(XNUMX) Sempre foi dedicado ao nome e ao nome para se tornar um Buda (desta vez o mestre do rascunho ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, informe o erro, o mérito é ilimitado!)

Caros companheiros praticantes, boa noite, Amitabha!

Ontem à noite nós aprendemos o núcleo deste sutra, isto é, o décimo oitavo dos quarenta e oito votos. Contanto que possamos realmente dominar esta prática básica e ter uma fé verdadeira em recitar o Buda, certamente seremos capazes de nos tornar um Buda nesta vida e verdadeiramente capaz de confiar em dez. A prática dos Oito Desejos está em linha com o propósito deste sutra, desenvolver Bodhicitta e sempre se concentrar na atenção plena. Em outras palavras, aqueles que realmente acreditam e desejam avidamente recitar o Buda deve sempre se concentrar na atenção plena e nunca dobrar a mente. Portanto, o Mestre Shandao nos deu instruções. O método sempre foi nos concentrarmos na meditação, mas praticar e praticar, de modo que a vida possa ser incerta. Mestre Shandao tem uma ensinando, ele disse: "A bem-aventurança não é para o reino do Nirvana. Se você seguir as condições e a bondade mista, não será capaz de se reproduzir. Portanto, o Tathagata escolhe o Dharma e ensina o Amitabha. Especializado e especializado." Este discurso é muito importante.

O que ouvimos há dois dias centra-se no décimo oitavo voto. Na verdade, a nossa prática é muito simples. Desde que juremos sinceramente aceitar a aspiração de salvação de Amitabha, cada um de nós pode alcançar nesta vida, mas embora seja simples , é necessário cumprir verdadeiramente a condição de cumprir a fé e os desejos, e os três alimentos para o renascimento. Como isso pode ser alcançado?Manifestação no comportamento é especialização, então pensamentos especiais são sempre muito importantes. O Mestre Taoísta aqui nos lembra especialmente, porque o mundo da bem-aventurança é o reino da inação, e o reino do nirvana é o reino da autoevidência do Buda. Bondade e medo. são difíceis de reproduzir. Se ainda estamos cultivando e praticando práticas diversas, isso significa que nossas mentes são impuras e não há como perceber Amitabha, e não há como percebê-lo. Como podemos nascer na terra de Buda, se formos apenas pessoas comuns?O renascimento depende inteiramente da orientação do Buda Amitabha e de sua vontade de abençoá-lo. Se não formos respeitosos e sinceros, não há como seguir o Buda Amitabha, por isso temos medo de que seja difícil viver.

"Portanto, o Tathagata escolhe os ensinamentos e ensina Amitabha para concisar e resumir os ensinamentos especiais." Este princípio se refere aos dezoito votos, que nos dizem para sempre nos concentrarmos. Este é o propósito deste sutra. Não apenas devemos ser especializados, mas também mais especializado, este especializado O significado de complexo é muito profundo. Mais tarde, usaremos os ensinamentos do Mestre Shandao para dar-lhes uma análise mais aprofundada do que é especial e do que é diverso. Geralmente trabalhamos duro e não sabemos se somos especializados ou diversos, e nós até decidimos sobre o dever de casa. Não sei como decidir, então esta parte do Mestre Shandao é muito detalhada. O Mestre Shandao categoriza os padrões especiais e diversos para nós. O Mestre Yinguang também mencionou um comentário sobre a submissão do Mestre Shandao -Julgamento em Wenchao. Ele disse "O monge Shandao é uma metamorfose de Amitabha, tem grande sabedoria e grandes poderes sobrenaturais. Isso mostra que ele é especialista em cultivo diverso e seus benefícios são infinitos. A especialização é chamada de carma corporal, ritual, carma oral e carma mental. Se assim for, ele nascerá no Ocidente. Não há nada de errado com um, cultivo misto e vários métodos para retornar ao anseio pela vida, porque o coração não é puro, então é difícil benefício, então cem seitas são raras, e aqueles que morrem três ou quatro em mil são raros. Esta boca de ouro é sincera, e não é fácil através dos tempos. O caso de ferro também. ".

Esta é a instrução do Mestre Yinguang. Ele elogiou o Mestre Shandao como uma metamorfose de Amitabha. Ele tem grandes poderes sobrenaturais e grande sabedoria. Então, o padrão de especialização, diversidade e segundo cultivo que ele revelou, para nós que estamos praticando o Método da Terra Pura , este é este O benefício é grande e nos permite apreendê-lo com precisão. Se praticarmos práticas diversas, talvez não possamos morrer. Mestre Yinguang também disse que se formos prática diversa, também praticaremos vários métodos e depois voltar a desejar o renascimento., Zen e mantra. Por causa da unidade impura, a pureza também é um tipo de sinceridade, sem respeito. Acho que é bom cultivar um pouco, ou cultivar um pouco, assim como quando fazemos amigos, vocês dizem que gostam hoje. Essa pessoa, e depois outra amanhã, outra ali, então essa mente não é pura e impura, é certo que essa mente é falsa, não há sinceridade, então é difícil para se beneficiar, cultivadores diversos são raros. XNUMX. Milhares de escolas são tão raras que morrem três ou quatro vezes. Este é o comentário do Mestre Yin Guang.

Trechos respeitosos do discípulo Meihua

(XNUMX) Os Três Clássicos da Terra Pura são os ensinamentos do verdadeiro Método da Terra Pura (o mestre do rascunho ainda não finalizou a escola, se houver erros de digitação, informe o erro, os méritos são ilimitados!)

Como o Mestre Shandao faz julgamentos? Ele julgou que existem cinco ações corretas, cinco ações corretas e prática correta. Essas cinco ações corretas pertencem à especialização. As chamadas ações corretas são aquelas que se dedicam à prática do renascimento, que refere-se à teoria de três sutras e uma teoria. O "Sutra da Vida Abençoada", "Sutra de Amitabha" e "Sutra de Amitabha" pertencem todos ao caminho certo. Fora desses três sutras, eles não fazem parte do Então, o "Sutra Ksitigarbha" que aprendemos antes está certo. É muito correspondente. Muitas pessoas cantavam o Sutra Ksitigarbha, e agora ele está mudando lentamente de carreira. Este também é um período de transição.Mas, por favor, não se esqueça, nosso objetivo não é ir para o inferno para salvar seres sencientes, não é ajudar o Bodhisattva Armazenador da Terra a salvar seres sencientes. Estamos indo para o Bodhisattva do Paraíso para nos tornarmos um Buda. Isso deve ficar claro, porque o Bodhisattva da Loja da Terra expressa piedade filial e expressa grandes desejos.Nós, nos Quatro Votos Hong, os seres sencientes têm votos ilimitados de fazer um grande voto primeiro, então este é o fundamento, o fundamento.

Para se tornar um Buda, a vida também é fundamental, então a base fundamental da vida está na piedade filial. Esta é a expressão do Bodhisattva Ksitigarbha, então o velho monge também nos ensinou que o estabelecimento de um novo dojo deve primeiro estabelecer essas bases. nós, abade, Mestre Mestre Yamato, seguimos os ensinamentos e ajudamos a todos a lançar os alicerces, mas os alicerces eram muito estáveis ​​e os alicerces muito profundos. Todos são muito receptivos a este "Sutra Ksitigarbha", então você também pode precisar alterá-lo. Por um período de tempo, mas enquanto realmente cultivarmos nossos Três Sutras da Terra Pura e, naturalmente, quando a causa e a condição estiverem maduras, naquele momento, você corresponderá a Amitabha e será naturalmente transformado.

Então, o que ouvimos sobre os Cinco Clássicos, e o "Pu Xian Xing Yuan Pin" e "Yuan Tong Zhang", esses dois sutras são na verdade um destino. Sua teoria real não é a teoria do Método da Terra Pura. "Pu Xian Xing Yuan Pin "" "fala sobre os métodos e teorias de" Hua Yan Sutra "." Hua Yan Sutra "é abrangente. Não é apenas para cultivar terra pura. Todos os métodos estão incluídos. Meditação e mantras estão incluídos em o "Hua Yan Sutra". Portanto, é impossível para o Mestre Shandao julgar esta parte como o curso certo. Esta parte foi incluída por Lay Wei Yuan. Tem a função de aumentar nossa confiança e ver que Samantabhadra pode retornar ao mundo de felicidade pela sobrevivência. Não ousamos subestimar o Método Terra Pura. É esta função, e tem esta função.

Nosso velho monge Li Bingnan o tem persuadido há muitos anos. Na verdade, ele entoava o budismo em sua boca e não estava disposto a se especializar neste método em seu coração. Por causa das qualificações de um velho monge, ele gosta para ler livros, então ele gosta de estudar os ensinamentos. É monótono, e a incompreensão geral do Método da Terra Pura é que o antigo Bodhisattva cultivava, por isso é difícil se especializar de uma vez, mas é bom lê-lo. não é tão honesto se especializar. Ele tem ensinado este "Hua Yan Sutra" sozinho e parece que o disse dez vezes. Em oito anos, um dia repentinamente se iluminou. Depois de perceber essa parte da iluminação, ele percebeu : “Uau, este Samantabhadra Bodhisattva, espere pelo Bodhisattva da iluminação retornar à Terra Pura da Sobrevivência.” Neste momento, ele realmente não fez. Ouse encarar isso com leviandade e ter este reconhecimento do Método Terra Pura novamente.

No passado, o velho monge gostava especialmente do "Hua Yan Sutra", porque o "Hua Yan Sutra" era reconhecido como um grande sutra no budismo, então o velho monge realmente se dedicou ao método da terra pura através do "Hua Yan Sutra Samantabhadra ". A expressão de Samantabhadra foi introduzida e tem o efeito desse destino, mas não queremos aprender a teoria de homenagear os Budas, o primeiro desejo dos dez desejos de Samantabhadra de adorar todos os Budas Buda , há dez votos no total. Não pudemos fazer o primeiro voto. Isso foi cultivado por um sacerdote Dharmakaya. Não temos nem por onde começar. Como você homenageia os Budas?Todo mundo é um Buda. Agora vemos o Buda e o tratamos como um homem comum. Nossas mentes não são puras. Portanto, não podemos nos cultivar com este método. Estamos em direção a este objetivo. Este é o mais alto padrão de comportamento do bodhisattva. Então, temos que descobrir.

O "Capítulo Yuantong" é um capítulo do "Srangama Sutra". Mestre Yinguang propôs incluí-lo nos cinco sutras. A intenção é nos persuadir a aprender com a tendência geral ao Bodhisattva em profundidade, ou seja, o que somos falar agora é se especializar e se especializar.Há um jeito de morrer, essa é a chave!A especialização pode mostrar que somos verdadeiramente fiéis e ansiosos, e sempre nos dedicamos para que realmente tenhamos as condições para a verdadeira fé e vontade de renascer. Portanto, a chamada especialização aqui é que a chamada especialização é apenas de acordo com os Sutras da Terra Pura Três. Outros podem ser referidos como ajudas. Não importa, especialização. Esta faixa está nestes três sutras.

Trechos respeitosos do discípulo Meihua

(XNUMX) Concentrando-se no nome Shunbi Buddha, você renascerá (este mestre ainda não configurou a escola, se houver um erro de digitação, por favor, relate o erro, o mérito é ilimitado!)

Os cinco tipos de ações corretas, como vamos manter esses três sutras?Mestre Shandao disse, lendo, observando, adorando, nomeando, admirando e oferecendo, todos esses cinco são possíveis. Precisamos usar o canto da leitura. Observação é seguir o texto para observar. Não devemos praticar o insight e a concentração , mas para nós. Ao cantar, podemos observar a descrição interna, a solenidade e solenidade do mundo da bem-aventurança, todos os tipos de cultivo soberbo de causa e efeito, observação cuidadosa e adoração, para adorar o Buda, o nome é para recite o Buda pelo nome e admire as oferendas. Acreditamos em nós mesmos e devemos persuadir os outros a acreditarem e serem mantidos em circulação.

Esses cinco tipos fazem parte da especialização. Essas cinco ações corretas são como muitos praticantes de hoje que participam do sistema de pensamentos de três vezes. Este sistema de pensamentos de três vezes inclui quase esses cinco comportamentos retos, e há mais, e alguns Cantar louvores, na verdade, cantar louvores também pode ser equivalente a admirar a parte da oferta. Portanto, a prática do sistema de três tempos também pertence ao âmbito da especialização. Não se afasta do domínio da teoria do Sutra da Terra Pura , mas esta é uma direção mais geral para julgar. Mestre Shandao subdividiu ainda mais essas cinco ações positivas. Também há karma positivo, que é chamado de karma correto, e o auxílio de kamma. Karma é secundário. Qual dos cinco é mais importante?Isso é Zhengding Karma, e os outros são auxiliares.

Se entendermos esta parte, saberemos como fazer nosso dever de casa.O chamado carma de concentração positiva, os colegas praticantes adivinharam?Claro, é o nome. Recite o nome de Buda. Mestre Shandao disse em uma passagem: "Concentre-se no nome de Amitabha, ande, fique, sente-se e deite-se, independentemente do período de tempo; aqueles que não desistem são o karma da concentração correta, siga os desejos do outro Buda. "A última frase é muito importante. Por que é tão importante recitar o Buda pelo nome? É chamado de karma de retificação, porque" Sucesso aos desejos do Buda ". Este Buda se refere a Amitabha, que Amitabha concordou conosco. Este é um sinal para interagir com ele., O sinal mais importante.

Portanto, não sejamos espertos. Oh, eu quero cultivar isso bem e isso é bom. É melhor apenas ouvir diretamente as palavras do Buda, para que seja fácil interagir com o taoísmo.Assim como nós, queremos pegar essa balsa da Indonésia para Cingapura. Queremos comprar passagens de balsa?Este é o caso aqui. Você tem que comprar uma passagem de balsa antes de pegar a balsa, mas você só quer ser diferente dos outros. Ah, eu te dou muito dinheiro. Isso pode pagar a taxa de balsa e o ferry o bilhete também pode ser adicionado. Dicas, mas posso embarcar desta forma?Não, eu ainda vou pegar as passagens com você. Oh, você não quer dizer que eu tenho mais dinheiro e dou mais, que é mais do que o valor desta passagem de balsa. É isso que pensamos, as pessoas simplesmente perguntam para o ingresso.

Portanto, não importa o método que estudemos, especialmente o método da Terra Pura, porque é XNUMX% dependente do poder do Buda, devemos ser obedientes, honestamente capazes de nos beneficiar, muitas vezes pensar muito de forma inteligente e também trabalhar muito e trabalhe duro, e o resultado é metade do resultado. Há muito esforço inútil e muito trabalho foi feito em vão. É por causa da desobediência, então esta frase é muito importante, "Sucesso aos desejos do Buda." contanto que cantemos o Buda pelo nome, não importa se cantamos uma voz ou não, significa ser famoso. Oh, o nome do nome, esta é a prática mais importante do karma de concentração correto entre os cinco positivos ações, então temos que trabalhar duro por cinco horas por dia, e é melhor recitar o Buda por cinco horas.

Mas talvez alguns colegas praticantes gostem de adorar o Buda, como os sutras, e eles podem recitar enquanto adoram. Isso é relativamente inalterado. Alguns deles preferem entoar sutras. Não perca muito tempo cantando. Oh, eles podem também recite, mas não tome. Demais, para não exceder o título de Buda. Isso é melhor. Se você não está acostumado a isso no início, pode ajustá-lo lentamente. Sabemos que existe um padrão. Saiba primeiro e depois ajuste lentamente.Além do nome, os outros cultos e cânticos de Buda são todos auxiliares do carma, o que é opcional. O velho monge também disse que você realmente deseja nascer com um coração forte e deve nascer para se tornar um estudante neste Buda, neste momento, você só precisa dizer honestamente que um nome de Buda é suficiente. Você pode anotar todos os sutras, incluindo "O Sutra da Terra Pura", e a verdade está aqui.

Porque o nome da nomenclatura está de acordo com a intenção original de Amitabha. Ele nos disse para fazer isso. Este é outro julgamento na Especialização das Cinco Linhas Retas. Além das Cinco Linhas Retas, os "Três Sutras da Terra Pura", todos eles são diversos. "Pu Xian Xing Yuan Pin" e "Yuan Tong Zhang" podem nos ajudar a aumentar essa confiança e nos orientar para a especialização. Essa pode ser uma referência. A base teórica e a prática reais devem ser baseadas nos três sutras, isso pertence ao sutra Zhengyi, o sutra Zhengyi de nosso Método da Terra Pura.

Trechos respeitosos do discípulo Meihua

(XNUMX) O décimo oitavo voto do Buda Amitabha é a chave para a realização do Método da Terra Pura (este não é o mestre do rascunho, se houver um erro de digitação, relate o erro, o mérito é ilimitado!)

Portanto, neste ponto, o escopo do que estamos falando é primeiro modificar os princípios fundamentais de nosso "Sutra da Vida Abençoada", que é o "décimo oitavo voto", para dar a você uma introdução fundamental. Esta parte é o Método Terra Pura . A chave para a realização é que se praticarmos de acordo com os "dezoito votos" é irromper na mente de Buda, assim como a iluminação ensinada no Zen, repentinamente entramos nela. De acordo com os "dezoito votos", é a quebra no método da terra pura, diretamente. Entrar na mente do Buda corresponde ao Buda Amitabha. No reino atual, embora ainda sejamos mortais, pecadores, com vida e morte, nosso reino interior se fundiu com o Buda Amitabha, e parece ser o mesmo que Buda.

Isso é incrível. Se for baseado em outros desejos, ou baseado nesta prática autossuficiente e prática diversa, esta é uma prática gradual. Gradualmente confie no autocultivo, gradualmente acumule este mérito e então retorne a ele. cultivo gradual e correção gradual. Este benefício é muito pequeno. Não é fácil poder morrer. Há tal diferença, então devemos saber que nos "Quarenta e Oito Votos", nosso segundo ancestral do Mestre Jingzong Shandao apontou para nós Agora, este desejo é o mais importante.

Em alguns dias, quando falarmos sobre o "Sexto Produto", faremos uma introdução e relacionaremos as várias práticas de renascimento nos "quarenta e oito votos". Proponho que vocês façam uma análise e referência. Todo mundo sabe que isso é muito diferente. Também está nos "quarenta e oito votos". Os votos feitos por Amitabha Buda têm diferentes fundamentos. Portanto, ele apresentou vários padrões. Há uma grande diferença entre difícil e fácil.

Então, se nós, pessoas com raízes profundas, compreenderemos naturalmente o correspondente "décimo oitavo desejo". É simples e fácil, a realização também é estável e rápida, e milhares de pessoas vão lá. Está realmente em linha com esta virtude ancestral. As características do Método Terra Pura descritas não são contraditórias, e estão completamente alinhadas entre si. Então, como entramos nessa parte da prática?Como despertar a verdadeira fé e estar disposto a interagir com Amitabha?Este precisa de orientação e é muito difícil para nós entrarmos nele por um tempo, e não podemos apressar.

Você tem que esperar pela estação e pelo destino. Assim como o velho monge Xuyun, como ele se iluminou? Ele caminhou mais de XNUMX quilômetros, andou e caminhou mais de XNUMX quilômetros. Após anos de ascetismo, um dia ele acidentalmente praticou o zen Sete. As pessoas serviram-lhe um copo de água quente para ele. A água quente não foi bem servida e ele acidentalmente queimou as mãos. Naquele momento, ele percebeu sua grande iluminação. Nosso método da Terra Pura também precisa de grande iluminação, e esclarecimento, iluminação, como você tem iluminação?Também leva tempo e destino, e geralmente tem que ser acumulado.Como esse acúmulo pode ser acumulado?Devemos seguir o Mestre Shan, que tem muitos ensinamentos para nos guiar.

Por exemplo, há um mago cujo nome esqueci. Li esta informação há muito tempo. Ele também sabe que deve ser fiel aos seus desejos, recitar o Buda e interagir com Amitabha, mas ele não se sente tão profundo , então o que devo fazer?Oh, não se preocupe. Por um lado, recite o Buda honestamente e, por outro lado, ele ouviu as escrituras e os ensinamentos. De repente, um dia, ele viu que o Daxiong Hall está em construção. Sabemos que no continente, olhando para aquele grande templo, o prédio do Daxiong Hall, sua altura pode ser tão alta quanto a do prédio. Há dois e três andares, tão altos, pelo menos dois andares, então se o prédio for alto, os pilares o meio deve ser muito grande e grosso.

Um dia, quando passou pelo Daxiong Hall em construção, de repente viu os trabalhadores em construção. Eles não pareciam muito bem um por um, não pareciam bem, mas havia uma maneira de colocar um tão grosso o Daxiong Hall. Liangzhu, grande viga, desligue, é claro que alguém tem habilidades profissionais, mas em uma cena naquele momento, ele de repente percebeu que, ele realmente de repente sentiu que mesmo um homem comum comum, Não podemos nem pensar de como fazer tal coisa, como fazer, todo mundo pode fazer, pessoas comuns podem fazer, pendure essa viga e coluna, uma viga e coluna tão grossas.

Então, os poderes e sabedoria sobrenaturais de Amitabha, e ele é o rei do Buda, pode ser impossível fazer uma coisa trivial?Naquele momento, naquela situação, ao contrário, um pequeno trabalhador, uma pessoa sem instrução, uma pessoa tão imperceptível, até mesmo tal projeto, ele ou o próprio mago não faria tal projeto. É muito difícil para ele. pessoa discreta pode realizar uma tarefa tão difícil, quanto mais Amitabha.

Naquele momento, ele não teve nenhuma dúvida, e ele acreditou XNUMX% dos "quarenta e oito votos" de Amitabha em cada voto, especialmente a questão do renascimento, porque devemos morrer primeiro, e os outros quarenta e sete votos podem ser obtidos ., Então ele tem confiança em sua morte agora, XNUMX% sem dúvidas, sem preocupações e sem preocupações de que ele não será capaz de morrer, porque ele está contando com o poder de Buda.

Trechos respeitosos do discípulo Meihua

(XNUMX) Conheça o Mestre Shandao, que é a encarnação do ancestral de Jingzong, Mi Tuo

Portanto, devemos encontrar uma maneira de ouvir as escrituras com frequência. Existem métodos de ensino sobre como melhorar nossa confiança e esse aspecto. Então, o mestre desse ensino ensinou muito. Ele fala especificamente sobre essa parte do conteúdo. Depois de ouvir mais , vamos naturalmente. É isso. De repente, essa confiança realmente entra em seu coração, e nesse momento você vai ficar muito comovido. A partir desse momento, você vai chorar com facilidade, e esse sentimento vai se aprofundar dia a dia. A esta hora , é realmente como o tipo de Zen Budismo, o tipo após a Grande Iluminação é como uma pessoa bebendo água, sabendo que é fria ou quente.

Claro, o padrão do nosso Método Terra Pura é relativamente baixo, o que significa que enquanto pudermos interagir com Amitabha, não é nosso próprio mérito, mas o mesmo é que também temos uma sensação de XNUMX% de liberação, porque nós temos certeza que nos tornaremos um Buda nesta vida. Bem, é que a diferença ainda é décadas, um pouco de tempo.A grande iluminação do Zen Budismo é a iluminação instantânea para o estado de Buda, seu tipo de reino de Buda, a sensação de liberação é como se tornar um Buda, mas seu corpo ainda está incompleto, então existe um reino como este.

O que você deve saber sobre o Mestre Shandao é a introdução de alguns fragmentos, então vou apresentá-los um pouco. Se pudermos ter uma compreensão mais abrangente do Mestre Shandao, seremos capazes de construir confiança em seus ensinamentos., Nós estamos confiantes de que podemos seguir os ensinamentos imediatamente, assim que ouvirmos. Isso é muito importante.O Mestre Shandao era da Dinastia Tang. Ele nasceu em XNUMX DC e morreu em XNUMX. O imperador naquela época o chamava, e todos o chamavam de monge brilhante, porque ele emitia um raio de luz quando cantava o nome de um Buda.

No que diz respeito aos treze ancestrais dos Jingzong, ninguém é mais extraordinário do que seus poderes sobrenaturais manifestados. Ele frequentemente manifesta poderes sobrenaturais, o que é incrível, e ele não é um pequeno poder sobrenatural. O imperador o conhece, e o o mosteiro onde ele mora deu a ele ... Sua placa se chama Templo de Guangming. Você consegue imaginar?Vamos recitar o nome de um Buda: Nanwu Amitabha, uma luz aparecerá. Você não precisa de uma lanterna quando anda à noite. Contanto que você recite o nome do Buda, toda a estrada ficará iluminada.

Nosso quinto ancestral do Mestre Jingzong Shaokang é conhecido como Hou Shandao. Por que é chamado de Hou Shandao?Porque ele disse o nome de um Buda, um Buda apareceu em sua boca, uau!As pessoas dizem que ele voltou depois que Mestre Shandao faleceu, então ele chamou Hou Shandao, porque ninguém mostrava poderes sobrenaturais como os dois. Os outros ancestrais não os tinham. Os treze ancestrais eram os únicos, então Mestre Shaokang ainda era o mestre de Shandao. Sim, porque o Zen era particularmente popular naquela época, porque as raízes humanas eram mais favoráveis ​​no passado e você pode se iluminar participando do Zen.

Portanto, muitas pessoas que estudam o budismo não se importam muito. Então havia uma causa e condição. Mestre Shandao queria atrair e salvar o mestre Shaokang. Acontece que Mestre Shaokang também respeitava as virtudes do Mestre Shandao. Mestre Shaokang escreveu mais tarde um livro. O livro elogia o Mestre Shandao por ser a virtude sagrada do Mestre Zen desde a propagação do Dharma pelo leste. Ninguém pode compará-lo com tantas virtudes profundas. Esse tipo de admiração é incrível, porque ele é Amitabha. , claro que ninguém se compara a ele, não é demais, esse tipo de admiração.

Como Mestre Shandao o liderou?Uma vez que Mestre Shaokang também era muito famoso. Ele foi visitar seu salão de sombras, que é o salão do memorial. Depois de visitar o salão do memorial, é claro, você deve se curvar à imagem do Dharma. Durante a reverência e observação, o Mestre Shandao realmente saiu seu retrato. Quando ele saiu, ele mostrou esse tipo de poder sobrenatural. Depois que ele saiu, seu corpo era brilhante. Depois que ele saiu, ele era originalmente sua forma e, em seguida, ele se tornou a forma de Buda Amitabha.

O Mestre Shaokang viu essa cena do começo ao fim, então só foi mais tarde. Esse Gude reconheceu que era o retorno de Amitabha com o desejo. Existem vários milagres como base. Isso não é apenas uma conversa casual, então ele está mostrando. O mágico poderes vieram para atrair Mestre Shaokang, e mais tarde Mestre Shaokang se tornou ... e também se tornou o patriarca, o patriarca de nosso Jingzong.Mestre Yinguang disse no Wenchao, ele disse: "O bom guia está em Chang'an, Shaokang está em Xinding, a voz da recitação de Buda e a estrada é ultrapassada e o falecido deve ter mais de dezenas de trilhões." é o que o Mestre Yinguang disse, Diz-se que o Mestre Shandao está em Chang'an e o Mestre Shaokang está em Xinding, os dois foram seres humanizados, e o número de pessoas que faleceram é superior a dezenas de trilhões.

Não podemos ouvir cem pessoas morrendo em toda a nossa vida agora. Parece que não há muitas pessoas que conheçam alguém que faleceu. Naquela época, eram dezenas de milhões de bilhões, o que é incrível! Essa descrição é muito muitos, e o som de cânticos está sobre a estrada. O que é?Ying está cheio, o que significa que, enquanto você sair pela porta, ouvirá pessoas cantando Buda lá. Então, cada família Amitabha e Avalokitesvara, você pode imaginar?Estamos andando por aqui na sala de canto budista, e quando caminhamos daqui para a próxima porta, podemos nem mesmo ouvir o canto do Buda. Estamos todos conversando. Oh, estou realmente envergonhado.

Somos um dojo budista, certo?Naquela época, quando o Mestre Shandao estava em Duhua, todos ouviam o som do canto de Buda em todos os lugares. Este é um mundo de diferença. A diferença é muito grande. Depois de ouvir isso esta noite, nos sentiremos envergonhados e caminharemos. Você tem que recite o Buda para os outros para ser como um discípulo do Buda. Se você recitar o Buda, terá que desenvolver este hábito. Caso contrário, como atrair os outros, não recitamos o Buda nós mesmos, então não importa se recitamos em voz alta, a menos que você esteja próximo a este. Se você é um cristão, então não leia a voz, caso contrário, ele terá problemas esperando para tratá-lo como um demônio. Se você ler a voz para outros ouvirem, esta também é uma semente de diamante, o que também é muito bom.

Trechos respeitosos do discípulo Meihua

(XNUMX) O mestre da boa orientação busca entender a essência da Terra Pura através do professor (este não é o mestre do rascunho, se houver um erro de digitação, por favor, relate o erro, o mérito é ilimitado!)

O Mestre Shandao tinha cerca de XNUMX anos. Ele começou a aprender muito cedo e a estudar o Budismo. Mas quando tinha cerca de XNUMX anos, ele conheceu e obteve o livro "Guan Sutra" ... "O Sutra do Budismo da Vida Infinita" , ele imediatamente vive em reclusão, vivendo em reclusão neste Templo Wuzhen na Montanha Zhongnan. Nos últimos três anos, ele já praticou o insight e a recitação por si mesmo. Ele atingiu o samādhi do Budismo. Ele pode entrar e sair livremente do Ele quer ir para a bem-aventurança. O mundo se foi e, imediatamente após entrar no Dhamma, sinto-me muito confortável ao deixar o Dhamma e entrar no Dhamma.

Fazia apenas três anos, mas naquela época isso era samādhi, e ele ainda não havia compreendido totalmente a teoria do Dharma da Terra Pura. Naquela época, o Mestre Zen Tao Chuo promoveu a Terra Pura e era famoso em todos os lugares. Centenas Muitas vezes, o mestre zen Dao Chuo vivia na selva na época. Ele levava as pessoas a recitar a voz do Buda, esse tipo de voz, a voz de recitar Buda e a voz de recitar Buda. As pessoas descrevem isso como o som do Buda cantando nas montanhas e vales., Você pode imaginar?

Uau, se houver um motivo para ir para a montanha no futuro, todos irão orar e praticar juntos na montanha. Este registro descreve o número de pessoas. Esse tipo de voz soa como dezenas de milhares de pessoas. É como mil tropas, uau, esse tipo de Que cena magnífica, então você não será capaz de falar com Amitabha. Só de ouvir o canto solene de Buda, tantas pessoas estão cantando, e então há ecos no vale, você vê, é difícil ter certeza.

Não temos esse tipo de bênção agora. Isso é o meio ambiente, o público e o destino.Mais tarde, o Mestre Shandao com admiração se aproximou deste Mestre Dao Chuo por dez anos, e ele esteve perto dele por dez anos. Durante esses dez anos, ele aprendeu sobre o Sutra da Terra Pura. O Mestre Dao Chuo ensinou-lhe a mentalidade e disse-lhe ele para guiá-lo em uma direção. Espalhar o coração, ensinar o Fa aos discípulos não significa necessariamente um monte de chatices, não, às vezes uma frase é suficiente, e uma frase é suficiente para você usar por toda a vida, e você pode até mesmo alcançar a consumação do Taoísmo.

O Mestre Zen Dao Chuo disse a ele um ponto-chave. Se você quiser entender a teoria e a prática do Método da Terra Pura, você deve estudar os três sutras e os três sutras juntos. Em outras palavras, o conteúdo dos três sutras são completamente os mesmo. Não há contradições e nem práticas diferentes. Esta explicação é muito importante e crítica, porque se apenas lermos as escrituras, sentiremos que os três sutras não são os mesmos. O propósito do "Sutra da Vida Abençoada" é envie bodhichitta. Leitura especial, o "Sutra Amitabha" não é caótico e os padrões são diferentes. Você pode ver nossos mal-entendidos em geral, vamos explicá-los claramente em alguns dias, e também vamos explicá-lo com o "Sutra Amitabha "

Estudamos os três clássicos juntos. Estudamos os fundamentos do "Sutra da Vida Abençoada" nos últimos dez dias. É equivalente a terminar todos os três clássicos. Estudamos de acordo com o pensamento de Shandao. É a integração de os três clássicos. Olhe para o "Sutra da Vida Abençoada". Enquanto o Bodhicitta é enviado no "Sutra Shou", é sempre meditação, esta é uma frase após a outra, e a meditação é boa, mas o "Amitabha Sutra "diz que é imperturbável, imperturbável como se praticar Kungfu até que não haja ilusão, então este padrão É diferente novamente, e é ainda mais difícil, e então" Guan Jing "é ainda mais difícil. Requer dezesseis tipos de insights .Parece que os três sutras são diferentes na prática, certo?É diferente do padrão.

Portanto, se geralmente lemos este texto, é realmente fácil entender mal, e não há como compreender sua essência. Portanto, é muito importante para o Mestre Zen Tao Chuo lhe ensinar este método mental. Ele indicou a direção correta e disse-lhe para ter três sutras. Estude por fusão, estude cuidadosamente e, em seguida, chegue perto dele. Por dez anos, ele pode dizer que já tem concentração, cantando Budismo e samādhi. Neste momento, a sabedoria de Prajna também é presente, e a sabedoria do preceito e da consciência é completa. Depois disso, o mestre de Tao Chuo faleceu. Ele partiu para Chang'an para pregar.

Podemos dar uma breve descrição da grandeza de sua pregação do Dharma. O registro no "Death to Life": "Três anos depois, a cidade de Chang'an estava cheia de cantores budistas. Entre seus discípulos, o décimo" Amitabha Sutra "foi recitado. Aqueles que têm dezenas de milhares, ou mesmo meio milhão, e aqueles que recitam as dez mil vozes do Buda, ou mesmo cem mil vozes em aulas diárias. Aqueles que entoaram o Budismo e o Samadhi durante seu vidas são incontáveis. Aqueles que estão em seu leito de morte e que alcançaram a Terra Pura de Shuixiang não são contados. "Uau!Você vê se o patriarca da Terra Pura tem um Dharma superior predestinado para salvar seres conscientes do que ele?Não, existem aqueles que podem alcançar o samādhi do Budismo na vida presente, bem como aqueles na Terra Pura de Ruixiang. Estes incluem sacerdotes leigos.

Então você vê, você pode recitar até XNUMX vocais por dia cantando. Mestre Hongyi também tentou. Ele disse que pode recitar XNUMX vocais no máximo sem descanso ou interrupção por XNUMX horas. Você vê, muitos deste discípulo são diligentes em recitar o Buda, então não queremos dizer: "Oh, é tão simples, contanto que você siga sua fé e boa vontade, você pode morrer." Parece que as pessoas que seguem os dezoito votos de aprendizagem são naturalmente fáceis de afrouxe, porque é muito simples, de qualquer maneira. O Buda está bem, você não precisa mais manter os preceitos, não precisa cortar o mal e cultivar o bem, e está fazendo o caminho do Bodhisattva. Você está errado (...) Se você realmente corresponde aos dezoito votos, é naturalmente como eles. É realmente a bênção do poder de Buda. Incrível!

Trechos respeitosos do discípulo Meihua

(XNUMX) Mestre Shandao demonstrou os feitos de poderes sobrenaturais e transformação de seres sencientes (este é o mestre do desenho ainda não finalizou a escola, se houver erros de digitação, por favor, relate o erro, o mérito é ilimitado!)

Então, não vamos apenas confiar em nós mesmos estupidamente, confiar em nós mesmos, você tem se cultivado por muito tempo sem nenhum resultado, ganância, ódio, ilusão, três venenos, problemas e preocupações o dia todo, como você alcança o mérito?O carma ainda não foi eliminado, somente quando o carma for eliminado é que os méritos podem ser ganhos, certo?Então você deve confiar no poder de Buda, você deve confiar no destino, as pessoas dizem que é difícil para os homens começarem um negócio por conta própria, certo?Se você se casar com uma mulher rica, terá que lutar dez anos a menos e terá que ajudá-lo, ou será um pai rico, certo?Ajudá-lo a pavimentar algumas estradas, você não chega ao céu em um passo?

É assim que contamos com o Buda Amitabha, ou seja, temos a maior assistência, a assistência mais forte, então temos que pegar esse atalho para conseguir rápido, caso contrário não seremos chamados de um método especial, não é especial de forma alguma. É difícil se cultivar como o Fa, certo?Portanto, esta é a chave. Temos que aprender como realmente nos encaixar na prática do décimo oitavo voto. Este é o método do Mestre Shandao. Ele freqüentemente mostra poderes sobrenaturais, então ele tem um forte senso de poder.

Uma vez, porque seu Dharma predestinado era muito especial, você vê, ele nos aconselhou a recitar o Buda e buscar o renascimento. Ele também não disse quais preceitos você deveria manter, muitos preceitos, ele disse esses preceitos, não, mas ele foi tirando fotos de seres sencientes naquele momento., A cidade inteira é cortada de carne, ou seja, quase todo mundo não come carne, e naturalmente não quer matar, porque o coração é mole e compassivo, e o toda a cidade está sem carne.

Então o vendedor de carne não tinha negócios e ficou insatisfeito. Pegou uma faca e foi ao mosteiro para matar o Mestre Shandao. O carma era pesado e a matança era muito pesada. Ele não tinha estudado budismo naquela época, e ele não Não estude Budismo. Com uma faca, vou encontrar o Mestre Shandao para acertar as contas. Assim que entro no templo e vejo o grande poder do Mestre Shandao, ele imediatamente perde sua intenção de matar. É realmente assim. Você vê que a aparência de Buda e Bodhisattva é tão compassiva, você fica originalmente com muita raiva, mas se olhar mais para ele, não ficará mais com raiva.

Como resultado, ele entrou com raiva, e quando viu o Faxiang, sua atitude melhorou. Mesmo assim, ele ainda não se esqueceu do propósito de vir e perguntou a Mestre Shandao: "Por que você está fazendo isso para que eu não tenha negócios e Eu não posso mais viver. "!" Naquela época, Mestre Shandao simplesmente o persuadiu algumas palavras, e então o persuadiu a morrer. Como persuadi-lo?Não há necessidade de falar muito, ele percebe diretamente seus poderes sobrenaturais, porque essa pessoa tem muito carma e pode não ser capaz de ouvir se você falar muito.

Ele percebeu diretamente os poderes mágicos e mostrou-lhe toda a majestade do Paraíso à sua frente. Claro que ele queria ir a um lugar tão bonito quando o viu, e então acoplado com o grande poder do mestre da boa orientação , foi fácil para ele falar. Acredite, o açougueiro abandonou completamente essa intenção assassina e, em seguida, confirmou-a novamente imediatamente e depois perguntou ao Mestre Shandao: "O que você disse é verdade? Contanto que você recite o Buda, você pode nascer no Paraíso da Bem-aventurança? ”Mestre Shandao deu-lhe a última frase., A última resposta afirmativa.

Depois de ouvir, ele saiu imediatamente para o portão do mosteiro. Havia um grande salgueiro no portão do mosteiro. Ele subiu. O que aconteceu depois de subir?Pule e morra!Isso é suicídio se dissermos que é suicídio pulando de uma árvore. Você não deve aprender. Se você pular e não morrer, será uma pena. A manchete sairá amanhã. Naquela época, havia um destino.

Então, depois que ele pulou e morreu, seu sentido espiritual surgiu do topo de sua cabeça, e muitas pessoas o viram, e o céu estava cheio de alegria, e os três sábios sagrados do Ocidente vieram buscá-lo. tudo registrado, e a província de Taiwan na época era o governo central. Até mesmo o governo central sabe disso. Muitas pessoas sabem disso. Algumas pessoas que morrem assim estão pulando rios e montanhas. São muitas. Nenhum de nós fará isso tipo de coisa, porque não necessariamente pode ser feito assim. Para poder morrer, tinha um destino naquela época.

Há pelo menos uma centena de pessoas registradas assim. Quando ouviram isso, imediatamente se animaram e exigiram morrer. Achavam que seus pecados eram muito graves. Assim como a Sra. Vettich, eu não queria ficar neste mundo por um momento. Ela sabia que quando fosse capaz de se livrar desse método e acreditar, é claro que ela teria que sair. Isso era realmente verdadeiro e sincero, então ela fez exatamente isso.Então, o que esse registro significa?A poderosa virtude do mestre da boa orientação, sua perseverança é tão forte que nenhum ancestral pode se comparar a ele.

A gente ficou uau assim que vimos isso ... como poderia haver tal coisa, uau ... tão intenso, se não é possível na sociedade moderna, as pessoas vão pensar que se você fizer isso, ei ... você tem um problema de nervo, você não consegue pensar sobre isso, e eles não vão. Acho que você renasceu no Paraíso da Bem-aventurança. Ei ... Talvez você realmente não possa ir. É possível ir para os Três Caminhos do Mal assim que você pula, então definitivamente não encorajamos ou defendemos isso.

Tudo será organizado pelo Buda Amitabha, porque o Mestre Shandao não está lá agora, você pode não ter seu poder de bênção pessoal para fazer isso, o efeito é diferente, mas vemos o tipo de grande poder do Mestre Shandao que foi transmitido até o presente. A força revigorante ainda é muito forte. Uma vez que ele mostrou seus poderes mágicos. Foi um mestre vajra que veio ao mosteiro para falar com ele para discutir o Fa. Ele também veio para fazer perguntas. Podem ser outras seitas , tantra ou algo assim. O registro foi escrito na divisão vajra.

Fui até ele e perguntei: "Você disse que pode se tornar um Buda recitando o Buda. Como pode ser tão simples?" Quando você não acredita nisso, o Mestre Shandao não explica, porque você precisa explicar o Método Terra Pura, e o ouvinte não consegue entender. As pessoas não podem falar sobre Gao Miao, por quê?O reino do Buda é inacreditável. Discutir é argumentar, pensar é pensar. Já que esse reino é inacreditável, como você pode chegar a ele?Se você não falar sobre isso, não saberá o que está acontecendo.

Então, o Mestre Shandao mostra diretamente seus poderes sobrenaturais, como ele mostra isso?Ele disse a ele deste pódio, ele disse que se você não pode morrer pela recitação do Buda, então deixe-me ser um bom guia e você cairá no inferno agora mesmo neste pódio. Quando o Abençoado estava vivo, Devadaddo , aquele homem malvado, ele morreu .Naquela hora, o chão rachou, e ele caiu direto do chão para o inferno, e quem entrasse teria realmente esse tipo de coisa.

Eu também li um relatório antes. Quando os cientistas soviéticos estavam explorando o subsolo e fazendo alguns projetos de exploração, eles usaram a máquina para colocá-la em locais profundos do solo. Em locais muito profundos, alguns sons foram gravados. Eles, cientistas, Para descrevê-lo , é muito semelhante à cena do inferno descrita no budismo.É verdade que o centro da crosta terrestre é o inferno.

Então, o tipo de pessoas más, algumas foram explodidas pelos cinco trovões, e morreram no local, e algumas pessoas racharam a terra e foram diretamente para o inferno. Não é que suas almas vão para o inferno depois que você morrer, então tempo, não era impossível para o Mestre Shandao fazer esse juramento venenoso como este. Então ele disse: Se você pode ir para a Terra Pura recitando o Buda, por favor, venha para o salão. As duas estátuas nesta sala de aula são Amitabha e o Buda Shakyamuni.

Assim que ele terminar de dizer isso, as duas estátuas de Buda brilharão, porque ele pode ... sua própria concentração é suficiente, ele pode seguir rapidamente o Buda, já falamos sobre isso há muito tempo e não o fazemos. atrevo-me a dizer isso, ele tem a habilidade, concentração suficiente, e ele pode sentir isso imediatamente. Ele pode entrar no mundo abençoado a qualquer hora e em qualquer lugar. Então, após tal manifestação, as pessoas que vierem tocarão o nariz e irão embora , direita?Já lhe mostrei, o que mais posso dizer? Ele veio para salvar os seres sencientes desta forma, onde encontrar este tipo de força revigorante.

Trechos respeitosos do discípulo Meihua

(XNUMX) A causa e o destino do excelente trabalho do Mestre Shandao "Guanjing Si Tie Shu" (este mestre ainda não corrigiu a escola, se houver erros de digitação, relate o erro, e os méritos são ilimitados!)

Então, porque somos relativamente novos para o Mestre Shandao, realmente frequentemente lemos sua biografia em profundidade e ouvimos a admiração de outros patriarcas, incluindo a admiração de nosso Mestre Lianchi, Mestre Yinguang e Mestre Hui Yi. Você realmente tinha que ser muito respeitoso. Naquela época, Mestre Shandao era muito bom em salvar seres sencientes, mas como o Dharma de outras seitas também era muito próspero durante a Dinastia Tang, havia pessoas que floresceram naquela época. Todos eles são prósperos, mas muitas pessoas que participe da meditação e os mantras eventualmente retornarão à Terra Pura, então o Método da Terra Pura também é particularmente próspero.

Mas porque a prática de outras seitas é diferente da nossa especialização na Terra Pura. Elas seguem sua própria prática e os pontos de vista teóricos de preceito, concentração e sabedoria, e então devolvem seus méritos à Terra Pura, então quando lêem esta Terra Pura Sutra, eles realmente não resistiam. Do ponto de vista do Método da Terra Pura, entender do ponto de vista da disposição de Amitabha é entender do ponto de vista de sua seita. Portanto, existem algumas áreas que são realmente mal compreendidas ou ... isto é , a teoria do Método Terra Pura não é explicada, é muito precisa.

Então eles não podem dizer que está errado se usarem seu método para cultivar, e está tudo bem. De qualquer forma, está tudo bem se alguém pode morrer. Não importa se ele tem dificuldade em cultivar. Se tiver concentração, pode morrer por dedicação, mas não podemos, temos de É fácil praticar a terra pura e pura, e podemos morrer de verdade.

Portanto, o Mestre Shandao viu este fenômeno, e quando viu outros patriarcas virem para resolver a teoria do Sutra da Terra Pura e seguir a prática, alguns deles não estavam corretos, então ele jurou escrever uma cópia do "Four Tie Shu", " Guan Jing Si Tie "" Shu "é usado para formular o antigo e moderno, para corrigir, para fazer um arranjo unificado e correção da teoria da terra pura de cultivo, de modo que os talentos têm uma maneira de realmente ser dezenas de milhares de pessoas , contanto que os alunos possam rapidamente dominar o correto. Ao praticar a lei, você pode realmente morrer.

Naquela época, Mestre Shandao pensava que já havia integrado os ensinamentos da Terra Pura, e ele mesmo tinha o canto do Budismo e Samadhi. Nesse estado, seus poderes mágicos apareceram novamente, e em tal estado, ele estava muito cauteloso antes de enviar seu coração para escrever este "Four Tie Shu". Na frente do Buda, ele fez um desejo e pediu eficácias, e pediu a Amitabha para dar-lhe indução e bênçãos. Ele foi muito cauteloso, então ele viu o sagrado reino naquela noite, e os Budas e Bodhisattvas apareceram na frente dele.

Então, todas as noites no sonho, há um monge no sonho noturno. Diz-se que a encarnação do Buda Amitabha veio para ensiná-lo, para guiá-lo, para guiá-lo a estudar com ele e para lhe contar esta misteriosa ciência e literatura, e depois de terminar a palestra, ele se foi, haverá tal situação em seus sonhos todas as noites, então quando seu "Four Tie Shu" for completado, quando ele alcançar a perfeição, ele iluminou mais uma vez o Buda na frente do Buda, mostrando todos os tipos de Rui em três noites consecutivas, para provar que a escassez que ele fez é muito satisfatória.

Portanto, as gerações posteriores considerarão este esparso como um rabisco generalizado do antigo e moderno, e o antigo Dade o considerou tão precioso quanto o sutra, e deve considerá-lo um clássico, porque este esparso também é equivalente ao Buda Amitabha. ele pessoalmente fez não foi apenas a encarnação do retorno do Buda Amitabha, mas também quando ele escreveu este memorial, no sonho noturno ele pediu eficácias, e o Buda veio para ajudá-lo.

Portanto, este sutra é considerado um sutra aos olhos do Patriarca Dade ... Este sutra é visto como um sutra, e todos eles respeitam o mestre Shandao como o mestre do antigo e moderno, portanto, o fundador da Terra Pura Japonesa A escola Faran Man, fundou a Seita Terra Pura há mais de XNUMX anos. Ele próprio é o primeiro ancestral, mas respeita o Mestre Shandao como o grande ancestral. Ele é ainda mais elevado do que o primeiro ancestral. O primeiro ancestral, até que ponto o Mestre Shandao é respeitado no Japão, é difícil imaginar.

Porque estamos a mais de XNUMX anos de distância e não estamos familiarizados com o Mestre Shandao. Na verdade, ele é realmente o maior conhecedor de nosso Método da Terra Pura. Entre os Mestres da Terra Pura, todos nós o perdemos, e não estamos muito familiarizados com ele. Como nossos XNUMX ancestrais de Jingzong, muitos dos XNUMX ancestrais eram aqueles que praticavam Zen, praticavam mantras e os ensinavam em seus primeiros anos, e então voltaram à Terra Pura em seus anos posteriores. Ao contrário Mestre Shandao, de XNUMX anos. Não é a mesma coisa fazer um retiro e se especializar no Método da Terra Pura. Aos XNUMX anos, ele alcançou o canto do budismo e do samādhi, e então demonstrou poderes mágicos.

Trechos respeitosos do discípulo Meihua

(XNUMX) O pensamento de uma boa orientação é a prática mais pura e central do Método Terra Pura (desta vez, o mestre de redação ainda não definiu a escola, se houver um erro de digitação, por favor, relate o erro, e os méritos são ilimitados !)

A maioria dos outros patriarcas está praticando Zen e praticando mantras, e eles são muito bons em suas próprias raízes. Então, eles são promovidos a patriarcas Jingzong porque contribuíram muito para a salvação de seres sencientes. O que isso significa?Isso significa que eles usam seu próprio exemplo para ensinar seres sencientes, e isso prova que pessoas que são tão boas em raízes como elas não são fáceis de alcançar a meditação e os mantras. Elas ainda precisam ser conduzidas à Terra Pura. A maior contribuição de a educação deles está neste lugar.Se você quer perguntar sobre a teoria do cultivo e a prática da orientação, ou o mestre da boa orientação é o mais profissional e mais puro, cada um tem características diferentes, temos que olhar com clareza.

Como o Mestre Yinguang comenta sobre essas memorabilia em "Wen Chao"?Vejamos uma passagem: "O monge Shandao tem quatro notas e só quer Puli com três raízes, então ele marca mais compromissos. Taizong observa as escrituras e distribui notas maravilhosas. A verdade é extremamente suave, e as raízes do meio e das raízes não podem Portanto, não é como as três raízes dos "Quatro Tie Shu", também é benéfico. "Este parágrafo é descrito pelo Mestre Yin Guang no" Zeng Guang Wen Chao Juan I ". Mestre Yin Guang chamado Mestre Shan Dao um monge e um professor pró., Considere-o como um mestre e aprenda com ele.

Ele disse que no "Four Tie Shu", o conteúdo de seus ensinamentos e ensinamentos são todos baseados na situação, então é muito simples. Contanto que não haja obstáculo em nossa escrita e em chinês clássico, seus ensinamentos dirão diretamente a gente como fazer. Se você seguir o exemplo, logo vai se beneficiar. Ele não te explicou a verdade profunda, a teoria dizia tão profunda, e a gente ainda não entendia, certo?Você entende o que o Mestre Zen Zhongfeng disse?Eu não entendo, é o reino de sua realização pessoal, mas quando olhamos de perto, podemos ver que existem alguns ensinamentos nele ... Quando estamos realmente fazendo isso, ele também nos orienta a recitar o nome de Buda , então Tan Xuan disse que o reino não é necessário para nós. É apenas para apreciá-lo. É o reino dos outros e não nosso.

Se você realmente deseja aprender, deve seguir o mestre da boa orientação e pode compreender rapidamente como dominar a essência e como cultivar.Taizong refere-se à Escola Tiantai. Este sábio mestre Tiantai e muitos patriarcas também têm este "Guanjing Shu" e "Miao Zongchao", então eles são baseados em seu próprio teto mais uma mente e três visões., Nas férias vazias, uma mente e três visões, desses três ângulos para falar sobre o misterioso e o maravilhoso, a verdade é muito suave, mas as raízes intermediárias e inferiores não podem se beneficiar, apenas as raízes superiores podem obter os benefícios, então não de acordo com o Método da Terra Pura, é necessário salvar os seres sencientes das dez direções, e mesmo as raízes mais baixas da humanidade não podem salvá-los.Como os três caminhos do mal podem ser salvos?Portanto, não se trata de uma prática de terra pura. É óbvio. São as raízes deles. Eles podem cultivar dessa forma. É normal praticar práticas de terra pura com base em suas teorias. Se você quiser cultivar, está tudo bem fazer por conta própria . Não há problema em voltar, o problema é que é difícil, e isso não é algo que possamos cultivar.

Mestre Yin Guang disse: "Portanto, não é como as três colchas gerais dos rabiscos de quatro dobras, e as colchas rombas e cegas também são benéficas." "Os fundamentos de Shou Jing" são todos os principais ensinamentos e pensamentos dos "Quatro Tie Shu ", do Mestre Yi Shandao, e depois usou uma forma mais simples, mais vernácula e explicada por meio da tradução. Este não é o meu próprio significado, não existe eu do início ao fim. Meu próprio significado está nele, e eu não ouse recitar a causa e o efeito. Se estiver errado, o mestre da boa orientação irá recitá-lo. Eu não preciso ter meu próprio significado. Se você não pede mérito, mas não peça deméritos, Amitabha!Portanto, cada frase, a base ideológica é baseada no "Guanjing Si Tie Shu" do Mestre Shandao, sua obra tem um total de cinco e nove volumes, "Si Tie Shu" é um deles, e há mais quatro, o total o peso é Nove volumes, por isso é chamado de cinco volumes e nove volumes.

Baseia-se principalmente no "Four Tie Shu", para que possamos aprender com tranquilidade e com uma atitude muito respeitosa e confiável. Depois de ouvi-lo, você não quer falar a verdade?Ou qual é o motivo?Nem pense nisso. Apenas faça o que ouvir, assim como o ensinamento pessoal de Amitabha. Se for tratado como um édito imperial, o imperador emite o édito, e se o conteúdo for lido, você apenas o faz e você vá. Que razão você pensa sobre isso?a sério?Você quer fazer isso?Neste caso, não há como realmente obter os benefícios do Método Terra Pura e não há como começar.Esta é uma breve introdução ao Mestre Shandao e sua base ideológica.

Trechos respeitosos do discípulo Meihua

(XNUMX) O "Sutra da Vida Abençoada" tem uma grande fonte de salvação de seres sencientes (isso porque o mestre do rascunho ainda não definiu a escola, se houver erros de digitação, relate o erro, os méritos são ilimitados!) 

A seguir, vamos falar sobre a grandeza deste "Sutra da Vida Abençoada" para salvar seres sencientes. O velho monge também disse que o nosso "Sutra da Vida Abençoada" é muito único em termos de Dharma. É realmente assim, Buda Shakyamuni. quarenta e nove anos de pregação, o mais antigo que desapareceu foi o Shurangama Sutra, porque ele falou sobre os cinquenta demônios yin, que eram dedicados aos demônios. Os demônios me odeiam mais. Se você quiser me subjugar, primeiro mate-o primeiro. Aquele que começou deve destruir este "Surrangama Sutra" primeiro, e o último. Como ele não pode ser destruído, o poder de Amitabha é o mais forte, então esperei até o fim da fortuna do Dharma. Um Buda tem o destino do Dharma e o O último sutra que morre no destino do Dharma é este sutra.

Vamos dar uma olhada em uma escritura: "No mundo vindouro, as Escrituras serão extintas. Fiquei triste com compaixão, deixando esta Escritura para parar de cem anos de idade. Existem seres sencientes, aqueles que valorizam as Escrituras, o que eles querem , pode ser salvo. "Este nosso sutra pode sobreviver até o final do Dharma, e é o último. Então este é um sutra no" Sutra da Vida Abençoada ". Todos os sutras foram destruídos, todos os métodos. Não há mais. Esta é a bênção especial do Abençoado, para que este sutra possa viver no mundo por mais cem anos. Então, nestes cem anos, enquanto você ouvir este sutra, enquanto você quiser , você está disposto a aceitá-lo, você pode ser salvo.

Então o velho monge pensa que o livro de que está falando agora, a coleção do velho Xia Lian, o comentário do velho leigo Huang Nianzu, ele está muito confiante de que este será transmitido, e ainda há oito ou nove mil anos. Mais tarde, ele uma vez disse isso quando estava pregando. Se for esse o caso, é realmente muito possível. Por quê?Porque o velho leigo Huang Nianzu, o pensamento de terra pura de que ele falava era o pensamento de terra pura do Mestre Shandao. Todos os métodos de cultivo, todos os métodos de cultivo dos métodos de terra pura são os ensinamentos do Mestre Shandao, que é o mais simples.

Quando sua opinião se esgota, como são ruins as raízes de todos os seres naquela época. As pessoas pegam a grama assim que a vêem. Existe uma expressão idiomática: "A grama e as árvores são soldados". Quando você vê a grama, você pode puxá-la para cima. Quando você é uma espada, você quer matar a pessoa ao seu lado. Existem pessoas lutando e matando a qualquer hora e em qualquer lugar. Essa cena, o tipo de coração violento daquela pessoa no Período de Fim do Dharma , ah ... é realmente apavorante, só É como andar lá no campo de batalha e ver gente lutando e matando a qualquer momento, esse tipo de cena ... é o caso da vida.

É possível para uma pessoa com essa natureza básica pedir-lhe que participe da meditação e recite o samādhi kungfu?Impossível, apenas contando com o poder do nome do Buda, certo?Portanto, deve ser o livro do "Sutra da Vida Abençoada" transmitido dos pensamentos do Mestre Yi Shandao. Isso porque o velho monge falou sobre as anotações de Lay Huang Nianzu, todas baseadas no pensamento de Shandao. Talvez o velho monge também tenha explicado isso. Vou lembrar a todos mais seriamente, é melhor estudar bastante o Buda e tentar dizer que é melhor mencionar a atenção plena duradoura. Isso é claro. Espero que o padrão seja definir mais alto para que todos não afrouxem. Esta é uma espécie de atitude meticulosa dos velhos monges. Persuadir, mas não tenha medo de dizer, oh, isso é terrível, se eu não tiver meus pensamentos retos no leito de morte, eu posso ' morra, então você ouviu errado.

Trechos respeitosos do discípulo Meihua

(XNUMX) Contanto que você realmente acredite e deseje XNUMX% de confiar no poder de Buda, você será capaz de morrer (desta vez, o mestre do rascunho ainda não definiu a escola, se houver erros de digitação, relate o erro, e os méritos são ilimitados!) 

Pensamentos de boa orientação devem ser verdadeiramente capazes de colocá-los no coração e confiar XNUMX% no poder de Buda. Contanto que você acredite e deseje recitar o Buda, você definitivamente será capaz de morrer. Vimos muitos exemplos . Qual deles não está morrendo no final da vida, dez nove. Pacientes com câncer e pacientes em diálise renal são realmente assim na maioria dos casos, e aqueles que morreram após a morte do hálito, o bardo morrem, a mãe de Hu Nini era o bardo morrem .

Na verdade, há alguns anos, o Dr. Zhong Maosen o ajudou na recitação. Três horas depois de morrer de respiração, o Dr. Zhong chegou. O rosto do abade ficou feio durante as três horas. Todos sabiam que ele não morreu e morreu por mais de três horas. No futuro, porque os abades de muitos mosteiros grandes estão realmente sobrecarregados, eles são realmente para todos os seres vivos, e a carga de trabalho é de três a cinco pessoas. É realmente um grande sacrifício, então às vezes eles realmente trabalham demais., Enquanto houver um pensamento, a coisa não foi bem feita, pode não morrer.

Mais tarde, Dr. Zhong, porque o Dr. Zhong é uma pessoa muito sincera. Nos conhecemos há dez anos e tínhamos alguns contatos. Outros são muito sinceros e sinceros. Acontece que eles tinham um relacionamento com ele, então corri para ensiná-lo a ensinava, contanto que fosse sincero. Ele recita o Buda e o convence. O falecido sabe que morreu por mais de três horas, e ele não poderia recitar o nome do Buda, mas em tal ensinamento, breves ensinamentos e cânticos, seu a tez começou depois de uma ou duas horas. Mudou. Originalmente, era como uma pessoa morta, preta e azul. Você não sabe se já viu um cadáver?Eu vi ... Ah, é azul e preto. No final, fica rosado, e então é pacífico, muito pacífico. Isso é muito comum. Pessoas que renascem no Paraíso de Elysium têm uma visão básica assim, seus corpos são macios, e muitas pessoas sentem o cheiro da fragrância, esse Dr. Zhong mencionou.

Isso depende inteiramente do poder do nome do Buda. Ele não praticava Kungfu, não é?Existem muitos exemplos desse tipo, então é realmente como o Mestre Hui Yi disse: "Se devemos morrer ou não, depende se acreditamos ou não nas aspirações." Quando o iluminamos, ele despertou o desejo de regenerar-se, e se ele tinha fé, ele poderia morrer. É como um animal. Ele não sabe em que acreditar. Você pode não entender quando você conta. Talvez ele possa entender, ou não. Olhe para sua espiritualidade. De Claro, todas as flores e árvores têm espiritualidade. A água responderá quando você falar com ela, mas pode não entender a sua língua de uma vez. Pode sentir o campo magnético, benevolente ou malicioso, mas se você quiser contar, pode não necessariamente ouvir. Você entende, certo?Em uma situação como essa, enquanto tiver a causa para ouvir o nome do Buda, ele pode morrer.

Contanto que uma condição seja cumprida na fé, vontade e ação, porque este é um três em um, há fé e aspiração no nome do Buda, há aspiração na letra e há fé e ação no aspiração. Este é um três-em-um, contanto que seja o suficiente se você tiver um e as outras duas condições estiverem contidas ao mesmo tempo. Então, todos têm destinos cármicos diferentes. Não importa se você faz um desejo em seu coração, ou se você apenas ouvir o nome do Buda, você pode morrer. Este Mestre Shandao tem um discurso. Esta explicação é Liuzihong. Nome: "Falar ao sul é o significado de retornar ao destino, e também é o significado de retornar ao voto. Aquele que fala com Amitabha são suas obras, e aquele que é justo e, portanto, renascerá. "

“Se você não disser nada, significa voltar ao destino, mas também fazer um voto.” Isso é um desejo. Se você voltar ao destino, vai acreditar nele e voltará ao destino, certo?Então Nan Wu tem a conotação de fé e desejo, e Amitabha são seus atos, então os seis personagens de Nan Wu Amitabha representam mais completamente a prática da fé e do desejo, então eu recito principalmente os seis caracteres, e os quatro estão bem. Você tem fé e desejo em seu coração. É a mesma coisa, você pode dizer uma única palavra, mas se você falar sobre os seis caracteres em termos relativos, será perfeito, e tanto o raciocínio quanto o assunto serão perfeitos .

Nan Wu significa refúgio, retorno ao destino, dependência, fé e desejos, muitas vezes recitamos Nan Wu, Nan Wu, Nan Wu Amitabha Buda, juntos recitamos nossas mentes para nos lembrar e somos respeitosos, as mentes nos lembram de retornar, com Um só coração e uma só mente., XNUMX% confiando na vontade de Amitabha, o sentimento em nosso coração é particularmente profundo quando o lemos. Não apenas estamos chamando Amitabha, mas também estou me refugiando Nele e também confio Nele , então se lermos seis palavras, se soubermos Em termos deste significado, teremos um sabor diferente quando o recitarmos. Em alguns dias, levaremos todos para aprender a recitar o nome deste Buda e como reconhecer o méritos do nome deste Buda. Então, naturalmente, gostaríamos de recitá-lo, porque Familiar, você gostará de ler quando se sentir familiarizado com ele.

Mestre Yinguang também tem uma palestra que proponho a todos estudarem juntos: "Quando vocês chegarem ao fim do dia, se quiserem promover a terra pura, devem prestar atenção ao poder do Buda, autossuficiência e o tamanho da dificuldade. Então, é claro, eu não quero persuadir os outros a caluniar minha vida. ”Esta é a sequência de que falamos, este é o mestre Yinguang nos persuadindo, acabamos de aprender muito e sabemos que o A verdadeira prática das três raízes é universal. Ou seja, de acordo com os XNUMX desejos, XNUMX% confiam no poder de Buda, então Mestre Yinguang também nos disse, ele disse: "Seja detalhado no poder de Buda, autossuficiência, quão difícil e fácil de jogar. "Ele nos aconselhou se estivermos no final do Dharma, devemos defender o Método da Terra Pura, para persuadir outros a aprender o Método da Terra Pura, devemos explicar claramente a dificuldade deste poder de Buda para outros poderes.Isso é o que o Mestre Yinguang nos ensinou, e nos ensina a dizer isso na promoção do método Terra Pura.

Confiar no poder de Buda é muito simples, e confiar na autossuficiência para voltar atrás é muito difícil. Isso deve ser explicado claramente, por isso sempre enfatizamos o Mestre Yishan para aprender. Na verdade, é equivalente ao Mestre Yiyinguang e ao Mestre Yihuiyi. Todos eles enfatizam o Buda. É poderoso, mas o Mestre Shandao é um grande sucesso na herança de pensamentos, por isso o enfatizamos especialmente. Ele fala o mais completo e o mais especializado, o mais detalhado, o mais aprofundado, e o mais completo, então dizemos que somos o Mestre Yishandao. Na verdade, muitos patriarcas e patriarcas de Jingzong têm os mesmos pensamentos e conceitos, então o Mestre Yinguang aqui também nos ensina especificamente a tornar difícil e fácil confiar no poder de Buda e autossuficiência, e deixe isso claro.

Trechos respeitosos do discípulo Meihua

(XNUMX) Respeito e confiança para aumentar a confiança em Amitabha

O livro que vamos aprender e usar desta vez é o livro de reunião. O livro que Xia Lian reuniu. Houve muita controvérsia sobre o livro de reunião nos últimos anos. Costumo me reunir com outros praticantes em casa e no exterior, e muitas vezes há alguns abades. O chefe ou o presidente me perguntou: "Devemos continuar a realizar este livro de conferência?" Especialmente em Taiwan, porque Taiwan às vezes tem grande resistência e às vezes o criticou. Nos últimos anos, pode ser o continente., Aí alguém me perguntou assim, aí eu falei pra ele responder, eu disse que se são os nossos próprios alunos, na verdade, qual livro você usa é o mesmo, não tem diferença, se é um coleção de livros, o significado original do livro Ou, qualquer livro que está predestinado a você, ao qual você corresponde, e que você fica muito feliz em manter, como se já estivesse familiarizado com o livro do antigo encontro Xialian, então você pode muito bem continuar a mantê-lo. A chave é que você precisa ser respeitoso, dedicado e dedicado a acreditar, então você será capaz de se beneficiar, seja qual for o livro o mesmo, mas se quisermos ensinar sutras e propagar o Dharma, devemos beneficiar os outros além de sermos sustentados por nós mesmos, então podemos fazer mais. Para referência, todos os cinco textos originais podem ser referidos. Assim, as palavras se complementam. Como eu, irei me referir ao texto original. Às vezes, ele usa palavras e palavras diferentes, que podem ter um efeito complementar.

Este livro de colecção tem as suas características, cada livro tem as suas características, tem as suas vantagens e desvantagens, aliás, não existe uma perfeição absoluta, recolhemos o livro de acordo, achamos que é muito bom, e sentimos ... Holding é muito feliz, muito suave, etc., mas não significa que também seja absolutamente perfeito. Não é assim. Não há perfeição absoluta no mundo, mas enquanto estivermos nos correspondendo, o mais importante é ser capaz de se concentrar em acreditar. Isso é o mais importante, se for necessário estudar a lei em detalhes, então ela deve ser referenciada, porque alguns livros não são escritos, então se você ler apenas um ou dois livros, você pode falta alguns O conteúdo também é possível, por isso é necessário referir-se a ele mais, e isso não é contraditório, não é contraditório em termos de lei, não importa se é qualquer livro, todos são para nos persuadir a acreditar e desejar vá para o mundo da bem-aventurança, e essa direção não estará errada.

O que aprendemos hoje, incluindo o que aprendemos nos dois dias anteriores, é falar com vocês sobre todo o sutra primeiro, e o significado profundo de todo o "Sutra da Vida Abençoada". Estudo abrangente, a partir de amanhã, entraremos as escrituras, os pontos-chave de cada escritura, deixe que todos aprendam um por um, nestes dez dias temos que aprender os objetivos de aprendizagem do "Sutra Os Fundamentos da Vida Infinita", esperamos ser capazes de Para ajudar outros praticantes, através do Com a orientação do Mestre Shandao e a bênção de Amitabha, cada um de nós pode ter XNUMX% de confiança no renascimento agora.

Todos podem fazer isso, e depois que essa fé surgir, a pessoa que realmente surge não recuará e crescerá dia a dia. Portanto, pode-se dizer que você está liberado agora e pode obter tantos benefícios. Este é o Bodhisattva Nagarjuna. Diga-nos: "A entrada instantânea deve ser certa" e não recuará. Mestre Shandao também disse: "A entrada para a concentração correta", realmente não recuará, mesmo se sua confiança for inferior a XNUMX%, XNUMX% está bem, contanto Assim que provarmos esse sabor, continuaremos avançando, avançando e crescendo dia a dia. Este é nosso objetivo. Além do estudo do Dharma, também podemos ter uma compreensão abrangente dos Três Clássicos da Terra Pura.

Alguns colegas praticantes podem estar ouvindo esses ensinamentos pela primeira vez. Eles são relativamente desconhecidos. Não importa se você não entende totalmente este aspecto teórico. A coisa real é fazê-lo, é prática e é a bênção de Amitabha Buddha para entrar em seu coração e nos deixar verdadeiramente Crença surgir, e a fé sincera é ansiosamente aspiracional. Esse sentimento a esse respeito é o mais importante. É secundário lembrar quanta teoria você lembra e entender menos. Não queremos pregar as escrituras, mas no processo de ouvir, por meio da bênção geral, vamos Em nossos corações, desenvolvamos respeito pelo Mestre Shandao. Nós realmente acreditamos, acreditamos e estamos dispostos a aceitar este Dharma e retidão. Então a gente sente alegria no coração. Aí através de uma determinada situação, de repente sentimos que, ei ... vai ser muito bom para Amitabha. Confiança, estou muito confiante neste método, e meu desejo de renascer está ficando cada vez mais forte . Então, neste momento, você definitivamente vai querer recitar muito o nome deste Buda e vai gostar muito de recitar o nome deste Buda. É aqui que estamos. Os objetivos de aprendizagem que podem ser obtidos antes, então nosso tempo acabou hoje, e amanhã entraremos formalmente no estudo das escrituras, Amitabha.

(Fim do jogo XNUMX)

Trechos respeitosos do discípulo Meihua