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Notas sobre as cinco visões de armazenamento de alimentos

(XNUMX) Nenhuma vida existe sozinha

(XNUMX) Nenhuma vida existe sozinha

Enquanto me ouve, vamos almoçar para isso.Depois que todos o receberem, abra a tampa e faça oferendas ao Buda. Cubra o Buda e não poderá comê-lo.Buda come todos os dias, ele só faz uma refeição, abre e ouve minha explicação primeiro. Mais tarde, teremos uma cerimônia de oferenda ao Buda. Todos irão recitar juntos. O mais importante é comer e guardar os cinco Geralmente, este é o nosso monge. É uma das cinco lições que temos que fazer quando todas as pessoas estão no corredor e quando a Sangha vai usar o jejum.

Aí esse leigo também precisa ter esse tipo de visualização quando comemos, porque ninguém quer dizer que comprei esse prato e essa refeição com dinheiro. Claro que posso comer. Parece que está certo. Mas você já pensei que às vezes o dinheiro pode não comprar comida, o dinheiro pode fazer fantasmas, mas pode não ser capaz de resolver todas as coisas, então devemos ser gratos, embora haja dinheiro para comprar, mas, se não O fazendeiro trabalhou duro para cultivar campos de arroz (...) Não há horticultores, eu sei que eu mesmo cultivo hortaliças, isso também é muito difícil.

Se não houver ninguém para transportar esses alimentos, ou mesmo se estivermos neste dojo, sem esses bodhisattvas voluntários, devemos aprender com eles e devemos ser generosos. Não tome as coisas como certas, sente-se e aproveite o resultados, sem a menor gratidão., Mesmo que você tenha comprado tudo com seu próprio dinheiro, então você está apenas danificando sua bênção e não seguindo o caminho. Portanto, mesmo quando estamos jantando, devemos ser gratos em casa e comer em nossos corações .Deve haver essas cinco visualizações naquele momento.

A primeira é lembrar quanto crédito temos, e comparar o valor com o de onde viemos. Pense nisso, quanto crédito temos?Não, quando nascemos, viemos nus, sem nada, e aí passamos a aceitar o apoio dos pais, o carinho, e até entrar na sociedade, chefes de empresa, colegas, amigos, quanto favor aceitamos dos outros, e até Para pessoas que não sabem, acabamos de dizer, como fazendeiros, todas essas coisas.

Não tem como uma pessoa sobreviver em sociedade, é o poder de todas as pessoas nos dar paz e saúde, e até o país, o país é gentil com a gente, né?Não vamos ter que sobreviver à guerra.Há muitas pessoas que são gentis conosco, mas e nós?Pense nisso, quanto crédito nós temos, quanto crédito nós temos?O que você pagou a esta sociedade?Não, então que tipo de coração devo comer?Ação de Graças, envergonhado.

Trechos respeitosos do discípulo Meihua (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Cinco pontos de vista devem ser mantidos em mente ao aceitar ofertas

(XNUMX) Cinco pontos de vista devem ser mantidos em mente ao aceitar ofertas

A segunda é pensar na própria moral, e não há necessidade de fornecê-la.Sem falar nas virtudes. É muito difícil não faltar virtude. Realmente, falta de virtude. As duas palavras falta de virtude parecem uma maldição. No conjunto, é um pouco mais suave.Falta de virtude, falta a todo mundo virtude, não somos perfeitos, precisamos melhorar, então falta?Ou é só isso?A ausência não significa que todos eles devam estar ausentes. É se suas virtudes são perfeitas ou imperfeitas. Isso significa que todos estão ausentes.

Terceiro, evite que o coração desapareça, e a ganância e assim por diante.Quando comemos, não devemos ser gananciosos, devemos prevenir, prevenir nossos corações. Ah, esse prato é bom ou não, e se for delicioso, eu preciso comer mais. Aí você vai ficar ganancioso. Isso se chama prevenção.

Então, nós, quarto, precisamos saber o remédio certo para a cura.Qual é o propósito da nossa refeição?Tratar este remédio e tratar esta refeição como remédio é tratar nosso corpo doente. Se não tomarmos por um dia, é como se nosso corpo estivesse fraco e doente, então na verdade tomamos remédio como se comêssemos. na verdade, você morrerá se não comê-lo!É como um remédio. Você não vai morrer se tomar. Não é um remédio? O que é?É para tratar o nosso corpo, por isso deve ser tomado como medicamento.

Quinto, para o karma de iluminação, você só pode receber este alimento.Em particular, nós praticantes, se não comermos esta comida, não seremos capazes de cultivar suavemente, então se o corpo não estiver defeituoso, nós nem mesmo comemos comida. A iluminação é mais importante, porque se você não coma, vai ter problemas e não tem jeito, pratique bem, então você tem que se alimentar antes de receber esse alimento.

Essas cinco visualizações são retidão, pensamentos retos e pensamentos retos. Devemos ter esses cinco pensamentos quando comemos, para que tenhamos muito mérito depois de comer esta refeição, e esse alimento seja muito bem absorvido.

Trechos respeitosos do discípulo Meihua (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Enquanto o portador de pensamentos retos não tiver permissão para almoçar

(XNUMX) Enquanto o portador de pensamentos retos não tiver permissão para almoçar

Todos nós sabemos que os cristais de água, o Dr. Emoto Masaru provou que tudo tem espiritualidade, que tipo de humor a gente usa para comer essa refeição, isso, todos eles sabem, então se comer com o raciocínio certo vai ficar gostoso pra você. Olha, cada mordida é deliciosa. Estou babando quando falo sobre isso. Tenho babado (sentindo néctar de água) agora mesmo quando estou cantando Buda e estou engolindo. Será que você tem esse tipo de reação?

Esta é uma breve descrição. Na verdade, esses cinco pontos de vista podem ser explicados em detalhes, mas não há tempo agora e iremos mais fundo no futuro. O mais importante é que devemos sempre trazer esse pensamento justo. Depois de você volte, você vai apenas visualizar todas as refeições, e é melhor que nem todos comam no almoço.Agora defendemos que muitas pessoas imediatamente comecem a almoçar no mesmo dia.

Originalmente, era meio-dia se não comêssemos ao meio-dia, mas poderíamos abrir a relação predestinada a tempo. Caso contrário, há realmente poucos que podem fazer isso, incluindo às vezes eu abri a relação predestinada a tempo. você tem problemas, o tempo pode abrir o destino, está tudo bem se já passa do meio-dia, não faça isso em casa, tente não abrir o destino, como se estivéssemos no dojo, eu não estou com fome às XNUMX horas relógio, eu ainda como primeiro, Termine o jejum antes do meio-dia.

Quando sair é realmente atraente, o tempo pode ser predestinado. Não coma depois de uma refeição completa. Não pense que é tão difícil. Eu nem como toda a comida vegetariana. Basta me ligar. Não coma depois almoço, não seja educado, e não quero dizer, ah, que bom, já que o Mestre mencionou, vou simplesmente gostar e comer uma ou duas refeições a menos por semana, então ainda não estou satisfeito , você também pode comer todos os dias.

Porque isso não é muito eficaz, os méritos de realmente comer uma refeição a menos são muito grandes, você não pode imaginar, incluindo sua saúde vai ficar cada vez melhor. Este é o conceito que eu transferi recentemente, para meu próprio benefício, então vou compartilhar com todos, não é difícil segurar a tarde.

Trechos respeitosos do discípulo Meihua (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Não comer depois do meio-dia tem mais vantagens do que desvantagens

(XNUMX) Não comer depois do meio-dia tem mais vantagens do que desvantagens

Não é difícil não comer depois do almoço. Temos tempo para conversar sobre isso esta tarde, mas não temos tempo para falar sobre isso agora. Também temos alguns CDs para ouvir. Se tivermos tempo à tarde, nós compartilhará com você os benefícios de não comer depois do almoço. Resumindo, é muito simples. Contanto que você faça um desejo agora, você o fará de maneira muito suave e não difícil. Todos podem fazer isso, e o corpo ficará mais saudável e mais saudável.

Inclusive, eu originalmente tinha problemas de estômago. Estava muito estressado para estudar antes, então não me atrevi a prender o almoço. Antes estava muito feliz, mas depois não ousei. Tentei muitas vezes sem sucesso. Agora finalmente Virei-me e conheci a bênção do advogado Guo Qing, e correu muito bem. Acontece que não comer depois do almoço pode curar problemas de estômago. Costumávamos dizer não. Meu estômago não está bom, então não consigo parar de comer, certo ?

Na verdade, o oposto é verdadeiro. Você pode tratar seus problemas estomacais, gastrointestinais e até mesmo seu corpo se não comer depois do almoço. Não tenha medo de perder peso. Algumas pessoas, ah, eu sou mais magro. Desta vez, comecei a não comer no almoço. Já se passaram vinte dias. Na primeira semana, perdi cinco quilos seguidos. Eu costumava jejuar, às vezes por até dois meses e meio. Não comia nada. Eu Já fiz de tudo antes. Pratiquei Kungfu. É alguém daqui, não pense que sou jovem, já tentei muitas coisas.

Naquela época, eu jejuava, todo ano, tenho mais de dez anos de experiência, pelo menos uma ou duas vezes por ano, e o menor tempo é dez dias. O jejum era um quilograma uma semana antes e um dia, e agora eu não coma na hora do almoço é quase igual, mas o corpo, essa é a minha experiência, o corpo, no começo você só começa a quebrar, vai sentir ah, ou se não comer depois do almoço vai sentir magro, mas depois de uma semana, você estará equilibrado.

Porque você está se desintoxicando, você acumulou muito. Quando chega a um certo nível, o corpo é um pequeno universo, e ele vai se equilibrar, então não se preocupe.Não importa se você é magro, você está morrendo, e você ainda se preocupa em ser magro ou não, e andar mais leve, não é melhor né?Existem muitas preocupações e não existe Dao Xin.

Na verdade, a menos que não haja motivo para lhe dizer, ou que seu conceito esteja errado, a preocupação geral é que não há nada a dizer, como já tentei várias vezes antes, temo que meu estômago doa de novo. Distensão abdominal, mas não tenha medo, existem maneiras de tratar isso.Resumindo, se você realmente quer se cultivar, você não quer aquele corpo e ainda se preocupa com as coisas, mas não se justifica.

Trechos respeitosos do discípulo Meihua (aprovado pelo Mestre Renjing)

(XNUMX) Nutre os rituais

(XNUMX) Nutre os rituais

O advogado Guo Qing me pediu para fazer isso. Eu queria dizer: "Não, porque realmente estou com dor de estômago. Realmente não posso fazer isso. Se eu disser não, o que devo fazer se meu estômago doer de novo?"Ele falou que pra dor de estômago tomar remédio para estômago. Ele disse que esse é o mais básico, sim, todos nós sabemos disso, mas eu conhecia a benção naquela época. Ah, esse monge me pediu para fazer, porque eu dependia Ele aprende a lei, ele tem que fazer, ele não pode simplesmente abrir o destino, porque existe uma situação no destino aberto, não apenas abri-lo.

Claro que eu mesmo sei. Bem, chegou a hora, a causa e o destino chegaram. Devemos continuar a melhorar. A prática é no preceito, na concentração, na sabedoria, na fé e na boa vontade. Este é apenas o poder da bênção, porque sua bondade comigo é muito grande para mim. Não dê ouvidos, é o mestre e o monge de novo, então eu disse sim, eu disse que sim, vou tomar remédio para estômago com minha dor de estômago, e trouxe remédio para estômago comigo todos os dias. Até agora, não tomei nenhuma vez nos últimos vinte dias. É muito tranquilo. Falarei sobre os detalhes à tarde, se tiver tempo. Caso contrário, você pode assistir ao VCD se tiver uma chance.

Então, vamos recitar os versos da oferta juntos. Vou trazê-los, porque eles não estão familiarizados com esta melodia. Depois, teremos alguém comendo fora. Depois, juntaremos as palmas das mãos e recitaremos. Antes da refeição, depois de terminarmos o oferecendo, antes da refeição, a terceira mordida de todo mundo, a terceira mordida na frente, primeiro coloque três mordidas de arroz, um pouco, a primeira mordida, eu medito isso em meu coração, disposta a cortar todo o mal, segunda mordida, disposta para cultivar todo o bem, terceira mordida, prometa salvar todos os seres sencientes. Apenas leia silenciosamente por si mesmo.Se você começar a comer, você tem que fazer um voto até mesmo quando você come. A prática é na Sangha, andar, viver, sentar e mentir são práticas, e todas estão em harmonia com nosso Dharma, isto, caminhar, permanecer , sentado e deitado.

"Forneça o Budismo Bodhisattva do Dharma Puro, o Buda Sakyamuni Rusana, as dezenas de bilhões de encarnações do Buda Shakyamuni, o Buda Amitabha do mundo abençoado, o próximo nascimento do Buda Maitreya, todos os Budas das dez direções e três gerações, o grande sabedoria de Manjushri Bodhisattva, Daxing Samantabhadra, Grande Compaixão Avalokitesvara Bodhisattva, Grandes Desejos Ksitigarbha Bodhisattva, Bodhisattva Mahasattva, Maha Prajna Prajna mel. Três virtudes e seis sabores, oferendas e monges, há amor no Dharma, ofertas universais, se você comer, Que todos os seres sencientes desfrutem da alegria Zen como alimento e cheios da alegria do Dharma. "

“Discípulos budistas, os cinco conceitos de armazenamento de alimentos, palavras dispersas, acreditar é difícil de dissipar, o público ouve a voz feliz, todos os pensamentos retos, Amitabha.” Que todos recitem os cinco conceitos de armazenamento de alimentos juntos.

Um, quanto trabalho é contado e de onde vem a medida,
Em segundo lugar, penso nas próprias virtudes, e todas precisam de ofertas.
Terceiro, evite que o coração morra, e a ganância é a seita.
Quarto, um bom remédio para negócios, para o tratamento de secura,
Quinto, é para a iluminação e só sofre com este alimento.

Ok, por favor, leve o seu tempo.

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Todos comem rápido. Acabei de dar algumas mordidas. Quando levantei a cabeça, todos fugiram. Então pensei, talvez tenha ido para a sala limpa. Obrigado pelo seu trabalho árduo. Não me mexi a manhã toda. Não é ruim. O desempenho também é muito bom. Temos que voltar agora e não comemos ainda. Se houver pessoas que não terminaram de comer, continue comendo. Você não precisa seguir o jejum. Ah, se você seguir o jejum, não poderá continuar comendo depois do jejum. O resto dos pratos, então, normalmente, se você for à festa anterior, você fica assim. Você realmente não consegue terminar. Não fique nervoso , coma devagar e, depois de comer, você pode recitar os dez cantos de Buda para interromper o jejum.Então, depois que eu levar todos vocês para encerrar o jejum, vocês farão uma pequena dedicatória.

"Sadura, Sansang San Bodhisattva, Jumeinan, Om, Zheli Zhuli, Zhunti Saanhe. O assim chamado doador colherá os benefícios. Se for uma bondade, então você terá paz e felicidade e comerá sua própria comida. Devemos ter esperança que todos os seres vivos farão tudo o que fizerem e serão suficientes no budismo. "

Trechos respeitosos do discípulo Meihua (aprovado pelo Mestre Renjing)