XNUMX. Come osservare i precetti del cuore
XNUMX. Come osservare i precetti del cuore
Sostenere perfettamente i precetti del cuore non è facile. A rigor di termini, devi comprendere la tua mente e vedere la tua natura, iniziare dal regno della tua stessa natura, vedere che tutte le persone sono Buddha e Bodhisattva e possono veramente attuare i Dieci Voti di Samantabhadra La perfezione di osservare i precetti del cuore.Quando non hai ancora visto la tua natura, puoi solo imparare a riflettere costantemente sulla tua mente, se puoi essere in armonia con la verità, la bontà, la bellezza e la saggezza, se può corrispondere alla compassione, se può corrispondere alla saggezza , se puoi stare lontano dall'egoismo, se puoi davvero In termini di altruismo, se può portare felicità agli esseri senzienti... Se lasci questi principi di pensieri retti, devi tornare ai pensieri retti il prima possibile, e nel processo di fare avanti e indietro, sbarazzatevi gradualmente delle contaminazioni e tornate alla purezza e raggiungete la Bodhi.I precetti del cuore del bodhisattva Mahayana.
Come sostenere i precetti del cuore della coltivazione virtuosa?Essere in grado di dimorare nella quiete del Nirvana in ogni momento senza perdere questo stato, e in questa vasta e sconfinata pace, luce, compassione, amore, abbondanza, gratitudine, abbondanza, felicità, tranquillità... Purifica la mente, Ren Yun eseguirà naturalmente e incondizionatamente azioni buddiste nei sogni a beneficio di tutti gli esseri che sono sconfinati nello stesso corpo. Non dimenticherà mai i pensieri retti di questa auto-natura. Finché questi pensieri retti sono persi, infrange immediatamente i precetti e prova vergogna, pentimento, e poi riposa in pensieri retti.Quando incontriamo le avversità, dobbiamo accettare pienamente lo stato attuale, senza traccia di rabbia e impazienza, senza perdere i pensieri retti e la gioia, senza pensare, senza pensare, ma con amore puro e ampio, accettarlo come terra e naturalmente. L'accettazione, come la respirazione, non funziona ovviamente in modo naturale.Sto coltivando la tolleranza, sto affrontando le avversità, distinguendo il sé, gli esseri umani, gli esseri viventi e la longevità. Non c'è assolutamente alcun sé o avversità che possa causare problemi e rimanere ancora nel vero sé del nirvana e della tranquillità. Vedere tutto, lasciare che tutti i regni vadano e vengano liberamente come l'acqua che scorre per sempre, finché il karma non è esaurito e abituale, questa è la mente e il precetto perfetti.
I precetti del cuore sono il livello più alto dei precetti nel buddismo, come possiamo essere in grado di impararli e mantenerli?Devi iniziare dai tre rifugi di base, dai cinque precetti, dai precetti sravaka e dai precetti del bodhisattva uno per uno, e poi puoi gradualmente cogliere il punto di partenza attraverso l'esperienza meditativa di raccogliere i sei organi di senso.Se vai oltre questi precetti, vogliono entrare direttamente. È assolutamente impossibile non avere alcun segno di precetti del cuore. Chi sa veramente attenersi ai precetti del cuore lo potrà sicuramente fare in termini di cose, e lo farà in modo più completo e appropriato di la persona media.Da ciò si può vedere che i precetti non sono solo il fondamento della pratica comune per monaci e sette, ma anche una pratica indispensabile per la realizzazione del buddismo.
Come sostenere i precetti del cuore della coltivazione virtuosa?Essere in grado di dimorare nella quiete del Nirvana in ogni momento senza perdere questo stato, e in questa vasta e sconfinata pace, luce, compassione, amore, abbondanza, gratitudine, abbondanza, felicità, tranquillità... Purifica la mente, Ren Yun eseguirà naturalmente e incondizionatamente azioni buddiste nei sogni a beneficio di tutti gli esseri che sono sconfinati nello stesso corpo. Non dimenticherà mai i pensieri retti di questa auto-natura. Finché questi pensieri retti sono persi, infrange immediatamente i precetti e prova vergogna, pentimento, e poi riposa in pensieri retti.Quando incontriamo le avversità, dobbiamo accettare pienamente lo stato attuale, senza traccia di rabbia e impazienza, senza perdere i pensieri retti e la gioia, senza pensare, senza pensare, ma con amore puro e ampio, accettarlo come terra e naturalmente. L'accettazione, come la respirazione, non funziona ovviamente in modo naturale.Sto coltivando la tolleranza, sto affrontando le avversità, distinguendo il sé, gli esseri umani, gli esseri viventi e la longevità. Non c'è assolutamente alcun sé o avversità che possa causare problemi e rimanere ancora nel vero sé del nirvana e della tranquillità. Vedere tutto, lasciare che tutti i regni vadano e vengano liberamente come l'acqua che scorre per sempre, finché il karma non è esaurito e abituale, questa è la mente e il precetto perfetti.
I precetti del cuore sono il livello più alto dei precetti nel buddismo, come possiamo essere in grado di impararli e mantenerli?Devi iniziare dai tre rifugi di base, dai cinque precetti, dai precetti sravaka e dai precetti del bodhisattva uno per uno, e poi puoi gradualmente cogliere il punto di partenza attraverso l'esperienza meditativa di raccogliere i sei organi di senso.Se vai oltre questi precetti, vogliono entrare direttamente. È assolutamente impossibile non avere alcun segno di precetti del cuore. Chi sa veramente attenersi ai precetti del cuore lo potrà sicuramente fare in termini di cose, e lo farà in modo più completo e appropriato di la persona media.Da ciò si può vedere che i precetti non sono solo il fondamento della pratica comune per monaci e sette, ma anche una pratica indispensabile per la realizzazione del buddismo.