Il buddismo è molto diverso dalla legge mondana. La legge mondana insegna abilità, conoscenza e apprendimento, mentre il Buddhadharma è lo studio della vita, che copre tutte le aree del mondo e del mondo. Non riguarda solo la qualità della vita attuale, ma ma anche la vita è dove va la vita, quindi il destino tra insegnanti e studenti, che è diverso dal rapporto reciproco tra insegnanti e studenti nel mondo, non può essere misurato da un valore tangibile.Nel buddismo insegnanti e discepoli non fanno pagare le tasse, a differenza degli insegnanti nel mondo che hanno stipendi: se pagano, soprattutto se pagati per il tutoraggio, sarà difficile per i genitori o gli studenti imparare con rispetto.Anche l'insegnamento di Confucio è gratuito, ma riceverà doni, in modo che gli studenti possano esprimere il loro rispetto per gli insegnanti e il Tao, e sostenere gli insegnanti secondo le loro capacità e aspirazioni.La profondità del destino è diversa.In che modo i monaci buddisti ripagano la gentilezza dei loro insegnanti?È rinunciare alla propria famiglia e abbandonare i desideri e diventare un recluso, e dedicare questo corpo e questa mente al mondo della polvere, è ripagare la grazia del Buddha e la grazia dei Tre Gioielli con la propria vita e anche vita dopo vita, perché il i benefici dell'insegnamento del Buddha non sono solo nella vita presente. Risolve completamente tutte le sofferenze della reincarnazione, quindi questo tipo di destino è straordinario. Se non lo ripaga seguendo gli insegnamenti così accuratamente, non sarai in grado di ripagate la gentilezza in caso, ei discepoli a casa ne beneficeranno a loro piacimento.Secondo il grado di armonia con la legge, proteggete i Tre Gioielli a seconda della situazione.Da ciò si può vedere che il rispetto è il modo più importante per sentire l'insegnamento del buon insegnante.Più puoi dedicarti completamente e fare affidamento sui Tre Gioielli, più sarai in grado di mostrare il tuo rispetto per lo studio della Fa. Per un tale discepolo, nessun insegnante può fare del suo meglio, anche coloro che fanno del loro meglio per insegnare e benedire, e l'aiuto e le condizioni che chiamano e ispirano sono molto speciali.

Nei monasteri tradizionali, di solito vai a chiedere l'ordinazione al maestro o chiedi l'ordine di seguire il maestro per studiare la Fa. Devi prima testare la tua sincerità. Di solito, non ti accetterai direttamente, ma ti farà sentire deliberatamente difficile . Ti ho rifiutato più e più volte. Se riesci a superare la prova e ancora non abbandoni il tuo cuore, allora sarai accolto. Una volta che ti avrai accolto, sarai guidato dal tuo cuore. Quindi, se vuoi per incontrare veramente la guida di un maestro, il primo passo è superare la prova e stabilire la tua determinazione a cercare il Dharma.A causa delle grandi benedizioni della gente di oggi, i materiali del Dharma sono disponibili ovunque, e ci sono molti insegnanti di Dharma che sono entusiasti di insegnare il Dharma. Pertanto, le persone che studiano il Dharma spesso hanno incomprensioni, pensando che sia facile avvicinarsi al Insegnanti di Dharma, e talvolta pensano vagamente di essere disposti a venire e imparare È già molto salvifico. Ci sono così tanti posti tra cui scegliere. Se sei un po' insoddisfatto, puoi essere pronto ad arrenderti in qualsiasi momento. È niente di grave.Questo è davvero il caso. Ora ci sono molte opportunità per scegliere, ma non importa dove tu vada, lo standard del rispetto è lo stesso. Se vuoi passare tutta la vita a scegliere liberamente e non ti interessa se puoi davvero inizia, poi perderai. È solo il tuo tempo prezioso e le tue benedizioni, niente a che fare con gli altri.

Il secondo è essere in grado di dedicarsi con tutto il cuore, non solo pensando di imparare per un po', ma anche pensando a dove andare per imparare qualcosa un altro giorno, questo è uno stato di essere appiccicosi e irrispettosi. Fa, non importa quale eminente monaco e padroneggia che adori, o che tipo di Dafa particolare impari, non sarai in grado di ottenere il minimo beneficio.Perché non puoi toccare l'esistenza del vero sé nel profondo del tuo cuore, cioè non puoi essere illuminato.A questo livello di illuminazione, devi sinceramente e rispettosamente credere e praticare gli insegnamenti dei Tre Gioielli, e allora puoi essere nel processo di pratica e pratica. Pertanto, nell'insegnamento del buddismo, il livello di fiducia e impegno tra insegnanti e studenti è particolarmente importante. Puoi solo formare un legame. Forse rimarrai fuori dalla porta tutti la tua vita e non hai davvero stabilito una vera relazione insegnante-studente.Pertanto, se vuoi davvero imparare il Buddhadharma che nasce nel mondo, devi prima mettere da parte tutti i tipi di pregiudizi e concetti nel mondo, e non puoi interagire alla maniera di insegnanti e studenti nel mondo, altrimenti il ​​karma senti che è solo un normale karma che segue le tue radici. .Coloro che sono qualificati e che non hanno troppe responsabilità nel mondo, è meglio iniziare il cuore di un monaco. Questo tipo di cuore è una sincerità che è devota a tutto il cuore. mostra la sincerità dell'apprendimento del Dharma. Se aggiungi le radici, le buone radici e la buona fortuna, sarai sicuramente in grado di sentire la meditazione del vero maestro e la risposta manifesta per guidarti a raggiungere tutti gli insegnamenti straordinari nel mondo e nel mondo. .