(XNUMX) O respeito é a base do estudo do Fa

Se você não mudou em dois ou trinta anos de prática, não fale sobre pessoas que são estúpidas depois de dois ou trinta anos, três anos depois. Olhe para aqueles generais Prajna e reis lutando contra ferro que já são os mais estúpidos, e eles não sabem as palavras. Eles são três. Grandes conquistas no primeiro ano, este é um estado normal, não importa o quão estúpido seja, então todos nós aqui parecemos ser inteligentes e não tão estúpidos, então o que deveria estudo do budismo é como?Deve ser que você está no momento e pode se beneficiar imediatamente.Assim, a magnitude desse benefício é diferente para cada um, e as boas raízes de cada um são diferentes e algumas pessoas são iluminadas no momento.

Uau!Ele se tornou um Buda. Ele se tornou um Buda em teoria, como o Mestre Hui Neng, o sexto ancestral. Você já ouviu falar disso!Este famoso mestre, a grande virtude do Zen Budismo, recebeu os benefícios do Dharma, mas ele ouviu pessoas entoar o Sutra do Diamante no momento e desenvolveu seu coração porque não tinha onde morar e imediatamente se iluminou. Não tinha estado em contato com o budismo antes, por que as pessoas imediatamente? Ele pode se tornar um Buda em teoria e compreender sua mente e natureza. Ele não leu nenhum livro.Também é mais comum ir ao budismo para se aproximar do budismo como voluntário e se aproximar do Sambo com mais frequência. Depois de um ou dois meses, o temperamento muda imediatamente e ele fica muito feliz todos os dias. Se for não contente, ele não pode vir ao Sambo todos os dias para se voluntariar, certo?Então eu não agüento mais. Você obtém grande alegria do Fa em seu coração. Se você estiver feliz todos os dias, seu corpo se tornará cada vez mais saudável. Isso é transformação.

Deixe-me dar outro exemplo. Eu mesmo ensino neste Facebook, que é uma plataforma de Internet. Não podemos receber Facebook na China continental, assim como nosso Weibo e outras plataformas online semelhantes. Uma média de cem a duzentas mil pessoas viram nossas postagens em uma semana, e compartilhamos nosso francês. Ainda havia muitos fãs. O número médio de alunos que foram trazidos para estudar foi de XNUMX a XNUMX pessoas. Isso é para se inscrever antes que você possa entrar. I Todos precisam entender muito bem, então é como ter uma turma de alunos, então tem gente demais para cuidar. Essa turma de alunos está comigo há três anos, todos os dias eles fazem check-in, e todos os dias eles estão muito autoconscientes e diligente para aprender online. Agora todos Todos vocês podem pregar o Dharma, muito poderoso, porque todas as armas mágicas são ensinadas a eles, desde que sejam obedientes, não darão errado, sem a iluminação, somos os mensageiros de Buda Amitabha, sem iluminação, cada um de vocês pode ir pregar o Dharma, mas isso também é necessário após o treinamento.

Na primeira metade do ano, você sabe fazer paus de incenso todos os dias. Você sabe fazer paus de incenso?Repare, acerte isso hoje e amanhã, uau!Estou muito ocupado todos os dias. Olhe para XNUMX a XNUMX alunos, um dia por dia, um dia por dia, e você está ocupado durante todo o mês. Às vezes, alguns colegas praticantes têm problemas o dia todo e têm carma. Eles são particularmente pesado, mas felizmente, eles têm um recurso, porque todos eles estão se inscrevendo ativamente, não eu para promover vendas, infelizmente!Aprenda a estudar o budismo e a praticar juntos. Se for esse o caso, eles podem não valorizá-lo. Eles se inscreveram por iniciativa própria. Em outras palavras, eles realmente querem aprender o respeito e o taoísmo, por isso não juro.

Algumas pessoas dizem que não há problema em xingar cara a cara na Internet de qualquer maneira, parece que não é nada, mas depois de uma pesquisa por questionário, nossos colegas disseram que toda vez que o Mestre repreende alguém, ele treme na frente do computador. veja que não é diferente do cara a cara, depois desse treinamento todo mundo mudou por cerca de meio ano, e vai ser quase igual. . .Então, como um de nossos ensinamentos do Método Terra Pura é na verdade muito simples, a dificuldade está em acreditar ou não. Depois de acreditar, você compreenderá rapidamente todos os ensinamentos e teorias. É fácil de entender e fácil para esclarecer, então você fará tudo antes e depois. Um ano, a primeira metade do ano foi para cultivar o respeito, para moderar sua arrogância, e alguém me respondeu. Falei silenciosamente com ele por meio ano. Outro companheiro os praticantes obedientemente tinham medo de causar problemas. Não tive tempo de falar com você nessas conversas sem sentido. Você está aqui para cumprir as regras, para que o progresso seja rápido.

Na primeira metade do ano, eles amenizam esses hábitos, porque tem gente que quer muito aprender. Ao contrário de vocês que vêm para o dojo, o que não se quer, que não tem boas raízes, que não querem se aprimorar, o problema é que eles não conhecem o caminho, todo mundo o tem. Não há como seguir as regras deste dojo ou a orientação do mestre em seus próprios pensamentos. Quanto aos seus hábitos, ele costuma dar ouvidos aos seus próprios hábitos , e ele não está acostumado a ouvir os outros, então ele não tem como mudar, e não há como subjugar seus hábitos e problemas. Portanto, não podemos estudar hoje. É neste lugar que está o alicerce não bem colocado, isto é, ninguém te repara, mas o velho Bodhisattva parece tão compassivo quando está velho, e os idosos não podem fazer nada, então eles podem apenas tratá-lo. É apenas razoável. Se você realmente acertar o tabuleiro , todos podem desmaiar. Eu tenho um ataque cardíaco e será problemático, então provavelmente ninguém se atreve a lutar.

Não é bom sermos mestres, não é bom sermos mestres ou abades. Ninguém se atreve a espancá-los ou mesmo a repreendê-los por medo de nos ofender. Quando ofendermos o mestre, subirei ao palco e lhe conto tudo história. O mundo conhece você, ninguém ousa, o abade também. O abade é muito grande. As pessoas abaixo são todas as outras pessoas. As pessoas abaixo são todas aprendizes. O neto é um protetor do Fa. Ninguém se atreve a repreender o abade, assim como nós. É difícil praticar, é difícil ver nossos próprios defeitos e depois corrigi-los. Estou muito consciente, então, quando alguém está disposto a nos contar sobre nossos próprios hábitos, ou quando ouvimos as escrituras e o Fa, nossa própria consciência deve ser suficiente. Não ouça as coisas ruins imediatamente, infelizmente!O Mestre não falava bem. Não gostei de ouvir o que eu disse. Se você gosta de ouvir, não vai melhorar. Você está apenas no seu reino. O nível é assim. Você só quer falar sobre algo você escuta. Parece entender mas não entende, ou quer dizer ouvir não, não é muito parecido com os seus hábitos habituais, mas é bom para você, então você aceita com humildade, porque embora haja um pouco de dificuldade na frente de você, realmente te ajuda a melhorar.

Trecho respeitoso do discípulo Xiuqing (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) A prática prática começa sem comida após o almoço

Para outros praticantes como nós, além de fazer paus de incenso, peço que não comam depois do almoço, oh ~ todo mundo pensa, oh!É tão difícil. Não posso comer, chá da tarde, lanche da meia-noite ou jantar no futuro. Economizo três refeições. Eu disse a você na semana passada e também sugiro que você pratique. Comece sem comer ao meio-dia e não t seja tão estrito. Nessa hora, você pode abrir o destino. Está tudo bem depois das XNUMX horas. Não vamos dizer que fazemos meio-dia tão nobre, porque parece ser os preceitos de nossos monges e os oito obstáculos dos leigos . Rápido, o jejum de oito passagens não pode comer depois do meio-dia, certo?Na verdade, o Buda também esperava que seus discípulos não comessem depois do meio-dia, mas ele estava com medo de que você não pudesse fazer isso, então ele fez um jejum de oito passagens para você progredir lentamente. um dia, eu realmente acho que você não come depois do meio-dia todos os dias. É mais fácil desenvolver um hábito em três ou cinco dias do que se você ocasionalmente não comer por um ou dois dias. É assim que nossos colegas são.

Quando comecei a advogar, mais da metade das pessoas não tinha apenas três ou cinco, e mais da metade delas me seguia para celebrar o meio-dia. Eu também fui nosso monge ordenado para celebrar, mas depois não foi fácil de abrir o estômago por causa da dependência de um. Dois anos atrás, nós insistimos nisso. Um advogado Dade Guoqing, um monge sênior de Taiwan que praticava preceitos muito rígidos, me pediu para almoçar novamente. Eu disse que era realmente um problema de estômago "Ele falou que o estômago tá doente e tá doendo. Remédio, que quer dizer que dor de estômago também é pra segurar. É muito rígido, aí eu só seguro, hey!Nada é realmente abençoado por Buda e é fácil de passar, então, mais tarde, explorei um. . .É a nossa mentalidade que estava originalmente errada, pensando que não comer depois do almoço faria mal para o corpo e faria mal para o estômago. Na verdade, não comer depois do almoço seria melhor para o estômago e intestinos, e mais saudável para o corpo, porque nossa carga de trabalho do estômago é reduzida., certo?Tem tempo para descansar.Na verdade, os nutrientes de que nosso corpo necessita são suficientes tanto para o almoço quanto para a refeição.

O advogado Guo Qing, de quem confio, faz uma refeição por dia. Ele faz uma refeição por dia há mais de XNUMX anos. Eles comem corpos muito saudáveis ​​e sua pele é mais saudável do que a minha. Existem muitos exemplos disso tipo de idoso na casa dos sessenta anos. Portanto, não há necessidade de se preocupar com a sua saúde. Essa é uma mudança de conceito. Se quisermos praticar, devemos começar por aqui. Claro, não forçamos. Mas o que quero que todos saibam é: por que deixamos de praticar?Porque não o fizemos realmente, não mudamos realmente nossos maus hábitos, mudamos nossa vida e práticas ruins, de acordo com nossos preceitos budistas, na verdade, muitos de nossos preceitos nos ajudam a renascer, mas desta vez eu quando voltei , Descobri por que o número de nossos colegas praticantes estava ficando cada vez menor. Veja esses colegas praticantes em nosso Facebook. Eles fizeram check-in todos os dias durante três anos e mais de XNUMX% deles não saíram. Essa proporção é muito alto. Por exemplo, nosso último Buda Sete Há trezentas pessoas. Três anos depois, ainda há duzentas e oitenta ou noventa pessoas em Qi Ma. Basicamente, essa proporção não foi embora.

Por que uma pequena porcentagem de pessoas foi embora?É porque eu abandonei a escola, sem comportamento, desobediente, carma ruim, muito temperamental, e não tenho tempo para corrigir isso muitas vezes, porque não podemos repreender as pessoas muito, três vezes, não posso dizer no máximo duas vezes. Se você tiver tempo para repreendê-lo, não terá energia para repreender novamente. Não é bom repreender alguém de novo, certo?Queremos apenas formar um bom relacionamento com os outros, e ensinar os outros é para o bem deles. Então, algumas pessoas realmente não querem mudar. Não devemos forçar. Ou seja, se não houver relacionamento predestinado, não podemos Repreenda-o mais. Se repreender de novo, é inútil. Foi um desperdício de energia, então meus colegas praticantes aprenderam rapidamente sobre minhas intenções e ficaram muito gratos. Todos sentiram que havíamos sacrificado muito quando nos tornamos professores.Quando repreendemos as pessoas, toda vez que repreendemos alguém fica tão cansado quanto o corpo desmorona. Muitas vezes tenho que me levantar às quatro horas, mas quando tenho que repreender alguém, tenho que me levantar às duas ou três horas e acerte o incenso. Veja como você está cansado e se sacrifique muito. E se você repreender as pessoas com frequência, seu hábito de repreender demais será ruim. Veja, se essa pessoa repreende as pessoas com frequência, é assustador que o rosto parece feroz, então vamos parar por aqui.

Resumindo, descobri que nosso problema é que não praticamos realmente os preceitos e existem muitos preceitos no budismo. Então, nosso abade está ocupado construindo templos. Ele ocasionalmente fala com você sobre os ensinamentos, e você também pode não mostrar ativamente a necessidade de aprender os preceitos e os requisitos para aprender as regras, então o abade pode não ter cuidado desse aspecto. ”Ele disse apenas na última discussão, ai de mim!Pode ser que o nosso serviço não seja bom, mas pense bem, se o seu serviço for bom, você ainda será feliz todos os dias?Seja diligente em recitar o Buda. Se você não consegue ler o Buda, suas preocupações não podem ser subjugadas. O serviço é útil?

Trabalhamos como voluntários para proteger o Dharma e servir ao público no dojo. Bom serviço é o que devemos ser, devemos nos cultivar. Então ainda temos que melhorar nosso cultivo. Isso deve ser o que devemos, mas isso não é suficiente . Devemos trabalhar muito para praticar por nós mesmos. No aspecto da prática, acabamos de falar sobre segurar o almoço, não comer depois do almoço, você pode guardar nossa bolsa, você pode economizar três refeições por dia, comer um pouco farto ao meio-dia, à tarde lanches e chá da tarde, não coma lanches de frutas e jantar., Também há lanches da meia-noite, e há lanches da meia-noite para economizar o dinheiro e proteger o dojo todos os meses.Guarde nossos méritos e riquezas para cultivarmos as bênçãos. O Buda nos ensinou a cultivar as bênçãos e a sabedoria. A prática real deve começar aqui. Se você não tiver nenhuma bênção, não ficará feliz quando vier para o dojo. Se você costuma praticar bênçãos e se cultivar com afinco no dojo Fu, todos o vêem com respeito e o admiram, você também gostaria de vir, certo?Isso é natural.

(XNUMX) A prática dos preceitos reside no cultivo

Em casa, ouvimos as Escrituras, seguimos os ensinamentos e partimos dos preceitos. Depois que nosso corpo e mente forem transformados, suas preocupações diminuirão dia a dia. Portanto, devemos refletir sobre nós mesmos em nossa prática. Então você diz , Oh!É tão difícil!Como da última vez teve um leigo que também fez perguntas.Ele disse que queria ir ao dojo, mas às vezes gosta de jogar mahjong e beber.Parece que os outros praticantes deveriam ir também!É que entre os dois, estou muito feliz por vir ao dojo hoje em dia. Depois de um tempo, bebo e jogo cartas. Depois de jogar, fico com preguiça de pegar o dojo. O problema está em nós . O primeiro de nossos preceitos é que não aprendemos ou desenvolvemos. O hábito de observar os preceitos e regras. O poder desta lei não tem sido capaz de abençoá-lo. O poder do mal é relativamente forte. Jogando mahjong e beber é algo que você pode ter gostado de fazer desde a juventude ou até mesmo no passado. O hábito é muito pesado. É muito forte, então precisamos fortalecer os preceitos, fortalecer este bom hábito e fortalecer este mana antes de nós pode curar esses maus hábitos.

Você disse, ele disse que sabia, mas parecia difícil, sim, sim, seria difícil no início. Eu só disse que os colegas praticantes os chamaram para segurar o meio-dia. Na verdade, nós, colegas praticantes, já somos muito obedientes , Peço a eles que façam o que fazem imediatamente, sem relutância. O Mestre ensina o que eles fazem e eles farão imediatamente. Por causa desse compromisso, nosso alicerce foi lançado, e eles são muito respeitosos comigo e siga os ensinamentos, então eles apenas dizem o que dizem. Faça isso imediatamente e será fácil fazê-lo, mas porque a maioria de nossos colegas praticantes não passou pelo estágio de joss sticking, não temperou este personagem, e não desenvolveram respeito pelo professor, então eles não serão honestos. É muito difícil praticar os preceitos no início. O que devo fazer?Existe outra maneira, a maneira mais rápida é pedir as bênçãos de Buda, isso é incrível!Não podemos fazer isso com nossas próprias forças e nossos maus hábitos são muito pesados.

Ups!Mestre, eu sei que devo praticar os preceitos. Eu sei que tenho que ir para a cama cedo e levantar cedo para ter uma boa saúde. Eu sei que se eu não fumar nem beber, não posso deixar de fumar por décadas. Isso é para manter os preceitos. No dojo, eu sei que preciso cultivar bênçãos. Seja diligente, não fale alto ou alto, seja gentil com os colegas praticantes e siga as regras do dojo. Todos vocês sabe, mas você não pode fazer isso, certo?Quando eu estava de mau humor hoje, estava de mau humor. As pessoas diziam apenas uma ou duas palavras. Como resultado, fiquei muito desconfortável quando ouvi. Não consegui controlar o surto imediatamente, certo?Isso é para mostrar que nossas pessoas comuns são muito fracas. Realmente é assim. Realmente não é fácil. Todos nós viemos aqui para saber.

Sou monge há mais de dez anos e treino há XNUMX anos. Os primeiros dez anos foram muito difíceis. Olhe para isso, não é fácil. Somos um monge em tempo integral. Você não pode fazer isso se você não seguir os preceitos no templo, certo?Se você não segue os preceitos, não consegue. É muito difícil seguir os preceitos. Haha. Eu costumava dormir em casa até XNUMX ou XNUMX horas e acordava às XNUMX ou XNUMX horas em o dojo. Então, isso também é um preceito. É um trabalho árduo de muitas maneiras. Ele nos restringe e muda nossos maus hábitos, então foi muito doloroso no início. Isso é porque temos que fazer isso por conta própria. Esse tipo de humor é muito difícil e as mudanças são muito lentas. Então há uma maneira mais rápida, Pedindo pela bênção de Buda, este poder é incrível!Então, hoje eu só quero compartilhar este atalho com você.

Uma vez que saibamos como sentir as bênçãos do Buda, não importa se cumpramos os preceitos, mesmo se fizermos negócios, quisermos ficar ricos, pedir dinheiro, pedir filhos e relações familiares, seremos capazes de ir sem problemas , e logo você vai conseguir isso. Indução, o que você faz é fácil de conseguir o que você quer, por quê?Porque recebemos o poder do Buda, e o poder é incrível, a chave é se podemos receber esse poder, porque é muito difícil confiar em nós mesmos. Não há como manter os preceitos e recitar o Buda, então agora não temos escolha. Pense em uma maneira de confiar no poder do Buda, contando com o poder do Buda para nos ajudar a manter os preceitos, para nos ajudar a recitar bem o nome do Buda, para nos ajudar a lidar com as pessoas e assuntos em nossas vidas, ou em todos os aspectos de nossos negócios, negócios e família.

Então você diz sim, como você pede a bênção de Buda?Queimamos incenso e adoramos Buda todos os dias. Por que parece que não sentimos? Você sabe por que não sentimos?A mentalidade está errada. Em última análise, nosso Dharma é cultivar uma mente. Todos os rituais, seitas e rituais são realmente habilidosos e convenientes. No final, temos que entender que estamos aqui para cultivar essa mente, então não importa que ritual fazemos, o que Nossa mentalidade está errada, e é tudo em vão. Se você fizer isso por décadas, é como se você fosse cozinhar uma tigela de areia. Nunca é possível. A mentalidade está errada. É por isso que é especialmente a relação entre nós que recitamos o budismo e este Buda. É muito próxima, então devemos ser sensíveis, e devemos ser sensíveis para sermos capazes de renascer no mundo da bem-aventurança.

Trecho respeitoso do discípulo Xiuqing (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) O propósito de recitar o Buda é renascer no mundo da bem-aventurança

Qual é o propósito de nossa vinda para recitar o Buda?Vai renascer no Paraíso da Bem-aventurança?Sim!Para renascer no Paraíso da Bem-aventurança, deixe-me primeiro perguntar se todos nós temos confiança. Lembro-me de que quando vim há quatro ou cinco anos, depois que muitos outros praticantes os ouviram, expliquei alguns pontos-chave a ele. conceito mudou, muitas pessoas disseram que iam morrer. Tenho confiança. Deixe-me fazer o questionário agora. Estudamos o Budismo e estudamos o Método da Terra Pura. Se já falecemos, por favor, levante a mão. Vou levantar o seu mãos primeiro. Eu estava confiante cerca de sete ou oito anos atrás. Não seja educado. Vamos dizer a verdade, infelizmente.!Ainda tem muita gente, eles estão confiantes, muito confiantes, nossa!Já existem muitos Budas aqui. Vale muito a pena o nosso abade construir este dojo. Tudo é feito por você e será o suficiente para você voltar no futuro.

Levantem as mãos, essas pessoas que ouviram minha palestra, levantem as mãos, uau!Também é bastante. Quatro ou cinco anos atrás, muitos colegas praticantes se lembraram de mim. Não é fácil. Descobri que sua memória é melhor do que a minha. Veja, eu digo que este é o poder do Fa, não minha eloqüência. . Como você, sou uma pessoa comum com carma e também confio no Buda para salvá-lo, mas acabei de dizer que não é difícil para o Método da Terra Pura graduar-se para a perfeição. Sua teoria é muito simples. Os filhos de Bodhisattvas, mesmo gatos, cachorros, ratos, todos os seres do reino animal, eles nem entendem as palavras e não têm nenhuma cultura.Eles podem morrer.Isso mostra que o poder deste método é incrível!Seu método teórico é muito simples e pode ser tão profundo quanto o reino do Huayan Sutra.

O reino do Buda é muito elevado e completo, mas também pode ignorar completamente a teoria e você pode salvá-lo. Portanto, muitos colegas praticantes só precisam ouvir uma palestra minha e reverter esse conceito, e eles podem construir confiança imediatamente no renascimento. O momento em que você realmente constrói sua fé no renascimento é quando você recebe a bênção do poder de Buda. Se você não receber a bênção do poder de Buda, então, de fato, sua fé no renascimento pode ser um mal-entendido de que as notícias não são verdade. Como você pode provar isso? Recebemos a bênção de Buda?É muito simples ver se nosso comportamento mudou. Normalmente temos que manter os preceitos por nós mesmos. É muito difícil eliminar o mal e cultivar o bem, porque não há poder. Quando recebermos as bênçãos do Buda, iremos temos uma força muito poderosa em nossos corações. Sabendo de onde ela veio, todo o corpo está cheio de energia, por quê?Porque o Buda é uma grande compaixão, ele é cheio de sabedoria e compaixão.Esta qualidade entrou em nossos corações.Isso é chamado de bênção de Buda.

Sentimos a compaixão de Buda por nos salvar em nossos corações.No momento em que estamos gratos e comovidos, é impossível não mudarmos nosso caráter e comportamento.Isso está claro?Então, há uma maneira de determinar se podemos morrer nesta vida?É muito simples. Pergunte a si mesmo, não pergunte aos outros, você acredita que fez um voto? Esta é a condição básica. Mas a questão é se sua fé no voto é verdadeira ou não. Depende de sua crença em O Buda. Você tem que realmente acreditar. O Buda definitivamente virá buscá-lo. Enquanto você estiver disposto a vir e realmente acreditar nisso, seu coração será tocado porque somos livres. Temos recitado o Buda por décadas, desde que não tivemos nenhum começo. O canto é tão difícil, e eu estou cantando como se estivesse cantando. Foi apenas no décimo segundo ano de sofrimento do canto que encontrei a oportunidade de ser abençoado pelo Buda. Essa confiança surgiu no meu coração. O sentimento do momento foi muito parecido com o que o Zen disse, o mesmo corpo caiu na perfeição, e o momento foi liberado, eu finalmente estava livre do sofrimento. Você não precisa mais trabalhar duro, haha, por que ?Finalmente temos esperança em nossa morte.

Do contrário, se recitarmos o Buda todos os dias, quanto mais recitarmos, mais problemático e miserável!Quanto mais eu pensava, mais delírios, eu passei tantos anos na prática do budismo, porque não há nenhuma notícia, nenhum benefício, a pior coisa é que eu não sei onde morrer na minha próxima vida, está pior, é mais miserável? Quanto mais você se preocupa, mais você se preocupa, mais você quer ser miserável. O mundo não é confiável. Não existe ninguém confiável. Agora, até mesmo os Três Tesouros não são confiáveis. O que devo fazer se Estou miserável?Uau!Eu costumava ficar muito angustiado. Sou monge há muito tempo. Ainda estou muito angustiado porque não há como me formar. Não consigo sentir as últimas notícias. Claro, quanto mais eu pratico, mais pânico eu Fica muito nervoso se você não consegue ver as novidades depois de consertar, certo?Portanto, se simplesmente recitarmos o budismo assim, se não pudermos decidir a confiança do renascimento agora e encerrar este assunto, então haverá um problema.

Trecho respeitoso do discípulo Xiuqing (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Sinta a chave para a bênção de Buda

Este método exige dezenas de milhares de pessoas, como você pode sentir isso?Uma pergunta muito importante, por que muitos profissionais não conseguem construir confiança?É porque quando estamos cantando Buda, estamos pensando em nós mesmos. Agora eu o oriento a pensar sobre isso, como geralmente recitamos o Buda, e estamos pensando em nós mesmos. O som do nome do Buda soa bem ou não. Existe alguma ilusão na minha recitação? Menos, certo?Você está pensando em si mesmo, se meu kung fu é melhor, pensando em você todos os dias, então há um momento para pensar em notar Amitabha?Não!Apenas a boca está cantando o nome do Buda. Em outras palavras, há uma boca e nenhum coração, e você não sabe como cantá-lo, então você não pode se mover, porque não estamos perto de Amitabha, e nós não temos familiaridade com Ele e não O entendemos, certo?Então, se você não sente a bênção de Amitabha para nós e a dedicação a nós, você não pode sentir, então você não pode ser movido. Se você não pode ser movido, você não será capaz de receber a Bênçãos e virtudes. Portanto, a partir de hoje, como recitar este nome de Buda é ler e pensar para perceber o quão grande é a bondade de Amitabha para conosco.

Qual é o significado deste nome de Buda? Este nome de Buda não é um nome, mas um ser vivo é uma coisa viva. Ele é a vida de Amitabha Buda. A alma de Amitabha Buda vive neste nome porque não podemos vê-lo. Nós Não podemos vê-Lo a olho nu. Como nos sentimos por Ele? Ele usa um dos métodos mais simples, que é colocar sua própria virtude, o mérito e a vitalidade, toda a sua energia neste signo de Buda. Este é Ele ele mesmo fez um voto, e isso é dito nas escrituras. Se sabemos disso, quando estamos cantando o nome deste Buda, estamos falando com Amitabha, nos comunicando com Ele e falando com Ele. Então você fala por um dia, fale por dois dias, conversa um ano, cada vez mais familiar, você o conhece muito bem, não dá para sentir, né?Para fazer isso, e depois ir mais longe, para aprofundar essa confiança, para aprofundar esse senso de familiaridade e para acelerar a velocidade da indução, devemos entender melhor os quarenta e oito votos, os quarenta e oito votos emitidos por Amitabha Buda para nós, temos que entender. Serei verdadeiramente grato.

Amitabha Buda é tão compassivo. A fim de nos salvar que somos incapazes e completamente incapazes de alcançar a liberação de nossos próprios preceitos e prática, se entendermos, estes são os seres sencientes à nossa frente. Amitabha Buda e o Buda das dez direções basicamente não pode nos salvar. Apenas Amitabha Buda pode nos salvar. Por quê?Porque temos uma profunda conexão com o Buda Amitabha, e ele está praticando em vez de nós, e ele o realizou há dez kalpas. Ele vê que não podemos praticar por nós mesmos. Ele não é como o budismo Shakyamuni. Como podemos nos cultivar, certo? Seguimos os preceitos e praticamos a concentração e a sabedoria aberta. Buda Amitabha sabe que ensinar é inútil. De qualquer forma, você não pode se cultivar, mas ele tem um relacionamento especial conosco. Ele não está disposto a sofrer. Portanto, olhe para todas as estátuas de Buda , este Há um método de tabela.

As estátuas de Buda geralmente estão sentadas, estão todas sentadas, veja, os discípulos próximos a elas estão de pé, os bodhisattvas também estão de pé, isso tem um método de mesa, apenas Amitabha está de pé, você notou que esta é uma mesa da salvação de Amitabha Nosso coração é o mais urgente e urgente. Ele estende a mão a qualquer momento para liderar a fase. Ele abaixa o corpo e toma a iniciativa de nos conduzir. Ele tem medo de que soframos um pouco mais. Depois de perder o corpo humano na reencarnação, teremos que esperar milhares de vezes.Leva dezenas de milhares de anos para ter a oportunidade de reencontrar a causa e condição da salvação, porque nove em cada dez de nós cairemos nos três caminhos do mal. Isso vai ser terrível. Não sei quando iremos subir novamente. Ele não pode suportar que você perca isso. A causa e condição de ser salvo, Ele tomou a iniciativa de praticar por nós, enquanto estivermos disposto a acreditar, Ele virá imediatamente e nos conduzirá, e também tomará a iniciativa de nos conduzir ao reino de Buda para o mundo da bem-aventurança, e todos os méritos que Ele cultivou para nós são incondicionais. Para nós, apenas Amitabha Buda fez isso Faça um voto por nós. Se realmente entendermos que Amitabha é tão grande e que o relacionamento entre Amitabha e nós é tão próximo, não ficaremos indiferentes.

Acabei de ouvir o louvor do Buda, vou chorar, esse tipo de toque e esse tipo de confiança está se aprofundando a cada ano, olhe para o Buda comum, o Buda representa o caminho do professor, e o caminho do professor é muito nobre. deve ser se você quiser estudar, certo?Quando os alunos adoram o professor, você pede que você tome a iniciativa. Como Confúcio nos tempos antigos, ao aceitar os alunos, os pais faziam seus filhos se curvarem ao professor. Os pais assumem a liderança na demonstração e os pais devem se curvar ao professor , mostrando a nobreza do professor. Portanto, o Buda está sentado, apenas o Bodhisattva não. Por favor, seja livre para salvar os seres sencientes, porque o Buda não é arrogante. Ele quer mostrar o Dhamma. Isso mostra que os seres sencientes podem valorizar o Dhamma e respeite o professor. Portanto, todo Buda está esperando que você peça o Dhamma, mesmo um Arahant.

Um santo Hinayana, se você não perguntar a ele, ele nunca vai te ensinar. Não é que ele não seja misericordioso. É assim que ele é. Então está tudo bem se ele não tomar a iniciativa, mas Amitabha não suporta ele, assim como seu próprio filho. Não importa o quão ruim seja uma criança, ela nunca vai te ensinar. Obedientemente, ele não estava com raiva, então ele simplesmente pensou em uma maneira, porque ele era mais inteligente e sábio do que outros Budas. Ele simplesmente cultivado para nós antes de falar. Ele primeiro recebeu o Paraíso da Bem-aventurança para evitar que caíssemos nos três caminhos do mal, e então o usou. Ele tem uma maneira de compartilhar conosco os méritos de sua prática exaustiva e pode nos dar o seu centenas de milhões de propriedades, assim como seus pais, direta e incondicionalmente, para que o façamos de forma tão cabal, apenas para nos permitir ir embora. Sofrimento e felicidade, esses fatos, quando ouvimos as escrituras, devemos ouvi-lo em nosso corações, não gosto de ouvir um mito.

Eu geralmente não me importo em ouvir as escrituras, mesmo que eu não ouça, o coração de cada dia está pensando em mim mesmo. O que você está fazendo hoje? Tudo está perseguindo os cinco desejos e as seis poeiras. Sempre que você estiver em mau humor, ai de mim!E as pessoas da minha família hoje? O que é azar? Vou recitar o Buda e queimar incenso e adorar o Buda. É eficaz segurar os pés do Buda temporariamente?Mesmo se funcionar, você não pode acreditar, infelizmente!Por que você está tão sortudo hoje? Seu coração está inquieto. Se geralmente ouvirmos as palavras do Buda e praticarmos com nossos corações, realmente conheceremos o Buda Amitabha com nossos corações e a quantidade total de desejos e ações que nos demos, em o fim, não é? Quais coisas foram feitas por nós, nós e ele, cantamos a obra do Buda aqui, não cultivando uma mente pura. Todos têm que descobrir que cultivar uma mente pura reduz as ilusões. Isso é muito bom, mas é é acidental e é impossível para nós alcançá-lo.

(XNUMX) Aprofundar o relacionamento com Amitabha

Temos a habilidade de praticar como quisermos, mas não podemos nos cultivar até a graduação. Sem a habilidade de praticar por conta própria, o lugar onde recitarmos o Buda realmente precisamos fazer kung fu é como conhecer Amitabha e como para estabelecer um relacionamento com Amitabha. Isso é muito simples. É muito simples para uma pessoa com boas raízes e méritos. É a consumação agora, e você está muito perto do Buda. Então, quando você estiver muito perto dele, duvida se ele fez um voto?Não, certo?O que dizem os dezoito desejos, dez pensamentos renascerão. Enquanto acreditarmos e fizermos, devemos morrer. O Buda tem perfeita sabedoria e compaixão. É possível que ele não venha? Não é possível, certo?Já que é impossível, temos confiança na morte agora? Sim!É tão simples, é tão simples, o núcleo do Método Terra Pura, a teoria central a ser alcançada, são apenas algumas frases.

Como diz o Tao, a verdade mais elevada é muito simples. Depende se entendemos, se podemos entender, se podemos trabalhar duro, então de agora em diante, se estamos cantando o Buda ou geralmente estamos ouvindo o escrituras e o Dharma., Não pense em nós mesmos, devemos mudar nosso conceito, virar a direção, Nian Nian para entender a parte de Buda com o coração, para conhecer Amitabha, especialmente nós somos budistas. Vou fazer perguntas agora . Você conhece Amitabha muito bem. Por favor, levante a mão. Estou muito familiarizado com isso. Não estou falando sobre como você é familiarizado com sua vida incomensurável. Quarenta e oito desejos que você ouviu centenas de vezes. Isso é inútil. Em seu coração, você se sente muito familiar, mais familiar do que seu outro significativo. Por favor, levante a mão.

Você conhece a metade da sua família que dorme junta todos os dias?A esposa em casa mora junta há décadas. Deve ser familiar para muitas pessoas. Na verdade, muitas pessoas não estão familiarizadas com a mesma forma, porque somos geralmente egoístas, mesmo que duas pessoas morem juntas. Para o resto do nosso vida, nós realmente nos preocupamos com nós mesmos todos os dias. Volte e examine seu próprio coração. Temos que cultivar este coração e ver se somos os pecados, vida e morte, pessoas comuns, nós somos realmente maus, gananciosos e odiosos. 、 Não nos abandono em todos os momentos, incluindo as pessoas mais próximas de nossa família. Não sabemos, não sabemos, não os amamos, não sabemos amar ou deliberadamente não amar, não saber amar, e não amar a nós mesmos. Filhos, porque a gente não entende, vocês veem como é triste, por que isso, porque não nos viramos.

Só pensamos em nós mesmos todos os dias, e não nos viramos para pensar um no outro, então mesmo que vocês se dêem por muito tempo vocês não se conhecerão, você não o entende, certo?Se você não entender, terá brigas e mal-entendidos. Não há como haver harmonia entre as pessoas. Já que a harmonia não é boa, como você pode falar sobre indução? Então, o que devemos fazer, realmente precisamos praticar, especialmente para quem recita o Buda. Este coração, a partir de hoje, de agora em diante, devo ser muito humilde, devo ser muito sincero e sincero para re-reconhecer o Buda Amitabha, quero estabelecer uma boa relação com ele, assim como quando nos apaixonamos pela primeira vez, naquela época, Oh, isso é muito entusiasmado, certo?Especialmente quando os meninos estão atrás das meninas, eles ligam todos os dias durante aquele período de amor apaixonado, e eles querem se encontrar todos os dias, e eles pensam nele sempre que comem e caminham, infelizmente!Isso mesmo, use este método para sentir falta de Amitabha, para pensar em Amitabha, o que ele está fazendo agora?O que o Buda Amitabha geralmente pensa?Qual é a relação entre Amitabha e nós?O que fazemos por nós?

Na verdade, eu digo a você que Buda Amitabha está ao seu lado agora. Quer você acredite ou não, está ao nosso redor, mas não sabemos que somos tão estranhos para ele. Ele está esperando ao nosso lado em qualquer tempo, esperando que nossa causa e destino cheguem. Ele quer nos levar ao mundo da bem-aventurança para desfrutar da bênção, o país de Buda puro, Ele tem medo que você não olhe para trás, Ele está ao seu lado a qualquer momento, mas não podemos vê-Lo. Se o soubermos, teremos medo de não morrer?A qualquer momento, mesmo se estivermos dementes, inconscientes ou em um acidente de carro, Ele sabe que tem poderes mágicos perfeitos e está lá para prevenir e esperar por você, então você não precisa ter medo de tudo.

O que é refúgio no Buda significa refugiar-se no Buda completamente e deixar tudo para o Buda. Não se preocupe. O Buda tem a capacidade de resolver tudo por todos nós. Temos medo de não poder fazer nada se não O aceitarmos. Portanto, ainda temos que acreditar no método da Terra Pura. Você ainda tem que acreditar Nele, e você ainda tem que estar disposto, do contrário Ele virá buscá-lo e se recusará a ir, e Ele não pode dizer que você deve ir comigo, isso é se tornar um patife.É impossível para o Buda Amitabha fazer esse tipo de coisa, então ainda quero que eu esteja disposto a respeitar nossa democracia, por isso devemos saber trabalhar duro e não usar a direção errada. É realmente uma pena que você queira ficar aliviado tanto a cada dia. Também é verdade que você pode vir ao dojo. Sei que esse mundo é muito difícil e não consigo resolver sozinho, então quero encontrar uma solução no budismo, certo?Depois, passei muito tempo pensando, mas no final não percebi nenhuma mudança óbvia, o que é realmente uma pena.

Então você pode dizer se houve algum cultivo livre no passado, não houve cultivo livre, como eu tenho estudado a Terra Pura por doze anos, eu só comecei a construir a confiança do renascimento. Nosso velho monge Jingkong é muito bom em ensinando o método da Terra Pura, mas porque ele fala muito amplamente. Nós mesmos não somos cuidadosos o suficiente para ouvir as escrituras e, como acabamos de dizer, podemos ainda ter o carma para as raízes boas, e as raízes boas não estão maduras o suficiente, então depois de ouvir as escrituras, você entendeu ou não, ou se você ouviu, você realmente não foi. Siga a prática real, então a indução não é boa, então você deve acumular até um certo nível. O carma é suficiente, e você de repente percebe que está disposto a iniciar a prática e seguir o método correto. Acabamos de falar sobre a prática da afirmação. É olhar para trás, para o início de manter os preceitos, mas não temos o poder, então temos que pedir ao Buda para ser abençoado pelo poder do Buda, e então teremos esse poder.Ficar jovem no futuro significa ser enérgico, por quê?Nossos corações estão cheios de gratidão e comovidos. Estou disposto a desistir de minha vida para retribuir a graça de Buda, porque agora finalmente sinto que estou salvo, estou liberado, tenho trabalhado tanto no mundo por tantos anos, e tenho tateado na prática budista. Por muitos anos, finalmente fui salvo e agora posso me formar, o sentimento de alívio e gratidão, realmente não há como falar.

Quando estava na indução, reagi da cabeça aos pés. O couro cabeludo estava dormente e os poros eretos. O corpo todo reagiu. Meu coração batia forte como um tambor. Uau! A pessoa inteira ficou muito animada. lágrimas ou derramar lágrimas, porque tivemos um relacionamento com as Três Jóias no passado, e até com o Buda Amitabha, e agora o relacionamento amadureceu.Foi realmente um choro, foi realmente um renascimento, com uma mudança tão grande, então não leva muito tempo para estudar o budismo para mudar lentamente. Não, está no momento, e a iluminação Zen também. No momento presente , nosso Método Terra Pura sente que a bênção do poder do Buda Amitabha também está no presente. No momento em que o karma atual amadurecer, a hora chegou. Claro, devemos acumular nossas boas raízes e méritos. O karma deve ser suficiente. Amadureceu em dois anos.

No momento, chegou a hora de mudar, e você será inexplicavelmente tocado em seu coração, esse poder está ficando mais forte a cada dia, para não dizer ah!Fiquei muito emocionado depois de ouvir as escrituras e esqueci quando voltei. Se ouvisse o Mestre Huilu contando piadas, teria esquecido. Nossas bênçãos são diferentes do poder do Buda. Às vezes, ele conta piadas para você. Mas isso é através do conhecimento do poder de Buda Amitabha, permitindo que ele nos infunda em nossos corações, e então o poder que recebemos, então agora devemos saber como ajustar nossa prática, primeiro virar nossa direção geral e esquecer de nós mesmos. recitar o nome do Buda, ou seja o que for que façamos em nossas vidas, não devemos pensar em nós mesmos, mas uns nos outros.

Quando estivermos recitando o Buda, você pode tentar mais tarde. Quando estiver recitando o Buda, você usará este nome de Buda. Quando você está cantando, está falando com Amitabha, ou mesmo falando com ele. Yu está reclamando com ele, você está sofrendo ou sofrendo?Muito amargo, certo?Se você sabe que está sofrendo, sabe também que não temos para reclamar, certo?Quem quer nos ouvir reclamando, ranho e lágrimas, todo mundo tá amargo demais, vendo que você tá amargo de novo, quero fugir né?Portanto, somos realmente lamentáveis, não há lugar para reclamar, e não há maneira de liberar todas as pressões em nossas vidas, e ninguém pode nos substituir, apenas o Buda pode, então usamos este nome de Buda para trazer nosso sofrimento para Ele até transmitiu nossos desejos a Ele por meio do nome de Buda, por meio de nosso canto, com coração, coração.

(XNUMX) A alma de Amitabha está neste signo de Buda

Acabei de dizer que o nome do Buda é a vida e a alma do Buda Amitabha. Você entende isso?Você deve se lembrar desse fato, e deve se lembrar profundamente. Se for este o caso, você terá um ótimo sabor quando recitar o Buda no futuro. Você vai recitar o nome de um Buda com muita alegria, sinceridade e energia. Você não é apenas cantando um nome Um nome rígido e deserto, um nome, você está se comunicando com uma pessoa viva, um Buda vivo através deste nome, entendeu?Portanto, não nos limitamos a reclamar com ele. Se tivermos algum desejo ou pensamento, podemos conversar com ele, porque ele tem poderes mágicos. Ele sabe que enquanto usarmos nosso coração para transmitir a mensagem, ele a receberá. Sejamos sinceros, use concentradamente este nome de Buda para transmitir, então sentiremos o que queremos fazer.

Por exemplo, você está preocupado com nossa família. Da última vez, um Bodhisattva pediu aos filhos da família que não fossem obedientes, não procurasse emprego, etc. Você não precisa falar sobre todas as suas preocupações. Amitabha tem poderes mágicos. Você não precisa falar muito. Esse tipo de humor e suas preocupações podem ser transmitidos a Ele através do nome deste Buda, e Ele o ajudará a resolvê-los. Você acredita nisso?É tão incrível. Se você acredita que terá indução, se não acreditar, não haverá indução. Esta é a chave. Você tem que ter fé no Buda. Se recitarmos o Buda, não temos fé no Buda. É inútil. É porque o seu próprio carma está bloqueado. Você é falso? Você não tem intenções. Se você é falso, precisa ter confiança e, em seguida, acrescentar que agora sabemos como saber a verdade e como o Buda vem interagir conosco., Como nos esperar, como nos ajudar, sempre, sempre nos lembrando, nos abençoando, depois que soubermos a verdade desse fato, todo o nosso caráter humano mudará. Se você não mudar , significa você Se você não conhece esses fatos, você realmente não acredita, é simples assim, esta é a chave.

Se você pode acreditar ou ver claramente é a chave. Você pode entrar e perceber que depois de se formar, sua indução e confiança serão fortalecidas dia a dia, por quê?Porque vamos começar a gostar de recitar o Buda, vamos começar a gostar de ouvir os quarenta e oito votos, e vamos começar a gostar de entender Amitabha, é claro que vamos nos familiarizar cada vez mais com ele, certo?A fé se tornará cada vez mais forte, porque o Buda é perfeito, ele é invulnerável e não tem falhas. Portanto, quanto mais familiarizado você estiver com ele, mais forte será sua única confiança. Isso é inevitável. Eu também posso provar. O sétimo Buda, doze anos atrás, antes que a confiança no renascimento fosse estabelecida, isto é, antes que as bênçãos do Buda fossem recebidas, é uma mentira para nós, jovens que gostamos de recitar o Buda.

Os jovens gostam de estudar ensinamentos, meditação e mantras. De onde eles gostam, infelizmente!A recitação do Budismo é a prática de velhos bodhisattvas que não têm nada para comer e nada para fazer. Parece ser muito superficial e nada de moda, certo?Então, nós, jovens, não gostamos de cantar, porque eles não entendem essa superioridade, então o caminho mais rápido também é o que precisamos aprender ao cantar o budismo, porque o propósito de cantar o budismo é construir confiança no renascimento, certo?Então, construir confiança no renascimento não é esperar até o fim da vida, não é tão difícil, esse método é muito simples, se você só pode decidir no final da vida se pode regenerar, então esse método é demais difícil!É possível que as pessoas sejam iluminadas pela meditação Zen. Por que temos que chegar ao fim da vida antes de podermos alcançá-lo? Não é ridículo?Não é razoável né, como se pode dizer que milhares de pessoas vão lá, e as três raízes são simples e fáceis de coletar, né, esse termo, todos ouvimos muitas vezes, deve ser agora que estamos prestes a Entenda o método e, XNUMX, espero que todos aprendam sobre a parte mais preciosa desse método.

Buda Amitabha é superior aos Budas nas dez direções. A coisa mais próxima de nós é que os cinco inversos e os dez males podem renascer. Este tipo de compaixão e poder é aperfeiçoado até a solidão final. Você tem que ser grato e admirar, se Neste caso, você vai se preocupar que não podemos nos livrar dele, ai de mim!Outros podem ir, mas posso não ser capaz de ir porque meu carma é muito pesado. Se houver algum, estamos todos preocupados. Acredito que os Budas estão absolutamente bem, mas eu tenho problemas, então não posso morrer, uau!Então você vai se sentir miserável, esse é outro conceito errado, então você realmente não pode morrer se você pensa assim, porque a força mental do nosso ser também é incrível!O Buda pode fazer tudo, ou seja, ele só pode mudar a força mental dos seres sencientes, porque ele tem que respeitá-lo e não pode nos forçar, certo?Portanto, se nós, seres sencientes, não queremos renascer, não há realmente como renascer, e estamos nos obstruindo, então todos devem saber o que a escritura diz.

É muito claro nas escrituras budistas que nas escrituras budistas da Vida Imensurável, todos os cinco males e dez males podem renascer. No Livro da Imunidade, a única exceção é que os cinco males difamam o Dharma, e que os cinco os inferiores não podem renascer. Não é tão ruim. Não existe mal artificial, então Ele o lembra de que você não pode fazer isso. Se você fizer o mal, não pode morrer. Essa é uma maneira conveniente de evitar que você faça o mal. O Sutra da Longevidade, este também é um dos Três Sutras da Terra Pura, por isso está totalmente explicado. Sem habilidade, as pessoas que renascem cinco males e dez males podem renascer. Ninguém perdeu, então ainda vamos Don ' t se preocupe com nosso profundo carma, não podemos morrer, não somos tão maus quanto cinco males e dez males!Tão ruim!Não, não tenho medo, por quê?Porque quanto mais pesado for o nosso carma, o Buda virá para salvá-lo primeiro, você acredita ou não?Acredite ou não, fale um pouco mais alto e, finalmente, veja o espírito.

É uma boa hora para dormir. É raro que ninguém adormeça. Acredite. Por quê?Deixe-me dizer a você. Nós comparamos nossos corações aos nossos corações. Amitabha é tão compassivo conosco. Ele está esperando por nós o tempo todo, esperando nos ajudar a qualquer momento para ajudar as pessoas a fugir do sofrimento e da felicidade, certo?É que ainda não podemos ir e o carma está bloqueado. Ele está esperando ao lado dele muito ansiosamente. Então ele é como nossos pais. Nós usamos seus pais para vivenciar isso. Se vocês estão aqui, todos vocês foram pais. É mais fácil de entender., Se alguns de seus próprios filhos são saudáveis ​​e vivos, alguns de repente têm febre alta e adoecem com a peste, estão muito sérios e estão prestes a morrer, ou se ele mata alguém e está prestes a morrer trancado, o que você vai fazer? tipo?Com certeza você vai colocar as outras crianças de lado primeiro, você resolve primeiro o problema dele, certo? Tem algum motivo, Amitabha vai nos tratar assim?Sim!Estamos todos nos afogando. Ele não vai nos salvar primeiro, certo?Usamos esse humor para compreender o coração de Amitabha.

Há outro lugar para provar que, como você pode ver no Sutra da Vida Infinita, há quarenta e oito votos nos quarenta e oito votos que são emitidos para seres sencientes, e eles são colocados na frente. Apenas os cinco votos atrás são para o Bodhisattva. O karma do Bodhisattva é relativamente leve. Ele não se afogará nas costas imediatamente, certo? Qual é o primeiro desejo?Aquele que salva os três seres malignos tem o carma mais pesado, o fantasma faminto do inferno, não é?Podemos ver pela ordem em que os quarenta e oito desejos que o Buda Amitabha fez os votos por nós, podemos ver que todas essas são manifestações, mas não sabemos como olhar para elas. Temos que passar as explicações do Senhores. Também nos transmitimos com base nas grandes virtudes do Patriarca, a nossa geração. Passar de geração em geração não é algo que nos imaginamos, mas não é razoável raciocinarmos assim, é razoável!direita?

Podemos aceitar que, depois de ouvi-lo, é razoável e razoável ser capaz de induzir. Seu coração deve ser centenas de bilhões de vezes maior do que o de nossos pais. Nossos pais serão assim, muito menos a mente de Buda. Ele pensa que quanto mais pesado for o nosso carma, mais iremos salvá-lo. Além do mais, muitos lugares nas escrituras já apontaram a expressão para nós de forma tão clara, então não precisamos mais nos preocupar com nosso carma múltiplo, porque eu tenho pesado carma, não importa quão forte seja o poder de Buda, é inútil, porque temos um carma pesado. Portanto, não podemos renascer. Na verdade, se sentirmos que não podemos renascer, o que significa que não temos fé em o Buda, isso é muito desrespeitoso. Já que sabemos que o Buda é a perfeição, e você não acredita nele em seu coração, então isso não é nada, certo, então por que é assim, porque temos sido gananciosos, com raiva , ignorância e suspeita desde o início do roubo. Esta é uma preocupação fundamental, um hábito muito pesado. Nós não duvidamos deliberadamente, Buda, como ousamos duvidar, e não queremos duvidar, mas é Vai duvidar, então não acredito.

Enquanto tivermos alguma descrença nos Três Tesouros, é porque nossos hábitos de suspeita são muito pesados, então acreditar é muito importante. Precisamos acreditar. Se você realmente acreditar, nossos corações estarão à vontade agora, certo?Estamos livres de sofrimento e felizes. Quando o céu cair, Amitabha estará por nós. Não tenha medo, e mesmo as coisas da morte, o Buda definitivamente virá para cuidar de nós, mesmo diante de nossos olhos e do momento , qualquer grande ou pequeno em nossa vida antes de morrer. Para as coisas, pedimos ao Buda para passar este nome através da recitação do Buda. O corpo vital do nome do Buda diz a ele para orar por ele e nos ajudar a resolver as coisas no escuro. Enquanto pedirmos a coisa certa, por exemplo, se você quiser ganhar o bilhete de loteria, ele não vai te abençoar., Você vai jogar mahjong, hoje você vai ganhar XNUMX yuan, ele não vai te abençoar, porque ele irá prejudicá-lo para criar carma, isso é impossível, contanto que você peça a coisa certa, eu faço negócios e me ganho razoavelmente Não minta para o Buda pelo dinheiro que você ganha. Se você me abençoar, quanto Eu ganho, depois irei para o dojo, como se estivesse dividindo os espólios. Você sabe se tem ou não a cabeça, não precisa negociar os termos e faço isso de maneira razoável e legal., Posso sentir quando eu peço e respondo a todos os pedidos.

Trecho respeitoso do discípulo Xiuqing (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Manter os preceitos começa com as regras da vida diária

Independentemente de se tratar de um problema de pessoal ou de convivência com membros da família, isso é na verdade nossa própria falha em fazer o bem. As pessoas ao nosso redor serão afetadas por nós, e as pessoas más serão movidas por nós e transformadas por nós, então estamos ao nosso redor. As pessoas têm relacionamentos interpessoais ruins, relacionamentos ruins com membros da família, relacionamentos ruins com amigos e até negócios que não rendem dinheiro. Os clientes não confiam em nós. Tudo porque não estamos indo bem o suficiente, então, depois de saber onde está o problema, por outro lado, precisamos mudar nossos corações a partir do coração e agir de acordo. Só assim podemos retribuir a grande graça de Amitabha por nos salvar, e podemos realmente mudar nosso destino diante de nossos olhos.

Você tem que começar com os preceitos, então você tem que pedir ao seu mestre para receber os preceitos. Os cinco preceitos da família devem pedir os cinco preceitos. Pelo menos você deve primeiro pedir os cinco preceitos. Os cinco preceitos são o fundamento da vida. Estes são os preceitos do Dharma, os Discípulos de Buda não matam, não roubam, não cometem adultério, não falam mentiras, não bebem álcool. Estes são os padrões básicos para ser um ser humano. Então, novamente, quando você vem para o dojo, você deve aprender todas as regras e regulamentos da vida. Se você não entende, você tem que aprender. Vá e faça exigências com seu mestre abade. Se você quiser aprender com ele, você será muito feliz, e você certamente alcançará o sucesso. Você deve responder a ele. Se você quiser responder a ele, você deve aprender as regras e mandamentos. Todos no dojo se respeitam. Sorria, sorria para apoiar o público sem dinheiro, direita?Como é bom ter um bom relacionamento.

Quando você vem para o dojo, você deve falar baixo e não alto, oh, três mulheres se reúnem, uau ~ isso é terrível, o zumbido é ---, esse tipo de voz é realmente muito poderoso, então não saiba disso. Se você sente que não está cumprindo as regras, você não percebeu, se tiver que aprender que não aprendeu ou ninguém vai jogar o tabuleiro de incenso com você, você não conseguirá mudar sem perceber. O mesmo é verdade em casa. Os discípulos de Buda devem limpar a higiene. Parece que isso é o melhor feito no Japão. Se você entrar com meias brancas nos templos japoneses e sair com meias brancas, é realmente impecável. Budismo representa um lugar limpo, e os discípulos budistas também representam que o Sambo é um discípulo do Sambo. A casa dos discípulos do Buda precisa ser limpa. É muito limpa. É tudo regras. Os preceitos não são apenas sobre não matar ou roubar os cinco preceitos . Não, é o básico. Não há ninguém que seja compassivo para recitar o Buda. Se você quiser aprender a compaixão do Buda, você tem que matar, infelizmente.!Isso é horrível, não é como um discípulo de Buda, certo?

Desde criança, vi meus parentes e amigos matando galinhas e meus pés ficaram moles. Quando vi o sangue escorrendo do meu pescoço, meus pés ficaram moles. Não sei se é muito assustador. É natural, por quê ? Talvez você queira matar?Isso vai contra nossas virtudes morais. Se tivermos um coração bondoso, como podemos suportá-lo com o coração. Se você roubar e roubar outros, outros os perderão. Então, outros estão sofrendo. Você suportará isso?Você não é compassivo. Isso é o mais básico. Se você tiver que limpar o ambiente em casa, naturalmente não terá essas baratas e formigas. Algumas das melhores causas. As pessoas veem que sua casa é tão bem organizada, certo .As pessoas têm uma atitude muito respeitosa. Todo mundo gosta de se associar com você. Tem uma boa reputação e uma boa reputação. As pessoas gostam de fazer negócios com você e de serem amigos, certo?Está ficando mais suave em todos os aspectos? É muito simples. Comece pelos preceitos e comece a partir desses pequenos momentos da vida. É muito simples.

Originalmente tivemos que fazer isso, como se aprender os preceitos parecesse ser muito difícil, mas porque já sentimos os benefícios de nosso aprendizado, sentimos que estamos todos protegidos e abençoados pela luz do Buda. Temos muita sorte e libertos, e nossos corações estão cheios. Graças ao coração de gratidão e retorno, há o poder de Buda em nossos corações, então não nos sentimos mais solitários, estamos aprendendo os votos, praticando o caminho do bodhisattva e sendo voluntários Nós todos nos sentimos muito poderosos, porque o Buda é o nosso apoio. Ao nos abençoar, as coisas estão ficando cada vez melhores, então a força naquele momento é diferente. Você o fará com alegria e o fará de boa vontade, sem pedir por recompensas, e você fará isso fácil e facilmente e terá sucesso.

Depois de ter sucesso, você vai se sentir, uau!Você se tornará cada vez mais confiante em si mesmo. Depois, cada vez mais confiante em si mesmo. Você se sente bem-disposto? Você se libertou do sofrimento e o fez feliz?Sim, eu posso entender assim, uau ~ Eu finalmente me iluminei, você vê que quanto mais você escuta, mais alegre fica. Na verdade, a verdade é muito simples, os links estão entrelaçados, desde que você obtenha o direção certa para um lugar pequeno, você pode começar com os detalhes. Não, não é que seja difícil fazer o que você tem que fazer. Eu apenas disse que é difícil não comer depois do meio-dia. Também é muito fácil. Depende se você quer fazer ou não. É muito simples. Meus alunos e eu somos muito próximos, muitas pessoas ainda se ajoelham e me imploram para tocar incenso. Eu disse Mestre, não tenho forças, porque não vou xinguei mais de três vezes, mas a repreensão é muito forte. Quando você repreendeu alguns novos colegas que entraram, os homens foram assustados por mim e ainda não tinham começado a aula. Oh, por que o mestre é tão feroz, assustado fora e ainda não entendem, os homens estão todos com medo de mim Corra, veja como sou feroz.

Trecho respeitoso do discípulo Xiuqing (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Estabelecer confiança no renascimento de acordo com os pensamentos do Mestre Shandao, e agora completo

Depois da aula real, todos ficaram. Eles sabiam que isso realmente não foi encontrado do lado de fora. Agora, mesmo os pais não ousam repreender a criança, muito menos um estranho, um mestre que não conhece você se atreve a repreender você. Por causa desse processo , eles concordam imediatamente comigo quando eu falo sobre isso, porque eu acredito e fico feliz em fazer isso, e realmente recebo muitos benefícios quando faço isso, então você tem que aprender um pouco e fazer um pouco, não pense nisso, difícil ou fácil, difícil ou fácil é apenas a nossa própria cognição, tudo também é feito pelo coração, e podemos fazer quando acharmos difícil.

Há homens entre meus alunos. Os fumantes de XNUMX anos que dizem que mudaram serão mudados. Se mudarem, receberão os cinco preceitos e os preceitos do bodhisattva. A pessoa inteira renasce completamente. Oitenta a noventa por cento dos nossos alunos são quase iguais. Uma mudança muito grande, menos de um ano, a primeira metade do ano era vender paus de incenso, acidentalmente surgiu um hábito de três ou dois dias, deve ser ajustado por um período de tempo , menos de um ano, uma grande mudança, para a esposa dela eu fiquei chocado. Por que meu marido se tornou tão bom? Eu estava com medo de dizer se era um demônio, quão eficaz, tão poderoso e o que é sagrado. Mais tarde, o dele O marido trouxe-a para me ver e praticava uma prática budista na Malásia. Ele é da Malásia, então ele levou sua esposa para praticarem juntos, e então ele se sentiu aliviado quando sua esposa veio.

Acontece que o mestre parecia bastante normal. Não era um demônio do mal. Mais tarde, sua esposa também se converteu, porque seu marido havia mudado tanto que ela ficou surpresa. Eu disse, Sr. Gu por você, ele recebeu o cinco preceitos agora, e ele não vai. Seitas não vão sair para fazer namoradas, não fique à vontade, você ainda está com medo, Sambo vai discipliná-lo para você e ensiná-lo para você. Realmente não é fácil para os homens. O carma dos homens é realmente mais leve do que o das nossas mulheres. Uma vez que você está acordado, você tem que virar a cabeça para trás. O poder de mudar é realmente maior do que o das mulheres. As mulheres se arrastam e não mudam , então eles têm que bater na placa com frequência e muitas vezes têm que xingar algumas palavras, cara. Não, diga uma ou duas vezes no máximo duas vezes e mude imediatamente.

Isso é o que eu vi. Entre nossos colegas praticantes, há relativamente poucos homens e ainda há mais mulheres, mas também há muitos. Todos eles têm seguido por dois ou três anos, e alguns deles vieram mais tarde . Nossa aula está em funcionamento há três anos. Agora todos têm uma maneira de transmitir meus ensinamentos de forma independente. Meus ensinamentos são baseados nos pensamentos do patriarca, que acabei de ensinar. Depois de ouvi-los, todos terão a oportunidade de adquirir confiança em seu renascimento e graduação com sucesso. Neste momento, o Dharma tem este poder. Este é o nosso Patriarca Shandao Grande Mestre Amitabha que virá novamente. Aqueles que pessoalmente nos abençoam têm um poder maior do que outros Patriarcas.

Outros mestres sábios e mestres do lago de lótus são os ancestrais de sua seita. Do ponto de vista dele, esse é o Grande Bodhisattva, mas o Mestre Shandao é Amitabha, e seu poder mágico é maior. Ele falou diretamente conosco, simples e direto ao âmago, então agora você pode alcançar a perfeição e ser usado. Receio que suas boas raízes não sejam suficientemente maduras ou maduras. Depois de ouvir isso, você não pode acreditar ou aceitar. Se você pode acreditar, pode aceitar isso, o conteúdo deste Fa pode ser consumado agora mesmo, sem qualquer deficiência. Eu acabei de falar, todos os pontos-chave foram ditos e você realmente se graduará depois de entendê-lo. Depois disso, começaremos a seguir os ensinamentos, para que a nossa confiança cresça dia a dia.

Você tem que conhecer os quarenta e oito desejos de Amitabha através do nome de Buda e se tornar mais e mais familiarizado com ele. Então sua fé está ficando cada vez mais forte, e você apenas começou a ter fé, assim como uma pessoa iluminada, que é iluminado em um instante, mas é necessário cultivar após a iluminação, então sua iluminação se tornará cada vez mais completa, é assim que é.Por um lado, você deve seguir os ensinamentos em sua vida e deve ser realmente uma boa pessoa que observa os preceitos e recita o Buda. Não envergonhe Amitabha. Se você quiser aprender os preceitos, deve eliminar o mal e cultivar o bem. Cometendo erros deliberadamente, todos são gentis com o dojo, certo?Mas por que ainda existe certo e errado no dojo, e eu ainda tenho muitos problemas, ou seja, deve haver um problema, ou seja, eu não aprendi o método correto e não o fiz, e eu tive que aprender as regras.

Tenho que responder ao seu mestre e ensinar mais regras. Então, estou lhe dizendo que a partir de Chiwu, você estará exausto, seu corpo estará saudável, seus intestinos e estômago ficarão melhores e você terá mais tempo para trabalhar mais difícil. Se você tiver mais dinheiro, seu temperamento ficará cada vez melhor. Se você comer menos, seu temperamento ficará menos irritado. É melhor ser vegano. Pessoas que ainda não se tornaram veganas comem veganas. O interior deve ser limpos e mantidos muito limpos Nosso ambiente de vida não é limpo, o que significa que nossos corações não estão limpos.Somos pessoas que gostam de impureza, preguiça e folga, não querem progredir, não querem praticar de verdade, só assim você vai deixar sua vida ficar confusa, certo?É uma bagunça e você não liga para isso. Você está ocupado o dia todo se preocupando com delírios e perdendo seu tempo, certo?Então, mudamos, na vida, temos que nos manter ativos e limpar o meio ambiente, e então o corpo se tornará mais e mais saudável, e não haverá tempo para delírios. É melhor ter pelo menos XNUMX sinais de Buda todos os dias , e é Apenas leia quando tiver tempo. Você não precisa arranjar o tempo deliberadamente. É fácil para você ler XNUMX frases.

Depende de contar o rosário ou usar um contador. Meus alunos são obrigados a fazer isso todos os dias. Todos podem fazer isso e é fácil de fazer. Também estipulo que eles não podem exceder XNUMX frases. Por que não eles excedem XNUMX sentenças?Você tem que gastar seu tempo cultivando a felicidade, você tem que cuidar da sua família, você tem que fazer sua carreira, se você quer ser um voluntário no dojo, você quer cultivar a felicidade? Qual o propósito disso dez mil frases, para que você não tenha tempo para pensamentos delirantes. Há um intervalo de três, cinco ou dez minutos quando estamos trabalhando. Devemos encontrar alguém para conversar quando estivermos livres agora, senão a gente vai ficar chato, senão o que a gente vai fazer né?

Agora recitamos a contagem do Buda sempre que temos tempo, e você descobrirá, oh, como o tempo é tão fácil de usar, como o tempo pode mudar dez mil frases ao mesmo tempo, volte e experimente, nossos alunos são assim , fazemos isso todas as semanas Há uma série de relatórios, temos uma plataforma na Internet para todos e somos obrigados a dar uma dedicação a todos. A soma de quatro ou cinco milhões de nomes de Buda por semana é uma dedicação total. Uma vez por semana, são XNUMX sentenças por semana. Não importa se você conta ou conta, não importa se você volta ou não, porque você não pode acessar nossa Internet. Facebook é proibido no continente.

Na verdade, já existe uma dedicação em cada nome de Buda. Não importa se você ler Nanwu Amitabha, você não precisa voltar para outros mantras. Você precisa voltar para todos os outros mantras. Apenas o Buda Amitabha não precisa voltar, não importa o mérito da dedicação, desde que você se lembre de acertar XNUMX frases por dia, vai achar fácil terminar a leitura, muito!Não, se você usar o espaço para ler agora, vai descobrir que tenho muito tempo para delírios. Acabei de ler XNUMX frases em meio dia. Quando quiser ler mais, diga para não usar, não leio demais. Demais, gaste o resto do tempo cultivando bênçãos, porque depois de estudar demais, você não consegue cuidar de muitas outras coisas, e não é bom, e temo que não ser capaz de durar muito.

Eu leio muito. Agora sou muito diligente e leio para XNUMX. Se você ficar doente outro dia, não terá energia para ser preguiçoso, terá. . .Ah, miserável!Como você pronuncia cinquenta mil?Uau!Naquela hora vai ter pressão, certo? Então fala dez mil todos os dias, não exceda e não reduza. É fácil. Você vai pensar que vai quase terminar de ler dez mil ao meio-dia. Você tem muito tempo para ilusão. Você geralmente não percebo que se perde muito tempo, e quais são os benefícios?É porque você nem sabe disso, você não tem tempo para dizer às pessoas o que é certo e errado. As pessoas vêem você segurando um balcão e cantando Buda e você fica com vergonha de incomodá-lo, certo?Apenas algumas palavras de saudação, no máximo. Não fale muito. Não faz sentido. Se você fizer sua lição de casa assim, prometo que mudará todo o seu destino e relacionamento interpessoal em menos de meio mês.

Volte, limpe a casa e comece a fazer sua lição de casa. É melhor você não almoçar e recitar o Buda todos os dias. Então você começa a aprender as regras quando for para o mosteiro. Cada mosteiro terá algumas regras, então você deve tentar o seu melhor como voluntário. Não leva três anos. Por três meses, você estará cheio da alegria do Dharma todos os dias e terá a capacidade de salvar seres conscientes, nada? própria transformação, você está salvando seres sencientes, certo?Diga às pessoas que porque você acredita em Amitabha, porque é grato a Amitabha e porque recebeu as bênçãos de Amitabha, você tem o poder de quebrar o mal e cultivar o bem. O método é muito simples. Na vida, siga os métodos que o Mestre lhe disse. Posso fazer isso pessoalmente, e em breve mudarei em meio mês, um mês e três meses. Não acredito que você faça isso. Se não funcionar, você pode vir para eu de novo, ok!Deve ser eficaz, apenas por medo de que você realmente não o tenha feito de coração.

Bem, o tempo de hoje acabou, vamos apenas estudar aqui. A seguir, vou banir o idioma por cinco anos. Levará cinco anos no mínimo antes que eu possa me encontrar novamente. Porque tenho que trabalhar muito para fazer meu lição de casa, então nós Todos torcemos e encorajamos uns aos outros, vamos nos ver no mundo da bem-aventurança no futuro, certo?Bom, abençoe a todos, Amitabha!

Trecho respeitoso do discípulo Xiuqing (aprovado pelo Mestre Renjing)