Le donne di buon cuore o i monaci sono meglio che seguano il maestro bhikshuni per avere la loro ordinazione, in modo da essere in accordo con la legge, e allo stesso tempo, questo è anche un motivo molto importante per proteggere la purezza della loro mente e corpo.Alla fine del periodo del Dharma, i fenomeni predetti nelle scritture buddiste compaiono uno ad uno. È molto comune che uomini e donne vivano insieme nei monasteri e nei dojo. Anche quando sono diventato un monaco, non sapevo che questo non era il Dharma. Ecco perché ho seguito un monaco per radersi. Fortunatamente, anche il rapporto tra maestro e apprendista è molto breve, e nel giro di sei mesi ha lasciato la sua residenza permanente per avvicinarsi a Shigong e studiare la Fa.Dopo più di dieci anni nel buddismo, la maggior parte di loro ha studiato in gruppi di sangha femminili o praticato da soli.Talvolta, quando erano vicini ai monaci buddisti, erano tutti anziani e grandi virtù, come eminenti monaci di Jingzong.^上rete^inferioreMonaco Lao di Kong, Monastero di Po Lam Chan, Isola di Lantau, Hong Kong^上St.^inferioreUn vecchio monaco, Taiwan Zhengjue Jingshe^上frutta^inferioreChiaro avvocato.Il Sangha sotto l'abate del monaco Qing è un dojo dove gli uomini imparano i precetti e recitano la Buddità, e nessuna donna vive insieme.Sebbene il Tempio di Baolin sia chiamato la giungla dove uomini e donne vivono insieme, i precetti sono molto severi. Uomini e donne non condividono le lezioni mattutine e serali. Sembrava che ci fossero solo due sangha uno accanto all'altro, e non c'era la sensazione che uomini e donne vivevano insieme.

Anche se ho interagito raramente con i monaci da quando sono diventato monaco, soffro di questo problema da molto tempo: da un lato, le ragioni della recensione potrebbero essere che il mio carattere è relativamente indipendente e non abbastanza remissivo, e da d'altra parte, io non sono una persona reale.Capire lo stato psicologico degli uomini, in modo che sia più probabile che si verifichino incomprensioni nell'andare d'accordo con gli uomini.In origine era un destino di rispetto e ammirazione reciproci, o anche un rapporto come un ottimo rapporto tra di loro, ma non so come farlo, cioè, un giorno, all'improvviso, l'atteggiamento degli uomini verso di me sarà molto grande. La trasformazione sembra anche nascondere un profondo malinteso. Questo tipo di impermanenza mi lascia sempre perplesso, e mi sento molto addolorato, e anche il mio cuore è stato gravemente ferito per questo, soprattutto con il destino del passato. Una brava persona può rendermi infelice per un po', ma non è a causa dei miei attaccamenti emotivi. Nei quasi XNUMX anni di studio del buddismo e persino di diventare un monaco, sono felice di non aver mai trattato gli uomini come la gente del mondo. L'amore, per non parlare del desiderio più profondo di vivere e praticare con lui, ma ho incontrato alcuni monaci che sono più compatibili di altre persone comuni, ma per niente per i laici maschi. Anche se può essere considerato come un po' di ammirazione, e sono anche molto vicini l'uno all'altro, è solo limitato all'apprezzamento reciproco, alla cura e al sostegno del Tao. In realtà ci sono pochissime opportunità di incontrarsi e interagire tra loro e non c'è mai stata la possibilità di essere soli Senza il karma della mente del Tao, è impossibile credere che il karma tra di loro sia così corrispondente.Una volta ho sentito dire che c'era una certa donna ricca buddista laica che ha provato ogni mezzo per intrappolare una bhikkhu e sposarla. Di conseguenza, il monaco che si tolse la tonaca presto non ebbe più il fascino del passato quando era un maestro. Più tardi, questa signora protettrice del Dharma ha cambiato idea per prima!Pensaci, questo tipo di situazione, per questo bhikkhu che riporta la sua concupiscenza alla mondanità, com'è imbarazzante!

Pertanto, finché puoi vedere chiaramente quali sono i sentimenti delle persone nel mondo, naturalmente non cadrai in questa bella e terrificante trappola. Ciò che le persone nel mondo bramano è solo il falso imballaggio esterno. Una volta cambiata la confezione, l'avidità interiore L'Amore cambierà con esso, e cosa in questo mondo non cambierà mai?La risposta è decisamente no.Solo quando ci amiamo veramente e raggiungiamo insieme il successo reciproco lungo il sentiero, la nostra relazione può essere eterna e immutata, e possiamo essere puri e puri.Inoltre, se studio le Scritture e insegno da molti anni, posso essere considerata una persona che comprende il principio di causa ed effetto. Come posso essere così stupido da voler danneggiare gli altri e me stesso, e trascinare gli altri in il braciere di tre strisci insieme?A meno che tu non sia ubriaco e assumi droghe allucinogene, rimarrai confuso per un po'.Ma detto questo, le persone comuni dopo tutto sono ancora persone normali. Non importa quanto a fondo comprendano questi principi, quando le persone comuni affrontano varie prove dai loro nemici in passato, inevitabilmente avranno ancora pensieri strazianti e sperimenteranno la lotta tra il cielo e l'uomo Per tornare alla pace nel cuore, è necessario affrontare ancora e ancora la prova e riflettere costantemente sulla correzione, e rafforzare gradualmente l'immunità e la consapevolezza di sé, affinché in tutti i destini favorevoli e avversi , ci si può incontrare sul Tao e diventare uno La splendida condizione del dharma sul sentiero spirituale.

Nel corso degli anni, dopo diverse battute d'arresto e prove simili, ora finalmente capisco di più e so riflettere su me stesso. Di solito, dovremmo stare dalla posizione dell'altra parte e considerare considerazioni psicologiche e persino fisiche e proteggere i nostri pensieri. Non possiamo pensaci e basta. Finché non hai cattive intenzioni o cattive intenzioni, puoi fare quello che vuoi e potrebbe essere facile gestire male la conversazione. Se intenzionalmente o involontariamente causi incomprensioni o infelicità negli altri, o addirittura far sorgere i pensieri e le difficoltà delle persone, dovrebbe essere imputato solo alle conseguenze della sua stessa mancanza di saggezza.Inoltre, prima che non sia stata raggiunta la fruizione e la capacità di stare fermi come Liu Xiahui, è meglio mantenere una certa distanza tra uomini e donne.Come disse il vecchio monaco Guangqin, anche se vivono fino a cento anni, Essi dovrebbero anche mantenere una distanza di XNUMX passi l'uno dall'altro, specialmente se vivono e praticano insieme, in modo da evitare completamente di piantare inconsapevolmente karma impuro.

Pensando che uomini e donne debbano andare d'accordo giorno e notte, lavorare insieme di tanto in tanto e prendersi cura l'uno dell'altro in pratica, anche se non c'è attaccamento emotivo, è impossibile garantire che non ci sarà alcuna reazione fisica, a meno che sembri troppo al sicuro!Questo è il motivo per cui il Buddha ha stabilito dei precetti affinché monaci e monache non potessero vivere insieme.Soprattutto tra uomini e donne, ci sono grandi differenze innate sia negli aspetti psicologici che fisici. È inevitabile che ci siano molte incomprensioni tra le due parti. È necessario mantenere una notevole distanza e rispetto. Come si suol dire, anche se marito e moglie vogliono avere una buona relazione per cento anni, devono essere rispettosi l'uno dell'altro, senza contare che le persone che non sono vicine in genere sono meno tolleranti l'una con l'altra. aspetti?Nessun conflitto?

Fortunatamente, alcuni anni fa, dopo aver avuto l'opportunità di affidarmi al monaco Qing per approfondire i precetti per diventare monaco, sono diventato gradualmente più consapevole dell'importanza della protezione reciproca tra uomini e donne, e del modo più efficace per proteggere l'anello è mantenere le distanze.Non dovrebbero essere troppo intimi tra loro, in modo da non sviluppare amore o aggrapparsi al possesso nel tempo.Al giorno d'oggi, non è difficile vedere dojo dove molti uomini e donne vivono insieme in patria e all'estero. Non è detto che non possano osservare i precetti e praticare il Tao, ma è sicuramente un grande bodhisattva con radici molto forti. I pensieri devono essere tenuto sotto controllo. La gente comune, anche se non osa commettere crimini che violano i precetti fondamentali nelle loro azioni, sviluppa inconsapevolmente una mente di attaccamento possessivo, o le colpe di varie azioni che attirano il ridicolo pubblico. È quasi inevitabile. I personalmente non posso che ammirare e congratularmi con queste persone che convivono con uomini e donne. Non ho intenzione di commentare. Sento solo che devo ancora dire la verità, in modo che tutti possano avere l'opportunità di comunicare tra loro. Incoraggiare a aumentare.

Inoltre, se si osserva con attenzione, nei dojo odierni dove uomini e donne convivono, i ruoli delle donne sono quasi sempre diaconi in commissione che si occupano di cure interne e di formazione, infatti sono pochissime le monache che hanno l'opportunità di specializzarsi nell'ascolto il Dharma, anche predicando il Dharma e beneficiando la vita. Perché è così?Le donne non possono avere il cuore e le capacità del taoismo?Certamente no. A Taiwan, i risultati di molte sorelle maggiori di monache sono sufficienti per rendere molti uomini impareggiabili, e le scritture buddiste ci dicono chiaramente che tutti hanno una natura di Buddha uguale e perfetta, e l'illuminazione e il diventare un Buddha non dipendono su Un fisico forte, una forte forza fisica... dipende dalla comprensione e dalla motivazione. Finché hai davvero il cuore, il "Sutra Huayan" dice: "Tutti i dharma sono solo la mente". Il regno può creare tutti i regni del dharma.Gli uomini possono creare, e anche le donne possono creare, e il Regno del Dharma creato non è limitato dall'alto o dal basso, dipende interamente dalla propria comprensione, forza mentale e volontà.Pertanto, come donna, sono più obbligata a incoraggiare le suore ad essere autosufficienti e autosufficienti, ad essere più in grado di intraprendere gli affari di famiglia del Tathagata e, attraverso la mia pratica diligente, a trasformare le donne in uomini non appena possibile, e di contaminare le donne. Il corpo pesante del karma è stato trasformato, e io farò la mia parte, e mi prenderò cura degli affari di famiglia del Tathagata a seconda delle circostanze, in modo da ottenere risultati altruistici e di auto beneficio come appena possibile.

Tuttavia, incoraggio le monache a essere autosufficienti e ad auto-migliorarsi, non perché vogliano competere e opporsi alla folla maschile, ma è senza dubbio causa di problemi a se stesse, e va anche contro l'intenzione originale del Buddha di impartire compassione e uguaglianza a tutti gli esseri senzienti.Così una volta, c'era una suora che personalmente ammiravo e ammiravo molto nei circoli religiosi. All'inizio, aveva anche buone intenzioni di proteggermi e si è fatta avanti per aiutarmi ad affrontare un malinteso con un monaco. La proporzione dell'interazione tra uomini e donne non sono riusciti a raggiungere un consenso per un po' e non sono riusciti a sviluppare una relazione dharma più profonda.Penso che i quattro gruppi di discepoli siano in origine una famiglia e dovrebbero rispettarsi, aiutarsi e cooperare tra loro per crescere a vicenda.Anche se l'interazione tra le due parti deve essere migliorata e migliorata insieme, non dovrebbero adottare un metodo estremo di completa separazione o opposizione per raggiungere l'autoprotezione.Penso che l'autosufficienza, l'autosufficienza e lo status delle donne dovrebbero essere realizzati lavorando duramente sui loro concetti di sé, rimuovendo prima l'abitudine e l'abitudine di fare affidamento sugli uomini per sopravvivere nella loro condizione femminile ed essere veramente capaci di aiutare gli uomini , e anche un compagno di pratica che può raggiungere il successo reciproco con gli uomini, può essere indipendente e mantenere un buon rapporto di cooperazione con gli uomini, questo sarà di grande aiuto per entrambe le parti e per il buddismo.il mio mentore^上frutta^inferioreL'avvocato Qing e il suo vecchio mi hanno ripetutamente consigliato di essere un grande cuore per essere un guardiano interiore e avere l'opportunità di creare un gruppo di suore e monaci che porti le persone a praticare con i precetti, in modo che i precetti del sistema buddista può essere trasmesso per sempre, e posso avvicinarmi al vecchio. A quel tempo, non ho mai sentito che avesse intenzione di mancare di rispetto allo stato delle donne, ma pensava sempre alla situazione generale e doveva sempre persuadere la sua discepoli a seguire le leggi naturali dell'etica e della moralità Un modo per andare d'accordo e rispettarsi.Inoltre, se le persone sono troppo vicine e familiari tra loro, inevitabilmente perderanno il senso delle proporzioni o diventeranno emotive, ed è facile deviare dal percorso.Questo è un fatto che non è difficile da capire.Pertanto, le monache che se i veri uomini dovrebbero davvero imparare ad essere indipendenti. Prima di tutto, è necessario evitare che i monaci maschi e femmine vivano e coltivino insieme, e anche tagliare completamente la mentalità di affidarsi agli uomini per la sopravvivenza. Solo allora il rapporto disuguale che si crea da uomini e donne, che è superiorità maschile e inferiorità femminile, può essere veramente corretta, e quindi raggiungere la Buddità. L'uguaglianza del Regno del Dharma che il Bodhisattva ha attestato, esiste solo in un corpo, e non c'è differenza tra gli uomini e donne.

Devi sapere che quando il nostro insegnante, Buddha Shakyamuni, promuoveva il Dharma in India, uno dei punti principali del suo insegnamento era di difendere l'uguaglianza. La prima cosa era sbarazzarsi del gravissimo sistema di quattro caste in India a Al fine di raggiungere questo obiettivo, abbiamo anche ordinato che il barbiere (schiavo) Upali si fosse rasato davanti alla famiglia reale e fosse diventato un fratello maggiore, quindi abbiamo fatto adorare lo schiavo ai nobili reali che erano i capi e lo abbiamo usato per addestrate i discepoli Questa scena è davvero feroce Medicina!Qual è lo scopo?Significa risvegliare attivamente l'eguale natura di Buddha inerente a tutti noi, rispettarci a vicenda e raggiungere i veri meriti di tutti!Pertanto, se uomini e donne vogliono vivere in pace, c'è ancora molto da imparare da entrambe le parti: sia il comportamento che il concetto devono essere riformati e devono basarsi sullo standard della legge di uguaglianza della realtà piuttosto che sulla regola convenzionale della superiorità degli uomini alle donne. I concetti, in questo modo, possono corrispondere veramente alla natura della legge e alla natura del cuore, e veramente far sì che gli uomini li convincano ed entrino nel regno dei santi che convincono gli uomini con la virtù. Altrimenti, il il cosiddetto standard tradizionale di superiorità maschile nei tempi moderni non è lo stesso dei tempi antichi La convenzione morale secondo cui le donne sono superiori agli uomini nella società materna del tempo è contraddittoria?