"Китайские джунгли" были основаны Ма Цзудаойи, основателем дзен династии Тан. Его ученик Байчжан, дзен-мастер, установил четкие правила. Обучение джунглям в основном связано с ходьбой, жизнью, сидением, сном, одеванием, едой и переживаниями. оригинал один за другим. Природа Будды, в процессе сбора дров, транспортировки воды, еды, питья и Лхасы, любой момент - это возможность для просветления. Это практика дзен-буддизма. В отличие от современных буддийских академий, которые изучают и учат ", они сосредотачиваются только на жизненном образовании и меньше на мышлении ума, потому что характеристики практики дзэн заключаются в том, чтобы непосредственно брать на себя ответственность, работать над своими мыслями. Если ты умрешь, ты будешь жить в Дхарме". степени, чем суровее привычка и привычка, и чем чаще люди заходят в дебри, то однозначно чаще вознаграждаются.

Питьевая палка в джунглях - это не телесное наказание и не суровое, а всего лишь искусный и удобный способ прямого противодействия привычке к эгоизму. Вы должны уничтожить свое цепляние за эго, высокомерие и сочувствие в данный момент. так как есть действующее "я", то это будет сделано немедленно. Быть битым, быть битым - это напомнить тебе, эй!Чувак, вернись!Не запутайтесь лишний раз, поэтому, когда вас награждают доской с благовониями, и вы получаете напиток, правило таково: сразу же поклониться мастеру и быть благодарным.В сердце не должно быть обиды и беды, и пусть три яда и неприятности продолжают распространяться и снова загрязнять ваш разум.

Прослушивание приветствий в джунглях — очень важная домашняя работа Слушать приветствия и следовать приказам — основное отношение практики джунглей В джунглях дьякон — самый большой сверху вниз За исключением дьякона, который следит за соблюдением правил, никто это можно сделать в любое время.Если у вас есть свое мнение, если у вас есть я, вы пойдете против Дао, и дальнейшей практики не будет.Независимо от того, практикуете ли вы дзен-буддизм или нет, развиваете ли вы письмо или изучаете ли вы преподавание, это то же самое, что разрушить две привязанности к себе и Дхарме Поэтому в любом додзё домашнее задание по прослушиванию приветствий также является необходимым домашним заданием. для вступления в практику.Например, те из нас, кто практикует Дхарму Чистой Земли, должны полагаться на него, чтобы спасти нас.Если я все еще есть, нам будет нелегко стать единым с Буддой и общаться с Дао.А если вы живете в Сангхе, у вас еще много идей и практик, вы не сможете интегрироваться в группу, вы не сможете получить учение учителя, и ваша добродетель как ученика не будет полной. .

Насколько хватает глаз, у современных буддийских монахов благополучная академическая атмосфера, повсюду можно увидеть словесные войны, а также можно увидеть мастеров, рассказывающих о тайнах и тайнах, но, к сожалению, большинству этих людей не хватает способности к на самом деле практиковать, так что образование в джунглях в настоящее время. Существует очень острая необходимость выступать за возрождение.Образование в джунглях не обязательно требует специализации дзен-медитации, любые джунгли могут иметь свою специальность, но с точки зрения жизненного образования необходимо принять систему жизни в джунглях Только в рамках системы образования мы можем надеяться вырастить монахов, которые могут быть учил.Большинство предков и великих добродетелей прошлых династий были рождены в джунглях, но в наше время квалифицированных предков почти нет.Основная причина в том, что основа этого джунглевого образования исчезла.

За последние несколько лет я последовал приглашениям всех живых существ на Facebook и открыл более XNUMX платформ, которые были последовательно переданы студентам, которые часто посещают онлайн-классы для управления обучением. в класс каждый день.Теперь текучка в нашем онлайн-классе почти нулевая, и есть всего несколько человек, которые были исключены из школы, потому что их нельзя было учить.Почему текучесть такая маленькая?Это вряд ли можно увидеть в сегодняшних тренировочных группах.Это потому, что все практикующие в классе могут почувствовать редкую атмосферу практики и реальную пользу Закона, поэтому они могут дорожить долгосрочным совершенствованием Закона.Я думаю, что основная причина такого редкого эффекта в том, что за год до начала занятий, помимо установления всевозможных четких правил занятий, то есть доски с благовониями из джунглей, у каждого класса в классе. мои товарищи-практикующие съели доску с благовониями, которую я наградил.У некоторых из них более серьезная карма.На ранней стадии их почти кормили трехразовым питанием и поздним перекусом.Пока появлялись неприятности и привычки,они Я держал его до следующего дня, поэтому у меня было очень тяжелое первое полугодие занятий, и я часто избивал себя до такой степени, что задыхался и сильно подорвал свой жизненный тонус.Поскольку карма соучеников почти всегда происходит один за другим, часто день еще не закончен, поэтому посреди ночи приходится рано вставать, чтобы начать бой, иначе бой не закончится, и мой психологический Давление также очень высокое, я боюсь, что я начну слишком сильно.Если это серьезно, другая сторона не сможет этого понять, и она обидится на других, и это не будет стоить потери.Если он слишком легкий, его неизбежно съедят три ядовитых привычки этих мастеров кармы со всего мира, а поскольку эти люди со всего мира, темперамент и концепция китайцев в каждой стране и регионе разные. Я не только должен учить их учению Дхармы, но также должен учитывать различные навыки каждого товарища-практикующего, мысли и потраченное время, которые невозможно объяснить в нескольких словах, и все это для целью установить для них правила джунглей, чтобы они изучали Фа. В основном, взращивайте истинное чувство уважения и постепенно превращайте различные мирские пороки в магические инструменты, и тогда мы действительно сможем говорить о практике.

К счастью, это усилие не было напрасным, и работа большинства практикующих превзошла все мои ожидания: они не только могли оставаться в своей тарелке и делать свою домашнюю работу каждый день, но и их сильный и непокорный характер мог быть под угрозой. благовоний.Постепенно становятся покорными, хотя большинство из них все еще низшей природы, и трудно стать инструментом для инициации великой бодхичитты, но, по крайней мере, с точки зрения вещей, они все еще могут честно перфокарты и культивировать для длительное время, что очень редко встречается у буддийских учеников дома.Но если вы хотите быть образцом монаха, помимо смягчения своего отношения, вы должны фактически остаться в джунглях, чтобы получить долгосрочное жизненное образование, действительно наточить свои мечи и идти в бой. должны быть преобразованы один за другим.Самым основным жизненным образованием для практики в джунглях является величие.В буддизме есть стих, очень ярко описывающий это: «Удерживая голос Будды и замедляя течение воды, воспевая священные писания и идя по дороге, бродят гуси; сложенные ладони, словно держат воду на груди, стоят поверх тела, как масло». Это достойный образ монахов в джунглях, поющих, идущих, сложив ладони и стоящих. В джунглях есть люди, которые поддерживают вы в своей практике все время, и у вас нет шансов быть слишком ленивым.В прошлом, когда я учился под седалищем старого монаха Шэньи в храме По Линь в Гонконге, в летний сезон маленькая соломенная хижина в глубокой горе была заполнена более чем сотней монахов, где бы они ни находились. они пошли.Куда бы вы ни пошли на постоянное место жительства, вы встретите людей.Пока у вас неподобающий престиж, или даже неправильный взгляд, кто-то немедленно вам «снимет карму», и даже попросит вас пройти в Зал Дхармы наслаждаться доской благовоний.Недостаточно жить на правильном пути, если карма всегда беспокойна.

Жизнь в джунглях кажется тяжелой и суровой, но на самом деле, по собственному опыту, я могу привыкнуть к ней за три-пять дней физически и морально, а жить в ней могу за месяц-два, и я совсем не хочется уходить.Некоторые ученики в моем онлайн-классе были избалованными и не могли хорошо выполнять работу по дому, я организовал для них упражнения, и все они привыкли к этому и вкусили радость Дхармы.Хотя условия жизни там очень простые, два приема пищи, которые он ест, — это вегетарианские блюда, а ночью он спит на двух с половиной футовой жесткой кровати, но как только он устает и его глаза закрыты , чем отличается сон во дворце от сна во дворце?Сукно?И качество сна еще лучше, воздух в горах хороший, бреда в будни меньше, сплю всего пять-шесть часов, и полна энергии.Более того, в обморок в будние дни, время от времени, вы можете слышать, как в течение всего дня доносятся чистые колокола с башни с часами, дует прохладный ветерок, вы пьете чистую и прохладную родниковую воду, это райское чистое наслаждение. как фея, как он может быть похож на город?Городские храмы и суета городской семейной жизни можно сравнить.

Когда я был послушником в XNUMX году, монахиня однажды сказала мне, что если есть возможность, лучше всего отправиться в джунгли, чтобы потренироваться, и по крайней мере прожить три месяца в конце лета. монах никогда не жил в джунглях, чтобы культивировать монаха, рожденного в мире, он подобен человеку, который никогда не был солдатом и всегда будет иметь небольшой вкус.Эта аналогия тоже довольно интересна.Однако кажется, что большинство солдат на Тайване сейчас очень легко.В отличие от армии в прошлом, я дам вам период времени, как только я доложу, а затем я стираюсь высокомерие тех, кто находится дома. Если вы носите обувь вверх ногами, вы должны носить ее вверх ногами. Вам не нужно спрашивать, почему. Это в первую очередь тренировать и подчиняться дисциплине, что аналогично смыслу слушая приветствия в джунглях. Видно, что эта основа бескорыстия очень важна. Пока есть все виды моих привязанностей, Конечно, этому нельзя научить.