(XNUMX) As três raízes do Método Terra Pura foram coletadas por Lidun (o mestre do rascunho ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, informe o erro, o mérito é ilimitado!) 

Respeitado abade Mestre Dahe é compassivo, queridos companheiros praticantes, boa noite a todos! 

Amitabha! 

O carma de hoje é muito raro. Em 2011º de janeiro de 1, início deste novo ano, graças à misericórdia do Mestre Yamato, ele iluminou o público para dar uma palestra sobre os fundamentos deste sutra da vida incomensurável. Isso pode ser dito para ser o evento mais auspicioso no ano novo.Porque iluminamos este sutra, o resultado futuro é o resultado final de se livrar do sofrimento e se tornar um Buda em sua vida.Este é um resultado excelente.Portanto, esta Origem Dependente é a causa e condição mais auspiciosa do mundo.Portanto, hoje é o primeiro dia de nossa palestra. Desta vez, organizamos um curso de dez dias para a conferência do Fa. Esperamos que durante esses dez dias possamos esclarecer a todos a essência de todo o incomensurável sutra da vida, embora seja em apenas dez dias, os seres sencientes que amadureceram para ter boas raízes e méritos provavelmente entrarão nesse estado depois de ouvir uma ou duas palestras.

E, na verdade, podemos ter absoluta confiança em nosso renascimento como Buda nesta vida, mas que tipo de pessoa é essa?Não precisa ser um cultivador antigo. Nosso método é que todas as três raízes sejam coletadas. Desde que pessoas com boas raízes e boa sorte possam entrar neste estado a qualquer momento, não é difícil fazê-lo, porque Isso é completamente abençoado pelo budismo, não por nossa própria prática de Kung Fu!Se você pratica Kung Fu!Todo mundo não tem compartilhamento!É tão simples renascer para o reino de Buda e renascer para o fruto de Buda em sua vida!É precisamente porque é XNUMX% abençoado por Buda que todos têm uma parte.

O que temos que fazer é amadurecer as boas raízes, os méritos, a causa e as condições, e realmente entender como usar os ensinamentos do Sutra da Terra Pura. Nós realmente encontramos um atalho para interagir com Amitabha. É aqui que realmente precisamos trabalhar duro.Claro, há outra maneira de recitar o budismo honestamente. Se você puder ser realmente honesto, então fé e boa vontade são o chamado Tao e uma coincidência maravilhosa no momento, mas a maioria das pessoas não é honesta!É difícil recitar o Buda todos os dias, porque os problemas são tão pesados ​​que não há como ser honesto.Portanto, temos que entender, através dos métodos teóricos que nos são contados nas Escrituras, depois de realmente dominá-la, esta carta está disposta a surgir de coração, e então podemos dizer que estamos certos de nosso renascimento certo agora.O próximo canto!Isso é uma espécie de diversão!Sem pressão!Quanto mais você lê, mais gosta, quanto mais lê, mais relaxado fica e mais diligente, sem saber, a maneira como você mostra isso, a forma como é honesto é a forma como é diligente.

No entanto, essas diferenças-chave são muito sutis e estão inteiramente no coração. Se você não sabe como praticar a prática real com o seu coração, está tudo bem se você não sabe como recitar o Buda fielmente, mas você tem medo de ser desonesto, tantas pessoas não têm a confiança ou a fé na prática há muito tempo Faxi significa que por um lado, não consegue dominar o método da intenção, por outro lado, não há maneira de ser honesto. Esta é uma pessoa que pertence à raiz média e inferior. Provavelmente há mais pessoas que pertencem à raiz média. Eles parecem ser inteligentes, mas sabem que os problemas são muito pesados.Os seres reais que estão realmente familiarizados com nosso método são aqueles que têm as raízes e se beneficiam da sabedoria. Se quiserem, os tolos são as pessoas honestas de que acabamos de falar. Muitos Bodhisattvas antigos são muito honestos. O que você está dizendo a ele? Buda diz apenas a ele. Aceite tudo, ele não duvidou do que o Mestre disse e fez exatamente o que fez.Esse tipo de pessoa pode definitivamente alcançá-lo, e há outro tipo de pessoa que é enraizada e sábia, ou seja, pode realmente dominar o ponto de partida correto através do estudo dos clássicos. 

Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan

(XNUMX) A mentalidade correta de ouvir as escrituras e a lei (este mestre ainda não finalizou a escola, se houver um erro de digitação, relate o erro, o mérito é ilimitado!) 

Claro que não há nada de errado nisso!Você deve saber como recitar este nome budista com o seu coração e compreender o verdadeiro significado dos sutras com o seu coração, em vez de apenas aprender o nome e a forma, portanto, nestes dez dias, todos devem estudar muito e realmente dominar a essência do significado . No futuro, você continuará a cultivar isso. O significado do nome e da aparência do grande sutra também é um tipo de cultivo, e quando você o ouvir, vai se sentir muito saboroso. Se você realmente compreender o essência deste sutra, você será capaz de ter a alegria do Dharma, e isso será especialmente fácil quando ouvir com atenção. Entenda, então, nós, colegas praticantes aqui!Especialmente os colegas praticantes que podem vir para ouvir a palestra hoje são realmente muito raros!Realmente tenha uma grande bênção.Porque hoje é o número um!Muitos colegas praticantes ainda estão de férias!Ainda é baseado na lei mundial. Isso é um carma, e a bênção não é grande o suficiente. Apenas esses colegas praticantes que estão realmente aqui para ouvir!É verdade que as raízes da maturidade sexual são tão grandes que eles são os mestres do cultivo, e o carma já é suficiente.Algumas pessoas querem vir, mas não podem vir!Isso se deve à falta de carma.

Em particular, temos o Mestre Yamato aqui para levar as pessoas a praticar e praticar. Também percorremos muitos dojos, tanto em casa como no exterior. Na Malásia, onde estamos perto, existem cerca de XNUMX sociedades e tantos lugares.!Dar uma olhada!Na melhor das hipóteses, o status de seus estudos só pode ser considerado a introdução de algumas crianças do jardim de infância, que ainda não estão oficialmente matriculadas!Por tanto aprender!Claro, as armas mágicas do velho monge são abundantes, mas os ensinamentos do velho monge são muito amplos, profundos e amplos, indo do superficial ao reino Huayan.Geralmente, se você estudar por conta própria, não é fácil dominar esse nível.Então, geralmente, você tem que convidar um mestre para explicá-lo, e nem sempre a oportunidade está lá.Mesmo se houver, que mentalidade deve ser usada para ouvir o sutra?Muitos companheiros praticantes no estudo, incluindo o presidente, são iguais. Ele ainda assume que está apoiando o mago para repetir a palestra. Com tal mentalidade, se a mentalidade não estiver bem estabelecida, seu Fa não será capaz de entrar sua mente.

Pelo contrário, se você realmente tem a mentalidade certa para buscar o Dharma, mesmo que esteja enfrentando uma situação muito ruim, até mesmo flores, grama, árvores e pessoas perversas podem alcançar nossa iluminação!Não importa o quão mal o mestre fale, você será iluminado se não tomar cuidado.Realmente depende do nosso próprio coração, e não do mundo exterior.Muitos dojos parecem ser muito animados e prósperos por meio de muitas atividades, mas na verdade, como o nosso, o Templo Yuanyuan é liderado pelo Mestre Yamato por um longo tempo em diligência e prática conjunta!Não existem muitas dessas causas, e o que é ainda mais raro é que nossos colegas praticantes aqui podem sentir a motivação do Mestre Yamato, bem como sua prática pessoal desta virtude. Ele pode realmente cerrar os dentes e estudar intensamente aqui. Não é fácil!Ouvi dizer que muitas vezes existem atividades diligentes diurnas e noturnas, Baguanzhai de longo prazo e outras atividades, que não estão disponíveis em outros lugares, e realmente não é fácil ficar assim com o passar dos anos.Então acho que estamos estudando aqui!Deve ser dito que as pessoas que entraram no ensino fundamental até o nível da universidade, a universidade é como o nosso presidente, ouvi dizer que as escrituras tibetanas podem ser recitadas em XNUMX minutos. Não é fácil!

Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan

(XNUMX) Fuhui cultivo duplo de interesse próprio e altruísmo (este é o mestre da redação ainda não definiu a escola, se houver erros de digitação, informe o erro, os méritos são ilimitados!)

O guardião geral é apenas para abençoar!Realmente diga a ele para praticar!Desculpe!Você sempre tem que trabalhar duro!Isso não é fácil!Então Fuhui conserto duplo!Isso também é raro. Se essa situação não for realmente guiada por uma grande virtude, e se você praticar sua própria moral para se reformar, temo que, mesmo que tenha a intenção de viver e morrer, não será capaz de gastar um muito tempo!Não é tão simples trabalhar duro no início!Você não pode passar do nível de sonolência sozinho. Se você não acredita em mim, pode fechar a porta e recitar o dia e a noite do Buda para ver. A pesca começa às dez da noite. Não é tão simples, então o Dharma predestinado aqui é realmente verdadeiro.É muito raro, os companheiros iniciados são muito abençoados.

Recentemente, vim aqui ontem!Eu também ouvi que nosso Mestre Dahe respondeu à defesa do velho monge e encorajou todos a serem muito ativos. Não apenas nossos colegas praticantes aqui, mas em outros lugares, ele também encorajou ativamente todos a seguir a defesa do velho monge e implementar o trabalho de Liuhejing .Portanto, desde a última vez que vim aqui em junho para fazer o dharma com você pela primeira vez, até agora, tive vários contatos e conversas com o Mestre Yamato e várias observações sobre as condições reais da prática comum. Mestre Yamato seguiu muito os ensinamentos do velho monge e mostrou uma maneira diligente e verdadeira, o que pode não ser comparável a muitos de nossos monges que estão aprendendo.Isso realmente não é fácil, então isso é completamente devido à correspondência do Dharma, e eu também desenvolvi o coração de Bodhi para ser egoísta e interessado.

Bem, eu vejo tal situação, e também estou aqui para falar com vocês sobre a implementação de Liuhejing. Agora o velho monge prescreveu este dever de casa para todos. Este é o problema, porque o velho monge quer. tantas pessoas e colegas praticantes de diferentes raízes em todo o mundo, o currículo deve estar alinhado com a capacidade universal de sustentação de todos. Portanto, primeiro estabeleça um conjunto de métodos de trabalho árduo para você. Não é difícil!Você geralmente trabalha tão diligentemente todos os dias. Esses cursos relacionados são muito familiares, mas lembro que essa atividade foi iniciada pela Fundação Budista de Hong Kong, provavelmente nos primeiros meses.

Eu também visitei Hong Kong em outubro do ano passado e fiquei lá por quatro dias. Não faz muito tempo, eu os vi, um velho monge e alguns professores leigos. Eles estavam fazendo alguns comentários sobre a implementação do problema Liuhejing.Incluindo Mestre Wudao, Dr. Zhong, Professor Cai, Hu Xiaolin, etc., todos eles publicaram algumas conversas, então eles também revelaram durante suas conversas, na verdade!Esse dever de casa e essa defesa, existe uma maneira real de fazer isso?Não tem jeito.As coisas podem ser resolvidas e devem funcionar com afinco. Os monges mais velhos costumam encorajar todos a usar diligência e diligência por meio de habilidades diferentes.Mas se eles realmente alcançam o padrão de Liuhejing na frente deles, de acordo com eles, não há como!Porque nós, pessoas comuns, somos ganância, raiva, ignorância e ignorância.Quando Liuhejing verdadeiramente alcança a perfeição, nos tornamos santos. 

Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan

(XNUMX) Alcance os méritos levando os preceitos com o coração (desta vez o mestre do draft ainda não finalizou a escola, se houver um erro de digitação, por favor, relate o erro, o mérito é ilimitado!)

No entanto, devemos realmente avançar em direção a esse objetivo. Portanto, quando esta atividade foi promovida pela primeira vez, eu estava na Malásia nos primeiros dois meses para estabelecer afinidade com o Dharma com você. Muitos colegas praticantes ficaram preocupados, infelizmente!Principalmente Mestre Yamato!Também é muito carinhoso convencer todos a assiná-lo!Certifique-se de participar ativamente e trabalhar duro.Aí todos querem participar, mas tenho medo de não poder fazê-lo.A luta interior chegou a um estado de bastante aborrecimento, veja!Oh!Como fazer?Eu disse a eles, eu disse: "O velho monge disse que você deve assinar este Liuhejing. Depois de assinar, você deve tentar o seu melhor para fazê-lo. Não assine e assine casualmente. Em seguida, promova-o. Se você assinar e assinar casualmente, então promova esta atividade. Não significa nada! "Mas você disse que deve fazê-lo XNUMX%? E se você não conseguir?Irá para o inferno?Não muito!Portanto, não fique chateado quando ouvir algo. 

Este assunto é como receber os Cinco Preceitos. Muitos médicos veteranos ainda não pediram para receber os Cinco Preceitos por XNUMX a XNUMX anos, XNUMX a XNUMX anos!Não fale sobre os votos do bodhisattva, é apenas medo de quebrar os votos.Eu disse que você tem medo de quebrar os preceitos. Não seria possível que se você violar esses cinco preceitos, você não terá recompensa?Ele disse que pelo menos um pecado de quebrar o preceito estava faltando!Na verdade, a questão não é quebrar os preceitos ou não quebrar os preceitos. Não há ninguém neste mundo que não cometa erros. O ponto é que você sente os preceitos. A primeira coisa é que uma vez que você tome o seu coração , você obtém metade dos seus méritos!Se você não cumpriu o mérito, receberá a metade. Não deixe essa metade do mérito ir em vão. Você terá mérito quando colocar seu coração nisso. Você deve estudar diligentemente!A seguir, você terá um guardião dos preceitos.Depois de receber os cinco preceitos, haverá vinte e cinco guardiões dos preceitos, que estarão ao seu lado a qualquer momento para ajudá-lo a mantê-los bem.Você pode se arrepender se fizer isso acidentalmente.Especialmente quando recitamos o budismo, os cinco pecados e dez males do nome do Buda "Namo Amitabha" podem ser eliminados, então não tenha medo.

O mesmo vale para Liuhejing.Depois de assinar, você deve ter um coração sincero ao assinar, e você realmente quer trabalhar muito para fazê-lo, caso seja inconveniente sair às vezes, você pode abrir a porta!Quando você voltar, pode compensar o máximo que puder. Realmente acumula muito. Se você não pode compensar, pode pedir arrependimento!Há muito carma, e não há como alcançar a perfeição. Nesse momento, você tem outro tipo de alerta, ou seja, uma consciência mais profunda de que realmente tem muito carma!Então, quando chegar a hora certa, você trará um grande coração de confissão e um coração valente. Essa também é outra forma de bênção. Portanto, os companheiros praticantes não devem ter uma mentalidade de avestruz. De qualquer forma, se você enterrar a cabeça na areia, o mundo ficará em paz. Não existe tal coisa.Se você pode dar o seu melhor, tente dar o seu melhor. Se não puder, você pode pedir arrependimento e depois tentar compensar. Você precisa usar esse tipo de coração!Seja enfrentando o dever de casa de Liuhejing ou pedindo preceitos, é a mesma coisa.Quanto mais você foge, só perde a chance de crescer com diligência e bravura, e muitas vezes recua se não avançar.

Se não formos diligentes, seremos naturalmente suscetíveis à influência dos cinco desejos e cairemos no carma. Portanto, só há uma maneira de os companheiros praticantes escolherem o estudo diligente. Não existe uma segunda maneira. O mundo é muito amargo.Mas você não precisa se assustar com a palavra diligência. Podemos encontrar um caminho na diligência, praticar com alegria e felicidade e obter a alegria do Dhamma.Dependendo da sua vontade, força física e força mental, sob um padrão que você possa suportar, amanhã será melhor do que hoje, depois de amanhã será melhor do que amanhã, e progredir dia a dia, isso é diligência!Não disse para você comparar com um santo!Se você quiser comparar com Yamato Master!Pode não ser comparável, pode ser muito estressante, Yamato Master é tão velho, as pessoas podem falar de um coração tão diligente e corajoso, todos nós suspiramos, nunca tivemos nenhum sofrimento desde que éramos jovens, e as mulheres também são relativamente fracas em força física. 

É verdade que depois de muito tempo de treinamento, o Fa continuará a funcionar durante todo o dia e os levará a praticarem juntos esse tipo de comportamento!Ops!Temos muita vergonha aos nossos olhos!Também temos que imitar a mente.Podemos melhorar tanto quanto pudermos de acordo com nossas próprias habilidades, e não é que todos devam atingir o mesmo estado imediatamente.Budas e bodhisattvas não serão tão cruéis conosco, mas esperam que possamos ser felizes e felizes a cada momento, e de fato é possível crescer sem pressão. 

Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan

(XNUMX) O Método Terra Pura é o Método Anle (O mestre da redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, relate o erro, e os méritos são ilimitados!)

Em particular, nosso Método da Terra Pura é o método da paz e felicidade. Se praticarmos outros métodos chamados oitenta e quatro mil, todos os métodos, exceto o Método da Terra Pura, dependerão da autossuficiência. É necessário praticar até autossuficiência. É difícil e insuportável. Pode suportar, a Bíblia diz que se alguém lhe der um tapa na bochecha direita, você tem que pegar a bochecha esquerda e bater nele novamente.É assim que você quer praticar!Moa seus hábitos e cultive sua paciência, isso é muito amargo!Se você quer dormir hoje, você não pode dormir e ser paciente. Se você está com fome, você deve ser paciente. Se eu não comer no almoço, você deve ser paciente. Você deve ser paciente com tudo.Quando não houve esforço no início, então deve ser muito amargo estudar, e o hábito de se divertir conosco tem que ser confrontado e transformado, e o processo de transformação é muito amargo.

Mas nosso Método da Terra Pura é diferente. Está completamente completo e você pode praticar e aprender muito feliz agora. Se outros praticantes realmente dominarem o Método da Terra Pura, eles certamente serão capazes de recitar o Buda alegremente a cada momento, automática e espontaneamente.E, naturalmente, gostaria de eliminar o mal e cultivar o bem, tomar os preceitos como um professor e manter os preceitos para recitar o Buda. Isso é transformar a mente e o corpo em suavidade. Por que eles podem ser suavizados?Por receber as bênçãos do poder de Buda, este método é completamente dependente das bênçãos do poder de Buda, portanto, se soubermos como dominar essa prática correta, em vez de aplicar a prática de outras seitas e autossuficiência à nossa prática. também pode ser feito como uma prática difícil, então pode ser alcançado. É difícil!E durante o processo, você não obterá a alegria do Fa. Pode haver um pouco de alegria do Fa. Este é um tipo de alegria do Fa que vem depois que você realmente sobreviveu e depois de muito trabalho duro. já passou, mas você vai aprender muito.Então, já que estamos!Temos muita sorte de poder encontrar a prática mais fácil, mais fácil e mais feliz de aprender. Se pudermos realmente compreendê-la, ela será verdadeiramente abençoada.

Bem, agora há pouco falamos sobre a relação entre Liuhejing e nosso estudo do Fa. Se você pratica sobre o assunto, faça-o todos os dias de acordo com o dever de casa arranjado pelo velho monge. Isso é chamado de prática sobre o assunto. "Reparo gradualmente" isso também é feito todos os dias.Mas existe uma maneira mais rápida de cultivar a partir da base da teoria e da mente, você pode fazer uma pausa no momento e depois fazer uma pausa no círculo para completar a prova.Este é o aspecto especial do Método da Terra Pura.Quando recebemos a bênção do poder de Buda em um momento, e nosso corpo e mente passam por uma transformação de XNUMX graus, pode-se dizer que Liuhejing está perto da perfeição no momento.Em teoria, pode estar perto da perfeição, então a chave é saber como sentir as bênçãos do budismo.Uma vez que a bênção do budismo entra em nossos corações, pode-se dizer que todo dharma não é apenas seis aspectos de harmonia, incluindo nossa fé no renascimento, incluindo o certo e o errado em todos os assuntos humanos e todas as preocupações do mundo. Todos vocês podem ser resolvido por uma grande margem.Isso é inacreditável e a prova está completa.

Nosso método, este é o reino do Buda!São os Quatro Reinos do Dharma Desobstruídos ensinados pelo Huayan Sutra. É suave e desobstruído. Aqueles que podem completar a realização da realização podem entrar, e não é diferente do Zen.Então, como você pode entrar neste reino pelo respeito de Liuhe?Então, o que estamos falando agora é dar uma bênção a todos, o que não nos impede de trabalhar honesta e honestamente todos os dias, mesmo depois que você para aqui, você ainda tem que trabalhar muito, e você tem que trabalhar mais, assim como o Budas e Bodhisattvas: Depois de se tornarem um Buda, eles ainda recitam o Buda?Leia também!Leia com mais atenção.Naquela época, ler era pensamento sem pensamento, pensamento sem pensamento e pensamento com alegria e natureza.Portanto, por um lado, trabalhamos arduamente para fazer nosso dever de casa nas questões diárias e, por outro lado, podemos trabalhar arduamente em nossas mentes e aprender com os fundamentos.Uau!Então tudo está perfeito, e agora está perfeito, e a matéria vai ficar mais completa, mais feliz e mais diligente, então podemos tentar melhorar também nesse aspecto. 

Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan

(XNUMX) Visões e entendimentos satisfatórios (este é o mestre da redação ainda não finalizou a escola, se houver um erro de digitação, informe o erro, o mérito é ilimitado!) 

Portanto, quando se trata de Liuhe Jing, sabemos que este Liuhe Jing também tem a ordem de "ver e compreender; preceito e colegas praticantes; corpo e viver juntos; boca e sem acusação; intenção e harmonia; benefício e harmonia", desde que o primeiro é o primeiro. Conseguimos a visão pessoal e a mesma explicação, e todos os cinco itens a seguir podem ser concluídos naturalmente, então a chave é o primeiro.Vendo a reconciliação, como ver a reconciliação?No que diz respeito à prática do nosso Método da Terra Pura, Gude resumiu conosco, estes são os quarenta e oito votos que são os mais importantes em termos do "Sutra da Vida Abençoada".Entre os quarenta e oito votos, o mais importante são os XNUMX votos.Então, qual é o cerne da nossa prática de terra pura?Fé e boa vontade, esta fé e boa vontade são o núcleo do núcleo.

Se pudermos realmente compreender esta prática, ter um certo grau de domínio da fé e da vontade, e até mesmo um certo grau de habilidade, então essa visão e compreensão terão um certo nível de domínio!Não ousamos dizer ser XNUMX%, XNUMX% para se tornar um Buda!Contanto que você atinja um ponto, os colegas praticantes podem praticar a prática central dos três recursos do renascimento de acordo com sua fé e desejos, e trabalhar juntos na mesma direção e com o mesmo objetivo.Isso é ver e compreender.

Mas é inútil saber em teoria. Para realmente se envolver, pelo menos um ponto precisa ser engajado. Você tem uma sensação do poder gerado pela fé, boa vontade e ações.Ou seja, devemos realmente ser capazes de realmente acreditar nas aspirações feitas por Buda Amitabha e no mundo abençoado onde renasceremos no Método da Terra Pura, e o comportamento que se manifesta é recitar fielmente o renascimento do Buda.

Se podemos realmente despertar nossa verdadeira fé e aspirações, é para receber as bênçãos de Buda.Nesse momento, pode surgir a nossa confiança de que podemos morrer de imediato, esse tipo de compreensão e compreensão!É muito consumado!Podemos atingir esse objetivo.Então, da última vez que vim, também conversei sobre essa parte com outros praticantes, porque eu mesma sinto que o tempo está se esgotando!O velho monge também disse que é muito provável que aconteça o desastre de 2012. Ele até mencionou que estava partindo depois do Ano Novo Chinês quando deu uma palestra no dia 12 de dezembro, há alguns dias.Ops!Ouvi dizer que os colegas praticantes estavam muito nervosos, mas é muito provável que aconteça o desastre de 25 que ele mencionou antes. Então, se acontecer, ele irá embora. Ele disse que os colegas praticantes que não partem desejam uma vida longa e ele deve partir primeiro.Então, depois de ouvir!Também verifiquei as informações relevantes na Internet e estou muito interessado!Também estou organizando funerais!

Felizmente, três anos atrás, através da bênção deste trabalho relacionado pelo Mestre Shandao, aumentamos nossa confiança na morte, e ela também aumentou muito claramente. Caso contrário, o desastre virá, é claro!Se não sabemos se nossa fé aumentou, não sabemos em que acreditar?Não conheço a teoria, mas o método é muito simples. Contanto que você esteja realmente disposto a recitar o Buda honestamente, a chave está na aspiração. Se sua aspiração for verdadeira, você pode ir sem medo.Mas eu pessoalmente acho que ainda podemos melhorar, ainda não morremos!Por que não deixamos nossa confiança no renascimento aumentar agora, receber a bênção do Buda Amitabha agora mesmo, e vamos transformar o corpo e a mente agora, e então você pode ser como o mensageiro de Amitabha, você tem a capacidade de ajudar os outros e construir confiança.

Você realmente acredita nisso!Se você fizer isso, poderá influenciar os outros naturalmente. Você não precisa esperar até o Paraíso da Bem-aventurança para voltar e depois voltar. Agora você pode retribuir a graça de Buda!Você pode formar seu próprio destino no Dharma!A pessoa que busca viver na Terra Pura por meio de sua orientação, independentemente de você ser reencarnado nesta vida ou na próxima, essa pessoa é salva por você.Depois de se tornar um Buda no futuro!Seu Destino do Dharma no Reino de Buda é muito especial!Do contrário, restarão apenas três ou cinco pessoas quando você se tornar um Buda, e seria muito chato ter alguns parentes em sua terra buda.Então, apresse-se o mais rápido possível para persuadir outras pessoas a aprender este método. Então, você continuará a melhorar sua fé. Não espere por desastres ou espere até você realmente achar que deve ir quando for mais velho. Tempo!Normalmente não tem seguro.Não espere até esse momento, você tem que decidir agora, um é a impermanência!É implacável e virá a qualquer momento. Uma é que somos uma questão de vida ou morte!Resolva um dia antes, vamos ficar à vontade um dia antes!Então, isso pode beneficiar outras pessoas ainda mais, então você não deve subestimar este assunto.

Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan

(XNUMX) Preceitos consumíveis e colegas praticantes (desta vez o mestre redator ainda não finalizou a escola, se houver erros de digitação, informe o erro, os méritos são ilimitados!) 

Para aqueles que ainda não renasceram na fé e ainda não surgiram, todas as coisas no mundo devem ser postas de lado.Este desapego é deixar ir primeiro o coração.Em termos de assuntos, somos mais livres em termos de nossos padrões!Não importa se o céu cai, ouvir as escrituras e o Fa é a coisa mais importante, nada é mais importante do que isso.Existem muitos obstáculos no mundo. Se você resolver os assuntos mortais primeiro e depois praticar, isso será uma pequena bênção. Se você resolver isso o mais rápido possível, poderá beneficiar os seres sencientes um dia antes!Um dia para se libertar.Portanto, como alcançar "ver e compreender uns com os outros" deve trabalhar duro no âmago da fé, disposição e ações, e verdadeiramente capaz de construir confiança. Aqueles que acreditam no Buda e buscam a sobrevivência encontram as condições de ver e compreender .Se eles realmente atenderem aos requisitos de visão e compreensão. Resolva essa condição, os próximos itens serão muito mais fáceis.

"Preceitos e colegas praticantes" vinham ao dojo para recitar o Buda. Alguém disse que gostaria de vir aqui para meditar e praticar mantras?De jeito nenhum!Você naturalmente aceitará todas as regras do dojo com alegria.Este é o preceito e colegas praticantes!Naturalmente, você pode e fará isso com alegria, então a primeira coisa é a coisa mais importante.Você deve primeiro elevar o coração de acreditar no Buda.Especialmente o desejo sincero que surge depois de receber o tipo de indução abençoado pelo Buda. Essa é a alegria do Dharma. Então, naturalmente, você fará as próximas coisas com alegria. Você não precisa ser forçado a ir ao dojo para pedir isso. Proibido!Você só pode recitar o budismo, mas não consegue relaxar a mente. Chegou tarde demais para ser feliz!Todos estão proibidos de dizer que isso significa que os outros não vão incomodá-lo, então você vai recitar bem o Buda.direita?

Se você não é obstinado e falha em alcançar entendimento e compreensão, e não tem o propósito único de recitar o Buda e cultivar juntos, então você deseja encontrar alguém com quem conversar. ”Palavras proibidas são uma espécie de escravidão para você.Mas se as condições anteriores já foram cumpridas!Ops!Todos esses anéis!Os preceitos estão todos nos apoiando para alcançar o Dao Karma e nos ajudar a remover alguns obstáculos.Aqueles que realmente nos fazem felizes e nos deixam praticar, então este preceito e outros praticantes são muito fáceis de alcançar a perfeição, certo?Não é mais uma coisa dolorosa, é tão doloroso guardar os preceitos?De jeito nenhum!

Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan

(XNUMX) Acredite e deseje recitar o Buda para completar a Seis Harmonia (este mestre ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, por favor, relate o erro, o mérito é ilimitado!)

Em seguida, vem o leigo "corpo e convivência", é claro!Não é vivermos juntos, ao contrário de nossos monges que vivem na Sangha, mas se você tiver uma pequena ideia sobre Hua Yan, saberá que todo o reino do Dharma é um. Em termos de encolhimento, nosso planeta inteiro agora é chamado de aldeia global!Uma região onde vive todo senciente!Eles estão todos intimamente relacionados. Se houver um desastre aqui, o outro lado também será afetado. Vivemos na terra juntos. Isso também é chamado de "corpo e viver juntos"!No futuro, retornaremos ao mundo da bem-aventurança, nossa cidade natal comum.Portanto, parece que não vivemos sob o mesmo teto nas questões. Na verdade, se tivermos as mesmas opiniões e os mesmos objetivos, o "corpo e a convivência" também serão cumpridos. 

"Boca e sem confissão" E quanto a kou e sem confissão, se levantarmos a fé verdadeira de todo o coração e cantarmos o Buda com entusiasmo e honestamente, você naturalmente aproveitará o tempo para recitar o Buda. Isso é chamado de continuação dos pensamentos puros, e pode naturalmente também ser integrado ao propósito de treinamento do Yuantongzhang!Você vê, uma passagem, uma passagem, uma passagem!A perfeição em todos os métodos é incrível!Se você pode realmente recitar o Buda com uma mente, você não pode ir falar com os outros. Se você aproveitar a hora para recitar o Buda, é tarde demais. Neste momento, você pode fazer isso naturalmente. As pessoas querem Não é difícil para falar com você sobre o certo e o errado e você não quer ouvir!

Se não houver o primeiro ponto de vista e compreensão, você diz que não é fácil cometermos erros? O "Sutra da Vida Abençoada" geralmente fala sobre corpo, boca e mente, enquanto o "Sutra da Vida Abençoada" fala sobre boca, corpo e mente.O carma oral é o mais fácil de ser cometido, por isso é difícil falar e não ter culpa.A maior fonte de certo e errado entre os dojos vem da boca, o carma oral, então como cortar a fonte para alcançar o certo e o errado é o ponto de vista e compreensão sobre os quais acabamos de falar.Realmente entendemos a direção do aprendizado, ou seja, a chave para a prática da fé na prática do Jingzong. Após a integração real, acabamos de dizer que não é só que você conhece a prática da fé e da vontade em teoria, mas você realmente tem que se integrar a este estado, e você pode entender os outros métodos.Tudo pode ser realizado, mesmo se a questão não estiver preenchida, seu coração já está preenchido e você pode realmente estar satisfeito agora.É até possível ser um Buda agora. Em teoria, é assim. É incrível ser capaz de se tornar um Buda até chegar a essa consumação sem esperar pela morte!

Dia de Respeito do Discípulo Shuyuan

(XNUMX) Consumação e felicidade (este mestre ainda não finalizou a escola, se houver um erro de digitação, informe o erro, o mérito é ilimitado!)

O próximo é "Yi He Tong Yue". Temos muitos colegas praticantes!Já tenha confiança na vida falecida.Esse tipo de confiança, algumas pessoas com raízes muito boas, eles até entendem a verdade, algumas pessoas são porque têm raízes boas e profundas, mas não entendem a verdade, mas a mesma característica é que eles realmente sentem Amitabha. Bênção, o que significa sentir a bênção de Amitabha?Sentindo a grande misericórdia do Buda Amitabha, ele nos enviou a conotação de quarenta e oito votos e realmente sentiu o calor e o poder em seu coração.

Portanto, sejam esses colegas praticantes educados ou incultos, contanto que sua fé em seu renascimento tenha aumentado, porque as pessoas com quem você realmente interage com Amitabha certamente aumentarão de confiança!Você não duvida do Buda Amitabha. Você acredita que ele virá buscá-lo para se tornar um Buda. Depois que esse tipo de confiança surge em seu coração, nosso humor e alegria são os mesmos, mas algumas pessoas podem expressar isso, alguns pessoas Não são boas em se expressar.

Assim como os nomes introduzidos no Tathagata das Doze Luzes têm um significado de dharma! "A luz da liberação, a luz da estabilidade, a luz da sabedoria, a luz da alegria" são todas esferas de conversa!Podemos realmente aumentar esse tipo de indução!Agora mesmo, estamos em liberação, alegria e ascensão de pura sabedoria!Esses são os estados mentais que podem ser sentidos imediatamente após receber as bênçãos do Buda Amitabha. Essa é a "intenção e harmonia".

O tipo de alegria interior do Dharma é o mesmo, mas existem profundidades diferentes. Quanto mais profunda a confiança de cada pessoa em Amitabha, maior será a alegria do Dharma!Os benefícios obtidos, maiores são os méritos e benefícios.Mesmo que sinta que vai morrer, você tem certeza disso!Portanto, devemos concentrar nosso poder de fogo neste ato de fé e desejo, e não da superfície, mas do coração para interagir com Amitabha, isso não é difícil.

Porque cada um de nossos colegas praticantes teve a oportunidade de entrar em contato com o Dharma da Terra Pura nesta vida, e também fez o voto de morrer. Essas pessoas têm uma conexão profunda com o Buda Amitabha. Eles foram membros da família e parentes que estudamos juntos por toda a vida, mas nós Este é apenas um chute!Eu não entrei, espero que a confiança não tenha aumentado, é só um pouquinho, então temos que contar com a bênção do Buda, não podemos fazer isso sozinhos, e não é fácil dizer que teremos confiança em nossa própria vida!Dizer que você tem confiança é uma grande mentira, qual deles é capaz!Se confiarmos em nós mesmos para dizer que existe confiança no reino do Buda renascido, quanto mais no reino do Buda renascido, será difícil ser humano na próxima vida!É muito difícil nascer nos céus, e os cinco preceitos e dez virtudes devem ser alcançados.

Portanto, porque nosso método depende do poder de Buda, contanto que tenhamos boas raízes e virtudes, aceitamos e estamos dispostos a aceitar e receber o poder de bênção de Amitabha, a decisão de morrer, a menos que você não queira ir!direita?As condições são muito simples!Esteja disposto a fazer isso!É realmente tão simples, então esta chave deve ser apreendida.Quer se trate de Liuhejing ou outros métodos, não há obstáculos.Claro, é impossível atingir a perfeição nas questões, e é razoável entrar no círculo para completar a prova.

Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan

(XNUMX) Consumação de Lihe Tongjun (O mestre de redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, relate o erro, os méritos são ilimitados!)

O sexto "Lihe Tongjun", quando sentimos que temos confiança em nossa morte, nesta vida queremos apenas recitar o Buda, apenas queremos nos associar com Amitabha, e apenas queremos correr para o mundo da bem-aventurança com um coração e uma mente.Então você é naturalmente menos ganancioso por tudo neste mundo, e uma riqueza de riqueza não é comparável ao ouro nas estradas do Elysium!direita?E você não pode levar nada com você quando morrer!Você também não pode levar para dentro do caixão.Então, naturalmente, você não será mais tão obcecado. "Li He Tongjun" é fácil para você fazer. Pessoas inteligentes, você deve desistir o mais rápido possível. Caso contrário, quando ocorrer o desastre, você não terá chance de ceder Ainda quer desistir. Diga: Voltarei ao testamento e farei os arranjos para a distribuição.Ou vá para a caridade novamente!Diga que você precisa dar esmolas, além de bênçãos, para que possa realmente fazer um bom trabalho na consumação. Muitas pessoas dão esmolas!Doou muito dinheiro e criou muito carma, e doou para os espíritos malignos, certo?Além disso, depois de dar esmolas, ainda tenho problemas e ainda não posso suportar me arrepender. Isso é tudo carma, então não há bênção e carma muito pesado, por isso devemos fazer uma generosidade limpa e completa!A caridade verdadeiramente meritória não é fácil!Portanto, organize-o mais cedo!

Faça os preparativos adequados para as coisas fora de sua riqueza mais cedo, pelo menos escreva um testamento!Depois que você falecer, é melhor acumular virtudes para seus filhos e netos entre as Três Jóias. A melhor coisa que resta para seus filhos é a educação. A educação atual e as futuras virtudes Yin devem acumular as virtudes Yin para eles. Você deve dar este Yin virtude para as Três Jóias. Esta é a maior bênção.A lei mundial pode ser feita de acordo com as condições, e a boa lei pode ser feita de acordo com as condições.O principal é cultivar as grandes bênçãos nas Três Jóias.Este não é um elogio ou vanglória da nossa própria família, não, porque é o melhor então eu escolhi!Acabei de apresentá-lo a todos.Além disso, depois que a riqueza real é doada, ela pode ser verdadeiramente preservada e pode ser usada por futuras gerações de filhos e netos, mesmo quando eles voltam quando desejam.Não quero dizer que vou me tornar um Buda. Não preciso disso e apenas o ignoro.

Assim como existe um koan bem conhecido no Zen Budismo, que é famoso pelo leigo Pang Yun, ele não se importa se uma família de quatro pessoas terá que viver depois que ele perceber isso!Toda a propriedade é lançada ao mar, o Zen Budismo é uma pena!Tudo está quebrado a ponto de ser completamente quebrado! Entrando pela porta vazia!Ele não estava apegado a tudo, então toda a família passou a tecer sandálias de palha para viver.Isso é uma manifestação do Zen Budismo.Nossa Terra Pura não é!A Terra Pura tem que tirar proveito das aspirações de voltar e salvar seres conscientes. Você precisa de comida para salvar seres conscientes. É muito difícil salvar seres conscientes se você não tiver bênçãos. Não temos nenhum status ou status em roupas surradas. As pessoas ignoram você. Ele não acredita em falar em quebrar a boca, então doamos coisas fora do corpo, e isso pode ser guardado no futuro, pode realmente ser preservado, e é uma recompensa.

Se não lidarmos com essas coisas antes de morrer, essa bênção será perdida.Porque você nunca usou as bênçãos em sua vida antes, e se você não usar agora, significa que você não as tem. Se você não as doar, significa que você não as tem, e vai até trazer desastres para você.porque?Seus filhos e netos não se importam se você está no caixão ou não. Ele primeiro divide a propriedade claramente antes de falar. Este é o fenômeno em Taiwan. A riqueza dos ricos e dos ricos é muitos bilhões de dólares!O resultado é que os filhos e netos lutam há muito tempo pela propriedade da família, e o caixão não é guardado há muito tempo. Eles não querem mesmo morrer!Esta consciência divina sabe que é realmente triste ver que seus descendentes estão defendendo a propriedade e o ignoram!Nesse estado de espírito, se você não aprender o budismo, você deve ter ido para o Três Tao do Mal. É realmente lamentável, então não deixe muita riqueza para seus filhos e netos. É realmente assim! ao contrário, deixe-os ter esse tipo de amor e trabalho, esse hábito.

Resta a eles a educação presente e o futuro Yinde, que é o mais importante, o mais inteligente e o mais sábio.Então, "Lihe Tongjun"!É muito fácil para uma pessoa que realmente acredita em ansioso para sobreviver no Ocidente.Se não tivermos ambições no Ocidente e formos vorazes dos cinco desejos e das seis poeiras, será muito difícil nos beneficiarmos da harmonia.Não fale sobre o "Lihe Tongjun" com outros taoístas, você deve contar tudo com os membros de sua família e, mesmo que considere isso desigual, então você deve ser igual!Os lucros são benefícios e devem ser distribuídos uniformemente. Isso é difícil de conseguir durante a vida, por isso dominamos os pontos-chave e é fácil fazer tudo de uma vez.

Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan

(XNUMX) Os diretores das três conversões e cinco preceitos são os mesmos (desta vez, o redator ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, por favor, relate o erro, o mérito é ilimitado!)

Depois de dominarmos o entendimento e a compreensão, os próximos itens serão naturalmente cumpridos, então agora estamos empenhados em fazer nosso dever de casa honestamente e aprender aos poucos.Os preceitos também devem ser aprendidos. Os preceitos da situação, as três conversões também são os preceitos. Você realmente tem que confiar no Dharma, na Sangha e no coração para confiar. Não é apenas uma forma.Pessoas que passaram pelas Três Conversões por muito tempo podem não ter realmente se convertido ao Budismo. Aqueles que foram verdadeiramente convertidos podem sentir as recompensas de não cair nos Três Caminhos do Mal. Pode ser que depois de três ou cinco minutos de rituais, você está qualificado para não cair nos Três Caminhos. Isso é mau?Como pode ser tão simples!

Somente se você realmente se refugiar no Buda, Dharma e Sangha em seu coração, confiar neles e nos ensinamentos do Dharma, Dharma e Sangha que você tem o coração para aprender, e esse tipo de confiar sinceramente no coração , você terá uma maneira de sentir as consequências de não cair nos três caminhos do mal.Então é só aprender a tomar os três refúgios! Os próximos cinco preceitos devem ser implementados nos aspectos da vida!Dizemos que o coração é o mais consumado, mas ele é o mesmo em termos de coisas e racionalidade, pessoas que estão verdadeiramente conectadas com a verdade e aquelas que realmente têm em seus corações, com certeza farão bem em termos de coisas e farão melhor. O mesmo.

Se você diz que realmente acredita e está ansioso para buscar a morte e, como resultado, você nem mesmo lê o Buda e continua a praticar o mal e as boas ações, então sua verdadeira fé e ansiedade são falsas e falsas.É o que você pensa, infelizmente!De qualquer forma, só preciso desligar! É disso que você está falando agora!O pensamento no leito de morte pode ir embora?É difícil dizer! Enquanto houver um pensamento teimoso, você não pode renascer e não pode renascer com avidez.Portanto, quer estejamos envolvidos na teoria e se realmente temos isso em nossas mentes, não podemos apenas marcar pontos por conta própria, mas temos que mostrar isso por meio do comportamento.

Se você não tiver certeza, terá certeza quando morrer?Você realmente acredita em seus desejos?Então você deve ser mais honesto e encorajar a si mesmo a aprender os preceitos e manter os preceitos e recitar o Buda. Você não pode dizer que eu simplesmente começo do coração, e então você está aprendendo da maneira errada.Entrar com o coração e a razão é um nível mais alto de melhoria. Depois do nível de melhoria, você só pode fazer as coisas de forma mais satisfatória e não pode ser mais negligente. Você tem que deixar isso bem claro.Então, aqui estou eu também revelando uma notícia. É melhor revelar a metade primeiro, porque não é necessariamente uma coisa boa falar muito sobre muitas coisas.

Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan

(XNUMX) Companheiros iniciados se empenharam em proteger o dojo (desta vez, o redator ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, relate o erro, o mérito é ilimitado!)

Entrei em contato com as bênçãos do Mestre Shandao três anos atrás, e minha prática no Método Terra Pura melhorou muito, e tenho confiança em minha morte.Depois disso, vim para a Malásia três vezes este ano, cada uma com uma viagem de quase dois meses, e também forjei alguns laços do Dharma com outros praticantes.As reações dos colegas praticantes em todos os lugares têm sido muito boas.De fato, esta é uma bênção do Budismo, e esta não é minha força pessoal.Estou apenas falando sobre trazer alguns benefícios reais de meus próprios estudos para compartilhar com vocês.Bem, as pessoas que ouviram pela primeira vez ficaram muito felizes, não importa o quanto entendessem, então foi a segunda vez no máximo, e a terceira vez este ano foi a segunda vez no máximo. Essas pessoas que amadureceram Sungenford!Já fui capaz de compreender claramente essa teoria e método, e esse método também foi absorvido pela mente, até agora, houve muitos colegas praticantes e muitos homens.

Homens jovens!Existem pessoas na casa dos XNUMX, XNUMX, XNUMX, XNUMX e velhos cultivadores que podem realmente desenvolver esta confiança.Então havia um deles, e muitos outros praticantes começaram comigo, então fiquei particularmente comovido por um deles.Ele realmente é o que eu vi com meus próprios olhos que ele mudou muito ao longo do caminho, começando por não ter nenhuma confiança neste método até que ele ganhou confiança, e seu corpo e mente estão transformados, e ele realmente tem um grande coração.Ele não apenas recitou o Buda honestamente, mas também mostrou grande coração para proteger o público. Isso porque ele viu tantos seres sencientes sofrendo por causa de sua própria compaixão, e ele iniciou um grande coração por sua compaixão, então ele me perguntou liderar.Portanto, também fiquei comovido com suas intenções e aceitei seu pedido, por isso está em preparação.Haverá um dojo como o Jungle Retreat.

Se seguirmos nosso plano, ele pode ser ativado em cerca de um ano e a velocidade é muito rápida.Porque quando aceitei este coração, ele foi realmente enviado por Budas e Bodhisattvas imediatamente.Este é um lugar grande nas montanhas profundas, cerca de XNUMX metros acima do nível do mar.Este é um Taoyuan ao ar livre, que precisa ser mantido em segredo por enquanto.Como esse lugar não foi aberto ao público, depois de tornado público, rapidamente se tornou um lugar para os peregrinos das quatro famosas montanhas do continente visitarem.Estamos aqui para alcançar o budismo e o samadhi, portanto, não há necessidade de torná-los públicos.Bem, este colega praticante, este lugar também é seu propósito pessoal, propriedade privada!Um dojo com motivação pessoal, ele me inspira respeitosamente a vir e liderar.Espero apoiar alguns alunos de pós-graduação que realmente podem ser considerados!Nossos alunos de pós-graduação do Método Terra Pura realmente abandonaram todas as coisas e acreditam sinceramente em recitar o Buda fielmente.Esta fé verdadeira e desejo ardente realmente surge, e deve ser verificado por mim, e não cabe a você dizê-lo.

"Verdadeira fé e desejo" Mas porque no mundo você realmente deseja alcançar a habilidade de cantar o budismo, não é impossível, mas é mais difícil.Você deve ter muitos obstáculos em sucessão com pensamentos puros!direita?No que diz respeito à prática de nosso Método Terra Pura, se você seguir a orientação do Mestre Shandao, você pode decidir morrer agora.Todos podem morrer, milhares de pessoas irão.Mas nosso objetivo é esperar que possamos ir não apenas para poder morrer, mas também para poder andar muito solenemente, o raro Rayxiang, que pode morrer da geração anterior e morrer sem doença. Estabelecemos nosso objetivo em este padrão, então devemos ir para residentes permanentes.Você deve ter um bom padrão.

Em outras palavras, você pode renunciar às suas próprias preocupações e o seu autocultivo básico é muito bom!Não se acostume a ter doenças graves e encontre alguém para brigar e conversar o dia todo. Isso não é bom!Não temos tempo para lhe contar alguns ensinamentos básicos.Todos os discos que precisam ser gravados também são gravados e você terá que trabalhar muito assim que os inserir!Os cinco dias padrão que definimos por semana são proibidos.Na selva, observar os preceitos e recitar o Buda não é uma vida de prazer.Mas na natureza, seguimos as regras de Baizhang, o estilo taoísta da selva, não comemos todos os dias.Cultivamos vegetais, varremos o chão e varremos as folhas caídas com trabalho físico!Alguns desses trabalhos, o trabalho físico, também são úteis para a ilusão de subjugação psicológica.A profissão médica freqüentemente possui alguns dados para prová-lo.O trabalho de parto físico pode tratar a depressão ou o transtorno bipolar, e pode ser tratado exaustivamente.

Além do mais, cantamos o Buda com um só coração, as bênçãos do Buda, e proibimos a fala por cinco dias por semana, e aos sábados e domingos por dois dias, trocamos ideias, compartilhamos experiências e expressamos arrependimento. Que falhas e O que descobrimos esta semana? Se você tem um hábito, você precisa se confessar em público e eliminar o carma. Por um lado, você também pode compartilhar sua experiência. Esta é a causa da convivência.A primeira pessoa a entrar já tem um nível considerável, trata-se de um aluno de pós-graduação!Você é verdadeiramente qualificado e capaz de fazer o Tao com um só coração!Não deixe que os outros o persuadam!É necessário que os outros fiquem preocupados quando têm algo para fazer e é necessário influenciar os outros para que ainda tenham alguns direitos humanos e erros. É necessário alcançar a capacidade de realmente se concentrar em trabalhar duro por si mesmo.Em seguida, fornecemos esse ambiente, bem como fornecemos bom conhecimento e colegas profissionais.

Além disso, eu pessoalmente substituo o Mestre Shandao para comunicar-lhes o Dharma e dar-lhes um guia.Existe um ambiente tão tranquilo e sem interferências, uma espécie de bênção espiritual da natureza, e gosto muito quando olho para aquela terra, esse tipo de bênção espiritual.Além disso, existem outros taoístas que realmente implementam o Liuhejing desta forma. Estou certo de que pelo menos XNUMX pontos podem ser alcançados e a linguagem é proibida cinco dias por semana. Se você quiser fazer barulho, não precisa fazer barulho.Se você não recitar o Buda honestamente!Você não pode ficar.Então, ser capaz de ficar afirmado também é cheio de alegria e alegria, então Liuhejing está no mínimo XNUMX pontos ou mais.

É muito difícil fazer no mundo, se esse preceito for um pouco mais rígido!A proibição de linguagem por cinco dias por semana deve ser totalmente implementada.E não diga olá quando se encontrarem e nem mesmo se comunique com seus olhos. Faça-o bem. "Liugenshoushe", você será seu diácono, varrerá o chão quando varrer o chão e cultivará vegetais quando plantar vegetais. Todo o mundo exterior não tem absolutamente nada a ver com você.Porque as pessoas têm um hábito educado e parecem ter de dizer olá quando se encontram. Então, definimos essa regra para que todos não duvidem se não se disserem, certo?Ele estava de mau humor hoje. Eu não estava agradando aos meus olhos. Eu disse a ele para me ignorar, e ele me ignoraria quando eu juntasse minhas mãos e o Buda Amitabha.Este conjunto também está isento! Até mesmo as palmas das mãos de Amitabha estão isentas, e é verdadeiro e completo fazer o Tao com todo o coração e mente.

Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan

(XNUMX) Recite o Buda para purificar o corpo, a boca e a mente (O mestre do rascunho ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, relate o erro e os méritos são ilimitados!)

Minha inspiração vem do Koan do Zen. Quando Zen fala, ele agarra o início de uma frase, assim como um gato olhando para sua presa, um rato olhando para ele, e ele o encara até se iluminar.Portanto, há um ditado Koan: Há uma pessoa que vai ao dojo Zen para fazer um pedido, é apenas um mestre!Eles viveram juntos por muitos anos!Nem mesmo olhe para ele.Então, um dia, ele não conseguiu evitar, querendo dizer se não o agradava e como o ofendia.Porque ninguém mais seria assim, eu tive que descobrir mais tarde.Deixe-me perguntar ao mestre residente.Mais tarde, o mestre residente também foi muito compassivo e explicou a ele: Quem é aquele que realmente quer fazer o Tao!Não há tempo a perder a cada minuto!Você não pode falar sobre isso, não é que você o despreze, mas porque o coração dele está totalmente acertado nesta frase.

Vamos recitar Buda!O objetivo é apenas poder morrer, mas não quer dizer que deva ser totalmente iluminado.Mas também podemos aprender esse tipo de espírito e nos ajudar a criar seis raízes e nos livrarmos completamente do conjunto secular.E desde que vocês interajam com frequência, seja conversa ou contato visual, é inevitável que depois de um longo período de tempo haja desejo, quanto mais você olha para ele, mais agradável aos olhos, ou mais problema é, quanto mais você olha para ele, menos agradável aos olhos, certo?Pessoas comuns serão tentadas!Temos até que purificar sua mente e carma. O corpo, a boca e a mente reais estão todos fazendo coisas com o nome desse Buda. Esse padrão é muito rígido?Não! 

Para uma pessoa que realmente deseja trabalhar duro e devotar seu coração ao Buda para buscar a morte, essa é a facilidade mais extraordinária sem interferência.Mestre Shandao, nosso segundo ancestral de Jingzong, é muito rigoroso em manter os preceitos.Quando ele entrou na sala de cânticos, ele apenas cantou para suar, e mesmo no tempo frio, ele cantou para suar.Assim que saí, não falei sobre nenhum outro assunto, apenas persuadindo as pessoas a recitar o Buda.Normalmente quando não há colheitas, quando não há recados para fazer as coisas, ele gosta de uma pessoa, ele disse porque gosta de uma pessoa, porque desta forma, o Buda não será interrompido ou interrompido.Isso é realmente necessário.

O Mestre Shandao estudou o Dharma da Terra Pura aos vinte anos e alcançou o canto samādhi aos vinte e três.Não é difícil alcançar o Buda Samadhi!Veja, depois de três anos jogando a panela de ferro e vazando habilidade, podemos alcançar o canto de Buda Samadhi depois de três anos de recitação tola!Temos um coração para ler, um coração sincero para ler e sabemos como fazer isso.Quer dizer, naturalmente e honestamente, você não deve ter a ideia de que eu quero realizar o Buda samādhi, eu quero realizar o Buda samādhi e usar essa mente kungfu para recitar todos os dias, então você também tem que provar que não é incompatível .Nós realmente entendemos que quando dominamos o método de recitar o Buda de forma natural e honesta, juntamente com um ambiente que nos torna bem-sucedidos, nós realmente o fazemos. Isso se chama trabalho real. Não leva três anos, mas haverá seja notícia em um ou dois anos!E os últimos dois anos foram cheios de felicidade todos os dias, então não quero forçá-los a praticar Kung Fu!Portanto, quer joguemos oito passes todos os dias, três vezes cantando ou cantando ou cantando o Buda, não importa quantos cursos façamos, não precisamos praticar kung fu, você não estará sob pressão.O que você quer fazer naturalmente, o que deve fazer, e se o fizer com esta mentalidade, será capaz de realmente obter os benefícios do Fa.

Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan

(XNUMX) O falecido é devido à fé e boa vontade (esta não é a prova de que o mestre de redação não definiu a escola, se houver um erro de digitação, por favor relate o erro, e os méritos são ilimitados!)

Se você tem uma mente que se cultiva e busca fazer isso, esperará para ver os resultados.Esse tipo de mente em espera é uma espécie de obstáculo e uma espécie de ganho e perda.Assim como você planta uma árvore, você rega as flores com ela todos os dias, e um dia ela crescerá.Mas você vai ver se fica mais alto a cada dia?Você já cresceu mais alto?Você descobrirá que ele cresce muito lentamente, como se não crescesse muito.Da mesma forma, devemos fazer o que devemos fazer naturalmente, sem pressão, você tem que acreditar!Recitamos as escrituras budistas todos os dias para fazer o dever de casa que devemos fazer. Como não podemos morrer!direita?Essa é a causa da morte!Esteja disposto a fazer isso!Todos eles são praticados em nosso Método Terra Pura.Com esta causa, a retribuição se regenerará naturalmente em um Buda, então o que mais há para dizer, com o que se preocupar.Já que não há nada com que nos preocupar, agora podemos ter fé no renascimento.Por que você é educado?

Devemos ter fé neste método, fé em Amitabha e fé em nossas boas raízes. Embora nosso carma seja muito pesado, é verdade, mas quanto mais pesado for nosso carma, mais Amitabha deve vir primeiro para nos salvar, e um monte de pessoas vão morrer. Durante a recepção, Amitabha vai nos buscar primeiro.Porque nosso carma é tão pesado que estamos prestes a nos afogar, e estamos prestes a nos afogar no mar, ele deve nos resgatar primeiro.Portanto, essas teorias e práticas relacionadas são freqüentemente cultivadas e aprofundadas, e você terá confiança no momento sem saber.Isso é verdade!

Não é tão difícil gerar fé no renascimento!Não se assuste, se você não se sentir confiante, você realmente não pode morrer.Mestre Shandao nos ensinou que devemos ser criativos, devemos ser criativos.Aqueles de nós que leram Huayan sabem que se você tiver fé, esta é a causa, e se você tiver uma causa, você terá um efeito.O que você quiser, haverá resultados, todas as coisas são ideais.Se você sempre pensa que não tem confiança para morrer, você realmente não pode morrer.E o nosso fiel renascimento não é uma fantasia, tem uma base teórica, é baseado nos Três Clássicos da Terra Pura, e na explicação que nos é dada pelas grandes virtudes do Patriarca.Não temos nada a duvidar e temer. 

Então eu mencionei nossa causa e destino agora há pouco!Pode-se dizer que o dojo que queremos alcançar é difícil de encontrar em nosso país e no exterior.Mesmo que haja, muitas pessoas podem não saber, porque como falamos, não é aberto para o mundo exterior, certo?Na verdade, você viu muito. Parece que muitos monges e monges podem não seguir o Dhamma muito bem, e muitos dojos não são muito parecidos com o Dharma. Isso porque seu karma só pode ver essas condições.Na verdade, visitei muitos dojos e eles seguiram a lei muito bem.Como o Templo Po Lam na Ilha de Lantau em Hong Kong, é realmente uma selva ascética deixada pelas tradições do velho monge que herdou as tradições do velho monge. Ainda existem muitos lugares. O continente também é verdadeiro, e Taiwan é também um monge que vive junto como o grupo da lei, mas porque não está aberto ao mundo exterior, os leigos comuns não podem ir.Portanto, ninguém diga que o budismo está em declínio agora. Enquanto nossas mentes mudarem e nosso carma desaparecer, sentiremos outras causas e condições que serão melhores.

Então, mencionei há pouco que nosso lugar é o leigo. Por ter ouvido este Fa, ele realmente transformou sua mente e corpo. Ele quer beneficiar seres mais sencientes. Ele é verdadeiramente incondicional.Também coloco essa parte como referência para todos, é realmente um modelo para a gente aprender.Porque agora muitos leigos não sabem como proteger o Dharma.O que temos visto, especialmente nossa sociedade, a sociedade Jingzong, é porque nos primeiros dias, o curador coreano e inglês protegia nossos velhos monges.Parece que a causa deles é que eles são todos administrados por leigos.O velho monge disse que esses monges foram todos raspados para o curador Hanying. Todos nós sabemos que esta é a causa especial deles.Temos que dar respeito e compreensão, todos têm causas diferentes.

Mas não siga o exemplo, há muitos leigos agora!Todos aprendem, ao que parece, porque os curadores de Korean e Ying costumavam ser assim, todos eram leigos para cuidar dos monges.Tantas pessoas seguem o mesmo exemplo, e muitos leigos em outros lugares se animam, ele não é malicioso!Ele pensou que deveria proteger os Três Tesouros assim, e ele aprendeu errado!Um leigo está encarregado dos monges. Se você não é um leigo Vimalakirti, ou um leigo que retorna em seu desejo, como você administra os monges?Você entende os 348 preceitos para mulheres e homens e 250 preceitos para homens?Só quando você entender que pode administrar os monges da mesma maneira para conduzi-los em seus estudos, e tente não fazer isso.Veja, Li Bingnan, um velho leigo, é realmente uma grande virtude e tem muito respeito pelos Três Tesouros.Ele era próximo a um velho monge budista em Taiwan, a grande virtude de Jingzong, que também protegia os monges da mesma forma, em vez de dizer que eles realmente administravam os monges sozinhos.Você não tem nenhuma habilidade substantiva, apenas usa o poder para proteger as bênçãos e pressiona para administrar.O que isso vai causar?Acelerando indiretamente o declínio do budismo, e mesmo no período do fim do Dharma, a pregação dos leigos leigos ascensionados de vestes brancas já é o declínio do budismo.

Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan

(XNUMX) O coração puro protege respeitosamente os Três Tesouros (O mestre da redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, relate o erro, e os méritos são ilimitados!)

É declarado no voto do bodhisattva que a declaração do leigo deve ser aprovada pelos monges, e não há ninguém nesta geração que ensine sutras. Não há como. Para que todos possam cultivar e abrir o destino, ele deve receber o bodhisattva. voto, e ele mesmo é virtuoso e recebe o reconhecimento pode substituir a declaração monástica.No entanto, a era moderna do fim do Dharma é diferente, e muitos leigos também estão motivados!Ele disse, oops!É miserável. Agora que todos os monges no período do Fim do Darma se cultivaram tão mal, não há como, mas eu tenho que me decidir!Meu velho foi promovido a dar palestras e usado como os Quatro Tesouros para ensinar seres sencientes.Parecia que também era gentil!Na verdade, isso está corrompendo o Budismo, incluindo nosso bhikshuni. Bhikkhuni viu que o Mestre Bhikkhu não importa o quão bem ele cultivou, a Sangha através da ordenação de Buda, é mais solene para os monges liderarem os monges, e os monges dos monges são mais solenes. Bhikkhu, então nós, bhikkhuni, suportaremos.A mesma ética da Sangha, este é o mandamento básico.Se você não o implementou, então diga o quanto você pode cultivar bem e que tipo de virtudes você pode usar para influenciar os seres sencientes!

O dever do leigo é proteger o Dharma, e a responsabilidade de difundir o Dharma é prestar contas à família.Se o patriarca leigo se dedicar a proteger e promover o Dharma, será ótimo!Esperamos que você seja capaz de se tornar um monge e verdadeiramente aprender os preceitos da Sangha. Mesmo quando eu aprendi na Malásia desta vez, também mencionei a alguns presidentes que os presidentes não têm escolha a não ser se tornar um monge por causa do situação atual. Raramente, muitos deles são líderes do líder da guilda. É melhor se dedicar a uma ordenação de curto prazo para melhorar. Por um lado, você tem praticado os preceitos da Sangha. Só então você poderá realmente desenvolva o respeito pelas Três Jóias e saberá como seguir o Dharma.Venha apoiar, realmente conquiste seus próprios méritos, cultivo duplo de bênçãos e sabedoria!Do contrário, você só tem motivação, não sabe fazer, não consegue administrar bem, não administra de acordo com os preceitos.Independentemente de se tratar de gerenciar um monge ou um líder na prática espiritual, isso é muito perigoso!Portanto, algumas pessoas têm um coração realmente grande.

Alguns leigos também estão ansiosos para ver um declínio no budismo, mas precisam saber como operar com sabedoria.Se você acha que a qualidade dos monges é muito pobre e eles não podem fazer o trabalho de espalhar o Dharma, temos que pensar se nosso Dharma não foi bem executado, se não cumprimos nossos deveres e realmente não alcançamos alguns dojos parecidos com o Dharma, assim como este leigo que realmente é. Se ele não enviar seu coração, eu não aceitarei.Desde o início do Novato, tenho muitos motivos para me pedir para ser o abade!Eu recusei.Porque o velho monge disse que se você quiser matar uma pessoa peça que ela se torne abade, ela vai morrer muito rápido, e ser abade cansa muito, não é assim tão simples.

Eu não tinha essa habilidade antes e não a tenho agora.É que tenho confiança neste Fa e estou apenas agindo como um representante.Então é por causa de suas intenções, ele é realmente sincero e respeitosamente contribui com dinheiro e esforço!Eu estudo com muito respeito. Estou realmente praticando os preceitos. Eu sigo o Dharma. É muito difícil para uma personalidade como eu me controlar. Não confio em você, certo?Eu confio em Amitabha!Se você depende de transações, não precisa.Também vivemos bem em casa!Por que você tem que aceitar duas refeições e fazer duas refeições quando é monge? A oferta das duas refeições depende do rosto da outra pessoa. Não é assim para proteger os monges ou as Três Jóias.

É impossível para os verdadeiros praticantes fazerem isso para esse benefício. Se você disser que não há nada a ver com a causa, então está tudo bem!Então repare a tolerância!Isso porque não há como. Se puder ser evitado, tentaremos evitar essas condições. Não aceitamos ofertas casualmente e não devemos favores a você!Portanto, se um verdadeiro leigo deseja cultivar os verdadeiros méritos, ele deve ter um coração respeitoso, proteger as Três Jóias de maneira respeitosa e limpa, para que você sinta que o verdadeiro praticante espiritual aceita o seu apoio e não negocia um acordo.Portanto, se você realmente deseja proteger os Três Tesouros por um longo tempo, o leigo deve trabalhar duro para alcançar o dojo semelhante ao Dharma e mantê-lo como o Dharma. 

Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan

(XNUMX) Fuhui cultivo duplo para alcançar méritos (este é o mestre da redação ainda não definiu a escola, se houver erros de digitação, por favor relate o erro, os méritos são ilimitados!)

Nosso representante mais típico é o que vimos no Sutra Amitabha. O ancião solitário que só deu uma árvore para o jardim solitário é realmente um grande protetor típico. Nosso imperador chinês Liang Wu também é um grande protetor, mas morreu de fome em seu anos posteriores, e o patriarca de Bodhidharma Diga a ele que ele apenas cultiva mérito, não mérito.Este ancião solitário é realmente um cultivo duplo de Fu e Hui, depois que ele doou a terra!Todo mundo sabe que para comprar aquele terreno, ele espalhou tudo e insistiu em comprar o terreno. Depois que ele comprou, ele também ficou parecendo um monte de guardiões grandes agora. Ah, eu doei tanto dinheiro. Esse lugar é o maior. Os monges estão todos sob meu controle e, claro, todos o servem quando vão embora, não!Depois que o solitário ancião doou a terra, ele também deu comida e ofertas todos os dias depois disso. Em vez de ir para o mosteiro, ele o balançava e esperava que os monges cozinhassem para ele. Claro, você também pode fazer isso!Você tem essa bênção!

Mas o que estamos falando é um modelo, um modelo do nosso aprendizado, isso é a conquista do mérito real.Assim, os idosos solitários fornecem respeitosamente alimentos todos os dias e ele busca o Dharma para praticar de verdade.Bem, depois de ter feito essas ofertas por muitos anos, ele gradualmente doou mais e mais dinheiro e o resto tornou-se cada vez menos, então ele parecia um pouco desanimado em sua família.Neste momento, o elfo guardião em sua casa não aguentou e estava prestes a falar, e convenceu seu mestre a dizer: "Mestre! Não doe mais assim. Se você doar novamente, haverá sem comida em casa. "Aquele dinheiro Quase todas as doações quase acabaram, e desta vez ele está realmente testando sua mente. Ele estava completamente impassível na época. Na verdade, a família está ficando sem dinheiro. Ele não apenas permaneceu impassível, mas também O espírito guardião expulsou: "Saia daqui! Você realmente me disse para desistir de proteger as Três Jóias e dizer que é errado proteger o Dharma. Você pode sentir que não há bênção agora. Agora a família está prestes a morrer de pobreza. "

Nesse momento, ele realmente passou no teste e não vacilou em nada, e então o elfo guardião foi expulso e chorou após ser expulso!O que devo fazer? Não tenho para onde ir!Apenas corri para Brahma para reclamar.Então o que ele deve fazer? Brahma lhe disse e lhe ensinou um caminho. Ele disse: "Você! Eu lhe digo, seu mestre cultivou uma grande bênção. Onde está seu tesouro agora escondido? Em algum lugar." Porque Brahma tem poderes mágicos, ele disse-lhe este espírito guardião, e disse-lhe: "Vá e salve estes tesouros. Isso é o que ele deveria ter em seu destino. Vá buscá-lo. Descubra e leve-o ao seu mestre. Confesse e peça desculpas a ele na frente de você, para que ele o perdoe. ”Então ele fez o mesmo, encontrou todos os tesouros e os levou para casa. Durante a noite, sua riqueza era maior do que antes. também é um teste de nossa confiança!

Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan

(XNUMX) Uma bênção para o pobre e feliz Dao (este é o mestre da redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, por favor relate o erro, o mérito é ilimitado!)

Se você está esperando que sua esmola lhe dê uma recompensa e está observando se o dinheiro de sua família está ficando cada vez mais e mais, você pode ficar desapontado.Porque o coração que você está esperando é um obstáculo, suas bênçãos não estarão presentes, porque seu coração não é puro, como você pode desistir de tantas recompensas sem méritos reais? Quando você realmente não quer nada, é completamente incondicional. Quando você não pede nada em troca, sua riqueza está definitivamente lá e aparecerá no devido tempo. Eu mesmo posso provar!

Aprendi desde o início, conheci o budismo e ouvi a conversa do velho monge sobre a vida incomensurável por XNUMX minutos, então não precisei me persuadir.Nos dois ou três anos seguintes, dediquei todo o meu coração à arma mágica, mas não consegui entrar. Naquela época, eu tinha quase dois milhões de dólares em minha conta e havia dólares de Taiwan em minha conta!Em seguida, usei o dinheiro para pedir dinheiro emprestado para comprar uma casa no primeiro e segundo andares como uma agência de circulação e circular totalmente a arma mágica. O dinheiro restante é entregue à minha tia para gerenciamento, porque minha tia é muito boa em gerenciar o dinheiro, ela leva para a assembleia de licitações e ela paga todo mês antes da assembleia. Há juros.Então, eu apenas coloco meu coração e alma nisso. As pessoas aceitam dinheiro para doar. Eu disse que você não quer me usar. Não me importo com isso. Você doa diretamente para a sociedade, então não posso entrar .

Em dois ou três anos, o dinheiro estava quase gasto.Mas não estou nem um pouco preocupado, porque tenho muitas habilidades e estou muito confiante em mim mesmo!Não preciso ter medo de que a vida seja um problema, realmente pode ser um pouco de paz e felicidade!No final, vou arrumar um emprego, um trabalho muito fácil, enfim, vai ficar tudo bem!Nem pensei em me tornar ou não um monge.O velho monge costumava dizer que é muito fácil praticar em casa, e ele nunca pensou sobre isso. Desde o início do contato com este método, tudo é organizado pelo Buda e pelo Bodhisattva.Incluindo eu como um monge, eu só fui ver Bao, mas perdi meu cabelo em três dias por acidente. Eu estou indo até o fim agora. A bênção está ficando maior e maior a cada ano. Eu sou tão grande que estou medo de abençoar.É melhor se esconder e não ter muita bênção, porque grande bênção não é uma coisa boa.

Não temos concentração suficiente. Se a recompensa for muito grande, será perigoso se, inconscientemente, formos infectados por maus hábitos.Então realmente tenho que estar confiante, se eu não tinha confiança na hora, opa!Vou me apressar e o dinheiro está quase gasto, o que devo fazer?Apresse-se e ganhe!Aí comecei a fazer negócios, pensando em algumas ideias mais lucrativas, aí seria problemático!Voltei ao mundo secular. Os estudos anteriores eram todos falsos e foram todos em vão. Não tenho uma fé verdadeira!Claro, é impossível sentir uma bênção tão boa.Eu fiz a barba sob a cadeira do Mestre Wudao, e depois de falar por meia hora, ele me chamou de monge.O Mestre Wudao não é uma pessoa comum!Ele também olhava para as pessoas.Eu era estúpido e não entendia nada na época, e meu hábito de carma era muito pesado, mas se eu não tivesse uma mente taoísta, ele não poderia me chamar de monge. 

Eu dediquei dois ou três anos para praticar tesouros e esse tipo de firmeza em relação ao Fa que se espalha naturalmente, que não pode enganar as pessoas.Naturalmente, a confiança deve vir do coração e tudo deve ser sinceramente revelado do coração, e você pode sentir naturalmente a recompensa extraordinária.Então o velho monge disse que antes falava sobre o número de monges em frente ao portão do inferno, agora ele falava sobre o número de presidentes em frente ao portão do inferno.Lembrando também alguns presidentes.Droga!Muitos presidentes começaram a doar e doar, e não têm dinheiro no final, então corra e procure por dinheiro!Os métodos de algumas pessoas são apenas para ganhar dinheiro, o que é problemático e perigoso.Então me consolei e disse: “Não há como continuar a proteger o Fa desta forma.” Isso deve ser muito cuidadoso!Se você tem que lidar bem com isso, é porque você não tem confiança no Dharma?Ou você tem algum egoísmo?Tenha muito cuidado.Por isso, costumo aconselhar as pessoas a fazerem tantas coisas quanto nós.

Não diga que quero proteger os Três Tesouros, por isso tenho que trabalhar muito para ganhar mais dinheiro. Também vou assinar o bilhete de apostas. O que vou fazer? Há bons motivos!Para proteger as Três Jóias, muito carma foi criado como resultado.Depois de ganhar seu dinheiro, ganhe um pouco mais e proteja os Três Tesouros, como resultado, seu carma será infinito.A coisa mais segura é que você deve agir de acordo com a lei e proteger o Dharma no momento, e o leigo deve cumprir seu dever como um leigo e protegê-lo da mesma maneira. Isso é mais seguro!Porque somos todos pessoas comuns!Não acredite que seu coração está se movendo, você ainda não percebeu que um Arahant é impuro.Portanto, é mais adequado seguir as regras e a lei. O tempo de hoje acabou, e amanhã continuaremos a estudar.Amitabha!


(Fim do primeiro jogo)
Trechos respeitosos do discípulo Shuyuan