В последнее время я почувствовал много благословений и благ в закрытой комнате, поэтому я загадал себе еще одно желание.Это желание - в дальнейшем осуществить общение любви от тех же живых существ, которые я осознал в прошлом, найти и принять .Моя родственная душа, это будет прорывным вызовом для консервативных китайцев, особенно для монаха, который придерживается различных заповедей почти XNUMX лет и потребует много заповедей. В этом есть кое-что хорошее. читал научно-исследовательский институт.Конечно, как студент, вы должны соблюдать правила, но вы не должны быть ограничены различными правилами, как ученики начальной школы.В этом смысл получения уникальных результатов дипломной работы, но это могут быть не поняты или приняты обычными людьми, поэтому, сталкиваясь с различными внешними реакциями, пора проявить собственную концентрацию и мудрость.

Почему я хочу дать этот обет и практиковать эту Дхарму, потому что я глубоко осознал, что буддийские заповеди и учения иерархичны, от начальной школы до аспирантуры На стадии начальной и средней школы сфера практического опыта не может быть усовершенствовались до совершенства. Поэтому, если некоторые люди, изучающие заповеди, умирают, они часто становятся особенно нетерпимыми к другим и с ними становится трудно ладить. Если люди не сострадательны, их беды еще тяжелее, то есть они умирают под заповеди.И некоторые люди, которые учатся и учат, также могут попасть в ловушку учений пустоты и порождать иллюзии и высокомерие, говоря о пустых словах и нереалистичных вещах.Практикующие буддисты, независимо от того, монахи они или миряне, если они впадают в эти два заблуждения, не смогут подняться дальше, поэтому, когда они достигают более высокого уровня практики Дхармы, они должны войти в царство Дхармы, которое появился из пустоты.В пустоте всех дхарм, в то же время, великая любовь, которая не отпускает всех живых существ, может быть полностью и естественно проявлена, вместо того, чтобы просто оставаться на поверхности, изучая буддизм или теоретически себя - праведный в изучении и практике буддизма Вы не можете получить истинное благо от Дхармы.

В частности, мой подход будет иметь два основных прорыва.Во-первых, решить подготовиться к иммиграции в Чили.Люди там добрые и полные энтузиазма, что может помочь мне преодолеть мое более жесткое поведение и осознать реализацию большой любви.Это более сублимирована и реализована. Кроме того, живущие там еще больше нуждаются в Дхарме и моей помощи. Я полностью уверен, что пока у меня есть карма иммигрировать в Чили и пустить корни, я определенно смогу взращивать мудрецов и мудрецы. Начнем с обучения местных жителей китайскому языку. Работа по посеву семян позволяет им также изучать Дхарму.Во-вторых, отращивайте волосы во время ретрита.Хотя правило не брить волосы в течение полумесяца является лишь очень легким предписанием в обете посвящения, это будет альтернативный знак, который привлечет внимание в будущем. также требует много мужества, чтобы сделать это, особенно я очень ностальгирую по этому образу бритого монаха, и я должен научиться отпускать свою привязанность к этому образу.Почему я решил это сделать?В конечном счете, это достижение достоинств практики, потому что согласно информации, которую я получил от хорошего внеземного учителя, живущего в Нидерландах, наличие длинных волос очень помогает мне войти в практику высокого уровня.С другой стороны, я был в США, Австралии, Японии и т. д. в прошлом и обнаружил, что лысым монахам трудно интегрироваться в жизнь обычных людей, и монахи могут оставаться только в особо охраняемых Буддийский круг навсегда.Конечно, люди очень важны, но если я достигну стадии спасения живых существ и практики Пути Бодхисаттвы, я буду думать, что это препятствие для моей кармы, поэтому для того, чтобы легче соединиться со всеми живыми существами , научиться поддерживать вселенскую дверь Гуаньинь Воплощение Бодхисаттвы, я хотел бы начать практику разделения. 

Вышеупомянутые конкретные устремления и действия «к новому миру и новому измерению», упомянутые в заголовке, надеюсь получить поддержку и одобрение моих друзей, и в то же время я спокойно приму разные взгляды всеми сторонами, но, в конце концов, я все равно буду только следовать указаниям вашего внутреннего высшего Я и действовать на свой страх и риск.Желаю всем вам начала истинной любви и бесконечной радости Дхармы.