XNUMX. Характеристики эзотеризма Чистого Закона Дзэн
XNUMX. Характеристики эзотеризма Чистого Закона Дзэн
Несколько дней назад (июнь XNUMX г.), когда я случайно получил помощь просветленного человека и признал свои годы совершенствования и реализации, у меня появилось много мнений обо всех буддийских писаниях и даже о китайских патриархах. только сердечное и ясное понимание.Это правда, что практика дзен-буддизма действительно может помочь людям понять свой ум, увидеть природу и стать буддами в данный момент. Без ложной реализации они могут увидеть свое истинное лицо. Более того, они действительно могут выйти из Трех Миров. сами по себе в данный момент, и живут в Нирване с более чем одним телом, все еще существующим.В буддизме есть еще один способ достичь быстрейшего просветления, и это способ повторения состояния будды в секте Чистой Земли.Тантрический буддизм также является школой, которая претендует на то, чтобы быстро стать Буддой. Его принцип тот же, что и у Чистой Земли, и он также достигается благодаря благословению силы Будды. практика воспевания Будды, которая более краткая и имеет самую широкую камеру.Поэтому в буддизме обычно есть два способа наиболее быстрого достижения состояния будды.Первый – это практика дзен-буддизма, полностью основанная на самопросветлении.Хорошие корни и заслуги, такие как шестой патриарх Хуэй Нэн и т. д., должны быть очень чисты умом, очень чисты темпераментом и сильны интуицией. Такие люди обычно менее грамотны, и они будут меньше загрязнены ложными мыслями внутри и снаружи. неразумные по характеру, вероятно, испытают невообразимое состояние ума, когда столкнутся со зрелыми отношениями.Если культура выше, разум глубже, а мозг более гибкий, то есть такой человек, который больше внимания уделяет рациональности, то, согласно записям древних времен, есть и люди, понимающие Дао на своем свои, но очень немногие, и почти все такие умные люди должны сначала Только вобрав в себя все добродетельные знания и страдания, и потратив десятилетия, и изгладив в своем сердце все надменные знания, можно войти в Дао.Подобно шестому патриарху Хуэйнэну, который никогда не соприкасался с Дхармой Будды, когда он случайно услышал Алмазную сутру: «Жить негде, и ум должен возникнуть». Увидь Путь. За восемь месяцев он может полностью понять Дхарму ума и получить мантию преподавания Дхармы. Он, вероятно, единственный человек в Китае, у которого созрели корни и быстро реализовано Дао.Поэтому, хотя практика дзен действительно может прямо указать на человеческое сердце, увидеть свою природу и стать буддой, и может действительно полагаться на свои собственные усилия, чтобы пережить рождение и смерть и выйти из трех сфер, она нуждается в человеке. с хорошей основой, чтобы получить большое использование этого метода.Посмотрите на достижения людей в секте, все они пережили лишения, и десятилетиями занимались крупными бедствиями и мелкими бедствиями, и только тогда они могут добиться успеха.Например, представитель современной секты, старый монах Сюй Юнь, прошел через десять трудностей и сорок восемь странных встреч и, наконец, смог войти в Дао.В связи с этим дзен-буддизм известен как самый быстрый способ достичь состояния будды, и для большинства людей он не быстр.Другой также признан самым быстрым способом достижения состояния будды среди различных буддийских школ.Этот метод полностью полагается на благословение обетов Будды, поэтому камера очень широкая, и в нее включены все разумные существа в девяти сферах Дхармы, независимо от того, Глубина кармы Мудрый и невежественный, благородный и скромный - все достигают одинакового успеха.Поэтому, напротив, с точки зрения корней живых существ, Дхарму Чистой Земли можно рассматривать как единственную Дхарму в буддизме, которая является самым быстрым способом достижения состояния будды.
Для нас, обычных существ, постижение дзен-буддизма кажется всегда недостижимым, и мы никогда не сможем лично испытать царство, которого достигли наши предки.Но теперь я, наконец, могу понять, почему практика дзэн-буддизма действительно может заставить людей мгновенно осознать Будду, и почему Архаты Четырех Плодов могут сами выйти из Трех Сфер, и этот вопрос вовсе не труден и не таинственен, пока у людей, которые знакомы с этим, есть шанс узнать.Лично я в этой жизни специализировался на практике Дхармы Чистой Земли.Эта карма никогда не изменится, и менять ее нет необходимости, потому что это действительно самый быстрый способ стать Буддой за одну жизнь, и Я уже обрел душевный покой и уверенность, чтобы решить жить от этого.Измените закон еще раз.Но в данный момент я готов предложить то, что я приобрел, и призываю всех исследовать метод мгновенного просветления, чтобы в дальнейшем помочь живым существам до того, как они переродятся в Западной Чистой Земле, у них также может быть возможность бежать от рождения и смерти, бежать из Трех Царств сами по себе, а затем достичь просветления.После этого он начал совершенствоваться и время от времени жил в Стране Абсолютного Блаженства до конца своей жизни.И это состояние, хотя и нет гарантии, что каждый может войти как деяние жизни, но каждый может попытаться учиться и совершенствоваться, и это не помешает вам специализироваться на чистой земле, повторяя имя Будды, и оно не помешает вы от изучения других учений.Самый большой смысл в том, что Он может помочь нам, даже если мы не полностью просветлены в данный момент, но также может помочь нам преодолеть наши недуги с помощью разума и научиться занимать позицию самосовершенствования. до десяти тысяч мыслей имеют тот же эффект, но они могут дополнять друг друга, не мешая друг другу.Имя Будды — это имя и благословение Будды, обитающего в сердце, чтобы сокрушить все нынешние омрачения, а закон этого просветления — это состояние основанной на воззрении торжественности, противодействующей всем нынешним омрачениям и привычкам.Это также магический эффект использования одного закона для управления всеми законами, так что это быстро, а противоядие широкое и круглое.Я опишу этот метод изучения и практики достоинства в других главах, а ниже я продолжу говорить о характеристиках винаи и сект.
Виная подобна ступне, а учение подобно глазу.Будь то человек, занимающийся дзен-медитацией, читающий мантры или читающий Будду, он также должен иметь учение и практику Виная, чтобы ходить. на правильном пути Дхармы Будды во всех аспектах.Школа Виная также делится на Большую и Малую Колесницы.Поскольку Индия распространилась на Китай, после того, как даос Сюань Люцзу из династии Тан разобрался в Законе Наньшань, в нее были интегрированы учения Великой и Малой колесниц, поэтому можно стать буддой, просто специализируясь на винае.Однако культивирование состояния будды, делая что-то, похоже на культивирование одной за другой ветвей и листьев, и это занимает много времени.дзэн-буддизм и цзин-цзун начинаются с корня, и непосредственно совершенствуйте все совершенствование. Поэтому те, кто специализируется на Винайе, также должны культивировать чистоту. Цзун, только повторяя преданность Будды Чистой Земле, можно быстро стать Буддой в своей жизни.Но в любом случае практикующие также должны принять и соблюдать основные заповеди в соответствии со стандартом заповедей, что вы монах или мирянин, когда идете, стоите, сидите и лежите.
Китайские секты, такие как «Секта Хуаянь», «Секта Только Сознания» и «Секта Тяньтай», все указывают на глаза состояния Будды. «Секта Хуаянь» излагает все буддийские учения, включая торжественность царства Дхармы Будды.Он в основном использует Взаимозависимое Происхождение Царства Дхармы, гармонию шести элементов и Десять Таинственных Врат, чтобы показать четыре беспрепятственных Царства Дхармы и принцип, согласно которому все дхармы основаны на уме. Характеристика учения «Единственного Сознания» состоит в том, что «все дхармы есть только сознание», и все дхармы осуществляются всеми семенами добра и зла, содержащимися в сознании алаи, в сознании каждого человека. «Дзен», «Хуаянь» и «Секта Тяньтай» были основаны местными китайскими предками и являются местными сектами с характеристиками китайской Махаяны.«Дзен» больше фокусируется на практике, «Хуаянь» фокусируется на учениях, а «Тяньтай» фокусируется на этом. имеет характеристики обучения и просмотра двойной красоты.И дверь решения и дверь линии совмещены с двойной.Представленные мудрыми мастерами, три тысячи мыслей одной мысли, гармония трех истин, пять времен года и восемь учений являются методами обучения, и используются два движения покоя и прозрения.В наше время большинство последователей «Хуаянь», «Тяньтай» и даже «Дзен» вернулись в Западную Чистую Землю, и они также практиковали чтение Дхармы, чтобы быстро стать Буддой при жизни.Все религии - это глаза практики. Чтобы иметь возможность извлечь большую пользу из практики, в дополнение к освоению двух дисциплин понимания и практики, в которых вы специализируетесь, если у вас есть свободная энергия, вы также можете изучить основные принципы. каждой религии, которые помогут вам расширить свой кругозор и использовать это в вашей текущей жизни.Но вы должны следить за ситуацией после того, как у вас появятся новости об основной практике, чтобы не мешать вашему входу из-за разных практик.Если нет кармы или ограниченных способностей, вы можете сначала специализироваться на одном методе в своей жизни, а если у вас есть общие знания, вы сможете быть свободными и беспрепятственными, и методы будут объединены.
Для нас, обычных существ, постижение дзен-буддизма кажется всегда недостижимым, и мы никогда не сможем лично испытать царство, которого достигли наши предки.Но теперь я, наконец, могу понять, почему практика дзэн-буддизма действительно может заставить людей мгновенно осознать Будду, и почему Архаты Четырех Плодов могут сами выйти из Трех Сфер, и этот вопрос вовсе не труден и не таинственен, пока у людей, которые знакомы с этим, есть шанс узнать.Лично я в этой жизни специализировался на практике Дхармы Чистой Земли.Эта карма никогда не изменится, и менять ее нет необходимости, потому что это действительно самый быстрый способ стать Буддой за одну жизнь, и Я уже обрел душевный покой и уверенность, чтобы решить жить от этого.Измените закон еще раз.Но в данный момент я готов предложить то, что я приобрел, и призываю всех исследовать метод мгновенного просветления, чтобы в дальнейшем помочь живым существам до того, как они переродятся в Западной Чистой Земле, у них также может быть возможность бежать от рождения и смерти, бежать из Трех Царств сами по себе, а затем достичь просветления.После этого он начал совершенствоваться и время от времени жил в Стране Абсолютного Блаженства до конца своей жизни.И это состояние, хотя и нет гарантии, что каждый может войти как деяние жизни, но каждый может попытаться учиться и совершенствоваться, и это не помешает вам специализироваться на чистой земле, повторяя имя Будды, и оно не помешает вы от изучения других учений.Самый большой смысл в том, что Он может помочь нам, даже если мы не полностью просветлены в данный момент, но также может помочь нам преодолеть наши недуги с помощью разума и научиться занимать позицию самосовершенствования. до десяти тысяч мыслей имеют тот же эффект, но они могут дополнять друг друга, не мешая друг другу.Имя Будды — это имя и благословение Будды, обитающего в сердце, чтобы сокрушить все нынешние омрачения, а закон этого просветления — это состояние основанной на воззрении торжественности, противодействующей всем нынешним омрачениям и привычкам.Это также магический эффект использования одного закона для управления всеми законами, так что это быстро, а противоядие широкое и круглое.Я опишу этот метод изучения и практики достоинства в других главах, а ниже я продолжу говорить о характеристиках винаи и сект.
Виная подобна ступне, а учение подобно глазу.Будь то человек, занимающийся дзен-медитацией, читающий мантры или читающий Будду, он также должен иметь учение и практику Виная, чтобы ходить. на правильном пути Дхармы Будды во всех аспектах.Школа Виная также делится на Большую и Малую Колесницы.Поскольку Индия распространилась на Китай, после того, как даос Сюань Люцзу из династии Тан разобрался в Законе Наньшань, в нее были интегрированы учения Великой и Малой колесниц, поэтому можно стать буддой, просто специализируясь на винае.Однако культивирование состояния будды, делая что-то, похоже на культивирование одной за другой ветвей и листьев, и это занимает много времени.дзэн-буддизм и цзин-цзун начинаются с корня, и непосредственно совершенствуйте все совершенствование. Поэтому те, кто специализируется на Винайе, также должны культивировать чистоту. Цзун, только повторяя преданность Будды Чистой Земле, можно быстро стать Буддой в своей жизни.Но в любом случае практикующие также должны принять и соблюдать основные заповеди в соответствии со стандартом заповедей, что вы монах или мирянин, когда идете, стоите, сидите и лежите.
Китайские секты, такие как «Секта Хуаянь», «Секта Только Сознания» и «Секта Тяньтай», все указывают на глаза состояния Будды. «Секта Хуаянь» излагает все буддийские учения, включая торжественность царства Дхармы Будды.Он в основном использует Взаимозависимое Происхождение Царства Дхармы, гармонию шести элементов и Десять Таинственных Врат, чтобы показать четыре беспрепятственных Царства Дхармы и принцип, согласно которому все дхармы основаны на уме. Характеристика учения «Единственного Сознания» состоит в том, что «все дхармы есть только сознание», и все дхармы осуществляются всеми семенами добра и зла, содержащимися в сознании алаи, в сознании каждого человека. «Дзен», «Хуаянь» и «Секта Тяньтай» были основаны местными китайскими предками и являются местными сектами с характеристиками китайской Махаяны.«Дзен» больше фокусируется на практике, «Хуаянь» фокусируется на учениях, а «Тяньтай» фокусируется на этом. имеет характеристики обучения и просмотра двойной красоты.И дверь решения и дверь линии совмещены с двойной.Представленные мудрыми мастерами, три тысячи мыслей одной мысли, гармония трех истин, пять времен года и восемь учений являются методами обучения, и используются два движения покоя и прозрения.В наше время большинство последователей «Хуаянь», «Тяньтай» и даже «Дзен» вернулись в Западную Чистую Землю, и они также практиковали чтение Дхармы, чтобы быстро стать Буддой при жизни.Все религии - это глаза практики. Чтобы иметь возможность извлечь большую пользу из практики, в дополнение к освоению двух дисциплин понимания и практики, в которых вы специализируетесь, если у вас есть свободная энергия, вы также можете изучить основные принципы. каждой религии, которые помогут вам расширить свой кругозор и использовать это в вашей текущей жизни.Но вы должны следить за ситуацией после того, как у вас появятся новости об основной практике, чтобы не мешать вашему входу из-за разных практик.Если нет кармы или ограниченных способностей, вы можете сначала специализироваться на одном методе в своей жизни, а если у вас есть общие знания, вы сможете быть свободными и беспрепятственными, и методы будут объединены.