XNUMX. La raíz de la causa de la caída de los cuatro grupos de discípulos
XNUMX. La raíz de la causa de la caída de los cuatro grupos de discípulos
Los preceptos son las reglas de vida de los sabios, y también son las leyes naturales del universo, si dejas los preceptos, entrarás en el camino del diablo, y siempre estarás envuelto en el abismo del dolor y es difícil escapar.Para la gente común, los preceptos son la raíz del cultivo moral y la norma de comportamiento en la vida diaria. Incluso las personas que no practican, sus vidas y preceptos se descarrilan y no pueden convertirse en una persona normal.Como practicante que estudia budismo, es necesario arraigarse en esta base fundamental, y entonces podemos esperar avanzar a las filas de los sabios.En el período actual del fin del Dharma, los corazones humanos de las personas están corrompidos y sus raíces son pobres. Incluso si uno desea aprender budismo, su karma y hábito serán pesados y difíciles de liberar. Por lo tanto, cuando uno ingresa al budismo la escuela, poco a poco traen la atmósfera y se influencian entre sí. Por lo tanto, muchas escuelas budistas gradualmente producen muchas personas. La causa raíz de este caos es que la base de los preceptos se ha ido.Muchas personas, para lograr un éxito rápido en su práctica, se saltan los preceptos básicos y cultivan directamente la concentración, la sabiduría, e incluso ni siquiera la concentración, y van directamente a la sabiduría prajna. Es como la iluminación y la realización. Se trata de cambiar el sopa pero no la medicina. Todavía practicas con el corazón de los tres venenos. Los Budas nunca dejarán los preceptos, el principio fundamental de la vida, y si no hay fundamento de preceptos, no podrán cultivar, sin mencionar , para poder abrir la sabiduría de la propia naturaleza y prajna, definitivamente violará la ley de causa y efecto.
También hay algunas personas que malinterpretan las enseñanzas y piensan que mientras se centren en la práctica principal, no necesitan tomar las disciplinas, por lo que pueden ahorrar más tiempo para trabajar duro en la práctica principal. Esta opinión es engañosa. , parece razonable, pero de hecho Budismo mal entendido.Los preceptos son la base de toda práctica del Dharma. Por ejemplo, la secuencia de práctica de los tres estudios de "Preceptos, Concentración y Sabiduría" enseñados por el Buda no se puede cambiar.Además, en todos los sutras, si los estudias cuidadosamente, no hay nada que pueda practicarse sin los preceptos. Por lo tanto, los preceptos son los temas comunes de todas las prácticas de todas las sectas religiosas. La única diferencia es que las normas de los Los preceptos varían según la temporada.Solo flexible.Las diferentes sectas y sectas inevitablemente tendrán sus propias características. Diferentes estatus de monjes y laicos también tienen diferentes estándares y diferentes formas de presentar los preceptos. Sin embargo, en cualquier caso, aunque los preceptos pueden tener su propia relación y flexibilidad predestinada, deben ser De acuerdo con la propia identidad y karma, uno debe estar verdaderamente en la posición correcta, para no desviarse del espíritu y las normas de los preceptos.Por ejemplo, algunos monjes, por las mismas razones que antes, quieren dedicar su tiempo a sus especialidades, por lo que simplemente mantienen los preceptos shravaka. También se renuncia a los grandes preceptos, y la renuncia se convierte en una forma conveniente de salir de la inmundicia. , y todo ha cambiado. De esta manera, no solo falla el propio karma, sino que también destruye la imagen del tesoro del monje budista. Este pecado es muy grave, por lo que hay muchos monjes y caminos frente a la puerta del infierno. , porque si la base de los preceptos no está firmemente establecida y el karma no puede cumplirse, es inevitable que en el futuro tengas que pagar tus deudas e ir a los tres reinos del mal para pagar tus deudas.Sin embargo, algunos laicos prefieren trabajar en la mente y el corazón, por lo que ni siquiera necesitan los tres refugios y los cinco preceptos.Debido a que los preceptos se están ignorando gradualmente porque siguen los cinco deseos y el karma de los seres sintientes, la calidad de la conducta de los cuatro grupos de discípulos se está deteriorando, de modo que muchos discípulos budistas ahora parecen no ser diferentes del público en general, y su temperamento no es más refinado en todos los aspectos., el comportamiento también carece del gusto de cultivar indiferente al mundo. Este es un fenómeno de la decadencia del budismo, y debe ser tratado con cautela.
También hay algunas personas que malinterpretan las enseñanzas y piensan que mientras se centren en la práctica principal, no necesitan tomar las disciplinas, por lo que pueden ahorrar más tiempo para trabajar duro en la práctica principal. Esta opinión es engañosa. , parece razonable, pero de hecho Budismo mal entendido.Los preceptos son la base de toda práctica del Dharma. Por ejemplo, la secuencia de práctica de los tres estudios de "Preceptos, Concentración y Sabiduría" enseñados por el Buda no se puede cambiar.Además, en todos los sutras, si los estudias cuidadosamente, no hay nada que pueda practicarse sin los preceptos. Por lo tanto, los preceptos son los temas comunes de todas las prácticas de todas las sectas religiosas. La única diferencia es que las normas de los Los preceptos varían según la temporada.Solo flexible.Las diferentes sectas y sectas inevitablemente tendrán sus propias características. Diferentes estatus de monjes y laicos también tienen diferentes estándares y diferentes formas de presentar los preceptos. Sin embargo, en cualquier caso, aunque los preceptos pueden tener su propia relación y flexibilidad predestinada, deben ser De acuerdo con la propia identidad y karma, uno debe estar verdaderamente en la posición correcta, para no desviarse del espíritu y las normas de los preceptos.Por ejemplo, algunos monjes, por las mismas razones que antes, quieren dedicar su tiempo a sus especialidades, por lo que simplemente mantienen los preceptos shravaka. También se renuncia a los grandes preceptos, y la renuncia se convierte en una forma conveniente de salir de la inmundicia. , y todo ha cambiado. De esta manera, no solo falla el propio karma, sino que también destruye la imagen del tesoro del monje budista. Este pecado es muy grave, por lo que hay muchos monjes y caminos frente a la puerta del infierno. , porque si la base de los preceptos no está firmemente establecida y el karma no puede cumplirse, es inevitable que en el futuro tengas que pagar tus deudas e ir a los tres reinos del mal para pagar tus deudas.Sin embargo, algunos laicos prefieren trabajar en la mente y el corazón, por lo que ni siquiera necesitan los tres refugios y los cinco preceptos.Debido a que los preceptos se están ignorando gradualmente porque siguen los cinco deseos y el karma de los seres sintientes, la calidad de la conducta de los cuatro grupos de discípulos se está deteriorando, de modo que muchos discípulos budistas ahora parecen no ser diferentes del público en general, y su temperamento no es más refinado en todos los aspectos., el comportamiento también carece del gusto de cultivar indiferente al mundo. Este es un fenómeno de la decadencia del budismo, y debe ser tratado con cautela.