(XNUMX) Buscar o Dharma com respeito e humildade 

Antes de começarmos este curso, muitos colegas praticantes se inscreveram. Aqueles que se inscreveram foram motivados por pessoas que navegam na Internet. Existem todos os tipos de pessoas. A maioria delas veio para ver a diversão e se reunir. Claro, lá é também a intenção de aprender o budismo durante o cultivo, mas a base do respeito pelo coração não pode ser comparada com os outros praticantes em nosso dojo.

Portanto, entre os companheiros praticantes que nos inscrevemos, observamos que mesmo que haja algumas pessoas que são melhores em suas próprias qualidades, elas são mais sensíveis, e mesmo essas pessoas não sabem realmente como mostrar respeito, então este ministério é É verdade que nos sentimos muito sérios, por isso hoje vamos dar-lhes uma explicação aprofundada, especialmente nesta área.

Por exemplo, quando nos inscrevemos pela primeira vez, havia uma leiga deste continente que não podia ser considerada uma leiga de verdade. Tinha cerca de dezessete ou oito anos. O chamado leigo de verdade, "viver" significa cultivar em casa e "habilidosos" são os estudiosos, ou seja, aqueles que já são bastante educados, eruditos e praticantes em casa são chamados de estudiosos leigos.Bem, a maioria de nós acha que os leigos são chamados de leigos, mas na verdade, essa é uma condição que não tem substância em palavras educadas.

Aí veio esse menino para se inscrever. Vou dar um exemplo para vocês terem uma ideia da situação atual dos jovens. Essa menina está estudando na China continental e parece ter se formado nesta universidade em Guangxi. É é uma menina muito boa. Ela é eloqüente e seu nível literário é muito bom. Ela também tem um contato considerável com esse budismo, e isso pode ser considerado tanto como uma vida passada quanto como budismo.

Ela tinha sido próxima do Guru Tântrico, então ela pensava que era uma praticante budista. É claro que ela superou a pessoa média no mundo em termos de boas raízes. Como ela provavelmente estava em seus vinte e poucos anos, ela sabia como obter perto das Três Jóias. Isso também é muito raro, mas porque desde o início, entrei em contato com o Budismo Tântrico. Não comecei a aprender com os preceitos e regras básicas, e não estabeleci uma boa atitude de respeitabilidade.

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong (revisão compassiva do Mestre Renjing)

(XNUMX) Respeite o monge e o tesouro como o Buda, não seja descuidado 

Na verdade, o Budismo Tântrico dá grande atenção ao respeito pelo professor, por isso é chamado de os quatro tesouros.Qual é o tesouro extra?Guru.Devemos tratar este mestre como um Buda e tratá-lo com respeito como um Buda vivo. Esta é uma base muito importante para ajudar os discípulos a realmente entrarem na mente do Fa, mas sua chamada proximidade com o Budismo Tântrico na verdade não ter um verdadeiro aprendizado introdutório de mestre, não.Geralmente os crentes que estiveram em contato com este guru, depois de um período de contato, é claro, eles também aprenderam alguns dos chamados métodos tântricos, mantras e alguns ensinamentos, etc., então eles erroneamente pensarão que ela também está uma prática antiga, ela. Falando desse ensino, é realmente um ponto.

Aquela menina era até muito arrogante quando se inscreveu. Então todas as fotos de Anita Mui postadas em seu post são seu ídolo, e todas são fotos da mesma pessoa. Todos podem imaginar essa pessoa. Ela é personalidade, que arrojada e obstinada, não me importo com o que os outros pensam de mim. De um modo geral, há uma introdução à sua própria dinâmica de vida ou todo tipo de conteúdo, então todas as suas dinâmicas são Apenas uma foto de uma pessoa mostra que o caráter dessa pessoa também é bastante singular, uma pessoa independente.

Então, quando ela veio se inscrever, ela me disse que era porque ela viu a solenidade do meu Dharma, e então ela quis se aproximar do Mestre como uma ideia simples, e então ela não veio para o Dharma depois de chegar perto, porque descobriu-se que ela não veio para o Dharma. É o mestre que está próximo dessa escola tântrica e sente que tem alguma prática. Em outras palavras, ele veio apenas para fazer amigos para fazer amizade comigo.

Mas porque ensino na Internet, nunca faço amizade com pessoas. Em termos de dinâmica, embora a natureza do Facebook seja geralmente de fazer amigos, é uma plataforma para interagir com amigos e familiares, mas desde o início No início, eu configurei o ensino dessa ampla aula de teoria muito rapidamente, então é equivalente à natureza da sala de aula.

Então, é claro, se ela quiser se aproximar, ela acha que quer se inscrever para nossa aula de discussão geral. Então eu aceito. Qualquer pessoa pode se inscrever. Mas depois de se inscrever, temos que passar por um período de revisão e aprenda com nosso CD-ROM a escrever relatórios.Certifique-se de que você está de acordo com nossos objetivos nesta lei para que você seja admitido, e então você entrará nesta sala de aula onde outro clube é especializado.

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong (revisão compassiva do Mestre Renjing)

(XNUMX) Observando o carma do coração

Então esse garoto, quando ele veio pela primeira vez para se inscrever, ele tinha hábitos muito ruins. Porque ela me considerava um amigo, ela não era grande nem pequena, mas sua boca era muito doce. Quando ela gozava, ela sempre elogiava o Mestre: Oh , Mestre, você é tão solene. Eu gosto mais de você!Eu nunca vi um mago tão solene e pode falar tudo, e isso faz você se sentir natural e sincero, porque ela sente que não pode mentir, e ela não se preocupa em mentir, é legal. Garotinha, ela é também muito eloqüente, e seu temperamento é um pouco obstinado, e ela não dá muita cara.

Então estamos na Internet. Todo mundo conhece esta plataforma na Internet. Pessoas ao redor do mundo podem ver esta plataforma do Facebook. Eles podem ver com acaso. Para uma menina tão bonita que não bloqueia a boca, apenas quando ela gozou , ela parecia se comportar de maneira muito amigável e chegou a fazer amor por admiração, mas na verdade a atitude era muito desrespeitosa, ela não sabia, e ela não entendia muitas regras.

As palavras do discurso, que ela acha muito lindas e muito próximas, é como te tratar como amigo, esse tom não é nada para ela, porque ela acha que quer vir até mim para mostrar que gosta de mim, ela só quer vir, isso já deu muita cara, e agora muitos jovens são assim.Então, alguns de nossos colegas praticantes, que já se inscreveram antes, irão gentilmente querer persuadi-la. Então, esses assistentes darão cinco ou seis sentenças se a persuadirem. No final, ninguém ousou persuadi-la, porque ela é muito eloqüente e ninguém pode dizer a ela.

Em uma situação como essa, acho que não posso fazer nada a respeito. Devo corrigi-la imediatamente. Caso contrário, este é um péssimo exemplo, então sou muito rigoroso em corrigi-la e não vou perder muito tempo . Nesse sentido, porque se você realmente quer vir aprender, deve obedecer às regras aqui, então não terei muitas oportunidades de dar um ao outro, no máximo uma ou duas vezes. Se ela não ouvir, posso Peça a ela para sair.

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong (revisão compassiva do Mestre Renjing)

(XNUMX) Purificar corpo, boca e mente é uma virtude possuída pelos discípulos budistas

Felizmente, esse garoto é muito esperto e tem uma boa aparência, não adianta o ajudante convencê-la. Assim que o mestre fala, ele imediatamente: Sim!Sim!Ela vai dizer isso, para que você não possa ficar com raiva dela de jeito nenhum e você com certeza vai perdoá-la, uma garotinha, na verdade nós somos do nosso clube até agora, ontem nós dissemos que haviam XNUMX pessoas que se inscreveram, e nós realmente aceitamos por alguns meses. São cerca de vinte pessoas. Essas pessoas têm de XNUMX a XNUMX anos. Todo mundo tem boas raízes, mas a eloqüência de todos não pode ser comparada a ela, porque eles são realmente muito eloquentes. Há também habilidade considerável em nome e aparência.

Mas o problema é que seus pensamentos são instáveis ​​e não têm um pensamento central, que é o resultado de uma prática diversa. Ela aprendeu muitos nomes e aparências, mas esta menina ainda é muito trabalhadora, então sua arrogância também é devida para ela.Então, em uma situação como essa, ela ouviria as regras no início e mudaria rapidamente.Quando eu a corrigi, ela imediatamente disse a ela que todos os ídolos de Anita Mui no lado dinâmico seriam alterados.

Porque eu conheço as pessoas atuais muito bem, você tem que ensiná-los: você tem que entender as regras, você tem que aprender o budismo e manter os preceitos!Essas palavras genéricas geralmente não surtem efeito, porque mesmo que você queira aprender, não sabe como fazê-lo. Essa é a minha experiência, então eu ensino os alunos agora e direi a ela diretamente, você pode fazer onde quiser para fazê-lo, então se for verdade. Se você estiver disposto a aprender, geralmente você mudará imediatamente, então eu pedirei diretamente a ela para usar o ídolo dinâmico, porque você é um discípulo budista!Devemos prestar atenção a todos os aspectos desse "corpo, fala e mente" externos.

Então ela vai mudar assim que falar sobre isso, e tudo isso vai ser substituído pelo meu conteúdo de ensino, tudo!Então você vê que esse personagem é muito legal!Então substituí a foto dela pela minha foto, e me tratei como um ídolo.Além disso, esse compartilhamento dela mudou muito e superou as intenções de outros praticantes, então essas são todas muito boas.

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong (revisão compassiva do Mestre Renjing)

(XNUMX) O respeito deve realmente surgir do coração

Mas então decidi tirá-la da escola. Por quê?Porque, depois de observarmos cuidadosamente, essas coisas são na verdade obediência na superfície, obediência na superfície e respeito na superfície. Qualquer pessoa com um pouco de astúcia pode fazer isso, mas observamos com o coração e com os ossos. Na sua situação, essa garotinha está bem perto de mim, é muito parecido com o que ela falou no início, ou seja, ver o Mestre é muito feliz.

Depois que cheguei aqui estudei um tempo com a gente e achei bom o Método Terra Pura, ou seja, era bom, então não quis mudar os métodos tântricos do passado e os hábitos de cultivo misto. Eu não queria mudar. Não pensei nisso. Deixar de lado, claro, é difícil para ela fazer esse pedido, porque ela não veio aqui para consertar a Terra Pura , ela veio apenas para chegar perto de mim.Porque ela queria se aproximar de mim, ela também aprendeu os ensinamentos do Método da Terra Pura por um tempo. Ela também sentiu que era bom. No futuro, ela ainda terá que fazer um desejo de sobreviver no Paraíso e se tornar um Buda .Isto é algo que ela também pode absorver.

O problema é que o hábito do carma de nosso povo é realmente incrível. De acordo com as escrituras, o carma dos seres sencientes é incrível. Mesmo que eles já estejam nessa situação, eles têm medo de ser forçados a partir por mim, e então por ordem para me agradar e valorizar esta condição., Então ela tem se saído muito bem em todos os aspectos, não pior do que outros praticantes, mas descobri que sua personalidade é instável.Muitos jovens são assim, e eles estão inseguros.

Claro, o que aparecerá no coração incerto?Eu quero fazer um namorado, quero comer, beber e me divertir, e depois quero ir para a prática diversa, especialmente a prática da prática secreta no passado. Na verdade, essa não é a prática da prática secreta. A prática real da prática secreta é muito estrita. Você deve fazer esta prática de mais de quatro primeiro., Cem mil orações, cem mil mantras, etc., também são praticados de uma maneira realista.A prática da prática tântrica não é um conceito como as pessoas comuns. Diz-se que enquanto estiver perto do mestre para dar-lhe uma iniciação, você estará praticando a prática tântrica, não desta forma.

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong (revisão compassiva do Mestre Renjing)

(XNUMX) O mérito de Shangen é um fator na conquista do aprendizado do Método Terra Pura

Isso é por causa de sua formação, embora você não possa pedir para deixá-lo ir, mas pelo menos você deve ter esse coração. Mais tarde, observei que ela não tinha esse coração, e o mais importante é que seu temperamento era instável, e seus pensamentos também eram tendenciosos, porque ela fingia ter muita fama É difícil para nós corrigir algumas de suas opiniões subjetivas após o encontro.Este tipo de aluna é muito difícil de ensinar, e ela tem uma consciência subjetiva forte.Então, ela costumava vir até mim para conversar comigo se não houvesse nada para fazer, conversar comigo sobre minha mensagem e falar sobre algumas de suas idéias, algumas de suas idéias sobre o Fa no passado, e então vinha a mim para reclamar se não há nada para fazer, e me fale dela quando ela estiver incomodando. Quando ela estava feliz, ela veio compartilhar comigo. Ela me tratou como uma amiga e me contou sua situação. Diga-me seus pontos de vista sobre o Fa, o que tantra e qual seita, então pense em quanto tempo isso levará.

E ela apenas aceitou meu Fa que eu quero ensinar, ela apenas o levou levianamente, em outras palavras, para lidar com ele!Siga todos para ler a postagem e clicar nela, se não observar a fundo não vai conseguir ver essa parte, porque superficialmente ela fez um bom trabalho e não foi de propósito. Ela não tem malícia, mas eu estou aqui. Já observei que essa aluna não é fácil de ensinar e há um problema com o conhecimento e a percepção, e então direi que a mente é incerta. Este é um curso para nossa especialização. Se a mente é incerta, não haverá maneira de alcançá-la.

Então, por que existem hábitos desses fenômenos? Além dos hábitos do passado, o principal motivo é que ela não tem respeito e não sabe respeitar. Isso porque ela é uma pessoa muito persistente com seu próprio conhecimento, então não é bom ensinar. Ensinando, geralmente eu ensino os alunos e escolho um pouco mais rigoroso. Assim como o método mencionado em nosso Sutra Amitabha, as conquistas de nosso Método Terra Pura "não podem nascer em outro país com raízes menos boas, mérito e destino. ”Portanto, se é menos raízes boas, É difícil ensinar uma pessoa com menos mérito.

Porque não temos muitas teorias esotéricas. Não estamos usando teorias para atrair seres sencientes. São as boas raízes e os méritos dos seres sencientes. Então, apresentaremos essa causa e condição para aqueles que são predestinados. Então, se for para ensinar através de alguns debates teóricos, então este não é o caso. A prática do nosso Método Terra Pura não é uma característica do nosso método de ensino, e eu pessoalmente sinto que não há necessidade de perder tempo com seres sencientes cujas raízes não são ainda maduros, mas ainda devemos plantar esta boa causa para eles em pé de igualdade e fazer um bom destino primeiro.

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong (revisão compassiva do Mestre Renjing)

(XNUMX) O respeito começa a partir do cumprimento das regras

Então, no final, por falta de respeito, resolvi pedir para ela largar a escola, ao invés de deixá-la participar formalmente da especialização, e entrar na sala de aula do clube profissional para estudar.Isso é um exemplo, porque alguém tão inteligente como este tem um bom relacionamento conosco e não rejeitará as pessoas do Método Terra Pura. Por não saberem respeitar e serem difíceis de se ensinar, temos que abandonar tal um aluno.

Então eu a persuadi a dissuadi-la, e disse: Você quer pensar em participar da dinâmica para aprender mais livremente, e então no início ela não se convenceu e imediatamente me perguntou o porquê, então todos podem imaginar se essa personalidade é verdade para mim Deixe ela fazer nossa aula, eu realmente tenho metade da minha vida em breve. Eu tenho que explicar a ela o porquê o dia todo, e explicar a ela que ela está feliz, caso contrário, caso ela não esteja feliz, espere o mundo inteiro para transmitir para mim. É muito problemático. Você saberá quando se tornar um professor no futuro.

Ensinamos os alunos a considerar todos os aspectos do problema, porque todos os seres vivos têm problemas sem fim, então também evitamos que ela crie carma, mesmo se tivermos a capacidade de lidar com isso, devemos evitar que outros criem carma, e não desperdiçamos muito tempo e causar muitas voltas e reviravoltas. Aí ela falou, eu também esperava que ela me falasse assim, ela falou: Por quê?Então eu disse calmamente a ela, eu disse: Porque você não pode cumprir totalmente os meus requisitos rígidos, as regras são muitas e muito rígidas.Se ela disse isso, ela não tinha nada a dizer, então ela aceitou.

Depois de aceitá-la, geralmente as pessoas da nossa turma que foram persuadidas a desistir ou que sentiram que várias causas e não puderam continuar a aula continuarão a ficar na nossa parte dinâmica da escola, porque a parte dinâmica é gratuita e não é recebida todas as semanas . Há cinco dias desses regulamentos que devem estar online, mas depois que ela entrou na dinâmica de autoaprendizagem por um período, já se passaram vários meses. Durante o período, ela costumava brigar comigo sobre ir para casa três vezes, só quero voltar para o nosso.A aula vem pra aula, então essa relação pode ser considerada muito profunda.

Mas durante essas três vezes, eu também mudei algumas vezes, porque tentamos o nosso melhor para não desistir de nenhum ser senciente, e no início fomos muito diligentes em atraí-la, na esperança de mudar, porque eu era jovem, e então eu também teve muita diligência no budismo. Esperamos até que ela possa se tornar um monge no futuro para promover o Dharma e beneficiar sua vida. Claro, ficaremos muito felizes com tal objetivo. Esperamos que ela possa alcançá-lo Então, quando ela começou a discutir sobre ir para casa algumas vezes, ela também teve um pouco de consideração, mas eu ainda insisto.

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong (revisão compassiva do Mestre Renjing)

(XNUMX) Respeitar os professores e aceitar os ensinamentos e princípios no coração

O principal motivo da persistência é considerar a questão do respeito. Portanto, se não respeitarmos o estudo do Fa, não apenas não seremos capazes de obter os benefícios do Fa, mas ainda perderemos tempo no futuro. "Você vê que muitos de nossos colegas praticantes são budistas. Por que não há como obter os benefícios da prática?"Não há como subjugar os problemas e ativar a sabedoria?É por causa do coração respeitoso que não entende, tantas pessoas não entendem essa parte, não é que não tenham vontade de fazê-lo, por isso é necessário que estudemos e estudemos a fundo aqui.

Vamos dar alguns exemplos concretos, vamos dar uma olhada. Por exemplo, uma vez que essa criança estava interagindo comigo, ela me pedia para dizer: "Mestre, acho que é bom falar sobre o método Terra Pura, mas porque sou muito Ocupado e o que mais eu normalmente faço, então espero que você só precise me ensinar o que eu quero fazer, e é isso. "Com essa atitude de aprendizado, você acha que é respeitoso?

Mas ela não tem nenhuma malícia. Ela ainda sente que está muito próxima do Mestre, porque o Mestre parece muito compassivo. Ela não é boa em xingar, porque ela não foi repreendida por mim, e ela realmente não comeu tábua de incenso, porque o destino não é profundo o suficiente no estágio inicial. Ela estará mais controlada quando ela começar, então ela apenas me perguntou e me perguntou.Eu vi a mensagem dela na época. Ela estava na minha mensagem, que não foi divulgada publicamente. Eu responderia a ela imediatamente. Mas, dessa vez, eu realmente dei a ela o quadro de incenso. A primeira vez que a recompensei com o quadro de incenso, Eu só digo a ela, eu falei: “Não é que você me disse o que eu deveria te ensinar, mas o que eu te ensino, o que você tem que fazer, isso é o respeito pelo professor”.

Muitos colegas praticantes não pensaram em como respeitar o professor, assim como neste exemplo.Como muitas pessoas, mesmo que você não tenha pedido diretamente ao mestre para perguntar: Você pode me ensinar essas coisas, e eu não quero essas coisas, mas você acha isso em seus corações?Olhe por si mesmo, certo?Você vai escolher o que eu quero aprender. Quero fazer essas coisas neste dojo e não quero fazer essas coisas. Estou mais interessado nesta parte das coisas ensinadas pelo mestre. Essa parte é muito difícil e muito chato. Se não atender ao meu apetite, então o que vai acontecer com você, você vai se comportar mal.

Mesmo se você não mostrar essa inaceitação, o que o mestre disse na frente do mestre: Ok, sim, sim, sabendo, mas você fez isso nos bastidores?Nenhuma coisa!direita?Embora ela não seja tão direta quanto essa criança, ela não se esconde, ela é muito ingênua e franca, mas na verdade oito em cada dez são como ela. Não ache que você é respeitoso, certo?Pense por si mesmo, mas você não percebeu, não se achou desrespeitoso.

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong, aprovados com compaixão pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Um coração sincero é um coração sincero que é altruísta e não busca escolha de gostos e desgostos

Você ainda tem vontade de dizer: "Vim estudar o Fa com grandes intenções hoje. Olhe para as pessoas de fora, e ele não lhes pediria para ouvir o Fa. Já tenho boas raízes e até usarei dinheiro para apoio Mestre., Eu também posso proteger o dojo e às vezes fazer trabalho voluntário. Já estou ótimo. Sou respeitoso e muito atencioso. Isso não se chama respeito. Não importa o quanto você faça essas coisas, é porque você gosta do que você quer. Faça isso, não o que você acha que deveria fazer.

Todos pensam que, quando estamos dando, estaremos apegados ao que estamos dando, quantas coisas temos feito, quanto crédito temos e quão gentis somos, mas raramente olhamos para trás: tenho cuidado para saber se há algo que deveria ser a parte a cumprir - o dever.Por exemplo, se você vai ao dojo para praticar, o dojo não cobra dinheiro de você, e o mestre te ensina e não cobra dinheiro de você. Não é que cada um terá seus próprios deveres, ele tem que estar ciente disso, ele tem que ir. Parte da iniciativa.Mas a maioria das pessoas raramente pensa nisso, só pensa que só vai notar a parte que já pagou, e então se admira com orgulho. Na verdade, essas coisas que você faz, em última análise, você ainda quer fazer você mesmo. Egoísmo próprio.

É como dizer que um menino diz que ama uma menina e este ama uma menina. Se você quer possuí-la, esse amor é amor verdadeiro?Se você realmente ama uma garota, com certeza fará coisas que são benéficas para ela. Normalmente não é isso. Normalmente você vê homens e mulheres juntos ... Por que eles brigam?Porque o que você quer fica infeliz quando a outra pessoa não está satisfeita, então o que é esse tipo de amor?É a sua própria luxúria, o que você gosta é a sua própria luxúria.Não é esse objeto, então quando esse objeto fica feio e não fica do jeito que você gosta, você não gosta mais dele, então esse tipo de gosto, esse tipo de amor é falso.

Então a mesma coisa que você fez no dojo, fazendo trabalho voluntário, oferecendo as Três Jóias, etc., a parte que você fez está realmente de bom humor, e então você acha que pode fazer pelos outros, ou se estiver tudo bem, Eu não peço nada em troca. Então eu ainda tenho o Dao Xin, então estou disposto a fazer isso, e este nível de padrão ainda é determinado de acordo com minhas próprias preferências e alegrias.Isso ainda não é respeitoso e sincero.A verdadeira sinceridade é seguir os padrões do professor, ser obediente, não ter intenções e seguir as regras dos Três Tesouros do Budismo, não fazer o que você quer fazer.O que você quer fazer do jeito que você quer, não importa o quanto você faça, você não pode ser considerado verdadeiramente respeitoso. Você entende isso?

Isso é muito difícil de entender e não muito bom. Diz-se que você mesmo deve ser capaz de experimentar, porque é difícil para as pessoas comuns detectar, você estará na foto, então quanto mais você fizer, você se sentirá que você é muito protetor e respeitoso com as Três Jóias Três Tesouros, você apóia tanto este mago, você apóia tanto este dojo, então seu coração respeitoso é suficiente, na verdade, não é necessariamente verdade.Isso tudo é superficial, você faz tanto porque está feliz agora e não estava feliz naquele dia, então não faria, certo?

O verdadeiro respeito é o que o professor quer fazer, o que o dojo precisa que você faça, e mesmo que você não seja capaz, você fará o possível para pedir a si mesmo, o que se chama respeito.Se este princípio for usado, não depende se você faz mais ou menos, mas se você faz o seu melhor. Por exemplo, você doa mais e doa menos. Este não é o ponto. O ponto é se você faz o seu melhor. Siga os ensinamentos que o Mestre lhe ensinou e seja obediente!

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong (revisão compassiva do Mestre Renjing)

(XNUMX) O verdadeiro respeito é o verdadeiro respeito

Normalmente, nossos professores nos dizem para começar nossa prática com a renúncia, doando nossa riqueza interna e externa e, em seguida, abandonando nossas preocupações e assim por diante.Então, se você fizer isso com todo o seu coração e energia, este é o verdadeiro respeito, obediente e obediente.Em vez de dizer que o professor te ensina um conceito, te ensina um mandamento para te dizer para fazer algo, e então você não ouviu imediatamente, e não se sentiu muito apertado para falar sobre uma série de razões para debate, como essa garotinha definitivamente conseguiria Assim, quando houver debates o dia todo, ela terá suas próprias idéias e não haverá malícia. Ela as educará porque você é professora e você é professora Você deve resolver minhas dúvidas, então haverá muitos problemas intermináveis ​​Muitos problemas nascem, mas para mim, tudo isso são espetáculos.

Porque a natureza fundamental de aprender o Método da Terra Pura é ser honesto e obediente, e você pode fazer o que lhe ensina.Este tipo de aluno é a pessoa madura enraizada, a pessoa madura enraizada do estado de Buda.Se não há como fazer isso, com este coração respeitoso - absolutamente obediente, então é difícil ir fundo no Método da Terra Pura.porque?Porque no futuro, você agora tem um coração respeitoso com o professor, então no futuro você pode ter um coração respeitoso com Amitabha.Você é uma pessoa viva à sua frente e não pode gerar respeito e praticar de acordo com os ensinamentos. ”Onde está o Buda?Ele não sabe se você está fazendo coisas ruins agora, você realmente seguirá os ensinamentos?Mais difíceis.

Então, por que o status do Guru Tântrico ultrapassa o de Buda é porque o Guru é o representante do Buda. Ele é uma pessoa viva que entra em contato com você, ensina você diretamente, aponta diretamente suas deficiências e orienta diretamente seus ensinamentos. que você pode ter uma experiência pessoal. Um sentimento, um sentimento de prática, então a condição relativa, a condição de prática ultrapassa o Buda, porque o Buda é invisível e sem forma, e seu conhecimento do Buda ainda é uma condição predestinada, então esta é a razão do mestre. O papel é particularmente importante no Tantra.

Portanto, este estudo é a coisa mais importante. Como quando escolhemos alunos, eu pessoalmente escolho os alunos de forma estrita, porque para a nossa aula, é uma aula garantida para garantir o estado de Buda!Para atingir esse objetivo, tenho que fazer uma triagem rigorosa. Do contrário, tive que me ensinar muito quando fui eleito. Tenho certeza de que a meia-vida deve acabar, contanto que se encontre uma é suficiente.Além do mais, se queremos ter certeza de que todos podem alcançar sem problemas, devemos verificar rigorosamente nesta parte. Também podemos usar este exemplo para refletir sobre isso. Se quisermos encontrar um conhecimento verdadeiramente bom hoje, temos a intenção de Ensinar nos o bom conhecimento que queremos que alcancemos. Devemos ter essa atitude?Deve ser, caso contrário, você nunca o encontrará.

Então você vê agora, há muitos mestres e armas mágicas no budismo, mas você pode realmente encontrar um mestre que possa realmente ensiná-lo?É difícil. A maioria deles estuda sozinho. Como é o verdadeiro mestre? Ensinam você diretamente a apontar seus hábitos e doenças. Eles o conhecem muito bem e conhecem sua personalidade muito bem. Portanto, a menos que ele tenha seu próprio entendimento, um mago conhecido está certo. Para você, não importa quão boa seja sua prática, não importa quão famoso ele seja, ele não será abençoado, e você pode entender mal quando ler o CD. Então isso não é o melhor bom conhecimento para você. O verdadeiro bom conhecimento é alguém que entende você., Mesmo que você esteja predestinado com ele, se você estiver disposto a ouvi-lo, ele é o seu bom conhecimento.

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong (revisão compassiva do Mestre Renjing)

(XNUMX) O respeito começa observando as palavras do professor honestamente

Você tem essa pessoa?Existem muito poucas pessoas assim ao nosso redor, e as pessoas ao nosso redor não estão convencidas por ninguém, então agora estamos persuadindo uns aos outros, e até mesmo os pais têm medo de persuadir seus filhos.Existem muitos anciãos que persuadem seus filhos, qual é o resultado?Há muitas notícias sobre esse exemplo de morte dos filhos, hoje em dia alguns jovens são muito assustadores.

Houve um exemplo em Taiwan não muito tempo atrás, mas Taiwan é realmente uma bela ilha do tesouro. Vou citar alguns exemplos que não são bons, mas na verdade são um número pequeno.Tem um colegial, porque ele foi trazido de volta para criá-lo desde pequeno. Depois foi criado pelos avós. Quando ele era criança, ele era comportado. Aí ele ficou mal quando chegou a esse colégio (...) Quando ele ficava mal, o avô dizia algumas palavras para ele: Vá para a aula e assista TV em casa o dia todo.

O vovô costuma recitá-lo algumas vezes. Por que ele está sempre assistindo TV em casa em vez de ir à escola? Ele apenas recita o vovô algumas vezes. Uma noite, ele matou o vovô com uma faca e o odiava muito. As facas de frutas estavam tortas e esfaqueado duas vezes no total. Quatorze dólares, o coração parece ter sido desenterrado e, em seguida, no meio da noite, o vovô se feriu e fugiu. Ele fugiu para o quarto da avó e pediu ajuda. Também ameaçou a avó de não chamar a polícia, e depois disse calmamente: Espere eu lavar um pouco de água quente. No banho, vou chamar a polícia e me render. Não pense que a consciência dele descobriu que ele já pensou em se render. Ele disse que já que tenho apenas 17 anos, quantos anos você pode me desligar?Com tais pensamentos, comportamento tão cruel, e depois de fazer coisas para criar um carma mortal, ele ainda sente que não está envergonhado ou horrível. De qualquer forma, depois de alguns anos, ele ficará bem. Que terrível, então por que é assim?É que o vovô lê algumas palavras dele!

Portanto, em nossas vidas, queremos encontrar pessoas que realmente possam persuadir sem rodeios e apontar nossas falhas. Então, se quisermos praticar, é claro, percebemos que este mundo é muito difícil e queremos parar o mal e cultivar o bom pensamento . Se quiser melhorar o seu reino, você estará motivado para entrar no budismo. Já que você está motivado para entrar no budismo, é claro, você deve primeiro ser capaz de sentir um bom conhecimento para ensinar. É absolutamente impossível alcançar a prática cega sozinho , mas você tomará desvios e errará.Como se sentir bem sabendo é que o que acabamos de dizer deve ser respeitoso, então não subestime essa parte, você nem sabe o que não sabe, então o tempo do budismo logo passará por alguns anos. passou em um piscar de olhos, e não houve progresso neste lugar.

Deixe-me citar mais alguns exemplos que são fáceis para todos aprenderem. O que significa "coração respeitoso". Há um discípulo que é um monge. Se o mestre quiser sair, ele explicará as flores e plantas de seu templo. Se você quiser regar as flores todos os dias, lembre-se de regar as flores e explicar. Então eu saí, e depois saí depois de sair. Choveu por dois dias. Se choveu, choveu todos os dias seguidos. Então adivinhe se esse aprendiz regou as flores, não regou as flores, devo regar as flores, é normal As pessoas vão se sentir tão estúpidas, então o que elas fazem quando chove?Água residual, certo?Isso se chama ser sábio, de acordo com os padrões da prática, isso se chama ser sábio, nos termos da lei mundial, sábio!correto!Esta pessoa é muito esperta. Você acha que ela planejará não desperdiçar a água em que costuma viver e que já foi regada porque chove. Por que você precisa regar? Você é um idiota se regar, deve ser !Se o padrão da lei mundial for assim.

Mas qual é a perspectiva da prática da lei transcendental? No que diz respeito ao mestre e aprendiz, o aprendiz e o mestre, você pode ver porque o Zen pode usar a iniciação do coração como um método de espalhar o Dharma, o que significa que o mestre e o aprendiz, o aprendiz e o mestre Deve haver um considerável entendimento tácito e confiança entre eles, para que seu Fa possa ser ensinado e um entendimento tácito possa ser formado.Então, essa confiança começa com a obediência e, depois de muito tempo, vocês terão um entendimento tácito e confiança um no outro.

Do contrário, hoje o mestre vai te explicar o que fazer, pensando que esse garoto pode não saber que outras idéias vai ter, e é impossível confiar nele se não o fizer.Então, às vezes, aprendizes muito espertos não são fáceis de ensinar, é todo o conhecimento deles: sim!Isso mesmo, estou certo em pensar assim!Eu economizo água para minha residência permanente, o que há de errado?Parece certo, o problema é que já se cometeu um dos piores erros, ou seja, ser desobediente e não direto!

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong (revisão compassiva do Mestre Renjing)

(XNUMX) Respeito é acreditar no ensino do professor e praticar sinceramente

Costumamos dizer que a franqueza é o dojo, e as pessoas no mundo estão sempre distinguindo o que é bom, o que é mau, o que é certo e o que é errado, e a prática está no coração.Embora este bom aprendiz seja muito obediente, mesmo que chova todos os dias, parece um pequeno desperdício de água. É verdade, mas ele pode mostrar respeito e obediência ao mestre. Então tal aprendiz, o mestre com certeza será capaz de confiar nele. A lei que lhe foi passada deve ser irrestrita porque ele sabia que não iria se deteriorar.

Caso contrário, quando for passado a ele, ele terá sua própria explicação e não entendeu bem o que você quis dizer. Isso será muito problemático e causará muitos problemas.Depois de mal-entendido, se ele discordar, uau!É contra você, é muito sério e vai dar origem a muitos problemas.Portanto, para aqueles discípulos que sabem muito a sério, o Mestre basicamente não vai te ensinar muito, especialmente o Fa da Mente.

Portanto, devemos aprender a ser diretos, não a aprender a ser inteligentes, mas a ser obedientes.Você pode fazer o máximo que puder ouvir. Primeiro, você pode ouvir o que seus pais dizem e o que seu professor diz. Claro, essa pessoa também precisa ser respeitada por você. Se você acha que há um problema com ela, claro que você não pode fazer isso completamente.

No entanto, todos devem saber que o padrão de prática é diferente daquele das pessoas no mundo, e a prática é deixar de lado a vida e a morte.O Mestre disse para você morrer e pular desse penhasco, ousa?Isso é sincero, para ser mais completo. Uma pessoa sincera é quando o mestre lhe diz para pular, e você simplesmente pula. Mesmo se lhe disser para morrer, você pulará. Solte a vida e a morte. Mestre definitivamente não vai te prejudicar de qualquer maneira.Alguns mestres do Zen Budismo estão iluminando seus discípulos. Eles têm todos os tipos de truques estranhos, incluindo espancar, repreender, chutar e insultar. Se você não aceitar, duvide, dê meia-volta e vá embora, ou mesmo inimizade, então é claro que isso Fa não vai passar., Certo?Deve resistir ao teste emocionante deste processo.

Há este exemplo nas escrituras budistas: um exemplo é que uma pessoa parece estúpida. Isso não é um mestre e aprendiz, mas o significado é próximo. Uma pessoa é estúpida e outra é muito inteligente, então ela deliberadamente deseja puni-lo e dizer-lhe: Você pula dessa árvore, pula no penhasco, se pular, você pode se tornar um imortal, ele realmente acredita, é simples, ele realmente acredita, e então ele pula, porque Ele acredita, acredita profundamente e acredita que todas as leis são ideais, e ele realmente ganhará o Tao, ascenderá aos céus para ganhar o Tao.Então ele mentiu para ele e pensou: Como pode ser isso?Eu apenas conversei com ele casualmente, como ele realmente se saiu bem, ele mesmo começou a acreditar e pulou sozinho, mas ele morreu.As pessoas realmente não têm dúvidas, ele está tentando, certo?Essa intenção é diferente.

Então, se o Mestre lhe disser para pular, ele definitivamente tem suas intenções, e a causa e o efeito também são de sua responsabilidade. Você ousa ouvir, você ousa ouvir isso cem pontos, você até dá sua vida ao Mestre, isso é o melhor aprendiz.As pessoas hoje em dia não conseguem encontrar esse tipo de pessoa, porque agora as pessoas têm uma raiz muito forte de suspeita de “ganância, ódio, ignorância, lentidão e suspeita.” É difícil duvidar, Mestre.Como quando eu era criança, eu não acreditei na minha avó. Ela faleceu no ano passado e foi para o paraíso. Minha avó me amava muito. Eu absolutamente acredito nisso, mas mesmo que ela me ame, eu duvido da sabedoria dela porque o o velho não lia muito.

Certa vez, meus ouvidos estavam inflamados e doíam muito. O velho não tinha bom senso. Ela pensou que as formigas correram, então encheu de água e o ouvido inflamado ficou cheio de água novamente, então a inflamação foi mais forte, então naquela hora Dói eu ser minha avó e não acreditar mais em nada.Mais tarde, as pessoas nos contaram uma receita secreta. Esta situação é: se é realmente formiga que entra, você tem que irrigar com óleo de gergelim, não com água, mesmo se formiga de verdade entrou, você não pode irrigar. Você tem bastante comum sentido. Somos essas pessoas. Você pode acreditar naturalmente.

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong (revisão compassiva do Mestre Renjing)

(XNUMX) Simples e submisso pode compreender a lei e a justiça

Portanto, se encontrarmos alguém a quem não podemos gerar respeito e confiança, é claro que você não pode ser XNUMX% obediente, e pode haver problemas se você obedecer, por isso também é muito importante que escolhamos um bom conhecimento.Assim, uma vez que você escolha, seu regulamento do discípulo deve cumpri-lo.Este é o regulamento do discípulo.Acabei de lhe dizer para pular e você não precisa vivê-la.Esta é uma regra de discípulo de XNUMX pontos.Claro, essas regras na superfície dos discípulos também são muito importantes, mas a coisa real está neste núcleo, que é ser XNUMX% respeitoso e obediente ao professor.

O chamado coração respeitoso significa que você é completamente obediente, completamente obediente, entende com o seu coração e aceita as instruções do professor.Então eles não sabem como ser inteligentes. Muitas vezes, muitas pessoas são inteligentes. Elas não necessariamente pensam que têm ideias melhores e podem fazer melhor. Você também acha que a inteligência do Mestre não é suficiente. Você não é tão bom quanto você , seu método é melhor, certo?Isso é desrespeito, que é fácil para muitas pessoas se comprometerem, e elas não percebem.

Sinto que sou gentil e quero tornar a conta do Mestre melhor e mais perfeita, então, no processo, tenho alguns conceitos anteriores, especialmente aquelas que são mulheres fortes, guardiãs capazes ou poderosos e grandes guardiãs. Casa de carreira. . .Uau!É ainda mais propenso a criar este problema. Use seus próprios conceitos para realizar as coisas que o Mestre lhe deu. Em seguida, ele espera a apreciação do Mestre depois de terminar. Na verdade, ele está completamente errado. Deveria ser o bastão de incenso em vez de esperando para receber a apreciação.É esse discípulo que não entende a prática da prática de forma alguma.

A verdadeira regra do discípulo é acreditar totalmente no Mestre. Se seus próprios pensamentos e ações mostram que você tem dúvidas ou discorda da explicação do Mestre, então é verdade que a explicação do Mestre? É digno de ser um discípulo questionar?Normalmente não é. Como ele é um mestre, ele tem sua habilidade e método de ensino, bem como seu próprio reino, que muitas vezes está além da imaginação dos discípulos.Considere a prática em casa e a prática de um monge. Esses são dois aspectos. Então, por que a família leiga não pode respeitar a família de monge?Na fase.Há décadas estou na sociedade com grandes tempestades e ondas para fazer um negócio tão grande, mas o que vocês que acabaram de se tornar monge sabem?Muitas vezes é essa mentalidade.

Mas você precisa saber que, da perspectiva da prática espiritual, suas experiências sociais costumam ser mais poluentes e são coisas que o Buda deseja que deixemos de lado.direita?Depois de deixar ir, nosso rosto puro original apenas aparecerá.Então, todas essas coisas em sua sociedade, a parte que você acha que é forte, que é a sabedoria do mundo, que geralmente é um tipo de poluição, e o apego é mais pesado.Mas esses rapazes e essas moças não têm esses fardos. Eles são muito simples, talvez muito diretos. Como acabamos de dizer, o mestre lhe disse para regar as flores e regá-las como se estivesse chovendo. Esse tipo de pessoa é fácil de conseguir a palavra. Seu reino é mais elevado do que você e seu coração é mais puro, então ele terá a causa de se tornar um monge. Você estaria disposto a chamá-lo de monge?Você ainda se recusa a sorrir.

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong (revisão compassiva do Mestre Renjing)

(XNUMX) A paciência é a base de todos os méritos

Portanto, o nível de reino, a pureza da mente e a magnitude do mérito não são suas próprias determinações subjetivas, mas há um padrão no grande caminho.Todos nós podemos explicar isso claramente, e as escrituras nos dizem claramente, quanto mais puras nossas mentes, menos apegos delirantes. Este é o padrão.direita?Depois de atingir o estado de Buda, a separação delirante e o apego acabam, e você se tornará um Buda. Então, antes de se tornar um Buda, menos apego delirante será, menos autoconsciência. O que quer que o mestre diga, você fará o que quiser. quer, mesmo antes de se tornar um Buda. O destino pode ser usado.

Em termos desse padrão, quanto maior sua habilidade, mais puro seu coração, geralmente esse tipo de pessoa. . .Essas pessoas são mais propensas a ser capazes de fazer isso - aqueles que são monges, inocentes e parecem tolos, têm o reino mais elevado.É porque você não sabe como olhar para ele e usa os padrões mundiais para medir o nível e a profundidade do kung fu, então você não pode desenvolver respeito pelos monges. Na verdade, é porque você leu errado.Portanto, devemos remover esses obstáculos, para que possamos desenvolver o respeito e, assim, possamos sentir a causa e o destino do professor que é realmente bom e culto.

Para dar outro exemplo, esse esforço é ainda maior.Na selva, sabemos que queremos passar para esse sucessor, se quisermos passar o método, quem costuma ser selecionado?Você vê na selva às vezes milhares de pessoas, pessoas talentosas aparecem em grande número, havia um exemplo clássico de como o abade escolhe seu sucessor, ou seja, havia um monge de fora que foi ao mosteiro dez selvas para dar ordens para participar da escola.

Como os estrangeiros geralmente são excluídos, você não é barbeado aqui, mas o Shifang Jungle ainda pode fazer pedidos, então vá pedir para participar da escola, então as pessoas lá dentro irão excluí-lo, fazer um trabalho pesado para ele e colher esterco., Aqueles que cultivar vegetais como fertilizante e, então, não ter permissão para entrar no salão para ouvir as escrituras, isso tem as regras.Porque se você teve um baixo nível de antiguidade nos anos anteriores, de acordo com os preceitos, nos primeiros cinco anos os homens aprendem os preceitos e atendem aos professores nos primeiros cinco anos, e as mulheres têm seis anos, então você não pode estudar os clássicos.Tudo isso estabelece a base, cultiva o respeito para cultivar bênçãos e eliminar carma, servindo aos professores para aprender como ser um bom discípulo, ou seja, aprendendo os mesmos princípios que os discípulos. Leva de cinco a seis anos para aprimorar e cada pedacinho na vida. Largue para aprender.

Aí essa pessoa, ele vai nessa selva para fazer um pedido, e claro que tem que começar do básico, e o tratamento que ela recebe é mais difícil do que a gente comum que estuda na residência permanente. Todos também o desprezam e muitas vezes encontra oportunidades para consertá-lo, procurando deliberadamente por isso. Ele estava perturbado, e até o abade o ignorou. Ele não disse nada em seus olhos. O abade provavelmente sabia de tudo, mas ele deliberadamente não falou.Até que um dia ele estava prestes a encontrar um sucessor, ele nunca entrou e ouviu a passagem, mas naquele dia, ele pediu a alguém que o chamasse para o corredor, e então todos adivinharam. Eles foram todos muito espertos e passaram no Fa para ele, dê-lhe um assento.

O abade o observou e moderou em silêncio. Na superfície, ele o ignorou e outros o intimidaram. Ele não se importava com ele. Ele deliberadamente queria observar suas raízes e deliberadamente pediu-lhe para aprimorar sua mente até certo ponto. medida, não é tão simples ter certeza de que essa pessoa pode realmente assumir os negócios da família. Ser um líder não é tão simples. Se você costuma estar na palma da sua mão ou apenas entende alguns ensinamentos, é um problema para essa pessoa liderar a multidão. Então você pode realmente enfrentar o treinamento, e até mesmo alguns mestres irão torcer diretamente por você. Essa pessoa é uma pessoa que está realmente praticando e pode alcançar o verdadeiro kung fu. Então, um pessoa com discernimento certamente lhe dará uma posição importante.

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong (revisão compassiva do Mestre Renjing)

(XNUMX) A causa da aprendizagem não é fácil deixar o professor com bons conhecimentos

Então estudamos o Fa da mesma forma, se formos ao dojo hoje, sempre gostamos de ter privilégios, inclusive. . ."Ai, eu fui encontrar o velho monge. Este velho monge é muito gentil comigo. É bom para mim comer e sentar à mesa. É bom ter rosto. O guardião do Dharma nos cumprimenta tão bem. É é muito bom promovê-lo em todos os lugares. Na verdade, pessoas com olhos perspicazes sabem disso. Você definitivamente não é o objetivo do velho monge para ensinar.A partir daqui, devemos estar vigilantes, que tipo de pessoa queremos ser, você quer ser um verdadeiro praticante, você não espera que seu mestre seja bom para você, mas espere que o mestre lhe ensine, por que o mestre pode ensinar você, Porque você quer que ele saiba que você pode aceitar e obedecer.

O Mestre ensina tudo o que você pode ouvir. O Mestre é definitivamente uma pessoa com discernimento e supera você.Claro, se você não tem esse respeito pelo mestre, é claro que você não é adequado para confiar nele para estudar.Você deve ter respeito básico, que também é a causa e a condição do mundo.Então, o padrão de medição não se baseia nesta reputação. Essas qualificações acadêmicas determinam que o mais importante é que primeiro devemos ter as condições para aprender as ferramentas do Dharma. Budas e Bodhisattvas naturais também nos ajudarão a organizar um bom conhecimento para nos guiar.Este é um representante típico de um implemento mágico.

Além disso, há outro exemplo. Como é ser o discípulo favorito do Mestre?Então, ele não precisa ensinar o Fa, ou não precisa ser baseado no objeto.Se você deseja servir como o abade para administrar a selva, você deve ter uma mente muito forte.Em seguida, vou dar um exemplo de Confúcio e Yan Hui. Todos sabem que o aluno mais querido de Confúcio é Yan Hui. Não é apenas porque Yan Hui tem boas virtudes, ele é completamente capaz de viver em paz e felicidade, e ele não persegue todos os cinco desejos., Um discípulo que se dedica a fazer o Tao.

Muitos dos discípulos de Confúcio eram muito bons. Alguns estavam determinados a servir como um oficial para o país e alguns queriam ser um homem de negócios para apoiar seus pais. Todos tinham ambições diferentes. Todos eram discípulos muito bons. Confúcio os educa cuidadosamente.Mas por que Confúcio é o mais doloroso?Não é apenas sua ética, mas qual é o maior desejo de Yan Hui, sabia?Seu maior desejo não é ganhar dinheiro para sustentar os pais, nem ser funcionário para servir ao País. Seu maior desejo é não deixar o professor em todos os momentos, por isso o professor o ama mais.

Aquela professora o ama mais não por egoísmo. Não é porque esse discípulo Yan Hui é muito apegado a ele. Eu apenas disse que a menina é a mais fofa. Ela é muito boa em agir como um bebê comigo. Ele disse todos os tempo: Mestre Daen, eu te amo mais.Essa observação costuma ser deixada no correio, mas eu não o aceitei como um estudo em nossas palestras gerais, então definitivamente não é um padrão emocional, é o destino.O primeiro é sobre o destino.A ambição de Yan Hui é nunca deixar o professor porque ele enfatiza a lei.Enfatize o Fa, então se você realmente enfatiza o Fa, você nunca deixará o professor.Você deve pensar que estar perto do professor é a coisa mais importante.

Portanto, entre os discípulos de Confúcio, apenas Yan Hui pode ouvir sobre isso.Zi Gong (Duanmu Ci), o outro era originalmente um homem de negócios e ele era muito inteligente e podia ouvir uma coisa, mas apenas Yan Hui poderia saber XNUMX. Ninguém entre os discípulos não foi convencido por Yan Hui.Portanto, ele está mais próximo do professor e se dedica ao estudo do Fa, então, naturalmente, ele não deixará o professor em todos os momentos.No final das contas ainda foi muito difícil, e a vida ficou muito dura. Muitos alunos falaram que você pode ser funcionário público ou algo assim, mas ele não aceitaria. Ele disse: O maior desejo dele não é deixar o professor. Depois o estudo final, ele também ajudou. Seu professor Confúcio compila e organiza "Primavera e Outono", e fazer essas coisas também é muito significativo e tem um mérito imenso. Este é o melhor exemplo de estudo do Fa.

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong (revisão compassiva do Mestre Renjing)

(XNUMX) Respeito é a chave para o desempenho acadêmico

Quais são as ambições dos outros alunos?O direito mundial, correu pra fazer outras coisas, você aprendeu a servir o país e a usar. Isso tudo é muito bom, mas não é o primeiro lugar para essa lei, e respeitar o professor e o caminho, ninguém pode fazer isso. Tão completo.direita?Então ele é um bom modelo, claro, não é preciso chegar a esse nível, todo aluno tem uma boa contribuição no final, e é também um retorno ao professor, e então de acordo com o seu destino, ele pode maximizar o que ele aprendeu, isso é um limite do professor, isso também é uma demonstração de gratidão e respeito ao professor, tudo bem.Mas em termos de destino, não existe Yan Hui tão perto, nem Yan está tão perto de Confúcio.

Em contraste, podemos adivinhar que há dez discípulos ao redor do Buda. Os mesmos dez discípulos têm um relacionamento mais profundo com o professor e o Dharma do Buda, então eles são representantes em termos de divulgação do Dharma: ter poderes sobrenaturais é o primeiro, A sabedoria vem primeiro. . .Existem tantos discípulos do Buda, mas apenas dez deles são representativos. O que isso significa?Freqüentemente, siga a multidão.O representante mais importante entre o povo Changzui, este Dharma predestinado é o mais profundo, e o relacionamento predestinado mais profundo com o Mestre. Isso é a perfeição. Aqui está o padrão para nossos discípulos aprenderem.Então veja se nós mesmos fizemos isso?

Muitos de nós agora, especialmente aqueles que estudam o Método da Terra Pura, ouvimos uma ou duas lições, oh!Eu sei, eu acredito, eu sei que sou formada, tchau professora.Dessa forma, esqueci completamente a professora e achei que bastava, de qualquer forma, já sabia como consertar, já peguei a senha para abrir a porta, então saí.Você é respeitoso?Sem respeito.E não é prático. Essas pessoas não são virtuosas, não têm virtude e não são inteligentes o suficiente.

Porque o Método da Terra Pura parece ser muito simples, na verdade é o mais difícil, porque é o reino do Buda, e o que é?O reino do rei do Buda é um reino que os grandes bodhisattvas em geral não podem entender.Não é que você possa se formar sozinho depois de ouvir seus desejos.Embora isso só possa ser alcançado agarrando-se a essa chave, a questão é: você pode ter certeza de que os três recursos de sua fé e disposição nunca mais voltarão?Pode crescer?Ou é verdade que seu desejo atual de fazer é verdade?Existem grandes dúvidas sobre isso.

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong (revisão compassiva do Mestre Renjing)

(XNUMX) O estudo deve ser de longo prazo e em profundidade

Se não deixarmos o bom conhecimento no processo de aprendizagem, mesmo se não quisermos dizer que não deixamos o professor em todos os momentos de nossas vidas, pelo menos devemos "fazer uma mente a longo prazo "e procurem não deixar o professor ou a mesma referência. Caros taoístas, neste caso vamos poder garantir o sucesso.porque?A conquista do Método Terra Pura reside em "sem inclusões, sem dúvida, ininterrupta", então podemos enviar nossos corações para cantar o Buda sem dúvida, pelo menos inicialmente, então "sem intercalação, ininterrupta", se deixarmos o professor e o professor junto A participação é difícil de fazer.

Porque a ganância mista é um hábito do nosso povo, você quer aprender um pouco do que você vê, e um pouco do que você vê, e também pensar que posso acrescentar, isto é, fortalecer esse mérito, então estes conhecimento e opiniões está errado.Apenas um pode ir fundo e apenas um pode mostrar o seu respeito.Siga um professor, siga um Dhamma, um sujeito à perfeição, este é o cumprimento do verdadeiro respeito.Se você quer tanto isso como o outro também, isso é ganancioso, você não tem respeito suficiente pelo Dharma e pelo professor e não presta atenção suficiente a isso. Você pode ver por esse comportamento.

Então, "ininterrupto" é ainda mais difícil. Se você praticar sozinho, talvez possa recitar o Buda por alguns dias, acertar o sétimo dia do Buda e então começar a trabalhar na sociedade, uau!Os negócios têm estado particularmente bons estes dias, uau!Ganhei muito dinheiro e tenho uma boa oportunidade de continuar fazendo a mesma coisa, uau!Eu estava totalmente viciado nisso e, de repente, olhei para trás um dia, uau!Faz muito tempo que não leio o Buda e então vou me consolar, oh, está tudo bem!De qualquer forma, poderei morrer pela fé e pela boa vontade. Na verdade, essa qualidade da fé e da boa vontade há muito tempo é incapaz de resistir ao teste. É só que você sabe mais tarde ou se engana.

Em tal situação, você pode morrer no futuro?Certamente não.Porque o Mestre Yin Guang disse: "Cada sinceridade ganha um benefício, e o respeito muito sincero obtém muitos benefícios." Isso é muito óbvio. Não há respeito pelo professor e pelo Fa, e se não houver respeito sincero, você não obterá qualquer benefício.A não ser que a causa seja insuficiente, não tem como chegar perto do professor, e não tem como participar da prática, é quando você é forçado a não ter causa, aí não tem jeito, não tem jeito, tá não é sua própria escolha, não o impede e não irá prejudicá-lo. Xinxing.

Se você é indiferente, inquieto e desonesto, então é claro que não é obediente. Não há absolutamente nenhum professor que disse que você tem tempo para vir e aprender novamente, e não há tempo para você fazer o que quer. é impossível.Não há professor que não peça para você se dedicar à perspectiva de longo prazo, porque essa é a única maneira de conseguir. Portanto, não importa o método que aprendamos, primeiro você deve escolher o seu método, correspondendo verdadeiramente, e depois você tem que se aproximar do professor. Um bom conhecimento é verdadeiramente capaz de produzir um bom conhecimento respeitoso. Você tem que enviar essa "mente de longo prazo" para o fim.

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong (revisão compassiva do Mestre Renjing)

(XNUMX) Para compreender o verdadeiro significado de coração respeitoso

Somente desta forma você pode realmente mostrar seu respeito pelo estudo do Fa e, claro, você será capaz de obter os benefícios da perfeição. Isto é para dar alguns exemplos. Entenderemos mais profundamente o que é chamado de "coração respeitoso" e o que é chamado de "discípulo". Padrões regulatórios ".Em seguida, darei mais alguns exemplos, ou seja, o que acabei de mencionar são apenas alguns dos padrões básicos que devem ser alcançados. O próximo exemplo é para lembrar os colegas praticantes de evitar a criação de carma. Essas situações também são muito comuns agora, não apenas O Sambo não é respeitoso e muito desrespeitoso.Não sei como construir respeito e sou tão desrespeitoso por ter criado muito carma e há muitas dessas pessoas ao nosso redor.

Deixe-me dar um exemplo: não muito tempo atrás, mais de uma semana atrás, não só. . .Já faz um tempo que não vou ao exterior e foi neste mês. Também estava na Internet. Há um responsável pelo nosso Dojo da Academia da Malásia. Ele deveria ser o responsável, porque está aqui para me convidar para ensinar e pregar, então este lugar eu não vou falar sobre isso, e não vou falar sobre o nome. É apenas na Malásia. Como desta vez, combinei de estar na Indonésia. Desta vez eu fui para o exterior. já estive na Indonésia e em Cingapura. Então o início de um dojo na Indonésia também é por causa do Facebook. Eles ficaram muito felizes depois de ler meu artigo, então me convidaram para promover o Dharma.

Então, esse líder da guilda deveria ser o líder da guilda. Ele também me pediu para ir ao dojo para pregar o Dharma. Naquela época, eu não concordei imediatamente. Disse que o itinerário já havia sido arranjado e que o faria mais tarde se havia uma causa para isso.Então ele iniciaria o pedido. Claro, ele também concordou comigo em iniciar o pedido. Um dia ele apenas fez uma pergunta à minha mensagem. Não foi tornada pública, e não foi tornada pública. A pergunta dele era: "Mestre , por favor, veja Veja, esta reunião de três vezes do Dharma para proteger o país e aliviar desastres, este nome é igual à lei? ".

Nossos colegas costumam ouvir "regra" na Malásia?Os colegas praticantes perguntariam: a prática no dojo é a mesma?É assim que funciona?Essa pessoa está fazendo da mesma maneira?Certo, eu ouço isso com frequência, certo?A pergunta que ele está me fazendo agora é que o nome desta conferência do Fa é o mesmo que o Fa?Quando ele fez a pergunta pela primeira vez, ele não falou muito, simplesmente me perguntou assim.

Então respondi muito claramente e disse: Não há nada de errado com isso! "Eu disse:" Mestre Yinguang estava na Cerimônia de Proteção Nacional e Ajuda em Desastres de Xangai, então é assim! "Eu disse:" Há também o mestre iluminado que aprendemos. O velho monge não deu a ele um "três- monge do tempo "? Eles também não costumam fazer isso. Dessa forma, é uma reunião de iniciação como proteger o país e aliviar desastres?” Porque eu pessoalmente não sei como fazer, não prestei atenção especial às informações nesta área. Eu só tinha esse conceito em mente, então respondi, disse: "Não há nada de errado!" Aí ele respondeu uma carta, claro que não concordou com a minha resposta, tampouco respondeu , ou ele respondeu a uma mensagem. Essa mensagem contém de trezentas a quinhentas palavras. muitos.

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong (revisão compassiva do Mestre Renjing)

(XNUMX) O cultivo abnegado da felicidade é a verdadeira virtude

Então, acabei de apresentar um ponto aqui: das trezentas a quinhentas palavras, é claro que todas são opiniões dele, e ele não concorda com o nome.Ele não concordou com esse nome e depois falou muito. Por exemplo, ele disse que o velho monge nos ensinou a respeitar o professor, como podemos deletar o nome do patriarca Zhongfeng e usar essa bênção para substituir o nome do patriarca, não é isso É uma piada do mundo? . .Aguardando uma conversa tão longa, muito indignado, e parece estar muito ansioso para proteger o Budismo, para então enfatizar o respeito pelo professor e pelo Tao, pois o nome do Patriarca de Zhongfeng não pode ser apagado.

Então ele citou as palavras do velho monge e disse: “É tarde demais para eliminarmos o carma, pelo que mais queremos orar?” Porque seu nome tem uma bênção!Essa frase é um padrão fora de contexto. É tarde demais para eliminarmos o carma e ainda queremos pedir bênçãos. Então, não precisamos cultivar bênçãos?O velho monge tem medo de dizer às pessoas para não cultivar bênçãos, mas não para cultivar bênçãos se elas sofrem de carma. Portanto, as palestras do velho monge também dependem do alvo. Se você está falando com seres sencientes como ele, você deve estar falando para ele, isso mesmo!É muito tarde para você se livrar primeiro do carma e do que mais deseja cultivar.

Algumas pessoas só pensam em cultivar bênçãos no Budismo!Reparei muitas bênçãos, mas por causa do carma pesado e dos problemas, briguei com outras pessoas e não tive paz!Embora pareça ser um protetor que fez muitas coisas, mas não há necessidade de estar em grupo, e não há necessidade de olhar para trás e cooperar com todos, então a barreira do emprego é muito séria. Claro, como esse tipo de pessoa, o velho monge certamente dirá: "Então desapareça. O carma é tarde demais, então que tipo de bênção eu quero cultivar." Você deve eliminar o carma primeiro, e então as bênçãos que você cultiva podem verdadeiramente seja abençoado!Para esses seres sencientes, é claro que diremos a ele dessa forma, mas isso não significa que não haja necessidade de cultivar bênçãos.

Em seguida, ele usou as palavras do velho monge nesta época para explicar que o nome da meditação de três vezes não pode ser usado para abençoar. Isso não é correto. É tarde demais para orar pelo karma e você não pode usar os três. tempo de meditação. O nome do puja, significa isso!Use as palavras do velho monge para negar o nome, depois leia, uau!Depois de ler essa longa história, passei muito tempo, pulei e assisti, provavelmente sabia que ele estava de mau humor e reclamando comigo.

É concebível que esse incidente tenha causado algumas disputas em seu dojo, então ele veio me perguntar, e eu também sei quem está encarregado dos monges neste dojo. Sei a situação geral, eu acho. A pessoa não está bom, ele me fez essa pergunta, é muito simples!Provavelmente é para encontrar alguém para apoiar o seu ponto de vista, ou concordar com o seu ponto de vista, ou apoiá-lo. Felizmente, sou muito inteligente. Não estou no meio. Quando voltei para ele, era muito Eu disse: "Não tenho objeções", disse: "Faça o que quiser, não tenho objeções".

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong (revisão compassiva do Mestre Renjing)

(XNUMX) Devemos proteger sinceramente as Três Jóias sem apego

Se eu tiver alguma opinião, basta uma ou duas frases, se ele pensar nisso outro dia, ele vai falar com alguém, falar com alguém, o que o Mestre Renjing falou, nossa!Foi horrível. Originalmente, era o que ele queria dizer, mas acabou sendo meu. Estou um pouco mais esperto agora e não serei levado ou enganado por outros para pular nesta armadilha.Na verdade, algumas pessoas não o machucaram intencionalmente, mas ele está acostumado a isso. Ele quer que as pessoas o apoiem, então ele falará sobre isso em todos os lugares e então encontrará muitas pessoas para apoiar seu argumento. Então, quando ele brigar com os outros, Ele pode falar assim e assim, igual ao meu, certo?

Depois de mais ou menos uma semana, surgiu outra pergunta. Na verdade, ela estava relacionada à pergunta anterior e o assunto ainda não foi resolvido!Ele veio me perguntar, ele acabou de ver um dos meus posts que dizia "presunção causal", todo mundo é vaidoso causal, então ele viu isso e sentiu seu coração, porque ele concordou com o meu ensinamento, mas aconteceu que outro mago disse isso, era o mago em seu dojo.

Ele veio até mim e disse: "Mestre, você disse que a causalidade é presunçosa. As leis deste mundo são assim para todos. Por que haveria um mestre que disse isso se há algo no dojo que não é tão bom quanto a lei, a causa e efeito serão arcados por ele. Outros não suportam. O mago tem tal motivo? "

Ele agora está questionando o que o mago disse, então se eu o seguir para fazer julgamentos, então devo segui-lo para comentar sobre o certo ou o errado do mago!Claro que não vou cair nessa.

Na verdade, a partir desta passagem, parece que as opiniões dele são diferentes das do mago. Eu acho, porque eu não perguntei, eu acho que é, se é o nome do sistema de três tempos, porque ambos o responsável é um monge e um leigo. As duas pessoas têm opiniões diferentes e não suportam isso. Então, pelo que eu conheço o mago, ele também é uma pessoa com muitos princípios. Ele não será controlado por um leigo. Pessoas nos preceitos budistas também atribuem grande importância aos preceitos budistas, então é muito provável que ele diga tais coisas, mantenha sua própria posição e então diga: "Se há algo no dojo que não é tão bom quanto o Dharma , a causa e o efeito serão suportados por ele. "

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong (revisão compassiva do Mestre Renjing)

(XNUMX) Proteja as Três Jóias com um coração sincero e respeitoso

Esta é a nossa inferência, mas na verdade não sabemos se é esse o caso, mas se for o caso, não há nada de errado com esta frase. O que isso significa?Não é que a causa e o efeito reais se tornem negativos para ele, mas ele tem essa intenção!Tenha essa determinação!Ele está disposto a arcar com todas as consequências. Sua mente deve ser assim. Isso não significa que ele queira negar a lei da "presunção causal" para todos. Este não é o caso. Significa apenas sua intenção pessoal.Porque ele quer seguir sua abordagem: se houver algo errado, eu serei o responsável.Pode significar isso.Este leigo explicou a partir do significado da palavra, pensando que era originalmente "presunção causal". Por que ele disse que a causa e o efeito são suportados por ele? Existe tal razão?

Portanto, a julgar por esses processos, esse leigo terá sua própria interpretação do entendimento textual, de modo que a comunicação com os outros facilmente causará atrito, certo e errado, e mal-entendido, tudo o que for possível.Isso porque é a segunda vez que pergunto, e também acho que, como ele não teve nenhuma má intenção de me perguntar, é melhor eu persuadi-lo a mais algumas palavras, mas não participei desse comentário, apenas o persuadiu.Eu disse: "Porque todo mundo fala com seu próprio ponto de vista e razão, e todos os outros podem não ser capazes de entender depois de ouvir." Porque eu não acho que ele entende o significado do mago, então eu o persuadi assim. Dizendo que os outros não possam entender, assim como o marido e a esposa estão conversando, o que o marido falou, a esposa pode não conseguir entender o que o marido quer dizer, né?Haverá um mal-entendido, certo?Além do mais, seu leigo deve entender o que os monges dizem. Um é ser monge e o outro é estar em casa. Os preceitos são completamente diferentes. Um nasce no mundo e o outro está entrando no mundo. Há realmente nenhuma maneira de imaginar.

Eu pessoalmente me tornei um leigo e depois me tornei um monge novamente, então posso entender que há uma grande diferença entre os dois. A direção do pensamento e o ponto de vista são diferentes, então não adivinhe do seu próprio ponto de vista e não não use seu próprio ponto de vista para os membros da família. Adivinhar a compreensão e o pensamento de um monge causará erros e mal-entendidos, então eu o lembrei em particular: "Todo mundo tem uma posição diferente, como você sabe seus motivos e o que ele realmente significa, então, praticamos. As pessoas devem saber olhar para dentro. ”Nessa época, comecei realmente a persuadi-lo. Quer ele ouça ou não, provavelmente não vai ouvir, mas farei a minha parte.

Você veio pedir duas vezes. Sempre quero dar a você um pouco de Dharma e dizer um pouco a verdade. Eu disse: "Um praticante deve olhar para dentro e observar seus três carmas com frequência. Não olhe para as ações de outras pessoas. Errado. "Olhe para suas duas perguntas, ele estava olhando para os outros, e então ele não concordou com os outros. É por isso que eu perguntei a ele sobre este assunto em todos os lugares. Então eu disse a ele, eu disse:" Especialmente leigos! não olhe para as falhas dos outros e, especialmente, os praticantes leigos não olham para as falhas das Três Jóias. Isso é uma grande falha. Você definitivamente perderá o respeito pelas Três Jóias. Se olhar para as falhas, você definitivamente não tem respeito. Se você não tem respeito, então você entrará no budismo. Não é absolutamente nada. "

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong (revisão compassiva do Mestre Renjing)

(Vinte e três) verdadeiros monges nunca veem o mundo

Como acabamos de falar, enfatizamos a importância do respeito. Se você for ver os erros dos três tesouros, definitivamente não pode ter o verdadeiro respeito, então você deve saber como se proteger, mesmo que haja algo errado com os três tesouros.O que há de errado com a lei é sua própria causa e efeito, e devemos saber como proteger nossa mente tranquila.Se você acha que este lugar não é tão bom quanto o Fa, é um professor perverso, e este dojo não é tão bom quanto o Fa, é um culto, então não se aproxime, não está tudo bem se você sai?

Você não precisa criticar, não precisa agir como se estivesse agindo pelos céus, como se estivesse certo.Então você tem que comentá-los, ou mesmo esclarecê-los, e assim por diante.Isso é se elevar demais e esquecer sua posição e dever.Isso é uma falha muito séria.Não é nossa posição, não é nosso dever e não é o que devemos fazer. Nós não fazemos isso e não o fazemos bem. Assim como nossos monges e preceitos, os monges são determinados!Os mandamentos dos monges Os monges fazem coisas erradas, e os monges realizam reuniões e todos decidem que os leigos não devem controlar os monges. Se for esse o caso, haverá problemas com os preceitos, quanto mais perder o respeito, então isso é muito importante.

Esta é a minha resposta simples para ele, uma persuasão para ele!Mas eu sei que é inútil, porque das três a quinhentas palavras anteriores, um conteúdo muito empolgante, sei que apenas faço o meu melhor e, depois de terminar de responder, colarei a escrita do nosso velho monge nesta caligrafia dinâmica "Verdadeiros monges, nunca vejam o mundo." Porque somos um pequeno mago e nossa capacidade de persuadir é limitada, retirei seus ensinamentos respeitosos do Mestre Shangjingxia Kong. Isso parece ser mais poderoso. Peça ao velho monge para abençoá-lo e convencê-lo comigo. Aí eu também respeito o professor, né?

Inesperadamente, uau!Mesmo o conselho respeitoso dado pelo Mestre em sua boca não funcionou, então ele respondeu deixando uma mensagem. Nesse momento, a mensagem estava no noticiário e o mundo inteiro podia ver, porque meu post estava no noticiário, então ele estava lá .O outro lado respondeu, ele disse: Ele preferia ser um pecador no mundo a permitir que o senhor tivesse comportamentos que são inferiores à lei, porque o estado tem leis nacionais e a família tem suas próprias regras.Uau!Assim que vi isso, as regras da casa!Quais são as regras da casa?Você fez isso?

O que ele quis dizer pode ser determinado por ele, porque todo dojo tem esse protocolo de residência permanente, e ele pode estar se referindo a essa regra de família.Pensei comigo mesmo, uau!Nossos monges obedecem aos "preceitos do Buda" e aos "Estatutos da Selva" feitos pelos ancestrais da selva. Quanto ao dojo, é claro, todo lugar, como nosso chamado "espírito dos preceitos", também inclui observando a lei, observando as leis do país, e observando tudo. A lei, isso é tudo necessário, e o espírito está contido em todas as regras, mas quem fez essa regra de família, e qual é o padrão, podemos ver a partir esta resposta que ele não permite que o mestre seja inferior Atos de lei.

Uau!Fiquei realmente chocado com essa atitude tão rígida, a atitude de disciplina, a atitude de disciplinar os monges, então é melhor não me pedir para dar palestras deles, ou esperar e esperar por mim, porque eu sou uma pessoa. Às vezes você quebrará as "regras da casa" acidentalmente. Talvez você não entenda as regras da casa definidas por muitos leigos. Não sei se você as quebrou acidentalmente. Portanto, é melhor não ir. Este é um exemplo muito específico.

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong (revisão compassiva do Mestre Renjing)

(Vinte e quatro) o dever de proteger as Três Jóias

Nossos companheiros praticantes na Malásia, estive perto da Malásia nos últimos dois anos e fiz conexões com muitas sociedades. Então, posso ver que os companheiros praticantes na Malásia são realmente muito gentis, porque os costumes populares aqui são muito simples, mas é porque eles são muito simples. Bondade, quando ele entra em contato com o Dharma e deseja praticar e proteger o Dharma, uau!Sua atitude muito apaixonada, espírito e comportamento muito intenso e devotado podem não ser comparáveis ​​aos de outros praticantes de outros países, então, se seus pontos de vista e práticas estão errados, também é muito assustador, como disse o antigo Lay Li Bingnan. “Por que estão Budismo tão confuso? Existem muitas "pessoas boas"! "

Todos esses certos e errados maiores são o que eles acham que é feito por aqueles que são bons, e ele não sabe se ele mesmo cria carma.Que erros esse leigo cometeu?Ele usou "Ji" para deixar os outros, não a si mesmo, certo? Então ele entendeu mal o significado e os ensinamentos do professor. Ele usou as palavras do velho monge para apoiar seus argumentos e criticar os outros. Isso é desrespeitoso. O professor, em geral, desrespeita as Três Jóias , calunie as Três Jóias, e veja outras antes, todas essas são as causas do inferno, o que é terrível!

Aí eu vejo que realmente existem muitas pessoas assim. A nossa sensação é que elas têm muita pena dessas pessoas, porque ele não intencionalmente, ele está muito motivado, mas esse tipo de motivação é baseado no seu próprio ponto de vista, no seu preferências e as dele. É só porque aprendemos que esse é o estilo taoísta do curador Han Yu. O leigo é responsável pelos monges e as pessoas se dedicam a apoiar. Portanto, não importa o quão especial seja o comportamento dele, ela tem realmente alcançou um grande Mestre, então ela tem seu carma e méritos, temos que aprender, devemos aprender com suas realizações, aprender com seu kung fu, ao invés de aprender com seu aspecto severo, seria ruim se aprendermos errado.

Trechos respeitosos do discípulo Guoxiong (revisão compassiva do Mestre Renjing)