(XNUMX) A importância de praticar discípulos do budismo com o professor (desta vez, o mestre redator ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, relate o erro, o mérito é ilimitado!)

Vamos explicar isso primeiro. Vamos primeiro apresentar o livro que estamos segurando. Como você pode ver, o título "Ensinando com Professores - As Regras do Discipulado do Budismo", traremos com você quando viermos ouvir amanhã à noite. Vamos tentar o nosso melhor para apresentá-lo do início ao fim. Mais uma vez, se os novos iniciados trouxerem amigos, ainda podemos nos unir aqui. Não subestime este livro. Acabamos de imprimir este livro. Imprimimos XNUMX cópias da primeira edição. A poucos dias antes da primeira vez, I Começar a explicar em Cingapura é equivalente à primeira vez que começamos a explicar este livro do lado de fora.Este é um destino muito especial e suas bênçãos são grandes.

Parece ser um livro bem pequeno, com apenas dez versos. Vamos dar uma olhada dentro. Neste catálogo, são dez versos e dez legendas no total. Mas o peso desse conteúdo, desde o básico, você olha esse tópico "É a base, desde a fundação até a última canção sem escrever. Este é o reino do Buda. O que o Buda está fazendo depois de se tornar um Buda?"Ele não se sentou neste salão o dia todo para adorar os outros!não!Buda é o mais ocupado, mais ocupado do que nós, e daí?Encarnar nas dez direções para se tornar Samantabhadra, Guanyin Bodhisattva, mestre geral e até mesmo a aparência da pessoa má. Ele também é a encarnação de um Bodhisattva!Se você não reconhece, você também veio da encarnação de um Buda e foi para as dez direções para salvar seres conscientes.Como salvar isso?Para não fazer nada, para fazer sem fazer, para salvar sem diploma, este reino é realmente profundo, não temos pressa em aprender, mas apenas saiba, porque você não pode aprender, ainda não nos tornamos um Buda!No entanto, nesta faixa de domínio de cultivo, também temos um pouco neste livro, então você não deve subestimar este livro, porque por uma questão de proteção ambiental, devemos fazer um menor, e não imprimi-lo muito. você não tem tempo para ler, às vezes não é fácil entender depois de ler, por isso é impresso em verso condensado, e depois através da explicação.

Outra forma é que você tem que memorizar primeiro, e memorizar uma música conta como uma só. Quando você recita uma música por dia, pode recitá-la em dez dias, certo?Depois de memorizá-lo, você se tornará facilmente iluminado e familiar!Ler milhares de vezes é evidente e, em seguida, coopere com a explicação e, em seguida, coopere com você para fazê-lo. Você pode fazer o que quiser. Você realmente conhece todos os dez poemas deste livro. Você pode aprender todos dos dez poemas, memorizando-o primeiro. Sabendo como fazê-lo e alcançando a perfeição ao fazê-lo, que reino era naquela época?Você se torna um Buda, antes de morrer.Portanto, devemos valorizar muito este livro e, claro, não precisamos alcançar a perfeição nesta vida, é impossível!Muito difícil.Contanto que façamos uma parte, podemos obter muitos benefícios.Principalmente o discípulo rege, porque este é o título, nosso objetivo principal, o objetivo principal é ensinar a você como ser um discípulo, como ser um verdadeiro discípulo do Dharma.

Os padrões deste discípulo de Buda são profundos e superficiais. Se forem superficiais, são regras!Qual é a palavra profunda?Também é necessário que todos se tornem um Buda para alcançar a perfeição para seus discípulos. Este princípio é muito profundo, porque você ainda não alcançou a perfeição e seu reino ainda está faltando. Claro, você, o professor, não será alcançado , direita?Se a retribuição do professor não for consumada, é claro que sua regra de discípulo não foi consumada e você não fez o que deveria fazer como discípulo.Este é um longo caminho a percorrer. As pessoas comuns não podem fazer isso nesta vida. Podemos fazer o máximo que pudermos. Não importa quanto tempo você tenha estudado, você também cultivou muitas bênçãos quando entrou no budismo. um voluntário, algumas pessoas vão ao templo todos os dias. Voluntários, vocês estão muito familiarizados com as conferências do Fa e várias atividades no dojo, e estão familiarizados com as escrituras, mas como é que vocês parecem saber muito e ter muito de contato, mas você não está à vontade em seu coração, você não tem a sensação de realmente compreender e não sente que realmente é. Um discípulo de Buda, é porque nossa base não está bem estabelecida, e muitas regras não são compreendidas, incluindo o assento que você vê quando alguns vão para o dojo, e o assento no meio é o abade e o mestre para adorar. Muitas pessoas não entendem. Boom assim que você entrar, adore três vezes, e alguns são reparadores antigos!

Faz muito tempo que não aprendo no budismo, porque você não entende muitas regras, então seu coração ficará com medo, e não há estabilidade, porque você não aprendeu as regras básicas e ninguém lhe ensinou por muito tempo, então você pode ser capaz de recitar os sutras. Estou muito familiarizado com as conferências do Fa, mas você ainda sente que não é como um discípulo de Buda, então nossos fundamentos não devem ser tão casuais, devemos aprender.Nossas regras de discípulos, por causa do tempo limitado, só podemos falar sobre os princípios, primeiro falar sobre os princípios e depois, lentamente, continuar a ouvir as explicações quando houver uma causa, e lentamente você pode continuar a melhorar.

(XNUMX) A bênção da inscrição pelo mais velho do mundo do ensino, advogado de Shangguo Xiaqing e herdeiro confucionista, Professor Wang Caigui (o mestre do projeto ainda não definiu a escola, se houver erros de digitação, informe o erro e os méritos são ilimitados!)

Esta é a primeira edição. Também apresentarei brevemente por que ela é tão notável. Esta não é minha própria história. Lao Wang vende melões e se gaba porque eu escrevi este livro. Eu disse que este é o melhor livro. Não é convincente!direita?Eu disse que isso é o que Buda disse, e todas as verdades ensinadas pelo Senhor Shakya por quarenta e nove anos estão aqui.Porque esse é o programa!Condensado!Por que devo dizer isso?Há pelo menos duas pessoas aqui que podem nos dar uma garantia. Uma é que existe o professor Wang Caigui em Taiwan. Ele foi o primeiro a defender a leitura da Bíblia pelas crianças há cerca de XNUMX anos. Todos sabem que existem leituras infantis populares em Indonésia nos últimos anos.Tê-lo?Não?o que!É tão miserável!Bem, vamos falar sobre o continente de Taiwan. Só nos últimos XNUMX anos, incluindo nosso velho monge Jingkong, ele também está defendendo as regras dos discípulos!As regras dos discípulos confucionistas, etc., também incluem esse garoto e até mesmo os empresários.O estilo que eles defendem é diferente, mas todos incluem a parte do canto da classe.

Vamos falar sobre um número para experimentar!Taiwan e o continente, Malásia e Cingapura não falarão sobre isso. Muitas pessoas na Malásia e em Cingapura estão lendo as escrituras. Não sei se a Indonésia é muito lenta. De acordo com estatísticas nacionais e internacionais, os chineses estão participando de crianças. Há pelo menos dezenas de milhares de pessoas que lêem a Bíblia, e dezenas de milhares de pessoas não são milhões de pessoas. Você vê que há tantas pessoas na China continental, certo?Mais de um bilhão de pessoas, porque causou uma onda, de onde vem o crédito?As pessoas que primeiro defenderam deram grandes contribuições, certo?Este é o professor Wang Caigui.Nos últimos anos, é claro, nosso velho monge Jingkong também tem defendido vigorosamente. Portanto, todos os chineses em todo o mundo precisam ter discípulos budistas que estudem budismo, ou intelectuais que prestem mais atenção à educação podem não estudar necessariamente o budismo. Crianças Alguém que participou da leitura das escrituras, ele nos deu tal pessoa, ele é o herdeiro do confucionismo!Ele nos deu a inscrição, então agora vamos para a primeira página e vemos "Tesouros magníficos, acumulem boa fortuna" Esta é a inscrição do Professor Wang Caigui. Ele admirou este livreto e nossa inscrição com alegria.

Há outro, que é mais representativo, porque ele é nosso monge budista, mas eu não vi ainda. Como esta é a primeira edição, temos um advogado Guo Qing e um monge Qing Gong em Taiwan. Ele deu a inscrição do título do nosso sutra, mas esta é a causa e o destino encontrados depois que a primeira edição foi impressa, portanto, verei na segunda edição.O que isto significa?O significado é ainda maior, porque que tipo de pessoa é o advogado de Guo Qing?Deixe-me apresentar a você. Ele pode ser considerado a pessoa mais respeitada em nossa comunidade religiosa de Taiwan. Por quê?É claro que respeitamos muitos anciões por suas virtudes, incluindo Mestre Xingyun, Mestre de Tzu Chi. Claro, eles não têm nada a dizer sobre suas contribuições para o Budismo.Mas por que eu falo sobre esse monge Qing Gong assim?Porque ele representa a grande virtude da Faculdade de Direito, quando estudamos Budismo, quando o Abençoado entra em extinção, devemos usar o sofrimento como nosso professor e os preceitos como nosso professor, certo?Os preceitos são os mais sagrados e solenes. Independentemente de qual escola ou escola, eles aprendem os preceitos e respeitam os preceitos. Este preceito representa a vida do Buda no mundo e considera os preceitos como seus professores!direita?

Este advogado Guo Qing, ele é especialista no estudo dos mandamentos, e ele já tem esse status nos círculos religiosos de Taiwan!Já foi dito que é o mais representativo.Eu era originalmente um advogado Hai Gong Da Hai, mas ele faleceu nos últimos dois anos. O advogado Guo Qing é seu sucessor. Como você não sabe muito sobre a situação no mundo budista de Taiwan, seu pai nos deu uma inscrição sobre este tópico. O que significa a inscrição?Isso significa que ele afirmou nosso livro, o que é de grande significado.Enquanto esses dois grandes monges vierem nos dar alegria e admiração, podemos ter certeza de que este livro não é uma causa comum.É impossível para este monge Qinggong escrever inscrições casualmente!Pelo que sei, ainda não vi, mas nosso destino é muito bom.Eu também recebi muitas bênçãos dele.

Trechos respeitosos do discípulo Meihua

(XNUMX) Por causa de Qing Gong e Shang Dexing tirando fotos e levando-as ao meio-dia (desta vez, o mestre de redação ainda não definiu a escola, se houver erros de digitação, informe o erro, o mérito é ilimitado!)

Eu não segurei meio-dia antes!Não há comida para o almoço aqui?Há alguém aqui que não tenha comido depois do meio-dia?Sim, opa!Cru!Isso não é fácil.Somos um monge. No início, todos, bhikkhus e bhikkhus, devem seguir este preceito de não comer depois do almoço. Já tomamos isso antes e eu já tomei, mas depois, por causa da minha dor de estômago, a pressão das palestras era muito alta. naquela época. Grande, onde você olha para isso?Hoje é a minha vez de praticar a fala. Tenho sete vezes ao dia e tenho diarreia sete vezes. Se você não acredita em mim, venha dar uma olhada. Para você, pode ir ao banheiro na hora. Você está nervoso?Seu estômago é sensível, e seu estômago e intestinos sempre se moverão. Esta é uma reação fisiológica natural. É o caso quando você está nervoso.

Um de nossos colegas tem sua vez de praticar a conversação, apenas um dia!Demorou apenas uma hora e voltou a deitar-se por três dias. Ele é monge há vinte anos, suas habilidades têm sido muito boas e a pressão é muito grande, então meu gastrointestinal e outros fatores não podem ser culpados aqui. Mais tarde , Eu tenho úlceras estomacais. Depois da úlcera estomacal, não me atrevo a parar de comer ao meio-dia. Por quê?Quando você está com fome, ele contém muito ácido estomacal!Você não tem comida!Demasiada dor de estômago e aí eu não almoçava mais, mas aconselhava a todos que fossem como eu, ou seja, devíamos comer um pouquinho de aveia, e dar um jeito de parar a dor de estômago. !Por não ter comido mais, também aconselho a todos que venham almoçar juntos sem comer. Esse benefício é demais. Mesmo sendo uma pessoa com problemas de estômago, tenho medo que os problemas de estômago voltem. Ainda posso fazer isso. "Então, seu estômago é originalmente. Apenas uma boa pessoa, por que você não pode fazer isso?"

Porque eu tenho essa coragem é a bênção do monge Qing Gong. Naquela época, eu fui vê-lo, porque ele fez a inscrição, devo respeitosamente ir e convidá-lo a voltar. Você não pode dizer que me mandou, você não pode.!Vou convidar a arma mágica pessoalmente. Dirigi seis ou sete horas do dojo até o monge Qinggong e, respeitosamente, volte com a inscrição. Vamos nos ver naquele dia!Porque eu o obedeci, e estou estudando os preceitos a fundo, e também sou seu discípulo obedecendo-lhe para estudar, ele deve entender a situação dos meus preceitos. Um deles é não comer depois do almoço. Se você não segurar este, você deve se arrepender!Eu disse a ele que estava com dor de estômago. Ele disse que isso é o mais básico e muito rígido. Na verdade, muitos monges não seguem esse preceito. Por quê?Eu só queria segurá-lo, mas não me atrevi. Se você não comer, vai ter dor de estômago imediatamente. O que devo fazer?Por isso tentei comer o mínimo possível, não para a gula, apenas um pouco de aveia!Costumava ser assim antes, e todos sabiam disso, muitas pessoas não tinham. Esse é um fenômeno comum.

Mas o monge Qinggong é especialista no estudo de preceitos. Ele é muito estrito em seus preceitos. Até que ponto ele não é apenas rígido, mas também muito diligente. Ele está na casa dos XNUMX anos e já fez retiro três vezes. Você sabe o quê? Banzhou Samadhi é?Se você não dormir por noventa dias, não poderá sentar se não dormir por noventa dias. Passo o dia todo entoando o budismo, caminhando e entoando o budismo através das escrituras. Isso se chama Banzhou Sanmai. Os idosos retiro três vezes. Se andarmos um dia, vamos cair, certo?Meus pés doem depois de um dia de caminhada, sério!Esse pé está com bolhas!Isso dói!Não fale sobre um dia, lembro-me de uma vez, há mais de dez anos, quando me tornei monge, eu estava na congregação Hu Shi Lin de Cingapura. Naquela época, Hu Shi Lin recita o Buda XNUMX horas por dia, oh !Acabei de ser monge e acordei no meio da noite, comecei a andar no meio da noite e caminhei por uma hora. Depois de uma hora, meus pés estão tão azedos!Assuma a liderança e conduza todos ao redor do Buda.

A próxima turma de pessoas dormiu demais e não veio para assumir o controle Eles continuaram a andar, caminhar, caminhar, caminhar e caminhar por uma hora e meia, oh!Eu realmente sinto a sensação de não conseguir levantar os pés. O que significa "pés macios". Meus pés realmente têm que amolecer, e tenho medo de cair porque é feio cair, certo?O velho caminhava bem atrás de mim. O jovem caminhava com os pés macios e sentia-se muito tenso e dolorido. O pé estava muito fraco, mas felizmente não caiu. Havia uma ilusão de que o pé estava prestes a se ajoelhar Para baixo. É apenas uma hora e meia, então eu não tentei por um dia, então estou envergonhado porque não sou um cultivador.Velhos, as pessoas do passado são diferentes de nós. Nossa geração não se compara a eles. Além de manter preceitos rígidos, não se alimenta muito todos os dias, faz duas refeições por dia, faz isso muitas coisas para os seres sencientes, e também para a prática do ascetismo. Para que os outros vejam, então somos realmente abençoados, tenho uma relação próxima com esse tipo de grande conhecimento, e o destino é muito bom, ele é muito gentil e não tem postura em tudo.

Nós nos encontramos entre os sete Budas, temos seis incensos por dia!Proibido, nosso Buda Sete em Taiwan também é muito rigoroso. Mais cedo ou mais tarde, os dois incensos são ligados por três horas pela manhã!À tarde, os dois paus de incenso ficam ligados durante três horas. Temos que sair para a sala limpa de manhã e à noite, uma pela manhã e uma à noite, e uma vez em cada. Os idosos não tinham os seis incensos em um dia. Foi incrível!Isto é, ele se exercitou, e não se sentou ou dormiu por XNUMX dias, e esteve caminhando e cantando Buda o dia todo. As pessoas podem fazer isso.Se alguém pode, eu agora te chamo de Mestre, você deve estar convencido, se alguém pode, eu não consigo!O que mais você faz se seus pés incham?Você tem que aguentar!Então ele é um advogado no mundo religioso e tem muitas pesquisas sobre a lei, mas ninguém pode ter esse status como ele. Isso não é subornado por dinheiro. Há tantos monges eminentes e grandes virtudes e tantos talentos na Sangha budista. Você tem que ser capaz de representar uma seita, especialmente todas as seitas e seitas têm pessoas talentosas e monges elevados, mas ele é respeitado por todas as seitas, certo?Aí você tem uma pesquisa especial sobre o direito. Se você tem experiência na prática, todos são respeitosos. É uma grande virtude e um bom conhecimento fazer inscrições para o nosso livro!

Você vê como este destino é grande. Esta é a bênção dos Três Tesouros. Este não é um destino comum. Eu nem pensei nisso. Pedi a ele para escrever uma inscrição para mim. Não ousei pensar que ele concordaria com isso. Eu não ousei pensar sobre isso. Eu apenas pensei que era um Buda. Eu o conheci na Sétima, e pensei que ele teve uma boa impressão de mim, porque eu também estou falando sério, não estou falando sério sobre a prática de Kungfu, Amitabha e Amitabha, eu leio muito, não, eu leio com muita alegria, por quê? Como não estou praticando Kungfu, já tive confiança quando morri. Fui praticar o Buda Sete para brincar e recitar o Buda. É por isso que os monges são especiais. Eles podem sentir que eu me comportei bem e estou tão feliz em recitar o Buda. Este deve ser um verdadeiro cantor budista. Você está tão feliz se leu bem o Buda e você já aprendi.

É muito estrito. Há uma congregação feminina em Taiwan que mantém os preceitos, as monges e os monges de trinta e poucos anos que vivem e se especializam em preceitos, o Buda Sete hospedado pela congregação feminina é muito estrito!Fiquei muito feliz de novo. Naqueles dias, meu assento era arranjado no primeiro assento da primeira fila de Xidan, muito perto do assento do sétimo monge, e o relacionamento era muito bom.Por isso, quero dizer o contrário. Gostaria de experimentar. Peça-lhe para me ajudar a escrever a inscrição. Não esperava que tivesse tanto sucesso. É logicamente impossível. Porquê?Eu não sei!Esta inscrição significa que a pessoa que afirma você e seu Fa, isso não é uma piada, deve ser uma causa e efeito, deve ser transmitido às gerações futuras e transmitido de geração em geração!A menos que ele não tenha um Dharma predestinado, quanta influência, se há crédito, o crédito é ilimitado, se há pecado, o pecado é ilimitado, certo?Portanto, todos têm que entender dessa forma, se você conhece essa causa, será capaz de desenvolver um coração raro.Se pudermos enfrentar esse destino hoje, isso significa que vocês não são pessoas comuns e que não são bênçãos comuns.

Trechos respeitosos do discípulo Meihua

(XNUMX) Admire que os Três Tesouros podem reparar grandes bênçãos e retribuir os méritos ilimitados (este não é o mestre do projeto, se houver erros de digitação, por favor, relate os erros, os méritos são ilimitados!)

Droga!É muito longe, vamos nos apressar e dar um tempo. Vamos dar uma olhada neste livro primeiro. Em suma, temos que ser práticos. O livro que vamos ensinar hoje é apenas um exemplo. É para persuadir todos a praticar (...) Do básico ao obediente, os Três Tesouros lhe ensinarão o que quer que você faça, você deve fazê-lo primeiro e, naturalmente, obterá benefícios ao fazê-lo.Vamos apresentar também as características deste livro primeiro. Se você não falar sobre ele, temo que termine hoje. Ainda não começou, nem mesmo começou quando o tempo acabou. Essa característica é !Olhe para os dez poemas, porque eles são muito pequenos, então lembre-se de memorizá-los primeiro, e logo você será capaz de entrar na situação.É apenas considerando que todos têm ouvido o Fa por um longo tempo sem acreditar e sem vontade de fazê-lo, então você não será capaz de obter nenhum benefício depois de estar no budismo por um longo tempo. Então, podemos apenas dizer que tentamos pensar em alguns métodos para facilitar o seu aprendizado, então nós condensamos. Os pontos-chave dos XNUMX anos estão todos condensados. Os pontos-chave do ensinamento do Senhor, não precisam de muitos textos. Você não pode lê-los. Então vamos incluí-lo aqui. Você pode memorizá-lo primeiro. Uma de suas características é que o peso é muito pequeno. É fácil de segurar.

Então venha aqui para nós, incluindo monges, adultos e crianças, e aqueles que estudam o budismo, mas não o budismo, são todos adequados.Esta regra do discípulo é obviamente que vemos a regra do discípulo do budismo. Claro que inclui o budismo, monges e todos os homens e mulheres, mas também inclui pessoas que não estudaram o budismo. Por quê?Depois de aprender isso, somos o programa principal. Depois de dominá-lo, de fato, você saberá ser uma boa aluna. Será uma boa aluna na escola. Em casa, você tem sido uma boa criança ou boa filha? criança?As pessoas modernas não sabem ser um bom aluno ou um bom filho, então o relacionamento com seus pais não é bom, e o relacionamento com o professor na escola não é bom, então é claro que você tem um relacionamento ruim com o mestre ao estudar o budismo. O tópico é definir as regras para os discípulos do budismo, mas mesmo as pessoas que não estudaram o budismo hoje podem se associar a ele. Eles podem usá-los na vida. Claro, você também deve saber como usar os princípios dentro. Você tem que saber como usá-los no início. Aprenda a recitar primeiro.

O custo é muito baixo. Escrevemos este escritório de circulação na parte de trás. Você pode perguntar ou você mesmo pode imprimi-lo. É muito barato. Os dólares de Taiwan custam sete yuans por cópia e o xelim é inferior a XNUMX centavos. Você pode enviá-lo a ele e pedir-lhe para carregá-lo nas costas. Vou explicar o que você não entende. Apenas peça a ele para carregá-lo. No futuro, você dará um Buda. Ele aprenderá o budismo um dia. Você é aquele que se torna um Buda. Este é o menor custo e o menor custo para cultivar bênçãos. Deixe você sentir a bênção de um Buda, quão grande é isso?Não consigo imaginar.Você pode fazer isso primeiro. Esta é a característica de nosso livro. Você não só pode alcançar a perfeição segurando-o por si mesmo, mas também tem que salvar seres conscientes e cultivar bênçãos. Isso é muito conveniente. Você não paga muito. Qualquer um pode fazer isso, inclusive. Se você não estudar o budismo, você pode entrar em contato com ele para cultivar bênçãos.

Ok, vamos dar uma olhada no primeiro versículo primeiro, vamos aprender os pontos-chave, por favor juntem suas mãos, vamos olhar para o primeiro professor elogioso, vire para a terceira página, OK, todos, por favor, juntem as mãos.

Um, elogia o mestre "o grande monge de virtude que é superior ao maravilhoso tesouro, e cultiva todos os seres vivos. 』

Não há como aprendermos todos esses dez versículos completamente, mas os primeiros são muito importantes. Se você aprender um, terá que voltar e usá-lo. Todos estão apenas admirando. Parece não ser nada. Na verdade , este realmente quer nos ensinar este. O versículo é para nos ensinar duas coisas, uma é cultivar bênçãos e a outra é cultivar respeito. Estas duas são que devemos fazer isso primeiro. Então você pode praticar qualquer lei antes de poder verdadeiramente entrar no mundo. Sem esta raiz, você não pode seguir em frente. Não importa o quanto você faça, não importa quantas bênçãos você cultive no budismo, não importa o quanto você faça trabalho voluntário, e não importa o quanto muitos mestres que você apóia, se você não tiver respeito, não terá. O mérito também pode criar carma. 
Então elogie o professor, também é uma espécie de bênção. Existem muitos tipos de bênçãos. Se você não se cultivar, não terá bênçãos. Existem muitas maneiras de cultivar bênçãos. Gaste dinheiro e esforço. Louvado seja o professor também cultivar bênçãos.

Este poema foi tirado do "Sutra de Louvor ao Mérito e Virtude dos Monges", e todo o texto foi retirado de um parágrafo do "Sutra de Louvor ao Mérito e Virtude dos Monges". Escrevi o seguinte verso, mas o que Eu escrevi é baseado no significado do sutra., Eu condensei, o que significa que é baseado nos clássicos, não criado por minha própria imaginação, que não vai funcionar!Ainda não estou iluminado, mesmo que seja iluminado, não posso dizer que estou iluminado, nem posso dizer, oh!Estou ensinando o Fa, estou ensinando o Fa, se estiver errado, então há um problema.Estamos todos aprendendo com os Três Tesouros e o Buda. Embora eu tenha classificado o texto neste texto, porque alguém teve que separá-lo e alguém para explicá-lo, estávamos baseados no conteúdo dos ensinamentos budistas e nos ensinamentos do Buda.

『O grande monge de virtude que é superior e maravilhoso cultiva todos os seres vivos; aqueles que podem conquistar os frutos com o homem não são melhores do que o Buda, o Dharma e a Sangha. "Como podemos admirar Sengbao? Não é apenas um pensamento e acabou!"Quando você o lê, você frequentemente entoa os sutras. Por que você não tem uma grande bênção em cultivá-lo? Veja, Lorde Shakya, ele era originalmente!Foi Maitreya Bodhisattva quem primeiro se tornou um Buda, mas o Buda Shakyamuni praticava o ascetismo, e então ele era muito bom em admirar o Buda, admirar o Buda e louvar o Buda muito sinceramente, então ele alcançou cedo, com grandes méritos, isso é a bênção de seu cultivo.Que tal admiração?Devemos primeiro entender quão grandes são os méritos das Três Jóias e quão grande é o professor, antes que possamos admirá-lo do fundo de nossos corações, então as bênçãos deste cultivo serão grandes.

Aqui falamos sobre aquele que pode conquistar o fruto com o homem, ninguém é melhor do que o Buda, o Dharma, os monges e os tesouros.É bom para você falar sobre o Cristianismo?OK!O Islã é bom?OK!O confucionismo é bom?tudo bom.Por que não nos atrevemos a falar mal, esperar que alguém atire uma pedra, mas embora seja bom, nosso Dharma é o melhor. Está tudo bem se você me jogar fora. Se você me bater até a morte, ainda acho que nosso Dharma é o melhor. Esta é a verdade. Por que diz isso?Claro, toda seita pensa que a sua é a melhor, e podemos permitir que ensinem dessa forma. Não use pedras para envergonhar os outros. Todo mundo tem seu próprio destino!Não importa, somos discípulos budistas, o que significa que temos a conexão mais profunda com o Dharma.

Dizemos que é melhor dar um motivo. Onde está o motivo?Olhar!O confucionismo ensina as pessoas a serem boas ao longo da vida, certo?Não fala sobre as coisas após a morte, não fala sobre a vida passada e a vida futura, não!Ela ensina essa vida. O cristianismo fala sobre o céu e depois sobe ao céu. Fala sobre o homem e o céu. Nesta seção, escrevi sobre a pessoa que pode vencer o fruto com o homem e o céu, superar o homem e o céu, ser capaz de atender e dar é dar a você mais do que A retribuição do homem e do céu é apenas o Dharma, as Três Jóias do Dharma, Dharma e Sangha.Porque somente os ensinamentos do Buda podem nos ajudar a transcender o homem e o céu, transcender os Três Reinos e estar livres do sofrimento para sempre.

Trechos respeitosos do discípulo Meihua

(XNUMX) Dharma pode fazer as pessoas fugirem do sofrimento e da felicidade

Você diz que o confucionismo lhe ensina e o cristianismo lhe ensina. Haverá reencarnação no futuro?Sim!Você não saiu dos Três Reinos!direita?Seu sofrimento, mesmo que você realmente obtenha muitos benefícios com este ensino, seu sofrimento é apenas para uma vida inteira, ou você desfrutará de bênçãos no céu na próxima vida. Após desfrutar da bênção, você cairá novamente e reencarnará novamente, então é para você. Os benefícios são relativamente pequenos. Não é que queiramos admirá-lo. Mas o que o budismo oferece é que sempre superará o fruto deste dia humano, o superará e, então, estará para sempre livre de alguma dor em o mundo humano, completamente afastado dele Sofredor e feliz, quem é mais superior assim?É Dharma.Nossa razão está aqui, então o Abençoado disse, Ele tem um poema "Não existe tal coisa como um Buda no céu" no céu!Ainda assim, o mundo, vemos que não há nada como um Buda no mundo humano, e não existe algo como "o mundo das dez direções é incomparável" como o Buda. O mundo das dez direções, nosso mundo é o Saha Mundo, e existem outros mundos, mundos sem limites, ninguém pode seguir Buda, não há pessoa número um, qualquer grande homem pode se comparar a Buda, "Eu vejo tudo no mundo, tudo é como um Buda", elogiou Buda Shakyamuni , e seus versos elogiaram todos os Budas.

Como discípulos de Buda, devemos ter essa experiência.Você tem tanto respeito por Buda?Você ousa dizer que pensa que Buda é o maior, superando o Islã, o Cristianismo e todos os líderes? Você se atreve a pensar assim, ousa?Aqueles que ousam, por favor, levantem as mãos?que?Duas pessoas!Não é de se admirar que você não tenha como cultivar essa bênção. Você não fala com a boca para louvar o Buda. Você tem méritos em seu coração. Não estou pedindo que discuta com os outros. Quando você é espancado por outros, não venha. Me culpe, quero dizer, você tem esse tipo de pensamento em seu coração?Sinto que sou realmente dedicado aos cinco corpos do Buda. Se você o admira, o poder é grande e a bênção que você cultiva é grande, então, se você não tem dinheiro, pode cultivar a bênção?Sim, você pode consertar o Dafubao.

Se você não tem verdadeiro respeito pelos Três Tesouros, e não importa quanto dinheiro você doe, sua bênção não terá este poder. Você deve saber onde e como cultivar a bênção, então se você tiver dinheiro e esforço, você pode louve o Buda desta forma., Envie ao coração para louvar o Buda, o mérito é maior, o mérito é maior, então o peso deste poema não é importante?Muito importante, você conseguiu, não foi?Veja, não é ruim não ousar mentir, só estão com as duas mãos levantadas, uau!É horrível, mas acredito que você não tenha medo de levantá-lo, porque vendo meus olhos bem abertos, acredito que você tem vergonha de levantá-lo, porque todos vocês parecem ter boas raízes e devem ser muito respeitosos com o Buda, só dizendo isso nós Você deve entender que assim que eu falar agora, você saberá, sim!Realmente, nosso respeito pelos Três Tesouros precisa ser fortalecido.

Tenho muitos, muitos sentimentos profundos. Isso está relacionado à minha vida passada. Quando eu não era um monge, não tinha estudado o Budismo. Eu vi um monge caminhando à beira da estrada, porque o tesouro do monge representa o Dharma. Imagem de identidade , não importa se ele se cultiva bem ou não, ele é um monge. Acabei de ver um homem velho, mas ele não parece muito bem. O velho não é tão solene quanto eu. Ele está na casa dos XNUMX e XNUMX anos e aquele velho ainda está curvado!Ao passar na estrada, fiquei tão emocionado ao vê-lo, tão emocionado, tão solene!Por ser muito solene, parece ser muito próximo e compassivo. Em meu coração, há respeito pelas Três Jóias pelos monges. Não estudei o Budismo. Depois que me tornei um monge, meu respeito está se tornando cada vez mais profundo todos os dias. Por quê?Costumava ser apenas uma intuição, mas agora está mais claro por que eu deveria ser respeitoso, e está mais claro para mim mesmo.Isso é demais e não há tempo para deixar tudo claro de uma vez.

Trechos respeitosos do discípulo Meihua

(XNUMX) Louvor porque os Três Tesouros podem inspirar nosso coração respeitoso (desta vez, o mestre de redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, por favor, relate o erro, o mérito é ilimitado!)

Eu estava em Cingapura há dois dias e mencionei que quando estava recebendo a ordenação, uau!Também vi que era garçom de Ashley. Quando recebemos a ordenação, havia centenas de pessoas deitadas no chão. Você já viu o imperador sair em turnê?O imperador não deve vigiar o imperador quando ele está patrulhando. Eles devem deitar no chão e chamá-los de Hufu.Sou garçom do Ah-Li e depois ando por aí, assim, passando na frente dos ringues, oh!Eu acho que é tão majestoso, mas não é minha majestade que é o Buda, todo mundo adora o Buda, não é nos adorar!Estamos representando as Três Joias. Andamos em frente ao ringue assim, mas como eu experimentei pessoalmente aquele lugar, uau!Eu realmente chorei do começo ao fim, andei por aí por mais de uma hora, chorando por mais de uma hora!As lágrimas escorreram violentamente, fiquei muito emocionado, o coração!Esse coração parece estar lá o tempo todo, está sempre tocando!Muito profundo, profundo, por quê?Toda a cena daquela época me fez sentir que o Abençoado é realmente maravilhoso. Quantas pessoas você afetou nos últimos dois mil anos?Quantas pessoas foram salvas, livres de sofrimento e alegria?Tornei-me mais aberto ao Buda com respeito e gratidão.Fiz imediatamente um voto e também quero ser tão grande quanto o Buda e ter grandes aspirações, certo?Com a bênção dos Três Tesouros, sob aquele tipo de cena de campo, caso contrário, gostaria de ser médica e professora!É um caso muito pequeno. É como um Buda. Não é nada para ser um imperador. O imperador só tem uma vida!direita?

Você sabe que, sob uma bênção tão solene, isso o torna uma grande aspiração, e você será muito grato ao Buda, porque tudo isso nos é dado pelo Buda.Sem um Buda, como podemos conhecer o Dharma?Onde será feito, saiba como praticar, e onde será feito uma grande aspiração?Onde posso fugir do sofrimento?Este Confúcio não pode nos dar isso. Eu também li livros confucionistas antes. Cristo também é muito bom e admirado. Não ousamos duvidar dele!Ele é melhor do que nós, mas seu destino não é tão profundo, ele não pode sentir, e ele não é tão correspondente, oh!Então quem nos deu tudo?O que o Buda nos deu, temos que entender pouco a pouco, então também louvamos o professor!Quanto mais profunda a sua experiência, maior o seu respeito pelos Três Tesouros, e então as bênçãos que você recebeu do louvor e do cultivo serão grandes, então este versículo deve memorizá-lo.

"Monge Grande Virtude Soberbo Miaobao, que cultiva todos os seres vivos. "Ele colocou seus méritos!Deixe-se inspirar e seus pensamentos crescerão. "Aqueles que podem conquistar os frutos com o homem, não derrotem o Buda, o Dharma, a Sangha e outros tesouros. "Do fundo do meu coração, tenho experimentado, cantando todos os dias, cantando todos os dias, para experimentar este estado, e agora digo que você pode não sentir nada, porque aquela cena foi vivida por mim, não por você, mas ... Eu acredito.!Acredito que você memorize este versículo. Depois de se familiarizar com ele, porque você já é um discípulo do Buda, pelo menos você já está próximo da escola budista. Você deve ter uma boa raiz e um destino com o Buda. Então, depois você recita, agora Talvez não pareça tão gentil e impassível.Você já chorou por causa do toque do Buda?Não!Ups!É péssimo, significa que sua sensação foi ficando gradualmente entorpecida, lentamente entorpecida.

Originalmente, temos uma habilidade que é fácil de mover!Este é o nosso instinto!Aposentado, em hibernação, dormindo, não funcionou. Vamos acordar agora, não se apresse em aprender muitos sutras excelentes, aprenda muito, recite muitos sutras, não se preocupe, este é só fazer bem, deixe seu respeito pelos Três Tesouros tocar seu coração, e sentir, despertar seu instinto, seu mérito!Isso pertence a uma espécie de raiz boa, a sua raiz boa, através das respeitosas Três Jóias Suas bênçãos para você, você é a raiz boa!Constantemente inspirado, cada um de nós é o futuro Buda!Se acreditamos que temos a mesma capacidade de movimento que um Buda, por que é difícil ser movido agora?Pelo contrário, é fácil ficar com raiva, certo?Ganância, ódio e ignorância são fáceis de apresentar, certo?Oh, este tipo de boas raízes e virtudes morais se foram, todos têm o que querem.

Todo mundo é gentil, assim como o Buda, com a sabedoria do Buda, por que você não pode ver isso?É que não o inspiramos, então temos que louvar o Buda, louvar o professor, respeitar as Três Jóias e cultivar bênçãos. Através deste processo, aos poucos seremos inspirados, então devemos fazê-lo. Fazer é praticar , não o subestime. Isso é incrível!Não é nada, você saberá quando fizer isso, e seu toque interior aparecerá aos poucos, então você deve ver um versículo para louvar o professor e louvar o Buda em cada sutra. Por que você tem que falar sobre isso? A socialização!Cada sutra deve ser repetido novamente. Esta é a razão: estamos cultivando bênçãos, admirando professores, admirando as Três Jóias, cultivando bênçãos e iluminando invisivelmente os próprios méritos.

(XNUMX) Ser capaz de praticar no Portal dos Três Tesouros é a verdadeira grande bênção (este é o mestre da redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, por favor, relate o erro, os méritos são ilimitados!)

Relativamente sabemos agora, oh!Acontece que os Três Tesouros são tão grandes e extraordinários. Você mesmo precisa desenvolver ainda mais sua mente para se tornar um monge. Sua intenção não é pedir que seja ordenado imediatamente. Não é tão fácil para você ser ordenado . Só com grandes bênçãos você pode realmente ser capaz de se tornar um monge. Mas você pode começar com seu coração, porque acabamos de mencionar que não há nada mais nobre do que os Três Tesouros. Se você fizer dele um imperador, você é justo uma pessoa comum, sem falar na fama, riqueza e riqueza, ou apenas uma pessoa comum.!Mortais!Todas as indústrias do mundo não são tão boas, são apenas pessoas seculares!Então, eu fiz um desejo de ser um monge de vida em vida, e de me tornar um Buda no Paraíso do Paraíso no futuro, eu também serei um monge quando eu voltar. Por quê?Este status é o mais nobre. Nesta função, estamos fazendo um carma muito puro todos os dias. Persuadir os outros é nos persuadir. Não criaremos carma mundial. Ou não é que o carma do mundo não seja bom, mas também bom .Karma, mas não é completo o suficiente, certo?Não é tão puro e completo como o que Sanbao fez.Portanto, se sabemos que quando é tão extraordinário, devemos fazer um desejo mais longe.

Agora estou te orientando como aceitar este versículo, você não vê nada, mas o resultado é nos dizer como cultivar para a grande bênção?Como inspirar respeito?Para entrar verdadeiramente no budismo, o que deve ser ensinado a escolher?Escolher se tornar um monge não é uma regra nesta vida. Não tenha medo. Se você não tiver raízes boas o suficiente, não quero raspar seu cabelo tão feio. Veja as crianças dizerem "Eu não quero" seja um monge. Gosto mais do meu cabelo, e aquela raiz boa não é suficiente.Tem gente que fala como sou bom em casa e posso praticar em casa mesmo assim. Isso porque você não sabe o que é realmente bom. Você acha que a vida em casa é muito boa, mas ainda não tem como experimentar o que é muito bom. É uma pena que você tenha boas raízes. Ainda não está maduro, mas está tudo bem. Nós fazemos um desejo primeiro, e outros estão fazendo. Nós tolamente aprendemos com os outros. Devemos fazer um desejo primeiro. Um dia, a causa e o destino amadurecerá. O Buda e o Bodisatva farão os preparativos para você. Se você estiver com pressa, faça um pedido primeiro e depois tudo. Dê ao Buda e ao Bodisatva para providenciar.Quais são os benefícios de ser um monge?Se você praticar em casa, não importa o quão bem você se cultive, você não terá grande mérito em se tornar um monge. Por quê?Um filho tornou-se monge, as nove tribos ascenderam ao céu, as nove tribos!

Se há uma pessoa em sua família que vai ser monge, não se trata apenas de raspar a cabeça. Você tem que realmente fazer isso. Quem não pode raspar a cabeça? Depois que a prática do monge for verdadeiramente verdadeira, os ancestrais dos nove raças, os ancestrais das nove raças, as nove raças que estão relacionadas a você, Falando muito, geração após geração é capaz de salvar, e você pode salvar sem cultivar. Confie na sua bênção para subir ao céu. Sua salvação é abençoada e ele não é um verdadeiro Buda. Porque ele não se cultivou, ele tem que confiar em si mesmo para se tornar um Buda, mas não precisa se cultivar. Você não precisa cultivar bênçãos. Com sua bênção, todos as bênçãos de uma pessoa podem nascer no céu para desfrutar da bênção. Olhe para Buda Shakyamuni, sua mãe morreu sete dias após o parto. Ela não está morta, ela não precisa mais sofrer. seres humanos e sofrer, ela imediatamente renasceu no céu para desfrutar das bênçãos, e então o Abençoado foi para o céu dizer que a escritura Ksitigarbha foi falada no céu por sua mãe, certo?Ela também não consertou!Naquela época, o Buda ainda não estava lá. Apenas sete dias depois de nascer, o Buda ainda não havia praticado e não havia mostrado um Buda pronto!Onde ele vai se cultivar? Sua mãe não praticava!Ela deu à luz esta criança imediatamente, porque ela estava destinada a se tornar um Buda nesta vida. Ela nasceu para o Buda com uma grande bênção e nasceu diretamente para o céu para desfrutar das bênçãos. nós realmente queremos ser filiais aos nossos pais hoje, você deve ser um monge.

Não quero dizer, oh!Não é bom ser monge e a família não cuida disso, se você fala que tem que cuidar da sua família tem que arranjar.Sempre que a causa está madura, você vai praticar, você não só vai te salvar no futuro, vai deixá-los desfrutar da bênção, não só seus pais atuais, pais por gerações, e até mesmo as nove raças serão salvas por você. sua bênção, esta é uma grande piedade filial, verdadeira piedade filial.Não importa se você não tem um relacionamento predestinado. Você pode praticar lentamente em casa e, então, ser um protetor do budismo. Também é uma forma de prática.Os indivíduos são diferentes, mas o que precisamos saber é nos tornarmos um monge para alcançar a perfeição.Precisamos saber esta verdade. Não seja tolo em dizer que sempre aspirei praticar em casa para o resto da vida. Então você será verdadeiramente Amitabha!Você nunca será capaz de alcançar a perfeição, não seja estúpido.Outros juraram que serei uma menina de uma vida para outra, porque os meninos escutam as meninas, então ser menina é melhor para salvar seres sencientes, então você está errado. Meninos te escutam superficialmente, e onde eles realmente escutam Você já ouviu a frase masculinidade?Os meninos não podem realmente ouvir as meninas, não seja bobo, ele apenas persuade você.

O corpo feminino tem carma pesado, então nenhum Buda é um corpo feminino. Para se tornar um Buda, você deve primeiro transformar uma mulher em um corpo masculino. Antes de se tornar um Buda, a bênção do Buda é que você deve se transformar em um corpo masculino para Torne-se um Buda, então não seja estúpido. Para fazer este desejo, minha vida está muito boa agora!Não é ruim ser uma garota. É bom para mim ser uma garota em casa assim. Isso é tudo sem sabedoria, e a recompensa é muito ruim. Agora sabemos a verdade depois de ouvir as escrituras. Mesmo que não possamos entender totalmente, vamos ouvir e seguir o exemplo. Então, sua recompensa será grande no futuro.Você será capaz de obter os benefícios do Dharma e, um dia, perceberá isso.Não importa se você não percebe agora. Primeiro ouça e depois faça primeiro. Apenas faça o que o Mestre lhe diz. Você acabou de dizer que precisa cultivar a fortuna. Como pode se cultivar para obtê-la?É apenas pedir que você desista. Você tem que desistir antes de ter lucro. Então você tem que acreditar primeiro, embora não faça muito sentido como normalmente pensamos sobre isso. Assim como as pessoas no mundo ganham, ganhar dinheiro é apenas quando o dinheiro é trazido para ganhar dinheiro!Como posso retirá-lo?Tire e perca.Não consigo entender que seja diferente do que as pessoas no mundo fazem, mas está tudo bem. Apenas faça. O Mestre não fala besteiras, conta a causa e o efeito e não ganhou seu dinheiro. Por que eu deveria mentir para você está certo?O que o Mestre disse?Também é baseado nos clássicos!O Buda nos ensinou da mesma maneira!Você faz, e depois de fazer, um dia, fica assim!Há uma verdade profunda nisso e você pode entendê-la sem dizê-la.

(XNUMX) Só pagando nada você pode obter maiores bênçãos (este é o mestre da redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, por favor, reporte o erro, o mérito é ilimitado!)

Deixe-me dar outro exemplo simples: por que podemos obter maiores bênçãos se não pedimos nada?Você tem algo a oferecer. Pense bem. Vocês dois são bons amigos. Você tem se aproveitado dele. Mesmo que seus recursos sejam superiores aos dele, sua vantagem é limitada, certo?O mesmo vale para as pessoas no mundo todo, que sempre querem fazer negócios do outro lado!Queremos ganhar dinheiro, mas não queremos isso agora, porque você realmente não ganha muito dinheiro. Você é mais poderoso do que os outros, certo?Todos nós podemos ver isso. Usamos o budismo para ensinar. Eu não me importo com você. Eu não me importo com você. Eu sempre pago com você. Nasceu para ser ganancioso e barato, eu dou a ele, e ele vai coloque-o no bolso imediatamente, ele não vai agradecer nem retribuir, não seja estúpido.Talvez se você fizer isso uma ou duas vezes, você não vai fazer, não acredite.

Mas você precisa saber!Ele é porque ainda tem carma e não conhece o relatório de gratidão.Mas um dia ele vai acordar. Quando ele acordar, ele vai dobrar o que você deu antes. Ele vai te devolver um número infinito de vezes. Quanto?Não necessariamente. Depende do seu coração naquele momento. Se você não pagou a ele nenhum retorno naquele momento, então ele ficará maior quando ele retornar para você no futuro, e até mesmo a vida dele pode ser devolvida para você. Eu irei usar minha vida para seguir Você já ouviu o ditado que você é uma vaca e um cavalo?Fui um touro e um cavalo com você toda a minha vida, e devo retribuir sua bondade, porque você me deu tudo por mim sem pedir, tão emocionado!As pessoas estão muito emocionadas!Porque esse tipo de coração toca as pessoas, quando as pessoas percebem que querem te retribuir, não é calculado pelo quanto você dá a ele, e ele vai te dar várias vezes, certo?

Vá e experimente. Se suas intenções são apenas bondade, mas você não, você ainda tem esse tipo de carinho. Ele pode, na melhor das hipóteses, responder a você várias vezes!Outro tipo de gente pior do mundo, eu te dou hoje só pra esperar você me devolver, fazer negócios!Isso tudo é falso. Sinto muito, ele pode não retribuir e pode até pensar em tirar vantagem de você em troca dele, porque você usa o cérebro dele!Eu apenas uso seu cérebro, certo?Isso é fácil de entender!Se dermos um exemplo como este, você saberá por que, se não pagar por nada, você ficará maior e sem limites. Só não sabemos quando.Por causa da retribuição de causa, condição e efeito, a condição predestinada tem que esperar que amadureça antes que a condição predestinada amadureça.A verdade está aqui, então entendeu?Você está mais disposto a dar?Você está mais disposto a dar incondicionalmente?Desta forma, você pode realmente construir a estrada certa e construir a estrada certa.

Se suas intenções estão erradas e você nem mesmo paga para cultivar esta causa, você nunca receberá retribuição. O Buda não nos ensinará indiscriminadamente e não se aproveitará de nós. Ele praticou ascetismo durante toda a vida, certo?Você faz oferendas às três joias, e as três joias também são usadas para imprimir ou todos os tipos de coisas para salvar seres conscientes. Nós, monges, usamos para nós mesmos. Como eu como duas refeições por dia, costumávamos comer um pouco de aveia quando tínhamos tempo para o jantar. Raramente o usamos para nós mesmos. Fazemos mais coisas se você doar mais, fazemos menos se você doar menos, sem diferença, não há possibilidade de que os monges morram de fome, todos estão fazendo coisas para seres sencientes!Porque se importar?É impossível para os Três Tesouros tirar vantagem de seres sencientes!

Alguém disse: "Seus três tesouros têm nos pedido para doar dinheiro. Ganhamos dinheiro até a morte e me chamam para doar." Pedimos que você doe porque está fazendo o bem para você, para que possa obter verdadeiras bênçãos e méritos. Para beneficiar os seres sencientes e salvar os seres sencientes para você, no futuro esses seres sencientes também serão salvos por você!Você é indireto!Sem a sua contribuição, não há permissão para salvar outros seres sencientes, certo?A sua bênção está sempre reparada, rolando como uma bola de neve, ficando cada vez maior? Aqui está a verdade!Então você quer ser obediente?Ouço!Apenas acredite nas Três Jóias, respeite as Três Jóias, não duvide, como você realmente ensina é para o seu próprio bem, embora você não entenda, vai entender depois de fazer. , você sempre vai pensar sobre isso, e sempre vai pensar sobre isso., Eu não consigo entender, porque você duvida!Se você não consegue descobrir, você não o faz e nunca obterá nenhum benefício.

Deixe-me falar sobre outro koan, para que todos possam realmente aumentar gradualmente as Três Jóias e seu respeito pelas Três Jóias. Não diga que é apenas imaginação. Não podemos tratar as Três Jóias como pessoas comuns. O Buda se foi!Seu Dharma é ensinado por monges, então vamos simplesmente dizer que os Três Tesouros são os tesouros dos monges para falar sobre os monges. Você não pode tratar os monges como seres humanos. Os monges não são humanos. O que são?Você é um monge?É um bodhisattva, um santo que vive em nome do Buda. Não importa o quão bem ele se cultive, seu papel é o seguinte. Você não deve tratá-lo como uma pessoa comum, para que seu coração respeitoso se eleve, embora todos nós tenhamos vê-se que ele não se cultivou bem. Bem, o hábito dele é mais sério que o meu. Na verdade, porque alguns monges, ele quer mostrar aos poucos, mas mostra um pouco!Como você conhece a mentalidade dele?Mesmo que ele não se saia bem no cultivo, o que temos que aprender é a melhorar o respeito ao ver um monge. Não olhe para suas deficiências. Se você acidentalmente vê-lo, deve tratar isso como se ele quisesse. mostre se você manteve seu respeito pelas Três Jóias, então eu lembro que isso também é um preceito!

Como podemos proteger nosso respeito?Mesmo para aumentar nosso respeito e melhoria, não devemos tratar os monges como pessoas comuns. Na verdade, os monges não são a prática de pessoas comuns. Não fale sobre seu reino, não fale sobre suas habilidades práticas. Vida, trabalho e o resto são diferentes das pessoas seculares., Nascido neste mundo!Pessoas nascidas neste mundo!Os monges são pessoas nascidas no mundo, e seu trabalho, descanso e coisas são completamente diferentes das pessoas seculares. Isso é um fato! Ele não era um homem secular. Ele era um monge normal. Seus pensamentos, corpo, boca e mente, o que ele tinha que fazer e o que ele fez neste mundo eram originalmente diferentes das pessoas seculares. Somente depois de deixar o mundo pode ele se tornou um monge e vive uma vida de monge. Portanto, é verdade que devemos tratá-lo, tentar o nosso melhor para fazer um monge se sentir especial, não um mortal.Venha e aprofunde esta impressão de si mesmo, para que o seu respeito pelas Três Jóias seja trazido à tona.

Por exemplo, quando o Buda estava vivo, e agora o Buda não está mais lá, você não pode sentir a sensação de um santo, mas você tem que saber que o Buda tinha um grande discípulo chamado Da Kassapa. Todos sabem que aqueles que pratique práticas ascéticas e aqueles que fazem ascetas, você sabe. Embora seja o fim do Dharma, os monges que você viu não parecem ter praticado, e eles não se cultivaram bem!Todos vocês o tratam como um mortal!Parecido com você, ainda pior do que você, certo?Então você não pode levantar esse respeito. Na verdade, muitos santos estão vivendo no mundo, mas eles estão vivendo no mundo. Você não sabe o que ele está mostrando, mas não podemos provar para você. Mas Da Kassapa, os clássicos são Existem registros, eu apenas dou um exemplo aleatório.Quando o Buda estava vivo, ele não tinha permissão para entrar em extinção, e ele devolveu suas vestes para ele, explicando que ele não poderia entrar em extinção. Onde ele está agora?O Buda faleceu há mais de dois mil anos, dois ou três mil anos atrás. Da Kassapa era um homem naquela época. Ele ainda está no mundo. As pessoas que realmente obtêm frutos têm esse tipo de poderes sobrenaturais. Se elas cultivam um um pouco melhor neste mundo, eles também têm poderes sobrenaturais, como eu sei o que você está pensando. Posso dizer onde você está à primeira vista.Este é o Hexintong, só depende de onde você vai, Chase Xiaotong.Embora o poder desse poder sobrenatural seja grande e pequeno, o poder sobrenatural do Buda pode conhecer as coisas do kalpa incomensurável e ele conhece as mentes de seres sencientes incomensuráveis.

Um Arahant pode conhecer cerca de XNUMX mil calamidades. Ele é limitado e nós também!Talvez saibamos quais seres sencientes e, à primeira vista, saibamos como essa pessoa está bem?O que você pensa sobre?Não minta para mim, eu saberei o que você está pensando assim que você piscar seus olhos, está tudo bem!Chase Xiaotong apenas.Todos, se você se cultivar até um determinado nível, terá naturalmente essas habilidades. Isso não é nada grande, nada mágico, natural. O Grande Kassapa tem poderes mágicos e o Buda o chamou para viver no mundo. Ele ainda não foi embora. !As escrituras estão todas registradas.Então vamos, se sabemos disso, podemos sentir, oh!Acontece que as coisas que os Três Tesouros ou monges estão fazendo agora são realmente diferentes daquelas de nós mortais. Ele agora tem dois ou três mil anos e ainda está vivo no mundo, mas você não está predestinado a ver isso, alguns os Predestinados também viram que ele entrou em concentração em um lugar na montanha Jizu, esperando o Bodhisattva Maitreya nascer XNUMX milhões de anos depois.Neste mundo, ele deve dar suas vestes a ele.Esta é a tarefa que lhe foi dada pelo Buda. Permita que ele entre em extinção, existem santos assim?um monte de!

(XNUMX) Você deve respeitar os Três Tesouros para obter benefícios reais. (Isso ocorre porque o mestre de redação ainda não definiu a escola. Se houver erros de digitação, informe o erro. Os méritos são ilimitados!)

Deixe-me dar outro para que você sinta que os monges não são humanos, eles não são pessoas de conceitos comuns, e até mesmo pessoas que são piores do que você no cultivo.Você deve reverter esse conceito, para que o seu respeito pelas Três Jóias realmente cresça em seu coração. Isso só irá beneficiá-lo e não haverá nenhum dano. Não quero dizer que você não se cultiva bem. Se você pensa é uma boa prática, você vai sofrer., Você não vai sofrer, mesmo que a pessoa faça um trabalho ruim, você vai considerá-la boa, você só vai tirar proveito.Como seu coração respeitoso é inspirado, o bom é que você o está aceitando.Portanto, agora estou usando vários métodos para permitir que você aprofunde o tipo de mérito que o inspira a realmente vir do coração. Não é apenas ouvir. Não há sentimento, e a dormência se tornou um hábito, porque cantar e ouvir demais as escrituras não são nada. Para crescer, devemos entender a partir delas.

Sabemos que temos o regime de saúde mais poderoso do mundo, não importa quanto tempo você viva, você pode viver até cem ou duzentos anos, certo?A expectativa de vida de mortais comuns, podemos viver a expectativa de vida desses mortais no máximo cem ou duzentos anos, e se você viver duzentos ou trezentos anos, você está prestes a se tornar um monstro. Que tipo de imortalidade ou algo assim.Mas existem registros em nossa história budista!Há um monge registrado chamado Baozhang, você sabe quantos anos ele viveu?Mil e setenta e dois anos. Isso está registrado na história. Você disse que muitas pessoas. Então, tenho que olhar os ensinamentos. Isso está registrado. Há muitos indocumentados. Onde você verá as mudanças nos poderes sobrenaturais?Ele é chamado de Monge Baozhang, um nobre da Índia Central, indianos e bramanismo. Ele nasceu durante o Período dos Reinos Combatentes na China. O XNUMXº ano do rei Zhou Weilie foi em XNUMX de julho de XNUMX a.C. claramente quando eu nasci.

Por que ele é chamado de monge Baozhang? A palma de sua mão, porque ele nasceu com muitas estátuas suíças, então esta não é uma pessoa comum. Muitos monges estão presentes.Sua mão esquerda, seu punho não é aberto após o nascimento, segure-o.Quando eu tinha sete anos, vi o Buda. Para homenageá-lo, esta palma foi aberta pela primeira vez. Por isso, todos o chamavam de monge da palmeira do tesouro, seu nome do dharma.Mais tarde, ele se tornou um monge, e sua relação com o budismo era muito profunda.Ele entrou em contato com o budismo desde muito jovem, tornou-se monge e praticava o ascetismo.Um dia ele disse aos seus discípulos sobre o monge: "Quero fazer um voto de viver mil anos e viver mil anos. Vocês se atrevem a fazer um voto assim?"Não se atreva!Não temos essa capacidade. Talvez Amitabha seja levada descuidadamente amanhã. É difícil dizer, certo?

O mundo é impermanente. Nenhum de nós pode dominar. Outros têm um caminho. Portanto, o Buda tem seis poderes mágicos. Você pode fazer o que quiser no final de nossa prática, então você deve se cultivar rapidamente e alcançá-lo rapidamente !Ele sabia de tudo, ele disse que teria que viver por mil anos, ele teria um caminho, e então quando ele viveu até os XNUMX anos, ele disse que seu Dharma atual é na China, e ele veio da Índia. Na China , no final da Dinastia Han Oriental, por volta de XNUMX DC. Naquela época, ele caminhou de Sichuan para o Tibete e entrou na China. O palco naquela época era o Dharma, o primeiro ancestral do Zen Budismo, XNUMX anos antes do Dharma. , Bodhidharma veio da Índia!Foi trezentos anos antes do Mestre Dharma, e então ele viveu em Huangmei e praticou lá.

Trezentos anos depois, ele ainda não morreu. Trezentos anos depois, o patriarca chinês Dharma, Dharma também tem poderes mágicos!Ele sabia onde havia um especialista e o convidou para conhecer o imperador Wu de Liang, tudo isso está registrado.Todos nós sabemos que o Mestre Bodhidharma foi ver o Imperador Wu de Liang, e muitas pessoas sabem sobre este Gongan.Mas ele não foi, recusou, porque todo mundo era diferente da lei e ele não queria ver o imperador.Ele praticou ascetismo sozinho e montou uma cabana. Mais tarde, para dizer que não queria encontrar o imperador Wu com Bodhidharma, ele tinha poderes sobrenaturais. Ele sabia que Bodhidharma o convidaria novamente. Ele fugiu antes que Bodhidharma viesse e partisse ao Monte Emei para praticar. E, finalmente, tornou-se o fundador da Montanha Emei em Sichuan, China.

O monge Baozhang pratica no Monte Emei, na China, há centenas de anos. Você sabe quem ele apresentou?Wu Zetian, da Dinastia Tang, a única mulher imperadora de nosso país, foi apresentada por ele. Você não ouviu falar?Eu também achei este koan incrível. Acontece que ainda há essa história que não conhecemos, mas todos nós conhecemos Wu Zetian, ela escreveu o sutra de abertura!Ela é a grande guardiã do nosso Budismo. Mais tarde, o irmão de nosso sexto ancestral Huineng Shenxiu, Huineng estava no sul!O norte é um show de deus.Ambos têm um status muito elevado no Zen Budismo.Este show de deus também foi raspado pelo monge Baozhang!Portanto, esta causa, isto tudo é muito, e nós temos uma ligação profunda com a China.Alguns dos nossos patriarcas e as imperadoras da China são todos salvos por ele!Essa pessoa tem uma existência real e tem conexões de Dharma com a China.No final, ele pediu a Shenxiu que ajudasse Wu Zetian a subir ao trono. Acontece que Wu Zetian também tinha crédito quando era o imperador. Ele pediu a seu aprendiz Shenxiu para ajudá-la.

No passado, o imperador sempre consultava o mestre nacional e os monges, como lidar com esse assunto?Então aí está a sede do professor nacional.Portanto, ele viveu por um total de XNUMX anos e morreu em XNUMX DC, quando o imperador Gaozong da Dinastia Tang. De acordo com os registros históricos, ele foi a pessoa que viveu por mais tempo no budismo, então o mosteiro em que viveu se chamava Templo Laozu. O mais antigo Templo Laozu, esta é uma existência real. Existe entre os monges entre os monges budistas na China. Ele não é uma pessoa comum!Você acha que é possível para um leigo viver mais de mil anos?Portanto, temos que entender dessa forma que muitos monges são transformados por poderes sobrenaturais, e que a mudança em seus poderes sobrenaturais não é o que nós, mundanos, podemos imaginar.Portanto, não use seus próprios olhos para identificar os defeitos de outras pessoas. Você não reparou isso ou aquilo e não será capaz de promover o respeito e não será capaz de bater em seu coração para elogiar o professor. Só o primeiro poema para elogiar você Você não pode fazer isso, você não pode vencer as Três Jóias em seu coração. Se você praticar o Budismo, e não importa quanto tempo você caminhe no Budismo, você não obterá melhores bênçãos e méritos, e você será até capaz de criar carma.

É muito simples. Vou apenas fazer um teste e fazer um teste. Você vem para adorar o Bodhisattva Ksitigarbha, e até mesmo o Mestre da Medicina Tathagata, que Buda, quando você desce, você entra em seu coração e adora respeitosamente? Ele, confia nele?Você tem?Não necessariamente, espere um minuto, ele disse que isso é apenas um ídolo!Aí eu pego minhas narinas na frente dele, ele não sabe, é falta de educação!A maioria de nós está nos Três Tesouros na frente do Buda, e fazemos isso casualmente. Embora nossas regras budistas sejam muito rígidas, não podemos fazer absolutamente nada nos Três Tesouros. Muitas pessoas ainda não notaram em todos aspectos da dignidade.Isso porque se você for realmente respeitoso, prestará atenção. As pessoas seculares não. Há um templo budista em sua casa ou seja o que for, você tem respeito?Não, você saberá observando você mesmo.

Então você diz sim!Eu não tenho respeito, por que devo ir adorar!Não adorei o deus da árvore, o deus da pedra, não adorei os outros, não adorei Jesus, vim adorar Buda, claro que tenho respeito, caso contrário, por que devo adorar?Esse coração respeitoso é falso e não verdadeiro, então por que vir para adorar?Para lidar com ele, discuta se ele vai me abençoar e se vou ganhar na loteria neste sorteio?Ou você quer abençoar minha família e aliviar desastres?Você tem o propósito de se relacionar com Buda.Oh!Você realmente não quer dizer respeito. Respeito não significa nada. É tarde demais para prover. Você ainda quer receber algo em troca Dele, certo?

Se você respeita alguém em seu coração, você é natural, porque não sei se você pode perceber que ainda não me tornei um monge e já vi um monge!É meu primeiro contato com um monge. Mudei todas as coisas de casa para ele. Eu guardo as ruins para mim, e todas as orgânicas e boas são usadas como suporte. Meu coração vem do meu coração e eu quero dizer lá são bons. Eu tirei e não queria nada. Desde que eles possam me usar, estou tão feliz, como estou contando com o monge Guoqing, e encontrando bons conhecimentos, como o professor anterior, estou feliz sempre que houver uma causa, o coração se apressa para dar apoio, quer ele precise ou não, com certeza não precisa, a recompensa dele é maior do que a nossa, certo?Qual é a nossa capacidade de prover, mas o que fazemos o melhor é ter esse coração, e espero que ele realmente possa recebê-lo.Aceitando o nosso apoio, você também consegue aquele destino. Só esse pensamento é tarde demais, como é que posso dizer o que eu quero chegar lá hoje, dar um pouco e pedir que me devolva um pouco, não é diferente de negociando com o mundo, e não há respeito.Ocupação!Não é de se admirar que você não tenha bênçãos ou méritos após ter se cultivado por um longo tempo, então este alicerce é importante?Muito importante!E deve ser aprofundado continuamente.

(XNUMX) O respeito é o alicerce fundamental da aprendizagem (desta vez, o mestre da redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, informe o erro, o mérito é ilimitado!)

Mestre Yinguang disse que um ponto de sinceridade ganha um ponto, e respeito muito sincero ganha muitos benefícios. Agora podemos ter apenas um ponto de respeito sincero, ou mesmo não, talvez dois ou três pontos, precisamos melhorar continuamente, e tem outro, Agora o tempo passou, desculpe, você cochilou?Ainda não?Se tiver que acordá-lo, porque a aula vai acabar, geralmente quando acaba a aula, o espírito está muito bom, quer ouvir outro caso público?Sim!Ok, eu ouvi a voz, você pode ir primeiro se os outros não quiserem, está tudo bem, não force.Há também um mago, ele também é um mago chinês, um monge, seu nome é Mage Huiyin, até que ponto ele se cultivou?Depois de se dirigir ao Rei Yama, ele o convidou para dar palestras. Ainda não fiz isso!O rei Yama ainda não me convidou, porque eu já fiz um voto de que é melhor não vir até mim por causa desses outros seres Tao. Prefiro caminhar com Buda. Outras causas e condições virão mais tarde. Eu sou não tenho pressa agora, porque somos mulheres!O yin qi é pesado e o corpo está mais fraco. Se o yin qi for muito pesado, temo não ser capaz de suportá-lo. É melhor seguir o Buda. Os seres no inferno têm desejos diferentes.

Mestre Huiyin tinha um relacionamento predestinado com todos os seres de fantasmas e Dao, e o Rei Yama o convidou para dar palestras.Um dia ele estava entrando em Ding. Sim, ele estava dormindo. Depois de dormir por sete dias, ele não se levantou. Parecia que Ding não estava morto, então seus aprendizes não se atreveram a queimá-lo ou cuidar do funeral.Depois de acordar sete dias depois, como se acordasse de uma meditação, ele pediu ao seu discípulo que abrisse a caixa. Havia uma caixa na sala ao lado. Havia dois panos brancos dentro da caixa. Um pedaço de pano expressa respeito. Os dois pedaços de pano branco foram dados a ele pelo Rei Yama. Elas eram as oferendas dadas a ele. Ver isso em Yangjian também é uma prova!Ele disse a seus discípulos que este era o Rei de Yama o convidou para a Estrada dos Fantasmas para ensinar o Prajna Sutra, e ele também especificou ouvir o Prajna Sutra.Pedimos os sutras, e é normal que algumas pessoas peçam ao mestre para ensinar quais sutras, dependendo de quais sutras ele compara.Ele dormiu por sete dias, mas no final ele passou três meses no Ghost Dao, e ele falou no sutra de três meses.A diferença de tempo de cada Dao era diferente, e ele terminou um sutra em três meses.

Isso também é um fato: o advogado Tao Xuan estuda os preceitos, e é absolutamente impossível mentir. Eles têm preceitos rígidos. Os advogados têm essa moralidade e esses preceitos, para que todos os seres vivos possam acreditar.Ele mencionou este koan na "Biografia Contínua do Alto Monge", então você parece ser apenas um mago!Não é nada, apenas dizer que você não sabe se pode fazer isso?Você pode dizer, se você não atingiu um determinado nível, você não será capaz de dizer.Não pense que as pessoas só falam sobre isso, e isso não parece importar.Claro, ainda não convidei o Yamato King. Não existe tal ação especial, e pode haver outras induções. Não posso simplesmente falar sobre isso casualmente.Isso é um fato, uma coisa real.Portanto, devemos tratar os monges como pessoas não comuns e você deve se permitir praticar todos os dias!Você vai crescer lentamente esse respeito.As más ideias do passado e as más ideias dos monges serão gradualmente revertidas. No passado, as falhas das pessoas e suas falhas não precisam ser necessariamente falhas. É porque você vê que as falhas das pessoas são muito ruins. Você vê isso tão preto.

O Abençoado estava doente quando era velho!Dor nas costas, dor aqui e ali.Você pode dizer isso!Ele ficará doente se cultivar tão bem? , Então não dá para se cultivar bem, né?São todos os seus pensamentos!Você esta certo?Todos os seres sencientes sabem que há um problema em primeiro lugar, então se você acha que algo está errado com os outros, é na verdade que nossos corações não são puros. De agora em diante, devemos entender as Três Jóias de uma forma positiva a cada dia. Qual você diria que é o benefício real?Nosso coração respeitoso se levantará e nosso coração respeitoso se levantará. Se você ouvir um Dhamma, será facilmente esclarecido. Você pode cultivar um pouco de bênção à vontade. Os méritos e recompensas são grandes. O benefício real é para o seu bem. !Não é que o Sambo queira que você seja respeitoso, qual é a diferença se o Sambo quer que você seja respeitoso?Não dói nem coça, certo?Para aqueles que se cultivaram até o altruísmo, quer você os admire ou admire, seu negócio não tem nada a ver comigo.Os Três Tesouros não exigem respeito de seres sencientes.Estou ensinando o Fa aqui, então tenho que deixar claro para você, não que eu seja um monge e sempre digo para você respeitar as Três Jóias, não.Esta é a única maneira de lançar o alicerce primeiro, e revertê-lo se houver erros.Se você não fizer o trabalho de enraizamento bem, não será útil para você se cultivar por muito tempo.

À Quanto tempo você esteve aqui?Também tive contato com muitos monges!Esta é a bênção de Lay Chen, e geralmente é difícil ter um destino tão bom.Existem tantos mosteiros agora que é raro o aparecimento de monges.Há muitos monges, às vezes você não sabe e não sabe necessariamente como valorizá-lo. Se você assistir demais, tudo bem. Você assiste com frequência. Se assistir demais, inevitavelmente dirá que o os mais jovens parecem ser menos cultos. Como saber se alguém está bem?Significa que você parecerá mais jovem se tiver se cultivado bem, se parecer mais velho, pode dizer que se cultivou de maneira que parece estável e tem que entender os aspectos positivos.Ou quão bom é o reparo?Parece muito antiquado, ou quão bem cultivado, então é ingênuo, os jovens não cultivam, vocês todos usam a interpretação negativa, claro que não tem respeito, né?Então você não tem absolutamente nenhuma maneira de começar.

Oh!Eu tenho mais do que muito tempo, desculpe.Algumas pessoas podem comer lanches tarde da noite. É melhor não. Desta vez, também espero que todos possam se juntar a mim. Juntos, juramos não comer depois do almoço. Quer dizer que Mestre, você também me valoriza Muito de!Ainda nem comecei a comer comida vegetariana, então você me disse para não comer depois do almoço.É claro que não ouso esperar que você faça isso imediatamente, mas se você pode fazer, é possível. Depende se você quer fazer isso ou não. Você é um Buda!Oh!Não se subestime, nada é impossível quando o destino amadurece, depende se você quer ou não, esperamos que sim.Bem, vou estudar aqui hoje, e continuaremos estudando amanhã. Obrigado, Amitabha!