La coltivazione può essere coltivata dai rami e dalle foglie, oppure può essere coltivata dalla radice, dai rami e dalle foglie, in pratica è raro che una o due persone su decine di migliaia di persone ottengano il successo, perché nel Saha mondo, la pratica avanza e si ritira sempre.Se sai come coltivare dalla radice, allora puoi coltivare tutte le coltivazioni in una volta e realizzare tutte le realizzazioni in una volta, e l'effetto è rapido e incredibile. Il Sutra Huayan dice che tutti i dharma sono basati sulla mente. Questa è la verità fondamentale dell'Origine Dipendente del Regno del Dharma. Poiché tutti i dharma sono basati sulla mente, se è considerata una cosa difficile da praticare all'inizio, inoltre la coltivazione della gente comune avanza e si ritira sempre, senza la fiducia del successo nel cuore, fondamentalmente non c'è alcuna possibilità di successo.Quindi, prima di tutto, dobbiamo prima credere che Buddha Shakyamuni disse mentre stava dimostrando la Via sotto l'albero della Bodhi: "È incredibile! È sorprendente! Tutti gli esseri senzienti hanno la saggezza e la virtù del Tathagata, ma non possono raggiungerlo con delirio attaccamenti." Finché gli attaccamenti deliranti vengono rimossi, proprio ora, puoi realizzare la saggezza e la virtù intrinseche del Tathagata.Se credi veramente a questa frase nel tuo cuore, avrai speranza di successo nella tua pratica futura.Il cosiddetto: "La fede è la fonte del Tao, la madre del merito e della virtù, e fa crescere le radici di tutte le cose buone." Ora sono davvero venuto qui perché sono davvero venuto qui, e quando mi guardo indietro, Mi rendo conto che il più grande ostacolo per tutti gli esseri viventi è qui.Se hai davvero profonde radici di bontà, in più credi di poterlo raggiungere, e puoi seguire la guida dei Tre Gioielli, puoi dire che sarai in grado di realizzare il Tao in questo momento, e allora inizierai a coltivare dopo l'illuminazione.

Le scritture buddiste dicono che ci sono XNUMX modi per praticare e ci sono innumerevoli modi per espandersi. Questo è solo per adattarsi al modo di pratica graduale e conveniente per la maggior parte delle persone che non sono ancora mature nelle loro radici di coltivazione. Il vero nucleo della Il buddismo è solo un modo, cioè la mente chiara. Vedendo la propria natura, vedendo la propria natura, si diventa un Buddha. Questa è l'unica Dafa trascendente che non condivide le leggi mondane.Finché sei veramente disposto a iniziare direttamente in questa direzione, non devi preoccuparti di quegli XNUMX rami e foglie infiniti della pratica della coltivazione Quando capirai veramente la tua mente e vedrai la tua natura ed entrerai dalla tua stessa porta, essere in grado di consumare nel regno della tua mente in questo momento.Questo è un risultato incredibile una volta per tutte.Lascia che ti faccia un semplice esempio: se una persona è di cattivo umore e ha scarse capacità, gli hai insegnato a iniziare a imparare a essere una brava persona, a fare buone azioni e a sacrificarsi per gli altri. può farlo?Anche se ha senso essere d'accordo con te, non può farlo, perché è in uno stato di incapace di proteggersi, soffre in modo insopportabile, non è gradito a nessuno e incapace di aumentare le sue energie, quindi il più efficace metodo in questo momento è Primo, lascia che sia di buon umore e fiducioso. Finché è di buon umore e ha fiducia, allora tutti saranno piacevoli alla vista e sarà disposto a coltivare qualsiasi cosa, perché può essere sia gioioso che benefico, quindi perché non farlo?Pertanto, la coltivazione è trasformare dal cuore.Questa è la base fondamentale.Dopo che il cuore è stato trasformato, lo stato mentale sarà diverso e il mondo esterno sarà diverso e la pratica sarà rilassata e felice.

Quindi, come fai a farti sentire bene e ad avere una vera fiducia?Dobbiamo prima trovare i nostri tesori, cioè l'autonatura menzionata qui. Nella nostra autonatura abbiamo già tutta la verità, la bontà e la saggezza, tutti i tesori e le benedizioni incommensurabili e tutti i talenti e le capacità. non c'è bisogno di uscire per imparare da un insegnante e imparare allo stesso modo, basta tornare a casa tua e prenderlo.Secondo le scritture buddiste, nella nostra auto-natura c'è un pezzo di pura luce, pura bontà e purezza, finché entriamo qui, apparirà il nostro lato buono, il nostro umore diventerà felice e emergeremo immediatamente straordinari e unici . Dopo essere entrati, possiamo riprenderli e affrontare la prova di tutte le cose del mondo. In quel momento, ti sentirai come se fossi diventato improvvisamente un superuomo invincibile. Non c'è niente al mondo che può essere difficile da sconfiggere. Tu, nessuno ti antipatia, nessuno ti renderà infelice, tutti sono un Buddha e un Bodhisattva ai tuoi occhi, e la tua esibizione farà sentire le persone come un Buddha e un Bodhisattva, quindi a tutti piace stare vicino a te e tu non avrà naturalmente alcuno svantaggio. Ogni giorno vivi una vita come un paradiso di beatitudine. A questo punto, inizierai a coltivare dopo l'illuminazione e coltiverai senza coltivare. La coltivazione diventa una cosa molto felice e facile. A quel tempo, i cinque precetti, le dieci virtù, i tre studi, i sei gradi, i dieci voti, e anche tutti i buoni dharma del mondo saranno migliorati uno ad uno, e attuati uno ad uno, fino a perfezionare anche le proprie forze, la benedizione e la saggezza possono essere perfezionate e si può raggiungere la Buddità. , Questa è la fase di pratica più veloce, più facile e più straordinaria per il raggiungimento.

Allora come possiamo andare direttamente al Sé?Se il livello è molto povero e le persone stupide possono entrare?Di solito questo tipo di persona ha maggiori probabilità di entrare dritta in se stessa, ma è mezzo secchio d'acqua, e non è facile entrare per chi non è veramente intelligente e disonesto.Poiché la chiave per entrare direttamente nel sé è essere veramente obbedienti, e i metodi descritti negli altri capitoli di questo libro sono tutti interconnessi, quindi qui menzionerò un progetto semplice e diretto.Prima di tutto, devi imparare a calmare la tua mente, non importa quale metodo usi, devi cantare Buddha, meditare e fare cose. Primo, lascia che il tuo corpo e la tua mente smettano di prestare attenzione alle cose del mondo. No, in l'intervallo dopo aver terminato, devi mettere il tuo corpo e la tua mente in meditazione, ascoltando sutra, recitando Buddha, meditando, adorando Buddha... prima studia e pratica in questo modo per tre anni, forse in meno di tre mesi, lo farai direttamente entra nella tua stessa natura, ecco fatto Un semplice percorso rettilineo.Durante questo periodo di meditazione, dovresti cercare di sbarazzarti di tutte le cattive abitudini della tua vita, per aiutarti a meditare senza intoppi, come mangiare cibi carnosi, mangiare spuntini, divertirti, guardare la TV, uscire, ecc. in primo luogo, concentrati sull'apprendimento di questa arte marziale unica di diventare un Buddha, e poi presta attenzione ai tuoi pensieri in ogni momento. Non devi lasciare che mostrino pensieri malvagi. Qualsiasi pensiero di avidità, odio e illusione deve essere prima distrutto, e non quando vai a ricordare il passato e pianifichi il futuro, concentrati solo sulla meditazione presente in ogni momento.Finché ti concentri sul fare bene una cosa, l'obiettivo è "meditare", in modo che la mente viva sempre in silenzio. Non chiederlo, non interferisce con ciò che dovresti mangiare e fare nella tua vita, e cerca di vivere il più semplicemente possibile, il che è più favorevole alla meditazione.Le scritture buddiste dicono: "L'aurora pacifica è illuminata." Quando la tua mente è calma a un certo livello, e di tanto in tanto non sorgono pensieri, allora in un momento involontario, improvvisamente, avrai un potere soprannaturale e questa energia soprannaturale apparirà. È così grande che ti fa sembrare un'altra persona in questo momento, completamente rinato, e non hai bisogno di coltivare in modo speciale, e diventerai un altro santo. Un cambiamento così grande è di per sé un'incredibile magia potenza.E anche questa causa ed effetto è molto ragionevole, perché tutti questi tesori sono inerenti alla nostra stessa natura, quindi attraverso il metodo della meditazione possiamo trovare il modo per entrare nella casa della nostra stessa natura, quindi è anche ragionevole e ragionevole per diventerai un anziano ricco da un giorno all'altro, secondo la legge di causa ed effetto.Detto questo, fintanto che lo farai, ne otterrai sicuramente dei benefici. Non spiegherò molto sulla verità qui, perché questo modo di diventare un Buddha non può essere compreso con il cervello, quindi non importa quanti ragionamenti e teorie capisci, è una perdita. Tempo, devi prima entrare nell'autonatura dal cancello della "Meditazione", e poi imparare molto. In quel momento, puoi ottenere il doppio del risultato con metà dello sforzo e solo allora puoi essere davvero utile.