pessoas ainda não fizeram os cinco males e os dez males. Portanto, como os dezoito votos são muito simples, eles apenas acredite em seus desejos e faça-os. Negligência, algumas pessoas ainda entenderão mal, opa!Então não guarde os preceitos ... não importa, não há necessidade de recitar o Buda!É por isso que eu os exorto especialmente, exceto pelos cinco inversos e difamam a retificação do Fa. Isso é prevenção!Impedir que você não seja diligente e não pratique preceitos!Portanto, lembre-se de que se trata de uma prevenção, ou pode-se dizer que é conveniente.
Onde esta a verdadeNas escrituras da próxima geração do "Guanjing", a seção do capítulo da próxima geração da próxima geração diz: "Cinco negativos e dez males podem renascer." O terceiro grau dos cinco negativos, dez males, o terceiro grau da próxima geração, fala sobre não fazer as dez coisas boas. Aqueles que quebram os preceitos, os escalões médios das gerações inferiores quebram os preceitos, os escalões superiores das gerações inferiores não podem fazer os dez preceitos virtuosos, e os Os escalões inferiores das gerações inferiores são aqueles que são os mais perversos e os piores. Isso é verdade.Todos os seres sencientes que são verdadeiramente cinco males e dez males podem morrer. Contanto que você recite o Buda em seu coração e tenha plena fé, a condição ainda é fé. Você tem que olhar para trás!Realmente quero fazer um desejo.
Não é assim que o Rei Achai é?Antes que ele morra, antes que o inferno apareça!Droga!Tão assustado que não há como ir!Apresse-se e recite o Buda Amitabha para viver no mundo abençoado, e as pessoas renascerão.Isso é verdade e está de acordo com o desejo de Amitabha de que todos os seres sencientes de todas as direções sejam salvos.Você vê, o primeiro desejo, "Um desejo de um país sem mal", não existem três caminhos do mal, por que não existem?Não é que os três males não o salvem!Ele entende!Que ele se torne um Buda se chegar lá!Todos os seres do inferno também são salvos!Todos nós sabemos que todas as pessoas no inferno podem ser super salvas e podem ser super salvas, sem mencionar os espíritos malignos, e todos os seres dos fantasmas podem ser super salvas.
Todos os seres no inferno, espíritos malignos e três caminhos malignos podem ser salvos, sem mencionar que os seres humanos em nosso mundo podem morrer como cinco males e dez males.Isso está de acordo com o desejo original de Amitabha!Também combina com Seus poderes sobrenaturais e poderes sobrenaturais!Se existem seres sencientes que ele não pode salvar, como ele pode dizer que é o rei do Buda, o mais respeitável na luz, não é assim!Também concorda com Seus quarenta e oito desejos!Todos os seres sencientes de todas as direções devem ser salvos!direita?
Ele disse: "Quando eu era um Buda, os seres sencientes nas dez direções, ouvindo meu nome, acreditavam no coração. Todas as raízes da bondade, o coração e a alma, desejam regenerar nosso país. Mesmo os dez pensamentos, se você não vive, você não leva a iluminação correta. "Todos os seres nas dez direções apenas Para cheirar o nome, ele está disposto a fazer um desejo e acreditar. O método é muito simples. Se você recitar o Buda, você pode morrer !Esta escritura fala tão claramente, mas nós somos muito desconfiados. Temos que pensar muito sobre isso. Quanto mais pensamos sobre isso, menos confiantes e menos capazes de suportá-lo diretamente. Portanto, temos que morrer, e devemos ser capaz de morrer nesta vida!Você deve acreditar no décimo oitavo voto e confiar XNUMX% no poder de Buda, para que possamos ir a milhares de pessoas e ficar estáveis agora, e você realmente descobrirá que pode renascer.
A partir do momento em que você realmente acredita e acredita que não tem caminho a seguir, outros métodos, se você tem cinco preceitos e dez virtudes, você não pode se cultivar bem. É realmente como uma metáfora para Mestre Shandao. As pessoas que recitam o Buda em Erhe Baidao realmente tem perseguindo soldados atrás., Existem dois rios de ganância, ódio, ignorância, água e fogo na sua frente, constantemente surgindo, realmente não há como ir, ficar parado é um beco sem saída, constantemente infligindo Para o mal, os soldados perseguidores atrás continuam o alcançando, você deve ter. Correr adiante significa que, de acordo com os dezoito votos, Buda Amitabha convocou no oeste, e o Abençoado Shakyamuni persuadiu o leste a avançar rapidamente.
Mais tarde, o Buda cantando se decidiu, embora ele ainda estivesse cético e um pouco desconfiado, há um mundo de bem-aventurança diante dele?Será perigoso para mim seguir este caminho?Ainda suspeito, mas porque os soldados perseguidores surgiram, não há como ir, e não há tempo para você hesitar, e agora você se decide a seguir em frente e correr, justamente quando esta determinação for feita, quando a fé aumenta, este machado quebrado afunda Assim que a determinação de Zhou aumentar, você pode sentir as bênçãos do Buda Amitabha no momento e sentir Dao Jiao. A partir deste momento, nosso corpo e mente começarão a mudar. Você ficará muito claro sobre toda a inquietação, mesmo quando lemos as escrituras.A verdadeira sabedoria pode ser aberta, e todas as contradições foram resolvidas.
Trechos respeitosos do discípulo Zu Xin
(XNUMX) O Método Terra Pura depende apenas do poder de Buda (este é o mestre da redação ainda não definiu a escola, se houver erros de digitação, informe o erro, os méritos são ilimitados!)
Venho estudando os ensinamentos há XNUMX anos desde que aprendi pela primeira vez. Quanto mais aprendo, mais contradições tenho. Participei de Tiantai, Huayan e Weishi. Também participei dos clássicos Hinayana. Por que devo aprender mais ?Porque para ter acesso à Teoria da Terra Pura não tem como, então tenho participado e também participado do instituto de pesquisa.As palestras do velho monge mencionavam frequentemente os nomes de Huayan, Tiantai e Weishi. Também os entendemos!Como resultado, quanto mais você aprende, mais contradições você tem. Quando você realmente segue a orientação do Mestre Shandao e acredita nesta teoria e aprende essa direção, todas as contradições e contradições doutrinárias do passado foram resolvidas e não há contradição em tudo. Muito razoável.
Quando olho para a teoria e as Escrituras da Terra Pura, entendo perfeitamente que não há contradição, sem dúvida, e é razoável e está de acordo com nossa própria experiência. Realmente concordamos com nossos corações. Tem esses benefícios, e esse tipo de fé continuará a crescer dia a dia. Aumentando, esse tipo de estabilidade, esse tipo de alegria está ficando mais forte a cada dia, e o tipo de indução com Amitabha, você se sentirá cada vez mais gentil com Amitabha, tipo de sentimento!É a bênção de Buda, nós mesmos podemos sentir a constante transformação do corpo e da mente.
Aqui estão também algumas passagens do Mestre Yinguang: "O Método da Terra Pura ultrapassa todos os praticantes e está contando com o poder de Buda. O resto dos métodos contam com a autossuficiência. Como pode a autossuficiência ser igual ao poder de Buda! Este cultivo é o mais importante do método da terra pura. Uma passagem. "Isso é descrito na" Sequência das Diretrizes da Terra Pura ". O mestre Yinguang também nos diz claramente a diferença entre o budismo e outros poderes. "Apenas a Terra Pura e um método são dedicados ao poder do Buda. Portanto, independentemente do veredicto, é baseado apenas na fé e no desejo. Se a fé for verdadeira, ela cairá no inferno de Abi e Você ainda pode contar com o poder de dez pensamentos para obter a misericórdia do Buda e receber Condução para a vida. "Este é um discurso em" Zengguang Wenchao Juan III ", isso é muito claro!Assim como o que acabamos de dizer, o significado de explicar os dezoito votos é o mesmo. Independentemente de ser julgado pelo poder do Buda, é o nosso kung fu!
Mestre Yin Guang também tem uma metáfora, os iniciados devem estar familiarizados com ela! "É como pegar um navio para cruzar o mar, mas você pode chegar à outra margem se estiver disposto a embarcar no navio. É o poder do navio, não a sua própria habilidade. Acreditar e desejar recitar o Buda, é também o poder do Buda, não o seu próprio. "Seja claro o suficiente, então os pensamentos das grandes virtudes do Patriarca são os mesmos, mas porque todos têm uma ampla gama de ensinamentos de iluminação, e alguns são mais especializados, então os mestres da boa orientação estão mais concentrados nesta parte, e é fácil para nós entendermos. Então, podemos morrer!A verdadeira chave está em saber se podemos seguir as teorias e métodos dos Dezoito Votos, começar neste aspecto e melhorar continuamente nossa confiança e aspiração. Essa aspiração se refere à aspiração de nascer, e só precisamos acreditar no Buda .Quando realmente subir, iremos naturalmente preferir recitar o Buda. Sem saber, é fácil perceber o samadhi da recitação do Buda. Isso é chamado de uma coincidência maravilhosa, que é dita pelas grandes virtudes do Patriarca.
A prática do Método da Terra Pura o deixa muito feliz.É muito especial para você atingir o estado de Buda sem saber disso!Não há necessidade de cultivar muito, haha, é difícil de fazer, insuportável e tolerável, essa é a maior característica!Então, se realmente seguirmos os dezoito desejos, é muito fácil, isso é feliz, a conquista também é a mais extraordinária, o resultado é o mais extraordinário e o maior.Se você tem que confiar em si mesmo, pode fazer de novo, mas entre XNUMX pessoas, veja se essas duas ou três têm você!Realmente não é seguro!Portanto, devemos continuar a encontrar maneiras de aumentar nossa confiança em Amitabha, e então também devemos nos encorajar a ver através do mundo o mais rápido possível, e tornar este desejo cada vez mais sério e sincero!Este sincero é sincero, em que medida é sincero?Estou pronto para partir a qualquer momento. Amitabha está chegando. Vou partir sem hesitar. Este é um desejo verdadeiro!Não volte e escreva um testamento novamente!É melhor discutir com Amitabha e voltar em alguns dias.Tudo está envolvido!Este desejo não é suficientemente sincero, temos que começar por estes dois aspectos.
Depois de entrar nisso, eu realmente acredito!Naturalmente, quando recitar o Buda, você recitará muito suavemente. Se recitar com muita alegria, gostará de recitar o Buda, porque sente que não há nada com que se importe neste mundo. Se quiser morrer rapidamente, então é claro que você só vai querer recitar o Buda!Porque outras coisas não têm nada a ver com a morte!Somente recitando o Buda você pode falar com Amitabha, e você pode recitar o crime de vida e morte de oito bilhões de kalpas!Nian-nian se comunica com o Buda Amitabha, você naturalmente gostará de fazer isso, e seu trabalho ... suas preocupações serão naturalmente aliviadas e a felicidade do dharma será naturalmente melhorada. Este é um método de terra pura que é maravilhoso prática oculta.Esta é a chave para praticar!Aqui está o truque!Portanto, não é que eu seja negligente em seguir os dezoito desejos, é fácil, errado!
De acordo com a direção dos Dezoito Votos, nós esquecemos de nós mesmos, o ego é quebrado naturalmente e se quebra sem saber.Nós confiamos em Amitabha de todo o nosso coração!Eu acho que Amitabha, dê a Amitabha, acredite nele, confie nele e faça um voto de nascer no mundo da bem-aventurança. Nosso ego atual será quebrado!Quebrou sem saber!E porque tínhamos um sentimento de amizade com Amitabha, não sabíamos disso!Você não pode fazer o mal, muitas vezes você tem um tipo de gratidão, uma espécie de alegria em seu coração, e naturalmente seguirá os preceitos com mais rigidez.
Não há necessidade de persuadi-los!Ai!Forçando-se ... forçando-se, colocando-se sob muita pressão, e então você não consegue segurar bem. Isso se chama profundamente, mudar a partir do coração, isso é fundamentalmente melhorar nosso reino!É realmente incrível!Aqui está o mistério do Método Terra Pura!Somente Mestre Shandao pode nos dizer o mais claramente, então não me entenda mal. Será muito fácil seguir os dezoito votos. De qualquer forma, enquanto você acreditar, você pode morrer. Você não precisa manter os preceitos e você não precisa recitar o Buda. Esse não é o caso.
Podemos ver que nenhum dos treze patriarcas é mais diligente do que ele. Pode-se dizer que ninguém que segue os preceitos é mais diligente do que ele. Ele não dorme há XNUMX anos. Ei, você já ouviu falar disso “Um cultivador, ele não tem um ocupante, ele não olha para as mulheres, ele mantém preceitos estritos, ele é diligente na recitação de Buda!Quando ele entra na sala de cânticos em um dia de neve no inverno, ele também transpira profusamente, mostrando sua sinceridade!Ele revelou isso naturalmente.Nós realmente interagimos com Amitabha Buda. Quando acreditamos XNUMX% em Amitabha, nosso corpo e mente serão transformados, e você naturalmente levantará este tipo de coração sincero e respeitoso para louvar este nome de Buda.
Assim que ele saiu, ele só conversou com as pessoas sobre o método Terra Pura, não foi falar de outras coisas, e fez muitas boas ações.O mundialmente famoso Longmen Buddha foi supervisionado pelo Mestre Shandao nomeado pelo imperador, uau!O Mestre Shandao tem muitos talentos e escreveu o "Sutra Amitabha" ao longo de sua vida. O peso e a quantidade são muito grandes. Não havia impressão antes e ele fez muitas boas ações por escrito!Muitas bênçãos!O que isso nos diz?As condições para a nossa morte são muito simples: fazemos o que acreditamos e fazemos, sem quaisquer outras condições associadas.No entanto, aqueles que realmente praticam de acordo com essas dezoito aspirações, o comportamento que ele manifesta é recitar o Buda mais diligentemente, observar os preceitos mais rigorosamente e, então, renunciar ao mal e praticar o bem, praticar o caminho do bodhisattva e ser mais ativo, e isso não é para o propósito de renascimento, porque não tem nada a ver com a morte.Você não é obrigado a cumprir essas condições, e não é obrigado a fazer mais.
O mesmo é verdade quando estamos educando nossos filhos!Se você perguntar pra ele, quanto dever de casa você me dá hoje, o que você vai fazer amanhã, pergunta muito pra ele, mas ele não faz bem, você não pede, você só elogia, você o faz feliz, você não pede a ele, ele faz mais, todos podem experimentar o mistério deste método.De acordo com os Dezoito desejos, descobrimos de todo o coração uma maneira de seguir o Buda Amitabha, acreditar sinceramente nas aspirações, haverá uma espécie de alegria do Dharma em nosso coração, e estou realmente comovido e sinto que Amitabha fez tantas coisas por nós.Queremos retribuir nossos corações porque estamos comovidos e alegres.Naturalmente, você não pode deixar de envergonhar Amitabha.A reencarnação da vida e da morte que viemos sem começar está prestes a terminar nesta vida!Este mundo é realmente muito amargo!É muito amargo!Estou muito amargo!Cada ser senciente também está sofrendo muito!E apenas Amitabha pode nos ajudar a libertar.
A gente estuda tanto tempo, e quanto mais velho ficamos, mais a gente percebe que você trabalhou muito, né?Também não é eficaz, em que mais podemos pensar?Somente se você confiar no décimo oitavo voto de Amitabha, você não sofrerá mesmo se acreditar que ele é errado!Do que você tem medo?Qual é a perda?Quais são nossas perdas?É apenas uma vida ruim!tem o que?É apenas pecaminoso!O que há de tão delicioso?Não se leve tão a sério!Todos os Budas nas dez direções, Budas de mil e mil anos, todos foram dispensados, mesmo se não vierem, eles são preguiçosos para nos tratar!Não se atreva a nos salvar!Apenas Amitabha está disposta a vir!Ainda nos valorizamos muito e duvidamos dos outros. Devemos acalentar e agarrar isso o mais rápido possível. Esta é nossa única chance de alívio.
Trechos respeitosos do discípulo Zu Xin
(XNUMX) Refugie-se em Amitabha com todo seu coração e alma (O mestre do draft ainda não finalizou a escola, se houver um erro de digitação, por favor, relate o erro, o mérito é ilimitado!)
Se não confiarmos nos dezoito votos nesta vida e confiarmos XNUMX% na salvação de Amitabha, seremos verdadeiramente um com Ele. Nós nos rendemos a Ele e contamos com Ele. Isso é chamado de verdadeiro refúgio, o verdadeiro significado de "Nanwu" , É para dar vida a Amitabha, este é um verdadeiro refúgio!Quando entregamos nossas vidas a Amitabha, nos tornamos um com Ele!Todos os méritos do Buda Amitabha são nossos méritos. Na verdade, estamos cantando agora. Quando estamos neste estado, toda vez que recitamos o nome de um Buda agora, vemos o coração do Buda e estamos sendo um Buda. Não somos diferentes de Amitabha. Somos um com Ele!Isso é o que mencionamos ontem. O Zen da Iluminação, nosso décimo segundo ancestral de Jingzong, o conteúdo do mestre Zen da Iluminação, realmente se parece com isso, depende se você pode confiar em ... se você pode confiar em Amitabha, você está confiante. Cinco pontos você só pode confiar em cinco pontos. A fé é muito tensa. Se você entregar sua vida a Ele, confiará em tudo.
Pessoas muito espertas!Não preze tanto sua própria vida ruim!Não vale a pena!Amitabha está disposta a reciclar, todos temos que rir!Dê-nos a oportunidade de confiar nele, e Amitabha definitivamente não nos decepcionará. Contanto que acreditemos Nele e estejamos dispostos a fazer um voto, a forma como Ele nos diz é muito simples. Não importa se nós apenas invoque Seu nome, ou mesmo se não conseguirmos pronunciá-lo.Nosso desejo de regenerar nossos corações e corações, incluindo qualquer estado de nosso coma, não perde nosso desejo de nascer. Na verdade, Buda Amitabha nunca nos deixa em momento algum. Ele tem poderes mágicos. Ele também conhece nossas mentes e pensamentos. Ele também sabe quando morremos. A situação é morte acidental, morte em coma e que tipo de situação ele conhece. Ele está pronto a qualquer momento, então não se preocupe.
A verdadeira crença é dar tudo para Amitabha arranjar, incluindo toda a nossa vida!Todo esse tipo de vivência ... não importa o que seja, tudo será arranjado por Amitabha. Somos leves no momento, então não temos que pensar em nada, não temos que pensar nisso. O que fazer Eu quero fazer? Eu penso em tudo. Os prós e os contras da situação são todos arranjados por Amitabha Buda. Tudo é para nos ajudar a aumentar nosso karma dao. Deixe isso para Amitabha Buda. Seremos libertados agora mesmo!Se você não confia nEle e quer confiar em si mesmo, então você está perturbado e perturbado o dia todo. O que podemos fazer? Não podemos fazer nada bem. Ganância, ódio e ignorância são a essência disso !Essa é a natureza de nossas pessoas comuns!
Mesmo se conseguirmos um Ph.D., mesmo se conseguirmos altos funcionários, mesmo se sejamos crianças superdotadas, os cientistas médicos dizem que o desenvolvimento do poder do cérebro de crianças superdotadas não excederá XNUMX%. Somos provavelmente XNUMX ou XNUMX% de pessoas comuns. Com um pouco de sabedoria, o que podemos fazer com a habilidade?Mais de XNUMX% de nós somos impotentes, apenas Amitabha tem o poder de nos ajudar a resolver tudo, então realmente temos que acreditar.Igualzinho às crianças!Devemos confiar em nossos pais XNUMX%. Nossos pais não vão nos prejudicar. A capacidade de nossos pais é muito maior do que a nossa. Devemos entregá-la a nossos pais. Uma vez que todos nós somos ... fisicamente e mentalmente dependentes de Amitabha, nós iremos descobrir!Parece que estamos sentindo um pouco de iluminação agora, de verdade.
Quando um estado de espírito liberado e estável surge em nossos corações, assim como quando mencionamos um colega praticante ontem, ele realmente recita Buda!Este "Yuan Tong Zhang" foi mantido por tanto tempo e consertado por mais de XNUMX anos!Uma pessoa de muito bom nível, uma pessoa com raízes muito profundas, é um sangue misto da Alemanha e da China, e uma pessoa de muito boa qualidade.Ele disse que quando entrou neste estado, sentiu Amitabha, contando com o poder do Buda, e estava realmente disposto a confiar no poder do Buda para sentir as bênçãos de Amitabha. Depois de sentir as bênçãos de Amitabha, ele levaria seis faculdades.
Por que você pode entrar?Porque quando ele realmente entendeu seus mais de XNUMX anos de prática, ele realmente não teve nenhuma confiança ou oportunidade por si mesmo, e através do estudo das escrituras, ele também realmente acreditou que se deve acreditar no Buda e confiar em o poder de Buda XNUMX%. Todo o seu coração está estável, e ele descreveu seu estado de espírito para mim, assim como a mulher gloriosa nas escrituras Ksitigarbha!Ao ver o Buda, ela confiou nele por completo, caiu para a frente e quebrou os próprios ossos. Não importava se ela estava tão animada e comovida. Ele estava com esse humor e muito animado.
Eu mesmo fiz o mesmo há três anos. Fiquei muito animado e animado. Vou descrevê-lo novamente quando tiver uma chance.Então ele me perguntou se esses reinos estão corretos?Eu disse a ele que isso é inevitável, porque sua mente no momento está estável, então suas seis faculdades naturalmente não irão escalar para fora. Naturalmente, este nome de Buda pode ser levantado. Se você gosta de recitar, você será capaz de purificar seus pensamentos um após o outro?Não adianta dizer para você não ler, então isso é realmente uma bênção de Buda!Enquanto tivermos boas raízes e boas ações, podemos realmente confiar no Buda, depender dele, confiar totalmente no corpo e na mente e apostar nisso e naquilo.
Para apostar tudo no Buda Amitabha, acredito que os Budas das dez direções nunca vão mentir para nós. Como discípulos de Buda, nem mesmo temos esse tipo de raiz boa. É realmente muito envergonhado. Devemos realmente nos arrepender . Esta é a raiz da fé. Não, não vemos todos os Budas nas dez direções. Esqueça. As grandes virtudes do Patriarca e o Homem Honrado pelo Mundo são revelados. Os ricos e os nobres têm um bom dia, mas eles vêm para nos persuadir esses pecadores a viver e morrer, e eles não sabem como retribuir sua gratidão.Quais são os benefícios desses seres fortes e fortes que estão constantemente tentando nos persuadir?Você tem que olhar para as pessoas com ceticismo. Na verdade, não existe uma raiz boa!Realmente não existe uma raiz boa.Isso também mostra que a chance de minha morte ainda não está madura e tenho que continuar sofrendo!Então, há sofrimento!Portanto, devemos desenvolver nossas próprias raízes boas.
O que é Shangen?Acabamos de falar sobre fé e felicidade, e devemos nos manter nesta parte das teorias relacionadas e do confucionismo que podem nos ajudar a aumentar nossa confiança. Nós praticamos mais, e muitas vezes temos que trazer a contemplação, observe a ilusão deste mundo , e observe. Todos os tipos de miséria neste mundo, e surge o desejo de renascer.Devemos nos concentrar nas duas palavras "Xin-Yuan" e nessas duas direções. O principal dever de casa que temos que fazer todos os dias é neste lugar, não temos muito tempo!É verdade que o desastre de 2012 provavelmente virá, então agora estamos fazendo funerais todos os dias!Prepare-se para morrer em 2012!
Se você não construir sua confiança agora, que trabalho mais deve fazer?Esta é a lição principal. Os cinco preceitos e dez virtudes são verdadeiros. Devemos colocar nossos corações na fé, na boa vontade e nas ações. Devemos recitar mais Budas quando tivermos tempo. Alcançamos todo o bom dharma e nosso corpo, fala e a mente é pura!Nada é mais puro do que isso, e quando realmente acreditarmos e tivermos essa confiança no renascimento, depois da confiança absoluta, nesse momento o corpo e a mente mudarão imediatamente, naturalmente!Você, você olha para trás e olha de novo, uau!Os preceitos que você não podia fazer antes, você pode fazer bem e segurá-los bem naturalmente. Você nunca quer matar e comer carne, e você nunca quer brigar ou se preocupar com sua família e amigos, porque você consegue muito , você ficará muito emocionado.
Você está prestes a se tornar um Buda!Você ainda se preocupa com as pessoas neste mundo?Os seres têm mal-entendidos sobre nós, nos atrapalham, têm ciúmes de nós e muitas vezes nos incomodam, não importa, eles têm misericórdia deles e não se importam com eles.Posso dizer que no processo de nosso estudo, sem falar no sofrimento do mundo, também encontraremos muitas adversidades quando entrarmos no Budismo. Se você disser que não há queixa no coração, é impossível, mas como eu, eu Depois de ter realmente certeza da minha morte, depois de ser tocado por isso, depois de ser abençoado por Amitabha, todas as minhas queixas foram resolvidas do fundo do meu coração. Em vez disso, tive misericórdia dessas queixas e credores. aliviado por ainda não o terem feito.Nós devemos nos apressar!Morra cedo e volte mais cedo para salvar essas pessoas.
Assim como quando o Abençoado estava punindo um imortal, o Rei Goli cortou seu corpo. Ele não tinha nenhum ódio e ainda fez um voto. Depois de se tornar um Buda, ele iria primeiro para o Rei Goli. Então, o Venerável Chen Ru, seu primeiro Um dos maiores discípulos foi aquele que voltou do Rei Goli.Se não resolvermos realmente a questão da nossa morte, nossos corações estarão firmes e liberados!Nossos problemas internos não podem ser controlados, não vamos quebrar, o vodu não pode se conter, você ainda tem ilusões quando entoa os sutras todos os dias, você apenas pensa sobre isso, essa pessoa realmente odeia agora, como é, velho É um problema me encontrar, você não pode ficar sem ressentimento, neste mundo.Como você recita o Buda, como você recita sutras, às vezes quanto mais alto você recita, por quê?Sempre que penso no credor inocente, quanto mais leio, mais alto se torna, e quanto mais leio, mais zangado ele fica. Isso não vai ajudar!No máximo, pode curar os sintomas, não a causa raiz.Por enquanto, posso ficar abaixado por um tempo. Isso ainda é possível, mas não resolverá o problema fundamentalmente.
Pergunte a alguns antigos cultivadores. Todos nós viemos aqui e sofremos. Então, contando com nossas próprias forças, isso é inevitável!Somos tão apaixonados por ganância, ódio e ignorância. É muito difícil para nós tirar proveito de nossos estudos, conter nossos problemas e perdoar nossos parentes e credores injustos.Queremos perdoar!Mas ele não quer uma trégua ainda!Ainda procurando oportunidades para nos incomodar!Como você pode elogiar suas queixas!É difícil, a menos que a bênção do Buda, quando a bênção do Buda entra em nossos corações, nos torna suaves física e mentalmente, especialmente quando os principais eventos de nosso renascimento foram resolvidos.Não há realmente mais nada com que nos preocupar. Você é naturalmente seu. Sua mente se expandirá e você tolerará todos os seres sencientes.É realmente incrível. Em um instante, você pode renascer. Este é o atalho para nossa prática de terra pura. O caminho é o mesmo. O truque está aqui!Somente o Mestre Shandao pode nos dizer com mais clareza.
Bem, é hora de hoje e continuaremos a estudar amanhã.
Amitabha!
(Fim do terceiro jogo)
Trechos respeitosos do discípulo Zu Xin