Mi maestro afeitado una vez me dijo cara a cara que las personas en este mundo solo creen lo que dicen las personas famosas y poderosas, y cuando dices las palabras de personas poderosas y sin nombre, simplemente te rompes la boca y dices la verdad lo mejor que puedes. habilidad Nadie lo creerá.Su intención en ese momento era recordarme que no hablara casualmente después de que dejara la residencia permanente. Para alguien como yo, que no tiene nombre ni poder, no importa cuán razonable y verdadero sea lo que dice, nadie lo creerá incluso si lo dice. habla sin rodeos, por lo que no hay necesidad de perder el tiempo. .Creo que lo que advirtió el Maestro también es cierto, porque la mayoría de los seres sintientes en este mundo son ciegos y, por lo tanto, ignorantes, de lo contrario no serían llamados seres sintientes ordinarios. La apariencia, la naturaleza, el cuerpo, la fuerza, la acción, la causa, la predestinación, el efecto, la retribución y el origen y el fin mencionados en el Sutra del loto son diez cosas. La gente común solo puede ver la apariencia, y no hay otros hechos ni fenómenos internos. La capacidad de percibir, mientras exista un famoso con buena imagen, que anuncie que quien tiene un problema de conducta y de moralidad, y que haya sido nombrado y notado, inmediatamente habrá un grupo de creyentes ciegos que no lo son. familiarizado con la persona en absoluto, e inmediatamente atacarán. Aquellos que actúan en nombre del cielo obedecen órdenes, e incluso ciega y maliciosamente las siguen para reprimir a alguien. Son completamente incapaces de ver que sus acciones actuales son como gánsteres y villanos. La apariencia de un creyente no es el corazón y la conducta que debe tener un verdadero practicante budista, pero está fascinado por la apariencia del budismo y la adoración de ídolos. Es un grupo de pobres seres sintientes que son fácilmente engañados y explotados por la gente. con un corazón Los creyentes que creen en ídolos supersticiosos, si son serios, serán como esos creyentes religiosos fanáticos, y continuarán cometiendo todo tipo de crímenes terribles en su comportamiento, difundiendo constantemente comentarios calumniosos contra las Tres Joyas en la boca y karma, lo que provoca un gran daño al budismo en su conjunto.

¿Cómo deberíamos enfrentar nosotros mismos injusticias tan increíbles en la Sangha?De hecho, no hay necesidad de estar triste, porque no será difícil para ti ver esta situación. Mientras haya personas, casi habrá tales males, por lo que no es necesario tener demasiadas imaginaciones demasiado hermosas. sobre la Sangha cuando ingresas por primera vez al budismo, de lo contrario, al igual que cuando me enfrenté por primera vez a estos reinos, el nivel de decepción con la Sangha fue casi hasta el punto de ser insoportable, por lo que solo hubo algunas ocasiones en las que me desanimé y traté de cerrar. la puerta de la vida y la muerte para buscar el renacimiento. Solo siendo custodiado por el Gran Bodhisattva uno no puede hacer nada malo.Entonces, ¿cómo puedo lidiar con esta situación yo mismo?Años de entrenamiento en la Sangha me han enseñado los beneficios de estar en silencio. En primer lugar, debemos aprender a no equivocarnos de que estás en contra de los poderosos, y primero debemos ser capaces de protegernos, porque es imposible para nosotros. confiar solo en nuestra propia fuerza. Para cambiar la turbidez del entorno general, todo lo que podemos hacer es seguir el karma, de modo que, por un lado, podamos mantener nuestros tres karma y, por otro lado, podamos cultivar la fuerza. y esperar el karma. Cuando llega el momento de protegerse contra la ignorancia, es necesario protegerse contra la ignorancia. Esta es la forma en que los sabios se enfrentan a las circunstancias. No hay necesidad de apresurarse para encontrar un bien o un mal entre varias causas y condiciones.

En este incidente, lo más importante es recordar a todos que deben saber cómo protegerse primero en el proceso de devoción bien intencionada a la práctica budista, y nunca luchar contra ningún poder para evitar el trágico final de la muerte antes de que se cumpla la ambición de uno. porque un paso en falso está muy mal, puedes estar equivocado en cada paso del camino, y debes aprender a no entablar malas relaciones con nadie, y debes saber aprovechar la oportunidad para cultivar la virtud y romper el ego. importa quién tiene razón y quién está equivocado, todos los Budas y Bodhisattvas en la oscuridad tienen sus propios arreglos y operaciones, y también tienen su propio karma. Debes ser capaz de seguir las causas y condiciones a fondo, de lo contrario, en este mundo malvado de cinco turbulencias, realmente no podrá moverse ni una pulgada, e incluso perderá la motivación del corazón de Dao debido a las colisiones excesivas, y perderá la oportunidad de escapar del sufrimiento del samsara en esta vida.