- Notas da Escritura
- Em 2001, ele ensinou o Sutra Imensurável na Classe de Treinamento de Propaganda de Dharma do Instituto de Budismo Puro de Singapura.
- Palestra na estação de TV Taichung Life em 2004_Excertos das Escrituras de Três Personagens do Budismo
- Malásia 2010 _ Notas de aula sobre quarenta e oito votos essenciais
- A primeira sessão [Falando sobre a relação entre Buda e o caminho de ser um monge]
- O segundo jogo [1 para 2 disposto]
- O terceiro jogo [vontade de 3 para 9]
- O quarto jogo [de 10 a 14 disposto]
- O quinto jogo [vontade de 15 para 21]
- Jogo 6 [desejo de 22 a 27]
- Jogo 7 [desejo de 28 a 34]
- O oitavo jogo [vontade de 35 para 48]
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of Buddhist Scriptures
- Em 2010, a Malásia deu uma palestra sobre os fundamentos do Sutra Amitabha
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Notes on Banknotes
- Templo Yuanyuan em Pekan, Indonésia em 2011
- 2011 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Upper Life Capítulo do Budismo Sutra de Guan Wu Liang Shou
- 2012 Anos de Ensino em Terra Pura
- Malásia 2012_The Outline of Pure Land Religion
- 2013 Kulai, Malásia _ Siga as regras para discípulos budistas
- 2013 Singapore_Lecture Notes on Buddhist Disciple Rules
- 2013 Pekandan, Indonésia_Teaching Notes for Buddhist Disciples
- 2013 Muar, Malásia
- 2013 Toronto, Canadá_Amitabha Buda's Quarenta e Oitavo Voto Lecture Notes
- Discursos em Pekan, Indonésia em 2014_Buddha diz que o objetivo principal do Sutra Amitabha é profundo
- Os ensinamentos de Miri Jushi Lin em 2014_Buddha diz o profundo significado do Sutra Amitabha
- Notas de aula
- Buda Um
- Shi Ai (Renjing) Bhikkhuni comentou sobre assuntos atuais da perspectiva do Budismo
- 2010 Malásia_ Comentários sobre os métodos de cantar Buda e ajudar a cantar
- Malásia 2010_ Compartilhando Notas sobre o Mérito e Eficácia da Oração Ioga
- 2010 Malaysia_Pure Land Thought Seminar Métodos e Princípios do Seminário
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Method and Practice of Yoga Worship Buddha
- Malásia 2012_Uma breve palestra sobre o estado de espírito da conquista da fé
- Palestras na Malásia em 2012_Os fundamentos do sistema de três tempos
- 2013 South Putuo Temple, Singapore_The Way to Get Out of Suffering Now
- Malásia 2013_Como construir a confiança de que a bem-aventurança se tornará um Buda
- 2013 Muar, Malásia_Five Views on Food Storage
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Lecture Notes
- Toronto 2013_ maravilhosas perguntas e respostas budistas ao vivo
- 2014 Singapura_Os Doze Grandes Desejos do Farmacêutico Liuliguang Tathagata e a Correspondência da Terra Pura da Bem-aventurança Ocidental
- Em 2014, os pontos-chave da Academia Puli Jingchen para construir confiança no renascimento
- 2014 Malaysia_Stone Mountain Buddhist Association Disclosure
- 2015 Brazil Beauty City Mango Tree National Park Palestra_ Purificação do Corpo, Mente e Proteção Ambiental
- Templo Lianxi, Wuhan em 2015
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segunda rodada
(XNUMX) Seja grato o tempo todo
Respeitado Presidente Wang é misericordioso e respeitáveis companheiros praticantes da Grande Virtude, boa noite a todos, Amitabha!
Ontem à noite, nosso estudo e compartilhamento de colegas praticantes, acredito que todos na plateia gostam muito e estou muito feliz em dizer isso eu mesmo, porque vendo o compartilhamento de nossos companheiros praticantes, eles realmente obtêm benefícios reais, e nós também estamos felizes por eles.
Portanto, nosso dojo até agora tem sido capaz de ter uma causa tão especial, especialmente graças ao nosso primeiro iniciador, o presidente Wang.Hoje quero agradecê-lo, ele até correu para trás para se sentar, pois embora a conquista de qualquer coisa seja feita pela harmonia de todos os fatores.Não pode ser estabelecido sozinho, então cada um de nós deve ser realmente grato.Nada pode ser feito com nossas próprias forças.Deve ser a harmonia de todas as condições, mas nessa harmonia de todas as condições, a causa e a condição iniciais são particularmente importantes!
É por isso que sempre encorajamos outros praticantes a fazer um bom destino para os outros, se você tiver a oportunidade. Você não sabe como ensinar as escrituras e tudo bem! Nós distribuímos armas mágicas para formar esse destino para ele e plantar essa semente de diamante primeiro.Esta pessoa será salva por você no futuro.Este destino é o mais importante em primeiro lugar, então aqui também queremos agradecer ao nosso presidente Wang por sua disposição em conduzir o estabelecimento de nossa Mahalari Pure Sect Society, então, em todos esses anos de trabalho árduo, acredito que todos se sentem verdadeiros. Este tempo não foi gratuito e muitos colegas praticantes se beneficiaram muito.Isso não é fácil, porque praticar esse caminho exige avançar e recuar.É normal avançar e recuar nove vezes, para que todos possam sobreviver até agora sem serem mortos e possam desenvolver confiança no renascimento, esse é realmente o mérito supremo e a coisa mais feliz.
Não importa o quanto recebamos essa bênção neste mundo, não importa o quão alto seja o nosso status, não há como podermos igualar esse benefício.Somos capazes de regenerar em Buda nesta vida, e é uma solução completa para a dor da reencarnação desde o início do carma. Todos viveram no inferno por muito tempo. Todos! Incluindo Buda Shakyamuni, antes de se tornar um Buda, ele costumava fazer isso. Entre na terceira camada.Talvez as pessoas vão para o terceiro lugar para salvar os seres sencientes com antecedência, mas estamos avançando com nosso carma, então hoje finalmente temos essa pequena bênção de tocar o corpo, essa prática humana é a mais fácil de alcançar, porque existem agridoces agridoces , e as bênçãos no céu são muito grandes. É tarde demais para praticar no vazio e desfrutar da bênção. Esta três camadas é muito amarga e não há tempo algum, e não existe tal pensamento.
Vamos experimentar ... você tem estado ocupado de manhã à noite, e aqueles com origens mais pobres saberão que você será mais capaz de entender. Como você pode ter a intenção de praticar? As pessoas dizem que se você quiser cuidar do Buda, você deve primeiro cuidar do seu estômago, certo? Essa é a mente, é verdade.Portanto, nesta vida, podemos sentir o corpo humano e ter uma causa tão boa. Embora possa não ser muito rico, mas muito rico não é uma coisa boa, e não será muito pobre. Podemos praticar e fazer o Tao aqui com paz de espírito. A bênção (limpa e pura), isso pode não ser comparável a Li Jinyou, Li Jinyou ainda está se socializando, talvez isso não seja uma coisa boa.Claro, pode não ser necessário que as pessoas pratiquem o caminho do bodhisattva depois de fazer a aspiração.Isso é difícil de dizer e nós, pessoas comuns, não podemos entendê-lo a olho nu.
Então, realmente, uma pessoa verdadeiramente sábia pode entender o que é uma bênção real, e ser capaz de ouvir as escrituras e o Dharma, esta bênção é uma bênção pura; ser capaz de se dedicar verdadeiramente à prática, esta é a verdadeira raiz do bem fortuna, que tem causas e condições suficientes.Então, é claro, temos que agradecer muito a você por todas as coisas que podem realizar nossa prática do karma ...
O assim chamado temos que agradecer e relatar a graça quádrupla! Em particular, nós apenas nos lembramos da graça de Buda, mas muitas vezes ignoramos a graça dos seres sencientes. A causa e condição desta prática é que todos os seres são nossos.Se realmente sentimos que nossas bênçãos estão diante de nós, então esse tipo de gratidão é fácil de iniciar, e nem sempre vamos reclamar das más condições aqui, há muitos erros e erros e os problemas são sempre pesados. Isso faz com que as pessoas conheça a bênção na bênção.
É por isso que o velho monge sempre nos lembra de viver em um mundo de gratidão! Devemos realmente querer e ser gratos o tempo todo, porque é verdade que devemos a graça de todos os seres sencientes. Não fale sobre a graça de Buda, apenas a graça dos seres sencientes, nós simplesmente não posso retribuir.
Trechos respeitosos do discípulo Yongqin (aprovado pelo Mestre Renjing)
(XNUMX) O estudo do Fa deve ser baseado na herança do professor e obedecer à ética do professor.
Então, especialmente nos últimos dois anos, todos nós temos uma causa e um destino.Depois de entrarmos em contato com o poder de bênção do Mestre Shandao, ele também inclui os ensinamentos meticulosos dos antigos monges durante um longo período de tempo.Bom conhecimento, todos eles estão cooperando e trabalhando juntos para salvar os seres sencientes.Podemos finalmente ter um grau considerável de paz de espírito e alegria na prática do Dhamma e do Método da Terra Pura.Então, todos podem adorar o Buda de acordo com esta ioga, e nos ajudar a ter um método claro e específico de manter e praticar depois que a confiança no renascimento for estabelecida.Esta causa e condição são realmente muito especiais e muito raras.
Portanto, nosso presidente é muito sábio e pode sentir esse tipo de excelência.Portanto, ele mesmo está muito entusiasmado em conduzir a ioga para adorar o Buda.Nesse processo, ele pode fazer um bom destino e praticar o caminho do bodhisattva e, ao mesmo tempo, cumprir verdadeiramente seu dever de líder.
No passado, ele também tinha experiência em vários aspectos de Lajin e terapias tradicionais, então quando ele estava instruindo a todos, aprendendo ioga e adorando Buda, ouvi que porque vim aqui para verificar e aceitar os resultados, ouvi que o presidente colocou it É dividido em seis ações para orientar os colegas praticantes.Isso também é muito bom, porque o ensino tem sua própria habilidade, e cada um tem sua própria experiência e habilidade, está tudo bem.Está tudo bem, e às vezes você pode até adicionar alguns dos seus próprios ... Você pode compartilhar com você os lugares e métodos que você acha que são mais notáveis.Por exemplo, às vezes, ouvi dizer que o presidente do conselho também vai cooperar com as pessoas na forma de alongamento, tudo bem, os outros praticantes são iguais, se você tiver experiência própria, pode compartilhar com todos.
Mas como ajustar esse tamanho, isso precisa ser sábio, e isso é o que precisamos explicar claramente aos colegas praticantes aqui, porque se fosse uma boa intenção fazer coisas ruins, seria problemático, e então eu tenho que assumir essa responsabilidade causal.Portanto, com base nesta causa e condição, também fornecemos alguns princípios para sua referência e, com base neste princípio, todos devem usar sua sabedoria e, então, ser causais.É isso, então minha responsabilidade é deixar claro.
Porque depois desse estudo, devemos nos dedicar a ajudar os outros, para que as pessoas que aprendem conosco tenham diferentes métodos de ensino e, às vezes, os alunos se sintam perdidos. Como podemos dizer isso? E aquilo? No final? está correto? Bom! Claro, eu tenho que explicar isso claramente, porque a responsabilidade é minha.
Também deixei bem claro para os discos que estavam em circulação antes: Meu chamado padrão não se baseia apenas em minhas ações padrão, e também não sou perfeito.Mas sou um representante, um critério.Portanto, uma vez que esta adoração ao ioga é defendida por mim, é claro que devo ter um critério claro para que todos possam se referir.É por isso que não devemos nos desviar deste intervalo quando estamos nos apresentando, caso contrário, você não aprenderá ioga ou adorará Buda.
Então, se você acha que tem um desempenho melhor, e nós o admiramos com alegria, então você tem que colocar outro termo, que não é chamado de ioga e adoração a Buda.Então a causa e o efeito ficarão claros, então todos nós nos alegramos e admiramos, porque os seres sencientes são amargos demais para serem salvos.Quando o Abençoado estava vivo, nem todos estavam predestinados com Ele. A velha mãe do leste viu o Abençoado e o perseguiu.
O Abençoado está atuando, dizendo-nos uma coisa: Buda não salva pessoas que não estão destinadas.No passado, ele tinha um relacionamento ruim com uma velha mãe e um velho Bodisatva que morava no leste da cidade, então o velho Bodisatva o odiou quando o viu.O Abençoado não faz essas coisas chatas. Esta velha mãe do leste da cidade, vendo o Abençoado odiar fugir ... do leste para o oeste ... o Abençoado deliberadamente a perseguiu ... e a perseguiu , mas ela correu do oeste novamente. Para o sul, corra para persegui-lo.
Esse discípulo achou muito estranho, e então o honrado pelo mundo seguiu a iluminação do discípulo sobre a causa e condição, e apenas isso nos instruiu a falar sobre o destino.Mesmo se for um Buda que não tem nenhum relacionamento predestinado conosco, ele não pode salvá-lo.Assim, enquanto os seres sencientes tiverem um relacionamento predestinado conosco, todos podemos salvá-los, especialmente o Método da Terra Pura.Assim, as crianças podem salvar as crianças; os velhos Bodhisattvas podem salvar os velhos Bodhisattvas e as pessoas com doenças semelhantes podem salvar as pessoas mais próximas de você.
Porque nosso método é XNUMX% dependente do poder de Buda.Se estamos confiando em nosso próprio cultivo de iluminação e compreensão para ensinar seres sencientes, então você deve ter um entendimento completo antes de poder ensinar as escrituras e, então, poder guiar outros.Mas agora é difícil encontrar tal pessoa, então não há como o Dharma continuar, então é exatamente como o que o Abençoado disse, neste período de fim do Dharma, somente a Terra Pura pode alcançá-lo.Como todos podem promover o Método Terra Pura, contanto que desenvolvamos essa mente, formemos um vínculo com ele e o ajudemos a se vincular ao nosso budismo, seus méritos serão realizados.
Então, em particular, podemos usar este método de ioga para adorar Buda para guiar os seres sencientes e aprender o método da Terra Pura. É mais fácil.Olhe para nós nos últimos meses, vocês podem ver os resultados, e não haverá nenhum mal, como podemos evitar os males? Isso é o que eu quero falar especialmente hoje, porque além do que dissemos há pouco, se tivermos o nosso próprio desempenho, então não saberemos se estamos certos? Haverá algum mal no futuro depois que outros forem retidos? Há um problema de causa e efeito ...
Então o caminho mais fácil, temos que segui-lo, porque o método que defendo é usar o CD, eu mesmo vou morar na montanha para sobreviver, então felizmente este CD também é muito conveniente, para que todos possam continuar a reparar .Portanto, neste CD-ROM, vamos falar sobre nossos métodos de ensino e todos os aspectos dos princípios. Se fizermos nossos próprios esforços para ajudar outros praticantes, é melhor, e é melhor usar ambos em paralelo.Aqueles que queremos aprender, através da orientação dos idosos, aí estão alguns pontos-chave que podemos apreender rapidamente.Aprenda agora, aprenda agora e use-o agora.Mas deve ser baseado nas ações e teorias do CD ao mesmo tempo e, ao mesmo tempo, referir-se a ele e, ainda mais, discuti-lo com outros praticantes, idosos e alunos posteriores.
Porque esse conteúdo pode ser muito profundo, muito raso ou muito profundo, e continue assistindo repetidamente, seguindo nossa própria experiência e nossa prática.Depois que realmente fomos adorar, nosso reino melhorou e nosso coração se tornou puro.Vamos olhar novamente para este CD e perceber que é diferente; então, todos podem se reunir e discutir isso juntos.Se você aprender assim, não deve haver males. Sou responsável por esta parte da causa e efeito.
Trechos respeitosos do discípulo Yongqin (aprovado pelo Mestre Renjing)
(XNUMX) O estudo do Fa deve ser baseado na herança do professor e obedecer à ética do professor.
Por exemplo, em termos de ações, é o Mestre Daozheng o responsável por esta causa e efeito. O que temos que fazer é respeitar o professor e respeitar o Dao. Não podemos alterar este conteúdo casualmente, caso contrário, você pode criar seu próprio conjunto para promovê-lo.Como eu adoro Buda neste ioga, já disse claramente antes, estou baseado em todos os movimentos do Mestre Taoísta, uso o Mestre Daxue e ioga.Eu não mudei o espírito e os movimentos da adoração de Buda, porque isso é respeito e respeito pelo professor.
Aprendemos e pensamos que isso é bom. Se aprendermos com ele, devemos respeitá-lo - enfatizar a lei.Então você pode melhorar isso, sim.Mas nunca se deve criticar, pensando que o meu é melhor que o dele, o dele não é bom, podemos dizer que é melhor porque é mais adequado para nós, mas não significa que o anterior não seja bom.
Assim como quando o Abençoado apareceu naquela época, na Índia, ele estava falando sobre o método Hinayana, então nós, chineses, agora aprendemos o método Mahayana.Claro, dizemos que o método Mahayana é o melhor.Porque nos convém, é verdade, mas de onde veio o Mahayana? Não podemos esquecer a origem do Mahayana dos mais pequenos, e na verdade não é o oposto, é um só.
Certa vez, ouvi falar de um colega praticante e ele adquiriu quase muitos bons conhecimentos durante sua vida de estudos.Então, conforme meu reino melhorava, me aproximei de alguns novos professores. Infelizmente, aprendi errado antes, o que me fez perder muito tempo ... Quando ouvi isso, fui estúpido. Como se chama isso? Sou ingrato ! Você não tem o passado, como pode ter o presente? Portanto, não devemos criticar e temos uma mentalidade relativamente alta e baixa.Existem causas e condições no passado. Temos que entender essa mentalidade com muito cuidado, então seremos sempre gratos, para que no processo de aprendizagem, não haja problemas.
Às vezes você aprende, e quanto mais você aprende, mais você aprende o certo e o errado.Aí, neste lugar, só podemos delinear esse princípio para que todos possam pensar sobre esse aspecto, e muitas vezes refletir sobre si mesmos.Quando aprendemos algo novo ou nos aproximamos de um bom conhecimento, que tipo de mentalidade usamos? Podemos ter a nossa própria experiência, melhorar e brincar, isso não é problema.Porque o que eu chamo de padrão é que não existe padrão, certo? É baseado na condição da pessoa que eu aprendi. Contanto que você aprenda com alegria, possa se beneficiar com isso, e mesmo que você possa melhorar e ter um desempenho, eu admiro com alegria.Este é o meu padrão, ou seja, não existe uma lei fixa.
Isso é seguir o espírito ensinado pelo Abençoado, e não há oposição alguma.Se você acha que o meu é o melhor e o mais correto, então está feito.Se você até critica o anterior por ser pobre, aí você esquece que veio dessa experiência anterior, certo? Aí você critica o passado, que equivale a se criticar. Aí, como os outros se sentem quando veem? Então nós Precisamos saber que, quer estudemos ioga ou adoremos Buda, aprendemos qualquer dharma mundano ou transmundo, o mesmo é verdade.Atitude é muito importante, não devemos esquecer nossas raízes e devemos respeitar o professor e o Tao.Especialmente quando você adora Buda na ioga, o que você deseja adorar é ... mostrar nosso coração respeitoso.Se você não tem respeito pelo Fa e apenas aprende as coisas superficiais, então não há como influenciar os outros. Pessoas que são verdadeiramente éticas, e aquelas que têm um certo grau, também pensarão que sua mentalidade é problemática.Portanto, quando estudamos o Fa, especialmente os praticantes, devemos ter clareza sobre este pedigree.Podemos ser melhores que a anterior, porque a temporada atual é diferente da passada, e o que precisamos é diferente das pessoas anteriores, para que possamos continuar melhorando.Mas o espírito fundamental não pode ser descartado e muito menos negado, do contrário seremos ingratos. Não seria complicado dizer isso? Porque é um assunto muito sério e muito importante.
Freqüentemente, não percebemos ou percebemos o que fizemos de errado.Por exemplo, neste instituto de pesquisa, as pessoas que estudaram no instituto sabem que queremos escrever artigos.O chamado ensaio é para você ter suas próprias opiniões antes de ... Este ensaio é valioso e pode ser entregue ao professor.Este ensaio representa o resultado do que você aprendeu.Se for copiado, como se chama tese? Não posso me formar, então devo ter minha própria criação, mas de onde veio essa criação? Deve ter sido aprendida com muitos bons conhecimentos e professores no passado ... Então como lidar com esse copyright O problema? Direitos de propriedade intelectual.Se isso não for feito corretamente, iremos cometer furto (furto).
Como você pode ver a partir desta regra de escrever este artigo, podemos perceber que por um lado, este artigo representa minhas ideias originais, mas por outro lado, ele usará as ideias originais que citou e acumulará um novo conjunto de ideias originais. Durante esse processo, ele listou os conteúdos, frases e fontes que aprendeu com os professores ou as chamadas citações.De qual livro e qual autor, não é culpado de violação de direitos de propriedade intelectual.Não existe furto de lei, é respeitar o professor e respeitar os direitos autorais, certo? Essa é a nossa moralidade, se fizermos não temos moralidade.Isso é fácil de fazer e muitas pessoas não entendem. Veja, nós cometemos roubo --- lei de roubo.
Portanto, respeitar o professor e respeitar o Tao é muito importante, e devemos entender essa herança.Então, qual é a causa e condição acumulada do passado? Devemos ser gratos e não podemos negá-la. Então, o que é minha própria criação, também podemos usá-la, e então causa e efeito presunção.Não posso imitar a ambigüidade, é minha ideia original, é minha ideia original, não é minha ou não, não pode ser vaga.Portanto, o que é apresentado aqui é princípio, devemos ser francos e claros.Em face de nossa causa e efeito pessoal, este é um princípio geral e todos deveriam prestar atenção especial a ele.
Trechos respeitosos do discípulo Yongqin (aprovado pelo Mestre Renjing)
(XNUMX) O DVD de ioga e adoração a Buda é a base para o aprendizado
Especificamente, se aprendermos este ioga e venerarmos outros praticantes, sugiro que você pelo menos siga nossos colegas idosos, independentemente do antecessor, você deve aprender o CD pelo menos cinco vezes antes de poder realmente aprender.É ioga, adoração ao Buda.Caso contrário, não sei com quem você vai aprender. Você é responsável pela causa e efeito! Isso pode ser melhor ou talvez seu bom conhecimento seja melhor.Porque promovemos um Dharma, não somos gananciosos, estamos fazendo o nosso melhor, nossas próprias intenções e sendo os pés no chão, apenas procurando não errar.Não peça mérito, mas não peça culpa.Esse tipo de mentalidade cautelosa, então estou aqui porque temo que os colegas praticantes não sejam capazes de lidar com isso, então farei uma sugestão específica, pelo menos você tem que ler mais de cinco vezes ao mesmo tempo. Neste momento, depois de ler cinco vezes, pelo menos você está muito claro. Que tipo de método é a maneira de adorar Buda na ioga que eu ensino? Então você pode aprender o máximo que puder. Você pode motivar, por último contanto que você possa, e quanto o reino pode ser melhorado. Essa é sua própria causa e condição. Então você realmente aprende. É ioga adorando Buda, isso é muito claro.
Então quanto a isso participar do estudo com outros idosos, claro que é melhor fazer os dois, há muitos pontos-chave nesse caminho, e podemos gastar menos tempo.Na verdade, no decorrer da explicação deste CD-ROM, posso aprendê-lo muito bem, porque nosso Fa, se não dissermos que o aprendemos por nós mesmos, facilmente teremos problemas, e não tem essa situação.A menos que você não tenha estudado muito, você tem que ler pelo menos cinco vezes antes de fazer uma conclusão. Você pode não terminar de ler novamente, e então a maneira como você faz isso terá problemas por si mesmo.Aí, no final, você não seguiu o caminho e te ensinou o jeito de aprender primeiro. Quando há um problema, você apenas diz: Se você não aprende bem olhando o disco, nós não. não quero circular! Certo?
Nós apenas fazemos bom uso da tecnologia e esperamos beneficiar muitas pessoas, e então isso também pode facilitar nossa reabilitação em longo prazo.Claro que, no âmbito da gravação do disco, tentamos completá-lo, porque são muitas gravações, cem horas, duzentas horas ... você não tem tempo para assistir! Então tentamos para simplificar e concentrar o máximo possível. Deixe você aprender facilmente a ser o princípio, fazemos o nosso melhor! Nossa capacidade também é limitada, então você deve se lembrar de seguir os passos, este CD é o seu padrão, não é para referência, é a (principal) base, outra. As sugestões dos mesmos árbitros são para referência.
Porque todos têm opiniões diferentes, todos têm opiniões muito boas e estão muito entusiasmados. Se uma pessoa disser o mesmo, quem está correto? Isso certamente será encontrado, então devemos ter um padrão baseado nisso., Porque isso envolve causa e efeito .Por causa do problema da divisão de responsabilidades, você tem que seguir a lei e aprender de acordo com nossos métodos de ensino. Se houver um problema, é nossa responsabilidade. Se você não estudou muito, é sua própria responsabilidade., Esta causa e o efeito pode ser claramente compreendido.
Trechos respeitosos do discípulo Yongqin (aprovado pelo Mestre Renjing)
(XNUMX) A ioga e a adoração ao Buda podem ajudar a eliminar o carma e aumentar a confiança na morte
Então eu também vou relatar para os colegas praticantes aqui. A última vez que viemos aqui para estudar, no final de abril, esse tempo foi realmente arranjado temporariamente. Originalmente no ano passado ... No início deste ano, eu também mencionei isso para colegas praticantes por causa do desastre em 2012 no próximo ano., O chamado do velho monge, então eu também expressarei minha própria resposta. Eu sigo a orientação do velho monge e considero esta causa e condição como a condição superior de nosso estudo diligente e tratá-lo como uma coisa.Então, conversei com outros praticantes no início deste ano, e quando estava estudando, também mencionei que deveria gravar o vídeo o mais rápido possível e fazer o que preciso. Devo voltar rapidamente e me preparar para o meu funeral. Recite o Buda para a morte).Como resultado, eu não esperava que, em abril, estivéssemos aqui novamente, e também aprendemos um método tão extraordinário - ioga adorando o Buda.
Lembro-me de ter conversado com outros praticantes da última vez, e também foi um acordo temporário. Não pensei na causa, porque desta vez fui convidado apenas para o Centro Budista Sanbao em Pekan, Indonésia.Foi organizado da última vez, porque os colegas praticantes do outro lado não tiveram muitas bênçãos aqui. Seu leigo é o grande protetor do Mestre Haitao e ele está muito interessado em todo o dojo. Existem apenas algumas centenas de estátuas de Buda, bênçãos. O relatório é enorme.Mas, companheiros praticantes, este ensinamento sobre o budismo ainda está em sua infância.Foi logo depois de ver tal situação, prometi ir lá novamente antes do final deste ano.Portanto, desta vez, também organizei um período de sete dias para apresentar a eles essa doutrina causal, doutrinas básicas e adoração de ioga ao Buda.Porque vimos que os seres sencientes têm essa necessidade, e podemos fazer isso, e há uma causa e condição, isso não pode ser justificado se não estivermos motivados.
No entanto, eu já disse que não haverá absolutamente nenhum arranjo para o próximo ano, e o foco será recitar o Buda.Por causa da previsão de desastres, eu pessoalmente considero isso como uma coisa.Eu não sei o que os outros praticantes pensam! Algumas pessoas ... o velho monge acabou de mencionar ... uau! Eu estava com medo e nervoso, e não houve notícias depois de um tempo.Não estou! Meu arranjo de tudo, desde o velho monge falando sobre essas coisas até o presente, está relacionado a esta profecia.Incluindo que agora estamos defendendo esta ioga para adorar o Buda, ela nos ajudará melhor a recitar melhor o nome do Buda e será capaz de gerar a alegria do Dharma.Porque o carma de adorar Buda desaparece rapidamente, se seu carma estiver sempre presente, seu nome de Buda não será fácil de recitar, especialmente se você não tiver confiança no renascimento, como você confia no poder de Buda? Esse nome de Buda é absolutamente não lembrável.Não me lembro! Quando ocorre o desastre, temo que seja muito perigoso segurar o pé do Buda temporariamente, então posso vir aqui desta vez. Tenho que mencionar essa causa e destino com outros praticantes. Eu não esperava para ser visível para nós. Karma é realmente muito profundo, mais do que o de colegas praticantes de outros institutos.
Trechos respeitosos do discípulo Yongqin (aprovado pelo Mestre Renjing)
(XNUMX) Não busque fama, fortuna ou status para praticar de forma constante
Como este ano, antes de eu vir para cá, antes de ir para o exterior, foi por volta do final do mês passado, no início deste mês, no final do mês passado, tinha outra causa, eu também recusei.E é por esta causa que muitas pessoas estão ansiosas. Temos um abade no Templo de Tianming, Kaohsiung, Taiwan. Fui convidado para um cargo de abade. Muitas pessoas se tornaram monges. Depois de trabalhar muito por um longo tempo, eles queriam ser abades ou grandes mestres.Nós realmente temos esse teste, e saberemos assim que fizermos o teste.Se podemos correr, podemos correr rapidamente, especialmente esse destino é muito bom.Existem quase 30 ocupantes apenas neste templo. Estamos falando do tamanho de dois ou três pontos em Taiwan, e o ambiente é muito bom. Os materiais e texturas usados nele são muito bons, então, por favor, assuma o cargo de quinto abade .Este é um dojo feminino.Os abades anteriores se saíram muito bem e realizaram muito, então esta é uma boa base e o ambiente é muito tranquilo.
Portanto, o mais importante é que o protetor de dentro, o atual abade e os professores ao meu redor, e o bom conhecimento, todos me persuadiram a assumir a causa e o destino do abade.Este professor ao meu redor nos incentiva a ser mais cuidadosos. Na verdade, o velho monge disse: Se você quiser matar alguém, deve pedir-lhe para ser o abade.Felizmente, ouvimos este ensinamento e sabemos que o abade não é bom o suficiente. Nós (em Taitung) somos um pequeno dojo, uma academia, e estamos muito ocupados.Portanto, agora não ouso aceitar aprendizes! Na verdade, muitas vezes existem causas e destinos, porque fazemos bons destinos lá fora, ainda há companheiros praticantes que querem aprender conosco, mas não ousam! Essa é uma responsabilidade pesada.
Em particular, esses 30 ocupantes são todos suítes. Você vê como as bênçãos são grandes. Só a propriedade do templo custa NT $ 3 a 4 milhões, o que pode ser mais do que isso. O sistema de Taiwan é assim. Depois de assumir o cargo de abade, todas as propriedades do templo serão registradas. Em seu nome, é isso ... Então essa responsabilidade causal tem que ser carregada demais! Só para nós agora, recentemente este é em Taitung, Taitung Chihpen, Taiwan, compramos dois lugares -Xiaodaochang, então isso também foi a motivação dos praticantes da proteção do Fa. Durante este processo de transferência, eu estava muito nervoso e anotei o testamento o mais rápido possível. Caso contrário, no processo ... acidente aéreo ou acidente de carro quando saindo.Aí eu não arrumei esse assunto direito, e a responsabilidade é enorme! Porque de acordo com a lei, um resultado é ... (herança) flui para a nossa família. Sob o nome de leigo, essa causa e efeito tem que ser lembrado muito fortemente, então todos nós pensamos sobre isso. Considere a responsabilidade causal.
Ao mesmo tempo, é verdade que também temos muita clareza de que a coisa mais extraordinária é orar pela morte recitando o Buda.Portanto, para este teste, felizmente não me sinto tentado. Claro, o professor ao meu redor sempre nos incentivou a fazê-lo, mas é verdade que não temos a capacidade e não ousamos! A responsabilidade é pesada, e não há ganância, então acho que podemos tentar.Porque agora você vê, muitos desses mosteiros na China continental, pequenos ... mosteiros médios, grandes, quase todos os abades são jovens, só há jovens que não conseguem encontrar um sucessor.No passado, os abades tinham todos 5 ou 60 anos e só tinham mais de 6, 70 anos. Eles têm essa virtude. Agora são jovens e não têm sucessores! De modo geral, é difícil para ser um abade. Não é tão simples. Também sabemos que não somos suficientemente capazes.
Trechos respeitosos do discípulo Yongqin (aprovado pelo Mestre Renjing)
(XNUMX) Visite o dojo com um coração respeitoso
Bem, há um tempo atrás ... Alguns meses atrás, quando voltei, mencionei a outros praticantes que originalmente compramos um terreno em Seremban (Malásia). Também foi porque os colegas praticantes estavam interessados nele, e a causa e a condição também eram suaves.Depois de vendê-lo agora, compramos dois pequenos dojos em Taiwan, porque também estamos fazendo coisas baseadas no carma. Depois de vender, desde comprar e vender até criar raízes em Taiwan, todo o processo leva muito pouco tempo, apenas alguns meses , realmente. Foi incrível e correu bem.Esta é realmente uma bênção de Budas e Bodhisattvas, e correu muito bem.E quanto ao futuro? Por causa do destino do Lótus da última vez, agora parece que, a partir desta promoção de boa orientação, tudo parece ser abençoado pelo Buda, e é muito tranquilo.E quanto ao futuro ... por causa do destino dos Furong da última vez, também queremos isso ... Espero que o Dr. Zhong seja liderado pelos homens, mas essa é uma ideia nossa, mas o destino deve ser suficiente.
Ele é realmente um monge agora, seu apelido é Dinghong, ele deve ser vermelho, ele deve ser vermelho.Também nos alegramos e admiramos ao saber que havia um motivo para vê-lo como um monge na Internet.É muito claro que ele ainda planeja meditar por dez anos, então também gostamos de sua causa.Portanto, se houver uma chance de outros praticantes virem para Taiwan no futuro, também podemos nos entreter como quisermos. Na verdade, nosso lugar é um dojo em uma montanha, um lugar para mulheres, monges e uma selva para mulheres .Não está aberto. Não precisamos de outras pessoas animadas e animadas. Os peregrinos não precisam vir aqui para fornecer e apoiar.
Mas porque pensamos em dizer que muitos outros praticantes no passado formaram um relacionamento conosco. Se realmente precisamos que alcancemos as conquistas uns dos outros, porque a montanha é um dojo na selva, então geralmente vivemos no plano de sermos meditados por mulheres.Então você pode fazer oito jejuns especialmente para os leigos predestinados, provavelmente uma vez a cada dois meses, devido ao ambiente de montanha, você pode realmente aprender e experimentar a vida de um monge em um dia.Hoje em dia, muitos lugares pregam os Oito Passes e permitem que você vá para casa à noite. Você não pode evitar. Os preceitos são muito puros.E você ainda tem esse ambiente, quer dizer, você realmente precisa ter um clima de selva, esse dojo geral fica na zona urbana, e as condições nesse aspecto não são fáceis de encontrar.
Então acontece que temos, então existe um arranjo especial.Claro que é melhor não ter atividades. Se houver, se houver praticantes que realmente precisam e realmente desejam buscar o Fa, não venha passear, não diga que estou aqui para proteger e adicione um pouco de óleo de gergelim e não use.Eu realmente quero experimentar a vida de um monge por um dia, plantar uma semente para um monge e receber os oito jejuns passados. Faremos isso pelo menos uma vez a cada dois meses, mas é irregular ...
Temos um plano assim, então o lugar abaixo da montanha é um pequeno dojo onde somos apenas alguns monges e mulheres que meditam.Também é muito simples. Os colegas iniciados podem não ter um lugar para morar, mas posso ajudá-lo a arranjar um lugar para morar nas proximidades.Como estamos em Zhiben, cidade de Taitung, Zhiben é uma área famosa de fontes termais em Taiwan. Você pode usar o corpo e a mente para purificar-se e fazer uma jornada intelectual.Não faça compras em todos os lugares assim que sair do país ou visite os templos animados.Na verdade, a menos que você visite um mosteiro ... esta é a minha opinião pessoal, a menos que você vá para a Índia, lugares como este são realmente ... todos que lá estiveram sentem que o campo magnético é muito bom.Parece que o Buda está abençoando ali. Você pode experimentar esse tipo de lugar sagrado ... Mosteiros comuns, isso não é necessário! Realmente, aquela pessoa que está apenas aproveitando a primeira oportunidade ... Peregrinos, que construíram vários bens raízes no budismo.
Somos verdadeiros praticantes espirituais, por isso não devemos ficar apenas olhando as flores. Assim que sairmos, é melhor arranjarmos um lugar para estudar. Por exemplo, se você vai praticar o Sétimo Buda, isso também é bom , ou para participar desta atividade de pregação, etc ... e depois borbulhar pelo caminho. As fontes termais também são boas.Porque esta é a purificação do corpo e da mente, você pode ver que, uma vez que nascemos no Paraíso da Bem-aventurança, se eu for ao Paraíso do Paraíso e me curvar a Amitabha, para onde irei imediatamente? Mergulhe na Sete Lagoa do Tesouro Oito merece água para purificar o corpo e a mente. Que tipo de mentalidade você usa? Acontece que nossas condições geográficas são assim.Então, por um lado, pedimos os preceitos. Este Baguanzhai pode purificar nossos corações através das virtudes. Por outro lado, vamos relaxar, porque leigo, é inevitável que haja essas atividades seculares. As fontes termais de bolha são boas .Eu não fui lá! É para te ajudar a arrumar, então essa é a causa atual, deixa eu falar pra todo mundo.Na verdade, ainda estamos nos preparando para essa morte todos os dias.Em caso de um desastre real, não há necessidade de mencionar nada. Se não acontecer, podemos continuar o nosso destino.
Trechos respeitosos do discípulo Yongqin (aprovado pelo Mestre Renjing)
(XNUMX) Você pode aprender ioga e adorar Buda assistindo ao CD repetidamente
OK! Em seguida, quero convidar nossos colegas praticantes Lizao, porque ela está aprendendo ioga e adorando Buda, e muitos outros praticantes estão muito surpresos.Como ela mesma tem uma base em ioga, é fácil entrar nessa situação, e a intenção é muito simples, e ela realmente deseja alcançar o taoísmo.Portanto, os colegas iniciados ficaram muito surpresos com os resultados de seu estudo, então aproveitaríamos essa causa e pediríamos que ela fizesse uma demonstração.Então, durante o processo de demonstração, daremos outra explicação aos colegas praticantes para aprofundar nossa impressão; existem alguns detalhes que podemos aprender mais profundamente.OK! Venha, por favor saia ...
Desta vez, queremos apenas explicar com mais detalhes, por isso não tocamos música. Durante a demonstração, mencionamos alguns pontos-chave um pouco. Em seguida, pode haver alguns ajustes, correções e melhorias.Eu disse que não existe um padrão certo. Continuaremos a melhorar e progredir junto com o acúmulo de nossa própria experiência de adoração, nosso próprio reino, nossa adoração e até mesmo nossos sentimentos íntimos.
OK! Em primeiro lugar, faça as ações que preparamos no início e veja se há um sorriso. Isso é o que falamos no último CD. É muito importante. Quando você sorri, os músculos de todo o corpo relaxam, e nosso corpo será afetado pelo estado de espírito.Não é para lhe dizer para rir, mas para relaxar os músculos.Especialmente para os homens, não é fácil relaxar, porque a pressão do trabalho também é alta, e aprender a relaxar é um ótimo aprendizado; uma das habilidades básicas da ioga é permitir que você aprenda a relaxar. Apenas relaxe, você tem que aprender por um muito tempo e você precisa melhorar continuamente.Portanto, através do sorriso, isso também é uma ajuda, o propósito é relaxar o corpo e a mente, fazer um bom trabalho, um estado de preparação.
OK! Então vamos aceitar o queixo e aceitar o queixo. A propósito, isso é algo que devemos prestar atenção especial no Weiyi.Eu também sou culpado desse problema. Quando eu era um iniciante na Singapore Jingzong Academy, minha cabeça ficava muito alta cada vez que eu ensinava, e então a fita de vídeo era gravada. Meus colegas riram de mim. Você estava certo. Faça Deuses ensinam o Fa? O hábito é que não há como aceitar o queixo.Porque você está nervoso, você vai levantar a cabeça sem saber.Na verdade, segurar o queixo é um prestígio padrão, e geralmente temos que prestar atenção a isso.Então, quando eu estava neste lugar, onde muitas vezes podia ver, escrevia as palavras "pegue o queixo" para me lembrar que esse hábito deveria ser mudado.Não é tão fácil, então além de observar os movimentos que aprendemos, temos que aplicar cada movimento que aprendemos, e seu espírito ... aos detalhes do nosso dia a dia.Portanto, tirar o queixo é uma espécie de prestígio, que nos faz sentir que toda a nossa pessoa é muito estável e não impetuosa, e então não devemos olhar em volta.
E assim que esse queixo for fechado, o qi e o sangue de nossa coluna cervical passarão naturalmente, passarão e esse efeito será alcançado.OK! Então vamos continuar essa ação ... mais devagar! Devagar! Talvez ela, você não fique nervosa, porque quando a gente fica nervosa, o movimento não para rapidamente, é uma reação natural.Ótimo! Pare e faça de novo.Porque a gente está agora, nem todo o movimento está completo, vamos fazer a explicação detalhada ok, mais devagar, bom nesse momento, quando a gente retrai o queixo a gente tem que fazer um pouco de força, usar um pouco de força, usar um pouco força, os tendões serão puxados. Seja mais meticuloso e, a seguir, use um pouco de força ao abaixar as mãos.Aprendemos o movimento antes, vamos enfatizar os detalhes novamente, ok, pare primeiro, olhe! Quando as mãos de todos são puxadas para baixo, não importa se você toca o solo ou não, lembre-se de usar um pouco quando a força for aplicada , você sentirá que os dois lados das omoplatas traseiras estão separados e a tração é ainda mais aberta.
Agora que temos um vídeo, você pode ouvi-lo mais algumas vezes quando chegar a hora e, então, sentir quando ouvir e assistir sozinho.Desde que você se abaixe e exerça um pouco de força com as mãos abaixadas, essa força não o deixará cansado e você a controlará e seguirá a si mesmo.Se os idosos são relativamente fracos, então você só precisa de um pouco. Você pode sentir que suas omoplatas são separadas por você. Este músculo é mais profundo, o sangue é mais liso e o efeito será mais rápido.Na verdade, essas coisas são assim. Compartilhamos esses detalhes tanto quanto possível se houver causas e condições, mas se não houver causa e condição para aprender, isso importa? Não importa, porque você está no processo de adoração, você vai experimentá-lo, há Força é diferente de nenhuma força. Ela tem o efeito de alongamento e o efeito de separar nossos músculos e ossos, é claro, será diferente.Essa é a primeira ação, pois o presidente divide em várias ações, o que é muito conveniente na hora de explicar, então, desde que todos possam aprender, é fácil obter benefícios.Esses pequenos detalhes podem todos ter sua própria habilidade, cada um tem suas próprias características, todos podem ser, e isso é de imenso mérito.Isso significa que você é mais diligente! Mas você não pode se desviar do escopo do que ensinamos. Isso é suficiente. Este princípio é suficiente. Também esperamos que todos possam trabalhar mais para descobrir como melhorar por conta própria; e então ser capaz de, É fácil ensinar outras pessoas e obter benefícios.
Trechos respeitosos do discípulo Yongqin (aprovado pelo Mestre Renjing)
(XNUMX) Contar com as bênçãos de Buda para adorar Buda é incrível
Bom! Então essa língua, nossa língua, porque não podemos ver agora. Em particular, a língua tem que ser empurrada contra a mandíbula superior. Isso pode produzir saliva e aumentar nossa imunidade; e tem outro efeito, que Mestre Shandao nos disse que Ele disse no "Guan Jing Si Tie Shu", "Faça o corpo ereto, não feche a boca e os dentes e a mandíbula superior da língua, a fim de fazer a garganta e as vias respiratórias no nariz claro. "Mestre Shandao nos disse que a função principal desta ação; Geralmente só sabemos que a saliva pode ser produzida e, em seguida, aumentá-la irá produzir enzimas e, em seguida, aumentar a imunidade.No entanto, o Mestre Shandao nos disse que há outra função. Quando nossa língua pressiona a mandíbula superior, o ar em nosso nariz e garganta será mais fácil de desbloquear. Ela também tem essa função.Então, toda ação que tentamos fazer é minuciosa, e devemos cuidar bem dela; então, tudo bem ... Então continuamos a fazer a ação agora, lembre-se de tentar com mais força no queixo e com as duas mãos Ao descer , também devemos usar um pouco de força para nos permitir sentir as omoplatas, que é a sensação de se separar em ambos os lados.Pegue seu queixo! Não abaixe e pare de segurar seu queixo porque não estamos familiarizados com ele. Às vezes, quanto mais tempo o fizermos, mais proficientes seremos. No início, devemos sempre nos lembrar que devemos pegue o queixo do começo ao fim.Tire esse músculo da coluna cervical, e depois de assistir a esta ação ... você vê! A coluna inteira está completamente puxada para a vértebra da cauda. Se houver escoliose, muitas pessoas têm esse problema, inclusive eu. Eu irei volta no próximo ano ... Eu também vou Esse problema de cintura tem que ser curado.
Peça a bênção do Buda por mais tempo, e a indução será mais rápida. Não pare por dois ou três dias depois de orar por meia hora. Alguém agora sabe que estou falando sobre ele, então é claro que o efeito vai não seja tão rápido! Estou relaxando de novo, olhe! Enquanto for um problema de coluna, você pode usar este movimento. Claro, a fonte mais importante de força é a bênção de Buda.Esta é a parte de nível superior. Estamos apenas falando sobre a parte do movimento agora. Sem a bênção do Buda, não pode haver milagres.Depender de nós mesmos para fazer isso é muito limitado, e o efeito é muito limitado ... Pega o queixo, e aí a gente sabe, continue fazendo, continue fazendo, mãos para frente, você vê que os músculos e os ossos dela estão muito suave ... porque adicionamos um movimento de ioga, incline o rosto em direção aos joelhos, para fazer um alongamento mais completo.Não importa se você não consegue se apoiar nos joelhos, contanto que você tenha sentimentos, estímulos e sentimentos para cada movimento seu, é isso.
Ok, então os quadris vão para baixo, lentamente para baixo, quanto mais devagar melhor ... Eu ouvi um colega praticante dizer hoje que seu filho tem 12 ou 3 anos, não é? Uau! Três orações em 30 minutos, tão incrível ! Isso não é fácil! Não é fácil! Se você é como nós agora, você vê que Li começou cedo, se você está um pouco nervoso ou não está pronto ... Você vê, você não pode ir devagar, então é difícil trabalhe para ser lento! Certa vez, o presidente disse que orou por 40 minutos três vezes, o que é ainda mais poderoso! Eu disse que você orou até adormecer, não foi? Boa adoração para entrar em Ding.Aquele velho monge Xuyun meditou e entrou em samādhi por alguns meses! Ele estava praticando desta forma, ele entrou em samādhi naturalmente ...
Olha esse movimento, ela faz esse movimento bem padronizado, não importa se ela aguenta um pouco mais, ela já é uma velha reparadora, aí se você fala ... olha, é por causa da proporção dela da coxa até a panturrilha, e os ossos das mulheres são relativamente macios. Portanto, não é tão difícil.Se você é um homem, é muito difícil para um homem atingir 90 graus, então você não tem que fazer isso, não seja rígido, e então fique preso aí, e sinta que não consegue aprender bem , não se preocupe, isso A ação é principalmente para estimular nossos órgãos internos.Muitos companheiros praticantes estão compartilhando seus testemunhos, e eles vão mencionar que um culto se esgotará, certo?
A primeira sensação é a melhora dos intestinos e do estômago e, em seguida, dos órgãos internos, os órgãos internos, incluindo o diafragma. Já mencionamos essas teorias. Todos os órgãos internos terão um efeito e todas as doenças voltarão naturalmente ao normal .Incluir o câncer também é causado por distúrbios celulares.Enquanto você passar por todo esse processo de movimento, a purificação do corpo e da mente e a bênção de Buda, ele naturalmente voltará ao normal.Não há necessidade de tomar remédios, qualquer doença pode ser curada e não há distinção entre doenças graves e leves.
A mais simples é Lihua, nossa gerente geral, que disse que o resfriado será curado logo após três orações.Como ela mesma obtém esse benefício, ela também apresenta outras pessoas.Quando você tem um resfriado, muitas pessoas são muito preguiçosas e não querem adorar. Ela disse: Você tem que adorar mais agora. Acontece que as três orações estão bem. O resfriado está curado e você não não precisa tomar remédio.Então esse movimento, o movimento que ela demonstrou agora é muito normal, parece muito relaxado.Mas muitas pessoas estão presas neste lugar. Então conversamos muito ontem. Você não precisa ser muito deliberado. Claro, é melhor se você conseguir atingir esse padrão no final.
Trechos respeitosos do discípulo Yongqin (aprovado pelo Mestre Renjing)
(XNUMX) Adore Buda com um coração respeitoso e humilde
Então é melhor ser capaz de durar mais, eu apenas deixei ela ... ver quanto tempo ela pode durar.Claro, é por sua causa, então nossa ação não vai doer. Você decide por si mesmo e, é claro, tem que colocar um pouco de pressão sobre si mesmo. Se sua panturrilha ainda sentir que pode suportar, você pode segurá-la por mais tempo para fazer mais estimulante.
OK! Então desça e pressione este polegar no chão.Todo mundo sabe que o polegar, o ponto de acupuntura da hipófise, está neste lugar, na frente do dedo anterior.Os pontos de acupuntura e o dedão do pé são os mesmos, então quando adoramos e pressionamos o chão, tentamos estimular a parte frontal o máximo possível.Você pode apertar a peça inteira, mas como a peça inteira está prensada, na primeira vez que você fizer, todo mundo vai sentir ... medo desse ponto de esforço. Tem gente muito gorda e muito pesada né? Tenho medo de lesões nos dedos. Tudo bem. Nós. Nem importa se você pode usar cinco dedos para resistir a isso e apoiar a força do seu corpo.
Então, depois de se familiarizar com ele, lenta e lentamente você faz isso, quanto mais você faz, mais preciso, o centro de gravidade está o mais longe possível da cabeça na frente do polegar, o ponto mais frontal, a glândula pituitária está aqui, e tente estimular os pés incluindo os pés.Quando você se levantar, não se levante com pressa. Quando você se levantar, pare um pouco, solte esse dedão, o dedão do pé, porque a gente precisa usar o dedão para apoiar isso, então você não se levante tão rápido, deixe ser muito Estimule, depois levante-se novamente.Estamos lembrando isso a todos, mas você ora há muito tempo. Quando seu coração se acalmar, você tentará descobrir esses detalhes por si mesmo.Você vai fazer cada vez melhor, e então você também pode lembrar outros praticantes de compartilhar com eles para referência. Estes são alguns detalhes; e esta testa balançou a cabeça, quando você descer, você deve ... continuar, porque não importa se você continuar demonstrando, não importa se você pode fazer mais, você pode ver mais, porque os movimentos são bonitos e padronizados.
Assentindo com a testa! Devemos fazer todos os movimentos cuidadosamente. Quando tocamos o solo, podemos ajustar nossa respiração neste momento. Devemos tocar o solo. Somente quando o solo é tocado, um campo magnético circular pode ser formado, de modo que pode ser maior. Este campo magnético natural funde e absorve a energia da natureza.Porque existe um campo eletromagnético que produz uma mudança no campo eletromagnético. Essas partes foram mencionadas no último CD. Os praticantes reais estão interessados nessas teorias de movimento. Aqueles que vão para pesquisas aprofundadas em teoria médica, se você acha que é necessário, você pode ler as informações do Mestre Daxing na Internet, ou o livro que o Mestre Daozheng divulga, Adoração ao Buda e Medicina, que é muito detalhado e só pode ser lido se você estiver interessado. Não é necessário lê-lo.Sem falar que primeiro você tem que levar isso como um curso principal, então você vai se atrapalhar, porque não é fácil de entender, então pode ser considerado um material de referência avançado.
Quando esse movimento de balançar a testa, podemos aproveitar esse tempo, ficamos um pouco, e fazemos uma pausa pelo caminho. Se esse for o nosso movimento, quando os quadris estão abaixados, é melhor segurá-lo enquanto possível.Isso porque, se você segurá-lo por muito tempo, terá medo de panturrilhas doloridas e ficará muito cansado, então, quando você balançar a testa, pode aproveitar a oportunidade para fazer uma pausa.
Este é um hábil que permite que você adore por muito tempo sem se cansar, então você ficará cansado após a adoração, ou mesmo com dor aqui e ali. Uma é que pode ser uma reação de melhora, porque você já está sofrendo de um doença, então você está melhorando Durante o processo, haverá algumas reações.A outra é que seu método está errado. Você ainda não entendeu o truque, então, quando começou a estudar, isso é inevitável nos primeiros meses. Não se preocupe ou duvide.Então ... isso é um problema, é porque não o aprendi bem, ou se houver um problema com este Fa, então você se atrapalhará.
Tudo isso é um processo natural. Durante este tempo de ajuste, podemos exercitar a respiração abdominal. Se você não conhece a respiração abdominal, não tem problema, porque se você respirar de maneira não natural, ficará muito difícil.O processo de fazer isso é ajustar a respiração, por um lado, você tem que se lembrar dos movimentos, por outro, você tem que aprender a praticar a respiração abdominal, o que não é fácil para você dominar.Então a gente pode aproveitar esse movimento de acenar na testa, porque não tem movimento, o corpo não tá se mexendo, então aproveite para praticar a respiração abdominal, e faça uma pausa, vai se sentir muito bem.Então, neste momento, toda a sua coluna foi esticada; ela também naturalmente, embora o corpo não se movesse, mas seu sangue também é fácil de produzir essa sensação desobstruída, e esse movimento pode mostrar particularmente que somos muito humildes em nossos corações., Muito respeitoso.
Trechos respeitosos do discípulo Yongqin (aprovado pelo Mestre Renjing)
(XNUMX) Respeito pela ética dos professores e professores
O que estamos falando neste estágio é o movimento, mas nem todos devem separar o movimento da visualização, e especialmente a parte de se comunicar com Amitabha e adorar o Buda com respeito.Temos que aprender separadamente e combiná-los quando realmente aprendemos.Isso é muito importante, porque se você aprender ao mesmo tempo, não aprenderá bem e aprenderá por muito tempo. Este é o meu método de ensino! Deixe-me aprender esta primeira etapa primeiro, na verdade não leva muito tempo, apenas uma semana.Se você quiser arrastá-lo por um longo tempo, então você pode facilmente seguir isso como o nível elementar, e o movimento é o nível elementar; é fácil para você perder o contato com a visualização de nível médio, bem como o de alto nível, com este estágio do coração do Buda.
Portanto, não demora muito, porque o chamado domínio dos movimentos não significa que você aprende bem. Se seus músculos e ossos estão muito duros, não leva cinco ou seis anos para praticar antes de entrar no segundo estágio , então não há necessidade. Sim, você segue meu método de ensino. Claro, o método de ensino de todos tem seus benefícios, e nem todos são absolutamente perfeitos.Mas isso é uma comodidade do meu ensino, então acho que há um grande benefício e quero compartilhar com vocês: se seguirem, seu progresso será muito rápido e será fácil entrar na situação.Não pense nisso por si mesmo. Eu deveria fazer isso completamente, e então tenho que aprender o próximo passo. É o seu próprio obstáculo para você mesmo. Não o ensinei dessa forma.
Portanto, você realmente precisa aprender com seu professor. Se você aprender com ele de acordo, então você tem que aprender com ele, e você tem que aprender todos eles honestamente. Depois de terminar de aprender, você terá sua própria experiência no futuro , para que você possa usá-lo novamente. Esta é a relação entre professor e aluno.E você pode realmente aprender coisas. Não aprenda algo misturando suas próprias coisas. Isso causará muitas contradições. E você não tem como aprender realmente objetivamente o que aprendeu, as coisas deste objeto, A absorção correta.Você pode ser mal interpretado porque incorporou suas próprias idéias e este estudo irá falhar.Portanto, uma pessoa honesta é muito importante. Uma atitude honesta na aprendizagem. Você tem que jogar, ou se tiver alguma dúvida no futuro, ou se quiser algo que possa ser melhorado, isso é um estágio posterior. Primeiro, você tem que aceite tudo, só então haverá uma relação entre professor e aluno, e você realmente aprenderá alguma coisa.
Claro, se você acha que não é suficiente, você pode participar do aprendizado. Cada tipo de conhecimento tem suas próprias vantagens e você também pode aprender! Até você pode continuar a melhorar. O tipo real de conhecimento tem uma grande mente. Eu não diria que você aprende comigo, você apenas me segue pelo resto de sua vida, para que possa respeitar o professor e respeitar o Tao. Não, os praticantes anteriores, se ele te vir a um certo nível , o mestre pede que você saia para estudar.Aprenda com outro professor, espero que continue melhorando. Isso não é intocável, mas quando a gente for pra escola, quando vamos melhorar, não dá pra negar o anterior ... Acabei de falar sobre isso, então Você não tem raízes! Cada etapa é importante. Podemos aprender com muitos bons conhecimentos em nossas vidas; então cada etapa é igual respeito e igual gratidão, para que uma relação de professor e herança seja criada.
Ok, ao girar as palmas, depois de acenarmos com a testa, o próximo movimento é virar as palmas e alongar os tendões, esse movimento também deve ser feito minuciosamente.Veja, eu uso o método de adorar o Mestre Taoísta, não tenho nenhum. Definitivamente não a critiquei, ou mudei qualquer um dos movimentos; absolutamente não, porque mudando eu teria que recitar a causa e o efeito. Certo? Por que estou tão cansada? Essa é a especialidade dela. Achamos que é bom. Se aprendermos com ela, teremos que aceitar tudo.Então, só para dizer que nos detalhes, podemos fortalecê-lo, inclusive depois de aprender esse conjunto de ioga e adorar o Buda, você também pode fortalecê-lo em alguns detalhes, você tem a sua experiência.Portanto, no lugar do alongamento, olhe para os três tendões! Todos os nossos colegas praticantes sabem que isso é puxar alguém para mover todo o corpo. Não subestime este movimento. Em um movimento, todos os três tendões principais e sistemas colaterais do nosso corpo são puxados e todos são estimulados.
Portanto, de uma ação tão importante, é claro que temos que executá-la completamente.Então eu tenho que fortalecer esse lugar um pouco, principalmente para fortalecê-lo, esperando que o efeito seja mais profundo.Em seguida, há um movimento de alongamento para cima no estilo de adoração japonês. Esta também é uma das características de nossa adoração de Buda de ioga, porque é diferente dos anteriores; herdamos este método de ensino do Mestre Taoísta e do Mestre Daxing. da injeção de coisas novas, é necessário que a gente estabeleça outro nome. Só fazemos se for necessário. Se não for necessário, não precisamos.Esse também é responsável por causa e efeito, porque existem sim diferenças. Então essa é a parte da ação. Puxar essa parte com as duas mãos ... Também deixamos bem claro da última vez no CD, que é principalmente para deixar este alongamento Ele pode ser equilibrado antes e depois, e fortalecer o qi, o sangue, os músculos e os colaterais de todo o corpo para que possa ser completamente esticado da mão aos pés, de cima para baixo, e tem um efeito fortalecedor.Depois outro ... O mais especial é que esse movimento deve ser muito lento. Não subestime esse movimento lento, porque essa é uma lição sangrenta que aprendi adorando Buda por muito tempo, e então lentamente a explorei até melhorar minha experiência., Para sua referência.
Trechos respeitosos do discípulo Yongqin (aprovado pelo Mestre Renjing)
(XNUMX) Adorando Buda e Amitabha, misturando-se um com o outro, fundindo-se com o coração e tornando-se um
Porque, de um modo geral, adoramos o Buda muito rapidamente, e a adoração rápida causará muitos problemas - efeitos colaterais, incluindo antes, muitas vezes vamos para Buda VII, Buda VII, sete dias para estudar o Buda diligentemente, e então o várias vezes no processo de adorar o Buda também é Muitos, mas todo o meu corpo desabou após retornar em sete dias.Está tudo bem se você não tiver que trabalhar duro, e você entrará em colapso quando trabalhar duro, então o método é muito importante.Embora precisemos trabalhar muito, se o método estiver errado, muitos problemas e efeitos colaterais ocorrerão depois de muito tempo.Então, esse movimento lento, além de evitar um fardo no corpo, o mais importante é que nosso verdadeiro propósito é poder nos integrar facilmente com nossa prática pura da terra.
Se quisermos interagir com o Buda Amitabha e ter uma amizade Tao indutiva, se você se mover muito rápido, é quase impossível fazê-lo, a menos que você seja muito poderoso, tenha concentração, tenha o kung fu do Zen em movimento e você ainda tem em movimento. Concentração, há concentração no movimento.Não podemos. Temos que cooperar com a lentidão do nosso corpo e ajudar nossas mentes a se acalmarem rapidamente. Só então podemos ser sensíveis ao nosso coração interior, e até mesmo às bênçãos que nos foram dadas pelo Buda Amitabha, e então é fácil sentir o Dao Jiao.
Então, por que se diz que o yoga adora Buda? O nome "Yoga" é devido ao próprio yoga, e sua prática também tem esse espírito. Yoga em si significa a unidade da natureza e do homem.Ele atinge uma harmonia e relaxamento, e então a unidade da natureza e do homem, mas o objeto de sua unidade é Brahma, e nós somos Amitabha.Portanto, tudo isso está relacionado, e este termo também tem seu significado relacionado.Então temos que realmente experimentar e dominar seu espírito. Ele é implementado no movimento para se tornar muito lento, para que você possa realmente aprender com este processo lento, o Fa que queremos absorver e muito mais. O espírito deste Fa profundo, não apenas aprender movimentos.
Aí vem a parte da visualização. Acabamos de explicar esse movimento em detalhes. E a parte da visualização? Da última vez, também dissemos que todo mundo está estudando, por que você está falando disso? Você tem que assistir ao CD pelo menos cinco Porque você já assistiu cinco vezes antes de conhecer a habilidade e o método do nosso ensino, que é dividido em três etapas.O que eu disse da última vez é muito claro, o primeiro estágio de aprendizagem é cerca de uma semana, ou dez meses e meio, você tem que aprender mais sobre visualização e, em seguida, largue-o depois de terminar de aprender esta visualização., Eu realmente aprendi tudo.Você pode até aprender o movimento e a visualização. Depois de realmente aprender ioga e adorar o Buda, você entrará no estágio de alto nível; foi isso que você aprendeu! Quando você adorar, abaixe a visualização e o movimento. Nesse momento , você só precisa pensar no nome de Buda Amitabha. - "Nammo Amitabha" está bem.
Mesmo que o seu kung fu seja mais elevado, você não precisa ter a forma de seis caracteres, o nome também tem uma forma, e mesmo esta imagem não existe; só você pode sentir todo o ser de Amitabha fundido em seu coração e se tornar um, esse é o estado mais elevado.Plenitude sem consciência, adorar Buda é adorar sem adorar. Esse é um reino que é muito alto, mas pode ser alcançado, sem saber, e isso não é algo em que possamos entrar imediatamente como imaginamos agora, isto é, apenas deixe o fluxo segue seu curso.
Você está cansado? Não deve haver problema! Continue a adorar para que todos possam aprender, então temos que entender, por que devo ensinar a visualização? Já que realmente aprendemos, só precisamos de um sinal de Buda em nossos corações, e até mesmo o O signo de Buda pode ser liberado, então Por que você precisa aprender a visualização? Eu também deixei isso claro da última vez. Talvez você não tenha visto claramente, então você acha que não sabe como aprender.O objetivo da minha visualização de ensino é apenas um destino, porque nós, pessoas, inevitavelmente teremos delírios, certo? Então, se você quiser delírios, pode muito bem pensar em Amitabha.Pense no conteúdo da visualização que estamos ensinando, para que você não tenha medo de ter delírios, é normal ter delírios.
Não estamos dizendo que você deve pensar muito bem sobre o conteúdo da visualização, não importa se você não quer, não importa se você pula esta parte, apenas lembre-se de recitar o Buda.A recitação do Buda é a chave. Acreditamos e agimos cantando o nome do Buda para buscar o renascimento. Não é para a meditação renascer. A visualização é para o medo de que outros praticantes definitivamente estejam delirando, então ensinamos a propósito.Então você tem uma impressão, tem uma impressão do conteúdo da visualização e, quando está realmente delirando, a primeira coisa em que pensa é o conteúdo da visualização, tanto quanto possível.Caso contrário, você pode apenas mencionar o nome do Buda, pode mencionar diretamente o nome do Buda, para substituir a ilusão.Então, alguns colegas praticantes disseram: "Então eu tenho um monte de delírios, por que não fiz nenhum progresso? Então, quanto mais você adora, mais desanimado você fica, então você errou novamente.Você não entende que o propósito de aprender ioga e adorar o Buda não é permitir que você recite seus delírios ou adoração, e então você pode confiar em seu próprio kung fu! Não é um trabalho árduo? Certo? É normal ter delírios. Mas, na verdade, se você se concentrar em adorar de acordo com nossos ensinamentos, você terá menos delírios sem saber, mas mesmo que seus delírios não diminuam, não importa. Este não é o ponto.Portanto, não se preocupe se você tem ilusões ou não. Se não tiver ilusões, você se tornará um idiota de madeira. Há outro ditado que diz que problemas são bodhi. Este bodhi é sabedoria. Sabedoria e ilusão. O verdadeiro Buda e O Bodhisattva alcançou isso. Ele também tem idéias, mas ele apenas transforma essa ilusão, nossa ilusão de ganância, ódio e ilusão em uma mente de bodhichitta que beneficia os seres sencientes. Portanto, mesmo se você se tornar um Buda, você ainda terá idéias, então nós não cometa erros, pensando que adoramos e recitamos o Buda. Se você quer se livrar de todas as ilusões, se não entende desta forma, então é claro que será muito difícil se cultivar se não entender isso.Por que ainda tenho tantos delírios depois de orar tanto, por mais que rezo, claro que é possível! Porque às vezes o seu carma vai aparecer antes, certo? Seu estado está melhor hoje, antes que o carma apareça outro dia, então é claro que você vai encontrar isso. Por que existem tantos delírios hoje, e então você ficará preso neste lugar e ficará desanimado; portanto, todos devem se lembrar que o conteúdo da visualização é apenas para nos ajudar a substituir outros delírios, e até ajude-nos a aprofundar nosso senso de proximidade com Amitabha.
Por exemplo, no conteúdo da visualização de que falei na última vez, não pedi a você que visualizasse os oito méritos das Sete Poças de Tesouro no Paraíso Ocidental, e não sugiro que você a visualize solenemente.Você tem que visualizar a obediência e a solenidade, mas como isso é apenas uma ajuda, ensine diretamente a todos a visualizar que Amitabha vem para receber, Amitabha vem para abençoar e assim por diante.Isso significa que nos sentimos muito próximos de Amitabha, certo? Esse é o propósito, e é uma forma de nos ajudar a nos aproximar de Amitabha. Não é que você deva aprender essas visualizações, para que todos entendam? Onde está o ponto ? Pegados, por meio desse processo de visualização, temos um sentimento de intimidade com Amitabha. Caso contrário, como você se sente intimidade com Amitabha? Você deve sentir falta dele! O que você sente falta dele? Quer que ele se contente! Então nós apenas lideramos a todos pensar Nele, pensar que Ele está nos guiando, e que Ele está brilhando e abençoando.
Recentemente, quando estava orando, de repente senti outro sentimento e o compartilhei com você. A propósito, ele também foi combinado com nosso Dharma e retidão para realçar o reino de todos; sabemos que todo Buda tem três corpos, Dharmakaya, Sambhakaya e Oyakaya ; este é um nome próprio.Muitos colegas praticantes podem não ter estudado isso, então eu pensei que minha visualização pode combiná-lo com esses três kayas; o Dharmakaya está em toda parte, então, quando estamos adorando, podemos visualizar o corpo do Dharma de Amitabha. É luz e brilha em todo o nosso corpo, porque esta luz brilha em todos os dez reinos; é claro que não vai sentir nossa falta! Então, quando adoramos, visualizamos que todo o nosso corpo está imerso na luz do corpo Amitabha Dharma. Na foto, o sentimento é muito quente, o coração está tranquilo e o coração está quente.Esta é a característica do Dharmakaya, a bênção do Dharmakaya, porque o Dharmakaya representa uma espécie de luz onipresente.
Então o Buda ainda tem o corpo sasaki, o que significa o corpo sasaki? O saṃṭṭhāna é um corpo feito por seu mérito; então, seu mérito, mérito é sua habilidade, e o que ele realizou é mérito.O corpo realizado por mérito é chamado de corpo de samurai (o corpo de retribuição), então visualizamos quando fazemos todas as ações, não importa onde fazemos, principalmente onde temos doenças, como úlceras estomacais. Nossos rins têm problemas, nossa coluna, nossos ossos, nossas cabeças, dores de cabeça, etc ... Nós apenas visualizamos qual parte de cada movimento que fazemos, visualizamos o samurai de Amitabha, O corpo samsung representa o corpo de reunião de seus méritos, que é chamado de local de reunião , e o que é formado pela reunião de mérito é chamado corpo samsung.A samantha de Amitabha segue cada movimento nosso e está nos ajudando a curar nossas doenças.Este poder é grande e é muito importante receber diretamente as bênçãos diretas do "Dharmakaya", "Samanakaya", "encarnação Ying" do Buda-Amitabha.Esse poder de pensamento é muito forte. Por que curamos doenças e produzimos milagres? Se usarmos nosso poder de pensamento corretamente, abençoá-lo no lugar de nossa doença produzirá um efeito de indução incrível; para que possamos concentrar esse poder de pensamento e ver se o fazemos. Sempre que qualquer ação for particularmente desconfortável, visualizaremos o corpo sacrificial de Amitabha nos ajudando a curar a doença.
Trechos respeitosos do discípulo Yongqin (aprovado pelo Mestre Renjing)
(XNUMX) Adore respeitosamente a Buda com gratidão
Existe também um "deveria encarnar", deveria encarnar para mudar, deveria encarnar para ser o menor, como Buda Shakyamuni é para encarnar, e sua aparência que muda como a nossa não significa que seja particularmente grande.O samsara é muito grande, porque é o corpo do mérito e da conquista, e a encarnação do dever é igual a nós, então podemos visualizar ... foi o que dissemos da última vez.Visualizamos, por exemplo, quando viramos as palmas das mãos em nossa adoração, isso é chamado de cerimônia de receber os pés! Apenas visualize a encarnação do Buda Amitabha em nossas mãos e respeitosamente adoramos o Buda Amitabha.Então, você está adorando o Buda na ioga. No início, você aprende os movimentos. Não pare nos movimentos. Quando você adora, deve se unir a nós para adorar o Buda!
O foco da ioga que adora Buda é o Buda. O objeto de nossa adoração é o Buda. Não pense apenas nos seus movimentos do início ao fim. Então, você não está adorando o Buda! O foco está no Buda! Então, quando nós adoração, devemos respeitosamente., Estamos adorando Amitabha.Essas duas mãos esticadas. Isso é chamado de cerimônia de receber os pés. Um pé é um pé, não dois pés! Esta é uma forma de expressão. O estrangeiro não entende quando a traduz. Que ele o respeite como um bípede ... Muitas vezes sabemos que, estas estátuas de duas pernas são usadas para descrever os dois pés do Buda. Os dois pés estão cheios de bênção e sabedoria, e cheios de plenitude. Esses dois pés são o significado do muito nobre Buda, que representa a plenitude da bênção e da sabedoria.Este é um tipo de nome honorífico. Então, quando conectamos nossos pés com nossas mãos e abrimos nossas palmas, queremos apenas dar as boas-vindas aos dois pés de Amitabha, em pé em cima de nossas palmas com dois pés em cima de nossas mãos. Mas o que nós são saudados por é sua bênção, seu mérito e sabedoria.Este é o seu significado interno.
O aspecto da questão é claro que visualizamos Amitabha, com dois pés apoiados em nossas mãos, e então esta é sua encarnação (perto da altura de uma pessoa), e então a luz branca entre suas sobrancelhas brilha diretamente sobre nós, a luz Luz nos abençoe.Na última vez, mencionamos que a visualização pertence à encarnação de Ying. Seu corpo é muito pequeno. Então, também mencionamos da última vez que, quando levantamos as duas mãos, este estilo de saudação ao sol levanta as duas mãos. A visualização nesse momento também é o encarnação de Ying.Ele deve estar agora no ar.Os três sábios ocidentais que geralmente vemos estão conectados ao mapa, que pertence à encarnação de Ying, e o tamanho da encarnação de Ying é o que podemos ver.O samurai é muito grande, como um gigante, não temos como vê-lo em todo o corpo ao mesmo tempo com os dois olhos, é muito grande! Então só podemos ver o tamanho da encarnação de Ying.
Quando as duas mãos são puxadas para cima, visualizamos a encarnação do Buda Amitabha em pé no ar, que também é uma luz branca, assim como nosso desenho, brilhando diretamente sobre os pedestres de nossa semana, e então também estamos praticando. Em um momento, seguimos a luz branca de Amitabha, essa luz brilha, essa luz sobe lentamente, siga Amitabha, apresse-se, sente-se no lótus, isso é para nós orarmos pelo Buda, devemos praticar ioga e adorar o Buda , o mais importante é O objetivo está aqui.Então, esta visualização é muito importante? Um auxiliar, é claro, não importa se você está familiarizado com a visualização. Você é apenas um signo de Buda. Todas as visualizações aqui estão contidas nela. Amitabha sabia que queremos adorar o Buda só para pedir o renascimento! Ele sabia muito bem. Nós também sabemos muito bem, então não precisa ser tão complicado.
É preciso aprender no início, quanto mais você aprende, quanto mais detalhado, melhor.Mas se não houver pessoas buscando o renascimento, não tenha medo! Não estou dizendo que você deve adorar Amitabha. Não forçamos; isso é para persuadi-lo a se tornar um Buda, porque este é o benefício mais completo.Se quisermos oferecer isso a você, também pedimos para viver. Como podemos sobreviver? Não é tão simples para você se tornar um Buda. Claro, você tem que confiar na disposição de Amitabha e em seu voto de nos atrair. Só precisamos sentar no lótus.Portanto, é claro que temos que praticar. Caso contrário, quando Amitabha chegar ao lótus, eu pensarei sobre isso novamente. Assim que você pensar sobre isso, o lótus desaparecerá.Então pratique, assim que você vir o lótus, suba rapidamente, não perca essa oportunidade e faça disso um hábito. Você vê que Amitabha vem em todas as orações, e devemos nos apressar e sentar no lótus assim que é natural e natural. Você vê mais extraordinário.Visualizações que têm algo a ver com nossas mortes, não vamos visualizar muito complicado, e visualizar o majestoso! Não podemos nos concentrar, somos muito difíceis de aprender, e não importa nem se deixarmos esses recursos visuais, isso é apenas uma ajuda, porque pelo menos quando temos muitos delírios, se quisermos pensar sobre isso, então também é muito bom como destino.
Na verdade, nossa ioga e adoração a Buda são muito simples. Somos os primeiros a aprender os movimentos em todo o processo de aprendizagem. Ensinamos separadamente porque temos medo de que você fique confuso. Para evitar alguns dos males anteriores, porque alguns pessoas publicaram na Internet, aprendendo Quando a Mestra Daozheng estava estudando o Fa, porque ela falou em detalhes, se os alunos não tivessem estudado na ordem, eles não seriam capazes de aprender depois de dois meses de estudo.É por isso que o dividi em vários estágios para que ajude a todos rapidamente. Até o presidente e alguns de nossos colegas praticantes que eu os ensinei a demonstrar podem aprender em meia hora! Embora não haja um movimento padrão, cada pessoa é diferente ., Mas agora todo mundo está indo muito bem, e você pode começar logo, certo? Existe uma habilidade em ensinar.
Então este é um processo. Não se apegue. É muito simples no final. Você é adoração.Então, há apenas o nome de Buda no coração, então nossa adoração de ioga é realmente muito simples.Não se assuste e fique preso em um determinado estágio.Por causa desse aspecto, podemos fazer o máximo que pudermos, mas esse não é o ponto. O verdadeiro poder vem de Amitabha.Então, como podemos estar com Amitabha e absorver as bênçãos de Amitabha é a coisa mais importante! Então, além do DVD da ioga adoração ao Buda, o método e a teoria que contamos a você, e como interagir com Amitabha, além disso ponto-chave, além disso, temos que aprender os três clássicos da terra pura do bom pensamento guia.Este também é o escopo de nosso dever de casa de ioga e Buda, porque você pode melhorar seu reino e pode realmente entender por que Amitabha está tão perto de nós.Os quarenta e oito votos são muito claros, ele realmente se preocupa especialmente conosco, jura que nos salvará do mar do sofrimento.
Sua bondade para conosco é tão grande, e seu relacionamento conosco é ainda mais próximo do que nossos pais. Se você não aprender essas coisas, como poderá falar com Amitabha no processo de adorar Buda? Em seguida, ajudá-lo a curar? Ajudá-lo a eliminar Karma? O ajudará a levá-lo ao estado de Buda? Impossível! Você não pode sentir isso! Portanto, a próxima lição é que você deve aprender os Três Clássicos e a Teoria Uma. Quando você se formará e se formará depois de aprendê-la .Então não diga que aprendi o movimento agora, sou muito bom, ou algumas pessoas estão apenas oops! Não consigo aprender, oops! Estou recuando, as duas polarizações estão erradas.Fazemos o possível para aprender o máximo possível, se formos felizes, cresceremos e melhoraremos a cada dia, enquanto continuarmos a fazê-lo.
Ok! A parte da explicação está aqui. Graças ao nosso trabalho duro, nossos colegas praticantes, então todos também viram que ela fez isso muito bem.Aprendemos as ações dos outros tanto quanto podemos e os admiramos com alegria! Mas não se compare a nós mesmos. Isso é muito importante. Pessoas que se saem bem não devem ser arrogantes. Devemos sempre ser gratos a todos ao nosso redor .Sem as conquistas dos outros, não podemos fazer nada por nós mesmos. Só podemos ser gratos aos outros.Inclusive quando ajudamos outras pessoas, parece que ajudamos outras pessoas, mas temos que ser gratos por ajudar.Eu sou grato por ele ter me dado esta oportunidade de cultivar bênçãos.Para ajudar os outros, você ainda precisa ser grato. Essa é a maneira certa de fazer isso. Não diga que estou ajudando você agora, essa atitude é muito elevada.Não é certo ser grande ou pequeno. Mesmo quando ajudamos os outros, devemos agradecê-los com gratidão por me dar a oportunidade de cultivar bênçãos, de alcançar minha compaixão e de alcançar meus recursos de bodhisattva.Devemos ser gratos o tempo todo, por isso não devemos comparar os outros como fortes ou fracos. Se os outros forem fortes, ficarei triste, e se os outros forem fracos, serei arrogante. Não deveria ser o caso.
Ótimo! Isso é pedir a todos que encorajem uns aos outros. Eu não fiz isso bem. Todos devem continuar melhorando.
OK! Este é o fim do nosso estudo por hoje, e obrigado colega praticante Li Zao por sua dedicação.
Amitabha!
(Fim do segundo jogo)
Trechos respeitosos do discípulo Yongqin (aprovado pelo Mestre Renjing)