XNUMX. Imparare l'astinenza è astenersi da se stessi, non dagli altri
XNUMX. Imparare l'astinenza è astenersi da se stessi, non dagli altri
Molte persone raramente imparano i precetti con buone intenzioni, ma muoiono mentre sono nei precetti.Oggi si possono vedere monaci e discepoli laici come questo ovunque.Il motivo fondamentale è la mancanza di comprensione degli insegnamenti.Innanzitutto lo spirito dell'apprendimento dei precetti è astenersi da se stessi e non dagli altri, astenersi da se stessi è essere diligenti e virtuosi, astenersi dagli altri diventerà uno stato di impurità della propria mente dopo aver visto gli altri.Anche se sei un insegnante, un anziano, un buon amico o una posizione di insegnante di buona volontà, devi essere obiettivo, rispettoso, tollerante e comprensivo, esprimere la tua persuasione abilmente e quindi rispettare assolutamente la scelta dell'altra parte. non dovresti usare i tuoi stessi precetti come strumento per criticare gli altri e mettere gli altri su un'etichetta soggettiva.Questo tipo di comportamento è di per sé molto immorale, irrazionale e spietato.Pertanto, una persona che è ben addestrata nei precetti deve avere la virtù dei precetti, rispettare gli altri e non darà alle persone un senso di arroganza come autoironia, ipocrisia e disprezzo per gli altri.È molto difficile andare d'accordo con una persona che impara i precetti in modo errato e si comporta anche molto male e in modo scortese, il che è persino più spaventoso di coloro che non imparano i precetti: sono sempre abituati a mantenere gli standard dei precetti e a scrutare gli altri come un Più le persone ipocrite e di buon carattere sono, più è probabile che causino gravi danni fisici e mentali agli altri.Pertanto, se vuoi davvero imparare bene i precetti, devi prima avere un notevole grado di comprensione delle scritture e degli insegnamenti. Devi partire dai precetti del tuo cuore, sulla base della compassione e dell'altruismo, e poi essere in armonia con i precetti Solo allora puoi veramente sapere come osservare i precetti.
Per la gente comune, non è facile farlo. Pertanto, le persone che non hanno raggiunto l'illuminazione negli insegnamenti sono qualificate solo per astenersi da se stesse e non devono astenersi dagli altri. Anche il fondatore della scuola di legge, Daoxuan, lui stesso è in grado di astenersi dalla purezza dei precetti. Sento che gli dei e le persone inviano offerte ogni giorno, ma non possono evitare di essere disprezzati dal Mahayana Bodhisattva, e penso che il maestro delle tre auto sia una persona che fa non osserva i precetti, quindi lo invito gentilmente al Jingshe come ospite. Ha visto che le sue virtù di osservare i precetti e la purezza possono essere sentite dagli dei e dalle persone per fare offerte e correzioni. Più tardi, ha appreso che quando il Maestro Guanji venne quel giorno, c'erano innumerevoli Bodhisattva Mahayana e protettori del Dharma intorno al Jingshe, anche gli angeli che vennero a consegnargli il fast food non potevano entrare.Invitava gli ospiti a intrattenersi e voleva cogliere l'occasione per trattare gli altri, ma non riusciva nemmeno a mangiare. In quel momento sudava e si vergognava e non osava mai più disprezzare gli altri.La dimostrazione della grande virtù di un patriarca come l'avvocato Daoxuan sembra essere altruista e altruista, e richiede severità nei precetti e sembra avere una posizione per correggere gli altri, ma in realtà ci sono ancora sottili difetti. Penso che la difesa degli altri non sia abbastanza pura, e il mio cuore pensa che i miei precetti siano relativamente puri. Questo è il modo in cui voglio guidare gli altri. Non penso alle virtù dei precetti del Mahayana Bodhisattva nella natura della mente Un regno inimmaginabile per gli Shravaka.
Dopo aver letto questo koan, devo davvero far sì che coloro che imparano i precetti lo prendano come un avvertimento. Anche gli antenati di Dao Xuan e gli antenati come il Patriarca commetteranno inevitabilmente tali errori, per non parlare della gente comune stessa che pagherà persino il precetti. Se la tua presa non è perfetta, devi guardare ovunque ai difetti degli altri, istruire gli altri ed essere un buon insegnante. Questo è un danno molto serio alla tua stessa xinxing, e farà male anche agli altri, e non può veramente raggiungere lo scopo dell'altruismo.Pertanto, per apprendere i precetti, dobbiamo prima coltivare l'autodisciplina della moralità.Dobbiamo disciplinare veramente noi stessi e non gli altri.Dobbiamo essere assolutamente umili e desiderosi di imparare, e rispettare l'aspetto originario degli altri.uomo di.Devi sapere che le attuali esperienze negative di altre persone di non rispettare i precetti, mangiare carne, bere alcolici e comportamenti lussuriosi possono anche essere un'esperienza inversa molto importante per lui sulla via del pentimento e del pentimento in futuro. lavora diligentemente per fare il Tao. Il tempo per la salvezza di ognuno è diverso e non dovrebbero applicare i propri standard agli altri.Oggi, ci sono molti discepoli buddisti laici che hanno ricevuto l'ordinazione, ma hanno peggiorato i loro rapporti interpersonali. Ci sono anche alcuni che hanno ricevuto i precetti del Bodhisattva con un bodhicitta, e addirittura fanno chiedere il divorzio ai loro mariti. Come potrebbe questo essere il comportamento di un Bodhisattva?Anche mio marito è un essere senziente, perché non è compassionevole con lui dopo che ha osservato i precetti, e ci sono sempre più ragioni per essere egoista, solo perché è una buona cosa osservare i precetti e la pratica, quindi tutti intorno a loro dovrebbe essere obbediente e solidale.Vuoi anche ammirare e ammirare questo Bodhisattva che sta imparando i precetti?Questo non è per tenere lontani i precetti dal cuore, ma per usare i precetti solo come strumento per modellare l'immagine, per trattenere l'apparenza, e il cuore è ancora molto impuro, spietato e irrazionale, il che è contrario alla virtù di i precetti Impara i precetti in modo sbagliato.I veri precetti fondamentali del Mahayana sono costruiti sul cuore della compassione, del rispetto e della pietà filiale. Proprio come i "Precetti del Bodhisattva di Brahma Net" dicono: "Tutti gli uomini sono mio padre e tutte le donne sono mia madre". in questo modo, poi, nei precetti, unisci gli insegnamenti e la saggezza uno per uno per spezzare il male e coltivare il bene, invece di diventare me alto e tu basso, io ho ragione e tu torto, io sono buono e tu sei cattivo, con una tale mentalità costringere gli altri, vedere i loro difetti e prendersela con gli altri.Se c'è un problema, allora questa è davvero una violazione dei precetti fondamentali della compassione e della pietà filiale nel Mahayana.
Per la gente comune, non è facile farlo. Pertanto, le persone che non hanno raggiunto l'illuminazione negli insegnamenti sono qualificate solo per astenersi da se stesse e non devono astenersi dagli altri. Anche il fondatore della scuola di legge, Daoxuan, lui stesso è in grado di astenersi dalla purezza dei precetti. Sento che gli dei e le persone inviano offerte ogni giorno, ma non possono evitare di essere disprezzati dal Mahayana Bodhisattva, e penso che il maestro delle tre auto sia una persona che fa non osserva i precetti, quindi lo invito gentilmente al Jingshe come ospite. Ha visto che le sue virtù di osservare i precetti e la purezza possono essere sentite dagli dei e dalle persone per fare offerte e correzioni. Più tardi, ha appreso che quando il Maestro Guanji venne quel giorno, c'erano innumerevoli Bodhisattva Mahayana e protettori del Dharma intorno al Jingshe, anche gli angeli che vennero a consegnargli il fast food non potevano entrare.Invitava gli ospiti a intrattenersi e voleva cogliere l'occasione per trattare gli altri, ma non riusciva nemmeno a mangiare. In quel momento sudava e si vergognava e non osava mai più disprezzare gli altri.La dimostrazione della grande virtù di un patriarca come l'avvocato Daoxuan sembra essere altruista e altruista, e richiede severità nei precetti e sembra avere una posizione per correggere gli altri, ma in realtà ci sono ancora sottili difetti. Penso che la difesa degli altri non sia abbastanza pura, e il mio cuore pensa che i miei precetti siano relativamente puri. Questo è il modo in cui voglio guidare gli altri. Non penso alle virtù dei precetti del Mahayana Bodhisattva nella natura della mente Un regno inimmaginabile per gli Shravaka.
Dopo aver letto questo koan, devo davvero far sì che coloro che imparano i precetti lo prendano come un avvertimento. Anche gli antenati di Dao Xuan e gli antenati come il Patriarca commetteranno inevitabilmente tali errori, per non parlare della gente comune stessa che pagherà persino il precetti. Se la tua presa non è perfetta, devi guardare ovunque ai difetti degli altri, istruire gli altri ed essere un buon insegnante. Questo è un danno molto serio alla tua stessa xinxing, e farà male anche agli altri, e non può veramente raggiungere lo scopo dell'altruismo.Pertanto, per apprendere i precetti, dobbiamo prima coltivare l'autodisciplina della moralità.Dobbiamo disciplinare veramente noi stessi e non gli altri.Dobbiamo essere assolutamente umili e desiderosi di imparare, e rispettare l'aspetto originario degli altri.uomo di.Devi sapere che le attuali esperienze negative di altre persone di non rispettare i precetti, mangiare carne, bere alcolici e comportamenti lussuriosi possono anche essere un'esperienza inversa molto importante per lui sulla via del pentimento e del pentimento in futuro. lavora diligentemente per fare il Tao. Il tempo per la salvezza di ognuno è diverso e non dovrebbero applicare i propri standard agli altri.Oggi, ci sono molti discepoli buddisti laici che hanno ricevuto l'ordinazione, ma hanno peggiorato i loro rapporti interpersonali. Ci sono anche alcuni che hanno ricevuto i precetti del Bodhisattva con un bodhicitta, e addirittura fanno chiedere il divorzio ai loro mariti. Come potrebbe questo essere il comportamento di un Bodhisattva?Anche mio marito è un essere senziente, perché non è compassionevole con lui dopo che ha osservato i precetti, e ci sono sempre più ragioni per essere egoista, solo perché è una buona cosa osservare i precetti e la pratica, quindi tutti intorno a loro dovrebbe essere obbediente e solidale.Vuoi anche ammirare e ammirare questo Bodhisattva che sta imparando i precetti?Questo non è per tenere lontani i precetti dal cuore, ma per usare i precetti solo come strumento per modellare l'immagine, per trattenere l'apparenza, e il cuore è ancora molto impuro, spietato e irrazionale, il che è contrario alla virtù di i precetti Impara i precetti in modo sbagliato.I veri precetti fondamentali del Mahayana sono costruiti sul cuore della compassione, del rispetto e della pietà filiale. Proprio come i "Precetti del Bodhisattva di Brahma Net" dicono: "Tutti gli uomini sono mio padre e tutte le donne sono mia madre". in questo modo, poi, nei precetti, unisci gli insegnamenti e la saggezza uno per uno per spezzare il male e coltivare il bene, invece di diventare me alto e tu basso, io ho ragione e tu torto, io sono buono e tu sei cattivo, con una tale mentalità costringere gli altri, vedere i loro difetti e prendersela con gli altri.Se c'è un problema, allora questa è davvero una violazione dei precetti fondamentali della compassione e della pietà filiale nel Mahayana.